id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000146Vols-ara1.ms114	false	-2390065733654371852	38	120	185	618	1574	300	عليه السلام سل عما احببت قال اخبرني عن الله عز-وجل احمل العرش ام العرش يحمله -قال-------------- عليه السلام الله------- حامل العرش والسماوات والارض وما فيهما وما بينهما وذلك قول الله عزو-جل ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من- بعده انه كان حليما غفورا قال فاخبرني عن قوله عزوجل ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية فكيف---- ذلك وقلت انه يحمل العرش والسماوات والارض -قال علي---------- عليه السلام ان العرش خلقه الله تبارك وتعالي من انوار اربعة	114	2185713457799404268	Shia001186-ara1.ms321	true	-2648084752718798006	144	229	739	1186	1596	300	عليه السلام فق------------ال اخبرني عن الله عز وجل يحمل العرش ام العرش يحمله فقال امير المءمنين عليه السلام الله عز وجل حامل العرش والسماوات والارض وما فيهما وما بينهما وذلك قول الله عز وجل ان الله يمسك السم-وات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد منم بعده انه كان حليما غفورا قال فاخبرني عن قوله------ ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية فكيف قال ذلك وقلت انه يحمل العرش والسماوات والارض فقال امير المءمنين عليه السلام ان العرش خلقه الله -------تعالي من انوار اربعة	321	-1420084920653659763	401	710.5	324	473	84.77801513671875	69	Masaha000146Vols-ara1	Shia001186-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms114	false	-2390065733654371852	140	246	724	1299	1574	300	وهو العلم الذي حمله الله الحملة-------------------------------- وذلك نور من عظمته فبعظمته ونوره ابيضت قلوب المءمنين وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون وبعظمته ونوره ابتغي من في السماوات والارض من جميع خلاءقه اليه الوسيلة بالاعمال المختلفة والاديان المنشءة3 وكل محمول يحمله الله بنوره وعظمته وقدرته لا يستطيع لنفسه-------- نفعا ولا ضرا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا وكل شء محم-ل والله عزوجل------- الممسك له-ا ان تزولا والمحيط بها وبما فيها من شء وهو حياة كل شء ونور كل شء سبحانه وتعالي عما يقول الظالمون علوا كبيرا قال--- فاخبرني عن الله عزو-جل اين هو -قال-------------- عليه السلام هو هاهنا وهاهنا وهاهنا وهاهنا وهو فوق وتحت ومحيط بنا ومعنا وهو قوله	114	2185713457799404268	Shia001186-ara1.ms322	true	6909944154071481492	193	300	1152	1741	1741	300	وهو العلم الذي حمله الله الحملة الضمير للعرش او للنور الابيضdiv وذلك نور من عظمته فبعظمته ونوره ابصر- قلوب المءمنين وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون وبعظمته ونوره ابتغي من في السماوات والارض من جميع خلاءقه اليه الوسيلة بالاعمال المختلفة والاديان المشتبهة فكل محمول يحمله الله بنوره وعظمته وقدرته لا يستطيع لنفسه ضرا ولا نفعا --------ولا موتا ولا حياة ولا نشورا فكل شء محمول والله تبارك وتعالي الممسك لهما ان تزولا والمحيط بهم---------ا من شء وهو حياة كل----------- شء سبحانه وتعالي عما يقول-------ون علوا كبيرا قال له فاخبرني عن الله عز وجل اين هو فقال امير المءمنين عليه السلام هو هاهنا وهاهنا و-----------------فوق وتحت ومحيط بنا ومعنا وهو قوله-	322	-1420084920653659763	505	889.0	411	643	78.53810119628906	81	Masaha000146Vols-ara1	Shia001186-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms114	false	-2390065733654371852	182	300	984	1574	1574	300	لا يستطيع---------------- لنفسه-------- نفعا ولا ضرا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا -------------------------وكل -----------------شء محم-ل والله عزوجل ----------الممسك له-ا ان تزولا والمح---------------------------------------------------------------------يط بها وبما فيها من ----------------شء وهو حياة كل شء--------------------- ونور كل شء سبحا-------نه وتعالي عما يقول الظالمون علوا كبيرا قال---------- فاخبرني عن الله عزوجل اين هو قال---------------------------- عليه السلام هو هاهنا وهاهنا وهاهنا وهاهنا وهو -------------------------------------------------------------------------------فوق و--تحت ومحيط بنا ومعنا وهو قوله تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو--------------------------------- رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة والكرسي محيط بالسماوات والار-------------------------------------------------------------------------------------------------------ض ولا يء-ده حفظهما وهو العلي العظيم فالذين يحملون العرش هم العلماء هم الذين حملهم الله علمه وليس يخرج-	114	2185713457799404268	Shia001186-ara1.ms323	true	-7181089360078391543	45	234	278	1267	1685	300	لا يستطيع شء من المحمولات لنفسه ضرا ولا نفعا --------ولا موتا ولا حياة ولا نشورا وهذا الذي ذكر حال الممكن وكل شء سواه ممكن فكل شء محمول والله تبارك وتعالي هو الممسك لهما اي السماوات والارض ولعله حمل السماوات علي الافلاك كلها حتي المحيط وما يليه وهو المحيط بهما بما فيهما لا يخرج من احاطته شء وهو حياة كل شء ومحييه الذي به حياته ونور كل شء ومنوره سبحانه وتعالي عما يقولون من كون شء حاملا وممسكا له وقوله فاخبرني عن الله ------اين هو سءال عن مكان يحضره سبحانه وقوله عليه السلام هو هاهنا وهاهنا بيان لحضوره سبحانه حضورا علميا كل شء وكل مكان وحضور كل شء له باحاطته العلمية واستواء نسبته الي الفوق والتحت واحاطته بالكل من حيث العلم غير مختلفة فعلمه بالاواخر كعلمه بالاواءل لا يعزب عنه مثقال ذرةdiv رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا ف--------------------------------الكرسي محيط بالسماوات والارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي وذلك قوله تعالي وسع كرسيه السموات والارض ولا يءوده حفظهما وهو العلي العظيم فالذين يحملون العرش هم العلماء ال---ذين حملهم الله علمه وليس يخرج	323	-1420084920653659763	420	556.5	333	1038	40.46242904663086	68	Masaha000146Vols-ara1	Shia001186-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms115	false	-2228064996217286149	9	42	44	243	1596	300	وهو الملكوت الذي اراه الله اصفياءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واراه الله عزوجل خليله عليه السلام -قال وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين فكيف يحمل----- العرش الله وبحياته حييت قلوبهم وبنوره اهتدوا الي معرفته	115	2185713457799404268	Shia001186-ara1.ms324	true	-5517820960896385312	66	140	352	785	1613	300	وهو الملكوت الذي اراه الله اصفياءه يدل علي ان الملكوت عالم الارواح والعقلانيات وان ما اراه خليله العالم الروحاني من السماوات والارض لا الجسماني وان ما راه ابراهيم عليه السلام من الكواكب كما في قوله سبحانه فلما را كوكبا وقوله فلما را القمر الكواكب الروحانية المبصرة بابصارdiv واراه خل-----------يله عليه السلام فقال وكذلك نري ابر هيم ملكوت السم-وات والارض وليكون من الموقنين وكيف يحمل حملة العرش الله وبحياته حييت قلوبهم وبنوره اهتدوا الي معرفته	324	-1420084920653659763	184	329.0	153	445	41.34831619262695	28	Masaha000146Vols-ara1	Shia001186-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms187	false	-7666216720685690918	46	142	259	748	1521	300	اليه رجل يقال له ذعلب وكان ذرب اللسان بليغا في الخطب شجاع القلب قال لقد ارتقي ابن ابي طالب مرقاة صعبة لاخجلنه اليوم لكم بمسالتي اياه فقال يا امير المءمنين هل رايت ربك قال ويلك يا ذعلب لم اكن اعبد ربا لم اره -قال ف----------------كيف رايته صفه لنا قال ويلك-------- لم تره العيون بمشاهدة الابصار3 ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان ويلك يا ذعلب ان ربي لا يوصف بالبعد ولا بالقرب4 ولا بالحركة ولا بالسكون ولا بقيام فيقال انتصب ولا بجيءة ولا بذهاب لطيف اللط--ف لا يوصف باللطف عظيم العظمة لا يوصف بالغلظ رءوف ال-رحمة1 لا يوصف	187	2185713457799404268	Shia001186-ara1.ms341	true	4773857218056895995	36	104	201	538	1612	300	اليه رجل يقال له ذعلب ذو --------لسان بليغ- في الخطب شجاع ا---------------------------------------------------------------------لقلب فقال يا امير المءمنين هل رايت ربك قال ويلك يا ذعلب ما كنت اعبد ربا لم اره فقال يا امير المءمنين كيف رايته-------- قال ويلك يا ذعلب لم تره العيون بمشاهدة الابصار- ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان ويلك يا ذعلب ان ربي--------------------------------------------------------------------------------------------- لطيف اللطافة لا يوصف باللطف عظيم العظمة لا يوصف بالعظم كبير الكبرياء لا يوصف	341	-1420084920653659763	283	467.5	221	517	54.73887634277344	49	Masaha000146Vols-ara1	Shia001186-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms053	false	-1500864715050487504	104	201	476	975	1495	300	صلي الله عليه واله ولرسوله ال--------------------------فضل علي جميع من خلق الله العاءب علي امير المءمنين عليه السلام-------------------------------------------- في شء كالعاءب علي ا---------------------------------------لله وعلي رسوله والراد عليه في صغير- او كبير -علي حد الشرك بالله كان امير المءمنين عليه السلام باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من تمسك بغيره هلك وكذلك -جري حكم الاءمة عليهم السلام من بعده واحد بعد واحد جعلهم الله اركان الارض وهم الحجة -----------البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري اما علمت ان امير المءمنين عليه السلام كان--------- يقول انا قسيم----- بين الجنة والنار وانا الفاروق الاكبر وانا صاحب العصي	53	2185713457799404268	Shia001186-ara1.ms465	true	-1005207350666044039	1	116	6	603	1575	300	صلي الله عليه واله علي الجميع حتي علي علي عليه السلام وفض------------ل علي عليه السلام علي غيره صلي الله عليه واله كما هو ظاهر حديث اخر الباب وقوله المتعقب عليه في شء من احكامه اي الطالب لعشرته والمعيبdiv كالمتعقب علي الله وعلي رسوله والراد عليه في صغيرة او كبيرة علي حد الشرك بالله كان امير المءمنين عليه السلام باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سل-ك بغيره هلك وكذلك يجري -----لاءمة الهدي واحدا-------------- بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد باهلها وحجته البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري -------وكان امير المءمنين صلوات الله عليه كثيرا ما يقول انا قسيم الله بين الجنة والنار وانا الفاروق الاكبر وانا صاحب العصا	465	-1420084920653659763	376	605.0	296	636	59.1194953918457	63	Masaha000146Vols-ara1	Shia001186-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms053	false	-1500864715050487504	78	258	361	1291	1495	300	عليه السلام ------------------------ما جاء عن علي بن ابي طال-----ب عليه السلام يءخذ به وما نهي عنه ينتهي عنه جري له من الفضل3 ما جري لرسول الله صلي الله عليه واله ولرسول-----------------------ه الفضل علي جميع من خلق الله العاءب علي امير المءمنين عليه السلام في شء---------- كالعاءب علي الله------- وعلي رسو-------------------له والراد عليه في صغير- او كبير- علي حد الشرك بالله كان امير المءمنين عليه السلام---- باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من تمسك بغيره هلك وكذلك جري حكم الاءمة عليهم السلام من بعده واحد بعد واحد جعلهم الله اركان الارض وهم ---------الحجة البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري اما علمت ان امير المءمنين عليه السلام كان يقول انا قسيم----- بين الجنة والنار وانا الفاروق الاكبر وانا صاحب العصي والميسم ولقد اقر- لي جميع الملاءكة والروح -مثل ما اقروا لمحمد صلي الله عليه واله ولقد حملت ----مثل حمولة محمد------------------- وهي حمولة الرب سبحانه وان محمدا------------------- يدعي فيكسي ويستنطق فينطق وادعي فاكسي واستنطق فانطق ول-------------قد اعطيت خصالا لم يعطها احد قبلي علمت---- المنايا والبلايا والقضايا والانساب وفصل الخطاب ولقد نظرت في الملكوت باذن ربي ف-ما غاب عني	53	2185713457799404268	Shia001186-ara1.ms467	true	-4326338772821886945	42	246	200	1244	1540	300	عليه السلام فابتدانا فقال يا سليمان ما جا-------ء عن امير المءمنين عليه السلام يءخذ به وما نهي عنه ينتهي عنه جري له من الفضل -ما جري لرسول الله صلي الله عليه واله ولرسول الله صلي الله عليه واله الفضل علي جميع من خلق الله المعيب علي امير المءمنين عليه السلام في شء من احكامه كالمعيب علي الله عز وجل وعلي رسوله صلي الله عليه واله والراد عليه في صغيرة او كبيرة علي حد الشرك بالله كان امير المءمنين صلوات الله عليه باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سل-ك بغيره هلك وبذلك جرت---- الاءمة عليهم السلام و--------احد بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد بهم والحجة البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري وقا---ل قال امير المءمنين عليه السلام--------- انا قسيم الله بين الجنة والنار وانا الفاروق الاكبر وانا صاحب العصا والميسم ولقد اقرت لي جميع الملاءكة والروح بمثل ما اقرت- لمحمد صلي الله عليه واله ولقد حملت علي مثل حمولة محمد صلي الله عليه واله وهي حمولة الرب------- وان محمدا صلي الله عليه واله يدعي فيكسي ويستن------طق وادعي فاكسي واستنطق فانطق علي حد منطقه ولقد اعطيت خصالا لم يعطهن احد قبلي علمت علم المنايا والبلايا--------- والانساب وفصل الخطاب فلم يفتني ما سبقني ولم يعزب عني ما غاب عني	467	-1420084920653659763	805	1345.0	645	1100	73.18181610107422	133	Masaha000146Vols-ara1	Shia001186-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms102	false	-4973341015652500948	85	202	432	1056	1562	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا ا--------ءمة الضلال- والدعاة الي النار هءلاء اهدي من ال محمد سبيلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك يعني الامامة والخلافة فاذا لا يءتون الناس نقيرا نحن الناس الذين عني الله هاهنا والنقير النقطة التي رايت في وسط النواة ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله نحن هءلاء الناس المحسودون علي ما اتانا الله من الامامة دون خلق الله جميعا- فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما اي-- جعلنا منهم الرسل والانبياء والاءمة------------------------------------------------------------------------- فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا	102	2185713457799404268	Shia001186-ara1.ms483	true	-2132824901867583486	45	174	234	926	1568	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا يقولون لاءمة الضلالة والدعاة الي النار هءلاء اهدي من ال محمد سبيلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك يعني الامامة والخلافة فاذا لا يءتون الناس نقيرا نحن الناس الذين عني الله------ والنقير النقطة التي----- في وسط النواة ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله نحن------ الناس المحسودون علي ما اتانا الله من الامامة دون خلق الله اجمعين فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما يقول جعلنا منهم الرسل والانبياء والاءمة فكيف يقرون به في ال ابراهيم عليه السلام وينكرونه في ال محمد عليهم السلام فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا	483	-1420084920653659763	600	1144.0	486	709	84.62623596191406	107	Masaha000146Vols-ara1	Shia001186-ara1