id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0004	true	4256214166359675831	146	170	740	855	1517	300	ابراهيم بن محمد بن العباس الختلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يروي عن سعد بن عبد الله وغيره من القميين وعن علي بن الحسن بن فضال وكان رجلا صالحا	4	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02705	false	7064244047769485321	200	248	1038	1276	1549	300	ابراهيم بن محمد بن العباس الختلي بضم الخاء المعجمة وتشديد المثناة الفوقية نسبة الي ختل كسكر كورة بما وراء النهر ذكره الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم ع وقال يروي عن سعد بن عبد الله وغيره من القميين وعن علي بن الحسن بن فضال وكان رجلا صالحا	2705	6285539770954004589	115	218.0	91	238	48.31932830810547	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0005	true	-9176314358531639900	0	34	0	160	1508	300	ابراهيم بن محمد بن معروف ابو اسحاق المذار-----------------------------------------------------ي شيخ من اصحابنا ثقة روي عن ابي علي محمد بن علي بن همام وم----ن في طبقته وله كتاب المزار اخبرنا به الحسين بن عبيد الله عنه	5	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02728	false	4426321617756690875	177	221	990	1202	1603	300	ابراهيم بن محمد بن معروف ابو اسحاق المذاري نسبة الي مذار كسحاب بلد بين واسط والبصرة قال النجاشي شيخ من اصحابنا ثقة روي عن اب----ي محمد بن علي بن همام ومن كان في طبقته -له كتاب المزار اخبرنا به الحسين بن عبيد الله عنه	2728	6285539770954004589	155	287.0	122	217	71.42857360839844	29	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0009	true	6561980654560282857	23	71	134	372	1597	300	ذكره النجاشي في ترجمة محمد بن عبد الرحمان بن قبة---------------------------------------------------------------------------------------------- قال سمعت ابا الحسين ابن --مهلوس العلوي الموسوي ر----------ه يقول في مجلس الرضي ابي الحسن محمد بن الحسين بن موسي وهناك شيخنا ابو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان ر---------------ه سمعت ابا الحس-ن السوسنجردي ره------- الي اخر	9	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03047	false	8976710794143027096	74	145	386	750	1577	300	ذكره النجاشي في ترجمة محمد بن عبد الرحمن- بن قبة فانه بعد ما ذكر ان لابن قبة كتاب الانصاف في الامامة وكتاب المستثبت نقض كتاب ابي القاسم البلخي قال سمعت ابا الحسين -بن المهلوس العلوي الموسوي رضي الله عنه يقول في مجلس الرضي ابي الحسن محمد بن الحسين بن موسي وهناك شيخنا ابو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان رحمهم الله اجمعين سمعت ابا الحسين السوس-جزدي يقول مضيت الي ابي	3047	6285539770954004589	228	379.0	180	367	62.12533950805664	38	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0010	true	-6647753954120047593	37	167	204	832	1488	300	محمد بن محمد بن سليمان ابن الحسن بن الجهم بن بكير ابو عبد الله الب--------------------------------------------قال من اصحاب العياشي اب------------------ي النضر محمد--------------------------------------------------------------- بن مسعود الاتي ذكره الطوسي في الرجال في باب من لم يرو عنهم---------- ابو عبد ا-----------------------------------------------------------لله بن ثابت يروي عنه ابو غالب الزراري الذي توفي 368 وذكره -----في رسالته مع------------------------ حميد بن زياد واحمد بن محمد بن رباح ---قال وهءلاء من رجال الواقفة الا انهم كانوا------ ثقات في حديثهم كثيري الرواية وياتي -----ان اسمه محمد بن احمد بن ثابت وهو يروي كتب الحسن بن محمد ابن سماعة المتوفي 263 عن مءلفه كما ذكره النجاشي في رجاله ابو عبد الله بن حامد من مشايخ الصدوق ابي جعفر محمد بن علي ابن بابويه وفي بعض اسانيده ابو محمد عبد الله بن حامد والظاهر اتحادهما وسقوط كلمة محمد بين ابو وعبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	10	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03126	false	-463128732740608021	6	151	36	736	1454	300	محمد بن احمد بن ----------------عبد الله--------- ابو عبد الله البقال ذكره الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم ع وقال من اصحاب العياشي ابو عبد الله البوشنجي اسمه الحسين بن احمد بن المغيرة ابو عبد الله التبان اسمه محمد بن عبد الملك------------------------------------------------------ بن محمد التبان ابو عبد الله التميمي الاعرج السمان كنية سعيد بن عبد الرحمن ابو عبد الله بن ثابت من مشايخ ابي غالب الزراري احمد بن محمد قال الزراري في رسالته في ال اعين انه سمع منه ومن حميد بن زياد واحمد بن محمد بن رباح ثم قال وهءلاء من رجال الواقفة الا انهم كانوا فقهاء ثقات في حديثهم كثيري الرواية وياتي ذلك في ترجمة احمد بن محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر القلا ابو عبد الله الثقفي اسمه محمد بن الخليل بن اسد ابو عبد الله الثوري كنية سفيان بن سعيد ابو عبد الله الجاموراني الرازي اسمه محمد بن احمد ابو عبد الله	3126	6285539770954004589	251	215.0	194	1026	24.463937759399414	39	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0012	true	6580912655933504542	49	130	251	679	1535	300	ابو منصور الصرام من اجلة المتكلمين من اهل نيسابور وكان رءيسا مقدما -له كتب كثيرة كذا ذكره الطوسي في باب الكني من الفهرست وعد من-- كت----------به كتاب بيان الدين قال-------------------------------------------- قرات اكثره علي ابي حازم النيسابوري و---------------------كان قد قراه عليه ثم قال ورايت ابنه ابا القاسم وكان فقيها وسبطه ابا الحسن وكان من اهل العلم وذكره ايضا في باب الكني في ترجمة ابن عبدك وقال ------------------------كان يذهبيعني ابن عبدكالي الوعيد وكذلك ابو منصور الصرام علي مذهب البغداديين ويخالفهما ---------ابو الطيب الرازي	12	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03271	false	7882823354947015210	211	293	1084	1513	1549	300	ابو منصور الصرام من جملة المتكلمين من اهل نيسابور وكان رءيسا مقدما وله كتب ك--------------------------------------------ثيرة منها كتاب في الاصول سماه بيان الدين كتاب في ابطال القياس كتاب تفسير القران كبير حسن قرات ------علي ابي حازم النيسابوري اكثر كتاب بيان الدين وكان قد قرا- عليه --------رايت ابنه ابا القاسم وكان فقيها وسبطه ابا الحسن وكان من اهل العلم اه--------------------------------------- وقال في الفهرست في ابن عبدك وكان يذهب ------------الي الوعيد وكذلك ابو منصور الصرام علي مذهب البغداديين اه وذكرنا في ترجمة ابو الطيب الرازي	3271	6285539770954004589	292	435.5	233	539	54.17439651489258	44	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0014	true	-4066639261966411038	196	243	1032	1297	1582	300	النجاشي الذي ولد 372 في ترجمة الكليني من رجاله كنت اتردد الي المسجد المعروف بمسجد اللءلوءي وهو مسجد نفطويه النحوي اقرا القران علي صاحب المسجد وجماعة من اصحابنا يقرء-ن كتاب الكافي علي ابي الحسين احمد بن احمد الكوفي الكاتب حدثكم محمد بن يعقوب الكليني فيظهر ان النجاشي	14	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04184	false	-2594071199649697776	203	242	1049	1278	1594	300	النجاشي ايضا---------------------------------- كنت اتردد الي المسجد المعروف بمسجد اللءل-ءي وهو مسجد نفطويه النحوي اقرا القران علي صاحب المسجد وجماعة من اصحابنا يقرءون كتاب الكافي علي ابي الحسين احمد بن محمد الكوفي الكاتب حدثكم محمد بن يعقوب الكليني انتهي --فالنجاشي	4184	6285539770954004589	219	399.5	180	266	82.33082580566406	34	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0015	true	4150359835951434445	24	108	120	552	1502	300	محمد بن عل------ي الكوفي الراوي عن الكليني كما في رجال- الطوسي احمد بن ادريس بن احمد ابو علي الاشعري القمي المتوفي---- 306 بالقرعاء في طريق مكة كما في رجال النجاشي من مشايخ الكليني ويروي عنه ايضا ابن قولويه في كامل الزيارة وياتي ولديه الحسن والحسين ابني احمد بن ادريس وهما من مشايخ الصدوق ويروي عنه ايضا احمد بن جعفر ابن سفيان البزوفري كما ياتي وابو محمد هارون بن موسي-------------------------------------------------------- التلعكبري فقد قال سمعت منه احاديث يسيرة في دار ابن همام وليس لي منه اجازة	15	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03391	false	-9072581645511605029	107	160	570	833	1585	300	محمد بن الحسن ابن الشهيد الثاني--- العاملي وتاريخ --الكتاب سنة احمد بن ادريس بن احمد ابو علي الاشعري القمي ---توفي سنة 306 بالقرعاء في طريق مكة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره الشيخ فيمن لم يرو عنهم ع فقال كان من السواد روي عنه التلعكبري---- قال سمعت منه احاديث يسيرة في دار ابن همام وليس لي منه اجازة	3391	6285539770954004589	173	135.0	135	499	34.66933822631836	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0021	true	-5390450935099625535	4	84	25	414	1515	300	احمد بن الحسين بن عبيد الله عبد الله خ ل بن محمد بن مهران ابو العباس الابي العروضي من مشايخ الصدوق ابن بابويه القمي المتوفي روي عنه في مرو كما في الباب 45 من كمال الدين وهو روي عن احمد ابن الحسين القمي قال ابن شهر اشوب في معالم العلماء احمد بن الحسين بن عبد الله المهراني له ترتيب الادلة في ما يلزم خصوص الامامية دفعه عن الغيبة والغاءب-- المكافاة المفادات خ ل في المذهب في النقض علي ابي خلف	21	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03642	false	-1936276233190467003	228	280	1172	1441	1543	300	احمد بن الحسين بن عبيد الله ---------------------بن مهران ابو العباس الابي العروضي الابي نسبة الي ابة بالف ممدودة وباء موحدة مفتوحة بعدها هاء بلدة تقابل ساوة-------------------------------------------- قال ابن شهر-اشوب في رجاله له 1------------------------------------------ ترتيب الادلة في-ما يلزم خصوم الامامية دفعه عن الغيبة والغاءب 2 المكافاة في------------- المذهب في النقض علي ابي خلف	3642	6285539770954004589	188	263.5	150	391	48.08184051513672	33	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0026	true	-2382604943814190223	209	297	1076	1511	1526	300	احمد بن علي بن الحسن بن شاذان الفامي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاضي خ ل القمي------------- قال النجاشي في رجاله شيخنا الفقيه حسن المعرفة صنف كتابين لم يصنف غيرهما كتاب زاد المسافر والامالي اخبرنا بهما ابنه ابو الحسن وابنه الذي من مشايخ النجاشي هو ابو الحسن محمد بن احمد بن علي بن الحسن ابن شاذان ص--------------------احب كتاب ا-----------------------------------------------لماءة منقبة اقول وروي عنه الكراجكي وابو علي احمد بن زيد بن دارا وقد روي صاحب عيون المعجزات عن--------- ابي علي ابن دارا عن المترجم عن محمد ابن الحسن بن ال-وليد احمد بن علي بن	26	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03921	false	615302630425177205	56	181	298	939	1555	300	احمد بن علي بن الحسن بن شاذان الفامي القمي في رجال النجاشي الفامي بالفاء والميم وهو بياع كل شء وفي القاموس الفوم بالضم الثوم والحنطة والحمص والخبز وساءر الحبوب التي تخبز وكل عقدة من بصلة او ثومة او لقمة عظيمة وبايعه فامي مغير عن فومي اه وفي الخلاصة القاضي بدل الفامي وكانه تصحيف قال النجاشي--------- شيخنا الفقيه حسن المعرفة صنف كتابين لم يصنف غيرهما----- زاد المسافر والامالي اخبرنا بهما ابنه ابو الحسن رحمهما الله تعالي اه وابو الح--------------------------------------سن ابنه اسمه محمد بن احمد بن علي صاحب كتاب ايضاح دفاءن النواصب وعن بعض نسخ رجال الشيخ فيمن لم يرو عنهم ع------------------------------ احمد بن علي بن الحسن بن شاذان القمي الفامي ابو العباس والد ابي الحسن محمد بن ا-------------حمد ا-ه وفي لسان الميزان احمد بن علي بن	3921	6285539770954004589	230	306.0	178	737	31.207597732543945	38	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0033	true	-7730028218374620600	10	84	44	403	1464	300	النقيب احمد بن محمد بن احمد الجرجاني ابو عل---------ي نزيل مصر---------------- ثقة في حديث------------------ه سمع الحديث واكثر من اصحابنا والعامة وذكر اصحابنا انه وقع اليهم من كتبه كتاب كبير في ذكر من روي من طرق اصحاب الحديث ان المهدي من ولد الحسين ع كذا في النجاشي وياتي احمد بن محمد الجرجاني ابو الحسن احمد بن محمد بن احمد بن الحسن بن الحكم ابو العباس من مشايخ ال------------------------------------------------------------صدوق المتوفي--------- احمد بن محمد بن احمد بن	33	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04027	false	-1948387961415797004	93	182	452	872	1453	300	المغرب احمد بن محمد بن احمد ---------ابو علي الجرجاني نزيل مصر قال النجاشي كان ثقة في حديثه ورعا لا يطعن عليه سمع الحديث واكثر من اصحابنا والعامة -ذكر اصحابنا انه وقع اليهم من كتبه كتاب كبير في ذكر من روي من طرق اصحاب الحديث ان المهدي من ولد الحسين ع ---وفيه اخبا--------------------ر القاءم ع ابو -حامد احمد بن محمد بن احمد بن الحسين مجهول ذكره----------------- الصدوق في سنده الي حماد بن عمرو وانس بن محمد في وصية النبي ص لامير المءمنين ع الشيخ احمد بن محمد بن احمد بن	4027	6285539770954004589	268	412.0	207	471	56.900211334228516	51	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0036	true	8263777755900295502	129	211	651	1071	1498	300	ابي العباس احمد بن علي بن نوح السيرافي --------------------الذ-------------------------ي كتبه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الي النجاشي فذكر فيها ابن نوح ان شيخه--------- الشريف ال---------حسن بن حمزة--------------- الطبري المتوفي 358 كتب اليه- ان ابا العباس احمد بن محمد الدنيوري المترجم لهورد امل طبرستان------------------ عند منصرفه عن زيارة قبر الامام الرضا ع ايام جعفر بن الحسن الناصر في وحدثه يومءذ هناك بكتب الحسين بن سعيد الاهوازي عن مصنفه وقال حدثني الحسين بن سعيد الاهوازي بجميع مصنفاته ثم قال ابن نوح وهذا طريق غريب لم اجد له ثبتا الا	36	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04126	false	-7072008590164771488	4	140	14	693	1480	300	ابو العباس احمد بن علي بن نوح السيرافي في جواب كتابي اليه والذي سالت تعريفه من الطرق الي كتب الحسين بن سعيد الاهوازي فقد روي عنه احمد بن محمد بن عيسي الاشعري وعد جماعة الي ان قال وابو العباس احمد بن محمد بن الدينوري فاما ما عليه اصحابنا والمعول عليه ما رواه عنهما احمد بن محمد بن عيسي ثم ذكر الطرق الي من روي عنهما الي ان قال واما ابو العباس الدينوري فقد اخبرنا الشريف ابو محمد الحسن بن حمزة بن علي الحسيني الطبري فيما كت-------ب الينا ان ابا العباس احمد بن محمد الدينوري حدثهم عن الحسين بن سعيد بكتبه وجميع مصنفاته عند منصرفه من زيارة----------- الرضا ع ايام جعفر بن الحسن الناصر بامل طبرستان سنة 300------------------------------------- وقال حدثني الحسين بن سعيد الاهوازي بجميع مصنفاته ---قال ابن نوح وهذا طريق غريب لم اجد له ثبتا الا	4126	6285539770954004589	277	388.5	219	737	37.58480453491211	46	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0036	true	8263777755900295502	121	211	607	1071	1498	300	الحسين بن سعيد الاهوازي حكي صورة مشيخة شيخه ابي العباس احمد بن علي بن نوح السيرافي الذي كتبها الي النجاشي فذكر فيها ابن نوح ان شيخه-- الشريف ال---------حسن بن حمزة--------------- الطبري المتوفي 358 كتب اليه- ان ابا العباس احمد بن محمد الدنيوري المترجم لهورد امل طبرستان------------------ عند منصرفه عن زيارة قبر الامام الرضا ع ايام جعفر بن الحسن الناصر في وحدثه يومءذ هناك بكتب الحسين بن سعيد الاهوازي عن مصنفه وقال حدثني الحسين بن سعيد الاهوازي بجميع مصنفاته ثم قال ابن نوح وهذا طريق غريب لم اجد له ثبتا الا	36	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07891	false	6102346626102530883	7	85	36	452	1557	300	الحسين بن سعيد الاهوازي بكتبه الثلاثين كتابا -----------------------------------في الحلال والحرام واما ابو العباس الدينوري فقد اخبرنا الشريف ابو محمد الحسن بن حمزة بن علي الحسيني الطبري فيما------- كتب الينا ان ابا العباس احمد بن محمد الدينوري حدثهم عن الحسين بن سعيد بكتبه وجميع مصنفاته عند منصرفه من زيارة----------- الرضا ع ايام جعفر بن الحسن الناصر بامل طبرستان سنة 300------------------------------------- وقال حدثني الحسين بن سعيد الاهوازي بجميع مصنفاته--- قال ابن نوح وهذا طريق غريب لم اجد له ثبتا الا	7891	6285539770954004589	257	345.5	201	509	50.49115753173828	43	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0037	true	2928302994233535653	8	32	48	151	1478	300	احمد بن محمد بن رباح------------ احمد بن محمد بن علي بن عمر بن رباح------- احمد بن محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن رستم بن يزدبان ابو جعفر الطبري	37	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04127	false	6839366505836951352	50	155	245	738	1523	300	احمد بن محمد بن رباح ياتي بعنوان احمد بن محمد بن علي بن عمر بن رباح بن قيس احمد بن محمد بن الربيع الاقرع الكندي قال النجاشي له كتاب نوادر اخبرنا به احمد بن عبد الواحد حدثنا علي بن محمد القرشي حدثنا علي بن الحسن عن احمد بن محمد بن الربيع به قال ابو الحسين محمد بن هارون بن موسي رحمه الله قال لي ابي قال ابو علي بن همام حدثنا عبد الله بن العلاء قال كان احمد بن محمد بن الربيع عالما بالرجال اه وفي مشتركات الكاظمي يعرف برواية علي بن الحسن عنه الشيخ ابو جعفر احمد بن محمد بن رستم بن يزدبان--------- الطبري	4127	6285539770954004589	94	147.5	72	502	18.725099563598633	19	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0038	true	92779534892724382	0	50	0	246	1518	300	احمد بن محمد ابن السري بن يحيي بن السري التميمي الكوفي ابو بكر بن ابي دارم قال ابن ناصر الدين في بديعيته علي ما نقل عنه ابن ابي دارم الضعيف شيع-هم برفضه نحيف--- كان محدث الكوفة وحافظها واخذ ع----------------------------------------------------------نه الحاكم وابن مردويه-------------------------------- وجمع في الحط علي الصحابة وقد اتهم في	38	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04133	false	-3161781703068595057	105	168	513	831	1527	300	احمد بن محمد -بن السري بن يحيي بن------ التميمي الكوفي ابو بكر بن ابي دارم قال ابن ناصر الدين في بديعيت---------------ه ابن ابي دارم الضعيف شيعتهم برفضه نحيف اي كان رافضا فضعف بسبب رفضه روي عن ابراهيم بن عبد الله القصار واحمد بن موسي الحمار ومطين وعنه الحاكم وابن مردويه واخرون وكان محدث الكوفة وحافظها وجمع في الحط علي الصحابة وقد اتهم في	4133	6285539770954004589	201	340.5	159	340	59.117645263671875	35	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0040	true	4819253555300153487	5	148	23	770	1509	300	علي بن العباس البجلي الذي روي عنه ابو المفضل الشيباني ومحمد بن العباس المعروف بابن الجحام ومنهم محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي ال-عدل وعلي بن احمد بن حاتم التميمي العدل وعلي بن احمد بن الحسين العجلي وعن الحسن بن السكن الاسدي وابي عبد الله جعفر بن محمد الكوفي الدلال وجعفر بن محمد الازدي وغيرهم ممن روي عنهم باسانيد اخر عن غير الرواجني منهم احمد بن هشام الطبري-------- وابو علي الحسن بن علي النحاس الكوفي الاسدي ومحمد بن ابي بكر ابن عبد الرحمان واحمد بن محمد بن ثعلبة الحماني وغيرهم قال العلامة في خلاصة الاقوال احمد بن محمد ابو عبد الله الخليلي يقال له غلام خليل الاملي الطبري ضعيف وفي رجال النجاشي احمد بن محمد ابو عبد الله الطبري ضعيف جدا لا يلتفت اليه له كتاب الوصول الي معرفة الاصول وكتا-ب الكشف اخبرنا اجازة ابن------------ عبدون عن محمد --------بن هارون الطحان الكندي عنه	40	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04156	false	8368862176624580888	45	136	227	692	1574	300	علي بن العباس البجلي وجعفر بن محمد بن --مالك ال-فزاري ومحمد بن الح-----------------------------------------سين بن حفص الخثعمي المعدل وعلي بن احمد بن حاتم التميمي العدل وعلي بن احمد بن الحسين العجلي و---الحسن بن السكن الاسدي و-------------جعفر بن محم----------------------------د الازدي وجعفر بن محمد الدلال وكلهم من الكوفة تلاميذه في تاريخ بغداد روي عنه محمد بن مخلد وابو عمرو بن السماك-------------------------------------------------------- واحمد بن كامل القاضي مءلفاته--------- قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النجاشي له 1 كتا------------------------------------------------------ب الوصول الي معرفة الاصول 2 كتاب الكشف اخبرنا اجازة ابو عبد الله بن عبدون عن محمد بن محمد بن هارون الطحان الكندي عنه	4156	6285539770954004589	305	472.0	240	777	39.2535400390625	47	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0042	true	8433238381479161610	190	226	944	1124	1494	300	احمد بن محمد بن عمار ابو علي الكوفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثير الحديث والاصول توفي 346 كما في فهرست الطوسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال النجاشي ثقة جليل من اصحابنا ثم ذكر تصانيفه التي يرويها عنه ------------------------------------------------------------------------------------------ابو الحسن محمد بن احمد بن داود	42	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04212	false	7126262762878738608	168	298	871	1522	1529	300	احمد بن محمد بن عمار ابو علي الكوفي في الفهرست قال الحسين بن عبيد الله هو ابن الغضاءري توفي ابو علي احمد بن محمد بن عمار سنة وفي الفهرست ايضا شيخ من اصحابنا ثقة جليل القدر كثير الحديث والاصول وصنف كتبا منها 1 كتاب العلل 2 اخبار اباء النبي ص وفضاءلهم وايمانهم وايمان ابي طالب ع اخبرنا بكتبه الحسين بن عبيد الله عن ابي الحسن محمد بن احمد بن داود عن احمد بن محمد بن عمار وله 3 كتاب المبيضة ورواه التلعكبري عنه اه والمبيضة الذين بيضوا ثيابهم مخالفة للمسودة من العباسيين وقال النجاشي ثقة جليل من اصحابنا له كتب منها كتاب العلل كتاب اخبار النبي ع 4 كتاب ايمان ابي طالب 5 كتاب فضل القران وحملته اخبرنا شيخنا ابو عبد الله حدثنا ابو الحسن محمد بن احمد بن داود	4212	6285539770954004589	129	162.0	100	651	19.8156681060791	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0044	true	-3584129665393944033	181	208	879	1013	1483	300	من حميد بن زياد وابي عبد الله ابن ثابت واحمد بن محمد بن رباح وهءلاء من --رجال الواقفة الا انهم كانوا فقهاء ثقات في حديثهم كثيري الرواية	44	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04199	false	-408421033638236377	48	74	248	377	1516	300	من حميد بن زياد وابي عبد الله -بن ثابت واحمد بن محمد بن رباح وهءلاء من الرجال الواقفة الا انهم------ فقهاء ثقات في حديثهم كثيري الرواية	4199	6285539770954004589	127	237.5	101	136	93.38235473632812	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0044	true	-3584129665393944033	102	146	491	703	1483	300	وسمعت بعد ذلك من عم ابي علي بن سلي---------------------------مان ومن خال ابي محمد بن جعفر البزاز وعن احمد بن ادريس القمي واحمد بن محمد العاصمي وجعفر بن محمد بن مالك الفزاري البزاز وهو الذي رباني لان جدي محمد بن سليمان حين اخرجني من الكتاب	44	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04246	false	4804412248082171055	130	153	633	738	1477	300	وسمعت-------- من عم ابي علي بن سليمان حدثني عم ابي علي بن سليمان وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان جدي محمد بن سليمان حين اخرجني من الكتاب	4246	6285539770954004589	74	120.5	58	239	30.962343215942383	14	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0046	true	874290441356609688	64	90	315	439	1512	300	احمد بن محمد بن نصر الرازي السمسار---------------- ذكره ابن بابويه في تاريخ الري عن جعفر بن الحسن بن شهريار القمي روي عنه علي بن محمد القمي	46	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04264	false	5886783174413372532	18	47	94	234	1477	300	احمد بن محمد بن نصر الرازي السمسار في لسان الميزان ذكره ابن بابويه في تاريخ الري عن جعفر بن الحسن بن شهريار القمي روي عنه علي بن محمد القمي	4264	6285539770954004589	124	239.0	98	140	88.57142639160156	25	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0050	true	-6959330510757446401	221	247	1131	1261	1524	300	ضعيف في مذهبه رايته بالكوفة وهو مجاور وكان يروي كتاب الكليني عنه وكان في هذا الوقت غلوا فلم اسمع منه شيءا له كتاب الرد علي الغلاة	50	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04599	false	2711462081008388973	0	26	0	130	1582	300	ضعيف في مذهبه رايته بالكوفة وهو مجاور وكان يروي كتاب الكليني عنه وكان في هذا الوقت غلوا فلم اسمع منه شيءا له كتاب الرد علي الغلاة	4599	6285539770954004589	130	260.0	104	130	100.0	26	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0055	true	-1408513322829000818	113	150	533	707	1477	300	بن -سالم جعفر بن احمد بن ايوب السمرقندي ابو سعيد المعروف باب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن التاجر من مشايخ ابي عمرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي له-------------------------------- الرد علي من زعم ان النبي ------------------------كان علي دين قومه قبل النبوة	55	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06026	false	3651944585358910025	45	155	232	790	1495	300	بن اسحاق جعفر بن احمد بن ايوب السمرقندي ابو سعيد يقال له ابن العاجز هكذا في رجال النجاشي وتبعه في الخلاصة وقال العاجز بالجيم والزاي وفي رجال ابن داود جعفر بن احمد بن ايوب السمرقندي يقال له ابن التاجر كذا رايته بخط الشيخ وفي ترجمة جون بن قتادة التميمي في سند حديث للكشي حدثنا ابو سعيد جعفر بن احمد بن ايوب التاجر السمرقندي وحينءذ فما في رجال النجاشي والخلاصة الظاهر انه تصحيف قال النجاشي كان صحيح الحديث والمذهب روي عنه محمد بن مسعو-----د العياشي ذكر احمد بن الحسين رحمه الله ان له كتاب الرد علي من زعم ان النبي صلي الله عليه واله وسلم كان علي دين قومه قبل النبوة	6026	6285539770954004589	127	147.5	97	563	22.55772590637207	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0055	true	-1408513322829000818	264	300	1305	1477	1477	300	ابن طاوس في اخر------- الدروع الواقية عن فهرس الكراجكي قال لقد ذكر ابو محمد جعفر بن احمد القمي في كتاب زهد النبي ص------------------------------------------ ما فيه بلاغ----------- وهذا جعفر بن احمد عظيم الشان من الاعيان ذكر الكراجكي-	55	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06031	false	7887931959447227664	49	93	237	450	1547	300	ابن طاوس في اواخر كتاب الدروع الواقية و--------------------لقد ذكر ابو محمد جعفر بن احمد القمي في كتاب زهد النبي صلي الله عليه واله وسلم وخوفه من الله تعالي ما فيه بلاغ الي ان قال وهذا جعفر بن احمد عظيم الشان من الاعيان ذكر الكراجكي	6031	6285539770954004589	149	246.5	118	233	63.9484977722168	28	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0061	true	4071902286952577635	36	83	186	410	1528	300	في كتاب الرجال جعفر---------- بن محمد بن جعفر بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن ابن علي بن ابي طالب ع والد ابي قيراط محمد بن جعفر ويحيي بن جعفر------------------------------- كان وجها في الطالبيين متقدما---------------- ثقة في اصحابنا سمع واكثر وعمر وعلا اسناده له----- التاريخ العلوي	61	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06242	false	-6390127828804532243	139	197	700	978	1471	300	في -------رجال الشيعة اه جعفر بن محمد بن جعفر بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن -بن علي بن ابي طالب عليهم السلام ولد بسر من راي سنة 224 وتوفي في ذي القعدة سنة 308 قال النجاشي كان وجها في الطالبيين متقدما روي الحديث وكان ثقة في اصحابنا سمع واكثر وعمر وعلا اسناده له كتاب التاريخ العلوي	6242	6285539770954004589	172	277.5	133	286	60.13985824584961	32	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0061	true	4071902286952577635	213	286	1083	1449	1528	300	الزيارة واستاذ المفيد-- قال النجاشي في الرجال انه---------------------------------------- من ثقات اصحابنا واجلاءهم في الحديث والفقه روي عن ابيه واخيه عن سعد وقال ما سمعت من سعد الا اربعة احاديثاو حديثين كما نقل ايضا عنهوعليه قرا شيخنا ابو عبد الله الفقه ومنه حمل وكل ما يوصف به الناس من جميل وفقه فهو فوقه له كتب حسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرات اكثرها --------علي شيخنا ابي عبد الله وعلي الحسين بن عبيد الله اقول ترجم له شيخنا في الخاتمة	61	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06245	false	-8055650992057371014	41	178	217	947	1589	300	المي--م واسكان السين اه قال النجاشي كان ابوه يلقب مسلمة من خيار اصحاب سعد وكان ابو القاسم من ثقات اصحابنا واجلاءهم في الحديث والفقه روي عن ابيه واخيه عن سعد وقال ما سمعت من سعد الا اربعة احاديث -------------------------وعليه قرا شيخنا ابو عبد الله الفقه ومنه حمل وكل ما يوصف به الناس من جميل وفقه فهو فوقه له كتب حسان كتاب مداواة الجسد الصلاة الجمعة والجماعة قيام الليل الرضاع الصداق الاضاحي الصرف الوطء بملك اليمين بيان حل الحيوان من محرمه قسمة الزكاة العدد العدد في شهر رمضان الرد علي ابن داود في عدد شهر رمضان الزيارات وهو المشهور بكامل الزيارة الحج كتاب يوم وليلة القضاء واداب الحكام الشهادات العقيقة تاريخ الشهور والحوادث فيها النوادر كتاب النساء ولم يتمه قرات اكثر هذه الكتب علي شيخنا ابي عبد الله وعلي الحسين بن عبيد الله اه وذكره العلامة ف--ي الخلاصة	6245	6285539770954004589	294	507.0	233	759	38.73517608642578	52	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0062	true	-1796048182917889625	204	279	1005	1364	1469	300	------------------------------------------------------------------جعفر بن محمد ب--------------------------------------------------------ن ابراهيم --------الشريف وليس هو الاتي ذيلا جعفر بن محمد بن عبيد الله بن عتبة الذي روي عنه ابن عقدة وروي هو عن ايوب بن نوح كما في ترجمة عبد الله بن المغيرة من رجال النجاشي جعفر بن محمد العلوي الحسيني من ولد علي بن عبد الله بن الحسين ابن علي بن الحسين الشهيد روي ع----------------------------------------------------------------------------------------------نه التلعكبري وقال كان قليل الرواية وسمع منه شيءا يسيرا ذكره الطوسي- في-------- ال-----رجال---------- جعفر بن محمد	62	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06310	false	-1272044038086063376	38	134	197	673	1483	300	جعفر بن محمد انه ابن عبيد الله برواية احمد بن ابي عبد الله عنه اه جعفر بن محمد بن عبيد الله العلوي في التعليقة الظاهر انه جعفر بن محمد بن ابراهيم الملقب بالشريف الصالح اه وقد تقدم جعفر بن مح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد العلوي الحسيني من ولد علي بن عبد الله بن الحسين -بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام يكني ابا هاشم ذكره الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام وقال روي عنه التلعكبري وقال كان قليل الرواية وسمع منه شيءا يسيرا --اه التمييز في مشتركات الطريحي والكاظمي يعرف جعفر بن محمد	6310	6285539770954004589	195	269.5	152	607	32.125205993652344	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0068	true	8552548427877656126	19	86	101	461	1514	300	ياقوت في معجم الادباء3 عن المرزباني قصيدة نونية لاحمد ابن سهل البلخي في رثاء المترجم له يقول فيها غ ان--------------------------------- المنية رامتنا باسهمها فاوقعت سهمها المسموم بالحسن ابي محمد الاعلي فغادره تحت الصفيح مع الاموات في قرن يا قبر ان الذي ضمنت جثته من عصبة سادة ليسوا ذوي افن محمد وعلي ثم زوجته ثم الحسين ابنه والمرتضي الحسن صلي الاله عليهم والملاءكة ال مقربون طوال الدهر والزمن	68	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04445	false	4761164533903547143	20	91	100	485	1588	300	ياقوت في معجم الادباء- عن المرزباني انه قال -----احمد -بن سهل البلخي محدث معتمد وهو القاءل يرثي الحسن بن الحسين العلوي وقد توفي ببلخ ان المنية رامتنا باسهمها فاوقعت سهمها المسموم بالحسن ابو محمد الاعلي فغادره تحت الصفيح مع الاموات في قرن يا قبر ان الذي ضمنت جثته من عصبة سادة ليسوا ذوي افن محمد وعلي ثم زوجته ثم الحسين ابنه والمرتضي الحسن صلي الاله عليهم والملاءكة ال-مقربون طوال الدهر والزمن	4445	6285539770954004589	313	573.5	256	393	79.64376831054688	53	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0071	true	-2587065474085308381	176	280	897	1416	1511	300	عن علي بن الحسن بن اسماعيل ولعله ابن الضحاك الاتي وروي-- عن عمر بن احمد بن حمدان القشيري وعن عبد العزيز بن يحيي الجلودي المتوفي 332 وعبد الله بن محمد بن عبد الكريم وروي عن ابي الحسن علي بن المحسن بن اسماعيل الضحاك كما مر وعن ابي بكر ابن دريد الازدي وبعض رواياته عنه مءرخة بسنة 315 وعن محمد بن منصور بن ابي الجهم وابي يزيد القرشي روي عنه الصدوق في اماليه وفي كتاب التوحيد وبالجملة ترجم له صاحب الرياض بعنوان الحسن في الق-سم الاول وذكر انه من مشايخ الصدوق قال ولم اجده في كتب رجال الاصحاب ثم ذكر كتابه الزواجر ونقل ابن طاوس	71	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08021	false	-6466988374316528094	223	262	1201	1388	1573	300	في الرياض الحسن بن عبد الله بن سعيد من مشايخ الصدوق يروي عن عمر بن احمد بن حمدان القشيري كذا يظهر من شارة المصطفي لمحمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القاسم الطبري---------------------------- ولم اجده في كتب رجال الاصحاب لكن قا------------------ل ابن طاوس	8021	6285539770954004589	105	107.0	78	522	20.11494255065918	18	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0079	true	4362877326720277232	128	170	611	825	1453	300	يكني ابا محمد -------------------سمع منه التلعكبري سنة 323 وما بعدها وكان ينزل بالرميلة ببغداد وله منه اجازة ذكره الطوسي في باب من لم يرو عنهم من رجال--------ه الحسن بن محمد بن احمد الحذاء ابو محمد النيسا----------------------------------------------------------بوري روي عنه التلعكبري وله منه اجازة	79	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08291	false	-1530917171263591504	24	79	98	378	1532	300	يكني ابا محمد روي عنه التلعكبري وسمع منه---------- سنة 323 وما بعدها وكان ينزل بالرميلة ببغداد وله منه اجازة اه وفي التعليقة كونه شيخ اجازة يشير الي الوثاقة اه الحسن بن محمد بن احمد الحذاء--------- النيسابوري يكني ابا محمد ذكره الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم ع وقال روي عنه التلعكبري وله منه اجازة	8291	6285539770954004589	151	235.0	120	299	50.501670837402344	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0084	true	-9012559602042183189	2	32	12	165	1553	300	ان جماعة من بني نوبخت كانوا علماء بالنجوم وقدوة في هذا الباب ووقفت علي عدة مصنفات لهم في النجوم-------------------------- منهم الحسن بن موسي النوبختي وفي رياض العلماء ان مجموع ما	84	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00432	false	7357917980671046770	172	204	965	1136	1644	300	ان جماعة من بني نوبخت كانوا علماء بالنجوم وقدوة في هذا الباب ووقفت علي عدة مصنفات لهم في النجوم وانها دلالات علي الحادثات منهم الحسن بن موسي النوبختي من عل--------ماء المنجمين من	432	6285539770954004589	134	237.0	107	179	74.86033630371094	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0084	true	-9012559602042183189	2	32	12	165	1553	300	ان جماعة من بني نوبخت--------------------------- كانوا علماء بالنجوم وقدوة في هذا الباب ووقفت علي عدة مصنفات لهم في النجوم-------------------------- منهم الحسن بن موسي النوبختي وفي رياض العلماء ان مجموع ما	84	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14485	false	5024532730034438325	108	144	550	749	1548	300	ان جماعة من بني نوبخت وبنو نوبخت معروفون بالتشيع كانوا علماء بالنجوم وقدوة في هذا الباب ووقفت علي عدة مصنفات لهم في النجوم وانها دلالات علي الحادثات منهم الحسن بن موسي النوبختي ومن عل-------ماء المنجمين من	14485	6285539770954004589	136	227.0	108	206	66.01941680908203	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0087	true	-8720698891470548716	96	219	525	1157	1570	300	الحسين بن احمد المالكي الراوي عن احمد------------------ بن هلال وروي عنه ابو علي من مشايخ الصدوق كما ف--ي الحجة علي الذاهب ومر ------الحسن بن احمد المالكي الحسين بن احمد بن ا-----------------------------------------------------------------------------بي المغيرة الشيخ ابو عبد الله من مشايخ المفيد والراوي عن ابي احمد حيدر بن محمد عن الكشي كما في اسانيد بشارة المصطفي والظاهر انه الحسين بن احمد بن المغيرة البوشنجي الاتي الحسين بن احمد بن المغيرة ابو عبد الله البوشنجي العراقي من مشايخ المفيد المتوفي 413 ولعله ابن المغيرة الذي روي عنه ابو غالب الزراري في رسالته-------------------------------------------------------------------------------------- قال وروي ابن المغيرة عن ابي محمد الحسن بن حمزة العلوي ويروي عنه ايضا الصالح ابو عبد الله اب---------------ن الخمري الحسين بن جعفر من مشايخ النجاشي الذي اجاز له في مشهد------- امير المءمنين ع سنة	87	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08865	false	-2723245156940116911	153	269	765	1360	1509	300	الحسين بن احمد بن محمد وفي محمد بن ارومة الحسين بن محمد بن هدية وفي سعد بن عبد الله ومحمد بن احمد بن يحيي الحسين بن موسي وفي محمد بن الحسن-------- الميثمي الحسين بن هدية وفي عبد العزيز بن يحيي الجلودي ابو عبد الله بن هدية والكل واحد ورواياته كلها عن ابي القاسم جعف--------------------------------------------------------ر بن محمد بن قولويه ا------------------------------------ه الحسين بن احمد بن المغي-----------------------------------------رة ابو عبد الله البوشنجي البوشنج---------------------------------------------------------------------------ي في الخلاصة بضم الباء الموحدة وفتح الشين واسكان النون وفي معجم البلدان بوشنج بليدة من نواحي هراة قال النجاشي كان عراقيا مضطرب المذهب وكان ثقة فيما يرويه له كتاب عمل السلطان اجازنا بروايته ابو عبد الله ابن الخمري الشيخ الصالح-------------------------------- في مشهد مولانا امير المءمنين ع سنة	8865	6285539770954004589	180	137.5	133	843	21.352313995361328	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0088	true	-7649314367194675700	163	270	833	1382	1537	300	------الموصوف بانه ثقة فيما يرويه فقال بعد ذكر كتابه- اجازنا -روايته ابو عبد الله ابن الخمري الشيخ الصالح في مشهد مولانا امير المءمنين ع في سنة اربعماءة عنه ومنها في ترجمة عبد الله بن ابراهيم بن الحسين بن السجاد ع الراوي لنسخة عن اباءه قال اخبرنا ابو عبد الله الحسين بن جعفر بن محمد المخزومي الخزاز المعروف بابن الخمري قال حدثنا محمد بن هارون الكندي الي اخر السند الي النسخة ومنها في ترجمة خلف بن عيسي قال بعد ذكر كتابه اخبرنا ابو عبد الله الحسين بن الخمري الكوفي قال حدثنا الحسين بن احمد بن المغيرة الي اخر السند اليه ومنها في ترجمة مح--------------------------------------------------------مد ابن الحسن بن شمون	88	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08865	false	-2723245156940116911	243	287	1220	1451	1509	300	مضطرب المذهب وكان- ثقة فيما يرويه له كتاب عمل السلطان اجازنا بروايته ابو عبد الله ابن الخمري الشيخ الصالح في مشهد مولانا امير المءمنين ع--- سنة اربعماءة عنه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في التعليقة ابو عبد الله الحمزي اسمه شيبة كما ياتي في محمد ابن الحسن بن شمون	8865	6285539770954004589	143	29.5	115	613	23.327896118164062	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0091	true	2898932754534657648	0	33	0	155	1515	300	علي بن الحسين بن موسي بن بابويه ومحمد بن الحسن بن الوليد وعلي بن محمد ماجيلويه وغيرهم روي عنه جعفر بن علي بن احمد القمي ومحمد بن احمد بن سنان ومحمد بن علي	91	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08970	false	-8899303759387031054	2	35	8	163	1476	300	علي بن الحسين بن موسي بن بابويه ومحمد بن الحسن بن الوليد وعلي بن محمد ماجيلويه وغيرهم روي عنه جعفر بن علي بن احمد القمي ومحمد بن احمد بن سنان ومحمد بن علي	8970	6285539770954004589	155	310.0	122	155	100.0	33	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0091	true	2898932754534657648	211	244	1046	1230	1515	300	وذكر ابو عبد الله الحسين بن الحسن بن بابويه كتاب الراهب والراهبة يعني لربعيرواية محمد بن الحسنيعني ابن الوليدعن احمد بن محمديعني البرقيعن القاسم بن يحيي عن جده الحسن بن راشد في فهرسته	91	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10267	false	7432002703406113234	131	162	656	806	1447	300	وذكر ابو عبد الله الحسين بن الحسن بن بابويه كتاب الراهب والراهبة ----------رواية محمد بن الحسن --------------عن احمد بن محمد ----------عن القاسم بن يحيي عن جده الحسن بن راشد في فهرسته	10267	6285539770954004589	148	263.5	119	184	80.43478393554688	26	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0098	true	376146123486905826	117	153	601	780	1495	300	الحسين بن محمد بن عامر بن عمران بن ابي بكر ابو عبد الله الاشعري القمي الثقة الجليل الذي اكثر الكليني النقل -----عنه في الكافي و-روي عنه ايضا محمد بن الحسن بن الوليد وعلي بن بابويه وابو	98	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06249	false	-3954462843203453182	120	152	662	822	1540	300	الحسين بن محمد بن عامر بن عمران بن ابي بكر------------- الاشعري القمي الثقة------- الذي اكثر الكليني من الرواية عنه في الكافي ويروي عنه----- محمد بن الحسن بن الوليد وعلي بن بابويه وابن	6249	6285539770954004589	148	259.0	118	185	80.0	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0101	true	5265009978864262335	15	71	89	354	1459	300	حمزة بن القاسم بن علي بن حمزة بن الحسن بن عبيد الله بن العباس ابن علي بن ابي طالب ع هو الشريف ابو يعلي صاحب ك------------------------------------------------تاب من روي عن جعفر بن محمد --من الرجال وغيره ترجم له النجاشي ووثقه وروي عنه بواسطتين وهم---------------------------------------ا الحسين بن عبيد الله الغضاءري عن علي بن محمد القلانسي عنه-------------- بجميع كتبه	101	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09708	false	-8597592970624831214	23	96	112	463	1531	300	حمزة بن القاسم بن علي بن حمزة بن الحسن بن عبيد الله بن العباس -بن علي بن ابي طالب ع---------- ابو يعلي قال النجاشي ثقة جليل القدر من اصحابنا كثير الحديث له كتاب من روي عن جعفر بن محمد ع من الرجال وهو كتاب حسن وكتاب التوحيد وكتاب الزيارات والشك وكتاب الرد علي محمد بن جعفر الاسدي اخبرنا الحسين بن عبيد الله حدثنا------ علي بن محمد القلانسي عن حمزة بن القاسم بجميع كتبه	9708	6285539770954004589	193	288.5	148	368	52.44565200805664	38	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0107	true	7021021193266628283	7	58	33	288	1525	300	التلعكبري قال قدم علينا -بغداد----- في نهر البزازين سمع منه سنة 330 وله منه اجازة و----له كتاب الفضاءل رواه عنه الحسن بن علي بن الحسين الدينوري العلوي الذي هو من ------------------------------------------------مشايخ الصدوق يظهر ذلك كله من رجال الطوسي وذكره النجاشي في الرجال في ترجمة ابي رافع زيد بن محمد بن جعفر	107	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10701	false	4764326806671658499	195	244	1002	1247	1510	300	التلعكبري قال قدم علينا ببغداد ونزل في نهر البزازين سمع منه سنة 330 وله منه اجازة وكان له كتاب الفضاءل روي -عنه الحسن بن علي بن الحسين الدينوري العكبري وروي عنه علي بن الحسين بن بابويه اه فيظهر من ذلك انه من المشايخ المعروفين------------------------------------------------------------------- زيد بن محمد بن جعفر	10701	6285539770954004589	164	274.5	132	313	52.39616775512695	28	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0108	true	1679628098972321131	231	297	1179	1485	1503	300	محمد بن عبد الله ابن جعفر الحميري في صفر-------- 304 علي ظهر قرب الاسناد لابيه ولفظ الاجازة بهذه الصورة اطلقت لك يا ابا عمرو سعيد بن عمر- ان تروي هذا الكتاب عني عن ابي علي تمام هذا الكتاب وما كان فيه عن بكر الازدي وسعدان بن مسلم فاروه عن احمد بن اسحاق بن سعد عنهما وكتب محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري بخطه في صفر	108	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11031	false	-6110349068158159776	160	219	817	1084	1475	300	محمد بن عبد الله -بن جعفر الحميري بتاريخ صفر سنة 304 قال----------------------------------------------- اطلقت لك يا ابا عمرو سعيد بن عمرو ان تروي هذا الكتاب عني عن ابي علي تمام هذا الكتاب وما كان فيه عن بكر الازدي وسعدان بن مسلم فاروه عن احمد بن اسحاق بن سعد عنهما وكتب محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري بخطه في صفر	11031	6285539770954004589	249	465.5	192	315	79.04762268066406	53	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0109	true	-7326312833111551856	48	164	240	793	1480	300	سلامة بن محمد بن اسماعيل بن عبد الله بن موسي بن ابي بكر------------- الارزني خال ابي الحسن ابن داود اعني محمد بن احمد بن داود القمي المتوفي قال النجاشي شيخ من اصحابنا ثقة جليل روي عن ابن الوليد وعلي بن الحسين بن بابويه وابن بطة وابن همام ونظراءهم وكان احمد بن داود تزوج اخته وذهب بها الي قم فولدت له ابا الحسن محمد بن احمد ورحل ب----ه الي بغداد بعد موت ابيه واقام بها مدة ثم خرج سنة 333 الي الشام وعاد الي بغداد ومات بها ودفن بمقابر قريش ثم ذكر كتبه ورواها عن مشايخه المفيد وابن الغضاءري------------------------------------------------------ واحمد بن علي بن نوح السيرافي كلهم ع-------------ن ابي الحسن محمد بن احمد بن داود عن خاله سلامة	109	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11131	false	-1532961663778749102	0	117	0	552	1596	300	سلامة بن محمد بن اسماعيل بن عبد الله بن موسي بن ابي الاكرم ابو الحسن الارزني خال ابي الحسن -بن داود---------------------------------------------------- شيخ من اصحابنا ثقة جليل روي عن ابن الوليد وعلي بن الحسين بن بابويه وابن بطة وابن همام ونظراءهم وكان احمد بن داود تزوج اخته واخذ--ها الي قم فولدت له ابا الحسن محمد بن احمد ودخل به معه الي بغداد بعد موت ابيه واقام بها مدة ثم خرج سنة 333 الي الشام وعاد الي بغداد ومات بها ودفن بمقابر قريش له كتب منها 1 الغيبة وكشف الحيرة 2 المقنع في الفقه 3 الحج عملا اخبرنا محمد بن محمد والحسين بن عبيد الله واحمد بن------------------------- علي قالوا حدثنا ابو الحسن محمد بن احمد بن داود عن----- سلامة	11131	6285539770954004589	415	701.0	321	637	65.14913940429688	83	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0113	true	6974109528640446206	5	34	29	159	1464	300	له كتب منها اخبار ابي ذر قراته علي ابي القاسم علي بن شبل بن اسد قال اخبرني به ابو منصور ظفر بن ح-------------------------------مدون البادراءي اقول علي بن شبل هو	113	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12331	false	6884152386904208797	88	124	423	581	1440	300	له كتب منها اخبار ابي ذر قراته علي ابي القاسم علي بن شبل بن اسد قال اخبرني به ابو منصور ظفر بن حمدون وفي عبد الله بن حماد له كتابان اخب---رنا بهما علي بن شبل بن	12331	6285539770954004589	114	209.0	85	161	70.80745697021484	25	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0115	true	-8132732475783724294	193	259	967	1292	1497	300	احمد بن عبد الله بن جلين الراو--ي عن ابن عقدة وابي الفرج الاصفهاني عبد الباقي بن يزداد بن عبد الله ابو القاسم البزاز يروي عنه محمد بن جرير الطبري المتاخر الصغير في كتابه الامامة انه قال حدثنا ابو محمد عبد الله بن محمد الثعالبي قراءة في يوم الجمعة مستهل رجب---- 370 قال اخبرنا ابو علي احمد بن محمد بن يحيي العطار عن سعد بن عبد الله	115	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07624	false	7515180623050553090	248	297	1142	1361	1374	300	محمد بن عبد الله بن عياش 23 ويروي عن ----------ابي القاسم عب---------د الباقي بن يزداد بن عبد الله----------- البزاز عن ابي م------------------------------------------------------------------------حمد عبد الله بن محمد الثعالبي قراءة في يوم الجمعة غرة-- رجب سنة 370 عن ابي-------- علي احمد بن محمد بن يحيي العطار عن سعد بن عبد الله	7624	6285539770954004589	179	295.0	136	331	54.078548431396484	34	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0130	true	5420179438496743820	112	175	534	850	1468	300	عبيد الله بن الفضل المفضل خ ل بن محمد بن هلال ابو عيسي النبهاني الطاءي البصري المصري كما في النجاشي اصله كوفي انتقل الي مصر هو من مشايخ ابن قولويه المتوفي 369 ينقل عنه في كامل الزيارة وفي بعض النسخ عبد الله مكبرا وفي------------------------- رجال الطوسي ايضا عبيد الله مصغرا قال يكني ابا عيسي المصري خاصي روي عنه التلعكبري قال سمعت منه بمصر	130	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06249	false	-3954462843203453182	218	258	1161	1355	1540	300	عبيد الله بن الفض-----------ل بن محمد بن هلال------------------ الطاءي البصري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي بعض النسخ عبد الله وفي من لم يرو عنهم عليهم السلام من رجال الشيخ------ عبيد الله الخ------ يكني ابا عيسي المصري خاصي روي عنه التلعكبري قال سمعت منه بمصر	6249	6285539770954004589	154	240.0	121	341	45.16128921508789	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0190	true	5733630122202123618	94	138	452	677	1516	300	الصدوق وقال ابو غالب الزراري في رسالته وسمعت من حميد بن زياد وابي عبد الله بن ثابت واحمد بن محمد بن رباح وهءلاء من --رجال الواقفة الا انهم كانوا فقهاء ثقات في حديثهم كثيري الرواية محمد -------------------------------------------بن احمد بن الجن-يد ابو علي الكاتب الاسكافي	190	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04199	false	-408421033638236377	40	90	204	462	1516	300	المذهب وقال ابو غالب الزراري في رسالته -سمعت من حميد بن زياد وابي عبد الله بن ثابت واحمد بن محمد بن رباح وهءلاء من الرجال الواقفة الا انهم------ فقهاء ثقات في حديثهم كثيري الرواية انتهي وفي مشتركات الكاظمي يعرف برواية عبيد الله بن احمد بن ابي زيد ابو طال------ب الانباري	4199	6285539770954004589	194	340.0	153	271	71.58671569824219	34	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0215	true	1662144571171436144	127	168	639	854	1510	300	الحسن-------- بن سعيد الهاشمي الكوفي من مشايخ الصدوق المتوفي يروي عنه في كتبه منها كتابه اخبار الزهراء فاطمة وروي فيه صاحب الترجمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن فرات بن ابراهيم بن فرات الكوفي محمد -----------بن ال-------حسن بن صالح ابو بكر-- السبيعي محمد -----بن الحس--ين محمد	215	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08339	false	1518212322833684394	228	298	1152	1509	1526	300	الحسن بن محمد بن سعيد الهاشمي الكوفي من مشايخ الص---------------------------------------------------------------------------------دوق قال في الباب 26 من العيون حدثنا الحسن بن محمد بن سعيد الهاشمي الكوفي سنة 354 الخ ويروي الصدوق عن شيخه الحسن بن محمد بن سعيد الهاشمي هذا عن علي بن ابراهيم المفسر القمي ويروي الهاشمي هذا عن فرات بن ابراهيم بن فرات الكوفي صاحب التفسير ويروي الهاشمي ايضا عن والد ابي قيراط جعفر بن محمد المتوفي الحسن بن محمد	8339	6285539770954004589	109	9.0	82	438	24.885845184326172	15	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0226	true	7367826975832691060	62	96	295	483	1537	300	محمد بن العباس بن علي بن مروان بن الماه-------------------------------------------يار البزاز ابو عبد الله المعروف بابن الجحامبالجيم المضمومة ثم الحاء المهملةكما ضبطه العلامة في الخلاصة صاحب كتاب تاويل ما نزل من القران في اهل البيت	226	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12273	false	454720972497067661	103	130	575	710	1578	300	محمد بن العباس بن علي بن مروان بن الماهيار وذكر النجاشي بعد توثيقه يعني لابن الماهيار المذكور ان له------------------------------------------------------------------------------------------ كتاب------ ما نزل من القران في اهل البيت	12273	6285539770954004589	82	130.5	63	231	35.49783706665039	16	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0228	true	-7479576860871850935	216	255	1071	1260	1504	300	بن عبد الله بن جعفر بن الحسين بن جامع بن مالك ابو جعفر الحميري القمي قال النجاشي كان ثقة وجه--------------------ا كاتب صاحب الامر و------له اخوة جعفر والحسين واحمد كلهم كان لهم مكاتبة ثم ذكر كتبه التي يرويها عل---ي بن	228	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09191	false	-3748310705015946431	76	119	418	626	1565	300	بن عبد الله بن جعفر بن الحسين بن جامع بن مالك--------- الحميري اشار اليه النجاشي في ترجمة اخيه محمد فقال ان محمدا كاتب صاحب الامر ع وكان له اخوة جعفر والحسين واحمد كلهم كان له- مكاتبة اه ابو عبد الله الحسين الحراني بن	9191	6285539770954004589	137	206.5	106	218	62.84403610229492	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0230	true	6845720266658900734	208	271	1013	1305	1452	300	محمد بن عبد الله بن محمد بن عبيد الله بن البهلول بن همام بن المطلب ابن همام بن بحر بن مطر بن مرة الصغري بن همام بن مرة بن زهل بن شيبان ابو المفضل الشيباني سا---فر في طلب الحديث عمره كما ذكر النجاشي الي ان قال------------ رايت هذا الشيخ وسمعت منه كثيرا ثم توقفت عن الرواية عنه الا بواسطة بيني وبينه اقول كان	230	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03909	false	5192402326980985482	92	138	475	702	1559	300	محمد بن عبد الله بن محمد بن عبيد الله بن البهلول بن همام بن المطلب -------------------------------------------------------------------------------الشيباني قال كان في اول امره ثبتا ثم خلط ورايت جل اصحابنا يغمزونه ويضعفونه رايت هذا الشيخ وسمعت منه كثيرا ثم توقفت عن الرواية عنه الا بواسطة بيني وبينه قال بحر -	3909	6285539770954004589	165	272.0	130	307	53.74592971801758	32	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0232	true	7553370802154986579	12	57	58	292	1559	300	محمد بن عبد الله بن مملك---------- ابو عبد الله ال-------------------------------------------------------------------جرجاني ساكن اصفهان جليل في اصحابنا عظيم القدر والمنزلة كان معتزليا ورجع علي يد عبد الرحمان ابن احمد بن جيرويه رحمه الله كما في النجاشي ثم ذكر كتبه ومنها كتابه ال-------------------------------------------------------------------------------------------مجالس- مع ابي علي الجباءي المتوفي	232	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13974	false	3197531582243269950	151	223	739	1116	1509	300	محمد بن عبد الله بن مملك الاصبهاني ابو عبد الله في الخلاصة مملك بالميم بعد الميم بعدها لام وكاف وقال النجاشي اصله من جرجان وس-كن اصبهان جليل في اصحابنا عظيم القدر والمنزلة كان معتزليا ورجع علي يد عبد الرحمن --بن احمد بن خيرويه رحمه الله له كتب ---------------------منها كتاب- الجامع في ساءر ابواب الكلام كبير كتاب المساءل والجوابات في الامامة كتاب مواليد الاءمة ع كتاب مجالسة مع ابي علي الجباءي ا-ه وفي	13974	6285539770954004589	192	290.5	154	403	47.64268112182617	28	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0236	true	3766508363185605583	255	300	1297	1515	1515	300	عن الحميري في رسالته الي ابن ابنه--- قال فيها بعد ذكر جده-- محمد بن سليمان المتوفي 300--------فرويت عنه بعض حديثه وسمعني من عبد الله ابن جعفر الحميري وقد كان دخل الكوفة في سنة 297 وجدت هذا التاريخ بخط عبد الله بن جعفر في كتاب الصوم-	236	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04250	false	-832928891252763510	204	252	1039	1270	1500	300	عن الكليني وعبد الله بن جعفر الحميري قال في الرسالة مات جدي محمد بن سليمان غرة المحرم سنة 300 فرويت عنه بعض حديثه وسمعني من عبد الله -بن جعفر الحميري وقد كان دخل الكوفة في سنة 297 وجدت هذا التاريخ بخط عبد الله بن جعفر في كتاب الصوم	4250	6285539770954004589	174	299.0	136	232	75.0	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0237	true	-7109001474691238813	84	153	411	780	1528	300	من لا يحضره الفقيه احد الاصول الاربعة للشيعة الفه في قبال------------------------------------------------------ من لا يحضره الطبيب للرازي كما مر في ص--------- قال------ الطوسي في الرجال والفهرست كان جليلا حافظا للاحاديث بصيرا بالرجال ناقدا للاخبار لم ير في القميين مثله في حفظه وكثرة علمه له نحو من ثلاثماءة مصنف وفهرسة كتبه معروفة وقال النجاشي شيخنا وفقيهنا ووجه الطاءفة بخراسان وكان ورد بغداد سنة 355 وسمع منه شيوخ الطاءفة وهو حدث السن	237	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14189	false	-6203948426481681954	102	174	505	892	1553	300	من لا يحضره الفقيه وذلك بطلب من محمد بن الحسن العلوي المعروف بنعمة الذي اقترح عليه تضيف هذا الكتاب علي نسق كتاب من لا يحضره الطبيب للرازي اقوال العلماء في حقه قال الشيخ الطوسي في --------الفهرست كان جليلا حافظا للاحاديث بصيرا بالرجال ناقدا للاخبار لم ير في القميين مثله في حفظه وكثرة علمه------------------------------------------- وقال النجاشي شيخنا وفقيهنا ووجه الطاءفة بخراسان وكان ورد بغداد سنة 355 وسمع منه شيوخ الطاءفة وهو حدث السن	14189	6285539770954004589	271	476.0	219	438	61.87214660644531	47	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0239	true	9169963811349581391	197	240	1043	1283	1561	300	الفهرست في باب الكني بعنوان ابن عبدك من اهل جرجان اظنه يكني ابا محمد بن -----علي العبدكي من كبار المتكلمين في الامامية له تصانيف كثيرة وكان يذهب الي الوعيد وكذلك ابو منصور الصرام علي مذهب البغداديين ويخالفهما ابو الطيب الرازي وكان يقول بالارجاء	239	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14102	false	1499723665574840132	88	128	476	700	1596	300	الفهرست-------------------- ابن عبدك من اهل جرجان اظنه يكني ابا محمد بن محمد علي العبدكي من كبار المتكلمين في الامام-ة له تصانيف كثيرة وكان يذهب الي الوعيد وكذلك ابو منصور الصرام علي مذهب البغداديين ويخالفهما ابو الطيب الرازي وكان يقول بالارجاء	14102	6285539770954004589	219	414.0	180	245	89.38775634765625	37	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0243	true	5509405975088033294	75	136	358	637	1483	300	محمد بن عل--ي بن هشام من مشايخ الص-----دوق محمد بن علي بن بابويه المتوفي محمد بن علي بن يحيي الانصاري المعروف بابن ابي رواد روادة خ ل داود خ ل له كتاب سمعه منه ابو الحسين محمد بن علي بن الفضل بن تمام في جمادي الاولي قال في كتابه حدثنا علي بن مهزيار---------- في المحرم---- 229 وكان نازلا في خان لخال	243	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07549	false	-9020930835519477526	108	149	523	721	1473	300	محمد بن الفضل بن تمام من كتابه واصله حدثنا محمد بن علي------------------------------ بن يحيي الانصاري المعروف بابن اخي رواد من كتابه------------------------------------------------------------------- في جمادي الاولي سنة 309 حد-----ثنا علي بن مهزيار ابو الحسن في المحرم سنة 229 وكان نازلا في خان لخال	7549	6285539770954004589	146	217.5	111	300	48.66666793823242	25	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0270	true	5804625043768411070	138	162	713	837	1604	300	قال النجاشي كان وجها في اصحابنا ثقة معتمدا لا يطعن عليه وله كتبالي قوله-------------------------كنت احضر في داره مع ابنه ابي جعفر والناس يقراون عليه	270	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14758	false	6285065691513133485	95	125	511	659	1534	300	قال النجاشي كان وجها في اصحابنا ثقة معتمدا لا يطعن عليه -له كتب منها كتاب الجوامع في علوم الدين كنت احضر في داره مع ابنه ابي جعفر والناس يقرءون عليه	14758	6285539770954004589	114	203.0	91	149	76.51007080078125	20	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0273	true	4642357822215673796	112	148	569	761	1511	300	زبر الاسدابن محمد الاكبر ابن عبد الله المفقود ابن الحسن المكفوف ابن الحسن الافطس بن علي الاصغر ابن الامام السجاد ع وفي نسخ------------------------------------------------------------- النجاشي الموجودة يحيي بن احمد بن محمد ولكن -----------------------------------------في الخلاصة ورجال ابن داود	273	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03252	false	3739337552380471443	124	179	573	836	1457	300	----زبارة بن محمد --------بن عبد الله ---------بن الحسن المكفوف ابن الحسن الافطس بن علي الاصغر -بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ع هكذا في اكثر كتب التراجم وفي كتب الانساب وفي رجال النجاشي--------- يحيي بن احمد بن محمد الخ فالظاهر ان سقوط لفظ محمد من النساخ لوجوده في الخلاصة ورجال ابن داود	3252	6285539770954004589	134	179.5	105	294	45.57823181152344	21	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0275	true	1745642674096194757	0	54	0	286	1621	300	المهاجر الفقيه النسيفي ثقة عدل قرا علي الموفق ابي جعفر محمد بن الحسن الطوسي جميع تصانيفه ذكره منتجب ابن بابويه في فهرسه بنفس هذه الالفاظ لكن قال --------------------------------------------------------------------في لسان الميزان ذكره ابو علي ابن بابويه في رجال الشيعة الامامية وقال كان فقيها مناظرا قرا علي ابي جعفر الطوسي تصانيفه -الاملي علي -بن ابي طالب -------	275	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02341	false	1690375981225873016	47	107	242	571	1652	300	المهاجر------- النس-في ثقة عدل قرا علي ال-شيخ ابي جعفر-------------- الطوسي----- تصانيفه قاله منتجب الدين----- في فهرسته ونسف بفتح النون وفتح السين المهملة بعدها مدينة كبيرة بين جيحون وسمرقند علي مدرج بخاري وبلخ وفي لسان الميزان ذكره ابو علي -بن بابويه في رجال الشيعة الامامية وقال كان فقيها مناظرا قرا علي ابي جعفر الطوسي تصانيفه والصواب علي ابن بابويه وهو صاحب	2341	6285539770954004589	208	305.0	167	363	57.30027389526367	32	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0282	true	4878945365060491516	59	91	295	464	1516	300	ابو القاسم بن ابي منصور الصرام النيسابوري ذكره الطوسي في الفهرست في ذيل ترجمة والده في باب الكني--- فقال ورايت ابنه ابا القاسم وكان فقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وسبطه ابا الحسن وكان من اهل العلم	282	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03188	false	-5827285962479890589	189	279	965	1448	1554	300	ابو القاسم بن ابي منصور الصرام النيسابوري ذكره الشيخ ف-ي الفهرست في---- ترجمة ابيه ابي منصور الصرام فقال ------------------------------كما ياتي رايت ابنه ابا القاسم وكان فقيها وتوهم المحقق الوحيد البهبهاني في التعليقة ان ابا القاسم الذي قال فيه الشيخ انه راه وانه كان فقيها هو ابن ابي الطيب الرازي وسبب توهمه ان العلامة في الخلاصة قال في ترجمة ابي الطيب الرازي من جملة المتكلمين كان استاذ ابي محمد العلوي وكان مرجءا والصرام كان وعيديا قال الشيخ الطوسي رايت ابنه ابا القاسم وكان فقيها وسبطه ابا الحسن وكان من اهل العلم	3188	6285539770954004589	113	5.0	90	518	21.814672470092773	19	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0283	true	7895345439841464226	45	96	232	499	1632	300	نظرت في اصول هذا الكتاب فوجدته قد اشتمل علي اشياء لم تسبق مصنفه احسن الله توفيقه اليها من حسن اللفظ وغزارة المعني ولطيف المناظرة والادلة المستخرجة من كتاب الله عز وجل وهذا يدل علي فضل كثير وعقل غزير والله تعالي ينفعه به ويجازيه افضل ما يجازي مثله ممن سلك سبيله وتوخي	283	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03337	false	-3993847615811527777	249	300	1333	1599	1599	300	نظرت في اصول هذا الكتاب فوجدته قد اشتمل علي اشياء لم يسبق مصنفه احسن الله توفيقه اليها من حسن اللفظ وغزارة المعني ولطيف المناظرة والادلة المستخرجة من كتاب الله عز وجل وهذا يدل علي فضل كبير وعقل غزير والله تعالي ينفعه به ويجازيه افضل ما يجازي مثله ممن سلك سبيله وتوخي-	3337	6285539770954004589	264	521.0	214	267	98.87640380859375	49	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0288	true	554651241951253911	149	212	781	1065	1502	300	احمد بن علي بن احمد بن محمد بن حراز جاء-------- في لسان الميزان ج 1 ص ما لفظه قال ابن النجار كتب -عنه وكان شيخا صالحا لكنه من شيوخ الشيعة قلت يكني ابا منصور روي عن ابي القاسم بن برهان وابي الخطاب احمد بن علي الصوفي روي عنه ابو بكر بن كامل ومات احمد بن علي بن العباس----------------- بن -نوح السيرافي ابو العباس	288	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03917	false	-6020607456929989053	64	125	341	622	1480	300	احمد بن علي بن احمد بن محمد بن حراز مات سنة 452 في لسان الميزان-------------- قال ابن النجار كتبت عنه وكان شيخا صالحا لكنه من شيوخ الشيعة قلت يكني ابا منصور روي عن ابي القاسم بن برهان وابي الخطاب احمد بن علي الصوفي روي عنه ابو بكر بن كامل اه الشيخ احمد------------- بن نعمة الله علي بن جمال الدي---ن ابي العباس	3917	6285539770954004589	232	408.5	180	311	74.59806823730469	47	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0288	true	554651241951253911	202	252	1016	1284	1502	300	احمد------- بن علي بن العباس بن نوح السيرافي ابو العباس نزيل البصرة كان ثقة في حديثه متقنا لما يرويه فقيها بصيرا بالحديث والرواية وهو استاذنا وشيخنا ومن استفدنا منه كذا ترجمه النجاشي وذكر تصانيفه وترجمه الطوسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الفهرست بعنوان احمد بن محمد بن نوح -من باب- النسبة الي الجد لان	288	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04391	false	913871577160740515	155	247	793	1260	1527	300	احمد بن نوح بن علي بن العباس بن نوح السيرافي----------- نزيل البصرة كان ثقة في حديثه متقنا لما يرويه فقيها بصيرا بالحديث والرواية وهو استاذنا وشيخنا ومن استفدنا منه --------------------------------------------وله كتب كثيرة اعرف منها 1 كتاب المصابيح في ذكر من روي عن الاءمة ع لكل امام 2 كتاب القاضي بين الحديثين المختلفين 3 كتاب التعقيب والتعفير 4 كتاب الزيادات علي ابي العباس بن سعيد وهو ابن عقدة في رجال جعفر بن محمد ع 5 مستوفي اخبار الوكلاء الاربعة وقال الشيخ في الفهرست------- احمد بن محمد بن نوح يكني ابا العباس السيرافي سكن	4391	6285539770954004589	191	178.0	152	529	36.10586166381836	33	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0289	true	407514292626464772	203	236	1033	1197	1515	300	احمد بن علي بن الفضل بن طاهر بن الفرات ابو الفضل الدمشقي روي عن عبد الرحمان بن ابي نصر وجماعة ولكنه رافضي معتزلي وله كتب موقوفة بجامع دمشق توفي قاله في العبر انتهي	289	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03961	false	2733969568702706046	117	147	595	743	1550	300	احمد بن علي بن الفضل بن طاهر بن الفرات---------- الدمشقي روي عن عبد الرحم-ن بن ابي نصر وجماعة ولكنه رافضي معتزلي وله كتب موقوفة بجامع دمشق----- قاله في العبر انتهي	3961	6285539770954004589	148	275.0	118	164	90.24390411376953	29	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0291	true	7701580664341113980	0	54	0	264	1506	300	صحيح السماع وكان صديقنا قتله انسان يعرف بابن ابي العباس -زعم انه علوي----- انكر عليه نكرة---------- وله كتاب ايمان ابي طالب ذكره النجاشي هكذا فهو من المعاصرين له واصدقاء------------------------------------ه احمد بن محمد بن احمد بن------------------------------------- علي بن ضياء ذكره مءلف لسان الميزانج 1 ص وقال كان رافضيا توفي احمد بن محمد بن احمد بن	291	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04032	false	-7164424147567648463	229	298	1226	1561	1569	300	صحيح السماع وكان صديقنا قتله انسان يعرف بابن ابي العباس يزعم انه علوي لانه انكر عليه نكره رحمه الله وله كتاب ايمان ابي طالب اه وفي رجال بحر العلوم في ترجمة النجاشي انه صحب ابن طرخان ولم يرو عنه ابو عبد الله احمد بن محمد بن احمد بن طلحة العاصمي الكوفي البغدادي ابن اخي علي بن عاصم المحدث او ابن اخته قال النجاش------------------ي احمد بن محمد بن احمد بن	4032	6285539770954004589	173	236.5	134	353	49.00849914550781	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0292	true	3437781174073533780	16	58	79	285	1426	300	من وجوه اهل بغداد ايام ال حماد وامه سكينة بنت الحسين الذي هو اخو القاضي ابي عمر محمد بن يوسف بن يعقوب بن اسماعيل بن اسحاق له كتب منها مقتضب الاثر ذكره النجاشي وقال كان صديقا لي ولوالدي وسمعت منه شيءا كثيرا	292	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04173	false	-1509275768128927438	60	81	299	404	1528	300	من وجوه اهل بغداد ايام ال حماد و---------------------------------القاضي ابي عمر رايت هذا الشيخ و--------------------------------------------------------------------كان صديقا لي ولوالدي وسمعت منه شيءا كثيرا	4173	6285539770954004589	90	149.5	71	206	43.6893196105957	18	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0295	true	-6008156539921475033	2	75	12	361	1509	300	احمد بن محمد بن نصر الرازي السمسار قال في لسان الميزان ج 1 ص ما لفظه ذكره ابن بابويه في تاريخ الري عن جعفر بن الحسن ابن شهريار القمي روي عنه علي بن محمد القمي انتهي ومراده بابن بابويه هو منتجب الد--------------------------------------------------------------------------------------ين احمد بن محمد بن نوح ابو العباس --------------------السيرافي كما في الفهرست مر- بعنوان احمد------------------ بن علي ب----------------ن العباس بن نوح كما ذكره النجاشي والطوسي في كتاب الغيبة احمد بن------ محمد بن	295	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04264	false	5886783174413372532	18	106	94	513	1477	300	احمد بن محمد بن نصر الرازي السمسار---- في لسان الميزان ذك--------------ره ابن بابويه في تاريخ الري عن جعفر بن الحسن -بن شهريار القمي روي عنه علي بن محمد القمي انتهي الشيخ نظام الد-----------------ين احمد بن الشيخ نجيب الدين محمد بن نما الحلي هو والد الشيخ جلال الدين ابو محمد الحسن بن احمد بن محمد بن نما ابو العباس احمد بن محمد بن نوح السيرا-------في البصري ياتي بعنوان ابو العباس احمد بن نوح بن علي بن محمد بن احمد بن العباس بن نوح--------------------------------- السي-د احمد بن السيد محمد بن	4264	6285539770954004589	242	364.0	189	496	48.790321350097656	44	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0297	true	-7547855684997737164	230	273	1177	1397	1537	300	والد منتجب الدين الذي ولد الاسفراييني اسماعيل بن علي بن مثني اسفنديار بن الموفق بن محمد بن يحيي ابو الفضل الواعظ كذا ترجمه في لسان الميزانج 1 ص قال ورو---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه اب---------ن النجار وقال انه برع في الادب و--------------كان يتشيع وكان متواضعا عابدا	297	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04695	false	6463320177934261592	234	293	1250	1567	1603	300	قاله منتجب الدين وفي لسان الميزان--------------------------- اسفنديار بن الموفق بن محمد بن يحيي ابو الفضل الواعظ روي عن ابي الفتح بن الفتح ابن البطي ومحمد بن سلمان وروح بن احمد الحديثي وقرا الروايات علي ابي الفتح بن رزيق واتقن العربية وولي ديوان الرساءل روي عنه الدبيثي وابن النجار وقال---- برع في الادب وتفقه للشافعي وكان يتشيع وكان متواضعا عابدا	4695	6285539770954004589	136	205.5	107	348	39.08045959472656	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0298	true	766102089166802457	49	96	261	488	1640	300	اسماعيل بن احمد بن اسماعيل الحلبي ترجم---- في لسان الميزانج 1 ص بما لفظه قال ابن ابي طي يحيي بن حميدة انه امام فاضل في الحديث وفقه اهل البيت رو-ي عن ابيه ورو---------------------------------------------------ي عنه ابنه عبد ا----------------------------لله وتوفي --سنة اسماعيل بن الحسن بن محمد ابو المعالي الحسيني ------------	298	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04730	false	5086150939773785371	113	167	584	864	1611	300	اسماعيل بن احمد بن اسماعيل الحلبي توفي سنة في لسان الميزان-------------- قال ابن ابي طي------------------ امام فاضل في الحديث وفقه اهل البيت وروي عن ابيه ومحمد بن جعفر بن ابي الزبير وجعفر بن محمد بن الحجاج روي عنه ابنه عبد الله ولاسماعيل اسفار في فنون شتي انتهي السيد اسماعيل بن ا---------حمد العقي----لي المازندراني الطبرسي	4730	6285539770954004589	157	233.0	122	325	48.30769348144531	26	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0302	true	6358746722329212062	145	186	771	981	1591	300	ثابت بن احمد بن عبد الوهاب الحلبي قال منتجب الدين بن بابويه فقيه صالح قرا علي الشيخ تقي الدين بن نجم الحلبي وكانه بعينه اب--ن اسلم الاتي واحمد تصحيف اسلم------------ ثابت بن اسلم بن عبد الوهاب الحلبي ابو الحسن------- النحوي الشهيد	302	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05793	false	4123373857481220671	165	192	825	968	1467	300	ثابت بن احمد بن عبد الوهاب الح--------------------------------------------------------------------------لبي و-الظاهر ان ابدال اسلم با------حمد تصحيف وفي لسان الميزان ثابت بن اسلم بن عبد الوهاب الحلبي ابو الحسن الشيعي النحوي -------	5793	6285539770954004589	107	127.0	84	231	46.32034683227539	17	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0305	true	-9164711814331826216	183	225	913	1144	1528	300	علي الحاجب بن الليث ب-ن السراج قال في الرياض-------- فاضل عالم متكلم فقيه جليل معاصر للشريف المرتضي كان له والمر------تضي مراسلة الي الشيخ المفيد في بعض المساءل علي ما يظهر من كتاب دفع المناوات من التفضيل والمساواة لل-مير --سيد حسين المجتهد العاملي	305	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06686	false	-2488156466093054688	58	101	307	549	1576	300	ذلك الحاجب بن الليث ابن السراج في ------رياض العلماء فاضل عالم متكلم فقيه جليل معاصر لل-سيد المرتضي كان له وللسيد المرتضي مراسلة الي الشيخ المفيد في بعض المساءل علي ما يظهر من كتاب رفع المناواة عن التفضيل والمساواة للامير السيد حسين المجتهد العاملي	6686	6285539770954004589	210	378.5	170	249	84.33734893798828	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0307	true	-8034203554936007456	226	288	1195	1511	1567	300	الحسن بن احمد بن القاسم بن محمد بن علي بن ابي طالب ع هو الشريف النقيب ابو محمد من مشايخ النجاشي ويعبر عنه النجاشي بابي محمد المحمدي لانه من ولد محمد بن الحنفية وحذف اسامي اجداده اختصارا كما استظهره صاحب الرياض وقال النجاشي بعد ترجمته كذلك سيد في هذه الطاءفة له كتب الي قوله قرات عليه فواءد كثيرة وقرء عليه وانا اسمع	307	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03905	false	-6951764860239074942	37	59	168	267	1473	300	الحسن بن احمد بن القاسم بن محمد بن علي بن ابي طالب ع قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرات عليه فواءد كثيرة وقرء عليه وانا اسمع	3905	6285539770954004589	96	178.5	74	316	30.37974739074707	21	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0307	true	-8034203554936007456	226	288	1195	1511	1567	300	الحسن بن احمد بن القاسم بن محمد بن علي بن ابي طالب ع هو الشريف النقيب ابو محمد من مشايخ النجاشي ويعبر عنه النجاشي بابي محمد المحمدي لانه من ولد محمد بن الحنفية وحذف اسامي اجداده اختصارا كما استظهره صاحب الرياض وقال النجاشي بعد ترجمته كذلك سيد في هذه الطاءفة له كتب الي قوله قرات عليه فواءد كثيرة وقرء عليه وانا اسمع	307	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03908	false	4419771973758014176	264	286	1405	1520	1597	300	الحسن بن احمد بن القاسم بن محمد بن علي العلوي المحمدي-- الشريف النقيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال----------------------------------------------------------- قرات عليه فواءد كثيرة وقرء عليه وانا اسمع	3908	6285539770954004589	103	167.0	81	316	32.59493637084961	20	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0307	true	-8034203554936007456	178	224	935	1185	1567	300	من مشا----يخ المفي---------د عبد الرحمان بن احمد الواعظ النيسابوري يرو-----ي عنه قراءة عليه في ذي القعد----ة وممن يروي عن المفيد عبد الرحمان النيسابوري هو----------------- الشريف ابو عقيل محمد بن علي بن محمد العلوي العباسي كما يظهر من------ بعض اسانيد حكايات------------ اخر كتاب الاربعين للشيخ منتجب الدين	307	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07592	false	2479722328236948622	3	60	17	318	1588	300	من مشايخ شيخ المفيد ابي محمد عبد الرحم-ن بن احمد الواعظ الحافظ المشهور ويروي عنه قراءة عليه في ذي القعدة سنة 437 ويروي عن الشيخ منتجب الدين ابن بابويه بواسطتين وهو يروي عن الشريف ابي عقيل محمد بن علي بن محمد العلوي العباسي كما يظهر من اسناد بعض ال-----حكايات المنقولة في اخر كتاب الاربعين للشيخ منتجب الدين	7592	6285539770954004589	195	315.0	156	307	63.517913818359375	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0307	true	-8034203554936007456	226	288	1195	1511	1567	300	الحسن بن احمد بن القاسم بن محمد بن علي بن ابي طالب ع هو الشريف النقيب ابو محمد من مشايخ النجاشي ويعبر عنه النجاشي بابي محمد المحمدي لانه من ولد محمد بن الحنفية وحذف اسامي اجداده اختصارا كما استظهره صاحب الرياض وقال النجاشي بعد ترجمته كذلك سيد في هذه الطاءفة-------------------------------------------------- له كتب الي قوله------------------------------------------------------------------------------------- قرات عليه فواءد كثيرة وقرء عليه وانا اسمع	307	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07621	false	-1932676026770064204	146	205	744	1032	1522	300	الحسن بن احمد بن القاسم بن محمد بن علي بن ابي طالب ع--- الشريف النقيب ابو محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيد في هذه الطاءفة غير اني رايت بعض اصحابنا يغمز عليه في بعض رواياته له كتب منها خصاءص امير المءمنين ع من القران وكتاب في فضل العتق وكتاب في طرق الحديث المروي في الصحابي قرات عليه فواءد كثيرة وقرء عليه وانا اسمع	7621	6285539770954004589	145	241.0	113	451	32.15077590942383	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0308	true	8592349606984348029	94	246	521	1309	1585	300	ابن طا-وس في امان الاخطار ان شيخه محب الدين محمد بن محمود المعروف بابن النجار البغدادي المتوفي قال في ذيل تاريخ بغداد للخطيب ا---------------ن الحسن ابن احمد المحمدي يعني صاحب الترجمة يروي عن ابي محمد الحسن بن عبد الرحمان بن خالد خلاد خ ل الرامهرمزي وبكر بن احمد بن مخلد محمد خ ل وابي عبد الله الغالبي قال ابن النجار انبانا القاضي ابو الفتح احمد بن محمد بن بختيار الواسطي قال كتب- الي ابو جعفر محمد بن الحسن ابن محمد الهمداني قال اخبرني------ ابو عبد الله الحسين بن الحسن بن زيد الحسيني القصبي بقراءتي عليه بجرجان قال حدثنا الشريف ابو محمد الحسن بن احمد العلوي المحمدي ببغداد في---- رمضان 425اقول يعني به صاحب الترجمة قال حدثني القاضي ابو محمد الحسن بن عبد الرحمان بن خال-----د وبكر بن احمد ابن مخلد وابو عبد الله الغالبي قالوا حدث-------------------------------------نا احمد بن شاكر قال حدثنا يحيي بن اكثم القاضي قال حدثنا المامون----- الخليفة العبا-----------سي الحس-ن بن	308	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07623	false	4035620252579923962	131	261	657	1340	1525	300	ابن طاووس في امان الاخطار عن ---------------------------------شيخه ابن النجار في تذي-------------------يل تاريخ ا------لخطيب البغدادي في ترجمة الحسن -بن احمد المحمدي --------------------------ابي محمد العلوي وهو المترجم بنفسه انه حدث عن هءلاء الثلاثة قال-------------------------------------------------------------- انب--ا القاضي ابو الفتح احمد بن محمد بن بختيار الواسطي قال كتبت الي ابي جعفر محمد بن الحسن -بن محمد الهمداني---- اخبرني السيد ابو عبد الله الحسين بن الحسن بن زيد الحسيني القص-ي بقراءتي عليه بجرجان---- حدثنا الشريف ابو محمد الحسن بن احمد العلوي المحمدي ببغداد في شهر رمضان من سنة 425 ----------------------حدثني القاضي ابو محمد الحسن بن عبد الرحم-ن بن خالد خلاد وبكر بن احمد -بن مخلد وابو عبد الله الغالبي قالوا حدثنا محمد بن هارون المنصوري العباسي حدثنا احمد بن شاكر حد----ثنا يحيي بن اكثم القاضي---- حدثنا المامون يعني الخليفة العباسي الخ 11 ابو الحسين بن	7623	6285539770954004589	521	829.5	418	874	59.610984802246094	78	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0309	true	-3298181255167032904	72	119	360	594	1505	300	الحسن بن اسحاق بن عبيد الرازي القاضي ابو م--------حمد فقيه ثقة له كتب في ال---------------------------------------------------------------------------------فقه روي لنا عنه الوالد رحمه الله كذا ترجمه منتجب بن بابويه في الفهرست فهو من مشايخ والده عبيد الله وفي طبقة ابي علي بن الشيخ الطوسي ولعله ادرك الماءة السادسة الحسن بن	309	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07642	false	8603333276164619233	122	174	615	868	1464	300	الحسن بن اسحاق بن عبيد الرازي ----في المجموعة للجباعي فقيه ثقة له كتب في الفقه وفي فهرست منتجب الدين الحسن بن اسحاق بن عبد الله الرازي فقيه ثقة له كتب في الفقه روي لنا عنه الوالد رحمه الله اه ففيه عبد الله بدل عبيد و-----------هو من المتاخرين ع-----------------------------ن الشيخ ال--------------------------طوسي الحسن بن	7642	6285539770954004589	118	164.5	90	323	36.532508850097656	21	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0315	true	-7330928692765977784	38	107	197	558	1524	300	الحسين بن احمد بن خيرن البغدادي قال السيوطي في البغية حكاية عن لسان الميزان ذكره يحيي بن الحسن بن البطريق في رجال الشيعة -قال وكان اديبا نحويا عارفا خبيرا بالقراءات كثير السماع وله ارجوزة حميدة في النحو يقول فيها ينزل- النحو من الكلام منزلة الملح من الطعام وله رواية عن احمد بن عيسي بن رشدين روي عنه محمد بن احمد بن شهريار و-----ابن رستم الطبري في كتابه بشارة المصطفي	315	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08802	false	7164680214412641964	149	210	740	1053	1490	300	الحسين بن احمد بن خير----------------------------------------------------ان ذكره يحيي بن الحسن بن البطريق في رجال الشيعة وقال -كان اديبا نحويا قارءا خبيرا بالقراءات كثير السماع وله ارجوزة ج-يدة في النحو يقول فيها منزلة النحو من الكلام منزلة الملح من الطعام وله رواية عن احمد بن عيسي بن رشدين روي عنه محمد بن احمد بن شهريار وذكره ابن رستم الطبري في كتاب- بشارة المصطفي	8802	6285539770954004589	302	556.5	242	368	82.06521606445312	52	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0316	true	6223393220904122676	77	156	393	798	1531	300	محمد بن هارون الكندي ويروي ايضا عن الحسين بن احمد بن المغيرة------------- البوشنجي قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النجاشي في ترجمة ابن المغيرة------------------------------------------- اجازنا -روايته ابو عبد الله الخ----مري الشيخ الصالح في مشهد مولانا امير المءمنين --سنة اربعماءة وكذا نقل عنه في ترجمة محمد بن الحسن ابن شمون الذي عمر ماءة واربع عشرة سنة قال واخبرنا بسنه ابو عبد الله بن الخمري قال الوحيد في التعليقة ان اسم ابي عبد الله بن الحميري---- شيبة كما يظهر من ترجمة محمد -بن الحسن بن شمون	316	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08865	false	-2723245156940116911	208	287	1026	1451	1509	300	محمد بن قولويه اه -----------------الحسين بن احمد بن المغيرة ابو عبد الله البوشنجي البوشنجي في الخلاصة بضم الباء الموحدة وفتح الشين واسكان النون وفي معجم البلدان بوشنج بليدة من نواحي هراة قال النجاشي كان عراقيا مضطرب المذهب وكان ثقة فيما يرويه له كتاب عمل السلطان اجازنا بروايته ابو عبد الله ابن الخمري الشيخ الصالح في مشهد مولانا امير المءمنين ع سنة اربعماءة--------- عنه وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي التعليقة------- ابو عبد الله--- الحمزي اسمه شيبة كما ي------اتي في محمد ابن الحسن بن شمون	8865	6285539770954004589	209	251.5	168	578	36.1591682434082	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0318	true	-2133732036307397649	49	141	275	759	1609	300	ابي عبد الله الحسين بن الحسن بن الحسين ال--------------------------------------------------------------------------مءدب الفقيه ---------------------------------------------------------------عندنا ---بخطه نهج البلاغة -----------كتابته وعورض---------------------------------------------------------------- بنسخة مقررة ع-لي المءلف الرضي وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اخر النصف الاول منه هذه الالفاظ قرا علي هذا الجزء شيخي الفقيه الاصلح ابو عبد الله الحسين رعاه الله وكتب محمد بن علي بن احمد بن بندار بخطه في جمادي الاخرة سنة تسع وتسعين واربعماءة هجرية عظم الله يمنها بمنه ثم استظهر-------------------------------------------------------------- ان الشيخ القاري هو صاحب الترجمة كتب النهج بخطه في وقراه علي تلميذه ابن بندار الكاتب لتاريخ القراءة في تلك السنة علي داب القدماء من قراءة الشيخ علي ------------	318	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08931	false	485274928516600039	126	273	711	1465	1606	300	ابو عبد الله الحسين بن الحسن بن الحسين المءدب كان حيا سنة ذكره صاحب الرياض في موضعين من كتابه فقال فيهما ما حاصله الشيخ الفقيه الصالح كان في عصر الرضي والمرتضي والظاهر انه من اكابر العلماء وعندنا نسخة من نهج البلاغة بخطه تاريخ كتابتها سنة 499 فتكون قد كتبت قريبا من وفاة السيد الرضي مءلف النهج وقد عورضت بنسخة مقروءة ع-------لي الرضي وكان المترجم من تلاميذ واسانيد الشيخ محمد بن علي بن احمد بن بندار قرا علي ابن بندار نهج البلاغة سنة 499 وكتب له اجازة علي اخر النصف الاول منه -------فقال قرا علي هذا الجزء شيخي الفقيه الاصلح ابو عبد الله الحسين رعاه الله وكتب محمد بن علي بن احمد بن بندار بخطه في جمادي الاخرة سنة 499----------------- هجرية عظم الله يمنها بمنه اه ومراده بشيخه ابو عبد الله هو المترجم فيكون المترجم شيخ ابن بندار حيث ان المتعارف عند-------------------------------------------------------------------------------------------------------- القدماء--- قراءة الشيخ نفسه الكتاب علي	8931	6285539770954004589	297	435.5	234	892	33.295963287353516	51	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0319	true	9013360975878665371	43	115	249	618	1642	300	الحسين بن سعيد بن المهند بن مسلمة ابن ابي علي الطاءي الشيزري حدث عن ابي بكر يوسف الميانجي وابي عبد الله -بن خالويه النحوي وابي الحسين احمد بن علي بن ابراهيم الانصاري وغيرهم ويروي عنه ابو سع-د السمعاني وابو الحسن الجنابي وعلي بن الخضر السلمي وغيرهم وكان يتهم بالتشيع وكان صالحا مات في سابع عشر- رمضان كذا في معجم البلدانج 5 ص في كلمة شيزر الحسين بن ----عبد الله الحرمي ----ابو عبد	319	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09081	false	1390818869421306433	114	183	581	934	1529	300	الحسين بن سعيد بن المهند بن مسلمة -بن ابي علي الطاءي الشيزري حدث عن ابي بكر يوسف الميانجي وابي عبد الله ابن خالويه النحوي -ابي الحسين احمد بن علي بن ابراهيم الانصاري وغيرهم --روي عنه ابو سعيد السمعاني وابو الحسن الجنابي وعلي بن الخضر السلمي وغيرهم -------------------كان صالحا مات في سابع عشري رمضان سنة 415 وفي تاريخ دمشق لابن عساك----ر الحسين بن سعيد بن المهند بن مسلمة ابو علي	9081	6285539770954004589	301	503.0	238	380	79.21052551269531	48	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0323	true	1910916204045932832	167	220	856	1118	1560	300	الحسين بن محمد بن نصر ابو محم------------------------------------------------------------د يروي عنه حسين بن عبد الوهاب في باب----- معجزات فاطمة من عيون المعجزات ومر بعنوان الحسن ايضا كما في بعض اسانيده وهو يروي عن الاسعد منصور بن الحسين بن علي المرزباني الانبوراني ر ض عن الاستاذ ابي القاسم الحسين بن ال---------حسن ولي نعمته ر ض و--ظاهر	323	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09476	false	-1368693693441608110	132	187	664	957	1513	300	الحسين بن محمد بن نصر في الرياض من مشايخ الشيخ حسين بن عبد الوهاب المعاصر للشيخ الطوسي وقد يروي عنه ----ابن عبد الوهاب في كتابه في معجزات الزهراء والاءمة ودلاءلهم ع------------------------------------- وهو يروي عن الاسعد منصور بن الحسين بن علي المرزباني الانبوراني عن ----الاستاذ ابي القاسم الحسين بن محمد ابي الحسن ولي نعمته الخ والظاهر	9476	6285539770954004589	172	264.5	136	338	50.8875732421875	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0325	true	-1630463161484494264	204	235	1048	1210	1539	300	اسانيد بشارة المصطفي حمويه بن علي بن حمويه------- ابو عبد الله البصري من مشايخ شي--خ الطاءفة قال------ اخبرنا قراءة عليه ببغداد في دار الغضاءري يوم للسبت النصف من ذي القعدة سنة	325	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09713	false	6446154965061303712	234	266	1237	1401	1570	300	الامير بشير عنه حم-----ويه بن علي بن حمويه البصري ابو عبد الله------- من مشايخ الشيخ الطوسي- قال الشيخ اخبرنا قراءة عليه ببغداد في دار الغضاءري يوم السبت النصف من ذي القعدة سنة	9713	6285539770954004589	132	221.0	104	177	74.5762710571289	21	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0326	true	-75670457672898382	162	196	915	1100	1661	300	الداعي بن الرضا بن محمد ابو الخير العلوي الجسيني الحس-ني خ ل----------------- فاضل محدث واعظ له كتاب اثار الابرار وانوار الاخيار في الاحاديث اخبرنا ---به الامير المرتضي بن المجتبي بن محمد العلوي العمري عنه	326	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10032	false	216501335114383086	243	276	1197	1385	1512	300	الداعي بن الرضا بن محمد العلو------------------ي الحسيني في فهرست منتجب الدين فاضل محدث واعظ له كتاب اثار الابرار وانوار الاخبار في الاحاديث اخبرنا السيد الاصيل المرتضي بن المجتبي بن محمد العلوي العمري عنه	10032	6285539770954004589	155	272.0	125	206	75.24272155761719	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0329	true	8924837046550045198	15	48	73	242	1539	300	لفظه وجد في كتاب الشريف الجليل ابي الحسين زيد بن جعفر المحمدي بالكوفة اخرج الي------ ابي عبد الله الحسين بن عب-د الله الغضاءري جزءا عتيقا بخط ------ابي غالب احمد بن محمد الزراري فيه	329	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10600	false	3758704005587355445	12	45	58	229	1491	300	لفظه وجد في كتاب الشريف الجليل----------- زيد بن جعفر المحمدي بالكوفة اخرج الي الشيخ ابو عبد الله الحسين بن عبيد الله الغضاءري جزءا عتيقا بخط الشيخ ابي غالب احمد بن محمد الزراري فيه	10600	6285539770954004589	157	284.0	126	182	86.26373291015625	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0336	true	-3461776789521927516	195	224	995	1135	1560	300	بن بابويه و-----------في ترجمة علي بن الحسين بن بابويه حكي عن صاحب الترجمة انه ق-------------------------------------------------------------------ال اخذت اجازة علي بن الحسين بن بابويه لما قدم بغداد سنة 328 بجميع كتبه	336	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11561	false	-134938519276752439	212	256	1125	1343	1568	300	بن بابويه قال النجاشي في ترجمة علي بن الحسين بن بابويه اخبرنا ابو الحسن العباس بن عمر بن عباس بن محمد بن عبد الملك ابي مروان الكلواذاني رحمه الله قال اخذت اجازة علي بن الحسين بن بابويه لما قدم بغداد سنة 328 بجميع كتبه	11561	6285539770954004589	116	182.5	90	218	53.21100997924805	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0338	true	1427104975867641471	112	210	633	1138	1610	300	ابو الوفاء عبد الجبار بن عبد ال--له الرازي موجودة في الرياض تاريخها ويظهر من المهج انه من تلاميذ-------- الطوسي الذين ادركوا الماءة السادسة مثل ولده ابي علي وذي الفقار بن محمد بن معد الحسيني وغيرهم فانه اورد في المهج رواية عن المفيد ابي الوفاء عبد الجبار بمدرسته بالري في سنة وفي سند احاديث الحسن بن ذكوان الفارسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الحسين بن احمد بن طحال المقدادي يروي عن المفيد عز العلماء----- ابي الوفاء عبد الجبار بن عبد الله بن علي الرازي بالري في شعبان عبد الجبار بن محمد الطوسي فاضل يروي عن ابي جعفر الطوسي كما ------------------------------------------------------في امل الامل اقول	338	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08863	false	-3777821650457490560	181	282	920	1428	1521	300	ابو الوفاء عبد الجبار بن علي المقري الرازي في------- الرياض -----------------------انه يروي عنه عن الشيخ الطوس-----------------------------------------ي علي ما يظهر من كتاب ابن شهراشوب وفيه ايضا يظهر من----------------------------------------------------------------------------- سند احاديث الحسن بن ذكوان الفارسي من اصحاب امير المءمنين ع علي ما وجدته بخط الدزبري الفاضل المشهور من تلاميذ الشيخ منتجب الدين صاحب الفهرست ان الحسين-------- بن طحال المقدادي يروي عن جماعة من- العلماء منهم ابو الوفاء عبد الجبار بن عبد الله بن علي الرازي بالري في شعبان سنة 503 2 ابو علي الحسن بن الشيخ الط---------------وسي كما في فهرس منتجب الدين انه قرا علي الشيخ ابي علي الطوسي وفي امل الامل يروي	8863	6285539770954004589	231	342.0	179	680	33.97058868408203	36	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0338	true	1427104975867641471	52	91	303	511	1610	300	عبد الجبار بن عبد الله بن علي المقري الرازي المفيد ابو الوفاء فقيه الاصحاب بالري قرا عليه في زمانه قاطبة المتعلمين من السادة والعلماء وقد قرا هو علي--- الطوسي جميع تصانيفه وقرا علي سا-------لار وعبد العزيز بن براج وله	338	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11568	false	-6774734782423824822	265	300	1375	1566	1566	300	عبد الجبار بن عبد الله بن علي المقري الرازي------------------ فقيه الاصحاب بالري ترد عليه في زمانه قاطبة المتعلمين من السادة والعلماء وهو قرا علي الشيخ الطوسي جميع تصانيفه وقرا علي الشيخين سلار وابن ال--------براج وله-	11568	6285539770954004589	167	285.0	135	218	76.60550689697266	28	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0344	true	-124538333910938927	250	292	1293	1491	1539	300	عبيد الله بن موسي بن احمد بن محمد بن احمد بن موسي بن محمد التقي الجواد بن علي بن موسي بن جعفر ع عالم------------------------------- ثقة ورع فاضل محدث يكني ابا الفتح له كتاب انساب ال الرس--------------ول كتاب--- الحلال والحرام كتاب الاديان والملل	344	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12014	false	2697608566557409783	153	201	770	988	1441	300	عبيد الله بن موسي بن احمد بن محمد بن احمد بن موسي بن محم-------------د بن علي بن موسي بن جعفر بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ع ثقة ورع فاضل حديث--------------- له كتاب انساب ال الرسول واولاد البتول كتاب في الحلال والحرام كتاب الاديان والملل	12014	6285539770954004589	162	267.0	126	246	65.8536605834961	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0346	true	6728788860051726022	0	42	0	202	1535	300	التغلب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال محمد بن عبده وقال في ترجمة الحسين بن ابي العلاء ذكر ذلك ابن عقدة وعثمان بن حاتم بن منتاب وقال في ترجمة الحسين بن نعيم قال عثمان بن حاتم بن منتاب قال محمد بن عبده وعبد الرحمان بن نعيم الصحاف	346	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12028	false	6922417816944647216	33	70	168	341	1504	300	التغلبي قال محمد بن عبده سعدان بن مسلم الزهري من بني زهرة بن كلاب عربي اه وفي الحسين بن نعيم الصحاف قال عثمان بن حاتم بن منتاب قال محمد بن عبده الخ وفي------ الحسين بن ابي العلاء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	12028	6285539770954004589	48	73.5	38	321	14.95327091217041	9	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0351	true	4652724495382730427	7	72	44	376	1572	300	علي بن الحسين بن علي المءدب ب-ن الصباغ من قدماء علماء الشيعة كما حكي عن الشيخ سليمان البحراني انه ظفر بكتاب------------ حديث من جمع صاحب الترجمة وهو من قدماء الشيعة وسند بعض احاديثه هكذا حدثنا------ ابو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد بن موسي بن بابويه رضي الله عنه قال حدثني خالي علي بن الحسينالي اخر الحديث والمشتمل علي دعاء الكاظم-- حين حبسه الرشيد	351	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08970	false	-8899303759387031054	108	165	522	805	1476	300	علي بن الحسين بن علي المءدب ابن الصباغ --------وعليه اجازة -------------الشيخ الفقيه نجيب الدين يحيي بن سعيد الحلي وفيه حديث صورة اسناد---------------------------------------------ه هكذا حدثنا الشيخ ابو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد بن موسي بن بابويه رضي الله عنه قال حدثنا خالي علي بن الحسين ثم ساق --حديثا طويلا فيه-- دعاء الكاظم ع حين حبسه الرشيد	8970	6285539770954004589	198	300.5	155	353	56.09065246582031	33	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0352	true	-683334062642955901	158	197	815	1015	1548	300	في عمدة الطالبص طبع النجف بعد ذكر المترجم له قال ابن طباطبا وهو كثير الفض--ل والعلوم له قدم ثابت في كل علم حفظ وتعرف وله معرفة جيدة بالنسب كان نقيبا بطبرستان وامل حرسه الله تعالي وكثر في العشيرة امثاله	352	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12007	false	3718068450415297340	9	42	39	211	1669	300	في عمدة الطالب------------------------------ قال ابن طباطبا وهو كثير الفضاءل والعلوم له قدم ثابت في كل علم حفظ وتصرف وله معرفة جيدة بالنسب كان نقيبا بطبرستان وامل حرسه الله تعالي وكثر في العشيرة امثاله	12007	6285539770954004589	169	319.5	136	202	83.66336822509766	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0360	true	5931127565198696801	268	300	1361	1527	1527	300	علي -بن هبة الله بن عثمان بن احمد بن ابراهيم ابن الراءقة ابو الحسن الموصلي كبير حافظ ورع ثقة -له تصانيف منها كتاب المتمسك بحبل ال الرسول الانوار في تاريخ الاءمة الابرار-	360	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12654	false	-3594781296735094720	259	288	1419	1572	1636	300	علي ابن هبة الله بن عثمان بن احمد بن ابراهيم -بن الراءقة---------- الموصلي كبير حافظ ورع ثقة وله تصانيف منها----- المتمسك بحبل ال الرسول الانوار في تاريخ الاءمة الابرار	12654	6285539770954004589	150	264.0	122	169	88.75739288330078	25	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0378	true	4858356739815079424	66	118	344	612	1622	300	قال ابن الجوزي في حوادث هذه السنة وهرب ابو جعفر الطوسي ونهبت داره في حوادث سنة قال------------- وفي صفر--- هذه السنة كبست دار ابي جعفر الطوسي متكلم الشيعة بالكرخ واخذ ما وجد من دفاتره وكرسي كان يجلس عليه للكلام واخرج الي الكرخ واضيف اليه ثلاثة سناجيق بيض------------------------------------------------------------------- فاحرق الجميع الخ فهاجر ---الشيخ	378	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13371	false	-5653712601257316226	118	184	650	987	1680	300	قال ابن الجوزي في حوادث س------نة وهرب ابو جعفر الطوسي ونهبت داره ثم---------- قال في حوادث سنة وفي صفر في هذه السنة كبست دار ابي جعفر الطوسي متكلم الشيعة بالكرخ واخذ ما وجد من دفاتره وكرسي كان يجلس عليه للكلام واخرج الي الكرخ واضيف اليه ثلاث- سناجيق بيض كان الزوار من اهل الكرخ قديما يحملونها معهم اذا قصدوا زيارة الكوفة فاحرق الجميع الخ ولما راي الشيخ	13371	6285539770954004589	242	427.5	194	354	68.36157989501953	41	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0379	true	-4818465608191583998	35	167	196	865	1553	300	ابي عبد الله الحسين بن الحسن بن زيد ال--------حسيني القصبي الجرجاني الذي مر في ص 62 انه من المعاصرين للطوسي والنجاشي ويروي عنه مكاتبة القاضي ابو الفتح احمد بن محمد بن بختيار الواسطي حكاه في امان الاخطار عن ذيل تاريخ بغداد لابن النجار محمد بن الحسين المعروف بابن الصفال هو من مشا------يخ ابي -علي الحسن بن --محمد بن الحسن الطوسي كم------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يظهر من بشارة المصطفي لمحمد بن ابي القاسم الطبري عند روايته عن ابي علي---- الطوسي ويظهر منه ان ابن الصفال هذا---- يروي عن محمد بن معقل العجلي عن محمد بن ابي الصميان واحتمل في الرياض ان رواية ابي علي عن ابن الصفال كانت بواسطة محمد بن ---الحسين بن الحسن الرازي مصنف كتاب نزهة الكرام وبستا----------------------------------ن العوام الذي ينقل عنه رضي الدين---------------------------------------------------------------------- علي بن طاووس في فرج المهموم- محمد بن الحسين بن	379	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08949	false	-7894862923763212294	131	253	660	1257	1500	300	ابو عبد الله الحسين بن الحسن بن زيد بن محمد الحسين-------ي الجرجاني القصبي كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مشايخ الشيخ ابي محمد الحسن بن الحسين بن الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين بن موسي بن بابويه القمي ويروي عن ابيه الحسن عن جده زيد عن ابي الطيب الحسن بن احمد كذا يظهر من بشارة المصطفي لمحمد بن ابي القاسم الطبري --------فهو في درجة الشيخ الطوسي -----------------------اه السيد حسين بن -حسن بن شدقم المدني ياتي بعنوان حسين بن حسن بن--------------------------------------------------------- علي بن شدقم حسين بن الحسن الظهيري ياتي بعنوان حسين بن الحسن بن يونس بن يوسف الشيخ حسين بن الحسن الع-----------------املي المشغري كان حيا سنة في امل الامل كان فاضلا صالحا جليل القدر شاعرا اديبا قرا علي شيخنا البهاءي وعلي الشيخ محمد بن الحس-ن بن	8949	6285539770954004589	217	232.5	164	904	24.004425048828125	32	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0394	true	7896671658429646640	221	245	1112	1226	1512	300	اخبرني محمد بن علي الكاتب عن محمد بن عبد الله قال حدثنا ابو القاسم اسحاق بن العباس بن اسحاق بن موسي بن جعفر بدبيل	394	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04987	false	-1915507430657444368	3	26	16	126	1558	300	اخبرني محمد بن علي الكاتب عن محمد بن عبد الله---- حدثنا ابو القاسم اسحاق بن العباس بن اسحاق بن موسي بن جعفر بدبيل	4987	6285539770954004589	110	213.5	87	114	96.49122619628906	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0399	true	7083435653279682356	136	180	760	983	1589	300	رايت هذا الشيخ ولم يتفق لي سماع شء منه اقول هذا صريح في نفي الرواية عنه بطريق السماع فلا ينافيه الرواية عنه بطريق الاجازة وغيرها فانه قال النجاشي في ترجمة------------------------------- سليمان بن سفيان ما لفظه ق-ال ابو الفرج محمد بن موسي ابن علي القزويني	399	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03901	false	6241905257359280348	156	207	778	1025	1482	300	رايت هذا الشيخ ولم يتفق لي سماع شء منه فدل علي ان المذكور باخبرنا وحدثنا غيره و-------لا ينافيه ما في احمد بن محمد الصولي له كتاب كان يرويه ابو الفرج محمد بن موسي بن علي القزويني وما في سليمان بن سفيان المستشرق قال ابو الفرج محمد بن موسي -بن علي القزويني	3901	6285539770954004589	116	138.0	89	255	45.490196228027344	20	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0401	true	6557463939120667511	0	100	0	549	1545	300	هبة الله بن جعفر الوراق ابو عبد الله الطرابلسي--------------------- فقيه ثقة قرا علي ------ابي جعفر الطوسي كتبه وتصانيفه----------- منها كت---ب الزهد------- النيات------- الفرج اخبرنا بها الفقيه احمد بن محمد بن احمد القمي الشاهد العدل عنه ذكره منتجب بن بابويه ولعله بقي الي الماءة السادسة مثل ابي الوفا عبد الجبار وشمس الاسلام حسكا وابي علي ابن الطوسي المجازين جميعا عن الطوسي في وترجمه ابن شهر اشوب في باب الكني بعنوان ابي عبد الله محمد بن هبة الله الطرابلسي له-- الواسطة بين النفي والاثبات و-ما لا يسع المكلف اهماله و-عمل يوم وليلة و-الزهرة في احكام الحج والعمرة و-الانوار و-الاصول والفصول و--المساءل الصيداوية	401	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14368	false	-4845720928111525877	39	124	193	627	1517	300	هبة الله بن جعفر الو-------------راق الطرابلسي في فهرست منتجب الدين فقيه ثقة قرا علي الشيخ ابي جعفر الطوسي كتبه وتصانيفه وله تصانيف منها 1 كتاب الزهد 2 كتاب النيات 3 كتاب الفرج اخبرنا بها الفقيه احمد بن محمد بن محمد------ الشاهد العدل عنه اه وفي معالم العلماء ابو عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله محمد بن هبة الله الطرابلسي له 4 الوساطة بين النفي والاثبات 5 ما لا يسع المكلف اهماله 6 عمل يوم وليلة 7 الزهرة في احكام الحج والعمرة 8 الانوار 9 الاصول والفصول 10 المساءل الصيداوية	14368	6285539770954004589	327	555.5	266	613	53.344207763671875	43	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0410	true	1731962751146882350	63	102	334	523	1570	300	الدعامة يحيي بن محمد بن طباطبا العلوي ابو --محمد ابو --معمر خ ل النحوي ترجمه السيوطي في بغية الوعاة قال وقيل كنيته ابو معمر ثم حكي عن ياقوت انه قال انه كان نحويا اديبا فاضلا يتكلم مع ابن برهان	410	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14896	false	8761979169039250517	274	298	1465	1590	1598	300	السكاكي يحيي بن محمد بن طباطبا العلوي -هو الشريف ابو المعمر---- النحوي توف---------ي في رمضان سنة------------------------------------------------------ كان نحويا اديبا فاضلا يتكلم مع ابن برهان	14896	6285539770954004589	101	148.5	78	193	52.331607818603516	17	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0414	true	-2429400066266125915	143	201	726	1008	1521	300	ابو غالب بن ابي هاشم الحسيني المرعشي -السيد جمال الدين صالح ذكره منتجب------------------------------------------------------------------- بن بابويه في باب الالف ابو غالب بن علي- بن قسورة------- كمال الدين ص-------------------------الح دين نقله في الامل عن المنتجب اقول هو قسورة بن علي بن قسورة ياتي في القاف ا-----------------------------------بو غانم بن ابي غانم بن علي الخوانة الشيخ ضياء الدين صالح ذكره الشيخ منتجب -----------------------------	414	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03160	false	-5620692155925594974	229	300	1093	1438	1438	300	ابو غالب بن ابي هاشم الحسيني المرعشي عال-------------م صالح قاله منتجب الدين ابو غالب الزراري اسمه احمد بن محمد بن سليمان بن حسن بن الجهم-------------------------------- بن بكير بن اعين بن سنسن كمال الدين ابو غالب بن علي بن قسورة صالح دين قاله --------------منتجب الدين-------------------------------------- ابو غالب الواسطي وزير بهاء الدولة اسمه محمد بن علي----- بن خلف الواسطي الشيخ ضياء الدين ابو غانم بن ابي غانم بن علي الجواني صالح قاله منتجب	3160	6285539770954004589	126	109.0	93	447	28.18791961669922	18	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0415	true	-4019876067658115377	235	266	1232	1401	1590	300	ابو اللطيف ابن احمد بن احمد بن ابي اللطيف رزقويه الاصفهاني نزيل خوارزم--------------------------- مناظر فقيه دين شاهدته بخوارزم وقرات عليه وكان يروي عن القاضي ابن قدامة عن السيد------ المرتضي علم الهدي	415	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03239	false	-1640769321760838522	255	292	1281	1482	1527	300	ابو اللطيف -بن احمد بن احمد بن ابي اللطيف زرقويه الاصفهاني نزيل خوارزم قال منتجب الدين في الفهرست مناظر فقيه دين شاهدته بخوارزم وقرات عليه وكان يروي عن القاضي ابن قدامة عن السيد الاجل المرتضي علم الهدي	3239	6285539770954004589	166	301.0	135	202	82.17821502685547	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0418	true	-3357217650914471783	83	117	399	577	1512	300	احمد بن طارق ابو الرضا الكركي ثم البغدادي المتوفي التاجر المحدث سمع من ابن ناصر وابي الفضل الارموي وطبقتهما فاكثر ورحل الي دمشق ومصر وهو من كرك نوح وكان شيعيا جلدا قاله في العبر	418	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03790	false	7654305396426141588	166	197	823	982	1502	300	احمد بن طارق---------- الكركي ثم البغداد--------ي التاجر ال-حدث سمع من ابن ناصر وابي الفضل الارموي وطبقتهما فاكثر ورحل الي دمشق ومصر وهو من كرك نوح وكان شيعيا جلدا قاله في العبر	3790	6285539770954004589	159	301.0	128	178	89.32584381103516	29	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0423	true	8283922851883725304	98	128	493	651	1551	300	اسامة بن مرشد بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ الامير الكبير------------ ابو المظفر الكتاني الشيزري---- من--------------- اصحاب قلعة شيزر وعالم----------هم له تصانيف عديدة في فنون الادب والاخبار والنظم	423	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04548	false	-2419189122190597285	217	254	1183	1382	1618	300	اسامة بن مرشد بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ الامير الكبير مءيد الدولة ابو المظفر الكناني الشيزري كان من اكابر بني منقذ اصحاب قلعة شيزر وعلماءهم وشجعانهم له تصانيف عديدة في فنون الادب والاخبار والنظم	4548	6285539770954004589	154	273.5	124	199	77.38693237304688	25	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0424	true	871907415263033286	65	244	321	1274	1544	300	اسعد بن ابراهيم بن علي بن محمد الشيخ ابو منصور المقري الرازي ذكر---ه منتجب بن بابويه مع والده وقال هما فاضلان اسعد -------بن احمد بن ابي روح ابو ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضل الرافضي قاضي طرابلس جاء في لسان الميزان ما لفظه له تصانيف في الرفض وك---------------------ان متعبدا زاهدا راهبا هلك قبل وحكي ترجمته وتصانيفه عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب رجال الشيعة لابن ابي طي منها عيون الادلة في معرفة الله و-التبصرة في معرفة المذهبين الشافعية والامامية و-البيان في خلافة الامامية -النعمان و-المقتبس في الخلاف مع مالك بن انس-- النور في عبادة الايام والشهور قال ابن ابي طي اظن انه قتل عندما ملكت الفرنج حيفا فانه كان تحول اليها واسس -بها دارا للكتب جمع فيها ازيد من اربعة الاف مجلد و-------------------------------------------------قال كان تلميذ القاضي ابن البداح عقدت له حلقة الاقراء وانفرد بالشام وطرابلس وفلسطين بعد ابن البداح وولي القضاء بعده بطرابلس ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمار------------------------------------- وحكي تلميذه الراشدي -------قال جمع ابن عمار بين ابي الفضل هذا وبعض الفقهاء المالكية فناظره في تحريم الفقاع----------------------- فانزعج المالكي وقال له كلنيف-قال في الحال ما انا علي مذهبك يريد ان مذهبه جواز اكل الكلب وسا--له ابن عمار عن الدليل علي حدوث القران	424	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04675	false	4515313798576948797	23	300	124	1511	1511	300	اسعد بن ابراهيم بن علي بن محمد ----------------المقري صالح فاضل قاله منتجب --------------الدين في ترجمة ابيه ابراهيم اسعد بن احمد بن ابي روح ابو الفضل قاضي طرابلس مات قبل سنة في الميزان وظن ابن ابي طي انه قتل عندما ملك الافرنج حيفا وكان ملكهم علي ما ذكره ابن الاثير سنة ذكره الذهبي الناصبي في ميزانه فقال اسعد بن ابي روح ابو الفضل الرافضي قاضي طرابلس---------------------------- له تصانيف في الرفض ولي القضاء لابن عمار وكان متعبدا زاهدا راهبا هلك قبل ا 520 انتهي وفي لسان الميزان ذكره ابن طي فقال اسعد بن احمد بن ابي روح عقدت له حلقة الاقراء وانفرد بالشام وطرابلس وفلسطين بعد ابن البراج وولي القضاء بعده بطرابلس وكان تلميذ القاضي ابن البراج وله 1 كتاب عيوب----------------------------- الادلة في معرفة الله 2 التبصرة في معرفة المذهبين الشافعية والامامية 3 البيان في خلاف- الامامية والنعمان 4 المقتبس في الخلاف مع مالك بن انس 5 النور في عبادة الايام والشهور قال ابن ابي طي اظ---نه قتل عندما ملك- الفرنج حي-ا فانه كان تحول اليها واتخذ بها دارا للكتب جمع فيها ازيد من اربعة الاف مجلدة وقيل انه تحول الي دمشق ومات بها وذكره ابن عساكر فقال كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جليل القدر يرجع اليه اهل عقيدته وكان عظيم الصلاة والتهجد لا ينام الا بعض الليل وكان صمته اكثر من كلامه قال ابن حجر قلت لم ار له ذكرا في تاريخ ابن عساكر قلت وانا ايضا لم ار له ذكرا فيه قال وحكي -------الراشدي تلميذه قال جمع ابن عمار بين ابي الفضل وبين بعض الفقهاء المالكية فناظره في تحريم الفقاع وكان فصيحا فنطق بالحجة فانزعج المالكي وقال له كلني فقال في الحال ما انا علي مذهبك يريد ان مذهبه جواز اكل الكلب وقال له ابن عمار ما الدليل علي حدوث القران-	4675	6285539770954004589	659	957.5	531	1605	41.05918884277344	104	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0425	true	-8787766917929744515	0	47	0	263	1575	300	ابي الخير الشيخ صاءن الدين فقيه دين ذكره منتجب بن بابويه وترجمه ابن حجر العسقلاني في لسان الميزان فقال اسفنديار بن الموفق بن محمد بن يحيي ابو الفضل الواعظ وذكر بعض مشايخه وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل روي عنه الدبيثي وابن النجارالي قولهو-------------------------كان يتشيع وكان متواضعا عابدا كثير التلاوة و---------------حكي عنه	425	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04695	false	6463320177934261592	229	300	1224	1603	1603	300	ابي الخير السيري---------- فقيه دين قاله منتجب الدين و----------------------------في لسان الميزان----- اسفنديار بن الموفق بن محمد بن يحيي ابو الفضل الواعظ روي عن ابي الفتح بن الفتح ابن البطي ومحمد بن سلمان وروح بن احمد الحديثي وقرا الروايات علي ابي الفتح بن رزيق واتقن العربية وولي ديوان الرساءل روي عنه الدبيثي وابن النجار وقال برع في الادب وتفقه للشافعي وكان يتشيع وكان متواضعا عابدا كثير التلاوة وقال ابن الجوزي حكي عنه-	4695	6285539770954004589	180	264.0	147	423	42.553192138671875	29	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0426	true	-648293317722724840	161	207	831	1079	1537	300	وجاء في صدر سند الزيارة الجامعة الكبيرة في ال------مزار------ للمفيد---------------- اخبرنا الشيخ الاجل الفق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ابو محمد الياس-------- بن هش--------ام الحاءري في داره بالحاءر علي ساكنه السلام في منتصف شعبان قال--------------- حدثنا الشيخ السعيد المفيد ابو علي الحسن بن محمد الطوسي عن ابيه--- ال--خ الامام احمد بن	426	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08864	false	-8349835459362316163	2	95	11	499	1504	300	وجدت في اول سند الزيارة الجامعة الكبيرة في نسخة من مزار الشيخ المفيد او الشيخ الطوسي اخبرنا الشيخ الاجل الفقيه العفيف ابو عبد الله الحسين بن احمد بن محمد بن طحال المقدادي المجاور بالغري بمشمد مولانا الحسين بن علي ع علي باب القبة الشريفة في منتصف شعبان سنة 535 واخبرنا ايضا الشيخ الاجل الفقيه ابو محمد الياس بن محمد بن هشام او همام الحاءري في داره بالحاءر علي ساكنه السلام في منتصف شعبان سنة 538 قالا جميعا حدثنا الشيخ السعيد المفيد ابو علي الحسن بن محمد الطوسي عن ابيه عن الشيخ المفيد عن -----	8864	6285539770954004589	225	371.5	181	493	45.638946533203125	33	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0429	true	6073081598984208370	131	223	671	1143	1531	300	الحسين بابويه بن سعد بن محمد بن الحسن بن الحسين اخي الصدوق محمد ابن علي بن الحسين بن موسي بن بابويه القمي من مشايخ منتجب الدين بن بابويه قرا عليه كتابه في الاصول والفروع الموسوم ب الصراط المستقيم وصفه بقوله فقيه صالح مقري قرا علي شيخنا الجد شمس الاسلام الحسن ابن الحسين بن بابويه الملقب بحسكا ومثل ب-----------------------------------------------------ه الشهيد الثاني---------------------- في شرح------------------------------- الدراية لرواية الاب-اء -الخمسة قال لانه يروي صاحب الترجمة عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه سعد عن ابيه محمد عن ابيه الحسن عن ابيه الحسين عن ا-----------------------------------بيه علي بن الحسين بن موسي بن بابويه	429	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05359	false	-5475165289412078790	8	124	41	632	1533	300	ال-شيخ بابويه بن سعد بن محمد بن الحسن بن بابويه قال--------------------------------------------------------------- منتجب الدين في الفهرست--------------------------------------------------------------------- فقيه صالح مقرء قرا علي شيخنا الجد شمس الاسلام الحسن -بن الحسين بن بابويه وله كتاب حسن في الاصول والفروع سماه الصراط المستقيم قرات عليه انتهي ووصفه الشهيد الثاني بالشيخ الجليل حيث مثل في شرح رسالته المسماة بالبداية في علم الدراية لرواية الابناء عن خمسة اباء برواية بابويه هذا عن اباءه فقال وعن خمسة اباء وقد اتفق لنا منه رواية الشيخ الجليل بابويه بن سعد بن محمد بن الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين بن بابويه عن ابيه سعد عن ابيه محمد عن ابيه الحسن عن ابيه الحسين وهو اخو الشيخ الصدوق ابي جعفر محمد عن ابي------------------ه علي بن بابويه	5359	6285539770954004589	245	306.5	191	743	32.97442626953125	38	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0430	true	-2940166073722979904	8	77	36	373	1488	300	النبي بدر بن سيف بن بدر العربي شيخ فقيه صالح قرا علي الشيخ ابي علي بن--------- الطوسي وهو من مشايخ منتجب بن بابويه كما صرح في ترجمته بدران بن الشريف بن ابي الفتح السيد نجم الدين العلوي يروي عنه منتجب بن بابويه بواسطة ذكرته في الماءة الخامسة ص بدل كيا بن شرفشاه بن محمد الحس-ني الرازي فاضل دين ذكره منتجب بن بابويه وجاء في الامل بدر كيا وليس بصحيح	430	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05413	false	1150907640856565917	83	127	415	630	1560	300	الشيخ بدر بن سيف بن بدر العربي---- فقيه صالح قرا علي الشيخ ابي علي بن ابي جعفر الطوسي وقرات عليه قاله منتجب الدين------------------------------------------------ السيد بدر ---------------------------------------------------------------------------كيا بن شرفشاه بن محمد الحسيني الرازي فاضل دين قاله منتجب ----الدين وفي بعض الكتب بدل كيا و-هو تصحيف	5413	6285539770954004589	154	226.0	116	347	44.380401611328125	25	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0433	true	-2848906525524767494	75	112	356	562	1547	300	الثاءر بالله بن المهدي بن الثاءر بالله الحسيني الجيل------------------ي كان زيديا وادعي امامة الزيدية وخرج بگيلان في شمال ايران ثم صار اماميا وله رواية الاحاديث وادعي انه شاهد صاحب الامر وكان يروي عنه اشياء ذكره-------------- منتجب الدين	433	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05786	false	-9137313907436747047	146	187	733	956	1525	300	الثاءر بالله بن المهدي بن الثاءر بالله الحس-ني الجيلي في مجموعة الجباعي كان زيديا وادعي امامة الزيدية وخرج بجيل--------------ان ثم صار اماميا وله رواية الاحاديث وادعي انه شاهد صاحب الامر وكان يروي عنه اشياء اه و مثله في فهرست منتجب الدين	5786	6285539770954004589	186	338.5	152	238	78.15126037597656	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0438	true	8835671080381572453	188	219	1011	1185	1614	300	العصا بنيشابور واقمت بها الي غرة رجب سنة تسع واربعين وخمسماءة ثم ارتحلت عنها لزيارة والدتي في بيهق ومات ولدي احمد ووالدتي في هذه السنة وكانت حافظة للقران عالمة بوجوه تفاسيره	438	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12317	false	-4403909638470314088	190	216	1028	1172	1635	300	العصا بنيسابور واقمت بها الي غرة رجب سنة 549----------------- ثم ارتحلت عنه- لزيارة والدتي-------- ومات ولدي احمد ووالدتي في---- السنة وكانت حافظة للقران عالمة بوجوه تفاسيره	12317	6285539770954004589	140	243.0	114	174	80.45977020263672	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0440	true	5862092552991060581	2	73	12	387	1600	300	ابي الفتوح محمد بن احمد بن محمد ---------الوزيري ------------------------------------واجازة صاحب الترجمة له--------------------------- علي ظهر احاديث الحسن بن ذكروان في اورد صورتها في الرياض قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------في صدر سندها----------------- هكذا حدثنا الشيخ الامام العالم منتجب الدين فريد العلماء ابو محمد الحسن بن ابي علي الحسن السبزواري ادام الله توفيقه يوم الخميس الثالث والعشرين من شهر ذي الحج-----------ة 569 بالري قال اخبرنا الشيخ العالم زين الدين شمس الطاءفة هبة الله بن نافع بن علي	440	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07709	false	-8715823067070098440	59	164	345	904	1626	300	ابو الفتوح محمد بن احمد بن محمد المعروف بالوزيري من جملة تلامذة السبزواري هذا وله منه اجازة ورايت تلك الاجازة بخط السبزواري المجيز هذا علي اول احاديث الحسن بن ذكروان الفارسي من اصحاب امير المءمنين ع في مجموعة عتيقة جدا وهي الان موجودة باصبهان عند المولي ذو الفقار في جوارنا ثم اعلم ان المذكور في صدر احاديث الحسن بن ذكروان هكذا حدثنا الشيخ الامام العالم منتجب الدين فريد العلماء ابو محمد الحسن بن ابي علي الحسن السبزواري ادام الله توفيقه يوم الخميس 23------------- من شهر ذي الحجة الحرام سنة 569 بالري قال اخبرنا الشيخ العالم زين الدين شمس الطاءفة هبة الله بن نافع بن علي	7709	6285539770954004589	309	530.5	246	572	54.02098083496094	53	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0440	true	5862092552991060581	1	59	5	317	1600	300	للقاضي ابي----------- الفتوح محمد بن احمد بن محمد الوزيري و---------------------------------------اجازة صا------حب الترجمة له علي ظهر احاديث الحسن بن ذكروان في اورد صورتها في الرياض---------------------------- قال و----------في صدر سندها---------------- هكذا حدثنا الشيخ الامام العالم منتجب الدين فريد العلماء ابو محمد الحسن بن ابي علي الحسن السبزواري ادام الله توفيقه يوم الخميس الثالث والعشرين من شهر ذي الحج----ة 569 بالري	440	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07773	false	-496996009465067221	217	292	1181	1581	1620	300	القاضي بهاء الدين ابا الفتوح محمد بن احمد بن محمد الوزيري كان من تلاميذ السبزواري المذكور وله منه اجازة رايتها بخط ال----مجيز علي اول احاديث الحسن بن ذك-وان الفارسي من اصحاب امير المءمنين ع في مجموعة عتيقة جدا قال ثم الموجود في صدر احاديث الحسن بن ذكوان هكذا حدثنا الشيخ الامام العالم منتجب الدين فريد العلماء ابو محمد الحسن بن ابي ال----حسن السبزواري ادام الله توفيقه يوم الخميس 23 من----------------- ذي الحجة سنة 569 بالري	7773	6285539770954004589	239	340.0	189	426	56.10328674316406	36	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0441	true	464625050805866490	191	256	1000	1319	1552	300	الحسن بن محمد بن ا-حمد ال-استراب---ادي الحسن بن اسحاق بن عبيد القاضي ابو محمد الراز--------------------ي فقيه ثقة له كتب في الفقه وهو من مشايخ موفق الدين عبيد الله بن الحسن والد منتجب ا--------بن ب--ابويه قال في الفهرست بعد الترجمة بما -مر له كتب في الفقه روي لنا عنه الوالد وفي الرياض حكي-------------------------------------- عن الفهرست كذا القاضي ابو محمد الحسن بن عبد ال-له الرازي الحسن بن	441	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07642	false	8603333276164619233	114	174	577	868	1464	300	الحسن بن -علي بن اسحاق القاضي ابو محمد الحسن بن اسحاق بن عبي----------------د الرازي في المجموعة للجباعي فقيه ثقة له كتب في الفقه وفي فهرست-------------------------------------- منتجب الدين الحسن بن اسحاق بن عبد الله------- الرازي فقيه ثقة له كتب في الفقه روي لنا عنه الوالد رحمه الله اه ففيه عبد الله بدل عبيد وهو من المتاخرين -----------------------------------------عن الشيخ الطوسي الحسن بن	7642	6285539770954004589	154	147.0	113	394	39.08629608154297	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0443	true	2470402365553304723	150	177	764	887	1494	300	عبد الكريم بن طاوس في فرحة الغري وقفت في------------------------- كتاب قد نقل عن ال-------------------------------------------------------------شيخ ----------------------------------------ح-----------------------------------------------------سن بن الحسين بن طحال المقدادي قال اخبرني ابي عن ابيه عن جده	443	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07728	false	-8978097971681215413	167	229	926	1228	1589	300	عبد الكريم بن طاوس في فرحة الغري بعض الاخبار والظاهر انه ينقله من كتابه قال وسيجء الشيخ ابو عبد الله الحسين بن احمد بن طحال المقدادي وهو والد الشيخ حسن هذا وله اخ فاضل وهو الشيخ محمد بن الحسن بن طحال كما سيجء قال وروي ابن طاوس المذكور عن الحسين بن الحسين بن طحال المقدادي قال اخبرني ابي عن ابيه عن جده	7728	6285539770954004589	102	168.5	80	302	33.77483367919922	20	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0445	true	1534829533253196993	80	129	403	658	1500	300	الشيخ ابو علي------------ الصوري قال في الرياض انه---- فاضل عالم فقيه ذكره الشهيد في بحث قضاء-------- الفاءتة من غاية المراد في شرح نكت الارشاد وانه مصر بالقول بالتوسعة بل انتصر ع-------لي استحباب تقديم الحاضرة وعمل في رده-------- الشيخ ابو الحسن علي بن منصور ابن التقي ابي الصلاح الحلبي----- مسءلة	445	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07959	false	7639541487078288425	246	297	1254	1514	1531	300	الشيخ ابو علي حسن بن طاهر الصوري في ------رياض العلماء فاضل عالم فقيه ذكره الشهيد في بحث قضاء الصلوات الفاءتة من--------------- شرح---- الارشاد ونسب اليه القول بالتوسعة في القضاء بل نص علي استحباب تقديم الحاضرة وقال انه قد رد عليه الشيخ ابو الحسن علي بن منصور -بن --تقي----------- الحلبي وعمل مسالة	7959	6285539770954004589	186	274.0	148	299	62.207359313964844	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0445	true	1534829533253196993	222	278	1109	1387	1500	300	الحسن بن---------- العباس بن علي بن الحسن الرس-مي الاصفهاني وكنيته ابو عبد الله وكنية والده ابو الطيب وهو من مشا------يخ منتجب الدين يروي عنه بعض احاديث الاربعين قال وهو يروي عن ابي الحسين احمد ابن عبد الرحمان بن محمد الزكواني عن ابي بكر احمد بن موسي بن مردويه الحافظ عن محمد بن علي بن رحيم الخ	445	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07970	false	-6571963245498033805	236	285	1167	1408	1485	300	الحسن بن ابي الطيب العباس بن علي بن الحسن الرستمي الاصفهاني في رياض العلماء كان-------------------------- من مشايخ الشيخ منتجب ا--------------------------لدين بن بابويه ويروي عن ابي الحسين احمد -بن عبد الرحمن -بن محمد الزكواني عن ابي بكر احمد بن موسي بن مردويه الحافظ عن محمد بن علي بن دحيم الخ	7970	6285539770954004589	191	322.0	151	295	64.74576568603516	33	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0448	true	6946350248007256458	23	54	114	261	1473	300	الحسن بن علي ------------بن الحسن بن علي بن عمار---------------------- له جزء--------------- فيه اثنا عشر حديثا في فضل امير المءمنين ع نقل عنه------ ابن طاوس في الباب الحادي والاربعين والماءة من----- اليقين	448	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08117	false	-5463885788949688770	258	297	1252	1437	1450	300	الحسن بن ابي البركات علي بن الحسن بن علي بن عمار كان حيا سنة عالم فاضل له جزء في فضاءل علي ع فيه اثنا عشر حديثا ي----------------------نقل عنه السيد ابن طاوس في الباب الحادي والاربعين والماءة من كتاب اليقين	8117	6285539770954004589	122	192.0	96	207	58.937198638916016	20	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0448	true	6946350248007256458	186	270	953	1329	1473	300	الحسن بن علي بن بزرگ و----------------------------------------------------------------------------------ياتي والده ابو الحسن علي بن زيرك ورا-------جع الحس-ن بن علي ابن بهلول ايضا ص الحسن بن علي بن سل-مان بن ابي جعفر بن ابي الفضل بن الحسن بن ابي بكر بن سلمان بن عباد بن عمار بن احمد بن ابي بكر بن علي بن سلمان بن منبه بن محمد بن عمارة بن ابراهيم بن سلمان بن محمد بن سل--------مان الفارسي ره صاحب رسول الله ص نزيل اسن-اباد -السد من الري واعظ فصيح صالح ذكره منتجب الدين بن بابويه	448	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08174	false	-6463431728735154466	204	297	1011	1439	1453	300	الحسن بن علي بن سبرة برواية احمد بن محمد بن خالد عنه اه الحسن بن علي بن سفيان بن خالد بن سفيان البزوفري ----------------------------------ياتي بعنوان الحسين بالياء الشيخ بدر ا-لدين الحسن بن علي بن سليمان بن ابي جعفر بن ابي الفضل بن الحسن بن ابي بكر بن سلمان بن عباد بن عمار بن احمد بن ابي بكر بن علي بن سلمان بن منبه بن محمد بن عمارة بن ابراهيم بن سلمان بن محمد بن محمد بن سلمان الفارسي--- صاحب رسول الله ص نزيل اسنااباد بالسد من الري في فهرست----------- منتجب الدين بن بابويه	8174	6285539770954004589	293	481.5	223	477	61.425575256347656	59	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0450	true	-1355597109817487622	53	113	290	608	1557	300	عن قاضي القضاة الاجل الامام السعيد عماد الدين ابي محمد الحسن الاسترابادي قاضي الري الخ ويرو----------------------------------------------------------ي عنه--------------------------------------------------------------------------------- ابو الفتوح المفسر الرازي كما في اجازة صاحب المعالم ورشيد الدين محمد بن علي بن شهر اشوب م في-------------------- المناقب وهو يروي عن القاضي ابي المعالي احمد بن علي بن قدامة تلميذ المفيد والرضي والمرتضي الذي توفي ويروي عن جده ال--امي--- القاضي ابي	450	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07641	false	-3969705119669055033	0	77	0	412	1554	300	عن قاضي القضاة الاجل الامام السعيد عماد الدين ابي محمد------ الاسترابادي قاضي الري رحمة الله عليه اه وفي مستدركات الوساءل ويحتمل قريبا انه هو الذي روي عنه منتجب الدين في الاربعين قال الحديث الحادي والثلاثون املاء قاضي القضاة عماد الدين ابو محمد الحسن ب---------------------------------------------ن محمد بن احمد الاسترابادي قراءة عليه الخ ويظهر من المناقب انه يروي عن القاضي ابي المعالي احمد بن علي بن قدامة ----------اه و---------مر عن الرياض انه يروي عن ابن المعافي عن القاضي ابن	7641	6285539770954004589	188	255.5	148	482	39.004150390625	29	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0451	true	-812810932424787847	0	51	0	261	1473	300	ومحمد وعلي ابنا علي بن عبد الصمد------------- ومحمد بن الحسن الشوهاني وال----------فضل بن الحسن ا---------لطبرسي---------- المفسر ------------ومحمد بن علي--------- الحلبي--- ومسعود ابن علي الصوابي وعلي بن شهر اشوب والحسين بن هبة الله بن رطبة ومحمد ابن ابي القاسم الطبري ومنهم الشيخ حسين بن احمد بن محمد بن علي بن طحال المقدادي	451	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08318	false	1857890738042428013	155	205	805	1052	1531	300	ومحمد وعلي ابنا علي بن عبد الصمد النيسابوري 8 ومحمد بن الحسن الشوهاني 9 وابو علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي صاحب مجمع البيان 10 وابو جعفر محمد بن علي بن الحسن الحلبي 11 ومسعود -بن علي الصوابي 12-------------- والحسين -----------------------------------------------------------------بن احمد بن محمد بن علي بن طحال المقدادي	8318	6285539770954004589	170	254.0	135	327	51.98776626586914	26	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0454	true	6194064063048070032	243	267	1260	1389	1564	300	ال----حسين بن ابي الحسن بن خلف الكاشغري الملقب بالفضل مءلف --------كتاب زاد العابدين الذي نقل عن-----ه ابن طا-وس------------- في رسالة المواسعة في قضاء الصلوات	454	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08781	false	-5312035219424813353	2	32	12	168	1539	300	الشيخ حسين بن ابي الحسن بن خلف الكاشغري الملقب بالفضل في الرياض له كتاب زاد العابدين ي----نقل عن كتابه ابن طاووس في كتبه منها في رسالة المواسعة في قضاء الصلوات	8781	6285539770954004589	119	202.0	97	160	74.375	18	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0454	true	6194064063048070032	132	171	685	884	1564	300	قرا علي بعض تلاميذه بعض اجزاء نهج البلاغة فكتب التلميذ عليه بخطه ما صورتهقرا --------------------علي هذا الجزء شيخي الفقيه الاصلح ابو عبد الله الحسين رعاه الله وكتب محمد بن علي بن احمد بن بندار بخطه في جمادي الاخرة سنة	454	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08931	false	485274928516600039	201	244	1104	1311	1606	300	قرا علي ابن بندار------------ نهج البلاغة سنة 499 وكتب له اجازة علي اخر النصف الاول منه فقال قرا علي هذا الجزء شيخي الفقيه الاصلح ابو عبد الله الحسين رعاه الله وكتب محمد بن علي بن احمد بن بندار بخطه في جمادي الاخرة سنة	8931	6285539770954004589	147	256.0	114	219	67.123291015625	28	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0455	true	-4539309842011951926	144	217	781	1161	1579	300	الحسين بن ابي الرشيد---------------------------------------------- الشيخ رضي- الدين النيشابوري صالح ورع ذكره منتجب الدين بن بابويه وعنه في الامل الحسين بن ابي الفضل بن محمد الشيخ رشيد الدين الراوندي المقيم بقرهده راس المرادس من اعمال الري ص---------------------الح مقري ذكره منتجب الدين ابن بابويه وجاء في الامل المقيم بقوه ده راس الوادي وهذا انسب--------------------------- الحسين بن ابي موسي بن محمد مولي ال محمد--------------------- فقيه صالح اديب ذكره منتجب بن بابويه وعنه في الامل الحسين بن	455	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08784	false	363899411378864594	108	178	526	892	1490	300	الحسين بن ابي الفرج بن ردة النيلي ياتي بعنوان الحسين بن ردة النيلي الشيخ رشيد الد-------------------------------------------------------------ين الحسين بن ابي الفضل بن محمد----------------- الراوندي المقيم بقوهدة راس الوادي- من اعمال الري في فهرست منتجب الدين صالح مقري -----------السيد حسين بن ابي القاسم الموسوي الخوانساري ياتي بعنوان حسين بن ابي القاسم جعفر بن حسين الشيخ الحسين بن ابي موسي بن محمد مولي ال محمد في فهرست منتجب الدين فقيه ص----------------------------------------الح الحسين بن	8784	6285539770954004589	178	272.0	139	496	35.8870964050293	28	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0455	true	-4539309842011951926	226	268	1204	1406	1579	300	الرياض انه روي عنه---------------- الطبري كذلك في بشارة المصطفي وقال في وصفه انه شيخ من اصحابنا من بغداد ورد الينا زاءرا وقال انه يروي عن ابي عبيد الله احمد بن عيسي بن الشري عن ابي عبيد الله احمد بن محمد البصري المقري	455	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08802	false	7164680214412641964	79	121	408	610	1490	300	الرياض من مشايخ محمد بن ابي القاسم الطبري قال- في بشارة المصطفي -------------انه شيخ من اصحابنا من بغداد ورد الينا زاءرا وقال انه يروي عن ابي عب-د الله احمد بن عيسي بن رشدين عن ابي عب-د الله احمد بن محمد البصري المقري	8802	6285539770954004589	170	289.0	133	218	77.98165130615234	32	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0463	true	1740931660741242397	6	121	31	663	1600	300	الحسين بن محمد بن ال-فضل بن محمد الشيخ الامام ابو القاسم الاصفهاني الشهير---------------------------------------------------------- بالراغب المتوفي سنة كما ارخه في اخبار البشر وترجمه صاحب الرياض في كلا القسمين قال في القسم الاول انه كان من مشاهير حكماء الاسلام و---------------اختلف في كونه شيعيا والعامة صرحوا بكونه من عامة المعتزلة وكذا بعض الخاصة ----------لكن الشيخ حسن بن علي الطبرسي صاحب كامل بهاءي صرح في اخر كتابه اسرار الامامة -انه كان من حكماء الشيعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامامية انتهي اقول له المحاضرات والمفردات وجامع التفسير ودرة التاويل وغيرها وحكي في معجم المطبوعاتص عن اساس التقديس للفخر الرازي انه قال فيه ان الراغب من اءمة السنة وقرنه بالغزالي ثم قال صاحب المعجم هذا فاءدة حسنة فان كثيرا من الناس يظنون انه معتزلي--- اقول	463	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09455	false	-9043466458560581612	94	226	496	1206	1567	300	الحسين بن محمد بن المفضل بن مح------------------------مد الاصفهاني العالم الفاضل الاديب المفسر اللغوي المتكلم الحكيم الصوفي المعروف بالرا-----------------------------------------------------------------------------------غب الاصفهاني كان من مشاهير حكماء الاسلام تشيعه في الرياض اختلف في كونه شيعيا فالعامة صرحوا بكونه معتزليا و-------------بعض الخاصة صرح بذلك ولكن الشيخ حسن بن علي الطبرسي قد -------------صرح في اخر كتاب- اسرار الامامة بانه كان من حكماء الشيعة قال ونحن قد اوردنا مفصل احواله في القسم الثاني وشطرا من ترجمته في هذا المقام من القسم الاول والله يعلم حقيقة حاله اه وفي بغية الوعاة كان في ظني انه معتزلي حتي رايت بخط بدر الدين الزركشي علي ظهر نسخة من القواعد الصغري لابن عبد السلام ان الامام فخر الدين الراز----------------------------------------------------------ي في تاسي------------------س التقديس في الاصول ذكر انه -----------------من اءمة السنة وقرنه بالغزالي وهي------------------- فاءدة حسنة فان كثيرا من الناس يظنون انه معتزلي اه اقول	9455	6285539770954004589	322	373.0	259	956	33.6820068359375	48	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0466	true	1259719394033994615	165	216	819	1053	1488	300	بن زهرة بن ابي علي الحسن بن ابي المحاسن زهرة بن ابي المواهب علي بن ابي سالم محمد بن ابي ابراهيم محمد النقيب بن علي بن ابي علي احمد بن ابي جعفر محمد بن ابي عبد الله الحسين بن ابي ابراهيم اسحاق المءتمن بن ابي عبد الله جعفر الصادق ع وهو	466	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04023	false	3385872357731132181	123	170	672	894	1596	300	بن محمد بن اب----ي الحسن بن ابي المحاسن زهرة بن ابي المواهب علي بن ابي سالم محمد بن ابي ابراهيم محمد النقي-------ب بن ابي علي احمد بن ابي جعفر محمد بن ابي عبد الله الحسين بن ابي ابراهيم اسح-ق المءتمن بن ابي عبد الله جعفر الصادق صلوات	4023	6285539770954004589	213	405.5	166	234	91.02564239501953	42	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0466	true	1259719394033994615	167	215	827	1049	1488	300	بن ابي علي الحسن بن ابي المحاسن زهرة بن ابي المواهب علي بن ابي سالم محمد بن ابي ابراهيم محمد النقيب بن علي بن ابي علي احمد بن ابي جعفر محمد بن ابي عبد الله الحسين بن ابي ابراهيم اسحاق المءتمن بن ابي عبد الله ج-------عفر الصادق ع	466	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04241	false	-8144226054653180344	159	206	787	1010	1468	300	بن ابي علي الحسن بن ابي المحاسن زهرة بن ابي المواهب علي بن ابي سالم محمد بن ابي ابراهيم محمد النقيب ------ابن ابي علي احمد بن ابي جعفر محمد بن ابي عبد الله الحسين بن ابي ابراهيم اسحاق المءتمن بن ابي عبد الله الامام جعفر الصادق ع	4241	6285539770954004589	214	413.5	168	229	93.44978332519531	45	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0466	true	1259719394033994615	72	214	382	1047	1488	300	محمد بن احمد هو جمال الدين حمزة بن ابي منصور ظفر بن محمد بن ابي علي احمد بن ابي الحسن الزاهد الغازي پلاس پوش ابن محمد بن ابي منصور ظفر بن محمد بن ابي جعفر احمد زبارة الحسيني ابن اخت طاهر بن الحسين بن مصعب الخزاعي قال في تاريخ بيهقص ان صاحب الترجمة هو البطن الثامن الي احمد زبارة وهو اقرب نسبا الي النبي ص من غيره من اهل البيت يعني ال زبارة حمزة بن عبد الله الشيخ موفق الدين الطوسي فقيه ثقة ذكره منتجب بن بابويه وعنه في الامل حمزة بن علي بن زهر-----------ة بن ابي علي الحسن بن ابي المحاسن زهرة بن ابي المواهب علي بن ابي سالم محمد بن ابي ابراهيم محمد-------- النقيب------ بن علي بن ابي علي احمد بن ابي جعفر محمد بن ابي عبد الله الحسين بن ابي ابراهيم اسحاق المءتمن -بن------- ابي عبد الله جعفر الصادق	466	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08357	false	7388770653676891882	99	159	507	799	1523	300	محمد بن علاء ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين ابي ال--------حسن علي بن ابراهيم بن محمد بن ابي علي الحسن بن ابي الح--سن زهرة بن ابي المواهب علي بن ابي سالم محمد بن ابي ابراهيم محمد الحراني النقيب ممدوح المعري بن ابي علي احمد بن ابي جعفر محمد بن ابي عبد الله الحسين بن ابي ابراهيم اسحاق المءتمن ابن الامام ابي عبد الله جعفر الصادق	8357	6285539770954004589	238	390.5	184	698	34.09741973876953	45	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0466	true	1259719394033994615	147	266	730	1304	1488	300	عبد الله ال----شيخ موفق الدين الطوسي فقيه ثقة ذكره منتجب بن بابويه وعنه في الامل حمزة بن علي بن زهرة بن ابي علي الحسن بن ابي المحاسن زهرة بن ابي المواهب علي بن ابي سالم محمد بن ابي ابراهيم محمد النقيب بن علي بن ابي علي احمد بن ابي جعفر محمد بن ابي عبد الله الحسين بن ابي ابراهيم اسحاق المءتمن -بن ابي عبد الله جعفر الصادق ع وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السيد -عز الدين ابو المكارم المعروف بابن زهرة الحلبي صاحب كتاب غنية النزوع ولد كما في نظام الاقوال في رمضان 511 وتوفي يروي عن والده علي كما في الرياض ويروي ايضا عن الشيخ ابي عبد الله الحسين ابن طاهر بن الحسين الصوري كما في الامل ويروي عن محمد بن الحسن	466	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09259	false	-887130811175233304	177	265	931	1380	1548	300	عبد الله الحسين بن علاء الدين ابي الحسن علي بن ابراهيم بن محمد بن ابي ال------------------------------------------حسن بن ابي المحاسن زهرة بن---- المواهب علي بن ابي سالم محمد بن ابرا----هيم محمد النقيب ------ابن ابي علي احمد بن ابي جعفر محمد بن ابي عبد الله الحسين بن ابي ابراهيم اسحاق المءتمن ابن الامام ج------عفر الصادق ع الحسيني الاسحاقي الحلبي نسبه هكذا ذكر نسبه العلامة الحلي في اجازته الكبيرة المنقولة في البحار والموجود في امل الامل السيد شرف الدين ابو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله الحسين -بن -علي بن ابراهيم ب-------------------------ن محمد بن الحسن	9259	6285539770954004589	258	330.5	200	692	37.28323745727539	47	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0466	true	1259719394033994615	170	215	838	1049	1488	300	الحسن بن ابي المحاسن زهرة بن ابي المواهب علي بن ابي سالم محمد بن ابي ابرا-----------------هيم محمد-------- النقيب بن علي بن ا-----------------بي علي احمد بن --------ابي جعفر محمد بن ابي عبد الله الحسين بن ابي ابراهيم اسحاق المءتمن بن ابي عبد الله ج-------عفر الصادق ع	466	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10524	false	5860917254354839520	138	191	711	971	1533	300	الحسن او ابو المحاسن زهرة بن ابي المواهب علي بن ابي سالم محمد بن ابي سالم محمد بن ابي ابراهيم محمد الحراني النقيب ممدوح ابي العلاء المعري بن ابي علي احمد الحجازي بن ابي جعفر محمد بن ابي عبد الله الحسين بن ابي-------- اسحاق المءتمن بن ابي عبد الله الامام جعفر الصادق ع	10524	6285539770954004589	184	327.0	143	268	68.6567153930664	33	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0471	true	-501831240235297034	115	157	582	795	1557	300	ذو الفقار بن ابي طاهر بن خليفة السيد عز الدين الجعفري الشرفشاهي عالم صالح نقيب السادة بارم ذكره منتجب بن بابويه ومر ابن عمه الخليفة بن الحسن في ص 93 وياتي الرضا بن احمد بن خليفة الجعفري الارمي ذو الفقار بن كامروا	471	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09953	false	-8217357526283033229	29	60	157	331	1676	300	ذو الفقار بن ابي طاهر بن خليفة الجعفر---------------ي الشرفشاهي---------- نقيب السادة بارم والظاهر انه سبط المترجم وسيجء ايضا السيد جمال الدين------------ الرضا بن احمد بن خليفة الجعفري الارمي والظاهر انه السبط --	9953	6285539770954004589	105	159.5	84	213	49.2957763671875	18	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0471	true	-501831240235297034	90	153	465	775	1557	300	ذو الفقار بن ابي الشرف ابن ابي طالب بن كيا ا--------ل---------------------حسني عالم----- صالح واعظ ذكره منتجب بن بابويه وجاء اسم جده في الامل طالب كيا ذو الفقار بن ابي طاهر بن خليفة السيد ع-------------------------------ز الدين الجعفري الشرفشاهي عالم ص--------------------------الح نقيب السادة بارم ذكره منتجب بن بابويه ومر ابن عمه الخليفة بن الحسن في ص 93 وياتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرضا بن احمد بن خليفة الجعفري الارمي	471	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10218	false	4528364700192532419	131	201	631	1006	1557	300	ذو الفقار بن ابي الشرف -----بن طالب ---كيا الحسيني الحسني في فهرست منتجب الدين عالم واعظ صالح ال----------------------------------------------------------------------------------------سيد عز الدين ذو الفقار بن ابي طاهر بن خليفة الجعفري الشرفشاهي في فهرست منتجب الدين عالم واعظ صالح نقيب السادة بارم اه وف---------------------------------------------------------ي الرياض ارم بكسر الهمزة وفتح الراء والميم اخيرا قال وسبق السيد صفي الدين خليفة العلوي الجعفري الشرفشاهي نقيب السادة بارم وهو جد الرضا بن احمد بن خليفة الجعفري الارمي	10218	6285539770954004589	134	162.5	106	528	25.378787994384766	20	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0471	true	-501831240235297034	256	279	1318	1447	1557	300	الامل ذو المناقب بن طاهر بن ابي المناقب الحسني الرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زي فاضل صالح له كتاب التواريخ وكتاب المنهج في الحكمة وكتاب الرياض وكتاب السير	471	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10230	false	1348465904266471060	176	235	908	1237	1578	300	السيد ذو المناقب بن طاهر بن ابي المناقب الحسني الرازي في فهرست منتجب الدين فاضل صالح له كتاب التواريخ وكتاب المنهج في المنطق وكتاب الرياض وكتاب السير اخبرنا بها الوالد عنه اه وفي مجموعة الجباعي السيد ذو المناقب بن طاهر بن ذو الفقار المناقب الحسني الرازي فاضل صالح له كتاب التواريخ وكتاب المنهج في الحكمة وكتاب الرياض وكتاب السير	10230	6285539770954004589	126	243.0	103	329	38.29787063598633	21	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0475	true	-1080932075361947645	119	228	605	1205	1584	300	ابراهيم --بن احمد بن محمد الحسيني الروياني عبد الواحد بن اسماعيل بن احمد ريحان بن عبد الله الشيخ ال---------------------فقيه ابو محمد الحبشي من مشايخ شاذان ابن جبرءيل القمي وهو يروي عن القاضي عبد العزيز بن ابي كامل الطرابلسي تلميذ الشيخ الطوسي في اجازة صاحب المعالمص حكي في خاتم------------------------ة المستدركص عن كتاب ازهار العروش في اخبار الحبوش ما لفظه-------- ومنهم ريحان الحبشي ابو محمد الزاهد للشيعي كان بالديار المصرية من فقهاء الامامية الكبار يكرر علي النهاية للشيخ الطوسي والذخيرة للسيد المرتضي وقال ما حفظت شيءا فنسيته يصوم جميع الايام المسنونة---------------------------------- وكان ابن رزيك يعظمه و-----يقولون ما ساد من بني حام الا لقمان وبلال وانا اقول ريحان ثالثهم مات في حدود	475	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10431	false	-2147727166057012118	111	220	557	1148	1545	300	ابراهيم وابن فضال وعلي بن الريان عنه الشيخ ابو م---------------------حمد ريحان بن عبد الله الحبشي المصري توفي حدود عالم فقيه محدث----------------------------------------------- يروي عن عب-------د العزيز بن ابي كامل الكراجكي وابي الصلاح الحلبي ويروي عنه الشيخ ابو الفضل شاذان بن جبرءيل القمي نزيل المدينة المنورة قال السيوطي فضال وعلي بن الريان عنه كما عن نسخة مخطوطة ومنهم ريحان الحبشي ا-و محمد الزاهد الشيعي كان بالديار المصرية من فقهاء الامامية الكبار يكرر علي النهاية------------- والذخيرة-------------- وقال ما حفظت شيءا فنسيته يصوم جميع الايام المسنونة جميع ايام السنة ولعل الصواب الاول وكان ابن رزيك يعظمه ويقول يقولون ما ساد من بني حام الا لقمان وبلال وانا اقول ريحان ثالثهم مات في حدود	10431	6285539770954004589	352	519.0	281	694	50.720462799072266	54	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0477	true	7835611496198319642	59	93	300	489	1569	300	الامل- زيد بن اسحاق الجعفري السيد ابو القاسم--- عالم محدث قرا علي الشيخ الامام الجد شمس الاسلام الحسن بن الحسين بن بابويه وله كتاب الدعوات عن زين العابدين-- وكتاب المغازي والسير اخبرنا به الوالد	477	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10589	false	8392429669811699661	248	284	1168	1363	1444	300	القاسم زيد بن اسحاق الجعفري في فهرس منتجب الدين عالم محدث قرا علي الشيخ الامام الجد شمس الاسلام الحسن بن الحسين بن بابويه وله كتاب الدعوات عن زين العابدين ع وكتاب المغازي والسير اخبرنا به الوالد	10589	6285539770954004589	170	315.0	138	195	87.17948913574219	29	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0481	true	591665846543058264	175	236	907	1240	1567	300	ست العشيرة بنت احمد بن سعيد بن محمد البصري المهلبي نزيل الكوفة هي الفاضلة العالمة ال----محدثة المجازة في الرواية سماعا عن جدها لامها الشيخ العدل---------------------------------------------------------------------- الحافظ ابي الغناءم محمد بن علي بن ميمون المعروف بابي المتوفي في 16 شعبان وتاريخ السماع عن لفظه في جمادي الاولي 510 ويروي ع------------------------------------ن صاحبة الترجمة السيد جلال الدين-------------------------- الن-----------------سابة عبد الحميد بن التقي عبد الله	481	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10879	false	-4427713161805933653	67	141	381	773	1558	300	ست العشيرة بنت احمد بن سعيد بن محمد البصري المهلبي----- الكوفية ------------عالمة فاضلة محدثة يروي عن-----------------------------ها السيد جلال الدين عبد الحميد بن فخار بن معد بن فخار بن احمد العلوي الحسيني الموسوي الحاءري الحل-----------------------------------------------ي في منزلها بالكوفة يوم الثلاثاء 13 شوال سنة 56 هكذا في مسودة الكتاب ولا اعلم الان من اين نقلته ولكن صاحب- الذريعة قال ان الراوي عنها بذلك التاريخ هو العلامة النسابة السيد جلال الدين عبد الحميد بن التقي عبد الله	10879	6285539770954004589	137	120.0	105	486	28.189300537109375	17	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0487	true	5066026052551003853	81	149	433	797	1540	300	علي بن ابي طالب بن محمد بن ابي طالب التميمي المجاور كتاب عيون الاخبار كما في صدر سند بعض نسخه قال التمي--مي حدثني الامير السيد الاوحد الفقيه العالم عز الدين شرف السادات ابو محمد شرفشاه بن ابي الفتوح محمد بن الحسين بن زبارة العلوي الحسيني الافطسي النيسابوري ادام الله رفعته في شهور--------------------------------------- مجاورته بمشهد الامير ع سنة قال شرفشاه حدثني الشيخ الفقيه العالم ابو الحسن علي بن ابي	487	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12060	false	-8783595085940578497	0	58	0	312	1648	300	علي بن ابي طالب بن محمد بن ابي طالب التميمي الم---------------------------------------------جاور بالغري قال حدثني الامير السيد الاوحد الفقير العالم عز الدين شرف السادة -ابو محمد شرفشاه بن ابي الفتوح محمد بن الحس-ن بن زيادة العلوي الحسيني الافطسي النيسابوري ادام الله رفعته في شهور سنة 573 بمشهد مولانا امير المءمنين عند مجاورته به--------------------------------- الشيخ رشيد الدي-------------ن علي بن ابي	12060	6285539770954004589	246	425.5	199	405	60.74074172973633	40	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0493	true	-1897473975419819157	181	206	940	1065	1530	300	ومن شعر-----ه في عقيدته يا امة سلكت ضلالا بينا حتي استوي اقرارها وجحودها قلتم الا ان المعاصي لم تكن الا بتقدير الاله وجودها لو صح	493	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11479	false	-5595505508107919539	274	300	1407	1535	1535	300	ومن شعره قوله في العدل- يا امة سلكت ضلالا بينا حتي استوي اقرارها وجحودها قلتم الا ان المعاصي لم يكن الا بتقدير الاله وجودها لو صح-	11479	6285539770954004589	118	214.0	94	130	90.76923370361328	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0501	true	-1908317216043667348	69	98	366	515	1571	300	وسمع بقراءته الشيخ الامام السيد سديد الدين فخر الاءمة محمد بن علي بن محمد الطوسي الي قوله---- ورويته لهما عن الشيخ ابي الفضل محمد بن يحيي الناءلي عن ابي	501	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11655	false	-2716383876693020705	271	300	1408	1554	1554	300	وسمع بقراءته الشيخ السع------يد سديد الدين فخر الاءمة محمد بن علي بن محمد الطوسي وصح لهما ذلك ورويته لهما عن الشيخ ابي الفضل محمد بن يحيي الناءلي عن ابي-	11655	6285539770954004589	133	241.5	106	153	86.92810821533203	25	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0502	true	-8224836302190699590	10	127	51	634	1535	300	الله- السيد صدر الدين ابو القاسم فاضل فقيه ذكره منتجب بن بابويه اقول سياتي والده زين الدين عبد الله بن تاج الدين علي بن مجد السادة عبد الله بن احمد بن حمزة الجعفري الزينبي القزويني وياتي جده الادني والاعلي واخوه ابو تراب علي بن عبد الله بن علي والاخر كمال الدين المرتضي بن عبد الله وابن عمه تاج الدين علي بن جعفر بن علي كما مر في ص 4344 عمه عماد الدين جعفر هذا كلام المءلف الوالد ولكن الشيخ الحر في امل الامل بعد نقل قول المنتجب زاد وهذا ابن عبد الله بن احمد -------------------------------بن محمد الجعفري القزويني من علماء الماءة الخامسة من اولاد جعفر بن ابي طالب ذكره رضي الدين محمد القزو--------يني---------------------- في تاريخ علماء ق--------زوين	502	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11726	false	2985201334704854630	39	81	229	456	1620	300	الزكي السيد صدر الدين ابو القاسم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد العظيم بن عبد الله بن احمد بن محمد الجعفري القزويني من علماء الماءة الخامسة من اولاد جعفر بن ابي طالب ولهذا لقب بالجعفري كذا قاله القزويني في كتاب ضيافة الاخوان في تاريخ علماء الشيعة بقزوين	11726	6285539770954004589	129	-1.5	104	653	19.754976272583008	21	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0510	true	-7509622403339711291	189	232	991	1222	1574	300	الطبري ما لفظه-------------- واخبرني الشيخ الفقيه الرءيس الزاهد ابو محمد الحسن بن الحسين بن بابويه اجازة سنة عشرة وخمسماءة ونسخت من اصله وقابلت به مع ولده الموفق ابي القاسم بالري وفي موضع اخر قال وقرات علي ولده في خانقا-ه بالريوق-د و-لد ابنه الشيخ	510	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07733	false	3968974943148453704	57	101	271	505	1568	300	الطبري في بشارة المصطفي ايضا واخبرني الشيخ الفقيه الرءيس الزاهد ابو محمد الحسن بن الحسين بن بابويه اجازة سنة 510---------- ونسخت من اصله وقابلت به مع ولده الموفق ابي القاسم بالري وفي موضع اخر---- وقرات علي ولده في خانقاءه بالري قال وعلي هذا فالشيخ	7733	6285539770954004589	200	340.5	160	248	80.6451644897461	34	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0515	true	-4730906954662735196	131	174	652	870	1529	300	علي بن ابي طالب السليقي من مشايخ القطب الراوندي المتوفي 573 روي عنه في قصص الانبياء ويروي عنه ايضا--------------------- السيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو -الرضا فضل الله الراوندي النقيب محمد بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن محمد بن مطهر الاتي ذكره وهو يروي------------------- عن جعفر بن محمد الدوريستي وعن	515	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06234	false	122352433255079242	181	286	932	1504	1573	300	علي بن ابي طالب السليقي من مشايخ القطب الراوندي المفيد عبد الجبار بن عبد الله المقري الرازي من كبار تلامذة الشيخ الطوسي السيد المرتضي بن الداعي بن القاسم الحسني الشريف شيخ منتجب الدين صاحب الفهرست امين الدين المرزبان بن الحسين بن محمد حفيده ابو جعفر--------------------------- محمد بن موسي بن جعفر الدوريستي شاذان بن جبراءيل القمي كما يفهم من اجازة العلامة الكبيرة فانه ذكر انه يروي كتب المفيد ورواياته بالاسناد عن شاذان بن جبراءيل القمي عن الشيخ بن عبد الله الدوريستي عن الشيخ المفيد وذكر ايضا انه يروي مصنفات علي بن بابويه والد الصدوق بهذا الاسناد عن شاذان بن جبراءيل عن جعفر بن محمد الدوريستي -عن	6234	6285539770954004589	112	124.5	86	600	18.66666603088379	18	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0519	true	1494173199994206764	241	288	1226	1491	1547	300	ومن قبل التمس مني الامام السعيد جمال المحققين ابو القاسم علي بن الحسن الخونقي النيسابوري ر-------ه ان اشرح كتاب نهج البلاغة الي قوله-----------------------------------------------------------------------------وانتقل ذلك الامام الزاهد الورع من لجة بحر الحيوة الي الساحلالي قوله------------------------------------------------------------------------------------------وكان ذلك الامام قارعا باب العفاف قانعا من دنياه بالكفاف ثم اهدي شرح--ه الي	519	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12324	false	6661091075162466757	123	205	618	1059	1585	300	ومن قبل التمس مني الامام السعيد جمال المحققين ابو القاسم علي بن الحسن الحونقي النيسابوري رحمه الله ان اشرح كتاب نهج البلاغة واصرح امد الالتباس عن شرحه صرحا فصدني الزمان عن اتمامه صدا وبني بيني وبين مقصودي سدا وانتقل ذلك الامام الزاهد الورع من لجة بحر الحياة الي الساحل وطوي من العمر جميع المراحل وودع افراش المقام في ردا الدنيا مع الرواحل وكل انسان وان طال عمره فان وكان ذلك الامام قارعا باب العفاف قانعا عن دنياه بالكفاف رحمة الله عليه الي	12324	6285539770954004589	235	414.5	192	441	53.28798294067383	36	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0526	true	5155337001809460869	232	260	1188	1346	1552	300	علي بن عبد الجليل الشيخ زين الدين البياضي المتكلم نزيل دار النقابة بالري ورع مناظر له تصانيف في الاصول ومنها الاعتصام في علم الكلام والحدود ومساءل في المعدوم	526	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12365	false	6460148476411266872	238	263	1323	1464	1667	300	علي بن عبد الجليل---------------- البياضي المتكلم نزيل دار النقابة بالري ورع مناظر له تصانيف في الاصول -منها الاعتصام في علم الكلام والحدود ومساءل في المعدوم	12365	6285539770954004589	141	274.0	116	158	89.24050903320312	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0529	true	-362329252232154410	157	212	805	1064	1520	300	احمد بن محمد بن نصر الرازي السمسار فقال ذ-----------كره ابن بابويه في تاريخ الري عن جعفر بن الحسن بن شهريار القمي روي عنه علي بن محمد القمي علي بن علي بن ابي طالب الشيخ الفقيه صالح ذكره منتجب الدين ابن بابويه علي بن علي بن عبد الصمد بن محمد هو الشيخ -ركن الدين ابو----- الحسن	529	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04264	false	5886783174413372532	18	68	94	340	1477	300	احمد بن محمد بن نصر الرازي السمسار في لسان الميزان ذكره ابن بابويه في تاريخ الري عن جعفر بن الحسن بن شهريار القمي روي عنه علي بن محمد القمي انتهي الشيخ نظام الدين احمد بن الشيخ نجي----------ب الدين -----------------محمد بن نما الحلي هو والد--- الشيخ جلال الدين ابو محمد الحسن	4264	6285539770954004589	172	259.0	132	276	62.31884002685547	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0534	true	-4786245501847057078	170	217	878	1136	1559	300	الحسيني علي بن محمد بن علي بن ابي زيد الاسترابادي المعروف بالفصيحي لتكراره علي الفصيح لثعلب--------------- قرا النحو علي عبد القاهر الجرجاني وقرا عليه ملك النحاة كان مدرس النحو في النظامية بعد الخطيب التبريزي ثم اتهم بالتشيع--------------- فقال لا اجحد اني متشيع من الفرق الي القدم فاخرج	534	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00448	false	-6247802051663769412	200	250	1092	1362	1641	300	الحس--ن علي بن محمد------- بن ابي زيد الاسترابادي المشهور بالفصيحي لتكراره علي --فصيح -ثعلب في بغية الوعاة قرا النحو علي عبد القاهر الجرجاني وقرا عليه ملك النحاة و----درس النحو ب--النظامية بعد الخطيب التبريزي ثم اتهم بالتشيع فقيل له في ذلك فقال لا اجحد انا متشيع من الفرق الي القدم فاخرج	448	6285539770954004589	233	413.0	190	288	80.90277862548828	36	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0538	true	7591690871911288236	85	128	443	691	1582	300	علي نهج البلاغة قال في اوله وخدمت بهذا الكتاب خزانة كتب الصدر الاجل السيد العالم عماد الدولة والدين جلال الاسلام والمسلمين ملك النقباء في العالمين ابو الحسن علي بن محمد بن يحيي بن هبة الله الحسينيالي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------واذا ذكرت الاءمة والعلماء فهو سيدهم وهمامهم	538	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12324	false	6661091075162466757	203	262	1050	1382	1585	300	عليه الي ان---- قال-------- وخدمت بهذا الكتاب خزانة كتب الصدر الاجل السيد العالم عماد الدولة والدين جلال الاسلام والمسلمين ملك النقباء في العالمين ابي الحسن علي بن محمد بن يحيي بن هبة الله الحسيني فانه جمع في الشرف بين النسب والحسب وفي المجد بين الموروث والمكتسب اذا اجتمعت السادة فهو نقيبهم وامامهم واذا ذكرت الاءمة والعلماء فهو سيدهم وهمامهم	12324	6285539770954004589	219	400.0	181	344	63.66279220581055	36	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0541	true	-5732461741057926847	180	247	963	1303	1576	300	فقلت رضي الله عنها فقال لي الشريف تدعو لعدوة علي او تترضي علي---------- عدوة عليونقل عن النرسي ان الشريف كان جارودي المذهب لا يري الغسل من الجنابة وله تصانيف منها شرح اللمع ونقل عن تاريخ الشام عم---------------------------------ن حج مع ابي البركات انه صرح له بالقول بالقدر وخلق القران فاستعظم صاحب-----------ه وقال ان الاءمة علي غير ذلك فقال الشريف ان اهل الحق يعرفون بالحق ولا يعرف الحق باهله	541	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12673	false	-8920808999038940560	0	63	0	303	1516	300	فقلت رضي الله عنها فقال لي------- تدعو لعدوة علي فقلت حاشي وكلا ما كانت عدوة علي ثم قال ياقوت قال في-------------------------------------------------------------------------------- تاريخ الشام حكي ابو طالب ابن الهراس الدمشقي وكان حج مع ابي البركات انه صرح له بالقول بالقدر وخلق القران فاستعظم ابو طالب ذلك منه وقال ان الاءمة علي غير ذلك فقال له ----ان اهل الحق يعرفون بالحق ولا يعرف الحق باهله	12673	6285539770954004589	212	327.0	166	394	53.807106018066406	40	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0558	true	-8714498504478233960	0	32	0	161	1511	300	الامين ابو عبد الله محمد بن احمد بن شهريار الخازن لمشهد امير المءمنين ع اجازة في رجب من سنة 514 قال------- حدثنا الشيخ الطوسي بالمشهد المقدس الغروي في شهر رمضان من سنة	558	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11569	false	-603141189517843963	119	150	618	780	1540	300	الامين ابو عبد الله محمد بن احمد بن شهريار الخازن بمشهد امير المءمنين ع اجازة في رجب ---سنة 514 قالوا كلهم حدثنا الشيخ الطوسي بالمشهد المقدس الغروي في شهر رمضا---ن سنة	11569	6285539770954004589	154	287.0	124	168	91.66666412353516	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0559	true	2667952000801745736	169	234	866	1223	1578	300	ابو المظفر الابيو---------------ردي المتوفي مسموما او فجاة باصفهان ترجمه- في معجم الادباء وذكر شعره في رثاء الحسين ع ومنها فجدي وهو عنبسة بن صخر برء من يزيد ومن زياد وحكي في ترجمة علي بن سليمان الاديب البغدادي ما ذكره الابيو--------------------------------------------ردي في كتابه تعلة المشتاق الي ساكني العراق الذريعة 219220 وقد صممت العزم علي معاودة الحضرة الرضوية بخراسان لانهي اليها ما قاسيته في التاخر عن الخدمة	559	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13943	false	4069403387565857323	180	239	909	1230	1549	300	ابو المظفر محمد بن العباس الابيوردي الاموي له كتاب تعلة المشتاق قال ياقوت في معجم الادباء--------------------------------------------------------------------------------- في ترجمة علي بن سليمان الاديب البغدادي قرات بخط ابي سعيد قال ذكر ابو المظفر محمد بن العباس الايبوردي في كتاب- تعلة المشتاق من تصنيفه قال فيه-------------- وقد صممت العزم علي معاودة الحضرة الرضوية بخراسان لانهي اليها ما قاسيته في التاخر عن الخدمة	13943	6285539770954004589	194	318.0	156	417	46.52278137207031	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0560	true	5321686472037046883	236	300	1268	1621	1621	300	صدر الكتاب هكذا حد----ثني الشيخ الفقيه العالم شجاع الدين ابو عبد الله محمد بن احمد بن محمد بن العبا-س البيهقي وفقه الله تعالي للخيرات املاء بمدينة مراغة في ثالث عشر-- صفر من شهور سنة اربع وثلاثين وخمسماءة قال حدثنا السيد الرءيس العالم الزاهد صفي الدين المرتضي بن الداعي بن القاسم الحسن-ي الرازي ر-------ه قال حدثنا الشيخ المفيد عبد الرحمان بن احمد النيشابوري---------- قال حدثني-	560	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13127	false	6098515710505530731	179	246	918	1290	1576	300	اول الكتاب ما صورته حدثني الشيخ الفقيه العالم شجاع الدين ابو عبد الله محمد بن احمد بن محمد بن العياشي البهيقي وفقه الله------ للخيرات املاء بمدينة مراغة في ثالث عشرين صفر من شهور سنة اربع وثلاثين وخمسماءة قال حدثنا السيد الرءيس العالم الزاهد صفي الدين المرتضي بن الداعي بن القاسم الحسيني الرازي رحمه الله قال حدثنا الشيخ المفيد عبد الرحم-ن بن احمد النيسابوري رحمه الله قال حدثني	13127	6285539770954004589	330	599.0	269	379	87.07124328613281	52	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0562	true	4467780796126506641	180	214	956	1146	1575	300	السيد الامام ناصح الدين ابو البركات المشهدي الذي نسب اليه الطبرسي في مكارم الاخلاق كتاب المسموعات ونقل عنه فيه------------------ وكذا ولده------ علي بن الحسن بن الفضل الطبرسي في مشكاة الانوار---- نسب اليه كتاب المجموع	562	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13270	false	854580380261986518	79	113	444	633	1674	300	السيد الامام ناصح الدين ابو البركات المشهدي ----ونسب اليه كتاب------------------------- المسموعات ونقل عن ذلك الكتاب بعض الاخبار وكذا ولده الشيخ علي بن الحسن بن الفضل الطبرسي في مشكاة الانوار لكن نسب اليه كتاب المجموع	13270	6285539770954004589	152	254.5	124	218	69.72476959228516	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0567	true	656912394259435232	95	145	459	726	1541	300	سنة فيها توفي ابو الحسن محمد -بن ابي علي الحسن بن ابي جعفر الطوسي شيخ الشيعة وعالمهم وابن شيخهم وعالمهم رحلت اليه طواءف الشيعة من كل جانب الي العراق وحملوا اليه-------- وكان ورعا عالما كثير الزهد واثني عليه السمعاني وقال العماد الطبري لو جازت علي غير الانبياء صلاة لصليت عليه	567	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13373	false	-3223401694600831237	34	85	153	427	1559	300	سنة 540- توفي ابو الحسن محمد ابن ابي علي الحسن بن ابي جعفر الطوسي شيخ الشيعة وعالمهم وابن شيخهم وعالمهم رحلت اليه طواءف الشيعة من كل جانب الي العراق وحملوا اليه الاموال وكان ورعا عالما كثير الزهد واثني عليه السمعاني وقال العماد للطبري لو جازت علي غير الانبياء صلاة -صليت عليه	13373	6285539770954004589	261	494.5	211	276	94.56521606445312	45	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0578	true	1534895749220863264	77	139	382	680	1506	300	محمد بن علي بن احمد بن بندار كتب بخطه علي ظهر جزء من نهج البلاغة ما صورته قرا ------------------------------------------علي هذا الجزء شيخي الفقيه الاصلح ابو عبد----- الحسين رعاه الله وكتب محمد بن علي بن احمد بن بندار بخطه في جمادي الاخرة سنة تسع وتسعين واربعماءة هجرية عظم الله يمنها بمنه ثم استظهر في الرياض بعد نقل الصورة ان --------يكون ابو عبد الله	578	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08931	false	485274928516600039	194	256	1075	1370	1606	300	محمد بن علي بن احمد بن بندار قرا علي ابن بندار------ نهج البلاغة سنة 499 وكتب له اجازة علي اخر النصف الاول منه فقال قرا علي هذا الجزء شيخي الفقيه الاصلح ابو عبد الله الحسين رعاه الله وكتب محمد بن علي بن احمد بن بندار بخطه في جمادي الاخرة سنة 499----------------- هجرية عظم الله يمنها -----------------------------------بمنه اه ومراده بشيخه ابو عبد الله	8931	6285539770954004589	200	343.5	153	353	56.657222747802734	38	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0583	true	-5176065264415240474	249	300	1273	1538	1538	300	قرا علي السيد الامام العالم العابد علاء الدين نور الاسلام فخر السادة زين العترة قرة عين ال الرسول ص ابو المظفر محمد بن علي بن محمد الحسيني الخجندي المجدي خ ل مد الله في عمره ومتعه بفضله وشبابه هذا الكتاب من مفتتحه الي قريب من مختتمه قراءة دراية واتقان وتفهم لدقايقه-	583	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14408	false	-2512390921842812948	74	119	401	644	1640	300	قرا علي السيد الامام العالم العابد علاء الدين نور الاسلام فخر السادة زين العترة قرة عين ال الرسول-- ابو المظفر محمد بن علي بن محمد الحس-ني الجحدي------------ مد الله في عمره ومتعه بفضله وشبابه هذا الكتاب من مفتتحه الي-------- مختتمه قراءة دراية واتقان وتفهم لدقاءقه	14408	6285539770954004589	237	441.5	193	266	89.09774780273438	42	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0584	true	1168669105452896554	0	56	0	284	1517	300	وغوامضه وما لم يقراه فقد سمعه علي بقراءة من كان يقرءه عندي سماع ضابط واع لما يسمعه وقد احاط علما بجميع ما اشتمل عليه مضمونه نفعه الله به في الدنيا والاخرة وهذا خط الضعيف الفقير الي رحمة الله------ محمود بن علي بن الحسن الحمصي كتبه حامدا لربه مصليا علي محمد واله الطاهرين في التاسع من شعبان	584	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14408	false	-2512390921842812948	119	175	644	927	1640	300	وغوامضه وما لم يقراه فقد سمعه علي بقراءة من كان يقراه عندي سماع ضابط واع لما يسمعه وقد احاط علما بجميع ما اشتمل عليه مضمونه نفعه الله به في الدنيا والاخرة وهذا خط------- الفقير الي رحمة الله تعالي محمود بن علي بن الحسن الحمصي كتبه حامدا لربه مصليا علي محمد واله الطاهرين في التاسع من شعبان	14408	6285539770954004589	276	537.5	221	290	95.17241668701172	53	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0586	true	-7740453960380886483	27	59	134	305	1502	300	العشيرة بنت احمد بن سعيد بن محمد البصري المهلبي سماعا منه في جمادي الاولي 510 مصرحة بانها حفيدته وان ابا الغناءم جدها لامها وعنهما يروي----- السيد----------- عبد الحميد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن التقي عبد الله	586	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10879	false	-4427713161805933653	68	141	384	773	1558	300	العشيرة بنت احمد بن سعيد بن محمد البصري المهلبي الكوفية عالمة فاضلة محدثة--------------------------------------------------------- يروي عنها السيد جلال الدين عبد الحميد بن فخار بن معد بن فخار بن احمد العلوي الحسيني الموسوي الحاءري الحلي في منزلها بالكوفة يوم الثلاثاء 13 شوال سنة 56 هكذا في مسودة الكتاب ولا اعلم الان من اين نقلته ولكن صاحب الذريعة قال ان الراوي عنها بذلك التاريخ هو العلامة النسابة السيد جلال الدين عبد الحميد بن التقي عبد الله	10879	6285539770954004589	90	135.0	72	446	20.179372787475586	14	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0606	true	2193352956695944125	235	278	1220	1459	1580	300	السيد العالم التقي نجم الدين كمال الشرف ذو الحسبين ابو الفضل كيايكي كياكي ---------------الحسيني ذكر ابن طاوس في المهج انه حدث صاحب الترجمةبالوصف المذكورفي داره بجرجان في ذي الحج----ة 503 قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا الشيخ ابو جعفر محمد بن الحسن الطوسي بالمشهد------- الغروي في---- رمضان	606	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11569	false	-603141189517843963	89	149	463	776	1540	300	السيد العالم التقي نجم الدين كمال الشرف ذو الحسبين ابو الفضل المنتهي ابن ابي زيد بن كاكا الحسيني --------------------------------------------------------في داره بجرجان في ذي الحجة سنة 503 وحدث ايضا الشيخ السعيد الامين ابو عبد الله محمد بن احمد بن شهريار الخازن بمشهد امير المءمنين ع اجازة في رجب سنة 514 قالوا كلهم حدثنا الشيخ----------------------- الطوسي بالمشهد المقدس الغروي في شهر رمضان	11569	6285539770954004589	144	220.0	117	392	36.73469543457031	21	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0606	true	2193352956695944125	235	264	1220	1385	1580	300	الس-يد العالم التقي نجم الدين كمال الشرف ذو الحسبين ابو الفضل كيايكي كياكي --------------الحسيني ذكر ابن طاوس في المهج انه حدث صاحب الترجمةبالوصف المذكورفي داره بجرجان في ذي الحجة	606	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14485	false	5024532730034438325	37	61	187	311	1548	300	السعيد العالم التقي نجم الدين كمال الشرف ذو الحسبين ابو الفضل المنتهي بن ابي زيد بن كاكا الحسيني --------------------------------------------------------في داره بجرجان في ذي الحجة	14485	6285539770954004589	96	161.0	78	180	53.33333206176758	15	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0606	true	2193352956695944125	150	191	781	998	1580	300	الواثق بالله بن احمد بن الحسين ال-جيلي المنتجب بن بابويه علي بن عبيد الله بن الحسن المنتجب بن الحسين السيد شرف الدين السروي فقيه فاضل-------------------- قرا علي الشيخ المحقق رشيد الدين عبد الجليل الرازي المذكور في ص ذكره منتجب------ بن بابويه	606	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14859	false	2939935986938863912	48	76	229	383	1549	300	الواثق بالله بن احمد بن الحسين الحسيني الجبل------------------------------------------------------------------------------ي فقيه مناظر صالح كان غير امامي قرا علي الشيخ المحقق رشيد الدين عبد الجليل فاستبصر قال------------ه منتجب الدين بن بابويه	14859	6285539770954004589	107	151.0	85	244	43.85245895385742	17	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0618	true	3522735848135751469	259	291	1288	1453	1504	300	ابو محمد الحسن بن ابي علي الحسن السبزواري السانزواري كما في صدر سند احاديث الحسن بن ذكروان وصفه هناك ب-------------------الشيخ العالم زين الدين شمس الطاءفة هبة الله بن نافع بن علي الخ	618	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07709	false	-8715823067070098440	128	165	724	908	1626	300	ابو محمد الحسن بن ابي علي الحسن السبزواري ادام الله توفيقه يوم الخميس 23 من شهر ذي الحجة الحرام سنة 569 بالري قال اخبرنا الشيخ العالم زين الدين شمس الطاءفة هبة الله بن نافع بن علي الخ	7709	6285539770954004589	108	176.0	86	184	58.69565200805664	20	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0623	true	6671703351877520905	226	292	1176	1511	1557	300	اخبرنا السي------د الاجل عميد الرءساء ابو الفتح يحيي بن محمد بن نصر بن علي بن حبا ادام الله علوه قراءة عليه في سنة اربعين وخمسماءة قال حدثنا القاضي الاجل ابو المعالي احمد بن علي ابن قدامة في سنة ثمان وسبعين واربعماءة قال حدثني الشيخ السعيد المفيد ابو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان رضي الله عنه في سنة احدي عشر واربعماءة قال الحمد لله علي	623	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13437	false	1160565934556183834	97	153	545	823	1698	300	اخبرنا السيد السند الاجل عميد الرءساء ابو الفتح يحيي-------- بن نصر بن علي بن حبا ادام الله علوه قراءة س--------نة اربعين وخمسماءة قال حدثنا القاضي الاجل ابو المعالي احمد بن علي -بن قدامة في سنة 478 قال ------------------حدثني الشيخ السعيد المفيد ابو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان------------- في سنة 411 ---------------قال الحمد لله الخ	13437	6285539770954004589	257	461.0	205	341	75.36656951904297	48	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0623	true	6671703351877520905	95	148	481	768	1557	300	وقال في اخره في حرف الياء ال----سيد الاجل المرتضي عز الدين يحيي بن محمد ا--------بن علي بن المطهر ابو القاسم نقيب الطالبية بالعراق عالم علم فاضل كبير عليه تدور رحي الشيعة متع الله ---------المسلمين والاسلام بطول بقاءه وحراسة حوماته له رواية الاحاديث عن والده المرتضي السيد شرف الدين محمد وعن مشايخه قدس سرهم	623	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14887	false	-5614092747591763333	220	273	1232	1520	1666	300	وقال ايضا--- في حرف الياء منه السيد الاجل المرتضي عز الدين يحيي-------- ابن محمد بن علي بن المطهر ابو القاسم نقيب الطالبية بالعراق عالم علم فاضل كبير عليه تدور رحي الشيعة متع الله الاسلام والمسلمين--------- بطول بقاءه وحراسة حرماته له رواية الاحاديث عن والده المرتضي السيد شرف الدين محمد وعن مشاءخه قدس الله	14887	6285539770954004589	257	465.0	208	308	83.44155883789062	42	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0623	true	6671703351877520905	8	103	35	519	1557	300	عز الدين ابو القاسم يحيي بن السيد الصدر السعيد شرف الدين ابي الفضل محمد بن ابي القاسم علي ابن عز الاسلام---------- محمد بن الامام المرتضي الاعلم ابي الحسن ال-------------------------------------------------------------------------------مطهر بن ابي القاسم علي بن ا--بي الفضل محمد بن ابي القاسم علي بن ---------ابي جعفر محمد بن حمزة -------بن احمد ابن محمد بن اسماعيل الديباج صاحب ابي السرايا ابن محمد الاكبر المحدث العالم الملقب بالارقط بن عبد الله بن الباهر -بن الامام زين العابدين السجاد ع كذا سرد نسبه---- منتجب------ بن بابويه في اول------------ الفهرس الذي صنفه با--------ستدعاءه وقال في ا-خره في حرف ال-ياء السيد الاجل	623	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14887	false	-5614092747591763333	7	105	46	553	1666	300	عز الدين ابو القاسم يحيي بن------------------- شرف الدين ابي الفضل محمد بن ابي القاسم علي -بن عز الاسلام والمسلمين محمد بن ابي ----------------------الحسن المطهر نقيب النقباء بن ذي الحسبين علي الزكي ابن السلطان محمد شريف المدفون بقم والمكني ب--ابي ال----فضل ابن السيد الاجل-------- ابو القاسم علي نقيب قم ابن ابي جعفر محمد بن حمزة القمي ابن احمد -بن محمد بن اسماعيل بن مح--------------------------مد -----------------------------الارقط بن عبد الله--- الباهر ابن الامام زين العابدين علي بن الحسين ع قال الشيخ منتجب الدين بن بابويه المتوفي سنة 585 في الفهرست فقد حضرت عالي مجلس سيدنا-- ومولانا الصدر الكبير الامام السيد الاجل	14887	6285539770954004589	292	378.5	227	624	46.79487228393555	43	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0625	true	1469598284165521197	34	101	166	506	1565	300	ابراهيم بن عثمان الكاشغري ابو اسحاق ال-متوفي قال ابن حجر في لسان الميزان 7980 ----------------انفرد في زمانه بالغلو فيه تش-يع وفي دينه رقة مات وقال ---------------------------------ابن النجار هو صحيح السماع الا انه عسر في الرواية وكان يذهب الي الاعتزال ويقال انه يري راي الفلاسفة--------------------- روي عن ابي الفتح بن البطر وابن ماح الفرا وغيرهما واخر من حدث عنه بالاجازة احمد بن ابي طالب بن الشحنة فيما اعلم	625	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02482	false	4754984299500169190	119	196	646	1042	1598	300	ابراهيم بن عثمان--------- ابو اسحاق الكاشغري مات سنة 645 في -------ميزان الاعتدال حدثونا عنه وانفرد في زمانه بالغلو فيه تشييع وفي دينه رقة والله المستعان انتهي وفي لسان الميزان قال ابن التجار هو صحيح السماع الا انه عسر في الرواية وكان يذهب الي الاعتزال ويقال انه يري راي الفلاسفة مع حمق ظاهر وقلة علم روي عن ابي الفتح بن البطر وابن ماح الفرا وغيرهما واخر من حدث عنه بالاجازة احمد بن ابي طالب بن الشحنة فيما اعلم	2482	6285539770954004589	300	517.5	238	412	72.81553649902344	52	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0627	true	-6415824352770496910	4	71	17	372	1572	300	الناصر لدي-------------------------ن ال--له احمد بن المستضء بامر الله--------- الحسن بن المستنجد بالله----------- يوسف بن المقتفي با----لله محمد بن المستظهر بالله احمد بن المقتدي بامر الله عبد الله بن محمد بن القاءم بامر الله عبد الله بن القادر بالله احمد بن الامير اسحاق بن المقتدر بالله ابي الفضل جعفر بن المعتضد ---بال--له احمد ابن-------- الموفق بن المتوكل جعفر بن المعتصم محمد---------- بن هارون الرشيد بن المهدي بن ال---منصور ----	627	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03473	false	5705879886064897399	145	227	799	1229	1556	300	الناصر لدين الله الخليفة العباسي ابو العباس احمد بن المستضء بامر الله ابي محمد الحسن بن المستنجد بالله ابي المظفر يوسف بن المقتفي لامر الله محمد بن المستظهر بالله احمد بن المقتدي بامر الله عبد الله بن محمد بن القاءم بامر الله عبد الله بن القادر بالله احمد بن الامير اسحاق بن المقتدر ابو------ الفضل جعفر بن المعتضد ابو العباس احمد بن ابي احمد الموفق بن المتوكل جعفر بن المعتصم ابو اسحاق محمد بن هارون الرشيد بن المهدي محمد بن منصور عبد	3473	6285539770954004589	327	575.5	262	436	75.0	55	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0627	true	-6415824352770496910	147	192	794	1017	1572	300	الدين علي ابن- صلاح الدين يوسف الايوبي الذي كت-----------ب الي------- الناصر شكاية عن اخيه العزيز وعمه العادل--------------------- مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------- فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول ف---------كتب الناصر	627	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03481	false	-6556417549459837314	225	295	1132	1502	1524	300	الدين ولما مات صلاح الدين وثبا عليه واغتصبا منه الملك فكتب الي الامام الناصر بهذه الابيات وهي مشهورة رواها عامة المءرخين مع جوابها مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول فاجابه الامام الناصر	3481	6285539770954004589	159	229.0	121	370	42.97297286987305	29	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0629	true	-8191943683589130573	246	300	1334	1594	1594	300	احمد بن--------- محمد بن جعفر بن زيد بن جعفر بن محمد الحراني ----بن احمد الحجازي بن محمد بن الحسين بن اسحاق بن جعفر بن محمد الصادق--------------- ع الشريف المرتضي ابو الفتوح عز الدين نقيب الاشراف بحلب ولد بها----- 579 وتوفي----- فجاة ليلة الخميس 16 شوال---- 653 ودفن بمدرسة------------------------------------------ انشاها ودرس بها في اعالي جبل-	629	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04076	false	-3243872389320539409	65	131	329	650	1531	300	احمد بن ابي طالب محمد بن جعفر بن زيد بن جعفر بن ابي ابراهيم محمد بن احمد-------- بن محمد بن الحسين بن اسحاق بن جعفر-------- الصادق بن محمد الباقر ع العلوي الحسيني الاسحاقي الحلبي---- نقيب الاشراف بحلب ولد بحلب سنة 579 وتوفي فيها فجاة ليلة الخميس 16 شوال سنة 653 وترك ثلاثة ايام حتي تيقنوا موته ثم دفن في مدرسته التي انشاها بحلب---- في اعالي جبل	4076	6285539770954004589	186	253.0	142	345	53.91304397583008	32	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0633	true	-8232845806146427221	9	60	51	300	1569	300	السيد------ فخر الدين الرضي علي ابن احمد بن ابي هاشم العلوي الحسيني التي كتبها له في 7ج 1668 وذكر ان شيخه ابن عصيدة المذكور يروي عن الشيخ ابي محمد عربي بن مسافر عن الفقيه الياس بن محمد-------- الحاءري عن الشيخ ابي علي الحسن بن محمد بن الحسن الطوسي عن والده الشيخ	633	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04263	false	-2647299814070920560	260	298	1349	1527	1539	300	السيد الاجل فخر الدين الرضي علي -بن احمد بن ابي هاشم العلوي الحسيني عن ثابت -------------------------------بن عصيدة عن---------------------------- عربي بن مسافر عن------- الياس بن محمد بن هشام الحاءري عن الشيخ ابي علي الحسن بن محمد---------------- عن والده --شيخ	4263	6285539770954004589	155	231.0	122	263	58.935359954833984	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0635	true	293462882055069364	28	80	140	421	1539	300	الرياض احمد بن يوسف بن احمد العريضي العلوي الحسيني من مشايخ سديد الدين يوسف بن علي بن المطهر الحلي والد العلامة الحلي------------------------------------------------------ ويروي المترجم له عن محمد---- بن محمد بن علي الحمداني القزويني تلميذ الشيخ منتجب الدين وعن نصير الدين راشد بن ابراهيم البحراني قال في الامل كان فاضلا فقيها صالحا عابدا	635	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04433	false	-2067530765472941023	70	121	358	628	1597	300	السي-د احمد بن يوسف بن احمد العريضي العلوي الحسيني مذكور في طريق ---------------------------------------العلامة الي الشيخ وقد حكم بصحته في اخر الخلاصة يروي عنه والد المحقق ويروي هو عن برهان الدين محمد بن محمد ---علي الهمذاني القزويني -نزيل الري- عن--- السيد فضل الله الراوندي وفي امل--------------------- الامل كان فاضلا فقيها صالحا عابدا	4433	6285539770954004589	149	199.0	116	339	43.95280075073242	20	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0637	true	-5329864349606920544	151	204	795	1098	1617	300	الاشرف بن الاغر بن هاشم المعروف بتاج العلي -العلوي الحسني ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلامة الحافظ النسابة الواعظ الشاعر المولود بالرملة 482 والمتوفي بحلب ترجمه الصفدي في نكت الهميان وحكي تواريخه وتصانيفه وانه عاش 128 سنة وقدح عينه ثلاث مرات نقلا عن التاريخ ليحيي بن ابي الطي تلميذ الاشرف الذي قرا عليه نهج البلاغة وكثيرا من شعره	637	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05151	false	8766331140675421542	109	165	562	865	1553	300	الاشرف بن الاغر بن هاشم المعروف بتاج العلاء العلوي الحسني الرافضي الرملي كان بامد وتوفي بحلب اجتمع هو وابن دحية فقال له ان دحية لم يعقب فتكلم فيه ابن دحية ورماه بالكذب في مساءله الموصلية وذكره يحيي بن ابي طي في تاريخه فقال شيخنا العلامة الحافظ النسابة الواعظ الشاعر قرات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه نهج البلاغة وكثيرا من شعره	5151	6285539770954004589	125	232.0	104	475	26.3157901763916	18	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0641	true	-1587466204128360618	194	229	1054	1270	1631	300	جعفر القطاع المدعو بالسديد البغدادي قال معاصره القفطي م في اخبار---------------------------------------------------------------- الحكماء------------ كانت له معرفة تامة بالكلام والمنطق والهندسة واطلاع علي علوم الاواءل واقوالهم ومذاهبهم وله يد طولي في قسمة الادءر وعمارتها وكان متظاهرا بالتشيع	641	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06196	false	-5544437019418303498	108	158	554	846	1592	300	جعفر القطاع المدعو بالسديد البغدادي توفي يوم السبت 16 ربيع الاخر سنة 602 ببغداد ودفن في داره بقراح ظفر وقد جاوز السبعين في تاريخ الحكماء لابن القفطي كانت له معرفة تامة بالكلام والمنطق والهندسة واطلاع علي علوم الاواءل واقوالهم ومذاهبهم وله يد طولي في قسمة الادور وعمارتها وكان متظاهرا بالتشيع	6196	6285539770954004589	191	344.0	159	292	65.41095733642578	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0642	true	1554436752705799898	36	63	176	303	1469	300	الامل جعفر بن محمد بن جعفر بن هبة الله بن نما هو---------------------- الشيخ نجم الدين ووالده نجيب الدين وكان استاذ كمال الدين علي بن الحسين بن حماد	642	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06250	false	2947144645983016537	224	248	1124	1234	1486	300	الدين جعفر بن محمد بن جعفر بن هبة الله بن نما الحلي عالم جليل يروي عنه الشيخ--------------------------------------- كمال الدين علي بن الحسين بن حماد	6250	6285539770954004589	83	134.5	63	149	55.70469665527344	18	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0648	true	6472946054353107644	123	161	604	788	1533	300	الحسن بن-------------- علي بن المرتضي ابو محمد العلوي الحسيني هو اخر من سمع من ابن ناصر يروي عنه كتاب الذرية الطاهرة وتوفي في شعبان 630 عن ست وثمانين سنة وكان سماعه في الخامسة من عمره قاله في العبر	648	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08226	false	688680565424799587	32	68	157	335	1482	300	الحسن ابن السيد الامير علي بن المرتضي ابو محمد العلوي الحسيني--- اخر من سمع من ابن ناصر يروي عنه كتاب الذرية الطاهرة -توفي في شعبان عن 86------------ سنة و----سماعه في الخامسة من عمره قاله في العبر	8226	6285539770954004589	157	273.5	124	198	79.29293060302734	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0648	true	6472946054353107644	216	263	1074	1329	1533	300	الحسن بن محمد بن احمد بن نجا عز الدين الكردي الاربلي الفيلسوف النحوي-- الضرير ذكر في بغية الوعاة نقلا------------------------------------------------------------- عن الذهبي انه ----كان بارعا في العربية والادب راسا في علوم الاواءل--------------------------- يقري المسلمين واهل الكتاب والفلاسفة وله حرمة وافرة الا انه كان رافضيا تارك الصلاة قذرا قبيح	648	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08292	false	-2884803145262528040	210	274	1035	1368	1508	300	الحسن بن محمد بن احمد بن نجا---------------- الاربلي الفيلسوف عز الدين الضرير ولد بنصيبين سنة 586 وتوفي في شهر ربيع الاخر بدمشق سنة 660 عن 74 سنة ودفن بسفح قاسيون عن الذهبي انه قال كان بارعا في العربية والادب راسا في علوم الاواءل وكان منقطعا في منزله بدمشق يقري المسلمين واهل الكتاب والفلاسفة وله حرمة وافرة الا انه كان رافضيا تارك الصلاة قذرا قبيح	8292	6285539770954004589	213	352.0	171	349	61.031517028808594	36	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0651	true	5712477731232063389	59	105	304	542	1576	300	السيد نجم الدين ابو عبد الله------------------------- الطبري الابدار ابادي-------------------- من تلاميذ------ نجيب الدين يحيي بن احمد بن يحيي بن سعيد الحلي م كتب له اجازة علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسخة--- نهج البلاغ-----------------------------------------------------------------ة في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------677 وصفه فيها ب----------------------------------السيد الاجل الاوحد الفقيه العالم الفاضل المرتضي نجم الدين ابو عبد الله الحسين	651	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08869	false	-1547377256702067420	98	244	496	1261	1543	300	السيد نجم الدين ابو عبد الله الحسين بن اردشير بن محمد الطبري كان حيا سنة كان عالما فاضلا جليلا من تلاميذ الشيخ نجيب الد----------------ين يحيي بن سعيد الحلي ابن عم المحقق الحلي ووصفه بعض مشايخه والظاهر انه يحيي بن سعيد المذكور كما ستعرف بالسيد الاجل الاوحد الفقيه العالم الفاضل المرتضي في رياض العلماء رايت في اصفهان نسخة من نهج البلاغة بخطه اي المترجم تاريخ كتابتها اخر شهر صفر سنة 677 بالحلة السيفية في مقام صاحب الزمان ع وعليها خط الشيخ نجيب الدين المذكور وهو خط جيد وصورة خطه الشريف انهاه احسن الله توفيقه قراءة وشرحا لمشكله وغريبه نفعه الله وايانا به بمحمد واله ع وكتب يحيي بن احمد بن يحيي بن الحسن بن سعيد الهذلي الحلي بالحلة حماها الله في صفر سنة 677 اه وكان علي ظهر تلك النسخة ايضا هكذا قرا علي السيد الاجل الاوحد الفقيه العالم الفاضل المرتضي نجم الدين ابو عبد الله الحسين	8869	6285539770954004589	180	254.0	144	781	23.047374725341797	26	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0652	true	3650496491227479650	216	284	1087	1479	1553	300	قطب الدين ابو عبد الله الحسيني العلوي الكوفي المعروف بابن الاقساسي نقيب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطالبيين قال اب------------------------------------------------------------------------------ن الفوطي في الحوادث الجامعة ان النقيب قطب الدين ابا عبد الله الحسين المعروف بابن الاقساسي العلوي توفي ببغداد 645 وكان اديبا فاضلا يقول شعرا جيدا بدرت منه كلمة في ايام-------- ال---------------------------------------------------------------------ناصر م فامر ب--------حبسه ---بالكوفة ولما استخل--------------------------------ف الظاهر ا-مر باطلاقه ولما استخلف المستنصر ----------------قربه وادناه ورتبه نقيبا وجعله من ندماءه وكان ظريفا خليعا	652	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08959	false	-1644346603060390595	153	300	778	1566	1566	300	قطب الدين ابو عبد الله الحسين- النقيب بن علم الدين الحسن النقي--------ب الطاهر بن علي بن حمزة بن كمال الشرف ابي الحسن محمد بن ابي القاسم الحسن الاديب بن ابي جعفر محمد بن علي الزاهد بن محمد الاقساسي بن يحيي بن الحسين بن زيد الشهيد المعروف بابن الاقساسي توفي في ربيع الاول سنة 645 ببغداد وحمل الي الكوفة فدفن بمقبرة السهلة بوصية منه بذلك وصفه في عمدة الطالب بالسيد الجليل الشاعر العالم نقيب النقباء ببغداد اه اي نقباء العلويين وذكره عبد الرزاق بن الفوطي في الحوادث الجامعة فقال ---------------------------------------------------------------------------------كان اديبا فاضلا يقول شعرا جيدا بدرت منه كلمة في ايام الخليفة الناصر علي وجه التصحيف وهي اردنا خليفة جديد فقال لا يكفي حلقة لكن حلقتين----- وامر بتقييده وحمله الي الكوفة فحمل وسجن فيها فلم يزل محبوسا الي ان استخلف الظاهر فامر باطلاقه فلما استخلف المستنصر بالله رفق عليه فقربه وادناه ورتبه نقيبا وجعله من ندماءه وكان ظريفا خليعا-	8959	6285539770954004589	245	365.5	198	884	27.71493148803711	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0673	true	-9210464319512376571	51	78	259	403	1493	300	يشارك الناس في علومهم وكانت داره مجمع الا-مة والاشراف -كتبت لخزانته الدر النظ----------------------يم وسالته عن مولده فذكر انه ولد في شعبان 648--------------------- وتوفي يوم السبت 16 شوال	673	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11676	false	8846506822081313999	59	93	340	529	1678	300	يشارك الناس في علومهم وكانت داره مجمع الاءمة والاشراف وكتبت لخزانته الدر النظيم فيمن تسمي بعبد الكريم وسالته عن مولده فذكر انه ولد في شعبان سنة ثمان واربعين وستماءة وتوفي يوم السبت 16 شوال	11676	6285539770954004589	141	248.0	114	189	74.6031723022461	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0689	true	3222086229344915598	138	219	726	1113	1527	300	علي بن محمد بن محمد بن علي بن الس----------------كون ابو الحسن ال--------------------------------------------حلي من------- حلة بني مزيد بارض بابل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عارفا بالنحو واللغة حسن الفهم جيد النقل حريصا علي تصحيح الكتب لم يضع قط في طرسه الا ما وعاه قلبه و------كان يجيد قول الشعر وحكي لي عنه الفصيح -بن علي الشاعر انه كان نصيريا قال لي ومات حدود هذا ما قاله ياقوت في معجم الادباء وقال --------------------------------------------------------السيوطي في البغية مات حدود 606 وقد----------------------------------- تفقه علي مذهب الشيعة وبرع فيه ودرسه وكان متدينا	689	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12506	false	-4067951105274902839	25	207	140	1088	1584	300	علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمد بن محمد بن السكو----------ن الحلي المعروف بابن السكون توفي حدود سنة 606 الحلي منسوب الي حلة بني مزيد بارض بابل والسكون في الرياض المشهور بفتح السين وقد يقال بضمها ويرد في بعض المواضع علي بن محمد بن علي بن السكون وتارة علي ابن السكون ونحوهما من التعبيرات و الكل واحد وحذف بعض اسامي الاجداد اختصارا في الرياض العالم الفاضل العابد الورع الاديب النحوي اللغوي الشاعر الفقيه الثقة وفي امل الامل ابن السكون فاضل صالح شاعر اديب وفي بغية الوعاة ذكر كلام ياقوت وبعده ابن النجار الاتيين مقتصرا عليهما وقال ياقوت في معجم الادباء كان عارفا بالنحو واللغة حسن الفهم جيد النقل حريصا علي تصحيح الكتب لم يضع قط في طرسه الا ما وعاه قلبه وفهمه وكان يجيد قول الشعر وحكي لي عنه الفصيح ابن علي الشاعر انه كان نصيريا قال لي وله تصانيف اه وقوله كان نصيريا ليست باول قارورة كسرت في الاسلام ولا باول فرية من هءلاء الاقوام وفي طبقات السيوطي قال ابن النجار قرا النحو علي ابن الخشاب واللغة علي ابن العصار تفقه علي مذهب الشيعة ويرع فيه ودرسه وكان متدينا	12506	6285539770954004589	306	509.0	238	958	31.941545486450195	55	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0701	true	-6116820278870236165	218	254	1122	1312	1551	300	النجيب ابن العود ابو القاسم بن الحسين الحلي الرافضي المتكلم شيخ الشيعة وعالمهم سكن حلب مدة فصفع بها لكونه سب---- الصحابة ثم سكن جزينبلد الشيعةالي ان مات بها في النصف من شعبان وله نيف وتسعون سنة	701	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14678	false	1320204069305710038	58	94	324	504	1604	300	النجيب ابن العود ابو القاسم بن الحسين الحلي الرافضي المتكلم شيخ الشيعة وعالمهم سكن حلب مدة فصفع بها لكونه نال من الصحابة ثم سكن جزين ---------الي ان مات بها في --نصف--- شعبان وله نيف وتسعون سنة	14678	6285539770954004589	173	316.0	139	194	89.17525482177734	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0712	true	-2378098087297064987	85	127	444	668	1581	300	والي الفقيه مفيد الدين محمد بن جهيم فقال هذان اعلم الجماعة بعلم الكلام واصول الفقه فتكدر ابن عمه يحيي بن سعيد وكتب اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف ذكرت ابن المطهر وابن جهي-م ولم تذكرني-فكتب له في الجواب ربما------- سالك الخواجه مسالة ف----------------وقفت وحصل لنا الحياء	712	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06055	false	-3393084092873949935	0	82	0	446	1619	300	والي الفقيه مفيد الدين محمد بن جه-م فقال هذان اعلم الجماعة بعلم الكلام واصول الفقه فتكدر الشيخ-- يحيي بن سعيد وكتب الي ابن عمه ابي القاسم يعتب عليه واورد في مكتوبه ابياتا وهي لا تهن من عظيم قدر وان كنت مشارا اليه بالتعظيم فالكبير اللبيب ينقص قدرا بالتعدي علي اللبيب الكريم ولع الخمر بالعقول رمي الخمر بتنجيسها وبالتحريم كيف ذكرت ابن المطهر وابن الجهم ولم تذكرني فكتب اليه يعتذر اليه ويقول لو سالك الخواجة مسالة في الاصولين ربما وقفت وحصل لنا الحياء	6055	6285539770954004589	195	315.5	157	449	43.42984390258789	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0731	true	7278366014592054894	195	250	982	1257	1499	300	بن يحيي السيد ابو علي المعروف بابن حاجب الدار لانه ابن شرف الدين ابي القاسم الحافظ لكتاب الله الملقب بحاجب الباب ابن يحي-----------------------------------ي بن---- ال--نقيب- عبد ا-------------------------------------لله بن جعفر بن زيد بن جعفر نقيب حلب----------------- بن محمد الحراني النقيب ممدوح ابي العلاء م وهو -ابن احمد الحجازي ابن محمد بن الحسين بن اسحاق المءتمن بن	731	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04040	false	4017224114321887621	13	70	66	332	1477	300	----------------------------------------------------بن شه-----------------------------------------------اب الدين ابي العباس احمد بن علاء الدين ابي الحسن علي بن شمس الدين ابي عبد الله محمد بن زين الدين ابي الحسن عبد الله بن جعفر بن زيد بن جعفر بن زيد بن جعفر بن ابراهيم بن محمد الحراني------- ممدوح ابي العلاء المعري ابن احمد الحجازي ابن محمد بن الحسين بن اسحاق بن جعفر بن	4040	6285539770954004589	138	182.5	105	372	37.09677505493164	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0741	true	3990448784551039861	89	132	467	718	1627	300	ترجمة-------- قوام الدين محمد بن علي البعلبك---------ي الصدر الاديب البغدادي المعاصر له انه ك-------------------------------------------------------------------------------------------------ان يتردد الي خزانة الكتب بالمدرسة المستنصرية ايام كنت مشرفا علي الخازن جمال الدين ياقوت المستعصمي وكان يوردنا الاخبار وينشدنا الاشعار كتبت عنه من شعره وشعر غيره ثم خرج مسافرا	741	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11675	false	572929957777429769	68	133	361	725	1628	300	ترجمة العكيكي قوام الدين محمد بن علي العكي-كي البغدادي الصدر الاديب من ادباء عصرنا ومن بيت اصيل تادب وسافر الكثير ودخل بلاد الشام وحج بيت الله الحرام ودخل بلاد اليمن ثم قدم بغداد وانا بها وكان يتردد الي خزانة الكتب بالمدرسة المستنصرية ايام كنت مشرفا علي الخازن جمال الدين ياقوت المستعصمي وكان يوردنا الاخبار وينشدنا الاشعار كتبت عنه من شعره وشعر غيره ثم خرج مسافرا	11675	6285539770954004589	225	411.5	185	365	61.643836975097656	36	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0742	true	4947772134517879157	141	176	675	861	1458	300	نزهة الناظر في الجمع بين الاشباه والنظاءر لكن حكي صاحب الرياض انه راي نسخة منه تاريخ كتابتها 674 مكتوب علي ظهرها ------انه من مءلفات------ الفقيه العالم العامل مهذب الدين الحسين بن محمد بن عبد الله	742	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09034	false	4875262296220470762	70	96	353	497	1542	300	نزهة الناظر في الجمع بين الاشباه والنظاءر مقروءة------------------------------------------------------ علي بعض الافاضل انه من مءلفات الشيخ الفقيه العالم العامل مهذب الدين الحسين بن محمد بن عبد الله	9034	6285539770954004589	121	210.5	98	198	61.11111068725586	20	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0754	true	-2511400605533653349	240	300	1242	1565	1565	300	الجبعي ع-----ن خط الشهيد صورة استجازة الشهيد عن ابن الحداد -الشيخ جمال الدين احمد بن محمد بن الحداد الحلي قراءة القران بقراءة عاصم والكساءي قال ابن الحداد وقرات بهما القران علي السيد جمال الدين ابي المحاسن يوسف بن ناصر بن حماد الحسيني الغروي ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قرات بهما علي ال-----------------------------------سيد رضي الدين ابي عبد الله الدوري وابي الح-رث الليث بن غالب البغدادي-	754	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04083	false	7835308351566120669	74	154	378	805	1535	300	الجبعي نقلا من خ--------------------ط الشهيد--- الي ان قال قال--- جمال الدين احمد بن محمد بن الحداد الحلي قرا-ت الق------------------------------------------------------ران علي السيد جمال الدين ابي المحاسن يوسف بن ناصر بن حماد الحسيني الغروي برواية ابي بكر عاصم بن ابي النجود بن بهدلة الحفاظ الكوفي برواية راوييه ابو بكر وحفص بن سليمان بن مغيرة البزاز الكوفي وبرواية الكساءي وراوييه وقال قرات بهما القران الكريم من فاتحته الي خاتمته علي السيد رضي الدين ابي عبد الله الدوري وابي الحارث الليث بن غالب البغدادي	4083	6285539770954004589	228	376.0	183	508	44.88188934326172	35	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0755	true	4941966212933346592	122	174	663	917	1572	300	الشيخ الامام جمال الدين ابي العباس احمد بن الحداد الحلي قدس ضريحه ثم ذكر انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرويها------ محمد بن مكي عن شيخه فخر الدين عن والده جمال الدين عن جده سديد الدين يوسف عن الناظم --------احمد بن محمد بن ابي عبد الله الشيخ جمال الدين ال--اسدي ا-لحلي قد كتب الشيخ حسين بن سليمان	755	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03435	false	8425756481510496108	87	193	463	1014	1587	300	الشيخ الامام جمال الدين ابو العباس احمد بن الحداد الحلي يروي العلويات السبع عن ناظمها عز الدين عبد الحميد بن ابي الحديد المداءني راينا منها نسخة في مكتبة الشيخ ضياء الدين النوري في طهران وفي اخرها فرع من كتابتها لنفسه العبد الفقير الي الله تعالي محمد بن علي بن حسن الجباعي في اخريات شعبان المبارك سنة 868 قوبلت يوم الثلاثاء غرة رمضان المعظم سنة 868 وعلي ظهر النسخة بخط المذكور يرويها الشيخ محمد بن مكي عن شيخه فخر الدين عن والده جمال الدين عن جده سديد الدين يوسف عن الناظم عز الدين عبد الحم-يد بن ابي---- ال---------------حديد المداءني اه وفي مجموعة الشيخ محمد بن علي بن	3435	6285539770954004589	185	263.0	144	571	32.39929962158203	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0755	true	4941966212933346592	119	158	645	838	1572	300	الحديد انها رواية----- الشيخ الامام جمال الدين ابي العباس احمد بن الحداد الحلي قدس ضريحه ثم ذكر------------------------------------ انه ---------------------------------------------------------------------------------------------يرويها محمد بن مكي عن شيخه فخر الدين عن والده جمال الدين عن جده سديد الدين يوسف عن الناظم احمد بن	755	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04082	false	1729716184907799766	219	279	1091	1399	1507	300	الحداد الحلي مر بعنوان الشيخ الامام جمال الدين ابو العباس احمد بن الحداد الحلي وكان ذلك قبل اطلاعنا علي ان اسم ابيه محمد وقلنا هناك انه يروي العلويات السبع عن ناظمها عز الدين عبد الحميد بن ابي الحديد المداءني وان الشهيد محمد مكي يرويها------------ عن شيخه فخر الدين عن والده جمال الدين عن جده سديد الدين يوسف عن------- احمد بن	4082	6285539770954004589	148	222.0	116	327	45.25993728637695	26	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0764	true	2659694664665408236	50	115	252	585	1499	300	امين الدين----- بن شيخ الشيعة محيي الدي--------------ن الحسيني قال ابن كثير ---------------في حوادث سنة 711 من البداية والنهاية وفي يوم الاربعاء 17ع 1 ولي الشريف نقيب الاشراف امين الدين جعفر بن ---محمد بن محيي الدي--------ن عدنان نظر الدواوين عوضا عن شهاب الدين الواسطي وقال في الشذرات توفي في حياة ابيه في 714 فولي النقابة بعده ولده شرف الدين عدنان وخلع عليه بطرحة وهو شاب طري	764	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06323	false	-1486247931884860332	169	222	830	1098	1519	300	امين الدين جعفر بن----------- محيي الدين محمد بن عدنان الحسيني توفي سنة 724 في شذرات الذهب في حوادث سنة 714 فيها توفي-------------------------------------------- نقيب الاشراف امين الدين جعفر بن شيخ الشيعة محيي الدين محمد بن عدنان الحسيني ت------------------------------------------------وفي في حياة ابيه------- فولي النقابة بعده ولده شرف الدين عدنان وخلع عليه بطرحة وهو شاب طري	6323	6285539770954004589	188	248.0	149	378	49.735450744628906	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0768	true	-5891779711938785681	158	229	825	1200	1577	300	الحسن تاج الدي----ن السرابشنوي الكاشاني مولدا ومسكنا من تلاميذ العلامة ال--------------حلي كما صرح به فيما كتبه من الاجازة لو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لده زين الدين علي بن تاج الدين الحسن -في ظهر القواعد للعلامة الحل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في 20ع 1763 كتبها له بكاشان ذ 170171 وكتب ايضا اجاز--------------------------ة لبعض تلاميذه في الحلة زمن كونه بها في 19 ذي الحجة وقد مزق بعض الالفاظ منها فلا يقرء من الق------اب المجاز الا الم---------ولي المعظم ملك الصلحاء سيد الزهاد والعباد	768	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07734	false	-3765142923330444320	55	211	294	1136	1583	300	الشيخ تاج الدين حسن السرابشنوي وقال فاضل عالم جليل فقيه مشايخه يروي اجازة عن العلامة الحلي كما صرح به المجاز في اجازته لولده شرف الدين علي بن الحسن وصرح بها ابن ابي جمهور في الطريق السابع في اول الغوالي وفي الرياض يظهر من اول غوالي اللءالي لابن ابي جمهور الاحساءي ان هذا الشيخ يروي عن العلامة الحلي تلاميذه في الرياض رايت اجازة من هذا المولي لوالده زين الدين علي ب----------ن الحسن علي ظهر القواعد للعلامة وتاريخ الاجازة سنة 763 وقد اوردت الاجازة بتمامها في ترجمة ولده المذكور وذكر لولده ترجمة اخري بعنوان المولي شرف الدين علي بن تاج الدين حسن السرابشنوي وقال انه يروي عن ابيه ثم استظهر الاتحاد وان اختلف اللقب كما ياتي في ترجمة ولده قال ورايت اجازة اخري منه قدس سره بخطه الشريف علي ظهر نهج البلاغة لبعض تلامذته وتاريخها لعله----------- 19 ذي الحجة سنة 728 بالحلة السيفية واولها قرا علي هذا الكتاب المسمي بنهج البلاغة المولي المعظم ملك الصلحاء سيد الزهاد والعباد	7734	6285539770954004589	185	201.0	138	863	21.436847686767578	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0769	true	-4375261288918279646	165	198	878	1043	1637	300	بن حمزة الهاشمي قال في الرياض كان من اجلة علماءنا وينقل عنه السيد حيدر الاملي في----- الكشكول فيما جري علي ال الرسول الذي الفه 735 وظني انه من مشايخه ويروي عنه بلا واسطة	769	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07766	false	4466332664854051680	188	218	960	1112	1526	300	بن حمزة الهاشمي ف----ي الرياض كان من اجلة علماءنا وينقل عنه السيد حيدر الاملي في كتاب الكشكول فيما جري علي ال الرسول-------------- وظني انه من مشايخه ويروي عنه بلا واسطة	7766	6285539770954004589	146	269.0	117	170	85.88235473632812	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0769	true	-4375261288918279646	199	300	1049	1637	1637	300	الحسن بن داود -الرجالي الحسن بن علي بن داود الحسن بن راش---------------------------د العالم------------- الفاضل الجليل تا--------ج الدين-------- الحلي من طبقة------------------ تلاميذ العلامة الحلي والمعاصر للشيخ محمد بن علي بن محمد الجرجاني الغروي تلميذ العلامة الحلي وشارح كتابه مبادي الوصول قال في الرياض رايت--- مجموعة -----من مءلفات هذا ال-------------------فاضل الجرجاني المذك-------ور وكانت كلها بخط المءلف وفيها قصيدة في مدح------- امير المءمنين ع من منظومات الشيخ حسن بن راشد ------هذا وقد كتب في صدر القصيدة بهذه العبارة للمولي الشيخ الامام الاعظم البحر الهمام الاعلم جامع فضيلتي المعقول والمنقول مستخرج مساءل الفروع من الاصول شيخ مشايخ الفقهاء المجتهدين وخاتمهم ورءيس الاءمة المتكلمين وعالمهم مولانا-	769	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07777	false	-8005521731852824592	25	128	133	706	1637	300	الحسن بن راشد قال----- ولعل هذا تاريخ كتابة الحسن بن راشد وقال انه راي نسخة من قواعد العلامة في جملة كتب الفاضل الهندي باصبهان بخط الحسن بن راشد الحلي وانه يظهر منها انه كان من تلاميذ العلامة الحلي وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت في مجموعة كلها من مءلفات---- الشيخ محمد بن علي بن محمد الجرجاني الفاضل المشهور وك-----لها بخط المءلف------ قصيدة في مدح مولانا امير المءمنين ع من منظومات الشيخ حسن بن راشد الحلي هذا وقد كتب في صدرها -------هذه العبارة للمولي------ الامام الاعظم البحر الهمام الاعلم جامع فضيلتي المعقول والمنقول مستخرج مساءل الفروع من الاصول شيخ مشايخ الفقهاء المجتهدين وخاتمهم ورءيس الاءمة المتكلمين وعالمهم مولانا	7777	6285539770954004589	402	577.0	330	711	56.54008483886719	54	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0770	true	-4132718023079154472	0	70	0	371	1561	300	تاج الملة والحق والدين الحسن بن راشد اسبغ الله تعالي عليه ظلاله وادام عليه فضله وفضاءله موشحا نسيبا وفي اخره يمدح امير المءمنين ع انتهي عنوان القصيدة كما كتبه -الجرجاني بخطه ونقله عن خطه في الرياض ويظهر جلالة قدر الرجل------------------------------------------------------- من الاوصاف التي وصفه بها في حال حياته معاصره الجليل الذي هو في غاية الجلالة كما ياتي في الماءة ال----------------------تاسعة الحسن بن راشد الحلي ------او البحراني --------ال-----ذي هو من تلاميذ	770	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07777	false	-8005521731852824592	128	195	706	1056	1637	300	تاج الملة والحق والدين الحسن بن راشد اسبغ الله تعالي عليه ظلاله وادام عليه فضله وفضاءله موشحا نسيبا وفي اخره يمدح امير المءمنين ع ا--------------------------ه والجرجاني هذا هو غروي المسكن وكان من تلاميذ العلامة الحلي وقد شرح مبادء الاصول لاستاذه المذكور في حياة استاذه وفرع --------------------------------------------------------------------------------------------من الشرح سنة 697 فان صح ان قصيدة الحسن بن راشد الحلي كانت بخط الجرجاني صح ان يقال ان كليهما من تلاميذ	7777	6285539770954004589	195	287.5	156	468	41.66666793823242	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0774	true	4834141032792227055	20	218	117	1147	1572	300	محمد بن محمد الاوي الحسن بن محمد بن ابراهيم بن الحسام الشيخ عز الدين بن شمس الدين الدمشقي ترجمه في الامل وذكر صورة اجازة فخر المحققين له في 753 علي ظهر----- القواعد للعلامة الحلي--------------------------- فقال قرا علي مولانا الشيخ الاعظم الامام المعظم شيخ الطاءفة مولانا الحاج عز الحق والدين الحسن بن الشيخ الامام السعيد شمس الدين محمد بن ابراهيم بن الحسام الدمشقي ويظهر منه ان والده الاتي ايضا من العلم----اء ال-----حسن بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن علي بن الحسن بن ابي المحاسن زهرة عز الدين ابو محمد بن بدر الدين الحلبي هو خامس المجازين بالاجازة الكبيرة ذ المعروفة اجازة بني زهرة ملقبا له بعز الدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسن ولكن في الامل والرياض لقباه بجمال الدين وقد اشترك معه في الاجازة عمه علي ثم ابن عمه الحسين بن علي ثم والده محمد ثم اخوه احمد ص الحسن بن محمد بن ابي بكر بن ابي القاسم الهمداني السعيد----------- الشهيد الدمشقي السكاكيني قال ابن كثير في حوادث وفي صبيحة يوم الاثنين 21 ج 1 قتل بسوق الخيل الحسن بن الشيخ السكاكيني وترجمه العسقلاني في---------------------------------------------------- الدرر الكامنة وذكر فضله وفضل ابيه وقال ان صاحب الترجمة قتل بضرب عنقه بسوق الخيل في دمشق بعد ثبوت رفضه وتكفيره للشيخين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند القاضي شرف الدين المالكي	774	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08289	false	475176011777651314	17	181	93	957	1611	300	محمد بن----------- الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي ورايت له اجازة عامة بخط الشيخ------------------------------------------ فخر الدين بن العلامة --علي ظهر كتاب القواعد لابيه تاريخها سنة 753 وقد اثني عليه فيها فقال قرا علي مولانا الشيخ الاعظم الامام المعظم شيخ الطاءفة مولانا الحاج عز الحق والدين الحسن بن الشيخ الامام السعيد شمس الدين محمد بن ابراهيم بن الحسام الد------------------------------------------مشقي اه المولي حسن بن محمد بن ابراهيم بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محتشم الاردكاني توفي سنة كان اديبا فاضلا وهو استاذ السيد كاظم اليزدي في الادبيات له شرح قصيدة السيد الحميري العينية الشيخ حسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد بن ابي بكر بن ابي القاسم الهمذاني السكاكيني الدمشقي الشهيد قتل علي التشيع بدمشق 11 او----------------------------------- 21 جمادي الاولي في الرياض هو ووالده من اكابر علماء الشيعة وستجء ترجمة والده واما ولده هذا فقد استشهد لاجل تشيعه اه وفي الدرر الكامنة -------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن بن محمد بن ابي بكر السكاكيني كان ابوه فاضلا في عدة علوم متشيعا من غير غلو وستاتي ترجمته فنشا ولده هذا غاليا في الرفض فثبت عليه ذلك عند القاضي شرف الدين المالكي	8289	6285539770954004589	359	238.5	284	1389	25.845932006835938	59	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0780	true	-2194373603284347505	193	246	1047	1339	1663	300	ولده فخر المحققين محمد و------------------------------ابنا اخت- العلامة السيد عميد الدين والسيد ضياء الد-------------------ين ولهما اعقاب علماء اجلاء ولفخر المحققين ولدان عالمان ظهير الدي--------ن محمد وابو المظفر يحيي وياتي اخو العلامة الحلي----------------------------------------- رضي الد----------ين علي بن سديد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدين صاحب العدد القوية وولده قوام ال-------------------------دين محمد بن علي من مشاءخ محمد بن القاسم بن معية	780	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08741	false	3644385048108571552	67	164	355	858	1565	300	ولده فخر ال---دين محمد قرا عليه ويروي عنه اجازة 3 و 4 ابنا اخته ال--------سيد عميد الدين والسيد ضياء الدين عبد الله الاعرجيين الحسينيين قرا عليه ويرويان عنه اجازة 5 السيد الجليل احمد بن ابراهيم بن محمد --بن الحسن بن زهر----------------ة الحلبي 6 قطب الدين الرازي شارح الشمسية 7 الشيخ رضي الدين ابو الحسن علي بن احمد المزيدي كما يظهر من الاسانيد والاجازات وخاصة في بعض اسانيد الشهيد الثاني الي الصحيفة الكاملة السجادية كما في الرياض 8 الشيخ زين الدين -ابو الحسن علي بن احمد بن طراد المطاربادي 9 السيد تاج الدين محمد ب---------------------ن القاسم بن معية	8741	6285539770954004589	146	130.0	110	554	26.353790283203125	16	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0785	true	9068495593161180040	4	102	17	559	1578	300	قرا---- هذا الكتاب السي---------د الاجل الاوحد---------------------------- العالم الفقيه الفاضل الحسيب النسيب مفخر السادة والاشراف زين ال عبد مناف شرف الملة والحق والدين ---حسين بن محمد بن علي العلوي الحسيني يدي------م الله تعالي افضاله وسء-----------------------ل في اثناء قراءته وتضاعيف مباحثته عما اشكل عليه فيه من فقه الكتاب فبينت له ذلك بيانا شافيا واشرت الي الخلاف الواقع بين اصحابنا الماضين رضوان الله عليهم اجمعين وقد اجزت له رواية هذا الكتاب وغيره من مصنفاتي ورواياتي لمن شاء واحب عل------------------------------------------------ي الشروط المعتبرة في الاجازة فهو اهل لذلك وكتب العبد الفقير الي الله الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي مصنف الكتاب حامدا مصليا	785	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02484	false	3374645901364237034	77	162	429	918	1674	300	قرا علي هذا الكتاب الموسوم بارشاد الاذهان الي احكام الايمان في الفقه الشيخ العالم------- الفاضل الزاهد الورع افضل المتاخرين تقي ------------------------------------الدين ابراهيم بن ا-------------------لحسين الاملي ادام الله تعالي ا-يامه وحفظه قراءة بحث واتقان وسال في اثناء قراءته وتضاعيف مباحث-ه عما اشكل عليه في---- فقه الكتاب فبينت له ذلك بيانا واضحا و-----------------------------------------------------------------------اجزت له رواية هذا الكتاب وغيره من مصنفاتي ورواياتي واجازاتي وجميع كتب اصحابنا المتقدمين رضوان الله عليهم اجمعين علي الشروط المعتبرة في الاجازة------------- وكتب ----------------------الحسن بن يوسف بن المطهر في المحرم سنة 709 حامدا مصليا	2484	6285539770954004589	286	374.5	231	663	43.13725662231445	41	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0785	true	9068495593161180040	4	66	17	366	1578	300	قرا---- هذا الكتاب السيد الاجل الاوحد العالم الفقيه الفاضل الحسيب النسيب مفخر السادة والاشراف زين ال عبد مناف شرف الملة والحق والدين حسين بن محمد بن علي العلوي الحسيني يديم الله تعالي افضاله وسءل في اثناء قراء-ته وتضاعيف مباحثته عما اشكل عليه فيه من فقه الكتاب فبينت له ذلك بيانا شافيا واشرت الي الخلاف الواقع بين اصحابنا الماضين رضوان الله عليهم اجمعين	785	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09449	false	8069030049933756985	239	300	1283	1628	1628	300	قرا علي هذا الكتاب السيد الاجل الاوحد العالم الفقيه الفاضل الحسيب النسيب مفخر السادة والاشراف زين ال عبد مناف شرف الله- والحق والدين حسين بن محمد بن علي العلوي الحسيني يديم الله تعالي افضاله وسال--- اثناء قراءاته وتضاعيف مباحثته عما اشكل عل----يه من فقه الكتاب فبينت له ذلك بيانا شافيا واشرت الي الخلاف الواقع بين اصحابنا الماضين رضوان الله عليهم اجمعين-	9449	6285539770954004589	337	640.5	278	354	95.19773864746094	55	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0785	true	9068495593161180040	66	112	366	605	1578	300	وقد اجزت له رواية هذا الكتاب وغيره من مصنفاتي ورواياتي لمن شاء واحب علي الشروط المعتبرة في الاجازة فهو اهل لذلك وكتب العبد الفقير الي الله الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي مصنف الكتاب حامدا مصليا مستغفرا في سلخ ذي الحج----ة اربع سبع خ ل وسبعماءة	785	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09450	false	-785489764687626887	0	44	0	235	1547	300	وقد اجزت له رواية هذا الكتاب وغيره من مصنفاتي ورواياتي لمن شاء واحب علي الشروط المعتبرة في الاجازة وهو اهل لذلك وكتب العبد الفقير الي الله الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي مصنف الكتاب حامدا مصليا مستغفرا في سلخ ذي الحجة سنة اربع-------- وسبعماءة	9450	6285539770954004589	230	444.0	187	243	94.65020751953125	41	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0785	true	9068495593161180040	226	298	1192	1568	1578	300	تبريز نسخة من السراءر لابن ادريس------ قراها المترجم له علي استاذه المذكور فكتب الاستاذ بخطه علي ظهر النصف الاول ما لفظه------------------ انهاه ايده الله تعالي قراءة وبحثا وشر----------حا الشيخ شرف الدين الحسين بن المرحوم الشيخ الامام نصير الدين موسي بن ال-----------------------------عود تغمده الله برحمت-----------ه وذلك في عدة مجالس اخرها 16---------- رجب المرجب--- سنة وكت---------------------ب الفقير الي الله الغني محمد بن موسي بن الحسين بن العود عفا الله عنه اقول يظ-------------------------هر منه ان	785	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09518	false	7240261156227288209	1	89	5	468	1543	300	تبريز نسخة من السراءر --بن ادريس عتيقة قراها المترجم ---علي استاذه المذكور وكتب له----- بخطه ف-ي ظهر النصف الاول من ذلك الكتاب هذه العبارة انها- ايده الله تعالي قراءة وبحثا وشرحا واستشراحا ال----------------------------------شيخ الامام نصير الدين موسي بن شرف الدين الحسين ابن المرحوم العود تغمده الله برحمته بمحمد واله وذلك في عدة مجالس اخرها سادس عشر شهر رجب المرجب من سنة 761 احسن الله تقضيها وكتب الفقير الي الله تعالي محمد بن موسي بن الحسين بن العود عفا الله عنه بمحمد واله الطاهرين اه قال والظاهر منه ان	9518	6285539770954004589	303	471.5	239	509	59.52848815917969	47	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0791	true	-6433118458402458106	129	229	656	1216	1616	300	--فقهية وك--لامية -سالها المجاز ذ ------------------قال في اخر الاسءلة------------------------------------- وانا العبد الفقير حيدر ابن علي بن حيدر العلوي الحسيني الامليوفي هامش الجواب-------------------------------- ك-----------------------تب فخر المحققين----------------------------------------------------- هكذا هذا صحيح قرا -علي اطال الله عمره ورزقنا بركته وشفاعته عند اجداده الطاهرين واجزت له رواية الاجوبة عني وكتب محمد ابن الحسن بن المطهر وتاريخ ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجازة الثانية ع 2761 وصف فيها فخر المحققين للمترجم له بقو----------------------------------------------------------------------------------له السي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الامام العالم العامل المعظم المكرم افضل العلم--------------اء الجامع بين العلم والعمل شرف ال الرسول مفخر اولاد البتول سيد العترة الطاهرة ركن الملة والحق والدين------ حيدر -بن السيد السعيد تاج الدين علي بن فادشاه -بن------------- ركن الدين حيدر	791	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09767	false	583435567416793513	89	300	478	1671	1671	300	الفقهية والكلامية وسال عنها شيخه فخر الدين المذكور وقال فيها ان ابتداء ذلك في الحلة السيفية سلخ رجب سنة 759 وانا العبد الفقير حيدر -بن علي بن حيدر العلوي الحسيني الاملي رايناها بخطه وجواباتها بخط فخر الدين وفي بعضها كتب الجواب بخط الساءل وكتب فخر الدين بخطه هذا جوابي وهو كلامي وكتب في اخر الجوابات في الهامش هك----ذا صحيح قراه علي اطال الله عمره ورزقنا بركته وشفاعته عند اجداده الطاهرين واجزت له رواية الاجوبة عني وكتب محمد ب-ن الحسن بن المطهر اه وقد راي صاحب الرياض هذه المساءل وجواباتها ووصفها كما وصفناها وراينا ايضا في ضمن المجموعة المشار اليها مساءل مهنا بن سنان المدني للعلامة الحلي المعروفة بالمساءل المدنيات مع جواباتها وعلي ظهرها بخط فخر الدين ولد العلامة اجازة للسيد حيدر بن علي بن حيدر العلوي الحسيني برواية المساءل المدنيات المذكورة عنه عن ابيه العلامة مدحه فيها مدحا بليغا وهذه صورتها بسم الله الرحمن الرحيم هذه المساءل واجوبتها صحيحة سءل والدي عنها فاجاب بجميع ما ذكرها هنا وقراتها انا علي والدي قدس الله سره ورويتها عنه وقد اجزت لمولانا السيد الامام العالم العامل المعظم المكرم افضل العلماء واعلم الفضلاء الجامع بين العلم والعمل شرف ال الرسول مفخر اولاد البتول سيد العترة الطاهرة ركن الملة والحق والدين السيد حيدر ابن السيد السعيد ركن الدين علي ب---ادشاه ابن السيد السعيد ركن الدين حيدر-	9767	6285539770954004589	444	671.0	362	1203	36.90773010253906	62	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0793	true	-2748232716696758636	182	217	1038	1223	1666	300	فخر الدين حيدر بن شرف الدين علي بن ابي علي محمد بن ابراهيم البيهقي الف----------------------------------- فخر المحققين ال----------رسالة الفخر-ية باسمه ذ وقال في اوله-------------------------------------------------- هذه الرسالة الفخرية في معرفة النية حررتها بالتماس اعز الناس الي	793	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09772	false	7232757003411805723	248	300	1294	1561	1561	300	فخر الدين حيدر ب----------ن علي بن ابي علي محمد بن ابراهيم البيهقي في امل الامل فاضل جليل القدر صنف الشيخ فخر ال---دين ولد العلامة رسالة في النية بالتماسه واثني عليه فيها فقال ما هذا لفظه يقول محمد بن الحسن بن المطهر هذه الرسالة الفخرية في معرفة النية حررتها بالتماس اعز الناس علي-	9772	6285539770954004589	143	204.0	115	281	50.889678955078125	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0793	true	-2748232716696758636	217	251	1223	1420	1666	300	واكرمهم لدي وهو الصاحب المعظم -الزاهد العابد الورع العالم الفاضل الكامل المحقق كهف الحاج والمحرمين المعتمرين ظ الحاجي فخر الملة والحق والدين حيدر -بن السعيد المرحوم شرف الدين علي الخ حيدر بن محمد بن	793	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09773	false	6173256783235386601	0	32	0	187	1604	300	واكرمهم لدي وهو الصاحب المعظم والزاهد العابد الورع العالم الفاضل الكامل المحقق كهف الحاج و---------المعتمرين ا--لحاجي فخر الملة والحق والدين حيدر ابن السعيد المرحوم شرف الدين علي بن ابي علي- محمد بن	9773	6285539770954004589	175	316.5	145	199	87.939697265625	26	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0793	true	-2748232716696758636	243	300	1386	1666	1666	300	شرف الدين علي الخ حيدر بن محمد بن حيدر بن اسماعيل بن علي بن الحس-ن بن علي بن شرفشاه الملقب بگلستانه والمترجم له يلقب بشرف الدين وسرد في عمدة الطالبص نسب جده گلستانه هكذا شرفشاه بن عماد بن ابي الفتوح محمد بن ابي الفضل الحسين ---بن ابي الحسين علي بن الحسين بن الحسن البصري ابن القاسم بن-	793	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09775	false	-7986895126330282106	59	98	315	498	1596	300	شرف الدين حيدر-------- بن محمد بن حيدر بن اسماعيل بن علي بن الحسين بن علي بن شرف---------------------------------------------------------------------------------------------شاه بن عباد بن ابي الفتوح محمد بن ابي الفضل الحسين يعرف بكلستانة بن علي بن الحسين بن الحسن البصري ب-ن القاسم بن	9775	6285539770954004589	161	287.5	125	285	56.49122619628906	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0799	true	6668786050840549738	160	200	850	1094	1675	300	الاجازة الاولي بقوله قرا علي مولانا الامام الاعظم افضل المحققين سلطان الحكماء والمتكلمين تاج الحق والدين عماد الاسلام وفخر المسلمين ابو سعيد ابن الامام السعيد عماد الدين الحسين -بن الامام السعيد محمد بن احمد الكاش-ي ادام الله فضاءله واسبغ فواضله	799	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03077	false	2236534619915340278	233	271	1216	1449	1605	300	الاجازة------------- قرا علي مولانا الامام الاعظم افضل المحققين سلطان الحكماء والمتكلمين تاج الحق والدين عماد الاسلام وفخر المسلمين ابو سعيد ابن الامام السعيد عماد الدين الحسين ابن الامام السعيد محمد بن احمد الكليني ادام الله فضاءله واسبغ فواضله	3077	6285539770954004589	229	435.0	191	246	93.08943176269531	36	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0800	true	-6028460060519700137	1	34	5	183	1565	300	سليمان بن عبد القوي بن عبد الكريم بن سعيد بن الصفي المعروف بنجم الدين ابن ابي العباس- الطوفي البغدادي ولد سكن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشام -------مدة ثم اقام بمصر ف----اشتغل---------- وشارك الف---نون وتعاني التصانيف في الفنون	800	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11209	false	7480431041192314337	73	134	409	726	1603	300	سليمان بن عبد القوي-------------- بن سعيد بن الصفي المعروف ب----------ابن ابي الحنبلي الطوف---------ي ولد سنة 652 وتوفي في رجب ببلد الخليل سنة 716 والطوفي بضم الطاء المهملة وسكون الواو وبعدها فاء نسبة الي طوف قرية ببغداد في الدرر الكامنة اصله من طوف ثم قدم الشام فسكنها مدة ثم اقام بمصر مدة واشتغل في العلوم وشارك في الفنون وتعاني التصانيف في الفنون	11209	6285539770954004589	135	203.5	108	350	38.57143020629883	21	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0805	true	1820070412984276916	121	148	638	791	1592	300	علي الشيخ الاجل العالم الفاضل الفقيه المجتهد طما -----------بن احمد الشامي العاملي كتاب النهاية الخ وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في عدة مواضع غير هذه الاجازة وجدت الثناء والمدح ل--هذا الرجل	805	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11486	false	-1867017125637025515	12	100	58	520	1448	300	علي الشيخ الاجل العالم الفاضل الفقيه المجتهد نجم الدين طمان بن احمد الشامي العاملي كتاب النهاية في الفقه تاليف شيخنا ابي جعفر محمد بن الحسن الطوسي قراءة حسنة تدل علي فضله ومعرفته ثم قال وقرا بعد ذلك علي كتاب الاستبصار فيما اختلف من الاخبار وشرحته له وعرفته ما وصل جدي اليه من صحيح الاخبار وغيرها ثم قرا علي بعد ذلك الجزء الاول من المبسوط والثاني منه وفصولا من الثالث قراءة محقق لما يورده قال الشيخ حسن ووجدت في عدة مواضع غير هذه الاجازة -------ثناء بليغا علي هذا الرجل	11486	6285539770954004589	128	211.0	104	469	27.292110443115234	19	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0812	true	5067441065331656590	0	92	0	512	1600	300	الذهبي في تذكرة الحفاظ ب----العالم البارع المتكلم المتقن المحدث الحافظ المفيد مءرخ الافاق معجز اهل العراق ------------------------اصله مروزي ولد ببغداد في 17 محرم 642 واسر ف------------------ي وقعة هولاكو 656 فافرج عنه استاذ-------ه خواجه نصير ------الطوسي في- 660 واخذ عنه علوم الاواءل ويقصد الفلسفة فان العامة تكفر الشيعة لممارستهم العلوم ومهر في التاريخ والشعر ------------وله النظم والنثر والباع الطويل في ترصيع التراجم والمعرفة بايام الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومصنفاته وقر بعير قال ولعله يكفر به عنه اي يكفر تصانيفه عن كفره ورفضه خزن كتب الرصد بمراغة بضع عشرة سنة فظفر بكتب نفيسة و----من التواريخ ما لا	812	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11666	false	1837113158425605713	189	300	965	1545	1545	300	الذهبي في تذكرة الحفاظ فقال العالم البارع --------المتقن المحدث الحافظ المفيد مءرخ الافاق معجز اهل العراق ينتسب الي معن بن زاءدة واصله مروزي ولد ببغداد--------------- واسر في الوقعة وهو حدث هي وقعة التتار ثم صار الي--- استاذه ومعلمه خواجة نصير الدين الطوسي سنة 660 فاخذ عنه علوم الاواءل ومهر علي غيره في الادب و-------------------------------مهر في التاريخ والشعر وايام الناس وله النظم والنثر والباع الطويل في ترصيع --ت---------------راجم الناس وله ذكاء مفرط وخط منسوب رشيق وفضاءل كثيرة سمع الكثير وعني بهذا الشان وكتب وجمع فلعل ان يكفر به عنه كتب من التواريخ ما لا يوصف ومصنفاته وقر بعير---------------------------------------------------- خزن كتب الرصد------- بضع عشرة سنة فظهر بكتب نفيسة وحصل من التواريخ ما لا-	11666	6285539770954004589	332	485.0	269	714	46.498600006103516	47	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0819	true	-8711279157733199112	107	170	534	891	1579	300	سعيد بن المنوج البحراني قال في ال---------------------------------رياض فاضل عالم فقيه جليل اديب شاعر نبيل كان من اكابر العلماء الفقهاء المتاخرين و-------------------------------يعرف----- بابن المنوج والاشهر بهذه الكنية ولده اعني الشيخ احمد فخر الدين وقال المولي محمد سعيد المرندي في كتاب تحفة الاخوان بالفارسية في------ هذا الشيخ ما معناه انه كان عالما بالعلوم العربية والادبية وله اشعار كثيرة ومراث عديدة في شان الاءمة بلغت مراثيه	819	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03831	false	-8058692552948952854	230	300	1211	1591	1591	300	احمد بن المتوج البحراني عن استاذه فخر المحققين ابن العلامة اه وفي رياض ------------------------------------------------العلماء في ترجمة والده عبد الله بن سعيد بن المتوج قال وهو يعرف ايضا بابن المتوج والاشهر بهذه الكنية ولده اعني الشيخ احمد فخر الدين -قال المولي محمد سعيد المرندي في كتاب تحفة الاخوان بالفارسية في ترجمة هذا الشيخ ما معناه انه كان عالما بالعلوم العربية والادبية وله اشعار كثيرة ومراث عديدة في شان الاءمة ع و--مراثيه-	3831	6285539770954004589	269	456.0	222	432	62.26852035522461	41	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0819	true	-8711279157733199112	170	206	891	1101	1579	300	عشرين الف بيت في مجلدين ومن مءلفاته ايضا كتاب المقاصد ذ و---كفاية الطالبين ذ والناس---خ والمنسوخ من الايات علي طريقة الامامية و-------------النهاية في تفسير الخمسماءة اية التي عليها مدار الفقه انتهي كلام المولي محمد سعيد------------ المرندي	819	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03832	false	-2598750533647561717	0	40	0	236	1622	300	عشرون الف بيت في مجلدين ومن مءلفاته----- كتاب المقاصد وكتاب كفاية الطالبين وكتاب النساخ والمنسوخ من الايات علي طريقة الامامية ومذهبهم وكتاب النهاية في تفسير الخمسماءة اية التي عليها مدار الفقه انتهي كلامه ملخصا اه الرياض وما نقله عن المرندي	3832	6285539770954004589	179	300.5	148	241	74.27385711669922	26	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0820	true	7488834338014122964	263	293	1371	1532	1567	300	عبد الله بن محمد بن احمد الحسيني النيسابوري الشريف جمال الدين قال-------------- ابن حجر--------------- كان بارعا في --اصول -العربية درس بالاسدية بحلب وكان احد اءمة المعقول حسن الشيبة يتشيع مات	820	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06427	false	-5594732711400888283	155	192	820	1013	1564	300	عبد الله بن محمد بن احمد الحسيني النيسابوري الذي ذكره صاحب طبقات النحاة ونقل عن ابن حجر انه قال في حقه كان بارعا في الاصول والعربية درس بالاسدية بحلب وكان احد اءمة المعقول حسن الشيبة يتشيع مات	6427	6285539770954004589	142	250.5	115	193	73.57512664794922	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0822	true	3229098270043472382	185	280	986	1508	1616	300	عميد الدين ابو الحارث عبد المطلب بن شمس الدين النقيب بن المختار وقال في وصف------ه مختار ال --مختار الطاهر ابن النقباء الاطهار من محاسن الدنيا في علو الهمة ووفور الحشمة والاخلاق المهذبة والاعراق الطيبة كان لافاضل بغداد عليه رسوم من الانعام يوصلها اليهم كل عام ولما وصلت من مراغة اسهم لي قسطا وافرا وكان اديبا فصيح البيان مليح الخط له اطلاع علي كتب الانساب ومشاركة في جميع العلوم والاداب صنف لاجله شيخنا جمال الدين ابن مهنا كتاب الدوحة المطلبية ذ طالعتها في داره المعمورة سنة 681 و-----------------كان ينعم ويتردد ال-----ي ويطالع ما جمعته ووضعته والفته	822	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11676	false	8846506822081313999	98	196	559	1106	1678	300	عميد الدين ابو الحارث عبد المطلب بن شمس الدين النقيب بن المختار -جاء في الكتاب عنه مختار ال المختار الظاهر ابن النقباء الاطهار من محاسن الدنيا في علو الهمة ووفور الحشمة والاخلاق المهذبة والاعراق الطيبة كان لافاضل بغداد عليه رسوم من الانعام يوصلها اليهم كل عام ولما وصلت من مراغة اسهم لي قسطا وافرا وكان اديبا فصيح البيان مليح الخط له اطلاع علي كتب الانساب ومشاركة في جميع العلوم والاداب صنف لاجله شيخنا جمال الدين -بن مهنا كتاب الدوحة المطلبية-- طالعتها في دار- المعمورة سنة احدي وثمانين وستماءة وكان ينعم ويتردد الي داري ويطالع ما جمعته ووضعته والفته	11676	6285539770954004589	506	955.5	413	552	91.66666412353516	85	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0822	true	3229098270043472382	185	288	986	1557	1616	300	عميد الدين ابو الحارث عبد المطلب بن شمس الدين النقيب----------------------------- بن المختار و----------------------------------قال في وصفه مختا-------ر ال --مختار الطاهر ابن النقباء الاطهار ----من محاسن الدنيا في علو الهمة ووفور الحشمة ---------------------------------------------------------------------------------------------والاخلاق المهذبة والاعراق-------- الطيبة -كان لافاضل بغداد عليه رسوم من الانعام يوصلها اليهم--- كل عام ولما وصلت من مراغة اسهم لي قسطا وافرا وكان اديبا فصيح البيان مليح الخط له اطلاع علي كتب الانساب ومشاركة في جميع العلوم والاداب صنف لاجله شيخنا جمال الدين ا---------بن مهنا كتاب الدوحة المطلبية ذ طالعتها في داره المعمورة سنة 681 وكان ينعم ويتردد-------------- ال-----ي ويطالع ما جمعته ووضعته والفته وصنفتهاقول هذا التاريخ هو تاريخ ولاد--------------------------ة عبد المطلب	822	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11921	false	6657989644188941871	107	240	566	1338	1659	300	عميد الدين ابو الحارث عبد المطلب بن شمس الدين النقيب علي ابن ابي علي النقيب الحسن بن المختار العلوي الحسني الكوفي النقيب الرءيس قال في معجم الاداب مختار ال المختار الطاهرين --النقباء الاطهار وهو من محاسن الدنيا في علو الهمة ووفور الحشمة والدين المبين والعقل الرصين والنفس الطاهرة والمحاسن الظاهرة والماثر الباهرة والمفاخر الزاهرة والاخلاق المهذبة والاعراق الطاهرة الطيبة وكان لافاضل بغداد عليه رسوم من الانعام يوصلها اليهم في كل عام ولما وصلت من مراغة اسهم لي قسطا وافرا وكان اديبا فصيح البيان مليح الخط له اطلاع علي كتب الانساب ومشاركة في جميع العلوم والاداب صنف لاجله شيخنا جمال الدين ابو الفضل بن مهنا كتاب الدوحة المطلبية-- طالعتها في داره المعمورة و--------كان ينعم اذا ورد بغداد ويتوجه الي داري ويطالع ما جمعته ووضعته وتذوق في------------- التا---------ريخ وتوفي وانا يومءذ باذربايجان سنة عبد المطلب	11921	6285539770954004589	508	869.0	414	806	63.02729415893555	78	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0823	true	-8489786622695018410	55	93	333	526	1624	300	الامير ابي الحسن محمد الاشتر ممدوح ابي الطيب م بعد ذكر نسب الاشتر وانه ابن عبيد الله الثالث ابن ابي الحسين علي بن عبيد الله الثاني -بن علي الزوج الصالح ابن عبيد الله الاعرج -بن الحسين الاصغر ابن	823	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02984	false	-1431510090363539768	103	133	495	654	1466	300	الامير ابي الحسن محمد الاشتر مم------------------------دوح ال-----متنبي بن عبيد الله الثالث ابن ابي الحسن -علي بن عبيد الله الثاني ابن علي------ الصالح ابن عبيد الله الاعرج ابن الحسين الاصغر ابن	2984	6285539770954004589	147	262.0	119	195	75.38461303710938	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0823	true	-8489786622695018410	55	93	333	526	1624	300	الامير ابي الحسن محمد الاشتر ممدوح ابي الطيب م بعد ذكر نسب الاشتر وانه ابن عبيد الله الثالث ابن ابي الحسين علي بن عبيد الله الثاني -بن علي الزوج الصالح ابن عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر ابن	823	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08356	false	6895683370057298070	199	227	1048	1194	1534	300	الامير ابي الحسن محمد الاشتر مم------------------------دوح ال----متنبي ابن عبيد الله الثالث -بن -----------علي بن عبيد الله الثاني ابن علي------ الصالح -بن عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر -بن	8356	6285539770954004589	137	226.5	109	194	70.6185531616211	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0823	true	-8489786622695018410	55	93	333	526	1624	300	الامير ابي الحسن محمد الاشتر ممدوح ابي الطيب م بعد ذكر نسب الاشتر وانه ابن عبيد الله الثالث ابن ابي الحسين علي بن عبيد الله الثاني بن علي الزوج الصالح ابن عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر ابن	823	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10704	false	7264094873409734046	51	79	236	377	1449	300	الامير ابي الحسن محم-------------------------------------د الاشتر ------بن عبيد الله الثالث -بن ابي الحسين علي بن عبيد الله الثاني بن علي------ الصالح -بن عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر -بن	10704	6285539770954004589	140	250.5	112	193	72.53885650634766	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0827	true	4544853662893196644	241	286	1222	1449	1514	300	علي بن محمد بن السكون وقابلتها بها بالمشهد المقدس الحاءري الحسيني سلام الله عليه وكان ذلك في -7 شعبان المعظم عمت ميامنه من سنة 830 كتبه الفقير الي الله الحسن بن راشد انتهي اقول صريح هذا الكلام الذي هو بخط الحسن بن راشد----- انه قابل	827	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07777	false	-8005521731852824592	0	39	0	199	1637	300	علي بن محمد--- السكون وقابل-ها بها بالمشهد المقدس الحاءري الحسيني--------------- وكان ذلك في 17 شعبان المعظم عمت ميامنه من سنة 830 كتبه الفقير الي الله الحسن بن راشد قال ولعل------- هذا ------تاريخ كتاب-ة الحسن بن راشد وقال انه راي -	7777	6285539770954004589	174	280.5	138	233	74.67810821533203	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0854	true	2634818783618216158	66	124	352	641	1556	300	الدين محمد بن---------------------------------------------------------------------- السيد الكريم الحسيب النسيب جمال الدين احمد بن ابي المعالي بن ابي جعفر بن علي ابي القاسم بن علي ابي الحسن بن علي ابي القاسم بن محمد ابي الخير بن علي ابي القاسم بن علي ابي الحسن بن الحسن الحاءري بن محمد ابي جعفر الحاءري ابن ابراهيم المجاب ابن مح------------مد الصالح ب-ن الامام موسي الكاظم	854	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03388	false	-3768985560921621412	135	203	702	1049	1573	300	الدين احمد بن ابي المعالي العلوي الحسيني الموسوي من اهل اواءل المءة الثامنة نسبه هو السيد--------------------- جمال الدين احمد بن ابي المعالي--- ابي جعفر بن علي ابي القاسم بن علي ابي الحسن بن علي ابي القاسم بن محمد ابي الحمد بن علي ابي القاسم بن علي ابي الحسن بن الحسن الحاءري بن محمد ابي جعفر الحاءري ب-ن ابراهيم المجاب الصهر العمري بن محمد الصالح ابن الامام موسي الكاظم	3388	6285539770954004589	253	454.0	200	372	68.01074981689453	47	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0854	true	2634818783618216158	51	79	257	424	1556	300	السيد الكبير المعظم الفاضل الفقيه الحامل لكتاب الله شرف العترة الطاهرة مفخر الاسرة النبوية شمس الدين محمد -بن السيد الكري-------م الحسيب النسيب جمال الدين احمد بن ابي المعالي	854	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03389	false	7529842640861281451	9	38	49	224	1530	300	للسيد الكبير المعظم الفاضل الفقيه الحامل لكتاب الله شرف العترة الطاهرة مفخر الاسرة النبوية شمس الدين محمد ابن السيد الكريم المعظم الحسيب النسيب جمال الدين احمد بن ابي المعالي	3389	6285539770954004589	166	323.0	138	175	94.85713958740234	25	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0856	true	-4169271760447410107	63	102	336	543	1577	300	محمد بن ابي بكر بن ابي القاسم الهمداني ثم الدمشقي وقال العسقلاني --------------------في الدرر الكامنة ولد 635 بدمشق وطلب الحديث وتادب----- وهو شاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واقعد في صناعة السكاكين عند شيخ رافضي فافسد عقيدته فاخذ عن جماعة من الامامية وله نظم	856	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13098	false	-8408987440913914178	73	168	397	908	1612	300	محمد بن ابي بكر بن ابي القاسم الهمذاني ثم الدمشقي السكاكيني ولد 635 بدمشق وتوفي وصفه في الدرر الكامنة بالشيعي وقال --طلب الحديث وتادب وسمع وهو شاب من اسماعيل ابن العراقي والرشيد بن مسلمة ومكي بن علان في اخرين وتلا بالسبع ومن مسموعاته مسند انس للحنيني علي اسماعيل عن السلفي ومن فواءد ابي النرسي ابن الزينبي خ ل بالسند عنه روي عنه البرزالي والذهبي واخرون من اخرهم ابو بكر بن المحب ابن المنجاخ ل وبالاجازة شيخنا برهان الدين التنوخي واقعد في صناعة السكاكين عند شيخ شيع-ي فافسد عقيدته فاخذ عن جماعة من الامامية وله نظم	13098	6285539770954004589	173	285.0	138	514	33.657588958740234	28	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0859	true	6650029218009665992	243	291	1299	1589	1637	300	لقد احسنت ايها الشيخ العالم الفاضل البارع النحرير اللقن الفصيح العلامة المحقق ملك العلماء شمس الملة والدين فيما نظمت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقد انضم صرد مقال--ك الي صدقك في مدح المولي الصاحب الصدر الكبير العالم المعظم المرتضي كهف الفقراء وملاذ المءمنين عز الملة والحق والدين اعز الله ببقاءه الاسلام والمسلمين وكتب	859	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13329	false	-4572822661204963911	5	92	24	523	1632	300	لقد احسنت ايها الشيخ العالم الفاضل البارع النحرير اللقن الفصيح العلامة المحقق ملك العلماء شمس الملة والدين فيما نظمت واجدت القول فيما اتيت به وبرزت فيه علي المتقدمين ولم يساجلك احد من المتاخرين وجمعت بين اللفظ الراءق البديع والتركيب الشاءق الصنيع فمن جري في ميدانك تاخر وصلي واني يدرك شاوك كلا كلا ولا شك في احسن القول اصدقه وقد انضم جودة معانيك الي صدقك في مدح المولي الصاحب الصدر الكبير العالم المعظم المرتضي كهف الفقراء وملاذ المءمنين عز الملة والحق والدين اعز الله ببقاءه الاسلام والمسلمين وختم	13329	6285539770954004589	281	540.0	234	499	56.312625885009766	44	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0861	true	8203920985976869442	178	217	949	1171	1605	300	جلال الدين ابراهيم بن المختار و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعوانه---- --------فقتلوا--------- تاج الدين بعد ان قتلوا ولديه---------------------------------------------------------------- واظهر الحنابلة ببغداد---------- التشفي به-------------- وقطعوه----- واكلوا لحمه ونتفوا شعره وبيعت الطاقة من شعر لحيته بدينار فغضب السلطان وامر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقاضي الحنابلة ان يصلب ثم عفا عنه	861	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09427	false	764938339377940355	172	286	926	1557	1628	300	جلال الدين ابراهيم بن المختار في حبالة الرشيد وكان يختصه بعد وفاة ابيه ويقربه ويحسن اليه ويعظمه فاطعمه الرشيد في نقابة العراق وسلم اليه السيد تاج وولديه شمس الدين حسين المترجم وشرف الدين علي فاخرجهم الي شاطء دجلة وامر اعوانه بهم فقتلوهم وقتل ابني السيد تاج الدين قبله عتوا وتمردا موافقة لامر الرشيد وان لم يكن رشيدا وكان ذلك في ذي القعدة سنة 711 واظهر عوام -----بغداد والحنابلة التشفي بالسيد تاج الدين وقطعوه قطعا واكلوا لحمه ونتفوا شعره وبيعت الطاقة من شعر لحيته بدينار فغضب السلطان لذلك غضبا شديدا واسف من قتل السيد تاج الدين وابنيه واوهمه الرشيد ان جميع السادات بالعراق اتفقوا علي قتله فامر السلطان بقاضي الحنابلة ان يصلب ثم عفا عنه	9427	6285539770954004589	187	250.5	152	636	29.402515411376953	28	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0863	true	8491491550246628142	137	222	729	1171	1592	300	نصير الدين الكاشي ص 149150 لصاحب الترجمة علي ظهر نسخة من مصباح الارواح ل---------------------------------لبيضاوي والنسخة موجود--------ة في-------- الغروية ذ 220221 وهي-------------------------------------------------------------------------------------- انهي قراءة هذا الكتاب من اوله الي اخره وبحثه وتفحص عن مشكلاته وتحقق معضلاته الاخ في الله الشيخ الصالح الفقيه العالم شمس الدين محمد بن صدقة نفع الله به وبامثاله واوصله الي رتب كماله في مجالس اخرها 5 ج 1------------ سنة 225 وكتبه افقر العباد الي الله تعالي علي بن محمد الكاشي عرفه الله عيوب نفسه وجعل يومه خيرا ---من امسه حامدا مصليا مسلما	863	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13931	false	2011753043975657808	144	253	758	1340	1575	300	نصير الدين القاشي المذكور في محل اخر وجد علي ظهر كتاب--- مصباح الارواح تصنيف ناصر الدين عبد الله بن عمر البيضاوي ال------موجود منه نسخة في الخزانة الغروية ما صورته وجدت انهاء بخط مولانا الاعظم الامام المعظم نصير الملة والحق والدين القاشي ادام الله ايامه انهي قراءة هذا الكتاب من اوله الي اخره وبحثه وتفحص عن مشكلاته وتحقق معضلاته الاخ في الله الشيخ الصالح الفقيه العالم شمس الدين محمد بن صدقة نفع الله به وبامثاله واوصله الي رتب كماله في مجالس اخرها خامس جمادي الاولي سنة 725 وكتب- افقر العباد الي الله تعالي علي بن محمد القاشي عرفه الله عيوب نفسه وجعل يومه خيرا له من امسه حامدا مصليا مسلما	13931	6285539770954004589	388	654.0	310	592	65.54054260253906	64	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0866	true	-9043189246090921417	88	118	472	619	1521	300	محمد بن علي بن حمزة بن علي بن الحسن بن زهرة الشريف بدر الدين الحسيني نقيب الاشراف بحلب------------------------------ ولد بالقاهرة وقدم حلب بعد موت ابيه فباشر الوظيفة الي ان مات	866	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14120	false	-7357362195042591882	110	143	586	746	1576	300	محمد بن علي بن حمزة بن علي بن الحسن بن زهره -----------------الحسيني نقيب الاشراف بحلب توفي سنة 762 في الدرر الكامنة ولد بالقاهرة وقدم حلب بعد موت ابيه فباشر الوظيفة الي ان مات	14120	6285539770954004589	129	232.0	102	177	72.88135528564453	25	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0876	true	3053259769627869028	224	271	1183	1452	1591	300	وكان مغرما باختصار كتب الادب المفصلة فاختصر الاغاني والعقد الفريد والذخيرة ونشوار المحاضرة ومفردات ابن --بيطار والتواريخ والكتاب وكان لا يمل من ذلك قال الصفدي لا اعرف في الادب وغيره كتابا مطولا الا وقد اختصره قال واخبرني ولده قطب الدين انه ترك بخطه خمسماءة مجلدة---- وخدم في	876	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14280	false	6428173449766108919	249	296	1414	1679	1700	300	وكان مغري- باختصار كتب الادب المطولة ا-ختصر الاغاني والعق-------د والذخيرة ونشوار المحاضرة ومفردات ابن البيطار والتواريخ -الكبار وكان لا يمل من ذلك قال الصفدي لا اعرف في الادب وغيره كتابا مطولا الا وقد اختصره قال واخبرني ولده قطب الدين انه ترك بخطه خمسماءة مجلدة قلت وجمع في	14280	6285539770954004589	250	459.0	204	275	90.90908813476562	38	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0876	true	3053259769627869028	269	298	1444	1584	1591	300	وخدم في ديوان الانشاء طول عمره وولي قضاء طرابلس قال الذهبي كان عنده تشيع بلا رفض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر ابن فضل الله انه عمي في اخر عمره وكان صاحب نكت ونوادر	876	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14281	false	4187516100521416125	16	111	91	569	1540	300	وخدم في ديوان الانشاء طول عمره وولي قضاء طرابلس قال الذهبي كان عنده تشيع بلا رفض قال ابو حيان انشدني لنفسه ضع كتابي اذا اتاك الي الارض وقلبه في يديك لماما فعلي ختمه وفي جانبيه قبل قد وضعتهن تءما كان قصدي بها مباشرة الارض وكفيك بالتثامي اذا ما قال وانشدني لنفسه الناس قد اثموا فينا بظنهم وصدقوا بالذي ادري وتدرينا ما ذا يضرك في تصديق قولهم بان يحقق ما فينا يظنونا حملي وحملك ذنبا واحدا ثقة بالعفو اجمل من اثم الوري فينا وذكر ابن فضل الله انه عمي في اخر عمره وكان صاحب نكت ونوادر	14281	6285539770954004589	140	268.0	111	478	29.2887020111084	28	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0889	true	-7515118682999222682	48	86	266	504	1627	300	السيد الكبير النقيب الحسيب النسيب المعظم المرتضي عز-- السادة زين السيادة معدن المجد والفخار والحكم والاثار الجامع للقسط الاوفي من فضاءل الاخلاق والفاءز بالسهم المعلي من طيب الاعراق مزين ديوان القضاء باظهار الحق علي المحجة البيضاء عند ترافع	889	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14575	false	-8042759867031861798	263	300	1405	1635	1635	300	السيد الكبير النقيب الحسيب النسيب------- المرتضي مفخر السادة زين السيادة معدن المجد والفخار والحكم والاثار الجامع للحظ- الاوفي من فضاءل الاخلاق -الفاءز بالسهم المعلي من طيب الاعراق مزين ديوان القضاء باظهار الحق علي المحجة البيضاء عند ترافع-	14575	6285539770954004589	224	420.5	188	240	93.33333587646484	34	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0894	true	2599711467293241981	2	44	15	257	1605	300	وامعن النظر في اصوله وبالغ في الاجتهاد في تحصيل فروعه ودخل ببحث هذا الكتاب تحت المجتهدين واندرج في زمرة الفقهاء الفاضلين الذين جعلهم الله------ قدوة الصالحين وورثة الانبياء -المرسلين صلوات الله عليهم------- وقد اجزت له رواية هذا الكتاب---------------------------- وغيره من مصنفاتي في	894	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12146	false	-3676979376848840216	250	300	1328	1611	1611	300	وانعم النظر في اصوله وبالغ في الاجتهاد في تحصيل فروعه ودخل ببحث هذا الكتاب تحت المجتهدين واندرج في زمرة الفقهاء الفاضلين الذين جعلهم الله تعالي قدوة الصالحين وورثة الانبياء والمرسلين صلوات الله عليهم اجمعين وقد اجزت له رواية هذا الكتاب عني عن المصنف قدس الله روحه وغيره من مصنفاته في-	12146	6285539770954004589	238	429.0	197	284	83.80281829833984	36	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0896	true	-4432100422833497040	245	300	1322	1593	1593	300	يوسف بن عبد الكريم بن هبيل هو عز الدين ابو المحاسن يوسف الموصلي نزيل اليمن ذ-----------------كره الشهاب ابن فضل الله ونقل عن التاج عبد الباقي اليماني انه ذكر---ه في شعراء اليمن وقال قدم من الموصل في حدود 680----- ايام المظفر يوسف واقام بها الي 726 وركب البحر الي الهند وهو في قبضة التسعين وكان ذا-	896	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14990	false	4720507798409306868	114	167	632	900	1627	300	يوسف بن عبد الكريم بن هبيل ال-----------------------------موصلي نزيل اليمن في الدرر الكامنة ذكره الشهاب ابن فضل الله ونقل عن التاج عبد الباقي اليماني انه ذكره له في شعراء اليمن وقال قدم من الموصل في حدود الثمانين ايام المظفر يوسف واقام الي سنة 726 وركب البحر الي الهند وهو في قبضة التسعين وكان ذا	14990	6285539770954004589	230	414.0	182	297	77.44107818603516	42	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0898	true	-7823949227794276559	239	270	1268	1428	1589	300	احمد بن عبد الله بن سعيد بن المتوج البحراني وصفه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن علي بن ابي جمهور-------------------------------------- في اول ال----غوالي بال-----------------------------------شيخ النحرير العلامة شهاب الدين احمد بن فهد بن ادريس المقري الاحساوي	898	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03831	false	-8058692552948952854	114	181	569	940	1591	300	احمد بن عبد الله بن سعيد بن المتوج البحراني كان معاصرا للمقداد السيوري والمقداد هو المعني بقول ابن المتوج في كتابه النهاية في تفسير الخمسماءة اية قال المعاصر يعني به المقداد في كنز العرفان وذكره الشيخ محمد بن----------- جمهور الاحساءي عند ذكر طرقه السبعة المذكورة في اول كتابه غوالي اللالي فقال عند ذكر الطريق الاول عن الشيخ النحرير العلامة شهاب الدين احمد بن فهد بن ادر-------يس الاحساءي	3831	6285539770954004589	131	201.0	104	389	33.67609405517578	21	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0901	true	3429381402379135964	46	79	248	415	1568	300	احمد بن علي بن الحسن بن محمد بن صالح----------------------------------- اخو الشيخ ابراهيم الكفعمي الذي توفي 905 وتوفي صاحب الترجمة قبله وله--------------------------------------------- زبدة البيان في عمل شهر رمضان ينقل عنه الكفعمي----- في البلد الامين	901	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03921	false	615302630425177205	238	281	1223	1455	1555	300	احمد بن علي بن الحسن بن محمد بن صالح بن اسماعيل اللويزي الكفعمي العاملي اخو الشيخ ابراهيم الكفعم--------------------ي صاحب الجنة الواقية المعروف بمصباح الكفعمي مات في حياة اخيه له كتاب زبدة البيان في عمل شهر رمضان ينقل عنه اخوه المذكور في البلد الامين	3921	6285539770954004589	127	202.5	100	252	50.39682388305664	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0905	true	-4439720276340458445	136	235	706	1208	1583	300	تاج الدين محمد بن القاسم ------------------------------------------بن معية م 776 في اثني عشر سنة وصهره علي بنته كما ذكره في العمدة فيقتضي ان يكون اول قراءته عليه عام 764 والظاهر ان تكون القراءة بعد بلوغه فتكون ولادته حدود 748 فيكون عمره حوالي ثمانين سنة احمد المهنا هو النسابة شهاب الدين احمد بن محمد بن علي بن الحسن المهنا الداودي الموسوي الحسني الحسيني مءلف عمدة الطالب في مناقب ابي طالب الذي قابله المءلف مع ولده المجاز منه في حال صغره عام 860 والولد هو جمال الدين جعفر بن احمد النسابة فالمترجم مءخر عن صاحب عمدة الطالب في انساب ال ابي طالب	905	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00425	false	-1978084765047713748	47	84	257	453	1685	300	تاج الدين محمد بن القاسم بن الحسين الحسني الديباجي الحلي المعروف بابن معية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي انتهي اليه علم النسب في زمانه وتلميذه------------------------ جمال الدين احمد بن علي بن الحسين الحسني--------- صاحب عمدة الطالب في انساب ال ابي طالب	425	6285539770954004589	100	122.0	76	544	18.382352828979492	18	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0914	true	-1750668219338777901	61	127	311	659	1587	300	حرز الدين الاواءل-----ي هو من مشا---------------------------------يخ محمد بن علي بن ابي جمهور الاحساءي م بعد 900 بقليل فصاحب الترجمة من اواخر هذه الماءة قال في اول الغوالي ص 1 وذ الطريق الثالث عن الشيخ العالم المشهور النبيه الفاضل حرز الدين الاواءلي عن شيخه الزاهد العابد الورع فخر الدين احمد بن محدم الاواءلي عن شيخه العلامة المحقق فخر الملة والدين احمد بن عبد الله بن المتوج البحراني	914	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04317	false	-5963033164831292476	167	215	880	1128	1582	300	حرز الدين الاوالي ويروي هو عن احمد بن المتوج انتهي وقال في حقه الشيخ محمد بن----------- جمهور الاحساءي عند ذكر طرقه السبعة---------------------------------- في اول --غوالي اللالي الش-----------------يخ-------------------------------------------------------- الزاهد العابد الورع فخر الدين احمد بن مخدم الاوا-لي وذكر انه يروي عن الشيخ احمد -----------------بن عبد الله بن المتوج البحراني	4317	6285539770954004589	151	207.5	119	386	39.119171142578125	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0914	true	-1750668219338777901	156	198	815	1045	1587	300	الشيخ امرس الدين حرز بن الحسين البحراني القطيفي قال صاحب رياض العلماء-------------------------- كان من معاصري الشيخ مفلح بن الحس-ن الصيمري -----بل قيل الشيخ علي الكركي -وجدت--- فواءد عديدة منقولة عنه في الاحساء ونقل عنه ----------------------بعض تلاميذه ----بعض الاستخارات اقول الشيخ مفلح من	914	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07540	false	1729675484408827527	158	209	791	1080	1606	300	الشيخ امرس الدين حرز بن الحسين البحراني القطيفي وصفه في- رياض العلماء بالشيخ الجليل العالم وقال كان من معاصري الشيخ مفلح بن الحسين الصيمري واضرابه قبل الشيخ علي الكركي ووجدت له فواءد عديدة منقولة عنه في الاحساء فلاحظ مجموعة الاجازات وقد ينقل بعض تلامذته عنه بعض الاستخارات ا--ه الشيخ حرز ابن	7540	6285539770954004589	200	321.5	162	292	68.49314880371094	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0915	true	-1513038005970422657	224	275	1160	1429	1547	300	بخطه----- علي ظهر---- النسخة المذكورة من التحرير هكذا في الحديث عن رسول الله ص لم يزل جبر-يل ي-هاني عن ملاحاة الرجال كما ينهاني عن شرب الخمر- وعبادة الاوثان -اخبرني الشيخ قاسم الدين عن شيخنا ابي عبد الله المقداد بن السيوري المشهدي النجفي ره كتبه العبد الحسن بن حمزة بن محسن الحسيني	915	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07766	false	4466332664854051680	48	97	237	496	1526	300	بخطه ايضا علي ظهر تلك النسخة-------------------- هكذا في الحديث عن رسول الله ص لم يزل جبرءيل ينهاني عن ملاحاة الرجال كما ينهاني عن شرب الخمرة وعبادة الاوثان واخبرني الشيخ قاسم الدين عن شيخنا ابي عبد الله المقداد بن السيوري المشهدي النجفي وكتب--- العبد الحسن بن حمزة بن محسن الحسيني	7766	6285539770954004589	242	433.0	195	282	85.81560516357422	40	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0918	true	-710599424599367438	103	241	525	1214	1512	300	الشيخ عز الدين ابو محمد الحسن بن سليمان بن محمد بن خالد الحلي المولد العاملي المحتد من تلاميذ الشهيد المجاز منه مع جمع---------------------------- من العلماء في 12 شعبان ذ 1 قم 1302 وصفه الشهيد في الاجازة بالشيخ الصالح الورع الدين البدل عز الدين ابو لكن ليس فيها ذكر جده خالد وكذا هو نفسه انهي نسبه الي جده محمد في اجازته التي كتبها للحسين بن محمد بن الحسن الحموياني عام 802ذ 1 قم 866 وانما ذكر جده خالد صاحب الرياض ولكن الحر العا-----------------------------------------------------------ملي في القسم الثاني من امل الامل ترجمه بعنوان الحسن بن سليمان بن خالد فيظهر ان خالدا من اجداده وانما نسب اليه علي ما هو المتعارف في النسبة ثم ان الحر غفل ان يذكره في القسم الاول مع تصريح الشهيد في الاجازة بكونه عاملي المحتد اي الاصل وبالجملة هو صاحب مختصر بصاءر الدرجات لسعد بن عبد الله	918	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07901	false	-7059382700653988791	8	76	40	385	1510	300	الشيخ عز الدين ابو محمد الحسن بن سليمان بن محمد بن خال-------------د العاملي الحلي كان حيا سنة نسبته بالعاملي وجدتها في مسودة الكتاب ولا اعلم الان من ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين اخذتها ولعل اصله كان عامليا ثم توطن الحلة ولم يوصف بالعامل----------------ي في امل الامل ولا في رياض العلماء اقوال العلماء في--------------------------------------------------------------------------------------------ه في ا--مل الامل الحسن بن سليمان بن خالد الحلي فاضل فقيه له----------------------------- مختصر بصاءر الدرجات لسعد بن عبد الله	7901	6285539770954004589	148	-18.0	112	776	19.07216453552246	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0919	true	-4820883434189621054	132	174	711	940	1615	300	هذا ما الفته للولد المبارك المولي النقيب الطاهر الماجد الفاخر المرتضا افتخار ال العبا سيد السادات الاشراف تاج ال عبد مناف صفوة ال سيد المرسلين ابو الطيب طاهر نفعه الله به وقال بعد تمامه وقد رايت ان اضم هذا المختصر المشجر المبارك	919	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07987	false	846169263776877813	201	236	1015	1217	1550	300	هذا ما الفته للولد المبارك المولي النقيب الطاهر الماجد الفاخر المرتضي افتخار ال العباسية- السادات الاشراف تاج ال عبد مناف ال ---------المرسلين ابو الطيب طاهر نفعه الله به واسعده في داريه وضمنت--------- هذا-------- المشجر المبارك	7987	6285539770954004589	176	318.0	145	229	76.85589599609375	29	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0920	true	-6103207772621723508	160	226	858	1209	1564	300	علي بن عشيرة البحراني الاوالي الجزاءري الحسن بن العشرة عز الدين الحسن بن يوسف من مشايخ علي بن هلال الجزاءري كما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي بن هلال في اجازته للمحقق الكركي في قال في وصفه شيخ-------------ي المولي الاعظم العالم العامل الفاضل الكامل الشيخ عز الدين الخ وذكر نسبه في الروضات هكذا الامام العالم ال----------------------------------فقيه عز الدين حسن بن علي بن احمد بن يوسف الشهير بابن العشرة الكركي العاملي	920	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07636	false	-4379259843381828484	72	186	404	981	1568	300	---------------------------------------------------------------------------------------علي بن هلال الجزاءري عن شيخه عز الدين الحسن بن يوسف المعروف بابن العشرة عن شيخهما معا الشيخ جمال الدين احمد بن محمد بن فهد الحلي وهذا القول يءيد الاتحاد كما لا يخفي وحينءذ فالظاهر ان يوسف جده وعلي جده وحذف الاب والانتساب الي الجد شاءع اه اقوال العلماء فيه ذكره صاحب امل الامل في القسم الثاني من كتابه مع انه كركي وجرت العادة منه ومن غيره بذكر الكركيين في العامليين كما نبه علي ذلك صاحب الرياض فيما يات---------ي قال في امل الامل الحسن بن علي المعروف بابن العشرة ----------فاضل عالم زاهد ----------------------------------------------------------فقيه اه وعن مجموعة الشهيد بخطه انه قال عز الدين حسن بن علي بن احمد بن يوسف الشهير بابن العشرة الكركي العاملي	7636	6285539770954004589	125	149.0	98	741	16.869096755981445	21	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0920	true	-6103207772621723508	2	68	14	400	1564	300	جمال الدين كان من مشايخ ----ابن ابي جمهور الاحساءيجعله الطريق الخامس----- في اول كتابه غوالي اللءالي ص 1 وذ 71 الذي الفه قال--- عن شيخي ومرشدي ومعلمي طريق الصواب ومناهج معالم الاصحاب---- الشيخ الفاضل العالم- المبرز علي الاقران المحرر المقرر لساءر الفنون علي طول الازمان علامة المحققين وخاتمة الاءمة المجتهدين الامام الهمام والبحر القمقام جمال الملة والحق والدين حسن ابن علي بن عبد الكريم الشهير بالفتال	920	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08186	false	-8655810092813340254	86	150	478	853	1628	300	جليل القدر---- من مشايخ محمد بن ابي جمهور الاحساءي وقد بالغ ابن ابي جمهور في اول------ غوالي الل-الي في وصفه فقال الطريق الخامس عن شيخي ومرشدي ومعلمي طريق الصواب ومنهاج معالم الاصحاب وهو الشيخ الفاضل العلامة المبرز علي الاقران المحرز للفوز ب-ساءر الفنون علي طول الازمان علامة المحققين وخاتم-------- المجتهدين الامام الهمام والبحر القمقام جمال الملة والحد والدين حسن-------- بن عبد الكريم الشهير بالفتال	8186	6285539770954004589	303	494.0	249	403	75.18610382080078	39	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0921	true	597598878305383572	127	190	664	1000	1575	300	عز الدين حسن------- بن احمد بن يوسف الشهير بابن العشرة الكسرواني قرا علي السيد حسن بن نجم الدين والشيخ محمد العريضي ومحمد ابن عبد العا-لي بن نجدة وكان من العلماء العقلاء واولاد المشايخ الاجلاء وحج كث---------يرا نحو اربعين حجة وكان له علي الناس مبار ومنافع وكان كثير الطهارة ويصلي النوافل كثير الدعاء قرات عليه كثيرا------------------ ومات بكرك نوح بعد ان حفر لنفسه قبرا	921	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07636	false	-4379259843381828484	172	230	911	1205	1568	300	عز الدين حسن بن علي بن احمد بن يوسف الشهير بابن العشرة الكركي-------------------------------------------------------------------- العاملي ---------كان من العلماء العقلاء واولاد المشاءخ الاجلاء وحج بيت الله كثيرا نحو اربعين حجة وكان له علي الناس مبار ومنافع وقرا علي السيد حسن بن نجم الدين الاعرج من تلامذة الشهيد وغيره في حدود سنة 862 ومات بكرك نوح بعد ان حفر لنفسه قبرا	7636	6285539770954004589	201	314.0	159	371	54.17789840698242	32	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0923	true	-6364088804449226174	151	181	786	927	1546	300	عز الدين حسن------- بن احمد بن يوسف الشهير بابن العشرة كما ترجمة الجيعي ذ قم المنقول عنه في البحار وقال انه توفي كان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا علي السيد حسن بن نجم الدين	923	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07636	false	-4379259843381828484	172	213	911	1123	1568	300	عز الدين حسن بن علي بن احمد بن يوسف الشهير بابن العشرة الكركي العامل-------------------------------------------ي كان من العلماء العقلاء واولاد المشاءخ الاجلاء وحج بيت الله كثيرا نحو اربعين حجة وكان له علي الناس مبار ومنافع وقرا علي السيد حسن بن نجم الدين	7636	6285539770954004589	86	128.0	67	255	33.72549057006836	16	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0924	true	-8694416379626160989	0	54	0	279	1554	300	احمد بن سليمان بن فضل الفقيه الفاضل الجليل ترجمه في رياض العلماء وحكي صورة ما ذكره تلميذه من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------اجازة له قاءلا -------------------------------------اجازني الشيخ الفاضل الكامل العالم العامل العابد------ عز الدين حسن بن احمد بن محمد بن احمد بن سليمان بن فضل ادام الله ايام---------------------------------ه ان انقل عنه جميع فتاوي ومصنفات الشيخ نجم الدين ابو	924	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07626	false	-2100703026077938003	129	212	627	1069	1547	300	احمد بن سليمان بن فضل الفقيه------- الجليل الفاضل العالم الكامل العامل العابد المعروف بابن الفضل وتارة بابن سليمان ووالده او جده يعرف بذلك وكانه متاخر الطبقة عن ابن فهد الحلي وقد رايت حكاية اجازة منه لبعض تلامذته ولم اعلم اسمه ولعله ابن يونس اجازني الشيخ الفاضل الكامل العالم العامل العابد الشيخ عز الدين حسن بن احمد بن محمد بن احمد بن سليمان بن فضل ادام الله ايامه ورفع في الدارين مقامه بمحمد واله ان انقل عنه جميع فتاوي -مصنفات الشيخ نجم الدين ابو	7626	6285539770954004589	216	340.5	172	450	48.0	36	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0925	true	-5134403627712991768	199	231	1055	1239	1584	300	المقداد ووصف الكفعمي الناظم بقوله--------------------------------------------- الامام العالم الفاضل نادرة الزمان الشيخ تاج الدين الحسن بن راشد وذكر-------- ان الناظم يروي الالفية عن شيخه------- المقداد عن شيخه المقداد وهو يرويه عن مصنفه الشهيد	925	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07776	false	7568097860079414597	0	41	0	236	1585	300	العاملي ووصف الكفعمي الناظم في صدر نسخة الجمانة التي كتبها بخطه بما لفظه الشيخ الامام العالم الفاضل نادرة الزمان الشيخ تاج الدين الحسن بن راشد وذكر الكفعمي ان الناظم يروي الالفية عن شيخه الفاضل المقداد السيوري-------- وهو يرويه عن مصنفه الشهيد	7776	6285539770954004589	159	264.0	129	244	65.16393280029297	25	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0933	true	7256435654963788664	243	290	1333	1575	1634	300	وبعد فالمولي الفقيه الامجد الكافل المفضل المءيد الفاضل البحر التقي العلامة العاملي صاحب الكرامة اعني به الحسين عز الدين ومن رقي في درجة اليقين ذاك ابن موسي وسمي جده وتلق في الزهد نسيم وحده اشار ان انظم ما قد ندبا من الصيام دون ما قد وجبا الي	933	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02636	false	5733788856684479545	42	89	225	466	1592	300	وبعد فالمولي الفقيه الامجد الكامل المفضل المءيد العالم البحر الفتي العلامة البابلي صاحب الكرامة اعني به الحسين عز الدين ومن رقي في درج- اليقين ذاك ابن موسي وسمي جده وذاك في الزهد نسيج وحده اشار ان انظم ما قد ندبا من الصيام دون ما قد وجبا وله	2636	6285539770954004589	227	435.0	180	242	93.80165100097656	39	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0933	true	7256435654963788664	213	289	1170	1571	1634	300	الدين- ابراهيم الكفعمي بامره منهج السلامة فيما روي مءكدا صيامه ذ 463 و23 191 اورده بتمامه في كتابه جنة الامان المعروف بالمصباحذ 156 و21 116 المءلف-------------------- قال في وصفه نظما وبعد فالمولي الفقيه الامجد الكافل المفضل المءيد الفاضل البحر التق------ي العلامة العاملي صاحب الكرامة اعني به الحسين عز الدين ومن رقي في درجة اليقين ذاك ابن موسي وسمي جده وتلق في الزهد نسيم---------- وحده اشار ان انظم ما قد ندبا من الصيام دون ما قد وجبا	933	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09517	false	-1374527553431353840	16	80	83	421	1527	300	-للشيخ ابراهيم الكفعمي وذكر في ------------------------------------------------------------------------------------------مصباحه انه ساله نظم الصوم المندوب فنظم ارجوزة قال فيه--------ا وبعد فالمولي الفقيه الامجد الكامل المفضل المءيد العالم البحر الحبر الفتي العلامة البابلي صاحب الكرامة اعني به الحسين عز الدين ومن رقي في درج- اليقين ذاك ابن موسي وسمي جده وذلك في الزهد مسيح عهده نسيج وحده اشار ان انظم ما قد ندبا من الصيام دون ما قد وجبا	9517	6285539770954004589	260	440.0	206	438	59.3607292175293	43	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0935	true	7256547653997822877	173	194	875	987	1546	300	جامع الدرر في شرح الباب الحادي عشر ومختصره الموسوم------- مفتاح الغرر ال-----------------------------------------------------------------------فه في الغري عام وله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحفة المتقين في اصول الدين	935	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09917	false	-9071466724359195174	199	295	1132	1638	1665	300	جامع الدرر في شرح الباب الحادي عشر للعلامة وهو شرح كبير 2 مفتاح الغرر مختصر من الاول 3 التحقيق المبين في شرح نهج المسترشدين للعلامة فرع من تاليفه في الحلة سنة 828 بعد ما فارق استاذه المذكور من شيراز وتشرف بزيارة العتبات 4 جامع الاصول في شرح رسالة الفصول للمحقق الطوسي في الكلام ورسالة الفصول كانت فارسية فعربها المولي محمد بن علي الجرجاني وهو شرح الرسالة العربية شرح في هذا الشرح في كربلاء وفرع منه في المشهد الشريف الرضوي في الخمسة الاولي من العشر الاول من شهر المحرم سنة 834 5 تحفة المتقين في اصول الدين	9917	6285539770954004589	87	106.0	66	506	17.193675994873047	15	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0948	true	3209639294271356357	2	30	10	161	1574	300	عميد الدين عبد المطلب بن نقيب النقباء جلال الدين ابي نصر ابراهيم ابن --------------------النقيب عميد الدين عبد المطلب بن شمس الدين علي الحسي--------------------------ني المختاري والد شمس الدين علي	948	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05616	false	3920653202927063721	154	191	872	1066	1651	300	عميد الدين عبد المطلب بن نقيب النقباء جلال الدين ابو نصر ابراهيم -بن السيد العالم الفاضل النقيب عميد الدين عبد المطلب بن شمس الدين علي الاول الذي كان اخر نقباء زمان بني ال--عباس وهذا شمس الدين علي	5616	6285539770954004589	137	232.0	109	197	69.54314422607422	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0957	true	669651120421354521	15	43	79	225	1518	300	من مشايخ شمس الدين محمد بن محمد الشهير بابن المءذن الجزيني ابن عم الشهيد كما ذكره ابن المءذن في اجازته ل--------------------------------------علي بن عبد العالي الشهير بابن مفلح الميسي	957	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07639	false	6240655547944197204	38	71	202	370	1503	300	ان للشيخ شمس الدين محمد بن محمد الشهير بابن المءذن الجزيني ابن عم الشهيد محمد بن مك-----------ي اجازة بتاريخ 11 المحرم سنة 884 اجاز بها الشيخ علي بن عبد العالي الشهير بابن----- الميسي	7639	6285539770954004589	112	184.0	90	184	60.869564056396484	18	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0957	true	669651120421354521	194	280	954	1405	1518	300	شرف الدين علي بن الحسن بن الحسين بن الحسن السرابشنوي اصلا الكاشاني مولدا ومسكنا المقارب عصرا مع ابن فهد والفاضل المقداد وسمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه زين الدين علي بن الحسن الاسترابادي والمجاز من والده الحسن بعد قراءته القواعد للعلامة الحلي في 20 ع 1763 ذ 1 قم------------------------------------------------------------------- بعنوان------- زين الدين علي وصورة الاجازة عن والده له موجودة في رياض العلماء مصرحا فيها برواية المجيز عن العلامة ذ 1 قم وعبر في اول الغوالي عن صاحب الترجمة بشرف الدين علي بن تاج الدين حسن السرابشنوي و----انه يروي عن والده عن	957	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07734	false	-3765142923330444320	78	162	419	864	1583	300	شرف الدين علي بن الحسن وصرح بها---------------------------------------------------------------- ابن ابي جمهور في الطريق السابع في اول الغوالي وفي الرياض يظهر من اول غوالي اللءالي لابن ابي جمهور الاحساءي ان هذا الشيخ يروي عن العلامة الحلي تلاميذه في الرياض رايت اجازة من هذا المولي لوالده زين الدين علي بن الحسن علي ظهر-------------------------------------- القواعد للعلامة وتاريخ الاجازة سنة 763 وقد اوردت الاجازة بتمامها في ترجمة ولده المذكور وذكر لولده ترجمة اخري بعنوان المولي شرف الدين علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن تاج الدين حسن السرابشنوي وقال انه يروي عن ابيه ثم -	7734	6285539770954004589	136	126.0	103	691	19.681621551513672	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0958	true	3633685225817705400	126	199	657	1011	1537	300	ابو القاسم علي بن علي بن جمال الدين محمد بن طي الفقعا-ني الفسقاني م 855 صاحب المساءل المعروفة ب مساءل ابن طي الموجودة نسخها والمنقول عنها-- في كتب الفقه والعقود والايقاعات ذ 110 و304 وهو يروي عن شمس الدين محمد بن عبد الله العريضي الاتي ذكره ويروي عنه شمس الدين محمد بن محمد بن داود المءذن الجزيني ذ 1 قم ويروي عنه ايضا ولده محمد بن علي بن علي بن محمد---------------------------------------------------------------------------------------------- بن طي	958	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02860	false	4963315481974983364	54	99	260	482	1510	300	ابي القاسم علي بن علي بن جمال الدين محمد بن طي ال--عاملي الشيخ الفقيه ---------------المعروف ولعل المراد جده ----------------المنقول فتاواه في كتب الفقه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من المتاخرين المعاصرين لابن فهد الحلي وقد يطلق ابن طي علي الشيخ محمد بن علي بن علي بن محمد بن طي	2860	6285539770954004589	94	-26.0	73	451	20.842571258544922	15	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0960	true	7936806100643490148	121	149	609	763	1552	300	شمس الدين ابو القاسم علي بن نقيب النقباء بالعراق وخراسان عميد الدين عبد المطلب بن نقيب النقباء جلال الدين ابي نصر ابراهيم بن --------------------النقيب عميد الدين عبد المطلب	960	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05616	false	3920653202927063721	148	175	844	989	1651	300	شمس الدين ابو القاسم علي ب-----------------------------ن عميد الدين عبد المطلب بن نقيب النقباء جلال الدين ابو نصر ابراهيم بن السيد العالم الفاضل النقيب عميد الدين عبد المطلب	5616	6285539770954004589	124	232.0	100	174	71.26436614990234	21	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0969	true	-7218571355831269302	240	288	1286	1539	1604	300	هكذا في الحديث عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لم يزل جبرءيل ينهاني عن ملاحاة الرجال كما ينهاني عن شرب الخمر- وعبادة الاوثان -اخبرني الشيخ قاسم الدين عن شيخنا ابي عبد الله المقداد بن السيوري المشهدي النجفي ره وكتب العبد الحسن بن حمزة بن محسن الحسيني	969	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07766	false	4466332664854051680	54	97	266	496	1526	300	هكذا في الحديث عن رسول الله ص---------------------- لم يزل جبرءيل ينهاني عن ملاحاة الرجال كما ينهاني عن شرب الخمرة وعبادة الاوثان واخبرني الشيخ قاسم الدين عن شيخنا ابي عبد الله المقداد بن السيوري المشهدي النجفي--- وكتب العبد الحسن بن حمزة بن محسن الحسيني	7766	6285539770954004589	228	428.0	185	255	89.4117660522461	40	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0975	true	5753808837197520376	110	190	591	982	1532	300	انه سافر- الي الحجاز---- 847 والي الروم---- 853 والي العراق---- 855 والي بيت المقدس---- 858 والي-------------------- العجم قال--------------------- ووردت العراق---- 880 ثم رجعت في هذه السنة الي الشام وهنا كتب ولده------ عبد الصمد -انه -توفي وذكر بعد -----------------------------------------------------------------------------------------------ترجمة عز الدين الحسن بن احمد بن يوسف بن العشرة المتوفي بكرك نوح قرات عليه كثيرا ره وذكر ان والده علي بن الحسن بني محمد بن صالح اللويزاني توفي في ج 1--------------861 وخلف خمسة------ ذكور محمد- ورضي الدين وتقي الدين وشرف الدين واحمد	975	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14084	false	-1384348008511365827	74	172	386	872	1585	300	اخر سافرت الي الحجاز سنة 845 والي الروم سنة 853 والي العراق سنة 855 والي بيت المقدس سنة 858 ومرضت سنة 864 وسافرت الي العجم في اول ذي القعدة سنة 879 ووردت العراق سنة 880 ثم رجعت في هذه السنة الي الشام و----كتب ولده الشيخ عبد الصمد تحته وتوفي رحمه الله سنة 886 اه ومن ذلك يظهر ان الشيخ البهاءي واباه لم يرثا السياحة في البلاد عن كلالة وقال صاحب الترجمة مات--------------------------------------------------------------------------------- والدي علي بن الحسن بن- محمد بن صالح اللويزان-----ي في جمادي الاولي سنة 861 وخلف خمسة اولاد ذكور محمدا ورضي الدين وتقي الدين وشرف الدين واحمد	14084	6285539770954004589	275	385.5	216	577	47.66031265258789	38	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0995	true	1230297114596148906	197	219	1053	1155	1561	300	اذا رمقت عيناك ما قد كتبته وقد غيبتني عند ذاك المقابر فخذ عظة مما رايت فانه الي منزل صرنا به انت صاءر	995	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14667	false	-4187927401711404033	73	95	395	497	1626	300	اذا رمقت عيناك ما قد كتبته وقد غيبتني عند ذاك المقابر فخذ عظة مما رايت فانه الي منزل صرنا به انت صاءر	14667	6285539770954004589	102	204.0	80	102	100.0	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1014	true	6983998047904693780	120	175	657	936	1594	300	في احمد الكفعمي بن علي بن الحسن بن محمد بن صالح----------------------------------- اخو------ ابراهيم الكفعمي ص صاحب الجنة الواقية م 905 وصفه في الرياض بالفاضل الجليل قال ولعله يروي عن والده كاخيه ابراهيم الراوي عن ابيه وتوفي قبل وفاة اخيه ويلقب بجمال الدين وله زبدة البيان في عمل شهر رمضان ينقل عنه اخوه ف--------ي البلد الامين	1014	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03921	false	615302630425177205	237	281	1220	1455	1555	300	اه احمد-------- بن علي بن الحسن بن محمد بن صالح بن اسماعيل اللويزي الكفعمي العاملي اخو الشيخ ابراهيم الكفعمي-- صاحب الجنة الواقية المعروف بمصباح الكفعمي مات في حي---------------------------------------------------------------------اة اخيه له كتاب-------------- زبدة البيان في عمل شهر رمضان ينقل عنه اخوه المذكور في البلد الامين	3921	6285539770954004589	145	213.0	114	328	44.20731735229492	25	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1045	true	8004966161232294408	151	201	828	1106	1635	300	ابو المحاس-------ن بن الحسن المفسر جاء في الرياض انه فاضل عا------لم محدث مفسر له تفسير------------------------------------- جلاء الاذهان وجلاء الاحزان في تفسير القران فارسي كبير حسن الفواء------------------------د ادرج فيه اخبار الاءمة-- وروايات الامامية رايت منه نسخة---- باستراباد واخري بتبريز واخري برشت واخري بامل ولم اعلم عصره ولا يبعد كو------نه تفسير گازر	1045	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08928	false	-8025696653672073161	37	99	198	551	1648	300	ابو المحاسن الحسين بن الحسن الجرجاني-- في الرياض---- فاضل عالم متكلم محدث مفسر معروف كان من مشاهير الامامية ومن مءلفاته كتاب جلاء الاذهان وجلاء الاحزان في تفسير القران وهو تفس-ير حسن الفواءد كبير لكنه بالفارسية وقد ادرج فيه اخبار الاءمة ع وروايات الامامية رايت---- نسخة منه باستراباد واخري بتبريز واخري برشت واخري بامل ولم اعلم عصره ولا يبعد كونه بعينه تفسير كازر	8928	6285539770954004589	246	401.5	201	364	67.5824203491211	35	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1046	true	-3118814525637144675	17	70	86	396	1671	300	والمجاز من الشهيد الثاني بالاجازة المسطورة في اخر--------------------- البحار -----------------تاريخها 941 ذ 1 قم وصفه فيها بالشيخ الامام العالم الاوحد----------------- المر-قي عن حضيض التقليد الي اوج اليقين-------------------------------------------------------------------------------------------------- عضد الاسلام والمسلمين عز الدنيا والدين حسين -بن الشيخ الصالح العالم العامل المتق--------ن خلاصة الاخيار الشيخ عبد الصمد ابن الشيخ الامام شمس الدين محمد الشهير بالجبعي	1046	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09150	false	7856679220459288173	124	199	673	1130	1668	300	وا--جازه ا--لشهيد الثاني ب--اجازة طويلة مفصلة ذكرها بتمامها الشيخ يوسف البحراني في كشكوله وهي بتاريخ-- 941 قال-------- فيها ثم ان الاخ في الله المصطفي في الاخوة المختار المرتقي عن حضيض التقليد الي اوج اليقين الشيخ الامام العالم الاوحد ذا النفس الطاهرة الزكية والهمة الباهرة العلية والاخلاق الزاهرة الانسية عضد الاسلام والمسلمين عز الدنيا والدين حسين ابن الشيخ الصالح العالم العامل المتفن المتفنن خلاصة الاخيار الشيخ عبد الصمد ابن الشيخ الامام شمس الدين محمد الشهير بالجبعي	9150	6285539770954004589	247	373.5	203	473	52.219871520996094	32	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1061	true	2908284965054468882	123	160	678	892	1655	300	الحمد لله قرا علي هذا الدعا- والذي قبله عمدة الفضلاء الاخيار الصلحاء الابرار مولانا كمال الدين درويش محمد الاصفهاني بلغه الله ذروة الاماني قراءة تصحيح كتبه الفقير علي بن عبد العالي في سنة تسع وثلاثين وتسعماءة حامدا	1061	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10123	false	5933744853752183649	26	61	139	337	1588	300	الحمد لله قرا علي هذا الدعاء والذي قبله عمدة الفضلاء الاخيار الصلحاء الابرار مولانا كمال الدين درويش محمد الاصفهاني بلغه الله ذروة الاماني قراءة تصحيح كتبه الفقير علي بن عبد العالي في سنة 039----------------- حامدا	10123	6285539770954004589	194	367.0	159	215	90.23255920410156	33	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1086	true	-148274980291140205	116	166	627	892	1624	300	تاج الدين ابو محمد عبد العالي -بن علي------------------------ بن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحسين بن علي بن محمد بن عبد العالي في تاسع ذي القعدة الحرام عام 926وحمل الي مشهد خراس-----------------------------------------------------------------------------------------------------ان ودفن ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دار السيادة وتاريخهابن مقتداي شيعةكما ان تاريخ والده المحققمقتداي شيعه يرو----------------------------ي عن ابيه وغيره من معاصريه كما في الامل ويروي عنه جماعة	1086	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11701	false	-3386493073429615271	82	225	474	1218	1629	300	تاج الدين ابو محمد عبد العالي ابن المحقق الثاني نور الدين علي بن الحسين بن عبد العالي العاملي الكركي مولده ووفاته وجد بخط والد المحقق الكركي ما صورته الحمد لله علي هبته ولد المولود المبارك انش علي نفسه واهله تاج الدين ابو محمد بن عبد العالي بن علي بن حسين بن علي بن محمد بن عبد العالي 19----- ذي القعدة ليلة الجمعة سنة 926 انشاه الله تعالي انشاء مباركا وجعله خلفا صالحا بحق محمد واله صلوات الله عليه وعليهم اجمعين اه وتوفي سنة 993 باصفهان ودفن في الزاوية المنسوبة الي سيد الساجدين ع ثم بعد ثلاثين سنة تقريبا نقل هو والشيخ الفقيه علي بن هلال الكركي الي المشهد المقدس الرضوي علي مشرفه السلام ودفنا هناك في دار السيادة اقوال العلماء في حقه في امل الامل كان فاضلا محققا محدثا متكلما عابدا من المشاءخ الاجلاء روي عن ابيه وغيره من معاصريه------------- ويروي عنه اجازة	11701	6285539770954004589	147	169.0	114	762	19.291337966918945	25	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1093	true	-5074768624319140563	11	86	55	458	1527	300	من التحرير للعلامة علي ظهره اجازة المترجم له بخطه لتلميذه بهذه الصورة-انهاه ايده الله قراءة وبحثا وشرحا في مجالس متعددة واوقات متبددة اخرها -----يوم العشرين من ربيع------ سنة 955 والمشار اليه الشيخ حسين بن ص----------------الح دام ظله واجزت له روايته عني عن والدي المرحوم الشيخ حسين عن والده المرحوم الشيخ مفلح بن حسنالي قوله------------------------------------------------------------------------------حرره الفقير الي رحمة الله عبد الله بن الحسين بن مفلح عفي الله عنهم اجمعين------ عبد الله الصيمري ابن علي بن سيف	1093	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11787	false	-5202400208421675395	168	254	870	1321	1589	300	من --تحرير العلامة--------- اجازة لبعض تلامذت-----------ه بهذه الصورة انها----------ه قراءة وبحثا وشرحا في مجالس متعددة واوقات متبددة اخرها في اليوم العشرين من ربيع الاول سنة 955 والمشار اليه الشيخ حسين بن صالح بن فلان بن صالح دام ظله واجزت له روايته عني عن وال--------دي الشيخ حسين عن والده ال--------شيخ مفلح بن حسن متصلا بالمجتهدين متصلا بالاءمة الطاهرين عن النبي الامين عن جبريل عن الله رب العالمين حرره الفقير الي رب------ه عبد الله بن --حسين بن مفلح عفي الله عنهم اجمعين السيد عبد الله-------- ابن السيد حسين	11787	6285539770954004589	309	483.0	248	515	60.0	47	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1106	true	-8072510530884937849	141	190	714	984	1584	300	علي الجبعي ابن ابي الحسن الموسوي العاملي تلميذ الشهيد الثاني ادركه المحقق الداماد ويروي عنه كما ذكره في سند بعض ال-احراز المروية قال ما خلاصته رويته عن السيد الثقة الثبت المركون اليه في فقهه المامون في حديثه علي بن ابي الحسن العاملي رحمه الله------ قراءة وسماعا واجازة سنة 988	1106	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03040	false	-3270930505526838685	187	235	979	1226	1565	300	علي --------بن ابي الحسن الموسوي العاملي لا عن والده ابو الحسن قال السيد- الداماد------------------- في سند حرز من احراز الادعية ومن طريق اخر- رويته عن السيد الثقة الثبت المركون اليه في فقه- المامون في حديثه علي بن ابي الحسن العاملي رحمه الله تعالي قراءة وسماعا واجازة سنة 988	3040	6285539770954004589	196	307.5	155	277	70.75812530517578	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1106	true	-8072510530884937849	125	190	635	984	1584	300	زين الدين ------------بن احمد بن محمد بن ابي جامع------------------------------------- العاملي توفي 1005 وذكرته في الحادية عشرة علي الجبعي ابن ------ابي الحسن الموسوي العاملي تلميذ الشهيد الثاني ادركه المحقق الداماد ويروي عنه كما ذكره في سند بعض الاحراز المروية قال ما خلاصته------------------------------- رويته عن السيد الثقة الثبت المركون اليه في فقهه المامون في حديثه علي بن ابي الحسن العاملي رحمه الله قراءة وسماعا واجازة سنة 988	1106	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03956	false	6377973629863791396	128	213	676	1095	1564	300	زين الدين احمد بن علي بن احمد بن محمد بن علي بن جمال الدين بن تقي الدين بن صالح بن شرف العاملي يروي عنه والد صاحب المدارك السيد علي بن السيد حسين بن ابي الحسن الموسوي في مستدركات الوساءل عن الرياض ان- المحقق الداماد قال--------------- في سند بعض الاحراز المروية عن الاءمة ع بعد ما ذكر بعض طرقه ومن طريق اخر رويته عن السيد الثقة الثبت المركون اليه في فقهه المامون في حديثه علي بن ابي الحسن العاملي رحمه الله قراءة وسماعا واجازة سنة 988	3956	6285539770954004589	241	375.0	191	435	55.40229797363281	41	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1106	true	-8072510530884937849	144	190	729	984	1584	300	ابي الحسن الموسوي العاملي تلميذ الشهيد الثاني ادركه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المحقق الداماد ويروي عنه كما ذكره في سند بعض الاحراز المروية قال ما خلاصته------------------------- رويته عن السيد الثقة الثبت المركون اليه في فقهه المامون في حديثه علي بن ابي الحسن العاملي رحمه الله------ قراءة وسماعا واجازة سنة 988	1106	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12160	false	-5298633547512140060	205	278	1117	1513	1644	300	ابي الحسن الموسو--------ي تلميذ الشهيد الثاني وصهره علي ابنته والد صاحب المدارك منها ووالد السيد نور الدين علي من ام صاحب المعالم يروي عنه ولده صاحب المدارك والامين فيض الله التفريشي والمحقق الداماد قال في م--------------سند بعض الاحراز المروية عن الاءمة ع كما في الرياض ومن طريق اخر رويته عن السيد الثقة الثبت المركون اليه في فقهه المامون في حديثه علي بن ابي الحسن العاملي رحمه الله تعالي قراءة وسماعا واجازة سنة 988	12160	6285539770954004589	209	350.0	171	418	50.0	33	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1122	true	2145939019040282920	246	284	1252	1506	1594	300	الشيخ الاجل العالم العامل الفاضل الكامل علامة العلماء -مرجع الفضلاء جامع الكمالات النفسانية حاوي محاسن الصفات الكاملة العلية المتسنم ذروة المعالي بفضاءله الباهرة المتمطي صهوات المجد بمناقبه السمينة الزاهرة زين الملة والحق والدين ابي القاسم علي -بن المرحوم	1122	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12370	false	-2700800091327493990	170	208	917	1171	1730	300	الشيخ الاجل العالم العامل الفاضل الكامل علامة العلماء ومرجع الفضلاء جامع الكمالات النفسانية حاوي محاسن الصفات الكاملة العلية المتسنم ذروة المعالي بفضاءله الباهرة الممتطي صهوات المجد بمناقبه السني-ة الزاهرة زين الملة والحق والدين ابي الق-سم علي ابن المرحوم	12370	6285539770954004589	249	475.0	211	256	97.265625	33	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1153	true	1886660921942390345	124	262	693	1417	1588	300	جويبر بن محمد الحسيني قرا عليه-------------------------------- زين ال---دين علي بن بدر الدين حسن بن علي النقيب الحمزي الحسيني المدني المولود ذكرناه في الحاديعشر-------------------------------------------------------- محمد الجامعي هو ابن احمد بن علي بن احمد بن ابي جامع العاملي من علماء عصره كتب بخطه التنقيح الرايع للفاضل المقداد السيوري وفرغ من نصفه الاول وم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الباقي قرب الزوال يوم الجمعة ثاني ذي الحجة الحرام والنسخة عند الهادي كاشف الغطاء ولعله وال---د احمد بن ص------الح الشهير بابن ابي جامع ص المجاز بهذا العنوان عن المحقق الكركي سنة 928 وان صالحا ذكر له بعنوان اللقب بل المحتمل ان كلمة صالح كانت في اصل الاجازة معرفة باللام واسقط الناسخ اللام بزعم الزيادة ويءيده ان احمد المجاز عن الكركي هو والد علي المجاز عن الشهيد الثاني سنة كما ذكره-------- حفيده علي تلميذ الشهيد وهو علي بن رضي الدين بن علي تلميذ الشهيد ---قال في رسالته في -	1153	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04035	false	1520605696207065083	175	288	861	1415	1475	300	-جعفر بن محمد العقيقي بن جعفر بن عبد الله بن الحسين الاصغر ابن زين العابدين ع-- وصف---------------------------------------------------------------ه في عمدة الطالب بالقاضي العالم الشيخ جمال الدين او شهاب الدين احمد بن محمد ------------بن احمد بن علي بن احمد بن ابي جامع العاملي ----------------------------------------------------------------------------------يذكر تارة بعنوان احمد بن ابي جامع نسبة الي جده واخري بعنوان احمد بن محمد بن ابي جامع نسبة الي ابيه وفي الذريعة ذكر لقبه شهاب الدين ولكنه لقب في الاجازة الاتية جمال الدين وفي الذريعة ع----------------------------------------------------------------------------------------ن البحار احمد بن الشيخ صالح الشهير بابن ابي جامع قال وصوابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد ب------------------------------------ن الش-يخ الصالح محمد بن ابي جامع لان حفيده الشيخ علي--------------- بن رضي الدين بن علي بن احمد المترجم قال في رسالته الي	4035	6285539770954004589	180	43.5	133	1019	17.664377212524414	29	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1157	true	-1777653378725814834	72	194	416	997	1522	300	الدين محمد بن خاتون هو شمس الدين محمد بن علي بن محمد بن خاتون العاملي جد نعمة الله بن احمد بن محمد الاتي ذكره سرد نسبه كذلك في اخر اجازته للكركي ذ 1 قم في 11 ذي الحجة 900 ووصفه حفيده المذكور في اجازته للمولي عبد الله التستري سنة 988 ذ 1 قم بقولهالجد الاسد الاكمل المحقق المدقق شمس الدين محمد وقال انه يروي عنه المحقق الكركي وولده ابو العبا------------------س احمد------- بن محمد بن محمد وقال ولد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيخ نعمة الله المذكور وهو شهاب الدين احمد بن نعمة الله ايضا في اجازته ذ 1 قم لعبد الله ----------------------------------------------------------في التاريخ المذكور ان جده شمس الدين هذا ي---------------------------------------------------روي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جمال الدين احمد ابن الحاج علي العيناثي عن جعفر بن حسام عن حسن بن ايوب عن --	1157	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04202	false	-1908026829891697419	119	270	633	1451	1598	300	الدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو العباس احمد بن شمس الدين محمد بن علي بن محمد بن محمد بن خاتون العاملي العيناثي ذكره في امل الامل بعنوان الشيخ جمال الدين احمد بن شمس الدين محمد بن خاتون العاملي العيناثي وقال يروي عن ابيه ويروي عنه الشهيد الثاني وقد اثني عليه وذكر انه حافظ متقن خلاصة الاتقياء والفضلاء والنبلاء اه وفي اللءلءة كان الشيخ نعمة الله ب--------------------ن احمد بن محمد بن خاتون وابوه وجده من الفضلاء الاجلاء والاتقياء النبلاء وكان الشيخ احمد شريك الشيخ علي الكركي في الاجازة عن وال------ده شمس الدين محمد بن خاتون اه وذكره في روضات الجنات كما ذكرناه وقال يروي عنه الشهيد الثاني وقد اثني عليه في اجازته الكبيرة المشهورة فقال الامام الفاضل المتقن خلاصة الاتقياء والفضلاء والنبلاء يروي هو عن المحقق الثاني وكان شريكا له في القراءة علي ابيه الشيخ محمد بن خاتون والرواية عنه عن الشيخ جمال الدين احمد ابن الحاج علي العيناثي وعليه فرواية الشيخ محمد بن خاتون عن	4202	6285539770954004589	135	91.0	103	1168	11.558218955993652	19	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1205	true	3615210429176885591	93	140	540	797	1616	300	كان من-------- المحققين وله تعليقات لط--------------------يفة علي اكثر الكتب الفقهية والكلامية والاصولية وغيرها واجودها الحا----------شية علي شرح اللمعة ذ 6 قم وهي حاشية طويلة لم يخرج منها الا ب-----اب الطهارة-------------------------------------- تعرض فيها لكلام والد----------ه وقد يعترض عليه وتوفي وعنه اخذ-- عبد النبي القزويني في تكملة امل الامل	1205	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02486	false	-1322648138203199698	197	254	1058	1385	1639	300	كان من الفضلاء المحققين وله تعليقات لطيفة وافادات عديدة شريفة علي اكثر الكتب الفقهية والكلامية والاصولية وغيرها واجودها من المدونات حاشية علي شرح اللمع-----------------------ة لم يخرج منها الا علي كتاب الطهارة وهي حاشية طويلة الذيل مفيدة نافعة وقد تعرض فيها لكلام والده في حواشيه وقد يناقش فيه انتهي وذكره الشيخ عبد النبي القزويني في تكملة امل الامل	2486	6285539770954004589	211	349.0	172	350	60.28571319580078	29	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1207	true	-1504889831298442673	2	57	7	289	1654	300	وعلي------ محمد بن------ حسن ابن زين الدين الشهيد------- وغيرهما و----------------------توفي بطوس في زماننا ولم اره وله ديوان شعر صغير عندي بخطه من جملة ما اشتريته من كتبه وله رسالة سماها رحلة المسافر وغنية ا---لمسامر ثم ذكر بعض اشعاره وديوانه ومنها مديح---- ا---------------لحسين بن صاحب المدارك م واورد في اللءلءة قطعة من قصيدته التي يرثي بها	1207	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02408	false	-3520551166782120762	170	232	889	1216	1565	300	وعلي الشيخ محمد بن الشيخ حسن بن----------- الشهيد الثاني وغيرهما وتلمذ علي صاحب المدارك توفي بطوس في زماننا ولم اره وله ديوان شعر صغير عندي بخطه من جملة ما اشتريته من كتبه وله رسالة سماها رحلة المسافر وغنية عن المسامر اخبرني بها جماعة منهم السيد محمد بن محمد الحسيني العاملي العيناثي صاحب الاثني عشرية عنه ومن شعره قوله- من قصيدة------ يرثي بها	2408	6285539770954004589	194	273.5	152	345	56.23188400268555	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1208	true	1518060489500831177	0	28	0	140	1588	300	الامام حقيقة الاءمة الاعلام السيد صفي الدين بن عبد الرحمان الحسيني الايجي حديث----- الجن عن رسول الله ص---------------------- من تزيا بغير زيه فقتل فلا قود له ولا دية	1208	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02718	false	-4244507058551647493	71	103	446	609	1626	300	الامام حقيقة الاءمة الاعلام السيد صفي الدين بن عبد الرحم-ن الحسيني الايجي حديث قاضي الجن عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من تزيا بغير زيه فقتل فلا قود--- ولا دية	2718	6285539770954004589	136	242.0	109	167	81.43712615966797	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1213	true	506390516976567059	28	67	149	355	1673	300	كان يفضل علي ابيه في الزهد والعبادة ويروي عن ابيه و-------------------------عن ال-محقق الكركي باجازة ذ 1 قم كتبها المحقق الكركي سنة 934 له ولابنه واثني عليهما ثناء بليغاالي قولهوكان حسن الخط جدا رايت بخطه مصحفا في غاية الحسن والصحة	1213	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02657	false	-2589251273557896795	45	81	252	443	1742	300	كان يفضل علي ابيه في الزهد والعبادة -يروي عن ابيه وعن الشيخ علي ابن عبد العالي العاملي الكركي ورايت اجازته----------------------------- له ولابيه واثني عليهما ثناء بليغا -------وكان حسن الخط---- رايت بخطه مصحفا في غاية الحسن والصحة	2657	6285539770954004589	145	234.0	116	232	62.5	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1218	true	5437180453607356094	63	89	341	482	1612	300	في---- الامل وقال فاضل عالم زاهد عابد ورع من المعاصرين المجاورين بطوس له كتب منها حاشية شرح اللمعة -رسالة--- تحريم الغناء ورسالة في الرد علي الصوفية	1218	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04066	false	7172936703151249105	22	49	126	270	1555	300	في امل الام-----ل فاضل عالم زاهد عابد ورع من المعاصرين المجاورين بطوس له كتب منها حاشية شرح اللمعة ورسالة في تحريم الغناء ورسالة في الرد علي الصوفية	4066	6285539770954004589	136	248.0	111	149	91.2751693725586	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1221	true	-8300539987321986543	164	217	880	1148	1586	300	بن ابراهيم بن سلام الله بن عماد الدين مسعود بن صدر الدين محمد بن غياث الدين منصور بن صدر الدين الحسيني قال حفيد---------------ه في السلافة انه------- كان يلقب ب سلطان الحكماء وسيد العلماء توفي---------- عام خمس عشرة والف وله مصنفات------ منها اثبات الواجب وهو ثلاث نسخ كبير وصغير ومتوسط وغير ذلك وفي----------- الامل	1221	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14279	false	-8024414228221951365	222	279	1188	1477	1585	300	بن ابراهيم بن سلام الله بن عماد الدين مسعود بن صدر الدين محمد بن غياث الدين منصور------------- الحسيني هو جد السيد علي خان ذكره في --سلافة العصر وقال كان يلق--ب سلطان الحكماء وسيد العلماء توفي رحمه الله عام 1015--------- وله مصنفات جليلة منها اثبات الواجب وهو ثلاث نسخ كبير وصغير و--وسط وغير ذلك وتوهم صاحب امل الامل	14279	6285539770954004589	224	353.5	178	317	70.66246032714844	38	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1222	true	-3989099316224072946	52	88	278	479	1585	300	الامل عالم----- عظيم الشان جليل القدر شاعر اديب له ديوان شعر ورساءل متعددة كان كالصاحب بن عباد في عصره مدحه شعراء زمانه توفي في زماننا بحيدر اباد وكان مرجع علماءها وملوكها وكان بيننا وبينه مكاتبات ومراسلات	1222	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04257	false	3559702253265839857	182	214	900	1083	1526	300	الامل عالم فاضل عظيم الشان جليل القدر شاعر اديب وقد مدحه شعراء زمانه و-----كان كالصاحب بن عباد في عصر-----------------ه توفي في زماننا بحيدر-اباد وكان مرجع علماءها وملوكها وكان بيننا وبينه مكاتبات ومراسلات	4257	6285539770954004589	160	278.5	132	206	77.66990661621094	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1233	true	3866782686884143547	230	261	1226	1391	1596	300	احمد الكفرتوثي ابن علي--- سيف الدين العاملي قا---------------------------------------ل------------- في---- الامل فاضل فقيه صالح يروي عن ال----حسن ابن الشهيد الثاني وعن السيد اسماعيل الكفرتوثي ورايت له حواشي علي كتب بخطه تدل علي	1233	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03934	false	-8452691892077640113	186	229	948	1164	1507	300	احمد -----------بن علي بن سيف الدين العاملي الكفرحوني نسبه الي كفرحونا من قري جبل عامل في ساحل صيدا في امل الامل فاضل فقيه صالح يروي عن الشيخ حسن -بن الشهيد الثاني وعن السيد اسماعيل الكفرحوني ورايت له حواشي علي كتب بخطه تدل علي	3934	6285539770954004589	149	246.0	119	228	65.35087585449219	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1235	true	-7136438984178582264	86	135	455	711	1626	300	احمد النباطي ابن الحسين بن محمد بن احمد بن سليمان العاملي قال في-------------------------------------- الامل كان عالما فاضلا اديبا صالحا عابدا ورعا وكان شريكنا في الدرس حال القراءة علي------ زين الدين بن محمد بن الحسن ب-ن ال---------------شهيد وال----حسين بن الحسن بن يونس- الظهيري العاملي والعم------ محمد بن علي--- الحر العاملي	1235	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03648	false	6639632679782856086	161	222	831	1151	1549	300	احمد ---------بن الحسين بن محمد بن احمد بن سليمان العاملي النباطي توفي سنة 1079 في قرية النبطية في امل الامل كان عالما فاضلا اديبا صالحا عابدا ورعا -كان شريكنا في الدرس حال القراءة علي الشيخ زين الدين بن محمد بن الحسن ابن الشهيد الثاني العاملي والشيخ حسين بن الحسن بن الحسن الظهيري العاملي والعم الشيخ محمد بن علي بن الحر العاملي	3648	6285539770954004589	232	384.0	185	330	70.30303192138672	37	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1242	true	5526458166568981280	175	223	945	1196	1631	300	الهلالي الفيلحي ص اسماعيل--------------- الكفرتوثي ابن علي العاملي قال------------------------------------ في---- الامل كان عالما فاضل------ا يروي عن الشيخ حسن صاحب المعالم بن الشهيد الثاني والسيد محمد بن علي ابن ابي الحسن صاحب المدارك وقد رايت من كتبه نحوا من م-ءة كتاب فيها اثار له دالة علي الفضل والعلم والفقه	1242	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04955	false	949058583634798915	238	295	1260	1550	1578	300	الخزاعي السيد---- اسماعيل بن علي العاملي الكفرحوني توفي سنة 1026 كما هو مكتوب علي لوح قبره في قرية كفرحونا في امل الامل كان عالما فاضلا فقيها يروي عن الشيخ حسن -------------بن الشهيد الثاني والسيد محمد بن علي -بن ابي الحسن العاملي----- وقد رايت من كتبه نحوا من ماءة كتاب فيها اثار له دالة علي الفضل والعلم والفقه	4955	6285539770954004589	195	299.0	154	313	62.30031967163086	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1249	true	7593024628370163341	41	64	219	352	1616	300	نال الصدارة في اخر ايام الشاه طهماسب 930984 قال----- وله ولدان جليلان الميرزا محمد ----------------------------------مخدومالي قولهوالميرزا محمد امين صالح تقي ورع محمد امين	1249	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13911	false	-5961458975863913808	139	170	760	927	1643	300	نال الصدارة في اخر ايام الشاه طهماسب وكان من المثرين وله ولدان جليلان الميرزا محمد مخدوم كان من افاضل عصره وعقلاء دهره والاخر -----الميرزا محمد امين صالح تقي ورع محمد صاحب	13911	6285539770954004589	109	185.0	87	172	63.372093200683594	18	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1265	true	-2038377319183653608	96	195	507	1009	1559	300	حكي المجلسي في احوال استاذه عز الدين عبد الله بن الحسين التستري م 1021 وقالخرجنا يوما في خدمة المولي عبد الله-------- الي زيارة الشيخ ابي البركات الواعظ في الجامع العتيق باصفهان وكان معمرا في حدود المءة فلما ورد جناب المولي مجلسه وتكلم معه في اشياء قال له------------------ انا اروي عن الشيخ علي المحقق------- من غير واسطة واجزت لك روايتي عنه ثم امر الشيخ بان يوضع عنده قصعة من ماء القند فلما راها المولي ق---------ال لا يشرب هذا الشربة الا مريض فقرا الشيخ قل من حرم زينة الله الاية ثم -------------------------------------------------------------------------------قال وانت رءيس المءمنين وانما خلق امثال ذلك لاجل امثالكالي	1265	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03301	false	-3409474393930043354	21	137	116	711	1600	300	تقي المجلسي ويروي هو عن المحقق الكركي عن المولي محمد تقي المجلسي قال ------خرجنا يوما في خدمة المولي عبد الله التستري الي زيارة الشيخ ابي البركات الواعظ في الجامع العتيق باصبهان وكان معمرا في حدود المءة فلما ورد----- المولي مجلسه وتكلم معه في اشياء قال له الشيخ ابو البركات انا اروي عن الشيخ علي المحقق الكركي من غير واسطة -اجزت لك روايتي عنه ثم امر------ بان يءتي له باناء فيه ماء القند فلما راه- المولي عبد الله قال لا يشرب هذا ال---------مريض فقرا الشيخ قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة قال وانت رءيس المءمنين وانما خلق امثال ذلك لاجل امثالك من	3301	6285539770954004589	398	650.0	316	623	63.884429931640625	66	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1269	true	8753281768120353505	152	203	876	1143	1693	300	تاج الدين العاملي ابن علي بن احمد الحسيني قال---- في---- الامل كان عالما فاضلا زاهدا محدثا عابدا فقيها له نسخة تاريخ تاليفها سنة 1018 -يروي عنه جماعة من مشايخنا منهم خال والدي الشيخ علي بن محمود العاملي ونروي عنهم اجازة وجاء في كشف الحجب السمة في معرفة الاءمة للسيد تاج الدين	1269	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05657	false	9026460351843530597	227	276	1163	1426	1560	300	تاج الدين ---------بن علي بن احمد الحسيني العاملي في امل الامل كان عالما فاضلا زاهدا محدثا عابدا فقيها له نسخة تاريخ تاليفها سنة 1019 ويروي عنه جماعة من مشايخنا منهم خال والدي الشيخ علي بن محمود العاملي ونروي عنه- اجازة انتهي ورايت هذين البيتين منسوبين الي ا---لسيد تاج الدين	5657	6285539770954004589	216	365.0	172	276	78.26087188720703	35	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1284	true	-1315924187660142776	223	255	1275	1430	1657	300	الخطي ابو البحر ا----بن محمد بن الحسن بن علي بن ناصر بن عبد الامام ا------لبحراني قال في الامل عالم فاضل اديب شاعر----- جليل معاصر يروي عن شيخنا البهاءي له ديوان شعر حسن	1284	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06254	false	-8213024835891080253	70	102	375	529	1583	300	الشيخ ابو البحر جعفر بن محمد بن --حسن بن علي بن ناصر بن عبد الامام الخطي البحراني------------- عالم فاضل اديب شاعر صالح جليل معاصر -روي عن شيخنا البهاءي له ديوان شعر حسن	6254	6285539770954004589	135	227.0	106	170	79.4117660522461	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1291	true	1081461689194329738	114	204	684	1115	1656	300	شاعر كان شريكنا في الدرس عند جماعة من مشايخنا سافر الي مكة وجاور بها ثم الي مشهد الرضا ع ثم ----------الي حيدر اباد وهو الان ساكن بها مرجع لفضلاءها و--------له شعر كثير ومعميات وله حواشي كثيرة واورد جملة من اشعاره وفي بغية الطالبين في ال شرف الدين عن نزهة الجليس ذ 24 قم انه توفي بحيدر اباد سنة 1097 ه فيظهر انه توفي بعد تاليف الامل بسنة فانه فرغ من الامل وياتي اخوه---------------------------------------------------------------------------------------- لابيه وامه زين العابدين في ص وترجمه-------------------------------------------------------------------------------------- عباس بن علي بن نور الدين -----------------------------------------في كتابه نزهة الجليس	1291	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06428	false	-3580297135534336841	0	91	0	482	1582	300	شاعر كان شريكنا في الدرس عند جماعة من مشايخنا سافر الي مكة وجاور بها ثم الي مشهد الرضا عليه السلام ثم الي حيدرا-باد وهو الان ساكن بها مرجع -فضلاءها واكابرها اه وذكره في روضات الجنات-------------------------------------------------- في ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر ترجمة السيد جمال الدين الحسيني الجرحاني وقال انه ابن السيد نور الدين اخي صاحب المدارك لابيه وصاحب المعالم لامه من شركاء درس شيخنا الحر العاملي كان يدور في البلاد غالبا وله اشعار كثيرة اه وذكره ابن اخيه السيد عباس بن علي بن نور الدين الحسيني الموسوي العاملي المكي في رحلته التي سماها نزهة الجليس	6428	6285539770954004589	191	185.5	147	664	28.765060424804688	35	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1294	true	1543680567538234478	38	212	203	1066	1533	300	الدين ومحيي الدين الي جدهما طريح اقول -اما حسام الدين ابن جمال الدين شارح الفخرية لفخر الدين فهو ابن اخي المصنف كما صرح بذلك حسام الدين نفسه في اجازته للشيخ يونس بن------- ياسين النجفي ذ 1 قم بانه يروي عن عمه فخر الدين الطريحي وكذا صرح بروايته عن عمه واستاذه فخر الدين في اجازته لمحمد جواد بن كلب علي الكاظمي ذ 1 قم فهو ابن اخي فخر الدين لا ابن عمه كما في الرياض ولعل كلمة ابن عم في الرياض تصحيف الكاتب لبعد ذلك عن صاحب الرياض ووالده صاحب الترجمة هو اخو فخر الدين قطعا وقد وجد تمام نسبه بخطه في اخر شرح المقاصد وذكرته في ترجمة اخيه فخر الدين واما محيي الدين بن طريح ففيه احتمال اخر ياتي في محله ويظهر من عبارة الرياض ان محيي الدين ايضا ابن جمال صاحب الترجمة وانه اخو حسام الدين لانه قال في ترجمة------ فخر الدين انه وولده------ صفي الدين واولاد اخيه------ حسام الدين و------محيي الدين واقر باءه كلهم علماء صلحاء اتقياء زهاد ابرار لان ---ظاهره ان لفخر الدين--- اخ واحد ول---ه اولاد حسام الدين ومحيي الدين	1294	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06432	false	-4131940276941730798	177	289	962	1541	1587	300	الدين ومحيي الدين--------------- اخوة ولكن حسام الدين -بن جمال الدين شارح --فخرية -فخر الدين -هو ابن اخي المصنف كما صرح ب--ه حسام الدين----- في اجازته للشيخ يونس ابن الشيخ ياسين النجفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووالده جمال الدين -----اخو فخر الدين قطعا وقد وجد تمام نسبه بخطه في اخر شرح المقاصد------------------------------- واما محيي الدين-------- ففيه احتمال اخر ياتي في محله ويظهر من عبارة الرياض ان محيي الدين ايضا ابن جمال الدين------- وانه اخو حسام الدين لانه قال في ترجمة الشيخ فخر الدين انه وولده الشيخ صفي الدين واولاد اخيه الشيخ حسام الدين والشيخ محيي الدين واقر-باءه كلهم علماء صلحاء اتقياء زهاد ابرار -اه والظاهر- ان -فخر الدين له اخ واحد ولاخيه ولدان حسام الدين ومح-ي الدين	6432	6285539770954004589	512	829.0	407	904	56.637168884277344	85	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1298	true	2722559569420091224	243	297	1271	1582	1601	300	حبيب الله الكركي ابن الحسين المجتهد ابن الحسن الحسيني الموسوي العاملي لصدر قال-- في---- الامل كان عالما جليل القدر عظيم الشان كثير العلم والعمل سافر الي اصفهان وتقرب عند الملوك حتي جعلوه صدر العلماء والامراء واولاده وابوه وجده كانوا فضلاء ياتي ذكر بعضهم و---تقدم ذكر اخيه------ احمد ص وكانا معاصرين لشيخنا البهاءي وقابلا عنده	1298	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07360	false	-3251603320891376230	119	172	649	949	1615	300	حبيب الله --------بن الحسين بن ---------الحسن الحسيني الموسوي الكركي نزيل اصفهان في امل الامل كان عالما جليل القدر عظيم الشان كثير العلم------- سافر الي اصفهان وتقرب عند الملوك حتي جعلوه صدر العلماء والامراء واولاده وابوه وجده كانوا فضلاء ياتي ذكر بعضهم وقد تقدم ذكر اخيه السيد احمد-- وكانا معاصرين لشيخنا البهاءي وقابلا عنده	7360	6285539770954004589	268	482.5	221	326	82.20858764648438	42	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1298	true	2722559569420091224	258	297	1359	1582	1601	300	كان عالم------ا جليل القدر عظيم الشان كثير العلم والعمل سافر الي اصفهان وتقرب عند الملوك حتي جعلوه صدر العلماء والامراء واولاده وابوه وجده كانوا -----فضلاء ياتي ذكر بعضهم وتقدم ذكر اخيه------ احمد ص وكانا معاصرين لشيخنا البهاءي وقابلا عنده	1298	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08928	false	-8025696653672073161	235	276	1278	1516	1648	300	كان عالما فاضلا جليل القدر عظيم الشان كثير العلم والعمل سافر الي اصبهان وتقرب عند الملوك حتي جعلوه صدر العلماء والامراء واولاده وابوه وجده كانوا من الفضلاء ياتي ذكر بعضهم وتقدم ذكر اخيه السيد احمد-- وكانا معاصرين لشيخنا البهاءي وقابلا عنده	8928	6285539770954004589	220	414.5	182	240	91.66666412353516	34	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1306	true	-1134548155506626052	120	219	635	1178	1614	300	الدين ---ابن علي بن احمد العاملي جاء في الامل وعنه في الرياض1 كان فاضلا عالما ماهرا اديبا شاعرا منشيا فقيها محدثا صدوقا معتمدا جليل القدر قرا علي ابيه وعلي جماعة من العلماء العاملين مثل نعمة الله بن احمد بن خاتون و------مفلح الكونيني و------ابراهيم المي------------------------------------------سي واحمد------ بن سليمان واستجاز من صاح--------------------------------------------بي المعالم و----------المدارك له حقيبة الاخيار وجهينة الاخبار ذ 25 و47 في التاريخ ونظم الجمان في تاريخ الاكابر والاعيان وفرقد الغرباء ذ ورسالة في الشفاعة واخري في النحو وديوان يقرب من سبعين الف بيت ترجمه في خلاصة الاثر بعنوان الحسن بن علي بن الحسن بن احمد بن محمود ا-----------------لشهير بالحانيني	1306	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08093	false	-7659616565673363652	95	187	501	1001	1587	300	الشيخ حسن بن علي بن احمد العاملي الحانيني-------------------- كان فاضلا عالما ماهرا اديبا شاعرا منشءا فقيها محدثا صدوقا معتمدا جليل القدر قرا علي ابيه وعلي جماعة من العلماء منهم الشيخ-- نعمة الله بن احمد بن خاتون والشيخ مفلح الكونيني والشيخ ابراهيم الميسي ولد المحقق الشيخ علي بن عبد العالي الميسي والشيخ احمد بن سليمان واستجاز من الشيخ حسن ابن الشهيد الثاني ومن السيد محمد بن ابي الحسن الموسوي صاحب المدارك بعد ما قرا عليهما فاجازاه اه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في خلاصة الاثر ---------حسن بن علي بن --حسن بن احمد بن محمود العاملي الكونيني الشهير بالحانيني	8093	6285539770954004589	305	468.0	246	677	45.05169677734375	45	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1313	true	8742080255476636354	180	227	934	1168	1568	300	العيناثي ابن علي بن الحسين بن يونس بن يوسف بن محمد بن ظهير الدين بن علي بن زين الدين بن الحسام-------- العاملي العيناثي قال في الامل وعنه في الرياض ونجوم السماء كان فاضلا صالحا معاصرا سكن النجف ثم مات في اصفهاناقول هو ابن اخ--------ي الحس---ين بن الحسن -	1313	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08138	false	2270935748718388416	129	174	708	922	1570	300	الشيخ حسن بن علي بن الحس-ن بن يونس بن يوسف بن محمد بن ظهير الدين------- بن زين الدين بن الحسام الظهيري العاملي العيناءي في امل الامل---------------------------- كان فاضلا عالما معاصرا سكن النجف ثم مات في اصفهان---- اه ابو محمد بن ابي الحسن علي بن الحسين	8138	6285539770954004589	169	270.5	132	254	66.53543090820312	26	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1318	true	8470916419942939285	191	252	1101	1441	1700	300	في-- الروضات----- رايت في اواخر اجازة طويلة للسيد حسين بن------- حيدر-------- الكركي عند ذكر-------------------------------- حديث قاضي الجن ما لفظه فاني رويته بطرق متعددة منها ما حدثني به المولي الجليل الفاضل النبيل مولانا تاج الدين حسن بن شرف الدين الفلاور جاني الاصفهاني قال حدثنا المولي الفاضل المحقق مولانا جمال الدين محمود الشيرازي قال حدثنا العلامة مولانا جلال الدين محمد بن اسعد الدواني	1318	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08300	false	-5132496463080430211	180	244	999	1354	1656	300	صاحب الروضات ايضا رايت في --اخر اجاز------ة للسيد حسين ابن السيد حيدر العاملي الكركي ما صورته واجزت له وفقه الله ان يروي عني حديث قاضي الجن-------- فاني رويته بطرق متعددة منها ما حدثني به المولي الجليل الفاضل النبيل مولانا تاج الدين حسن بن شرف الدين الفلاور-جاني الاصفهاني قال حدثنا المولي الفاضل المحقق مولانا جمال الدين محمود الشيرازي عن---------------------- جلال الدين محمد بن اسعد الدواني	8300	6285539770954004589	288	500.5	235	394	73.09644317626953	46	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1321	true	-84231496476969388	199	252	1023	1293	1553	300	النجف حسن النباطي ابن عبد النبي بن علي بن احمد بن محمد العاملي قال-------------------------- في---- الامل-كان فاضلا فقيها عالما اديبا شاعرا منشيا من تلامذة ابن عمه الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني وروي عن عمي الشيخ محمد بن علي بن محمد الحر عنه وابوه------ عبد النبي اخو------ زين الدين الشهيد الثانيكما ذكرناه في	1321	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08039	false	4652384603747946556	36	94	188	477	1499	300	الشيخ حسن ---------بن عبد النبي بن علي بن احمد بن محمد العاملي النباطي ابن اخي الشهيد الثاني في امل الامل كان فاضلا فقيها عالما اديبا شاعرا منشءا من تلاميذ ا----لشيخ حسن ---------ابن الشهيد الثاني اروي عن عمي الشيخ محمد بن علي بن محمد الحر عنه وابوه الشيخ عبد النبي اخو الشيخ زين الدين الشهيد الثاني اه --وقال في	8039	6285539770954004589	223	354.0	175	313	71.24600982666016	34	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1322	true	-6446388574722203586	217	274	1192	1505	1641	300	حسين بن موسي الاردبيلي المعاصر للبهاءي لعدم توافق عصره حسين الاردبيلي ابن موسي ساكن استراباد قال في---- الامل كان فاضلا فقيها صالحا معاصرا لشيخنا البهاءي له كتب منها شرح الرسالة الصومية للبهاءي ذكر في موضع منه انه لما وصل---- ذلك الموضع سمع -وفات المصنف باصفهان وانه حمل الي مشهد الرضا ع وله حواش علي---- تهذيب الوصول للعميدي	1322	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09511	false	3165407056211158480	57	107	290	556	1576	300	حسين بن موسي الاردبيلي ثم ال--------------------------------------------------------استرابادي--- في امل الامل كان فاضلا فقيها صالحا معاصرا لشيخنا البهاءي له كتب منها شرح الرسالة الصومية للبهاءي ذكر في موضع منه انه لما وصل الي ذلك الموضع سمع بوفاة المصنف باصفهان وانه حمل الي مشهد الرضا ع -له حواش علي شرح تهذيب الاصول للعميدي	9511	6285539770954004589	245	432.5	199	326	75.15337371826172	40	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1324	true	4501388990659995892	164	258	917	1444	1683	300	من اجلة علماء عصر الشاه عباس الماضي 9961038 بل- اعلمهم وكا-------------------ن فاءقا عليهم في جميع الفنون الالهي والطبيعي والرياضي مع التصلب ---------في امور الدي--------------------------------------------ن وقصص --تدينه--------------------- مشهور--------ة منها حكاية مع الو بالوبيك والد الوزير ---------شيخ علي خان واحفاده موجودون باصفهان وقد -توجه--- سنة 1020 مع المولي الفاضل السلطان حسين الندوشني اليزدي في خدمة الصدر الجليل قاضي خان السيفي الحسين- القزويني الي -سفارة---- ملك الروم ويظهر اسمه وحكاياته من بعض التواريخ الفارسية المءلفة في عصر الشاه عباس الماضي لكن الظاهر من الامل والموجود في بعض الاجازات--------------------------- ان اسمه معز الدين محمد انتهي ملخص ما في	1324	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08892	false	-7761602258679975259	0	104	0	582	1587	300	من اجلة علماء عصر الشاه عباس الاول الصفوي بل هو اعلم علماء عصره في جميع الفنون فاءقا عليهم في العلم------ الالهي والطبيبي والرياضي وكان متدينا متصلبا في امور الدين وفيما يتعلق بالشرع واحفاده الي الان باصفهان وقصصه وتدينه في زمن قضاءه باصبهان مشهورة متداولة منها حكاية الو----بالوب-ك والد الوزير الجليل الشيخ علي خان ومنها قصته مع الشاه المذكور وتوجه في سنة 1020 مع المولي الفاضل السلطان حسين الندوشي- اليزدي في خدمة الصدر الجليل قاضي خان السيفي الحسيني القزويني في السفارة الي ملك ا-------------------------------------------------------لروم بامر الشاه عباس الاول ولكن------------------------- في بعض الاجازات وفي اخر الوساءل وامل الامل ان اسمه معز الدين محمد وسياتي ذلك في ---	8892	6285539770954004589	337	475.0	273	677	49.77843475341797	46	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1328	true	-4267638038646646011	146	206	822	1160	1667	300	محمد بن علي بن ال--------------------------حسين بن ابي الحسن العاملي الموسوي قال في الام--------------------ل كان عالما فاضلا فقيها ماهرا جليل القدر عظيم الشان قرا علي ابيه صاحب المدارك وعلي ال----بهاءي----- وغيرهما من معاصريه وسافر الي خراسان وسكن بها فنصب شيخ الاسلام و----اقضي القضاة بالمشهد و----------------------------مدرسا في الحضرة الشريفة وم----------------------------------------------دحه------ ابراهيم-------- البا-------------------------------------------------------زوري ومحمد بن محمد العاملي العيناثي نروي عن العم محم------د الحر	1328	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09450	false	-785489764687626887	180	275	896	1421	1547	300	محمد بن علي بن عبد الله بن محمد بن طاهر بن حسين بن ابراهيم ابن--------------------- الامام موسي الكاظم ع وقال كان عالما فاضلا فقيها ماهرا جليل القدر عظيم الشان قرا علي ابيه صاحب المدارك وعلي الشيخ بهاء الدين وغيرهما من معاصريه وسافر الي خراسان وسكن بها وكان شيخ الاسلام يعني اقضي القضاة بالمشهد المقدس علي مشرفه السلام وكان مدرسا في الحضرة الشريفة في القبة الكبيرة الشرقية واعطيت التدريس مكانه ومدحه الشيخ ابراهيم العاملي البازوري بقصيدة تقدم في ترجمته ابيات منها ومدحه جماعة منهم السيد محمد بن محمد العاملي العيناثي نروي عن العم الشيخ محمد الحر	9450	6285539770954004589	289	468.0	235	546	52.93040466308594	43	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1330	true	8815874256972867963	58	121	311	634	1570	300	حسين ال--------------------------------حلي ابن كمال الدين بن الابزر الحسيني قال في------------------------------------------------------------------------------------------- الامل 86 و100 السيد حسين بن الابزر الحسيني الحلي عالم فقيه محدث جليل شاعر معاصر له كتب منها كتاب الرجال زبدة الاقوال ذ 12 قم وكتاب--- النحو وغير ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو تلميذ البهاءي ويروي عنه وترجمه في السلافةص كما ذكر اولا وعد من تصانيفه ما راه من رسالة في---- البديع سماها درر الكلام ويواقيت	1330	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09392	false	4027678923499535746	98	214	510	1111	1564	300	حسين بن كمال الدين بن الابزر الحسيني ال------------------حلي الابزر في السلافة بفتح الهمزة وسكون الباء الموحدة وضم الزاي وبعدها راء مهملة هكذا النطق به ولا اعرف معناه في امل الامل-------- السيد حسين بن الابزر الحسيني الحلي عالم فقيه محدث جليل شاعر معاصر له كتب منها كتاب الرجال--------------------- وكتاب في النحو وغير ذلك وذكره صاحب السلافة واثني عليه وذكر له شعرا اه وفي السلافة السيد حسين بن كمال الدين بن الابزر الحسيني الحلي سيد ساد بالجهد والجد فقطع طمع اللاحق به وجد وانشد لسان حاله وما سودتني هاشم عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب وهو في الادب عمدة اربابه ومنار لاحبه ولجة عبابه وقفت له علي------------------------- رسالة في علم البديع سماها درر الكلام ويواقيت	9392	6285539770954004589	180	253.0	144	673	26.745914459228516	29	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1335	true	7599750046274548634	259	299	1325	1585	1586	300	البهاءي في 1030 قال في وصفه سيدنا الاجل الافضل صاحب الحسب الفاخر والنسب الظاهر والتحقيق الفاءق والتدقيق الراءق جامع محامد الخصال ومحاسن الخلال المتجلي عن ربقة التقليد المتحلي بحلية الاستدلال شرفا للسيادة والنقابة والافادة والافاضة حسنيا ادام الله تعالي افضاله	1335	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09009	false	-8871509483669230701	9	44	56	293	1671	300	البهاءي له بخطه اجزت ل------سيدنا الاجل الافضل صاحب الم-----فاخر والنسب الطاهر والتحقيق الفاءق والتدقيق الراءق جامع محامد الخصال ومحاسن الخلال المتجلي عن ربقة التقليد المتحلي بحلية الاستدلال شرفا للسيادة والنقابة والافادة والافاضة------ ادام الله------ افضاله	9009	6285539770954004589	223	402.5	189	260	85.76923370361328	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1336	true	-884791115865503672	138	180	742	985	1617	300	محمد باقر بن محمد مءمن سنة مجاورته بمكة وهي 1062 ذكر في اخرهانه كتبه لالتماس الفاضل الكامل العالم------- الورع التقي المتعفف الالمعي الراقي لعلو همته رفيع المراتب في الفضاءل الساعي باقصي جهده في اكمال النفس وتكميل جلاءل الخصاءل مولانا شمس الدين حسين	1336	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09441	false	589555168438358400	167	203	866	1086	1632	300	محمد باقر بن محمد مءمن السبزواري اجابة------------------------------ لالتماس الفاضل الكامل العالم العامل الورع التقي المتعفف الالمعي الراقي بعلو همته رفيع المراتب في الفضاءل الساعي باقصي جهده في اكمال النفس وتكميل جلاءل الخصاءل مولانا شمس الدين حسين	9441	6285539770954004589	198	364.5	164	250	79.19999694824219	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1338	true	-1982349006309927323	143	256	814	1427	1668	300	حسين الظهيري ابن الحسن بن يونس بن يوسف بن محمد بن ظهير الدين بن علي--- زين الدين بن الحسام---------------- العيناثي العاملي هو استاذ محمد بن الحسن الحر واجازه سنة 1051 كما ذكره في اخر الجواهر السنية وقال في الامل1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان فاضلا عالما ثقة صالحا زاهدا عابد-----ا فقيها ماهرا شاعرا قرا عنده اكثر الفضلاء المعاصرين بل جماعة من المشايخ السابقين عليهم واكثر تلامذته صاروا فضلاء علماء ببركة انفاسه قرءت عنده جملة من كتب العربية والفقه وغيرهما من الفنون ومما قرءت عنده اكثر كتاب المختلف والف رساءل متعددة وكتابا في الحديث وكتابا في العبادات والدعاء------------ وهو اول من اجازني وكان ساكنا في بلدة جبع ومات بها انتهيوعنه اخذه في الرياض وقال في اخر الوساءل يروي	1338	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08975	false	-6232785535781223470	105	234	548	1240	1604	300	حسين ---------بن الحسن بن يونس بن يوسف بن محمد بن ظهير الدين بن علي بن زين الدين بن الحسام الظهيري العاملي العيناثي الجبعي في نسخت---------------------------------------------------------------------------ي الامل المطبوعة والمخطوطة وتبعه صاحب الرياض محمد بن ظهير الدين وعلي بن زين الدين ولكن في الذريعة ظهير الدين محمد وزين الدين علي ولعله هو الصواب في امل الامل شيخنا كان فاضلا عالما ثقة صالحا زاهدا عابدا ورعا فقيها ماهرا شاعرا قرا عنده اكثر --فضلاء -لمعاصرين بل جماعة من المشايخ السابقين عليهم واكثر تلامذته صاروا فضلاء علماء ببركة انفاسه قرات عنده جملة من كتب العربية والفقه وغيرهما من الفنون ومما قرات عنده اكثر كتاب المختلف والف رساءل متعددة وكتابا في الحديث وكتابا في العبادات والدعاء له شعر قليل وهو اول من اجازني وكان ساكنا في----- جبع ومات بها رحمه الله اه وفي-------------------- الوساءل نروي	8975	6285539770954004589	474	835.5	385	804	58.955223083496094	75	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1340	true	2799791150836139487	71	114	407	626	1666	300	العاملي ا--لمقري حسين العاملي ابن محيي الدين بن عبد اللطيف -----------------------بن ابي جامع ال-------------------------------------------------------فاضل العالم الفقيه------ يروي عن والده عن--------------------- البهاءي م 1030 وله شرح قواعد الاحكام ذ 14 قم وكتاب في الفقه وكتاب في الطب وديوان شعر كما في الامل1 و-الرياض حسين	1340	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09481	false	-6758908753334397061	127	186	642	931	1540	300	العلماء اه الشيخ حسين ب---------ن محيي الدين بن عبد اللطيف بن علي بن احمد بن محمد بن ابي جامع الحارثي الهمذاني العاملي النجفي كان حيا سنة في امل الامل فاضل --عالم --فقيه معاصر يروي--------- عن ابيه عن جده عن شيخنا البهاءي --------له شرح قواعد ال-علام-------ة وكتاب في الفقه وكتاب في الطب وديوان شعر وغير ذلك اه وفي الرياض رايت	9481	6285539770954004589	152	200.0	120	327	46.48318099975586	20	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1342	true	3321674302133931726	0	23	0	123	1602	300	وازهدهم كان متقللا في الدنيا وله كرامات و-----------------له كتب نفيسه منها----- الغنية في مهمات الدين عن تقليد المجتهدين لم ينسج علي منواله احد	1342	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08924	false	8702880109105900066	100	127	523	668	1582	300	وازهدهم كان متقللا في الدنيا وله كرامات وكان شاعرا مصقعا وله كتب نفيسة منها كتاب الغنية في مهمات الدين عن تقليد المجتهدين لم ينسج علي منواله احد	8924	6285539770954004589	122	227.0	99	145	84.13793182373047	20	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1342	true	3321674302133931726	106	145	594	791	1602	300	حسين الفرزلي ابن علي بن خضر بن صالح العاملي قال---------- في---- الامل1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاضل صالح من تلامذة ال----حسين بن محمد بن ابي الحسن العاملي سكن خراسان بالمشهد وبها مات قال في الرياض2------ ان --------استاذه هو ابن- صاحب المدارك محمد حسين	1342	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09333	false	5419622655998535994	229	296	1235	1582	1602	300	حسين ---------بن علي بن خضر بن صالح العاملي -الفرزلي هكذا في امل الامل والفرزل بوزن قنفذ قرية من قري بعلبك فكان نسبته بالعاملي من باب التوسع كما في الكركيين وغيرهم او انه عاملي وسكن الفرزل في امل الامل فاضل صالح من تلاميذ السيد حسين بن محمد بن ابي الحسن العاملي سكن خراسان بالمشهد وبها مات اه وفي الرياض الظاهر ان المراد باستاذه هو والد صاحب المدارك ---الحسين	9333	6285539770954004589	171	255.0	135	360	47.5	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1349	true	-61496570009259330	124	190	666	1004	1603	300	حسين المشغري ابن الحسن العاملي قال---------------- في---- الامل كان فاضلا صالحا جليل القدر شاعرا اديبا قرا علي------ البهاءي وعلي------ محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني سافر الي الهند ثم الي اصفهان ثم الي خراسان وسكن بها حتي مات وكان عمي------ محمد بن علي بن محمد الحر---------------- يصف فضله وعلمه وفصاحته وكرمه رايت جملة من كتبه منها كتاب النكاح من التذكرة وعليه خط------ البهاءي بالاجازة له يروي	1349	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08949	false	-7894862923763212294	225	300	1113	1500	1500	300	حسين ---------بن الحسن العاملي المشغري كان حيا سنة في امل الامل كان فاضلا صالحا جليل القدر شاعرا اديبا قرا علي شيخنا البهاءي وعلي الشيخ محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني سافر الي الهند ثم الي اصفهان ثم الي خراسان وسكن بها حتي مات وكان عمي الشيخ محمد بن علي بن محمد الحر العاملي المشغري يصف فضله وعلمه وفصاحته وكرمه رايت جملة من كتبه منها كتاب النكاح من التذكرة وعليه خط شيخنا البهاءي بالاجازة له -روي-	8949	6285539770954004589	324	566.5	260	398	81.40703582763672	56	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1350	true	-3774041936941205542	102	172	555	926	1623	300	الحر العاملي عم محمد بن الحسن الحر العاملي وقال----- في---- الامل1--------------------- كان فاضلا عالما فصيحا شاعرا صالحا سافر الي اصفهان واسكنه شيخنا البهاء---ي داره وكان يقرا عنده--------------- حتي مات------ البهاءي ومات بعده بمدة يسيرة يروي عن الشيخ بهاء الدين واروي عن والدي عنه وكان-------------- الشهيد الثاني جده لامه لانه ابن بنت الشيخ حسن وكذا اخوه------ محمد--- الحروعنه اخذ في الرياض ص حس-------------------------------ين المطهر الحسيني ابن مرتضي الملقب ب جمال الدين	1350	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09362	false	218215865181275677	0	77	0	391	1532	300	------------------------------الحر العاملي --المشغري في امل الامل انه عم صاحب الامل قال كان فاضلا عالما فصيحا شاعرا صالحا سافر الي اصفهان واسكنه شيخنا البهاءي في داره وكان يقرا عنده اي عند البهاءي حتي مات شيخنا البهاءي ومات بعده بمدة يسيرة يروي عن الشيخ بهاء الدين واروي عن والدي عنه وكان الشيخ حسن ابن الشهيد الثاني جده لامه--------- بنت الشيخ حسن وكذا اخوه الشيخ محمد بن الحر وياتي الشيخ-------- حسين بن علي بن محمد بن الحسن بن ز---------------------------------------ين الدين	9362	6285539770954004589	269	433.0	218	479	56.15866470336914	40	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1354	true	-3891653262011272078	225	300	1234	1658	1658	300	حميدة الرويدشتي بنت ملا م---حمد شريف --------------------بن شمس الدين محمد---------- الاصفهاني م وصاحب الاجازة الواردة في البحار ج 106 ص قال في ال-------رياض-------- كانت حميدة---------- فاضلة عالمة عارفة معلمة لنساء عصرها بصيرة بعلم الرجال نقية الكلام بقية الفضلاء الاعلام تقية لها حواش وتدقيقات علي كتب الحديث كالاستبصار ل------لطوسي وغيره تدل علي غاية فهمها ودقتها واطلاعها وخاصة فيما يتعلق بتحقيق الرجال وقد رايت نسخة من الاستبصار كان عليها حواشيها الي اخر الكتاب واظن انها كانت بخطها-	1354	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09719	false	6066982118159315330	170	251	844	1320	1594	300	حميدة---------- بنت المولي محمد شريف ويقال المولي شريفا ابن شمس الدين محمد الرويدشتي الاصفهاني توفيت حدود سنة منسوبة الي رويدشت ناحية من توابع اصفهان في رياض العلماء كانت رحمة الله عليها فاضلة عالمة عارفة معلمة لنساء عصرها بصيرة بعلم الرجال نقية الكلام بقية الفضلاء الاعلام تقية لها حواش وتدقيقات علي كتب الحديث كالاستبصار للشيخ الطوسي وغيره تدل علي غاية فهمها ودقتها واطلاعها وخاصة فيما يتعلق بتحقيق الرجال وقد رايت نسخة من الاستبصار وعل---يها حواشيها الي اخر الكتاب واظن انها كانت بخطها	9719	6285539770954004589	350	608.0	289	489	71.57463836669922	53	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1355	true	6233761531056950548	47	95	253	528	1813	300	بعض اجازاته---- قرات حميدة علي والدها وكان ابوها يثني عليها ويستظرف ويقول ان لحميدة ربطا بالرجال يعني انها تعتني بعلم الرجال وكان يسميها للتمزح ب علامتة بالتاءين ويقول ان احدها-- للتانيت والاخري للمبالغة ومن الغريب ان--------ها تزوجت لرضا امها برجل جاهل احمق من اهل تلك القرية من اقرباءها	1355	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09720	false	1549421603505461687	0	41	0	232	1545	300	بعض اجازاته وقد قرات------ علي والدها وكان------ يثني عليها ويستظرف ويقول--------------------------------- تعتني بعلم الرجال وكان يسميها ب--------علامته ب--تاءين ويقول ان احداهما للتانيث والاخري للمبالغة ومن --غريب ما اتفق انها تزوجت لرضا امها برجل جاهل احمق من اهل تلك القرية من اقرباءها	9720	6285539770954004589	211	348.0	173	289	73.01038360595703	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1355	true	6233761531056950548	177	249	1116	1530	1813	300	حيدر التبريزي ابن علاء الدين بن علي بن الحسن الحسين-------ي البيروي ال---------حاءري------------------------------------------ قال تلميذه ال----حسين بن------ حيدر ----------------------الكركي في بعض اجازاته المذكورة صورتها في اجازات البحار حدثني السيد ج--ليل النبيل عمدة السادات العظام وزبدة الفضلاء الكرام قطب المحدثين وزين -المحققين السيد حيدر التبريزي ادام الله تعالي ايامه في الحاءر الحسيني صلوات الله وسلامه علي مشرفه عصيرة نهار الاحد سابع شهر رجب المبارك سنة الف وثلاث عن الشيخ حسين بن عبد الصمد والد	1355	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09762	false	-7910816651265047820	222	300	1163	1593	1593	300	حيدر ب----------ن علاء الدين بن علي بن الحسن الحسني الحسيني البيروي التبريزي الحاءري عالم جليل فاضل نبيه فقيه متبحر محدث متضلع قال تلميذه السيد حسين بن السيد حيدر بن علي بن قمر الحسيني الكركي في بعض اجازاته--------------------------------- حدثني السيد الجليل النبيل عمدة السادات العظام وزبدة الفضلاء الكرام قطب المحدثين ورءيس المحققين السيد حيدر التبريزي ادام الله------ ايامه في الحاءر الحسيني صلوات الل-------ه علي مشرفه عصرية نهار الاحد 7------- رجب-------- سنة 1003----- عن الشيخ حسين بن عبد الصمد والد-	9762	6285539770954004589	322	523.0	263	507	63.51084899902344	48	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1356	true	-1366021660946704022	227	288	1181	1497	1555	300	السكيكي ---ابن علي بن نجم الدين الموسوي العاملي جاء في امل الامل كان عالما فقيها فاضلا صدوقا شاعرا اديبا منشيا حافظا من المعاصرين له اجازة عن ابيه عن ال----حسن -بن الشهيد الثاني رايته بمكة المشرفة في الحجة الثاني----ة 1062 ومات بعدها بسنة او سنتين بمكة وعنه اخذ ف------------------------ي الرياض3 وقد ذكرنا في ذ 1 قم اجازة صاحب المعالم للسيد------- نجم الدين	1356	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09774	false	8361066316262025997	113	178	596	929	1564	300	السكيكي مما دل علي ان لاهل عامل علاقة بقرية سكيك ---في امل الامل كان عالما فقيها فاضلا صدوقا شاعرا اديبا منشءا حافظا من المعاصرين له اجازة عن ابيه عن الشيخ حسن ابن الشهيد الثاني رايته بمكة المشرفة في الحجة الثانية سنة 1062 ومات بعدها بسنة او سنتين بمكة رحمه الله تعالي اه وهم بيت عليم ففي الرياض سيجء ترجمة والده ا-----------------------لسيد علي بن نجم الدين	9774	6285539770954004589	237	368.5	189	359	66.01671600341797	36	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1361	true	4148236091386974955	206	255	1205	1447	1663	300	علي-خان بن خلف المترجم له في احوال والده هذا وجد-----ه وارسلها الي الشيخ علي سبط الشهيد الثاني نذكر---ها ملخصا-------------------------- فقال------------------------------------------------- احمد الل-------ه لنظمي في سلك ما كان عليه والدي وجدي من -----------------حب اهل البي-------------ت فان جدي السيد عبد المطلب بن حيدر بن المحسن بن محمد الملقب بالمهدي كان في	1361	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09935	false	5153676686648339676	219	290	1188	1543	1587	300	علي خان ولد--- المترجم ان له مجموعة انتخبها من مءلفاته وارسلها ل----لشيخ علي سبط الشهيد الثاني -ذكر فيها ما كان عليه بعض اجداده من الغلو فقال بعد نقل كلام طويل من كتابه الفوز المبين ما صورته احمد الله واشكره لنظمي في سلك ما كان عليه والدي وجدي من الطاعات واحرزاه بحب اهل البيت ع من الخدمات فان جدي السيد عبد المطلب بن حيدر بن المحسن بن محمد الملقب بالمهدي كان من	9935	6285539770954004589	204	287.5	160	363	56.19834899902344	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1362	true	-3093485445585690387	27	62	144	345	1681	300	اخوتي علي اسلامي--------------------------------- وصرنا معروفين بين قباءل المشعشعي-----------ين فلما استولي-----------------نا علي ----الامر------------- وانتزعناها من بني عمنا----- ال سجاد وال ----------------------------------فلاح ارجعنا القوم الي الاسلام بالسيف واللسان وبذل المال---------------------------------- فمن اطاع انعمت عليه ومن ابي قتلته	1362	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09937	false	5555413996090517022	0	63	0	349	1695	300	اخوتي علي اسلامي واسلم اهل بيتنا والاتباع والخدام وصرنا معروفين بين قباءل المشعشعيين بهذا الدين فلما وفق الله تعالي لاستيلاءنا علي هذا الامر يعني الامارة وانتزاعه-- من بني عمنا اعني ال سجاد وال فلاح لم يكن لي هم الا رجوع الناس والاقوام من- الكفر الي الاسلام بالسيف واللسان وبذل المال فصرت ادعو قبيله قبيلة الي الاسلام فمن اطاع انعمت عليه ومن ابي قتلته	9937	6285539770954004589	180	289.5	146	352	51.1363639831543	25	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1367	true	-5462098690555849235	208	254	1178	1406	1644	300	البحر العجاج الا انه العذب لا --اجاج والبدر الوهاج الا انه الاسد المهاج رتبته في الانانة شهيرة ورفعته اسمي من شمس الظهيرة ولم يكن في مصره وعصره من يدانيه في مده وقصر- وهو في العلم فاضل لا يسامي وفي الادب فاصل لم يكن الدهر له حساما	1367	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10088	false	5845327502867035295	244	290	1297	1528	1567	300	البحر العجاج الا انه العذب لا الاجاج والبدر الوهاج الا انه الاسد المهاج رتبته في الانافة شهيرة ورفعته اسمي من شمس الظهيرة ولم يكن في مصره وعصره من يدانيه في مده وقصره وهو في العلم فاضل لا يسامي وفي الادب فاضل لم يكل الدهر له حساما	10088	6285539770954004589	225	436.5	179	231	97.40259552001953	41	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1374	true	-1719093371422813406	22	114	142	657	1716	300	محمد رضا البسطامي تلميذ----------------- البهاءي كتب له بخطه اجازة علي كتاب حبل المتين وهي قرا علي الولد الاعز الفاضل الزك------ي التقي الالمعي مولانا محمد رضا البسطامي وفقه الله تعالي لارتقاء درج الكمال جملة وافية من كتاب --حبل المتين وقد اجزت له ان يروي- عني--------------------- الاصول الاربعة التي عليها المدار في هذه الاعصار باسانيدي الواصلة الي مءلفيها المحمد بن الثلاثة قدس الله اسرارهم واعلي في العليين قرارهم وكتب هذه الاحرف بيده الفانية الجانية اقل الانام محمد المشتهر ببهاء الدين العاملي عفي الله عنه في شهر ذي الحجة الحرام سنة 1026--------------- حامدا مصليا مسلما --------	1374	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13827	false	8079807164350227642	56	154	309	860	1622	300	محمد رضا البسطامي وجدت له اجازة من الشيخ البهاءي هذا نصها--------------------------------- قرا علي الولد الاعز الفاضل الزكي الذكي التقي الالمعي مولانا محمد رضا البسطامي وفقه الله تعالي لارتقاء درج الكمال جملة وافية من كتاب الحبل المتين وقد اجزت له ان يرويه عني وكذا اجزت له ان يروي الاصول الاربعة التي عليها المدار في هذه الاعصار باسانيدي الواصلة الي مءلفيها المحمدي-ن الثلاثة قدس الله اسرارهم واعلي في العليين قرارهم وكتب هذه الاحرف بيده الفانية الجانية اقل الانام محمد المشتهر ببهاء الدين العاملي عفي الله عنه في شهر ذي الحجة الحرام سنة ست وعشرين بعد الالف حامدا مصليا مسلما مستغفرا	13827	6285539770954004589	464	842.0	380	585	79.31623840332031	76	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1375	true	5781108825687079632	99	144	567	832	1690	300	رضا علي الطالقاني شارح الصحيفة الكاملة وهو العالم الجليل الذي وصفه م-----------------------حمد صالح بن محمد باقر الروغني القزويني في مفتتح شرحه علي الصحيفة ايضا و---قال ان------- العالم الفاضل الفقيه الفاصل المتورع الكامل العالم بالحقاءق مولي-- رضا علي الطالقاني قد شرح في سالف الزمان الصحيفةالي اخر	1375	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10356	false	1102668070758666372	201	248	1065	1337	1605	300	رضا علي الطالقاني في تتمة امل الامل للشيخ عبد الغني القزويني تلميذ بحر العلوم ذكره مولانا محمد صالح القزو---------------------يني في مفتتح شرحه علي الصحيفة الكاملة فقال ان المولي العالم العامل الفقيه الفاضل المتورع الكامل العالم بالحقاءق مولانا رضا علي الطالقاني قد شرح في سالف الزمان -------الي اخر	10356	6285539770954004589	179	288.0	146	300	59.66666793823242	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1377	true	-7985318365214114627	34	103	186	580	1679	300	فروايتي ذلك كله عن السيد السند الجليل الفاضل العابد الزاهد العالم الورع التقي النقي الموفق لتوفيقات الله الملك الوفي ال-مير شرف الدين علي بن حجة الله--------------- الشولستاني النجفي------------------- عن شيخ-ه العالم المحقق------- المدقق ال-------------------------------------شيخ محمد -بن ال--------------------------شيخ حسن صاحب المعالم عن والده صاحب المعالم عن والده الشيخ زين ال-------دين الشهيد الثاني و---------النسخة كتبت في عصر المصنف وعليها تملك ولد المصنف لها ارثا بخطه وامضاءه-----عبد الله بن محمد رضا النصيري	1377	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13692	false	6556904582939877671	119	197	674	1124	1675	300	فروايتي ذلك كله عن السيد السند الجليل الفاضل العابد الزاهد العالم الورع التقي النقي الموفق بتوفيقات الله الملك الوفي الامير شرف الدين علي بن حجة الله الحسني الحسيني الشولستاني النجفي نسبا ومولدا وتوطنا عن شيخنا العالم العامل المحقق المدقق المءيد بتاييد الله الملك الاحد الصمد الشيخ محمد ابن الشيخ لجليل المحقق الزاهد الشيخ حسن ابن---------------------------------------------- زين الملة والدين الشهيد الخ ووجد علي ظهر النسخة-------------------------- تملك ولد المصنف لها بالارث وذكر اسمه هكذا عبد الله بن محمد رضا النصيري	13692	6285539770954004589	291	458.0	238	522	55.747127532958984	40	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1380	true	809927294148106820	205	258	1121	1393	1606	300	رضي النديدي ابن احمد بن علي بن محمد بن ابراهيم الحسيني الاحساني النديدي المولد كتب بخطه------------------------------------------------------------------------------------------ الجزء الاول من --ايضاح الفواءد ذ 2 قم لفخر المحققين وفرغ منه في ربيع الثاني 1035-------------------- وذكر في اخره انه كتبه لنفسه متعه الله به بحضرة شيخه الاجل------ علي ابن محيي الدين الجامعي العاملي في بلدة تون	1380	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10400	false	-9101620576122560713	70	138	407	772	1665	300	رضي الدين ---بن احمد بن علي بن محمد بن ابراهيم الحسيني الاحساءي النديدي المولد كان حيا سنة 1035 عالم فاضل من تلاميذ الشيخ علي بن محيي الدين الجامعي العاملي اطلع صاحب الذريعة علي الجزء الاول من الايضاح--------------- لفخر ال---دين ولد العلامة في مكتبة الحسينية بالنجف بخط المترجم وذكر في اخره انه كتبه لنفسه متعه الل---ه بحضرة شيخه الاجل الشيخ علي -بن محيي الدين الجامعي العاملي في بلدة تون	10400	6285539770954004589	209	321.5	166	390	53.589744567871094	32	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1384	true	-1002045080593986340	216	248	1233	1419	1728	300	الاخر زين العابدين بن محمد بن روح الامين الحسيني المختاري العبيدلي السبزواري اصلا الناءني موطنا الاصفهاني مسكنا------------------------------------------------ وقد كتب هو نسبه ونسبته كذلك--------------------------------------------------------------- بخطه علي ظهر لوامع النجوم في اللغة الذي تملكه	1384	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10828	false	8883748928691667859	12	71	61	358	1651	300	السيد زين العابدين بن محمد بن روح الامين الحسيني المختاري العبيدلي كان حيا سنة عالم فاضل في الذريعة ج 4 ص 153 هو اخ السيد ناصر الدين احمد بن محمد بن روح الامين وقد سود السيد زين العابدين نسب ابن عمه السيد بهاء الدين محمد بن محمد باقر الحسيني المختاري بخطه علي ظهر لوامع النجوم في اللغة الذي تملكه	10828	6285539770954004589	121	168.5	96	297	40.74074172973633	20	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1388	true	1814281939648388975	235	272	1218	1410	1554	300	في بل---------------------ادنا ثم سافر الي العراق--- اوقات اقامة والده بها ثم -----الي بلاد العجم فانزله ال----بهاءي في داره------------------------- وبقي عنده مدة طويلة مشتغلا عنده و--------------------------------------عند غيره ب---------------------------العلوم الرياضية------- ثم سافر الي مكة في السنة التي انتقل فيها ------	1388	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10810	false	7585560886500730606	204	266	1067	1395	1552	300	في بلادنا علي تلامذة ابيه وجده ثم سافر الي العراق في اوقات اقامة والده بها ثم سافر الي بلاد العجم فانزله الشيخ بهاء الدين في منزله واكرمه اكراما تاما وبقي عنده مدة طويلة مشتغلا عنده قراءة وسماعا لمصنفاته وغيرها وكان يقرا عند غيره من الفضلاء في تلك البلاد في العلوم الرياضية وغيرها ثم سافر الي مكة في السنة التي انتقل فيها الشيخ	10810	6285539770954004589	177	263.0	142	328	53.96341323852539	28	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1389	true	-551137125454752373	85	154	454	844	1612	300	زين العابدين الحر العاملي ابن الحسن بن علي بن محمد--------------------- اخو المحدث الحر قال في الامل 98 والرياض بعد الترجمة-------- كان فاضل------ا محققا صالحا اديبا شاعرا منشيا عارفا بالعربية والفقه والحديث والرياضي وساءر الفنون له شرح الاثني عشرية الحجية سم---------------اها المناسك المروية ذ 22 قم و-----------------------------------------متوسط الفتوح بين المتون والشروح في الهيءة ورسالة في التقية وتاريخ بالفارسية وديوان شعر يقارب خمسة الاف بيت وتوفي بصنعا -بعد رجوعه من الحج	1389	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10823	false	3077564753532336590	76	151	387	819	1586	300	زين العابدين --------------بن الحسن بن علي بن محمد الحر العاملي المشغري اخو------- صاحب امل--- الامل توفي في صنعاء سنة في امل الامل كان فاضلا عالما محققا صالح------ا شاعرا منشءا عارفا بالعربية والفقه والحديث والرياضي وساءر الفنون له شرح ال-----رسالة الحجية لشيخنا البهاءي سماها المناسك المروية في شرح الاثني عشرية الحجية ورسالة في الهيءة سماها متوسط الفتوح بين المتون والشروح---------- ورسالة في التقية وتاريخ بالفارسية وديوان---- يقارب خمسة الاف بيت ت-وفي بصنعاء بعد رجوعه من الحج	10823	6285539770954004589	295	454.0	242	482	61.20331954956055	41	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1389	true	-551137125454752373	187	235	1013	1274	1612	300	الامل كان عالما فاضلا عابدا عظيم الشان جليل القدر حسن العشرة كريم الاخلاق من المعاصرين قرا علي والده وعلي جملة من مشايخنا وغيرهم ولما مات رثاه اخي الشيخ زين العابدين الحر بقصدةوعنه------------------------------------------------------------------- في الرياض2 اقول قال في تاريخه قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد اتي تاريخه سيدا قد لب-س الدهر ثياب الحداد	1389	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10826	false	9108027843445450126	150	238	783	1252	1562	300	الامل كان عالما فاضلا عابدا عظيم الشان جليل القدر حسن العشرة كريم الاخلاق من المعاصرين قرا علي والده وعلي جملة من مشايخنا وغيرهم ولما مات رثاه اخي الشيخ زين العابدين بقصيدة طويلة منها يا عين جودي بالبكا والسهاد لما عرا ذا المجد زين العباد مضي بعرض في الوري ابيض فالبس المجد لباس السواد قد خلت الدنيا فما مثله من حافظ عهدا وراع وداد قد راعني الناعي فانشدته انشاد محزون جريح الفءاد الموت نقاد علي كفه جواهر يختار منها الجياد وقد اتي تاريخه سيدا قد البس الدهر ثياب الحداد	10826	6285539770954004589	218	395.5	175	469	46.481876373291016	39	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1396	true	-2071559299876599229	207	248	1163	1386	1660	300	الدين الجيلاني سلطان محمود الطبسي ابن غلام علي قال في الامل كان فاضلا فقيها عارفا بالعربية جليلا معاصرا قاضيا بالمشهد الرضوي له مختصر شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد ذ 14 قم ورسالة في اثبات الرجعة ورسالة في العروض وغير ذلك	1396	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11132	false	8641704894960691690	172	206	944	1136	1617	300	الميم مولانا-- سلطان محمود --------بن غلام علي الطبسي------ كان فاضلا فقيها عارفا بالعربية جليلا معاصرا قاضيا بالمشهد------- له مختصر شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد-------- ورسالة في اثبات الرجعة ورسالة في العروض وغير ذلك	11132	6285539770954004589	180	316.0	146	223	80.71749114990234	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1397	true	5406918834460220371	203	231	1109	1251	1628	300	في---- الامل بعد الترجمة فاضل عالم جليل القدر معاصر صحبته في طريق مكة لما حججت الحجة الثالثة علي طريق البحر له رسالة في مناسك الحج اهداها الي ملك	1397	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11140	false	-1216211659589208772	183	210	927	1061	1525	300	في امل الامل------------ فاضل عالم جليل القدر معاصر صحبته في طريق مكة لما حججت الحجة الثالثة علي طريق البحر له رسالة في مناسك الحج اهداها الي ملك	11140	6285539770954004589	130	245.0	104	146	89.04109954833984	25	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1425	true	-8470745608075944081	38	95	220	472	1558	300	ابو صالح -بن --ميرزا-------- حسن بن الميرزا الغ -بن-------- ابي صالح -بن------ شمس الدين محمد بن- غياث الدين عزيز بن شمس الدين محمد بن محمود بن محمد بن مير ياري بن الحسن بن ابي الفتوح بن عيسي بن ابي محمد بن صفي بن علي بن محمد الاعرج -بن احمد بن موسي المبرقع ب-ن الامام----- الجواد ع -وفي	1425	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03095	false	-3809628676161373905	94	154	468	746	1580	300	ابو صالح ابن الميرزا محسن او حسن بن الميرزا الغ ابن الميرزا ابو صالح ابن المير شمس الدين بن المير غياث الدين عزيز بن شمس الدين محمد بن محمود بن محمد بن مير باري بن --حسن بن ابي الفتوح بن عيسي بن ابي-------- صفي بن علي بن محمد الاعرج ابن احمد بن موسي المبرقع ابن الامام محمد الجواد ع توفي	3095	6285539770954004589	232	372.5	178	288	80.55555725097656	42	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1436	true	6104739989511904036	178	288	1025	1589	1635	300	بن زين الدين علي النقيب بن ال----حسن النقيب بن علي بن الحسين الشهيد بن شدقم بن ضامن بن محمد الحمزي الحسيني المدني المعروف ب ضامن ابن شدقم كان جده الاعلي الحسن النقيب تلميذ الحسين بن عبد الصمد والد البهاءي كما مر ص بالاجازة عنه وياتي في ص جده الادني وهو علي النقيب وهو من المعاصرين للبهاءي ومشارك مع والده الحسن النقيب في الاجازة عن الحسين بن عبد الصمد والد البهاءي وتوفي 1033 كما ياتي وقد كتب اليه مساءل اجاب عنها البهاءي كما ياتي كما مر اخواه شمس الدين والحسين في ص 170 و267 وياتي عم ابيه محمد بن الحسن وله كتاب- تحفة الازهار وزلال الانهار في نسب ابناء الاءمة الاطهار	1436	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06385	false	3907412443312440829	128	156	631	772	1533	300	بن زين الدين علي ا------بن السيد حسن النقيب بن علي بن الحسين بن علي بن شدقم------------------------------- المدن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتابه تحفة الازهار وزلال الانهار في نسب ابناء الاءمة الاطهار	6385	6285539770954004589	130	194.0	104	569	22.84709930419922	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1436	true	6104739989511904036	174	200	1003	1135	1635	300	ض----امن ال----شدقمي ابن شدقم بن زين الدين علي النقيب بن ال-حسن النقيب -بن علي بن الحسين الشهيد-------- بن شدقم بن ضامن بن محمد الحمزي الحسيني المدني	1436	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11459	false	2790828995790625340	259	286	1254	1385	1455	300	ضامن ابن السيد شدقم---------- بن زين الدين علي بن بدر الدين حسن النقيب ابن ---------حسين الشهيد ابن علي بن شدقم بن ضامن بن محمد الحمزي الحسيني المدني	11459	6285539770954004589	101	159.0	80	150	67.33333587646484	14	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1456	true	1190020433608565877	223	285	1229	1556	1634	300	كان من فضلاء اواءل عصرنا وعلمه وفضله وزهده معروف بتستر -رايت بعض كتبه وفواءده بها وقال السيد نعمة الله التستري في تعليقاته علي---- الامل---- عالم فاضل محدث فقيه ثقه ورع زاهد عاب-----د معاصر له شرح علي اواءل الاستبصار وله تعليقات وحواشي علي كتب الحديث والفقه وقد اجتمعنا معه في شيراز ثم في شوشتر وكان حسن الصحبة صافي الود تباحثنا معه في فنون	1456	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11684	false	6399033282967008845	108	172	585	920	1605	300	كان من فضلاء اواءل عصرنا وعلمه وفضله وزهده معروف بتستر ورايت بعض كتبه وفواءده بها وقال السيد نعمة الله التستري في تعليقاته علي امل الامل انه عالم فاضل محدث فقيه ثقة ورع----- عابد زاهد معاصر له شرح علي اواءل الاستبصار وله تعليقات وحواش -علي كتب الحديث والفقه وقد اجتمعنا معه في شيراز ثم في شوشتر وكان حسن الصحبة صافي الود تباحثنا معه في فنون	11684	6285539770954004589	319	603.0	259	341	93.54838562011719	55	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1462	true	5353616083256101901	123	185	691	1036	1652	300	الحميدعبد علي الجاپلقي ابن محمود الخادم--------- خال------ محمد بن علي بن خاتون العاملي قال في الامل كان فاضلا فقيها عالم------ا له شرح الالفية للشهيد----- بامر سلطان حيدر اباد رايته في خزانة الكتب الموقوفة بمشهد الرضا ع يروي عنه ال-مير محمد --باقر الداماداقول صرح في -الرياض3 ا---ن محمد بن علي بن خاتون هو ---------------شارح اربعين البهاءي بالفارسية وتلميذه الساكن بحيدراباد وان الشيخ محمود	1462	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11734	false	-3656194131923528682	236	299	1327	1678	1680	300	الشيخ عبد علي ----------بن محمود الخادم الجابلقي خال الشيخ محمد بن علي بن خاتون العاملي في امل الامل كان فاضل------ا عالما فقيها له شرح الالفية للشهيد الفه بامر سلطان حيدرا-باد رايته في خزانة الكتب الموقوفة بمشهد الرضا ع يروي عنه الامير محمد الباقر الداماد-------- اه والمراد بالشيخ محمد بن علي بن خاتون هو تلميذ البهاءي وشارح اربعينه------- بالفارسية كان ي------سكن -حيدراباد و--وال-ده محمود	11734	6285539770954004589	275	399.0	222	393	69.97455596923828	36	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1466	true	-2012408916552608633	192	245	1091	1373	1683	300	كان عالما فاضلا فقيها محدثا ثقة ورعا شاعرا اديبا جامعا للعلوم والفنون معاصرا له كتاب نور الثقلين في تفسير القران اربع مجلد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات احسن فيه واجاد---- نقل فيه احاديث النبي-- والاءمة ع في تفسير الايات من اكبر كتب الحديث ولم ينقل فيه عن غيرهم وقد رايته بخطه واستكتبته منه وله شرح لامية العجم وغير	1466	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11729	false	-9126593771507069457	85	176	448	946	1594	300	كان عالما فاضلا فقيها محدثا ثقة ورعا شاعرا اديبا جامعا للعلوم والفنون له ك-------تاب نور الثقلين في تفسير القران اربع مجلدات اه وفي رياض العلماء الشيخ الجليل عبد علي بن جمعة العروسي منتمي الحويزي مولدا نزيل شيراز الفاضل العالم المحدث المعروف وفي امل الامل كان عالما فاضلا فقيها محدثا ثقة ورعا شاعرا اديبا جامعا للعلوم الفنون معاصرا له كتاب في تفسير القران اربع مجلدات احسن فيه واجاد حيث نقل فيه احاديث النبي ص والاءمة ع في تفسير الايات من اكثر كتب الحديث-------------------------- رايته بخطه واستكتبته منه وله شرح لامية العجم وغير	11729	6285539770954004589	244	460.0	199	531	45.95103454589844	40	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1473	true	7846956111032271228	215	255	1187	1411	1626	300	فاضلا عالما محققا صالحا فقيها قرا عند --شيخنا البهاءي وعند الشيخ حسن -بن الشهيد الثاني و----السيد محمد بن علي بن ابي الحسن العاملي وغيرهم واجازوه وله مصنفات منها كتاب--- الرجال لطيف وكتاب جامع الاخبار في ايضاح الاستبصار وغير ذلك اقول ---	1473	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11769	false	-3567178412576444735	125	167	646	875	1603	300	فاضلا عالما محققا صالحا فقيها قرا علي الشيخ-- البهاءي وعلي الشيخ حسن ابن الشهيد الثاني وعلي السيد محمد بن علي بن ابي الحسن العاملي وغيرهم واجازوه -له مصنفات منها كتاب في الرجال----- وكتاب جامع الاخبار في ايضاح الاستبصار وغير ذلك اه وقال	11769	6285539770954004589	208	370.5	170	237	87.76371002197266	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1473	true	7846956111032271228	173	254	947	1406	1626	300	شهاب الدين احمد بن ابي جامع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحويزي من العلماء الاجلاء يروي عن البهاءي وعن والده الاتي ذكره وعن صاحبي المعالم والمدارك معبرا عن اولهما بشيخنا وعن ثانيهما بمفيدنا في كتابه جامع الاخبار وغيره من كتبه جاء في الامل1 111 والرياض3 بعد الترجمةكان فاضلا عالما محققا صالحا فقيها قرا عند شيخنا البهاءي وعند الشيخ حسن بن الشهيد الثاني والسيد محمد بن علي بن ابي الحسن العاملي وغيرهم واجازوه وله مصنفات منها كتاب الرجال لطيف وكتاب جامع الاخبار في ايضاح الاستبصار وغير ذلك	1473	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11770	false	6088952137567313359	2	48	9	260	1626	300	شهاب الدين احمد بن ابي جامع عن المحقق الكركي ويروي ايضا عن استاذيه المتقدمين بطرقهما وعن شيخه البهاءي تلاميذه منهم السيد علي خان بن خلف الحويزي كما مر مءلفاته في امل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له مصنفات منها كتاب الرجال لطيف وكتاب جامع الاخبار في ايضاح الاستبصار وغير ذلك	11770	6285539770954004589	123	190.5	101	567	21.6931209564209	19	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1503	true	-3153310326663141683	141	203	786	1076	1592	300	الغريفي بن الحسن --------بن عبد الله بن عيسي بن خميس بن احمد ابن ناصر بن علي----------- بن سليمان وهو اول من هاجر الي البحرين وقد نسب حفيده احمد اليه كما في السلافة وهو ابن جعفر بن علي بن----- موسي بن------------ محمد بن علي الطاهر بن علي الضخم بن-------- الحسن بن محم----------د الحاءري ب------------------------------ن ابراهيم المجاب ابن محمد العابد دفين قومشه ابن الامام	1503	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04394	false	-1078395590875175146	0	60	0	288	1539	300	الغريفي بن الحسن بن احمد بن عبد الله بن عيسي بن خميس بن احمد -بن ناصر بن علي كمال الدين بن سليمان ------------------------------------------------------------------------بن جعفر بن ابي العشاءر موسي بن ابي الحمراء محمد بن علي الطاهر بن علي الضخم بن ابي علي الحسن بن ابي الحسن محمد الحاءري دفين حي واسط المعروف بالعقار ابن ابراهيم المجاب -بن محمد العابد ب------------ن الامام	4394	6285539770954004589	195	294.5	150	374	52.1390380859375	33	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1503	true	-3153310326663141683	140	203	779	1076	1592	300	ال----حسين الغريفي بن الحسن --------بن عبد الله بن عيسي بن خميس بن احمد ابن ناصر بن علي----------- بن سليمان وهو اول من هاجر الي البحرين وقد نسب حفيده احمد اليه كما في السلافة وهو ابن جعفر بن علي بن----- موسي بن------------ محمد بن علي الطاهر بن علي الضخم بن-------- الحسن بن محم----------د الحاءري بن ابراهيم المجاب ابن محمد العابد دفين قومشه ابن الامام	1503	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05087	false	-6588678065887980582	1	58	3	272	1571	300	السيد حسين الغريفي بن الحسن بن احمد بن عبد الله بن عيسي بن خميس بن احمد -بن ناصر بن علي كمال الدين بن سليمان ------------------------------------------------------------------------بن جعفر بن ابي العشاءر موسي بن ابي الحمراء محمد بن علي الطاهر بن علي الضخم بن ابي علي الحسن بن ابي الحسن محمد الحاءري بن ابراهيم المجاب -بن محمد العابد ب------------ن الامام	5087	6285539770954004589	203	314.5	157	355	57.18309783935547	34	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1507	true	-1274412106421423869	124	197	663	1083	1676	300	------------------------------في كتب السيد محمد اليزد-------ي في النجف محمد علي الاصفهاني ابن----- المير ولي الحسيني تلميذ البهاءي والميرزا محمد الاسترابادي الرجالي ولكل منهما اجازة له مع الثناء الجميل كتب له الاجازة في اخر نسخة التهذيب فكتب الاسترابادي بخطهبسم الله وصلي الله علي محمد -اله قرا علي السيد السند الفاضل التقي الورع النقي- الالمعي السيد محمد علي الاصفهاني ادام الله فضله وكثر في فضلاء الفرقة الناجية مثله جانبا من كتب الحديث والرجال قراءة فهم و-اتقان	1507	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14072	false	-5071437858954037774	238	300	1317	1660	1660	300	في عصر الشاه مظفر الدين القاجاري---- السيد محمد علي الاصفهاني في اخر مجلد من تهذيب شيخ الطاءفة بخط ا---------------------------------لميرزا محمد الاسترابادي صاحب منهج المقال ------------------------------------------------------------------------------------بسم الله وصلي الله علي محمد واله قرا علي السيد السند الفاضل التقي الورع المتقي الالمعي السيد محمد علي الاصفهاني ادام الله فضله وكثر في فضلاء الفرقة الناجية مثله جانبا من كتب الحديث والرجال قراءة فهم و اتقان-	14072	6285539770954004589	249	420.0	204	465	53.54838562011719	38	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1507	true	-1274412106421423869	197	300	1083	1676	1676	300	وامعان واستكشاف عن الم-همات واستيضاح للعويصات وقد اجزت له وفقه الله لارتقاء معارج الكمال ان يرويها عني بالطرق المذكورة في كتاب الرجال بالشراءط المعتبرة -راعيا للاحتياط وموجبات السعادات وكتب ذلك العبد الامل محمد بن علي الاسترابادي عفي عنهما بمحمد واله في اواسط شهر ربيع الاول عام الف وخمسة عشر حامدا مصليا مسلماوكتب المترجم له بعد ذلك صورة اجازة الشهيد الثاني لل-----------------حسين بن عبد الصمد والد البهاءي --وعرضها علي البهاءي فكتب البهاءي في هامش تلك الصورة بما لفظ-------------------ه اجزت السيد الاجل الفاضل التقي الزكي الرضي المرضي السيد محمد علي بن ولي الاصفهاني كاتب هذه الاجازة كما اجازني ---والدي قدس سره حرره اقل العباد محمد-	1507	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14073	false	4140636427038536774	0	97	0	572	1648	300	وامعان واستكشاف عن المبهمات واستيضاح للعويصات وقد اجزت له وفقه الله لارتقاء معارج الكمال ان يرويها عني بالطرق المذكورة في كتاب الرجال بالشراءط المعتبرة مراعيا للاحتياط وموجبات السعادات وكتب ذلك العبد الاقل محمد بن علي الاسترابادي عفي عنهما بمحمد واله في اواسط شهر ربيع الاول عام الف وخمسة عشر حامدا مصليا مسلما وباخر المجلد اج---------------ازة الش-يخ الجليل صاحب المعالم الشيخ حسين بن عبد الصم-----د الجباعي المعروفة الموجودة في -كتب الاجازات وبحاشيتها بخط الشيخ بهاء الدين العاملي ما نصه اجزت السيد الاجل الفاضل التقي الزكي الرض---------------------------------------ي كاتب هذه الاجازة كما اجاز فيها والدي قدس---- حرره اقل العباد محمد	14073	6285539770954004589	456	778.0	377	637	71.58555603027344	64	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1514	true	-6640231884177990126	252	300	1336	1600	1600	300	العا--------ملي رسالة في المواريث لصاحب الترجمة----------------------- فيها بعد الخطبة---------------------------------فيقول العبد الفقير الي الله الغني علي بن محيي الدين الجامعي العاملي انه قد التمس مني بعض الاخوان في البلدة المسماة ب كونين صانها الله عن طوارق الحدثان -ذلك في شهر ذي القعدة الحرام سنة ثمانية والف انشاء رسالة في-	1514	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12593	false	8993933281647677584	80	140	421	743	1569	300	العاملي رايت له رسالة في المواريث كتبها لاهل كونين من قري جبل عامل جاء فيها بعد التسمية والتحميد والصلاة ما صورته وبعد فيقول العبد الفقير الي الله الغني علي بن محيي الدين الجامعي العاملي انه قد التمس مني بعض الاخوان في البلدة المسماة بكو-نين صانها الله عن طوارق الحدثان وذلك في شهر ذي القعدة الحرام سنة 1008------- انشاء رسالة في	12593	6285539770954004589	232	406.0	187	330	70.30303192138672	39	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1517	true	7999418893538788550	13	93	64	513	1586	300	كان عالما فاضلا فقيها محدثا مدققا متكلما شاعرا اديبا منشيا جليل القدر قرا علي الشيخ حسن والسيد محمد والشيخ بها- الدين وغيرهم له شرح-------- الاثني عشرية للشيخ حسين وجمع ديوان الشيخ حسن ايضا وله رحلة منظومة لطيفة نحو الفين وخمسماة بيتنظمه حين كان يطوف البلاد من الحجاز واليمن والعجم والهند والعراقورسالة في حساب الخطاءين----------- رايته------------- قبل البلوغ ولم اقرا عنده ويروي عن ابيه عن جده عن الشهيد الثاني ويروي عن مشايخه المذكورين وغيرهم -كان حسن الخط والحفظ وله اجازة لولده	1517	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12562	false	-2112517078393803284	224	300	1168	1569	1569	300	كان عالما فاضلا فقيها محدث------ا متكلما شاعرا اديبا منشءا جليل القدر قرا علي الشيخ حسن والسيد محمد والشيخ بهاء الدين وغيرهم له شرح الرسالة الاثني عشرية للشيخ حس-ن وجمع ديوان الشيخ حسن و-----له رحلة منظومة لطيفة نحو 2500 بيت وله رس--------------------------------------------------------------------الة في حساب الخطاين وله شعر جيد رايته في اواءل سني قبل البلوغ ولم اقرا عنده -يروي عن ابيه عن جده عن الشهيد الثاني ويروي عن مشايخه المذكورين وغيرهم وكان حسن الخط والحفظ وله اجازة لولده-	12562	6285539770954004589	347	612.0	282	483	71.8426513671875	55	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1518	true	-5715290797200607891	229	257	1230	1372	1620	300	له في مبدا امره بالشام مجال لا يكذبه بارق العز اذا شام بين اعزاز وتمكين ومكان في جانب صاحبها مكين ثم انثني عاطفا عنانه وثانيه فقطن بمكة شرفها	1518	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12442	false	-1045811413090160127	276	300	1517	1631	1631	300	له في مبدا امره بالشام مكان لا يكذبه بارق العز اذا شام بين اعزاز وتمكين ومكان في جانب صاحبها مكين ثم قطن ---------------------------مكة شرفها-	12442	6285539770954004589	108	200.0	86	142	76.05633544921875	21	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1538	true	-8063282374802836397	185	300	963	1577	1577	300	محمد علي الطريحي -----------------------------------------ابن طريح بن خفاجي بن فياض ابن جمع-ة بن خميس بن جمعة المسلمي الاصل النجفي المسكن هو والد فخر الدين الطريحي وجمال الدين وصرح بنسبه كذلك في اخر مشيخة من لا يحضره الفقيه وفي اخر كل جزء من اربعة اجزاء الفقيه الذي كتبه لنفسه ولفظهكتبه العبدوفي بعض هذه المواضع الاربعة بقلم العبد القليل الذليلالي قولهتراب اقدام المءمنين محمد علي بن طريحوفي بعضها النجفي المسكن المسلمي الاصلوفي اخر الجزء الرابع محمد علي بن طريح بن خفاجي وافق الفراغ اخر نهار الاحد 21 ربيع الاخر سنة 1036-وفي اخر الجزء الاول اجازة ---من فخر الدين لولده صفي- الدين ذ 1 قم تاريخها---- 1072 وفي اخر الجزء الثالث ايضا اجازة اخري بخط فخر الدين لولده صفي-	1538	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14176	false	-8424140488231876499	119	190	645	1012	1578	300	محمد علي الطريحي والد فخر الدين الطريحي والشيخ جمال الدين ابن طريح بن خفاجي بن فياض -بن حسيمة بن خميس بن جمعة المسلمي الاصل النجفي المسك--------------------------------------ن وصرح بنسبه كذلك في اخر مشيخة الف-------------------------------------------------قيه الذي كتبه لنفسه فرع منه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر نهار الاحد 21 ربيع الاخر سنة 1036 وفي اخر الجزء الاول اجازة الشيخ فخر الدين لولده صنيع الدين------- تاريخها سنة 1072 وفي اخر الجزء الثالث اجا-----زة اخري بخط فخر الدين لولده صفي	14176	6285539770954004589	296	474.5	237	666	44.44444274902344	49	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1539	true	-7252153199765435328	81	159	425	832	1656	300	فخر الدين بالجملة فصريح لفظ صاحب الترجمة-------------- وولده فخر الدين وحفيده صفي الدين في تلك المواضع العديدة يخطء ما ذكر في الامل في ترجمة فخر الدين انهابن محمد بن علي بن احمد بن طريح وانه نسبة الي الجد وهو من العلماء العارفين بالحديث والرجال ووصفه------- حفيده حسام الدين بن جمال الدين بن محمد علي صاحب الترجمة في اجازته ذ 1 قم لتلميذه م------حمد جواد بن كلب علي الكاظمي بقوله الشيخ الورع التقي النقي الشيخ محمد علي الطريحي-------- النجفي	1539	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14176	false	-8424140488231876499	186	252	992	1338	1578	300	فخر الدين لولده صفي الدين تاريخها سنة 1076 وخط المترجم وولده فخر الدين وحفيده صفي الدين في ------مواضع --عديدة ينافي ما ف---ي الامل في ترجمة فخر الدين ----بن محمد--- علي -ن احمد بن طريح----------------------------------------------------------- ووصف المترجم حفيده حسام الدين بن جمال الدين بن محمد علي المترجم -----في اجازته------- لتلميذه الشيخ محمد جواد بن كلب علي الكاظمي بقوله الشيخ الورع التق------ي الشيخ محمد علي الطريحي المسلمي النجفي	14176	6285539770954004589	263	429.5	210	442	59.502262115478516	43	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1556	true	-5829646796094651112	51	112	263	570	1626	300	غياث الدين محمد مير -----ميران اخو تقي الدين النسابة محمد الذي مر ص انه توفي جاء في عالم ارص انه كان من اجلة العلماء في عصر الصفوية و-----كان نقيب النقباء ثم نال الصدارة في اخر ايام الشاه طهماسب 930984 وهو من المبرزين وكان حيا الي 999 وله ولدان جليلان الميرزا محمد مخدوم ----من افاضل عص------------ره و------الميرزا محمد امين صالح تقي ورع	1556	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13911	false	-5961458975863913808	121	168	660	917	1643	300	غياث الدين محمد المشتهر بميران الحسني وكان ----------------------------------------------------------من اجلة العلماء في عصر الشاه طهماسب وكان نقيب النقباء ثم نال الصدارة في اخر ايام الشاه طهماسب وكان ------من المثرين------------------ وله ولدان جليلان الميرزا محمد مخدوم كان من افاضل عصره وعقلاء دهره والاخر الميرزا محمد امين صالح تقي ورع	13911	6285539770954004589	195	323.0	158	339	57.522125244140625	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1563	true	-2767746870000793715	42	76	215	379	1598	300	الشيخ احمد بن علي بن احمد بن طريح بن خفاجي بن فياض ابن صمه --بن خميس بن جمعة بن سليمان بن داود بن جابر بن يعقوب المسيلمي العزيزيوينهون-- نسبهم الي حبيب بن مظاهر الاسدي	1563	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03890	false	7770603384621931242	85	120	432	596	1540	300	الشيخ احمد بن علي بن احمد بن طريح بن خفاجي بن فياض -بن حميمة بن خميس بن جمعة بن سليمان بن داود بن جابر بن يعقوب المس-لمي العزيزي المنتهي نسبه- الي حبيب بن مظ-هر الاسدي	3890	6285539770954004589	151	268.0	118	168	89.88095092773438	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1565	true	-6375606251538956154	10	54	59	304	1658	300	فرج الله الجزاءري ابن سلمان سليمان بن محمد المنقول في حقه عن المحدث نعمة الله الجزاءري انه------------------------- عالم فاضل فقيه محدث ثقة عابد زاهد ورع كريم معظم بين الناس مطاع اقواله وافعاله وكان السلاطين يقصدونه ويتبركون بدعاءه------------------------------------- رايته وهو كبير السن وكنت اتيمن بدعاءه	1565	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12727	false	3127781071706537861	173	218	930	1170	1608	300	فرج الله ----------بن سل-------مان بن مح-----------------------------------مد الجزاءري توفي في عشر الستين بعد الالف عالم فاضل فقيه محدث ثقة عابد زاهد ورع كريم معظم عند الناس مطاع--------------- وكان السلاطين يقصدونه ويتبركون بدعاءه كذا عن السيد نعمة الله الجزاءري وقال رايته وهو كبير السن وكنت اتيمن بدعاءه	12727	6285539770954004589	170	270.5	137	307	55.37459182739258	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1622	true	5887288792001072227	34	69	173	367	1572	300	الحريري العاملي -----------الكركي الشامي ج--------------------ا-------ء في---- الامل1 كان عالما فاضلا اديبا ماهرا محققا مدققا شاعرا اديبا منشيا حافظا اعرف اهل عصره بالعلوم الادبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة العربية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا علي السيد نور الدين علي بن علي بن ابي الحسن -	1622	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14184	false	6949792326505573805	83	212	458	1179	1642	300	الحرير كما في خلاصة الاثر والكركي نسبة الي كرك نوح اقوال العلماء في حقه في امل الامل -كان عالما فاضلا اديبا ماهرا محققا مدققا شاعرا اديبا منشءا حافظا اعرف اهل عصره ب--علوم العربية له مءلفات كثيرة الفواءد وقال صاحب السلافة في حقه منار العلم السامي وملتزم كعبة الفضل وركنها الشامي ومكشاة الفضل مصباحها المنير به مساءها وصباحها خاتمة اءمة العربية شرقا وغربا والمرهف من كمام الكلام شبا وغربا اماط عن المشكلات نقابها وذلل صعابها وملك رقابها والف بتواليفه شتات الفنون وصنف بتصانيفه الدر المكنون وذكره المحبي في خلاصة الاثر فقال اللغوي النحوي الاديب البارع الشاعر المشهور كان في الفضل نخبة اهل جلدته وكان في الشعر مكثرا محسنا في جميع مقاصده جمعت من شعره اشياء لطيفة احواله في امل الامل قرا علي السيد نور الدين علي بن علي بن---- الحسين	14184	6285539770954004589	162	233.5	133	728	22.25274658203125	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1641	true	731753493251891145	106	197	516	1018	1555	300	محمد العاملي ابن علي بن محيي الدين الموسوي القاضي بطوس تلميذ الحسين بن محمد صاحب المدارك الذي كان قاضي القضات وشيخ الاسلام في المشهد الرضوي م 1069 ترجمه الحر في الامل ووصفه بقولهكان عالما فاضلا اديبا ماهرا شاعرا محققا عارفا بفنون العربية والفقه وغيرهما من المعاصرين تولي قضاء المشهد ب-------طوس قرا عن------د بدر الدين الحسيني العاملي المدرس وعند ال----حسين بن محمد بن علي بن ابي الحسن الموسوي شيخ الاسلام وغيرهما له كتاب شرح شواهد ----ابن المصنف---------------- كبير حسن التحقيق -يرد فيه اقوال العيني كثيرا وله شعر قليل-------------------- اقول------------ شرح --شواهد شرح	1641	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14137	false	5141712640750872151	48	132	256	707	1620	300	محمد ---------بن علي بن محيي الدين الموسوي العاملي في امل------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامل -----------كان عالما فاضلا اديبا ماهرا شاعرا محققا عارفا بفنون العربية والفقه وغيرهما من المعاصرين تولي قضاء المشهد الشريف بطوس قرا عند السيد بدر الدين الحسيني العاملي المدرس وعند السيد حسين بن محمد بن علي بن ابي الحسن الموسوي شيخ الاسلام وغيرهما له كتاب شرح شواهد شرح ابن الناظم علي الفية والده كبير حسن التحقيق ويرد فيه اقوال العيني كثيرا وله شعر قليل لا يحضرني منه شء اه اقول واشتهر نسبة شرح الشواهد هذا	14137	6285539770954004589	361	605.5	293	574	62.89198684692383	55	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1655	true	-5707654055752130725	253	300	1382	1685	1685	300	محمد تقي بن الحسن الظهير الحسيني الاسترابادي تاريخها اواءل العشر الثاني من ذي القعد----ة 1027 وصفه المجيز------------------------------------------------------------------------ فيها بما لفظهال-------------------------سيد الاجل الافضل والسند المحقق الاكمل نسل العترة الطاهرة وسلالة الانجم الزاهرة صاحب الاخلاق الرضية والملكات المرضية الجامع بين مكارم الاخلاق وطيب الاعراق قدوة اعاظم السادات الكرام وعنوان-	1655	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13457	false	-3534188449245743039	101	167	547	947	1661	300	محمد تقي بن الحسن الظهير الحسيني الاسترابادي في----- اواءل العشر الثاني من ذي القعدة سنة 1027 ووجد علي ظهر نسخة من تحفة الرضا اجازة من السيد محمد تقي الاسترابادي بخطه للمءلف قال فيها ومن الموفقين لسلوك اشرف السبيلين السيد الاجل الافضل والسند المحقق الاكمل نسل العترة الطاهرة وسلالة الانجم الزاهرة صاحب الاخلاق الرضية والملكات المرضية الجامع بين مكارم الاخلاق وطيب الاعراق قدوة اعاظم السادات الكرام وعنوان	13457	6285539770954004589	280	503.0	234	405	69.13580322265625	40	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1658	true	5654381636907793396	202	295	1078	1639	1661	300	محمد بن فرج الحميري اصلا ومحتدا والنجف- الغر-ي مسكنا ومولداوذكر انه بعد فراغه من المقدمات شرع في الفحص والبحث عن الاحاديث الشريفة من 1037 الي 1051 وهي السنة التي شرع فيها في تاليف ابواب الجنان والرساءل الثمان الموجود منها رسالتان دستور السالكين وعلم اليقين وقال تلميذه الكاتب للنسخة المذكورة فيما كتبه في حاشية الكتاب ان المءلف تبع في التاليف صاحب الكافي فابتدا في الاصول بابواب الجنان المشتمل علي الرساءل الثمان اولها دستور السالكين في اداب العلم والعلماء والمتعلمين -وثانيهما علم اليقين الباعث علي تحصيل علوم الدين -وثالثها طرق الهداية والرشاد الي معرفة الاجتهاد	1658	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14223	false	6147940985907009893	15	54	79	325	1678	300	محمد بن فرج الحميري اصلا ومحتدا -النجفي الغروي مسكنا ومولدا له كتاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابواب الجنان والرساءل الثمان الاو--------------لي دستور السال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كين في اداب العلم والعلماء والمتعلمين الثانية-- علم اليقين الباعث علي تحصيل علوم الدين الثالثة- طرق الهداية والرشاد الي معرفة الاجتهاد	14223	6285539770954004589	227	382.5	190	565	40.1769905090332	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1668	true	-8309777903768994357	116	166	588	852	1732	300	غياث الدين محمد المشتهر ب مير ميران مر في ترجمة والده غياث الدين عن عالماراص انه من اجلة العلماء في عصر الصفوية كان عظيما عنده----------م نال الصدارة في اخر ايام الشاه طهماسب 930984 الي ان قال وله ولدان جليلان الميرزا محمد مخدوم ----من افاضل عصره وعقلاء دهره و------الميرزا محمد امين	1668	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13911	false	-5961458975863913808	121	165	660	904	1643	300	غياث الدين محمد المشتهر ب-----ميران الحسني وكان ---------------------------------من اجلة العلماء في عصر الشاه طهماسب وكان نقيب النقباء ثم نال الصدارة في اخر ايام الشاه طهماسب وكان من المثرين-- وله ولدان جليلان الميرزا محمد مخدوم كان من افاضل عصره وعقلاء دهره والاخر الميرزا محمد امين	13911	6285539770954004589	180	290.0	145	284	63.38028335571289	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1668	true	-8309777903768994357	0	119	0	604	1732	300	الي جدهما طريح ونسب فخر الدين الي ابيه وقد مر ان فخر الدين بن محمد علي ابن احمد بن طريح بن خفاجي الي اخر نسبه اقول ويحتمل ان محيي الدين بن طريح المترجم في الامل هو ابن------ محمود بن احمد بن محمد بن طريح كما وجد نسبه بخطه في 1106 كما ذكرته في الكواكب ويحتمل ايضا انه ابن جمال الدين بن طريح واخو حسام الدين المذكور كما يظهر من كلام صاحب الرياض لانه ذكر في ترجمة فخر الدين الطريحي انه وولده صفي الدين واولاد ا-خيه حسام الدين ومحيي الدين واقرباءه كلهم علماء صلحاء اتقياء زهاد ابرار فمن عطف محيي الدين علي حسام الدين يظهر انهما ولد ا-خيه جمال الدين ال-مختاري روح الامين الناءنيمحمد مخدوم الشي-رازي ابن غياث الدين محمد	1668	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14433	false	5281500128763123221	40	128	214	664	1574	300	الي جدهما طريح و----فخر الدين الي ابيه ويحت----------------------------------------------------------------------------مل ان محيي الدين-------- المترجم في الامل هو ابن الشيخ محمود بن احمد بن محمد بن طريح كما وجد نسبه بخطه ويحت-----------------------------مل ايضا انه ابن جمال الدين بن طريح واخو حسام الدين --------كما يظهر من---------- الرياض لانه قال في ترجمة فخر الدين --------انه وولده صفي الدين واولاده اخيه حسام الدين ومحيي الدين واقرباءه كلهم------ صلحاء اتقياء زهاد ابرار فمن عطف محيي الدين علي حسام الدين يظهر انهما ولدا اخيه جمال الدين الشيخ محي---ي ال-دين العاملي------ ابن الشيخ علي ابن----- الشيخ محمد	14433	6285539770954004589	409	694.0	327	614	66.61238098144531	73	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1709	true	-1787539893081953539	144	179	773	964	1661	300	فيهم يقول الشاعر النحرير جعفر بن محمد الخطي ال قارون لاكبا بكم الدهر ولا-زلتم رء-س الرءس وقال وهذا السيد ناصر عزهم وناشر بزهمالي ان حكي عن شيخه جعفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن كمال الدين البحراني حضوره--------------------مسجد السدرة بجد	1709	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14674	false	6759623009188275191	53	123	287	676	1607	300	فيهم يقول --شاعر البحرين جعفر بن محمد الخطي ال قارون لاكبا بكم الدهر ولا زلتم رءوس الرءوس---- وهذا السيد ناصر عزهم وناشر بزهم وصفوة مجدهم وربوة نجدهم وفرقد سماءهم واوحد عظماءهم وراس رءوسهم وباسق غروسهم الخطيب الشاعر الرحيب المشاعر نثر فاكثر ونظم فاعظم وصاب فاصاب وجاد فاجاد وقضي وشرع ففرع وفنن وبرع وتفنن اخبرني شيخنا العلامة جعفر بن كمال الدين البحراني قال كنت ذات يوم جالسا في مسجد السدرة احد	14674	6285539770954004589	153	247.0	122	395	38.73417663574219	21	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1723	true	-4959147206516050314	20	95	147	568	1664	300	حسين بن حيدر ابن قمر الحسيني الكركي المفتي باصفهان م 1041 ما لفظه حدثني السيد السند العلامة صدر افاضل العلماء الامير ابو الولي -بن ---------------شاه محمود الاينجو-- الحسيني الشيرازي ادام الله تعالي ايامه وابقاه صباح يوم الاثنين ثالث شهر جمادي الاولي سنة الف وخمس تجاه ضريح المعصومة بقم عن السيد السند الجليل الامير صفي الدين محمد -بن السيد العلام- جمال الدين الاسترابادي صاحب شرح تهذيب الاصول عن قطب المحققين الشيخ علي بن عبد العالي الكركي	1723	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06426	false	-7686158948692856388	91	144	525	835	1692	300	حسين بن ح--------يدر العاملي الكركي الراوي عن شيخنا البهاءي و-----حدثني الا--------------------------------------مير ابو الولي ابن السيد المحقق الشاه محمود الا-نجوءي الحسيني الشيرازي ادام الله------ ايامه---------------------------------------------- سنة 1005--------------------------- عن السيد السند الجليل الامير صفي الدين محمد ابن السيد العلامة جمال الدين الاسترابادي صاحب شرح تهذيب الاصول عن قطب المحققين الشيخ علي بن عبد العالي الكركي	6426	6285539770954004589	259	408.5	211	441	58.730159759521484	38	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1724	true	-5432254111971961153	51	165	299	918	1679	300	واجزت له دام تاييده ان يروي عني كلما صحت له روايته بحق روايتي عن مشايخي واسلافي-------------------------------------------------------------------------------------------------- رضوان الله عليهم وهي جمة واوثقها واعلاها ما اخبرني جماعة من الافاضل الكرام منهم والدي العلامة قدس الله ارواحهم عن شيخ الاسلام والمسلمين بهاء الملة والدين محمد العاملي الحارثي عن والده الجليل الشيخ حسين بن عبد الصمد عن الشيخ النحرير السعيد الشهيد زين الدين بن علي بن احمد الشامي الي اخر ما هو مذكور في ------اجازته المشهورة نور الله ضرايحهم اخذا ع---------------------------------------------------------------ليه ما اخذ علي من الاحتياط في النقل والفتوي وملازمة الطاعة والتقوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكتب بيمناه الجانية الفانية احقر عباد الله الغني محمد باقر بن محمد --تقي عفي عنهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والحمد لله اولا واخرا وصلي الله علي محمد واهل بيته --------	1724	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03001	false	-8935783175938917903	3	198	19	1109	1641	300	واجزت ل-----------ه ان يروي عني كلما صحت لي روايته واجازته من كتب الكلام والتفسير والحديث والاصول والفقه والمنطق والصرف والنحو واللغة والتجويد والقراءة وغير ذلك مما الفه علماءنا رضوان الله عليهم وغيرهم مما هو داخل في اجازات اصحابنا فليرو عني دام تاييده جميع مءلفات هءل------------------------------------------------اء المشايخ المذكورين وغيرهم بتلك الاسانيد وغيرها مما-------------------------------------------------------------------------------------------------- هو مذكور في كتب الاجازات واجزت له ايضا ان يروي عني جميع مءلفات مشايخي الذين ادركت زمانهم واستفدت من بركات انفاسهم واخذ عليه ما اخذ علي من ---------------------------ملازمة --------التقوي في جميع الامور وعلي جميع الاحوال ومراقبة الله تعالي في السر والاعلان وسلوك سبيل الاحتياط الذي لا يضل سالكه ولا تظلم مسالكه لا سيما في الفتوي فان المفتي علي شفير جهنم وبذل الوسع في تحصيل العلم وتنقيحه وتحقيقه وبذله لاهله كل ذلك لابتغاء مرضاة الله واجتناب مساخطه من غير رءاء او مراء اعاذنا الله وساءر اخواننا المءمنين منهما والتمس منه ان لا ينساني ومشايخي في خلواته واعقاب صلواته وكتب بيمناه الجانية الفانية احقر عباد الله م------حمد----- بن محمد التقي يدعي باقر حشرهما الله مع اءمتهما في عاشر شهر جمادي الاولي من شهور سنة 1085 من الهجرة في المشهد المقدس الرضوي صلوات الله علي مشرفه والحمد لله اولا واخرا -صلي الله عليه واله الاخيار الانجبين	3001	6285539770954004589	228	189.5	175	1294	17.619783401489258	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1724	true	-5432254111971961153	74	116	420	657	1679	300	ما اخبرني جماعة من الافاضل الكرام- منهم والدي العلامة قدس الله ارواحهم عن --شيخ الاسلام والمسلمين بهاء الملة والدين محمد العاملي الحارثي عن والده الجليل الشيخ حسين بن عبد الصمد عن الشيخ النحرير السعيد-- ا--------لشهيد زين---------------- الدين بن علي بن احمد الشامي	1724	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13436	false	-4806391638796129499	96	138	508	739	1587	300	مع الابرار عد-ة من الافاضل والثقات منهم والدي العلامة قدس الله ارواحهم عن الشيخ------------------ بهاء الملة والدين محمد العاملي-------- عن والده الفقيه ال----حسين بن عبد الصمد عن الشيخ زين الملة والدين الشهير بالشهيد الثاني عن الشيخ نور الدي---ن علي بن -عبد العالي	13436	6285539770954004589	164	239.5	129	266	61.654136657714844	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1757	true	-3373826914549117255	117	188	666	1038	1607	300	الله الجزاءري الشوشتري في ص 121 من اجازته الكبيرة ذ 1 رقم عالم فاضل اديب مدقق حسن الحفظ رايته في همدان سنة 1148 -عاشرته ليلا ونهارا ايام اقامتي هناك وكان مشتغلا بشرح المفاتيح ذ 6 رقم 1193 و14 رقم وهو ذو ذكاء كثير الا انه كثير التعطيل يروي عن اخيه وهو الان----- ببلدة كرمانشاهان سلمه اللهوهو ------------------------شيخ عيد النبي القزويني وترجمه في تتميم الامل ص بعنوانالسيد ابراهيم بن السيد محمد القمي	1757	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02681	false	-746851518590032986	19	81	96	429	1635	300	الله الجزاء---------ري في ذيل----- اجازته الكبيرة هو هذا- عالم فاضل اريب مدقق حسن الخط- رايته في همذان سنة 1148 وعاشرته ليلا ونهارا ايام اقامتي هناك وكان مشتغلا بشرح المفاتيح ---------------------وهو ذو ذكاء كثير الا انه كثير التعطيل يروي عن اخيه وهو الان مقيم ببلدة كرمانشاه-- سلمه الله انتهي وفي تتمة امل الامل للشيخ عبد النبي القزويني ال------------------------------سيد ابراهيم بن السيد محمد القمي	2681	6285539770954004589	283	484.0	229	402	70.39801025390625	42	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1763	true	-4080008817997613013	102	176	502	932	1642	300	ابراهيم الهميلي ح هو ابن عبد الله بن ناصر الحويزاوي الهميلي البحريني هو ثالث العلماء الاربعة الذين اشركهم في الاجازة عبد الله سبط الجزاءري سنة 1168 ذ 206 رقم وصفه المجيز في اخر الاجازة ب---------------------العالم الفاضل الكامل الاديب الخطيب جامع مكارم الاخلاق ومحاسن الخصال حايز قصبات السبق في مضامير الكمال السعيد الامين امام المسلمين قدوة الابرار عصام الاخيار حلية المحاريب والمنابر ناشر لواء العلم كابرا عن كابر الشيخ-------------- ابراهيم بن----- الشيخ عبد ال--له بن	1763	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02618	false	294834327753430768	123	200	594	1032	1566	300	ابراهيم بن الشي--------خ عبد الله بن ناصر الحويز--ي الهمبلي ذكره السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله------------------------ الجزاءري في ذيل اجازته الكبري وذكر انه استجازه مكاتبة من الحويزة وقال في حقه العالم الفاضل الكامل الاديب الخطيب جامع مكارم الاخلاق ومحاسن الخصال حاءز قصبات السبق في مضامير الكمال السعيد الامين امام المسلمين قدوة الابرار عصام الاخيار حلية المحاريب والمنابر ناشر لواء العلم كابرا عن كابر جلال الدولة ابو نصر ابراهيم بن عميد الدين عبد المطلب بن	2618	6285539770954004589	293	478.0	241	472	62.076271057128906	40	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1765	true	6443715801904449494	256	284	1427	1583	1662	300	فاضل فقيه نحوي صرفي كاتب شاعر حسن الانشاء والشعر في غاية ذلة النفس والمسكنة وحسن الانصاف ليس في بلادنا مثله في التواضع--------- وذلة النفس والانصاف والورع له مصنفات	1765	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03826	false	1424038413889179760	221	248	1183	1335	1640	300	فاضل فقيه نحوي صرفي كاتب شاعر حسن الانشاء والشعر في غاية ذلة النفس والمسكنة و----الانصاف ليس في بلادنا مثله في التواضع والانصاف وذلة النفس--------- والورع له مصنفات	3826	6285539770954004589	143	261.5	117	165	86.66666412353516	25	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1769	true	541231633731250925	55	87	273	479	1555	300	فاضل صالح عارف بالتواريخ له----- تفسير القران وتاريخ كبير وتاريخ صغير وحاشية المختصر النافع وجواهر الكلام في الخصال المحمودة في الانام--- اقول الموجود منها الدر المسلوك في احوال الانبياء والاوصياء والخلفاء والملوك	1769	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03443	false	-2501308132032940337	260	294	1280	1490	1519	300	فاضل صالح عارف بالتواريخ له كتاب تفسير القران وتاريخ كبير وتاريخ صغير وحاشية المختصر النافع وجواهر الكلام في الخصال المحمودة في الانام اه اقول وله كتاب---- الدر المسلوك في اخبار الانبياء والاوصياء والخلفاء والملوك	3443	6285539770954004589	192	357.5	161	214	89.7196273803711	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1770	true	-2018750227535671364	70	140	322	695	1592	300	احمد الحر بن الحسن بن محمد بن علي ا---لحر العاملي جده محمد بن علي الحر كان عم صاحب الامل 10331104 واستاده كما ذكره في---- الامل وامه كانت اخت صاحب الامل كما صرح به ايضا فيه وقال في وصفهعالم فاضل ماهر محقق عارف بالعقليات والنقليات خصوصا الرياضيات صالح ورع فقيه محدث ثقة من المعاصرين له شرح ارجوزة المواريث التي نظمتها وسميتها خلاصة الابحاث في مساءل الميراث ذ وله حواش وفواءد كثيرة	1770	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03455	false	-2742373554592607426	143	197	744	1043	1572	300	احمد بن----- الحسن بن محمد بن علي بن الحر العاملي المشغري الجبعي-------------------------------------------------- في امل الامل ابن------ اخت مءلف هذا الكتاب وابن عمه ------------------عالم فاضل ماهر محقق عارف بالعقليات والنقليات خصوصا الرياضيات صالح ورع فقيه محدث ثقة من المعاصرين له شرح ارجوزة المواريث التي نظمتها وسميتها خلاصة الابحاث في مساءل الميراث-- وله حواش وفواءد كثيرة	3455	6285539770954004589	252	426.5	205	380	66.31578826904297	40	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1771	true	-5323628020854019170	72	160	367	862	1634	300	السيد احمد العلوي الخاتون-ابادي---------------------------------------------------------------------------------- عالم فاضل ورع من اهل بيت القرن 3 الفضل كان من شركاء درس والدي باصفهان عتد ال-مير محمد باقر وال-مير محمد صالح وغيرهما من اعمامه واخواله ثم انتقل الي --مشهد خراسان واجتمعت به هناك وتعاشرت معه كثيرا وكان يلاطفني------ لاجل صداقة وا----لدي وكان علماء المشهد مثل المولي رفيع الدين واقا ابراهيم الخاتوناب-ادي والسيد حيدر وغيرهم من الفحول يذعنون له يا لفضل حضرت درسه باصول الكافي وغيره في الرواق المقابل للمسجد واستفدت منه وانقطع خبره عنا منذ ثلاث سنين بسبب انقطاع ال------------دروب رحمه الل-----ه حيا ---	1771	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03868	false	-4411259437260383680	11	120	59	663	1625	300	السيد احمد العلوي الخاتون ابادي ذكره السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزاءري في ذيل اجازته الكبيرة فقال عالم فاضل ورع من اهل بيت-------- الفضل كان من شركاء درس والدي باصبهان عند الامير محمد باقر والامير محمد صالح وغيرهما من اعمامه واخواله ثم انتقل الي المشهد الرضوي واجتمعت به هناك وتعاشرت معه كثيرا وكان يلاطفني كثيرا لاجل صداقته مع والدي وكان علماء المشهد مثل المولي رفيع الدين واقا ابراهيم الخاتون ابادي والسيد حيدر وغيرهم من الفحول يذعنون له بال-فضل حضرت درسه باصول الكافي وغيره في الرواق المقابل للمسجد واستفدت منه وانقطع خبره عنا منذ ثلاث سنين بسبب انقطاع الدروب وقلة التردد رحمة الله عليه حيا او	3868	6285539770954004589	466	838.5	382	613	76.01957702636719	70	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1771	true	-5323628020854019170	223	300	1219	1634	1634	300	العين قال عبد الله الشوشتري في---- اجازته الكبيرة ذ 1 رقم 1077 ط السمامي ص كان فاضلا محققا عابدا ورعا متعففا مهذبا محمود الاخلاق من شركاء والدي في الدرس باصفهان ثم خرج بعياله الي النجف سنتين ثم --------------------قدم علينا سنة سبع وثلاثين وماءة والف واقام عندنا سنتين وكان متقنا للرياضيات سيما الهيثة -اشتغلت عليه من الزيج بالقدر المتعلق باستخراج التقويم وصار---- سببا لاشتهار هذا الفن في هذا البل-د ثم سافر الي اصفهان وحج منه- مرارا وتوفي اخيرا-	1771	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04261	false	3120922926446284381	5	79	22	431	1591	300	الدين بن نعمة الله الجزاءري في ذيل اجازته الكبيرة فقال-------------------- كان فاضلا محققا عابدا ورعا متعففا مهذبا محمود الاخلاق من شركاء والدي في الدرس باصبهان ثم خرج بعياله الي مشهد امير المءمنين ع وسكن به سنين وقدم علينا سنة 1137------------------ واقام عندنا سنتين وكان متقنا للرياضيات سيما الهيءة واشتغلت عليه من الزيج بالقدر المتعلق باستخراج التقويم وصار ذلك سببا لانتشار هذا الفن في هذه البلاد ثم سافر الي اصبهان وحج منها مرارا وتوفي اخيرا	4261	6285539770954004589	337	575.0	274	447	75.3915023803711	47	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1780	true	7677747136235690437	181	203	982	1117	1617	300	المعظم والهمام النحرير المكرم علم الدين وباب الندي منقذ الامة كاشف الغمة ناصر الشريعة كاشف رايات الحقيقة الاسعد الامجد الشيخ فخر الدين	1780	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03750	false	-7709510853855708941	0	22	0	135	1649	300	المعظم والهمام النحرير المكرم علم الدين وباب الندي منفذ الامة كاشف الغمة ناصر الشريعة رافع رايات الحقيقة الاسعد الامجد الشيخ فخر الدين	3750	6285539770954004589	131	258.0	109	135	97.03704071044922	20	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1783	true	-316682874104939837	46	100	253	534	1628	300	السيد احمد اخي السيد عليخان الحويزي وكان عالما ورعا اديبا له ديوان شعر حسن كان محترزا عن الش-هات مكتفيا بغلة زرعه و----لا يدخل في شء من امر اخوته وعصبته و----يتعفف عن جوايزهم وهم ولاة الحويزة وما يليها كابرا عن كابر ثم ارتحل الي المشاهد المشرفة بالعراق وجاور بها الي ان قبضه الله الي رحمته	1783	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04323	false	8387680674289853421	114	165	602	862	1560	300	السيد احمد هذا-------------------------- عالما ورعا اديبا له ديوان شعر حس----ن محترزا عن الشبهات مكتفيا بغلة زرعه وكان لا يدخل في شء من امر اخوته وعصبته وكان يتعفف عن جواءزهم وهم ولاة الحويزة وما يليها كابرا عن كابر ثم ارتحل الي المشاهد المشرفة بالعراق وجاور بها الي ان قبضه الله الي رحمته	4323	6285539770954004589	247	452.5	198	290	85.17241668701172	43	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1784	true	1300639537830582910	273	300	1432	1593	1593	300	رءيس المحققين وسلطان المدققين العالم العلامة والفاضل الفهامة احمد افندي ال-شهير بالمنجم باشي في سنة 1113اورد ترجمته عن كتاب لسان الزمان ثم قال ورايت له تعليقة علي-	1784	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10403	false	-6803924119739875806	63	89	356	507	1635	300	رءيس المحققين وسلطان المدققين العالم العلامة والفاضل الفهامة احمد افندي المشهور ب--منجم باشي ثم ذكر--------- ترجمته عن كتاب لسان الزمان ثم قال -رايت له تعليقة علي	10403	6285539770954004589	143	250.5	118	163	87.73006439208984	20	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1785	true	6104010839820461115	0	40	0	218	1675	300	الحديث القرن 3 الشريف اني تارك فيكم خليفتين وذكر فيها ورود اءني عشر اعتراضا وبحثا علي العامة من هذا الحديث وقال في اخر-------------------------- الابحاث رحم الله من يكشف القناع ويرفع الحجاب عن وجوه هذه النكات الجليلة ويزبل كلمة الشبهة بالتنوير	1785	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10403	false	-6803924119739875806	89	127	507	714	1635	300	الحديث-------- الشريف اني تارك فيكم خليفتين وقد اورد----------------------------- علي العامة من هذا الحديث اثني عشر اشكالا وبحثا ثم قال بعد تمام الابحاث رحم الله من يكشف القناع ويرفع الحجاب عن وجوه هذه النكات الجليلة ويزيل كلمة الشبهة بالتنوير	10403	6285539770954004589	163	280.0	132	244	66.80327606201172	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1792	true	-1061921321387258439	19	69	109	366	1611	300	الدين قال عبد الله الشوشتري م 1173 في اجازته الكبيرة ذ 206 رقم 1077 ط السمامي ص كان عالما فاضلا محدثا متكلما يروي عن------- شاه محمد الشيرازي وسافر معه الي الهند وكان يثني عليه كثيرا رايته في الدورق ثم في الحويزة وكان يكثر التردد الي والدي -----------------وكانا يتفاوضان كثيرا في	1792	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04698	false	-420755249993134309	17	64	86	342	1579	300	الدين بن نعمة الله الجزاءري في ذيل--- اجازته الكبيرة فقال---------------------- كان عالما فاضلا محدثا متكلما يروي عن المولي شاه محمد الشيرازي وسافر معه الي الهند وكان يثني عليه كثيرا رايته في الدورق ثم في الحويزة وكان يكثر التردد الي والدي رحمة الله عليهما وكانا يتفاوضان كثيرا في	4698	6285539770954004589	212	365.5	171	281	75.44483947753906	35	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1793	true	2872479394282593897	197	251	1132	1425	1693	300	اسماعيل البروجردي م------ عشر الستين والف قال------------------- عبد ا--------------------------لله الشوشتري سنة 1168 في اجازته الكبيرة ذ 206 رقم 1078 ط السمامي ص كان عالما صالحا ورعا زاهدا قانعا امام الجماعة واعظا رايته في بروجرد مرارا وتفاوضنا في بعض المساءل وكان له ميل الي تصفية الباطن والاصغاء الي------- الصوفية واشتد ذلك به اخيرا فتغيرت احواله	1793	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04733	false	8858502372454307770	242	300	1225	1548	1548	300	اسماعيل البروجردي توفي في عشر الستين بعد المءة والالف ذكره السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزاءري في ذيل----- اجازته الكبيرة فقال---------------------- كان عالما صالحا ورعا زاهدا قانعا امام الجماعة واعظا رايته في بروجرد مرارا وتفاوضنا في بعض المساءل وكان له ميل الي تصفية الباطن والاصغاء الي خرافات الصوفية واشتد ذلك به اخيرا فتغيرت احواله-	4733	6285539770954004589	242	413.0	198	351	68.94586944580078	38	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1819	true	-5555454048204723089	80	146	418	770	1562	300	في الشعر وساير البطالات محمد باقر الشوشتري م ابن محمد حسين------------------------------ السيد محمد شاهي اخو فرج الاتي قال عبد ا--------------------------لله الشوشتري في سنة 1168 في ص 181 من اجازته ذ 1 رقم كان عالما صالحا عارفا بالعربية والفقه رضي الاخلاق كثير الكدو الاشتغال اكثر القراءة علي جديوي-روي عن عب-------د الرحيم الجامي بالقراءة ايضا ويروي بالاجازة عن الشريف ابي الحسن-------- الغروي--------- قرات عليه بضعة من شرح اللمعة	1819	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13445	false	3356026903163003465	133	194	734	1075	1662	300	في البحار المولي م-------حمد باقر ------------بن محمد حسين التستري توفي سنة في ذيل اجازة السيد عب----------------------------د الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزاءري الكبيرة------------------------------- كان عالما صالحا عارفا بالعربية والفقه رضي الاخلاق كثير الكد والاشتغال اكثر القراءة علي جدي ويروي عن المولي عبد الرحيم الجامي بالقراءة ايضا وع--------------ن الشريف ابي الحسن العاملي الغروي بالاجازة قرات عليه بضعة من شرح اللمعة	13445	6285539770954004589	227	361.0	185	433	52.42494201660156	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1827	true	4133532486453712870	207	248	1176	1404	1690	300	نسبة الي بحرين هكذا يتلفظ---- في حال الرفع والنصب والجر ولم يسمع علي لفظ المرفوع كما قال الياقوت قال------------------------------------------------------- وهو اسم جامع لبلاد علي ساحل بحر الهند بين البصرة وعمان و----------------------------------------------------------------------------------------هي الخط والقطيف والارة وهجر وبينونة والزارة وجواثا والشاپور ودارين والغابة	1827	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00523	false	-8535233932366234942	111	179	602	971	1634	300	----قال ياقوت- هكذا يتلفظ بها في حال الرفع والنصب والجر ولم يسمع علي لفظ المرفوع -من احد الا ان الزمخشري حكي انه بلفظ التثنية بالالف رفعا وبالياء نصبا وجرا وهو اسم جامع لبلاد علي ساحل بحر الهند بين البصرة وعمان قيل هي قصبة هجر وقيل هجر قصبة البحرين وفيها عيون ومياه وبلاد واسعة قال ابو عبيدة البحرين هي الخط والقطيف والارة وهجر وبينونة والزارة وجواثا والسابور ودارين والغابة	523	6285539770954004589	199	343.0	161	375	53.06666564941406	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1841	true	5145137152948912252	107	164	577	872	1647	300	الامير ح------- العلوي الرضوي العارف قال------------------------------------ عبد الله سنة 1168 في اجازته الكبيرة ذ 206 رقم ط السمامي 181 كان عالما فاضلا جامعا اديبا قدم الينا سنة ثمان وثلاثين واقام مدة و--سافرنا جميعا الي بهبهان وتفاوضنا في كثير من الفنون وكان له ميل الي مقالات اهل الباطن توفي بعد ذلك بفاصلة قليلة رحمة الله عليه محمد تقي	1841	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13462	false	-8385747883393387966	55	115	323	632	1649	300	الامير محمد تقي العلوي الرضوي توفيقي كذا توفي في حدود سنة في ذيل اجازة السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزاءري---------------- كان عالما فاضلا جامعا اديبا قدم الينا سنة 1138-------- واقام مدة ثم سافرنا جميعا الي بهبهان وتفاوضنا في كثير من الفنون وكان له ميل الي مقالات اهل الباطن توفي بعد ذلك بفاصلة قليلة الم-------يرزا محمد تقي	13462	6285539770954004589	211	330.5	167	340	62.05882263183594	37	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1850	true	5171635820648700097	120	153	773	971	1925	300	صلاح الدين بن حسام الدين المذكور في----------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة 1096 وصورة خط------------------------------------------------------------------------------------------ه انتقل الكتاب من زيدة العلماء العاملين وخلاصة الاتقياء الصالحين مخدو---------------------------------منا الشيخ صلاح الدين ولد شيخنا جامع المعقول والمنقول الشيخ حسام الدين تغمده	1850	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11455	false	696665400382921023	166	239	854	1261	1593	300	صلاح الدين بن حسام الدين بن جمال الدين بن طريح النجفي كان عالما ورعا جليلا كتب بخطه النصف الاخير من الفقيه بالحلة فرع منه في 4 ذي القعدة سنة 1096 وكتب عليه حواشي منه بخطه وكتب تلميذ والده السيد جابر بن طعمة الحسيني النجفي علي ظهر النسخة ما صورته انتقل الكتاب من زبدة العلماء العاملين وخلاصة الاتقياء الصالحين مخدومنا وخلاصة الاتقياء الصالحين مخدومنا الشيخ صلاح الدين ولد------ جامع المعقول والمنقول------ حسام الدين اه ---	11455	6285539770954004589	163	249.5	134	422	38.62559127807617	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1863	true	-3639315983293326214	98	204	545	1113	1659	300	الامير شاب في 1136 حي الحسيني اليزدي المشهدي ذكره------ عبد الل--------------------------ه الجزاءري سنة 1168 في اجازته الكبيرة ذ 1 رقم 1077 ط السمامي ص وقالعالم فاضل لغوي نحوي كثير الحفظ والتتبع متوقد الذهن يروي عن الميرزا عبد الله الافندي واستجاز- والدي فاجازه وذلك لما قدم الينا سنة ست وثلاثين وهو شاب حدث السن ولبث عندنا مدة مديدة لا افارقة ليلا ولا نهارا مع جماعة من اترابنا المشتغلين ثم اجتمعت به في قصبة بروجرد وكان مقيما بها الي سنتنا هذه فحدثت فيها فتنة اجلت الناس عن المساكن والمرابع وتركت الديار عن اهلها بلاقع وخرجوا هاربين لوجو----هم ومنهم الامير جعفر ولا يدري اين يتوجه سلمه الله تعالي اينما	1863	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06072	false	8222741924949427951	61	163	358	911	1583	300	الامير جعفر---------- الحسيني الهروي المشهدي ذكره السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزاءري في ذيل----- اجازته الكبيرة فقال ------------------------عالم فاضل لغوي نحوي كثير الحفظ والتتبع متوقد الذهن يروي عن الميرزا عبد الله الافندي واستجازه والدي فاجازه وذلك لما قدم الينا سنة 1136------ وهو شاب حدث السن ولبث عندنا مدة مديدة لا افارقه ليلا ولا نهارا مع جماعة من اترابنا المشتغلين ثم اجتمعت به في قصبة بروجرد وكان مقيما بها الي سنتنا هذه فحدثت فيها فتنة اجلت الناس من المساكن والمرابع وتركت الديار من اهلها بلاقع وخرجوا هاربين علي وجوههم ومنهم الامير جعفر ولا يدري اين -توجه سلمه الله------ اينما	6072	6285539770954004589	487	878.0	395	605	80.49586486816406	79	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1864	true	-3412583550906762165	214	241	1109	1252	1550	300	شاعر كان شريكنا في الدرس عند جماعة من مشايخنا سافر الي مكة وجاوري-ها ثم الي مشهد خراسان ثم -----------الي حيدراباد وهو الان ساكن بها مرجع فضلاءها واكابرها	1864	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06428	false	-3580297135534336841	0	30	0	155	1582	300	شاعر كان شريكنا في الدرس عند جماعة من مشايخنا سافر الي مكة وجاور بها ثم الي مشهد الرضا عليه السلام ثم الي حيدراباد وهو الان ساكن بها مرجع فضلاءها واكابرها	6428	6285539770954004589	133	253.0	108	155	85.80644989013672	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1869	true	5217737531841474890	176	212	965	1194	1670	300	يوسف البحريني 11071186 ثم قال ما لفظهوا----لشيخين الفاضلين العالمين الكاملين الشيخ العلم العماد الشيخ محمد الجواد والشيخ السني البهي الشيخ محمد المهدي الغرويين مسكنا ومدفنا وغيرهم من المشايخ الجلة الذين كانوا في عصرنا من رءساء الملة	1869	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12000	false	-91514035630504426	115	151	728	960	1758	300	يوسف البحراني اصلا والحاءري مسكنا ومدفنا والشيخين الفاضلين العالمين الكاملين الشيخ العلم العماد الشيخ حم-د الجواد والشيخ السني البهي الشيخ محمد المهدي الغرويين مسكنا ومدفنا وغيرهم من المشايخ الجلة الذين كانوا في عصرنا من رءساء الملة	12000	6285539770954004589	200	380.0	168	233	85.83690643310547	29	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1871	true	5758016083279570522	2	119	12	716	1774	300	هناك بالعالم الرباني والمحقق الثاني المحدث الفقيه الاصولي اللغوي النحوي العروضي الشيخ جواد بن شرف الدين النجفيثم اورد ساءر التقريظات لمحمد علي بن بشارة وابو الرضا احمد بن الحسن النجفي م 1183ص51 وهو والد محمد رضا النحوي ثم تقريظ نصر الله المدرس الحاءري واحمد بن محمد الشهير بالعطار واخوه حسن وهكذا الي تمام الثمانية عشر رجلا والمظنون ان------------------------------------------------------------------------------------------------------ه هو استاذ بحر العلوم الذي جمع بينه وبين شيخه الاخر مهدي الفتوني في تقريظه علي تتميم الامل بما لفظه الشيخين الفاضلين العالمين الكامل----------------------ين الشيخ العلم العماد الشيخ محمد جواد والشيخ السني البهي الشيخ محمد المهدي الغرويين مسكنا ومدفنافانهما المعاصران العامليان اصلا والغرويان مسكنا ومدفنا وتقريظ---------------- الكرارية في ثمانية ابيات اولها---------------- وردت فاودت بالظلام الاعكر وبدت فاخفت كل ضوء نير	1871	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06669	false	6137885375204002323	135	215	788	1272	1698	300	------العالم الرباني والمحقق الثاني المحدث الفقيه الاصولي اللغوي النحوي العروضي الشيخ جواد بن شرف الدين ال-------------------------------------------------------------------------نجفي وبعد تقريظيهما ست----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عشر تقريظا للعلماء والشعراء في ذلك العصر وفي كتاب شهداء الفضيلة ان ناظم القصيدة قال عند ذكر تقاريظها في حق المترجم ما صورته هو العالم------------------------------------------------------------------------------------------------ الفاضل----------- الكامل عمدة الاماثل الجامع بين الصناعة الشعرية والعلوم الشرعية------------------------------------------------------------------------------ العالم الرباني والمحقق الثاني ومن شعره مقرظا القصيدة الراءية الكرارية حين ارسالي بها اليه وهو بالنجف الاشرف وردت فاودت بالظلام الاعكر وبدت فاخفت كل ضوء نير	6669	6285539770954004589	215	243.0	178	860	25.0	26	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1873	true	-7017057461750089274	131	193	731	1036	1585	300	من الفضلاء المعاصرين عالم ماهر محقق فقيه جليل شاعر له كتب ثم عد مامر اقول و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من تلاميذه ي------ونس بن--------------- ياسين النجفي وقد كتب له اجازة ذ 126 رقم 838 و20 صرح فيها بان فخر الدين عمه وله الرواية عنه وكذا صرح في اجازته لتلميذه الاخر محمد ج-----------واد بن كلب-----علي الكاظمي ذ 167 رقم بانه يروي عن ع----------------------------------مه وشيخه واستاده فخر الدين الطريحي	1873	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07556	false	8914400668346061501	148	293	799	1545	1587	300	من --فضلاء المعاصرين عالم ماهر محقق فقيه جليل شاعر ------------------------اه وفي رياض العلماء فاضل جليل معاصر وقد روي انه كان بحرا اه وقال بعض الطريحيين كان عالما فاضلا محدثا لغويا عابدا زاهدا ورعا اه وهو من شيوخ الاجازة هو ابن اخي فخر الدين لا ابن عمه ستعرف تصريح الشيخ يونس النجفي والشيخ محمد جواد الكاظمي بان فخر الدين صاحب مجمع البحرين عمه ولكن صاحب رياض العلماء قال وهو ابن عم فخر الدين بن طريح النجفي المعاصر المشهور وقد ادركتهما اه مشايخه قرا علي عمه فخر الدين وروي عنه اجازة تلاميذه من تلاميذه الشيخ يونس بن يونس ابن الشيخ ياسين النجفي وله ---منه اجازة صر------------------ح فيها بان فخر الدين عمه وان حسام الدين يروي عن عمه فخر الدين ومن تلاميذه ايضا الشيخ محمد جواد بن كربلاءي علي الكاظمي وله منه اجازة وصرح في تلك الاجازة بان حسام الدين يروي عن عمه وشيخه واستاذه فخر الدين الطريحي	7556	6285539770954004589	178	56.0	141	793	22.4464054107666	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1874	true	-784699626592997607	9	59	42	330	1692	300	صلاح الدين بن حسام الدين بن جمال الدين بن طريح كما ياتي ومن تلاميذ صاحب الترجمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابري-ن طع--------مة النجفي كما كتبه بخطه علي ظهر الفقيه المذكور صورة خطه انتفل الكتاب من زبدة العلماء العاملين وخلاصة الاتقياء الصالحين مخدو---------------------------------منا الشيخ صلاح الدين ولد شيخنا جامع المعقول والمنقول الشيخ حسام الدين تغمده	1874	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11455	false	696665400382921023	166	239	854	1261	1593	300	صلاح الدين بن حسام الدين بن جمال الدين بن طريح النجفي كان عالما ورعا جليلا كتب بخطه النصف الاخير من الفقيه بالحلة فرع منه في 4 ذي القعدة سنة 1096 وكتب عليه حواشي منه بخطه وكتب تلميذ والده السيد جابر بن طعمة الحسيني النجفي-------------- علي ظهر النسخة ما صورت--------ه انتقل الكتاب من زبدة العلماء العاملين وخلاصة الاتقياء الصالحين مخدومنا وخلاصة الاتقياء الصالحين مخدومنا الشيخ صلاح الدين ولد------ جامع المعقول والمنقول------ حسام الدين اه ---	11455	6285539770954004589	202	329.0	165	444	45.4954948425293	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1878	true	1680988010088239909	222	296	1122	1576	1592	300	ابن------ سلام بن الحسن الگيلاني قال الافندي---------------------------------------------- فاضل عالم فقيه متكلم ماهر--------------- دقيق الفطنة حاضر الجواب---- من افاضل معاصرينا قرا----------------------- النقليات علي------ المولي محمد تقي المجلسي 10031070 والمولي محمد علي الاسترابادي و----العقليات وغيرها علي الاستاد المحقق الخوانساري شارح الدروس 10161098 والاستاد ----------------العلامة الشيرواني م والاستاد الفاضل السبزواري 10171090 وهو الان شيخ الاسلام بيلاده گيلان قد طلبه شاه سليمان من جيلان الي قزوين حين كان السلطان بها وكلفه بذلك المنصب الجليل طوعا او كرها والان	1878	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07894	false	-6612631104884332965	40	114	199	624	1586	300	ابن الشيخ سلام بن الحسن الجيلاني التيمجاني ولد حوالي سنة 1093 وكان حيا سنة في رياض العلماء فاضل عالم فقيه متكلم ماهر في جميع العلوم دقيق الفطنة حاضر الجواب وهو من افاضل معاصرينا ادام الله فيوضاتهم وكان في النقليات من تلامذة المولي م----------------------------------حمد علي الاسترابادي وقرا العقليات وغيرها علي الاستاذ ال--------------------------------محقق والاستاذ الفاضل والاستاذ العلامة -----------------------------------------------وهو الان شيخ الاسلام ببلاد----------------------------- جيلان الي قزوين حين كان السلطان بها وكلفه بذلك المنصب------- طوعا او كرها والان	7894	6285539770954004589	282	433.0	231	574	49.12892150878906	37	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1879	true	-4553288913884553293	137	194	713	1044	1609	300	كان عالما فاضلا اديبا جامعا للفنون مهذبا وقورا كثير الصمت لينا ه-----ينا يروي عن ابيه واخيه الشيخ علي الساكن ببلدة خلف-اباد وقدم علينا من الحويزة مرارا وكنت الازمه ليلا ونهارا فكان يفاوضني في المساءل ويلقمني من فضله كل ناءل وينهاني عن التقليد ويفيدن---ي كل طارف وتليد ويامرني بالنظر في الاخبار ويلاطفني ملاطفة الوالد الشفيق علي الولد البار	1879	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07754	false	3259196969999180987	15	73	81	413	1592	300	كان عالما فاضلا اديبا جامعا للفنون مهذبا وقورا كثير الصمت----- هينا لينا يروي عن ابيه واخيه الشيخ علي الساكن ببلدة خلف اباد وقدم علينا--- الحويزة مرارا وكنت الازمه ليلا ونهارا فكان يفاوضني في المساءل ويلقمني من فضله كل ناءل وينهاني عن التقليد ويفيدني في كل طارف وتليد ويامرني بالنظر في الاخبار ويلاطفني ملاطفة الوالد الشفيق علي الولد البار	7754	6285539770954004589	323	619.0	268	340	95.0	52	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1879	true	-4553288913884553293	218	245	1187	1322	1609	300	زين الدين بن محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني العاملي الجبعي قال------------------------------------ في---- الامل عالم فاضل صالح معاصر سكن اصفهان الي الان قرا علي عمه	1879	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07881	false	-8321856540247276763	130	165	680	855	1571	300	زين الدين بن محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني العاملي الجبعي توفي سنة 1104 كما في كتاب شهداء الفضيلة في امل الامل عالم فاضل صالح معاصر سكن اصبهان الي الان قرا علي عمه	7881	6285539770954004589	131	236.5	104	175	74.85713958740234	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1884	true	3274062185852815346	8	68	41	349	1600	300	ابو الحسن الشوشتري م هو ابن محمد--- زمان بن عناية الله قال------------------------ عبد الل--------------------------ه الجزاءري في ----اجازته الكبيرة ذ 206 رقم 1077 ط السمامي ص----------------------------- كان عالما ذكيا حسن الادراك رضي الاخلاق مستجم-ا لصفات الخير كلها من اقران والدي نور الدين 1088 وشركاءه في الدروس عند جدي وله منه اجازات متعددة----- توفي سنة 1143 ورثيته بمرثية رسموها علي لوح قبره	1884	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03039	false	6092655852690995163	119	188	594	951	1530	300	ابو الحسن ---------------بن محمد بن زمان بن عناية الله التستري توفي سنة ذكره السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزاءري في ذيل اجازته الكبيرة الذي هو بمنزلة تتمة امل الامل وظاهره ان اسمه كنيته فقال كان عالما ذكيا حسن الادراك رضي الاخلاق مستجمعا لصفات الخير كلها من اقران والدي--------------- وشركاءه في الدر-س عند جدي وله منه اجازات متعددة ولما توفي ----------رثيته بمرثية رسمت-- علي لوح قبره	3039	6285539770954004589	236	357.0	189	400	59.0	35	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1885	true	5079013225077934935	202	291	1072	1495	1538	300	جمال الدين---- بن زين الدين بن فخر الدين علي -بن------ احمد من ذرية الشهيد الاول قال-------------------------------- شرف الدين محمد مكي في اجازته ذ 251 رقم للميرزا عبد اللطيف التبريزي في سنة 1178 عند ذكر شيخه واستاد---------------------------------------------------------ه شمس الدين علي بن صاحب الترجمة انه يروي عن ابيه جمال الدين حسن عن ابيه زين الدين عن ابيه فخر الدين عن ابيه------ احمد الشهيدي عن المحقق نو الدين علي بن عبد العالي الكركي عن ------------------ابن عم الشهيد محمد بن محمد بن محمد بن داود عن ولد الشهيد ضياء الدين----------- عن ابيه الشهيد	1885	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07881	false	-8321856540247276763	34	127	194	667	1571	300	جمال الدين حسن بن زين الدين بن فخر الدين علي ابن الشيخ احمد ابن الشيخ نور الدين علي بن عبد العالي العاملي ذكره الشيخ شرف الدين الشهيدي- في اجازته للفاضل---------------------- التبريزي ووصفه بزين الاتقياء وفخر العلماء وزبدة الفضلاء المءتمن جمال الدين حسن روي عنه بواسطة ابنه شمس الدين علي و-------------------يروي --الشيخ جمال الدين حسن عن ابيه زين الدين عن ابيه فخر الدين عن ابيه الشيخ احمد ا-------بن الشيخ نور الدين علي بن عبد العال عن شيخه محمد بن محمد بن داود ابن عم الشهيد عن الشيخ---------------------------------- ضياء الدين ابن الشهيد عن ابيه الشهيد	7881	6285539770954004589	241	294.5	184	558	43.189964294433594	41	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1894	true	-1201138814038599220	165	204	886	1078	1578	300	ابراهيم بن علي بن عبد العالي قال في الامل ص1----------------------------- فاضل عالم جليل صالح معاصروزاد عليه في ال----------------------------رياض اقو---------------------------ل ولعله نسبة الي الجد اذ الشيخ علي الميسي المشهور كان في عصر---------- الكركي --م ثم قال وبالبال انه يسكن الان	1894	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07577	false	5983057678600855054	3	56	13	287	1548	300	ابراهيم بن علي بن عبد العالي الشهير بابن مفلح العاملي الميسي في امل الامل فاضل عالم جليل----- معاصر اه وكانه حفيد المحقق الشيخ علي الميسي وفي رياض العلماء بعد نقل عبارة امل الامل ولعله نسبة الي الجد اذ الشيخ علي الميسي المشهور---- في عصر الشيخ علي الكركي قال ثم -----بالبال انه يسكن الان	7577	6285539770954004589	148	215.5	116	288	51.38888931274414	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1897	true	-4035559090587158400	76	166	416	910	1579	300	الله الشوشتري في---- اجازته الكبيرة الصادرة سنة 1168 ذ 206 رقم 1077 ط السمامي ص كان------ محدثا شاعرا اديبا قدم الينا في اواثل حاله ولبث مدة ثم سافر الي بلاد العجم لطلب العلم وسكن اخيرا في الاهواز ببلدة رامهرمز ورايته هناك ثم انتقل الي بهبهان والدورق وخلف-اباد وغير محاريبها ومقابرها واصر علي ذلك ثم سافر الي الحج وتوفي راجعا في الطريق وبلغني انه لما نظر الي البيت وتامل وضعه واركانه ومطلع الشمس ومغربها انكشف له خطا اجتهاده وتصويب القبلة القديمة في البلاد المذكورة واعترف بذلك واشهد به اصحابه عند الوصية	1897	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09055	false	8866169414499620835	185	269	937	1403	1568	300	الله الجزاءري في ذيل اجازته الكبيرة فقال--------------------------------------- كان عالما محدثا شاعرا اديبا قدم الينا في اواءل حاله ولبث مدة ثم سافر الي بلاد العجم لطلب العلم وسكن اخيرا في الاهواز ببلدة رامهرمز ورايته هناك ثم انتقل الي بهبهان والدورق وخلف اباد وغير محاريبها ومقابرها واصر علي ذلك ثم سافر الي الحج وتوفي راجعا في الطريق وبلغني انه لما نظر الي البيت وتامل وضعه واركانه ومطلع الشمس ومغربها انكشف له خطا اجتهاده وتصويب القبلة القديمة في البلاد المذكورة واعترف بذلك واشهد به اصحابه عند الوصية	9055	6285539770954004589	446	850.0	365	505	88.31683349609375	75	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1901	true	-5445994031902685623	65	121	340	643	1590	300	جامع الرواة----------------------- جليل القدر عظيم المنزلة رفيع الشان ثقة ثبت عين فاضل كامل دين ورع اورع اهل زمانه وازهدهم واتقاهم كلف مرارا مناصب فلم يقبلها ولم نر في زماننا هذا تاركا للدنيا والعزة والاعتبار مثله مد الله تعالي في عمره وزاد الله تعالي في شرفه واعانه لتحصيل مرضاتهانتهي ملخصا وكان تببض ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امع الرواة في سنة 1100	1901	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10324	false	-3989802607030729792	105	184	565	1010	1603	300	جامع الرواة انه قال سيد من ساداتنا جليل القدر عظيم المنزلة رفيع الشان ثقة ثبت وجه فاضل كامل متبحر عالم بالعلوم العقلي--------------------------------------------------------------------------------ة وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------نقلية حسن البشر كريم الخلق جامع لجميع الخصال الحسنة مشفق علي فقراء الطلاب والمءمنين ساع في حواءجهم وادخال السرور عليهم جزاه الله تعالي احسن جزاء المحسنين وادام بقاءه وظلاله علي رءوس المءمنين الي يوم الدين وهو تلميذ الاقا حسين الخوانساري الشهير اه وهو احد العلماء الذين وقعوا خطوطهم في اول خطبة كتاب جامع الرواة في سنة 1100	10324	6285539770954004589	97	-57.0	78	626	15.495207786560059	15	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1903	true	2844489328291578103	227	283	1229	1496	1580	300	محيي الدين ابن عبد اللطيف بن علي بن احمد --------بن ابي جامع----------------- العاملي قال في الامل ج 1 ص------------- فاضل عالم فقيه معاصر يروي عن ابيه عن جده عن شيخنا البهاءي له شرح القواعد للعلامة وكتاب في الفقه وكتاب في الطب وديوان شعر وغير ذلكوفرغ من الامل سنة 1097 وزاد في ال-----------------------------رياض -انه راي شرح القواعد	1903	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09481	false	-6758908753334397061	132	194	667	976	1540	300	محيي الدين -بن عبد اللطيف بن علي بن احمد بن محمد بن ابي جامع الحارثي الهمذاني العاملي النجفي كان حيا سنة في امل الامل فاضل عالم فقيه معاصر يروي عن ابيه عن جده عن شيخنا البهاءي له شرح --قواعد العلامة وكتاب في الفقه وكتاب في الطب وديوان شعر وغير ذلك اه وف-----------------------ي الرياض رايت في بلدة بارفروش من بلاد مازندران شرح القواعد	9481	6285539770954004589	213	362.0	167	335	63.582088470458984	36	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1906	true	-7512247615658988174	162	222	865	1170	1629	300	الله الشوشتري في---- اجازته الكبيرة تحقيق السمامي ط 1409 ص بعد قوله الخاتونابادي المشهدي كان عالما زكيا له رسالة في معني اللطف ذ 325 رقم واخري في تحريم------ الجمعة ذ 69 رقم ما اصاب فيها ولا اجاد حرفا واحدا ناولني منها نسخة تعاشرت معه كثيرا ----في المشهد ثم من قزوين الي اذربيجان ثم في بلادنا لما قدم الينا توفي مقتولا	1906	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08775	false	-3631086633237382481	55	100	272	503	1570	300	الله الجزاءري في ذيل اجازته الكبيرة فقال------------------------------------------------ كان عالما ذكيا له رسالة في معني اللطف---------- واخري في عدم مشروعية الجمعة--------- ما اصاب فيها ولا اجاد حرفا واحدا----------------- تعاشرت---- كثيرا معه في المشهد ثم في قزوين الي اذربيجان ثم في بلادنا لما قدم الينا توفي مقتولا	8775	6285539770954004589	202	318.5	160	319	63.32288360595703	35	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1906	true	-7512247615658988174	69	128	368	682	1629	300	حسين بن محمد ابن عبد النبي بن سليمان بن احمد البارباري السنبسي في سنة 1179 ذ 1 رقم وصفه شيخ--- اجازته بزبدة فضلاء الاخوان وعزة نبلاء الخلان الاخ الفاضل والخل الكامل الذي لم يكن له في الاقران مماثل ولا في حليهالي قولهالمقدس عن كل وصمة وشين التقي النقي الاواه شيخنا ومولانا المولي الشيخ حسين بن عبد الله الحوري الاوالي	1906	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09442	false	4735501389758994631	167	193	876	1014	1600	300	حسين بن محمد -بن عبد النبي بن سليمان بن احمد البارباري السنبسي البحراني وذكر فيها انه يروي عنه اجازة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيخ حسين بن عبد الله الحوري الاوالي	9442	6285539770954004589	108	171.5	86	317	34.069400787353516	18	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1926	true	-528720051616609362	83	127	460	702	1609	300	ترجمة والده و-------قال وله------------------- ولد عالم صالح فاضل كامل وهو المولي محمد حسين و---كان ولده شريكا لنا في القراءة علي الاستاد الاستناد المجلسي في الفقهيات وكتب الاخبار والان--- مدرس ببعض المدارس وهو رجل لا باس به ولولده هذا شرح كبير علي الصحيفة الكاملة السجادية	1926	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13561	false	1564825273577985577	169	213	898	1144	1605	300	ترجمة -ابيه وتقدمت فقال وله اي الحسن الديلماني ولد عالم صالح فاضل كامل وهو المولي محمد حسين وقد كان ولده شريكا لنا في القراءة علي الاستاذ--------- المجلسي في الفقهيات وكتب الاخبار والان هو مدرس ببعض المدارس------------------ ولولده هذا شرح كبير علي الصحيفة الكاملة السجادية	13561	6285539770954004589	211	368.0	173	274	77.0073013305664	32	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1936	true	-4325537662458672157	142	210	771	1122	1643	300	حيدر العاملي----------------------------------- السيد المشهدي قال عبد ا--------------------------لله الشوشتري في---- اجازته الكبيرة سنة ذ 1 2 رقم كان فاضلا محدثا متبحرا في الاحاديث رايته في المشهد سنة 1146 ثم في بلاد اذربيجان دشت مغان لما احضرنا هناك سنة 1148 ثم مرة اخري سنة ثمان وخمسين يروي عن المولي رفيع الدين الاتي ذكره و------غيره وكان خليفة رفيع الدين هذا بعد وفاته في صلاة الجمعة وغيرها من الامور المرجوعة اليه ره	1936	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09762	false	-7910816651265047820	118	185	620	980	1593	300	حيدر العاملي المشهدي المجاور بمشهد الرضا ع ذكره السيد------------ عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزاءري في ذيل اجازته الكبيرة فقال--------- كان فاضلا محدثا متبحرا في الاحاديث سنة---------------- 1146 ثم في بلاد اذربيج---------ان لما -حضرنا هناك سنة 1148 ثم مرة اخري سنة 1158------- يروي عن المولي رفيع الدين الجيلاني المشهدي وغيره وكان خليفة المولي-------- بعد وفاته في صلاة الجمعة وغيرها من الامور المرجوعة اليه اه	9762	6285539770954004589	257	421.0	205	422	60.900474548339844	40	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1947	true	8475832031950496868	183	223	1012	1213	1716	300	الله الشوشتري في---- اجازته ذ 1 رقم 1077 ط السمامي ص كان عالما ورعا مرضيا مرجوعا اليه اجتمعت معه في الحويزة وفي بلادنا لما قدم الينا وكان معه مجلد-- من كتاب الشفاء وكنا نتفاوض في بعض مقاصده ونتناظر في مواضع	1947	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10011	false	8134999974088858951	25	61	122	316	1677	300	الله الجزاءري في ذيل اجازته الكبيرة فقال------------ كان عالما ورعا مرضيا مرجوعا اليه اجتمعت ب-ه في الحويزة وفي بلادنا لما قدم اليها وكان معه مجلدات من كتاب الشفاء وكنا نتفاوض في بعض مقاصده ونتناظر في مواقع	10011	6285539770954004589	170	296.0	135	207	82.12560272216797	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1957	true	-6330430296083507990	156	202	867	1135	1667	300	الميرزا مهدي مترجم الكتب الاربعة ذ 4 رقم ابن الميرزا نعيم العقيلي الاسترابادي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الميرزا مهدي ينقل الروايات ويرويها عن والده الميرزا نعيم وعن عمه الميرزا رحيم وكان والدي نور الدين يصفهما يعني الميرزا نعيم والميرزا رحيم بالفضل ويثني عليهما ثناء بليغا لما اجتمع بهما في	1957	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14569	false	2204697247082072778	112	188	598	1035	1677	300	الميرزا مهدي---------------------------- ابن الميرزا نعيم العقيلي الاسترابادي توفي في عشر الستين بعد الماءة والالف في ذيل اجازة السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزاءري الكبيرة كان فاضلا متكلما جامعا للمعقول والمنقول رايته في المعسكر باذربيجان وتراودنا في كثير من المساءل المهمة وهو الذي ترجم الكتب الاربعة الالهية من لغاتها الي الفارسية بامر من سلطان الوقت يروي عن ابيه و-----------------------------------------عمه الميرزا رحيم وكان والدي---------- يصفهما-------------------------------- بالفضل ويثني عليهما ثناء بليغا لما اجتمع بهما في	14569	6285539770954004589	139	214.0	116	548	25.36496353149414	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1964	true	-4308617726881554244	139	191	708	981	1565	300	محمد رضا الطبرستاني م نيف و1150 هو ابن محمد هادي -بن م-------حمد صالح --------المازندراني قال--------------------------------------------------- عبد الله في اجازته------------------------- الكبيرة ذ 1 رقم كان فاضلا محققا متكلما رفيع المنزلة مدرسا في مدرسة خيراباد من اعمال بهبهان قدم الينا وهو متوجه الي العراق للزيارة ثم اجتمعت به في بهبهان وحضرت درسه بشرح اللمعة	1964	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13695	false	8573663961941462530	22	83	118	450	1613	300	محمد رضا ابن المولي م-------------------حمد هادي ابن المولي محمد صالح الطبرسي المازندراني توفي في عشر الخمسين بعد الماءة والف في ذيل اجازة السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزاءري الكبيرة-------- كان فاضل------ا متكلما رفيع المنزلة مدرسا في مدرسة خيراباد من اعمال بهبهان قدم الينا وهو متوجه الي العراق للزيارة ثم اجتمعت به في بهبهان وحضرت درسه بشرح اللمعة	13695	6285539770954004589	220	362.5	177	365	60.27397155761719	35	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1979	true	-2972336276238043279	83	132	448	721	1564	300	الله الشوشتري في---- اجازته الكبيرة ذ 1 رقم 1077 ط السمامي ص كان علامة محققا متكلما فصيحا متقنا لم ار قوة فضله وايمانه فيمن رايت من فضلاء العرب والعجم متواضعا منصفا كريم الاخلاق حضرت درسه اوقات اقامتي بالمشهد----------------------------------------------------- وكان مجتهدا صرفا ينكر طريقة الاخباريين ويرجح ظواهر الكتاب علي السنة	1979	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14223	false	6147940985907009893	163	215	912	1222	1678	300	الله الجزاءري في ذيل اجازته الكبيرة فقال-------------------- كان علامة محققا متكلما فصيحا متقنا لم ار قوة فضله وايمانه فيمن رايت من فضلاء العرب والعجم متواضعا منصفا كريم الاخلاق حضرت درسه اوقات اقامتي بالمشهد في المسجد وفي المدرسة الصغيرة المجاورة للقبة المقدسة وكان مجتهدا صرفا ينكر طريقة الاخباريين ويرجح ظواهر الكتاب علي السنة	14223	6285539770954004589	245	450.5	202	330	74.24242401123047	39	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1980	true	8822435565669702006	41	112	215	604	1598	300	ابن ابراهيم القزويني شيخ بحر العلوم في كتابه اللءالي الثمينة ذ 258 رقم بما لفظه-------------------علامة دهره وفريد عصره كان من تلاميذ المولي الجليل جمال الدين الخوانساري م ادركت عصره ولم افز بلقاءه ك-ان مبالغا في الدفاع عن التسنن النادري والازبكية مراعاة لقانون التقية وكان مقبول القول عند الخاصة والعامة حتي رمي بما هو بريء منه وكان الباعث له علي ذلك تخليص الاسري من ايدي البغاة جزاه الله بما سعي خير الجزاء	1980	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10412	false	7593965583447981906	235	300	1302	1655	1655	300	-بن ابراهيم بن معصوم شيخ بحر العلوم الطباطباءي المتوفي سنة 1208 كما في نسخة مخطوطة عندنا ما صورته علامة دهره وفريد عصره---- من تلاميذ المولي الجليل جمال الدين الخوانساري-- ادركت عصره ولم افز بلقاءه وكان مبالغا في----------------------------------- مراعاة -قانون التقية----- مقبول القول عند الخاصة والعامة حتي رمي بما هو بر-ء منه وكان الباعث ل------ذلك تخليص الاسري من ايدي البغاة جزاه الله بما سعي خير الجزاء-	10412	6285539770954004589	283	462.5	230	409	69.19315338134766	47	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1981	true	-1346695310237775344	200	276	1072	1454	1581	300	محمد رفيع اليزدي م قبل قال القزويني في تتم---يم الامل ص----------------------- رايت له رسالة في تفسير قوله تعالي والقمر قدرناه منازل ذ 328 رقم عجيبة في بابها يدل علي فضل مءلفها خصوصا في علم الهيءة وبعد ترجمته ذكر ترجمة الحاج محمد رفيع اليزدي شيخ الاسلام بها كما سيجء محمد رفيع اليزدي م قبل شيخ الاسلام بيزد ترجمه عبد النبي القزويني في تتميم الامل ص وقال-- كان رجلا مليحا له اطلاع كثير علي مساءل الفقه ذا مهارة	1981	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10414	false	8360426024870649120	240	300	1380	1692	1692	300	محمد رفيع اليزدي ---------عالم فاضل في تتمة امل الامل للشيخ عبد النبي القزويني رايت له رسالة في تفسير قوله تعالي والقمر قدرناه منازل---------- عجيبة في بابها تدل علي كمال فضله- خصوصا في---- الهيء----------------------ة الحاج -----رفيع ويقال-------------------------- محمد رفيع اليزدي في تتمة امل الامل للشيخ----- عبد النبي القزويني هو --شيخ الاسلام في يزد كان----------- له اطلاع كثير علي مساءل الفقه و--مهارة-	10414	6285539770954004589	227	296.5	178	410	55.36585235595703	37	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2007	true	-5686025562007943193	84	128	440	665	1594	300	مولانا سلطان محمود بن غلام-علي الطبسي كان فاضلا فقيها عارفا بالعربية جليلا معاصرا قاضيا بالمشهد له مختصر شرح نهج البلاغة ذ 20 رقم لابن ابي الحديد ورسالة في اثبات الرجعة ذ 1 رقم ورسالة في العروض ذ 15 رقم وغير ذلك ولذا ذكرته في	2007	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11132	false	8641704894960691690	173	207	950	1140	1617	300	مولانا سلطان محمود بن غلام علي الطبسي كان فاضلا فقيها عارفا بالعربية جليلا معاصرا قاضيا بالمشهد له مختصر شرح نهج البلاغة--------- لابن ابي الحديد ورسالة في اثبات الرجعة-------- ورسالة في العروض--------- وغير ذلك وفي ----------	11132	6285539770954004589	186	337.0	154	226	82.30088806152344	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2011	true	-2151110600245639243	144	198	734	1018	1535	300	الكتاب القرن الكريم ولي سبع سنين------- واشهر وشرعت في كسب العلوم ولي عشر سنين ولم ازل مشتغلا--------- الي---- الان وهو---- 1099وكذلك نقله صاحب الحدايق 11071176 وقال اصله من قرية الخارجية من قري ستره ماحوزي مولدا ومسكنا من قري الدونج ثم سكن بلاد القديم وبها توفي بعد ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتهت اليه رءاسة بلاد البحرين في وقته	2011	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11214	false	-4438679840302366146	54	122	299	684	1629	300	الكتاب------ الكريم ولي سبع سنين تقريبا واشهر وشرعت في كسب العلوم ولي عشر سنين ولم ازل مشتغلا بالتحصيل الي هذا الان وهو عام 1099-------------------------------- وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لمحقق البهبهاني في حقه في اول التعليقة في الفاءدة الرابعة العالم العامل والفاضل الكامل المحقق المدقق الفقيه النبيه نادرة العصر والزمان المحقق الشيخ سليمان ره وفي اللءلءة علامة الزمان ونادرة الاوان ثم قال وهذا الشيخ قد انتهت اليه رءاسة بلاد البحرين في وقته	11214	6285539770954004589	144	75.5	115	525	27.428571701049805	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2020	true	-3707114671403291479	93	125	497	665	1545	300	محمد بن ثنوان 1122حدود ابن عبد الواحد ابن احمد بن علي بن حسان بن عبد الله بن علي بن الحسن بن السلطان محسن بن السلطان محمد الملقب بالمهدي -------------------------الموسوي الحويز-ي النجفي المولود --------	2020	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11291	false	8739346339956849259	80	117	446	636	1614	300	محمد بن تنوان ----------بن عبد الواحد ابن احمد بن علي بن حسان بن عبد الله بن علي بن --حسن بن السلطان محسن بن السلطان محمد الملقب بالمهدي بن فلاح المشعشعي الحسيني الموسوي الجزاءري النجفي وفي بعض المواضع	11291	6285539770954004589	144	250.5	113	202	71.2871322631836	25	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2020	true	-3707114671403291479	138	262	733	1355	1545	300	رسالة عملها في نسب --جده محمد----------------- الملقب بالمهدي ذ 165 رقم ذ 142 رقم واثبات سيادته والدفاع عن نظرته الخشنة في اجراء الاحكام بالقوة حكي في الرسالة عن شيخه المعتمد-------------------- كاظم الشريف العميدي انه قال رايت علي حاشية كتاب تاريخ الدول م--------ن ال بويه الي ال عثمان عند ذكر المشعشعي الذي ادعي انه المهدي ما لفظها ومما نقلها القاضي احمد الفناري القزويني عن جد بيت المشع-------شعي هو انه محمد بن فلاح بن هبة الله بن --حسن بن علي ال----مرتضي بن عبد الحميد النسابة ابن شمس الدين فخار بن معد بن فخار بن احمد بن----------- محمد بن ابي الغناءم محمد بن ---------------حسين الشيتي ابن محمد الحاءري بن ابراهيم المجاب بن محمد الصالح العابد بن موسي الكاظم ع ثم حكي في الرسالة ترجمة --جده محمد المذكور	2020	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11292	false	-2877815171594709274	71	183	386	973	1597	300	رسالة اخري- في نسب السيد محمد بن فلاح المشعشعي الملقب بالمهدي حكي فيها نسبه عن جماعة من المذكورين في الرسالة السابقة وحكي ايضا-------------------------------- عن شيخه و-معتمده الثقة الجليل الشيخ كاظم الشريف العميدي انه قال رايت ف-ي حاشية كتاب تاريخ الدول الحادثة من ال بويه الي ال عثمان عند ذكر المشعشع---------------------ي ما لفظه- ومما نقله -القاضي احمد الفناري القزويني عن حد--يث المهدي المشعشعي----------------------- هبة الله بن الحسن بن علم الدين مرتضي بن عبد الحميد النسابة -بن شمس الدين فخار بن معد بن فخار بن احمد بن ابي القاسم محمد بن ابي الغنايم محمد بن ابي عبد الله الحسين الشيتي -بن محمد الحايري بن ابراهيم المجاب 7 رسالة ثالثة ايضا-------------------------------------- ترجمة السيد محمد المذكور	11292	6285539770954004589	399	595.0	315	710	56.197181701660156	61	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2020	true	-3707114671403291479	203	257	1070	1324	1545	300	المشعشعي هو انه محمد بن فلاح بن هبة الله بن حسن بن علي المرتضي -بن عبد------ الحميد النسابة ابن شمس الدين فخار بن معد بن فخار بن احمد بن محمد -بن ابي الغناءم محمد بن ----------حسين الشيتي ابن محمد الحاءري بن ابراهيم المجاب بن محمد الصالح العابد بن- موسي الكاظم ع ثم حكي في	2020	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14228	false	-7473451827215419749	218	261	1152	1363	1561	300	المشعشعي-------------------- بن هبة الله بن حسن بن علي المرتضي ابن السيد عبد الحميد النسابة ابن ابو علي الفخار ا--------------بن --------احمد ابن ابو الغناءم بن ابي عبد الله الحسين --------بن محمد ب--------ن ابراهيم المجاب بن محمد --صالح ابن الامام موسي الكاظم ع توف--ي في	14228	6285539770954004589	158	218.0	122	273	57.875457763671875	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2037	true	-788920581839300711	19	60	96	311	1568	300	كان فاضلا اديبا سافر الي الهند مع ابيه وتهذبت اخلاقه ثم رجع وسكن الدورق رايته هناك وقرات عليه اكثر شرح المطالع وكان ماهرا في المنطق حلو الكلام حسن العشرة يروي عن جدي ر--ه ------وتوفي عشر الاربعين وقد جاوز السبعين شمس الدين	2037	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11355	false	-8662949524930135582	104	145	580	789	1595	300	كان فاضلا اديبا سافر الي الهند مع ابيه وتهذبت اخلاقه ثم رجع وسكن الدورق رايته هناك وقرات عليه اكثر شرح المطالع وكان ماهرا في المنطق حلو الكلام حسن العشرة يروي عن جدي رحمه الله اه وفي امل الامل الشيخ-------------- شمس الدين	11355	6285539770954004589	188	346.0	150	223	84.304931640625	34	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2044	true	-3634910142328707550	110	175	559	893	1583	300	1151 وهو -----متحد مع صادق بن علي الاعرجي الحسيني المقيم بالمشهد مدة كما عده في------ مطلع الشم-س من علماء طوس نقلا عن رياض الجنة للزنوزي وهو شارح شواهد قطر الندا ذ 13 رقم المتعرض من شرحه لشرح------- فتح الله الدورقي بن علوان الكعبي المتوفي سنة 1130 وكان- معاصرا لصاحب الحداءق ويعبر عنه بالسيد صادق بن علي بن الحسن الفحام النجفي المتوفي بها سنة 1205 وله	2044	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11376	false	3796932402954868060	17	73	80	386	1637	300	1250 وهو غير السيد -الصادق بن علي الاعر--------جي الشهير بالفحام الاتي ذكره وعده صاحب مطلع الشموس من علماء طوس نقلا عن رياض الجنة للزنوزي وهو شارح شواهد قطر الندي ---------المتعرض في شرحه لشرح المولي فتح الله ب--------ن علوان الكعبي المتوفي سنة 1130 وكانه معاصر- لصاحب الحداءق ومقدم علي ال-سيد صادق---------------- الفحام النجفي المتوفي س----نة 1205 ابو	11376	6285539770954004589	241	374.0	190	354	68.07909393310547	33	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2061	true	1731058792769046909	202	263	1035	1342	1541	300	محمد حسين--------- صدر الدين القمي م بعد 1148 بقليل ابن القاضي محمد سعيد بن محمد مفيد قال-------- عبد ا--------------------------لله الشوشتري في اجازته الكبيرة ذ 1 رقم 1077 ط السمامي ص كان عالما متكلما مدرسا في روضة المعصومة بق-م في مقبرة السلاطين حضرت درسه باصول الكافي ثم اجتمعت به في طريق اذربايجان وقد نصب قاضيا وتوفي بعد ذلك بفاصلة قليلة يروي عن	2061	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11442	false	-6567330317806068018	19	73	113	391	1632	300	محمد بن السيد صالح صدر الدين بن------------------------ القاضي----- سعيد القمي في ذيل اجازة السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزاءري------------------------------------------- كان عالما متكلما مدرسا في روضة المعصومة يقيم في مقبرة السلاطين حضرت درسه باصول الكافي ثم اجتمعت به في طريق اذرب-يجان وقد صار قاضيا وتوفي بعد ذلك بفاصلة قليلة يروي عن	11442	6285539770954004589	207	328.0	164	351	58.97435760498047	34	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2062	true	-6284240234578208540	88	195	470	1037	1593	300	الله الشوشتري وعده من مشايخه في اجازته الكبيرة المءرخة 1168 ذ 1 رقم 1077 ط السمامي ص قالو-------------------هو افضل من رايتهم بالعراق واعمهم نفعا واجمعهم للمعقول والمنقول اخذ العقليات عن علماء اصفهانالي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له كتاب في الطهارات ذ 15 رقم 1220 و1238 استقصي فيه المساءل ونصر---- مذهب ابن ابي عقيل في عدم انفعال الماء القليل موجودة وله حاشية علي المختلف ذ 6 رقم ورساءل عديدة منها رسالة في حديث الثقلين ذ 11 رقم وان ايهما اكبر جرت بينه وبين المولي اسماعيل الخاجوءي مراسلات -----------------------------------------في ذلك منع عن نشره فغسله بالماء وجاء جوابه للخاجوءي في ذ 26 رقم قال الشوشتري و---------------------------------تو---في عشر الستين بعد الماءة------- وهو ابن خمس وستين	2062	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11443	false	5050835365269427216	54	196	306	1086	1658	300	الله الجزاءري ---------------في اجازته الكبيرة علي ما نقل عنه التي ذكر فيها تراجم كثيرة من متاخري المتاخرين هو افضل من رايتهم بالعراق واعمهم نفعا واجمعهم للمعقول والمنقول اخذ العقليات من علماء اصبهان ثم لما كثرت الفتن في عراق العجم بسبب استيلاء الاغيار عليها واختلال الدولة القديمة انتقل الي المشهد لعله يريد النجف وعظم موقعه في نفوس اهلها وكان الزوار يقصدونه ويتبركون بلقاءه ويستفتونه في مساءلهم له كتاب في الطهارة--------------------- استقصي فيه المساءل ونصر فيه مذهب ابن ابي عقيل في الما-----------ء القليل و----------حاشية---- المختلف وعدة ----رساءل م------نها رسالة في حديث الثقلي-------------ن ايهما اكبر وذكر انه اعطاه منها نسخة فلم يرتضها للزوم اساءة الادب في حق المفضل عليه مع عدم الفاءدة في ذلك ووجود ما هو اهم من ذلك فاستحسن هذا الكلام واثني علي واسترد الرسالة وقال ساغمسها في الماء لءلا تشتهر عني توفي في عشر الستين بعد الماءة والالف وهو ابن خمس وستين	11443	6285539770954004589	313	387.0	252	864	36.22685241699219	42	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2062	true	-6284240234578208540	88	152	470	817	1593	300	الله الشوشتري وعده من مشايخه في اجازته الكبيرة المءرخة 1168 ذ 1 رقم 1077 ط السمامي ص قالوهو افضل من رايتهم بالعراق واعمهم نفعا واجمعهم للمعقول والمنقول اخذ العقليات عن علماء اصفهانالي قولهله--------------------------------------------------- كتاب في الطهارات ذ 15 رقم 1220 و1238 استقصي فيه المساءل ونصر مذهب ابن ابي عقيل في عدم انفعال الماء القليل موجودة وله حاشية علي المختلف ذ 6 رقم ورساءل عديدة	2062	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14019	false	6280258308587912478	47	102	225	541	1634	300	الله الجزاءري ---------------في اجازته الكبيرة وكان من تلامذة المترجم فقال --------------هو افضل من رايتهم بالعراق واعمهم نفعا واجمعهم للمعقول والمنقول وقد عظم موقعه في نفوس اهلها وكان الزوار يقصدونه ويتبركون بلقاءه ويستفتونه في مساءلهم له 1 كتاب في الطهارة--------------------- استقصي فيه المساءل ونصر مذهب ابن ابي عقيل في----------- الماء القليل 2--------- حاشية---- المختلف-------- ورساءل عديدة	14019	6285539770954004589	202	273.0	162	398	50.75376892089844	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2066	true	8613329909660815702	7	96	42	519	1733	300	صلاح الدين الطريحي ح هو ابن حسام الدين بن جمال الدين بن طريح النجفي مر والده حسام في ص وهو كان عالما ورعا جليلا كتب بخطه النصف الاخير من من لا يحضره الفقيه بالحلة وفرغ منه في رابع ذي القعد----ة 1096 وكتب عليه حواشي منه بخطه في تفسير بعض اللغات والتكلم في بعض الاسانيد ثم كتب تلميذ والده------ جابر بن طعمة الحسيني النجفي علي ظهر النسخة ما صورته-انتقل الكتاب من زبدة العلماء العاملين وخلاصة الاتقياء الصالحين مخدو---------------------------------منا الشيخ صلاح الدين ولد شيخنا جامع المعقول والمنقول الشيخ حسام الدين تغمده	2066	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11455	false	696665400382921023	166	239	854	1261	1593	300	صلاح الدين --------------بن حسام الدين بن جمال الدين بن طريح النجفي----------------------- كان عالما ورعا جليلا كتب بخطه النصف الاخير من------------ الفقيه بالحلة فرع -منه في 4--- ذي القعدة سنة 1096 وكتب عليه حواشي منه بخطه و----------------------------------------------كتب تلميذ والده السيد جابر بن طعمة الحسيني النجفي علي ظهر النسخة ما صورته انتقل الكتاب من زبدة العلماء العاملين وخلاصة الاتقياء الصالحين مخدومنا وخلاصة الاتقياء الصالحين مخدومنا الشيخ صلاح الدين ولد------ جامع المعقول والمنقول------ حسام الدين اه ---	11455	6285539770954004589	354	602.5	290	521	67.94625854492188	58	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2068	true	-6586445491698317614	188	231	1021	1264	1629	300	كان فاضلا محققا متتبعا في غاية الذكاء وحسن الادراك متقيا متعبدا متوسعا في النقليات والشرعيات يروي عن ابيه وغيره من فضلاء العراق وقدم الينا بعد وفات والده واقام اياما ي-باحثنا في كثير من المساءل وافادني فواءد عظيمة ثم صعد الي البلاد العجم وتوفي	2068	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03105	false	7175310786984120580	58	101	286	527	1593	300	كان فاضلا محققا متتبعا في غاية الذكاء وحسن الادراك متقيا متعبدا متوسعا في العقليات والشرعيات يروي عن ابيه وغيره من فضلاء العراق -قدم الينا بعد وفاة والده واقام اياما وتباحثنا في كثير من المساءل وافادني فواءد عظيمة ثم صعد الي --بلاد العجم وتوفي	3105	6285539770954004589	237	455.5	194	244	97.13114929199219	38	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2086	true	-7247914988625113351	215	300	1131	1577	1577	300	عبد الباقي الدزفولي م ابن مرتضي الموسوي قال عبد الله في--------- اجازته الكبيرة ذ 1 رقم 1077 ط السمام------------------ي كان فاضلا صالحا معظما جليل الشان ثقة مرضيا سافر اواءل شبابه لطلب العلم الي اصفهان وقرا علي الاقا جمال الد---------------ين الخوانساري م 1121 ثم الي مشهد الرضا ع وقرا علي المولي عبد الرحيم الجامي ولم يرجع الي وطنه الا بعد ان بلغ غاية الكمال وفاق الاقران والامثال وجميع من نشا بع---------ده من العلماء -الم-هذبين فهم من تلامذته واتباعه اتصلت به كثيرا واستفدت منه وحضرت درسه بتفسير-	2086	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11566	false	-4320331464823747025	177	267	938	1418	1602	300	عبد الباقي ------------بن مرتضي الموسوي الدزفولي توفي سنة في ذيل اجازة السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزاءري كان فاضلا صالحا معظما جليل الشان ثقة مرضيا سافر اواءل شبابه لطلب العلم الي اصبهان وقرا علي الاقا جمال الدين ابن الاقا حسين الخوانساري------- ثم الي مشهد الرضا ع وقرا علي المولي عبد الرحيم الجامي ولم يرجع الي وطنه الا بعد ان بلغ غاية الكمال وفاق الاقران والامثال وجم-ع من نشا بعده في بلاده من العلماء والمتهذبين فهم من تلامذته واتباعه اتصلت به كثيرا واستفدت منه وحضرت درسه بتفسير	11566	6285539770954004589	379	668.0	308	500	75.80000305175781	62	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2091	true	8189830001705375422	194	226	1027	1198	1577	300	كان عالما صالحا له اليد الطولي في المعقول يروي عن جدي اكثر مءلفاته وغيرها ويروي عن- جعفر القاضي باصفهان وعن------- عبد الرحيم في مشهد الرضا ع تبركت بدعاءه صغيرا واستفدت منه كبيرا	2091	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11612	false	-9216296699019638069	20	53	98	274	1592	300	كان عالما صالحا له اليد الطولي في المعقول يروي عن جدي اكثر مءلفاته وغيرها وعن الشيخ جعفر --قاضي اصب-هان وعن المولي عبد الرحيم في مشهد الرضا ع تبركت بدعاءه صغيرا واستفدت منه كبيرا	11612	6285539770954004589	158	290.0	127	179	88.26815795898438	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2096	true	-286913301435774083	50	86	266	457	1575	300	الله الجزاءري في الاجازة الكبيرة ط السمامي ص كان عالما ذكيا مقبولا رايته بالمشهد وتفاوضنا في بعض المساءل له رسالة في شرح حديث الحقيقة ذ 13 رفم وكان امام الجماعة في المسجد وتوفي عشر الستين اي --	2096	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11661	false	1486383071942209288	77	104	414	567	1608	300	الله الجزاءري------------------------------- كان عالما ذكيا مقبولا رايته بالمشهد وتفاوضنا في بعض المساءل له رسالة في شرح حديث الحقيقة--------- وكان امام الجماعة في المسجد الميرزا عبد الرحيم بن	11661	6285539770954004589	131	239.5	108	193	67.87564849853516	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2106	true	-8571934303933633129	136	300	704	1532	1532	300	من------ احمدي-ن اسماعيل الجزاءري م 1151 ص ومن ال----حسين--------------------- البلادي بن محمد بن عبد النبي البحريني في سنة 1167 ذ 1 رقم ومن يوسف العصفوري 11071186 البحريني صاحب الحداءق في سنة 1167 ذ 1 رقم وصورة الاجازات كلها منقولة في مجمع الاجازات ذ 1 رقم ذ 20 رقم مع تمام نسب عب------د العزيز الصادقي وهو من العلماء --------الاجلا و----شيوخ الاجازة رايت بخطه اجازته ل-----محمد رضا بن عبد المطلب التبريزي علي ظهر كتابه الشفاء في اخبار ال المصطفي تاريخها سنة 1178 ذ 1 رقم ذ 6 رقم ذ ومعها اجازة------ شرف الدين محمد مكي العاملي من ذرية الشهيد الاول ايضا للميرزا محمد رضا المذكور ورايت تقريظه علي القصيدة الكرارية في سنة 1166 في اربعة عشر بيتا اوله يا حياة القلوب والارواح وقوام النفوس والاشباح ذ 4 رقم ذ وذكرنا تقريظه علي رسالة الشبر في حرمة التمتع ذ 6 رقم ويروي عنه بالاجازة ال----حسين بن محمد بن عبد النبي بن سليمان بن حمد البار باري السنبسي البحريني المذكور في ص كما صرح به -------------------في اجازته لل----حسين-	2106	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11704	false	-1821237882222125666	41	160	228	887	1661	300	من الشيخ احمد بن اسماعيل الجزاءري--------- ومن الشيخ حسين بن محمد بن عبد النبي الب---------------------لادي البحران---ي سنة 1167 ومن الشيخ-- يوسف البحرا------------------ني صاحب الحداءق--- سنة 1165-------- وصورة الاجازات كلها منقولة في مجمع الاجازات----------------- مع تمام نسب السيد عبد العزيز-------- وهو من العلماء الاعلام الاجلاء ومن شيوخ الاجازة رايت بخطه اجازته للشيخ محمد رضا بن عبد المطلب التبريزي علي ظهر كتابه الشفا -في اخبار ال المصطفي تاريخها---- 1178 ومن------------------ها اجازة الشيخ شرف الدين محمد مكي العاملي من ذرية الشهيد الاول ايضا الميرزا محمد رضا المذكور ورايت تقريضه علي القصيدة الكرارية في سنة 1166------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويروي عنه بالاجازة الشيخ حسين بن محمد بن عبد النبي بن سليمان بن حمد الباري-اري السنبسي البحراني------------- كما صرح به الشيخ حسين المذكور في اجازته للشيخ حسين	11704	6285539770954004589	541	872.0	443	917	58.996726989746094	79	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2114	true	-3967989261856582515	110	153	593	814	1585	300	ابو علي محمد الشهير بعبد الكريم بن محمد هادي الشهابي الكريني الكوهبني الطبسي كما وصف به نفسه في كتابه تحفة المتقين من بحار مناقب امير المءمنين ذ 3 رقم الذي فرغ من تاليفه يوم الاحد 13ع 11125 شرح فيه خمسة احاديث في المناقب	2114	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14024	false	-7537680264506787007	53	80	290	435	1681	300	ابو علي محمد الشهير بعبد الكريم بن محمد هادي الشهابي الكرنب---------ي الطبسي ل----------------------ه تحفة المتقين من بحار مناقب امير المءمنين ع--------------------------------------------- شرح فيه خمسة احاديث في المناقب	14024	6285539770954004589	141	239.5	114	221	63.8009033203125	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2120	true	4954446614494606649	56	143	253	784	1639	300	عبد الله بن عيسي الاصفهاني المشتهر بالتبريزي الافندي------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان فاضلا علامة محققا متبحرا كثير الحفظ والتتبع مستحضرا لاحكام المساءل العقلية والنقلية يروي عن المولي المجلسي رايته لما قدم الينا وانا صغير السن ورايت والدي وعلماء بلادنا يسالونه ويستفيدون منه ثم ذكر وجه تلقبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالافندي قال وكانت لنا كتب عتيقة وكراريس متش-تة من كتب شتي ذهبت اواءلها واواخرها لا نعرف اسماءها ولا اسماء مصنفيها فعرضها عليه والدي فعرفنا اسماءها واسماء مصنفيها ومقدار الساقط من اواءلها واواخرها ------واخرج من اشتباهات صاحب---- الامل اشياء قيدها بخطه علي هامش نسختنا الموجودة	2120	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11827	false	3027922924462664176	98	231	496	1258	1644	300	عبد الله بن عيسي الاصبهاني المشهور بالتبريزي الافندي توفي في عشر الثلاثين بعد الماءة والالف وفي ذيل اجازة السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الكبيرة كان فاضلا علامة محققا متبحرا كثير الحفظ والتتبع مستحضرا لاحكام المساءل العقلية والنقلية يروي عن------- المجلسي رايته لما قدم الينا وانا صغير السن ورايت والدي وعلماء بلادنا يسالونه ويستفيدون منه ساح في اقطار الدنيا كثيرا وحج بيت الله فحصلت بينه وبين شريف مكة منافرة فسار الي قسطنطينية وتقرب الي السلطان الي ان عزل الشريف ونصب غيره ومن يومءذ اشتهر بالافندي---- وكان- لنا كتب عتيقة وكراريس متشتتة من كتب شتي ذهبت اواءلها واواخرها لا نعرف اسماءها ولا اسماء مصنفيها فعرضها عليه والدي فعرفنا اسماءها واسماء مصنفيها ومقدار الساقط من اول كل منه-----ا واخره واخرج من اشتباهات صاحب امل الامل اشياء قيدها بخطه علي هامش نسختنا الموجودة	11827	6285539770954004589	488	898.0	406	779	62.64441680908203	72	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2123	true	-7532419299440501607	36	86	187	442	1510	300	المعاني البحريني و---ال----حسين بن محمد بن عبد النبي البلادي -----------------------------------------------------------------------------ص ولعل منهم ولده محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع------------------------------------------------لي الاتي ذكره والحسين بن محمد بن عبد النبي بن سليمان بن حمد البارباري السنبسي السنبسيني البحرينيص وقد ذكرت حفيده عبد الله بن علي بن محمد بن عبد ا-----------لله المترجم له في	2123	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11704	false	-1821237882222125666	45	165	245	909	1661	300	اسماعيل الجزاءري ومن الشيخ حسين بن محمد بن عبد النبي البلادي البحراني سنة 1167 ومن الشيخ يوسف البحراني صاحب الحداءق سنة 1165 وصورة الاجازات كلها منقولة في مجمع الاجازات مع تمام نسب السيد عبد العزيز وهو من العلماء الاعلام الاجلاء ومن شيوخ الاجازة رايت بخطه اجازته للشيخ محمد رضا بن عبد المطلب التبريزي علي ظهر كتابه الشفا في اخبار ال المصطفي تاريخها 1178 ومنها اجازة الشيخ شرف الدين محمد مكي العاملي من ذرية الشهيد الاول ايضا الميرزا محمد رضا المذكور ورايت تقريضه علي القصيدة الكرارية في سنة 1166 ويروي عنه بالاجازة الشيخ --------حسين بن محمد بن عبد النبي بن سليمان بن حمد البارياري السنب----------سي البحراني كما صرح به الشيخ حسين المذكور في اجازته للشيخ حسين بن عبد الله الجور----ي في	11704	6285539770954004589	146	180.5	113	686	21.282798767089844	18	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2128	true	-6368562870185499996	55	156	310	894	1697	300	عبد الله الحويزاوي ح ابن كرم الله وهو عم كرم الله الاتي قال--------------------------------------- عبد الل--------------------------ه الجزاءري سنة 1168 في اجازته الكبيرة ذ 1 رقم 1077 ط السمامي ص كان فاضلا محققا مهذبا كريم الاخلاق مستجمعا للفضاءل والمكارم معظما عند الملوك مطاعا مرجوعا اليه في القضاء والفتاويالي قولهوك----------------------------نت اسمع والدي يصفه بغزارة العلم وجلالة الشان وجميع مكارم الاخلاق ويثني عليه كثيراالي قولهف-----------------------------------------------------------------------------------------------تشرفت بلقاءه في الحويزة سنة احدي وثلاثين اي فرايته بحرا زخارا وسماء بالفيض مدر--ارا الي قولهك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت اكثر التردد اليه واعرض مشكلاتي عليه فكان يتعطف علي ويحسن الاصغاء الي ويمنحني بغراءب الفواءد ويش-ف سمعي بجواهر كلماته الفراءد ثم توفي بعد ذلك بفاصلة	2128	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11839	false	-8196025342078139894	9	169	44	919	1544	300	عبد الله -------------ب----------------ن كرم الله الحويزي توفي في حدود سنة 1132 في ذيل اجازة السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزاءري------------------- الكبيرة------------------------- كان فاضلا محققا مهذبا كريم الاخلاق مستجمعا للفضاءل والمكارم معظما عند الملوك مطاعا مرجوعا اليه في القضاء والفتاوي ذا فطرة علية وهمة سنية وعزيمة قوية وكنت اسمع والدي يصفه بغزارة العلم وجلالة الشان وجميع مكارم الاخلاق ويثني عليه كثيرا واري من فتاويه في المعضلات بايدي المستفتين ما لم اره من احد من علماء العصر فكنت اتشوق الي لقاءه الي ان تشرفت بذلك ف--ي الحويزة سنة 1131----------- فرايت- بحرا زخارا وفاضلا ما زيد اختبارا الا زيد اختبارا ووجها صبيحا ولسانا فصيحا وجبهة بادية الفسحة وشيبا عليه من نور الله مسحة وصدرا رحيبا وفضلا لا يجبه ساءله ولا يخيب ودارا مطروقة لا يصد عنها صاد وزادا مبذولا سواء العاكف فيه والباد وكنت اكثر التردد اليه واعرض مشكلاتي عليه فكان يتعطف علي ويحسن الاصغاء الي ويمتحني بغراءب الفواءد ويشنف سمعي بجواهر كلماته الفراءد ثم توفي بعد ذلك بفاصلة	11839	6285539770954004589	441	720.0	364	962	45.84199523925781	63	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2138	true	-3099688787552626614	92	130	497	682	1549	300	فرج بن --حسن بن فرج بن احمد بن --حسين -بن م------حمد علي -بن------ محمد --------------------------بن عبد الله المصنف وهو الفاضل المعاصر الذي ترجم والده وساءر علماء بيته في رسالته الموسومة تحفة اهل الايمان في تراجم علماء ال عمران	2138	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12728	false	493359629559450446	207	247	1061	1245	1530	300	فرج بن الحسن بن فرج بن احمد بن الحسين ابن الشيخ محمد علي ابن الشيخ محمد ابن الشيخ عبد الله بن فرج بن عبد الله بن عمران القطيفي ولد سنة له كتاب--------------------------------------------- تحفة اهل الايمان في تراجم علماء ال عمران	12728	6285539770954004589	107	132.5	81	229	46.724891662597656	19	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2139	true	-7628831793759566681	176	250	903	1288	1556	300	عبد الله الهميلي م ابن ناصر الحويزاوي قال عبد الله الجزاءري في اجازته الكبيرة المءرخة 1168 ذ 1 رقم ط السمامي ص كان عالما صالحا ورعا ماهرا في العلوم العربية فقيها محدثا قرا في حو--يزة وشوشتر علي صهره------ يعقوب الاتي ذكره وفي اصفهان علي------ جعفر القاضي اجتمعت به في الدورق وكان مدرسا في مدرستها ثم في الحويزة ثم في شوشتر واستفدت منه توفي في شوشتر سنة 1143 وحضرت جنازتهومر ص ولده ابراهي--م المجاز من -	2139	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11892	false	-8961725473465350482	160	220	818	1128	1501	300	عبد الله بن نور الدين بن نعمة الل----------------ه الجزاءري--------------------------------------------------- كان عالما صالحا ورعا ماهرا في العلوم العربية فقيها محدثا قرا في الحويزة وتس-تر علي صهره الشيخ يعقوب----------- وفي اصبهان علي الشيخ جعفر القاضي اجتمعت به في الدورق وكان مدرسا في مدرستها ثم في الحويزة ثم في تس-تر واستفدت منه توفي بتستر------------ وحضرت جنازته اه عبد الله بن هاشم المرقال بن	11892	6285539770954004589	235	387.5	188	402	58.45771026611328	37	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2141	true	6498885786149948991	1	61	4	313	1575	300	الله الجزاءري في اجازته الكبيرة ذ 1 رقم 1077 ط السمامي ص كان فاضلا ذكيا منشيا اديبا حسن الخط ذا راي رزين وفكر متين الا انه كان كثير التعطيل يسكن الحويزة تارة والدورق تارة والبنادر تارة وشوشتر تارة وكان اكثر اقامته اخيرا في بلادنا هو وابن عمه القاضي عبد الحسن بن عبد الغفار ص وسافر اخيرا الي اصفهان وتوفي هناك	2141	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11918	false	456816570318730791	3	52	14	276	1526	300	الله الجزاءري -------------------------------------------كان فاضلا ذكيا منشءا اديبا حسن الخط ذا راي رزين وفكر متين الا انه كان كثير التعطيل يسكن الحويزة تارة والدورق اخري والبنادر -مرة وتستر اخري- وكان اكثر اقامته اخيرا في بلادنا هو وابن عمه القاضي عبد الحسن بن عبد الغفار-- وسافر اخيرا الي اصبهان وتوفي هناك	11918	6285539770954004589	247	463.5	199	309	79.93527221679688	43	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2160	true	2244722658466503020	214	300	1100	1601	1601	300	كان فاضلا مدققا في غاية الذكاء والفراسة وسرعة الانتقال من المبادي الي الغايات واستقامة السليقة الا انه كان ممتحنا بمعاشرة السلطان ومرافقته سفرا وحضرا وكانت اكثر اوقاته ضايعا لا يتفرغ فيها للمطالعة والاشتعالرا-يته اولا بالمشهد------- ثم قدم الينا سنة ست واربعين فتجاريت معهثم ذكر------------------------- اجتماعاته معه وحضور------------------------------------------- درسه اياما مع------- الشيخ محمد وجماعة من علماء الاطراف في معسكر اذربايجان مرتين ثم ذكر شيءا عن مكارم اخلاقه وميله ال---------------------------------ي التصوف وتجويزه الغنا علي ما ذهب اليه صاحب المفاتيح ثم مباحثته مع -----------------اقا حسين الخاتون ابادي بن ابراهيم-	2160	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12111	false	6422205165078055016	10	109	50	619	1667	300	كان فاضلا مدققا في غاية الذكاء والفراسة وسرعة الانتقال من المبادء الي الغايات واستقامة السليقة الا انه كان ممتحنا بمعاشرة السلطان ومرافقته سفرا وحضرا وكانت اكثر اوقاته ضاءعة لا يتفرع فيها للمطالعة والاشتغال رايته اولا بالمشهد الرضوي ثم قدم الينا سنة 1146 و------تجاريت معه في البحث فرايته جوادا سباقا ثم اجتم---عت معه في قزوين وفي اذربايجان بالمعسكر مرتين وحضرت مجلس درسه اياما مع مولانا الشيخ محمد وجماعة من علماء الاشراف وكان حسن ال-----------------------------------اخلاق منصفا مهتما بحواءج المءمنين وله طرف ميل الي التصوف وا-------------لي ما ذهب اليه صاحب المفاتيح في مسالة الغناء ووقع بينه وبين اقا حسين ابن اقا--------- ابراهيم	12111	6285539770954004589	371	572.5	305	635	58.42519760131836	49	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2194	true	252323025251991665	113	220	608	1162	1608	300	اللاهيجاني المذكور في ص---- ابن فرج وابن اخ-------ي رفيع-----ا الگيلاني المشهدي محمد بن فرج م المذكور في ص قال عبد ا--------------------------لله الجزاءري في اجازته الكبيرة ذ 1 رقم ط السمامي ص 182فاضل كثير الذكاء متكلم جليل حسن الاخلاق اجتمعت به في المشهد الرضوي عند اشتغاله علي عمه رفيع بالدروس التي---- يلقيها ثم في اذربايجان وهو قاضي العسكر ثم قدم الينا وهو صدر الافاضلاي بعد ما لقب بهذا اللقب وولداه الميرزا احمد الصدر والميرزا محمد رضا من بنت عمه الملا رفيعا الگيلاني محمد بن فرج المذكور في ص 283 ورايته في جميع الاحوال علي حالة واحدة من حسن التواضع وخفض الجناح الي قوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الان مقيم ببلدة يزد	2194	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14103	false	1646267638181495141	100	192	570	1086	1613	300	الله تعالي الميرزا محمد علي ---------ابن اخي المولي رفيع الدين الجيلاني في ذيل اجازة السيد-------------------- عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزاءري ف-----------------------------------------اضل كثير الذكاء متكلم جليل حسن الاخلاق اجتمعت به في المشهد الرضوي يشتغل ------علي عمه----- بالدروس التي كان يلقيها ثم في اذرب-يجان وهو قاضي العسكر ثم قدم الينا وهو صدر الافاضل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورايته في جميع الاحوال علي حال- واحدة من حسن التواضع وخفض الجناح والتودد لم تغيره المناصب الدنيوية تعاشرت معه كثيرا وتناظرنا في كثير من المساءل الاصولية والفروعية ومعاني الابيات المشكلة والنكات الادبية وهو الان مقيم ببلدة يزد	14103	6285539770954004589	295	452.5	237	728	40.521976470947266	42	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2204	true	1766723521472224575	74	156	367	840	1592	300	الامير س--يد علي بن------- عزيز الله بن عبد المطلب الموسوي الجزاءري الساكن بقصبة خرم-اباد----------------------------------------------------------------------------- كان فاضلا محققا علامة اديبا لبيبا جامعا بين المعقول والمنقول والعلم والعمل والادب ورياسة الدين والدنيا------- يروي عن ابيه وعن------ جعفر القاضي باصفهان وغيرهما له رسالة في الطب ذ 15 رقم التقطها من -------تذكرة----------- الانطاكي ذ 4 رقم وحواشي ------علي شرح اللمعة والمدا--------رك يظهر منها كمال تدربه ونعمقه وجودة ذهنه حضرت درسه بالمدارك وشر-ح الا-شاراتالي قوله------------------------------------------------------------------قدم الينا مرارا في بلادنا وقدمت اليه مرارا في اسفاري الي خراسان واذربايجان	2204	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12440	false	-4016764290943488258	126	241	641	1290	1601	300	الامير السيد علي ابن السيد عزيز الله بن عبد المطلب الموسوي الجزاءري الساكن بقصبة خرم اباد توفي سنة 1149 في ذيل اجازة السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزاءري كان فاضلا محققا علامة اريبا لبيبا جامعا بين المعقول والمنقول والعلم والعمل والادب ورياسة -------الدنيا والدين يروي عن ابيه وعن الشيخ جعفر القاضي باصبهان وغيرهما له رسالة في الطب--------- التقطها من كتاب التذكرة للشيخ داود الانطاكي-------- وحواشي كثيرة علي شرح اللمعة ومثلها علي الدرك يظهر منها كمال تدربه وتعمقه وجودة ذهنه حضرت درسه بالمدارك وبشرح الارشادات من اول النمط السادس مع جماعة من الاتراب اوقات اقامته عندنا اخيرا وكان قد قدم الينا مرارا في بلادنا وقدمت اليه مرارا في اسفاري الي خراسان واذربايجان	12440	6285539770954004589	431	725.0	356	673	64.0416030883789	61	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2207	true	8215236514375817486	15	113	70	533	1552	300	جمال الدين حسن بن زين الدين بن فخر الدين علي بن احمد بن المحقق نور الدين ---------------------------------------علي الكركي م ابن عبد العالي المذكور في القرن 10 ص من العلماء الاعلام يروي عنه بواسطة واحدة سبطه وابن بنته شرف الدين محمد مكي من ذرية الشهيد فيما كتبه في النجف في اجازته ذ 1 رقم للميرزا محمد رضا بن عبد المطلب التبريزي ---------------------------علي ظهر الشفا ذ 14 رقم سنة 1178 وذكر انه ي-روي عن-------- ابيه جمال الدي-------------------------------ن عن ابيه زين الدين عن ابيه فخر الدين علي عن ا------بيه احمد---- الش-------هيدي عن علي بن عبد العالي الميسي عن -ابن الم-ءذن محمد	2207	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07881	false	-8321856540247276763	34	113	194	599	1571	300	جمال الدين حسن بن زين الدين بن فخر الدين --------------------------------علي ابن الشيخ احمد ابن الشيخ نور الدين علي ----------بن عبد العالي العاملي ذكره الشيخ----------------------------------------------------------- شرف الدين الشهيدي -----------------------------------في اجازته للفاضل-------------------------------- التبريزي ووصفه بزين الاتقياء وفخر العلماء وزبدة الفضلاء المءتمن جمال الدين حسن روي عنه بواسطة ابنه شمس ال-دين علي ويروي الشيخ جمال الدين حسن عن ابيه زين الدين عن ابيه فخر الدين عن ا----بيه الشيخ احمد ابن الشيخ نور الدي--ن علي بن عبد العال-------- عن شيخه محمد بن محمد	7881	6285539770954004589	192	203.0	148	588	32.65306091308594	29	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2213	true	-6639306675373100102	183	221	947	1148	1583	300	الصبح الي الظهر وهما ينتقلان في البحث من علم الي علم ومن مسءلة الي اخري وانفصل المجلس بدخول وقت الظهر وافترقوا ثم بعد العصر جلسوا للدرس فعاد------ علي صاحب الترجمة في البحث واستمر الكلام الي الغروب وقال عبد	2213	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03352	false	5779951127996454411	1	35	3	177	1627	300	الصبح الي الظهر وهما ينتقلان--------- من علم الي علم ومن مسالة الي اخري وانفصل المجلس بدخول وقت الظهر--------- ثم بعد العصر جلسوا للدرس فعاد الشيخ علي في ال-------------بحث واستمر الكلام الي الغروب -قال في -	3352	6285539770954004589	159	280.5	128	207	76.81159210205078	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2216	true	498701284073124016	187	300	963	1523	1523	300	علي النجار الشوشتري ح هو ابن علي واخو محمد بن علي الاتي ذكره ترجمه عبد ا--------------------------لله الجزاءري في اجازته الكبيرة ذ 1 رقم 1077 ط السمامي ص بما لفظهاخي وثقتي وخاصتي العالم الورع الجليل الذي لا يماثل بكفو ولا عديل امام الجماعة ومقتدي اهل التقوي والقناعة تعاشرنا من اول الترعرع الي الان من غير ملل ولم اعثر منه علي عثرة ولا زلل ولم ارض به بدلا ولم ابغ عنه حولا سافر لطلب العلم الي خراسان واصفهان مرتين ثم رجع واشتغل علي والدي وتشاركنا في اكثر الدروس وهو الذي امرني بشرح النخبة المحسنية ذ 3 رقم 1606 ذ 102 ذ 24 رقم لان جماعة من الطلبة كانوا مشتغلين بها عليه وهو يشرفني كل يوم-	2216	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12448	false	432815298166246281	131	221	692	1162	1613	300	علي النجار ال-تستري قال السيد------------------------------------- عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزاءري ---------------------------------------------------اخي وثقتي وخاصتي العالم الورع الجليل الذي لا يماثل بكفو ولا عديل امام الجماعة ومقتدي اهل التقوي والقناعة تعاشرنا من اول الترعرع الي الان من غير ملل ولم اعثر منه علي عثرة ولا زلل ولم ارض به بدلا ولم ابغ عنه حولا سافر لطلب العلم الي خراسان واصبهان مرتين ثم رجع واشتغل علي والدي وتشاركنا في اكثر الدروس وهو الذي امرني بشرح النخبة المحسنية---------------------------- لان جماعة من الطلبة كانوا مشتغلين بها عليه وهو يشرفني كل يوم	12448	6285539770954004589	431	799.0	349	587	73.4241943359375	77	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2217	true	8447805935096072477	0	42	0	249	1630	300	باقدامه الشريفة ويفيدني من فواءده الانقية الطريفة ويزيد محضري بحضوره وبنور ساحتي باشعة نوره وينبهني في مواضع الغفلة ويلط الستر علي نما يبدو مني من هفوة او-زلة ويقيم عمدي ويقوم اودي والتمس منه دعاءه في الخطوب المهمة واستكشف بهمته الكروب المدلهمة سلمه	2217	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12448	false	432815298166246281	221	261	1162	1395	1613	300	باقدامه الشريفة ويفيدني من فواءده الانيقة الطريفة ويزين محضري بحضوره وينور ساحتي باشعة نوره وينبهني في مواقع الغفلة ويلط الستر علي -ما يبدر مني--- هفوة او زلة----------- ويقوم اودي والتمس منه دعاءه في الخطوب المهمة واستكشف بهمته الكروب المدلهمة اه --	12448	6285539770954004589	223	418.5	185	250	89.19999694824219	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2224	true	7342016387162653058	47	71	252	379	1525	300	كان عالما ورعا كدودا كثير الاشتغال قليل التعطيل قرا علي جدي في شوشتر وعلي علماء الحويزة رايته وهو طاعن في السن -استفدت منه توفي --	2224	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12686	false	-3241592319003146195	191	215	1021	1150	1648	300	كان عالما ورعا كدودا كثير الاشتغال قليل التعطيل قرا علي جدي في تس-تر وعلي علماء الحويزة رايته وهو طاعن في السن واستفدت منه المولي	12686	6285539770954004589	119	224.5	96	130	91.53845977783203	21	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2232	true	2914075610447089308	208	283	1063	1462	1530	300	الله الجزاءري في الاجازة الكبيرة ط السمامي ص 157164 وذكرته في تذييل السلافة بفقراتالي ان قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رايته في اواخر عمره وقد غيره الثمانين من السنين وقد احوجت سمعه الي ترجمان له كتب منها----- زاد المسافر في تحرير واقعة البصرة ذكر في اوله احواله وانه ولد بقبان- ولما ترعرع اشتغل علي ابيه ثم ارتحل الي شيراز واشتغل علي السيد نعمة الله والسبد عزيز الله والشاه ابو الولي وغيرهم ثم رجع الي مولده قبان فولي قضاء البصرة	2232	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12718	false	6945620761180754123	106	194	553	1022	1580	300	الله الجزاءري كان عالما اديبا وقورا حسن التصنيف -----ذكرته في تذييل السلافة بقولي ذو باع في الادب مديد ونظر في ادراك اللطاءف حديد وفهم في موارد النكات سديد وكد في اقتناص المعارف شديد وذهن انطبع فيه فنون المعقول والمنقول رايت--------------ه وقد غيره الز--------------------------------------مان له كتب منها كتاب زاد المسافر في تحرير واقعة البصرة ذكر في اوله احواله وانه ولد بقبارة ولما ترعرع اشتغل علي ابيه ثم ارتحل الي شيراز واشتغل علي السيد نعمة الله -السيد عزيز الله والشاة ابو الولي وغيرهم ثم رجع الي مولده و-----ولي قضاء البصرة	12718	6285539770954004589	288	476.0	232	532	54.135337829589844	47	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2236	true	-2529183839515595800	197	245	1030	1281	1565	300	الله-- فرج الله الشوشتري م هو ابن محمد حسين----------------------------------- السيد محمد شاهي واخو محمد باقر قال عبد الله--------------------- الجزاءري في اجازته الكبيرة ط السمامي ص انهكان عالما ذكيا في غاية ما يكون من جودة الذهن واستقامة الفكر قرات عليه الالهيات كلها وكان بصيرا بالفقه والتجويد يروي عن جدي	2236	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12726	false	-7348695770860644858	137	182	762	994	1607	300	المولي فرج الله ---------------بن محمد حسين التستري توفي سنة 1128 في ذيل اجازة السيد----------------------------- عبد الله بن نور الدين بن نعمة الجزاءري ---------------------------------كان عالما ذكيا في غاية ما يكون من جودة الذهن واستقامة الفكر قرات عليه الالهيات كلها وكان بصيرا بالفقه والتجويد يروي عن جدي	12726	6285539770954004589	172	279.5	139	309	55.663429260253906	28	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2240	true	-4252554316708303429	0	23	0	115	1668	300	ثم في المعسكر وقد ولي القضا بمازندران وقد رايت عنده اجازة--- من بعض علماء اصفهان ثم انقطع به العهد رحمة الله عليه حيا ---	2240	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14233	false	4364718490295401927	243	268	1297	1416	1580	300	ثم في المعسكر وقد ولي --قضاء مازندران وقد رايت عنده اجازة له من بعض علماء اصفهان ثم انقطع به العهد رحمة الله عليه حيا او	14233	6285539770954004589	111	202.5	89	121	91.73553466796875	20	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2253	true	-1780244796434746041	139	287	778	1632	1700	300	الله الجزاءري في اجازته الكبيرة ط السمامي ص كان فاضلا علامة محققا كثير الاحتياط في العلم والعمل----------- جليل الشان مهذب الاخلاق ذكرته في تذييل السلافة بفقرات منها قوام المجد العصامي وعصامه وذروة الشرف السامي وسنامه ومالك ناصية الفضل وعزتها وانسان ع----------------------------------------------------------------------------------------ينه وقرتها--الي ان ذكر --------مصافاته مع والده السيد نور الدين ومكاتبتهما وما كتب اليه---------------- ومن شعره نو--------------------------------ر الهداية قد بدي من تسترا تابي فضاءل سيدي ان تسترا -قد جاوز التحرير شوق- لقاء من فاقت ماثر مجده ان تسطرا ثم ذكر -------------------------اجتماعه به بقزوين--------------------- في عشر الخمسين بعد الماءة والال-----------------ف وعرضه علي------ه شرح المفاتيح وتقريظ الميرزا قوام علي الشرح يقوله بحسبسك ذخرا سيد الموسوي في بيان مفاتيح الشرايع كافيا الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو كثير الشعر---- بالعربية والفارسية والتركية وقد نظم كثيرا من المتون بارجوزات حسنة كاللمعة والكافية وخلاصة الحساب وصحيفة الاسطرلاب والزبدة وغيرها يروي عن------ جعفر القاضيم 1115ص 139ورثاه بمرثي-----ة اوردته- في تذييل السلافةالي ان قال وتوفي بعد ما فارقته	2253	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12881	false	8616531580390088980	69	281	348	1528	1633	300	الله الجزاءري ------------------------------كان فاضلا علامة محققا كثير الاحتياط في العلم والعمل عظيم النفع جليل الشان مهذب الاخلاق ذكرته في تذييل السلافة بقولي ---------------------------------ذروة الشرف السامي------- ومالك ناحية الفضل ومصرف ازمة النثر والنظم الي علم وسع المعقول والمنقول واحاط بالاصول والفروع وحلم وكرم وجود واخلاق وكان بينه وبين الوالد من المخالفة والمصافاة ما بين الخليطين المتصادقين لا يري احدهما في الدنيا فضلا الا للاخر ومن شعره ما كتبه الي الوالد في جواب كتاب نور الهداية قد بدا من تسترا تابي فضاءل سيدي ان تسترا وقد كنت كثر الشوق الي لقاءه لما اسمعه من الوالد من الاطراء في ثناءه الي ان سهل الله الاجتماع- به بقزوين وقد انهكه الهرم وذلك في عشر الخمسين بعد الماءة والالف فرايته فوق الوصف وعرضت عليه بامره شرح المفات------------------------------------------------------------------------------------------------------يح قلما اجال فيه النظر اخذ القلم وسطر ففيه تمام الكشف عن مشكلاته بطرز انيق جاء للسعي شافيا واشرق نور الدين منه بنعمة من الله ابدي كل ما كان خافيا ثم امرني بانشاد شء من الشعر فانشدته شيءا من تشطيري لقصيدة البهاءي الراءية في صاحب الزمان ثم استدني المحبرة وجعل يكتب ما انشدته وهو كثير الشعر جدا بالعربية والفارسية والتركية وقد نظم كثيرا من المتون بارجوزات حسنة كاللمعة والكافية وخلاصة الحساب وصحيفة الاصطرلاب والزبدة وغيرها يروي عن الشيخ جعفر القاضي ----------ورثاه بمرثية حسنة اوردتها في تذييل السلافة وراسلن--------ي بعد ما فارقته	12881	6285539770954004589	526	606.0	434	1371	38.36615753173828	66	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2261	true	5823366570082502076	263	295	1649	1836	1858	300	عالما صالحا من اجل الاتقياء واكرم الازكياء شيخ الاسلام ومرجع الانام في الحلال والحرام والقضاء والاحكام اخذ عن عمه وابي زوجته الشيخ عبد اللهالي ان قال-----------تعاشرت معه كثيرا وما علمت منه الا-خيرا	2261	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13009	false	-1420401961572095044	202	237	1054	1245	1584	300	عالما صالحا من اجل الانقياء واكرم الاذكياء شيخ الاسلام ومرجع الانام في الحلال والحرام والقضايا-------- اخذ عن عمه وابي زوجته الشيخ عبد الله بن كرم الله الحويزي تعاشرت معه كثيرا وما علمت منه الا خيرا	13009	6285539770954004589	168	301.5	138	199	84.42211151123047	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2272	true	3227975791650687526	76	108	402	583	1696	300	القاض------------------------------------------------------------------------------------------ي الدزفولي ابن شفيع ال--------------------------------------------------------دين بن القاضي فصيح الدين ابن القاضي مجد الدين الاول كان عالما ورعا زكيا اديبا منشيا مجيدا عديم النظير حسن البديهة حاضر الجواب مستقيم الفكر كريم الطبع كذا	2272	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13054	false	-2991517790655640347	244	299	1288	1589	1592	300	القاضي مجد الدين ابن القاضي شفيع الدين ابن القاضي نصيح الدين ابن القاضي مجد الدين العباسي القثمي الدزفولي توفي سنة بضع وستين والف وماءة في ذيل اجازة السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزاءري-------------------------- كان عالما ورعا ذكيا اديبا منشءا مجيدا عديم النظير حسن البديهة حاضر الجواب مستقيم الفكر كريم الطبع قرا	13054	6285539770954004589	123	204.5	99	327	37.61467742919922	17	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2272	true	3227975791650687526	131	168	711	909	1696	300	وعلي جده القاضي فصيح الدين المذكور في ص عن ابيه عن------ البهاءي وله منه اجازة حسنة بخطه واستفدت منه فواءد كثيرة وهو خالي وجد اولادي لوالدتهم انتقل الي المشاهد المشرفة بقصد المجاورة واقام بها الي ان توفي	2272	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13055	false	4838465301276951315	1	36	4	195	1671	300	وعلي جده القاضي نصيح الدين -------------عن ابيه عن الشيخ البهاءي وله منه اجازة حسنة بخطه واستفدت منه فواءد كثيرة وهو خالي وجد اولادي لوالدتهم انتقل الي المشاهد المشرفة بقصد المجاورة واقام بها الي ان توفي	13055	6285539770954004589	184	350.0	150	204	90.19607543945312	32	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2285	true	2651983202344417678	143	183	741	952	1592	300	منها كتاب جواهر البحرين في احكام الثقلين ذ 5 رقم كتاب جامع رايت---- مجلدا منه --في الطهارة وعليه اجازة بخطه ل-----محمد بن عبد المطلب البحريني وكتاب منية الممارسين في جوابات مساءل الشيخ ياسين ذ 23 رقم وقد اثني عليهما كثيرا	2285	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11796	false	-853731720218720276	169	206	927	1136	1664	300	منها كتاب جواهر البحرين في احكام الثقلين وهو كت----اب جامع رايت منه مجلدا واحدا في الطهارة وعليه اجازة بخطه للشيخ محمد بن عبد المطلب البحراني وكتاب منية الممارسين في جوابات مساءل الشيخ ياسين--------- وقد اثني عليهما كثيرا	11796	6285539770954004589	188	340.5	154	222	84.68468475341797	28	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2286	true	-1297821988150968829	70	113	385	631	1611	300	السيد محمد الطباطباءي ابن اخت المولي محمد باقر المجلسي----------------------------------------------------------------------- كان علامة محققا واسع العلم كثيرا الرواية له مصنفات كثيرة منها شرح المفاتيح لم يتم ورسالة في تحقيق معني الايمان ادرج فيها فواءد ناولني منها نسخة رايته اوقات اقامته في بروجرد كثيرا وتجارينا في	2286	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13936	false	1018405476521743758	244	299	1297	1600	1604	300	السيد محمد الطباطباءي ابن اخت المولي محمد باقر المجلسي في ذيل اجازة السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزاءري الكبيرة كان علامة محققا واسع العلم كثير- الرواية له مصنفات كثيرة منها شرح المفاتيح لم يتم -رسالة في تحقيق معني الايمان ادرج فيها فواءد مهم------------ة رايته اوقات اقامته في بروجرد كثيرا وتجارينا في	13936	6285539770954004589	229	422.5	188	317	72.23974609375	37	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2286	true	-1297821988150968829	114	145	637	809	1611	300	من المساءل الفقهية وغيرها فرايته بحرا فياضا انتقل باهله الي العراق واقام مدة ثم خرج منه معاودا الي بروجرد ووصل كرمانشاه فعرض اهلها عليه------ الاقامة عندهم فلبث هناك الي ان توفي	2286	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13937	false	-8064903145901825551	0	31	0	172	1678	300	من المساءل الفقهية وغيرها فرايته بحرا فياضا انتقل باهله الي العراق واقام مدة ثم خرج منه معاودا الي بروجرد ووصل كرمانشاه فعرض------ عليه اهلها الاقامة عندهم فلبث هناك الي ان توفي	13937	6285539770954004589	166	318.5	136	178	93.25843048095703	29	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2286	true	-1297821988150968829	61	120	337	675	1611	300	عبد الله----------- الجزاءري في اجازته الكبيرة ط السمامي ص السيد محمد الطباطباءي ابن اخت المولي محمد باقر المجلسي كان علامة محققا واسع العلم كثيرا الرواية له مصنفات كثيرة منها شرح المفاتيح لم يتم ورسالة في تحقيق معني الايمان ادرج فيها فواءد ناولني منها نسخة رايته اوقات اقامته في بروجرد كثيرا وتجارينا في كثيرا من المساءل الفقهية وغيرها فرايته بحرا	2286	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13951	false	3628670518969840098	167	200	988	1184	1694	300	عبد الله سبط المحدث الجزاءري في اجازته الكبيرة------------ السيد محمد الطباطباءي ابن اخت المولي محمد باقر المجلسي كان علامة محققا واسع العلم كثير- الرواية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تجارينا في كثير- من المساءل الفقهية وغيرها فرايته بحرا	13951	6285539770954004589	185	326.5	154	349	53.00859451293945	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2289	true	1221813809381815426	190	227	1057	1265	1638	300	-----منه عبد الله الجزاءري في اجازته الكبيرة ط السمامي ص كان عالما متتبعا خصوصا في الاوراد والادعية رايته لما قدم الينا من الحضرة السلطانية واستفدت منه ثم في المعسكر باذربايجان سنة 1158 وتوفي بعد ذلك بفاصلة يسيرة	2289	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13475	false	-10276173424521903	3	35	13	198	1664	300	بن نعمة----- الله الجزاءري---------- الكبيرة------------ كان عالما متتبعا خصوصا في الاوراد والادعية رايته لما قدم الينا من الحضرة السلطانية واستفدت منه ثم في المعسكر باذرب-يجان سنة 1158 وتوفي بعد ذلك بفاصلة يسيرة	13475	6285539770954004589	179	332.0	148	213	84.03755950927734	29	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2290	true	-3504018534596155576	168	200	931	1093	1616	300	حيدر بن نور الدين علي بن علي----------------- بن الحسين ابن ابي الحسن الموسوي العاملي جاء في الامل ج 1 ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاضل عالم مدقق من المعاصرين ماهر في اكثر العلوم العقليات والنقلياتوذكر في	2290	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13667	false	-3145956389928200143	192	289	1062	1556	1618	300	حيدر بن نور الدين علي اخي صاحب المدارك بن علي -----------بن ابي الحسن ا---------------------------------لموسوي العاملي كذا في امل الامل وفي لءلءتي البحرين السيد محمد ابن السيد علي ابن السيد حيدر الموسوي العاملي اصلا المكي توطنا ويدور علي الالسن السيد محمد حيدر اه وفي نزهة الجليس عمي السيد محمد بن علي بن حيدر اه والظاهر ان هذا هو صاحب الترجمة وان صاحب الامل نسبه الي جده مراعاة لما يدور علي الالسن كما سمعت توفي في ذي الحجة سنة 1139 بمكة المكرمة قال في امل الامل فاضل عالم مدقق من المعاصرين ماهر في اكثر العلوم العقليات والنقليات اه وفي	13667	6285539770954004589	107	4.0	86	538	19.88847541809082	18	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2291	true	-8019476007172727942	3	70	11	376	1586	300	ولد في جبع سلخ رجب---- 10--------------------------------------------------------------49 وتلمذ علي------ احمد بن الحسين-------------------------------- النباطي و--هاجر الي العراق سنة 1080 وتلمذ علي----- حسام الدي---------------------ن الطريحي النجفي وغيره ثم توجه الي اصفهان فوردها 6 -----محرم---- 1083 ونال حظوة الشاه عباس الثاني 10521077 وتلمذ علي ال----مح-----قق السبزواري 10171090 وتزوج ب--------------بنته وولد له منها ولدان ماتامع -----------امهما في وباء 1089 وبعد وفاة استاده السبزواري---- 1090 سافر الي خراسان وتلمذ علي---------- محمد -بن ال----حسن	2291	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13094	false	-7066012026208994940	74	178	401	937	1590	300	ولد في جبع سلخ رجب سنة 1049 وتوفي في شحور سنة في بغية الراغبين قرا في جبل عامل اولا علي ابيه ثم علي الشيخ احمد بن الحسن ن محمد بن احمد بن سليمان العاملي النباطي ثم هاجر الي العراق سنة 1080 فقرا علي الشيخ حسام الدين ابن الشيخ جمال الدين الطريحي النجفي وغيره ثم توجه الي اصفهان فوردها سادس المحرم سنة 1083 في عصر--- الشاه عباس الثاني --الصفوي و-قرا علي الشيخ محمد باقر السبزواري صاحب الذخيرة وزوجه السبزواري ابنته فولد له منها ولدان ماتا بالوباء هما وامهما ----سنة 1019 و-----------توفي السبزواري سنة 1090 --فقرا بعده علي الشيخ علي ابن الشيخ محمد ابن الشيخ حسن	13094	6285539770954004589	261	299.0	206	559	46.69051742553711	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2291	true	-8019476007172727942	172	225	896	1196	1586	300	الحاج علي -بن ال-مير محمود الشوشتري قال----------------------------------------------------------------- عبد ا-----------------------لله الجزاءري في اجازته الكبيرة المورخة 1168 ط السمامي ص كان عالما محدثا ورعا يروي عن جدي جميع مصنفاته في الحديث قراءة عليه وكان كثير الكدو الاشتغال كتبها وساءر مءلفاته----- بخطه وكتب كتبا كثيرة غيرها استفدت منه كثيرا وسافرا خيرا الي اصفهان وانقطع بالفاضل الهندي	2291	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14148	false	7784518331496183226	129	193	687	1039	1598	300	الحاج علي ابن الامير محمود الجزاءري التستري توفي في النجف وهو متوجه الي الحج سنة 1130 في ذيل اجازة السيد عبد الله نور الدين بن نعمة الله الجزاءري------------------------------------------- كان عالما محدثا ورعا يروي عن جده جميع مصنفاته في الحديث قراءة عليه وكان كثير الكد والاشتغال كتبها وساءر مءلفاته كلها بخطه وكتب كتبا كثيرة غيرها استفدت منه كثيرا وسافر اخيرا الي اصفهان وانقطع بالفاضل الهندي	14148	6285539770954004589	245	419.0	202	395	62.02531814575195	36	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2292	true	-3539849804707416594	226	258	1162	1334	1537	300	الله الجزاءري في اجازته الكبيرة ط السمامي ص ووصفه بقوله عالم----- كثير الذكاء والبحث يروي عن ابيه وغيره م-ن علماء --مشهد رايته هناك وجرت معه مباحثات تدل علي فضله وغزارة مادته سلمه	2292	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13128	false	-7746989757933999313	209	235	1080	1226	1607	300	الله الجزاءري---------- الكبيرة------------------------ عالم مدقق كثير الذكاء والبحث يروي عن ابيه وغيره وعن علماء المشهد رايته هناك وجرت معه مباحثات تدل علي فضله وغزارة مادته سلمه	13128	6285539770954004589	137	234.5	112	180	76.11111450195312	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2299	true	-6634506288317326985	254	300	1317	1636	1636	300	المقدس الامام المخدوم الجليل والحبر المعظم النبيل مستجمع المكارم الفاضلة والملكات المرضية العادلة صاحب الماثر لل-تضاعفة بالبكرة والاصيل وحاءز صنوف المفاخر بالاجمال والتفصيل الفاضل الفاصل والمرشد الكامل شهاب المجد الثاقب وذري فلك المناقب النحري-------ر البارع في التقرير والتحرير العالج بالسهم الا وفي قداحه الفاءض برحيق التحقيق-	2299	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14243	false	-5324828090853884585	219	265	1180	1507	1721	300	المقدس الامام المخدوم الجليل والحبر العظيم النبيل مستجمع المكارم الفاضلة والملكات المرضية العادلة صاحب الماثر المتضاعفة بالبكرة والاصيل وحاءز صنوف المفاخر بالاجمال والتفصيل الفاضل الفاصل والمرشد الكامل شهاب المجد الثاقب ودري فلك المناقب العالم التحرير البارع في التقرير والتحرير الفالج بالسهم الا-وفي قداحه الفاءض برحيق التحقيق	14243	6285539770954004589	308	594.0	264	328	93.90243530273438	40	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2300	true	6403781098450335397	200	282	1021	1436	1511	300	برهان الحق المتين ذ 3 رقم في الامامة ذ والحسام المطبوع في المعقول والمسموع ذ 7 رقم في الكلام و----------------------------------------------------رجل الطا-وس اذا تبختر -القاموس ذ 163 رقم و------كنز فراءد الابيات في -----المحاضرات ذ 1 رقم ذ ونسج-------------------------------------------------------------------------------------------------- اسباب الادب المبارك في فتح قرب المولي شبير بن المبارك ذ 24 رقم او نجح اثبات الادب المبارك ذ 24 رقم والعباءر المزجية في تركيب الخزرجية ذ 15 رقم او الفواءد الجلية في اعراب الخزرجية ذ ومذاكرة ذ-ي الراحة والعنا في المفاخرة بين الفقر والغني	2300	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13669	false	-2578167693031789864	0	85	0	475	1562	300	برهان الحق المبين في مجلدين ------------الحسام المطبوع في المعقول والمسموع في علم---- الكلام مجلد ضخم تنبيه وسن العين في المفاخرة بين بني السبطين رجل الطاووس اذا تبختر بالقاموس حاشية عليه مفيدة كنز فراءد الابيات للتمثل والمحاضرات مجلد ضخم به الشريف احمد بن سعيد بن شبر الثقوب السنية في الفهوم الحسنية مجلد ضخم خدم به الشريف ناصر بن الحارث نجح اسباب الادب المبارك في فتح قرب المولي شبير بن --مبارك خدمه به --------------------------------------العباءر المزجية في تركيب الخزرجية ------------------------------------------------مذاكرة ذوي الراحة والعنا في المفاخرة بين الفقر والغني	13669	6285539770954004589	259	373.5	213	579	44.732295989990234	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2300	true	6403781098450335397	195	283	991	1438	1511	300	غير التنبيه المذكور كتبا---- منها-- برهان الحق المتين ذ 3 رقم في الامامة ذ والحسام المطبوع في المعقول والمسموع ذ 7 رقم في الكلام و--------------------------------------------------------رجل الطا-وس اذا تبختر القاموس ذ 163 رقم و--------كنز فراءد الابيات في -----المحاضرات ذ 1 رقم ذ و---------------------------------------نسج اسباب الادب المبارك في فتح قرب المولي شبير بن المبارك ذ 24 رقم او نجح اثبات الادب المبارك ذ 24 رقم والعباءر المزجية في تركيب الخزرجية ذ 15 رقم او الفواءد الجلية في اعراب الخزرجية ذ ومذاكرة ذي الراحة والعنا في المفاخرة بين الفقر والغني ذ	2300	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14154	false	7637757175484476727	52	137	285	745	1605	300	----العديدة المشهورة المفيدة منها 1 برهان الحق المبين في مجلدين 2 ----------الحسام المطبوع في المعقول والمسموع في علم---- الكلام وهو مجلد ضخم 3 تنبيه وسن العين في المفاخرة بين السبطين 4 رجل الطاووس اذا تبختر القاموس حاشية عليه مفيدة 5 كنز فواءد الابيات للتمثل والمحاضرات مجلد ضخم جليل المقدار خدم به الشريف ناصر الحارث 6 نسج اسباب الادب المبارك في فتح قرب المولي شبير بن --مبارك خدمه به 7 ------------------------------------العباءر المزجية في تركيب الخزرجية 8 ----------------------------------------------مذاكرة ذي الراحة والعنا في المفاخرة بين الفقر والغني 9	14154	6285539770954004589	278	401.0	227	562	49.466190338134766	32	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2301	true	-9024945371907830515	147	228	743	1180	1571	300	يوم الاثنين 2--- ذي الحجة----------- 1139 وله ديوان شعر ذ عجيب يهش لسماعه الاديب وقال عبد ال--------------------له الجزاءري في اجازته الكبيرة المورخة 1168 ط السمامي ص عند ذكر شيخه رضي الدين ولد صاحب الترجمة ما لفظهوسمعت والدي طاب ثراه يصف اباه السيد محمد بغاية الفضل والتحقيق وجودة الذهن واستقامة البلغ-ة وكثرة التتبع -لكتب الخاصة والعامة والتبحر في احاديث الفريقين ويطري في الثناء عليه لما اجتمع به في مكة والذي وقفت عليه من مصنفاته في الكلام والفقه يدل علي فضل غزير وعلم	2301	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14153	false	6705654933055057482	202	270	1076	1453	1618	300	يوم الاثنين ثاني ذي الحجة الحرام عام 1139 كما في نزهة الجليس ذكره السيد-------------- عبد الله ابن السيد نعمة الله الجزاءري في اجازته الكبيرة فقال --------------------------------------------------------------------سمعت والدي--------- يصف ال-----سيد محمد بغاية الفضل والتحقيق وجودة الذهن واستقامة السليقة وكثرة التتبع للكتب الخاصة والعامة والتبحر في احاديث الفريقين ويطري في الثناء عليه لما اجتمع به في مكة والذي وقفت عليه من مصنفاته في الكلام والفقه يدل علي فضل غزير وعلم	14153	6285539770954004589	308	520.5	251	473	65.11627960205078	48	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2303	true	5368490695162904645	112	190	620	1044	1627	300	ابن المير محمد صالح ين عبد الواسع الحسيني اخو المير محمد حسين صهر العلامة المجلسي وابن اخته ترجمه السيد عبد ا--------------------------لله الجزاءري في اجازته الكبيرة المءرخة 1168 ذ 1 رقم ط السمامي ص 179 وقال كان فاضلا محققا متكلما جليل القدر عظيم الشان له مصنفات منها حاشية علي شرح اللمعة ذ 6 رقم تعرض فيها لاكثر ما ذكره المحشون وتباحث مع استاده اقا جمال الخوانساري 0001121 كثيرا اجتمعت به بنيشابور وجرت بيننا مباحثات فراينه في غاية التحقيق والانصاف	2303	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14035	false	-2593395346976219539	138	204	798	1165	1663	300	ابن السيد محمد صالح بن عبد الواسع الحسيني الخاتون ابادي توفي شهيدا باذربيجان سنة في ذيل اجازة ال----سيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزاءري---------- الكبيرة------------------------------------------ كان فاضلا محققا متكلما جليل القدر عظيم الشان له مصنفات منها حاشية علي شرح اللمعة-------- تعرض فيها لاكثر ما ذكره المحشون وتباحث مع استاذه اقا جمال------------------- كثيرا اجتمعت به بنيسابور وجرت بيننا مباحثات ورايته في غاية التحقيق والانصاف	14035	6285539770954004589	283	480.5	232	450	62.88888931274414	44	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2312	true	-7363328101444772392	173	199	920	1085	1609	300	لله در المولي الاولي الفاضل الكامل المحقق المدقق البدل النحرير كشاف دقاءق المعاني بفكره الثاقب ونقاد جواهر الحقايق برايه الصاءب اعني الخبير الاسعد الارشد------- ميرزا محمد	2312	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14023	false	46864928703067635	200	227	1135	1307	1726	300	لله در المولي الاولي الفاضل الكامل المحقق المدقق البدل النحرير كشاف دقاءق المعاني بفكره الثاقب ومخرج جواهر الحقاءق برايه الصاءب اعني الخبير الاسعد الارشد مولانا ميرزا محمد	14023	6285539770954004589	160	307.0	134	172	93.02325439453125	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2315	true	-484240662396696378	214	262	1115	1375	1587	300	الله قزلباش قال عبد------ الله في اجازته ط السمامي ص كان فاضلا مدرسا حديد الذهن متين الفكر جامعا للفنون اشتغل اواءل حاله علي والدي ثم سافر الي اصفهان واقام بالمدرسة السلطانية سنين متمحضا للتحصيل ورجع وقد بلغ غاية المرام واذ عن له الخاص والعام استفدت- منه فواءد عظيمة	2315	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14169	false	-3418686235897428691	8	54	37	298	1689	300	الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزاءري الكبيرة----- كان فاضلا مدرسا حديد الذهن متين الفكر جامعا للفنون اشتغل اواءل امره علي والدي ثم سافر الي اصبهان واقام بالمدرسة السلطانية سنين متمحضا للتحصيل ورجع وقد بلغ غاية المرام واذ-عن له الخاص والعام استفدنا منه فواءد عظيمة	14169	6285539770954004589	220	401.0	178	267	82.39700317382812	37	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2341	true	799888759798658332	249	300	1401	1669	1669	300	الموسوي محمد الخادم محمد النجار الشوشتري م1140 هو ابن علي واخو علي النجار السابق ص قال ----------------------------عبد الله في اجازته ط السمامي ص 178انه------ كان عالما محدثا مفسرا امام الجمعة والجماعة واعظا خطيبا متقيا مركونا اليه يروي عن جدي كثيرا ثم سافر الي اصبهان ومشهد الرضا ع وقرا علي المولي عبد-	2341	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14148	false	7784518331496183226	45	94	239	494	1598	300	المول-ي محمد --------------------------------------بن عل---------ي النجار التستري توفي سنة 1140 في ذيل اجازة السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزاءري كان عالما محدثا مفسرا امام الجمعة والجماعة واعظا خطيبا متقيا مركونا اليه يروي عن جدي كثيرا ثم سافر الي اصبهان ومشهد الرضا ع وقرا علي المولي عبد	14148	6285539770954004589	182	285.5	146	303	60.06600570678711	29	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2342	true	-5256777799458432508	0	35	0	188	1593	300	الرحيم الجامي وغيره له تفسير كبير ذ 4 رقم ورسالة فارسية في سير الملوك وهو الذي دون حواشي القران وجمع بين متن التهذيب وشرحه وكان شديد الاقتفاء لاثار استاده حيا وميتا استفدت من بركاته كثيرا	2342	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14148	false	7784518331496183226	94	126	494	673	1598	300	الرحيم الجامي وغيره له تفسير كبير-------- ورسالة فارسية في سير الملوك وهو الذي دون حواشي القران وجمع بين متن الحديث- وشرحه وكان شديد الاقتفاء لاثار استاذه حيا وميتا استفدت من بركاته كثيرا	14148	6285539770954004589	174	332.5	142	188	92.55319213867188	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2347	true	-3537706509165476801	129	160	699	864	1639	300	عالما صالحا اشتغل في اصفهان علي اقا جمال م وقدم الينا مرارا واقام عندنا كثيرا واستفدت منه وكان كثير التعطيل بسبب انتقالاته من بلد الي بلد وعدم استقراره في مكان واحد	2347	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14418	false	-7171243958144622430	197	227	1053	1215	1603	300	عالما صالحا اشتغل في اصبهان علي اقا جمال ---قدم الينا مرارا واقام عندنا كثيرا واستفدت منه وكان كثير التعطيل بسبب انتقالاته من بلد الي بلد وعدم استقراره في مكان واحد	14418	6285539770954004589	161	315.0	131	165	97.57575988769531	28	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2351	true	6037059759208545673	247	287	1264	1487	1540	300	قد كان كهف اللاءذين ومامنا للخاءفين وملجا المسكين وتاريخه قوله الدهر اعلن بالنداء مءرخا المجدمات لموت محيي---------------------------------------------------------------- الدين المنطبق علي 1148 واشار الي اسماء عشرة من بيت الطريحي بقوله محيي جمال كمال عز جلال مجد بهاء شمس ضياء فخر الدين	2351	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14430	false	-9069431855835356726	37	75	186	388	1552	300	قد كان كهف اللاءذين ومامنا للخاءفين وملجا المسكين ---------وله ال-----------------معارف والعلوم وراثة وله رقيق الشعر ملك يمين من نسل ال طريح القوم الاولي تتلي ماثرهم ليوم الدين م-----------------------------------------------------------حيي جمال كمال عز جلال مجد علاء شمس ضياء فخر الدين	14430	6285539770954004589	114	183.0	90	287	39.721256256103516	18	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2361	true	290029713576748954	154	178	854	966	1618	300	اذا ما دهاك الدهر يوما بمعضل وانزلت في دار من الهول مخطر وحاط- بك الاهوال من كل جانب عليك بباب الله موسي بن جعفر	2361	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14469	false	2438044951296042149	245	269	1352	1465	1621	300	اذا ما دهاك الدهر يوما بمعضل وانزلت في واد من الهول مخطر وحاطت بك الاهوال من كل جانب عليك بباب الله موسي بن جعفر	14469	6285539770954004589	110	213.0	86	113	97.34513092041016	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2372	true	-1570469981459075315	84	118	423	581	1538	300	شمس الدين علي عن ابيه---- جمال الدين حسن عن ابيه زين الدين عن ابيه فخر الدين عن ابيه------ احمد عن علي ا----------------بن عبد -----------------------------------العالي الميسي عن ا-------بن المءذن عن ابن الشهيد عن ابيه الشهيد	2372	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07881	false	-8321856540247276763	80	127	445	667	1571	300	شمس الدين علي ويروي الشيخ جمال الدين حسن عن ابيه زين الدين عن ابيه فخر الدين عن ابيه الشيخ احمد ابن الشيخ نور الدين علي بن عبد العال عن شيخه محمد بن محمد بن داود ابن عم الشهيد عن الشيخ ضياء ال----دين ابن الشهيد عن ابيه الشهيد	7881	6285539770954004589	126	201.0	96	226	55.75221252441406	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2374	true	-2279594752831685299	23	62	110	320	1545	300	الله الجزاءري في اجازته الكبيرة ط السمامي ص وقالكان عالما فقيها محدثا قدم الينا سنة خمس وثلاثين وهو متوجه الي بلاد العجم وقرءت عليه من فروع الكافي حديثا من اوله وحديثا من وسطه وحديثا من اخره واجازني اجازة عامة	2374	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14503	false	33892980648206194	36	68	196	365	1602	300	الله الجزاءري ----------------------------------كان عالما فقيها محدثا قدم الينا سنة 1135------- وهو متوجه الي بلاد العجم وقرات عليه من فروع الكافي حديثا من اوله وحديثا من وسطه وحديثا من اخره واجازني اجازة عامة	14503	6285539770954004589	164	300.0	132	210	78.0952377319336	29	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2377	true	1650373178084527923	129	173	688	938	1641	300	ابن المولي افضل بن فيض الله ذكره السيد عبد الله الجزاءر-----ي في اجازته الكبيرة ط السمامي ص بعد ترجمة اخيه مجد الدين ابن افضل المتوفي عشر الخمسين بعد الماءة والالف قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخوه المولي محمد مءمن خليفته علي المنبر والمحراب وولي عهده الفاءق علي الاقران والاتراب	2377	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13055	false	4838465301276951315	68	124	373	684	1671	300	ابن المولي افضل بن في--------------------ض الله الدزفولي توفي ---------------------------------------------------------------------في عشر الخمسين بعد الماءة والالف وتوفي ابوه سنة 1126 في ذيل اجازة السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزاءري كان من خيار العلماء والصلحاء اجتمعت به بابيه كثيرا واستفدت منهما واخوه المولي محمد مءمن خليفته علي المنبر والمحراب وولي عهده الفاءق علي الاقران والاتراب	13055	6285539770954004589	153	273.0	126	400	38.25	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2390	true	8669057178767159541	4	68	27	389	1645	300	السيد عبد ا--------------------------لله الجزاءري في اجازته الكبيرة ط السمامي ص وقال كان فاضلا متكلما جامعا للمعقول والمنقول رايته في المعسكر باذربايجان وتراودنا في كثير من المساءل المهمة وهو الذي ترجم الكتب الاربعة الالهية ذ 4 رقم من لغاتها الي الفارسية بامر من سلطان الوقت يروي عن ابيه وعمه الميرزا رحيم العقيلي وكان والدي يصفهما بالفضل ويثني عليهما ثناء بليغا لما اجتمع بهما في اصفهان	2390	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14569	false	2204697247082072778	129	189	698	1042	1677	300	السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزاءري---------- الكبيرة----------------- كان فاضلا متكلما جامعا للمعقول والمنقول رايته في المعسكر باذرب-يجان وتراودنا في كثير من المساءل المهمة وهو الذي ترجم الكتب الاربعة الالهية-------- من لغاتها الي الفارسية بامر من سلطان الوقت يروي عن ابيه وعمه الميرزا رحيم-------- وكان والدي يصفهما بالفضل ويثني عليهما ثناء بليغا لما اجتمع بهما في اصبهان	14569	6285539770954004589	317	587.0	263	388	81.70103454589844	51	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2401	true	-1663206290170690690	160	200	1126	1356	1911	300	صفي الدين وعز الدين الحاءري الفاءزي قال السيد عبد الله الجزاءري ف----------------------------------------------------------------------------------ي الاجازة الكبيرة ط السمامي ص كان اية في الفهم والذكاء وحسن التقر---------------ير شاعرا اديبا له ديوا----ن وله اليد الطولي في التاريخ والمقطعات وكان مرضيا مقبولا عند المخالف والمءالف	2401	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14696	false	-6666562596064205611	59	112	329	638	1628	300	ابن السيد نور الدين ابن السيد نعمة--------------- الله الجزاءري في اجازته الكبيرة وبعض نقل ترجمته عن رسالة حفيده المذكور المطبوعة في الهند ولعلها هي الاجازة المذكورة قال------- كان اية في الفهم والذكاء وحسن التقرير وفصاحة التعبير شاعرا اديبا له ديوان حسن وله اليد الطولي في التاريخ والمقطعات وكان مرضيا مقبولا عند المخالف والمءالف	14696	6285539770954004589	179	307.5	146	331	54.078548431396484	25	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2403	true	2087370232523755243	75	113	417	627	1652	300	عصام الدين العمري الموصلي في------ الروض النضر في علم------اء العصر ترجمة مبسوطة لفظها---------------العلامة السيد نصر الله الحاءر--------ي وحيد اريب في الفضاءل واحد غدا مثل بسم الله فهو مقدم اذا كان نور الشمس لازم جرمها فطلعته الزهراء نور مجسم	2403	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14696	false	-6666562596064205611	115	160	651	896	1628	300	عصام الدين العمري الموصلي في كتابه الروض النضر في ترجمة ادباء العصر فاورد فيه اسجاعا كثيرة من جملتها العلامة السيد نصر الله المشهدي الحسيني وحيد اريب في الفضاءل واحد شذا مثل بسم الله فهو مقدم اذا كان نور الشمس لازم جرمها فطلعته الزهراء نور مجسم	14696	6285539770954004589	184	317.5	147	245	75.10204315185547	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2416	true	-8716409601719247835	92	130	479	697	1637	300	محمد مءمن ووالد الميرزا مهدي ابن الميرزا نعيم واخو الميرزا رحيم العقيلي ص قال-------------------------------------------------------------- عبد ا--------------------------لله الجزاءري 11141173 في اجازته الكبيرة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي---------------------------------------------------------------------------------- ترجمة الميرزا رحيم -كان والدي يصفهما بالفضل ويثني عليهما ثناء بليغا لما اجتمع بهما في اصفهان	2416	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14569	false	2204697247082072778	111	189	592	1042	1677	300	----------محمود الميرزا مهدي ابن الميرزا نع------------------يم العقيلي الاسترابادي توفي في عشر الستين بعد الماءة والالف في ذيل اجازة السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزاءري------------------- الكبيرة كان فاضلا متكلما جامعا للمعقول والمنقول رايته في المعسكر باذربيجان وتراودنا في كثير من المساءل المهمة وهو الذي ترجم الكتب الاربعة الالهية من لغاتها الي الفارسية بامر من سلطان الوقت يروي عن ابيه وعمه الميرزا رحيم وكان والدي يصفهما بالفضل ويثني عليهما ثناء بليغا لما اجتمع بهما في اصبهان	14569	6285539770954004589	155	244.0	127	497	31.187122344970703	21	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2428	true	1914241980220401891	273	299	1369	1502	1506	300	السيد محمد بن عيسي بن صدر الدين الحسيني الشوشتري قال-------------------------------- عبد الله في اجازته ط السمامي ص------------- كان من اعيان علماء بلادنا مرجوعا اليه في القضايا	2428	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14252	false	6631262770359732731	98	132	524	702	1563	300	السيد محمد بن عيسي بن صدر الدين الحسيني المرعشي التستري توفي سنة في ذيل اجازوة السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزاءري كان من اعيان علماء بلادنا مرجوعا اليه في القضايا	14252	6285539770954004589	103	169.5	81	178	57.865169525146484	19	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2429	true	3846271268721241232	0	41	0	218	1555	300	القراءة علي جدي فاجازه اجازة عامة وقرا علي المولي محمد علي بن جاگير -بن الحاج خضر الشوشتري وهو من تلامذة اقا حسين الخوانساري 10161098 وقرا في اصفهان علي الشيخ جعفر وحدثني انه قرا عنده شرح اللمعة من اوله الي كتاب الظهار	2429	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14252	false	6631262770359732731	135	175	724	933	1563	300	القراءة علي جدي واجازه اجازة عامة وقرا علي المولي محمد علي بن جاكير ابن الحاج خضر التس-تري وهو من تلامذة اقا حسين الخوانساري و---------قرا في اصبهان علي الشيخ جعفر وحدثني انه قرا عنده شرح اللمعة من اوله الي كتاب الظهار	14252	6285539770954004589	202	382.0	162	219	92.23744201660156	34	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2432	true	-2820775435896041137	80	136	427	689	1480	300	صنف كتبا عديدة تشهد بكثرة تتبعه واطلاعه الا اني لم اقف له علي كتاب فتاوي------------------- بالكلية ولو في مسالة جزءية وانما كتبه مجرد جمع وتاليف ولم يتكلم في شء منها --------------علي ترجيح في الاقوال------- او اختيار قول في ذلك ولا ادري ان ذلك لقصور درجة ام--------------------------- تورعا منه عن ذلك كما نقل مثله عن ا---------------بن طاوس	2432	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14790	false	-2802417573124792718	197	262	1087	1406	1606	300	صنف كتبا عديدة تشهد بشد-ة تتبعه واطلاعه الا اني لم اقف له علي كتاب فتاوي في الاحكام الشرعية بالكلية ولو في مسالة جزءية و--ما كتبه مجرد جمع وتاليف ولم يتكلم في شء منها مما وقفت عليه علي ترجيح في الاقوال او بحث او اختيار مذهب------ ولا ادري ان ذلك لقصور درجته عن مرتبة النظر والاستدلال او تورعا----------- كما نقل----- عن السيد رضي الدين بن طاوس	14790	6285539770954004589	227	362.5	178	344	65.98837280273438	41	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2442	true	-7606365178446914411	80	183	549	1092	1679	300	عبد الله اليزدي الذي كتبه سنة ذكره عبد الله الجزاءري في التذكرة ص وقال في اجازته الكبيرة ط السمامي ص كان فاضلا متبحرا في العلوم الدينية والفقه والحديث قرا علي جدي في شيراز ءم في شوشتر كان اكثر اقامته عندنا استفدت منه في المقدمات كثيرا وقرات عليه كتاب الصلاة من المدارك وحضرت درسه بالكشاف بقراءة غيري له شرح علي الشرايع ذ 13 رقم وشرح علي الزبدة ذ 13 رقم ورسالة حسنة في التجويد ذ 3 رقم ثم قال متحفظا وكان عجولا في القضاء والافتاء اي انه مجتهد جرء في الاحكام الثانوية كثير التعويل علي الروايات الشاذة متوسعا في الاحكام ولذلك تركت مصنفاته الفقهية	2442	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14949	false	3868177682910178804	53	116	279	637	1635	300	عبد الله بن نور الدين بن نعمة الل---------ه الجزاءري---------------------------- الكبيرة ------------كان فاضلا متبحرا في العلوم العربية والفقه والحديث قرا علي جدي في شيراز ثم في تستر وكان اكثر اقامته عندنا استفدت منه من المقدمات كثيرا -قرات عليه كتاب الصلاة من المدارك وحضرت درسه بالكشاف بقراءة غيري و--------------------------------------------------------------------------------------------------كان عجولا في القضاء والافتاء -------------------------------------كثير التعويل علي الروايات الشاذة متوسعا في الاحكام ولذلك تركت مصنفاته الفقهية	14949	6285539770954004589	327	580.5	268	543	60.22099304199219	51	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2471	true	7791854838157535062	40	81	225	448	1705	300	الشيخ ابراهيم بن الشيخ علي بن الشيخ عبد المولي الربعي النجفي المعروف بالمشهدي عالم فقيه وورع تقي كان في النجف من تلاميذ الشيخ الاكبر جعفر كا----شف الغطاء وهو الذي لقبه بالمشهدي تمييزا له عن سميه المشارك له في التلمذة عليه ذكره	2471	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02659	false	-8646259966063147882	68	98	370	534	1628	300	الشيخ ابراهيم بن الشيخ علي بن الشيخ عبد المولي الربعي النجفي المعروف بالمشهدي لقبه بذلك استاذه-------------------------------------- جعفر صاحب كشف الغطاء----------------------- تمييزا له عن سميه المشارك له في الدرس عند--ه ذكره	2659	6285539770954004589	138	217.0	110	227	60.79294967651367	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2476	true	4909881676662634120	0	28	0	166	1649	300	والشيخ------ الانصاري والمولي اسد الله البروج-------------------ردي وكتب اجازة اخري للسيد علي---------------------- حسين مءلف لسان الصادقين وله تصانيف رايت منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المواهب العلية في شرح اللمعة الدمشقية في عدة مجلدات	2476	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02968	false	1097161999683736255	211	269	1155	1483	1644	300	والشيخ مرتضي الانصاري والمولي اسد الله البروجردي وصاحب الضوابط يروي -عنه اجازة الميرزا محمد باقر بن زين العابدين بن حسين بن علي اليزدي وتاريخ اجازته له 23 جمادي الثانية سنة 1279 ويروي عنه اجازة الميرزا جعفر بن ميرزا علي نفي الطباطباءي الحاءري وتاريخ اجازته غرة رجب سنة 1292 له المواهب العلية في شرح اللمعة الدمشقية في عدة مجلدات	2968	6285539770954004589	112	150.0	92	329	34.04255294799805	15	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2495	true	1484772859805950558	129	192	846	1215	1851	300	المءسسين وخلف السلف الصالحين كان من بحور العلم واعلام الفقهاء المتبحرين طويل الباع كثير الاطلاع حسن الطريقة معتدل السليقة له غور في الفقه والاصول مع تحقيقات راءقة وله تبحر في الحديث والرجال والتاريخ والحكمة والكلام كما يظهر كل ذلك من مصنفاته الجليلة هذا مع ورع واجتهاد وزهد وسداد وتقوي واحتياط ولا شك في كونه من علماء ال محمد وفقهاءهم المقتفين لاثارهم والمهتدين بهداهم	2495	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03213	false	-2515385934758701828	0	63	0	368	1806	300	المءسسين وخلف السلف الصالحين كان من بحور العلم واعلام الفقهاء المتبحرين طويل الباع كثير الاطلاع حسن الطريقة معتدل السليقة له غور في الفقه والاصول مع تحقيقات راءقة وله تبحر في الحديث والرجال والتاريخ والحكمة والكلام كما يظهر كل ذلك من مصنفاته الجليلة هذا مع ورع واجتهاد وزهد وسداد وتقوي واحتياط ولا شك في كونه من علماء ال محمد وفقهاءهم المقتفين -اثارهم والمهتدين بهداهم	3213	6285539770954004589	368	731.0	305	369	99.72899627685547	62	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2508	true	-3470823482911138845	60	103	339	577	1645	300	الاول منه باخر سورة الانبياء فسر فيه احدي والف اية من كتاب الله العزيز النازلة ثل-ثماءة منها في حق اهل البيت-- وولايتهم باتفاق المفسرين والباقي من طرق اصحابنا الامامية خاصة حسب تفاسير اهل البيت عليهم السلام الذين نزل فيهم القران وهم اعرف به	2508	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03227	false	2760435386768627068	0	37	0	197	1725	300	الاول---- باخر سورة الانبياء فسر فيه احدي والف اية من كتاب الله العزيز النازلة ثلاثماءة منها في حق اهل البيت ع وولايتهم باتفاق المفسرين والباقي----------------------------- حسب تفاسير اهل البيت ع----------- الذين نزل فيهم القران وهم اعرف به	3227	6285539770954004589	194	352.0	158	241	80.4979248046875	33	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2515	true	6238209255902204390	107	147	658	862	1685	300	السيد احمد ال زوين ا--------لنجفي-------------------- 1193بعد 1267-------------------- هو السيد احمد -بن السيد حبيب بن السيد احمد بن مهدي بن محمد بن عبد --علي ابن زين الدين المنتهي الي عبد الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الاعرج ابن الحسين الاصغر ابن الامام زي----ن العابدين عليه السلام	2515	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03433	false	713828390056300504	68	185	341	899	1522	300	السيد احمد ال زوين الاعرجي النجفي ولد في الرماحية سنة 1193 وتوفي في النجف بعد سنة نسبه هو السيد احمد ابن السيد حبيب بن------ احمد بن مهدي بن محمد بن عبد العلي -بن زين الدين بن رمضان بن صافي بن عواد بن محمد بن عطيش بن حبيب الله بن صفي الدين ابن السيد الاشرف الجلال بن موسي بن علي بن حسين بن عمران الملقب بالهاشمي ابن ابي علي الحسن بن رجب بن طالب بن عمار بن فضل بن محمد بن الصالح بن احمد ابو العباس ابن النقيب محمد الاشتر بن عبد الله الثالث ابن المحدث علي الكوفي ابن عبد الله الثاني ابن علي بن عبد الله الاعرج ابن الحسين الاصغر ابن الامام علي زين العابدين -ابن الامام	3433	6285539770954004589	163	249.0	127	566	28.798585891723633	26	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2516	true	-8913316757715211164	47	87	265	491	1628	300	انيس الزوار في الادعية والزيارات رايته في كتب ال زوين في النجف كما ذكرته فيالذريعة ج 2 ص 457 وله راءق المقال في----- الامثال جمع فيه الامثال الشاءعة---------- ورتبها علي حروف المعجم وشرحها شرحا مختصرا و-مستجاب الدعوات-فيما يتعلق بجميع الاوقات	2516	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03435	false	8425756481510496108	48	79	243	424	1587	300	انيس الزوار في الادعية والزيارات 4-------------------------------------------------------------- راءق المقال في فاءق الامثال جمع فيه الامثال الشاءعة بين الناس ورتبها علي حروف المعجم وشرحها شرحا مختصرا 5 مستجاب الدعوات فيما يتعلق بجميع الاوقات	3435	6285539770954004589	162	280.5	136	243	66.66666412353516	21	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2517	true	-2435186225334234373	95	143	534	834	1663	300	رسالة في -------الادعية والمجربات جمعها احد- تلامذة مءلفها بالفارسية ووصف المءلف ---------------------------في اولها بقوله-- العلامة الفهامة جامع المنقول والمعقول حاوي الفروع والاصول وحيد الدهر فريد العصر مجتهد الزمان شيخ المشايخ الشيخ احمد البحريني نور الله مرقده وفي اخرها حرره العبد الحقير الفقير اقل الحاج عباس المازندراني الاملي في	2517	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03412	false	-3756127104488197642	4	59	26	357	1539	300	رسالة في الرقي والادعية والمجربات من جمع بعض تلاميذه------ بالفارسية في طهران في مكتبة شريعتمدار الرشتي كتب في اولها في وصفه العلامة الفهامة جامع المنقول والمعقول حاوي الفروع والاصول وحيد الدهر فريد العصر مجتهد الزمان شيخ المشاءخ الشيخ احمد البحريني نور الله مرقده وفي اخرها حرره العبد الحقير الفقير اقل الحاج عباس المازندراني الاملي في	3412	6285539770954004589	265	476.0	220	337	78.63501739501953	38	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2518	true	-2034059296386724213	71	96	403	513	1635	300	ومن طراءفه انه قيل له وقد مر به اكبر اولاده هذا يخلفك وهو لسانك فقال هذا هو سمعي يشير الي ما اصيب به من الصمم	2518	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03451	false	-5600582589662606746	108	133	606	716	1555	300	ومن ظراءفه انه قيل له وقد مر به اكبر اولاده هذا يخلفك وهو لسانك فقال هذا هو سمعي يشير الي ما اصيب به من الصمم	3451	6285539770954004589	109	217.0	84	110	99.09091186523438	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2525	true	-1966397227407232489	259	294	1370	1560	1583	300	السيد شفيع الجابلاقي فيالروضة البهيةفقال-------------- الشيخ احمد بن زين الدين الاحساءي كان من اهل الاحساء وتوطن برهة من الزمان في يزد ثم انتقل الي كرمانشاه بطلب من محمد علي ميرزا -بن فتح علي شاه القاجاري	2525	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03708	false	-5625824577636017006	39	78	181	385	1601	300	السيد شفيع الموسوي في -الروضة البهية في الطرق الشفيعية الشيخ احمد بن زين الدين الاحساءي كان من اهل الاحساء وتوطن برهة من الزمان في يزد ثم انتقل الي كرمانشاه بطلب من محمد علي ميرزا ابن فتح علي شاة القاجاري	3708	6285539770954004589	175	323.5	141	205	85.36585235595703	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2526	true	1123074642192074594	0	83	0	470	1822	300	كربلاء وتوطن فيها وقام مقامه في كرمانشاه ابنه الشيخ علي والشيخ المذكور كان ذاكرا متفكرا لا يتكلم غالبا الا في العلم والجواب عن السءالات العلمية اصولا وفروعا وحديثا وكان مشغولا بالتدريس ويدرس اصول الكافي والاستبصار ولم نر منه الا الخير الا ان جمعا من العلماء المعاصرين له قدحوا فيه قدحا عظيما بل حكم بعضهم بكفره نظرا الي ما يستفاد من كلامه من انكار المعاد الجسماني والمعراج الجسماني والتفويض الي الاءمة وغير ذلك من المذاهب الفاسدة المنسوبة اليه وما رايت في كلامه ذلك الخ	2526	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03708	false	-5625824577636017006	100	183	497	966	1601	300	كربلا- وتوطن فيها وقام مقامه في كرمانشاه ابنه الشيخ علي والشيخ المذكور كان ذاكرا متفكرا لا يتكلم غالبا الا في العلم والجواب عن السءالات العلمية اصولا وفروعا وحديثا وكان مشغولا بالتدريس ويدرس اصول الكافي والاستبصار ولم نر منه الا الخير الا ان جمعا من العلماء المعاصرين له قدحوا فيه قدحا عظيما بل حكم بعضهم بكفره نظرا الي ما يستفاد من كلامه من انكار المعاد الجسماني والمعراج الجسماني والتفويض الي الاءمة وغير ذلك من المذاهب الفاسدة المنسوبة اليه وما رايت في كلامه ذلك الا	3708	6285539770954004589	468	930.0	385	470	99.57447052001953	81	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2529	true	2403295058300937158	167	204	940	1157	1657	300	السيد احمد بن السيد عبد الكريم الموسوي الشيرازي عالم بارع له اثار منها--------------------------------------- كشف الاسرار في الجبر والاختيار والقضاء والقدر والبداء بظهور ما لم يظهر فارسي رايته عند السيد محمد الاصفهاني نزيل الكاظمية وتاريخ كتابته 189 السيد -	2529	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03818	false	-3265634003624805138	9	48	40	259	1569	300	السيد احمد بن------ عبد الكريم الموسوي الشيرازي عالم فاضل كان من تلامذة السيد مهدي بحر العلوم والراوين عنه له كشف الاسرار في الجبر والاختيار والقضاء والقدر والبداء بظهور ما لم يظهر فارسي وجدت منه نسخة --------------------------------تاريخ كتابتها وله تفسير	3818	6285539770954004589	140	230.5	116	257	54.474708557128906	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2533	true	-1974739720755850103	217	269	1152	1403	1576	300	الاغا احمد بن الاغا محمد علي بن الاغا محمد باقر الشهير بالاستاذ الوحيد البهبهاني ابن محمد اكمل بن م--------حمد صالح بن احمد بن محمد بن ابراهيم بن محمد رفيع بن احمد بن ابراهيم بن قطب الدين بن كامل بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن محمد ابن النعمان الشيخ المفيد	2533	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04200	false	7978171612170309087	80	133	419	669	1667	300	الاقا احمد بن الاقا محمد علي بن الاقا محمد باقر المعروف ب-------الوحيد البهبهاني -بن محمد اكمل بن محمد بن محمد صالح بن احمد بن محمد بن ابراهيم بن محمد رفيع بن احمد بن ابراهيم بن قطب الدين بن كامل بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن محمد ب-ن النعمان الشيخ المفيد	4200	6285539770954004589	231	431.5	181	259	89.1891860961914	44	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2541	true	7094977892196210426	87	128	444	663	1566	300	حدثني شيخ الاسلام الشيخ محمد حسن ال ياسين الكاظمي---------------------- انه كان عند المترجم بعض العلوم السرية خصوصا علم تاويل الاحلام كان فيه وارث يوسف عليه السلام وحكي لي في ذلك حكايات عجيبة لا تصدر الا من اهل العلم بالاسرار وارباب الانوار	2541	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04053	false	-186419868761976956	67	110	373	597	1578	300	حدثني شيخ الاسلام الشيخ محمد حسن ال ياسين الكاظمي عن السيد احمد المترجم انه كان عنده------- بعض العلوم السرية خصوصا علم تاويل الاحكام كان فيه وارث يوسف ع---------- وحكي لي في ذلك حكايات عجيبة لا تصدر الا من اهل العلم بالاسرار وارباب الانوار	4053	6285539770954004589	200	368.5	161	241	82.987548828125	36	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2545	true	-818735151260405598	239	280	1289	1499	1597	300	للشيخ محم----------------------------د شريف بن فلاح الكاظمي في لقب ناظمها بسيد الشعراء في قوله شرفت نظمك يا شريف بمدح من فيه تشرف محكم الايات فغدوت فيه سيد الشعراء قا طبة وقاءدهم الي الجنات وغدا قريضك سيدا لقريضهم اذ كنت مادح سيد السادات	2545	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04189	false	-6221807663719370785	204	242	987	1197	1506	300	الشيخ محمد الفتوني العاملي وكانه السيد شريف-------- الكاظمي والتقريظ هو هذا------------------- شرفت نظمك يا شريف بمدح من فيه تشرف محكم الايات فغدوت فيه سيد الشعراء قا-طبة وقاءدهم الي الجنات وغدا قريضك سيدا لقريضهم اذ كنت مادح سيد السادات	4189	6285539770954004589	167	293.5	135	238	70.1680679321289	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2564	true	7864346008735790429	46	76	282	453	1724	300	الشيخ اسماعيل الي قوله وله--------- المنهاج في اصول الفقه وجملة وافرة في الفقه ورسالة في اصول الدين ورسالة عملية للمقلدين ومناسك الحج الي غير ذلك من الحواشي والقيود واجوبة المساءل	2564	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04731	false	191458018968469792	267	298	1435	1598	1611	300	السيد عبد الله شبر---- وله كتب منها المنهاج في اصول الفقه وجملة وافرة في الفقه ورسالة في اصول الدين ورسالة في الفتوي----- ومناسك الحج الي غير ذلك من الحواشي-------- واجوبة المساءل	4731	6285539770954004589	132	224.0	106	180	73.33333587646484	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2592	true	849047469873091451	107	146	601	811	1692	300	الشيخ محمد رضا النحوي -قال- في اخر قصيدته ونادي مناد في السماء مءرخا علي الباقر العلم استزاد عويلا ورثاه السيد احمد العطار وارخ وفاته مرتين قال في اخر قصيدته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صدر الجوي وافي يقول مءرخا تبكي العلوم دما لفقد الباقر	2592	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13442	false	-8778370516122045532	65	132	377	750	1728	300	الشيخ محمد رضا النحوي بقوله في اخر قصيدة ذكرت في ترجمته------------- علي الباقر العلم استزاد عويلا------------------------ وارخ وفاته بعضهم بقوله لما قضي العلم التقي العالم ال بحر النقي اخو الفخار الباهر علامة العلماء نادرة الوري علم الهدي روض الكمال الزاهر الباقر العلم الذي لمصابه بكت السماء دما بدمع هامر وتفجرت عين العلوم لفقده بدم كمنهل السحاب الماطر صدر الجوي وافي يقول مءرخا تبكي العلوم دما لفقد الباقر	13442	6285539770954004589	134	212.5	107	410	32.682926177978516	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2599	true	856226657408362826	218	267	1196	1484	1669	300	باقر بن عبد الكريم الدهدشتي البهبهاني الكتبي النجفي فاضل جليل متتبع وورع تقي صالح------ كان وراقا يتجر ببيع الكتب ف--------------ي الصحن الشريف وكان من ذوي الدين والنسك كثير الانصال بالعلماء والفقهاء داءم الملازمة والاجتماع بهم لاقتضاء مهنته ذلك وهو والد الحاج علي محمد الكتبي ال--معاصر حدثني ان والده- المترجم	2599	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05378	false	3059678323375233826	166	201	858	1056	1585	300	باقر بن عبد الكريم الدهدشتي البهبهاني الكتبي النجفي صالح ------------ورع تقي محدث متتبع كان------ يتجر ببيع الكتب بالنجف الاشرف في الصحن الشريف العلوي----------------------------------------------------------------------------------------------- وهو والد الحاج علي محمد الكتبي الذي عاصرناه في النجف جمع المترجم	5378	6285539770954004589	148	215.5	119	311	47.58842468261719	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2611	true	6253967015051114397	208	237	1202	1360	1720	300	في تتميم امل الامل الذي الفه فقال كان من فضلاء زماننا وعلماء اواننا ماهرا في الحكمة وفنونها محققا في اصول الفقه متقنا في الفقه بلغنا بعض افاداته ناهز التسعين	2611	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05524	false	5567055144908048913	85	112	439	591	1511	300	في تكملة امل الامل للقزويني------ كان من فضلاء زماننا وعلماء اواننا ماهرا في الحكمة وفنونها محققا في اصول الفقه متقنا في الفقه بلغنا بعض افاداته ناهز التسعين	5524	6285539770954004589	142	266.5	115	158	89.87342071533203	25	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2613	true	-4778413994985277251	106	226	598	1294	1701	300	يوصف بالمعلم الثالث والعقل الحادي عشر ثم نقل عنمفتاح التواريخانه توفي بين كلكتا ومرشد اباد في 15 شوال1215وذكره صديقه المستفيد من علومه السيد عبد اللطيف التستري في تحفة العالم------------------ فقال ما ملخص ترجمته من اعاظم فضلاء الزمان- ورءساء حكماء الاوان لم يكن له--- نظير--- في جميع الفنون العلمية وكان------ نحريرا متبحرا لا سيما في الحكميات والال-هيات فقد كان فيهما افلاطون عصره وارسطو زمانه مكث زمنا في شاه جهان اباد ملازما للعلماء العظماء وتلمذ في بنارس علي الفيلسوف الشيخ محمد علي الحزين حتي وصل درجة عظيمة ورتبة رفيعة في العلوم و-----------------------------------كان حس------------ن الاخلاق جيد التقرير يدرس الرياضيات والفلسفة وفقه الامامية والحنفية غاليا في التشيع وحب-- الاءمة مع حدة في-- الذهن وسرعة حادة في الانتقال و--------------------------------كان يحسن من اللغات العربية والفارسية والانجليزية	2613	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05672	false	-510863695568814152	9	113	50	646	1641	300	يوصف بالمعلم الثالث والعقل الحادي عشر -------------------------------------------------------------------وذكر------------------------ه السيد عبد اللطيف خان---- في تحفة العالم وكان صديقه وعشيره فقال هو ------------من اعاظم فضلاء --زمانه ورءساء حكماء اوانه وكان فاضلا لا نظير له في جميع الفنون العلمية وكان علامة نحريرا خصوصا في--------- الحكميات والالاهيات فكا---ن فيهما افلاطون عصره وارسطو دهره وبقي مدة- في شاه جهان اباد في خدمة علما-ء العصر و تتلمذ في بنارس علي الفيلسوف الشيخ محمد علي الحزين حتي وصل ف-----------------------ي العلوم الي الدرجة العليا والمرتبة الرفيعة وكان حسن التقرير حسن الاخلاق وكان عريقا ف------------------------------------------------------ي التشيع وولاء الاءمة الاطهار حاد الذهن سريع--------- الانتقال وكان محترما عند العلماء الافرنج وكان يعرف اللسان--- العربي -والفارسي -والانكليزي -	5672	6285539770954004589	383	557.5	310	811	47.22564697265625	47	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2614	true	-3533412928879136841	0	56	0	295	1650	300	اول سنه------------ بالفالج والجنون ولم يستطع اصناف الاطباء معالجته الا انهم اجمعوا ع-------------------لي ان ذلك من كثرة -----------------------التدقيق في العلوم العقلية ف-------------------------حمل الي لكنهو و-------------------------وافاه الاجل في الطريق بينها وبين بنارس في 18 شوال وخلف ولدا اسمه تجمل حسين خان وللمترجم----------------------------------------------------- اخ اسمه سلام الله خان كان من العلماء تخرج علي اخيه المترجم وتربي علي يديه	2614	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05673	false	-382747532414394206	38	118	208	627	1633	300	اول سنة 1214 فابتلي بالفالج والجنون واجتهد -----------اطباء جميع الفرق في شفاءه فلم ينفع واتفقت كلمتهم علي ان ذلك من كثرة المطالعة واجهاد النفس بالتدقيق في المساءل الحكمية ولما لم تفد فيه المعالجة حمل الي لكهنء بقصد تغيير الماء والهواء فوافاه الاجل بين نبارس ولكهنء وذلك -----في 18 شوال سنة 1215 وصاحب مفتاح التواريخ قال انه توفي ما بين كلكته ومرشد اباد في 15 شوال سنة 1215 وله اخ اسمه سلام الله خ----ان من العلماء تعلم منه------------- وتربي علي يديه	5673	6285539770954004589	152	155.5	116	452	33.628318786621094	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2651	true	538187944680153587	67	104	382	577	1644	300	وهو من ايات الله العجيبة التي تقصر عن دركها العقول وعن وصفها الالسن فان نظرت الي علمه فكتابه كشف الغطاء الذي الفه في سفره ينبيك عن امر عظيم ومقام---- في مراتب العلوم الدينية اصولا وفروعا وذكره السيد	2651	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06082	false	3927509245492496805	0	38	0	198	1573	300	وهو من ايات الله العجيبة التي تقصر عن دركها العقول وعن وصفها الالسن فان نظرت الي علمه فكتابه كشف الغطاء الذي الفه في سفره ينبءك عن امر عظيم ومقام علي في مراتب العلوم الدينية اصولا وفروعا و-كان الشيخ	6082	6285539770954004589	189	361.5	152	199	94.9748764038086	33	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2653	true	-7671993462285807578	215	298	1188	1682	1695	300	جليل اشتمل علي اكثر القواعد الفقهية وهو دليل تبحره في الفقه وعلو كعبه فيه رايت منه مجلدا في مكتبة الشيخ عبد الحسين الطهراني بكربلاء ----شرح فيه كتا----------ب البيع الي---- الخيارات -شرحا مزجيا وله مختصر كشف الغطاء ومشكاة المصابيح في شرح المصابيح الذي هو منثور الدرة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مناسك الحج و----------------------------------------------------------------------------غاية المامول-في علم الاصول ورسالته العمليةبغية الطالبو----------------------------------الحق المبين في تصويب المجتهدين وتخطءة الاخباريين وكاشف الغ-----------------------------------------------------------------------------------------طاء عن معايب الميرزا محمد الاخباري عدو العلماء و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منهج الرشاد لمن اراد السداد في رد الوهابيين كتبه----- جوابا لكتاب ورده---- من سعود	2653	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06095	false	-4791975600606201314	23	202	117	1117	1606	300	كبير مشتمل علي -------قواعد --فقهية وفقاهة عجيبة راينا ------------------------منه مجلدا في مكتبة الشيخ عبد الحسين الطهراني بكربلاء وقد شرح في هذا الكتاب كتاب البيع الي اول الخيارات بشرح- مزجي---------------------------------------------------------------------------- واتمه ولده الشيخ حسن كتاب كبير في الطهارة كتبه في اول امره لجمع اقوال الاصحاب والاحاديث من اول الطهارة الي خشبة الاقطع رسالة عملية في الطهارة والصلاة سماها بغية الطالب شرحها ولده الشيخ موسي مناسك الحج العقاءد الجعفرية في اصول الدين والظاهر انها هي الموجودة في مقدمات كشف الغطاء غاية المامول في علم الاصول شرح الهداية للطباطباءي خرج منه كتاب الطهارة مختصر كشف الغطاء الحق المبين في تصويب المجتهدين وتخطءة الاخباريين مطبوع رسالة لطيفة في الطعن علي الميرزا محمد بن عبد النبي النيسابوري الشهير بالاخباري سماها كشف الغطاء عن معايب --ميرزا محمد--------- عدو العلماء ارسلها الي فتح علي شاه ابان فيها قباءح افعال ذلك الرجل واعتقاداته الكفرية وذلك حين التجا الميرزا محمد الي فتح علي شاه خوفا علي نفسه من علماء العراق وقد ارخها بقوله مخاطبا اهل طهران ميرزا محمدكم لا مذهب له رسالة منهج الرشاد لمن اراد السداد في رد الوهابيين مطبوع وهي جواب ك--تاب ورد اليه من سعود	6095	6285539770954004589	307	303.5	253	1123	27.337488174438477	35	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2663	true	-1378776035203768557	0	90	0	476	1647	300	العالم الحافظ الاديب يدخل في----- ما يحفظه ديوان المتنبي وكان معنيا به مفضلا له قيما با--قراءه ودراسته وهو من الاحاد في جودة الفهم وحدة الفءاد وملاحة النادرة وحضور الجواب وله من هذا القبيل اشياء مشهورة الي ان يقول و------------------------------------------------------------------كان فقيها اصوليا قام بعد اخيه الشيخ مهدي مقامه واخذ عنه جماعة منهم السيد محمد -بن م------حمد تقي بحر العلوم الطباطباءي والشيخ جواد ال محيي الدين والشيخ حسين -بن -الحاج ثامر والشيخ علي بن يونس وابن اخيه الشيخ صالح وغيرهم وله شعر كثير لو عني بحفظه لصار ديوانا -لكنه امر بغسله الخ	2663	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06177	false	-7225704892647669967	91	193	458	1004	1527	300	العالم الحافظ الاديب يدخل في جملة ما يحفظه ديوان المتنبي وكان معنيا به مفضلا له قيما باء قراءه ودراسته وهو من الاحاد في جودة الفهم وحدة الفءاد وملاحة النادرة وحضور الجواب -له من هذا القبيل اشياء مشهورة اخذ عن الشيخ مرتضي الانصاري والشيخ محسن خنفر وعن اخويه الشيخ محمد والشيخ مهدي وكان فقيها اصوليا قام بعد اخيه الشيخ مهدي مقامه اخ-ذ عنه جماعة منهم السيد محمد ابن السيد محمد تقي----------- الطباطباءي والشيخ جواد ال محيي الدين والشيخ حسين ابن والحاج ثامر والشيخ علي بن يونس وابن اخيه الشيخ صالح وغيرهم وله شعر كثير لو عني بحفظه لصار ديوانا ولكنه امر بغسله وله	6177	6285539770954004589	449	821.0	362	559	80.32200622558594	74	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2667	true	5995513080691169145	4	41	23	224	1699	300	الشيخ جواد ال محيي الدين في رسالته في ال ابي جامع التي جعلها ملحقا لامل الاملفقال كان عالما فاضلا كاتبا جليلا عظيما معظما محترما مات قبل اخيه الشيخ شريف الاتي ذكره هو وجميع اولاده واكثر عياله بالطاعون	2667	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06335	false	8417710108557147080	17	44	89	234	1433	300	الشيخ جواد ال محيي الدين في--------------------------------- ملحق --امل الام----ل كان عالما فاضلا كاتبا جليلا عظي------ما محترما مات قبل اخيه الشيخ شريف----------- هو وجميع اولاده واكثر عياله بالطاعون	6335	6285539770954004589	144	250.0	118	201	71.64179229736328	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2675	true	-7178521309904501685	0	92	0	504	1654	300	الشيخ حسن بن حيدر بن عبد الله الحارثي الهمداني العاملي النجفي من العلماء الفقهاء كان معاصرا لصاحب الجواهر له البرهان الساطع للانام في شرح شرايع الاسلام رايت ال-مجلد الاول منه وهو كبير -----------من اول كتاب الطهارة الي مبحث ما لا يدركه الطرف من الدم فرغ من تاليفه------------------ في النجف الاشرف في 22ع 21236 والنسخة بخط المءلف وعليها تقريض لطيف ضمنه اجازة له بخط استاذه وشيخه الشيخ قاسم ال محيي الدين الم-------توفي---- 1237-وقد اوقفت النسخة بنت المءلف في1269وجعلت التولية لزوجها السيد علي بن الحسين -بن السيد عبد الله --شبر ثم -----------------اولاده ما تعاقبوا	2675	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06557	false	3037274993746840321	194	275	1051	1471	1586	300	الشيخ حسن بن حيدر بن عبد الله الحارثي الهمداني العاملي النجفي عالم فاضل مءلف----------------------------- له البرهان الساطع للانام في شرح شرايع الاسلام وجد منه مجلد-------------- كبير بخط المءلف من اول----- الطهارة الي مبحث ما لا يدركه الطرف من الدم فرغ منه 22 ربيع الثاني سنة 1236 في النجف الاشر--------------------------------ف وعليه- تقريض لل------------------------------------شيخ قاسم بن محيي الدين بخطه الذي توفي سنة 1237 وقد -وقفته------ بنت المصنف زوجة الس----------------------يد علي بن الحسين ابن السيد عبد الله الشبري علي زوجها المذكور واولاده ما تعاقبوا	6557	6285539770954004589	311	438.0	250	566	54.94699478149414	47	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2676	true	-7638282401059726487	205	246	1122	1332	1628	300	لم يفتني بذهاب بصري الا امران الابتداء بالسلام وقراءة القران فانه كان يبدا كل من يواجه-----ه بالسلام و----------------يقرا كل يوم جزءا من القران وهو ممن يستسقي به اذا منعت السماء قطرها وكان طيب القلب سليم النفس له مجلس درس في داره	2676	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06601	false	2540923186121357263	0	46	0	231	1625	300	لم يفتني بذهاب بصري الا امران الابتداء بالسلام وقراءة القران لانه كان لا يري احدا الا ابتداه بالسلام ولو من بعيد وكان يقرا كل يوم جزءا من القران وهو ممن يستسقي به اذا منعت السماء قطرها وكان طيب القلب سليم النفس له مجلس درس في داره	6601	6285539770954004589	193	360.0	155	231	83.5497817993164	35	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2678	true	90761174227552906	89	159	473	880	1673	300	الشيخ جواد ابن الشيخ رضا ابن الشيخ زين العابدين الاسدي الحلي من علماء عصره كان والده سبط السيد محمد جواد العاملي صاحب مفتاح الكرامة ومن الفقهاء الافاضل له شرح الشرايع وهو استاذ الشيخ المولي ع----------لي الخليلي واجداده كلهم علماء اجلاء والمترجم فقيه اصولي واديب شاعر قرا علي والده وعلي صاحب الجواهر و--------------------------------------------------------له نظم في الفقه والاصول وو--كتاب الطهارة مجلد كبير رايته فيمكتبة السيد محمد باقر الحجةبكربلاء وعلي ظهره اجازات مشايخه	2678	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06601	false	2540923186121357263	210	266	1132	1433	1625	300	الشيخ جواد ابن الشيخ رضا ابن الشيخ زين العابدين ابن الشيخ ب---------------------------------------------------------------------------------ه---------------------------------اء الدين ابن محمد مكي العاملي النجفي من ذرية الشهيد الاول عالم فاضل---- فقيه اصولي----------- قرا علي والده وعلي صاحب الجواهر ام ابيه بنت السيد محمد الجواد العاملي صاحب مفتاح الكرامة له نظم في الفقه والاصول وله كتاب الطهارة مجلد كبير ف---------------------------------------------ي ظهره اجازات مشايخه	6601	6285539770954004589	179	250.5	144	475	37.68421173095703	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2685	true	-4240897932627382323	186	242	1075	1385	1695	300	السيد جواد -بن السيد مرتضي بن السيد محمد بن عبد الكريم بن مراد ب-ن الشاه اسد الله------- الطباطباءي البروجرديالذي هو شقيق السيد مهدي بحر العلوم النجفيعالم فاضل ذكره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حفيده المي----رزا محمود -بن-------- علي نقي في كتابه ----------------------------------------------المواهب السنية في شرح الدرة فقال اما جدي الماجد الجواد فكان فاضلا جليلا عابدا وقورا عظيما في عيون الامراء والحكام	2685	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06670	false	-4913832882239002655	5	95	20	504	1619	300	السيد جواد ابن السيد مرتضي بن------ محمد بن عبد الكريم بن مراد ابن الشاه اسد الله الحسني الطباطباءي البروجردي اخو الس--------يد مهدي بحر العلوم توفي في بروجرد يوم السبت في 9 شوال 1248 ودفن قريبا من داره ببلدة بروجرد جنب مسجد والده المعروف في وسط الشارع العام وعليه قبة كان عالما فقيها نبيها قال حفيده الحاج ميرزا محمود ابن الميرزا علي تقي ابن المترجم في هامش شرحه علي منظومة بحر العلوم المسمي بالمواهب السنية ما نصه و----------اما جدي الماجد الجواد فكان فاضلا جليلا عابدا وقورا عظيما في عيون الامراء والحكام	6670	6285539770954004589	240	353.0	193	508	47.24409484863281	35	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2687	true	-410607695568256867	170	203	927	1099	1675	300	وطني يعز علي الا انه الف السهام البعد من جور القسي ان جءتم دار السلام فبلغوا عني السلام اولي المحل الاقدس واشرح لهم متن الصحيفة قاءلا اني حملت صحيفة المتلمس 580------------------ السيد حبيب	2687	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07328	false	-4806943219141286919	233	270	1206	1396	1559	300	وطني يعز علي الا انه الف السهام البعد من جور القسي ان جءتم دار السلام فبلغوا عني السلام اولي المحل الاقدس واشرح لهم متن الصحيفة قاءلا اني حملت صحيفة المتلمس وله قصاءد في مدح عمنا السيد محمد	7328	6285539770954004589	165	309.5	132	190	86.84210205078125	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2701	true	7785732940727446354	178	202	1026	1144	1672	300	عن بعض العلماء انه قال لو اراد مءرخ زمانه ان يثبت الحوادث العجيبة في ايامه لم ي-جد حادثه اعجب من تصنيف هذا الكتاب يعني --------	2701	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13341	false	-7218028985351968093	171	197	927	1054	1615	300	عن بعض العلماء انه قال لو اراد مءرخ زمانه ان يثبت الحوادث العجيبة في ايامه لما وجد حادثة اعجب من تصنيف هذا الكتاب لا يكاد يعول	13341	6285539770954004589	111	210.5	89	127	87.40157318115234	21	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2706	true	8265725033714211313	140	193	780	1082	1709	300	في نظم اللءال ما لفظه كان عالما علامة فاضلا ثقة تقيا ورعا محتاطا لا نظير له في زمانه في الاقتدار ف-ي التفريع والتصويب في مساءل الفقه وفي حسن الخلق والادب والوجاهة عند المءالف والمخالف ك-انت صلاتي خلفه ايام حياتي وتقليدي ورجوعي في الفتاوي اليه وكانت الرياسة العلمية الدينية والدنيوية قبله لاخيه الشيخ علي	2706	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07687	false	-8266026722187663847	188	238	995	1285	1624	300	في نظم اللءال-------- كان عالما------ فاضلا ثقة تقيا ورعا محتاطا لا نظير له في زمانه في الاقتدار علي التفريع والتصويب في مساءل الفقه وفي حسن الخلق والادب والوجاهة عند المءالف والمخالف وكانت صلاتي خلفه ايام حياته وتقليدي ورجوعي في الفتاوي اليه وكانت الرياسة العلمية الدينية والدنيوية قبله لاخيه الشيخ علي	7687	6285539770954004589	285	544.0	235	304	93.75	47	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2706	true	8265725033714211313	198	230	1108	1302	1709	300	مستدرك-- الوساءل ج 3 ص 402 فوصفه بقوله الا كمل الافقه الزاهد الصالح الكامل كان من العلماء الراسخين الزاهدين المواظبين علي السنن والاداب ومعظمي الشعاءر الداعين الي الله تعالي بالاقوال والافعال الخ	2706	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07688	false	8544392902717068764	54	81	299	479	1692	300	مستدركات الوساءل في حق---------------ه الا-كمل الافقه الزاهد الصالح الكامل كان من العلماء الراسخين الزاهدين المواظبين علي السنن والاداب ومعظمي الشعاءر الداعين الي الله تعالي بالاقوال والافعال وله	7688	6285539770954004589	171	317.0	145	196	87.2448959350586	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2706	true	8265725033714211313	240	265	1353	1509	1709	300	المنيعة فقال كان فقيه زمانه وعلامة عصره واوانه اورعهم وازهدهم واعبدهم واصدقهم وافقههم الي ان قال و-----------------------------------------كان اصوليا مجتهدا بصيرا بالاخبار واللغة منشءا بليغا شاعرا	2706	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07688	false	8544392902717068764	193	226	1101	1298	1692	300	الطبقات فقال كان فقيه زمانه وعلامة عصره واوانه اورعهم وازهدهم واعبدهم واصدقهم وافقههم حتي ان الشيخ محسن خنفر كان يفضله علي ابيه الشيخ جعفر كان اصوليا مجتهدا بصيرا بالاخبار واللغة منشءا بليغا شاعرا	7688	6285539770954004589	144	264.5	120	197	73.09644317626953	21	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2707	true	6069544479656843676	210	262	1201	1506	1755	300	وله في المجلس الذي انعقد ببغداد في دار الامارة------- واجتمع فيه علماء الشيعة من---- المشهدين يعني النجف وكربلاء وهو مقدمهم ورءيسهم وعلماء السنة-- بامر الوالي لتحقيق حال الملحد الذي ارسله علي محمد الشيرازي الملقب بالباب ليدعو الناس الي مزخرفاته وملفقاته مقام محمود ويوم مشهود بيض به وجوه الشيعة واقام به اعلام الشريعة	2707	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07688	false	8544392902717068764	80	130	475	767	1692	300	وله في المجلس الذي انعق-------د في دار الامارة ببغداد واجتمع فيه علماء الشيعة من اهل المشهدين------------------- وهو مقدمهم ورءيسهم وعلماء السنيين بامر الوالي لتحقيق حال الملحد الذي ارسله علي محمد الشيرازي الملتب بالباب ليدعو الناس الي مزخرفاته وملفقاته مقام محمود ويوم مشهود بيض به وجوه الشيعة واقام به اعلام الشريعة	7688	6285539770954004589	277	512.0	229	318	87.10691833496094	43	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2707	true	6069544479656843676	30	202	182	1153	1755	300	نجيب باشا والي بغداد فانه لما فتح كربلاء وقتل اثني عشر الف نفر يوم الغدير واسر و--نهب وسلب ووو قدم الي النجف بعساكره علي------ ان يفعل -بها -ما فعله في كربلاء فاستقبله المترجم واضافه --------هو وعساكره وكانوا ثلاثة الاف او خمسة ا--------------لاف واظهر له طاعة اهل النجف وعدم مخالفتهم له ودفع---- غاءلته عن النجف بحسن تدبيره و------------------------------------------------صرفه عن محاربة باقي اهل العراق ورجح له العودة الي بغداد فرجع اليها بعد ان بقي في ضيافة المترجم ثلاثة ايام وكان ذلك في1258 ومنها مناظرته علماء العامه ببغداد في مجلس نجيب باشا المذكور وذلك -----لما وصل الي العراق---- داعية ------علي محمد الملقب بالباب-مءسس مذهب البابيةفي1261ف-------------------دعا الباشا علماء النجف وكربلاء لمناظرته فحضر من النجف مترجمنا وولدا اخيه الشيخ محمد والشيخ مهدي ومن كربلاء السيد ابراهيم القزويني صاحبالضوابطوالميرزا حسن كوهر فلما حضر الجميع مجلس الوالي بمحضر---- مفتي بغداد حكم المفتي بقتل الرجل وعدم قبول توبته فعارضه المترجم وامر باستتابته وقال --------------------ان تاب قبلت توبته شرعا وطال نزاعهما حتي اثبت المترجم قوله علي الطريقة الحنفية واستدل بكتبهم فكانت له الغلبة علي المفتي في ذلك- المجلس وقد اشار الي	2707	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07689	false	1249087593645516388	64	223	339	1189	1598	300	نجيب باشا والي بغداد كرب-------------لاء وفعل ما فعل من القتل وال----------اسر والنهب--------- قدم الي النجف بعساكره وكان غرضه ان يفعل فيها كما فعل- في كربلاء ف-----------------اضافه المترجم هو وعساكره وكانوا-------------- خمسة الاف او ثلاثة الاف واظهر له طاعة اهل النجف وبتدبيره وبركاته دفع الله غاءلته عن النجف ورجع بعد ما اقام فيها ثلاثة ايام ولم يصب احد منها بسوء وكذلك صرفه عن محاربة باقي اهل العراق ورجح له الرجوع الي بغداد فرجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك سنة ولما جاء الي العراق رجل داعية للسيد علي محمد الملقب بالباب مءسس مذهب البابية في عهد نجيب باشا المذكور دعا الباشا علماء النجف وكربلاء لمناظرته فحضر من النجف هو----- وولدا اخيه الشيخ محمد والشيخ مهدي ومن كربلاء السيد ابراهيم القزويني -----------والميرزا حسن كوهر فلما حضروا في م--جلس الوالي وحضر معهم مفتي بغداد حكم المفتي بقتل الرجل وعدم قبول توب------------------------------ته وقال المترجم انه يستتاب فان تاب قبلت توبته وتناظرا ف-------------اثبت المترجم قوله من كتب----- الحنفية و--------------كانت له الغلبة علي المفتي وخرج من المجلس ظافرا اه وهي	7689	6285539770954004589	594	858.5	477	1115	53.27354431152344	84	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2708	true	-4808773740078864080	81	229	453	1273	1670	300	الفقهية-- الا كتاب الصيد والذباحة والسبق والرماية والحدود والديات توجد جملة من مجلداته في مكتبة ال كاشف الغطاء في النجف ورايت بعضها في مكتبة المجدد الشيرازي بسامراء ورايت مجلد الطهارة ومجلد الصوم والاعتكاف في مكتبة السيد محمد مهدي الصدر في الكاظمية كما فصلته في الذريعة ج 2 ص 436437 قال شيخنا النوري هو من الكتب النفيسة في هذا الفن الخ وقال سيدنا الحسن الصدر هو كتاب جليل نهج فيه منهج الشهيد في الذكري وقال الميرزا محمد التنكابني انه مشتمل علي فروع كثيرة وقد استعنت بصومه عند تاليفي في الصوم ومن فتاواه فيه عدم تفطير القليان وعبارته انه لا باس بدخان التنباك وله ايضا شرح مقدمات كشف الغطاء في اصول الفقه لوالده يشتمل علي خمسين مبحثا من مباحث الاصول -----وله تتميم شرح كتاب البيع من القواعد لوالده -----------------------------------------من اول الخيارات الي اخر البيع ووتكملة بغية الطالبلوالده الذي هو في الطهارة والصلاة بالحاق الصوم والاعتكاف به كما ذكرناه في الذريعة	2708	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07690	false	5268413182815447326	188	263	1008	1419	1612	300	الفقه كله الا----- الصيد والذباحة والسبق والرماية والحدود والديات -----جمع فيه بين الايجاز--------------------------------------------------------------------------------------------------------- والادلة والتفريع وفي مستدركات الوساءل------------------------------------------------------------------ هو من الكتب النفيسة في هذا الفن اه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن مجلداته كتاب الارث 2 --------------------------------------------------شرح مقدمات كشف الغطاء في------------------------------------------------- الاصول لوالده 3 تكملة شرح ابيه علي -------قواعد العلامة من بيع الصرف الي اخر الخيارات وبعض يقول من اول الخيارات الي اخر البيع 4 تكملة بغية الطالب------ الذي هو في الطهارة والصلاة بالحاق الصوم والاعتكاف به كذا------- في الذريعة	7690	6285539770954004589	273	360.5	219	868	31.45161247253418	39	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2717	true	-6851154062643579006	188	296	966	1527	1547	300	الميرزا حسن ابن------ عبد الله الاردبيلي عالم فاضل فق-----------------------------------------------------يه كان والده من تجار اردبيل حصل لولده المترجم ميل بطلب العلم نفر من تجارة والده وهاجر الي العراق فحضر في كربلاء علي السيد ابراهيم القزويني صاحب الضوابط حتي برع والف في الفقه الاستدلالي كتابا سماه ثمار الفرار مشيرا بذلك---- ان فراره من تجارة والده اثمر له تاليفه هذا الكتاب وهو مشتمل علي الفقه بتمامه من اول----- الطهارة الي اخر الديات عاد الي اردبيل فصار زعيما روحيا من مراجع الامور الي ان توفي في 24 محرم وحمل الي كربلاء فدفن بها وقد رزق ثلاثة وخمسين ولدا من صلبه وله يوم توفي خمسة عشر ابنا----- ثلاثة ذكور علماء وتسع بنات كما	2717	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07989	false	-3390508365388545396	35	124	173	644	1564	300	الميرزا حسن ابن الحاج عبد الله الاردبيلي توفي في 24 المحرم سنة 1294 باردبيل وحمل الي الحاءر الحسيني فدفن فيه كان عالما فاضلا فقيها -------------------------------------فر من تجارة والده------ الي الحاءر وقرا عل----------ي السيد ابراهيم القزويني صاحب الضوابط حتي برع والف في الفقه الاستدلالي كتابا سماه ثمار الفرار مشيرا بذلك الي ان فراره من تجارة والده اثمر له تاليفه هذا الكتاب وهو مشتمل علي الفقه بتمامه من اول كتاب الطهارة الي اخر الديات و---------------------------------------------------------------------------------------------------رزق ثلاثة وخمسين ولدا من صلبه وله يوم توفي 15------ ابنا منهم ثلاثة----- علماء وتسع بنات كذا	7989	6285539770954004589	359	592.0	287	634	56.62460708618164	59	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2720	true	-7956584658593764514	0	46	0	219	1669	300	بن ابي علي عمر المختار بن مسلم الاحوال ا----------بن ابي علي محمد ب-----------------------------ن محمد الاشتر بن عبيد الله------- بن علي بن عبيد الله الثاني بن علي الصالح بن عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر بن الامام زين العابدين علي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب	2720	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04261	false	3120922926446284381	135	183	729	961	1591	300	بن ابي العلاء------------ مسلم الاحوال امير الحاج بن ابي علي محمد امير الحاج ابن الامير ابو الحسن محمد الاشتر بن عبيد الله الثالث بن علي بن عبيد الله الثاني بن علي الصالح بن عبيد الله الاعرج بن الحسين الاص--------------------غر بن علي بن الحسين بن علي -بن ابي طالب	4261	6285539770954004589	176	290.0	137	265	66.41509246826172	33	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2720	true	-7956584658593764514	28	116	128	595	1669	300	عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر بن الامام زين العابدين علي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب عليهم السلام من اعلام التحقيق وفحول المءسسين ولد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باصفهان في فنشا بها وقرا --علي جملة من فضلاءها ثم هاجر الي العراق فحضر في كربلاء علي شريف العلماء في الاصول ثم اخذ الفقه في النجف ع-ن صاحب الجواهر وغيره وعاد -----الي كربلاء فلقي بها الحاج محمد ابراهيم الكلباسي------- ال--اصفهاني قبل ذهاب---ه اليها فاخذ عنه مدة ثم رجع الي اصفهان فاتم بها الفقه والاصول علي الشيخ محمد تقي صاحب الحاشية علي المعالم	2720	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08215	false	8970548234068036173	175	272	894	1410	1557	300	عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر بن السجاد --ع الواعظ الاصفهاني الشهير بالسيد حسن المدرس---------------------------------------------- ولد سنة 1210 وتوفي باصبهان سنة 1273 ودفن بها كان عالما جليلا فقيها ورعا محققا مدققا حسن الاخلاق انتهي اليه امر التدريس باصفهان قرا اولا في اصفهان علي جملة من فضلاءها ثم هاجر الي العراق فقرا في كربلاء علي شريف العلماء في الاصول ثم قرا في------ النجف علي صاحب الجواهر في الفقه ثم عاد الي كربلاء فقرا علي الحاج محمد ابراهيم الكلباسي ثم عاد الي اصفهان وقرا بعد عوده اليها علي الحكيم المولي علي النوري وقرا علي-------------------- الشيخ محمد تقي صاحب------------ المعالم	8215	6285539770954004589	257	366.5	204	602	42.6910285949707	36	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2720	true	-7956584658593764514	254	297	1393	1656	1669	300	فقا-----ل السيد الجليل والعالم النبيل الذي اليه انتهت رياسة التدريس في الفقه والاصول في اصفهان وكانت تشد اليه الرواحل لاستفادة العلوم الشرعية من اطراف البلدان وما كانت الهجرة الي العراق لتحصيل العلوم الدينية متعارفة في طلبة اصفهان وفضلاءهم قبل وفاته كتعارفها في غيرهم	2720	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08217	false	-1214942543157425053	18	61	99	365	1635	300	--الوساءل السيد الجليل والعالم النبيل الذي اليه انتهت رياسة التدريس في الفقه والاصول في اصفهان وكانت تشد اليه الرواحل لاستفادة العلوم الشرعية من اطراف البلدان وما كانت الهجرة الي العراق لتحصيل العلوم الدينية متعارفة في طلبة اصفهان وفضلاءهم قبل وفاته كتعارفها في غيرهم	8217	6285539770954004589	261	517.0	218	268	97.3880615234375	42	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2720	true	-7956584658593764514	0	46	0	219	1669	300	بن ابي علي عمر المختار بن مسلم الاحوال ابن ابي علي محمد ب----------------------------ن محمد الاشتر بن عبيد الله ------------------بن علي بن عبيد الله الثاني بن علي الصالح بن عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر بن الامام زين العابدين علي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب	2720	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10704	false	7264094873409734046	44	89	206	423	1449	300	بن ابي ----------------------------------------علي محمد امير الحاج بن الامير ابي الحسن محمد الاشتر بن عبيد الله الثالث بن ابي الحسين علي بن عبيد الله الثاني بن علي الصالح بن عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي--- زين العابدين---- بن الحسين بن علي -بن ابي طالب	10704	6285539770954004589	167	280.5	130	265	63.01886749267578	33	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2721	true	3181447918442624785	17	115	89	619	1607	300	تلميذه الچهار سوقي المذكور ----------في اجازته لاستاذنا العلم الحجة شيخ الشريعة الاصفهاني وقد رايتها بخطه فقال كان----------------------- استادا كاملا في الاصول وكان اصوله مركبا من اصول جمع من اساتيذه وهم الخ وقال في بعض اجاراته ايضا ما لفظه تلمذت عليه قريبا من عشر سنين وقد كان متصرفا في اكثر مباحث الاصول بتصرفات نفيسة بل الذي اراه انه كان في حسن السليقة وادراك متفاهم العرف اقرب الي المطالب من استاذي الاعظم الشيخ مرتضي الانصاري فان----------ه وان كان ادق نظرا واكثر تتبعا واعظم علما منه الا ان الامر كما ذكرته وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اشتغاليا فرجع وكتب مستقلا في اصالة البراءة وبني عليها	2721	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08216	false	-6190348212242510101	185	299	1046	1676	1678	300	تلميذ- الميرزا محمد هاشم المقدم ذكره في اجازته للشيخ ---------------------شريعة الاصفهاني--------------------- كان هذا السيد يعني المترجم استاذي ------في الاصول والفقه ت-------------------------------------------------------------------------تلمذت عليه قريبا من عشر سنين وقد كان متصرفا في اكثر مباحث الاصول بتصرفات نفيسة بل الذي اراه انه كان في حسن السليقة وادراك متفاهم العرف اقرب الي المطالب من استاذي الاعظم الشيخ مرتضي الانصاري فانه رحمه الله وان كان ادق نظرا واكثر تتبعا واعظم علما منه الا ان الامر كما ذكرته اه ولعدم علمنا بمقدار معرفة هذا الشاهد في متفاهم العرف لا نستطيع الجزم بما في هذه الشهادة وفي الذريعة قال تلميذه الميرزا محمد هاشم الجهار سوقي في اجازته لشيخ الشريعة الاصفهاني انه كان اشتغاليا فرجع وكتب مستقلا في اصالة البراءة وبني عليها	8216	6285539770954004589	374	655.0	305	752	49.73404312133789	62	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2729	true	5131390651410605280	105	260	558	1345	1579	300	الامام عليه السلام علي اثر------------ الحر وشدته قرب منه وقال له------------------------ يعز علي والله يا سيدي ما تلقاه من هذا الطاغي واخذ- بيده وتوكا الامام عليه وقال له يا زرافة ما ناقة صالح عند الله باكرم مني ثم ان زرافة لما امسي اجتمع علي ماءدة العشاء بمءدب ولدهوكان شيعياونقل له ذلك فدهش المعلم ورفع يده من الطعام وقال لزرافة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المتوكل لا يبقي في ملكه اكثر من ثلاثة ايام وسوف يهلك فقال زرافة --------من اين لك ذلك فتلا عليه قوله تعالي ق-------------ل تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب ومضت ثلاثة ايام واذا ب-------------المستنصر واعوانه يهجمون عل---------ي المتوكل ويقطعونه ووزيره الفتح بن خاقان -----------حتي لم يعرف احدهما من الاخر ولقي زرافة الامام فاخبره بما قاله------ المءدب فقال ع لقد صدق انه لما بلغ مني الجهد رجعت الي كنوز نتوارثها من اباءنا هي اعز من الحصون والسلاح واللجين وهو دعاء المظلوم علي الظالم فدعوت به عليه فاهلكه الله فقال زرافة يا سيدي ان رايت	2729	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08372	false	-5797076487749843770	106	300	550	1512	1512	300	الامام علي- الهادي فشق عليه ما لقيه من الحر والزحمة قال زرافة فاقبلت اليه وقلت له يا سيدي يعز---- والله علي---- ما تلقي- من هذه الطغاة واخذت بيده فتوكا علي فقال----------- يا زرافة ما ناقة صالح عند الله باكرم مني او قال باعظم قدرا مني وكان لولدي مءدب يتشيع وكنت احضره عند----------------------------------------- الطعام فحضر تلك الليلة فذكرت له قول ابي الحسن علي الهادي ما ناقة صالح عند الله باعظم قدرا مني وكان ياكل فرفع يده وقال بالله انك سمعت هذا اللفظ منه فحلفت له اني سمعته منه فقال لي اعلم ان المتوكل لا يبقي في ملكه اكثر من ثلاث- ايام و----يهلك فانظر في امرك فقلت من اين لك ذلك فقال اما قرات القران في قصة صالح قال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب فوالله ما جاء اليوم الثالث حتي هجم المستنصر ومعه بغا ووصيف والاتراك علي المتوكل فقتلوه وقطعوه و-الفتح بن خاقان جميعا قطعا حتي لم يعرف احدهما من الاخر فلقي-----ت الامام الهادي ع واخبرته بقول المءدب فقال------ صدق انه لما بلغ مني الجهد رجعت الي كنوز نتوارثها من اباءنا هي اعز من الحصون والسلاح واللجين وهو دعاء المظلوم علي الظالم فدعوت به عليه فاهلكه الله فق------لت يا سيدي ان رايت-	8372	6285539770954004589	497	715.5	384	1048	47.42366409301758	83	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2729	true	5131390651410605280	179	262	923	1356	1579	300	اين لك ذلك فتلا عليه --------------------------------قوله تعالي قل تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب ومضت ثلاثة ايام واذا بالمستنصر واعوانه يهجمون عل-----------------------------------------------------ي المتوكل ويقطعونه ووزيره الفتح -بن خاقان -----------حتي لم يعرف احدهما من ال-------------------------اخر ولقي زرافة الامام فاخبره بما قاله--------------------- المءدب فقال ع لقد--- صدق انه لما بلغ مني الجهد رجعت الي كنوز نتوارثها ---من اباءنا هي اعز من الحصون والسلاح واللجين وهو دعاء المظلوم علي الظالم فدعوت به عليه فاهلكه الله فقال زرافة يا سيدي ان رايت ان تعلمنيه	2729	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10483	false	8661584851426094391	0	111	0	567	1508	300	اين لك ذلك فقال اما قرات القران في قصة صالح والناقة وقوله تعالي--- تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب ولا يجوز ان يبطل قول الامام قال زرافة فوالله ما جاء اليوم الثالث حتي هجم المنتصر ومعه بغا والاتراك علي المتوكل فقتلوه وقطعوه و-الفتح ابن خاقان جميعا قطعا حتي لم يعرف احدهما من الاخر وازال الله نعمته ومملكته فلقي-----ت الامام ابا الحسن ع بعد ذلك وعرفته ما جري مع المءدب وما قاله فقال صدق انه لما بلغ مني الجهد رجعت الي كنوز نتوارثها من من اباءنا هي اعز من الحصون والسلاح واللجين وهي دعاء المظلوم علي الظالم فدعوت به عليه فاهلكه الله فقلت------ يا سيدي ان رايت ان تعلمنيه	10483	6285539770954004589	319	503.0	252	582	54.810997009277344	54	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2738	true	2842040948041777542	149	191	838	1091	1680	300	الشيخ حسن بن محمد مهدي الشاه عبد العظيمي عالم جليل كان من------- تلاميذ الشيخ المرتضي الانصاري واجلاءهم وكان يكتب تقريراته رايت بخطه في مكتبة السيد حسن الصدرمجلدا في الاصول في------ بحث---------------------- مقدمة الواجب واجتماع الامر والنهي والتعادل والتراجيح والاجتهاد والتقليد فرغ منه	2738	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08390	false	3415219935860985006	72	111	381	610	1593	300	الشيخ حسن بن محمد مهدي الشاه عبد العظيمي توفي حدود 1292 من قدماء تلاميذ الشيخ --مرتضي الانصاري له كتاب ذخاءر--------------------------------------------------------- الاصول من تقرير بحث استاذه المذكور وهو في مقدمة الواجب واجتماع الامر والنهي والتعادل والتراجيح والاجتهاد والتقليد فرع منه	8390	6285539770954004589	164	262.5	134	288	56.94444274902344	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2738	true	2842040948041777542	149	188	838	1074	1680	300	الشيخ حس-ن بن محمد مهدي الشاه عبد العظيمي عالم جليل كان من تلاميذ الشيخ المرتضي الانصاري واجلاءهم وكان يكتب تقريراته رايت بخطه في مكتبة السيد حسن الصدرمجلدا في الاصول في بحث------------------ مقدمة الواجب واجتماع الامر والنهي والتعادل والتراجيح والاجتهاد	2738	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09471	false	6720087210641481610	143	172	754	931	1594	300	الشيخ حسين بن محمد مهدي الشاه عبد العظيمي عالم فاضل---- من تلاميذ الشيخ --مرتضي الانصاري له---------------- تقرير-------------------------------------------------------- بحث استاذه المذكور في مقدمة الواجب واجتماع الامر والنهي والتعادل والتراجيح والاجتهاد	9471	6285539770954004589	153	245.0	127	255	60.0	20	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2742	true	2398132861458970240	235	277	1301	1531	1666	300	الميرزا حسن علي بن الميرزا ابي طالب بن الميرزا محمد تقي بن الميرزا كاظم الالماسي ابن المولي عزيز الله -بن المولي محمد تق--------ي------ الاصفهاني المجلسي عالم فاضل كان من اجلاء اسرته واعلامها الافاضل وهو احد المجازين من ابن عمه الميرزا حيدر علي	2742	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08053	false	-207530594711457285	109	143	541	716	1557	300	الميرزا حسن علي بن الميرزا ابي طالب بن-------- محمد تقي بن محمد--- ك---------اظم ابن المولي عزيز الله ابن المولي محمد تقي المجلسي الاول الاصفهان--------ي عالم فاضل يروي اجازة ع------------------------------------------ن ابن عمه الميرزا حيدر علي	8053	6285539770954004589	144	236.5	114	245	58.775508880615234	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2750	true	-3278269595101693016	130	193	776	1156	1783	300	الشيخ عبد النبي القزويني فيتتميم امل الاملالذي الفه في1191 فوصفه بقوله البحر الخضم والطود الاشم الفاضل العالم افقه الفقهاء صاحب الفكر المستقيم والذهن القويم فاضل عديم المثيل جامع للاقوال والادلة مستنبط للمساءل حقق الاقوال بما لا مزيد عليه وليس علمه مقصورا علي الفقه بل هو متفنن بالاتقان صحبته من اول الشباب وفارقته وعمره نحو خمس وثلاثين والان قاربنا الخمس والستين ومكارمه لا تحصي	2750	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08778	false	-932873397968949510	61	121	372	724	1703	300	الشيخ عبد النبي القزويني في تتمة امل الامل---------------------------- البحر الخضم والطود الاشم الفاضل العالم افقه الفقهاء صاحب الفكر المستقيم والذهن القويم فاضل عديم المثيل جامع للاقوال والادلة مستنبط للمساءل حقق الاقوال بما لا مزيد عليه وليس علمه مقصورا علي الفقه بل هو متفنن بالاتقان صحبته من اول الشباب وفارقته وعمره نحو خمس وثلاثين والان قاربنا الخمس والستين ومكارمه لا تحصي	8778	6285539770954004589	348	677.0	289	380	91.57894897460938	57	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2751	true	144341219281014710	124	184	801	1113	1753	300	حد الكراهة المعتبرة في الخلع و--------في تحريم محارم -للوقب ف---------ي العقد للمحرمة وف--------ي الفرق بين القلنسوة والتكة من الحرير او وبر الارانب وفي ارث الاح----فاد مع وجود الاجداد --------وفي حكم النبش --------وفي حكم الزنا بذات البعل و--------في نكاح الكوافر الي غير ذلك مما ياتي كل في بابه وقد ذكر هذه الاربع صاحب تتميم الامل وقال ان---------------------------------------------------ها في غاية الحسن والاتقان	2751	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08779	false	2379153080130031507	14	87	71	464	1574	300	حد الكراهة المعتبرة في الخلع 14 رسالة في تحريم محارم الموقب 15 رسالة في العقد للمحرمة 16 رسالة في الفرق بين القلنسوة والتكة من الحرير او وبر الارانب 17 رسالة في الاحفاد مع وجود الاجداد 18 رسالة في حكم النبش 19 رسالة في حكم الزنا بذات البعل 20 رسالة في نكاح الكوافر ولعلها غاية الاختيار السابقة في------------------------ تتميم الامل ان رساءل الاحفاد والنبش والزنا بذات البعل ونكاح الكوافر كلها في غاية الحسن والاتقان	8779	6285539770954004589	236	360.0	189	417	56.594722747802734	35	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2762	true	-4328670372829020005	5	59	35	335	1721	300	ثلاثين الف روبية ل--------------------تذهيب --ايوان------------------------- العباس---------- عليه السلام وتفضيض باب حرمه ------------------------------الي غير ذلك من الاثار الباقية والماثر الخالدة وكان المعين والباذل له في كل ذلك السلطان المذكور وتوفي السلطان المذكور قبل السيد المترجم بعشر سنين وخلفه ولده السلطان امجد علي ---------------------------------------شاه اخر ملوك الشيعة في قطر اوده وجلس علي العرش وكان طوع ارادة	2762	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09029	false	7329609526361676313	64	132	331	688	1605	300	ثلاثون الف روبية ارسلها لتفضيض الباب وتذهيب الايوان في مشهد مولانا ابي الفضل العباس سلام الله عليه ارسلها الي السيد صاحب الضوابط وكان في كربلاء المشرفة الي غير ذلك من الاثا----------------ر الخالدة وكان المءازر له -------في كل ذلك والمطيع له فيما يشير اليه من المشاريع الخيرية هو السلط----------------------------ان امجد علي شاه وتبعه في ذلك نجله السلطان واجد علي شاه اخر ملوك الشيعة في قطر اوده قال----------- وكان هو -------	9029	6285539770954004589	148	189.5	115	426	34.741783142089844	20	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2762	true	-4328670372829020005	206	300	1159	1721	1721	300	في اصالة الطهارة في الاشياء بعثها الي كربلاء بيد مشرف علي خان فكتب عليها صاحب الضوابط تقريضا لطيفا و-----------------------------------------------------------------------------------------روضة الاحكام في مساءل الحلال والحرام فارسي في اربع مجلد-ات الطهارة--------- الصلاة--------- الصوم--------- المواريث وبعض-- الحج واعمال السنة والافادات الحسينية-في تصحيح العقاءد الدينية او في صفات رب البرية ورد اباطيل الاحساءية كتبه في الرد علي مقالات الشيخ احمد الاحساءي و---------------------------الحديقة السلطانية-في العقاءد الايمانية اربع- مجلدات --والمجالس المفجعةفي مصاءب اهل البيت ع وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------امالي في التفسير والمواعظ ذكرناه في الذريعة ج 3 ص 311 وقلنا ان فيه تفسير سورة الفاتحة والتوحيد والدهر وايات من----------- البقرة واية كنتم خير-	2762	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09030	false	7597124682741364287	39	167	212	929	1638	300	---اصالة الطهارة قرض-----------ها السيد ابراهيم------------------------- صاحب الضوابط تقريضا طبع علي ظهرها وهذا يدل علي انها مطبوعة 5 الوجيز الراءق في الفقه متن الفه لولده السيد محمد تقي 6 روضة الاحكام في مساءل الحلال والحرام -----برز منها مجلد في الطهارة ومجلد في الصلاة ومجلد في الصوم ومجلد في المواريث وشء من الحج 7 ------------الافادات الحسينية في تصحيح العقاءد الدينية او في صفات رب البرية -رد اباطيل الاحساوية رد بها علي -------------الشيخ احمد الاحساءي وتلميذه السيد كاظم الرشتي 8 الحديقة السلطانية في العقاءد الايمانية اربعة مجلدات في العقاءد الاربع 9 حاشية علي الصوم والهبة من الرياض 10 حاشية علي شرح الهداية في الحكمة للصدر الشيرازي 11 رسالة في النسبة بين الحقيقة والمنقول 12 امالي في التفسير والمواعظ------------------------------------- فيه تفسير----- الفاتحة والاخلاص والدهر وايات من اواءل سورة البقرة واية كنتم خير	9030	6285539770954004589	365	471.5	306	829	44.02894973754883	38	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2765	true	-5260698624275263319	70	130	378	708	1656	300	المجاهيل وبعض------------ المتاخرين فاتمها المولي علي بن عبد الله ---------------------------------العلياري القراچه داغي التبريزي بمنظومة سماها منتهي المقال في تتمة زبدة المقال فهو الذي سمي الاصل ب الزبدة ثم شرح الاصل والتتمة في كتاب سماه بهجة الامال في شرح زبدة المقال ومنتهي الامال وهو خمس- مجلدات ثلاث- منها في شرح الاصل واثن--------ان في شرح التتمة راجع تفصيل ما ذكرناه في الذريعة	2765	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09042	false	-6412539714555918460	95	155	505	838	1625	300	المجاهيل وجملة من العلماء المتاخرين فتممها المولي علي بن عبد الله بن محمد بن محب الله بن محمد جعفر العلياري القراجه داغي التبريزي بمنظومة سماها -بهجة الامال في----- زبدة المقال---------------------------- ثم شرح الاصل والتتمة بشرح ---سماه بهجة الامال في شرح زبدة المقال ومنتهي الامال -في خمسة مجلدات ثلاثة منها في شرح زبدة المقال ومجلدتان في شرح منتهي الامال و--------------في الذريعة	9042	6285539770954004589	237	349.5	192	385	61.558441162109375	35	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2776	true	-7991348458192978522	250	287	1368	1577	1649	300	من تلاميذ السيد عبد الله شبر--------------------------------- ذكره السيد محمد معصوم في رسالته-------- في احوال شيخه السيد شبر----------------- عند تعداد تلامذته فقال ومنهم العالم الفاضل والفقيه الكامل افضل اهل زمانه علي الاطلاق التقي النقي -المولي الصفي شيخنا ومولانا	2776	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09352	false	-4219900429825185568	18	64	99	362	1577	300	من تلاميذ السيد عبد الله شبر الحسيني الكاظمي المتوفي سنة 1246 ذكره السيد محمد معصوم في رسالته التي هي في احوال----- السيد عبد الله شبر الكاظمي عند تعداد تلاميذه فقال ومنهم العالم الفاضل والفقيه الكامل افضل اهل زمانه علي الاطلاق التقي النقي والمولي الصفي شيخنا ومولانا	9352	6285539770954004589	200	343.0	164	268	74.62686920166016	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2781	true	4446228939906580825	0	31	0	176	1620	300	علي كل ذي فخر الوحيد في المنثور والمنظوم والفريد في جم-ع العلوم الف في الفقه المءلفات العديدة وادركت سهام اراءه الاماني البعيدة واحاط بمشكلات الفقه صبيا ونال في الناس قدرا عليا	2781	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13631	false	-7869613111730352691	234	264	1282	1452	1646	300	علي كل ذي فخر الوحيد في المنثور والمنظوم و-------في جميع العلوم الف في الفقه المءلفات العديدة وادركت سهام اراءه الاماني البعيدة واحاط بمشكلات الفقه صبيا ونال في الناس قدرا عليا	13631	6285539770954004589	169	325.0	139	177	95.480224609375	29	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2791	true	-5117813914207111864	72	136	407	819	1829	300	الشيخ م--------حمد بن علي بن عيثان البحراني و------------------------------دعا لكل منهما بقدس سره فيظهر وفاتهما في --------التاريخ وذكر لاستاذه المترجم كتابا في الحديث والفقه سماه ب النجوم الزاهرة في احكام العترة الطاهرة ورايت فيمكتبة المولي محمد علي الخوانساريفي النجفعقد الجواهر النورانيةلصاحب الحداءقوعليه خط المترجم بالنظر والتملك ورايت منظومته في الاجتهاد والاخبار فيمكتبة السيد اغا التستريقال فيها-------------------- وبعد فالجاني حسين القاري نجل ابن عيثان الفتي الاخباري	2791	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09451	false	-3721902197620697650	91	147	479	800	1643	300	الشيخ حسين بن محمد بن علي بن عيثان البحراني الاخباري توفي قبل سنة 1240 فقد دعا له تلميذه الشيخ فتح علي نزيل شيراز بالرحمة بالتاريخ المذكور في الفواءد الشيرازية كان عالما فاضلا اخباريا له ارجوز---ة في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاجتهاد والاخبار اولها باسم اله الحق ذي الجلال والطول والافضال والمنال وبعد فالجاني حسين القاري نجل ابن عيثان --فتي الاخباري	9451	6285539770954004589	128	134.0	104	478	26.778242111206055	17	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2797	true	-6684448027908885464	238	292	1358	1640	1678	300	الشرعية في كربلاء وكان جيد الخط للغاية ------------------يوجد بخطه------ دعاء-اللهم ان هذا مشهد لا يرجو من فاتته فيه رحمتك ان ينالها في غيره الخكتبها بخطه النسخ الجيد علي لوحة كبيرة في عرض متر وطول متر ونصف تقريبا كانت منصوبة في حرم سيد الشهداء-- الحسين بن علي عليهما السلام في طرف الراس قبال المستقبل للقبلة	2797	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14566	false	-355693384801341649	52	98	313	549	1724	300	الخيرية في كربلاء ومنها نسخة في مكتبة السيد كاظم الرشتي ويوجد بخطه الجيد دعاء اللهم ان هذا مشهد لا يرجو من فاتته فيه رحمتك ان ينالها في غيره الخ ----------------------علي لوحة كبيرة-------------------------------- كانت منصوبة علي جدار بحرم الامام الحسين ع------------------- في طرف الراس قبال المستقبل للقبلة	14566	6285539770954004589	168	253.5	134	309	54.36893081665039	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2798	true	-8829184149032104783	237	300	1281	1625	1625	300	الرسالة المذكورة عن خاله الشيخ جواد نجل المترجم عن السيد جواد العاملي صاحبمفتاح الكرامةتلميذ المترجم انه كان يتعجب من امر استاذه هذا ويقول اري فيه مقام النبوة وحكي ايضا عن خاله المذكور عن الشيخ الاكبر كا--شف الغطاء انه كان يقول لو كان هذا الرجل في بلاد بعيدة عنا وتاتينا اخباره بما نشاهده فيه من صفات الكمال وانه يرضي الخالق والمخلوق لم اصدق بذلك-	2798	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09475	false	-6080187954757483178	58	96	298	495	1542	300	الرسالة المذكورة عن خاله الشيخ جواد نجف ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشيخ جعفر صاحب كشف الغطاء ك----ان يقول لو -ان هذا الرجل في بلاد بعيدة عنا وتاتينا اخباره بما نشاهده فيه من صفات الكمال وانه يرضي الخالق والمخلوق لم اصدق بذلك	9475	6285539770954004589	183	322.5	148	347	52.73775100708008	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2800	true	-4816816417772072226	135	189	699	968	1545	300	النجفية في الرد علي الاشعرية في مبحث- الحسن والقبح رتبه علي ثمانية ابواب بعدد ابواب الجنة كما فصلناه في الذريعة ج 8 ص 113 وقد اورده تلميذه صاحب مفتاح الكرامة في كتاب له في الاصول ورايت لبعض معاصريه شرحا عليه وقد سءل هل لك غير هذا التاليف فقال هذه بيضة ديك وله ديوان شعر	2800	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09475	false	-6080187954757483178	136	174	704	913	1542	300	النجفية في الرد علي الاشعرية في مسالة الحسن والقبح العقليين المشهورة ولبعض معاصريه شرح عليها ونقلها برمتها------------------------- تلميذه السيد جواد العاملي في كتاب له في الاصول و--------------------------------سءل هل لك تصنيف غيرها---- فقال هذه بيضة ديك وله ديوان شعر	9475	6285539770954004589	130	162.0	100	270	48.14814758300781	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2811	true	-6200178987403734526	119	145	664	804	1675	300	ابراهيم والسيد باقر والسيد جواد والسيد عبد الرسول والسيد عبد الله والس--------------------------يد عيسي وقد طلبت من حفي--------------------ده العالم السيد علي نقي بن ال---------------------------------------------------سيد احمد بن السيد	2811	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09745	false	7281307715910051893	0	44	0	237	1505	300	ابراهيم والسيد باقر والسيد جواد والسيد عبد الرسول والسيد عبد الله وامه ام ولد والفاضل الاديب السيد عيسي المتوفي شابا هكذا كتبه لنا بعض احفاده الشيخ حيدر بن ابي نصر الجرجاني في فهرس منتجب الدين فقيه مقرء السيد حيدر بن السيد احمد بن السيد	9745	6285539770954004589	99	173.5	81	237	41.772151947021484	15	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2811	true	-6200178987403734526	237	281	1286	1550	1675	300	السيد حيدر ابن السيد حسين ابن السيد علي الموسوي اليزدي من علماء عصره كان في النجف الاشرف--- من تلاميذ السيد مهدي بحر العلوم وله منه ------------------------اجازة كتبها له في1209وصفه فيها بقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العالم الفاضل الاديب الاريب ذو الفطنة الوقادة والقريحة النقادة والاخلاق الكريمة والفطرة المستقيمة	2811	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09749	false	7119746904991746027	29	99	146	563	1592	300	السيد حيدر ابن السيد حسين ابن السيد علي الموسوي اليزدي توفي في حدود سنة عالم فاضل اديب كامل من تلاميذ السيد مهدي بحر العلوم الطباطباءي واجازه شيخه المذكور باجازة مبسوطة بتاريخ 1209 من جملتها وكان ممن جد في الطلب وبذل الجهد في تحصيل هذا المطلب وفاز بسعادتي العلم والعمل وحاز منهما الحظ الاوفر الاكمل ولدنا الحسيب النسيب العالم الفاضل الاديب الاريب ذو الفطنة الوقادة والقريحة النقادة والاخلاق الكريمة والفطرة المستقيمة	9749	6285539770954004589	196	313.5	163	417	47.00239944458008	29	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2825	true	2677187194840424934	170	192	879	1004	1557	300	ابواب الجنان وبشاءر الرضوان في الزيارات واعمال السنة وساءر الاحراز والادعية------------------------------------------------------- ويعرف ب مزار الشيخ خضر فرغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منه في شعبان سنة 1242	2825	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09915	false	4585482237514210631	163	228	859	1236	1607	300	ابواب الجنان وبشاءر الرضوان في الزيارات واعمال السنة وساءر الاحراز والادعية مرتب علي ثمانية ابواب وبهذه المناسبة سماه ابواب الجنان ويعرف ب-مزار الشيخ خضر ذكر فيه انه لما بلغ في كتاب التحفة الي اخر كتاب الحج كان المناسب بيان الزيارات وبعض الادعية والاعمال فافردها في هذا الكتاب والفه في اثناء تاليف التحفة الغروية وجعله كتابا مستقلا وسماه ابواب الجنان وفرع منه في شعبان سنة 1242	9915	6285539770954004589	121	203.0	100	378	32.010581970214844	20	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2826	true	-8439278457790904179	22	88	104	437	1532	300	قال في اواخر كتاب الميراث منه------ وقد عرض علي امير المءمنين عليه السلام بعض اخوانه في العالم الذي من راهم فيه فقد راهم جملة من طهارة هذا الشرح فاعطاني بعد ان نظر فيه----------- اشياء نفيسة منها قلم لم ير الراء-ن مثل---ه وهو صريح الدلالة علي ان الراءي احد اخوانه المءمنين وان اعطاء القلم في عالم الر--ءيا لا في اليقظة وببرك-----------------ة ذلك القلم المعطي له في الرءيا	2826	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09914	false	7199406248617808436	37	106	194	526	1490	300	قال في اواخر كتاب الميراث من التحفة وقد عرض علي امير المءمنين ع---------- بعض اخواني في العالم الذي من راهم فيه فقد راهم جملة من طهارة هذا الشرح فاعطاني بعد ان نظر فيه بعين الرضا اشياء نفيسة منها قلم لم ير الراءون مثله اه وهو صريح ف---------ي ان بعض اخ---------------------وان الشيخ خضر هو الذي راي الرءيا لا الشيخ خضر وقوله فاعطاني اي بواسطة ذلك ال-اخ الذي راي تلك الرءيا	9914	6285539770954004589	237	362.5	183	373	63.538875579833984	41	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2830	true	4046830160368774706	157	242	867	1327	1632	300	تلخيص لفتاوي استاذه صاحب الرياض في الطهارة والصلاة من شرحه الصغير لخصه- في حياته سنة 1228 ه وله ملخ-ص الرياض ايضا رايته عند الشيخ محمد علي الاوردبادي في النجف الاشرف ورايت بخطه مقدمات الحداءق في مجلد فرغ من كتابته سنة 1214 ه ورايت طهارة الحداءق بخطه في موقوفة ال خرسان في النجف ايضا الي غير ذلك من اثاره وكان صهر العلامة السيد مهدي الطالقاني النجفي علي ابنته وخلف ثلاثة اولاد علماء فضلاء الشيخ حسين وهو من الاجلاء قام مقام والده في الامامة وساءر الوظاءف الشرعية	2830	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09946	false	-7098566397357776015	240	269	1247	1413	1576	300	تلخيص -فتاوي استاذه صاحب الرياض في الطهارة والصلاة من شرحه الصغير لخصها في حياته سنة 1228-- وله تلخيص الرياض وقام مقامه ولده ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيخ حسين في------------------------------ الامامة وساءر الوظاءف الشرعية	9946	6285539770954004589	147	236.5	119	462	31.81818199157715	21	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2831	true	7985962145969704579	77	104	425	568	1577	300	ومن تلاميذه الشيخ عبد الجبار بن محمد بن احمد بن علي بن عبد الجبار الخطي البحراني نسخ بامر استاذه المترجم له كتاب الاجتهاد والاخبار في الرد علي	2831	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09946	false	-7098566397357776015	274	300	1437	1576	1576	300	ومن تلاميذه الشيخ عبد الجبار بن محمد بن احمد بن علي بن عبد الجبار الخطي البحراني نسخ بامر استاذه المذكور--- كتاب الاجتهاد والاخبار في الرد علي-	9946	6285539770954004589	135	255.0	110	143	94.40559387207031	25	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2831	true	7985962145969704579	212	300	1121	1577	1577	300	تسلية العالم في شرح خطبة المعالم وهو جيد رصين يدل علي قدم راسخة اكثر فيه النقل----------------------------- عن الاستاذ وعن الشيخ الاستاذ وعن تقرير الاستاذ والظاهر ان مراده في الجميع هو الاقا محمد باقر البهبهاني الشهير بالاستاذ الوحيد رايت منه نسخة بخط حمزة بن عبد الله بن ربيع النجفي وفي اخرها بخط المءلف ما لفظ-ه بلغ مقابلة علي يد مءلفه اقل عباد الله خلف بن حردان الحلي اصلا النجفي مسكنا وكتب الجاني الفاني خلف والحمد لله وحده والصلاة علي من لا نبي بعده وليس فيها تاريخ --تاليف ولا --كتابة-	2831	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09948	false	-3934014903943545137	1	72	5	379	1476	300	تسلية العالم في شرح----- المعالم اي معالم الاصول في مجلد كبير تام ويعبر------- عن استاذه المذكور في هذا الشرح بالاستاذ وب--الشيخ الاستاذ توجد نسخته بالنجف ---------------------------------------------------------------------------------------------بخط حمزة بن عبد الله بن ربيع النجفي وفي اخرها بخط المءلف ما صورته بلغ مقابلة علي يد مءلفه اقل عباد الله خلف بن حردان الحلي اصلا النجفي مسكنا وكتب الجاني الفاني---- والحمد لله وحده والصلاة علي من لا نبي بعده ول------ا تاريخ للتاليف ولا للكتابة	9948	6285539770954004589	278	448.5	224	491	56.619144439697266	50	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2837	true	2182053941529656511	0	104	0	630	1705	300	خليل بن المولي محمد الطهراني عالم جليل من اعاظم عصره----------------------------------------------------------- ذكره شيخنا العلامة النوري في كتابه دار السلام فقال كان عالما فاضلا كاملا ناسكا عابدا متخلقا باخلاق الروحانيين منتظما في سلك العلماء الراسخين الذين تعرف الرهبانية في وجوههم عليه سيماء الخاشعين وفقه الله تعالي لعمارة بقاع العسكريين عليهما السلام وبناء سور بلدهما من قبل السيد العالم السيد ابراهيم القزويني صاحب الضوابط كما وفق الله تعالي ولده العالم الفاضل الورع الامير محمد باقر سلمه الله تعالي لعمارة تلك البقعة الشريفة وتذهيب القبة المنورة من طرف شيخنا الاستاذ العالم الرباني الشيخ عبد الحسين الطهراني اعلي الله مقامه وكان للمولي المذكور نوادر حكايات وغراءب كرامات تقدم بعضها	2837	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10010	false	-8180631722906156528	40	151	216	883	1661	300	خليل بن ملا م---حمد الطهراني كان ابوه ملا محمد من تلامذة المحقق الاغا محمد باقر البهبهاني المشهور وصاحب الترجمة ذكره الفاضل------- النوري في كتابه دار السلام فقال كان عالما فاضلا كاملا ناسكا عابدا متخلقا باخلاق الروحانيين منتظما في سلك العلماء الراسخين الذين تعرف الرهبانية في وجوههم عليه سيماء الخاشعين وفقه الله تعالي لعمارة بقاع العسكريين ع------------ وبناء سور بلدهما من قبل السيد العالم السيد ابراهيم القزويني صاحب الضوابط كما وفق الله تعالي ولده العالم الفاضل الورع الامير محمد باقر سلمه الله تعالي لعمارة تلك البقعة الشريفة وتذهيب القبة المنورة من طرف شيخنا الاستاذ العالم الرباني الشيخ عبد الحسين الطهراني اعلي الله مقامه وكان للمولي المذكور نوادر حكايات وغراءب كرامات تقدم بعضها	10010	6285539770954004589	577	1094.5	479	689	83.74456024169922	93	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2840	true	3684239243829404458	188	299	1056	1661	1665	300	ابنة العالم المتبحر الشيخ حسين العاملي اصلا والمشهدي موطنا كما ذكره في رياض الجنة ووصف المترجم له بقول------------------------------------------------------------------------------------------------ه عالم فاضل دقيق الذهن حسن الادراك جيد المهارة في الرياضيات وغيرها اطال الله بقاءه الخ وذكره في فردوس التواريخ فقال ما ترجمته---------------------------------- له حظ عظيم في اغلب العلوم قرا علي والده وحصل عليه الفضل والادب وتكميل الاخلاق م--------هر في الفنون الرياضية باسرها من الهيءة والحساب والهندسة وغيرها بل كان مقدما فيها علي علماء عصره ويقال ان ا-------لفضلاء من طلبة هذه العلوم هاجروا اليه وقصدوه من اطراف البلاد لاخذها عنه وقد تخرج عليه جمع غفير وقد وصل في الاعمال الزيجية و-عمل الپركار المتناسب الي حد لا تناله يد كل محاسب وذكره --------------------------في مطلع الشمس	2840	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10091	false	-6507050721215941631	20	144	113	828	1642	300	ابنة العالم المتبحر الشيخ حس-ن العاملي اصلا والمشهدي موطنا اولهم الميرزا هداية الله وثانيهم الميرزا عبد الجواد وترجمهما بما نقلناه عنه في ترجمتهما وثالثهم الميرزا داود بن الميرزا مهدي وهو اصغر اولاده عالم فاضل دقيق الذهن حسن الادراك جيد المهارة في الرياضيات وغيرها اطال الله بقاءه اه و------في فردوس التواريخ----- ما ترجمته السيد الاجل والفاضل الاورع الاكمل له حظ وافر من غالب العلوم قرا علي والده وحصل عليه الفضل والادب وتكميل الاخلاق والحسب ماهر في الفنون الرياضية باسرها من الهيءة والحساب والهندسة وغيرها بل كان مقدما فيها علي علماء عصره ويقال انه اجتمع الفضلاء --------------------------------------من اطراف البلاد في حضرته لاجل تحصيل هذه العلوم وتتلمذوا عليه وحيث انه توصل الي عمل البركار المتناسب لم تصل يد------------ محاسب الي الاعمال الزيجية التي عملها وفي مطلع الشمس	10091	6285539770954004589	412	673.0	335	777	53.024452209472656	63	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2843	true	-7893836191699638838	131	206	703	1111	1650	300	الشيخ درويش علي البغدادي حدود 1220حدود 1277 هو الشيخ درويش علي بن الحسين بن علي بن محمد البغدادي الحاءري عالم كبير وفقيه جليل وفاضل جامع ترجم ل-------------------------------------------------------------------------ه ولده العلامة الشيخ احمد في بعض مجلدات كتابه الجليل كنز الاديب فقال كان عالما عاملا فقيها فاضلا اديبا كاملا شاعرا ماهرا متك-----------------------------------------------------------لما واطلاعه في اللغة والتفسير وعلوم الادب وساءر العلوم الغريبة اطلاع نحرير غير مدافع ولد في بغداد في حدود سنة 1220 ه ونشا وترعرع بها واخذ عن	2843	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10125	false	4180270683601403603	90	167	517	931	1682	300	الشيخ درويش علي البغدادي --------الحاءري الاتي الشيخ درويش علي بن --حسين بن علي بن محمد البغدادي الحاءري ولد في بغداد سنة 1220 وتوفي في الحاءر الحسيني سنة 1277 ودفن في الصحن الشريف قريبا من باب الزينبية بوصية منه ذكره ولده ال--------شيخ احمد في------------------------ كنز الاديب فقال كان عالما عاملا فقيه------ا اديبا كاملا شاعرا ماهرا متكلما وقورا مهيبا متبحرا في العلوم العربية قرا في بغداد علي علماءها----- في العلو--------------م ---------------------------------------------------------الادبية وبعد سنة 1246 هاجر الي الحاءر ف--اخذ عن	10125	6285539770954004589	201	243.5	160	540	37.22222137451172	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2845	true	1051873974660173499	279	300	1463	1556	1556	300	زكريا بن جعفر بن تاج الدين بن نصير الدين بن عليم الدين بن علم الدين بن شرف الدين بن نجم الدين-	2845	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10198	false	-4383396357695141956	226	247	1117	1211	1466	300	زكريا بن جعفر بن تاج الدين بن نصير الدين بن عليم الدين بن علم الدين بن شرف الدين بن نجم الدين	10198	6285539770954004589	93	181.0	73	94	98.93617248535156	20	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2846	true	4876397642622023591	2	112	14	579	1632	300	علي قصبة تسمي تباك لوبر------------ وسماها نصير اباد نسبة الي جده السيد نصير الدين ثم تقلبت بهم الاحوال حتي اصبحوا اهل حرث وزراعة ولد المترجم ل-------------ه في نصير اباد المذكورة في سنة 1166 ه ونشا ------------------بين ظهر اني قومه ولم يكن بينهم-- اثر لل---علم والمعرفة فتاق-ت نفس المترجم له الي طلب العلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقرا في سنديلة من اعمال لك-نهو علي المولي حيدر علي بن المولي حمد الله السندي لوي ---------------وفي اله اباد عل--------------ي السيد غلام حسين وف------------------------------ي راي بريلي----- علي المولي باب الله من تل---------اميذ السنديلوي المذكور قرا علي هءلاء مدة طويلة وحاز قسطا وافرا من العلوم العقلية والنقلية ثم سافر للتكميل --الي فيض اباد ولكنهو- مع بعد الشقة----------- ووعورة المسالك	2846	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10199	false	2963495070082011502	149	279	774	1489	1628	300	الي قصبة----- تباك لوبر فسيطر عليها وسماها باسم-------------- جده السيد نصير الدين نصيراباد عمارة نصير وبها---------------------- ولد المترجم وكانت مهنة ذويه في تلك القرية الحرث والزراعة تعاطيه طلب العلم فنشا المترجم بين ظهر-انيهم وليس هنالك ذكر ولا اثر من العلم والمعرفة فتوجهت نفس----------ه الي طلب العلم فهو اول من عرف بالاجتهاد ونشر مذهب الامامية الاصولية في الهند وكان قد استولي عليها المتصوفة وجهلاء الشيعة فقرا في سنديلة من اعمال لكهنوء علي المولي حيدر علي بن المولي حمد الله السنديلي المتوفي سنة 1225 وفي اله اباد علي العلم الرياضي السيد غلام حسين الي ان توفي هذا الاستاذ فسافر الي راي بريلي وقرا علي المولي باب الله من تلاميذ حمد الله السنديلي فاخذ عنه----------------------------- قسطا وافرا من العلوم العقلية وس-----------افر -لتكميلها الي فيض اباد ولكهنوء مع بعد الشقة بين البلاد ووعورة المسالك	10199	6285539770954004589	362	436.0	287	808	44.801979064941406	54	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2846	true	4876397642622023591	149	292	787	1587	1632	300	علي السيد مه-----دي بحر العلوم وغيره ثم سافر ا---------------------------------لي مشهد الرضا عليه السلام بخراسان للزيارة فاقام هناك برهة حضر خلال-------ها علي-------------- السيد محمد مهدي -بن هداية الله الخراساني الشهيد حتي كتب له--------------- اجازة طيبة وفي سنة 1200 ه رجع ال------------------------ي مسقط راسه نصيراباد فب--ني فيها مسجدا للصلا---------ة وحسينية لاقامة عزاء سيد الشهداء عليه السلام واشتغل بترويج الدين ونشر الاحكام والقيام بساءر الوظاءف الشرعية المطلوبة ولما وصل خبره الي حسن رضا خانمن وزراء حكومة اوده في لكنهو--استدعاه للاقامة بلكنهو فهاجر اليها وانصرف الي بث تعاليم الدين واقام-ة الشع------------------------------اءر --وكان العلامة المولي محمد علي الكشميري الشهير بپادشاه نزيل فيض اباد قد الف في تلك الايام رسالة في فضل صلاة الجم-عة -حث فيها السلطان اصف الدولة بن شجاع بن صدر جنك سلطان مملكة اوده في لك-نهو علي اقامتها----------- وذكر من هو اهل لامامة الجماعة وهم المترجم له وتلميذاه الميرزا محمد خليل والامير السيد مرتضي فامر السلطان	2846	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10200	false	-5583699768393407627	15	159	93	889	1680	300	علي السيد محمد مهدي بحر العلوم الطباطباءي ثم زار مشاهد الكاظمية وسامراء وتوجه الي مشهد الرضا ع سنة 1194 وا-----------------قام هناك برهة من الزمن قرا فيها علي الشهيد الرابع السيد محمد مهدي ابن هداية الله الاصفهاني و----------كتب له استاذه المذكور اجازة وافية ثم----------- رجع الي الهند سنة 1200 واقام في مسقط راسه نصيراباد وابتني فيها مسجدا للصلاة والعبادة وحسينية لاقامة عزاء الحسين ع--------------------------------------------------------------------------------------- ولما وصل خبره الي حسن رضا خان الوزير لحكومة اوده في لكهنوء استدعاه للاقامة فيها-- فهاجر الي لكهنوء وتوطنها وصرف عزيمته الي اقامة الشعاءر ونشر تعاليم الدين الحنيف والف في تلك الايام- المولي محمد علي الكشميري المقيم في---------- فيض اباد--------------------- رسالة في فضل صلاة الجماعة وحث فيها السلطان اصف الدولة بن شجاع بن صدر جنك سلطان مملكة اوده في لكهنوء علي اقامة صلاة الجماعة وذكر من هو اهل لامامة الجماعة وهم المترجم--- وتلميذاه المولي م-حمد خليل والامير السيد مرتضي فامر السلطان	10200	6285539770954004589	508	762.5	407	959	52.97184753417969	74	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2848	true	-3227919622054014565	88	291	433	1573	1622	300	الاسلام في علم الكلام ويسمي ايضا ب مراة العقول برز منه خمس- مجلدات في اصول الدين الخمسة طبع منها التوحيد والعدل والنبوة في لكنهو- سنة 1318 ه في المطبعة التي اسست له وسميت باسمه ومنتهي الافكار في اصول الفقه انتقد 1318 ه في المطبعة التي اسست له وسميت باسمه ومنتهي الافكار في اصول الفقه ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقد به جملة من مطالب القوانين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهذه عشرة كتب----- من اثاره قد طبعت وله مءلفات اخري لم تزل مخطوطة منها اجازة كبيرة لولده سلطان العلماء السيد محمد واثارة الاحزان في مقتل الحسين عليه السلام وحا-----------------------------------------------------شية علي شرح هداية الحكمة لصدر الدين الشيرازي صاحب الاسفار نقض فيها جملة من اقوال المولوي عبد العلي الحنفي والعلامة الكبير تفضل حسين الكشميري ------------------------من علماء الشيع----------ة الافاضل وفيها رسالة المثناة بالتكرير و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خاتمة كتاب الصوارم في اثبات الامامة والرسالة الذهبية في حكم اواني الذهب والفضة ورسالة الارضين استدلالية بحث فيها بعض مساءل المعاملات ورسالة في الجمعة ورسالة في---------------------------------------------------------------------------- الجواب عن اسءلة محمد سميع الصوفي --------وشرح باب الطهارة من حديقة المتقين للمولي محمد تقي المجلسي والد صاحب البحار وشرح باب الصوم منها وشرح باب الزكاة منها وشرح الباب الحادي عشر والشهاب الثاقب في رد الصوفية ومسك----------------------------------------------------------------------------------------ن القلوب الفه بع----------------د وفاة ولده------ العالم الشاب السيد مهدي علي منوال مسكن الفءاد عند فقد الاحبة والاولاد للشهيد الثاني	2848	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10201	false	-536419161875347718	15	288	91	1576	1641	300	الاسلام في علم الكلام ويسمي ايضا-- مراة العقول برز منه خمسة مجلدات في اصول الدين الخمسة طبع منها التوحيد والعدل والنبوة في لكهنوء سنة 131-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 في المطبعة التي اسست له وسميت باسمه عماد الاسلام 2 اساس الاصول في الرد علي الفواءد المدنية للمحدث الاسترابادي مطبوع 3 منتهي الافكار في اصول الفقه انتقد به جملة من مطالب القوانين لمعاصره المحقق القمي المطبوع 4 الشهاب الثاقب في الرد علي الصوفية 5 شرح باب الطهارة من حديقة المتقين للتقي المجلسي وهو اول تصانيفه 6 شرح باب الصوم من الحديقة 7 شرح باب الزكا-------------------ة منها 8 رسال------------------------------------------ة الارضين استدلالية في بعض مساءل المعاملات 10 الرسالة الذهبية في حكم اواني الذهب والفضة 11 حاشية علي شرح هداية الحكمة لصدر الدين الشيرازي -------------نقض فيها جملة من اقوال المولوي عبد العلي الحنفي والعلامة------- تفضل حسين الكشميري 13 الصوارم الالاهية في نقد الباب الخامس من التحف--------------------ة الاثني عشرية للشيخ عبد العزيز الدهلوي في الالاهيات 13 حسام الاسلام في نقض الباب السادس من التحفة في النبوة 14 احياء السنة في رد مبحث المعاد والرجعة منها وهذه الثلاثة طبعت في كلكته في حياته 15 خاتمة كتاب الصوام -في اثبات الامامة 16 رسالة----------------------------------------------------------------------------------------------- في الغيبة ردا علي التحفة ايضا مطبوعة 17 ذو الفقار في رد الباب الثاني عشر منها مطبوع 18 رسالة في الجواب عن اسءلة محمد سميع الصوفي 19 حاشية شرح سلم العلوم------------------ للمولي -حمد الله السنديلي في المنطق طبع شء يسير منها علي هوامش --------------------شرح السلم قديما 20 المواعظ الحسينية وعليها وعلي اساس الاصول تقريض للسيد مهدي بحر العلوم ولصاحب الرياض 21 اثارة الاحزان في مقتل الحسين ع 22 مسكن القلوب عند فقد المحبوب صنفه عند وفاة ولده الشاب العالم------ السيد مهدي علي منوال مسكن الفءاد عند فقد الاحبة والاولاد للشهيد الثاني	10201	6285539770954004589	532	624.0	426	1878	28.3280086517334	77	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2850	true	4880075562241236287	74	167	383	913	1628	300	السيد الميرزا ذبيح الله بن الميرزا هداية الله بن الميرزا محمد مهدي الشهيد ابن الميرزا هداية الله الموسوي الاصفهاني الخراساني المشهدي من علماء عصره كان من الفقهاء الافاضل والاعلام الاجلاء ذكره في مطلع الشمس فقال ما ترجمته يعد في المشهد المقدس الرضوي من اكابر الدين والدنيا قام مقام والده المتوفي سنة 1248 ه وراس وتقدم ثم ذكر من مءلفاته -ترجمة عيون اخبار الرضا-- بالفارسية وقد ذكرناه في الذريعة ج 4 ص وشرح كتاب الزكاة و-----الخمس من الكفاية للسبزواري -ورسالة في المواسعة والمضايقة -ورسالتان في الطهارة كبري وصغري الخ --------------كانت شهادة جده في المشهد	2850	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10210	false	-2450227695444030123	228	298	1146	1525	1534	300	السيد-------- ذبيح الله بن الميرزا هداية الله بن الميرزا----- مهدي الشهيد -----------------------الموسوي الاصفهاني----------------------------------------------------------------------------- في مطلع الشمس--------------- يعد في المشهد المقدس الرضوي من اكابر الدين والدنيا قام مقام ابيه- المتوفي---- 1248 له من ال---------------مءلفات 1 ترجمة عيون اخبار الرضي ع بالفارسية 2 شرح علي----------------------- كتاب الزكاة وكتاب الخمس من --كفاية السبزواري 3 رسالة في المواسعة والمضايقة 4 رسالة ف--ي الطهارة كبيرة 5 رسالة فيها صغيرة اه وكانت شهادة جده في المشهد	10210	6285539770954004589	313	492.5	260	554	56.49819564819336	43	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2856	true	-2844302201516109859	63	128	354	691	1593	300	علت به قبة الاسلام وارتفعت وشوكة الكفر عادت منه منكسره حتي اتي الامر من باريه راح له وانه ارخوا راض بما امره وعمرت مقبرته وبنيت عليها قبة عالية في سنة 1323 ه فارخ ذلك المرحوم الشبيبي ايضا بقوله هذا المقام ترفعت اعتابه شانا وجازت مطلع الجوزاء وضريح قدس فيه اودع غرة ال ايام سر الملة الغراء هذا ملاذ الخاءفين فلذ به ارخ ومضجع افقه الفقهاء	2856	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10252	false	-8565407005322235062	92	148	501	796	1622	300	علت به قبة الاسلام وارتفعت وشوكة الكفر عادت منه منكسرة حتي اتي الامر من باريه راح له وانه ارخوا راض بما امر-------------ه وبني قبره--------------- سنة 1323-- فارخ---ه المذكور-------- ايضا بقوله هذا المقام ترفعت اعتابه شانا وجازت مطلع الجوزاء وضريح قدس فيه اودع غرة ال-ايام سر الملة الغراء هذا ملاذ الخاءفين فلذ به ارخ ومضجع افقه الفقهاء	10252	6285539770954004589	285	521.5	230	337	84.56973266601562	52	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2869	true	4453770715998095267	231	270	1321	1532	1694	300	من العلماء الي ان قال---- ولما توفي ابو----------ه الشيخ احمد عزاه المرحوم الشيخ الكبيريعني جده كاشف الغطاءبهذين البيتين مات الكمال بموت احمد فاغتدي حيا بابلج من بنيه زاهر فاعجب لميت كيف يحيي ظاهرا بين الوري من قبل يوم الاخر	2869	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13725	false	-3867652677333904910	213	249	1102	1284	1538	300	من القصاءد الفراءد جمة اه ولما توفي والده كتب اليه الشيخ جعفر صاحب ك------------------------------شف الغطاء------------- مات الكمال بموت احمد فاغتدي حيا بابلج من بنيه زاهر فاعجب لميت كيف يحيي ظاهرا بين الوري من قبل يوم الاخر	13725	6285539770954004589	144	232.5	112	225	64.0	25	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2880	true	5551544423534752676	71	134	394	780	1666	300	تجربة الاحرار فقال كان عالما فاضلا نبيها نبيلا عارفا بفنون العلوم يكتب بسبعة خطوط ذا اخلاق حميدة وذهن وقاد وطبع نقاد معززا مكرما عند السلاطين والوزراء والنبلاء واذا رقي منبر الوعظ والخطابة ظهرت فصاحته وبلاغته سافر الي خراسان وبعد اداء الزيارة اتي الي شيراز ونزل في دار المءلفيعني نفسه مءلف التجربةو---------تردد اليه العلماء والفضلاء بعضهم لاجل القراءة عليه والاستفادة منه وبعضهم لاجل الاستجازة	2880	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10348	false	1161472614660027578	79	142	413	792	1612	300	تجربة الاحرار----- كان عالما فاضلا نبيها نبيلا عارفا بفنون العلوم يكتب بسبعة خطوط ذا اخلاق حميدة وذهن وقاد وطبع نقاد معززا مكرما عند السلاطين والوزراء والنبلاء واذا رقي منبر الوعظ والخطابة ظهرت فصاحته وبلاغته سافر الي خراسان وبعد اداء الزيارة اتي الي شيراز ونزل في دار المءلف--------- مءلف --تجربة الاحرار فتردد عليه العلماء والفضلاء بعضهم لاجل القراءة عليه والاستفادة منه وبعضهم لاجل الاستجازة	10348	6285539770954004589	368	703.5	307	395	93.16455841064453	58	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2881	true	1760194003244817561	19	79	102	422	1643	300	الشفا في اخبار ال المصطفي رايت عند العلامة السيد حسن الصدر----------------------------------------------------------------------------------- الجزء الاول من المجلد الثاني من كتاب الصلاة ---------------------منه وهو مجلد ضخم فرغ من تاليفه------------------------------- في النجف يوم المبعث27 رجبسنة 1178 ه وعل----------------------------------------------------------------------------------------ي ظهره------ اجازة مبسوطة لمءلفه من العالم السيد عبد العزيز الموسوي النجفي جد ال الصافي بخطه واجازة اخري مبسوطة ايضا من الشيخ شرف الدين محمد مكي العاملي	2881	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13823	false	4058857121424803565	203	292	1115	1563	1605	300	الشفا في اخبار ال المصطفي جمع فيه بين اخبار الكتابين وحذف البيانات فرع من بعض اجزاءه في النجف الاشرف سنة 1178 والظاهر انه بعينه هو الشافي وهو الجزء الاول من المجلد الثاني من كتاب الصلاة ينقل فيه عما لا ينقل عنه صاحب الوساءل مثل الفقه الرضوي ودعاءم الاسلام وغيرهما يذكر في اول كل حديث انه صحيح او حسن او ضعيف مسند او مرسل ويذكر بعد اسم كل رجل انه ثقة ام مجهول ام ضعيف ام غيرها بعلامات من الحمرة وفي ظهر النسخة اجازة ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------لشيخ شرف الدين محمد مكي العاملي	13823	6285539770954004589	129	141.5	99	549	23.497268676757812	20	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2890	true	-3911597393912918955	188	253	955	1295	1564	300	السي-----د رضا ب-ن السيد مهدي بحر العلوم الطباطباءي البروجردي النجفي عالم كبير وفقيه جليل من اعلام وقته ولد في النجف عام 1189 ه ف--------------------------------------------------------------ارخ ولادته الشيخ محمد علي الاعسم بقوله في اخر ابيات فان يسال الاحباب عن مو-لد الرضا فقل ارخوه بالرضا هني المهدي و-----الشيخ محمد رضا النحوي بقوله في اخر ابيات ايضا قد ط------------------------------------------------------------------------------------------------اب اصلا وميلادا وتربية لذاك ارخت قد طاب الرضا ولدا نشا	2890	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13693	false	-7920877696926117094	57	142	341	777	1678	300	السيد محمد رضا ابن السيد مهدي بحر العلوم الطباطباءي---------------------------------------------------- ولد سنة--------- 1189 في النجف وتوفي فيه سنة 1253 ودفن بجنب والده تحت قبة مستقلة خلفه وارخ ولادته الشيخ محمد علي الاعسم بقوله -------------فان يسال الاحباب عن موالد الرضا فقل ارخوه بالرضا هني المهدي وارخه الشيخ محمد رضا النحوي بقوله بشري فان الرضا بن المرتضي ولدا وانجز الله للاسلام ما وعدا حبا به الله مهدي الزمان فيا له من هدي متبعا من ربه بهدي قد طاب اصلا وميلادا وتربية بذاك ارخت قد طاب الرضا ولدا كان	13693	6285539770954004589	235	375.5	189	510	46.07843017578125	36	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2909	true	5002956807727215272	140	226	779	1327	1724	300	ذكره شيخنا العلامة النوري في------ دار السلام فوصفه بقوله ا-لعالم الفاضل الكامل الناسك العابد المتخلق- باخلاق الروحانيين المنخرط في سلك العلماء الراسخين الذين تعرف الرهبانية في وجوههم وعليهم سيماء الخاشعين وفق- الله والده لتعمير-- قبة العسكريين عليهما السلام ورواقهما وقبة السرداب المقدس وصحنه وغير ذلك كله علي نفقة العبد الصالح احمد خان الدنبلي ووفق صاحب الترجمة لتعميرها ايضا وبناء سور سامراء بامر العلامة الس-------يد ابراهيم القزويني صاحب الضوابط ووفق-------------- ولده العالم الفاضل الميرزا----- محمد باقر ل------------------------------------------تذهيب --قبة العسكريين بامر العلامة شيخ العراقين-------- الشيخ عبد الحسين الطهراني	2909	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10010	false	-8180631722906156528	59	139	325	809	1661	300	ذكره الفاضل------- النوري في كتابه دار السلام ف------قال كان عالم-ا فاضل-ا كامل-ا ناسك-ا عابدا -متخلقا باخلاق الروحانيين منتظما- في سلك العلماء الراسخين الذين تعرف الرهبانية في وجوههم -عليه- سيماء الخاشعين وفقه الله تعالي ل-عمارة بقاع العسكريين ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبناء سور بلدهما من قبل السيد العالم السيد ابراهيم القزويني صاحب الضوابط كما وفق الله تعالي ولده العالم الفاضل الورع الامير محمد باقر سلمه الله تعالي لعمارة تلك البقعة الشريفة وتذهيب القبة المنورة من طرف شيخنا الاستاذ العالم الرباني الشيخ عبد الحسين الطهراني	10010	6285539770954004589	307	415.0	255	637	48.194664001464844	34	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2918	true	-7162158657667018247	99	170	516	917	1620	300	النجوم الزاهرة في فقه العترة الطاهرة وشر-ح المفاتيح للفيض الكاشاني لم يتم وشرح اللمعة لم يتم وارشاد البشر في شرح الباب الحادي عشر -وشرح الفصول للخواجه نصير الدين الطوسي وشر-ح الايساغوجي وشر-ح الشمسية -وشرح التهذيب في المنطق وشرح منظومة طويلة في المنطق شرحها شرحا مبسوطا وشرح رسالة التوحيد من تاليف اخيه الشيخ علي بن احمد ورسالة في جزءية الصلاة في ذكر الركوع والسجود ورسالة في الجزء الذي لا يتجزا --ورساءل في	2918	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11189	false	2689773545777547629	217	266	1177	1418	1589	300	النجوم الزاهرة في فقه العترة الطاهرة 2 شرح المفاتيح 3 شر---------------------ح اللمعة 4 ------ارشاد البشر في شرح الباب الحادي عشر 5 شرح --فصول المحقق------------ الطوسي 6 شرح الايساغوجي 7 شرح الشمسية 8 شرح --تهذيب--- المنطق ----------9 رسالة في المناسك 10 رسالة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجزء الذي لا يتجزا 11 رسالة في	11189	6285539770954004589	191	267.5	153	408	46.813724517822266	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2929	true	1393799156949282439	111	151	597	785	1588	300	الشيخ شريف بن الشيخ محمد بن الشيخ يوسف بن الشيخ جعفر بن الشيخ علي ابن الشيخ حسين بن الشيخ مح-ي الدين بن الشيخ حسين بن الشيخ محي الدين بن الشيخ عبد اللطيف بن علي بن احمد بن ابي جامع العاملي	2929	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11327	false	-7586214986428204052	239	268	1295	1435	1598	300	الشيخ شريف بن الشيخ محمد بن الشيخ يوسف بن الشيخ جعفر بن الشيخ علي -بن الشيخ حسين بن الشيخ محيي الدين بن الش---------------------------------يخ عبد اللطيف ---------------بن ابي جامع العاملي	11327	6285539770954004589	139	250.5	110	189	73.54497528076172	26	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2956	true	-7797032782412014928	109	131	573	680	1588	300	نعم رب هذا الشعر قد كان صاحبي يلاءمني في فنه والاءمه وقفت علي ديوانه بعد موته وقوف شحيح ضاع في الترب خاتمه	2956	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11415	false	-5098319794766380061	53	75	260	367	1530	300	نعم رب هذا الشعر قد كان صاحبي يلاءمني في فنه والاءمة وقفت علي ديوانه بعد فقده وقوف شحيح ضاع في الترب خاتمه	11415	6285539770954004589	103	202.0	81	107	96.26168060302734	20	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2961	true	6571306443151594815	229	256	1323	1458	1678	300	صالح بن محمد بن ابراهيم شرف الدين بن زين العابدين بن السيد نور ال-------------------------------دين علي بن السيد علي نور الدين بن الحسين بن ابي الحسن الموسوي العاملي	2961	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04993	false	-4912329962328662545	170	198	863	1004	1546	300	صالح بن محمد بن ابراهيم شرف الدين بن زين العابدين بن عل--ي نور الدين اخي صاحب المدارك ابن نور الدين علي ب-----------------------ن الحسين بن ابي الحسن الموسوي العاملي	4993	6285539770954004589	108	191.5	86	166	65.06024169921875	19	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2961	true	6571306443151594815	228	256	1317	1458	1678	300	السيد صالح بن محمد بن ابراهيم شرف الدين بن زين العابدين بن السيد نور ال-------------------------------دين علي بن السيد علي نور الدين بن الحسين بن ابي الحسن الموسوي العاملي	2961	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11420	false	-6589878241730596182	198	227	1061	1208	1599	300	السيد صالح بن محمد بن ابراهيم شرف الدين بن زين العابدين بن عل--ي نور الدين اخي صاحب المدارك ابن نور الدين علي ب-----------------------ن الحسين بن ابي الحسن الموسوي العاملي	11420	6285539770954004589	114	203.5	91	172	66.27906799316406	20	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2961	true	6571306443151594815	228	256	1317	1458	1678	300	السيد صالح بن محمد بن ابراهيم شرف الدين بن زين العابدين بن السيد نور ال------------------------------دين علي بن السيد علي نور الدين بن الحسين بن ابي الحسن الموسوي العاملي	2961	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13926	false	-848808498499790702	85	114	467	613	1583	300	السيد صالح بن محمد بن ابراهيم شرف الدين بن زين العابدين بن عل--ي نور الدين اخي صاحب المدارك بن نور الدين علي ب-----------------------ن الحسين بن ابي الحسن الموسوي العاملي	13926	6285539770954004589	114	204.0	91	171	66.66666412353516	20	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2961	true	6571306443151594815	229	256	1323	1458	1678	300	صالح بن محمد بن ابراهيم شرف الدين بن زين العابدين بن السيد نور ال-------------------------------دين علي بن السيد علي نور الدين بن الحسين بن ابي الحسن الموسوي العاملي	2961	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14138	false	-365615933026882565	166	194	915	1056	1624	300	صالح بن محمد بن ابراهيم شرف الدين بن زين العابدين بن عل--ي نور الدين اخي صاحب المدارك ابن نور الدين علي ب-----------------------ن الحسين بن ابي الحسن الموسوي العاملي	14138	6285539770954004589	108	191.5	86	166	65.06024169921875	19	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2962	true	-572871992470418442	14	87	69	449	1585	300	ايام شبابه الي مصر فاقام فيها عشرة اشهر درس خلالها علي شيوخ الازهر ثم سافر الي مكة فاستجار بالبيت العتيق سنتين ولذلك---- يلقب بالمكي وقرا علي بعض علماء الحرمين ثم عاد الي جبل عامل سنة 1153 ه وتشرف بزيارة العتبات المقدسة في العراق سنة 1155 ه فاقام في كربلاء والنجف واخذ عن علماءها الي سنة 1163 ---------------ه حيث قفل الي جبل عامل مشتغلا بالوظاءف الشرعية ومروجا للدين الحنيف الي ان حدثت فتنة الجزار	2962	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11421	false	-6820862004852415464	10	74	47	370	1528	300	ايام شبابه الي مصر فاقام فيها عشرة اشهر يقرا في-ها علي شيوخ الازهر ثم توجه الي مكة المكرمة فجاور فيها--- سنتين ولذلك كان يلقب بالمكي وقرا علي فقه----اء الحرمين ورجع-- الي جبل عامل سنة 1153 ثم هاجر ال----------------------ي العراق سنة 1155-- فاقام في كربلاء والنجف الاشرف ---------الي سنة 1163 متفرغا لطلب العلم ثم رجع الي جبل عامل فاقام فيها ا---------------------------------لي ان حدثت فتنة الجزار	11421	6285539770954004589	234	325.0	180	399	58.6466178894043	42	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2984	true	-5516472203529687618	202	227	1080	1205	1578	300	ليدفعها اليه وهم--ا زرت ابن اسعد فانهلت انامله علي من جوده ك--الوابل الغدق حتي انصرفت بلا اذن فلا عجب اني خشيت علي نفسي من الغرق	2984	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11539	false	2942838729048952826	156	182	807	935	1538	300	له فكتب اليه معتذرا زرت ابن اسعد فانهلت انامله علي بالجود مثل الوابل الغدق ثم- انصرفت بلا اذن ولا عجب اني خشيت علي نفسي من الغرق	11539	6285539770954004589	107	181.0	84	129	82.94573974609375	18	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2990	true	1509695586805470921	32	80	178	426	1630	300	ال-مير عبد الباقي الخواتون ابادي الكبير 1207 هو السيد المير عبد الباقي بن المير محمد حسين -بن المير محمد ص-------------------------الح---- الخواتون ابادي من كبار علماء عصره ك--------------------------------------------ان من مشايخ السيد مهدي بحر العلوم كتب-------------------------------------------------------------------- له الاجازة في سنة 1192 ه وله كتاب الجامع في اعمال شهر رمضان واكمال --	2990	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11565	false	-6912553607719641695	176	238	956	1295	1653	300	الامير عبد الباقي الحسيني ال----------------------سيد المير عبد الباقي بن المير محمد حسين ابن المير محمد صالح ابن المير عبد الواسع الحسيني الخ-اتون ابادي الاصفهاني جد اءمة الجمعة بطهران توفي سنة سيد جليل القدر عظيم الشان من بيت علم وادب وفقه وحديث ورع ذو اخلاق حميدة مدرس في المعقول والمنقول وامام الجمعة والجماعة في اصفهان له------------------------------- الجامع في اعمال شهر رمضان وفي كتاب	11565	6285539770954004589	131	159.0	104	393	33.33333206176758	19	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3007	true	7508937506286171172	103	198	599	1128	1697	300	موسي شرارة والش--------يخ علي -بن الشيخ حسين ا-ل الشيخ-------- عبد الرسول وغيرهم----------------------------------------------------------------------- وكان اليفا للشيخ حسن قفطان والسيد صالح والسيد راضي القزوينيين والشيخ صالح حاجي وغيرهم من الادباء والفضلاء توفي في شهر شوال سنة 1295 ه ودفن في داره الي جنب والده في مقبرتهم في محلة البراق وله اثار---------------------- منها موضح الكلام في شرح شرايع الاسلام وتفسير القران وكتاب في الصرف وحاشية علي الرياض وحاشية علي الرساءل للشيخ الانصاري وديوان شعر ورسالة في التجويد ومتقن الق-ال في تلخيص جامع المقال لجده الشيخ فخر الدين الطريحي الفه في سنة 1262 ه وحاشية- الفواءد الحاءرية للوحيد البهبهاني	3007	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11612	false	-9216296699019638069	122	207	648	1132	1592	300	موسي شرارة العاملي والشيخ علي ابن الشيخ حسين ابن الشيخ محمد بن عبد الرسول بن سعد النجفي والشيخ محمود الذهب والشيخ حسن ابن صاحب الجواهر والسيد حسن الصدر وكان يستظهر اللمعة الدمشقية وشرحها واقراها ثلاثين مرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله مءلفات لم تخرج الي المبيضة منها موضح الكلام في شرح شراءع الاسلام -تفسير القران -كتاب في الصرف -حاشية علي الرياض -حاشية علي --رساءل الشيخ مرتضي ---------------رسالة في التجويد -متقن الرجال في تلخيص جامع المقال لجده الشيخ فخر الدين الطريحي الفه سن---ة 1262 حواشي علي الفواءد الحاءرية للوحيد البهبهاني	11612	6285539770954004589	289	434.0	232	642	45.01557540893555	38	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3017	true	-5090962332096644626	196	288	1040	1525	1587	300	عبد الصاحب بن محمد جعفر الخشتي الدواني الفارسي من علماء عصره مرت ترجمة ولده محمد جعفر المسمي باسم جده والمتوفي في حدود سنة 1290 في ص 261 كما مرت ترجمة اخيه محمد رضا بن محمد جعفر في ص 550 والمترجم له كان ايضا من تلاميذ الميرزا محمد الاخ------------------باري وقد جمع جملة من رساءل استاذه في مجموعة ذات فواءد كثيرة عند المولوي حسن يوسف في كربلاء وفيها رسالته تحفة الحبيب في رد دليل الانسداد وتقوية اراء الاخباريين التي الفها في قزوين بامر العالم الجليل السيد محمد القزويني النجفي مولدا ومسكنا في سنة 1263	3017	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11699	false	-1041076325812303842	84	120	461	672	1660	300	عبد الصاحب بن محمد جعفر------- الدواني الفارسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تلاميذ الميرزا محمد النيسابوري الهندي الاخباري ل------------------------------------------------------------------------------------------------ه تحفة الحبيب في رد دليل الانسداد وتقوية مشرب الاخباريين كتبه------ في قزوين بامر-------------- السيد محمد القزويني النجفي فرع منه سن--------ة 1263	11699	6285539770954004589	173	277.5	141	503	34.393638610839844	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3035	true	6802912590073348636	53	137	271	714	1571	300	الفواءد الرضوية فقال عالم جليل فقيه اصولي محقق مدقق من مشاهير تلاميذ صاحب الرياض سكن قزوين وكان عيي اللسان عاجزا عن الجدل غير راغب في التدريس وكان يقول نحن ثلاثة نفر تقدمنا في درس صاحب الرياض انا وشريف العلماء وميرزا احمد الترك ولم يءلف غير رسالة في اصالة البراءة لم تتم وكان لا يصلي اماما ويقول في بدء الامر دعيت للامامة في مسجد ثم جءت في اليوم الثاني فوجدت المامومين اقل فرايت لذلك تاثيرا في نفسي فعلمت ان الجماعة ليست قربة الي الله فتركتها	3035	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11763	false	-1967800715956843245	69	152	396	832	1626	300	الفواءد الرضوية----- عالم جليل فقيه اصولي محقق مدقق من مشاهير تلاميذ صاحب الرياض سكن قزوين وكان عيي البيان عاجزا عن الجدل غير راغب في التدريس وكان يقول نحن ثلاثة نفر تقدمنا في درس صاحب الرياض انا وشريف العلماء وميرزا احمد الترك ولم يءلف غير رسالة في اصل-- البراءة لم تتم وكان لا يصلي اماما ويقول في بدء الامر دعيت للامامة في مسجد ثم جءت في اليوم الثاني فوجدت المامومين اقل فرايت لذلك تاثيرا في نفسي فعلمت ان الجماعة ليست قربة الي الله فتركتها	11763	6285539770954004589	433	850.5	350	443	97.74266052246094	81	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3065	true	8432455291063961475	3	42	17	266	1642	300	الشيخ العالم الفاضل والمحقق البدل الكامل طود العلم الشامخ وعماد الفضل الراسخ اسوة العلماء الماضين وقدوة الفضلاء الاتين بقية نواميس السلف وشيخ مشايخ الخلف قطب داءرة الكمال وشمس سماء الفضل والافضال الشيخ العلم العالم الزكي والمولي الاولي المهذب التقي	3065	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11999	false	4536795648976945721	63	100	350	585	1622	300	الشيخ العالم الفاضل والمحقق البدل الكامل طود العلم الشامخ وعماد الفضل الراسخ اسوة العلماء الماضين وقدوة الفضلاء الاتين بقية نواميس السلف وشيخ مشايخ الخلف قطب داءرة الكمال وشمس سماء الفضل والافضال الشيخ العل-------م الزكي والمول-------ي المهذب التقي	11999	6285539770954004589	235	459.0	198	249	94.37751007080078	35	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3067	true	-2442918168880104190	0	36	0	183	1624	300	علي قبره هذه الابيات-وكل شطر منها تاريخ لوفاته يا مرقدا بين ثراه العلا سقيت صوب البر يا مرقد ينمي اليك الفضل فاهنا به تاجا ففيك الشرف الاوحد فلا عداك الغيث منهله لطف وفيض الله لا ينفد	3067	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11994	false	-3184553106576193648	1	38	4	187	1562	300	علي قبره هذه الابيات وكل شطر منها تاريخ -وفاته يا مرقدا بين ثراه العلا سقيت صوب البر يا مرقد ينمي اليك الفضل فاهنا به تاجا ففيك الشرف الاوحد فلا عداك الفيض منهله لطف وفيض الله لا ينفد	11994	6285539770954004589	180	348.0	144	184	97.82608795166016	33	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3076	true	-669555030656427315	64	103	356	601	1639	300	بامر السيد المذكور كتابه زاد الزاءرين وهو يشتمل علي جميع اشكال البقاع والمعابد والمساجد والمزارات والمنارات والجبال في المسجد الحرام ومسجد النبي صلي الله عليه واله وفي المشاهد المشرفة وقبور---- اولاد الاءمة ع مع ذكر الادعية والزيارات والاداب والسنن	3076	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12011	false	-1786280453598796863	77	111	377	590	1665	300	بامر السيد محمد القصير م-------------------شتمل علي جميع اشكال البقاع والمعابد والمساجد والمزارات والمنارات والجبال في المسجد الحرام ومسجد النبي ص -----------------وفي المشاهد المشرفة وفي مشاهد اولاد الاءمة ع مع ذكر الادعية والزيارات والاداب والسنن	12011	6285539770954004589	192	350.0	162	249	77.10843658447266	28	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3080	true	1150975151339204474	73	119	373	584	1535	300	الدين بن الشيخ امين الدين بن الشيخ محي الدين بن الشيخ صفي الدين بن الشيخ فخر الدين بن محمد علي بن احمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن طريح بن خفاجي بن فياض بن رحيمه بن ميم بن خميس بن جمعة بن سليمان بن داود بن جابر بن يعقوب المسلمي العزيزي	3080	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03890	false	7770603384621931242	70	113	352	559	1540	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------الدين الشيخ احمد بن علي بن احمد الزينوابادي عالم فاضل صالح دين قاله منتجب الدين الشيخ احمد بن علي بن احمد بن طريح بن خفاجي بن فياض بن حميمة -------بن خميس بن جمعة بن سليمان بن داود بن جابر بن يعقوب المسلمي العزيزي	3890	6285539770954004589	99	78.5	76	316	31.329113006591797	21	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3100	true	-7270833571018630236	27	71	143	350	1670	300	الشيخ علي بن الشيخ حسين بن الشيخ محيي الدين بن الشيخ حسين بن محيي الدين بن عبد اللطيف بن علي بن احمد بن ابي جامع الحارثي العاملي-------------- قال الشيخ جواد محيي الدين في رسالته في ال ابي جامع انه عالم- فاضل وما وقفت علي	3100	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11327	false	-7586214986428204052	251	286	1351	1525	1598	300	الشيخ علي بن الشيخ حسين بن الشيخ محيي الدين بن الشيخ---------------------- عبد اللطيف ---------------بن ابي جامع-------- العاملي توفي سنة 1250 قال الشيخ جواد محيي الدين في كتابه ملحق امل الامل كان- عالما فاضلا ورعا تقيا --	11327	6285539770954004589	126	191.5	101	222	56.75675582885742	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3100	true	-7270833571018630236	254	300	1413	1670	1670	300	قرات الاصول علي شريف العلماء وصاحب الفصول والفقه علي صاحب الجواهر ويروي عن الشيخ جواد ملا كتاب وعن الشيخ رضا بن زين العابدين العاملي وعن الشيخ عبد العلي الرشتي وعن السيد محمد -بن السيد جواد ص--------احب مفتاح الكرامة وعن العلامة---- الانصاري ومن تصانيفه خزاءن الاحكام في-	3100	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12310	false	-8775963956153606073	72	117	377	636	1648	300	قرا- الاصول علي شريف العلماء وصاحب الفصول والفقه علي صاحب الجواهر ويروي عن الشيخ جواد ملا كتاب وال---شيخ رضا بن زين العابدين العاملي وال---شيخ عبد --علي الرشتي وال---سيد محمد ابن السيد جواد العاملي صاحب مفتاح الكرامة وعن الشيخ مرتضي الانصاري ومن تصانيفه خزاءن الاحكام في	12310	6285539770954004589	233	421.5	191	271	85.97785949707031	34	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3134	true	5833848789709095664	90	148	495	815	1635	300	الشيخ محمد علي بن المولي مقصود علي المازندراني الغروي الكاظمي الم---توفي بها سنة 1264 او سنة 1266ه--------- ودفن ب--الرواق--------------------------------------------------------------------------------- المطهر كان فقيها محققا من تلامذة--------------- شريف العلماء-------------- له كشف الابهام عن وجه مساءل شراءع الاسلام----------------------- في عشرين مجلدا رايت السادس عشر منه في الوقف والسكني والحبس والسبق والرماية فرغ منه سنة 1257ه و--كتاب في اصول الفقه في مجلدين	3134	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14197	false	-3046806472795012309	7	81	39	449	1658	300	الشيخ محمد علي بن------- مقصود علي المازندراني ا--صلا الكاظمي موطنا توفي سنة---------------- 1266 بالكاظمية ودفن في الرواق الشريف الكاظمي من اجلة فقهاء عصره واعلام علماء زمانه احد شيوخ الشيعة وكان الرءيس المطاع في الكاظمية ومعاصرا لصاحب الجواهر وتلميذ شريف العلماء في اصول الفقه له كشف الابهام عن وجه مساءل شراءع الاسلام وشرح مزجي للشراءع كبير في عشرين مجلدا فرع من بعض اجزاءه في جمادي الاولي سن----------------------------------ة 1257 وله كتاب في اصول الفقه في مجلدين	14197	6285539770954004589	187	245.5	151	469	39.872066497802734	25	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3137	true	-3508391701407119559	10	65	55	383	1632	300	المولي محمد علي-بن محمد حسين بن محمد سعيد -بن الحاج م-حمد صالح الخلخالي جده العالم العارف شارح قصيدة المير الفندرسكي ولصاحب الترجمة عيون الاسرار-المكنونة في بيان الوحي والالهام والكشف والنبوة والولاية كتبه في لاهيجان بامر حاكمها الميرزا محمد علي خان في ذي القعدة--------- سنة 1262ه ومن تلاميذه الميرزا علي اكبر بن محمد كريم الطبيب السالياني	3137	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14195	false	4997382604399428689	203	246	1111	1351	1656	300	المولي محمد علي بن محمد حسين بن محمد سعيد ابن المولي محمد صالح الخلخالي له--------------------------------------------------------- عيون الاسرار المكنونة في بيان الوحي والالهام والكشف والنبوة والولاية كتبه----------- بامر المي-------رزا محمد علي خان حاكم لاهيجان وفرع منه سنة 1262 المولي محمد بن ------علي اشرف الطالقاني --------------------	14195	6285539770954004589	177	275.0	145	341	51.906158447265625	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3166	true	-2274119459425615576	0	31	0	169	1718	300	العالم العامل والفاضل الكامل التقي النقي والورع الصالح الالمعي ذو الذهن الثاقب والفهم الصاءب ملا فاضل الخ ذكر انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لازمه- برهة من الزمان في سالف الايام ثم- تجدد --عهده به في	3166	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14563	false	8438177889125005076	220	274	1311	1620	1765	300	العالم العامل والفاضل الكامل التقي النقي -الورع الصالح الالمعي ذو الذهن الثاقب والفهم الصاءب ملا فاضل ادام الله علاه واراد الانسلاك في سلك رواة الاخبار والاتصال بالاءمة ولما كان ممن رتع في رياض العلماء الدينية وكرع من حياض زلال سبيل الاحاديث اليقينية وقد لازمني برهة من الزمان في سالف الايام وقد تجدد العهد---- في	14563	6285539770954004589	151	249.5	123	314	48.08917236328125	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3174	true	-3567472033288752897	32	63	199	349	1650	300	الشيخ محمد الشيخ---- قاسم بن محمد بن احمد بن علي بن الحسين ب-------ن محيي الدين الثاني بن الحسين -------------بن عبد اللطيف بن علي بن احمد بن ابي جامع الحارثي العامل-----------------ي النجفي	3174	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06620	false	-1167351793414136102	89	125	474	643	1546	300	الشيخ جواد بن علي بن قاسم بن محمد بن احمد------- بن الحسين بن علي بن محيي الدين------- بن الحسين بن فخر الدين بن عبد اللطيف بن علي بن احمد بن ابي جامع-------- العاملي الحارثي الهمداني النجفي	6620	6285539770954004589	120	181.5	93	191	62.82722473144531	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3174	true	-3567472033288752897	34	181	210	997	1650	300	الشيخ قاسم بن محمد بن احمد بن علي بن الحسين بن محيي الدين الثاني بن الحسين --------------بن عبد اللطيف بن علي بن احمد بن ابي جامع الحارثي--------- العاملي النجفي تلميذ اية الله بحر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العلوم ---------------والشيخ الاكبر كا---------------شف الغطاء وكل ابناءه علماء اجلاء وهو ابو اسرة جليلة من العلماء له تصانيف منها شرح شراءع الاسلام من الطهارة والصلاة والحج والغصب والشفعة واحياء الموات الي اخر الشهادات ومن تلاميذه صاحب الجواهر والشيخ م----------------------------------------------------------------حسن خنفر والشيخ محسن الاعسم والشيخ جواد ملا كتاب والشيخ حسن بن الشيخ الاكبر وغيرهم توفي سنة 1237ه ورثاه الشيخ محمد خضر النجفي بقصيدة قال في تاريخ وفاته لما هوي ركن الشريعة ارخوا ندبت مدارسها لرزء القاسم وذكر حفيده الشيخ جواد بن علي بن الشيخ قاسم ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتابه في الفقه اسمه نهج الانام--------- ثلاث مجلدات من اول الطهارة الي------ التيمم مستقلا ومن اول المتاجر الي بيع ام الولد شرحا علي الشراءع وان له رسالة في حجية خبر الواحد	3174	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12868	false	-740788402495380463	148	299	738	1541	1543	300	الشيخ قاسم بن محمد بن احمد بن علي بن --حسين بن محيي الدين------- بن الحسين بن محيي الدين بن عبد اللطيف بن علي بن محمد بن ابي جامع الحارثي الهمداني العاملي النجفي توفي سنة 1237 ذكره سبطه الشيخ جواد في ملحق امل الامل فقال كان عالما فاضلا فقيها محدثا جامعا ورعا تقيا قرا علي العلامة السيد مهدي بحر العلوم الطباطباءي وعلي الشيخ الفقيه الشيخ جعفر صاحب كشف الغطاء وعلي غيرهما وقرا عليه جماع--------------ة من افاضل مشايخ عصرنا منهم الشيخ محمد حسن ص--------------------------------------------------------------------------------------احب الجواهر والشيخ حسن ابن الشيخ جعفر والشيخ جواد ابن الشيخ تقي بن ملا كتاب والشيخ محسن خنفر والشيخ محسن الاعسم------------------------------------------------ وغيرهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من مشايخ علماءنا المعاصرين وكان معروفا بحسن التقرير كثير الجد والاشتغال له اليد الطولي في علمي الاصول والرجال له كتاب--------------- نهج الانام في الفقه ثلاث مجلدات من اول الطهارة الي اواءل التيمم مستقلا ومن اول المتاجر الي بيع ام الولد شرحا علي الشراءع و------رسالة في حجية خبر الواحد	12868	6285539770954004589	363	403.5	289	1146	31.675392150878906	56	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3200	true	-749976220087237764	152	188	891	1088	1695	300	فضل تكل لحصره الاقلام وتهيم في بيداءه الاوهام ومناقب شهد العدو بفضلها فضل الامام فما عليك ملام قد حزت غايات السباق باسرها طفلا فما--- اعيا عليك مرام وشاوت ارباب القريض جميعهم فغدوا وليس لهم سواك امام	3200	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13059	false	-5523138917345263241	136	163	726	876	1587	300	فضل تكل لحصره الاقلام وتهيم في بيداءه الاوه-------------------------------------------------ام قد جزت غايات السباق باسرها -فطل الانام فيما عليك ملام وشاوت ارباب القريض جميعهم فغدوا وليس لهم سواك امام	13059	6285539770954004589	138	250.0	111	200	69.0	21	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3248	true	-5096726291893045155	114	199	624	1092	1659	300	الشيخ محمد -بن الشيخ علي بن ابراهيم ال نصار الشيباني او الشباني المشهور بابن نصار صاحب المراثي الداءرة علي المنابر بلسان اهل البادية الحسكة المعروف ب النصاريات وكثيرا ما يقرءها القراء بعنوان ابن نصار وقد جمعها السيد محسن العاملي المعاصر كان فاضلا اديبا شاعرا ماهرا -----------------------من اسرة ادب وعلم اصلهم من لملوم سكنوا النجف لطلب العلم وتوفي منهم بالطاعون قرب---------------- اربعين رجلا كلهم طلبة علم وتوفي هو في ج11292ه ودفن قرب باب الطوسي من الصحن الحيدري وهم غير ال نصار في النجف ومنهم الشيخ راضي	3248	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14092	false	-9221853020493126807	20	88	100	453	1535	300	الشيخ محمد ابن الشيخ علي بن ابراهيم ال نصار الشيباني او الشباني اللمومي النجفي -------------------------------------------------------------المعروف ب-الشيخ محمد -------------------------------بن نصار اللمومي نسبة الي لملوم بلد بالعراق توفي في جمادي الاولي سنة 1292 في النجف ودفن فيها وهو من اسرة ادب وعلم اصلهم من لملوم سكنوا النجف لطلب العلم وتوفي منهم في طاعون سنة 1247 ما يقرب من اربعين رجلا طالبا للعلم----------------------------------------------------------- وهم غير ال--ذين في النجف م-نهم الشيخ راضي	14092	6285539770954004589	211	311.0	168	508	41.53543472290039	35	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3253	true	-7989085647287017383	121	160	667	896	1668	300	الميرزا محمد المتخلص بالكامل والملقب بالعلامة الدهلوي بن عناية احمد خان الكشميري الدهلوي الم-------------توفي---- 1235ه ترجمه في نجوم السماء وقال انه----------- اخذ الطب عن علامة الزمان الحكيم شريف خان والشرعيات عن جناب المولوي السيد رحم علي صاحب بدر الدجي	3253	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14215	false	-5055088228275246902	128	162	725	916	1697	300	الميرزا محمد----------------------------------------- بن عناية احمد خان الكشميري الدهلوي المتخلص بالكامل توفي سنة 1235 كان عالما فاضلا مدققا محققا متكلما مناظرا اخذ الطب عن-------------------- شريف خان والشرعيات عن----- المولوي السيد رحم علي صاحب بدر الدجي	14215	6285539770954004589	134	192.5	108	257	52.140079498291016	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3302	true	6967763889705844379	0	114	0	658	1729	300	في مقبرته المفردة -في اواسط السوق قرب --مسجد ---------المقبرة و-----------------------------------------اخوه الميرزا علي اصغر شيخ الاسلامالذي مرنسبه الشريف كان من العلماء الاخيار ت---------------------------------------نسب اليه --كرامات وله صدقات جارية الي اليوم واحفاد------ اجلاء ومن تصانيفه الموجودة رسالة في التوحيد مبسوطة توجد عند حفيده الفاضل المعاصر السيد كاظم بن الميرزا محمد علي بن الميرزا محسن بن الميرزا عبد الجبار بن المصنف ومن بيتهم السيد العالم الحاج الميرزا علي اغا بن الحاج الميرزا محمدحسين بن الميرزا احمد ابن اخي صاحب الترجمة وكانالسيد المترجممن اساطين الدين ورءساء المسلمين حتي ان الروس كانوا يقولون اننا لا نتمكن من----- اذربيجان وفيها الميرزا مهدي وصار الامر كذلك اذ- تمكن الروس من دخولها---- بعد وفاته وله اجازة عن الميرزا مهدي الشهرستاني----- في سنة	3302	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14305	false	4245951078050137275	23	116	138	665	1712	300	في مقبرته المعروفة في اواسط السوق قرب المسجد المعروف بالمقبرة جده الميرزا محمد القاضي ذكرته في محله ومر اخوه الميرزا علي اصغر شيخ الاسلام مع ---نسبه الشريف كان من العلماء الاخيار والفقهاء الابرار مربيا للعلماء في عصره ينسب اليه الكرامات وله صدقات جارية الي اليوم واحفاد علماء اجلاء ومن تصانيفه--------- رسالة في التوحيد مبسوط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكان ------------من اساطين الدين ورءساء المسلمين حتي ان الروس كانوا يقولون م-----ا نتمكن من دخول اذربيجان وفيها الميرزا مهدي وصار الامر كذلك حيث تمكن الروس من دخول تبريز بعد وفاته وله اجازة عن الميرزا مهدي الشهرستاني بخطه في سنة	14305	6285539770954004589	396	657.0	326	773	51.22897720336914	55	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3339	true	7439057669832391693	154	200	857	1104	1646	300	الشيخ يوسف بن الشيخ محمد بن الشيخ يوسف بن الشيخ جعفر بن الشيخ علي بن الشيخ حسين بن الشيخ محيي الدين الثاني الجامعي الحارثي--------- العاملي وصفه الش-------------يخ جواد محيي الدين في رسالته بانه م--ن اهل الفضل والتقوي وان ل---------------------------------ه في---- اللغة والتاريخ والشعر والكتابة اليد الطولي	3339	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11327	false	-7586214986428204052	239	296	1295	1576	1598	300	الشيخ شريف بن الشيخ محمد بن الشيخ يوسف بن الشيخ جعفر بن الشيخ علي بن الشيخ حسين بن الشيخ محيي الدين بن الشيخ عبد اللطيف بن ابي جامع العاملي توفي سنة 1250 قال الشيخ جواد محيي الدين في ------كتابه ملحق امل الامل كان عالما فاضلا ورعا تقيا جليلا وقورا يرجع اليه في علم اللغة وله--------------------- اليد الطولي	11327	6285539770954004589	169	239.0	130	308	54.8701286315918	28	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3395	true	-3485924060501160525	116	153	626	818	1631	300	السيد ابو القاسم بن محمد علي السدهي الاصفهاني نزيل طهران عالم واعظ له تصانيف كثيرة طبع منها لمعات الانوار فرغ من تاليفه وطبع ذكر في اوله جملة من تصا منها بشارة الابرار في احوال شيعة الكرار في	3395	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03219	false	234698037534500940	56	77	312	423	1643	300	السيد ابو القاسم بن محمد علي السدهي الاصفهاني الواعظ---- عالم فاضل له 1 كتاب----------------------------------------------------------------------------- بشارة الابرار في احوال شيعة الكرار في	3219	6285539770954004589	96	151.0	76	192	50.0	17	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3430	true	3095945617762801497	133	176	735	960	1631	300	الشيخ احمد بن------ مهدي بن احمد بن نصر الله ال ابي السعود الخطي البحراني عالم اديب عقد الشيخ علي ال حاجي البحراني في كتابه انوار البدرين فصلا خاصا لذكره وترجمه ترجمة مفصلة------ قال ما بعضه كان---------- احد اركان الدهر ونبلاء العصر وفصحاء المصر	3430	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04347	false	-8235596483826081611	16	55	79	289	1632	300	الشيخ احمد بن الشيخ مهدي بن احمد بن نصر الله ال ابي السعود الخطي القطيفي توف-------------------------------------ي في ربيع الاول سنة 1306 ودفن بالحناكة المقبرة المعروفة في القطيف قال بعض المعاصرين في وصفه احد اركان الدهر ونبلاء العصر وفصحاء المصر	4347	6285539770954004589	118	156.0	91	247	47.77328109741211	21	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3510	true	8937734181429668395	47	124	308	735	1705	300	الي طهران قرب الثلثماءة مقيما للوظاءف الشرعية به-------------------------------ا الي ان توفي في------------- محرم---------------- ودفن عند الامامزاده هادي جنب مسجد ما شاء الله قرب مزار الشيخ الصدوق ابن بابويه له تصانيف جليلة منها -----المظاهر العقلية في مقدمة وثلاث- مقاصد اولها في اصول الدين وثانيها في الاجتهاد والتقليد وثالثها في الفروع الفقهية خرج منها مجلد في الطهارة ومجلد في الصلاة ومجلد ف--ي القضاء كلها مبسوطة وله غيرها ايضا رايتها بخط يده -------------------عند ولده العالم الجليل السيد احمد القاءم مقام -	3510	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13474	false	-6786051081497720128	209	285	1236	1659	1740	300	الي طهران قرب سنة 1300- مقيما للوظاءف الشرعية من القضاء والتدريس والجماعة وغيرها الي ان توفي بها في ثالث عشر محرم الحرام سنة 1335 ودفن بالمسجد المعروف بم-------سجد ما شاء الله قرب مزار الشيخ الصدوق ابن بابويه الف كتابه الكبير الموسوم بالمظاهر العقلية في مقدمة وثلاثة مقاصد الاول في اصول الدين منه عدة مجلدات مجلد ف-------------------------------------------------ي الطهارة ومجلد في الصلاة ومجلدان في القضاء هذه المجلدات--------------------- بخط المصنف موجودة في طهران عند ولده-------------- السيد احمد القاءم مقامه	13474	6285539770954004589	247	347.5	196	515	47.96116638183594	38	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3533	true	4459996286011848262	174	241	1011	1385	1708	300	الشيخ جابر الكاظمي 12221313---------------------------- هو الشيخ جابر بن الشيخ عبد الحسين بن عبد الحميد المعروف بحميد بن الجوادالمنسوبة اليه قبيلة الج------------وادات في مدينة بلد قرب -------سامراء-ابن احمد بن العباس-الذي رزق---- تسعة ذكورابن ال-----------خضر بن العباس بن محمد بن المرتضي بن احمد بن محمود بن محمد بن الربيع الربعي ينتهي نسبه الي ربيعة بن نزار المشهور احد مشاهير ادباء عصره ونوابغه ولد في الكاظمية من العلوية هاشمية ابنة	3533	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05898	false	-2970619648779478565	179	254	867	1261	1527	300	الشيخ جابر الكاظمي الشاعر المشهور مخمس الازرية هو ابو طاهر الشيخ جابر بن الشيخ عبد الحسين بن عبد الحميد المعروف بحميد بن الجواد وهو ابو----- قبيلة كبيرة تعرف بالجوادات في------ بلد بين بغداد وسامراء ابن احمد بن --عباس الذي كان ابا تسعة اولاد يسكنون بلد ابن خضر بن ع--باس بن محمد بن المرتضي بن احمد بن محمود بن محمد بن الربيع الربعي ينتهي----- الي ربيعة بن نزار المعروف بالشيخ جابر الكاظمي وامه------------------------ العلوية هاشمية كانت	5898	6285539770954004589	263	399.0	209	438	60.04566192626953	42	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3563	true	1619252723413786015	0	57	0	303	1632	300	بذلك منه فقد نسب اليها نفسه ------------في مصر وما والاها---------- تعمية للامر ورجاء لبلوغ الهدف وحصول الغايه ولولا ذلك لما سمي بحكيم الاسلام ولا لقب بفيلسوف الشرق ولا كانت له هذه الشهرة الواسعة ولا انزله الصدر الاعظم علي باشا في استانبول منزل- الكرامة والعزة و-------------------------لا عظمه ملوك عصره ووزراءه ولا-------- عين عضوا في مجلس المعارف ولا عينت	3563	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06396	false	-5316770881304277359	243	300	1261	1561	1561	300	بذلك انه---- نسب------ نفسه الي الافغان في مصر وخلافها لا الي ايران تعمية للامر------------------------------- ولولا ذلك لما سمي بحكيم الاسلام و--------فيلسوف الشرق ولا كانت له هذه الشهرة الواسعة ولا انزله الصدر الاعظم علي باشا في استانبول منزلة الكرامة ولا اقبل عليه بما لم يسبق لمثله ولا عظمه ال---------وزراء والامراء ولا عين عضوا في مجلس المعارف ولا اجرت-	6396	6285539770954004589	221	345.5	179	359	61.55988693237305	35	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3563	true	1619252723413786015	219	251	1176	1348	1632	300	اما منزلته من العلم وغزارة المعارف فليس يحدها قلمي الا بنوع من الاشارة اليها لهذا الرجل سلطة علي دقاءق المعاني وتحديدها وابرازها في صورها اللاءقة بها كان كل معني قد خلق له	3563	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06405	false	1560515683976559301	168	200	959	1131	1627	300	اما منزلته من العلم وغزارة المعارف فليس يحدها قلمي الا بنوع من الاشارة اليها لهذا الرجل سلطة علي دقاءق المعاني وتحديدها وابرازها في صورها اللاءقة بها كان كل معني قد خلق له	6405	6285539770954004589	172	344.0	140	172	100.0	32	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3565	true	4021165640364113572	24	62	146	352	1761	300	انه توفي مسموما في ال----قهوة وقيل--------------------------------- بمرض السرطان الذي اصابه ب--فكه وقي-------------------------------ل انه لقح في شفته بمادة سامة سببت له حالة تشبه السرطان و-----------------------------------------------اتهم بعضهم السلطان عبد الحميد بالايعاز الي الطبيب الذي اجري له ال------ع-------ملية بقطع ------وريده وقيل	3565	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06395	false	841063167976269268	161	222	880	1215	1634	300	انه مات- مسموما في فنجان قهوة وجرجي زيدان والشرقاوي يقولان انه توفي بمرض السرطان الذي اصابه في فكه والشيخ مصطفي عبد الرزاق المصري يقول انه لقح في شفته بمادة سامة سببت له حالة تشبه السرطان والسيد هبة الدين الشهرستاني يقول في بعض مذكراته ات------هم السلطان عبد الحميد بالايعاز الي الطبيب الذي اجري له في حلقه عملية جراحية فقطع منه الوريد ويقول	6395	6285539770954004589	179	267.0	143	342	52.33917999267578	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3580	true	-9022745206559499930	233	282	1252	1489	1600	300	الشيخ جواد بن الشيخ علي بن الشيخ قاسم بن محمد بن احمد بن علي بن الحسين ------ابن محيي الدين بن الحسين بن محيي الدين بن عبد اللطيف بن علي بن احمد بن ابي جامع الحارثي العامل--------ي الهمداني ال---------------------------------------------------نجفي عالم جليل ال محيي الدين من اسر العلم القديمة------ في النجف	3580	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06620	false	-1167351793414136102	89	148	474	754	1546	300	الشيخ جواد بن------ علي بن------ قاسم بن محمد بن احمد------- بن الحسين بن علي بن محيي الدين بن الحسين بن -فخر الدين بن عبد اللطيف بن علي بن احمد بن ابي جامع-------- العاملي الحارثي الهمداني النجفي هكذا نقل عن خطه المءرخ وفي الذريعة ابن احمد بن علي بن الحسين بن محيي الدين بن عبد اللطيف الجامعي توفي في النجف	6620	6285539770954004589	178	274.5	136	308	57.79220962524414	33	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3580	true	-9022745206559499930	239	271	1279	1435	1600	300	الشيخ قاسم بن محمد بن احمد بن علي بن الحسين ابن محيي الدين بن الحسين بن محيي الدين بن عبد اللطيف بن علي بن احمد بن ابي جامع الحارثي العاملي الهمدان--------ي النجفي	3580	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12868	false	-740788402495380463	148	180	738	891	1543	300	الشيخ قاسم بن محمد بن احمد بن علي بن --حسين -بن محيي الدين بن الحسين بن محيي الدين بن عبد اللطيف بن علي بن محمد بن ابي جامع الحارث--------ي الهمداني العاملي النجفي	12868	6285539770954004589	144	270.5	113	164	87.80487823486328	26	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3580	true	-9022745206559499930	233	271	1252	1435	1600	300	الشيخ جواد بن ال-شيخ علي بن الشيخ قاسم بن محمد بن احمد بن علي بن الحسين ابن محيي الدين بن الحسين بن محيي الدين بن عبد اللطيف بن علي بن احمد بن -------------ابي جامع الحارثي العاملي الهمداني النجفي	3580	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13921	false	-7463057138289944834	77	115	428	604	1490	300	الشيخ محمد --صالح بن علي بن------ قاسم بن محمد بن احمد بن علي بن --حسين -بن محيي الدين بن --حسين بن محيي الدين بن عبد اللطيف بن علي بن احمد بن محمد المكني بابي جامع الحارث--------ي الهمداني النجفي	13921	6285539770954004589	155	255.0	120	197	78.68020629882812	28	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3586	true	9194559937394553898	153	231	873	1315	1700	300	الشيخ----------- محمد جواد الحولاوي 1335 هو الشيخ محمد جواد بن الشيخ مشكور بن محمد بن صقر الحولاوي النجفي عالم جليل وفقيه فاضل الحول--------------اوي نسبة الي ال حول قرب سوق الشيوخ من اطراف الناصرية وهذا ال-----بي-ت من بيوت العلم في النجف فيه اعلام وافاضل كان والده من اعاظم العلماء ومراجع التقليد توفي ذكرناه في الكرام البررة وكان ولده المترجم من اجلاء العلماء القاءمين بالوظاءف الشرعية وامامة الجماعة في النجف اخذ العلم عن والده وعن الشيخ مرتضي الانصاري والمجدد ----------------الشيرازي	3586	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06670	false	-4913832882239002655	133	188	735	1033	1619	300	الشيخ جواد ويقال محمد جواد ا--------------------------------بن الشيخ مشكور بن محمد بن صقر الحولاوي النجفي توفي سنة 1325 عن عمر ناهز التسعين والحولاوي نسبة الي ال حول --بكس-----------ر الحاء ال-مهملة وفتح الواو قبيلة من----- العرب في العراق----------------------------------------------------------------------------------------------------- كان من فقهاء النجف واء-----------------------------مة الجماعة فيها---- اخذ------ عن والده وعن الشيخ مرتضي الانصاري والميرزا السيد محمد حسن الشيرازي	6670	6285539770954004589	189	221.5	148	489	38.650306701660156	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3593	true	5544004994613248688	15	149	77	831	1680	300	استقصاء الافحام واستيفاء الانتقام في رد منتهي الكلام لبعض العام--ة يدخل تحت عشرة مجلدات ايضا طبع في ا---------------------------------------------------ستقصي فيه البحث في المسالة المشهورة بتحريف الكتاب وفي احوال الحجة واثبات وجوده وشرح فيه احوال كثير من علماء ----------اهل السنة وتكلم في كثير من رجالهم وفي بعض الاصول الدينية والفروع العملية المختلفة فيها اقوال علماء الفريقين واثبت ما هو الحق منها في جميع ذلك كما ذكرناه في الذريعة ج 2 ص 31 وله ايضا الشريعة الغراء في الفقه ---------------------------من اول الطهارة الي اخر الديات اثبت فيه المساءل الاجماعية طبع والشعلة الجوالة في امر----- احراق المصاحف طبع وشمس------------------- المجالس مجموعة من مراثيه لسيد الشهداء عليه السلام فارسية وعربية وكلها من الشعر الراقي و---------------------شمع ودمع مثنوي طبع و----------------صفحة الالماس في الارتماس في باب-- الغسل الارتماسي من الفقه والطارف في الالغاز والمعميات و--------------------------------------العشرة الكاملة شرح فيه عشرة مساءل مشكلة	3593	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06897	false	-8507776292346162704	152	290	820	1595	1649	300	استقصاء الافحام واستيفاء الانتقام في رد منتهي الكلام وهو بالفارسية يدخل تحت عشرة مجلدات----- طبع بعضها في ثلاثة مجلدات في مطبعة مجمع البحرين سنة 1315 واستقصي فيه البحث في المسالة المشهورة بتحريف الكتاب----------------------------- وشرح فيه احوال كثير من علماء من تسموا باهل السنة وتكلم في كثير من رجالهم وفي بعض الاصول الدينية والفروع العملية المختلف- فيها --بين علماء الفريقين واثبت ما هو الحق منها 3-------------------------------------------------- الشريعة الغراء في الفقه اثبت فيه المساءل الاجماعية من اول الطهارة الي اخر الديات مطبوع 4 ------------------------الشعلة الجوالة في البحث عن احراق المصاحف مطبوع وترجم بالفارسية 5 شمع المجالس قصاءد --------------------------------------------عربية وفارسية في مراثي الحسين ع من انشاءه مطبوع 6 شمع ودمع مثنوي وترجم بالاردو وطبع 7 صفحة --الماس في الارتماس اي احكام الغسل الارتماسي 8 --------الطارف في الالغاز والمعميات 9 الظل الممدود والطلع المنضود مطبوع 10 العشرة الكاملة وهي عشر----- مساءل مشكلة	6897	6285539770954004589	506	774.0	414	945	53.54497528076172	72	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3658	true	2194188277697559079	17	61	89	321	1611	300	السيد حسن الموسوي النجفي 1311 هو السيد حسن -بن السيد محمد -بن السيد عبود -بن السيد محمد -بن السيد احمد ابن السيد عبد الع---------------زيز الموسوي جد ال الصافي النجفي عالم فقيه كان من تلاميذ المجدد----------------------- الشيرازي والشيخ محمد حسين الكاظمي والشيخ محمد طه نجف	3658	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08356	false	6895683370057298070	102	147	537	783	1534	300	الرجل حسن الصحبة وال-----عشرة اه السيد حسن ابن السيد محمد ابن السيد عبود ابن السيد محمد ابن السيد احمد ابن السيد عبد العزيز ابن السيد احمد الموسو-------------ي النجفي---------- كان عالما فاضلا اديبا شاعرا قرا علي الميرزا الشيرازي والشيخ محمد حسين الكاظمي والشيخ محمد طه نجف	8356	6285539770954004589	171	256.5	136	274	62.40876007080078	25	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3673	true	-556985222579650806	88	220	517	1253	1691	300	السيد حسن -بن السيد يوسف -بن السيد ابراهيم الحسيني العاملي الحبوشي المعروف بمكي عالم فقيه ومدرس جليل ولد في قرية حبوش من توابع صيداء فنشا بها وتعلم المبادء من القراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والكتابة ثم دخل--------------------------------------------------------------------- مدرسة جبع علي عهد رءيسها العلامة الشيخ عبد الله--- نعمة فدرس بها مقدمات -العلوم من النحو والصرف والمعاني والبيان والمنطق علي يد العلامة الشيخ مهدي ال شمس الدين واتفق سفر استاذه الي------------------------ مجدل سلم فصحبه معه الي بلده واخذ يشتغل عليه هناك في اكمال مقدماته حتي اتقنها وبرع بها وتفوق علي اقرانه فهاجر ال--------------------ي النجف لتكميل الدروس العالية في فاخذ عن العلماء المشاهير يومذاك كالشيخ محم---د حسين الكاظمي والشيخ محمد طه نجف و---الميرزا حسين الخليل-------------------ي والشيخ محمد كاظم الخراساني وغيرهم وكان اذا تشرف الي الكاظمية -حضر د-------رس الشيخ محمد حسن ال ياسين وكتب تقريرات دروس اساتذته في الفقه والاصول	3673	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08715	false	-1761819317362049564	98	261	475	1347	1556	300	السيد حسن ابن السيد يوسف ابن السيد ابراهيم الحسيني العاملي الحبوشي المعروف بمكي--------------------- ولد في قرية حبوش قرب النبطية 1260 وتوفي في شهر رمضان سنة 1324 بقرية النبطية التحتا ودفن فيها بجنب داره وعمل علي ضريحه قبة كان عالما فاضلا متقنا محمود السيرة غاية في حسن الخلق وسخاء النفس وعلو الهمة والسعي في قضاء حواءج المءمنين والتواضع يخدم اضيافه بنفسه قرا المقدمات في جبل عامل في مدرسة جبع و-------رءيسها الفقيه ال-شيخ عبد الله ال نعمة الشهير فقرا فيها العلوم الالية عند احد طلابها الش----------------------------------يخ مهدي ال شمس الدين ثم لما غادر المذكور جبع غادرها معه الي قريته مجدل سلم من عمل جبل هونين في بلاد بشارة من جبل عامل ثم -------------------------------------------------هاجر عام 1287 الي العراق الي النجف الاشرف فقرا السطوح في الفقه والاصول وحضر خارجا في الفقه درسي الشيخ محمد حسين الكاظمي والشيخ محمد طه نجف وفي الاصول درسي- الفاضل ملا محمد الشرابياني والشيخ ملا- كاظم الخراساني واذا جاء ال------------ي الكاظمية يحضر درس الفقيه الشيخ محمد حسن ال ي-سين ---------------------وكتب في الفقه والاصول	8715	6285539770954004589	328	393.0	258	1020	32.156864166259766	44	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3684	true	-1295394574179539007	93	175	514	949	1637	300	اسمه حسون ثم حسين وهكذا علي الترتيب وفقنا الله لا كمال طبعه وتعميم نفعه ومنه------ نستمد المعونة والتوفيق ونساله العصمة من الخطا والزلل وهو حسبنا ونعم الوكيل المءلف اغا بزرك الطهراني عفا الله عنه بسم الله الرحمن الرحيم بقية حرف ح من نقباء البشر في القرن الرابع عشر السيد حسون البراقي هو السيد حسين بن احمد الشهير بحسون ياتي باسمه الاصلي 883 الشيخ حسون الحلي 12501305 هو الشيخ حسون بن عبد الله بن مهدي الحلي خطيب جليل واديب فاضل- ولد في -------------الحلة	3684	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08763	false	-5142576811816304847	100	146	567	811	1643	300	اسمه حسون ثم من اسمه حسين---------------------------------------------- ومنه تعالي نستمد المعونة والتوفيق ونساله العصمة من الخطا والخطل وهو حسبنا ونعم الوكيل السي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------د حسون البراقي اسمه ح----سين بن احمد ب-------------------------------------------ن الحسي-----------ن الشيخ حسون بن عبد الله بن مهدي الحلي وحسون كانه تبديل حسين ولد سنة 1250 وتوفي بالحلة	8763	6285539770954004589	177	270.0	141	455	38.901100158691406	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3707	true	2971131824600795697	148	283	799	1518	1611	300	السيد الميرزا حسين المدرس 12581322 هو ال-سيد الميرزا حسين بن الميرزا احمد -بن الميرزا محمد حسين الملقب بقدس ابن الميرزا حبيب الله الرضوي---- المشهدي المعروف بالمدرس من علماء عصره كان من افاضل رجال السادة الرضوية في مشهد الرضا عليه السلام بخراسان ولد في الليلة السابعة من محرم ونشا علي ابيه الذي لم يكن له غيره فعني بتربيته عناية بالغة ووجهه خير توجيه فكان اكرم نتاج لا طيب دوحة شارك في عدة علوم فحصل منها علي قسط وافر ذكره في الشجرة الطيبة فقال كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عالما جليلا حبرا نبيلا في كمال التقدس والتقوي له حظ وافر من العلوم الرياضية وساءر العلوم الغريبة الي ان-------------------------------------------------------------------------------------- قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان له في اواءل عمره رغبة تامة في جمع الكتب والنسخ المرغوبة واصيب في اخر عمره بمصاءب فمات عدة من اولاده بمرض الوباء في يوم واحد فاهمل اموره كالمكتبة وغيرها واختار عيش	3707	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08861	false	6969062681582063849	100	300	505	1570	1570	300	السيد --ميرزا حسين المدرس------------ الرضوي الم----شهدي ابن --ميرزا احمد ابن الميرزا محمد حسين الملقب بقدس ابن الميرزا حبيب الله ولد ليلة 7 المحرم سنة 1258 وتوفي في صفر سنة 1322 ودفن في دار السعادة في ال-----------مشهد المقدس الرضوي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الشجرة الطيبة كان ابوه الميرزا احمد ذا صفات جليلة وملكات جميلة في غاية التقدس ونهاية التقوي واصر عليه جماعة باقامة الجمعة والجماعة ففعل لكنه كان مريضا مرضا مزمنا فلم يتمكن من ادامة القيام بذلك وكان ميلاد هذا الاب في 10 شعبان سنة 1237 ولم يكن له من الذكور الا المترجم له وكان المترجم له عالما جليلا حبرا نبيلا في كمال التقدس والتقوي له حظ وافر من العلوم الرياضية وساءر العلوم الغريبة وله شوق الي حل المشكلات من كل فن وجد وذوق في عدة مساءل ذكرها البهاءي في اخر خلاصة الحساب حيث قال قد وقع للحكماء الراسخين في هذا الفن مساءل صرفوا في حلها افكارهم ووجهوا الي استخراجهم انظارهم فما استطاعوا اليها سبيلا ولا وجدوا عليها مرشدا ودليلا فهي باقية علي عدم الانحلال فاعمل فكره فيها وتحمل الصعاب حتي حلها وكان له في اواءل عمره رغبة تامة في جمع الكتب والنسخ المرغوبة واصيب في اخر عمره بمصاءب فمات عدة من اولاده بمرض الوباء في يوم واحد فاهمل اموره كالمكتبة وغيرها واختار عيش-	8861	6285539770954004589	404	649.0	326	1286	31.415241241455078	66	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3732	true	2634210436989178578	9	170	51	973	1721	300	الثانية العلوية و---------الصحيفة الرابعة السجادية و---------النجم الثاقب في احوال الامام الغاءب ع فارسي والكلمة الطيبة فارسي ايضا وميزان السماء في تعيين مولد خاتم الانبياء فارسي الفه بطهرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في زيارته بالتماس العلامة الزعيم المولي علي الكني والبدر المشعشع في ذرية موسي المبرقع فرغ منه في عوطبع فيها ببمبي علي الحجر--------------------------------------------------------------------------------------------------- وعليه تقريظ المجدد ونسخة منه بخطه اهداها كتابة للحجة الميرزا محمد الطهراني وهي في مكتبته بسامراء كما فصلناه في ج 3 ص 68 وكشف الاستار عن وجه الغاءب عن الابصار في الرد علي القصيدة ال----------بغدادية التي تضمنت انكار المهدي عليه السلام وسلامة الم----------------رصا-د فارسي- في زيارة -عاشوراء غير المعروفة واعمال -مقامات مسجد الكوفة غير ما هو الشاءع الداءر بين الناس الموجود في المزارات المعروفة ولءلء ومرجان در شرط پله اول ودوم روضه خان يعني في الدرجة الاولي والثانية للخطيب يعني بذلك الاخلاص والصدق الفه قبل وفاته بسنة وطبع مرتين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحية الزاء--------------ر استدرك به -علي تحفة الزاءر للمجلسي وطبع ثلاث مرات وهو اخر تصانيفه حتي انه توفي قبل اتمامه- فاتم--------ه الشيخ عباس القمي	3732	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09408	false	-7074823085225863530	80	280	408	1498	1613	300	الثانية العلوية مطبوعة 13 الصحيفة الرابعة السجادية مطبوعة 14 النجم الثاقب في احوال الامام الغاءب-- فارسي مطبوع 15 ------------------ميزان السماء في تعيين مولد خاتم الانبياء فارسي مطبوع 16 الكلمة الطيبة بالفارسية مطبوعة 17 الاربعونيات مقالة مختصرة كتبها علي هامش نسخة الكلمة الطيبة المطبوعة جمع فيها اربعين امرا من الامور التي اضيف اليها عدد الاربعين في اخبار الاءمة ع 18 ظلمات الهاوية 19 -------------البدر المشعشع في ذرية موسي المبرقع ابن الامام الجواد ع وهجرته من الكوفة الي قم سنة 256 الي ان توفي بها سنة 296 وذكر ذرياته واحفاده واثبت صحة نسب جمع من المنتمين اليه مطبوع وعليه تقريض ل-----------------------------------------لميرزا----- الشيرازي 20 -------------------------------------------كشف الاستار عن وجه الغاءب عن الابصار مطبوع وهو في جواب ابيات وردت من بغداد في شان الامام----- المهدي ع 21 --------سلامة المرصاد مطبوعة وهي رسالة فارسية في زيارة لعاشورا- غير --معروفة واعمال لمقامات مسجد الكوفة غير ما هو المعروف------ بين الناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطبوعة 22 رسالة مختصرة فارسية في مواليد الاءمة ع علي ما هو الاصح عنده مطبوعة 23 مستدرك مزار البحار لم يتم 24 حواش علي رجال ابي علي لم تتم 25 شاخت طوبي شجرة طوبي فارسية 26 تحية الزاءر وبلغة المجاور استدرك بها علي تحفة الزاءر للمجلسي وهي--------------- اخر مءلفات--------ه توفي قبل اتمامها فاتمها تلميذه الشيخ عباس القمي	9408	6285539770954004589	440	385.5	358	1423	30.920589447021484	53	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3734	true	3790518032131589852	115	207	683	1179	1663	300	مقالة مختصرة كتبها علي هامش نسخة الكلمة الطيبة المطبوع -جمع فيها اربعين امرا من الامور التي اضيف اليها عدد الاربعين في اخبار الاءمة الطاهرين عليهم السلام كما ذكرته في ج 1 ص 436 واخبار حفظ القران ورسالة في ترجمة المولي ابي الحسن الشريف رايتها بخطه علي تفسير الشريف الموجود في مكتبة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لميرزا محمد العسكري في سامراء وفهرس كتب خزانته رتبه علي حروف الهجاء ورسالة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في مواليد الاءمة ع علي ما هو الاصح عنده اخذها الاغا نور محمد خان الكابلي نزيل كرمانشاه ومستدرك مزار البحار لم يتم--- حواش---ي رجال ابي علي لم تتم	3734	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09408	false	-7074823085225863530	114	252	622	1340	1613	300	مقالة مختصرة كتبها علي هامش نسخة الكلمة الطيبة المطبوعة جمع فيها اربعين امرا من الامور التي اضيف اليها عدد الاربعين في اخبار الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمة ع 18 ظلمات الهاوية 19 البدر المشعشع في ذرية موسي المبرقع ابن الامام الجواد ع وهجرته من الكوفة الي قم سنة 256 الي ان توفي بها سنة 296 وذكر ذرياته واحفاده واثبت صحة نسب جمع من المنتمين اليه مطبوع وعليه تقريض للميرزا --------------------------------------------------------------------الشيرازي 20 كشف الاستار عن وجه الغاءب عن الابصار مطبوع وهو في جواب ابيات وردت من بغداد في شان الامام المهدي ع 21 سلامة المرصاد مطبوعة وهي رسالة فارسية في زيارة لعاشورا غير معروفة واعمال لمقامات مسجد الكوفة غير ما هو المعروف بين الناس مطبوعة 22 رسالة مختصرة فارسية في مواليد الاءمة ع علي ما هو الاصح عنده مطبوعة 23 --------------------------------------مستدرك مزار البحار لم يتم 24 حواش علي رجال ابي علي لم تتم	9408	6285539770954004589	225	57.5	183	978	23.006134033203125	37	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3758	true	4429430207145561442	164	273	878	1481	1639	300	الطليعة فقال كان احد مجتهدي الزمن الذين انتهي اليهم امر التقليد وكان مشاركا في اغلب العلوم ناسكا ورعا خفيف الروح رقيق الحاشية نظيف القلب واللسان -البرد صبيح الوجه بهي الشكل اديبا شاعرا الخ عرفت من مجموع ما مر ان المترجم له احد الفذاد عصره ورجال بيته المشاهير الذين بلغوا في العلم والفضل كل مبلغ له الرواية عن استاذه الشيخ محمد------------------------------------------- حسن كما صرح به في اجازاته منها اجازته للمي----------------------رزا جعفر -بن --------علي نقي الطباطباءي في ومنها اجازته للس-------------يد محمد بن اسماعيل الموسوي الساروي في وقد ذكرنا هاتين الاجازتين في الذريعة ج 1 ص 184 وله تلاميذ اخرون منهم السيد مرتضي الكشميري النجفي وال-شيخ فضل الله المازندراني الحاءري -والميرزا محمد	3758	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09043	false	7319093429891815374	187	298	975	1598	1608	300	الطليعة----- كان احد مجتهدي الزمن الذين انتهي اليهم امر التقليد وكان مشاركا في اغلب العلوم ناسكا ورعا خفيف الروح رقيق الحاشية نظيف القلب واللسان والبرد صبيح الوجه بهي الشكل اديبا شاعرا اه مشايخه 1 الملا مقصود علي 2 شريف ------------------------------------------------------العلماء المازندراني قرا عليهما اصول الفقه 3 صاحب الجواهر قرا عليه الفقه ويروي عنه اجازة 4 الشيخ حسن ابن الشيخ جعفر صاحب كشف الغطاء يروي عنه اجازة تلاميذه 1 الميرزا جعفر ابن الميرزا علي نقي الطباطباءي يروي عنه اجازة بتاريخ 1281 2 السيد محمد بن اسماعيل الموسوي الساروي المتوفي بالمشهد الرضوي سنة 1310 يروي عنه اجازة بتاريخ 1305 3 الس-----------يد مرتضي الكشميري النجفي 4 الشيخ فضل الله المازندراني الحاءري 5 الميرزا صادق	9043	6285539770954004589	347	531.5	280	693	50.07215118408203	47	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3821	true	-2117480800945088013	10	80	51	352	1519	300	اليهابن محمد بن -محمد بن يوسف ابن بدر الدين بن علي بن محمد بن جعفر بن يوسف بن محمد بن الحسن بن عيسي بن فاضل ابن يحيي بن حوب---------------------ان بن الحسن بن -ذياب بن عبد الله بن محمد بن يحيي بن محمد بن داود ابن ادريس بن داود بن احمد بن عبد الله بن موسي بن عبد الله بن الحسن المثني بن الحسن السبط ابن علي بن ابي طالب -عليهم	3821	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms15025	false	-8052145912533124092	63	134	290	584	1528	300	خليل بن محمد بن الحسن بن احمد -بن---- الحسن بن علي بن محمد بن جعفر بن يوسف بن محمد بن الحسن بن عيسي بن فاضل -بن يحيي بن جوبان بن الحسن بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن عبد الله بن محمد بن يحيي-------- بن داود -بن ادريس بن داود بن احمد بن عبد الله بن موسي بن عبد الله بن الحسن------- بن الحسن -------بن علي بن ابي طالب وعلي --	15025	6285539770954004589	250	416.5	186	325	76.92308044433594	54	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3824	true	-3832683059803784859	81	123	498	719	1690	300	فجاة سحر---------------------- ليلة الاحد 21 ذي الحجة وشيع تشييعا لاءقا بمقامه ودفن مع ابيه واخوته في مقبرتهم الخاصة ورثاه كثير من --شعراء عصره وارخ وفاته السيد رضا-------------- الهندي في مرثيته له بقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويا قلمي امسك فقد ابرم القضا وارخ عظيم بالحسين مصابيا	3824	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09498	false	-4540255347796736156	220	297	1185	1581	1598	300	فجاة بالنجف في الربع الاخير من ليلة الاحد 21 ذي الحجة سنة 1325---------------- ودفن بالنجف --------في مقبرتهم------- ورثاه جملة من الشعراء منهم ال-----------سيد رضا بن السيد محمد الهندي فقال من قصيدة مءرخا عام وفاته عذرتك اذ ينهل دمعك جاريا لمثل حسين فابك ان كنت باكيا سابكي حسينا ثاويا في ثري الحمي بكاءي حسينا في ثري الطف ثاويا وابكي حسينا في قميصه مدرجا بكاءي حسينا من قميصه عاريا ويا قلمي امسك فقد ابرم القضا وارخ عظيم بالحسين مصابيا	9498	6285539770954004589	134	159.0	104	438	30.59360694885254	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3837	true	-4188796174719632419	109	166	582	878	1560	300	حسين قلي خان بن مصطفي قلي خان -بن الحاج شهباز خان الگلهري الكرمانشاهي-------------------------------------------- اديب متتبع وشاعر مبدع كان من اجلاء عصره ومن افاضل الادباء تلمذ علي الاديب ال-----------ميرزا محمد الملقب ب بيدل ولد في وتوفي في وله اثار منها باغستان----------- نظير گلستان ذكرناه في الذريعة ج 3 ص 11 و-------------------------------------------تمثال البديع مثنوي علي زنة مخزن الاسرار للنظامي	3837	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09385	false	-2656889305711450678	79	146	407	780	1635	300	حسين قلي خان بن مصطفي قلي خان ابن الحاج شهباز خان الكلهري الكرمانشاهي المتخلص بسلطاني ولد سنة 1247 وتوفي سنة شاعر اديب اريب من شعراء الفرس وهو تلميذ --------------------------------الاديب الشاعر الحاج ميرزا محمد الملقب ب-بيدل الكرمانشاهي له عدة كتب 1 باغستان ديوان شعر فارسي نظير گلستان ومعني باغستان بلاد البساتين 2 مطلع الشعراء فارسي في تذكرة شعراء عصره 3 تمثال البديع مثنوي علي زنة مخزن الاسرار للنظامي	9385	6285539770954004589	175	253.5	142	406	43.10344696044922	25	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3846	true	6456874977047097074	179	201	997	1101	1609	300	فكم لك اذ تدعو ابن احمد ندبة تزلزل رضوي او تزيل ابانا اطلت ولم تملل بكاك عليهم فطال ولم نملل عليك بكانا	3846	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09759	false	-7747464667529553186	77	99	424	528	1582	300	فكم لك اذ تدعو ابن احمد ندبة تزلزل رضوي او تزيل ابانا اطلت ولم تملل بكاك عليهم فطال ولم نملل عليك بكانا	9759	6285539770954004589	104	208.0	82	104	100.0	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3857	true	-4794550219008765734	23	52	119	260	1588	300	الشيخ حسين بن الشيخ محمد بن احمد بن ابراهيم بن احمد بن صالح بن احمد بن عصفور بن احمد بن عبد الحسين بن عطيه بن شيبة الدرازي الشاخوري البحراني	3857	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09397	false	3298924058843694012	100	128	485	620	1530	300	الشيخ حسين بن------ محمد بن احمد بن ابراهيم بن احمد بن صالح بن احمد بن عصفور بن احمد بن عبد الحسين بن عطية بن شيبة الدرازي الشاخوري البحراني	9397	6285539770954004589	134	259.5	106	141	95.03546142578125	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3898	true	7401471003657881965	45	128	210	625	1579	300	المجتهدين في شرح معالم الدين في --فقه ال ياسين الذي هو تاليف ابن القطان خرج منه مجلدان احدهما ف-------ي الطهارة لم يتم والثاني في مقدمات النكاح تام فرغ منهما في كما ذكرته في ج 10 ص 8 والرد علي البهاءية كذا ذكره لنا في رسالته ولم يذكر له اسما خاصا ورسالة في الرد علي فصل القضا في عدم حجية فقه الرضا ع لسيدنا العلامة الحسن الصدر ورسالة في القبلة والروض الاريض اسم لديوان شعره العربي وهو كنز ثمين والروضة الغناء في م-عني الغناء	3898	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10369	false	-6524730380785187872	25	67	123	334	1544	300	المجتهدين في شرح معالم الدين في الفقه---------------------------------- خرج منه مجلد في النكاح ومجلد في الطهارة 4 السيف الصنيع رقاب منكر-------------------------------------------------------ي البديع 5---------------------------------------------- رسالة في الرد علي فصل القضا في عدم حجية فقه الرضا -للسيد ------------حسن الصدر 6 ا------------------------------------------------------------------لروضة الغناء في مسالة الغناء	10369	6285539770954004589	156	189.5	125	425	36.70588302612305	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3928	true	4386793271182621828	36	83	205	489	1675	300	السيد الميرزا رفيع الدين-المشهور بنظام العلماء التبريزيابن الميرزا علي اصغر بن رفيع الدينشقيق الميرزا شفيع تلميذ السيد مهدي بحر العلومابن الميرزا ابي طالب الوزير بن الميرزا سليم ناءب الصدارة المنتهي نسبه الي عل------ي الشاعر ابن محمد ابن احمد بن محمد بن احمد الرءيس بن ابراهيم طباطبا الحسني	3928	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10413	false	-3418936956816597654	30	68	167	362	1579	300	السيد-------- رفيع الدين الملقب --نظام العلماء بن ع-----------------لي اصغر بن رفيع بن----------------------------------------------------------- ابي طالب الوزير بن-------- سليم ناءب الصدارة المنتهي نسبه الي السيد علي الشاعر -بن محمد -بن احمد بن محمد بن احمد الرءيس بن ابراهيم طباطبا الحسني	10413	6285539770954004589	177	280.5	143	291	60.82474136352539	28	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3933	true	-6785045074068057542	16	138	96	779	1664	300	في الكاظمية ودفن بها ذكره السيد الصدر في التكملة فقال----------- جمال السالكين واحد العلماء الربانيين اشتغل بالعربية في بار فروش ثم رحل الي طهران وكان هناك عشر سنين قرا الفقه والاصول علي العلامة المولي هادي تلميذ صاحب الفصول والمعقول علي--------- الاقا علي المدرس الزنوزي والسيد الميرزا ابي الحسن جلوه والرياضي علي الميرزا حسين السبزواري ثم تشرف الي النجف وحضر بحث الميرزا حبيب الله الرشتي خمس سنين ثم هاجر --------------------------------------الي سامراء مستفيدا من بحث السيد الشيرازي الي ان توفي وبعد مدة هاجر ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الكاظمية وفي الاواخر ابتلي بوجع الخاصرة فحرم عليه الميرزا حبيب الله------- ادامة الصوم واشت--------------------------د به المرض الي ان توفي ليلة الخميس ثامن عشر صفر سنة ودفن بالرواق الشريف خلف الامامين الهمامين وله مصنفات في الفقه والاصول لم تخرج الي البياض	3933	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10520	false	9097817366152334552	86	206	470	1137	1671	300	في الكاظمية ودفن في الرواق الشريف خلف الامامين ع في مسودة الكتاب جمال السالكين واحد العلماء الرباني---------------------------------------------------------------ين قرا في طهران علي------------- المولي هادي الطهراني المدرس وقرا العلوم النقلية علي الاقا عل---------------ي والمير------زا ابي ا------------------------------لحس-ن الاصفهاني ثم هاجر الي النجف وبقي فيها------------------------ خمس سنين يقرا علي الشيخ ميرزا حبيب الله الرشتي ثم هاجر الي سامراء وقرا علي الميرزا ----الشيرازي ---كان صاءم الدهر مواظبا ع-لي السنن والمستحبات وساءر الطاعات قاءم الليل قليل المعاشرة للناس قليل الكلام حج مرارا وبقي في المدينة في بعضها سنة كاملة وجاور في اخر عمره في الكاظمية وعرض له -----------وجع الخاصرة فحرم عليه الميرزا حبيب الله الرشتي ادامة الصوم فصار يفطر في اكثر الايام وازداد به المرض حتي ت---وفي ------------------------------------------------------------------------له مصنفات في الفقه والاصول لم تخرج الي البياض	10520	6285539770954004589	290	387.5	230	913	31.763418197631836	38	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3951	true	4905891130714782376	6	79	25	381	1673	300	ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسي بن الحسين بن سليمان ابي عبد ال-له ابن علي بن ابي محمد عبد الله ابن ابي جعفر المعروف بثعلب بن عبد الله الاكبر بن محمد الاكبر الحراني الثاءر بمكة ابن ابي الحسن موسي الثاني الابرش ابن العبد الصالح ابي محمد عبد الله الرضا ابن ابي الحسن موسي الجون بن ابي محمد عبد الله المحض بن الحسن المثني بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب	3951	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04325	false	6430862215892233568	213	257	1080	1279	1500	300	ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسي بن ال------------------حسين السديد بن علي بن---- محمد بن تغ----------------------------لب بن عبد الله الاكبر بن محمد ---------------الثاءر ب----------------ن موسي ال----------------------------ثاني --بن عبد الله موس--------------------ي الجون بن عبد-------------- المحض بن الحسن------- بن الحسن------ بن علي بن ابي طالب	4325	6285539770954004589	176	249.5	134	357	49.299720764160156	34	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms4034	true	-6278172661728675009	61	189	347	1013	1613	300	في الطليعة فقال اخبرني والدي قال ورد المترجم له مع ابيه لزيارة النبي صلي الله عليه واله قافلين من الحج سنة 1300 ه وكنت اذ ذاك مجاورا في المدينة فصنع الشريف وليمة دعا اليها السيد مهدي وولده السيد ميرزا صالح وجملة من علماء المدينة وكنت فيمن دعي فحضر اما السيد مهدي فاعتذر عن الحضور وحضر ولده فلما فرغوا من الطعام نادي الشريف يا بلال الابريق فغسل الايدي ثم عاد كل الي مجلسه وعلماء المدينة يتطلعون الي المعرفة بعلم السيد صالح وفضله فقال السيد صالح للشريف اتعلم كم مرة قال جدك المصطفي صلي الله عليه واله يا بلال فيما حفظه اهل الاخبار-قال لا قال هي اثنان وثلاثون حديثا ثم سردها--------------------------------- حتي اني ع------لي اخرها فعجب الحاضرون من حفظه ولم يسعهم الا الدعاء له وللمسلمين في ان يكون مثله فيهم	4034	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11423	false	3549447102677667882	106	235	578	1237	1561	300	في الطليعة----- اخبرني والدي قال ورد المترجم--- مع ابيه لزيارة النبي ص----------------- قافلين من الحج سنة 1300 و--كنت اذ ذاك مجاورا في المدينة فصنع الشريف وليمة دعا اليها السيد مهدي وولده السيد ميرزا صالح وجملة من علماء المدينة وكنت فيمن دعي فحضر اما السيد مهدي فاعتذر عن الحضور وحضر ولده فلما فرغوا من الطعام نادي الشريف يا بلال الابريق فغسل الايدي ثم عاد كل الي مجلسه وعلماء المدينة يتطلعون الي المعرفة بعلم السيد صالح وفضله فقال السيد صالح للشريف اتعلم كم مرة قال جدك المصطفي ص يا ب-----------------لال فيما حفظه اهل الاخبار قال لا قال--- اثنان وثلاثون فقال قال ص يا بلال اجدح يا بلال هل غربت يا بلال حتي اتي عليها الي اخرها فعجب الحاضرون من حفظه ولم يسعهم الا الدعاء له وللمسلمين في ان يكون مثله فيهم	11423	6285539770954004589	600	1123.5	485	706	84.98583221435547	107	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms4052	true	6781584966373367634	1	92	3	505	1663	300	الشيخ مهدي -بن الشيخ محمد رضا -بن الشيخ محمد ابن الحاج نجف------------- الحكم ابادي التبريزي النجفي مرجع كبير من مشاهير علماء عصره ولد في بيت العلم والتقي والزعامة الدينية في سنة 1241 ه وار----------خ ولادته بعضهم بقوله حظي المهدي فينا بسعود وافتخار اذ اتي طه فارخ كوكب الفضل انار نشا علي والده نشاة عالية وتربي في حجر العلم والفقاهة وقرا المبادء من النحو وللصرف والمعاني والبيان وغيرها علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيخ عبد الرضا الطفيلي وغيره وحضر---- في الفقه والاصول والرجال علي -----------------------------------------------------------خاله الشيخ جواد نجف والش-----------------يخ مرتضي الانصاري والسيد حسين الكوه كمري والشيخ	4052	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13933	false	7951946415280824341	120	220	643	1188	1626	300	الشيخ مهدي ابن الشيخ محمد رضا ابن الشيخ محمد ابن الحاج نجف علي التبريزي الحكم ابادي الاصل ا---لنجفي المولد والمنشا والمسكن والمدفن ولد في النجف س-------------------------------نة 1241 وقد قيل في تاريخ ولادت------------ه حظي المهدي فينا بسعود وافتخار اذ اتي طه فارخ كوكب الفضل انار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتوفي ظهر الاحد 13 شوال سنة 1323 ورجت النجف لوفاته وكان يوما مشهودا وحزن عليه الناس ورثته الشعراء وصلي عليه الشيخ ميرزا حسين ابن الميرزا خليل ودفن في الحجرة المتصلة بباب الصحن القبلي علي يسار الداخل الي الصحن الشريف مع جده الشيخ حسين وخاله الشيخ جواد---- والشيخ محسن خنفر والشيخ مرتضي الانصاري وخلف ابن ابنه الشيخ ----------	13933	6285539770954004589	223	196.5	178	714	31.232492446899414	33	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms4055	true	6324112712920413344	28	69	154	380	1622	300	في ا------لاستظهار من الحيض --ورسالة في عقد النكاح المردد بين الداءم والمنقطع --ورسالة في المحدث بعد التيمم بدلا عن الغسل هل يلزمه اعادة التيمم ام يكفيه الوضوء ورسالة في -----------------------------------------------من تيقن الطهارة والحدث وشك في المتاخر منهما ورسالة في قدر المسافة	4055	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13934	false	-3804123732124641465	238	291	1293	1567	1613	300	في مسالة الاستظهار من الحيض 13 رسالة في عقد النكاح المردد بين الداءم والمنقطع 14 رسالة في المحدث بعد التيمم ع-----ن الغسل 15 كشف الاستار عن الخارج عن دار الاقامة في الاسفار 16 رسالة فيمن ادرك ركعة من الوقت 17 رسالة فيمن تيقن الطهارة والحدث وشك في المتاخر ----18 رسالة في قدر المسافة	13934	6285539770954004589	166	275.5	133	283	58.65724563598633	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms4124	true	4069332523120028402	0	104	0	634	1739	300	حمل فعل المسلم علي الصحة والرسالة الكعبية في تحقيق معني الكعبين ورسالة في تحقيق المكاسب المحرمة ورسالة في ماهية المحرمات ورسالة في المعاملات تعرض فيها لباب الاجارة مفصلا ولا صالة اللزوم ورسالة في -------------------------------------------------------ان الكفار مكلفون بالفروع ام لا ورسالة في الحق و--الحكم وتمييزهما في المعاملة وتعلق الخيارات بها ورسالة-------------------------------------------------------------- في نجاسة ملاقي الشبهة المحصورة ورسالة في الاستحالة المطهرة ورسالة في الجمع بين الصلاتين المسقط للاذان ورسالة في احكام المساجد والمشاهد وورسالة في ملك العبد ورسالة في ماهية البيع والمعاطات ونور الهداية في تفسير اية النور وشرح خطب الحسين عليه السلام وكلماته القصيرة واشعاره وحواش الرياض والاخبار المتعلقة بمصيبة الحسين ع ------------ورسالة في العقاءد	4124	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11592	false	-7284210209982534755	125	228	690	1310	1682	300	حمل فعل المسلم علي الصحة -الرسالة الكعبية في تحقيق معني الكعبين -رسالة في تحقيق ا-----بوا---------------ب ماهية الم-------------------عاملات تعرض فيها لباب الاجارة مفصلا ولا-صالة اللزوم في المعاملة وتعلق الخيارات بها والوصية والوقف وكيف مالكية العبد وان الكفار مكلفون بالفروع ام لا وتمييز--- الحق عن الحكم رسالة في احكام المساجد والمشاهد تفسير اية النور المسمي بنور الهداية رسالة في تحقيق معني البيع والمعاطاة رسالة في نجاسة ملاقي الشبهة المحصورة -رسالة في الاستحالة ---------رسالة في الجمع بين الصلاتين المسقط للاذان -رسالة في ا--صل البراءة -----كبيرة رسالة في التعادل والترجيح ----------------------------------------------------------شرح خطب الحسين ع---------- وكلماته القصيرة واشعاره --------------الاخبار المتعلقة بمصيبة الحسين ع حواشي الرياض رسالة في العقاءد	11592	6285539770954004589	401	587.0	330	765	52.41830062866211	53	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms4233	true	98982846206615478	49	74	266	392	1666	300	عبد الله بن السيد اسماعيل بن السيد نصر الله بن السيد محمد شفيع بن السيد يوسف بن السيد حسين بن السيد عبد الله البلادي البحراني	4233	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05086	false	-5929924119645067079	272	297	1466	1591	1604	300	عبد الله ع ال-سيد اسماعيل بن السيد نصر الله بن السيد محمد شفيع بن السيد يوسف بن السيد حسين بن السيد عبد الله البلادي البحراني	5086	6285539770954004589	121	242.0	97	126	96.03174591064453	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms4242	true	1516136403688734456	140	280	739	1489	1601	300	حدثني السيد العالم------- الثقة العدل الضابط السيد محمد الهندي قال كنت جالسا تحت منبر شيخنا صاحب الجواهر مرة فقال --------------------------قبل الشروع في الدرس ما نصه كتب الي بعض --اخواني من طهران يقول ان السلطان محمد شاه القاجاري قال ب------------ان عند الشيخ محمد حسن------- مصبغة اجت--هاد يصبغ فيها الطلبة ويرسلهم الي ايران مع انه يعلم باني لم اشهد باجتهاد هءلاء الذين كتبت لهم بالرجوع اليهم في المساءل والقضاء------ فان مذهبي في المسالة معروف فانني اجوز القضاء بالتقليد نعم ما شهدت في كل عمري باجتهاد احد الا اربعة الشيخ عبد الله نعمة العاملي والشيخ عبد الحسين الطهراني والشيخ عبد الرحيم البروجردي والمولي--- علي الكني---- والغرض ان الشيخ عبد الله نعمة من المسلم لهم عند الاساطين وقد سمعت من حجة الاسلام الشيخ محمد حسن ال ياسين الكاظمي طاب ثراه ثناء عظيما بالنسبة له--------------------- وهو صاحبه وشريكه في الدرس وكان له معه اخوة خاصة	4242	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11818	false	-8976582276447755652	72	223	364	1173	1595	300	حدثني السيد العالم الفاضل الثقة العدل الضابط السيد محمد الهندي قال كنت جالسا تحت منبر شيخنا صاحب الجواهر مع العلماء فجاء الشيخ وصعد المنبر وقبل الشروع في الدرس قال--- كتب الي بعض الاخوان- من طهران----- ان ا--لشاة محمد---- القاجاري في صف السلام قال ان عند الشيخ محمد حسن النجفي مصبغة الاجتهاد يصبغ فيها الطلبة ويرسلهم الي ايران مع انه يعلم -اني لم اشهد باجتهاد هءلاء الذين كتبت---- بالرجوع------ في المساءل والقضاء اليهم فان مذهبي في المسالة معروف ا--ني اجوز القضاء بالتقليد نعم ما شهدت في كل عمري باجتهاد احد الا اربعة الشيخ عبد الله نعمة العاملي والشيخ عبد الحسين الطهراني والشيخ عبد الرحيم البلوجردي والحاج ملا علي الكني قال والغرض ان الشيخ عبد الله نعمة من المسلم لهم عند الاساطين وقد سمعت من حجة الاسلام الشيخ محمد حسن ال يس--- الكاظمي طاب ثراه ثناء عظيما بالنسبة الي الشيخ عبد الله نعمة وهو صاحبه وشريكه في الدرس وكان له معه اخوة خاصة	11818	6285539770954004589	691	1233.0	559	840	82.26190185546875	116	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms4295	true	-5176133620802293117	201	254	1088	1348	1598	300	السيد عقيل بن السيد زين العابدين بن الحسين بن علوي بن احمد------- العلوي عالم بارع وفاضل جليل تقدم ذكر اخيه السيد احمد في ص 101 وهم بيت زعامة وشرف توارثوا الامارة والمجد خلفا عن سلف فقد كان جده-------م السيد علوي-------- امير ع-----سكر اليمن وقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غزا بني سالم من قباءل حرب مع-------- الشريف راجح	4295	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12048	false	-8393728969882513590	241	300	1178	1478	1478	300	السيد عقيل بن------ زين العابدين بن الحسين بن علوي بن احمد الجفري العلوي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان جده المرحوم السيد علوي بن احمد اميرا علي عسكر اليمن من قباءل يام ويافع فان امراء مكة كان لهم سابقا عسكر خاص بمحافظتهم من قبل امام اليمن فكان السيد علوي الامير الاكبر عليهم وهو الذي غزا بني سالم من قباءل حرب مع المرحوم الشريف راجح-	12048	6285539770954004589	135	195.0	108	420	32.14285659790039	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms4296	true	9036808296890876421	13	104	71	547	1581	300	اكبر اولاد ابيه ولد في سور --------------ابايا في جاوة في سنة 1288 ه فبعثه ابوه الي مكة للتعلم في سنة 1295 ه ف-------حفظ القران وله عشر سنين---------- وجود------ه علي الشيخ محمد الشربيني وشي----خ القراء ال--------شيخ يوسف ابي حجر وقرا النحو علي السيد عمر شطا والشيخ عبد الرحمان بابصيل وقرا تفسير الجلالين وجامع مسلم وابي داود والنساءي علي الشيخ عبد الرحمان الهندي الحيدرابادي وغير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم سافر الي سنغافورة في سنة 1317 ه فقرا تفسير الدر المنثور وامالي الشيخ الصدوق ابن بابويه -القمي علي السيد ابي بكر بن عبد الرحمان بن شهاب الدين	4296	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12049	false	-7649768934423858186	179	273	987	1494	1644	300	اكبر اولاد----ه ولد السيد عقيل بمدينة سورابايا--- جاوا سن---ة 1288 وارسل-ه ابوه الي مكة سن----------ة 1295 ونشا بها وحفظ القران وهو في العاشرة من عمره وجود القران علي الشيخ محمد الشربيني وعلي شيخ القراء المرحوم الشيخ يوسف ابو حج-------------------------------------------------------ر وقرا تفسير الجلالين وجامع مسلم وابي داود والنساءي علي الشيخ عبد الرحم-ن الهندي الحيدرابادي وعلي شيخ العلماء ومفتي الشافعية وجامع مسلم وابي داود علي الشيخ محمد سعيد بابصيل وقرا النحو علي السيد عمر شطا وعلي الشيخ عبد الرحمن بابصيل ثم قرا علي والد------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قرا علي السيد ابي بكر بن عبد الرحم-ن بن شهاب الدين	12049	6285539770954004589	266	423.0	212	675	39.407405853271484	37	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms4364	true	4546749488663029563	22	105	120	612	1734	300	بلغ--------- ست عشرة سنة سافر ---------الي بروجرد فقرا سطوح الفقه والاصول علي المولي محمد علي القراچه داغ---------ي صاحب حاشية الحديقة علي الروضة والقوانين ثم قرا علي السيد شفيع الجابلاقي وفي سنة 1283 هاجر الي العراق فحضر في النجف الاشرف علي تلامذة الشيخ------ الانصاري فمن مشايخه السيد محمد حسن المجدد الشيرازي قبل هجرته الي سامراء والميرزا حبيب الله الرشتي والشيخ راضي النجفي والشيخ محمد حسين الكاظمي وغيرهم وعمدة تتلمذه علي السيد حسين الكوه كمرءي وصاهر الميرزا احمد الفيضي الكاشاني-من احفاد ال---------محدث الفيض-ومن------ تلام------------يذ الانصاري	4364	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14015	false	4122982834960874489	73	136	396	748	1728	300	بلغ من العمر ست عشرة سنة --فر من والده الي بروجرد وقرا سطوح الفقه والاصول علي المولي محمد علي-------- داغي الانصاري صاحب حاشية الحديقة علي الروضة والقوانين ثم قرا علي السيد شفيع الجابل-قي وفي سنة 1283 هاجر الي ا---------------لنجف وقرا --علي تلاميذ الشيخ مرتضي الانصار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وغيرهم---------------------------------------- وصاهر الميرزا احمد الفيض -الكاشاني من احفاد المحدث ملا محسن الفيض ومن فضلاء تلامذة الشيخ مرتضي الانصاري	14015	6285539770954004589	277	417.0	229	554	50.0	34	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms4372	true	-765220742259878710	203	300	1088	1573	1573	300	الشيخ علي ابو عبد الكريم ابن الحاج حسن علي بن حسن بن مهدي بن كاظم بن علي بن عبد الله بن مهدي الخنيزي عالم فقيه وفاضل جليل------ ولد في سنة 1285 هج وتعلم الخط علي الشيخ محمد علي الماحوزي وقرا القران وحفظه علي الشيخ حسين ال سيف واتج-------ه ال------------------------------------------ي الكسب ببيع الاقمشة----------------------------- ثم رغب في طلب العلم فهاجر الي النجف في ذي القعدة سنة --1308 فقرا ال-------------مقدمات علي----------- الشيخ محمد علي ال---------------------------------جشي والشيخ محمد------- العو-------------امي و-----------الشيخ علي------- التاروتي -كما اخذ سطوح ال--فقه والاصول علي الشيخ حسين ال عبد الجبار والشي----------------خ حسن علي------------ البدر والسيد محمد شبر --والشيخ-	4372	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12467	false	5331959193626895351	28	148	145	766	1573	300	الشيخ علي ----------------بن------ حسن علي بن حسن بن م-----------------------------------هدي الخنيزي -ابن شقيق الشيخ علي المقدم ولد س---نة 1285 في القطيف وتوفي سنة 1363 في البحرين وكان قد قصدها مستشفيا من مرض الم به فتوفي فيها ونقل جثمانه الي القطيف فدفن فيها درس كما كان يدرس غيره في الكتاب ثم زاول التجارة مع ابيه طيلة اربعة اعوام ثم رغب في طلب العلم فهاجر الي النجف------------- سنة اساتذته قرا العربية القطر الالفية علي خال والدته الشيخ محمد علي الجشي وقرا المغني والحاشية والشمسية عند الشيخ محمد بن نمر العوامي وقرا المعاني والبيان عند الشيخ علي بن حسن التاروتي وقرا المعالم والقواني واللمعة علي الشيخ----- ال عبد الجبار وقرا الرساءل علي الشيخ حسن علي بن عبد الله البدر والسيد محمد شبر ثم الشيخ	12467	6285539770954004589	257	239.0	199	700	36.71428680419922	33	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms4469	true	-5326828833366449281	60	116	334	639	1605	300	السيد علي -بن السيد محمد بن السيد علي -بن السيد اسماعيل بن ابي جعفر محمد-------- الغياث ابن عل----------------------------------------------------------------------------ي الموسوي الغريفي البحراني النجفي عالم بارع وفاضل كامل ولد في النجف الاشرف في سن---------------------------------------------------------------------ة 1265 ه وتلمذ علي السيد علي بحر العلوم وال--------------------شيخ راضي النجفي والشيخ مهدي كاشف الغطاء والشيخ محمد حسين الكاظمي والسيد مهدي القزويني والسيد حسين	4469	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12495	false	-3697781462478303332	174	251	988	1415	1694	300	السيد علي ابن السيد محمد بن السيد علي ابن السيد اسماعيل بن ابي جعفر محمد ابن علي الغياث -بن احمد المقدس دفين لملوم بن السيد هاشم بن علوي عتيق الحسين ابن السيد حسين الغريفي الموسو--------ي البحراني---------------------------- ولد في النجف الاشرف س---نة 1264 وتوفي سنة 1302 ودفن في وادي السلام كان عالما فاضلا فقيها اصوليا ---------قرا علي السيد علي الطباطباءي صاحب البرهان القاطع والشيخ راضي النجفي والشيخ مهدي الجعفري والش----يخ محمد حسين الكاظمي والسيد مهدي القزويني والسيد حسين	12495	6285539770954004589	223	360.0	179	480	46.45833206176758	33	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms4488	true	-341465815620486975	116	151	612	814	1638	300	في الصحن الشريف له من الاثار حاشية الرساءل -------من اول القطع الي اخر التعادل والت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجيح وحاشية المكاسب الي اخر الخيارات وكتاب الصلاة----------- في افعال المصلي وبحث الخلل وكتاب الزكاة الي بعض اصناف المستحقين بطريق الشرح	4488	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12649	false	368805778188698591	107	195	572	1057	1637	300	في الاصول و-----له من التصانيف تعليقة علي الفراءد من اول القطع الي اخر التعادل والترجيح رايت نسخة منها بهمدان وفي اخرها ما صورته هذه جملة ما استفدناه من انوار كلام المصنف العلامة بارشاد شيخنا واستاذنا الخال الفهامة ادام الله عزه وافادنا ببركات افاداته فما كان فيها من كلام متين او جملة وافية فمنها واليها بنعمة الله تعالي وما كان من زلة وعثار فمني والي اه وله تعليقة علي-------- المتاجر الي اخر الخيارات وتعليقة علي نجاة العباد في ابواب العبادات وله كتا------ب الزكاة الي بعض اصناف المستحقين بطريق الشرح	12649	6285539770954004589	127	205.0	102	504	25.19841194152832	19	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms4492	true	-1707922275868418805	190	264	995	1396	1594	300	في الصحن الشريف في الايوان الكبير الواقع من جهة القبلة و---------------------------------------------هو------------- الذي دفن فيه عدد من الاعلام الثقات كالسيد محمد سعيد الحبوبي والشيخ باقر القاموسي وغيرهما وقد رثاه عدد من الشعراء وارخ وفاته الشيخ محمد حسن سميسم في اخر قصيدته بقوله نعي الجود والجدوي نعي العلم والعلا نعي الدين والدنيا بنعيك اجمعا----------------------------------------------------------------- وقد طبق الدنيا صداه مءرخا علي فحزنا والهدي قضيا معا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله من الاثار كتاب في---- المنطق وكتاب في الفقه وكتاب في الاصول	4492	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12655	false	5754867323857637290	171	279	954	1550	1663	300	في الصحن الشريف في الايوان الكبير------- من جهة القبلة وصلي عليه السيد كاظم اليزدي وشيع تشييعا عظيما هو الفقيه الثقة الذي تخرج بجملة من فقهاءنا اشهرهم------------------------------------------------------------------------------------------ الشيخ محمد حس----------------------------------------------------------------------ين الكاظمي ومنهم السيد حسين الترك والحاج ميرزا حبيب الله الرشتي ولكن الكاظمي اكبر شيوخه وقد -----------------------------------------------نوه به واشار اليه وارجع العامة اليه قلد في النجف وفي السواد وجبيت اليه الاموال وكان عاقلا كيسا زاهدا معروفا بالورع قليل الاختلاط بالناس تصدر للقضاء والتدريس الا ان درسه كان خاليا من مشاهير الفضلاء وكانت جماعته اكبر جماعة في النجف وكان في اسلافه علماء حسبما نقل عنه ولهم الخدمة في الحرم الشريف وله---------- كتاب في علم المنطق وكتاب في الفقه وكتاب في الاصول	12655	6285539770954004589	135	-16.0	105	820	16.463415145874023	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms4492	true	-1707922275868418805	231	252	1219	1336	1594	300	نعي الجود والجدوي نعي العلم والعلا نعي الدين والدنيا بنعيك اجمعا وقد طبق الدنيا صداه مءرخا علي فحزنا والهدي قضيا معا	4492	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12656	false	1476348737629498445	3	24	13	130	1638	300	نعي الجود والجدوي نعي العلم والعلي نعي الدين والدنيا بنعيك اجمعا وقد طبق الدنيا صداه مءرخا علي فحزنا والهدي قضيا معا	12656	6285539770954004589	116	231.0	95	117	99.14530181884766	20	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms4517	true	5333135973732100807	160	260	873	1410	1637	300	الشيخ ع----لي اكبر -بن الشيخ اغا محمد تقي -بن م----حمد جعفر -بن الاغا محمد علي ابن الوحيد البهبهاني عالم حكيم وفاضل ورع من بيت العلم والزعامة والفضل والتقي كان جليل القدر عظيم الشان راس في بهبهان وكانت له مكانة كبيرة في نفوس الناس ومحل مرموق ولما حدث الانقلاب الدستوري لم ينحز الي واحدة من الجهتين الا انه كان محترما عند دعاة------------------------- المشروطة والمستبدين علي السواء لانصرافه الي شءونه الخاصة وعدم تدخله في السياسة تشرف الي العراق لزيارة العتبات المقدسة فادركه الاجل عند وصوله الي كربلاء في العاشر من ربيع الثاني سنة 1330 ه فشيع بتجليل ودفن في بعض حجر------ الصحن	4517	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12546	false	-5874370085594180768	233	300	1235	1582	1582	300	الشيخ اقا علي اكبر ابن اقا م------حمد تقي ابن اقا محمد جعفر ابن --اقا محمد علي ابن الوحيد البهبهاني وباقي النسب قد ذكر في اقا محمد عل---------------------ي كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من العلماء والحكماء المتالهين رءيسا محبوبا حتي ان المتخالفين في المشروطة والاستبداد جعلوا بيته حرما امنا رحل الي -----------------------------------------------زيارة قبر الحسين ع--- فادركه الاجل ف-----------ي كربلاء في العاشر من ربيع الثاني سنة 1330-------------- ودفن في حجرة من حجرات الصحن-	12546	6285539770954004589	187	175.0	146	579	32.29706573486328	25	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms4538	true	3384549838340742379	188	296	1093	1709	1729	300	الاجتهاد في الفقه الاستدلالي واحسن القصص في تفسير سورة يوس-------------ف طبع ------في عظيم اباد وسلسلة الذهب شرح مبسوط لوجيزة الشيخ البهاءي في الدرا-----------------------------------------------------------------------------ية و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترجمة القران بالاردوية في مجلدين -----------والزاد القليل--------- في علم الكلام طبع مكررا منها في سنة 1328 وقد شرحه تلميذه السيد ابو الحسن علي بن النقي-------- الرضوي الكشميري المتوفي سنة 1341 صاحب اسعاف المامو------------------------------ل وقد طبع في الهند ايضا و-----------------الاثنا عشرية في البشارة- المحمدية من كتب العهدين عربي مطبوع وال----------------------------------------------------------------------------جوهر الفرد في المنطق و-----------------------------------فراءد الفواءد في اداب التعلم والتعليم و-------انوار الانظار في تفسير سورة النور وتعليقة علي زبدة الاصول للشيخ البهاءي و---------------------شرح حديث العقل من اصول الكافي وشرح -شرح سلم العلوم للقاضي مبارك والطبية في -------------الطب	4538	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12499	false	7258240737018818069	47	234	282	1363	1737	300	الاجتهاد في الفقه الاستدلالي -احسن القصص في تفسير سورة يوسف علي نمط لطيف طبع قديما في عظيم اباد -سلسلة الذهب شرح كب-ير لوجيزة------ البهاءي في الدراية الجوهرة العزيزة شرح وسيط للوجيزة التحقيق العجيب في عدم ضمان الطبيب الارشادية وتسمي ايضا المواعظ الجونفورية كتاب الطراءف والظراءف زعفران زار في اللطاءف المبهجة الموعظة الجودية الموعظة اليونسية الموعظة العظيم ابادية في شرح زيارة الناحية القاسمية في تحقيق حكاية زواج القاسم بن الحسن ترجمة القران---------- في مجلدين بلغة الاردو الزاد القليل متن دقيق في علم الكلام ---------------------------وقد شرحه تلميذه السيد ابو الحسن ---ابن السيد نقي شاة الرضوي الكشميري المتوفي سنة 1341 في كتابه المسمي بسواء السبيل في شرح الزاد القليل وقد طبع الاصل مرار--ا والشرح مطبوع ايضا الاثنا عشرية في البشارات المحمدية من كتب العهدين عربي مطبوع رسالة في شرح خطبة الزهراء سلام الله عليها شرح صغير لوجيزة البهاءي في الدراية الجوهر الفرد في المنطق رسالة في عمل التصاوير الغير المجسمة فراءد الفواءد في اداب ا--------لتعليم والتعلم انوار الانظار في تفسير سورة النور -تعليقة علي زبدة الاصول للشيخ البهاءي تصديق الصدق في المنطق شرح حديث العقل من اصول الكافي -شرح لشرح سلم العلوم للقاضي مبارك ا-لطبية متن لطيف في علم الطب	12499	6285539770954004589	512	732.0	419	1143	44.79439926147461	69	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms4547	true	-4678595128561457322	165	266	844	1384	1569	300	السيد عيسي -بن السيد كامل بن السيد منصور بن السيد كمال الدين الحسيني الحلي عالم جليل ومجاهد معروف ولد في قرية السادة جنوب الحلة ------------في سنة 1287 ه ونش----------------------------ا علي ابيه وكان من اهل العلم والفضل فدرس علي اخوته في القرية ثم هاجر -الي النجف فاكمل مقدمات العلوم علي لفيف من اهل الفضل والمدرسين وحضر بعد ذلك علي اخيه السيد صالح والشيخ محمد طه نجف والميرزا حسين الخليلي والشيخ محمد كاظم الخراساني والسيد محمد كاظم اليزدي والشيخ احمد كاشف الغطاء وفي سنة 1322 ه سافر الي جنوب العراق للدعوة والارشاد ودخل الخليج وسكن مسقط ثلاث سنوات واستقر اخيرا في---------- ناصرية الاهواز	4547	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12691	false	-2550745545379853805	19	82	101	431	1596	300	السيد عيسي ابن السيد حم-------------------------د كمال الدين------------------------------------- ولد في قرية السادة جنوب الحلة عام 1286 وتوفي سنة 1372 في الكاظمية ودفن في النجف درس اولا عل---------------------------------------ي اخوته في القرية ثم انتقل الي النجف ف--------------تلمذ علي جملة من العلماء من بينهم اخو--------------------ه السيد صالح والشيخ محمد طه نجف وال-------------------------------------------------------------------------شيخ احمد كاشف الغطاء ثم------------ سافر الي جنوب العراق و----------------------خليج البصرة و--------------------اخيرا ارتبط بمدينة ناصرية الاهواز	12691	6285539770954004589	224	270.5	175	592	37.83783721923828	35	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms4573	true	-4639677200287104266	243	269	1352	1492	1646	300	الشيخ توفيق ابن الحاج حسين من ال الصاروط البعلبكي------------------------------ كان فاضلا اديبا شاعرا ناثوا تقيا ورعا قرا علي السيد جواد مرتضي العاملي في بعلبك وعلي غيره	4573	-3623054566438340809	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05708	false	3842894627711387561	71	105	345	514	1577	300	الشيخ توفيق ابن الحاج حسين من ال الصاروط توفي يوم السبت 5 صفر سنة 1356 في بعلبك كان فاضلا اديبا شاعر- ناثرا تقيا ورعا قرا علي السيد جواد مرتضي العاملي في بعلبك وعلي غيره	5708	6285539770954004589	130	242.0	104	170	76.47058868408203	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shia003636Vols-ara1.inProgress