id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms1019	false	8795551892334245257	188	291	965	1515	1553	300	فاذا التبست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما حل مصدق ومن جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو الدليل----- يدل علي خير سبيل وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل وهو الفصل ليس بالهزل وله ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم ظاهره انيق وباطنه عميق له نجوم وعلي نجومه نجوم لاتحصي عجاءبه ولا تبلي غراءبه فيه مصابيح الهدي ومنار-- الحكمة ود--ليل علي المعرفة لمن عرف الصف--ة فليجل جا-ل بصره وليبلغ الصف--ة نظره ينج من عطب ويتخلص من نشب فان التفكر حياة قلب البصير كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور فعليكم بحسن التخلص وقلة التربص	1019	2869994533479273287	Zaydiyya0000015-ara1.ms0002	true	-4842167111844068060	153	237	896	1355	1748	300	فاذا التبست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما-حل مصدق -من جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه قاده الي النار ه-و الدليل الذي يدل علي خير سبيل و---كتاب---- تفصيل وبيان وتحصيل و---الفصل ليس بالهزل لا ---------------------------------------------------------------------------------تحصي عجاءبه ولا تبلي غراءبه فيه مصابيح الهدي ومنارات الحكمة والدليل علي المعرفة لمن عرف الطريقة فليولج رجل بصره وليبلغ الطريقة نظره ينج من عطب ويتخلص من اشب فان التفكر حياة قلب البصير كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور------- بحسن ت--خلص وقلة --تربص	2	-695137413328374776	428	754.5	347	564	75.88652801513672	65	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1019	false	8795551892334245257	130	291	659	1515	1553	300	عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- ايها الناس انكم في دار هدنة وانتم علي ظهر سفر و---السير بكم سريع وقد رايتم الليل والنهار والشمس والقمر يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاعدوا الجهاز لبعد المجاز قال فقام المقداد بن الاسود فقال يا رسول الله وما دار الهدنة قال ------------------------دار بلاغ وانقطاع فاذا التبست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما حل مصدق ومن جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو الدليل يدل علي خير سبيل وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل وهو الفصل ليس بالهزل وله ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم ظاهره انيق وباطنه عميق له نجوم وعلي نجومه نجوم لاتحصي عجاءبه ولا تبلي غراءبه فيه مصابيح الهدي ومنار-- الحكمة و--دليل علي المعرفة لمن عرف ال-صفة فليجل جا-ل بصره وليبلغ الصف--ة نظره ينج- من عطب ويتخلص من نشب فان التفكر حياة قلب البصير كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور فعليكم بحسن التخلص وقلة التربص	1019	2869994533479273287	Zaydiyya0000015-ara1.ms0021	true	2588512253365893364	132	276	710	1479	1606	300	عليه- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ايها الناس انكم في دار هدنة و-----علي ظهر سفر وان السير بكم سريع وقد رايتم الليل والنهار كيف---------- يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاعدوا الجهاز لبعد المقام---- فقام المقداد بن الاسود فقال يا رسول الله وما دار الهدنة قال صلي الله عليه واله وسلم دار بلاء وانقطاع فاذا التبست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وصادق- مصدق -من جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو الدليل ----علي خير سبيل و---كتاب---- تفصيل وبيان وتحصيل و---الفصل ليس بالهزل لا ---------------------------------------------------------------------------------تحصي عجاءبه ولا تبلي غراءبه فيه مصابيح الهدي ومنارات الحكمة والدليل علي المعرفة لمن عرف الطريق فليولج رجل بصره وليبلغ الطريقة نظره ينجو من عطب ويتخلص من نشب فان التفكر حياة قلب البصير كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور------- بحسن ت--خلص وقلة --تربص	21	-695137413328374776	706	1249.0	571	897	78.70680236816406	115	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0571	false	-520440767319135817	195	286	1099	1596	1652	300	عليه السلام عن الايمان فقال ان الله عزوجل جعل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد--- فال-----صبر من ذلك علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن راقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب تبصرة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة -----عرف الحكمة ومن تاول الح----كمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي	571	2869994533479273287	Zaydiyya0000015-ara1.ms0033	true	-6467102099384894087	38	89	205	484	1522	300	عليه السلام بعد ان ذكر----- ان الاي---------------مان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد ثم قال واليقين من--ها علي اربع شعب علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر الفطنة تبينت له الحكمة ومن تبينت له الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان في الاولين والعدل	33	-695137413328374776	226	364.0	182	514	43.9688720703125	32	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0721	false	8544326279173680643	63	171	339	870	1528	300	في عناء والناس منه في راحة اتعب نفسه لاخرته فاراح الناس من نفسه ان بغي عليه صبر حتي يكون الله الذي ينتصر له بعده ممن تباعد منه بغض ونزاهة ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة ليس تباعده تكبرا ولا عظمة ولا دنوه خديعة ولا خلابة بل يقتدي بمن كان قبله من اهل الخير فهو امام لمن بعده من اهل البر قال فصاح همام صيحة ثم وقع مغشيا عليه فقال امير المءمنين عليه السلام اما والله لقد كنت اخافها عليه و--قال هكذا تصنع الموعظة البالغة باهلها فقال له قاءل فما بالك---- يا امير المءمنين فقال----- ان لكل اجلا ----لا يعدوه وسببا لا ي-جاوزه فمهلا لا-تعد------- فانما نفث-------- علي لسانك	721	2869994533479273287	Zaydiyya0000015-ara1.ms0840	true	-4402406285588325925	0	83	0	422	1508	300	في عناء والناس منه في راحة اتعب نفسه لاخرته واراح الناس من نفس--------------------------------------------ه بعده عمن تباعد عنه زهد ونزاهة ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة ليس تباعده بكبر و----عظمة ------------------------------------------------------------------------------------------قال فصعق همام صعقة كانت نفسه فيها فق---ال امير المءمنين عليه السلام اما والله لقد كنت اخافها عليه ثم قال هكذا تصنع المواعظ البالغة باهلها فقال له قاءل فما بالك انت يا امير المءمنين فقال ويحك ان لكل اجل وقتا لا يعدوه وسببا لا يتجاوزه فمهلا لا تعد لمثلها فانما نفث الشيطان علي لسانك	840	-695137413328374776	354	600.0	283	563	62.87744140625	61	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0571	false	-520440767319135817	198	285	1114	1589	1652	300	الايمان فقال ان الله عزوجل جعل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعب علي الشوق والاشفاق والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن راقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب تبصرة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر--- الفطنة -----عرف الحكمة ومن تاول الح----كمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين	571	2869994533479273287	Zaydiyya0000015-ara1.ms0887	true	-7993849608144903043	29	105	144	567	1584	300	الايمان -قال علي عليه السلام الاي--مان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فان قلت فما الطريق الي تحصيل اليقين وما حقيقته عند اهله قلت اما الطريق الي تحصيله فقد بينها امير المءمنين عليه السلام في قوله واليقين منها اي من دعاءم الايمان السابقةعلي اربع شعب علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبينت له الحكمة ومن تبينت له الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان في الاولين	887	-695137413328374776	208	346.5	170	639	32.55086135864258	28	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0127	false	-3173253277757899072	192	299	966	1570	1575	300	قضاء حت-ما وقدرا لازما انه لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب وال----امر والنهي والزجر من الله وسقط معني الوعد فلم تكن لاءمة للمذنب ولا محمدة للمحسن ول-----------------كان المذنب اولي بالاحسان من المحسن ولكان المحسن اولي بال----------------------ع-----------قوبة من المذنب تلك مقالة اخوان عبدة الاوث--------------ان وخصماء الرحمن وحزب الشيطان و-------------------قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله تبارك وتعالي كلف تخييرا ونهي تحذيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يملك مفوضا ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ولم يبعث النبيين مبشرين ومنذرين عبثا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشا الشيخ يقول----- انت الامام الذي نرجو- بطاعته يوم النجاة -من الرحمن غفرانا	127	2869994533479273287	Zaydiyya0000015-ara1.ms0938	true	7223018451932789893	10	132	50	721	1609	300	قضاء لازما وقدرا حتما----- لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط الامر والنهي ولما كان----------------------------------------------- محمدة -لمحسن ولا مذمة لمسء ولما كان المحسن بثواب الاحسا-----------------------ن اولي من المسء ولما كان المسء بعقوبة الذنب اولي من المحسن تلك مقالة------ عبدة الاوثان وجنود الشيطان وخصماء الرحمن وشهود الزور واهل العمي في الامور قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله -------تعالي امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسيرا -------------لم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الرسل-------------------------------------------------------------------------- عبثا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النارص27 قال الشيخ فما القضاء والقدر اللذان ما سرنا بهما فقال علي عليه السلام الامر من الله والحكم وتلا وقضي ربك الا تعبدوا الا اياهالاسراء23 فنهض الشيخ مسرورا وانشا------ يقول شعرا انت الامام الذي نرجوا بطاعته يوم النشور الي الرحمن رضوانا	938	-695137413328374776	345	487.5	276	853	40.44548797607422	48	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0051	false	-1749176420388726491	178	266	892	1354	1540	300	اتاكم الحديث من اربعة----- ليس لهم خامس رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم الناس انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول الله صلي الله عليه واله وراه وسمع منه واخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبره الله عن المنافقين بما اخبره ووصفهم بما وصفهم فقال عزوجل واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم ثم بقوا بعده فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار	51	2869994533479273287	Zaydiyya0000015-ara1.ms1044	true	-4180453836655836801	127	152	712	852	1643	300	اتاك بالحديث--- اربعة رجال ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع بالاسلام الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم بقوا بعده فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار	1044	-695137413328374776	123	215.5	101	467	26.338329315185547	19	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0034	false	-8390607480890025133	33	105	150	491	1425	300	محمد بن يحيي --------عن احمد بن محمد بن عيسي--------- عن حماد بن عيسي عن عمر بن اذينة عن ابان -بن ابي عياش عن سليم-- بن قيس الهلالي قال سمعت امير المءمنين ع----------------ليه السلام يحدث عن النبي---- صلي الله عليه واله -انه قال في كلام له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ا----------------------------------------------------------لعلماء رجلان رجل عالم اخذ بعلمه فهذا ناج وعالم تارك لعلمه فهذا هالك وان اهل النار ليتاذون من ريح العالم التارك لعلمه وان اشد اهل النار ندامة	34	2869994533479273287	Zaydiyya0000015-ara1.ms1979	true	-5530722408526172089	185	300	962	1514	1514	300	محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن ابي عبيد الله عن ابيه عن حماد بن عيسي عن عمر بن اذينة عن ابان ابن ابي عياش عن سليمان بن قيس الهلالي قال سمعت امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام يحدث عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال منهومان لا يشبعان منهوم دنيا ومنهوم علم ومن اقتصر من الدنيا علي ما احل الله له سلم ومن تناولها من غير حلها هلك الا ان يتوب ويرجع ومن اخذ العلم عن اهله وحملته نجا ومن اراد به الدنيا فهي حظه منها والعلماء رجلان ---------اخذ بعلمه فهذا ناج وعالم تارك لعلمه فهذا هالك وان اهل النار ليتاذون من ريح العالم التارك لعلمه وان اشد الناس---- ندامة-	1979	-695137413328374776	292	487.0	228	566	51.59010696411133	53	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0035	false	4848861407928070804	237	300	1193	1480	1480	300	محمد بن يحيي --------------------------------------------------عن احمد بن محمد بن عيسي وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن حماد بن عيسي عن عمر بن اذينة عن ابان -بن ابي عياش عن سليم-- بن قيس --------قال سمعت امير المءمنين ع----------------ليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله م---------نهومان لا يشبعان طالب- دنيا وطالب- علم فمن اقتصر من الدنيا علي ما احل الله له سلم-	35	2869994533479273287	Zaydiyya0000015-ara1.ms1979	true	-5530722408526172089	176	252	920	1274	1514	300	محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن ابي عبيد الله عن--------------- ابيه------ عن حماد بن عيسي عن عمر بن اذينة عن ابان ابن ابي عياش عن سليمان بن قيس الهلالي قال سمعت امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام يحدث عن- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال منهومان لا يشبعان منهوم دنيا ومنهوم علم ومن اقتصر من الدنيا علي ما احل الله له سلم	1979	-695137413328374776	231	368.5	177	376	61.4361686706543	44	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0036	false	1602452104059695527	0	25	0	113	1450	300	ومن تناولها من غير حلها هلك الا ان يتوب او يراجع ومن اخذ العلم من اهله وعمل بعلمه نجا ومن اراد به الدنيا فهي حظه	36	2869994533479273287	Zaydiyya0000015-ara1.ms1979	true	-5530722408526172089	252	275	1274	1380	1514	300	ومن تناولها من غير حلها هلك الا ان يتوب وير---جع ومن اخذ العلم عن اهله وحملت----ه نجا ومن اراد به الدنيا فهي حظه	1979	-695137413328374776	100	183.0	77	113	88.49557495117188	20	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0606	false	-4851968914517797423	70	161	335	784	1475	300	علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- الصبر ثلاثة -صبر عند المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية-------------------------------- فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له --ستماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي-------------- العرش ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش 16 عنه عن علي بن ---	606	2869994533479273287	Zaydiyya0000015-ara1.ms2152	true	7475301820567299032	207	299	1061	1537	1540	300	علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية وذكره في الجامع الصغير وزاد فيه فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عذابها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرج---------تين كما بين السماء وال---ارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرج---------تين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين السبع ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرج---------تين كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش مرتين وعزاه الي ابن	2152	-695137413328374776	383	665.0	304	506	75.69169616699219	70	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0833	false	-6798531624770420733	74	102	330	470	1357	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام و-----لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	833	2869994533479273287	Zaydiyya0000015-ara1.ms2354	true	2553172693692804568	232	261	1159	1304	1513	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام والله لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	2354	-695137413328374776	139	270.0	111	145	95.86206817626953	27	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0034	false	-8390607480890025133	67	126	302	606	1425	300	عن النبي صلي الله عليه واله انه قال في كلام له العلماء رجلان رجل عالم اخذ بعلمه فهذا ناج وعالم تارك لعلمه فهذا هالك و---------------------------------------ان اهل النار ليتاذون من ريح العالم التارك لعلمه وان اشد اهل النار ندامة وحسرة رجل دعا عبدا----- الي الله فاستجاب-- له وقبل منه فاطاع-- الله فادخله الله الجنة وادخل الداعي النار بتركه علمه واتباعه	34	2869994533479273287	Zaydiyya0000015-ara1.ms2365	true	-2562621615935877349	7	70	33	364	1525	300	عن النبي صلي الله عليه واله وسلم من تعلم------ العلم لغير الله واراد به غيره فليتبوا مقعده من النار وفي امالي ابي طالب عن علي عليه السلام من حديث له يرفعه وان اهل النار ليتاذون ب--ريح العالم التارك لعلمه وان اشد اهل النار ندامة وحسرة رجل دعا عباد الله الي الله فاستجابوا--------- له واطاعوا الله فادخلهم---- الجنة وادخل الداعي النار بتركه علمه واتباعه	2365	-695137413328374776	205	315.0	165	352	58.2386360168457	31	Masaha000001Vols-ara1	Zaydiyya0000015-ara1