id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000554Vols-ara1.ms2562	false	1368445750591617780	126	161	709	903	1636	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا-رسول الله قال الرياء يقول الله تعالي يوم القيامة اذا جاء الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون---- في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم	2562	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms0074	true	-549083406032204122	150	186	800	993	1590	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله تعالي يوم يجازي العباد 54------ باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون لهم في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم	74	4643209716977215573	174	321.0	142	199	87.43718719482422	32	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0539	false	7535496713236420297	2	139	10	659	1603	300	الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا ويشبه اباه -قالوا بلي قال------------------- الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال------------ الستم تعلمون ان ربنا قي-م علي كل شء ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال ف-------------------هل يملك عيسي من ذلك شيءا قالوا-لا -قال------------ الستم تعلمون ان الله ------لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال ف------------هل يعلم عيسي من -----ذلك الا ما علم قالوا لا قال فان ر-------------------------------بنا صور عيسي في الرحم كيف شاء ور---بنا لا ياكل ولا يشرب ولا يحدث قالوا بلي قال------------------- الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطع-------م ويشر-------ب ------ويحدث قالوا بلي قال------------------- فكيف يكون هذا كما زعمتم فسكتو----------------ا فانزل الله فيهم صدر ------سورة ال عمران الي بضع وثمانين	539	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms0729	true	-5514971401699989088	115	288	600	1440	1498	300	الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا ويشبه اباه فقالوا بلي قال صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال عليه السلام الستم تعلمون ان ربنا قيوم علي كل شء -يحفظه ويرزقه قالوا بلي قال صلي الله عليه وسلم فهل يملك عيسي من ذلك شيءا قالوا لا فقال عليه السلام الستم تعلمون ان الله تعالي لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال عليه السلام فهل يعلم عيسي شيءا من ذلك الا ما علم قالوا لا قال صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء وان ربنا لا ياكل ولا يشرب ولا يحدث قالوا بلي قال صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة و--وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطعم الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي قال صلي الله عليه وسلم فكيف يكون هذا كما زعمتم فسكتوا فابوا الا جحودا فانزل الله تعالي من اول السورة--------- الي نيف وثمانين	729	4643209716977215573	613	1038.0	481	852	71.94835662841797	116	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0574	false	7394658904022565825	235	300	1294	1617	1617	300	عن ابي عبيدة--- الجراح انه قال سالت------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلمعن اي الناس اشد عذابا في الاخرة ف-قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بالمعروف او نهي عن منكر ثم قرا ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس ثم قال يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا-	574	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms0749	true	-5354414843508877568	136	188	738	980	1579	300	عن ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قلت يا رسول الله-------------------------- اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر ب--معروف او نهي عن منكر ثم قراها -----------------------------------------------------------ثم قال يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول --نهار في ساعة واحدة فقام ماءة---- واثنا	749	4643209716977215573	206	338.0	162	335	61.49253845214844	38	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0833	false	6038893936373784127	19	95	102	497	1629	300	النجاشي فبلغ خبر وفات----ه --------الي النبيصلي الله عليه واله وسلم بالهام الهي في اليوم الذي مات فيه وقال-صلي الله عليه واله وسلم--- اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم -قالوا ومن-- قال النجاشي فخرج النبيصلي الله عليه واله وسلم الي البقيع وكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه فقال بعض------------------------- المنافقين انظروا الي هذا يصلي علي---- علج نصراني حبشي لم يره قط وليس علي دينه فانزل الله هذه الاية ردا	833	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms0981	true	-3784125365879665198	37	113	196	581	1571	300	النجاشي فانه لما -مات نعاه جبريل لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- في اليوم الذي مات فيه فقال صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم فقالوا من هو قال النجاشي فخرج ال-----------------------------ي البقيع وكشف له ا-----------لي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي فصلي عليه وكبر اربع تكبيرات واستغفر له فقال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي 155 علج نصراني حبشي لم يره قط وليس علي دينه فانزل الله هذه الاية وما	981	4643209716977215573	300	479.5	234	443	67.7200927734375	50	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1317	false	-8192367130892654378	0	62	0	324	1641	300	بفتح خيبر اسر ام بقدوم جعفر يروي ان جع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فر واص-------------------------------------------------حابه جاءوا الي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم و-معهم سبعون رجلا---------------------- اثنان وستون من الحبشة وثمانية من اهل الشام فيهم بحيراء الراهب فقرا عليهم رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم سورة يس الي اخرها فبكوا حتي سمعوا القران وامنوا وقالوا ما اشبه هذا بما كان ينزل علي عيسي------------ فانزل الله فيهم- هذه	1317	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms1419	true	-3707174567159383642	163	291	859	1513	1558	300	بفتح خيبر اسر ام بقدوم جعفر وبعث النجاشي بعد قدوم جعفر الي رسول الله ابنه ازهر بن اصحمة بن الحر في ستين رجلا من الحبشة وكتب اليه يا رسول الله اشهد انك رسول الله صادقا مصدقا وقد بايعتك وبايعت ابن عمك واسلمترب العالمين وقد بعثت ابني ازهر وان شءت ان اتيك بنفسي فعلت والسلام عليك يا رسول الله فركبوا سفينة في اثر جعفر واصحابه فلما بلغوا اواسط البحر غرقوا وكان جعفر يوم وصل المدينة الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وصل في سبعين رجلا عليهم ثياب الصوف منهم اثنان وستون من الحبشة وثمانية من اهل الشام منهم بحيرا- الراهب فقرا عليهم رسول الله----------------------- سورة يس الي اخرها فبكوا حين سمعوا القران فامنوا وقالوا ما اشبه هذا بما كان ينزل علي عيسي عليه السلام فانزل الله تعالي هذه	1419	4643209716977215573	264	404.0	209	683	38.65299987792969	44	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1320	false	3571470511174660651	0	59	0	331	1609	300	فمن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم وقال ما بال اقوام حرموا النساء والطعام والطيب والنوم وشهوات الدنيا اما اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ور---هبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم ولا النساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم ال--جهاد -اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا	1320	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms1424	true	8418563579084062062	241	300	1238	1568	1568	300	فمن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم وقال ما بال قو--م حرموا النساء والطعام والطيب والنوم وشهوات الدنيا اما اني لا- امركم ان تكونوا قسيسين ولا رهبانا فانه ليس من ديني ترك اللحم و---النساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الاجتهاد فاعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا-	1424	4643209716977215573	317	593.5	260	337	94.0652847290039	50	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5759	false	-2404511481761759315	14	68	80	364	1566	300	الحسنات وملك الشمال كاتب السيءات وصاحب اليمين امير علي صاحب الشمال فاذا عمل الانسان حسنة كتبها له صاحب اليمين بعشر امثالها واذا عمل سيءة فاراد صاحب الشمال ان يكتبها قال له صاحب اليمين امسك فيمسك عنه------------ سبع ساعات فاذا-- استغفر الله منها لم يكتب عليه شء وان لم يستغفر الله كتب له سيءة واحدة	5759	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms1554	true	6280532026361331596	97	147	519	774	1586	300	الحسنات والاخر---------- السيءات وصاحب اليمين امير علي صاحب الشمال فاذا عمل العبد-- حسنة كتبت له------------- بعشر امثالها واذا عمل سيءة فاراد صاحب الشمال ان يكتب-- قال له صاحب اليمين امسك فيمسك عنه ست ساعات او سبع ساعات فان هو استغفر الله -----لم يكتب عليه--- وان لم يستغفر----- كتب س---يءة واحدة	1554	4643209716977215573	227	378.5	182	298	76.17449951171875	36	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1502	false	-227802349152472806	26	119	141	615	1626	300	ان قريش- قالت- يا محمد---- تخبرنا ان موسي ك------------انت معه عصا -يضرب بها الحجر فينفجر منه اثنتا عشرة عينا وتخبرنا ان عيسي------------ كان يحيي الموتي وتخبرنا ان ثمود كانت لهم ----ناقة فاتن-------------------ا باية من الايات كي نصدقك فقال رسول اللهصلي الله عليه واله وسل----------------------------------م اي شء تحبون ان اتيكم به قالوا اجعل لنا الصفا ذهبا و--ابعث لنا بعض موتانا حتي نسالهم عنك احق ما تقول ام باطل و--ارنا الملاءكة يشهدون لك او اءتنا بالله والملاءكة قبيلا فقال رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم فان فعلت بعض ما تقولون اتصدقونني قالوا نعم والله لءن	1502	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms1618	true	4988088819478154877	202	300	1114	1613	1613	300	ان قريشا قالوا يا محمد انك تخبرنا ان موسي عليه السلام كانت معه عصا فيضرب بها الحجر فينفجر منه اثنتا عشرة عينا وتخبرنا ان عيسي عليه السلام كان يحيي الموتي وان صالحا عليه السلام اخرج الناقة من الجبل فاءتنا انت ايضا باية بينة فان فعلت ذلك لنصدقنك ونءمنن لك وحلفوا علي ذلك وبالغوا في تاكيد الحلف فقال عليه السلام اي شء تحبون------------ قالوا تجعل لنا الصفا ذهبا او ابعث لنا بعض موتانا حتي نساله- عنك احق ما تقول ام باطل او ارنا الملاءكة يشهدون لك فقال عليه السلا----------------------------------------------------م فان فعلت بعض ما تقولون -تصدقونني قالوا نعم والله لءن-	1618	4643209716977215573	311	464.5	247	566	54.94699478149414	51	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1502	false	-227802349152472806	119	179	615	939	1626	300	فعلت لنتبعنك اجمعين وسال المسلمون رسول الله -------------------ان ينزلها عليهم حتي يءمنوا فقام رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم يدعو الله تعالي ان يجعل الصفا ذهبا فجاء جبرءيلعليه السلام فقال له ان شءت اصبح الصفا ذهبا ولكن ان لم يصدقوا -------عذبتهم وان -----------------شءت تركتهم حتي يتوب تاءبهم فقال رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم بل يتوب تاءبهم فانزل الله تعالي ----	1502	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms1619	true	-4660226178892621136	0	47	0	260	1594	300	فعلت لنتبعنك اجمعين وسال المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينزلها عليهم حتي يءمنوا فهم عليه السلام بالدعاء------------------------------------------------- فجاء جبريل عليه السلام فقال--- ان شءت كان ذلك ولءن كان ف------لم يصدقوا عنده ليعذبنهم بعذاب الاستءصال ولءن شءت تركتهم حتي يتوب تاءب-----------------------------------------------------هم فانزل الله تعالي هذه	1619	4643209716977215573	167	250.5	137	371	45.01347732543945	25	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1520	false	-2125668270260223903	200	250	1042	1318	1581	300	نزلت---- الاية المذكورة اعلاه سءل رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم عن معني شرح الصدر فقال نور يقذفه الله في قلب من يشاء فينشرح له صدره وينفسح فسالوه ا--لذلك علامة يعرف بها ق-ال نعم الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل نزول الموت1 بالايمان والعمل الصالح	1520	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms1643	true	5634910922331823975	9	57	51	300	1574	300	نزلت هذه الاية--------------- سءل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عن----- شرح الصدر فقال نور يقذفه الله في قلب المءمن- فينشرح ل-----ه وينفسح فقالوا هل لذلك امارة يعرف بها فقال نعم الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل نزوله واعلم ان العلم علمان علم ----	1643	4643209716977215573	204	333.0	163	284	71.83098602294922	32	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1626	false	8235285513219410156	41	120	245	635	1579	300	ان هارون الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال ذات يوم لعلي بن الحسين بن واقد ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم الاديان وعلم الابدان فقال له ع----------لي قد جمع الله الطب كله في نصف اية من كتابه وهو قوله -------------------كلوا واشربوا ولا تسرفوا وجمع نبينا-----------------------------------------------------صلي الله عليه واله وسلم الطب في ق---------------------------وله المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء --واعط كل بدن ما عودته فقال الطبيب ما---ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طب1 فمن كان	1626	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms1730	true	-7774813345307225076	33	133	185	669	1581	300	ان هارون الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال-------- لعلي بن --حسين بن واقد ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم الاديان وعلم الابدان فقال له ان الله تعالي قد جمع ا-----لطب كله في نصف اية من كتابنا قال وما هي قال قوله تعالي وكلوا واشربوا ولا تسرفوا فقال النصراني وهل يءثر عن رسولكم شء من الطب قال نعم جمع رسولنا صلي الله علي-----ه وسلم الطب في الفاظ يسيرة قال وما هي قال قوله المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء وعودوا كل جسم ما اعتاد فقال النصراني ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا وعن ابن	1730	4643209716977215573	327	546.0	255	504	64.88095092773438	57	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1637	false	8370397510043529326	251	293	1458	1676	1707	300	عن السدي---- قال------------- ان اهل الجنة اذا سيقوا الي الجنة وجدوا عند بابها شجرة في اصل ساقها عينان فيشربون من احداهما فينزع ما في صدورهم من غل فهو الشراب الطهور واغتسلوا من الاخري فجرت عليهم نضرة النعيم فلن يشعثوا ولن يشحبوا بعدها	1637	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms1742	true	-4906091086090194516	65	111	326	559	1609	300	عن السدي انه قال في هذه الاية ان اهل الجنة اذا سيقوا الي الجنة وجدوا عند بابها شجرة في اصل ساقها عينان ف-شربوا من احداهما فينزع ما في صدورهم من غل وهو الشراب الطهور واغتسلوا من الاخري فجرت عليهم نضرة النعيم فلم يشعثوا ولم يشحبوا بعده -	1742	4643209716977215573	211	392.5	170	235	89.7872314453125	38	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1666	false	8737732388917492202	64	109	351	556	1565	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين ثم ان هودا اشار في معرض الرد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي من تعجب من ان يبعث الله بشرا رسولا الي نفس مقولة نوح النبي لقوم-----------------------------------------------------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم اي ------هل تعجبون من ان	1666	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms1778	true	-1645772769909338914	28	125	163	672	1592	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين معروف بالنصح والامانة مشهور بين الناس بذلك قد سبق في القصة المقدمة سر جمع الرسالات ومعني النصح والفرق بين تبليغ الرسالة وتقرير النصيحة وفي قوله وانا لكم ناصح امين تنبيه علي انهم عرفوه بالامرين لان الجملة الحالية انما يءتي بها لبيان هيءة ذي الحال والشء لا يوصف الا بما يعلم المخاطب اتصافه به او لان في جعل ذكر متعلق النصح والامانة من قبل المهجور دلالة علي انه اوحدي فيه موجد للحقيقتين كانه صناعته جزء 3 رقم الصفحة 185 او عجبتم ان جاءكم ذكر من رب---------------------كم اي استبعدتم وعجبتم من ان	1778	4643209716977215573	99	97.5	70	530	18.679244995117188	17	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1706	false	-8433849619833278784	179	226	1021	1276	1691	300	ءامنتم به قبل ان ءاذن لكمان ه-------------------ذا لمكر مكرتموه ---------------------------------------------------------في المدينة-------------------- لتخرجوا منها اهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فسوف تعلمون123---------------------------------------------- لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلف---------------------------------- ثم لاصلبنكم اجمعين 124--------------------------- قالوا انا الي ربنا منقلبون 125 -------------------وما تنقم منا الا ان ءامنا باي-ت ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبر----------------------ا وتوفنا مسلمين	1706	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms1824	true	-2198825542272471813	158	267	831	1448	1606	300	ءامنتم به قبل ان ءاذن لكم يعني بالايمان به ان هاذا لمكر مكرتموه يا سحرة الصفات في موافقة موسي الروح جزء 3 رقم الصفحة 213 في المدينة مدينة القالب والبدن لتخرجوا منها اهلها وهو اللذات والشهوات البدنية الجسمانية فان صفات النفس اذا امنت ووافقت الروح وصفاته خرجت من البدن لذات الدنيا وشهواتها فسوف تعلمون حيلي ومكايدي في ابطالكم واستيفاء اللذات والشهوات لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف بسكين التسويل عن الاعمال الصالحة ثم لاصلبنكم اجمعين في جذوع تعلقات الدنيا وزخارفها قالوا انا الي ربنا منقلبون لا الي الدنيا وما فيها وما تنقم منا الا ان ءامنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا علي قطع تعلقات الدنيا وتوفنا مسلمين	1824	4643209716977215573	240	360.5	195	617	38.897891998291016	40	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2665	false	-8856401841711479135	225	291	1236	1578	1623	300	والتفسير ان الوليد بن يزيد بن عبد-الملك الحاكم الاموي الجبار تفال بالقران يوما لكي يري حظه في المستقبل فظهرت قوله تعالي واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد في بداية الصفحة فاستوحش واخذته العصبية بحيث مزق القران الكريم ثم انشد اتوعد كل جبار عنيد فها انا ذاك جبار عنيد اذا ما جءت ربك يوم حشر فقل يا-رب مزقني الوليد ولكن لم يمض وقت طويل حتي قتل اسوا قتلة	2665	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms2007	true	-9004661058979008672	209	261	1130	1377	1582	300	والدين-- ان الوليد بن يزيد بن عبد الملك تفاءل---------------------------- يوما------------ في المصحف فخرج له قوله تعالي واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد ف-------------------------------------------مزق المصحف وانشا يقول---- اتوعد كل جبار عنيد فها انا ذاك جبار عنيد اذا ما جءت ربك يوم حشر فقل يا رب مزقني الوليد فلم يلبث اياما------ حتي قتل شر-- قتلة	2007	4643209716977215573	198	275.5	153	344	57.55813980102539	38	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6702	false	4291200166335120569	192	243	1102	1355	1675	300	المستهزءين بالناس------------ في الدنيا يرفع لاحدهم يوم القيامة باب من ابواب الجنة فيقال له----- هلم فيجء بكربه وغمه فاذا اتاه اغلق دونه ثم يفتح له باب اخر فيقال--- هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا اتاه اغلق دونه فما يزال كذلك حتي انه----- ليفتح له ا---------------لباب فيقال هلم هلم فلا ياتيه من	6702	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms2215	true	-5570534894818084164	33	87	179	439	1548	300	المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم في الاخر------------------------ة باب من------ الجنة فيقال لهم هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا -جاء اغلق دونه ثم يفتح له باب اخر فيقال له هلم هلم فيجء بغمه وكربه فاذا -جاء اغلق دونه فما يزال كذلك حتي ان احدهم ليفتح له الباب من ابواب الجنة فيقال -له هلم فما ياتيه من	2215	4643209716977215573	199	313.0	154	293	67.9180908203125	36	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6234	false	5893492194870193771	86	156	479	832	1589	300	المدينة قرب مكة واخذ منهم البيعة قال عبدا-لله بن رواحة ل--رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اشترط لربك و-نفسك ما شءت فقال صلي الله عليه واله وسلم اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط- لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم قال فما لنا اذا فعلنا ذلك قال صلي الله عليه واله وسلم الجنة قال عبدالله ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل اي لا نفسخ- ولا	6234	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms2298	true	5550910135410367019	227	278	1218	1475	1589	300	المد-------------------------ينة قال عبد الله بن رواحة يا رسول الله اشترط------------------------ لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترطت----------------------- لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترطت لنفسي ان تمنعوني -ما تمنعون منه انفسكم واموالكم قال ف-------اذا فعلنا ذلك فما لنا قال---------------- الجنة قالوا------ ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل اي لا نفسخه ولا	2298	4643209716977215573	227	378.0	178	359	63.231197357177734	37	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1728	false	8498650197532507331	52	85	280	446	1626	300	ما دفنتم نبيكم حتي اختلفتم فيه فرد عليه الامام صلوات الله عليه قاءلا انما اختلفنا عنه لا فيه ولكنكم ما جفت ارجلكم من البحر حتي قلتم لنبيكم اجعل لنا الها كما لهم الهة	1728	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms2383	true	4281007765908111660	47	73	242	371	1606	300	ما دفنتم نبيكم حتي اختلفتم فقال------------------------------------- انما اختلفنا عنه لا فيه ولكنكم ما جفت ارجلكم من البحر حتي قلتم لنبيكم اجعل لنا الهة كما لهم الهة	2383	4643209716977215573	125	232.0	99	166	75.30120849609375	24	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6529	false	-2404832247470943201	53	106	295	578	1632	300	المعنيين ف---ان الارجح هو المعني الاول وننهي هذا الكلام ب-------------------------------حديث مسند الي النبي صلي الله عليه واله اذ قال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وج--وهنا الم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيكشف الله تعالي الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي	6529	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms2395	true	9168249868133111113	138	186	756	1016	1649	300	المحققين علي ان الحس----------ني الجنة والزيادة اللقاء والنظر الي وجه الله الكريم وفي الحديث----------------------------------------- اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجو وهنا الم تدخلنا الجنة وتنج-نا من النار قال فيكشف لهم------- الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي	2395	4643209716977215573	197	320.5	159	319	61.75548553466797	32	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2562	false	1368445750591617780	126	162	709	906	1636	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا-رسول الله قال الرياء يقول الله تعالي يوم القيامة اذا جاء الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم من	2562	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms2499	true	6147022399037546144	175	210	939	1123	1585	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله عز وجل----------- اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم ---	2499	4643209716977215573	175	321.0	142	198	88.38383483886719	32	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2456	false	-9101990772376814520	25	53	114	250	1485	300	اخذ القميص------ والقاه علي وجهه وبكي حتي خضب وجهه بدم القميص وقال تالله ما رايت كاليوم ذءبا احلم من هذا اكل ابني ولم يمزق علي- قميصه وجاء انه	2456	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms2687	true	3731542214181603279	134	163	681	823	1500	300	اين القميص فاخذه والقاه علي وجهه وبكي حتي خضب وجهه بدم القميص -قال تالله ما رايت كاليوم ذءبا احلم من هذا اكل ابني ولم يمزق عليه قميصه قال كانه	2687	4643209716977215573	128	231.5	101	143	89.51049041748047	23	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4717	false	-7594013836370799035	84	162	429	827	1562	300	وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر------------ براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نراه ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي- مجفل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يافلان بن فلان ويافلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم ا-------لله ورسوله---- فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يار--------------سول الله ما- تكلم من اجساد- لا ارواح لها فقال رسول	4717	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms2943	true	3849537319440762143	130	194	697	1007	1546	300	وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان----- اليوم الثالث امر عليه السلام براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحاب------------------------------------ه حتي وقف علي شفة القليب وجعل يقول يا ف-------------------------------------------------لان ابن فلان هل وجدتم ما وعد الله ورسوله حقا فاني وجدت ما---- وعدني الله حقا فق------------------------------ال عمر رضي الله عنه يا رسول الله كيف تكلم--- اجسادا لا روح في-ها فقال عليه	2943	4643209716977215573	213	292.5	163	438	48.6301383972168	29	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2665	false	-8856401841711479135	225	291	1236	1578	1623	300	والتفسير ان الوليد بن يزيد بن عبد-الملك الحاكم الاموي الجبار تفال بالقران يوما لكي يري حظه في المستقبل فظهرت قوله تعالي واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد في بداية الصفحة فاستوحش واخذته العصبية بحيث مزق القران الكريم ثم انشد اتوعد كل جبار عنيد فها انا ذاك جبار عنيد اذا ما جءت ربك يوم حشر فقل يا-رب مزقني الوليد ولكن لم يمض وقت طويل حتي قتل اسوا قتلة	2665	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms2968	true	-3326389633965867726	136	187	721	965	1537	300	والدين-- ان الوليد بن يزيد بن عبد الملك تفاءل---------------------------- يوما------------ في المصحف فخرج--- قوله تعالي واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد ف-------------------------------------------مزق المصحف وانشا يقول---- اتوعد كل جبار عنيد فها انا ذاك جبار عنيد اذا ما جءت ربك يوم حشر فقل يا رب مزقني الوليد فلم يلبث اياما------ حتي قتل شر-- قتلة	2968	4643209716977215573	198	277.0	153	344	57.55813980102539	38	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2713	false	8514015621352924315	156	239	839	1272	1614	300	كانوا مسلمين1 وروي ايضا عن ال----------نبي الاكرم صلي الله عليه واله وسلم انه قال اذا -----------------اجتمع اهل النار في النار ومعهم من يشاء الله من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا--------------- مسلمين -قالو- بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب كباءر فاخذنا بها وهذا الاعتراف بالذنب والتقصير ولوم الاعداء يكون سببا لان يسمع الله عز وجل ما قالوا فامر من كان في النار من اهل ال--------اسلام فاخرجوا منها فحينءذ يقول الكفار يا ليتنا كنا -	2713	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms3021	true	-7795476444941692192	29	103	141	521	1541	300	كانوا مسلمين-- علي ان يكون الجملة في تاويل المفرد وفي الحديث--------------------- اذا كان يوم القيامة واجتمع اهل ال---------نار ومعهم من -شاء الله من اهل القبلة قال الكفار -لمن في- النار من اهل القبلة الستم مسلمين فقالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وان---تم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب------ فاخذنا بها فيغضب الله لهم يفضل رحمته فيامر بكل---------------------------------------------------- من كان--------- من اهل القبلة في النار فيخرجون منها فحينءذ ي-ود الذين كفروا لو كانوا	3021	4643209716977215573	239	292.0	189	486	49.17695617675781	31	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3102	false	394325902625492747	133	200	700	1047	1541	300	فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا لك فبادرصلي الله عليه واله وسلم اليهم ظنا منه انهم بدا لهم في امره----- وكان------ حريصا علي رشدهم ف-------------------جلس اليهم فقالوا يا محمد انا دعوناك لنعذر اليك فلا نعلم احدا ---------ادخل علي قومه ما ادخلت علي قومك---- شتمت الالهة وعبت الدين وسفهت الاحكام------------- وفرقت الجماعة----------------------------------------------- فان كنت----- جءت بهذا لتطلب--- مالا اعطيناك وان كنت ت----------------------------------------طلب الشرف----- سودناك علينا وان كانت	3102	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms3425	true	-7987369680109954264	0	94	0	470	1476	300	فبعثوا اليه ان اشراف قومك--- اجتمعوا لك ليكلموك فجاءهم سريعا وهو يظن انه--------------- بدا لهم في امره بداء وكان عليهم حريصا يحب رشدهم ويعز عليه عتبهم حتي جلس اليهم فقالوا يا محمد انا والله -------------لا نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعبت الدين وسفهت الاحلام وشتمت الالهة وفرقت الجماعة وما بقي امر قبيح الا وقد جءته فيما بيننا وبينك فان كنت انما جءت بهذا -تطلب به مالا جعلنا لك من اموالنا ما تكون به اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب الشرف فينا سودناك علينا وان ك-نت	3425	4643209716977215573	255	346.5	201	503	50.695823669433594	42	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3102	false	394325902625492747	222	300	1158	1541	1541	300	---فان -قبلتم ما جءت به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه اصبر حتي يحكم الله بيننا قالوا فاذن ليس احد اضيق بلدا منا فاسال ربك ان يسير هذه الجبال ويجري لنا انهارا كانهار الشام والعراق وان يبعث لنا من مضي وليكن فيهم قصي فانه شيخ صدوق لنسالهم عما تقول احق ام باطل فقالصلي الله عليه واله وسلم ما بهذا بعثت قالوا فان لم تفعل ذلك فاسال ربك ان يبعث ملكا يصدقك و-------يجعل لنا جنات وكنوزا وقصورا من-	3102	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms3426	true	7282047280840542914	4	36	20	173	1514	300	به فان تقبلو----------ه فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه اصبر---- لامر الله------ قالو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فان لم تفعل هذا ف--سل ربك ان يبعث ملكا يصدقك وسله ان يجعل لك- جنات وكنوزا وقصورا من	3426	4643209716977215573	131	190.0	103	395	33.16455841064453	21	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3103	false	7296518677316860548	22	113	109	550	1548	300	قالوا فا------سقط علينا السماء كما زعمت ان ربك ان شاء فعل----------------- ذلك قالصلي الله عليه واله وسلم ذاك الي الله------ ان شاء فعل وقال قاءل منهم لا نءمن ح---تي تاتي-- بالله والملاءكة قبيلا فقام النبيصلي الله عليه واله وسلم وقام معه عبد الله -بن ابي امي-----------ة المخزومي ابن عمته عاتكة بنت عبد المطلب فقال يا محمد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبله ثم سالوك لانفسهم امورا فلم تفعل ثم سالوك ان تعجل ما تخوفهم به فلم تفعل فوالله لا اءمن بك ابدا حتي تتخذ----------- سلما الي السماء ثم ترقي فيه	3103	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms3426	true	7282047280840542914	66	137	329	675	1514	300	قالوا سله ان يسقط علينا السماء كما زعمت ان ربك ان شاء فعل فقال عليه السلام ذل-------------------------------ك الي الله تعالي ان شاء فعل وقال قاءل منهم لن نءمن لك حتي تاتينا بالله والملاءكة قبيلا---------------------------------- وقام عب----د الله ابن ابي امية بن المغيرة المخزومي وهو ابن- عاتكة بنت عبد المطلب ابن عمة النبي عليه السلام ثم اسلم بعد وحسن اسلامه فقال--------------------------------------------------------------------- لا اومن بك ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما و-------------ترقي فيه	3426	4643209716977215573	225	307.5	174	498	45.180721282958984	36	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3133	false	-8475762433668300579	11	81	56	411	1639	300	الله عليه واله وسلم قال------------ الا ادلكم علي سورة شيعها سبعون الف ملك حين نزلت ملات عظمتها ما بين السماء والارض---------------- قالوا بلي قال رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم سورة اصحاب الكهف من قراها يوم الجمعة غفر الله له الي الج----معة الاخري وزيادة ثلاثة ايام واعطي نورا يبلغ السماء ووقي فتنة الدجال1 2 وعن -رسول ال------------------لهصلي الله عليه واله وسلم قال من حفظ عشر ا--يات من اول سورة الكهف	3133	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms3597	true	8425989222916550416	22	93	119	471	1526	300	الله ع-نه قال------ قال عليه السلام الا ادلكم علي سورة شيعها سبعون الف ملك حين نزلت ملا- عظم-ها ما بين السماء والارض لتاليها مثل ذلك قالوا بلي يا- رسول الل-------------ه قال------ سورة ال------كهف من قراها يوم الجمعة غفر----- له الي يوم الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام واعطي نورا يبلغ السماء ووقي فتنة الدجال--- وفي تفسير الحدادي عن ابي بن كعب رضي الله ع-نه قال------ قال ------عليه السلام من قرا سورة الكهف	3597	4643209716977215573	271	386.5	211	408	66.42156982421875	41	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3410	false	1090586080252570908	122	210	675	1105	1576	300	ان الرافضة تمسكوا بقوله صلي- الله عليه واله وسلم لعلي انت مني بمنزلة هارون من موسي ثم ان هارون ما منعته التقية في مثل هذا الجمع------- بل صعد المنبر وصرح بالحق ودعا الناس الي مبايعة نفسه والمنع من متابعة غيره فلو كانت امة محمد صلي الله عليه واله وسلم علي الخطا لكان يجب علي علي عليه السلام ان يفع----ل ما فعله هارون وان يصعد علي المنبر من غير تقية ولا خوف وان يقول فاتبعوني واطيعوا امري فلما لم يفعل ذلك علمنا ان الامة كانت عل-ي الصواب الا ان ----	3410	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms3767	true	-3028003692834361939	43	118	202	575	1563	300	ان الرافضة تمسكوا بقوله عليه السلام------------------ انت مني بمنزلة هارون من موسي ثم ان هارون ما منع-ه التقية في مثل هذا الجمع العظيم بل صعد المنبر وصرح بالحق ودعا الناس الي متابعة نفسه والمنع من متابعة غيره فلو كانت امة محمد عل------------------------ي الخطا لكان يجب-------------------- ان يفعل مثل ما فعل- هارون وان يصعد الم----نبر من غير تقية و---خوف و---يقول فاتبعوني واطيعوا امري فلما لم يقل كذلك علمنا ان الامة كانوا علي الصواب وقد ثبت ان	3767	4643209716977215573	332	576.5	263	447	74.27293395996094	55	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6684	false	-5781124001265435159	0	26	0	129	1622	300	الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل	6684	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms3833	true	6088150046364444956	274	300	1368	1496	1496	300	الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل-	3833	4643209716977215573	128	251.0	103	129	99.22480773925781	25	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6977	false	-7119443675616588093	133	180	710	984	1641	286	يقال بلي الثوب---- اي خلق وبلوته اختبرته كاني اخلقته من كثرة اختياري له وسمي الغم بلاء من حيث انه يبلي الجسم وسم-ي التكليف بلاء ل-------------ان التكاليف----- مشاق علي الابدان ول------------------------------انها اختبارات ول----------ان اختبار الله تعالي للعباد تارة بالمسار ليشكروا وتارة بالمضار ليصبروا فصارت --------المنحة والمحنة جميعا بلاء	6977	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms3863	true	7551292689365009338	172	231	961	1291	1666	300	يقال بلي الثوب بلي اي خلق وبلوته اختبرته كاني اخلقته من كثرة اختباري له وسمي الغم بلاء من حيث انه يبلي الجسم ويسمي التكليف بلاء من اوجه الاول ان التكاليف كلها مشاق علي الابدان فصارت من هذا الوجه بلاء والثاني انها اختبارات 478 والثالث ان اختبار الله تعالي------- تارة بالمسار ليشكروا وتارة بالمضار ليصبروا فصارت المحنة والمنح--------ة جميعا بلاء	3863	4643209716977215573	251	430.5	206	345	72.75362396240234	41	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3687	false	8737666502964446729	193	262	1012	1383	1577	300	الاصمعي كنت اطوف حول الكعبة في ليلة مقمرة فسمعت صوتا حنونا لرجل يناجي ربه بحثت عن صاحبه واذا به شاب جميل رشيق القامة يبدو عليه الطيب وقد تعلق باستار الكعبة وكان يقول في مناجاته ياسيدي ومولاي نامت العيون وغابت النجوم وانت --ملك --حي --قيوم لا تاخذك سنة ولا نوم غلقت الملوك ابوابها واقامت عليها حراسها وحجابها وقد خلا كل حبيب بحبيبه وبابك مفتوح للساءلين فها انا ساءلك ببابك مذنب -	3687	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms4111	true	-406673595879654694	253	299	1297	1562	1567	300	الاصمعي كنت اطوف بالك---عبة في ليلة مقمرة فسمعت صوتا حزينا فتبعت الصوت فاذا انا بشاب حسن ظريف------------------------------------------- تعلق باستار الكعبة وهو- يقول------------------------- نامت العيون وغارت النجوم وانت الملك الحي القيوم وقد----------------- غلقت الملوك ابوابها واقامت عليها حر-سها وحجابها----------------------- وبابك مفتوح للساءلين فها انا ساءلك ببابك مذنبا	4111	4643209716977215573	212	317.5	173	378	56.08465576171875	27	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3688	false	-1088602767929053212	92	197	476	1018	1620	300	عليه فدنوت منه وتاملت في محياه فاذا هو علي بن الحسين زين العابدين فاخذ---------------------------------ت راسه في حجري وبكيت له كثيرا فاعادته الي وعيه قطرات دمع سكبت -علي وجنتيه --------------فتح عينيه وقال من الذي شغلني عن ذكر مولاي -قلت انك من----------------------------------------------------- بيت النبوة ومعدن الرسالة الم تنزل فيكم اية التطهير الم يقل الله فيكم انما يريد الله ليذهب عنكم الرجسل اهل البيت ويطهركم تطهيرا نهض الامام السجاد و-------قال يااص-معي هيهات هيهات-------- خلق الله الجنة لمن اطاع- واحسن ولو كان عبدا حبشيا وخلق النار لمن عصاه ولو كان سيدا قرشيا الم تقرا القران الم تسمع كلام الله فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومء-ذ ولا يتساءلون	3688	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms4112	true	5068472672790173467	174	288	864	1439	1498	300	عليه فدنوت منه ف----------------اذا هو-------------- زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب فوضعت راسه في حجري وبكيت لبكاءه بكاء شديدا شفقة عليه فقطر من دموعي علي وجهه فافاق من غشيته وفتح عين-ه وقال من الذي شغلني عن ذكر مولاي فقلت انا الاصمعي يا سيدي ما هذا البكاء وما هذا الجزع وانت من اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة اليس الله يقول----------------------------- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس -اهل البيت ويطهركم تطهيرا الاحزاب قال فاستوي جالسا وقال يا اصمعي هيهات ان الله تعالي خلق----- الجنة لمن اطاعه وان ------كان عبدا حبشيا وخلق النار لمن عصاه وان كان ملكا قرشيا اما سمعت قوله تعالي ف---------------اذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومااذ ولا يتساءلون	4112	4643209716977215573	346	514.0	274	662	52.26586151123047	50	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3712	false	-6035439006656768210	193	300	1008	1588	1588	300	من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحي----------------------ل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت------------- حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحل-----------ي فاذا عقد لي من جزع ظفار2----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه------ وكانت النساء اذ ذاك خفافا لم يثق-لهن------------------- اللحم -انما تاكل المراة العلقة3 من الطعام--------- فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس -بها داع ولا مجيب فيممت منزلي الذي كنت به ف-ظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون ال----ي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني-	3712	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms4136	true	1758377191305303442	75	231	384	1224	1589	300	من المدينة قافلين اي راجعين نزلنا منزلا ثم نزلت من الرحل فقمت و------------------مشيت لقضاء الحاجة حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار كقطام وهي بلد باليمن قرب صنعاء اليه نسبة الجزع وهو بالفتح وسكون الزاي المعجمة الخرز اليماني فيه سواد وبياض يشبه به الاعين كما في القاموس كان يساوي اثني عشر درهما قد انقطع فرجعت فالتمسته ف----حبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي بتخفيف الحاء اي يجعلون هودجها علي الرحل وهو ابو مويهة مولي رسول الله وكان رجلا صالحا مع جماعة معه فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري-------------- وهم يحسبون اني فيه بخفتي وكان- النساء اذ ذاك خفافا لقلة اكلهن اي لان السمن وكثرة اللحم غالبا تنشا عن كثرة الاكل كما في انسان العيون فلم يستنكروا---- خفة الهودج حين رفعوه وذهبوا بالبعير--------------------------- فوجدت عقدي------------------- فجءت منازلهم وليس فيها احد واقمت بمن--------زلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدونني فيرجعون في طلبي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني	4136	4643209716977215573	402	578.0	324	935	42.994651794433594	59	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3715	false	-6204991000576541688	58	203	296	1015	1489	300	وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء------------------------------------------ فتشهد حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تا-------------ب الله عليه فلما قضي رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم مقالته قلص1 دمعي ---------حتي ما احس منه -قطرة فقلت لابي اجب عني رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول اللهصلي الله عليه واله وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم قالت والله ما ادري ما اقول لرسول اللهصلي الله عليه واله وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت انكم سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بامر	3715	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms4138	true	-4370122245583798867	180	300	882	1450	1450	300	وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء فقام واقبل حتي دخل علي وعندي ابواي ثم جلس فتشهد-------- ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك -----كذا فان كنت بريءة ف-يبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي -----فان العبد اذا اعترف بذنب- ثم تا----ب الله تاب الي الله عليه فلما قضي رسول الله كلام------------------------ه قلص- دمعي اي ارتفع حتي ما احس منه بقطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله فيما قال --------------قال والله لا ادري ما اقول لرسول الله فقل-----------------------ت لامي اجيبي عني رسول الله----------------------- قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله فقلت------------------------------------------------------------------------------- لقد---------- سمعتم هذا الحديث حتي استقر في نفوسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بر---------------------يءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بامر-	4138	4643209716977215573	472	756.5	374	788	59.898475646972656	84	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3715	false	-6204991000576541688	203	300	1015	1489	1489	300	والله يعلم اني------ منه بريءة لتصدق-ني والله لا اجد لي ولكم مثلا ال---ا قول ابي يوسف--------- فصبر جميل- والله المستعان علي ما تصفون------------------------------------ ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا------ حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن- والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر --------من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه---	3715	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms4139	true	-5578795821862410970	0	98	0	477	1474	300	والله يعلم اني بريءة منه------ لتصدقوني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ما قال ابو يوسف اي يعقوب فصبر جميلا والله المستعان علي ما تصفون يوسف صبري كنيم تاكرم اوه ميكند قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وال---له مبرءي ببراء-ة ولكني والله ما كنت اظن ان ي-----نزل في شاني وحي- يتلي ولشان--------ي كان احقر في نفسي من ان يتكلم----- في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري النبي عليه السلا---------------م رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما قام رسول الله عن-------------------- مجلسه ولا خرج من-------- البيت حتي اخذه ما كان ياخذه	4139	4643209716977215573	361	560.0	284	549	65.75592041015625	58	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3716	false	1361013848812342181	10	78	49	375	1535	300	منه مثل الجمان من العرق وهو في --يوم شات--- من ثقل القول الذي انزل عليه----------------------------------------------- فلما سري عن رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم سري عنه وهو يضحك ف--------------------------كان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة اما--- الله فقد براك فقالت امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله الذي انزل براءتي وانزل الله ا------ن الذين جاءا بالافك عصبة منكم العشر الايات	3716	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms4139	true	-5578795821862410970	118	181	567	881	1474	300	منه مثل الجمان من العرق---- في اليوم الثاني من ثقل القول الذي انزل عليه والجمان حبوب مدحرجة تجعل من الفضة امثال اللءلء فلما سر----------------------------------------ي عنه وهو يضحك ويمسح العرق من وجهه الكريم كان اول كلمة تكلم بها------- ابشري يا عاءشة اما ان الله -قد براك فقالت امي قومي اليه فقلت والله --------------لا احمد الا الله فا-----------------نزل الله تعالي ان الذين جاءو بالافك---------------- الايات	4139	4643209716977215573	219	334.0	171	413	53.026634216308594	37	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3842	false	-687390491773034205	166	300	868	1483	1483	300	------في ع-------قبة بن ابي معيط وابي بن خلف وكانا متخالين وذلك ان عقبة كان لا يقدم من سفر الا صنع طعاما----- فدعا اليه اشراف قومه وك--------------ان يكثر مجالسة الرسول------------------------------- فقدم من سفره ذات يوم-------- فصنع طعاما ودعا الناس فدعا رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم الي طعام-----------------------------------------------------------------ه فلما قربوا الطعام قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما انا ب-----اكل من طعامك حتي تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال عقبة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله وبلغ ذلك ابي بن خلف فقال صبءت يا عقبة ----------------------------------قال لا والله ما صبات ولكن دخل علي رجل فابي ان يطعم من طعامي الا ان اشهد له فاستحييت ان يخرج من بيتي ولم يط---عم فشهدت له فطعم فقال ابي ما كنت براض ع------نك ابدا حتي تاتي- فتبزق في-	3842	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms4267	true	8262025947557289046	44	236	252	1145	1465	300	الجنس فيدخل فيه عقبة بن ابي معيط-------------------------- وذلك ان عقبة كان لا يقدم من سفر الا صنع طعاما وكان يدعو الي الطعام من اهل مكة من اراد وكان يكثر مجالسة النبي صلي الله عليه وسلم ويعجبه حديثه فقدم-------- ذات يوم من سفره وصنع طعاما و-----------دعا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الي طعامه قال الكاشفي وبسبب جوار سيد الابرار را طلبيده بود فاتاه رسول الله فلما قدم-- الطعام--------- اليه ابي ان ياكل 204 فقال--- ما انا بالذي اكل من طعامك حتي تشهد ان لا اله الا الله واني -سول الله وكان عندهم من العار ان يخرج من عندهم احد قبل ان ياكل شيءا فالح عليه بان ياكل فلم ياكل فشهد بذلك عقبة فاكل رسول الله من طعامه وكان ابي بن خلف الجمحي غاءبا وكان خليل عقبة وصديقه فلما قدم اخبر بما جري بين عقبة وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه ف-------------------------------------------------------------------------------قال صبوت يا عقبة اي ملت عن دين اباءك الي دين حادث فقال لا والله ما صبوت ولكن دخل علي رجل فابي ان ياكل من طعامي الا ان اشهد له فاستحييت ان يخرج من بيتي قبل ان يطعم فشهدت-------- فقال---- ما انا بالذي ارضي منك ابدا حتي تاتيه فتبزق في	4267	4643209716977215573	401	581.5	308	1049	38.22688293457031	66	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4624	false	-1367304658062284930	150	211	777	1120	1571	300	الشكر تصور النعمة واظهارها قيل وهو مقلوب عن الكشر اي الكشف ويضاده الكفر وهو نسيان النعمة وسترها ودابة شكور مظهرة بسمنها اسداء صاحبها اليها وقيل اصله--- عين شكري اي ممتلءة فالشكر علي هذا هو الامتلاء من ذكر المنعم عليه والشكر---- ثلاثة اضرب شكر -القلب وهو تصور النعمة وشكر -اللسان وهو الثناء علي المنعم وشكر -ساءر الجوارح وهو مكافاة النعمة بقدر استحقاقها	4624	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms4320	true	-9084742956416530520	40	96	238	547	1577	300	الشكر تصور النعمة واظهارها قيل -هو مقلوب عن الكشر اي الكشف ويضاده الكفر وهو نسيان النعمة وستر-------------------------------------------ها وقيل اصله من عين شكري اي ممتلءة والشكر علي هذا هو الامتلاء من ذكر المنعم عليه والشكر علي ثلاثة اضرب شكر بالقلب وهو تصور النعمة وشكر باللسان وهو الثناء علي النعمة وشكر بساءر الجوارح وهو مكافاة النعمة بقدر استحقاقها	4320	4643209716977215573	294	547.5	240	353	83.28611755371094	47	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3955	false	-7874782205821886593	211	300	1154	1600	1600	300	فقال ما هذه فقالوا له اصحابه هذا الرجل من الانصار فمكث ---------------حتي اذا جاء صاحبها---------- فسلم في الناس اعرض عنه وصنع ---ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب به وبالاعراض عنه فشكي ذلك الي اصحابه وقال والله الي لانك----ر رسول اللهصلي الله عليه واله وسلمما ادري ما حدث في وما صنعت قالوا خرج رسول الله فراي قبتك فقال لمن هذه فاخبرناه فرجع الي قبته فسواها بالارض فخرج رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم ذات يوم فلم ير القبة فقال ما فعلت القبة التي كانت ها هنا قالوا شكي الينا صاحبها-	3955	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms4408	true	7206944477128993982	2	91	10	446	1613	300	فقال ما هذه -قال-- له اصحابه هذه ل-رجل من الانصار فمكث وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها رسول الله فسلم في الناس اعرض عنه وصنع به ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر نظر رسول الله ----------------------ما ادري ما حدث في وما صنعت قالوا خرج رسول الله فراي قبتك فقال لمن هذه فاخبرناه فرجع الي قبته فسواها بالارض فخرج النبي عليه السلا---------------م ذات يوم فلم ير القبة فقال ما فعلت القبة التي كانت ه--هنا قالوا شكا الينا صاحبها	4408	4643209716977215573	377	656.0	300	479	78.70563507080078	67	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4036	false	-7864021621708065114	78	103	429	560	1563	300	الدنيا اصغر قدرا عند الله وعند انبياءه واولياءه من ان يفرحوا بشء منها او يحزنوا عليه فلا ينبغي لعالم ولا لعاقل ان يفرح بعرض الدنيا	4036	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms4492	true	44554296816440005	86	111	450	581	1633	300	الدنيا اصغر قدرا عند الله وعند انبياءه واولياءه من ان يفرحوا بشء منها او يحزنوا عليه فلا ينبغي لعالم ولا لعاقل ان يفرح بعرض الدنيا	4492	4643209716977215573	131	262.0	106	131	100.0	25	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4301	false	-756306369220628201	265	300	1437	1609	1609	300	ومن ءاي-ته يريكم البرق خوفا وطمعا وننزل من السماء ماء فيحي به الارض بعد موته-ا ان في ذ-لك لاي-ت لقوم يعقلون ومن ءاي-ته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا-	4301	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms4764	true	-6683030150249032926	28	63	146	324	1646	300	ومن ءاياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحي به الارض بعد موتهاا ان في ذالك لايات لقوم يعقلون ومن ءاياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا	4764	4643209716977215573	171	311.0	137	178	96.06741333007812	29	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4339	false	2998824647771193166	105	156	535	825	1581	300	ومن ءاي-ته ان يرسل الرياح مبشر-ت وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبين-ت فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين الله الذي يرسل الري-ح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج	4339	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms4802	true	-3301119001339196484	129	180	646	940	1619	300	ومن ءاياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج	4802	4643209716977215573	290	560.0	239	294	98.63945770263672	47	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4376	false	-8317263902621342177	256	286	1299	1452	1524	300	لقم----ان ناءما نصف النهار اذ جاءه نداء يالقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة ----------تحكم بين الناس بالحق فاجاب الصوت----- ان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء وان عزم	4376	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms4841	true	1468496114530275994	267	300	1381	1546	1546	300	لقمان كان ناءما نصف النهار فنودي يا لق------مان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض وتحكم بين الناس بالحق فاجاب الصوت فقال ان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء وان عزم-	4841	4643209716977215573	135	237.0	109	172	78.48837280273438	23	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4377	false	-5074198991293114972	1	65	4	337	1582	300	-ان يراهم لم يا-لقمان قال لان الح-كم -اشد المنازل واكد-ها يغشاه الظلم من كل مكان ان وقي- فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا وفي الاخرة شريفا خير من ان يكون في الدنيا شريفا وفي الاخرة ذليلا ومن يخير الدنيا علي الاخرة تفته الدنيا ولا يصيب الاخرة فتعجبت الملاءكة من حسن منطقه ف--نام نومة----- فاعطي الحكمة فانتبه---- يتكلم	4377	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms4842	true	-8930929790459548893	16	76	81	385	1538	300	لا- يراهم لم يا لقمان قال لان الحاكم باشد المنازل واكدرها يغشاه الظلم من كل مكان ان اصاب فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليل-----------------ا خير من ان يكون شر----------يف-----------------ا ومن يختر الدنيا علي الاخرة تفته الدنيا ولا يصيب الاخرة ف-عجبت الملاءكة من حسن منطقه ثم نام نومة اخري فاعطي الحكمة فانتبه وهو يتكلم	4842	4643209716977215573	280	481.5	224	350	80.0	48	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4389	false	-7099609813563040376	1	40	5	189	1619	300	ان الله سميع- بصير28 الم تر ان الله يولج اليل في النهار ويولج النهار في اليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير29 ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه	4389	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms4875	true	-5132435712236677568	243	282	1264	1446	1534	300	ان الله سميعا بصير-- الم تر ان الله يولج اليل في النهار ويولج النهار في اليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذا-لك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه	4875	4643209716977215573	178	339.0	140	185	96.21621704101562	36	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4426	false	1392565608374011615	49	128	260	647	1539	300	الامراض والاوجاع---- كلها بريد الموت ورسل الموت فاذا حان الاجل اتي ملك الموت بنفسه فقال ياايها العبد كم خبر بعد خبر وكم رسول بعد رسول وكم بريد بعد بريد انا ال-خبر الذي ليس بعدي خبر وانا الر--------------سول اجب ربك طاءعا او مكرها فاذا قبض روحه وتصارخوا عليه قال علي من تصرخون وعلي من تبكون فوالله ما ظلمت له اجلا ولا اكلت له رزقا بل دعاه ربه فليبك الباكي علي نفسه وان لي فيكم عودات وعودات حتي لا ابقي فيكم	4426	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms4904	true	-1477818210267998253	173	255	897	1296	1519	300	الامراض والاوجاع 114 كلها بريد الموت ورسل الموت فاذا جاء الاجل اتي ملك الموت بنفسه فقال --ايها العبد كم خبر بعد خبر وكم رسول بعد رسول وكم بريد بعد بريد انا المخبر----- ليس بعدي خبر وانا الرسول ليس بعدي رسول اجب ربك طاءعا او مكرها فاذا قبض روحه وتصارخوا عليه قال علي من تصرخون وعلي من تبكون فوالله ما ظلمت له اجلا ولا اكلت له رزقا بل دعاه ربه فليبك الباكي علي نفسه فان لي فيكم عودات وعودات حتي لا ابقي منكم	4904	4643209716977215573	375	718.0	297	406	92.36453247070312	72	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms7107	false	-6226520185974303568	179	221	1097	1318	1647	283	في المفردات يخرون من مادة------- خرير و-------يقال لصوت الماء والريح وغير ذلك مما يسقط من علو وقوله تعال-ي خروا له -سجدا تنبيه علي اجتماع امرين السقوط وحصول الصوت منهم بالتسبيح والتنبيه---------------------------- ان ذلك الخرير كان صوت تسبيحهم بحمد الله لا بشء- اخر	7107	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms4910	true	6691233813483466270	109	158	580	841	1566	300	في المفردات خر سقط سقوطا سمع منه خرير والخرير يقال لصوت الماء والريح وغير ذلك مما يسقط من العلو فاستعمال الخرور في الاية تنبيه علي اجتماع امرين السقوط وحصول الصوت منهم بالتسبيح وقوله بعد وسبحوا بحمد ربهم تنبيه علي ان ذلك الخرير كان---- تسبيحا ب-حمد الله لا شيءا اخر	4910	4643209716977215573	172	267.0	137	266	64.66165161132812	27	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4471	false	987225396232303905	46	103	263	571	1680	300	اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت ف-اذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير- اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعم-لهم وكان ذ-لك علي الله يسير19 يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباء--كم ولو كانوا فيكم ما ق-تلوا الا	4471	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms4971	true	8364758851796717856	210	267	1112	1426	1606	300	اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموتا فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخيرا اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذالك علي الله يسيرا- يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن اناباااكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا	4971	4643209716977215573	300	566.5	244	315	95.23809814453125	48	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4539	false	-930414937185620515	201	250	1167	1423	1671	300	ابي سعيد الخدري عن النبي الاكرم----------- صلي الله عليه واله انه سءل اي العباد افضل درجة عند الله يوم القيامة فقال الذاكرون الله كثيرا قال ابو سعيد فقلت يارسول الله ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر ويخت-ضب دما لكان الذاكر---------ون افضل	4539	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5006	true	-4695886896115671720	92	143	496	756	1577	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اي العباد افضل درجة عند الله يوم القيامة ق-ال الذاكرون الله كثيرا والذكرات قالوا يا رسول ا--لله ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه--- الكفار والمشركين حتي -تكسر او تخضب دما لكان --ذاكر الله كثيرا افضل	5006	4643209716977215573	195	318.0	154	277	70.39710998535156	31	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4565	false	-1041734849398827116	94	173	492	894	1588	300	يايها الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ن-ظرين ان-يه ول-كن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستءنسين لحديث- ان ذ-لكم كان يءذي النبي فيستحي منكم والله لا يستحي من الحق- واذا سالتموهن مت-عا فسءلوهن من وراء حجاب ذل--كم اطهر لقلوبكم وقلوبهن- وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازو-جه من- بعده ابدا ان ذ-لكم كان عند الله عظيما53 ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء	4565	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5073	true	-5112015939382657102	120	199	576	989	1503	300	اايها الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين انااه ولاكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديثا ان ذالكم كان يءذي النبي فيستحي منكم والله لا يستحي من الحقا واذا سالتموهن متاعا فسالوهن من وراء حجابا ذالكم اطهر لقلوبكم وقلوبهنا وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه منا بعده ابدا ان ذالكم كان عند الله عظيما --ان تبدوا شياا او تخفوه فان الله كان بكل شء	5073	4643209716977215573	391	714.5	314	415	94.21686553955078	61	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4588	false	-6546375159146187557	269	300	1544	1720	1720	300	يايها الذين ءامنوا لا تكونوا كالذين ءاذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها-69 يايها الذين ءامنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا70 يصلح لكم اعم-لكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن-	4588	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5122	true	-7514414357412185713	132	164	679	856	1572	300	اايها الذين ءامنوا لا تكونوا كالذين ءاذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها يا اايها الذين ءامنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا-- يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن	5122	4643209716977215573	170	315.5	140	179	94.9720687866211	27	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4637	false	-7672557649644836684	99	148	505	740	1571	300	ولا تنفع الشف-عة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق- وهو العلي الكبير23 قل من يرزقكم من السمو--ت والارض- قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضل-ل مبين24 قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون25 قل	4637	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5195	true	8696938472086321114	39	88	192	427	1588	300	ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحقا وهو العلي الكبير-- قل من يرزقكم من السماوات والارضا قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين-- قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون-- قل	5195	4643209716977215573	226	407.0	177	241	93.77593231201172	39	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4648	false	430983289223019727	91	169	492	930	1627	300	وقال الذين كفروا لن نءمن به-ذا القرءان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظ-لمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين31 قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددن-كم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين32 وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر اليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغل-ل في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا	4648	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5204	true	-8424742879276017247	218	296	1219	1657	1673	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهاذا القرءان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين-- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين-- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر اليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا	5204	4643209716977215573	434	837.0	356	442	98.19004821777344	72	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4650	false	-2151988508247001176	5	99	22	611	1766	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذا جاءكم كلا فلسنا بمسءولين فمع امتلاككم حرية الارادة استسلمتم لاحاديثنا الباطلة وكفرتم والحدتم متناسين احاديث الانبياء المنطقية بل كنتم مجرمين صحيح ان المستكبرين ارتكبوا ذنبا كبيرا بوسوستهم ولكن حديثهم الذي تذكره الاية الكريمة له حقيقة ايضا حيث ان المتملقين لم يكن عليهم ان يصموا اسماعهم وابصارهم ويلهثوا وراءهم وانما عليهم ايضا مسءولية ذنوبهم ولكن المستضعفين لا يقتنعون بهذا الجواب ويعاودون القول مرة اخري لاثبات جرم المستكبرين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	4650	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5204	true	-8424742879276017247	250	282	1396	1577	1673	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ- جاءكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بل كنتم مجرم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر ا-ليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	5204	4643209716977215573	181	334.0	149	589	30.730051040649414	28	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4648	false	430983289223019727	138	171	754	939	1627	300	وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر اليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغل-ل في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا	4648	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5206	true	246139429297154091	225	258	1201	1387	1615	300	وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر اليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا	5206	4643209716977215573	185	365.0	152	186	99.46236419677734	32	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4663	false	5537843421649953158	0	46	0	237	1599	300	يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم وقالوا ما ه-ذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان ه-ذا الا سحر مبين43 وما ءاتين-هم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير44 وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما ءاتين-هم فكذبوا رسلي فكيف كان	4663	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5217	true	-714283241721808592	237	283	1233	1470	1560	300	يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم وقالوا ما هاذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هاذا الا سحر مبين --وما ءاتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير-- وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما ءاتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان	5217	4643209716977215573	232	435.0	187	241	96.26556396484375	40	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4698	false	-8718312209239450309	245	300	1458	1721	1721	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازوج-ا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتب-- ان ذ-لك علي الله يسير 11وما يستوي البحران ه-ذا عذب فرات ساء-غ شرابه وه-ذا ملح اجاج- ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك-	4698	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5256	true	809648431554864066	113	168	544	814	1512	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتابا ان ذالك علي الله يسير و--ما يستوي البحران هاذا عذب فرات ساااغ شرابه وهاذا ملح اجاجا ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك	5256	4643209716977215573	257	470.0	203	272	94.48529052734375	47	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4741	false	7630558419682940764	101	135	537	713	1622	300	الايات هو الذي جعلكم خل-ءف في الارض- فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الك-فرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الك-فرين كفرهم الا خسارا قل ارءيتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني	4741	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5301	true	8778272778257910972	140	174	776	956	1675	300	الصدور هو الذي جعلكم خلاءف في الارضا فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا قل ارءيتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني	5301	4643209716977215573	172	320.0	138	180	95.55555725097656	29	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4741	false	7630558419682940764	126	178	665	919	1622	300	قل ارءيتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السمو--ت ام ءاتين-هم كت-با فهم علي بينت منه بل ان يعد الظ-لمون بعضهم بعضا الا غرورا ان الله يمسك السمو--ت والارض ان تزولا ولء-ن زالتا ان امسكهما من احد من- بعده انه كان حليما غفورا	4741	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5303	true	-8758977328474022383	236	288	1196	1459	1526	300	قل ارءيتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام ءاتيناهم كتابا فهم علي بينت منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولاان زالتا ان امسكهما من احد منا بعده انه كان حليما غفورا	5303	4643209716977215573	251	463.0	199	263	95.43726348876953	45	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4746	false	-5334888277294507605	252	283	1343	1512	1608	300	قريشا------ قبل مبعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان اهل الكتاب كذبوا رسلهم فقالوا لعن الله اليهود والنصاري اتتهم الرسل فكذبوهم ف-------------------------والله لءن اتانا رسول لن--------كونن اهدي---------------- من احدي	4746	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5306	true	8444999040674675454	143	184	787	1006	1635	300	قريشا بلغهم قبل مبعث رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان اهل الكتاب كذبوا رسلهم فقالوا لعن الله اليهود والنصاري اتتهم الرسل فكذبوهم وحلفوا لاان جاءهم نذير اي والله لءن جاء قريشا نبي منذر ليكونن اهدي اطوع واصوب دينا من احدي	5306	4643209716977215573	150	250.5	122	224	66.96428680419922	26	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4746	false	-5334888277294507605	162	234	875	1242	1608	300	واقسموا بالله جهد ايم-نهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم- فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا 42استكبارا في الارض ومكر السيء --ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين- فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة- وما كان الله ليعجزه من شء في السموت ولا في الارض	4746	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5307	true	-4204411429131162739	220	286	1156	1509	1573	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامما فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا --استكبارا في الارض ومكر السيياا ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولينا فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوةا وما كان الله ------------------استكبارا في الارض	5307	4643209716977215573	337	613.5	272	374	90.10694885253906	57	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4779	false	4045182635583746483	87	133	522	764	1644	300	فلما قربا من المدينة رايا شيخا يرعي غنيمات له وهو حبيب----------------------------- صاحب-------------------------------------------------------- يس--------------------------------------- فسلما عليه فقال الشيخ لهما من انتما قالا رسولا----------- عيسي --------------------------ندعوكم من عبادة الاوثان الي عبادة الرحمن فقال امعكما اية قالا نعم-------------------------------------------------------------- نحن نشفي المريض ونبرء الاكمه والابرص باذن الله فقال الشيخ ان	4779	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5337	true	-5681313859627094032	27	119	150	604	1551	300	فلما قربا من المدينة رايا شيخا يرعي غنيمات له وهو حبيب النجار الذي ينحت الاصنام وهو صاحب 378 جزء 7 رقم الصفحة 364 يس لان الله تعالي ذكره في سورة يس في قوله تعالي وجاء رجل من اقصا المدينة فسلما عليه فقال -----------من انتما فاخبراه بانهما من رسل عيسي امده ايم تا شمارا بردين حق دعوت كنيم وراه راست وملت اك شما نماييم كه دين حق توحيداست وعبادت خداي يكتا ير كفت شمارا برراستي اين سخن هي معجزه هست كفتند اري نحن نشفي المريض ونبرء الاكمه والابرص باذن الله وكان للرسل من	5337	4643209716977215573	155	205.0	122	465	33.33333206176758	26	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4780	false	-5928518656487621935	11	162	57	824	1546	300	قال الملك حال الغضب بيني وبين ذلك قال فان راي الملك دعاهما حتي نتطلع ما عندهما فدعاهما الملك فقا------------------------------------------------------------------------------------ل لهما شمعون من ارسلكما الي هاهنا قالا الله الذي خلق كل شء لا----- شريك له ----------------------------------------------قال وما ايتكما ق-----------------الا ما تتمناه فامر الملك ان ياتوا بغلام مطموس العينين وم---------------وضع عينيه كالجبهة فما زالا يدعوان حتي انشق م---وضع البصر فاخذا بندقتين من الطين فوضعاها في حدقتيه فصارتا مقلتين يبصر بهما فتعجب الملك فقال--- شمعون للملك ارايت لو سالت الهك حتي يصنع صنيعا مثل هذا فيكون لك ولالهك شرفا فقال الملك ليس لي عنك سر------ ان---- الهنا الذي نعبده -------لا يضر ولا ينفع ثم قال--- الملك للرسولين ان قدر الهكما علي احياء ميت امنا به وبكما قالا الهنا قادر علي كل شء فقال الملك ان هاهنا ميت-ا مات منذ سبعة ايام لم ن---------------------------------------------------------------------------دفنه حتي يرجع ابوه وكان غاءبا فجاءوا بالميت وقد تغير واروح فجعلا يدعوان ربهما علانية وجعل شمعون يدعو ربه سرا فقام الميت	4780	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5338	true	-6315588312609811489	105	264	544	1343	1523	300	-------------------------------------------------------هذ----------------------------ا الملك قبل اوان الدعاء ثم انطلق الي الملك يعني بعد التقرب اليه استدعاهما للمخاصمة فلما حضرا قال لهما شمعون من ارس----------لكما قالا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك فقال صفاه واوجزا قالا يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال وما برهانكما علي ما تدعيانه قالا ما يتمن------ي الملك فجيء---- بغلام مطموس العينين اي كان لا يتميز موضع عينيه من جبهته فدعوا الله ----حتي انشق له موضع البصر فاخذا بندقتين من الطين فوضعهما في حدقتيه فصارتا مقلتين ينظر بهما فتعجب الملك فقال له شمعون------ ارايت لو سالت الهك حتي يصنع------ مثل هذا فيكون لك وله الشرف قال--------- ليس لي عنك سر مكتوم ان 379 الهنا لا يبصر ولا يسمع ولا يضر ولا ينفع ثم قال له الملك---------------------------------------------------------------------------------------- ان --هنا غلاما مات منذ سبعة ايام كان لابيه ضيعة قد خرج اليها واهله ينتظرون قدومه واستاذنوا في دفنه فامرتهم ان يءخروه حتي يحضر ابوه فهل يحييه ربكما فامر باحضار ذلك الميت فدعوا الله---------- علانية ودعا شمعون--------- سرا فقام الميت	5338	4643209716977215573	399	554.0	311	1036	38.513511657714844	64	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4768	false	-7038420081306072585	23	60	136	337	1712	300	ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحم-ن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البل-غ المبين قالوا	4768	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5339	true	-6265910149199558919	186	223	966	1169	1604	300	ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمان من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا	5339	4643209716977215573	201	392.0	164	203	99.01477813720703	35	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4772	false	7490687467539139655	7	42	42	213	1611	300	اتبعوا من لا يسءلكم اجرا وهم مهتدون 21وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ءاتخذ من دونه ءالهة ان يردن الرحم-ن بضر لا تغن عني شف-عتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضل-ل مبين	4772	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5347	true	-2802672484761069135	43	78	234	406	1610	300	اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون --وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ءاتخذ من دونه ءالهة ان يردن الرحمان بضر لا تغن عني شفاعتهم شياا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين	5347	4643209716977215573	167	311.5	132	174	95.97701263427734	29	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4796	false	6294622012028403239	57	123	307	640	1607	300	لا الشمس ين-بغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار اي قد سبقه النهار2 وورد نفس المعني عن الامام الباقر عليه السلام حين قال ان الله عزوجل خلق الشمس قبل القمر وخلق النور قبل الظلمة3 الايات وءاية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومت-عا الي حين	4796	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5377	true	8193211264515473947	13	57	67	284	1642	300	لا الشمس ينابغي لها ان تدرك القمر ولا ا-ليل سابق النهارا وكل في فلك يسبحون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وءاية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	5377	4643209716977215573	196	349.5	156	335	58.50746154785156	36	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4798	false	-2713764057011720554	193	228	1077	1247	1639	300	وما تاتيهم من ءاية من ءاي-ت ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين ءامنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضل-ل مبين	4798	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5383	true	-8232258861281256090	241	276	1259	1431	1560	300	وما تاتيهم من ءاية من ءايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين ءامنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	5383	4643209716977215573	170	330.0	135	172	98.83721160888672	33	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4802	false	6844314691685285680	18	48	93	246	1649	300	اهلهم يرجعون ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا ي--ويلنا من- بعثنا من مرقدنا ه-ذا ما وعد الرحم-ن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة و-حدة فاذا	4802	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5389	true	6618385127518165065	0	31	0	159	1554	300	اهلهم يرجعون ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا منا بعثنا من مرقدنا هاذا ما وعد الرحمان وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا	5389	4643209716977215573	153	280.5	123	159	96.2264175415039	26	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4821	false	-1136135177309250969	45	69	255	385	1640	300	فيها من-فع ومشارب- افلا يشكرون واتخذوا من دون الله ءالهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم	4821	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5427	true	3818629568117005565	40	64	217	349	1592	300	فيها منافع ومشاربا افلا يشكرون واتخذوا من دون الله ءالهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم	5427	4643209716977215573	130	250.0	106	132	98.48484802246094	22	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4958	false	4094629428024333345	255	289	1440	1607	1674	300	في العمل الايات------------------- اءنزل عليه الذكر من- بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاء-ن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السمو--ت والارض وما بينهما فليرتقوا في	4958	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5539	true	8884678992877142937	25	63	128	318	1605	300	في الملة الاخرة ان هاذا الا اختلاق اءنزل عليه الذكر منا بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزااان رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في	5539	4643209716977215573	159	283.5	125	190	83.68421173095703	29	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4998	false	-7944078124240002757	249	289	1375	1559	1621	300	وان له عندنا لزلفي------------------------------------------------------ وحسن ماب----------- وفي --حديث ورد عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال فيه ارايتم ما اعطي سليمان بن داود من ملكه فان ذلك لم يزده الا تخشعا ما كان يرفع بصره الي السماء تخشعا	4998	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5593	true	2268890729730055104	241	284	1198	1400	1473	300	وان له عندنا لزلفي اي لقربة في الاخرة مع ما له من الملك العظيم في الدنيا وحسن مااب وهو الجنة وفي الحديث------------------------------------------------- ارايتم ما اعطي سليمان بن داود من ملكه فان ذلك لم يزده الا تخشعا ما كان يرفع بصره الي السماء تخشعا	5593	4643209716977215573	134	230.5	105	251	53.38645553588867	27	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5022	false	-1121017041300896345	172	214	930	1139	1622	300	فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له س-جدين فسجد المل-ءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الك-فرين قال ياب---ليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي- استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من	5022	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5626	true	-7970562349168840092	45	88	249	465	1565	300	فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا اابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيديا استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من	5626	4643209716977215573	208	392.0	166	216	96.29629516601562	38	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5066	false	1469000518002072821	9	60	60	305	1633	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ين-بيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الو-نه ثم يهيج فتر-اه مصفرا ثم يجعله حط-ما ان في ذ-لك لذكري لاولي الالبب21 افمن شرح الله صدره للاسل-م فهو علي نور من ربه فويل للق-سية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ظل-ل مبين22	5066	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5684	true	-2110552850767745543	119	170	635	885	1588	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فترااه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذالك لذكري لاولي الالباب- افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين --	5684	4643209716977215573	238	424.5	188	253	94.0711441040039	42	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5075	false	-2411702923155355134	238	286	1298	1552	1632	300	الايات--- ولقد ضربنا للناس في ه-ذا القرءان من كل مثل لعلهم يتذكرون27 قرءانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون 28ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متش-كسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون 29انك ميت وانهم ميتون30 ثم انكم يوم القي-مة عند ربكم	5075	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5697	true	6761474175697403067	84	132	474	723	1589	300	---يعلمون ولقد ضربنا للناس في هاذا القرءان من كل مثل لعلهم يتذكرون-- قرءانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون --ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون --انك ميت وانهم ميتون-- ثم انكم يوم القيامة عند ربكم	5697	4643209716977215573	241	437.0	193	260	92.69230651855469	40	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5101	false	1373116062637526356	0	75	0	404	1602	300	فتنة ول-كن اكثرهم لا يعلمون 49قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 50فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من ه-ءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين51 او لم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايت لقوم يءمنون52 التفسير في الشداءد يذكرون الله ولكن الايات هنا تتحدث مرة اخري عن المشركين والظالمين وتعكس صورة اخري من صورهم القبيحة في البداية يقول فاذا مس الانسان ضر دعانا	5101	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5729	true	-6735440241273529224	7	39	31	201	1528	300	فتنة ولاكن اكثرهم لا يعلمون --قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون --فاصابهم سياات ما كسبوا والذين ظلموا من هاءلاء سيصيبهم سياات ما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا مس الانسان ضر دعانا	5729	4643209716977215573	166	277.0	134	406	40.88669967651367	25	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5144	false	-4671238427358946573	166	210	896	1130	1634	300	الايات ما يج-دل في ءاي-ت الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلد4 كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من- بعدهم وهمت كل امة- برسولهم لياخذوه وج-دلوا بالب-طل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب5 وكذ-لك حقت كلمت ربك علي الذين كفروا انهم اصحب -	5144	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5780	true	-2470228742164858366	151	195	724	965	1570	300	المصير ما يجادل في ءايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب منا بعدهم وهمت كل امةا برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب- وكذالك حقت كلمت ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب	5780	4643209716977215573	225	403.0	182	242	92.97520446777344	33	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5175	false	-3644889853628029515	207	249	1103	1322	1644	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة وءاثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق21 ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبين-ت فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد	5175	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5811	true	-7415722246578645182	204	246	1095	1315	1606	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة وءاثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذا-لك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد	5811	4643209716977215573	215	413.5	174	221	97.28506469726562	39	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5177	false	-8892646134142327241	20	122	105	710	1688	300	بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فلم يكن الامر انهم كانوا غافلين ولم يعرفوا الامر ولم يكن كفرهم وارتكابهم الذنوب بسبب عدم اتمام الحجة عليهم فلقد كانت تاتيهم رسلهم تترا كما يستفاد من قوله تعالي كانت تاتيهم الا انهم لم يخضعوا للاوامر الالهية كانوا يحطمون مصابيح الهداية ويديرون ظهورهم للرسل وكانوا احيانا يقتلونهم وحينءذ فاخذهم الله وعاقبتهم اشد العقاب انه قوي شديد العقاب اذ هو في مواطن الرافة ارحم الراحمين وفي مواضع الغضب اشد المعاقبين الايات ولقد ارسلنا موسي باي-تنا وسلط-ن مبين23 الي فرعون وه--من وق-رون فقالوا س-حر كذاب24 فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين ءامنوا معه واستحيوا نساءهم	5177	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5813	true	7719477537317303570	36	74	168	396	1604	300	بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذهم الله-------------------- انه قوي شديد العقاب------------------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين-- الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب-- فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين ءامنوا معه واستحيوا نساءهم	5813	4643209716977215573	221	372.0	183	611	36.17021179199219	28	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4782	false	215864240834701849	159	241	864	1285	1617	300	عليه واله وسلم سباق الامم ثلاثة لم يكفروا بالله طرفة عين علي بن ابي طالب وص----------------احب يس ومءمن ال فرعون فهم الصديقون وعلي--------------- افضلهم1 كما ورد هذا المعني تقريبا في رواية عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اوردها صاحب تفسير الدر المنثور عن الرسول صلي الله عليه واله وسلم انه قال الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال ياسين الذي قال ياقوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو ------	4782	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5818	true	-3772293189408367436	196	268	986	1349	1516	300	عليه السلا---م سباق الامم ثلاثة لم يكفروا بالله طرفة عين حزقيل مءمن ال فرعون وحبيب النجار صاحب يس وعلي بن ابي طالب كرم الله وجهه وهو رضي الله عنه افضلهم- كم----------------------ا في انسان العيون نقلا عن العراءس وقال ابن الشيخ في حواشيه روي عن النبي عليه السلا-----------------------------م انه قال الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن------------------------------- ال--- يس و------مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله والثالث ابو بكر الصديق وهو	5818	4643209716977215573	186	253.5	144	458	40.61135482788086	27	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5182	false	-7237315521205872145	112	161	641	875	1605	300	بالبين-ت من ربكم وان يك ك-ذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب28 يقوم لكم الملك اليوم ظ-هرين في الارض فمن ينصرنا من- باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد29	5182	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5822	true	-7326098727068478822	0	50	0	236	1482	300	بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا منا باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد --	5822	4643209716977215573	227	426.5	180	238	95.3781509399414	45	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5195	false	-8353866625558191183	89	197	468	1041	1590	300	يا قوم انما هذ-ه الحيو-ة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار يريد ان يقول لهم لنفرض اننا انتصرنا ببذل الحيل والتوسل بوساءل الخداع والمكر وتركنا الحق وراء ظهورنا وارتكبنا الظلم وتورطنا بدماء الابرياء تري ما مقدار عمرنا في هذا العالم ان هذه الايام المعدودة ستنتهي وسنقع في قبضة الموت الذي يجرنا من القصور الفخمة الي تحت التراب وتكون حياتنا في مكان اخر ان القضية ليست فناء هذه الدنيا وبقاءالاخرة وحسب بل الاهم من ذلك هي قضية الحساب والجزاء حيث يقول تعالي من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب ان مءمن ال --	5195	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5834	true	7662511208034217865	255	293	1267	1453	1493	300	يا قوم انما هاذه الحيواة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب وياقوم ما لي	5834	4643209716977215573	172	318.5	137	577	29.809358596801758	32	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5196	false	-8738128181345103338	207	263	1052	1346	1529	300	لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصح-ب النار43 فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير- بالعباد44 فوق--ه الله سيءات ما مكروا وحاق ب-ال فرعون سو-ء العذاب45 النار يعرضون عليها غذوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ءال فرعون اشد	5196	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5838	true	3240025241548170578	102	158	507	801	1544	300	لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار-- فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصيرا بالعباد-- فوقااه الله سياات ما مكروا وحاق باال فرعون سواء العذاب-- النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ءال فرعون اشد	5838	4643209716977215573	286	528.0	230	300	95.33333587646484	46	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2814	false	-169631584078002544	27	58	138	296	1621	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء- للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	2814	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5844	true	-3232812455861621185	82	113	448	607	1589	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاءا للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	5844	4643209716977215573	158	311.0	127	159	99.3710708618164	30	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5202	false	5737760858782298775	222	282	1168	1492	1591	300	الايات واذ يتحاجون في النار فيقول الضعف-ءا للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار47 قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد 48وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب49 قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينت قا--لوا بلي قالوا فادعوا ومادع--ءا الك-فرين الا في ظلل50 --------	5202	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5844	true	-3232812455861621185	81	143	441	773	1589	300	العذاب واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاءا للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار-- قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد --وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب-- قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبيناتا قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاءا الكافرين واذ يتحاجون في النار	5844	4643209716977215573	297	552.5	240	338	87.86981964111328	49	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4663	false	5537843421649953158	257	293	1386	1566	1599	300	كل مصروف عن وجهه الذي يحق ان يكون عليه ومنه قيل للرياح العادلة عن المهاب --مءتفكة واي صرف ع--------------------ن الحق في الاعتقاد الي الباطل ومن الصدق في المقال الي الكذب ومن الجميل في الفعل الي القبيح	4663	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5865	true	4087551248527345804	183	222	906	1108	1511	300	كل مصروف عن وجهه الذي يحق ان يكون عليه ومنه قيل للرياح العادلة عن المهاب المءتفكات وقوله اني تءفكون اي تصرفون من الحق في الاعتقاد الي الباطل ومن الصدق في المقال الي الكذب ومن الجميل في الفعل الي القبيح	5865	4643209716977215573	169	323.0	136	202	83.66336822509766	32	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5237	false	-212716126464627328	56	106	330	603	1709	300	الله تبارك وتعالي الايات افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة وءاثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون82 فلما جاءتهم رسلهم بالبين-ت فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون83 فلما راوا باسنا قالوا ءامنا بالله	5237	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5891	true	226781328072934611	91	139	476	734	1629	300	الله تنكرون------------- افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة وءاثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون ف--لما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون ف--لما راوا باسنا قالوا ءامنا بالله	5891	4643209716977215573	248	468.0	202	275	90.18181610107422	43	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5242	false	-5788694051235889527	196	219	1051	1178	1596	300	بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون4 وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي ءاذاننا وقر ومن- بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا	5242	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5905	true	-4750306944337120812	35	58	165	292	1589	300	بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون- وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي ءاذاننا وقر ومنا بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا	5905	4643209716977215573	126	242.0	103	128	98.4375	21	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5259	false	-952017764007689579	10	109	55	579	1632	300	من النار تنزل من السماء وتحرق كل ما يوجد في طريقها كما وضحنا ذلك انفا بناء علي هذا لو كانت الصاعقة بالمعني الاول فلا تعارض بينها وبين الرياح القوية يقول الراغب في المفردات قال بعض اهل اللغة الصاعقة علي ثلاثة اوجه الموت كقوله فصعق من في السموات ومن في الارض وقوله فاخذتهم الصاعقةوالعذاب كقوله انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمودوالنار كقوله ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وما ذكره فهو اشياء حاصلة من الصاعقة فان الصاعقة هي الصوت الشديد من الجو ثم يكون منه- نار فقط او عذاب او موت وهي في ذاتها شء واحد وهذه الاشياء تاثيرات منها	5259	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5928	true	-5496379293578472862	64	107	352	573	1579	300	من النار تنزل من السماء فتحرق ما اصابته استعيرت هنا للعذاب الشديد تشبيها له بها في الشدة والهول وف---------------------------------------------------------------ي المفردات الصاعق----------ة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصوت الشديد من الجو ثم يكون فيها نار فقط او عذاب او موت وهي في ذاتها شء واحد وهذه الاشياء تاثيرات منها	5928	4643209716977215573	148	232.0	115	525	28.190475463867188	26	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5255	false	4466886402558478023	15	55	81	291	1730	300	في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة- اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة- وكانوا باي-تنا يجحدون15 فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحيو-ة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا	5255	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5932	true	8265524799642976825	0	40	0	212	1587	300	في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوةا اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوةا وكانوا باياتنا يجحدون-- فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحيواة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا	5932	4643209716977215573	208	390.5	168	214	97.19625854492188	35	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5269	false	8855969559969883581	102	191	576	1096	1720	300	وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس1 ثم تنتهي الاية بقوله تعالي انهم كانوا خاسرين ان هذه الايات تعتبر في الواقع الصورة المقابلة والوجه الاخر وسوف تتحدث الايات القادمة عن المءمنين الصالحين المنصورين في الدنيا والاخرة بالملاءكة التي تبشرهم بكل خير وتكشف عنهم الغم والحزن الايات وقال الذين كفروا لا تسمعوا له-ذا القرءان والغوا فيه لعلكم تغلبون26 فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون27 ذلك جزاء اعداء الله النار- لهم فيها دار الخلد- جزاء- بما كانوا باي-تنا يجحدون28 وقال الذين كفروا	5269	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5946	true	6252493321025081884	59	112	333	632	1688	300	وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانسا--------------------------- انهم كانوا خا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهاذا القرءان والغوا فيه لعلكم تغلبون-- فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذا-لك جزاء اعداء الله النارا لهم فيها دار الخلدا جزاءا بما كانوا باياتنا يجحدون-- وقال الذين كفروا	5946	4643209716977215573	286	512.5	234	525	54.47618865966797	43	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5288	false	2341331411439829298	209	274	1138	1459	1613	300	ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك- ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم43 ولو جعلن-ه قرءانا اعجميا لقالوا لو لا فصلت ءاي-ته ءا---عجمي وعربي- قل هو للذين ءامنوا هدي وشفاء- والذين لا يءمنون في ءاذانهم وقر وهو عليهم عمي اول--ءك ينادون من مكان- بعيد44 ولقد ءاتينا موسي الكت-ب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه	5288	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5979	true	-3639961487667854602	229	295	1245	1573	1599	300	ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلكا ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم-- ولو جعلناه قرءانا اعجميا لقالوا لو-لا فصلت ءاياته ا ءا عجمي وعربيا قل هو للذين ءامنوا هدي وشفاءا والذين لا يءمنون في ءاذانهم وقر وهو عليهم عمي اوالاءك ينادون من مكانا بعيد-- ولقد ءاتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه	5979	4643209716977215573	313	562.0	249	333	93.9939956665039	53	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5293	false	-1451276214271103698	256	296	1362	1552	1578	300	الايات- اليه يرد علم الساعة و-ما تخرج من ثمر-ت من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا ءاذن-ك ما منا من شهيد47 وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل- وظنوا ما لهم من	5293	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5985	true	-6181092589582782805	137	177	676	868	1510	300	-للعبيد اليه يرد علم الساعةا وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا ءاذناك ما منا من شهيد-- وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبلا وظنوا ما لهم من	5985	4643209716977215573	181	335.5	142	195	92.82051086425781	33	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5295	false	-7839352211599131179	202	262	1097	1388	1604	300	اذقن-ه رحمة منا من- بعد ضراء مسته ليقولن ه-ذا لي وما اظن الساعة قاء-مة ولء-ن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ50 واذا انعمنا علي الانس-ن اعرض ونءا بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض51 قل ارءيتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق -	5295	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms5992	true	7283549075456035500	43	103	248	542	1593	300	اذقناه رحمة منا منا بعد ضراء مسته ليقولن هاذا لي وما اظن الساعة قااامة ولاان رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ و--اذا انعمنا علي الانسان اعرض وناا بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض-- قل ارءيتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاقا	5992	4643209716977215573	281	519.0	223	298	94.29530334472656	50	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5316	false	8435483506766879063	116	164	623	863	1618	300	ام اتخذوا من دونه اولياء- فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير9 وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذ-لكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب10 فاطر السموت-- والارض- جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانع-م ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو	5316	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6012	true	2314756485721045213	232	280	1218	1461	1562	300	ام اتخذوا من دونه اولياءا فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير -وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذالكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب-- فاطر السماوات والارضا جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وما	6012	4643209716977215573	232	429.0	185	246	94.30894470214844	40	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5330	false	6204295386394585914	31	82	187	462	1688	300	الايات والذين يحاجون في الله من- بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد16 الله الذي انزل الكت-ب بالحق والميزان- وما يدريك لعل الساعة قريب17 يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين ءامنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق- الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ظلل --	5330	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6027	true	1542657889001589622	181	232	978	1255	1621	300	المصير والذين يحاجون في الله منا بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد ا--لله الذي انزل الكتاب بالحق والميزانا وما يدريك لعل الساعة قريب-- يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين ءامنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحقا الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلالا	6027	4643209716977215573	262	487.5	213	281	93.23843383789062	43	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5697	false	-6373994002707098019	0	33	0	168	1597	300	انتم اصحابي واخواني الذين ياتون بعدي امنوا بي ولم يروني وقال للعامل منهم اجر خمسين منكم قالوا بل منهم يا رسول الله قال بل منكم رددها ثلاثا ثم قال لانكم تجدون علي الخير	5697	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6031	true	-645415896297861299	207	240	1070	1238	1555	300	انتم اصحابي واخواني الذين ياتون بعدي امنوا بي ولم يروني وقال للعامل منهم اجر خمسين منكم قالوا بل منهم يا رسول الله قال بل منكم رردها ثلاثا ثم قال لانكم تجدون علي الخير	6031	4643209716977215573	167	333.0	134	168	99.4047622680664	32	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5336	false	-8356763936715689833	82	149	431	783	1571	300	ام لهم شرك-ءا شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن- به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظل-مين لهم عذاب اليم21تري الظل-مين مشفقين مما كسبوا وهو واقع- بهم والذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت في روضات الجنات ل-هم ما يشاءون عند ربهم ذ-لك هو الفضل الكبير22 ذلك الذي يبشر الله عباده الذين ءامنوا وعملوا الصلحت--- قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد	5336	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6041	true	6767490951874066288	58	126	290	652	1604	300	ام لهم شركاءا شرعوا لهم من الدين ما لم ياذنا به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم -تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقعا بهم والذين ءامنوا وعملوا الصالحات في روضات الجناتا لهم ما يشاءون عند ربهم ذالك هو الفضل الكبير ذا-لك الذي يبشر الله عباده الذين ءامنوا وعملوا الصالحاتا قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد	6041	4643209716977215573	336	618.0	271	364	92.30769348144531	55	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5343	false	-2064592055273562032	2	196	10	924	1466	300	رسول الله-صلي الله------ عليه واله وسلم من مات علي حب ال محمد مات شهيدا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال م----------------------------------------------------------------------حمد فتح له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله قبره مزار ملاءكة الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال محمد مات كافرا الا ومن مات علي بغض ال محمد لم يشم راءحة الجنة1 والطريف في الامر ان الفخر الرازي بعد ذكر هذا الحديث الشريف الذي ارسله صاحب الكشاف ارسال المسلمات يقول وانا اقول ال محمد هم الذين يءول امرهم اليه------------ فكل من كان---- امرهم اليه اشد واكمل----- كانوا هم الال ولا شك ان فاطمة وعليا -الحسن والحسين كان التعلق بينهم وبين رسول الله اشد التعلقات وهذا كالمعلوم بالنقل المتواتر فوجب ان يكونوا هم الال	5343	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6045	true	2146507952195225166	96	289	485	1366	1420	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه 311- وسلم من مات علي حب ال محمد مات شهيدا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد يزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال محمد فتح له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله قبره مزار ملاءكة الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال محمد مات كافرا الا ومن مات علي بغض ال محمد لم يشم راءحة الجنة- وال م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد هم الذين يءول امرهم اليه عليه السلام فكل من كان مال امرهم اليه -----اكمل واشد كانوا هم الال ولا شك ان فاطمة وعليا والحسن والحسين كان التعلق بينهم وبين رسول الله اشد التعلقات-------------- بالنقل المتواتر فوجب ان يكونوا هم الال	6045	4643209716977215573	777	1463.0	607	1013	76.70286560058594	165	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5349	false	5753894196524487308	38	71	237	407	1684	300	ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك- ويمح الله الب-طل ويحق الحق بكلم-ته انه عليم- بذات الصدور24 وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما	5349	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6047	true	4816617501467017334	247	280	1284	1456	1550	300	ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبكا ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليما بذات الصدور-- وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السياات ويعلم ما	6047	4643209716977215573	167	307.5	134	174	95.97701263427734	27	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6898	false	871562071485701683	139	197	781	1126	1675	300	انتقاص راس المال وينسب ذلك الي الانسان فيقال خسر فلان والي الفعل فيقال خسرت تجارته قال تعالي تلك اذن كرة خاسرة ويستعمل ذلك في المقتنيات الخارجية كالمال والجاه في الدنيا وهو الاكثر وفي المقتنيات النفسية كالصحة والسلامة والعقل والايمان والثواب وهو الذي جعله الله تعالي الخسران المبين وقال الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران -----	6898	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6090	true	3435845229822112557	222	274	1189	1496	1667	300	انتقاص راس المال وينسب---- الي الانسان فيقال خسر فلان والي الفعل فيقال خسرت تجارته---------------------------- ويستعمل ذلك في القنيا--ت الخارجة- كالمال والجاه في الدنيا وهو الاكثر وفي القنيا--ت النفيسة كالصحة والسلامة والعقل والايمان والثواب وهو الذي جعله الله------ الخسران المبين وكل خسران ذكره الله في القران فهو علي هذا المعني الاخير دون الخسران	6090	4643209716977215573	232	426.0	193	350	66.28571319580078	32	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5374	false	8949591437875331539	100	244	577	1334	1660	300	تقول وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله فهءلاء قطعوا اواصر ارتباطهم بالعباد المخلصين والانبياء والاولياء لذلك لا يملكون ناصرا او معينا في ذلك اليوم والقوي المادية سينتهي مفعولها في ذلك اليوم ايضا ولهذا السبب سيواجهون العذاب الالهي بمفردهم ولتاكيد هذا المعني تقول الاية في نهايتها ومن يضلل الله فماله- من سبيل وفي الايات السابقة قرانا ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده فهناك تنفي الولي وهنا تنفي السبيل حيث انه ولاجل الوصول الي الهدف يجب ان يكون هناك طريق ويجب ان يتوفر الدليل الا ان هءلاء الضالين محرومون من هذا وذاك الايات استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومء-ذ وما لكم من نكير47 فان اعرضوا فما ارسلن-ك عليهم حفيظا ان عليك الا البلغ-- وانا اذا اذقنا الانس-ن منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة- بما قدمت ايديهم فان الانسن -	5374	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6091	true	2097073470304789453	172	236	978	1284	1596	300	مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون الله- ومن يضلل الله فما له من سبيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومااذ وما لكم من نكير ف--ان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغا وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءةا بما قدمت ايديهم فان الانسان	6091	4643209716977215573	282	505.0	222	765	36.86274337768555	52	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5375	false	-4612671863744333977	178	286	914	1479	1567	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا فلا تحزن عليهم لانك لست مسءولا عن حفظهم من الانحراف ان عليك الا البلاغ سواء قبلوا بذلك ام لم يقبلوا يجب عليك ان تقوم بابلاغ الرسالة الاليهية بافضل وجه وتتم الحجة عليهم اما القلوب المهياة فسوف تقبل بذلك بالرغم من ان كثيرا من الجاهلين سوف يعرضون عنها ولكنك لست مسءولا عنهم وقد ورد ما يشبه هذا المعني في بداية هذه السورة في قوله تعالي وما انت عليهم بوكيل1 ثم ترسم صورة لحال هذه الجماعة غير المءمنة والمعرضة عن الحق فتقول وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها ويغفل عن ذكر الخالق وان تصبهم سيءة- بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور فلا	5375	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6091	true	2097073470304789453	210	238	1145	1293	1596	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا---------------------------------------------------- ان عليك الا البلاغا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها-------------------- وان تصبهم سيءةا بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور وما	6091	4643209716977215573	144	245.0	116	566	25.441696166992188	23	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5375	false	-4612671863744333977	178	286	914	1479	1567	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا فلا تحزن عليهم لانك لست مسءولا عن حفظهم من الانحراف ان عليك الا البلاغ سواء قبلوا بذلك ام لم يقبلوا يجب عليك ان تقوم بابلاغ الرسالة الاليهية بافضل وجه وتتم الحجة عليهم اما القلوب المهياة فسوف تقبل بذلك بالرغم من ان كثيرا من الجاهلين سوف يعرضون عنها ولكنك لست مسءولا عنهم وقد ورد ما يشبه هذا المعني في بداية هذه السورة في قوله تعالي وما انت عليهم بوكيل1 ثم ترسم صورة لحال هذه الجماعة غير المءمنة والمعرضة عن الحق فتقول وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها ويغفل عن ذكر الخالق وان تصبهم سيءة- بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور فلا	5375	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6096	true	-2146634513640044770	150	178	774	922	1558	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا---------------------------------------------------- ان عليك الا البلاغا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها-------------------- وان تصبهم سيءةا بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور لله	6096	4643209716977215573	144	245.0	116	566	25.441696166992188	23	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5399	false	-1549569123421965135	39	97	200	511	1670	300	العزيز العليم9 الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون10 والذي نزل من السماء ماء- بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذ-لك تخرجون11 والذي خلق الازو-ج كلها وجعل لكم من الفلك والانع-م ما تركبون 12لتستوا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبح-ن الذي سخر لن-----ا وما كنا له مقرنين13 وانا الي ربنا	5399	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6117	true	1811183652773082196	69	128	386	698	1638	300	المقصد الاصلي ا-لذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون-- والذي نزل من السماء ماءا بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذالك تخرجون-- والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون --لتستوا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هاذا وما كنا له مقرنين-- وانا الي ربنا	6117	4643209716977215573	292	522.5	235	321	90.96572875976562	45	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4936	false	-5635950763540954978	113	150	614	810	1651	300	وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحم-ن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون وقالوا لو شاء الرحم-ن ما عبدناهم- ما لهم بذ-لك من علم- ان هم الا يخرصون ام -اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون كلا انها	4936	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6127	true	-2851439221614697437	20	57	94	296	1634	300	وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمان اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون وقالوا لو شاء الرحمان ما عبدناهما ما لهم بذالك من علما ان هم الا يخرصون ام ءاتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا	6127	4643209716977215573	191	347.0	155	202	94.55445861816406	29	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5411	false	-7847009253173216103	0	81	0	454	1813	300	نذير الا قال مترفوها انا وجدنا ءاباءنا علي امة وانا علي ءاث-رهم مقتدون23 قل اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه ءاباءكم قالوا انا بما ارسلتم به ك-فرون24 فانتقمنا منهم فانظر كيف كان ع-قبة المكذبين25 التفسير عاقبة هءلاء المقلدين تواصل هذه الايات موضوع الايات السابقة حول الدليل الاصلي للمشركين في عبادتهم للاصنام وهو تقليد الاباء والاجداد فتقول ان هذا مجرد ادعاء واه من مشركي العرب وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية-------------- من-------------------------- نذير الا قال مترفو---------ها انا وجدنا -اباءنا علي امة	5411	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6131	true	-1437055970775018283	55	131	286	685	1667	300	نذير الا قال مترفوها انا وجدنا ءاباءنا علي امة وانا علي ءاثارهم مقتدون قا-ل اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه ءاباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون-- فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين جزء 8 رقم الصفحة 349 وكذالك اي والامر كما ذكر من عجزهم عن الحجة وتشبثهم بذ---يل ال-------------------------------------تقليد----------------------------------------------------------------- ما ارسلنا من قبلك في قرية دردهي ومجتمعي من نذير نبي منذر قوم من عذاب الله الا قال مترفوها جبابرتها انا وجدنا ءاباءنا علي امة	6131	4643209716977215573	267	406.0	215	507	52.662723541259766	43	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5431	false	6942014936496708592	93	130	517	716	1704	300	فلما جاءهم بءايتنا اذا هم منها يضحكون47 وما نريهم من ءاية الا هي اكبر من اختها واخذنه-م بالعذاب لعلهم يرجعون48 وقالوا ي---ايه الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون49 فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم	5431	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6154	true	5783166551997356385	184	222	966	1163	1592	300	فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون-- وما نريهم من ءاية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون-- وقالوا يا اايه الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون-- فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم	6154	4643209716977215573	189	349.5	152	203	93.10344696044922	31	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5438	false	-4292941884967313020	6	38	36	202	1603	300	الراغب في مفرداته1----------- وقد يقال لكل منهما علي الانفراد وحقيقته ثوران دم القلب شهو-ة الانتقام فمتي كان ذلك علي من دونه انتشر فصار غضبا ومتي كان علي من فوقه انقبض فصار حزنا	5438	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6163	true	-3187639286971897319	131	164	716	890	1655	300	الراغب الاسف الحزن والغضب معا وقد يقال لكل منهما علي الانفراد وحقيقته ثوران دم القلب ارادة الانتقام فمتي كان ذلك---- من دونه انتشر فصار غضبا ومتي كان علي من فوقه انقبض فصار حزنا	6163	4643209716977215573	149	264.0	119	178	83.7078628540039	27	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3303	false	7261663527781775361	201	227	1105	1246	1644	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه ه-ذا صراط مستقيم	3303	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6172	true	3391344523711822429	117	143	591	733	1560	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هاذا صراط مستقيم	6172	4643209716977215573	141	277.0	115	142	99.2957763671875	25	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5471	false	5603261875316658356	66	94	370	507	1699	300	ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين18 وان لا تعلوا علي الله اني ءاتيكم بسلط-ن مبين19 واني عذت بربي وربكم ان ترجمون20 وان لم تءمنوا لي	5471	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6217	true	2235167477231796435	19	47	101	233	1581	300	ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين و--ان لا تعلوا علي الله اني ءاتيكم بسلطان مبين-- واني عذت بربي وربكم ان ترجمون و--ان لم تءمنوا لي	6217	4643209716977215573	127	240.5	101	138	92.02898406982422	24	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5496	false	1757548754395701305	164	187	892	1002	1653	300	الصادقعليه السلام-- لولا تيسيره لما قدر احد من خلقه ان يتلفظ بحرف من القران واني لهم ذلك وهو كلام من لم يزل ولا	5496	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6256	true	8647917728575758373	154	179	845	957	1571	300	الصادق رضي الله عنه لولا تيسيره لما قدر احد من خلقه ان يتلفظ بحرف من القران واني لهم ذلك وهو كلام من لم يزل ولا	6256	4643209716977215573	102	190.5	79	112	91.07142639160156	22	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5471	false	5603261875316658356	66	94	370	507	1699	300	ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين18 وان لا تعلوا علي الله اني ءاتيكم بسلط-ن مبين19 واني عذت بربي وربكم ان ترجمون20 وان لم تءمنوا لي	5471	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6275	true	-8404529342765990065	19	47	107	239	1603	300	ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين و--ان لا تعلوا علي الله اني ءاتيكم بسلطان مبين-- واني عذت بربي وربكم ان ترجمون انهم لن يغ--نوا لن	6275	4643209716977215573	117	210.5	93	138	84.78260803222656	21	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4730	false	-5894722755353554963	56	142	315	765	1650	300	والحق يقال علي اوجه الاول يقال لمن يوجد الشء علي اسا-----س الحكمة ولهذا قيل في الله تعالي هو الحق لذا قال الله فذلكم الله ربكم الحق1 الثاني يقال للشء الذي وجد بحسب مقتضي الحكمة ولهذا يقال فعل الله تعالي كله حق قال تعالي ما خلق الله ذلك الا بالحق2 اي الشمس والقمر وغير ذلك -----------------------------------------------------------------------------الثالث في العقاءد----------- المطابقة للواقع قال تعالي فهدي الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق3---------------------- والرابع يقال للاقوال والافعال الصادر وفقا لما يجب وبقدر ما يجب وفي الوقت المقرر كقو--لنا فعلك	4730	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6367	true	-2417168626558573149	188	285	1068	1582	1656	300	والحق يقال علي اوجه الاول يقال لم---وجد الشء بحسب ما تقضيه الحكمة ول-ذا قيل في الله تعالي هو الحق و----------------------------------الثاني يقال للم-------وجد بحسب مقتضي الحكمة ولذلك قي-ل فعل الله تعالي كله حق نحو قولنا الموت حق والبعث حق ويدخل فيه جميع الموجودات فانه لا عبث في فعل الحكيم تعالي وبطلان بعض الاشياء اضافي لا حقيقي حتي الشيطان ونحوه والثالث يقال للاعتقاد في الشء المطابق لما عليه ذلك الشء في نفسه كقولنا اعتقاد فلان في البعث والثواب والعقاب والجنة والنار حق والرابع يقال للفع--ل وال--قول الواقع بحسب -ما يجب و-قدر ما يجب ف-ي الوقت الذي يجب كقولنا فعلك	6367	4643209716977215573	239	302.5	185	567	42.151676177978516	31	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4730	false	-5894722755353554963	56	97	315	520	1650	300	والحق يقال علي اوجه الاول يقال لمن يوجد الشء علي اسا-----س الحكمة ولهذا قيل في الله تعالي هو الحق لذا قال الله فذلكم الله ربكم الحق1 الثاني يقال للشء الذي وجد بحسب مقتضي الحكمة ولهذا يقال فعل الله تعالي كله حق	4730	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6368	true	-806766979829754416	211	243	1172	1336	1648	300	والحق يقال علي اوجه الاول يقال لم---وجد الشء بحسب ما تقضيه الحكمة ول-ذا قيل في الله تعالي هو الحق و----------------------------------الثاني يقال للم-------وجد بحسب مقتضي الحكمة ولذلك قي-ل فعل الله تعالي كله حق	6368	4643209716977215573	145	242.0	115	210	69.04762268066406	23	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5537	false	5992237439290815782	241	300	1328	1604	1604	300	واذا تتلي عليهم اي--تنا بين-ت قال الذين كفروا للحق لما جاءهم ه-ذا سحر مبين7 ام يقولون افتر-اه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم8 قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما-	5537	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6375	true	3070729243190959978	156	215	888	1168	1634	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هاذا سحر مبين- ام يقولون افترااه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شياا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم- قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما	6375	4643209716977215573	271	505.0	213	282	96.09928894042969	52	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5539	false	3721142382128306860	32	115	174	590	1604	300	كفي به شهيدا بيني وبينكم فهو يعلم صدق دعوتي وسعيي وجهدي في ابلاغ الرسالة كما يعلم كذبكم وافتراءكم والعواءق التي تضعونها في طريقي وهذا كاف لي ولكم ومن اجل ان يدلهم علي طريق الرجوع الي الحق ويعلمهم بانه مفتوح ان ارادوا العودة يقول وهو الغفور الرحيم فهو يعفو عن التاءبين ويغفر لهم ويدخلهم في رحمته ويضيف في الاية التالية قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	5539	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6375	true	3070729243190959978	187	219	1045	1186	1634	300	كفي به شهيدا بيني وبينكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو الغفور الرحيم----------------------------------------------------------------------- قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	6375	4643209716977215573	141	264.0	109	416	33.894229888916016	30	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5542	false	-9016332887399369197	187	235	949	1201	1538	300	وقال الذين كفروا للذين -امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون ه-ذا افك قديم11 ومن قبله كت-ب موسي اماما ورحمة- وه-ذا كت-ب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين12 ان الذين قالوا ربنا الله ثم استق-موا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	5542	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6378	true	1984117019258438466	181	229	917	1172	1592	300	وقال الذين كفروا للذين ءامنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هاذا افك قديم-- ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمةا وهاذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين-- ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	6378	4643209716977215573	248	450.0	200	259	95.75289916992188	39	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5602	false	-6191014892984150142	143	171	803	963	1679	300	البعض ان الفرق بين---- المءمنين والكافرين ان المءمن لا يخلو اكله من ثلاث الورع عند الطلب واستعمال الادب والاكل للسبب والكافر يطلب للنهمة وياكل للشهوة وعيشه في غفلة	5602	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6379	true	-1571405942593106695	106	134	555	714	1635	300	الحدادي- الفرق بين اكل المءم--ن والكافر-- ان المءمن لا يخلو اكله عن ثلاث الورع عند الطلب واستعمال الادب والاكل للسبب والكافر يطلب للنهمة وياكل للشهوة وعيشه في غفلة	6379	4643209716977215573	149	269.5	122	164	90.8536605834961	23	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5553	false	8995807142999786722	57	111	302	578	1629	300	الايات والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك -امن ان وعد الله حق فيقول ما ه-ذا الا اس-طير الاولين17 اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس- انهم كانوا خ-سرين18 ولكل درج-ت مما عملوا وليوفيهم اعم-لهم وهم لا	5553	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6390	true	5621037060158486879	8	62	50	329	1640	300	الهادي والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك ءامن ان وعد الله حق فيقول ما هاذا الا اساطير الاولين-- اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانسا انهم كانوا خاسرين-- ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا	6390	4643209716977215573	268	486.0	214	283	94.69964599609375	45	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5559	false	-4947265934592754022	42	91	233	483	1603	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من- بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم21 قالوا اجءتنا لتافكنا عن -الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الص-دقين22 قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ول-كني ار-اكم قوما	5559	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6402	true	3069036220320880920	228	277	1153	1404	1514	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر منا بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم-- قالوا اجءتنا لتافكنا عن ءالهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين-- قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولاكني ارااكم قوما	6402	4643209716977215573	246	456.0	197	255	96.47058868408203	43	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5559	false	-4947265934592754022	79	123	422	650	1603	300	قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ول-كني ار-اكم قوما تجهلون23 فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا ه-ذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم24 تدمر كل شء- بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مس-كنهم كذ-لك نجزي القوم	5559	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6404	true	5873583601125520208	158	202	785	1015	1532	300	قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولاكني ارااكم قوما تجهلون-- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هاذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم-- تدمر كل شءا بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذالك نجزي القوم	6404	4643209716977215573	224	407.0	180	234	95.72649383544922	36	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5563	false	8626881211450173048	76	139	390	723	1559	300	اعصار يدمر كل شء- بامر الله1 الايات و---------------------------------------------لقد مكن-هم فيما ان مكن-كم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابص-رهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون باي-ت الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون26 ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الاي-ت لعلهم يرجعون27 فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا -الهة- بل ضلوا عنهم وذ-لك افكهم	5563	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6406	true	1765992881053809679	123	194	694	1077	1675	300	الدهر تدمر كل شءا بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذالك نجزي القوم المجرمين ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافادة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افادتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون و--لقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون-- فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا ءالهةا بل ضلوا عنهم وذالك افكهم	6406	4643209716977215573	309	545.5	248	387	79.84496307373047	46	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5571	false	1559075911497895459	0	45	0	226	1613	300	علي كل شء قدير33 ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس ه-ذا بالحق- قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون34 فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار- بل-غ فهل	5571	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6414	true	-3475156431841666080	79	124	391	617	1539	300	علي كل شء قدير-- ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هاذا بالحقا قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون-- فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهارا بلاغ فلا	6414	4643209716977215573	220	407.0	175	230	95.65217590332031	38	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5630	false	-1228110404813639228	63	100	352	562	1710	300	يسءلكم--- اموالكم36 ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغنكم37 ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا	5630	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6416	true	683588306859801737	232	269	1196	1405	1581	300	يسالكموها امو-لكم ء-ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغنكم-- ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا	6416	4643209716977215573	203	381.5	167	213	95.30516052246094	33	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4642	false	-328943275346870597	51	94	269	531	1651	300	--مفرداته الفتح ازالة الاغلاق والاشكال وذلك ضربان احدهما يدرك بالبصر كفت---ح الباب ونحوه وكفتح القفل والغلق------- وال-------------------------متاع-- والثاني--- يدرك بالبصيرة كفتح الهم وهو ازالة الغم وذلك ضر-وب احده-ا في الامور الدنيوية كغم يفرج وفقر يزال باعطاء المال ونحوه والثاني فتح المستغلق من العلوم	4642	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6420	true	881669124872912318	246	294	1289	1575	1601	300	المفردات- الفتح ازالة الاغلاق والاشكال وذلك ضربان اد-هما يدرك بالبصر نحو فتح الباب ------------------والغلق والغفل والمتاع نحو قوله ولما فتحوا متاعهم والثاني ما يدرك بالبصيرة كفتح الهم وهو ازالة الغم وذلك ضربان احدهما في الامور الدنيوية كغم يفرج وفقر يزال باعطاء المال ونحوه والثاني فتح المستغلق من العلوم	6420	4643209716977215573	236	417.0	196	306	77.12418365478516	33	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5639	false	2496622088008607619	1	93	9	450	1517	300	لا اعرف هذه العبار--ة بل لي--------كتب ب-سمك اللهم فقال النبي لعلي اكتب بسمك اللهم ثم قال النبي لعلي اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل لو كنا نعرفك رسول الله لما حاربناك فا--------------------كتب اسمك واسم ابيك ف---------------------------------------------------------------------حسب فقال النبي لا مانع من ذلك------------------------------ اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو ان يترك القتال------------------------------------------------------------------------------- عشر سنين ----ليجد الناس مامنهم ثانية واضافة الي ذلك من يات ------------محمدا من قريس مسلما دون--------------- اذن وليه فيجب اعادته الي------------- اهله ومن جاء قريشا -من -اصحاب محمد	5639	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6426	true	1041640620156448049	34	179	199	882	1468	300	لا اعرف هذا اي الرحمن الرحيم ولكن اكتب باسمك اللهم فكتبها لان قريشا كانت تقولها--- ثم قال -رسول الله اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن غمرو فقال سهيل لو شهدت ان-ك رسول الله لم اقاتلك ولم اصدك عن البيت ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال عليه السلام لعلي رضي الله عنه امح رسول الله فقال والله ما امحوك ابدا فقال ارنيه فاراه اياه فمحاه رسول الله بيده الشريفة وقال اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو وقال انا والله رسول الله وان كذبتموني وانا محمد بن عبد الله وكان الصلح علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيه الناس ويكف 5 جزء 9 رقم الصفحة 2 بعضهم عن بعض ومن اني محمدا من قريش ممن هو علي دين محمد بغير اذن وليه رد--------ه اليه ذكرا كان او انثي ومن اتي قريشا ممن كان مع محمد	6426	4643209716977215573	281	323.5	206	696	40.37356185913086	47	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5697	false	-6373994002707098019	0	41	0	205	1597	300	انتم اصحابي واخواني الذين ياتون بعدي امنوا بي ولم يروني وقال للعامل منهم اجر خمسين منكم قالوا بل منهم يا رسول الله قال بل منكم ردد-ها ثلاثا ثم قال لانكم تجدون علي الخير اعوانا1 كما نقل في -صحيح مسلم عن رسول	5697	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6518	true	7845378595769076966	232	270	1157	1358	1510	300	انتم اصحابي واخواني الذين ياتون بعدي امنوا بي ولم يروني وقال-للعامل منهم اجر خمسين منكم قالوا بل منهم يا رسول الله قال بل منكم رددوها ثلاثا ثم قال لانكم تجدون علي الخير اعوانا- كما---- في تلقيح الاذهان يقول	6518	4643209716977215573	189	341.5	151	207	91.3043441772461	31	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5697	false	-6373994002707098019	0	41	0	205	1597	300	انتم اصحابي واخواني الذين ياتون بعدي امنوا بي ولم يروني وقال للعامل منهم اجر خمسين منكم قالوا بل منهم يا رسول الله قال بل منكم ردد-ها ثلاثا ثم قال لانكم تجدون علي الخير اعوانا1 كما نقل في -صحيح مسلم عن رسول	5697	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6520	true	-457760652894534603	236	274	1173	1374	1505	300	انتم اصحابي واخواني الذين ياتون بعدي امنوا بي ولم يروني وقال-للعامل منهم اجر خمسين منكم قالوا بل منهم يا رسول الله قال بل منكم رددوها ثلاثا ثم قال لانكم تجدون علي الخير اعوانا- كما---- في تلقيح الاذهان يقول	6520	4643209716977215573	189	341.5	151	207	91.3043441772461	31	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1728	false	8498650197532507331	52	86	280	451	1626	300	ما دفنتم نبيكم حتي اختلفتم فيه فرد عليه الامام صلوات الله عليه قاءلا انما اختلفنا عنه لا فيه ولكنكم ما جفت ارجلكم من البحر حتي قلتم لنبيكم اجعل لنا الها كما لهم الهة فقال	1728	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6593	true	-7308486723851430643	264	291	1426	1560	1610	300	ما دفنتم نبيكم حتي اختلفتم فقال------------------------------------- انما اختلفنا عنه لا فيه ولكنكم ما جفت ارجلكم من البحر حتي قلتم لنبيكم اجعل لنا الها كما لهم الهة وسءل	6593	4643209716977215573	128	236.0	101	171	74.85379791259766	25	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5908	false	-6713545373563705125	33	79	164	398	1579	300	النبي صلي- ا--لله عليه واله وسلم مر بقوم يضحكون فقال لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا فنزل عليه جبرءيل فق------------ال ان الل----------------ه هو اضحك وابكي فرجع النبي اليهم وقال ما خطوت اربعين خطوة حتي اتاني جبرءيل فقال اءت هءلاء فقل لهم ان الله-------- اضحك	5908	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms6834	true	8542447616773791661	41	90	220	470	1543	300	النبي عليه السلام علي ---------------قوم يضحكون فقال لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا فنزل عليه جبر-يل عليه السلام فقال ان الله تعالي يقول وانه هو اضحك وابكي فرجع------ اليهم فقال ما خطوت اربعين خطوة حتي اتاني جبر-يل فقال اءت هءلاء فقل لهم ان الله يقول هو اضحك	6834	4643209716977215573	204	338.5	163	273	74.72527313232422	33	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6079	false	4811997441841509868	269	297	1516	1680	1694	300	من الله ولا تنظروا في ذنوب العباد كانكم ارباب وانظروا في ذنوبكم كانكم عبيد و-----الناس رجلان مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله علي العافية2 ولان ------------------------------------احياء القلوب	6079	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms7011	true	-6939153311190311512	0	36	0	205	1568	300	من الله ولا تنظروا في ذنوب العباد كانكم ارباب وانظروا في ذنوبكم كانكم عبيد فانما الناس رجلان مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله علي العافية اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها تمثيل لاحياء القلوب	7011	4643209716977215573	157	283.0	131	205	76.58536529541016	26	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6092	false	-7727478056057393181	235	260	1258	1373	1594	300	لا والذي انا عبد من خلاءقه والمرء في الدهر نصب الرزء والمحن---- ما سرني ان ابلي في مباركها وما جري من قضاء الله لم يكن	6092	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms7029	true	-585063554389156649	244	270	1268	1387	1571	300	لاو الذي انا عبد من خلاءقه والمرء في الدهر نصب الرزء والمحن 376 ما سرني ان ابلي في مباركها وما جري من قضاء الله لم يكن	7029	4643209716977215573	113	217.5	89	119	94.9579849243164	24	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6336	false	-2006501042201783585	8	69	44	355	1655	300	عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واثنوا عليه فقال صلي الله عليه واله وسلم كيف عقل الرجل فقيل-- يا-رسول الله نحن نسال عن سعيه وعبادته وخيراته وانت تسال-------- عن عقله فقال صلي الله عليه واله وسلم ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يرتفع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفي من ربهم علي قدر عقولهم سحق علي	6336	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms7134	true	4511485085785889580	220	275	1109	1399	1529	300	عند رسول الله حتي بالغوا في الثناء بخصال الخير فقال رسول الله----------------- كيف عقل الرجل فقالوا يا رسول الله تخبرك عنه باجتهاده في العبادة واصناف الخير وتسالنا عن عقله فقال نبي الله--------------- ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يرتفع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفي من ربهم علي قدر عقولهم قال علي	7134	4643209716977215573	189	307.0	148	322	58.69565200805664	34	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6147	false	6992387617585397423	91	143	487	758	1588	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه قال من قرا سورة الحشر لم يبق جنة ولا نار ولا عرش ولا كرسي ولا حجاب ولا السماوات السبع ولا الارضون السبع والهوام والرياح والطير -------والشجر والدواب --------والشمس والقمر والملاءكة الا صلوا عليه واستغفروا له وان مات--- من يومه او ليلته مات شهيدا1 كما	6147	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms7182	true	3004783059605879427	187	235	998	1248	1597	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-------- من قرا سورة الحشر لم يبق جنة ولا نار ولا عرش ولا كرسي ولا حجاب ولا السم-وات السبع و---الارضون السبع والهوام-------- والطير والريح والشجر والدواب والجبال والشمس والقمر والملاءكة الا صلوا عليه ف-------------ان مات اي من يومه او ليلته مات شهيدا- كما	7182	4643209716977215573	231	403.5	186	289	79.93079376220703	38	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6193	false	-1259487240916724291	4	113	19	557	1621	300	فما حملك علي -ما صنعت قال يا-رسول الله والله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك ولا احببتهم منذ فارقتهم-------------------------------------------------------- ولكن لم يكن احد -------------------------------------------------من المهاجرين الا وله بمكة--------------------------------------- من يمنع عشيرته وكنت عريرا فيهم اي غريبا وكان اهلي بين ظهرانيهم فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا--------------------------------------------------- وقد علمت ان الله ينزل بهم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله صلي الله عليه واله وسلموعذره فقام عمر بن الخطاب وقال----------- دعني يارسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وما يدريك ياعمر لعل الله اطلع علي--- اهل بدر فغفر لهم فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	6193	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms7184	true	-7830844699040430310	116	235	604	1193	1510	300	-ما حملك علي هذا ----فقال يا رسول ا------لله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك الغش ترك النصح والنصح عبارة عن التصديق بنبوته ورسالته والانقياد لاوامره ونواهيه ولكنني كنت امرا ملصقا في قريش اي حليفا ولم اكن من انفسهم ومن معك من المهاجرين كان له فيهم قرابات يحمون اهاليهم واموالهم وليس فيهم من يحمي ا-----------------------------------------------------------------هلي فاردت ان ا-خذ عندهم يدا اي اجعل عندهم نعمة ولم افعله كفرا وارتدادا عن ديني وقد علمت -----------------------ان كتاب- لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله وقبل -------------------عذره فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله دعني------------ اضرب عنق هذا المنافق فقال يا عمر انه شهد ردرا-------------- وما يدريك------ لعل الله اطلع علي من شهد بدرا ف--------قال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	7184	4643209716977215573	284	353.0	219	749	37.91722106933594	45	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6214	false	577154236673235173	213	300	1162	1580	1580	300	الله فقال-- ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا فقالت هند -------------------------------------انك لتاخذ علينا امرا ما------- اخذته علي الرجال وذلك انه بايع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط فقال رسول ا--لله ولا تسرقن فقالت هند ان ابا سفيان ممسك---- واني اصبت من ماله هنات فل--------------ا ادري ايحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من مالي فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله وعرفها فقال لها وانك هند بنت عتبة فقالت نعم فاعف عما سلف يا-نبي الله عفا الله عنك ف----------قال ولا تزنين-	6214	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms7212	true	-8969532950966813573	7	92	31	454	1504	300	عليه السلام ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا -رفعت هند راسها فقالت والله لقد عبدنا الاصنام وانك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال ت--------بايع الرجال عل------ي الاسلام والجهاد فلما قال عليه السلام ولا يسرقن -قالت---- ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من ماله هنات اي شيءا يسيرا فما ادري ايحل لي فقا------ل ابو سفيان ما اصبت--------------------------- فهو لك حلال فضحك----- عليه السلام وقال -----انت هند ق----------الت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فعفا عنها فقال ولا يزنين	7212	4643209716977215573	302	430.5	233	496	60.8870964050293	49	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6215	false	-1570940446633517027	20	81	104	423	1619	300	ولا تقتلن اولادكن فقالت هند ربيناهم صغارا وقتلوهم كبارا وانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة -بن ابي سفيان قتله علي بن ابي طالب عليه السلام يوم بدر وقال النبي ولا ت------------------------------اتين ببهتان -قالت هند والله ان البهتان----- قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق ولما قال ولا يعصينك في معروف -قالت هند-- ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في	6215	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms7212	true	-8969532950966813573	115	174	556	874	1504	300	ولا يقتلن اولادهن فقالت---- ربيناهم صغارا وقتلتهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة ابن ابي سفيان قتل----------------------------- يوم بدر فضحك عمر حتي استلقي وتبسم رسول الله فقال ولا ياتين ببهتان فقالت وا----لله ان البهتان لامر قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق ----فقال ولا يعصينك في معروف فقالت والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعطيك في	7212	4643209716977215573	254	430.5	204	359	70.75209045410156	35	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1761	false	1021348467137619325	19	43	103	212	1577	300	بعض-- يهود في الاصل من قولهم---- هدنا اليك-------- وكان اسم مدح ثم صار بعد نسخ شريعتهم لازما لهم وان لم يكن فيه معني المدح	1761	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms7256	true	5299724394949895764	273	300	1543	1664	1664	300	بعضهم يهود في الاصل من قولهم انا هدنا اليك اي تبنا وكان اسم مد- ثم صار بعد نسخ شريعتهم لازما لهم وان لم يكن فيه معني المدح-	7256	4643209716977215573	107	183.5	84	123	86.99186706542969	21	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6898	false	871562071485701683	132	180	738	1027	1675	300	قدراته المختلفة --خسر و--خسران كما يقول الراغب انتقاص راس المال وينسب ذلك الي الانسان فيقال خسر فلان والي الفعل فيقال خسرت تجارته قال تعالي تلك اذن كرة خاسرة ويستعمل ذلك في المقتنيات الخارجية ك-المال والجاه في الدنيا وهو الاكثر وفي المقتنيات النفسية كالصحة والسلامة والعقل والايمان والثواب وهو	6898	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms7359	true	-1947638352216819042	192	230	1088	1322	1696	300	قال في المفردات الخسر والخسران---------------- انتقاض راس المال وينسب---- الي الانسان فيقال خسر فلان والي الفعل فيقال خسرت تجارته---------------------------- ويستعمل ذلك في ال--قنيات الخارجية كمالمال والجاه في الدنيا وهو الاكثر وفي---------- النفسية كالصحة والسلامة والعقل والايمان والثواب وفي	7359	4643209716977215573	215	359.0	178	294	73.1292495727539	26	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6358	false	-2002312193249796959	133	232	727	1277	1681	300	بعض العلماء البيان بيانان بيان اللسان وبيان------------------ ا----------------------------------لبنان وبيان اللسان تدرسه الاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وام وبيان الاقلام باق علي مر الايام184 وقالوا ايضا ان قوام امور الدين والدنيا بشيءين القلم والسيف والسيف تحت القلم185 وقد نظم بعض شعراء العرب هذا المعني بقوله-------------------------------------------------------------------------------م كذا قضي الله للاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم ان هذا التعبير اشارة بديعة الي بري القلم بواسطة السكين وجعل الشفرة الحادة بخدمة القلم من البداية186 ويقول شاعر اخر في هذا الصدد ومن وحي الايات مورد البحث اذا اقسم الابطال يوما بسيفهم وعدوه مما يجلب المجد والكرم كفي قلم الكتاب فخرا ورفعة مدي الدهر ان الله اقسم	6358	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms7457	true	879043557435379934	126	248	670	1307	1604	300	بعضهم------ البيان اث-نان بيان ل--سان وبيان بنان ونم فضل بيان البنان ان ما تثبة الاقلام باق علي الايام وبيان ال-سان تدرسه الاعوام ولو لم يكن للقلم مزية سوي كونه الة لتحرير كتب الله لكفي به فضلا موجبا لتعظيمه ومن تعظيمه تعظيم برايته فتوضع حيث لا تطاها الاقدام والا اورثت الالام وعن بعض الحكماء-- قوام امور الدين والدنيا بشيءين القلم والسيف والسيف تحت القلم لولا القلم اما قام دين ولا صلح عيش قال بعضهم جزء 10 رقم الصفحة 100 ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الامم كذا قضي الله للاقلام مذ-بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم وقال بعضهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا -قسم الابطال يوم- بسيفهم وعدوه مما يجلب المجد والكرم كفي قلم ا-كتاب فخرا ورفعة مدي الدهر ان الله اقسم	7457	4643209716977215573	302	447.5	241	796	37.939697265625	42	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6497	false	6279158965368382185	136	192	743	1031	1559	300	مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة و---------------------ان اعلاه لمثمر وان---- اسفله لمغدق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه ليعلو وما يعلي ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد وال--------------------------------له لتصبان قريش كلها وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال ابو----------جهل انا اكفيكموه	6497	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms7659	true	-5288257128920918355	38	170	196	882	1554	300	مخزوم وال-----له لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن -ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة اي حسنا وبهجة وقبولا وان اعلاه لمثمر وان 229 اسفله لمغدق اي كثير الماء شبه القران بالشجرة الغضة الطرية التي استحكم اصلها بكثرة الماء واثمرت فروعها في السماء واثبت له اعلي واسفل ولاعلاه الاثمار ولاسفله الاغداق علي طريق الخييل قال الكاشفي مراورا حلاوتي وعذوبتي هست كه هي سخن رانباشد وبروي طر اوتي وتازكي هست كه هي حديثي رانبود اعلاي ان نهال مثمر سعادات كليه واسفل اين شجره طيبه عروق فضاءل وحكم عليه است ثم قال الوليد وانه -يعلو ولا يعلي -------------------فقالت قريش صبا والله الوليد اي مال عن دينه وخرج الي ين غيره والله لتصبان قريش كلهم اي بمتابته لكونه رءيس القوم فق-ال ابن اخيه ابو جهل انا اكفيكموه	7659	4643209716977215573	225	355.0	178	713	31.55680274963379	37	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6534	false	-2155684388366558467	58	86	297	422	1526	300	له اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي فقال ابو جهل باي شء تهددني ل--ا تستطيع انت ولا ربك ان تفعلا بي شيءا واني لاعز اهل هذا الوادي	6534	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms7702	true	-118372882090066283	156	184	777	904	1525	300	له اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي فقال ابو جهل اتوعدني يا محمد ما تستطيع انت ولا ربك ان تفعلا بي شيءا واني لاعز اهل هذا الوادي	7702	4643209716977215573	110	210.0	85	127	86.61417388916016	24	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6544	false	-6388992936953322494	108	175	600	950	1648	300	اخذ علي بيد الحسن والحسين و--------------اقبلوا الي رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع قال ------------ما اشد ما يسوءني ما اري بك-----م فانطلق معهم فراي فاطمة في محرابها قد التصق بطنها بظهرها وغارت عنياها فساءه ذلك فنزل جبرءيلعليه السلام وقال خذها يا محمد هناك الله في اهل بيتك فاقراه السورة وقيل ان الذي نزل --------------من الايات يبدا من ان الابرار	6544	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms7721	true	5775876225300405028	147	219	757	1121	1542	300	اخذ علي بيد الحسن والحسين رضي الله عنهم فاقبلوا علي النبي ---صلي الله علي-----ه وسلم فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع قال عليه السلام ما اشد ما يسوءني ما اري بكم وقام فانطلق معهم فرا- فاطمة في محرابها قد التصق -ظرها ببط-ها وغرات عيناها فساءه ذلك فنزل جبريل عليه السلام وقال خذ-- يا محمد هناك الله في اهل بيتك فاقراه السورة ولا يلزم من هذا ان يكون المراد من------------------ الابرار	7721	4643209716977215573	284	475.0	227	395	71.89873504638672	45	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6554	false	-1949529850374276860	0	42	0	208	1642	300	الجنة اذ راوا ضوءا كضوء الشمس وقد اشرقت الجنان به فيقول اهل الجنة يا رضوان ما هذا وقد قال ربنا------- لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا فيقول لهم رضوان ليس- هذا بشمس ولا قمر ولكن علي وف--------------------اطمة ضحكا ----واشرقت الجنان من ثغر---يهما	6554	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms7723	true	4296490453871452830	67	113	313	542	1570	300	الجنة اذ-راوا ضو-ا كضوء الشمس وقد اشرقت الجنان له فيقول اهل الجنة يا رضوان----------- قال ربنا عز وجل لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا فيقول لهم رضوان ليست هذه بشمس ولا قمر ولكن هذه -فاطمة وعلي رضي الله عنهما ضحكا ضحكا اشرقت الجنان من نور ضحكهما	7723	4643209716977215573	182	301.5	144	243	74.8971176147461	29	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6684	false	-5781124001265435159	0	37	0	191	1622	300	الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم	6684	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms7869	true	2719292973944566187	125	161	681	871	1582	300	الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا-فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النيات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم	7869	4643209716977215573	189	372.0	153	191	98.952880859375	34	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6851	false	-204864066396508823	36	180	182	928	1537	300	لما نزلت سورة الرحمن علم القران قال النبيصلي الله عليه واله وسلم لاصحابه من يقرءها منكم علي رءوساء قريش فتثاقلوا مخافة اذيتهم فقام ابن---- مسعود------------- وقال انا يارسول الله فاجلسه عليه السلام ثم قال------ من يقرءها عليهم فلم يقم الا ابن مسعود------------- ثم ثالثا كذلك الي ان اذن له وكان عليه السلام يبقي عليه لما كان يعلم من ضعفه وصغر جثته ثم انه وصل اليهم فراهم مجتمعين حول الكعبة فافتتح قراءة السورة فقام ابو جهل فلطمه فشق اذنه وادماه- فانصرف وعيناه تدمع فلما راه النبي عليه السلام رق قلبه واطرق راسه مغموما فاذا جبر--يل عليه السلام يجء ضاحكا مستبشرا فقال يا جبر--يل تضحك وابن مسعود يبكي ف----------قال ستعلم فلما ظهر المسلمون يوم بدر التمس ابن مسعود ان يكون له حظ في---------------------------------------------------------------------------------------- المجاهدين فاخذ يطالع القتلي فاذا ابو جهل مصروع يخور ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صعد علي صدره فلما ر------------------------اه ابو جهل قال--- يا رويعي الغنم لقد ارتقيت مرتقي	6851	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms8046	true	5764700091828280972	115	300	637	1565	1565	300	لما نزلت سورة الرحم-----------ن قال-------------- عليه -----------السلام من يقراها -----علي رء-ساء قريش فتثاقلوا فقا-------------م ابن 476 مسعود رضي الله عنه وقال انا------------ فاجلسه عليه السلام ثم قال ثانيا من يقراها عليهم فلم يقم الا ابن مسعود رضي الله عنه ثم ثالثا----- الي ان اذن له وكان عليه السلام يبقي عليه لما كان يعلم--- ضعفه وصغر جثته ثم انه وصل اليهم فراهم مجتمعين حول الكعبة فافتتح قراءة السورة فقام ابو جهل فلطمه فشق اذنه وادماها فانصرف وعين-ه تدمع فلما راه------ عليه السلام رق قلبه واطرق راسه مغموما فاذا جبراءيل جا------------ء ضاحكا مستبشرا فقال يا جبراءيل تضحك و----------يبكي ابن مسعود فقال سيعلم فلما ظفر المسلمون يوم بدر الشمس ابن مسعود ان يكون له حظ في الجهاد فقال له عليه السلام خذ رمحك والتمس في الجرحي من كان له رمق فاقتله فانك تنال ثواب المجاهدين فاخذ يطالع القتلي فاذا ابو جهل مصروع يخور فخاف ان تكون به قوة فيءذيه فوضع الرمح علي منحره من بعيد فطعنه ولعل هذا قوله سنسمه علي الخرطوم ثم لما عرف عجزه لم يقدر ان يصعد علي صدره لضعفه فارتقي عليه بحيلة فلما راه ابو جهل قال له يا رويعي الغنم لقد ارتقيت مرتقي-	8046	4643209716977215573	620	1028.0	496	1033	60.01935958862305	100	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6851	false	-204864066396508823	180	258	928	1287	1537	300	صعبا فقال ابن مسعود الاسلام يعلو ولا يعلي عليه فقال--- ابو جهل بلغ صاحبك انه لم يكن احد ابغض الي منه في حياتي ولا احد ابغض الي منه في حال مماتي -روي انه عليه السلام لما سمع ذلك قال فرعوني اشد من فرعون موسي فانه قال امنت وهو قد زاد عتوا ثم قال ابو جهل لابن مسعود اقطع راسي بسيفي هذا لانه احد واقطع فلما قطع راسه لم يقدر علي حمله فراح------------------------- يجره علي ناصيته الي رسول الله	6851	5441349560413256278	ShamAY0034059-ara1.ms8047	true	8123646060038054099	0	71	0	330	1543	300	صعبا--قال ابن مسعود الاسلام يعلو ولا يعلي عليه فقال له ابو جهل بلغ صاحبك انه لم يكن احد ابغض الي منه ------------------------------في حال مماتي فروي انه عليه السلام لما سمع ذلك قال فرعوني اشد من فرعون موسي فانه قال امنت وهو قد زاد عتوا ثم قال ابن مسع---------ود اقطع----- بسيفي هذا لانه احد واقطع فلما قطع راسه لم يقدر ع-ي حمله فشق اذنه وجعل الخيط فيها وجعل يجر-----------ه الي رسول الله	8047	4643209716977215573	294	531.5	229	388	75.773193359375	56	Masaha000554Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1