id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000554Vols-ara1.ms3067	false	8492923296544613352	201	255	1052	1334	1588	300	عبيد بن زرارة سال الاما-----------------------------------------م الصادقعليه السلام عن تفسير الاية فقالعليه السلام ان الله افترض اربع صلوات اول وقتها زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان اول وقتهما من عند زوال الشمس الي غروب الشمس الا ان هذه قبل هذه ومنها صلاتان اول وقتهما من غروب الشمس الي انتصاف الليل الا ان هذه قبل	3067	5441349560413256278	Shia000182VolsBK2-ara1.ms0219	true	6773061487388883644	182	246	950	1263	1555	300	عبيد بن زرارة الثقة عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل 8 قال---------- ان الله افترض اربع صلوات اول وقتها زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان اول وقتهما من عند زوال الشمس الي غروب الشمس الا ان هذه قبل هذه ومنها صلاتان اول وقتهما من غروب الشمس الي انتصاف الليل الا ان هذه قبل	219	-9045970396485119373	236	422.0	187	323	73.06501770019531	45	Masaha000554Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0017	false	4950276433938229959	0	27	0	143	1548	300	السلام اذا قمت للصلاة اقرا بسم الله الرحم-ن الرحيم في فاتحة القران قال نعم قلت فاذا قرات فاتحة القران اقرا بسم الله الرحمن الرحيم مع السورة قال	17	5441349560413256278	Shia000182VolsBK2-ara1.ms0344	true	-4537213291245519399	20	47	94	238	1594	300	السلام اذا قمت للصلاة اقرا بسم الله الرحمان الرحيم في فاتحة الكتاب قال نعم قلت فاذا قرات فاتحة القران اقرا بسم الله الرحمن الرحيم مع السورة قال	344	-9045970396485119373	140	272.0	113	144	97.22222137451172	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1884	false	-4704201175976517558	222	281	1243	1550	1648	300	الامام الصادق نقرا ان اناسا من بني هاشم اتوا رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمفسالوه ان يستعملهم علي صدقات المواشي وقالوا يكون لنا هذا السهم الذي جعل- الله عز وجل للعاملين عليها فنحن اولي به فقال رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم يا بني عبد-المطلب هاشم -------ان الصدقة لا تحل لي ولا لكم ولكني--- وعدت الشفاعة الي ان قال	1884	5441349560413256278	Shia000182VolsBK2-ara1.ms0970	true	4538112692037066877	69	132	374	674	1513	300	السلام قال --------ان اناسا من بني هاشم اتوا رسول الله صلي الله عليه واله ----فسالوه ان يستعملهم علي صدقات المواشي وقالوا يكون لنا هذا السهم الذي جعله الله عز وجل للعاملين عليها فنحن اولي به فقال رسول الله صلي الله عليه واله----- يا بني عبد المطلب هاشم خ ل ءل ان الصدقة لا تحل لي ولا لكم ولكني قد وعدت الشفاعة---- ثم قال	970	-9045970396485119373	278	491.5	223	321	86.60436248779297	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1881	false	-1281600159961084262	220	262	1196	1411	1624	300	------قال اصحابنا ان الخمس واجب في كل فاءدة تحصل للانسان من المكاسب وارباح التجارات وفي الكنوز والمعادن والفوضي وغير ذلك -ما هو مذكور في الكتب ويمكن ان يستدل علي ذلك--------------------------------------- بهذه الاية فان في عرف اللغة يطلق علي جميع ذلك اسم الغنم	1881	5441349560413256278	Shia000182VolsBK2-ara1.ms1055	true	-8571300033697715410	230	281	1223	1483	1576	300	ايضا وقال اصحابنا ان الخمس واجب في كل فاءدة تحصل للانسان من المكاسب وارباح التجارات وفي الكنوز والمعادن والغوص- وغير ذلك مما هو مذكور في الكتب ويمكن ان يستدل علي ذلك اي عموم الخمس في كل فاءدة تحصل للانسان بهذه الاية فان في عرف اللغة يطلق علي جميع ذلك اسم الغنم	1055	-9045970396485119373	212	389.5	170	261	81.2260513305664	39	Masaha000554Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3563	false	6030907497783804414	206	227	1116	1224	1631	300	وكان اول من علق علي بابه المصراعين معاوية بن ابي سفيان وليس ينبغي لاحد ان يمنع الحاج شيءا من الدور ومنازلها	3563	5441349560413256278	Shia000182VolsBK2-ara1.ms1836	true	4031994723019011436	0	21	0	108	1490	300	وكان اول من علق علي بابه المصراعين معاوية بن ابي سفيان وليس ينبغي لاحد ان يمنع الحاج شيءا من الدور ومنازلها	1836	-9045970396485119373	108	216.0	87	108	100.0	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6295	false	9189717012997614410	255	300	1256	1476	1476	300	علم ان تارك الطلب لا يستجاب له------- ان قوما من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما نزلت ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب اغلقوا الابواب واقبلوا علي العبادة وقالوا قد كفينا فبلغ ذلك---------- النبي صلي الله عليه-	6295	5441349560413256278	Shia000182VolsBK2-ara1.ms1907	true	482948630302992560	27	75	155	388	1476	300	علم ان تارك الطلب لا يستجاب له دعوة خ ان قوما من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله----- لما نزلت ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب اغلقوا الابواب واقبلوا علي العبادة وقالوا قد كفينا فبلغ ذلك رسول الله النبي صلي الله عليه	1907	-9045970396485119373	215	402.0	172	238	90.33613586425781	43	Masaha000554Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6296	false	-6742008467468247099	1	34	5	169	1559	300	وسلم فارسل اليهم -قال ما حملكم علي ما صنعتم به فقالوا يا-رسول الله تكف------------ل لنا بارزاقنا فاقبلنا علي العبادة -قال صلي الله عليه واله وسلم انه من فعل ذلك لم يستجب له عليكم	6296	5441349560413256278	Shia000182VolsBK2-ara1.ms1907	true	482948630302992560	75	106	388	540	1476	300	واله فارسل اليهم فقال ما حملكم علي ما صنعتم ---فقالوا يا رسول الله تكفل الله عز وجل لنا بارزاقنا فاقبلنا علي العبادة فقال------------------------ انه من فعل ذلك لم يستجب له عليكم	1907	-9045970396485119373	135	224.0	108	179	75.41899108886719	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4185	false	2637235954278970250	52	89	317	517	1711	300	والله انا لنطلي الدنيا ونحب ان------------ نءتاها فقالعليه السلام --------تحب ان تصنع بها ماذا قال اعود بها علي نفسي وعيالي واصل به-----------ا واتصدق بها واحج واعتمر فقال الامام الصادقعليه السلام ليس هذا طلب الدنيا هذا طلب الاخرة	4185	5441349560413256278	Shia000182VolsBK2-ara1.ms1908	true	2575073601604456751	40	89	196	427	1427	300	والله انا لنطلب الدنيا ونحب ان نءتي بها يب نءتاها كا نءتي منها خ ءل فقال اتحب ان تصنع بها ماذا قال اعود بها علي نفسي وعيالي واصل منها يب بها كا واتصدق بها واحج واعتمر فقال ابو عبد الله عليه السلام ليس هذا طلب الدنيا هذا طلب الاخرة	1908	-9045970396485119373	170	297.5	136	231	73.59307098388672	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1416	false	5578312211650623686	181	206	978	1116	1628	300	احب بقاء الظالمين فقد احب ان يعصي الله ان الله تبارك وتعالي حمد بنفسه ب---هلاك الظلمة-- فقال فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد-لله رب العالمين	1416	5441349560413256278	Shia000182VolsBK2-ara1.ms1943	true	-4255728138704291117	56	83	265	408	1497	300	احب بقاء الظالمين فقد احب ان يعصي الله ان الله تبارك وتعالي حمد -نفسه علي هلاك الظالمين فقال فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين	1943	-9045970396485119373	133	242.0	108	144	92.36111450195312	24	Masaha000554Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5732	false	-8164528592869710628	153	191	807	1002	1588	300	صلي الله عليه واله وسلم خطب يوما بصوت عال ونادي يا----معشر من امن بلسانه ولم يءمن بقلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه في جوف	5732	5441349560413256278	Shia000182VolsBK2-ara1.ms1949	true	280794173664173394	211	250	1112	1311	1564	300	صلي الله عليه واله حتي اسمع العواتق في بيوتها فقال يا معشر من امن بلسانه ولم يءمن بقلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه تتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في جوف	1949	-9045970396485119373	165	304.0	132	199	82.9145736694336	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6687	false	-4627230357770156640	59	109	321	597	1710	300	الاصبغ بن نباتة انه قال سمعت امير المءمنين-عليه السلام يقول علي المنبر يا معشر التجار الفقه ثم المتجر الفقه ثم المتجر الفقه ثم المتجر الي ان قال---------------------------------------------------------------- التاجر فاجر والفاجر في النار الا من اخذ الحق واعطي الحق1 وفي رواية------------ عن الامام الباقرعليه السلام انه قال كان امير المءمنين-عليه السلام	6687	5441349560413256278	Shia000182VolsBK2-ara1.ms1975	true	3106640253040987619	23	88	133	475	1521	300	الاصبغ بن نباتة ----قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول علي المنبر يا معشر التجار الفقه ثم المتجر الفقه ثم المتجر الفقه ثم المتجر والله للربا في هذه الامة اخفي من دبيب النمل علي الصفا شوبوا ايمانكم بالصدق التاجر فاجر والفاجر في النار الا من اخذ الحق واعطي الحق و----رواية طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال قال امير المءمنين عليه السلام	1975	-9045970396485119373	238	388.5	195	354	67.23163604736328	41	Masaha000554Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6687	false	-4627230357770156640	148	183	831	1065	1710	300	السلام قدموا الاستخارة وتبركوا بالسهولة واقتربوا من المبتاعين وتزينوا بالحلم وتناهوا عن اليمين وجانبوا الكذب وتجافوا عن الظلم وانصفوا المظلومين ولا تقربوا الربا واوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين	6687	5441349560413256278	Shia000182VolsBK2-ara1.ms1977	true	-6106352487648481853	228	263	1189	1423	1632	300	التجار قدموا الاستخارة وتبركوا بالسهولة واقتربوا من المبتاعين وتزينوا بالحلم وتناهوا عن اليمين وجانبوا الكذب وتجافوا عن الظلم وانصفوا المظلومين ولا تقربوا الربا واوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين	1977	-9045970396485119373	231	459.0	196	234	98.71794891357422	34	Masaha000554Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3704	false	613368094529901344	121	174	628	889	1574	300	بن سليمان قال سالت ابا عبد-الله-عليه السلام عن الرجل يقذف الرجل فيجلد حدا ثم يتوب ولا نعلم منه الا خيرا اتجوز شهادته -قال نعم ما يقال عندكم قلت يقولون توبته فيما بينه وبين الله ولا تقبل شهادته ابدا فقال بءس ما قالوا كان ابي ------------يقول اذا تاب ولم نعلم منه الا خيرا جازت	3704	5441349560413256278	Shia000182VolsBK2-ara1.ms3517	true	3821746956509735534	32	89	163	436	1606	300	بن سليمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقذف الرجل فيجلد حدا ثم يتوب ولا يعلم منه الا خير- اتجوز شهادته فقال نعم ما يقال عندكم قلت يقولون توبته فيما بينه وبين الله ولا تقبل شهادته ابدا -قال بءس ما قالوا كان ابي عليه السلام يقول اذا تاب ولم يعلم منه الا خير- جازت	3517	-9045970396485119373	256	469.5	203	276	92.75362396240234	49	Masaha000554Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2445	false	-3386233281302472252	94	135	476	697	1574	300	الحاسد ساخط لنعمي--------- صاد لقسمي الذي قسمت بين عبادي ومن يك كذلك فلست منه وليس مني1 2 ونقرا حديثا للامام الصادق----------------------------------------------------------------------------------عليه السلام يقول افة الدين الحسد والعجب والمفاخرة كما نقرا له حديثا يقول ان المءمن يغبط ولا يحسد والمنافق يحسد ولا	2445	5441349560413256278	Shia000182VolsBK2-ara1.ms3528	true	6313605768847513011	116	168	565	820	1478	300	الحاسد ساخط لنعمي لنعمتي خ صاد لقسمي الذي قسمت بين عبادي ومن يك كذلك فلست منه وليس مني وفيه اشارة الي معني قوله تعالي ولا تمدن عينيك الي ما متعنا فافهم ورواية فضيل الفضل ءل بن عياض عن ابي عبد الله عليه السلام قا---------------------------------------------------------ل ان المءمن يغبط ولا يحسد والمنافق يحسد ولا	3528	-9045970396485119373	135	219.0	108	312	43.269229888916016	26	Masaha000554Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5733	false	376590598748507656	17	40	88	204	1556	300	من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مروته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله من ولايته الي ولاية الشيطان فلا يقبله	5733	5441349560413256278	Shia000182VolsBK2-ara1.ms3533	true	-6945290946673876448	155	178	746	862	1452	300	من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مروته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله من ولايته الي ولاية الشيطان فلا يقبله	3533	-9045970396485119373	116	232.0	93	116	100.0	23	Masaha000554Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3983	false	-5962006639406920610	1	30	5	149	1586	300	العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين ق------ومه علي	3983	5441349560413256278	Shia000182VolsBK2-ara1.ms3543	true	-9099736383050344522	174	204	867	1017	1481	300	العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين الرجل قومه علي	3543	-9045970396485119373	143	280.5	114	150	95.33333587646484	28	Masaha000554Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5686	false	-4807778765587310136	69	108	373	564	1608	300	علي بن الحسين حين سءل عن العصبية انه قال عليه السلام--- العصب-------------ية التي ياثم عليها صاحبها ان يري------ شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين ق------ومه علي	5686	5441349560413256278	Shia000182VolsBK2-ara1.ms3543	true	-9099736383050344522	166	204	823	1017	1481	300	علي بن الحسين عليهما------------------------- السلام عن العصبية فقال العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين الرجل قومه علي	3543	-9045970396485119373	159	286.5	126	219	72.60273742675781	30	Masaha000554Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5628	false	3025326225669393368	165	207	911	1117	1651	300	عليه السلام انه قال الابقاء علي العمل اشد من العمل قال اي الراوي وما الابقاء علي العمل قال يصل---- الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا شريك له فكتب له سرا ثم يذكرها فتمحي فتكتب له علانية ثم يذكرها فتمحي وتكتب له	5628	5441349560413256278	Shia000182VolsBK2-ara1.ms3546	true	-718581095521536890	68	107	330	520	1508	300	عليه السلام انه قال الابقاء علي العمل اشد من العمل قال---------- وما الابقاء ----------قال يصل الي الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا شريك له يكتب له سرا ثم يذكرها فيمحي ويكتب له علانية ثم يذكرها فيمحي ويكتب له	3546	-9045970396485119373	180	329.0	142	210	85.71428680419922	31	Masaha000554Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0055	false	490153321869742521	230	251	1328	1420	1680	300	ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد	55	5441349560413256278	Shia000182VolsBK2-ara1.ms3547	true	-6675123083657009820	20	41	93	185	1540	300	ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد	3547	-9045970396485119373	92	184.0	71	92	100.0	21	Masaha000554Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2065	false	-4986659606086697454	24	54	135	275	1631	300	السلام عن النبي----------صلي الله عليه واله وسلم حيث يقول ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد	2065	5441349560413256278	Shia000182VolsBK2-ara1.ms3547	true	-6675123083657009820	11	41	49	185	1540	300	السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله-------------- ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد	3547	-9045970396485119373	118	216.0	92	150	78.66666412353516	25	Masaha000554Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3706	false	4280042527092102902	97	130	482	650	1531	300	المسلمين قال الراوي سالته عن------ الذي يقذف المحصنات تقبل شهادته بعد الحد اذا مات قال نعم قلت وما توبته قال لا يجء فيكذب نفسه عند الامام ويقول قد افتريت علي فلانة ويتوب مما	3706	5441349560413256278	Shia000182VolsBK2-ara1.ms3549	true	6127293639056353505	3	35	17	180	1499	300	السلام-- قال------- سالته عن الرجل الذي يقذف المحصنات تقبل شهادته بعد الحد اذا تاب قال نعم قلت وما توبته قال ف--يجء فيكذب نفسه عند الامام ويقول قد افتريت علي فلانة ويتوب مما	3549	-9045970396485119373	151	271.0	120	174	86.78160858154297	27	Masaha000554Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3704	false	613368094529901344	120	174	621	889	1574	300	القاسم بن سليمان قال سالت ابا عبد-الله-عليه السلام عن الرجل يقذف الرجل فيجلد حدا ثم يتوب ولا نعلم منه الا خيرا اتجوز شهادته -قال------------ نعم ما يقال عندكم قلت يقولون توبته فيما بينه وبين الله ولا تقبل شهادته ابدا فقال بءس ما قالوا كان ابي ------------يقول اذا تاب ولم نعلم منه الا خيرا جازت	3704	5441349560413256278	Shia000182VolsBK2-ara1.ms3559	true	-4848881958998268944	99	159	478	771	1520	300	القاسم بن سلميان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقذف الرجل فيجلد حدا ثم يتوب ولا نعلم منه الا خيرا اتجوز شهادته فقال عليه السلام نعم ما يقال عندكم قلت يقولون توبته فيما بينه وبين الله ولا تقبل شهادته ابدا -قال بءس ما قالوا كان ابي عليه السلام يقول اذا تاب ولم يعلم منه الا خير- جازت	3559	-9045970396485119373	263	477.0	209	295	89.15254211425781	51	Masaha000554Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1