id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms0672	true	-6839956234539872770	79	182	355	904	1471	300	قال ايسر حق منها ان تحب له ماتحب لنفسك وتكرة له ما تكره لنفسك والحق الثاني ان تجتنب سخط---ه وتتبع مرضاته و----تطيع امره والحق الثالث ان تعينه بنفسك ومالك ولسانك ويدك ورجلك والح-------------ق الرابع ان تكون عينه ودليله ومراته والح-------ق الخامس ان لا تشبع ويجوع ولا تروي ويظما ولا تلبس وي------------عري والحق السادس ان يكون لك خ-------ادم وليس لاخيك خ----------ادم فواجب ان تبعث خادمك فيغسل ثيابه ويصنع--- طعامه ويمهد ف-----------------------------------------راشه والحق السابق ان تبر قسمه وتجيب دعوته وتعود مريضه وتشهد جنازته واذا علمت ان له حاجة تبادره الي قضاءها ولا تلجءه ان يسالكها ولكن تبادره مبادرة فاذا فعلت ذلك-------- وصلت ولايتك بولايته وولايته	672	2869994533479273287	Shia004623-ara1.ms12	false	2053970481807278817	7	111	27	572	1483	300	قال ايسر حق منها ان تحب ل---------------------ه ما ت-حب لنفسك والحق الثاني ان تمشي في حاجته وتتبع -رضا-ه ولا تخالف قوله والحق الثالث ان تصل-ه بنفسك ومال-------ك ويدك ورجلك وقلبك ولسانك والحق الرابع ان تكون عينه ودليله ومراته وقميصه والحق الخامس ان لا تشبع ويجوع و------------------تلبس ويعري وتروي ويظما والحق السادس ان يكون لك امراة وخادم وليس لاخيك امراة ولا خادم ف--------تبعث خادمك فيغسل ثيابه وتصنع له طعاما وتمهد فراشه فان ذلك صلة لله تعالي لما جعل بينك وبينه والحق السابع ان تبر قسمه وتجيب دعوته------------ وتشهد جنازته وتعود مرضه وتشخص بذلك ف-------ي قضاء حواءجه----------------------------------- فاذا حفظت ذلك منه فقد وصلت ولايتك بولايته وولايته	12	8294112424370557282	369	572.5	293	657	56.16438293457031	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia004623-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0673	true	3904431409479777480	255	300	1231	1453	1453	300	ما حق المءمن علي المءمن -قال ان من حق المءمن علي المءمن المودة له في صدره والمءاساة له في ماله والخلف له في اهله والنصرة له علي من ظلمه وان كان نافلة في المسلمين وكان غاءبا اخذ له بنصيبه واذا-مات -الزيارة الي قبره وان لايظلمه-	673	2869994533479273287	Shia004623-ara1.ms11	false	1375723648452172263	1	42	7	207	1476	300	ما حق المءمن علي المءمن فقال ان من حق المءمن علي المءمن المودة له في صدره والمواساة له في ماله------------------ والنصرة له علي من ظلمه وان كان فء ل------لمسلمين وكان غاءبا اخذ له بنصيبه واذا مات فالزيارة الي قبره ولا --يظلمه	11	8294112424370557282	190	341.0	152	226	84.07079315185547	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia004623-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0674	true	8137138374910231084	2	41	7	194	1416	300	يغشه وان لايخونه وان لا يخذله وان --------لا يكذبه وان لايقول له اف واذا قال له اف فليس بينهما ولاية واذا قال له انت عدوي--- فقد كفر احدهما و------اذا اتهمه انماث الايمان في قلبه كما ينماث الملح في الماء	674	2869994533479273287	Shia004623-ara1.ms11	false	1375723648452172263	43	84	211	408	1476	300	يغشه ولا --يخونه ول---ا يخذله ولا يغتابه ولا يكذبه ولا --يقول له اف فاذا قال له اف فليس بينهما ولاية واذا قال له انت علي عدو فقد كفر احدهما صاحبه واذا اتهمه انماث الايمان في قلبه كما ينماث الملح في الماء	11	8294112424370557282	168	292.5	130	204	82.35294342041016	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia004623-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0683	true	8077705915434530017	75	179	357	891	1449	300	علي ابي عبد-الله عليه السلام فنظر الي بوجه قاطب----- فقلت------------- ما الذي غير-ك لي----- قال الذي غيرك لاخوانك بلغني يا اسحاق انك اقعدت ببابك بوابا يرد عنك فقراء الشيعة فقلت جعلت فداك اني خف------------------------------ت الشهرة--------- فقال افلا خفت البلية اوما علمت ان المءمنين اذا التقيا فتصافحا انزل الله عزوجل الرحمة عليهما فكانت تسعة وتسعين لاشد هما حبا لصاحبه فاذا توافقا غمر تهما الرحم----------------------------------------------------------------ة فاذا قعدا يتحد ثان قال- الحفظة بعضها لبعض اعتزلوا بنا فلعل ل-----هما سر اوقد ستر- الله عليهما فقلت اليس الله عزوجل يقول------------------------------------ ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد فقال يا اسحاق---------------------------------------- ان كانت الحفظة لا تسمع فان---------------- عالم السر	683	2869994533479273287	Shia004623-ara1.ms08	false	-797511967173848946	159	294	803	1492	1519	300	علي ابي عبد الله عليه السلام فرد ع-لي بوجه قاطب مزور فقلت له جعلت فداك ما الذي غير حالي عندك قال ----تغيرك علي المءمنين فقلت جعلت فداك والله----------------------------------------------- اني لاعلم انهم علي دين الله ولكن خشيت الشهرة علي نفسي فقال يا اسحاق ا--------ما علمت ان المءمنين اذا التقيا فتصافحا انزل الله بين ابهاميهما ماءة رحمة-- تسعة وتسعين لاشد-هما------- حبا فاذا اعتنقا غمر-تهما الرحمة فاذا التثما لا يريدان بذلك الا وجه الله تعالي قيل لهما غفر لكما فاذا جلسا يتساءلان قالت الحفظة بعضها لبعض اعتزلوا بنا عنهما فان لهما سرا وقد ستره الله عليهما -قلت جعلت فداك فلا تسمع الحفظة قولهما ولا تكتبه وقد قال تعالي ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد فنكس راسه طويلا ثم رفعه وقد فاضت دموعه علي لحيته وقال ان كانت الحفظة لا تسمعه ولا تكتبه فقد سمعه عالم السر	8	8294112424370557282	339	441.5	266	761	44.54664993286133	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia004623-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0693	true	-2114592238142031161	107	251	494	1192	1411	300	عليه السلام جعلت فداك المءمن رحمة علي المءمن قال نعم قلت وكيف ذاك قال ايما مءمن ات-ي اخ-اه في حاجة فانما ذلك رحمة من الله ساقهااليه وسببها له فان قضي حاجته كان قد قبل الرحمة بقبولها وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها فانما رد عن نفسه رحمة من الله عزوجل ساقها اليه وسببها له وذخر الله عزوجل تلك الرحمة الي يوم القيامة حتي يكون المردود عن حاجته هو الحاكم فيها ان شاء صرفها الي نفسه وان شاء صرفها الي غيره------- يا اسماعيل فاذاكان يوم القيامة وهو الحاكم في رحمة من الله قد شرعت له فالي من تري يصرفها قلت لا اظن يصرفها عن نفسه قال لا تظن ولكن استيقن فانه لن يردها عن نفسه يا اسماعيل من اتاه اخوه------- في حاجة---- يقدر علي قضاءها فلم يقضها له سلط الله عليه شجاعا ينهش ابهامه في قبره الي يوم القيامة---- مغفور اله او معذبا	693	2869994533479273287	Shia004623-ara1.ms10	false	2347718591795130164	0	83	0	406	1447	300	عليه السلام جعلت فداك المءمن رحمة الم----ءمن قال نعم قلت فكيف ذاك قال ايما مءمن اتاه اخ له في حاجة فانما ذلك رحمة من الله س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقها اليه وسببها له وذخرت---------- تلك الرحمة الي يوم القيامة ف---يكون المردود عن حاجته هو الحاكم فيها ان شاء صرفها الي----ه وان شاء صرفها الي غيره ثم قال يا اسما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيل من اتاه اخوه المءمن في حاجة وهو يقدر علي قضاءها فلم يقضها--- سلط الله عليه شجاعا ينهش ابهامه في قبره الي يوم القيامة كان مغفورا له او معذبا	10	8294112424370557282	373	657.5	297	722	51.66204833984375	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia004623-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0695	true	572698884832286071	163	197	772	937	1428	300	عليه-- السلام يقول من اتاه اخوه المءمن في حاجة فانما هي رحمة من الله تبارك وتعالي ساقها اليه فان قبل ذلك فقد وصله بولايتنا وهو موصول بو لاية الله------- وان رده عن حاجته وهو -----	695	2869994533479273287	Shia004623-ara1.ms04	false	-7989091680416448495	33	66	173	333	1526	300	عليهما السلام -----من اتاه اخوه المءمن في حاجة فانما هي رحمة من الله------------- ساقها اليه فان فعل ذلك فقد وصله بولايتنا وهي موصلة بو-لاية الله عز وجل وان رده عن حاجته وهو يقدر	4	8294112424370557282	141	233.5	111	179	78.77095031738281	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia004623-ara1