id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000147-ara1.ms097	false	-270306625800469995	242	286	1267	1510	1587	300	يزل يتقرب الي بني امية بتوليد الاخبار الكاذبة في ابي بكر وعمر والطعن في- امير المءمنين عليه السلام حتي قلدوه القضاء وكان يقبل فيه الرشا ويحكم بالجور والعدوان وكان متجاهرا بالفجور والعبث بالنساء فمن ذلك ان الوليد بن سريع خاصم اخته كلثم بنت سريع	97	5248866328753143295	Shia001404-ara1.ms083	true	4737694924356118614	0	38	0	215	1620	300	يزل يتقرب الي بني امية بتوليد الاخبار الكاذبة في ابي بكر وعمر والطعن علي امير المءمنين عليه السلام حتي قلدوه القضاء وكان يقبل فيه الرشي ويحكم بالجور والعدوان وكان متظاهرا بالفجور والعبث بالنساء وله مع----------------------------- كلثم بنت سريع	83	-5402247421932436753	205	382.0	167	244	84.01639556884766	33	Masaha000147-ara1	Shia001404-ara1
Masaha000147-ara1.ms098	false	4801918034640260287	116	197	591	1035	1546	300	ربعي بن حراش عند اصحاب الحديث من المعدودين في جملة الروافض المستهزءين علي ابي بكر وعمر3 واضافته اليه مع ما وصفناه ظاهرة البطلان مع ان المشهور عن حذيفة بن اليمان في اصحاب العقبة يضاد روايته هذا الحديث عنه واما روايته عن حفصة بنت عمر بن الخطاب فهي من----- البرهان -علي فساده ووجوب سقوطه في باب الحجاج لان حفصة متهمة فيما ترويه من فضل ابيها وصاحبه ومعروفة بعداوتها لامير المءمنين عليه السلام وتظاهرها ببغضه وسبه والاغراء به والانحطاط في هوي اختها عاءشة	98	5248866328753143295	Shia001404-ara1.ms083	true	4737694924356118614	65	123	359	679	1620	300	ربعي بن خداش عند اصحاب الحديث من المعدودين في جملة الروافض المتهمين --علي ابي بكر وعمر ف-اضافته اليه مع ما وصفناه ظاهر- البطلان---------------------------------------------------------------------------- واما روايته عن حفصة بنت عمر---------- فهي من اظهر البراهين علي فساده ووجوب سقوطه في الاحت--جاج لان حفصة متهمة فيما روت-ه من فضل ابيها وصاحبه ل--------عداوتها لامير المءمنين عليه السلام وتظاهرها ببغضه ل-----------------------------هوي اختها عاءشة	83	-5402247421932436753	290	504.5	236	450	64.44444274902344	45	Masaha000147-ara1	Shia001404-ara1
Masaha000147-ara1.ms100	false	-7884500224187728692	57	116	329	622	1562	300	الاثنين لل------جمع اتساعا كما يعبر-- عن الواحد وليس فيه من معاني الجمع قليل ولا كثير بلفظ الاثنين او الجمع قال الله عز وجل هذان خصمان اختصموا في ربهم وقال وهل اتاك- نبءا الخصم اذ تسوروا المحراب الي قوله خصمان بغي بعضنا علي بعض واذا كان الامر علي ما وصفناه فقد سقط ما تعلق- به الناصبة من الحديث ولم يبق	100	5248866328753143295	Shia001404-ara1.ms084	true	8323969815447297728	254	299	1305	1538	1541	300	الاثنين بمعني الجمع اتساعا لتبيينه به عن الواحد وليس فيه من معاني الجمع شء كما----------------------------- قال سبحانه----- هذان خصمان اختصموا-------- وقال -هل اتيكم نبءا الخصم اذ تسوروا المحراب الي قوله خصمان------------------ واذا كان الامر كذلك--------- فقد سقط ما تعلقت به الناصبة من الحديث ولم يبق	84	-5402247421932436753	197	295.0	155	303	65.0165023803711	32	Masaha000147-ara1	Shia001404-ara1
Masaha000147-ara1.ms019	false	8551286927990084636	232	289	1241	1565	1625	300	ومن اهل المدينة مردوا علي النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون الي عذاب عظيم وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال سبحانه ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن----------------- القول والله يعلم اعمالكم وقال عز وجل و---------------------------------اذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون وقال	19	5248866328753143295	Shia001404-ara1.ms290	true	-4096401414259350595	81	174	419	908	1570	300	ومن اهل المدينة مردوا علي النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون الي عذاب عظيم وقال جل اسمه واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض هل يريكم من احد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم قوم لا يفقهون وقال تعالي يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي ع-------------------------------------------------------------ن القوم الفاسقين ويحلفون بالله انهم --لمنكم وما هم منكم ولكنهم قوم يفرقون وقال جلت عظمته واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون وقال	290	-5402247421932436753	241	320.0	196	552	43.659420013427734	39	Masaha000147-ara1	Shia001404-ara1