id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000554Vols-ara1.ms0031	false	-8767597803279231197	148	205	841	1149	1669	300	علي-عليه السلام قال في تفسير----------- اهدنا الصراط المستقيم ا--ي ادم لنا توفيقك الذي اطعناك به في ما مضي من ايامنا حتي نطيع-----ك في مستقبل اعمارنا4 2 وقال الامام جعفر بن محمد الصادق-عليه السلام يعني ارشدنا ل---لزوم الطريق المءدي الي محبتك والمبلغ الي جنتك والمانع من ان نتبع اهواءنا فنعطب او ان ناخذ باراءنا فنهلك5 ما هو ال----صراط	31	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0057	true	3331917492224317502	9	66	42	356	1697	300	علي عليه السلام---- في تفسيره هذه الاية اهدنا الصراط المستقيم يعني ادم لنا توفيقك الذي اطعناك به في ماضي----- ايامنا حتي نطيعك كذلك في مستقبل اعمارنا وعن---- الامام جعفر-------- الصادق عليه السلام يعني ارشدنا الي لزوم الطريق المءدي الي محبتك والمبلغ الي جنتك والمانع من ان نتبع اهواءنا فنعطب او ان ناخذ باراءنا فنهلك مستحقو النعم صراط	57	-7916713207349303195	273	461.5	225	335	81.49253845214844	44	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0011	false	4852400437669202118	42	208	233	1082	1591	300	رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم قا-ل قال الله عز وجل قسمت فاتحة الكتاب بيني وبين عبدي فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال اذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم قال الله جل جلاله بدا عبدي باسمي وحق علي ان اتمم له اموره وابارك له في احواله فاذا قال الحمد لله رب العالمين قال الله جل جلاله حمدني عبدي وعلم ان النعم التي له من عندي وان البلايا التي دفعت عنه فبتطولي اشهدكم اني اضيف له الي نعم الدنيا نعم الاخرة وادفع عنه بلايا الاخرة كما دفعت عنه بلايا الدنيا واذا قال الرحمن الرحيم قال الله جل جلاله شهد لي عبدي اني الرحمن الرحيم اشهدكم لاوفرن من رحمتي حظه ولاجزلن من عطاءي نصيبه فاذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي اشهدكم كما اعترف باني انا --مالك يوم الدين لاسهلن يوم الحساب حسابه ولاتقبلن حسناته ولاتجاوزن عن سيءاته فاذا قال اياك نعبد قال الله عز وجل صدق عبدي اياي يعبد اشهدكم لاثيبنه علي عبادته ثوابا يغبطه كل من خالفه في عبادته لي فاذا قال واياك	11	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0060	true	-2614426824634204648	133	300	755	1606	1606	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت فاتحة الكتاب بيني وبين عبدي فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال اذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم قال الله جل جلاله بدا عبدي باسمي وحق علي ان اتمم له اموره وابارك له في احواله فاذا قال الحمد لله رب العالمين قال الله جل جلاله حمدني عبدي وعلم ان النعم التي له من عندي وان البلايا التي دفعت عنه -بتطولي اشهدكم اني اضيف له الي نعم الدنيا نعم الاخرة وادفع عنه بلايا الاخرة كما دفعت عنه بلايا الدنيا واذا قال الرحمن الرحيم قال الله جل جلاله شهد لي عبدي اني الرحمن الرحيم اشهدكم لاوفرن من رحمتي حظه ولاجزلن من عطاءي نصيبه فاذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي اشهدكم كما اعترف باني انا المالك يوم الدين لاسهلن يوم الحساب حسابه ولاتقبلن حسناته ولاتجاوزن عن سيءاته فاذا قال اياك نعبد قال الله عز وجل صدق عبدي اياي يعبد اشهدكم لاثيبنه علي عبادته ثوابا يغبطه كل من خالفه في عبادته لي فاذا قال واياك-	60	-7916713207349303195	845	1665.5	680	853	99.0621337890625	163	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0011	false	4852400437669202118	208	266	1082	1396	1591	300	نستعين قال الله تعالي بي استعان عبدي والي التجا اشهدكم لاعيننه علي امره ولاغيثنه في شداءده ولاخذن بيده يوم نواءبه فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم الي اخر السورة قال الله عز وجل هذا لعبدي ولعبدي ما سال وقد استجبت لعبدي واعطيته ما امل وامنته مما منه وجل1 لماذا سميت فاتحة الكتاب فاتحة الكتاب اسم اتخذته هذه السورة في	11	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0061	true	3432645862828701241	0	57	0	305	1660	300	نستعين قال الله تعالي بي استعان عبدي والي التجا اشهدكم لاعيننه علي امره ولاغيثنه في شداءده ولاخذن بيده يوم نواءبه فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم الي اخر السورة قال الله عز وجل هذا لعبدي ولعبدي ما سال -قد استجبت لعبدي واعطيته ما امل وامنته مما منه وجل وفي هذا الحديث اشارة الي الاجواء التي تمثلها الس--------ورة في	61	-7916713207349303195	258	500.5	208	314	82.16560363769531	47	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5309	false	-7022619284639742448	41	100	186	503	1623	300	ان بين هذه الحروف المقطعة وبين مضامين السور المفتتحة بها ارتباطا خاصا ويءيد ذلك ما نجده في سورة الاعراف المصدرة ب المص في مضمونها كانها جامعة بين مضامين الميمات وص الصفحة اي ما افتتح ب الم وص وكذا سورة الرعد المصدرة ب المر في مضمونها كانها جامعة بين مضامين الميمات والراءات ولعل المتدبر لو تدبر في مشتركات هذه الحروف	5309	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0065	true	9018661946494535410	236	286	1312	1586	1654	300	ان بين هذه الحروف المقطعة وبين مضامين السور المفتتحة بها ارتباطا خاصا ويءيد ذلك ما نجد- ان سورة الاعراف المصدرة ب المص في مضمونها كانها جامعة بين مضامين الميمات---------------------------- وص وكذا سورة الرعد المصدرة ب المر في مضمونها كانها جامعة بين مضامين الميمات والراءات و-----يستفاد من ---------ذلك ان هذه الحروف	65	-7916713207349303195	260	482.0	211	317	82.01892852783203	43	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0051	false	-6109791218121108812	226	300	1291	1683	1683	300	الايات ومن الناس من يقول ءامنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمءمنين يخ-دعون الله والذين ءامنوا وما يخدعون الا انفسهم وما يشعرون في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون واذا قيل لهم ءامنوا كما ءامن الناس قالوا انءمن كما ءامن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون واذا لقوا الذين-	51	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0090	true	4437862666570717496	1	75	9	398	1635	300	الايات ومن الناس من يقول -امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمءمنين يخادعون الله والذين ام-نوا وما يخدعون الا انفسهم وما يشعرون في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون واذا قيل لهم ام-نوا كما -امن الناس قالوا انءمن كما ام-ن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون واذا لقوا الذين	90	-7916713207349303195	381	739.0	308	394	96.70050811767578	68	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0059	false	4095240122756767769	31	98	202	541	1713	300	مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلم-ت لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعون او كصيب من السماء فيه ظلم-ت ورعد وبرق يجعلون اص-بعهم في ءاذانهم من الصو-عق حذر الموت والله محيط بالك-فرين يكاد البرق يخطف ابص-رهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابص-رهم ان الله علي كل شء قدير	59	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0102	true	4706725075919268204	169	236	958	1303	1692	300	مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعون او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في -اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	102	-7916713207349303195	338	636.0	271	346	97.68785858154297	59	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0061	false	-240332423609492324	134	166	711	885	1644	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا	61	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0102	true	4706725075919268204	192	224	1072	1246	1692	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا	102	-7916713207349303195	174	348.0	142	174	100.0	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1871	false	3038411048192829096	244	283	1382	1600	1692	300	الايتان ان الذين كفروا ينفقون امو-لهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون36 ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم	1871	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0104	true	8444985341485013687	260	300	1429	1645	1645	300	الزمر 2 ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون-- ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم-	104	-7916713207349303195	210	399.5	172	219	95.89041137695312	35	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0061	false	-240332423609492324	134	166	711	885	1644	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا	61	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0108	true	-1276439818675996684	104	136	613	787	1749	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا	108	-7916713207349303195	174	348.0	142	174	100.0	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0086	false	-8698795079601081787	132	262	714	1406	1608	300	تعددت --اراء المفسرين والعلماء المسلمين في ذلك 1 منهم من قال انها السيارات السبع5 في اصطلاح الفلكيين القدماء ا-ي عطارد والزهرة والمريخ والمشتري وزحل والقمر والشمس 2 ومنهم من قال ان المقصود بها هو الطبقات المتراكمة للغلاف الجوي المحيط بالكرة الارضية 3 ومنهم من قال ان العدد سبعة لا يراد به هذا العدد المعروف بل يراد به --------------------الكثرة اي ان معني السماوات السبع هو السماوات والكرات الكثيرة في الكون ولهذا نظير في كلام العرب وفي القران كقوله تعالي ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله وواضح ان المقصود بالسبعة في هذه الاية ليس العدد المعروف لان علم الله لا ينتهي------------ حتي ولو ان البحر يمده من بعده الالاف المءلفة من الابحر 4 الاصح في راينا ان المقصود ---------------------------------------بالسماوات السبع	86	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0144	true	-2216746408242566707	108	215	578	1174	1617	300	تعددت الاراء حول المراد بالسماوات السبع فهناك من قا--------ل انها السيارات السبع- في مصطل-ح الفلكيين القدماء وهي عطارد والزهرة والمريخ والمشتري وزحل والقمر والشمس-- وهناك من قال ان المقصود بها هو الطبقات المتراكمة للغلاف الجوي المحيط بالكرة الارضية --ومنهم من رفض اعتبار السبعة عددا مقصودا بمدلوله الحرفي بل هو اسلوب من اساليب التعبير عن الكثرة ويستشهدون علي ذلك ب---------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله لقمان فان من الطبيعي ------------------------------------ان علم الله لا ينتهي بهذه الكمية حتي لو كان هناك-------------- الالاف م--------ن ا-----------------لابحر بل المقصود الكثرة ولكن هذا الراي ينافيه تاكيد كلمة السماوات السبع	144	-7916713207349303195	382	563.0	307	766	49.86945343017578	55	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0087	false	-6231574122504911155	186	280	1011	1499	1605	300	ضوءية واكتشف علي اثر ذلك ملايين المجرات الجديدة التي يبعد بعضها عنا الف مليون سنة ضوءية اما بعد هذه المسافة فيتراءي لنا فضاء عظيم مهيب مظلم لا نبصر فيه شيءا اي ان النور لا ينفذ اليه كي يءثر علي صفحة التصوير في المرصد ومن دون شك -ان هذا الفضاء المهيب المظلم يحتوي علي مءات الملايين من المجرات التي تحافظ بجاذبيتها علي هذا العالم المرءي كل هذا العالم العظيم المرءي الحاوي علي مءات الاف الملايين من المجرات ليس الا جزءا صغيرا جدا من عالم اعظم ولسنا واثقين من عدم وجود عالم اخر غير هذا العالم	87	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0145	true	6094448967551470027	0	93	0	485	1625	300	ضوءية واكتشف علي اثر ذلك ملايين المجرات الجديدة التي يبعد بعضها عنا الف مليون سنة ضوءية اما بعد هذه المسافة فيتراءي لنا فضاء عظيم رهيب مظلم لا نبصر فيه شيءا اي ان النور لا ينفذ اليه كي يءثر علي صفحة التصوير في المرصد ومن دون شك فان هذا الفضاء المهيب المظلم يحتوي علي مءات الملايين من المجرات التي تحافظ بجاذبيتها علي هذا العالم المرءي كل هذا العالم العظيم المرءي الحاوي علي مءات الاف الملايين من المجرات ليس الا جزءا صغيرا جدا من عالم اعظم ولسنا واثقين من---- وجود عالم اخر غير هذا العالم	145	-7916713207349303195	483	953.5	390	489	98.77300262451172	90	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0096	false	-5127579366360102784	174	206	936	1091	1591	300	عن الامام جعفر بن محمد الصادق-عليه السلام انه سءل عن جنة ادم فقال -جنة من جنات الدنيا يطلع فيها الشمس والقمر ولو كان- من جنان الاخرة ما خرج منها ابدا1 من---- هذا	96	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0172	true	-7687885247580032843	103	134	531	680	1564	300	عن الامام------------- الصادق عليه السلام انه سءل عن جنة ادم فقال كانت من جنان الدنيا تطلع فيها الشمس والقمر ولو كانت من جنان الاخرة ما خرج منها ابدا فاذا صح هذا	172	-7916713207349303195	134	230.5	106	162	82.71604919433594	24	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0106	false	1431283802005712089	58	93	320	508	1634	300	بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باي-تي ثمنا قليلا واي-ي فاتقون ولا تلبسوا الحق بالب-طل وتكتموا الحق وانتم تعلمون واقيموا الصلو ة وءاتوا الزكو ة واركعوا مع الر كعين	106	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0194	true	-5461042383551689485	45	77	261	449	1765	300	بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وانتم تعلمون واقيموا الصلاة و--اتوا الزكا-ة واركعوا مع الراكعين	194	-7916713207349303195	179	331.0	148	191	93.71727752685547	25	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0104	false	-7536582650840936349	189	226	1086	1312	1755	300	واذ اخذنا ميثاق بني اسراءيل لا تعبدون الا الله وبالو-لدين احسانا وذي القربي واليتامي والمساكين وقولوا للناس حسنا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة-------------------------------------- واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون	104	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0195	true	2811580080610683101	232	276	1366	1631	1764	300	واذ اخذنا ميثاق بني اسراءيل لا تعبدون الا الله وبالوالدين احسانا وذي القربي واليتامي والمساكين وقولوا للناس حسنا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة ثم توليتم الا قليلا منكم وانتم معرضون واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون	195	-7916713207349303195	226	435.0	189	265	85.28302001953125	36	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0131	false	771674742176779671	238	293	1331	1624	1664	300	واذ و-عدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظ-لمون ثم عفونا عنكم من بعد ذ لك لعلكم تشكرون واذ ءاتينا موسي الكت-ب والفرقان لعلكم تهتدون واذ قال موسي لقومه ي--قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذ لكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	131	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0212	true	-389508690612095226	188	242	1041	1336	1687	300	واذ واعدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون ثم عفونا عنكم من بعد ذ-لك لعلكم تشكرون واذ -اتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذ-لكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	212	-7916713207349303195	290	544.5	237	298	97.31543731689453	47	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0132	false	1636481400581660831	216	300	1178	1642	1642	300	ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون وبعد اشارة الي ما جاء بني اسراءيل من هداية تشريعية واذ اتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون كلمتا الكتاب والفرقان قد تشيران كلاهما الي التوراة وقد يكون المقصود من الكتاب التوراة والفرقان ما قدمه موسي من معاجز باذن الله لان الفرقان يعني في الاصل ما يفرق بين الحق والباطل ثم يشير القران الي طريقة التوبة المطروحة علي بني اسراءيل واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم قاقتلوا انفسكم ذلكم-	132	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0212	true	-389508690612095226	200	232	1106	1285	1687	300	ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون ---------------------------------------------------واذ اتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم	212	-7916713207349303195	177	327.0	146	465	38.064517974853516	29	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0139	false	1217692006990104481	246	274	1316	1462	1603	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	139	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0225	true	-8812785076059260905	86	114	472	618	1629	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	225	-7916713207349303195	146	292.0	118	146	100.0	28	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0142	false	-862435131571089218	24	85	123	437	1634	300	واذ قلتم ي--موسي لن نصبر علي طعام و-حد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءو بغضب من الله ذ لك بانهم كانوا يكفرون باي-ت الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذ لك بما عصوا وكانوا يعتدون	142	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0225	true	-8812785076059260905	114	174	618	933	1629	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباء- بغضب من الله ذ-لك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذ-لك بما عصوا وكانوا يعتدون	225	-7916713207349303195	311	591.5	252	318	97.79874420166016	54	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0153	false	-3649249693656328411	57	103	315	534	1547	300	الايات واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الج-هلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذ لك فافعلوا ما تءمرون قالوا	153	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0243	true	-6354466730800337217	255	300	1483	1701	1701	300	الايات واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذ-لك فافعلوا ما تءمرون قالوا-	243	-7916713207349303195	217	419.0	173	220	98.63636016845703	42	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0153	false	-3649249693656328411	103	184	534	937	1547	300	ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الن-ظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تش-به علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا ال-ن جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فاد رءتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذ لك يحي الله الموتي ويريكم ءايته لعلكم تعقلون	153	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0244	true	-7485388673978280935	0	79	0	405	1598	300	ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذ-لك يحي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون	244	-7916713207349303195	397	769.0	318	406	97.78324890136719	73	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0154	false	-2920142017896483046	169	280	894	1460	1561	300	ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها اجابهم موسي قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين اي انها حسنة الصفرة لا يشوبها لون اخر ولم يكتف بنو اسراءيل بهذا بل اصروا علي لجاجهم وضيقوا داءرة انتخاب البقرة علي انفسهم عادوا قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي طالبين بذلك مزيدا من التوضيح متذرعين بالقول ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون اجابهم موسي قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث اي ليست من النوع المذلل لحرث الارض وسقيها مسلمة من العيوب كلها لا شية فيها اي لا لون فيها من غيرها حينءذ قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	154	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0244	true	-7485388673978280935	0	58	0	283	1598	300	ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها------------ قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي-------------------------------------------- ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون------------ قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث------------------------------------------ مسلمة--------------- لا شية فيها قال------------------------------وا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	244	-7916713207349303195	277	483.0	219	566	48.9399299621582	51	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0153	false	-3649249693656328411	184	222	937	1114	1547	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذ لك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانه-ر وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغ-فل عما تعملون	153	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0248	true	8422789478145461934	250	287	1339	1517	1585	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذ-لك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	248	-7916713207349303195	176	337.0	139	179	98.32402038574219	34	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1339	false	-6565543779240050823	241	300	1286	1573	1573	300	رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فق-----------ال ان الله كتب عليكم الحج فقام عكاشة بن محصن وقيل سراقة بن مالك فقال افي كل عام يا رسول الله فاعرض عنه حتي عاد مرتين او ثلاثا فقال رسول الله------------------------ ويحك -ما يءمنك ان اقول نعم والله -لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما استطعتم ولو تركتم لكفرتم فاتركوني كما تركتكم فانما-	1339	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0248	true	8422789478145461934	163	228	898	1215	1585	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خطب اصحابه فقال ان الله كتب عليكم الحج فقام عكاشة ويروي------- سراقة بن مالك فقال افي كل عام يا رسول الله فاعرض عنه حتي عاد مرتين او ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ويحك وما يءمنك ان اقول نعم والله ولو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما استطعتم ولو تركتم -كفرتم فاتركوني -ما تركتكم فانما	248	-7916713207349303195	271	476.5	215	326	83.12883758544922	52	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0158	false	144583701295647128	161	199	870	1068	1612	300	من بعد ما عقلوه وهم يعلمون واذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	158	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0249	true	-4106574395813276946	0	38	0	196	1604	300	من بعد ما عقلوه وهم يعلمون واذا لقوا الذين -امنوا قالوا -امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	249	-7916713207349303195	196	382.0	158	198	98.98989868164062	36	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0158	false	144583701295647128	184	251	990	1344	1612	300	ليحاجوكم به عند ربكم-------------------------------------------------- افلا تعقلون-------------------------------------------------- اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون سبب النزول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عن الامام ابي جعفر محمد بن علي الباقر-عليه السلام انه قال كان قوم من اليهود ليسوا من المعاندين المتو-طءين اذا لقوا المسلمين حدثوهم بما في التوراة من صفة محمد فنهاهم كبراءهم عن ذلك وقالوا لا تخبروهم بما في التوراة من صفة محمد فيحاجوكم به عند ربكم فنزلت هذه الاية1	158	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0255	true	-2278698862340351618	43	166	219	893	1662	300	ليحاجوكم به عند ربكم اذا لم تلتزموا الدين الذي يلتزمونه بعد اقراركم به افلا تعقلون وتفكرون بالنتاءج السلبية التي تحصل لكم من ذلك كله اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون فليست المسالة في قيام الحجة عليهم عند الله انهم يحدثون المسلمين بما في التوراة بل المسالة هي المعرفة التي يملكونها فيتحملون مسءولياتها تجاه انفسهم وتجاه الناس الاخرين في الاقرار بالحق والايمان به والدعوة اليه في كل مكان وزمان وقد جاء في مجمع البيان روي عن------- ابي جعفر------------ الباقر عليه السلام انه قال كان قوم من اليهود ليسوا من المعاندين المتواطءين اذا لقوا المسلمين حدثوهم بما في التوراة من صفة محمد فنهاهم كبراءهم عن ذلك وقالوا لا تخبروهم بما في التوراة من صفة محمد فيحاجوكم به عند ربكم فنزلت هذه الاية -	255	-7916713207349303195	323	579.0	262	694	46.541786193847656	59	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0104	false	-7536582650840936349	188	226	1079	1312	1755	300	السورة واذ اخذنا ميثاق بني اسراءيل لا تعبدون الا الله وبالو-لدين احسانا وذي القربي واليتامي والمساكين وقولوا للناس حسنا واقيموا الصلاة واتوا ال--------------------------------------زكاة واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون	104	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0261	true	-4153686215887849192	173	218	963	1235	1710	300	الايات واذ اخذنا ميثاق بني اسراءيل لا تعبدون الا الله وبالوالدين احسانا وذي القربي واليتامي والمساكين وقولوا للناس حسنا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة ثم توليتم الا قليلا منكم وانتم معرضون واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون	261	-7916713207349303195	225	437.0	187	272	82.72058868408203	35	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0164	false	-5782351939443746681	17	132	106	729	1691	300	الايات واذ اخذنا ميث-ق بني اسر ءيل لا تعبدون الا الله وبالو الدين احسانا وذي القربي واليت-مي والمس-كين وقولوا للناس حسنا واقيموا الصلو ة وءاتوا الزكو ة ثم توليتم الا قليلا منكم وانتم معرضون واذ اخذنا ميث-قكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دي-ركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلا ء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من دي-رهم تظ-هرون عليهم بالاثم والعدو ن وان ياتوكم اس-ري تف-دوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكت-ب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذ لك منكم الا خزي في الحيو ة الدنيا ويوم القي-مة يردون الي اشد العذاب وما الله بغ-فل عما تعملون اولءك الذين اشتروا الحيوة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون	164	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0261	true	-4153686215887849192	173	280	963	1591	1710	300	الايات واذ اخذنا ميثاق بني اسراءيل لا تعبدون الا الله وبالو-الدين احسانا وذي القربي واليتامي والمساكين وقولوا للناس حسنا واقيموا الصلاة و--اتوا الزكا-ة ثم توليتم الا قليلا منكم وانتم معرضون واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلا-ء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذ-لك منكم الا خزي في الحي-اة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون	261	-7916713207349303195	607	1119.0	501	635	95.5905532836914	85	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0165	false	1902974472047365668	24	193	139	1119	1723	300	ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم يتعرض القران الي نقض بني اسراءيل للميثاق بقتل بعضهم وتشريد بعضهم الاخر ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم ويشير القران الي تعاون بعضهم ضد البعض الاخر تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان ثم يشير الي تناقض هءلاء في مواقفهم اذيحاربون بني جلدتهم ويخرجونهم من ديارهم ثم يفدونهم ان وقعوا في الاسر وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم فهم يفادونهم استنادا الي اوامر التوراة بينما يشردونهم ويقتلونهم خلافا لما اخذ الله عليهم من ميثاق افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض ومن الطبيعي ان يكون هذا الانحراف سببا لانحطاط الانسان في الدنيا والاخرة فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وانحرافات اية امة من الامم لابد ان تعود عليها بالنتاءج الوخيمة ذلك لان الله سبحانه وتعالي احصاها عليهم بدقة وما الله بغافل عما تعملون الاية الاخيرة تشير الي تخبط بني اسراءيل وتناقضهم في مواقفهم والمصير الطبيعي الذي ينتظرهم نتيجة لذلك اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون	165	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0261	true	-4153686215887849192	214	280	1212	1591	1710	300	ثم اقررتم وانتم تشهدون-------------------------------------------------------------------------- ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم-------------------------------------------- تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم-------------------------------------------------------------------------------------------------- افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض------------------------------------------------------------------------ فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما الله بغافل عما تعملون---------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون	261	-7916713207349303195	379	645.5	313	980	38.67346954345703	59	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0167	false	-4747167637348816480	218	257	1303	1532	1789	300	الايتان ولقد ءاتينا موسي الكت-ب وقفينا من بعده بالرسل وءاتينا عيسي ابن مريم البين-ت وايدن-ه بروح القدس افكلما جاءكم رسول بما لا تهوي انفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يءمنون	167	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0270	true	3349033783158404672	22	61	117	346	1641	300	الايات- ولقد -اتينا موسي الكتاب وقفينا من بعده بالرسل وات-ينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس افكلما جاءكم رسول بما لا تهوي انفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يءمنون	270	-7916713207349303195	222	419.0	183	232	95.68965148925781	33	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0173	false	1250576799106816903	114	182	659	1025	1671	300	واذا قيل لهم ءامنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين ولقد جاءكم موسي بالبين-ت ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظ-لمون واذ اخذنا ميث-قكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ماء اتين-كم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايم-نكم ان كنتم مءمنين	173	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0270	true	3349033783158404672	114	182	612	981	1641	300	واذا قيل لهم -امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما- اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	270	-7916713207349303195	364	693.0	296	371	98.11320495605469	61	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0174	false	-2893908705244485486	86	215	482	1200	1660	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون ما هذا الانحراف نحو عبادة العجل بعد ان جاءتكم البينات ان كنتم في ايمانكم صادقين لو كنتم امنتم به حقا فلم تبدل ايمانكم الي كفر عند غياب موسي وذهابه الي جبل الطور وبذلك ظلمتم انفسكم ومجتمعكم والاجيال المتعاقبة بعدكم في الاية الثالثة يطرح القران وثيقة ادانة اخري فيشير الي مسالة ميثاق جبل الطور ويقول واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وما كان عصيانهم الا عن انغماس في حب الدنيا الذي تمثل في حب عجل السامري الذهبي واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم ولذا نسوا الله عز وجل كيف يجتمع الايمان بالله مع قتل انبياءه وعبادة العجل ونقض العهود والمواثيق الالهية المءكدة اجل قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين بحثان	174	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0270	true	3349033783158404672	144	184	761	987	1641	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا------------------------------------------------------------------------------ واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين قل ان	270	-7916713207349303195	223	413.0	184	718	31.058496475219727	36	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6245	false	6042791201599122771	50	75	270	397	1652	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	6245	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0270	true	3349033783158404672	208	233	1118	1245	1641	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	270	-7916713207349303195	127	254.0	102	127	100.0	25	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0177	false	6456214933894270342	279	300	1614	1718	1718	300	الايتان قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله مصدقا لما بين يديه وهدي وبشري للمءمنين من كان-	177	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0277	true	-8527585534198796567	171	192	956	1061	1641	300	الايتان قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله مصدقا لما بين يديه وهدي وبشري للمءمنين من كان	277	-7916713207349303195	104	203.0	84	105	99.04762268066406	21	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0194	false	1952145769656029416	72	120	397	642	1615	300	ود كثير من اهل الكت-ب لو-يردونكم من بعد ايم-نكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما-تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير واقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون بصير	194	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0287	true	4484535992952190471	212	262	1101	1349	1566	300	ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير واقيموا الصلاة و-اتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون بصير	287	-7916713207349303195	242	457.0	194	249	97.18875122070312	45	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0210	false	2163022733081492616	53	100	325	620	1714	300	يرتلون اياته ويتفقهون به ويعملون باحكامه ويرجون وعده ويخافون وعيده ويعتبرون بقصصه وياتمرون باوامره وينتهون بنواهيه ما هو والله حفظ اياته ودرس حروفه وتلاوة سوره ودرس اعشاره واخماسه2 حفظوا حروفه واضاعوا حدوده وانما هو تدبر اياته والعمل باركانه قال الله تعالي كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته	210	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0324	true	8109662650000058106	176	223	1030	1322	1737	300	يرتلون اياته ويتفقهون به ويعملون باحكامه ويرجون وعده ويخافون وعيده ويعتبرون بقصصه وياتمرون ب--امره وينتهون بنواهيه ما هو والله حفظ اياته ودرس حروفه وتلاوة سوره ودرس اعشاره واخماسه- حفظوا حروفه واضاعوا حدوده وانما هو تدبر اياته والعمل باركانه قال الله تعالي كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته	324	-7916713207349303195	292	573.5	245	295	98.98304748535156	45	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0213	false	-7978433456002181703	136	185	817	1060	1707	300	نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهي------------م قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام	213	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0336	true	-743169562770314885	0	51	0	255	1650	300	نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهيم عليه السلام قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام	336	-7916713207349303195	243	477.0	194	255	95.29412078857422	48	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0227	false	5495271645634003775	209	278	1125	1473	1599	300	الايات صبغة الله ومن احسن من الله صبغة ونحن له ع-بدون قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعم-لنا ولكم اعم-لكم ونحن له مخلصون ام تقولون ان ابراهيم واسم-عيل واسح-ق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نص-ري قل ءانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شه-دة عنده من الله وما الله بغ-فل عما تعملون تلك امة قد خلت لها ما-كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسءلون عما كانوا يعملون	227	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0355	true	-1527155042495204329	41	111	216	573	1610	300	العليم صبغة الله ومن احسن من الله صبغة ونحن له عابدون قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسءلون عما كانوا يعملون	355	-7916713207349303195	343	636.0	274	357	96.07843017578125	60	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0231	false	-8373990565733242386	64	109	372	611	1663	300	وكذلك جعلن-كم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمن-كم ان الله بالناس لرءوف رحيم	231	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0363	true	5214592679272175076	147	192	823	1063	1626	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرء-ف رحيم	363	-7916713207349303195	237	461.0	192	241	98.34024810791016	42	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0241	false	5629954237468739423	205	251	1147	1390	1665	300	خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغ-فل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	241	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0364	true	7179844634962675097	0	46	0	244	1632	300	خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	364	-7916713207349303195	243	481.0	197	244	99.59016418457031	45	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0243	false	-2771905781962224	92	188	499	1089	1696	300	ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون تغيير القبلة كان في الواقع نوعا من التربية والتكامل والنعمة للمسلمين كي يتعرفوا علي الانضباط الاسلامي ويتخلصوا من التقليد والتعصب فالله سبحانه امر المسلمين في البداية ان يصلوا تجاه بيت المقدس كي تنعزل صفوف المسلمين كما قلنا عن صفوف المشركين الذين كانوا يقدسون الكعبة وبعد الهجرة واقامة الدولة الاسلامية صدر الامر بالصلاة نحو الكعبة نحو اقدم بيت توحيدي وبذلك تحقق اجتياز مرحلة من مراحل تكامل المجتمع الاسلامي الايتان كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم ءايتنا ويزكيكم ويعلمكم الكت-ب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون فاذكروني اذكركم واشكروا لي ولا تكفرون	243	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0364	true	7179844634962675097	41	69	212	387	1632	300	ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم اياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون فاذكروني اذكركم واشكروا لي ولا تكفرون	364	-7916713207349303195	171	325.0	143	591	28.934009552001953	25	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4625	false	3549614432331545046	200	248	1022	1245	1514	300	ابي بصير قال قلت لابي عبد-الله الصادق عليه السلام هل للشكر حد اذا فعله العبد كان شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان في-ما انعم----- عليه في ماله حق اداه1 وعن ابي عبدالله عليه السلام قال شكر	4625	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0393	true	2975611907844524814	246	295	1301	1522	1557	300	ابو بصير قال قلت لابي عبد الله------- عليه السلام هل للشكر حد اذا فعله العبد كان شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان في ما انعم الله عليه في ماله حق اداه- وهكذا يلتقي الشكر في الكلمة بال-شكر	393	-7916713207349303195	193	330.0	150	230	83.91304016113281	39	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2654	false	-2836297967137327804	221	270	1139	1377	1545	300	في الحديث عن الامام علي بن الحس-------------ين عليه السلام---- قال وان الله يحب كل قلب حزين ويحب كل عبد شكور يقول الله تبارك وتعالي لعبد من عبيده يوم القيامة اشكرت فلانا فيقول بل شكرتك يا-رب فيقول لم تشكرني اذ لم تشكره ثم قال اشكركم لله اشكركم للناس3 3 ان --	2654	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0394	true	-7202200943591918688	72	125	373	630	1539	300	في الحديث عن الامام علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام انه قال -ان الله يحب كل قلب حزين ويحب كل عبد شكور يقول الله تبارك وتعالي لعبد من عبيده يوم القيامة اشكرت فلانا فيقول بل شكرتك يا رب فيقول لم تشكرني اذ لم تشكره ثم قال اشكركم لله اشكركم للناس ولعل من	394	-7916713207349303195	230	434.0	184	258	89.14728546142578	46	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4626	false	1244119606104583933	1	61	4	296	1635	300	ان شكر الانسان الذي يكون وسيلة للنعمة لشخص اخر هو شعبة من شكر الله وكما ورد عن---------------- علي بن الحس----ين السجاد-- عليه السلام قوله--- ان الله يحب كل قلب حزين ويحب كل عبد شكور يقول الله تبارك وتعالي لعبد من عبيده يوم القيامة اشكرت فلانا فيقول بل شكرتك يا-رب فيقول لم تشكرني اذ لم تشكره ثم قال اشكركم لله اشكركم	4626	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0394	true	-7202200943591918688	61	122	322	616	1539	300	ان---- الانسان الذي لا يشكر الناس لا يشك--------------------ر الله فقد جاء في الحديث عن الامام علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام انه قال ان الله يحب كل قلب حزين ويحب كل عبد شكور يقول الله تبارك وتعالي لعبد من عبيده يوم القيامة اشكرت فلانا فيقول بل شكرتك يا رب فيقول لم تشكرني اذ لم تشكره ثم قال اشكركم لله اشكركم	394	-7916713207349303195	230	387.5	181	318	72.32704162597656	44	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0268	false	-5089627502516201199	5	73	30	383	1623	300	العمي-- الايات ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين ءامنوا اشد حبا لله ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله اعم-لهم حسر-ت عليهم وما هم بخ-رجين من النار	268	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0431	true	8529166865610831466	70	138	381	737	1618	300	العلماء الايات ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين -امنوا اشد حبا لله ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرء-ا منا كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار	431	-7916713207349303195	349	665.5	281	358	97.48603057861328	62	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0277	false	-3140837570319788901	139	300	806	1695	1695	300	روي عن الامام----- الصادق-عليه السلام-------------------------------------------- قال اما الميتة فانه لم ينل منها احد الا ضعف بدنه وذهبت قوته وانقطع نسله ولا يموت اكل الميتة الا فجاة1 ولعل هذه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------مفاسد تعود الي ان جهاز الهضم لا يستطيع ان يصنع من الميتة دما سالما حيا اضافة الي ان الميتة مرتع انواع الميكروبات والاسلام اعتب--------ر الميتة نجسة كي يبتعد عنها المسلم فضلا عن عدم تناولها والمحرم الثاني في هذه الاية الدم وشرب الدم له مفاسد اخلاقية وجسمية فهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسط مستعد تماما لتكاثر انواع الميكروبات -الميكروبات التي تدخل البدن تتجه اول ما تتجه الي الدم وتتخذه مركزا لنشاطهم ولذلك اتخذت الكريات البيضاء مواقعها في الدم للوقوف بوجه توغل هذه الاحياء المجهرية في الدم المرتبط بكل اجزاء الجسم وحين يتوقف الدم عن الحركة وتنعدم الحياة فيه يتوقف نشاط الكريات البيض ايضا ويصبح الدم علي بذلك وسطا صالحا لتكاثر الميكروبات--- دون ان تواجه عقبة في التكاثر ولذلك نستطيع ال--قول ان الدم حين يتوقف عن الحركة يكون اكثر اجزاء جسم الانسان والحيوان تلوثا ومن جهة اخري ثبت اليوم-	277	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0454	true	-8525781498658806186	71	240	393	1304	1640	300	----عن الامام جعفر الصادق عليه السلام في تحليل السر في تحريم الميتة قال في ما روي عنه اما الميتة فانه لم ينل منها احد الا ضعف بدنه ووهنت قوته وانقطع نسله ولا يموت اكل الميتة الا فجاة- فان- هذه الخصاءص السلبية من مستلزمات الموت حتف الانف لا من خصاءص الفاقد لبعض شروط التذكية الشرعية اما الحاق غي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المذكي بالميتة في الحرم-------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فهو من خلال ما قد يستفاد من اية الماءدة او من الاحاديث الواردة في السنة الشريفة والدم وقد ذكر البعض ان الدم وسط مستعد------ لتكاثر انواع الميكروبات فالميكروبات التي تدخل البدن تتجه اول ما تتجه الي الدم وتتخذه مركزا لنشاطها ولذلك اتخذت الكريات البيضاء مواقعها في الدم للوقوف بوجه توغل هذه الاحياء المجهرية في الدم المرتبط بكل اجزاء الجسم وحين يتوقف الدم عن الحركة وتنشل- الحياة فيه يتوقف نشاط الكريات البيض ايضا ويصبح الدم---- بذلك وسطا صالحا لتكاثر الميكروبات من دون ان تواجه عقبة في التكاثر ولذلك نستطيع ان نقول ان الدم حين يتوقف عن الحركة يكون اكثر اجزاء جسم الانسان والحيوان تلوثا ومن جهة اخري ثبت اليوم	454	-7916713207349303195	621	1008.0	508	1157	53.67329406738281	102	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0278	false	1123666818640280602	0	52	0	293	1697	300	في علم الاغذية ان الاغذية لها تاثير علي الاخلاق والمعنويات عن طريق التاثير في الغدد وايجاد الهورمونات ومنذ القديم ثبت تاثير شرب الدم---- تشديد قسوة الانسان واصبح ذلك مضرب الامثال لذلك نري الرواية عن الامام جعفر بن محمدعليه السلام تقول اما الدم فانه يو----------------------------------------------------------رث -------القسوة في القلب وقلة الرافة والرحمة حتي لا	278	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0454	true	-8525781498658806186	240	300	1304	1640	1640	300	في علم الاغذية ان الاغذية لها تاثير علي الاخلاق والمعنويات عن طريق التاثير في الغدد وايجاد اله-رمونات ومنذ القديم ثبت تاثير شرب الدم علي تشديد قسوة الانسان وقد جاءت----------------------- الرواية عن الامام جعفر الصادق عليه السلام قا-ل اما الدم فانه يورث اكله الماء الاصفر ويبخر الفم وينتن الريح ويسء الخلق ويورث الكلب والقسوة في القلب وقلة الرافة والرحمة حتي لا-	454	-7916713207349303195	251	447.5	206	362	69.3370132446289	40	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0278	false	1123666818640280602	52	203	293	1151	1697	300	يءمن ان يقتل ولده ووالديه ولا يءمن علي حميمه ولا يءمن علي من يصحبه1 ثالث المحرمات المذكورة في الاي----ة لحم الخنزير الخنزير حتي عند الاوروبيين المولعين باكل لحمه رمز التحلل الجنسي وهو حيوان قذر للغاية وتاثير تناول لحمه علي التحلل الجنسي لدي الانسان مشهود حرمة تناول لحمه صرحت بها شريعة موسيعليه السلام ايضا وفي الاناجيل شبه المذنبون بالخنزير كما ان هذا الحيوان مظهر الشيطان في القصص ومن العجيب ان اناسا يرون باعينهم قذارة هذا الحيوان حتي انه ياكل عذرته ويعلمون احتواء لحمه علي نوعين خطرين من الديدان ومع ذلك يصرون علي اكله دودة التريشين التي تعيش في لحم هذا الحيوان -تتكاثر بسرعة مدهشة وتبيض في الشهر الواحد خمسة عشر الف مر-ة وتسبب للانسان امراضا متنوعة كفقر الدم والغثيان و--حمي خاصة والاسهال والام المفاصل وتوتر الاعصاب والحكة وتجمع الشحوم داخل البدن والاحساس بالتعب وصعوبة مضغ الطعام وبلعه والتنفس و وقد يوجد في كيلو واحد من لحم الخنزير مليون دودة من هذه الديدان	278	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0455	true	2014649507842325984	0	91	0	509	1584	300	يءمن ان يقتل ولده ووالديه ولا يءمن علي حميمه ولا يءمن علي من ------------------------------------يصحبه ولحم الخنزير وقد ذكر انه يشتمل علي بعض الديدان الخطرة ع--------------------------------------------------------------لي الصحة العامة للان-----سا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من خلال طبيعتها الضارة ومنها د-----ودة التريشي- التي تعيش في لحم هذا الحيوان وتتكاثر بسرعة مدهشة وتضع ف-ي الشهر------- خمسة عشر الف بيضة وتسبب للانسان امراضا متنوعة كفقر الدم والغثيان والحمي خاصة والاسهال والام المفاصل وتوتر الاعصاب والحكة وتجمع الشحوم داخل البدن والاحساس بالتعب وصعوبة مضغ الطعام وبلعه والتنفس و وقد يوجد في كيلو واحد من لحم الخنزير مليون دودة من هذه الديدان	455	-7916713207349303195	418	712.0	339	866	48.26789855957031	65	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0279	false	-6840751988555901303	258	300	1402	1634	1634	300	انزل الله من الكت-ب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما-ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القي-مة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضل-لة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ذلك بان الله نزل الكتب- بالحق وان-	279	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0457	true	5420448988685243756	0	43	0	238	1685	300	انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان	457	-7916713207349303195	231	434.0	190	238	97.05882263183594	39	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0285	false	-6735580114689385686	129	167	749	938	1642	300	منقص يقال قص اثره اي تلاه شيءا بعد شء ومنه القصاص لانه يتلو اصل الجناية ويتبعه وقيل هو ان يفعل بالثاني مثل ما فعله هو بالاول مع مراعاة المماثلة ومنه اخذ القصص كانه يتبع اثارهم شيءا بعد شء1	285	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0469	true	5748600089007115262	203	238	1105	1282	1604	300	-----يقال قص اثره اي تلاه شيءا بعد شء ومنه القصاص لانه يتلو اصل الجناية ويتبعه وقيل--- ان يفعل بالثاني مثل ما فعله--- بالاول مع مراعاة المماثلة ومنه اخذ القصص كانه يتبع اثارهم شيءا بعد شء -	469	-7916713207349303195	176	330.0	142	189	93.12169647216797	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0290	false	-3356449635188274225	100	153	557	837	1628	300	اس-------------------م الاخ ولا العفو الايات كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للو-لدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعد-ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم------ التفسير الوصية بالمعروف	290	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0490	true	-6547513363427117084	139	193	818	1104	1647	300	بسم الله الرحمن الرحيم--------------- الايات كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم معاني المف--ردا----ت بالمعروف	490	-7916713207349303195	255	470.5	206	307	83.0618896484375	47	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0293	false	-5923583915780774517	192	227	985	1156	1554	300	عن الامام----- الباقر-عليه السلام-------- من عدل في وصيته كان ك------من تصدق بها في حياته ومن جار في وصيته لقي الله عز وجل يوم القيامة وهو عنه معرض1 و----------------الجور في الوصية هو الوصية باكثر من الثلث	293	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0497	true	-5551094641345644405	97	136	539	729	1552	300	عن الامام محمد الباقر عليه السلام انه قال من عدل في وصيته كان بمنزلة من تصدق بها في حياته ومن جار في وصيته لقي الله------- يوم القيامة وهو عنه معرض وربما كان المراد بالجور---------- هو الوصية باكثر من الثلث	497	-7916713207349303195	150	241.5	120	207	72.4637680053711	30	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0299	false	3535286703629931940	178	300	1090	1787	1787	300	في احزانها وماسيها فقد ورد في قاموس الكتاب المقدس الصوم بشكل عام وفي جميع الاوقات كان متداولا في اوقات الاحزان والنواءب بين جميع الطواءف والملل والمذاهب1 ويظهر من التوراة ان موسي-عليه السلام صام اربعين يوما فقد جاء فيها اقمت في الجبل اربعين نهارا واربعين ليلة لا اكل خبزا ولا اشرب ماء2 وكان اليهود يصومون لدي التوبة والتضرع الي الله -اليهود كانوا يصومون غالبا حينما تتاح لهم الفرصة للاعراب عن عجزهم وتواضعهم امام الله ليعترفوا بذنوبهم عن طريق الصوم والتوبة وليحصلوا علي رضا حضرة القدس الالهي3 الصوم الاعظم مع الكفارة كان علي ما يبدو خاصا بيوم من ايام السنة بين طاءفة الي---هود طبعا كانت هناك ايام اخري مءقتة للصوم بمناسبة ذكري تخريب اورشليم وغيرها4 السيد المسيح-عليه السلام صام ايضا اربعين يوما كما يظهر-	299	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0499	true	-4472891180241861234	91	214	493	1178	1630	300	في الشراءع السابقة فقد ورد في قاموس الكتاب المقدس الصوم بشكل عام وفي جميع الاوقات كان متداولا في اوقات الاحزان والنواءب بين جميع الطواءف والملل والمذاهب- ويظهر من التوراة ان موسي عليه السلام صام اربعين يوما فقد جاء فيها اقمت في الجبل ارب--------------عين ليلة لا اكل خبزا ولا اشرب ماء- وكان اليهود يصومون لدي التوبة والتضرع الي الله واليهود كانوا يصومون غالبا حينما تتاح لهم الفرصة للاعراب عن عجزهم وتواضعهم امام الله ليعترفوا بذنوبهم عن طريق الصوم والتوبة وليحصلوا علي رضي -ضرة القدس الالهي- الصوم الاعظم مع الكفارة كان علي ما يبدو خاصا بيوم من ايام السنة بين طاءفة من اليهود طبعا كانت هناك ايام اخري مءقتة للصوم بمناسبة ذكري تخريب اورشليم وغيرها- السيد المسيح عليه السلام صام ايضا اربعين يوما كما يظهر	499	-7916713207349303195	661	1257.0	542	704	93.89204406738281	111	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0300	false	-6021884730693035907	0	68	0	382	1676	300	من الانجيل ثم اصعد يسوع الي البرية من الروح ليجرب من ابليس فبعد-ما صام اربعين نهارا واربعين ليلة جاع اخيرا5 ويبدو من نصوص انجيل لوقا ان حواريي السيد المسيح صاموا ايضا6 وجاء في قاموس الكتاب المقدس ايضا من هنا كانت حياة الحواريين والمءمنين مملوءة بالابتعاد عن اللذات وبالاتعاب وبالصوم7 بهذا نستطيع ان ------------------------------------------------------------------نجد في نصوص الكتب الدينية القديمة حتي بعد تحريفها شواهد علي ما جاء في القران الكريم	300	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0499	true	-4472891180241861234	214	277	1178	1532	1630	300	من الانجيل ثم -صعد يسوع الي البرية------------------------ فبعد ما صام اربعين نهارا واربعين ليلة جاع اخيرا- ويبدو من نصوص انجيل لوقا ان حواريي السيد المسيح صاموا ايضا- وجاء في قاموس الكتاب المقدس----- من هنا كانت حياة الحواريين والمءمنين مملوءة بالابتعاد عن اللذات وبالاتعاب وبالصوم وقد لا نجد تفصيلات وافية عن طبيعة هذا الصوم المفروض علي السابقين في شراءهم ولكننا نجد--------------------------------------------------------------- في القران الكريم	499	-7916713207349303195	270	480.5	224	449	60.133628845214844	42	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0295	false	2620110188555868256	243	280	1308	1505	1607	300	خير لكم ان كنتم تعلمون استدل بعض بهذه الاية علي------ ان الصوم كان في بداية التشريع واجبا تخييريا وكان المسلمون مخيرين بين الصوم والفدية ثم نسخ هذا الحكم بعد ان تعود المسلمون علي الصوم واصبح واجبا عينيا	295	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0503	true	-5449378516014715428	188	225	1014	1211	1592	300	خير لكم ان كنتم تعلمون العنكبوت وبهذا يبطل قول من قال ان الصوم كان في بداية التشريع واجبا تخييريا وكان المسلمون مخيرين بين الصوم والفدية ثم نسخ ذلك------ بعد ان تعود المسلمون علي الصوم فاصبح واجبا عينيا	503	-7916713207349303195	169	304.0	136	203	83.25122833251953	29	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0296	false	-1934817739199849212	20	95	96	481	1585	300	سبحانه بعد ذكر وجوب صلا-----------------------------------------------------------------------------------ة الجمعة ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون------- وقوله تعالي وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون ----------بهذا ت--------------------------------------------------------------------------------بين ان عبارة وان تصوموا خير لكم موجهة الي كل الصاءمين لا الي مجموعة خاصة اخر اية في بحثنا تتحدث عن زمان الصوم وبعض احكامه ومعطياته تقول شهر رمضان هو الشهر الذي فرض فيه الصيام--- وهو ا-------------------------------------------------------لذي انزل فيه القران هدي للناس وبينات من الهدي والفرقان اي	296	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0503	true	-5449378516014715428	149	248	807	1329	1592	300	سبحانه بعد ذكر وجوب صلاة الجمعة يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله وذروا البيع- ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون الجمعة وقوله تعالي وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون العنكبوت وبهذا يبطل قول من قال ان الصوم كان في بداية التشريع واجبا تخييريا وكان المسلمون مخيرين بين ال----------------------------------------------------------------------------------------------------صوم والفدية ثم نسخ ذلك بعد ان تعود المسلمون علي الصوم فاصبح واجبا عينيا وهو خلاف الظاهر ما معني نزول القران في شهر رمضان شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدي للناس وبينات من الهدي والفرقان في	503	-7916713207349303195	219	338.5	174	623	35.152488708496094	36	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5216	false	-4749901392546852939	0	72	0	370	1667	300	الامام جعفر الصادق انه عليه السلام قال -------------------------------------------------------------------------------------------------ان عند الله عز-وجل منزلة لا تنال الا بمسالة ولو ان عبدا سد فاه ولم يسال لم يعط شيءاه فاسال تعط --------انه ليس من باب يقرع الا يوشك ان يفتح لصاحبه3 5 لقد ورد في بعض الروايات ان الدعاء افضل حتي من تلاوة القران كما اشار الي ذلك الرسول الاعظمصلي الله عليه واله وسلم وحفيداه من اءمة المسلمين الام---------------ام الباقر والصادق-عليهما السلام حيث قالوا- الدعاء	5216	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0509	true	-5385005191833745584	67	158	365	784	1555	300	الامام جعفر الصادق---- عليه السلام في رواية ميسر بن عبد العزيز عنه كما ورد في الكافي قال قال لي يا ميسر ادع ولا تقل ان الامر قد فرغ منه ان عند الله عز وجل منزلة لا تنال الا بمسالة ولو ان عبدا سد فاه ولم يسال لم يعط شيءا فس---ل تعط يا ميسر انه ليس من باب يقرع الا يوشك ان يفتح لصاحبه--- وقد جاء في بعض الاحاديث عن الدعاء انه يرد القضاء وقد ابرم ابراما كما جاء في رواية بسط---------------------------------------------------------ام الزيات عن الامام جعفر -الصادق عليه-- السلام---- قال ان الدعاء	509	-7916713207349303195	227	285.0	179	493	46.04462432861328	39	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5217	false	-3484983921310556716	28	68	142	347	1624	300	بالطلب ورجل كانت له امراة فدعا عليها فيقال له الم اجعل امرها اليك ورجل كان له مال فافسده فيقول اللهم ارزقني فيقال له الم امرك بالاقتصاد الم امرك بالا-------------------------------------------------------------------------صلاح ورجل كان له مال فادانه بغير بينة فيقال له الم امرك	5217	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0511	true	7489827104088816817	0	54	0	276	1630	300	بالطلب ورجل كان -له امراة فدعا عليها فيقال له الم اجعل امرها اليك ورجل كان له مال فافسده فيقول اللهم ارزقني فيقال له الم امرك بالاقتصاد الم امرك بالاصلاح ثم قال والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما الفرقان ورجل كان له مال فادان- بغير بينة فيقال له الم امرك	511	-7916713207349303195	199	387.0	160	278	71.58273315429688	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0306	false	-5681219707447420427	149	210	815	1126	1609	300	فابطات عليه اهله بالطعام فنام قبل ان يفطر فلما انتبه قال لاهله قد حرم علي الاكل في هذه الليلة فلما اصبح حضر حفر الخندق فاغمي عليه فراه رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فرق له وكان قوم من الشباب ينكحون بالليل سرا في شهر رمضان فانزل الله هذه الاية فاحل النكاح بالليل في شهر رمضان والاكل بعد النوم الي طلوع الفجر1	306	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0519	true	-7554052687414285138	0	61	0	306	1616	300	فابطات عليه اهله بالطعام فنام قبل ان يفطر فلما انتبه قال لاهله قد حرم علي الاكل في هذه الليلة فلما اصبح حضر حفر الخندق فاغمي عليه فراه رسول الله صلي الله عليه واله----- فرق له وكان قوم من الشباب ينكحون بالليل سرا في شهر رمضان فانزل الله هذه الاية فاحل النكاح بالليل في شهر رمضان والاكل بعد النوم الي طلوع الفجر -	519	-7916713207349303195	304	594.0	245	312	97.43589782714844	60	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0312	false	-4725174717062183505	235	263	1267	1423	1607	300	الاية يس-لونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون____	312	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0526	true	-8984314910385065241	112	140	600	753	1569	300	الاية يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون ----	526	-7916713207349303195	151	292.5	124	157	96.1783447265625	27	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0317	false	-1538452023949248671	60	121	333	691	1651	300	ال-ليل والنهار1 الايات وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا-يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين	317	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0536	true	1524486089261438703	152	214	785	1144	1624	300	الدنيا والاخرة- الايات وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين	536	-7916713207349303195	351	684.0	290	360	97.5	60	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0317	false	-1538452023949248671	190	299	1052	1646	1651	300	عن ابن عباس ان هذه ال----------------------------اية نزلت---------- في صلح الحديبية وذلك ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما خرج هو واصحابه في العام الذي ارادوا فيه العمرة وكانوا الفا واربعماءة فساروا حتي نزلوا الحديبية فصدهم المشركون عن البيت الحرام فنحروا الهدي بالحديبية ثم صالحهم المشركون علي ان يرجع النبي من عامه ويعود العام المقبل ويخلوا له مكة ثلاثة ايام فيطوف بالبيت ويفعل ما يشاء فرجع الي المدينة من فوره فلما كان العام المقبل تجهز النبي-صلي الله عليه واله وسلم-واصحابه لعمرة القضاء وخافوا ان لا تفي لهم قريش بذلك وان يصدوهم عن البيت الحرام ويقاتلوهم وكره رسول الله قتالهم في الشهر الحرام في الحرم فانزل الله هذه الاية	317	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0540	true	786779428983440969	23	140	116	743	1645	300	عن ابن عباس في قوله تعالي وقاتلوا في سبيل الله الاية نزلت هذه الاية في صلح الحديبية -ذلك ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما خرج هو واصحابه في العام الذي ارادوا فيه العمرة وكانوا الفا واربعماءة فساروا حتي نزلوا الحديبية فصدهم المشركون عن البيت الحرام فنحروا الهدي بالحديبية ثم صالحهم المشركون علي ان يرجع------ من عامه ويعود العام القابل ويخلوا له مكة ثلاثة ايام فيطوف بالبيت ويفعل ما يشاء فرجع الي المدينة من فوره فلما كان العام المقبل تجهز النبي صلي الله عليه واله وسلم واصحابه لعمرة القضاء وخافوا ان لا تفي لهم قريش بذلك وان يصدوهم عن البيت الحرام ويقاتلوهم وكره رسول الله قتالهم في الشهر الحرام في الحرم فانزل الله هذه الاية	540	-7916713207349303195	577	1111.5	470	634	91.00946044921875	104	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0330	false	-214304413979990285	181	224	992	1245	1684	300	ان الانفاق بشكل عام سبب لنزاهة المج---------تمع من المفاسد المدمرة لانه حينما يترك افراد المجتمع الانفاق وتتراكم الثروة في احد اقطاب المجتمع تنشا طبق--ة محرومة باءسة ولا يلبث ان------------- يحدث انفجار عظيم فيه يحرق الاثرياء وثروتهم ويتضح من ذلك ارتباط الانفاق بابعاد التهلكة	330	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0546	true	-3449138497884117706	233	279	1262	1533	1642	300	ان الانفاق بشكل عام يءدي الي نجاة افراد المجتمع من الهلاك وبالعكس------ حينما يترك افراد المجتمع الانفاق وتتراكم الثروة في احد اقطاب المجتمع تنشا اكثرية محرومة باءسة ولن يلبث هذا المجتمع حتي يحدث انفجار عظيم فيه يحرق الاثرياء وثروتهم ويتضح من ذلك ارتباط الانفاق بابعاد التهلكة	546	-7916713207349303195	216	384.5	177	277	77.97834014892578	34	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0338	false	111829685350206394	153	225	786	1157	1560	300	الحج و-عملوا ----علي وفقه الايات الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون ي--اولي الالباب ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هديكم وان م--- من قبله لمن الضالين ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	338	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0551	true	-8909129195692347818	169	243	878	1259	1548	300	الله واعلموا ان الله شديد العقاب الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون يا اولي الالباب ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	551	-7916713207349303195	356	677.0	284	381	93.43832397460938	65	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0344	false	-8842866186694082963	246	292	1356	1594	1638	300	فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	344	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0551	true	-8909129195692347818	243	289	1259	1494	1548	300	فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم -اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا -اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا -اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	551	-7916713207349303195	235	455.0	189	238	98.73949432373047	43	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0341	false	221197385208108205	239	297	1378	1694	1711	300	هشام بن الحكم انه سال الامام جعفر بن محمد الصادق عليه السل------------------------------ام عن العلة التي ل--اجلها كلف الله العباد الحج والطواف بالبيت فقال------------------------------------------------------------------------- فجعل فيه الاجتماع من الشرق والغرب ليتعارفوا ولينزع كل قوم من التجارات من بلد الي بلد ولينتفع بذلك المكاري والجمال-------------------------------------------------------------------------- ولو كان كل قوم انما يتكلمون علي بلادهم وما فيها هلكوا وخربت البلاد وسقطت الجلب	341	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0560	true	6825829136015733125	102	193	587	1069	1679	300	هشام بن الحكم عن----- الامام جعفر-------- الصادق عليه السلام ما يشير الي ذلك فقد ساله هشام عن الصلة التي من اجلها كلف الله العباد الحج والطواف بالبيت فقال عليه السلام امرهم بما يكون من امر الطاعة في الدين ومصلحتهم من امر دنياهم فجعل فيه الاجتماع من الشرق والغرب ليتعارفوا ولينزع كل قوم من التجارات من بلد الي بلد ولينتفع بذلك المكاري والجمال ولتعرف اثار رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وتعرف اخباره ويذكر ولا ينسي ولو كان كل قوم انما يتكلمون علي بلادهم وما فيها هلكوا وخربت البلاد وسقطت الجلب	560	-7916713207349303195	300	538.5	245	495	60.60606002807617	51	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3573	false	-6101731339827958909	1	70	6	377	1719	300	الامام----- الصادق عليه السلام المخلصين نقلا عن هذا الامام العظيم عليه السلام انه قال حول فلسفة---- الحج والطواف حول الكعبة ان الله خلق الخلق وامرهم بما يكون من امر الطاعة في الدين ومصلحتهم من امر دنياهم فجعل فيه الاجتماع من الشرق والغرب وليتعارفوا ولينزع كل قوم من التجارات من بلد الي بلد----------------------------- ولتعرف اثار رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وتعرف اخباره ويذكر -لا ينسي1 ولهذا السبب كان	3573	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0560	true	6825829136015733125	106	180	604	998	1679	300	الامام جعفر الصادق عليه السلام ما يشير الي ذلك فقد ساله هشام عن الصلة التي من اجلها كلف الله العباد الحج والطواف بالبيت فقال عليه السلام ------امرهم بما يكون من امر الطاعة في الدين ومصلحتهم من امر دنياهم فجعل فيه الاجتماع من الشرق والغرب -ليتعارفوا ولينزع كل قوم من التجارات من بلد الي بلد ولينتفع بذلك المكاري والجمال ولتعرف اثار رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وتعرف اخباره ويذكر ولا ينسي- ولو-------- كان	560	-7916713207349303195	274	454.0	222	410	66.82926940917969	45	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0349	false	4771315893526374862	252	297	1310	1540	1553	300	الايات ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد سبب	349	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0565	true	8671400060822874911	239	284	1265	1495	1581	300	الايات ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد ومن	565	-7916713207349303195	227	451.0	182	230	98.6956558227539	44	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0352	false	-6728581012614082381	0	118	0	631	1654	300	بن ابي طالب بمكة لقضاء ديونه واداء الوداءع التي كانت عنده وامره ليلة خروجه من الد-ار وقد احاط--- المشركون بالدار ان ينام علي فراشه وقال له اتشح ببردي الحضرمي الاخضر ونم علي فراشي وانه لا يصل منهم اليك مكروه ان شاء الله تعالي ففعل ذل----------------------------------------------------------------ك علي فاوحي الله تعالي الي جبر-ءيل وميكاءيل اني اخيت بينكما وجعلت عمر احدكما اطول من الاخر---- فايكما يءثر صاحبه بالحياة فاختار كلاهما الحياة فاوحي الله تعالي اليهما افلا كنتما مثل -----علي بن ابي طالب اخيت------------ بينه وبين محمد فبات علي فراشه يفديه بنفسه ويءثره بالحياة انزل--------------------------------------ا الي الارض ف------احفظاه من عدوه فنزلا فكان جبر-ءيل ع-----ند راسه وميكاءيل عند رجليه وجبر-----ءيل ينادي بخ بخ من مثلك يا علي-------------- يباهي الله تبارك وتعالي بك الملاءكة	352	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0570	true	-2266199695321885086	70	207	342	1056	1544	300	بن ابي طالب بمكة لقضاء ديونه واداء الوداءع التي كانت عنده وامره ليلة خروجه الي الغار وقد احاط به المشركون بالدار ان ينام علي فراشه وقال له اتشح ببردي الحضرمي الاخضر ونم علي فراشي فانه لا يصل منهم اليك مكروه ان شاء الله تعالي ففعل ذلك علي ويروي الثعلبي في تفسيره كما ينقلها البحراني هذه الرواية ثم يقول فاوحي الله تعالي الي جبراءيل وميكاءيل اني اخيت بينكما وجعلت عمر احدكما اطول من عمر صاحبه فايكما ---------------يءثر اخاه فكلاكما اثر نفسه علي صاحبه ا-------------لا كنتما مثل وليي علي بن ابي طالب عليه السلام اخيت بينه وبين محمد نبيي فا-----------------------ثره بالحياة علي نفسه ثم رقد علي فراشه يقيه بمهجته اهبطا الي الارض جميعا واحفظاه من عدوه------ فهبط جبراءيل فجلس عند راسه وميكاءيل عند رجليه وجعل جبراءيل يقول- بخ بخ من مثلك يا بن ابي طالب والله يباه------------------ي بك الملاءكة	570	-7916713207349303195	487	796.5	387	790	61.64556884765625	79	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0356	false	3435673700636720234	126	174	702	981	1659	300	الاية تخاطب الرسول صلي الله عليه واله وسلم وتقول معقبة علي الايات السابقة اليست كل هذه الدلاءل والايات والاحكام الواضحة كافية لصد الانسان عن الهلكة-- وانقاذه من براثين عدوه المبين الشيطان هل ينتظرون ان ياتي الله اليهم مع الملاءكة في وسط الغمامة و-----يطرح عليهم من الايات والدلاءل اوضح	356	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0580	true	-5682527690547790992	37	85	205	475	1616	300	الاية تخاطب الرسول صلي الله عليه واله وسلم وتقول معقبة علي الايات السابقة اليست كل هذه الدلاءل والايات والاحكام الواضحة كافية لصد الانسان عن الانزلاق وانقاذه من براث-ن عدوه المبين الشيطان هل ينتظرون ان ياتي الله اليهم مع الملاءكة في وسط --غمام ذي ظل ليطرح عليهم دل-------------اءل اوضح	580	-7916713207349303195	254	477.0	209	286	88.81118774414062	41	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0371	false	6359056267653509350	102	176	593	994	1659	300	الايتان يسءلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله والفتنة اكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ان الذين ءامنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم	371	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0615	true	7080909273552774520	208	282	1232	1632	1713	300	الايتان يسءلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله والفتنة اكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ان الذين -امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم	615	-7916713207349303195	399	792.0	325	401	99.5012435913086	72	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0374	false	6844623869471828460	184	237	1014	1315	1640	300	الايتان يسءلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسءلونك ما-ذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	374	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0635	true	8416944251789255808	93	147	603	905	1731	300	الايتان يسءلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسءلونك ما ذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	635	-7916713207349303195	301	597.0	248	302	99.66887664794922	54	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0383	false	-4418945460351036595	138	177	782	1010	1660	300	الاية ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن ولامة مءمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا ولعبد مءمن خير من مشرك ولو اعجبكم اولءك يدعون الي النار والله يدعوا الي الجنة والمغفرة باذنه ويبين ءاياته-للناس لعلهم يتذكرون	383	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0653	true	-6992788360413956867	229	269	1175	1403	1585	300	الاية ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن ولامة مءمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا ولعبد مءمن خير من مشرك ولو اعجبكم اولءك يدعون الي النار والله يدعوا الي الجنة والمغفرة باذنه ويبين -اياته للناس لعلهم يتذكرون	653	-7916713207349303195	227	444.0	188	229	99.12664031982422	39	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1548	false	3531173261061594806	122	155	667	842	1657	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا-نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وص-كم به لعلكم	1548	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0653	true	-6992788360413956867	139	173	704	881	1585	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم	653	-7916713207349303195	175	340.0	142	177	98.87005615234375	33	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0383	false	-4418945460351036595	177	241	1010	1334	1660	300	سبب النزول------------------------ نزلت في م------------رثد الغنوي بعثه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي مكة ليخرج منها جماعة من المسلمين وكان قويا شجاعا فدعته امراة يقال لها عناق الي نفسها فابي وكانت صديقته في الجاهلية فقالت له هل لك ان تتزوج بي فقال حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما رجع استاذن في التزويج بها فنزلت الاية تنهي عن الزواج	383	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0654	true	-8945293887029440015	85	143	477	769	1695	300	----النزول كما في مجمع البيان انها نزلت في مرثد بن ابي مرثد الغنوي بعثه رسول الله ------------------------الي مكة ليخرج منها ناسا- من المسلمين وكان قويا شجاعا فدعته امراة يقال لها عناق الي نفسها فابي وكانت خلة ف---ي الجاهلية فقالت--- هل لك ان تتزوج بي فقال حتي استاذن رسول الله------------------------ فلما رجع استاذن في التزو-ج بها فنزلت الاية-------- الزواج	654	-7916713207349303195	247	409.0	198	360	68.61111450195312	40	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0386	false	3549331403967922622	218	262	1165	1419	1637	300	الايتان ويسءلونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وقدموا لانفسكم واتقوا الله واعلموا انكم ملاقوه وبشر المءمنين	386	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0659	true	-1802805216910107547	6	50	53	307	1634	300	الايتان ويسءلونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وقدموا لانفسكم واتقوا الله واعلموا انكم ملاقوه وبشر المءمنين	659	-7916713207349303195	254	508.0	210	254	100.0	44	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0388	false	-2513837268847665406	68	105	378	586	1627	300	للرحم من اجل تقديم الغذاء للجنين المحتمل ذلك لان مبيض المراة يدفع كل شهر ببويضة- الي الرحم وفي نفس الوقت----- تمتلء عروق الرحم بالدم استعدادا لتغذية الجنين فان- انعقد الجنين يستهلك الدم لتغذيته والا يخرج بشكل-دم حيض	388	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0662	true	748099168421202224	0	38	0	211	1633	300	للرحم من اجل تقديم الغذاء للجنين المحتمل ذلك لان مبيض المراة يدفع كل شهر -بويضته الي الرحم وفي---- الوقت نفسه تمتلء عروق الرحم بالدم استعدادا لتغذية الجنين فاذا انعقد الجنين يستهلك الدم لتغذيته والا يخرج بشكل دم حيض	662	-7916713207349303195	201	367.0	165	216	93.05555725097656	34	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1238	false	7445667360711339212	62	127	382	716	1719	300	الرسول لا يحزنك الذين يس-رعون في الكفر من الذين قالوا ءامنا بافو-ههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سمع-ون للكذب سمع-ون لقوم ءاخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب	1238	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0667	true	7808944024447420212	102	167	583	919	1679	300	الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا -امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم -اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب	667	-7916713207349303195	330	634.0	265	338	97.63313293457031	59	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0395	false	-5139621145809660180	190	232	1034	1263	1627	300	العمل- الاية والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم	395	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0684	true	3833962104179021252	148	190	838	1068	1658	300	العالم الاية والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم	684	-7916713207349303195	228	450.0	186	230	99.13043212890625	41	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0409	false	5658756888732249882	238	285	1338	1606	1689	300	الحياة الزوجية الاية------------------------------ واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او-سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ءايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	409	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0707	true	6868030540063371766	195	249	1103	1401	1668	300	الحياة الزوجية في علاقة الرجل بامراته 2 قوله تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا -ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	707	-7916713207349303195	262	500.0	215	299	87.62541961669922	46	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0409	false	5658756888732249882	240	285	1353	1606	1689	300	الاي--ة واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او-سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ءايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	409	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0709	true	2294192229221689071	73	119	355	610	1572	300	الكريمة واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا -ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	709	-7916713207349303195	250	482.5	205	256	97.65625	44	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0409	false	5658756888732249882	239	285	1345	1606	1689	300	الزوج---------------ية الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او-سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ءايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	409	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0711	true	3260775032063159965	82	131	473	749	1665	300	الزوجية بوعي وبانسانية الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا -ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	711	-7916713207349303195	260	504.0	214	277	93.8628158569336	45	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0411	false	-6262949010465311228	79	183	455	1038	1624	300	الله واعلموا ان الله بكل شء عليم هذه تحذيرات من اجل ان تعلموا اولا ان الله تعالي عد تلك التصرفات من خرافات وتقاليد الجاهلية الشنيعة بالنسبة الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزواج والطلاق وغير ذلك فانقذكم منها وارشدكم الي احكام الاسلام الحياتية فينبغي ان تعرفوا قدر هذه النعمة العظيمة وتءدوا حقها وثانيا بالنسبة الي حقوق المراة ينبغي ان لا تسيءوا اليها بالاستفاده من موقعيتكم ويجب ان تعلموا ان الله تعالي مطلع حتي علي نياتكم2 ---------------------------------------------------الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	411	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0714	true	338135786260797729	114	210	695	1237	1751	300	الله واعلموا ان الله بكل شء عليم فهو العالم بالغيب المطلع ع----------------------------------------------------------------------------------لي السراءر الذي يعرف ما تخفي الصدور مما قد يفكر فيه الانسان بالطريقة التي يختلف فيه الباطن عن الظاهر فيكون ظاهره الاخذ باسباب الشريعة وباطنه الاضرار بالمراة الزوجة فليكن ل----------------------------ك------------------م الحس الايماني الذي تلتفتون فيه ---------------------------------------------الي ح-------------------------------------------------------------------------ضور الله معكم ورقابته عليكم لتتوازنوا في خطواتكم في الدنيا ولتربحوا جنة الله في الاخرة الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	714	-7916713207349303195	252	381.0	202	788	31.97969627380371	42	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0413	false	-6535564655803380192	215	279	1264	1622	1757	300	الاية والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا-تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	413	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0717	true	-5701846290884073710	215	280	1235	1593	1712	300	الاية والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما -اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	717	-7916713207349303195	357	704.0	293	359	99.4428939819336	64	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0417	false	7231345507651623240	140	187	831	1078	1675	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	417	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0727	true	7306309236400321098	41	88	242	489	1654	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	727	-7916713207349303195	247	494.0	200	247	100.0	47	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0438	false	5175052892111924886	60	143	327	733	1556	300	الايات الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله	438	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0752	true	-7725068711765436609	217	300	1099	1504	1504	300	الايات الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله-	752	-7916713207349303195	405	805.0	323	406	99.75369262695312	82	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0438	false	5175052892111924886	143	299	733	1551	1556	300	اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقال لهم نبيهم ان ءاية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ءال موسي وءال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان ---م مءمنين فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا-طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت وءاتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولو لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين	438	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0753	true	5116932981088294049	0	157	0	816	1620	300	اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقال لهم نبيهم ان -اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك -ال موسي و-ال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين -امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت و-اتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولو لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين تلك -ايات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين	753	-7916713207349303195	812	1583.0	656	822	98.78345489501953	150	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0447	false	-8574826329984081648	132	201	771	1138	1687	300	فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده تفيد هذه الاية ان تلك القلة التي نجحت في الامتحان هي وحدها التي تحركت معه ولكن عندما خطر لهءلاء القلة انهم مقدمون علي مواجهة جيش جرار وقوي ارتفعت اصواتهم بالتباكي علي قلة عددهم وهكذا بدات المرحلة الثالثة في التصفية قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع	447	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0753	true	5116932981088294049	74	104	364	516	1620	300	فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع	753	-7916713207349303195	152	292.0	122	367	41.416893005371094	29	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0462	false	-3014060932375659927	0	86	0	475	1617	300	له لذلك فان علي من يرجو الشفاعة ان يقيم في هذه الدنيا علاءق روحية مع من يتوقع شفاعته وهذ--ه العلاءق ستكون في الواقع وسيلة من وساءل تربية المشفوع له بحيث انها تقربه من مدرسة افكار الشفيع واعماله وهذا ما سيوصله الي ان يكون مءهلا لنيل تلك الشفاعة وبناء علي ذلك فالشفاعة عامل تربوي وليست نوعا من المحسوبية والمنسوبية ولا ذريعة للتنصل عن المسءولية ومن هذا يتضح ان الشفاعة لا تغير ارادة الله بشان العصاة المذنبين بل ان-العاصي وال--مذنب بارتباطه الروحي بشفيعه يحظي بتربية تءهله لنيل عفو -----	462	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0785	true	-450285998070867157	198	288	1117	1602	1666	300	له لذلك فان علي من يرجو الشفاعة ان يقيم في هذه الدنيا علاءق روحية مع من يتوقع شفاعته ان هذه العلاءق ستكون في الواقع وسيلة من وساءل تربية المشفوع له بحيث انها تقربه من مدرسة افكار الشفيع واعماله وهذا ما سيوصله الي ان يكون مءهلا لنيل تلك الشفاعة وبناء علي ذلك فالشفاعة عامل تربوي وليست نوعا من المحسوبية والمنسوبية ولا ذريعة للتنصل من المسءولية ومن هذا يتضح ان الشفاعة لا تغير ارادة الله بشان العصاة المذنبين بل ان العاصي او المذنب بارتباطه الروحي بشفيعه يحظي بتربية تءهله لنيل عفو الله	785	-7916713207349303195	468	918.0	382	485	96.49484252929688	84	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0495	false	-4983537067909526011	47	110	260	614	1686	300	الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا-يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير	495	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0817	true	-3127065775566953748	84	148	430	784	1595	300	الذين -امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير	817	-7916713207349303195	353	696.0	290	355	99.4366226196289	63	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0504	false	-893924408378287665	121	157	652	841	1607	300	الايتان وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	504	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0831	true	-6169362490838606321	208	244	1205	1394	1689	300	الالباب وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	831	-7916713207349303195	186	369.0	150	189	98.4126968383789	35	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0507	false	6748532882702621902	14	41	74	213	1599	300	ليس عليك هديهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا-من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	507	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0831	true	-6169362490838606321	244	272	1394	1534	1689	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	831	-7916713207349303195	138	270.0	111	140	98.57142639160156	27	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0520	false	-8936877953589720503	248	283	1585	1751	1833	300	رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان ---م تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	520	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0848	true	-3477728786256775573	0	35	0	168	1559	300	رء-س اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	848	-7916713207349303195	165	319.0	130	169	97.63313293457031	33	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0525	false	2724280365888144989	0	117	0	627	1645	300	فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما-دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا-شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	525	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0880	true	-4185360603435654762	81	200	418	1047	1576	300	فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	880	-7916713207349303195	627	1244.0	510	629	99.68203735351562	119	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0529	false	-2068431940051118195	268	300	1498	1665	1665	300	وان ---م علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه ءاثم قلبه والله بما تعملون عليم-	529	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0880	true	-4185360603435654762	200	232	1047	1217	1576	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه -اثم قلبه والله بما تعملون عليم	880	-7916713207349303195	166	316.0	135	171	97.0760269165039	30	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0538	false	7666422071886942787	7	45	37	235	1657	300	الايات الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام	538	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0904	true	2886364444218583487	261	299	1427	1625	1627	300	الرحيم الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام	904	-7916713207349303195	194	384.0	156	198	97.97979736328125	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0539	false	7535496713236420297	0	70	0	332	1603	300	واله وسلم الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا و---يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء------ ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ذلك شيءا قالوا-لا قال ا-لستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من	539	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0906	true	-8129056002090493292	227	300	1153	1495	1495	300	واله وسلم الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا وهو يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يكلءه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ذلك شيءا قالوا لا قال افلستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من-	906	-7916713207349303195	331	633.5	262	343	96.50145721435547	69	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0539	false	7535496713236420297	70	131	332	620	1603	300	ذلك -----الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء ور---------------بنا لا ياكل و-------لا يشر-------ب ولا------ يحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي------- الصبي ثم كان يطع-------م ويشر-------ب ------ويحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما زعمتم فسكتو------------------ا فانزل الله	539	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0907	true	-5235791959045363412	0	76	0	373	1637	300	ذلك شيءا الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء الستم تعلمون ان ربنا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يحدث الحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما تغذي المراة الصبي ثم كان ياكل الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما زعمتم فعرفوا ثم ابوا الا جحودا فانزل الله	907	-7916713207349303195	275	474.0	215	373	73.7265396118164	52	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0549	false	1308536273392640684	239	297	1309	1628	1638	300	الاخبار حديث عن الامام الباقر عليه السلام ما مضمونه ان نفرا من اليهود ومعهم ح-ي بن اخطب واخوه جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واحتجوا بالحروف المقطعة الم وقالوا بموجب حساب الحروف الابجدية فان الالف في الحساب الابجدي تساوي الواحد واللام تساوي والميم تساوي وبهذه فان فترة بقاء امتك لا تزيد علي احدي وسبعين سنة	549	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0925	true	-8495397344000625409	233	290	1402	1716	1765	300	ال------حديث عن الامام الباقر عليه السلام ما مضمونه ان نفرا من اليهود ومعهم حيي بن اخطب واخوه جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واحتجوا بالحروف المقطعة الم وقالوا بموجب حساب الحروف الابجدية فان الالف في الحساب الابجدي تساوي الواحد واللام تساوي والميم تساوي وبهذه فان فترة بقاء امتك لا تزيد علي احدي وسبعين سنة	925	-7916713207349303195	313	615.0	256	320	97.8125	55	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0550	false	-8860274354454073415	13	52	67	265	1708	300	حسبتم الم وحدها الم تروا ان في القران المص والر ونظاءرها من الحروف المقطعة فاذا كانت هذه الحروف-------- تدل علي مدة بقاء امتي فلما-ذا لا تحسبونها كلها مع ان القصد من هذه الحروف امر اخر وعندءذ نزلت هذه الاية	550	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0926	true	4179656499505898247	0	33	0	173	1795	300	حسبتم الم وحدها الم تروا ان في القران المص والر ونظاءرها من الحروف المقطعة فاذا كانت هذه الحروف المقطعة تدل علي مدة بقاء امتي فلما ذا لا تحسبونها كلها---------------------------------- وعندءذ نزلت هذه الاية	926	-7916713207349303195	164	302.5	133	207	79.22705078125	31	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0569	false	3066785622263255908	103	143	553	753	1653	299	شهد الله انه لا اله الا-------------------------------------------------- هو الاية فما زال يرددها حتي رفع1 الاية ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب ___	569	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0954	true	-7173806986776652105	11	55	57	281	1649	300	شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم---------------------- ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب ----	954	-7916713207349303195	163	302.0	129	250	65.19999694824219	33	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0569	false	3066785622263255908	242	276	1337	1535	1653	299	الامام علي عليه السلام هذا المعني في بيان عميق فقال لانسبن الاسلام نسبة لم ينسبها احد قبلي الاسلام هو التسليم والتسليم هو اليقين واليقين هو التصديق والتصديق هو الاقرار والاقرار هو الاداء والاداء هو	569	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0958	true	4092070647703305835	124	154	670	847	1686	300	الامام علي عليه السلام انه ---------------------قال لانسبن الاسلام نسبة لم ينسبها احد قبلي الاسلام هو التسليم والتسليم هو اليقين واليقين هو التصديق والتصديق هو الاقرار والاقرار هو الاداء والاداء هو	958	-7916713207349303195	174	330.0	144	198	87.8787841796875	28	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0575	false	-9152910291868665163	26	80	136	423	1554	298	فبشرهم بعذاب اليهم1 الايات---------------------------------------------------- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون ___ ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون ___فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ___	575	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0962	true	431671717408257917	122	186	680	1008	1652	300	فبشرهم بعذاب اليم اولءك الذين حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون---- ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون ---فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ----	962	-7916713207349303195	267	497.0	214	339	78.76106262207031	50	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0575	false	-9152910291868665163	29	80	156	423	1554	298	الايات الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون ___ ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون ___فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ___	575	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0966	true	-5515537419749605406	135	186	779	1035	1685	300	العذاب الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون---- ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون ---فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ----	966	-7916713207349303195	253	484.0	202	267	94.75655364990234	48	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0579	false	-3513621423219374970	80	222	444	1226	1676	300	صلي الله عليه واله وسلمو----------------المسلمين بعده وللمرة الثالثة ارتفع معول النبي صلي الله عليه واله وسلم ونزل علي الصخرة وللمرة الثالثة انبعث الشرر من الضربة واضاء ما حولها وتحطمت الصخرة وارتفع صوت الت------------------------------كبير بين جنبات الخندق--------------------- فقال سلمان بابي انت وامي يا رسول الله لقد رايت شيءا ما رايت منك قط فالتفت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي القوم وقال رايتم ما يقول سلمان قالوا نعم يا رسول الله قال ضربت ضربتي الاولي فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب فاخبرني جبر-ءيل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثانية فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور الحمر من ارض الروم كانها انياب الكلاب واخبرني جبر-ءيل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثالثة فبرق الذي رايتم اضاءت لي ق-----صور صنعاء كانها انياب الكلاب واخبرني جبر-ءيل ان امتي ظاهرة عليها فابشروا فاستبشر المسلمون وحمدوا	579	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0971	true	-49817917309481618	71	224	358	1172	1591	300	صلي الله عليه واله وسلم تكبيرة فتح وكبر المسلمون ثم ضربها رس-----------------ول الله- صلي الله عليه واله وسلم الثالثة فكسرها فبرق منها برق -------------------------اضاء بها ما بين لابتيها حتي لكان مصباحا في جوف بيت مظلم فكبر رسول الله تكبير فتح وكبر المسلمون واخذ بيد سلمان ورقي فقال سلمان بابي انت وامي يا رسول الله لقد رايت شيءا ما رايت منك قط فالتفت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي القوم وقال رايتم ما يقول سلمان قالوا نعم يا رسول الله قال ضربت ضربتي الاولي فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب فاخبرني جبراءيل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثانية فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور الحمر من ارض الروم كانها انياب الكلاب واخبرني جبراءيل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثالثة فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور صنعاء كانها انياب الكلاب واخبرني جبراءيل ان امتي ظاهرة عليها فابشروا فاستبشر المسلمون وقالوا	971	-7916713207349303195	644	1166.5	521	857	75.14585876464844	111	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4467	false	-5938914106893644426	51	142	276	783	1647	300	-صلي الله عليه واله اضاءت------------- الحيرة وقصور- كسري في البرقة الاولي و--اخبرني جبر-ءيل ان امتي ظاهرة عليها واضاء لي في --الثانية القصور ----------------------------الحمر من ارض الشام وا-------------------لروم واخبرني-------- ان امتي ظاهرة عليها واضاء لي في --الثالثة ق------------------------------صور ص-------------------نعاء واخبرني-------- ان امتي ظاهرة عليها فابشروا فاستبشر المسلمون فنظر المنافقون الي بعضهم وقالوا --------------------------------------------------------الا تعجبون --------يعدكم الباطل ويخبركم انه ينظر من يثرب -الي الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم -----------------------------لا تستطيعون ان تبرزوا فانزل الله-- واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا1 والحق ان مثل-------- هذه	4467	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0971	true	-49817917309481618	156	281	782	1490	1591	300	فبرق الذي رايتم---- اضاءت لي منها قصور الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب فاخبرني جبراءيل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثانية فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور الحمر من ارض -------الروم كانها انياب الكلاب واخبرني جبراءيل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثالثة فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور صنعاء كانها انياب الكلاب واخبرني جبراءيل ان امتي ظاهرة عليها فابشروا فاستبشر المسلمون------------------------- وقالوا الحمد لله موعد صدق وعدنا النصر بعد الحصر فقال المنافقون الا تعجبون يمنيكم ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من الفرق ولا تستطيعون ان تبرزوا ف-نزل القران واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا الاحزاب وانزل الله في هذه	971	-7916713207349303195	382	571.5	310	745	51.275169372558594	56	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0802	false	-8667965894685389471	60	96	338	524	1615	300	ان بنا علي الله هوانا وبك عليه كرامة وان ذلك لعظم خطرك عنده فشمخت بانفك ونظرت في عطفك جذلان مسرورا حين رايت الدنيا لك ييمستوثقة والامور متسقة وحين صفا لك ملكنا وسلطاننا فمه مه--- انسيت قول	802	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0983	true	949183087614888905	264	300	1473	1659	1659	300	ان بنا علي الله هوانا وبك عليه كرامة وان ذلك لعظم خطرك عنده فشمخت بانفك ونظرت في عطفك جذلان مسرورا حين رايت الدنيا لك --مستوسقة والامور متسقة وحين صفا لك ملكنا وسلطاننا مهلا مهلا انسيت قول-	983	-7916713207349303195	176	334.5	142	189	93.12169647216797	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0592	false	5419375058388878451	135	219	757	1204	1598	300	صورة دنيوية------ هي التي نراها وصورة اخروية كامنة في باطن ذلك العمل وفي يوم القيامة وبعد ان تكون قد طرات عليه تحولات كثيرة يفقد صورته الدنيوية ويظهر بصورته الاخروية فيبعث علي راحة فاعله وسكينته او شقاءه وعذابه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه النظرة من بين النظرات الاخري تتفق مع كثير من ايات القران وبناءا علي ذلك فان اعمال الانسان وهي مظاهر مختلفة من الطاقة لا تفني بموجب قانون بقاء المادة الطاقة وتبقي ابدا في هذه الدنيا علي الرغم من ان الناظر السطحي يظنها قد تلاشت ان بقاء هذه	592	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0998	true	5130202774967716494	77	225	427	1227	1627	300	صورة دنيوية للعمل هي التي نراها وصورة اخروية كامنة في باطن ذلك العمل وفي يوم القيامة وبعد ان تكون قد طرات عليه تحولات كثيرة يفقد صورته الدنيوية ويظهر بصورته الاخروية فيبعث علي راحة فاعله وسكينته او شقاءه وعذابه ان مثل هذا الكلام لو كان صحيحا علي مستوي كونه امرا ذاتيا للعمل بحيث تكون له صورة داخلية كامنة في ذاته لكان له ظهور في واقعه الحركي الذي تتمثل فيه صورة اعماله في ذاتياتها الطبيعية بحيث يحسها الانسان في وجوده ولكننا لا نري لذلك اثرا عنده الا بلحاظ نتاءجه السلبية او الايجابية في الحاضر والمستقبل او بلحاظ ذكرياته الذهنية ليعيش ايحاءاته في الصورة التي يتذكرها من خلال الاحساس باثاره ومن الطريف ان القاءل بهذا القول يري بناء --------------------------------------------------------------------علي ذلك -ان اعمال الانسان وهي مظاهر مختلفة من الطاقة لا تفني بموجب قانون بقاء المادة الطاقة وتبقي ابدا في هذه الدنيا علي الرغم من ان الناظر السطحي يظنها قد تلاشت ان هذا -----	998	-7916713207349303195	370	474.0	301	874	42.3340950012207	67	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0593	false	-4935491655062918185	123	212	704	1193	1653	298	الايتان قل ان ---م تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم ___ قل اطيعوا الله والرسول فان تولوا فان الله لا يحب الكافرين ___ سب-------------------ب النزول لهاتين الايتين روايتان في سبب نزولهما احداهما في تفسير مجمع البيان والاخري في تفسير المنار الاولي تقول ادعي جمع من الحاضرين في مجلس-------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انهم يحبون الله مع ان العمل ب--------------------------تعاليم الله كان اقل ظهورا في اعمالهم فنزلت هاتان الايتان بشانهم وتقول الاخري حضر فريق من مسيحيي نجران مجلس رسول الله صلي الله عليه واله	593	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0999	true	-4914309867358496508	197	273	1043	1436	1580	300	الايتان قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم ----قل اطيعوا الله والرسول فان تولوا فان الله لا يحب الكافرين مناسبة النزول جاء في اسباب النزول ل----------------------------------------------------------------------------------------------------لواحدي قال الحسن وابن جريج زعم اقوام علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انهم يحبون الله فقالوا يا محمد انا نحب ربنا فانزل الله تعالي------------------------------------- هذه-- الاية وروي جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال وقف النبي--------------- صلي الله عليه واله	999	-7916713207349303195	239	374.5	190	551	43.37567901611328	39	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0593	false	-4935491655062918185	23	79	146	457	1653	298	فقوانين الفيزياء----- تقول ان المادة تتحول الي طاقة وذلك لان المادة و-الطاقة مظهران لحقيقة واحدة كما تقول احدث النظريات بهذا الخصوص وان المادة طاقة متراكمة مضغوطة تتحول الي طاقة في ظروف معينة وقد تكون الطاقة الكامنة في غرام واحد من المادة تعادل في قوة انفجارها اكثر من ثلاثين الف طن من الدين---------------------اميت ملخص القول ان المادة	593	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms0999	true	-4914309867358496508	54	117	270	607	1580	300	بقوانين الفيزياء التي تقول ان المادة تتحول الي طاقة وذلك لان المادة و الطاقة مظهران لحقيقة واحدة كما تقول احدث النظريات بهذا الخصوص وان المادة طاقة متراكمة م-كثفة تتحول الي طاقة في ظروف معينة وقد تكون الطاقة الكامنة في غرام واحد من المادة تعادل في قوة انفجارها اكثر من ثلاثين الف طن من الديناميت فان هذا قد يصدق في المادة الذات لا المادة	999	-7916713207349303195	293	552.0	238	338	86.68639373779297	51	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0598	false	1096178894813393817	226	273	1177	1430	1564	298	الله من بينهم فتامل-- الايتان اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم ___ فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ___	598	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1007	true	7677999697922230705	248	295	1349	1595	1625	300	الله وكما يحبه ويرضاه الايات- اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم---- فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ----	1007	-7916713207349303195	228	428.5	183	255	89.4117660522461	42	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0603	false	-6074072341919292195	202	255	1015	1293	1515	297	الايات هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء ___ فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين ___ قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء ___	603	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1012	true	1439654490546416419	153	206	906	1172	1679	300	الايات هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء---- فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال---- رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء ----	1012	-7916713207349303195	263	512.5	210	278	94.60431671142578	51	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5803	false	7742520989150331811	230	261	1221	1390	1604	300	فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلم- عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم 29قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم التفسير ضيوف-------------- ابراهيم عليه السلام	5803	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1020	true	6523750001394931675	266	300	1492	1673	1673	300	فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قا--لوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم الذاريات 28 فنحن نجد النبي ابراهيم عليه السلام-	1020	-7916713207349303195	154	279.5	125	184	83.6956558227539	26	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0613	false	-8327701892423044819	244	295	1268	1550	1578	299	الايتان ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ___ورسولا الي بني اسر-ءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان ---م مءمنين ___	613	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1036	true	2867096760814137638	176	227	904	1183	1589	300	الايتان ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ---ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ----	1036	-7916713207349303195	275	526.5	224	286	96.15384674072266	48	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0613	false	-8327701892423044819	254	280	1341	1475	1578	299	اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله	613	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1037	true	-5316520544002024415	232	258	1348	1482	1701	300	اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله	1037	-7916713207349303195	134	268.0	108	134	100.0	26	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4258	false	4251179850035309328	0	60	0	292	1572	300	لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت------ كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا ومن دون شك ف----------ان النبي-صلي الله عليه واله	4258	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1045	true	3833382655871659516	219	282	1178	1487	1606	300	لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا الاسراء 90 فنحن نلاحظ ان النبي صلي الله عليه واله	1045	-7916713207349303195	283	535.0	224	309	91.58576202392578	58	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0617	false	1756064606345039311	142	171	765	926	1620	299	الامر- الايتان ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ___ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صر-ط مستقيم ___	617	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1049	true	-6721241474086721966	183	212	1003	1159	1643	300	العالم الايتان ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ---ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم ----	1049	-7916713207349303195	151	279.5	122	163	92.6380386352539	26	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0618	false	2326202458247730223	184	212	991	1167	1661	297	الايات فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال-الحواريون نحن انصار الله ءامنا بالله واشهد بانا مسلمون ___ ربنا ءامنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا-مع الشاهدين ___	618	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1051	true	-3873816650990347147	270	300	1565	1732	1732	300	الايات فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله ام-نا بالله واشهد بانا مسلمون---- ربنا ام-نا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين-----	1051	-7916713207349303195	161	296.5	134	178	90.4494400024414	26	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0620	false	4778860957331740885	113	199	641	1102	1647	300	جاءت في انجيل متي ولوقا الباب السادس فهي-------- 1 بطرس-2 اندرياس 3 يعقوب 4 يوحنا 5 فيلوبس 6-برتولولما 7 توما 8 متي 9 يعقوب بن حلفا 10 شمعون الغيور 11-يهوذا اخو يعقوب 12 يهوذا الاسخريوطي الذي خان------ المسيح يذكر المفسر المعروف المرحوم الطبرسي في مجمع البيان ان الحواريين كانوا يرافقون المسيح في رحلاته كلم-------------------------------------------------------------------------------------------ا عطشوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------او جاعوا راوا الماء والطعام مهياامامهم بامر الله فكانوا يرون في ذلك فخرا لهم اي فخر وسالوا المسيحاهناك من هو افضل منا فقال نعم افضل------------------------------------------------- منكم من يعمل بيده وياكل من-كسبه	620	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1052	true	-670741508540194368	96	212	550	1124	1611	300	جاء- في انجيل متي ولوقا الباب السادس ذكر تعدادهم 1 بطرس 2 اندرياس 3 يعقوب 4 يوحنا 5 فيلوبس 6 برتولولما 7 -------متي 9 يعقوب بن حلف- 10 شمعون الغيور 11 يهوذا اخو يعقوب 12 يهوذا الاسخريوطي الذي خان السيد المسيح وقد جاء---------------------------- في مجمع البيان روي انهم اتبعوا عيسي وكانوا اذا جاعوا قالوا يا روح الله جعنا فيضرب بيده علي الارض سهلا كان او جبلا فيخرج لكل انسان منهم رغيفين ياكلهما واذا عطشوا قالوا يا روح الله عطشنا فيضرب بيده علي الارض سهلا كان او جبلا فيخرج ماء فيشربون قالوا يا روح الله من افض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل منا اذا شءنا اطعمتنا واذا شءنا سقيتنا وقد امنا بك واتبعنا قال افضل منكم من يعمل بيده وياكل من كسبه	1052	-7916713207349303195	249	273.5	196	723	34.43983459472656	47	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0623	false	4251570813027096533	109	140	622	822	1746	298	الايات فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة-وما لهم من ناصرين ___ واما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين ___ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم ___	623	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1063	true	295221493380612100	109	141	597	786	1634	300	الايات فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين---- واما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين ---ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم ----	1063	-7916713207349303195	188	347.0	157	201	93.53234100341797	29	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0632	false	2246585837243753546	233	300	1252	1614	1614	300	عن الامام----- الصادق عليه السلام انه قال اذا كان كذلك اي اذا لم يقبل المعاند ا--لحق فادعهم الي المباهلة------------------- اصلح نفسك ثلاثا-------------------- وابرز انت وهو الي الجبان الصحراء فشبك اصابعك من يدك اليمني في اصابعه ثم انصفه وابدا بنفسك وقل اللهم رب السماوات السبع ورب الارضين السبع عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم ان كان فلانا جحد حقا وادعي باطلا فانزل عليه حسبانا بلاء من السماء و--عذابا اليما-	632	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1076	true	9128616482572851045	66	139	352	739	1535	300	عن الامام جعفر الصادق عليه السلام انه قال اذا كان -ذلك اي اذا لم يقبل المعاندون للحق فادعهم الي المباهلة قلت وكيف اصنع فقال اصلح نفسك ثلاثا واظنه قال صم واغتسل وابرز انت وهو الي الجبان-------- فشبك اصابعك من يدك اليمني في اصابع---------ه وابدا بنفسك فقل اللهم رب السماوات السبع ورب الارضين السبع عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم ان كان فلان- جحد حقا وادعي باطلا فانزل عليه حسبانا----- من السماء او عذابا اليما	1076	-7916713207349303195	334	591.5	273	411	81.26520538330078	55	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0639	false	3206736863489371837	249	300	1229	1504	1504	300	الايات ي--اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ___هانتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ___ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ___ان اولي-	639	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1084	true	-955666437263826125	164	217	1008	1279	1720	300	الايات يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها ا-نتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما ---كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ---ان اولي	1084	-7916713207349303195	261	499.5	212	278	93.88489532470703	47	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0644	false	-2513832860721656349	17	75	91	396	1563	299	الايات وقالت طاءفة من اهل الكتاب ءامنوا بالذي انزل علي الذين ءامنوا وجه النهار واكفروا ءاخره لعلهم يرجعون ___ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم ___يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم ___	644	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1096	true	4512424491009277034	114	172	652	944	1633	300	الايات وقالت طاءفة من اهل الكتاب ام-نوا بالذي انزل علي الذين ام-نوا وجه النهار واكفروا -اخره لعلهم يرجعون ---ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم ---يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم ----	1096	-7916713207349303195	288	550.5	230	305	94.42623138427734	53	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0647	false	-6597216560908452453	2	50	10	260	1590	298	في القديم الايتان ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك الا ما دمت عليه قاءما ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الام-ين سبيل ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون ___ بلي من اوفي بعهده واتقي فان الله يحب المتقين ___	647	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1100	true	836424735986382988	181	230	944	1186	1586	300	في كل شء- الايتان ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك الا ما دمت عليه قاءما ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون---- بلي من اوفي بعهده واتقي فان الله يحب المتقين ----	1100	-7916713207349303195	237	447.0	189	251	94.42230987548828	45	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0653	false	-2067540469659167949	36	75	199	390	1562	299	هذه الاية روايتان الاولي- ان رجلا قال يا رسول الله نحن نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض ا-لا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله فانزل الل----------ه الاية	653	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1116	true	-5610553991688537820	15	56	75	274	1638	300	هذه الاية قال الحسن بلغني ان رجلا قال يا رسول الله---- نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله فانزل الله تعالي هذه الاية	1116	-7916713207349303195	173	316.5	136	203	85.22167205810547	33	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0661	false	6764809030181418856	269	299	1433	1615	1615	299	الايات كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين ___اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ___ خالدين فيها-	661	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1126	true	7341799096811975538	208	238	1168	1344	1662	300	الايات كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين ---اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين---- خالدين فيها	1126	-7916713207349303195	175	332.5	146	183	95.62841796875	28	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0664	false	5743026437791854695	232	281	1307	1566	1660	298	الايتان ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ___ ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين ___ سبب النزول ذكر بعض المفسرين ان الاية الاولي نزلت في	664	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1129	true	3944618829221819244	149	197	818	1062	1582	300	الايتان ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون---- ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين مناسبة- النزول قيل كما في مجمع البيان---------- نزلت في	1129	-7916713207349303195	219	404.0	173	259	84.55598449707031	41	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0668	false	-4598487809282473700	183	276	995	1441	1575	300	الله -قال--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بخ بخ ذلك مال رابح لك وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل ي-ا رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله فقسمها ابوطلحة في اقاربه وبني عمه1 2 اضاف ابو ذر الغفاري ضيفا فقال للضيف اني مشغول وان لي ابلا فاخرج وات-ني بخيرها فذهب فجاء بناقة مهزولة فقال ابو--- ذر خنتني بهذه فقال وجدت خير الابل فحلها فذكرت يوم حاجتكم اليه فقال ابو ذر ان يوم حاجتي اليه ليوم اوضع في حفرتي مع ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما	668	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1134	true	6652642863522802394	86	227	405	1071	1429	300	اليه فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بخ بخ ذلك مال رابح لك وجاء زيد بن حارثة بفرس له كان يحبها فقال هذه في سبيل الله فحمل عليها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اسامة بن زيد فكان زيدا وجد في نفسه وقال انما اردت ان اتصدق به فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اما ان الله قد قبلها منك واعتق ابن عمر جارية كان يحبها وتلا هذه الاية وقال لولا اني لا اعود في شء جعلته لله تعالي لنكحتها و--------------------------------------------اضاف ابو ذر الغفاري ضيفا فقال للضيف اني مشغول وان لي ابلا فاخرج واءتني بخيرها فذهب فجاء بناقة مهزولة فقال له ابو ذر خنتني بهذه فقال وجدت خير الابل فحلها فذكرت يوم حاجتكم اليه فقال ابو ذر ان يوم حاجتي اليه ليوم اوضع في حفرتي مع ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما	1134	-7916713207349303195	337	466.5	265	710	47.46479034423828	64	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0669	false	5638255370050789881	132	179	686	936	1623	299	الايات كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان ---م صادقين ___فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون ___قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين ___	669	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1135	true	5865795768030232297	151	198	846	1089	1651	300	الايات كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ---فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون ---قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين ----	1135	-7916713207349303195	240	455.5	193	253	94.86166381835938	44	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0680	false	7427131599579127041	148	182	767	950	1554	298	جميع---ا الاي-ات قل ي--اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون ___قل ي--اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من ءامن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون ___ يايها	680	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1149	true	-7789302769489535951	46	82	250	429	1608	300	---عمليا الايتان قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون ---قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من -امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عم- تعملون معاني ----	1149	-7916713207349303195	165	285.5	132	191	86.38743591308594	28	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0680	false	7427131599579127041	227	298	1203	1554	1554	298	شاس بن قيس-------- وكان شيخا من اليهود قد اسن-- عظيم الكفر شديد الضغن علي المسلمين شديد الحسد لهم -مر ذات يوم علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلممن الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من الفتهم وجماعت--------هم وصلاح ذات بينهم علي الاسلام بعد الذي كان بينهم م------------ن العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد لا والله ما لنا-	680	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1152	true	2644820266202786371	49	114	278	606	1603	300	شاس بن قيس اليهودي وكان شيخا قد غبر في الجاهلية عظيم الكفر شديد الضغن علي المسلمين شديد الحسد لهم فمر --------علي نفر من اصحاب رسول الله م-----------------------ن الاوس والخزرج في مجلس--- جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من --------جماعتهم والفتهم وصلاح ذات بينهم ف-ي الاسلام بعد الذي كان بينهم في الجاهلية من العداو------------ة فقال قد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد لا والله ما لنا	1152	-7916713207349303195	280	464.0	221	383	73.10704803466797	49	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0681	false	4958140870471835782	0	179	0	951	1600	300	معهم اذا اجتمع ملءهم بها من قرار فامر شابا من --يهود كان معه فقال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم اذكر يوم بعاث وما كان قبله وانشدهم بعض ما كانوا ما يتقاولون فيه من الاشعار وكان يوم بعاث يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه يومءذ للاوس علي الخزرج وكان يراس الاوس يومءذ حضير بن سماك الاشهلي ابو اسيد بن حضير ويراس الخزرج يومءذ عمرو النعمان البياضي فقتلا جميعا ففعل ذلك الشاب ما اراده شاس فتكلم القوم عند ذلك وتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحيين وت-----------------------------------------------------------------------قاولا وراح احدهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهدد الاخر وكادت نيران الاقتتال تتاجج بينهم من جديد--------------------- فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخرج اليهم فيمن معه من اصحابه المهاجرين حتي جاءهم وقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداك-م الله ل-لاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بين قلوبكم--------------------------------- فعرف القوم انها نزعة من الشيطان وكيد من عدوهم ف------------------------بكوا وعانق الرجال من الاوس والخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سامعين مطيعين قد اطفا الله	681	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1152	true	2644820266202786371	114	287	606	1539	1603	300	معهم اذا اجتمعوا---- بها من قرار فامر شابا من اليهود كان معه فقال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم -ذكرهم ب--عاث وما كان في-ه وانشدهم بعض ما كانوا ت----قاولوا فيه من الاشعار وكان ب----عاث يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه------ للاوس علي الخزرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففعل----------------------- فتكلم القوم عند ذلك فتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحيين اوس بن قيظي احد بني حارثة من الاوس وجابر بن صخر احد بني سلمة من الخزرج فتقاولا وقال احدهما لصاحبه ان شءت رددتها جذعا وغضب الفريقان جميعا وقالا ارجعا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة وهي حرة فخرجوا اليها فانضمت الاوس والخزرج بعضها الي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله ------------------------فخرج اليهم فيمن معه من------- المهاجرين حتي جاءهم فقال يا معشر المسل----------مين اتدعون الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان اكرمكم الله بالاسلام----------- وقطع به عنكم امر الجاهلية---------------------- والف بينكم فترجعون الي ما كنتم عليه كفارا الله الله فعرف القوم انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا وعانق ------------------------بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله------------------------ سامعين مطيعين --فانزل الله	1152	-7916713207349303195	586	908.0	469	1214	48.270179748535156	87	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0685	false	-4617640708182051656	0	98	0	517	1622	300	من الاوس والخزرج هما ثعلبة بن غنم--------- واسعد بن زرارة---------- فقال ثعلبة -منا خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين ومنا حنظلة غسيل الملاءكة ومنا عاصم بن ثابت بن افلح حمي الدين ومنا سعد بن معاذ الذي --------------------رضي الله بحكمه في بني قريظة وقال اسعد ---منا اربعة احكموا القران ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد ومنا سعد بن عبادة خطيب الانصار ورءيسهم فجري الحديث بينهما فغضبا وتفاخرا وناديا فجاء الاوس الي الاوسي والخزرج الي الخزرجي ومعهم السلاح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه واله وسلم فركب حمارا واتاهم فانزل الله هذه الايات فقراها عليهم فاصطلحوا	685	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1161	true	-5103111890578340477	141	246	802	1358	1657	300	من الاوس والخزرج ثع----لبة بن غنم من الاوس واسعد بن زرارة من الخزرج فقال الاوسي منا خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين ومنا حنظلة غسيل الملاءكة ومنا عاصم بن ثابت بن افلح حمي الدين ومنا سعد بن معاذ الذي اهتز عرش الرحمن له ورضي الله بحكمه في بني قريظة وقال الخزرجي منا اربعة احكموا القران ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد ومنا سعد بن عبادة خطيب الانصار ورءيسهم فجري الحديث بينهما فغضبا وتفاخرا وناديا فجاء الاوس الي الاوسي والخزرج الي الخزرجي ومعهم السلاح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه واله وسلم فركب حمارا واتاهم فانزل الله هذه الايات فقراها عليهم فاصطلحوا	1161	-7916713207349303195	501	954.5	406	560	89.46428680419922	93	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0703	false	3133522901836357730	24	70	137	396	1679	299	الايتان لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا-ينصرون ___ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءو بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ___	703	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1185	true	-4059348217615324511	80	127	465	717	1652	300	الايتان لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ---ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباء- بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ----	1185	-7916713207349303195	251	479.5	205	260	96.53845977783203	45	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0707	false	3509417975706411326	28	68	158	409	1675	297	والاحتلال الايات ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ءايات الله ءاناء ا-ليل وهم يسجدون ___ يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين ___ وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين ___	707	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1188	true	6474260579348784538	130	170	722	958	1647	300	والاخرة-- الايات ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ا-يات الله -اناء الليل وهم يسجدون---- يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين---- وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين ----	1188	-7916713207349303195	231	421.0	191	252	91.66666412353516	34	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0708	false	-7892339807400911852	234	275	1247	1471	1596	298	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ___ مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون ___	708	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1188	true	6474260579348784538	170	211	958	1174	1647	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون---- مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون ----	1188	-7916713207349303195	216	419.0	175	224	96.42857360839844	40	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0711	false	-2515104109547915144	71	150	380	812	1673	299	الايات ي--ايها الذين ءامنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان ---م تعقلون ___هانتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا ءامنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ___ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط ___	711	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1191	true	-6369265591598950258	96	177	547	974	1650	300	الايات يا ايها الذين -امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ها -انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا -امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ---ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط ----	1191	-7916713207349303195	419	796.0	340	437	95.8810043334961	74	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0714	false	4402145312265845036	215	241	1256	1417	1736	299	السماوي والقراني الايتان واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم ___اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما وعلي الله فليتوكل المءمنون ___	714	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1199	true	-5571010248354808357	23	49	133	287	1663	300	الرسالة والاسلام الايتان واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم ---اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما وعلي الله فليتوكل المءمنون ----	1199	-7916713207349303195	145	268.5	119	161	90.0621109008789	23	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0721	false	4822058710216112448	158	218	882	1227	1693	299	وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون ___اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثل-ثة ءالف من الملاءكة منزلين ___بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة ءالف من الملاءكة مسومين ___وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ___ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين ___	721	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1204	true	-1988798635415068516	0	60	0	330	1664	300	وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون ---اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين ---بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين ---وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ---ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين ----	1204	-7916713207349303195	323	604.5	263	346	93.35260009765625	53	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0730	false	3015405578224881960	0	49	0	295	1719	297	في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ___ والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ___ اولءك جزاءهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ونعم اجر العاملين ___	730	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1217	true	6837478567798411823	34	83	207	490	1677	300	في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين---- والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون---- اولءك جزاءهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ونعم اجر العاملين ----	1217	-7916713207349303195	283	546.5	234	295	95.93220520019531	47	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0741	false	-3513870850014009203	0	40	0	242	1692	299	الله الذين ءامنوا ويتخذ منكم-شهداء والله لا يحب الظالمين ___وليمحص الله الذين ءامنوا ويمحق الكافرين ___ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ___ولقد ---م تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرون ___	741	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1224	true	5279067445468384606	109	150	621	852	1712	300	الله الذين -امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين ---وليمحص الله الذين -امنوا ويمحق الكافرين ---ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ---ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرون ----	1224	-7916713207349303195	227	408.5	187	246	92.27642059326172	35	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0747	false	1981741779260056742	179	231	943	1184	1556	300	يا قوم ان كان قد قتل محمد فرب محمد لم يقتل ف---------------------------------------------------------قاتلوا علي ما قاتل عليه رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-وموتوا علي ما مات عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم شد بسيفه وحمل علي الكفار وقاتل حتي قتل ثم لم يمض وقت طويل حتي تبين ان----- النبي صلي الله عليه واله وسلم --علي قيد الحياة	747	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1234	true	8538609758101606249	89	165	438	803	1552	300	يا قوم ان كان قد قتل محمد فرب محمد لم يقتل وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقاتلوا علي ما قاتل عليه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المنافقين ثم شد بسيفه فق----------------اتل حتي قت-------------------------ل ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم انطلق الي الصخرة	1234	-7916713207349303195	182	298.5	140	407	44.717445373535156	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0751	false	-5872651953892473273	94	147	476	784	1689	298	وسنجزي الشاكرين الايات وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين ___ وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين ___فاتهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين ___	751	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1238	true	8605203591991347976	218	270	1192	1483	1662	300	وسنجزي الشاكرين------- وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين ----وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاه--م الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين ----	1238	-7916713207349303195	286	548.0	234	308	92.85713958740234	49	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4944	false	1078370900803585657	157	197	870	1074	1652	300	-ال عمران الاية ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو	4944	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1248	true	8984940230666380489	261	300	1571	1774	1774	300	بالعدو-ان الاية ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو-	1248	-7916713207349303195	199	388.0	161	205	97.07317352294922	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0756	false	-3527613596452040227	77	177	425	923	1597	297	اذ تصعدون ولا تل-ون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون ___ ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه-هنا قل لو م--- في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ___	756	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1251	true	-3456832283301547889	117	217	621	1116	1590	300	اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون---- ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ----	1251	-7916713207349303195	489	951.0	389	503	97.2166976928711	96	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0762	false	-7230906397886040713	86	145	473	793	1706	297	الجميع الايات ي--ايها الذين ءامنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض اوكا-نوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يح-ي ويميت والله بما تعملون بصير ___ ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون ___ ولءن متم او قتلتم لا لي الله تحشرون ___	762	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1261	true	1901862418544332526	13	73	58	368	1684	300	التكلف الايات يا ايها الذين -امنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير و----لءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون و----لءن متم او قتلتم لا-لي الله تحشرون ----	1261	-7916713207349303195	298	555.0	240	324	91.97531127929688	52	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0763	false	-4179686634917221840	138	198	794	1108	1648	300	والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير 2 ثم انكم حتي اذا متم او قتلتم وبلغكم الموت المعجل كما يحسب المنافقون فانكم لم تخسروا شيءا لان رحمة الله وغفرانه اعظم واعلي من كل ما تجمعه ايديكم او يجمعه المنافقون مع الاستمرار في الحياة من الاموال والثروات ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	763	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1261	true	1901862418544332526	45	66	227	333	1684	300	والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	1261	-7916713207349303195	106	200.0	85	314	33.75796127319336	20	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0768	false	-7541619399368418154	92	209	493	1092	1620	300	باراءهم واما اذا كان من النوع الاول لم يكن منهم تجاهه سوي التسليم والتفويض ف---------في يوم بدر---- جاء النبي صلي الله عليه واله وسلم----------------- ادني ماء من بدر فنزل عنده ف-قال الحباب ابنالمنذر يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزله الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال------------------------ بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله ليس هذا بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء من القوم فننزله ثم نغور ما وراءه الي اخر ما قال فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم لقد اشرت بالراي وعمل برايه1 اهمية المشاورة في نظر الاسلام لقد حظيت مسالة المشاورة باهمية خاصة في نظر ا------لاسلام فالنبي صلي الله عليه واله وسلم	768	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1272	true	-7749441778240119915	82	197	410	975	1568	300	باراءهم فيما -لو كان رايه صلي الله عليه واله وسلم رايا خاصا وهذا ما رواه كتاب السيرة في يوم بدر فقد نزل النبي صلي الله عليه واله وسلم في موقع هناك كان ادني ماء من بدر كما يقولون فقال الحباب بن المنذر يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزله الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال صلي الله عليه واله وسلم بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله ليس هذا بمنزل فانهش بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم فينزله ثم تفور ما وراءه ف---------------قال له النبي صلي الله عليه واله وسلم لقد اشرت بالراي وعمل ------------------------------------------------------------------------------برايه وربما كان -النبي صلي الله عليه واله وسلم	1272	-7916713207349303195	421	709.5	333	660	63.787879943847656	76	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0776	false	-4330653313803183413	33	121	186	652	1589	298	في تاريخه------ انه لما هبط المسلمون بالمداءن وجمعوا الاقباض الغناءم اقبل رجل بحق معه فدفعه الي صاحب الاقباض فقال الذين معه ما راينا مثل هذا قط ما يعد له ما عندنا ولا يقاربه فقالوا هل اخذت منه شيءا فقال اما والله لولا الله ما اتيتكم به فعرفوا ان للرجل شانا فقالوا من انت فقال والله لا اخبركم لتحمدوني ولا غيركم ليقرظوني ولكني احمد الله وارضي بثوابه1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الايتان افمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله وماوءه جهنم وبءس المصير ___ هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون ___	776	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1280	true	-8052092840636998620	117	271	676	1477	1621	300	في تاريخ الطبري انه لما هبط المسلمون بالمداءن وجمعوا الاقباض الغناءم اقبل رجل بحق معه فدفعه الي صاحب الاقباض فقال الذين معه ما راينا مثل هذا قط ما يعدله- ما عندنا ولا يقاربه فقالوا هل اخذت منه شيءا فقال اما وا----------لله ما اتيتكم به فعرفوا ان للرجل شانا فقالوا من انت فقال والله لا اخبركم لتحمدوني ولا غيركم ليقرظوني ولكني احمد الله وارضي بثوابه وقد راينا في كثير من نماذج المءمنين ان بعضهم يلتقط اللقطة الملقاة علي الطريق ليبقي فيعرفها سنة ثم يتصدق بها او يدفعها الي اولي الامر فاذا جاء صاحبها بعد ذلك ولم يقبل بالصدقة دفع اليه ما يريد من ماله طلبا لثواب الله وقد كان بامكانه لولا مسءولية الامانة في دينه ان ياخذها ويتملكها بعيدا عن ذلك كله لان احدا لن يساله عنها عند ما التقطها وعند ما ياخذها الايتان افمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله وماواه جهنم وبءس المصير---- هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون ----	1280	-7916713207349303195	442	840.5	357	820	53.90243911743164	81	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0782	false	6517597052827503334	32	68	173	385	1682	299	الله------------------------------ وليعلم المءمنين ___وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون ___	782	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1288	true	-1430402792068869716	221	261	1197	1416	1640	300	الله يعلم بكل شء قبل حدوثه الايتان وليعل-------------------م الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون ----	1288	-7916713207349303195	189	356.5	155	242	78.09917449951172	33	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0785	false	-2539543661842616828	127	171	724	966	1589	297	الايات ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون ___ فرحين بما ءاتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف عليهم ولا هم يحزنون ___ يستبشرون بنعمة من الله وفضل وان الله لا يضيع اجر المءمنين ___	785	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1294	true	8375743820858727225	49	93	250	479	1600	300	الايات ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون---- فرحين بما -اتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف عليهم ولا هم يحزنون---- يستبشرون بنعمة من الله وفضل وان الله لا يضيع اجر المءمنين ----	1294	-7916713207349303195	229	433.5	185	242	94.62809753417969	41	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0796	false	-7273815549426210333	24	246	132	1320	1576	300	رجل -من اصحاب النبي-صلي الله عليه واله وسلم كان قد--------------- شهد احدا---- شهدت احد----ا واخ لي فرجعنا جريحين فلما اذن مءذن رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم بالخروج في طلب العدو قلنا الامثل في تفسير كتاب الله المنزل الجزء الثالث تاليف العلامة الفقيه المفسر اية الله العظمي الشيخ ناصر مكارم الشيرازي جميع الحقوق محفوظة لفريق مساحة حرة httpwwwmasahaorg لا تفوتنا غزوة مع رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فوال-له ما-لنا دابة نركبها وما منا الا جريح ثقيل فخرجنا مع رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم وكنت ايسر جرحا من اخي فكنت اذا غلب حملته عقبة ومشي عقبة حتي انتهينا مع رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم الي حمراء الاسد فل--ما بلغ هذا الخبر ابا سفيان وادرك صمود المسلمين والذي تجلي في اشتراك الجرحي والمصابين خاف وارعب ولعله ظن انه ادركت المسلمين قوة جديدة من المقاتلين واتاهم المدد هذا وقد حدثت في هذا الموضع حادثة زادت من اضعاف معنوية المشركين والقت مزيدا من الوهن في عزاءمهم وهي انه مر برسول الله معبد الخزاعي وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يومءذ مشرك فلما شاهد النبي وما عليه هو واصحابه من الحالة تحركت عواطفه وجاشت فقال للنبيصلي الله عليه واله وسلم يا محمد------------------------ والله لقد عز علينا ما اصابك في قومك واصحابك ولوددنا ان الله كان اعفاك فيهم ثم خرج من عند رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم حتي لقي ابا سفيان ومن معه بالروحاء وقد اجمعوا الرجعة الي رسول	796	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1301	true	-3712664553085607717	125	299	621	1481	1485	300	رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم من بني عبد الاشهل كان شهد احدا قال شهدت احدا انا واخ لي فرجعنا جريحين فلما اذن مءذن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالخروج في طلب العدو قلنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تفوتنا غزوة مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فو الله ما لنا دابة نركبها وما منا الا جريح ثقيل فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكنت ايسر جرحا من اخي فكنت اذا غلب حملته عقبة ومشي عقبة حتي انتهينا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي حمراء الاسد الي ما انتهي اليه المسلمون ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر برسول الله معبد الخزاعي بحمراء الاسد وكانت خزاعة مسلمهم وكافرهم عيبة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بتهامة صفقتهم معه لا يخفون عنه شيءا ومعبد يومءذ مشرك----------------------------------------------------------------- فقال----------------------------- يا محمد صلي الله عليه واله وسلم والله لقد عز علينا ما اصابك في قومك واصحابك ولوددنا ان الله كان اعفاك فيهم ثم خرج من عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي لقي ابا سفيان ومن معه بالروحاء و---اجمعوا الرجعة الي رسول	1301	-7916713207349303195	652	1144.5	523	1363	47.835655212402344	128	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0796	false	-7273815549426210333	247	300	1328	1576	1576	300	الله عليه واله وسل--------------------------------------------------------------------م فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراك يا معبد قال محمد-صلي الله عليه واله وسلم قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار قط مثله--- يتحرقون عليكم تحرقا وقد اجتمع عليه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي صنيعهم وفيه من الحنق عليكم ما لم ار-	796	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1302	true	4313682042620292038	1	67	4	322	1595	300	الله عليه واله وسلم وقالوا قد اصبنا حد اصحابه وقادتهم واشرافهم ثم رجعنا قبل ان نستاصلهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراك يا معبد قال محمد صلي الله عليه واله وسلم قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار--- مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا وقد اجتمع عليه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي صنيعهم وفيه من الحنق عليكم ما لم ار	1302	-7916713207349303195	245	429.5	194	321	76.32398986816406	51	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0797	false	1811325652120133580	0	114	0	607	1616	300	مثله قط قال ابو سفيان ويلك ما تقول قال معبد فانا والله ما اراك ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال ابو سفيان فوالله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصلهم قال معبد فانا والله انهاك عن ذلك---- فثني ذلك ابا سفيان ومن معه وقفل راجعا ومنسحبا الي مكة بسرعة وحتي يتوقف المسلمون عن طلبه وملاحقته ويجد فرصة كافية للانسحاب قال لجماعة من بني عبد قيس كانوا يمرون من هناك قاصدين- المدينة لشراء القمح اخبروا----- محمدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا قد اجمعنا الكرة عليه وعلي اصحابه لنستاصل بقيتهم ثم انصرف الي ----------مكة ولما مرت هذه الجماعة برسول اللهصلي الله عليه واله وسلم وهو بحمراء الاسد -اخبره بقول ابي سفيان فقال رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم حسبنا الله ونعم الوكيل	797	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1302	true	4313682042620292038	67	174	322	878	1595	300	مثله قط قال---------- ويلك ما تقول قال----- فانا والله ما اراك ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال فو ا---------لله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصلهم قال----- فانا والله انهاك عن ذلك قال فثني ذلك ابا سفيان ومن معه ومر به ركب من--------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد قيس فقال اين تريدون فقالوا نريد المدينة قال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة ارسلكم بها اليه واحمل لكم ابلكم هذه زبيبا بعكاظ غدا اذا ووافيتمونا قالوا نعم قال فاذا جءتموه فاخبروه انا قد اجمعنا الكرة عليه وعلي اصحابه لنستاصل بقيتهم و--انصرف ابو سفيان الي مكة ومر الركب----------- برسول الله----------------------- وهو بحمراء الاسد فاخبره بقول ابي سفيان فقال رسول الله واصحابه--------------- حسبنا الله ونعم الوكيل	1302	-7916713207349303195	355	542.0	283	735	48.299320220947266	59	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0799	false	-7825349061807351931	223	257	1172	1351	1586	300	الايتان ولا-يحزنك الذين يس-رعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايم-ن لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم	799	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1307	true	8929985047407027944	201	236	1148	1329	1716	300	الاي-ات ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم	1307	-7916713207349303195	177	333.0	143	182	97.25274658203125	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0803	false	3025348879883186768	213	250	1142	1330	1616	300	الاية ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيت من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	803	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1313	true	1300365823030337942	183	220	1083	1271	1674	300	الاية ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	1313	-7916713207349303195	187	373.0	150	188	99.46808624267578	36	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0806	false	-6493269648650392391	58	121	290	630	1576	300	الاموال التي لم يدفع صاحبها الحقوق الواجبة فيها ولم ينتفع بها المجتمع بل صرفت فقط في سبيل الاهواء الشخصية وربما صرفت في ذلك السبيل بشكل جنوني او كدست دون اي مبرر ولم يستفد منها احد سيكون مصيرها مصير اعمال الانسان اي انها طبقا لقانون تجسم الاعمال البشرية ستتجسم يوم القيامة وتتمثل في شكل عذاب مءلم يءذي صاحبها ويخزيه ان تجسم مثل هذه الاموال ---------	806	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1324	true	-6145605320803525065	1	48	4	274	1633	300	الاموال التي لم يدفع صاحبها الحقوق الواجبة فيها ولم ينتفع بها المجتمع بل صرفت---- في سبيل الاهواء الشخصية--------------------------------------------------------------------------- سيكون مصيرها مصير اعمال الانسان اي انها طبقا لقانون تجسم الاعمال البشرية ستتجسم يوم القيامة وتتمثل في شكل عذاب مءلم يءذي صاحبها ويخزيه ولكننا نري ان نظرية تجسم الاعمال	1324	-7916713207349303195	237	455.5	196	349	67.90830993652344	39	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0807	false	3937337361003266919	172	204	913	1084	1599	300	الايتان لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد	807	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1324	true	-6145605320803525065	147	179	822	993	1633	300	الايتان لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد	1324	-7916713207349303195	171	342.0	139	171	100.0	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0817	false	-9218950001963910804	129	230	717	1203	1587	300	عن النبي الاكرم صلي الله عليه واله وسلم انه قال من كتم علما عن اهل--ه الجم------ يوم القيامة بلجام من نار وع------------------------------ن الحسن بن عمار ق-ال اتيت الزهري بعد ان ترك الحديث فالفيته علي بابه فقلت ان رايت ان تحدثني فقال او ما علمت اني تركت الحديث فقلت اما ان تحدثني واما ان احدثك فقال حدثتي فقلت حدثني الحكم بن عيينة عن نجم الجزار قال سمعت علي بن ابي طالبع-ليه السلام يقول ما اخذ الله علي اهل الجهل ان يتعلموا حتي اخذ علي اهل العلم ان يعلموا قال فاطرق براسه مليا بعد ان سمع قولي ثم قال اسمع لاحدثك فحدثني اربعين	817	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1342	true	-1032593798010540765	148	243	760	1224	1526	300	عن النبي محمد-- صلي الله عليه واله وسلم-------- من كان عنده علم فكتمه الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار وروي الثعلبي في تفسيره باسناده عن الحسن بن عمارة قال اتيت الزهري بعد ان ترك الحديث فالفيته علي بابه فقلت ان رايت ان تحدثني فقال او ما علمت اني تركت الحديث فقلت اما ان تحدثني واما ان احدثك فقال حدثني فقلت حدثني الحكم بن عتيبة عن نجم الجزار قال سمعت علي بن ابي طالب عليه السلام يقول ما اخذ الله علي اهل الجهل ان يتعلموا حتي اخذ علي اهل العلم ان يعلموا قال---------------------------------------------------- فحدثني اربعين	1342	-7916713207349303195	403	743.5	317	526	76.615966796875	75	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0817	false	-9218950001963910804	255	285	1339	1497	1587	300	الايتان لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب اليم ولله ملك السمو--ت والارض والله علي كل شء قدير	817	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1344	true	-2715840030037884167	25	55	129	289	1642	300	الايتان لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب اليم ولله ملك السماوات والارض والله علي كل شء قدير	1344	-7916713207349303195	157	307.5	127	160	98.125	29	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0818	false	-4533583956204958726	44	101	239	574	1653	300	نزلت في شان المنافقين لانهم كانوا يجمعون ويتفقون علي التخلف عن الجهاد مع رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم اذا نشبت حرب من الحروب الاسلامية متذرعين لذلك بمختلف المعاذير والحجج فاذا عاد المجاهدون من القتال اعتذروا وحلفوا لهم بانهم كانوا يودوا المشاركة لولا بعض الاعذار واحبوا بالتالي ان يقبل منهم العذر ويحمدوا بما ليسوا عليه من الايمان	818	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1344	true	-2715840030037884167	104	137	563	738	1642	300	نزلت في اهل النفاق--- لانهم كانوا يجمع--------ون علي التخلف عن الجهاد مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--------------------------------------------------------------------- فاذا رجعوا------------------ اعتذروا------------------------------------------------------- واحبوا-------- ان يقبل منهم العذر ويحمدوا بما ليسوا عليه من الايمان	1344	-7916713207349303195	164	258.5	132	336	48.80952453613281	26	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0828	false	588865340459427534	243	279	1341	1521	1627	300	الايات لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البل-د مت-ع قليل ثم ماو-هم جهنم وبءس المهاد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنت يتجري من تحتها الانه-ر خ-لدين فيها نزو- من عند الله وما عند الله خير للابرار	828	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1354	true	-1850432463117489457	227	263	1284	1470	1668	300	الايات لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار	1354	-7916713207349303195	176	318.0	141	186	94.6236572265625	29	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0833	false	6038893936373784127	24	94	129	493	1629	300	النبيصلي الله عليه واله وسلم بالهام الهي في اليوم الذي مات فيه وقال--صلي الله عليه واله وسلم اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم قالوا ومن قال النجاشي فخرج----- النبيصلي الله عليه واله وسلم الي البقيع وكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه فقال بعض المنافقين انظروا الي هذا يصلي علي علج نصراني حبشي لم يره قط وليس علي دينه فانزل الله هذه الاية	833	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1359	true	-9171995394827331142	69	137	391	731	1571	300	الله صلي الله عليه واله وسلم------------ في اليوم الذي مات فيه فقال رسول الله--------------- اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم قالوا ومن قال النجاشي فخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي البقيع وكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه فقال---- المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج نصراني حبشي لم يره قط وليس علي دينه فانزل الله هذه الاية	1359	-7916713207349303195	322	591.5	258	371	86.79244995117188	59	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0525	false	2724280365888144989	0	117	0	627	1645	300	فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما-دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا-شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	525	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1376	true	-8927918362564153798	109	228	580	1209	1607	300	فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	1376	-7916713207349303195	627	1244.0	510	629	99.68203735351562	119	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0374	false	6844623869471828460	185	211	1022	1171	1640	300	يسءلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسءلونك ما-ذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون	374	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1401	true	-9161648679090370495	248	275	1421	1571	1699	300	يسءلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسءلونك ما ذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون	1401	-7916713207349303195	149	293.0	123	150	99.33333587646484	27	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4170	false	7879613969710654966	260	300	1410	1606	1606	300	ان ق-رون كان من قوم موسي فبغي عليهم وءاتين-ه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة اولي القوة اءذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما ءاتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا-	4170	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1422	true	735055392690675726	61	101	345	541	1543	300	ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم و-اتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة اولي القوة ا-ذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما -اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا	1422	-7916713207349303195	193	356.0	154	199	96.98492431640625	36	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0857	false	2519118946436810595	145	182	791	1012	1690	300	وابتلوا اليت-مي حتي اذا بلغوا النكاح فان ءانستم منهم رشدا فادفعوا اليهم امو-لهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم امو-لهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	857	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1423	true	1627831094603941226	231	268	1338	1561	1755	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان -انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	1423	-7916713207349303195	220	420.0	183	224	98.21428680419922	33	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0875	false	8326510892438228481	177	206	980	1129	1614	300	ان ابا الحسن الرضا-عليه السلام كتب اليه في ما كتب من جواب مساءله علة اعطاء النساء نصف ما يعطي الرجال من الميراث لان المراة اذا تزوجت اخذت والرجل يعطي	875	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1433	true	7616307633183379146	270	300	1473	1622	1622	300	ان ابا الحسن الرضا عليه السلام كتب اليه في ما كتب من جواب مساءله علة اعطاء النساء نصف ما يعطي الرجال من الميراث لان المراة اذا تزوجت اخذت والرجل يعطي-	1433	-7916713207349303195	148	286.0	120	150	98.66666412353516	29	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0875	false	8326510892438228481	206	245	1129	1329	1614	300	فلذلك وفر علي الرجال وعلة اخري في اعطاء الذكر مثل- ما يعطي الانثي لان الانثي من عيال الذكر ان احتاجت وعليه ان يعولها وعليه نفقتها وليس علي المراة ان تعول الرجل ولا تءخذ بنفقته ان احتاج فوفر علي الرجال	875	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1434	true	-7494482866113781356	0	39	0	201	1706	300	فلذلك وفر علي الرجال وعلة اخري في اعطاء الذكر مثلي ما تعطي الانثي لان الانثي من عيال الذكر ان احتاجت وعليه ان يعولها وعليه نفقتها وليس علي المراة ان تعول الرجل ولا تءخذ بنفقته ان احتاج فوفر علي الرجال	1434	-7916713207349303195	199	392.0	160	201	99.00497436523438	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0869	false	-4130329947696807434	116	226	600	1103	1496	300	فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين ءباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما ولكم نصف ما-ترك ازو-جكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها اود-ين وان كان رجل يورث كل-لة او امراة وله اخ او اخت فلكل و-حد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او-دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	869	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1441	true	-3688430729964916423	0	113	0	509	1510	300	فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	1441	-7916713207349303195	501	973.0	391	509	98.42829132080078	108	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0890	false	360882162771637133	228	274	1281	1536	1685	300	الممتنع الايتان انما التوبة علي الله للذين يعملون السوء بجه-لة ثم يتوبون من قريب فاولءك يتوب الله عليهم وكان الله عليما حكيما وليست التوبة للذين يعملون السيءات حتي اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الءن ولا الذين يموتون وهم كفار اولءك اعتدنا لهم عذابا اليما	890	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1468	true	1252067607734810100	228	273	1215	1463	1610	300	--------الايتان انما التوبة علي الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فاولءك يتوب الله عليهم وكان الله عليما حكيما وليست التوبة للذين يعملون السيءات حتي اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان ولا الذين يموتون وهم كفار اولءك اعتدنا لهم عذابا اليما	1468	-7916713207349303195	246	477.5	201	256	96.09375	42	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0904	false	288409814053165534	113	163	593	861	1632	300	ان الله كان غفورا رحيما هذا المعني الاخير الاية والمحصن-ت من النساء الا ما ملكت ايم-نكم كت-ب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا بامول-كم محصنين غير مس-فحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا-جناح عليكم فيما تر-ضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	904	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1486	true	2543789160671087771	115	162	651	902	1685	300	ان الله كان غفورا رحيما------------------------ والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	1486	-7916713207349303195	243	441.0	197	275	88.36363983154297	40	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0916	false	6631640535168363970	0	29	0	146	1603	300	غير مسفح--ت ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بف-حشة فعليهن نصف ما علي المحصن-ت من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	916	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1498	true	2996701768669760674	208	237	1144	1294	1659	300	غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	1498	-7916713207349303195	144	272.0	115	150	96.0	26	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0919	false	-5720482554613535457	178	214	945	1139	1594	300	الايات يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد يالذين يتبعون الشهو-ت ان تميلوا مي-- عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانس-ن ضعيفا	919	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1502	true	-4841260767173375591	245	281	1362	1559	1668	300	الايات يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد ال-ذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا	1502	-7916713207349303195	191	365.5	155	198	96.46464538574219	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0925	false	4097002101098088370	41	73	216	396	1564	300	الامام----- الصادق-عليه السلام لا صغيرة مع الاصرار 2 ا-------------ذا --------------------استصغر صاحب المعصية معصيته واستحقرها------------------- فقد جاء------------------------------ في نهج البلاغة اشد الذنوب ما استهان به صاحبه ---3 اذا ارتكبها مرتكبها عن عناد واستكبار	925	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1514	true	-8614715445797811200	170	221	940	1209	1634	300	الامام جعفر الصادق عليه السلام لا صغيرة مع الاصرار وهكذا هو الحكم اذا استهان الانسان بها واستصغرها بحيث لم ينظر اليها من حيث كونها تمردا علي الله فقد جاء عن الامام علي عليه السلام كما في نهج البلاغة اشد الذنوب ما استهان به صاحبه وكذا اذا انطلق العصيان-- عن عناد واستكبار	1514	-7916713207349303195	136	178.0	110	271	50.18450164794922	23	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0925	false	4097002101098088370	266	294	1385	1524	1564	300	الاية ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن وسءلوا الله من فضله ان الله كان بكل شء عليما	925	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1515	true	3327152810593281121	232	260	1375	1514	1699	300	الاية ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن وسءلوا الله من فضله ان الله كان بكل شء عليما	1515	-7916713207349303195	139	278.0	111	139	100.0	28	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0926	false	-3495436894386634626	16	102	77	536	1598	300	قالت-------- يا رسول الله يغزو الرجال ولا تغزو النساء وانما لنا نصف الميراث فليتنا رجال ونغزو ونبلغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يبلغ الرجال ف-نز----لت الاية تجيب علي جميع هذه التساءلات ونقرا في تفسير المنار ان جماعة من الرجال المسلمين قالوا نرجو----------- ان نفضل علي النساء بحسناتنا في الاخرة كما فضلنا عليهن في الميراث فيكون اجرنا علي الضعف من اجر النساء وقالت جماعة من النساء المسلمات انا -نرجو ان يكون الوزر علينا نصف ما علي الرجال في الاخرة كما لنا الميراث علي النصف من نصيبهم في الدنيا ف-نز----لت الاية وقد	926	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1516	true	531068990556356514	152	264	874	1446	1635	300	قالت ام سلمة يا رسول الله تغزو الرجال ولا نغزو------- وانما لنا نصف الميراث فانزل الله تعالي ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض وجاء فيه باسناده عن عكرمة قال ان النساء سالن الجهاد فقلن وددنا ان الله جعل لنا الغزو فنصيب من الاجر ما يصيب الرجال فانزل الله الاية وقال قتادة والسدي لما نزل قوله للذكر مثل حظ الانثي-------------------------ين قال الرجال اننا لنرجو ان نفضل علي النساء بحسناتنا في الاخرة كما فضلنا عليهن في الميراث فيكون اجرنا علي الضعف من اجر النساء وقالت الن---------ساء--------- انا لنرجو ان يكون الوزر علينا نصف ما علي الرجال في الاخرة كما لنا الميراث علي النصف من نصيبهم في الدنيا فانزل الله الاية وقد	1516	-7916713207349303195	325	507.0	257	622	52.25080490112305	56	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0942	false	7246714450908233729	210	258	1119	1396	1638	300	الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما ءاتهم الله من فضله واعتدنا للك-فرين عذابا مهينا والذين ينفقون امو-لهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيط-ن له قرينا فساء قرينا وما-ذا عليهم لو ءامنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما	942	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1543	true	-5338389858464773584	96	145	536	816	1664	300	الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا وما ذا عليهم لو -امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما	1543	-7916713207349303195	273	518.0	225	281	97.15302276611328	44	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0945	false	4813417241577165654	62	190	342	1066	1623	300	هي النملة-------- الصغيرة التي لا تري وقال البعض هي ---------------------------------------من اجزاء الهباء والغبار في الكوة التي تظهر عند دخول شعاع الشمس خلالها وقيل ايضا انه الغبار الدقيق المتطاير من يدي الانسان اذا جعلهما علي التراب وما شابهه ثم نفخهما ولكنها اطلقت تدريجا علي كل شء صغير جدا وتطلق الان ويراد منها ما يتكون من الالكترون و-البروتون ايضا لانها اذا كانت تطلق سابقا علي اجزاء الغبار فلان تلك الاجزاء كانت اصغر اجزاء الجسم ولكن حيث ثبت اليوم ان اصغر اجزاء الجسم المركب هو المولوكول او الجزيءة واصغر اجزاء الجسم البسيط هو الذرات اختيرت لفظة الذرة في الاصطلاح العلمي -------علي تلك الجزءيات التي لا تري بالعين المجردة بل لا يمكن ان تري حتي باقوي الميكروسكوبات الالكترونية وانما يحس بوجودها من خلال القوانين والمعادلات العلمية والتصوير بالات مزودة بادق الاجهزة واقواها	945	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1545	true	4087350600113874761	2	132	10	720	1662	300	هي النملة الحمراء الصغيرة التي لا تكاد تري عن ابن عباس وابن زيد وهي اصغر النمل وقيل هي جزء من اجزاء الهباء ف--------ي الكوة من اثر----------------- الشمس وق-------يل ايضا انه الغبار------- المتطاير من يد -الانسان اذا جعله-ا علي التراب وما شابهه ثم نفخه-ا وقيل-- اطلقت -------علي كل شء صغير جدا وتطلق الان علي------- ما يتكون من الالكترون و البروتون ايضا لانها اذا كانت تطلق سابقا علي اجزاء الغبار فلان تلك الاجزاء كانت اصغر اجزاء الجسم ولكن حيث ثبت اليوم ان اصغر اجزاء الجسم المركب هو المولوكول----------- واصغر اجزاء الجسم البسيط هو الذرات اختيرت لفظة الذرة في الاصطلاح العلمي واطلقت علي تلك الجزءيات التي لا تري بالعين المجردة بل لا يمكن ان تري حتي باقوي الميكروسكوبات الالكترونية وانما يحس بوجودها من خلال القوانين والمعادلات العلمية والتصوير بالات مزودة بادق الاجهزة واقواها	1545	-7916713207349303195	623	1119.0	510	779	79.97432708740234	103	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0947	false	263090407367096081	125	193	651	1023	1608	300	تكون لفظ---------ة هءلاء اشارة الي شهود الامم السابقة يع-ني اننا نجعلك ايها النبي شهيدا علي شهداء الامم من الانبياء وقد اشير في بعض الروايات الي هذا التفسير2 وعلي هذا يكون معني الاية هكذا ان كل نبي شاهد- علي اعمال امته جميعها في حياته وبعد مماته عن طريق المشاهدة الباطنية والروحانية وهكذا الحال بالنسبة الي رسول الاسلا---------------------م فان روحه الطاهرة ناظرة عن هذا الطريق ايضا علي اعمال امته وجميع	947	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1557	true	1849039775268696736	244	300	1261	1569	1569	300	تكون الاشارة بكلمة هءلاء ------الي شهود الامم السابقة بمعني اننا نجعلك----------- شهيدا علي شهداء الامم من الانبياء وفي ضوء ذلك--------------------------------------- يكو-------------------ن كل نبي شاهدا علي اعمال امته جميعها في حياته وبعد مماته عن طريق المشاهدة الباطنية والروحانية وه-ذا المعني ينطبق علي النبي محمد صلي الله عليه واله وسلم فان روحه الطاهرة ن-------------------اظرة الي اعمال امته وجميع-	1557	-7916713207349303195	232	365.0	187	404	57.425743103027344	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0949	false	-9005575265701426042	91	140	473	730	1585	300	الاية ي--ايها الذين ءامنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او ل-مستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	949	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1559	true	-9040030205331690095	10	60	56	316	1614	300	الاية يا ايها الذين -امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1559	-7916713207349303195	255	488.5	206	261	97.7011489868164	45	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0955	false	7221329106713546034	196	234	1098	1311	1671	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع ور-عنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا يلهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قلي	955	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1565	true	-7511575050479311107	143	180	775	984	1698	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا -لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا ----	1565	-7916713207349303195	208	400.0	171	214	97.19625854492188	35	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0961	false	870210901526664029	223	248	1277	1402	1673	300	الايتان الم تر الي الذين يزكون انفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا ييظلمون فتي-- انظر كيف يفترون علي الله الكذب وكفي به اثما مبينا	961	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1573	true	-3538022825111405449	77	102	404	530	1577	300	الايتان الم تر الي الذين يزكون انفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا -يظلمون فتيلا انظر كيف يفترون علي الله الكذب وكفي به اثما مبينا	1573	-7916713207349303195	124	237.5	99	127	97.6377944946289	23	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0964	false	8759189285445135361	0	126	0	668	1639	300	ان يكون هذا مكر- منكم فان اردت ان نخرج معك فاسجد لهذين الصنمين واشاروا اليها وامن بهما ففعل يثم اقترح كعب بن الاشرف علي اهل مكة قاء يا اهل مكة ليجء منكم ثلاثون ومنا ثلاثون فنلصق اكبادنا بالكعبة فنعاهد رب هذا البيت لنجهدن علي قتال محمد ففعلوا ذلك فلما فرغوا قال ابوسف-يان لكعب انك امرء تقرا الكتاب وتعلم ونحن اميون لا نعلم فاينا اهدي طريقا واقرب الي الحق نح-ن ام محمد -قال كعب اعرضوا علي دينكم فقال ابو سفيان نحن ننحر للحجيج الكوماء وهي الناقة العظيمة السنام ونسقيهم الماء ونقري الضيف ونفك العاني ونصل الرحم ونعمر بيت ربنا ونطوف به ونحن اهل الحرم ومحمد فارق دين اباءه وقاطع الرحم وفارق الحرم وديننا القديم ودين محمد الحديث يفقال كعب انتم والله اهدي سبي-- مما--- عليه محمد فانزل	964	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1577	true	-7971519070769471387	183	300	921	1543	1543	300	ان يكون هذا مكرا منكم فان اردت ان نخرج معك فاسجد لهذين الصنمين-------------- وامن بهما فذلك قوله يءمنون بالجبت والطاغوت ثم قال كعب لاهل ---مكة ليجء منكم ثلاثون ومنا ثلاثون فنلزق اكبادنا بالكعبة فنعاهد رب---- البيت لنجهدن علي قتال محمد ففعلوا ذلك فلما فرغوا قال ابو سفيان لكعب انك امرء تقرا الكتاب وتعلم ونحن اميون لا نعلم فاينا اهدي طريقا واقرب الي الحق انحن ام محمد فقال كعب اعرضوا علي دينكم فقال ابو سفيان نحن ننحر للحجيج الكوماء-------------------------- ونسقيهم الماء ونقري الضيف ونفك العاني ونصل الرحم ونعمر بيت ربنا ونطوف به ونحن اهل الحرم ومحمد فارق دين اباءه وق-طع الرحم وفارق الحرم وديننا القديم ودين محمد الحديث -فقال كعب انتم والله اهدي سبيلا مما هو عليه----- فانزل-	1577	-7916713207349303195	563	1038.5	456	677	83.16100311279297	93	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0971	false	4525945343223239696	156	254	821	1368	1622	300	الله عليه واله وسلم مكة المكرمة منتصرا فاتحا فاستحضر عثمان بن طلحة وكان سادن الكعبة ف-----------------------------------------------طلب منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مفتاح الكعبة المعظمة ليطهرها من الاصنام والاوثان الموضوعة فيها فلما فرغ النبيصلي الله عليه واله وسلم من ذلك ساله العباس ان يعطيه المفتاح ليجمع له بين منصب السقاية ومنصب السدانة الذي له في العرب شان وشاو مجيد والظاهر ان العباس اراد ان يستفيد من نفوذ ومكانة ابن اخيه الاجتماعية والسياسية لمصلحته الشخصية -------ولكن النبيصلي الله عليه واله وسلم فعل خلاف ذلك فانه بعد ما طهر الكعبة من الاصنام والاوثان امر علياعليه السلام ان يرد المفتاح الي عثمان بن طلحة---- ففعل ذلك	971	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1585	true	1115527502317599406	1	102	4	516	1533	300	الله عليه واله وسلم مكة يوم الفتح اغلق عثمان باب البيت وصعد السطح فطلب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المفتاح فقيل انه مع عثمان فطلب منه فابي وقال لو علمت انه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لم امنعه المفتاح فلوي علي بن ابي طالب يده واخذ منه المفتاح وفتح الباب فدخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم البيت وصلي فيه ركعتين--------------------------------------------------------------- فلما خرج------------------------------------ ساله العباس ان يعطيه المفتاح ليجمع له بين----- السقاية و-----السدانة فانزل الله تعالي هذ------------------------------------------------------------------------------------------------ه ال--اية فامر رسول-- الله صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------------------------------ عليا -----------ان يرد المفتاح الي عثمان ويعتذر اليه ففعل ذلك	1585	-7916713207349303195	182	74.5	143	792	22.97979736328125	26	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1548	false	3531173261061594806	122	155	667	842	1657	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا-نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وص-كم به لعلكم	1548	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1587	true	-4497133741027817201	202	236	1106	1283	1630	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم	1587	-7916713207349303195	175	340.0	142	177	98.87005615234375	33	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0992	false	7062979804835979989	228	299	1234	1563	1568	300	شديد الحب لرسول الله قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه ف-------------------قال له النبيصلي الله عليه واله وسلم يا ثوبان ما غير لونك فقال يا رسول الله ما من مرض-- ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك --------------------حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف اني لا اراك----------------------------------- واني -ان ادخلت الجنة كنت في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة فذاك -حتي--- لا اراك ابدا	992	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1600	true	-8480617340804891419	76	157	381	752	1513	300	شديد الحب --------له قليل الصبر عنه فاتاه ذلك يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه يعرف في وجهه الحزن فقال له----------------------------- يا ثوبان ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي من ضر ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف ان- لا اراك هناك لاني اعرف انك ترفع مع النبيين واني وان -دخلت الجنة كنت في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة فذاك احري ان لا اراك ابدا	1600	-7916713207349303195	282	465.5	217	410	68.78048706054688	55	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1005	false	-9195499571679122838	57	110	356	624	1648	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند االله فمال هءلاء القوم لا-يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وارسلن-ك للناس يرسو-- وكفي بالله شهيدا	1005	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1616	true	-5037291115508180971	178	232	993	1263	1644	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند ا-لله فما لهءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وارسلناك للناس -رسولا وكفي بالله شهيدا	1616	-7916713207349303195	264	500.5	212	272	97.05882263183594	50	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1009	false	-665235843843558048	251	274	1370	1492	1633	300	السرقة الايتان من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلن-ك عليهم حفيظا ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم	1009	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1622	true	19027561406050969	277	300	1489	1611	1611	300	العالم الايتان من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم-	1622	-7916713207349303195	117	220.0	95	123	95.1219482421875	20	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1026	false	-8826701149898317837	242	300	1331	1623	1623	300	اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد يله سبي اذ ان عمل كل شخص لا ينفصل عنه وهذه سنة الهية فكيف يءمل في هداية افراد امتلات افكارهم وقلوبهم بالنفاق واتجهت اعمالهم الي حماية اعداء الله انه امل لا يقوم علي دليل1 الاية ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي-	1026	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1636	true	768379798292714600	195	220	1071	1196	1663	300	اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد -له سبيلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي	1636	-7916713207349303195	123	220.0	99	293	41.979522705078125	23	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1031	false	908162825198151503	32	102	170	589	1633	300	الكريمة فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم واذا رفضت هذه الطاءفة الشروط المذكورة واصرت علي العصيان والتمرد فالمسلمون مكلفون عند ذلك بالقاء القبض علي افرادها وقتلهم اينما وجدوا كما تقول الاية فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم ولما كانت الحجة قد تمت علي هءلاء تقول الاية في الخاتمة اولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا وقد يكون هذا التسلط في مجال الك-لام والمنطق اذا تغلب منطق المسلمين علي منطق المشركين والكافرين	1031	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1642	true	-6583674776822990119	202	235	1150	1358	1732	300	الاسلوب فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم اي اينما وجدتموهم و------------------------------------اولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا وحقا ثابتا من اجل الدفاع عن الاسلام وال---------------------مسلمين ودحر الكفر------- والكافرين	1642	-7916713207349303195	147	213.0	123	420	35.0	17	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1063	false	-4310378108690280089	3	37	20	209	1641	300	في الحقيقة من اهم العوامل في تربية الانسان وتكوين شخصيته الانسانية الاية ولا تهنوا في ابتغاء القوم ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون وكان الله عليما حكيما	1063	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1669	true	4408328448563977534	131	165	649	837	1565	300	في التشريع من اجل التخفيف علي المسافر بطريقة الزامية والله العالم- الاية ولا تهنوا في ابتغاء القوم ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون وكان الله عليما حكيما	1669	-7916713207349303195	139	243.5	110	189	73.54497528076172	25	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1081	false	-1914526835666990579	80	119	465	695	1679	300	من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن ءاذان الانع-م ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيط-ن وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطن- الا غرورا اولءك ماو-هم جهنم ولا يجدون عنها محيصا	1081	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1692	true	-6775101619776370102	0	39	0	233	1672	300	من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن -اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا	1692	-7916713207349303195	228	433.0	189	234	97.43589782714844	34	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1088	false	-6297420898583228329	177	218	962	1180	1637	300	الاية ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكت-ب في يت-مي النساء ال--تي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولد-ن وان تقوموا لليت-مي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما	1088	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1703	true	1341630693203687627	25	66	126	350	1608	300	الاية ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما	1703	-7916713207349303195	218	410.5	177	224	97.32142639160156	36	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1089	false	-8677500113430752292	118	215	644	1169	1621	300	الاية-- وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما -هذا ويجب--------------- الالتفات الي ان عبارة يستفتونك مشتقة من المصدر فتوي او فتيا ومعناها الاجابة علي كل سءال معضل ولما كانت هذه الكلمة تعود في الاصل الي كلمة فتي اي الشاب اليافع فمن الممكن ان الفتوي كانت تستخدم للتعبير عن الاجابة عل-------------------------------------------------------------------------ي الاسءلة المستحدثة وبعد ذلك اصبحت تطلق بصورة شاملة علي كل انواع الاجوبة الخاصة بالمساءل المنتخبة الاية وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا	1089	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1705	true	-2407652944896828263	117	192	620	999	1564	300	الي ذلك وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما وهذا ايحاء بان التشريعات الال------------------------------------------------------------------------------------------هية كانت من اجل خير الانسان و---------------------------------------------ان ال-------------------------له اراد له ان يلتمس طرق الخير ليسير عليها ويحصل علي ثوابه من الله الذي يعلم كل شء ليجزي الانسان ------------------------------------------علي كل خير----------------------------------- الاية وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا	1705	-7916713207349303195	246	374.5	192	616	39.93506622314453	41	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1091	false	2322071861061165819	180	215	979	1164	1637	300	الايتان ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما ي وان يتفرقا يغن الله ك-- من سعته وكان الله و-سعا حكيما	1091	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1707	true	-2335302601143724684	178	212	939	1125	1601	300	الايتان ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما --وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما	1707	-7916713207349303195	183	350.0	149	188	97.34042358398438	31	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1094	false	-347783786960132015	114	159	638	855	1583	300	الايات ولله ما في السم--وت وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكت-ب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السم--وت وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السم--وت وما في الارض وكفي بالله يوكي-- ان يشا	1094	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1710	true	-3852995843168036626	255	300	1352	1576	1576	300	الايات ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله -وكيلا ان يشا-	1710	-7916713207349303195	212	384.0	168	226	93.80531311035156	39	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1104	false	-8065878037664728519	33	70	178	377	1747	300	الاية الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكف-رين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القي-مة ولن ييجعل الله للكف-رين علي المءمنين سبي	1104	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1719	true	5602592216805658829	235	271	1315	1512	1697	300	الاية الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن -يجعل الله للكافرين علي المءمنين ----	1719	-7916713207349303195	192	361.5	156	202	95.04950714111328	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6924	false	-5594759878153173930	184	211	959	1088	1570	300	ان المراءي يدعي يوم القيامة باربعة اسماء يا كافر يا فاجر يا غادر يا خاسر حبط عملك وبطل اجرك فلا خلاص لك------ فالتمس اجرك ممن كنت تعمل	6924	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1723	true	-2929889157938301342	52	80	258	393	1548	300	ان المراءي يدعي يوم القيامة باربعة اسماء يا كافر يا فاجر يا غادر يا خاسر حبط عملك وبطل اجرك ولا خلاق لك اليوم فالتمس اجرك ممن كنت تعمل	1723	-7916713207349303195	127	244.5	100	135	94.0740737915039	25	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1107	false	8173020409964654865	235	280	1233	1503	1621	300	الايات ي--ايها الذين ءامنوا لا تتخذوا الك-فرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلط-نا مبينا ان المن-فقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد-لهم نصيرا الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءتا-لله المءمنين اجرا عظيما	1107	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1724	true	-3630550847565202144	251	299	1378	1654	1656	300	الايات يا ايها الذين -امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما	1724	-7916713207349303195	268	502.5	223	277	96.75090026855469	42	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1112	false	-6811174015575351216	219	267	1176	1449	1639	300	الايات ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نءمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان ييتخذوا بين ذلك سبي او--لءك هم الكف-رون حقا واعتدنا للك-فرين عذابا مهينا والذين ءامنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	1112	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1729	true	-5832204538654518681	194	242	1122	1397	1703	300	الايات ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نءمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان -يتخذوا بين ذلك سبيلا اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين -امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	1729	-7916713207349303195	268	516.5	221	277	96.75090026855469	42	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1117	false	-3377174108259300396	167	215	919	1157	1650	300	وبكفرهم وقولهم علي مريم بهت-نا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما	1117	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1733	true	-5756229301521008090	136	184	773	1012	1648	300	وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما	1733	-7916713207349303195	238	471.0	190	239	99.58158874511719	47	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1130	false	1794672959616587838	245	280	1378	1553	1674	300	الايات يان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضل--- بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خ-لدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	1130	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1742	true	-8658682222297961113	211	246	1118	1296	1603	300	الايات -ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	1742	-7916713207349303195	174	332.0	139	179	97.20670318603516	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1141	false	7604804597571364630	182	226	955	1213	1624	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا المل-ءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	1141	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1744	true	5830703715538668417	11	55	52	312	1608	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	1744	-7916713207349303195	255	494.0	211	261	97.7011489868164	41	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1356	false	-8571606716507594378	242	264	1356	1475	1662	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين	1356	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1757	true	-899343473394046387	258	280	1412	1531	1646	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين	1757	-7916713207349303195	119	238.0	97	119	100.0	22	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1150	false	4757433807248919980	202	287	1156	1634	1692	300	نهج البلاغة من قول الامام علي بن ابي طالبعليه السلاملمالك الاشتررضي الله عنه مايلي فانه ليس من فراءض الله شء للناس اشد عليه اجتماعا مع تفرق اهواءهم وتشتت اراءهم من تعظيم الوفاء بالعهود وقد لزم ذلك المشركون فيما--بينهم-دون المسلمين لما استوبلوا من عواقب الغدر1 وجملة لما استوبلوا من عواقب الغدر معناها لما نالهم من وبال من عواقب الغدر وينقل عن الامام اميرالمءمنين علي بن ابي طالبعليه السلام انه قال------------ ان الله------------- لا يقبل الا العمل الصالح ولا يقبل الله الا الوفاء بالشروط والعهود2 ونقل عن ------	1150	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1761	true	-3382635723601464449	43	108	239	584	1664	300	نهج البلاغة عن الا----مام علي -----------عليه السلام------------------------------ فانه ليس من فراءض الله شء الناس اشد عليه اجتماعا مع تفرق اهواءهم وتشتت اراءهم من تعظيم الوفاء بالعهود وقد لزم ذلك المشركون في ما بينهم دون المسلمين لما استوبلوا من عواقب ال---------------------------------------------------------------------------غدر وروي عنه----------------------------------------------- انه قال عليه السلام ان الله تبارك وتعالي لا يقبل الا العمل الصالح ولا يقبل الله الا الوفاء بالشروط والعهود وفي الرواية عن	1761	-7916713207349303195	287	460.0	234	512	56.0546875	49	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1151	false	4495800454590585083	42	74	217	393	1614	300	وفي حديث--- عن الامام----- الصادق-عليه السلام انه قال ثلاث لم يجعل الله عز وجل لاحد فيهن رخصة اداء الامانة الي البر والفاجر والوفاء بالعهد للبر والفاجر وبر الوالدين برين كانا او فاجرين	1151	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1761	true	-3382635723601464449	105	137	569	746	1664	300	وفي الرواية عن الامام جعفر الصادق عليه السلام-------- ثلاث لم يجعل الله عز وجل لاحد فيهن رخصة اداء الامانة الي البر والفاجر والوفاء بالعهد للبر والفاجر وبر الوالدين برين كانا او فاجرين	1761	-7916713207349303195	164	300.5	134	185	88.64865112304688	29	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2904	false	-7764701480467141949	88	120	543	719	1670	300	الاشتر فانه ليس من فراءض الله شء الناس اشد عليه اجتماعا من تفرق اهواءهم وتشتت اراءهم من تعظيم الوفاء بالعهود وقد لزم ذلك المشركون في-ما بينهم دون المسلمين لما استوبلوا من عواقب	2904	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1761	true	-3382635723601464449	49	82	270	447	1664	300	السلام فانه ليس من فراءض الله شء الناس اشد عليه اجتماعا مع تفرق اهواءهم وتشتت اراءهم من تعظيم الوفاء بالعهود وقد لزم ذلك المشركون في ما بينهم دون المسلمين لما استوبلوا من عواقب	1761	-7916713207349303195	171	332.0	139	177	96.61016845703125	31	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3983	false	-5962006639406920610	1	30	5	149	1586	300	العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي	3983	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1773	true	-3085451771047448583	243	272	1471	1615	1779	300	العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي	1773	-7916713207349303195	144	288.0	115	144	100.0	29	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5686	false	-4807778765587310136	67	108	363	564	1608	300	عن الامام علي بن الحسين حين سءل عن العصبية انه قال عليه السلام العصب----------------------ية التي ياثم عليها صاحبها ان يري------ شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي	5686	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1773	true	-3085451771047448583	231	272	1413	1615	1779	300	عن الامام علي بن الحسين ---------------------------عليه السلام في ما رواه الزهري عنه العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي	1773	-7916713207349303195	169	316.5	134	229	73.79912567138672	33	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1163	false	-1698369584244844111	175	300	907	1561	1561	300	الحافظ ابو نعيم الاصفهاني في كتاب ما نزل من القران بحق عليعليه السلام عن ابي سعيد الخدري وهو صحابي معروف ان النبي-صلي الله عليه واله وسلم اعطي في يوم غدير خم عليا منصب الولاية وان الناس في ذلك اليوم لم يكادوا ليتفرقوا حتي نزلت اية اليوم اكملت لكم دينكم فقال--- النبي-صلي الله عليه واله وسلم وفي تلك اللحظة الله اكبر علي اكمال الدين واتمام النعمة ورضي الرب برسالتي وبالولاية لعليعليه السلام- من بعدي ثم قالصلي الله عليه واله وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله 3 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي الخطيب البغدادي في تاريخه عن ابي هريرة ---------------------عن النبي-صلي الله عليه واله وسلم ان اية اليوم اكملت لكم دينكم نزلت عقيب حادثة غدير خم والعهد بالولاية-	1163	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1785	true	-1429771537835090638	150	299	815	1562	1566	300	الحافظ ابو نعيم الاصفهاني في كتاب نزول----- ال------------------------------------------------------قران ان النبي صلي الله عليه واله وسلم اعطي في---- غدير خم عليا منصب الولاية وان الناس في ذلك اليوم لم يكادوا ليتفرقوا حتي نزلت اية اليوم اكملت لكم دينكم فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم -في تلك اللحظة الله اكبر علي اكمال الدين واتمام النعمة ورضي الرب برسالتي و---ولاية -علي بن ابي طالب من بعدي وقال------------------------- من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وما يجاري صدقية هذه الروايات ما رواه ابن جرير الطبري في كتاب الولاية عن زيد بن ارقم الصحابي المعروف ان هذه الاية نزلت في يوم غدير خم بشان علي بن ابي طالب وكذلك روي الخطيب البغدادي في تاريخه عن ابي هريرة نقلا عن تفسير الامثل عن النبي صلي الله عليه واله وسلم ان اية اليوم اكملت لكم دينكم نزلت عقيب حادثة غدير خم والعهد بالولاية	1785	-7916713207349303195	537	962.5	433	840	63.92856979370117	101	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1164	false	-7741581412659834341	1	98	9	496	1592	300	السلام وقو----------------ل عمر بن الخطاب بخ بخ لك يا ابن ابي طالب اصبحت مولاي ومولي كل مسلم1 وجاء في كتاب الغدير اضافة الي الروايات الثلاث المذكورة ثلاث عشرة رواية اخري في هذا المجال ورود في كتاب احقاق الحق ي نق عن الجزء الثاني من تفسير ابن كثير من الصفحة 14 وعن كتاب مقتل الخوارزمي في الصفحة 47 عن النبيصلي الله عليه واله وسلمان هذه الاية نزلت في واقعة غديرخم ونري في تفسير البرهان وتفسير نور الثقلين عشر روايات من طرق مختلفة حول نزول الاية في حق عليع-ليه السلام او في يوم غدير خم ونقل كل هذه الروايات	1164	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1786	true	6604193280531201500	1	60	5	316	1649	300	السلام وفي هذه المناسبة قال عمر بن الخطاب بخ بخ لك يا -بن ابي طالب اصبحت مولاي ومولي كل مسلم- وجاء في كتاب الغدير اضافة الي الروايات الثالث المذكورة ثلاث عشرة رواية اخري في هذا المجال وورد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في تفسير البرهان وتفسير نور الثقلين عشر روايات------- مختلفة حول نزول الاية في حق علي عليه السلام وهكذا نلاحظ استفاضة هذ------ه الروايات	1786	-7916713207349303195	266	476.0	213	504	52.77777862548828	45	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1191	false	5530743050298810291	152	198	851	1106	1674	300	الاية-- ولقد اخذ الله ميث-ق بني اسر-ءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلوة وءاتيتم الزكوة وءامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سي-اتكم ولادخلنكم جن-ت تجري من تحتها الانه-ر فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ظل سواء السبيل	1191	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1810	true	-3051799529809991646	109	155	610	870	1670	300	الايتان ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة و-اتيتم الزكاة و-امنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	1810	-7916713207349303195	249	453.5	203	262	95.03816986083984	35	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1202	false	5376309457563049110	49	87	283	459	1578	300	ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السمو--ت والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	1202	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1821	true	4577460739097995128	0	38	0	178	1545	300	ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	1821	-7916713207349303195	175	343.5	137	178	98.31460571289062	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1208	false	-9220144991848244607	96	216	578	1224	1718	300	العزيز المطلقة الايات واذ قال موسي لقومه يق--وم اذكروا نعمة الله عليكم اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكا وءاتكم ما لم يءت احدا من الع-لمين يق--وم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خ-سرين قالوا ي--موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا د-خلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غ-لبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مومنين قالوا ي--موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فق-تلا انا ه-هنا ق-عدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفس-قين قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس علي القوم الف-سقين	1208	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1830	true	-2176676062178396348	81	204	477	1132	1641	300	العالم-------- الايات واذ قال موسي لقومه يا قوم اذكروا نعمت الله عليكم اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكا واتاكم ما لم يءت احدا من العالمين يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس علي القوم الفاسقين	1830	-7916713207349303195	627	1181.0	508	663	94.57013702392578	104	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1209	false	1100651628866159091	231	272	1303	1530	1664	300	في اللغة لها معان عديدة منها السلطان ومنها الما-------لك لزمان الامور ومنها ايضا المالك لرقبة شء معين1 ونقل في تفسير الدر المنثور عن النبي-صلي الله عليه واله وسلم حديثا جاء فيه كانت بنو-اسراءيل اذا كان لاحدهم خادم ودابة وامراة كتب ملكا	1209	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1834	true	-3426900391069347105	247	288	1370	1576	1628	300	في اللغة قد تطلق علي-------- السلطان وقد تطلق علي المالك لزمام الامور --------او المالك لشء خاص وقد جاء---- في تفسير الدر المنثور عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال---------- كانت بنو اسراءيل اذا كان لاحدهم خادم ودابة وامراة كتب ملكا	1834	-7916713207349303195	157	251.5	126	236	66.52542114257812	27	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms7027	false	-2851029975905623143	229	271	1277	1510	1635	293	العمالقة قوم- من العنصر السامي يعيشون في شمال شبه جزيرة العرب بالقرب من صحراء سيناء وقد هاجموا معصر واستولوا عليها لفترات طويلة ودامت حكومتهم حوالي 500 عام منذ عام 2213 قبل الميلاد حتي عام 1703 قبل الميلاد عن-------- داءرة المعارف لفريد وجدي	7027	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1836	true	-2454028566647285475	46	88	272	505	1700	300	العمالقة قوما من العنصر السامي يعيشون في شمال---- جزيرة العرب بالقرب من صحراء سيناء وقد هاجموا م-صر واستولوا عليها لفترات طويلة ودامت حكومتهم حوالي ----عام منذ عام 2213 قبل الميلاد حتي عام 1703 قبل الميلاد كما جاء في داءرة المعارف لفريد وجدي	1836	-7916713207349303195	222	410.5	182	242	91.73553466796875	35	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1215	false	-6617229656658278718	255	300	1455	1681	1681	300	الايات واتل عليهم نبا ابني ءادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب الع-لمين اني اريد ان تبوا-	1215	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1839	true	8820260900139074710	40	85	226	453	1575	300	الايات واتل عليهم نبا ابني -ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء	1839	-7916713207349303195	224	432.0	180	228	98.24561309814453	42	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1221	false	-9134379226989704319	133	174	796	1002	1677	300	الاية من اجل ذلك كتبنا علي بني اسر-ءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبين-ت ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض لمسرفون	1221	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1850	true	3385115986567714626	192	233	1043	1251	1606	300	الاية من اجل ذلك كتبنا علي بني اسراءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض لمسرفون	1850	-7916713207349303195	206	402.0	165	208	99.03845977783203	39	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0118	false	-3421906148023936666	143	196	821	1115	1704	300	اعادة النظر في منهج حياته يقول تعالي ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما هذه الاية تجعل الاستغفار مقدمة لشفاعة رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم ويقول قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	118	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1864	true	-7714510172166704418	237	286	1290	1552	1624	300	الاية الكريمة في قوله--------- تعالي ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما النساء وفي طلب اخوة يوسف من ابيهم يعقوب ان يستغفر لهم----------------------- قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	1864	-7916713207349303195	201	341.5	161	294	68.36734771728516	34	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1228	false	6057968893536297826	56	144	313	835	1700	300	يقول الامام--- امير-المءمنين علي بن ابي طالب-عليه السلامفي خطبة له وردت في نهج البلاغة منها--- ان افضل ما توسل به المتوسلين الي الله سبحانه وتعالي الايمان به وبرسوله والجهاد في سبيله فانه ذروة الاسلام وكلمة الاخلاص فانها الفطرة واقامة الصلاة فانها الملة1 وايتاء الزكاة فانها فريضة واجبة وصوم شهر رمضان فانه جنة من العقاب وحج البيت واعتماره فانهما ينفيان الفقر ويرحضان2 الذنب وصلة الرحم فانها مثراة3 في المال ومنساة4 في الاجل وصدقة السر فانها تكفر الخطيءة وصدقة العلانية فانها تدفع ميتة السوء وصناءع المعروف فانها تقي مصارع الهوان	1228	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1865	true	6141169972789812718	73	161	393	898	1694	300	-----اشار اليه امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام--------------- في نهج البلاغة في قوله ان افضل ما توسل به المتوسلون الي الله سبحانه وتعالي الايمان به وبرسوله والجهاد في سبيله فانه ذروة الاسلام وكلمة الاخلاص فانها الفطرة واقام- الصلاة فانها الملة- وايتاء الزكاة فانها فريضة واجبة وصوم شهر رمضان فانه جنة من العقاب وحج البيت واعتماره فانهما ينفيان الفقر ويرحضان- الذنب وصلة الرحم فانها مثراة ف-ي المال ومنساة- في الاجل وصدقة السر فانها تكفر الخطيءة وصدقة العلانية فانها تدفع ميتة السوء وصناءع المعروف فانها تقي مصارع الهوان	1865	-7916713207349303195	486	909.0	403	530	91.69811248779297	77	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3034	false	-42293027817519320	245	290	1296	1561	1628	300	السلام في الخطبة من نهج البلاغة--- قولهعليه السلام ان افضل ما توسل به المتوسلون الي الله سبحانه وتعالي الايمان به وبرسوله والجهاد في سبيله--------------------------------------------- واقام الصلا------------ة وايتاء الزكا------------------ة وصوم شهر رمضان------------------- وحج البيت واعتماره---------------------------------- وصلة ا-------------------------------------لرحم وصدقة السر وصدق-------------------ة العلانية---------------------- وصناءع المعروف فانها تقي مصارع	3034	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1865	true	6141169972789812718	82	160	438	891	1694	300	السلام في---------- نهج البلاغة في قوله----------- ان افضل ما توسل به المتوسلون الي الله سبحانه وتعالي الايمان به وبرسوله والجهاد في سبيله فانه ذروة الاسلام وكلمة الاخلاص فانها الفطرة واقام الصلاة فانها الملة وايتاء الزكاة فانها فريضة واجبة وصوم شهر رمضان فانه جنة من العقاب وحج البيت واعتماره فانهما ينفيان الفقر ويرحضان الذنب وصلة الرحم فانها مثراة في المال ومنساة في الاجل وصدقة السر فانها تكفر الخطيءة وصدقة العلانية فانها تدفع ميتة السوء وصناءع المعروف فانها تقي مصارع	1865	-7916713207349303195	237	379.0	195	474	50.0	36	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1233	false	2054582629442580917	229	276	1222	1454	1601	300	الايات يوالسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نك--- من الله والله عزيز حكيم فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم الم تعلم ان الله له ملك السموت-- والارض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء قدير	1233	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1867	true	2555707688175794043	56	103	300	536	1525	300	الايات -والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء قدير	1867	-7916713207349303195	229	442.5	182	237	96.62447357177734	44	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6456	false	5045890322628398257	223	300	1210	1613	1613	300	وان القطع يجب ان يكون من مفصل اصول الاصابع فتترك الكف فقال وما الحجة في ذلك قال الامامعليه السلام قول رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم السجود علي سبعة اجزاء الوجه واليدين والركبتين والرجلين فاذا قطع----- من الكرسوع او المرفق لم يدع له يد يسجد عليه- وقال الله -------تعالي شانه وان المساجد لله اي ان---- هذه الاعضاء السبعة خاصة لله ف-----------------------------------ما كان لله لا يقطع2 فت---عجب المعتصم لجواب الامامعليه السلام وامر ان تقطع يد السارق من مفصل-	6456	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1872	true	7112197660531667604	53	135	248	661	1512	300	فان القطع يجب ان يكون من مفصل اصول الاصابع فتترك الكف -قال وما الحجة في ذلك قال------------------ قول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم السجود علي سبعة اعضاء الوجه واليدين والركبتين والرجلين فاذا قطعت يده من الكرسوع او المرفق لم يبق له يد يسجد عليها وقال الله تبارك وتعالي----- وان المساجد لله الجن يعني هذه الاعضاء السبعة التي يسجد عليها فلا تدعوا مع الله احدا الجن وما كان لله لم يقطع قال فاعجب المعتصم ذلك فامر بق-----------------------طع يد السارق من مفصل	1872	-7916713207349303195	322	539.5	257	460	70.0	54	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1238	false	7445667360711339212	60	153	368	851	1719	300	الايتان ي-ايها الرسول لا يحزنك الذين يس-رعون في الكفر من الذين قالوا ءامنا بافو-ههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سم-عون للكذب سمع-ون لقوم ءاخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم41 سم-عون للكذب اك-لون للسحت فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب	1238	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1873	true	4864226035225615736	83	177	466	951	1616	300	الايات يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا -امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم -اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم-- سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاء-ك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب	1873	-7916713207349303195	472	890.0	380	490	96.32653045654297	82	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1279	false	9055912683657144935	161	255	882	1415	1703	300	من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولءك شر مكانا واضل عن سواء السبيل1 وسنتطرق الي معني المسخ الذي يتغير بموجبه شكل الانسان وهل ان هذا التغير في الشكل يشمل صورته الجسمية ام المراد التغير الفكري والاخلاقي وذلك عند تفسير الاية من سورة الاعراف وبصورة مفصلة باذن الله الايات واذا جاءوكم قالوا ءامنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون61 وتري كثيرا منهم يس-رعون في الاثم والعدو-ن واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون62 لو-لا ينهه-م الرب-نيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا	1279	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1919	true	-5763523213484880811	83	143	448	779	1616	300	من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولءك شر مكانا واضل عن سواء السبيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا جاء-كم قالوا -امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون-- وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون-- لو لا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا	1919	-7916713207349303195	325	594.0	266	538	60.40892028808594	51	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1282	false	3688767909255057512	97	217	546	1217	1684	300	للامام علي-عليه السلام في نهج البلاغة في اخر خطبته القاصعة الخطب-ة قوله-عليه السلام فان الله سبحانه لم يلعن القرن الماضي بين ايديكم الا لتركهم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلعن----- السفهاء لركوب المعاصي والحلماء لترك التناهي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلفت الانتباه هنا ايضا ان الاية السابقة حين كانت تتحدث عن سواد الناس جاءت بعبارة يعملون بينما حين صار الحديث في -هذه ال-----------------------اية عن العلماء جاءت بعبارة يصنعون والصنع هو كل عمل استخدمت فيه الدقة والمهارة بينما العمل يطلق علي جميع الافعال حتي لو كانت خالية من الدقة هكذا فان هذه العبارة يصنعون تتضمن بحد ذاتها ذما اكبر وذلك لان سواد الناس ان ارتكبوا ذنبا يكون ارتكابهم هذا غالبا بسبب جهلهم بينما العالم الذي لا يءدي واجبه فهو-------------- يرتكب اثما--- عن دراية وعلم وتفكير	1282	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1924	true	938590458564238257	155	280	874	1557	1663	300	الامام علي عليه السلام في نهج البلاغة في---- خ----------------طبته قوله عليه السلام فان الله سبحانه لم يلعن القرن الماضي بين ايديكم الا لتركهم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلعن الله السفهاء لركوب المعاصي والحلماء لترك التناهي ولعل هذا اشارة الي قوله تعالي لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون الماءدة 78 التمايز بين العمل والصنع وقد لاحظ بعض المفسرين الفرق بين كلم-------------------------------------------------------------------------------ة يعملون في----------- الحديث عن سواء الناس وكلمة يصنعون في الحديث عن العلماء وذلك من خلال ان ال----صنع هو كل عمل استخدمت فيه الدقة والمهارة بينما العمل يطلق علي جميع الافعال حتي لو كانت خالية من الدقة تاكيدا علي ان ال-----------------------------------------------------ناس--------------------------------------------------------- العاديين يذنبون من موقع الجهل بينما العلماء يرتكبون الذنب عن دراية وعلم وتفكير	1924	-7916713207349303195	377	471.5	307	907	41.56560134887695	59	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1282	false	3688767909255057512	225	272	1259	1518	1684	300	الاية- وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغي-نا وكفرا والقينا بينهم العد-وة والبغضاء الي يوم القي-مة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب	1282	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1925	true	-4523015337516524139	138	185	762	1025	1671	300	الايات وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب	1925	-7916713207349303195	258	495.0	211	263	98.09886169433594	43	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1302	false	-776353625468695835	145	186	801	1008	1635	300	النزول جاء في تفسير مجمع البيان وتفسير القرطبي عن- ابن عباس قال جاء جماعة من اليهود الي رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم فقالوا الست تقر بان التوراة--- من عند الله قال بلي قا-لوا فانا نءمن بها ولا نءمن بما عداها	1302	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1943	true	2374261319809193997	5	43	34	219	1693	300	النزول جاء في تف-------------------سير القرطبي قال ابن عباس ----جاء جماعة من اليهود الي النبي ---صلي الله عليه واله وسلم فقالوا الست تقر -ان التوراة حق من عند الله قال بلي فقالوا فانا نءمن بها ولا نءمن بما عداها	1943	-7916713207349303195	170	301.0	134	212	80.18868255615234	30	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1304	false	7108138255948210394	196	234	1104	1310	1652	300	الايتان لقد اخذنا ميث-ق بني اسر-ءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون70 وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما	1304	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1946	true	-4329143463433228508	224	262	1216	1422	1627	300	الايتان لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون-- وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما	1946	-7916713207349303195	204	392.5	166	208	98.07691955566406	35	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1309	false	8380998701049344863	0	53	0	261	1592	300	الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الاي-ت ثم انظر اني يءفكون75 قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم76 قل ي--اهل الكت-ب لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتب-عوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل واضلوا كثيرا وضلوا عن سواء	1309	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1948	true	-256022526084207227	89	144	441	703	1462	300	الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون-- قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم-- قل يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتب عوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل واضلوا كثيرا وضلوا عن سواء	1948	-7916713207349303195	257	482.5	204	266	96.61653900146484	50	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1314	false	-4295658341463820192	47	130	269	747	1717	300	الكريم الايات لتجدن اشد الناس عداوة للذين ءامنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين ءامنوا الذين قالوا انا نص-ري ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا-يستكبرون82 واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا ءامنا فاكتبنا مع الش-هدين83 وما-لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الص-لحين84 فاث-بهم الله بما قالوا جن-ت تجري من تحتها الانه-ر خ-لدين فيها وذلك جزاء المحسنين85 والذين كفروا وكذبوا باي-تنا اولءك اصحب -	1314	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1956	true	7675655884488255465	96	181	571	1049	1706	300	الصراع الايات لتجدن اشد الناس عداوة للذين -امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين -امنوا الذين قالوا انا نصاري ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون-- واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا -امنا فاكتبنا مع الشاهدين-- وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين-- فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين-- والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب	1956	-7916713207349303195	462	833.0	380	489	94.47853088378906	70	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1315	false	-2628073482043542305	213	300	1209	1680	1680	300	عمرو بن العاص كلامه للنجاشي قاءلا ايها الملك ان قوما خالفونا في ديننا وسبوا الهتنا وصاروا اليك فردهم الينا ثم قدما ما حملاه من هدايا الي النجاشي فوعدهم النجاشي ان يبت بالامر بعد استجواب ممثلي اللاجءين وبعد التشاور مع حاشيته وفي يوم اخر عقدت جلسة حافلة حضرتها حاشية النجاشي وجمع من العلماء المسيحيين وممثل المسلمين جعفر بن ابي طالب ومبعوثا قريش وبعد ان استمع النجاشي الي اقوال مبعوثي قريش التفت الي جعفر وطلب منه بيان ما لديه قال جعفر يا ايها الملك سلهم انحن عبيد لهم فقال-	1315	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1958	true	-9022690389807786417	65	95	354	511	1590	300	عمرو بن ا--------------------لعاص ايها الملك ان قوما خالفونا في ديننا وسبوا الهتنا وصاروا اليك فردهم الينا فبعث النجا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شي ----------------------------الي جعفر فجاءه فقال-------------------- يا ايها الملك سلهم انحن عبيد لهم -قال	1958	-7916713207349303195	133	228.0	106	472	28.17796516418457	23	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1316	false	1558335546160150901	1	153	5	832	1639	300	لا بل احرار كرام جعفر سلهم الهم علينا ديون يطالبوننا بها عمرو لا ما لنا عليكم ديون جعفر فلكم في اعناقنا دماء تطالبونا بذخول بها عمرو لا جعفر فما تريدون منا اذيتمونا فخرجنا من دياركم ثم قال نعم ايها الملك خالفناهم بعث الله فينا نبيا امرنا بخلع الانداد وترك الاستقسام بالازلام وامرنا بالصلاة والزكاة وحرم الظلم والجور وسفك الدماء بغير حقها والزنا والربا والميتة والدم ولحم الخنزير وامرنا بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي ونهانا عن الفحشاء والمنكر والبغي فقال النجاشي بهذا بعث الله عيسي ثم قال النجاشي لجعفر هل تحفظ مما انزل الله علي نبيك شيءا قال جعفر نعم فقرا سورة مري------------م فلما بلغ قوله وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا -----قال هذا والله هو الحق فقال عمرو انه مخالف لنا فرده الينا فرفع النجاشي يده وضرب بها وجه عمرو وقال اسكت والله لءن ذكرته بعد بسوء لافعلن بك وقال ارجعوا الي هذا هديته وقال لجعفر واصحابه امكثوا فانكم ---------------امنون	1316	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1958	true	-9022690389807786417	95	234	511	1255	1590	300	لا بل احرار قال ف-----سلهم الهم علينا ديون يطالبوننا بها فقال لا ما لنا عليكم ديون قال- فلكم في اعناقنا دماء تطالبونا ب--ها قال عمرو لا قال- فما تريدون منا اذيتمونا فخرجنا من دياركم ثم قال---- ايها الملك--------- بعث الله فينا نبيا امرنا بخلع الانداد وترك الاستقسام بالازلام وامرنا بالصلاة والزكاة و----------------------------------------------------------------------------------------العدل والاحسان وايتاء ذي القربي ونهانا عن الفحشاء والمنكر والبغي فقال النجاشي بهذا بعث الله عيسي ثم قال النجاشي لجعفر هل تحفظ مما انزل الله علي نبيك شيءا قال -----نعم فقرا سورة مريم عليه السلام فلما بلغ قوله وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا مريم قال هذا والله هو الحق فقال عمرو انه مخالف لنا فرده الينا فرفع النجاشي يده وضرب بها وجه عمرو وقال اسكت والله لءن ذكرته بعد بسوء لافعلن بك وقال ارجعوا الي هذا هديته وقال لجعفر واصحابه امكثوا فانكم سيوم والسيوم الامنون	1958	-7916713207349303195	692	1279.0	559	859	80.55879211425781	121	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1317	false	-8192367130892654378	0	30	0	157	1641	300	بفتح خيبر اسر ام بقدوم جعفر يروي ان جعفر واصحابه جاءوا الي رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم ومعهم سبعون رجلا----- اثنان وستون من الحبشة وثمانية من اهل الشام فيهم	1317	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1958	true	-9022690389807786417	275	299	1461	1585	1590	300	بفتح خيبر اسر ام بقدوم جعفر ووافي جع--فر واصحابه---------- رسول --------الله في سبعي------------------ن رجلا منهم اثنان وستون من الحبشة وثمانية من اهل الشام فيهم	1958	-7916713207349303195	104	179.0	83	162	64.1975326538086	17	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1317	false	-8192367130892654378	31	90	164	470	1641	300	الراهب فقرا عليهم رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم سورة يس الي اخرها فبكوا حتي سمعوا القران وامنوا وقالوا ما اشبه هذا بما كان ينزل علي عيسي فانزل الله فيهم هذه الايات وروي عن سعيد بن جبير في سبب نزول الاية ان النجاشي ارسل ثلاثين شخصا من اخلص اتباعه الي المدينة لاظهار حبه لرسول اللهصلي الله عليه واله وسلم	1317	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1959	true	8066452560229014887	0	46	0	238	1660	300	الراهب فقرا عليهم رسول ----صلي الله عليه واله وسلم سورة يس الي اخرها فبكوا حين سمعوا القران وامنوا وقالوا ما اشبه هذا بما كان ينزل علي عيسي فانزل الله فيهم هذه الايات ------------------------------------------النصاري الاقرب مودة للذين امنوا لم يلتق النبي محمد ----------------------صلي الله عليه واله وسلم	1959	-7916713207349303195	197	346.0	157	306	64.37908172607422	34	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1320	false	3571470511174660651	17	75	84	422	1609	300	والطيب والنوم وشهوات الدنيا اما اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم ولا النساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا يستقم لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم	1320	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1967	true	-5182389414521110264	0	58	0	338	1757	300	والطيب والنوم وشهوات الدنيا اما اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم ولا النساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا يستقم لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم	1967	-7916713207349303195	338	676.0	280	338	100.0	58	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1330	false	-7633492163582629587	123	217	710	1194	1647	300	الاية- الايات ي--ايها الذين ءامنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم94 يايها الذين ءامنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا ب-لغ الكعبة او كف-رة طعام مس-كين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام95 احل لكم صيد البحر وطعامه مت-عا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي اليه	1330	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1987	true	8712862071498668016	141	237	776	1263	1619	300	العالم الايات يا ايها الذين -امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم يا ايها الذين -امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام-- احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي اليه	1987	-7916713207349303195	473	896.0	380	491	96.33401489257812	86	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1339	false	-6565543779240050823	168	203	905	1085	1573	300	الجميع الايتان ي--ايها الذين ءامنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسءلوا عنها حين ينزل القرءان تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم101 قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها	1339	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1997	true	770576788988672082	86	122	517	694	1640	300	الحياة الايتان يا ايها الذين -امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسءلوا عنها حين ينزل القر-ان تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم--- قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها	1997	-7916713207349303195	171	316.5	136	182	93.95604705810547	31	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1339	false	-6565543779240050823	240	300	1282	1573	1573	300	خطب رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فقال ان الله كتب عليكم الحج فقام عكاشة بن محصن وقيل سراقة بن مالك فقال افي كل عام يا رسول الله فاعرض عنه حتي عاد مرتين او ثلاثا فقال رسول الله ويحك -ما يءمنك ان اقول نعم والله لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما استطعتم ولو تركتم لكفرتم فاتركوني كما تركتكم فانما-	1339	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms1998	true	3721706063021782920	148	209	697	991	1486	300	خطب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال ان الله كتب عليكم الحج فقام عكاشة بن محصن وقيل سراقة بن مالك فقال افي كل عام يا رسول الله فاعرض عنه حتي عاد مرتين او ثلاثا فقال رسول الله ويحك وما يءمنك ان اقول نعم والله لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما استطعتم ولو تركتم لكفرتم فاتركوني كما تركتكم فانما	1998	-7916713207349303195	291	567.0	232	294	98.9795913696289	60	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1355	false	6901610609998193949	146	220	783	1177	1630	300	اذ قال الحواريون ي--عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين112 قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الش-هدين113 قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا وءاخرنا وءاية منك وارزقنا وانت خير الرازقين114 قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من	1355	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2025	true	165586960486302866	142	217	759	1145	1594	300	اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين--- قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين ---قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا و-اخرنا و-اية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قا---ل الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من	2025	-7916713207349303195	379	727.5	307	397	95.46599578857422	68	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1356	false	-8571606716507594378	191	264	1078	1475	1662	300	قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين فبينوا قصدهم انهم طلبوا الماءدة للطعام ولتطمءن قلوبهم به لما سيكون لهذا الطعام الالهي من اثر في الروح ومن زيادة في الثقة واليقين ولما ادرك عيسيعليه السلام حسن نيتهم في طلبهم ذاك عرض الامر علي الله قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين	1356	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2025	true	165586960486302866	164	201	867	1067	1594	300	قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين	2025	-7916713207349303195	200	388.0	163	397	50.37783432006836	36	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1356	false	-8571606716507594378	198	264	1116	1475	1662	300	ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين فبينوا قصدهم انهم طلبوا الماءدة للطعام ولتطمءن قلوبهم به لما سيكون لهذا الطعام الالهي من اثر في الروح ومن زيادة في الثقة واليقين ولما ادرك عيسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام حسن نيتهم في طلبهم ذاك عرض الامر علي الله قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين	1356	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2028	true	-7582255739044923283	16	84	93	461	1532	300	ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين وليعلموا علم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليقين انه مرسل من الله في ما بلغه اليهم عن الله ونكون عليها من الشاهدين فتكون حجتهم اقوي وموقفهم اشد في مواجهة المنكرين والمرتابين واستجاب الله لهم الدعاء بعد ان طالب عيسي عليه السلام منه ذلك---------------------------------- قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين	2028	-7916713207349303195	186	279.5	150	511	36.39921569824219	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1370	false	-3923636832328606368	81	203	427	1103	1687	300	فقد كذبوا بالحق لما جاءهم ولسوف تصلهم نتيجة هذا التكذيب والسخرية فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون في هاتين الايتين اشارة الي ثلاث مراحل من الكفر تتزايد في الشدة علي التوالي المرحلة الاولي هي مرحلة الاعراض ثم مرحلة التكذيب واخيرا مرحلة الاستهزاء بايات الله يدل هذا علي ان الانسان في كفره لا يتوقف في مرحلة واحدة بل يزداد باستمرار انكارا للحق وعدواة له وابتعادا عن الله المقصود من التهديد المذكور في اخر الاية ان اوزار عدم الايمان ستحيق بهم عاجلا او اجلا في الدنيا والاخرة والايات التالية تءكد هذا التفسير الاية الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكن-هم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانه-ر تجري من تحتهم فاهلكن-هم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا	1370	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2053	true	7294325167913852434	97	139	550	777	1610	300	فقد كذبوا بالحق لما جاءهم--------------------------------------- فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا	2053	-7916713207349303195	223	403.0	181	679	32.84241485595703	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4666	false	-5737160289928383662	60	91	320	489	1612	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	4666	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2053	true	7294325167913852434	109	140	614	783	1610	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	2053	-7916713207349303195	169	338.0	138	169	100.0	31	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4666	false	-5737160289928383662	60	91	320	489	1612	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	4666	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2057	true	-1220666198460139851	253	284	1375	1544	1637	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	2057	-7916713207349303195	169	338.0	138	169	100.0	31	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1378	false	-6617245565296089119	72	114	389	590	1540	300	الايات قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السمو--ت والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين14 قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم15 من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز	1378	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2062	true	3489263125143246681	202	244	1126	1325	1603	300	العليم قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين-- قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم-- من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز	2062	-7916713207349303195	192	362.5	150	203	94.58128356933594	38	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1380	false	-7447604695021478197	40	288	220	1541	1609	300	قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين1 لا شك ان انبياء الله والصالحين من اقوامهم سبقوا النبي الخاتم في استسلامهم لامر الله وعليه فان قوله تعالي اني امرت ان اكون اول من اسلميعني اول مسلم من امة الرسالة الخاتمة كما ان هذا اشارة الي امر تربوي مهم ايضا وهو ان كل قاءد ينبغي ان يكون في تطليق تعاليم دينه قدوة وطليعة عليه ان يكون اول المءمنين برسالته واول العاملين بها واكثر الناس اجتهادا فيها واسرعهم الي التضحية في سبيلها الاية التالية فيها توكيد اشد لهذا النهي الالهي عن اتباع المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم1 اي يامر الله رسوله ان يقول بانه ليس مستثني من القوانين الالهية وانه يخاف ان ركن الي المشركين عذاب يوم القيامة ومن هذه الاية نفهم ايضا ان شعور الانبياء بالمسءولية يفوق شعور الاخرين بها ولكي يتضح ان النبيصلي الله عليه واله وسلم لا يستطيع شيءا بغير الاستناد الي لطف الله ورحمته فكل شء بيد الله وبامره وحتي رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم نفسه يترقب بعين الرجاء رحمة الله الواسعة ومنه يطلب النجاة والفوز ومن يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين هذه الايات تبين منتهي درجات التوحيد وترد علي الذين كانوا يرون للانبياء سلطانا مستقلا عن ارادة الله كما فعل المسيحيون عندما جعلوا من المسيحعليه السلام المخلص والمنقذ فتقول لهم ان الانبياء انفسهم يحتاجون الي رحمة الله مثلكم الايتان وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء قدير17 وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم	1380	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2062	true	3489263125143246681	215	268	1195	1436	1603	300	قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء قدير-- وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم	2062	-7916713207349303195	240	435.0	188	1321	18.168054580688477	49	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1379	false	9189229459614636345	113	195	586	1077	1642	300	اعرابيين يتنازعان علي بءر قال احدهما انا فطرتها ----------------------------------------------------------------اي انا احدثتها واو جدتها ولكننا اليوم اقدر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ابن عباس ------علي معرفة معني فاطر بالاستعانة بالعلوم الحديثة انه تعبير ينسجم مع ادق النظريات العلمية الحديثة عن تكون العالم لقد اظهرت دراسات العلماء ان العالم الكبير الكون والعالم الصغير المنظومة الشمسية كانت كلها كتلة واحدة تشققت علي اثر الانفجارات المتتالية وتكونت المجرات والمنظومات والكرات وفي الاية من سورة الانبياء بيان اوضح لهذا الامر او لم ير الذين كفروا ان السم-وات والارض كانتا رتقا ففتقناهما	1379	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2063	true	-2394698525203166671	0	91	0	524	1644	300	اعرابيان ف----------ي بءر قال احدهما انا فطرتها اي ابتدات حفرها واصل الفطر الشق ومنه اذا السماء انفطرت الانفطار اي انشقت قال الزجاج فان قال قاءل كيف يكون الفطر في معني الخلق والانفطار في معني الانشقاق قيل انهما يرجعان الي شء واحد لان معني فطرهما خلقهما خلقا قاطعا وقد يكون من الممكن التركيز علي معني الشق من خلال------------------------------------------------ النظريات الحديثة التي تءكد ان---------------------------------------------------- الكون والم--------------نظومة الشمسية كانت -لها كتلة واحدة انشطرت--- اثر الانفجارات المتتالية وتكونت المجرات والمنظومات والكرات وربما كان قوله تعالي او----------------------------لم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما	2063	-7916713207349303195	235	322.5	194	680	34.55882263183594	29	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1382	false	5355252433621400274	263	300	1366	1538	1538	300	الايتان قل اي شء اكبر شه-دة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القرءان لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله ءالهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله و-حد وانني برء مما-	1382	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2071	true	5218502178358854444	10	47	54	225	1564	300	الاية --قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القر-ان لانذركم به ومن بلغ اانكم لتشهدون ان مع الله -الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما	2071	-7916713207349303195	165	299.5	130	175	94.28571319580078	30	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1384	false	-1253037818668263369	117	175	626	916	1554	300	الذين لم تصل-هم الدعوة بدون تقصير فلا مسءولية عليهم------------------------ في تفسير المنار رواية------------- عن ابي بن كعب قال اتي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم باساري فقال لهم هل دعيتم الي الاسلام قالوا لا فخلي سبيلهم ثم قرا واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ ثم قال خلوا سبيلهم حتي ياتوا مامنهم من اجل انهم لم يدعو2	1384	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2073	true	235361927274071433	68	132	343	654	1584	300	الذين لا تبلغهم الدعوة لا حجة لله ------------عليهم وهذا ما جاءت به الرواية في تفسير المنار قال اخرج ابو الشيخ عن ابي بن كعب قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم باساري فقال لهم هل دعيتم الي الاسلام قالوا لا فخلي سبيلهم ثم قرا واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ ثم قال خلوا سبيلهم حتي ياتوا مامنهم ل------انهم لم يدعوا	2073	-7916713207349303195	253	451.0	200	329	76.89969635009766	47	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1385	false	4342854414533011224	153	207	821	1101	1595	300	الذين خسروا كل شء في تجارة الحياة الايات ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او-كذب باي-ته انه لا يفلح الظ-لمون21 ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون22 ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين23 انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا	1385	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2074	true	6901489168434356360	118	171	712	981	1723	300	الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون-------- ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح الظالمون-- ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون-- ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين-- انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا	2074	-7916713207349303195	246	439.5	197	283	86.92579650878906	45	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2392	false	8998279896728720572	226	260	1189	1364	1576	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	2392	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2074	true	6901489168434356360	138	172	813	988	1723	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	2074	-7916713207349303195	175	350.0	141	175	100.0	34	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1396	false	-8988176939765277948	144	208	752	1101	1627	300	وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين29 ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون30 قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ي--حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا-ساء ما-يزرون31 وما الحيوة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا	1396	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2084	true	3585354723257746845	188	255	1068	1415	1657	300	وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين-- ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون-- قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون --وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا	2084	-7916713207349303195	341	651.0	278	353	96.6005630493164	62	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1401	false	8842377441421186548	26	79	129	391	1609	300	التقي ا--خنس بن شريق وابو جهل بن هشام فقال له------------- يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس ها هنا احد غيري وغيرك يسمع كلامنا فق----ال ابو جهل ويحك والله ان محمدا لصادق وما كذب----- قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء--------- والحجابة والسقاية والندوة والنبوة فما-ذا يكون لساءر	1401	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2092	true	8345340310638898837	239	293	1231	1498	1534	300	التقي الاخنس بن شريق وابو جهل بن هشام فقال الاخنس لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس--- هنا من------------ يسمع كلامك غيري فقال ابو جهل----- والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة ---------والندوة والنبوة فما ذا يكون لساءر	2092	-7916713207349303195	224	383.5	177	296	75.67567443847656	41	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1402	false	3471271324267075790	128	166	780	985	1697	300	وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الج-هلين35 انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون36	1402	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2092	true	8345340310638898837	25	63	130	332	1534	300	وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين-- انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون --	2092	-7916713207349303195	200	386.0	163	206	97.0873794555664	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1400	false	1823277205882623738	158	287	813	1454	1527	300	كانت ا-ليلة الثانية جاء ك----ل منهم ظانا ان صاحبيه لا يجيءان لما سبق من العهود فلما اصبحوا جمعتهم الطريق--------------------------------- مرة ثانية فتلاوموا ثم تعاهدوا ان لا يعودوا فلما كانت اللية -الثالثة جاءوا ايضا فلما اصبحوا تعاهدوا ان لا يعودا لمثلها ------------------------------------------------------------------------------------------ثم تفرقوا فلما اصبح الاخنس بن شريق اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي ابا سفيان في بيته فقال اخبرني يا ابا حنظلة عن رايك في-ما سمعت من محمد -قال يا ابا ثعلبة والله لقد سمعت اشياء اعرفها واعرف ما يراد بها وسمعت اشياء ما عرفت معناها ولا ما يراد بها قال الاخنس وانا والذي حلفت به ثم خرج من عنده حتي اتي ابا جهل فدخل عليه--- بيته فقال يا ابا الحكم ما رايك في-ما سمعت من محمد -قال ماذا سمعت---- تنازعنا نحن وبنو عبد المناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا	1400	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2094	true	-6205935300249500592	145	299	756	1508	1514	300	كانت الليلة الثانية عاد كل رجل منهم الي مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعه--م الطريق فقال بعضهم لبعض مثل ما قالوا اول مرة ثم انصرفوا حتي اذ-------------------------ا كانت الليلة الثالثة اخذ كل رجل منهم مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض لا نبرح حتي نتعاهد الا نعود فتعاهدوا علي ذلك ثم تفرقوا فلما اصبح الاخنس بن شريق اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي ابا سفيان في بيته فقال اخبرني يا ابا حنظلة عن رايك في ما سمعت من محمد فقال يا ابا ثعلبة والله لقد سمعت اشياء اعرفها واعرف ما يراد بها وسمعت اشياء ما عرفت معناها ولا ما يراد بها قال الاخنس وانا والذي حلفت به ثم خرج من عنده حتي اتي ابا جهل فدخل عليه في بيته فقال يا ابا الحكم ما رايك في ما سمعت من محمد فقال ماذا سمعت قال تنازعنا نحن وبنو عبد --مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا	2094	-7916713207349303195	496	848.5	389	781	63.508323669433594	95	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3876	false	152219683322332163	57	285	345	1480	1562	300	ان ابا سفيان بن حرب وابا جهل بن هشام والاخنس بن شريق بن عمر- بن وهب الثقفي حليف بني زهرة خرجوا ليلة ليستمعوا الي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم وهو يصلي من الليل في بيته فاخذ كل رجل منهم مجلسا يستمع فيه وكل لا يعلم بمكان صاحبه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فتلاوموا وقال بعضهم لبعض لا تعودوا فلو راكم بعض سفهاءكم لاوقعتم في نفسه شيءا ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثانية عاد كل رجل منهم الي مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض مثل ما قالوا اول مرة ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثالثة اخذ كل رجل منهم مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض لا نبرح حتي نتعاهد الا نعود فتعاهدوا علي ذلك ثم تفرقوا فلما اصبح الاخنس بن شريق اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي ابا سفيان في بيته فقال اخبرني يا ابا حنظلة عن رايك في-ما سمعت من محمد فقال يا ابا ثعلبة والله لقد سمعت اشياء اعرفها واعرف ما يراد بها وسمعت اشياء ما عرفت معناها ولا ما يراد بها قال الاخنس وانا والذي حلفت به قال ثم خرج من عنده حتي اتي ابا جهل فدخل عليه--- بيته فقال يا ابا الحكم ما رايك في-ما سمعت من محمد فقال ماذا سمعت---- تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا	3876	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2094	true	-6205935300249500592	68	300	374	1514	1514	300	ان ابا سفيان بن حرب وابا جهل بن هشام والاخنس بن شريق بن عمرو بن وهب الثقفي حليف بني زهرة خرجوا ليلة ليستمعوا من- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو يصلي من الليل في بيته فاخذ كل رجل منهم مجلسا يستمع فيه وكل لا يعلم بمكان صاحبه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فتلاوموا وقال بعضهم لبعض لا تعودوا فلو راكم بعض سفهاءكم لاوقعتم في نفسه شيءا ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثانية عاد كل رجل منهم الي مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض مثل ما قالوا اول مرة ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثالثة اخذ كل رجل منهم مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض لا نبرح حتي نتعاهد الا نعود فتعاهدوا علي ذلك ثم تفرقوا فلما اصبح الاخنس بن شريق اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي ابا سفيان في بيته فقال اخبرني يا ابا حنظلة عن رايك في ما سمعت من محمد فقال يا ابا ثعلبة والله لقد سمعت اشياء اعرفها واعرف ما يراد بها وسمعت اشياء ما عرفت معناها ولا ما يراد بها قال الاخنس وانا والذي حلفت به ثم ----خرج من عنده حتي اتي ابا جهل فدخل عليه في بيته فقال يا ابا الحكم ما رايك في ما سمعت من محمد فقال ماذا سمعت قال تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا-	2094	-7916713207349303195	1124	2203.0	899	1146	98.08027648925781	225	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1415	false	1497500709541808473	206	300	1153	1636	1636	300	في حديث عن رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم قوله اذا رايت الله يعطي العبد من الدنيا ---------علي معاصيه ما يحب فانما هو استدراج ثم تلي الاية---------------------------- فلما -------------------------------------------------------------------نسوا وفي --حديث عن اميرالمءمنين علي-عليه السلام قال يا ا----------بن ادم اذا رايت ربك سبحانه يتابع عليك نعمه وانت تعصيه فاحذره3 وفي كتاب تلخيص الاقوال عن الامام الحسن العسكري-عليه السلام قال ان قنبر- مولي امير-المءمنين عليعليه السلام ادخل علي الحجاج فقال----------- ما الذي كنت تلي من علي بن ابي طالب ق-ال كنت اوضيه فقال له ماذا يقول اذا فرغ من وضوءه فقال كان يتلو هذه الاية-	1415	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2110	true	-4631810825931667814	83	204	460	1041	1555	300	في حديث--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم----- اذا رايت الله يعطي العبد في الدنيا وهو مقيم علي معاصيه ما يحب فانما هو استدراج ثم تلا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء الاية والاية التي بعدها وقد جاء في الحديث عن الاما------م علي عليه السلام في نهج البلاغة يا بن ادم اذا رايت ربك سبحانه يتابع عليك نعمه وانت تعصيه فاحذره وقد روي عن الا----------------مام الحسن العسكري عليه السلام قال ان قنبرا مولي امير المءمنين ---عليه السلام -دخل علي الحجاج بن يوسف فقال له ما الذي كنت تلي من علي بن ابي طالب فقال كنت اوضيه فقال له م--ا يقول اذا فرغ من وضوءه فقال كان يتلو هذه الاية	2110	-7916713207349303195	404	674.0	321	617	65.47811889648438	74	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1416	false	5578312211650623686	168	243	911	1296	1628	300	لله في ----------------------------------------حديث ينقله فضيل بن عياض عن الامام----- الصادق-عليه السلام يقول من احب بقاء الظالمين فقد احب ان يعصي الله -ان الله تبارك وتعالي حمد بنفسه ب----هلاك الظلمة-- فقال فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد-لله رب العالمين الاي-ات قل ارءيتم ان اخذ الله سمعكم وابص-ركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الاي-ت ثم هم يصدفون46 قل ارءيتكم ان ات-كم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم	1416	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2111	true	4943322488305969902	8	89	45	453	1561	300	لله رب العالمين فيمكن فهمه من خلال ما جاء به الحديث------------------- عن الامام جعفر الصادق عليه السلام يقول من احب بقاء الظالمين فقد احب ان يعصي الله وان الله------------- حمد -نفسه علي اهلاك الظالمين فقال فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين الايتان قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون-- قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم	2111	-7916713207349303195	341	574.0	272	443	76.97516632080078	57	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1428	false	6977017929784080109	47	103	267	533	1577	300	الايات قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين56 قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الف-صلين57 قل لو ان عندي ما-تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم	1428	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2129	true	-9102860912585593541	70	127	382	646	1522	300	الايات قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين-- قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين --قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم	2129	-7916713207349303195	261	503.0	206	268	97.3880615234375	54	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1431	false	2198670471447196746	133	211	716	1114	1595	300	وعنده مفاتح الغيب لا-يعلمها الا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلم-ت الارض ولا-رطب ولا-يابس الا في كت-ب مبين59 وهو الذي يتوف-كم با-ليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون60 وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون61 ثم ردوا الي الله مول-هم الحق الا له الحكم وهو اسرع	1431	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2129	true	-9102860912585593541	128	209	656	1056	1522	300	وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين-- وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون-- وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون-- ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع	2129	-7916713207349303195	392	727.5	314	406	96.55172729492188	73	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1444	false	-6008466671559315119	43	160	225	836	1634	300	وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء ولكن ذكري لعلهم يتقون وهنالك تفسير اخر لهذه الاية والذي قلناه اكثر انسجاما مع ظاهر الاية ومع سبب النزول وينبغي ان نعلم في الوقت نفسه ان الذين لهم ان يستفيدوا من هذا الاستثناء هم الذين تنطبق عليهم شروط الاية فيكونون متميزين بالتقوي وبعدم التاثر بهم وبالقدرة علي التاثير فيهم سبق في تفسير الاية من سورة النساء ان تطرقنا الي هذا الموضوع وذكرنا مساءل اخري ايضا الاية وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحيوة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا-يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا	1444	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2145	true	1700092419808521797	201	257	1116	1387	1611	300	وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء ولكن ذكري لعلهم يتقون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا	2145	-7916713207349303195	269	523.0	214	612	43.954246520996094	54	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1446	false	-2406107262721874293	62	112	326	598	1614	300	بما كانوا يكفرون الفعل المضارع يفيد الاستمرارية الايتان قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هد-نا الله كالذي استهوته الشي-طين في الارض حيران له اصح-ب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب الع-لمين71 وان اقيموا الصلوة	1446	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2145	true	1700092419808521797	255	300	1377	1611	1611	300	بما كانوا يكفرو---------------------------------------ن قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين-- وان اقيموا الصلاة-	2145	-7916713207349303195	229	417.5	185	276	82.97101593017578	39	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2707	false	7214135476674189775	26	89	156	483	1579	300	هذا ربي وحينما افل قال اني لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا وبدا عبدة القمر مراسم دعاءهم قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة وقد نشرت اشعتها الذهبية علي السهول الخضراء وبدا عباد الشمس تضرعهم وعبادتهم لها قال ابراهيم هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال ياق-وم اني برء مما تشركون5	2707	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2158	true	5591096373721673622	220	264	1242	1447	1632	300	هذا ربي --فلما افل قال---- لا احب الافلين فلما راي القمر ب-----------------------------ازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ---------------------------------------------------------------------------------------ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون -	2158	-7916713207349303195	190	350.5	149	328	57.92683029174805	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1451	false	4595516119600139444	124	153	655	809	1601	300	عن رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم انه قال لم يزل ينقلني الله من اصلاب الطاهرين الي ارحام المطهرات حتي اخرجني في عالمكم هذا لم يدنسني بدنس الجاهلية1 ولا	1451	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2160	true	-3888696430002602976	14	43	75	225	1560	300	عن النبي ---صلي الله عليه واله وسلم انه قال لم يزل ينقلني الله من اصلاب الطاهرين الي ارحام المطهرات حتي اخرجني في عالمكم هذا لم يدنسني بدنس الجاهلية- ولو	2160	-7916713207349303195	143	270.5	115	154	92.85713958740234	25	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1466	false	-4951244800818389197	55	196	301	1080	1670	300	علي اعتراض لعل الذين يقراون ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم يستنتجون ان اباء الانبياء لم يكونوا جميعا من المءمنين وان منهم من لم يكن موحدا كما يقول بعض المفسرين من اهل السنة عند تفسير هذه الاية ولكننا يجب ان نلاحظ ان تعبير اجتبيناهم وهديناهمبالقرينة الموجودة في هذه الايات تعني مقام النبوة وحمل الرسالة وبهذا يتهاوي الاعتراض اي ان معني هذه الاية سيكون هكذا اننا قد اخترنا بعضا منهم لمقام النبوة وهذا لا يعني ان الاخرين لم يكونوا موحدين وفي الاية من هذه السورة وردت لفظة الهداية بمعني النبوة1 الايات ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون88 اولءك الذين ءاتينه-م الكت-ب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بك-فرين89 اولءك الذين هدي الله فبهد-هم اقتده قل لا اسءلكم عليه اجرا ان هو الا ذكري	1466	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2179	true	-5794828838166360384	214	273	1233	1557	1734	300	علي العالمي---------------ن ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون-- اولءك الذين -اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين-- اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسءلكم عليه اجرا ان هو الا ذكري	2179	-7916713207349303195	313	569.5	254	783	39.974456787109375	52	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1464	false	-3423353884192391355	18	115	97	580	1543	300	تفسير العياشي عن -----------ابي الاسود قال ارسل الحجاج الي يحيي بن معمر قال بلغني انك تزعم ان الحسن والحسين من ذرية النبي تجدونه في كتاب الله وقد قرات كتاب الله من اوله الي اخره فلم اجده قال اليس تقرا سورة الانعام ومن ذريته داود وسليمان حتي بلغ ي-حيي وعيسي ا----ليس عيسي من ذرية ابراهيم وليس له اب قال صدقت وفي --------عيون اخبار الرضا في باب جمل من اخبار موسي بن جعفرعليه السلام مع هارون الرشيد ومع موسي بن المهدي حديث طويل بينه وبين هارون وفيه ثم قال كيف قلتم انا------------------------------------------------- ذرية النبي والنبيصلي الله عليه واله وسلم	1464	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2190	true	6612073264584991771	6	101	30	502	1531	300	تفسير العياشي عن ابي حرب عن ابي الاسود قال ارسل الحجاج الي يحيي بن يعمر قال بلغني انك تزعم ان الحسن والحسين من ذرية النبي تجدونه في كتاب الله وقد قرات كتاب الله من اوله الي اخره فلم اجده قال اليس تقرا سورة الانعام ومن ذريته داود وسليمان حتي بلغ ويحيي وعيسي قال اليس عيسي من ذرية ابراهيم قال نعم قرا-------ت وفي الدر المنثور اخرج ابو الشيخ والحاكم والبيهقي عن عبد الملك ابن عمير----------------------------------------------------------------------- قال دخل يحيي بن يعمر علي الحجاج فذكر الحسين فقال الحجاج لم يكن من ذرية النبي ------صلي الله عليه واله وسلم	2190	-7916713207349303195	328	547.5	254	556	58.99280548095703	59	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1478	false	1830778645522962663	98	189	527	1037	1623	300	الايتان ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني توفكون95 فالق الاصباح وجعل ا-ليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------96 التفسير فالق الاصباح مرة اخري يوجه القران الخطاب الي المشركين ويشرح لهم دلاءل التوحيد في عبارات جذابة وفي نماذج حية من اسرار الكون ونظام الخلق وعجاءبه في الاية الاولي يشير الي ثلاثة انواع من عجاءب الارض وفي الاية الثانية يشير الي ثلاثة من الظواهر السما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية يقول -القران الكريم اولا ان الله-------------------------------------------------------------------------- فالق الحب والنوي الفلق شق الشء وابانة بعضه عن بعض1	1478	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2207	true	4236308139306017525	31	144	187	794	1646	300	الاي-ات ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءفكون-- فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون وهو الذي انزل من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون معاني المفردات فالق------------ الفلق شق الشء وابانة بعضه عن بعض -	2207	-7916713207349303195	219	155.0	177	872	25.11467933654785	34	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1484	false	7469664171726970138	122	177	697	988	1657	300	وهو الذي انشاكم من نفس و-حدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الاي-ت لقوم يفقهون98 وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجن-ت من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متش-به انظروا الي ثمره اذا اثمر-وينعه ان في ذلكم لاي-ت لقوم	1484	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2207	true	4236308139306017525	77	133	439	734	1646	300	وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون-- وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم	2207	-7916713207349303195	289	542.5	234	297	97.306396484375	50	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1496	false	4601719010796401289	236	299	1207	1583	1585	300	الدقيقة التي قد-------------- لا تدركها الحواس ويصح ان يكون وصف الله تعالي باللطف علي هذا الوجه--------- لمعرفته بدقاءق الامور ولخلقه اشياء دقيقة لطيفة غير مرءية وتتسم افعاله بالدقة المتناهية الخارجة عن قدرة الادراك يروي الفتح بن يزيد الجرجاني حديثا عن الامام علي بن موسي الرضاعليهما السلاميعتبر معجزة علمية في هذا المجال يقول قال الامامعليه السلام انما قلنا اللطيف للخلق اللطيف ولعلمه بالشء اللطيف	1496	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2215	true	-5708024036596228733	0	47	0	254	1594	300	الدقيقة وقد يعبر باللطاءف عما لا تدركه- الحاسة ويصح ان يكون وصف الله تعالي به ----علي هذا الوجه وان يكون لمعرفته بدقاءق الامور وان يكون لرفقه بالعباد في هدايتهم وقد ورد--------------------------------------------------------------------------------- عن الامام علي بن موسي الرضا -----------------------------------------------------------عليه السلام انما قلنا اللطيف للخلق اللطيف ولعلمه بالشء اللطيف	2215	-7916713207349303195	178	288.0	145	399	44.61153030395508	28	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1497	false	2233599654778221459	1	140	3	720	1570	300	تري وفقك الله وثبتك الي اثر صنعه في النبات اللطيف وغير اللطيف ومن الخلق اللطيف ومن الحيوان الصغار ومن البعوض والجرجس وما هو اصغر منها ما لا يكاد تستبينه العيون بل لا يكاد يستبان لصغره الذكر من الانثي والحدث المولود من القديم -لما راينا صغر ذلك في لطفه واهتداءه للسفاد والهرب من الموت والجمع لما يصلحه وما في لجج البحار وما في لحاء الاشجار والمفاوز والقفار وافهام بعضها عن بعض منطقها وما يفهم به اولادها عنها ونقلها الغذاء اليها ثم تاليف الوانها حمرة مع صفرة وبياض- مع حمرة وانه ما لا تكاد عيوننا تستبينه لدمامة خلقها -لا تراه عيوننا ولا تلمسه ايدينا علمنا ان خالق هذا الخلق لطيف لطف بخلق ما سميناه بلا علاج ولا اداة ولا الة وان كل صانع شء فمن شء صنعه والله الخالق اللطيف الجليل خلق وصنع لا من شء ان هذا---- الحديث الذي يشير	1497	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2215	true	-5708024036596228733	48	186	259	975	1594	300	تري وفقك الله وثبتك الي اثر صنعه في النبات اللطيف وغير اللطيف ومن الخلق اللطيف ومن الحيوان الصغار ومن البعوض والجرجس وما هو اصغر منها ما لا يكاد تستبينه العيون بل لا يكاد يستبان لصغره الذكر من الانثي والحدث المولود من القديم فلما راينا صغر ذلك في لطفه واهتداءه للسفاد والهرب من الموت والجمع لما يصلحه وما في لجج البحار وما في لحاء الاشجار والمفاوز والقفار وافهام بعضها عن بعض منطقها وما يفهم به اولادها عنها ونقلها الغذاء اليها ثم تاليف الوانها حمرة مع صفرة وبياضا مع خضرة وما ----لا تكاد عيوننا تستبينه بتمامة خلقها ولا تراه عيوننا ولا تلمسه ايدينا علمنا ان خالق هذا الخلق لطيف لطف بخلق ما سميناه بلا علاج ولا اداة ولا الة وان كل صانع شء فمن شء صنع- والله الخالق اللطيف الجليل خلق وصنع--- من شء وقد جاء في الحديث المروي عن	2215	-7916713207349303195	691	1334.0	557	724	95.44198608398438	124	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1500	false	3150681845129576896	30	55	178	305	1647	300	الاية ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا	1500	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2230	true	-1623295959672481694	21	46	128	255	1643	300	الاية ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا	2230	-7916713207349303195	127	254.0	102	127	100.0	25	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1501	false	-6357295648015546614	129	169	737	948	1644	300	وقد جاء في نهج البلاغة ا-----------ن الامام علي-عليه السلام خاطب فريق--ا من اصحابه الذين كانوا يسبون اتباع--------------------------------------- معاوية في حرب صفين فقال----- اني اكره لكم ان تكونوا سبابين ولكنكم لو وصفتم اعمالهم وذكرتم حالهم -كان اصوب في القول وابلغ في	1501	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2234	true	4771701624991607219	207	260	1101	1363	1580	300	وقد جاء في نهج البلاغة في ما يروي عن الامام علي عليه السلام انه سمع قوما من اهل العراق-------- يسبون اهل الشام عند ما كان يخوض المعركة في صفين ضد معاوية فوقف فيهم خطيبا قاءلا اني اكره لكم ان تكونوا سبابين ولكنكم لو وصفتم اعمالهم وذكرتم حالهم لكان اصوب في القول وابلغ في	2234	-7916713207349303195	167	254.0	133	270	61.85185241699219	29	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1502	false	-227802349152472806	71	179	365	939	1626	300	شء تحبون ان اتيكم به -قالوا اجعل لنا الصفا ذهبا وابعث لنا بعض موتانا حتي نسالهم عنك احق ما تقول ام باطل وارنا الملاءكة يشهدون لك او اءتنا بالله والملاءكة قبيلا فقال رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم فان فعلت بعض ما تقولون اتصدقونني قالوا نعم والله لءن فعلت لنتبعنك اجمعين وسال المسلمون رسول الله ان ينزلها عليهم حتي يءمنوا فقام رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم يدعو الله تعالي ان يجعل الصفا ذهبا فجاء- جبرءيلعليه السلام فقال له ان شءت اصبح الصفا ذهبا ولكن ان -----------لم يصدقوا عذبتهم------------ وان شءت تركتهم حتي يتوب تاءبهم فقال رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم --------بل يتوب تاءبهم فانزل الله تعالي	1502	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2237	true	4941357701230401943	0	71	0	363	1524	300	شء تحبون ان اتيكم به فقالوا تجعل لنا الصفا ذهبا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان فعلت ---------------تصدقو-ني قالوا نعم والله لءن فعلت لنتبعنك اجمعين--------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يدعو------------------------------ فجاءه جبريل عليه السلام وقال--- ان شءت اصبح الصفا ذهبا ولكني لم ارسل اية فلم يصدق بها الا انزلت العذاب وان شءت تركتهم حتي يتوب تاءبهم فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اتركهم حتي يتوب تاءبهم فانزل الله تعالي	2237	-7916713207349303195	306	470.5	247	609	50.24630355834961	51	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1510	false	1170349401558280136	158	210	922	1192	1702	300	الايات فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باي-ته مءمنين118 وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين119 وذروا ظ-هر الاثم وباطنه ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا	1510	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2257	true	-1095934207962452301	117	169	640	906	1620	300	الايات فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين--- وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين--- وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا	2257	-7916713207349303195	264	506.0	212	272	97.05882263183594	48	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1514	false	-7063752682080128105	25	65	143	357	1593	300	--عليها الايتان او من كان ميتا فاحيين-ه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلم-ت ليس بخارج منها كذلك زين للك-فرين ما-كانوا يعملون122 وكذلك جعلنا في كل قرية اك-بر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما	1514	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2263	true	8475977452797890143	81	121	449	665	1622	300	وبطريقه الاي-ات او-من كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون--- وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما	2263	-7916713207349303195	204	362.0	165	221	92.30769348144531	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1520	false	-2125668270260223903	37	82	184	453	1581	300	اليوم علميا ان الهواء المجاور ل---لارض مضغوط بشكل يصلح لتنفس الانسان ولكننا------ كلما ارتفعنا-------- قلت كثافة الهواء ونسبة وجود الاوكسجين فيه بحيث اننا اذا ارتفعنا----- بضع كيلومترات اصبح من الصعب ان نتنفس بسهولة بغير قناع الاوكسجين واذا ما واصلنا صعودنا ازداد ضيق تنفسنا واصبنا بالاغماء	1520	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2274	true	-2186735305975837555	125	172	658	930	1568	300	الي السماء- ان الهواء المحيط علي الارض صا-----------لح لتنفس الانسان ولكن الانسان كلما ارتفع في الفضاء قلت كثافة الهواء ونسبة وجود الاوكسجين فيه بحيث اننا اذا ارتفعنا اكثر بضع كيلومترات اصبح من الصعب ان نتنفس------- بغير قناع الاوكسجين واذا ما واصلنا صعودنا ازداد ضيق تنفسنا واصبنا بالاغماء	2274	-7916713207349303195	233	401.5	193	291	80.0687255859375	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1535	false	2435540450455525886	258	300	1327	1558	1558	300	انه لكم عدو مبين142 ثم------نية ازو-ج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم ص-دقين143 ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام-	1535	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2292	true	6204005092565184799	240	283	1285	1520	1605	300	انه لكم عدو مبين الايتان ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين--- ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام	2292	-7916713207349303195	220	400.0	180	240	91.66666412353516	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1544	false	-9044995563422336860	76	151	429	825	1632	300	من الاية بالعقوبة الحتمية الايات سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا ءاباءنا ولا حرمنا من شء كذلك كذب الذين من قبلهم حتي ذاقوا باسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا ان تتبعون الا الظن وان انتم الا تخرصون148 قل فلله الحجة الب-لغة فلو شاء لهد-كم اجمعين149 قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا-تتبع اهواء الذين كذبوا باي-تنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم	1544	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2300	true	-269983789051038423	61	136	337	722	1623	300	من القوم المجرمين --------الايات سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا -اباءنا ولا حرمنا من شء كذلك كذب الذين من قبلهم حتي ذاقوا باسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا ان تتبعون الا الظن وان انتم الا تخرصون--- قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين ق---ل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم	2300	-7916713207349303195	368	692.5	295	400	92.0	66	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1547	false	-8008915470620671056	62	106	354	570	1653	300	-----السلام لما سءل عن تفسير قوله تعالي--- فلله الحجة البالغة انه قال ان الله تعالي يقول للعبد يوم القيامة عبدي اكنت عالما فان قال نعم قال له افلا عملت بما علمت وان قال كنت جاهلا قال له افلا تعلمت حتي تعمل فيخصمه فتلك الحجة	1547	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2303	true	3479465109446765075	89	132	474	685	1609	300	عليه السلام وقد سءل عن------ قوله تعالي قل فلله الحجة البالغة فق---ال ان الله تعالي يقول للعبد يوم القيامة عبدي اكنت عالما فان قال نعم قال له افلا عملت بما علمت وان قال كنت جاهلا قال ا---فلا تعلمت حتي تعمل فيخصم- فتلك الحجة	2303	-7916713207349303195	197	356.5	156	224	87.94642639160156	36	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1548	false	3531173261061594806	80	151	442	823	1657	300	الايات قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالو-لدين احس-نا ولا تقتلوا اول-دكم من امل-ق نحن نرزقكم واياهم ولا-تقربوا الفو-حش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وص-كم به لعلكم تعقلون151 ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا-نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا	1548	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2304	true	-6105815764390297808	227	300	1245	1630	1630	300	الايات قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون--- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا-	2304	-7916713207349303195	377	703.0	307	389	96.91516876220703	65	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1554	false	-7083600274455418771	137	211	699	1099	1598	300	الايات ثم ءاتينا موسي الكت-ب تماما علي الذي احسن وتفصيلا لكل شء وهدي ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يءمنون154 وهذا كت-ب انزلن-ه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون155 ان تقولوا انما انزل الكت-ب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغ-فلين156 او تقولوا لو انا انزل علينا الكت-ب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب باي-ت الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن ءايتنا سوء العذاب بما كانوا	1554	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2314	true	-2652553126747500651	126	200	649	1046	1608	300	الايات ثم -اتينا موسي الكتاب تماما علي الذي احسن وتفصيلا لكل شء وهدي ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يءمنون--- وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون--- ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين--- او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا	2314	-7916713207349303195	387	713.0	313	407	95.08599853515625	63	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1585	false	141430287323189873	234	264	1292	1471	1668	300	الايات------ ان الايات النافية للسءال اشارة الي نفي المساءلة الشفاهية والايات المثبتة اشارة الي السءال من------------ الجوارح وهي تجيب- بلسان الحال مثل حمرة وجه الانسان خجلا من انكشاف جرمه ب--------------------------الحقاءق	1585	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2346	true	-5632887780609020223	212	249	1129	1349	1623	300	الايات ومنها ان الايات النافية للسءال اشارة ال----ي المساءلة الشفاهية والايات المثبتة اشارة الي المساءلة التي تقع علي الجوارح وهي تتكلم بلسان الحال مثل حمرة وجه الانسان خجلا من انكشاف الحال في اجرامه البارز عند ظهور الحقاءق	2346	-7916713207349303195	160	264.0	133	224	71.42857360839844	24	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1589	false	-1722373177065592403	168	228	932	1240	1633	300	الايات ولقد خلقنكم- ثم صورنكم- ثم قلنا للمل-ءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الس-جدين11 قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين12 قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الص-غرين13 قال انظرني الي يوم يبعثون14 قال انك من المنظرين15 قال فبما اغويتني لاقعدن	1589	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2354	true	-7200184462147378484	240	300	1373	1675	1675	300	الايات ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين --قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ق--ال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين-- قال انظرني الي يوم يبعثون-- قال انك من المنظرين ق--ال فبما اغويتني لاقعدن-	2354	-7916713207349303195	288	536.5	232	313	92.01277923583984	50	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1594	false	3708598054420049211	85	143	452	732	1578	300	في كتاب علل الشراءع دخل ابو حنيفة علي الامام الصادق-------عليه السلام فقال له يا ابا حنيفة بلغني انك تقيس قال نعم انا اقيس قال لا تقس فان اول من قاس ابليس حين قال خلقتني من نار وخلقته من طين فقاس ما بين النار والطين ولو قاس نورية ادم بنورية النار عرف فضل من بين النورين وصفاء احدهما علي	1594	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2359	true	6930184394680347516	46	105	211	489	1521	300	في كتاب علل الشراءع دخل ابو حنيفة علي الامام ابي عبد الله عليه السلام فقال له يا ابا حنيفة بلغني انك تقيس قال نعم ق---------ال لا تقس فان اول من قاس ابليس حين قال خلقتني من نار وخلقته من طين فقاس ما بين النار والطين ولو قاس نورية ادم بنورية النار عرف فضل ما بين النورين وصفاء احدهما علي	2359	-7916713207349303195	264	507.0	208	287	91.9860610961914	54	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1597	false	-7668620832475042889	224	277	1226	1536	1662	300	حديث مروي عن الامام--------- الباقر-عليه السلام تفسير اعمق لهذه الجهات الاربع حيث قال ثم قال لاتينهم من بين ايديهم معناه اهون عليهم امر الاخرة ومن خلفهم امرهم بجمع الاموال والبخل بها عن الحقوق لتبقي لورثتهم وعن ايمانهم افسد عليهم امر دينهم بتزيين الضلالة وتحسين الشبهة وعن شماءلهم بتحبيب اللذات اليهم وتغليب الشهوات علي	1597	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2366	true	-2319457394058964038	66	115	390	672	1642	300	حديث مروي عن الامام ابي جعفر الباقر عليه السلام ----------------------------------قال ثم---- لاتينهم من بين ايديهم معناه اهون عليهم امر الاخرة ومن خلفهم امرهم بجمع الاموال والبخل بها عن الحقوق لتبقي لورثتهم وعن ايمانهم افسد عليهم امر دينهم بتزيين الضلالة وتحسين الشبهة وعن شماءلهم بتحبيب اللذات اليهم وتغليب الشهوات علي	2366	-7916713207349303195	272	511.5	226	320	85.0	45	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1600	false	-4911703839289642472	33	107	176	585	1555	300	الحجر الايات وي--ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظ-لمين19 فوسوس لهما الشيط-ن ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوءتهما وقال مانه--كما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخ-لدين20 وقاسمهما اني لكما لمن الن-صحين21 فدل-هما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناد-هما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيط-ن لكما عدو	1600	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2367	true	-471333325723401826	87	163	445	859	1605	300	الليل الايات ويا ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين-- فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين-- وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين-- فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو	2367	-7916713207349303195	396	724.0	322	420	94.28571319580078	64	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1601	false	5581351225479156734	174	239	954	1296	1618	300	فجاء- ابليس فقال--- انكما ان اكلتما من هذه الشجرة التي نهاكما الله عنها صرتما ملكين وبقيتما في الجنة ابدا وان لم تاكلا منها اخرجكما الله من الجنة1 ولما سمع ادم هذا الكلام غرق في التفكير ولكن الشيطان من اجل ان يحكم قبضته ويعمق وسوسته في روح ادم وحواء توسل بالايمان المغلظة للتدليل علي انه يريد لهما الخير--------------------------------------------------------------------------------------------------- وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين لم يكن ادم	1601	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2373	true	-2240639660237692704	159	220	811	1121	1544	300	فجاءه ابليس فقال له انكما ان اكلتما من هذه الشجرة التي نهاكما الله عنها صرتما ملكين وبقيتما في الجنة ابدا وان لم تاكلا منها اخرجكما الله من الجنة وحلف لهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه----- لهما ناصح كما قال الله عز وجل حكاية عنه ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين --فقبل ادم	2373	-7916713207349303195	190	312.0	153	445	42.69662857055664	33	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1601	false	5581351225479156734	153	204	837	1110	1618	300	في رواية رويت------- في تفسير القمي عن الامام الصادق-عليه السلام وفي عيون اخبار الرضا عن الامام علي بن موسي الرضا-عليه السلام فجاء ابليس فقال انكما ان اكلتما من هذه الشجرة التي نهاكما الله عنها صرتما ملكين وبقيتما في الجنة ابدا وان لم تاكلا منها اخرجكما الله من الجنة1 ولما سمع ادم	1601	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2375	true	-2625050226270100359	133	184	695	962	1588	300	في رواية ذكرها القمي في تفسير-----ه عن الامام الصادق عليه السلام وفي عيون اخبار الرضا عن الامام علي بن موسي الرضا عليه السلام فجاء ابليس فقال انكما ان اكلتما من هذه الشجرة التي نهاكما الله عنها صرتما ملكين وبقيتما في الجنة ابدا وان لم تاكلا منها اخرجكما الله من الجنة---------- ادم	2375	-7916713207349303195	253	466.5	205	282	89.71630859375	47	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1605	false	5512790793832345531	108	158	608	863	1635	300	العلم والمعرفة وشجرة الحياة1--- تقول التوراة ان ادم لم يكن عالما ولا عارفا قبل اكله من شجرة العلم والمعرفة حتي انه لا يعرف ولم يميز عريه وعند-ما اكل من تلك الشجرة وصار انسانا بمعني الكلمة طرد من الجنة خشية ان ياكل من شجرة الحياة ايضا فيخلد كما الالهة وهذا من	1605	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2377	true	-4318470324394328862	120	171	642	895	1576	300	العلم والمعرفة وشجرة الحياة كما تقول التوراة ان ادم لم يكن عالما ولا عارفا قبل اكله من شجرة العلم والمعرفة حتي انه لم يعرف ولم يميز عريه وعند ما اكل من تلك الشجرة وصار انسانا بمعني الكلمة طرد من الجنة خشية ان ياكل من شجرة الحياة----- فيخلد كما الالهة -هذا في	2377	-7916713207349303195	245	463.0	196	259	94.59459686279297	46	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1626	false	8235285513219410156	43	118	254	627	1579	300	الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال ذات يوم لعلي بن الحسين بن واقد ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم الاديان وعلم الابدان فقال له علي قد جمع الله الطب كله في نصف اية من كتابه وهو قوله -كلوا واشربوا ولا تسرفوا وجمع نبينا-صلي الله عليه واله وسلم الطب في قوله المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء واعط كل بدن ما عودته فقال الطبيب ما-ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طب1	1626	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2401	true	-2353199208577382431	213	290	1131	1507	1552	300	الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال ذات يوم لعلي بن الحسين بن واقد ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم الاديان وعلم الابدان فقال له علي قد جمع الله الطب كله في نصف اية من كتابه وهو قوله وكلوا واشربوا ولا تسرفوا وجمع نبينا صلي الله عليه واله وسلم الطب في قوله المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء واعط كل بدن ما عودته فقال الطبيب ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا	2401	-7916713207349303195	372	728.0	297	376	98.93617248535156	75	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1632	false	-1247998901027454292	189	244	1064	1346	1670	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخريهم لاوليهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون 38 وقالت اوليهم-لاخريهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون 39	1632	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2412	true	4830657662835816729	140	195	776	1056	1613	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون--- وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون ان	2412	-7916713207349303195	273	529.0	219	283	96.4664306640625	49	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1634	false	7736042156268666499	184	248	1036	1401	1714	300	وقالت اول-هم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون والمقصود من الاولي الطاءفة الاولي اي القادة قادة الضلال الانحراف والمقصود من الاخري الاتباع والانصار الايتان ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين 40 لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظ-لمين	1634	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2412	true	4830657662835816729	180	227	977	1232	1613	300	وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين ---لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين	2412	-7916713207349303195	253	481.0	206	367	68.93733215332031	43	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1636	false	1249588116743580065	34	142	190	770	1702	300	وكذلك نجزي المجرمين وفي الاية اللاحقة يشير الي قسم اخر من عقوبتهم المءلفة اذ يقول لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش1 ثم يضيف للتاكيد وكذلك نجزي الظالمين والملفت للنظر والطريف انه يعبر عنهم مرة ب المجرم ومرة ب الظالم وثالثة ب المكذبين لايات الله ورابعة ب المستكبرين وترجع جميعها الي حقيقة واحدة في الواقع الايتان والذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصح-ب الجنة هم فيها خ-لدون 42 ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانه-ر وقالوا الحمد لله الذي هدينا لهذا وما كنا لنهتدي لو-لا ان هدينا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	1636	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2412	true	4830657662835816729	214	279	1160	1504	1613	300	وكذلك نجزي المجرمين-------------------------------------------------------------- لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش----------------- وكذلك نجزي الظالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين -امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون--- ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	2412	-7916713207349303195	334	601.0	270	586	56.996585845947266	55	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1635	false	6884708335263984889	216	259	1167	1370	1600	300	انجيل لوقا الباب 18 الجملة 24 و25 نقرا هكذا ان عيسي------------ قال ما اعسر دخول ذوي الاموال الي ملكوت الله لان دخول الجمل من ثقب ابرة ايسر من ان يدخل غني الي ملكوت الله ولا اقل يستفاد من هذه العبارة ان هذه الكناية	1635	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2420	true	842487271365966234	57	97	276	467	1541	300	انجيل لوقا الباب 18 الجملة 25 و36---------- ان عيسي عليه السلام قال ما اعسر دخول ذوي الاموال الي ملكوت الله لان دخول --جمل من ثقب ابرة ايسر من ان يدخل غني الي ملكوت الله ومن الطبيعي ان المراد ب------------ه الكناية	2420	-7916713207349303195	160	268.0	123	215	74.4186019897461	30	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1642	false	-204984553889640457	0	60	0	332	1622	300	الاعراف رجال يعرفون كلا بسيم-هم ونادوا اصح-ب الجنة ان سل-م عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون 46 واذا صرفت ابص-رهم تلقاء اصح-ب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظ-لمين 47 ونادي اصح-ب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيم-هم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون 48 اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	1642	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2421	true	6664466332135222581	230	287	1221	1552	1619	300	الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون--- واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ---ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون--- اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	2421	-7916713207349303195	323	588.0	266	340	95.0	46	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1649	false	-4120873127171039090	0	24	0	116	1620	300	رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1649	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2422	true	-767974021248954768	50	74	276	392	1607	300	رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	2422	-7916713207349303195	116	232.0	92	116	100.0	24	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1651	false	-6430940038333971038	157	208	853	1113	1608	300	قال الراغب في المفردات اليوم يعبر به عن وقت طلوع الشمس الي غروبها وقد يعبر--- عن مدة من الزمان اي مدة كانت 3 جاء في روايات اءمة الدين واحاديثهم كذلك استعمال----------------- اليوم ب----------معني الدهر كما روي عن امير المءمنينعليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في نهج البلاغة انه قال الدهر يومان يوم لك ويوم عليك	1651	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2430	true	-6000284729539385953	12	89	66	463	1627	300	قال الراغب في المفردات اليوم يعبر به عن وقت طلوع الشمس الي غروبها وقد يعبر به عن مدة من الزمان اي مدة كانت وربما كانت ال-----------------------------استعمالات القرانية لكلمة اليوم تنطلق من المعني الثاني وذلك كما في كلمة يوم القيامة الذي يستغرق خمسين الف سنة كما جاء في سورة المعارج الاية وقد اطلق اليوم علي المدة الطويلة من الزمن التي تتصف بعنوان سلبي او ايجابي في حياة الانسان جاء في نهج البلاغة ال--------دهر يومان يوم لك ويوم عليك	2430	-7916713207349303195	172	256.5	136	434	39.6313362121582	31	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1652	false	4988922166117660079	22	136	144	781	1641	300	خلق السماوات والارض في ست دورات متوالية وان------------------------------------------------------------------------------ استغرقت كل دورة من هذه الدورات ملايين او ملياردات السنين والعلم الحديث لم يبين اي امر يخالف هذا الموضوع وهذه الدورات احتمالا هي علي الترتيب 1 يوم كان الكون في شكل كتلة غازية الشكل فانف------صلت منها اجزاء بسبب دورانها حول نفسها وتشكلت من المواد المنفصلة الكرات والانجم 2 هذه الكرات قد تحولت تدريج-ا الي هيءة كتلة من المواد الذاءبة المشعة ام الباردة القابلة للسكني 3 في دورة اخري تالفت المنظومة الشمسية وانفصلت الارض عن الشمس 4 في الدورة الرابعة بردت الارض واصبحت قابلة للحياة 5 ثم ظهرت النباتات والاشجار علي الارض 6 وبالتالي ظهرت الحيوانات والانسان فوق سطح الارض وكل ما ذكرناه اعلاه --من الادوار---------- الستة	1652	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2430	true	-6000284729539385953	143	261	750	1404	1627	300	خلق السماوات والارض في ستة ايام كما جاء في هذه الاية امام النظرية العلمية غير القطعية التي تقول بان تكون الارض والسماء قد استغرق---------------------------------- مليارات- السنين ---علي النحو التالي كما ذكره صاحب تفسير الامثل------------------------------------ 1 يوم كان الكون في شكل كتلة غازية الشكل نتج ان انفصلت منها اجزاء بسبب دورانها حول نفسها وتشكلت من المواد المنفصلة الكرات والانجم 2 هذه الكرات قد تحولت تدريجيا الي ك-----تلة من المواد الذاءبة المشعة او الباردة القابلة للسكني 3 في دورة اخري تالفت المنظومة الشمسية وانفصلت الارض عن الشمس 4 في الدورة الرابعة بردت الارض واصبحت قابلة للحياة 5 ثم ظهرت النباتات والاشجار علي الارض 6 وبالتالي ظهرت الحيوانات والانسان فوق سطح الارض -ان من الممكن اطلاق كلمة اليوم علي الدورات الستة	2430	-7916713207349303195	482	834.5	389	734	65.66757202148438	75	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1660	false	-3216481661139150585	49	132	261	668	1616	300	الايات لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال ي--قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم 59 قال الملا من قومه انا لنريك في ضل-ل مبين 60 قال ي--قوم ليس بي ضل-لة ولكني رسول من رب الع-لمين 61 ابلغكم رسل--ت ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون 62 او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون 63 فكذبوه فانجين-ه والذين معه في الفلك واعرقنا الذين كذبوا باي-تنا انهم كانوا قوما	1660	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2438	true	7859970369025224493	63	142	341	743	1641	300	الايات لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم ---قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين--- قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين--- ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون او----عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون--- فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما	2438	-7916713207349303195	386	696.5	309	418	92.34449768066406	65	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1664	false	-4327984853847094068	44	169	230	860	1579	300	لكم من اله غيره افلا تتقون 65 قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنريك في سفاهة وانا لنظنك من الك-ذبين 66 قال ي--قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب الع-لمين 67 ابلغكم رسل--ت ربي وانا لكم ناصح امين 68 او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا ءالاء الله لعلكم تفلحون 69 قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد ءاباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الص-دقين 70 قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجدل--نني في اسماء سميتموها انتم وءاباءكم ما نزل الله بها من سلطن- فانتظروا اني معكم من المنتظرين71 فانجين-ه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باي-تنا وما كانوا	1664	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2446	true	-1148426977768304809	0	119	0	618	1598	300	لكم من اله غيره افلا تتقون ---قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين ---قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين--- ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او----عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا -الاء الله لعلكم تفلحون--- قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد -اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين ---قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم و-اباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين-- فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا	2446	-7916713207349303195	599	1093.5	481	642	93.30217742919922	100	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1668	false	1447557229736526507	166	300	901	1629	1629	300	فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين اجل لقد انجي الله هودا ومن اتبعه من القوم بلطفه و-رحمته واما الذين كذبوا بايات الله ورفضوا الانضواء تحت لواء دعوته والانصياع للحق فقد ابيدوا نهاءيا ودابر في اللغة بمعني اخر الشء ومءخرته وبناء علي هذا المفهوم يكون معني الاية اننا ابدنا هءلاء القوم ابادة كاملة واستاصلنا شافتهم وسوف نبحث بالتفصيل حول قوم عاد وبقية خصوصيات حياتهم وكيفية عقوبة الله لهم والعذاب الذي نزل وحل بهم عند تفسير سورة هود باذن الله الايات والي ثمود اخاهم ص-لحا قال يق--وم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم ءاية فذروها تاكل في ارض الله ولا-تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم 73 واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا-	1668	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2450	true	-7181502422776576554	86	167	468	883	1621	300	فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين فلا مجال لان تنالهم رحمة الله لانهم لم يتعلقوا من رحمته بشء مما اراد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم من موقف الايمان --------------------------------------الايات والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم -اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم--- واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا	2450	-7916713207349303195	338	579.5	271	734	46.04904556274414	59	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1669	false	-497187207758056366	0	80	0	435	1563	300	وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا ءالاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين 74 قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن ءامن منهم اتعلمون ان ص-لحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون 75 قال الذين استكبروا انا بالذي ءامنتم به ك-فرون76 فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يص---لح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين77 فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم ج-ثمين 78 فتولي عنهم وقال ي--قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الن-صحين	1669	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2450	true	-7181502422776576554	167	246	883	1311	1621	300	وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا -الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قا---ل الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن -امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قا---ل الذين استكبروا انا بالذي -امنتم به كافرون-- فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين-- فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين--- فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	2450	-7916713207349303195	414	759.5	337	444	93.24324035644531	66	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4048	false	4916781034260885997	28	151	164	823	1609	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتهم به كافرون -----------------------------------وبالطبع فان هذه المواجهة بين الفريقين الكفار والمءمنين تصدق في شان كثير من الانبياء بالرغم من ان بعض الانبياء بقوا محرومين حتي من هذا المقدار القليل من الانصار حيث وقف كل افراد قومهم ضدهم فاخذ صالحعليه السلام ينذرهم ويحذرهم من عذاب الله الاليم الا ان اولءك لم يستجيبوا له وتمسكوا بعنادهم وطلبوا منه باصرار ان اذا كنت نبيا فليحل بنا عذاب الله وقد صرحت الاية 77 من سورة الاعراف بانهم سالوا نبيهم نزول العذاب فقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين الا ان صالحا اجابهم محذرا ------------------------وقال يا قوم	4048	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2450	true	-7181502422776576554	178	236	948	1256	1621	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنت-م به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فتولي عنهم وقال يا قوم	2450	-7916713207349303195	226	194.0	181	718	31.476322174072266	42	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1673	false	7233287072402850730	167	223	891	1177	1608	300	الايات ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الف-حشة ما سبقكم بها من احد من الع-لمين 80 انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون 81 وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون 82 فانجين-ه واهله الا امراته كانت من الغ-برين 83 وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان ع-قبة	1673	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2454	true	2164559253451299493	157	209	873	1152	1642	300	الايات ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين--- انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون--- وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون--- فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين--- وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة	2454	-7916713207349303195	274	499.0	222	291	94.15807342529297	45	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1676	false	-2195262054813983877	164	292	859	1552	1588	300	فانظر كيف كان عاقبة المجرمين ان هذا الخطاب وان كان موج-------------------------------ها الي النبيصلي الله عليه واله وسلم ولكنه من الواضح ان الهدف هو اعتبار جميع المءمن---------ين به هذا وسياتي تفصيل قصة هذه الجماعة وكذا مضار اللواط المتعددة وحكمه في الشريعة الاسلامية عند تفسير ايات سورة هود والحجر------- الايات والي مدين اخاهم شعيبا قال ي--قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا-تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصل-حها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين85 ولا تقعدوا بكل صر-ط توعدون وتصدون عن سبيل الله من ءامن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان ع-قبة المفسدين 86 وان كان طاءفة منكم ءامنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الح-كمين	1676	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2456	true	-6639990924083998255	169	288	928	1555	1620	300	فانظر كيف كان عاقبة المجرمين الذين اجرموا في حق انفسهم وفي حركة الحياة فاعتبر بذلك ايها الانس--------------------------------------------ان--------------------- المءمن في ما تريد ان تقدم عليه من عمل------------------------------------------------ في الخط الذي تلتقي فيه الرسالات سلبا او ايجابا لتحدد موقفك الايات والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين و--لا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من -امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين--- وان كان طاءفة منكم -امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	2456	-7916713207349303195	484	824.0	393	747	64.7925033569336	80	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1679	false	2653014982988634650	168	222	905	1155	1585	300	من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او لو كنا ك-رهين 88 قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نج-نا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الف-تحين	1679	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2457	true	-6972581817384134092	0	52	0	249	1634	300	من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او-لو كنا كارهين--- قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	2457	-7916713207349303195	246	466.0	194	253	97.23320007324219	48	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1685	false	-1963104832181954472	5	74	34	399	1738	300	الايات ولو ان اهل القري ءامنوا واتقوا لفتحنا عليهم برك-ت من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذن-هم بما كانوا يكسبون96 افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بي-تا وهم ناءمون 97 او امن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون 98افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخ-سرون 99او لم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبن-هم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون	1685	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2464	true	8848969011300808637	167	233	888	1246	1659	300	الايات ولو ان اهل القري ام-نوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون ا--فامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون--- او-امن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون ا--فامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون او---لم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون	2464	-7916713207349303195	346	643.5	281	370	93.51351165771484	55	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1691	false	7972684917850780111	120	228	682	1268	1679	300	او لم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهل-----------------------------------------------------------------------------------ها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ويمكننا ايضا ان نتركهم احياء ونسلب منهم الشعور وحس التشخيص والتمييز بالمرة بسبب توغلهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الذنوب بحيث لا يسمعون معها حقيق----------------------------------------------------------------------------------ة ولا يقبلون نصيحة ويعيشون بقية حياتهم حيري ونطبع علي قلوبهم----------------------------- فهم لا يسمعون اما كيف يسلب الله تعالي من هذا الفريق من المجرمين حس التمييز والتشخيص فيمكنك الوقوف علي مزيد التوضيح في هذا المجال في تفسير الاية من سورة البقرة الايتان تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبين-ت فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الك-فرين 101 وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم	1691	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2466	true	3030698340339640898	111	237	601	1305	1668	300	او-لم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها افلم يتبين لهم من خلال دراستهم تاريخ الامم التي سبقتهم وذاقت نتاءج اعمالها وذنوبها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم كما اصبنا اولءك في ما انزلناه عليهم من العذاب----------------------------- بسبب ذنوبهم ولكن الانسان الذي يستسلم لشهواته وملذاته ويستغرق في داءرة مصالحه الذاتية ويعيش الحياة كفرصة للهو والعبث والاسترخاء وينسي دوره في الحياة كانسان مسءول سوف يعيش الغفلة التي تغلق قلبه وعقله وحياته عن الله وبذلك تتحول كلها الي مناطق لا تدخلها موعظة ولا تحركها نصيحة------------------------- ونطبع علي قلوبهم فنختم عليها من خلال ما فعلوه فهم لا يسمعون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الايتان تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين---- وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم	2466	-7916713207349303195	301	462.5	240	908	33.1497802734375	49	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1693	false	-3592857897493008944	176	246	1030	1374	1667	300	الايات ثم بعثنا من بعدهم موسي باي-تنا الي فرعون وملاءه فظلموا بها فانظر كيف كان ع-قبة المفسدين 103 وقال موسي يفر--عون اني رسول من رب الع-لمين104 حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسر-ءيل 105 قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الص-دقين 106 فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين107 ونزع يده فاذا هي بيضاء للن-ظرين 108	1693	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2467	true	6400471003676563668	186	254	1016	1350	1596	300	الايات ثم بعثنا من بعدهم موسي باياتنا الي فرعون وملاءه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين---- وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين--- حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل ----قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين---- فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين--- ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال	2467	-7916713207349303195	321	576.0	254	352	91.19318389892578	56	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1700	false	-3278762000737442908	225	296	1242	1643	1664	300	الايات وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغ-لبين113 قال نعم وانكم لمن المقربين 114 قالوا يمو--سي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين 115 قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءو بسحر عظيم116 واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون117 فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون118 فغلبوا هنالك وانقلبوا ص-غرين119والقي السحرة س-جدين120 قالوا ءامنا برب الع-لمين 121 رب موسي وه-رون	1700	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2471	true	2869174350207318335	212	282	1128	1505	1593	300	الايات وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين ---قال نعم وانكم لمن المقربين قا----لوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين ----قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاء- بسحر عظيم--- واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون--- فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون--- فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين --والقي السحرة ساجدين--- قالوا -امنا برب العالمين---- رب موسي وهارون	2471	-7916713207349303195	364	641.5	297	408	89.21568298339844	54	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1725	false	975658789037239848	219	281	1263	1596	1693	300	الايات وج-وزنا ببني اسر-ءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا ي--موسي اجعل لنا الها كما لهم ءالهة قال انكم قوم تجهلون 138 ان هءلاء متبر ما هم فيه وب-طل ما كانوا يعملون 139 قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي الع-لمين140واذ انجين-كم من ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	1725	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2484	true	4910337685059945996	92	154	541	869	1714	300	الايات وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا يا موسي اجعل لنا الها كما لهم -الهة قال انكم قوم تجهلون---- ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون ق----ال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين --واذ انجيناكم من -ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	2484	-7916713207349303195	319	580.0	259	340	93.82353210449219	51	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1747	false	-1765482928080543973	235	300	1266	1606	1606	300	هل يجزون الا ما كانوا يعملون ان هذه الاية نموذج اخر من -------------------------------------------------------------------------------الايات القرانية الدالة علي تجسم الاعمال وحضور اعمال الانسان خيرها وشرها يوم القيامة الايتان واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظ-لمين 148 ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن-	1747	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2498	true	-1525685813034544129	74	142	401	733	1573	300	هل يجزون الا ما كانوا يعملون وتلك هي العدالة الالهية في ما يثيب الله او يعاقب وفي ما يعطي او يمنع فلا نجاة الا بعمل ولا هلاك الا بعمل الايات------------------------------------------------------------------------------------- واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين---- ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن	2498	-7916713207349303195	226	412.0	182	421	53.68170928955078	43	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1751	false	-8024766030202651927	45	95	228	499	1591	300	ولما رجع موسي الي قومه غضب-ن اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظ-لمين150 قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الر-حمين151	1751	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2498	true	-1525685813034544129	144	195	745	1016	1573	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين ---قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين ان	2498	-7916713207349303195	264	506.0	215	274	96.3503646850586	46	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1753	false	-2428707152618662934	156	256	833	1344	1591	300	قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين ان التعبير ب ابن ام في الاية الحاضرة او يا ابن ام كما في الاية 94 من سورة طه مع ان موسي وهارون كانا من اب وام واحدة انما هو لاجل تحريك مشاعر الرحمة والعطف لدي موسيعليه السلام في هذه الحالة الساخنة وفي المال تركت هذه القصة اثرها وسرعان ما التفت بنو اسراءيل الي قبح اعمالهم فاستغفروا الله وطلبوا العفو منه لقد هدا غضب موسيعليه السلام بعض الشء وتوجه الي الله قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين ان	1753	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2498	true	-1525685813034544129	166	195	861	1016	1573	300	قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين ان	2498	-7916713207349303195	155	298.0	126	511	30.33268165588379	28	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1755	false	612226031277855641	150	196	860	1104	1656	300	ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحيوة الدنيا وكذلك نجزي المفترين 152 والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وءامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم 153 ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	1755	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2498	true	-1525685813034544129	194	238	1013	1248	1573	300	ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين---- والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها و-امنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم---- ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	2498	-7916713207349303195	234	449.0	190	244	95.90164184570312	40	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1756	false	-2828385274929024150	192	237	1009	1249	1612	300	الذين افتروا علي الله الكذب بسوط البلاء حتي لا يفكروا مرة اخري في ارتكاب مثل هذ-------------------------------------------------------------------------------------ا الذنب العظيم وفي الاية اللاحقة يكمل القران الكريم هذا الموضوع ويقول في صورة قانون عام---------------------------- والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم	1756	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2502	true	1101057293326721314	212	274	1155	1493	1630	300	الذين افتروا علي الله الكذب فجعلوا له شريكا من غير حجة ولا برهان وربما نستفيد من هذه الاية استحقاق العذاب لهءلاء من خلال اتخاذهم العجل اذا استمروا في هذا الاتجاه اما الذين تراجعوا فلا عقاب لهم لانهم بدلو---------------ا الموقف وابتعدوا عن الافتراء وقد نستوحي ذلك من الاية التالية والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم	2502	-7916713207349303195	121	144.5	94	353	34.27762222290039	19	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1757	false	8631477361639668940	238	300	1309	1633	1633	300	ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح--------------------- وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون------------------------------------------------------------------------------------ الايتان واختار موسي قومه سبعين رجلا لميق-تنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واي-ي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغ-فرين155واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة-	1757	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2503	true	-2356313064137014565	20	172	117	961	1696	300	ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح بعد ان القاها من يده وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون ليبدا الجولة الجديدة في الدعوة الي الله لانقاذ الضالين من متاهات الضياع والضلال بالهدي الذي اوحي به الله اليه في التوراة ولينشر الرحمة الالهية التي تحولت الي منهج كامل للحياة في الفكر والعاطفة والعمل والي حركة ايمانية واعية في نطاق الحق والعدل والجهاد وهكذا بدات التجربة الجديدة لتتحرك في المواقف العامة للمبادء فتدخل في اجواء التفاصيل في ما تتضمنه الشريعة الالهية من تفاصيل الفكرة والموقف فيتحرك بها الذين يخافون الله من موقع ايمانهم به فيطبقون تعاليمه في حياتهم للحصول علي ثوابه وللنجاة من عقابه الايات- واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين --واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة	2503	-7916713207349303195	318	581.5	257	847	37.544273376464844	57	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1771	false	-8849132332242042122	1	44	10	248	1673	300	وقطعن-هم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسق-ه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغم-م وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيب-ت ما رزقن-كم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1771	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2512	true	-7068473523502614481	155	198	829	1072	1629	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	2512	-7916713207349303195	238	451.0	195	243	97.94239044189453	38	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1773	false	983792485741047374	211	248	1163	1362	1648	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيء-تكم سنزيد المحسنين 161 فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا	1773	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2512	true	-7068473523502614481	198	234	1072	1268	1629	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين---- فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا	2512	-7916713207349303195	195	378.5	159	200	97.5	34	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1783	false	8866547136030384356	151	185	863	1037	1695	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكت-ب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميث-ق الكت-ب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار	1783	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2517	true	-6748540027641172997	266	300	1552	1728	1728	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار-	2517	-7916713207349303195	173	326.0	140	177	97.7401123046875	30	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1807	false	527938781384076266	236	289	1216	1478	1543	300	سنستدرجهم من حيث لا يعلمونبالنعم عند المعاصي4 الايات او لم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين184 او لم ينظروا في ملكوت السمو--ت والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون 185 من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغي-نهم	1807	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2526	true	-4127138819842120217	169	221	945	1198	1649	300	سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين او----لم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين او----لم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون---- من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم	2526	-7916713207349303195	225	401.0	178	265	84.9056625366211	42	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1818	false	-9034501562254535334	133	181	712	963	1652	300	سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون الايتان ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم ص-دقين 194 الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم ءاذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	1818	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2535	true	8208629427655413187	36	82	199	438	1592	300	سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتو--------ن ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين---- الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم -اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	2535	-7916713207349303195	238	456.5	192	252	94.44444274902344	43	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1821	false	-1859302501064793230	0	38	0	190	1700	300	مسهم ط-ءف من الشيط-ن تذكروا فاذا هم مبصرون 201 واخو-نهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون202 واذا لم تاتهم باية قالوا لو-لا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم	1821	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2538	true	-3923495220962360905	119	157	622	809	1606	300	مسهم طاءف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون---- واخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون--- واذا لم تاتهم باية قالوا لو لا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم	2538	-7916713207349303195	183	333.5	146	194	94.32989501953125	33	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1824	false	-971866127842938343	250	286	1471	1640	1714	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لو-لا اجتبيتها1 ولكن قل لهم انني لا اعمل ولا اقول الا بما يوحي الله الي قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	1824	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2538	true	-3923495220962360905	134	158	703	816	1606	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لو لا اجتبيتها--------------------------------------------------------- قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	2538	-7916713207349303195	112	204.0	89	170	65.88235473632812	23	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1842	false	-1344073516573241939	49	224	286	1247	1669	300	الايات اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من المل-ءكة مردفين 9 وما جعله الله الا بشري ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم 10 اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيط-ن وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام 11 اذ يوحي ربك الي المل-ءكة اني معكم فثبتوا الذين ءامنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان 12 ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب13 ذلكم فذوقوه وان للك-فرين عذاب النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------14 التفسير دروس مفيدة من ساحة المعركة ان هذه الايات تتحدث عن اللحظات الحساسة من واقعة بدر والالطاف الالهية الكثيرة التي شم----------------------------------------------لت المسلمين لتثير في نفوسهم الاحساس بالطاعة والشكر ولتعبيد الدرب نحو انتصارات المستقبل وتشير ابتداء لامداد الملاءكة ---فتقول واذ تستغيثون ربكم جاء في بعض الروايات ان النبيصلي الله عليه واله وسلم كان يستغيث ويدعو ربه مع بقية المسلمين وقد رفع يديه نحو السماء قاءلا الله-------م انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في	1842	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2556	true	-2430379957095180371	44	231	264	1281	1638	300	الايات اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين --وما جعله الله الا بشري ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم ---اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام ---اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين -امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان--- ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب-- ذلكم فذوقوه وان للكافرين عذاب النار معاني المفردات مردفين من اردفه اذا ركب وراءه رجز الرجز الشء المستقذر حسا او معني وليربط الربط علي القلب اطمءنانه الرعب الخوف الشديد بنان اطراف الاصابع من اليد او الرجل شاقوا خالفوا وعصوا مناسبة النزول في المجمع قال ابن عباس لما كان يوم------------------------------------------------------------------------------------- بدر واصطف القوم للقتال قال ابو جهل اللهم اولانا بالنصر فانصره واستغاث المسلمون فنز--------------------------------------------------------------------------------------------------------لت الملاءكة ونزل قوله اذ تستغيثون ربكم الي اخره وقيل ا------ن النبي لما نظر الي كثرة عدد المشرك-------------------------------ين وقلة عدد المسلمين استقبل القبلة وقال اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في	2556	-7916713207349303195	620	924.5	503	1257	49.323787689208984	102	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0721	false	4822058710216112448	154	186	861	1045	1693	299	ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون ___اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثل-ثة ءالف من الملاءكة منزلين ___بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم	721	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2557	true	-392677776843503058	268	300	1568	1746	1746	300	ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون ---اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين ---بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم-	2557	-7916713207349303195	174	323.0	143	185	94.0540542602539	27	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1847	false	2826918767785808395	219	300	1207	1645	1645	300	ولذا ف--------قد جاء في عيون الاخبار عن------- الامام علي بن موسي الرضا-عليه السلام في---- جواب احد اصحابه حين ساله عن فلسفة تحريم الفرار من الجهاد فقال وحرم الله الفرار من الزحف لما فيه من الوهن في الدين والاستخفاف بالرسل والاءمة العادلة عليهم السلام وترك نصرتهم علي الاعداء والعقوبة ع----لي انكار ما دعوا اليه من الاقرار بالربوبية واظهار العدل وترك الجور واماتة الفساد لما في ذلك من جرءة العدو علي المسلمين وما يكون م-------ن السبي والقتل وابطال دين الله عز وجل وغيره-	1847	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2561	true	5964104635509288728	137	216	756	1176	1592	300	وكراهة الموت وقد جاء في حديث الفضل بن شاذان ان الامام علي بن موسي الرضا عليه السلام كتب من جواب مساءله-------------------------------------------------- وحرم الله الفرار من الزحف لما فيه من الوهن في الدين والاستخفاف بالرسل والاءمة العادلة عليهم السلام وترك نصرتهم علي الاعداء والعقوبة لهم علي انكار ما دعوا اليه من الاقرار بالربوبية واظهار العدل وترك الجور واماتة الفساد لما في ذلك من جراة العدو علي المسلمين وما يكون في ذلك من السبي والقتل وابطال دين الله عز وجل وغيره	2561	-7916713207349303195	361	661.5	293	470	76.80850982666016	62	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1858	false	-5409723627513626671	112	300	630	1630	1630	300	طلبوا من النبيصلي الله عليه واله وسلم-----ان ير----------------------------------سل اليهم ابا لبابة وهو من اصحاب النبيصلي الله عليه واله وسلم في المدينة وكانت له معهم صداقة قديمة وكانت عاءلته وابناءه وامواله عند-----------------------------------------------هم فقبل النبيصلي الله عليه واله وسلم ذلك الطلب وارسل ابا لبابة اليهم فاستشاروه هل من مصلحتهم القبول بتحكيم سعد بن معاذ فاشار ابو لبابة -----الي حلقه بمعني انكم لو قبلتم فسوف تقتلون فلا ترضوا بهذا العرض فهبط امين الوحي جبراءيلع-ليه السلامالي النبيصلي الله عليه واله وسلم فاخبره بذلك يقول ابو لبابة فوا-لله ما زالت قدماي -----------حتي عرفت اني--- خنت الله ورسوله وعند ذاك------------ نزلت هذه الايات في ابي لبابة وقد عاد ابو لبابة معلنا ندمه الشديد واتي بحبل وربط نفسه به الي احد اعمدة مسجد النبيصلي الله عليه واله وسلم وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي يموت او يقبل الله توبته واستمر علي هذه الحال دون اكل وشرب الي سبعة ايام حتي فقد وعيه وسقط علي الارض-------- مغشيا ع-----------------ليه فق-------------------------------------بل الله توبته وقام المءمنون بابلاغة الخبر لكنه اقسم ان لا يفك نفسه من العمد حتي ياتيه النبي----صلي الله عليه واله وسلم ويفك عنه الحبل فجاءه النبيصلي الله عليه واله وسلم وفك حبله -------وقال ابو-لبابة ان-	1858	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2569	true	6186241512977525674	126	286	649	1418	1482	300	ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فقالوا ارسل الينا ابا لبابة وكان مناصحا لهم لان عياله وماله وولده ك------------------------------------------انت----------------------- عندهم فبعثه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاتاهم فقالوا ما تري يا ابا لبابة اننزل علي حكم سعد بن مع---------------------------------------------------------------اذ فاشار ابو لبابة بيده الي حلقه انه الذبح---------------------- فلا تفعلوا فاتاه-------------------- جبراءيل عليه السلا--------------------------------م فاخبره بذلك -قال ابو لبابة فو الله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله فنزلت الاية فيه فلما نزلت شد نفسه علي سارية من سواري ال--------------------------------------------------------------------مسجد و-----------------------------قال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث----------------------------------- سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب عليك فقال لا والله لا احل نفسي-------------------------------------------------------- حتي يكون رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هو الذي يحلني- ف---------------------------------جاءه فحله بيده ثم قال ابو لبابة ان	2569	-7916713207349303195	352	341.5	275	1194	29.480737686157227	52	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1865	false	-8193223110472801212	138	197	715	1027	1581	300	النبي-صلي الله عليه واله وسلم فخرج الي ال-----------غار وامر عليا فبات علي فراشه ف---------------------------------------------------لما اصبحوا وفتشوا عن الفراش وجدوا علياعليه السلام وقد رد الله مكرهم فقالوا اين محمد ف----قال لا ادري فاقتصوا اثره وارسلوا في طلبه فلما بلغوا الجبل ومروا بالغار ----------------راوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو كان ها هنا لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه	1865	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2573	true	-1044359014216455934	122	194	635	1007	1586	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم وخرج النبي حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا رض الله عنه يحسبونه النبي صلي الله عليه واله وسلم فلما اصبحوا ثاروا اليه فلما راوه عليا رضي الله عنه---- رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري فاقتصوا اثره ف----------------لما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا في الجبل فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل--- هنا لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه	2573	-7916713207349303195	202	318.5	160	395	51.13924026489258	34	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1867	false	-886317604037649742	0	42	0	233	1646	300	ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون33 وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون34 وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم	1867	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2574	true	-110389195948961165	196	238	1022	1251	1587	300	ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون --وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون-- وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم	2574	-7916713207349303195	228	447.0	187	233	97.85408020019531	40	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1871	false	3038411048192829096	245	283	1390	1600	1692	300	ان الذين كفروا ينفقون امو-لهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون36 ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم	1871	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2574	true	-110389195948961165	239	277	1258	1467	1587	300	ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون-- ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم	2574	-7916713207349303195	208	405.5	170	211	98.57820129394531	36	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1885	false	-9097034343176957709	196	271	1041	1442	1613	300	الايات اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميع-د ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم 42 اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو ار-كهم كثيرا لفشلتم ولتن-زعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور43 واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع	1885	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2584	true	2454405095238771759	59	133	314	713	1640	300	الايات اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم--- اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور-- واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع	2584	-7916713207349303195	396	765.5	322	404	98.0197982788086	69	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1894	false	-8419299277708632372	217	268	1227	1500	1679	300	كداب ءال فرعون والذين من قبلهم كفروا باي-ت الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب52 ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم53 كداب ءال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باي-ت ربهم فاهلكن-هم بذنوبهم واغرقناء ال فرعون وكل كانوا	1894	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2593	true	-6186561895551976819	30	81	160	429	1653	300	كداب -ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب-- ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم-- كداب -ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا- ال فرعون وكل كانوا	2593	-7916713207349303195	266	491.0	215	276	96.3768081665039	43	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1902	false	3391173381148436376	0	59	0	304	1637	300	لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون60 وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم61 وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين62 والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز	1902	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2597	true	-1585804808016525080	197	256	1086	1384	1634	300	لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون --وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم --وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين-- والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز	2597	-7916713207349303195	296	579.5	239	304	97.36842346191406	56	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1915	false	3818061034436565574	230	300	1268	1628	1628	300	الايات ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم67لولا كت-ب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم68 فكلوا مما غنمتم حل-لا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم69 يايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم70 وان يريدوا خيانتك فقد خانوا-	1915	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2605	true	751029761709759957	157	230	895	1254	1625	300	الايات ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لو لا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم-- فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم يا ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم-- وان يريدوا خيانتك فقد خانوا	2605	-7916713207349303195	348	662.0	280	363	95.86776733398438	67	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1923	false	-3891106112177252461	93	152	491	825	1677	300	قوم بينكم وبينهم ميث-ق والله بما تعملون بصير72 والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير73 والذين ءامنوا وهاجروا وجه-دوا في سبيل الله والذين ءاووا-ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم74 والذين ءامنوا من بعد وهاجروا وجه-دوا معكم فاولءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كت-ب الله ان الله بكل شء	1923	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2611	true	-2868547733598759316	0	60	0	330	1756	300	قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير-- والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير-- والذين ام-نوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين -اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم-- والذين ام-نوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء	2611	-7916713207349303195	319	593.5	260	339	94.10029602050781	50	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1945	false	4911889956616899316	50	110	285	614	1698	300	الايات كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين ع-هدتم عند المسجد الحرام فما استقم-وا لكم فاستقيموا لهم ان----- يحب المتقين7 كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافو-ههم وتابي قلوبهم واكثرهم ف-سقون8 اشتروا باي-ت الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون9 لاي-رقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم	1945	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2638	true	-4827466326690872903	46	108	284	621	1727	300	الايات كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين -كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون- اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون- لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم	2638	-7916713207349303195	323	600.0	264	340	95.0	53	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1948	false	2297176469231765064	207	266	1101	1432	1634	300	وان نكثوا ايم-نهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فق-تلوا اءمة الكفر انهم لا ايم-ن لهم لعلهم ينتهون12 الا تق-تلون قوما نكثوا ايم-نهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءوكم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين13 قتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين14 ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم	1948	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2642	true	-2813084550984212560	157	216	849	1179	1656	300	وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون-- الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدء-كم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قا-تلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين-- ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم	2642	-7916713207349303195	322	596.5	264	336	95.83333587646484	50	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1966	false	-3595533035741427009	174	227	978	1255	1677	300	الايات لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين25 ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الك-فرين26 ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور	1966	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2656	true	1569923736247834437	3	56	15	289	1585	300	الايات لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين-- ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين-- ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور	2656	-7916713207349303195	273	530.0	220	278	98.2014389038086	51	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2027	false	1160936740680927327	8	61	44	314	1623	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون 50 قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مول-نا وعلي الله فليتوكل المءمنون51 قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون	2027	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2699	true	-4828165779714582618	172	224	1040	1306	1745	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون--- قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون-- قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون	2699	-7916713207349303195	265	513.5	213	271	97.78598022460938	49	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2050	false	8400880906245426361	0	83	0	475	1718	300	الله فنسيهم ان المنف-قين هم الف-سقون 67 وعد الله المنف-قين والمنفق--ت والكفار نار جهنم خ-لدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم 68 كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر امو-لا واول-دا فاستمتعوا بخل-قهم فاستمتعتم بخل-قكم كما استمتع الذين من قبلكم بخل-قهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعم-لهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخ-سرون 69 الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابر-هيم واصح-ب مدين والمءتفك-ت اتتهم رسلهم بالبين-ت فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	2050	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2712	true	-746377549398982092	142	222	869	1352	1818	300	الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون--- وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم--- كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون--- الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	2712	-7916713207349303195	462	829.0	382	492	93.90243530273438	63	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2058	false	-4724779763925244491	177	223	1023	1257	1671	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسل-مهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغن-هم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	2058	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2718	true	-5027668341200621460	23	69	148	384	1719	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	2718	-7916713207349303195	234	458.0	188	236	99.15254211425781	44	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2071	false	8332619056207513583	211	274	1132	1470	1638	300	الايات 8183 فرح المخلفون بمقعدهم خل-ف رسول الله وكرهوا ان يج-هدوا بامو-لهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون 81 فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون 82 فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستءذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تق-تلوا معي عدوا انكم رضيتم بالعقود اول مرة فاقعدوا مع	2071	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2723	true	5715184481287566361	221	281	1181	1512	1609	300	الايات----- فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون--- فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون--- فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع	2723	-7916713207349303195	324	606.0	264	342	94.7368392944336	51	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2079	false	7752287392950258033	234	300	1335	1667	1667	300	اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار وتوكد لهم بان هذه المواهب والنعم سوف لا تفني ولا تنفد بل سيبقون خالدين فيها ثم تبين ان---------------------------------- ذلك هو الفوز العظيم ان تعبير اعد الله علامة جلية علي مدي الاحترام الذي اولي الله هءلاء المءمنين به حيث اعد لهم من قبل كل هذه المواهب والنعم-------------------------- الاية 90 وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله-	2079	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2728	true	-1452177469993923665	182	231	1055	1333	1689	300	اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار---------------------------------------------------------------- خالدين فيها لما عملوا ولما جاهدوا واخلصوا لله دينه ووحيه ذلك--- الفوز العظي----------------------------------------------م الذي يمثل الخير كل الخير والنعمة كل النعمة والرضا كل الرضا والقيمة الكبيرة العليا في الدنيا والاخرة الايات-- وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله	2728	-7916713207349303195	147	187.0	117	393	37.404579162597656	21	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2085	false	1966651541427903879	220	283	1228	1574	1671	300	الايات 9496 يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي ع-لم الغيب والشه-دة فينبءكم بما كنتم تعملون94 سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماويهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون 95يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم	2085	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2731	true	-2351156548532342356	219	281	1184	1523	1646	300	الايات----- يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون-- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون --يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم	2731	-7916713207349303195	336	643.0	274	348	96.55172729492188	56	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2088	false	-2932799275454079275	42	104	244	571	1697	300	الايات9799 الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم 97 ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم 98 ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قرب-ت عند الله وصلو-ت الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم	2088	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2733	true	-1645857268274129791	221	281	1185	1504	1620	300	الايات---- الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم--- ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم--- ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم	2733	-7916713207349303195	317	605.5	257	329	96.35258483886719	55	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2146	false	-8154539965181558648	146	217	733	1110	1575	300	الايتان 120121 ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا-يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا-يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطءن موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل ص-لح ان الله لا يضيع اجر المحسنين 120ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا-يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون121 التفسير معاناة	2146	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2760	true	4837054198647789938	77	149	414	773	1624	300	الايتان ما------- كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطءن موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ول---ا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون----------- معاني -	2760	-7916713207349303195	349	658.0	281	381	91.6010513305664	67	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2175	false	2633442014570615165	238	283	1236	1477	1578	300	الايتان 1112 ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي اليهم اجلهم فنذر الذين لا-يرجون لقاءنا في طغي-نهم يعمهون11 واذا مس الانسان الضر دعانا لجنبه او قاعدا او قاءما فلما كشفنا عنه ضره مر كان لم يدعنا الي ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا	2175	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2779	true	-8920940072645242924	87	132	490	725	1673	300	الايات------ ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي اليهم اجلهم فنذر الذين لا يرجون لقاءنا في طغيانهم يعمهون-- واذا مس الانسان الضر دعانا لجنبه او قاعدا او قاءما فلما كشفنا عنه ضره مر كان لم يدعنا الي ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا	2779	-7916713207349303195	231	437.0	187	243	95.06172943115234	42	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2184	false	-7825318997253658118	82	168	464	962	1676	300	ولو-لا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون بناء علي هذا فان كلمة في الاية اشارة الي السنة وقانون الخلقة الذي يقتضي حرية البشر لان المنحرفين والمشركين لو كانوا يعاقبون سريعا ومباشرة فان ايمان الموحدين سيكون اجباريا ونتيجة للخوف والرهبة ومثل هذا الايمان لا يعد فخرا ولا دليلا علي التكامل والله سبحانه قد اجل العقاب والجزاء لعالم الاخرة لينتخب الصالحون والطاهرون طريقهم بحرية تامة الاية 20 ويقولون لو-لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين20 التفسير المعجزات	2184	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2785	true	-1767581782184225959	172	202	872	1024	1534	300	ولو لا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون لو لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين معا----ني المفردات	2785	-7916713207349303195	142	247.5	115	500	28.399999618530273	27	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2186	false	-4802851764368274502	164	228	862	1180	1602	300	الايات 2123 واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون21 هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من	2186	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2787	true	3371995635054178329	237	300	1259	1569	1569	300	الايات----- واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون-- هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من-	2787	-7916713207349303195	310	602.5	248	318	97.4842758178711	60	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2192	false	1528212020518404359	97	140	542	780	1689	300	الايتان 2627 للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا-ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خ-لدون26 والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقتم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من ا-ليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها	2192	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2792	true	-2496877683557321801	143	186	817	1050	1662	300	الايات------ للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون-- والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها	2792	-7916713207349303195	227	423.0	185	241	94.19087219238281	39	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2194	false	6118086306125394402	5	63	27	349	1696	300	كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون الايات 2830 ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون28 فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغ-فلين29 هنالك تبلوا كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مول-هم الحق وضل عنهم ما كانوا	2194	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2792	true	-2496877683557321801	174	230	985	1293	1662	300	كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون------------ ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون-- فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين-- هنالك تبلوا كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا	2792	-7916713207349303195	306	580.5	250	324	94.44444274902344	52	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2199	false	5366132339273447729	183	243	970	1250	1579	300	قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فانء تءفكون34 قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا-يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون35وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما	2199	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2795	true	7651786835307420751	58	120	312	590	1583	300	قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون-- قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون -وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما	2795	-7916713207349303195	275	532.5	215	281	97.8647689819336	59	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2199	false	5366132339273447729	183	289	970	1518	1579	300	قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انء تءفكون34 قل هل من- شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لايهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون35وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني--------------------------------------------- من الحق شيءا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله عليم بما يفعلون36 التفسير واحدة من علامات الحق والباطل تعقب هذه الايات ايضا الاستدلالات المرتبطة بالمبدا والمعاد وتامر الاية الاولي النبيصلي الله عليه واله وسلم ان قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيدهثم تضيف قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون ولماذا تصرفون وجوهكم عن	2199	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2797	true	1117960038150511432	144	248	754	1335	1617	300	قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يع-----------------------------يده فيبدع الوجود من العدم ثم يعيده الي العدم من جديد لينطلق الوجود في صورة جديدة تحاكي الصورة السابقة بكل ملامحها ويلتفتون الي واقع هءلاء الذين جعلوهم شركاء------------------------------------------------------------------------------------------- فيرون قدرت-----------------------هم المحدودة الناطقة بالعجز ويعرفون استحالة نسبة ذلك اليهم لانهم مخلوقون من العدم كغيرهم وسيعودون اليه من جديد ليبعثوا كما يبعث الاخرون فلا يمكن ان يكونوا هم الذين يعطون الاشياء وجودها في البداية والنهاية ويعرفون ان الله هو القادر علي ذلك كله ولذلك بادرت -------------------------------------------------------------------------------------الاية ال---ي الجواب عن السءال دون ان تنتظر جوابهم لانه من بديهيات المعرفة------------------- قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون وتعدلون عن -------------	2797	-7916713207349303195	133	119.5	102	844	15.758294105529785	18	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2202	false	-3859617933757600511	178	248	982	1341	1627	300	الايات 3740 وما كان هذا القرءان ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا-ريب فيه من رب الع-لمين37 ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم ص-دقين38 بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظ-لمين39 ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	2202	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2800	true	6249021923240731374	24	94	130	481	1557	300	الايات----- وما كان هذا القر-ان ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين-- ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين-- بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين-- ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	2800	-7916713207349303195	347	645.5	278	363	95.59228515625	65	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2212	false	-7746374305806890800	16	96	92	526	1655	300	الايات 4547 ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين 45 واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون46 ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا-يظلمون 47 التفسير بعد بيان بعض صفات المشركين في الايات السابقة اشير هنا الي وضعهم المءل----------------------------م في---- القيامة تقول الاية ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم الاحساس	2212	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2805	true	390793266762304794	7	82	42	452	1631	300	الايات----- ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين--- واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون-- ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون معاني المفردات يلبثوا لبث بالمكان اقام به ملازما له بالقسط القسط العدل الحشر والتعارف يوم القيامة ويوم يحشرهم في يوم القيامة في حالة من حالات انعدا-----------------------------------------------م الاحساس	2805	-7916713207349303195	283	459.0	228	467	60.599571228027344	48	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2213	false	5161762445811828990	118	212	661	1189	1645	300	واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما-يفعلون وتبين الاية الاخيرة من الايات مورد البحث قانونا كليا في شان كل الانبياء ومن جملتهم نبي الاسلامصلي الله عليه واله وسلم وكل الامم ومن جملتها الامة التي كانت تحيا في عصر النبيصلي الله عليه واله وسلم فتقول ولكل امة رسول فاذا جاء رسولها وبلغ رسالته وامن قسم منهم وكفر اخرون فان الله سبحانه يقضي بينهم بعدله ولا يظلم ربك احدا فيبقي المءمنون والصالحون يتمعون بالحياة اما الكافرون فانهم فمصيرهم الفناء او الهزيمة فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا-يظلمون	2213	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2805	true	390793266762304794	28	55	156	295	1631	300	واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكل امة رسول فاذا جاء ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون	2805	-7916713207349303195	137	255.0	112	530	25.849056243896484	25	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2217	false	2193235531787297619	75	127	378	635	1579	300	ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين53 ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون54 الا ان لله ما في السم-وات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون55 هو يح-ي ويميت واليه	2217	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2806	true	-1297218959287622392	212	264	1086	1339	1559	300	ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين-- ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون-- الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون-- هو يحيي ويميت واليه	2806	-7916713207349303195	251	475.5	199	259	96.91119384765625	47	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2223	false	-6642561193871960223	83	144	463	747	1595	300	وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله لذو فضل علي الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن اكثرهم لا يشكرون60 و--------------------------------------------------ما تكون في شان وما تتلوا منه من قرءان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين61	2223	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2813	true	-549104323570064257	60	181	295	893	1521	300	وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة هل يتركهم من دون عقاب وقد اساءوا اليه بالكذب عليه واساءوا الي الناس بتعريضهم للمفسدة في ما احلوه وهو حرام او تفويت المصلحة عليهم في ما حرموه وهو حلال ان الله لذو فضل علي الناس في ما افاض عليهم من رزقه واغدق عليهم من نعمه وشرع لهم من شراءعه مما يستوجب شكرهم بالخضوع له واطاعته والعمل بما يرضيه ولكن اكثرهم لا يشكرون فيتمردون ويكذبون عليه ويبتعدون عن ساحة رحمته الايات وما تكون في شان وما تتلوا منه من قر-ان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين --	2813	-7916713207349303195	276	494.5	217	601	45.9234619140625	59	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2233	false	718399527632097333	20	59	111	295	1577	300	الا ان لله من في السم-وات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرضون66 هو الذي جعل لكم ا-ليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم	2233	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2815	true	-6498682621190780072	39	78	210	394	1636	300	الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون-- هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم	2815	-7916713207349303195	181	345.5	142	186	97.31182861328125	36	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2235	false	-5876258703084558600	20	65	113	344	1597	300	قالوا اتخذ الله ولدا سبح-نه هو الغني له ما في السم-وات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون68 قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا-يفلحون69 متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا	2235	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2815	true	-6498682621190780072	79	125	401	631	1636	300	قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون-- قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون-- متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا	2815	-7916713207349303195	227	428.0	182	234	97.008544921875	42	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2239	false	5977723549649296676	253	300	1367	1635	1635	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملايه باي-تنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين75 فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين76 قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون77 قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه ءاباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض-	2239	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2821	true	-5196713451397005851	110	157	616	879	1618	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين-- فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين-- قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون-- قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه -اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض	2821	-7916713207349303195	260	487.5	214	270	96.29629516601562	41	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2244	false	7458838955348542877	41	140	229	786	1617	300	ويحق الله الحق بكلما------------------------------------------------------------------ته ولو كره المجرمون -----------------------------والمراد من كلماته اما وعد الله بنصرة الرسل واحقاق الحق او معجزاته القاهرة القوية1 الايات 8386 فما ءامن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملاءيهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين83 وقال موسي يق--وم ان كنتم ءامنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين84 فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظ-لمين85 ونجنا برحمتك من القوم الك-فرين86 التفسير المرحلة الثالثة عكست هذه الايات مرحلة اخري م--------------------------ن المواجهة الثورية بين موسي وفرعون ففي البداية تبين وضع المءمنين فتقول فما امن لموسي الا ذرية من قومه -------------------------------	2244	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2825	true	1349568672337201329	152	260	776	1365	1583	300	ويحق الله الحق بكلماته التي تعطي له الثبات والقوة والعمق والامتداد ويءكدها بقدرته وحكمته ولو كره المجرمون لانهم لا يمثلون شيءا في ميزان القدرة او في حركة الحياة-------------------------------------------------------- الايات----- فما -امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملاء-هم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين-- وقال موسي يا قوم ان كنتم -امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين-- فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين-- ونجنا برحمتك من القوم الكافرين معاني المفردات ذرية الذرية الجماعة من نسل القبيلة يفتنهم يصرفهم عن دينهم المسرفي------------------------------------------------------ن المجاوزين الحد فما امن لموسي الا ذرية من قومه فما امن لموسي الا ذرية من قومه	2825	-7916713207349303195	347	554.5	277	713	48.6676025390625	54	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2249	false	-6396137377191101812	6	84	39	464	1655	300	ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون الايات وجوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي ءامنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين90 ءالءن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين91 فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك ءاية وان كثيرا من الناس عن ءايتنا لغ-فلون92 ولقد بوانا بني اسراءيل مبءا صدق ورزقناهم من الطيب-ت فما اختلفوا حتي جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم القي-مة فيما كانوا فيه	2249	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2827	true	3001220737299803040	20	97	112	525	1679	300	ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون وجا------وزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي ا-منت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين الا---ن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين-- فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك -اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون-- ولقد بوانا بني اسراءيل مبوا صدق ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا حتي جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه	2827	-7916713207349303195	399	746.5	323	428	93.22429656982422	67	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2260	false	1521019374415529927	210	300	1231	1691	1691	300	الصالحين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا ثم تقول في النهاية ان هذا ليس مختصا بالامم السالفة والرسل والمءمنين الماضين بل كذلك حقا علينا ننج المءمنين1------------------------------------------------------------------------------------------------- الايات 104107 قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوف-كم وامرت ان اكون من المءمنين104 وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا-تكونن من المشركين105 ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظ-لمين106 وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير-	2260	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2835	true	-5402701036229520620	37	130	177	643	1555	300	الكافرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا------------------------------------------------------------------------------- كذلك حقا علينا ننج المءمنين جزاء ايمانهم واخلاصهم لله وللرسول وللرسالة في كل ما قالوه وعملوه او واجهوه من مصاءب ومشاكل وبلايا الايات------- قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين ---وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين و---لا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين و---ان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير	2835	-7916713207349303195	356	633.0	285	561	63.45811080932617	68	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2262	false	7362865924807648471	157	193	830	1016	1622	300	الايتان 108109 قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل108 واتبع ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله وهو خير الح-كمين109	2262	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2838	true	-5691170029797382302	11	47	70	247	1564	300	الايتان------- قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل--- واتبع ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله وهو خير الحاكمين يا	2838	-7916713207349303195	173	324.0	138	187	92.51336669921875	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2291	false	-122600103426122311	265	300	1421	1587	1587	300	الاية 17 افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا-تك في مرية منه انه الحق من ربك-	2291	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2867	true	8200091675718379861	53	88	279	445	1650	300	الايات-- افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك	2867	-7916713207349303195	162	306.5	129	168	96.42857360839844	34	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2296	false	-4561393821807239874	39	111	211	598	1616	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشه-د هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظ-لمين18 الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم ك-فرون19 اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يض-عف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون20 اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون21 لا-جرم انهم في الاءخرة هم	2296	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2867	true	8200091675718379861	93	166	471	854	1650	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين-- الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون-- اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون-- اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون-- لا جرم انهم في الا-خرة هم	2867	-7916713207349303195	378	704.0	306	392	96.42857360839844	66	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2300	false	8981650492733980276	118	159	627	871	1723	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم1 وفي الاية الاخري بيان لحالة هذين الفريقين في مثال حي وواضح حال الاعمي والاصم وحال السميع والبصير فتقول الاية مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا ثم تعقب الاية افلا تذكرون	2300	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2867	true	8200091675718379861	167	192	863	1016	1650	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون----------------------------------------------------------------------------- مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا-------------- افلا تذكرون	2867	-7916713207349303195	122	206.0	102	244	50.0	18	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2301	false	810422761794873606	12	82	73	420	1699	300	الايات 2528 ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين25 ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم26 فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم ك-ذبين 27 قال يا-قوم ارءيتم ان كنت علي بينة من ربي وات-ني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها	2301	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2873	true	-2906922277356839534	115	184	647	985	1592	300	الايات----- ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين-- ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم-- فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين--- قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها	2873	-7916713207349303195	334	628.0	266	350	95.42857360839844	63	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2303	false	6305103529085517356	192	230	1106	1300	1658	300	وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين والايات التي تعقبها تبين رد نوحعليه السلام واجاباته المنطقية علي هءلاء حيث تقول قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم	2303	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2873	true	-2906922277356839534	156	181	850	964	1592	300	وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين-------------------------------------------------------------------------------- قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم	2873	-7916713207349303195	114	216.0	89	194	58.76288604736328	24	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2304	false	-4288114295119060345	102	169	578	926	1635	300	انلزمكموها وانتم لها كارهون الايات 2931 ويقوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم مل-قوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون29 وي--قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون30 ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن	2304	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2873	true	-2906922277356839534	181	248	964	1301	1592	300	انلزمكموها وانتم لها كارهون ويا ----------قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون-- ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون-- ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن	2873	-7916713207349303195	331	628.0	266	351	94.30199432373047	61	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2308	false	-484057473558321635	149	207	865	1170	1656	300	الايات 3235 قالوا ي--نوح قد جادلتنا فاكثرت جد-لنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الص-دقين32 قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين33 ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون34 ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون35 التفسير كفا-------نا الكلام	2308	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2879	true	3952832559224845347	190	249	1083	1388	1685	300	الايات----- قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين-- قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين-- ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون-- ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون معاني المفردات جادلتنا الجدال	2879	-7916713207349303195	279	500.5	224	316	88.2911376953125	49	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2317	false	4628000629869493792	2	82	16	403	1648	300	الايات 4043 حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما ءامن معه الا قليل40 وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرس-ها ان ربي لغفور رحيم41 وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل ي--بني اركب معنا ولا تكن مع الك-فرين42 قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من	2317	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2884	true	-3463840559720456481	209	289	1145	1524	1581	300	الايات----- حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما -امن معه الا قليل-- وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم-- وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين --قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من	2884	-7916713207349303195	374	706.0	296	391	95.65217590332031	72	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2327	false	-5193252874552113330	193	249	1053	1302	1574	300	الايات 4547 ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي واءن وعدك الحق وانت احكم الح-كمين45 قال ي--نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير ص-لح فلا تسءلن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الج-هلين46 قال رب اني اعوذ بك ان اسءلك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني	2327	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2886	true	-3530181682342313906	244	300	1276	1519	1519	300	الايات----- ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وا-ن وعدك الحق وانت احكم الحاكمين --قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسءلن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين-- قال رب اني اعوذ بك ان اسءلك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني-	2886	-7916713207349303195	237	427.5	184	254	93.30708312988281	48	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2331	false	-8479487968837638349	122	159	642	826	1621	300	قيل ي--نوح اهبط بسلم -منا وبرك-ت عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم48 تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان الع-قبة للمتقين49	2331	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2887	true	3436033494821132643	3	41	16	201	1529	300	قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم-- تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين --	2887	-7916713207349303195	177	328.5	142	189	93.65079498291016	33	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2334	false	-2906678931294407882	72	119	378	627	1638	300	الايات 5052 والي عاد اخاهم هودا قال يق--وم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون50 يقوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون51 ويق--وم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا	2334	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2890	true	-9135421557195514826	70	120	339	586	1537	300	الايات----- والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون-- ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا	2890	-7916713207349303195	236	443.5	191	254	92.91338348388672	43	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2338	false	4124113555882263816	259	300	1483	1697	1697	300	قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين53 ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون54من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون55اني توكلت علي الله-	2338	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2890	true	-9135421557195514826	121	164	593	804	1537	300	قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين-- ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون -من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون -اني توكلت علي الله	2890	-7916713207349303195	208	393.5	168	215	96.74418640136719	40	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2342	false	-2045222483054479069	73	122	392	640	1621	300	علي كل شء الايات 6860 ولما جا- امرنا نجينا هودا والذين ءامنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ 58 وتلك عاد جحدوا باي-ت ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد59 واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	2342	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2895	true	3623134138948255438	161	208	817	1054	1579	300	علي كل شء حفيظ------- ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين -امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ--- وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد-- واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	2895	-7916713207349303195	231	423.5	184	250	92.4000015258789	41	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2350	false	2966324869305728179	78	298	430	1637	1646	300	يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا وكنا نتوجه اليك لحل مشاكلنا ونستشيرك في امورنا ونعتقد بعقلك وذكاءك ودرايتك ولم نشك في اشفاقك واهتمامك بنا لكن رجاءنا فيك ذهب ادراج الرياح حيث خالفت ما كان يعبد اباءنا من الاوثان وهو منهج اسلافنا ومفخرة قومنا فابديت عدم احترامك للاوثان وللكبار وسخرت من عقولنا اتنهانا ----عما كان يعبد اباءنا والحقيقة اننا نشك في دعوتك للواحد الاحد واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب نجد هنا ان القوم الضالين يلتجءون تحت غطاء الاسلاف والاباء الذين تحيط بهم هالة من القدسية لتوجيه اخطاءهم واعمالهم وافكارهم غير الصحيحة وهو ذلك المنطق القديم الذي كان يتذرع به المنحرفون وما زالوا يتذرعون به في عصر الذرة والفضاء ايضا لكن هذا النبي الكبير لم يياس من هدايتهم ولم تءثر كلماتهم المخادعة في روحه الكبيرة فاجابهم قاءلا يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة افاسكت عن دعوتي ولا ابلغ رسالة الله ولا اواجه المنحرفين فمن ينصرني من الله ان عصيته ولكن اعلموا ان كلامكم هذا واحتجاجكم بمنهج السلف والاباء لا يزيدني الا ايمانا بضلالتكم وخسرانكم فما تزيدونني غير تخسير وبعد هذا كله ومن اجل البرهان علي صدق دعوته وبيان المعاجز الالهية التي دونها قدرة الانسان جاءهم بالناقة التي هي اية من ايات الله وقال ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية فاتركوها وذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم	2350	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2897	true	-1996686702376272712	238	300	1300	1594	1594	300	يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اتنهانا ان نعبد ما- يعبد اباءنا---------------------------------------- واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة-------------------------------------------------------- فمن ينصرني من الله ان عصيته----------------------------------------------------------------------------------------------- فما تزيدونني غير تخسير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية ف---------ذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب-	2897	-7916713207349303195	281	468.0	221	1211	23.203964233398438	51	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4053	false	8805060776846453219	237	274	1281	1479	1618	300	فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	4053	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2898	true	-4559779039209757220	0	37	0	198	1699	300	فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	2898	-7916713207349303195	198	396.0	161	198	100.0	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2363	false	-7150027990274186615	66	130	333	638	1545	300	الايات 77 80 ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب77 وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ي--قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد78 قالوا لقد علمت ما-لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد79 قال لو ان لي بكم قوة او ءاوي الي ركن	2363	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2907	true	-1676647110845474142	123	187	615	910	1507	300	الايات------ ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب-- وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد-- قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد --قال لو ان لي بكم قوة او -اوي الي ركن	2907	-7916713207349303195	291	544.5	230	308	94.48052215576172	58	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2367	false	339518886582721945	200	249	1111	1361	1626	300	قالوا ي--لوط انا رسل ر بك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من ا-ليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب81 فلما جاء امرنا جعلنا عل-يها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود82 مسومة عند ربك وما هي من الظ-لمين	2367	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2907	true	-1676647110845474142	188	237	915	1165	1507	300	قالوا يا لوط انا رسل ر-بك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب-- فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود-- مسومة عند ربك وما هي من الظالمين	2907	-7916713207349303195	244	453.5	196	255	95.68627166748047	42	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2378	false	7800184451602515451	148	236	811	1239	1607	300	الايات 87 90 قالوا ي--شعيب اصلوتك تامرك ان نترك ما يعبد ءاباءنا او ان نفعل في امو-لنا ما نشءا انك لانت الحليم الرشيد87 قال ي--قوم ارءيتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انه-كم عنه ان اريد الا الاصل-ح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب88 ويق--وم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم ص-لح وما قوم لوط منكم ببعيد89 واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم	2378	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2914	true	3829009692042724431	42	131	228	653	1595	300	الايات------ قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد -اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشءا انك لانت الحليم الرشيد-- قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب-- ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد-- واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم	2914	-7916713207349303195	412	758.5	326	438	94.06392669677734	74	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2381	false	-8836274889913677110	227	278	1299	1569	1709	300	قالوا ي--شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنر-ك فينا ضعيفا ولو-لا رهطك لرجمن-ك وما انت علينا بعزيز91 قال يق--وم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط92 ويق--وم اعملوا علي مكانتكم اني ع-مل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو ك-ذب وارتقبوا اني معكم	2381	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2914	true	3829009692042724431	132	187	658	935	1595	300	قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولو لا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز-- قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط-- ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم	2914	-7916713207349303195	264	479.5	213	281	93.95018005371094	44	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2383	false	683862429153610658	50	113	264	618	1637	300	ويا قوم اعملوا علي مكانتكم2 اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه------------ وارتقبوا اني معكم رقيب3 اي انتظروا لتنتصروا علي بقواكم وجماعتكم واموالكم وانا منتظر ايضا ان يصيبكم الله بعذابه ويهلككم جميعا الايتان 94 95 ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين ءامنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في دي-رهم ج-ثمين94 كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت	2383	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2914	true	3829009692042724431	168	215	838	1086	1595	300	ويا قوم اعملوا علي مكانتكم -اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين -امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين-- كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت	2914	-7916713207349303195	233	418.5	190	368	63.315216064453125	39	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2389	false	-312586025190903746	155	205	878	1121	1665	300	فما اغنت عنهم ءالهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زادوهم غير تتبيب101--------------------------------------------------------------------------------- وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظ-لمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اخذه اليم شديد102---- ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود103 وما نءخره الا لاجل	2389	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2924	true	7037411011681681367	171	290	997	1611	1656	300	فما اغنت عنهم -الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك لانها لا تملك لانفسها نفعا ولا ضرا لافتقارها الي القوة الذاتية كونها مخلوقة لله محتاجة اليه في وجودها وفي كل شء اخر فكيف تملك لغيرها النفع والضرر وكيف تستطيع ان تدفع عن الناس امر الله وما زادوهم غير تتبيب لان اتباعهم لهم وعبادتهم اياهم اوقعاهم في خسارة الدنيا والاخرة وهذا هو معني التتبيب وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة فانه يرسل عليها الخسف والصيحة والطوفان والزلزال وغير ذلك كما تراه امام عينك وكما تسمعه من الاخرين باذنك ان اخذه اليم شديد الايات ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود ---وما نءخره الا لاجل	2924	-7916713207349303195	229	393.5	180	618	37.055015563964844	47	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2420	false	-849078189535769192	187	233	998	1256	1621	300	الايات 120 123 وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين120 وقل للذين لا-يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا ع-ملون121 وانتظروا انا منتظرون122 ولله غيب السمو--ت والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغ-فل عما	2420	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2938	true	458981171750122630	218	263	1210	1456	1660	300	الايات-------- وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين--- وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون--- وانتظروا انا منتظرون--- ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما	2938	-7916713207349303195	240	432.0	196	263	91.25475311279297	39	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2441	false	-4580666023045148275	34	88	184	455	1591	300	الايات 7 10 لقد كان في يوسف واخوته ءايت للساءلين7 اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضل-ل مبين8 اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما ص-لحين9 قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غي-بت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم	2441	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2946	true	-5322295042688028896	3	55	27	293	1664	300	الايات----- لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين- اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين- اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين- قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم	2946	-7916713207349303195	260	480.0	208	274	94.89051055908203	45	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2446	false	-152427381867078534	126	168	649	865	1553	300	الايات 11 14 قالوا ي--ابانا ما لك لا-تامنا علي يوسف وانا له لن-صحون11 ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لح-فظون12 قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غ-فلون13 قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا	2446	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2949	true	8306109606440917982	56	98	329	539	1623	300	الايات قا------لوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون-- ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون-- قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون-- قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا	2949	-7916713207349303195	202	358.5	162	222	90.9909896850586	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2453	false	3143372775366367013	51	174	289	950	1673	300	قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون وهي اشارة الي ان الانسان اذا تحمل مسءولية ما ووافق عليها فان من الواجب عليه ان يوقف نفسه من اجلها والا فانه سيفقد كل قيمه قيمة شخصيته وماء وجهه والموقع الاجتماعي ووجدانه فكيف يعقل ان يكون الشخص ضمير حي ووجدان يقظ وشخصية كريمة يعتز بحيثيته وماء وجهه ومع كل ذلك يتنصل عن مسءولياته ويقف موقفا سلبيا ازاءها الايات 15 18 فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غي-بت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون15وجاءو اباهم عشاء يبكون16 قالوا ي--ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند مت-عنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا ص-دقين17وجاءو علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما	2453	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2949	true	8306109606440917982	90	156	500	844	1623	300	قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون- وجاء- اباهم عشاء يبكون-- قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين- وجاء -علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما	2949	-7916713207349303195	336	614.0	274	666	50.4504508972168	57	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2468	false	-8578602935252288049	72	115	373	581	1571	300	ور-ودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابو-ب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظ-لمون 23 ولقد همت به وهم بها لو-لا ان رءا بره-ن ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين	2468	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2954	true	-1941549267460137609	228	271	1252	1462	1601	300	وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون--- ولقد همت به وهم بها لو لا ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين	2954	-7916713207349303195	203	373.0	161	213	95.30516052246094	38	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2483	false	2636222926439688389	12	102	60	510	1572	300	الايات 30 34 وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تر-ود فت-ها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضل-ل مبين 30 فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا وءاتت كل و-حدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن ح-ش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم31 قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد ر-ودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما ءامره ليسجنن وليكونا من الص-غرين 32 قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من	2483	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2963	true	7691267758089040428	127	213	673	1113	1572	300	الايات ------وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين ف---لما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متك-ا و-اتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم-- قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما -امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين--- قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من	2963	-7916713207349303195	432	791.0	346	457	94.529541015625	73	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2488	false	-1328879374287974785	259	300	1330	1545	1545	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني ار-ني اعصر خمرا وقال الاخر اني ار-ني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين 36 قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما-	2488	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2970	true	3894331230077916071	228	268	1278	1493	1649	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين ---قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما	2970	-7916713207349303195	212	403.0	173	218	97.2477035522461	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2489	false	-2519398818619568100	0	33	0	158	1597	300	علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم ك-فرون 37 واتبعت ملة ءاباءي ابر-هيم واسح-ق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا	2489	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2970	true	3894331230077916071	268	300	1493	1649	1649	300	علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون--- واتبعت ملة -اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا-	2970	-7916713207349303195	153	275.0	122	161	95.03105926513672	27	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2492	false	-6478371395170871417	185	221	984	1165	1632	300	السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان 41 وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانس-ه الشيط-ن ذكر ربه فلبث في السجن بضع	2492	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2976	true	-6670629545401926335	87	122	464	644	1565	300	السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان--- وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع	2976	-7916713207349303195	178	340.0	143	183	97.26776123046875	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2498	false	6760223621333455042	221	286	1196	1531	1601	300	امة انا انبءكم بتاويله فارسلون45 يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقر-ت سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبل-ت خضر واخر يابس-ت لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون46قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون47 ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون48 ثم ياتي من بعد ذلك عام فهي يغاث الناس وفيه	2498	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2978	true	-9022849682653045901	0	66	0	331	1609	300	امة انا انبءكم بتاويله فارسلون-- يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون -قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون-- ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون-- ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه	2978	-7916713207349303195	325	610.5	260	338	96.15384674072266	58	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2501	false	8159452119306176991	0	138	0	718	1629	300	لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون كلمة الناس تشير الي احتمال ان رءيا الملك صيرها اطرافه المتملقون وحاشيته حادثة مهمة لذلك اليوم فنشروها بين الناس وعمموا حالة القلق من القصر الي الوسط الاجتماعي العام وعلي كل حال فان يوسف دون ان يطلب شرطا او قيدا او اجرا لتعبيره عبر الرءيا فورا تعبيرا دقيقا لا غموض فيه ولا حجاب مقرونا بما ينبغي عمله في المستقبل وقال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون1 ثم انه يحل بكم القحط لسبع سنين متوالية فلا امطار ولا زراعة كافية فعليكم بالاستفادة مما جمعتم في سني الرخاء ثم ياتي--- بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن ولكن عليكم ان تحذروا من استهلاك الطعام الا قليلا مما تحصنون واذا واظبتم علي هذه الخطة فحينءذ لا خطر يهددكم لانه ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس	2501	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2978	true	-9022849682653045901	21	65	116	326	1609	300	لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم--------------------------------------- لهن الا قليلا مما تح----------------------------------------------------صنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس	2978	-7916713207349303195	194	356.5	152	721	26.907073974609375	38	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2502	false	-5140654485916297886	226	289	1190	1488	1545	300	الايات 50 53 وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فسءله ما بال النسوة ال--تي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم 50 قال ما خطبكن اذ ر-ودتن يوسف عن نفسه قلن ح-ش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الءن حصحص الحق انا ر-ودته عن نفسه وانه لمن الص-دقين 51 ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان	2502	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2982	true	-7378080415813531712	241	300	1332	1623	1623	300	الايات------ وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فسءله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم ---قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين--- ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان-	2982	-7916713207349303195	283	514.0	225	304	93.09210205078125	49	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2508	false	-443468960289709617	178	227	1053	1315	1710	300	الايات 54 57 وقال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين 54 قال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم55 وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين 56ولاجر الاخرة خير للذين ءامنوا وكانوا	2508	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2986	true	2076137067596888143	142	188	824	1072	1746	300	الايات------ وقال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين ق---ال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم-- وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين --ولاجر الاخرة خير للذين -امنوا وكانوا	2986	-7916713207349303195	247	466.5	201	262	94.27481079101562	41	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2517	false	-2769468633755392937	54	108	281	582	1719	300	الايات 58 62 وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون58 ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين59 فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون60قالوا سنر-ود عنه اباه وانا لف-علون61وقال لفتي-نه اجعلوا بض-عتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي	2517	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2989	true	8477619819356239408	246	300	1312	1604	1604	300	الايات------ وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون-- ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين-- فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون -قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون -وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي-	2989	-7916713207349303195	286	516.5	235	305	93.77049255371094	44	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2519	false	5828743509043518141	118	287	627	1572	1645	300	ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين لكنه ختم كلامه بتهديد مبطن لهم وهو انني سوف امنع عنكم المءن والحبوب اذا لم تاتوني باخيكم فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون وكان يوسف يحاول بشتي الطرق تارة بالتهديد واخري بالتحبب ان يلتقي باخيه بنيامين ويبقيه عنده وظهر من سياق الايات امران ان الحبوب كانت تباع وتشتري في مصر بالكيل لا بالوزن واتضح ايضا ان يوسف كان يستقبل الضيوف ومنهم اخوته الذين كانوا يفدون الي مصر بحفاوة بالغة ويستظيفهم باحسن وجه واجاب اخوة يوسف علي طلب اخيهم قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون ويستفاد من قوله انا لفاعلون واجابتهم الصريحة لعزيز مصر انهم كانوا مطمءنين الي قدرتهم علي التاثير علي ابيهم واخذ الموافقة منه وكيف لا يكونون مطمءنين بقدرتهم علي ذلك وهم الذين استطاعوا باصرارهم والحاحهم ان يفرقوا بين يوسف وابيه واخيرا امر يوسف رجاله بان يضعوا الاموال التي اشتروا بها الحبوب في رحالهم جلبا لعواطفهم وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي	2519	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2989	true	8477619819356239408	256	300	1367	1604	1604	300	ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين----------------------------------------------------------------------------------------- فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي-	2989	-7916713207349303195	237	413.0	194	945	25.079364776611328	40	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2521	false	7280649914755241526	192	280	1043	1480	1598	300	الايات 63 66 فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يابا--نا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لح-فظون 63 قال هل ءامنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير ح-فظا وهو ارحم الر-حمين 64 ولما فتحوا مت-عهم وجدوا بض-عتهم ردت اليهم قالوا يابا--نا ما نبغي هذه بض-عتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير 65 قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما ءاتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	2521	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2992	true	1174504611403009920	153	238	855	1285	1585	300	الايات ف------لما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون ---قال هل -امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين--- ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير ---قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما -اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	2992	-7916713207349303195	417	763.5	334	447	93.28858947753906	72	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2524	false	8601419107037450620	256	300	1366	1572	1572	300	وقال ي--بني لا تدخلوا من باب و-حد وادخلوا من ابو-ب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون 67 ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة-	2524	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2992	true	1174504611403009920	238	282	1285	1493	1585	300	وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون--- ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة	2992	-7916713207349303195	203	379.5	161	211	96.20853424072266	40	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2526	false	9047193148560049000	158	267	889	1456	1640	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء فهم برغم تفرقهم الي جماعات صغيرة طبقا لما وصاهم به ابوهم فان الفاءدة والثمرة الوحيدة التي ترتبت علي تلك النصيحة ليس الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وهذه اشارة الي ان اثرها لم يكن سوي الهدوء والطمانينة التي استولت علي قلب الاب الحنون الذي بعد عنه اولاده وبقي ذهنه وفكره مشغولا بهم وبسلامتهم وخاءفا عليهم من كيد الحاسدين وشرور الطامعين فما كان يتسلي به في تلك الايام لم يكن سوي يقينه القلبي بان اولاده سوف يعملون بنصيحته ثم يستمر القران في مدح يعقوب ووصفه بقوله وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2526	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2992	true	1174504611403009920	266	296	1423	1562	1585	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا حاجة في نفس يعقوب قضاها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2992	-7916713207349303195	139	257.0	109	567	24.514991760253906	28	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2524	false	8601419107037450620	267	298	1420	1564	1572	300	وما اغني عنكم من الله من شء -----------------------------------ان الحكم الا لل-----------------ه عليه توكلت-------------- وعليه فليتوكل المتوكلون 67------------------------------------------------------- ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء	2524	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2995	true	467602931518591234	204	260	1078	1343	1552	300	وما اغني عنكم من الله من شء ان اراد بكم سوءا فهو المالك لكل شء ان الحكم الا لله في كل امور عباده عليه توكلت في جميع اموري وعليه فليتوكل المتوكلون في ارجاع كل القضايا اليه فهو المعول عليه في الشدة والرخاء ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء	2995	-7916713207349303195	142	224.5	111	265	53.58490753173828	29	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2527	false	2393065100632468354	85	198	445	1010	1562	300	الايات 69 76 ولما دخلوا علي يوسف ءاوي اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون 69 فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لس-رقون70 قالوا واقبلوا عليهم ما-ذا تفقدون 71قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم72قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا س-رقين 73 قالوا فما جز-ءه ان كنتم ك-ذبين 74 قالوا جز-ءه من وجد في رحله فهو جز-ءه كذلك نجزي الظ-لمين75فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درج-ت من نشاء وفوق كل ذي علم	2527	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms2996	true	-5042767234575241935	184	295	942	1494	1520	300	الايات------ ولما دخلوا علي يوسف -اوي اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون--- فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون-- قالوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قا--لوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قا-لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قا---لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قا---لوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين -فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم	2996	-7916713207349303195	533	983.5	425	574	92.85713958740234	95	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2534	false	1862585196741570433	0	44	0	215	1546	300	من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون77 قالوا ي--ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نريك من المحسنين78 قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا مت-عنا عنده انا اذا	2534	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3000	true	3768019604530462609	37	82	185	399	1538	300	من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون-- قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين --قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا	3000	-7916713207349303195	209	397.5	166	218	95.8715591430664	40	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2536	false	3837715944347489859	6	49	25	242	1607	300	فلن ابرح الارض حتي ياذن لي اب----------------------------------------------------------------------------------ي او يحكم الله لي---------------------------------------- وهو خير الح-كمين 80--------------------------- ارجعوا الي ابيكم فقولوا ي--ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب ح-فظين81 وسءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لص-دقون	2536	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3002	true	-4210246838721740154	161	238	858	1227	1531	300	فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي في الذهاب اليه لاكون في حل من عهدي بعد ما اكون قد قمت به من جهد في سبيل تخليص اخي او يحكم الله لي بان يفتح لي ابواب النجاح او ابواب العذر وهو خير الحاكمين بما يدبره من امر عباده الايات ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين-- وسءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	3002	-7916713207349303195	213	368.0	170	371	57.41239929199219	38	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2539	false	-8874541042983411664	21	77	114	387	1625	300	قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم 83 وتولي عنهم وقال ي--اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم84 قالوا تالله تفتءا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من اله-لكين 85 قال انما اشكوا بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا	2539	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3002	true	-4210246838721740154	238	293	1227	1495	1531	300	قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم--- وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم-- قالوا تالله تفتءا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين--- قال انما اشكوا بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا	3002	-7916713207349303195	265	502.0	211	276	96.01449584960938	51	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2548	false	-6356306628663734398	183	238	947	1213	1538	300	الايات 94 98 ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لو-لا ان تفندون 94 قالوا تالله انك لفي ضل-لك القديم 95 فلما ان جاء البشير الق-ه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون 96 قالوا ي--ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خ-طءين97 قال سوف استغفر	2548	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3009	true	4643297273663389769	248	300	1336	1590	1590	300	الايات------ ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون قا---لوا تالله انك لفي ضلالك القديم--- فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قا---لوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين --قال سوف استغفر-	3009	-7916713207349303195	243	434.5	195	272	89.3382339477539	42	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2554	false	6866398464462924806	70	155	361	779	1555	300	الايات 99 101 فلما دخلوا علي يوسف ءاوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله ءامنين 99 ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال ي--ابت هذا تاويل رءيي- من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيط-ن بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم 100 رب قد ءاتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السمو--ت والارض انت ول-ي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني	2554	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3011	true	-740272096966594743	175	257	986	1394	1640	300	الايات------- فلما دخلوا علي يوسف -اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله -امنين--- ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم---- رب قد -اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني	3011	-7916713207349303195	399	737.5	318	425	93.88235473632812	72	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2560	false	1088574354011635764	86	131	425	673	1607	300	وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين103 وما تسءلهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للع-لمين104وكاين من ءاية في السمو--ت والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون105 وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون106افامنوا ان تاتيهم غ-شية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا	2560	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3018	true	-7409316042962716567	100	147	600	841	1686	300	وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين ---وما تسءلهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين --وكاين من -اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون ---وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون --افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا	3018	-7916713207349303195	232	421.5	189	252	92.06349182128906	39	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2562	false	1368445750591617780	166	193	927	1079	1636	300	الباقر عليه السلام في تفسير---- الاية اعلاه حيث يقول شرك طاعة وليس -شرك عبادة والمعاصي التي يرتكبون وهي شرك طاعة اطاعوا فيها الشيطان فاشركوا بالله في الطاعة	2562	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3021	true	3358392516941202624	124	150	655	800	1537	300	الباقر عليه السلام في تفسير هذه الاية قا-----------ل شرك طاعة -ليس بشرك عبادة والمعاصي التي يرتكبون فهي شرك طاعة اطاعوا فيها الشيطان فاشركوا بالله في الطاعة	3021	-7916713207349303195	137	247.5	112	157	87.26114654541016	21	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2563	false	-435968651588621108	68	162	383	858	1589	300	الايات 108 111 قل هذه سبيلي ادعوا الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني وسبح-ن الله وما انا من المشركين 108 وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون 109 حتي اذا استيءس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد باسنا عن القوم المجرمين 110 لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالب-ب ما كان حديثا يفتري ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شء وهدي ورحمة لقوم يءمنون	2563	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3022	true	1933267963535584809	200	289	1039	1497	1561	300	الايات-------- قل هذه سبيلي ادعوا الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين و----ما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون---- حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد باسنا عن القوم المجرمين---- لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب ما كان حديثا يفتري ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شء وهدي ورحمة لقوم يءمنون	3022	-7916713207349303195	453	864.0	364	478	94.7698745727539	81	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2569	false	4395002085075751071	0	71	0	356	1571	300	ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الاي-ت لعلكم بلقاء ربكم توقنون 2 وهو الذي مد الارض وجعل فيها رو-سي وانه-را ومن كل الثمر-ت جعل فيها زوجين اثنين يغشي ا-ليل النهار ان في ذلك لاي-ت لقوم يتفكرون 3وفي الارض قطع متجور--ت وجن-ت من اعن-ب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء و-حد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لاي-ت لقوم يعقلون	2569	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3032	true	4627170008633297548	225	295	1257	1622	1657	300	ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون-- وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون -وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	3032	-7916713207349303195	351	635.5	281	368	95.38043212890625	57	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2576	false	-9093193863491303340	202	241	1123	1328	1643	300	الايتان 5 6 وان تعجب فعجب قولهم اءذا كنا تر-با اءنا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغل-ل في اعناقهم واولءك اصح-ب النار هم فيها خ-لدون 5 ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثل-ت وان	2576	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3037	true	-4289112472394815560	264	300	1436	1638	1638	300	الايات -----وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون-- ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان-	3037	-7916713207349303195	192	339.5	158	210	91.42857360839844	26	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2594	false	2680482000160680775	68	118	356	606	1553	300	النهار- واخره------- الاية 16 قل من رب السموت-- والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمت- والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتش-به الخلق عليهم قل الله خ-لق كل شء وهو الو-حد القهر 16 -	2594	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3047	true	4902646523062056998	176	226	976	1238	1649	300	الظهيرة والله العالم الاية--- قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار قل	3047	-7916713207349303195	235	423.5	188	265	88.67924499511719	39	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2603	false	-3251809069373469733	269	296	1453	1598	1623	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماويهم جهنم وبءس المهاد	2603	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3049	true	184977665665399947	176	203	945	1090	1641	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	3049	-7916713207349303195	144	287.0	117	145	99.31034851074219	26	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2623	false	-8648727846092222007	35	100	182	496	1538	300	كذلك ارسلن-ك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب 30 ولو ان قرءانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يايءس الذين ءامنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا	2623	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3059	true	3021677958870459964	236	300	1317	1625	1625	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب--- ولو ان قر-انا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم ييا-س الذين -امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا-	3059	-7916713207349303195	305	580.0	242	315	96.82539367675781	58	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2627	false	2875926446995117230	244	297	1279	1522	1539	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظ-هر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد 33 لهم عذاب في الحيوة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من	2627	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3062	true	-5526425921524007766	40	92	201	442	1731	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد ---لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من	3062	-7916713207349303195	239	466.0	187	244	97.95082092285156	49	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2629	false	-7902098572913205830	95	186	510	1004	1632	300	بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد وقد قلنا مرارا ان هذا الضلال ليس جبرا ولا هو اعتباطيا وبدون حساب بل الاضلال الالهي انعكاس لما يقوم به الانسان من الاعمال السيءة التي تجره الي الضياع وبما ان هذه الخاصية قد جعلها الله سبحانه وتعالي لمثل هذه الاعمال فلذلك نسب هذا العمل اليه ويشير القران الكريم في الاية الاخيرة من هذه المجموعة الي العقاب الاليم الذي يشملهم في الدنيا والاخرة الشقاء والهزيمة والحرمان وغيرها حيث تقول لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق	2629	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3062	true	-5526425921524007766	64	87	310	423	1731	300	بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق	3062	-7916713207349303195	113	214.0	90	494	22.874494552612305	22	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2629	false	-7902098572913205830	178	238	960	1282	1632	300	لهم عذاب في الحياة الدنيا-------------------------------------------------- ولعذاب الاخرة اشق لانها داءمة ومستمرة جسدية وروحية وفيها انواع الالام واذا اعتقدوا بان لهم طريقا للفرار او سبيلا للدفاع في مقابل ذلك فانهم في اشتباه كبير لان وما لهم من الله من واق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية 35 مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانه-ر اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الك-فرين النار	2629	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3064	true	6699378896843896685	56	144	287	750	1569	300	لهم عذاب في الحياة الدنيا بما اعده الله لهم من عذاب نفسي او جسدي او نحو ذلك ولعذاب الاخرة اشق واشد وابلغ في تاثيره علي الانسان لدوامه وقسوته وكثرته-------------------------------------------------------------------------------------- وما لهم من الله من واق يقيهم نتاءجه ويدفع عنهم ضرره او يخلصهم منه لان الله اذا اراد شيءا في شخص فلا يملك احد ان ينصره من الله وهكذا يواجه الكافرون المصير المحتوم وجها لوجه جزاء تمردهم وعنادهم وضلالهم الايات-- مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار	3064	-7916713207349303195	182	294.0	146	551	33.030853271484375	31	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2631	false	-4092470983831308262	22	50	111	252	1686	300	النار الاية 36 والذين ءاتين-هم الكت-ب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعوا واليه ماب	2631	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3064	true	6699378896843896685	143	169	744	877	1569	300	النار--------- والذين -اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعوا واليه ماب	3064	-7916713207349303195	131	238.0	105	143	91.60839080810547	23	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2633	false	-7116870882227975485	46	87	248	457	1616	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازو-جا وذرية وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله لكل اجل كتاب 38يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتب39 وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البل-غ وعلينا	2633	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3067	true	-7526723885906332848	21	62	102	310	1566	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله لكل اجل كتاب --يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب- وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا	3067	-7916713207349303195	204	385.5	163	211	96.68246459960938	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2640	false	501736260858104305	260	299	1374	1563	1565	300	الايات 41 43 او لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب 41 وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكف-ر لمن عقبي الدار	2640	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3068	true	-5969017465892809053	223	258	1209	1389	1602	300	الايات او-------لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب--- وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار	3068	-7916713207349303195	177	334.5	142	190	93.15789794921875	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2647	false	-7516764077132860585	119	188	665	1032	1656	300	وهو العزيز الحكيم 4-------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا موسي باي-تنا ان اخرج قومك من الظلم-ت الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لاي-ت لكل صبار شكور5 واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انج-كم من ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم6 واذ تاذن ربكم لءن شكرتم لازيدنكم ولءن كفرتم ان عذابي لشديد 7 التفسير الايام الحساسة---- في الحياة كان -----	2647	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3074	true	6164704562671141037	18	100	96	535	1687	300	وهو العزيز الحكيم الذي انطلقت عزته من مواقع قدرته واحاطت حكمته بمواقع علمه الايات ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور -واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من -ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم -واذ تاذن ربكم لءن شكرتم لازيدنكم ولءن كفرتم ان عذابي لشديد وقال موسي ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان	3074	-7916713207349303195	332	595.5	269	442	75.11312103271484	55	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2648	false	-3285290757940720952	175	211	970	1159	1663	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور3 وكما قرانا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الاية الاولي من هذه السورة فان خلاصة دعوة رسول الاسلام صلي الله عليه واله وسلم هي-------------------------------------------------------------------------------------------------- اخراج الناس من الظلمات الي النور	2648	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3074	true	6164704562671141037	32	130	178	717	1687	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم واذ تاذن ربكم لءن شكرتم لازيدنكم ولءن كفرتم ان عذابي لشديد وقال موسي ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا--------------- فان الله لغني حميد معاني المفردات يسومونكم يذيقونكم ويستحيون نساءكم يسبقونهن احياء للاسترقاق تاذن من الاذان وهو الاعلام رسالة موسي الي قومه لم تكن مسالة اخراج الناس من الظلمات الي النور	3074	-7916713207349303195	114	155.5	91	554	20.577617645263672	19	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2655	false	2480927691986534722	173	247	994	1379	1662	300	الله -لغني ---حميد 8-------------- الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبين-ت فردوا ايديهم في افو-ههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب 9قالت رسلهم افي الله شك فاطر السمو--ت والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد ءاباءنا فاتونا بسلط-ن مبين	2655	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3076	true	1893890824739481706	129	206	726	1132	1602	300	الله الغني المحمود في كل شء الايات الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب -قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد -اباءنا فاتونا بسلطان مبين	3076	-7916713207349303195	380	704.0	306	408	93.13725280761719	65	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2662	false	2256947696939425453	169	271	916	1500	1663	300	الايات 13 17 وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظ-لمين 13 ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد 14 واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد15 من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد16 يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ 17 التفسير خطط الجبارين المعاندين ومصيرهم عندما يعلم الظالمون بضعف منطقهم وعقيدتهم يتركون الاستدلال ويلجاون الي القوة والعنف ونقرا هنا ان الاقوام الكافرة العنيدة عندما سمعوا ---منطق الانبياء المتين والواضح قالوا لرسلهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا	2662	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3081	true	7847921933650740066	111	219	640	1202	1632	300	الايات------ وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين--- ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد--- واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد-- من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد-- يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ خيبة كل جبار عنيد ويستمر الحديث بين الرسل وبين--------------------------------------------------------------------------------------------------- الكافرين من اممهم دون فرق في المنطق ----------------والموقف بين امة وامة حيث لا يوجد فكر يحكمها بل عنف يتمسك به من لا يتقنون فن الحوار ولا يحملون قوة الفكر ولا يعيشون وعي الموقف وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا	3081	-7916713207349303195	374	632.0	302	693	53.96825408935547	61	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2681	false	6780870839103508296	249	278	1366	1518	1636	300	الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار 28 جهنم يصلونها وبءس القرار 29 وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي	2681	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3089	true	-137935076977729754	82	109	435	581	1693	300	الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار--- جهنم يصلونها وبءس القرار--- وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي	3089	-7916713207349303195	146	280.0	119	152	96.0526351928711	25	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2684	false	7723416991466510500	133	181	713	968	1620	300	الله الذي خلق السم-وات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمر-ت رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانه-ر 32وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم ا-ليل والنهار33 وءاتيكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانس-ن لظلوم	2684	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3093	true	2215257045563230217	211	259	1140	1395	1622	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار --وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتا---كم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم	3093	-7916713207349303195	245	456.0	198	260	94.23076629638672	41	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2685	false	-1595525328072394150	8	142	40	789	1732	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم ثم انه وسخر لكم الفلك سواء من جهة موادها الاولية المتوفرة في الطبيعة او من جهة القوة المحركة لها وهي الرياح التي تهب علي البحار والمحيطات بصورة منتظمة لتسيير هذه السفن فتنقل الانسان وما يحتاج اليه من منطقة الي اخري بيسر وسهولة لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار كي تسقوا من ماءها زروعكم وتشربوا انتم وانعامكم وفي كثير من الاحيان تكون طريقا للسفن والقوارب وتستفيدون منها في صيد الاسماك وليست موجودات الارض فقط مسخرة لكم بل وسخر لكم الشمس والقمر داءبين1 وليست مخلوقات العالم بذاتها فقط بل حتي الحالات العرضية لها هي في خدمتكم وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه من احتياجاتكم البدنية والاجتماعية وجميع وساءل السعادة والرفاه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها لان	2685	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3093	true	2215257045563230217	211	257	1140	1381	1622	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم------- وسخر لكم الفلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الشمس والقمر د-------------------------------------------------------------------------اءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتمو--------------------------------------------------------------ه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها -ان	3093	-7916713207349303195	228	418.0	183	749	30.440587997436523	38	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2696	false	1108854731198107746	11	125	54	689	1640	300	الايات 42 45 ولا تحسبن الله غ-فلا عما يعمل الظل-مون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصر 42 مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء43 وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل او لم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال 44 وسكنتم في مس-كن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال45 التفسير اليوم الذي تشخص فيه الابصار كان الحديث في الايات السابقة عن يوم--------------------------------------------- الحساب وبهذه المناسبة تجسم هذه الايات حال الظالمين والمتجبرين في ذلك اليوم ثم تبين المساءل المتعلقة بالمعاد وتكمل الحديث السابق حول التوحيد وتبدا في تهديد الظالم----------------------------ين ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون	2696	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3101	true	-5708865183636128676	188	293	1036	1632	1668	300	الايات------ ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار-- مهطعين مقنعي رء-سهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء-- وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل او-لم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال--- وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال احوال الظالمي-------------------------------------------------------ن يوم القيامة ويعود الحديث الي يوم القيامة في حديث الحساب والجزاء الذي ينتظر هءلاء الناس اللاه-------------------------------------ين العابثين-------- بالمسءوليات الغافلين عن مستقبل اعمالهم وعن موقفهم بين يدي الله الله لا يغفل عن عمل الظالمين ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون	3101	-7916713207349303195	415	671.5	338	711	58.36849594116211	63	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2697	false	479499884563521370	106	157	604	868	1604	300	وانذر الناس يوم تاتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب حتي نستفيد من هذه الفرصة ثم نجب دعوتك ونتبع الرسلولكن هيهات ان ذلك محال او لم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	2697	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3101	true	-5708865183636128676	211	251	1169	1382	1668	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب---------------------------- نجب دعوتك ونتبع الرسل او-----------------------لم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	3101	-7916713207349303195	209	394.0	170	264	79.16666412353516	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2746	false	-2426357944255256920	81	181	443	938	1555	300	واذا قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي وهي روح شريفة طاهرة جليلة فقعوا له ساجدين وبعد ان تم خلق الانسان من الجسم والروح المناسبين فسجد الملاءكة كلهم اجمعين ولم يعص هذا الامر الا ابليس الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين وهنا سال الله ابليس قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين فاجاب ابليس بعد ان كان غارقا في بحر الغرور المظلم وتاءها في حب النفس المقتم وبعد ان غطي حجاب الخسران عقله اجاب بوقاحة قال لم اكن لا سجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون	2746	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3120	true	-2105903039518697081	150	202	787	1039	1551	300	واذ -قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي-------------------------- فقعوا له ساجد-------------------------------------------------ين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابل----------------------------يس ابي ان يكون مع الساجدين --------------------قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لم اكن لا-سجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون	3120	-7916713207349303195	245	392.5	194	495	49.49494934082031	43	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2775	false	8419666874958246986	16	71	77	406	1689	300	الله تعالي---- الايات 8591 وما خلقنا السمو--ت والارض وما بينهما الا بالحق وان الساعة لاتية فاصفح الصفح الجميل85 ان ربك هو الخل-ق العليم86 ولقد ءاتين-ك سبعا من المثاني والقرءان العظيم87لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازو-جا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمءمنين88 وقل اني انا النذير المبين89كما انزلنا علي المقتسمين90 الذين جعلوا القرءان	2775	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3133	true	-1153119014410655261	35	93	174	494	1667	300	الله فوق كل شء الايات -----وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق وان الساعة لاتية فاصفح الصفح الجميل-- ان ربك هو الخلاق العليم-- ولقد -اتيناك سبعا من المثاني والقرا-ن العظيم -لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمءمنين-- وقل اني انا النذير المبين -كما انزلنا علي المقتسمين-- الذين جعلوا القر-ان	3133	-7916713207349303195	302	517.0	248	338	89.34911346435547	42	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2859	false	-366896061233488428	138	199	791	1119	1651	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا الذلل جمع ذلول بمعني التسليم والانقياد ووصف الطرق بالذلل لانها قد عينت بدقة لتكون مسلمة ومنقادة للنحل في تنقله وسنشير الي كيفية ذلك قريبا واخيرا يعرض القران المهمة الاخيرة للنحل كنتيجة لما قامت به من مهام سابقة يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	2859	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3140	true	-1028556857517112734	130	154	709	826	1625	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	3140	-7916713207349303195	117	222.0	93	328	35.67073059082031	23	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2811	false	9055902207122812846	0	58	0	323	1683	300	القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واته-م العذاب من حيث لا يشعرون26ثم يوم القي-مة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تش-قون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الك-فرين27 الذين تتوفه-م المل-ءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون28 فادخلوا ابو-ب جهنم خ-لدين فيها فلبءس مثوي	2811	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3157	true	4625076173871727801	8	67	40	366	1691	300	القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون -ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين-- الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون-- فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي	3157	-7916713207349303195	315	577.0	257	331	95.1661605834961	49	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2815	false	3276017165876293469	210	285	1217	1633	1708	300	فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء لماذا ينكرون عملهم القبيح فهل يكذبون لان الكذب اصبح صفة ذاتية لهم من كثرة تكراره ام يريدون القول اننا نعلم سوء اعمالنا ولكننا اخطانا ولم تكن لدينا نوايا سيءة فيه يمكن القول بارادة كلا الامرين ولكن الجواب ياتيهم فورا انكم تكذبون فقد ارتكبم ذنوبا كثيرة بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون حتي بنياتكم وليس المقام محلا للانكار او التبرير فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	2815	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3157	true	4625076173871727801	46	68	259	376	1691	300	فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون------------------------------------------------ فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	3157	-7916713207349303195	117	207.0	95	416	28.125	20	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5516	false	-2314632115594585495	239	266	1360	1513	1717	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	5516	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3157	true	4625076173871727801	41	68	223	376	1691	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	3157	-7916713207349303195	153	306.0	126	153	100.0	27	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2815	false	3276017165876293469	262	285	1500	1633	1708	300	بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون حتي بنياتكم وليس المقام محلا للانكار او التبرير-------------------------------------------------------------- فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	2815	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3160	true	1893924026972812326	129	165	750	945	1679	300	بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فهل تملكون دفاعا امام الله وهل تملكون الكلمة القوية التي تبرر لكم ذلك كله فلا بد لكم من مواجهة المصير المحتوم فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	3160	-7916713207349303195	91	147.0	73	195	46.66666793823242	15	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2818	false	-903112793501254988	72	120	369	641	1672	300	الايات 3032 وقيل للذين اتقوا ما-ذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين30 جن-ت عدن يدخلونها تجري من تحتها الانه-ر لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين31 الذين تتوف-هم المل-ءكة طيبين يقولون سل-م عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم	2818	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3160	true	1893924026972812326	193	241	1088	1356	1679	300	الايات----- وقيل للذين اتقوا ما ذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين-- جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاء-ن كذلك يجزي الله المتقين-- الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم	3160	-7916713207349303195	262	471.0	215	278	94.2446060180664	39	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2820	false	538431879691768646	86	117	442	600	1581	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم المل-ءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون33 فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	2820	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3160	true	1893924026972812326	242	273	1363	1520	1679	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون-- فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	3160	-7916713207349303195	156	301.5	125	159	98.11320495605469	29	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2820	false	538431879691768646	127	191	653	970	1581	300	دونه من شء نحن ولا ءاباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البل-غ المبين35 ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الط-غوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضل-لة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان ع-قبة المكذبين36 ان تحرص علي هداهم فان الله لا-يهدي من يضل وما لهم من ن-صرين37	2820	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3163	true	5979477059900420408	0	65	0	316	1540	300	دونه من شء نحن ولا -اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين-- ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين-- ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين --	3163	-7916713207349303195	309	568.5	246	323	95.66563415527344	57	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2835	false	5136207963651566294	115	146	650	817	1724	300	الايات 4547 افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا-يشعرون45 او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين46 او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف	2835	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3172	true	-5921280609062757135	208	239	1202	1360	1675	300	الايات----- افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون-- او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين-- او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءف -	3172	-7916713207349303195	155	286.0	126	168	92.26190185546875	27	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2849	false	-3054610842695075923	117	188	687	1068	1659	300	الايات 6164 ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستءخرون ساعة ولا يستقدمون61 ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا-جرم ان لهم النار وانهم مفرطون62 تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعم-لهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب اليم63 وما انزلنا عليك الكت-ب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدي ورحمة لقوم	2849	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3182	true	-1842923413406157686	139	210	744	1117	1632	300	الايات----- ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون-- ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون-- تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب اليم-- وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدي ورحمة لقوم	3182	-7916713207349303195	369	698.5	299	384	96.09375	64	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2859	false	-366896061233488428	138	199	791	1119	1651	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا الذلل جمع ذلول بمعني التسليم والانقياد ووصف الطرق بالذلل لانها قد عينت بدقة لتكون مسلمة ومنقادة للنحل في تنقله وسنشير الي كيفية ذلك قريبا واخيرا يعرض القران المهمة الاخيرة للنحل كنتيجة لما قامت به من مهام سابقة يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	2859	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3185	true	-6192901233438798423	13	37	67	184	1579	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	3185	-7916713207349303195	117	222.0	93	328	35.67073059082031	23	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2865	false	8405049077330589063	133	181	687	927	1596	300	ان في ذلك لاية لقوم-يتفكرون الايات 7072 والله خلقكم ثم يتوف-كم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير70 والله فصل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايم-نهم فهم فيه سواء افبنعمة الله	2865	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3185	true	-6192901233438798423	31	78	156	385	1579	300	ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وا------------لله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير-- والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله	3185	-7916713207349303195	223	418.0	177	243	91.76954650878906	42	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2874	false	3653937944200324134	19	92	93	441	1591	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقن-ه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون75 وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مول-ه اينما يوجهه لا-يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صر-ط مستقيم76 ولله غيب السمو--ت والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء	2874	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3190	true	7492609537735028855	159	233	862	1212	1574	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون-- وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم-- ولله غيب السماوات والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء	3190	-7916713207349303195	343	648.5	270	354	96.89265441894531	68	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2878	false	1265862621655285512	80	219	416	1212	1678	300	الايات 7883 والله اخرجكم من بطون امه-تكم لا-تعلمون شيءا وجعل لكم السمع والابص-ر والافءدة لعلكم تشكرون78 الم يروا الي الطير مسخر-ت في جو السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لاي-ت لقوم يءمنون79 والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانع-م بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اث-ثا ومت-عا الي حين80 والله جعل لكم مما خلق ظل-لا وجعل لكم من الجبال اكن-نا وجعل لكم سر-بيل تقبكم الحر وسر-بيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون81 فان تولوا فانما عليك البل-غ المبين82يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها واكثرهم الك-فرون----83 التفسير انواع--- النعم المادية والمعنوية يعود القران الكريم مرة اخري بعرض جملة اخري من النعم الالهية كدرس في التوحيد ومعرفة الله واول ما يشير في هذه الايا----------------------------------------------ت المباركات الي نعمة العلم والمعرفة ووساءل تحصيله ويقول والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا	2878	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3195	true	3671511611326668064	125	256	631	1376	1608	300	الايات----- والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لعلكم تشكرون-- الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم يءمنون-- والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين-- والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون-- فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين -يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون معاني المف--ردات ظعنكم الظعن السفر اقامتك--------------------------------------------------------م الاقامة الحضر اكنانا جمع كن وهو الموضع الذي يستتر صاحبه فيه سرابيل جمع سربال وهو القميص تزويد الانسان بادوات --------------------------المع--------------------رفة والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا	3195	-7916713207349303195	603	992.5	492	863	69.8725357055664	85	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2889	false	5904505146136589633	4	71	21	391	1628	300	ولا هم ينظرون85 واذا رءا الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لك-ذبون86والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون 87الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدن-هم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون88 ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء ونزلنا عليك الكت-ب تبي-نا لكل شء وهدي ورحمة وبشري	2889	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3199	true	7653416477152026525	0	68	0	367	1728	300	ولا هم ينظرون-- واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون -والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون --الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون-- ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شء وهدي ورحمة وبشري	3199	-7916713207349303195	360	675.5	293	374	96.25668334960938	59	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2900	false	-711678814124287947	204	271	1126	1473	1644	300	واوفوا بعهد الله اذا ع-هدتم ولا تنقضوا الايمن -بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون91 ولا-تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انك-ثا تتخذون ايم-نكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القي-مة ما كنتم فيه تختلفون92 ولو شاء الله لجعلكم امة و-حدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسءلن عما كنتم	2900	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3202	true	5191769944772081744	134	202	756	1106	1681	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون-- ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون-- ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسءلن عما كنتم	3202	-7916713207349303195	341	640.0	275	354	96.32768249511719	60	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2905	false	-6215569871522870246	267	295	1414	1556	1582	300	تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون95 ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا	2905	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3208	true	8800947568833252721	0	28	0	140	1750	300	تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون-- ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا	3208	-7916713207349303195	140	274.5	112	142	98.591552734375	27	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2921	false	1996404408947988757	110	195	642	1100	1637	300	الايات 106111 من كفر بالله من بعد ايم-نه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايم-ن ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم106 ذلك بانهم استحبوا الحيوة الدنيا علي الاخرة وان الله لا-يهدي القوم الك-فرين107اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابص-رهم وا-لءك هم الغ-فلون108 لا جرم انهم في الاخرة هم الخ-سرون109ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما-فتنوا ثم ج-هدوا وصبروا ان ربك من بعدها لغفور رحيم110يوم تاتي كل نفس تج-دل عن نفسها وتوفي كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون	2921	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3219	true	-8048564818871905386	64	153	329	779	1531	300	الايات------- من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم--- ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين او--لءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون--- لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون --ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا ان ربك من بعدها لغفور رحيم --يوم تاتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفي كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون	3219	-7916713207349303195	433	774.5	349	469	92.3240966796875	74	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2931	false	-4535912515421042445	149	230	748	1168	1573	300	انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم115ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حل-ل وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون116 متع قليل ولهم عذاب اليم117 وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمن-هم ولكن كانوا انفسهم يظلمون118 ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجه-لة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور	2931	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3223	true	-1512776706097078961	189	271	993	1406	1576	300	انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم --ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متا--ع قليل ولهم عذاب اليم--- وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون--- ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور	3223	-7916713207349303195	405	771.5	325	423	95.74468231201172	75	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2934	false	-3073149415485647589	127	287	681	1545	1616	300	ان الذين يفترون علي الله الكذب-------------------------------------------- لا يفلحون لان من مسببات الشقاء الاساسية الكذب والافتراء علي اي انسان فكيف به اذا كان علي الله عز وجل فلا اقل والحال هذه من مضاعفة اثاره السيءة وتوضح الاية التالية ذلك الخسران فتقول متاع قليل ولهم عذاب اليم ويمكن ان تكون متاع قليل اشارة الي اجنة الحيونات الميتة التي كانوا يحللونها لانفسهم وياكلون لحومها او اشارة الي اشباعهم حب الذات وعبادتها بواسطة جعل البدع او انهم بتثبيت الشرك وعبادة الاصنام في مجتمعهم يتمكنون ان يحكموا علي الناس مدة من الزمن وكل ذلك متاع قليل سيعقبه عذاب اليم ويطرح السءال التالي لماذا حرمت علي اليهود محرمات اضافية الاية التالية كانها جواب علي السءال المطروح حيث تقول وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وهو اشارة الي ما ذكر من الاية من سورة------------ الان----------------------------------------عام وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهور هما او الحوايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون	2934	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3226	true	6546874363216677943	186	281	1015	1499	1608	300	ان الذين يفترون علي الله الكذب فينسبون اليه ما لم يقله ويشرعون ما لم يشرعه لا يفلحون لان ما يصيبهم من العذاب في الاخرة اكثر مما حصلوا علي--------------------------------------------------------ه من اللذة والمنفعة في الدنيا متاع ق---------------------------------ليل ولهم عذاب اليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وربما كان المقصود به ما قصه الله علي نبيه في سورة الانعام وقد نزلت قبل سورة النحل بلا اشكال بقوله وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهوره-ما او الحوايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون	3226	-7916713207349303195	285	470.0	225	960	29.6875	48	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2936	false	7723486876245183884	30	86	167	479	1684	300	الايات 120124 ان ابر-هيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين120شاكرا لانعمه اجتب-ه وهداه الي صراط مستقيم121 وءاتين-ه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الص-لحين122 ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابر-هيم حنيفا وما كان من المشركين123 انما جعل السبت علي الذين اختلفوا فيه وان ربك ليحكم بينهم يوم القي-مة فيما كانوا فيه	2936	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3227	true	-8648071350454987431	115	171	614	913	1634	300	الايات -------ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين --شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم--- و-اتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين--- ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين--- انما جعل السبت علي الذين اختلفوا فيه وان ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه	3227	-7916713207349303195	292	516.5	237	318	91.82389831542969	46	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2958	false	3140916764833253734	212	286	1185	1601	1681	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكت-ب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا4 فاذا جاء وعد اول-هما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خل-ل الديار وكان وعدا مفعولا5 ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددن-كم بامو-ل وبنين وجعلن-كم اكثر نفيرا6 ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليس-ءا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا7 عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للك-فرين	2958	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3259	true	-8887022489246029247	174	248	953	1373	1665	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا- فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا- ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا- ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا- عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين	3259	-7916713207349303195	412	764.0	338	424	97.16981506347656	62	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2353	false	-824502338549162703	36	61	177	300	1590	300	عن الامام علي عليه السلام ايضا انه قال-- الراضي بفعل قوم كالداخل---- معهم فيه وعلي كل داخل في باطل اثمان اثم العمل به واثم الرضا	2353	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3279	true	4345214891812566853	178	203	1020	1145	1685	300	عن الامام علي عليه السلام في نهج البلاغة الراضي بفعل قوم كالداخل فيه معهم---- وعلي كل داخل في باطل اثمان اثم العمل به واثم الرضا	3279	-7916713207349303195	108	194.0	86	129	83.72093200683594	20	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3020	false	-8568644949436820767	112	233	615	1293	1631	300	الايات 4548 واذا قرات القرءان جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا45 وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي ءاذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القرءان وحده ولوا علي ادب-رهم نفورا46 نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظ-لمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا47 انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا48 سبب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النزول تحدث مجموعة من المفسرين مثل الطبرسي في مجمع البيان والفخر الرازي في التفسير الكبير واخرون في شان نزول هذه الايات فقالوا انها نزلت في مجموعة من المشركين كانوا يءذون النبي-صلي الله عليه واله وسلم بالليل اذا تلا القران وصلي عند الكعبة وكانوا يرمونه بالحجارة ويمنعونه عن دعوة الناس الي الدين فحال الله سبحانه بينه وبينهم حتي لا يءذوه	3020	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3320	true	8730343709505140664	63	186	370	1041	1706	300	الايات----- واذا قرات القر-ان جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا-- وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي -اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القر-ان وحده ولوا علي ادبارهم نفورا-- نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا-- انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا معاني المفردات حجابا ستارا اكنة اغطية وقرا ثقلا في الاذن نفورا بعدا نجوي مسارون يتناجون في ما بينهم مسحورا مخبول العقل مناسبة النزول قيل نزل قوله واذا قرات القران---------------------------------------------------------------------------- الاية في قوم--------------------------------- كانوا يءذون النبي صلي الله عليه واله وسلم بالليل اذا تلا القران وصلي عند الكعبة وكانوا يرمونه بالحجارة ويمنعونه عن دعاء الناس الي الدين فحال الل-------ه بينه وبينهم حتي لا يءذوه	3320	-7916713207349303195	503	890.5	410	801	62.796504974365234	81	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3025	false	-4844804856418958090	204	253	1212	1478	1779	300	الايات 4952 وقالوا اءذا كنا عظ-ما ورف-تا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا49 قل كونوا حجارة او حديدا50 او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا51 يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا	3025	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3325	true	2397820454822484822	1	49	8	264	1626	300	الايات----- وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا-- قل كونوا حجارة او حديدا-- او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رء-سهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا-- يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا	3325	-7916713207349303195	252	463.5	204	268	94.02985382080078	39	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3028	false	2317226955794380434	247	293	1307	1551	1590	300	الايات 5357 وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيط-ن ينزغ بينهم ان الشيط-ن كان للانسان عدوا مبينا53 ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلن-ك عليهم وكيلا54 وربك اعلم بمن في السمو--ت والارض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض وءاتينا داود	3028	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3326	true	2893268390461299601	219	264	1183	1422	1618	300	الايات----- وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا-- ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا-- وربك اعلم بمن في السماوات والارض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض و-اتينا داود	3326	-7916713207349303195	233	421.5	188	249	93.57429504394531	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3035	false	-8219533388649692404	80	118	424	621	1662	300	وان من قرية الا نحن مهلكوها قبل يوم القي-مة او معذبوها عذابا شديدا كان ذلك في الكت-ب مسطورا58 وما منعنا ان نرسل بالايت -الا ان كذب بها الاولون وءاتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالاي-ت الا	3035	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3331	true	1269849034438575990	84	122	470	668	1711	300	وان من قرية الا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة او معذبوها عذابا شديدا كان ذلك في الكتاب مسطورا --وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون و-اتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا	3331	-7916713207349303195	191	357.5	155	201	95.02487182617188	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3042	false	-4632526239497002783	262	300	1459	1661	1661	300	الدنيا الايات 6165 واذ قلنا للمل-ءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس قال ءاسجد لمن خلقت طينا61 قال ارءيتك هذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القي-مة لاحتنكن ذريته الا قليلا62 قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم-	3042	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3341	true	-6347369456766900786	261	298	1406	1602	1613	300	العالم الايات----- واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس قال ااسجد لمن خلقت طينا ق--ال ارايتك هذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا ق--ال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم	3341	-7916713207349303195	183	335.0	149	205	89.26829528808594	29	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3048	false	7168893299477845151	10	80	53	405	1648	300	الايات 6669 ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما66 واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجيكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا67 افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا68 ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به	3048	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3346	true	-354740283330094204	35	104	181	522	1521	300	الايات----- ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما-- واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا-- افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا-- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به	3346	-7916713207349303195	340	655.5	271	352	96.59091186523438	64	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3050	false	5383604034311195702	20	147	108	784	1611	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر ثم اضافت او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا حيث تغشيكم عاصفة محملة بالحصي والحجارة وتدفنكم تحتها ولا تجدون من ينقذكم منها وفي ذلك من العذاب ما هو اشد من الغرق في البحر ان المتجولين في الصحاري واهل البوادي يدركون اكثر من غيرهم رهبة هذا التهديد الرباني والوعيد القراني اذ يعرفون كيف تءدي ثورة الكثبان الرملية في الصحراء الي دفع الرمال والاحجار الي غير مواقعها لتشكل تلالا تدفن في ثناياها وبطونها قوافل الجمال ومن عليها بعد ذلك تضيف الاية مذكرة امثال هءلاء بانكم هل تظنون ان هذه هي المرة الاخيرة التي تحتاجون فيها الي السفر في البحر ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	3050	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3346	true	-354740283330094204	68	105	347	528	1521	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر--------- او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	3346	-7916713207349303195	181	341.0	144	676	26.775148391723633	35	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3057	false	-7406839110663412724	48	126	302	714	1670	300	والسنة عن الامام علي بن موسي الرضاعليه السلام باسناد -----صحيحة انه نقل عن اباءه عن جده رس----ول ال--لهصلي الله عليه واله وسلم حول تفسير هذه الاية قولهصلي الله عليه واله وسلم يدعي كل اناس بامام زمانهم وكتاب ربهم وسنة نبيهم1 ونقرا عن الامام جعفر بن محمد الصادق-عليه السلام قوله--- الا تحمدون الله اذا كان يوم القيامة فدعي كل قوم الي من يتولونه ودعينا الي رسول الله------------------------ وفزعتم الينا فالي اين ترون يذهب بكم الي الجنة ورب الكعبة قالها	3057	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3356	true	-6151035721627065312	15	91	75	462	1612	300	والعام عن الرضا- علي بن موسي -----عليه السلام بالاسانيد الصحيحة انه روي عن اباءه عليهم السلام عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال فيه------------------------------------ يدعي كل اناس بامام زمانهم وكتاب ربهم وسنة نبيهم وروي عن---------------------- الصادق عليه السلام انه قال الا تحمدون الله اذا كان يوم القيامة فدعا كل قوم الي من يتولونه ودعانا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وفزعتم الينا فالي اين ترون يذهب بكم الي الجنة ورب الكعبة قالها	3356	-7916713207349303195	301	486.0	239	451	66.7405776977539	52	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5122	false	901283385703481651	7	57	29	281	1623	300	قال فاخبرني عن قول الله عفي الله عنك لم اذنت لهم -------قال الرضا-عليه السلام هذا مما نزل باياك اعني واسمعي يا جارة خاطب الله بذلك نبيه واراد به امته وكذلك قوله لءن اشركت ليحبطن عملك-------------------------- وقوله تعالي ولو-لا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا قال صدقت يا-بن رسول	5122	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3360	true	5385957875578434691	191	249	1009	1297	1564	300	ساله اخبرني عن قول الله عفا الله عنك لم اذنت لهم التوبة قال الرضا عليه السلام هذا مما نزل باياك اعني واسمعي يا جارة خاطب الله بذلك نبيه واراد به امته وكذلك قوله لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين الزمر وقوله تعالي ولو لا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا قال صدقت يا بن رسول	3360	-7916713207349303195	248	460.0	199	288	86.11111450195312	51	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4258	false	4251179850035309328	0	53	0	257	1572	300	لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت------ كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا ومن	4258	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3383	true	1477334527887456964	155	209	858	1121	1624	300	لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا وما	3383	-7916713207349303195	256	503.5	203	263	97.3384017944336	52	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3117	false	5582595619666784884	114	171	636	947	1683	300	الايات 101104 ولقد ءاتينا موسي تسع ءايت بين-ت فسءل بني اسرء-يل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يم--وسي مسحورا101 قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السمو--ت والارض بصاءر واني لاظنك يفر--عون مثبورا102 فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقن-ه ومن معه جميعا103 وقلنا من بعده لبني اسرء-يل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم	3117	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3389	true	35984183522945553	106	164	548	852	1616	300	الايات------- ولقد -اتينا موسي تسع ايات بينات فسءل بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا--- قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مثبورا--- فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا--- وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم	3389	-7916713207349303195	285	508.5	229	321	88.78504943847656	43	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3118	false	2839654360376618148	255	290	1415	1606	1664	300	فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا يستفز من استفزاز وتعني الاخراج بقوة وعنف ومن بعد هذا النصر العظيم وقلناه من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	3118	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3389	true	35984183522945553	142	165	734	858	1616	300	فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا------------------------------------------------------------------ وقلنا- من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	3389	-7916713207349303195	124	231.0	101	191	64.92146301269531	21	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3135	false	8593474837745230916	26	78	150	414	1597	300	الايات 15 الحمد لله الذي انزل علي عبده الكت-ب ولم يجعل له عوجا1 قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصلح--ت ان لهم اجرا حسنا2 مكثين فيه ابدا3 وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا4 ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افو-ههم ان يقولون الا	3135	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3401	true	-6981768251282996049	226	277	1300	1562	1678	300	الايات--- الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا- قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا- وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا- ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا	3401	-7916713207349303195	253	466.0	203	268	94.40298461914062	43	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3163	false	1019093511086118217	259	300	1409	1627	1627	300	مملكته الي عبادة الاصنام فمن لم يجبه قتله وكانوا هءلاء قوما مءمنين يعبدون الله عز وجل ووكل الملك بباب المدينة وكلاء ولم يدع احدا يخرج حتي يسجد للاصنام فخرج هءلاء بعلة الصيد وذلك انهم مروا براع في طريقهم فدعوه الي امرهم-	3163	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3412	true	3419681639600245972	0	40	0	211	1653	300	مملكته الي عبادة الاصنام فمن لم يجبه قتله وكان-- هءلاء قوما مءمنين يعبدون الله عز وجل ووكل الملك بباب المدينة------ ولم يدع احدا يخرج حتي يسجد للاصنام فخرج هءلاء بعلة الصيد وذلك انهم مروا براع في طريقهم فدعوه الي امرهم	3412	-7916713207349303195	210	402.0	171	219	95.89041137695312	38	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3164	false	7646046244768307275	0	55	0	302	1614	300	فلم يج-بهم وكان مع الراعي كلب فاجابهم الكلب وخرج معهم فقال الصادقعليه السلام لا يدخل الجنة من البهاءم الا ثلاثة حمار بلعم بن باعور وذءب يوسفعليه السلام وكلب اصحاب الكهف فخرج اصحاب الكهف من المدينة بعلة الصيد هربا من دين ذلك الملك فلما امسوا دخلوا الي ذلك الكهف والكلب معهم فالقي الله عزوجل عليهم النعاس	3164	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3412	true	3419681639600245972	40	77	211	409	1653	300	فلم يجيبهم وكان مع الراعي كلب فاجابهم الكلب وخرج معهم -قال ------عليه السلام-------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج اصحاب الكهف من المدينة بعلة الصيد هربا من دين ذلك الملك فلما امسوا دخلوا الي ذلك الكهف والكلب معهم فالقي الله ------عليهم النعاس	3412	-7916713207349303195	197	341.5	160	303	65.0165023803711	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3145	false	4786419479462401972	70	100	368	522	1623	300	لو-لا ياتون عليهم بسلط-ن بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا15 واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فا-وا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم	3145	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3415	true	582343096074692574	1	32	5	160	1689	300	لو لا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا-- واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم	3415	-7916713207349303195	152	283.5	122	157	96.8152847290039	28	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3148	false	5884379125305022422	210	267	1199	1499	1692	300	الايتان 1718 وتري الشمس اذا طلعت تز-ور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ءايت الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا17 وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم ب-سط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم	3148	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3418	true	-1588080400291782657	41	97	209	504	1583	300	الايتان----- وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا-- وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم	3418	-7916713207349303195	290	554.5	234	302	96.0264892578125	51	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3151	false	8853773205654695009	126	181	661	975	1615	300	النتاءج من خلال ابسط الطرق---- الايتان 1920 وكذلك بعثن-هم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينه فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا-يشعرن بكم احدا19انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا	3151	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3420	true	-9037862075815530416	84	139	460	773	1649	300	النتاءج المخيفة والمنظر المرعب الايات------ وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا -انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا	3420	-7916713207349303195	287	532.5	235	320	89.6875	48	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3154	false	-3499957751131808563	0	64	0	351	1612	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتن-زعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بني-نا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا21 سيقولون ثل-ثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظ-هرا ولا تستفت فيهم منهم	3154	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3420	true	-9037862075815530416	140	204	778	1131	1649	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا-- سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم	3420	-7916713207349303195	349	672.5	285	355	98.30986022949219	59	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3183	false	4714188578349111372	226	289	1229	1562	1639	300	الايات 3236 واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعن-ب وحففن-هما بنخل وجعلنا بينهما زرعا32 كلتا الجنتين ءاتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خل-لهما نهرا33 وكان له ثمر فقال لص-حبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا34 ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا35 وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها	3183	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3439	true	5560786237786310668	219	281	1206	1529	1616	300	الايات----- واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا-- كلتا الجنتين -اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا-- وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا-- ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا-- وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها	3439	-7916713207349303195	319	584.0	257	337	94.65875244140625	52	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3184	false	2939902698417699843	58	170	340	955	1611	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا البستان والمزرعة كان فيهما كل شء العنب والتمر والحنطة وباقي الحبوب لقد كانت مزرعة كاملة ومكفية من كل شء كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا والاهم من ذلك هو توفر الماء الذي يعتبر سر الحياة وامرا مهما لا غني للبستان والمزرعة عنه وقد كان الماء بقدر كاف وفجرنا خلالهما نهرا علي هذا الاساس كانت لصاحب البستان كل انواع الثمار وكان له ثمر ولان الدنيا قد استهوته فقد اصيب بالغرور لضعف شخصيته وراي ان الاحساس العميق بالافضلية والتعالي علي الاخرين حيث التفت وهو بهذه الحالة الي صاحبه فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا	3184	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3439	true	5560786237786310668	220	258	1213	1421	1616	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفجرنا خلالهما نهرا-------------------------------------------------- وكان له ثمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا	3439	-7916713207349303195	208	371.0	170	615	33.821136474609375	34	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3185	false	-2481709119743444493	121	167	626	851	1531	300	الله ربي ولا اشرك بربي احدا38 ولو-لا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا-قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا39 فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا40 او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له	3185	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3440	true	-3426737418488984484	0	48	0	221	1585	300	الله ربي ولا اشرك بربي احدا-- ولو لا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا-- فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا-- او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له	3440	-7916713207349303195	219	411.5	173	227	96.47576904296875	45	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3187	false	-7983730167097342832	133	195	676	991	1560	300	وولدا--- ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك وليس فقط ان يعطيني افضل مما عندك بل ويرسل صاعقة من السماء علي بستانك فتصبح الارض الخضراء ارض محروقة جرداء ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او انه سبحانه وتعالي يعطي اوامره الي الارض كي تمنعك الماء او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	3187	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3440	true	-3426737418488984484	18	49	75	226	1585	300	---بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك وي----------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا---------------------------------------------------------- او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	3440	-7916713207349303195	146	278.0	115	318	45.911949157714844	28	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3188	false	-2724974698322854976	108	146	600	791	1660	300	واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول ي--ليتني لم اشرك بربي احدا42 ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا43 هنالك الول-ية لله الحق هو خير ثوابا وخير	3188	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3440	true	-3426737418488984484	49	88	226	416	1585	300	واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا-- ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا-- هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير	3440	-7916713207349303195	187	352.5	149	194	96.39175415039062	35	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3202	false	-6854798952357053484	47	109	249	604	1669	300	الايات 5053 واذ قلنا للمل-ءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه افتتخدونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو بءس للظ-لمين بدلا50 ما اشهدتهم خلق السمو--ت والارض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا51 ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا52ورءا المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها	3202	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3451	true	-4698289021344832739	188	250	1028	1377	1654	300	الايات----- واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو بءس للظالمين بدلا-- ما اشهدتهم خلق السماوات والارض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا-- ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي- المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها	3451	-7916713207349303195	338	636.5	277	359	94.15042114257812	54	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3209	false	-7115769087890744951	130	185	721	1011	1679	300	ومن اظلم ممن ذكر باي-ت ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي ءاذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا57وربك الغفور ذوا الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا58 وتلك القري اهلكن-هم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم	3209	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3456	true	3102053728638890507	222	278	1305	1592	1729	300	ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي -اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا -وربك الغفور ذو- الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا-- وتلك القري اهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم	3456	-7916713207349303195	284	536.5	229	292	97.2602767944336	50	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3217	false	-4171148719821272296	65	119	333	612	1577	300	قال فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء ح---------------------------------تي احدث لك منه ذكرا1 وقد اعطي موسي العهد مجددا وانطلق مع العالم الاستاذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايات 7178 فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا71 قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا72 قال لا-تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري	3217	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3466	true	6405360003880708683	84	165	451	862	1618	300	قال فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء مما لم تعرف وجهه ولم تحط بخفاياه حتي احدث لك منه ذكرا وابدا حواري معك عند ما تحين اللحظة المناسبة التي اري فيها المصلحة للحديث عن الموضوع معك وهذا هو شرطي الوحيد الذي اضعه امامك للموافقة علي مصاحبتي في هذا الطريق الايات----- فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا ق--ال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا --قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري	3466	-7916713207349303195	220	374.0	177	420	52.380950927734375	41	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3222	false	938061376517558072	40	112	200	594	1629	300	الايات 7982 اما السفينة فكانت لمس-كين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا79 واما الغل-م فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغي-نا وكفرا80 فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكوة واقرب رحما81 واما الجدار فكان لغل-مين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما ص-لحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه	3222	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3469	true	2289120752800955010	203	274	1101	1489	1653	300	الايات----- اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا-- واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا --فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما-- واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه	3469	-7916713207349303195	381	714.5	311	399	95.48872375488281	61	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3238	false	6324077376092667229	111	154	594	806	1588	300	وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا ي--ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا86 قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذ-با بانكرا87واما من ءامن وعمل ص-لحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا	3238	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3474	true	-1040103582583773055	0	45	0	210	1517	300	وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا-- قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا --نكرا- واما من -امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا	3474	-7916713207349303195	205	372.5	162	216	94.90740966796875	39	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3240	false	8873674221392055755	30	153	142	786	1606	300	وجدها تغرب في عين حمءة1 ووجد عندها قوما اي مجموعة من الناس فيهم الصالح والطالح هءلاء القوم هم الذين خاطب الله ذا القرنين في شانهم قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا1 ويري بعض المفسرين في كلمة قلنا دليلا علي نبوة ذي القرنين ولكن من المحتمل ان يكون المقصود بهذا التعبير هو الالهام القلبي الذي يمنحه الخالق جل وعلا لغير الانبياء ايضا هذا وليس بالامكان انكار ان التعبير الانف الذكر يشير بالفعل الي معني النبوة بعد ذلك تحكي الايات جواب ذي القرنين الذي قال قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا2 اي ان الظالمين سينالون العذاب الدنيوي والاخروي معا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	3240	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3474	true	-1040103582583773055	0	46	0	215	1517	300	وجدها تغرب في عين حمءة- ووجد عندها قوما ق------------------------------------------------------------------------------------------لنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكر----------------------------------------------------ا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	3474	-7916713207349303195	213	386.0	168	644	33.07453536987305	42	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3241	false	-1472254017848360355	127	215	679	1124	1557	300	ثم اتبع سببا92 حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا93 قالوا ي--ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا94 قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما95 ءاتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال ءاتوني افرغ عليه قطرا96 فما اسط-عوا ان يظهروه وما استط-عوا له نقبا97 قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي	3241	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3478	true	-969601132662565980	82	171	458	893	1544	300	ثم اتبع سببا-- حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا-- قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا --قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما ات---وني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال ات-وني افرغ عليه قطرا-- فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا --قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي	3478	-7916713207349303195	424	805.0	339	449	94.43206787109375	79	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3254	false	4217834403398634476	241	283	1362	1603	1711	300	الايات 99102 وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعن-هم جمعا99 وعرضنا جهنم يومءذ للكف-رين عرضا100 الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا101 افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا جهنم للك-فرين	3254	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3481	true	4451117269026246150	46	87	245	475	1692	300	الايات------ وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا-- وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا--- الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا--- افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا جهنم للكافرين	3481	-7916713207349303195	226	414.0	185	244	92.6229476928711	34	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3273	false	-8332925619355917215	41	131	238	701	1553	300	فاطمة الزهراء-عليها السلام والتي استدلت فيها بهذه الاية من اجل استرجاع فدك هي شاهد اخر علي هذا المدعي ينقل العلامة الطبرسي في كتاب الاحتجاج عن سيدة النساءعليها الس-----------------------------لام انه عندما صمم الخليفة الاول علي منع فاطمة الزهراءعليها السلام فدكا وبلغ-- ذلك فاطمة حضرت عنده وقالت--- يا ابا بكر------ افي كتاب الله ان ترث اباك ولا ارث ابي لقد جءت شيءا فريا افعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول في-----------------------ما اقتص من خبر يحيي بن زكريا اذ قال رب هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال	3273	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3501	true	-8335138250393862900	103	202	536	1006	1510	300	فاطمة الزهراء عليها السلام علي ابي بكر عند ما منعها ارثها في---------- فدك علي اساس ان الانبياء لا يورثون وذلك في ما ذكره صاح----ب الاحتجاج قال روي عبد الله بن الحسن باسناده عن اباءه عليهم السلام انه لما اجمع ابو بكر -------علي منع فاطمة فدك--------------------- وبلغها ذلك جاءت الي------ه وقالت له يا ابن ابي قحافة افي كتاب الله ان ترث اباك ولا ارث ابي لقد جءت شيءا فريا افعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول وورث سليمان داود وقال في ما اقتص من خبر يحيي بن زكريا ف---------هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال	3501	-7916713207349303195	282	404.5	220	527	53.51043701171875	50	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4011	false	-3900219160995722418	143	207	730	1073	1534	300	الانبياء لا نورث وما تركناه صدقة وانه ساقط من الاعتبار لمخالفته كتاب الله وفي بعض الاحاديث---------------------------------- عن اهل البيت--------- انه لما اجمع ابو-بكر علي اخذ------ فدك من فاطمةعليها السلام محتجا بالحديث انف الذكر جاءته فاطمةعليها السلام فقالت--- يا ابابكر------- افي كتاب الله ان ترث اباك ولا ارث ابي لقد جءت شيءا فريا -فعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول وورث سليمان	4011	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3501	true	-8335138250393862900	119	183	613	927	1510	300	الانبياء لا يورثون وذلك في ما ذكره صاحب------------------------------------------ الاحتجاج قال روي عبد الله بن الحسن باسناده عن اباءه عليهم السلام انه لما اجمع ابو بكر علي منع فاطمة فدك وبلغها ذلك---------------------------------- جاءت اليه و--------------قالت له يا ابن ابي قحافة افي كتاب الله ان ترث اباك ولا ارث ابي لقد جءت شيءا فريا افعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول وورث سليمان	3501	-7916713207349303195	193	267.5	151	404	47.77227783203125	36	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5054	false	-5954298604775397023	38	68	187	350	1580	300	الصادق عليه السلام جاء فيه ان العلماء ورثة الانبياء وذاك ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا وانما اورثوا احاديث من احاديثهم فمن اخذ بشء منها فقد اخذ حظا وافرا	5054	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3502	true	6921100882280813189	42	72	213	376	1561	300	الصادق عليه السلام انه قال ان العلماء ورثة الانبياء وذاك ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا وانما اورثوا احاديث من احاديثهم فمن اخذ بشء منها فقد اخذ حظا وافرا	3502	-7916713207349303195	157	308.0	127	163	96.31901550292969	28	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3309	false	4467135942513610987	100	162	555	880	1623	300	الرحمن ودا1 الايات 4650 --قال اراغب انت عن ءالهتي يابر---هيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا46 قال سل-م عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا47 واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعوا ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا48 فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسح-ق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا49 ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق	3309	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3520	true	1293765716481546570	219	282	1166	1489	1596	300	الرحمن فتكون للشيطان وليا قال اراغب انت عن -الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا --قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا-- واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعوا ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا-- فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا-- ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق	3520	-7916713207349303195	297	541.5	239	332	89.45783233642578	52	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3366	false	-6431773284329317990	121	182	667	979	1632	300	اوحينا الي امك ما يوحي38 ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني39 اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعن-ك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجين-ك من الغم وفتن-ك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر ي--موسي40واصطنعتك	3366	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3556	true	-40770700839700806	0	63	0	312	1614	300	اوحينا الي امك ما يوحي-- ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني-- اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي -واصطنعتك	3556	-7916713207349303195	306	574.5	245	317	96.52996826171875	56	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3382	false	-6507796641857556453	123	163	689	915	1687	300	ومنها تخرجنا تارة اخري2 الايات 5664 ولقد ارينه ءاي-تنا كلها فكذب وابي56 قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك ي--موسي57 فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي58 قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس	3382	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3566	true	587639948797503013	95	134	489	699	1549	300	ومنها نخرجكم تارة اخري------------- ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي --قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي-- فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي --قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس	3566	-7916713207349303195	199	358.0	164	229	86.89956665039062	31	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3382	false	-6507796641857556453	164	213	921	1189	1687	300	فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي60 قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري 61 فتنزعوا امرهم بينهم واسروا النجوي62 قالوا ان هذ-ن لسحر--ن يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي63 فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من	3382	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3571	true	4220689542760216001	197	245	1087	1350	1612	300	فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي-- قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنا--زعوا امرهم بينهم واسروا النجوي-- قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي-- فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من	3571	-7916713207349303195	254	475.5	206	271	93.72693634033203	42	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3386	false	6792452873925642982	51	145	280	783	1583	300	يريدان ايضا ان يجعلا مقدساتكم اضحوكة ومحلا للسخرية ويذهبا بطريقتكم المثلي2 والان حيث اصبح الامر كذلك فلا تدعوا للتردد الي انفسكم طريقا مطلقا بل فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا لان الوحدة رمز انتصاركم في هذه المعركة المصيرية الحاسمة وقد افلح اليوم من استعلي الايات 6569 قالوا يم--وسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي65 قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي66 فاوجس في نفسه خيفة موسي67 قلنا لا تخف انك انت الاعلي68 والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد س-حر ولا يفلح الساحر حيث	3386	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3571	true	4220689542760216001	227	296	1247	1591	1612	300	يريدان----- ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما----------- ويذهبا بطريقتكم المثلي---------------------------------------------------------------------- فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا-------------------------------------------------------- وقد افلح اليوم من استعلي------------ قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي-- قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي-- فاوجس في نفسه خيفة موسي-- قلنا لا تخف انك انت الاعلي-- والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث	3571	-7916713207349303195	319	543.0	254	506	63.043479919433594	54	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3391	false	-7131882557792696605	60	158	344	854	1630	300	قالوا ءامنا برب ه-رون وموسي70 قال ءامنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خل-ف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي71 قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البين-ت والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحيوة الدنيا72 انا ءامنا بربنا ليغفر لنا خطي--نا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي73 انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي74 ومن ياته مءمنا قد عمل الصلح--ت فاولءك لهم الدرج-ت العلي75 جن-ت عدن تجري من تحتها الانه-ر خ-لدين فيها وذلك جزاء من	3391	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3572	true	6675499228875637691	0	98	0	505	1637	300	قالوا -امنا برب هارون وموسي-- قال -امنتم له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي-- قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا-- انا -امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي --انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي-- ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي-- جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من	3572	-7916713207349303195	489	878.5	392	521	93.85796356201172	78	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3397	false	316461091716329832	263	293	1433	1588	1632	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخ-ف دركا ولا تخشي77 فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم78 واضل فرعون قومه وما	3397	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3572	true	6675499228875637691	99	129	510	662	1637	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي-- فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم-- واضل فرعون قومه وما	3572	-7916713207349303195	151	286.0	121	156	96.79486846923828	27	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3400	false	2407896403593738075	15	57	82	307	1676	300	الاخري الايات 8082 يبني اسر-ءيل قد انجين-كم من عدوكم وو-عدن-كم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي80 كلوا من طيب-ت ما رزقن-كم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي81 واني لغفار لمن تاب وءامن وعمل ص-لحا ثم	3400	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3580	true	3988499552194190867	207	249	1070	1294	1538	300	السبيل الايات يا ---بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي-- كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي-- واني لغفار لمن تاب و-امن وعمل صالحا ثم	3580	-7916713207349303195	210	356.0	169	232	90.51724243164062	30	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3403	false	-8049271541290647306	55	119	285	628	1590	300	موعدي86 قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفن-ها فكذلك القي السامري87 فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي88 افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا89 ولقد قال لهم ه-رون من قبل ي--قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري90 قالوا لن نبرح عليه ع-كفين حتي يرجع الينا	3403	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3581	true	5851457303599521585	0	65	0	338	1568	300	موعدي-- قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري-- فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي-- افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا-- ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري-- قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا	3581	-7916713207349303195	333	618.0	269	348	95.68965148925781	56	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3411	false	2461235884112992033	130	218	689	1116	1571	300	قال يه---رون ما منعك اذ رايتهم ضلوا92 الا تتبعن افعصيت امري93 قال يبنء---م لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسر-ءيل ولم ترقب قولي94 قال فما خطبك يسمري95 -قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي96 قال فاذهب فان لك في الحيوة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا97 انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء	3411	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3581	true	5851457303599521585	66	158	343	768	1568	300	قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا --الا تتبعن افعصيت امري-- قال يا بن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي ق--ال فما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي ق--ال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا-- انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء	3581	-7916713207349303195	400	757.5	316	435	91.95402526855469	78	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3417	false	-6684627193028981881	221	281	1152	1462	1573	300	والفتنة في هذه الدنيا الايات 99104 كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد ءاتينك- من لدنا ذكرا 99 من اعرض عنه فانه يحمل يوم القي-مة وزرا100 خلدين فيه وساء لهم يوم القي-مة حملا101 يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا102 يتخ-فتون بينهم ان لبثتم الا عشرا103 نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا	3417	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3590	true	-4018860257699163214	205	261	1053	1340	1539	300	والفكري والعملي------ الايات------ كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد -اتيناك من لدنا ذكرا ---من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خا--لدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا ---يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا--- يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا--- نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا	3590	-7916713207349303195	268	465.0	214	314	85.3503189086914	44	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3419	false	985495465456014838	142	277	837	1567	1699	300	من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا نعم ان الاعراض عن الله سبحانه يجر الانسان الي مثل هذه المتاهات التي تحمله اعباءا ثقيلة من انواع الذنوب والانحرافات الفكرية والعقاءدية وكلمة وزر عادة تعني بحد ذاتها الحمل الثقيل وذكرها نكرة يءكد تاكيدا اكبر علي هذه المسالة ثم تضيف خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا والملفت للنظر هنا ان ضمير فيه في هذه الاية يعود الي الوزر اي ان هءلاء سيبقون داءما في وزرهم ومسءوليتهم وحملهم الثقيل ولا دليل لدينا كي نقدر شيءا هنا ونقول ان هءلاء سيخلدون في العذاب او في الجحيم وهذا بنفسه اشارة الي مسالة تجسم الاعمال وان الانسان يري الجزاء الحسن او العقاب في القيامة طبقا لتلك الاعمال التي قام بها في هذه الدنيا ثم تتطرق الايات الي وصف يوم القيامة وبدايته فتقول يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا	3419	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3590	true	-4018860257699163214	221	244	1133	1253	1539	300	من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا	3590	-7916713207349303195	120	216.0	97	730	16.438356399536133	21	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3420	false	2307536175650275083	109	300	578	1590	1590	300	يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا1 لا شك ان مدة توقف هءلاء كانت طويلة الا انها تبدو قصيرة جدا في مقابل عمر القيامة وان تخافتهم هذا بالكلام اما هو للرعب والخوف الشديد الذي ينتابهم عند مشاهدة اهوال القيامة او انه نتيجة شدة ضعفهم وعجزهم واحتمل بعض المفسرين ان تكون هذه الجملة اشارة الي مكثهم في الدنيا والذي يعد اياما قلاءل بالنسبة للاخرة وحوادثها المخيفة ثم يضيف نحن اعلم بما يقولون سواء تكلموا بهمس ام بصراخ وبصوت خفي ام عال اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما ومن المسلم به انه لا العشر مدة طويلة ولا اليوم كذلك الا ان هناك تفاوتا بينهما وهو ان اليوم الواحد اشارة الي اقل اعداد الاحاد والعشرة اشارة الي اقل اعداد العشرات ولذلك فان الاول يشير الي مدة اقل ولذلك عبر القران عمن قال به بامثلهم طريقة لان قصر عمر الدنيا او البرزخ في مقابل عمر الاخرة وكذلك كون كيفيتهما وحالهما لا شء امام كيفية وحال الاخرة ويكون انسب مع اقل الاعداد فلاحظوا بدقة الايات 105112 ويسءلونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا 105 فيذرها قاعا صفصفا106 لا تري فيها عوجا ولا امتا107 يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا-	3420	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3590	true	-4018860257699163214	244	290	1253	1492	1539	300	يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحن اعلم بما يقولون------------------------------------------- اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسءلونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا---- فيذرها قاعا صفصفا--- لا تري فيها عوجا ولا امتا--- يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا	3590	-7916713207349303195	238	419.5	193	1013	23.494569778442383	40	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3420	false	2307536175650275083	109	201	578	1061	1590	300	يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا1 لا شك ان مدة توقف هءلاء كانت طويلة الا انها تبدو قصيرة جدا في مقابل عمر القيامة وان تخافتهم هذا بالكلام اما هو للرعب والخوف الشديد الذي ينتابهم عند م--------------------------------------------------------------------------------شاهدة اهوال القيامة او انه نتيجة شدة ضعفهم وعجزهم واحتمل بعض المفسرين ان تكون هذه الجملة اشارة الي مكثهم في الدنيا والذي يعد اياما قلاءل بالنسبة للاخرة وحوادثها المخيفة ثم يضيف------------- نحن اعلم بما يقولون سواء تكلموا بهمس ام بصراخ وبصوت خفي ام عال اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما ومن المسلم به انه لا	3420	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3592	true	6369189808335642433	107	161	532	815	1586	300	يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند ما يدور الحديث بينهم بشكل خافت لهول الموقف الذي يمنعهم من الجهر فيقدر البعض منهم المدة التي قضوها---------------------------------------------------------------------------------------- في الدنيا بعشرة---- ايام استقلالا لها امام موقف الخلود او لعدم شعورهم بها بشكل واقعي نحن اعلم بما يقولون------------------------------------------- اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما ل-------------انه لا	3592	-7916713207349303195	126	133.0	99	576	21.875	21	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3446	false	4941835122987422754	117	176	655	977	1630	300	الصعبة العسيرة الايات 15 اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون1 ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون2 لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون3قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم4 بل قالوا اضغ-ث احلم- بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل	3446	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3613	true	-3043231221345357930	71	130	418	735	1668	300	الرحمن الرحيم- الايات--- اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون- ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون- لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم- بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل	3613	-7916713207349303195	306	570.0	248	324	94.44444274902344	51	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3477	false	2384348272462985284	244	300	1330	1623	1623	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون41 قل من يكلءكم با-ليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون42 ام لهم ءالهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون43 بل متعنا هءلاء وءاباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها-	3477	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3639	true	5028518457324452051	47	103	257	543	1635	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءن--- قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون-- ام لهم -الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون-- بل متعنا هءلاء و-اباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها	3639	-7916713207349303195	283	528.0	228	295	95.93220520019531	50	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3484	false	1657125061124197712	92	159	517	880	1681	300	ولقد ءاتينا ابر-هيم رشده من قبل وكنا به ع-لمين51 اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها ع-كفون52 قالوا وجدنا ءاباءنا لها ع-بدين53 قال لقد كنتم انتم وءاباءكم في ضل-ل مبين54 قالوا اجءتنا بالحق ام انت من الل-عبين55 قال بل ربكم رب السمو--ت والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الش-هدين56 وتالله لاكيدن اصن-مكم بعد ان تولوا مدبرين57 فجعلهم جذ-ذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه	3484	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3642	true	-1479437455561365957	93	160	503	860	1659	300	ولقد -اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين-- اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون-- قالوا وجدنا -اباءنا لها عابدين ق--ال لقد كنتم انتم و-اباءكم في ضلال مبين-- قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين --قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين-- وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين-- فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه	3642	-7916713207349303195	342	585.0	277	374	91.44384765625	50	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3507	false	4029232779544398317	1	97	6	519	1620	300	وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون اللبوس كما يقول العلامة الطبرسي في مجمع البيان كل نوع من انواع الاسلحة الدفاعية والهجومية كالدرع والسيف والرمح1 الا ان القراءن التي في ايات القران توحي بان اللبوس هنا تعني الدرع التي لها صفة الحفظ في الحروب اما كيف الان الله الحديد لداود وعلمه صنع الدروع فسنفصل ذلك في ذيل الايات 10 من سورة سبا ان شاء الله تعالي الايتان 8182 ولسليم-ن الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي ب-ركنا فيها وكنا بكل شء ع-لمين81 ومن الشي-طين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم	3507	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3655	true	-7147539991712291256	37	72	218	407	1670	300	وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين-- ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم	3655	-7916713207349303195	185	332.5	150	517	35.78336715698242	30	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3532	false	8479177817896529658	223	277	1264	1545	1688	300	وما ارسلن-ك الا رحمة للع-لمين107 قل انما يوحي الي انما الهكم اله و-حد فهل انتم مسلمون108 فان تولوا فقل ءاذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون109 انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون110 وان ادري لعله فتنة لكم ومت-ع الي حين111 قل رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما	3532	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3675	true	-1903120030624659727	25	79	130	400	1675	300	وما ارسلناك الا رحمة للعالمين--- قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون--- فان تولوا فقل -اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون--- انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون--- وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين قا--ل رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما	3675	-7916713207349303195	263	470.0	210	285	92.28070068359375	45	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3542	false	-5947182082627678168	216	299	1155	1547	1552	300	الايات 57 يايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقنكم- من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج5 ذلك بان الله هو الحق وانه يحي الموتي وانه علي كل شء	3542	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3687	true	3058960925471988177	10	93	60	451	1584	300	الايات يا -ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج- ذلك بان الله هو الحق وانه يحي الموتي وانه علي كل شء	3687	-7916713207349303195	386	759.0	303	393	98.21882629394531	79	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3563	false	6030907497783804414	192	227	1048	1224	1631	300	الصادق عليه السلام في تفسير هذه الاية---------------------------- كانت مكة ليست علي شء منها باب وكان اول من علق علي بابه المصراعين معاوية بن ابي سفيان وليس ينبغي لاحد ان يمنع الحاج شيءا من الدور ومنازلها	3563	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3703	true	8642492064219472888	51	89	252	446	1475	300	الصادق عليه السلام--------- هذه الاية سواء العاكف فيه والباد فقال كانت مكة ليس -علي شء منها باب وكان اول من علق علي بابه المصراعين معاوية بن ابي سفيان وليس ينبغي لاحد ان يمنع الحاج شيءا من الدور ومنازلها	3703	-7916713207349303195	165	306.0	133	204	80.88235473632812	31	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3608	false	1389262669469293025	48	115	263	591	1624	300	الله--- تعالي الايات 6366 الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير63 له ما في السمو--ت وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد64 الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم65 وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسن -	3608	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3745	true	2427098163117527372	16	83	71	393	1574	300	الله هو العلي ال-----كبير الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير-- له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد-- الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرء-ف رحيم-- وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان	3745	-7916713207349303195	306	563.0	241	334	91.61676788330078	58	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3612	false	-309142839419544561	204	282	1069	1474	1566	300	ان ذلك علي الله يسير الايات 7174 ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلط-نا وما ليس لهم به علم وما للظ-لمين من نصير71 واذا تتلي عليهم ءايتنا بين-ت تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم ءايتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير72 يايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه	3612	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3748	true	2505029158006017746	223	300	1166	1559	1559	300	ان ذلك علي الله يسير------------ ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير-- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه-	3748	-7916713207349303195	380	714.0	306	408	93.13725280761719	68	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3640	false	-1645987712023591060	62	100	313	500	1611	300	غيره افلا تتقون23 فقال الملءا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل مل-ءكة ما سمعنا بهذا في ءاباءنا الاولين24 ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي	3640	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3765	true	-7634102803995857297	0	38	0	182	1554	300	غيره افلا تتقون-- فقال المل-ا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في -اباءنا الاولين-- ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي	3765	-7916713207349303195	181	336.0	143	188	96.27659606933594	33	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3641	false	-7540068612662338264	247	299	1305	1577	1579	300	قال رب انصرني بما كذبون26 فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخ-طبني في الذين ظلموا انهم مغرقون27 فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نج-نا من القوم الظ-لمين	3641	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3765	true	-7634102803995857297	39	91	186	457	1554	300	قال رب انصرني بما كذبون-- فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ف--اذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين	3765	-7916713207349303195	266	510.0	215	275	96.7272720336914	47	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3642	false	-6135116003037182265	224	300	1187	1585	1585	300	فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم اشارة الي زوج نوح عليه السلام واحد ابناءه ثم اضافت الاية ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون وهذا التحذير جاء حتي لا يقع نوح عليه السلام تحت تاثير العاطفة الانسانية عاطفة الابوة او عاطفته نحو زوجته ليشفع لهما في وقت افتقدا فيه لحق الشفاعة وتقول الاية التالية فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله-	3642	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3765	true	-7634102803995857297	51	86	252	428	1554	300	فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم--------------------------------------------------------- ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله	3765	-7916713207349303195	175	321.0	141	399	43.859649658203125	33	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3644	false	2993324773780527493	0	98	0	534	1680	300	فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون32 وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفن-هم في الحيوة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون33 ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخ-سرون34 ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظ-ما انكم مخرجون35 هيهات هيهات لما توعدون36 ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين37 ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين38 قال رب انصرني بما كذبون39 قال عما قليل ليصبحن ن-دمين40 فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلن-هم غثاء فبعدا للقوم	3644	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3768	true	-1237838720241983313	129	227	722	1243	1644	300	فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون-- وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون-- ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون-- ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون-- هيهات هيهات لما توعدون --ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين --ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين --قال رب انصرني بما كذبون --قال عما قليل ليصبحن نادمين-- فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم	3768	-7916713207349303195	511	954.5	417	539	94.80519104003906	85	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3646	false	6116098181857299258	48	163	281	913	1744	300	هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين واخيرا لخصوا التهم التي وجهوها الي نبيهم فقالوا ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن--- بمءمنين فلا رسالة الهية ولا بعث ولا برنامج سماوي وعليه لا يتسني لعاقل الايمان به وعندما طغي عناد الكفار وزالت اخر قطرة من الحياء منهم فتجاسروا علي الله وانكروا رسالته اليهم وانكروا معاجز انبياءه بكل صلافة وقد اتم الله حجته عليهم عندها توجه هذا النبي الكبير الي الله سبحانه وتعالي وقال رب انصرني بما كذبون رباه انصرني فقد هتكوا الحرمات واتهموني بما شاءوا وكذبوا دعوتي فاجابه الله عزوجل كما ذكرت الاية قال عما قليل ليصبحن نادمين الا انهم سيندمون يوم لا ينفع الندم وهكذا جري فاخذتهم الصيحة بالحق	3646	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3768	true	-1237838720241983313	189	223	1043	1217	1644	300	هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين------------------------------------------------ ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رب انصرني بما كذبون -----------------------------------------------------------------------------------------------قال عما قليل ليصبحن نادمين--------------------------------------------- فاخذتهم الصيحة بالحق	3768	-7916713207349303195	171	288.0	138	635	26.929134368896484	29	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3646	false	6116098181857299258	65	203	378	1156	1744	300	ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما نحن--- بمءمنين فلا رسالة الهية ولا بعث ولا برنامج سماوي وعليه لا يتسني لعاقل الايمان به وعندما طغي عناد الكفار وزالت اخر قطرة من الحياء منهم فتجاسروا علي الله وانكروا رسالته اليهم وانكروا معاجز انبياءه بكل صلافة وقد اتم الله حجته عليهم عندها توجه هذا النبي الكبير الي الله سبحانه وتعالي وقال رب انصرني بما كذبون رباه انصرني فقد هتكوا الحرمات واتهموني بما شاءوا وكذبوا دعوتي فاجابه------------------------- الله عزوجل كما ذكرت الاية قال عما قليل ليصبحن نادمين الا انهم سيندمون يوم لا ينفع الندم وهكذا جري-------------------------- فاخذتهم الصيحة بالحق ----------------------------------------------------------------------حيث نزلت عليهم صاعقة الموت برعبها الهاءل ودمارها الماحق وقلبت مساكنهم ونثرتها حطاما وكانت سريعة خاطفة الي درجة لم تسمح لهم بالفرار فدفنوا في منازلهم كما بينت الاية الكريمة فجعلناهم غثاء اي جعلناهم كهشيم النبات يحمله- السيل فبعدا للقوم الظالمين	3646	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3770	true	8684749609819930109	154	269	827	1476	1642	300	ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا انهم يحاولون التحدث بطريقة ايحاءية تمنع الناس من التفكير الموضوعي الهادء ولهذا فانهم يصلون الي النتيجة التي يريدون الوصول بالناس اليها مباشرة وما نحن له بمءمنين فكيف تءمنو----------------------------------------------------------ن به ------------------------------------------------انتم في الوقت الذي تعرفون فيه اننا مصادر القرار --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رب انصرني بما كذبون -بعد ان استنفد جهده الفكري والروحي والعملي ولم يبق لديه اي امل في ايصالهم الي الايمان واستجاب الله له دعاءه ------------قال عما قليل ليصبحن نادمين علي هذا الموقف المتمرد المعاند الذي لا يرجع الي حجة ولا يقف امام حقيقة فاخذتهم الصيحة بالحق فاهلكهم الله بالصيحة التي هزتهم من الاعماق وصرعتهم بما يستحقونه من ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعلناهم غثاء كالاشياء الحقيرة التي-- يحملها السيل فبعدا للقوم الظالمين	3770	-7916713207349303195	211	120.5	166	1045	20.191387176513672	31	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3660	false	8925031521158764757	131	195	755	1103	1726	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات ءاباءهم الاولين68 ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون69 ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق ك-رهون70 ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السمو--ت والارض ومن فيهن بل اتين-هم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون71 ام تسءلهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الر-زقين72 وانك لتدعوهم الي صر-ط مستقيم73 وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصرط -	3660	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3778	true	5117239561607063990	93	157	472	814	1605	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات -اباءهم الاولين-- ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون-- ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون-- ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون-- ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين-- وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم-- وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط	3778	-7916713207349303195	331	595.5	268	355	93.23943328857422	52	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3665	false	9081397065460371744	226	256	1374	1532	1790	300	ولو رحمن-هم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغي-نهم يعمهون75 ولقد اخذنه-م بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون76 حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه	3665	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3778	true	5117239561607063990	158	188	822	979	1605	300	ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون-- ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون-- حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه	3778	-7916713207349303195	153	282.0	123	161	95.03105926513672	25	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3698	false	-6562878526350904289	132	185	762	1016	1652	300	الاكرمصلي الله عليه واله وسلم---------------------------- يءتي بوال نقص من الحد سوطا فيقال له لم فعلت ذلك فيقول رحمة لعبادك فيقال له انت ارحم بهم مني فيءمر به الي النار ويءتي بمن زاد سوطا فيقال له لم فعلت ذلك فيقول لينتهوا عن معاصيك فيقول انت احكم به- مني فيءمر به الي النار1 3 اوجب	3698	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3812	true	-4829021409433359536	123	183	683	966	1558	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم في ما نقله الرازي في تفسيره يءتي بوال نقص من الحد سوطا فيقال له لم فعلت ذاك فيقول رحمة لعبادك فيقال له انت ارحم بهم مني فيءمر به الي النار ويءتي بمن زاد سوطا فيقال له لم فعلت ذلك فيقول لينتهوا عن معاصيك فيقول انت احكم بهم مني فيءمر به الي النار وهذا هو	3812	-7916713207349303195	242	455.0	191	283	85.51236724853516	49	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3702	false	7558420282061120001	151	203	856	1141	1705	300	السلام ان الفقيه المعروف زرارة ساله عن تفسير الزاني لا ينكح الا زانية فقال الامامعليه السلام هن نساء مشهورات بالزنا ورجال مشهورون بالزنا قد شهروا بالزنا وعرفوا به والناس اليوم بذلك المنزل فمن اقيم عليه حد الزنا او -شهر بالزنا لا ينبغي لاحد ان يناكحه حتي يعرف منه توبته1 كما جاءت احاديث	3702	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3816	true	-4729143324591722373	12	61	59	305	1582	300	السلام عن قول الله عز وجل------------------- الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة قال---------- هن نساء مشهورات بالزني ورجال مشهورون بالزني--- شهرو-------ا وعرفوا به والناس اليوم بذلك المنزل فمن اقيم عليه حد الزني او متهم بالزني لم ينبغ- لاحد ان يناكحه حتي يعرف منه التوبة وقد جاء في حديث	3816	-7916713207349303195	197	321.0	155	286	68.88111877441406	29	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3712	false	-6035439006656768210	123	266	651	1405	1588	300	قالت كان رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم اذا اراد ان يخرج الي سفر اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة1 غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم بعد ما نزل الحجاب وانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم من غزوته تلك وقفل فدنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فاذا عقد لي من جزع ظفار2 قد انقطع فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكانت النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما تاكل المراة العلقة3 من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية	3712	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3826	true	3171484096764525920	152	300	820	1574	1574	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا اراد ان يخرج الي سفر اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة- غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعد ما نزل الحجاب وانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من غزوته تلك وقفل فدنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فاذا عقد لي من جزع ظفار- قد انقطع فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان- النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما تاكل المراة العلقة م-ن الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية-	3826	-7916713207349303195	747	1448.0	606	759	98.41897583007812	143	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3712	false	-6035439006656768210	266	300	1405	1588	1588	300	حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فيممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني-	3712	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3827	true	8304263678900647716	0	33	0	178	1508	300	حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فيممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة اذ------ غلبتني	3827	-7916713207349303195	175	335.5	143	184	95.10869598388672	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3713	false	-2170206310745264116	0	263	0	1328	1515	300	عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكر اني من وراء الجيش فادلج4فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة واحدة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطي علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ان نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك في من هلك وكان الذي تولي الافك عبد-الله بن ابي -بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما -----علي فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع1 وهي متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد اشرعن2 من ثيابنا فعثرت ام مسطح في مرطه3 فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه4 او لم تسمعي ما قال قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان ات----ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله-صلي	3713	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3827	true	8304263678900647716	33	300	178	1508	1508	300	عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكو-اني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة واحدة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ان نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك في من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله ان ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع- وهي متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي ال-كنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد اشرعنا من ثيابنا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه- او لم تسمعي ما قال قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف-------قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي الي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي-	3827	-7916713207349303195	1308	2546.0	1049	1342	97.46646881103516	253	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3713	false	-2170206310745264116	263	300	1328	1515	1515	300	الله عليه واله وسلم فجءت لابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوا-لله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد تحدث-	3713	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3828	true	7954826937653617301	0	38	0	189	1472	300	الله عليه واله وسلم فجءت لابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فو الله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد تحدث	3828	-7916713207349303195	186	364.0	150	189	98.4126968383789	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3714	false	-7293744091850696662	0	266	0	1339	1516	300	الناس بهذا فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي ودعا رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار علي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول اللهصلي الله عليه واله وسلماهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثيرة وان تسال الجارية تصدقك فدعا رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمبر-يرة فقال اي بريرة هل رايت شيءا يريبك قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمضه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فياتي الداجن فياكله فقام رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فاستعذر يومءذ من عبدا-لله بن ابي فقال وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواتنا من بني الخزرج امرتنا ففعلنا امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله ما تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن خضير وهو ابن عم ----------سعد بن عبادة قال كذبت لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاورا الحيان الاوس والخزرج	3714	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3828	true	7954826937653617301	38	300	189	1472	1472	300	الناس بهذا فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي ودعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله ----------------------اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير -وان تسال الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت شيءا يريبك قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاستعذر يءمءذ من عبد الله بن ابي فقال وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهل بيت فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله----------------------- انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من بني الخزرج امرتنا ففعلنا امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية----------- فقال لسعد كذ---------بت لعمر الله ما تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذ----بت لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور- الحيان الاوس والخزرج-	3828	-7916713207349303195	1248	2389.5	999	1355	92.10331726074219	242	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3714	false	-7293744091850696662	266	300	1339	1516	1516	300	حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم يخفضهم حتي سكنوا وسكت فبكيت يومي ذلك فلا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم-	3714	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3829	true	5148184278420479697	0	37	0	181	1461	300	حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت فبكيت يومي ذلك فلا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم	3829	-7916713207349303195	176	331.0	143	181	97.2375717163086	36	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3715	false	-6204991000576541688	0	261	0	1299	1489	300	فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الابصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينما نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-ثم جلس ولم يجلس عندي منذ قيل في ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء فتشهد حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قضي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم مقالته قلص1 دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول اللهصلي الله عليه واله وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت انكم سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله لا اجد لي ولكم مثلا الا قول ابي يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله	3715	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3829	true	5148184278420479697	37	300	181	1461	1461	300	فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبين-ا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم جلس ولم يجلس عندي منذ قيل في ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء فتشهد حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مقالته قلص- دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله فقل-----------------------ت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت انكم سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله لا اجد لي ولكم مثلا الا قول ابي يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله-	3829	-7916713207349303195	1268	2477.0	1013	1306	97.0903549194336	257	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3715	false	-6204991000576541688	261	300	1299	1489	1489	300	في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم رءيا يبرءني الله بها قالت فوا-لله ما رام رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه-	3715	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3830	true	-3069817212962785080	0	42	0	194	1516	300	في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رءيا يبرءني الله بها قالت فو الله ما رام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه	3830	-7916713207349303195	189	360.0	151	194	97.42268371582031	41	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3716	false	1361013848812342181	0	193	0	949	1535	300	ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه فلما سري عن رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم سري عنه وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك فقالت امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله الذي انزل براءتي وانزل الله ان الذين جاءا بالافك عصبة منكم العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابوب-كر وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين الي قوله رحيم قال ابوب-كر والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة فكان رسول اللهص--------------------------------لي الله عليه واله وسلم يسال زينب ابنة حجش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري ما علمت الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي-صلي الله عليه واله وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3716	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3830	true	-3069817212962785080	42	241	194	1193	1516	300	ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سري عنه وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك فقالت امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله الذي انزل براءتي وانزل الله ان الذين جاء- بالافك عصبة منكم العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيء-----ا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين الي قوله رحيم قال ابو بكر والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا مناقشة الرواية واننا نتحفظ علي صدق هذه الرواية لانها تسء الي الشخصية الرسالية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التي يتميز بها------------ النبي صلي الله عليه واله وسلم لجهة تكوين الانطباعات السلبية عن الناس لا سيما الاقربين اليه قبل التاكد من تحقق الاسس الشرعية التي تثبت عناصر الاتهام فكيف يتصرف صلي الله عليه واله وسلم	3830	-7916713207349303195	759	1423.5	602	1139	66.63739776611328	152	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3716	false	1361013848812342181	209	263	1040	1338	1535	300	-----السلام يقو--------------------------ل لما هلك ابراهيم -بن رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم حزن عليه حزنا شديدا فقالت عاءشة ما الذي يحزنك عليه ما هو الا ابن جريح فبعث رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم عليا-عليه السلام وامره بقتله فذهب علي-عليه السلام ومعه السيف وكان جريح القبطي في حاءط فضرب علي-عليه السلام-باب البستان فاقبل جريح	3716	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3832	true	-6200106080944812811	233	300	1253	1588	1588	300	عليه السلام كما جاء في تفسير القمي انه قال لما هلك ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حزن عليه حزنا شديدا فقالت عاءشة ما الذي يحزنك عليه ما هو الا ابن جريح فبعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليا عليه السلام وامره بقتله فذهب علي عليه السلام ومعه السيف وكان جريح القبطي في حاءط فضرب علي عليه السلام باب البستان فاقبل جريح-	3832	-7916713207349303195	294	530.5	241	336	87.5	57	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3716	false	1361013848812342181	263	300	1338	1535	1535	300	له ليفتح الباب فلما راي عليا-عليه السلام عرف في وجهه الغضب فادبر راجعا ولم يفتح باب البستان فوثب علي-عليه السلام علي الحاءط ونزل الي البستان واتبعه وولي جريح مدبرا فلما خشي ان يرهقه2 صعد في نخلة وصعد-	3716	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3833	true	-2113573966824991398	0	39	0	199	1523	300	له ليفتح الباب فلما راي عليا عليه السلام عرف في وجهه الغضب فادبر راجعا ولم يفتح باب البستان فوثب علي عليه السلام علي الحاءط ونزل الي البستان واتبعه وولي جريح مدبرا فلما خشي ان يرهقه- صعد في نخلة وصعد	3833	-7916713207349303195	196	372.0	160	200	98.0	38	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3717	false	-2291638842038519577	0	67	0	346	1597	300	علي-عليه السلام في اثره فلما دنا منه رمي بنفسه من فوق النخلة فبدت عورته فاذا ليس له ما للرجال ولا له ما-للنساء فانصرف علي-عليه السلام الي النبي-صلي الله عليه واله وسلم فقال له يا رسول الله اذا بعثتني في الامر اكون كال-سمار المحمي في الوبر ام ا-ثبت قال لا-بل تثبت قال والذي بعثك بالحق ما له ما-للرجال وما له ما-للنساء فقال الحمدالله الذي صرف عنا السوء اهل	3717	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3833	true	-2113573966824991398	39	114	199	554	1523	300	علي عليه السلام في اثره فلما دنا منه رمي بنفسه من فوق النخلة فبدت عورته فاذا ليس له ما للرجال ولا له ما للنساء فانصرف علي عليه السلام الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال له يا رسول الله اذا بعثتني في الامر اكون كالمسمار المحمي في الوبر ام اتثبت قال لا بل تثبت قال والذي بعثك بالحق ما له ما للرجال وما له ما للنساء فقال الحمد لله الذي صرف عنا السوء اهل	3833	-7916713207349303195	345	644.0	278	355	97.18309783935547	73	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3734	false	-2719140050274299970	217	279	1212	1546	1670	300	الايات ي--ايها الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون27 فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم28 ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها مت-ع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون29 التفسير لا تدخلوا بيوت --	3734	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3849	true	1153220308126060245	96	159	557	889	1655	300	الايات يا ايها الذين -امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون-- فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم-- ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون-- الاستءذان من اداب الدخول	3849	-7916713207349303195	307	577.5	248	339	90.56047058105469	53	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3739	false	-4865013864748351611	106	216	580	1168	1653	300	سبب النزول-------------------- جاء في كتاب الكافي حول سبب نزول اول اية من الايات السابقة عن الامام الباقرعليه السلام قال استقبل شاب من الانصار امراة بالمدينة وكان النساء ي-قنعن خلف اذانهن فنظر اليها وهي مقبلة فلما جازت نظر اليها ودخل--- زقاق قد سماه يعني فلان فجعل ينظر خلفها واعترض وجهه عظم في الحاءط او زجاجة فشق وجهه فلما مضت المراة نظر فاذا الدماء تسيل علي ------ثوبه وصدره فقال والله لاتين رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم ولاخبرنه قال فاتاه فلما راه رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم قال له ما هذا فاخبره مهبط جبرءيلعليه السلام بهذه الاية قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكي لهم ان الله خبير بما	3739	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3858	true	8203744617388608750	69	180	340	918	1548	300	سبب النزول بالمعني المشهور فقد جاء في----- الكافي باسناده عن سعد الاسكاف---------------- عن ----ابي جعفر عليه السلام قال استقبل شاب من الانصار امراة بالمدينة وكان النساء يتقنعن خلف اذانهن فنظر اليها وهي مقبلة فلما جازت نظر اليها ودخل في زقاق قد سماه ببني فلان فجعل ينظر خلفها واعترض وجهه عظم في الحاءط او زجاجة فشق وجهه فلما مضت المراة نظر فاذا الدماء تسيل علي صدره وثوب------ه فقال والله لاتين رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولاخبرنه قال فاتاه فلما راه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال له ما هذا فاخبره فهبط جبرءيل----------- بهذه الاية قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكي لهم ان الله خبير بما	3858	-7916713207349303195	515	924.5	415	620	83.06451416015625	94	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3774	false	-5181255232398299979	126	205	712	1082	1610	300	الايات الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خل-له وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصر43 يقلب الله ا-ليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصر44 والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء	3774	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3884	true	-8428143637664049672	83	162	476	846	1579	300	الايات الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار- يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار- والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء	3884	-7916713207349303195	364	704.0	285	372	97.8494644165039	75	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3792	false	7881997472700273604	134	225	739	1234	1697	300	الايات ي--ايها الذين ءامنوا ليستءذنكم الذين ملكت ايم-نكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثل-ث مر-ت من قبل صلوة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلوة العشاء ثل-ث عور-ت لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طو-فون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الاي-ت والله عليم حكيم58 واذا بلغ الاطف-ل منكم الحلم فليستءذنوا كما استءذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم ءايته والله عليم حكيم59 والقو-عد من النساء ال--تي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع	3792	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3896	true	-8820543137908636782	153	245	844	1347	1669	300	الايات يا ايها الذين -امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم-- واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم-- والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع	3896	-7916713207349303195	482	884.0	391	508	94.88188934326172	72	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3798	false	7086244231543853078	14	90	67	448	1644	300	الاية ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ءاباءكم او بيوت امه-تكم او بيوت اخو-نكم او بيوت اخو-تكم او بيوت اعم-مكم او بيوت عم-تكم او بيوت اخو-لكم او بيوت خلتكم-- او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مب-ركة طيبة كذلك يبين الله لكم الاي-ت لعلكم	3798	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3898	true	-4372798370235061173	143	219	775	1165	1640	300	الاية ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت -اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم	3898	-7916713207349303195	376	706.5	300	391	96.16368103027344	66	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3804	false	-8569718501437098011	25	101	140	548	1600	300	جامع لم يذهبوا حتي يستءذنوه ان الذين يستءذنو-ك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استءذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم62 لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم 63الا ان لله ما في السم-وات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء	3804	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3901	true	-6187620218967282576	0	76	0	406	1624	300	جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم-- لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم --الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء	3901	-7916713207349303195	401	778.0	325	410	97.80487823486328	70	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3825	false	3337361232110972920	166	201	956	1152	1699	300	بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا 11اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفير12 واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا و-حدا وادعوا ثبورا كثير14 قل	3825	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3917	true	-6188523412019633927	265	300	1405	1597	1597	300	بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا --اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا- واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا قل--	3917	-7916713207349303195	186	350.5	153	197	94.41624450683594	30	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3829	false	-5901723041825855112	117	167	603	871	1615	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول ءانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل17 قالوا سبح-نك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم وءاباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بور18 فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا-نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا	3829	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3918	true	-9006398279658055619	22	73	108	374	1593	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل-- قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم و-اباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا- فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا	3918	-7916713207349303195	262	496.5	212	270	97.03704071044922	46	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3830	false	-1472896285973308306	6	57	30	316	1693	300	ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر ولهذا هلكوا واندثروا وكانوا قوما بورا هنا يوجه الله تبارك وتعالي الخطاب الي المشركين فيقول فقد كذبت-م بما تقولون لان الامر هكذا وكنتم انتم قد اضللتم انفسكم فليس لديكم القدرة علي دفع العذاب عنكم فما يستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	3830	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3918	true	-9006398279658055619	50	74	248	380	1593	300	ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر--------------------- وكانوا قوما بورا----------------------------------------------------- فقد كذبوكم بما تقولون--------------------------------------------------------------------------------- فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	3918	-7916713207349303195	129	218.0	105	287	44.94773483276367	19	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3852	false	-2787469922116795137	189	259	1046	1453	1682	300	---النبي------صلي الله عليه واله وسلم ------------------------------------------------------------من جهة ولتهديد المشركين المعاندين الذين مر انموذج من اقوالهم في الايات السابقة من جهة اخري ويجسد دروس العبرة من مصير هذه الاقوام بشكل مختصر وبليغ تماما يقول اولا ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا فقد القيت علي عاتقيهما لمسءولية الثقيلة في جهاد الفراعنة ويجب عليهما مواصلة هذا العمل الثوري بمساعدة احدهما الاخر حتي يثمر-------------- فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا	3852	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3936	true	-4397237536821830170	204	261	1102	1410	1625	300	ان النبي محمد صلي الله عليه واله وسلم لم يكن بدعا من الرسل وان كتابه لم يكن بدعا من الكتب المنزلة من -الله تذكير المكذبين ب---------------------------------------------------------------------------------------مصير من قبلهم------------------------------------ ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا حيث يمثل ذلك التكامل في ح----------------------------------------------------------مل الرسالة ومواجهة التحدي الكبير بالموقف الواحد الصلب فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا	3936	-7916713207349303195	148	170.0	119	490	30.204082489013672	23	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3863	false	-7122242950438776638	121	164	654	893	1644	300	يسيرا 46وهو الذي جعل لكم ا-ليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا47 وهو الذي ارسل الري-ح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا48 لنح-ي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انع-ما واناسي كثيرا49 ولقد صرفن-ه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا	3863	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3942	true	2094269315734212658	0	43	0	236	1570	300	يسيرا --وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا-- وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا-- لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا-- ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا	3942	-7916713207349303195	231	415.0	188	244	94.67213439941406	34	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3869	false	2315302405327111681	146	200	802	1082	1608	300	ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيزا51 فلا تطع الك-فرين وج-هدهم به جهادا كبيرا52 وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا53 وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا54 ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه	3869	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3942	true	2094269315734212658	44	98	242	516	1570	300	ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا-- فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا-- وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا-- وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا-- ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه	3942	-7916713207349303195	271	509.0	217	282	96.09928894042969	48	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3877	false	6928366402367554038	78	127	413	657	1604	300	الايات وما ارسلن-ك الا مبشرا ونذيرا56 قل ما اسءلكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا57 وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا 58الذي خلق السمو--ت والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فسءل به	3877	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3947	true	4249838369039477284	39	88	225	466	1602	300	الايات وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا-- قل ما اسءلكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا-- وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا ا--لذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فسءل به	3947	-7916713207349303195	236	446.0	187	247	95.54656219482422	44	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3924	false	4042746927797672375	20	91	111	506	1721	300	قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون43 فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغ-لبون44 فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون45 فالقي السحرة س-جدين 46قالوا ءامنا برب الع-لمين47 رب موسي وه-رون48 قال ءامنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خل-ف ولاصلبنكم اجمعين49 قالوا لا-ضير انا الي ربنا منقلبون 50انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطي--نا ان كنا اول	3924	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3971	true	8637315723998777381	124	196	647	1031	1590	300	قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون --فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون-- فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون-- فالقي السحرة ساجدين --قالوا -امنا برب العالمين-- رب موسي وهارون-- قال -امنتم له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين-- قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون --انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول	3971	-7916713207349303195	374	654.5	304	403	92.80397033691406	58	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3927	false	5421561936138619586	181	209	1011	1146	1635	300	انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين اننا لا نستوحش اليو------------------------------م من اي شء لا من تهديداتك ولا من تقطيع الايدي والارجل من خلاف	3927	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3971	true	8637315723998777381	186	213	986	1128	1590	300	انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين معاني المفردات لا ضير لا ضرر لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف----------------------- تقطيع الايدي والارجل من خلاف	3971	-7916713207349303195	91	141.0	71	165	55.15151596069336	17	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3947	false	-494677584289858630	51	129	267	666	1634	300	الامام----- الصادق-عليه السلام ذي---------------ل الاية محل البحث2 يقول فيه----------------------------------------------- وكل قلب فيه شرك او شك فهو ساقط -----------------------------------------------------------------------2 ونعلم من جهة اخري ان العلاءق المادية الشديدة وحب الدنيا كل ذلك يجر الانسان الي كل انحراف وخطيءة لان حب الدنيا راس كل خطيءة3 ولذلك فالقلب السليم هو القلب الخالي من حب الدنيا كما ورد هذا المضمون في حديث للامام الصادق-عليه السلام ذيل محل البحث اذ يقول هو القلب الذي سلم من حب الدنيا4 ومع الالتفات الي الاية من سورة	3947	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3990	true	3311598504430271364	124	188	672	981	1633	300	الامام جعفر الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل الا من اتي الله بقلب سليم قال السليم الذي يلقي ربه وليس فيه احد سواه قال وكل قلب فيه شرك او شك فهو ساقط وانما ارادوا الزهد في الدنيا لتفرغ قلوبهم للاخرة وفي مجمع البيان روي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصادق عليه السلام انه قا--------------ل هو القلب الذي سلم من حب الدنيا------ باعتبار ا-ن الخير في حياة	3990	-7916713207349303195	128	19.5	99	539	23.7476806640625	22	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3952	false	-3288103675726872205	142	244	812	1340	1619	300	قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين والتعبير ب من المرجومين ------يدل علي ان الرجم بالحجارة بينهم كان جاريا في شان المخالفين وفي الحقيقة انهم يقولون لنوح اذا قررت ان تواصل دعوتك للتوحيد والاستمرار علي عقيدتك ودينك فستنال ما يناله المخالفون عامة وهو الرجم بالحجارة الذي يعد واحدا من اسوا انواع القتل1 ولما راي نوح ان دعوته المستمرة الطويلة بما فيها من منطق بين وبما يقتر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بها من اصطبار لم تءث----------------------ر الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جماعة قلة امنوا به شكا الي ربه اخيرا وضمن بيان حاله سال ربه ان ينجيه من قبضة الظالمين وان يبعده عنهم اذ قال رب ان قومي كذبون	3952	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms3995	true	-2565593304600697157	7	111	31	615	1626	300	قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من------------------------ المرجومين فقد تمردت علي تقاليدنا وعقاءدنا واوضاعنا وجءت بطريقة جديدة -------في العقيدة والعبادة والشريع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بما لا ينسجم مع تاريخنا ومجتمعنا فاذا لم ترجع الي ما ندعوك اليه من الان فسنرجمك بالحجارة وتكون من الهالكين وهكذا لم يجدوا الكلمة المعبرة عن الفكرة المتزنة والحجة القوية التي يجابهون بها فكرته وحجته كما هو شان الضعفاء في الفكر الاقوياء بالمال والرجال والسلاح فيضغطون من خلال القوة الغاشمة لا من خلال الحجة البالغة وبذلك اغلقوا باب الحوار ولم يبق هناك مجال لحديث دعوة او كلمة هداية بعد ان استنفدت كل اساليب الدعوة وكل كلمات الهداية----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رب ان قومي كذبون	3995	-7916713207349303195	105	-76.0	79	906	11.589404106140137	16	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3991	false	-1964327937779585853	62	109	331	607	1713	300	الايات هل انبءكم علي من تنزل الشي-طين221 تنزل علي كل افاك اثيم222 يلقون السمع واكثرهم ك-ذبون223 والشعراء يتبعهم الغاون224 الم تر انهم في كل واد يهيمون225 وانهم يقولون ما لا-يفعلون226 الا الذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي	3991	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4018	true	6929265287069778196	252	300	1282	1544	1544	300	الايات هل انبءكم علي من تنزل الشياطين ت---نزل علي كل افاك اثيم--- يلقون السمع واكثرهم كاذبون--- والشعراء يتبعهم الغاوون-- الم تر انهم في كل واد يهيمون--- وانهم يقولون ما لا يفعلون--- الا الذين -امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي-	4018	-7916713207349303195	251	437.5	206	281	89.32384490966797	38	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3999	false	-378534367990334714	75	141	382	736	1609	300	في الدنيا بءس ابدا واعطي في الاخرة من الجنة حتي يرضي وفوق رضاه وزوجه الله مءة زوجة من الحور العين------------------- الايات طس تلك ءايت القرءان وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلوة ويءتون الزكوة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعم-لهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون وانك لتلقي القرءان من لدن حكيم عليم	3999	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4023	true	-5309932525307545303	4	70	23	391	1673	300	في الدنيا---- وعذاب الله في الاخرة والحمد لله رب العالمين سورة النمل مكية واياتها ثلاث وسبعون بسم الله الرحمن الرحيم الايات طس تلك ايات القر-ان وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون وانك لتلقي القر-ان من لدن حكيم عليم	4023	-7916713207349303195	277	483.5	221	374	74.06417083740234	43	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4003	false	-1801828617700486424	86	163	484	865	1620	300	الايات اذ قال موسي لاهله اني ءانست نارا ساتيكم منها بخبر او ءاتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبح-ن الله رب العالمين يم--وسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما رءاها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب ي--موسي لا-تخف اني لا-يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ءايت	4003	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4024	true	6063165949160956350	219	300	1226	1610	1610	300	الايات اذ قال موسي لاهله اني -انست نارا ساتيكم منها بخبر او ات-يكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما ر-اها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات-	4024	-7916713207349303195	371	702.0	295	388	95.6185531616211	73	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4019	false	9206278201561044290	0	47	0	252	1625	300	والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي واد النمل قالت نملة ي--ايها النمل ادخلوا مس-كنكم لا يحطمنكم سليم-ن وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي و-لدي وان اعمل ص-لحا ترض-ه وادخلني برحمتك في عبادك الص-لحين	4019	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4029	true	-6952388611359714369	97	145	527	787	1640	300	والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي واد النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين	4029	-7916713207349303195	252	468.5	205	260	96.92308044433594	41	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4024	false	-1489803633166795592	0	25	0	123	1547	300	فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السمو--ت والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	4024	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4033	true	-5159422797312715369	25	50	132	257	1528	300	فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	4033	-7916713207349303195	122	237.5	97	125	97.5999984741211	24	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4029	false	-7536341218265001750	0	62	0	337	1576	300	القي الي كت-ب كريم انه من سليمن- وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت ي--ايها الملءا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ما-ذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون	4029	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4036	true	329383589423352086	33	97	181	522	1560	300	القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت يا ايها المل-ا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ما ذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون	4036	-7916713207349303195	335	646.5	273	342	97.95321655273438	60	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4036	false	-7864021621708065114	227	291	1214	1518	1563	300	قال ي--ايها الملءا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا ءاتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكت-ب انا ءاتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما رءاه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ءاشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم	4036	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4036	true	329383589423352086	126	191	680	984	1560	300	قال يا ايها الملءا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا -اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا -اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما ر-اه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم	4036	-7916713207349303195	300	573.5	236	307	97.7198715209961	59	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4042	false	6922930587554380920	255	300	1343	1564	1564	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم ك-فرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته-	4042	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4036	true	329383589423352086	191	236	984	1207	1560	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته	4036	-7916713207349303195	221	432.0	177	223	99.10314178466797	44	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4047	false	-8226318632275926056	149	188	773	982	1561	300	الايات ولقد ارسلنا الي ثمود اخ-هم ص-لحا ان اعبد ا--لله فاذا هم فريقان يختصمون قال ي--قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لو-لا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال ط-ءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	4047	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4044	true	-2363962714174904305	145	186	774	991	1633	300	الايات ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لو لا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	4044	-7916713207349303195	208	387.0	170	217	95.85253143310547	35	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4050	false	2836087945393598110	205	261	1164	1474	1672	300	وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لص-دقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان ع-قبة مكرهم انا دمرن-هم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين ءامنوا وكانوا يتقون	4050	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4044	true	-2363962714174904305	186	242	991	1303	1633	300	وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين -امنوا وكانوا يتقون	4044	-7916713207349303195	309	598.0	253	313	98.7220458984375	52	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4048	false	4916781034260885997	28	156	164	854	1609	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتهم به كافرون وبالطبع فان هذه المواجهة بين الفريقين الكفار والمءمنين تصدق في شان كثير من الانبياء بالرغم من ان بعض الانبياء بقوا محرومين حتي من هذا المقدار القليل من الانصار حيث وقف كل افراد قومهم ضدهم فاخذ صالحعليه السلام ينذرهم ويحذرهم من عذاب الله الاليم الا ان اولءك لم يستجيبوا له وتمسكوا بعنادهم وطلبوا منه باصرار ان اذا كنت نبيا فليحل بنا عذاب الله وقد صرحت الاية 77 من سورة الاعراف بانهم سالوا نبيهم نزول العذاب فقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين الا ان صالحا اجابهم محذرا و------------------------قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة	4048	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4045	true	-5616875875014551465	212	266	1207	1502	1667	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنت-م به كافرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعراف 75 ويظهر من الاية ا--------------------------------------------------ن المستكبرين قد سيطروا علي بعض المستضعفين فابعدوهم عن الايمان قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة	4045	-7916713207349303195	223	379.5	179	714	31.232492446899414	38	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4058	false	639861353872302489	0	101	0	509	1608	300	السمو--ت والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها اءله مع الله بل هم قوم يعدلون امن جعل الارض قرارا وجعل خل-لها انه-را وجعل لها رو-سي وجعل بين البحرين حاجزا اءله مع الله بل اكثرهم لا يعلمون امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض اءله مع الله قليلا ما تذكرون امن يهديكم في ظلم-ت البر والبحر ومن يرسل الري-ح بشرا بين يدي رحمته اءله مع الله تع-لي الله عما يشركون امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض اءله مع الله قل هاتوا بره-نكم ان كنتم ص-دقين	4058	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4050	true	661632721073384779	104	205	589	1108	1603	300	السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	4050	-7916713207349303195	503	954.5	402	519	96.91714477539062	87	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4064	false	7496436484940910390	204	250	1127	1355	1623	300	قل لا يعلم من في السمو--ت والارض الغيب الا الله وما يشعرون ايان يبعثون بل ادارك علمهم في الاخرة بل هم في شك م-----------نها عمون وقال الذين كفروا اءذا كنا تر-با وءاباءنا اءنا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن وءاباءنا من قبل ان هذا الا اس-طير الاولين	4064	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4050	true	661632721073384779	205	254	1108	1349	1603	300	قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله وما يشعرون ايان يبعثون بل ادارك علمهم في الاخرة بل هم في شك منها بل هم منها عمون وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا و-اباءنا اانا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن و-اباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	4050	-7916713207349303195	223	414.5	177	243	91.76954650878906	38	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4066	false	-8560693473054604616	242	294	1323	1577	1612	300	ولا تحزن عليهم ولا-تكن في ضيق مما يمكرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم ص-دقين 71قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون 72وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كت-ب مبين	4066	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4061	true	-4832191929782021826	76	129	441	694	1684	300	ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين --قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون --وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين	4061	-7916713207349303195	250	474.0	198	257	97.2762680053711	49	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4070	false	1000803318737191227	80	137	435	726	1602	300	الايات ان هذا القراءن يقص علي بني اسر-ءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت به-دي العمي عن ضل-لتهم ان تسمع الا من يءمن باي-تنا فهم مسلمون	4070	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4063	true	-6733334368380469711	112	169	591	885	1583	300	الايات ان هذا القرا-ن يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	4063	-7916713207349303195	290	555.0	233	295	98.30508422851562	52	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4085	false	2299422502881640164	204	292	1142	1607	1647	300	الايات الم يروا انا جعلنا ا-ليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لاي-ت لقوم يءمنون ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السمو--ت ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون التفسير حركة الارض احدي معاجز القران العلمية مرة اخري تتحدث هذه الايات عن مسالة المبدا والمعاد واثار عظمة الله ودلاءل قدرته في عالم الوجود وحوادث القيامة فتقول الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا	4085	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4069	true	-784452556431889411	113	183	625	987	1615	300	الايات الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون ------------------------معاني المفردات داخرين اذلاء صاغرين يوم ينفخ في الصور----------------------------------------------------------------------------------- الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا	4069	-7916713207349303195	313	578.0	249	469	66.73773956298828	58	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4090	false	7949012347773986159	95	138	532	750	1635	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلوا القرءان فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم ءايته فتعرفونها وما ربك بغ-فل عما تعملون	4090	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4071	true	-983462868857615270	231	274	1204	1422	1579	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلوا القر-ان فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	4071	-7916713207349303195	214	415.0	171	219	97.7168960571289	40	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4096	false	-4198439047921099767	118	176	658	978	1661	300	الايات طسم تلك ءايت الكت-ب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستح-ي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهم--ن وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	4096	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4073	true	8894460529695943592	52	110	294	618	1702	300	الايات طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	4073	-7916713207349303195	316	612.5	258	324	97.5308609008789	54	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4104	false	2541110990970653742	150	184	929	1108	1750	300	وجاعلوه من المرسلين فالتقطه ءال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهم--ن وجنودهما كانوا خ-طءين وقالت امرات فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون	4104	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4078	true	-214701039312537687	0	34	0	181	1526	300	وجاعلوه من المرسلين فالتقطه -ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امرات فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون	4078	-7916713207349303195	177	337.5	143	182	97.25274658203125	31	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4109	false	2953141126002751606	202	262	1129	1419	1609	300	واصبح فءاد ام موسي ف-رغا ان كادت لتبدي به لو-لا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ن-صحون فرددن-ه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	4109	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4078	true	-214701039312537687	34	95	181	475	1526	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لو لا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	4078	-7916713207349303195	290	560.0	230	294	98.63945770263672	58	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4113	false	9053144174752766336	132	191	702	988	1591	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغ-ثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال ----من عمل الشيط-ن انه عدو مضل مبين 15قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	4113	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4083	true	2061215103140595456	142	202	798	1088	1612	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين --قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	4083	-7916713207349303195	284	546.0	225	292	97.2602767944336	56	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4119	false	7442217457079592691	1	49	7	245	1570	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يمو--سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	4119	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4083	true	2061215103140595456	202	251	1088	1328	1612	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	4083	-7916713207349303195	236	470.5	188	240	98.33333587646484	47	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4121	false	4488146565687517956	198	279	1044	1444	1560	300	السير ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل1 الايات ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظ-لمين	4121	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4088	true	8568392542791673107	192	271	964	1351	1496	300	------ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل و--------لما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	4088	-7916713207349303195	384	758.5	306	401	95.7605972290039	76	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4130	false	-8142393093379306189	162	295	819	1510	1548	300	السلام اما الثانية فاسمها ليا1 ---------الايات فلما قضي موسي الاجل وسار باهله ءانس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني ءانست نارا لعلي ءاتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون29 فلما ات-ها نودي من ش-طء الواد الايمن في البقعة المب-ركة من الشجرة ان يمو--سي اني انا الله رب الع-لمين30 وان الق عصاك فلما رءاها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يمو--سي اقبل ولا تخف انك من الامنين31 اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذ-نك بره-نان من ربك الي فرعون وملايه انهم كانوا قوما ف-سقين32 قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون33 واخي ه-رون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون34 قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلط-نا فلا يصلون اليكما باي-تنا انتما ومن اتبعكما	4130	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4093	true	-8507332017224558470	40	176	214	912	1596	300	التزاماتهم العقدية في علاقاتهم مع الناس الايات فلما قضي موسي الاجل وسار باهله -انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني -انست نارا لعلي -اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون ف--لما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين-- وان الق عصاك فلما ر-اها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين-- اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين --قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون-- واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون --قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما	4093	-7916713207349303195	648	1176.0	520	714	90.75630187988281	106	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4132	false	5852778546928484823	83	114	427	582	1589	300	المقطع فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا ثم التفت الي اهله وقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم	4132	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4093	true	-8507332017224558470	46	73	254	390	1596	300	الايات فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا -------------------قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم	4093	-7916713207349303195	132	246.0	105	155	85.16129302978516	25	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4135	false	-9214990274539272346	234	269	1237	1415	1594	300	فلما جاءهم موسي باي-تنا بين-ت قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في ءاباءنا الاولين36 وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له ع-قبة الدار انه لا يفلح الظ-لمون37 ---	4135	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4093	true	-8507332017224558470	177	212	921	1102	1596	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري-وما سمعنا بهذا في -اباءنا الاولين و--قال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون وقال	4093	-7916713207349303195	169	300.5	137	185	91.35134887695312	27	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4135	false	-9214990274539272346	68	99	346	498	1594	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون وبعد هذا كله فاني وحيد ولساني غير فصيح واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	4135	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4093	true	-8507332017224558470	139	162	718	831	1596	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون--------------------------------------- واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	4093	-7916713207349303195	113	217.0	90	152	74.34210205078125	22	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4137	false	8578342291628550534	168	234	950	1305	1692	300	وقال فرعون ي--ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يهم----ن علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الك-ذبين38 واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا-يرجعون 39فاخذن-ه وجنوده فنبذن-هم في اليم فانظر كيف كان ع-قبة الظ-لمين40 وجعلن-هم اءمة يدعون الي النار ويوم القي-مة لا ينصرون41 واتبعنهم- في هذه الدنيا لعنة ويوم القي-مة هم من	4137	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4093	true	-8507332017224558470	211	280	1097	1460	1596	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين-- واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون --فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين-- وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون-- واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من	4093	-7916713207349303195	343	604.0	277	371	92.45282745361328	56	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4138	false	6468209623055289701	170	237	909	1243	1560	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فانا الهكم في الارض اما اله السماء فلا دليل علي وجوده ولكنني ساتحقق في الامر ولا اترك الاحتياط فالتفت الي وزيره هامان وقال فاوقد لي يا هامان علي الطين ثم اصدر الاوامر ببناء برج او قصر مرتفع جدا لاصعد عليه واستخبر عن اله موسي فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	4138	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4093	true	-8507332017224558470	211	240	1097	1234	1596	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاوقد لي يا هامان علي الطين-------------------------------------------------------------------------- فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	4093	-7916713207349303195	137	256.0	108	334	41.01796340942383	27	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4143	false	-2831331803600249547	16	86	101	473	1672	300	علي رقاب الناس5----- الايات ولقد ءاتينا موسي الكت-ب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون43 وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الش-هدين44 ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم ءايتنا ولكنا كنا مرسلين45 وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما ات-هم من نذير من قبلك لعلهم	4143	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4102	true	-5755547392466698936	51	122	298	671	1630	300	علي مستوي الواقع كله الايات ولقد -اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون-- وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين-- ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين-- وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم	4102	-7916713207349303195	351	652.0	282	380	92.36842346191406	61	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4144	false	6109883233597727287	117	200	611	1064	1595	300	ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وتقادم الزمان حتي اندرست اثار الانبياء وهدايتهم في قلوب الناس لذلك انزلنا عليك القران وبينا فيه قصص الماضين ليكون نورا وهدي للناس ثم يضيف القران الكريم وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم وتاكيدا علي ما سبق بيانه يضيف القران الكريم قاءلا وما كنت بجانب الطور3 اذ نادينا اي نادينا موسي بامر النبوة ولكننا انزلنا اليك بهذه الاخبار رحمة من الله عليك ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	4144	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4102	true	-5755547392466698936	85	123	482	679	1630	300	ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما --------------------------كنت بجانب الطور- اذ نادينا -----------------------------------------------------------------------------ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	4102	-7916713207349303195	168	283.0	136	453	37.08609390258789	28	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4160	false	-916843840301006011	57	108	283	549	1578	300	وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مس-كنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الو-رثين58 وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم ءايتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظ-لمون59 وما اوتيتم من شء فمت-ع الحيوة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا	4160	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4111	true	-3155159112547408878	91	142	476	742	1616	300	وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين و--ما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون --وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا	4111	-7916713207349303195	255	481.0	206	270	94.44444274902344	43	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4163	false	-496604304091315527	71	109	363	586	1654	300	ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون62 قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغوين-هم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون 63وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا	4163	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4115	true	5663930496895399011	250	288	1383	1603	1674	300	ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون-- قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون --وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا	4115	-7916713207349303195	219	422.0	181	224	97.76786041259766	35	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4165	false	-5741128636412227567	229	290	1237	1558	1608	300	الايات ويوم يناديهم فيقول ما-ذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون فاما من تاب وءامن وعمل ص-لحا فعسي ان يكون من المفلحين وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبح-ن الله وتع-لي عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون 69وهو الله لا اله الا هو له الحمد في الاولي والاخرة وله الحكم واليه ترجعون	4165	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4117	true	6913041763044227446	26	88	136	458	1619	300	الايات ويوم يناديهم فيقول ما ذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون فاما من تاب و-امن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون --وهو الله لا اله الا هو له الحمد في الاولي والاخرة وله الحكم واليه ترجعون	4117	-7916713207349303195	318	605.5	257	325	97.84615325927734	57	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4168	false	4125132545278520509	97	177	530	966	1627	300	الحساب والثواب والعقاب- الايات قل ارايتم--- جعل الله عليكم ا-ليل سرمدا الي يوم القي-مة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القي-مة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم ا-ليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا بره-نكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا-يفترون	4168	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4119	true	2243226086210595710	123	205	612	1058	1555	300	الحياة الصغيرة والكبيرة الايات قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون	4119	-7916713207349303195	423	792.0	343	446	94.84304809570312	73	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4170	false	7879613969710654966	259	300	1403	1606	1606	300	الايات ان ق-رون كان من قوم موسي فبغي عليهم وءاتين-ه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة اولي القوة اءذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما ءاتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا-	4170	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4121	true	-2731921437628754462	174	215	897	1100	1532	300	الايات ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم و-اتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة اولي القوة ا-ذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما -اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا	4121	-7916713207349303195	200	370.0	160	206	97.0873794555664	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4171	false	-633618349269788901	0	43	0	199	1601	300	واحسن كما احسن----- اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي او لم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون	4171	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4121	true	-2731921437628754462	215	258	1100	1303	1532	300	واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي او-لم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون	4121	-7916713207349303195	198	385.0	156	204	97.05882263183594	41	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4177	false	2844371587380872314	26	106	123	530	1599	300	الايات فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحيوة الدنيا ي--ليت لنا مثل ما اوتي ق-رون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن ءامن وعمل ص-لحا ولا يلق-ها الا الص-برون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو-لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الك-فرون	4177	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4127	true	-4014402692363659087	48	130	240	654	1610	300	الايات فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن -امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	4127	-7916713207349303195	405	768.5	325	415	97.59036254882812	74	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4181	false	4816852479718524633	30	131	163	687	1663	300	فاصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الزرق لمن يشاء من عباده ويقدر لقد ثبت عندنا اليوم ان ليس لاحد شء من عنده فكل ما هو موجود فمن الله فلا عطاءه دليل علي رضاه عن العبد ولا منعه دليل علي تفاهة عبده عنده فالله تعالي يمتحن بهذه الاموال والثروة عباده افرادا واقواما ويكشف سريرتهم ونياتهم ثم اخذوا يفكرون في ما لو اجيب دعاءهم الذي كانوا يصرون عليه واعطاهم الله هذا المال ثم هووا كما هوي قارون فماذا يكون قد نفعهم المال لذلك شكروا الله علي هذه النعمة وقالوا لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	4181	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4127	true	-4014402692363659087	103	130	514	654	1610	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	4127	-7916713207349303195	135	255.0	109	524	25.76335906982422	23	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4189	false	891795703841347920	10	48	60	238	1557	300	الايات ان الذي فرض عليك القرءان لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضل-ل مبين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكت-ب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للك-فرين ولا يصدنك عن	4189	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4131	true	-2899096428928180986	262	300	1434	1613	1613	300	الايات ان الذي فرض عليك القر-ان لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن-	4131	-7916713207349303195	176	327.0	139	181	97.2375717163086	33	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4201	false	-8874769487199295772	255	299	1549	1790	1797	300	ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون من كان يرجوا لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن ج-هد فانما يج-هد لنفسه ان الله لغني عن الع-لمين والذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون	4201	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4142	true	1828687169705936391	86	130	491	736	1644	300	ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون من كان يرجوا لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين -امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون	4142	-7916713207349303195	238	450.0	194	246	96.74797058105469	39	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4211	false	2245108496507913313	112	202	597	1075	1642	300	الايات ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما فاخذهم الطوفان وهم ظل-مون فانجين-ه واصح-ب السفينة وجعلن-ها ءاية للع-لمين وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا--لله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوث-نا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البل-غ المبين او لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير التفسير	4211	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4155	true	-5336049631637187994	145	235	793	1273	1589	300	الايات ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما فاخذهم الطوفان وهم ظالمون فانجيناه واصحاب السفينة وجعلناها -اية للعالمين وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين او-لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل -----	4155	-7916713207349303195	468	881.5	380	487	96.09856414794922	79	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4215	false	-323793277122408962	247	300	1322	1578	1578	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا باي-ت الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي-	4215	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4155	true	-5336049631637187994	234	287	1270	1528	1589	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي	4155	-7916713207349303195	256	502.0	204	258	99.22480773925781	52	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4219	false	1495900199708309424	175	243	919	1271	1619	300	حرقوه فانج-ه الله من النار ان في ذلك لاي-ت لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوث-نا مودة بينكم في الحيوة الدنيا ثم يوم القي-مة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ن-صرين فامن له لوط وقال اني مهاجر الء ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسح-ق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتب وءاتين-ه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الص-لحين	4219	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4156	true	5397388822553165683	0	68	0	360	1644	300	حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين	4156	-7916713207349303195	346	646.0	279	360	96.11111450195312	57	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4225	false	-2910190121581900860	0	23	0	116	1601	300	في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الص-دقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين	4225	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4163	true	-822827460201344281	44	67	259	376	1673	300	في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين	4163	-7916713207349303195	116	227.0	93	117	99.14530181884766	22	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4228	false	4287302531163705903	0	62	0	314	1674	300	ان اهلها كانوا ظ-لمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغب-رين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغب-رين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها ءاية بينة لقوم يعقلون	4228	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4163	true	-822827460201344281	78	140	440	756	1673	300	ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها -اية بينة لقوم يعقلون	4163	-7916713207349303195	311	606.0	249	317	98.10725402832031	58	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4228	false	4287302531163705903	2	55	9	276	1674	300	كانوا ظلمين قال --------ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغ-برين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغب-رين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من الس-------------------ماء بما كانوا يفسقون	4228	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4167	true	5984580314392633742	153	295	777	1509	1531	300	-------واحد قال لا قال فان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين قال الحسن بن علي عليه السلام لا اعلم هذا القول الا وهو يستبقيهم وهو قول الله تعالي يجادلنا في قوم لوط نزول العذاب علي قوم لوط ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا فقد كانت زيارتهم له في مستوي المشكلة الكبيرة الصعبة التي تواجهه في موقف لا يملك فيه القوة لخوفه من الاعتداء عليهم من قبل قومه لانهم جاءوا في صورة شبان حسان الوجوه كما يقولون وهو لا يستطيع الدفاع عنهم مما اوجب ضيق صدره وطاقته عن الاحتمال ومساءته في نفسه ولم يتركوا له المجال الطويل ليعيش هواجسه الخاءفة القلقة الحزينة وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء اي عذابا من السماء بما كانوا يفسقون	4167	-7916713207349303195	255	437.0	203	739	34.50608825683594	47	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4232	false	231077620499892983	71	153	402	872	1707	300	-تعقلون الايات والي مدين اخاهم شعيبا فقال ي--قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم ج-ثمين وعادا وثمودا وقد تبين لكم من مس-كنهم وزين لهم الشيط-ن اعم-لهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين 38وقرون وفرعون وهم--ن ولقد جاءهم موسي بالبين-ت فاستكبروا في الارض وما كانوا س-بقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	4232	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4168	true	2357306799292402135	68	151	374	852	1704	300	يشعر-ون الايات والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين وعادا وثمود- وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقا-رون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	4168	-7916713207349303195	461	862.5	379	481	95.84199523925781	72	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4236	false	-3296200393550933616	84	135	458	734	1618	300	الكريم الايات مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون ان الله يعلم ما يدعون من دونه من شء وهو العزيز الحكيم وتلك الامث-ل نضربها للناس وما يعقلها الا العل-مون خلق الله السمو--ت والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين	4236	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4170	true	-3309026706004070213	219	270	1196	1476	1657	300	العقاب الايات مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون ان الله يعلم ما يدعون من دونه من شء وهو العزيز الحكيم وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين	4170	-7916713207349303195	270	521.5	219	280	96.42857360839844	47	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4247	false	3217441766544637583	196	242	1101	1342	1658	300	وكذلك انزلنا اليك الكت-ب فالذين ءاتين-هم الكت-ب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باي-تنا الا الك-فرون 47وما كنت تتلوا من قبله من كت-ب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ءايت بين-ت في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باي-تنا الا الظ-لمون	4247	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4177	true	6593288956955128157	30	76	182	429	1664	300	وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين -اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون --وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون	4177	-7916713207349303195	235	411.5	189	250	94.0	35	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4257	false	-4848015982673855386	142	186	801	1067	1681	300	يعلم ما في السمو--ت والارض-------------------------------------------- والذين ءامنءا بالب-طل وكفروا بالل-------------------------------------------ه اولءك هم الخ-سرون-------------------------------------- ويستعجلونك بالعذاب ولو-لا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون 53يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالك-فرين يوم يغش-هم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	4257	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4181	true	4815118197029222730	93	161	493	888	1695	300	يعلم ما في السماوات والارض فلا يخفي عليه شء فيهما وقد احاط بكل شء علما والذين -امنوا بالباطل وكفروا بالله لانهم اغلقوا عيونهم عن دلاءل وجوده وتوحيده اولءك هم الخاسرون الذين خسروا انفسهم يوم القيامة الايات ويستعجلونك بالعذاب ولو لا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون --يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	4181	-7916713207349303195	261	446.0	217	398	65.57788848876953	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4257	false	-4848015982673855386	162	186	925	1067	1681	300	ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون 53----------------------------------------------------يستعجلونك بالعذاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان جهنم لمحيطة بالك-فرين----------------------------------------------------------- يوم يغش-هم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	4257	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4182	true	-1811675327007425059	54	128	286	680	1651	300	ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون في ساعات لهوهم وعبثهم وشغلهم واسترخاء الحياة من حولهم يستعجلونك بالعذاب ولكن كيف يفكرون بهذه الطريقة او لم يعلموا انهم اذا لم ينزل عليهم العذاب في الدنيا لان الله لم يرد لهم ذلك فان هناك عذابا ادهي واعظم من ذلك وان جهنم لمحيطة بالكافرين فلا تترك لهم مجالا للهروب وللخلاص بل ستطبق عليهم من كل جهة يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	4182	-7916713207349303195	140	238.0	116	394	35.53299331665039	22	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4264	false	3000247279291502265	90	140	515	798	1688	300	الاية ي---عبادي الذين ءامنوا ان ارضي و-سعة فاي-ي فاعبدون 56كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانه-ر خ-لدين فيها نعم اجر الع-ملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم	4264	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4182	true	-1811675327007425059	145	196	773	1062	1651	300	الايات يا عبادي الذين ام-نوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون --كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين ام-نوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم	4182	-7916713207349303195	270	494.0	221	293	92.1501693725586	40	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4268	false	-615592706842281515	275	300	1505	1637	1637	300	الايات ولءن سالتهم من خلق السمو--ت والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله-	4268	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4185	true	-3610893430987596787	177	202	971	1106	1606	300	الايات ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله	4185	-7916713207349303195	131	250.5	107	135	97.03704071044922	24	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4269	false	5069374084694691909	0	25	0	118	1653	300	بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون	4269	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4185	true	-3610893430987596787	202	227	1106	1224	1606	300	بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون	4185	-7916713207349303195	118	236.0	93	118	100.0	25	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4280	false	5281716682363023192	151	196	810	1037	1618	300	الاجر والثواب الايات الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم وعد الله لا يخلف الله وعده ولكن اكثر الناس لا يعلمون	4280	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4194	true	7774237244113906128	112	157	653	880	1668	300	الرحمن الرحيم الايات الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم وعد الله لا يخلف الله وعده ولكن اكثر الناس لا يعلمون	4194	-7916713207349303195	218	427.0	174	227	96.03524017333984	43	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4287	false	4800541995530813288	112	181	643	1014	1668	300	او لم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السمو--ت والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لك-فرون او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبين-ت فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان ع-قبة الذين اسءوا السواي ان كذبوا باي-ت الله وكانوا بها يستهزءون	4287	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4197	true	340242752687167066	41	108	265	640	1739	300	او-لم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءن -	4197	-7916713207349303195	363	681.5	297	378	96.03174591064453	57	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4290	false	-625766064069296608	122	202	673	1135	1670	300	ثم كان عاقبة الذين اساءوا السوءي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون وقد ذكرت في هذا الصدد مطالب كثيرة ولمزيد من الايضاح يراجع الجزء الخامس والاربعون من بحار الانوار الصفحة 1571 الايات الله يبدءا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعءا وكانوا بشركاءهم ك-فرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باي-تنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون	4290	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4197	true	340242752687167066	95	155	569	916	1739	300	ثم كان عاقبة الذين اساء-ا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يبدءا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون	4197	-7916713207349303195	335	629.5	276	466	71.88841247558594	51	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4301	false	-756306369220628201	238	300	1290	1609	1609	300	ان في ذلك لايات للعالمين فالعلماء يعرفون هذه الاسرار قبل كل احد الايات ومن ءايته منامكم با-ليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لاي-ت لقوم يسمعون ومن ءايته يريكم البرق خوفا وطمعا وننزل من السماء ماء فيح-ي به الارض بعد موتها ان في ذلك لاي-ت لقوم يعقلون ومن ءايته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا-	4301	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4203	true	-6468490049351720750	211	265	1110	1388	1594	300	ان في ذلك لايات للعالمين ومن ايا----------------------------------------------ته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا	4203	-7916713207349303195	260	480.0	208	324	80.24691009521484	45	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4308	false	6478137403822850757	119	180	674	987	1666	300	الايات وله من في السم--وت والارض كل له ق-نتون وهو الذي يبدوا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السم--وت والارض وهو العزيز الحكيم ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايم-نكم من شركاء في ما رزقن-كم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الاي-ت لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم	4308	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4208	true	-7160435118365298132	239	300	1351	1671	1671	300	الايات وله من في السماوات والارض كل له قانتون وهو الذي يبدءا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم-	4208	-7916713207349303195	309	579.0	249	321	96.26168060302734	53	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4312	false	8319232883060665955	199	249	1107	1380	1671	300	في ظلماتهم--- وما لهم من ناصرين ولا معينين---------------------------------------------------------------- الايات فاقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون منيبين اليه واتقوه واقيموا الصلوة ولا تكونوام-ن المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون	4312	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4211	true	8577135171233929783	120	184	650	986	1651	300	-----من الناس وما لهم من ناصرين مما ينالهم من عذاب الله جزاء علي كفرهم واشراكهم بالله ما لم ينزل به سلطانا الايات فاقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون منيبين اليه واتقوه واقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون	4211	-7916713207349303195	254	472.5	205	341	74.48680114746094	45	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4322	false	433571774454073724	89	141	497	774	1630	300	الايات واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما ءاتين-هم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون التفسير-- ان	4322	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4216	true	-298219836331920184	125	178	629	908	1595	300	الايات واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما -اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون اولم يروا ان	4216	-7916713207349303195	272	524.5	220	280	97.14286041259766	50	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4332	false	910917956044613032	227	276	1228	1476	1612	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا-مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل ص-لحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت من فضله انه لا يحب الك-فرين	4332	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4224	true	1620742410467100801	216	266	1259	1512	1704	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين -امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين	4224	-7916713207349303195	245	459.0	196	254	96.45669555664062	45	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4339	false	2998824647771193166	111	143	566	753	1581	300	وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبين-ت فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين-------- الله الذي يرسل	4339	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4227	true	-7617042954331000262	0	33	0	191	1682	300	وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين من ايات الله ارسال ----	4227	-7916713207349303195	177	331.5	147	196	90.30612182617188	28	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4339	false	2998824647771193166	140	197	738	1015	1581	300	الله الذي يرسل الري-ح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خل-له فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي ءاثر رحمت الله كيف يحيي الارض بعد موتها ان ذلك لمحيي الموتي وهو علي كل شء قدير	4339	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4228	true	2219307905660883820	98	155	586	863	1657	300	الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمت الله كيف يح-ي الارض بعد موتها ان ذلك لمح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير	4228	-7916713207349303195	272	521.0	215	279	97.49104309082031	52	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2212	false	-7746374305806890800	229	266	1265	1473	1655	300	الايتان من سو----------------رة الروم اللتان تقولان ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا-تعلمون	2212	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4232	true	-2038849022843737092	26	67	134	356	1663	300	الايجاد من خلال مشيءته في ادارة الكون كله الايات--- ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	4232	-7916713207349303195	191	347.5	155	225	84.88888549804688	33	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3683	false	374333617698743469	174	207	964	1140	1676	300	الروم ------------يوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كان-- يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	3683	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4232	true	-2038849022843737092	32	67	166	356	1663	300	الكون كله الايات ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	4232	-7916713207349303195	174	331.5	141	190	91.57894897460938	30	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4350	false	329980785051729058	37	79	191	420	1562	300	الايات ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايم-ن لقد لبثتم في كت-ب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون	4350	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4232	true	-2038849022843737092	34	76	176	407	1663	300	الايات ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون	4232	-7916713207349303195	229	448.0	187	231	99.13420104980469	40	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms7143	false	5206399692426172323	213	250	1324	1520	1740	289	في سو-رة الروم---- الاية و56 ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين ا-توا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث وهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	7143	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4232	true	-2038849022843737092	30	67	157	356	1663	300	في ادارة الكون كله الايات--- ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	4232	-7916713207349303195	186	342.5	150	202	92.07920837402344	31	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4350	false	329980785051729058	70	116	369	605	1562	300	فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا---------------------- معذرت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ولا هم يستعتبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ضربنا للناس في هذا القرءان من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	4350	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4233	true	3478472494608717314	99	197	525	1042	1614	300	فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا انفسهم بالكفر والضلال معذرتهم في ما يمكن ان يعتذروا به عن موقفهم المنحرف في العقيدة والعمل لان الاعذار قد تساقطت في الدنيا امام فقدان الحجة التي تدعم موقفهم ولا هم يستعتبون اي لا يطلب منهم العتبي وهي ازالة العتاب عن انفسهم بالاستقامة مما فعلوه او بالاعتذار عنه فليست لهم اية فرصة للنجاة علي كل صعيد الايات ولقد ضربنا للناس في هذا القر-ان من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	4233	-7916713207349303195	235	436.0	189	518	45.36679458618164	44	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4378	false	-8211273389621025641	132	211	653	1019	1463	300	عليه السلام انه قال---------------------------------------- والله ما اوتي لقمان الحكمة لحسب ولا مال --------ولا بسط في جسم ولا جمال ولكنه كان رجلا قويا في امر الله متورعا في الله ساكتا س--كينا عميق النظر طويل التفكر حديد البصر و--------------لم ينم نهارا قط اي اوله ولم يتكء في مجلس قط وهو عرف المتكبرين ولم يتفل في مجلس قوم قط ولم يعبث بشء قط ولم يره احد من الناس علي بول ولا غاءط قط ولا علي اغتسال لشدة تست----------ره وتحفظه في امره ولم	4378	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4235	true	-6386906794652988592	201	272	1144	1490	1610	300	عليه السلام عن لقمان وحكمته التي ذكرها الله عز وجل فقال اما والله ما اوتي لقمان الحكمة بحسب ولا مال ولا اهل ولا بسط في جسم ولا جمال ولكنه كان رجلا قويا في امر الله متورعا في الله ساكتا مستكينا عميق النظر طويل ال-فكر حديد النظر مستغنيا بالعبر لم ينم نهارا قط و--------------------------------------------------------------------------------------لم يره احد من الناس علي بول ولا غاء---ط ولا---- اغتسال لشدة تستره وعمق نظره وتحفظه في امره ولم	4235	-7916713207349303195	261	453.0	205	440	59.318180084228516	47	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4378	false	-8211273389621025641	210	263	1015	1286	1463	300	ولم يمر بين رجلين----------- يقتتلان او يختصمان الا اصلح بينهما و------------------------لم يسمع قولا---------- استحسنه من احد قط الا ساله عن تفسيره وعمن اخذه وكان يكثر مجالسة الفقهاء والعلماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويتعلم من العلوم ما يغلب به نفسه ويجاهد به هواه و----------------------------------------------------------كان لا يظعن الا فيما ينفعه ولا ينظر الا فيما يعنيه فبذلك اوتي الحكمة ومنح	4378	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4236	true	9096223510690790103	16	96	80	519	1662	300	ولم يمر ب---رجلين يختصمان او يقتتل-----------ان الا اصلح بينهما ولم يمض عنهما حتي تحابا ولم يسمع قولا قط من احد استحسنه ----------الا سال- عن تفسيره وعمن اخذه وكان يكثر مجالسة الفقهاء والحكماء وكان يغشي القضاة والملوك والسلاطين فيرثي للقضاة مما ابتلوا به ويرحم الملوك والسلاطين لغرتهم بالله وطمانينتهم في ذلك ويعتبر ويتعل----------م ما يغلب به نفسه ويجاهد به هواه ويحترز به من الشيطان يداوي قلبه بالفكر ويداوي نفسه بالعبر وكان لا يظعن الا في -----------------------ما يعنيه فبذلك اوتي الحكمة ومنح	4236	-7916713207349303195	210	339.0	170	497	42.25352096557617	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4367	false	5855379908252147793	235	276	1425	1625	1761	300	الايتان خلق السمو--ت بغير عمد ترونها والقي في الارض رو-سي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم10 هذا خلق الله فاروني ما-ذا خلق الذين من دونه بل الظ-لمون في ضلل -	4367	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4241	true	-8665476135317194091	245	287	1360	1564	1626	300	الايتان خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم-- هذا خلق الله فاروني ما ذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال	4241	-7916713207349303195	195	362.0	155	206	94.66019439697266	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4370	false	3290028607248731468	164	243	909	1306	1661	300	والضياع الايات ولقد ءاتينا لقم-ن الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد12 واذ قال لقم-ن لابنه وهو يعظه ي--بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم 13ووصينا الانس-ن بو-لديه حملته امه وهنا علي وهن وفص-له في عامين ان اشكر لي ولو-لديك الي المصير14 وان ج-هداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم	4370	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4243	true	-5597707894357245789	23	103	129	528	1612	300	والظلام الايات ولقد -اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد-- واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم --ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير-- وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم	4243	-7916713207349303195	387	709.0	308	406	95.32019805908203	67	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4384	false	8830274825838448575	190	230	967	1187	1596	300	يدعوهم الي عذاب السعير21 -------------------------------------------------ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله ع-قبة الامور22 ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور23 نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب	4384	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4253	true	-7396451501211180049	213	263	1196	1462	1644	300	يدعوهم الي عذاب السعير في ما يءدي اليه هذا الاتجاه في نهاية المطاف الايات ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور --ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور-- نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب	4253	-7916713207349303195	212	395.0	174	270	78.51851654052734	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4389	false	-7099609813563040376	1	45	5	213	1619	300	ان الله سميع بصير28 الم تر ان الله يولج ا-ليل في النهار ويولج النهار في ا-ليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير29 ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الب-طل وان الله هو العلي	4389	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4254	true	8614957681558357687	18	62	86	293	1573	300	ان الله سميع بصير-- الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير-- ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي	4254	-7916713207349303195	204	382.0	160	211	96.68246459960938	39	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4394	false	-8612736681321826537	76	107	425	594	1706	300	الله عليه واله فقالت الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليلو سخر-الشمس والقمر لخدمة الناس وتامين احتياجاتهم كل يجري ل---اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير	4394	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4254	true	8614957681558357687	19	47	89	226	1573	300	الله سميع بصير------ الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر------------------------------ كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير	4254	-7916713207349303195	123	205.5	98	173	71.0982666015625	23	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4446	false	2032718921890731588	0	117	0	616	1662	300	الله وكفي بالله وكيلا ---سبب النزول لقد ذكر المفسرون هنا اسباب --نزول مختلفة تبحث كلها تقريبا موضوعا واحدا ومن جملتها ان هذه الايات نزلت في شان ابي سفيان وبعض اخر من رءوس الكفر والشرك الذين اخذوا الا--------------------------------------------------------مان من الرسول الاكرم صلي الله عليه واله بعد معركة احد و---------------------------------------------------------------------------دخلوا المدينة واتوا مع عبدالله بن ابي وجماعة من اصحابه الي----- النبي صلي الله عليه واله و-----قالوا يا-محمد لا تذك-ر الهتنا اللات والعزي ومناة بسوء وقل ان لها شفاعة لمن عبدها وندعك وربك فشق ذلك علي رسول ال-له صلي الله عليه واله ف-----قال عمر بن الخطاب اءذن لنا يا-رسول الله في قتلهم فقال النبي صلي الله عليه واله اني اعطيتهم الامان وامر------------------------ فاخرجوا من المدينة ونزلت الاية ولا تطع الكافرين	4446	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4276	true	6087298717527178631	14	142	65	705	1595	300	الله وكفي بالله وكيلا مناسبة النزول جاء في-------------- اسباب النزول------------------------------------------------ ان هذه الايات نزلت في ا----بي سفيان بن حرب وعكرمة بن ابي جهل وابي الاعور السلمي قدموا المدينة ونزلوا علي عبد الله ابن ابي بعد غزوة احد بامان من --رسول ال--له صلي الله عليه واله وسلم ليكلموه فقاموا وقام معهم عبد الله بن ابي وعبد الله بن سعد بن ابي سرح وطعمة بن ابيرق فد-------------------------------------------------خلوا علي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فقالوا يا محمد ارفض ذكر الهتنا اللات والعزي ومناة----- وقل ان لها شفاعة لمن عبدها وندعك وربك فشق ذلك علي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال عمر بن الخطاب اءذن لنا يا رسول الله في قتلهم فقال------------------------- اني اعطيتهم الامان وامر صلي الله عليه واله وسلم فاخرجوا من المدينة ونزلت الاية ولا تطع الكافرين	4276	-7916713207349303195	382	525.5	302	795	48.050315856933594	62	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4466	false	-8812251008185320279	0	100	0	496	1659	300	والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرور12 واذ قالت طاءفة منهم ي--اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستءذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرار13 ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسير14 ولقد كانوا ع-هدوا الله من قبل لا يولون الادب-ر وكان عهد الله مسءول15 قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليل16 قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا	4466	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4291	true	6508145295986849698	156	257	877	1371	1611	300	والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا- واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا- ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا- ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلا-- قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا- قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا	4291	-7916713207349303195	483	918.0	383	500	96.5999984741211	92	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4471	false	987225396232303905	32	74	181	416	1680	300	قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخو-نهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليل18 اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط	4471	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4291	true	6508145295986849698	258	300	1377	1611	1611	300	قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليل-ا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط-	4291	-7916713207349303195	232	448.0	191	236	98.30508422851562	39	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3063	false	-3089100466191781789	263	294	1421	1586	1620	300	يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن الله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	3063	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4303	true	-5231042103185639951	80	111	420	584	1596	300	يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن -لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	4303	-7916713207349303195	164	323.0	133	165	99.39393615722656	30	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4512	false	-9036204455236138016	141	233	821	1331	1715	300	والص-دق-ت والص-برين والص-بر-ت والخ-شعين والخ-شع-ت والمتصدقين والمتصدق-ت والصء-مين والص-ءم-ت والح-فظين فروجهم والح-فظ-ت والذ-كرين الله كثيرا والذكر--ت اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما35 سبب--------------------------------------------------------------------- النزول اورد جمع من المفسرين في سبب نزول هذه الاية انه عندما رجعت اسماء بنت عميس زوجة جعفر بن ابي طالب من الحبشة مع زوجها جاءت الي زوجات النبي فسالتهن-------------------------------------------- هل نزل فينا شء من القران فقلن لا فاتت رسول الله صلي الله عليه واله فق-----الت يا-رسول الله ان النساء لفي خيبة وخسار فقال------------------------ ومم ذلك قالت لانهن لا يذكرن بخير كما يذكر الرجال فانزل الله تعالي هذه الاية	4512	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4312	true	4287416471045749075	133	245	781	1417	1708	300	والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصاءمين والصاءمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما معاني المفردات والقانتين الداءمين علي الاعمال الصالحات وقيل الداعين مناسبة النزول جاء في مجمع البيان قال مقاتل بن حيان ل------------ما رجعت اسماء بنت عميس م----------------------ن الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب ع دخلت علي نساء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالت هل نزل فينا شء من القران -قلن لا فاتت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالت يا رسول الله ان النساء لفي خيبة وخسار فقال صلي الله عليه واله وسلم ومم ذلك قالت لانهن لا يذكرن بخير كما يذكر الرجال فانزل الله تعالي هذه الاية	4312	-7916713207349303195	404	625.5	329	671	60.20864486694336	56	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4552	false	-5866254755650636102	184	245	1014	1332	1640	300	الاية ي---ايها النبي انا احللنا لك ازو-جك ال--تي ءاتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عم-تك وبنات خالك وبنات خل--تك ال--تي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازو-جهم وما ملكت ايم-نهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا	4552	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4328	true	3811535319175208006	205	267	1104	1434	1594	300	الايات يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي -اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا	4328	-7916713207349303195	313	576.0	253	331	94.56193542480469	52	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4558	false	3194090635384828420	10	42	69	225	1648	300	ترجي من تشاء منهن وتء-ي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بماء ءاتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان	4558	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4328	true	3811535319175208006	268	300	1440	1594	1594	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما --اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان-	4328	-7916713207349303195	152	287.5	122	157	96.8152847290039	29	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4565	false	-1041734849398827116	93	173	484	894	1588	300	الايتان ي-ايها الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ن-ظرين انيه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستءنسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستح-ي منكم والله لا يستح-ي من الحق واذا سالتموهن مت-عا فسءلوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازو-جه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما53 ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء	4565	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4331	true	2028506936120140154	192	273	997	1410	1554	300	الايات يا ايها الذين -امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فسءلوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما --ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء	4331	-7916713207349303195	399	757.0	321	416	95.91345977783203	70	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4580	false	-2020514746885354403	253	289	1396	1594	1659	300	فانه كان سبب نزولها ان النساء كن يخرجن الي المسجد ويصلين خلف رسول الله صلي الله عليه واله و-----اذا كان بالليل -خرجن الي صلاة المغرب والعشاء الاخرة والغداة يقعد الشبان لهن في طريقهن فيءذونهن ويتعرضون لهن	4580	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4340	true	-5742500912943633288	126	162	670	865	1667	300	فانه كان سبب نزولها ان النساء كن يخرجن الي المسجد ويصلين خلف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاذا كان -الليل وخرجن الي صلاة المغرب والعشاء الاخر--------ة يقعد الشباب لهن في طريقهن فيءذونهن ويتعرضون لهن	4340	-7916713207349303195	188	349.5	153	204	92.1568603515625	30	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4586	false	7507153314193608690	196	248	1107	1406	1709	300	الايات يسءلك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا63 ان الله لعن الك-فرين واعد لهم سعيرا64 خلدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا 65يوم تقلب وجوههم في النار يقولون ي--ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا66 وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا67 ربنا ءاتهم	4586	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4341	true	4360481077642988493	247	300	1389	1680	1680	300	الايات يسءلك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا-- ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خا-لدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا --يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا-- وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا-- ربنا -اتهم-	4341	-7916713207349303195	285	521.0	235	302	94.37085723876953	45	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4605	false	5756393192168445737	124	184	662	951	1619	300	وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد7 افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضل-ل البعيد8 افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد	4605	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4358	true	2213953455079817265	167	227	932	1220	1651	300	وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد- افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد	4358	-7916713207349303195	287	559.0	227	290	98.96551513671875	57	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4635	false	6575029024176523602	187	218	1031	1180	1643	300	الايتان ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين20 وما كان له عليهم من سلط-ن الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء	4635	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4369	true	4890939909403133681	87	118	489	637	1701	300	الايتان ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين-- وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء	4369	-7916713207349303195	147	283.5	116	150	98.0	29	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4637	false	-7672557649644836684	71	127	372	643	1571	300	الجزاء الايات قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السمو--ت ولا في الارض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير22 ولا تنفع الشف-عة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ما-ذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير23 قل من يرزقكم من السمو--ت والارض	4637	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4370	true	5833483568299289940	243	300	1310	1580	1580	300	الله-- الايات قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير --ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ما ذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير-- قل من يرزقكم من السماوات والارض-	4370	-7916713207349303195	259	473.5	205	277	93.5018081665039	50	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4648	false	430983289223019727	90	216	485	1200	1627	300	الايات وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القرءان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظ-لمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو-لا انتم لكنا مءمنين31 قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددن-كم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين32 وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر ا-ليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغل-ل في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون33 التفسير لمناسبة البحث الوارد في الايات السابقة حول مواقف المشركين ازاء مسالة المعاد تعرج هذه الايات الي تصوير بعض فصول المعاد المءلمة لهءلاء المشركين كي يقفوا علي --------------خاتمة اعمالهم اولا يقول تعالي------------ وقال الذين كفروا---------------------------------------------------------------------------------------- لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه اي	4648	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4377	true	-7790278578105643107	99	225	539	1258	1713	300	الايات وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القر-ان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو لا انتم لكنا مءمنين-- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين-- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون معاني المفردات يرجع بعضهم الي بعض يحيل بعضهم الخط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي البعض الاخر عدوانية الكافرين في رفضهم الالتزام بالرسالة وقال الذين كفروا من المشركين الذين انكروا التوحيد والاخرة وكذبوا رسول الله ورفضوا الالتزام بالخط الرسالي لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه من	4377	-7916713207349303195	530	947.5	431	834	63.54916000366211	88	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4650	false	-2151988508247001176	5	99	22	611	1766	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذا جاءكم كلا فلسنا بمسءولين فمع امتلاككم حرية الارادة استسلمتم لاحاديثنا الباطلة وكفرتم والحدتم متناسين احاديث الانبياء المنطقية بل كنتم مجرمين صحيح ان المستكبرين ارتكبوا ذنبا كبيرا بوسوستهم ولكن حديثهم الذي تذكره الاية الكريمة له حقيقة ايضا حيث ان المتملقين لم يكن عليهم ان يصموا اسماعهم وابصارهم ويلهثوا وراءهم وانما عليهم ايضا مسءولية ذنوبهم ولكن المستضعفين لا يقتنعون بهذا الجواب ويعاودون القول مرة اخري لاثبات جرم المستكبرين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	4650	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4377	true	-7790278578105643107	133	165	722	904	1713	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ- جاءكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بل كنتم مجرم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	4377	-7916713207349303195	182	341.0	150	589	30.899829864501953	29	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4651	false	-5461999568160734798	202	269	1117	1473	1650	300	الايات وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به ك-فرون34 وقالوا نحن اكثر امو-لا واول-دا وما نحن بمعذبين35 قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون36 وما امو-لكم ولا اول-دكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من ءامن وعمل ص-لحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفت ءامنون37 والذين يسعون في ءايتنا مع-جزين اولءك في العذاب	4651	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4380	true	-4297544402017730187	191	258	1053	1407	1637	300	الايات وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون-- وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين-- قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون و--ما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من -امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون-- والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب	4380	-7916713207349303195	339	614.0	274	363	93.388427734375	54	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4663	false	5537843421649953158	0	46	0	237	1599	300	يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين43 وما ءاتين-هم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير44 وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما ءاتين-هم فكذبوا رسلي فكيف كان	4663	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4384	true	8356897056753003619	96	142	512	744	1646	300	يصدكم عما كان يعبد -اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين-- وما -اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير-- وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما -اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان	4384	-7916713207349303195	230	424.0	184	239	96.23430633544922	41	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4670	false	1551734557005270047	255	298	1395	1588	1595	300	قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد47 قل ان ربي يقذف بالحق عل-م الغيوب48 قل جاء الحق وما يبدء الب-طل وما يعيد 49قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي	4670	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4386	true	2852162132357913783	257	300	1398	1586	1586	300	قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد-- قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب-- قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل-- ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي-	4386	-7916713207349303195	184	340.5	142	195	94.35897064208984	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4675	false	2337581075815378432	79	123	398	617	1550	300	الايات ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب 51وقالوا ءامنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد52 وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد53 وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك	4675	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4394	true	-4698345488854810514	35	79	170	382	1562	300	الايات ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب --وقالوا -امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد-- وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد-- وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك	4394	-7916713207349303195	212	402.5	168	219	96.80364990234375	40	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4691	false	-5912322272172435701	196	300	1088	1666	1666	300	المريرة فتقول الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير من الجدير بالملاحظة هنا ان القران الكريم اكتفي بذكر الكفر كسبب لاستحقاق العذاب ولكنه لم يكتف بذكر الايمان وحده كسبب للمغفرة والاجر الكبير بل اردف مضيفا له العمل الصالح لان الكفر وحده يكفي للخلود في عذاب السعير بينما الايمان بدون العمل لا يكفي لتحقيق النجاة فانهما مقترنان وقد ورد في الاية ذكر المغفرة ثم ذكر الاجر الكبير بعدها باعتبار ان المغفرة تغسل المءمنين في البدء وتهيءهم لتلقي الاجر الكبير الايات افمن زين له سوء عمله فرءاه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم-	4691	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4398	true	9098634454784776357	158	191	941	1109	1693	300	السعير------- الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير------- افمن زين له سوء عمله فر-اه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم	4398	-7916713207349303195	165	299.0	133	579	28.49740982055664	30	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4692	false	-8415443383546125519	6	47	29	251	1676	300	والله الذي ارسل الري-ح فتثير سحابا فسقن-ه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الص-لح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	4692	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4401	true	4965907665289957614	189	230	1025	1250	1606	300	والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	4401	-7916713207349303195	222	429.0	181	225	98.66666412353516	38	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4698	false	-8718312209239450309	245	279	1458	1605	1721	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازو-جا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كت-ب ان ذلك علي الله يسير	4698	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4401	true	4965907665289957614	230	264	1250	1399	1606	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	4401	-7916713207349303195	147	284.0	113	149	98.65771484375	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4709	false	-2806437241274694994	169	225	921	1209	1606	300	الايات ي--ايها الناس انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد 15ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلوة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	4709	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4407	true	-6316412034442798449	186	243	1008	1296	1596	300	الايات يا ايها الناس انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد --ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	4407	-7916713207349303195	285	558.0	229	290	98.27586364746094	54	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4736	false	-4150806848999743068	204	258	1106	1379	1641	300	والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل ص-لحا غير الذي كنا نعمل او لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظ-لمين من نصير ان الله ع-لم غيب السمو--ت والارض انه عليم بذات الصدور	4736	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4413	true	-2045175737185041859	71	124	375	652	1681	300	والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل او-لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور	4413	-7916713207349303195	271	515.5	218	278	97.48201751708984	48	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4743	false	285798798462463179	98	132	511	681	1600	300	ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه كلا فليس لديهم اي دليل او بينة او برهان واضح----------------------------------------------------------------------------------------------------- من الكتب الالهية اذا فليس لديهم سوي المكر والخديعة بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	4743	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4418	true	-1723766213232718929	103	151	551	792	1566	300	ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه والظاهر ان الخطاب هو لهءلاء الكافرين الذين يدعون الشركاء من دون الله فهل انزل الله عليهم كتابا يحدثهم فيه عن شركاءه ليكون ذلك حجة لهم ليس هناك شء من الحقيقة في كل هذا------------------------------ بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	4418	-7916713207349303195	89	115.0	69	271	32.84132766723633	16	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4746	false	-5334888277294507605	162	238	875	1262	1608	300	واقسموا بالله جهد ايم-نهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا 42استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السمو--ت ولا في الارض انه كان عليما قديرا	4746	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4418	true	-1723766213232718929	181	256	940	1328	1566	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا --استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	4418	-7916713207349303195	383	739.0	308	391	97.95396423339844	70	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4755	false	-6226925418522793684	0	42	0	222	1628	300	الحكيم انك لمن المرسلين علي صر-ط مستقيم تنزيل العزيز الرحيم لتنذر قوما ما انذر ءاباءهم فهم غ-فلون لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون انا جعلنا في اعن-قهم اغل-لا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم	4755	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4423	true	-7032898155165603558	258	300	1458	1682	1682	300	الحكيم انك لمن المرسلين علي صراط مستقيم تنزيل العزيز الرحيم لتنذر قوما ما انذر -اباءهم فهم غافلون لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم-	4423	-7916713207349303195	220	410.0	179	226	97.34513092041016	36	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4768	false	-7038420081306072585	13	68	79	384	1712	300	الايات واضرب لهم مثلا اصح-ب القرية اذ جاءها المرسلون 13اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البل-غ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم	4768	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4428	true	4413498740179885406	245	300	1309	1613	1613	300	الايات واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون --اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم-	4428	-7916713207349303195	302	583.5	248	307	98.371337890625	51	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4772	false	7490687467539139655	0	92	0	464	1611	300	المدينة رجل يسعي قال ي--قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسءلكم اجرا وهم مهتدون 21وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ءاتخذ من دونه ءالهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شف-عتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضل-ل مبين اني ءامنت بربكم فاسمعون قيل ادخل الجنة قال ي--ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين28 ان كانت الا صيحة و-حدة فاذا هم خ-مدون 29يحسرة علي العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون	4772	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4432	true	-4479940550601142961	72	167	418	883	1608	300	المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسءلكم اجرا وهم مهتدون --وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه -الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني -امنت بربكم فاسمعون قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين-- ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون يا حسرة علي العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءن -	4432	-7916713207349303195	451	845.0	360	472	95.55084991455078	82	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4784	false	3742909354012586566	8	50	35	266	1686	300	الايات وءاية لهم الارض الميتة احيين-ها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جن-ت من نخيل واعن-ب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبح-ن الذي خلق الازو-ج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون	4784	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4437	true	383959070780958997	124	166	664	899	1627	300	الايات و-اية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون	4437	-7916713207349303195	230	430.0	188	236	97.45762634277344	36	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4796	false	6294622012028403239	57	123	307	640	1607	300	لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار اي قد سبقه النهار2 وورد نفس المعني عن الامام الباقر عليه السلام حين قال ان الله عزوجل خلق الشمس قبل القمر وخلق النور قبل الظلمة3 الايات وءاية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومت-عا الي حين	4796	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4437	true	383959070780958997	190	234	1036	1251	1627	300	لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	4437	-7916713207349303195	196	364.0	155	334	58.68263626098633	38	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4798	false	-2713764057011720554	192	228	1068	1247	1639	300	ترحمون45 وما تاتيهم من ءاية من ءايت ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين ءامنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضل-ل مبين	4798	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4441	true	9032702918031143229	0	36	0	176	1643	300	ترحمون-- وما تاتيهم من -اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين -امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	4441	-7916713207349303195	172	320.5	136	180	95.55555725097656	31	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4802	false	6844314691685285680	0	52	0	267	1649	300	هذا الوعد ان كنتم ص-دقين ما ينظرون الا صيحة و-حدة تاخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا ي--ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة و-حدة فاذا هم جميع لدينا محضرون	4802	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4442	true	3988454073439847091	171	224	936	1208	1596	300	هذا الوعد ان كنتم صادقين ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون	4442	-7916713207349303195	267	513.5	215	272	98.1617660522461	49	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4812	false	-8346789400644084534	158	184	830	978	1641	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصر-ط فاني يبصرون ولو نشاء لمسخن-هم علي مكانتهم فما استط-عوا مضيا ولا يرجعون ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون	4812	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4446	true	-8710447503679250540	194	220	1088	1239	1670	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون	4446	-7916713207349303195	148	281.0	122	151	98.01324462890625	23	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4821	false	-1136135177309250969	25	73	149	405	1640	300	او لم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انع-ما فهم لها م-لكون وذللن-ها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون 72ولهم فيها من-فع ومشارب افلا يشكرون واتخذوا من دون الله ءالهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون	4821	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4446	true	-8710447503679250540	240	287	1335	1591	1670	300	او-لم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ول--هم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون واتخذوا من دون الله -الهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون	4446	-7916713207349303195	250	468.5	203	260	96.15384674072266	40	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2829	false	6957779425885714317	91	167	464	823	1533	300	ان صفوان بن يحيي ساله-------------------------- اخبرني عن الارادة من الله تعالي ومن الخلق---- فقال الارادة من المخلوق الضمير وما يبدو له- بعد ذلك من الفعل واما من الله عزوجل فارادته احداثه لا غير ذلك لانه لا يروي ولا يهم ولا يتفكر وهذه الصفات منفية عنه وهي من صفات الخلق فارادة الله تعالي هي الفعل لا غير ذلك يقول له كن فيكون بلا لفظ ولا نطق بلسان ولا همة ولا تفكر ولا كيف كذلك كما انه بلا	2829	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4452	true	4564677954666486837	76	154	380	749	1559	300	عن صفوان بن يحيي قال قلت لابي الحسن عليه السلام اخبرني عن الارادة من الله------ ومن الخلق قال فقال الارادة من الخل--ق الضمير وما يبدو لهم بعد ذلك من الفعل واما من الله تعالي فارادته احداثه لا غير ذلك لانه لا يروي ولا يهم ولا يتفكر وهذه الصفات منفية عنه وهي--- صفات الخلق فارادة الله ال---------فعل لا غير ذلك يقول له كن فيكون بلا لفظ ولا نطق بلسان ولا همة ولا تفكر ولا كيف لذلك كما انه -لا	4452	-7916713207349303195	325	585.0	253	390	83.33333587646484	62	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4835	false	4907477041629334097	37	70	207	365	1570	300	في نهج البلاغة يقول لما اراد لما كونه كن فيكون1 لا بصوت يقرع ولا بنداء يسمع وانما كلامه سبحانه فعل منه انشاه ومثله لم يكن من قبل ذلك كاءنا ولو كان قدميا لكان -----	4835	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4452	true	4564677954666486837	25	58	130	288	1559	300	في نهج البلاغة يقول لمن اراد---- كونه كن فيكون- لا بصوت يقرع ولا بنداء يسمع وانما كلامه سبحانه فعل منه انشاه ومثله لم يكن من قبل ذلك كاءنا ولو كان قديما لكان الها	4452	-7916713207349303195	150	278.5	118	163	92.0245361328125	28	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2734	false	3065369532514582722	138	256	783	1497	1752	300	الملاءكة -بايديهم-------------------------- الشهب ي--رصدون ال----مسترقين للسمع من الشياطين فيقذفونهم بالشهب------------ وقد اتضح اليوم اتضاح عيان بطلان هذه الاراء ويحتمل والله العالم------ ان هذه البيانات في كلامه تعالي من قبيل الامثال المضروبة تصور بها الحقاءق الخارجة عن الحس في صورة المحسوس لتقريبها من الحس وهو القاءل عز وجل في سورة العنكبوت وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون ---------وهو كثير في كلامه تعالي ومنه العرش والكرسي واللوح والكتاب وعلي هذا يكون المراد من السماء التي تسكنها الملاءكة عالما ملكوتيا ذا افق اعلي نسبته الي هذا العالم المشهود نسبة السماء المحسوسة باجرامها الي الارض والمراد لاقتراب الشياطين من السماء واستراقهم السمع وقذفهم بالشهب اقترابهم من عالم الملاءكة للاطلاع علي اسرار الخلقة والحوادث المستقبلة ورميهم بما لا يطيقونه من نور	2734	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4456	true	-2521137733238457538	0	116	0	704	1748	300	الملاءكة وبايديهم الشهب التي يهجمون بها علي الشياطين والجن الذين يسترقون السمع ل------------يقذفو-هم بها وليطردوهم منها وقد ا----------------------------------------حتمل صاحب تفسير الميزان ان هذه البيانات في كلامه تعالي من قبيل الامثال المضروبة تصور بها الحقاءق الخارجة عن الحس في صورة المحسوس لتقريبها من الحس وهو القاءل عز وجل----------------- وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون العنكبوت وهو كثير في كلامه تعالي ومنه العرش والكرسي واللوح والكتاب وعلي هذا يكون المراد من السماء التي تسكنها الملاءكة عالما ملكوتيا ذا افق اعلي نسبته الي هذا العالم المشهود نسبة السماء المحسوسة باجرامها الي الارض والمراد باقتراب الشياطين من السماء واستراقهم السمع وقذفهم بالشهب اقترابهم من عالم الملاءكة للاطلاع علي اسرار الخلقة والحوادث المستقبلة ورميهم بما لا يطيقونه من نور	4456	-7916713207349303195	616	1125.0	512	774	79.58656311035156	94	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4856	false	4585132846247441030	0	85	0	526	1800	300	الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون1 واضافوا ا---------------------------------------------------------------------ن المراد من السماء التي تسكنها الملاءكة عالم- ملكوتي ذو- افق اعلي من عالمنا------------------------------- المحسوس-------------------- والمراد باقتراب الشياطين من السماء واستراقهم السمع وقذفهم بالشهب هو ان هذه الشياطين كلما حاولت الاقتراب-- من عالم الملاءكة للاطلاع علي اسرار الخليقة والحوادث المستقبلية طردت من هناك بواسطة---- نور الملكوت الذي لا يطيقون----------ه ورمتهم الملاءكة------ بالحق الذي يبطل اباطيلهم وايراده تعالي قصة استراق الشياطين للسمع ورميهم بالشهب عقيب الاقسام بملاءكة الوحي وحفظهم اياه عن مداخلة الشياطين لا يخلو من تاييد- لما	4856	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4456	true	-2521137733238457538	48	151	281	917	1748	300	الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون العنكبوت وهو كثير في كلامه تعالي ومنه العرش والكرسي واللوح والكتاب وعلي هذا يكون المراد من السماء التي تسكنها الملاءكة عالما ملكوتيا ذا افق اعلي نسبته الي هذا العالم المشهود نسبة السماء المحسوسة باجرامها الي الارض والمراد باقتراب الشياطين من السماء واستراقهم السمع وقذفهم بالشهب --------------------------------اقترابهم من عالم الملاءكة للاطلاع علي اسرار الخل-قة والحوادث المستقبلة ورميهم بما لا يطيقونه من نور الملكوت او كرتهم علي الحق لتلبيسه ورم--ي الملاءكة اياهم بالحق الذي يبطل اباطيلهم وايراده تعالي قصة استراق الشياطين للسمع ورميهم بالشهب عقيب الاقسام بملاءكة الوحي وحفظهم اياه عن مداخلة الشياطين لا يخلو من تاييده لما	4456	-7916713207349303195	435	723.5	364	671	64.82861328125	59	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4862	false	8697430454063288913	40	88	220	476	1720	300	الايات وقفوهم انهم مسءولون ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون27 قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطن- بل كنتم قوما ط-غين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون 31فاغوين-كم انا كنا غ-وين	4862	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4457	true	-2901093353200839846	139	187	764	1019	1635	300	الجحيم وقفوهم انهم مسء-لون ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون-- قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون --فاغويناكم انا كنا غاوين	4457	-7916713207349303195	246	454.0	198	260	94.61538696289062	41	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4867	false	4634500266726343723	23	67	122	377	1712	300	فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين34 انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون35 ويقولون اءنا لتاركوا ءالهتنا لشاعر مجنون36 بل جاء بالحق وصدق المرسلين انكم لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين	4867	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4457	true	-2901093353200839846	187	231	1019	1267	1635	300	فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين-- انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون-- ويقولون اانا لتاركوا -الهتنا لشاعر مجنون-- بل جاء بالحق وصدق المرسلين انكم لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين	4457	-7916713207349303195	247	471.5	203	255	96.86274719238281	39	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4875	false	3521041666180862486	0	56	0	299	1621	300	قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظ-ما اءنا لمدينون قال هل انتم مطلعون 54فاطلع فرءاه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين56 ولو-لا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين58 الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل الع-ملون	4875	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4465	true	4012752622144550146	81	138	449	744	1619	300	قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اانك لمن المصدقين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدينون قال هل انتم مطلعون --فاطلع فر-اه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين-- ولو لا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين-- الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	4465	-7916713207349303195	289	538.5	233	302	95.69536590576172	48	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4884	false	-5465868995944899468	27	61	166	359	1637	300	الايات ولقد نادينا نوح فلنعم المجيبون ونجين-ه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سل-م علي نوح في الع-لمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا	4884	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4468	true	861533731600366901	167	201	936	1132	1653	300	الايات ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا	4468	-7916713207349303195	192	368.0	158	196	97.95918273925781	30	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4887	false	2962572953747130259	159	203	789	1019	1589	300	الايات وان من شيعته لابر-هيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ما-ذا تعبدون اءفكا ءالهة دون الله تريدون86 فما ظنكم برب الع-لمين فنظر نظرة في النجوم88 فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين 90فراغ الي ءالهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا	4887	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4469	true	2138398374658939752	255	300	1443	1667	1667	300	الايات وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ما ذا تعبدون اافكا -الهة دون الله تريدون-- فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم-- فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين --فراغ الي -الهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا-	4469	-7916713207349303195	220	392.5	177	233	94.42060089111328	36	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4914	false	-4079464162767742283	114	165	651	968	1748	300	الايات ولقد مننا علي موسي وهر-ون ونجين-هما وقومهما من الكرب العظيم ونصرن-هم فكانوا هم الغ-لبين 116وءاتينهم-ا الكت-ب المستبين وهدينهم-ا الصر-ط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سل-م علي موسي وه-رون120 انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين122 التفسير النعم التي من بها الله علي موسي وهارون الايات المباركة هذه تشير------------------------------ الي	4914	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4476	true	-6866192836316760457	89	137	473	781	1794	300	الايات ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين ----واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون--- انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين معاني المفرد------------------------------------------ات المستبين الواضح سلام علي موسي وهارون وهذه اشارة الي	4476	-7916713207349303195	236	386.0	196	357	66.1064453125	28	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4923	false	1886721376150828137	140	176	751	957	1637	300	لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون140فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم142 فلو-لا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذن-ه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلن-ه الي	4923	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4478	true	-3464844792898403714	262	300	1464	1667	1667	300	لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون --فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم--- فلو لا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي-	4478	-7916713207349303195	199	365.5	164	209	95.2153091430664	33	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4934	false	-3860695483764599750	150	207	795	1116	1669	300	الايات فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا المل-ءكة ان-ثا وهم ش-هدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لك-ذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلط-ن مبين156فاتوا بكت-بكم ان كنتم ص-دقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبح-ن الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين	4934	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4481	true	2562136406594544681	235	293	1228	1555	1592	300	الايات فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين --فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين	4481	-7916713207349303195	318	589.5	261	329	96.65653228759766	49	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4938	false	1747422367046177992	262	295	1405	1577	1619	300	الا من هو صال الجحيم وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون وان كانوا ليقولون167 لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف	4938	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4482	true	7151786589550461891	0	33	0	169	1689	300	الا من هو صال الجحيم وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون وان كانوا ليقولون--- لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف	4482	-7916713207349303195	169	332.0	136	172	98.25581359863281	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4950	false	-2113457857354574882	109	139	625	776	1594	300	الباقر عليه السلامجاء فيه اقبل ابو جهل بن هشام ومعه قوم من قريش فدخلوا علي ابي طالب فقالوا ان ابن اخيك قد اذانا واذي الهتنا فادعه ومره فليكف عن الهتنا	4950	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4488	true	-658307634184288249	270	300	1429	1576	1576	300	الباقر عليه السلام قال--- اقبل ابو جهل بن هشام ومعه قوم من قريش فدخلوا علي ابي طالب فقالوا ان ابن اخيك قد اذانا واذي الهتنا فادعه ومره فليكف عن الهتنا-	4488	-7916713207349303195	143	274.0	115	151	94.70198822021484	28	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4958	false	4094629428024333345	255	295	1440	1636	1674	300	في العمل الايات اء------------------نزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السمو--ت والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسب-ب جند ما هنالك مهزوم من	4958	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4488	true	-658307634184288249	128	172	697	914	1576	300	في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب جند ما هنالك مهزوم من	4488	-7916713207349303195	188	347.0	148	217	86.63594818115234	35	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4962	false	2250536164750497327	50	161	285	888	1678	300	الا-يات كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد 12وثمود وقوم لوط واصحب لءي--كة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء الا صيحة و-حدة ما لها من فواق وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب التفسير تكفيهم صيحة سماو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية واحدة تتمة للاية الانفة الذكر التي بشرت بهزيمة المشركين مستقبلا ووصفتهم بانهم مجموعة صغيرة من الاحزاب تناولت ايات بحثنا الحالي بعض الاحزاب التي كذبت رسلها وبينت المصير الاليم الذي كان بانتظارها اذ تقول ان اقوام نوح وعاد وفرعون ذي الاوتاد كانت قد كذبت قبلهم بايات الله ورسله كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد كذلك اقوام ثمود ولوط واصحاب الايكة اي قوم شعيب كانت هي	4962	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4488	true	-658307634184288249	172	249	914	1317	1576	300	الاحزاب كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد --وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب معاني المفردات في عزة وشقاق في استكبار عن قبول الحق وعداء له ولات حين ليس حين مناص مفر الملا جماعة الاشراف الاسباب الطرق والوساءل التي يمكن التوصل بها الي الغا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية واصحاب الايكة اي قوم شعيب والايكة	4488	-7916713207349303195	227	398.0	179	742	30.592992782592773	41	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4950	false	-2113457857354574882	139	235	776	1234	1594	300	ونكف عن الهه---- فبعث ابو طالب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فدعاه فلما دخل النبي------------------------ لم ير في البيت الا مشركا فقال السلام علي من اتبع الهدي ثم جلس فخبره ابو طالب بما جاءوا به فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم او هل لهم في كلمة خير لهم من هذا يسودون بها العرب ويطاون اعناقهم فقال ابو جهل نعم وما هذه الكلمة قال تقولون لا اله الا الله وما ان سمعوا هذه الكلمات حتي وضعوا اصابعهم في اذانهم وخرجوا وهم يقولون ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق	4950	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4489	true	-6019196694054712475	0	89	0	427	1523	300	ونكف عن الهه قال فبعث ابو طالب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فدعاه فلما دخل النبي صلي الله عليه واله وسلم لم ير في البيت الا مشركا فقال السلام علي من اتبع الهدي ثم جلس فخبره ابو طالب بما جاءوا به فقال او-----------------------------------هل لهم في كلمة خير لهم من هذا يسودون بها العرب ويطاون اعناقهم فقال ابو جهل نعم وما هذه الكلمة قال تقولون لا اله الا الله قال ف------------------------وضعوا اصابعهم في اذانهم وخرجوا وهم يقولون ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق	4489	-7916713207349303195	393	734.0	310	486	80.86419677734375	80	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4953	false	2685959488949381146	263	300	1422	1615	1615	300	اظهر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-الدعوة اجتمعت قريش الي ابي طالب فقالوا يا-ابا طالب ان ابن اخيك قد سفه احلامنا وسب الهتنا وافسد شبابنا وفرق جماعتنا فان كان الذي يحمله علي ذلك العدم جمعنا له-	4953	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4489	true	-6019196694054712475	94	133	451	647	1523	300	اظهر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الدعوة اجتمعت قريش الي ابي طالب فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سفه احلامنا وسب الهتنا وافسد شبابنا وفرق جماعتنا فان كان الذي يحمله علي ذلك العدم جمعنا له	4489	-7916713207349303195	193	371.0	157	196	98.46939086914062	39	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4954	false	429146929607547336	0	95	0	483	1575	300	حالا حتي يكون اغني رجل في قريش ونملكه علينا فاخبر ابو طالب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاجابه رسول الله قاءلا لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري ما تركته ولكن كلمة يعطوني------ يملكون بها العرب وتدين بها---- العجم ويكونون ملوكا في الجنة فقال لهم ابو طالب ذلك فقالوا نعم وعشرة كلمات بدلا من واحدة اي كلمة تقصد انت فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تشهدون ان لا اله الا الله واني رسول الله تضايقوا كثيرا عند سماعهم هذا الجواب وقالوا ندع ثلاث ماءة وستين الها ونعبد الها واحدا	4954	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4489	true	-6019196694054712475	133	215	647	1060	1523	300	مالا حتي يكون اغني رجل في قريش ونملكه علينا فاخبر ابو طالب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بذلك فقال والله------- لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري ما اردته ولكن----- يعطونني كلمة يملكون بها العرب ويدين لهم بها العجم ويكونون ملوكا في الجنة فقال لهم ابو طالب ذلك فقالوا نعم وعشر- كلما-------------------------------ت فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تشهدون ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال------------------------------------وا ندع ثلاث ماءة وستين الها ونعبد الها واحدا	4489	-7916713207349303195	379	689.5	301	493	76.87626647949219	68	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4970	false	2821892104106073968	49	138	263	721	1654	300	الايات وهل ات-ك نبءا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصرط 22ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة و-حدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت وقليل ما هم وظن داود انما فتن-ه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب 24فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن مءاب التفسير داود	4970	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4494	true	-1970060301474497915	14	103	83	535	1627	300	الخطاب وهل اتاك نب-ا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط -ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين -امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب --فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن م-اب -----يا داود	4494	-7916713207349303195	438	817.0	350	463	94.60043334960938	77	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4979	false	3932803186036602629	255	300	1437	1682	1682	300	خصوصيات القصة------- كتسورهم المحراب ودخولهم عليه دخولا غير عادي بحيث افزعوه--------------------------- وكذا تنبهه بانه انما- كان فتنة من الله له وليس واقعة عادية و--------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي بعد فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي الظاهر في ان الله ابتلاه بما ابتلي لينبهه ويسدده في خلافته وحكمه-	4979	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4498	true	-991880746953587255	131	201	723	1074	1600	300	خصوصيات القصة في ذلك كتسورهم المحراب ودخولهم عليه دخولا غير عادي بحيث افزعوه مما لا يعهد حصوله من البشر وكذا تصوره بان ما حدث كان فتنة من الله له لا-- واقعة عادية مما قد يوحي بانه لم يجدهما امامه بعد الحكم فقد غابا عنه بشكل غير طبيعي وقد نفهم ذلك من قوله تعالي---- فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي الظاهر في ان الله ابتلاه---------- لينبهه ويسدده في خلافته وحكمه	4498	-7916713207349303195	218	358.5	178	367	59.400543212890625	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4978	false	4398264236886917931	62	149	325	761	1527	300	يا ابن رسول الله ما كانت خطيءته فقال ويحك ان داود عليه السلام انما ظن انه ما خلق الله خلقا هو اعلم منه فبعث الله عز------وجل اليه الملكين فتسورا المحراب فقال خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب فعجل داود علي المدعي عليه فقال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه ولم يسال المدعي البينة علي ذلك ولم يقبل علي المدعي عليه فيقول له ما تقول	4978	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4499	true	2205807434794895058	212	300	1080	1516	1516	300	يا ابن رسول الله ما كانت خطيءته فقال ويحك ان داود عليه السلام انما ظن انه ما خلق الله خلقا هو اعلم منه فبعث الله اليه عز وجل----- الملكين فتسورا المحراب فقال خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب فعجل داود علي المدعي عليه فقال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه ولم يسال المدعي البينة علي ذلك ولم يقبل علي المدعي عليه فيقول له ما تقول-	4499	-7916713207349303195	428	838.0	343	442	96.83258056640625	84	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4974	false	-3345205517563370220	265	300	1383	1562	1562	300	الي يواب------- بيد اوريا وكتب في الرسالة يقول اجعلوا اوريا في وجه الحرب الشديدة وارجعوا من وراءه فيضرب ويموت ففعل به ذلك فقتل واخبر داود بذلك فلما سمعت امراة اوريا -انه قد مات ندبت بعلها-	4974	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4500	true	1877962578111264538	157	193	820	1008	1543	300	الي يواب وارسله بيد اوريا وكتب في المكتوب يقول اجعلوا اوريا في وجه الحرب الشديدة وارجعوا من وراءه فيضرب ويموت ففعل به ذلك فقتل واخبر داود بذلك فلما سمعت امراة اوريا بانه قد مات ندبت بعلها	4500	-7916713207349303195	174	325.0	140	188	92.55319213867188	33	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4974	false	-3345205517563370220	72	133	406	729	1562	300	وكان في وقت المساء ان داود قام عن سريره وتمشي علي سطح بيت الملك فراي من علي السطح امراة تستحم وكانت المراة جميلة المنظر جدا فارسل داود وسال عن المراة فقيل انها بتشبع1 بنت اليعام وزوجة اوريا الحتي2 فارسل داود رسلا واخذها فدخلت عليه فاضطجع معها وهي طاهرة من طمثها ثم رجعت الي بيتها وحبلت المراة فارسلت واخبرت داود بانها حبلي	4974	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4500	true	1877962578111264538	74	133	385	694	1543	300	وكان في وقت المساء ان داود قام عن سريره وتمشي علي سطح بيت الملك فراي من علي السطح امراة تستحم وكانت المراة جميلة المنظر جدا فارسل داود وسال عن المراة فقيل انها بتشبع امرا------------ة اوريا الحثي- فارسل داود رسلا واخذها فدخلت عليه فاضطجع معها وهي مطهرة من طمثها ثم رجعت الي بيتها وحبلت المراة فارسلت واخبرت داود ا-نها حبلي	4500	-7916713207349303195	300	576.5	242	323	92.87925720214844	55	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4975	false	-6358028796159552149	111	200	580	1035	1554	300	الرب -ارسل----- ناثان احد انبياء بني اسراءيل ومستشار داود في نفس الوقت وقال له كان رجلان في مدينة واحدة واحد منهما غني والاخر فقير وكان للغني غنم وبقر كثيرة جدا واما الفقير فلم يكن له شء الا نعجة واحدة صغيرة قد اقتناها ورباها فجاء ضيف الي الرجل الغني فابي ان ياخذ من غنمه ومن بقره ليه-ء للضيف الذي جاء اليه فاخذ نعجة الرجل الفقير وهيا لضيفه فحمي غضب داود وق--------------ال لناثان اقسم بالرب ان------ الشخص الذي ارتكب هذا العمل يستحق القتل وعليه ان يرد النعجة باربعة اضعاف وهنا قال	4975	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4500	true	1877962578111264538	215	300	1117	1543	1543	300	الرب فارسل الرب ناثان النبي الي د---------------------اود فجاء اليه وق---ال له كان رجلان في مدينة واحدة واحد منهما غني والاخر فقير وكان للغني غنم وبقر كثيرة جدا واما الفقير فلم يكن له شء الا نعجة واحدة صغيرة قد اقتناها ورباها فجاء ضيف الي الرجل الغني فعفا ان ياخذ من غنمه ومن بقره ليهيء للضيف الذي جاء اليه فاخذ نعجة الرجل الفقير وهيا لضيفه فحمي غضب داود علي الرجل جدا وقال لناثان حي هو الرب انه يقتل الرجل الفاعل ذلك وت------------------------------رد النعجة -اربعة اضعاف لانه فعل-	4500	-7916713207349303195	349	600.5	277	482	72.4066390991211	60	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4977	false	8152419844398864548	223	300	1201	1575	1575	300	الرضا عليه السلام---- لابن الجهم واما داود فما يقول من قبلكم فيه قال يقولون ان داود كان يصلي في محرابه اذ تصور له ابليس علي هيءة طير احسن ما يكون من الطيور فقطع داود صلاته وقام ياخذ الطير الي الدار فخرج في اثره فطار الطير الي السطح فصعد في طلبه فسقط الطير في دار اوريا بن حيان فاطلع داود في اثر الطير فاذا بامراة اوريا تغتسل فلما نظر اليها هواها وكان قد اخرج اوريا في بعض غزواته-	4977	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4501	true	2956357050659112193	93	171	480	859	1510	300	الرضا عليه السلام قال لابن الجهم واما داود فما يقول من قبلكم فيه قال يقولون ان داود كان يصلي في محرابه اذ تصور له ابليس علي صورة طير احسن ما يكون من الطيور فقطع داود صلاته وقام ياخذ الطير الي الدار فخرج في اثره فطار الطير الي السطح فصعد في طلبه فسقط الطير في دار اوريا بن حيان فاطلع داود في اثر الطير فاذا بامراة اوريا تغتسل فلما نظر اليها هواها وكان قد اخرج اوريا في بعض غزواته	4501	-7916713207349303195	371	727.5	295	379	97.8891830444336	76	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4978	false	4398264236886917931	176	231	897	1166	1527	300	فقال يا ابن رسول الله فما قصته مع اوريا قال الرضا عليه السلام ان المراة في ايام داود كانت اذا مات بعلها او قتل لا تتزوج بعده ابدا فاول من اباح الله عز-وجل له ان يتزوج بامراة قتل بعلها داود عليه السلام-فتزوج بامراة اوريا لما قتل وانقضت عدتها فذلك الذي شق علي الناس من قتل	4978	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4501	true	2956357050659112193	233	290	1181	1451	1510	300	فقال يا -بن رسول الله فما قصته مع اوريا قال الرضا عليه السلام ان المراة في ايام داود كانت اذا مات بعلها او قتل لا تتزوج بعده ابدا فاول من اباح الله عز وجل له ان يتزوج بامراة قتل بعلها داود عليه السلام فتزوج بامراة اوريا لما قتل وانقضت عدتها فذلك الذي شق علي الناس من قتل	4501	-7916713207349303195	268	521.0	213	271	98.89299011230469	56	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4978	false	4398264236886917931	0	75	0	387	1527	300	فكتب الي صاحبه ان قدم اوريا امام التابوت فقدم فظفر اوريا بالمشركين فصعب ذلك علي داود فكتب اليه ثانية ان قدمه امام التابوت فقدم فقتل اوريا وتزوج داود بامراته قال فضرب الرضا عليه السلام يده علي جبهته وقال انا لله وانا اليه راجعون لقد نسبتم نبيا من انبياء الله الي التهاون ب--صلاته حتي خرج في اثر الطير ثم بالفاحشة ثم بالقتل فقال يا ابن رسول الله -ما كانت خطيءته فقال ويحك ان -داود عليه السلام ---	4978	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4501	true	2956357050659112193	171	247	859	1245	1510	300	فكتب الي صاحبه ان قدم اوريا امام التابوت فقدم فظفر اوريا بالمشركين فصعب ذلك علي داود فكتب اليه ثانية ان قدمه امام التابوت فقدم فقتل اوريا وتزوج داود بامراته قال فضرب الرضا عليه السلام يده علي جبهته وقال انا لله وانا اليه راجعون لقد نسبتم نبيا من انبياء الله الي التهاون في صلاته حتي خرج في اثر الطير ثم بالفاحشة ثم بالقتل فقال يا -بن رسول الله فما -------قصته مع اوريا قال الرضا عليه السلام ان	4501	-7916713207349303195	362	672.5	290	394	91.878173828125	67	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4986	false	7006413795360566809	200	233	1130	1312	1706	300	الايات ووهبنا لداود سليم-ن نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصفن--ت الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق ال--تفسير سليمان	4986	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4505	true	-3988901167633330816	71	105	423	610	1638	300	الايات ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق ولقد فتنا سليمان	4505	-7916713207349303195	175	328.5	142	187	93.5828857421875	30	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4991	false	-2593946588467316564	74	129	412	696	1645	300	ولقد فتنا سليم-ن والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب 34قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشي-طين كل بناء وغواص وءاخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن مءاب التفسير الامتحان	4991	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4505	true	-3988901167633330816	102	157	593	873	1638	300	ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب --قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص و-اخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن م-اب معاني المفردات --	4505	-7916713207349303195	263	495.0	210	286	91.95803833007812	48	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4999	false	5561678198957649862	175	217	1028	1247	1734	300	الايات واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيط-ن بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب 42ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالب-ب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدن-ه صابرا نعم العبد انه اواب	4999	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4510	true	-1380627612841638262	128	170	667	887	1590	300	الايات واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب --ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	4510	-7916713207349303195	217	413.5	175	222	97.74774932861328	38	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5012	false	5599637453270092187	59	96	326	523	1683	300	الايات هذا ذكر وان للمتقين لحسن مءاب جن-ت عدن مفتحة لهم الابو-ب متكءين فيها يدعون فيها بف-كهة كثيرة وشراب51 وعندهم قصر--ت الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد54 التفسير هذا	5012	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4516	true	4027201184914350282	183	219	1047	1236	1652	300	الايات هذا ذكر وان للمتقين لحسن م-اب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب-- وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد---------- هذا	4516	-7916713207349303195	182	323.0	146	202	90.09900665283203	29	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5014	false	-3182402658932346039	46	95	226	482	1617	300	هذا وان للط-غين لشر مءاب جهنم يصلونها فبءس المهاد56 هذا فليذوقوه حميم وغساق وءاخر من شكله ازوج58 هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار59 قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار60 قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	5014	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4516	true	4027201184914350282	218	267	1232	1480	1652	300	هذا وان للطاغين لشر م-اب جهنم يصلونها فبءس المهاد ه--ذا فليذوقوه حميم وغساق و-اخر من شكله ازواج ه-ذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار-- قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار-- قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	4516	-7916713207349303195	241	451.5	194	257	93.77432250976562	41	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5022	false	-1121017041300896345	177	247	954	1316	1622	300	روحي فقعوا له س-جدين فسجد المل-ءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الك-فرين قال ياب--ليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون79 قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين 82الا عبادك منهم	5022	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4521	true	7540477089209649095	0	71	0	363	1614	300	روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون-- قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين --الا عبادك منهم	4521	-7916713207349303195	357	684.5	287	367	97.27520751953125	65	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5030	false	-713967395263851149	235	264	1362	1506	1699	300	قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قل ما اسءلكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان هو الا ذكر للع-لمين ولتعلمن نباه بعد	5030	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4521	true	7540477089209649095	72	101	372	517	1614	300	قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قل ما اسءلكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان هو الا ذكر للعالمين ولتعلمن نباه بعد	4521	-7916713207349303195	144	283.0	115	145	99.31034851074219	28	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5044	false	-1535810079868878729	155	192	850	1026	1605	300	الكمال الايتان خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانع-م ثم-نية ازواج يخل-كم في بطون امه-تكم خلقا من بعد خلق في ظلم-ت ثل-ث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني	5044	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4525	true	-7471067131327132068	245	282	1332	1513	1618	300	العزيز الغفار- خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني	4525	-7916713207349303195	167	294.0	130	182	91.75823974609375	29	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5055	false	-3501965584843460339	19	88	108	458	1694	300	انما يوفي الص-برون اجرهم بغير حساب-----10 قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين11 وامرت لان اكون اول المسلمين12 قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم13 قل الله اعبد مخلصا له ديني14 فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخ-سرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القي-مة الا ذلك هو الخسران المبين15 لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده ي--عباد	5055	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4539	true	-3070461520380844720	155	226	826	1176	1570	300	انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب الايات قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين-- وامرت لان اكون اول المسلمين-- قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم --قل الله اعبد مخلصا له ديني-- فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين-- لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد	4539	-7916713207349303195	337	619.0	269	360	93.61111450195312	61	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5066	false	1469000518002072821	8	60	52	305	1633	300	الايتان الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ين-بيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الو-نه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حط-ما ان في ذلك لذكري لاولي الالبب21 افمن شرح الله صدره للاسل-م فهو علي نور من ربه فويل للق-سية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ظل-ل مبين22	5066	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4543	true	2690112716609614399	115	167	612	867	1561	300	الايات- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب- افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين --	4543	-7916713207349303195	243	440.5	192	259	93.82239532470703	44	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5070	false	-651193639943645890	177	245	924	1279	1586	300	الله نزل احسن الحديث كت-با متش-بها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد23 افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القي-مة وقيل للظ-لمين ذوقوا ما كنتم تكسبون24 كذب الذين من قبلهم فاته-م العذاب من حيث لا يشعرون25 فاذاقهم الله الخزي في الحيوة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا	5070	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4543	true	2690112716609614399	167	235	867	1221	1561	300	الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد-- افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون-- كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون-- فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا	4543	-7916713207349303195	347	653.5	279	360	96.38888549804688	59	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5083	false	1723393797374945318	173	199	916	1036	1573	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يظلل الله فما له من هاد36 ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي	5083	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4550	true	-402215081245191385	126	152	671	789	1559	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد و--من يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي	4550	-7916713207349303195	115	227.5	90	120	95.83333587646484	24	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5093	false	2580023237856291274	59	132	348	727	1599	300	الايات انا انزلنا عليك الكت-ب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل41 الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذلك لاي-ت لقوم يتفكرون42 ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل او لو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون43 قل لله الشف-عة جميعا له ملك السمو--ت والارض ثم اليه ترجعون44 التفسير الله	5093	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4554	true	-9175355695789555374	51	124	277	653	1616	300	الايات انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل ا--لله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون-- ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل او-لو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون-- قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والارض ثم اليه ترجعون واذا ذك-ر الله	4554	-7916713207349303195	360	671.0	290	384	93.75	63	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5098	false	-2568231619272494917	132	184	685	945	1584	300	قل اللهم فاطر السم-وات والارض ع-لم الغيب والشه-دة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون46 ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القي-مة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون47 وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به	5098	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4556	true	919319394807400632	217	269	1257	1517	1667	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون-- ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون-- وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به	4556	-7916713207349303195	256	481.0	204	264	96.96969604492188	46	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5131	false	9176633475114634913	87	169	476	915	1623	300	تفسيره الكشاف واشرقت الارض---- بما يقيم-----ه فيها من الحق والعدل ويبسطه من القسط في الحساب ووزن الحسنات والسيءات 2 البعض الاخر يعتقد انه اشارة الي نور غير نور الشمس والقمر يخلقه الله في ذلك اليوم خاصة 3 اما المفسر الكبير العلامة الطباطباءي اعلي الله مقامه الشريف صاحب تفسير الميزان فقد قال ان المراد من اشراق الارض بنور ربها هو ما يخص يوم القيامة من انكشاف الغطاء وظهور الاشياء بحقاءقها وبدو- الاعمال من خير------ او طاعة او معصية او حق او باطل للناظرين	5131	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4570	true	3571807417410153779	47	88	255	474	1592	300	تضء به الحياة او الحق والبرهان بما يقيمه الله فيها من الحق والعدل ويبسطه من القسط في الحساب ووزن الحسنات والسيءات او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انكشاف الغطاء وظهور الاشياء بحقاءقها وبروز الاعمال من خير او شر او طاعة و--معصية او حق او باطل للناظرين	4570	-7916713207349303195	181	311.5	146	455	39.78022003173828	28	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5144	false	-4671238427358946573	166	213	896	1151	1634	300	الايات ما يج-دل في ءايت الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلد4 كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وج-دلوا بالب-طل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب5 وكذلك حقت كلمت ربك علي الذين كفروا انهم اصح-ب النار6 التفسير الامر ---------	5144	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4577	true	8925357456892867866	194	243	1101	1368	1667	300	المصير ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب- وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار معاني المفردات ذي الطول	4577	-7916713207349303195	229	415.5	184	268	85.44776153564453	36	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5165	false	8751645943578626931	49	86	274	460	1695	300	--الي ضر مسهم الايات هو الذي يريكم ءايته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب13 فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الك-فرون14 رفيع الدرج-ت ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء	5165	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4583	true	-8781365373820123147	265	300	1501	1678	1678	300	العلي الكبير-------- هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب-- فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون-- رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء-	4583	-7916713207349303195	163	288.0	129	190	85.78947448730469	28	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5172	false	8285861734126010245	92	128	523	717	1684	300	الايات وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر ك-ظمين ما للظ-لمين من حميم ولا شفيع يطاع18 يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور19 والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع	5172	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4588	true	-4285478242428347410	19	55	85	277	1635	300	الايات وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع-- يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور-- والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع	4588	-7916713207349303195	190	359.0	154	196	96.93877410888672	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5175	false	-3644889853628029515	207	249	1103	1322	1644	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة وءاثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق21 ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبين-ت فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد	5175	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4588	true	-4285478242428347410	56	98	284	502	1635	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة و-اثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق-- ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد	4588	-7916713207349303195	216	411.5	174	221	97.73755645751953	38	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5177	false	-8892646134142327241	19	159	101	891	1688	300	ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فلم يكن الامر انهم كانوا غافلين ولم يعرفوا الامر ولم يكن كفرهم وارتكابهم الذنوب بسبب عدم اتمام الحجة عليهم فلقد كانت تاتيهم رسلهم تترا كما يستفاد من قوله تعالي كانت تاتيهم الا انهم لم يخضعوا للاوامر الالهية كانوا يحطمون مصابيح الهداية ويديرون ظهورهم للرسل وكانوا احيانا يقتلونهم وحينءذ فاخذهم الله وعاقبتهم اشد العقاب انه قوي شديد العقاب اذ هو في مواطن الرافة ارحم الراحمين وفي مواضع الغضب اشد المعاقبين-------------------------------------- الايات ولقد ارسلنا موسي باي-تنا وسلط-ن مبين23 الي فرعون وه--من وق-رون فقالوا س-حر كذاب24 فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين ءامنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الك-فرين الا في ظلل25 وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد26 وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب27	5177	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4589	true	-1724524865879929897	180	282	969	1534	1623	300	ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فهذا هو الاساس في الاخذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الالهي-------------------------------------------------------------------------------- فاخذهم الله اخذ عزيز مقتدر----- انه قوي شديد العقاب فليفكر الجاحدون المتمردون بقوته وشدته في العقاب لتتوازن خطواتهم في خط التقوي ولتتجه الي الصراط المستقيم الايات ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين --الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب-- فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين -امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال و-قال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد و--قال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب --	4589	-7916713207349303195	417	679.0	337	835	49.940120697021484	65	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5182	false	-7237315521205872145	114	160	652	866	1605	300	ربكم وان يك ك-ذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب28 يقوم لكم الملك اليوم ظ-هرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل	5182	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4590	true	-3171193090223576861	0	47	0	216	1668	300	ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل	4590	-7916713207349303195	210	406.0	165	216	97.22222137451172	44	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5187	false	-2480318057453996740	215	259	1157	1382	1617	300	الايات وقال الذي ءامن ي--قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب30 مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد31 ويقوم اني اخاف عليكم يوم التناد32 يوم تولون مدبرين ما-لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له	5187	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4597	true	-5264022258859331515	57	104	293	516	1532	300	الايات وقال الذي -امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب --مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد --يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له	4597	-7916713207349303195	213	398.5	172	228	93.42105102539062	42	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5189	false	902325334180641582	258	300	1423	1618	1618	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبين-ت فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب34 الذين يج-دلون في ءايت الله بغير سلط-ن اتاهم كبر مقتا عند الله-	5189	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4597	true	-5264022258859331515	106	148	523	720	1532	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب-- الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله	4597	-7916713207349303195	190	351.5	149	199	95.47738647460938	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5195	false	-8353866625558191183	29	194	159	1030	1590	300	وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد لقد قرانا سابقا ان فرعون كان يقول ان ما اقوله هو طريق الرشد والصلاح الا ان مءمن ال فرعون ابطل هذا الادعاء الفارغ وافهم الناس زوره وحذرهم ان يقعوا فريسة هذا الادعاء اذ ان خططه ستفشل وسيصاب بسوء العاقبة فالطريق هو ما اقوله انه طريق التقوي وعبادة الله ثم تضيف الاية يا قوم انما هذه الحيوة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار يريد ان يقول لهم لنفرض اننا انتصرنا ببذل الحيل والتوسل بوساءل الخداع والمكر وتركنا الحق وراء ظهورنا وارتكبنا الظلم وتورطنا بدماء الابرياء تري ما مقدار عمرنا في هذا العالم ان هذه الايام المعدودة ستنتهي وسنقع في قبضة الموت الذي يجرنا من القصور الفخمة الي تحت التراب وتكون حياتنا في مكان اخر ان القضية ليست فناء هذه الدنيا وبقاءالاخرة وحسب بل الاهم من ذلك هي قضية الحساب والجزاء حيث يقول تعالي من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	5195	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4599	true	-5758462750487137859	118	162	605	822	1539	300	وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	4599	-7916713207349303195	212	407.0	169	871	24.339839935302734	40	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5196	false	-8738128181345103338	184	263	925	1346	1529	300	وي--قوم ما-لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار 41تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفر42 لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصح-ب النار43 فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد44 فوق-ه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب45 النار يعرضون عليها غذوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ءال فرعون اشد	5196	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4599	true	-5758462750487137859	162	243	822	1238	1539	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار --تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار- لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار-- فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد-- فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب-- النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا -ال فرعون اشد	4599	-7916713207349303195	408	760.5	329	426	95.77465057373047	71	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5197	false	-4089712549518817121	236	296	1318	1614	1637	300	ال فرعون الي قوله تعالي لا جرم انما تدعونني اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة1 فهذه الاصنام لم ترسل الرسل الي الناس ليدعوهم اليهم وهي لا تملك في الاخرة الحاكمية علي اي شء ان هذه الموجودات لا تملك الحس والشعور انها اصنام لا تتكلم ولا تضر ولا تنفع وان عليكم ان تعلموا وان مردنا الي الله فهو	5197	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4602	true	2492169651944206462	139	197	749	1052	1649	300	الراجعين اليه بالمغفرة- لا جرم انما تدعونني اليه من عبادة هذا الفرعون الذي لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا الا بالله فكيف يملكهما لغيره وكيف يكون الها للناس وهو مخلوق لله خالق الحياة والناس فهو ليس له دعوة في الدنيا ولا في ال--------------------------------------------------------------------------اخرة لانه لا يمثل اية حقيقة ثابتة في الواقع الدنيوي والاخروي ----------------------------------------------------------وان مردنا الي الله فهو	4602	-7916713207349303195	98	118.0	76	436	22.47706413269043	16	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5202	false	5737760858782298775	229	281	1210	1486	1591	300	للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار47 قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد 48وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب49 قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبين-ت قالوا بلي قالوا فادعوا وما-دعءا الك-فرين الا في	5202	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4606	true	119563079573825560	0	53	0	273	1786	300	للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار-- قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد --وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب-- قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في	4606	-7916713207349303195	268	502.5	216	279	96.0573501586914	47	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5210	false	-4222252925537010316	115	175	630	954	1692	300	الايات ان الذين يج-دلون في ءايت الله بغير سلط-ن ات-هم ان في صدورهم الا كبر ما هم بب-لغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير56 لخلق السمو--ت والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون57 وما يستوي الاعمي والبصير والذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت ولا المسء قليلا ما تتذكرون58 ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون59	5210	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4610	true	-5959147268802724840	149	209	796	1119	1622	300	الايات ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير-- لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون-- وما يستوي الاعمي والبصير والذين -امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ا--ن الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون --	4610	-7916713207349303195	306	555.5	248	332	92.1686782836914	49	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5220	false	746647637795111468	190	219	1021	1176	1626	300	الايات الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيب-ت ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب الع-لمين64 هو الحي لا اله الا هو فادعوه	5220	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4613	true	-8203754371481652542	271	300	1460	1614	1614	300	الايات الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين-- هو الحي لا اله الا هو فادعوه-	4613	-7916713207349303195	152	283.5	124	157	96.8152847290039	26	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5227	false	6172291917126648240	96	170	525	912	1640	300	الايات الم تر الي الذين يج-دلون في ءايت الله اني يصرفون 69الذين كذبوا بالكت-ب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون70 اذ الاغل-ل في اعن-قهم والسل-سل يسحبون 71في الحميم ثم في النار يسجرون72 ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون73 من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الك-فرين74 ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون75 ادخلوا ابو-ب جهنم خ-لدين فيها فبءس مثوي	5227	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4616	true	-3768918429718198901	171	245	896	1277	1567	300	الايات الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون ال--ذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون-- اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون ف--ي الحميم ثم في النار يسجرون-- ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون-- من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين-- ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون-- ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي	4616	-7916713207349303195	367	658.5	293	395	92.91139221191406	59	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5231	false	7515502432767380693	158	203	856	1076	1677	300	فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون77 ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك	5231	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4616	true	-3768918429718198901	246	291	1287	1505	1567	300	فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون-- ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك	4616	-7916713207349303195	218	430.5	173	220	99.09091186523438	44	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5254	false	-7498200376644490458	279	300	1524	1634	1634	300	الايات فان اعرضوا فقل انذرتكم ص-عقة مثل ص-عقة عاد وثمود13 اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا-	5254	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4635	true	6118734037424952159	138	159	825	936	1763	300	الايات فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود-- اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا	4635	-7916713207349303195	108	195.5	88	113	95.5752182006836	18	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5255	false	4466886402558478023	0	55	0	291	1730	300	الله قالوا لو شاء ربنا لانزل مل-ءكة فانا بما ارسلتم به ك-فرون14 فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باي-تنا يجحدون15 فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحيوة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا	5255	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4635	true	6118734037424952159	159	214	936	1226	1763	300	الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون-- فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون-- فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا	4635	-7916713207349303195	286	545.0	231	294	97.2789077758789	50	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5256	false	-1013397307925122995	91	190	525	1077	1670	300	اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله ان استخدام تعبير من بين ايديهم ومن خلفهم هو اشارة الي ما ذكرناه اعلاه من ان الانبياء قد استخدموا جميع الوساءل والاساليب لهدايتهم وحاولوا طرق كل الابواب حتي ينفذوا الي قلوبهم المظلمة وقد يكون التعبير اشارة الي الانبياء الذين بعثوا خلال ازمنة مختلفة الي هءلاء الاقوام وطرحوا عليهم نداء التوحيد لكن لنري ماذا كان جوابهم حيال هذه الجهود العظيمة الواسعة لرسل الله تعالي يقول تعالي قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة لابلاغ رسالته بدلا من ارسال الناس والان وما دام الامر كذلك فانا بما ارسلتم به كافرون	5256	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4635	true	6118734037424952159	148	171	881	998	1763	300	اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة----------------------------------------------------------- فانا بما ارسلتم به كافرون	4635	-7916713207349303195	117	207.0	94	552	21.19565200805664	21	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5256	false	-1013397307925122995	168	190	961	1077	1670	300	قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة لابلاغ رسالته بدلا من ارس---------------------------------------------------------------------ال الناس والان وما دام الامر ك------------------------------------------ذلك------------------------------------------------------------------------- فانا بما ارسلتم به كافرون	5256	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4636	true	-7106416372759985960	225	281	1183	1483	1590	300	قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة لان البشر لا يعقل ان يكونوا انبياء لان النبوة حالة غيبية سماوية لا يحصل عليها او يحملها الا رجال الغيب السماويون الذين يقتربون من قدس الله وهو امر لا يحصل عليه احد ولذلك فان مسالة الايمان بالبشر الذين يدعون الرسالة كما تدعونها غير واردة عندنا فانا بما ارسلتم به كافرون	4636	-7916713207349303195	73	92.0	58	300	24.33333396911621	11	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5259	false	-952017764007689579	64	109	347	579	1632	300	انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمودوالنار كقوله ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وما ذكره فهو اشياء حاصلة من الصاعقة فان الصاعقة هي الصوت الشديد من الجو ثم يكون منه نار فقط او -عذاب او --موت وهي في ذاتها شء واحد وهذه الاشياء تاثيرات منها	5259	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4636	true	-7106416372759985960	61	98	344	535	1590	300	انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود التي اهلكتهم فلم تبق منهم احدا والصاعقة كما قيل-------------------------------------------- هي الصوت الشديد من الجو ثم يكون نارا تءدي الي العذاب او الموت وهي في ذاتها شء واحد وهذه الاشياء تاثيرات منها	4636	-7916713207349303195	130	210.5	103	235	55.319149017333984	23	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5267	false	1455844693468147935	259	293	1410	1587	1629	300	فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما-هم من المعتبين24 وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا	5267	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4639	true	3457682355686088217	90	125	496	672	1648	300	فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما هم من المعتبين-- وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا	4639	-7916713207349303195	175	339.5	141	178	98.31460571289062	34	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5269	false	8855969559969883581	102	203	576	1164	1720	300	وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس1 ثم تنتهي الاية بقوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم كانوا خاسرين ان هذه الايات تعتبر في الواقع الصورة المقابلة والوجه الاخر وسوف تتحدث الايات القادمة عن المءمنين الصالحين المنصورين في الدنيا والاخرة بالملاءكة التي تبشرهم بكل خير وتكشف عنهم الغم والحزن الايات وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرءان والغوا فيه لعلكم تغلبون26 فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون27 ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باي-تنا يجحدون28 وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من	5269	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4641	true	3969287105130367767	35	154	195	896	1737	300	وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس فاستقر عليهم العذاب الذي جعله الله للكافرين والمتمردين والمعاندين في ارادته الحاسمة التي تجمع الناس ضمن امم يجمعها الفكر الكافر والعمل الشرير من الماضين والحاضرين فكما ثبتت كلمة العذاب علي السابقين الذين التزموا خط الانحراف فكذلك هم الاحقون الذين يتصلون بهم انهم كانوا خاسرين لانهم اخذوا باسباب الخسارة ولم ياخذوا باسباب الربح من الايمان والعمل---------------------------- الصالح-- الا---------------------------------------------------------------------------------يات وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران- والغوا فيه لعلكم تغلبون-- فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون-- ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون-- وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من	4641	-7916713207349303195	374	659.0	306	819	45.66544723510742	60	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5285	false	-3189154496393639849	83	131	437	682	1647	300	التفسير الايات ان الذين يلحدون في ءايتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي ءامنا يوم القي-مة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير40 ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكت-ب عزيز41 لا-ياتيه الب-طل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم	5285	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4649	true	8900102479951567640	233	282	1286	1530	1604	300	المطلقة الايات ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي -امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير-- ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز-- لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم	4649	-7916713207349303195	232	420.0	184	249	93.17269134521484	41	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5293	false	-1451276214271103698	256	296	1362	1552	1578	300	الايات- اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمر-ت من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا ءاذن-ك ما منا من شهيد47 وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من	5293	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4652	true	4261939835317313619	151	191	794	983	1509	300	-للعبيد اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا -اذناك ما منا من شهيد-- وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من	4652	-7916713207349303195	182	338.5	142	193	94.30052185058594	36	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5295	false	-7839352211599131179	190	262	1037	1388	1604	300	لا يسءم الانسن- من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط49 ولءن اذقن-ه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ50 واذا انعمنا علي الانس-ن اعرض ونءا بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض51 قل ارءيتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق	5295	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4652	true	4261939835317313619	192	264	988	1335	1509	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيء-س قنوط و--لءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ و--اذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض-- قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق	4652	-7916713207349303195	335	639.5	265	354	94.63276672363281	62	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5295	false	-7839352211599131179	201	245	1092	1318	1604	300	ولءن اذقن-ه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اظن الساعة قاءم---------------------------------------------------ة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ50 و---------------------------------------اذا انعمنا علي الانس-ن اعرض ونءا بجانب-------------------------------------------------------------------------------ه واذا مسه الشر فذو دعاء	5295	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4654	true	4729743987300015632	83	229	437	1222	1572	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي فليس لاحد ان ينازعني فيه وليس لاحد ان يمنع عني حرية التصرف في شانه او ان يحاسبني علي ما افعله فيه وهكذا يستغرقه الشعور بالنعمة حتي ينكر البعث فيقول وما اظن الساعة قاءمة ويعيش مع طول الامل والوهم الكبير الذي ينسيه الاخرة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني اي الثواب الحسن او العاقبة الحسنة لان عطاء الله ونعمته يدلان علي ان لي عنده الموقع الكبير فلا يتصور النعمة التي تلفه صادرة عن الله من موقع الرحمة التي يشمل بها عباده ليبتليهم بها كما يبتليهم بالحرمان كي يفكروا بالشكر وبالمسءولية في ذلك كله فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ فهذا هو الموقع الذي ينتظرونه يوم القيامة واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه كناية عن الابتعاد بنفسه في استعراض للتكبر والزهو والخيلاء ناسيا حاجته الي الله واذا مسه الشر فذو دعاء	4654	-7916713207349303195	220	383.0	177	785	28.02547836303711	38	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5308	false	-4340454857127211402	0	41	0	217	1650	300	حم1 عسق2 كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم3 له ما في السمو--ت وما في الارض وهو العلي العظيم4 تكاد السمو--ت يتفطرن من فوقهن والمل-ءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم5	5308	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4656	true	-7817142360153646343	126	167	712	929	1584	300	حم- عسق- كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم- له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم- تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم -	4656	-7916713207349303195	209	377.0	169	222	94.1441421508789	34	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5308	false	-4340454857127211402	243	299	1340	1648	1650	300	انك ان تدبرت بعض التدبر في هذه السور التي تشترك في الحروف المفتتح بها مثل الميمات والراءات والطواسين والحواميم وجدت في السور المشتركة في الحروف من تشابه المضامين وتناسب السياقات ما ليس بينها وبين غيرها من السور ويءكد ذلك ما في مفتتح اغلبها من تقارب الالفاظ كما في مفتتح الحواميم من قوله تنزيل الكتاب من الله	5308	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4657	true	-6817198148218643717	9	65	27	335	1526	300	انك ان تدبرت بعض التدبر في هذه السور التي تشترك في الحروف المفتتح بها مثل الميمات والراءات والطواسين والحواميم وجدت في السور المشتركة في الحروف من تشابه المضامين وتناسب السياقات ما ليس بينها وبين غيرها من السور ويءكد ذلك ما في مفتتح اغلبها من تقارب الالفاظ كما في مفتتح الحواميم من قوله تنزيل الكتاب من الله	4657	-7916713207349303195	308	616.0	252	308	100.0	56	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5309	false	-7022619284639742448	0	114	0	574	1623	300	ما هو في معناه وما في مفتتح الراءات من قوله تلك ايات الكتاب او ما--- في معناه ونظير ذلك----- في مفتتح الطواسين وما في مفتتح الميمات من نفي الريب عن الكتاب او ما هو في معناه ويمكن ان يحدس من ذلك ان بين هذه الحروف المقطعة وبين مضامين السور المفتتحة بها ارتباطا خاصا ويءيد ذلك ما نجده في سورة الاعراف المصدرة ب المص في مضمونها كانها جامعة بين مضامين الميمات وص الصفحة اي ما افتتح ب الم وص وكذا سورة الرعد المصدرة ب المر في مضمونها كانها جامعة بين مضامين الميمات والراءات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولعل المتدبر لو تدبر في مشتركات هذه الحروف وقايس مضامين السور التي وقعت فيها بعضها الي بعض لتبين له الامر ازيد من	5309	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4657	true	-6817198148218643717	68	210	352	1080	1526	300	ما هو في معناه وما في مفتتح الراءات من قوله تلك ايات الكتاب او ما هو في معناه ونظير ذلك واقع في مفتتح الطواسين وما في مفتتح الميمات من نفي الريب عن الكتاب او ما هو في معناه ويمكن ان يحدس من ذلك ان بين هذه الحروف المقطعة وبين مضامين السور المفتتحة بها ارتباطا خاصا ويءيد ذلك ما نجد- ان سورة الاعراف المصدرة ب المص في مضمونها كانها جامعة بين مضامين الميمات و ---------------------------ص وكذا سورة الرعد المصدرة ب المر في مضمونها كانها جامعة بين مضامين الميمات والراءات ويستفاد من ذلك ان هذه الحروف رموز بين الله سبحانه وبين رسوله خفية عنا لا سبيل لافهامنا العادية اليها الا بمقدار ان نستشعر ان بينها وبين المضامين المودعة في السور ارتباطا خاصا ولعل المتدبر لو تدبر في مشتركات هذه الحروف وقايس مضامين السور التي وقعت فيها بعضها الي بعض -تبين له الامر ازيد من	4657	-7916713207349303195	542	1031.0	435	757	71.5984115600586	104	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5316	false	8435483506766879063	116	178	623	940	1618	300	ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير9 وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب10 فاطر السم--وت والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانع-م ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير11 له مقاليد السم--وت والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء	5316	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4662	true	-8213691955525531765	0	62	0	317	1674	300	ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير- وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب-- فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير-- له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء	4662	-7916713207349303195	310	586.0	248	322	96.2732925415039	56	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5328	false	8961154840088784886	66	162	343	859	1658	300	ولا تتفرقوا فيه كناية عن امير المءمنين الامام علي عليه السلام ثم قالكبر علي المشركين ما تدعوهم اليه من امر ولاية علي الله يجتبي اليه من يشاءكناية عن عليع2 وبديهي ان المقصود ليس تحديد الدين في ولاية علي عليه افضل الصلاة والسلام بل الهدف هو بيان هذه الحقيقة وهي ان قضية ولاية امير المءمنين الامام عليعليه السلام تعتبر من اركان الدين ايضا الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل ءامنت بما انزل الله من كت-ب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعم-لنا ولكم اعم-لكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه	5328	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4668	true	4865902140257770688	100	182	532	944	1589	300	ولا تتفرقوا فيه ----------------------------------------------------كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الل-----------------ه يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولو لا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل -امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه	4668	-7916713207349303195	249	414.0	200	647	38.48531723022461	42	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5330	false	6204295386394585914	45	83	257	469	1688	300	وعليهم غضب ولهم عذاب شديد16 ا-------------------------------------------------------------------------------لله الذي انزل الكت-ب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب17 يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين ءامنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ظل-ل بعيد18	5330	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4676	true	-4735440544457146626	2	55	16	304	1647	300	وعليهم غضب ولهم عذاب شديد لانهم لم ياخذوا باسباب رضي الله بل ساروا علي خط غضبه فاستحقوا سخطه وعذابه الايات الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب-- يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين -امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد --	4676	-7916713207349303195	201	367.0	165	293	68.6006851196289	33	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5351	false	-4772231549397010880	161	207	915	1148	1625	300	الايات ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير27 وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد 28ومن ءايته خلق السمو--ت والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء	5351	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4685	true	2336289789160705479	230	276	1292	1523	1657	300	الايات ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير-- وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد --ومن اياته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء	4685	-7916713207349303195	225	429.5	179	235	95.74468231201172	42	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5372	false	4554556885816409832	82	145	448	764	1639	300	الايات ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظل-مين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل44 وتراهم يعرضون عليها خ-شعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين ءامنوا ان الخ-سرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القي-مة الا ان الظل-مين في عذاب مقيم45 وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من	5372	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4697	true	-3075147254589017293	91	154	535	851	1617	300	الايات ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل-- وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين -امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم-- وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من	4697	-7916713207349303195	309	581.0	246	321	96.26168060302734	55	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5374	false	8949591437875331539	100	270	577	1469	1660	300	تقول وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله فهءلاء قطعوا اواصر ارتباطهم بالعباد المخلصين والانبياء والاولياء لذلك لا يملكون ناصرا او معينا في ذلك اليوم والقوي المادية سينتهي مفعولها في ذلك اليوم ايضا ولهذا السبب سيواجهون العذاب الالهي بمفردهم ولتاكيد هذا المعني تقول الاية في نهايتها ومن يضلل الله فماله- من سبيل وفي الايات السابقة قرانا ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده فهناك تنفي الولي وهنا تنفي السبيل حيث انه ولاجل الوصول الي الهدف يجب ان يكون هناك طريق ويجب ان يتوفر الدليل الا ان هءلاء الضالين محرومون من هذا وذاك الايات استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير47 فان اعرضوا فما ارسلن-ك عليهم حفيظا ان عليك الا البل-غ وانا اذا اذقنا الانس-ن منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانس-ن كفور48 لله ملك السمو--ت والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء انث-ا ويهب لمن يشاء الذكور49 او يزوجهم ذكرانا وانث-ا ويجعل من يشاء عقيما انه----- قدير	5374	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4697	true	-3075147254589017293	138	229	779	1222	1617	300	مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون الله- ومن يضلل الله فما له من سبيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير ف--ان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور-- لله ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور-- او يزوجهم ذكرانا واناثا ويجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير	4697	-7916713207349303195	414	747.0	327	906	45.69536590576172	75	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5375	false	-4612671863744333977	178	286	914	1479	1567	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا فلا تحزن عليهم لانك لست مسءولا عن حفظهم من الانحراف ان عليك الا البلاغ سواء قبلوا بذلك ام لم يقبلوا يجب عليك ان تقوم بابلاغ الرسالة الاليهية بافضل وجه وتتم الحجة عليهم اما القلوب المهياة فسوف تقبل بذلك بالرغم من ان كثيرا من الجاهلين سوف يعرضون عنها ولكنك لست مسءولا عنهم وقد ورد ما يشبه هذا المعني في بداية هذه السورة في قوله تعالي وما انت عليهم بوكيل1 ثم ترسم صورة لحال هذه الجماعة غير المءمنة والمعرضة عن الحق فتقول وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها ويغفل عن ذكر الخالق وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور فلا	5375	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4697	true	-3075147254589017293	176	204	945	1091	1617	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا---------------------------------------------------- ان عليك الا البلاغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها-------------------- وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور لله	4697	-7916713207349303195	144	250.5	116	565	25.486724853515625	24	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5399	false	-1549569123421965135	30	97	147	511	1670	300	الايات ولءن سالتهم من خلق السمو--ت والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم9 الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون10 والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون11 والذي خلق الازو-ج كلها وجعل لكم من الفلك والانع-م ما تركبون 12لتست-وا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبح-ن الذي سخر لن----ا وما كنا له مقرنين13 وانا الي ربنا	5399	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4708	true	-3351944377022265607	8	76	47	412	1693	300	الايات ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم ا-لذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون-- والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون-- والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون --لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين-- وانا الي ربنا	4708	-7916713207349303195	352	648.5	286	374	94.11764526367188	57	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4936	false	-5635950763540954978	113	150	614	810	1651	300	وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون كلا انها	4936	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4710	true	-2097457981415136605	58	95	284	480	1618	300	وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسءلون وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا	4710	-7916713207349303195	190	374.0	154	196	96.93877410888672	34	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5416	false	7670373656280850237	0	67	0	362	1713	300	هذا سحر وانا به كافرون نعم لقد عدوا القران المجيد سحرا والنبي الاكرمصلي الله عليه واله وسلم ساحرا واذا لم يرجعوا عما قالوا فان عذاب الله سيحيط بهم وياخذهم من حيث لا يشعرون الايتان وقالوا لو-لا نزل هذا القرءان علي رجل من القريتين عظيم31اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحيوة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درج-ت ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما	5416	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4717	true	-4333370520381215954	147	187	834	1039	1643	300	هذا سحر وانا به كافرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقالوا لو لا نزل هذا القر-ان علي رجل من القريتين عظيم -اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما	4717	-7916713207349303195	201	371.0	163	364	55.21977996826172	35	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3303	false	7261663527781775361	201	227	1105	1246	1644	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	3303	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4731	true	3411279757935601053	71	97	370	511	1620	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	4731	-7916713207349303195	141	282.0	115	141	100.0	26	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5438	false	-4292941884967313020	163	221	901	1206	1603	300	الاخرين- الايات ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون 57وقالوا ءالهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون58 ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلن-ه مثلا لبني اسر-ءيل59 ولو نشاء لجعلنا منكم مل-ءكة في الارض يخلفون60 وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صر-ط مستقيم61 ولا-يصدنكم الشيط-ن انه لكم عدو	5438	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4731	true	3411279757935601053	11	70	63	365	1620	300	الانحراف الايات ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون --وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون-- ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل-- ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون-- وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم-- ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو	4731	-7916713207349303195	290	515.5	232	312	92.94871520996094	48	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5442	false	4624785816047855742	160	260	834	1385	1607	300	ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين لقد اظهر عداءه لكم منذ اليوم الاول مرة عند وسوسته لابيكم وامكم ادم وحواء واخراجهما من الجنة واخري عندما اقسم علي اضلال بني ادم واغواءهم الا المخلصين منهم فكيف تخضعون امام هكذا عدو لدود اقسم علي اذاكم ودفعكم الي الهاوية السحيقة وكيف تسمحون له ان يتسلط علي قلوبكم وارواحكم وان يمنعكم عن طريق الحق بوساوسه المستمرة الايات ولما جاء عيسي بالبين-ت قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون63 ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صر-ط مستقيم64 فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم	5442	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4731	true	3411279757935601053	64	107	334	564	1620	300	ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون-- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم-- فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم	4731	-7916713207349303195	228	423.0	185	553	41.22965621948242	38	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5471	false	5603261875316658356	57	94	318	507	1699	300	الايات ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم17 ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين18 وان لا تعلوا علي الله اني ءاتيكم بسلط-ن مبين19 واني عذت بربي وربكم ان ترجمون20 وان لم تءمنوا لي	5471	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4749	true	-696732791533300833	195	232	1101	1282	1657	300	الايات ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم-- ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين و--ان لا تعلوا علي الله اني -اتيكم بسلطان مبين-- واني عذت بربي وربكم ان ترجمون و--ان لم تءمنوا لي	4749	-7916713207349303195	176	328.0	141	190	92.63157653808594	31	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5506	false	7837715462754633720	49	180	263	943	1630	300	ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولما لم يكن هناك سبيل نجاة وفرار من هذا المصير فان هءلاء يجب ان يبقوا في عذاب الله ونار غضبه ولهم عذاب عظيم ولقد استصغر هءلاء ايات الله سبحانه ولذلك سيعظم الله عذابهم وقد اغتر هءلاء وتفاخروا فالقاهم الله في العذاب الاليم ان هذا العذاب عظيم من كل الجهات فهو عظيم في خلوده وشدته وباقترانه بالتحقير والاهانة وعظيم في نفوذه الي نخاع وقلوب المجرمين نعم ان الذنب العظيم امام الله العظيم لا يكون جزاءه الا العذاب العظيم الايات هذا هدي والذين كفروا باي-ت ربهم لهم عذاب من رجز اليم11 الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون12 وسخر لكم ما في السم-وات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لاي-ت لقوم	5506	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4763	true	-2029032760235595244	1	57	5	279	1641	300	ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء--------------------------------------------------------------------------------------------- ولهم عذاب عظيم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم-- الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون-- وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم	4763	-7916713207349303195	271	481.5	215	683	39.67789077758789	49	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5529	false	-7248828354382581901	25	107	131	569	1577	300	وكنتم قوما مجرمين الايات واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين32 وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 33وقيل اليوم ننس-كم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ن-صرين34 ذلكم بانكم اتخذتم اي-ت الله هزوا وغرتكم الحيوة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون35 فلله الحمد رب السمو-ات ورب الارض رب الع-لمين36 وله الكبرياء في السموا-ت والارض وهو العزيز	5529	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4778	true	-1276966192802105137	40	121	224	650	1675	300	وكنتم قوما مجرمين------- واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين-- وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن ---وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين-- ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون-- فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين-- وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز	4778	-7916713207349303195	414	766.5	334	444	93.24324035644531	69	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5537	false	5992237439290815782	255	300	1400	1604	1604	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم8 قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما-	5537	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4791	true	-8185150018144365085	75	120	440	644	1588	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم- قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما	4791	-7916713207349303195	203	396.0	159	205	99.0243911743164	44	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5539	false	3721142382128306860	32	115	174	590	1604	300	كفي به شهيدا بيني وبينكم فهو يعلم صدق دعوتي وسعيي وجهدي في ابلاغ الرسالة كما يعلم كذبكم وافتراءكم والعواءق التي تضعونها في طريقي وهذا كاف لي ولكم ومن اجل ان يدلهم علي طريق الرجوع الي الحق ويعلمهم بانه مفتوح ان ارادوا العودة يقول وهو الغفور الرحيم فهو يعفو عن التاءبين ويغفر لهم ويدخلهم في رحمته ويضيف في الاية التالية قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	5539	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4791	true	-8185150018144365085	92	124	521	662	1588	300	كفي به شهيدا بيني وبينكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو الغفور الرحيم----------------------------------------------------------------------- قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	4791	-7916713207349303195	141	264.0	109	416	33.894229888916016	30	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5542	false	-9016332887399369197	187	243	949	1246	1538	300	وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم11 ومن قبله كت-ب موسي اماما ورحمة وهذا كت-ب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين12 ان الذين قالوا ربنا الله ثم استق-موا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون 13اولءك اصح-ب الجنة خ-لدين فيها جزاء بما كانوا	5542	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4791	true	-8185150018144365085	148	204	781	1077	1588	300	وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم-- ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين-- ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون --اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا	4791	-7916713207349303195	291	540.5	235	302	96.35761260986328	48	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5553	false	8995807142999786722	57	101	302	521	1629	300	الايات والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اس-طير الاولين17 اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم	5553	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4798	true	680697453250272921	257	300	1396	1612	1612	300	الايات والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين-- اولءك-الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم-	4798	-7916713207349303195	215	409.5	173	220	97.7272720336914	39	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5259	false	-952017764007689579	254	288	1387	1564	1632	300	قوله تعالي- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	5259	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4802	true	3148933136606222945	69	103	370	548	1637	300	قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	4802	-7916713207349303195	172	334.0	138	178	96.62921142578125	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5559	false	-4947265934592754022	41	123	226	650	1603	300	الايات واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم21 قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الص-دقين22 قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون23 فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم24 تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مس-كنهم كذلك نجزي القوم	5559	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4802	true	3148933136606222945	20	102	121	539	1637	300	الايات واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم-- قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين-- قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون-- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم-- تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم	4802	-7916713207349303195	416	800.0	334	426	97.65258026123047	77	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5563	false	8626881211450173048	77	141	396	733	1559	300	يدمر كل شء بامر الله1 الايات و--------------------------------------------لقد مكن-هم فيما ان مكن-كم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابص-رهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون باي-ت الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون26 ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الاي-ت لعلهم يرجعون27 فلو-لا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا	5563	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4802	true	3148933136606222945	89	162	475	857	1637	300	تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن و---لقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون-- فلو لا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا	4802	-7916713207349303195	316	578.0	254	387	81.65374755859375	53	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5571	false	1559075911497895459	0	48	0	241	1613	300	علي كل شء قدير33 ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون34 فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بل-غ فهل يهلك الا القوم	5571	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4805	true	772656180254291162	161	209	850	1088	1553	300	علي كل شء قدير-- ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون-- فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم	4805	-7916713207349303195	237	458.0	189	242	97.93388366699219	45	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5578	false	3220932332872795851	159	203	867	1106	1699	300	الايات الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعم-لهم 1والذين ءامنوا وعملوا الصلحت وءام-نوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيء-تهم واصلح بالهم2 ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الب-طل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس	5578	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4810	true	3380246465416332446	195	239	1153	1393	1741	300	الرحيم الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم -والذين ام-نوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم- ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس	4810	-7916713207349303195	222	413.0	179	243	91.35802459716797	35	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5607	false	-8053590668964946119	220	279	1185	1521	1654	300	الايات ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ما-ذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم16 والذين اهتدوا زادهم هدي وات-هم تقواهم17 فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم18 فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمن-ت والله يعلم متقلبكم	5607	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4820	true	3695602052698026056	37	97	202	535	1824	300	الايات ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ما ذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم-- والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم-- فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم-- فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم	4820	-7916713207349303195	330	628.5	271	339	97.34513092041016	55	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5615	false	-4512396025194175021	155	218	777	1126	1614	300	الايات ويقول الذين امنوا لو-لا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم 20طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم21 فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم22 اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابص-رهم23 افلا يتدبرون القران ام علي قلوب	5615	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4824	true	-8185814590484903670	164	228	942	1285	1702	300	الايات ويقول الذين امنوا لو لا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم --طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم-- فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم-- اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم-- افلا يتدبرون القران ام علي قلوب	4824	-7916713207349303195	341	650.0	278	351	97.15099334716797	60	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5630	false	-1228110404813639228	52	100	289	562	1710	300	انما الحيوة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم36 ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغ-نكم37 ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا	5630	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4830	true	454422334277873753	32	80	174	444	1606	300	انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم-- ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم-- ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا	4830	-7916713207349303195	268	519.0	220	274	97.81021881103516	45	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5650	false	-6929762269302201834	127	196	685	1086	1670	300	ليدخل المءمنين والمءمن-ت جنات تجري من تحتها الانه-ر خ-لدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما5 ويعذب المن-فقين والمن-فق-ت والمشركين والمشرك-ت الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا6 ولله جنود السم-وات والارض وكان الله عزيزا حكيما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 التفسير نتيجة اخري من الفتح المبين نقل جماعة من مفسري الشيعة واهل السنة انه حين بشر النبي صلي الله عليه واله	5650	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4842	true	2484675561947270327	215	296	1227	1698	1719	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا- ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما معاني المفردات فتحا نصرا انا فتحنا لك فتحا مبينا انا فتحنا لك فتحا مبينا وذلك من خلال هذه الثغرة التي فتحها الله في قلوب المشركين ليقبلوا بالدخول مع------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه واله	4842	-7916713207349303195	314	456.0	261	558	56.27239990234375	44	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5658	false	6494744707871159311	81	165	429	886	1590	300	الايات سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا11 بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا12 ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للك-فرين سعيرا13 ولله ملك السم-وات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيم----ا14 التفسير اعتذار المخلفين	5658	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4849	true	-5326679912949318384	188	272	1028	1479	1639	300	الايات سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا-- بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا-- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا-- ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما معاني المف------ردات المخلفون	4849	-7916713207349303195	438	828.5	355	463	94.60043334960938	75	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5660	false	7343783136842523046	197	242	1069	1317	1628	300	ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا2 والسعير معناه اللهيب وفي اخر اية من الايات محل البحث يقول القران ومن اجل ان يثبت قدرة الله علي معاقبة الكفار والمنافقين ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما	5660	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4849	true	-5326679912949318384	246	269	1328	1455	1639	300	ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما	4849	-7916713207349303195	127	239.0	104	248	51.209678649902344	22	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5662	false	2475465981872926833	173	232	1011	1336	1707	300	الايات- سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كل-م الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا15 قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تق-تلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا	5662	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4852	true	-332495020590211507	147	206	804	1130	1676	300	الايتان سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا --قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا	4852	-7916713207349303195	320	622.5	262	328	97.56097412109375	55	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5674	false	951033349669698066	223	254	1231	1400	1670	300	وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون ءاية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما20 واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء	5674	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4855	true	-6034951162971499382	44	75	249	415	1637	300	وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون -اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما-- واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء	4855	-7916713207349303195	166	321.5	135	169	98.224853515625	29	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5686	false	-4807778765587310136	62	99	339	520	1608	300	عن هذه السبيل ايضا ينقل ع-------ن الامام علي بن الحسين حين سءل عن العصبية انه قال عليه السلام---- العصب---------------ية التي ياثم عليها صاحبها ان يري------ شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب	5686	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4881	true	8215497774854896737	260	300	1510	1708	1708	300	عن هذه الفكرة ما ورد في الحديث عن الامام علي بن الحسين زين العابدين --------------عليه السلام حول العصبية قال ان العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب-	4881	-7916713207349303195	142	238.5	112	213	66.66666412353516	24	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5748	false	-1117217884983667637	136	175	738	931	1584	300	الايات ق والقرءان المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الك-فرون هذا شء عجيب اءذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كت-ب حفيظ4 بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر	5748	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4887	true	8213090614066511798	116	155	682	875	1645	300	الايات ق والقر-ان المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ- بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر	4887	-7916713207349303195	190	359.0	151	195	97.43589782714844	34	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5768	false	7334286436303601624	78	122	398	615	1575	300	الذي جعل مع الله الها ءاخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضل-ل بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد27 ما يبدل القول لدي وما انا بظل-م للعبيد يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من	5768	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4893	true	867294803085582572	0	44	0	216	1605	300	الذي جعل مع الله الها -اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد-- ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من	4893	-7916713207349303195	214	407.5	170	219	97.7168960571289	40	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5773	false	-4215078832295223100	175	204	965	1120	1623	300	وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب33 ادخلوها بسل-م ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد	5773	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4893	true	867294803085582572	45	74	221	374	1605	300	وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب-- ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاء-ن فيها ولدينا مزيد	4893	-7916713207349303195	152	288.5	123	156	97.43589782714844	26	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5782	false	262361895286005622	191	216	985	1117	1568	300	ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقرءان من يخاف وعيد	5782	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4896	true	868396892932110087	0	25	0	131	1575	300	ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقر-ان من يخاف وعيد	4896	-7916713207349303195	131	257.0	106	132	99.24242401123047	24	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5788	false	-7067428480789893099	41	75	213	390	1677	300	والسماء ذات الحبك انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك قتل الخر-صون الذين هم في غمرة ساهون11 يسءلون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون13 ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	5788	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4899	true	-6153773260968323797	113	147	697	871	1771	300	والسماء ذات الحبك انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون-- يسءلون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون-- ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	4899	-7916713207349303195	173	330.0	139	178	97.19100952148438	31	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5803	false	7742520989150331811	203	256	1081	1357	1604	300	الايات هل ات-ك حديث ضيف ابر-هيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سل-ما قال سل-م قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغل-م عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم 29قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	5803	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4906	true	3223936607032783856	22	75	123	402	1604	300	الايات هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قا--لوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	4906	-7916713207349303195	272	517.5	219	281	96.79714965820312	47	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5808	false	2175728764162514236	51	92	272	500	1660	300	الايات قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين 35فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها ءاية للذين يخافون العذاب الاليم	5808	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4907	true	3041151172217750821	150	191	801	1026	1629	300	الايات قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين --فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها -اية للذين يخافون العذاب الاليم	4907	-7916713207349303195	225	439.5	184	228	98.68421173095703	39	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5812	false	4391165449498655647	0	35	0	178	1632	300	عليه الا جعلته كالرميم وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الص-عقة وهم ينظرون فما استط-عوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما ف-سقين	5812	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4908	true	2304041710402275235	157	192	839	1020	1614	300	عليه الا جعلته كالرميم وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين	4908	-7916713207349303195	178	341.0	143	181	98.34254455566406	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5816	false	4708762750392976627	138	174	749	943	1644	300	الايات والسماء بنين-ها باييد وانا لموسعون والارض فرشن-ها فنعم الماهدون ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون49 ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها ءاخر اني لكم منه نذير مبين	5816	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4910	true	-6678509511693883692	146	182	797	989	1652	300	الايات والسماء بنيناها با-يد وانا لموسعون والارض فرشناها فنعم الماهدون ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون-- ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها -اخر اني لكم منه نذير مبين	4910	-7916713207349303195	190	354.5	154	196	96.93877410888672	31	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5820	false	-178247749323198225	202	232	1133	1280	1628	300	الايات كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون فتول عنهم فما انت بملوم وذكر فان الذكري تنفع المءمنين	5820	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4912	true	2935694856178799905	168	198	904	1051	1629	300	الايات كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون فتول عنهم فما انت بملوم وذكر فان الذكري تنفع المءمنين	4912	-7916713207349303195	147	294.0	117	147	100.0	30	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5838	false	5675277257793622875	62	116	325	599	1599	300	ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع الايات يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون14 افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	5838	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4917	true	-4456953986064839182	174	227	1019	1284	1670	300	ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع -------يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون-- افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	4917	-7916713207349303195	265	516.5	212	274	96.71533203125	51	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5844	false	6298220389232621045	266	300	1439	1621	1621	300	وامددن-هم بف-كهة ولحم مما يشتهون يتن-زعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون4 قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله-	5844	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4919	true	-4850529410270209902	237	271	1296	1481	1648	300	وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون- قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله	4919	-7916713207349303195	181	337.0	148	186	97.31182861328125	30	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5849	false	-8945811989204423543	13	55	58	275	1657	300	الايات فذكر فما انت بنعمت ربك بكاهن ولا مجنون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احل-مهم بهذا ام هم قوم طاغون32 ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا ص-دقين	5849	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4922	true	1774530355884081866	195	237	1068	1285	1600	300	الايات فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون-- ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين	4922	-7916713207349303195	214	411.5	172	219	97.7168960571289	38	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5853	false	7895470647595268073	188	251	1003	1315	1607	300	ام خلقوا من غير شء ام هم الخ-لقون ام خلقوا السمو--ت والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلط-ن مبين ام له البن-ت ولكم البنون 39ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبح-ن الله عما	5853	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4922	true	1774530355884081866	237	300	1285	1600	1600	300	ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون --ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما-	4922	-7916713207349303195	308	579.0	246	318	96.8553466796875	56	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5858	false	-260670059102643705	187	238	1013	1283	1655	300	الايات -وان يروا كسفا من السماء ساقطا------------------------------------------------------- يقولوا سحاب مركوم 44------------------------------------------فذرهم حتي يل-قوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون 47واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن ا-ليل فسبحه وادب-ر النجوم	5858	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4926	true	-385174406574853291	86	157	505	874	1660	300	الاوهام وان يروا كسفا من السماء ساقطا مما يمكن ان ينزل عليهم من العذاب السماوي فلا يتعظون به يقولوا سحاب مركوم اي متراكم فلا يرون فيه اية من العذاب الايات فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون --واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	4926	-7916713207349303195	262	471.5	212	371	70.61994934082031	46	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5889	false	8364203082694191171	98	150	517	763	1549	300	ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون المل-ءكة تسمية الانثي27 وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحيوة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي	5889	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4931	true	-672961090563843305	55	107	271	516	1612	300	ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي-- وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي	4931	-7916713207349303195	243	474.5	191	247	98.38056945800781	49	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5903	false	-593097946982263495	116	149	621	793	1624	300	الايات وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي 43وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي45 من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري47 وانه هو اغني واقني وانه هو رب	5903	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4937	true	6976690787246436590	145	178	720	886	1532	300	الايات وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي --وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي-- من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري-- وانه هو اغني واقني وانه هو رب	4937	-7916713207349303195	166	315.5	133	172	96.51162719726562	30	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5927	false	3634828882285700937	131	176	699	943	1667	300	الايات كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر9 فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابو-ب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر12 وحملن-ه علي ذات الو-ح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركن-ها ءاية فهل من	5927	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4945	true	1267767710028430942	254	299	1406	1650	1654	300	الايات كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر- فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر-- وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها -اية فهل من	4945	-7916713207349303195	240	444.5	195	248	96.7741928100586	38	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5931	false	-9087747566822260851	273	300	1532	1670	1670	300	الايات كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد-	5931	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4947	true	-3903388783475446658	175	202	950	1089	1617	300	الايات كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد	4947	-7916713207349303195	138	271.0	112	139	99.28057861328125	27	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5937	false	-6172706499537469529	271	300	1417	1564	1564	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا و-حدا نتبعه انا اذا لفي ضل-ل وسعر اءلقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر25 سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلوا-	5937	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4947	true	-3903388783475446658	208	237	1120	1268	1617	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر-- سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلوا	4947	-7916713207349303195	144	266.5	116	150	96.0	25	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5938	false	-7126414696604675669	0	36	0	205	1670	300	الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر29 فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة و-حدة فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر	5938	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4947	true	-3903388783475446658	237	273	1268	1471	1617	300	الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر-- فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر	4947	-7916713207349303195	202	388.5	166	206	98.0582504272461	33	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5943	false	5691608605411382653	178	260	1060	1550	1787	300	ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر وهكذا تنهي الايات الكريمة هذا المشهد المثير بالتاكيد علي ضرورة الاستفادة من هذه الدروس البليغة حيث التعابير الحيوية الواضحة والقصص المعبرة والانذارات المحفزة والتهديدات القوية الايات كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ءال لوط نجين-هم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر35 ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد ر-ودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر 37ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر39 ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر	5943	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4950	true	854596645206046385	58	123	312	669	1668	300	ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تتحول القصة الي ذكري تلامس العقل والروح والشعور الا---------يات كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا -ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر و--لقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر و--لقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر-- ولقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر	4950	-7916713207349303195	312	571.5	255	492	63.414634704589844	49	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5993	false	-8653654522611249465	136	201	756	1125	1716	300	فباي الاء ربكما تكذبان والكلام هنا عن النعم والالاء من اجل ما ذكرنا من اللطف في الاية السابقة الايات فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان فباي ءالاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسءل عن ذنبه انس ولا جان39 فباي ءالاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيم-هم فيءخذ بالنو-صي والاقدام فباي ءالاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون 43يطوفون بينها وبين حميم ءان فباي ءالاء ربكما	5993	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4963	true	-3512579758443724099	91	153	467	816	1647	300	فباي الاء ربكما تكذبان يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران فباي الاء ربكما تكذبان------------- فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان فباي -الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسءل عن ذنبه انس ولا جان-- فباي -الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي -الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون --يطوفون بينها وبين حميم -ان فباي -الاء ربكما	4963	-7916713207349303195	286	493.0	234	371	77.08895111083984	41	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5996	false	-91942928663394821	209	258	1129	1409	1655	300	فباي الاء ربكما تكذبان الايات ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي ءالاء ربكما تكذبان 47ذواتا افنان فباي ءالاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي ءالاء ربكما تكذبان فيهما من كل ف-كهة زوجان فباي ءالاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي ءالاء ربكما تكذبان	5996	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4963	true	-3512579758443724099	150	198	800	1067	1647	300	فباي الاء ربكما تكذبان------- ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي -الاء ربكما تكذبان --ذواتا افنان فباي -الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي -الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي -الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي -الاء ربكما تكذبان	4963	-7916713207349303195	266	488.5	218	281	94.66191864013672	40	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5997	false	5344526457781752318	83	119	437	610	1626	300	للامام----- الصادق عليه السلام في تفسيره لهذه الاية انه قال ومن علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعلمه من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه	5997	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4966	true	-7405664767871564842	238	270	1293	1445	1609	300	الامام جعفر الصادق عليه السلام------------------------- قال -من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه	4966	-7916713207349303195	144	261.0	113	178	80.89888000488281	27	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6626	false	457909894137530651	84	113	427	568	1621	300	عن الامام----- الصادق-عليه السلام قوله من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم--------- من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه	6626	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4966	true	-7405664767871564842	237	270	1290	1445	1609	300	عن الامام جعفر الصادق عليه السلام قال- من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه	4966	-7916713207349303195	139	254.0	110	156	89.1025619506836	29	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6016	false	1068500683956488158	206	254	1169	1443	1701	300	الاولي---------ن الايات- علي سرر موضونة متكءين عليها متق-بلين يطوف عليهم ولد-ن مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين18 لا يصدعون عنها ولا ينزفون وف-كهة مما يتخيرون20 ولحم طير مما يشتهون وحور عين 22كامث-ل اللءلء المكنون جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما الا قيلا سل-ما سل-ما	6016	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4969	true	4173298709806549913	71	121	411	695	1685	300	الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين --لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون-- ولحم طير مما يشتهون وحور عين --كامثال اللءلء المكنون جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما الا قيلا سلاما سلاما	4969	-7916713207349303195	264	466.5	217	290	91.03448486328125	38	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6023	false	-3043913249869575448	223	275	1277	1570	1727	300	الا ان التفسير الاول اصح الايات واصح-ب الشمال ما اصح-ب الشمال في سموم وحميم 42وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم 46وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظ-ما اءنا لمبعوثون 47او ءاباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين 49لمجموعون الي ميق-ت يوم معلوم	6023	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4973	true	-3409479406338161490	9	60	61	347	1650	300	ثلة من الاولين وثلة من الاخرين- واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم --وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم --وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او----اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين --لمجموعون الي ميقات يوم معلوم	4973	-7916713207349303195	258	450.0	209	297	86.86869049072266	35	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6065	false	9068651387171282527	35	109	200	569	1663	300	لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميث-قكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ءايت بين-ت ليخرجكم من الظلم-ت الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله مير-ث السمو--ت والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وق-تل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وق-تلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير 10من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيض-عفه له وله اجر كريم	6065	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4994	true	-9089241329184576916	0	74	0	375	1645	300	لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرء-ف رحيم وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير --من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم	4994	-7916713207349303195	362	669.0	288	378	95.76719665527344	63	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6073	false	2052646993136065251	85	170	435	922	1648	300	الايات يوم تري المءمنين والمءمن-ت يسعي نورهم بين ايديهم وبايمن-هم بشريكم اليوم جن-ت تجري من تحتها الانه-ر خ-لدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المن-فقون والمنفق--ت للذين ءامنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظ-هره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي موليكم وبءس المصير	6073	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms4999	true	-8295643833574135155	25	110	137	632	1719	300	الايات يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين -امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	4999	-7916713207349303195	481	916.0	396	496	96.9758071899414	74	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6087	false	5737260526331200541	75	116	423	625	1624	300	في انفسكم الا في كت-ب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما ءاتكم والله لا يحب كل مختال فخور 23الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	6087	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5009	true	409970781707167455	0	41	0	201	1569	300	في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل مختال فخور --الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	5009	-7916713207349303195	197	380.5	156	203	97.0443344116211	38	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6111	false	8356078167870764693	92	180	491	955	1559	300	الايات قد سمع الله قول التي تج-دلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظ-هرون منكم من نساءهم ما هن امهت-هم ان امهت-هم الا ال--ءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور2 والذين يظ-هرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللك-فرين عذاب	6111	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5018	true	586558025402782285	186	274	1033	1504	1657	300	الايات قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور- والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب	5018	-7916713207349303195	461	885.5	373	472	97.66949462890625	80	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6118	false	6443297692967758228	244	278	1338	1520	1613	300	الايات- ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ءايت بين-ت وللك-فرين عذاب مهين 5يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احص-ه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد	6118	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5021	true	-7837920236005381105	146	180	802	987	1700	300	الايتان ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين -يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد	5021	-7916713207349303195	176	325.0	142	186	94.6236572265625	28	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6123	false	5274051338970499265	0	41	0	246	1695	300	نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير ي--ايها الذين ءامنوا اذا تن-جيتم فلا تتن-جوا بالاثم والعدو-ن ومعصيت الرسول وتن-جوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيط-ن ليحزن الذين ءامنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل	6123	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5022	true	-3329796565164289691	170	212	905	1156	1650	300	نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير يا ايها الذين ام-نوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين ام-نوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل	5022	-7916713207349303195	239	444.5	198	253	94.46640014648438	33	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6131	false	-3811230739788733530	97	143	585	838	1712	300	الايتان ي--ايها الذين ءامنوا اذا ن-جيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ءاشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدق-ت فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما	6131	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5028	true	786124731471237190	175	222	959	1214	1643	300	الايتان يا ايها الذين -امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة و-اتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما	5028	-7916713207349303195	248	467.5	202	257	96.49805450439453	39	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6136	false	-2948541232448405128	0	72	0	375	1662	300	منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايم-نهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم امو-لهم ولا اول-دهم من الله شيءا اولءك اصح-ب النار هم فيها خ-لدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الك-ذبون18 استحوذ عليهم الشيط-ن فانس-هم ذكر الله اولءك حزب الشيط-ن الا ان حزب الشيط-ن هم	6136	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5031	true	-7852062242201650506	96	168	475	858	1618	300	منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون-- استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم	5031	-7916713207349303195	373	690.5	301	385	96.88311767578125	62	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6147	false	6992387617585397423	182	273	953	1443	1588	300	الايات سبح لله ما في السمو--ت وما في الارض وهو العزيز الحكيم1 هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكت-ب من دي-رهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاته-م الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا ي--اولي الابص-ر ولو-لا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار3 ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الف-سقين	6147	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5041	true	7498375506517132902	146	239	799	1297	1630	300	الايات سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم- هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولو لا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار- ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين	5041	-7916713207349303195	486	922.0	395	500	97.19999694824219	84	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0060	false	7671639632316028851	53	97	305	551	1737	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	60	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5055	true	7721780193502225525	84	128	455	701	1682	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	5055	-7916713207349303195	246	492.0	202	246	100.0	44	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6172	false	2256833102818960557	156	236	870	1296	1651	300	الايات الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخو-نهم الذين كفروا من اهل الكت-ب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لك-ذبون11 لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادب-ر ثم لا ينصرون12 لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يق-تلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	6172	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5055	true	7721780193502225525	83	163	448	875	1682	300	الايات الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون-- لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون-- لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	5055	-7916713207349303195	422	808.0	342	431	97.91183471679688	74	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6183	false	5460027834102679814	1	36	5	184	1513	300	برصيصا قد عبد الله زمانا من الدهر حتي كان يءتي بالمجانين يداويهم ويعوذهم فيبرءون علي يديه وانه اتي بامراة------- قد جنت وكان لها اخوة فاتوه بها فكانت عنده فلم يزل به الشيطان يزين له حتي	6183	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5060	true	-3663385259741141004	264	300	1435	1616	1616	300	برصيصا--- عبد الله زمانا من الدهر حتي كان يءتي بالمجانين يداويهم ويعوذهم فيبرءون علي يد-ه وانه اتي بامراة في شرف قد جنت وكان لها اخوة فاتوه بها فكانت عنده فلم يزل به الشيطان يزين له حتي-	5060	-7916713207349303195	174	324.0	141	186	93.54838562011719	31	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6183	false	5460027834102679814	36	130	184	667	1513	300	وقع عليها فحملت فلما استبان حملها قتلها ودفنها فلما فعل ذلك ذهب الشيطان حتي لقي احد اخوتها فاخبره بالذي فعل الراهب وانه دفنها في مكان كذا ثم اتي بقية اخوتها وهكذا انتشر الخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فساروا اليه------ فاستنزلوه فاقر لهم بالذي فعل فامر به فصلب فلما رفع علي خشبته تمثل له الشيطان فقال انا الذي القيت في قلوب اهلها وانا والذي اوقعتك في هذا فاطعني في--------ما اقول--- اخلصك مما انت فيه قال نعم قال اسجد لي سجدة واحدة فقال كيف اسجد لك وانا علي هذه الحالة فقال اكتفي منك بالايماء فاومي له بالسجود فكفر بالله وقتل	6183	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5061	true	-3829969951697099446	0	117	0	580	1623	300	وقع عليها فحملت فلما استبان حملها قتلها ودفنها فلما فعل ذلك ذهب الشيطان حتي لقي احد اخوتها فاخبره بالذي فعل الراهب وانه دفنها في مكان كذا ثم اتي بقية اخوتها رجلا رجلا فذكر ذلك له فجعل الرجل يلقي اخاه فيقول والله لقد اتاني ات فذكر لي شيءا يكبر علي ذكره فذكر بعضهم لبعض حتي بلغ ذلك ملكهم فسار الملك والناس فاستنزلوه فاقر لهم بالذي فعل فامر به فصلب فلما رفع علي خشبته تمثل له الشيطان فقال انا الذي القي-------------------------------تك في هذا فهل انت مطيعي في ما اقول لك اخلصك مما انت فيه قال نعم قال اسجد لي سجدة واحدة فقال كيف اسجد لك وانا علي هذه الحالة فقال اكتفي منك بالايماء فاومي له بالسجود فكفر بالله وقتل	5061	-7916713207349303195	422	781.5	338	611	69.06710052490234	82	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6191	false	5978162794582595457	216	292	1194	1627	1672	300	الايات ي--ايها الذين ءامنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جه-دا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل1 ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اول-دكم يوم القي-مة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير سبب --	6191	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5070	true	-2568899333235506263	196	273	1100	1538	1689	300	الايات يا ايها الذين -امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل- ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير تنبيه	5070	-7916713207349303195	428	820.0	353	440	97.2727279663086	70	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6195	false	-4738206084890131432	248	300	1338	1607	1607	300	بالله عزوجل- الايات قد كانت لكم اسوة حسنة في ابر-هيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العد-وة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابر-هيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك-	6195	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5075	true	8491751556256620519	158	210	846	1120	1615	300	والله العالم الايات قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك	5075	-7916713207349303195	263	495.0	212	274	95.98540496826172	46	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6196	false	-7861401691820957521	0	34	0	174	1676	300	انبنا واليك المصير 4ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو ا-لله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني	6196	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5075	true	8491751556256620519	210	244	1120	1294	1615	300	انبنا واليك المصير ر-بنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني	5075	-7916713207349303195	170	336.0	137	175	97.14286041259766	31	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6205	false	5712112262186382358	151	238	831	1312	1612	300	الايتان ي--ايها الذين ءامنوا اذا جاءكم المءمن-ت مهجر--ت فامتحنوهن الله اعلم بايم-نهن فان علمتموهن مءمن-ت فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وءاتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا ءاتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر وسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازو-جكم الي الكفار فعاقبتم فءاتوا الذين ذهبت ازو-جهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون سبب النزول قال بعض المفسرين في سبب نزول هذه الايات	6205	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5081	true	2165756389095852801	215	297	1238	1696	1708	300	الايتان يا ايها الذين -امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن و-اتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا -اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر وسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم ف-اتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون مناسبة---------------------------- نزول هذه الايات	5081	-7916713207349303195	441	816.5	360	490	90.0	70	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6238	false	8802660965078006756	254	300	1395	1639	1639	300	الايات يسبح لله ما في السمو--ت وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم هو الذي بعث في الام-ين رسولا منهم يتلوا عليهم ءايته ويزكيهم ويعلمهم الكت-ب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضل-ل مبين وءاخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يءتيه-	6238	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5103	true	681067272923717001	145	191	835	1084	1687	300	الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين و-اخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يءتيه	5103	-7916713207349303195	235	431.5	190	250	94.0	39	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3302	false	-112779355803110823	90	165	510	942	1665	300	جعفر بن ابي طالبعليه السلام للجواب وقال---------------- ايها الملك كن-----ا اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف------------- حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا لتوحيد الله وان لا نشرك به شيءا ونخلع ما كنا نعبد-------------------- ---------من الاصنام وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وامر---------------------------------------------------نا بالصلاة-------- والصيام	3302	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5105	true	7474821469660441241	165	262	960	1505	1709	300	جعفر بن ابي طالب في ما روته كتب السيرة في خطابه للنجاشي ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجواز وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفت-ه فدعانا ---الي الله لنوحده ولنعبده----- ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله ولا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام	5105	-7916713207349303195	378	651.0	309	554	68.23104858398438	60	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6248	false	1839043634789866646	148	259	785	1327	1580	300	بينا رسول الله ي------------------------خطب يوم الجمعة اذ -قدم دحية بن خليفة بن فروة الكلبي ثم اخذ بني الخزرج ثم اخذ بني زيد بن مناة من الشام بتجارة وكان اذا قدم لم يبق --بالمدينة عاتق الا اتته وكان يقدم اذا قدم بكل ما يحتاج اليه------ من دقيق او بر او غيره فينزل عند احجار الزيت وهو مكان في سوق المدينة ثم يضرب بالطبل ليءذن الناس بقدومه فيخرج اليه الناس ليتبايعوا معه فقدم ذات جمعة وكان ذلك قبل ان يسلم ورسول الله قاءم------------------------ علي المنبر يخطب فخرج الناس فلم يبق في المسجد الا اثنا عشر رجلا وامراة فقال------ صلي الله عليه واله وسلم لولا هءلاء لسومت عليهم الحجارة من السماء وانزل الله هذه	6248	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5113	true	562530726781664501	181	274	940	1404	1531	300	بينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخطب يوم الجمعة اذا قدم دحي-----------------ة الكلبي م-----------------------------------------ن الشام بتجارة وكان اذا قدم لم يبق في المدينة عاتق الا اتته وكان يقدم اذا قدم بكل ما يحتاج اليه الناس من دقيق وبر و----غيره ثم ضرب ------------------------------------------------الطبل ليءذن الناس بقدومه فيخرج----- الناس في-بتاعون منه فقدم ذات جمعة وكان---- قبل ان يسلم ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخطب علي المنبر----- فخرج الناس فلم يبق في المسجد الا اثنا عشر------------ فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم لولا هءلاء لسومت عليهم الحجارة من السماء وانزل الله ----	5113	-7916713207349303195	376	614.0	300	605	62.14876174926758	64	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6258	false	-2585865278316718545	205	273	1121	1506	1656	300	الايات اذا جاءك المنف-قون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنف-قين لك-ذبون اتخذوا ايم-نهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون2 ذلك بانهم ءامنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم ق-تلهم الله اني يءفكون التفسير مصدر النفاق وعلامات المنافقين	6258	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5117	true	5884312420925990812	42	108	255	630	1765	300	الايات اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون- ذلك بانهم -امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون معاني المفرد-------------ات المنافقون	5117	-7916713207349303195	356	662.5	291	390	91.28205108642578	56	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6263	false	-7662037301841562552	227	265	1282	1486	1657	300	الناس علي---- الماء--- وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجا---------------------ه فازدحم هو--- وسنان الجهني حليف بني عوف من الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا-معشر الانصار وصرخ جهجاه يامعش---ر المهاجرين	6263	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5122	true	3422458291872768473	240	287	1336	1571	1639	300	الناس علي ذلك الماء اذ وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجاه بن سعيد يقود له فرسه فازدحم جهجاه وسنان الجهني من --بني عوف بن --خزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ الغفاري يا معشر المهاجرين	5122	-7916713207349303195	184	310.0	148	239	76.9874496459961	31	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6263	false	-7662037301841562552	268	299	1502	1655	1657	300	ابي سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حدث السن فقال او قد فعلوها قد ----كاثرونا في بلادنا-------------------------------------------------------- اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل	6263	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5123	true	2679549412119795273	29	69	138	342	1498	300	ابي----- وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم حدي----ث السن فقال ابن ابي قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل	5123	-7916713207349303195	126	218.5	101	213	59.154930114746094	22	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6264	false	-571541935374445621	85	120	436	592	1513	300	اسيد بن --حضير فسلم عليه و-----------قال يا-رسول الله لقد رحت في ساعة لم تكن------ تروح فيها فقال------------------------------------- او ما بلغك ما قال عبدالله بن ابي قال وماذا قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة	6264	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5123	true	2679549412119795273	258	299	1307	1494	1498	300	اسيد بن الحضير فحياه بتحية النبوة ثم قال يا رسول الله لقد رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح فيها فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم او ما بلغك ما قال صاحبكم-------------------------- زعم انه ان رجع الي المدينة	5123	-7916713207349303195	108	158.5	82	213	50.7042236328125	24	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6264	false	-571541935374445621	121	274	599	1356	1513	300	الاعز منها الاذل ق-ال اسيد فانت وا-------------لله تخرجه ان شءت فانك---------------- العزيز وهو الذليل ثم قال يا-رسول الله ارفق به فو-الله لقد من ال-له بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا وسمع عبدالله بن ابي ان زيدا اعلم النبي قوله فمشي الي رسول الله فحلف بالله ما قلت ما قال ولا تكلمت به وكان عبدالله في قومه شريفا فقالوا يارسول الله عسي ان يكون الغلام قد اخطا وانزل الله اذا جاء المنافقون تصديقا لزيد فلما نزلت اخذ رسول الله باذن زيد وقال هذا الذي اوفي الله باذنه وبلغ ا--------بن عبد-الله بن سلول ما كان من امر ابيه -----------------------------فاتي النبي فقال يا-رسول الله------- بلغني انك تريد قتل ابي فان كنت------ فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه و-----------------------------------------------------------اخشي ان تامر--- غيري بقت-له فلا تدعني نفسي--- انظر الي قاتل ابي---------------- يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال ال------------------نبي بل نرفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا	6264	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5124	true	-2198351626108315687	0	140	0	651	1472	300	الاعز منها الاذل فقال اسيد فانت والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز----------- ثم قال يا رسول الله ارفق به فو الله لقد جاء الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه وانه ليري انك قد استلبته ملكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي ما -كان من امر ابيه فاتي رسول الله صلي الله عليه واله -وسلم فقال يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل ابي فان كنت لا بد فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان بها رجل ابر بوالديه مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبدا الله بن ابي ان يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال صلي الله عليه واله وسلم بل ترفق به وتحسن صحبته ما بقي معنا	5124	-7916713207349303195	428	696.5	336	942	45.435245513916016	81	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6269	false	1724188229202001525	192	230	1034	1236	1597	300	الصادق عليه السلام جاء فيه ان الله تبارك وتعالي فوض الي المءمن اموره كلها ولم يفوض اليه ان يذل نفسه الم تر قول الله سبحانه وتعالي هاهنا ولله العزة ولرسوله وللمءمنين والمءمن ينبغي ان يكون عزيزا ولا يكون	6269	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5127	true	-4274699212451542135	204	241	1092	1290	1612	300	الصادق عليه السلام قال---- ان الله تبارك وتعالي فوض الي المءمن اموره كلها ولم يفوض اليه ان يذل نفسه الم تر قول الله سبحانه وتعالي هاهنا ولله العزة ولرسوله وللمءمنين والمءمن ينبغي ان يكون عزيزا ولا يكون	5127	-7916713207349303195	196	383.5	159	202	97.02970123291016	36	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6273	false	-6228296123824863520	57	109	306	575	1597	300	الايات يسبح لله ما في السمو--ت وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السم--وت والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير 3يعلم ما في السم--وت والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	6273	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5131	true	2400706641540728344	181	233	1009	1283	1618	300	الايات يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير -يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	5131	-7916713207349303195	265	505.5	213	275	96.36363983154297	48	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6273	false	-6228296123824863520	108	138	568	739	1597	300	الصدور الم ياتكم نبءا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبين-ت فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	6273	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5135	true	-6407986334800919587	10	40	59	230	1650	300	الايات الم ياتكم نب-ا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	5135	-7916713207349303195	166	318.0	136	172	96.51162719726562	27	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6275	false	477909960049911482	148	214	833	1195	1661	300	زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير فءامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل ص-لحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جن-ت تجري من تحتها الانه-ر خ-لدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا بءايتنا اولءك اصح-ب النار خ-لدين فيها وبءس المصير	6275	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5135	true	-6407986334800919587	40	106	230	597	1650	300	زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير ف-امنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	5135	-7916713207349303195	358	678.0	292	368	97.28260803222656	58	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6277	false	-7160118043520867693	152	226	819	1249	1695	300	القيامة او يوم التغابن قاءلا ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم وستتنزل النعم الالهية والبركات بتحقق الشرطين الاساسيين الايمان والعمل الصالح فتحل المغفرة والتجاوز عن الذنوب التي تشغل تفكير الانسان اكثر من اي شء اخر وكذلك دخول الجنة وذلك هو الفوز العظيم الذي لا فوز بعده ثم يقول تعالي والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	6277	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5135	true	-6407986334800919587	71	106	394	597	1650	300	الجمع ذلك- يوم التغابن------ ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	5135	-7916713207349303195	196	365.0	162	430	45.58139419555664	31	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6277	false	-7160118043520867693	157	226	848	1249	1695	300	ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيء---------------------------------------------------------------------------------------------------------اته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم وستتنزل النعم الالهية والبركات بتحقق الشرطين الاساسيين الايمان والعمل الصالح فتحل المغفرة والتجاوز عن الذنوب التي تشغل تفكير الانسان اكثر من اي شء اخر وكذلك دخول الجنة وذلك هو الفوز العظيم الذي لا فوز بعده ثم يقول تعالي-------------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	6277	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5138	true	-6466823922298863760	203	278	1119	1575	1681	300	ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته علي اساس القاعدة الشرعية القرانية ان الحسنات يذهبن السيءات هود فيرفع الله عن الانسان سيءاته ببركة حسناته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وهو الجزاء الكبير علي استقامته في خط----------------------------------- الايمان والعمل ال--------------------------------------------------------------------------------------------صالح ذلك--- الفوز العظيم الذي يمثل العنوان الكبير للنتيجة الطيبة التي يحصل عليها المءمنون الصالحون في مواجهة الخسارة التي تحصل للكافرين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	5138	-7916713207349303195	211	338.0	172	586	36.0068244934082	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6280	false	1549901603338479888	44	109	255	598	1668	300	في تفسير القمي في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر------------- الباقر عليه السلام في قوله تعالي ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وذلك ان الرجل اذا اراد الهجرة تعلق به ابنه وامراته وقالوا ننشدك الله ان لا تذهب عنا فنضيع بعدك فمنهم من يطيع اهله فيقيم فحذرهم الله ابناءهم ونساءهم ونهاهم عن طاعتهم ومنهم من يمضي ويذرهم ويقول اما والله لءن لم تهاجروا معي	6280	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5143	true	-660177555293557596	232	300	1289	1644	1644	300	في تفسير القمي في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر محمد ابن علي الباقر عليه السلام في قوله تعالي ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وذلك ان الرجل اذا اراد الهجرة تعلق به ابنه وامراته وقالوا ننشدك الله ان لا تذهب عنا فنضيع بعدك فمنهم من يطيع اهله فيقيم فحذرهم الله ابناءهم ونساءهم ونهاهم عن طاعتهم ومنهم من يمضي ويذرهم ويقول اما والله لءن لم تهاجروا معي-	5143	-7916713207349303195	342	670.0	278	356	96.06741333007812	64	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6280	false	1549901603338479888	109	144	598	785	1668	300	ثم جمع الله بيني وبينكم في دار الهجرة لا انفعكم بشء ابدا فلما جمع الله بينه وبينهم امر الله ان يتوق- بحسن وصله---- فقال وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم72 التفسير -------------اولادكم واموالكم	6280	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5144	true	-9061402619230350852	0	37	0	194	1672	300	ثم جمع الله بيني وبينكم في دار الهجرة لا انفعكم بشء ابدا فلما جمع الله بينه وبينهم امر الله ان يتوقي بحسن وصله لهم فقال وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم-- الايات انما اموالكم واولادكم ---------	5144	-7916713207349303195	170	303.0	137	205	82.92682647705078	30	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6297	false	1239336289183018999	0	54	0	278	1616	300	سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اول-ت حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فءاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما ءاته الله لا يكلف الله نفسا الا ما ءاتها سيجعل الله بعد عسر يسرا	6297	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5157	true	-3002964704141329893	10	64	50	328	1590	300	سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم ف-اتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	5157	-7916713207349303195	271	526.0	217	279	97.13261413574219	50	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6302	false	360539107376844634	244	300	1377	1688	1688	300	الايات وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبن-ها حسابا شديدا وعذبن-ها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان ع-قبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله ي--اولي الالب-ب الذين ءامنوا قد انزل الله اليكم ذكرا 10رسولا يتلوا عليكم ءايت الله مبين-ت ليخرج الذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت من الظلم-ت الي النور ومن يءمن بالله-	6302	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5159	true	-4832812294336712675	157	214	797	1115	1570	300	الايات وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين ام-نوا قد انزل الله اليكم ذكرا --رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين ام-نوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله	5159	-7916713207349303195	298	539.0	243	322	92.54658508300781	45	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6309	false	9074077356769600689	164	233	911	1262	1613	300	الحكيم واذ اسر النبي الي بعض ازو-جه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظ-هرا عليه فان الله هو مول-ه وجبريل وص-لح المءمنين والمل-ءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازو-جا خيرا منكن مسلم-ت مءمن-ت قنتت تءبت عبدت سءح--------ت ثيب-ت وابكارا اسباب	6309	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5164	true	-6632562567881700256	188	257	1002	1370	1622	300	الايات واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا معاني	5164	-7916713207349303195	327	590.0	261	368	88.85869598388672	54	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6328	false	-3646938193242719616	108	169	559	881	1593	300	الايات تب-رك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحيوة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الذي خلق سبع سمو--ت طباقا ما تري في خلق الرحمن من تف-وت فارجع البصر هل تري من فطور 3ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير4 ولقد زينا السماء الدنيا بمص-بيح وجعلن-ها رجوما للشي-طين واعتدنا لهم عذاب السعير	6328	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5183	true	8259951950043919353	1	62	7	334	1631	300	الايات تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور -ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير- ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير	5183	-7916713207349303195	318	593.5	257	329	96.65653228759766	52	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6334	false	-6859906932475935808	96	159	529	846	1633	300	الايات وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضل-ل كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصح-ب السعير فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصح-ب السعير	6334	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5183	true	8259951950043919353	61	124	327	647	1631	300	السعير وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير	5183	-7916713207349303195	313	607.0	250	320	97.8125	59	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2278	false	-3307744718229160960	124	163	696	907	1622	300	الصادقعل-يه السلام انه --------------------------------------قال ليس يعني اكثركم عملا ولكن اصوبكم عملا وانما الاصابة خشية الله والنية الصادق--------ة ثم قال الابقاء علي العمل حتي يخلص اشد من العمل والعمل الخالص الذي لا تريد ان يحمدك عليه احد الا الله عز-وجل1	2278	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5185	true	-2160087815150428917	90	140	434	690	1557	300	الصادق عليه السلام في قول الله عز وجل ليبلوكم ايكم احسن عملا قال ليس يعني اكثر-- عملا ولكن اصوبكم عملا وانما الاصابة خشية الله والنية الصادقة والحسنة ثم قال الابقاء علي العمل حتي يخلص اشد من العمل والعمل الخالص الذي لا تريد ان يحمدك عليه احد الا الله عز وجل -	5185	-7916713207349303195	201	367.0	164	259	77.6061782836914	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6329	false	-1174499568668733851	170	257	932	1377	1612	300	صلي الله عليه واله وسلم انه ق---------------------------------------------------------------ال اتمكم عقلا -اشدكم لله خوفا واحسنكم في-ما امر الله به ونهي عنه نظرا وان كان اقلكم تطوعا149 حيث ان العقل الكامل يطهر العمل ويجعل النية اكثر خلوصا لله عزوجل ويضاعف الاجر وجاء في حديث---------------------------- عن الامام ال-----------صادق عليه السلام انه قال ---------------حول تفسير احسن عملا---- ليس يعني اكثر عملا ولكن اصوبكم عملا وان-ا الاصابة خشية الله والنية الصادق--------ة ثم قال الابقاء علي العمل حتي يخلص اشد من العمل والعمل الخالص هو الذي لا تريد ان يحمدك عليه احد الا الله ---	6329	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5185	true	-2160087815150428917	38	139	190	686	1557	300	صلي الله عليه واله وسلم عن قوله تعالي ايكم احسن عملا ما عني به فقال يقول ايكم احسن عقلا ثم قال اتمكم عقلا واشدكم لله خوفا واحسنكم في ما امر الله به ونهي عنه نظرا وان كان اقلكم تطوعا-------------------------------------------------------------------------------- وجاء في الكافي باسناده عن سفيان بن عيينة عن ابي عبد الله جعفر الصادق عليه السلام -في قول الله عز وجل ليبلوكم ايكم احسن عملا قال ليس يعني اكثر عملا ولكن اصوبكم عملا وانما الاصابة خشية الله والنية الصادقة والحسنة ثم قال الابقاء علي العمل حتي يخلص اشد من العمل والعمل الخالص--- الذي لا تريد ان يحمدك عليه احد الا الله عز	5185	-7916713207349303195	334	545.0	265	580	57.58620834350586	59	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6339	false	4039592811617813808	192	240	1048	1287	1640	300	في الوجود الايات هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور ءامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير	6339	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5189	true	-2373945850270282409	248	296	1350	1589	1608	300	في السماء الايات هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير	5189	-7916713207349303195	234	463.0	186	239	97.90795135498047	46	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6342	false	-7562309684660949703	162	199	912	1084	1672	300	فوقهم صف--ت ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الك-فرون الا في غرور 20امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو	6342	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5190	true	-1910543900702420718	0	37	0	173	1637	300	فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور --امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو	5190	-7916713207349303195	169	321.0	132	175	96.57142639160156	34	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6345	false	3618574630125046887	74	108	415	589	1655	300	قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابص-ر والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم ص-دقين قل انما العلم عند الله وانما انا	6345	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5193	true	-6024147019304870882	266	300	1445	1620	1620	300	قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا-	5193	-7916713207349303195	173	331.0	140	176	98.29545593261719	31	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6348	false	8702103312325866375	181	219	981	1165	1624	300	قل ارءيتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الك-فرين من عذاب اليم قل هو الرحمن ءامنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضل-ل مبين قل ارءيتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين	6348	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5194	true	7043206194016419452	15	53	75	260	1606	300	قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم قل هو الرحمن -امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين	5194	-7916713207349303195	181	345.0	143	186	97.31182861328125	33	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6353	false	931951970231537039	44	78	236	411	1602	300	الايات ن والقلم وما يسطرون ما انت بنعمة ربك بمجنون 2وان لك لاجرا غير ممنون وانك لعلي خلق عظيم 4فستبصر ويبصرون باييكم المفتون ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين	6353	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5198	true	-3273166117057529172	216	250	1200	1372	1658	300	الايات ن والقلم وما يسطرون ما انت بنعمة ربك بمجنون -وان لك لاجرا غير ممنون وانك لعلي خلق عظيم -فستبصر ويبصرون با-يكم المفتون ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين	5198	-7916713207349303195	172	329.0	138	175	98.28571319580078	31	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6361	false	-6669688188340580294	115	152	619	804	1660	300	الايات فلا تطع المكذبين ودوا لو تدهن فيدهنون ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه ءايتنا قال اس-طير الاولين سنسمه	6361	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5201	true	7673100867012455684	263	300	1422	1607	1607	300	الايات فلا تطع المكذبين ودوا لو تدهن فيدهنون ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين سنسمه-	5201	-7916713207349303195	181	349.0	145	186	97.31182861328125	34	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6366	false	-5999349137474457651	213	257	1184	1435	1680	300	الايات انا بلون-هم كما بلونا اصح-ب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين21 ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم ص-رمين 22فانطلقوا وهم يتخ-فتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد ق-درين	6366	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5204	true	2238493608807989718	236	280	1290	1542	1641	300	الايات انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين-- ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين --فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	5204	-7916713207349303195	247	458.0	203	256	96.484375	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6373	false	139196066791279700	86	129	456	675	1669	300	ربهم جن-ت النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كت-ب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايم-ن علينا ب-لغة الي يوم القي-مة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا	6373	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5209	true	2057354050637708465	0	43	0	224	1688	300	ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا	5209	-7916713207349303195	219	413.0	176	224	97.76786041259766	38	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6374	false	4139507956215087720	82	259	423	1367	1589	300	تزعمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون212اي ما اخترتم من الراي ان توقعكم في ان تكون العناصر المجرمة من امثالكم مع صفوف المسلمين وعلي مستواهم حديث هراء لا يدعمه العقل ولم يات في كتاب يعتد به ولا هو موضع اعتبار ثم تضيف الاية اللاحقة انه لو لم يكن لديكم دليل من العقل او النقل فهل اخذتم عهدا من الله انه سيكون معكم الي الابد ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون وتتساءل الاية الكريمة عن هءلاء مستفسرة عمن يستطيع الادعاء منهم بانه قد اخذ عهدا من الله سبحانه في الاستجابة لميوله واهواءه واعطاءه ما يشاء من شان ومقام وبدون موازين او ضوابط وبصورة بعيدة عن مقاييس السءال وموازين الاستجابة حتي يمكن القول بان المجرمين متساوون مع المءمنين213 ويضيف سبحانه استمرارا لهذه التساءلات كي يسد عليهم جميع الطرق ومن كل الجهات فيقول سلهم ايهم بذلك زعيم فمن منهم يضمن ان المسلمين والمجرمين سواء او يضمن ان الله تعالي سيءتيه كل ما يريد وفي اخر مرحلة من هذا الاستجواب العجيب يقول تعالي ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	6374	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5209	true	2057354050637708465	9	44	54	231	1688	300	تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سلهم ايهم بذلك زعيم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	5209	-7916713207349303195	171	303.0	138	944	18.11440658569336	30	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6378	false	-5036415309162924514	54	92	296	486	1610	300	ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظوم لو-لا ان تد-ركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم فاجتب-ه ربه فجعله من الص-لحين	6378	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5209	true	2057354050637708465	79	118	418	612	1688	300	ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظوم لو لا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين	5209	-7916713207349303195	190	360.0	152	194	97.93814086914062	36	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6373	false	139196066791279700	90	124	479	643	1669	300	المسلمين ك---المجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام ل--------------------------------------------------------------------------------كم ايمن- علينا ب-لغة الي يوم القي-مة ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم	6373	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5211	true	-6321783205250729585	19	122	85	610	1542	300	المسلمين علي المجرمين ان ----------------------------------------لكم فيه لما تخيرون اي ما تختارونه من المصير الذي تريدونه من المصير الذي ينتظركم في الاخرة او مطلقا ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة بحيث التزمنا لكم بالعهود والمواثيق المتمثلة بالايمان من قبلنا ان يكون لكم الحق بالحكم كما تشاءون لتكون لكم الحجة بذلك في ما جعل الله لكم من ارجاع الامر اليكم الي يوم القيامة وهذا امر لا اساس له ولا معني لان الله لا يمكن ان يجعل عهدا علي نفسه للمنحرفين عنه بان يحكموا بما يشاءون في ما لا يرتكز علي قاعدة الحق والعدل ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم فمن هو	5211	-7916713207349303195	111	167.5	88	565	19.64601707458496	15	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6374	false	4139507956215087720	143	259	725	1367	1589	300	من الله انه سيكون معكم الي الابد ----------ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لكم لما تحكمون وتتساءل الاية الكريمة عن هءلاء مستفسرة عمن يستطيع الادعاء منهم بانه قد اخذ عهدا من الله سبحانه في الاستجابة لميوله واهواءه واعطاءه ما يشاء من شان ومقام وبدون موازين او ضوابط وبصورة بعيدة عن مقاييس السءال وموازين الاستجابة حتي يمكن القول بان المجرمين متساوون مع المءمنين213 ويضيف سبحانه استمرارا لهذه التساءلات كي يسد عليهم جميع الطرق ومن كل الجهات فيقول سلهم ايهم بذلك زعيم فمن منهم يضمن ان--------------------------------------------------------------- المسلمين والمجرمين سواء او يضمن ان الله تعالي سيءتي----------------------------------------------------------------------------ه كل ما يريد وفي اخر مرحلة من هذا الاستجواب العجيب يقول تعالي ام لهم شر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاء---------------- فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	6374	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5211	true	-6321783205250729585	34	200	167	1013	1542	300	من المصير الذي ينتظركم -في الاخرة او مطلقا ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة بحيث التزمنا لكم بالعهود والمواثيق المتمثلة بالايمان من قبلنا ان يكون لكم الحق بالحكم كما تشاءون لتكون لكم الحجة بذلك في ما جعل الله لكم من ارجاع الامر اليكم الي يوم القيامة وهذا امر لا اساس له ولا معني لان الله لا يمكن ان يجعل عهدا علي نفسه للمنحرفين عنه بان يحكموا بما يشاءون في ما لا يرتكز علي قاعدة الحق والعدل ان لكم لما تحكمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سلهم ايهم بذلك زعيم فمن هو الذي يتكفل بهذا الموقف الجاءر الذي لا يتفق مع خط الله وكيف يمكن ان يتحمل المسءولية في الاخذ بذلك والالتزام به وهذه اشارة علي الظاهر الي ان ذلك مما لا يستطيع احد ان يتكفل به لانه الباطل الذي لا يتفوه به كل من يحترم عقله -------------------------------------------ام لهم شركاء يقررون لهم هذه الامور فيعتمدون عليهم في موقفهم وفي حكمهم ممن يكون له اصدار الامر الملزم للناس وذلك بان يكون هءلاء الشركاء في مواقع الالهة فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	5211	-7916713207349303195	162	168.5	128	1244	13.022507667541504	24	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6384	false	-6578120949200727894	98	140	563	794	1651	300	الايات الحاقة ما الحاقة وما ادراك ما الحاقة كذبت ثمود وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثم-نية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	6384	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5216	true	7381483306518788792	142	184	796	1028	1692	300	الايات الحاقة ما الحاقة وما ادراك ما الحاقة كذبت ثمود وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	5216	-7916713207349303195	231	457.0	189	232	99.56896209716797	41	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6389	false	-1234454034138299345	239	269	1312	1483	1669	300	الايات فاذا نفخ في الصور نفخة و-حدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة و-حدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثم-نية	6389	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5220	true	-7879318879026920337	94	124	537	711	1640	300	الايات فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية	5220	-7916713207349303195	171	327.0	141	174	98.27586364746094	27	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6393	false	-1577398895746684939	69	106	388	587	1635	300	يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية فاما من اوتي كت-به بيمينه فيقول هاءم اقرءوا كت-بيه اني ظننت اني مل-ق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية 22قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية	6393	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5220	true	-7879318879026920337	124	161	711	910	1640	300	يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرء-ا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية --قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية	5220	-7916713207349303195	196	366.5	159	202	97.02970123291016	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6398	false	8582141178558338723	218	262	1101	1323	1561	300	ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه الايات خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم 33ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم ه-هنا حميم35 ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا	6398	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5220	true	-7879318879026920337	180	223	1005	1217	1640	300	ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه------- خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم --ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم هاهنا حميم --ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا	5220	-7916713207349303195	210	398.0	168	223	94.17040252685547	39	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6423	false	-1893017018365341357	228	267	1330	1540	1734	300	الايات فما-ل الذين كفروا قبلك مهطعين36 عن اليمين وعن الشمال عزين37 ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقن-هم مما يعلمون39 فلا اقسم برب المش-رق والمغ-رب انا لق-درون40 علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين	6423	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5240	true	-5918934216772219637	80	120	446	653	1682	300	الايات فما ل الذين كفروا قبلك مهطعين-- عن اليمين وعن الشمال عزين-- ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون-- فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون-- علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين	5240	-7916713207349303195	202	357.0	163	215	93.9534912109375	33	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms2309	false	3626218754338375970	91	128	516	723	1670	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا	2309	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5246	true	-7939792062947015198	58	95	280	487	1623	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا	5246	-7916713207349303195	207	414.0	170	207	100.0	37	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6429	false	-6952947532464446283	77	128	411	665	1573	300	------------------------من التفكير ولا التفكر الخالي من العمل الايات انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم1 قال ي--قوم اني لكم نذير مبين2 ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون3 يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون4	6429	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5246	true	-7939792062947015198	6	58	32	280	1623	300	من كل جانب بسم الله الرحمن الرحيم---------------------------- الايات انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم- قال يا قوم اني لكم نذير مبين -ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون- يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون -	5246	-7916713207349303195	216	401.5	172	280	77.14286041259766	41	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6456	false	5045890322628398257	124	253	688	1367	1613	300	المراد بالمساجد السبعة الا--------عضاء السبعة فيجب ان يكون وضعها علي الارض خالصا لله ولا يجوز ان يكون لغيره كما ورد في الحديث عن الا---مام محمد بن علي الجواد-عليهما السلام وهو يجيب المعتصم في مجلسه الذي كان قد جمع فيه العلماء من اهل السنة حيث ساله عن يد -----السارق من اي موضع يجب ان تقطع فقال بعض الجالسين تقطع من الساعد واستدلوا في ذلك باية التيمم وقال اخرون من المرفق واستدلوا في ذلك باية الوضوء فاراد المعتصم جواب ذلك من الامام الجوادعليه السلام فرفض وقال اعفني عن ذلك فاصر عليه المعتصم فقال الامام الجوادعليه السلام ما قيل في ذلك خطا وان القطع يجب ان يكون من مفصل اصول الاصابع فتترك الكف فقال وما الحجة في ذلك قال الامامعليه السلام قول رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم السجود علي سبعة اجزاء	6456	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5270	true	-7301802858561158966	233	300	1249	1604	1604	300	المراد بالمساجد مواضع السجود وهي اعضاء السجود ---التي يسجد عليها وهي الجبهة والكفان والركبتان واصابع الرجلين وهي الرواية المروية عن الامام محمد------- الجواد عليه-- السلام عند ما---------------------------------------------------------------- ساله المعتصم عن السارق من اي موضع يجب ان يقطع فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان القطع يجب ان يكون من مفصل اصول الاصابع فيترك الكف -قال وما الحجة في ذلك قال------------------ قول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم السجود علي سبعة اعضاء-	5270	-7916713207349303195	241	317.0	189	697	34.576759338378906	36	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6482	false	-9088302157993721563	28	90	157	511	1717	300	وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليل11 ان لدينا انكالا وجحيم12 وطعاما ذا غصة وعذابا اليم13 يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيل14 انا ارسلنا اليكم رسولا ش-هدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسول15 فعصي فرعون الرسول فاخذن-ه اخذا وبيلا 16فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيب17 السماء منفطر به كان وعده مفعول18 ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه	6482	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5283	true	-6818024777196013916	9	71	53	400	1692	300	وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا- ان لدينا انكالا وجحيما- وطعاما ذا غصة وعذابا اليما- يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا- انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا- فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا --فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا- السماء منفطر به كان وعده مفعولا- ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه	5283	-7916713207349303195	338	618.5	276	356	94.94381713867188	52	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6485	false	4886420132101330503	195	279	1095	1538	1654	300	الاية ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي ال-يل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر ال-يل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرءان علم ان سيكون منكم مرضي وءاخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله وءاخرون يق-تلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم20 التفسير فاقرءوا ما تيسر من ----	6485	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5286	true	8843118941509743852	46	131	247	691	1548	300	الاية ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرء-ا ما تيسر من القر-ان علم ان سيكون منكم مرضي و-اخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله و-اخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرء-ا ما تيسر منه واقيموا الصلاة و-اتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم معاني المفردات ادني اسم تفضيل من	5286	-7916713207349303195	406	759.5	328	450	90.22222137451172	68	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6488	false	2465735998917676417	177	203	964	1107	1682	300	واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقوموا لانفسكم من خير تجد-ه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	6488	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5286	true	8843118941509743852	99	125	514	658	1548	300	واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	5286	-7916713207349303195	142	278.0	116	144	98.61111450195312	24	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6492	false	-7824029893074118521	132	173	709	907	1611	300	النبيصلي الله عليه واله وسلم لما نقله جابر بن عبد الله قال جاورت بحراء فلما قضيت جواري ------نوديت يا محمد انت رسول الله فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ون------------------------ظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت	6492	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5291	true	-8631243018400475621	74	111	334	514	1477	300	الله صلي الله عليه واله وسلم-------------------------- قال جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت---------------------- فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت	5291	-7916713207349303195	147	259.5	117	228	64.47368621826172	27	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6503	false	-1736808295366529150	48	94	245	488	1599	300	وقال ثكلتكم امهاتكم الم تسمعوا ما يقوله ابن ابي كبشة بعني بذلك النبيصلي الله عليه واله وسلم1 يقول ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهم ايعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل منه--------م فقال ابو الاسد---------------- الجمحي وكان شديد البطش انا اكفيكم سبعة عشر فاكفوني انتم	6503	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5302	true	8907132793709036404	188	229	960	1169	1572	300	-----ثكلتكم امهاتكم اسمع--------------- ابن ابي كبشة يخبركم-------------------------------------- ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهم ايعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل من خزنة جهنم فقال ابو الاسد بن اسيد بن كلدة الجمحي وكان شديد البطش انا اكفيكم سبعة عشر فاكفوني انتم	5302	-7916713207349303195	176	292.5	141	267	65.9176025390625	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6524	false	-4071844828034585738	279	300	1530	1634	1634	300	ويسر سيءا اليس اذا رجع الي نفسه -يعلم انه--- ليس كذلك والله سبحانه يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة-	6524	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5317	true	2265310399105991532	0	22	0	109	1607	300	ويسر سيءا اليس اذا رجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله سبحانه يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة	5317	-7916713207349303195	103	189.0	83	109	94.49541473388672	20	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6534	false	-2155684388366558467	45	86	233	422	1526	300	الروايات ان النبي-----صلي الله عليه واله وسلم اخذ بيد ابي جهل ثم قال له اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي فقال ابو جهل باي شء تهددني لا تستطيع انت ولا ربك ان تفعلا بي شيءا واني لاعز اهل هذا الوادي	6534	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5322	true	5704333684909033183	29	72	163	356	1527	300	الروايات ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اخذ بيد ابي جهل ثم قال له اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي -قال ابو جهل باي شء تهددني لا تستطيع انت ولا ربك ان تفعلا بي شيءا واني لاعز اهل هذا الوادي	5322	-7916713207349303195	183	355.0	142	194	94.32989501953125	40	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6544	false	-6388992936953322494	0	127	0	706	1648	300	علي ولديك فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما ان برءا مما بهما ان يصوموا ثلاثة ايام طبقا لبعض الروايات ان الحسن والحسين ايضا قالا نحن كذلك ننذر ان نصوم فشفيا وما كان معهم شء فاستقرض عليعليه السلام ثلاث اصوا--------------ع من شعير فطحنت فاطمة صاعا واختبزته-------------------- فوضعوا الارغفة بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم ساءل وقال السلام عليكم اهل بيت محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثزوه وباتوا لم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الصعام بين ايديهم وقف عليهم يتيم فاثروه وباتوا مرة اخري لم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما ووقف عليهم اسير في الثالثة عند الغروب ففعلوا مثل ذلك فلما اصبحوا اخذ علي------------- بيد الحسن والحسين واقبلوا الي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من	6544	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5332	true	4258260681929237516	191	300	1010	1608	1608	300	علي ولد-ك فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما ان برءا--------- ان يصوموا ثلاثة ايا--------------------------------------------------------------------م فشفيا وما---- معهم شء فاستقرض علي من شمعون الخيبري اليهودي ثلاثة اصوع من شعير فطحنت فاطمة صاعا واختبزت خمسة اقراص علي عددهم فوضعو-------ها بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم ساءل فقال السلام عليكم اهل بيت محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه وباتوا لم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الطعام بين ايديهم وقف عليهم يتيم فاثروه-------------------------------------------------- ووقف عليهم اسير في الثالثة----------- ففعلوا مثل ذلك فلما اصبحوا اخذ علي رضي الله عنه بيد الحسن والحسين واقبلوا الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من-	5332	-7916713207349303195	523	925.5	429	754	69.36339569091797	84	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6544	false	-6388992936953322494	127	165	706	904	1648	300	شدة الجوع قال ما اشد ما يسوءني ما اري بك-----م فانطلق معهم فراي فاطمة في محرابها قد التصق -------بطنها بظهرها وغارت عنياها فساءه ذلك فنزل جبرءيلعليه السلام وقال خذها يا محمد هناك الله في اهل بيتك فاقراه السورة	6544	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5333	true	259000329492869876	0	38	0	191	1622	300	شدة الجوع قال ما اشد ما يسوءني ما اري بكم وقام فانطلق معهم فراي فاطمة في محرابها قد التصق ظهرها ببطن-------ها وغارت عيناها فساءه ذلك فنزل جبريل------------ وقال خذها يا محمد هناك الله في اهل بيتك فاقراه السورة	5333	-7916713207349303195	175	316.0	139	210	83.33333587646484	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6604	false	-3745260153518639794	232	269	1282	1474	1676	300	يوم يقوم الروح والمل-ءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا38 ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا39 انا انذرن-كم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر ي--ليتني كنت	6604	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5357	true	2942255978689732422	134	172	743	935	1677	300	يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا-- ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا-- انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت	5357	-7916713207349303195	188	349.5	151	196	95.91836547851562	33	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5997	false	5344526457781752318	84	122	444	624	1626	300	الصادق عليه السلام في تفسيره لهذه الاية انه قال ومن علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعلمه من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن	5997	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5375	true	5024143734027643937	179	212	948	1102	1579	300	الصادق عليه السلام------------------------- قال -من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن	5375	-7916713207349303195	152	285.0	119	180	84.44444274902344	30	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6626	false	457909894137530651	86	116	437	582	1621	300	الصادق-عليه السلام قوله من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم--------- من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن	6626	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5375	true	5024143734027643937	179	212	948	1102	1579	300	الصادق عليه السلام قال- من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن	5375	-7916713207349303195	143	269.0	113	155	92.25806427001953	30	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6630	false	-8593532630458225652	94	221	514	1189	1594	300	في عبد-الله بن ام مكتوم ---------------------------------------------------------------------انه اتي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم وهو يناجي عتبة بن ربيعة وابا جهل بن هشام والعباس -بن عبد المطلب وابي- وامية بن-- خلف يدعوهم الي الله ويرجو اسلامهم فان في اسلامهم اسلام جمع من اتباعم وكذلك توقف عداءهم ومحاربتهم للاسلام والمسلمين فقال يا رسول ا-له اقرءني وعلمني مما علمك الله فجعل يناديه ويكرر النداء ولا يدري انه مشتغل مقبل علي غيره حتي ظهرت الكراهة في وجه رسول الله------------------------ لقطعه كلامه وقال في نفسه يقول هءلاء الصناديد انما اتباعه العميان والعبيد فاعرض عنه واقبل علي القوم الذين يكلمهم فنزلت الاية- وكان رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم بعد ذلك يكرمه واذا راه قال مرحبا بمن عاتبني فيه ربي ويقول له هل لك من حاجة واستخلفه علي المدينة مرتين في غزوتين1 والراي	6630	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5378	true	2196777480559973192	77	210	404	1074	1541	300	في عبد الله بن ام مكتوم وهو عبد الله بن شريح بن مالك بن ربيعة الفهري من بني عامر بن لءي وذلك انه اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو يناجي عتبة بن ربيعة وابا جهل بن هشام والعباس ابن عبد المطلب وابيا وامية ابني خلف يدعوهم الي الله ويرجو اسلامهم--------------------------------------------------------------------------------- فقال يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك الله فجعل يناديه ويكرر النداء ولا يدري انه مشتغل مقبل علي غيره حتي ظهرت الكراهة في وجه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لقطعه كلامه وقال في نفسه يقول هءلاء الصناديد انما اتباعه العميان والعبيد فاعرض عنه واقبل علي القوم الذين يكلمهم فنزلت الايات وكان رسول الله----------------------- بعد ذلك يكرمه واذا راه قال مرحبا بمن عاتبني فيه ربي ويقول له هل لك من حاجة واستخلفه علي المدينة مرتين في غزوتين الشيخ --	5378	-7916713207349303195	559	1012.5	451	776	72.03607940673828	104	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6630	false	-8593532630458225652	226	264	1213	1403	1594	300	روي عن الامام الصادقع-ليه السلام انها نزلت في رجل من بني امية كان عند النبي------------------------ فجاء ابن ام مكتوم فلما راه تقذر منه وجمع نفسه -عبس واعرض بوجهه عنه فحكي الله سبحانه ذلك وانكره عليه2 وقد ايد المحقق	6630	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5379	true	-7842919264333574501	21	65	105	313	1511	300	روي عن------- الصادق عليه السلام انها نزلت في رجل من بني امية كان عند النبي صلي الله عليه واله وسلم فجاء ابن ام مكتوم فلما راه تقذر منه وجمع نفسه وعبس واعرض بوجهه عنه فحكي الله سبحانه ذلك وانكره عليه فان قيل فلو صح -	5379	-7916713207349303195	165	301.0	132	216	76.38888549804688	32	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6644	false	5749812159288300522	51	108	283	548	1554	300	ان عمر بن الخطاب قرا يوما علي المنبر فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضي--------ا الي قوله تعالي وابا قال كل هذا قد عرفناه فما الاب ثم رمي عصا كانت في يده فقال هذا لعمر الله هو التكلف فما عليك ان لا تدري ما الاب اتبعوا ما تبين لكم هداه من الكتاب فاعملوا به وما لم تعرفوه فكلوه الي	6644	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5392	true	7529354305234946932	198	252	1085	1336	1604	300	ان عمر---------- قرا----- علي المنبر فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا الي قوله------ وابا قال كل هذا قد عرفناه فما الاب ثم رفع عصا كانت في يده فقال هذا لعمر الله هو التكلف فما عليك ان لا تدري ما الاب اتبعوا ما -بين لكم هداه من الكتاب فاعملوا به وما لم تعرفوه فكلوه الي	5392	-7916713207349303195	240	439.5	187	273	87.9120864868164	47	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0891	false	-5268367786140758334	168	202	911	1091	1600	300	السلام---في دعاء ابي حمزة ببيان اوضح اذ يقول الهي لم اعصك حين عصيتك وانا بربوبيتك جاحد ولا بامرك مستخف ولا لعقوبتك متعرض ولا لوعيدك متهاون لكن خطيءة عرضت وسولت لي نفسي وغلبني هواي ثم	891	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5407	true	3990061708317621765	228	259	1180	1349	1579	300	السلام الذي رواه ابو حمزة الثمالي----------- الهي ما عصيتك اذ عصيتك وانا بربوبيتك جاحد ولا بامرك مستخف ولا لعقوبتك متعرض ولا لوعيدك متهاون لكن خطيءة عرضت وسولت لي نفسي وغلبني هواي ---	5407	-7916713207349303195	144	247.0	115	183	78.68852233886719	24	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6671	false	-3136750874972914179	157	181	849	965	1579	300	قيل للفضيل بن عياض لو اقامك الله ويوم القيامة بين يديه فقال ما غرك بربك الكريم ماذا كنت تقول له قال اقول غرني ستورك	6671	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5407	true	3990061708317621765	72	96	368	483	1579	300	قيل للفضيل بن عياض لو اقامك الله -يوم القيامة بين يديه فقال ما غرك بربك الكريم ماذا كنت تقول له قال اقول غرني ستورك	5407	-7916713207349303195	115	225.0	91	116	99.13793182373047	23	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0050	false	-2793356701086080437	41	101	209	498	1597	300	محمد بن علي الباقر-عليه السلام---- ما من عبد مءمن الا وفي قلبه نكتة بيضاء فاذا اذنب ذنبا خرج في تلك النكتة نكتة سوداء فاذا تاب ذهب ذلك السواد فان تمادي في الذنوب زاد ذلك السواد حتي يغطي البياض فاذا -غطي البياض لم يرجع صاحبه الي خير ابدا وهو قول الله عز وجل كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	50	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5420	true	-3087788560233194449	61	121	319	604	1583	300	محمد بن علي الباقر عليه السلام قال ما من عبد----- الا وفي قلبه نكتة بيضاء فاذا اذنب ذنبا خرج في---- النكتة نكتة سوداء فان- تاب ذهب ذلك السواد وان تمادي في الذنوب زاد ذلك السواد حتي يغطي البياض فاذا تغطي البياض لم يرجع صاحبه الي خير ابدا وهو قول الله عز وجل كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	5420	-7916713207349303195	277	517.0	219	295	93.89830780029297	54	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6731	false	-1650951637601317947	39	79	210	414	1642	300	الايات والسماء والطارق وما ادراك ما الطارق النجم الثاقب ان كل نفس لما عليها حافظ فلينظر الانس-ن مم خلق خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والتراءب انه علي رجعه لقادر يوم تبلي السراءر9فما له من قوة ولا ناصر	6731	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5446	true	-7053557125424158598	58	99	325	530	1650	300	الايات والسماء والطارق وما ادراك ما الطارق النجم الثاقب ان كل نفس لما عليها حافظ فلينظر الانسان مم خلق خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والتراءب انه علي رجعه لقادر يوم تبلي السراءر فما له من قوة ولا ناصر	5446	-7916713207349303195	203	400.0	163	205	99.0243911743164	40	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6759	false	-7846390914368498296	68	114	359	619	1602	300	الايات افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت17 والي السماء كيف رفعت18 والي الجبال كيف نصبت19 والي الارض كيف سطحت20 فذكر انما انت مذكر21 لست عليهم بمصيطر22الا من تولي وكفر فيعذبه الله العذاب الاكبر ان الينا ايابهم25 ثم ان علينا حسابهم26 التفسير الابل من ايات خلق الله	6759	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5472	true	-6450948596931609105	223	268	1308	1542	1738	300	الايات افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت-- والي السماء كيف رفعت-- والي الجبال كيف نصبت-- والي الارض كيف سطحت-- فذكر انما انت مذكر-- لست عليهم بمصيطر -الا من تولي وكفر فيعذبه الله العذاب الاكبر ان الينا ايابهم-- ثم ان علينا حسابهم-- ال--نظر الي----- ايات---- الله	5472	-7916713207349303195	230	393.5	186	260	88.46154022216797	34	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6794	false	4877513011027828842	167	220	887	1146	1679	300	الرضا-عليه السلام اذا اكل اتي بصحفة فتوضع -قرب ماءدته فيعمد الي اطيب الطعام مما يءتي به فياخذ من كل شء شيءا فيضع في تلك الصفحة ثم يامر بها للمساكين ثم يتلو هذه الاية فلا اقتحم العقبة ثم يقول علم الله عز-وجل انه ليس كل انسان يقدر علي عتق رقبة فجعل لهم السبيل الي	6794	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5499	true	3901665627190287562	178	233	927	1189	1594	300	الرضا عليه السلام اذا اكل اتي بصحفة فتوضع بقرب ماءدته فيعمد الي اطيب الطعام مما يءتي به فياخذ من كل شء شيءا فيضع في تلك الصحفة ثم يامر بها للمساكين ثم يتلو هذه الاية فلا اقتحم العقبة ثم يقول علم الله عز وجل انه ليس كل انسان يقدر علي عتق رقبة فجعل لهم السبيل الي	5499	-7916713207349303195	257	497.0	204	262	98.09160614013672	53	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6927	false	6689096347932277636	143	197	823	1103	1661	300	لما نزلت هذه السورة ق-----------------------------------------------------ال النبي6----------------------- لجبريل ما هذه النحيرة1 التي امرني بها ربي قال----- ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت فانه- صلاتنا وصلاة الملاءكة--------- في السماوات السبع فان لكل شء زينة وان زينة الصلاة رفع الايدي- عند كل	6927	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5578	true	-4749465631122813255	95	164	487	843	1634	300	لما نزلت هذه السورة علي النبي صلي الله عليه واله وسلم انا اعطيناك الكوثر قال النبي صلي الله عليه واله وسلم لجبريل ما هذه النحيرة- التي امرني بها ربي قال انها ليست بنحيرة ولكن- يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع---------- فانها صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين هم في السماوات السبع وان لكل شء زينة وز---ينة الصلاة رفع ال-يدين عند كل	5578	-7916713207349303195	260	440.5	209	372	69.89247131347656	43	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6933	false	-9205034113334240791	188	276	1069	1540	1656	300	فتوجه الي المدينة ودخل علي الامام------- الصادقع-ليه السلام وساله عن ذلك اجابه الامام كان سبب نزولها وتكرارها ان قريشا قالت لرسول الله-صلي الله عليه واله وسلم تعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة وتعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة فاصابهم----- بمثل ما قالوا فقال في-ما قالوا تعبد الهتنا سنة قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون وفي-ما قالوا نعبد الهك سنة ولا انتم عابدون ما اعبد-وفي-ما قالوا تعبد الهتنا سنة ولا انا عابد ما عبدتم-وفي-ما قالوا نعبد الهك سنة ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين	6933	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5582	true	831066817832951862	3	99	12	484	1581	300	فدخل----- المدينة فسال ابا عبد الله جعفر الصادق عليه السلام------ عن ذلك فقال-------- كان سبب نزولها وتكرارها ان قريشا قالت لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم تعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة وتعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة فاجابهم الله بمثل ما قالوا فقال في ما قالوا تعبد الهتنا سنة قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون وفي ما قالوا نعبد الهك سنة ولا انتم عابدون ما اعبد وفي ما قالوا تعبد الهتنا سنة ولا انا عابد ما عبدتم وفي ما قالوا نعبد الهك سنة ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين	5582	-7916713207349303195	433	777.5	348	491	88.18737030029297	85	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6936	false	-2870211010493561840	38	77	209	420	1598	300	هذه السورة لما نزلت قراها رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم علي اصحابه ففرحوا واستبشروا وسمعها العباس فبكي فقا-----ل النبيصلي الله عليه واله وسلم ما يبكيك يا عم فقال اظن انه قد نعيت اليك نفسك يا-رسول اللهفق-ال انه لكما	6936	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5586	true	-4901618136933462830	248	288	1334	1533	1595	300	هذه السورة--------- قراها ---------صلي الله عليه واله وسلم علي اصحابه ففرحوا واستبشروا وسمعها العباس فبكي فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما يبكيك يا عم ق-ال اظن انه قد نعيت اليك نفسك يا رسول الله فقال انه لكما	5586	-7916713207349303195	186	335.0	150	218	85.32109832763672	33	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6945	false	-3851168460109986494	202	297	1082	1554	1571	300	ربيعة بن عباد قال كنت ---------مع ابي-------- انظر الي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-يتبع القباءل ووراءه رجل احول وضء الوجه------- يقف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي القبيلة فيقول-يا بني فلان اني رسول الله اليكم امركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تصدقوني وتمنعوني حتي انفذ عن الله ما بعثني به واذا فرغ من مقالته قال الاخر من خلفه يا بني فلان هذا يريد منكم ان تسلخوا اللات والعزي وحلفاءكم من الجن --------------------الي ما جاء به من البدعة والضلالة فلا تسمعوا له ولا تتبعوه فقلت لابي من هذا قال عمه ----	6945	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5589	true	425972661387141860	171	280	917	1440	1535	300	ربيعة بن عباد الديلي يقول اني لمع ابي رجل شاب انظر الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يتبع القباءل ووراءه رجل احول وضء الوجه ذو جمة يقف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي القبيلة فيقول يا بني فلان اني رسول الله اليكم امركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تصدقوني وتمنعوني حتي انفذ عن الله ما بعثني به واذا فرغ من مقالته قال الاخر من خلفه يا بني فلان هذا يريد منكم ان تسلخوا اللات والعزي وحلفاءكم من الجن من بني مالك بن اقمس الي ما جاء به من البدعة والضلالة فلا تسمعوا له ولا تتبعوه فقلت لابي من هذا قال عمه ابو	5589	-7916713207349303195	464	874.5	371	523	88.71892547607422	95	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6944	false	-5409870976929802413	169	206	880	1068	1556	300	ارايتم لو اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو-لهب تبا لك لهذا دعوتنا جميعا فانزل الله هذه السورة وقيل ان امراة--------- ابي لهب	6944	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5591	true	-2019852460314793075	130	169	676	874	1569	300	ارايتم لو اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك لهذا دعوتنا جميعا فانزل الله هذه السورة الخسارة الكبري تبت يدا ابي لهب	5591	-7916713207349303195	177	329.0	141	198	89.39393615722656	35	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6969	false	6907204366496234119	107	140	576	752	1618	300	رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم قال ما من مءمن الا ولقلبه في صدره اذنان اذن ينفث فيها الملك واذن ينفث فيها الوسواس الخناس فيءيد الله المءمن بالملك فهو قوله سبحانه وايدهم بروح	6969	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5602	true	4690880130452958910	69	102	333	506	1602	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- ما من مءمن الا ولقلبه في صدره اذنان اذن ينفث فيها الملك واذن ينفث فيها الوسواس الخناس فيءيد الله المءمن بالملك وهو قوله سبحانه وايدهم بروح	5602	-7916713207349303195	171	329.5	139	177	96.61016845703125	31	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0078	false	-2191679846534948188	214	260	1223	1471	1698	300	الامام جعفر بن محمد الصادقعليه السلام بشان خلقة هذا الحيوان الصغير انما ضرب الله المثل بالبعوضة لان البعوضة علي صغر حجمها خلق الله فيها جميع ما خلق في الفيل مع كبره وزيادة عضوين اخرين فاراد الله سبحانه ان ينبه بذلك المءمنين علي لطف لطيف خلقه وعجيب	78	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5611	true	-101853943907240702	178	216	753	950	1241	300	الامام جعفر-------- الصادق ع-------------------------------------- انما ضرب الله المثل بالبعوضة لان البعوضة علي صغر حجمها خلق الله فيها جميع ما خلق في الفيل مع كبره وزيادة عضوين اخرين فاراد الله تعالي- ان ينبه بذلك المءمنين علي---- لطيف خلقه وعجيب	5611	-7916713207349303195	190	344.0	153	248	76.61289978027344	34	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0247	false	5170642833439857021	179	204	1040	1170	1727	300	يقول اميرالمءمنين عليعليه السلام وعليكم بالصبر فان الصبر من الايمان كالراس من الجسد ولا خير في جسد لا راس معه ولا في ايمان لا صبر	247	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5616	true	-2074616248182675970	126	151	468	583	1306	300	يقول الامام علي ع--------------- وعليكم بالصبر فان الصبر من الايمان كالراس من الجسد ولا خير في جسد لا راس معه ولا في ايمان لا صبر	5616	-7916713207349303195	105	195.5	82	130	80.76923370361328	22	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1248	false	4605079895237620638	50	83	288	480	1708	300	في الفصل الواحد والعشرين من سفر الخروج حيث جاء فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والسن بالسن واليد باليد والرجل بالرجل والحرق بالحرق والجرح بالجرح والصفعة بالصفعة سفر الخروج الجمل 23 و24 و25	1248	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5642	true	520879292988519975	33	63	121	300	1331	300	في الفصل الواحد والعشرين من سفر الخروج------------- ان النفس بالنفس والعين بالعين والسن بالسن واليد باليد والرجل بالرجل والحرق بالحرق والجرح بالجرح والصفعة بالصفعة سفر الخروج الجمل 33 و34 و35	5642	-7916713207349303195	176	338.0	146	192	91.66666412353516	26	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1451	false	4595516119600139444	186	298	985	1590	1601	300	ينقل في تفسيره جامع البيان عن المفسر المعروف مجاهد انه قال------- لم يكن ازر والد ابراهيم3--------------------------- الالوسي في روح المعاني يءكد عند تفسير هذه الاية ان الشيعة ليسوا وحدهم الذين يعتقدون ان ازر لم يكن والد ابراهيم بل ان كثيرا من علماء المذاهب الاخري يرون ان ازر اسم عم ابراهيم4 و-----السيوطي العالم السني المعروف نقل في كتابه مسالك الحنفاء عن اسرار التنزيل للفخر الرازي ان والدي رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم واجداده لم يكونوا مشركين ابدا مستدلا علي ذلك بالحديث الذي نقلنا انفا ثم يستند السيوطي نفسه الي مجموعتين من الروايات الاولي تقول ان اباء رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم واجداده------ حتي ادم كان كل واحد منهم افضل اهل زمانه	1451	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5646	true	3012971297351547969	180	269	801	1261	1418	300	ينقل الطبري في جامع البيان عن--------------- مجاهد انه قال ان ازر لم يكن---- والد ابراهيم تفسير الطبري م 5 ج 7 ص وقال الالوسي في روح المعاني -------------------------ان الشيعة ليسوا وحدهم الذين يعتقدون ان ازر لم يكن والد ابراهيم بل ان كثيرا من علماء المذاهب الاخري يرون ان ازر---- عم ابراهيم- وينقل السيوطي عن الفخر الرازي--------- في كتابه----------------- اسرار التنزيل------------- ان والدي رسول الله موحدون ول-----------------------م يكونوا مشركين ابدا وينقل ان هناك -----------------------------------------------------------------روايات------- تقول ان اباء رسول الله صليالله-عليه-واله-وسلم موحدون وكانوا حتي ادم كان كل واحد منهم افض----ل زمانه	5646	-7916713207349303195	359	516.5	291	650	55.230770111083984	56	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms7145	false	-3019670878485849586	81	161	529	975	1708	285	2 ظفار كقطام بلد باليمين قرب صنعاء وجزع ظفاري منسوب اليها والجزع الخرز وهو الذي فيه سواد وبياض 3 العلقة من الطعام ما يمسك به الرمق 4 ادلج القوم ساروا الليل كله او في اخره ____________ 1 المناصع المواضع يتخلي فيها لبول او حاجة 2 اي رفعنا ثيابنا 3 المرط بالكسر كساء واسع يءتزر به وربما تلقيه المراة علي راسها وتتلفع به 4 خطاب للمراة يقال للرجل يا هناه ____________ 1 قلص اجتمع وانقبض ____________ 1 تفسير الميزان ج15 ص96 2 ارهقه ا---دركه ____________	7145	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5658	true	5708584004765766994	121	188	490	829	1270	300	ص ظفار كقطام بلد باليم-ن قرب صنعاء وجزع ظفاري منسوب اليها والجزع الحرز وهو الذي فيه سواد وبياض-- العلقة من الطعام ما يمسك به الرمق-- ادلج القوم ساروا الليل كله او في اخره--------------------------------------------------------- اي رفعنا ثيابنا --المرط بالكسر كساء واسع يءتزر به وربما تلقيه المراة علي راسها وتتلفح به-- خطاب للمراة يقال للرجل يا هناه--------------- قلص اجتمع وانقبض الد----------------ر المنثور ج 6 ص 140 يرهقه اي يدركه -------------	5658	-7916713207349303195	319	540.5	255	449	71.04676818847656	50	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3884	false	3286317260123464682	256	299	1423	1651	1657	300	عن الامام الصادق-عليه السلام انه قال كل ما فاتك بالليل فاقضه بالنهار قال الله تبارك وتعالي وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا يعني ان يقضي الرجل ما فاته بالليل بالنهار وما فاته بالنهار بالليل1 نفس هذا	3884	5441349560413256278	Rafed0003257Vols-ara1.ms5660	true	2635514207488770221	87	127	400	617	1436	300	عن الامام الصادق عليه-السلام-------- كل ما فاتك بالليل فاقضه بالنهار قال الله تبارك وتعالي وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا يعني ان يقضي الرجل ما فاته بالليل بالنهار وما فاته بالنهار بالليل تفسير ---	5660	-7916713207349303195	209	394.0	172	229	91.26637268066406	38	Masaha000554Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1