id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0029	true	8201966482794210172	120	151	589	749	1464	300	بعد ان اتت عليه ماءة سنة وقصيدته التي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرضت علي ابي حاتم السجستاني اولها--------------------------------------------------------- ما بال عينك ثرة الانسان عبري اللحاظ سقيمة الاجفان وتسمي الالفية في مدح الامير ع احمد بن	29	-3623054566438340809	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0304	false	-6641261159406233920	43	110	207	545	1508	300	بعد ان اتت عليه ماءة حني الدهر من بعد استقامته ظهري وافضي الي ضحضاح عيشته عمري ودب البلي في كل عضو ومفصل ومن ذا الذي يبقي سليما علي الدهر قال ولاحمد بن علويه قصيدة علي الف قافية شيعية عرضت علي ابي حاتم السجستاني فاعجب بها وقال يا اهل البصرة غلبكم اهل اصبهان واول هذه القصيدة ما بال عينك ثرة الانسان عبري اللحاظ سقيمة الاجفان وقال------------------------- احمد بن	304	7696561960345909424	113	167.0	88	363	31.12947654724121	21	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0068	true	8552548427877656126	38	86	201	461	1514	300	ان المنية رامتنا باسهمها فاوقعت سهمها المسموم بالحسن ابي محمد الاعلي فغادره تحت الصفيح مع الاموات في قرن يا قبر ان الذي ضمنت جثته من عصبة سادة ليسوا ذوي افن محمد وعلي ثم زوجته ثم الحسين ابنه والمرتضي الحسن صلي الاله عليهم والملاءكة ال مقربون طوال الدهر والزمن	68	-3623054566438340809	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0206	false	-7508079365139991393	10	57	52	311	1559	300	ان المنية رامتنا باسهمها فاوقعت سهمها المسموم بالحسن ابو محمد الاعلي فغادره تحت الصفيح مع الاموات في قرن يا قبر ان الذي ضمنت جثته من عصبة سادة ليسوا ذوي افن محمد وعلي ثم زوجته ثم الحسين ابنه والمرتضي الحسن صلي الاله عليهم والملاءكة ال-مقربون طوال الدهر والزمن	206	7696561960345909424	258	510.0	211	260	99.23076629638672	47	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0329	true	8924837046550045198	254	299	1306	1536	1539	300	القاضي ابي الفضل -زيد بن علي بن الحسين ا-----لخ زيد بن علي بن عبد الله ابو القاسم الفارسي الفسوي قال الياقوت في معجم الادباء بعد الترجمة كان علامة فاضلا نحويا لغويا------------------- اخذ النحو عن ابي الحسين ابن اخت ابي علي الفارسي وروي عنه الايضاح لخاله	329	-3623054566438340809	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0956	false	-9119666368066044155	51	93	260	475	1569	300	القاضي ابو الطيب وكان من ملازمي مجلس نظام الملك زيد بن علي بن عبد الله ابو القاسم الفارسي الفسوي---------------------------------------- كان علامة فاضلا نحويا لغويا مشاركا في عدة علوم اخذ النحو عن ابي الحسين ابن اخت ابي علي الفارسي وروي عنه الايضاح لخاله	956	7696561960345909424	171	287.0	135	255	67.05882263183594	29	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0380	true	4461193293005378332	29	80	156	422	1620	300	الغزنوي محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن عبد الوارث ابو الحسين الفارسي المتوفي بجرجانه ترجم في معجم الادباءج 18 ص وفي البغيةص هو ابن اخت ابي علي الفارسي واخذ النحو عن خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله واخذ عنه عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د القاهر الجرجاني وليس له استاذ سواه وكان خاله اوفده الي الصاحب -بن عباد فارتضاه	380	-3623054566438340809	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1841	false	719748810928624834	32	157	178	822	1557	300	الحوادث محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن عبد الوارث ابو الحسين الفارسي النحوي ---------------------------------------------------ابن اخت ابي علي الفارسي -اخذ------ عن خاله علم العربية وطوف الافاق ورجع الي الوطن وكان خاله اوفده علي الصاحب ابن عباد الي جهة الري فارتضاه واكرم مثواه ثم تقرب ابو الحسين ولقي الناس في انتقاله وورد خراسان ونزل بنيسابور دفعات واملي بها من الادب والنحو ما سارت به الركبان وال امره الي ان وزر للامير شاد غرسي ستان ثم اختص بالامير اسماعيل بن سبكتكين بغزنة ووزر له ثم عاد الي نيسابور ثم توجه الي مكة وجاور بها ثم عاد الي غزنة ورجع الي نيسابور ثم انتقل الي اسفراين ثم استوطن جرجان الي ان مات وقرا عليه اهلها منهم عبد القاهر الجرجاني وليس له استاذ س-------------------واه وللصاحب ابن عباد مكاتبات	1841	7696561960345909424	161	256.5	128	721	22.330097198486328	25	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0410	true	1731962751146882350	94	117	482	604	1570	300	كان نحويا اديبا فاضلا يتكلم مع ابن برهان------------- اخذ عن------------ الربعي والشماس-------------ي وعنه ابن الشجريوكان يفتخر به وهو ابو السعادات هبة الله بن	410	-3623054566438340809	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2045	false	5403337050633635095	70	96	335	467	1516	300	كان نحويا اديبا فاضلا يتكلم مع ابن برهان في هذا العلم اخذ عن علي بن عيسي الربعي وابي القاسم الثمانيني وعنه---------------------------- ابو السعادات هبة الله بن	2045	7696561960345909424	90	139.0	72	160	56.25	15	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0438	true	8835671080381572453	188	219	1011	1185	1614	300	العصا بنيشابور واقمت بها الي غرة رجب سنة تسع واربعين وخمسماءة ثم ارتحلت عنها لزيارة والدتي في بيهق ومات ولدي احمد ووالدتي في هذه السنة وكانت حافظة للقران عالمة بوجوه تفاسيره	438	-3623054566438340809	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1247	false	-1163020394289863424	65	94	361	527	1770	300	العصا بنيسابور واقمت بها الي غرة رجب سنة تسع واربعين وخمسماءة ثم ارتحلت عنها لزيارة والدتي-------- ومات ولدي احمد ووالدتي في هذه السنة وكانت حافظة للقران عالمة بوجوه تفاسيره	1247	7696561960345909424	165	320.5	136	174	94.82758331298828	28	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0520	true	6146339298045092956	268	300	1416	1597	1597	300	شرح اللمع و-----كشف المشكلات وايضاح المعضلات في علل القران قال ياقوت قرات في خاتمة كتاب المشكلات للجامع هذا ما صورته وقد امليته بعد تصنيف كتاب الجوهر وكتاب المجمل وكتاب الاستدراك علي ابي-	520	-3623054566438340809	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1226	false	2217496164630023237	142	173	732	909	1588	300	شرح اللمع وكتاب كشف المشكلات وايضاح المعضلات في علل القران---------- قرات في خاتمة كتاب المشكلات للجامع هذا ما صورته وقد امللته بعد تصنيف كتاب الجوهر وكتاب المجمل وكتاب الاستدراك علي ابي	1226	7696561960345909424	170	318.0	141	187	90.90908813476562	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0521	true	5116277225915751095	0	24	0	132	1537	300	علي وكتاب البيان في شواهد القران وساجمع لك كتابا اذكر فيه الاقاويل المجردة في معني الاية دون الاعراب وما يتعلق بالصناعة منها علي بن	521	-3623054566438340809	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1226	false	2217496164630023237	173	197	909	1041	1588	300	علي وكتاب البيان في شواهد القران وساجمع لك كتابا اذكر فيه الاقاويل المجردة في معني الاية دون الاعراب وما يتعلق بالصناعة منها علي بن	1226	7696561960345909424	132	264.0	108	132	100.0	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0534	true	-4786245501847057078	171	217	886	1136	1559	300	علي بن محمد بن علي بن ابي زيد ال------------استرابادي المعروف بالفصيحي لتكراره علي الفصيح لثعلب قرا النحو علي عبد القاهر الجرجاني وقرا عليه ملك النحاة كان م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درس النحو في النظامية بعد---------------------------- الخطيب التبريزي ثم اتهم بالتشيع--------------- فقال لا اجحد اني متشيع من الفرق الي القدم فاخرج	534	-3623054566438340809	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1401	false	4565922301747334336	103	184	566	993	1604	300	علي بن محمد بن علي الفصيحي ابو الحسن من اهل استراباذ وهي مدينة من طبرستان وراس قصبتها---------- قرا النحو علي عبد القاهر الجرجاني واخذ عنه ابو نزار النحوي والحيص بيص الشاعر ومات فيما ذكره السلفي الحافظ يوم الاربعاء ثالث عشر ذي الحجة سنة ست عشرة وخمسماءة وقدم بغداد واستوطنها الي حين وفاته ودرس النحو ب--النظامية بعد الشيخ ابي زكريا يحيي بن علي الخطيب التبريزي ثم اتهم بالتشيع فقيل له في ذلك فقال لا اجحد انا متشيع من الفرق الي القدم فاخرج	1401	7696561960345909424	169	242.0	135	439	38.49658203125	26	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0541	true	-5732461741057926847	88	143	517	792	1576	300	عمر بن ابراهيم بن محمد بن محمد بن احمد بن علي بن الحسين بن علي بن حمزة بن يحيي بن الحسين ذي الدمعة -بن زيد------- الشهيد ولد 442 وتوفي ترجمه ياقوت في معجم الادباء ط مرجليوث وقال----------- يكني ابا البركات من اهل الكوفة امام في----- النحو واللغة والفقه والحديث ونقل ولادته ووفاته عن تلميذه السمعاني	541	-3623054566438340809	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1478	false	-6775581664941001041	54	112	275	559	1541	300	عمر بن ابراهيم بن محمد بن محمد بن احمد بن علي بن الحسين بن علي بن حمزة بن يحيي بن الحسين ذي الدمعة ابن زيد الامام الشهيد بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن علي بن ابي طالب عليهم السلام يكني ابا البركات من اهل الكوفة امام من اءمة النحو واللغة والفقه والحديث مات فيما ذكر---------------ه السمعاني	1478	7696561960345909424	194	304.5	152	299	64.88294219970703	36	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0541	true	-5732461741057926847	171	207	923	1100	1576	300	كنت اقرا عليه--------------- فمر بي حديث فيه ذكر عاءشة فقلت رضي الله عنها فقال لي الشريف تدعو لعدوة علي او تترضي علي عدوة عليونقل ع-----------------------------------------------ن النرسي ------ان الشريف كان جارودي المذهب لا يري الغسل من الجنابة	541	-3623054566438340809	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1479	false	-8915956944923839570	18	68	82	327	1520	300	كنت اقرا علي الشريف عمر جزءا فمر بي حديث فيه ذكر عاءشة فقلت رضي الله عنها فقال لي الشريف تدعو لعدوة علي او تترضي علي عدوة علي فقلت حاشا وكلا ما كانت عدوة علي وسمعت ابا الغناءم ابن النرسي يقول كان الشريف عمر جارودي المذهب لا يري الغسل من الجنابة	1479	7696561960345909424	169	289.5	134	245	68.9795913696289	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0541	true	-5732461741057926847	213	247	1131	1303	1576	300	عن تاريخ الشام عم---------------------------------ن حج مع ابي البركات انه صرح له بالقول بالقدر وخلق القران فاستعظم صاحب-----------ه وقال ان الاءمة علي غير ذلك فقال الشريف ان اهل الحق يعرفون بالحق ولا يعرف الحق باهله	541	-3623054566438340809	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1480	false	2418688671773546837	8	51	36	248	1495	300	في تاريخ الشام حكي ابو طالب ابن الهراس الدمشقي وكان حج مع ابي البركات انه صرح له بالقول بالقدر وخلق القران فاستعظم ابو طالب ذلك منه وقال ان الاءمة علي غير ذلك فقال له ----ان اهل الحق يعرفون بالحق ولا يعرف الحق باهله	1480	7696561960345909424	157	277.0	124	216	72.68518829345703	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0558	true	-8714498504478233960	151	237	762	1207	1511	300	الخازن محمد بن احمد بن طاهر بن حمد ابو منصور --خازن دا-ر الكتب القديمة------------------- بالكرخ التي وقفها شاپور بن اردشير الوزير ولم يكن لها في الدنيا نظير ونقل ياقوت عن ابن الجوزي انه كان نحويا اديبا فاضل------ا وخطه معتمد عليه بين الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع علي بن المحسن التنوخي وابن غيلان وغيرهما وكان فقيها شيعيا وقال-------------------------------------------------------------------- غرس النعمة في------------------------------ الهفوات ----كان بدار العلم التي وقفها شاپور الو----------زير خازن يعرف بابي منصور ولما-------------------------------------- الت مراعاة الدار الي المرتضي -------------------------------------------------رتب معه اخر يعرف بابي عبد الله -بن حمد مشرفا عليه	558	-3623054566438340809	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1724	false	-7788120593762241689	113	251	557	1294	1544	300	ال-اثر محمد بن احمد بن طاهر بن حمد ابو منصور الخازن لدار الكتب القديمة من ساكني درب منصور بالكرخ مات في ثالث عشر شعبان سنة عشر وخمسماءة ذكر ذلك اب----------------------------ن الجوزي وقال كان----- اديبا فاضلا نحويا وخطه موجود بايدي--- الناس كثير يرغب فيه ويعتمد غالبا عليه وكان ابو السعادات ابن الشجري النحوي والنقيب حيدرة كثيرا ما يستكتبانه سمع علي بن المحسن التنوخي وابن غيلان وغيرهما وكان فقيها علي مذهب الشيعة ووجدت سماعه علي كتاب بخطه في سنة اثنتين وثلاثين واربعماءة وحدث غرس النعمة ابو الحسن محمد بن الصابء في كتاب الهفوات قال كان بدار العلم التي وقفها سابور بن اردشير الوزير خازن يعرف بابي منصور واتفق بعد ذلك بسنين كثيرة من وفاة سابور ان الت مراعاة الدار الي المرتضي ابي القاسم علي بن الحسين الموسوي نقيب الطالبيين فرتب معه اخر يعرف بابي عبد الله ابن حمد مشرفا عليه	1724	7696561960345909424	321	466.5	254	774	41.472869873046875	49	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0689	true	3222086229344915598	138	195	726	991	1527	300	علي بن محمد بن محمد بن علي بن السكون------ ابو الحسن الحلي من حلة بني مزيد بارض بابل كان عارفا بالنحو واللغة حسن الفهم جيد النقل حريصا علي تصحيح الكتب لم يضع قط في طرسه الا ما وعاه قل----------به وكان يجيد قول الشعر وحكي لي عنه الفصيح بن علي الشاعر انه كان نصيريا قال لي ومات--- حدود	689	-3623054566438340809	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1405	false	-6145501353914436388	40	100	221	499	1516	300	علي بن محمد بن محمد بن علي بن السكون الحلي ابو الحسن------ من حلة بني مزيد بارض بابل كان عارفا بالنحو واللغة حسن الفهم جيد النقل حريصا علي تصحيح الكتب لم يضع قط في طرسه الا ما وعاه قلبه وفهمه لبه وكان يجيد قول الشعر وحكي لي عنه الفصيح بن علي الشاعر انه كان نصيريا قال لي ومات في حدود	1405	7696561960345909424	259	495.5	203	284	91.19718170166016	53	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0740	true	-3106598572677576067	14	77	75	385	1538	300	هبة الله بن حامد بن احمد بن ايوب بن علي بن ايوب الشيخ رضي الدين عميد الرءساء ابو منصور اديب فاضل نحوي لغوي شاعر شيخ وقته ومتصدر بلده اخذ عنه اهل تلك البلاد الادب واخذ هو عن ابي الحسن علي بن عبد الرحيم الرقي المعروف بابن العصار وغيره وله نظم ونثر وكان يلقب بوجه الدويبة وسمع المقامات من ابن النقور وروي عنه مات	740	-3623054566438340809	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2003	false	-8354455326056816394	80	141	412	712	1552	300	هبة الله بن حامد بن احمد بن ايوب بن علي بن ايوب ابو منصور يعرف بعميد الرءساء---------- اديب فاضل نحوي لغوي شاعر شيخ وقته ومتصدر بلده اخذ عنه اهل تلك البلاد الادب واخذ هو عن ابي الحسن علي بن عبد الرحيم الرقي المعروف بابن العصار وغيره وله نظم ونثر وكان يلقب بوجه الدويبة وسمع المقامات من ابن النقور وروي عنه مات	2003	7696561960345909424	286	549.0	227	310	92.25806427001953	58	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1147	true	2062041985498917523	151	178	836	980	1678	300	يعيب الناس كلهم --زمانا وما لزماننا عيب سوانا نعيب زماننا والعيب فينا ولو نطق الزمان لنا هجانا ف-----------------------ان-------------------- الذءب يترك لحم ذءب وياكل بعضنا بعضا عيانا وهذه	1147	-3623054566438340809	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1909	false	7188541770980845649	212	248	1105	1294	1577	300	يعيب الناس كلهم الزمانا وما لزماننا عيب سوانا نعيب زماننا والعيب فينا ولو نطق الزمان اذا هجانا ذءاب كلنا في زي ناس فسبحان الذي فيه برانا يعاف الذءب ياكل لحم ذءب وياكل بعضنا بعضا عيانا وقال	1909	7696561960345909424	135	238.5	108	189	71.42857360839844	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown