id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000221-ara1.ms152	false	4071194687350542533	128	187	660	987	1596	300	ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا	152	6733042448132511786	Tafsir04056-ara1.ms0399	true	6925204164905137525	3	46	16	257	1685	300	ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله الانسان 59 الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------- وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا	399	-5307064513583114391	224	417.0	183	327	68.50152587890625	38	Masaha000221-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha000221-ara1.ms027	false	-1013636924734375399	108	148	540	761	1509	300	اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية -ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا	27	6733042448132511786	Tafsir04056-ara1.ms0542	true	248558935809637024	238	278	1262	1484	1609	300	اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ءادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا	542	-5307064513583114391	221	437.0	181	222	99.54955291748047	39	Masaha000221-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha000221-ara1.ms007	false	-5828657145314779187	241	300	1236	1510	1510	300	حدثنا عل--ي بن ---------احمد قال حدثنا اسماعيل بن اسحاق الرا---------------شدي قال حدثنا يحيي بن هاشم المغاني3 حدثني محم------------------------د بن عبيد الله بن علي بن ابي رافع ----------------------------عن عون بن عبيد الله عن ابيه عن جده ابي رافع قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه واله---------- وهو ناءم او يوحي اليه فاذا حية في جانب البيت فكرهت ان اقتلها-	7	6733042448132511786	Tafsir04056-ara1.ms2068	true	-1014679215254525918	232	295	1163	1473	1498	300	حدثني الحسن بن علي الزعفراني قال حدثنا ابو------- اسحاق ابراهيم بن محمد الثقفي قال حدثنا م----------------------------حمد بن علي قال حدثنا العباس بن عب-د الله العنبري عن عبد الرحمن بن الاسود الكندي اليشكري عن عون بن عبيد الله عن ابيه عن جده ابي رافع قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوما وهو ناءم و-----------------حية في جانب البيت فكرهت ان اقتلها	2068	-5307064513583114391	188	268.0	145	363	51.79063415527344	36	Masaha000221-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha000221-ara1.ms008	false	352629740601231818	5	117	28	603	1512	300	فاضطجعت بينه وبين الحية لءن كان منها سوء يكون في5 دونه قال فاستيقظ النبي صلي الله عليه واله وهو يتلو هذه الاية انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون ثم قال الحمد لله الذي اكمل لعلي نعمه وهنيءا لعلي بتفضيل الله اياه قال ثم التفت الي ف------قال ما يضجعك- ها هنا فاخبرته الخبر فقال لي-- قم اليها فاقتلها قال فقتلتها ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه واله بيدي فقال يا ابا رافع ليكونن علي منك بمنزلتي غير انه لا نبي بعدي انه سيقاتله قوم يكون حقا في ا--------لله جهادهم فمن لم يستطع جهادهم بيده فجاهدهم بلسانه فان لم يستطع بلسانه فجاهدهم بقلبه ليس وراء ذلك	8	6733042448132511786	Tafsir04056-ara1.ms2077	true	-554674732804636050	100	168	489	831	1557	300	فاضطجعت بينه وبين الحية فان كان شء في------------ دونه---- فاستيقظ------------------------- وهو يتلو هذه الاية انما وليكم الله ورسوله -------------------------------------------------------------قال الحمد لله فاتي--------------------------------------------------------- الي جانبي فقال ما اضطجعت ها هنا قلت لمكان هذه الحية قال قم اليها فاقتلها---- فقتلتها ثم اخذ----------------------------- بيدي فقال يا ابا رافع سيكون-------------------------------- بعدي------------ قوم يقاتلون عليا حق علي الله جهادهم فمن لم يستطع جهادهم بيده ف-------بلسانه فمن لم يستطع بلسانه ف-------بقلبه ليس وراء ذلك	2077	-5307064513583114391	277	406.0	218	592	46.7905387878418	41	Masaha000221-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha000221-ara1.ms027	false	-1013636924734375399	108	160	540	824	1509	300	اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا	27	6733042448132511786	Tafsir04056-ara1.ms2313	true	5717131755998948439	196	248	1093	1377	1652	300	اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا	2313	-5307064513583114391	284	568.0	232	284	100.0	52	Masaha000221-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha000221-ara1.ms140	false	-6590572341797882536	77	125	367	619	1463	300	في قوله عز وجل ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون قال لا يكون ذلك حتي لا يبقي يهودي ولا نصراني ولا صاحب ملة الا صار الي الاسلام حتي تامن الشاة والذءب والبقرة والاسد والانسان والحية وحتي لا تقرض فارة جرابا وحتي توضع الجزية ويكسر الصليب ويقتل الخنزير	140	6733042448132511786	Tafsir04056-ara1.ms3456	true	-6981016287041288535	254	294	1324	1537	1563	300	في قوله------- ليظهره علي الدين كله----------------- قال لا يكون ذلك حتي لا يبقي يهودي ولا نصراني---- صاحب ملة الا --------الاسلام حتي تامن الشاة -الذءب والبقرة -الاسد والانسان -الحية وحتي لا تقرض فارة جرابا وحتي يوضع الجزية ويكسر الصليب ويقتل الخنزير	3456	-5307064513583114391	212	381.5	172	252	84.12698364257812	32	Masaha000221-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha000221-ara1.ms033	false	-3251692124247729027	19	67	97	327	1482	300	القلاء- عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له ان من عندنا يزعمون ان قول الله عز وجل فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون انهم اليهود والنصاري -قال اذن يدعونكم الي دينهم قال ثم اوما3 بيده الي صدره وقال نحن اهل ال------ذكر ونحن	33	6733042448132511786	Tafsir04056-ara1.ms4604	true	1914359659824190096	82	129	437	667	1572	300	العياشي عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له ان من عندنا يزعمون ان قول الله تعالي- فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون انهم اليهود والنصاري فقال اذا يدعونكم الي دينهم قال ثم قال-- بيده الي صدره----- نحن اهل الذكر الذكر ونحن	4604	-5307064513583114391	210	376.0	164	238	88.23529052734375	39	Masaha000221-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha000221-ara1.ms028	false	4454516602729905900	104	214	553	1082	1501	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة عن عون بن سلام عن بشر ابن عمارة الخثعمي عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس قال نزلت هذه الاية في علي عليه السلام ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا قال محبة في قلوب المءمنين--------------------------------------------------1 حدثنا عبد العزيز بن يحيي عن محمد بن زكريا عن يعقوب بن جعفر عن سليمان2 بن علي3 بن عبد الله بن العباس عن عبد الله بن العباس4 في قول الله عز وجل ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا قال نزلت في علي عليه السلام فما من مءمن الا وفي قلبه حب-- لعلي	28	6733042448132511786	Tafsir04056-ara1.ms5176	true	4255235716147206924	16	78	78	388	1535	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا قال فنزلت في علي وفيه اخرج الطبراني وابن مردويه ع---------------------------------------------ن ابن عباس قال نزلت---------- في علي بن ابي طالب ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا قال محبة في قلوب المءمنين وفي المجمع في الاية قيل فيه اقوال احدها انها خاصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في علي------------ فما من مءمن الا وفي قلبه محبة لعلي	5176	-5307064513583114391	199	195.5	157	581	34.25128936767578	36	Masaha000221-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha000221-ara1.ms029	false	-650749888528926662	0	42	0	194	1458	300	اسالك -ما سالك اخي موسي ان تشرح لي صدري وان تيسر لي امري وان تحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي وان تجعل لي وزيرا من اهلي عليا اخي اشدد به ازري واشركه في امري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا انك كنت بنا	29	6733042448132511786	Tafsir04056-ara1.ms5217	true	-7976154307093138416	223	264	1107	1298	1470	300	اسالك بما سالك اخي موسي ان تشرح لي صدري وان تيسر لي امري وان تح-ل عقدة من لساني يفقهوا قولي وا---جعل لي وزيرا من اهلي عليا اخي اشدد به ازري واشركه في امري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا انك كنت بنا	5217	-5307064513583114391	190	364.0	149	195	97.43589782714844	38	Masaha000221-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha000221-ara1.ms041	false	-8174832348509134285	73	97	391	520	1536	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوح وعا-------------د وثمود و-------------قوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذ-------------------ب موسي---------------------------------------------------------------------------------------- فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	41	6733042448132511786	Tafsir04056-ara1.ms5429	true	6491899069687965295	168	269	924	1437	1617	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح الي قوله فكيف كان نكير فيه تعزية للنبي صلي الله عليه واله وسلم ان تكذيب قومه له ليس ببدع فقد كذبت امم قبلهم لانبياءهم وانذار وتخويف للمكذبين بالاشارة الي ما انتهي اليه تكذيب من قبلهم من الامم وهو الهلاك بعذاب من الله تعالي وقد عد من تلك الامم قوم نوح وعادا وهم قوم هود وثمود وهم قوم صالح وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وهم قوم شعيب وذكر تكذيب موسي قيل ولم يقل وقوم موسي لان قومه بنو اسراءيل وكانوا امنوا به وانما كذبه فرعون وقومه وقوله فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	5429	-5307064513583114391	127	200.0	103	513	24.756336212158203	21	Masaha000221-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha000221-ara1.ms042	false	-3556443151097407786	101	135	542	726	1612	300	ولله عاقبة الامور فلم يقبل القوم ذلك فانزل الله سبحانه-------------------------------------------------- وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوح وعا-------------د وثمود و-------------قوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذ-------------------ب موسي---------------------------------------------------------------------------------------- فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	42	6733042448132511786	Tafsir04056-ara1.ms5429	true	6491899069687965295	150	269	819	1437	1617	300	ولله عاقبة الامور تاكيد لما تقدم من الوعد بالنصر واظهار المءمنين علي اعداء الدين الظالمين لهم قوله تعالي وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح الي قوله فكيف كان نكير فيه تعزية للنبي صلي الله عليه واله وسلم ان تكذيب قومه له ليس ببدع فقد كذبت امم قبلهم لانبياءهم وانذار وتخويف للمكذبين بالاشارة الي ما انتهي اليه تكذيب من قبلهم من الامم وهو الهلاك بعذاب من الله تعالي وقد عد من تلك الامم قوم نوح وعادا وهم قوم هود وثمود وهم قوم صالح وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وهم قوم شعيب وذكر تكذيب موسي قيل ولم يقل وقوم موسي لان قومه بنو اسراءيل وكانوا امنوا به وانما كذبه فرعون وقومه وقوله فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	5429	-5307064513583114391	151	205.5	122	618	24.433656692504883	24	Masaha000221-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha000221-ara1.ms050	false	6532716172472670779	165	225	848	1142	1491	300	عن انس بن مالك وعن بريدة قالا قرا رسول الله صلي الله عليه واله--------------- في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال فقام اليه رجل فقال اي بيوت هذه يا-رسول الله فقال بيوت الانبياء فقام اليه ابو بكر فقال يا-رسول الله هذا البيت منها واشار الي بيت علي وفاطمة عليهما السلام قال نعم من	50	6733042448132511786	Tafsir04056-ara1.ms5579	true	-3145894631239873585	19	71	92	332	1502	300	عن انس بن مالك و---بريدة قالا قرا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هذه الاية في بيوت اذن الله ان ترفع فقام ا--------------------------------------------ليه رجل فقال اي بيوت هذه يا رسول الله -قال بيوت الانبياء فقام اليه ابو بكر فقال يا رسول الله هذا البيت منها ل---------بيت علي وفاطمة --------------قال نعم من	5579	-5307064513583114391	216	380.5	170	311	69.45337677001953	43	Masaha000221-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha000221-ara1.ms058	false	801909901784408555	224	275	1076	1348	1474	300	ان الله عز وجل قد امرني ان انذر عشيرتي الاقربين ورهطي المخلصين وانتم عشيرتي الاقربون ورهطي المخلصون وان الله لم يبعث نبيا الا جعل له من اهله اخ-------ا ووارثا ووزيرا ووصيا--------------- فايكم يقوم -يبايعني علي انه اخ-------ي ووزيري ووارثي دون اهلي ووصيي وخليفتي في اهلي ويكون مني بمنزلة هارون من موسي	58	6733042448132511786	Tafsir04056-ara1.ms5748	true	5260881298263705115	208	247	1045	1243	1491	300	ان الله---------- امرني ان انذر عشيرتي--------- ورهطي---------------------------------------------- وان الله لم يبعث نبيا الا جعل له من اهله اخا ووزيرا ووارث-------ا ووصيا وخليفة في اهله فايكم يقوم فيبايعني علي انه اخي ووارثي ووزير----------------ي ووصي----------------ي ويكون مني بمنزلة هارون من موسي	5748	-5307064513583114391	168	270.5	134	302	55.6291389465332	25	Masaha000221-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha000221-ara1.ms082	false	-6019605580594383966	4	115	19	595	1546	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله----- كان في بيتها علي منامه لها عليه كساء خيبري فجاءت فاطمة ببرمة فيها حريرة فقال رسول الله صلي الله عليه واله----- ادعي زوجك وابنيه حسنا وحسينا فدعتهم فبينما هم ياكلون اذ نزلت علي----- النبي صلي الله عليه واله هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قالت فاخذ رسول ال-له صلي الله عليه واله----- بفضل الكساء فغشاهم اياه-------------------------------------------- ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وخاصتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالها النبيصلي الله عليه واله ثلاث مرات------------- فادخلت راسي في الكساء فقلت يا-رسول الله وانا معكم فقال انك الي خير قال------------------------------------- عبد الملك بن سليمان2 وابو ليل سمعته من ام	82	6733042448132511786	Tafsir04056-ara1.ms6088	true	-4242642375687909618	58	186	299	946	1523	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان ب--بيتها علي منامة له ع-ليه كساء خيبري فجاءت فاطمة ببرمة فيها خزيرة فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ادعي زوجك وابنيك حسنا وحسينا فدعتهم فبينما هم ياكلون اذ نزلت علي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم----- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا----- فاخذ----- النبي صلي الله عليه واله وسلم بفضلة ازاره فغشاهم اياها ثم اخرج يده من الكساء واوما بها الي السماء ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وخاصتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالها------------------------ ثلاث مرات قالت ام سلمة فادخلت راسي في الستر- فقلت يا رسول الله وانا معكم فقال انك الي خير مرتين اقول وروي الحديث في غاية المرام عن عبد ال-له بن احمد بن حنبل بثلاث طرق عن ام	6088	-5307064513583114391	483	799.0	383	692	69.79769134521484	82	Masaha000221-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha000221-ara1.ms100	false	-8992494715227947867	157	236	752	1135	1441	300	وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا احمد بن القاسم عن احمد بن محمد السياري عن محمد ابن خالد عن محمد بن علي الصوفي3 عن محمد بن فضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام انه قرا-------------- وتري ظالمي1 ال محمد حقهم لما راوا العذاب وعلي------------------------------- هو العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل يعني انه هو سبب العذاب لانه قسيم الجنة والنار2 وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي	100	6733042448132511786	Tafsir04056-ara1.ms6549	true	8575334079051656815	51	120	284	632	1624	300	وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل اشارة الي تمنيهم الرجوع الي الدنيا بعد الياس عن السعادة ومشاهدة العذاب و تري خطاب عام وجه الي النبي صلي الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه واله وسلم بما انه راء ومعناه وتري ويري كل من هو راء وفيه اشارة الي انهم يتمنون ذلك علي رءس الاشهاد والمرد هو الرد قوله تعالي---------------------------------------------------------------- وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي	6549	-5307064513583114391	132	76.0	104	537	24.581005096435547	23	Masaha000221-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha000221-ara1.ms107	false	-82744408786828913	102	130	480	618	1428	300	قال قال علي عليه السلام مثلي في هذه الامة مثل عيسي -بن مريم احبه قوم فغالوا- في حبه فهلكوا وابغضه قوم فافرطوا في بغضه فهلكوا واقتصد فيه قوم	107	6733042448132511786	Tafsir04056-ara1.ms6594	true	-3990845037498772925	225	252	1122	1254	1520	300	قال يا- علي انما مثلك------- في هذه الامة مثل عيسي ابن مريم احبه قوم فافرطوا في حبه فهلكوا وابغضه قوم فافرطوا في بغضه فهلكوا واقتصد فيه قوم	6594	-5307064513583114391	116	210.5	89	140	82.85713958740234	22	Masaha000221-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha000221-ara1.ms145	false	31429085025029526	32	119	137	572	1486	300	بن صالح عن الضحاك بن مزاحم قال لما رات قريش تقديم النبي صلي الله عليه واله----- عليا عليه السلام واعظامه له نالوا من علي عليه السلام فقالوا قد افتتن به محمد صلي الله عليه واله فانزل الله تبارك وتعالي ن والقلم وما يسطرون قسم اقسم الله تعالي به ما انت بنعمة ربك بمجنون وان لك لاجرا غير ممنون وانك لعلي خلق عظيم فستبصر ويبصرون بايكم المفتون ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله------------------------------- وهو اعلم بالمهتدين وسبيله علي بن ابي طالبعليه السلام1 عن علي -----------------بن العباس	145	6733042448132511786	Tafsir04056-ara1.ms7179	true	-410273059005904544	0	81	0	398	1465	300	باسناده عن الضحاك--------- قال لما رات قريش تقديم النبي صلي الله عليه واله وسلم عليا------------ واعظامه له نالوا من علي وقا------------لوا قد افتتن به محمد------------------- فانزل الله تع-------الي ن والقلم وما يسطرون قسم اقسم الله ------به ما انت بنعمة ربك بمجنون وان لك لاجرا غير ممنون وانك لعلي خلق عظيم يعني القران الي قوله----------------------- بمن ضل عن سبيله وهم النفر الذين قالوا ما قالوا وهو اعلم بالمهتدين يعني-- علي بن ابي طالب اقول ورواه في تفسير البرهان عن محمد بن العباس	7179	-5307064513583114391	295	480.5	232	488	60.45082092285156	55	Masaha000221-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha000221-ara1.ms155	false	5857090205697653548	125	205	602	991	1447	300	عن معاوية بن ---وهب عن ابي --عبد ال--له عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل الا من اذن له الرحمن وقال صوابا قال نحن والله الماذون لهم يوم القيامة والقاءلون صوابا قال قلت ما تقولون اذ- تكلمتم قال نحمد ربنا ونصلي علي نبينا ونشفع لشيعتنا فلا يردنا ربنا1 ---------------------------عن الكاظم عليه السلام مثله2 عن احمد بن هوذة عن ابراهيم بن اسحاق عن عبد الله بن حماد عن ----ابي خالد ا-------------لقماط عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام	155	6733042448132511786	Tafsir04056-ara1.ms7362	true	323691688628611550	237	300	1245	1578	1578	300	عن م--حمد بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال قلت يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الاية قا-------ل نحن والله الماذون لهم يوم القيامة والقاءلون صوابا ----قلت ما تقولون اذا تكلمتم قال نمجد ربنا ونصلي علي نبينا ونشفع لشيعتنا ولا يردنا ربنا الحديث اقول ورواه في المجمع ------------------------------------------------------------------------------------عن العياشي مرفوعا عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الل--------ه عليه-- السلام-	7362	-5307064513583114391	212	288.5	166	441	48.07256317138672	30	Masaha000221-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha000221-ara1.ms166	false	-2529523750682171273	64	115	297	561	1450	300	السلام عن جابر بن عبد الله قال دخل رسول الله صلي الله عليه واله----- علي فاطمة عليها السلام وهي تطحن بالرحي وعليها كساء من اجلة الابل فلما نظر اليها بكي فقال لها يافاطمة تعجل-------ي مرارة الدنيا لنعيم الاخرة غدا فانزل الله عليه وللاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي	166	6733042448132511786	Tafsir04056-ara1.ms7488	true	-7332725163877908839	190	234	1000	1224	1555	300	النجار عن جابر بن عبد الله قال دخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي فاطمة------------- وهي تطحن بالرحي وعليها كساء من ح-لة الابل فلما نظر اليها -----قال يا فا---طمة تعجلي فتجرعي مرارة الدنيا لنعيم الاخرة غدا فانزل الله------------------------------ ولسوف يعطيك ربك فترضي	7488	-5307064513583114391	203	347.0	162	276	73.55072784423828	34	Masaha000221-ara1	Tafsir04056-ara1
