id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0898	true	-7823949227794276559	239	270	1268	1428	1589	300	احمد -بن عبد الله بن سعيد بن المتوج البحراني وصفه محمد بن علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي جمهور في اول ال--------------غوالي بالشي----------خ النحرير العلامة شهاب الدين احمد بن فهد بن ادريس المقري الاحساوي	898	-3623054566438340809	Shia004524-ara1.ms260	false	6050059013155944581	2	111	12	604	1622	300	احمد ابن عبد الله بن سعيد بن المتوج البحراني وكان تاريخ فراغة من الشرح المذكور سنة ست وثلاثين وثمانماءة وما ذكرناه من تاريخ فراغه من الشرح المذكور من النسخة التي بخطه قد وصلت الي اخر كتاب الوصية انتهي قلت وقد صرح في ديباجة الشرح المذكور كما عن جماعة بشرح شيخه العلامة ابن المتوج المزبور وهو كتاب الوسيلة علي القواعد واثني علي شيخه بغاية الثناء ونهاية الاطراء 3 الشيخ احمد بن فهد ومنهم قدس سرهم العالم العامل المحقق الكامل الاسعد الشيخ احمد ابن فهد بن ادريس الاحساءي قال الشيخ الفاضل ابن ابي جمهور الاحساءي الاتي ذكره في غوالي اللءالي عن الشيخ النحرير-------- شهاب الدين احمد بن فهد بن ادريس------- الاحساءي	260	4201120297187248863	117	170.0	92	607	19.275123596191406	18	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia004524-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1093	true	-5074768624319140563	11	79	55	426	1527	300	من التحرير للعلامة علي ظهره------------ اجازة المترجم له بخطه لتلميذه بهذه الصورة-انهاه ايده الله------ قراءة وبحثا وشرحا في مجالس متعددة واوقات متبددة اخرها---- يوم العشرين من ربيع------ سنة 955---------------- والمشار اليه الشيخ حسين بن ص------------الح دام ظله واجزت له روايته عني عن والدي المرحوم الشيخ حسين عن والده المرحوم الشيخ مفلح ب-ن حسنالي قوله----------------------------------------------------------------------------------حرره الفقير الي رحمة الله عبد الله بن الحسين بن مفلح عفي الله عنهم اجمعين	1093	-3623054566438340809	Shia004524-ara1.ms044	false	-4973685303850560557	140	231	761	1251	1634	300	من --تحرير العلامة في النسخة التي عندنا اجازة لبعض تلامذت-----------ه بهذه الصورة انهاه ايده الله تعالي قراءة وبحثا وشرحا في مجالس متعددة واوقات متبددة اخراها في يوم العشرين من ربيع الاول سنة خمس وخمسين وتسعماءة والمشار اليه الشيخ حسين بن صالح ابن بن صالح دام ظله واجزت له روايته عني عن والدي المرحوم الشيخ حسين عن والده المرحوم الشيخ مفلح ابن حسن متصل بالمجتهدين متصل بالاءمة المعصومين عن الرسول الامين عن جبراءيل ع عن الله رب العالمين حرره الفقير الي رب------ه عبد الله بن --حسين بن مفلح عفي الله عنهم اجمعين	44	4201120297187248863	315	505.5	253	511	61.643836975097656	48	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia004524-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1285	true	-5494356834175357646	12	40	67	218	1596	300	اولها سري البرق من نجد فجدد تذكاري عهودا بجروي والعذيب وذي قاري فقال جعفر الخطي في معارضته هي الدار يستسقيك مدمعك الجاري فسقيا فخير الدمع ما كان للدار	1285	-3623054566438340809	Shia004524-ara1.ms194	false	-2955312235760675103	69	91	359	480	1596	300	اولها سري البرق من نجد فهيج تذكاري فعارضه بقصيدته التي اولها------------------------------ هي الدار تستسقيك مدمعك الجاري فسقيا فخير الدمع ما كان للدار	194	4201120297187248863	94	164.0	74	151	62.25165557861328	16	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia004524-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1342	true	3321674302133931726	0	22	0	119	1602	300	وازهدهم كان متقللا في الدنيا وله كرامات وله كتب نفيسه منها----- الغنية في مهمات الدين عن تقليد المجتهدين لم ينسج علي منواله	1342	-3623054566438340809	Shia004524-ara1.ms047	false	-8943694411063286645	26	49	151	275	1614	300	وازهدهم كان متقللا في الدنيا وله كرامات وله كتب نفيسة منها كتاب الغنية في مهمات الدين عن تقليد المجتهدين لم ينسج علي منواله	47	4201120297187248863	118	228.0	96	124	95.16129302978516	20	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia004524-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1642	true	-1909482234698344884	47	88	261	513	1653	300	الاج-ل خلاصة الافاضل العظام وزبدة الاماجد الكرام -صدر جريدة العلماء الاعلام وبيت قصيدة الاجلاء الش---------------------------------------------------------------------------يخ ابو الحسن محمد نجل الشيخ الاجل الورع العالم الامجد غرة سماء اهل --الفضل والاذهان- الشيخ يوسف البحراني العسكري ادام الله تعالي فضلهما وكثر في العلماء مثلهما	1642	-3623054566438340809	Shia004524-ara1.ms068	false	318478811484767007	166	214	934	1239	1717	300	الفاضل خلاصة الافاضل--------------------- الكرام وصدر جريدة العلماء الاعلام وبيت قصيدة الاجلاء الفخام شمس فلك الافادة والافاضة والاجلال وبدر سماء الفضيلة والتقوي والكمال الشيخ ابي الحسن محمد نجل الشيخ الاجل الورع العالم الامجد غرة سماء اصحاب الفضل والارجاني الشيخ يوسف البحراني العسكري ادام الله------ فضلهما وكثر في العلماء مثلهما	68	4201120297187248863	216	392.0	180	332	65.06024169921875	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia004524-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1765	true	6443715801904449494	256	287	1427	1598	1662	300	فاضل فقيه نحوي صرفي كاتب شاعر حسن الانشاء والشعر في غاية ذلة النفس والمسكنة وحسن الانصاف ليس في بلادنا مثله في التواضع--------- وذلة النفس والانصاف والورع له مصنفات منها شرح رسالة	1765	-3623054566438340809	Shia004524-ara1.ms105	false	2363725743862749319	175	205	1013	1180	1674	300	فاضل فقيه نحوي صرفي كاتب شاعر حسن الانشاء والشعر في غاية ذلة النفس والمسكنة و----الانصاف ليس في بلادنا مثله في التواضع والانصاف وذلة النفس--------- والورع له مصنفات منها شرح رسالة	105	4201120297187248863	158	291.5	129	180	87.77777862548828	28	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia004524-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1877	true	2042056939210229116	109	152	559	786	1548	300	وكان الشيخ حسن والد الشيخ علي المذكور فاضلا ايضا وكذا جده الشيخ يوسف بن الحسن الذي ذكر في الامل2 ص وقال الشيخ يوسف بن الحسن البحريني البلاذري --------فاضل متبحر شاعر اديب من المعاصرين ثم ذكر قضية وفات يوسف وسقوط راس--------------------------------------------------------- احدي منارتي المشهد	1877	-3623054566438340809	Shia004524-ara1.ms091	false	3892059842253649973	41	92	236	506	1626	300	وكان الشيخ حسن والد الشيخ علي --------فاضلا ايضا وكذا جده الشيخ يوسف وقد ذكره في كتاب امل الامل ف---قال الشيخ يوسف بن حس--ن--------- البلادي البحراني فاضل متبحر شاعر اديب من المعاصرين انتهي واخبرني والدي قدس سره انه لما توفي الشيخ يوسف المذكور ودفن في مقبرة المشهد اتفق ان احدي منارتي المشهد	91	4201120297187248863	148	229.0	118	292	50.684932708740234	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia004524-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1927	true	-5321218772260816880	127	219	648	1114	1516	300	تلاميذ----------- سليمان بن عبد الله الماحوزي 10751121 صاحب البلغة بقوله ومنهم اخي الاجل------ الاكمل الامجدالي قولهف-----------------------------------------------اضل كامل له يد مليحة في ساير العلوم امام في الجماعة مدرس اقول وقد عد من مشايخ عباس البلاغي الاتي في العين وهو اول مشايخ يوسف البحريني المذكورين في اللءلءة ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فيه انه بلغ شيخنا المذكور --------------الي ما يقارب ال-تسعين---- ومع ذلك لم يتغير ذهنه ولا شء من حواسه سوي ما لحقه من الضعف الناشي من كبر السن ومن العجب ان--------ه مع غاية فضله لم يكن له ملكة التصنيف وما -برز له شء في قالب التاليف	1927	-3623054566438340809	Shia004524-ara1.ms114	false	-6398432752538427535	73	227	449	1269	1662	300	تلامذة شيخه الشيخ سليمان------------ الماحوزي و--------------------------------اخي الشيخ الاجل الاكمل الامجد الشيخ حسين ابن الشيخ محمد بن جعفر الماحوزي وهذا الشيخ فاضل كامل له يد مليحة في ساءر العلوم امام في الجماعة مدرس انتهي كلامه علا مقامه وقال تلميذه الش-----------------------يخ يوسف ف-------------------ي اللءلءة فمن طرقي الي المشاءخ الاعلام ومصنفاتهم المشار اليها في المقام ما اخبرني به قراءة وسماعا واجازة شيخنا الفاضل واستاذنا الكامل جامع المعقول والمنقول ومستنبط الفروع من الاصول الجامع بين درجتي العلم والعمل والفاءز باكمل رتبة لا يعتريها الخلل الشيخ الاجل الاوحد الافخر الشيخ حسين ابن الشيخ محمد بن جعفر الماحوزي ثم ذكر نسبته الي الماحوز وقراها وقد قدمنا ذلك ثم قال وقد عاش شيخن----ا المذكور وبلغ من العمر الي ما يق-رب من تسعين سنة ومع ذلك لم يتغير ذهنه ولا شء من حواسه سوي ما لحقه من الضعف الناشء من كبر السن ومن العجب انه قدس سره مع غاية فضله لم تكن له ملكة التصنيف ولم يبرز له شء في قالب التاليف	114	4201120297187248863	309	454.0	239	911	33.91876983642578	50	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia004524-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1949	true	4366875378752449633	0	107	0	564	1587	300	الاخبار ذ 4 رقم وله رسالة في مساءل اصول الدين ذ 2 رقم ورسالة في تحريم التتن ذ 11 رقم الا انها غير محكمة الادلة واكثر استدلالاته بمنامات الاخيار وبالجملة فالرجل خير صالح الا انه ليس له قوة--- الاستدلال والتصرف في ترجيح الاقوال وقد كتب كتبا كثيرة بيده لمكتبته التي وقفها مع كتب كثيرة بخطه وخط غيره يقرب من اربعماءة كتاب في المدرسة التي بناها ب--بيته في الجزيرة وله ثلاثة اولاد اخيار فضلاء ع------لي وهو اكبرهم و------حسن و-------صلاح ولعلي-------- ول----------------د افضل من ابيه وعميه خصوصا في العربية اسمه داود وهو ثقة عدل صالح وقبر د------اود بالدار الشمالية عن النبي صالح-- بالجزيرة وكذا قبر ابنه ع------لي رحمهم الله--------------انتهي	1949	-3623054566438340809	Shia004524-ara1.ms121	false	969956263128527014	147	255	826	1408	1643	300	الاخبار --------وله رسالة في مساءل اصول الدين-------- ورسالة في تحريم التتن الا--------- انها غير محكمة الادلة واكثر استدلالاته بمنامات الاخيار وبالجملة فالرجل خير صالح الا انه ليس له قوة في الاستدلال والتصرف في ترجيح الاقوال وقد كتب كتبا كثيرة بيده الشريفة و----وقفها مع كتب كثيرة بخطه وخط غيره تقرب من اربعماءة كتاب في المدرسة التي بناها في بيته --بالجزيرة وله ثلاثة اولاد اخيار فضلاء الشيخ علي وهو اكبرهم والشيخ حسن و الشيخ صلاح وللشيخ علي ره ولد يسمي الشيخ داود افضل من ابيه وعميه ---------------------------وهو ثقة عدل صالح وقبر الشيخ داود بالدار الشمالية عن النبي صالح ع بالجزيرة وكذا قبر ابنه الشيخ علي رحمهم الله تعالي اجمعين انتهي	121	4201120297187248863	487	840.5	396	640	76.09375	77	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia004524-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1991	true	6753100211645607568	0	23	0	127	1627	300	السنين وكان من المعاصرين الي ان استولت الخوارج علي البحرين وارتجعها منهم سلطانها وقبره مع قبر اخيه واب------يه في قبة في مقبرة مقابا	1991	-3623054566438340809	Shia004524-ara1.ms077	false	3690366734269511352	103	126	532	658	1644	300	السنين وكان من المعاصرين الي ان استولت الخوارج علي البحرين وار-جعها منهم سلطانها وقبره مع قبر ------ابيه واخيه في قبة في مقبرة مقابا	77	4201120297187248863	120	224.5	98	133	90.2255630493164	20	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia004524-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2122	true	8422150411894626394	106	228	564	1175	1555	300	الافضل الاعدل الاكملالي قوله---------------------------------------------------فاضل كامل خصوصا في علم الكلام ثقة عدل متورع عاقل وزين صالح امين له رسالة في علم الكلام ذ 107 رقم وله رسالة كتبها للاوح------د الامجد الشيخ احمد بن الاجل الاوحد------ محمد شيخ الاسلام في علم الكلام ايضا ذ وعده يوسف ف-----ي اللءلءة ص ثاتي مشايخه وقال -------------------------------------------------------------------------كان فاضلا ف-----ي الحكمة والمعقول-- الا انه كان قليل الرغبة في التدوين وذكر له ايضا رسالة------------------------------------------------------------------------------------------------------ في نفي الجزء الذي للايتجزي ذ 5 رقم واخري في تقسيم الكلمة ذ 4 رقم---------- وشرح رسالة استاده---- سليمان المذكور في المنطق ذ 23 رقم 8008 و8012 ورسالة في وجوب جهاد العدو دفاعا حتي في غيبة المعصوم واخري في عدم ثبوت الدعوي علي الميت بالشاهد واليمين ذ 1 رقم ذ 8 رقم قال وللوالد-------- رسالة في	2122	-3623054566438340809	Shia004524-ara1.ms108	false	-4726501203439982986	22	175	118	927	1603	300	الافضل الاعدل الاكمل الشيخ عبد الله بن علي بن احمد البلادي البحراني وهذا الشيخ فاضل كامل خصوصا في علم الكلام ثقة عدل متورع عاقل رزين صالح امين له رسالة في علم الكلام ورس-------------الة كتبها للشيخ الاوحد الامجد الشيخ-------- الاجل الاوحد الشيخ محمد شيخ الاسلام في علم الكلام ايضا انتهي كلامه وقال في اللءلءة ومن طرقي ما اخبرني به سماعا واجازة الشيخ الاجل البهي الشيخ عبد الله بن علي بن احمد البلادي وكان فاضلا سيما في الحكمة والمعقولات الا انه كان قليل الرغبة في التدريس والمطالعة في وقتنا الذي رايناه وله رسالة في علم الكلام ورسالة اخري في علم الكلام كتبها الشيخ احمد ابن شيخ الاسلام ورسالة في نفي الجزء الذي لا يتجزء ورسالة------- في تقسيم الكلمة الي اسم وفعل وحرف وشرح رسالة شيخه الشيخ سليمان في-------- المنطق الا انه لم يتمها ورسالة ---في وجوب جهاد العدو في زمن ال----غيبة ورسالة -------في عدم ثبوت الدعوي علي الميت ب--شاهد و--يمين-------------------- وللوالد قدس سره رسالة في	108	4201120297187248863	411	617.5	326	883	46.545867919921875	62	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia004524-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2193	true	7315195067775925817	14	43	74	217	1595	300	شاعر زم---انه ورءيس هذه الطاءفة في وقته واوانه نظمه ارق من نسيم الصبا واعذب من ايام عصر الصبا كان به انفس كريمة وسجية في ابناء زمانه عديمة اخذ عن	2193	-3623054566438340809	Shia004524-ara1.ms058	false	4805715151356659352	55	85	292	437	1544	300	شاعر في زمانه ورءيس هذه الصناعة في وقته واوانه نظمه ارق من نسيم الصبا واعذب من ايام عصر الصبا كان ذا -نفس كريمة وسجية في ابناء زمانه عديمة اخذ عن	58	4201120297187248863	134	255.0	105	146	91.78082275390625	25	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia004524-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2214	true	-3965609059019606863	0	79	0	426	1636	300	كاملا قرا في اكثر العلوم الادبية والعقلية والعربية والنقلية والفقه والحديث دقيق النظر منشي شاعر الا ان شعره وانشاءه متكلف غير منطبع قرا الجزء الاول من الاستبصار علي سليمان بن عبد الله وحضر درسه جم غفير من الطلبة والفضلاء الا انه ره كان---------------- مشغولا بالقراءة علي القبور والعبادة ولو اشتغل بالعلم لبلغ الرتبة العليا فيه وله مصنفات منها ترتيب الفهرست ذ 4 رقم للشيخ الطوسي ومنها شرح رسالة ذ 13 رقم صغيرة ل-------شيخه علي -بن------ عبد الله الجد --حاجي	2214	-3623054566438340809	Shia004524-ara1.ms100	false	8341799820522077837	113	181	621	1010	1654	300	كاملا قرا في اكثر العلوم الادبية ---------والعربية والعقلية والفقه والحديث دقيق النظر منشء شاعر------------ وانشاءه متكلف غير منطبع قرا الجزء الاول من الاستبصار علي شيخنا------------- وحضر درسه جم غفير من الطلبة والفضلاء الا ان---ه كان رحمه الله تعالي مشغولا بالقراءة علي القبور والعبادة ولو اشتغل بالعلم لبلغ الرتبة العليا -----له مصنفات منها ترتيب الفهرست-------- للشيخ الطوسي رض و--شرح رسالة ----------------شيخه الشيخ- علي ابن الشيخ عبد الله الجد الحاجي	100	4201120297187248863	347	583.5	285	458	75.76419067382812	53	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia004524-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2267	true	-5831962003148129866	203	288	1012	1452	1523	300	لطف الله البحريني ابن عطاء الله بن علي بن لطف الله حكي في انوار البدرينص عن تتميم الامل ذ 3 رقم لمحمد بن علي ال ابي شبانة البحريني وصف صاحب الترجمة بقولهالراقي من درجات الادب الي اعلي محل الرتب والصاعد في درجة الكمال الي اعلي محل لم تنله ساءر الرجال اصبحت به الفصاحة ناثرة الاعلام منشورة الاعلام شعره الف من رجع القيان واعذب من رشف الذمان ان نثر نظم شوارد الاداب وان نظم نثر اللءالي وسحر العقول والالبابوقال سيدنا- في تكملة الامل---- انه كان في	2267	-3623054566438340809	Shia004524-ara1.ms123	false	-6292573607520552554	81	147	411	747	1566	300	لطف الله ----------بن عطاء بن -----علي بن لطف الله البحراني ---------------------------------------------------------------------------------------------الراقي في درجات الادب الي اعلي محل الرتب والصاعد في دوحة الكمال الي اعلي محل لم تنله ساءر الرجال اصبحت به الفصاحة ناشرة الاعلام منشورة الاعلام شعره الذ من رجع القيان واعذب من رشف الدنان ان نثر نظم شوارد الاداب وان نظم نثر اللءالي وسحر العقول والالباب قاله السيد في تتم-ة الامل قلت وله شعر في	123	4201120297187248863	298	528.5	237	445	66.96629333496094	49	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia004524-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2344	true	8826999665463230773	170	294	858	1510	1537	300	محمد النعيمي م ابن يوسف بن علي بن كنبار الكمبار النعيمي الضميري البلاذري البحريني---------- قال عبد الله السماهيجي عند ذكر اجلاء تلاميذ شيخه سليمان بن عبد الله الماحوزي 10751121 واخي المواخي في الدين يوم الغدير في المسجد ال----------------حرام الشيخ محمد بن يوسفالي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيه عالم فاضل------ عامل امام للجماعة معتبر صالح ساع في حواءج المءمنين شديد الانكار علي الفاسقين -قد خدم كثيرا في العلوم وقرا اكثر الفنون وتلمذ علي الشيخ محمد -------------بن ماجد 10251105 حتي مات ثم لازم شيخنا حتي مات -له ديوان شعر في المراثي ذ -------وله مقتل الحسين ذ 22 رقم ومقتل امير المءمنين ع ذ 22 رقم وشعره تقتبس وقد اورد بعضها لطف الله الجد حفصي ذ وهو مشغول بالدرس لا يمل منه كثير العبادة ملازم الدعاء ------------لا يفارق مصباح المتهجد	2344	-3623054566438340809	Shia004524-ara1.ms117	false	9043470194059507707	20	146	113	779	1587	300	محمد -----------بن يوسف بن علي بن كنبار الضبيري النعيمي ا---صلا البلادي مسكنا ومولدا ومنشءا قال المحدث الصالح في اجازته---------------------------------------------------------- واخي المواخي ب--الدين يوم الغدير في المسجد الحرام شرفه الله تعالي الشيخ محمد بن يوسف بن علي بن كنبار الضبيري النعيمي اصلا البلادي مسكنا ومولد او منشءا وقت قراءته علي الشيخ في نكاح التهذيب وهذا الشيخ فقيه----- فاضل وعالم عامل امام للجماعة معتبر صالح ساع في حواءج اخوانه-- شديد الانكار علي الفاسقين وقد خدم كثيرا في العلوم وقرا اكثر الفنون وتلمذ علي الشيخ الفقيه الشيخ محمد بن ماجد بن مسعود حتي مات ثم لازم شيخنا حتي مات وله ديوان شعر في --مراثي الحسين ع وله مقتل الحسين ع-------------------------------------- وشعره نفيس------------------------------------- وهو مشغول بالدرس لا يكل منه كثير العبادة ملازم الدعاء لا يمل منه ولا يفارق مصباح المتهجد	117	4201120297187248863	414	610.0	327	824	50.24271774291992	67	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia004524-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2432	true	-2820775435896041137	80	134	427	680	1480	300	صنف كتبا عديدة تشهد بكثرة تتبعه واطلاعه الا اني لم اقف له علي كتاب فتاوي بالكل-----------ية ولو في مسالة جزءية وانما كتبه مجرد جمع وتاليف ولم يتكلم في شء منها ----علي ترجيح في الاقوال------- او اختيار ------قول في ذلك------- ولا ادري ان ذلك لقصور درجة--------------------------- ام تورعا منه عن ذلك كما نقل مثله عن	2432	-3623054566438340809	Shia004524-ara1.ms085	false	235484734778970467	63	125	362	666	1621	300	صنف كتبا عديدة تشهد بشد-ة تتبعه واطلاعه الا اني لم اقف له علي كتاب فتاوي في الاحكام الشرعية ولو في مسالة جزءية وانما كتبه مجرد جمع وتاليف ولم يتكلم فيما وقفت عليه علي ترجيح في الاقوال او بحث او اختيار مذهب وقول في ذلك المجال ولم ادر- ان ذلك لقصور درجته عن مرتبة النظر والاستدلال ام تورعا---- عن ذلك كما نقل عن -----	85	4201120297187248863	222	368.5	174	315	70.47618865966797	40	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia004524-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2444	true	7229487706959041272	216	263	1151	1381	1570	300	الشيخ يوسف ابن المرحوم الحاج علي بن فرج المنوي اصلا البلادي مسكنا وهذا الشيخ فاضل فقيه له مصنفات منها شرح رسالة شيخنا قدس سره في الصلاة وشرح الارشاد ذ 1 ص 512 ذ 13 ص ذ 24 رقم للعلامة الحلي--- وهو ايضا حسن الاخلاق والسجايا في الانصاف	2444	-3623054566438340809	Shia004524-ara1.ms116	false	-7291475320328148105	165	201	911	1107	1634	300	الشيخ يوسف ابن-------- الحاج علي بن فرج المنوي اصلا البلادي مسكنا وهذا الشيخ فاضل فقيه له مصنفات منها شرح رسالة شيخ-ا قدس سره في الصلاة وشرح الارشاد-------------------------- للعلامة الحلي ره وهو ايضا حسن الاخلاق والسجايا و--الانصاف	116	4201120297187248863	192	348.5	157	233	82.40343475341797	33	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia004524-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2530	true	-2794522353138601263	12	47	63	262	1647	300	الفقيه الزاهد والعالم العابد قاضي القضاة وخليفة الاءمة الهداة العالم العامل المعروف في وقته بالفاضل الي ان قال و---------------له رساءل منها رسالة فيما يحرم نكاحهن تدل علي فضل عظي-----م زاخر وافر رايتها عن--د ولده العالم	2530	-3623054566438340809	Shia004524-ara1.ms106	false	7135314312063677955	27	65	145	357	1607	300	الفقيه الزاهد والعالم العابد قاضي القضاة وخليفة الاءمة الهداة العالم العامل المعروف في وقته بالفاضل ثم---- قال بعد اوصاف جميلة له رساءل منها رسالة فيما يحرم نكاحهن تدل علي فضل وافر وعلم زاخ-----ر رايتها في يد ولده العالم	106	4201120297187248863	182	319.0	149	221	82.35294342041016	28	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia004524-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2918	true	-7162158657667018247	99	181	516	967	1620	300	النجوم الزاهرة في فقه-- العترة الطاهرة وشر------------------------------ح المفاتيح للفيض الكاشاني لم يتم وشر---------------------------------------------------ح اللمعة لم يتم و--------------------------------------------------------------------------ارشاد البشر في شرح الباب الحادي عشر وشرح------- الفصول للخواجه نصير الدين الطوسي وشرح ال---------------------------------------------------------------------------ايساغوجي وشرح الشمسية وشرح التهذيب في المنطق وشرح منظومة ------طويلة في المنطق شرحها شرحا مبسوطا وشرح رسالة التوحيد من تاليف اخيه الشيخ علي بن احمد ورسالة في جزءية الصلاة في ذكر الركوع والسجود ورسالة في الجزء الذي لا يتجزا و---رساءل في ان الواحد لا يصدر منه الا الواحد وفي عت------------ق ام الولد	2918	-3623054566438340809	Shia004524-ara1.ms210	false	-2790044113456788117	181	286	1015	1570	1641	300	النجوم الزاهرة في احكام العترة الطاهرة مجلد فتوي ويشير الي الدليل وله شرح المفاتيح في الطهارة والصلاة عندنا بخطه وله شرح علي اللمعة سماه الانوار المشرقية في شرح اللمعة الدمشقية غير تام وله شرح علي باب الحادي عشر في المعارف الخمسة مبسوط حسن مجلد سماه ارشاد البشر في شرح الباب الحادي عشر وله شرح علي الفصول ال------نصيرية مبسوط جيد وله شرح علي شمسية المنطق مجلد وله شرح علي تهذيب المنطق للتفتازاني وله شرح علي كتاب ايساغوجي وله------------------------------------- منظومة مبسوطة جيدة في المنطق وله رسالة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجزء الذي لا يتجزا وله رسالة في ان الواحد لا يصدر منه الا و--احد وله رسالة في انعتاق ام الولد	210	4201120297187248863	209	243.0	166	711	29.395217895507812	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia004524-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3094	true	-662922306664710369	140	207	762	1155	1654	300	كبير- في المداءح والمراثي ومنظومة كبيرة في التوحيد رد فيها علي بعض معاصريه من الكشفية ومنظومة متوسطة في ---------الاصول الخمسة ومنظومتان مختصرتان فيها ومنظ-----------------------------------ومة في تعداد سور القران------- وبعض احكام ---------التجويد و---رسال-----------------ة مبسوطة في اصول الدين واخري متوسطة واثنتانمختصرتان كذلك ورسالة في معني---------------------------- ليس كمثله شء و---رسالة في عدم وجوب كون اجداد المعصوم لامه مسلمين و---------------------------------------------ثمرات لب الالباب في رد------ اهل الكتاب ومخ--------تصر معاني الاخبار------------------------------- واكثر هذه	3094	-3623054566438340809	Shia004524-ara1.ms207	false	5395183456995457108	144	252	765	1350	1605	300	كثيرة في الاصول الخمسة له منظ-ومة كبيرة في التوحيد رد فيها علي بعض معاصريه --------وله منظومة -ثانية في التوحيد والاصول الخمسة متوسطة ايضا وله ثالثة مختصرة ايضا وله ايضا رابعة مختصرة وله منظومة في تعداد سور القران المجيد وبعض احكام القراءة والتجويد وله رسالة في الاصول الخمسة مبسوطة جيدة ايضا وله ثانية متوسطة ايضا وله ثالثة مختصرة وله رابعة مختصرة وله رسالة دقيقة في تحقيق ليس كمثله شء وله رسالة في عدم وجوب كون اجداد المعصوم لامه مسلمين وله منسك مختصر وله كتاب الرد علي النصاري سماه ثمرات لب الالباب في الرد علي اهل الكتاب وله كتاب مختصر معاني الاخبار للصدوق ره وله فيه تنبيهات جيدة واكثر هذه	207	4201120297187248863	276	382.0	221	595	46.38655471801758	37	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia004524-ara1