id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000146Vols-ara1.ms051	true	2946137474524279371	0	61	0	312	1509	300	قال قلت وما هو-قال ضمن له ان--- اقر لله بالربوبية ولمحمد صلي الله عليه واله----- بالنبوة ولعلي عليه السلام بالامامة وادي ما افترض الله عليه ان يسكنه في جواره قال قلت----- والله هذه الكرامة التي لا تشبهها كرامة الادميين---- ثم قال ابو عبد الله عليه السلام اعملوا قليلا -تنعموا كثيرا3 وباسناده عن الرض------------------------------------------ا علي -بن موسي -----------عن ابيه عن جده عن -	51	2185713457799404268	Shia001136-ara1.completed.ms002	false	7421601033049156810	218	294	1020	1396	1423	300	قال قلت وما هو قال ضمن له ان هو اقر له- بالربوبية ولمحمد صلي الله عليه واله وسلم بالنبوة ولعلي عليه السلام بالامامة وادي ما افترض عل-----يه ان يسكنه في جواره قال قلت فهذه والل----ه الكرامة التي لا يشبهها كرامة الادميين قال ثم قال ابو عبد الله عليه السلام اعملوا قليلا تتنعموا كثيرا 5 حدثنا احمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي الله عنه قال حدثنا علي ابن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن محمد بن	2	6896702462386751211	272	451.5	218	386	70.46632385253906	40	Masaha000146Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed
Masaha000146Vols-ara1.ms122	true	6458330738261644085	4	40	20	192	1536	300	اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله فقال علي عليه السلام1----------------------------------------------------------------------------------------------- اما قولك اخبرني عما ليس لله فليس لله شريك واما قولك عما ليس عند الله فليس عند الله ظلم للعباد	122	2185713457799404268	Shia001136-ara1.completed.ms271	false	-6845134955354625037	243	298	1234	1484	1496	300	اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله فقال---- عليه السلام- اما ما لا يعلمه الله عز وجل فذلك قولكم يا معشر اليهود ان عزيرا ابن الله والله لا يعلم له ولدا واما قولك --------ما ليس لله فليس لله شريك و--- قولك -ما ليس عند الله فليس عند الله ظلم للعباد	271	6896702462386751211	154	279.5	121	267	57.67790222167969	30	Masaha000146Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed
Masaha000146Vols-ara1.ms186	true	7471106151425160538	154	199	755	994	1518	300	الاصبغ بن نباتة قال لما جلس علي عليه السلام في الخلافة وبايعه الناس خرج الي المسجد3 متعمما بعمامة رسول الله صلي الله عليه واله----- لابسا بردة رسول الله منتعلا ب-----------------------نعل رسول الله صلي الله عليه واله----- متقلدا سيف رسول الله------------------------ فصعد المنبر فجلس عليه السلام	186	2185713457799404268	Shia001136-ara1.completed.ms222	false	9034239785298419692	241	298	1164	1459	1470	300	الاصبغ بن نباتة قال لما جلس علي عليه السلام في الخلافة وبايعه الناس خرج الي المسجد- متعمما بعمامة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لابسا بردة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم متنعلا نعل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم متقلدا سيف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فصعد المنبر فجلس عليه السلام	222	6896702462386751211	230	411.0	186	296	77.70270538330078	39	Masaha000146Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed
Masaha000146Vols-ara1.ms186	true	7471106151425160538	200	300	1001	1518	1518	300	ثم شبك بين اصابعه فوضعها علي- بطنه --وقال معا--شر الناس سلوني قبل ان تفقدوني هذا سفط العلم هذا لعاب رسول الله ------------------------هذا ما زقني رسول الله صلي الله عليه واله -----زقا زقا سلوني فان عندي علم الاولين والاخرين اما والله لو ثنيت لي الوسادة فجلست عليها لافتيت اهل الانجيل بانجيلهم واهل التوراة بتوراتهم1 حتي ينطق التوراة والان-------------------------------------------------------------------------------------جيل فيقولا صدق علي ما كذب لقد افتاكم بما انزل الله عزوجل فينا وافتيت اهل القران بقرانهم حتي ينطق القران فيقول صدق علي ما كذب لقد افتاكم بما انزل الله في------------------------------------------------------------ ولولا اية من كتاب الله لاخبرتكم ---------بما يكون وما هو كاءن الي يوم-	186	2185713457799404268	Shia001136-ara1.completed.ms223	false	-8519703843421132279	0	135	0	674	1542	300	ثم شبك بين اصابعه فوضعها اسفل بطنه ثم قال يا معشر الناس سلوني قبل ان تفقدوني هذا سفط العلم هذا لعاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هذا ما زقني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم زقا زقا سلوني فان عندي علم الاولين والاخرين اما والله لو ثنيت لي الوسادة فجلست عليها لافتيت اه----------------------ل التوراة بتوراتهم- حتي تنطق التوراة فتقول صدق علي ما كذب لقد افتاكم بما انزل الله في وافتيت اهل الانجيل بانجيلهم حتي ينطق الانجيل فيقول- صدق علي ما كذب لقد افتاكم بما انزل الله------ في-- وافتيت اهل القران بقرانهم حتي ينطق القران فيقول صدق علي ما كذب لقد افتاكم بما انزل الله في وانتم تتلون القران ليلا ونهارا فهل فيكم احد يعلم ما نزل فيه ولولا اية في كتاب الله لاخبرتكم بما كان وبما يكون وما هو كاءن الي يوم	223	6896702462386751211	470	788.0	375	706	66.57223510742188	81	Masaha000146Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed
Masaha000146Vols-ara1.ms187	true	-7666216720685690918	163	192	851	969	1521	300	فوق كل شء ولا يقال شء فوقه وامام كل شء ولا يقال له امام داخل في الاشياء لا كشء في شء داخل خ-ارج منها------ لا كشء من شء خارج	187	2185713457799404268	Shia001136-ara1.completed.ms206	false	5896988418758169457	267	297	1244	1368	1379	300	فوق كل شء ولا يقال شء فوقه ا-مام كل شء ولا يقال له امام داخل في الاشياء لا كشء في شء داخل وخارج من الاشياء لا كشء من شء خارج	206	6896702462386751211	114	213.5	85	125	91.19999694824219	26	Masaha000146Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed
Masaha000146Vols-ara1.ms187	true	-7666216720685690918	0	152	0	797	1521	300	القيامة وهي قوله تعالي يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم قال سلوني قبل ان تفقدوني فوا-----لذي فلق الحبة وبرء النسمة لو سالتموني عن اية اية في ليل ن-زلت ام في نهار------ مكيها ومدنيها سفر-ها و-حضر-ها ناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها وتاويلها وتنزيلها لاخبرتكم فقام اليه رجل يقال له ذعلب وكان ذرب اللسان بليغا في الخطب شجاع القلب ق-ال لقد ارتقي ابن ابي طالب مرقاة صعبة لاخجلنه اليوم لكم ب--مسالتي اياه فقال يا امير المءمنين هل رايت ربك قال ويلك يا ذعلب لم اكن------ اعبد ربا -لم اره قال فكيف رايته صفه لنا قال ويلك لم تره العيون بمشاهدة الابصار3 ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان ويلك يا ذعلب ان ربي لا يوصف بالبعد ولا بالقرب4 ولا بالحركة ولا بالسكون ولا ب--قيام فيقال انتص-ب ولا بجيءة ولا بذهاب لطيف اللط--ف لا يوصف باللطف عظيم العظمة لا يوصف--------------------------------------------------------- بالغلظ رءوف الرحمة1 لا يوصف بالرقة مءمن لا بعبادة مدرك لا بحاسة قاءل لا ب--لفظ	187	2185713457799404268	Shia001136-ara1.completed.ms223	false	-8519703843421132279	135	300	674	1542	1542	300	القيامة وهي هذه الاية- يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم قال سلوني قبل ان تفقدوني فوالله الذي فلق الحبة وبرا النسمة لو سالتموني عن اية اية في ليل انزلت او في نهار انزلت مكيها ومدنيها سفريها و حضريها ناسخها ومنسوخها -محكمها ومتشابهها وتاويلها وتنزيلها لاخبرتكم فقام اليه رجل يقال له ذعلب وكان ذرب اللسان بليغا في الخطب شجاع القلب فقال لقد ارتقي ابن ابي طالب مرقاة صعبة لاخجلنه اليوم لكم في مسالتي اياه فقال يا امير المءمنين هل رايت ربك قال ويلك يا ذعلب لم اكن بالذي اعبد رباه لم اره قال فكيف رايته صفه لنا قال ويلك لم تره العيون بمشاهدة الابصار- ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان ويلك يا ذعلب ان ربي لا يوصف بالبعد ولا------------ بالحركة ولا بالسكون ولا بالقيام قيام- انتصاب ولا بجيءه ولا بذهاب لطيف اللطافة لا يوصف باللطف عظيم العظمة لا يوصف بالعظم كبير الكبرياء لا يوصف بالكبر جليل الجلالة لا يوصف بالغلظ رءوف الرحمة- لا يوصف بالرقة مءمن لا بعبادة مدرك لا بمجسة قاءل لا باللفظ-	223	6896702462386751211	757	1395.0	610	886	85.44017791748047	126	Masaha000146Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed
Masaha000146Vols-ara1.ms187	true	-7666216720685690918	152	300	797	1521	1521	300	هو في الاشياء علي غير ممازجة خارج منها علي غير مباينة فوق كل شء ولا يقال شء فوقه وامام كل شء ولا يقال له امام داخل في الاشياء لا كشء في شء داخل -خارج منها لا كشء من شء خارج فخر ذعلب مغشيا عليه ثم قال بالله ما سمعت بمثل هذا الجواب والله لا عدت الي مثلها ثم قال عليه السلام سلوني قبل ان تفقدوني فقام اليه الاشعث بن قيس فقال يا امير المءمنين كيف يءخذ2 من المجوس الجزية ولم يبعث اليهم نبي ولم ينزل عليهم --كتاب ق-------------------ال بلي يا اشعث قد انزل الله عليهم كتابا وبعث اليهم نبي-ا حتي كان لهم ملك سكر ذات ليلة فدعا اليه ابنته الي فراشه فارتكبها فلما اصبح تسامع به قومه فاجتمعوا علي بابه فقالوا ايها الملك دنست علينا ديننا واهلكته فاخرج نطهرك ونقيم عليك الحد فقال---- اجتمعوا واسمعوا كلامي فان لم يكن لي مخرج مما ارتكبت والا فشانكم فاجتمعوا فقال لهم-	187	2185713457799404268	Shia001136-ara1.completed.ms224	false	-5992118159489158972	0	145	0	712	1489	300	هو في الاشياء علي غير ممازجة خارج منها علي غير مباينة فوق كل شء فلا يقال شء فوقه وامام كل شء فلا يقال له امام داخل في الاشياء لا كشء في شء داخل وخارج منها لا كشء من شء خارج فخر ذعلب مغشيا عليه ثم قال تالله ما سمعت بمثل هذا الجواب والله لا عدت الي مثلها ثم قال------------ سلوني قبل ان تفقدوني فقام اليه الاشعث بن قيس فقال يا امير المءمنين كيف يءخذ- من المجوس الجزية و-------------------لم ينزل عليهم الكتاب ولم يبعث اليهم نبي قال بلي يا اشعث قد انزل الله عليهم كتابا وبعث اليهم رسولا حتي كان لهم ملك سكر ذات ليلة فدعا ب----ابنته الي فراشه فارتكبها فلما اصبح تسامع به قومه فاجتمعوا الي بابه فقالوا ايها الملك دنست علينا ديننا واهلكته فاخرج نطهرك ونق-م عليك الحد فقال لهم اجتمعوا واسمعوا كلامي فان--- يكن لي مخرج مما ارتكبت والا فشانكم فاجتمعوا فقال لهم	224	6896702462386751211	675	1269.0	536	752	89.76063537597656	127	Masaha000146Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed
Masaha000146Vols-ara1.ms187	true	-7666216720685690918	46	181	259	926	1521	300	اليه رجل يقال له ذعلب وكان ذرب اللسان بليغا في الخط-ب شجاع القلب قال لقد ارتقي ابن ابي طالب مرقاة صعبة لاخجلنه اليوم لكم بمسالتي اياه فقال يا امير المءمنين هل رايت ربك -قال ويلك يا ذعلب لم اكن اعبد ربا لم ار-ه قال ف----------------كيف رايته صفه لنا قال ويلك-------- لم تره العيون بمشاهدة الابصار3 ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان ويلك يا ذعلب ان ربي لا يوصف بالبعد ولا بالقرب4 ولا بالحركة ولا بالسكون ولا بقيام فيقال انتصب ولا بجيءة ولا بذهاب لطيف اللط---ف لا يوصف باللطف عظيم العظمة لا يوصف--------------------------------------------------------- بالغلظ رءوف الرحمة1 لا يوصف بالرقة مءمن لا بعبادة مدرك لا بحاسة قاءل لا بلفظ هو في الاشياء علي غير ممازجة خارج منها علي غير مباينة فوق كل شء ولا يقال شء فوقه وامام كل شء ولا يقال له امام داخل في الاش----------------------------------------------------------------ياء لا	187	2185713457799404268	Shia001136-ara1.completed.ms226	false	-8966545106801975437	132	223	663	1112	1515	300	اليه رجل يقال له ذعلب----- ذرب اللسان بليغ ف-ي الخطاب شجاع ا---------------------------------------------------------------------لقلب فقال يا امير المءمنين هل رايت ربك فقال ويلك يا ذعلب ما كنت اعبد ربا لم اراه قال يا امير المءمنين كيف رايته-------- قال ويلك يا ذعلب لم تره العيون بمشاهدة الابصار- ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان ويلك يا ذعلب ان ربي--------------------------------------------------------------------------------------------- لطيف اللطافة فلا يوصف باللطف عظيم العظمة لا يوصف بالعظم كبير الكبرياء لا يوصف بالكبر جليل الجلالة لا يوصف بالغلظ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل كل شء فلا يقال شء قبله وبعد كل شء فلا يقال شء بعده شاءي الاشياء لا	226	6896702462386751211	284	347.5	225	818	34.71882629394531	47	Masaha000146Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed
Masaha000146Vols-ara1.ms188	true	-2596208198430354621	0	156	0	787	1515	300	هل علمتم ان الله لم يخلق خلقا اكرم عليه من ابينا ادم وامنا حواء قالوا صدقت ايها الملك قال اوليس قد زوج بنيه ببن--اته وبناته من بنيه قالوا صدقت هذا هو الدين فتعاقدوا علي ذلك فمحا الله ما في صدورهم من العلم ورفع عنهم الكتاب فهم الكفرة يدخلون النار بغير حساب والمنافقون اشد عذابا منهم فقال الاشعث بن قيس والله ما سمعت بمثل هذا الجواب والله لا عدت الي مثلها ابدا ثم قال سلوني قبل ان تفقدوني فقام اليه رجل من اقصي المسجد متوكءا علي عصاه فلم يزل يتخطي الناس حتي دنا منه فقال يا امير المءمنين دلني علي عمل اذا ان----ا عملته نجاني الله عزوجل من النار فقال له اسمع يا هذا ثم افهم ثم استيقن قامت الدنيا بثلاث ع--الم ناطق مستعمل لعلمه وبغني لا يبخل بماله علي اهل دين----ه وبفقير صابر فاذا كتم العالم علمه وبخل الغني ولم يصبر الفقير فعندها الويل والثبور وعندها يعرف العارفون بالله ان الدار قد رجعت الي بدءها اي	188	2185713457799404268	Shia001136-ara1.completed.ms224	false	-5992118159489158972	145	300	712	1489	1489	300	هل علمتم ان الله لم يخلق خلقا اكرم عليه من ابينا ادم وامنا حواء قالوا صدقت ايها الملك قال افليس قد زوج بنيه من بناته وبناته من بنيه قالوا صدقت هذا هو الدين فتعاقدوا علي ذلك فمحا الله ما في صدروهم من العلم ورفع عنهم الكتاب فهم الكفرة يدخلون النار بلا- حساب والمنافقون اشد حالا- منهم ق-ال الاشعث------- والله ما سمعت بمثل هذا الجواب والله لا عدت الي مثلها ابدا ثم قال سلوني قبل ان تفقدوني فقام اليه رجل من اقصي المسجد متوكءا علي عصاه فلم يزل يتخطي الناس حتي دنا منه فقال يا امير المءمنين دلني علي عمل---- انا اذا عملته نجاني الله------ من النار -قال له اسمع يا هذا ثم افهم ثم استيقن قامت الدنيا بثلاثة بعالم ناطق مستعمل لعلمه وبغني لا يبخل بماله علي اهل دين الله وبفقير صابر فاذا كتم العالم علمه وبخل الغني ولم يصبر الفقير فعندها الويل والثبور وعندها يعرف العارفون بالله ان الدار قد رجعت الي بدءها اي-	224	6896702462386751211	750	1435.5	600	799	93.8673324584961	142	Masaha000146Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed
Masaha000146Vols-ara1.ms188	true	-2596208198430354621	156	299	787	1513	1515	300	الكفر بعد الايمان ايها الساءل فلا تغترن بكثرة المساجد وجماعة اقوام اجسادهم مجتمعة وقلوبهم شتي------------ انما1 الناس ثلاثة زاهد وراغب وصابر فاما الزاهد فلا يفرح بشء من الدنيا اتاه ولا يحزن علي شء منها فاته واما الصابر فيتمناها بقلبه فاذا ادرك منها شيءا صرف عنها نفسه لما يعلم من شر- عاقبتها واما الراغب فلا يبالي من حل اصابها ام من حرام قال--- يا امير المءمنين فما علامة المءمن في ذلك الزمان قال ينظر الي ما اوجب الله عليه من حق -يتولاه وينظر الي ما خالفه فيبرا- منه وان كان حميما قريبا قال صدقت والله يا امير المءمنين ثم غاب الرجل فلم نره فطلبه الناس فلم يجدوه قال فتبسم علي عليه الس---------------------------------------------------لام ثم قال سلوني قبل ان تفقدوني فلم يقم اليه احد ثم ق-------------------------------------------------------ال للحسن عليه السلام------- قم فاصعد المنبر فتكلم بكلام لا تجهلك قريش من بعدي فيقولون ان الحسن------- لا يحسن شيءا فقال	188	2185713457799404268	Shia001136-ara1.completed.ms225	false	2435744323576676665	0	172	0	857	1501	300	الكفر بعد الايمان ايها الساءل فلا تغترن بكثرة المساجد وجماعة اقوام اجسادهم مجتمعة وقلوبهم شتي ايها الساءل انما- الناس ثلاثة زاهد وراغب وصابر فاما الزاهد فلا يفرح بشء من الدنيا اتاه ولا يحزن علي شء منها فاته واما الصابر فيتمناها بقلبه فان- ادرك منها شيءا صرف عنها نفسه لما يعلم من سوء عاقبتها واما الراغب فلا يبالي من حل اصابها ام من حرام قال له يا امير المءمنين فما علامة المءمن في ذلك الزمان قال ينظر الي ما اوجب الله عليه من حق فيتولاه وينظر الي ما خالفه فيتبرء منه وان كان حميما قريبا قال صدقت والله يا امير المءمنين ثم غاب الرجل فلم نره فطلبه الناس فلم يجدوه---- فتبسم علي عليه السلام علي المنبر ثم قال ما لكم هذا اخي الخضر عليه السلام ثم قال سلوني قبل ان تفقدوني فلم يقم اليه احد فحمد الله واثني عليه و صلي علي نبيه صلي الله عليه واله ثم قال للحسن عليه السلام يا حسن قم فاصعد المنبر فتكلم بكلام لا تجهلك قريش من بعدي فيقولون ان الحسن بن علي لا يحسن شيءا -قال	225	6896702462386751211	709	1340.5	568	864	82.06018829345703	129	Masaha000146Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed
Masaha000146Vols-ara1.ms189	true	1137922337172471845	0	115	0	586	1518	300	ابت كيف اصعد واتكلم وانت في الدنيا تسمع وتري قال--- بابي وامي اواري نفسي عنك واسمع يا ولدي و-لا تراني فصعد الحسن عليه السلام المنبر فحمد الله بمحامد شريفة بليغ------ة وصلي علي النبي-------------- واله صلاة موجزة ثم قال ايها الناس سمعت جدي رسول الله صلي الله عليه واله يقول انا مدينة العلم وعلي بابها وهل يدخل المدينة الا من بابها ثم نزل فوثب اليه علي عليه السلام فحمله وضمه الي صدره ثم قال للحسين عليه السلام يا بني قم فاصعد المنبر فتكلم بكلام لا تجهلك قريش من بعدي فيقولو---ن الحسين بن علي لا يبصر1 شيءا وليكن كلامك تبعا لكلام اخيك فصعد الحسين عليه السلام المنبر فحمد الله واثني عليه وصلي علي نب-------------------يه صلاة موجزة ثم	189	2185713457799404268	Shia001136-ara1.completed.ms225	false	2435744323576676665	176	300	878	1501	1501	300	ابت كيف اصعد واتكلم وانت في الناس- تسمع وتري قال له بابي وامي اواري نفسي عنك واسمع واري وانت لا تراني فصعد الحسن عليه السلام المنبر فحمد الله بمحامد------ بليغة شريفة وصلي علي النبي صلي الله عليه واله صلاة موجزة ثم قال ايها الناس سمعت جدي رسول الله صلي الله عليه واله يقول انا مدينة العلم وعلي بابها وهل تدخل المدينة الا من بابها ثم نزل فوثب اليه علي عليه السلام فحمله وضمه الي صدره ثم قال للحسين عليه السلام يا بني قم فاصعد المنبر وتكلم بكلام لا تجهلك قريش من بعدي فيقولون ان الحسين بن علي لا يبصر- شيءا وليكن كلامك تبعا لكلام اخيك فصعد الحسين عليه السلام المنبر فحمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه صلي الله عليه واله صلاة موجزة ثم-	225	6896702462386751211	563	1062.5	452	632	89.082275390625	102	Masaha000146Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed
Masaha000146Vols-ara1.ms189	true	1137922337172471845	115	176	586	900	1518	300	قال يا مع-شر الناس سمعت جدي رسول الله صلي الله عليه واله---- يقول ان عليا هو مدينة الهدي فمن دخلها نجا ومن تخلف عنها هلك فوثب----- علي عليه السلام فضمه الي صدره فقبله ثم قال معاشر الناس اشهدوا انهما فرخا رسول الله صلي الله عليه واله ووديعته التي استودعنيها وانا استودعكموها -ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه واله----- ساءلكم	189	2185713457799404268	Shia001136-ara1.completed.ms226	false	-8966545106801975437	0	60	0	311	1515	300	قال--- معاشر الناس سمعت جدي رسول الله صلي الله عليه واله وهو يقول ان عليا هو مدينة --هدي فمن دخلها نجا ومن تخلف عنها هلك فوثب اليه علي------------ فضمه الي صدره وقبله ثم قال معاشر الناس اشهدوا انهما فرخا رسول الله صلي الله عليه واله ووديعته التي استودعنيها وانا استودعكموها معاشر الناس --ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم ساءلكم	226	6896702462386751211	289	516.0	232	330	87.57575988769531	50	Masaha000146Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed
Masaha000146Vols-ara1.ms239	true	-9026286221550517862	21	109	104	547	1518	300	صلي الله عليه واله يوم القيامة قبل الحساب مقاما يقوم فيه وهو المقام المحمود الذي ذكره الله عزوجل يقوم فيثني علي الله تبارك وتعالي بما لم يثن احد من قبله ثم تثني عليه--------------------- الملاءكة----- فلا يبقي ملك الا اثني علي- محمد-------------- وال- محمد ثم تثني عليهم ا--------------------------لرسل ثم يثني عليهم كل مءمن ومءمنة يبدا بالصديقين والشهداء و---الصالحين ثم تحمده اهل السماوات والارض وذلك قوله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا فطوبي لمن كان له في ذلك المقام حظ ونصيب وويل لمن لم يكن له فيه ----------حظ ولا	239	2185713457799404268	Shia001136-ara1.completed.ms185	false	2605690018555287361	196	283	1059	1486	1564	300	صلي الله عليه واله وسلم--------------------------------- وهو المقام المحمود-------------------------- فيثني علي الله تبارك وتعالي بما لم يثن ع--------------------ليه احد قبله ثم يثني علي الملاءكة كلهم فلا يبقي ملك الا اثني عليه محمد صلي الله عليه واله وسلم ثم يثني علي-- الرسل بما لم يثن عليهم احد قبله ثم يثني علي-- كل مءمن ومءمنة يبدء بالصديقين والشهداء ثم بالصالحين في--حمده اهل السماوات والارض فذلك قوله------ عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا فطوبي لمن كان له في ذلك المقام حظ------ وويل لمن لم يكن له في ذلك المقام حظ ولا	185	6896702462386751211	325	508.0	257	524	62.02289962768555	52	Masaha000146Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed