id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000554Vols-ara1.ms0050	true	-2793356701086080437	46	101	239	498	1597	300	ما من عبد مءمن الا وفي قلبه نكتة بيضاء فاذا اذنب ذنبا خرج في تلك النكتة نكتة سوداء فاذا تاب ذهب ذلك السواد فان تمادي في الذنوب زاد ذلك السواد حتي يغطي البياض فاذا غطي البياض لم يرجع صاحبه الي خير ابدا وهو قول الله عز وجل كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	50	5441349560413256278	Shia000233-ara1.ms0077	false	16247679508398557	5	57	25	270	1524	300	ما من عبد----- الا وفي قلبه نكتة بيضاء فاذا اذنب ذنبا خرج في---- النكتة نكتة سوداء فان- تاب ذهب ذلك السواد وان تمادي في الذنوب زاد ذلك السواد حتي يغطي البياض فاذا غطي البياض لم يرجع صاحبه الي خير ابدا وهو قول الله عز وجل---- بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	77	7678303581611556651	243	459.0	191	259	93.82239532470703	50	Masaha000554Vols-ara1	Shia000233-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0869	true	-4130329947696807434	85	226	456	1103	1496	300	ثلثا ما-ترك وان كانت و-حدة فلها النصف ولابويه لكل و-حد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين ءباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما ولكم نصف مات-رك ازو-جكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها اود-ين وان كان رجل يورث كل-لة او امراة وله اخ او اخت فلكل و-حد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او-دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	869	5441349560413256278	Shia000233-ara1.ms1112	false	-7418853969492731947	0	145	0	656	1459	300	ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حكيم	1112	7678303581611556651	643	1243.0	502	656	98.01829528808594	130	Masaha000554Vols-ara1	Shia000233-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0990	true	-7035402726622626580	30	76	162	395	1620	300	لو ان قوما عبدوا الله وحده لا شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم قالوا لشء صنعه الله وصنع رسولهصلي الله عليه واله وسلم لم صنع هكذا وكذا ولو ---------------صنع خلاف الذي صنع او وجدوا ذلك في قلوبهم لكانوا بذلك مشركين	990	5441349560413256278	Shia000233-ara1.ms0058	false	-1431905339881237617	204	243	1079	1275	1533	300	لو ان قوما عبدوا الله وحده لا شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم قالوا لشء صنعه الله ا----------------------------------------------------و صنعه النبي الا صنع خلاف الذي صنع او وجدوا ذلك في قلوبهم لكانوا بذلك مشركين	58	7678303581611556651	180	338.5	144	248	72.58064270019531	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia000233-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1595	true	8293634027974103587	235	265	1204	1351	1545	300	شعبا فاول ما عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين والحرص وهي معصية ادم وحواء ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه	1595	5441349560413256278	Shia000233-ara1.ms0129	false	-7413724395731830133	276	297	1574	1672	1683	300	شعبا فاول ما عصي الله به الكبر---- معصية ابليس ثم -------------------------------الحرص معص----ية ادم ثم------ الحسد---- معصية ابن ادم حيث حسد اخاه	129	7678303581611556651	90	147.5	70	147	61.224491119384766	17	Masaha000554Vols-ara1	Shia000233-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1807	true	527938781384076266	209	237	1063	1226	1543	300	ان الله اذا اراد بعبد خيرا فاذنب ذنبا اتبعه بنقمة ويذكره الاستغفار واذا اراد بعبد شرا فاذنب ذنبا اتبعه بنعمة لينسيه الاستغفار ويتمادي بها وهو قو----له عز-وجل سنستدرجهم	1807	5441349560413256278	Shia000233-ara1.ms0084	false	6312700638089091160	270	300	1525	1692	1692	300	ان الله اذا اراد بعبد خيرا فاذنب ذنبا اتبعه بنقمه ويذكره الاستغفار واذا اراد بعبد شرا فاذنب ذنبا اتبعه بنعمة لينسيه الاستغفار ويتمادي بها وهو قول الله عز وجل سنستدرجهم-	84	7678303581611556651	161	304.5	134	168	95.83333587646484	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia000233-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2475	true	603451115782539340	207	244	1128	1332	1614	300	صلي الله عليه واله وسلم بعث سرية فلما رجعوا قال مرحبا بقوم قضوا الجهاد الاصغر وبقي عليهم الجهاد الاكبر فقيل يا-رسول الله وما الجهاد الاكبر قال جهاد النفس1 ويقول الامام علي عليه السلام ايضا المجاهد من جاهد	2475	5441349560413256278	Shia000233-ara1.ms0609	false	-970184188625674070	185	219	975	1148	1596	300	صلي الله عليه واله--------- سرية فلما رجعوا قال مرحبا بقوم قضوا الجهاد الاصغر وبقي عليهم الجهاد الاكبر -قيل يا رسول الله وما الجهاد الاكبر قال جهاد النفس ثم قال ع افضل الجها----------------------د من جاهد	609	7678303581611556651	158	275.0	128	205	77.07317352294922	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia000233-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3336	true	1540845453073462976	134	239	730	1246	1572	300	اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق والحساب حق والقدر--- والميزان حق وان الذين كما وصفت و---الاسلام كما شرعت وان القول كما حدثت وان القران كما انزلت وانك انت الله الحق المبين جزي الله محمدا عنا خير الجزاء وحيا الله محمدا واله---- بالسلام اللهم يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا ولي نعمتي الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي طرفة عين----- فانك ان تكلني الي نفسي---- اقرب من الشر وابعد من الخير وانس في القبر وحشتي واجعل لي عهدا يوم القاك منشورا ثم يوصي بحاجته وتصديق	3336	5441349560413256278	Shia000233-ara1.ms1057	false	8167282620731521619	0	107	0	523	1519	300	اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق والحساب حق والقدر حق والميزان حق وان الدين كما وصفت وان الاسلام كما شرعت وان القول كما حدثت وان القران كما انزلت وانك انت الله الحق المبين جزي الله محمد----ا خير الجزاء وحيي مح-----مدا وال محمد بالسلام اللهم يا عدتي عند كربتي و---صاحبي عند شدتي ويا ولي نعمتي الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي طرفة عين ابدا فانك ان تكلني الي نفسي كنت اقرب من الشر وابعد من الخير فانس في القبر وحشتي واجعل لي عهدا يوم القاك منشورا ثم يوصي بحاجته الحديث	1057	7678303581611556651	494	932.5	392	535	92.3364486694336	91	Masaha000554Vols-ara1	Shia000233-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3664	true	-6593552096146317026	175	207	968	1123	1657	300	ينظر الي ما كان من روايتهما عنا في ذلك الذي حكما به المجمع عليه عند اصحابك فيءخذ به من حكمنا ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه لا ريب	3664	5441349560413256278	Shia000233-ara1.ms0014	false	2430671922795281096	1	33	5	158	1559	300	ينظر الي ما كان من روايتهم- عنا في ذلك الذي حكما به المجمع عليه من- اصحابك فيءخذ به من حكمنا ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه لا ريب	14	7678303581611556651	152	293.0	120	155	98.06451416015625	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia000233-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3798	true	7086244231543853078	15	72	73	354	1644	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ءاباءكم او بيوت امه-تكم او بيوت اخو-نكم او بيوت اخو-تكم او بيوت اعم-مكم او بيوت عم-تكم او بيوت اخو-لكم او بيوت خلتكم-- او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا	3798	5441349560413256278	Shia000233-ara1.ms0942	false	6335295825984503950	16	73	84	372	1517	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت -اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا	942	7678303581611556651	276	516.5	219	289	95.5017318725586	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia000233-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4185	true	2637235954278970250	52	89	317	517	1711	300	والله انا لنطلي الدنيا ونحب ان نءتاها فقالعليه السلام تحب ان تصنع بها ماذا قال اعود بها علي نفسي وعيالي واصل بها واتصدق بها واحج واعتمر فقال الامام الصادقعليه السلام ليس هذا طلب الدنيا هذا طلب الاخرة	4185	5441349560413256278	Shia000233-ara1.ms0193	false	-982975669526255703	231	264	1221	1385	1577	300	والله انا لنطلب الدنيا ونحب ان ناتيها فقال----------- تحب ان تصنع بها ماذا قال اعود بها علي نفسي وعيالي واصل بها واتصدق بها واحج واعتمر فقال------------------------- ليس هذا طلب الدنيا هذا طلب الاخرة	193	7678303581611556651	161	294.0	128	200	80.5	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia000233-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4247	true	3217441766544637583	71	155	396	868	1658	300	علة الصلاة انها اقرار بالربوبية-لله عزو-جل وخلع الانداد وقيام بين يدي الجبار جل جلاله بالذل والمسكنة والخضوع والاعتراف والطلب للاقالة من سالف الذنوب ووضع الوجه علي الارض كل يوم--------- اعظاما لله عزو-جل وان يكون ذاكرا غير ناس ولا بطر ويكون خاشعا متذللا راغبا طالبا للزيادة في الدين والدنيا مع ما فيه من الايجاب والمداومة علي ذكر الله عزوجل بالليل والنهار لءلا ينسي العبد سيده ومديره وخالقه فيبطر ويطغي ويكون في ذكره لربه وقيامه بين يديه زاجرا له عن المعاصي ومانعا له عن انواع الفساد	4247	5441349560413256278	Shia000233-ara1.ms0344	false	1396674250307559695	62	121	354	667	1662	300	علة الصلاة انها اقرار بالربوبية لله عز وجل وخلع الانداد وقيام بين يدي الجبار جل جلاله بالذل والمسكنة والخضوع والاعتراف والطلب للاقالة من سالف الذنوب ووضع الوجه علي الارض كل يوم خمس مرات اعظاما لله عز وجل وان يكون ذاكرا غير ناس ولا بطر ويكون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره لربه وقيامه بين يديه زاجرا له عن المعاصي ومانعا له من انواع الفساد	344	7678303581611556651	298	566.0	244	484	61.570247650146484	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia000233-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4625	true	3549614432331545046	200	240	1022	1203	1514	300	ابي بصير قال قلت لابي عبد-الله الصادق عليه السلام هل للشكر حد اذا فعله العبد كان شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه في ماله حق	4625	5441349560413256278	Shia000233-ara1.ms0201	false	1284300496129248534	40	78	196	357	1594	300	ابي بصير قال قلت لابي عبد الله ع----------------- هل للشكر حد اذا فعله العبد كان شاكرا قال نعم قلت ما هو---- يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه في ماله حق	201	7678303581611556651	159	292.5	122	182	87.36264038085938	35	Masaha000554Vols-ara1	Shia000233-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5628	true	3025326225669393368	169	207	931	1117	1651	300	الابقاء علي العمل اشد من العمل قال اي الراوي وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا شريك له فكتب- له سرا ثم يذكرها فتمحي فتكتب له علانية ثم يذكرها فتمحي وتكتب له	5628	5441349560413256278	Shia000233-ara1.ms0138	false	1243036317167641109	260	296	1395	1572	1592	300	الابقاء علي العمل اشد من العمل قيل---------- وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا شريك له فكتبت له سرا ثم يذكرها فتمحي فتكتب له علانية ثم يذكرها فتمحي وتكتب له	138	7678303581611556651	175	334.5	139	187	93.5828857421875	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia000233-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5668	true	-8139505663605787803	87	126	491	667	1624	300	ان العبد المءمن الفقير ليقول يا رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله عز وجل ذلك منه بصدق نيته كتب الله له من الاجر مثل ما يكتب له لو عمله ان الله واسع	5668	5441349560413256278	Shia000233-ara1.ms0234	false	1757709372692831550	208	245	1085	1253	1552	300	ان العبد المءمن الفقير ليقول يا رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله------- ذلك منه بصدق نية- كتب الله له من الاجر مثل ما يكتب له لو عمله ان الله واسع	234	7678303581611556651	167	320.0	130	176	94.88636016845703	36	Masaha000554Vols-ara1	Shia000233-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5707	true	3979935880751466576	204	276	1146	1503	1625	300	وحق ساءسك بالعلم التعظيم له والتوقير لمجلسه وحسن الاستماع اليه والاقبال عليه وان لا ترفع عليه صوتك ولا تجيب احدا يساله عن شء حتي يكون هو الذي يجيب ولا تحدث في مجلسه احدا ولا تغتاب عنده احدا وان تدفع عنه اذا ذكر عندك بسوء وان تستر عيوبه وتظهر مناقبه ولا تجالس له عدوا ولا تعادي له وليا فاذا فعلت ذلك شهدت لك ملاءكة الله------- بانك قصدته وتعلمت علمه لله جل اسمه لا	5707	5441349560413256278	Shia000233-ara1.ms0037	false	9174151866935284853	184	258	937	1300	1503	300	وحق سايسك بالعلم التعظيم له والتوقير لمجلسه وحسن الاستماع اليه والاقبال عليه وان لا ترفع عليه صوتك ولا تجيب احدا يساله عن شء حتي يكون هو الذي يجيب ولا تحدث في مجلسه احدا ولا تغتاب عنده احدا وان تدفع عنه اذا ذكر عندك بسوء وان تستر عيوبه وتظهر مناقبه ولا تجالس له عدوا ولا تعادي له وليا فاذا فعلت ذلك شهد- لك ملاءكة الله عز وجل بانك قصدته وتعلمت علمه لله جل اسمه لا	37	7678303581611556651	355	696.0	283	364	97.52747344970703	69	Masaha000554Vols-ara1	Shia000233-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5723	true	-7491578119604131972	107	207	617	1166	1647	300	للمسلم علي اخيه ثلاثون حقا لا براءة له منها الا بالاداء او العفو يغفر زلته ويرحم عبرته ويستر عورته ويقيل عثرته ويقبل معذرته ويرد غيبته ويديم نصيحته ويحفظ خلته ويرعي ذمته ويعود مرضه- ويشهد ميت-ه ويجيب دعوته ويقبل هديته ويكافء صلته ويشكر نعمته ويحسن نصرته ويحفظ حليلته ويقضي حاجته ويشفع مسالته ويسمت عطسته ويرشد ضالته ويرد سلامه ويطيب كلامه ويبر انعامه ويصدق اقسامه ويوالي وليه و-لا يعاديه وينصره ظالما --ومظلوما فاما نصرته ظالما فيرده عن ظلمه واما نصرته مظلوما فيعينه علي اخذ حقه ولا يسلمه ولا يخذله ويحب له من الخير ما يحب لنفسه ويكره له من الشر ما يكره	5723	5441349560413256278	Shia000233-ara1.ms1007	false	7062135365396451834	3	104	12	560	1619	300	للمءمن علي اخيه ثلاثون حقا لا براءة له منها الا ب--اداء او العفو يغفر زلته ويرحم غربته ويستر عورته ويقيل عثرته ويقبل معذرته ويرد غيبته ويديم نصيحته ويحفظ خلته ويرعي ذمته ويعود مرضته ويشهد ميتته ويجيب دعوته ويقبل هديته ويكافء صلته ويشكر نعمته ويحسن نصرته ويحفظ حليلته ويقضي حاجته ويشفع مسءلته ويسمت عطسته ويرشد ضالته ويرد سلامه ويطيب كلامه ويبر انعامه ويصدق اقسامه ويوا----ليه و لا يعاديه وينصره ظالما او مظلوما فاما نصرته ظالما فيرده عن ظلمه واما نصرته مظلوما فيعينه علي اخذ حقه ولا يسلمه ولا يخذله ويحب له من الخير ما يحب لنفسه ويكره له من الشر ما يكره	1007	7678303581611556651	534	1030.0	435	554	96.389892578125	90	Masaha000554Vols-ara1	Shia000233-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6111	true	8356078167870764693	238	300	1257	1559	1559	300	حمران عن ابي جعفر عليه السلامقال ان امراة من المسلمات اتت----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فقالت يارسول الله ان فلان- زوجي -قد نثرت له بطني واعنته علي دنياه واخرته -لم ير مني مكروه-----ا اشكوه -----------------اليك قال فيم تشكينه -قالت انه قال--------- انت علي حرام كظهر امي وقد اخرجني من منزلي فانظر في امري فقال لها رسول ال-------------------له ما انزل الله-	6111	5441349560413256278	Shia000233-ara1.ms0879	false	4703369042475868847	129	196	652	971	1508	300	حمران عنه ع--------------------- ان امراة من المسلمين اتت رسول ال-له صلي الله عليه واله و-----قالت------------ ان فلانا زوجي وقد نثرت له بطني واعنته علي دنياه واخرته فلم ير مني مكروها وانا اشكوه الي الله عز وجل واليك قال مما تشكينه فقالت انه قال لي اليوم انت علي حرام كظهر امي وقد اخرجني من منزلي فانظر في امري فقال---- رسول الله صلي الله عليه واله ما انزل الله	879	7678303581611556651	249	377.5	196	362	68.78453063964844	40	Masaha000554Vols-ara1	Shia000233-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6112	true	3429652120272823205	2	67	13	341	1546	300	كتابا اقضي فيه بينك و-بين زوجك وانا اكره ان اكون من المتكلفين فجعلت تبكي وتشتكي ما بها الي الله عزوجل والي رسول----- الله---------- وانصرفت قال فسمع الله تبارك وتعالي مجادلتها لرسول الله في زوجها وما شكت اليه وانزل الله في ذلك قرانا بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها------- الي قوله وان الله لعفو غفور قال فبعث ----------رسول الله الي	6112	5441349560413256278	Shia000233-ara1.ms0879	false	4703369042475868847	197	260	975	1303	1508	300	كتابا اقضي ب-ه بينك و بين زوجك وانا اكره ان اكون من المتكلفين فجعلت تبكي وتشتكي ما بها الي الله------ والي رسوله صلي الله عليه واله وانصرفت---- فسمع الله------------- مجادلتها لرسو----له في زوجها وما شكت اليه فانزل الله ب--ذلك قرانا بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله و---الله يسمع تحاوركما يعني محاورتها لرسول الله صلي	879	7678303581611556651	273	437.0	216	361	75.6232681274414	44	Masaha000554Vols-ara1	Shia000233-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6112	true	3429652120272823205	67	238	341	1186	1546	300	المراة فاتته فقال لها جيء--ي بزوجك فاتت---ه فقال له اقلت لامراتك هذه انت---- حرام علي كظهر امي فقال قد قلت لها ذلك فقال له رسول الله------------------- قد انزل الله تبارك وتعالي فيك وفي امراتك قرانا وقرا بسم الله الرحمن الرحيم--- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي قوله تعالي ان الله لعفو غفور فضم------- اليك امراتك فانك قد قلت منكرا من القول وزورا وقد عفي الله عنك وغفر لك ولا تعد قال فانصرف الرجل وهو نادم علي ما قاله لامراته وكره الله عزوجل ذلك للمءمنين بعد وانزل الله والذين يظاهرون----- من نساءهم ثم يعودون لما قالوا يعني ما قا------ل الرجل لامراته انت علي----- كظهر امي قال فمن قالها بعد ما عفي الله وغفر للرجل الاول فان عليه تحرير رقبة من قبل ان يتماسا يعني مجامعتها ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا قال فجعل الله عقوبة من ظاهر بعد النهي هذا ثم قال ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله قال ------هذا حد	6112	5441349560413256278	Shia000233-ara1.ms0880	false	1744817174533450939	0	169	0	826	1562	300	المراة فاتته فقال---- جيءيني بزوجك فاتته به فقال له اقلت لامراتك هذه انت علي حرام---- كظهر امي -قال قد قلت لها ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه واله قد انزل الله------------- فيك وفي امراتك قرانا فقرا عليه ما انزل الله من قوله قد سمع الله------------------------- الي قوله------ ان الله لعفو غفور فضم امراتك الي-------ك فانك قد قلت منكرا من القول وزورا -قد عفي الله عنك وغفر لك فلا تعد---- فانصرف الرجل وهو نادم علي ما قال- لامراته فكره الله ذ------لك للمءمنين بعد فانزل الله -الذين يظاهرون منكم من نساءهم ثم يعودون لما قالوا يعني ما قال الرجل الاول لامراته انت علي حرام كظهر امي قال فمن قالها بعد ما عفا الله وغفر للرجل الاول فان عليه تحرير رقبة من قبل ان يتماسا يعني مجامعتها ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا---- فجعل الله عقوبة من ظاهر بعد النهي هذا و--قال ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله فجعل الله هذا حد	880	7678303581611556651	731	1283.5	579	905	80.77348327636719	130	Masaha000554Vols-ara1	Shia000233-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6170	true	8481858304458097693	3	54	16	254	1642	300	قال لاحد اصحابه ا-----تدري ما الشح فاجاب هو البخيل -قال عليه السلام الشح اشد من البخل ان البخيل يبخل مما في يده والشحيح يشح---- بما في ايدي الناس وعلي ما في يده حتي لا يري في ايدي الناس شيءا الا تمني ان يكون له بالحل والحرام ولا يقنع بما رزقه الله	6170	5441349560413256278	Shia000233-ara1.ms0130	false	-2412451815435171615	55	108	282	516	1634	300	قال لي ابو عبد الله ع تدري ما الشح قلت-- هو البخيل فقال ا------------لشح اشد من البخل ان البخيل يبخل بما في يده والشحيح يشح علي بما في ايدي الناس وعلي ما في يده حتي لا يري في ايدي الناس شيءا الا تمني ان يكون له بالحل والحرام ولا يقنع بما رزقه الله	130	7678303581611556651	207	373.0	160	248	83.46774291992188	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia000233-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6532	true	-255572727593458898	183	206	1048	1181	1657	300	ذكر الموت يميت الشهوات في النفس ويقلع منابت الغفلة ويقوي القلب بمواعد الله ويرق الطبع ويكسر اعلام الهوي ويطفء نار الحرص ويحقر الدنيا	6532	5441349560413256278	Shia000233-ara1.ms0226	false	-5990392228112461901	154	177	816	949	1600	300	ذكر الموت يميت الشهوات في النفس ويقلع منابت الغفلة ويقوي القلب بمواعد الله ويرق الطبع ويكسر اعلام الهوي ويطفء نار الحرص ويحقر الدنيا	226	7678303581611556651	133	266.0	110	133	100.0	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia000233-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6702	true	4291200166335120569	186	242	1074	1352	1675	300	الله عليه واله وسلم انه قال المستهزءين بالناس في الدنيا يرفع لاحدهم يوم القيامة باب من ابواب الجنة فيقال -له هلم فيجء بكربه وغمه فاذا اتاه اغلق دونه ثم يفتح له باب اخر فيقال هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا اتاه اغلق دونه فما يزال كذلك حتي انه----- ليفتح له الباب فيقال هلم هلم فلا ياتيه	6702	5441349560413256278	Shia000233-ara1.ms0989	false	-483956964650961961	232	282	1181	1425	1507	300	الله عليه واله ان---------- المستهزءين بالناس يفتح---------- لاحدهم ------------باب من------ الجنة فيقال هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا ات-ي اغلق دونه ثم يفتح له باب اخر فيقال هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا ات-ي اغلق دونه فما يزال كذلك حتي ان الرجل ليفتح له الباب فيقال هلم هلم فما ياتيه	989	7678303581611556651	227	390.5	178	284	79.92958068847656	42	Masaha000554Vols-ara1	Shia000233-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6753	true	-5560567511678750644	208	298	1137	1573	1581	300	ما من عمل بعد معرفة الله عزوجل ومعرفة رسوله افضل من بغض الدنيا فان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعب- فاول ما عصي الله به الكبر معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص وهي معصية ادم وحواء حين قال الله عزوجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله	6753	5441349560413256278	Shia000233-ara1.ms0129	false	-7413724395731830133	259	298	1487	1678	1683	300	ما من عمل بعد معرفة الله------ ومعرفة رسوله افضل من بغض الدنيا وان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعبا فاول ما عصي الله به الكبر معصية ابليس ثم--------------------------------- الحرص معص----ية ادم ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسد---- معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله	129	7678303581611556651	182	328.5	143	437	41.64759826660156	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia000233-ara1