id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0493	false	-1897473975419819157	140	231	718	1185	1530	300	الاعتماد في الرد علي اهل العناد فيه اثبات------------- امامة امير المءمنين ع والقصيدة الموسومة ب الجوهرية في رد القدرية واثبات العدل والتوحيد وديوانه مشتمل علي شعر كثير في كل فن في مجلدين وذكر قتله في يوم الاثنين 19 رمضان وكانت ولادته ومن شعره في عقيدته يا امة سلكت ضلالا بينا حتي استوي اقرارها وجحودها قلتم الا ان المعاصي لم تكن الا بتقدير الاله وجودها لو صح ذا كان الاله بزعمكم منع الشريعة ان تقام حدودها حاشا وكلا ان يكون الهنا ينهي عن الفحشاء ثم يريدها -------ترجمه في الشذرات ج 4 ص	493	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms0449	true	-1890845937634450228	158	225	818	1161	1542	300	الاعتماد في الرد علي اهل العناد وناظرهم عليه وهو يتضمن امامة امير-المءمنين ع وهو ممن اظهر مذهب الامامية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن شعر----------ه يا امة سلكت ضلالا بينا حتي استوي اقرارها وجحودها قلتم الا ان المعاصي لم تكن الا بتقدير الاله وجودها لو صح ذا كان الاله بزعمكم منع الشريعة ان تقام حدودها حاشا وكلا ان يكون الهنا ينهي عن الفحشاء ثم يريدها قال المقريزي في الخطط-- ج 4 ص	449	-6947782530006657768	284	490.0	224	487	58.31622314453125	53	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0627	false	-6415824352770496910	147	213	794	1124	1572	300	الدين علي ابن- صلاح الدين يوسف الايوبي الذي كت-----------ب الي------- الناصر شكاية عن اخيه العزيز وعمه العادل--------------------- مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------- فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول ف--كتب الناصر اليه------------------------------------------------------ غصبوا عليا حقه اذ لم يكن بعد النبي له بيثرب ناصر فابشر فان غدا عليه حسابهم واصبر فناصرك الامام الناصر	627	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms0531	true	9058608280949284809	167	268	888	1412	1582	300	الدين ولما مات صلاح الدين وثبا عليه واغتصبا منه الملك فكتب الي الامام الناصر بهذه الابيات وهي مشهورة رواها عامة المءرخين مع جوابها مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول فاجابه الناصر يقول وافي كتابك يا ابن يوسف ناطقا بالصدق يخبر ان اصلك طاهر غصبوا عليا حقه اذ لم يكن بعد النبي له بيثرب ناصر فاصبر فان غدا عليه حسابهم وابشر فناصرك الامام الناصر	531	-6947782530006657768	258	402.0	199	524	49.23664093017578	48	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0671	false	-3107041014395364891	37	105	214	574	1619	300	قال ابن الفوطي في الحوادث الجامعة ص ان في منتصف ذي القعدة 672----------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي الملك عز الدين عبد العزيز بن جعفر النيشابوري ببغداد---------------------- تولي شحنگية واسط والبصرة وكان حسن السيرة عظيم الناموس ودفن في مشهد علي ع ورثاه الشعراء وتوفي بعده في ثامن عشر ذي الحجة الغدير 672 الخواجه نصير الدين الطوسي فرثاهما علي بن عيسي الاربلي بقوله ولما قضي عبد العزيز بن جعفر واردفه رزء النصير محمد	671	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms0625	true	-4333709706251145212	63	142	347	732	1569	300	قال ابن الفوطي في الحوادث الجامعة ص 341 وفي سنة 657 وصل بهاء الدين علي بن الفخر عيسي الاربلي الي بغداد ورتب كاتب الانشاء بالديوان واقام بها الي ان مات وقال في ص 480 انه توف---------------------------------------------ي ببغداد سنة وقال في ص 278 انه تولي -----------------------------------تعمير مسجد معروف سنة وذكر له ص 38 من قصيدته التي يرثي بها معلم الامة شيخنا -----------------خواجه نصير الدين الطوسي والملك عز الدين عبد العزيز------- ولما قضي عبد العزيز بن جعفر واردفه رزء النصير محمد	625	-6947782530006657768	142	173.0	111	489	29.038854598999023	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0831	false	-3347957307927464347	71	102	376	523	1575	300	الام----------ل الشيخ علي الشفيهت------ي فاضل شاعر اديب له مداءح كثيرة في الامير -------------------------منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا صاحب النص في خم ومن رفع ال نبي منه علي رغم العدي عضدا وجاء في الرياض تارة	831	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms0643	true	7877282767624394953	217	291	1157	1513	1559	300	الامل ففيه يقول الشيخ علي الشفهيني الحلي فاضل شاعر اديب له مداءح كثيرة في --امير المءمنين وساءر الاءمة ع فمنها قوله يا روح انس من الله البدء بدا وروح قدس علي العرش العلي بدا يا علة الخلق يا من لا يقارب خير المرسلين سواه مشبه ابدا يا من به كمل الدين الحنيف وللايمان من بعد وهن ميله عضدا يا صاحب النص في خم ومن رفع ال-نبي منه علي رغم العدي عضدا ----انت الذي اختارك	643	-6947782530006657768	129	189.5	101	363	35.53718948364258	21	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms0827	false	4544853662893196644	224	284	1137	1440	1514	300	بلغت مقابلة بنسخة صحيحة بخط علي ------بن احمد المعروف بالرميلي -ذكر انه نقل نسخته تلك من خط علي بن محمد بن السكون- وقابلتها بها بالمشهد المقدس الحاءري الحسيني سلام الله عليه وكان ذلك في -7 شعبان المعظم عمت ميامنه من سنة 830 كتبه الفقير الي الله الحسن بن راشد انتهي اقول صريح هذا الكلام الذي هو بخط الحسن بن راشد	827	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms0716	true	-5326123435560061810	243	292	1293	1539	1592	300	بلغت مقابلة بنسخة صحيحة بخط الشيخ علي بن احمد ---------الرميلي وذكر انه نقل نسخته تلك من خط علي بن محمد--- السكوني وقابل-ها بها بالمشهد------- الحاءري الحسيني--------------- وكان ذلك في 17 شعبان------------------ من سنة 830 كتبه الفقير الي الله الحسن بن راشد وذكره ثانيا بقوله الحسن بن محمد بن راشد -------------	716	-6947782530006657768	200	320.0	157	312	64.1025619506836	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1342	false	3321674302133931726	0	23	0	123	1602	300	وازهدهم كان متقللا في الدنيا وله كرامات و-----------------له كتب نفيسه منها----- الغنية في مهمات الدين عن تقليد المجتهدين لم ينسج علي منواله احد	1342	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms0773	true	-8769318971507289085	231	258	1220	1365	1579	300	وازهدهم كان متقللا في الدنيا وله كرامات وكان شاعرا مصقعا وله كتب نفيسة منها كتاب الغنية في مهمات الدين عن تقليد المجتهدين لم ينسج علي منواله احد	773	-6947782530006657768	122	227.0	99	145	84.13793182373047	21	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1503	false	-3153310326663141683	141	205	786	1085	1592	300	الغريفي -بن الحسن --------بن عبد الله بن عيسي بن خميس بن احمد ابن ناصر بن علي----------- بن سليمان وهو اول من هاجر الي البحرين وقد نسب حفيده احمد اليه كما في السلافة وهو ابن جعفر بن علي بن موسي------------ بن محمد بن عل------------ي الطاهر بن علي الضخم بن الحسن-------- بن محمد الحاءري بن ابراهيم المجاب ابن محمد العابد دفين قومشه ابن الامام----- الكاظم ع	1503	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms0777	true	-8819129910780193063	134	187	715	963	1573	300	الغريفي ابن الحسن بن احمد بن عبد الله بن عيسي بن خميس بن احمد -بن ناصر بن علي كمال الدين بن سليمان ------------------------------------------------------------------------بن جعفر -------بن موسي ابي العشاءر بن محمد ابي الحمراء بن علي الطاهر بن علي الضخم بن الحسن ابي علي بن محمد الحاءري بن ابراهيم المجاب ب----------------------------ن الامام موسي الكاظم ع	777	-6947782530006657768	185	284.0	144	356	51.96629333496094	35	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1539	false	-7252153199765435328	108	180	569	958	1656	300	محمد بن علي بن احمد بن طريح وانه نسبة الي الجد وهو---------------------------------------------------------------------- من العلماء العارفين بالحديث والرجال ووصفه------------------------------------------------------------------------------------------ حفيده------ حسام الدين بن------- جمال الدين بن محمد علي صاحب الترجمة في اجازته ذ 1 قم لتلميذه م------حمد جواد بن كلب علي الكاظمي بقوله الشيخ الورع التقي النقي الشيخ محمد علي الطريحي النجفي المسلمي ومن اثاره الباقية هذه النسخة النفيسة المذكورة وهي تمام من لا يحضره الفقيه وكانت ممزقة فاشتريها محمد عل----------------------ي القمي الحاءري	1539	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms0817	true	1820312112903974604	11	103	48	529	1619	300	احمد بن علي بن احمد بن طريح بن خفاجي بن فياض ابن حيمه بن خميس بن جمعه بن سليمان بن داود بن جابر بن يعقوب المسلمي العزيزي من اعلام اسرته المشاهير ووالد الشيخ فخر الدين ذكره المحقق الطهراني في الروضة النضرة في الماءة الحادية بعد العشرة ص 114 في ذكر اجازة حفيده الشيخ حسام الدين ابن الشيخ جمال الدين------------------------------------------ لتلميذه الشيخ محمد جواد بن كلب علي الكاظمي بقوله الشيخ الورع التقي النقي وذكره صاحب مخطوطة من كتاب------------------------------------------------------------------- من لا يحضره الفقيه وعليها اجازات متعددة وهي اليوم بتملك الشيخ محمد علي القمي الحاءري	817	-6947782530006657768	173	216.5	133	590	29.32203483581543	28	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1563	false	-2767746870000793715	38	69	197	334	1598	300	الشيخ محمد علي بن الشيخ احمد بن علي بن احمد بن طريح بن خفاجي بن فياض ابن ص-مه بن خميس بن جمعة بن سليمان بن داود بن جابر بن يعقوب المسيلمي	1563	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms0817	true	1820312112903974604	7	37	30	161	1619	300	الشيخ محمد علي بن احمد------ بن علي بن احمد بن طريح بن خفاجي بن فياض ابن حيمه بن خميس بن جمعه بن سليمان بن داود بن جابر بن يعقوب المس-لمي	817	-6947782530006657768	125	236.5	95	138	90.5797119140625	26	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3080	false	1150975151339204474	87	123	440	606	1535	300	الشيخ فخر الدين بن محمد علي بن احمد--------------- بن طريح بن خفاجي بن فياض -بن رحيمه بن ميم بن خميس بن جمعة بن سليمان بن داود بن جابر بن يعقوب المسلمي العزيزي النجفي من فضلاء اسرته	3080	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms0817	true	1820312112903974604	7	41	30	184	1619	300	الشيخ------------- محمد علي بن احمد بن علي بن احمد بن طريح بن خفاجي بن فياض ابن -حيمه -------بن خميس بن جمعه بن سليمان بن داود بن جابر بن يعقوب المسلمي العزيز-------ي من اعلام اسرته	817	-6947782530006657768	134	226.0	104	182	73.62637329101562	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1626	false	1895251566344802825	223	254	1243	1412	1677	300	محمد الخطي ابن يوسف البحراني------ الخطي المولد جاء في الامل فاضل ماهر في اكثر العلوم من الفقه والكلام والرياضي اديب شاعر له حواشي كثيرة وتحقيقات لطيفة وله رساءل في النجوم من	1626	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms0874	true	-1944951333457364467	14	42	83	236	1645	300	محمد -------بن يوسف البحراني مسكنا الخطي --مولدا------------ فاضل ماهر في اكثر العلوم من الفقه والكلام والرياضة اديب شاعر له حواش- كثيرة وتحقيقات لطيفة وله رساءل في النجوم من	874	-6947782530006657768	145	251.5	118	175	82.85713958740234	23	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms1565	false	-6375606251538956154	94	133	510	748	1658	300	له مءلفات كثيرة منها كتاب الرجال مجلدان---------------------------------------------------------------------------------------------------- والمرقعة مجلد وكتاب كبير في الكلام يشتمل علي الفرق الثلاثة والسبعين وكتاب الغاية في المنطق والكلام وكتا------------------------------ب الصفوة في الاصول----------------------------- وتذكرة العنوان--------- عجيبة كتب بعض الفاظها بالسواد وبعضها بالحمرة تقرء طولا وعرضا	1565	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms0878	true	8167967913876182864	17	84	104	499	1669	300	له مءلفات كثيرة منها كتاب الرجال الموسوم بايجاز المقال وهو كتاب كبير مشتمل علي قسمين الاول في الخاصة والثاني في العامة علي نهج رياض العلماء والمرقعة----- وكتاب كبير في الكلام يشتمل علي الفرق الثلاث- والسبعين وكتاب الغاية في المنطق والكلام علي نهج التجريد للمحقق الطوسي وكتاب الصفوة في الاصول علي نهج الزبدة للشيخ البهاءي وتذكرة العنوان علي طراز عجي-----ب بعض الفاظها بالسواد وبعضها بالحمرة يقرا طولا وعرضا	878	-6947782530006657768	215	373.0	178	406	52.955665588378906	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2457	false	8945803397687030157	56	139	339	791	1648	300	للشيخ يونس بن ياسين الاتي انه من المعاصرين لنصر الله واحتمال الاتحاد باق فليلاحظ يونس النجفي م هو ابن ياسي------ن من العلماء الاجلاء المعاصرين--------------------------------------- للسيد نصر الله المدرس الشهيد سفيرا في حدود سنة 1168 وبينهما مراسلات شعرية مذكورة في ديوان السيد نصر الله المدرس ذ الموجود في خزانة ال السيد عيسي العطار ببغداد وهو يروي----------- قراءة واجازة عن الشيخ حسام الدين ابن اخي----- فخر الدين الطريحي باجازة ذ 1 رقم 605 و838 ذ 20 رقم وصفه فيها بالفاضل الكامل------ الزكي الذكي الفطن الالمعي-وذكر	2457	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms0879	true	-6578442534717026974	238	298	1247	1601	1609	300	الشيخ يونس بن ياسين ا------------------------------------------------------------------لنجفي المتوفي سنة 1147 كان من العلما--------ء المشاهير واهل الكمال والادب البارزين وكان معاصرا للسيد نصر الله الحاءري----------------------------- وبينهما مراسلات شعرية مذكورة في ديوان السيد الحاءري المطبوع في النجف سنة و-------------------------------------يروي الشيخ يونس قراءة واجازة عن الشيخ حسام الدين ابن اخ الشيخ فخر الدين الطريحي باجازة-------------------------- وصفه فيها بالفاضل الكامل التقي الزكي الذكي الفطن الالمعي وذكر	879	-6947782530006657768	234	333.5	191	520	45.0	34	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2068	false	-6586445491698317614	188	231	1021	1264	1629	300	كان فاضلا محققا متتبعا في غاية الذكاء وحسن الادراك متقيا متعبدا متوسعا في النقليات والشرعيات يروي عن ابيه وغيره من فضلاء العراق وقدم الينا بعد وفات والده واقام اياما ي-باحثنا في كثير من المساءل وافادني فواءد عظيمة ثم صعد الي البلاد العجم وتوفي	2068	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms0885	true	-4924845147662236729	161	204	860	1101	1605	300	كان فاضلا محققا متتبعا في غاية الذكاء وحسن الادراك متقيا متعبدا متوسعا في العقليات والشرعيات يروي عن ابيه وغيره من فضلاء العراق -قدم الينا بعد وفاة والده واقام اياما وتباحثنا في كثير من المساءل وافادني فواءد عظيمة ثم صعد الي --بلاد العجم وتوفي	885	-6947782530006657768	237	455.5	194	244	97.13114929199219	38	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2068	false	-6586445491698317614	177	231	957	1264	1629	300	ابو طالب الفتوني الغروي ابن ابي الحسن------- الفتوني ص النجفي 10701138 كا--------------------------------------ن فاضلا محققا متتبعا في غاية الذكاء وحسن الادراك متقيا متعبدا متوسعا---------- في النقليات والشرعيات- يروي عن ابيه وغيره من فضلاء العراق وقدم الينا بعد وفات والده واقام اياما يباحثنا في كثير من المساءل وافادني فواءد عظيمة ثم صعد الي البلاد العجم وتوفي	2068	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms0886	true	3640743944481306573	1	61	6	330	1589	300	ابو طالب ----------------بن ابي الحسن الشريف الفتوني------------------ كان حيا سنة 1150 وهو من العلماء المشتهرين فاضلا محققا متتبعا في غاية الذكاء وحسن الادراك ترجمه السيد عبد الله الجزاءري في اجازته الكبيرة وقال يروي عن ابيه وغيره من فضلاء العراق -قدم الينا بعد وفاة والده واقام اياما يباحثنا في كثير من المساءل وافاد فاءدة-- عظيمة ثم صعد الي --بلاد العجم وتوفي	886	-6947782530006657768	227	357.5	181	363	62.5344352722168	37	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2268	false	6331359898090760006	125	223	641	1132	1561	300	شرح النهج لابن ابي الحديد كتب صاحب الترجمة بخطه في اخر الكتاب تم -----------------------------تصحيحه علي يد مالكه لطف الله ابن محمد بن عبد المهدي البحريني وذلك في 15 شعبان---- 1164 كما في فهرس سپهسالار ج 48 وج 243 وهو من الشعراء الراثين للحسين الشهيد ع رايت قصيدته في رثاءه في ديوان المراءي ذ الذي دونه--- حفيد صاحب الترجمة وسميه---- لطف الله بن علي بن لطف الله -بن محمد بن عبد المهدي الجد حفصي وذكرته في القرن وقد جمع في هذا الديوان مراثي اربع- وعشرين شاعرا من القدماء والمتاخرين وفرغ منه س-----نة 1201 والنسخ------------------------ة عند الخطيب محمد علي يعقوب -------	2268	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms0904	true	-5609090052645846355	36	111	185	567	1558	300	شرح النهج لابن ابي الحديد الموجود هو في مكتبة سبهسالار طهران كما في فهرسها ج 2 ص 48 وفرغ من التصحيح--------------------------------------------------------------- 15 شعبان سنة 1164 ---------------------------------وهو من الشعراء الراثين للحسين عليه السلام------------------------------------- الذين جمعههم حفيد هذا الشاعر-- وسميه وهو لطف الله بن علي بن لطف الله ابن محمد بن عبد المهدي وهم--------------------------------------------------- اربعة وعشرون شاعرا جمع مراثيهم هذا الحفيد في مجموعة في سنة 1201 وهذه المجموعة بخط الحفيد موجودة عند الشيخ م-حمد علي يعقوب الخطيب	904	-6947782530006657768	202	188.5	158	569	35.500877380371094	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2943	false	-6583602573777102852	168	190	906	1031	1580	300	السيد صادق بن علي بن الحسين بن هاشم الحسيني الاعرجي النجفي الشهير- بالفحام-ينتهي نسبه الي عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر بن	2943	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms0961	true	-1579209531748076363	14	37	63	188	1558	300	السيد صادق بن علي بن ح--سين بن هاشم الحسيني الاعرجي النجفي المعروف بالفحام ينتهي نسبه الي عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر بن	961	-6947782530006657768	118	218.5	96	127	92.91338348388672	21	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2545	false	-818735151260405598	59	96	327	514	1597	300	وكانت له اليد الطولي في الادب بل كان من شيوخ الادب في عصره تقريبا وشعره امتن من شعر كثير من معاصريه وله ديوان شعر كبير جمعه بنفسه حوي مختلف الانواع وضم جملة من مداءح اقطاب العلم ومراثيهم	2545	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1017	true	6895101266149030413	14	43	87	233	1606	300	وكانت له اليد الطولي في الادب بل كان من شيوخ الادب في عصر-----------------------------------------ه وله ديوان شعر كبير جمعه بنفسه حوي مختلف الانواع وضم جملة من مداءح اقطاب العلم ومراثيهم	1017	-6947782530006657768	146	284.0	117	187	78.07486724853516	28	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2579	false	-7945763165460432777	16	244	83	1258	1528	300	الشيخ امين الكاظمي------ قبل---- 1222--------------------------------------------------- هو الشيخ امين -بن الشيخ محمود الكاظمي الاسدي عالم جليل وفقيه بارع مروج ذكره السيد الصدر في التكملة فنقل عن العلامة الشيخ محمد حسن ال ياسين الكاظمي انه من العلماء الاعلام المروجين للدين في الفترة بعد طاعون----- حيث ما بقي احد من العلماء وتوسع الناس في الفجور فقام المترجم بتعليم الصلاة ونشر الاحكام بتقريبات واساليب تميل اليها النفوس وبني مدرسته التي حكم بوقفيتها الشيخ ابراهيم الجزاءريالمذكور في ص 21 من هذا الكتابوسهر علي احياء الدارس من معالم الدين حتي عادت بلدة الكاظمين عليهما السلام من بركاته دار الهجرة لطلب العلم وتوفي قبل----- انتهي ملخصا وقد ص------رح الصدر في التكملة وغيره في غيرها انه اسدي ينتهي نسبه الي حبيب بن مظاهر شهيد الطف الا ان السيد جعفر الاعرجي انهي نسبه الي الصحابي المشهور ابي ذر الغفاري قال في نفحة بغداد خال والدي الشيخ امين ابن الشيخ العالم الكبير محمود بن كلب علي الكاشاني ابن غلام علي بن عبد علي ابن القاضي محمد بن حبيب بن ابراهيم ابن بديع الزمان بن جمال الدين بن احمد بن نظام الدين بن جلال الدين بن رفيع الدين ابن علي بن ضياء الدين بن يحيي بن فتح الله بن يحيي بن الحسن بن فخر الدين بن اميدوار بن فضل الله بن اسحاق بن فضل الله بن محمد بن ابي المكارم ابن احمد -بن علي بن ابي المعالم بن احمد بن ابي الغناءم محمود بن احمد بن ابي الفضل ابن	2579	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1054	true	2892634607417845336	62	300	329	1540	1540	300	الشيخ امين الكاظمي وفاته قبل سنة 1222 قال الشيخ الطهراني في طبقات اعلام الشيعة ج 2 ص 157 هو الشيخ امين ابن الشيخ محمود الكاظمي الاسدي عالم جليل وفقيه بارع مروج ذكره السيد الصدر في التكملة فنقل عن العلامة الشيخ محمد حسن ال ياسين الكاظمي انه من العلماء-------- المروجين للدين في الفترة بعد طاعون 1186 حيث ما بقي احد من العلماء وتوسع الناس في الفجور فقام المترجم بتعليم الصلاة ونشر الاحكام بتقريبات واساليب تميل اليها النفوس وبني مدرسته التي حكم بوقفيتها الشيخ ابراهيم الجزاءري ----------------------------وسهر علي احياء الدارس من معالم الدين حتي عادت بلدة الكاظمين عليهما السلام من بركاته دار الهجرة لطلب العلم وتوفي قبل 1222 انتهي ملخصا وقد صرح السيد الصدر في التكملة وغيره في غيرها انه اسدي ينتهي نسبه الي حبيب بن مظاهر شهيد الطف الا ان السيد جعفر الاعرجي انهي نسبه الي الصحابي الجليل -ابي ذر الغفاري قال في نفحة بغداد خال والدي الشيخ امين ابن الشيخ العالم الكبير محمود بن كلب علي الكاشاني -بن غلام علي بن عبد علي ب-ن القاضي محمد بن حبيب بن ابراهيم -بن بديع الزمان بن جمال الدين بن احمد بن نظام الدين بن جلال الدين بن رفيع الدين -بن علي بن ضياء الدين بن يحيي بن فتح الله بن يحيي بن الحسن بن فخر الدين بن اميدواد بن فضل الله بن اسحاق بن فضل الله بن محمد بن ابي المكارم -بن احمد ابن علي بن ابي المعالم بن احمد بن ابي الغناءم محمود بن احمد بن ابي الفضل ابن-	1054	-6947782530006657768	1122	2116.0	903	1254	89.47368621826172	208	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2579	false	-7945763165460432777	244	300	1258	1528	1528	300	محمد بن احمد بن ابي الفضل بن هاشم بن فاضل بن يحيي بن عقيل بن يحيي -بن ذر بن ابي ذر جنادة بن قيس هكذا ذكره الاعرجي والله العالم بالصحيح منهما وياتي ذكر الشيخ كاظم شقيق المترجم مع اولاده الشيخ محمد علي والشيخ محمد يونس والشيخ محمد جواد كما ياتي ذكر ابن عم المترجم الشيخ حسن-	2579	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1055	true	-2324956428298463350	0	56	0	272	1549	300	محمد بن احمد بن ابي الفضل بن هاشم بن فاضل بن يحيي بن عقيل بن يحيي ابن ذر بن ابي ذر جنادة بن قيس هكذا ذكره الاعرجي والله العالم بالصحيح منهما وياتي ذكر الشيخ كاظم شقيق المترجم مع اولاده الشيخ محمد علي والشيخ محمد يونس والشيخ محمد جواد كما ياتي ذكر ابن عم المترجم الشيخ حسن	1055	-6947782530006657768	270	530.0	215	272	99.26470947265625	55	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2580	false	-2769810948304700916	0	28	0	161	1680	300	بن هادي المنصوب لتولية- المدرسة المذكورة وابنه الشيخ طالب بن الحسن وولديه الشيخ باقر والشيخ حسن ابني طالب وياتي ايضا ذكر الشيخ محمد ابن المترجم والكل علماء فضلاء	2580	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1055	true	-2324956428298463350	56	84	272	434	1549	300	بن هادي المنصوب لتوليته المدرسة المذكورة وابنه الشيخ طالب بن الحسن وولديه الشيخ باقر والشيخ حسن ابني طالب وياتي ايضا ذكر الشيخ محمد ابن المترجم والكل علماء فضلاء	1055	-6947782530006657768	160	314.0	132	162	98.76543426513672	27	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2682	false	-2562185554548186432	1	203	4	1118	1669	300	السيد محمد جواد العاملي النجفي حدود 11601226 هو السيد محمد جواد -بن السيد محمد بن محمد العاملي الشقراءي النجفي من كبار علماء الامامية وفطاحل فقهاءهم في هذا القرن ولد في شقراء من قري جبل عامل في حدود----- ونشا هنا-ك فقرا بعض مقدمات العلوم ثم هاجر الي العراق ولما ورد كربلاء علي عهد الوحيد البهبهاني حضر علي السيد علي الطباطباءي صاحب الرياض ثم حضر علي الاستاذ الوحيد البهبهاني لازم بحثهما مدة حتي حصل قسطا وافرا من العلم وعرف بالفضل واجيز من البهبهاني فجاء الي النجف وحضر علي السيد مهدي بحر العلوم والشيخ الاكبر كاشف الغطاء والشيخ حسين نجف بقي ملازما لابحاثهم زمنا طويلا وكتب له المحقق القمي صاحب القوانين اجازة من قم بتاريخ والمعروف عنه انه كان كثير الانكباب علي الاشتغال ولا يقدم علي ذلك عملا من الاعمال المستحبة الماثورة ولم تشغله حتي الحوادث فقد صرح في اخر بعض مءلفاته انه فرغ والوهابي محاصر للنجف واهلها مشغولون مع ساءر العلماء بالدفاع وكانت له يد معهم في مباشرة الامور وتهيءة اللوازم حتي انه كتب رسالة في ذلك اخذ اسم المترجم يشتهر يوما فيوما حتي اصبح من مراجع عصره واستقل بالتدريس فتخرج عليه جم غفير من الاعلام الاجلاء كالشيخ جواد ملا كتاب والشيخ محمد حسن صاحب الجواهر والشيخ محسن الاعسم والشيخ الاغا محمد علي الهزار	2682	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1077	true	2952393628387375536	101	300	535	1627	1627	300	السيد محمد جواد العاملي النجفي المتوفي------ هو السيد محمد جواد ابن السيد محمد بن محمد العاملي الشقراءي النجفي من كبار علماء الامامية وفطاحل فقهاءهم في هذا القرن ولد في شقراء من قري جبل عامل في حدود 1160 ونشا هنالك فقرا بعض مقدمات العلوم ثم هاجر الي العراق ولما ورد كربلاء علي عهد الوحيد البهبهاني حضر علي السيد---- الطباطباءي صاحب الرياض ثم حضر علي الاستاذ الوحيد البهبهاني لازم بحثهما مدة حتي حصل قسطا وافرا من العلم وعرف بالفضل واجيز من البهبهاني فجاء الي النجف وحضر علي السيد مهدي بحر العلوم والشيخ الاكبر كاشف الغطاء والشيخ حسين نجف بقي ملازما لابحاثهم زمنا طويلا وكتب له المحقق القمي صاحب القوانين اجازة من قم بتاريخ والمعروف عنه انه كان كثير الانكباب علي الاشتغال ولا يقدم علي ذلك عملا من الاعمال------------------ ولم تشغله حتي الحوادث فقد صرح في اخر بعض مءلفاته انه فرغ والوهابي محاصر للنجف واهلها مشغولون مع ساءر العلماء بالدفاع وكانت له يد معهم في مباشرة الامور وتهيءة اللوازم حتي انه كتب رسالة في ذلك اخذ اسم المترجم يشتهر يوما فيوما حتي اصبح من مراجع عصره واستقل بالتدريس فتخرج عليه جم غفير من الاعلام الاجلاء كالشيخ جواد ملا كتاب والشيخ محمد حسن صاحب الجواهر والشيخ محسن الاعسم والشيخ الاغا محمد علي الهزار-	1077	-6947782530006657768	1078	2101.0	881	1121	96.16413879394531	192	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2682	false	-2562185554548186432	203	300	1118	1669	1669	300	جريبي والسيد صدر الدين العاملي والشيخ مهدي ملا كتاب والسيد علي الامين من بني عمه وولده السيد محمد وسبطه الشيخ رضا بن زين العابدين الاسدي الحلي والميرزا عبد الوهاب المجاز منه باجازة تاريخها وغيرهم ممن لا يحصي قضي عمره الشريف بالتصنيف والتاليف والدرس والبحث وخدمة الدين الي ان توفي في في النجف ودفن في الحجرة الثالثة من حجر الصحن الشريف من الجهة القبلية بين بابي الفرج والقبلة وترك اثارا جليلة تدل علي تحقيقه وتدقيقه وتبحره في الفقه والاصول وتتبعاته لاقوال الفقهاء من المتقدمين والمتاخرين وما امتاز به من ضبط واتقان مع جودة الخط واهم اثاره واشهرها مفتاح-	2682	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1078	true	3659024308557260044	0	96	0	551	1665	300	جريبي والسيد صدر الدين العاملي والشيخ مهدي ملا كتاب والسيد علي الامين من بني عمه وولده السيد محمد وسبطه الشيخ رضا بن زين العابدين الاسدي الحلي والميرزا عبد-الوهاب المجاز منه باجازة تاريخها وغيرهم ممن لا يحصي قضي عمره الشريف بالتصنيف والتاليف والدرس والبحث وخدمة الدين الي ان توفي في في النجف ودفن في الحجرة الثالثة من حجر الصحن الشريف من الجهة القبلية بين بابي الفرج والقبلة وترك اثارا جليلة تدل علي تحقيقه وتدقيقه وتبحره في الفقه والاصول وتتبعاته لاقوال الفقهاء من المتقدمين والمتاخرين وما امتاز به من ضبط واتقان مع جودة الخط واهم اثاره واشهرها مفتاح	1078	-6947782530006657768	550	1090.0	455	552	99.63768005371094	95	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2683	false	-1143293905919729873	0	209	0	1129	1660	300	الكرامة في شرح قواعد العلامة من خيرة اسفار المتاخرين جمع اكثر ابواب الفقه باسلوب جيد وهو في اثنين وثلاثين مجلدا الفه بامر استاذه كاشف الغطاء ايام اشتغاله عليه كما صرح به في اوله قال امتثلت فيه امر استاذي الامام العلامة الحبر الاعظم الشيخ جعفر جعلني الله فداه الخ طبع اكثر هذا الكتاب في ثمان مجلدات ضخام طبع سبع منها في مصر وطبع الثامن في دمشق----- العلامة السيد محسن بن عبد الكريم بن علي بن محمد الامين العاملي من اقارب المترجم في----- وترجمه مفصلا في اخر مجلد المتاجر وسرد نسبه الي عيسي بن يحيي المحدث بن الحسين ذي الدمعة -بن زيد الشهيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام وله ايضا شرح كتاب الطهارة من الوافي الفه من تقريرات درس استاذه الطباطباءي والف من تقريره ايضا حاشية -علي كتاب التجارة من القواعد وحاشية كتاب الطهارة من المدارك وهي تقرير درس الشيخ حسين نجف وحاشية الدين والرهن من القواعد من تقرير استاذه كاشف الغطاء وله حاشية اول تهذيب الاصول رايت هذه الخمسة الاخيرة في مجموعة عند حفيده السيد عبد الحسين بن محمد -بن الحسن بن محمد ابن المءلف وله العصيرة رسالة في حكم العصيرين العنبي والتمري الفه-ا بامر استاذه كاشف الغطاء وقرضها استاذه الشيخ حسين نجف و-الرحمة الواسعة في المضايقة والمواسعة الفه بامر استاذه صاحب الرياض وحاشية	2683	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1078	true	3659024308557260044	96	300	551	1665	1665	300	الكرامة في شرح قواعد العلامة من خيرة اسفار المتاخرين جمع اكثر ابواب الفقه باسلوب جيد وهو في اثنين وثلاثين مجلدا الفه بامر استاذه كاشف الغطاء ايام اشتغاله عليه كما صرح به في اوله قال امتثلت فيه امر استاذي الامام العلامة الحبر الاعظم الشيخ جعفر جعلني الله فداه الخ طبع اكثر هذا الكتاب في ثمان مجلدات ضخام---- سبع منها في مصر وطبع الثامن في دمشق بسعي العلامة السيد محسن بن عبد-الكريم ---------------الامين العاملي من اقارب المترجم في 1333 وترجمة مفصلا في اخر مجلد المتاجر وسرد نسبه الي عيسي بن يحيي المحدث بن الحسين ذي الدمعة ابن زيد الشهيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام وله ايضا شرح كتاب الطهارة من الوافي الفه من تقريرات درس استاذه الطباطباءي والف من تقريره ايضا حاشيته علي كتاب التجارة من القواعد وجاشية كتاب الطهارة من المدراك وهي تقرير درس الشيخ حسين نجف وحاشية الدين والرهن من القواعد من تقرير استاذه كاشف الغطاء وله حاشية اول تهذيب الاصول رايت هذه الخمسة الاخيرة في مجموعة عند حفيده السيد عبد-الحسين بن محمد ابن الحسن بن محمد ابن المءلف وله-------- رسالة في حكم العصيرين العنبي والتمري الفهما بامر استاذه كاشف الغطاء وقرضها استاذه الشيخ حسين نجف و الرحمة الواسعة في المضايقة والمواسعة الفه بامر استاذه صاحب الرياض وحاشية-	1078	-6947782530006657768	1093	2102.0	894	1144	95.54196166992188	189	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2683	false	-1143293905919729873	209	300	1129	1660	1660	300	علي الروضة علي كتاب المضاربة والوديعة والعارية والمزارعة والمساقاة والوصايا والنكاح والطلاق وهي علي بعض ما مر غير تامة ورسالة في جواز العدول عن العمرة الي الافراد عند الضيق وشرح الوافية في الاصول مجلدان ورسالة في الشك في الشرطية والجزءية واخري في مناظرة شيخه كاشف الغطاء مع المحقق السيد محسن الاعرجي ومكاتباتهما في المساءل العلمية وتعليقة علي مقدمة الواجب من المعالم ورسالة في التجويد واخري في رد الاخباريين وثالثة في وجوب الذب عن النجف لانها بيضة الاسلام واخري في حكم المقيم الخارج عن الترخص واص-ل البراءة رايته في مكتبة الشيخ هادي-	2683	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1079	true	-3007594563342243770	0	92	0	533	1608	300	علي الروضة علي كتاب المضاربة والوديعة والعارية والمزارعة والمساقاة والوصايا والنكاح والطلاق وهي علي بعض ما مر غير تامة ورسالة في جواز العدول عن العمرة الي الافراد عند الضيق وشرح الوافية في الاصول مجلدان ورسالة في الشك في الشرطية والجزءية واخري في مناظرة شيخه كاشف الغطاء مع المحقق السيد محسن الاعرجي ومكاتباتهما في المساءل العلمية وتعليقه علي مقدمة الواجب من المعالم ورسالة في التجويد واخري في رد الاخباريين وثالثة في وجوب الذب عن النجف لانها بيضة الاسلام واخري في حكم المقيم الخارج عن الترخص و اهل البراءة رايته في مكتبة الشيخ هادي	1079	-6947782530006657768	528	1046.0	438	533	99.0619125366211	90	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2684	false	-8601460914545047063	0	92	0	512	1695	300	ال كاشف الغطاء كما فصلته في الذريعة ج 2 ص 113 الي غير ذلك وكان شاعرا له مداءح لاساتذته واراجيز ثلاث في الخمس والزكاة والرضاع ذكرناها في الجزء الاول من الذريعة وذكر مشايخه في الرواية في اجازته للاغا محمد علي الهزار جريبي هكذا صاحب الرياض والاستاذ الاكبر والطباطباءي والمحقق ورايت اجازته للشيخ حسن بن محمد علي العبودي بخطه اشركه فيها مع ولده الشيخ محمد طاهر بن الحسن وتاريخها وخلفه من ولده العلامة السيد محمد المذكور فقد خلف1السيد عباس الذي لم يعقب و2السيد حسين و3السيد حسن والد السيد جواد المعاصر الذي حدثني بذلك	2684	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1079	true	-3007594563342243770	92	180	533	992	1608	300	ال كاشف الغطاء كما فصلته في الذريعة ج 2 ص 113 الي غير ذلك وكان شاعرا له مداءح لاساتذته واراجيز ثلاث في الخمس والزكاة والرضاع ذكرناها في الجزء الاول من الذريعة وذكر مشايخه في الرواية في اجازته للاغا محمد علي الهزار جريبي----------------------------------------------------- ورايت اجازته للشيخ حسن بن محمد علي العبودي بخطه اشركه فيها مع ولده الشيخ محمد طاهر بن الحسن وتاريخها وخلفه من ولده العلامة السيد محمد المذكور فقد خلف السيد عباس الذي لم يعقب و السيد حسين و السيد حسن والد السيد جواد المعاصر الذي حدثني بذلك	1079	-6947782530006657768	456	897.0	371	512	89.0625	87	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3200	false	-749976220087237764	152	188	891	1088	1695	300	فضل تكل لحصره الاقلام وتهيم في بيداءه الاوهام ومناقب شهد العدو بفضلها فضل الامام فما عليك ملام قد حزت غايات السباق باسرها طفلا فما اعيا عليك مرام وشاوت ارباب القريض جميعهم فغدوا وليس لهم سواك امام	3200	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1082	true	-7267678720187683073	233	269	1340	1536	1698	300	فضل تكل بحصره الاقلام وتهيم في بيداءه الاوهام ومناقب شهد العدو بفضلها فضل الامام فما عليك ملام قد حزت -ايات السباق باسرها طفلا وما اعيي عليك مرام وشاوت ارباب القريض جميعهم فغدوا وليس لهم سواك امام	1082	-6947782530006657768	193	378.0	157	197	97.96954345703125	32	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2810	false	-7293143184742319099	23	75	127	375	1632	300	السيد حيدر البغدادي الكاظمي 12051265- هو السيد حيدر بن ابراهيم بن محمد بن علي بن سيف الدين بن رضاء الدين ابن سيف الدين -بن رميثة بن رضاء الدين بن محمد علي بن عطيفة بن رضاء الدين ابن علاء الدين بن مرتضي بن محمد بن خميصة شريف مكة ابن ابي نما----- نجم الدين	2810	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1087	true	-991548710843995371	45	95	254	488	1574	300	السيد ابراهيم العطار المتوفي سنة 1230 هو السيد ابرا--------هيم بن محمد بن علي بن سيف الدين بن رضاء الدين -بن سيف الدين ابن رميءة بن رضا- الدين بن محمد علي بن عطيفة بن رضاء الدين ب-ن علاء الدين بن مرتضي بن محمد بن حميضة ب----------ن ابي نمي محمد نجم الدين	1087	-6947782530006657768	187	327.5	142	255	73.33333587646484	35	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2749	false	8566110446197181845	237	271	1366	1557	1717	300	يكن ممن يجتدي باشعاره او يساوم ببنات افكاره وانما كان يمتهن بعض الحرف التي يعتاش منها وهو معدود في شعراء اواخر القرن الثاني عشر واواءل الثالث عشر تبودلت بينه وبين ادباء عصره مراسلات ومساجلات	2749	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1125	true	4047686640802944990	235	269	1268	1459	1623	300	يكن ممن يجتدي باشعاره او يساوم ببنات افكاره وانما كان يمتهن بعض الحرف التي يعتاش منها وهو معدود في شعراء اواخر القرن الثاني عشر واواءل الثالث عشر تبودلت بينه وبين ادباء عصره مراسلات ومساجلات	1125	-6947782530006657768	191	382.0	157	191	100.0	34	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2524	false	-1426345239100996399	237	300	1290	1651	1651	300	هاجر الي------- العراق وهو ابن عشرين سنة فورد كربلاء وحضر بها بحث الوحيد البهبهاني الاغا باقر والسيد الميرزا مهدي الشهرستاني والسيد علي الطباطباءي صاحب الرياض وفي النجف علي الشيخ جعفر كاشف الغطاء وغيره ثم حدث طاعون جارف الجا الناس الي مغادرة الاوطان فعاد المترجم الي بلاده وتزوج بها وبعد زمن انتقل باهله الي البحرين وسكنها اربع سنين وفي--------- عاد الي العتبات المقدسة بالعراق-	2524	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1133	true	2142371251362426569	144	207	791	1153	1675	300	هاجر الي كربلاء العراق وهو ابن عشرين سنة------------ وحضر---- بحث الوحيد البهبهاني الاغا باقر والسيد الميرزا مهدي الشهرستاني والسيد علي الطباطباءي صاحب الرياض وفي النجف علي الشيخ جعفر كاشف الغطاء وغيره ثم حدث طاعون جارف الجا الناس الي مغادرة الاوطان فعاد المترجم الي بلاده وتزوج بها وبعد زمن انتقل باهله الي البحرين وسكنها اربع سنين وفي سنة 1212 عاد الي العتبات المقدسة بالعراق	1133	-6947782530006657768	345	651.0	286	378	91.26984405517578	58	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2699	false	7436062998634259731	177	249	949	1347	1622	300	السيد حسن العطار البغداد--------ي 1241 هو السيد حسن -بن السيد باقر -بن السيد ابراهيم -بن السيد محمد العطار الحسيني البغدادي عالم اديب وشاعر مجيد -ال العطار-بيت علم وفقه وادب وشعر نبغ فيه غير واحد من اجلاء العلماء وعباقرة الشعراء وشهرة رجالهم بالادب والشعر اكثر منها في الفقه وعلوم الدين مع ان فيهم بعض الفقهاء المتبحرين الذين لا يستهان بهم ولقب العطار لحق جدهم السيد محمد لسكناه في سوق العطارين ببغداد وقد تقدم	2699	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1134	true	5223817700038426502	228	299	1316	1714	1716	300	السيد حسن العطار البغدادي المتوفي 1241 هو السيد حسن ابن السيد باقر ابن السيد ابراهيم ابن السيد محمد العطار الحس-ني البغدادي عالم اديب وشاعر مجيد وال العطار بيت علم وفقه وادب وشعر نبغ فيه غير واحد من اجلاء العلماء وعباقرة الشعراء وشهرة رجالهم بالادب والشعر اكثر منها في الفقه------------ مع ان فيهم بعض الفقهاء المتبحرين الذين لا يستهان بهم ولقب العطار لحق جدهم السيد محمد لسكناه في سوق العطارين ببغداد والمترجم	1134	-6947782530006657768	380	707.5	311	411	92.4574203491211	62	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2699	false	7436062998634259731	265	299	1419	1617	1622	300	عالما فاضلا واديبا بارعا وشاعرا مجيدا له ديوان شعر من الراقي وكان يعرف بالاصم ذكره عصام الدين عثمان الموصلي العمري في الروض النضر في تراجم ادباء العصر المخطوط الموجود في مكتبة الاوقاف العامة ببغداد	2699	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1135	true	2416738413398294776	1	33	4	191	1545	300	عالما فاضلا -اديب------ا وشاعرا مجيدا له ديوان شعر مرصوف---- وكان يعرف بالاصم ذكره عصام الدين عثمان الموصلي العمري في الروض النضر في تراجم ادباء العصر المخطوط الموجود في مكتبة الاوقاف العامة ببغداد	1135	-6947782530006657768	183	346.0	151	198	92.42424011230469	30	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2700	false	4375712512241224399	6	41	34	224	1711	300	وذكره الشيخ محمد السماوي في الطليعة فاطراه وذكر شيءا من شعره توفي في------ ويوجد بخطه ديوان العلامة السيد حسين بن مير رشيد الهندي تلميذ السيد نصر الله الحاءري فرغ من كتابته في----- واستنسخ ع--------نه السماوي	2700	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1135	true	2416738413398294776	33	70	191	396	1545	300	وذكره الشيخ محمد السماوي في الطليعة فاطراه وذكر بعض---- شعره توفي سنة 1241 ويوجد بخطه ديوان العلامة السيد حسين بن مير رشيد الهندي تلميذ السيد نصر الله الحاءري فرغ من كتابته في 1224 واستنسخ عنه العلامة السماوي	1135	-6947782530006657768	179	330.0	145	209	85.64593505859375	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3099	false	6722629006830223546	23	82	132	451	1670	300	ومن تصانيفه مناهل الاصول في شرح--------------- تهذيب الوصول في عدة مجلدات مجلدها الثالث في العام والخاص الي اخر الظاهر والمءول فرغ منه سنة--- 1239ه يوج----د عند الشيخ ج-----واد الاعسم وهو والد الشيخ محمد حسي---ن الاعسم الشهيد في الدغارة سنة 1288-ه ويوجد بخط الشيخ صاحب الترجمة المجلد الاول من شرح اللمعتين تاليف الشيخ جواد ملا كتاب كتبهفي سنة 1230 ه	3099	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1136	true	-7249893646685722369	109	171	554	875	1523	300	ومن تصانيفه مناهل الاصول في عدة مجلدات شرح علي تهذيب الوصول للعلامة ------مجلده- الثالث من العام والخاص الي اخر الظاهر والماول فرغ منه في عام 1239 وهو موجود عند الشيخ محمد جواد الاعسم وهو والد الشيخ محمد حسين بن الاعسم الشهيد في الدغارة عام 1288 ه ورايت بخطه------------------ المجلد الاول من شرح اللمعتين تاليف الشيخ جواد ملا كتاب ----في عام 1232 ه	1136	-6947782530006657768	256	418.0	204	350	73.14286041259766	40	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2687	false	-410607695568256867	70	127	380	687	1675	300	البغدادي بعد 1263 هو الشيخ حبيب بن------- طالب بن علي بن احمد بن جواد البغدادي الكاظمي------------------------ نزيل جبل عامل من الادباء الافاضل والشعراء المجيدين------------------------------------------------- اصله من الكاظمية ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فيها من معاريف الشعراء والادباء هاجر الي جبل عامل فسكنها مدة وصحب امراء البلاد ومدحهم بقصاءد جيدة ثم عاد الي العراق في--------- من تبنين فنظم ارجوزة طويلة ضمنها ما	2687	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1152	true	-1819725381452780470	208	300	1093	1578	1578	300	البغدادي ال------------شيخ حبيب ابن الشيخ طالب بن علي بن احمد بن جواد البغدادي الكاظمي مسكنا الشيبي المكي اصلا نزيل جبل عاملة كان حيا سنة 1249 شاعر مجيد متفنن خفيف الروح يجمع شعره الرقة والانسجام وانواع الطراءف اصله من الكاظمية سكن جبل عاملة ثم عاد الي الكاظمية وتوفي هناك له شعر كثير ومن شعره قصاءد في مدح اهل البيت عليهم السلام قال الشيخ الطهران في طبقات اعلام الشيعة---------- هاجر الي جبل عامل فسكنها---- وصحب امراء البلاد ومدحهم بقصاءد جيدة ثم عاد الي العراق في سنة 1243 من تبنين فنظم ارجوزة طويلة ضمنها ما-	1152	-6947782530006657768	224	314.5	179	512	43.75	38	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2687	false	-410607695568256867	127	200	687	1084	1675	300	لاقاه في طريقه وجعلها بمثابة الرحلة ارخ فيها خروج-------ه من دمشق بما ذكرناه ذكر فيها تفصيل دخوله سامراء والكاظم-ين وكربلاء والنجف وغيرها رايناها ضمن مجموعة شعرية فوفاة المترجم بعد التاريخ ورايت من شعره ما يدل علي حنينه الي بلده كقوله في اخر قصيدة وطني يعز علي الا انه الف السهام البعد من جور القسي ان جءتم دار السلام فبلغوا عني السلام اولي المحل الاقدس واشرح لهم متن الصحيفة قاءلا اني حملت صحيفة المتلمس	2687	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1153	true	-2336585737799888669	0	68	0	374	1517	300	لاقاه في طريقه وجعلها بمثابة الرحلة ارخ فيها ابتداء سفرته من دمشق و-------------------------------سامراء والكاظميين وكربلاء والنجف وغيرها رايناها ضمن مجموعة شعرية فوفاة المترجم بعد التاريخ ورايت من شعره ما يدل علي حنينه الي بلده كقوله في اخر قصيدة وطني يعز علي الا انه الف السهام البعد من جور القسي ان جءتم دار السلام فبلغوا عني السلام اولي المحل الاقدس واشرح لهم متن الصحيفة قاءلا اني حملت صحيفة المتلمس	1153	-6947782530006657768	361	692.0	294	405	89.13580322265625	64	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2951	false	-6605861752058369231	163	267	892	1447	1639	300	رحمه الله قوام هذه الاسر---------ة ورءيسها وعيلمها وكان من الاتقياء الافاضل والعلماء الاماثل الخ اقول اظن انه كان------------- من تلاميذ السيد مهدي -بن السيد علي الطباطباءي صاحب الرياض المتوفي سنة 1260 او سنة 1249 فقد كتب بخطه رسالته ----------في اصالة البراءة في الشك في الجزءية والشرطية ثم كتب تلميذه---- الحاج المولي محمد بن محمود التفريشي تلك------------- الرسالة عن خط الشيخ صافي مصرحا -انه بعض مشايخه وتاريخ استنساخه سنة 1250 ه وكان من اهل الشعر-------------------------------------------- والادب فقد اثبت السيد احمد زوين في مجموعته بعض نظمه وله في مجموعة الحاج عيسي بن حسين كبة الموجودة في مكتبة المرحوم الشيخ علي كاشف الغطاء في النجف برقم 79	2951	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1173	true	-3705650374884700869	48	137	254	749	1639	300	رحمه الله قوام---- الاسرة الطريحية ورءيسها وعيلمها وم----ن الاتقياء الافاضل والفقهاء الاماثل وقال في الكرام البررة والظاهر انه من تلامذة السيد مهدي ابن السيد مير عل-------ي صاحب الرياض و--------------------------------كتب بخطه رسالة السيد مهدي في اصالة البراءة في الشك في الجزءية والشرطية ثم كتب تلميذه وهو الحاج --مولي-------- محمود التفريشي في سنة 1250 نسخة الرسالة عن خط الشيخ صافي مصرحا بانه بعض مشاءخه كان من العلماء------------------------ الشعراء والفضلاء الادباء وقفت له علي بعض المقاطيع والابيات في المواعظ في مجموع------------------------------------------- عيسي بن حسين كبة مخطوط ---في مكتبة------------------ كاشف الغطاء ----------رقم 79	1173	-6947782530006657768	323	458.5	260	650	49.69230651855469	42	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3250	false	-3441448964371564112	157	198	844	1076	1629	300	الشيخ محمد بن علي المعروف بالصحاف------------------------------------------- نزيل سوق الشيوخ كان اديبا فاضلا شاعرا رايت تقريظه اللطيف البليغ نظما ونثرا علي ارجوزة تحفة النساك من نظم الشيخ طاهر الحچامي المتوفي بسوق الشيوخ سنة 1279-ه واولاد صاحب الترجمة الي اليوم في سوق الشيوخ	3250	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1188	true	5325109043006342697	25	72	122	386	1589	300	السيد محمد بن علي المعروف بالصحاف ذكره المحقق الطهراني في الكرام البررة فقال نزيل سوق الشيوخ كان اديبا فاضلا شاعرا رايت تقريضه اللطيف البليغ نظما ونثرا علي ارجوزة تحفة النساك من نظم الشيخ طاهر الحجامي المتوفي بسوق الشيوخ سنة 1279 ه واولاده------------ الي اليوم في سوق الشيوخ	1188	-6947782530006657768	215	400.5	176	276	77.89855194091797	36	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3021	false	-8859763482852333346	23	82	130	453	1622	300	السيد عبد العز---------------يز القطيف----------ي هو السيد عبد العزيز بن------ -----------------------مهدي الجشي------- البحراني القطيفي اديب فاضل ذكره الشيخ علي في انوار البدرين فقال له من الادب الحظ الوافر ومن -------المعرفة النصيب الكامل--- قصاءده--------- في رثاء الحسين عليه السلام متداولة القراءة في مجالس التعز-ية وله منظومة في الرد علي النصاري ذكر فيها ما ذكره الشيخ سليمان بن احمد ال عبد الجبار	3021	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1189	true	750842999986775271	97	163	500	850	1592	300	الشيخ عبد العزيز الجشي من شعراء القطيف الاديب الشاعر الشيخ عبد العزيز بن الحاج مهدي بن حسن بن يوسف بن محمد الجشي قدسسره البحراني القطيفي كان له رحمه الله تعالي--------------------------- من الادب الحظ الوافر ومن الشعر والمعرفة النصيب الكامل له قصاءد جيدة منها في رثاء الحسين ع تقرا في ال-------------------مجالس الحسينية وله منظومة في الرد علي النصاري ذكر فيها ما ذكره الشيخ سليمان-------- ال عبد الجبار	1189	-6947782530006657768	220	323.0	178	404	54.4554443359375	34	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3257	false	8402060004357726373	1	85	4	464	1642	300	1271-ه كان تلميذ السيد عبد الله شبر وكتب في ترجمة السيد عبد الله رسالة مستقلة استنسختها لنفسي وعده شيخنا العلامة النوري في النجم الثاقب ممن شرف بزيارة الامام الغاءب وحكي فيه عن شيخه شيخ العراقين الشيخ عبد الحسين الطهراني ثناء كثيرا قال سيدنا في التكملة----- له رسالة -سماها نوافح المسك لم اقف عليها وله ديوان كبير عند الشيخ محمد السماوي فيه رثاء الشيخ احمد الاحساءي والسيد كاظم الرشتي والشيخ موسي بن جعفر كاشف الغطاء والشيخ محسن خنفر الذي توفي سنة 1270-ه وكان هذا اخر	3257	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1194	true	-3412934366951325383	200	259	1096	1409	1624	300	1271 ه كان تلميذ السيد عبدا-لله شبر وكتب في ترجمة استاذه هذا رس----الة مستقلة وذكره السيد حسن الصدر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي التكملة فقال له رسالة اسماها نوافح المسك لم اقف عليها وله ديوان كبير عند الشيخ محمد السماوي فيه رثاء الشيخ احمد الاحساءي والسيد كاظم الرشتي والشيخ موسي بن جعفر كاشف الغطاء والشيخ محسن خنفر الذي توفي---- 1270 ه و----هذا اخر	1194	-6947782530006657768	271	474.0	220	468	57.905982971191406	46	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2959	false	-4195597486039861647	49	115	262	615	1674	300	هو الشيخ صالح ب-ن الشيخ قاسم ب-ن الحاج محمد الطرفي الحويزي النجفي من اعلام الادب في عصره---------------- ال حاجي من بيوت النجف المعروفة بالفضل والادب ومن الاسر الشريفة قطنت النجف في القرن الثاني عشر وهم من قبيلة بني طرف الحويزيين واول من هاجر منهم الي النجف الشيخ قاسم والد المترجم له وقطن محلة الحويش من محلات النجف ولحق جدهم محمدا لقب الحاج وبقي ملازما لاولاده واحفاده	2959	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1204	true	-3776318713638501201	75	138	385	723	1601	300	هو الشيخ صالح ابن الشيخ قاسم ابن الحاج محمد الطرفي الحويزي النجفي من اعلام الادب في عصره ومن حفاظ القران ال حاجي من بيوت النجف المعروفة بالفضل والادب------------------ قطنت النجف في القرن الثاني عشر وهم من قبيلة بني طرف الحويزيين واول من هاجر منهم الي النجف الشيخ قاسم والد المترجم له وسكن محلة الحويش--------------- ولحق جدهم محمدا لقب الحاج وبقي ملازما لاولاده واحفاده	1204	-6947782530006657768	316	586.5	256	371	85.17520141601562	55	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2960	false	-6630685812164357053	51	188	255	961	1561	300	الحصون وقد ضاع معظم شعر----------ه وتلف مع ساءر اثار اسرته من جراء حوادث الطاعون الذي قضي عليهم وطمس اثارهم الا ما حفظته المجاميع النجفية المخطوطة وقد رايت من شعره قصيدة في رثاء الشيخ محمد حسن صاحب الجواهر واخري في رثاء الشيخ محمد بن علي -بن جعفر كاشف الغطاء وثالثة في رثاء السيد شريف زوين اخ السيد صالح القزويني لامه ورابعة في رثاء الشيخ حسن بن جعفر كاشف الغطاء وخامسة في رثاء السيد حسن بن علي الخرسان وقد اثبتها السيد جعفر الخرسان في مجموعته ورايت له ايضا قصيدة هني بها الميرزا محمد الهمداني في زواجه سنة 1273 ه وتقريظا علي كتاب هبة الشباب للميرزا محمد المذكور في سنة 1271 ه وهو مذكور في كتابه فصوص اليواقيت الذي طبع سنة 1300 ه الي غير ذلك وقد خلف رحمه الله ولدين الشيخ جواد والشيخ مهدي وكلاهما من اهل الفضل والادب	2960	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1204	true	-3776318713638501201	141	238	739	1248	1601	300	الشيعة وقد ضاع معظم شعر المترجم له وتلف مع ساءر اثار اسرته من جراء حوادث الطاعون الذي قضي عليهم وطمس اثارهم الا ما حفظته المجاميع النجفية المخطوطة وقد رايت من شعره قصيدة في رثاء الشيخ محمد حسن صاحب الجواهر واخري في رثاء الشيخ محمد بن علي ابن جعفر كاشف الغطاء وثالثة في رثاء السيد شريف زوين اخ السيد صالح القزويني لامه ورابعة في رثاء الشيخ حسن بن جعفر كاشف الغطاء وخامسة في رثاء السيد حسن بن علي الخرسان وقد اثبتها السيد جعفر الخرسان في مجموعته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد خلف---------- ولدين الشيخ جواد والشيخ مهدي وكلاهما من اهل الفضل والادب	1204	-6947782530006657768	494	951.5	399	717	68.89818572998047	91	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2843	false	-7893836191699638838	202	236	1092	1278	1650	300	وترعرع بها واخذ عن علماءها حتي توفي ابوه وامه وساءر حماته في الطاعون سنة 1246 ه فسافر الي كربلا- وجالس بها ------العلماء والفقهاء حتي صارت الافاضل تشير اليه بالانامل وبرزت له تصانيف حسنة مفيدة	2843	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1217	true	-7839218854034035552	0	33	0	179	1597	300	وترعرع بها واخذ عن علماءها حتي توفي ابوه وامه وساءر حماته في الطاعون سنة 1246-- فسافر الي كربلاء وجالس بها واخذ عن علماءها -------حتي صارت الافاضل تشير اليه بالانامل وبرزت له تصانيف----- مفيدة	1217	-6947782530006657768	167	300.5	137	193	86.52849578857422	26	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3042	false	8227239522466506620	27	76	137	397	1522	300	كان من مشاهير مداح اهل البيت عليهم السلام وقد اكثر من البكاء والنوح عليهم وكان في غاية الورع والتق-ي نظيرا للسيد حيدر الحلي في العراق سكن مسقط ثم بندر لنجة وديوانه كبير في مجلدات ادركه صاحب انوار البدرين وذكره فيه وهو من اهل اواخر الم-ءة الثالثة عشرة 1428 الشيخ	3042	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1221	true	4969394983854665913	205	253	1093	1350	1585	300	كان من مشاهير مداح اهل البيت عليهم السلام وقد اكثر من البكاء والنوح عليهم وكان في غاية الورع والتقوي نظيرا للسيد حيدر الحلي في العراق سكن مسقط ثم بندر لنجة وديوانه كبير في مجلدات ادركه صاحب انوار البدرين وذكره فيه وهو من اهل اواخر الماءة الثالثة عشرة----- الشيخ	1221	-6947782530006657768	255	493.0	207	262	97.3282470703125	45	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2724	false	-6479801158399886994	133	269	707	1438	1591	300	من اجل تلاميذه وافاضلهم اتخذ الوراقة مهنة له وورث ذلك عنه ابناءه واحفاده كما بيناه في ترجمة ولده الشيخ ابراهيم في ص 12 الا انه كان يمتاز عنهم باتقان الفقه واللغة والبراعة فيهما وهذا ما حدا باستاذه ان يحيل اليه والي ولده المذكور------ تصحيح الجواهر ووراق-ته حتي قيل انه لولاهما لما خرجت الجواهر لان خط المءلف كان رديا وقد كتبا النسخة الاولي عن خط المءلف ثم صارا يحترفان بكتابتها وبيعها علي العلماء وطلاب العلم واكثر النسخ المخطوطة بخطهما وهذا دليل علي ان المترجم كان يعرف ما يكتب وكان جيد الخط والضبط ويظهر من ترجمة سيدنا الصدر له انه كان جامعا مشاركا في العلوم باكثر من ذلك فقد قال في التكملة كان في مقدمي فقهاء الطاءفة مشاركا في العلوم فقيها اصوليا حكيما الهيا وكذلك له التقدم والبروز في الادب وسبك القريض وله شعر من الطبقة العليا انتهي	2724	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1224	true	-1825484192025454451	3	130	17	708	1607	300	من اجل تلامذته وافاضلهم اتخذ الوراقة مهنة له وورث ذلك عنه ابناءه واحفاده---------------------------------------------- الا انه كان يمتاز عنهم باتقان الفقه واللغة والبراعة فيهما وهذا ما حدا باستاذه ان يحيل اليه والي ولده الشيخ ابراهيم تصحيح الجواهر ومراقبته حتي قيل انه لولاهما لما خرجت الجواهر لان خط المءلف كان رديا وقد كتب ا-لنسخة الاولي عن خط المءلف ثم صارا يحترفان بكتابتها وبيعها علي العلماء وطلاب العلم واكثر النسخ المخطوطة بخطهما وهذا دليل علي ان المترجم كان يعرف ما يكتب وكان جيد الخط والضبط ويظهر من ترجمة سيدنا الصدر له انه كان جامعا مشاركا في العلوم باكثر من ذلك فقد قال في التكملة كان في مقدمي فقهاء الطاءفة مشاركا في العلوم فقيها اصوليا حكيما الهيا وكذلك له التقدم والبروز في الادب وسبك القريض وله شعر من الطبقة العليا انتهي	1224	-6947782530006657768	674	1314.5	549	738	91.32791137695312	121	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2725	false	-675719562063548572	5	73	24	458	1753	300	او--77كما ذكره فيالطليعة-وقال ودفن في الصحن العلوي الشريف عند الايوان الكبير المتصل بمسجد عمران وترك اثارا هامة منها امثال القاموسو--الاضدادو--طب القاموس-ورسالة في الافعال اللازمة المتعدية في الواحد ومءلف في الفقه وشعر كثير في غاية الجودة لو جمع لكان ديوانا ورايت تقريظه عليبراهين العقولفي شرحتهذيب الاصولللشيخ محمد الحميدي النجفي بخطه وخلف من الذكور الشيخ ابراهيم والشيخ احمد وقد مر ذكرهما والشيخ حسين والشيخ محمد والشيخ علي والشيخ مهدي 676	2725	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1224	true	-1825484192025454451	136	187	737	1024	1607	300	او 77 كما في ----الطليعة وقال ودفن في الصحن العلوي الشريف عند الايوان الكبير المتصل بمسجد عمران وترك اثارا هامة منها امثال القاموس و الاضداد و طب القاموس ورسالة في الافعال اللازمة المتعدية في الواحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلف من الذكور الشيخ ابراهيم والشيخ احمد وال--------------شيخ حسين والشيخ محمد والشيخ علي والشيخ مهدي وفي	1224	-6947782530006657768	268	481.5	226	442	60.63348388671875	43	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2776	false	-7991348458192978522	0	59	0	329	1649	300	اثار منها الدوحة المهدية-في تواريخ------- المعصومين عليهم السلام وهي ارجوزة عدتها تاريخ نظمها وهي بيتا نظمها بنفس السنة رايتها في-مكتبة الشيخ محمد السماوي في النجف كما ذكرناه في الذريعة ج 8 ص 274-275 والمظنون ان جده محمد التقي بن بهاء الدين شقيق الشيخ مهدي بن بهاء الدين الفتوني شيخ السيد مهدي بحر العلوم وظاهر ان وفاة المترجم بعد---- التاريخ	2776	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1232	true	-4639743046918517134	140	203	751	1089	1644	300	اثار منها الدوحة المهدية في تواريخ الاءمة المعصومين عليهم السلام وهي ارجوزة عدتها تاريخ نظمها وهي بيتا نظمها بنفس السنة رايتها في مكتبة الشيخ محمد السماوي في النجف كما ذكرناه في الذريعة ج 8 ص 274 275 والمظنون ان جده----- التقي بن بهاء الدين شقيق الشيخ مهدي بن بهاء الدين الفتوني شيخ السيد مهدي بحر العلوم وظاهر ان وفاة المترجم بعد هذا التاريخ	1232	-6947782530006657768	324	611.5	266	343	94.46063995361328	60	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2465	false	-2983668142399715754	167	276	934	1544	1685	300	وغير ذلك ومن اثاره الباقية اقل الواجبات في حج التمتع ذكر فيه انه اختصره من مناسك شيخه المءتمن الشيخ محمد حسن يعني مءلف الجواهر ثم عرضه علي شيخه الانصاري فكتب علي هامشه ما هو طبق فتاواه وجعل رمزه تضي والنسخة عند السيد اغا التستري ومن تصانيفه ايضا رسالة توجد بخطه عند الخطيب الشيخ طاهر السماوي الفها في اثبات حلية المتعة جوابا عن سءالات بعض العامة ودفعا لشبهاته كتبها بامر شيخه مءلف الجواهر وفرغ منها في 15-صفر1264 وبخطه شرح المفاتيح تاليف مءلف الرياضرايته في مكتبة شيخ العراقين الموقوفة بكربلا وياتي ذكر ابيه الشيخ حسن واخوته الشيخ احمد والشيخ محمد والشيخ علي والشيخ مهدي والشيخ حسين 25 الشيخ الحاج محمد ابراهيم	2465	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1234	true	2934361476774407444	155	256	786	1330	1572	300	وغيره ---ومن اثاره-------- اقل الواجبات في حج التمتع ذكر فيه انه اختصره من مناسك شيخه المءتمن الشيخ محمد حسن يعني مءلف الجواهر ثم عرضه علي شيخه الانصاري فكتب علي هامشه ما هو طبق فتاواه وجعل رمزه تض------------------------------ي ومن تصانيفه ايضا رسالة توجد بخطه عند الخطيب الشيخ طاهر السماوي الفها في اثبات حلية المتعة جوابا عن سءالات بعض العامة ودفعا لشبهاته كتبها بامر شيخه مءلف الجواهر وفرغ منها في 15 صفر قال الشيخ اغا بزرك الطهراني في الجزء الثاني من طبقات اعلام الشيعة------------------ وياتي ذكر ابيه الشيخ حسن واخوته الشيخ احمد والشيخ محمد والشيخ علي والشيخ مهدي والشيخ حسين اقول وللشيخ-------- ابراهيم	1234	-6947782530006657768	474	857.5	384	611	77.57774353027344	83	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2957	false	-3545757821834978707	188	263	990	1404	1608	300	الشيخ صالح بن طعان بن ناصر بن علي الستري البحراني البركوياني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عالم فاضل وفقيه بارع ذكره الشيخ علي البحراني في كتابه انوار البدرين في احوال علماء الاحساء والقطيف والبحرين فاثني علي علمه وصلاحه ومما قاله كان من العلماء العاملين الورعين ما لبس ما فيه الابريسم زهدا في الدنيا الخ توفي بالطاعون في مكة المعظمة سنة 1281 ه وله اثار كثيرة منها تسلية الحزين اكبر من مسكن الفءاد للشهيد الفه لبعض اقاربه وله ديوان المراثي طبع	2957	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1251	true	708455799785607536	68	196	363	1062	1654	300	الشيخ صالح بن طعان بن ناصر بن علي الستري البحراني البركوياني المتوفي بالطاعون في مكة سنة 1281 له ديوان في المراثي لاهل البيت مطبوع في بمبي كذا ذكر البحاثة الطهراني في الذريعة وقال رايت رثاءه للشيخ سليمان بن احمد بن عبد الجبار المتوفي سنة 1262 بخط صاحب انوار البدرين وولده الشيخ احمد بن صالح المولود سنة 1251 وله ايضا ديوان مطبوع بمبي وتوفي سنة 1315 ذكره لنا ولده الشيخ محمد صالح بن احمد بن صالح ابن طعان المذكور قبل وفاته وجاء في الكرام البررة في القرن الثالث بعد العشرة للشيخ الطهراني الشيخ صالح بن طعان عالم فاضل وفقيه بارع وقال ا--------------ثني ----صاحب انوار البدرين في احوال علماء الاحساء والقطيف والبحرين ------علي علمه وصلاحه و---------كان من العلماء العاملين الورعين و----------------------------------------------------------------------------------له اثار كثيرة منها تسلية الحزين --------------------------------------------وله ديوان المراثي طبع	1251	-6947782530006657768	246	417.5	202	858	28.671329498291016	37	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2469	false	-2969189646478172825	0	49	0	259	1602	300	جبل عامل واعرقها في الفضل والادب نبغ فيه- اعلام في الفضل والادب والفقه والشعر لم تزل اثارهم غرة ناصعة في جبين الدهر ولا سيما شعراءهم الافذاذ الذين طار صيتهم في الافاق وكانوا يعرفون قبل الشيخ صادق بال يحيي نسبة الي جدهم الذي كان من صدور علماء عصره وادباءه وسوف	2469	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1265	true	4245093625789249322	50	97	292	538	1582	300	جبل عامل واعرقها في الفضل والادب نبغ فيهم اعلام في --------------الفقه والشعر لم تزل اثارهم غرة ناصعة في جبين الدهر ولا سيما شعراءهم الافذاذ الذين طار صيتهم في الافاق وكانوا يعرفون قبل الشيخ صادق بال يحيي نسبة الي جدهم الذي كان من صدور علماء عصره وادباءه اقول	1265	-6947782530006657768	242	464.5	195	260	93.07691955566406	44	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2964	false	-5722653594865671953	0	22	0	128	1638	300	علي خاله الشيخ علي العذاري والشيخ حسن الفلوجي والسيد مهدي السيد داود و---تخرج في الفقه وعلوم الدين علي العلامة السيد مهدي القزويني	2964	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1289	true	-58151487594648887	57	80	322	453	1637	300	علي خاله الشيخ علي العذاري والشيخ حسن الفلوجي والسيد مهدي السيد داود وقد تخرج في الفقه وعلوم الدين علي العلامة السيد مهدي القزويني	1289	-6947782530006657768	128	250.0	106	131	97.70992279052734	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3248	false	-5096726291893045155	114	199	624	1092	1659	300	الشيخ محمد بن الشيخ علي بن ابراهيم ال نصار الشيباني او الشباني المشهور بابن نصار صاحب المراثي الداءرة علي المنابر بلسان اهل البادية الحسكة المعروف ب النصاريات وكثيرا ما يقرءها القراء بعنوان ابن نصار وقد جمعها السيد محسن العاملي المعاصر كان فاضلا اديبا شاعرا ماهرا ----------------من اسرة ادب وعلم اصلهم من لملوم سكنوا النجف لطلب العلم وتوفي منهم بالطاعون قرب---------------- اربعين رجلا كلهم طلبة علم وتوفي هو في ج11292ه ودفن قرب باب الطوسي من الصحن الحيدري وهم غير----- ال نصار---------- في النجف وم-----نهم الشيخ راضي	3248	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1300	true	-7632718811231470477	204	275	1057	1426	1565	300	الشيخ محمد بن الشيخ علي بن ابراهيم ال نصار الشيباني او الشبامي اللملومي النجفي الم------------------------------------------------------------عروف ب-الشيخ محمد -------------------------------بن نصار توفي في جمادي الاولي سنة 1292 في النجف الاشرف ودفن في الصحن الشريف عند الراس وهو من اسرة ادب وعلم اصلهم من لملوم سكنوا النجف لطلب العلم وتوفي منهم في طاعون سنة 1247 ما يقرب من اربعين رجلا طالبا للعلم----------------------------------------------------------- وهم غير اسرة ال نصار المعروفين في النجف الذين منهم الشيخ راضي	1300	-6947782530006657768	215	304.0	172	520	41.346153259277344	36	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2518	false	-2034059296386724213	37	82	201	451	1635	300	ماهرا في النحو والعروض واللغة والتاريخ والفقه والاصول خفيف الروح سريع البديهة له نوادر وحكايات وكان اصم يخاطب بالكتابة والاشارة لكنه شديد الذكاء يفهم المراد لاول وهلة حتي انه قد يسبق المنشد الي القافية ومن طراءفه انه قيل له وقد مر به اكبر اولاده هذا	2518	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1304	true	-7407323329024040237	256	300	1424	1669	1669	300	ماهرا في النحو والعروض واللغة والتاريخ والفقه والاصول خفيف الروح سريع البديهة له نوادر وحكايات وكان اصم يخاطب بالكتابة والاشارة لكنه شديد الذكاء يفهم المرء- لاول وهلة حتي انه--- يسبق المنشد الي القافية ومن طراءفه انه قيل له وقد مر به اكبر اولاده هذا-	1304	-6947782530006657768	244	471.0	201	250	97.5999984741211	41	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2535	false	5336321056359249201	191	246	1054	1355	1637	300	السيد احمد بن السيد كاظم بن السيد قاسم الحسيني الرشتي الحاءري عالم اديب كان والده ارشد تلاميذ الشيخ احمد الاحساءي قام بعده برءاسة الفرقة الشيخية الي ان توفي بكربلاء في------ فقام مقامه ولده المترجم--- تلميذ ابيه وانتهت اليه مرجعية قومه الي ان قتل غيلة ليلة الاثنين 17ج 1-----------1295 وقام مقامه ولده السيد قاسم سمي جده	2535	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1310	true	8080400073274966692	140	198	716	1031	1581	300	السيد احمد بن السيد كاظم بن السيد قاسم الحسيني الرشتي الحاءري عالم اديب كان والده ارشد تلامذة الشيخ احمد الاحساءي قام بعده برءاسة الفرقة الشيخية الي ان توفي بكربلاء عام 1259 فقام مقامه ولده المترجم له تلميذ ابيه وانتهت اليه مرجعية قومه الي ان قتل غيلة ليلة الاثنين 17 جمادي الاولي 1295 وقام مقامه ولده ق------اسم سمي جده	1310	-6947782530006657768	287	538.0	234	321	89.40809631347656	51	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2809	false	-1991284428661319485	57	138	346	803	1703	300	الشيخ حمود الظالمي النجفي بعد 1228 هو الشيخ حمود ابن الشيخ اسماعيل بن د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رويش بن الحسين بن خضر ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------ السلامي المعروف بالظالمي اديب شاعر---------------------------------------------------------------------------------------- رايت من شعره في بعض المجاميع النجفية قصيدة في رثاء الاستاذ الاكبر الاغا محمد باقر الوحيد البهبهاني المتوفي في 1205تخلص في اخرها لمدح السيد مهدي بحر العلوم وذكر له العلامة المبرور الشيخ محمد الحسين ال كاشف الغطاء في------- العبقات العنبرية في الطبقات الجعفرية قصيدة في رثاء جده الاعلي الشيخ الاكبر جعفر بن خضر ال-نجفي المتوفي في	2809	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1341	true	-3055821666900837012	154	281	811	1507	1605	300	الشيخ حمود من رجال العلم والدين سكن النجف وهو ---ابن الشيخ اسماعيل بن درويش ينتمي ل بني سلامة القبيلة العربية المشهورة في العراق وانما لقب بالظالمي لخءله ومصاهرة بين اسرته واسرة ال الظالمي الذين هم من عشيرة الظوالم وللشيخ راضي شعر في بعض المناسبات منه قصيدة في الحسين ع اولها وما شفني الا تشفي امية بقتل ابن بنت المصطفي وصفاياه وفي النجف اليوم عدد من عقب الشيخ راضي اما ابوه الشيخ حمود السلامي ---------الظالمي النجفي المتوفي بعد 1228 ه فقد ترجم له بعض الباحثين منهم الشيخ الطهراني في طبقات اعلام الشيعة وقال رايت من شعره في بعض المجاميع النجفية قصيدة في رثاء------------------------------- الوحيد البهبهاني المتو---في 1205---------------------------------------- وذكر له ال----------------شيخ محمد --حسين--- كاشف الغطاء قدسسره في العبقات العنب--------------------رية قصيدة في رثاء----------- الشيخ الكبير جعفر بن خضر الجناجي المتوفي ---	1341	-6947782530006657768	249	313.0	201	837	29.749103546142578	31	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3846	false	6456874977047097074	179	201	997	1101	1609	300	فكم لك اذ تدعو ابن احمد ندبة تزلزل رضوي او تزيل ابانا اطلت ولم تملل بكاك عليهم فطال ولم نملل عليك بكانا	3846	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1361	true	6847639391589126996	188	210	1051	1155	1652	300	فكم لك اذ تدعو ابن احمد ندبة تزلزل رضوي او تزيل ابانا اطلت ولم تملل بكاك عليهم فطال ولم نملل عليك بكانا	1361	-6947782530006657768	104	208.0	82	104	100.0	22	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3430	false	3095945617762801497	127	260	701	1409	1631	300	الشيخ احمد الخطي البحراني 1306 هو الشيخ احمد بن مهدي بن احمد بن نصر الله ال ابي السعود الخطي البحران--------ي عالم اديب عقد الشيخ علي ال حاجي البحراني في كتابه انوار البدرين فصلا خاصا لذكره وترجمه ترجمة مفصلة قال ما بعضه كان احد اركان الدهر ونبلاء العصر وفصحاء المصر افضل ما يكون في الادب واجمل ما يكون في الرتق والفتق وابصر ما يكون بسياسة الملك كان لاهل بلاده سيفا وسنانا وظهرا ولسانا من احسن حسنات زمانه وافخر ابناء عصره واوانه له السبع العلويات التي جاري بها ابن ابي الحديد ففاقه وله السبع التي جاري بها المعلقات السبع وله ماءة قصيدة في رثاء الحسين و------------له مداءح كثيرة لا--ل الله ومثالب لاعداء الله وديوان شعره يقع في اربعة اجزاء توفي في ع 11306-------------- ودفن بالحباكة وهي مقبرة معروفة بالقطيف انتهي ملخصا عن التكملة عن ال------انوار	3430	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1393	true	3561269785681229161	53	186	310	1018	1649	300	الشيخ احمد الخطي المتوف-ي 1306 هو الشيخ احمد بن مهدي بن احمد بن نصر الله ال---- السعود الخطي البحراني القطيفي عالم اديب عقد الشيخ علي ال حاجي البحراني في كتابه انوار البدرين فصلا خاصا لذكره وترجمه ترجمة مفصلة قال فيها هو---- احد اركان الدهر ونبلاء العصر وفصحاء المصر افضل ما يكون في الادب------------------------------ وابصر ما يكون بسياسة الملك كان لاهل بلاده سيفا وسنانا وظهرا ولسانا من احسن حسنات زمانه وافخر ابناء عصره واوانه له السبع العلويات التي جاري بها ابن ابي الحديد ففاقه وله السبع التي جاري بها المعلقات السبع وله ماءة قصيدة في رثاء الحسين عليه السلام وله مداءح كثيرة في ال الله ومثالب -اعداء الله وديوان شعره يقع في اربعة اجزاء توفي في ربيع الاول سنة 1306 ه ودفن بالحباكة وهي مقبرة معروفة بالقطب- انتهي ملخصا عن التكملة -وقال صاحب انوار	1393	-6947782530006657768	642	1195.5	520	750	85.5999984741211	112	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2757	false	159746594925226027	148	185	777	972	1550	300	في مكتبة السيد اغا التستري في النجف ويظ--هر ان وفاته بعد التاريخ ويظهر ايضا من غنيمة السفر في احوال الشيخ جعفر ان المترجم والد الحجة التقي الشيخ جعفر التستري الشهير الذي--------------------------------------------------------------------------- ترجمناه في نقباء البشر م 1	2757	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1443	true	-4726722506134015120	124	162	676	869	1580	300	في مكتبة السيد اغا التستري في النجف فالظاهر ان وفاته بعد التاريخ وهو جد الشاعر------------------------------------------------------------------------------- الشهير الشيخ حسن مصبح الحلي ابن حسين ابن المترجم المولود في حدود المتوفي في 1317 ه كما ترجمناه في نقباء البشر م 1	1443	-6947782530006657768	100	158.0	79	272	36.764705657958984	18	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2796	false	-8211983679497598994	61	139	327	744	1617	300	الشيخ حسين الحلي بعد 1240 هو الشيخ حسين بن مصبح الحلي النجفي فاضل جليل كان من فضلاء عصره في النجف ويظهر من بعض الخصوصيات انه كان من الاجلاء استعار بعض الكتب العلمية في حدود كما علي ظهر-اثبات الهداةفي- النصوص والمعجزات في-مكتبه السيد اغا التستري-في النجف فالظاهر ان وفاته بعد التاريخ وهو جد الشاعر الشهير الشيخ حسن مصبح الحلي ابن حسين ابن المترجم المولود في حدود المتوفي في -------كما ترجمناه في نقباء البشر م 1 ص 871 الشيخ محمد	2796	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1443	true	-4726722506134015120	84	165	467	885	1580	300	الشيخ حسين الحلي--------- هو الشيخ حسين بن مصبح الحلي النجفي فاضل جليل كان من فضلاء عصره في النجف ويظهر من بعض الخصوصيات انه كان من الاجلاء استعار بعض الكتب العلمية في حدود كما علي ظهر اثبات الهداة في النصوص والمعجزات في مكتبة السيد اغا التستري في النجف فالظاهر ان وفاته بعد التاريخ وهو جد الشاعر الشهير الشيخ حسن مصبح الحلي ابن حسين ابن المترجم المولود في حدود المتوفي في 1317 ه كما ترجمناه في نقباء البشر م 1 صفحة ال-شيخ محمد	1443	-6947782530006657768	398	760.0	324	428	92.99065399169922	74	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms4376	false	-7314133514747010084	108	140	558	733	1609	300	السماوي في الطليعة فقال-------------------------------- كان اديبا شاعرا ظريفا حلو الحديث الي تقي ونسك وديانة قوية حاضرته فرايت منه رجلا صافي السريرة نقي القلب طاهر الثوب وكتب الي بشعر في المدح فراجعته بمثله	4376	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1478	true	-3065210028805022420	84	122	439	644	1593	300	السماوي في الطليعة علي بن الحسين من ال عوض الاسدي الحلي كان اديبا شاعرا ظريفا حلو الحديث الي تقي ونسك وديانة قوية حاضرته فرايت منه رجلا صافي السريرة نقي القلب طاهر الثوب وراسلن-ي بشعر في المدح واجب-ته بمثله	1478	-6947782530006657768	160	293.0	129	207	77.29468536376953	28	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3413	false	110275241416051822	28	157	144	845	1654	300	الشيخ احمد البغدادي 12621329 هو الشيخ احمد بن الشيخ درويش علي بن الحسين بن علي بن محمد البغدادي الحاءري عالم متبحر وخبير متضلع ولد في كربلا- عصر عاشوراء----- كما رايته بخطه نقلا عن خط والده نشا محبا للعلم والادب فجد في طلبهما حتي حصل علي الشء الكثير وكان الغالب عليه حب العزلة والانزواء واصبح علي اثرهما مصنفا مكثرا في ابواب المنقول من السير والتواريخ والاحاديث والمواعظ مما يبهج النفوس ويبهر العقول فمن تصانيفه كتابه الكبير كنز الاديب في كل فن عجيب سبع مجلدات ضخام ذكر انه الفه في مدة ثلاثين سنة رايته بخطه الجيد عند ابن اخته عبد الكريم ابن عبد الوهاب بن الشيخ راضي العطار بالكاظمية وله الدرة البهية في هداية البرية جزءين احدهما في المواعظ والثاني في الاخلاق وهما بخطه ايضا عند عبد الكريم المذكور وله ايضا	3413	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1506	true	5763304664744567613	161	280	834	1469	1566	300	الشيخ اغا بزرك الطهراني فقال هو الشيخ احمد بن الشيخ درويش علي بن الحسين بن علي بن محمد البغدادي الحاءري عالم متبحر وخبير ضلي-ع ولد في كربلاء عصر عاشوراء 1262 كما رايته بخطه نقلا عن خط والده نشا محبا للعلم والادب فجد في طلبهما حتي حصل علي الشء الكثير وكان الغالب عليه حب العزلة والانزواء واصبح علي اثرهما مصنفا مكثرا في ابواب المنقول من السير والتواريخ والاحاديث والمواعظ مما يبهج النفوس ويبهر العقول فمن تصانيفه كتابه الكبير كنز الاديب في كل فن عجيب سبع مجلدات ضخام ذكر انه الفه في مدة ثلاثين سنة رايته بخطه الجيد عند ابن اخته و---------------------------------------------------------له الدرة البهية في هداية البرية جزءين احدهما في المواعظ والثاني في الاخلاق وهما بخطه ايضا عند ابن ا--------------خته ايضا	1506	-6947782530006657768	600	1123.0	485	707	84.86563110351562	109	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms4287	false	-1077708490193789994	65	132	364	702	1579	300	السيد عدنان الغريفي 12831340 هو السيد عدنان بن السيد شبر بن السيد علي --مشعل --------بن السيد محمد الغياث بن علي بن-------------------------- احمد بن------------- هاشم بن--------------- علوي عتيق الح--------------------------سين الموسوي الغريفي الستري البلادي البحراني عالم كبير وفقيه بارع كان والده من العلماء الاجلاء توفي سنة 1288 ه كما ذكرناه في ترجمته في ج 2 ص 614 وقد ولد المترجم له في البصرة في غرة جمادي الثانية سنة 1283	4287	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1595	true	4676824668621624118	242	291	1326	1593	1635	300	السيد عدنان الغريفي ابن ال-----------------------سيد شبر بن السيد علي المشعل الاصغر ابن السيد محمد الغياث بن السيد علي المشعل الاكبر بن السيد احمد المقدس بن السيد هاشم البحراني بن السيد علوي عتيق الحسين عليه السلام بن السيد حس--------ين الغريفي البحراني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد----------- في البصرة في غرة جمادي الثانية سنة 1283	1595	-6947782530006657768	155	203.0	122	428	36.2149543762207	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3603	false	8518224031664556935	42	212	246	1207	1686	300	بالتصنيف والتاليف في انواع العلوم وفنونها وكان مكثرا فقد بلغت عدة تصانيفه الي التي فرغ فيها من تاليف كتابه لباب الالقاب الذي لخصنا منه هذه الترجمةمءة وثلاثين كتابا ورسالة --------------------وقد عاش بعد---- التاريخ احدي وعشرين سنة والله العالم بما الفه خلال تلك المدة ذكر فهرسها في الكتاب المذكور وقد ذكرنا بعضها في ما مر من اجزاء الذريعة وسوف نذكر الباقي في محله ان شاء الله تعالي توفي رحمه الله بكاشان في الثلاثاء 23ج 21340 والف بعض ولده رسالة في احواله فمن تصانيفه------------- رجوم الشياطين في رد البابية و-منتقد المنافع في شرح المختصر النافع اثنا عشر مجلدا فرغ منه- في ولباب الالقاب في القاب الاطياب فرغ منه ليلة الاثنين 21رجب1319 رايته بقم عند السيد شهاب الدين التبريزي ومن المطبوع توضيح البيان في تسهيل الاوزان ورياض الحكايات في الامثال والقصص وعقاءد الايمان في شرح العديلة وگلذار نظم فارسي ومن منظوماته--------- نصيحة نامه وشكايةنا-مه ومن منظوماته العربية منية الاصول في الدراية ومنظومة في علم المناظرة واخري في علم الصرف واخري في النحو اسمها درة الجمان الي غير ذلك من المنظوم والمنثور الفارسي والعربي	3603	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1613	true	-2642777203241334471	111	222	622	1242	1627	300	بالتصنيف والتاليف في انواع العلوم وفنونها وكان مكثرا فقد بلغت عدة تصانيفه ما-----------------------------------------------------------------------ءة وثلاثين كتابا ورسالة وذلك الي سنة 1319 ه وقد عاش بعد هذا التاريخ 21 ---------سنة والله العالم بما الفه خلال تلك المدة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن مءلفاته لباب الالقاب رجوم الشياطين في رد البابية و منتقد المنافع في شرح المختصر النافع اثنا عشر مجلدا فرغ منها في سنة 1294 ه------------------------------------------------------------------------------------------------------- توضيح البيان في تسهيل الاوزان -رياض الحكايات في الامثال والقصص -عقايد الايمان في شرح العد-----------------يلة ومن منظوماته الفارسية نصيحة نامه وشكاية نامه ومن منظوماته العربية منية الاصول في الدراية ومنظومة في علم المناظرة واخري في علم الصرف واخري في النحو اسمها درة الجمان الي غير ذلك من المنظوم والمنثور الفارسي والعربي	1613	-6947782530006657768	544	935.5	447	1010	53.861385345458984	89	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms4493	false	1172688958481343437	169	218	935	1192	1616	300	الشيخ محمد السماوي في الطليعة فقال فاضل ملا من الفضل اهابه ومن الادب وطابه وشريف يبدو علي سمته اثر النجابة مشارك في الفنون محاضر بالمحاسن والعيون حاضرته فرايت منه فضلا وعلما وكرما جما وتقي الي ظرف وديانة الي لطف وصفاء قلب ونزاهة برد وغض طرف من ادني وصف الخ	4493	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1660	true	-1595593182807312217	104	152	568	820	1606	300	الشيخ----- السماوي في الطليعة فقال فاضل ملا من الفضل اهابه ومن الادب وطابه وشريف يبدو علي سمته اثر النجابة مشارك في الفنون محاظر بالمحاسن والعيون حاضرته فرايت منه فضلا وعلما وكرما جما وتقي الي ظرف وديانة الي لطف وصفاء قلب ونزاهة برد وغض طرف عن ادني وصف وله	1660	-6947782530006657768	248	485.0	200	257	96.49805450439453	44	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3803	false	-8587332671021869642	153	215	831	1206	1668	300	الاسر القزوينية المعروفة بالعلم في العراق ثلاث--------- النجفية وقد اقام قسم من رجالها في بغداد كما ياتي في محله الحلية التي منه----------------------------ا السيد مهدي وانجاله الاربعة واولادهم وهاتان الاسرتان من السادة---- الحسينية---------- وهما فرع واحد تلتقيان في بعض الاجداد-- الكاظمية وهي موسوية النسب ومنها العلامة المجاهد المرحوم السيد مهدي نزيل البصرة بعصره واخوه السيد جواد نزيل الكويت-------- ولقب بعض رجالها بالكيشوان ومنهم	3803	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1693	true	2199468920896971167	46	115	234	638	1582	300	الاسر القزوينية المعروفة بالعلم في العراق ثلاث 1 الاسرة النجفية وقد اقام قسم من رجالها في بغداد 2--------------- الحلية التي ذكرنا منها جملة من الاعلام ومنها السيد مهدي وانجاله الاربعة واولادهم وهاتان الاسرتان ينتمون للامام الحسين عليه السلام وهما فرع واحد تلتقيان في بعض الاجداد 3 الكاظمية وهي موسوية النسب -منها العلا----------------مة السيد مهدي نزيل البصرة بعصره واخوه السيد جواد نزيل الكويت في عصره ولقب بعض رجالها بالكيشوان ومنهم	1693	-6947782530006657768	327	583.0	271	436	75.0	51	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms4199	false	4534345154702903340	176	273	904	1398	1526	300	الشيخ عبد الغني الحر 1358----------------------------------------------------------- هو الشيخ عبد الغني -بن الشيخ احمد -بن الشيخ علي بن احمد بن محمد بن محمود بن محمد الحر العاملي عالم فاضل وشاعر اديب----- كان في النجف الاشرف من اهل العلم والفضلاء الاجلاء وكان علي طريقة الاخبارية وهو شاعر مكثر لا سيما في مدح اهل البيت ورثاءهم عليهم السلام وهو سريع البديهة جدا وشعره متوسط طبع له منتظم الدرر في مدح الامام المنتظر نشره السيد محمد الكشميري في شبابه في سنة 1339 هج وتوفي -------------في يوم الثلاثاء منتصف محر-------م سنة 1358 هج ودفن في الايوان الذهبي في الصحن------- الشريف وله شعر كثير	4199	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1702	true	-7725342576502236991	117	225	598	1157	1574	300	الشيخ عبد الغني الحر المتوفي سنة 1358 ه ترجم له البحاثة الطهراني في نقباء البشر فقال هو الشيخ عبد الغني ابن الشيخ احمد ابن الشيخ علي بن احمد بن محمد بن محمود بن محمد الحر العاملي عالم فاضل و-----اديب شاعر كان في النجف الاشرف من اهل العلم والفضلاء الاجلاء وكان علي طريقة الاخيارية وهو شاعر مكثر لا سيما في مدح اهل البيت ورثاءه-------------م وهو سريع البديهة جدا وشعره متوسط طبع له منتظم الدرر في مدح الامام المنتظر طبع بالمطبع الحيدرية بالنجف سن---------ة 1339 ه يحتوي علي 72 صفحة توفي يوم الثلاثاء منتصف محرم الحرام سنة 1358 ه- ودفن في الايوان الذهبي في الصحن العلوي الشريف وله شعر كثير	1702	-6947782530006657768	428	760.5	342	587	72.91311645507812	76	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3468	false	-8706829753668566950	48	89	261	461	1584	300	الشيخ محمد امين شمس الدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1366 هو الشيخ محمد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين بن الصالح المهدي بن الحسين بن علي بن احمد بن حيدر الجوني ابن شمس الدين الشهير ابن محمد بن ضياء الدين بن محمد المهاجر من جزين ابن علي السبط ابن الشهيد	3468	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1785	true	7353321470422270496	44	145	235	717	1577	300	الشيخ محمد امين شمس الدين العاملي طبع سنة 1353 ه وقد نقلت عنه هذه القصيدة وجاء في الذريعة ج 15 صفحة 118 كتاب الضمير البارد نثر ونظم للشيخ محمد امين ال شمس الدين الشهيد الاول العاملي المعاصر المتوفي بلا عقب سنة 1366 ه في بلدة عرب صاليم من قري جبل عامل في ثلاثة اجزاء طبع منه جزءان في سنة 1353 ه في بيروت وفي اول الكتاب تصويره وفي اخره نسبه هكذا محمد امين بن ---------مهدي بن الحسين بن علي بن احمد بن حيدر الجوني ابن شمس الدين --------بن محمد بن ضياء الدين مح---مد المهاجر بن جزين -بن علي السبط -بن الشهيد	1785	-6947782530006657768	162	257.0	126	504	32.14285659790039	29	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms2683	false	-1143293905919729873	65	112	343	576	1660	300	العلامة السيد محسن بن عبد الكريم بن علي بن محمد الامين-------------------------------------------------------------- العاملي من اقارب المترجم في وترجمه مفصلا في اخر مجلد المتاجر وسرد نسبه الي عيسي بن يحيي المحدث بن الحسين ذي الدمعة بن زيد الشهيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام	2683	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1800	true	-5791075895707336861	77	125	448	695	1577	300	الماموم السيد -حسن بن -----محمود بن علي بن محمد الامين بن ابي الحسن موسي بن حيدر بن ابراهيم بن احمد الحسيني الشقراءي العاملي المعروف ب قشاقش والشهير بالامين وينتهي------------------- نسبه الي الح-----------------------سين ذي الدمعة بن زيد الشهيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام	1800	-6947782530006657768	135	201.0	104	295	45.76271057128906	26	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3551	false	-8497832233652345047	246	272	1306	1441	1580	300	الشيخ جعفر بن- الحاج محمد بن عبد الله بن محمد تقي بن الحسن بن الحسين ابن علي النقي الربعي النوازي المعروف بالنقدي عالم خبير متبحر واديب	3551	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1818	true	6212284829871233469	202	227	1066	1193	1586	300	الشيخ جعفر ابن الحاج محمد بن عبد الله بن محمد تقي بن الحسن بن الحسين -بن علي التقي الربع--------ي المعروف بالنقدي عالم خبير متبحر واديب	1818	-6947782530006657768	123	236.0	98	136	90.44117736816406	21	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3552	false	8106822323856974859	49	292	260	1719	1756	300	وحضر في الاصول علي الشيخ المولي محمد كاظم الخراساني وفي الفقه علي السيد محمد كاظم اليزدي ومذ احس فيه قومه الكفاءة التامة واللياقة والقابلية وفد فريق منهم الي النجف يستقدمونة للعمارة رجاء الهداية وتوجيه الناس وكان ذلك عام وفاة والده فساعدهم استاذه اليزدي والزمه-------- بذلك فوافق بعد امتناع ورجع الي العمارة في شعبان فاخذ يبث روح العلم والمعرفة ويرشدهم الي الصلاح والتقوي وكانت حكومة الاحتلال تكلفه بملاحظة الدعاوي الشرعية التي كانت ترد عليها فكان يقوم بواجباتها فكان الدليل الهادي والمرشد الوحيد وله--------- اثار خيرية منها بناء المسجد المشهور في العمارة بجامع الشيخ جعفر------- ورشحته حكومة الاحتلال للقضاء------- فامتنع امتناعا شديدا غير ان اهل العمارة اجمعوا علي عدم قبول غيره فقبل مكرها مجبورا وذلك في واستمر في القضاء الي----------- ونقل الي قضاء بغداد ثم الي عضوية مجلس التمييز الشرعي الجعفري وبقي يتنقل في القضاء وعضوية التمييز وقد انجز خلال هذه المدة تاليف قيمة وكتب مهمة منها منن الرحمان في شرح القصيدة الموسومة ب الفوز والامان في مدح صاحب الزمان للشيخ البهاءي في مجلدين ضخمين يشتمل علي فنون ومواهب الواهب في ايمان ابي طالب و--------------الانوار العلوية والاسرار المرتضوية طبعت هذه الثلاثة في النجف و-وسيلة النجاة في شرح الباقيات الصالحات للعمري طبع في العمارة والحجاب والسفور والاسل------------------------ام والمراة وحواشي السياسيات الاهلية لابن سينا وهذه الثلاثة طبعت ببغداد و-------------------------------خزاءن الدرر ------كشكول في ثلاث مجلدات والدروس الاخلاقية وذخاءر العقبي وتا-ريخ الكاظمين و--اباة الضيم في الاسلام وضبط التاريخ بالاحرف والروض النضير في شعراء وعلماء القرن المتاخر والاخير --وذخاءر القيامة في النبوة والامامة و--الحسام المصقول في نصرة ابن عم الرسول	3552	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1819	true	-1083530083407531787	2	210	11	1156	1642	300	وحضر في الاصول علي الشيخ------- محمد كاظم الخراساني وفي الفقه علي السيد محمد كاظم اليزدي ولمع نجمه واشتهر بين اقرانه فوفد اهالي بلدته يطلبونه للاقامة عندهم و--------------------------------------------------------ذلك عام وفاة ابيه سنة 1332-------------- والزمه العلماء بذلك فاجاب طلبهم وسار الي هناك مرشدا مصلحا ------------------------------------------------------------وكانت حكومة الاحتلال تكلفه بملاحظة الدعاوي الشرعية التي كانت ترد عليها ف--------------------كان الواجب يقضي عليه بالنظر فيها وفي خلال ذلك اثار حسنة م-نها بناء ---------------------------جامع لم يزل يعرف باسمه ورشحته حكومة الاحتلال للقضاء الشرعي فامتنع لكن الزام العلماء ووجهاء البلد اذ قرروا---- عدم قبول غيره فقبل وذلك سنة------------ واستمر في القضاء الي سنة 1343 ه ونقل الي----- بغداد ثم الي عضوية----- التمييز الشرعي الجعفري وكان لا يفتر عن الكتابة وال---------------------------------تاليف والتوفيق يحالفه بكل ما يكتب فمنها 1 -----------------------------------------------------------------------------------------------------مواهب الواهب في ايمان ابي طالب طبع في النجف 2 الانوار العلوية والاسرار المرتضوية طبع------------- في النجف 3 وسيلة النجاة في شرح الباقيات الصالحات للعمري طبع في ميسان 4 -الحجاب والسفور طبع اكثر من مرة ببغداد 5 الاسلام والمراة طبع مرا--------------------------------------------ت ببغداد 6 الدروس الاخلاقية طبع ببغداد 7 خزاءن الدرر شبه الكشكول في ثلاث مجلدات 8 ذخاءر----------------- العقبي 9 تاريخ الكاظمين 10 اباة الضيم في الاسلام 11 -------------------الروض النضير في شعراء وعلماء القرن المتاخر والاخير 12 ذخاءر القيامة في النبوة والامامة 13 الحسام المصقول في نصرة ابن عم الرسول	1819	-6947782530006657768	735	1028.5	598	1584	46.40151596069336	103	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3553	false	-6672399222534587490	50	89	314	524	1690	300	توفي رحمه الله فجاة في اليوم السابع من محرم------------- في حسيني---ة ال يس في الكاظمية في مجلس التعزية-- فارتجت الكاظمية لفقده وحمل الي النجف فدفن يوم تاسوعاء في الصحن المطهر------- وكان--- سبقه العلامة الشيخ محمد السماوي الي دار البقاء	3553	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1822	true	-5407136111378811343	232	274	1248	1485	1625	300	توفي رحمه الله فجاة في اليوم التاسع من محرم الحرام 1370ه في حسينية ال الياسين بالكاظمية في الماتم الحسيني فارتجت الكاظمية لفقده وحمل الي النجف فدفن يوم تاسوعا ف-ي الصحن العلوي الشريف وكان قد سبقه البحاثة الشيخ محمد السماوي الي دار البقاء	1822	-6947782530006657768	179	312.5	145	238	75.2100830078125	28	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3783	false	6971123192468788799	243	294	1309	1594	1627	300	الشيخ محمد الحسين ابن شيخ العراقين ال--------شيخ علي ابن الحجه الشيخ محمد رضا ابن المصلح بين الدولتين الشيخ موسي ابن شيخ الطاءفة الشيخ الاكبر جعفر ابن العلامة الشيخ خضر بن يحيي بن سيف الدين المالكي الجناجي النجفي من كبار رجال-- الاسلام المعاصرين ومن اشهر مشاهير علماء الشيعة------------------------------------------- ولد في النجف الاشرف	3783	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1843	true	7853576847855441212	226	284	1193	1521	1605	300	الشيخ محمد الحسين ابن شيخ العراقين البحاثة الشيخ علي ابن الحجة الشيخ محمد رضا ابن المصلح بين الدولتين الشيخ موسي ابن شيخ الطاءفة الشيخ الاكبر جعفر ابن العلامة الشيخ خضر بن يحيي بن سيف الدين المالكي الجناجي النجفي من كبار رجالات الاسلام و----------من اشهر مشاهير علماء الشيعة ومن الشخصيات العالمية التي دوت في الخافقين ولد في النجف الاشرف	1843	-6947782530006657768	273	514.5	223	338	80.76923370361328	46	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3784	false	-5416951692389552041	68	285	394	1676	1765	300	واتم دراسة سطوح الفقه والاصول وهو بعد شاب واخذ بالحضور في دروس الطبقات العليا كالشيخ محمد كاظم الخراسانيفقد حضر بحثه ست دوراتوالسيد محمد كاظم اليزدي والشيخ اغا رضا الهمداني ولازم حلقات هءلاء الاعاظم سنين طوالا حتي عد من المبرزين وكان له عند اساتذته احترام وتقدير لغزارة فضله وكثرة تبحره وتلمذ في الفلسفة والكلام علي الميرزا محمد باقر الاصطهباناتي والشيخ احمد الشيرازي والشيخ علي محمد النجف-ابادي وغيرهم من --فحول الحكماء والرياضيين وحصل من ذلك قسطا وافرا ونبغ نبوغا باهرا وتقدم تقدما ملموسا واربي علمه وفضله علي سنه والف في حياة استاذه شرحا علي العروة وشرع ب---------التدريس فكانت له حوزة تتالف من الفضلاء ويزيد عددهم علي المءة وكان تدريسه في مسجد الهندي تارة والصحن او مقبرة المجدد الشيرازي اخري وكان يكتب الشرح المذكور ليلا ويلقيه علي تلامذته نهارا الف كتابه الدين والاسلام او الدعوة الاسلامية الي مذهب الاماميةوهو في الحكمة والعقاءد وطبع في بغداد في وكان مشغولا بطبع الجزء الثاني منه واذا بالسلطة تهاجمه- بامر الوالي ناظم باشا وبايعاز المفتي الشيخ سعيد الزهاوي فصمم علي طبعه خارج العراق فسافر الي الحج وكتب في سفرته رحلة بديعة -سماها نزهة السمر ونهزة السفر وبعد -اداء المناسك عاد الي الشام فبيروت وانجز طبع الجزءين ب---------------صيدا واتصل بكبار العلماء وافذاذ الرجال وقادة الفكر كما جرت له مناظرات مع فيلسوف الفريكة امين الريحاني وطبع الجزءين من كتابه المراجعات الريحانية الموسوم ب المطالعات والمراجعات او	3784	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1844	true	3750325148460565593	7	154	53	923	1742	300	واتم دراسة----- الفقه والاصول وهو بعد شاب ولازم حلقات---- دروس الاعلام كالملا كاظ------------م الخراساني --------------------والسيد محمد كاظم اليزدي والشيخ اغا رضا الهمداني------------------------------------- حتي عد من المبرزين وشهد له الجميع بالتفوق----------------------------------- وتلمذ في الفلسفة والكلام علي الميرزا محمد باقر الاصطهباناتي والشيخ احمد الشيرازي والشيخ علي محمد النجف ابادي وغيرهم من اساطين الحكمة------------------------------------------------------------------------------------------------ والفلسف---------------------------ة وشرع بالتاليف والتدريس فكانت--- حوزة محاضراته لا تقل عن ماءة عالم من خي--------------------------------------------------رة المحصلين وكتب -------------------شرح العروة الوثقي كم--------------------ا الف------ الدين والاسلام او الدعوة الاسلامية الذي طبع ب--------------------------------------بغداد ولماهاجمته وداهمته --------------------------سلطة الاتراك بامر الوالي ناظم باشا وبايعاز المفتي الشيخ سعيد الزهاوي فصمم علي طبعه خارج العراق فسافر الي الحج وكتب في سفرته رحلة ممتعة اسماها نزهة السمر ونهزة السفر وبعد عودته من الحج عرج علي لبنان ف------------طبع الكتابين بمطبعة العرفان صيدا واتصل بكبار العلماء-------------- وقادة الفكر كما جرت له مناظرات مع فيلسوف الفريكة امين الريحاني وتم طبع-------------- المراجعات الريحانية كما نشرت له الصحف-- والم--جلات من	1844	-6947782530006657768	660	940.5	538	1312	50.30487823486328	87	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3786	false	3911464984411432902	141	190	808	1075	1727	300	عالية تنسف جبال المصاعب ولذا قام ببعض---- المهام والاسفار التي لم يجرا احد علي القيام بها وما ذاك الا لاعتماده علي الله واعتداده بنفسه ولما انعقد المءتمر الاسلامي العام في القدس الشريف في---- رجب و-------------------كانون الاول----------- دعي من قبل لجنة المءتمر عدة مرات فاجاب وسافر الي القدس فلاقي هناك	3786	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1844	true	3750325148460565593	226	279	1343	1621	1742	300	عالية فقد------------------- قام بكثير من المهام والاسفار التي احجم الكل عن--- القيام بها وما ذاك الا لاعتماده علي الله واعتداده بنفسه ولما انعقد المءتمر الاسلامي العام في القدس الشريف في شهر رجب سنة 1350 ه والمصادف كانون الاول سنة 1931 م دعي من قبل لجنة المءتمر عدة مرات فاجاب وسافر الي القدس و-----هناك	1844	-6947782530006657768	220	364.0	178	305	72.13114929199219	38	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3788	false	6561440993703925227	4	80	24	485	1669	300	زار ايران في-------- فمكث نحو ثمانية اشهر متجولا في مدنها المهمة داعيا الايرانيين الي التمسك بالمبادء الاسلامية حيث ---------------كان اتجاههم يومذاك شديدا نحو الت--------------------مدن الاوربي فلاقي حفاوة كبيرة وكان موضع تقدير واكبار بالغين وخطب باللغة الفارسية في كرمانشاه وهمدان وطهران وشاهرود وخراسان وشيراز---------- والمحمرة وعبادان واجتمع------- بملك ايران يوم ذاك رضا شاه الپهلوي وعاد من طريق البصرة فكانت له مواقف و------------------------------------------------------خطب ايضا وتعددت اسفاره الي ايران وسوريا ولبنان وفي---- 1371---1952-- دعي لحضور المءتمر الاسلامي في كراچي	3788	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1845	true	8492053114487642821	33	116	187	667	1679	300	زار ايران سنة 1352 ه فمكث نحو ثمانية اشهر متجولا في مدنها------- داعيا ا-----------لي التمسك بالمبادء الاسلامية والاخلاق المحمدية فكان اين ما حل التفت حوله القلوب ولخطبه النارية في المدن الاسلامية حرارة يحسها السامعون فقد ----------------------خطب باللغة الفارسية في ----------همدان وطهران-------- وخراسان وشيراز وكرمانشاه والمحمرة وعبادان واجتمع يومذاك بملك ايران-------- رضا شاه ب--هلوي وعاد من طريق البصرة فكانت له مواقف خطابية في البصرة والناصرية والحلة ما تحدثك عنه كراسة الخطب الاربع------------------------------------ وفي سنة 1371 ه 1952 م دعي لحضور المءتمر الاسلامي في كراجي	1845	-6947782530006657768	287	395.0	235	584	49.143836975097656	38	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms4152	false	5193298378775864781	54	300	289	1665	1665	300	يتقن------ التركية والفارسية ايضا ثم قرا علوم الادب وغيرها علي الشيخ شكر البغدادي وغيره من علماء بغداد وقرض الشعر وهو دون الخامسة عشرة فاجاد فيه وابدع علي صغر سنه واخذوهو يتعاطي التجارةي--شتغل في السياسة ويجول في عالم الصحافة اصدر جريدة الروضة في سنة 1327 وكانت ادبية سياسية برز عددها الاول في 22 حزيران 1909 وعطلتها الحكومة بعد مرور اقل من سنة فاصدر في سنة 1328 جريدة مصباح الشرق وكانت سياسية ظهر العدد الاول منها في --اول ا---ب 1910 واستمرت تصدر بانتظام سنة كاملة ثم عطلتها الحكومة وكان يدير ادارة مجلة العلم التي اصدرها العلامة السيد هبة الدين الشهرستاني في 13281-910 عندما اصدرها اول الامر في بغداد ثم انشا جريدة المصباح في سنة 1329 وكانت سياسية وقد ظهر العدد الاول منها في سابع اذار سنة 1911 ثم اصدر جريدة المصباح الاغر وبرز عددها الاول في 14 تشرين الثاني سنة 1911 واستمرت تصدر بانتظام حتي قامت الحرب العالمية الاولي فعطلتها الحكومة ونفت صاحبها الي الانضول وهكذا قضي سنوات عديدة وهو يواصل العمل من اجل خدمة الامة والوطن فقد خاض ميدان الكفاح وساهم في خدمة الفضية العربية مساهمة فعالة مع احرار العرب وقام بتضحيات جسام وابلي بلاء حسنا وقد نبغ في فنون الادب وعرف في الاوساط بالفضل والكمال والمعرفة والشعر والنضج والبطولة فكان يلهب شعور الناس بقصاءده الرنانة الراءعة ومقالاته الثورية الجيدة وفي سنة 1343 اصدر من جديد مجلة الاصلاح وكانت شهرية اصلاحية صدر عددها الاول في غرة محرم الموافق ثاني اب 1924 وكان نادي الاصلاح في بغداد يتولي ادارتها والانفاق عليها وقد توقفت بعد صدور العدد الثاني علي-	4152	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1869	true	-3859963836228529114	2	177	9	974	1645	300	يتقن اللغة التركية والفارسية مضافا الي الفرنسية------------------------------------------------------- وقرض الشعر وهو دون الخامسة عشرة فاجاد---- وابدع علي صغر سنه و--------تعاطي التجارة واشتغل ب--السياسة وجال- في عالم الصحافة اصدر جريدة الروضة في سنة 1327 وكانت ادبية سياسية برز عددها الاول في 22 حزيران 1909 وعطلتها الحكومة بعد مرور اقل من سنة فاصدر في سنة 1328 جريدة مصباح الشرق وكانت سياسية ظهر العدد الاول منها في الاول من اب 1910 واستمرت تصدر بانتظام سنة كاملة ثم عطلتها الحكومة وكان يدير ادارة مجلة العلم التي اصدرها العلامة السيد هبة الدين الشهرستاني في 1328 1910 عندما اصدرها اول الامر في بغداد ثم اصدر جريدة المصباح في سنة 1329 وكان- سياسية وقد ظهر العدد الاول منها في سابع اذار سنة 1911 ثم اصدر جريدة المصباح الاغر وبرز عددها الاول في 14 تشرين الثاني 1----911 واستمرت تصدر بانتظام حتي قامت الحرب العالمية الاولي فعطلتها الحكومة ونفت صاحبها الي الانضول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي سنة 1343 اصدر-------- مجلة الاصلاح------ شهر--------ية صدر عددها الاول في غرة محرم الموافق ثاني اب 1924 وكان نادي الاصلاح في بغداد يتولي ادارتها والانفاق عليها وقد توقفت بعد صدور العدد الثاني علي	1869	-6947782530006657768	922	1720.0	754	1391	66.28324890136719	155	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms4153	false	8225948873083250935	52	79	333	486	1665	300	توفي رحمه الله في بغداد يوم الاحد--- ربيع الثاني سنة 1374-- ونقل جثمانه الي النجف الاشرف بتشييع مهيب فدفن في وادي السلام وابنته الصحف العراقية والعربية ورثاه	4153	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1871	true	-3066910953830920632	220	248	1170	1323	1597	300	توفي رحمه الله في بغداد يوم الاحد 21 ربيع الثاني---- 1374 ه ونقل جثمانه الي النجف الاشرف بتشييع مهيب فدفن في وادي السلام ونع-ته الصحف العراقية والعربية ورثاه	1871	-6947782530006657768	146	267.0	120	158	92.40505981445312	24	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3811	false	-6329963504547732185	106	228	588	1238	1671	300	الشيخ محمد حسين --------بن الشيخ محمد بن عبد الله -بن محمد بن احمد ابن مظفر النجفي احد عل--ماء العصر في ا-------------------------------لنجف الاشرف ولد في وتوفي والده في الخامس من شوال----- فكفله اخوه الاكبر الشيخ عبد النبي كما حدثني به وقال انه قام بتربيته احسن قيام حتي ان الاب قلما يقوم بمثلها قرا علوم العربية ثم اخذ بعض المقدمات عن السيد موسي الجصاني ونظم الشعر منذ ذلك الحين فاجاد فيه وابدع وقرا كتب السطوح علي اخيه الحجة المغفور له الشيخ محمد حسن وبعد الفراغ منها حضر في الخارج علي الميرزا محمد حسين الناءيني والشيخ ضياء الدين العراقي والسيد ابي الحسن الاصفهاني واخيه الشيخ محمد حسن حتي بلغ درجة سامية في الفقه والاصول والتاريخ والادب وغيرها وولع بالتاليف--------- فطرق مواضع مهم----ة وانتج اثارا جليلة	3811	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1918	true	4541360582273972749	76	161	405	890	1635	300	الشيخ محمد حسين المظفر ابن الشيخ محمد بن عبد الله ابن محمد بن احمد -بن مظفر النجفي احد الاعلام المرموقين بالعلم والادب ولد سنة 1312 ه بالنجف الاشرف------- وتوفي والده في الخامس من شوال 1322 فكفله اخوه الاكبر الشيخ عبد النبي و---------------------قام بتربيته احسن قيام----------------------------- قرا------------------------ المقدمات ودرس------------------------------------------------------------------- السطوح علي اخيه ال----------اكبر الشيخ محمد حسن ثم-------------- حضر درس---------- الميرزا حسي-----ن الناءيني والشيخ ضياء ------العراقي والسيد ابو الحسن الاصفهاني و------------------------بلغ درجة عالية في الفقه والاصول والتاريخ والادب------- وولع بالتاليف والتحقيق فطرق الابواب الصعبة وانتج اثارا جليلة	1918	-6947782530006657768	387	560.5	313	710	54.507041931152344	54	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3915	false	2913626149821840702	180	290	957	1582	1631	300	الشيخ محمد رضا -بن الشيخ محمد بن الشيخ عبد الله ال مظفر النجفي عالم جليل واديب معروف-------- ولد في النجف في خامس شعبان سنة--- بعد وفاة والده بستة اشهر فكفله اخواه الشيخ عبد النبي والشيخ محمد حسن فنشا عليهما وتعلم المبادء وقرا مقدمات العلوم علي بعض الافاضل ثم حضر في----------------------------------------------------------------------------- الفقه والاصول علي- الميرزا محمد حسين الناءيني والشيخ ضياء الدين العراقي وعمدة استفادته من اخيه الشيخ محمد حسن المذكور وحضر ايضا في الفلسفة علي الشيخ محمد حسين الاصفهاني عدة سنين--- واضاف الي دراسة العلوم الدينية العلوم الرياضية العالية ومبادء العلوم الطبيعية علي الطريقة الحديثة فقد درسهما ونال منهما قسطا وافرا كما برع في القنون العربية كالعروض والقافية وغيرهما وقرض الشعر	3915	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1925	true	3380060342483066238	195	300	1030	1616	1616	300	الشيخ محمد رضا ابن الشيخ محمد بن عب------د الله ال مظفر------- عالم فيلسوف ومصلح من المصلحين ولد في النجف--- خامس شعبان 1323 ه بعد وفاة والده بستة اشهر فكفله اخواه الشيخ عبد النبي والشيخ محمد حسن فنشا عليهما وتعلم المبادء وقرا مقدمات العلوم علي ------افاضل عصره وقد قضي ردحا من الزمن وهو مكب علي دروسه في مدرسة السيد كاظم اليزدي الكبري وحضر في الفقه والاصول دروس الميرزا حسي-----ن الناءيني والشيخ ضياء ------العراقي كما حضر في------------------------------------------------ الفلسفة علي الشيخ محمد حسين الاصفهاني سنوات عديدة واضاف الي دراسة العلوم الدينية العلوم الرياضية العالية ومبادء العلوم الطبيعية علي الطريقة الحديثة ---------------------------------كما برع في الفنون العربية كالعروض----------------- وقرض الشعر-	1925	-6947782530006657768	438	753.5	358	718	61.002784729003906	64	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3916	false	-2812922103246353768	25	74	126	389	1619	300	ساهم في الحركة الفكرية في النجف واشتغل في كثير من المساءل الدينية العامة واسس جمعية منتدي النشر عام------- وانتخب لرءاستها من سنة----- وجدد انتخابه في كل دورة حتي الان وله اثار علمية جيدة طبع منها-- السقيفة الفه سنة وطبع مرتين و--------------------------------المنطق في ثلاثة اجزاء طبع ايضا و------------------------عقاءد ال--شيعة طبع	3916	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1926	true	-62630015328442575	16	80	81	404	1605	300	ساهم في الحركة الفكرية في النجف واشتغل في كثير من المساءل الدينية العامة واسس جميعة منتدي النشر عام 1354 ه وانتخب لرءاستها من سنة 1357 وجدد انتخابه في كل دورة--------- وله اثار علمية خالدة--- منها 1 السقيفة الفه سنة 1352 ه بحث علمي منطقي وقد طبع اكثر من مرة 2 المنطق في ثلاثة اجزاء طبع مرات ولم يزل يتدارسه الطلاب 3 عقاءد الامامية طبع	1926	-6947782530006657768	227	362.5	181	335	67.76119232177734	39	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3595	false	1820248928148654385	37	190	195	1092	1681	300	الشيخ حبيب بن محمد بن الحسن بن ابراهيم المهاجر العاملي عالم كبير------------ واديب جليل------ ومصنف مكثر ولد في حنوية--------- ونشا بها فقرا مبادء العلوم ثم هاجر الي النجف فحضر علي علماء وقته كشيخ الشريعة الاصفهاني والشيخ علي بن------- باقر الجواهري والميرزا محمد حسين الناء-ني والسيد ابي الحسن الاصفهاني وغيرهم واجازة سيدنا الحس------------------ن الصدر و----------------غيره ونزل العمارة------ والكوت مدة للقيام----------- بوظاءف الشرع الشريف وكيل-ا من قبل مراجع النجف وخرج من العراق في----------- فهبط بعلبك وقام باعباء الهداية والارشاد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واشتغل بالتصنيف والتاليف ولم يزل الي يومنا هذا مشغولا بتادية رسالته الدينية ومواصلة السير والسعي الحثيث وراء تاييد المذهب وتوحيد الكلمة فهو من المصلحين المجاهدين ومن اعلام الفكر والعلم في تلك الديار وهو اليوم--- مفتي الديار البعلبكية ل--ه اثار خيرية وماثر جليلة وتصانيفه متنوعة فيها ما هو في الرد علي الماديين وفيها في ساءر اصول الدين وفروعه وفي التاريخ والادب والع------لوم المتنوع-ة منها منهج الحق ومحمد الشفيع والانتصار في جواب ثلاثة عشرة مسالة واليتيمة-------- وانا مءمن	3595	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1934	true	8680176401018640122	19	185	98	1088	1719	300	الشيخ حبيب بن محمد بن الحسن بن ابراهيم المهاجر العاملي عالم كبير وباحث متثبت واديب واسع الافق ومصنف مكثر ولد في لبنان سنة 1304 ونشا متدرجا علي حب العل--م ثم هاجر الي النجف فحضر علي علماء وقته كشيخ الشريعة الاصفهاني والشيخ علي ابن الشيخ باقر الجواهري والميرزا----- حسين الناءيني والسيد ابو الحسن الاصفهاني وغيرهم واجازه سماحة السيد البحاثة السيد حسن الصدر قدسسره كما اجازه غيره ونزل العمارة ميسان والكوت مدة مصلحا مرشدا قاءما بوظاءف الشرع الشريف منتدبا من علماء ال----نجف وخرج من العراق في سنة 1350 ه فهبط بعلبك وقام باعباء الهداية والارشاد بقلمه ولسانه وقد اصطفت سنة وحضرت خطابه في الجامع وزرته وزارني واهداني نشرته الشهرية الاسلام في معارفه وفنونه وابديت ملاحظاتي عليه وتفضل ونشرها اما مءلفاته الممتعة فهي من الكتب النافعة وهو بحق من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المصلحين المجاهدين ومن اعلام الفكر والاصلاح وكانت مرتبته هناك بعنوان مفتي الديار البعلبكية وهذه اثاره----- وماثره----- وتصانيفه ف------------------ي الرد علي الماديين وفي---------- اصول الدين وفروعه و---التاريخ والادب وانواع العلوم الاسلامية منها منهج الحق ومحمد الشفيع والانتصار------------------------- واليتيمة والفروق وانا مءمن	1934	-6947782530006657768	587	749.5	481	1209	48.55252456665039	82	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3892	false	-8983962191174910858	188	300	994	1590	1590	300	هو الشيخ محمد رضا -بن الشيخ جواد -بن الشيخ محمد بن شبيب بن ابراهيم ابن صقر البطاءحي النجفي عميد الادب العراقي اليوم ولد في النجف في سادس شهر رمضان عام------- ونشا علي والده الجليل نشاة سامية وكان فيه ميل فطري ورثه عن ابيه تعلم المبادء وقرا المقدمات وقرض الشعر فاجاد فيه من بداية عهده وحضر في الفقه والاصول علي علماء وقته كالشيخ محمد كاظم الخراساني وغيره ولخصوبة ذهنه وسعة افاقه الفكرية لم يقتصر علي العلوم القديمة بل شارك في فنون اخري فبرع في البلاغة والفلسفة والتاريخ وغيرها حتي نبغ في سن الشباب واشير اليه بالفضل والتقدم واشترك مع بعض شيوخ الادب يومذاك وجال في ميادينه بين النابهين من رجاله وهو في طليعة-	3892	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1947	true	1443198818768175683	87	181	427	920	1640	300	هو الشيخ محمد رضا ابن الشيخ جواد ابن الشيخ محمد بن شبيب بن ابراهيم---- صقر البطاءحي النجفي------------------------- ولد في النجف 6------ شهر رمضان عام 1306 ه ونشا علي والده الجليل نشاة سامية------------------------------- تعلم المبادء وقرا المقدمات وقرض الشعر فاجاد فيه من بداية عهده وحضر في الفقه والاصول علي علماء وقته كالشيخ محمد كاظم الخراساني وغيره ولخصوبة ذهنه وسعة افاقه الفكرية لم يقتصر علي العلوم القديمة بل شارك في فنون اخري فبرع في البلاغة والفلسفة---------------- حتي نبغ في سن مبكرة--------------------------- واشترك مع---- شيوخ الادب يومذاك وجال في ميادينه بين النابهين من رجاله وهو في طليعة	1947	-6947782530006657768	477	860.0	386	606	78.7128677368164	83	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3893	false	6072561385768269313	0	167	0	1004	1722	300	حاملي مشعل الحركة الفكرية والنهضة الوطنية في العراق فقد جاهد في احياء الثقافة والاداب العربية علي عهد الاتراك يوم كانت معالم اللغة مطموسة وطرق جميع الفنون فنظم في التربية والسياسة والوصف والغزل والمدح والرثاء والتهاني وغير ذلك وكان ينشر في امهات الصحف والمجلات العربية ولا سيما مجلة العرفان وكان لنظمه الاثر البين في النهضة الادبية وتغذية الافكار وتنبيه العواطف واثارة الهمم وله في البلاغة والبيان ملكة نادرة حيث لا يقل نثره عن شعره في الفصاحة ومقالاته الكثيرة المتنوعة المنتشرة في امها-----------ت المجلات تشهد له بذلك وتوقف علي مكانته واطلاعه ودقته في البحث والتتبع واسلوبه من ارقي الاساليب الحديثة وهو بالاضافة الي محاسنه الكثيرة لغوي كبير ومن الخبراء المتضلعين المعترف لهم في هذا الفن قام المترجم له ايام الثورة العراقية بخدمات جليلة ومهام خطيرة وانتدب من قبل عامة العراقيين من علماء وزعماء واحرار فاوفد الي الحجاز لمقابلة الملك حسين وتسليمه المضابط التي نظمها العراقيون ووقعوا عليها و---------------سافر الي الحجاز في شوال عام فوصلها----- بعد عناء شديد واجتمع بالشريف واطلعه علي الحال وسلمه المضابط فارسلها الشريف الي نجله الامير	3893	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1947	true	1443198818768175683	181	300	920	1640	1640	300	حاملي مشعل الحركة الفكرية والنهضة الوطنية في العراق فقد جاهد في احياء الثقافة والاداب العربية علي عهد الاتراك يوم كانت معالم اللغة مطموسة وطرق جميع الفنون فنظم في التربية والسياسة والوصف والغزل والوجدانيات والوطنيات وحسبك ما نشرته--------------- الصحف والمجلات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وله في البلاغة والبيان ملكة نادرة حيث لا يقل نثره عن شعره وبحوثه الممت----------------------عة الطافحة بالمادة ترويها امهات المجلات---------------------------------------------------------------------------------------------- وهو بالاضافة الي محاسنه الكثيرة لغوي كبير ومن الخبراء المتضلعي------------------------ن قام----------- ايام الثورة العراقية بخدمات جليلة ومهام خطيرة وانتدب من قبل وجوه العراق--- من علماء وزعماء واحرار فاوفد الي الحجاز لمقابلة الملك حسين وتسليمه المضابط التي نظمها العراقيون ووقعوا عليها وذلك عام 1337 ه سافر الشيخ----------------- فوصل الحجاز بعد عناء شديد واجتمع بالشريف واطلعه علي الحال-------------- فارسلها الشريف الي نجله الامير-	1947	-6947782530006657768	625	1079.5	520	1035	60.386474609375	94	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3894	false	2178026277756482428	0	176	0	965	1634	300	عدة مرات ومنحته مصر شهادة الدكتوراه في الاداب دون ان بتقدم لطلبها وهو رءيس المجمع العلمي العراقي و----عضو المجمع العلمي العربي بدمشق وعضو المجمعين العلمي واللغوي بمصر وغير ذلك وهو اهل لكل ذلك حفظه الله وزاد شرفه وله اثار كثير-----------------------ة م-----------------------------------نها ادب النظر في فن المناظرة ذكرناه في الذريعة ج 1 ص 388 وتاريخ الفلسفة من اقدم عصورها الي اليوم ولا سيما الفلسفة العربية ذكرناه في ج 3 ص 274 والتذكرة في نعت ما عثر عليه من الكتب والاثار النادرة وديوان شعر طبع سنة وفلاسفة اليهود في الاسلام يشتمل علي تلخيص فلسفة ابن كمونة وابن ملكان وغيرهما من مشاهير فلاسفة اليهود في الاسلام و-المانوس من لغة القاموس نشر نماذج منه تباعا في مجلة الدليل النجفية ويقصد بالمانوس ما كان مالوفا عند فصحاء العرب وفي المختار من كلامهم ويقابله الغريب الذي يستهجن استعماله ويعد من عيوب فصاحة الكلام و-المسالة العراقية وهو تاريخ مطول لبلده النجف الاشرف مع تطور العلوم والاداب فيها و-مءرخ العراق ابن الفوطي في اجزاء طبع الاول في سنة----- قام بنشره المجمع العلمي العراقي وقد ذكر اغلب هذه الاثار ر-فاءيل بطي في كتابه الادب العصري	3894	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1948	true	-8324481412012984123	51	186	278	1033	1628	300	عدة مرات ومنحته مصر شهادة الدكتوراه في الاداب دون ان ي------طلبها وترا---س المجمع العلمي العراقي وكان عضو المجمع العلمي العربي بدمشق وعضو المجمعين العلمي واللغوي بمصر وغير ذلك------------------------------------ وله اثارعلمية وادبية وفلسفية وتاريخية منها تاريخ الفلسفة من اقدم عصورها ومنها ادب النظر في فن المناظرة و ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------التذكرة في بعث ما عثر عليه من الكتب والاثار النادرة وديوان شعر طبع سنة 1359 و-------------------------------------------------------------------------------- فلاسفة اليهود في الاسلام و المانوس في لغة القاموس------------------------------------------- ويقصد بالمانوس ما كان مالوفا عند فصحاء العرب وفي المختار من كلامهم ويقابله الغريب الذي يستهجن استعماله ويعد من عيوب فصاحة الكلام و المسالة العراقية وهو تاريخ مطول لبلدة النجف الاشرف مع تطور العلم -والاداب فيها و مءرخ العراق ابن الفوطي في اجزاء طبع الاول في سنة 1370 قام بنشره المجمع العلمي العراقي وقد ذكر اغلب هذه الاثار روفاءيل بطي في كتابه الادب العصري	1948	-6947782530006657768	661	1190.5	543	1036	63.8030891418457	108	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3901	false	-2785455791984788909	156	203	849	1090	1664	300	الشيخ محمد رضا فرج الله النجفي غرة شوال 1319ليلة الجمعة ثالث ربيع الثاني --------------------------------------------------------------------------------------------1386 هو الشيخ محمد رضا -بن الشيخ طاهر بن فرج الله بن محمد رضا بن عبد الشيخ ابن محاسن-ينتهي نسبه الي الاحلاف قبيلة في جنوب العراقعالم اديب وفاضل جليل-------------- ولد في النجف يوم عيد	3901	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1951	true	-1134261009318887354	237	300	1327	1634	1634	300	الشيخ محمد رضا فرج الله المتوف-----------------------------------------ي 1386 اقم للحزن يا شيعي ماتم ودع عنك الهنا هل المحرم ودخل الدمع من عينيك يهمي ففاطم دمعها فيه همي دم الشيخ محمد رضا ابن الشيخ طاهر بن فرج الله بن محمد رضا بن عبد الشيخ ابن محاسن ينتهي نسبه الي الاحلاف قبيلة في جنوب العراق من رجال الفضل والكمال بحاثة ذواقة ولد في النجف يوم عيد-	1951	-6947782530006657768	171	282.0	135	349	48.997135162353516	33	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Masaha0003164Vols-ara1.completed.ms3901	false	-2785455791984788909	203	276	1090	1519	1664	300	الفطر سنة------- ونشا بها في حجر والدهالاتي ذكرهفعني به وتعلم المبادء وقرا العربية والمنطق ومقدمات العلوم علي بعض الفضلاء ثم درس السطوح علي اخيه الشيخ محمد طه والشيخ عبد الحسين الحلي والسيد هادي الميلاني والشيخ كاظم الشيرازي وغيرهم ثم حضر الخارج في الفقه والاصول علي الشيخ احمد ال كاشف الغطاء والسيد ابي الحسن الاصفهاني والسيد محمد تقي البغدادي والشيخ ضياء الدين العراقي والشيخ عبد الله المامقاني والميرزا فتاح والشيخ محمد رضا ال ياسين	3901	-3623054566438340809	Rafed0000230Vols-ara1.ms1952	true	-8879678320095243268	0	68	0	392	1614	300	الفطر سنة 1319 ه ونشا بها في حجر والده درس------------------- المبادء وقرا العربية والمنطق ومقدمات العلوم---------------- ثم درس السطوح علي اخيه الشيخ محمد طه والشيخ عبد الحسين الحلي والسيد هادي الميلاني والشيخ كاظم الشيرازي وغيرهم ثم حضر الخارج في الفقه والاصول علي الشيخ احمد--- كاشف الغطاء والسيد ابي الحسن الاصفهاني والسيد محمد تقي البغدادي والشيخ ضياء ------العراقي والشيخ عبد الله المامقاني والميرزا فتاح والشيخ محمد رضا ال ياسين	1952	-6947782530006657768	381	715.0	316	436	87.38532257080078	62	Masaha0003164Vols-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1