id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms0044	false	-4931350051439763375	26	95	121	457	1409	300	محمد بن يحيي --------عن احمد بن محمد بن -------عيسي عن الحسن بن محبوب عن معاوية بن وهب قال سمعت ابا عبدالله ع-----------------ليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله----- ان عند كل بدعة تكون من بعدي يكاد بها الايمان وليا من اهل بيتي موكلا به يذب عنه ينطق بالهام من الله ويعلن الحق وينوره ويرد كيد الكاءدين يعبر عن الضعفاء فاعتبروا يا اولي الابصار وتوكلوا علي الله	44	2869994533479273287	Zaydiyya0000352-ara1.ms097	true	-7643932164576559445	228	297	1147	1476	1490	300	محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن ابي عبد الله البرقي عن الحسن بن محبوب عن معاوية بن وهب عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن علي عليه السلام قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان عند كل بدعة تكو---ن بعدي يكاد بها الايمان وليا من اهل بيتي موكلا--- يذب عنه ---------------------يعلن الحق وينوره ويرد كيد الكاءدين---------------- فاعتبروا يا اولي الابصار وتوكلوا علي الله	97	1583235079244955264	254	420.0	200	373	68.09651184082031	46	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0034	false	-8390607480890025133	10	126	48	606	1425	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من عمل علي غير علم كان ما يفسد اكثر مما يصلح باب استعمال ا-------------------------------------------------------------------------لعلم 1 محمد بن يحيي --------------------------------------------------عن احمد بن محمد بن عيسي------- عن حماد بن عيسي عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي قال سمعت امير المءمنين ع----------------ليه السلام يحدث -----عن النبي صلي الله عليه واله انه- قال في كلام له ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلماء رجلان رجل عالم اخذ بعلمه فهذا ناج وعالم تارك لعلمه فهذا هالك وان اهل النار ليتاذون من ريح العالم التارك لعلمه وان اشد اهل النار ندامة وحسرة رجل دعا عبدا الي الل-------ه فاستجاب له وقبل منه فاطاع الله فادخله الله الجنة وادخل الداعي النار بتركه علمه واتباعه	34	2869994533479273287	Zaydiyya0000352-ara1.ms118	true	52866460367628955	21	189	96	927	1487	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان هذا--------------------------------------------- العلم دين فانظروا عمن تاخذون دينكم وبه قال اخبرنا ابي رحمه الله تعالي قال اخبرنا محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن ابي عبدالله عن ابيه عن حماد بن عيسي عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي قال سمعت امير-المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام يحدث ان رسول الله- صلي الله عليه واله وسلم قال منهومان لا يشبعان منهوم دنيا ومنهوم علم ومن اقتصر من الدنيا علي ما احل الله له سلم ومن تناولها من غير حلها هلك الا ان يتوب ويرجع ومن اخذ العلم عن اهله وحملته نجا ومن اراد به الدنيا فهي حظه منها والعلماء رجلان رجل -----اخذ بعلمه فهذا ناج وعالم تارك لعلمه فهذا هالك وان اهل النار ليتاذون من ريح العالم التارك لعلمه وان اشد الناس---- ندامة وحسرة رجل دعا عبدا الي الله سبحانه فاستجاب له و---------اطاع الله فادخل-----ه الجنة وادخل الداعي النار بتركه علمه واتباعه	118	1583235079244955264	436	746.0	343	901	48.39067840576172	77	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0035	false	4848861407928070804	237	300	1193	1480	1480	300	محمد بن يحيي --------------------------------------------------عن احمد بن محمد بن عيسي وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن حماد بن عيسي عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس --------قال سمعت امير المءمنين ع----------------ليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله م---------نهومان لا يشبعان طالب- دنيا وطالب- علم فمن اقتصر من الدنيا علي ما احل الله له سلم-	35	2869994533479273287	Zaydiyya0000352-ara1.ms118	true	52866460367628955	47	121	226	574	1487	300	محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن ابي عبدالله عن----------------- ابيه------ عن حماد بن عيسي عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي قال سمعت امير-المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام يحدث ان- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال منهومان لا يشبعان منهوم دنيا ومنهوم علم ومن اقتصر من الدنيا علي ما احل الله له سلم	118	1583235079244955264	229	377.5	176	373	61.394100189208984	44	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0036	false	1602452104059695527	0	25	0	113	1450	300	ومن تناولها من غير حلها هلك الا ان يتوب او يراجع ومن اخذ العلم من اهله وعمل بعلمه نجا ومن اراد به الدنيا فهي حظه	36	2869994533479273287	Zaydiyya0000352-ara1.ms118	true	52866460367628955	121	144	574	680	1487	300	ومن تناولها من غير حلها هلك الا ان يتوب وير---جع ومن اخذ العلم عن اهله وحملت----ه نجا ومن اراد به الدنيا فهي حظه	118	1583235079244955264	100	183.0	77	113	88.49557495117188	20	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0034	false	-8390607480890025133	33	87	150	397	1425	300	محمد بن يحيي عن-------------- احمد بن محمد بن عيسي------- عن حماد بن عيسي عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي قال سمعت امير المءمنين ع----------------ليه السلام يحدث عن النبي---- صلي الله عليه واله -انه قال في كلام له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ا------------------------------------------------------لعلماء رجلان رجل عالم اخذ بعلمه فهذا ناج وعالم	34	2869994533479273287	Zaydiyya0000352-ara1.ms130	true	-6173695580878333533	199	300	1021	1490	1490	300	محمد بن ابي القاسم قال اخبرنا احمد بن ابي عبد الله البرقي عن حماد بن عيسي عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي قال سمعت امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام يقول ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال منهومان لا يشبعان منهوم دنيا ومنهوم علم فمن اقتصر من الدنيا علي ما احل الله له سلم ومن تناول منها من غير حلها هلك الا ان يتوب او يراجع ومن اخذ العلم عن اهله وعمل به نجا ومن اراد به الدنيا فهي حظه والعلماء رجلان رجل -----اخذ بعلمه فهذا ناج وعالم-	130	1583235079244955264	206	315.0	157	475	43.3684196472168	37	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0035	false	4848861407928070804	235	300	1188	1480	1480	300	------به 1 محمد بن يحيي عن-------------- احمد بن محمد بن عيسي وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن حماد بن عيسي عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس --------قال سمعت امير المءمنين ع----------------ليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله م---------نهومان لا يشبعان طالب- دنيا وطالب- علم فمن اقتصر من الدنيا علي ما احل الله له سلم-	35	2869994533479273287	Zaydiyya0000352-ara1.ms130	true	-6173695580878333533	197	266	1010	1334	1490	300	قال اخبرنا محمد بن ابي القاسم قال اخبرنا احمد بن ابي عبد الله البرقي----------------------- عن حماد بن عيسي عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي قال سمعت امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام يقول ان- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال منهومان لا يشبعان منهوم دنيا ومنهوم علم فمن اقتصر من الدنيا علي ما احل الله له سلم	130	1583235079244955264	232	372.0	176	348	66.66666412353516	47	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0036	false	1602452104059695527	0	25	0	113	1450	300	ومن تناول---ها من غير حلها هلك الا ان يتوب او يراجع ومن اخذ العلم من اهله وعمل بعلمه نجا ومن اراد به الدنيا فهي حظه	36	2869994533479273287	Zaydiyya0000352-ara1.ms130	true	-6173695580878333533	266	292	1334	1447	1490	300	ومن تناول منها من غير حلها هلك الا ان يتوب او يراجع ومن اخذ العلم عن اهله وعمل ب---ه نجا ومن اراد به الدنيا فهي حظه	130	1583235079244955264	109	205.0	84	116	93.96551513671875	23	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0034	false	-8390607480890025133	87	142	397	685	1425	300	تارك لعلمه فهذا هالك وان اهل النار ليتاذون من ريح العالم التارك لعلمه وان اشد اهل النار ندامة وحسرة رجل دعا عبدا----- الي الله------------- فاستجاب-- له وقبل منه فاطاع-- الله فادخله الله الجنة وادخل الداعي النار بتركه علمه واتباعه ال--------------------------هوي وطول الامل اما اتباع الهوي فيصد عن الحق و----طول الامل -ينسي الاخرة 2------------ محمد بن	34	2869994533479273287	Zaydiyya0000352-ara1.ms131	true	-4983015923391038764	0	61	0	337	1487	300	تارك لعلمه فهذا هالك وان اهل النار ليتاذون ب--ريح العالم التارك لعلمه وان اشد اهل النار ندامة وحسرة رجل دعا عباد الله الي الله تبارك وتعالي فاستجابوا--------- له واطاعوا الله فادخلهم---- الجنة وادخل الداعي النار بتركه علمه واتباعه هواه انما هما اثنان اتباع الهوي وطول الامل اما اتباع الهوي فيصد-عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة وبه قال حدثنا محمد بن	131	1583235079244955264	262	445.0	213	353	74.22096252441406	40	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0036	false	1602452104059695527	185	229	886	1113	1450	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- الفقهاء امناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا قيل يا رسول الله وما دخولهم في الدنيا -------------قال اتباع السلطان فاذا فعلوا ذلك فاحذروهم علي دينكم	36	2869994533479273287	Zaydiyya0000352-ara1.ms131	true	-4983015923391038764	143	185	731	942	1487	300	عن ابيه عن اباءه عن علي ع---------------------ليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الفقهاء امناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا قيل------------- وما دخولهم في الدنيا يا رسول الله قال اتباع السلطان فاذا فعلوا ذلك فاحذروهم علي دينكم	131	1583235079244955264	180	322.5	145	245	73.46939086914062	33	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0570	false	-6394810406313607776	97	189	505	975	1544	300	عن ابيه عن سليمان الجعفري عن ابي- الحس----ن الرضا عن ابيه عليهما---------------- السلام قال رفع الي رسول الله صلي الله عليه واله----4 قوم في بعض غزواته فقال من القوم فقالوا-------- مءمنون يا-رسول الله قال وما بلغ من ايمانكم قالوا الصبر عند البلاء والشكر عند الرخاء والرضا- بالقضاء فقال رسول الله صلي الله عليه واله----------- حلماء علماء كادوام-ن الفقه ان يكونوا انبياء ان كنتم كما تصفون فلا تبنوا ما لا-تسكنون ولا تجمعوا ما لا تاكلون واتقوا الله الذي اليه ترجعون باب 1 علي ---------------------بن ابراهيم عن ابيه ومحمد----------------------- بن يحيي عن-------------- احمد بن	570	2869994533479273287	Zaydiyya0000352-ara1.ms141	true	7112020514645751598	89	199	412	966	1477	300	عن ابيه ع---لي بن ال-حسين عن ابيه الحسين بن عل--ي عن ابيه علي امير المءمنين عليه السلام قال استقبل- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قوم ف--------------قال من القوم -قالوا نحن قوم مءمنين يا رسول الله قال وما بلغ من ايمانكم قالوا الصبر عند البلاء والشكر عند الرخاء والرضاء بالقضاء فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حكماء حلماء علماء كادوا من الفقه ان يكونوا انبياء ان كنتم كما تصفون فلا تبنوا ما لا تسكنون ولا تجمعوا ما لا تاكلون واتقوا الله الذي اليه ترجعون وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد بن ابراهيم القاضي ببغداد قال حدثنا ابو بكر محمد بن يحيي الصولي قال حدثنا احمد بن	141	1583235079244955264	408	643.0	325	576	70.83333587646484	72	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1019	false	8795551892334245257	117	291	594	1515	1553	300	-----------بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله ع---------ن اباءه عليهم------ السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- ايها الناس انكم في دار هدنة وانتم علي ظهر سفر والسير بكم سريع وقد رايتم الليل والنهار والشمس والقمر يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاعد-وا الجهاز لبعد المجاز قال فقام المقداد بن الاسود فقال يا رسول الله وما دار الهدنة قال ----------------------------------دار بلاغ وانقطاع فاذا التبست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما حل مصدق ومن جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو الدليل----- يدل علي خير سبيل وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل وهو الفصل ليس بالهزل وله ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم ظاهره انيق وباطنه عميق له نجوم وعلي نجومه نجوم لاتحصي عجاءبه ولا تبلي غراءبه فيه مصابيح الهدي ومنار-- الحكمة ود--ليل علي المعرفة لمن عرف الصف--ة فليجل جا-ل بصره وليبلغ الصف--ة نظره ينج من عطب ويتخلص من نشب فان التفكر حياة قلب البصير كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور فعليكم بحسن التخلص وقلة التربص	1019	2869994533479273287	Zaydiyya0000352-ara1.ms143	true	403703616664946305	56	218	266	1118	1533	300	عن اسماعيل بن ابي زياد--------------------- السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ايها الناس انكم في دار هدنة و-----علي ظهر سفر والسير بكم سريع وقد رايتم الليل والنها--------------ر يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاتخذوا الجهاز لبعد المقام---- فقام المقداد بن الاسود فقال يا رسول الله وما دار الهدنة قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم دار بلاء وانقطاع فاذا التبست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما-حل مصدق -من جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه قاده الي النار ه-و الدليل الذي يدل علي خير سبيل و---كتاب---- تفصيل وبيان وتحصيل و---الفصل ليس بالهزل لا ---------------------------------------------------------------------------------تحصي عجاءبه ولا تبلي غراءبه فيه مصابيح الهدي ومنارات الحكمة والدليل علي المعرفة لمن عرف الطريقة فليولج رجل بصره وليبلغ الطريقة نظره ينج من عطب ويتخلص من اشب فان التفكر حياة قلب البصير كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور------- بحسن ت--خلص وقلة --تربص	143	1583235079244955264	729	1268.0	588	1001	72.8271713256836	117	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1000	false	2088414322467841783	126	192	666	1021	1563	300	الي امير المءمنين عليه السلام قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله اعلمك دعاء لاتنسي القران ال------------------------------------------------لهم ارحمني بترك معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من تكلف ما-لا يعنيني وارزقني حسن المنظر فيما يرضيك عني والزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم نور بكتابك بصري واشرح به صدري وفرح به قلبي واطلق به لسان---------------------------ي واستعمل به بدني وقوني	1000	2869994533479273287	Zaydiyya0000352-ara1.ms149	true	7037276990801636195	16	70	72	355	1467	300	---------------------------------------الي النبي صلي الله عليه واله وسلم تفلت-------- القران فامره النبي صلي الله عليه واله وسلم بهذا الدعاء اللهم ارحمني بترك معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من تكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن ال-نظر فيما يرضيك --------------------------------------------------------------------------عني اللهم نور بكتابك بصر---------------------------ي واطلق به لساني وفرح به قلبي واشرح به صدري واستعمل به جسدي وقوني	149	1583235079244955264	189	322.5	152	432	43.75	29	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0044	false	-4931350051439763375	138	228	655	1087	1409	300	ابغض الخلق -----الي الله عزوجل لرجلين رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشعوف بكلام بدعة قد لهج بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن ب-----ه ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد موته حمال خطايا غيره ره-ن بخطيءته ورجل قمش رجلا في --جهال------ الناس عان باغ------باش الفتنة قد --------------------سماه اشباه--- الناس عالما ولم يغن فيه----- يوما سالما بكر فاستكثر -ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جلس------ بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما	44	2869994533479273287	Zaydiyya0000352-ara1.ms153	true	-1328961689613917805	214	300	1107	1526	1526	300	ابغض --خلق الله الي الله عبد------------- وكله الله الي نفسه---- جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدع----------------------ة فهو فتنة لمن افتتن بعبادته ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي ب-------------------ه حمال خطايا غيره رهين بخطيءته----- قمش جهلا من الجهال فاوطا الناس غشوة غارا باوباش الفتنة قد لهج بالصلاة والصوم فسماه اشباه من الناس عالما ولم يعن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر وما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر- من غير طاءل قعد حاكما بين الناس------ ضامنا لتخليص ما-	153	1583235079244955264	338	525.0	263	492	68.69918823242188	56	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0044	false	-4931350051439763375	248	300	1179	1409	1409	300	نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري ا------------------------------صاب ام اخطا لا يحسب--- العلم في شء مما انكر ولا يري ان وراء ما بلغ فيه مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب نظره وان اظلم عليه امر-	44	2869994533479273287	Zaydiyya0000352-ara1.ms154	true	4586820313020172397	3	58	15	255	1494	300	نزلت به احدي المبهم---------ات هيا لها حشوا من راي----------ه فهو من قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت ان اصاب وان اخطا لم يعلم لانه لا يعلم اصاب ام اخطا لا يحسب ان العلم في شء مما ينكر ولا ان م-ن وراء ما بلغه غاية---- ان قاس شيءا بشء لم يكذب بصره وان اظلم عليه امر	154	1583235079244955264	183	310.0	139	264	69.31818389892578	35	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0045	false	-5328648935955050313	3	66	13	330	1457	300	يعلم من جهل نفسه لكيلا يقال له لا يعلم ثم جسر فقضي فهو مفتاح عشوات ركاب--------------------------- شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض ف-ي العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم -----------------تبكي منه المواريث وتصرخ منه الدماء يستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم بقضاءه الفرج الحلال لا ملء باصدار ما---- عليه ورد ولا هو اهل لما منه-- فرط	45	2869994533479273287	Zaydiyya0000352-ara1.ms154	true	4586820313020172397	60	117	262	564	1494	300	يعلم من---- نفسه لكيلا يقال--- لا يعلم ركاب----------------- عشوات وخاءض غمرات ومفتاح ظلمات ومعتقد شبه------------ات لا يعتذر مما لا يع------لم ولا يعض علي العلم بضرس قاطع فيسلم يذرو الرواية- ذرو الريح الهشيم تصرخ منه الدماء وتبكي منه المواريث و----------------يستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم بقضاءه الفرج الحلال لا ملي باصدار ما ورد عليه ولا------- اهل لاصلاح ما فرط	154	1583235079244955264	230	338.5	182	368	62.5	33	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0043	false	8916932067674920662	174	237	861	1184	1479	300	امير المءمنين---- عليه السلام الناس-- فقال ايها الناس انما بدء وقوع الفتن اهواء تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله يتولي فيها رجال رجالا فلو ان الباطل ----خلص لم يخف علي ذي حجي ولو ان الحق خلص لم يكن اختلاف ولكن- يءخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فيجيءان معا فهنالك استحوذ الشيطان علي اولياءه ونجا--------- الذين سبقت لهم من الله الحسني	43	2869994533479273287	Zaydiyya0000352-ara1.ms162	true	-7928317486835738497	173	225	895	1143	1542	300	امير المءمنين علي عليه السلام انه خطب فقال الا ان الحق لو اخلص لم يخف علي ذي حجا الا وا-----------------------------------------------------------ن الباطل لو اخلص لم يخف علي ذي حجا------------------------------ ولكنه يءخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فيمتزجان فحينءذ استولي--- الشيطان علي حزب---ه ونجا حزب الله الذين سبقت لهم من الله الحسني	162	1583235079244955264	162	224.5	125	343	47.23031997680664	27	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0262	false	-4135351902290540937	61	135	306	683	1508	300	كل امرء -لاق في فراره ما منه يفر---- والاجل مساق----- النفس اليه والهرب منه موافاته كم اطردت الايام ابحثها عن مكنون هذا الامر فابي الله عز ذكره الا ------اخفاء ه هيهات علم- مكنون- اما وصيتي فان ----------لا تشركوا بالله جل ثناءه شيءا ومحمدا--------- صلي الله عليه واله ف-----لا تضيعوا سنته اقيموا هذين الع-ودين واوقدوا هذين المصباحين وخلاكم ذم ما لم تشردوا حمل كل امرء----- مجهوده وخفف عن الجهلة رب----- رحيم وامام عليم ودين قويم	262	2869994533479273287	Zaydiyya0000352-ara1.ms162	true	-7928317486835738497	5	69	26	354	1542	300	كل امرء ملاق ما------------- يفر منه والاجل تساق اليه النفس -----والهرب منه موافاته كم اطردت الايام ابحثها عن مكنون هذا الامر فابي الل--------ه الا ستره واخفاء-------ه علما مكنونا اما وصيتي بالله عز وجل فلا تشركوا ب------------ه شيءا ومحمد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلا تضيعوا سنته اقيموا هذين العمودين---------------------------------------------- حمل كل امرء منكم مجهوده وخفف عن العجزة رب كريم رح-----------يم ودين قويم	162	1583235079244955264	263	364.5	210	430	61.16279220581055	39	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0043	false	8916932067674920662	180	237	898	1184	1479	300	ايها الناس انما بدء- وقوع الفتن اهواء تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله------ يتولي فيها رجال رجالا فلو ا------------------------------ن الباطل خلص لم يخف علي ذي حجي ولو ان الحق خلص لم يكن اختلاف ولكن يءخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فيجيءان معا فهنالك استحوذ الشيطان علي اولياءه ونجا الذين سبقت لهم من الله الحسني	43	2869994533479273287	Zaydiyya0000352-ara1.ms164	true	1673608973634397085	4	60	17	299	1517	300	ايها الناس انما مبدا وقوع الفتن اهواء تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله تعالي يتولي فيه ------رجالا فلو ان الحق خلص لم يكن اختلاف ولو ان الباطل خلص لم يخف علي ذي حجي------------------------------ ولكن يءخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فيمتزجان ----هنالك استحوذ الشيطان علي اولياءه دون- الذين سبقت لهم من الله الحسني	164	1583235079244955264	231	422.5	185	323	71.51702880859375	41	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0110	false	-4281935826413999293	95	184	474	936	1509	300	ان امير المءمنين---- عليه السلام استنهض الناس في حرب معاوية في المرة الثانية فلما حشد الناس قام خطيبا فقال الحمد لله الواحد الاحد الصمد المتفرد الذي لا من شء كان ولا من شء خلق ما كان قدرة بان بها من الاش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياء وبانت الاشياء منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فليست له صفة تنال ولا حد تضرب له فيه -الامثال كل دون صفاته تح-بير اللغات وضل هنا-ك تصاريف الصفات وحار في- ملكوته عميقات مذاهب التفكير وانقطع دون الرسوخ في علمه جوامع التفسير وحال دون غيبه المكنون حجب من الغيوب تاهت في ادني ادانيها طامحات العقول	110	2869994533479273287	Zaydiyya0000352-ara1.ms171	true	5805408364651399177	13	160	54	826	1518	300	عن امير المءمنين علي عليه السلام انه خطب خطبة التوحيد------------------------------------------------ فقال الحمد لله--------------------------- الذي لا من شء كان ولا من شء خلق ما كون يستشهد بحدوث الاشياء علي قدمه وبما وسمها به من العجز علي قدرته وبما اضطرها اليه من الفناء علي دوامه لم يخل منه مكان فيدرك باينية ولا له شبح مثال فيوصف بكيفية ولم يغب عن شء فيعلم بحيثية مباين لجميع ما جري في الصفات وممتنع عن الادراك بما ابتدع من تصريف الادوات وخارج بالكبرياء والعظمة من جميع تصرم الحالات لا تحويه الاماكن لعظمته ولا تدركه الابصار لجلالته ممتنع من الاوهام ان تستغرقه وعن الاذهان ان تتمثله وفي رواية اخري فليست له صفة تنال ولا حد يضرب له فيه بالامثال كل دون صفاته تحابير اللغات وضل هنالك تصاريف الصفات وحار دون ملكوته عميقات مذاهب التفكير وانقطع دون الرسوخ في علمه جوامع التفسير وحال دون غيبه المكنون حجب من الغيوب تاهت في ادني ادانيها طامحات العقول	171	1583235079244955264	330	560.0	261	847	38.96104049682617	56	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0072	false	8423226000256505097	223	300	1033	1377	1377	300	حيا بلا كيف ولم يكن له كان ولا كان لكونه كون كيف ولا كان له اين ولا كان في شء ولا كان علي شء ولا ابتدع لمكانه مكانا ولا قوي بعد ما كون الاشياء ولا كان ضعيفا قبل ان يكون شيءا ولا كان مستوحشا قبل ان يبتدع شيءا ولا يشبه شيءا مذكورا ولا كان خلوا من الملك قبل انشاءه ولا يكون منه خلوا بعد ذهابه لم يزل-- حيا بلا حياة وملكا قادرا قبل ان ينشء شيءا وم-لكا-	72	2869994533479273287	Zaydiyya0000352-ara1.ms179	true	3260273561420999985	128	186	627	876	1479	300	حي -بلا كيف ولم يكن له كان ولا ك----------------------ان له اين ولا كان في شء ولا كان علي شء -----------------------ولا قوي بعد ما كون ولا --------كان ضعيفا قبل ان يكون----- ولا كان مستوحشا قبل ان يبتدع----- ولا خ-------------------------لوا من الملك قبل انشاءه ولا يكون خ----لوا بعد ذهابه كان الها حيا بلا حياة وملكا قبل ------ان ينشء شيءا ومالكا	179	1583235079244955264	232	384.0	179	348	66.66666412353516	44	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0573	false	2364574895693603193	263	300	1339	1524	1524	300	قال ----------------سمعت ابا عبدالله عليه- السلام يقول ان رسول الله صلي الله عليه واله -----صلي بالناس الصبح فنظر الي شاب في المسجد وهو يخفق ويهوي براسه مصفرا-لونه قد نحف جسمه وغارت عيناه في راسه فقال له رسول-	573	2869994533479273287	Zaydiyya0000352-ara1.ms249	true	-8712272488831766629	0	40	0	192	1482	300	قال سمعت جعفر بن محمد عن ابا------ءه عليهم السلام----- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صلي بالناس الصبح فنظر الي شاب في المسجد وهو ------يهوي براسه مصفرا لونه قد نحف جسمه وغارت عيناه في راسه فقال له رسول	249	1583235079244955264	164	281.0	131	209	78.46890258789062	30	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0574	false	-3945275145337999774	0	162	0	794	1459	300	الله صلي الله عليه واله----- كيف اصبحت يا فلان ق-ال اصبحت يا رسول الله موقنا ف-----عجب رسول الله صلي الله عليه واله----- من قوله وقال--- ان لكل يقين حقيقة فما حقيقة يقينك فقال ان يقيني يا رسول الله هو الذي احزنني واسهر ليلي واظما هواجري فعزفت نفسي عن الدنيا وما فيها حتي كاني انظر الي عرش------- ربي -------وقد نصب للحساب و---حشر الخلاءق لذلك وانا فيهم وكاني انظر الي اهل الجنة يتنعمون في الجنة ويتعارفون وعلي الاراءك متكءون وكاني انظر الي اهل النار وهم فيها معذبون----- مصطرحون وكاني----- الان اسمع زفير النار يدور في مسامعي فقال رسول الله صلي الله عليه واله----- لاصحابه هذا عبد نور الله قلبه بالايمان ثم قال له الزم ما انت عليه فقال--- الشاب ادع الله لي يا رسول الله ان ارزق-- الشهادة معك---- فدعا له رسول الله صلي الله عليه واله---------- فلم يلبث ان خرج في بعض غزوات النبي صلي الله عليه واله ف-----استشهد بعد تسعة نفر وكان هو العاشر 3 محمد بن يحيي عن احمد- بن محمد	574	2869994533479273287	Zaydiyya0000352-ara1.ms249	true	-8712272488831766629	40	211	192	1034	1482	300	الله صلي الله عليه واله وسلم كيف اصبحت يا فلان فقال اصبحت يا رسول الله موقنا قال فتعجب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من قوله وقال له ان لكل يقين حقيقة فما حقيقة يقينك فقال ان يقيني يا رسول الله ---------حزنني واسهر ليلي واظما هواجري فعزفت نفسي عن الدنيا وما فيها حتي كاني انظر الي عرش الرحمن ربي عز وجل وقد نصب للحساب وقد حشر الخلاءق لذلك وانا فيهم وكاني انظر الي اهل الجنة يتنعمون فيها---- ويتعارفون -علي الاراءك متكءون وكاني انظر الي اهل النار ي---------عذبون فيها يصطرخون وكاني اسمع الان----- زفير النار تدور في مسامعي فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لاصحابه هذا عبد نور الله قلبه بالايمان ثم قال له الزم ما انت عليه فقال له الشاب ادع الله لي يا رسول الله ان يرزقني الشهادة معك قال فدعا له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بذلك فلم يلبث ان خرج في بعض غزوات النبي صلي الله عليه واله وسلم واستشهد بعد تسعة نفر وكان هو العاشر وبه قال اخبرنا عبد الله بن محمد	249	1583235079244955264	737	1303.0	585	870	84.712646484375	139	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0656	false	-5039017897261537979	2	61	10	279	1427	300	صلي الله عليه واله----- فقال يا رسول الله اهل بيتي ابوا الا توثبا علي وقطيعة لي وشتيمة -فارفضهم قال اذا يرفضكم الله جميعا قال فكيف اصنع قال تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو ع--من ظلمك فانك اذا فعلت ذلك كان لك من الله عليهم ظهير 3 وعنه عن اح---مد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن	656	2869994533479273287	Zaydiyya0000352-ara1.ms267	true	370782071738815151	138	195	652	917	1456	300	صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله اهل بيتي ابوا الا توثبا علي وقطيعة لي وشتيمة افارفضهم قال اذا يرفضكم الله جميعا قال فكيف اصنع قال تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عن من ظلمك فانك اذا فعلت ذلك كان لك من الله------ ظهير-ا و-به قال حدثنا ابو محمد -------عبد الله بن محمد بن	267	1583235079244955264	238	412.0	185	280	85.0	46	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0632	false	3478803926288339082	1	77	10	381	1438	300	بن الحجاج عن ابي- عبدالله عليه- السلام قال افطر رسول الله صلي الله عليه واله عشية خميس في مسجد قبا فقال هل من شراب فاتاه اوس بن خولي الانصاري بعس--------- مخيض بعسل فلما وضعه علي فيه نحاه ثم قال شرابان يكتفي باحدهما من صاحبه لا--اشربه ولا احرمه ولكن- اتواضع لله فان-------- من تواضع لله------- رفعه الله ومن تكبر خفضه الله ومن اقتصد في معيشته رزقه الله ومن بذر حرمه الله ومن اكثر ذكر الموت احبه الله	632	2869994533479273287	Zaydiyya0000352-ara1.ms314	true	-3586088335594256913	195	266	970	1317	1495	300	بن علي--- عن ابيه ع----لي عليهم السلام قال افطر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بقباء يوم الجمعة---------------- فاتاه اوس-------- الانصاري بقعب فيه لبن مخيض بعسل فلما وضعه علي فيه نحاه ثم قال-شرابان يجزي --احدهما دون الاخر لا اشربه ولا احرمه ولكني اتواضع لله عز وجل فانه من تواضع لله عز وجل رفعه الله ومن تكبر قصمه الله ومن اقتصر في معيشته رزقه الله و------------------من اكثر ذكر الله- احبه الله	314	1583235079244955264	272	421.0	213	400	68.0	43	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0568	false	-830116906578193935	17	126	108	662	1581	300	الخبيثه 2 عنه عن ابيه عن عبد-الله بن القاسم عن مدرك بن عبد الرحمن عن ---------ابي عبدا-لله عليه- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- الاسلام عريان فلباسه الحياء وزينته الوقار ومروء ته العمل الصالح وعماده الورع ولكل شء اساس واساس الاسلام حبنا اهل البيت ------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن عبدالله بن القاسم عن مدرك بن عبدالرحمن عن --ابي عبدالله عليه السلام مثله 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن-------------- محمد عن عبدالعظيم بن عبدالله الحسني عن---------------------------------------------------------------------------- ابي جعفر الثاني عليه السلام عن ابيه عن جده صلوات الله عليهم قال قال امي---------------------ر المءمنين ع----ليه ال--سلام قال----- رسول الله صلي الله عليه واله	568	2869994533479273287	Zaydiyya0000352-ara1.ms325	true	-4597970457557055626	103	217	481	1055	1476	300	العبدي عن علي بن معبد عن عبد الله بن القاسم عن مدرك بن عبد الرحمن عن جعفر بن محمد عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الاسلام -------لباسه الحياء وزينته الوفاء ومروءت-ه العمل الصالح وعماده الورع ولكل شء اساس واساس الاسلام حبنا اهل البيت AUTO الباب السابع والاربعون في التحذير----------------------------------------------------------------- عن معاصي ---الله وما يتصل بذلك وبه قال حدثنا ابو بكر- احمد بن علي قال حدثنا محمد بن جمعة بن زهير قال حدثنا عيسي بن حميد الرازي قال حدثنا الحارث بن مسلم الروذي قال حدثنا بحر بن كنيز السقاء عن ابي الزب--------------------------------------------------------------ير المكي قال حدثني جابر ------بن عبد الله الانصاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله	325	1583235079244955264	306	405.0	236	719	42.55910873413086	47	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000352-ara1