id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000554Vols-ara1.ms0241	true	5629954237468739423	203	240	1139	1322	1665	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغ-فل عما تعملون--- ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة ا--لا	241	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0055	false	6863155644765615188	107	145	569	758	1632	299	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون149 ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة اي لا	55	7538902397013296242	183	349.5	146	189	96.82539367675781	34	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0417	true	7231345507651623240	26	157	164	919	1675	300	واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير فلا ينبغي للاختلافات التي تحصل بين الزوجين ان تءدي الي ايقاد روح الانتقام فيهما حيث يعرض مستقبلهما ومستقبل الطفل الي الخطر فلابد ان يعلم الجميع بان الله تعالي يراقب اعمالهم بدقة هذه الاحكام المدروسة بدقة والمشفوعة بالتحذيرات تبين بوضوح درجة اهتمام الاسلام بحقوق الاطفال وكذلك الامهات حيث يدعو الي رعاية الحد الاكثر من العدالة في هذا المجال اجل فان الاسلام وعلي خلاف ما هو الساءد في العالم المادي المعاصر حيث تسحق فيه حقوق الطبقة الضعيفة يهتم غاية الاهتمام بحفظ حقوقهم الايتان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفس---------------هن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم ف--------------------يما فعلن في انفسهن------------------ بالمعروف--------------------------- والله بما تعملون----------------------------------------------------------------------------- خبير و-لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم-------------------------------------------------------------------- علم الله انكم ستذكرونهن	417	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0080	false	-2403379849857120948	13	103	73	581	1583	298	واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير233----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن بعد موت ازوجهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم ايها الايمة والحكام فيما فعلن في انفسهن من التعريض للخطاب بالمعروف بالوجه الذي لا ينكره الشرع والله بما تعملون خبير234 __________ في الاصل به وهو خطا كذا في الاصل ولعل الصواب حذف احدي الكلمتين و لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم او سترتم واضمرتم في قلوبكم فلم تذكروه بالسنتكم لا معرضين ولا مصرحين علم الله انكم ستذكرونهن	80	7538902397013296242	274	462.0	225	981	27.930683135986328	42	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0613	true	-8327701892423044819	250	294	1319	1539	1578	299	ورسولا الي بني اسر-ءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة ال--------------------------------طير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه-------------- والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان م ---	613	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0107	false	-3235311687330720413	0	54	0	271	1644	299	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير اي اقدر لكم شيءا مثل صورة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه الذي ولد اعمي والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم	107	7538902397013296242	218	415.0	175	271	80.44280242919922	39	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0762	true	-7230906397886040713	89	140	493	765	1706	297	الذين ءامنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم------------------ اذا ضربوا في الارض اوكا------------------------------نوا غزي--------------------------- لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبه------------------------------------------------------------------------------------------------------م وا------------------------------لله يح-ي ويميت وا---------------------------------لله بما تعملون بصير ___ و------------------------لءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون ___ و-----------------------------------لءن متم او	762	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0126	false	-4366189924939767991	192	299	1064	1634	1634	299	الذين -امنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم في النسب اوالنفاق اذا ضربوا في الارض سافروا فيها للتجارة او غيرها او كانوا غزي جمع غاز واصابهم موت او قتل لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم اي لا يكونوا كهءلاء في النطق بذلك القول واعتقاده ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم خاصة ويصون منها قلوبكم والحسرة الندامة علي فوت محبوب والله يحيي ويميت رد لقولهم ان الاسباب تقطع الاجال والله بما تعملون بصير156 فيجازيكم علي حسب اعمالكم ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون157 المجموع الفاءت لانه لم يكن جمعه لله ولءن متم او-	126	7538902397013296242	252	408.5	204	572	44.05594253540039	41	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0817	true	-9218950001963910804	139	216	765	1133	1587	300	من كتم علما عن اهله الجم يوم القيامة بلجام من نار وعن الحسن بن عمار قال اتيت الزهري بعد ان ترك الحديث فالفيته علي بابه فقلت ان رايت ان تحدثني فقال او ما علمت اني تركت الحديث فقلت اما ان تحدثني واما ان احدثك فقال حدثتي فقلت حدثني الحكم بن عيينة عن نجم الجزار قال سمعت علي بن ابي طالبعليه السلام يقول ما اخذ الله علي اهل الجهل ان يتعلموا حتي اخذ علي اهل العلم ان يعلموا	817	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0135	false	-274155935895274013	218	247	1236	1368	1632	299	من كتم علما عن اهله الجم------------ بلجام من نار وذلك اذا احتيج اليه وقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما اخذ الله علي اهل الجهل ان يتعلموا حتي اخذ علي اهل العلم ان يعلموا	135	7538902397013296242	111	191.0	86	368	30.163043975830078	24	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0832	true	6971134499383583402	105	260	589	1414	1648	300	لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها اي ان الذين اتبعوا موازين الحق والعدل في الوصول الي المكاسب المادية او انهم بسبب ايمانهم تعرضوا للحصار الاقتصادي والاجتماعي ولكنهم مع ذلك بقوا ملتزمين بالتقوي فانه تعالي سيعوضهم عن كل ذلك بجنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار والنزل في اللغة هو ما يعد للضيف من الكرامة والبر وقال البعض انه اول ما يقدم الي الضيف النازل من شراب او فاكهة وعلي هذا يكون معني الاية ان----------------------------------------------------------------------------------------------------- الجنات المذكورة مع كل ما فيها من المواهب المادية هي اول ما يقدم يوم القيامة الي المءمنين المتقين واما الضيافة المهمة والعليا فهي النعم والمواهب المعنوية التي عبر عنها سبحانه بقوله وما عند الله خير للابرار الاية----------- وان من اهل الكت-ب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم---------- وما انزل اليهم خ-------------شعين لله لا يشترون بءايت الله ثمنا قليلا----------- اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع	832	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0138	false	-7996200170503836779	77	177	388	910	1618	298	لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها نزلا --------------------------------------ا-------------------------------------------------------------لنزل ما يقام ل----------لنازل من عند الله وما عند الله خير للابرار198 مما ينقلب فيه الفجار من القليل الزاءل اي لا بقاء لتمتعهم لكن ذلك للذين اتقوا __________ رواه مسلم في كتاب الجنة وصفة نعيمها رق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والترمذي في كتاب الزهد رقم واحمد في مسند الشاميين من عدة طرق وكلهم عن المستورد بن شداد وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم من القران وما انزل اليهم من الكتابين خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا دنيا فانية اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع	138	7538902397013296242	248	322.5	193	972	25.514402389526367	38	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1319	true	-1769459957008975715	42	109	262	645	1658	300	فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين ف----------------------------------------------------------------------------------------------------يها وذلك جزاء المحسنين1 واما اولءك الذين ساروا في طريق العداء والعناد فتقول الاية عنهم--------- والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم الايات ي--------------ايها الذين ءامنوا لا-تحرموا طيب-ت ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين87 وكلوا مما رزقكم الله حل-لا طيبا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون88 --------------------------------------------------------------لا يءاخذكم الله باللغو في ايم-نكم	1319	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0214	false	682863834816786158	111	208	621	1174	1592	299	فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها لانه من سلك طريق الجنة صار كانه فيها كقوله لصدهم فما اصبرهم علي النار او لان مصيرهم في الاخرة اليها وذلك جزاء المحسنين----------85 الذين احسنوا النظر-------- والعمل واعتادوا الاحسان في الامور والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم86 هءلاء ضد الاولين يا ايها الذين -امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين87 وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون88 لان الايمان به يوجب تقواه وامتثال امره __________ سورة البقرة لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم	214	7538902397013296242	323	551.0	266	572	56.46853256225586	47	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1355	true	6901610609998193949	133	221	705	1188	1630	300	واذ اوحيت--------------------------- الي الحوار-ين ان ء------------------امنوا بي وبرسولي قالوا ءامنا واشهد باننا مسلمون111 اذ قا--------------------ل الحواريون ي--عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك-------- ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين112 قا-----------------------لوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتن------------------------------------ا ونكون عليها من الش-هدين113 ------------------------------------------------------------------------------------------------قال عيسي ابن مريم الله---------------------------------------م ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا-------------------- لاولنا وءاخرنا وءاية منك وارزقنا وانت خير الرازقين114 قا-------------------------------------------ل الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذاب-----------------------ا لا اعذبه احدا من الع-لمين115	1355	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0221	false	3688928677937595875	95	254	513	1351	1566	300	واذ اوحيت اي الهمتهم وقذفت في قلوبهم الي الحواريين الخواص او الاصفياء ان امنوا بي وبرسولي قالوا -امنا واشهد باننا مسلمون111 مخلصون من اسلم وجهه اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك هل يفعل ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين112 اذ الايمان يوجب التقوي قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا اي نعلم صدقك عيانا كما علمناه يقينا ونكون عليها من الشاهدين113 بما عاينا ولما كان السءال لزيادة العلم لا للتعنت كما سال ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال عيسي ابن مريم اللهم اصله يا الله فحذف الياء وعوض منه الميم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا العيد السرور العاءد لاولنا و-اخرنا و-اية منك وارزقنا وانت خير الرازقين114 خير من يرزق لانه خالق الرزق ومعطيه بلا عرض قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا من لم يعط مثل ما اعطوا لا اعذبه احدا من العالمين115	221	7538902397013296242	468	812.5	382	841	55.64803695678711	68	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1356	true	-8571606716507594378	191	263	1078	1466	1662	300	قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتن------------------------------------ا ونكون عليها من الشاهدين فبينوا قصدهم انهم طلبوا الماءدة للطعام ولتطمءن قلوبهم به لما سيكون لهذا الطعام الالهي من اثر في الروح ومن زيادة في الثقة واليقين ولما ادرك عيسيعليه السلام حسن نيتهم في طلبهم ذاك عرض الامر علي الله ------------------قال عيسي ابن مريم الله---------------------------------------م ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا-------------------- لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير	1356	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0221	false	3688928677937595875	148	221	798	1183	1566	300	قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا اي نعلم صدقك عيانا كما علمناه يقينا ونكون عليها من الشاهدين113 بما عاينا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما كان السءال لزيادة العلم لا للتعنت كما سال ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال عيسي ابن مريم اللهم اصله يا الله فحذف الياء وعوض منه الميم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا العيد السرور العاءد لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير	221	7538902397013296242	203	322.5	164	501	40.51896286010742	33	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1626	true	8235285513219410156	43	118	254	627	1579	300	الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال ذات يوم لعلي بن الحسين بن واقد ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم الاديان وعلم الابد-------------ان فقال له علي قد جمع الله الطب كله في نصف اية من كتابه وهو قوله -كلوا واشربوا ولا تسرفوا وجمع نبيناصلي الله عليه واله وسلم ال----------------------------طب في ق----------------وله المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء واعط كل بدن ما عودته فقال الطبيب ما---ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طب1	1626	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0269	false	7858417912225619563	201	278	1105	1486	1585	299	للرشيد------- طبيب------- حاذق فقال-------- لعلي------------------ ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم------------- الابدان وعلم الاديان فقال له علي قد جمع الله الطب كله في نصف اية من كتابه وهو قوله وكلوا واشربوا ولا تسرفوا فقال النصراني ولم يرد من رسولكم شء من الطب فقال قد جمع رسولنا الطب في الفاظ يسيرة وهو قوله المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء واعط كل بدن ما عودته فقال النصراني ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا	269	7538902397013296242	278	454.5	219	434	64.0552978515625	50	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1668	true	1447557229736526507	149	300	804	1629	1629	300	اني معكم من المنتظرين وفي نهاية الاية بين القران مصير هءلاء القوم المتعنتين في عبارة قصيرة موجزة فانجيناه والذين مع-------------ه برحمة ---------منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا---------------------------------------------------------------------- وما كانوا مءمنين اجل لقد انجي الله هودا ومن اتبعه من القوم بلطفه ورحمته واما الذين كذبوا بايات الله ورفضوا الانضواء تحت لواء دعوته والانصياع للحق فقد ابيدوا نهاءيا ودابر في اللغة بمعني اخر الشء ومءخرته وبناء علي هذا المفهوم يكون معني الاية اننا ابدنا هءلاء القوم ابادة كاملة واستاصلنا شافتهم وسوف نبحث بالتفصيل حول قوم عاد وبقية خصوصيات حياتهم وكيفية عقوبة الله لهم والعذاب الذي نزل وحل بهم عند تفسير سورة هود باذن الله الايات والي ثمود اخاهم ص-لحا قال يق--وم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم---------------------------------- هذه ناقة الل------------------------------------------------------ه لكم ءاية فذروها تاكل في ارض الله ولا--------------------------------------------------------------------------------------------تمسوها بسوء--------------------------------------------------------- فياخذكم عذاب اليم 73 واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد-------------------------- وبوا--------------كم في الارض تتخذون من سهولها قصورا-	1668	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0278	false	4931636397187070975	85	235	454	1259	1619	299	اني معكم من المنتظرين71 لنزوله بكم ذلك---------------------------------------------------------- فانجيناه والذين معه اي من امن به برحمة منا بفضل منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا الدابر الاصل والكاءن خلف الشء وقطع دابرهم استءصالهم وتدميرهم عن اخرهم وما كانوا مءمنين72 __________ كذا في الاصل وفي العبارة تكرار واضح سورة------------------------------------ الانبياء سورة الاعراف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه اية ظاهرة شاهدة علي صحة نبوتي وهي ناقة الله لكم اية اضافها الي الله علي التفضيل والتخصيص كما يقال بيت الله فذروها تاكل في ارض الله اي الارض ارض الله والناقة ناقة الله فذروها تاكل في ارض ربها من نبات ربها فليس عليكم مءنتها ولا تمسوها بسوء بضرب ولا عقر ولا طرد ولا اضمار كذا بسوء اكراما لاية الله فياخذكم عذاب اليم-73 واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد يذكرهم نعمة الله ليشكروها وبواكم اسكنكم ونزلكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا	278	7538902397013296242	333	462.5	267	1198	27.796327590942383	50	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1669	true	-497187207758056366	48	81	261	438	1563	300	امر ربهم -----------------------وقالوا يص---لح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين77 فاخذتهم الرجفة----------------------------------------- فاصبحوا في دارهم ج-ثمين 78---------------------------------------------------------- فتولي عنهم -----------------وقال يقو----------------م لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الن-صحين 79	1669	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0279	false	-7833726729558338061	0	62	0	336	1678	299	امر ربهم والعتو العلو في الباطل وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين77 فاخذتهم الرجفة الصيحة التي زلزلت لها الارض واضطربوا لها فاصبحوا في دارهم جاثمين78 ميتين قعودا يقال الناس جثم اي قعود لا حراك بهم ولا يتكلمون فتولي عنهم لما عقروا الناقة وقال يا قوم عند فراقه لهم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين-79	279	7538902397013296242	170	248.5	139	337	50.44510269165039	25	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1679	true	2653014982988634650	137	195	730	1025	1585	300	وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو خير الحاكمين الايتان ق------------------------------ال الملا الذين استكبروا من قوم-------------------------------------------ه لنخرجنك ي--شعيب والذين ءامنوا معك من قريتنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او لتعودن في ملتنا قال او-------------------- لو كنا ك-رهين 88------------ قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نج-نا الله منها وما	1679	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0280	false	-1382555535673459930	161	299	868	1609	1609	299	وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا بان ينصر المحقين علي المبطلين ويظهرهم عليهم وهذا وعيد للكافرين بانتقام الله تعالي منهم او هو حث للمءمنين علي الصبر واحتمال ما كان يلحقهم من المشركين الي ان يحكم الله بينهم وينتقم لهم او هو خطاب للفريقين وهو خير الحاكمين87 لان حكمه حق وعدل ولا يخاف منه الجور قال الملا الذين استكبروا من قومه يعني الرءساء الذين تعظموا عن الايمان بالله لنخرجنك يا شعيب والذين ام-نوا معك من قريتنا اخراجهم من قريتهم اجلاءهم منها في الظاهر ومن حيث المعني اخرجهم من الراي والتدبير فيما امروا به ودليله لءن اتبعتم شعيبا انكم اذن لخاسرون او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين88 يعني لو كنا كارهين فتجبروننا عليه قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما-	280	7538902397013296242	279	472.0	224	743	37.550472259521484	47	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1700	true	-3278762000737442908	226	276	1249	1515	1664	300	وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغ-لبين113 قال نعم وانكم لمن المقربين 114 قا------------------------------------------لوا يمو--سي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين 115 قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسترهبوهم وجاءو- بسحر عظيم116 واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف------ ما يافكون117	1700	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0284	false	3651035724423652516	161	240	874	1317	1635	299	وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين113 قال نعم وانكم لمن المقربين-114 لما وعدهم بالتقريب اغناهم عن الاجر المعين قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين-115 قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس اروها بالحيل والشعوذة وخيلوا اليها ما الحقيقة بخلافه روي انهم القوا حبالا غلاظا وخشبا طوالا فاذا هي امثال الحيات قد ملات الارض واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم116 واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف تبتلع ما يافكون117	284	7538902397013296242	260	469.5	212	445	58.42696762084961	44	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1773	true	983792485741047374	211	249	1163	1372	1648	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية--------------------------------- وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيء-تكم سنزيد المحسنين 161------------------------------------------- فبدل الذين ظلموا منهم قولا---------------- غير الذي قيل لهم------------- فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون162 -----------	1773	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0295	false	32215157825424194	109	167	575	900	1592	299	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية بيت المقدس ليعبدوا الله فيه وحده وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين-161 وعدا من الله لكل محسن ليزاد علي قدر احسانه فبدل الذين ظلموا منهم قولا خارجا عن الطاعة غير الذي قيل لهم وهو قوله حطة فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون162 __________	295	7538902397013296242	208	344.5	171	326	63.803680419921875	33	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2194	true	6118086306125394402	38	64	220	358	1696	300	فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغ-فلين29----------------------------- هنالك تبلوا كل نفس------------ ما اسلفت----------------------------------- وردوا الي الله موله-م الحق---------------------------------------------------------------- وضل عنهم ما كانوا يفترون30	2194	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0370	false	-4524159501936276864	65	118	374	654	1623	299	فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين29 ما كنا عن عبادتكم الا غافلين هنالك تبلوا كل نفس تختبر وتذوق ما اسلفت من العمل فتعرف كيف هو اقبيح ام حسن وردوا الي الله مولاهم الحق ربهم الصادق في ربوبيته لانهم كانوا يتولون ما ليس لربوبيته حقيقة وضل عنهم ما كانوا يفترون30	370	7538902397013296242	137	222.0	111	280	48.92856979370117	21	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2212	true	-7746374305806890800	230	266	1273	1473	1655	300	من------------- سورة الروم اللتان تقولان ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا-تعلمون	2212	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0564	false	8546367251309235672	197	234	1107	1320	1700	298	منهم __________ سورة الروم 5456 وتمامها- ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	564	7538902397013296242	188	349.0	153	214	87.8504638671875	32	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2217	true	2193235531787297619	78	128	396	644	1579	300	قل اي وربي---------- انه لحق وما انتم بمعجزين53------------------------------------------------- ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض--------------------------------------- لافتدت به---------------- واسروا الندامة لما راوا العذاب--------------------------------------------------------- وقضي بينهم بالقسط------------------------ وهم لا يظلمون54 الا ---------------------ان لله ما في السم-وات والارض الا-------------------------------- ان وعد الله حق----- ولكن اكثرهم لا يعلمون55------------------------------------------------------------------------------ هو يح-ي ويميت واليه ترجعون56	2217	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0374	false	-9155770395387086587	119	229	659	1240	1597	299	قل اي وربي نعم والله انه لحق وما انتم بمعجزين53 بفاءتين العذاب وهو لاحق بكم لا محالة ان خالفتموه ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض ما في الدنيا اليوم من خزاءنها واموالها لافتدت به لجعلته فدية لها واسروا الندامة لما راوا العذاب لانهم بهتوا لما عاينوا مما لم يخشوه من فظاعة الامر وهوله وقضي بينهم بالقسط بين الظالمين والمظلومين وهم لا يظلمون54 من جزاء اعمالهم شيءا الا ان لله ما في السماوات والارض فكيف يقبل الفداء وما فيهما ملكه الا ان وعد الله حق كاءن ولكن اكثرهم لا يعلمون55 لقصور عقلهم الا ظاهرا من الحياة الدنيا وفي الحقيقة لا يعلمون شيءا لظاهر الاية هو يحيي ويميت واليه ترجعون56	374	7538902397013296242	241	354.5	192	581	41.48020553588867	37	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2242	true	-3214783812232005644	8	51	47	279	1573	300	وقال فرعون اءتوني بكل س-حر عليم79 ف-----------------لما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون80 فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان ا-----------------------------------------------------------------لله سيبطل------------ه ان الله لا يصلح عمل المفسدين81------------------ ويحق الله الحق------- بكلم--------ته ولو كره المجرمون82 التفسير المرحلة الثانية	2242	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0379	false	-8699625166171454095	92	159	513	873	1605	299	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم79 ليقوي بهم رءاسته فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون80 فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر اي الذي جءتم به هو السحر لا الذي سماه فرعون وقومه سحرا من الايات ان الله سيبطله يظهر بطلانه ان الله لا يصلح عمل المفسدين81 لا يثبته بل يدمره ويحق الله الحق ويثبته بكلماته باياته ولو كره المجرمون82 __________ سورة الجاثية	379	7538902397013296242	214	356.0	172	360	59.44444274902344	32	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2354	true	6356533105841008315	140	260	723	1357	1580	300	وقال لهم تمتعوا في داركم ثلاثة ايام فتقول الايات------- فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا لا من العذاب الجسماني والمادي فحسب بل ومن خزي يومءذ1 لان الله قوي وقادر علي كل شء وله السلطة علي كل امر ولا يصعب عليه اي شء ولا قدرة فوق قدرته ان ربك هو القوي------------------------- العزيز وعلي هذا فان نجاة جماعة من المءمنين من بين جماعة كثيرة تبتلي بعذاب الله ليس بالامر المشكل بالنسبة لقدرة الله تعالي ان رحمة الله تستوجب الا يحترق الابرياء بنار الاشقياء المذنبين والا يءاخذ المءمنون بجريرة غير المءمنين واخذ الذين ظلموا الصيحة-------------------- فاصبحوا في ديارهم جاثمين وهكذا هلكوا وصاروا شذر مذر ومضت اثارهم مع الريح كان لم يغنوا ف-------------------يها الا ان ثمود كفروا بربهم الا بعدا	2354	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0401	false	-4019794753462992467	63	141	326	733	1581	300	فقال---- تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب65 فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا-------------------------------------- ومن خزي يومءذ من ذله وفضيحته ولا خزي اعظم من خزي من كان هلاكه بغضب الله وانتقام------------------------ه ان ربك هو القوي القادر علي تنجية اولياءه العزيز66 الغالب علي اهلاك اعداءه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ الذين ظلموا الصيحة صيحة جبريل فيما قيل فاصبحوا في ديارهم جاثمين67 ميتين كان ----------------------------------------لم يغنوا فيها كان لم يقيموا فيها الا ان ثمود كفروا -ربهم الا بعدا	401	7538902397013296242	225	306.5	179	705	31.914894104003906	36	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2367	true	339518886582721945	200	250	1111	1369	1626	300	قالوا ي--لوط ا----------------نا رسل ر بك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من ا-ليل---------- ولا يلتفت منكم ا------------------------------------------------------------حد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب81 فلما جاء امرنا جعلنا عل-يها سافله-----------------------ا وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود82--------------------------- مسومة----------------------------------------------------- عند ربك------------------ وما هي من الظ-لمين ببعيد83	2367	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0404	false	-1957659233767153079	49	143	249	718	1547	299	قالوا يا لوط انا ركنك الشديد انا رسل ر-بك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل طاءفة منه ولا يلتفت منكم احد بقلبه الي ما خلف ولا ينظر الي ما وراءه او لا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب81 فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها اي جعلنا الغالب مغلوبا وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود82 متتابع او مجموع معد للعذاب مسومة اي معلمة للعذاب قيل مكتوب علي كل واحد اسم من يرمي به عند ربك في خزاءنه او حكمه وما هي من الظالمين ببعيد83	404	7538902397013296242	256	418.5	207	470	54.46808624267578	40	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2446	true	-152427381867078534	139	169	715	874	1553	300	ارسله معنا غدا يرتع----------------------------------------- ويلعب--------------- وانا له لح-فظون12------------------ قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غ-فلون13------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخ-سرون14	2446	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0415	false	-6857310571615454139	146	222	741	1140	1551	299	ارسله معنا غدا يرتع يتسع في اكل الفواكه وغيرها والرتعة السعة ويلعب يرتاض لما يباح وانا له لحافظون12 من ان يناله مكروه قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون13 انظر في ما قضاه الله وقدره لا بد من وقوعه وامضاءه وكانهم صاروا مع ابيهم نازلين بمنزلة التهمة معه بالخيانة في حفظ اخيهم او لما امره بكتمان رءياه عنهم امن عليه منهم قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون14	415	7538902397013296242	159	262.0	129	399	39.84962463378906	25	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2488	true	-1328879374287974785	257	298	1320	1536	1545	300	حتي حين35 ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني ارني-------------- اعصر خمر-----ا وقال الاخر اني ار-ني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين 36 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويل---------------ه قبل ان ياتيكما	2488	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0420	false	981706942860513619	3	71	17	397	1572	298	حتي حين35 ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اي في المنام اعصر خمرا عنبا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين-36 __________ كذا في الاصل ولعل الصواب الملتجءين ولعله من لج اي الح في الطلب في الاصل الشهواهدلعله الشوا كتبت هكذا فوق كلمة الشهواهد قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله ماهيته وكيفيته قبل ان ياتيكما	420	7538902397013296242	213	368.0	173	381	55.90550994873047	36	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2498	true	6760223621333455042	226	287	1229	1540	1601	300	يوسف ايها الصدي----------------ق افتنا في سبع بقر-ت سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبل-ت خضر واخر يابس-ت لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون46-قال تزرعون سبع سنين دابا-------------------- فما حصدتم فذروه في سنب-----------------له الا قليلا مما تاكلون47 ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصن----------------------------------------------------------------ون48 ثم ياتي من بعد ذلك عام فهي يغاث الناس وفيه يعصرون49	2498	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0423	false	7485553786933308432	157	239	895	1327	1659	298	يوسف ايها الصديق البليغ في الصدق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون46 قال تزرعون سبع سنين دابا علي عادتكم المستمرة فما حصدتم فذروه في سنبله كيلا ياكله السوس الا قليلا مما تاكلون47 ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون48 تحرزون وتخبءون لبذر الزراعة لعله اي ياكل اهلهن ما ادخرتم لاجلهن ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون49	423	7538902397013296242	303	554.0	242	432	70.13888549804688	52	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2517	true	-2769468633755392937	57	109	294	588	1719	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون58------------------------- ولما جهزهم بجهازهم---------------------- قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين59---------------------------------------------------------------- فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي و-----------------لا تقربون60----------------------قالوا سنر-ود عنه ابا-------------------------------------ه وانا لف-علون61-وقال لفتينه--------------------- اجعلوا بض-عتهم في رحال--------هم لعلهم يعرفونها----------------------------------------- اذا انقلبوا الي اهلهم	2517	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0426	false	2077725684114160833	77	177	418	973	1627	299	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون58 اي عرفهم يوسف ولم يعرفوه ولما جهزهم بجهازهم اعطي كل واحد حمل بعير قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين59 كان قد احسن انزالهم وضيافتهم ورغبهم بهذا الكلام علي الرجوع اليه فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي فلا ابيعكم طعاما ولا تقربوني60 لعله ولا تغشون داري قالوا سنراود عنه اباه سنخادعه عنه ونحتال حتي ننتزعه من يده وانا لفاعلون61 وقال لفتيانه اي لغلمانه الكيالين اجعلوا بضاعتهم في رحالهم اوعيتهم لعلهم يعرفونها يعرفون حق ردها وحق التكرم باعطاء البدلين اذا انقلبوا الي اهلهم	426	7538902397013296242	289	454.5	237	555	52.07207107543945	40	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2521	true	7280649914755241526	195	260	1056	1385	1598	300	فلما رجعوا الي ا------------------------بيهم قالوا يابان--ا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا--------------------------------------------------- نكتل وانا له لح-فظون 63 -----------قال هل ءامنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل--------------------------------- فالله خير ح-فظا وهو ارحم الر-حمين 64 ولما فتحوا مت-عهم وجدوا بض-عتهم ردت اليهم قالوا يابا--نا ما نبغي------------------------------------------------------------------------------------- هذه بض-عتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير 65 قال لن ارسله معكم	2521	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0426	false	2077725684114160833	194	299	1089	1627	1627	299	فلما رجعوا الي ابيهم بالطعام واخبروه بما فعل قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل نرفع المانع من الكيل ونكتل من الطعام ما نحتاج اليه وانا له لحافظون-63 عن المكروه قال هل -امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل وقد قلتم في يوسف وانا له لحافظون فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين-64 ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي ما للنفي اي ما نبغي في القول ولا نتجاوز الحق وامانته شيءا وراء ما فعل بنا من الاحسان هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير-65 قال لن ارسله معكم-	426	7538902397013296242	313	515.0	252	543	57.64272689819336	50	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2527	true	2393065100632468354	146	199	761	1017	1562	300	كنا س-رقين 73 قالوا فما جز-ءه ان كنتم ك-ذبين 74 قالوا جز-ءه من وجد في رحله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهو جز-ءه ك-----------------------------------------------ذلك نجزي الظ-لمين75----------------------فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخي--------------------------ه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما --------------------------------------------------------------كان لياخذ اخاه في دين الملك ----------------------------------------------------------------------------------------------------الا ان يشاء الل--------------------------------------------ه نرفع درج-ت من نشاء وفوق كل ذي علم عليم76	2527	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0428	false	6522520113732110159	114	249	617	1287	1517	299	كنا سارقين-73 قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين-74 قالوا جزاءه من وجد في رحله اي جزاء سرقته اخذ من وجد في رحله قيل وكان حكم السارق في ال يعقوب ان يسترق سنة فلذلك استفتوا في جزاءه وقولهم فهو جزاءه تقرير للحكم اي فان السارق نفسه هو جزاءه لا غير كذلك نجزي الظالمين75 اي السراق بالاسترقاق فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه نفيا للتهمة حتي بلغ وعاءه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف الكيد من الخلق الحيلة ومن الله التدبير بالحق وقيل كدنا الهمنا ما كان لياخذ اخاه في دين الملك اي في حكمه تفسير للكيد وبيان له لان الحكم في دين الملك للسارق ان يغرم مثلي لعله ما اخذ لا ان يستعبد الا ان يشاء الله اي ما كان ياخذه الا بمشيءة الله وارادته فيه نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم76	428	7538902397013296242	250	344.0	200	672	37.2023811340332	39	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2562	true	1368445750591617780	126	162	709	906	1636	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا-رسول الله قال الرياء يقول الله تعالي----- يوم القيامة اذا جاء الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم من	2562	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0532	false	-8534733691600237344	187	225	933	1133	1473	299	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله عز وجل لهم يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم ---	532	7538902397013296242	187	349.0	152	203	92.11822509765625	32	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2633	true	-7116870882227975485	46	88	248	466	1616	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازو-جا وذرية وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن ا-------------------------------------------------------------------لله لكل ا----------------------------------------------------------------جل كتاب 38يمحوا الله ما يشاء ويثبت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنده ام الكت-ب39--------------------------------------------------------------------------- وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلغ-------------------------------- وعلينا الحساب40	2633	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0445	false	-6058726544163284633	183	296	995	1554	1575	299	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله اي ليس في وسعهم اتيان الايات علي ما يقترحه قومه وانما ذلك الي الله لكل اجل كتاب38 لكل وقت حكم علي العباد اي يفرض عليهم ولهم علي ما تقتضيه حكمته --يمحو- الله ما يشاء ينسخ الله ما يشاء نسخه ويثبت بدله ما يشاء او ينزله غير منسوخ او يمحق كفر التاءبين ويبطل ثواب من عصي ويثبت ضده وعنده ام الكتاب39 اصل كل كتاب وهو اللوح المحفوظ لان كل كاءن مكتوب فيه او علمه الذي استاثر به وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ فما يجب عليك الا تبليغ الرسالة وعلينا الحساب40	445	7538902397013296242	203	323.0	162	562	36.120994567871094	34	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2655	true	2480927691986534722	169	244	975	1361	1662	300	في الارض جميعا فان الله لغني حميد 8--------------------- الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءتهم رسلهم بالبين----------ت فردوا ايديهم في افوههم----------------------------------------------- وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا الي-----------------------------ه مريب 9------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت رسلهم افي الله شك فاطر السمو--ت والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثل-----------------------------------------نا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد ءاباءنا	2655	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0448	false	7144563576096481359	131	275	762	1525	1661	298	في الارض جميعا فان الله لغني حميد8 وان لم يحمده الحامدون الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله والمعني انهم من الكثرة لا يعلم عددهم الا الله وروي انه عليه السلام قال عند نزول هذه الاية كذب النسابون جاءتهم رسلهم بالبينات الواضحات فردوا ايديهم في افواههم اي اخذوا اناملهم باسنانهم او عضوا عليها تغيظا وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه من الايمان بالله والتوحيد له مريب9 موقع في الريبة __________ سورة الانبياء في الاصل الا وهو سهو لم نقف عليه في الربيع ولا في الكتب التسعة في الاصل تغيضا وهو خطا قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا لا فضل لكم علينا فلم تخصون بالنبوة دوننا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد -اباءنا	448	7538902397013296242	377	649.5	304	765	49.281044006347656	65	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2685	true	-1595525328072394150	8	71	40	376	1732	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم ثم ----انه وسخر لكم الفلك سواء من جهة موادها الاولية المتوفرة في الطبيعة او من جهة القوة المحركة لها وهي الرياح التي تهب علي البحار والمحيطات بصورة منتظمة لتسيير هذه السفن فتنقل الانسان وما يحتاج اليه من منطقة الي اخري بيسر وسهولة لتجري في البحر بامره وسخر لكم	2685	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0453	false	-2672569532524655581	185	211	1017	1152	1649	298	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم ان شكرتموه وسخر لكم الفلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتجري في البحر بامره وسخر لكم	453	7538902397013296242	127	234.5	101	340	37.35293960571289	24	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2745	true	-6664486358891119438	156	249	830	1340	1621	300	المل-ءكة كلهم اجمعون30 الا ابليس ابي ان يكون مع السج-دين31 -------------------قال ياب--ليس ما لك الا تكون مع السج-دين32 قال لم اكن لا----------------------سجد لبشر خلقته من صلصل- من حما مسنون33 قا-------------------ل فاخرج منها ف--------------انك رجيم34----------------------------------------------------------------------------وان عليك اللعنة الي يوم الدين35 قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رب فانظ-------رني الي يوم يبعثون36 قال فانك من المنظرين37-الي يوم الوقت المعلوم38 قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب بما اغويتني-------------------------- لازينن لهم في-------- الارض----------------------------- ولاغوينهم اجمعين39 الا عبادك منهم المخلصين40--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا صر ط علي مستقيم41-------------------------------------------------ان عبادي ليس لك عليهم سلطن الا ------------------من اتبعك من الغاوين42 ------------------------------------------------------------------------------------------------وان جهنم لموعدهم اجمعين43 لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم44	2745	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0461	false	7473949953911132151	13	281	72	1486	1586	299	الملاءكة ثم استثني بعد التغليب-- ابي ان يكون مع الساجدين31 امتنع ان يكون معهم قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين32 قال لم اكن لاسجد اي لا يصح مني ان اسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون33 لعله لاني افضل منه قال فاخرج منها قيل من السماء فانك رجيم34 مطرود من رحمة الله ومعناه ملعون لان اللعن هو الطرد من الرحمة والابعاد منها وان عليك اللعنة الي يوم الدين35 ضرب يوم الدين حدا للعنة لانه ابعد غاية في الدنيا وكانه علم الله منه الايباء فلا يتوب الي يوم الدين وبعد يوم الدين فلا توبة لان التعبد قد ارتفع واقبل الجزاء قال رب فانظرني فاخرني الي يوم يبعثون36 قال فانك من المنظرين37 الي يوم الوقت المعلوم38 قيل انما سال الانظار الي اليوم الذي فيه يبعثون لءلا يموت لانه لا يموت في يوم البعث احد فلم يجب الي ذلك وانظر الي اخر ايام التكليف زيادة في بلاءه وشقاءه وامتحانا للثقلين لا اكراما له __________ الزمخشري الكشاف 2449 قال رب بما اغويتني اضللتني وابعدتني من رحمتك لازينن لهم المعاصي في الارض في الدنيا التي هي دار الغرور ولاغوينهم اجمعين39 الا عبادك منهم المخلصين40 وهم الذين اخلصوا لك الطاعة والتوحيد وفتح من فتح اللام اي من اخلصته لتوحيدك فاصطفيته وهديته استثناهم لانه علم ان كيده لا يعمل فيهم ولا يقبلون منه قال هذا صراط علي مستقيم41 قيل استقامته بالبيان والتوفيق والهداية لمن سلكه ان عبادي ليس لك عليهم سلطان معناه علي قلوبهم الا من اتبعك من الغاوين42 اي هذا طريق حق علي ان اراعيه وهو ان لا يكون لك سلطان علي عبادي الا من اختار اتباعك منهم لغوايته وان جهنم لموعدهم اجمعين43 لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم44	461	7538902397013296242	470	767.5	382	1416	33.19208908081055	66	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2763	true	1597180079233471682	0	41	0	235	1653	300	توجل -------انا نبشرك بغل-----------------م عليم53 قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون54قا-لوا بشرن-ك بالحق------------------------ فلا تكن من الق-نطين55 ------------------قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون56-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فما خطب----------كم ايها المرسلون57قا-لوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين58 الا ءال لوط انا لمنجوهم	2763	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0462	false	6010408339864140760	212	298	1174	1632	1632	298	توجل لا تخف انا نبشرك اي انك مبشر امن بغلام عليم53 قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون54 قالوا بشرناك بالحق باليقين الذي لا لبس فيه فلا تكن من القانطين55 من الايسين من ذلك قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون56 لعله المخطءون طريق الصواب اي لم لعله يستنكر ذلك قنوطا من رحمته ولكن استبعادا له في العادة التي اجراها __________ في الاصل لم لعله استكبر استنكر قال فما خطبكم فما شانكم ايها المرسلون57 قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين58 الا -ال لوط انا لمنجوهم-	462	7538902397013296242	226	369.0	186	460	49.130435943603516	30	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2814	true	-169631584078002544	27	57	138	289	1621	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار-- قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين	2814	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0799	false	-8498510333385857315	106	136	556	709	1623	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار47 قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين	799	7538902397013296242	151	296.5	121	153	98.69281005859375	29	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2818	true	-903112793501254988	74	121	381	650	1672	300	وقيل للذين اتقوا------ ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدني----------------------------------------ا حسن-------------------------------------------------------------------------------------ة ولدار الاخرة خير-------------------------------------------------------------------------------- ولنعم دار المتقين30 جن----------------------ت عدن يدخلونها تجري من تحتها الانه-ر لهم فيها ما يشاءون------------------- كذلك يجزي الله المتقين31--------------- الذين تتوفه-م المل-ءكة طيبين--------------------------------------------------------------------------------------- يقولون سلم -عليكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون32	2818	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0472	false	-2506982370890418146	117	251	669	1421	1688	299	وقيل للذين اتقوا الكفر ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا اي وحدوا الله وعبدوه ولم يشركوا به شيءا حسنة لانهم يتوصلون بحسنة الدنيا الي حسنة الاخرة فلذلك سميت حسنة لعله وان نالتهم منها مشقة ولدار الاخرة خير اي ولهم في الاخرة ما هو خير منها كقوله فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة ولنعم دار المتقين30 دار الاخرة لا الدنيا جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون من انواع المشتهيات كذلك يجزي الله المتقين31 مثل هذا الجزاء الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين طاهرين من ظلم انفسهم بالكفر زاكية افعالهم واقوالهم ونياتهم لانه في مقابلة ظالمي انفسهم يقولون سلام عليكم قيل اذا اشرف العبد المءمن علي الهلاك بالموت جاءه ملك فيقول السلام عليك يا ولي الله الله يقرا عليك السلام وبشره بالجنة وبقوله ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون32	472	7538902397013296242	264	409.0	218	752	35.10638427734375	34	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2857	true	-3874954341738341015	174	209	921	1097	1613	300	الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون68---------------------------------------- ثم كلي من كل الثمر-ت فاسلكي سبل ربك ذللا------------------------------------------------------------------------------------------ يخرج من بطونها شراب مختلف الون-------------------------------------------------ه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون69	2857	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0478	false	-4478711012201518136	208	279	1096	1452	1556	299	الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون68 يرفعون من سقوف البيت او بما يبنون للنحل ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا جمع ذلول وهي حال من السبل لان الله ذللها وسهلها او اتت ذللا منقادة لما امرت به غير ممتنعة يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه منه ابيض واصفر واحمر من اختلاف قباءله او اغذيته فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون69	478	7538902397013296242	175	303.0	140	356	49.15730285644531	31	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2859	true	-366896061233488428	137	200	785	1122	1651	300	للنحل ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا الذلل جمع ذلول بمعني التسليم والانقياد ووصف الطرق بالذلل لانها قد عينت بدقة لتكون مسلمة و--منقادة للنحل في تنقله وسنشير الي كيفية ذلك قريبا واخيرا يعرض القران المهمة الاخيرة للنحل كنتيجة لما قامت به من مهام سابقة يخرج من بطونها شراب مختلف الوان------------------------------------------------ه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون-- في	2859	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0478	false	-4478711012201518136	226	280	1189	1455	1556	299	للنحل ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا------ جمع ذلول وهي حال من السب-------------------------ل لان الله ذللها وسهلها او اتت ذللا منقاد-----------------------------------------------------------------------------------------ة لما امرت به غير ممتنع---ة يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه منه ابيض واصفر واحمر من اختلاف قباءله او اغذيته فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون69 في	478	7538902397013296242	161	235.0	125	389	41.38817596435547	28	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2931	true	-4535912515421042445	187	231	946	1176	1573	300	علي الله الكذب لا يفلحون116 مت-ع قليل ولهم عذاب اليم117---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمن-هم ولكن كانوا انفسهم يظلمون118 ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهلة-------------------------------------------------------------------------------- ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ----------ربك من بعدها-------------- لغفور رحيم119	2931	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0489	false	-8952204208268620133	0	87	0	478	1633	299	علي الله الكذب لا يفلحون116 متاع قليل ولهم عذاب اليم117 اي منفعتهم فيما هم عليه من الجاهلية منفعة قليلة لانها زاءلة وعذابها عظيم او متاع قليل ممزوج بعذاب اليم __________ كذا في الاصل ولعل الصواب ما وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون118 ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة اي عملوا السوء جاهلين غير متدبرين للعاقبة لغلبة الشهوة عليهم ومرادهم لذة الهوي ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ما افسدوه ان ربك من بعدها من بعد التوبة لغفور رحيم119	489	7538902397013296242	226	404.0	182	478	47.28033447265625	37	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2958	true	3140916764833253734	192	225	1083	1258	1681	300	موسي الكت-ب وجعلن-ه هدي لبني اسراءيل الا تتخذوا من دوني وكيلا2---------------------------------------------- ذرية من حملنا مع نوح انه كان----- عبدا شكورا3-------------------------------------------------------------------------- وقضينا الي بني اسراءيل في الكتب------------------------------------------------------------------------------------- لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا4	2958	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0490	false	-8870477838100236758	199	274	1089	1476	1606	299	موسي الكتاب وجعلناه هدي لبني اسراءيل الا تتخذوا من دوني وكيلا2 ربا يكلون اليه امورهم وقيل الكفيل وقيل الكافي ذرية من حملنا مع نوح انه كان موسي عبدا شكورا3 في ما يسره ويضره لعله كان اذا اناله الله نعمة حمده واذا صرف عنه سوءا حمده وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لعله قضاء قدر ومشيءة لا قضاء لعله امر يدل علي انهم لم يهتدوا بالكتاب الذي اوتي موسي لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا4	490	7538902397013296242	174	281.5	141	387	44.961238861083984	27	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3004	true	-5880462467424945468	181	252	1017	1403	1672	300	ولا تقتلوا اول-دكم خ------------------------------------شية املق--------- نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطا كبيرا31----------- ولا تقربوا الزني انه -------------------------كان ف-حشة----------------------------- وساء سبيل-----------------ا32 ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق----------------------------------------------------------------------- ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطن------------------------------------------------------ا فلا يسرف في القتل--------- انه كان منصورا33 ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن ح---------------------------------------تي يبلغ اشده واو--------------------------------------فوا بالعهد-------------------- ان العهد كان مسءولا34 واو--------فوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم-------- ذلك خير---------- واحسن تاويلا35	3004	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0496	false	7928277926904143572	20	167	105	877	1510	300	ولا تقتلوا اولادكم خشية قتلهم اولادهم اودهم كذا بناتهم خشية املاق خوف فقر نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطا كبيرا31 اثما عظيما ولا تقربوا الزنا وهو نهي عن الزنا ودواعيه انه كان فاحشة معصية مجاوزة حد الشرع والعقل وساء سبيلا32 وبءس طريقا طريقه ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق وحقها الا تقتل الا بكفر بعد اسلام او زنا بعد احصان او قتل نفس بغير نفس ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا لعله حجة واضحة علي قاتل وليه فان شاء قتل وان شاء عفا فلا يسرف في القتل ما حد له انه كان منصورا33 ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن بالطريقة التي هي احسن وهي حفظه وتثميره حتي يبلغ اشده حتي يستوي رجلا حافظا لماله عن التضييع واوفوا بالعهد باوامر الله ونواهيه ان العهد كان مسءولا34 مع الله واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم المعتدل ذلك خير في الدنيا واحسن تاويلا35	496	7538902397013296242	370	590.0	299	772	47.927459716796875	53	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3025	true	-4844804856418958090	204	254	1212	1486	1779	300	الايات 4952 وقالوا اءذا كنا عظ-ما ورفت--------------ا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا49 قل كونوا حجارة او حديدا50------------------------------------------------------ او خلقا مما يكبر في صدوركم------------------------------------------------------------------------ فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة----------------------------------------- فسينغضون اليك رءوسهم-------------------------- ويقولون متي هو--------------------------- قل عسي ان يكون قريبا51----------------------- يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده------------------------------------------------------------------- وتظنون ان لبثتم الا قليلا52	3025	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0499	false	-1765611977121239113	57	168	297	896	1612	298	الكشاف 2523 وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا ترابا وحطاما اءنا لمبعوثون خلقا جديدا49 قل كونوا حجارة او حديدا50 استشعروا في قلوبكم انكم حجارة او حديد في الشدة والقوة او خلقا مما يكبر في صدوركم قيل السماوات والارض وقيل الموت فانه ليس في نفس ابن ادم شء اكبر من الموت فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة والمعني انكم تستبعدون ان يجدد الله خلقكم فسينغضون اليك رءوسهم فسيحركونها تعجبا واستهزاء ويقولون متي هو اي البعث استبعادا له ونفيا قل عسي ان يكون قريبا51 اي هو قريب وعسي للوجوب يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده قيل عن ابن عباس بامره وقيل مقرين بانه خالقهم لعله من حيث لا ينفعهم وتظنون ان لبثتم الا قليلا52	499	7538902397013296242	266	424.0	216	599	44.407344818115234	39	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3048	true	7168893299477845151	51	81	261	413	1648	300	يرسل-- عليكم ------حاصبا- ثم لا تجدوا لكم وكي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا68 ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم قاصفا من الريح------------------------------------------------------------ فيغرقكم بما كفرت--------------------------------------م ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا69	3048	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0503	false	4904708718424561049	105	222	554	1186	1645	299	يرسلها عليكم فيها الحصباء ثم لا تجدوا لكم وكيلا68 مانعا يصرف عنكم ذلك __________ كذا في الاصل ولعل الصواب لانه ليس له سلطان الا علي من يجعل له سبيلا احال الناسخ الي الحاشية ولم يذكر فيها شيءا وفيه نقص بين وتمام العبارة نجده عند الزمخشري ليس جانب البحر وحده مختصا بذلك الزمخشري الكشاف 2530 ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم اي ام امنتم ان يقوي دواعيكم ويوفر حواءجكم ويهيء اسبابكم الي ان ترجعوا فتركبوا البحر الذي نجاكم منه فاعرضتم فينتقم منكم بان يرسل عليكم قاصفا من الريح وهي الريح التي لها قصيف وهو الصوت الشديد او هو الكاسر للفلك فيغرقكم بما كفرتم بكفرانكم النعمة وهو اعراضكم حين نجاكم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا69	503	7538902397013296242	146	241.0	116	632	23.10126495361328	24	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3065	true	7244244926275177300	42	66	224	353	1631	300	وان كادوا ليستفزونك------------------------- من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلف------ك الا قليلا76 سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا77	3065	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0505	false	40679296390138325	13	41	95	255	1650	298	وان كادوا ليستفزونك ليزعجونك بعداوتهم ومكرهم من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك بعدك الا قليلا76 سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا77	505	7538902397013296242	128	235.5	104	160	80.0	22	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3148	true	5884379125305022422	231	268	1305	1506	1692	300	من ءايت الله من يهد الله فهو المهتد----------------------------------------------------------------------------------------- ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا17-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال------------------ وكلبهم ب-سط ذراعيه بالوصيد----------------------------------------------- لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا18	3148	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0515	false	-906606275031787882	178	295	909	1531	1554	298	من ايات الله من يهد الله فهو المهتدي هو ثناء عليهم بانهم جاهدوا في الله واسلموا له وجوههم فارشدهم الي نيل تلك الكرامة السنية ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا17 اي من اضله فلا هادي له __________ في الاصل اذات وهو خطا كذا في الاصل ولعل الصواب لقوله والمقناة والمقنءة الموضع الذي لا تصيبه الشمس وفي حديث شريك انه جلس في مقنءة له اي موضع لا تطلع عليه الشمس وهي المقناة ايضا وقيل هما غير مهموزين ابن منظور لسان العرب 5167 مادة قنا وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال عن ان تضرهم الارض وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد بالفناء والعتبة لعله يحفظهم عمن يريد الضرر بهم لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا18	515	7538902397013296242	198	340.0	161	622	31.83279800415039	31	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3151	true	8853773205654695009	137	182	730	982	1615	300	قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم------------------- هذه الي المدينه فلينظر ايها ازكي---------- طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا-----------------------------------------------------------------------------------يشعرن بكم احدا19------------------------------------------------------------------------انهم ان يظهروا علي-----------------------------كم يرجمو--------كم او يعيدوكم في ملت----------------------هم ولن تفلحوا اذا ابدا20	3151	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0516	false	-231162273635389215	23	114	133	628	1623	299	قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم وهي الفضة المضروبة هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي احل واطيب طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف عند دخول المدينة وشراء الطعام بكلام لين سليم عن التقاطع والتطلع علي ما في الضماءر ولا يشعرن بكم احدا19 لعله فانظر لما انتبهوا كان لم يكن لهم بد من الطعام لتعرف فاءدة الانامة انهم ان يظهروا عليكم اي تطلعوا علي احوالكم ودينكم يرجموكم يقتلوكم او يعيدوكم في ملتهم لعله يردوكم الي دينهم ولن تفلحوا اذا ابدا20	516	7538902397013296242	248	436.0	203	495	50.101009368896484	37	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3154	true	-3499957751131808563	0	88	0	468	1612	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق------------------------- وان الساعة لا ريب فيها اذ يتن-زعون بينهم امرهم--------------------------- فقالوا ابنوا عليهم بنينا----------------------------------------- ربهم اعلم ب---------------------------------هم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا21 سيقولون ثل-ثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظ-هرا و-----------------------------لا تستفت فيهم منهم احدا22و--------------------------------لا تقولن لشاء اني فاعل ذلك غدا23 الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت------------------ وقل عسي ان يهدين -ربي لاقرب من هذا رشدا24	3154	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0516	false	-231162273635389215	140	269	785	1461	1623	299	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق لعله باعادة الخلق للجزاء وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم لعله فيما يجوز فيه التنازع فقالوا ابنوا عليهم بنيانا اي علي باب كهفهم لءلا يتطرق اليهم الناس ربهم اعلم بهم ردوا العلم الي الله عند اختلافهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا21 سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا لعله لا علي القطع والتدين به ولا تستفت فيهم منهم احدا22 لانه ليس مع احد منهم دلالة علم ولا تقولن لش-ء اني فاعل ذلك غدا23 الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت لعله اي اذا عصيته وقل عسي ان يهديني ربي لاقرب من هذا رشدا24	516	7538902397013296242	462	815.5	375	677	68.24224853515625	76	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3176	true	-3532577672883200706	155	200	831	1076	1621	300	الوجو---------ه بءس الشراب وساءت مرتفقا29---------------------------------------- ان الذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت انا لا نضيع اجر من احسن عملا30------------------------ اولءك لهم جن-ت عدن تجري من تحتهم الانه-ر يحلون ف----------------------------------------------------------------------------يها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس----------------------------- واستبرق---------------- متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا31 -----------	3176	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0518	false	-6909448988193038980	7	93	36	489	1568	298	الوجه من حرارته بءس الشراب وساءت مرتفقا29 لعله حال لانه ليس فيها شء مما يسر اهلها ان الذين -امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا30 لعله ثم ذكر جزاءهم فقال اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون لعله يزينون لتكون الزينة نعمة لهم ولامثالهم كما ان منظر اهل النار عذابا لهم فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس لعله قيل هو ما رق من الديباج واستبرق لعله قيل ما غلظ متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا31 __________	518	7538902397013296242	240	384.0	195	454	52.86343765258789	35	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3183	true	4714188578349111372	228	278	1241	1507	1639	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعن-ب وحففن-هما بنخل وجعلنا بينهما زرعا32 كلتا الجنتين ءاتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خل-لهما نهرا33 وكان له ثمر-------------------------------------------------------------------------------------- فقال لص-حبه وهو يحاور-----------------------------------------------------------------------------------ه انا اكثر منك مالا واعز نفرا34--------------------------------------------------------- ودخل جنته وهو ظالم لنفس--------------ه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا35	3183	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0518	false	-6909448988193038980	142	238	741	1250	1568	298	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا32 كلتا الجنتين -اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا33 وكان له ثمر انواع من المال من ثمر ماله اذا كثره اي كانت له الي الجنتين الموصوفتين الاموال الكثيرة فقال لصاحبه وهو يحاوره يراجعه في الكلام من حار يحور اذا راجع ويريه ما فيهما ويفاخره بما ملك من المال دونه انا اكثر منك مالا واعز نفرا34 انصارا وحشما او اولادا ذكورا لانهم ينفرون معه دون الاناث ودخل جنته وهو ظالم لنفسه ضار لها بكفره قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا35	518	7538902397013296242	265	467.0	215	510	51.960784912109375	41	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3211	true	3954469019431688101	128	179	724	994	1644	300	فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في ال-----------------------------------بحر سربا61------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاوزوا قال لفته ء-----------------------------------------------اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا62 -----قال ارءيت اذ اوينا الي الصخرة--------------- فاني نسيت الحوت-------------- وما انس-نيه الا الشيطن -------------------------ان اذكره------------------------------- واتخذ سبيله في البحر------- عجبا63 ----------------------------قال ذلك ما كنا نبغ-------------------------------------------- فارتدا علي ءاثارهما	3211	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0525	false	1574845020118838266	68	208	340	1054	1493	299	فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر اي اتخذ طريقا له من البر الي البحر سربا61 اي سرب فيه سربا يعني دخل فيه واستتر به __________ في الاصل وءل اذا نجا ووءل اليه اذا لجء انظر التحقيق في معني لا ابرح في الزمخشري الكشاف 2570 سورة الاعراف سورة الانعام وفي الاصل فاقتده وهو خطا فلما جاوزا مجمع البحرين ثم نزلا وقد سارا ما يشاء الله قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا62 تعبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة هي موضع الموعد فاني نسيت الحوت ثم اعتذر فقال وما انسانيه الا الشيطان بالقاء الخواطر في القلب ان اذكره اي وما انساني ذكره الا الشيطان واتخذ سبيله في البحر اتخاذا عجبا63 وهو ان اثره بقي الي حيث سار قال ذلك ما كنا نبغ نطلب لان ذهاب الحوت كان علما علي لقاء الخضر فارتدا علي -اثارهما	525	7538902397013296242	254	359.5	206	715	35.52447509765625	33	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3217	true	-4171148719821272296	65	130	333	671	1577	300	قال فان اتبعتن------------------ي فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا1-------------------------------------------- وقد ---------------------------------------------اعطي موسي العهد مجددا وانطلق مع العالم الاستاذ الايات 7178---------------------------- فانطلقا-------- حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا71 ق-------------------------------------ال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا72 قال لا-تءاخذني بما نسيت ول-----------------------------------------------ا ترهقني من امري عس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را73 فانطلقا حتي اذا لقيا غل-ما فقتله قال اقتلت نفسا زكية	3217	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0526	false	1075772209341134615	117	285	602	1472	1535	298	قال فان اتبعتني لعله اي اءتممت بي فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا70 اي فمن شرط اتباعك لي انك اذا رايت مني شيءا وقد علمت انه صحيح الا انه خفي عليك وجه صحته فانكرت في نفسك ان لا تفاتحني ولا تراجعني فيه حتي اكون انا الفاتح عليك وهذا لحكمة علمها الله فانطلقا مصطحبين حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا71 اتيت شيءا عظيما من امر الامر اذا عظم قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا72 قال لا تءاخذني بما نسيت قال ابن عباس انه لم ينس ولكنه من معاريض الكلام ولا ترهقني من امري عسرا73 ارهقه اذا غشيه وارهقه اياه اي اغشاه ولا تغشني عسرا وهو اتباعه اياه علي متابعتك ويسرها علي الاعضاء وترك المناقشة __________ كذا في الاصل وفي العبارة خلط كبير وصوابها نجده عند الزمخشري ولا تغشني عسرا من امري وهو اتباعه اياه يعني ولا تعسر علي متابعتك ويسرها علي بالاغضاء وترك المناقشة الزمخشري الكشاف 2574 فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية	526	7538902397013296242	281	457.5	222	870	32.298851013183594	46	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3217	true	-4171148719821272296	126	194	651	989	1577	300	-قال اقتلت نفسا زكية------------------------- بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا74 ق------------ال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا75 قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تص-حبني قد بلغت من لدني عذرا76-------------------------------- فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهله--------ا فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض---------------------------- فاقام--------ه قال لو شءت ل-تخذت عليه اجرا77 ---------------------------------------------قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا78	3217	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0527	false	3362758108187711758	16	116	77	576	1539	299	يقول اقتلت نفسا زكية لعله الا وهو صبي لم يبلغ بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا74 ينكره الشرع قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا75 قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا76 اعذرت فيما بيني وبينك في الفراق فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها استضافا فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض اي يسقط وهذا من مجاز الكلام فاقامه اي سواه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا77 اي لطلبت علي عملك جعلا حتي تستدفع به الضرورة قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا78	527	7538902397013296242	336	592.5	268	499	67.33467102050781	58	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3238	true	6324077376092667229	106	155	572	813	1588	300	حتي اذ- بلغ مغرب الشمس---------------------------------------- وجدها تغرب في عين حمء--------------------------------------------------------------------------------ة ووجد عندها-------------- قوما--------------- قلنا يذ--ا القرنين اما ا---------------ن تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا86--------------------------------------------------- قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذ-با بانكرا87واما من ء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امن وعمل ص-لحا -------------------------فله جزاء الحسني------------------------------------------------------------------ وسنقول له من امرنا يسرا88	3238	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0528	false	3919092012720818382	134	296	729	1570	1575	298	حتي اذا بلغ مغرب الشمس اي منتهي العمارة نحو المغرب وكذا المطلع وجدها تغرب في عين حمءة ذات حماة من حمءت البءر اذا صارت فيها الحماة حامية شامي وكوفي غير حفص بمعني حارة ووجد عندها عند تلك العين قوما عراة من الثياب قلنا يا ذا القرنين لعله الهمه ذلك اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا86 لعله اي اليك الاختيار في ان تعصي الله فيهم او تطيع قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا --نكرا87 اي منكرا بالنار في القيامة يعني اما من دعوته الي الاسلام فابي الا البقاء علي الظلم فذاك هو المعذب في الدارين __________ في الاصل حمت والصواب ما اثبتناه من الزمخشري الكشاف 2581 والحماة الطين الاسود المنتن وحمءت البءر حما بالتحريك فهي حمءة اذا صارت فيها الحماة وكثرت ابن منظور لسان العرب 1712 واما من امن وعمل صالحا اي عمل ما يقتضيه الايمان فله جزاء الحسني اي فله الفعلة الحسني التي هي كلمة الشهادة لعله اي التوفيق والثواب وسنقول له من امرنا يسرا88	528	7538902397013296242	225	324.5	179	843	26.690391540527344	33	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3241	true	-1472254017848360355	127	178	679	943	1557	300	ثم اتبع سببا92 ----------حتي اذا بلغ بين السدي-----------------------ن وجد من دون-----------هما قوما لا يكادون يفقهون قولا93 قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ي--ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرج----------------------ا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا94 قال ما مكني فيه ربي خير----------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعينوني بقوة----------------------------------------- اجعل بينكم وبينهم ردما95 ء------------------------------------------------اتوني زبر الحديد حتي	3241	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0529	false	-2853406910933118182	117	266	584	1365	1551	299	ثم اتبع سببا92 سلك طريقا حتي اذا بلغ بين السدين بين الجبلين وهما جبلان وجد من دونهما من وراءهما قوما لا يكادون يفقهون قولا93 فان قيل كيف قالوا وهم لا يفقهون قولا قيل كلم عنهم مترجم ويحتمل لا يكادون يفقهون قولا حقا ويعضد ذلك ما بعده __________ اضافة من الزمخشري الكشاف 2582 ليستقيم التركيب كذا في الاصل وهو تكرار لا معني له وعند الزمخشري وهما جبلان سد ذو القرنين ما بينهما المصدر نفسه قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا جعلا نخرجه من اموالنا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا94 قال ما مكني فيه ربي خير اي ما جعلني فيه مكينا من كثرة المال واليسار لعله والعلم خير مما تبذلون لي من الخراج فلا حاجة لي اليه فاعينوني بقوة بعملة وصناع يحسنون البناء والعمل بالالات اجعل بينكم وبينهم ردما95 حاجزا حصينا موثقا والردم اكبر من السد علي ما قيل اتوني زبر الحديد قطع	529	7538902397013296242	259	428.0	208	781	33.16261291503906	41	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3275	true	5060463879449804750	204	267	1057	1350	1541	300	انا نبشرك بغل-م اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا7 قال رب اني يكون لي غل-م وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا8 -------قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا9 قال رب اجعل لي ءاية قال ء--------------------------------ايتك الا تكلم الناس ثل-ث ليال سويا10------------------------------------ فخرج علي قومه من المحراب-------------- فاوحي اليهم------------------------------------- ان سبحوا------------------- بكرة وعشيا11	3275	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0534	false	-2976421475817296961	50	144	265	705	1562	300	انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا7 قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا8 اي سنا قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا9 قال رب اجعل لي -اية يطمءن بها قلبي ويصدقني الناس بها قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا10 وانت سوي الخلق ما بك من خرس ولا بكم فخرج علي قومه من المحراب قيل من المصلي فاوحي اليهم لقوله الا رمزا وقيلكتب لهم علي الارض ان سبحوا صلوا او نزهوا ربكم بكرة وعشيا11	534	7538902397013296242	287	486.5	225	441	65.0793685913086	52	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3319	true	-3808147385391372090	269	300	1439	1598	1598	300	جن-ت عدن التي وعد الرحمن عباده بالغ-------------------------------------------------------------يب انه كان وعده ماتيا61 لا يسمعون فيها لغوا---------- الا سل-ما------------------------------------------------------------------------------ ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا62------------------------------ تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا63-	3319	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0543	false	4208866322650744117	83	146	439	780	1560	298	جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب اي وعدها اياهم وهي غاءبة عنهم لم يروها او وعدهم بايمان الغيب انه كان وعده ماتيا61 لا يسمعون فيها لغوا فضول كلام الا سلاما ولكن يسمعون قولا يسلمون فيه من العيب والنقيصة او لتسليم الملاءكة عليهم السلام ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا62 وقيل المراد دوام الرزق ودروره تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا63	543	7538902397013296242	159	272.5	129	341	46.627567291259766	25	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3323	true	-3969327264457977910	234	278	1208	1435	1544	300	ويقول الانسن----------------------- اءذا ما مت لسوف اخرج حيا66----------------------------------------- اولا يذكر الانس-ن انا خلقن-ه من قبل ولم يك شيءا67-------------------------------- فوربك لنحشرنهم والشي-طين ثم------------------------------------------------------------------------------- لنحضرنهم حول جهنم جثيا68 ث-----------------------------------م لننزعن من كل شيعة-------------------- ايهم اشد علي الرحمن عتيا69 ثم--------------------------------- لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا70	3323	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0544	false	-2497365028447790732	41	136	208	701	1605	299	ويقول الانسان المراد به الجنس باسره اءذا ما مت لسوف اخرج حيا66 وذلك ثمرة عدم الايمان بالموعود والشك فيه اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا67 لان تذكره لذلك ينتج منه الايمان فوربك لنحشرنهم والشياطين قيل ان الكفرة يحشرون مع قرناءهم من الشياطين الذين اغووهم مع كل شيطانه في سلسلة ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا68 علي ركبهم لما يدهمهم من هول المطلع ثم لننزعن من كل شيعة من كل امة شاعت دينا ايهم اشد علي الرحمن عتيا69 من كان اعصي او القادة في الضلالة ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا70	544	7538902397013296242	221	352.5	177	493	44.82758712768555	34	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3382	true	-6507796641857556453	138	198	779	1102	1687	300	من ارضنا بسحرك يموسي57 فلناتينك بسحر مثله--------- فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت------------------------------------ مكانا سوي58 قال موعدكم يوم الزينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان يحشر الناس ضحي59 فتولي فرعون فجمع كيده------------------------------ ثم اتي60 --------قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذب---------------------ا فيسحتكم بعذاب-------------------------------------- وقد خاب من ا---------------------------فتري 61 فتن-----------------------------------------------------------زعوا امرهم بينهم------------------------------------------------------------------------------ واسروا النجوي62 قالوا ان هذ-ن لسحرن---------------------- يريدان ان يخرجاكم	3382	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0558	false	-6063235165760194062	14	158	62	832	1599	299	من ارضه--------------- فلناتينك بسحر مثله مثل سحرك فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت فان الاخلاف لا يلاءم الزمان والمكان مكانا سوي58 قال موعدكم يوم الزينة قيل يوم عاشوراء او يوم النيروز او يوم عيد كان لهم في كل عام وانما عينه ليظهر الحق ويزهق الباطل علي رءوس الاشهاد ويشيع ذلك في الاقطار وان يحشر الناس ضحي59 فتولي فرعون فجمع كيده ما كاد به يعني السحرة والاتهم ثم اتي60 بالموعد قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا بان تدعوا اياته سحرا فيسحتكم بعذاب فيهلككم ويستاصلكم به والسحت هو الهلاك وقد خاب من افتري61 كما خاب فرعون فانه افتري واحتال ليبقي الملك عليه فلم ينفعه وهذه الاية تعم جميع العصاة فتنازعوا امرهم بينهم اي تشاورت السحرة في امر موسي حين سمعوا كلامه فقال بعضهم ليس هذا من كلام السحر واسروا النجوي62 قالوا ان هذان لساحران تفسير لاسروا النجوي يريدان ان يخرجاكم	558	7538902397013296242	298	462.5	241	785	37.96178436279297	44	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3603	true	-6068685394395034993	179	239	1005	1341	1673	300	ولا يزال الذين كفروا في مرية------ منه حتي تاتيهم الساعة---------------------------- بغتة----- او ياتيهم عذاب يوم عقيم55--------------- الملك يومءذ لله يحكم بينهم----------------- فالذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت في جن-ت النعيم56 والذين كفروا وكذبوا باي-تنا فاولءك لهم عذاب مهين57 وال-----------ذين هاجروا في سبيل الل--------------------------------------------------ه ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسن------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وان الله لهو خير الر-زقين58 ليدخلنهم مدخلا يرض------------------------ونه وان الله لعليم	3603	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0601	false	-6055665858994680702	179	291	970	1568	1626	298	ولا يزال الذين كفروا في مرية في شك منه حتي تاتيهم الساعة القيامة او اشراطها او الموت بغتة فجاة او ياتيهم عذاب يوم عقيم55 لا خير لهم فيه الملك يومءذ لله يحكم بينهم ثم بين حكمه فقال فالذين -امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم56 والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين57 في الدارين والذين هاجروا في سبيل الله اي فارقوا اوطانهم وعشاءرهم في طاعة الله وطلب رضاه ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا الجنة ونعيمها وانما سوي بين من قتل في الجهاد ومن مات حتف انفه في الوعد لاستواءهما في القصد واصل العمل وان الله لهو خير الرازقين58 ليدخلنهم مدخلا يرضونه هو الجنة فيها ما يحبونه وان الله لعليم	601	7538902397013296242	329	553.0	269	599	54.92487335205078	46	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3606	true	8529492494770135993	5	41	27	197	1583	300	ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه---------------------- لينصرنه الله ان الله لعفو غفور60 ذلك بان الله يولج ا-ليل في النهار ويولج النهار في ا-ليل وان الله سميع بصير61 ذلك بان ا--------------------------لله هو الحق	3606	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0602	false	-8309020761106922885	5	48	23	243	1532	299	ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه بالمعاودة الي العقوبة لينصرنه الله ان الله لعفو غفور60 ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير61 ذلك الوصف بكمال القدرة والعلم بان الله هو الحق	602	7538902397013296242	165	306.0	130	220	75.0	31	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3608	true	1389262669469293025	52	116	286	599	1624	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف---------------------------------- خبير63--------------------------- له ما في السمو--ت وما في الارض وان الله لهو الغني--------------- الحميد64---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض------------------------------ والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بالناس لرءوف رحيم65 ----------------------------------------------------------------------------وهو الذي احياكم ------------------------ثم يميتكم ثم يحييكم ا-------ن الانس-ن لكفور66	3608	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0602	false	-8309020761106922885	143	292	709	1498	1532	299	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف يصل علمه او لطفه الي كل ما جل ودق خبير63 بالتدابير الظاهرة والباطنة له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني بذاته عن كل شء الحميد64 المستوجب للحمد بصفاته وكبرياءه __________ في الاصل عالما وهو خطا في الاصل ان وهو خطا كذا في الاصل ولعل الصواب اراد انه في الاصل في ندته ولا معني له الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض جعلها مذللة لكم معدة لمنافعكم والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه الا بمشيءته وفيه رد لاستمساكها بذاتها فانها مساوية لساءر الاجسام في الجسمية فتكون قابلة للميل الهابط قبول غيرها ان الله بالناس لرءوف رحيم65 حيث هيا لهم اسباب الاستدلال وفتح عليهم ابواب المنافع ودفع عنهم انواع المضار وهو الذي احياكم اوجدكم من العدم لعبادته ثم يميتكم ثم يحييكم للجزاء ان الانسان لكفور66	602	7538902397013296242	308	516.0	245	789	39.0367546081543	52	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3635	true	5968948845582470846	105	159	602	898	1692	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر-------------------------------------------------------- فاسكن-ه في الارض--------------------- وانا علي ذهاب به لق-درون18-------------------------- فانشانا لكم به جن-ت من نخيل واعن-ب لكم فيها فو-كه كثيرة ومنها تاكلون19 وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين20---------------- وان لكم في الانع-م لعبرة--------------- نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها من-فع كثيرة ومنها تاكلون21 وعليها وعلي الفلك تحملون22 -----------	3635	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0607	false	558100784375852871	86	165	485	933	1592	298	وانزلنا من السماء ماء بقدر بتقدير يكثر نفعه ويقل ضرره او بمقدار ما علمنا من صلاحهم فاسكناه في الارض فجعلناه ثابتا مستقرا وانا علي ذهاب به لقادرون18 كما كنا قادرين علي انزاله فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون19 وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين20 اي مما يتادم به وان لكم في الانعام لعبرة تعتبرون بحالها نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون21 وعليها وعلي الفلك تحملون22 __________	607	7538902397013296242	296	490.0	242	448	66.07142639160156	43	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3641	true	-7540068612662338264	250	300	1319	1579	1579	300	بما كذبون26------------- فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا------------------------- ووحينا ف-------------------------اذا جاء امرنا------------- وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين------------------------------------------------------------------------ واهلك الا من سبق عليه القول منهم -------------------------ولا تخ-طبني في الذين ظلموا--------------------- انهم مغرقون27 ف---------اذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نج-نا من القوم الظ-لمين 28	3641	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0608	false	-7843568090508417363	40	125	204	670	1635	300	بما كذبون26 بسبب تكذيبهم فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا بحفظنا نحفظه ان يخطء فيه ووحينا وامرنا وتعليمنا كيف يصنع فاذا جاء امرنا بنزول العذاب وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين لحكمة علمها الله ومنافع لخلقه كما لم يخلق ذلك في الابتداء عبثا ولا لعبا واهلك الا من سبق عليه القول منهم اي القول من الله باهلاكه ولا تخاطبني في الذين ظلموا بالدعاء لهم بالانجاء انهم مغرقون27 بمعاصيهم فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين28	608	7538902397013296242	255	402.0	207	466	54.721031188964844	38	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3642	true	-6135116003037182265	224	300	1187	1585	1585	300	فاذا جاء امرنا------------- وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين------------------------------------------------------------------------ واهلك الا من سبق عليه القول منهم اشارة الي زوج نوح عليه السلام واحد ابناءه ثم اضافت الاية ولا تخاطبني في الذين ظلموا--------------------- انهم مغرقون وهذا التحذير جاء حتي لا يقع نوح عليه السلام تحت تاثير العاطفة الانسانية عاطفة الابوة او عاطفته نحو زوجته ليشفع لهما في وقت افتقدا فيه لحق الشفاعة وتقول الاية التالية فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله-	3642	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0608	false	-7843568090508417363	60	120	321	639	1635	300	فاذا جاء امرنا بنزول العذاب وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين لحكمة علمها الله ومنافع لخلقه كما لم يخلق ذلك في الابتداء عبثا ولا لعبا واهلك الا من سبق عليه القول منهم اي القول من الله باهلاكه --------------------------------ولا تخاطبني في الذين ظلموا بالدعاء لهم بالانجاء انهم مغرقون27 بمعاصيهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله	608	7538902397013296242	178	274.5	144	505	35.24752426147461	31	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3644	true	2993324773780527493	0	61	0	331	1680	300	فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون32------ وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخر------------------------------------------------------ة واترفن----------------------هم في الحيوة الدنيا-------------------------------- ما هذا الا بشر مثلكم------------------------------------------------------------------- ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون33------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم ------------اذا لخ-سرون34------------------------------------------------------------------------------ ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظ-ما انكم مخرجون35 هيهات هيهات لما توعدون36 ان هي	3644	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0608	false	-7843568090508417363	173	298	928	1627	1635	300	فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون32 عذابه وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة بلقاء ما فيها من الثواب والعقاب او بمعادهم الي الحياة واترفناهم نعمناهم ووسعنا عليهم في الحياة الدنيا بكثرة النعم الدنيوية لا الدينية ما هذا الا بشر مثلكم في الصفة ولانهم لم يتوصلوا الي علم حاله لتعاميهم لامر قبل العدمكذا ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون33 تقرير للمماثلة الظاهرة لا السر الذي منحه الله اياه كتمانا للشهادة بما قامت له معهم من انوار الحق ولءن اطعتم بشرا مثلكم فيما يامركم انكم اذا لخاسرون34 من حيث مراده ان يصومهم عن شهوات انفسهم الباطلة ولم يءمنوا بالاعادة بدليل قوله ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون35 هيهات هيهات لما توعدون36 وهي --	608	7538902397013296242	320	547.5	261	701	45.64907455444336	48	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3668	true	-3407883972876397461	183	217	1079	1258	1713	300	بل قالوا مثل ما قال الاولون81 قال----------------------وا اءذا متنا وكنا ترابا وعظ-ما اءنا لمبعوثون82 لقد وع----------------------------------------------------------دنا نحن وءاباءنا هذا من قبل------------------------------------------- ان هذا الا اس-طير الاولين83 قل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون84	3668	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0614	false	-1265275319572325708	170	247	956	1373	1638	298	بل قالوا مثل ما قال الاولون81 اباءهم ومن دان بدينهم قالوا اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون82 استبعادا ولم يتاملوا انهم كانوا قبل ذلك ايضا ترابا فخلقوا لقد وعدنا نحن و-اباءنا هذا من قبل اي لقد وعدنا واباءنا لعله فلم نر هذا الوعد ان هذا الا اساطير الاولين83 الا اكاذيبهم التي كتبوها جمع اسطورة لانها تستعمل فيما يتلهي به كالاعاجيب والاضاحيك وقيل جمع اسطار جمع سطر قل يا محمد لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون84	614	7538902397013296242	168	293.0	135	418	40.19138717651367	26	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3683	true	374333617698743469	172	207	956	1140	1676	300	من------------- سورة الروم --------------يوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كان-- يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	3683	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0564	false	8546367251309235672	197	234	1107	1320	1700	298	منهم __________ سورة الروم 5456 وتمامها ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	564	7538902397013296242	184	345.0	149	213	86.38497924804688	32	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3733	true	6137569239918661509	264	300	1465	1668	1668	300	للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما1 ومقابل هذه الحالة ذكر القران المجيد زوجة فرعون مثالا للايمان والطهارة------------------------- وضرب الله مثلا للذين امنوا امراة فرعون اذ قالت رب ابن لي-	3733	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0931	false	2719613992907621954	0	41	0	229	1622	298	للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيءا يعني نوحا ولوطا وقيل ادخلا النار مع الداخلين10 __________ سورة هود وضرب الله مثلا للذين امنوا امراة فرعون اذ قالت رب ابن لي	931	7538902397013296242	140	213.5	114	229	61.135372161865234	23	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3734	true	-2719140050274299970	219	275	1225	1523	1670	300	الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا------------------------------------------------------------ وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون27 فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم وا--------لله بما تعملون عليم28 ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة ف-----------------------------يها مت-ع لكم وا------------------------------------------لله يعلم ما تبدون وما تكتمون29	3734	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0622	false	8810912778804173719	59	142	348	785	1644	300	الذين -امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا تستاذنوا من الاستءناس بمعني الاستعلام من انس الشء اذا ابصره وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون27 فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم اي اطهر والله بما تعملون عليم28 ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة قيل هي الخانات علي طرق الناس فيها متاع لكم لعله من الحر والبرد او منفعة من قضاء حاجة والله يعلم ما تبدون وما تكتمون29	622	7538902397013296242	292	536.5	236	438	66.66666412353516	50	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3852	true	-2787469922116795137	223	259	1237	1453	1682	300	ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا فقد القيت علي عاتقيهما لمسءولية الثقيلة في جهاد الفراعنة ويجب------------------------------------ عليهما مواصلة هذا العمل الثوري بمساعدة احدهما الاخر حتي يثمر فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا	3852	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0640	false	-7849288266095642040	18	51	96	292	1619	298	ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا35 يءازره في الدعوة واعلاء الكلمة ولا ينافي ذلك مشاركته في النبوة لان المتشاركين في الامر متوازران عليه-------------------------------------------------------- فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا	640	7538902397013296242	102	145.5	84	252	40.47618865966797	17	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3919	true	-819714148910105703	46	96	247	512	1623	300	قال اولو جءتك بشء مبين30 ------------------------------------------------------------------------------------------------قال فات به ان كنت من الص-دقين31 فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين32 ونزع يده فاذا هي بيضاء للن-ظرين33 قال للملاء حوله ان هذا لس-حر عليم34------------------ يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون35------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا ارجه واخاه----------- وابعث في المداءن ح-شرين36 ياتوك بكل سحار عليم37	3919	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0653	false	-1695318419863618606	0	96	0	525	1649	299	قال اولو جءتك بشء مبين30 بحجة بينة وانما قال ذلك موسي لان من اخلاق الناس السكون الي الانصاف والاجابة الي الحق بعد البيان قال فات به ان كنت من الصادقين31 فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين32 ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين33 قال للملا- حوله ان هذا لساحر عليم34 فاءق في علم السحر يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون35 بهره سلطان المعجزة حتي حطه عن دعوي الربوبية الي مءامرة القوم واءتمارهم وتنفيرهم عن موسي واظهار الاستشعار عن ظهوره واستلاءه علي ملكه قالوا ارجه واخاه اخر امرهما وابعث في المداءن حاشرين36 ياتوك بكل سحار عليم37	653	7538902397013296242	264	457.0	214	526	50.19011306762695	41	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3922	true	-341327769205014169	105	140	600	796	1671	300	فجمع السحرة لميق-ت يوم معلوم38 وقيل للناس هل انتم مجتمعون39 لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغ-لبين 40---------------------------------------------------------------------------------------فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغل-بين41------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال نعم وانكم اذا لمن المقربين42	3922	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0653	false	-1695318419863618606	96	171	525	937	1649	299	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم38 وقيل للناس هل انتم مجتمعون39 لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين40 لان اتباعهم اشهي من اتباع موسي واخيه ومقصودهم الاصلي الا يتبعوا موسي وان قامت له الحجة فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين41 لان ديدن اهل الدنيا لا يعملون الا بالجعالة لها واهل الاخرة يعملون للاخرة والذين هم فارطون منهما جميعا لا يعملون لشء ولا في شء قال نعم وانكم اذا لمن المقربين42	653	7538902397013296242	192	343.5	158	412	46.6019401550293	31	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3943	true	-2513788043721745319	127	168	681	911	1635	300	يوم لا ينفع مال ولا بنون88 الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من اتي الله بقلب سليم 89-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وازلفت الجنة---------------- للمتقين90------------- وبرزت الجحيم للغاوين 91و----------------قيل لهم اين ما كنتم تعبدون92 من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون93 فكبكبوا فيها هم والغاون 94------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجنود ابليس اجمعون95---------------------------------- قالوا وهم فيها	3943	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0656	false	6779005805991267360	147	294	796	1580	1618	299	يوم لا ينفع مال ولا بنون88 الا من اتي الله بقلب سليم89 اي لا ينفعان احدا الا مخلصا سليم القلب عن الكفر وميل المعاصي وساءر افاته ومن كتاب بيان الشرع وقال في قول الله تعالي الا من اتي الله بقلب سليم قال ليس في قلبه الا الله وامره خالصا لا غير ذلك والا فالهلاك علي معني قوله وقيل الا من اتي الله بقلب سليم قيل سليم من الذنوب وامرهما واحد __________ في الاصل الظالمين وهو خطا كذا في الاصل ولعل الصواب والميل الي المعاصي وازلفت الجنة اي طويت مسافتها للمتقين90 الطاءرين لها وبرزت الجحيم للغاوين91 السالكين سبيلها وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون92 من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون93 فكبكبوا فيها هم والغاوون94 اي الالهة وعبدتهم والكبكبة تكرير الكب لتكرير معناه كان من القي في النار ينكب مرة بعد اخري وقيل طرح بعضهم علي بعض وجنود ابليس اجمعون95 متبعوه من عصاة الثقلين او شياطينه قالوا وهم فيها	656	7538902397013296242	222	321.0	183	784	28.316326141357422	33	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3943	true	-2513788043721745319	170	210	927	1140	1635	300	ان كنا لفي ضل-ل مبين97 اذ نسويكم برب الع-لمين 98------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما اضل-------------نا------------------------------ الا المجرمون99 فما لنا من ش-فعين100 ولا صديق حميم101 فلو ان لنا كرة---------------- فنكون من المءمنين102 ان في ذلك لاية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما كان اكثرهم مءمنين103 وان ربك لهو العزيز الرحيم104 -----------	3943	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0657	false	-4729501637615470971	0	126	0	728	1686	299	ان كنا لفي ضلال مبين97 اذ نسويكم برب العالمين98 اي في استحقاق العبادة والالوهية والمعني انهم مع تخاصمهم في مبدا ضلالهم معترفون بانهماكهم في الضلالة متحسرون عليها وما اضلنا اي وما دعانا الي الضلالة الذين اقتدينا بهم الا المجرمون99 فما لنا من شافعين100 ولا صديق حميم101 فلو ان لنا كرة رجعة الي الدنيا فنكون من المءمنين102 ان في ذلك لاية لحجة وعظة لمن اراد ان يستبصر بها ويعتبر فانها جاءت علي انظم ترتيب واحسن تقرير يتفطن المتامل فيها لغزارة علمه لما فيها من الاشارة الي اصول العلوم الدينية علي دلاءلها وحسن دعوته للقوم وحسن مخالفته معهم وكمال اشفاقه عليهم وقصور الامر في نفسه واطلاق الوعد والوعيد علي سبيل الحكاية تعريضا وايقاظا ليكون ادعي لهم الي الاستماع والقبول وما كان اكثرهم مءمنين103 وان ربك لهو العزيز الرحيم104 __________	657	7538902397013296242	210	342.5	171	728	28.846153259277344	33	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3949	true	1837758215691639221	0	55	0	306	1652	300	تتقون106------------------ اني لكم رسول امي-------------------ن107 فاتقوا الله واطيعون 108و--------------------------------------ما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي ر------------------------------------------------------------------------------------ب العلمين 109فاتقوا الله واطيعون110 قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون111--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وما علمي بما كانوا يعملون112------------------------------------------------------------ ان حسابهم الا علي ربي----------------------------------- لو تشعرون113 وما انا بطارد المءمنين114 ان انا الا نذير مبين115 التفسير---------- يا نوح لم يحف بك	3949	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0657	false	-4729501637615470971	143	288	818	1621	1686	299	تتقون106 الله فتتركوا غيره اني لكم رسول امين107 علي الوحي والرسالة فاتقوا الله واطيعون-108 فيما امركم به من التوحيد والطاعة لله وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين109 لان الامانة وترك السءال للاجر والعمل لعله لاجر الله من دلاءل الرسالة لو اعتبروا ---فاتقوا الله واطيعون110 قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون111 الاقلون جاها ومالا وهذا من سخافة عقلهم وقصور رايهم علي الحطام الدنيوية حتي جعلوا اتباع المقلين فيها مانعا عن اتباعهم وايمانهم بما يدعوهم اليه ودليلا علي بطلانه واشاروا بذلك علي ان اتباعهم ليس عن نظر وبصيرة وانما هو لتوقع مال ورفعة فلذلك قال وما علمي بما كانوا يعملون112 انهم عملوه اخلاصا او طمعا في طعمة وما علي الا اعتبار الظاهر ان حسابهم الا علي ربي ما حسابهم علي بواطنهم الا علي الله لو تشعرون113 وما انا بطارد المءمنين114 ان انا الا نذير مبين115 قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من	657	7538902397013296242	275	444.5	222	807	34.07682800292969	41	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3952	true	-3288103675726872205	89	113	492	634	1619	300	المءمنين118 فانجين-ه ومن معه في الفلك المشحون119-------- ثم اغرقنا بعد الباقين120 ان في ذلك لاية-------- وما كان اكثرهم مءمنين121 وان ربك لهو العزيز الرحيم122	3952	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0658	false	7040463295511408495	3	30	11	170	1666	299	المءمنين118 فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون119 المملوء ثم اغرقنا بعد الباقين120 ان في ذلك لاية لمن امن وما كان اكثرهم مءمنين121 وان ربك لهو العزيز الرحيم122	658	7538902397013296242	142	262.0	118	159	89.30817413330078	21	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3959	true	-1370364540116798377	66	127	390	747	1694	300	كذبت ثمود المرسلين141 اذ قال لهم اخوهم ص-لح الا تتقون142 اني لكم رسول امين143 فاتقوا الله واطيعون 144-وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب الع-لمين 145-اتتركون في ما ه--هناء امنين146------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جن-ت وعيون 147-وزروع ونخل طلعها هضيم148-------------------------------------------------- وتنحتون من الجبال بيوتا ف-رهي---------------------------------------------------------------------------------------------ن149 فاتقوا الله واطيعون150 ---------ولا تطيعوا امر المسرفين151 الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون التفسير لا تطيعوا	3959	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0659	false	2438504484342519975	65	180	340	976	1589	300	كذبت ثمود المرسلين141 اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون142 اني لكم رسول امين143 فاتقوا الله واطيعون-144 وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين-145 اتتركون في ما ها هنا ا-منين146 اي في الدنيا امنين من مكر الله وعذابه انكار لان يتركوا كذلك او تذكير بالنعمة في تخلية الله اياهم في اسباب تنعمهم امنين ثم فسره بقوله في جنات وعيون-147 وزروع ونخل طلعها هضيم148 لطيف هين وافراد النخل لفضله علي ساءر اشجار الجنات وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين149 قيل بطرين او حاذقين من الفراهة وهي النشاط فان الحاذق يعمل بنشاط وطيب قلب وقرء فرهين وهو ابلغ فاتقوا الله واطيعون150 في العمل ولا تطيعوا امر المسرفين151 الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون152 لان -----------	659	7538902397013296242	327	552.0	274	651	50.23041534423828	46	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3962	true	-4219711841934701898	116	148	648	813	1627	300	قالوا انما انت من المسحرين153-------------------------------------------------------- ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الص-دقين154 قال هذه ناقة لها شرب-------------- ولكم شرب يوم معلوم155 و-----------------------------------------لا تمسوها بسوء------------ فياخذكم عذاب يوم عظيم156	3962	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0659	false	2438504484342519975	206	263	1105	1394	1589	300	قالوا انما انت من المسحرين153 قيل الذين سحروا كثيرا حتي غلب علي عقلهم او من ذوي السحر ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين154 قال هذه ناقة لها شرب نصيب من الماء ولكم شرب يوم معلوم155 فاقتصروا علي شربكم ولا تزاحموها في شربها ولا تمسوها بسوء بضرب او عقر فياخذكم عذاب يوم عظيم156	659	7538902397013296242	164	279.0	132	289	56.747406005859375	27	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3964	true	-5147966174400824039	106	150	585	825	1634	300	كذبت قوم لوط المرسلين160 اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون161 اني لكم رسول امين162 فاتقوا الله واطيعون 163-وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب الع-لمين 164-اتاتون الذكران من العلم-ين165 وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون166	3964	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0660	false	-7420248566876592592	55	99	299	541	1629	299	كذبت قوم لوط المرسلين160 اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون161 اني لكم رسول امين162 فاتقوا الله واطيعون-163 وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين-164 اتاتون الذكران من العالمين165 وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون166	660	7538902397013296242	235	443.0	193	244	96.31147766113281	39	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3967	true	-7082788345852023379	95	142	495	773	1650	300	قالوا لءن لم تنته ي--لوط لتكونن من المخرجين167 قال اني لعملكم من القالين168------------ رب نجني واهلي مما يعملون 169-------------------فنجين-ه واهله اجمعين170 الا عجوزا في الغ-برين171--------------------------- ثم دمرنا الاخرين172 وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين173 ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين 174-وان ربك لهو العزيز الرحيم175	3967	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0660	false	-7420248566876592592	111	170	605	944	1629	299	قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين167 قال اني لعملكم من القالين168 من المبغضين رب نجني واهلي مما يعملون-169 اي من شءمه وعذابه فنجيناه واهله اجمعين170 الا عجوزا في الغابرين171 مقدرة في الباقين في العذاب ثم دمرنا الاخرين172 وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين173 ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين-174 وان ربك لهو العزيز الرحيم175	660	7538902397013296242	276	485.0	231	341	80.93841552734375	42	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3974	true	4756573425908698450	79	132	440	728	1641	300	قالوا انما انت من المسحرين185 وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الك-ذبين186 فاسقط علينا كسفا من السماء---------- ان كنت من الص-دقين187 قال ربي اعلم بما تعملون 188---------------------------------------فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان عذاب يوم عظيم189 ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين190 وان ربك لهو العزيز الرحيم191 التفسير عاقبة	3974	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0661	false	5826119821727990673	74	160	416	871	1629	300	قالوا انما انت من المسحرين185 وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين186 فاسقط علينا كسفا من السماء قطعة منها ان كنت من الصادقين--- قال ربي اعلم بما تعملون-188 ويعد انه ينزل عليكم في وقته المقدر له فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة علي نحو ما اقترحوا بان سلط الله عليهم الحر سبعة ايام فاظلتهم سحابة فاجتمعوا تحتها فامطرت عليهم نارا فاحترقوا علي ما قيل انه كان عذاب يوم عظيم189 ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين190 وان ربك لهو العزيز الرحيم191 هذا اخر القصص	661	7538902397013296242	274	481.5	222	459	59.69498825073242	46	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3980	true	-5607428683027135692	98	130	500	686	1569	300	ولو نزلنه- علي بعض الاعجمين198------------------------------------- فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين199--------------------------------------------------------------- كذلك سلكن---------ه في قلوب المجرمين -------------------------------------------------------لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم201---------------------------- فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون202 فيقولوا هل نحن منظرون203	3980	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0662	false	3101263311462707723	35	100	181	560	1702	299	ولو نزلناه علي بعض الاعجمين198 كما هو زيادة في اعجازه ام بلغة العجم فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين199 لفرط عنادهم واستكبارهم او لعدم فهمهم واستنكافهم من اتباع العجم كذلك سلكناه ادخلناه في قلوب المجرمين200 الزاما للحجة ان كان الضمير للقران وقيل الضمير للكفر لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم201 هو الموت الملجء الي الايمان فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون202 فيقولوا هل نحن منظرون203	662	7538902397013296242	184	307.0	153	379	48.54881286621094	26	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4003	true	-1801828617700486424	87	171	491	908	1620	300	اذ قال موسي لاهله اني ءانست نارا ساتيكم منها بخبر او ءاتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون ف-لما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبح-ن الله رب العالمين يم---وسي انه انا الله العزيز الحكيم- والق عصاك فلما رءاها تهتز-------------- كانها جان---------------- ولي مدبرا ولم يعقب يموسي لا---------------------------------------------تخف اني لا-يخاف لدي المرسلون-- الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم-- وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ءايت الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما ف-سقين فلما -----------	4003	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0664	false	-3358170176611897098	147	249	829	1341	1603	298	اذ قال موسي لاهله اني -انست نارا ساتيكم منها بخبر او ات-يكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون7 فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين8 يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم9 والق عصاك فلما ر-اها تهتز تتحرك باضطراب كانها جان حية خفيفة سريعة ولي مدبرا ولم يعقب ولم يرجع من عقب المقاتل اذا كر بعد الفرار يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون10 الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم11 وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين12 __________ ما	664	7538902397013296242	391	692.5	312	515	75.92233276367188	67	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4042	true	6922930587554380920	255	300	1343	1564	1564	300	قال نكروا لها عرشها------------------- ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون ف---------------------------------------------لما جاءت قيل اهكذا عرشك----------------------------------- قالت كانه هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دها ما كانت تعبد من دون الله--------------------------------------------- انها كانت من قوم ك-فرين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته-	4042	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0670	false	-3908224124207207573	130	276	657	1416	1526	298	قال نكروا لها عرشها بتغيير هياته وشكله ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون41 قيل الي معرفته او الي الايمان بالله ورسوله فلما جاءت قيل اهكذا عرشك تشبيها عليها زيادة في امتحان عقلها قالت كانه هو ولم تقل هو هو لاحتمال ان يكون مثله وذلك من تتدقها في النظريات تعرف سليمان كمال عقلها حيث لم تقر ولم تنكر وقيل اشتبه عليها واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين42 قيل انه كلام سليمان اي اوتينا العلم بالله وقدرته وصحة ما جاء من عنده قبلها وكنا منقادين لحكمه لم نزل علي دينه وصدها ما كانت تعبد من دون الله اي وصدها عبادتها الشمس عن التقدم الي الاسلام انها كانت من قوم كافرين43 اي صدها نشءها بين اظهر الكفار واختيارها للكفر __________ كما قال قارون لما ساله قومه ان يحسن كما احسن الله اليه انظر سورة القصص 7779 في الاصل تتغير وهو خطا قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته	670	7538902397013296242	215	333.5	174	759	28.326745986938477	36	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4053	true	8805060776846453219	237	273	1281	1472	1618	300	فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب-- فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ------------------------------------------------------------------- ان ربك هو القوي------------------------- العزيز-------------------------- واخذ الذين ظلموا الصيحة-------------------- فاصبحوا في ديارهم	4053	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0401	false	-4019794753462992467	62	124	318	649	1581	300	فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب65 فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ من ذله وفضيحته ولا خزي اعظم من خزي من كان هلاكه بغضب الله وانتقامه ان ربك هو القوي القادر علي تنجية اولياءه العزيز66 الغالب علي اهلاك اعداءه واخذ الذين ظلموا الصيحة صيحة جبريل فيما قيل فاصبحوا في ديارهم	401	7538902397013296242	191	329.0	155	331	57.70392608642578	31	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4085	true	2299422502881640164	207	255	1158	1389	1647	300	انا جعلنا ا-ليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لاي-ت لقوم يءمنون-- ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السمو--ت ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخ---------رين وتري الجبال تحسبها جامدة---------------- وهي تمر مر السحاب----------------------------------------------------------------------------- صنع الله الذي اتقن كل شء------------------------------ انه خبير بما	4085	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0676	false	131803796804908232	210	284	1120	1489	1581	300	انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون86 ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين87 صاغرين وتري الجبال تحسبها جامدة ثابتة في مكانها وهي تمر مر السحاب في السرعة وذلك لان الاجرام الكبار اذا تحركت في سمت واحد لا يكاد يتبين حركتها صنع الله الذي اتقن كل شء احكم كل شء وسواه علي ما ينبغي انه خبير بما	676	7538902397013296242	230	405.0	182	369	62.330623626708984	40	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4109	true	2953141126002751606	211	261	1170	1412	1609	300	لولا ان ربطنا علي ق---------------لبها لتكون من المءمن---------------------------------------------------------------------------------ين وقالت لاخته قصي-----------------------ه فبصرت به عن جنب وهم -------لا يشعرون------------------------ وحرمنا عليه المرا---------------ض------------ع من قبل----------------- فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه -------لكم وهم له ن-صحون----------------------------- فرددن-ه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق----------- ولكن اكثرهم لا	4109	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0678	false	-8111404918860305456	176	272	871	1356	1497	298	لولا ان ربطنا علي قلبها بالصبر والثبات لتكون من المءمنين10 لتكون من المصدقين بوعد الله اذ اوحي اليها من قبل في شان موسي وبانه من المرسلين وقالت لاخته قصيه اتبعي اثره وتتبعي خبره فبصرت به عن جنب عن بعد وهم لا يشعرون11 انها تقص او انها اخته وحرمنا عليه المراضع ومعناه ان يرضع من المرضعات من قبل من قبل قصها اثره فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم لاجلكم وهم له ناصحون12 لا يقصرون في رضاعه وتربيته فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق علم مشاهدة ولكن اكثرهم لا	678	7538902397013296242	234	373.5	185	485	48.24742126464844	38	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4113	true	9053144174752766336	134	161	715	847	1591	300	علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغ-ثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه	4113	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0679	false	4085141063074095506	256	283	1306	1439	1519	299	علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه	679	7538902397013296242	132	259.0	105	133	99.24812316894531	26	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4121	true	4488146565687517956	220	278	1153	1436	1560	300	يسقون------------ ووجد من دونهم امراتين تذودان -------------------------------------------------قال ما خطبكما -----------------قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ -------كبير----- فسقي ل---------هما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انز------------لت الي من خي--------------------------ر فقير---------------------------------------- فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزي--------ك اجر ما سقيت --------------لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم	4121	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0681	false	4348617367231750822	29	122	145	627	1565	300	يسقون قيل مواشيهم ووجد من دونهم امراتين تذودان قيل تمنعان اغنامهما من الماء لءلا تختلط باغنامهم قال ما خطبكما ما شانكما تذودان قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير23 كبير السن فسقي لهما مواشيهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت اي شء انزلت الي من خير يدعو علي معني دعاء المضطر فقير24 محتاج يبلغ به الي درجات الخير الحقيقي فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك ليكافءك اجر ما سقيت لنا جزاء سقيك لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم	681	7538902397013296242	283	471.5	225	482	58.71369171142578	48	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4130	true	-8142393093379306189	205	296	1051	1520	1548	300	من الشجرة ان يمو--سي اني انا الله رب الع-لمين30 وان الق عصاك فلما رءاها تهتز كانها جان----------------------- ولي مدبرا ولم يعقب يمو-----------سي اقبل ولا تخف انك من الامنين31 اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك م--------ن الرهب فذ-نك بره-نان من ربك الي فرعون وملايه انهم كانوا قوما ف-سقين32 قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون-33 واخي ه-رون هو افصح مني لس---------------انا فارسله معي ردء------ا يصدقني اني اخاف ان يكذبون34 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سنشد عضدك باخيك------------------------------------------------- ونجعل لكما سلطنا----------- فلا يصلون اليكما باي------------------تنا انتما ومن اتبعكما الغ-لبون35	4130	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0682	false	6762218828797392879	10	148	58	784	1647	300	من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين30 وان الق عصاك فلما ر-اها تهتز كانها جان في الهيءة او في السرعة ولي مدبرا ولم يعقب ولم يرجع يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين31 اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك قيل يدك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملء-ه انهم كانوا قوما فاسقين32 قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلوني33 واخي هارون هو افصح مني لسانا احسن مني بيانا فارسله معي ردءا معينا يصدقني اني اخاف ان يكذبون34 ولساني لا يطاوعني عند المجادلة وقيل المراد تصديق القوم لتقريره وتوضيحه ولكنه اسند اليه اسناد الفعل الي السبب قال سنشد عضدك باخيك سنقويك وان قوة الشخص بشدة اليد علي مزاولة الامور ونجعل لكما سلطانا غلبة وحجة فلا يصلون اليكما باستيلاء او حجاج باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون35	682	7538902397013296242	457	790.0	366	728	62.77472686767578	72	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4132	true	5852778546928484823	84	114	434	582	1589	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا ثم التفت الي اهله و----------قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم	4132	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0681	false	4348617367231750822	251	283	1312	1470	1565	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا ابصر من الجهة التي تلي الطور قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم	681	7538902397013296242	130	252.0	104	158	82.27848052978516	25	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4137	true	8578342291628550534	161	226	909	1268	1692	300	بالهزيمة في هذه الدنيا وفي الاخري الايات----- وقال فرعون ي--ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يهم---ن علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الك-ذبين38 واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الح-------------ق وظنوا انهم الينا لا-يرجعون 39--------فاخذن-ه وجنوده فنبذن-هم في اليم فانظر-------- كيف كان ع-قبة الظ-لمين40 وجعلن-هم اءمة------------------------------- يدعون الي النار------------------------------- ويوم القي-مة لا ينصرون41------------ واتبعنهم	4137	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0682	false	6762218828797392879	216	300	1173	1647	1647	300	بالهدي-- في---- الدنيا وحسن العاقبة في العقبي وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي ياهامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين38 واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق بغير استحقاق وظنوا انهم الينا لا يرجعون39 بالنشور فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر يا محمد كيف كان عاقبة الظالمين40 وجعلناهم اءمة قدوة للضلال بالحمل علي الاضلال يدعون الي النار الي موجباتها من الكفر والمعاصي ويوم القيامة لا ينصرون41 بدفع العذاب واتبعناهم	682	7538902397013296242	329	518.0	269	480	68.54166412353516	44	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4138	true	6468209623055289701	169	236	902	1234	1560	300	المقطع وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فانا الهكم في الارض اما اله السماء فلا دليل علي وجوده ولكنني ساتحقق في الامر ولا اترك الاحتياط فالتفت الي وزيره هامان وقال فاوقد لي يا هامان علي الطين ثم اصدر الاوامر ببناء برج او قصر مرتفع جدا لاصعد عليه واستخبر عن اله موسي فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من	4138	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0682	false	6762218828797392879	222	250	1206	1340	1647	300	العقبي وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاوقد لي ياها-مان علي الطين-------------------------------------------------------------------------- فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من	682	7538902397013296242	129	236.0	101	332	38.85542297363281	27	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4143	true	-2831331803600249547	20	85	124	467	1672	300	ولقد ءاتينا موسي الكت-ب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس--------------------------------------------------------------- وهدي--------------------------- ورحمة----------------------------------- لعلهم يتذكر---------------------------------ون43 وما كنت بجانب الغربي-------------------------------------------------------------------------- اذ قضينا الي موسي ال---------------------امر وما كنت من الش-هدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن44 ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت ثاوي------ا في اهل مدين تتلوا عليهم ءايتنا ول--------------------------------------كنا كنا مرسل--------------------ين45 وما كنت بجان---------ب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك----------------- لتنذر قوما ما ات-هم من نذير من قبلك	4143	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0683	false	-6535564197375304856	18	186	96	1013	1650	299	ولقد -اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس انوارا لقلوبهم يستبصرون بها الحقاءق ويميزون بينها وبين الظواهر وهدي للشراءع التي هي سبيل الجنة ورحمة لانهم لو عملوا بها نالوا رحمة الله لعلهم يتذكرون43 ليكونوا علي حال يرجي منهم التذكر وما كنت بجانب الغربي قيل الوادي او الطور والخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي ما كنت حاضرا اذ قضينا الي موسي الامر اذ اوحينا اليه الامر وما كنت من الشاهدين44 والمراد الدلالة علي ان اخباره عن ذلك من قبيل الاخبار عن المغيبات التي لا تعرف الا بالوحي ولذلك استدرك عنه بقوله ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر اي ولكنا اوحينا اليك لانا انشانا قرونا مختلفة بعد موسي فتطاول عليهم المدد فحرفت الاخبار وتغيرت الشراءع واندرست العلوم وما كنت ثاويا مقيما في اهل مدين تتلو- عليهم تقرا عليهم تعلما منهم اياتنا التي فيها قصتهم ولكنا كنا مرسلين45 اياك ومخبرين لك بها وما كنت في القصة بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك ولكن علمناك رحمة لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك	683	7538902397013296242	313	505.0	250	919	34.05875778198242	46	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4153	true	8686003015156571499	91	123	496	658	1650	300	الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين56------------------------------------------ وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم نمكن لهم حرما ءامنا----------------------------- يجبي ا----------ليه ثمر-ت كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون57	4153	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0685	false	-450100230114492604	0	85	0	439	1575	299	الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين56 بالمستعدين لذلك وهم من قدر لهم لعله الهدي وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا نخرج منها تعللا منهم لاغترارهم بالباطل بما خيل لهم الشيطان انه لا يقوم لهم عزهم دونه وهو كقوله فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم الي تمام الاية وكقوله يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة الاية اولم نمكن لهم حرما -امنا اولم نجعل مكانهم حرما ذا امن يجبي اليه يحمل اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون57	685	7538902397013296242	159	278.0	127	440	36.1363639831543	27	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4177	true	2844371587380872314	66	105	327	522	1599	300	الارض-- فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين-- واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر-------------------------------------------------------------------- لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح	4177	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0689	false	-3528829980218026533	181	254	930	1318	1571	300	القيامة فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين81 واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس لما ان صار عبرة لهم لا لنفسه بعدما انكشف الغطاء عن المتعامين للتبصر بالبصاءر لعله فيما كان منكشفا قبل وقوعه لاهل البصاءر يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر يبسط ويقدر بمقتضي مشيءته لا كرامة تقتضي البسط ولا لهوان يقتضي القبض لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح	689	7538902397013296242	192	349.0	153	388	49.484535217285156	35	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4213	true	-3480252337195099427	158	197	861	1088	1669	300	فانجيناه واصحاب السفينة وجعلناها اية للعالمين2 ثم يعقب علي قصة نوح وقومه التي وردت بشكل مضغوط وياتي بقصة ابراهيمعليه السلام ثاني الانبياء الكبار من اولي العزم فيقول---- وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم-------------- ان كنتم	4213	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0692	false	-941872696022181353	110	143	593	791	1583	298	فانجيناه واصحاب السفينة وجعلناها اية للعالمين15 يتعظون ويستدلون بها __________ ف-----------------------------------------------ي الاصل جعل فتنة الناس كعذاب الله وهو سهو وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم مما انتم عليه ان كنتم	692	7538902397013296242	116	160.0	96	245	47.34693908691406	16	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4219	true	1495900199708309424	166	242	878	1263	1619	300	فما كان جواب قومه ------------الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانج-ه الله من النار ان في ذلك لاي-ت لقوم يءمنون وقا-------------------------------ل انما اتخذتم من دون الله اوث-نا مودة بينكم في الحيوة الد--------------------------------------------------------------------------------نيا----------------------------------------------- ثم يوم القي-مة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ن-صرين-- فامن له لوط وقا--------ل اني مهاجر الء--------- ربي----------- انه هو العزيز الحكيم--------------------------------- ووهبنا له اسح-ق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتب وءاتين-ه اجره في الدنيا----------------------------------------------------------------------------------- وانه في الاخرة لمن	4219	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0693	false	4190445599791242732	147	282	772	1480	1580	299	فما كان جواب قومه قوم ابراهيم الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون24 لانهم المنتفعون بالتامل فيها وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا لعله معناه ان الذين اتخذتم من دون الله من اوثان وهي مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم تنقطع في الاخرة ولا تنفعكم بل تضركم كما قال ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين25 فامن له لوط اي صدقه وقال اني مهاجر من حضوضي الي ربي الي عبادته انه هو العزيز الحكيم26 الذي لا يامر الا بما فيه صلاحي ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا التوفيق علي الطاعة والتنعم به والبشارة بالنعمة الابدية او صحب معه سعادته في الاخرة وانه في الاخرة لمن	693	7538902397013296242	370	628.5	296	708	52.2598876953125	59	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4228	true	4287302531163705903	20	60	103	302	1674	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغ-برين-- انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون-- ولقد تركنا منها ءاية بينة	4228	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0695	false	8601753196763281682	3	71	18	364	1671	298	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وضاق بشانهم وتدمير امرهم ذرعه اي طاقته كقولهم ضاقت يده وبازاءه رحب ذرعه بكذا اذا كان مطيقا له وذلك لان طويل الذراع ينال ما لا ينال قصير الذراع وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين33 انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون34 ولقد تركنا منها -اية بينة	695	7538902397013296242	198	369.0	158	347	57.06052017211914	36	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4350	true	329980785051729058	38	70	198	369	1562	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايم-ن لقد لبثتم في كت-ب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	4350	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0564	false	8546367251309235672	202	234	1147	1320	1700	298	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	564	7538902397013296242	171	332.0	139	173	98.84393310546875	30	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4367	true	5855379908252147793	236	270	1433	1599	1761	300	خلق السمو--ت بغير عمد ترونها والقي في الارض رو-سي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم10---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين	4367	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0710	false	584613071602319118	241	300	1294	1592	1592	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم10 من كل صنف كثير المنفعة وكانه استدل بذلك علي عزته التي هي كمال القدرة وحكمته التي هي كمال العلم ومهد به قاعدة التوحيد وقررها بقوله هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين-	710	7538902397013296242	164	299.5	131	299	54.8494987487793	31	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4552	true	-5866254755650636102	186	246	1026	1340	1640	300	النبي انا احللنا لك ازو-جك ال--تي ءاتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عم-تك وبنات خالك وبنات خل--تك ال--تي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين-------------------------- قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازو-جهم وما ملكت ايم-نهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما50 -----------	4552	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0730	false	-8439033245289509423	120	185	658	1018	1580	298	النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي -اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين ليس لاحد من المءمنين دونك قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما50 __________	730	7538902397013296242	312	561.5	252	361	86.42658996582031	51	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4586	true	7507153314193608690	197	254	1114	1443	1709	300	يسءلك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله----------------------------------------------- وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا63-------------------------------------- ان الله لعن الك-فرين واعد لهم سعيرا64 خ-لدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا 65يوم تقلب وجوههم في ال-----------------------------------------نار يقولون ي--ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا66---------------------- وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا67 ربنا ءاتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا68 -----------	4586	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0733	false	861246514271641658	50	136	256	747	1639	299	يسالك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله لم يطلع عليها ملكا ولا نبيا حكمة من الله بالغة وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا63 فيه تهديد للمستعجلين واسكات للمتعنتين ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا64 خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا65 يوم تقلب وجوههم في النار تصرف من جهة الي جهة كاللحم يشوي في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا66 فلن نبتلي بهذا العذاب وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا67 ربنا -اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا68 __________	733	7538902397013296242	324	576.0	268	492	65.8536605834961	47	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4605	true	5756393192168445737	103	178	550	928	1619	300	من سلطة القدرة الالهية الايات-- ويري الذين اوتوا الع------------------لم الذي انزل اليك من ربك هو الحق------------------------------------------------------------------------- ويهدي الي صر-ط العزيز الحميد6------------------------------------------------------------------------ وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل------------ ينبء------------كم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد7----------------------------------------------------- افتري علي الله كذبا ام به جنة---------------------------- بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب------- والضل-ل البعيد8--------------------------------------------------------- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء	4605	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0735	false	-5851699230201301865	75	212	372	1084	1522	299	من س--ء العذاب اليم5 في الدارين ويري الذين اوتوا العلم ويعلم اولوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق اي ليعلم اولوا العلم عند مجء الساعة انه الحق عيانا كما علموه الان برهانا ويهدي الي صراط العزيز الحميد6 الذي هو التوحيد والتدرع بلباس التقوي __________ في الاصل من ذلك وهو سهو وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل يعنون محمدا ينبءكم يحدثكم انكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد7 انكم تنشاون خلقا جديدا بعد ان تمزق اجسادكم كل التمزق افتري علي الله كذبا ام به جنة جنون يوهمه ويلقنه علي لسانه بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب الادني والضلال البعيد8 عن الصواب بحيث لا يرجي الخلاص منه ما داموا علي ذلك الحال افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء	735	7538902397013296242	360	602.5	286	714	50.420169830322266	60	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4637	true	-7672557649644836684	138	170	691	858	1571	300	قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون25-------------------------------------------------------------------------------------- قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وه--------------------------------------------------و الفتاح--------------------------------- العليم26----------------------------------------------------------------------------------------------- قل اروني الذين الحقتم به----------------------------------- شركاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا--------------------------------------- بل هو الله العزيز الحكيم27	4637	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0739	false	2220486294075981108	123	243	645	1310	1624	299	قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون25 هذا ادخل في الانصاف وابلغ في الاخبات حيث اسند الاجرام الي انفسهم والعمل الي المخاطبين قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق يحكم ويفصل بان يدخل المحقين الجنة والمبطلين النار وهو الفتاح الحاكم للفصل في القضايا المنغلقة العليم26 بما ينبغي ان يقضي به __________ كذا في الاصل وفي تفسير ابي السعود الفيصل ابو السعود تفسير ص133 قل اروني الذين الحقتم به لعله بالله في العبادة يعني الاصنام شركاء هل خلقوا من الارض شيءا ام لهم شرك في السماوات لاري باي صفة الحقتموهم بالله في استحقاق العبادة وهو استسفار عن شبهتهم فعد الزام الحجة عليهم لعله زيادة في تبكيتهم كلا ردع لهم عن المشاركة بعد ابطال المقايسة بل هو الله العزيز الحكيم27	739	7538902397013296242	163	251.0	131	665	24.51127815246582	23	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4650	true	-2151988508247001176	5	99	22	611	1766	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذا جاءكم كلا فلسنا بمسءولين فمع امتلاككم حرية الارادة استسلمتم لاحاديثنا الباطلة وكفرتم والحدتم متناسين احاديث الانبياء المنطقية بل كنتم مجرمين صحيح ان المستكبرين ارتكبوا ذنبا كبيرا بوسوستهم ولكن حديثهم الذي تذكره الاية الكريمة له حقيقة ايضا حيث ان المتملقين لم يكن عليهم ان يصموا اسماعهم وابصارهم ويلهثوا وراءهم وانما عليهم ايضا مسءولية ذنوبهم ولكن المستضعفين لا يقتنعون بهذا الجواب ويعاودون القول مرة اخري لاثبات جرم المستكبرين--------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار---------------------------------------------------------------------------------------------- اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	4650	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0740	false	1509419473543020638	149	224	847	1266	1685	299	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ- جاءكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بل كنتم مجرمين32 انكروا انهم كانوا صادين لهم عن الايمان وثبتوا انهم ---هم الذين صدوا انفسهم--------------------- حيث ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرضوا عن الهدي واثروا التقليد عليه ولذلك بنوا الانكار علي الاسم وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اضراب عن اضرابهم اي لم يكن اجرامنا الصاد بل مكركم لنا داءبا ليلا ونهارا حتي اغرتم علينا راينا اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	740	7538902397013296242	198	189.0	162	746	26.541555404663086	32	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4698	true	-8718312209239450309	245	290	1458	1663	1721	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازو-جا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره --------------الا في كتب---------------------- ان ذلك علي الله يسير 11وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج	4698	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0746	false	6057650647778535117	227	280	1240	1482	1594	299	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره من عمر المعمر الا في كتاب هو علم الله او اللوح ان ذلك علي الله يسير11 وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج	746	7538902397013296242	202	374.0	158	242	83.47107696533203	41	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4746	true	-5334888277294507605	162	219	875	1173	1608	300	واقسموا بالله جهد ايم-نهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم ----------الا نفورا 42---------------استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق----------- المكر السيء الا باهله فهل ينظ--------رون الا سنت الاولين------------------------- فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا او -------------------------------------لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم	4746	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0752	false	6074200725742905478	208	284	1133	1539	1616	298	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم اي النذير الا نفورا42 تباعدا عن الحق استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق او لا يحيط المكر السيء الا باهله فهل ينظرون ينتظرون الا سنة الاولين سنة الله فيهم وهو هلاكهم فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا43 __________ في الاصل ان الله وهو خطا اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم	752	7538902397013296242	288	511.5	234	406	70.93595886230469	45	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4768	true	-7038420081306072585	14	80	86	448	1712	300	واضرب لهم مثلا اصح-ب القرية----- اذ جاءها المرسلون 13اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعزز-------نا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون-- قالوا ما انتم الا بشر مثلنا -------------------------------------------وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون-- قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون --وما علينا الا البل-غ المبين قالوا -------------------------------انا تطيرنا ------------بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم18 قالوا ط-ءركم مع----------------------------------------كم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون19	4768	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0754	false	-4303302119567595650	115	204	632	1141	1649	299	واجعل لهم مثلا اصحاب القرية مثلا اذ جاءها المرسلون13 اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا فقوينا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون14 قالوا ما انتم الا بشر مثلنا لا مزية لكم علينا تقتضي اختصاصكم بما تدعون وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون15 قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون16 وما علينا الا البلاغ المبين17 الظاهر البين بالايات الشاهدة قالوا انا تطيرنا بكم تشاءمنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم18 قالوا طاءركم معكم سبب شءمكم معكم وهو سوء عقيدتكم واعمالكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون19	754	7538902397013296242	348	616.0	286	509	68.36935424804688	51	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4999	true	5561678198957649862	176	217	1035	1247	1734	300	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيط-ن بنص-----ب وعذاب------------------------------------------------------------------------------------------------ اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب 42ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالبب---------------------------------------------------------------------- وخذ بيدك ضغثا------------------------------------- فاضرب به ولا تحنث انا وجدن-ه صابرا------------------------- نعم العبد انه اواب -------------	4999	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0778	false	-446896554509301201	29	112	137	597	1693	299	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب بتعب وعذاب41 الم اضاف ذلك الي الشيطان لانه لعله بسبب طاعته له كما قال وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب42 ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب43 وتذكيرا لهم لينتظروا الفرج بالصبر والالتجاء الي الله فيما يحيق بهم وخذ بيدك ضغثا الضغث الحزمة الصغيرة من الحشيش ونحوه فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا فيما اصابه وفيما تعبد به نعم العبد انه اواب44 __________	778	7538902397013296242	207	331.0	168	460	45.0	33	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5070	true	-651193639943645890	183	233	957	1206	1586	300	مثاني تقشعر-------------------------------------- منه جلود الذين يخشون ربهم ----------------------------------------------------------------------ثم تلين ---------------جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله------------------------------- ذلك----------------------------------------------------------- هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد23 افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل للظ-لمين ذوقوا ما كنتم تكسبون24---------------------------------- كذب الذين من قبلهم فاته-م العذاب من حيث لا	5070	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0786	false	7554958590690668519	83	207	484	1131	1605	298	مثاني تقشعر تضطرب من الحزن واقشعر جلده اخذته رعدة منه جلود الذين يخشون ربهم لعله عند ذكر العقاب تشمءز خوفا مما فيه من الوعيد وهو مثل في شدة الخوف ثم تلين ثم تذعن وتنقاد جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله الي طاعته ليس فيها صلابة فتعتو ذلك الوصف الحسن وهو الخشية من العذاب والانقياد الي طاعة الرحمن هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد23 افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة قيل لانه تكون مغلولة يداه الي عنقه فلا يقدر ان يتقي الا بوجهه ويحتمل انه يدفعه بلسانه بكذبه كما قال يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون24 اي وباله __________ سورة المجادلة كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا	786	7538902397013296242	246	386.0	196	647	38.021636962890625	41	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5083	true	1723393797374945318	173	200	916	1045	1573	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يظلل الله فما له------------------------------------------------ من هاد36 و------------------من يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام37	5083	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0788	false	-8584150033501638599	35	76	226	421	1587	299	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله حتي غفل عن كفاية الله وخوفه مما لا ينفع ولا يضر فما له من هاد36 يهديهم الي الرشاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام37	788	7538902397013296242	122	230.5	95	195	62.56410217285156	23	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5101	true	1373116062637526356	1	47	5	246	1602	300	ولكن اكثرهم لا يعلمون 49------------------------قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 50فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين51 او ----------لم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر------------------------------------- ان في ذلك لاي-ت لقوم يءمنون52	5101	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0790	false	-8037372190368233764	119	178	597	910	1543	299	ولكن اكثرهم لا يعلمون49 انها من الله وانها فتنة قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون50 فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين51 اي بفاتنين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان القبض والبسط بتقديره لا من فعالهم ان في ذلك لايات لقوم يءمنون52	790	7538902397013296242	234	428.5	190	313	74.76038360595703	40	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5104	true	-8015013347992926254	58	108	315	577	1632	300	---الايات قل ي--عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تقنطوا من رحمة الل--------------------ه---------------------------------------------------- ان الله يغفر الذنوب جميع----------------------------------ا انه هو الغفور الرحيم53 وانيبوا الي ربكم------------ واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب--------- ثم لا تنصرون54 واتبعوا احسن ما انزل اليكم م--------------------------------ن ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغته------ وانتم لا تشعرون55	5104	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0790	false	-8037372190368233764	182	286	935	1475	1543	299	في الايات قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لعله بارتكاب الكباءر قالوا كيف نتوب فلا يغفر لنا فارشدهم الله وهو كقوله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة الاية لا تقنطوا من رحمة الله لا تياسوا من مغفرته ان تبتم من اسرافكم او لا تصروا علي الاسراف بل توبوا ان الله يغفر الذنوب جميعا اذا اتيتم شروطها لان لكل ذنب حكما انه هو الغفور الرحيم53 وانيبوا الي ربكم لعله ارجعوا واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب هو الموت ثم لا تنصرون54 واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم لعله اي اقبلوا وارجعوا الي حكمه من قبل ان ياتيكم العذاب الموت بغتة وانتم لا تشعرون55	790	7538902397013296242	253	435.0	203	540	46.85185241699219	40	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5115	true	-7090675982778010458	25	77	140	427	1710	300	ويوم القي-مة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة------------------------------------------------- اليس في جهنم مثوي للمتكبرين60 وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم ل----------------------------------------ا يمسهم السوء ولا هم يحزنون61 الله خ-لق كل شء وهو علي كل شء وكيل62----------------- له مقاليد السمو--ت والارض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا باي-ت الله اولءك هم الخ-سرون63 قل افغير الله تامروني اعبد ايها الج-هلون64	5115	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0791	false	5109348901421670754	93	205	493	1102	1616	299	ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة بما ينالهم من الشدة او يتخيل عليها من ظلمة الجهل اليس في جهنم مثوي للمتكبرين60 وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم بفلاحهم مفعلة من الفوز وتفسيرها بالنجاة لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون61 الله خالق كل شء وهو علي كل شء وكيل62 يتولي التصرف فيه له مقاليد السماوات والارض لا يملك امرها ولا يتمكن من التصرف غيره وهو كناية عن قدرته وحفظه وفيه مزيد دلالة علي الاختصاص لان الخزاءن لا يدخلها ولا يتصرف فيها الا من بيده مفاتيحها وهو جمع مقليد او مقلاد من قلدته اذا الزمته وقيل جمع اقليد والذين كفروا بايات الله اولءك هم الخاسرون63 قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون64	791	7538902397013296242	285	492.5	233	609	46.798030853271484	42	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5153	true	9069761503639323980	188	230	1136	1370	1788	300	ربنا وسعت كل شء رحمة وعلما-------------------------------------------------------------- فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم7 ربنا وادخلهم جن-ت عدن التي وعدتهم ومن صلح من ءاباءهم وازو-جهم وذري-تهم انك انت العزيز الحكيم8 وقهم السيءات وم----------ن تق السيءات يومءذ فقد رحمته------------------------------------------ وذلك هو الفوز العظيم9	5153	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0794	false	-2915783406666037755	43	111	254	604	1667	298	ربنا وسعت كل شء رحمة وعلما اي وسعت رحمتك كل شء وعلمك وسع كل شء اي وسعت رحمته وعلمه كل شء فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم7 ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من -اباءهم وازواجهم وذرياتهم انك انت العزيز الحكيم8 وقهم السيءات اي جزاءها ومن تق السيءات يومءذ فقد رحمته اي ومن تقها في الدنيا فقد رحمته في الاخرة وذلك هو الفوز العظيم9	794	7538902397013296242	231	413.5	189	351	65.81196594238281	35	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5172	true	8285861734126010245	101	129	577	726	1684	300	ما للظ-لمين من حميم ولا شفيع يطاع18 يعلم خاءنة الاعين------------------------------ وما تخفي الصدور19 والله يقضي بالحق-------------------------------------------------------- والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله هو السميع البصير20 -----------	5172	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0796	false	3436624198225369872	33	105	186	550	1580	298	ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع18 يعلم خاءنة الاعين قيل هو اتباع النظر علي التعمد وما تخفي الصدور19 والله يقضي بالحق لانه المالك الحاكم علي الاطلاق فلا يقضي بشء الا وهو حقه والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء لان الذي يقضي بالباطل لا يقضي بشء لانه ليس علي شء ولا في شء من امر الدين لانه زاهق ذاهب الا ما بقي عليه من جزاء عمله ان الله هو السميع البصير20 __________	796	7538902397013296242	149	248.0	121	364	40.93406677246094	24	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5175	true	-3644889853628029515	207	250	1103	1331	1644	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة وء-----------اثارا في الارض------------------- فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق21----------------- ذلك------ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبين-ت فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب22	5175	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0796	false	3436624198225369872	110	162	576	859	1580	298	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة قدرة وتمكنا واثارا في الارض مثل القلاع الحصينة فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق21 يمنع العذاب عنهم ذلك الاخذ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب22	796	7538902397013296242	226	396.5	183	283	79.85865783691406	37	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5177	true	-8892646134142327241	19	128	101	739	1688	300	ذلك------ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فلم يكن الامر انهم كانوا غافلين ولم يعرفوا الامر ولم يكن كفرهم وارتكابهم الذنوب بسبب عدم اتمام الحجة عليهم فلقد كانت تاتيهم رسلهم تترا كما يستفاد من قوله تعالي كانت تاتيهم الا انهم لم يخضعوا للاوامر الالهية كانوا يحطمون مصابيح الهداية ويديرون ظهورهم للرسل وكانوا احيانا يقتلونهم وحينءذ فاخذهم الله وعاقبتهم اشد العقاب انه قوي شديد العقاب اذ هو في مواطن الرافة ارحم الراحمين وفي مواضع الغضب اشد المعاقبين الايات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا موسي باي-تنا وسلط-ن مبين23 الي فرعون وه--من وق-رون فقالوا س-حر كذاب24 فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين ءامنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الك-فرين الا في ظل-ل25	5177	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0796	false	3436624198225369872	148	236	775	1256	1580	298	ذلك الاخذ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذهم الله-------------------- انه قوي شديد العقاب-------------------------------------------------------------------------22 وفيه دليل علي ان الاخذ لا يكون الا لمن مات كافرا لانه مات مغضوبا عليه واما المءمن فلا يسمي موته ولا قتله اخذا ولا هلاكا في الحقيقة كما قال اني متوفيك ورافعك الي لانه ينقلب من رحمة الله الي رحمة الله ورضوانه ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين23 الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب24 فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين -امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال25	796	7538902397013296242	256	292.5	211	861	29.732868194580078	36	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5177	true	-8892646134142327241	133	159	766	891	1688	300	وليدع ربه اني اخاف ------------ان يبدل دينكم---------------------------------------------- او ان يظهر في الارض الفساد26----------------------------------------- وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب27	5177	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0797	false	-3216169062535061209	15	60	81	305	1540	299	وليدع ربه اني اخاف ان لم اقتله ان يبدل دينكم بان يغير ما انتم عليه من العبادة واتباع الهوي او ان يظهر في الارض الفساد26 ما يفسد دينكم وملككم من التحارب والتهارج وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب27	797	7538902397013296242	125	217.0	99	224	55.80356979370117	23	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5182	true	-7237315521205872145	96	161	563	875	1605	300	وقال رجل مءمن من ءال فرعون يكتم ايم-نه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبين-ت من ربكم وان يك ك-ذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب28 ي--قوم لكم الملك اليوم ظ-هرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فرعون ما اريكم --------------الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد29	5182	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0797	false	-3216169062535061209	66	164	337	837	1540	299	وقال رجل مءمن من -ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب28 يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا وانما ادرج نفسه في الضميرين لانه كان منهم في القرابة وليريهم انه معهم ومساهمهم فيما ينصح لهم فكان معهم وحدانيا في السر خانعيا في الظاهر __________ الصواب يكفونه عن قتله قال فرعون ما اريكم ما اشير اليكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد29	797	7538902397013296242	311	576.5	246	501	62.07584762573242	57	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5187	true	-2480318057453996740	215	260	1157	1388	1617	300	الايات وقال الذي ءامن ي--قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب30 ------------------------------------مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعب--------------------------------------------------اد31 وي--قوم اني اخاف عليكم يوم التناد32 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم تولون--------------- مدبرين ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له--- هاد33	5187	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0797	false	-3216169062535061209	165	294	842	1518	1540	299	الصواب وقال الذي -امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب30 مثل ايام الامم الماضية يعني وقاءعهم مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد31 كان اخبار الذين ذكرهم متحققة معهم فلم يعتبروا بهم ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد32 يوم القيامة ينادي فيه بعضهم بعضا للاستغاثة او يتصايحون بالويل والثبور وقيل ينادي المنادي بالشقاء والسعادة الا ان فلانا سعد سعادة لا يشقي بعدها ابدا وينادي بضده يوم تولون لعله عن الموقف مدبرين منصرفين عنه الي النار او فارين عنها لعله من حيث ينفعهم او ينادي اهل الجنة اهل النار واهل النار اهل الجنة او يناديهم الله فيقول اين شركاءي او ينادون العباد من عبدوهم من دون الله ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد33	797	7538902397013296242	222	385.0	177	677	32.79172897338867	35	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5189	true	902325334180641582	263	300	1446	1618	1618	300	بالبين-ت فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب34---------------------------------------------------------- الذين يج-دلون في ءايت الله ب------------------غير سلطن-------------------------------------- اتاهم---------------- كبر مقتا عند الله-	5189	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0798	false	-6385286616160398900	0	61	0	305	1558	298	بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب34 شاك فيما تشهد به البينات فغلبه الوهم والانهماك في التقليد الذين يجادلون في ايات الله في ابطالها ودفعها بغير سلطان بغير حجة بل اما بتقليد او شبهة داحضة اتاهم لعله ذلك الجدال كبر مقتا عند الله	798	7538902397013296242	167	264.5	131	305	54.75409698486328	29	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5194	true	-7490795831873198502	205	253	1089	1345	1591	300	فرعون متعلقة في ثباتها بالرياح الايات وقال الذي ءامن يق--وم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد 38يق---------------------------------وم انما هذه الحيوة الدنيا متع------------------------------------------------------------------------- وان الاخرة هي دار القرار39-------- من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها------------- ومن عمل ص-لحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب40	5194	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0798	false	-6385286616160398900	126	199	645	1017	1558	298	فرعون ---الا في تباب37 خسار---------- وقال الذي -امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد38 سبيلا لا يضل سالكه الي المقصود يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع تمتع يسير لسرعة زواله معناه لن تصل الي سبيل الرشاد وفي قلبك محبة الدنيا وان الاخرة هي دار القرار39 لدوامها من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها عدلا من الله ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب40	798	7538902397013296242	224	358.0	178	386	58.031089782714844	36	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5196	true	-8738128181345103338	209	264	1059	1355	1529	300	انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة ----------------------------------------------------------------------------وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصح-ب النار43 فستذكرون -----------------------------------------------ما اقول لكم وافوض امري الي الله-------------------------------------- ان الله بصير بالعباد44 فوق-ه الله سيءات ما مكروا--------------------------------------------------------------- وحاق بال فرعون سوء العذاب45 النار يعرضون عليها غذوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ءال فرعون اشد العذاب46	5196	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0799	false	-8498510333385857315	7	106	35	556	1623	300	انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة اي حق عدم دعوة الهتكم الي عبادتها اصلا لانها جماد ليس لها ما يقتضي الوهيتها وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار43 فستذكرون عند معاينة الموت او العذاب حين لا ينفعكم الذكر ما اقول لكم وافوض امري الي الله لعله وذلك بانهم توعدوه لمخالفته دينهم ان الله بصير بالعباد44 فوقاه الله سيءات ما مكروا ما ارادوا به من المكر او مما عصوا الله به لان وباله عليهم دونه وحاق بال فرعون سوء العذاب45 النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا -ال فرعون اشد العذاب46	799	7538902397013296242	294	515.0	239	522	56.32183837890625	47	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5202	true	5737760858782298775	221	282	1159	1492	1591	300	المءمنون الايات------ واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفءا للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار47 قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد 48وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا ---------يوما من العذاب49 قا---------------لوا او-لم تك تاتيكم رسلكم بالبين-ت قالوا بلي قالوا فادعوا وما-دعءا الك-فرين الا في ظل-ل50	5202	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0799	false	-8498510333385857315	102	172	534	901	1623	300	ال فرعون اشد العذاب46 واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار47 قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد48 وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما قدر يوم- من العذاب49 شيءا من العذاب قالوا او لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال50	799	7538902397013296242	314	569.0	254	368	85.32608795166016	50	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5204	true	-5934748174539218033	179	224	997	1261	1679	300	انا لننصر رسلنا والذين ءامنوا ف-----------------------------ي الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشه-د51--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم لا ينفع الظ-لمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار52 ولقد ءاتينا موسي الهدي واورثنا بني اسر-ءيل الكت-ب53 هدي وذكري لاولي الالبب 54-فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابك-ر55	5204	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0799	false	-8498510333385857315	175	245	914	1340	1623	300	انا لننصر رسلنا والذين -امنوا بالحجة والظفر والدعاء الصالح في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد51 اي في الدارين ولا ينتقض ذلك بما كان عليهم من الغلبة امتحانا اذ العبرة بالعواقب وغالب الامر والاشهاد الملاءكة والانبياء والمءمنون يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار52 ولقد -اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب53 هدي وذكري لاولي الالباب54 فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار55	799	7538902397013296242	259	450.0	215	428	60.51401901245117	35	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5262	true	1839673644513731464	0	31	0	166	1667	300	وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون21 وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابص-ركم ولا جلودكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون22--------------------------- وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم	5262	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0806	false	-1174754878796573606	195	271	1078	1482	1641	299	وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون21 وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم22 اي كنتم تستترون عن الناس عند ارتكاب الفواحش مخافة الفضاحة وما ظننتم ان اعضاءكم تشهد عليكم فما استترتم عنها وفيه تنبيه علي ان المءمن ينبغي ان يتحقق انه لا يمر عليه حال الا وعليه رقيب اذ كانت اعضاءه رقباء عليه ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون22 فلذلك اجتراتم علي ما فعلتم وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم	806	7538902397013296242	166	300.0	135	404	41.089107513427734	28	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5269	true	8855969559969883581	153	204	870	1175	1720	300	وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرءان والغوا فيه------------------ لعلكم تغلبون26----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون27 ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باي-تنا يجحدون28 وقال الذين كفروا ربنا ارنا ال-ذين اضلانا من الجن والانس نجعل----------------------------------------هما تحت اقدامنا--------------------------------------------------- ليكونا من الاسفلين29	5269	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0807	false	3487887733509641827	154	243	827	1355	1666	298	وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القر-ان والغوا فيه وعارضوه بالخرافات لعلكم تغلبون26 اي تغلبون في المجادلة قال الغزالي فكل من تناظر للغلبة والاقحام لا ليغتنم الحق اذا ظفر به فقد شاركهم في هذا الخلق فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون27 ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون28 وقال الذين كفروا ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس يعني شيطاني النوعين الحاملين علي الضلال نجعلهما تحت اقدامنا ندوسهما انتقاما منهما وقيل نجعلهما في الدرك الاسفل ليكونا من الاسفلين29	807	7538902397013296242	300	553.0	249	529	56.71077346801758	44	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5295	true	-7839352211599131179	224	263	1200	1395	1604	300	فلننبءن الذين كفروا---------- بما عملو---------------------------------------------ا ولنذيقنهم من عذاب غليظ50 و---------------------اذا انعمنا علي الانس-ن اعرض ونءا--------- بجانبه و----------------------------------------------------------------------اذا مسه الشر فذو دعاء عريض51----------------------------------------------------------------------- قل ارءيتم-------- ان ك-------ان من عند الله ثم كفرتم به -----------------------من اضل ممن هو في شقاق بعيد52	5295	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0812	false	2354851961596150438	201	287	1022	1482	1546	298	فلننبءن الذين كفروا فلنخبرنهم بما عملوا بحقيقة اعمالهم ولنبصرنهم عكس ما اعتقدوا فيها ولنذيقنهم من عذاب غليظ50 لا يمكنهم الفرار منه واذا انعمنا علي الانسان اعرض عن الشكر وناي بجانبه وانحرف عنه او ذهب بنفسه وتباعد عنه بكليته تكبرا والجانب مجاز عن النفس واذا مسه الشر فذو دعاء عريض51 كبير مستعار مما له عرض متسع للاشعار بكثرته واستمراره وهو ابلغ من الطول قل ارايتم اخبروني ان كان القران من عند الله ثم كفرتم به من غير نظر واتباع دليل من اضل ممن هو في شقاق بعيد52	812	7538902397013296242	191	301.0	152	460	41.5217399597168	29	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5308	true	-4340454857127211402	0	41	0	217	1650	300	حم1 عسق2 كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم3-------------------------------------------------------------------------------- له ما في السمو--ت وما في الارض وهو العلي العظيم4 تكاد السمو--ت يتفطرن من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقهن والمل-ءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض------------------------------------------------------------------------------------- الا ان الله هو الغفور الرحيم5	5308	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0813	false	38889025270005232	160	260	802	1335	1543	300	حم1 عسق2 كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم3 اي مثل ما في هذه السورة من المعاني او ايحاءها اوحي الله اليك والي الرسل من قبلك له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم4 تكاد السماوات يتفطرن يتشققن من عظمة الله وقيل من ادعاء الولد وفي موضع تكاد كل واحدة ان تتفطر من فوق التي تليها من قول المشركين اتخذ الله ولدا غضبا علي قاءلها ومعتقدها من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض قيل بالسعي فيما يستدعي مغفرتهم من الشفاعة والالهام واعداد الاسباب المقربة الي الطاعة الا ان الله هو الغفور الرحيم5	813	7538902397013296242	213	368.0	172	533	39.96247482299805	35	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5316	true	8435483506766879063	115	158	616	835	1618	300	الايات- ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي ---------------------------------------------------------------وهو يحي- الموتي وهو علي كل شء قدير9--------------------- وما اختلفتم فيه من شء----------------------------- فحكمه الي ا------------------------------------------------------------------------------------------------لله ذلكم الله ربي عليه توكلت---------------- واليه انيب10----------------- فاطر السموت-- والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانع-م ازواجا	5316	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0814	false	-4177159512154018954	66	156	335	801	1567	299	الخذلان ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي اي ان ارادوا اولياء بحق فالله الولي بالحق لا ما اتخذوه من دونه وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير9 لكونه حقيقا بالولاية وما اختلفتم فيه من شء من امر من امور الدين والدنيا فحكمه الي الله مفوض اليه يميز المحق عن المبطل او ما اختلفتم فيه من تاول متشابه فارجعوا الي المحكم من كتاب الله ذلكم الله ربي عليه توكلت في مجامع الامور واليه انيب10 ارجع في المعضلات فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا	814	7538902397013296242	213	336.5	170	466	45.708152770996094	33	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5364	true	-7920389424647713482	15	51	78	267	1648	300	فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا فلا تتصوروا انه سيبقي لكم لانه كالوميض الذي يبرق ثم يخبو وكالشمعة في مهب الريح والفقاعة علي سطح الماء ولكن وما عند الله--------------- خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم	5364	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0819	false	1680426002768283290	46	69	230	348	1628	300	فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا تمتعون به مدة حياتكم-------------------------------------------------------------------------------------- وما عند الله من ثواب الاخرة خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم	819	7538902397013296242	83	132.5	66	204	40.686275482177734	15	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5374	true	8949591437875331539	197	271	1110	1476	1660	300	استجيبوا لربكم------------------------- من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الل----------------------------------ه ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير47 ف------------------------------------------------------------------------------ان اعرضوا فما ارسلن-ك عليهم حفيظ------ا ان عليك الا البل-غ وانا اذا اذقنا الانس-ن منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانس-ن كفور48------------------------------------------------------------------- لله ملك السمو--ت والارض----------------------------------- يخلق ما يشاء------------ يهب لمن يشاء انث-ا ويهب لمن يشاء الذكور49 او يزوجهم ذكرانا وانثا---------------------------------------- ويجعل من يشاء عقيما انه قدير عليم50 -----	5374	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0820	false	300940493820561192	81	208	438	1108	1567	300	استجيبوا لربكم اذ دعاكم لحياتكم الابدية من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله وهو عند انقضاء اجالكم لا يمكن رده ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير47 انكار لما اقترفتموه لانه مدون في صحاءف اعمالكم تشهد عليكم به السنتكم وجوارحكم فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا رقيبا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور48 بليغ الكفران ينسي النعمة راسا ويذكر البلية ويعظمها ولم يتامل سببها لله ملك السماوات والارض فله ان يقسم النعمة والبلية كيف شاء يخلق ما يشاء من غير لزوم يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور49 او يزوجهم ذكرانا واناثا يجمع له بينهما فيولد له الذكور والاناث ويجعل من يشاء عقيما انه----- عليم قدير50	820	7538902397013296242	353	583.5	281	675	52.296295166015625	58	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5375	true	-4612671863744333977	178	284	914	1470	1567	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا فلا تحزن عليهم لانك لست مسءولا عن حفظهم من الانحراف ان عليك الا البلاغ سواء قبلوا بذلك ام لم يقبلوا يجب عليك ان تقوم بابلاغ الرسالة الاليهية بافضل وجه وتتم الحجة عليهم اما القلوب المهياة فسوف تقبل بذلك بالرغم من ان كثيرا من الجاهلين سوف يعرضون عنها ولكنك لست مسءولا عنهم وقد ورد ما يشبه هذا المعني في بداية هذه السورة في قوله تعالي وما انت عليهم بوكيل1 ثم ترسم صورة لحال هذه الجماعة غير المءمنة والمعرضة عن الحق فتقول وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها ويغفل عن ذكر الخالق وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان	5375	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0820	false	300940493820561192	126	153	666	809	1567	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا رقيبا---------------------------------------------- ان عليك الا البلاغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها-------------------- وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان	820	7538902397013296242	138	235.5	111	556	24.820144653320312	26	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5442	true	4624785816047855742	224	261	1189	1392	1607	300	ولما جاء عيسي بالبينت-------------------------- قال قد جءتكم بالحكمة--------- ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه------------------------- فاتقوا الله واطيعون63 ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه--------------------------------------------------------------- هذا صر-ط مستقيم64 فاختلف الاحزاب--------------- من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم65	5442	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0828	false	-2872120289304136115	171	230	902	1244	1636	300	ولما جاء عيسي بالبينات بالمعجزات الدالة الواضحة قال قد جءتكم بالحكمة بالشراءع ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه وهو ما يكون من امر الدين فاتقوا الله واطيعون63 ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه بيان لما امرهم بالطاعة فيه وهو اعتقاد التوحيد والتعبد بالشراءع هذا صراط مستقيم64 فاختلف الاحزاب الفرق المتحزبة من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم65	828	7538902397013296242	202	345.0	165	342	59.064327239990234	31	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5447	true	-3685004410152849543	94	127	553	751	1748	300	ادخلوا الجنة انتم وازو-جكم---------------- تحبرون70------------------------------------------ يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين--------- وانتم فيها خ-لدون71----------------------------------------------------------------- وتلك الجنة التي اورثتموها--------------------------------------------------- بما كنتم تعملون72 لكم فيها ف-كهة كثيرة--------------- منها تاكلون73 -----------	5447	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0829	false	-1318563765328229882	24	94	139	549	1664	298	ادخلوا الجنة انتم وازواجكم نساءكم المءمنات تحبرون70 تسرون سرورا يظهر حباره اي اثره علي وجوهكم يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين بمشاهدته وانتم فيها خالدون71 فان النعم وان حلت موجبة للتحسر اذا زالت ولا تتم نعمة الا بدوامها وتلك الجنة التي اورثتموها شبه جزاء العمل بالميراث لانه يخلفه عليه المعمول له بما كنتم تعملون72 لكم فيها فاكهة كثيرة من حيث لا تحصي منها تاكلون73 __________	829	7538902397013296242	198	311.0	165	410	48.29268264770508	26	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5467	true	7741516627077951945	77	124	453	715	1682	300	بل هم في شك يلعبون9---------------------------------------------------------- فارتقب -----------يوم تاتي السماء بدخان مبين10---------------------------------------------------------- يغشي الناس هذا----------------- عذاب اليم11---------------------------------------- ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون12 اني لهم الذكري--------------------------------------------------------------------------------------- وقد جاءهم رسول مبين13 ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون14 انا كاشفوا العذاب قلي---------------لا انكم عاءدون15 --------------------------------------------------------------يوم نبطش البطشة الكبري ا------------نا منتقمون16	5467	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0831	false	24726087232869743	92	209	493	1115	1589	298	بل هم في شك يلعبون9 لان الشك في الالوهية يقتضي اللعب ومع التصديق فليس له مجال فارتقب فانتظر لهم يوم تاتي السماء بدخان مبين10 فيه كرب عظيم فان المكروب يري علي بصره كالدخان من ضعف بصره يغشي الناس هذا يحيط بهم ويغطيهم عذاب اليم11 يحتمل في احوال الموت يحيط به هذا العذاب ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون12 اني لهم الذكري من اين لهم التذكرة وكيف يتذكرون وهم بهذه الحال كقوله حتي اذا جاءهم الموت قال رب ارجعون وقد جاءهم رسول مبين13 ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون14 انا كاشفوا العذاب قليلا اي زمانا قليلا انكم عاءدون15 وذلك بالتقدير ان لو كشف عنهم العذاب قليلا لعادوا لما نهوا عنه يوم نبطش البطشة الكبري يوم القيامة انا منتقمون16	831	7538902397013296242	261	418.5	214	622	41.9614143371582	38	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5473	true	2911202073296963726	237	279	1356	1604	1738	300	الايات فدعا رب------------ه ان هءلاء قوم مجرمون22-------------------------------------------- فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون23-------------------------------------- واترك البحر رهو------------------------ا انهم جند مغرقون24 كم تر------------كوا من جنات وعيون25 وزروع ومقام كر------------------------يم26 ونعمة كانوا فيها فاكهين27 كذلك واورثن-ها قوما اخر----------------------------------------------------------------------------ين28 فما بكت عليهم السماء وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض وما كانوا منظرين29	5473	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0832	false	-1372493323085160657	57	180	295	1005	1663	298	فلاحكم فدعا ربه بعدما كذبوه ان هءلاء قوم مجرمون22 وهو تعريض بالدعاء عليهم بذكر ما استوجبوه به فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون23 يتبعكم فرعون وجنوده اذا علموا بخروجكم واترك البحر رهوا مفتوحا ذا فجوة او ساكنا انهم جند مغرقون24 كم تركوا كثيرا تركوا من جنات وعيون25 وزروع ومقام كريم26 محافل حسنة ومنازل مزينة ونعمة كانوا فيها فاكهين27 كذلك واورثناها قوما اخرين28 ليسوا منهم في شء __________ في الاصل ونعمة كانوا فيها فاكهين27 كذلك وهو سهو فما بكت عليهم السماء والارض مجاز عن عدم الاكتراث بهلاكهم والاعتداد بوجودهم كقولهم بكت عليهم السماء وكسفت بمهلكه الشمس في نقيض ذلك ومنه ما روي في الاخبار ان المءمن ليبكي عليه مصلاه وموضع عبادته ومصعد عمله ومهبط رزقه وقيل تقديره فما بكت عليهم اهل السماء والارض وما كانوا منظرين29	832	7538902397013296242	236	406.5	194	710	33.239437103271484	32	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5506	true	7837715462754633720	49	174	263	919	1630	300	ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولما لم يكن هناك سبيل نجاة وفرار من هذا المصير فان هءلاء يجب ان يبقوا في عذاب الله ونار غضبه ولهم عذاب عظيم ولقد استصغر هءلاء ايات الله سبحانه ولذلك سيعظم الله عذابهم وقد اغتر هءلاء وتفاخروا فالقاهم الله في العذاب الاليم ان هذا العذاب عظيم من كل الجهات فهو عظيم في خلوده وشدته وباقترانه بالتحقير والاهانة وعظيم في نفوذه الي نخاع وقلوب المجرمين نعم ان الذنب العظيم امام الله العظيم لا يكون جزاءه الا العذاب العظيم الايات هذا هدي والذين كفروا باي-ت ربهم لهم عذاب من رجز اليم11 الل---------------------------------------------------------------------------------------------------ه الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بام--------ره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون12 وسخر لكم ما في السم-وات وما في الارض جميعا	5506	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0835	false	-7948739781496808440	160	229	838	1211	1579	299	ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء اي الاصنام---------------------------------------------------------------------------------- ولهم عذاب عظيم10 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم11 الرجز اشد العذاب __________ من اضافتنا اذ لا معني لتخصيص العذاب بالحياة الدنيا ويدل علي ذلك السياق الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره بتسخيره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون12 وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا	835	7538902397013296242	251	436.0	201	765	32.81045913696289	46	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5516	true	-2314632115594585495	239	265	1360	1503	1717	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم----------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كنا نعمل من سوء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون-- فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي	5516	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0472	false	-2506982370890418146	11	107	62	590	1688	299	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم اي الصلح والاستسلام لانهم في حال الحرب لله ولرسوله ودين المسلمين كانوا مخالفين دينه بحرف واحد وقالوا ما كنا نعمل من سوء وهذا كقوله يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون وهذا في المتدينين الذين يحسبون انهم يحسنون صنعا واما المنتهكون فهم الذين وصفهم الله حيث قال حتي اذا جاء احدهم الموت قل رب ارجعون لعلي اعمل صالحا في ما تركت فردت عليهم الملاءكة قالوا بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون28 فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي	472	7538902397013296242	143	259.5	117	528	27.08333396911621	23	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5537	true	5992237439290815782	238	299	1311	1601	1604	300	عليهم ضدا الايات------ واذا تتلي عليهم اي-تنا بينت------------------- قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين7--------------------- ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو اعلم بما تفي-------ضون في------------------------------ه كفي به شهيدا بيني وبينكم ---------------------------------------وهو الغفور الرحيم8 قل ما كنت بدعا من الرسل--------------------------------------------------------------------- وما ادري ما يفعل بي ولا بكم -------------------------------------------ان اتبع الا ما يوحي الي	5537	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0840	false	-7950867781339218535	43	171	258	896	1531	298	------وفي العبارة خطان واذا تتلي عليهم اياتنا بينات واضحات للمستبصرين قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين7 وهو بمعني التكذيب له ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا اي ان عاجلني بالعقوبة فلا تقدرون علي دفع شء منها فكيف اجترء عليه واعرض نفسي للعقاب من غير توقع نفع ولا دفع ضر من قبلكم هو اعلم بما تفيضون تخوضون فيه تندفعون فيه من القدح في اياته كفي به شهيدا بيني وبينكم يشهد لي بالبلاغ وعليكم بالكذب والانكار وهو الغفور الرحيم8 قل ما كنت بدعا من الرسل بديعا منهم ادعوكم الي ما لا يدعون اليه او لست اول مرسل فتنكروا نبوتي وما ادري ما يفعل بي ولا بكم في الدارين علي التفصيل اذ لا علم لي بالغيب ان اتبع الا ما يوحي الي	840	7538902397013296242	277	445.5	217	644	43.012420654296875	49	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5565	true	-5228157499548157473	227	293	1276	1615	1652	300	من الج---------ن يستمعو---ن القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولو الي قومهم منذرين29 قالوا ي--قومنا انا سمعنا كت-با انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم30 يقوم---------------------------------------------------------------نا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم31 ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض-------------------- وليس له من دونه اولياء اولءك في ضل-ل مبين32 سبب	5565	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0844	false	-3171304402583015280	95	177	537	952	1612	298	من الرسول جاز ان يستمعوه من العلماء المحقين و---لوا --------------------الي قومهم منذرين29 قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم30 لعله قيل كان دينهم اليهودية لانهم ذكروا موسي ولم يذكروا عيسي يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم31 ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض اذ لا ينجي منه مهرب وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين32 حيث	844	7538902397013296242	293	517.0	234	438	66.89497375488281	50	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5571	true	1559075911497895459	0	29	0	151	1613	300	علي كل شء قدير33 ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق-------------------- قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون34---------------------------------------------------- فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل	5571	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0844	false	-3171304402583015280	214	254	1139	1361	1612	298	علي كل شء قدير33 ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق والاشارة الي العذاب قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون34 بكفركم في الدنيا __________ في الاصل استكوا وهو خطا فاصبر كما صبر اولو- العزم من الرسل	844	7538902397013296242	150	271.5	121	223	67.26457214355469	26	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5658	true	6494744707871159311	87	158	465	838	1590	300	شغلتنا اموالنا واهلون-------------------------------ا فاستغفر لنا------------------- يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم--------------------------------- قل فمن يملك لكم من الله شيءا---------------------------- ان اراد بكم ضر--------------------------ا او اراد بكم نفعا------------ بل كان الله بما تعملون خبيرا11------------------------------ بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم----------- وظننتم ظن السوء------------- وكنتم قوما بورا12------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للك-فرين سعيرا13 ولله ملك السم-وات والارض-------------- يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء	5658	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0851	false	-529895779264221429	152	296	880	1664	1674	299	شغلتنا اموالنا واهلونا اذ لم يكن لنا من يقوم باشغالها فاستغفر لنا من الله علي التخلف يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم تكذيب لهم في الاعتذار والاستغفار قل فمن يملك لكم من الله شيءا فمن يمنعكم من مشيءته وقضاءه ان اراد بكم ضرا ما يضركم في الدين والدنيا او اراد بكم نفعا ما يضاد ذلك بل كان الله بما تعملون خبيرا11 فيعلم تخلفكم وصدقكم واعتذاركم بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم فتمكن فيها وظننتم ظن السوء الظن المذكور وكنتم قوما بورا12 هالكين عند الله لفساد عقيدتكم وسوء نيتكم والمراد التسجيل عليه بالسوء وهو ساءر ما يظنون بالله ورسوله من الامور الزاءغة لعله وذلك نتيجة ضعف الايمان وان ايمانهم ليس بايمان نافع علي الحقيقة لقوله ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا13 ولله ملك السماوات والارض يدبر كيف يشاء يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء	851	7538902397013296242	373	618.5	302	784	47.57653045654297	58	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5662	true	2475465981872926833	174	260	1018	1481	1707	300	سيقول المخلفو---------------ن اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نت--------------------------------بعكم يريدون ان يبدلوا كل-م ال-------------------------------------------------------------------------له قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا---------------------- بل كانوا لا يفقهون الا قليلا15 ----------------------------------------------------------------------------------------------------قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تق-تلونهم او يسلم------------------------------------------------------------------------ون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا-------------------------------------- وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما16------------------------------------------------------ ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جن-ت تجري من تحتها الانه-ر ومن يتول يعذبه عذابا اليما17 -----------	5662	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0852	false	5010600787923721349	38	196	226	1110	1697	298	سيقول المخلفون يعني المذكورين اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم قيل يذرون ان يغيروا مواعيد الله يريدون ان يبدلوا كلام الله يريدون مشاركتهم في الحطام الدنيوي دون المجاهدة فابي الله عليهم ذلك بقوله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا ان نشارككم في الغناءم بل كانوا لا يفقهون الا قليلا15 الا فهما قليلا وهو فطنتهم لامور الدنيا ولا يفقهون من امور دينهم شيءا كقوله لا يذكرون الله الا قليلا قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون اي يكون احد الامرين اما المقاتلة او الاسلام لا غير ومعني يسلمون ينقادون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا هو الغنيمة في الدنيا والجنة في الاخرة وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما16 في الدنيا بالخزي وفوات الغناءم وفي الاخرة بعذاب النار ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما17 __________	852	7538902397013296242	459	801.0	373	884	51.92307662963867	74	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5678	true	-5991330544562652357	193	259	1025	1371	1587	300	ولو ق-تلكم الذين كفروا لولوا الادب-ر ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا21 سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا22 ----------------------------------------------------------------------------------وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا23 هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوف------------------------------------------ا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنت----------- لم تعلموهم --------------------------ان تطء-------------------------هم فتصيبكم منهم	5678	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0853	false	-3396546576136007268	26	122	125	659	1630	298	ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا22 سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا23 __________ في الاصل وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها وهو سهو وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا24 هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا اي وصدوا الهدي وهي البدن معكوفا اي محبوسا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لعله فيهم لم تعلموهم باعيانهم لاختلاطهم بغيرهم ان تطءوهم ان توقعوا بهم وتبتدءوهم فتصيبكم منهم	853	7538902397013296242	342	616.0	276	534	64.0449447631836	56	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5700	true	3904908149984078635	240	265	1279	1412	1601	300	لهم مغفرة-------- واجر عظيم3 ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون 4----------------------------------------ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم لكان خيرا لهم والله غفور رحيم5 -----------	5700	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0855	false	8900849059755693962	60	93	333	525	1676	298	لهم مغفرة لذنوبهم واجر عظيم3 ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون4 اذ العقل يقتضي حسن الادب ومراعاة الخشية ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم لكان خيرا لهم والله غفور رحيم5 __________	855	7538902397013296242	131	226.5	107	192	68.22916412353516	23	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5738	true	3454735779832191540	6	72	35	368	1558	300	صلي الله عليه واله وسلم خطب يوما في------ مكة فقال يا ايها الناس ان الله قد اذهب عنكم عيبة الجاهلية وتعاظمها باباءها فالناس رجلان رجل بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله والناس بنو ادم وخلق الله ادم من تراب قال الله تعالي يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم	5738	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0860	false	8537098307229370094	42	106	231	555	1549	299	صلي الله علي-----ه وسلم خطب الناس يوم فتح مكة فقال يا ايها الناس ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها باباءها فالناس رجلان---- بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله والناس بنو ادم وخلق الله ادم من تراب قال الله------ يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم	860	7538902397013296242	311	590.5	249	339	91.74040985107422	59	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6191	true	5978162794582595457	239	287	1328	1601	1672	300	بالله ربكم ان كنتم خرجتم جه------------دا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل1------ ان يثقفو-----------كم يكونوا لكم اعداء------------------------------ ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء------------------------ وودوا لو تكفرون----------------- لن تنفعكم ارحام--------كم ولا اولدك------------------------------م يوم القي-مة يفصل بينكم	6191	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0916	false	5500470659191212835	8	77	42	454	1617	299	بالله ربكم ان كنتم خرجتم عن اوطانكم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل1 اخطاه ان يثقفوكم يظفروا بكم يكونوا لكم اعداء ولا ينفعكم القاء المودة اليهم ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء ما يسوءكم كالقتل والشتم وودوا لو تكفرون2 وتمنوا ارتدادكم لن تنفعكم ارحامكم قرباتكم ولا اولادكم الذين توالون المشركين لاجلهم يوم القيامة يفصل بينكم	916	7538902397013296242	269	464.5	221	412	65.291259765625	39	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6277	true	-7160118043520867693	155	225	834	1242	1695	300	التغابن قاءل------------------------ا ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذ-------------------------------------لك الفوز العظيم وستتنزل النعم الالهية والبركات بتحقق الشرطين الاساسيين الايمان والعمل الصالح فتحل المغفرة والتجاوز عن الذنوب التي تشغل تفكير الانسان اكثر من اي شء اخر وكذلك دخول الجنة وذلك هو الفوز العظيم الذي لا فوز بعده ثم يقول تعالي والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس	6277	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0924	false	6973748501214021809	223	273	1263	1558	1735	298	التغابن في امور الاخرة لعظمها ودوامها ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الاشارة الي مجموع الامرين ولذلك جعله الفوز العظيم9 لانه جامع للم----------------------------------------------------------صالح من دفع المضار وجلب المنافع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس	924	7538902397013296242	188	302.0	155	469	40.085289001464844	30	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6429	true	-6952947532464446283	84	128	449	665	1573	300	الايات انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم1 قال ي--قوم اني لكم نذير مبين2 ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون3 يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر------------------------- لو كنتم تعلمون4	6429	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0946	false	2401972948335405356	13	62	68	311	1606	299	الرحيم انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم1 قال يا قوم اني لكم نذير مبين2 ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون3 يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر فبادروا في اوقات الامهال لو كنتم تعلمون4	946	7538902397013296242	212	402.5	168	243	87.2427978515625	41	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6552	true	-4652522802858574440	243	272	1283	1450	1618	300	جنة وحرير-12 متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهرير13----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودانية عليهم ظل-لها----------------------------------------------------------------------- وذللت قطوفها تذليل14--------------------------------------------------------------- ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب--------------- كانت قوارير15 قوارير من فضة	6552	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0963	false	-8253608032907158604	159	239	846	1277	1632	300	جنة وحريرا12 متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا13 والمعني انه يمر عليهم فيها هواء معتدل لا حار محم ولا بارد مءذ والمعني ان هواءها مضء بذاته لا يحتاج الي شمس وقمر ودانية عليهم ظلالها اي تقرب منهم ظلالها حيث كانوا كانها مسخرة لهم في جميع الاماكن والاوقات وذللت قطوفها تذليلا14 تذليل القطوف ان يجعل سهل التناول لا يمتنع عن قطافها كيف شاءوا ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب اباريق بلا عري كانت قوارير15 قوارير من فضة	963	7538902397013296242	163	247.5	134	431	37.819026947021484	24	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6577	true	-3639921709711375584	55	105	297	604	1690	300	ويل يومءذ للمكذبين الايات------------------------------ ان المتق----------------------------------ين في ظل-ل وعيون41 وفواكه مما يشتهون 42كلو------------------------ا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون43------------------------------------------------------------------------ انا كذلك نجزي المحسن-------------------------ين44 ويل يومءذ للمكذبين45 كل----------------------------------------------وا وتمتعوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قليلا انكم مجرمون46 ويل يومءذ للمكذبين47--------------------------------------------------- واذا قيل لهم اركعوا -------------------------------------------------------------------------------------------------لا يركع-------------ون48 ويل يومءذ للمكذبين49 فباي حديث بعده يءمنون50 التفسير ان لم يءمنوا	6577	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0969	false	4491188777508079924	11	158	62	893	1695	300	ويل يومءذ للمكذبين39 اذ لا حيلة لهم في التخلص من العذاب ان المتقين من الشرك لانهم في مقابلة المكذبين في ظلال وعيون41 وفواكه مما يشتهون42 مستقرون في انواع الترفه كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون43 اي مقولا لهم ذلك زيادة في نعيمهم كما كان القول للكافرين زيادة في عذابهم انا كذلك نجزي المحسنين44 في العقيدة والعلم والعمل ويل يومءذ للمكذبين45 يمحض لهم العذاب المخلد ولخصومهم الثواب المءبد كلوا وتمتعوا حال من المكذبين اي الويل ثابت لهم في حال ما يقال لهم ذلك تذكيرا لهم في الدنيا وبما جنوا علي انفسهم من ايثار المتاع القليل علي النعيم المقيم قليلا انكم مجرمون46 ويل يومءذ للمكذبين47 حيث انهم عرضوا انفسهم للعذاب الداءم بالتمتع القليل واذا قيل لهم اركعوا اطيعوا واخضعوا او صلوا او اركعوا في الصلاة وقيل هو يوم القيامة حين يدعون الي السجود فلا يستطيعون لا يركعون48 لا يمتثلون-- ويل يومءذ للمكذبين49 فباي حديث بعده يءمنون50 اذا------- لم يءمنوا	969	7538902397013296242	278	440.5	231	840	33.095237731933594	37	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6617	true	7150285726936803107	29	81	162	444	1632	300	العين1 الايات- هل اتك -حديث موسي15----------------------------------------- اذ ناداه ربه بالواد- المقدس طوي16 اذهب الي فرعون انه طغي17 فقل هل لك الي ان تزكي18-------------------------------------------------------------------------------------------------------- واهديك الي ربك------------------ فتخشي19 فارا-------------------------------------------------------------ه الاية الكبري20---------------------------------- فكذب وعصي21--------------------------- ثم ادبر---------- يسعي22------------------- فحشر--------------------- فنادي23------------------------ فقال انا ربكم الاعلي24---------------- فاخذه الله نكال الاخرة والاولي25------------------------------------------------------------ ان في ذلك لعبرة لمن يخشي26	6617	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0973	false	8221230570003405288	127	264	702	1422	1592	299	الحاقة القارعة هل اتاك حديث موسي15 اليس قد اتاك حديثه فيسليك علي تكذيب قومك اذ ناداه ربه بالوادي المقدس طوي16 اذهب الي فرعون انه طغي17 فقل هل لك الي ان تزكي18 هل لك ميل الي ان تتطهر من الكفر والطغيان لعله وما عداه وبال عليك كما قال لا خير في كثير من نجواهم الاية واهديك الي ربك وارشدك الي معرفته فتخشي19 باداء الواجبات وترك المحرمات اذ الخشية انما تكون بعد المعرفة فاراه الاية الكبري20 اي فذهب وبلغ فاراه المعجزة الكبري فكذب وعصي21 بعد ظهور الاية وتحقق الامر ثم ادبر عن الطاعة يسعي22 سعيا في ابطال امره فحشر فجمع السحرة او جنوده فنادي23 في المجمع بنفسه او مناد فقال انا ربكم الاعلي24 كل من يلي امركم فاخذه الله نكال الاخرة والاولي25 اخذا منكلا لمن حل به في الاخرة بالاحراق وفي الدنيا بالاغراق ان في ذلك لعبرة لمن يخشي26	973	7538902397013296242	270	401.0	219	720	37.5	35	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6677	true	4675218621648267456	257	284	1349	1495	1573	300	الايات ان الابرار لفي نعيم13 وان الفجار لفي جحيم 14----------------------يصلون------------ها يوم اللدين15 وما هم عنها بغاءبين16 -------------وما ادراك ما يوم الدين17------------ ثم ما ادراك ما يوم الدين18	6677	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0979	false	6981316294804485136	259	296	1426	1630	1651	300	الجزاء ان الابرار لفي نعيم13 وان الفجار لفي جحيم14 بيان لما يكتبون لاجله يصلونها يقاسون حرها يوم ال-دين15 وما هم عنها بغاءبين16 لخلودهم فيها وما ادراك ما يوم الدين17 تفخيم لشانه ثم ما ادراك ما يوم الدين18	979	7538902397013296242	139	229.5	113	205	67.80487823486328	22	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6717	true	7900904180092643087	249	281	1399	1567	1674	300	النار ذات الوقود5 اذ هم عليها--------------- قعود6------- وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود7 ---------------------------------وما نق------------------موا م------------------------------------------------------------نهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد8 الذي له ملك السمو--ت والارض والله علي كل شء شهيد9	6717	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0984	false	-6150462853507144504	51	110	290	593	1626	299	النار ذات الوقود5 اذ هم عليها علي حافة النار قعود6 قاعدون وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود7 يشهد بعضهم لبعض او بعضهم علي بعض وما نقموا لعله اي وما علموا منهم عيبا ولا وجدوا لهم جرما ولا راوا عليهم سوءا وما انكروا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد8 الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد9	984	7538902397013296242	167	292.5	135	303	55.11551284790039	26	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6725	true	5237318872727328257	222	264	1163	1398	1600	300	ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنت-------------- ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق10--------------------------------- ان الذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت لهم جن-ت تجري من تحتها الانه-ر ذلك الفوز الكبير11--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بطش ربك لشديد12-------------------------------- انه هو يبدء ويعيد13 وهو الغفور الودود14------------- ذو العرش المجيد15	6725	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0984	false	-6150462853507144504	117	194	628	1075	1626	299	ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات بلوهم بالاذي ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق10 العذاب الزاءد في الاحراق بفتنتهم ان الذين -امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير11 اذ الدنيا وما فيها يصغر دونه __________ الصواب كانه كذا في تفسير البيضاوي ايضا والصواب ونحوها البيضاوي تفسير ج4 ص250 ان بطش ربك لشديد12 مضاعف شداءده فان البطش اخذ بقوة انه هو يبدء ويعيد13 وهو الغفور الودود14 محب لمن اطاع ذو العرش المجيد15	984	7538902397013296242	231	387.5	189	448	51.5625	33	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms7143	true	5206399692426172323	214	250	1327	1520	1740	289	سورة الروم الاية و56--- ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين ا-توا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث وهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	7143	5441349560413256278	ShamIbadiyya0000075-ara1.ms0564	false	8546367251309235672	198	234	1123	1320	1700	298	سورة الروم 5456 وتمامها ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	564	7538902397013296242	183	346.5	148	197	92.89340209960938	32	Masaha000554Vols-ara1	ShamIbadiyya0000075-ara1