id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms0318	false	-5986125261367695495	0	100	0	500	1488	300	فنطرح فيه العكر وما سوي ذلك ونشربه فقال شه شه- تلك الخمرة المنتنة ف---قلت جعلت فداك فاي نبيذ تعني فقال ان اهل المدينة شكوا الي رسول الله صلي الله عليه واله تغيير الماء وفساد طبايعهم فامرهم ان ينبذوا فكان الرجل يامر خادمه ان ينبذ له فيعمد الي كف من التمر فيقذف به في الشن فمنه شربه ومنه طهوره فقلت وكم كان عدد التمر الذي كان في الكف فقال ما حمل الكف فقلت واحدة --وثنتان فقال ربما كانت واحدة وربما كانت ثنتين فقلت وكم كان يسع الشن فقال ما-بين الاربعين الي الثمانين الي ما فوق ذلك فقلت ب---الارطال فقال نعم ارطال	318	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0176	true	-6283444907051098657	199	299	963	1450	1454	300	فنطرح فيه العكر وما سوي ذلك ف-------قال شه شه2 تلك الخمرة المنتنة قال قلت جعلت فداك فاي نبيذ تعني فقال ان اهل المدينة شكوا الي رسول الله صلي الله عليه واله تغ-ير الماء وفساد طباءع-م فامرهم ان ينبذوا فكان الرجل يامر خادمه ان ينبذ له فيعمد الي كف من --تمر فيقذف به في الشن فمنه شربه ومنه طهوره فقلت وكم كان عدد التمر الذي ف----ي الكف فقال ما حمل الكف ق-لت واحدة او ثنتين فقال ربما كانت واحدة وربما كانت ثنتين فقلت وكم كان يسع الشن فقال ما بين الاربعين الي الثمانين الي--- فوق ذلك فقلت باي الارطال فقال---- ارطال	176	-6540776274738794716	470	867.0	374	510	92.1568603515625	87	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0446	false	-5637492257947636448	22	112	112	550	1500	300	بن سعيد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي بصير قال قبض ابوعبدالله جعفر بن محمد عليهما السلام وهو ابن خمس وستين سنة في عام ثمان واربعين وماءة وعاش بعد ابي جعفر عليه السلام اربعا وثلاثين سنة 8 سعد بن عبدال--له عن ابي جعفر محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر- بن سعيد عن يونس -بن يعقوب عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال سمعته يقول انا كفنت ابي في ثوبين شطويين كان يحرم فيهما وفي قميص من قمصه وفي عمامة كانت لعلي بن الحسين عليهما السلام وفي برد اشترا-ه باربعين دينارا	446	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0348	true	7069117263356069670	174	256	824	1227	1432	300	بن يحيي عن محمد بن الحسين ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبدالرحمن بن ابي هاشم عن ابي خديجة عن ابي عبدالله عليه السلام قال الكتان كان لبني اسراءيل يكفنون به والقطن لامة محمد صلي الله عليه واله 38 سهل بن زياد عن محمد بن عمرو بن سعيد عن يونس ابن يعقوب عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال سمعته يقول انا كفنت ابي في ثوبين شطويين كان يحرم فيهما وفي قميص من قمصه وفي عمامة كانت لعلي بن الحسين عليهما اسل-ام وفي برد اشتريته باربعين دينارا	348	-6540776274738794716	240	394.0	187	575	41.739131927490234	44	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0259	false	5021604762530184385	156	288	727	1327	1378	300	عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر عن فضيل بن سكرة قال قلت لابي عبدالله عليه السلام جعلت فداك هل للماء الذي يغسل به الميت حد محدود قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لعلي عليه السلام اذا م---ت فاستق--- ست قرب من ماء بءر غرس فغسلني وكفني وحنطني فاذا فرغت من غسلي وكفني فخذ بجوامع كفني واجلسني ثم سلني عما شءت فوا-لله لا تسالني عن شء الا اجبتك فيه 8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابن ابي سعيد عن ابان بن تغلب---- عن ابي عبدالله عليه السلام قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه واله الموت دخل عليه علي عليه السلام فادخل راسه ثم قال يا علي اذا انا مت ف-غسلني	259	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0349	true	-8894840463439774455	67	168	306	775	1391	300	عن احمد بن محمد بن ----ابي نصر عن فضيل--- سكرة قال قلت لابي عبدالله عليه السلام جعلت فداك هل للماء------------------- حد محدود قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لعلي عليه السلام اذا انامت فاستق لي ست قرب من ماء بءر غرس وغسلني وكف-------ني فاذا فرغت من غسلي وكفني فخذ بمجامع كفني واجلسني ثم سلني عما شءت فو الله لا تسالني عن شء الا اجبتك فيه 43------------------------------------------------------------------- علي عن ابيه ع----ن ابن ابي عمير عن -حفص بن -البختري عن ابي عبدالله عليه السلام قال---- قال رسول الله صلي الله عليه واله --------------لعلي عليه السلام------------------ يا علي اذا انا-مت فاغسلني	349	-6540776274738794716	434	752.0	336	612	70.91503143310547	78	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0917	false	2692312278310969378	221	268	1093	1336	1506	300	عن ابيه وغيره عن القاسم بن عروة عن ابي العباس --فضل البقباق قال ----قال ابوعبدالله عليه السلام يستجاب الدعاء في اربعة مواطن في الوتر وبعد الفجر وبعد الظهر وبعد المغرب 3------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال	917	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0465	true	2866870242858124564	228	293	1140	1458	1492	300	عن ابيه ع------ن القاسم بن عروة عن ابي العباس الفضل بن عبدالملك قال قال ابوعبدالله عليه السلام يستجاب الدعاء في اربعة مواطن في الوتر وبعد الفجر وبعد الظهر وبعد المغرب 197 وعنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن ابي اسماعيل السراج عن علي بن شجر---ة عن محمد بن مروان عن -------------ابي عبدالله عليه السلام انه قال	465	-6540776274738794716	189	324.5	148	340	55.588233947753906	32	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0973	false	-6822491504398440793	42	128	217	686	1538	300	عليه السلام قال من قال اذا صلي المغرب ثلاث مرات الحمد-لله الذي يفعل ما يشاء ولا يفعل ما يشاء غيره اعطي خيرا كثيرا 3 ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه رفعه قال يقول بعد العشاءين اللهم بيدك مقادير الليل والنهار ومقادير الدنيا والاخرة ومقادير الموت والحياة ومقادير الشمس والقمر ومقادير النصر والخذلان ومقادير الغني والفقر اللهم بارك لي في ديني ودنياي وفي جسدي واهلي وولدي اللهم ادرا عني شر فسقة العرب والعجم والجن والانس واجعل منقلبي الي خير داءم ونعيم لا-يزول	973	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0466	true	-7681543053086960428	36	182	193	961	1540	300	عليه السلام---- من قال اذا صلي المغرب ثلاث مرات الحمد لله الذي يفعل ما يشاء ولا يفعل ما يشاء غير- اعطي خيرا كثيرا 199 محمد بن علي بن محبوب عن العباس عن عبدالله بن المغيرة عن عبدالله بن سنان عن عمر بن يزيد قال قال ابوعبدالله عليه السلام قل في اخر السجدة من النوافل من المغرب في ليلة الجمعة سبع مرات وانت ساجد اللهم اني اسالك بوجهك الكريم واسمك العظيم ان تصلي علي محمد وال محمد وان تغفر لي ذنبي العظيم قال الشيخ رحمه الله فاذا غاب الشفق فليءذن للعشاء الاخرة الي قوله ولياو الي فراشهفقد مضي شرح ذلك كله 200 روي عن الصادق عليه السلام ان-------------------------------------------ه قال تقول بعد العشاءين اللهم بيدك مقادير الليل والنهار ومقادير الدنيا والاخرة ومقادير الموت والحياة ومقادير الشمس والقمر ومقادير النصر والخذلان ومقادير الغني والفقر الل--------------------------------------------------هم ادرا عني شر فسقة --------------الجن والانس واجعل منقلبي الي خير داءم ونعيم لا يزول	466	-6540776274738794716	353	489.0	290	880	40.1136360168457	58	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0964	false	-8881923526981235971	117	179	541	853	1455	300	بكر بن محمد عن ابي عبدالله عليه السلام---- قال من قال حين ياخذ مضجعه ثلاث مرات الحمد-لله الذي علا فقهر والحمد-لله الذي بطن فخبر والحمد-لله الذي ملك فقدر والحمد-لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير خرج من الذنوب كهيءة يوم ولدته امه 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد رفعه ال-------ي ابي عبدالله عليه السلام---- قال اذا -------	964	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0467	true	-2766706139825438157	114	176	578	874	1449	300	بكر بن محمد عن-----------ه عليه السلام انه قال من قال حين ياخذ مضجعه ثلاث مرات الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير خرج من الذنوب ك-----يوم ولدته -----------------------امه 207 وروي سعد الاسكاف عن ابي ---جعفر عليه السلام انه قال من قال هذه	467	-6540776274738794716	248	412.5	198	338	73.3727798461914	48	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0995	false	4415600136717355491	251	298	1252	1476	1482	300	سعد الاسكاف قال سمعته يقو-----------------ل من قال هذه الكلمات فانا ضامن له الا يصيبه عقرب ولا هامة حتي يصبح اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما-ذرا ومن شر-ما برا ومن شر كل دابة هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	995	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0467	true	-2766706139825438157	164	217	819	1061	1449	300	سعد الاسكاف عن ابي جعفر عليه السلام انه قال من قال هذه الكلمات فانا ضامن ان -لا يصيبه عقرب ولا هامة حتي يصبح اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ذرا ومن شر ما برا ومن شر كل دابة هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	467	-6540776274738794716	208	385.0	163	243	85.59671020507812	44	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0966	false	-5375734912265584589	207	300	1032	1485	1485	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة عن -----------------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال اذا قمت بالليل من منامك فقل الحمدلله الذي رد علي عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا قمت بالليل من منامك فقل الحمدلله الذي رد علي روحي لاحمده واعبده فاذا سمعت صوت الديك -فقل سبوح قدوس ------رب الملاءكة والروح سبقت رحمتك غضبك لا-اله الا انت وحدك----------- عملت سوء او ظلمت نفسي فاغفر-لي فانه -------لا يغفر الذنوب الا انت فاذا قمت فانظر في افاق السماء وقل اللهم لا-----يواري منك ليل داج ولا سماء ذات ابراج-	966	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0472	true	7413659231174910829	5	90	21	423	1471	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد --------عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا قمت بالليل من منامك فقل الحمد لله الذي رد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي روحي لاحمده واعبده فاذا سمعت صوت الديوك فقل سبوح قدوس ربنا ورب الملاءكة والروح سبقت رحمتك غضبك لا اله الا انت وحدك لا شريك له عملت سوء ا وظلمت نفسي فاغفر لي وارحمني انه لا يغفر الذنوب الا انت فاذا قمت فانظر في افاق السماء وقل اللهم انه لا يواري عنك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج	472	-6540776274738794716	286	401.5	229	557	51.346500396728516	55	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0967	false	4900272225536394089	0	47	0	241	1491	300	ولا ارض ذات مهاد ولا ظلمات بعضها فوق بعض ولا بحر لجي تدلج بين يدي المدلج من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور غارت النجوم ونامت العيون وانت الحي القيوم لا تاخذك سنة ولا نوم سبحان -ربي رب العالمين واله المرسلين والحمد الله رب العالمين 13	967	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0472	true	7413659231174910829	90	137	423	664	1471	300	ولا ارض ذات مهاد ولا ظلمات بعضها فوق بعض ولا بحر لجي تدلج بين يدي المدلج من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور غارت النجوم ونامت العيون وانت الحي القيوم لا تاخذك سنة ولا نوم سبحان الله رب العالمين واله المرسلين والحمد -لله رب العالمين ثم	472	-6540776274738794716	235	455.0	188	242	97.10743713378906	44	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms1008	false	3426192356909841218	262	296	1378	1537	1553	300	لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات بعضها فوق بعض------------ تدلج الرحمة علي من تشاء من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	1008	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0472	true	7413659231174910829	81	114	383	538	1471	300	لا يواري عنك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ------------ولا ظلمات بعضها فوق بعض ولا بحر لجي تدلج بين يدي المدلج---- من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	472	-6540776274738794716	128	227.0	100	171	74.85379791259766	25	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0379	false	-3700679748788076605	109	140	506	657	1442	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان جبرءيل عليه السلام	379	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0717	true	-6995259776295400896	144	174	687	833	1428	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن ابي عبدالله عليه السلام -في الرج----ل يصلي الصلاة	717	-6540776274738794716	136	250.5	106	151	90.06622314453125	26	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms1034	false	-5374198078535065386	42	103	194	471	1384	300	من اصحابنا عن ---سهل بن زياد عن بعض اصحابه عن علي بن ابي حمزة قال دخلت -علي ابي عبدالله عليه السلام فقال له ابوبصير جعلت فداك اقرا القران في شهر رمضان في ليلة فقال لا قال ففي ليلتين قال لا قال ففي ثلاث قال ها واشار بيده ثم قال يا ابا محمد ان لرمضان حقا وحرمة----- لا يشبهه شء من الشهور	1034	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0728	true	-4591285548333831671	135	175	682	872	1470	300	في احداهما 18 الحسين بن سعيد عن القاسم---- عن علي بن ابي حمزة قال دخلنا علي ابي عبدالله عليه السلام فقال له ابوبصير ما تقول في الصلاة في-------- رمضان-------- فقال له------------------------------------------------------------------------ ان لرمضان ل----حرمة وحقا لا يشبهه شء من الشهور	728	-6540776274738794716	140	196.5	106	286	48.9510498046875	24	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0938	false	-276573411597065569	180	284	868	1394	1474	300	بن ابراهيم عن ابيه----------- عن علي بن حسان عن بعض اصحابه عن------- ابي عبدالله عليه السلام قال كل دعاء لايكون قبله تحميد فهو ابتر انما التحميد ثم الثناء قلت ما ادري ما يجزي من التحميد والتمجيد قال يقول اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء وانت العزيز الحكيم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 وبهذا الاسناد قال سالت ابا عبدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه السلام ماادني ما يجزي من التحميد قال تقول الحمد-لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد-لله الذي يميت الاحياء و يحيي الموتي-------------- وهو علي كل شء قدير	938	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0735	true	4883338930464438108	85	216	417	1056	1467	300	-----------عن عبدالله بن محمد عن علي بن حسان عن بعض اصحابه عن رجل عن ابي عبدالله عليه السلام ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء وانت العزيز الحكيم اللهم صل علي محمد وال محمد وادخلني في كل خير ادخلت فيه محمدا وال محمد واخرجني من كل سوء اخرجت منه محمدا وال محمد والسلام عليهم ورحمة الله وبركاتهثم تصلي ركعتينفاذا فرغت فقل مارواه 2 علي بن حاتم عن محمد بن جعفر عن عبدالله بن محمد بن خالد عن علي بن حسان عن بعض اصحابه عن رجل عن ابي عبدالله عليه السلام----------------------------------- الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي--------------- يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير	735	-6540776274738794716	323	569.0	257	811	39.82737350463867	60	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms1010	false	-3591741321675557010	0	189	0	991	1568	300	ورسوله امنت بالله وبجميع رس----له وبجميع ما انزل- به علي جميع الرسل -----وان وعد الله حق ولقاء ه حق وصدق الله وبلغ المرسلون والحمد-لله رب العالمين وسبحان الله كلما سبح الله شء وكما يحب الله ان يسبح والحمد-لله كلما حمد-الله شء وكما يحب الله ان يحمد ولا اله الا الله كلما-هلل الله شء وكما يحب الله ان يهلل والله اكبر كلما كبر الله شء وكما يحب الله ان يكبر اللهم اني اسالك مفاتيح الخير وخواتيمه وسوابغه وفواءد--------ه وبركاته وما بلغ علمه علمي وما قصر عن احصاءه حفظي اللهم ----------------------انهج الي اسباب معرفته وافتح لي ابوابه وغشني ببركات رحمتك ومن علي بعصمة عن الازالة عن دينك وطهر قلبي من الشك ولا تشغل قلبي بدنياي وعاجل معاشي عن اجل ثواب اخرتي واشغل قلبي بحفظ ما لا تقبل مني جهله وذلل لكل خير لساني وطهر قلبي من الرياء ولا تجره في مفاصلي واجعل عملي خالصا لك اللهم اني اعوذبك من الشر وانواع الفواحش كلها ظاهرها وباطنها وغفلاتها وجميع ما يريدني به الشيطان الرجيم وما يريدني به السطا-ن العنيد مما احطت بعلمه وانت القادر علي صرفه عني اللهم اني اعوذبك من طوارق الجن والانس وزوابعهم وبواءقهم ومكاءدهم ومشاهد الفسقة من الجن والانس وان	1010	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0739	true	-7785617070228048576	102	300	486	1507	1507	300	ورسوله امنت بالله وبجميع رسل الله وبجميع ما انزلت به---- جميع --رسل الله وان وعد الله حق ولقاء ه حق وصدق الله وبلغ المرسلون والحمد لله رب العالمين وسبحان الله كلما سبح الله شء وكما يحب الله ان يسبح والحمد لله كلما حمد الله شء وكما يحب الله ان يحمد ولا---- الا الله كلما هلل الله شء وكما يحب الله ان يهلل والله اكبر كلما كبر الله شء وكما يحب الله ان يكبر اللهم اني اسالك مفاتيح الخير وخواتيمه وسوابغه وفواءده وشراءعه وبركاته -ما بلغ علمه علمي وما قصر عن احصاءه حفظي اللهم صل علي محمد وال محمد وانهج -لي اسباب معرفته وافتح لي ابوابه وغشني ب-ركات رحمتك ومن علي بعصمة عن الازالة عن دينك وطهر قلبي من الشك ولا تشغل قلبي بدنياي وعاجل معاشي عن اجل ثواب اخرتي واشغل قلبي بحفظ ما-لا تقبل مني جهله وذلل لكل خير لساني وطهر قلبي من الرياء ولا تجره في مفاصلي واجعل عملي خالصا لك اللهم اني اعوذبك من الشر وانواع الفواحش كلها ظاهرها وباطنها وغفلاتها وجميع ما يريدني به الشيطان الرجيم وما يريدني به السلطان العنيد مما احطت بعلمه وانت القادر علي صرفه عني اللهم اني اعوذبك من طوارق الجن والانس وزوابعهم وبواءقهم ومكاءدهم ومشاهد الفسقة من الجن والانس وان-	739	-6540776274738794716	974	1847.0	789	1036	94.01544189453125	177	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms1010	false	-3591741321675557010	189	300	991	1568	1568	300	استزل عن ديني فتفسد علي اخرتي وان يكون ذلك منهم ضررا -----علي في معاشي او يعرض بلاء يصيبني منهم -لا قوة لي به ولا صبر لي علي احتماله فلا تبتل-ني يا الهي بمقاسانه فيمنعني ذلك عن ذكرك ويشغلني عن عبادتك انت العاصم المانع -الدافع الواقي من ذلك كله اسالك اللهم الرفاهية في معيشتي ما ابقيتني معيشة اقوي بها علي طاعتك وابلغ بها رضوانك واصير-بها---- الي دار الحيوان غدا و-------------------------------لا ترزقني رزقا يطغيني ولا تبتل-ني بفقر اشقي به مضيقا علي اعطني حظا وافرا في اخرتي ومعاشا واسعا هنيءا مريءا في دنياي ولا تجعل الدنيا علي سجنا ولا تجعل فراقها علي حزنا اجرني من فتنتها واجعل عملي فيها مقبولا وسعيي فيها مشكورا اللهم-	1010	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0740	true	8231959643876630345	0	117	0	617	1542	300	استزل عن ديني فتفسد علي اخرتي وان يكون ذلك----- ضررا منهم علي في معاشي او تعرض بلاء يصيبني منهم ولا قوة لي به ولا صبر-لي علي احتماله فلا تبتليني يا الهي بمقاساته فيمنعني ذلك من ذكرك ويشغلني عن عبادتك انت العاصم المانع والدافع الواقي من ذلك كله اسالك اللهم الرفاهية في معيشتي ما ابقيتني معيشة اقوي بها علي طاعتك وابلغ بها رضوانك واصير بها منك الي دار الحيوان غدا اللهم ارزقني رزقا حلالا يكفيني ولا ترزقني رزقا يطغيني ولا تبتليني بفقر اشقي به مضيقا علي اعطني حظا وافرا في اخرتي ومعاشا واسعا هنيءا مريءا في دنياي ولا تجعل الدنيا علي سجنا ولا تجعل فراقها علي حزنا اجرني من فتنتها واجعل عملي فيها مقبولا وسعيي فيها مشكورا اللهم	740	-6540776274738794716	567	1065.5	459	623	91.01123809814453	100	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms1011	false	3470945448538608622	0	73	0	396	1573	300	ومن ارادني----- بسوء فارده بمثله ومن كادني فيها فكده واصرف عني هم من ادخل علي همه وامكر بمن -مكر بي فانك خير الماكرين وافقا عني عيون الكفرة الظلمة والطغاة والحسدة اللهم--------------------- وانزل علي منك السكينة والبسني درعك الحصينة واحفظني بسترك الواقي وجللني عافيتك النافعة وصدق قولي وفعالي وبارك لي في ------ولدي واهلي ومالي اللهم ما قدمت وما اخرت وما اغفلت وما تعمدت وما توانيت وما اعلنت وما اسررت فاغفره ل--------ي يا ارحم الراحمين	1011	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0740	true	8231959643876630345	117	194	617	1032	1542	300	ومن ارادني فيها بسوء فارد------ه ومن كادني فيها فكده واصرف عني هم من ادخل علي همه وامكر بمن يمكرن-ي فانك خير الماكرين وافقا عني عيون الكفرة الظلمة -الطغاة -الحسدة اللهم صل علي محمد وال محمد وانزل علي منك --سكينة والبسني درعك الحصينة واحفظني بسترك الواقي وجللني عافيتك النافعة وصدق قولي وفعالي وبارك لي في اهلي وولدي------ ومالي و-----ما قدمت وما اخرت وما اغفلت وما تعمدت وما توانيت وما اعلنت وما اسررت فاغفره لي وارحمني يا ارحم الراحمين	740	-6540776274738794716	372	658.0	303	437	85.1258544921875	61	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0948	false	5965994813961586336	172	239	857	1173	1492	300	انت الله لا اله الا انت --مالك يوم الدين -انت الله لا-اله الا انت الغفور الرحيم -انت الله لا اله الا انت العزيز الحكيم -انت الله لا اله الا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت منك بدء الخلق واليك يعود انت الله الذي لااله الا انت لم تزل ولا تزال انت الله الذي لااله الا انت خالق الخير والشر انت الله لا-اله الا انت خالق الجنة والنار -انت الله لا-اله الا انت	948	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0742	true	3547112728425395173	225	300	1163	1509	1509	300	انت الله لا اله الا انت رب ال-----عالمين وانت الله لا اله الا انت ال-علي العظيم وانت الله لا اله الا انت العزيز الحكيم وانت الله لا اله الا انت الغفور الرحيم وانت الله لا اله الا انت الرحمن الرحيم وانت الله لا اله الا انت ملك يوم الدين وانت اله لا اله الا انت منك بدء الخلق واليك ----------------------------------------------------------------------------------------يعود وانت الله لا اله الا انت خالق الجنة والنار وانت الله لا اله الا انت-	742	-6540776274738794716	207	326.5	163	441	46.93877410888672	38	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0948	false	5965994813961586336	204	296	1003	1476	1492	300	الخلق واليك يعود انت الله الذي لا-اله الا انت لم تزل ولا تزال -انت الله الذي لا-اله الا انت خالق الخير والشر انت الله لااله الا انت خالق الجنة والنار انت الله لااله الا انت احد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد -انت الله لا اله الا ان-----------------------------------------------------------ت الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون --هو الله--------------- الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض و-هو العزيز الحكيم الي اخر السورة انت الله لا-اله الا انت الكبير والكبرياء رداءك	948	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0743	true	-8708081231322210917	1	90	5	460	1463	300	الخير والشر ----وانت الله----- لا اله الا انت لم تزل ولا تزال وانت الله----- لا اله الا انت الواحد الاحد ال----------------------------------------------------------------------صمد لم تلد ولم تولد ولم يكن لك كفوا احد وانت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم وانت الله لا اله الا انت الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون وانت الله لا اله الا انت الخالق البارء المصور لك الاسماء الحسني يسبح لك ما في السم-وات والارض وانت العزيز الحكيم --------------وانت الله لا اله الا انت الكبير -الكبرياء رداءك	743	-6540776274738794716	343	560.5	274	555	61.80180358886719	53	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms1014	false	-4213214953515913319	16	111	86	542	1470	300	عن ابي عبدالله------------------------- عليه- السلام قال ادع بهذا الدعاء اللهم اني اسالك برحمتك التي لاتنال منك الا ب--رضاك والخروج من جميع معاصيك الا برضاك والدخول في كل ما يرضيك والنجاة من كل ورطة والمخرج من كل كبيرة -----------------اتي بها مني عمد-ا وزل بها مني خطا او خطر- بها علي خطرات الشيطان اسالك خوفا توقفني به علي حدود رضاك وتشعب به عني كل شهوة خطر بها هواي واستزل بها رايي ليجاوز حد حلالك اسالك اللهم الاخذ باحسن ما تعلم و--ترك سيء كل ما تعلم-------------------------------- او اخطا من حيث لا اعلم او من حيث اعلم اسالك السعة	1014	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0744	true	6560957301052063940	213	300	1084	1493	1493	300	عن ابي عبدالله عن ابيه عن علي بن الحسين عليهم السلام الل--------------------هم اني اسالك برحمتك التي لاتنال منك الا بالرضا- والخروج عن----- معاصيك---------- والدخول في كل ما يرضيك ---نجاة من كل ورطة والمخرج من كل كبر والعفو عن كل سيءة ياتي بها مني عمد او زل بها مني خطا او خطرت بها مني خطرات نسيت ان اسالك خوفا تعينني به علي حدود رضاك واسالك----------------------------------------------------------------------- الاخذ باحسن ما اعلم والترك ---لشر ما اعلم والعصمة لي من ان اعصي وانا اعلم او اخطء من حيث لا اعلم واسال--------------ك السعة-	744	-6540776274738794716	293	447.5	228	537	54.562381744384766	49	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	251	300	1217	1453	1453	300	اللهم انت ثقتي في كل كربة وانت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل لي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب والبعيد ويشمت به العدو وتعنيني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا -----فيه عمن سواك ففرجته وكشفته-	1001	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0746	true	8505543965416431848	186	235	974	1207	1525	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب و-انت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب-------- ويشمت به العدو وتعييني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا اليك فيه عمن سواك ففرجته وشكوته	746	-6540776274738794716	220	416.0	174	242	90.90908813476562	43	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms1014	false	-4213214953515913319	236	299	1172	1468	1470	300	اللهم --------------------انت رجاءي في كل كربة وانت ثقتي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويشمت فيه العدو وتعي--ي فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا اليك فيه عمن سواك قد فر-------جته وكفيت--ه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة فلك الحمد كثيرا ولك المن فاضلا	1014	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0746	true	8505543965416431848	186	252	974	1292	1525	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب وانت رجاءي في--------------------- كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة -كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب ويشمت ب-ه العدو وتعييني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا اليك فيه عمن سواك ف--فرجته وشكوته فكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة ل-ك الحمد كثيرا ولك المن فاضلا	746	-6540776274738794716	265	484.5	208	344	77.03488159179688	49	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0923	false	1554206336515730996	170	201	834	955	1415	300	عليه تقول --يا اجود من اعطي ويا خير من سءل -يا ارحم من استرحم --------يا احد يا صمد يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد يا من	923	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0747	true	7996606498759184405	267	300	1320	1451	1451	300	عليه السلام يا اجود من اعطي ويا خير من سءل ويا ارحم من استرحم يا واحد يا احد يا صمد يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد يا من-	747	-6540776274738794716	116	212.5	87	132	87.8787841796875	28	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	159	210	787	1027	1453	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح و-----لم يهتك الستر عني يا كري---------------م العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كري----------------م الصفح يا عظيم المن يا مبتدء ا كل نعمة قبل استحقاقها يا رباه يا سيداه يا مولاه يا	1001	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0747	true	7996606498759184405	5	60	26	296	1451	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يهتك السترو لم يءاخذ بالجريرة يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي و---منتهي كل شكوي يا مقيل العثرات يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتد--ا بالنعم- قبل استحقاقها يا رباه يا سيداه يا املاه يا	747	-6540776274738794716	217	390.5	171	276	78.6231918334961	39	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0923	false	1554206336515730996	201	280	955	1321	1415	300	لم يتخذ صاحبة ولا ولدا يا من يفعل ما-يشاء ويحكم ما يريد ويقضي ما احب يا من يحول بين المرء وقلبه يا من هو بالمنظر الا-علي يا من ليس كمثله شء-------- يا سميع يا بصير واكثر من اسماء الله عزوجل فان اسماء الله كثيرة وصل علي محمد واله وقل اللهم اوسع علي من رزقك الحلال ما اكف به وجهي واودي به عن- امانتي واصل به رحمي ويكون عونا لي ف-ي الحج والعمرة وقال ان رجلا دخل المسجد فصلي ركعتين	923	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0748	true	7259821719009011289	0	67	0	299	1456	300	لم يتخذ صاحبة ولا ولدا يا من يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد ويقضي ما احب يا من يحول بين المرء وقلبه يا من هو بالمنظر الا علي يا من ليس كمثله شء يا حكيم يا سميع يا بصير ------------------------------------------------صل علي محمد واله و---------اوسع علي من رزقك الحلال ما اكف به وجهي واءدي به عني امانتي واصل به رحمي ويكون عونا لي علي الحج والعمرةثم ت----------------------صلي ركعتين	748	-6540776274738794716	281	497.5	219	378	74.338623046875	58	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	227	300	1107	1453	1453	300	بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابي عبدالله البرقي وابي طالب عن بكر بن محمد عن ابي عبدالله عليه السلام قال اللهم انت ثقتي في كل كربة وانت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل لي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب والبعيد ويشمت به العدو وتعنيني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا -----فيه عمن سواك ففرجته وكشفته-	1001	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0755	true	-1189744743650725713	199	267	1024	1339	1493	300	بن حاتم عن احمد-------- بن ع-لي عن احمد بن اسحاق--------------- عن بكر بن محمد عن ابي عبدالله عليه السلام---- اللهم انت ثقتي في كل كرب و-انت رجاءي قي كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب-------- ويشمت به العدو وتعييني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا اليك فيه عمن سواك ففرجته وكشفته	755	-6540776274738794716	288	510.5	225	352	81.81818389892578	55	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms1014	false	-4213214953515913319	236	299	1172	1468	1470	300	اللهم انت رجاءي في كل كربة وانت ثقتي في--------------------- كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويشمت فيه العدو وتعي--ي فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا اليك فيه عمن سواك قد فرجت-------ه وكفيت--ه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة فلك الحمد كثيرا ولك المن فاضلا	1014	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0755	true	-1189744743650725713	218	284	1106	1424	1493	300	اللهم ----------------------انت ثقتي في كل كرب وانت رجاءي قي كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة -كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب ويشمت ب-ه العدو وتعييني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا اليك فيه عمن سواك ف--فرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة ل-ك الحمد كثيرا ولك المن فاضلا	755	-6540776274738794716	266	482.5	209	345	77.10144805908203	50	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms1011	false	3470945448538608622	178	245	900	1297	1573	300	يا نور يا قدوس يا اول الاولين-- ويا اخر الاخرين ي-----------ا ------------رحمن يا- رحيم -اغفرلي الذنوب التي تغير النعم واغفر-لي الذنوب التي تح-ل النقم واغفرلي الذنوب التي تهتك العصم واغفر-لي الذنوب التي تنزل البلاء واغفر-لي الذنوب التي تديل الاع---------------------------------------------------------------------------داء واغفرلي الذنوب ال--------------------------------------------------------------------تي تعجل الفناء واغفر-لي الذنوب التي تقطع الرجاء واغفرلي الذنوب التي تظلم الهواء واغفرلي الذنوب التي تكشف الغطاء واغفرلي الذنوب التي ترد الدعاء واغفرلي الذنوب التي	1011	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0766	true	2561390167264242397	63	143	288	702	1517	300	يا نور يا قدوس يا اول قبل كل شء ويا باقي بعد كل شء يا الله يا رحمن صل علي محمد وال محمد واغفرلي الذنوب التي تغير النعم واغفر لي الذنوب التي تنزل الن-------------------------------قم واغفر لي الذنوب التي تقطع الرجاء واغفر لي الذنوب التي تديل الاعداء واغفر لي الذنوب التي ترد الدعاء واغفر لي الذنوب التي يستحق بها نزول البلاء واغفرلي الذنوب التي تحبس غيث السماء واغفرلي الذنوب التي تكشف الغطاء واغفرلي الذنوب التي تعجل الفناء واغفر لي الذنوب التي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	766	-6540776274738794716	206	336.0	165	572	36.01398468017578	32	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0978	false	-4948306363396674769	193	298	900	1387	1395	300	احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي داود عن ----ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وال---ه فقال--- يا-- رسول الله اني ذو-عيال وعلي دين وقد اشتدت حالي فعلمني دعاء ادعو ال------له عز وجل به ليرزقني ما اقضي به ديني واستعين به علي عيالي فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا عبدالله توضا واسبغ وضوء-ك ثم صل ركعتين تتم الركوع والسجود------ ثم قل يا ماجد------- يا واحد يا كريم يا داءم اتوجه اليك بمحمد نبيك نبي الرحمة صلي الله عليه واله يا محمد يا رسول الله اني اتوجه بك الي الله ربك	978	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0924	true	220016206221781204	47	133	249	651	1452	300	احمد بن محمد --------عن احمد-------- بن ابي داود عن ابن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال جاء رجل الي ال---------رضا عليه -السلام فقال له يابن رسول الله اني ذو عيال وعلي دين وقد اشتدت حالي فعلمني دعاء ا اذا دعوت الله عز-وجل به --ر--------------------------------------------------------زقني الله فقال----- يا عبدالله توضا واسبغ وضوء ك ثم صل ركعتين تتم الركوع والسجود فيهما ثم قل يا ماجد ياكريم يا واحد يا كري--------م اتوجه اليك بمحمد نبيك نبي الرحمة -------------------يا محمد يا-رسول الله اني اتوجه بك الي الله ربك	924	-6540776274738794716	352	578.5	275	520	67.69230651855469	68	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0979	false	3850795478115655721	0	51	0	240	1430	300	كل شء ان تصلي علي محمد و----اهل بيته واسالك نفحة كريمة من نفحاتك وفتحا يسيرا ورزقا واسعا الم به شعثي واقضي به ديني واستعين به علي عيالي 7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي عمير عن ابا---------------ن عن ابي سعيد المكاري وغيره عن ابي عبدالله عليه السلام	979	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0924	true	220016206221781204	134	179	655	871	1452	300	كل شء ان تصلي علي محمد وعلي اهل بيته واسالك نفح------ة من نفحاتك وفتحا يسيرا ورزقا واسعا الم به شعثي واقضي به ديني واستعين به علي عيالي 13 عنه ع------------------------ن ابن ابي نجر-------ان عن صباح الحذاء عن ابي الطيار قال قلت لا------بي عبدالله عليه السلام	924	-6540776274738794716	169	285.0	132	259	65.25096893310547	32	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0874	false	7826952147539544469	69	99	339	500	1503	300	قلوب-------هم قوم وحدوا الله وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله ولم تدخل المعرفة قلوبهم ان محمدا رسول الله و-------------------كان رسول الله صلي الله عليه واله يتالفهم-------- ويعرفهم لكيما يعرفوا	874	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms0979	true	-7898378934805829443	235	270	1207	1393	1550	300	قلوبهم قال هم قوم وحدوا الله وخلعوا عبادة-------- من دون الله ولم تدخل المعرفة قلوبهم ان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله فكان رسول الله صلي الله عليه واله يتالفهم ويعلمهم ويعرفهم -كيما يعرفوا	979	-6540776274738794716	151	273.0	123	195	77.43589782714844	25	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0521	false	483542418889734251	7	103	28	525	1516	300	ابراهيم بن محمد الهمداني قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام اقراني علي بن مهزيار كتاب ابيك عليه السلام فيما اوجبه علي اصحاب الضياع نصف ال---------------سدس بعد المءونة وانه ليس علي من لم تقم ضيعته بمءونته نصف السدس ولا غير ذلك فاختلف من قبلنا في ذلك فقالوا يجب علي الضياع الخمس بعد المءونة مءونة الضيعة وخراجها لا مءونة الرجل وعياله --------------------فكتب عليه السلام بعد مءونته ومءونة عياله وبعد خراج السلطان 25 سهل -----------عن احمد بن المثني قال حدثني محمد بن زيد الطبري قال كتب رجل من تجار فارس من بعض موالي ابي الحسن الرضا--------------------------------------------------------------------- عليه السلام	521	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1033	true	3606615814726416814	192	286	931	1408	1471	300	ابراهيم بن محمد الهمداني----------------------------------- اقراني علي---------- كتاب ابيك------------ فيما اوجبه علي اصحاب الضياع انه اوجب عليهم نصف السدس بعد المء-نة وانه ليس علي من لم تقم ضيعته بمء-نته نصف السدس ولا غير ذلك فاختلف من قبلنا في ذلك فقالوا يجب علي الضياع الخمس بعد المء-نة مءن-ة الضيعة وخراجها لا مءن-ة الرجل وعياله فكتب وقراه علي بن مهزيار عليه الخمس -بعد مء-نته ومء-نة عياله وبعد خراج السلطان 12 سعد بن عبدالله عن احمد بن----------------- محمد عن----------------------------------------------------- الحسن بن محبوب عن ابي ايوب ابراهيم بن عثمان عن ابي عبيدة الحذا قال سمعت ابا جعفر عليه السلام	1033	-6540776274738794716	338	542.0	269	612	55.228759765625	50	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0520	false	4606733197119625909	172	227	818	1072	1391	300	بن الحسين --------------عن احمد -بن محمد بن ابي نصر عن محمد بن علي ---------------عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عما يخرج من البحر من اللءلء والياقوت والزبرجد وعن معادن الذهب والفضة ما فيه ---------قال اذا بلغ ثمن-ه دينارا ففيه الخمس 22 محمد بن الحسين وعلي بن محمد عن سهل بن زياد عن علي بن ---------------------------------------	520	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1034	true	1893501988965658611	0	61	0	295	1515	300	بن الحسين بن ابي الخطاب عن احمد ابن محمد بن ابي نصر عن محمد بن علي بن ابي عبدالله عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عما يخرج من البحر من اللءلء والياقوت والزبرجد وعن معادن الذهب والفضة هل عليه زكاتها فقال اذا بلغ قيمته دينارا ففيه الخمس 14 وعنه --------------------------------------عن علي بن اسماعيل عن صفوان بن يحيي عن عبدالله بن	1034	-6540776274738794716	201	330.5	156	333	60.36035919189453	38	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0517	false	-9117829316670090032	202	274	953	1289	1401	300	احمد ---------عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن---- الرضا عليه السلام قال --------------------------------------------------------------------------سءل------------ عن قول الله عزوجل واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي فقيل------------------- له فما كان لله فلمن هو فقال -لرسول الله صلي الله عليه واله وما كان -لرسول الله فهو للامام فقيل له افرايت ان كان صنف من الاصناف اكثر------- وصنف اقل ما يصن--------ع به -قال ذاك الي الامام ارايت رسول الله صلي الله	517	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1035	true	-3704045688841493653	210	300	1098	1528	1528	300	احمد بن الحسن عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن عليه السلام قال قال له ابراهيم بن ابي البلاد وجبت عليك زكاة فقال لا ولكن نفضل ونعطي هكذا وسءل عليه السلام عن قول الله تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين فقيل له فما كان لله فلمن هو -قال للرسول------------------------ وما كان للرسول----- فهو للامام فقيل له افرايت ان كان صن-----------ف اكثر من صنف وصنف اقل من صنف فكيف نضع به فقال ذاك الي الامام ارايت رسول الله صلي الله-	1035	-6540776274738794716	278	427.0	215	472	58.8983039855957	52	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0513	false	5882559676720089544	93	291	444	1430	1474	300	الله صلي الله عليه واله وهو للامام من بعده يضعه حيث يشاء 4 علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن--------------------------------------------------------------------------------- حماد بن عيسي عن ---------بعض اصحابنا ع-----ن العبد الصالح عل----------------يه السلام قال الخمس من خمسة اشياء من الغناءم و---الغوص ومن الكنوز ومن المعادن والملاحة-------------------------------------------------------------------------- يءخذ من كل هذه الصنوف الخمس فيجعل لمن جعله الله تعالي له ويقسم الاربعة الاخماس بين من قاتل عليه وولي ذلك ويقسم بينهم الخمس علي ستة اسهم سهم لله وس------هم لرسول الله وس-------------------هم لذي القربي وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابناء السبيل فسهم الله وسهم -------رسول الله لا---------------------------------------ولي الامر من بعد رسول الله صلي الله عليه واله وراثة فله ثلاثة اسهم سهمان وراثة وسهم مقسوم له من الله وله نصف الخمس كملا ونصف الخمس الباقي بين اهل بيته فسهم ل-يتاماهم وسهم لمساكينهم وسهم لابناء سبيلهم يقسم بينهم علي الكتاب والسنة ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يستغنون به في سنتهم فان فضل عنهم شء فهو للوالي وان عجز او نقص عن استغناءهم كان علي الوالي ان ينفق من عنده بقدر ما يستغنون به في سنتهم فان فضل عنهم شء فهو للوالي وان عجز او نقص عن استغناءهم كان علي الوالي ان ينفق من عنده بقدر ما يستغنون به وانما صار عليه ان يمونهم لان له ما فضل عنهم	513	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1037	true	3687778417168216322	80	300	413	1526	1526	300	الله صلي الله عليه واله 2 علي بن الحسن بن فضال قال حدثني علي بن يعقوب ------------عن ابي الحسن البغدادي عن الحسن بن اسماعيل بن صالح الصيمري قال حدثني الحسن بن راشد قال حدثني حماد بن عيسي قال رواه لي بعض اصحابنا ذكره عن العبد الصالح ابي الحسن الاول عليه السلام قال الخمس من خمسة اشياء من الغناءم ومن الغوص و---الكنوز ومن المعادن والملاحة وفي رواية يونس والعنبر اصبتها في بعض كتبه هذا الحرف وحده العنبر ولم اسمعه يءخذ من كل هذه الصنوف الخمس فيجعل لمن جعله الله------ له ويقسم --اربعة --اخماس بين من قاتل عليه وولي ذلك ويقسم بينهم الخمس علي ستة اسهم سهم لله عزوجل وسهم لرسول الله صلي الله عليه واله وسهم لذي القربي وسهم لليتامي وسهم للماسكين وسهم لابناء السبيل فسهم الله وسهم رسوله لرسول الله صلي الله عليه واله وسهم الله وسهم رسوله لولي الامر--- بعد رسول الله صلي الله عليه واله وراثة فله ثلاثة اسهم سهمان وراثة وسهم مقسوم له من الله فله نصف الخمس كملا ونصف الخمس الباقي بين اهل بيته -سهم لايتام-هم وسهم لمساكينهم وسهم لابناء سبيلهم يقسم بينهم علي الكفاف والسعة ما يستغنون به في سنتهم فان فضل عنهم شء يستغنون عنه فهو للوالي وان عجز او نقص عن استغناءهم كان علي الوالي ان ينفق من عنده بقدر ما يستغنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به وانما صار عليه ان يمونهم لان له ما فضل عنهم-	1037	-6540776274738794716	653	948.5	523	1379	47.353153228759766	110	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0514	false	-3369122010142114805	0	285	0	1433	1505	300	الناس وابناء سبيلهم عوضا لهم من صدقات الناس تنزيها---- من الله لقرابتهم --برسول الله صلي الله عليه واله وكرامة من الله لهم عن اوساخ الناس فجعل لهم خاصة من عنده ما يغنيهم به عن ان يصيرهم في موضع الذل والمسكنة ولا باس بصدقات بعضهم علي بعض وهءلاء الذين جعل الله لهم الخمس هم قرابة النبي صلي الله عليه واله الذين ذكرهم الله فقال---------------- وانذر عشيرتك الاقربين وهم بنو عبدالمطلب انفسهم الذكر منهم والانثي ------ليس فيهم من اهل بيوتات قريش ولا من العرب احد ولا فيهم ولا منهم في هذا الخمس من مواليهم وقد تحل صدقات الناس لمواليهم وهم والناس سواء ومن كانت امه من بني هاشم وابوه من ساءر قريش فان الصدقات تحل له وليس له من الخمس شء لان الله تعالي يقول -دعوهم لاباءهم وللامام صفو المال ان ياخذ من هذه الاموال صفوها الجارية الفارهة والدابة الفارهة و--الثوب و--المتاع بما يحب او يشتهي فذلك له قبل القسمة وقبل اخراج الخمس وله ان يسد بذلك المال جميع ما ينوبه من مثل اعطاء المءلفة قلوبهم وغير -ذلك م-------ما ينوبه فان بقي بعد ذلك شء اخرج الخمس منه فقسمه في اهله وقسم الباقي علي من ولي ذلك وان لم يبق بعد سد النواءب شء فلا شء لهم وليس لمن قاتل شء من الارضين ولا ما غلبوا عليه الا ما احتوي عليه العسكر وليس للاعراب من القسمة شء وان قاتلوا مع الوالي لان رسول الله صلي الله عليه واله صالح الاعراب -ان يدعهم في ديارهم ولا يهاجروا علي انه ان دهم رسول الله صلي الله عليه واله من عدوه دهم ان يستنفرهم فيقاتل بهم وليس لهم في الغنيمة نصيب وسنته جارية فيهم وفي غيرهم والارضون التي اخذت عنوة بخيل ورجل- فهي موقوفة متروكة في يد من يعمرها ويحييها ويقوم عليها علي ----ما يصالحهم الوالي علي قدر طاقتهم من	514	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1038	true	-1120347342891141331	9	299	45	1495	1501	300	الناس وابناء سبيلهم عوضا لهم من صدقات الناس تنزيها لهم من الله لقرابتهم من رسول الله صلي الله عليه واله وكرامة لهم م--------ن اوساخ الناس فجعل لهم خاصة من عنده ما يغنيهم به عن ان يصيرهم في موضع الذل والمسكنة ولا باس بصدقات بعضه -علي بعض وهءلاء الذين جعل الله لهم الخمس هم قرابة النبي صلي الله عليه واله الذين ذكرهم الله عزوجل قال الله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين وهم بنو عبدالمطلب انفسهم الذكر -----والانثي منهم وليس فيهم من اهل بيوتات قريش ولا من العرب احد ولا فيهم ولا منهم في هذا الخمس --ومواليهم وقد تحل صدقات الناس لمواليهم هم- والناس سواء ومن كانت امه من بني هاشم وابوه من ساءر قريش فان الصدقة -تحل له وليس له من الخمس شء لان الله تعالي يقول ادعوهم لاباءهم وللامام صفو المال ان ياخذ من هذه الاموال صفوها الجارية الفارهة والدابة الفارهة او الثوب او المتاع مما يحب او يشتهي وذلك له قبل القسمة وقبل اخراج الخمس وله ان يسد بذلك المال جميع ما ينوبه من قبل اعطاء المءلفة قلوبهم وغيره ذلك من صنوف ما ينوبه فان بقي بعد ذلك شء اخرج الخمس منه فقسمه في اهله وقسم الباقي علي من ولي ذلك فان لم يبق بعد سد النواءب شء فلا شء لهم وليس لمن قاتل شء من الارضين و---ما غلبوا عليه الا ما احتوي----- العسكر ولا- للاعراب من القسمة شء وان قاتلوا مع الوالي لان رسول الله صلي الله عليه واله صالح الاعراب بان يدعهم في ديارهم ولا يهاجروا علي انه ان دهم رسول الله صلي الله عليه واله من عدوه دهم ان يستفزه-م فيقاتل بهم وليس لهم في الغنيمة نصيب وسنته جارية فيهم وفي غيرهم والارض-- التي اخذت عنوة بخيل وركاب فهي موقوفة متروكة في يد من يعمرها ويحييها ويقوم عليها علي صلح ما يصالحهم الوالي علي قدر طاقتهم من	1038	-6540776274738794716	1373	2617.5	1098	1480	92.77027130126953	256	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0515	false	-7359388793869581329	1	283	5	1430	1509	300	منها ما اخرج بدا فاخرج منه العشر من الجميع مما سقت السماء او سقي سيحا ونصف العشر مما سقي بالدوالي والنواضح فاخذه الوالي فوجهه في الجهة التي وجهها الله------------- علي ثمانية اسهم للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل ثمانية اسهم يقسم-- بينهم في مواضعهم بقدر ما يستغنون به في سنتهم بلا ضيق ولا تقتير فان فضل من ذلك شء رد الي الوالي وان نقص من ذلك شء ولم تكتفوا به كان علي الوالي ان يمونهم من عنده بقدر سعتهم حتي يستغنوا ويءخذ بعد ما بقي من العشر فيقسم بين الوالي وبين شركاءه الذين هم عمال الارض واكرتها فيدفع اليهم انصباءهم علي---- ما صالحهم عليه ويءخذ الباقي فيكون بعد ذلك ارزاق اعوانه علي دين الله وفي مصلحة ما ينوبه من تقوية الاسلام وتقوية الدين في وجوه الجهاد وغير ذلك مما فيه مصلحة العامة ليس لنفسه من ذلك قليل ولا كثير وله بعد الخمس الانفال والانفال كل ارض خربة قد باد اهلها وكل ارض لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب ولكن صالحوا صلح-ا واعطوا بايديهم علي غير قتال وله رءوس الجبال وبطون الاودية والاجام وكل ارض ميتة لا رب لها وله صوافي الملوك -ما كان في ايديهم من غير وجه الغصب لان الغص--ب كله مردود وهو وارث من لا وارث له يعول من--------- لا حيلة له و---قال ان ا-------------------لله لم يترك شيءا من صنوف الاموال الا وقد قسمه واعطي كل ذي حق حقه الخاصة والعامة والفقراء والمساكين وكل صنف من صنوف الناس فقال لو عدل في- الناس لاستغنوا ثم قال ان العدل احلي من العسل ولا يعدل الا من يحسن العدل -قال وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقسم صدقات البوادي في البوادي وصدقات اهل الحضر في اهل الحضر ولا يقسم بينهم بالسوية علي ثمانية	515	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1039	true	8735685309086143934	16	299	74	1509	1513	300	منها فابت-----دا فاخرج منه العشر من الجميع مما سقت السماء او سقي سيحا ونصف العشر مما سقي بالدوالي والنواضح فاخذه الوالي فوجهه في الوجه الذي وجهه- الله تعالي به علي علي ثمانية اسهم للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل ثمانية اسهم يقسمها بينهم في مواضعهم بقدر ما يستغنون--- في سنتهم بلا ضيق ولا تقتير فان فضل من ذلك شء رد الي الوالي وان نقص من ذلك شء ولم يكتفوا به كان علي الوالي ان يمونهم من عنده بقدر شبعهم حتي يستغنوا ويءخذ بعد ما بقي من العشر فيقسم بين الوالي وبين شركاءه الذين هم عمال الارض واكرتها فيدفع اليهم انصباءهم علي قدر ما صالحهم عليه وياخذ الباقي فيكون ----ذلك ارزاق اعوانه علي دين الله وفي مصلحة ما ينوبه من تقوية الاسلام وتقوية الدين في وج-ه الجهاد وغير ذلك مما فيه مصلحة العامة ليس لنفسه من ذلك قليل ولا كثير وله بعد الخمس الانفال والانفال كل ارض خربة قد باد اهلها وكل ارض لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب ولكن صولحوا عليها واعطوا بايديهم علي غير قتال وله رءوس الجبال وبطون الاودية والاجام وكل ارض ميتة لا رب لها وله صوافي الملوك مما كان في ايديهم من غير وجه الغصب لان المغصوب كله مردود وهو وارث من لا وارث له وعليه ينزل كل من لا حيلة له وقد قال الفقيه عليه السلام ان الله لا يترك شيءا من صفوف الاموال الا وقد قسمه واعطي كل ذي حق حقه الخاصة والعامة والفقراء والمساكين وكل ضرب من صنوف الناس وقال لو عدل بين الناس -استغنوا ثم قال ان العدل احلي من العسل ولا يعدل الا من يحسن العدل وقال -كان رسول الله صلي الله عليه واله يقسم صدقات ال------------------------------حضر في اهل الحضر ولا يقسم بينهم بالسوية علي ثمانية	1039	-6540776274738794716	1346	2561.0	1075	1481	90.88453674316406	245	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0516	false	-7100061826606610747	0	185	0	913	1467	300	ما يقيم كل صنف منهم يقدر- لسنته ليس في ذلك شء موقوت ولا مسمي ولا مءلف انما يض-ع ذلك علي قدر ما يري وما يحضره حتي يسد كل فاقة كل قوم منهم وان فضل من ذلك فضل عرضوا------- المال جملة الي غيرهم والانفال الي الوالي وكل ارض فتحت في ايام النبي صلي الله عليه واله الي اخر الابد وما كان افتتاحا بدعوة اه----------------------------ل الجور واهل العدل لان ذمة رسول ال-------------------له في الاولين والاخرين ذمة واحدة لان رسول الله صلي الله عليه واله قال المسلمون اخوة تتكافي دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وليس في مال الخمس زكاة لان فقراء الناس جعل ارزاقهم في اموال الناس علي ثمانية اسهم فلم يبق منهم احد وجعل للفقراء قرابة الرسول صلي الله عليه واله نصف الخمس فاغناهم به عن صدقات الناس وصدقات النبي صلي الله عليه واله وولي الامر فلم يبقي فقير من فقراء الناس ولم يبق فقير من فقراء قرابة رسول ال-له صلي الله عليه واله الا وقد استغني فلا فقير ولذلك لم يكن علي مال النبي صلي الله عليه واله والوالي زكاة لانه لم يبق فقير محتاج ولكن عليهم اشياء تنوبهم من وجوه------ ولهم من تلك الوجوه كما عليهم	516	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1040	true	5125403106627416683	17	212	81	1036	1485	300	ما يغني كل صنف منهم بقدره لسنته ليس في ذلك شء موق-ت ولا مسمي ولا مءلف انما يصنع ذلك علي قدر ما يري وما يحضره حتي يسد--- فاقة كل قوم منهم فان فضل من ذلك فضل عن فقراء اهل المال حمله الي غيرهم والانفال الي الوالي -كل ارض فتحت في -زمن النبي صلي الله عليه واله الي اخر الابد -ما كان افتتح-- بدعوة النبي صلي الله عليه واله من اهل الجور واهل العدل لان ذمة رسول الله صلي الله عليه واله في الاولين والاخرين ذمة واحدة لان رسول الله صلي الله عليه واله قال المسلمون اخوة تتكافي دماءهم -يسعي بذمتهم ادناهم وليس في مال الخمس زكاة لان فقراء الناس جعل ارزاقهم في اموال الناس علي ثمانية ولم -----يبق منهم احد وجعل -لفقراء قرابات النبي صلي الله عليه واله نصف الخمس فاغناهم به عن صدقات الناس وصدقات النبي صلي الله عليه واله وولي الامر فلم يبق- فقير من فقراء الناس ولم يبق فقير من فقراء قراب----ات النبي صلي الله عليه واله الا وقد استغني ولا فقير وكذلك لم يكن علي مال النبي صلي الله عليه واله والوالي زكاة لانه لم يبق فقير محتاج ولكن عليهم نواءب تنوبهم من وجوه كثيرة ولهم من تلك الوجوه كما عليهم	1040	-6540776274738794716	852	1562.5	672	976	87.29508209228516	156	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0520	false	4606733197119625909	39	93	183	433	1391	300	الحسين بن سعيد عن القاسم ابن محمد-------- عن رفاعة-------- عن ابان بن تغلب عن ابي عبدالله عليه السلام في الرجل يموت -لا وارث له ولا مولي -قال هو من اهل هذه الاية يسالونك عن الانفال 19------- علي بن ابراهيم عن ابيه ع------ن ابن ابي عمير عن ---------حماد عن الحلب--ي عن ابي عبدالله عليه السلام	520	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1042	true	-8639958434953419213	100	164	475	766	1430	300	الحسين بن سعيد عن القاسم ب-ن محمد الجوهري عن رفاعة بن موسي عن ابان بن تغلب عن ابي عبدالله عليه السلام في الرجل يموت ولا وارث له ولا مولي فقال هو من اهل هذه الاية يسالونك عن الانفال 9 محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن هلال عن ابن ابي عمير عن ابان بن عثمان عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام	1042	-6540776274738794716	223	379.0	172	292	76.36986541748047	44	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0519	false	-1652949768535349431	260	299	1228	1426	1428	300	بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب---------------------- عن ضريس الكناسي قال قال ابوعبدالله عليه السلام------ من اين دخل علي الناس الزنا -قلت لا ادري جعلت فداك قال من قبل خمسنا اهل البيت الا -شيعتنا الاطيبين فانه محلل لهم -لميلادهم	519	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1044	true	8541557620753123927	177	215	847	1043	1469	300	بن اي------------------------وب عن عمر بن ابان الكلبي عن ضريس الكناسي قال قال ابوعبدالله عليه السلام اتدري من اين دخل علي الناس الزنا فقلت لا ادري ف---------قال من قبل خمسنا اهل البيت الا لشيعتنا الاطيبين فانه محلل لهم ولميلادهم	1044	-6540776274738794716	163	281.5	131	229	71.17903900146484	27	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0520	false	4606733197119625909	124	190	588	895	1391	300	عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن صباح الازرق عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال ان اشد ما فيه الناس يوم القيامة ان يقوم صاحب الخمس فيقول يا رب خمسي وقد طيبنا---- لشيعتنا لتطيب ولادتهم ولتزكو-- ولادتهم 21 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن احمد بن محمد ----------------بن ابي نصر عن محمد بن علي عن ابي الحسن -----------عليه السلام	520	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1044	true	8541557620753123927	124	192	594	924	1469	300	عن ا----بي جعفر عن محمد بن سنان عن صباح الازرق عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال ان اشد ما فيه الناس يوم القيامة ان يقوم صاحب الخمس فيقول يا رب خمسي وقد طيبنا ذلك لشيعتنا لتطيب ولادتهم وليزكوا اولاد-هم 5 وعنه عن ابي جعفر ع-----ن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن عمر بن ابان الكلبي عن ضريس الكناسي قال قال ابوعبدالله عليه السلام	1044	-6540776274738794716	228	376.0	178	340	67.05882263183594	41	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0520	false	4606733197119625909	170	213	810	1016	1391	300	عن محمد بن الحسين --------------عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن محمد بن علي ---------------عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عما يخرج من البحر من اللءلء والياقوت والزبرجد وعن معادن الذهب والفضة ما فيه ------قال اذا بلغ ثمن-ه دينارا ففيه الخمس	520	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1046	true	-5619690842978998325	127	177	608	850	1430	300	عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن محمد بن علي بن ابي عبدالله عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عما يخرج من البحر من اللءلء والياقوت والزبرجد وعن معادن الذهب والفضة هل فيه زكاة فقال اذا بلغ قيمته دينارا ففيه الخمس	1046	-6540776274738794716	201	367.0	158	242	83.05785369873047	40	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0521	false	483542418889734251	99	300	501	1516	1516	300	الحسن الرضا عليه السلام يساله الاذن في الخمس فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم ان الله واسع كريم ضمن علي العمل الثواب وعلي الضيق الهم--- لا يخل مال الا من وجه احله الله وان الخمس عوننا علي ديننا وعلي عيالاتنا وعلي موالينا وما نبذله ونشتري من اعراضنا ممن نخاف سطوته فلا تزووه عنا ولا تحرموا انفسكم دعاء نا ما قدرتم عليه فان اخراجه مفتاح رزقكم وتمحيص ذنوبكم وما تمهدون لانفسكم ليوم فاقتكم والمسلم من يفي لله بما ع-هد اليه وليس المسلم من اجاب باللسان وخالف بالقلب والسلام 26 وبهذا الاسناد عن محمد بن زيد قال قدم قوم من خراسان علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فسالوه ان يجعلهم في حل من الخمس فقال ما امحل هذا تمحضونا بالمودة بالسنتكم وتزوون عنا حقا جعله الله لنا وجعلنا له وهو الخمس لا نجعل لا نجعل لا نجعل لاحد منكم في حل 27 علي بن ابراهيم عن ابيه قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام اذ دخل عليه صالح بن محمد بن سهل وكان يتولي له الوقف بقم فقال يا سيدي اجعلني من عشرة الاف في -----حل فاني انفقتها فقال له انت في حل فلما خرج صالح قال ابوجعفر عليه السلام احدهم يثب علي اموال حق ال محمد وايتامهم ومساكينهم وفقراءهم وابناء سبيلهم-	521	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1047	true	9199135405474599254	0	191	0	977	1532	300	الحسن الرصا عليه السلام يساله الاذن في الخمس فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم ان الله واسع كريم ضمن علي العمل الثواب وعلي الخلاف العقاب لا يحل مال الا من وجه احله الله -ان الخمس عوننا علي ديننا وعلي عيالاتنا وعلي موالينا وما نبذل- ونشتري من اعراضنا ممن تخاف سطوته فلا تزووه عنا ولا تحرموا انفسكم دعاء نا ما قدرتم عليه فان اخراجه مفتاح رزقكم وتمحيص ذنوبكم وما تمهدون لانفسكم ليوم فاقتكم والمسلم من يفي لله بما عاهد عليه وليس المسلم من اجاب باللسان وخالف بالقلب والسلام 18 وعنه ------------------------قال قدم قوم من خراسان علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فسالوه ان يجعلهم في حل من الخمس فقال ما امحل هذا تمحضونا -المودة بالسنتكم وتزوون عنا حقا جعله الله لنا وجعلنا له وهو الخمس لا نجعل احدا---------------- منكم في حل 19 وروي-- ابراهيم بن هاشم قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام اذ دخل عليه صالح بن محمد بن سهل وكان يتولي له الوقف بقم فقال يا سيدي اجعلني من عشره الاف درهم في حل فاني انفقتها فقال له انت في حل فلما خرج صالح قال ابوجعفر عليه السلام احدهم يثب علي اموال--- ال محمد وايتامهم ومساكينهم وفقراءهم وابناء سبيلهم	1047	-6540776274738794716	930	1772.0	744	1025	90.73170471191406	169	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0377	false	-1095729081323125230	199	289	988	1432	1481	300	عن احمد------------- بن محمد عن ابن محبوب عن عمر بن يزيد قال رايت--------- مسمعا----------- بالمدينة وقد كان حمل الي ابي عبدالله عليه السلام-------- تلك السنة مالا فرده ابوعبدالله عليه السلام فقلت له لم رد عليك ابي عبدالله الم------------ال الذي حملته اليه قال فقال لي اني قلت له حين حملت اليه المال اني كنت وليت البحرين الغوص فاصبت اربعماءة الف درهم وقد جءتك بخمسها بثمانين الف درهم وكرهت ان احبسها عنك وان اعرض لها وهي حقك الذي جعله الله تبارك وتعالي--- في اموالنا فقال او ما لنا من الارض وما اخرج	377	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1050	true	29236278022300317	210	300	1070	1506	1506	300	عن ابي جعفر عن الحسن ب------------ن محبوب عن عمر بن يزيد قال رايت ابا سيار مسمع بن عبدالملك بالمدينة وقد كان حمل الي ابي عبدالله عليه السلام مالا في تلك السنة----- فرده عليه------------------ فقلت له لم رد عليك اب-وعبدالله عليه السلام المال الذي حملته اليه---- فقال ---اني قلت له حين حملت اليه المال اني كنت وليت-------- الغوص فاصبت اربعماءة الف درهم وقد جءت- بخمسها -ثمانين الف درهم وكرهت ان احبسها عنك او- اعرض لها وهي حقك الذي جعله الله -------تعالي لك في اموالنا فقال و--ما لنا من الارض وما اخرج-	1050	-6540776274738794716	366	612.0	289	500	73.19999694824219	63	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0378	false	8546792469516693161	0	125	0	588	1424	300	فما اخرج الله منها من شء فهو لنا ف---قلت له وانا احمل اليك المال كله فقال--- يا ابا سيار قد طيبناه لك واحللناك منه فضم اليك مالك وكل ما---- في ايدي شيعتنا من الارض فهم فيه محللون ----------------حتي يقوم قاءمنا فيجبيهم طسق ما كان في ايديهم ويترك الارض في ايديهم واما ما كان في ايدي غيرهم فان كسبهم من الارض حرام عليهم حتي يقوم قاءمنا فياخذ الارض من ايديهم ويخرجهم----- صغرة قال عمر بن يزيد فقال لي ابوسيار ما اري احدا من اصحاب الضياع ولا ممن يلي الاعمال ياكل حلالا غيري الا من طيبوا له ذلك 4 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن ابي عبدالله الرازي عن الحسن--------- ابن علي بن ابي حمزة --عن ابيه عن ابي ---بصير عن ابي عبدالله عليه السلام	378	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1051	true	6241026102790761667	10	108	47	502	1461	300	فما اخرج الله منها من شء فهو لنا قال قلت له -انا احمل اليك المال كله فقال لي يا ابا سيار قد طيبناه لك و-حللناك منه فضم اليك مالك وكل ما كان في ايدي شيعتنا من الارض فهم---- محللون ويحل لهم ذلك الي ان يقوم قاءمنا فيجبيهم طس--------------------------------------------ق ما كان في ايدي سواهم قل- كسبهم من الارض حرام عليهم حتي يقوم قاءمنا فياخذ الارض من ايديهم ويخرجهم عنها صغرة 26 محمد بن علي بن محبوب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن الحسين --------------------عن الحسن ابن محبوب عن عمر بن يزيد قال سمعت رجلا من اهل الجبل يسال ابا عبدالله عليه السلام	1051	-6540776274738794716	350	557.5	269	633	55.292259216308594	63	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0516	false	-7100061826606610747	195	297	958	1454	1467	300	السياري عن علي بن اسباط قال لما ورد ابوالحسن موسي عليه السلام علي المهدي را-ه يرد المظالم فقال ------------------يا امير المءمنين ما بال مظلمتنا لا ترد فقال له وما ذاك يا ابا الحسن -قال ان الله تبارك وتعالي لما فتح علي نبيه صلي الله عليه واله فدك وما والاها -لم يوجف عليه- بخيل ولا ركاب فانزل الله------ علي نبيه صلي الله عليه واله وات ذا القربي حقه فلم يدر رسول الله صلي الله عليه واله من هم فراجع في ذلك جبرءيل وراجع جبرءيل عليه السلام ربه------------------- فاوحي الله اليه ان ادفع فدك الي فاطمة عليها السلام فدعاها رسول الله صلي الله عليه	516	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1054	true	6839325550160183238	195	300	943	1448	1448	300	السياري عن علي بن اسباط قال لما ورد ابوالحسن موسي عليه السلام علي المهدي وجده يرد المظالم فقال له ما بال مظلمتنا يا امير المءمنين--------------- لا ترد فقال له وما هي -يا ابا الحسن فقال ان الله عزوجل -------لما فتح علي نبيه صلي الله عليه واله فدك وما والاها ولم يوجف عليها بخيل ولا ركاب فانزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه واله وات ذا القربي حقه فلم يدر رسول الله صلي الله عليه واله من هم فراجع في ذلك جبر-------------ءيل عليه السلام فسال الله عزوجل عن ذلك فاوحي الله اليه ان ادفع فدك الي فاطمة عليه- السلام فدعاها رسول الله صلي الله عليه-	1054	-6540776274738794716	445	790.0	351	543	81.95211791992188	83	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0517	false	-9117829316670090032	0	117	0	571	1401	300	يا فاطمة ان الله------ امرني ان ادفع اليك فدك فقالت قد قبلت يا رسول الله من الله ومنك فلم يزل وكلاءها فيها حياة رسول الله صلي الله علي-----ه فلما ولي ابوبكر اخرج عنها وكلاء ها فاتته فسالته ان يردها عليها فقال لها اءتيني باسود او احمر -يشهد لك بذلك فجاء-ت بامير المءمن---------------ين عليه- السلام وام ايمن فشهد-ا لها----- فكتب لها بترك التعرض فخرجت والكتاب معها فلقيها عمر فقال---- ما هذا معك يا بنت محمد قالت كتاب كتبه لي ابن ابي قحافة -قال---- ارينيه فابت فانتزعه من يدها ونظر فيه ثم تفل فيه ومحاه وخرقه فقال لها هذا--------- لم يوجف عليه ابوك بخيل ولا ركاب فضعي الحبال في رقابنا فقال له المهدي يا ابا الحسن حدها لي------ فقال	517	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1055	true	-7525463196737349319	3	123	14	609	1458	300	يا فاطمة ان الله تعالي امرني ان ادفع اليك فدك فقالت قد قبلت يا رسول الله من الله ومنك فلم يزل وكلاءها فيها حياة رسول الله صلي الله عليه واله فلما ولي ابوبكر اخرج عنها وكلاء ها فاتته فسالته ان يردها عليها فقال لها ا-تيني باسود او احمر ليشهد لك بذلك فجاء ت بامير المءمنين والحسن والحسين عليهم السلام وام ايمن فشهدوا لها بذلك فكتب لها بترك التعرض فخرجت بالكتاب معها فلقيها عمر فقال لها ما هذا معك يا بنت محمد قالت كتاب كتبه لي ابن ابي قحافة فقال لها ارينيه فابت فانتزعه من يدها فنظر فيه و--تفل فيه ومحاه وخرقه وقال ----هذا لان اباك لم يوجف عليه----- بخيل ولا ركاب وتركها ومضي فقا----------ل له المهدي------------- حدها لي فحدها فقال	1055	-6540776274738794716	520	904.5	412	630	82.53968048095703	93	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0826	false	-4825854588241679156	233	273	1085	1285	1418	300	عمير عن منصور بن يونس عن ابي بصير قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان الكذبة ل------------تفطر الصاءم---- قلت واينا لايكون ذلك منه قال ليس حيث -ذهبت انما ذلك الكذب علي الله وعلي رسوله وعل-------------------ي الاءمة صلوات ال-------له عليه	826	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1098	true	-7954370887621148872	0	44	0	224	1480	300	عمير عن منصور بن يونس عن ابي بصير قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ا---لكذبة تنقض الوضوء وتفطر الصيام قال قلت هلكنا ---------------قال ليس حيث تذهب- انما ذلك الكذب علي الله وعلي رسوله صلي الله عليه واله وعلي الاءمة عليهم السلام قوله عليه	1098	-6540776274738794716	168	273.0	132	243	69.13580322265625	27	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0971	false	3754917196099713339	42	179	184	844	1450	300	11 عدة من اصحابنا عن -سهل بن زياد عن موسي بن القاسم عن صب-------اح الحذاء عن ابي الحس---------------ن عليه-- السلام قال يا صباح لوكان الرجل منكم اذا اراد --سفر اقام علي باب داره تلقاء وجهه الذي يتوجه له فقرا------ ال-حمد امامه وعن يمينه وعن شماله والمعوذتين امامه وعن يمينه وعن شماله وقل هو الله احد امامه وعن يمينه وعن شماله واية الكرسي امامه وعن يمينه وعن شماله ثم قال اللهم احفظني واحفظ ما معي وسلمني وسلم ما معي وبلغني وبلغ ما معي ببلاغك الحسن الجميل لحفظه الله وحفظ ما معه و-----سلمه وسلم مام-عه و-----بلغه وبلغ ما معه------------------ اما رايت الرجل يحفظ ولا يحفظ مامع-----------------------ه ويبلغ ولا يبلغ ما معه ويسلم ولا يسلم مامعه 12 محمد------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي------ عن --احمد بن محمد عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم عن ابي الحسن عليه السلام قال اذا خرجت من	971	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1234	true	333266948617556960	98	251	501	1231	1474	300	عن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن موسي بن القاسم قال حدثنا صباح الحذاء ------قال سمعت موسي بن جعفر عليهما السلام يقول لو ------كان الرجل منكم اذا اراد السفر -قام علي باب داره تلقاء وجهه الذي يتوجه له فقرا فاتحة الكتاب امامه وعن يمينه وعن شمال-------------------------------------------------------------------------------ه واية الكرسي امامه وعن يمينه وعن شماله ثم قال اللهم احفظني واحفظ مام-عي وسلمني وسلم ما معي وبلغني وبلغ ما معي ببلاغك الحسن الجميل لحفظه الله وحفظ ما معه وسلمه الله وسلم ما معه وبلغه الله وبلغ ما معه قال ثم قال ياصباح اما رايت الرجل يحفظ ولا يحفظ ما معه ويسلم ولا يسلم ما معه ويبلغ ولا يبلغ ما معه قلت بلي جعلت فداك 17 وعنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير وصفوان بن يحيي جميعا عن معاوية بن عمار عن اب-----ي عبدال-----------------------له عليه السلام قال اذا خرجت من	1234	-6540776274738794716	465	711.0	361	851	54.641597747802734	84	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0942	false	4805494898822383703	0	90	0	415	1507	300	قال رايت عبدالله بن جندب في الموقف فلم ار موقفا كان احسن من موقفه ما زال مادا يديه الي السماء ودموعه تسيل علي خديه حتي تبلغ الارض فلما صدر الناس قلت له يا ابا محمد ما رايت موقفا قط احسن من موقفك قال والله ما دعوت---- الا لاخواني وذلك -ان ابا الحسن موسي عليه السلام اخبر ني ان- من دعا لاخيه بظهر الغيب نودي من العرض ولك ماءة الف ضعف ف-----كرهت ان ادع ماءة ال----ف مضمونة لواحدة لا ادري تستجاب ام لا 7 عدة ---------من اصحابنا عن سهل بن زياد	942	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1337	true	7724186246349488302	209	300	1041	1470	1470	300	قال رايت عبدالله بن جندب ب--الموقف فلم ار موقفا كان احسن م -موقفه ما زال مادا يد-ه الي السماء ودموعه تسيل علي خديه حتي تبلغ الارض فلما صرف الناس قلت--- يا ابا محمد ما رايت موقفا قط احسن من موقفك قال والله ما دعوت فيه الا لاخواني وذلك لان ابا الحسن موسي عليه السلام اخبر-ني انه من دعا لاخيه بظهر الغيب نودي من العرش ولك ماءة الف ضعف مثله وكرهت ان ادع ماءة الف ضعف مضمونة لواحدة لا-ادري تستجاب ام لا 20 وعنه عن عده من اصحابنا عن سهل بن زياد-	1337	-6540776274738794716	393	713.5	311	439	89.52163696289062	71	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0470	false	-4830166712763962600	146	236	723	1182	1474	300	الحس----ن علي -بن محمد ----عليهما السلام والرضوان ولد عليه السلام---------------------------------- للنصف من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة وماءتين وروي انه ولد عليه السلام في رجب اربع عشرة وماءتين ومضي لاربع بقين من جمادي الاخرة سنة اربع وخمسين وماءتين وروي انه قبض عليه السلام في رجب سنة اربع وخمسين وماءتين وله------ احد- واربعون سنة وست-ة اشهر واربعون سنة علي المولد الاخر الذي روي وكان المتوكل اشخصه مع يحيي بن هرثمة بن اعين من المدينة الي سر من راي فتوفي بها عليه السلام ودفن في داره وامه ام ولد يقال لها سمانة	470	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1596	true	1711176611616428468	138	188	695	957	1502	300	الحسين بن علي ابن ابي طالب عليهم- السلام الامام المنتجب ولي المءمنينع كنيته ابو الحسنع ولد بالمدينة للنصف من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة وماءتين من الهجرة وقبض بسر من راي في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------رجب سنة اربع وخمسين وماءتين وله يومءذ احدي واربعون سنة وسبعة اشهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامه ام ولد يقال لها سمانة	1596	-6540776274738794716	153	214.0	122	510	30.0	23	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms1073	false	2572905845686338800	165	222	785	1056	1427	300	احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن يحيي عن طلحة ابن زيد عن ابي عبدالله عن-- ابيه عليهما السلام قال قرات في كتاب علي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله كتب بين------ المهاجرين والانصار ومن لحق بهم من اهل يثرب -------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وحرمة الجار علي الجار كحرمة امه	1073	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1634	true	6718134116457995440	63	137	282	635	1474	300	احمد بن محمد-------- عن محمد بن يحيي عن طلحة -بن زيد عن ابي عبدالله ع عن ابيه عليهما السلام قال قرات في كتاب علي ع---------- ان رسول الله صلي الله عليه واله كتب كتابا بين المهاجرين والانصار ومن لحق بهم من اهل يثرب ان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا بالمعروف والقسط ما بين المسلمين وانه لا يجار حرمة الا باذن اهلها وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وحرمة الج----------ار كحرمة امه	1634	-6540776274738794716	238	439.0	186	382	62.30366516113281	46	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0514	false	-3369122010142114805	220	256	1101	1278	1505	300	رسول الله صلي الله عليه واله----- صالح الاعراب ----ان يدعهم في ديارهم ولا يهاجروا علي انه ان دهم رسول الله صلي الله عليه واله من عدوه دهم ان يستنفرهم فيقاتل بهم وليس لهم في الغنيمة نصيب	514	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1641	true	1116437810029907071	267	298	1384	1538	1547	300	رسول الله صلي الله عليه واله انما صالح الاعراب علي ان يدعهم في ديارهم ولا يهاجروا علي---- ان دهم----------------------------ه من عدوه دهم ان يستنفرهم فيقاتل بهم وليس لهم في الغنيمة نصيب	1641	-6540776274738794716	145	258.0	116	186	77.95698547363281	27	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0763	false	-3439098177847121226	47	156	235	747	1427	300	عبدالله عليه-- السلام ق-------------------------------------------------------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول ما عصي الله عزوجل به ست حب الدنيا وحب الرءاسة وحب الطعام وحب النوم وحب الراحة وحب النساء 4 محمد بن ي-حيي عن احمد بن محمد عن محمد- بن سن------------------------------ان ع-------------------ن طلحة بن زيد عن ابي عبدالله عليه السلام ان رجلا من خثعم جاء الي----- النبي صلي الله عليه واله فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي الاعمال ابغض الي الله عزوجل فقال الشرك بالله قال ثم ماذا قال قطيعة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمنكر والنهي عن المعروف 5------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حسن بن عطية عن يزيد الصاءغ قال قلت لابي عبدالله	763	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1661	true	-2670782392677223067	87	225	424	1107	1472	300	عبدالله عليهما السلام قالا ويل لقوم لا يدينون الله بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر 3 وباسناده قال قال ابوجعفر ع بءس القوم قوم يعيبون الامر بالمعروف والنهي عن المنكر-------------------------------------------------------------- 4 محمد بن يعقوب عن حميد بن زياد عن الحسن بن سماعة عن غير واحد عن ابان بن عثمان عن عبدالله بن محمد بن طلحة------- عن ابي عبدالله ع---------- ان رجلا من خثعم جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اخبرني ما افضل الاسلام قال الايمان بالله قال ثم ماذا قال صلة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال فقال الرجل فاي الاعمال ابغض الي الله عزوجل قا-ل الشرك بالله قال ثم ماذا قال قطيعة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمنكر والنهي عن المعروف 5 عنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي ع---------ن السكوني عن ---------------------ابي عبدالله	1661	-6540776274738794716	316	420.5	240	794	39.79848861694336	55	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0790	false	7976652281170115589	176	285	874	1386	1453	300	عبدالله عليه-- السلام ق-------------------------------------------------------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول ما عصي الله عزوجل به ست حب الدنيا وحب الرءاسة وحب الطعام وحب النوم وحب الراحة وحب النساء 4 محمد بن ي-حيي عن احمد بن محمد عن محمد- بن سن------------------------------ان ع-------------------ن طلحة بن زيد عن ابي عبدالله عليه السلام ان رجلا من خثعم جاء الي----- النبي صلي الله عليه واله فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي الاعمال ابغض الي الله عزوجل فقال الشرك بالله قال ثم ماذا قال قطيعة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمنكر والنهي عن المعروف 5------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حسن بن عطية عن يزيد الصاءغ قال قلت لابي عبدالله	790	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1661	true	-2670782392677223067	87	225	424	1107	1472	300	عبدالله عليهما السلام قالا ويل لقوم لا يدينون الله بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر 3 وباسناده قال قال ابوجعفر ع بءس القوم قوم يعيبون الامر بالمعروف والنهي عن المنكر-------------------------------------------------------------- 4 محمد بن يعقوب عن حميد بن زياد عن الحسن بن سماعة عن غير واحد عن ابان بن عثمان عن عبدالله بن محمد بن طلحة------- عن ابي عبدالله ع---------- ان رجلا من خثعم جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اخبرني ما افضل الاسلام قال الايمان بالله قال ثم ماذا قال صلة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال فقال الرجل فاي الاعمال ابغض الي الله عزوجل قا-ل الشرك بالله قال ثم ماذا قال قطيعة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمنكر والنهي عن المعروف 5 عنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي ع---------ن السكوني عن ---------------------ابي عبدالله	1661	-6540776274738794716	316	420.5	240	794	39.79848861694336	55	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0848	false	-14655489611222441	204	300	1007	1450	1450	300	احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف -بن عميره عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من طلب مرضاة الناس بما يسخط الله كان حامده من الناس ذاما-ومن اثر طاعة الله ب----------غضب الناس كفاه الله------ عداوة كل عدو وحسد كل حاسد وبغي كل باغ وكان الله عزوجل له ناصرا وظهيرا 3 عنه عن شريف--------------------------------------------------------------------- بن سابق عن الفضل بن ابي قرة عن -ابي عبدالله عليه السلام قال كتب رجل---- الي الحسين صلوات الله عليه عظني بحرفين فكتب اليه من حاول-	848	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1663	true	-3488605755764564944	168	275	795	1297	1433	300	احمد بن محمد بن خالد-عن اسماعيل بن مهران عن سيف ابن عميرة عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر ع ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من طلب مرضات الناس بما يسخط الله كان حامده من الناس ذاما ومن اثر طاعة الله عزوجل بما يغضب الناس كفاه الله عزوجل عداوة كل عدو وحسد كل حاسد وبغي كل باغ وكان الله عزوجل له ناصرا وظهيرا 16 محمد بن الحسن عن ابراهيم بن اسحاق الاحمر عن عبدالله بن حماد الانصاري عن عبدالله بن سنان عن ابي الحسن الاحمسي عن ابي عبدالله ع---------- قال ان الله فوض الي المءمن اموره كلها ولم يفوض------------- اليه ان يكون	1663	-6540776274738794716	342	570.5	263	536	63.80596923828125	66	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0055	false	6405691160166801767	127	175	617	846	1485	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحس-------ين عن محمد بن عيسي عن صفوان بن يحيي عن داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا----- بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان وال--ي القضاة ايحل ذلك -قال- من	55	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1691	true	4435015901950019363	252	300	1226	1451	1451	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن بن شمون عن محمد بن عيسي عن صفوان-------- عن داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبداللهع----------- عن رجلين من اصحابنا يكون بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان او الي القضاة ايحل ذلك فقالع من-	1691	-6540776274738794716	204	355.0	161	245	83.26530456542969	38	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0055	false	6405691160166801767	182	268	878	1313	1485	300	تحاكم الي الطاغوت وما يحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقا ثابتا له لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله ان ------يكفر به قال الله تعالي يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به قلت فكيف يصنعان قال ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما---------- استخف بحكم الله وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	55	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1692	true	-5646448887105909508	0	71	0	359	1474	300	تحاكم الي الطاغوت ف----حكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقه ثابتا--- لانه اخذ- بحكم الطاغوت وقد امر الله عزوجل ان يكفر بها-------------------------------------------------------------------- قلت -كيف يصنعان قال انظروا الي من كان منكم---- قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل- منه فانما بحكم الله استخف---------- وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	1692	-6540776274738794716	334	598.0	267	451	74.05764770507812	57	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0055	false	6405691160166801767	134	197	648	950	1485	300	عن محمد بن عيسي عن صفوان بن يحيي عن داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا----- بينهما منازعة في دين او ميراث فت-حاكما- الي السلطان والي القضاة ايحل ذلك -قال-- من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الطاغوت وما يحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقا ثابتا له لانه	55	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1755	true	-9003341967308850667	239	300	1175	1465	1465	300	عن محمد بن عيسي عن صفوان-------- عن داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبدالله ع---------- عن رجلين من اصحابنا يكون بينهما منازعة في دين او ميراث فيتحاكمان الي السلطان والي القضاة ايحل ذلك فقال ع من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الطاغوت وما يحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقه ثابتا--- لانه-	1755	-6540776274738794716	278	500.5	220	312	89.1025619506836	52	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0055	false	6405691160166801767	197	300	950	1485	1485	300	اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله ان ------يكفر به قال الله تعالي يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به قلت ف-كيف يصنعان قال ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما---------- استخف بحكم الله وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله قلت فان كان كل رجل------- اختار رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكونا الناظرين في حقهما واختلفا فيما حكما وكلاهما اختلفا في حديثكم قال الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث-	55	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1756	true	7684681518294171958	0	90	0	469	1566	300	اخذ- بحكم الطاغوت وقد---- الله تعالي ان يكفر به قال الله تعالي---------- يتحاكمون الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به1 قال وكيف يصنعان قال ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما بحكم الله استخف---------- وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله فهو علي حد الشرك بالله قلت ف----ان كل واحد منهما اختار رجل--------------------------------------------------------------ا وكلاهما اختلفا في حديثنا قال الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث	1756	-6540776274738794716	428	781.5	346	560	76.42857360839844	72	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0056	false	3771986765347633026	0	206	0	1078	1526	300	واورعهما ولا يلتفت الي ما-يحكم به الاخر قال -قلت فانهما عدلان مرضيان عند اصحابنا لا يفض------ل واحد منهما علي الاخر قال فقال ينظر الي ما كان من روايتهم عنا في ذلك الذي حكما به المجمع عليه من اصحابك فيءخذ به من حكمنا ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه لا ريب فيه وانما الامور ثلاثة امر بين رشده فيتبع وامر بين غيه فيجتنب وامر مشكل يرد علمه الي الله------ والي --رسوله قال رسول الله صلي الله عليه واله حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك فمن ترك الشبهات نجا من المحرمات ومن اخذ بالشبهات ارتكب المحرمات وهلك من حيث لا يعلم- قلت فان كان الخبران عنكما مشهورين قد رواهما الثقات عنكم قال ينظر ف-ما وافق حكمه حكم الكتاب والسنة وخالف العامة فيءخذ به ويترك ما خالف حكمه حكم الكتاب والسنة ووافق العامة قلت جعلت فداك ارايت ان كان الفقيهان عرفا ح--------كمه من الكتاب والسنة ووجدنا احد الخبرين موافقا للعامة والاخر مخالفا لهم باي الخبرين يءخذ قال -ما خالف العامة ف---فيه الرشاد فقلت جعلت فداك فان وافقهما الخبران جميعا قال ينظر الي ما هم اليه اميل حكامهم وقضاتهم فيترك ويءخذ بالاخر قلت فان وافق حكامهم الخبرين جميعا قال اذا كان ذلك فارجه حتي تلقي امامك فان الوقوف عند الشبهات خير من الاقتحام في الهلكات	56	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1756	true	7684681518294171958	90	297	469	1557	1566	300	واورعهما ولا يلتفت الي ما يحكم به الاخر قال فقلت فانهما عدلان مرضيان عند اصحابنا ليس يتفاضل كل واحد منهما علي صاحبه قال فقال ينظر---- ما كان من روايتهم---ا في ذلك الذي حكما--- المجمع عليه--- اصحابك فيءخذ به من حكمنا ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه لا ريب فيه وانما الامور ثلاثة امر بين رشده فيتبع وامر بين غيه فيجتنب وامر مشكل يرد حكمه الي الله عزوجل والي الرسول -قال رسول الله صلي الله عليه واله حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك فمن ترك الشبهات نجا من المحرمات ومن اخذ بالشهبات ارتكب المحرمات وهلك من حيث لا يعلمه قلت فان كان الخبران عنكم- مشهورين قد رواهما الثقات عنكم قال ينظر فيما وافق حكمه حكم الكتاب والسنة وخالف العامة فيءخذ به ويترك ما خالف حكمه حكم الكتاب والسنة ووافق العامة قلت جعلت فداك ارايت ان المفتيين غبي عليهما معرفة حكمه من --كتاب وسن--ة ووجدنا احد الخبرين موافقا للعامة والاخر مخالفا لهم باي الخبرين ناخذ قال بما خالف العامة فان فيه الرشاد -قلت جعلت فداك فان وافقهما الخبران جميعا قال ينظر الي ما هم اليه اميل حكامهم وقضاتهم فيترك ويءخذ بالاخر قلت فان وافق حكامهم الخبرين جميعا قال اذا كان ذلك فارجه حتي تلقي امامك فان الوقوف عند الشبهات خير من الاقتحام في الهلكات	1756	-6540776274738794716	1022	1927.5	824	1108	92.23826599121094	179	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0706	false	-1797927777043469013	48	116	226	584	1452	300	سنان عن ابي حنيفة --سابق الحاج قال مر بنا المفضل وانا وختني نتشاجر-في ميراث فوقف علينا ساعة ثم قال لنا تعالوا الي المنزل فاتيناه فاصلح بيننا باربعماءة درهم فدفعها الينا من عنده حتي اذا استوثق كل واحد منا من صاحبه ---قال اما انها ليست من مالي ولكن اب-وعبدالله عليه السلام امرني اذا تنازع --رجلان من اصحابنا في شء ان اصلح بينهما وافتديه-ا من ماله فهذامن- مال ابي عبدالله	706	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1765	true	-679386500793384129	229	297	1113	1458	1466	300	سنان عن ابي حنيفة السابق ------قال مر بنا المفضل وانا وختني نتشاجر في ميراث فوقف علينا ساعة ثم قال---- تعالوا الي المنزل فاتيناه فاصلح بيننا باربعماءة درهم ودفعها الينا من عنده حتي---- استوثق كل واحد منا من صاحبه ثم قال اما انها ليست من مالي ولكن ابا عبدالله ع---------- امرني اذا تنازع الرجلان من اصحابنا في شء ان اصلح بينهما وافتديهما من ماله فهذا من مال ابي عبدالله	1765	-6540776274738794716	330	595.0	266	369	89.43089294433594	57	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0590	false	8534911292046598077	205	283	967	1350	1432	300	بن -حميد عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول ال---------له عليه السلام في حجة الوداع فقال ياايها الناس والله ما من شء يقربكم من الجنة ويباعد كم من النار الا وقد امرتكم به وما من شء يقربكم من النار ويباعد كم من الجنة الا وقد نهيتكم عنه الاوان الروح الامين نفث في روعي انه لن تموت نفس حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله------ واجملوا في الطلب ولا-يحمل احدكم استبطاء شء من الرزق ان يطلبه -	590	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1772	true	-2222169221933704272	30	79	154	390	1450	300	بن محبوب عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر ع---------- قال قال رسول الله صلي الله عليه واله-- في حجة الوداع الا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الروح الامين نفث في روعي انه لا تموت نفس حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله عزوجل واجملوا في الطلب ولا يحملن---كم استبطاء شء من الرزق ان تطلبوه	1772	-6540776274738794716	200	337.0	157	401	49.87531280517578	36	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms1031	false	-311025900288249865	71	130	332	601	1430	300	عن ابن فضال عمن ذكره عن ابي عبدالله عليه السلام قال ثلاثة يشكو-----------------------------------------------------------ن الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عزوجل مسجد خراب لا يصلي فيه اهله وعالم بين جهال ومصحف معلق قد وقع عليه الغبار لا يقرا فيه 4 علي بن محمد عن ابن جمهور عن محمد بن عمر بن مسعدة عن الحسن بن راشد عن ------جده عن ابي عبدالله عليه السلام قال	1031	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1772	true	-2222169221933704272	162	234	777	1121	1450	300	عن ابن فضال عمن ذكره عن ابي عبدالله ع---------- قال ليكن طلبك المعيشة فوق كسب المضيع ودون طلب الحريص الراضي بدنياه المطمءن اليها ولكن انزل نفسك من ذلك بمنزلة النصف المتعفف ترفع نفسك عن منزلة الواهن الضعيف وتكسب ما لا بد للمءمن منه ان الذين اعطوا المال ثم لم يشكروا لا مال لهم 4 محمد بن يعقوب عن------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن محمد عن ابن جمهو-----------------------------------------ر عن ابيه رفعه عن ابي عبدالله ع---------- قال	1772	-6540776274738794716	99	-9.0	74	502	19.721115112304688	19	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0035	false	4848861407928070804	252	300	1260	1480	1480	300	عن حماد بن عيسي عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس --------قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله منهومان لا يشبعان طالب- دنيا وطالب- علم فمن اقتصر من الدنيا علي ما احل الله------ له سلم-	35	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1777	true	-3141529450591932492	225	268	1062	1254	1395	300	عن حماد بن عيسي عن عمر بن اذينة عن ابان------------ عن سليم بن قيس الهلالي قال سمعت عليا ع------------------- يقول ان- رسول الله ص قال م-------------نهومان لا يشبعان منهوم دنيا ومنهوم علم فمن اقتصر من الدنيا علي ما احل الله عزوجل له سلم	1777	-6540776274738794716	155	236.5	117	237	65.40084075927734	33	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0036	false	1602452104059695527	0	35	0	154	1450	300	ومن تناولها من غير حلها هلك الا ان يتوب او يراجع ومن اخذ العلم من اهله وعمل بعلمه نجا ومن اراد به الدنيا فهي حظه 2 الحسين بن محمد بن عامر عن معلي بن محمد	36	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1777	true	-3141529450591932492	268	300	1254	1395	1395	300	ومن تناولها من غير حلها هلك الا ان يتوب و--يراجع ومن اخذ العلم من اهله وعمل ب---ه نجا ومن اراد به الدنيا فهي حظه 2--8 عنه عن حماد عن -ابر----اهيم بن محمد-	1777	-6540776274738794716	125	200.5	95	154	81.16883087158203	23	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0690	false	-9217067961398685227	40	260	201	1271	1461	300	محمد بن يحيي عن مح-مد بن ا-------------حمد عن السياري عن محمد بن جمهور -----------------قال كان النجاشي وهو رجل من الدهاقين عاملا علي الاهواز وفارس فقال بعض اهل عمله لابي عبدالله عليه السلام ان في ديوان النجاشي علي خراجا وهو مءمن يدين بطاعتك فان رايت ان تكتب لي اليه كتابا قال فكتب اليه ابوعبدالله عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم سر-اخاك يسرك الله قال فلما-ورد----- الكتاب عليه دخل عليه وهو في مجلسه فلما خلا ناوله الكتاب وقال هذا كتاب ابي عبدالله عليه السلام فقبله ووضعه علي عينيه وقال له ما حاجتك -قال ----خراج علي في ديوانك فقال له وكم هو قال--- عشرة الاف درهم---- فدعا كاتبه وامره باداءها عنه ثم اخرجه منها وامر- ان يثبتها له لقاب----------------------------------------------------------ل ثم قال له سر --رتك فقال نعم جعلت فداك ثم امر له بمركب و----------جارية وغلام وامر له بتخت ثياب في كل ذلك يقول له هل سررتك فيقول نعم جعلت فداك فكلما قال نعم زاده حتي فرغ ثم قال له احمل فرش هذا البيت الذي كنت جالسا فيه حين دفعت الي كتاب مولاي الذي ناولتني فيه وارفع الي----- حواءجك قال ففعل وخرج الرجل فصار الي ابي عبدالله عليه السلام بعد ذلك فحدثه الرجل بالحديث علي جهته فجعل يس---ر بما فعل فقال ال---رجل يا ابن رسول الله كانه قد سرك ما فعل بي فقال اي والله لقد سر الله ورسوله 10 ---------ابوعلي الاشعري عن محمد بن	690	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1782	true	6273845588168937671	73	300	358	1430	1430	300	محمد بن -علي بن محبوب عن ابراهيم النهاوندي عن السياري عن ا----بن جمهور وغيره من اصحابنا قال كان النجاشي وهو رجل من الدهاقين عاملا علي الاهواز وفارس فقال بعض اهل عمله لابي عبدالله ع---------- ان في ديوان النجاشي علي خراجا وهو م-من يدين بطاعتك فان رايت ان تكتب--- اليه كتابا قال فكتب اليه كتابا----------------- بسم الله الرحمن الرحيم سر اخاك يسرك الله---- فلما ورد عليه الكتاب --------------وهو في مجلسه فلما خلا ناوله الكتاب وقال هذا كتاب ابي عبدالله ع---------- فقبله ووضعه علي عينيه ثم قال- ما حاجتك فقال علي خراج---- في ديوانك -قال له -كم هو قال هو عشرة الاف درهم قال فدعا كاتبه فامره باداءها عنه ثم اخرج- مثله فامره ان يثبتها له لقابل ثم قال له هل سررتك قال نعم قال فامر له بعشرة الاف درهم اخري فقال له هل سررتك فقال نعم جعلت فداك --فامر له بمركب ثم امر له بجارية وغلام و--------تخت ثياب في كل ذلك يقول--- هل سررت--------------------ك فكلما قال نعم زاده حتي فرغ--- قال له احمل فرش هذا البيت الذي كنت جالسا فيه حين دفعت الي كتاب مولا-------------ي فيه وارفع الي جميع حواءجك قال ففعل وخرج الرجل فصار الي ابي عبدالله ع---------- بعد ذلك فحدثه------ بالحديث علي جهته فجعل يستبشر بما فعله قال له الرجل يا ابن رسول الله كانه قد سرك ما فعل بي ق-ال اي والله لقد سر الله ورسوله 47 محمد بن احمد عن السياري عن احمد بن-	1782	-6540776274738794716	880	1429.5	689	1211	72.6672134399414	152	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms1043	false	-4313941531959809880	245	296	1173	1426	1442	300	عن ابيه عن صفوان عن ابن مسكان عن محمد بن-------------------------------- الوراق قال عرضت علي ابي عبدالله عليه السلام كتابا فيه قران مختم معشر بالذهب وكتب في اخره -سورة بالذهب فاريته اياه فلم يعب فيه شيءا الا كتابة القران بالذهب و----قال لا يعجبني ان يكتب القران الا بالسواد كما كتب اول مرة	1043	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1808	true	5871351982139624538	66	117	317	567	1412	300	------------------------------عن محمد بن زياد عن ابي ايوب الخزاز عن محمد الوراق قال عرضت علي ابي عبدالله ع ----------كتابا فيه قران مختم معشر بالذهب وكتب في اخر السورة بالذهب فاريته اياه فلم يعب منه شيءا الا كتابة القران بالذهب فانه قال لا يعجبني ان يكتب القران الا بالسواد كما كتب اول مرة	1808	-6540776274738794716	207	378.0	166	290	71.37931060791016	39	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0606	false	-4851968914517797423	242	298	1195	1467	1475	300	عن احمد بن محمد بن عيسي-------- عن محمد -بن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان الله عزوجل انعم علي قوم------- فلم يشكروا فصارت عليهم وبالا وابتلي قوما بالمصاءب فصبروا فصارت عليهم نعمة 19 عل-----------ي ب----------ن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن	606	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1815	true	3387127127117804020	172	230	867	1146	1499	300	عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن محمد ابن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة عن ابي عبدالله ع---------- قال ان الله------ انعم عي- قوم بمواهب فلم يشكروا فصارت عليهم وبالا وابتلي قوما بالمصاءب فصبروا فصارت عليهم نعمة 223 عنه عن السندي بن الربيع عن ابراهيم بن داود عن سليم اخيه عن بعض اصحابن-------------ا عن ابي	1815	-6540776274738794716	195	292.0	150	309	63.10679626464844	32	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms1050	false	3628058759574880711	2	79	9	368	1431	300	عنه عن عبدالرحمن بن ابي نجران عن محمد بن الصلت عن ابان عن ابي العديس-------- قال قال--- ابوجعفر عليه السلام يا صالح اتبع من يبكيك وهو لك ناصح ولا تتبع من يضح-ك وهو لك غاش وستردون علي الله جميعا فتعلمون 3-- عنه عن محمد بن ------------------------------------------------------------------------------------علي عن موسي بن يسار القطان عن المسعودي عن ابي داود عن ثابت بن ابي صخرة عن ابي الزعلي قال قال امير المءمنين عليه- السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله	1050	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1816	true	-6024082164345444727	31	100	151	483	1454	300	عامرعن عبدالرحمن بن ابي نجران عن محمد بن الصلت ابو------------العديس عن صالح قال قال لي ابوجعفر ع---------- يا صالح اتبع من يبكيك وهو لك ناصح ولا تتبع من يضحكك وهو لك غاش وستردون علي الله جميعا فتعلمون 226 عنه عن ابراهيم بن هاشم عن الحسين بن يزيد النوفلي عن اسماعيل بن ابي زياد السكوني عن جعفر عن ابيه عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عليهم السلام ان- رسول الله صلي الله عليه واله	1816	-6540776274738794716	214	355.5	166	458	46.724891662597656	39	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0701	false	3374425241028214679	123	261	576	1227	1411	300	الحكم ع--ن ابان بن عثمان عن عبدالرحمن بن ابي عبدالله عن ابي عبدالله عليه السلام ------------------------------------------------------------------قال لان اخذ خمسة دراهم و ادخل الي سوقكم هذا فابتاع بها الطعام واجمع نفرا من المسلمين احب الي من ان اعتق نسمة 16 عنه عن الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي -----------------------عبدالله عليه السلام قال سءل محمد بن علي صلوات الله عليهما مايعدل عتق رقبة قال اطعام رجل مسلم 17 محمد بن يحيي عن محمد بن الح----------------------------------------------سين بن ابي--- الخطاب عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن ابي شبل قال قال ابوعبدالله عليه السلام ما اري شيءا يعدل زيارة المءمن الا اطعامه وحق علي الله ان يطعم من اطعم مءمنا من طعام--------------------------------------- الجنة 18 محمد عن محمد ب---------ن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن رفاعة عن ابي عبدالله عليه السلام قال	701	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1923	true	4010132090861711365	57	169	263	810	1427	300	الميثمي عن ابان بن عثمان عن عبدالرحمن بن ابي عبدالله عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن بيع الغزل بالثياب المبسوطة والغزل اكثر من قدر الثياب قال لا-------------------------------------------- باس 135 ا-------------------------------------------------------------------------بن ابي عم------------ير عن حماد عن الحلبي قال سالت اباعبدالله عليه السلام -------------عن الزيت بالسمن اثنين بواحد------------- قال يدا بيد لا باس به AUTO 9 باب الغرر والمجازفة وشراء السرقة وما يجوز من ذلك وما لا يجوز 1 الحسين بن سعيد عن صفوان عن ----ابن مسكا--ن عن -الحلبي ----------------قال قال ابوعبدالله عليه السلام ما كان--------------------------------------------------------------------- من طعام سميت فيه كيلا فلا يصلح مجازفة 2 عنه عن ا-بن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن ا--------------------------------------------بي عبدالله عليه السلام قال	1923	-6540776274738794716	246	265.5	187	839	29.320619583129883	35	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
Masaha000001Vols-ara1.ms0377	false	-1095729081323125230	21	145	93	725	1481	300	محبوب عن هشام بن سالم عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او اخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها --يءدي خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر ال------------قاءم من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما--- في ايديهم ويترك الارض في	377	2869994533479273287	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown.ms1946	true	-8409747482677911551	178	300	880	1511	1511	300	محبوب عن هشام بن سالم عن ابي خالد الكاملي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا ال-----ارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها وان تركها و--اخربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد- خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل----- حتي يظهر القاءم عليه السلام من اهل بيتي بالسيف فيحوبها فيمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا ف----يقاطعهم علي ماكان في ايديهم ويترك الارض في-	1946	-6540776274738794716	605	1154.5	486	649	93.2203369140625	107	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000302-ara1.mARkdown
