id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000554Vols-ara1.ms4578	false	6493414725829955868	196	220	1027	1136	1570	300	يا-اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له2 ثم	4578	5441349560413256278	JK007044-ara1.ms0036	true	3601015937012980267	14	39	64	173	1515	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له- ثم	36	-8483509445713126499	108	206.0	84	110	98.18181610107422	24	Masaha000554Vols-ara1	JK007044-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1320	false	3571470511174660651	0	75	0	422	1609	300	فمن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم وقال ما بال اقوام حرموا النساء والطعام والطيب والنوم وشهوات الدنيا اما اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم ولا النساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد -اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا يستقم لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم	1320	5441349560413256278	JK007044-ara1.ms0393	true	-1064277195799108599	193	266	1023	1439	1617	300	ومن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم فقال ما بال اقوام حرموا النساء والطعام والطيب والنوم وشهوات الدني----ا اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم و---النساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا يستقم لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم	393	-8483509445713126499	413	807.0	340	423	97.63593292236328	68	Masaha000554Vols-ara1	JK007044-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6606	false	-7061773714859719954	63	86	332	451	1660	300	قال الروح جند من جنود الله ليسوا بملاءكة لهم رءوس وايدي وارجل ثم قرا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا قال هءلاء جند وهءلاء	6606	5441349560413256278	JK007044-ara1.ms1167	true	-5106439494241411735	274	297	1350	1468	1481	300	قال الروح جند من جنود الله ليسوا بملاءكة لهم رءوس وايد- وارجل ثم قرا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا قال هءلاء جند وهءلاء	1167	-8483509445713126499	118	231.0	95	119	99.15966033935547	22	Masaha000554Vols-ara1	JK007044-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5710	false	2745117978591830467	78	145	393	729	1581	300	هنا-- لما ح--ضر رسول الله وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب فقال النبي هلم-- اكتب لكم كتابا لا تضلون بعده فقال عمر ------------------ان رسول الله قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند رسول الله قال رسول الله	5710	5441349560413256278	JK007044-ara1.ms1894	true	7916806797756734929	21	83	109	429	1504	300	--انه لما احتضر رسول الله وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب -قال النبي هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر وفي رواية فقال بعضهم رسول الله قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الل--------------------ه ومنهم من يقول غير ذلك--- فلما اكثروا اللغط والاختلاف --------------قال رسول الله	1894	-8483509445713126499	281	486.0	223	360	78.05555725097656	45	Masaha000554Vols-ara1	JK007044-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0785	false	-2539543661842616828	262	297	1427	1589	1589	297	فقال-------- هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا---------------------------------------- ففعل-------- ذلك ب----------------------------هم ثلاث مرات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راوا انهم لم يترك--------------------------وا من اين يسالوا قا--------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في-	785	5441349560413256278	JK007044-ara1.ms4219	true	-582268730544134035	122	234	639	1190	1530	300	فقال اي ربهم هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا يعني وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين ففعل اي ربهم ذلك اي ما ذكر من الاطلاع والقول لهم ثلاث مرات قال القاضي اطلاع الله عليهم واستفهامه عما يشتهون مرة بعد اخري مجاز عن مزيد تلطفه بهم وتضاعف تفضيله عليهم قلت ولا مانع للحمل علي الحقيقة بل هي احق عند عدم الصارف كما هو مقرر في محله فلما راوا انهم لن يتركوا بصيغة المفعول اي لن يخلوا من ا-ن يسالوا بصيغة الفاعل ومن زاءدة لوقوعها في سياق النفي وان يسالوا بدل من ناءب فاعل يتركوا اي لن يترك سءالهم قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في	4219	-8483509445713126499	157	213.5	123	552	28.442028045654297	30	Masaha000554Vols-ara1	JK007044-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4717	false	-7594013836370799035	84	148	429	762	1562	300	وكان--------- اذا ظهر علي قوم------- اقام بالعرصة------------------------------------------------------------------------- ثلاث ليال فلما كان بب--------------------------------------------------------------------------------------در اليوم الثالث امر براحلته--------- فشد عليها رحل---------ها ثم مشي واتبع---------------------------------ه اصحابه وقالوا ما نراه ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي مجفل------------------------------------------------------------------------------------------- يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم----------- يا-فلان -بن ف--------------------------------------لان ويا-فلان -بن فلان------------------------------------------------- ايسر--------------------------------------كم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا------------------------- فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا	4717	5441349560413256278	JK007044-ara1.ms4372	true	-8465891507244251257	137	295	708	1487	1509	300	وكان اي النبي اذا ظهر علي قوم اي غلب اقام بالعرصة اي عرصة القتال وساحته من ارضه قال الطيبي العرصة كل موضع واسع لا بناء فيه ثلاث ليال فلما كان ببدر اي مقيما بها اليوم الثالث بالنصب وفي نسخة بالرفع اي فلما وقع او مضي او وجد او تم ببدر اليوم الثالث امر براحلته اي بشدها فشد عليها رحلها اي قتبها ثم مشي واتبعه بالتخفيف اي ويشدد اي وتبعه ولحقه اصحاب------------------------------------ه حتي قام علي شفة الركي بفتح الشين المعجمة ويكسر علي ما في القاموس اي حافة البءر التي فيها صناديد قريش فجعل اي شرع وطفق يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم اي للتمييز يا فلان ابن فلان بفتح نون فلان وضمها وبنصب ابن كما سبق ويا فلان ابن فلان اي نادي كل واحد منهم علي حدة ثم قال خطابا للجميع ايسركم بضم السين اي يوقعكم في السرور ويعجبكم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا اي ثابتا من غلبتنا عليكم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا	4372	-8483509445713126499	290	407.5	233	815	35.582820892333984	50	Masaha000554Vols-ara1	JK007044-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4717	false	-7594013836370799035	135	177	704	899	1562	300	فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا-رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه واله وسلم--------------------------- والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول	4717	5441349560413256278	JK007044-ara1.ms4373	true	-1614916940477596066	47	149	253	757	1504	300	فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا ف------------------------------قال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها ما مبتدا بمعني الذين ومن بيان ما ولا ارواح لها خبره اي من تكلم معهم اشباح بلا ارواح فكيف يجيبونك وقيل ما استفهامية ومن زاءدة قال الطيبي علي الثاني فيه معني الانكار لان في الاستفهام معني النفي وعلي الاول الخبر محذوف اي الذين تكلمهم لا يسمعون كلامك او من زاءدة علي مذهب الاخفش واجساد خبر له اه ويجوز ان يكون تكلم بمعني تسال ومن متعلق به علي تقدير كون كلمة ما استفهامية قال النبي والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول	4373	-8483509445713126499	138	200.0	107	534	25.842697143554688	28	Masaha000554Vols-ara1	JK007044-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6205	false	5712112262186382358	153	207	845	1148	1612	300	الذين ءامنوا اذا جاءكم المءمن-ت مهجرت-------------- فامتحنوهن الله اعلم بايم-نهن فان علمتموهن مءمن-ت فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وءاتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا ءاتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	6205	5441349560413256278	JK007044-ara1.ms4488	true	-8776561501601722835	61	118	298	616	1507	300	الذين -امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية اي 16 فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن و-اتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا -اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	4488	-8483509445713126499	295	540.0	241	321	91.90031433105469	45	Masaha000554Vols-ara1	JK007044-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6206	false	-5532492283789230724	8	94	49	487	1640	300	وكان كافرا فقال يا-محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك---- وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فنزلت الاية اعلاه يا----ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات وامرت بامتحان النسوة المهاجرات----------------------------------------------------- قال ابن عباس امتحانهن ان يستحلفن ما خرجت من بغض زوج ----------------------------ولا رغبة----- عن ارض الي ارض ---------------ولا التماس --دنيا وما خرجت الا حبا لله ورسوله----------------- فاستحلفها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فحلفت بالله الذي لا اله الا هو علي ذلك ف----------------اعطي رسول الله زوجها مهرها وما انفق عليها	6206	5441349560413256278	JK007044-ara1.ms4500	true	2853475102960800110	123	218	627	1107	1515	300	وكان كافرا فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت ----ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فانزل الله عز وجل 16 يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات -----------------------مهاجرات الممتحنة 10 اي من دار الاسلام 16 فامتحنوهن ممتحنة 10 قال ابن عباس امتحانها ان تستحلف- ما خرجت ل--بغض زوجها ولا عشقا لرجل من المسلمين ولا رغبة بارض عن --------ارض ولا لحدث احدثت ولا التماس الدنيا ولا خرجت الا حبا لله ورسوله ورغبة في الاسلام فاستحلفها رسول ال---------له ----------------------------------------------علي ذلك فحلفت فلم يردها واعطي زو----------جها مهرها وما انفق عليها	4500	-8483509445713126499	313	478.5	250	583	53.68782043457031	50	Masaha000554Vols-ara1	JK007044-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms5988	false	-8094912377922464999	239	271	1255	1433	1612	300	الليل في النهار ويولج النهار في الليل ويخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويشفي سقيما ويسقم سليما ويبتلي معافي ويعافي مبتلي ويعز ذليلا ويذل عزيزا ويفقر غنيا ويغني فقيرا فقال --	5988	5441349560413256278	JK007044-ara1.ms4988	true	-8580821591292494054	18	50	96	276	1593	300	الليل في النهار ويولج النهار في الليل ويخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويشفي سقيما ويسقم صحيحا ويبتلي معافي ويعافي مبتلي ويعز ذليلا ويذل عزيزا ويفقر غنيا ويغني فقيرا فسبحان	4988	-8483509445713126499	171	335.5	140	180	95.0	30	Masaha000554Vols-ara1	JK007044-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0828	false	588865340459427534	239	279	1322	1521	1627	300	تعالي بعضكم من بعض الايات لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البل-د مت-ع قليل ثم ماو-هم جهنم وبءس المهاد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنت يتجري من تحتها الانه-ر خ-لدين فيها نزو- من عند الله وما عند الله خير للابرار	828	5441349560413256278	JK007044-ara1.ms5412	true	7868984047578448382	44	83	239	440	1539	300	تعالي تسلية للعباد 16---- لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار	5412	-8483509445713126499	179	305.5	141	205	87.31707000732422	29	Masaha000554Vols-ara1	JK007044-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms0661	false	6764809030181418856	168	223	936	1206	1615	299	الاعمال يوم القيامة-------------------- فتجء الصلاة فتقول يا رب انا الصلاة فيقول انك علي خير وتجء الصدقة فتقول يا رب انا الصدقة فيقول انك علي خير ثم يجء الصيام-------------------------------------------------------------- فيقول------ انا الصيام فيقول انك علي خير ثم تجء الاعمال كل--------------------------------------------- ذلك---------------------------------------- يق---------------------------------------ول ----------------------------------------الله ا--نك علي خير ثم يجء الاسلام فيقول يا ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------ب انت السلام وانا الاسلام ---	661	5441349560413256278	JK007044-ara1.ms5595	true	6849640075658996070	119	228	629	1208	1591	300	الاعمال من الصدقة والصيام وبقية الافعال فتجء الصد-----------------------------------------------------قة فتقول يا رب انا الصدقة فيقول انك علي خير ثم يجء الصيام ولعل وجه تاخيره عن الصدق في العقبي تاخير وجوبه عنها في الدنيا فيقول يا رب انا الصيام فيقول انك علي خير ثم تجء الاعمال اي ساءرها من الحج والجهاد وطلب العلم ونحوها علي ذلك اي علي هذا المنوال متفقة علي هذا المقال يقول استءناف او حال وكان مقتضي الظاهر فيقول الله تعالي وفي نسخة صحيحة عز وجل انك اي ايها العمل علي خير ثم يجء الاسلام اي الانقياد الباطن الموجب للانقياد الظاهر المعبر عنه بالايمان وعلي ترادفهما اصحاب الايقان وارباب الاتقان فيقول يا رب انت السلام وانا الاسلام اي	5595	-8483509445713126499	190	241.5	149	632	30.063291549682617	34	Masaha000554Vols-ara1	JK007044-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms3540	false	-1928944974365668288	0	144	0	738	1563	300	الرسول صلي الله عليه واله وسلم وهو ان الايتان من بداية السورة نزلتا ليلا في غزاة بني المصطلق3 وهم حي من خزاعة والناس يسيرون فن------ادي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فحثوا المطي حتي كانوا حوله صلي الله عليه واله وسلم فقراها عليهم فلم ير اكثر باكيا من تلك الليلة فلما اصبحوا لم يحطوا السرج عن الدواب ولم يضربوا الخيام وال----------------ناس بين باك حزين او جالس----- يتفكر-- فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اتدرون اي يوم ذاك قالوا الله ورسوله اعلم قال ذاك يوم يدخل الناس من------------------------------------------------------------------------------------ كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحد- الي الجنة ----فكبر ذلك علي المسلمين وبكوا بشدة وقالوا فمن ينجو ----يا-رسول الله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجابهم بان المذنبين الذين يشكلون الاكثرية هم غيركم ثم قال اني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبروا ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبروا------------ ثم قال اني لارجو ان	3540	5441349560413256278	JK007044-ara1.ms6000	true	1086414020091368856	152	300	812	1551	1551	300	الخدري رضي الله عنهما ان هاتين------- الايتين---------------- نزلتا----- في غزوة بني المصطلق ليلا-------------------------- فنادي منادي رسول الله------------------------ فحثوا المطي حتي كانوا حول رسول الله--------------- فقراها عليهم فلم ير اكثر باكيا من تلك الليلة فلما اصبحوا لم يحطوا السرج عن الدواب ولم يضربوا الخيام ولم يطبخوا قدرا والناس بين باك----- او جالس حزين متفكرين فقال رسول الله------------------------ اتدرون اي يوم ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقول الله عز وجل يا ادم قم فابعث بعث النار من ولدك قال فيقول ادم من كل كم كم فيقول الله عز وجل من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحدا الي الجنة قال فكبر ذلك علي المسلمين وبكوا----- وقالوا فمن ينجو اذا يا رسول الله فقال رسول الله ابشروا وسددوا وقاربوا فان معكم خليقتين ما كانتا في قوم الا كثرتاه ياجوج وماجوج ثم قال اني لارجو ان تكو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا ثلث اهل الجنة فكبروا وحمدوا الله ثم قال اني لارجو ان-	6000	-8483509445713126499	445	567.5	356	989	44.99494552612305	70	Masaha000554Vols-ara1	JK007044-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms4538	false	-1357211370587885106	165	224	963	1291	1728	300	الغيب واعلم -ان الوحي اذا انقطع وباب الرسالة اذا انسد استغني ال---ناس عن الرسل واظهار الدعوة بعد تصحيح الحجة واكمال الدين كما قال الله تعالي--- اليوم اكملت لكم دينكم---------- واما باب الالهام فلا ينسد و---مدد نور الهداية ل---------ا ينقطع لاحتياج الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------- لاستغراقهم في هذه الوساوس الي التنبيه والتذكير والله تعالي -غلق باب الوحي------- وفتح باب الالهام -رحمة------ منه علي	4538	5441349560413256278	JK007044-ara1.ms6259	true	-8134347634919310214	161	239	877	1330	1659	300	الطيبي اغلق باب الوحي -----وقطع طريق الرسالة وسد واخبر باستغناء الناس عن الرسل واظهار الدعوة بعد تصحيح الحجة وتكميل الدين كما قال----- تعالي 16 اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة 3 واما باب الالهام فلا ينسد وهو مدد يعين النفوس الكاملة فلا ينقطع لدوام ضرورة حاجتها الي تاكيد وتجريد وتذكير وكما ان الناس استغنوا عن الرسالة والدعوة احتاجوا الي التذكير والتنبيه لاستغراقهم في---- الوساوس وانهماكهم في الشهوات فالله تعالي اغلق باب الوحي بحكمته وفتح باب الالهام برحمته لطفا منه ----	6259	-8483509445713126499	237	330.5	189	471	50.3184700012207	32	Masaha000554Vols-ara1	JK007044-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms7265	false	-3221337782791327423	84	110	509	645	1683	291	وصف الله تعالي به فهو اسم لاحسانه وانعامه نحو قوله ان ربي غني كريم واذا وصف ربه الانسان فهو اسم للاخلاق والافعال المحمودة التي تظهر منه	7265	5441349560413256278	JK007044-ara1.ms6285	true	1691458764366988133	110	131	597	717	1631	300	وصف الله تعالي به فهو اسم لاحسانه وانعامه المتظاهرة--------------- واذا وصف -به الانسان فهو اسم للاخلاق والافعال المحمودة التي تظهر منه	6285	-8483509445713126499	111	197.5	90	136	81.61764526367188	19	Masaha000554Vols-ara1	JK007044-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms1401	false	8842377441421186548	25	79	125	391	1609	300	انه التقي اخنس بن شريق---- وابو جهل بن هشام فقال له يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس ها هنا احد غيري وغيرك يسمع كلامنا فقال ابو جهل ويحك والله ان محمدا لصادق وما كذب قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء--------- والحجابة والسقاية والندوة والنبوة فماذا يكون لساءر	1401	5441349560413256278	JK007044-ara1.ms6337	true	-6088984063654442918	8	50	38	247	1522	300	ان- ال----اخنس بن شريق قال لابي جهل---------------- يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس عندنا غير----------------------نا فقال له---------- والله ان محمدا لصادق وما كذب قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة -----------------والنبوة فماذا يكون لساءر	6337	-8483509445713126499	183	301.0	144	279	65.59140014648438	32	Masaha000554Vols-ara1	JK007044-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6191	false	5978162794582595457	215	291	1187	1623	1672	300	والعمل الايات ي------ايها الذين ءامنوا لا تتخذوا عدوي----------------- وعدوكم----------------------------- اولياء------------------ تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جه-دا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل1 ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اول-دكم يوم القي-مة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	6191	5441349560413256278	JK007044-ara1.ms6850	true	8781307458990693157	79	169	375	881	1528	300	-فانزل الله تعالي يا ايها الذين -امنوا لا تتخذوا عدوي اي الذين اعاديهم وعدوكم اي الذين يعادونكم وهم الكفار اولياء اي احباء وما بعده تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل- ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	6850	-8483509445713126499	424	775.5	349	509	83.30059051513672	69	Masaha000554Vols-ara1	JK007044-ara1
Masaha000554Vols-ara1.ms6067	false	8997736529281222985	13	63	80	346	1647	300	الصدد نقرا الحديث التال--ي ان ال-------------رسول الاكرم صلي الله عليه واله وسلم قال لاصحابه يوما اي المءمنين اعج---------ب اليكم ايمانا------ قالوا الملا-----------------------------------------------------------ءكة قال وما لهم لا يءمنون وهم عند ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربهم قالوا الانبياء قال وما لهم لا يءمنون والوحي ينزل عليهم قالوا --------------------------------نحن قال وما لكم لا تءمنون وانا بين اظهركم	6067	5441349560413256278	JK007044-ara1.ms6911	true	-2531140556271723762	203	294	1048	1530	1565	300	---------------------السند من المرام قال قال رسول الله-- صلي الله علي-----ه وسلم اي الخلق اي ا-----ي المخلوقات اعجب اي اغرب اليكم ايمانا تمييز قالوا اي بعض الصحابة الملاءكة اي اعجب الخلق ايمانا او التقدير هم الملاءكة قال وما لهم لا يءمنون وهم عند ربهم اي مقربون ومشاهدون عجاءب الملكوت وغراءب الجبروت فاي عجب وغرابة في ايمانهم قالوا اي ذلك البعض او بعض اخر فالنبيون اي ان لم يكن الملاءكة فال------نبيون قال وما-لهم لا يءمنون والوحي ينزل عليهم بصيغة الفاعل وفي نسخة بالمفعول قالوا فنحن قال وما لكم لا تءمنون وانا بين اظهركم	6911	-8483509445713126499	186	274.0	145	522	35.63218307495117	28	Masaha000554Vols-ara1	JK007044-ara1