id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms0009	false	-7991683779934221304	153	282	759	1457	1535	300	عليهما السلام ----------يا هشام ان الله تبارك وتعالي بشر اهل العقل والفهم في كتابه فقال فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولو- الالباب يا هشام ان الله تبارك وتعالي اكمل للناس الحجج بالعقول ونصر النبيين بالبيان ودلهم علي ربوبيته بالادلة فقال والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما انزل الله من السماء من ماء فاحيي به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والارض لايات لقوم يعقلون يا هشام--- قد جعل الله -------ذلك دليلا علي معرفته بان لهم مدبرا فقال وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون- وقال	9	2869994533479273287	Zaydiyya0000270-ara1.ms004	true	-5061388492852280354	46	179	257	969	1591	300	عليه-- السلام مخاطبا احد اصحابه ان الله تبارك وتعالي بشر اهل العقل والفهم في كتابه فقال فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولوا الالباب1 ثم قال ان الله عز وجل------ اكمل للناس الحجج بالعقول وافضي اليهم- بالبيان ودلهم علي ربوبيته بالادلة فقال والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما انزل الله من السماء من ماء فاحيا به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والارض لايات لقوم يعقلون2 ثم قال له قد جعل الله عز وجل ذلك دليلا علي معرفته بان لهم مدبرا فقال وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون3 وقال	4	-1595714347554045758	652	1219.5	530	721	90.42996215820312	112	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000270-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0010	false	-6575638090547046946	20	248	110	1314	1561	300	الله من السماء من رزق فاحيي به الارض بعد موتها-------------------- وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والارض لايات لقوم يعقلون وقال يحيي الارض بعد موتها قد بينا -----------------------------------------لكم ا-------لايات لعلكم تعقلون وقال وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون- وقا------------------------------------------------------------ل ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وقال قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصيكم به لعلكم تعقلون وقال هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء فيما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون يا هشام ثم وعظ اهل العقل ورغبهم في الاخرة فقال وما الحيوة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون يا هشام----------------------------------------------------------------------------------------- ثم خوف الذين لا يعقلون عقابه فقال تعالي- ثم دمرنا الاخرين وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون وقال انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون يا هشام ان العقل مع العلم فقال وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون ياهشام---- ثم ذم الذين لا يعقلون فقال واذا	10	2869994533479273287	Zaydiyya0000270-ara1.ms004	true	-5061388492852280354	122	300	675	1591	1591	300	الله من السماء من ماء فاحيا به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والارض لايات لقوم يعقلون2 ثم قال له قد جعل الله عز وجل ذلك دليلا علي معرفته بان لهم مدبرا فقال وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره---------------------------------------------------------------------- ان في ذلك لايات لقوم يعقلون3 وقال حم والكتاب المبين انا جعلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون4 وقال ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيح-ي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون5 ثم قال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وعظ اهل العقل ورغبهم في الاخرة فقال وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون1 وقال وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون2 ثم قال له ثم خوف الذين لا يعقلون عذابه فقال عز وجل ثم دمرنا الاخرين وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون3 ثم قال له ثم بين---------------------------------------------------------------------------------------------- ان العقل مع العلم فقال وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون4 ثم قال له ثم ذم الذين لا يعقلون فقال واذا-	4	-1595714347554045758	577	957.0	466	1427	40.434478759765625	94	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000270-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0011	false	-1115897071487344125	75	188	378	941	1533	300	الله قل-- الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وقا--------------ل ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيي به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون يا هشام--------------------------------------------------------------------------------- ثم مدح القلة فقال وقليل من عبادي الشكور- وقال وقليل ما هم وقال وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقال ومن امن وما امن معه الا قليل وقال ولكن اكثرهم لا يعلمون وقال واكثرهم لا يعقلون وقال واكثرهم لا يشعرون يا هشام ثم ذكر اولي الالباب باحسن الذكر وحلاهم باحس- الحلية فقال يءتي الحكمة من يشاء ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وما يذكر الا اولو- الالباب وقال والراسخون في العلم	11	2869994533479273287	Zaydiyya0000270-ara1.ms005	true	4781401029400795436	27	129	130	630	1501	300	الله الصم البكم ال--------ذين لا يعقلون6 ثم ذم الكثرة فقال ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون7 وقال وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله8 وقال ولكن اكثرهم لا يعلمون9 ثم قال له ثم مدح القلة فقال وقليل من عبادي الشكور1 وقال وقليل ماهم2 وق-------------------------------------------------------------------------ال وما ء-------امن معه الا قليل3 ثم قال له ----------------------------------------------------------------------ثم ذكر اولي الالباب باحسن الذكر وحلاهم باحسن الحلية فقال يءتي الحكمة من يشاء ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وما يذكر الا اولوا الالباب4 ثم قال له ان الله -----	5	-1595714347554045758	341	538.0	272	663	51.43288040161133	55	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000270-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0012	false	2193360217468476373	0	131	0	707	1566	300	وقال ولقد اتينا لقمان الحكمة ق-ال الفهم والعقل يا هشام --ان لقمان قال لابنه تواضع للحق تكن اعقل الناس وان الكيس لدي الحق يسير يا بني ان الدنيا بحر عميق قد غرق فيها عالم كثير فلتكن سفينتك فيها تقوي الله وحشوها الايمان وشراعها التوكل وقيمها العقل ودليلها العلم وسكانها الصبر يا هشام ان لكل شء دليلا ودليل العقل التفكر ودليل التفكر الصمت ولكل شء مطية ومطية الع-قل التواضع وكفي بك جهلا ان تركب ما نهيت عنه يا هشام ما بعث الله انبياء ه ورسله الي عباده الا ليعقلوا عن الله فاحسنهم استجابة احسنهم معرفة واعلمهم بامر الله احسنهم عقلا واكملهم عقلا ارفعهم درجة في الدنيا والاخرة يا هشام ان لله علي الناس حجتين حجة ظاهرة وحجة باطنة فاما الظاهرة فالرسل والانبياء والاءمة عليهم السلام واما الباطنة فالعقول يا هشام ان العاقل	12	2869994533479273287	Zaydiyya0000270-ara1.ms005	true	4781401029400795436	140	234	678	1188	1501	300	وقال ولقد اتينا لقمان الحكمة6 قال الفهم والعقل ثم قال له ان لقمان قال لابنه تواضع للحق تكن اعقل الناس يا-------------------------بني ان الدنيا بحر عميق قد غرق فيه- عالم كثير فلتكن سفينتك فيها تقوي الله وحشوها الايمان وشراعها التوكل وقيمها العقل ودليلها العلم وسكانها الصبر ثم قال له- لكل شء دليل- ودليل العقل التفكر ودليل التفكر الصمت ولكل شء مطية ومطية العاقل التواضع وكفي بك جهلا ان تركب ما نهيت عن-----------------------------------ه الي ان قال ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الناس حجتين حجة ظاهرة وحجة باطنة فاما الظاهرة فالرسل والانبياء والاءمة عليهم السلام و----الباطنة -العقول انتهي كلام الامام	5	-1595714347554045758	467	837.5	380	711	65.68213653564453	73	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000270-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0078	false	2046854182386013153	95	297	442	1444	1463	300	صفوان بن يحيي قال سالني ابوقر-ة المحدث ان ادخله علي------- ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته في ذلك فاذن لي ف-دخل ع--ليه فساله عن الحلال والحرام والاحكام حتي بلغ سءاله الي التوحيد فقال ابوق-رة انا روينا ان الله قسم الرءية والكلام بين --نبيين فقسم الكلام لموسي و-------لمحمد الرءية فقال ابوالحسن عليه السلام فمن المبلغ عن الله الي الثقلين من الجن وا-------------لانس لا تدركه الابصار- ولا يحيطون به علما- وليس كمثله شء- اليس--- محمد --قال بلي قال كيف يجيء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله فيقول ل---------------ا تدركه الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء ثم يقول ا----نا رايت----ه بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستحون ما قدرت الزنادقة ان ترميه-- بهذا ان يكون ياتي من عند الله بشء ------------ثم ياتي بخلافه من وجه اخر قال ابوقرة فانه ي------قول ولقد راه نزلة اخري- فقال ابوالحسن عليه السلام ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي------------------------ حيث قال ما ------كذب الفءاد ما راي ي-قول ما كذب فءاد محمد ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري- فايات الله غير الله---------- وقد قال -------الله ولا يحيطون به علما- فاذا راته الابصار فقد احاطت به	78	2869994533479273287	Zaydiyya0000270-ara1.ms025	true	7781052133000322669	12	228	74	1126	1483	300	صفوان بن يحيي قال سالني ابو قرة المحدث ان ادخله علي الامام ابي الحسن الرضا ع---------- فاستاذنته في ذلك فاذن لي فادخلته عليه فساله عن الحلال والحر---------ام حتي بلغ سءاله الي التوحيد فقال ابو قرة انا روينا ان الله قسم الرءية والكلام بين النبيين فقسم الكلام لموسي والرءية لمحمد------- فقال الامام ع------------ فمن المبلغ عن الله الي الثقلين من ------الانس والجن في انه لا-تدركه الابصار1 ولا-يحيطون به علما2 وليس كمثله شء3 اليس هو محمد ص قال بلي قال كيف يجء ال-----ي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله ويقول لهم عن الله انه لاتدركه الابصار ولا-يحيطون به علما وليس كمثله شء ثم يقول لهم انا رايت الله بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستحون ما قدرت الزنادقة ان ترميه ص بهذا ان يكون ياتي------------ بشء من عند الله ثم ياتي بخلافه قال له ابو -------قرة فانه تعالي يقول ولقد راه نزلة اخري4 فقال الامام ع------------ ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي صلي الله عليه واله وسلم حيث قال تعالي ما كذب الفءاد ما راي5 يقول ما كذب فءاد محمد ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري6 فايات الله غير الله تعالي قال وقد قال عز من قاءل- ولا-يحيطون به علما7 فاذا راته الابصار فقد احيط- به	25	-1595714347554045758	872	1473.0	693	1138	76.62565612792969	149	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000270-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0080	false	8719434866959041091	47	94	220	456	1431	300	عن ابي عبدالله عليه السلام قال جاء حبر الي امير المءمنين صلوات الله عليه فقال يا امير المءمنين هل رايت ربك حين عبدته قال فقال ويلك ما كنت اعبد ربا لم اره قال وكيف رايته قال ويلك لا تدركه العيون في مشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق	80	2869994533479273287	Zaydiyya0000270-ara1.ms074	true	-7311264030952036947	69	112	338	551	1540	300	عن ابي عبدالله الحسين ع ---قال جاء حبر الي امير المءمنين ع ف--------------قال يا امير المءمنين هل رايت ربك حين عبدته---- فقال ويلك ما كنت اعبد ربا لم اره قال وكيف رايته قال ويلك لا تدركه العيون ب--مشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق	74	-1595714347554045758	201	371.0	161	236	85.16949462890625	36	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000270-ara1