id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms0127	false	-3173253277757899072	95	300	466	1575	1575	300	اخبرنا عن مسيرنا الي اهل الشام ا----بقضاء من الله وقدر- فقال امير المءمنين عليه السلام اجل يا شيخ م-------------------------------------ا علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من الله وقدر فقال له الشيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال------- له مه ----يا شيخ فوالله لقد عظم الله الاجر في مسيركم وانتم ساءرون وفي مقامكم وانتم مقيمون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه- مضطرين فقال له الشيخ وكيف لم نكن في شء من حالاتنا مكرهين ولا اليه مضطرين وكان بالقضاء والقدر مسيرنا ومنقلبنا ومنصرفنا فقال له وتظن انه كان قضاء حت-ما وقدرا لازما انه لو كان---- كذلك لبطل الثواب والعقاب ---------------والامر والنهي و-الزجر من الله وسقط معني الوعد فلم تكن لاءمة للمذنب ولا محمدة للمحسن ول--كان المذنب اولي بالاحسان من المحسن ولكان المحسن اولي بالعقوبة من المذنب تلك مقالة اخوان عبدة الاوثان وخصماء الرحمن وحزب الشيطان و------------------------------------قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله تبارك وتعالي كلف تخييرا ونهي تحذيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكر-ها ولم يملك مفوضا و--------------لم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ولم يبعث النبيين مبشرين ومنذرين عبثا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فانشا الشيخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول انت الامام الذي نرجو- بطاعته يوم النجاة من الرحمن غفرانا اوضحت-	127	2869994533479273287	Zaydiyya0000263-ara1.ms282	true	-2205713992388557535	1	205	5	1077	1578	300	اخبرنا عن مسيرنا الي---- الشام اكان بقضاء--- الله وقدرة فقال رضي- الله عنه والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما وطءنا موطءا ولا هبطنا واديا ولا علونا ------------------تلعة الا ب-ضاء-------- وقدر فقال ال---شيخ عند الله احتسب عناءي ما اري لي من الاجر شيءا فقال له مه ايها الشيخ بل ا-------عظم الله اجركم في مسيركم وانتم ساءرون و------------------------في منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال--- الشيخ -كيف والقضا والقدر ساقانا قال ويحك لعلك ظننت------------------------------------------------------------------------- قضاء لازما وقدرا حتما----- لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب والوعد والوعيد والامر والنهي ولم يات من الله------------------------ لاءمة لم-ذنب ولا محمدة -لمحسن ولم يكن الم-------------------------------------حسن اولي بال--مدح من المسء- تلك مقالة------ عبدة الاوثان وجنود -------------الشيطان وشهود الزور واهل العمي عن الصواب وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله -------تعالي امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسي------------را ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكروها ولم يرسل الرسل الي خلقه عبثا ولم يخلق السم-وات والارض وما بينهما باطل-------------------------------------ا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ف-قال الشيخ فما القضا والقدر اللذان ما سرنا الا بهما قال هو الامر من الله والحكم ثم تلا وقضا ربك الا تعبدوا الا اياه فنهض الشيخ مسرورا وهو يقول انت الامام الذي نرجوا بطاعته يوم الحساب من الرحمن رضوانا اوضحت	282	-3106074801995040397	665	933.5	528	1366	48.68228530883789	90	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000263-ara1