id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000146Vols-ara1.ms114	false	-2390065733654371852	38	226	185	1197	1574	300	عليه السلام سل عما احببت قال اخبرني عن الله عز-وجل احمل العرش ام العرش يحمله -قال-------------- عليه السلام الله------- حامل العرش والسماوات والارض وما فيهما وما بينهما وذلك قول الله عزو-جل ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا قال فاخبرني عن قوله عزوجل ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية فكيف---- ذلك وقلت انه يحمل العرش والسماوات والارض -قال علي---------- عليه السلام ان العرش خلقه الله تبارك وتعالي من انوار اربعة نور احمر ----احمرت منه الحمرة ونور اخضر ----اخضرت منه الخضرة ونور اصفر ----اصفرت منه الصفرة ونور ابيض ابيض منه----- البياض وهو العلم الذي حمله الله الحملة وذلك نور من عظمته فبعظمته ونوره ابيضت قلوب المءمنين وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون وبعظمته ونوره ابتغي من في السماوات والارض من جميع خلاءقه اليه الوسيلة بالاعمال المختلفة والاديان المنشءة3 وكل محمول يحمله الله بنوره وعظمته وقدرته لا يستطيع لنفسه-------- نفعا ولا ضرا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا وكل شء محم-ل والله عزوجل------- الممسك له-ا ان تزولا والمحيط بها وبما فيها من شء وهو حياة كل شء ونور كل شء سبحانه وتعالي عما يقول الظالمون علوا كبيرا قال--- فاخبرني عن	114	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms1087	true	-7901977528422908857	113	300	613	1617	1617	300	عليه السلام فق------------ال اخبرني عن الله عز وجل يحمل العرش ام العرش يحمله فقال امير المءمنين عليه السلام الله عز وجل حامل العرش والسماوات والارض وما فيهما و---بينهما وذلك قول الله عز وجل ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا قال فاخبرني عن قوله ي-------حمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية فكيف قال ذلك وقلت انه يحمل العرش والسماوات والارض فقال امير المءمنين عليه السلام ان العرش خلقه الله تع-------الي من انوار اربعة نور احمر منه احمرت ----الحمرة ونور اخضر منه اخضرت---- الخضرة ونور اصفر منه اصفرت---- الصفرة ونور ا-----بيض منه ابيض البياض وهو العلم الذي حمله و------------ذلك نور من عظمته فبعظمته ونوره ابصر- قلوب المءمنين وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون وبعظمته ونوره ابتغي من في السماوات والارض من جميع خلاءقه اليه الوسيلة بالاعمال المختلفة والاديان المشتبهة فكل محمول يحمله الله بنوره وعظمته وقدرته لا يستطيع بنفسه ضرا ولا نفعا --------ولا موتا ولا حياة ولا نشورا فكل شء محمول والله تبارك وتعالي الممسك لهما ان تزولا والمحيط بهما--------- من شء وهو حياة كل شء ونور كل شء سبحانه وتعالي عما يقول-------ون علوا كبيرا قال له فاخبرني عن-	1087	-5668862438823933027	902	1590.5	732	1088	82.90441131591797	147	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms114	false	-2390065733654371852	226	300	1197	1574	1574	300	الله عز-وجل اين هو -قال-------------- عليه السلام هو هاهنا وهاهنا وهاهنا وهاهنا وهو فوق وتحت ومحيط بنا ومعنا وهو قوله تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة والكرسي محيط بالسماوات والا--------------------------------------------------------------------------------------------------------رض ولا يءده حفظهما وهو العلي العظيم فالذين يحملون العرش هم العلماء هم الذين حملهم الله علمه وليس يخرج-	114	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms1088	true	-1586440443876018551	0	84	0	439	1637	300	الله عز وجل اين هو فقال امير المءمنين عليه السلام هو هاهنا وهاهنا و-----------------فوق وتحت ومحيط بنا ومعنا وهو قوله------ ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين-ما كانوا ف--------------------------------الكرسي محيط بالسماوات والارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي وذلك قوله تعالي وسع كرسيه السماوات والارض ولا يءده حفظهما وهو العلي العظيم فالذين يحملون العرش هم العلماء--- الذين حملهم الله علمه وليس يخرج	1088	-5668862438823933027	317	564.0	256	498	63.65461730957031	56	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms115	false	-2228064996217286149	0	65	0	374	1596	300	عن هذه الاربعة شء خلق الله2 عزوجل في ملكوته وهو الملكوت الذي اراه الله اصفياءه واراه الله عزوجل خليله عليه السلام -قال وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين فكيف يحمل----- العرش الله وبحياته حييت قلوبهم وبنوره اهتدوا الي معرفت-------------------------------------------------ه قال فالتفت الجاثليق الي اصحابه فقال هذا والله الحق من عند الله عزوجل علي لسان المسيح والنبيين والاوصياء عليهم السلام قال اخبرني عن	115	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms1088	true	-1586440443876018551	84	146	439	789	1637	300	عن هذه الاربعة شء خلق الله------- في ملكوته------------ الذي اراه الله اصفياءه واراه----------- خليله عليه السلام فقال وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين وكيف يحمل حملة العرش الله وبحياته حييت قلوبهم وبنوره اهتدوا الي معرفته الشرح عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد البرقي رفعه قال سال--- الجاثليق بفتح الثاء رءيس النصاري امير المءمنين عليه السلام ف----------------------------------------------قال اخبرني عن	1088	-5668862438823933027	249	428.0	202	429	58.04195785522461	35	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms114	false	-2390065733654371852	87	146	440	756	1574	300	غفورا قال فاخبرني عن قوله عزوجل ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية فكيف ذل----ك وقلت انه يحمل العرش والسماوات والارض قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ع----------------------------------------------------ليه السلام ان العرش خلقه الله تبارك وتعالي من انوار اربعة نور احمر ----احمرت منه الحمرة ونور اخضر ----اخضرت منه الخضرة ونور اصفر ----اصفرت منه الصفرة ونور ابيض ابيض منه----- البياض وهو--------- العلم الذي حمله الله الحملة	114	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms1089	true	-5446100427838558605	43	143	246	761	1622	300	------قال فاخبرني عن قوله------ ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية فكيف قال ذاك وقلت انه يحمل العرش والسماوات والارض مراده ان ما قلت مناف لما دلت عليه هذه الاية من وجهين احدهما ان حملة العرش ثمانية لا هو وقلت هو حامله وثانيهما ان الثمانية اذا حملوا عرشه فقد حملوه ايضا لانه علي العرش وقلت انه حامل جميع ما سواه فقال امير المءمنين عليه السلام ان العرش خلقه الله -------تعالي من انوار اربعة نور احمر منه احمرت ----الحمرة ونور اخضر منه اخضرت---- الخضرة ونور اصفر منه اصفرت---- الصفرة ونور ا-----بيض منه ابيض البياض وهو اي العرش العلم الذي حمله الله الحملة	1089	-5668862438823933027	274	437.0	222	551	49.72776794433594	42	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms187	false	-7666216720685690918	46	181	259	926	1521	300	اليه رجل يقال له ذعلب وكان ذرب اللسان بليغا في الخطب شجاع القلب قال لقد ارتقي ابن ابي طالب مرقاة صعبة لاخجلنه اليوم لكم بمسالتي اياه فقال يا امير المءمنين هل رايت ربك قال ويلك يا ذعلب لم اكن اعبد ربا لم اره -قال ف----------------كيف رايته صفه لنا قال ويلك-------- لم تره العيون بمشاهدة الابصار3 ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان ويلك يا ذعلب ان ربي لا يوصف بالبعد ولا بالقرب4 ولا بالحركة ولا بالسكون ولا بقيام فيقال انتصب ولا بجيءة ولا بذهاب لطيف اللط--ف لا يوصف باللطف عظيم العظمة لا يوصف--------------------------------------------------------- بالغلظ رءوف الرحمة1 لا يوصف بالرقة مءمن لا بعبادة مدرك لا بحاسة قاءل لا بلفظ هو في الاشياء علي غير ممازجة خارج منها علي غير مباينة فوق كل شء ولا يقال شء فوقه وامام كل شء ولا يقال له امام داخل في الاشياء لا	187	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms1152	true	-6424806874249715004	188	278	960	1395	1509	300	اليه---- يقال له ذعلب ذو --------لسان بليغ ف-ي الخطب شجاع ا---------------------------------------------------------------------لقلب فقال يا امير المءمنين هل رايت ربك قال ويلك يا ذعلب ما كنت اعبد ربا لم اره فقال يا امير المءمنين كيف رايته-------- قال ويلك يا ذعلب لم تره العيون بمشاهدة الابصار- ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان ويلك يا ذعلب ان ربي--------------------------------------------------------------------------------------------- لطيف اللطافة لا يوصف باللطف عظيم العظمة لا يوصف بالعظم كبير الكبرياء لا يوصف بالكبر جليل الجلالة لا يوصف با----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغلظ قبل كل شء -لا يقال شء قبله و-بعد كل شء -لا يقال له -بعد شا----ء الاشياء لا	1152	-5668862438823933027	317	502.5	244	751	42.210384368896484	55	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms053	false	-1500864715050487504	127	258	595	1291	1495	300	رسوله والراد عليه في صغير- او كبير- علي حد الشرك بالله كان امير المءمنين عليه السلام باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من تمسك بغيره هلك وكذلك -جري حكم الاءمة عليهم السلام من بعده واحد بعد واحد جعلهم الله اركان الارض وهم الحجة----------- البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري اما علمت ان امير المءمنين عليه السلام كان--------- يقول انا قسيم----- بين الجنة والنار وانا الفاروق الاكبر وانا صاحب العصي والميسم ولقد اقر- لي جميع الملاءكة والروح --------مثل ما اقروا--- لمحمد صلي الله عليه واله ولقد حملت ----مثل حمولة محمد وهي حمولة الرب سبحانه وان محمدا----------------------- يدعي فيكسي ويستنطق فينطق وادعي فاكسي-------- واستنطق فانطق ول-------------قد اعطيت خصالا لم يعط------ها احد قبلي علمت المنايا والبلايا والقضايا والانساب وفصل الخطاب ولقد نظرت في الملكوت باذن ربي ف-ما غاب عني	53	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms1428	true	-1964700746739708657	0	139	0	729	1553	300	رسوله والراد عليه في صغيرة او كبيرة علي حد الشرك بالله كان امير المءمنين عليه السلام باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سل-ك بغيره هلك وكذلك يجري -----لاءمة الهدي واحدا-------------- بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد باهلها وحجته البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري -------وكان امير المءمنين صلوات الله عليه كثيرا ما يقول انا قسيم الله بين الجنة والنار وانا الفاروق الاكبر وانا صاحب العصا والميسم ل-قد اقرت لي جميع الملاءكة والروح والرسل بمثل ما اقروا به لمحمد صلي الله عليه واله ولقد حملت علي مثل حمولته---- وهي حمولة الرب------- وان رسول الله صلي الله عليه واله يدعي فيكسي-------------- وادعي فاكسي ويستنطق واستنطق فانطق علي حد منطقه ولقد اعطيت خصالا ما سبقني اليها احد قبلي علمت المنايا والبلايا--------- والانساب وفصل الخطاب فلم يفتني ما سبقني ولم يعزب عني ما غاب عني	1428	-5668862438823933027	557	910.5	444	791	70.41719055175781	89	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms053	false	-1500864715050487504	78	258	361	1291	1495	300	عليه السلام ------------------------ما جاء عن علي بن ابي طال-----ب عليه السلام يءخذ به وما نهي عنه ينتهي عنه جري له من الفضل3 ما جري لرسول الله صلي الله عليه واله ولرسول-----------------------ه الفضل علي جميع من خلق الله العاءب علي امير المءمنين عليه السلام في شء---------- كالعاءب علي الله------- وعلي رسوله ----------------والراد عليه في صغير- او كبير- علي حد الشرك بالله كان امير المءمنين عليه السلام---- باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من تمسك بغيره هلك وكذلك جري حكم الاءمة عليهم السلام من بعده واحد بعد واحد جعلهم الله اركان الارض وهم ---------الحجة البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري اما علمت ان امير المءمنين عليه السلام كان يقول انا قسيم----- بين الجنة والنار وانا الفاروق الاكبر وانا صاحب العصي والميسم ولقد اقر- لي جميع الملاءكة والروح -مثل ما اقروا لمحمد صلي الله عليه واله ولقد حملت مثل حمولة محمد------------------- وهي حمولة الرب سبحانه وان محمدا------------------- يدعي فيكسي ويستنطق فينطق وادعي فاكسي واستنطق فانطق ول-------------قد اعطيت خصالا لم يعطها احد قبلي علمت---- المنايا والبلايا والقضايا والانساب وفصل الخطاب ولقد نظرت في الملكوت باذن ربي ف-ما غاب عني	53	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms1432	true	3946839925426131258	43	245	205	1243	1553	300	عليه السلام فابتدانا فقال يا سليمان ما جا-------ء عن امير المءمنين عليه السلام يءخذ به وما نهي عنه ينتهي عنه جري له من الفضل -ما جري لرسول الله صلي الله عليه واله ولرسول الله صلي الله عليه واله الفضل علي جميع من خلق الله المعيب علي امير المءمنين عليه السلام في شء من احكامه كالمعيب علي الله عز وجل وعلي رسول الله عليه السلام والراد عليه في صغيرة او كبيرة علي حد الشرك بالله كان امير المءمنين صلوات الله عليه باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سل-ك بغيره هلك وبذلك جرت---- الاءمة عليهم السلام واحدا------- بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد بهم والحجة البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري وقا---ل قال امير المءمنين عليه السلام--------- انا قسيم الله بين الجنة والنار وانا الفاروق الاكبر وانا صاحب العصا والميسم ولقد اقرت لي جميع الملاءكة والروح بمثل ما اقرت- لمحمد صلي الله عليه واله ولقد حملت علي حمولة محمد صلي الله عليه واله وهي حمولة الرب------- وان محمدا صلي الله عليه واله يدعي فيكسي ويستن------طق وادعي فاكسي واستنطق فانطق علي حد منطقه ولقد اعطيت خصالا لم يعطهن احد قبلي علمت علم المنايا والبلايا--------- والانساب وفصل الخطاب فلم يفتني ما سبقني ولم يعزب عني ما غاب عني	1432	-5668862438823933027	797	1334.5	638	1093	72.91857147216797	133	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms053	false	-1500864715050487504	90	171	416	817	1495	300	به وما نهي عنه ينتهي عنه جري له من الفضل3 ما جري----------------------------- لرسول الله صلي الله عليه واله ولرسوله الفضل علي جميع من خلق الله العاءب علي امير المءمنين عليه السلام في شء كالعاءب علي الله و-----------------------------علي رسوله----------------------- والراد عليه في صغير- او كبير -علي حد الشرك بالله كان امير المءمنين عليه السلام--- باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من تمسك بغيره هلك---------- وكذلك جري -حكم الاءم--ة عليهم السلام من بعده و-------------------------احد بعد واحد جعلهم الله------- اركان الارض	53	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms1433	true	-3675711629748172844	44	146	213	720	1516	300	به وما نهي عنه انتهي عنه جري له من الطاعة بعد رسول الله صلي الله عليه واله ما لرسول الله صلي الله عليه واله وا-------لفضل ------لمحمد صلي الله عليه واله المتقدم بين يديه كالمتقدم بين يدي ا-----------لله ورسوله والمتفضل عليه كالمتفضل علي رسول الله صلي الله عليه واله والراد عليه في صغيرة او كبيرة علي حد الشرك بالله فان رسول الله صلي الله عليه واله باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلكه وصل الي الله عز وجل وكذلك كان امير المءمنين عليه- السلام من بعده وجري للاءمة عليهم السلام واحد بعد واحد جعلهم الله عز وجل اركان الارض	1433	-5668862438823933027	278	380.5	212	532	52.255638122558594	45	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms102	false	-4973341015652500948	116	202	604	1056	1562	300	اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك يعني الامامة والخلافة فاذا لا يءتون الناس نقيرا نحن الناس الذين عني الله هاهنا والنقير النقطة التي رايت في وسط النواة ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله نحن هءلاء الناس المحسودون علي ما اتانا الله من الامامة دون خلق الله جميعا- فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما اي-- جعلنا منهم الرسل و-الانبياء والاءمة------------------------------------------------------------------------------- فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا	102	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms1489	true	-8824777104794495992	0	100	0	518	1570	300	اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك يعني الامامة والخلافة فاذا لا يءتون الناس نقيرا نحن الناس الذين عني الله------ والنقير النقطة التي----- في وسط النواة ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله نحن------ الناس المحسودون علي ما اتانا الله من الامامة دون خلق الله اجمعين فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما يقول جعلنا منهم الرسل و الانبياء والاءمة فكيف يقرون به في ال ابراهيم عليه السلام وينكرونه في ال محمد صلي الله عليه واله فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا	1489	-5668862438823933027	429	808.5	346	535	80.1869125366211	79	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms015	false	2139293327795787480	204	295	1012	1465	1487	300	فلما فرغ------ من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم ان موسي------------ سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري اللهم فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا اللهم فانا محمد ------نبيك وصفيك اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اخي اشدد به ظهري قال------- فما استتم رسول الله صلي الله عليه واله------- حتي نزل----- جبرءيل عليه السلام	15	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms1709	true	-7812066667074424352	7	75	40	374	1583	300	فلما فرغ النبي من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم ان موسي عليه السلام سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي ا---------------------------------------------------------------------------------------------مري الي قوله من اتبعكما الغالب------------------------------------------------------------ون اللهم -انا محمد عبدك ونبيك وصفيك اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي واشدد-------- به ظهري قال ابو ذر فما استتم رسول الله صلي الله عليه واله الكلمة حتي نزل عليه جبرءيل عليه السلام	1709	-5668862438823933027	261	410.5	205	496	52.620967864990234	51	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms001	false	3200602606796634485	194	231	1049	1233	1581	300	يحيي بن زكريا الانصاري عن ابي عبد الله عليه السلام قا-----------ل من سره ان يستكمل الايمان كله فليقل القول مني في جميع الاشياء قول ال محمد في جميع ما اسروا وفيما اعلنوا وفيما بلغني عنهم وفيما لم	1	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms2029	true	-1176255072170723215	224	261	1200	1387	1593	300	يحيي بن زكريا الانصاري عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول من سره ان يستكمل الايمان كله فليقل القول مني في جميع الاشياء قول ال محمد في------ما اسروا و--ما اعلنوا وفيما بلغني عنهم وفيما لم	2029	-5668862438823933027	176	333.0	141	195	90.25640869140625	32	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms001	false	3200602606796634485	234	300	1252	1581	1581	300	جابر قال قال ابو جعفر عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله--- حديث ال محمد صعب مستصعب لا يءمن به الا ملك مقرب او نبي مرسل او عبد امتحن الله قلبه للايمان فما ورد عليكم من حديث ال محمد------------------- فلانت له قلوبكم وعرفتموه فاقبلوه وما اشمازت منه قلوبكم وانكرتموه فردوه الي الله والي الرسول والي القاءم من ال محمد وانما الهلاك ان يحدث احدكم-	1	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms2062	true	6225034793227020887	94	165	514	866	1657	292	جابر قال قال ابو جعفر عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله ان حديث ال محمد صعب مستصعب لا يءمن به الا ملك مقرب او نبي مرسل او عبد امتحن الله قلبه للايمان فما ورد عليكم من حديث ال محمد صلي الله عليه واله فلانت له قلوبكم وعرفتموه فاقبلوه وما اشمازت منه قلوبكم وانكرتموه فردوه الي الله والي الرسول والي العالم من ال محمد وانما الهالك ان يحدث احدكم	2062	-5668862438823933027	325	621.0	260	352	92.32954406738281	64	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms002	false	-4829666515454788078	17	55	85	283	1532	300	بعض اصحابنا قال كتبت الي ابي الحسن صاحب العسكر عليه السلام جعلت فداك ما معني قول الصادق عليه السلام حديثنا لا يحتمله ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا مءمن امتحن الله قلبه للايمان فجاء الجواب انما معني قول	2	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms2066	true	8664084334270913583	262	300	1347	1544	1544	300	بعض اصحابنا قال كتبت الي ابي الحسن صاحب العسكر عليه السلام جعلت فداك ما معني قول الصادق عليه السلام حديثنا لا يحتمله ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا مءمن امتحن الله قلبه للايمان فجاء الجواب انما معني قول-	2066	-5668862438823933027	197	389.0	160	198	99.49494934082031	37	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms002	false	-4829666515454788078	55	98	283	493	1532	300	الصادق عليه السلام اي لا يحتمله ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا مءمن ان الملك لا يحتمله حتي يخرجه الي ملك غيره والنبي لا يحتمله حتي يخرجه الي نبي غيره والمءمن لا يحتمله حتي يخرجه الي مءمن غيره فهذا معني قول جدي عليه	2	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms2067	true	-7908503643168770402	0	41	0	200	1474	300	الصادق عليه السلام اي لا يحتمله ملك -----ولا نبي -----ولا مءمن ان الملك لا يحتمله حتي يخرجه الي ملك غيره والنبي لا يحتمله حتي يخرجه الي نبي غيره والمءمن لا يحتمله حتي يخرجه الي مءمن غيره فهذا معني قول جدي عليه	2067	-5668862438823933027	200	386.0	159	210	95.23809814453125	39	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms235	false	895023827606840572	45	137	240	724	1547	300	يا بني-ة انا اهل --بيت اعطانا الله عزوجل ست خصال لم يعطها احدا من الاولين كا-----ن قبلكم---------------- ولا يعطيها احدا من الاخرين غيرنا نبينا -خير الانبياء والمرسلين وهو ابوك ووصينا -خير الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير- الشهداء وهو حمزة بن عبد المطلب عم ابيك قالت يا رسول الله هو سيد شهداء الذين قتلوا معه قال لا بل سيد شهداء الاولين والاخرين ما خلا الانبياء والاوصياء وجعفر بن ابي طالب ذو الجناحين الطاءر في الجنة مع الملاءكة وابناي حسن وحسين سبطا امتي وسيدا شباب اهل الجنة ومنا والذي نفسي بيده مهدي هذه الامة	235	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms2249	true	-6126482175696888903	180	246	931	1275	1554	300	يا فاطمة انا اهل البيت اعطينا سبع---------- خصال لم يعطها احدا من الاولين والاخرين قبلنا او قال الانبياء ولا يدركها احد- من الاخرين غيرنا نبينا افضل الانبياء وه----------و ابوك ووصينا افضل الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا افضل الشهداء وهو حمزة عمك ومنا من له جناحان يطير بهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الجنة حيث شاء وهو ابن عمك ومنا---- سبطا هذه الامة وهما ابناك و-----منا والذي نفسي بيده مهدي هذه الامة	2249	-5668862438823933027	224	293.5	173	511	43.83561706542969	33	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms087	false	5394443745009366067	0	85	0	413	1511	300	عليه السلام قا-ل ان امير المءمنين عليه السلام كانت له خءولة من جهة الابوة في بني مخزوم وان شابا منهم اتاه فقال له يا خالي ان صاحبتي1 وراءي وان اخي مات ضالا واني عليه حزين -----------قال له امير المءمنين عليه السلام افتحب ان تراه قال نعم فلبس------------------------ بردة رسول الله صلي الله عليه واله وخرج معه حتي-- انتهي الي --قبره فركض2-------------- برجله القبر فخرج من قبره وهو يقول ويته ويته3 سلان فقال له اخوه المخزومي او----لم تمت وانت رجل من العرب قال ك-----------نا علي سنة	87	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms2273	true	-6097718869260869387	52	136	244	653	1471	300	عليه السلام يقول ان امير المءمنين عليه السلام----- له خءول--------------ة في بني مخزوم وان شابا منهم اتاه فقال--- يا خالي ------------------ان اخي مات وقد حزنت ع-ليه حزنا شديدا قال فقال له تشتهي-------------------------- ان تراه قال بلي قال فارني قبره قال فخرج ومعه بردة رسول الله صلي الله عليه واله متزرا بها فلما انتهي الي القبر تلملمت شفتاه ثم ركضه برجله فخ------رج من قبره وهو يقول بلسان الفرس فقال امير المءمنين عليه السلام الم تمت وانت رجل من العرب قال بلي ولكنا متنا علي سنة	2273	-5668862438823933027	253	361.5	193	482	52.489627838134766	44	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms214	false	-7859177159230499996	103	208	497	1034	1494	300	اقبل ذات يوم رجل حسن الهيءة-------- فسلم علي امير المءمنين---- عليه السلام فجلس --وقال يا امير المءمنين اسالك عن ثلاث مساءل ان اجب-تني علم----ت ان القوم ركبوا3 من امرك ما اقضي عليهم -انهم ليس-- بمامومين4 في دنياهم ولا في اخرتهم وان كانت الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال--- امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدا لك قال يا امير المءمنين اخبرني عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام الي ولده ابي محمد الحسن فقال يا ابا محمد اجبه فقال------------- عليه السلام اما ما ذكرت من امر الرجل	214	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms2415	true	-4179245159349882251	154	252	804	1313	1551	300	اقبل-------- رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين فرد عليه السلام فجلس ثم قال يا امير المءمنين اسالك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ركبوا- من امرك ما -قضي عليهم وان-- ليسوا بمامونين- في دنياهم و------اخرتهم وان تكن- الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدا لك قال -----------------اخبرني عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام الي ال--------------حسن فقال يا ابا محمد اجبه -قال فاجابه الحسن عليه السلام فقا--------------ل الرجل	2415	-5668862438823933027	459	777.5	368	575	79.82608795166016	77	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms215	false	1247255298691026765	89	157	455	813	1537	300	عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ثم قام فمضي فقال امير المءمنين عليه السلام لولده اتبعه فانظر اين يقصد فخرج في اثره قال ف-------------------ما كان الا ان وضع رجله خارج---- المسجد فما علمت اين اخذ من ارض الله------------------------------------ فاعلمت امير المءمنين عليه السلام فقال يا ابا محمد اتعرفه فقلت الله ورسوله وامير المءمنين اعلم فقال هو الخضر عليه السلام----------2 باب فيه بعض قضايا امير المءمنين عليه السلام	215	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms2416	true	-6599887332124214098	112	185	541	920	1531	300	عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ثم قام فمضي فقال امير المءمنين يا ابا محمد------ اتبعه فانظر اين يقصد فخرج الحسن بن علي عليهما السلام فقال ما كان الا ان وضع رجله خارجا من المسجد فما دريت اين اخذ من ارض الله فرجعت الي امير المءمنين عليه السلام فاعلمته ف-------------------------قال يا ابا محمد اتعرفه -قلت الله ورسوله وامير المءمنين اعلم -قال هو الخضر عليه السلام الشرح قوله قال فاجاب------------ه ال---حسن عليه السلام	2416	-5668862438823933027	273	445.0	218	427	63.934425354003906	46	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms214	false	-7859177159230499996	225	299	1129	1491	1494	300	فان اذن الله تعالي برد---- الروح---------- جذبت تلك الروح الروح وجذب الرو---------------------------------------------------------------------------------------------ح الهواء--------------- فرجعت الروح فا---------سكنت في بدن صاحبها وان لم ياذن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله تعالي برد الروح جذب الهواء الروح وجذب الروح تلك الروح فلم ترد علي صاحبها واما ما ذكرت من امر الذكر والنسيان فان قلب الرجل في حق وعلي الحق طبق فان صلي عند ذلك علي محمد وال محمد صلاة تامة انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحق فاضاء القلب وذكر الرجل ما كان	214	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms2417	true	2234803581525872697	34	167	187	870	1567	300	فان اذن الله تعالي برد تلك الروح الي البدن جذبت تلك الروح من حيث هي او من جهة القوة الشهوية او العاملة الريح يعني القوة المذكورة وغلبت عليها في التجاذب وجذبت تلك الريح الهواء فلا يتحقق امره فرجعت الروح الي البدن وسكنت فيه ----------وان لم ياذن به صار الامر بالعكس فيلحق اما باهل الجنة او باهل النار وان كان ممدودا فالمراد الفضاء بين الارض والسماء والمراد بتعلق الريح به كونها فيه وبجذبها اياه مفارقتها عنه الي البدن وبجذبه اياها كونها فيه كما كان هذا الذي ذكرناه علي سبيل الاحتمال والله اعلم بحقيقة الحال وقال عليه السلام-------------------------------------- واما ما ذكرت من امر الذكر والنسيان فان قلب الرجل في حق وعلي الحق طبق فان صلي عند ذلك علي محمد وال محمد صلاة تامة انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحق فاضاء القلب فذكر الرجل ما كان	2417	-5668862438823933027	264	310.5	208	731	36.11491012573242	50	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms215	false	1247255298691026765	0	67	0	342	1537	300	وان هو لم يصل وانقص1 ----------------من الصلاة عليهم انطبق ذلك الطبق علي ذلك الحق فاظلم القلب ونسي الرجل ما كان ذكره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما ما ذكرته من امر المولود الذي يشبه اعمامه واخواله فان الرجل اذا اتي اهله فجامعها بقلب ساكن وعروق هادءة وبدن غير مضطرب -اسكنت تلك النطفة في جوف الرحم فخرج الرجل يشبه ابا-----ه وان--- اتاها بقلب غير ساكن ---------------------------اضطربت---- النطفة فوقعت ----------------علي بعض العروق فان وقعت	215	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms2417	true	2234803581525872697	168	300	875	1567	1567	300	وان--- لم يصل علي محمد وال محمد ونقص من الصلاة عليهم انطبق ذلك الطبق علي ذلك الحق فاظلم الحق -ونسي الرجل ما كان ذكره اقول الحق بالضم جمع الحقة وهي معروفة وفتح الحاء ايضا محتمل والطبق الغطاء وفيه دلالة علي ان الصلوات علي النبي واله صلوات الله عليهم والتوسل بهم سبب لادراك الحق وانكشافه علي القلب وتركها سبب لعدم ادراكه ونسيانه وفي الاخبار تصريح بان العلوم الحقة كلها من جهة حضرته المقدسة وقال عليه السلام واما ما ذكرت -من امر المولود الذي يشبه اعمامه واخواله فان الرجل اذا اتي اهله فجامعها بقلب ساكن وعروق هادءة وبدن غير مضطرب فاسكنت تلك النطف- في جوف الرحم -خرج الولد يشبه اباه وامه وان هو اتاه ب-قلب غير ساكن وعروق غير هادءة وبدن مضطرب اضطربت تلك النطفة ووقعت في وقت اضطرابها علي بعض العروق فان وقعت-	2417	-5668862438823933027	316	525.0	255	701	45.078460693359375	53	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms094	false	-1418199132211632702	97	224	490	1096	1468	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابي لجابر بن عبد الله الانصاري ان لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك فاسالك عنها فقال له جابر في اي الاوقات احببت- فخلا به ابي في بعض الاوقات فقال له يا جابر بحقي عليك1 اخبرني عن اللوح الذي رايته في يد امي فاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه واله وما اخبر-ك به ابي ما كان في اللوح مكتوبا2 فقال جابر اشهد بالله اني دخلت علي امك فاطمة------------- في حياة رسول الله صلي الله عليه واله اهنء-ها بولادة الحسين ورايت في يد-ها لوحا اخضر ظننت انه--- زمردة خضراء ورايت فيه كتابا ابيض شبه3 نور الشمس فقلت لها بابي انت وامي يا بنت رسول ال-------------------له ما هذا اللوح فقالت هذا اللوح اهداه الله الي رسوله صلي الله	94	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms2420	true	3151056835128160945	171	299	822	1438	1441	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابي لجابر بن عبد الله الانصاري ان لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك فاسالك عنها فقال له جابر--- اي الاوقات احببته فخلا به---- في بعض الا-يام فقال له يا جابر -----------اخبرني عن اللوح الذي رايته في يد امي فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه واله وما اخبرتك به امي انه ذلك ال--لوح مكتوب ف--قال جابر اشهد بالله اني دخلت علي امك فاطمة عليها السلام في حياة رسول الله صلي الله عليه واله فهنيتها بولادة الحسين ورايت في يديها لوحا اخضر ظننت انه من زمرد------- ورايت فيه كتابا ابيض شبه لون- الشمس فقلت لها بابي---- وامي يا بنت رسول الله صلي الله عليه واله ما هذا اللوح فقالت هذا ل--وح اهداه الله الي رسول----- الله	2420	-5668862438823933027	542	955.0	427	658	82.37081909179688	100	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms094	false	-1418199132211632702	223	300	1091	1468	1468	300	الله عليه واله فيه اسم ابي واسم بعلي واسم ابني واسم الاوصياء من ولدي فاعطانيه ابي ليس-رني بذلك قال جابر فاعطتنيه امك فاطمة -------------فقراته واستنسخته فقال --------هل لك يا جابر ان تعرضه علي قال نعم فمشي معه ابي حتي انتهي الي منزل جابر فاخرج الي ابي صحيفة من رق4 فقال يا جابر انظر في كتابك لاقر----ا عليك فنظر جابر في نسخته فقراه ابي فما خالف حرف حرفا5 قال جابر -اشهد بالله---- هكذا رايته في اللوح------- بسم الله-	94	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms2421	true	-3174152266693247333	0	80	0	397	1594	300	الله عليه واله فيه اسم ابي واسم بعلي واسم ابني واسم الاوصياء من ولدي واعطانيه ابي ليبشرني بذلك قال جابر فاعطتنيه امك فاطمة عليها السلام فقراته واستنسخته فقال له ابي فهل لك يا جابر ان تعرضه علي قال نعم فمشي معه اب----------ي الي منزل جابر فاخرج-------- صحيفة من رق ف-قال يا جابر انظر في كتابك لاقرا انا عليك فنظر جابر في نسخته فقراه ابي فما خالف حرف حرفا فقال جابر فاشهد بالله اني هكذا رايته في اللوح مكتوبا بسم الله	2421	-5668862438823933027	352	625.5	282	416	84.61538696289062	64	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms095	false	-7524414286992214666	0	228	0	1242	1621	300	الرحمن الرحيم هذا كتاب من عند الله العزيز الحكيم لمحمد بن عبد الله نبيه6 ونوره وسفيره وحجاب-------ه نزل به الروح الامين من عند رب العالمين عظم يا محمد اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي اني انا الله لا اله الا انا قاصم الجبارين وم-ذل الظالم-ين وديان الدين اني انا الله لا اله الا انا وحدي فمن رجا غير فضلي او خاف غير عدلي عذبته عذابا لا اعذ--به احدا من العالمين واياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا واكملت ايامه وانقصت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء1 واكرمتك بشبليك وسبطيك حسنا وحسينا فجعلت حسنا معدن حلمي و2 علمي بعد انقضاء مدة ابيه وجعلت حسينا خازن وحيي واكرمته بالشه------------------ادة فهو افضل من استشهد وارفع الشهداء درجة جعلت كلمتي التامة معه والحجة البالغة عنده بعترته اثيب واعاقب اولهم علي سيد العابدين وزين اولياءي الماضين وابنه شبيه جده المحمود محمد الباقر لعلمي والمعدن لحكمتي سيهلك المرتابون في جعفر الراد عليه كالراد علي حق القول مني لاكرمن مثوي جعفر ولابشرنه في اشياعه وانصاره واولياءه انتجبت بعده موسي فتنة عمياء حندس لان خطط فرضي لا تنقطع وحجتي لا تخفي وان اولياءي لا يشقون الا و---------من جحد واحدا منهم فقد جحد نعمتي ومن غير اية من كتابي فقد افتري علي وويل للمغيرين3 الجاحدين عند انقضاء مدة----- عبدي موسي وحبيبي وخيرتي ان المكذب بالباقي4 مكذب بكل اولياءي وعلي وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة وامنحه القيام بالا-طلاع	95	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms2421	true	-3174152266693247333	80	300	397	1594	1594	300	الرحمن الرحيم هذا كتاب من ا----لله العزيز الحكيم لمحمد------------ نبيه- ونوره وسفيره وحجابه ودليله نزل به الروح الامين من عند رب العالمين عظم يا محمد اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي اني انا الله لا اله الا انا قاصم الجبارين ومديل المظلومين وديان الدين اني انا الله لا اله الا انا----- فمن رجا غير فضلي او خاف غير عدلي عذبته عذابا لا اعذب به احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا فاكملت ايامه وانقضت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء- واكرمتك بشبليك وسبطيك حسن- وحسين- فجعلت حسنا معدن ع--------لمي بعد انقضاء مدة ابيه وجعلت حسينا خازن وحيي واكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة فهو افضل من استشهد وارفع الشهداء درجة جعلت كلمتي التامة معه وحجتي -البالغة عنده بعترته اثيب واعاقب اولهم علي سيد العابدين وزين اولياءي الماضين وابنه شب-ه جده المحمود محمد الباقر عل-مي والمعدن لحكمتي سيهلك المرتابون في جعفر الراد عليه كالراد علي حق القول مني لاكرمن مثوي جعفر ولاس-رنه في اشياعه وانصاره واولياءه اتيح-ت بعده موسي فتنة عمياء حندس لان خيط فرضي لا ينقطع وحجتي لا تخفي وان اولياءي--- يسقون بالكاس الاوفي من جحد واحدا منهم فقد جحد نعمتي ومن غير اية من كتابي فقد افتري علي -ويل للمفترين- الجاحدين عند انقضاء مدة موسي عبد-----ي وحبيبي وخيرتي في ع----------------------------------لي وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة وامتحنه------ بالاضطلاع-	2421	-5668862438823933027	1117	2055.0	907	1286	86.85847473144531	180	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms095	false	-7524414286992214666	228	300	1242	1621	1621	300	بها5 يقتله عفريت مستكبر يدفن ب--المدينة التي بناها --عبد --صالح الي جنب شر خلقي قد حق القول مني لاقرن عينه بمحمد ابنه وخليفته من بعده ووارث علمه فهو معدن علمي وموضع سري وحجتي علي خلقي------------------- جعلت الجنة مثواه وشفعته في سبعة1 من اهل بيته كلهم قد استوجبوا النار واختم بالسعادة لابنه علي وليي وناصري والشاهد في خلقي واميني علي وحيي اخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن العلمي الحسن ثم اكمل ذلك بابنه-	95	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms2422	true	5758990870249381939	0	75	0	394	1600	300	بها- يقتله عفريت مستكبر يدفن في المدينة التي بناها العبد الصالح الي جنب شر خلقي--- حق القول مني لاسر----نه بمحمد ابنه وخليفته من بعده ووارث علمه فهو معدن علمي وموضع سري وحجتي علي خلقي لا يءمن عبد به الا جعلت الجنة مثواه وشفعته في سبعين من اهل بيته كلهم قد استوجبوا النار واختم بالسعادة لابنه علي وليي وناصري والشاهد في خلقي واميني علي وحيي اخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن -لعلمي الحسن و--اكمل ذلك بابنه	2422	-5668862438823933027	363	657.5	295	405	89.62963104248047	61	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms096	false	1179715641502113079	0	76	0	432	1582	300	رحمة للعالمين عليه كمال----- وبهاء عيسي وصبر ايوب سيد الاولياء- في زمانه ويتهادون رءوسهم كما -تهادي رءوس الترك والديلم فيقتلون ويحرقون ويكونون خاءفين مرعوبين وجلين تصبغ الارض بدماءهم ويفشو- الويل والرنين في نساءهم اولءك اولياءي حقا بهم ارفع2 كل فتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وارفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون قال عبد الرحمن بن سليم3 قال ابو بصير لو-لم تعرف في دهرك الا هذا الحديث لكفاك قصة4 الا عن	96	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms2422	true	5758990870249381939	79	157	402	838	1600	300	رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي وصبر ايوب في-ذل اولياءي في زمانه وتتهادي -رءوسهم كما تتهادي رءوس الترك والديلم فيقتلون ويحرقون ويكونون خاءفين مرعوبين وجلين تصبغ الارض بدماءهم ويفشوا الويل والرنة- في نساءهم اولءك اولياءي حقا بهم ادفع- كل فتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وادفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون قال عبد الرحمن بن سالم -قال ابو بصير لو لم تسمع في دهرك الا هذا الحديث لكفاك فصنه الا عن	2422	-5668862438823933027	408	751.0	335	441	92.51700592041016	64	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms126	false	-7631768436660105144	126	271	646	1373	1514	300	عن اول شجرة نبتت علي وجه الارض وعن اول عين نبعت في الارض وعن اول حجر وضع علي وجه الارض فقال امير المءمنين عليه السلام اما اول شجرة نبتت علي وجه الارض فان اهل الارض يزعمون انها الزيتونة وكذبوا انه-ا هي النخلة وهي العجوة هبط بها ادم من الج----------------نة فغرسها واصل النخل- كله منها واما ------اول عين نبعت علي وجه الارض فان اليهود يزعمون انها العين التي في بيت المقدس تحت الحجر وكذبوا بل هي عين الحي-اة التي--- انتهي موسي وفتاه اليها فغسلا فيها السمكة1 فحييت وليس من ميت يصيبه ذلك الماء الا حيي وكان الخضر عليه السلام ---------------------------------------------------------------شرب منها ولم يجدها ذو القرنين واما-------- اول حجر وضع علي وجه الارض فان اليهود يزعمون انه الحجر الذي في بيت المقدس وكذبوا ان-ما هو الحجر الاسود هبط به ادم من الج----------------نة فوضعه علي الركن والناس يستلمونه وكان اشد بياضا من الثلج فاسود من خطايا بني ادم	126	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms2432	true	-6800554540719297081	83	209	453	1105	1588	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اول شجرة نبتت علي وجه الارض فان ا---ليهود يزعمون انها الزيتونة وكذبوا وانما هي النخلة من- العجوة هبط بها ادم عليه السلام معه من الجنة فغرسها واصل النخلة كله منها واما قولك واول عين نبعت علي وجه الارض فان اليهود يزعمون انها العين التي --ببيت المقدس تحت الحجر وكذبوا و--هي عين الحيوان التي ما انتهي اليه احد------------------------------------------------------------- الا حيي وكان الخضر عليه السلام علي مقدمة ذي القرنين فطلب عين الحياة فوجدها الخضر عليه السلام وشرب منها ولم يجدها ذو القرنين واما قولك عن اول حجر وضع علي وجه الارض فان اليهود يزعمون انه الحجر الذي --ببيت المقدس وكذبوا وانما هو الحجر الاسود هبط به ادم عليه السلام معه من الجنة فوضعه ف-ي الركن والناس يستلمونه وكان اشد بياضا من الثلج فاسود من خطايا بني ادم	2432	-5668862438823933027	498	887.5	395	843	59.07473373413086	86	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms001	false	3200602606796634485	49	155	259	843	1581	300	ابي الجارود قال قلت لابي جعفر عليه السلام يا ابن رسول الله هل تعرف مودتي لكم وانقطاعي اليكم وموالاتي اياكم قال فقال نعم قال فقلت -اني اسالك عن مسالة تجيبني فيها فاني مكفوف البصر قليل المشي ولا استطيع زيارتكم كل حين قال هات حاجتك قلت اخبرني بدينك الذي تدين------------ به انت واهل بيتك لادين الله------- به قال ان كنت اقتصرت الخطبة فقد اعظمت المسالة والله لاعطينك ارشاد القلوب تاليف الحسن الديلمي الجزء الثاني httpwwwmasahaorg ديني ودين اباء-----ي تدين الله------- به شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ------------------------والاقرار بما جاء ---من عند الله والولاية لولينا والبراءة من عدونا والتسليم لامرنا وانتظار قاءمنا والاجتهاد	1	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms2557	true	6504805582294578164	45	156	209	785	1491	300	ابي الجارود قال قلت لابي جعفر عليه السلام يا ابن رسول الله هل تعرف مودتي لكم وانقطاعي اليكم وموالاتي اياكم قال فقال نعم قال فقلت فاني اسالك--- مسالة تجيبني فيها فاني مكفوف البصر قليل المشي ولا استطيع زيارتكم كل حين قال هات حاجتك قلت اخبرني بدينك الذي تدين الله عز وجل به انت واهل بيتك لادين الله عز وجل به قال ان كنت اق-صرت الخطبة فقد اعظمت المسالة والله لاعطينك--------------------------------------------------------------- ديني ودين اباءي الذي ندين الله عز وجل به شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والاقرار بما جاء به من عند الله والولاية لولينا والبراءة من عدونا والتسليم لامرنا وانتظار قاءمنا والاجتهاد	2557	-5668862438823933027	516	947.0	419	643	80.24883270263672	91	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms001	false	3200602606796634485	159	192	870	1038	1581	300	عليه ال----------------سلام انا نجد الرجل يحدث فلا يخطء بلام ولا واو خطيبا مصعقا وق-لبه اشد ظلمة من الليل المظلم ونجد الرجل لا يستطيع يعد- عما في قلبه بلسانه وقلبه يزهر كما يزهر المصباح	1	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms3568	true	-7621839514806345653	244	280	1199	1379	1467	300	عليه السلام قال قال لنا ذات يوم تجد الرجل ------لا يخطء بلام ولا واو خطيبا مصقعا ولقلبه اشد ظلمة من الليل المظلم وتجد الرجل لا يستطيع يعبر عما في قلبه بلسانه وقلبه يزهر كما يزهر المصباح	3568	-5668862438823933027	150	273.5	118	186	80.6451644897461	24	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms241	false	7162228190637783220	226	299	1098	1441	1447	300	سماعة قال قال لي ابو الحسن عليه السلام اذا كان--- يا سماعة لك حاجة الي الله----------- فقل اللهم اني اسالك بحق محمد وعلي2 فان لهما عندك شانا من الشان وقدرا من القدر فبحق ذلك الشان وبحق ذلك القدر ان تصلي علي محمد وال محمد وان تفعل بي كذا وكذا فانه اذا كان يوم القيامة لم يبق ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا مءمن امتحن الله قلبه للايمان الا وهو محتاج اليهما في ذلك	241	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms3839	true	-8981593664047126656	7	78	26	356	1458	300	سماعة قال قال لي ابو الحسن عليه السلام اذا كان لك يا سماع--------ة الي الله عزوجل حاجة فقل اللهم اني اسالك بحق محمد وعلي- فان لهما عندك شانا من الشان وقدرا من القدر فبحق ذلك الشان وبحق ذلك القدر ان تصلي علي محمد وال محمد وان تفعل بي كذا وكذا فانه اذا كان يوم القيامة لم يبق ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا مءمن ممتح------------------ن الا وهو يحتاج اليهما في ذلك	3839	-5668862438823933027	314	593.5	246	357	87.95518493652344	64	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms232	false	4163442975933236872	0	79	0	411	1567	300	ان يلقي الله وهو مءمن حقا حقا فليتولي الله ورسوله والذين امنوا وليتبرا الي الله من عدوهم4 وليسلم لما انتهي اليه من فضلهم لان فضلهم لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا من دون ذلك الم تسمعوا ما ذكر----5 من فضل اتباع الاءمة الهداة وهم المءمنون قال فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا فهذا وجه- من وجوه فضل اتباع الاءمة فكيف بهم وبفضلهم واعلموا ان احدا من خلق الله لم	232	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms4137	true	4215306988210596742	185	263	965	1364	1573	300	ان يلقي الله وهو مءمن ----حقا فليتول- الله ورسوله والذين امنوا ولي-برا الي الله من عدوهم و--يسلم لما انتهي اليه من فضلهم لان فضلهم لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا من دون ذلك الم تسمعوا ما ذكر الله من فضل اتباع الاءمة الهداة وهم المءمنون قال فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا فهذا وجهه من وجوه فضل اتباع الاءمة فكيف بهم وفض-لهم ومن سره ان يتم ا--------لله له	4137	-5668862438823933027	377	707.0	303	416	90.625	66	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms232	false	4163442975933236872	72	105	380	540	1567	300	واعلموا ان احدا من خلق الله لم يصب رضي الله الا بطاعته وطاعة رسوله وطاعة ولاة الامر من ال محمد صلوات الله عليهم ومعصيتهم من معصية الله ولم ينكر لهم فضلا عظم او	232	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms4139	true	-6127981496308915544	9	42	46	205	1552	300	واعلموا ان احدا من خلق الله لم يصب رضا الله الا بطاعته وطاعة رسوله وطاعة ولاة امره- من ال محمد صلوات الله عليهم ومعصيتهم من معصية الله ولم ينكر لهم فضلا عظم او	4139	-5668862438823933027	155	302.5	122	160	96.875	31	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms232	false	4163442975933236872	0	59	0	312	1567	300	ان يلقي الله وهو مءمن حقا حقا------------------------------------------------------------------------------------ فليتولي الله ورسوله والذين امنوا وليتبرا الي الله من عدوهم4 ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسلم لما انتهي اليه من فضلهم -----------------------------------------لان فضلهم لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا من دون ذلك ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تسمعوا ما ذكر5 من---- فضل اتباع الاءمة الهدا---------------------------------------------------------------------------ة وهم المءمنون قال-------------------------------------------------------------------------------------------- فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين	232	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms4170	true	5985764091556392885	109	293	598	1588	1631	300	ان يلقي الله وهو مءمن حقا حقا اه تاكيد لمضمون جملة او صفة لمفعول مطلق محذوف اي ايمانا حقا والتكرير لزيادة التاكيد فليتول- الله ورسوله والذين امنوا ولي-برء الي الله من عدوهم المراد بالذين امنوا امير المءمنين واولاده الطاهرون عليهم السلام وفيه دلالة علي ان اصل الايمان لا يتحقق بدون امور اربعة وان البراءة من عدوهم جزء منه كما دل عليه غيره من الاخبار ويسلم لما انتهي اليه من فضلهم اي يصدقه تصديقا جازما وان لم يعرف حقيقته لان فضلهم لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا من دون ذلك تعليل لما سبق واشارة الي ان فضلهم البالغ اليه وان كان في غاية الكمال التي يستبعده ضعفاء العقول ينبغي ان لا ينكره بل يسلمه ويذعنه لان ما بلغ اليه ليس في حد الكمال بالنسبة الي ما هو لهم في الواقع من الفضل والجمال لم تسمعوا ما ذكر الله من فضل اتباع الاءمة الهداة الاستفهام للتقرير ووصف الاءمة بالهداة للمدح او للتقييد باخراج اءمة الضلالة وهم المءمنون التابعون لهم في العقاءد والاعمال والاخلاق والتعريف للحصر قال اولءك قال الله ومن يطع الله ورسوله فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين	4170	-5668862438823933027	297	451.5	240	992	29.939516067504883	53	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms098	false	-3710102467478937630	219	300	1131	1561	1561	300	الله صلي الله عليه واله ودعا بامير المءمنين عليه السلام فيكسي رسول الله صلي الله عليه واله حلة خضراء يضء لها ما بين المشرق والمغرب ويكسي علي------------ مثلها ثم يد----------------عي بنا فيدفع الينا حساب الناس فنحن والله ندخل اهل الجنة الجنة وندخل اهل النار النار ثم يدعي بالنبيين عليهم السلام فيقامون صفين عند عرش الله عز-وجل حتي يفرغ من حساب الناس فاذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار بعث الله رب العزة تبارك وتعالي عليا------------ فانزلهم منازلهم في الجنة وزوجهم-	98	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms4768	true	622804087046420769	0	84	0	445	1574	300	الله صلي الله عليه واله ودعي -امير المءمنين عليه السلام فيكسي رسول الله صلي الله عليه واله حلة خضراء تضيء--- ما بين المشرق والمغرب ويكسي علي عليه السلام مثلها ثم يصعدان عندها ثم يدعي بنا فيدفع الينا حساب الناس فنحن والله ندخل اهل الجنة الجنة و-----اهل النار النار ثم يدعي بالنبيين عليهم السلام فيقامون صفين عند عرش الله عز وجل حتي نفرغ من حساب الناس فاذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار بعث----- رب العزة------------- عليا عليه السلام فانزلهم منازلهم من الجنة وزوجهم	4768	-5668862438823933027	395	718.5	320	472	83.68643951416016	68	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms099	false	-3625473048574679017	0	65	0	318	1479	300	فعلي والله----- يزوج اهل الجنة في الجنة وما ذاك الي احد غيره كرامة من الله عز ذكره وفضلا فض-----له به ومن به عليه وهو والله يدخل اهل النار النار وهو الذي يغلق علي اهل الجنة اذا دخلوا فيها ابوابها لان ابواب الجنة اليه وابواب النار اليه3 وذكر الشيخ ابن بابويه في اماليه يرفع مسندا الي ابن عمر قال قال------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه واله	99	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms4768	true	622804087046420769	84	154	445	809	1574	300	فعلي والله الذي يزوج اهل الجنة في الجنة وما ذاك الي احد غيره كرامة من الله عز ذكره وفضلا فضله الله به ومن به عليه وهو والله يدخل اهل النار النار وهو الذي يغلق علي اهل الجنة اذا دخلوا فيها ابوابها لان ابواب الجنة اليه وابواب النار اليه------ الشرح قوله حديث الناس يوم القيامة يذكر فيه اجمالا حالاتهم ومقامات الاءمة عليهم السلام وشيعتهم فيكسي رسول الله صلي الله عليه واله	4768	-5668862438823933027	263	458.5	208	370	71.0810775756836	50	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1
Masaha000146Vols-ara1.ms087	false	5394443745009366067	0	85	0	413	1511	300	عليه السلام قا-ل ان امير المءمنين عليه السلام كانت له خءولة من جهة الابوة في بني مخزوم وان شابا منهم اتاه فقال له يا خالي ان صاحبتي1 وراءي وان اخي مات ضالا واني عليه حزين -----------قال له امير المءمنين عليه السلام افتحب ان تراه قال نعم فلبس------------------------ بردة رسول الله صلي الله عليه واله وخرج معه حتي-- انتهي الي --قبره فركض2-------------- برجله القبر فخرج من قبره وهو يقول ويته ويته3 سلان فقال له اخوه المخزومي او----لم تمت وانت رجل من العرب قال ك-----------نا علي سنة	87	2185713457799404268	Shia001174Vols-ara1.ms4787	true	3994383535750489046	54	138	299	708	1584	300	عليه السلام يقول ان امير المءمنين عليه السلام----- له خءل---------------ة في بني مخزوم وان شابا منهم اتاه فقال--- يا خالي ------------------ان اخي مات وقد حزنت ع-ليه حزنا شديدا قال فقال له اتشتهي------------------------- ان تراه قال بلي قال فارني قبره قال فخرج ومعه بردة رسول الله صلي الله عليه واله متزرا بها فلما انتهي الي القبر تلملمت شفتاه ثم ركضه برجله فخ------رج من قبره وهو يقول بلسان الفرس فقال امير المءمنين عليه السلام الم تمت وانت رجل من العرب قال بلي ولكنا متنا علي سنة	4787	-5668862438823933027	252	356.0	192	482	52.28215789794922	44	Masaha000146Vols-ara1	Shia001174Vols-ara1