id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000146Vols-ara1.ms020	true	-3221799086740170557	156	275	795	1386	1510	300	امير المءمنين عليه السلام------------ فقال يا امير المءمنين اني مررت بوادي القري --فرايت خالد بن عرفطة قد مات فاستغفر له فقال-------------- عليه السلام انه لم --------------------------------------------يمت و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يموت حتي يقود جيش ضلالة صاحب لواءه حبيب بن جماز فقام رجل من تحت -المنبر فقال يا-- امير المءمنين اني----------------------------------- لك شيعة واني لك محب قال-------------------------------------------------- ومن انت قال انا حبيب بن جماز فقال------- عليه السلام اياك ان ت----------------حملها-------- ولتحملنها فتدخل بها من هذا الباب واومء بيده الي باب الفيل فلما مضي امير المءمنين عليه السلام ومضي الحسن ابنه عليه السلام من بعده وكان من امر الحسين عليه السلام ما كان بعث ابن زياد بعمر بن سعد الي الحسين-------- عليه-- السلام وجعل خالد بن عرفطة علي مقدمته وحبيب بن جماز صاحب رايته	20	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms237	false	5743341936396643950	72	242	345	1180	1452	300	امير المءمنين عليه السلام اذ اتاه رجل فقال يا امير المءمنين جءتك من --وادي القري وقد مات خالد بن عرفطة------------------ فقال امير المءمنين عليه السلام انه لم يمت فاعاد عليه الرجل فقال عليه السلام له لم يمت واعرض عنه بوجهه فاعاد عليه الثالثة فقال سبحان الله اخبرك انه قد مات وتقول لم يمت فقال علي عليه السلام والذي نفسي بيده لا يموت حتي يقود جيش ضلالة -حمل رايته حبيب بن جماز -قال --فسمع ذلك حبيب بن جماز فاتي امير المءمنين عليه السلام فقال له انشدك الله في فاني لك شيعة وقد ذكرتني بامر لا والله لا اعرفه من نفسي فقال له علي عليه السلام ومن انت قال انا حبيب بن جماز فقال له علي عليه السلام ان كنت حبيب بن جماز فلا يحملها غيرك او فلتحملنها ف---------------------------------ولي عنه حبيب واقبل---- امير المءمنين عليه السلام يقول ان كنت حبيب لتحملنها قال ابو حمزة فوالله ما مات خالد بن عرفطة حتي--- بعث ----------عمر بن سعد الي الحسين ابن علي عليهما السلام وجعل خالد بن عرفطة علي مقدمته وحبيب بن جماز صاحب رايته	237	8438693838208440428	380	485.5	296	909	41.80418014526367	56	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms053	true	-1500864715050487504	138	181	648	866	1495	300	كان امير المءمنين عليه السلام باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من تمسك بغيره هلك وكذلك جري حكم الاءمة عليهم السلام من بعده واحد بعد واحد جعلهم الله اركان الارض وهم الحجة----------- البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري	53	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms015	false	8992310251394988519	85	126	425	636	1510	300	كان امير المءمنين عليه السلام باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سل-ك بغيره هلك وكذلك جري ل----لاءمة الهداة واحدا------------- بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد باهلها وحجته البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري	15	8438693838208440428	177	316.5	140	229	77.2925796508789	33	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms094	true	-1418199132211632702	97	300	490	1468	1468	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابي----- لجابر بن عبد الله الانصاري ان لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك فاسالك عنها فقال له جابر في اي الاوقات احببت-- فخلا به ابي في بعض الاوقات فقال له يا جابر بحقي عليك1 اخبرني عن اللوح الذي رايته في يد -امي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله وما اخبر-ك -به ابي ما كان في اللوح مكتوبا2 فقال جابر اشهد بالله اني دخلت علي امك فاطمة--------------------- في حياة رسول الله صلي الله عليه واله اهنء-ها بولادة الحسين وراي------------ت في يدها لوحا اخضر -ظننت انه--- زمردة خضراء ورايت فيه كتابا ابيض شبه3 نور الشمس فقلت لها بابي انت وامي يا بنت رسول الله ما هذا اللوح فقالت هذا اللوح اهداه الله -------------الي رسو----له صلي الله عليه واله فيه اسم ابي و------اسم بعلي واسم ابني واسم --الاوصياء من ولدي فاعطانيه ابي ليسرني بذلك قال جابر فاعطتنيه امك فاطمة فقراته واستنسخته فقال -----------------هل لك يا جابر ان تعرضه علي قال نعم فمشي معه ابي حتي انتهي الي منزل جابر فاخرج الي ابي--- صحيفة من رق4 فقال يا جابر انظر في كتابك لاقر----ا عليك فنظر جابر في نسخته فقراه ابي- فما خالف حرف حرفا5 قال جابر اشهد بالله ه---كذا رايته في اللوح------- بسم الله-	94	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms178	false	5720715427589985480	32	239	155	1152	1459	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابي محمد لجابر بن عبد الله الانصاري ان لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك فاسالك عنها -قال له جابر في اي وقت شءت يا سيدي فخلا به ابي في بعض الا-يام فقال له يا جابر -----------اخبرني عن اللوح الذي رايته في يدي امي فاطمة ------صلوا------ت الله عليها---- وما اخبرتك امي انه م-كتوب في اللوح-------- فقال جابر اشهد بالله اني دخلت علي---- فاطمة امك صلوات الله عليها في حياة رسول الله صلي الله عليه واله فهنيتها بولادة الحسين عليه السلام فرايت في يدها لوحا اخضر فظننت انه من زمرد------- ورايت فيه كتابا ابيض شبه- نور الشمس فقلت لها بابي انت وامي----------------- ما هذا اللوح -قالت هذا ل--وح اهداه الله تبارك وتعالي الي رسول الله صلي الله عليه واله فيه اسم ابي واسمي واسم بعلي واسم ابني واسماء الاوصياء من ولدي فاعطانيه ابي ليسرني ب--ه قال جابر فاعطتنيه امك ------فقراته واستحسنته فقال ابي عليه السلام فهل لك يا جابر ان تعرضه علي قال نعم فمشي معه ابي حتي ات------ي منزل جابر فاخرج ابي من كمه صحيفة من رق ف-قال يا جبار انظر في كتابك لاقرا انا عليك فنظر----- في نسخته فقراه عليه فما خالف حرف حرفا فقال جابر اشهد بالله اني كذا رايته في اللوح مكتوبا بسم الله	178	8438693838208440428	837	1374.5	656	1087	77.00092315673828	147	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms095	true	-7524414286992214666	0	61	0	304	1621	300	الرحمن الرحيم هذا كتاب من عند الله العزيز الحكيم لمحمد بن عبد الله نبيه6 ونوره وسفيره وحجاب-------ه نزل به الروح الامين من عند رب العالمين عظم يا محمد------------------- اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي اني انا الله لا اله الا انا قاصم الجبارين وم-ذل الظال-مين وديان---- الدين اني انا الله لا اله الا انا وحدي فمن رجا غير فضلي او خاف	95	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms178	false	5720715427589985480	239	300	1152	1459	1459	300	الرحمن الرحيم هذا كتاب من ا----لله العزيز العليم لمحمد------------ نبي-------ه وسفيره وحجابه ودليله نزل به الروح الامين من عند رب العالمين عظم يا محمد صلي الله عليه واله اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي اني انا الله لا اله الا انا قاصم الجبارين ومديل المظلومين وديان يوم الدين اني انا الله لا اله الا انا----- فمن رجا غير فضلي او خاف-	178	8438693838208440428	269	461.5	215	336	80.05952453613281	47	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms095	true	-7524414286992214666	61	300	304	1621	1621	300	غير عدلي عذبته عذابا لا اعذ--به احدا من العالمين واياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا و---اكملت ايامه وانقصت مدته الا ج-علت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء1 واكرمتك بشبليك----- وسبطيك --حسنا و--حسينا فجعلت حسنا معدن حلمي و2 علمي بعد انقضاء مدة ابيه وجعلت حسينا خازن وحيي واكرمته بالشه------------------ادة فهو افضل من استشهد وارفع الشهداء----- درجة جعلت كلمتي التامة معه والحجة البالغة عنده بعترته اثيب واعاقب اولهم علي سيد العابدين وزين اولياءي الماضين وابنه شبيه جده المحمود محمد الباقر لعلمي والمعدن لحكمتي سيهلك المرتابون في جعفر الراد عليه كالراد علي حق القول مني لاكرمن مثوي جعفر ولابشرنه في اشياعه وانصاره واولياءه انتجبت بعده موسي------- فتنة عمي-----اء حندس لان خطط فرضي لا تنقطع وحجتي لا تخفي وان اولياءي لا يشقون ا--------------لا ومن جحد واحدا منهم فقد جحد نعمتي ومن غير اية من كتابي فقد افتري علي وويل للمغيرين3 الجاحدين عند انقضاء مدة----- عبدي موسي وحبيبي وخيرتي -ان المكذب بالباقي4 مكذب بكل اولياءي وعلي وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة وامنحه القيام بالا-طلاع بها5 يقتله عفريت مستكبر يدفن بالمدينة التي بناها --عبد --صالح الي جنب شر خلقي قد حق القول مني لاقرن عينه بمحمد ابنه وخليفته من بعده ووارث علمه فهو معدن علمي وموضع سري وح-جتي علي خلقي جعلت الجنة مثواه وشفعته في سبعة1 -----من اهل بيته كلهم قد استوجبوا النار واختم بالسعادة لابنه علي وليي وناصري والشاهد في خلقي واميني علي وحيي اخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن العلمي الحسن ثم اكمل ذلك بابنه-	95	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms179	false	9014674986226045704	0	244	0	1351	1680	300	غير عدلي عذبته عذابا لا اعذب به احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا قط فاكملت ايامه وانقضت مدته الا وجعلت له وصيا وقد- فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء- واكرمتك بشبليك بعده وسبطيك الحسن- والحسين- فجعلت حسنا معدن ع--------لمي بعد انقضاء مدة ابيه وجعلت حسينا خازن وحيي واكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة فهو افضل من استشهد وارفع الشهداء عندي درجة جعلت كلمتي التامة معه وحجتي -البالغة عنده بعترته اثيب واعاقب اولهم علي سيد العابدين وزين اولياءي الماضين وابنه شب-ه جده المحمود محمد الباقر لعلمي والمعدن لحكمتي سيهلك المرتابون في جعفر الراد عليه كالراد علي حق القول مني لاكرمن مثوي جعفر ولاس-رنه في اشياعه وانصاره واولياءه انتجبت بعده موسي واتيحت فتنة عمياء صماء حندس لان خيط فرضي لا ينقطع وحجتي لا تخفي وان اولياءي--- يسقون بالكاس الاوفي الا ومن جحد واحدا منهم فقد جحد نعمتي ومن غير اية من كتابي فقد افتري علي وويل للمكذبين- الجاحدين بعد انقضاء مدة موسي عبد-----ي وحبيبي وخيرتي فان المكذب لاحدهم المكذب لكل اولياءي وعلي وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة وامتحنه------ بالاضطلاع بها- يقتله عفريت مستكبر يدفن بالمدينة التي بناها العبد الصالح الي جنب شر خلق----------------ي لاقرن عينه بمحمد ابنه وخليفته من بعده ووارث علمه فهو معدن علمي وموضع سري و حجتي علي خلقي جعلت الجنة مثواه وشفعته في سبعين الفا من اهل بيته كلهم قد استوجبوا النار وختمت بالسعادة لابنه علي وليي وناصري والشاهد في خلقي واميني علي وحيي اخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن لع-لمي الحسن ثم اكمل ذلك بابنه	179	8438693838208440428	1226	2225.0	999	1399	87.63402557373047	189	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms096	true	1179715641502113079	0	53	0	319	1582	300	رحمة للعالمين عليه كمال----- وبهاء عيسي وصبر ايوب سيد الاولياء- في زمانه ويتهادون رءوسهم كما -تهادي رءوس الترك والديلم فيقتلون و-يحرقون ويكونون خاءفين مرعوبين وجلين تصبغ الارض بدماءهم ويفشو- الويل والرنين في نساءهم اولءك اولياءي حقا بهم ارفع2 كل ------فتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وارفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم	96	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms179	false	9014674986226045704	244	300	1351	1680	1680	300	رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي وصبر ايوب سي-ذل اولياءي في زمانه وتتهادي -رءوسهم كما تتهادي رءوس الترك والديلم فيقتلون و يحرقون ويكونون خاءفين مرعوبين وجلين تصبغ الارض بدماءهم ويفشوا الويل والرنة- في نساءهم هءلاء اولياءي حقا بهم ادفع- كل بلية وفتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وادفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم-	179	8438693838208440428	301	532.5	251	334	90.11975860595703	41	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms152	true	-617473145985167837	105	193	545	952	1545	300	محمد بن الحنفية---- اتي راس اليهود الي امير المءمنين عليه السلام-- عند منصرفه من وقعة النهروان وهو جالس في مسجد الكوفة فقال يا امير المءمنين---- اريد ان اسالك عن اشياء لا يعلمها الا نبي او وصي نبي -قال سل عما بدا لك يا اخا اليهود قال انا نجد في الكتاب ان الله عز-وجل اذا بعث نبيا اوحي اليه ان يتخذ من1 اهل بيته من يقوم--------- في امته من بعده وان يعهد اليهم فيه- عهدا يحتذي عليه ويعمل به في امته من بعده قال نعم ثم قال وان الله	152	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms134	false	-62375792940266941	210	300	1051	1458	1458	300	محمد بن الحنفية قال اتي راس اليهود علي بن ابي طالب صلوات الله عليه عند منصرفه من وقعة النهروان وهو جالس في مسجد الكوفة فقال يا امير المءمنين اني اريد ان اسالك عن اشياء لا يعلمها الا نبي او وصي نبي فقال سل عما بدا لك يا اخا اليهود قال انا نجد في الكتاب ان الله عز وجل اذا بعث نبيا اوحي اليه ان يتخذ من- اهل بيته من يقوم بامر ربه في امته من بعده وان يعهد اليه- فيهم عهدا يحتذ----يه ويعمل به في امته من بعده ---------------وان الله-	134	8438693838208440428	360	634.0	281	429	83.91608428955078	69	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms152	true	-617473145985167837	193	300	952	1545	1545	300	عز-وجل يمتحن الاوصياء في حياة الانبياء ويمتحنهم بعد وفاتهم فاخبرنا كم يمتحن الله الاوصياء في حياة الانبياء3 من مرة وكم يمتحنهم بعد وفاتهم------- والي من يصي----ر امر الاوصياء اذا رضي ----بمحنتهم -قال له علي عليه السلام تحلف بالله الذي لا اله الا هو الذي فلق البحر لموسي------- وانزل عليه التوراة لءن ----------خبرتك بحق عما -سالتني عنه لتءمنن به قال نعم ------------------------------------------------قال علي عليه السلام---- ان الله -------تعالي----- يمتحن الاوصياء في حياة الانبياء في4 سبعة مواطن ليبتلي طاعتهم فاذا رضي طاعتهم ومحنتهم امر الانبياء ان يتخذوهم اولياء في حياتهم واوصياء بعد وفاتهم فتصير طاعة الاوصياء في اعناق الامم موصولة بطاعة الانبياء------------- ثم يمتحن الاوصياء بعد وفاة الانبياء في-	152	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms135	false	-8466066539760509155	0	121	0	658	1562	300	عز وجل يمتحن الاوصياء في حياة الانبياء ويمتحنهم بعد وفاتهم فاخبرني كم يمتحن الله الاوصياء في حياة الانبياء- من مرة وكم يمتحنهم بعد وفاتهم من مرة والي ما يصير اخر امر الاوصياء اذا رضي الله محنتهم فقال له علي عليه السلام فوا----------------------------لذي فلق البحر لبني اسراءيل وانزل----- التوراة علي موسي لءن اخبرتك بحق عما تسال--- عنه لتقر-ن به قال نعم قال فوالذي لا اله غيره لءن صدقتك لتسلمن قال نعم قال علي صلوات الله عليه ان الله تبارك وتعالي ذكره يمتحن الاوصياء في حياة الانبياء في- سبعة مواطن ليبتلي طاعتهم فاذا رضي محن--------تهم امر الانبياء ان يتخذوهم اولياء في حياتهم واوصياء بعد وفاتهم ف-صير طاعة الاوصياء في اعناق الامم موصولة بطاعة الانبياء عليهم السلام ثم يمتحن الاوصياء بعد وفاة الانبياء في	135	8438693838208440428	518	876.5	422	706	73.37110137939453	75	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms153	true	5921994306800666814	0	175	0	885	1531	300	سبعة مواطن ليبتلي صبرهم فان- رضي محنتهم ختم ل----------------هم ب---------------------------السعادة قال له راس اليهود صدقت يا امير المءمنين فاخبرني كم امتحنك الله في ح-------ياة محمد صلي الله عليه واله من مرة وكم امتحنك بعد وفاته من مرة والي ما يصير اخر امرك فاخذ امير المءمنين عليه السلام بيده وقال انهض معي لانبءك بذلك يا اخا اليهود فقام اليه جماعة من اصحابه وقالوا يا امير المءمنين انبءنا بذلك معه قا-ل اني اخاف ان لا تحتمله قلوبكم قالوا ولم ذلك يا امير المءمنين فقال لامور بدت لي من كثير منكم فقام اليه الاشتر فقال يا امير المءمنين انبءنا بذلك فوالله انا لنعلم انه ما علي ظهر الارض وصي نبي سواك وانا لنعلم ان الله عزوجل لا يبعث بعد نبينا صلي الله عليه واله نبيا سواه وان طاعتك ف-ي اعناقنا موصولة بطاعة نبينا فجلس علي عليه السلام واقبل علي اليهودي فقال يا اخا اليهود ان الله عزوجل ا-----متحنني في حياة نبينا صلي الله عليه واله في سبعة مواطن فوجدني فيهن من غير تزكية لنفسي بنعمة الله له مطيعا قال فيم وفيم يا امير المءمنين قال اما اولهن فان	153	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms135	false	-8466066539760509155	121	300	658	1562	1562	300	سبعة مواطن ليبلو- صبرهم فاذا رضي محنتهم ختم له بالشهادة ليلحقهم بالانبياء فقد اكمل الله لهم السعادة قال له راس اليهود صدقت يا امير المءمنين فاخبرنا كم امتحنك الله عز وجل في حياة محمد صلي الله عليه واله من مرة وكم امتحنك بعد وفاته من مرة والي ما يصير اخر امرك فاخذ علي---------- عليه السلام بيده وقال انهض بنا -انبءك بذلك يا اخا اليهود فقام اليه جماعة من اصحابه فقالوا يا امير المءمنين انبءنا بذلك معه فقال اني اخاف ان لا تحتمله قلوبكم قالوا ولم ذاك يا امير المءمنين ق-ال لامور بدت لي من كثير منكم فقام اليه الاشتر فقال يا امير المءمنين انبءنا بذلك فوالله انا لنعلم انه ما علي ظهر الارض وصي نبي سواك وانا لنعلم ان الله لم------ يبعث بعد نبينا------------------- نبيا سواه وان طاعتك علي اعناقنا موصولة بطاعة نبينا فجلس علي عليه السلام واقبل علي اليهودي فقال يا اخا اليهود ان الله تعالي ذكره امتحنني في حياة نبينا صلي الله عليه واله في سبعة مواطن فوجدني فيهن من غير تزكية لنفسي بنعمة الله له مطيعا قال فيم وفيم يا امير المءمنين قال اما اولهن فان-	135	8438693838208440428	820	1541.0	652	943	86.9565200805664	151	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms153	true	5921994306800666814	175	300	885	1531	1531	300	الله -------تعالي اوحي الي نبينا محمد صلي الله عليه واله-------- وحمله الرسالة وانا احدث اهل بيته سنا اخدمه في بيته واسعي بين يديه في امره فدعا صغير بني عبد المطلب وكبيرهم الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا1 رسول الله فامتنعوا من ذلك وانكروه عليه وهجر-------وه ونابذوه واعتزلوه واجتنبوه وساءر الناس مقصية له مخالفة عليه---------- لما -ورد عليهم2 ما لا يحتمله قلوبهم ولم تدركه عقولهم فاجبت رسول الل-------------------ه وحدي الي ما دعاني اليه مسرعا مطيعا موقنا لم يخت-لجني في ذلك الاخاليج3 فمكثنا بذلك ثلاث حجج ليس علي ظهر الارض خلق يصلي لله ويشهد لرسول الله صلي الله عليه واله بما اتاه الله غيري وغير ابنة خويلد رحمها الله وقد فعل ثم اقبل ع-لي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما-	153	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms136	false	5827664051693327134	0	126	0	663	1564	300	الله تبارك وتعالي اوحي الي نبينا----- صلي الله عليه واله بالنبوة وحمله الرسالة وانا احدث اهل بيتي سنا اخدمه في بيته واسعي بين يديه في امره فدعا صغير بني عبد المطلب وكبيرهم الي شهادة ان لا اله الا الله وان------ه رسول الله فامتنعوا من ذلك وانك------------روه وجحدوه ونابذوه واعتزلوه واجتنبوه وساءر الناس معصية له وخلافا عليه واستعظاما لما اورد عليهم مما لم يحتمله قلوبهم ولم تدركه عقولهم واجبت رسول الله صلي الله عليه واله وحدي الي ما دعا-- اليه مسرعا مطيعا موقنا لم تتخالجني في ذلك الاخاليج- فمكثنا بذلك ثلاث حجج ليس علي ظهر الارض خلق يصلي---- ويشهد لرسول الله صلي الله عليه واله بما اتاه الله غيري وغير ابنة خويلد رحمها الله-------- ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما	136	8438693838208440428	589	1059.0	474	701	84.0228271484375	100	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms153	true	5921994306800666814	138	161	703	817	1531	300	يا اخا اليهود ان الله عزوجل------- امتحنني في حي-اة نبينا صلي الله عليه واله في سبعة مواطن فوجدني فيهن من غير تزكية لنفسي	153	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms140	false	423665413816445243	31	55	138	259	1506	300	يا اخا اليهود ان الله تبارك وتعالي امتحنني بعد وفاة نبيه- صلي الله عليه واله في سبعة مواطن فوجدني فيهن من غير تزكية لنفسي	140	8438693838208440428	102	178.0	80	122	83.60655975341797	19	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms154	true	-8928194373352037569	0	174	0	894	1533	300	الثانية يا اخا اليهود فان قريشا لم تزل تخيل الاراء وتعمل الحيل في قتل النبي صلي الله عليه واله حتي اذا كان اخر -ما اجتمعت في ذلك الدار دار الندوة وابليس الملعون -حاضر في صورة اعور ثقيف فلم تزل تضرب امرها ظه-را لبطن ح--تي اجتمعت اراءها علي ان ينتدب من كل فخذ من قريش رجلا ثم ياخذ كل رجل منهم سيفه ثم يات-ي النبي صلي الله عليه واله وهو ناءم علي فراشه فيضربوه باسيافهم جميعا ضربة رجل واحد فيقتلوه فاذا قتلوه منعت قريش رجالها فلم تسلمه ويمضي1 دمه هدرا فهبط جبرءيل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه واله فانباه بذلك و-خبره بالليلة التي يجتمعون فيه---ا والساعة التي ياتون فراشه فيها وامره بالخروج في الوقت الذي خرج فيه الي الغار فانباني رسول الله صلي الله عليه واله بالخبر وامرني ان اضطجع في مضجعه و---اقيه بنفسي فاسرعت في -ذلك مطيعا--- مسرورا به --نفسي لاقتل دونه------- فمضي صلي- الله عليه واله لوجهه واضطجعت في مضجعه ثم اقبلت رجالات قريش موقنة في انفسها بقتل النبي صلي الله عليه واله فلما استوي بي وبهم البيت الذي انا فيه	154	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms136	false	5827664051693327134	126	299	663	1560	1564	300	الثانية يا اخا اليهود فان قريشا لم تزل تخيل الاراء وتعمل الحيل في قتل النبي صلي الله عليه واله حتي اذا كان اخر يوم اجتمعت فيه في------ دار الندوة وابليس الملعون لحاضر في صورة اعور ثقيف فلم يزل يضرب امرها ظهورا وبطونا حتي اجتمعت اراءها علي ان ينتدب من كل فخذ من قريش رجل ث-م ياخذ كل رجل منهم سيفه ثم ياتوا النبي صلي الله عليه واله وهو ناءم علي فراشه فيضربوه باسيافهم جميعا ضربة رجل واحد فيقتلوه فاذا قتلوه منعت قريش رجالها ولم تسلمه فيمضي- دمه هدرا فهبط جبرءيل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه واله فانباه بذلك واخبره بالليلة التي يجتمعون له فيها والساعة التي ياتون فراشه فيها وامره بالخروج في الوقت الذي خرج فيه الي الغار وانباني رسول الله صلي الله عليه واله بالخبر وامرني ان اضطجع--- مضجعه وان اقيه بنفسي فاسرعت الي ذلك مطيعا له مسرورا به ولنفسي علي ان افتك موطنا فمضي عليه السلام-------- لوجهه واضطجعت--- مضجعه و--اقبلت رجالات قريش موقنة في انفسها بقتل النبي صلي الله عليه واله فلما استوي بي وبهم البيت الذي انا فيه	136	8438693838208440428	830	1543.5	667	921	90.11943817138672	143	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms154	true	-8928194373352037569	175	300	902	1533	1533	300	بسيفي ودفعتهم عن نفسي بما--- علمه الله والناس مني ثم اقبل علي اصحابه وقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما الثالثة يا اخا اليهود فان ابني ربيعة وابني عتبة كانوا فرسان قريش ودعوا الي البراز يوم بدر فلم يبرز لهم خلق من قريش فانهضني رسول الله صلي الله عليه واله مع- صاحبي رضي الله عنهما يريد بصاحبيه2 حمزة بن عبد المطلب وعبيدة بن الحارث بن عبد المطلب وقد فعل وانا احدث اصحابي سنا واقلهم بالحرب تجربة فقتل الله بيدي وليدا وشيبة سوي من قتلته من جحاجحة قريش في ذلك اليوم وسوي من اسرت وكان مني اكثر مما كان -------من اصحابي واستشهد ابن عمي في ذلك اليوم رحمه الله ثم التفت الي اصحابه وقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما الرابعة يا-	154	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms137	false	-500871677073609976	0	107	0	534	1559	300	بسيفي فدفعتهم عن نفسي بما قد علمه ------الناس ----ثم اقبل علي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما الثالثة يا اخا اليهود فان ابني ربيعه وابن- عتبة كانوا فرسان قريش -دعوا الي البراز يوم بدر فلم يبرز لهم خلق-------- فانهضني رسول الله صلي الله عليه واله الي صاحبي--------------------------------------------------------------------------------------- وانا احدث اصحابي سنا واقلهم ل-لحرب تجربة فقتل الله بيدي وليدا وشيبة سوي ما قتلت- من جحاجحة قريش في ذلك اليوم وسوي من اسرت وكان مني اكثر مما كان من احد من اصحابي فاستشهد ابن عمي في ذلك اليوم رحمه الله ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما الرابعة يا	137	8438693838208440428	513	943.5	410	643	79.78227233886719	89	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms155	true	3847739824395872161	119	300	617	1588	1588	300	-مني في ذلك ما علي الله ثوابه ان شاء الله ثم التفت الي اصحابه وقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما الخامسة يا اخا اليهود فان قريشا والعرب تجمعت وعقدت بينها عقدا و-ميثاقا -لا ترجع من وج-هها حتي تقتل رسول الله صلي الله عليه واله وتقتلنا معه معاشر بني عبد المطلب ثم اقبلت بحدها وحديدها حتي اناخت علينا بالمدينة وايق-نت لانفسها2 بالظفر فيما توجهت له فهبط جبرءيل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه واله فانباه بذلك- فخندق علي نفسه و----من معه من المهاجرين والانصار فقدمت قريش فاقامت علي الخندق محاصرة لنا تري في انفسها القوة وفينا الضعف تبرق وترعد ورسول الله صلي الله عليه واله يدعوها الي الله ويناشدها بالقرابة والرحم فتابي ولا يزيدها ذلك الا عتوا وفارسها -فارس العرب يومءذ عمرو بن عبد-ود يهدر كالبعير المغتلم يدعو الي البراز ويرتجز ويخطر برمحه مرة وبسيفه اخري لا يقدم عليه مقدم ولا يطمع له1 طامع لا حمية تهيجه ولا بصيرة تنجعه2 فانهضني اليه رسول الله صلي الله عليه واله وعممني بيده واعطاني سيفه هذا وضرب بيده الي ذي الفقار فخرجت اليه ونساء اهل المدينة3 بواكي اشفاقا علي من ابن-	155	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms137	false	-500871677073609976	86	262	429	1368	1559	300	عمي- في ذلك اليوم رحمه ال--------------له ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما الرابعة يا اخا اليهود فان قريشا والعرب تجمعت وعقدت بينها عقدا و ميثاقا الا ترجع من وجوهها حتي تقتل رسول الله صلي الله عليه واله وتقتلنا معه معاشر بني عبد المطلب ثم اقبلت بحدها وحديدها حتي اناخت علينا بالمدينة واثقة في انفسها ب---------ما توجهت--- فهبط جبرءيل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه واله فانباه الخبر فخندق علي نفسه وعلي من معه من المهاجرين والانصار فقدمت قريش واقامت علي الخندق محاصرة---- تري في انفسها القوة وفينا الضعف تبرق وترعد ورسول الله صلي الله عليه واله يدعوها--------- ويناشدها -القرابة والرحم فتابي ولا يزيدها ذلك الا عتوا وفارسها وفارس العرب يومءذ عمرو بن عبد ود يهدر كالبعير المغتلم يدعو الي البراز ويرتجز ويخطر برمحه مرة وبسيفه مرة- لا يقدم عليه مقدم ولا يطمع فيه طامع لا حمية تهيجه ولا بصيرة تشجعه- فانهضني اليه رسول الله صلي الله عليه واله وعممني بيده واعطاني سيفه هذا وضرب بيده الي ذي الفقار فخرجت اليه ونساء اهل المدينة- بواك- اشفاقا علي من ابن	137	8438693838208440428	889	1644.5	722	984	90.34552764892578	148	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms155	true	3847739824395872161	0	146	0	747	1588	300	اخا اليهود فان اهل مكة اقبلوا الينا عن- بكرة ابيهم قد استجاشوا من يليهم من قباءل العرب1 وقريش طالبي- بثار مشركي قريش في---- بدر------------ فهبط جبرءيل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه واله فانباه بذلك فتاهب النبي صلي الله عليه واله---- وعسكر باصحابه في سد سفح احد واقبل المشركون فحملوا علينا -حملة رجل واحد فاستشهد من المسلمين من استشهد وكان ممن بقي----- ما كان من الهزيمة-------------- وبقيت مع رسول الله صلي الله عليه واله ومضي المهاجرون والانصار الي منازلهم من المدينة كل يقول قتل رسول ال---------------له وقتل اصحابه ثم ضرب الله عزوجل وجوه المشركين وقد جرحت بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه واله نيف- وسبعين جراحة -منها هذه و-----هذه ثم القي رداءه وامر -يده علي جراحاته وكان مني في ذلك------ ما علي الله---- ثوابه ان شاء الله ثم التفت الي اصحابه وقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما الخامسة يا اخا اليهود	155	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms138	false	-7928114991437728907	8	163	43	841	1537	300	اخا اليهود فان اهل مكة اقبلوا الينا علي بكرة ابيهم استح---اشوا من يليهم من قباءل العرب- وقريش طالبين بثار مشركي قريش في يوم بدر ويوم الخندق فهبط جبرءيل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه واله فانباه -ذلك فتاهب النبي صلي الله عليه واله لهم وعسكر باصحابه في--- سفح احد واقبل المشركون------- الينا بحملة رجل واحد فاستشهد من المسلمين من استشهد وكان ممن بقي منهم ما كان من الهزيمة عفا الله عنهم وبقيت مع رسول الله صلي الله عليه واله ومضي المهاجرون والانصار الي منازلهم من المدينة كل يقول قتل النبي صلي الله عليه واله وقتل اصحابه ثم ضرب الله ب-----وجوه المشركين وقد جرحت بين يدي----- النبي صلي الله عليه واله نيفا وسبعين جراحة ومنها هذه ومنها هذه ثم القي رداءه وامر بيده علي جراحاته وكان مني في ذلك اليوم ما كان الله علي ثوابه ان شاء الله ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما السادسة يا اخا اليهود	138	8438693838208440428	700	1239.0	560	823	85.05467987060547	117	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms156	true	142192660999433935	1	35	6	182	1530	300	فقتله الله بيدي والعرب لا تعد لها فارسا غيره وضربني هذه الضربة واوما بيده الي هامته فهزم الله قريشا والعرب بذلك و-بما كان مني فيهم من النكاية ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك	156	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms137	false	-500871677073609976	265	300	1383	1559	1559	300	فقتله الله بيدي والعرب لا تعد لها فارسا غيره وضربني هذه الضربة واوما بيده الي هامته فهزم الله قريشا والعرب بذلك و بما كان مني فيهم من النكاية ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك-	137	8438693838208440428	175	340.0	142	177	98.87005615234375	33	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms156	true	142192660999433935	24	170	127	875	1530	300	مني ف--------يهم من النكا-----------------------ية ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما السادسة يا اخا اليهود فانا وردنا مع رسول الله صلي الله عليه واله مدينة اصحابك خيبر علي رجال اليهود وفرسانها من قريش وغيرها فتلقونا بامثال الجبال من الخيل والرجال والسلاح وهم في امنع دار واكثر عدد كل ينادي للبر----از وينادي4 ل--لقتال فلم يبرز لهم من اصحاب-ي احد الا---- قتل-- حتي اذا احمر- الحدق ودعيت الي البراز واهمت كل امرء---- نفسه والتفت بعض اصحابي الي بعض وكل يقول------- يا ابا الحسن يا ابا الحسن انهض فانهضني رسول الله صلي الله عليه واله الي دارهم فلم يبرز الي منهم احد الا قتلته ولا ثبت لي فارس الا طعنته5 ثم شددت عليهم شدة الليث علي فريسته حتي---- ادخلتهم---- مدينتهم مشددا عليهم واقتلع--ت باب حصنهم-------------------------------------------------------------------- بيدي ثم دخلت عليهم مدينتهم وحدي اقتل من يظهر فيها من رجالها واسبي من اجد من نساءها حتي	156	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms138	false	-7928114991437728907	134	300	701	1537	1537	300	مني في ذلك اليوم ما كان الله علي ثوابه ان شاء الله ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما السادسة يا اخا اليهود فانا وردنا مع رسول ال-------------------له مدينة اصحابك خيبر علي رجال اليهود وفرسانها من قريش وغيرها ف-لقونا بامثال الجبال من الخيل والرجال والسلاح ----في امنع دار واكثر عدد كل ينادي الي البراز ويبادر في القتال فلم يبرز لهم من اصحابنا احد الا وهم قتلوه حتي اذا احمرت الحدق ودعيت الي البراز واهمت كل رجل منهم نفسه والتفت بعض اصحابي الي بعض وكل يقول اوجلهم يا ابا ال-------------حسن انهض فانهضني رسول الله صلي الله عليه واله الي----هم فلم يبرز الي منهم احد الا قتلته ولا ثبت لي ف-رس الا طعنته- ثم شددت عليهم شد- الليث علي فريسته حتي اذا ادخلتهم جوف مدينتهم يكسع بعضهم بعضا فرددت باب مدينتهم وهو مسدود عليهم ثم التفت الي اصحابه فقال وهو ما قد رايتم فاقتلعته بيدي ثم دخلت عليهم مدينتهم وحدي اقتل من -ظهر فيها من رجالهم واسبي من اجد من نساءهم حتي-	138	8438693838208440428	658	1125.5	525	882	74.6031723022461	110	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms156	true	142192660999433935	170	300	875	1530	1530	300	افتتحتها وحدي ولم يكن لي فيها معاون الا الله وحده ثم التفت الي اصحابه وقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما السابعة يا اخا اليهود فان رسول الله صلي الله عليه واله لما توجه لفتح مكة احب ان يعذر اليهم ويدعوهم الي الله عز-وجل اخرا كما دعاهم اولا فكتب اليهم كتابا يحذرهم فيه وينذرهم عذاب ربهم ويعدهم الصفح عنهم ويمنيهم مغفرة ربهم ونسخ لهم فيه اخر1 سورة براءة لتقرا عليهم ثم عرض علي اصح-----ابه المضي به اليهم ف--------كلهم يري---- التثاقل فيه فلما راي ذلك ندب منهم رجلا -يوج-ه به فاتاه جبرءيل عليه السلام فقال يا محمد انه لا يءدي عنك الا انت او رجل منك فانباني رسول الله صلي الله عليه واله بذلك ووجهني بكتابه ورسالته الي اهل مكة فاتيت مكة واهلها من قد عرفتم ليس منهم احد-	156	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms139	false	129513871312948265	0	126	0	638	1540	300	افتتحتها وحدي -لم يكن لي----- معاون الا الله وحده ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما السابعة يا اخا اليهود فان رسول الله صلي الله عليه واله لما توجه بفتح مكة احب ان يعذر اليهم ويدعوهم الي الله عز وجل اخرا كما دعاهم اولا فكتب اليهم كتابا يحذرهم---- وينذرهم عذاب ربهم ويعدهم الصفح فيهم ويمنيهم مغفرة ربهم ونسخ لهم في- اخره سورة براءة ليتلو عليهم ثم عرض علي جميع اصحابه المضي--- اليهم بالكتاب وكلهم يري فيه التثاقل---- فلما راي ذلك ندب منهم رجلا ليوجهه به فاتاه جبرءيل ف------------قال يا محمد انه لا يءدي عنك الا------- رجل منك فانباني رسول الله صلي الله عليه واله -ذلك ووجهني بكتابه ورسالته الي اهل مكة فاتيت مكة واهلها من قد عرفتم ليس منهم احد	139	8438693838208440428	603	1102.5	482	676	89.20118713378906	107	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms157	true	971330617990933852	205	230	1041	1167	1532	300	عليه السلام----------------------- يا اخا اليهود ان الله عزوجل----- امتحنني بعد وفاة نبيه- صلي الله عليه واله في سبعة مواطن فوجدني فيهن من غير تزكية لنفسي	157	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms135	false	-8466066539760509155	256	286	1341	1495	1562	300	عليه السلام واقبل علي اليهودي فقال يا اخا اليهود ان الله تعالي ذكره امتحنني في حي-اة نبينا صلي الله عليه واله في سبعة مواطن فوجدني فيهن من غير تزكية لنفسي	135	8438693838208440428	114	194.0	90	155	73.54838562011719	20	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms157	true	971330617990933852	0	173	0	898	1532	300	الا ولو قدر---- ان يضع ----علي كل جبل مني ارباا لفعل ولو -بذل في ذلك نفسه واهله وماله وولده فبلغتهم رسالة النبي صلي الله عليه واله وقرات عليهم كتابه فكل2 تلقاني بالتهدد والوعيد ويبدي لي البغضاء ويظهر لي الشحناء من رجالهم ونساءهم فكان مني في ذلك ما قد رايتم ثم التفت الي اصحابه وقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين قال يا اخا اليهود هذه المواطن السبعة التي امتحنني----- ربي مع نبي------------------------ه فوجدني فيها كلها بمنه مطيعا ليس لاحد فيها مثل الذي لي ولو شءت لوصفت ذلك------------------- ولكن الله تعالي نهي عن التزكية فقالوا1 والله يا امير المءمنين لقد صدقت----------------- فوالله لقد اعطاك الله عزوجل الفضيلة بالقرابة من نبينا صلي الله عليه واله واسعدك بان جعلك اخاه تنزل منه بمنزلة هارون من موسي وفضلك بالمواقف التي باشرتها والاهوال التي ركبتها وذكر2 لك الذي ذكرت واكثر منه مما لم تذكره ومما ليس لاحد من المسلمين مثله يقول ذلك من شهدك منا مع نبينا ومن شهدك---- بعده فاخبرنا يا امير المءمنين بما امتحنك الله به بعد نبينا صلي الله عليه واله فاحتملته وصبرت عليه	157	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms139	false	129513871312948265	126	299	638	1536	1540	300	الا ولو قدر علي ان يضع مني علي كل جبل---- ارب-ا لفعل ولو ببذل ماله و-نفسه واه------له وولده فبلغتهم رسالة النبي صلي الله عليه واله وقرات عليهم كتابه فكل- تلقاني بالتهدد والوعيد ويبد---ي البغضاء ويظهر--- الشحناء من رجالهم ونساءهم وكان مني في ذلك ما قد رايتم ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين قال يا اخا اليهود هذه المواطن ا-------لتي امتحنني فيهن ربي مع رسول الله صلي الله عليه واله فوجدني فيهن كلها بمنه مطيعا ليس لاحد فيها مثل الذي لي ولو -----وصفت ذلك لاتسع لي فيه القول ولكن الله------ نهي عن التزكية فقالوا---------------------------- صدقت يا امير المءمنين فوالله لقد اعطاك الله------ الفضيلة بالقرابة من نبينا صلي الله عليه واله واسعدك بان جعلك اخاه تنزل منه بمنزلة هارون من موسي وفضلك بالمواقف التي باشرتها والاهوال التي ركبتها وذخر---ك الذي ذكرت واكثر منه مما لم تذكره م-ما ليس لاحد من المسلمين مثله يقول ذلك من شهدك منا مع نبينا ومن شهدك منا بعده فاخبرنا يا امير المءمنين بما امتحنك الل---ه بعد نبينا صلي الله عليه واله فاحتملته وصبرت عليه	139	8438693838208440428	806	1436.5	650	976	82.58197021484375	135	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms157	true	971330617990933852	174	300	902	1532	1532	300	شءت3 ان نصف نحن ذ---لك لوصفناه علما منا به وظهور منا عليه الا انا نحب ان نسمع ذلك منك كما سمعنا منك ما امتحنك الله به في حياته فاطعته فيه قال عليه السلام يا اخا اليهود ان الله عزوجل ا-------متحنني بعد وفاة نبيه صلي الله عليه واله في سبعة مواطن فوجدني فيهن من غير تزكية لنفسي بمنه ونعمته صبورا اما اولهن يا اخا اليهود فانه لم يكن لي خاصة دون المسلمين عامة احد-انس به ولا استقيم اليه ولا اعتمد عليه و----------------لا اتقرب به -------------------------------------------------------------غير رسول الله صلي الله عليه واله -هو رباني صغيرا وبواني كبيرا وكفاني العيلة وجبرني من اليتم و-اغناني عن الطلب ووقاني التكسب وعالني في النفس والاهل والولد هذا في تصاريف امور الدنيا مع ما خصني به من الدرجات التي قادتني الي معالي الحظوة-	157	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms140	false	423665413816445243	1	136	3	672	1506	300	شءنا ان نصف ----ذلك لك لوصفناه علما منا به وظهور---ا عليه الا انا نحب ان نسمع منك ذلك كما سمعنا منك ما امتحنك الله به في حياته فاطعته فيه------------ قال يا اخا اليهود ان الله تبارك وتعالي امتحنني بعد وفاة نبيه صلي الله عليه واله في سبعة مواطن فوجدني فيهن من غير تزكية لنفسي بمنه ونعمته صبورا اما اولهن-------------- فانه لم يكن لي خاصة دون المسلمين عامة احد انس به و----------------لا اعتمد عليه ولا استنيم اليه ولا اتقرب الي الله بطاعته ولا انهج به في السراء ولا استريح اليه في الضراء غير رسول الله صلي الله عليه واله وهو رباني صغيرا وبواني كبيرا وكفاني العيلة وجبرني من اليتم و اغناني عن الطلب ووقاني المكسب وعال ل--ي النفس والاهل والولد هذا في تصاريف ام-ر الدنيا مع ما خصني به من الدرجات التي قادتني الي معالي الحظوة	140	8438693838208440428	557	1013.0	445	721	77.25381469726562	97	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms158	true	7526581927060703710	0	159	0	805	1486	300	عند الله عزوجل فنزل بي من وفاة رسول الله صلي الله عليه واله ما لم يكن4 اظن ان الجبال لو حملته---- كانت -تنهض به فرايت الناس من اهل بيتي من بين جازع لا يملك جزعه ولا يضبط نفسه ولا يقوي علي حمل فادح ما نزل به حتي قد اذهب الجزع صبره واذهل عقله وحال بينه وبين الفهم والافهام والقول والاستم-اع و-ساءر الناس من غير بني عبد المطلب بين معزي يامر بالصبر وبين مساعد علي البكاء-- جازعين لجزعي1 فحملت نفسي علي الصبر بعد وفاته ولزمت2 الصمت والاشتغال بما امرني----- به من تجهيزه وتغسيله وتحنيطه وتكفينه والصلاة عليه ووضعه في حفرته وجمع كتاب ا-لل-------ه وعهد------------ه الي خلقه ----------------لا يشغلني عن ذلك بادر دمعة ولا هاءج زفرة ولا لاذع حرقة ولا جليل مصيبة حتي اديت في ذلك الحق الواجب لله عز-وجل علي لرسوله صلي الله عليه واله---- وبلغت فيه الذي امرني به فاحتملته صابرا محتسبا ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين -اما الثانية يا اخا اليهود	158	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms140	false	423665413816445243	136	300	672	1506	1506	300	عند الله------ فنزل بي ب--وفاة رسول الله صلي الله عليه واله ما لم اكن- اظن ان الجبال لو حملت عنوة كانت لتنهض به فرايت الناس من اهلي---- من بين جازع لا يملك جزعه ولا يضبط نفسه ولا يقوي علي حمل فادح ما نزل به---- قد اذهب الجزع صبره واذهل عقله وحال بينه وبين الفهم والافهام والقول والاستمتاع و ساءر الناس من غير بني عبد المطلب بين معز- يامر بالصبر وبين مساعد باك -لبكاءهم جازع-- لجزعهم وحملت نفسي علي الصبر بعد وفاته -لزمت- الصمت والاشتغال بما امرني الله به من تجهيزه وتغسيله وتحنيطه وتكفينه والصلاة عليه ووضعه في حفرته وجمع امانة الله وكتابه وعهده الذي حملناه الي خلقه واستودعناه فيهم لا يشغلني عن ذلك بادر دمعة ولا هاءج زفرة ولا لاذع حرقة ولا جليل مصيبة حتي اديت في ذلك الحق الواجب لله عز وجل و---لرسوله صلي الله عليه واله علي وبلغت منه الذي امرني به فاحتملته صابرا محتسبا ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما الثانية يا اخا اليهود-	140	8438693838208440428	760	1367.0	608	861	88.26945495605469	133	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms158	true	7526581927060703710	159	300	805	1486	1486	300	فان رسول الله صلي الله عليه واله امرني في حياته علي جميع امته و-اخذ علي جميع من احضره منهم البيعة لي بالسمع والطاعة------ وامرهم ان يبلغ الشاهد منهم الغاءب في ذلك فكنت المءدي اليهم عن رسول الله صلي الله عليه واله امره اذا حضرته والامير علي من حضرني منهم اذا فارقته لا يختلج في نفسي منازعة احد من الخلق لي في شء من الام-ر في حياة النبي صلي الله عليه واله ولا بعد وفاته ثم امر رسول الله صلي الله عليه واله بتوجيه الجيش الذي وجهه مع اسامة بن زيد عندما--- احدث الله به من المرض الذي توفاه فيه فلم يدع النبي صلي الله عليه واله احد- من قباءل1 العرب ولا ----الاوس ولا الخزرج وغيرهم من ساءر الناس ممن يخاف علي نقضه او منازعته ولا احد م-من يراني بعين البغضاء ممن قد وترته بقتل ابيه او اخيه او حميمه الا وجهه-	158	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms141	false	7473945807681375501	0	137	0	663	1508	300	فان رسول الله صلي الله عليه واله امرني في حياته علي جميع امته و اخذ علي من ------حضره منهم البيعة--- بالسمع والطاعة لامري وامرهم ان يبلغ الشاهد----- الغاءب في ذلك فكنت المءدي اليهم عن رسول الله صلي الله عليه واله امره اذا حضرته والامير علي من حضرني منهم اذا فارقته لا تختلج في نفسي منازعة احد من الخلق لي في شء من الامور في حياة النبي صلي الله عليه واله ولا بعد وفاته ثم امر----- الله رسو-------------له بتوجيه الجيش الذي وجهه مع اسامة بن زيد عند الذي احدث الله له من المرض الذي توفاه فيه فلم يدع النبي صلي الله عليه واله احدا من قباءل- العرب و قريش والاوس و---الخزرج وغيرهم من ساءر الناس ممن يخاف علي نقضه او منازعته ولا احدا ممن يراني بعين البغضاء ممن قد قهرته بقتل ابيه او اخيه او حميمه الا وجهه	141	8438693838208440428	629	1160.5	500	699	89.9856948852539	117	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms159	true	-6092683087294109402	0	154	0	808	1529	300	في ذلك الجيش ولا من المهاجرين والانصار والمسلمين وغيرهم من المءلفة قلوبهم والمنافقين لتصفوا قلوب من يبقي معي بحضرته ولءلا يقول قاءل شيءا مما اك---------ره ولا يدفعني دافع عن الولاية والقيام بامور رعيته وامته من بعده ثم كان اخر ما تكلم به في شء من امر امته ان يمضي جيش اسامة ولا يتخلف عنه احد ممن انهض معه وتقدم في ذلك------ اشد التقدم واو-عز فيه ابلغ الايعاز واكد فيه اكثر التاكيد فلم اشعر بعد ان قبض----- النبي صلي الله عليه واله الا برجال ممن بعث مع اسامة بن زيد واهل عسكره قد تركوا مراكزهم واخلوا بمواضعهم وخالفوا امر رسول الله صلي الله عليه واله فيما انهضهم له وامرهم به وتقدم اليهم2 من ملازمة اميرهم والمسير معه تحت لواءه حتي ينفذ لوجهه الذي وجهه اليه3 فخلفوا اميرهم مقيما في عسكره واقبلوا يتبادرون علي الخيل ركضا الي حل عقدة عقدها الله عزوجل ورسوله لي-------------------------- في اعناقهم فحلوها ونكثوها----------------------------- وعقدوا لانفسهم عقدا ضجت به اصواتهم واختصت به	159	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms141	false	7473945807681375501	137	300	663	1508	1508	300	في ذلك الجيش ولا من المهاجرين والانصار والمسلمين وغيرهم من المءلفة قلوبهم والمنافقين لتصفو -قلوب من يبقي معي بحضرته ولءلا يقول قاءل شيءا مما اكره في جواره ولا يدفعني دافع عن الولاية والقيام بام-ر رعيته وامته من بعده ثم كان اخر ما تكلم به في شء من امر امته ان يمضي جيش اسامة ولا يتخلف عنه احد ممن انهض معه وتقدم في ذلك الجيش اشد التقدم واو عز فيه ابلغ الايعاز واكد فيه اكثر التاكيد فلم اشعر بعد ان قبض رسول ال-له صلي الله عليه واله الا برجال ممن بعث مع اسامة------- واهل عسكره قد تركوا مراكزهم واخلوا -مواضعهم وخالفوا امر رسول الله صلي الله عليه واله فيما انهضهم له وامرهم به وتقدم اليهم في- ملازمة اميرهم والمسير معه تحت لواءه---- ينفذ لوجهه الذي نفذه اليه- فخلفوا اميرهم مقيما في عسكره واقبلوا يتبادرون علي الحيل ركضا الي حل عقدة عقدها ال-------------له لي ورسوله صلي الله عليه واله في اعناقهم فحلو--------ها وعهد عاهد الله ورسوله فنكثوه وعقدوا لانفسهم عقدا ضجت به اصواتهم واختصت به-	141	8438693838208440428	759	1410.5	614	884	85.85972595214844	132	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms159	true	-6092683087294109402	154	300	808	1529	1529	300	اراءهم من غير مناظرة لاحد منا من بني عبد المطلب او مشاركة في راي او استقالة لما في اعناقهم من بيعتي فعملوا ذلك وانا برسول الله صلي الله عليه واله مشغول -بتجهيزه عن ساءر الاشياء------ فانه كان اهمها واحق ما بدء--- منها وكان- هذا يا اخا اليهود افدح1 ما ورد علي قلبي مع الذي انا فيه من عظيم الرزية و-فاجع المصيبة وفقد من لا خلف منه الا الله عزوجل فصبرت عليها اذ اتت بعد اختها علي تقاربها وسرعة اتصالها ثم التفت الي اصحابه وقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين -اما الثالثة يا اخا اليهود فان القاءم بعد النبي صلي الله عليه واله كان يلقاني معتذرا في كل ايامه ويلزم غيره ما ارتكبه من اخذ حقي ونقض بيعتي ويسالني تحليله فكنت اقول تنقضي ايامه ثم ارجع الي1 حقي الذي جعله الله عزوجل لي عفوا هنيءا من غير ان احدث في الاسلام مع حدوثه وقرب عهده-	159	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms142	false	-5506468492081671235	0	145	0	714	1512	300	اراءهم من غير مناظرة لاحد منا--- بني عبد المطلب او مشاركة في راي او استقامة لما في اعناقهم من بيعتي فع-لوا ذلك وانا برسول الله صلي الله عليه واله مشغول وبتجهيزه عن ساءر الاشياء مصدود فانه كان اهمها واحق ما بدء به منها فكانت هذه يا اخا اليهود افدح- ما يرد علي قلبي مع الذي انا فيه من عظيم الرزية ومفاجع المصيبة وفقد من لا خلف ل-ه الا الله------ فصبرت عليها اذ اتت بعد اختها علي تقاربها وسرعة اتصالها ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما الثالثة يا اخا اليهود فان القاءم بعد النبي صلي الله عليه واله كان يلقاني معتذرا في كل ايامه ويلزم غيره ما ارتكبه من اخذ حقي ونقض بيعتي ويسالني تحليله فكنت اقول تنقضي ايامه ثم يرجع الي -حقي الذي جعله الله------ لي عفوا ه-ينا من غير ان احدث في الاسلام مع حد-ثه وقرب عهده	142	8438693838208440428	691	1286.5	550	735	94.01360321044922	125	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms160	true	-6014035148652797399	0	155	0	799	1556	300	بالجاهلية حدث-ا في طلب حقي بمنازعة لعل فلانا يقول فيها نعم وفلانا ي-قول لا فيءول ذلك من القول الي الفعل وجماعة من خواص اصحاب محمد صلي الله عليه واله اعرفهم بالنصح-- لله ولرسول-------------------ه ولكتابه ولدينه والاسلام ياتو-ني عودا وبدوا3 وعلانية وسرا فيدعو-ني الي اخذ حقي ويبذلون انفسهم في نصرتي ليءدوا4 الي بذلك--- بيعتي في اعناقهم واقول رويدا وصبرا قليلا لعل الله ان ياتيني بذلك عفوا بلا منازعة ولا اراقة الدماء فقد ارتاب كثير من الناس بعد وفاة النبي صلي الله عليه واله وطمع في الامر بعده من ليس له باهل فقال كل قوم منا امير ومنكم امير5 وما طمع القاءلون في ذلك الا ل-تناول الامر غيري فلما قربت وفاة القاءم وانقضت ايامه صير الامر من بعده لصاحبه فكانت هذه اخت اختها ومحلها مني مثل محلها واخذ-ا مني ما جعله الله عزوجل لي فاج----تمع الي نفر من اصحاب محمد صلي الله عليه واله ممن مضي رحمه الله و-من بقي ممن اخره الله -من اجتمع فقالوا لي	160	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms142	false	-5506468492081671235	145	300	714	1512	1512	300	بالجاهلية حدثنا في طلب حقي بمنازعة لعل قاءلا يقول فيها نعم وقاءلا ويقول لا فيءول ذلك من القول الي الفعل وجماعة من خواص اصحاب رسول ال--------------له اعرفهم بالنصيحة لله ولرسوله صلي الله عليه واله ولكتابه و-دينه -الاسلام ياتونني عودا وبدءا- وعلانية وسرا فيدعونني الي اخذ حقي ويبذلون انفسهم في نصرتي ليءدوا -الي بذلك حق بيعتي في اعناقهم فاقول رويدا وصبرا قليلا لعل الله ان ياتيني بذلك عفوا بلا منازعة ولا اراقة الدماء فقد ارتاب كثير من الناس بعد وفاة النبي صلي الله عليه واله وطمع في الامر بعده من ليس له باهل فقال كل قوم منا امير------------ وما طمع القاءلون في ذلك الا ليتناول الامر غيري فلما دن-ت وفاة القاءم وانقضت ايامه صير الامر من بعده لصاحبه وكانت هذه اخت اختها ومحلها مني مثل محلها واخذها مني ما جعل- الله لي مثل اخذها واجتمع الي نفر من اصحاب محمد صلي الله عليه واله ممن مضي رحمه الله وممن بقي---- اخره الله ممن اجتمع فقالوا لي-	142	8438693838208440428	729	1319.5	584	835	87.30538940429688	123	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms160	true	-6014035148652797399	155	300	799	1556	1556	300	فيها مثل الذي قالوا لي في اختها فلم يعد قولي الثاني قولي الاول صبرا واحتسابا ويقينا -اشفاقا من ان تفني عصبة تالفهم رسول الله صلي الله عليه واله باللين مرة وبالشدة اخري وبالبذل مرة وبالسيف اخري حتي لقد كان من تالفه لهم ان كان الناس في ال-كن والقرار والشبع و-الري واللباس والوطاة والدثار ونحن اهل بيت محمد------------------- لا سقوف لبيوتنا ولا ابواب ولا ستور الا الجراءد وما اشبهها ولا وطاء لنا ولا دثار علينا يتناول-- الثوب الواحد في الصلاة اكثرنا ونطوي الايام والليالي جوعا مشاعا1 وربما اتانا الشء مما افاء- الله علينا وصيره لنا خاصة دون غيرنا ونحن علي ما وصفت من حالنا فيءثر به رسول الله صلي الله عليه واله اصحاب2 النعم و-الاموال تالفا ---------------------لهم فكنت احق من لم يفرق هذه العصبة التي الفها رسول الله صلي الله عليه واله ولم يحملها علي الخطيءة التي لا خلاص لها منها دون بلوغها او فناء اجالها-	160	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms143	false	7427963507596554114	0	154	0	794	1513	300	فيها مثل الذي قالوا لي في اختها فلم يعد قولي الثاني قولي الاول صبرا واحتسابا ويقينا واشفاقا من ان تفني عصبة تالفها رسول الله صلي الله عليه واله باللين مرة وبالشدة اخري وبالبذل مرة وبالسيف اخري حتي لقد كان من تالفه لهم ان كان الناس في السكن والقرار والشبع و الري واللباس والوطاء والدثار ونحن اهل بيت محمد صلي الله عليه واله لا سقوف لبيوتنا ولا ابواب ولا س-ور الا الجراءد وما اشبهها ولا وطاء لنا ولا دثار علينا -تداولنا الثوب الواحد في الصلاة اكثرنا ونطوي الايام والليالي جوعا عامتنا فربما اتانا الشء مما افاءه الله------ وصيره لنا خاصة دون غيرنا ونحن علي ما وصفت من حالنا فيءثر به رسول الله صلي الله عليه واله ارباب- النعم و الاموال تالفا منه لهم واستكانة منه لهم فكنت احق من لم يفرق هذه العصبة التي الفها رسول الله صلي الله عليه واله ولم يحملها علي الخط--ة التي لا خلاص لها منها دون بلوغها او فناء اجالها	143	8438693838208440428	734	1368.5	591	805	91.18012237548828	128	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms161	true	3887036977701984542	0	140	0	706	1518	300	لاني لو نصبت نفسي بدعوتي3 الي نصرتي كانوا -----في امري علي احد- منزلتين اما متبع مقاتل واما مقتول ان لم يتبع الجميع واما خاذل يكفر بخذلانه ان قصر في نصرتي او امسك عن طاعتي وقد علم اني من-------------------ه بمنزلة هارون من موسي يحل بهم في مخالفتي و-الامساك عن نصرتي ما احل قوم موسي بانفسهم في مخالفة ها--رون وترك طاعته ورايت تجرع الغصص ورد انفاس الصعداء ولزوم الصبر حتي يفتح الله عزوجل او يقضي بما احب ان يدان في حقي-------- وارفق بالعصابة التي وصفت4امرهم وكان امر الله قدرا مقدورا ولو لم اتق هذه الحال يا اخا اليهود ثم طلبت حقي لكنت اولي ممن طلبه لعلم من مضي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله ومن بحضرتك منهم فاني كنت اكثر عددا واعز عشيرة وامنع رجالا واطوع امرا واوضح حجة واكثر في هذا الدين مناقبا واثارا لسوابقي وقرابتي ووراثتي فضلا عن	161	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms143	false	7427963507596554114	154	300	794	1513	1513	300	لاني لو نصبت نفسي فدعوتهم الي نصرتي كانوا مني وفي امري علي احدي منزلتين اما متبع مقاتل او-- مقتول ان لم يتبع الجميع و-ما خاذل يكفر بخذلانه ان قصر عن نصرتي او امسك عن طاعتي وقد علم اني منه صلي الله عليه واله بمنزلة هارون من موسي يحل به- في مخالفتي و الامساك عن نصرتي ما احل قوم موسي بانفسهم في مخالفتهم هارون وترك طاعته ورايت تجرع الغصص ورد انفاس الصعداء ولزوم الصبر حتي يفتح الله------ او يقضي بما احب ازيد لي في حظي من الله وارفق بالعصابة التي وصفت امرهم وكان امر الله قدرا مقدورا ولو لم اتق هذه الحال يا اخا اليهود ثم طلبت حقي لكنت اولي ممن طلبه لعلم من مضي من اصحاب----- محمد صلي الله عليه واله ومن بحضرتك منهم -اني كنت اكثر عددا واعز عشيرة وامنع رجالا واطوع امرا واوضح حجة واكثر في هذا------ مناقبا واثارا بسوابقي وقرابتي ووراثتي فضلا عن-	143	8438693838208440428	659	1215.5	525	742	88.81401824951172	119	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms161	true	3887036977701984542	140	300	706	1518	1518	300	استحقاقي ---ذلك بالوصية التي لا مخرج للعباد منها والبيعة الم-قدمة في اعناقهم ممن تناولها ولقد قبض رسول الله صلي الله عليه واله وان ولاية الامامة في يده وفي بيته لا في -يد- الذي ت-ناولوها ولا في بيوتهم وان اهل بيته الذين اذهب الله عنهم الرجس اهل البيت وطهرهم تطهيرا اولي بالامر ب---عده من غيرهم في جميع الخصال ثم التفت الي اصحابه وقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما الرابعة يا اخا اليهود فان القاءم بعد صاحبه كان يشاورني في موارد الامور فيصدرها عن امري ويناظرني في غوامضها فيمضيها عن- رايي لا اعلم احدا ولا يعلمه اصحابي ولا يناظره في ذلك غيري ولا يطمع في الامر بعده سواي فلما اتته منيته علي فجاة بلا مرض كان قبله ولا امر كان امضاه في صحة من بدنه لم اشك ان- قد استرجعت حقي في عافية بالمنزلة التي كنت اطلبها والعافية1 التي كنت التمسها وان الله عزوجل ياتي بذلك علي احسن ما رجوت وافضل ما املت فكان من فعله ان اختم امره-	161	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms144	false	-2827229495613091553	0	155	0	789	1548	300	استحقاقي في ذلك بالوصية التي لا مخرج للعباد منها والبيعة المتقدمة في اعناقهم ممن تناولها ولقد قبض---------- صلي الله عليه واله وان ولاية ال--امة في يده وفي بيته لا في ايدي الذين تناولوها ولا في بيوتهم ول--اهل بيته الذين اذهب الله عنهم الرجس---------- وطهرهم تطهيرا اولي بالامر من بعده من غيرهم في جميع الخصال ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما الرابعة يا اخا اليهود فان القاءم بعد صاحبه كان يشاورني في موارد الامور ويصدرها عن امري ويناظرني في غوامضها فيمضيها علي رايي لا اعلم احدا ولا يعلم ا-صحابي---- يناظره في ذلك غيري ولا يطمع في الامر بعده سواي فلما اتته منيته علي فجاة بلا مرض كان قبله ولا امر كان امضاه في صحة من بدنه لم اشك اني قد استرجعت حقي في عافية بالمنزلة التي كنت اطلبها والعاقبة- التي كنت التمسها وان الله س-----ياتي بذلك علي احسن ما رجوت وافضل ما املت وكان من فعله ان -ختم امره	144	8438693838208440428	763	1423.0	613	825	92.48484802246094	137	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms162	true	5687192104204631191	0	137	0	722	1527	300	بان سمي قوما انا سادسهم ولم يساو-ني بواحد منهم ولا ذكر ل-ي حالا2 في وراثة الرسول -------------------ولا قرابة ولا صهرا ولا نسبا ولا كان لواحد منهم---- سابقة من سوابقي ولا اثر من اثاري فصيرها شوري بيننا وصير ابنه----- حاكما علينا وامره ان يضرب اعناق------ الستة الذين صير الامر فيهم ان لم ينفذوا امره وكفي بالصبر علي هذا يا اخا اليهود صبرا فمكث القوم ايامهم----- كل يخطبها لنفسه وانا ممسك قد-- سالوني عن امري فناظرتهم في ايامي وايامهم واثاري واثارهم واوضحت لهم ما لم يجهلوه من وجوه استحقاقي لها دونهم وذكرتهم عهد رسول الله صلي الله عليه واله ---اليهم وتاكيد- ما اكده لي من البيعة ---في اعناقهم دعاهم حب الامارة وبسط الايدي والالسن في الامر والنهي والركون الي الدنيا والاقتداء بالماضين قبلهم الي تناول ما لم يجعل الله عزوجل لهم فاذا خلوت بالواحد منهم----------- ذكرته ايام الله وحذرته	162	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms144	false	-2827229495613091553	155	300	789	1548	1548	300	بان سمي قوما انا سادسهم ولم يساورني بواحد منهم ولا ذكر مني حالا- في وراثة الرسول صلي الله عليه واله ولا قرابة ولا صهر -ولا نسب -ولا كان لواحد منهم مثل سابقة من سوابقي ولا اثر من اثاري وصيرها شوري بيننا وصير ابنه فيها حاكما علينا وامره ان يصرب اعناق النفر الستة الذين صير الامر فيهم ان لم ينفذوا امره وكفي بالصبر علي هذا يا اخا اليهود صبرا فمكث القوم ايامهم كلها كل يخطبها لنفسه وانا ممسك فاذا سالوني عن امري فناظرتهم في ايامي وايامهم واثاري واثارهم واوضحت لهم ما ----جهلوه من وجوه استحقاقي لها دونهم وذكرتهم عهد رسول الله صلي الله عليه واله لي اليهم وتاكيده ما اكد ----من البيعة لي في اعناقهم دعاهم حب الامارة وبسط الايدي والالسن في الامر والنهي والركون الي الدنيا بالاقتداء بالماضين ------الي تناول ما لم يجعل الله ------لهم فاذا خلوت بالواحد منهم بعد الواحد ذكرته ايام الله وحذرته-	144	8438693838208440428	689	1251.0	560	783	87.99488830566406	113	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms162	true	5687192104204631191	137	300	722	1527	1527	300	ما هو قادم عليه وصاءر اليه التمس مني شرطا ان----------- اصيرها له بعدي فلما لم يجدوا عني -الا المحجة البيضاء والحمل علي --كتاب الله عزوجل ووصية الرسول صلي الله عليه واله من اعطاء كل امرء منهم ما جعله الله له ومنعه -ما لم يجعل الله له ازواها1 عني ا------------------لي ابن عفان طمعا في التبحبح --معه فيها وابن عفان رجل لم يستويه --بواحد ممن حضره حال قط فضلا عمن دونهم لا ببدر ا------لتي هي-------------- سنام فخرهم ولا غيرها من الماثر التي اكرم الله عزوجل بها رسوله------------------- ومن اختصه معه من اهل بيته ثم لم اعلم القوم امسوا من يومهم ----حتي ظهرت ندامتهم ونكصوا علي اعقابهم واحال بعضهم علي بعض كل يلوم نفسه ويلوم صاح-به ثم لم تطل الايام بالمستبد بالامر ابن عفان حتي -كفروه وتبرءوا منه ومشي الي اصحابه خاصة وساءر اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه و-اله----- يستقيلهم من بيعته ويتوب الي الله عزوجل من فلتته فكانت هذه يا اخا اليهود اكبر من اخت-ها واقطع2 واحري ان لا يصبر عليها فنالني منها الذي-	162	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms145	false	9117193319555877643	0	174	0	858	1478	300	ما هو قادم عليه وصاءر اليه التمس مني شرطا بطاءفة الدنيا اصيرها له----- فلما لم يجدوا عندي الا المحجة البيضاء والحمل علي الكتاب----------- ووصية الرسول صلي الله عليه واله من اعطاء كل امرء منهم ما جعل- الله له ومنعه مما لم يجعل الله له شد من القوم مستبد فازالها عني الي ابن عفان طمعا في الشحيح ما معه فيها وابن عفان رجل لم يستو به وبواحد ممن حضر- حال قط فضلا عمن دونهم لا ببدر القوم التي هي واحدة القوم و سنام فخرهم ولا غيرها من الماثر التي اكرم الله------ بها رسوله صلي الله عليه واله ومن اختصه معه من اهل بيته ثم لم اعلم القوم امسوا من يومهم ذلك حتي ظهرت ندامتهم ونكصوا علي اعقابهم واحال بعضهم علي بعض كل يلوم نفسه ويلوم اصحابه ثم لم تطل الايام بالمستبد بالامر ابن عفان حتي اكفروه وتبرءوا منه ومشي الي اصحابه خاصة وساءر اصحاب----- النبي صلي الله عليه و اله عامة يستقيلهم من بيعته ويتوب الي الله------ من فلتته وكانت هذه يا اخا اليهود اكبر من اختيها وافظع- واحري ا--لا يصبر عليها فنالني منها الذي	145	8438693838208440428	735	1296.0	584	896	82.03125	130	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms163	true	4380970183735706727	0	102	0	489	1532	300	وصفه ما لم يجد فيه-- ولم يكن عندي الا الصبر علي ما امض وابلغ منها ولقد اتاني الباقون من الستة من يومهم كل راجع عما كان ركب مني يسالني خلع ابن عفان والوثوب عليه و--اخذ حقي ويعطيني صفقته وبيعته علي الموت تحت رايتي او يرد الله عزوجل علي حقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوالله يا اخا اليهود ما منعني منها الا الذي منعني من اختيها قبلها ورايت الابقاء علي من بقي من الطاءفة ابهج لي وانس لقلبي من فناءها وعلمت اني ان حملتها علي دعوة الموت ركبته فاما نفسي فقد علم من حضر ممن تري ومن غاب من اصحاب محمد صلي الله عليه واله ان الموت	163	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms145	false	9117193319555877643	176	300	866	1478	1478	300	وصفه --ولا يحد وقتها ولم يكن عندي الا الصبر علي ما امض وابلغ منها ولقد اتاني الباقون من الستة من يومهم كل راجع عما كان منه---- يسالني خلع ابن عفان والوثوب عليه في اخذ حقي ويعطيني صفقته وبيعته علي الموت تحت رايتي او يرد الله ------علي حقي ثم بعد ذلك مرة اخري امتحن القوم فيها بالوان المحن مرة بحلق الرءوس ومرة بمواعيد الخلوات ومرة بموافاة الاماكن كل ذلك بقي القوم بوعدهم فوالله يا اخا اليهود ما منعني منها الا الذي منعني من اختيها قبلها ورايت الابقاء علي من بقي من الطاءفة ابهج لي وانس لقلبي من فناءها وعلمت اني ان حملتها علي دعوة الموت ركبته واما نفسي فقد علم من حضر ممن تري ومن غاب من اصحاب محمد صلي الله عليه واله ان الموت-	145	8438693838208440428	465	874.5	367	625	74.4000015258789	92	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms163	true	4380970183735706727	102	300	489	1532	1532	300	عندي بمنزلة --شربة الباردة في اليوم الشديد الحر من ذي العطش الصدي ولقد كنت عاهدت الله عزوجل ورسو-------------------له انا وعمي حمزة واخي جعفر وابن عمي عبيدة علي امر وفينا به لله عزوجل ولرسو-------------------له فتقدمني اصحابي و-خلفت بعدهم لما اراد الله عزو-جل فانزل عزوجل فينا من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا حم-------------زة وعبيدة وجعفر قضوا نحبهم2 وانا والله المنتظر يا اخا اليهود وما بدلت تبديلا وما سكتني عن ابن عفان وحثني علي الامساك---- الا اني عرفت من اخلاقه فيما اختبرت منه ما لن يدعه حتي يستدعي الاباعد الي قتله وخلعه فضلا عن الاقارب وانا في عزلة فتصبرت حتي كان ذلك لم انطق فيه بحرف من لا ولا نعم ثم اتاني القوم وانا يعلم الله كاره لمعرفتي بما تطامعوا به من اعتقال الاموال والمرح في الارض وعلمهم بان تلك ليست لهم عندي وشديد----- عادة منتزعة فلما لم يجدوها عندي تعللوا الاعاليل ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما الخامسة يا اخا اليهود فان المبايعين لي لما لم يطمعوا في ذلك مني وثبوا بالمراة علي وانا ولي امرها والوصي عليها فحملوها علي الجمل وشدوها علي الرحال واقبلوا بها تخبط الفيافي1 وتقطع البراري وتنبح-	163	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms146	false	8406391119930169938	0	206	0	1066	1571	300	عندي بمنزلة الشربة الباردة في اليوم الشديد الحر من ذي العطش الصدي ولقد كنت عاهدت الله------ ورسوله صلي الله عليه واله انا وعمي حمزة واخي جعفر وابن عمي عبيدة علي امر وفينا به لله------ ولرسوله صلي الله عليه واله فتقدمني اصحابي وتخلفت بعدهم لما اراد الله عز وجل فانزل الله- فينا من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومن-- من ينتظر وما بدلوا تبديلا فمن قضي نحبه حمزة وعبيدة وجعفر وانا------------------ المنتظر يا اخا اليهود وما بدلت تبديلا وما سكتني عن ابن عفان وحثني عن -الامساك عنه الا اني عرفت من اخلاقه فيما اختبرت منه ما لم يدعه حتي يستدعي الاباعد الي قتله وخلعه فضلا عن الاقارب وانا في عزلة ف-صبرت حتي كان ذلك لم انطق فيه بحرف من لا ولا نعم ثم اتاني القوم وانا -علم الله كاره لمعرفتي -ما تطاعموا به من اعتقال الاموال والمرح في الارض وعلمهم بان تلك ليست لهم عندي وشديد ولهم عادة منتزعة فلما لم يجدوها عندي تعللوا الاعاليل ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما الخامسة يا اخا اليهود فان المبايعين لما ---لم يطمعوا في ذلك مني وثبوا با-مراة علي وانا ولي امرها والوصي عليها فحملوها علي الجمل وشدوها علي الرحال واقبلوا بها تخبط الفيافي- وتقطع البراري وتنبح	146	8438693838208440428	984	1829.5	795	1108	88.80866241455078	171	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms164	true	-5154853379876814854	0	98	0	532	1608	300	عليها كلاب الحواب وتظهر لهم علامات الندم في كل ساعة وعلي كل حال في عصبة قد بايعوني ثانية بعد بيعتهم الاولي في حياة رسول الله صلي الله عليه واله حتي اتت اهل بلدة قصيرة ايديهم طويلة لحاهم قليلة عقولهم عارية اراءهم وهم جيران بدو ووراء بحر فاخرجتهم يخبطون بسيوفهم بغير علم ويرمون بسهامهم بغير فهم فوقفت من امرهم علي اثنتين كلتاهما في محلة المكروه ممن ان كففت لم يرجعوا ولم يقلعوا وان اقدمت2 كنت قد صرت الي الذي كرهت فقدمت الحجة بالاعذار و-الانذار ودعوت المراة الي الرجوع الي بيتها والقوم الذين حملوها الي الوفاء ببيعتهم لي والترك لنقضهم	164	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms146	false	8406391119930169938	206	300	1066	1571	1571	300	عليها كلاب الحواب وتظهر لهم علامات الندم في كل ساعة وعلي كل حال في عصبة قد بايعوني ثانية بعد بيعتهم الاولي في حياة النبي---- صلي الله عليه واله حتي اتت اهل بلدة قصيرة ايديهم طويلة لحاهم قليلة عقولهم عازبة اراء----هم جيران بدو ووراد بحر فاخرجتهم يخبطون بسيوفهم بغير علم -يرمون بسهامهم بغير فهم فوقفت من امرهم علي اثنتين كلتاهما في محلة المكروه---- ان كففت لم يرجعوا ولم يصل-وا وان اقمت-- كنت قد صرت الي الذي كرهت فقدمت الحجة بالاعذار و الانذار ودعوت المراة -----------الي بيتها والقوم الذين حملوها علي الوفاء ببيعتهم لي والترك لنقضهم-	146	8438693838208440428	492	927.5	400	533	92.30769348144531	84	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms164	true	-5154853379876814854	98	300	532	1608	1608	300	عهد الله عز-وجل في واعطيتهم من نفسي كل الذي قدرت عليه وناظرت بعضهم----- وذكرته فذكر ثم اقبلت علي الناس بمثل ذلك فلم يزدادوا الا جهلا وتماديا وغيا فلما ابوا الا هي ركبتها منهم وكانت عليهم الداءرة وبهم الهزيمة ولهم الحسرة وفيهم الفناء والقتل وحملت نفسي علي التي لم اجد منها بدا ولم يسعني اذ-- فعلت ذلك و-اظهرته اخرا مثل الذي وسعني منه اولا من الاغضاء والامساك ورايت اني ان امسكت كنت معينا لهم علي بامساكي في--ما صاروا اليه وطمعوا فيه من تناول الاطراف و-سفك الدماء وقتل الرعية وتحكيم النساء النواقص العقول والحظوظ علي كل حال كعادة بني الاصفر ومن مضي من ملوك سبا والامم الخالية فاصير الي ما كرهت اولا واخرا وقد اهملت المراة وجندها يفعلون ما وصفت بين الفريقين من الناس --------------ولم اهجم علي الامر الا بعد-ما قدمت واخرت وتانيت وراجعت وراسلت1 وشافهت واعذرت وانذرت واعطيت القوم كل شء التمسوه ----بعد ان عرضت عليهم كل شء لم يلتمسوه فلما ابوا الا تلك اقدمت عليها فبلغ الله عزوجل بي وبهم منهم ما اراد2 وكان مني عليهم بما كان مني اليهم شهيدا ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما السادسة يا اخا اليهود فتحكيمهم الحكمين ومحاربة ابن اكلة الاكباد وهو طليق ابن طليق معاند لله عزوجل ولرسوله-	164	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms147	false	-8640467516319644150	0	205	0	1063	1528	300	عهد الله عز وجل في واعطيتهم من نفسي كل الذي قدرت عليه وناظرت بعضهم فرجع وذكرته فذكر ثم اقبلت علي الناس بمثل ذلك فلم يزدادوا الا جهلا وتماديا وغيا فلما ابوا الا هي ركبتها منهم فكانت عليهم الدب-رة وبهم الهزيمة ولهم الحسرة وفيهم الفناء والقتل وحملت نفسي علي التي لم اجد منها بدا ولم يسعني اذ ا فعلت ذلك و اظهرته اخرا مثل الذي وسعني فيه اولا من الاغضاء والامساك ورايت--ني ان امسكت كنت معينا لهم---- بامساكي علي ما صاروا اليه وطمعوا فيه من تناول الاطراف و سفك الدماء وقتل الرعية وتحكيم النساء النواقص العقول والحظوظ علي كل حال كعادة بني الاصفر ومن مضي من ملوك سبا والامم الخالية فاصير الي ما كرهت اولا ا-خرا وقد اهملت المراة وجندها يفعلون ما وصفت بين الفريقين من الناس والقي ما حذرت ولم اهجم علي الامر الا بعد ما قدمت واخرت وتانيت وراجعت وراسلت- وشافهت واعذرت وانذرت واعطيت القوم كل شء التمسوه مني بعد ان عرضت عليهم كل شء لم يلتمسوه فلما ابوا الا تلك اقدمت------ فبلغ الله------ بي وب-----هم ما اراد -وكان -لي عليهم بما كان مني اليهم شهيدا ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما السادسة يا اخا اليهود فتحكيم-- الحكمين ومحاربة ابن اكلة الاكباد وهو ط---------ليق معاند لله------ ولرسوله	147	8438693838208440428	1022	1911.5	830	1108	92.23826599121094	174	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms165	true	8888185391599963673	2	77	9	380	1555	300	عليه واله وللمءمنين منذ بعث الله محمدا صلي الله عليه واله الي ان فتح الله عزوجل عليه مكة عنوة فاخذت بيعته وبيعة ابيه لي معه في ذلك اليوم وفي ثلاثة مواطن بعده وابوه بالامس اول من سلم علي بامرة المءمنين وجعل يحضني علي النهوض ب--اخذ حقي من الماضين قبلي يجدد لي بيعته كل-ما اتان-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي واعجب العجب انه لما راي ربي تبارك وتعالي قد رد -لي حقي واقره في معدنه وانقطع طمعه-------- في دين الله3 وفي ----	165	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms147	false	-8640467516319644150	204	300	1055	1528	1528	300	--ولرسوله والمءمنين منذ بعث الله رسوله صلي الله عليه واله الي ان فتح ع-----------ليه مكة عنوة فاخذت بيعته وبيعة ابيه لي معه في ذلك اليوم وفي ثلاثة مواطن بعده وابوه بالامس اول من سلم علي بامرة المءمنين و----يحضني علي النهوض في اخذ حقي من الماضين قبلي يجدد لي بيعته كل ما اتاني ثم يتثاءب علي بما يطعم من اموال المسلمين والتحكيم عليهم ليستديم قليل ما يفني بما يفوته من كثير ما يبقي واعجب العجب انه لما راي ربي تبارك وتعالي قد رد الي حقي واقره في معدنه وانقطع طمعه ان يصبح في دين الله رابعا وفي	147	8438693838208440428	335	605.5	266	490	68.36734771728516	60	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms165	true	8888185391599963673	77	300	380	1555	1555	300	امانة------ حملناها حاكما كر علي العاصي ابن العاص- فاستماله فمال اليه ثم اقبل به بعد ان اطمعه مصر وحرام عليه ان ياخذ من الف-ء فوق قسمته درهما وحرام علي الراعي ايصال درهم اليه فوق حق-------------------------ه فاقبل يخبط البلاد بالظلم ويطاهم بالغشم فمن تابعه ارضاه ومن خالفه ناواه ثم توجه الي ناكثا علينا مغيرا في البلاد شرقا وغربا ويمينا وشمالا و-الانباء تاتيني والاخبار ترد علي بذلك فاتاني اعور ثقيف فاشار -----ان اوليه البلاد الذ-ي هو بها لاداريه4 بما اولي-----ه منها وفي الذي اشار به الراي في امر الدنيا ولو وجدت عند الله في توليته لي مخرجا واصبت لنفسي في ---------ذلك عذرا فا--عملت الراي في ذلك وشاورت من اثق بنصيحته لله عز-وجل ولرسوله صلي الله عليه واله ولي وللمءمنين فكان رايه في ابن اكلة الاكباد كرايي ينهاني عن توليته ويحذرني ان ادخل في---- المسلمين يده ولم يكن الله يراني ان- اتخذ--- المضلين عضدا فوجهت اليه اخا بجيلة مرة واخا الاشعر------- اخري وكلاهما ركن الي الدنيا- وتابع1 هواه فيما ارضاه فلما لم اره يزداد فيما انتهك في محارم الله الا تماديا شاورت من معي من اصحاب محمد صلي الله عليه واله البدريين والذين ارتضي الله عزوجل امرهم ورضي عنهم---- بيعتهم وغيرهم من صلحاء المسلمين و-التابعين فكل يوافق رايه رايي في غزو-ه ومحاربته ومنعه مما نالت يده واني انهضت اليه ا-صحابي انفذ اليه من كل موضع كتبي واوجه اليه رسلي -ادعوه الي الرجوع عما هو فيه والدخول-	165	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms148	false	-5298766612592424226	0	239	0	1240	1546	300	امانته التي حملناها حاكما كر علي العاصي ابن العاصي فاستماله فمال اليه ثم اقبل به بعد ان اطعمه مصر وحرام عليه ان ياخذ من الفيء فوق قسم-ه درهما وحرام علي الراعي ايصال درهم اليه فوق حقه والاغضاء له علي ما ياخذه فاقبل يخبط البلاد بالظلم ويطءها بالغشم فمن بايعه ارضاه ومن خالفه ناواه ثم توجه الي ناكثا علينا مغيرا في البلاد شرقا وغربا ويمينا وشمالا و الانباء تاتيني والاخبار ترد علي بذلك فاتاني اعور ثقيف فاشار علي بان اوليه الناحية التي هو بها لاداريه- بما الذي اوليه منها وفي الذي اشار به الراي في امر الدنيا -لو وجدت عند الله في توليته لي مخرجا واصبت لنفسي فيما اتي من ذلك عذرا فما عملت الراي في ذلك وشاورت من اثق بنصيحته لله عز وجل ولرسوله صلي الله عليه واله ولي وللمءمنين فكان رايه في ابن اكلة الاكباد كرايي ينهاني عن توليته ويحذرني ان ادخل في امر المسلمين يده ولم يكن الله ليعلم اني اتخذ من المضلين عضدا فوجهت اليه اخا بجيلة مرة واخا الاشعريين مرة اخري فكلاهما ركن الي --دنياه وتابع- هواه فيما ارضاه فلما رايته لم يزد فيما انتهك من محارم الله الا تماديا شاورت من معي من اصحاب محمد صلي الله عليه واله البدريين والذين ارتضي الله------ امرهم ورضي عنهم عند بيعتهم وغيرهم من صلحاء المسلمين و التابعين فكل يوافق رايه رايي في غزوته ومحاربته ومنعه مما نالت يده ف-----نهضت اليه باصحابي انفذ اليه من كل موضع كتبي واوجه اليه رسلي وادعوه الي الرجوع عما هو فيه والدخول	148	8438693838208440428	1118	2046.5	902	1257	88.94192504882812	184	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms166	true	-8565614021500848112	0	55	0	285	1551	300	فيما فيه الناس معي فكتب يتحكم علي ويتمني علي الاماني ويشترط علي شروطا لا يرضاها الله عز-وجل ولا رسوله ولا------------------- المسلمون ولا المءمنون ويشترط---- في بعضها ان ادفع اليه اقواما2 من اصحاب محمد صلي الله عليه واله --------ابرارا فيهم عمار بن ياسر واين مثل عمار -والله لقد رايتنا مع النبي صلي الله عليه واله وما	166	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms148	false	-5298766612592424226	239	299	1240	1543	1546	300	فيما فيه الناس معي فكتب يتحكم علي ويتمني علي الاماني ويشترط علي شروطا لا يرضاها الله عز وجل ولا رسوله صلي الله عليه واله ولا المسلم-------------ون ويشترط علي في بعضها ان ادفع اليه اقواما- من اصحاب محمد صلي الله عليه واله اخيارا وابرارا منهم عمار بن ياسر واين مثل عمار فوالله لقد اتي-نا مع النبي صلي الله عليه واله ولا	148	8438693838208440428	263	481.0	210	318	82.70439910888672	43	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms166	true	-8565614021500848112	56	300	290	1551	1551	300	منا خمسة الا كان سادسهم ولا اربعة الا كان----- خامسهم اشترط دفعهم اليه ليقتلهم ويصلبهم وانتحل دم عثمان ولعمر الله ما الب علي عثمان ولا -جمع الناس علي قتله الا هو واشباهه من اهل بيته اغصان الشجرة الملعونة في القران فلما لم اجب- الي ما اشترط------- كر مستعليا في نفسه بطغيانه وبغيه بحمير لا عقول لهم ولا بصاءر1 فموه لهم امرا فاتبعوه واعطاهم من الدنيا ما امالهم2 به اليه فناجزناهم وحاكمناهم الي الله عزوجل بعد الاعذار والانذار فلما لم يزده ذلك الا تماديا وبغيا لقيناه بعادة الله التي عودنا م-ن النصر علي اعداءه وعدونا وراية رسول الله صلي الله عليه واله بايدينا لم يزل الله -------تعالي يقتل حزب الشيطان بها حتي يقضي الموت عليه------------------ وهو معلم راية- ابيه التي لم ازل اقاتلها مع رسول الله صلي الله عليه واله في تلك المواطن فلم يجد من الموت منجا الا الهرب فركب فرسه وقلب رايته لا يدري كيف يحتال فاستعان براي ابن العاص فاشار عليه باظهار المصاحف ورفعها علي الاعلام والدعاء الي ما فيها فقال له ان ابن ابي طالب وحزبه اهل بصاءر ورحمة وفقها3 وقد دعوك الي كتاب الله اولا وهم مجيبوك اليه اخرا فاطاعه فيما اشار به عليه اذ راي ان- لا منجا له من القتل او الهرب غيره فرفع المصاحف يدعو الي ما فيها بزعمه فمالت الي المصاحف قلوب من بقي من اصحابي بعد فناء خيارهم وجهدهم في جهاد اعداء الله واعداءهم علي بصاءرهم وظنوا ان ابن اكلة الاكباد له الوفاء بما دعا ال----------------------------يه فاصغوا الي دعوتهم واقبلوا---- باجمعهم في اجابته فاعلمتهم ان-	166	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms149	false	9112478262548040946	0	252	0	1296	1529	300	منا خمسة الا كان سادسهم ولا اربعة الا كان عمار خامسهم اشترط دفعهم اليه ليقتلهم ويصلبهم وانتحل دم عثمان ولعمر الله ما الب علي عثمان ولا اجمع الناس علي قتله الا هو واشباهه من اهل بيته اصحاب الشجرة الملعونة في القران فلما لم اجبه الي ما اشترط من ذلك كر مستعليا في نفسه بطغيانه وبغيه بحمير لا عقول لهم ولا بصاءر- فموه لهم امرا فاتبعوه واعطاهم من الدنيا ما امالهم- به اليه فناجزن----------اهم الي الله ------بعد الاعذار والانذار فلما لم يزده ذلك الا تماديا وبغيا لقيناه بعادة الله التي عودناه من النصر علي اعداءه وعدونا وراية رسول الله صلي الله عليه واله بايدينا لم يزل الله تبارك وتعالي يف-ل حزب الشيطان بها حتي افضي الموت اليه فحل منه محل السحا وهو معلم رايات ابيه التي لم ازل اقاتلها مع رسول الله صلي الله و-----اله في كل -المواطن فلم يجد من الموت منجي الا الهرب فركب فرسه وقلب رايته لا يدري كيف يحتال فاستعان براي ابن العاص فاشار اليه باظهار المصاحف ورفعها علي الاعلام والدعاء الي ما فيها فقال له ان ابن ابي طالب وحزبه اهل بصيرة ورحمة ومعني- وقد دعوك الي كتاب الله اولا وهم مجيبوك اليه اخرا فاطاعه فيما اشار به اليه اذ راي انه لا منجي م---ن القتل--------- غيره فرفع المصاحف يدعو الي ما فيها بزعمه فمالت الي المصاحف قلوب من بقي من اصحابي بعد فناء خيارهم وج-دهم في قتال اعداء الله واعداءهم علي بصاءرهم وظنوا ان ابن اكلة الاكباد له الوفاء بما دعا اليه والتمام علي ما يفارقهم عليه فاصغوا الي دعوته- واقبلوا علي باجمعهم في اجابته فاعلمتهم ان	149	8438693838208440428	1193	2223.5	958	1336	89.2964096069336	208	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms167	true	8533374825839301683	0	47	0	231	1482	300	ذلك منه مكر ومن ابن العاص معه وانهما الي النكث اقرب منهما الي الوفاء فلم يقبلوا قولي ولم يطيعوا امري وابوا الا اجابته كرهت ام هويت شءت ام ابيت حتي---- بعضهم يقول لبعض ان لم يفعل فالحقوه بابن عفان او ادفعوه الي ابن هند يرميه4 فجهدت علم	167	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms149	false	9112478262548040946	252	300	1296	1529	1529	300	ذلك منه مكر ومن ابن العاص معه وانهما الي المكر اقرب منهما الي الوفاء فلم يقبلوا قولي ولم يطيعوا امري وابوا الا اجابته كرهت ام هويت شءت ام ابيت حتي اخذ بعضهم يقول لبعض ان لم يفعل فالحقوه بابن عفان او ادفعوه الي ابن هند برمته- فجهدت علم-	149	8438693838208440428	225	429.5	179	235	95.74468231201172	44	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms167	true	8533374825839301683	47	300	231	1482	1482	300	الله جهدي ولم ادع عل-ة في نفسي الا بلغتها في ان يخلوني ورايي فلم يفعلوا وراودتهم علي الصبر علي مقدار فواق الناقة او ركضة الفرس فلم يجيبوا ما خلا هذا الشيخ واوما بيده الي الاشتر وعصبة من اهل بيتي فوالله ما منعني ان امضي علي بصيرتي الا مخافة ان يقتل هذان واوما بيده1 الي الحسن والحسين عليهم- السلام في-قطع نسل رسول الله صلي الله عليه واله وذريته من امته ومخافة ان يقتل هذا وهذا واوما بيده الي عبد الله بن جعفر ومحمد بن الحنفية--------------- فاني اعلم لولا مكاني لم يقفا ذلك الموقف فلذلك صبرت علي ما اراد القوم مع ما سبق فيه من علم الله عزوجل فلما--- رفعنا عن القوم سيوفنا تحكموا في الامور وتخيروا الاحكام وما كنت بالذي ا----------------------------------------------حكم في دين الله احدا اذ كان التحكيم في ذلك الخطا الذي لا شك فيه ولا امتراء فلما ابوا الا ذلك اردت ا---حكم رجلا من اهل بيتي او رجلا ممن ارضي رايه وعقله وا-ثق بنصيحته ومودته ودينه واقبلت لا اسمي احدا الا امتنع منه ابن هند ول----ا ادعوه الي شء من الحق الا ادبر عنه واقبل ابن هند يسومنا عسفا وما ذلك الا باتباع اصحابي له علي ذلك فلما ابوا الا غلبتي علي التحكيم برء-ت الي الله عز-وجل منهم وفوضت ذلك اليهم فقلده2 امرا------------------------------------------------------------------------- فخدعه ابن العاص خديعة ظهرت في شرق الارض وغربها واظهر المخدوع عليه- ندما -----------ثم اقبل عليه السلام علي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين -اما السابعة يا اخا اليهود فان رسول الله صلي الله عليه واله كان عهد الي ان اقاتل في اخر الزمان من ايامي قوما-	167	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms150	false	-4222772916604075197	0	278	0	1372	1497	300	الله جهدي ولم ادع غاية في نفسي الا بلغتها في ان يخلوني ورايي فلم يفعلوا وراودتهم علي الصبر علي مقدار فواق الناقة او ركضة الفرس فلم يفعلوا ما خلا هذا الشيخ واوما بيده الي الاشتر وعصبة من اهل بيتي فوالله ما منعني ان امضي علي بصيرتي الا مخافة ان يقتل هذان واوما بيده- الي الحسن والحسين عليهما السلام فينقطع نسل رسول الله صلي الله عليه واله وذريته من امته ومخافة ان يقتل هذا----ن واوما بيده الي عبد الله بن جعفر ومحمد بن الحنفية رضي الله عنهما فاني اعلم لولا مكاني لم يقفا ذلك الموقف فلذلك صبرت علي ما اراد القوم مع ما سبق فيه من علم الله------ فلما ان رفعنا عن القوم سيوفنا تحكموا في الامور وتخيروا الاحكام والاراء وتركوا المصاحف وما دعوا اليه من حكم القران فابيت ان احكم في دين الله احدا اذ كان التحكيم في ذلك الخطا الذي لا شك فيه ولا امتراء فلما ابوا الا ذلك اردت ان احكم رجلا من اهل بيتي او ------من ارضي رايه وعقله واوثق بنصيحته ومودته ودينه واقبلت لا اسمي احدا الا امتنع---- ابن هند منه ولا ادعوه الي شء من الحق الا ادبر عنه واقبل ابن هند يسومنا عسفا وما ذاك الا باتباع اصحابي له علي ذلك فلما ابوا الا غلبتي علي التحكيم تبرات الي الله عز وجل منهم وفوضت ذلك اليهم فقلدوه امرءا كان اصغر في العلم ثم اخرج منه قد عرف وعرف الاولي مثله الي واحد من دنياه فخدعه ابن العاص خديعة ظهرت في شرق الارض وغربها واظهر المخدوع عليها ندما قليل غناءه ثم اقبل ع------------لي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما السابعة يا اخا اليهود فان رسول الله صلي الله عليه واله كان عهد الي ان اقاتل في اخر---------- ايامي قوما	150	8438693838208440428	1180	2189.0	938	1415	83.39222717285156	220	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms168	true	29806575568558980	18	300	102	1619	1619	300	الثدية يختم لي بقتلهم بالسعادة فلما انصرفت الي موضعي هذا يعني بعد الحكمين اقبل بعض القوم علي بعض باللاءمة فيما صاروا اليه من تحكيم الحكمين فلم يجدوا لانفسهم------- مخرجا الا ان قالوا كان ينبغي لامير المءمنين انه لا يتابع من اخط----ا وان يقضي بحقيقة رايه علي قتل نفسه وقتل من خالفه منا فقد كفر بمتابعته ايانا وطاعته لنا في الخط----ا واحل لنا بذلك قتله وسفك دمه ف-جمعوا علي ذلك--------- وخرجوا راكبين رءوسهم ينادون باعلي اصواتهم لا حكم الا لله ثم تفرقوا---------- فرقة بالنخيلة والاخري1 بحروراء ------راكبة راسها تخبط3 الارض شرقا حتي عبرت دجلة فلم تمر بمسلم الا امتحنته فمن تابعها استحثته4 ومن خالفها قتلته فخرجت الي الاولتين واحدة بعد اخري ادعوهم الي طاعة الله عزوجل------- والرجوع اليه فابيا الا السيف لا يقنعه-ا غير ذلك فلما اعييت الحيلة فيهما حاكمتهما الي الله عز-وجل فقتل الله5 هذه وهذه وكانوا يا اخا اليهود لولا ما فعلوا لكانوا ركنا--- قويا وسدا منيعا فابي الله الا ما صاروا اليه ثم كتبت الي الفرقة الثالثة ووجهت رسلي تتري وكانوا من جملة اصحابي واهل التعبد----- والزهد في الدنيا فابت الا اتباع اختيها والاحتذاء علي مثالهما واسرعت في قتل من خالفها من المسلمين وتتابعت الي الاخبار بفعلهم فخرجت حتي قطعت اليهم دجلة واوجه اليهم السفراء والنصحاء واطلب العتبي بجهدي بهذا مرة وبهذا مرة وبهذا مرة واوما بيده الي الاشتر والاحنف بن قيس و--سعيد بن قيس الارحبي والاشعث بن قيس الكندي فلما ابوا الا تلك ركبتها منهم فقتلهم الله يا اخا اليهود عن اخرهم وهم اربعة الاف او يزيدون حتي لم يفلت م--نهم مخبر فاستخرجت ذا الثدية من قتلاهم بحضرة من تري له ثدي كثدي المراة ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك فقالوا بلي يا امير المءمنين فقال عليه السلام قد وفيت- سبعا وسبعا يا اخا اليهود وبقيت ا--خري واوشك-	168	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms151	false	6355933403901068829	0	281	0	1494	1592	300	الثدية يختم لي بقتلهم بالسعادة فلما انصرفت الي موضعي هذا يعني بعد الحكمين اقبل بعض القوم علي بعض باللاءمة فيما صاروا اليه من تحيكم الحكمين ولم يجدوا لانفسهم من ذلك مخرجا الا ان قالوا كان ينبغي لاميرنا الا يباي----------ع من اخطا منا وان يمضي بحقيقة رايه علي قتل نفسه وقتل من خالفه منا فقد كفر بمتابعته ايانا وطاعته ف----ي الخطا لنا واحل لنا بذلك قتله وسفك دمه فتجمعوا علي ذلك من حالهم وخرجوا راكبين رءوسهم ينادون باعلي اصواتهم لا حكم الا لله ثم تفرقوا فرقا فرقا فرقة بالنخيلة وفرقة--- بحروراء واخري راكبة راسها تخبط -الارض شرقا حتي عبرت دجلة فلم تمر بمسلم الا امتحنته فمن بايعها استحيت-- ومن خالفها قتلت- فخرجت الي الاوليين واحدة بعد اخري ادعوهم الي طاعة الله ومتابعة الحق والرجوع اليه فابيا الا السيف لا يقنعهما غيره فل---ما اعي-ت الحيلة فيهما حاكمتهما الي الله عز وجل فقتل الله- هذه وهذه وكانوا يا اخا اليهود لولا ما فعل-------وا ركنا لي قويا وسدا منيعا فابي الله الا ما صاروا اليه ثم كتبت الي الفرقة الثالثة ووجهت رسلي تتري وكانوا من اجلة اصحابي واهل التعبد منهم والزهد في الدنيا فابت الا اتباع اختيها والاحتذاء علي مثالهما واسرعت في قتل من خالفها من المسلمين وتتابعت الي الاخبار بفعلها فخرجت حتي قطعت اليهم دجلة واوجه------ السفراء -النصحاء واطلب العتبي بجهدي بهذا مرة وبهذا م----------رة واوما بيده الي الاشتر والاحنف بن قيس او سعيد بن قي-----------------------س الكندي فلما ابوا الا تلك ركبتها منهم فقتلهم الله يا اخا اليهود عن اخرهم وهم اربعة الاف و--يزيدون حتي لم يفلتني منهم مخبر فاستخرجت ذا الثدية من قتلاهم بحضرة من يري له ثدي كثدي المراة ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك قا-لوا بلي يا امير المءمنين -قال------------ قد وفيتك سبعا وسبعا يا اخا اليهود وبقيت الاخري واوشك	151	8438693838208440428	1386	2569.5	1125	1583	87.5552749633789	226	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms169	true	1615947406175732003	16	128	89	648	1508	300	فقال الاخري ان تخضب هذه من هذه واوما بيده الي لحيت-------ه واوما بيده الي هامته قال فارتفعت اصوات القوم في المسجد الجامع بالضجة والبكاء حتي لم يبق بالكوفة دار الا خرج اهلها فزعا1 واسلم راس اليهود علي يد------ عل-----ي عليه السلام من ساعته ولم يزل مقيما حتي قتل امير المءمنين عليه السلام------------- واخذ ابن ملجم لعنة الله عليه فاقبل راس اليهود حتي وقف علي الحسن عليه السلام والناس حوله وابن ملجم لعنه الله بين يديه فقال له يا ابا محمد اقتله قتله الله فاني رايت في الكتب التي انزلت علي موسي بن عمران عليه السلام ان هذا اعظم جرما عند الله----- من ابن ادم قاتل اخيه ومن القدار عاقر ناقة ثمود2 تم	169	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms152	false	1846658803181824868	1	110	8	548	1504	300	فقال الاخري ان تخض-------ب هذه واوما بيده الي لحيته من هذه واوما -----الي هامته قال فارتفعت اصوات الناس في المسجد الجامع ب--ضجة -البكاء حتي لم يبق بالكوفة دار الا خرج اهلها فزعا- واسلم راس اليهود علي يدي امير المءمنين عليه السلام من ساعته ولم يزل مقيما حتي قتل امير المءمنين صلوات الله عليه فلما قتل واخذ ابن ملجم لعنه الله ------اقبل راس اليهود حتي وقف علي الحسن عليه السلام والناس حوله وابن ملجم---------- بين يديه وقال--- يا ابا محمد اقتله قتله الله فاني قرات في الكتب التي انزلت علي موسي بن عمران------------ ان هذا اعظم----- عند الله جرما من ابن ادم قاتل اخيه ومن --قدار عاقر ناقة ثمود- تم	152	8438693838208440428	484	843.0	383	595	81.34453582763672	85	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms186	true	7471106151425160538	162	300	792	1518	1518	300	السلام في الخلافة وبايعه الناس خرج الي المسجد3 متعمما بعمامة رسول الله صلي الله عليه واله لابسا بردة رسول الله منتعلا بنعل رسول الله صلي الله عليه واله متقلدا سيف رسول ال-------------------له فصعد المنبر فجلس عليه السلام متكءا5 ثم شبك بين اصابعه فوضعها علي- بطنه --وقال معا--شر الناس سلوني قبل ان تفقدوني هذا سفط العلم هذا لعاب رسول ال-------------------له هذا ما زقني ر-سول الله صلي الله عليه واله زقا زقا سلوني فان عندي علم الاولين و-الاخرين اما والله لو ثنيت لي الوسادة فجلست عليها لافتيت اهل الانجيل بانجيلهم واهل التوراة بتوراتهم1 حتي ينطق التوراة والان-------------------------------------------------------------------------------------جيل فيقولا صدق علي ما كذب لقد افتاكم بما انزل الله عزوجل فينا وافتيت اهل القران بقرانهم حتي ينطق القران فيقول صدق علي ما كذب لقد افتاكم بما انزل الله في------------------------------------------------------------ ولولا اية من كتاب الله------- لاخبرتكم ب--------ما يكون وما هو كاءن الي يوم-	186	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms198	false	-2260854052313238332	0	168	0	845	1537	300	السلام في الخلافة وبايعه الناس خرج الي المسجد- متعمما بعمامة رسول الله صلي الله عليه واله لابسا بردة رسول الله متنعلا -نعل رسول الل-------------------ه متقلدا سيف رسول الله صلي الله عليه واله فصعد المنبر فجلس عليه------- متكءا- ثم شبك بين اصابعه فوضعها اسفل بطنه ثم قال يا معشر الناس سلوني قبل ان تفقدوني هذا سفط العلم هذا لعاب رسول الله صلي الله عليه واله هذا ما زقني ر سول الله فاسال------------------------وني فان عندي علم الاولين و الاخرين اما والله لو ثنيت لي --وسادة وجلست عليها لافتيت اه----------------------ل التوراة بتوراتهم- حتي تنطق التوراة فتقول صدق علي ما كذب لقد افتاكم بما انزل الله في وافتيت اهل الانجيل بانجيلهم حتي ينطق الانجيل فيقول- صدق علي ما كذب لقد افتاكم بما انزل الله------ في-- وافتيت اهل القران بقرانهم حتي ينطق القران فيقول صدق علي ما كذب لقد افتاكم بما انزل الله في وانتم تتلون الكتاب ليلا ونهارا فهل فيكم احد يعلم ما نزل فيه ولولا اية في كتاب الله عز وجل لاخبرتكم بما كان وما يكون وما هو كاءن الي يوم	198	8438693838208440428	616	997.0	494	932	66.09442138671875	97	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms187	true	-7666216720685690918	0	127	0	668	1521	300	القيامة وهي قوله تعالي يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم قال------------ سلوني قبل ان تفقدوني فوالذي فلق الحبة وبرء النسمة لو سالتموني عن اية اية في ليل ن-زلت ام في نهار------ مكيها ومدنيها سفر-ها وحضر-ها ناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها وتاويلها وتنزيلها لاخبرتكم--- فقام اليه رجل يقال له ذعلب وكان ذرب اللسان بليغا في الخطب شجاع القلب ق-ال لقد ارتقي ابن ابي طالب مرقاة صعبة لاخجلنه اليوم لكم ب--مسالتي اياه فقال يا امير المءمنين هل رايت ربك -قال ويلك يا ذعلب لم اكن------ اعبد ربا لم اره قال فكيف رايته صفه لنا قال و------------يلك لم تره العيون بمشاهدة الابصار3 ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان ويلك يا ذعلب ان ربي لا يوصف بالبعد ولا بالقرب4 ولا بالحركة ولا بالسكون ولا بقيام فيقال انتص-ب ولا بجيءة ولا	187	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms198	false	-2260854052313238332	168	300	845	1537	1537	300	القيامة وهي اية------- يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم قال عليه السلام سلوني قبل ان تفقدوني فوالذي فلق الحبة وبرء النسمة لو سالتموني عن اية اية في ليل انزلت او في نهار انزلت مكيها ومدنيها سفريها وحضريها ناسخها ومنسوخها -محكمها ومتشابهها وتاويلها وتنزيلها لاخبرتكم به فقام اليه رجل يقال له ذعلب وكان ذرب اللسان بليغا في الخطب شجاع القلب فقال لقد ارتقي ابن ابي طالب مرقاة صعبة لاخجلنه اليوم لكم في مسالتي اياه فقال يا امير المءمنين هل رايت ربك فقال ويلك يا ذعلب لم اكن بالذي اعبد ربا لم اره قال فكيف رايته صفه لنا قال عليه السلام ويلك لم تره العيون بمشاهدة الابصار- ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان ويلك يا ذعلب ان ربي لا يوصف بالبعد ولا------------ بالحركة ولا بالسكون ولا بقيام قيام- انتصاب ولا بجيءة ولا-	198	8438693838208440428	634	1163.5	511	715	88.67132568359375	107	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms187	true	-7666216720685690918	127	300	668	1521	1521	300	بذهاب لطيف اللط--ف لا يوصف باللطف عظيم العظمة لا يوصف--------------------------------------------------------- بالغلظ رءوف الرحمة1 لا يوصف بالرقة مءمن لا بعبادة مدرك لا بحاسة قاءل لا بلفظ هو في الاشياء علي غير ممازجة خارج منها علي غير مباينة فوق كل شء ولا يقال شء فوقه وامام كل شء ولا يقال له امام داخل في الاشياء لا كشء في شء داخل خارج منها لا كشء من شء خارج فخر ذعلب مغشيا عليه ثم قال بالله ما سمعت بمثل هذا الجواب والله لا عدت الي مثله-----ا ثم قال عليه السلام سلوني قبل ان تفقدوني فقام اليه الاشعث بن قيس فقال يا امير المءمنين كيف يءخذ2 من المجوس الجزية ولم يبعث اليهم نبي ولم ينزل عليهم كتاب ق-------------------ال بلي يا اشعث قد انزل الله------ عليهم كتابا وبعث اليهم نبيا حتي كان لهم ملك سكر ذات ليلة فدعا اليه ابنته الي فراشه فارتكبها فلما اصبح تسامع به قومه فاجتمعوا علي بابه فقالوا ايها الملك دنست علينا ديننا واهلكته فاخرج نطهرك ونقيم عليك الحد فقال---- اجتمعوا واسمعوا كلامي فان لم يكن لي مخرج مما ارتكبت والا فشانكم فاجتمعوا فقال لهم-	187	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms199	false	6913245324080012398	0	183	0	914	1488	300	بذهاب لطيف اللطافة لا يوصف باللطف عظيم العظمة لا يوصف بالعظم كبير الكبرياء لا يوصف بالكبر جليل الجلالة لا يوصف بالغلظ رءوف الرحمة- لا يوصف بالرقة مءمن لا بعبادة مدرك لا بمجسة قاءل لا بلفظ هو في الاشياء علي غير ممازجة خارج منها علي غير مباينة فوق كل شء ولا يقال شء فوقه ا-مام كل شء ولا يقال له امام داخل في الاشياء لا كشء في شء داخل خارج منها لا كشء من شء خارج فخر ذعلب مغشيا عليه ثم قال بالله ما سمعت بمثل هذا الجواب والله لا عدت الي مثلها ابدا ثم قال عليه السلام سلوني قبل ان تفقدوني فقام اليه الاشعث بن قيس فقال يا امير المءمنين كيف تءخذ- من المجوس الجزية و-------------------لم ينزل عليهم كتاب ولم يبعث اليهم نبي قال بلي يا اشعث قد انزل الله تعالي عليهم كتابا وبعث اليهم نبيا و---كان لهم ملك سكر ذات ليلة فدعا ب----ابنته الي فراشه فارتكبها فلما اصبح تسامع به قومه فاجتمعوا الي بابه فقالوا ايها الملك دنست علينا ديننا فاهلكته فاخرج نطهرك ونق-م عليك الحد فقال لهم اجتمعوا واسمعوا كلامي فان--- يكن لي مخرج مما ارتكبت والا فشانكم فاجتمعوا فقال لهم	199	8438693838208440428	810	1525.0	645	947	85.53326416015625	151	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms188	true	-2596208198430354621	0	115	0	565	1515	300	هل علمتم ان الله------- لم يخلق خلقا اكرم عليه من ابينا ادم وامنا حواء قالوا صدقت ايها الملك قال اوليس قد زوج بنيه ببناته وبناته من بنيه قالوا صدقت هذا هو الدين فتعاقدوا علي ذلك فمحا الله ما في صدورهم من العلم ورفع عنهم الكتاب فهم الكفرة يدخلون النار بغير حساب والمنافقون اشد عذابا منهم فقال الاشعث بن قيس والله ما سمعت بمثل هذا الجواب والله لا عدت الي مثلها ابدا ثم قال------------ سلوني قبل ان تفقدوني فقام اليه رجل من اقصي المسجد متوكءا علي عصا-ه فلم يزل يتخطي الناس حتي دنا منه فقال يا امير المءمنين دلني علي عمل اذا انا عملته نجاني الله عزوجل من النار فقال له اسمع يا هذا ثم افهم	188	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms199	false	6913245324080012398	183	300	914	1488	1488	300	هل علمتم ان الله عز وجل لم يخلق خلقا اكرم عليه من ابينا ادم وامنا حواء قالوا صدقت ايها الملك قال اوليس قد زوج بنيه بن-اته وبناته من بنيه قالوا صدقت هذا هو الدين فتعاقدوا علي ذلك فمحا الله ما في صدورهم من العلم ورفع عنهم الكتاب فهم الكفرة يدخلون النار بغير حساب والمنافقون اشد حالا- منهم فقال الاشعث------- والله ما سمعت بمثل هذا الجواب والله لا عدت الي مثلها ابدا ثم قال عليه السلام سلوني قبل ان تفقدوني فقام اليه رجل من اقصي المسجد متوكءا علي عكازه فلم يزل يتخطي الناس حتي دني منه فقال يا امير المءمنين دلني علي عمل ان- انا عملته نجاني الله تعالي من النار فقال له اسمع يا هذا ثم افهم-	199	8438693838208440428	541	1026.5	429	585	92.47863006591797	105	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms188	true	-2596208198430354621	115	300	565	1515	1515	300	ثم استيقن قامت الدنيا بثلاث ع--الم ناطق مستعمل لعلمه وبغني لا يبخل بما-له علي اهل دين----ه وبفقير صابر فاذا كتم العالم علمه وبخل الغني ولم يصبر الفقير فعندها الويل والثبور وعندها يعرف العارفون بالله ان الدار قد رجعت الي بدءها ا----ي الكفر بعد الايمان ايها الساءل فلا تغترن بكثرة المساجد وجماعة اقوام اجسادهم مجتمعة وقلوبهم شتي انما1 الناس ثلاثة زاهد وراغب وصابر فاما الزاهد فلا يفرح بشء من الدنيا اتاه ولا يحزن علي شء منها فاته واما الصابر فيتمناها بقلبه فاذا ادرك منها شيءا صرف عنها نفسه لما يعلم من شر- عاقبتها واما الراغب فلا يبالي من حل اصابها ام من حرام قال يا امير المءمنين فما علامة ال-مءمن في ذلك الزمان قال ينظر الي ما اوجب الله عليه من حق -يتولاه وينظر الي ما خالفه فيبرا- منه وان كان حميما قريبا قال صدقت والله يا امير المءمنين ثم غاب الرجل فلم نره فطلبه الناس فلم يجدوه قال فتبسم علي عليه الس---------------------------------------------------لام ثم قال سلوني قبل ان تفقدوني فلم يقم اليه احد ثم ------------------------------------------------------قال للحسن عليه السلام------- قم فاصعد المنبر فتكلم بكلام لا تجهلك قريش من بعدي فيقولون ان الحسن لا يحسن شيءا فقال يا-	188	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms200	false	-7100750497339550623	0	210	0	1065	1517	300	ثم استيقن قامت الدنيا بثلاثة بعالم ناطق مستعمل لعلمه وبغني لا يبخل بما له عن- اهل دين الله وبفقير صابر فاذا كتم العالم علمه وبخل الغني ولم يصبر الفقير فعندها الويل والثبور وعندها يعرف العارفون بالله ان الدار قد رجعت الي بدءها اي الي الكفر بعد الايمان ايها الساءل فلا تغترن بكثرة المساجد وجماعة اقوام اجسادهم مجتمعة وقلوبهم شتي انما- الناس ثلاثة زاهد وراغب وصابر فاما الزاهد فلا يفرح بشء من الدنيا اتاه ولا يحزن علي شء منها فاته واما الصابر فيتمناها بقلبه فان- ادرك منها شيءا صرف عنها نفسه بما يعلم من سوء عاقبتها واما الراغب فلا يبالي من حل اصابها او من حرام قال يا امير المءمنين وما علامات المءمن في ذلك الزمان قال ينظر الي ما اوجب الله عليه من حق فيتولاه وينظر الي ما خالف- فيتبرء منه وان كان حبيبا قريبا قال صدقت والله يا امير المءمنين ثم غاب الرجل ولم نره فطلبه الناس فلم يجدوه---- فتب----سم عليه السلام علي المنبر ثم قال ما لكم هذا اخي الخضر عليه السلام ثم قال سلوني قبل ان تفقدوني فلم يقم اليه احد فحمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه صلي الله عليه واله ثم قال للحسن عليه السلام يا حسن قم فاصعد المنبر فتكلم بكلام لا يجهلك قريش من بعدي فيقولون ان الحسن لا يحسن شيءا -قال يا	200	8438693838208440428	912	1729.0	733	1078	84.60111236572266	157	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms189	true	1137922337172471845	0	85	0	429	1518	300	ابت كيف اصعد واتكلم وانت في الدنيا تسمع وتري -قال بابي---- وامي اواري نفسي عنك واسمع يا ولدي ولا تراني فصعد الحسن عليه السلام المنبر فحمد الله بمحامد شريفة بليغ------ة وصلي علي النبي و--------------اله صلاة موجزة ثم قال ايها الناس سمعت جدي رسول الله صلي الله عليه واله يقول انا مدينة العلم وعلي بابها وهل يدخل المدينة الا من --بابها ثم نزل------------ فوثب اليه علي عليه السلام ف-حمله و-ضمه الي صدره ثم قال للحسين عليه السلام يا بني قم فاصعد المنبر فتكلم بكلام لا تجهلك	189	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms200	false	-7100750497339550623	210	300	1065	1517	1517	300	ابه كيف اصعد واتكلم وانت في الناس- تسمع وتري فقال بابي انت وامي اواري نفسي منك واسمع وار---ي ولا تراني فصعد الحسن عليه السلام المنبر فحمد الله بمحامد------ بليغة شريفة وصلي علي النبي صلي الله عليه واله صلاة موجزة ثم قال ايها الناس سمعت جدي رسول الله صلي الله عليه واله يقول انا مدينة العلم وعلي بابها وهل يدخل المدينة الا من الباب-- ثم نزل عليه السلام فوثب -----علي عليه السلام فتحمله و ضمه الي صدره ثم قال للحسين عليه السلام يا بني قم فاصعد المنبر فتكلم بكلام لا يجهلك-	200	8438693838208440428	402	713.0	321	470	85.53191375732422	69	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms189	true	1137922337172471845	85	180	429	923	1518	300	قريش من بعدي فيقولو---ن الحسين بن علي لا يبصر1 شيءا وليكن كلامك تبعا لكلام اخيك فصعد الحسين عليه السلام المنبر فحمد الله واثني عليه وصلي علي نبي-------------------ه صلاة موجزة ثم قال يا مع-شر الناس سمعت جدي رسول الله صلي الله عليه واله--- يقول ان عليا هو مدينة الهدي فمن دخلها نجا ومن تخلف عنها هلك فوثب علي عليه السلام فضمه الي صدره فقبله ثم قال معاشر الناس اشهدوا انهما فرخا رسول الله صلي الله عليه واله ووديعته التي استودعنيها وانا استودعكموها -ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه واله ساءلك-------------------------م عنها-----2 قوله عليه السلام	189	2185713457799404268	Shia001300-ara1.ms201	false	-5485442721275104592	0	103	0	521	1572	300	قريش من بعدي فيقولون ان الحسين------- لا يبصر- شيءا وليكن كلامك تبعا لكلام اخيك فصعد الحسين عليه السلام------- فحمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه صلي الله عليه واله صلاة موجزة ثم قال يا معاشر الناس سمعت---- رسول الله صلي الله عليه واله هو يقول ان عليا هو مدينة --هدي فمن دخلها نجي ومن تخلف عنها هلك فوثب علي عليه السلام فضمه الي صدره فقبله ثم قال معاشر الناس------- انهما فرخا رسول الله صلي الله عليه واله ووديعته التي استودعنيها وانا استودعكموها معاشر الناس --ورسول الله صلي الله عليه واله ساءلكم عنها عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام	201	8438693838208440428	453	816.5	364	551	82.21415710449219	78	Masaha000146Vols-ara1	Shia001300-ara1