id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms0051	false	-1749176420388726491	38	78	168	365	1540	300	سليم بن قيس الهلالي قال----- قلت لامير المءمنين عليه السلام اني سمعت من سلمان والمقداد وابي ذر شيءا من تفسير القران واحاديث عن نبي الله صلي الله عليه واله غير ما في ايدي الناس ثم سمعت منك تصديق- ما سمعت	51	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms00167	true	366096891583688665	70	111	403	606	1621	300	سليم بن قيس الهلالي قال سليم قلت لامير المءمنين عليه السلام اني سمعت من سلمان والمقداد وابي ذر شيءا من تفسير القران واحاديث عن نبي الله صلي الله عليه وسلم غير ما في ايدي الناس ثم سمعت منك تصديقك ما سمعت	167	-715282510871881372	195	376.0	155	203	96.05911254882812	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0051	false	-1749176420388726491	78	291	365	1501	1540	300	منهم ورايت في ايدي الناس اشياء كثيرة من تفسير القران ومن الاحاديث عن نبي الله صلي الله عليه واله انتم تخالفونهم فيها وتزعمون ان ذلك كله باطل افتري الناس يكذبون علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدين ويفسرون القران باراءهم قال فاقبل علي فقال قد سالت فافهم الجواب ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وعاما وخاصا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله علي عهده حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار ثم كذب عليه من بعده وانما اتاكم الحديث من اربعة ليس لهم خامس رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم الناس انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول الله صلي الله عليه واله وراه وسمع منه واخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبره الله------ عن المنافقين بما اخبره ووصفهم بما وصفهم فقال عز-وجل واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم ثم بقوا بعده فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان فولوهم الاعمال وحملوهم علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والدنيا الا من عصم ا-لله فهذا احد الاربعة ورجل	51	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms00168	true	5302387848073420952	6	300	35	1624	1624	300	منهم ورايت في ايدي الناس اشياء كثيرة من تفسير القران ومن الاحاديث عن نبي الله صلي الله عليه وسلم انتم تخالفونهم----- وتزعمون ان ذلك كله باطل افتري الناس يكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم متعمدين ويفسرون القران باراءهم قال فاقبل علي فقال قد سالت فافهم الجواب ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وعاما وخاصا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عهده حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ثم كذب عليه من بعده وانما اتاكم الحديث من اربعة ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم متعمدا فلو علم الناس انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول ال-------------------له وراه وسمع منه واخذ-- عنه ولا هم يعرفون حاله وقد اخبره الله تعالي عن المنافقين بما اخبره ووصفهم بما وصفهم وقال عز وجل واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم ثم بقوا بعده فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان فولوهم الاعمال وحملوهم علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك div____________________ div classexplanation رواه في كنز العمال ج 3 ص 355 حديث عن صحيح ابي يعلي عن سعيد بن زيد وعن صحيحي البخاري والمسلم في حديث قال رسول الله صلعم من كذب علي متعهدا فليتبوء مقعده من النار وهذه الرواية الشريفة مما وردت باسانيد عديدة في كتب الفريقين بل قد ادعي بعض المحدثين تواترها اللفظي فان لم يكن كذلك فالتواتر المعنوي مسلم فراجع سورة المنافقين الاية الزور يقال زور الكذب اي زينه والكذب مخالفة الواقع في الخبر كان بالتزيين او لم يكن والبهتان الافتراءdiv والدنيا الا من عصمه الله فهذا احد الاربعة ورجل-	168	-715282510871881372	1091	2109.0	885	1616	67.51237487792969	193	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0052	false	4744665583331759483	0	167	0	784	1432	300	ووهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يده يقول به ويعمل به ويرويه فيقول انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله فلو علم المسلمون انه وهم ----لم يقبلوه ولو علم هو انه وهم لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا امر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ منسوخه ولم يحفظ الناسخ ولو علم انه منسوخ لرفضه ولم علم المسلمون اذ سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر رابع لم يكذب -------------------علي رسول الله صلي الله عليه واله مبغض للكذب خوفا من الله------ وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه واله لم ينسه بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به كما سمع لم يزد فيه ولم ينقص منه وعلم الناسخ من المنسوخ فعمل بالناسخ ورفض المنسوخ فان امر النبي صلي الله عليه واله مثل القران ناسخ ومنسوخ----- وخاص وعام ومحكم ومتشابه -قد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله الكلام له وجهان ك-لام عام وكلام خاص مثل	52	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms00169	true	-5447255308282966378	13	185	59	870	1446	300	ووهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يده يقول به ويعمل به ويرويه فيقول انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو علم المسلمون انه وهم فيه لم يقبلوه ولو علم هو انه وهم لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا امر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ منسوخه ولم يحفظ الناسخ فلو علم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون اذ سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر رابع لم يكذب علي الله تعالي ولا علي رسو----له صلي الله عليه وسلم مبغض للكذب خوفا من الله تعالي وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينسه بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به كما سمع لم يزد فيه ولم ينقص منه وعلم الناسخ من المنسوخ فعمل بالناسخ ورفض المنسوخ فان امر النبي صلي الله عليه واله مثل القران ناسخ ومنسوخ وعام وخاص----- ومحكم ومتشابه وقد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله الكلام له وجهان فكلام عام وكلام خاص مثل	169	-715282510871881372	764	1473.5	599	820	93.17073059082031	155	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0052	false	4744665583331759483	181	300	860	1432	1432	300	فيشتبه علي من لم يعرف ولم يدر ما عني الله به ورسوله صلي الله عليه واله وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله كان يساله عن الشء فيفهم وكان منهم من يساله ولا يستفهمه حتي ان كانوا ليحبون ان يجيء الاعرابي والطاري فيسال رسول الله صلي الله عليه واله حتي يسمعوا وقد كنت ادخل علي رسول الله صلي الله عليه واله كل يوم دخلة----- وكل ليلة دخلة----- فيخليني فيها ادور معه حيث دار وقد علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله انه لم يصنع ذلك باحد من الناس غيري فربما كان في بيتي ياتيني رسول الله صلي الله عليه واله اكثر ذلك في بيتي وكنت اذا دخلت عليه بعض منازله اخلان-ي واقام عني نساءه فلا يبقي-	52	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms00170	true	-9136125640737060935	98	199	462	942	1466	300	فيشتبه علي من لم يعرف ولم يدر ما عني الله به ورسوله صلي الله عليه وسلم وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يساله عن الشء فيفهم وكان منهم من يساله ولا يستفهمه حتي ان كانوا ليحبون ان يجيء الاعرابي والطاري فيسال رسول الله صلي الله عليه وسلم و انا--------------------------------------------------- كل يوم دخلت عليه وكل ليلة دخلت عليه فيخليني فيها ادور معه حيث دار وقد علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لم يصنع ذلك باحد من الناس غيري فربما كان في ب-----------------------------------------------------يتي وكنت اذا دخلت عليه بعض منازله اخلا بي واقام عني نساءه فلا يبقي	170	-715282510871881372	452	853.5	356	584	77.39726257324219	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0053	false	-7379336984151513089	17	157	78	781	1472	300	اذا سالته اجابني واذا سكت عنه وفنيت مساءلي ابتداني فما نزلت علي رسول الله صلي الله عليه واله اية من القران الا اقرانيها واملاها علي فكتبتها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها وخاصها وعامها ودعا الله ان يعطيني فهمها وحفظها فما نسيت اية من كتاب الله ولا علما املاه علي وكتبته منذ دعا الله لي بما دعا وما ترك شيءا علمه الله من حلال ولا حرام ولا امر ولا نهي كان او يكون ولا كتاب منزل علي احد قبله من طاعة او معصية الا علمنيه وحفظته فلم انس حرفا واحدا ثم وضع يده علي صدري ودعا الله لي ان يملا قلبي علما وفهما وحكما ونورا فقلت يا نبي الله بابي انت وامي منذ دعوت الله لي بما دعوت لم انس شيءا ولم يفتني شء لم اكتبه افتتخوف علي النسيان فيما بعد فقال لا لست اتخوف عليك النسيان والجهل	53	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms00171	true	-577825091632530597	61	137	294	707	1593	300	اذا سالته اجابني واذا سكت---- وفنيت مساءلي ابتداني فما نزلت علي رسول الله صلي الله عليه واله اية من القران الا اقرانيها واملاها علي فكتبتها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها وخاصها وعامها ودعا الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يملا قلبي علما وفهما وحكما ونورا فقلت يا نبي الله بابي انت وامي منذ دعوت الله لي بما دعوت لم انس شيءا ولم يفتني شء لم اكتبه افتتخوف علي النسيان فيما بعد فقال لا لست اتخوف النس-----يان والجهل	171	-715282510871881372	410	809.5	334	703	58.32147979736328	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0129	false	-705576000326691858	214	279	992	1298	1403	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت اجبر الله العباد علي المعاصي قال لا قلت ففوض اليهم الامر قال قال لا قال قلت فماذا قال لطف من ربك بين ذلك 9 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبدالرحمن عن غير واحد عن ابي جعفر وابي عبد-الله عليهما السلام قالا ان الله ارحم بخلقه من ان يجبر خلقه علي الذنوب ثم يعذبهم	129	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms00476	true	-256224813325820276	246	300	1328	1580	1580	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت اجبر الله العباد علي المعاصي قال لا قلت ففوض اليهم الامر قال ----لا قال قلت فماذا قال لطف من ربك بين ذلك وروي فيه بسنده--------------------------------------------------- عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قالا ان الله ارحم بخلقه من ان يجبر خلقه علي الذنوب ثم يعذبهم-	476	-715282510871881372	238	434.5	188	308	77.2727279663086	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0130	false	-3399745057423431973	233	284	1133	1379	1446	300	عن محمد بن يحيي عمن حدثه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا جبر ولا تفويض ولكن امر بين --امرين قال قلت وما امر بين امرين قال مثل ذلك رجل رايته علي معصية- فنهيته فلم ينته فتركته ففعل تلك المعصية فليس حيث لم يقبل منك فتركته كنت انت الذي امرته بالمعصية	130	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms00476	true	-256224813325820276	193	243	1077	1313	1580	300	عن محمد بن يحيي عمن حدثه عن ابي عبد الله ------------قال لا جبر ولا تفويض بل-- امر بين الامرين قال قلت وما امر بين امرين قال مثل ذلك رجل رايته علي معصيته فنهيته فلم ينته فتركته ففعل تلك المعصية فليس حيث لم يقبل منك فتركته كنت انت الذي امرته بالمعصية	476	-715282510871881372	230	428.0	181	250	92.0	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0129	false	-705576000326691858	279	300	1298	1403	1403	300	عليها والله اعز من ان يريد امرا فلا يكون قال فسءلا عليهما السلام هل بين الجبر والقدر منزلة ثالثة قالا نعم-	129	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms00477	true	7346858339637975816	0	21	0	106	1644	300	عليها والله اعز من ان يريد امرا فلا يكون قال فسءلا عليهما السلام هل بين الجبر والقدر منزلة ثالثة قالا نعم	477	-715282510871881372	105	205.0	85	106	99.05660247802734	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0130	false	-3399745057423431973	0	55	0	267	1446	300	اوسع مما بين السماء والارض 10 علي بن ابرهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبدالرحمن عن صالح ابن سهل عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سءل عن الجبر والقدر فقال لا جبر ولا قدر ولكن منزلة بينهما فيها الحق التي بينهما لا يعلمها الا العالم او من علمها اياه العالم	130	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms00477	true	7346858339637975816	21	64	106	319	1644	300	اوسع مما بين السماء والارض وروي فيه بسنده------------------------------------------------------- عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الجبر والقدر فقال لا جبر ولا قدر ولكن منزلة بينهما فيها الحق التي بينهما لا يعلمها الا العالم او من علمها اياه العالم	477	-715282510871881372	199	369.5	159	268	74.25373077392578	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0127	false	-3173253277757899072	73	288	354	1509	1575	300	امير المءمنين---- عليه السلام جالسا بالكوفة بعد منصرفه من صفين اذ اقبل شيخ فجثا بين يديه ثم قال له يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي اهل الشام ابقضاء من الله وقدر- فقال امير المءمنين عليه السلام اجل يا شيخ م-------------------------------------------------ا علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من الله وقدر- فقال له الشيخ -عند الله احتسب عناءي يا امي-----ر ال--مءمنين فقال له -مه يا شيخ فوالله لقد عظم الله الاجر في مسيركم وانتم ساءرون وفي مقامكم وانتم مقيمون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه- مضطرين فقال له الشيخ وكيف لم نكن في شء من حالاتنا مكرهين ولا اليه مضطرين وكان بالقضاء والقدر مسيرنا ومنقلبنا ومنصرفنا فقال له وتظن انه كان قضاء حت-ما وقدرا لازما انه لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب ---------------والامر والنهي و-------الزجر من الله وسقط معني الوعد فلم تكن لاءمة للمذنب ولا محمدة للمحسن ول--كان المذنب اولي بالاحسان من المحسن ولكان المحسن اولي بالعقوبة من المذنب ت------------------------------لك مقالة اخوان عبدة الاوثان وخصماء الرحمن وحزب الشيطان و------------------------------------قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله تبارك وتعالي كلف تخييرا ونهي تحذيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يملك مفوضا و--------------لم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ولم يبعث النبيين مبشرين ومنذرين عبثا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فانشا الشيخ	127	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms00511	true	9142700605087679525	34	220	217	1206	1625	300	امير المءمنين علي عليه السلام انه قال حين قال له شيخ من اهل العراق------------------------------------------------- اخبرنا عن خروجنا الي اهل الشام ابقضاء من الله وقدره فقال امير المءمنين عليه السلام والذي فلق الحبة وبرء النسمة ما وطءنا موطءا ولا هبطنا واديا ولا علونا تلعة------------------ الا بقضاء--- الله وقدره فقال--- الشيخ اعند الله احتسب عنا-ي ما اري لي من الاجر شيءا فقال له ايها الشيخ----------- عظم الله اجركم في مسيركم وانتم ساءرون و------------------------في منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال--- الشيخ -كيف و----------------------------------------------------القضا -والقدر ساقا------------------نا فقال ويحك لعلك ظننت- قضاء لازما وقدرا حتما و----لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب والوعد والوعيد والامر والنهي ولم تات ملامة من الله لم-------------------------------ذنب ولا محمدة -لمحسن ولم يكن الم-------------------------------------حسن اولي بال--مدح من المسء ولا المسء اولي بالذم من المحسن ذلك مقالة------ عبدة الاوثان وجنود -------------الشيطان وشهود الزور واهل العمي عن الثواب وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله -------تعالي امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسي------------را ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الرسل الي خلقه عبثا ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطل-------------------------------------ا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ف-قال الشيخ	511	-715282510871881372	679	947.5	545	1325	51.24528121948242	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0909	false	-6259595364899877409	4	43	24	243	1449	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وضع عن امتي تسع خصال الخطاء والنسيان وما-لا يعلمون ومالا--يطيقون وما اضطروا اليه وما-استكر هوا عليه والطيرة والوسوسة في التفكر في الخلق والحسد ما-لم يظهر بلسان	909	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms00733	true	-869102911505847340	63	106	303	521	1544	300	عن ابي عبد الل-----ه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وضع عن امتي سبع خصال الخطا- والنسيان وما لا يعلمون وما لا يطيقون وما اضطروا اليه وما استكر-هوا عليه والطيرة والوسوسة في التفكر في الخلق والحسد ما لم يظهر بلسان	733	-715282510871881372	208	372.5	171	225	92.44444274902344	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0543	false	2406561713386412562	132	228	645	1101	1452	300	عمله ولم يضق به مما هو فيه لجهل شء من الامور جهله فقال شهادة ان لا اله الا الله والايمان بان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال--- الزكا---------ة والولاية التي امر الله عزوجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله قال فقلت له هل في الولاية شء فضل يعرف لمن اخذ به قال نعم ---------------------------------------------------قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اطيعو- الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وقال رسول الله صل--ي الله عليه واله من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية	543	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms01132	true	3773201225470868561	152	257	799	1296	1511	300	عملي ولم يضرني جهل اذا جهلت -----------------------قال شهادة ان لا اله الا الله و---------ان محمدا رسول الله والاقر-------------------ار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال من الزكاة والاقرار بالولاية التي امر الله------ بها ولاية ال محمد صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------م قال رسول الله من مات لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال الله عز وجل-------------------- اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فكان ------علي صلوات الله عليه ثم صار من بعده حسن ثم حسين ثم من بعده علي بن الحسين ثم من بعده محمد بن علي وهكذا يكون الامر ان الارض لا تصلح الا بامام ومن مات ولم يعرف امامه مات ميتة جاهلية	1132	-715282510871881372	275	403.0	215	637	43.17111587524414	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0544	false	-5554491488446341338	174	300	873	1474	1474	300	عن عيسي بن السري قال قلت لابي عبدالله عليه السلام حدثني عما بنيت عليه دعاءم الاسلام اذا انا اخذت بها زكي عملي ولم يضرني جهل م-ا جهلت بعده فقال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال من الزكاة و---------الولاية التي امر الله عزوجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله فان رسول الله صلي الله عليه واله قال من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال الله عز-وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فكان علي عليه السلام---- ثم صار من بعده حسن ثم من بعده حسين ثم من بعده علي بن الحسين ثم من بعده محمد بن علي ثم هكذا يكون الامر ان الارض لا-تصلح-	544	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms01132	true	3773201225470868561	132	247	699	1247	1511	300	عن عيسي بن السري قال قلت لجعفر الصادق عليه السلام حدثني عما ثب-ت عليه دعاءم الاسلام اذ----ا اخذت بها زكي عملي ولم يضرني جهل اذا جهلت ------قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله والاقر-------------------ار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال من الزكاة والاقرار بالولاية التي امر الله ------بها ولاية ال محمد صلي الله عليه وسلم قال رسول الله----------------------- من مات -لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال الله عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فكان علي صلوات الله عليه ثم صار من بعده حسن ثم-------- حسين ثم من بعده علي بن الحسين ثم من بعده محمد بن علي و--هكذا يكون الامر ان الارض لا تصلح	1132	-715282510871881372	497	878.0	389	618	80.42071533203125	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0545	false	-7485333194418890899	0	29	0	147	1499	300	الا بامام ومن مات لا--يعرف امامه مات ميتة جاهلية واحوج ما-يكون احدكم الي معرفته اذا بلغت نفسه ه-هنا قال واهوي بيده الي صدره يقول حينءذ لقد كنت علي امر	545	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms01132	true	3773201225470868561	247	277	1247	1394	1511	300	الا بامام ومن مات ولم يعرف امامه مات ميتة جاهلية واحوج ما يكون احدكم الي معرفته اذا بلغت نفسه هيهنا---- واهوي بيده الي صدره يقول حينءذ لقد كان علي امر	1132	-715282510871881372	139	252.0	111	151	92.052978515625	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0877	false	-5119485034719644536	266	300	1294	1466	1466	300	فيكم امرين لن تضلوا بعدي ما ان تمسكتم بهما كتاب الله------- وعترتي اهل بيتي فان اللطيف الخبير قد عهد الي انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض كهاتين وجمع بين مسبحتيه ولا اقول كهاتين-	877	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms01132	true	3773201225470868561	1	35	17	189	1511	300	فيكم امرين لن تضلوا بعدي--- ان تمسكتم بهما كتاب الله عز وجل وعترتي اهل بيتي فان اللطيف الخبير قد عهد الي انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض كهاتين وجمع مس-----حتيه ولا اقول كهاتين	1132	-715282510871881372	162	297.5	131	180	90.0	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0164	false	-2884654795896012064	2	43	8	216	1495	300	--مباركة ابراهيم عليه السلام زيتونة لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء يكاد العلم ينفجر بها ولو لم تمسسه نار نور علي نور امام منها---------- بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء يهدي الله ل-لا-ءمة من يشاء	164	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms01150	true	-6438094275184206694	24	60	124	305	1575	300	المباركة ابراهيم------------------- لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء--------------------- ولو لم تمسسه نار نور علي نور -قال من ذريتها امام بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء يهدي الله لولايتنا من يشاء	1150	-715282510871881372	160	263.5	126	222	72.07207489013672	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0113	false	8183368938116830073	189	255	977	1315	1532	300	الله عليه سخط المخلوق وان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف------- الذي تعجز- الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل----- عما وصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون نا-ي في قربه وقر-ب في نايه فهو في نايه قريب وفي قربه بعيد كيف الكيف فلا يقال كيف واين الاين فلا يقال--- اين اذ هو منقطع الكيفوفية والاينونية	113	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms01270	true	-8195697053631358316	210	263	1062	1328	1504	300	الله عليه وسلم------------------ لا يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي تعجزه العقول ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار ان تحيط--- به جل وعلا عما يصفه الواصف--------------------------ون ناءي في قربه وقريب في ناءه -هو ---------------------------كيف ال-------------كيف واين الاين فلا يقال له اين هو هو منقطع الكي--فية والاينونية	1270	-715282510871881372	228	349.0	178	356	64.0449447631836	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0113	false	8183368938116830073	190	255	982	1315	1532	300	عليه سخط المخلوق وان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف------- الذي تعجز الحواس -ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل عما وصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون نا-ي في قربه وقر-ب في نايه فهو في نايه قريب وفي قربه بعيد كيف الكيف فلا يقال ---كيف واين الاين فلا يقال--- اين اذ هو منقطع الكيفوفية ----والاينونية	113	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms01274	true	5746919118462286057	9	64	36	318	1477	300	عليه السلام ------ان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي تعجز الاوصاف ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار--- الاحاطة به جل عما يصفه الواصف--------------------------ون ناءي في قربه وقريب في ناءه -------------------------------كيف الكيف فلا يقال له كيف واين الاين فلا يقال له اين--- هو منقطع الكي--فية فيه والاينونية	1274	-715282510871881372	247	400.0	198	353	69.97167205810547	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0500	false	4844191904123987012	190	237	910	1134	1442	300	عن بكر بن صالح عن عبد-الرحم-ن بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قال ابي------------ لجابر بن عبدا-لله الانصاري ان لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك فاسالك عنها فقال له جابر--- اي الاوقات احببته فخلا به في بعض الاي--ام فقال	500	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms01308	true	4670000231343803329	247	300	1249	1490	1490	300	عن بكر بن صالح عن عبد الرحمان بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابي عليه السلام لجابر بن عبد الله الانصاري ان لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك فاسالك عنها فقال له جابر في اي الاوقات شءت--- فخلا به ابي عليه السلام فقال-	1308	-715282510871881372	206	357.0	162	245	84.08163452148438	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0500	false	4844191904123987012	238	300	1137	1442	1442	300	يا جابر اخبرني عن اللوح الذي رايته في يد امي فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه واله----- وما اخبرتك به امي انه في ذلك اللوح مكتوب فقال جابر اشهد بالله اني دخلت علي امك فاطمة عليها السلام في حياة رسول الله صلي الله عليه واله فهنيت----ها بولادة الحسين وراي------------ت في يديها لوحا اخضر ظننت انه من زمرد ورايت فيه-	500	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms01309	true	6861899926072787052	0	62	0	304	1533	300	يا جابر اخبرني عن اللوح الذي رايته في يد امي فاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وما اخبرتك به ان----- في ذلك اللوح مكتوبا قال جابر اشهد ا-لله اني دخلت علي امك فاطمة عليها السلام في حياة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اهنيها بولادة الحسين عليه السلام فرايت في يد-ها لوحا اخضر ظننت انه--- زمرد ورايت فيه	1309	-715282510871881372	269	478.5	213	327	82.26300048828125	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0501	false	5843683678255209455	0	237	0	1226	1574	300	كتابا ابيض شبه لون الشمس فقلت لها بابي وامي يا بنت رسول الله صلي الله عليه واله----- ما هذا اللوح فقالت هذا --لوح اهداه الله الي رسول الله صلي الله عليه واله فيه اسم ابي واسم بعلي واسم ابني واسم-- الاوصياء من ولدي واعطانيه ابي ليبشرني بذلك قال جابر فاعطتنيه امك فاطمة عليها السلام فقراته واستنسخته فقال له ابي فهل لك يا جابر ان تعرضه علي قال نعم فمشي معه اب----------ي الي منزل جابر فاخرج---- صحيفة من رق فقال يا جابر انظر في كتابك لاقرا انا عليك فنظر جابر في نسخته فقراه ابي فما خالف حرف حرفا فقال جابر فاشهد بالله اني هكذا رايته----- في اللوح مكتوبا بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله العزيز الحكيم لمحمد نبيه ونوره وسفيره وحجابه ودليله نزل به الروح الامين من عند رب العالمين عظم يا محمد اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي اني انا الله--- اله الا انا قاصم الجبارين ومديل المظلومين وديان الدين اني انا الله لا اله الا انا فمن رجا غير فضلي او خاف غير عدلي عذبته عذابا لا اعذبه احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا فاكملت ايامه وانقضت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمتك بشبليك----- وسبطيك حسن وحسين فجعلت حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة ابيه وجلعت حسينا خازن وحيي واكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة فهو افضل -من استشهد وارفع الشهداء درجة جعلت كلمتي التامة معه وحجتي- البالغة عنده بعترته اثيب واعاقب	501	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms01309	true	6861899926072787052	62	300	304	1533	1533	300	كتابا ابيض شبه نور الشمس فقلت انا بابي وامي يا بنت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما هذا اللوح فقالت هذا اللوح اهداه الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه اسم ابي واسم بعلي واسم ابني واسماء الاوصياء من ولدي فاعطانيه ابي ليبشرني بذلك قال جابر فاعطتنيه امك فاطمة -------------فقراته وانت-سخته فقال ا---بي فهل لك يا جابر ان تعرضه علي قال نعم فمشي معه ابي حتي انتهي الي منزل جابر واخرج ابي صحيفة من رق فقال يا جابر انظر في كتابك لاقر----ا عليك فنظر جابر في نسخته فقراه ابي فما خالف حرف حرفا فقال جابر فاشهد بالله اني----- رايته هكذا في اللوح مكتوبا بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله العزيز الحكيم لمحمد ------نوره وسفيره وحجابه ودليله نزل به الروح الامين من عند رب العالمين عظم يا محمد اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي اني انا الله لا اله الا انا قاصم الجبارين وم-ذل الظال-مين وديان الدين اني انا الله لا اله الا انا فمن رجا غير فضلي او خاف غير عدلي عذبته عذابا لا اعذبه احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا فاكملت ايامه وانقضت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمتك بشبليك بعده وسبطيك حسن وحسين فجعلت حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة ابيه وجعلت حسينا خازن وحيي فاكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة فهو افضل ممن استشهد وارفع الشهداء درجة جعلت كلمتي التامة معه والحجة البالغة عنده بعترته اثيب واعاقب-	1309	-715282510871881372	1171	2204.5	941	1264	92.64240264892578	210	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0501	false	5843683678255209455	237	300	1226	1574	1574	300	اولهم علي سيد العابدين وزين اولياءي الماضين وابنه شب-ه جده المحمود محمد الباقر -علمي والمعدن لحكمتي سيهلك المرتابون في جعفر الراد عليه كالراد علي حق القول مني لاكرمن مثوي جعفر ولاسرنه في اشياعه وانصاره واولياءه اتيحت------------------- بعده موسي فتنة عمياء حندس لان خيط فرضي لا ينقطع وحجتي لا تخفي وان اولياءي--- يسقون بالكاس الاوفي من جحد واحدا منهم فقد جحد نعمتي ومن غير-	501	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms01310	true	-1773559929654950561	0	64	0	353	1624	300	اولهم---- سيد العابدين وزين اولياءي الماضين وابنه شبيه جده المحمود محمد الباقر لعلمي والمعدن لحكم-ي سيهلك المرتابون في جعفر الراد عليه كالراد علي حق القول مني لاكرمن مثوي جعفر ولاسرنه في اشياعه وانصاره واولياءه وانتجبت بعد موسي وانتجبت بعده----- فتنة عميا- حندس لان خيط فرضي لا ينقطع وحجتي لا تخفي وان اولياءي لا يشقون الا و---------من جحد واحدا منهم فقد جحد نعمتي ومن غير	1310	-715282510871881372	317	566.0	259	373	84.9865951538086	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0502	false	-4006513252377533615	0	183	0	991	1529	300	اية من كتابي فقد افتري علي -ويل للمفترين الجاحدين عند انقضاء مدة موسي عبد-----ي وحبيبي وخ-----------------------------------يرتي في علي وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة وامتحنه بالاضطلاع بها يقتله عفريت مستكبر يدفن في المدينة التي بناها العبد الصالح الي جنب شر خلقي حق القول مني لاسر----نه بمحمد ابنه وخليفته من بعده و---وارث علمه فهو معدن علم-----------ي وموضع سري وحجتي علي خلقي لا يءمن عبد به الا جعلت الجنة مثواه وشفعته في سبعين من اهل بيته كلهم قد استوجبوا النار واختم بالسعادة لابنه علي وليي وناصري والشاهد في خلقي واميني علي وحيي -اخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن لعلمي الحسن و--اكمل ذلك بابنه م ح م د رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي وصبر ايوب في-ذل اولياءي في زمانه وتتهادي رءوسهم كما تتهادي رءوس الترك والديلم فيقتلون ويحرقون ويكونون خاءفين مرعوبين وجلين تصبغ- الارض بدماءهم ويفشو الويل والرنا- في نساءهم اولءك اولياءي حقا بهم ادفع كل فتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وادفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون قال عبد-الرحم-ن بن سالم قال ابو-بصير لو لم تسمع في دهرك الا هذا الحديث لكفاك فصنه الا عن اهله	502	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms01310	true	-1773559929654950561	64	243	353	1346	1624	300	اية من كتابي فقد افتري علي وويل للمفترين الجاحدين عند انقضاء مدة----- عبدي موسي وحبيبي وخيرتي ان المكذب بالثامن مكذب بكل اولياءي --وعلي وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة وامنح-ه بالاصطلاع---- يقتله عفريت مستكبر يدفن ب--المدينة التي بناها العبد الصالح الي جنب شر خلقي حق القول مني لاقرن عينه بمحمد ابنه وخليفته من بعده فهو وارث-------------- علمي ومعدن حكمي وموضع سري وحجتي علي خلقي ف------------------جعلت الجنة ماويه وشفعته في سبعين من اهل بيته كلهم قد استوجبوا النار واختم بالسعادة لابنه علي وليي وناصري والشاهد في خلقي واميني علي وحيي واخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن لعلمي الحسن ثم اكمل ذلك بابنه-------- رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي وصبر ايوب وستذل اولياءي في زمانه ويتهادون------ كما يتهادون رءس الترك والديلم فيقتلون ويحرقون ويكونون خاءفين مرعوبين وجلين وتضيع الارض بدماءهم------ الويل والرنين في نساءهم اولءك اولياءي حقا بهم ادفع كل فتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وادفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون قال عبد الرحمان بن سالم قال ابو بصير لو لم تسمع في دهرك الا هذا الحديث لكفاك فصنه الا عن اهله	1310	-715282510871881372	897	1631.5	733	1059	84.70255279541016	144	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0500	false	4844191904123987012	197	298	941	1433	1442	300	سالم عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال ابي---------------------- لجابر بن عبدالله الانصاري ان لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك فاسالك عنها فقال له جابر اي الاوقات احببته-- فخلا به في بعض الايام فقال له يا جابر اخبرني عن اللوح الذي رايته في يد امي فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه واله وما اخبرتك به امي انه في ذلك اللوح مكتوب فقال جابر اشهد بالله اني دخلت علي امك فاطمة عليها السلام في---- حياة رسول الله صلي الله عليه واله فهنيتها بولادة الحسين و-------------رايت في يديها لوحا اخضر ظننت انه من زمرد	500	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms01717	true	1694881935116630082	207	292	1112	1518	1564	300	قال قال ابو بصير عن ابي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عن محمد بن علي الباقر قال لجابر----------------------- لي اليك حاجة فقال--------------------------------------------- اي الاوقات يا مولاي فخلا به ابو جعفر وقال----- له يا جابر اخبرني من اللوح الذي رايته في يد---- فاطمة عليها السلام--------------------------------- وما اخبرتك به في ال------------لوح مكتوبا قال جابر اشهد ال-له اني دخلت علي امك فاطمة عليها السلام في حال حياة رسول الله صلي الله عليه واله اهني-ها بولادة الحسين رضي الله عنه فرايت في يد-ها لوحا اخضر ظننت انه--- زمرد	1717	-715282510871881372	307	458.0	240	534	57.49063491821289	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0501	false	5843683678255209455	61	244	308	1270	1574	300	يا جابر------ ان تعرضه علي -قال نعم فمشي معه ابي---------------------------------------- الي منزل جابر فاخرج---------------- صحيفة من رق فقال يا جابر انظر في كتابك لاقرا انا عليك فنظر جابر في نسخته فقراه ابي فما خالف حرف حرفا فقال جابر فاشهد بالله اني هكذا رايته في اللوح مكتوبا بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الل----ه العزيز الحكيم لمحمد نبيه و-------------نور------ه وسفيره وحجابه ودليله -نزل به الروح الامين من عند رب العالمين عظم يا محمد اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي اني انا الله اله الا انا قاصم الجبارين ومديل المظلومين وديان الدين اني انا الله لا اله الا انا فمن رجا غير فضلي او خاف غير عدلي عذبته عذاب------ا لا اعذبه احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل -اني لم ابعث نبيا فاكملت ايامه وانقضت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمتك بشبليك وسب------------طيك حسن- وحسين- فجعلت حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة ابيه وجلعت حسينا خازن وحيي واكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة فهو افضل من استشهد وارفع الشهداء----- درجة جعلت كلمتي التامة معه وحجتي البالغة عنده بعترته---------- اثيب واعاقب اولهم علي سيد العابدين وزين اولياءي الماضين	501	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms01718	true	3487510119630611133	49	212	248	1093	1550	300	يا جابر هل لك ان تعرضه علي فقال نعم يا ابن رسول الله فانت احق به مني قال ابو جعفر فسعينا الي منزل جابر رضي الله عنه فاحضر لي صحيفة من رق فيها ما صورته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من عند الله العزيز الحكيم لمحمد صلي الله عليه واله نوره ونبيه وسفيره وحجابه ودليله ونزل به الروح الامين من عند رب العالمين عظم يا محمد اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الا-----ي انا ا-------------------------------------------------------------------لله لا اله الا انا فمن رجا غير فضلي او خاف غير عدلي عذبته عذابا شديدا لا اعذبه احدا من خلقي---- فاياي فاعبد وعلي فتوكل واني لم ابعث نبيا و-كملت ايامه وانقضت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وليك علي الاوصياء واكرمته بسبيلك وسبطيك بعده وسبطيك حسنا وحسينا وجعلت حسنا معدن علمي وجعل--------------------ت حسينا حجت-----ي واكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة وهو افضل خلقي----- وارفع الشهداء عندي درجة جعلت كلمتي التامة---- وحجتي البالغة عنده بعترته اي الحسين اثيب واعاقب اولهم علي زين العابدين وزين اولياء- الماضين	1718	-715282510871881372	664	1113.0	530	1085	61.198158264160156	105	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0191	false	-3262959083187497841	14	154	63	757	1466	300	ان عيسي ابن مريم كان يحيي الموتي باذن الله قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل قال فقال ان سليمان -بن داود قال للهدهد حين فقده وشك في امره فقال مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين حين فقده فغضب عليه فقال لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب لانه كان يدله -------علي الماء فهذا وهو طاءر هذا اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح والنمل والانس والجن والشياطين و المردة------ له طاءعين ولم يكن بعرف الماء تحت الهواء وكان الطير يعرفه وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع ب-ه البلدان ونحيي به الموتي ونحن نعرف--- الماء	191	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms02857	true	-9096262101849590691	130	240	691	1256	1542	300	ان عيسي -بن مريم كان يحيي الموتي------------------- وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير هل لكم------------------------------------ هذه المنزلة -----قال ان سليمان ابن داود عليهما السلام غضب------------------------------- الهدهد لفقده----------------------------------------------------------------------------------------------------- لانه يعرف الماء ويدل علي الماء ولا يعرف سليمان الماء تحت الهواء مع ان---------- الريح والنمل والانس والجن والشياطين و-المردة كانوا له طاءعين----------------------------------------------- وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي ويقول تعالي وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ويقول تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن اورثنا هذا القران الذي فيه ما يسير به الجبال و-قطعت به البلدان ويحيي به الموتي----- نعرف به الماء	2857	-715282510871881372	347	480.5	273	822	42.214111328125	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	181	300	913	1538	1538	300	عن عبد-الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبدالله عليه السلام قال اوصي موسي عليه السلام الي يوشع ابن نون-------------- واوصي يوشع بن نون الي ولد هارون ولم يوص الي ولده ولا الي ولد موسي ان الله تعالي له الخيرة يختار من يشاء ممن يشاء وبشر موسي ويوشع بالمسيح عليهم السلا-------------------------------م فلما ان بعث الله عز-وجل المسيح عليه السلام قال المسيح لهم-- انه سوف ياتي من بعدي نبي اسمه احمد من ولد اسماعيل عليه السلام يجيء بتصديقي وتصديقكم وعذري وعذركم وجرت من--------------------------------------- بعده في الحواريين -في المستحفظين وانما سماهم الله تعالي المستحفظين لانهم استحفظوا الاسم الاكبر وهو الكتاب الذي يعلم به علم كل شء الذي كان مع الان----------بياء صلوات الله عليهم يقول الله تعالي ولقد ارسلنا رسلا--- قبلك وانزلنا معهم-	255	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms02862	true	3946077376920043684	141	251	686	1271	1544	300	عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن جعفر الصادق عليه السلام قال اوصي موسي ------------الي يوشع -بن نون عليهما السلام واوصي يوشع الي----------------------------- ولده هارون---------------------------------------------------------- وبشر موسي ويوشع بالمسيح عليه- السلام ونبينا صلي الله عليه واله وسلم فلما--- بعث الله عز وجل المسيح ق------------ال المسيح لامته انه سوف ياتي من بعدي نبي اسمه احمد من ولد اسماعيل عليه السلام يج-ء بتصديقي وتصديق-------------كم وجرت الوصية من ولد هارون الي المسيح بوساءط ومن بعده في الحواريين وفي المستحفظين وانما سماهم ----عز وجل المستحفظين لانهم استحفظوا الاسم الاكبر وهو الكتاب الذي يعلم به---- كل شء وهو- كان مع الانبياء والاوصياء عليهم السلا----م يقول الله عز وجل لقد ارسلنا رسلا من قبلك وانزلنا معهم	2862	-715282510871881372	435	663.0	349	728	59.75274658203125	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0258	false	-6235205015187718340	187	250	925	1248	1489	300	ايامك ف---------------------------اجعل الاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة عند علي عليه السلام فاني لم اترك الارض الا ولي فيها ع-لم تعرف به طاعتي وتعرف به ولايتي ويكون حجة لمن يولد بين قبض النبي الي خروج النبي الاخر قال فاوصي اليه بالاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة واوصي اليه بالف كلمة والف باب يفتح كل كلمة وكل باب الف كلمة والف باب	258	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms02863	true	2823488769056055327	11	63	61	327	1507	300	ايام نبوته امره الله تبارك وتعالي اجعل الاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة عند علي------------ فاني لم اترك الارض الا و---فيها عالم تعرف--- طاعتي وتعرف به ولايتي ويكون حجة لمن يولد بين قبض النبي الي خروج النبي الاخر---- فاوصي اليه------------------------------------------------------- بالف كلمة والف باب يفتح كل كلمة-------- الف كلمة والف باب	2863	-715282510871881372	235	413.5	189	351	66.95156860351562	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0503	false	-2424332789319289547	100	237	510	1177	1479	300	محمد بن خالد عن ابيه عن عبدالله بن القاسم عن حنان بن السراج عن داود بن سليمان الكساءي عن ابي الطفيل قال شهدت جنازة ابي بكر يوم مات وشهدت عمر حين بويع وعلي عليه السلام جالس ناحية فا--قبل غلام يهودي جميل الوجه بهء عليه ثياب حسان وهو من ولد هارون حتي قام علي راس عمر فقال يا امير المءمنين انت اعلم هذه الامة بكتابهم وامر نبيهم قال فطاطا عمر راسه فقال اياك اعني واعاد عليه القول فقال له عمر لم ذاك قال اني جءتك مرتادا لنفسي شاكا في ديني فقال دونك هذا الشاب قال ومن هذا الشاب قال هذا علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله وهذا ابوالحسن والحسين-- ابني رسول الله صلي الله عليه واله وهذا زوج فاطمة بنت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله ف---------------اقبل اليهودي علي علي عليه السلام	503	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms03041	true	-8661068359168399984	62	212	300	1025	1364	300	محمد بن ابي----------------------- القاسم عن حبا---ن السراج عن داود بن سليمان الكساءي عن ابي الطفيل قال شهدت جنازة ابي بكر يوم مات وشهدت عمر حين بويع وعلي------------ جالس ناحية اذ اقبل غلام يهودي ع---------------ليه ثياب حسان وهو من ولد هارون حتي قام علي راس عمر فقال يا امير المءمنين انت اعلم هذه الامة بكتابهم وامر نبيهم قال فطاطا---- راسه فقال اياك اعني واعاد عليه القول فقال له عمر ما ذاك قال اني جءتك مرتادا لنفسي شاكا في ديني فقال دونك هذا الشاب قال ومن هذا الشاب قال هذا علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله ص وهو ابو -----------------الحسن والحسين ع ابني رسول الله ص----------------- وهذاdiv الباب الثاني في زهد علي عليه السلام ونقتصر في هذا الباب علي ذكر ما ورد في كتب القوم في زهده عليه السلام وقد تقدم في تضاعيف الاحاديث الماثورة عن رسول الله صلي الله عليه واله في فضاءل مولانا امير المءمني---ن علي عليه السلام	3041	-715282510871881372	533	939.5	420	819	65.0793685913086	102	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0579	false	4078987647316721586	87	144	441	723	1462	300	عليه السلام قال كان قنبر غلام علي يحب عليا عليه السلام حبا شديدا فاذا خرج علي صلوات الله عليه خرج علي اثره بالسيف فراه ذات ليلة فقال يا قنبر ما-لك فقال جءت لامشي خلفك يا اميرالمءمنين قال ويحك امن اهل السماء تحرسني او من اهل الارض فقال لا بل من اهل الارض فقال ان اهل الارض لا-يستطيعون	579	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms03270	true	2706630399632720700	256	300	1284	1491	1491	300	عليه السلام قال كان قنبر--------- يحب عليا------------ حبا شديدا فاذا خرج علي عل-يه ال---سلام خرج علي اثره بالسيف فراه ذات ليلة فقال يا قنبر ما لك -قال جءت لامشي خلفك قال من اه----------------------ل السماء تحرسني ام من اهل الارض و----------------------------ان اهل الارض لا يستطيعون-	3270	-715282510871881372	191	299.0	152	284	67.25352478027344	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0164	false	-2884654795896012064	2	43	8	216	1495	300	--مباركة ابراهيم عليه السلام زيتونة لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء يكاد العلم ينفجر بها ولو لم تمسسه نار نور علي نور امام منها---------- بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء يهدي الله ل-لا-ءمة من يشاء	164	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms03496	true	-982484758606848320	209	245	1068	1249	1538	300	المباركة ابراهيم------------------- لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء--------------------- ولو لم تمسسه نار نور علي نور -قال من ذريتها امام بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء يهدي الله لولايتنا من يشاء	3496	-715282510871881372	160	263.5	126	222	72.07207489013672	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0050	false	9213090081616732578	153	214	815	1107	1491	300	عن عبد-الاعلي بن اعين قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام ي-قول قد ولدني رسول الله صلي الله عليه واله وانا اعلم كتاب الله وفيه---- بدء الخلق وما هو كاءن الي يوم القيامة وفيه خبر السماء وخبر الارض وخبر الجنة وخبر النار وخبر ما كان وخبر ما هو كاءن اعلم ذلك ك------ما انظر الي كفي ان الله يقول فيه تبيان كل شء	50	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms03506	true	9203924247895922313	89	153	465	767	1526	300	عن عبد الاعلي بن اعين قال سمعت جعفر الصادق رضي الله عنه يقول قد ولدني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اعلم كتاب الله وفيه خبر بدء الخلق وما هو كاءن الي يوم القيامة وفيه خبر السماء وخبر الارض وخبر الجنة وخبر النار وخبر ما كان وما يكون وانا ا--علم ذلك كله كانما انظر الي كفي ان الله يقول فيه تبيان كل شء	3506	-715282510871881372	254	465.0	200	304	83.5526351928711	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0191	false	-3262959083187497841	7	154	31	757	1466	300	الله عليه واله اعلم منه قال قلت ان عيسي ابن مريم كان يحيي الموتي باذن الله قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل قال فقال ان سليمان بن داود قال للهدهد حين فقده وشك في امره فقال مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين حين فقده فغضب عليه فقال لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب لانه كان يدله -------علي الماء فهذا وهو طاءر هذا اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح والنمل والانس والجن والشياطين و المردة------ له طاءعين ولم يكن بعرف الماء تحت الهواء وكان الطير يعرفه وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع ب-ه البلدان ونحيي به الموتي ونحن نعرف--- الماء	191	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms03506	true	9203924247895922313	186	299	937	1519	1526	300	طالب عليه السلام--------------- ان عيسي -بن مريم كان يحيي الموتي------------------- وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير هل لكم------------------------------------ هذه المنزلة -----قال ان سليمان بن داود عليهما السلام غضب لفقده------------------------- الهدهد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانه يعرف الماء ويدل علي الماء ولا يعرف سليمان الماء تحت الهواء مع ان---------- الريح والنمل والانس والجن والشياطين و-المردة كانوا له طاءعين----------------------------------------------- وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي ويقول تعالي وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ويقول تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن اورثنا هذا القران الذي فيه ما يسير به الجبال و-قطعت به البلدان ويحيي به الموتي و----تعرف به الماء	3506	-715282510871881372	354	491.5	278	853	41.500587463378906	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0877	false	-5119485034719644536	251	300	1225	1466	1466	300	صلي الله عليه واله في اخر خطبته يوم قبضه الله عز-وجل اليه اني قد تركت فيكم امرين لن تضلوا بعدي ما ان تمسكتم بهما كتاب الله------- وعترتي اهل بيتي فان اللطيف الخبير قد عهد الي انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض كهاتين وجمع بين مسبحتيه ولا اقول كهاتين-	877	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms03645	true	-2279319676037056367	16	62	71	298	1517	300	صلي الله عليه وسلم------------- يوم قبضه الله عز وجل اليه اني--- تركت فيكم امرين لن تضلوا بعدي--- ان تمسكتم بهما كتاب الله عز وجل وعترتي اهل بيتي فان اللطيف الخبير قد عهد الي انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض كهاتين وجمع---- مسبحتيه ولا اقول كهاتين	3645	-715282510871881372	216	382.5	174	250	86.4000015258789	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0428	false	5259702773100800461	68	226	346	1150	1535	300	السلام عليك يا رسول الله عني والسلام عليك عن ابنتك وزاءرتك والباءتة في الثري ببقعتك والمختار الله لها سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري وعفا عن سيدة نساء العالمين تجلدي الا ان لي في التاسي بسنتك في فرق-------------تك موضع تعز فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت نفسك بين نحري وصدري بلي وفي كتاب الله لي انعم القبول انا لله وانا اليه راجعون --قد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة واخلست الزهراء فما اقبح الخضراء والغبراء يا رسول الله اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد وهم لا يبرح من قلبي او يختار الله لي دارك التي انت فيها مقيم كمد مقيح وهم مهيج سرعان ما فرق بيننا والي الله اشكو وستنبءك ابنتك بتظافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال فكم من غليل معتلج بصدرها لم تجد الي بثه سبيلا وستقول ويحكم الله وهو خير الحاكمين سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	428	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04181	true	1579148591410250236	68	180	338	910	1500	300	السلام عليك يا رسول الله عني و------------عن ابنتك النازل---------ة في جوار-------ك والسري--------------عة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري ورق عنها------------------ تجلدي الا ان لي في التاسي بعظيم--- فرقتك وفادح مصيبتك موضع تعز فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت----- بين نحري وصدري نفسك ف---------------------------انا لله وانا اليه راجعون فلقد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة------------------------------------------------------ اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان---------------- يختار الله لي دارك التي انت ب-ها مقيم---------------------------------------------------- وستنبءك ابنتك بتضافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال هذا ولم يطل العهد ولم يخلق منك الذكر والسلام عليكما----------------------------- سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملامة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	4181	-715282510871881372	475	761.5	373	819	57.99755859375	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0726	false	-4399472826137553141	226	300	1142	1486	1486	300	الحسن ابن علي صلوات الله عليهما فقال ايها الناس انا اخبركم عن اخ لي -كان من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما-لا يجد ولا يكثر اذا وجد -كان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه -كان خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يده الا علي ثقة -لمنفعة -كان لايتشهي ولا يتسخط ولا يتبرم كان-	726	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04485	true	-1221062081477045002	155	225	780	1106	1452	300	الحسن ومن كلام---------ه عليه السلام لاصحابه اني--- اخبركم عن اخ لي وكان من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم--ه في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه وكان خارجا من سلطان الجه-لة فلا يمد يدا الا علي ثقة المنفعة وكان لا ي----------سخط ولا يتبرم كان	4485	-715282510871881372	296	508.0	231	351	84.33048248291016	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0727	false	6998254946214902212	0	49	0	241	1551	300	اكثر دهره صماتا فاذا قال بذ القاءلين كان لا يدخل في مراء ولا يشارك في دعوي ول-----------------ا يدلي بحجة حتي يري قاضيا وكان -----------------------------------------------لا يغفل عن اخوانه ولايخص نفسه بشء دونهم كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد كان ليثاعاديا كان لا-يلون احدا فيما يقع العذر في مثله حتي يري	727	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04485	true	-1221062081477045002	247	299	1207	1446	1452	300	اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين كان -----------------لا يشارك في دعوي ولا يدخل في مراء ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا -كان يقول ما يفعل ويفعل ما لا يقول تفضلا وتكرما كان لا يغفل عن اخوانه ولا يختص--- بشء دونه----------------------------------------------م كان لا يلوم احدا فيما يقع العذر في مثله كان اذا	4485	-715282510871881372	159	267.5	123	306	51.960784912109375	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0726	false	-4399472826137553141	223	300	1128	1486	1486	300	قال خطب الناس الحسن ابن علي صلوات الله عليهما فقال ايها الناس انا اخبركم عن اخ لي كان-- من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما-لا يجد ولا يكثر اذا وجد -كان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه كان خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يده الا علي ثقة- لمنفعة كان لا-يتشهي ولا يتسخط ولا يتبرم كان-	726	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04486	true	4508913511676467123	136	195	682	945	1440	300	قال قال------ الحسن -بن علي ال----------------------------------ا اخبركم عن صديق كان لي من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يحل ولا يكنز اذا وجد وكان خارجا من سل---------------------------------------------------طان الجهالة فلا يمد يدا الا علي نفسه لمنفعة كان لا يتشكي ول----------ا يتبرم كان	4486	-715282510871881372	234	388.0	180	365	64.10958862304688	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	251	300	1217	1453	1453	300	اللهم انت ثقتي في كل كربة وانت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل لي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب والبعيد ويشمت ب-ه العدو وتعنيني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا فيه---- عمن سواك ففرجته وكشفته-	1001	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04709	true	2871139412464739820	155	200	785	994	1466	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب و-----رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق-------- ويشمت فيه العدو------------------- انزلته بك وشكوته اليك رغبة مني اليك عمن سواك ففرجته وكشفته	4709	-715282510871881372	183	304.0	142	242	75.61983489990234	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1014	false	-4213214953515913319	236	293	1172	1437	1470	300	اللهم انت رجاءي في كل كربة وانت ثقتي في----------------- كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويشمت فيه العدو وتعيي فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغب----ا اليك فيه عمن سواك قد فرجته وكفيته فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة	1014	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04709	true	2871139412464739820	155	210	785	1040	1466	300	اللهم ----------------------انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة -كم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو----------------- انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة مني اليك---- عمن سواك ف--فرجته وكشفته فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة	4709	-715282510871881372	207	350.5	160	303	68.31683349609375	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0582	false	-7276127725617602172	256	300	1252	1463	1463	300	عمر و بن خالد عن ابي حمزة الثمالي ----------عن علي بن الحسين صلوات الله عليهما قال خرجت حتي-------------------------------------------------- انتهيت ال-----------------------------ي هذا الحاءط ف---------------------------------اتكات عليه--------------- فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان--- ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين مالي اراك كءيبا حزينا اعلي-	582	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04780	true	4896984995504551329	202	276	1047	1390	1508	300	عمر-و بن خالد عن ابي حمزة الثمالي قال اتيت باب علي بن الحسين فكرهت ان اضرب فقعد-------ت حتي خرج فسلمت عليه ودعوت له فرد علي السلام ودعا لي ثم انتهي- الي حاءط له فقال يا ابا حمزة تري هذا الحاءط قلت بلي يا ابن رسول الله قال فاني اتكات عليه يوما وانا حزين فاذا رجل حسن الوجه حسن الثياب ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين مالي اراك كءيبا حزينا اعلي	4780	-715282510871881372	168	233.5	131	352	47.727272033691406	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0641	false	7223399292222694066	145	300	787	1564	1564	300	عن ع-----لي بن الحكم------ عن ابي عبدالله المءمن------- عن جابر قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقال يا جابر والله اني لمحزون واني لمشغول القلب قلت جعلت فداك وما شغلك وما حزن قلبك فقال يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغل قلبه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون الدنيا هل هي الا طعام اكلته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا-جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا ببقاءهم فيها ولم يامنوا قدومهم الاخرة يا جابر الاخرة دار قرار والدنيا دار فناء وزوال ولكن اهل الدنيا اهل غفلة وكان المءمنين هم الفقهاء اهل فكرة وعبرة لم يصمهم عن ذكر الله جل اسمه ما سمعوا باذانهم و----------لم يعمهم عن ذكر الله ما راوا م--------ن الزينة باعينهم ففازوا بثواب الاخرة كما فازوا بذلك العلم واعلم يا جابر اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثر هم لك معونة تذكر فيعينونك وان نسيت ذكر----------------وك قوالون بامر الله قوامون علي امر الله-	641	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04826	true	4749676592695128115	172	299	838	1456	1461	300	عن عبد الله بن عمر الواسطي عن ابي الربيع الاعرج عن شريك عن جابر يعني الجعفي قال قال لي محمد بن علي يا جابر---------- اني لمحزون واني لمشتغل القلب قلت ولم حزنك وشغل------------- قلبك -قال يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغل----ه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون------- هل هو الا مركب ركبته او ثوب لبست- او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء-- فيها ولم يامنوا قدو--م الاخرة عليهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يصمهم عن ذكر الله-------- ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله ما راوا باعينهم من الزينة-------- ففازوا بثواب الابرار ان اه-------------------------------ل التقوي ايسر اهل الدنيا مء-نة واكثر-هم لك معونة ---------------ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق ا-لله قوامين ---بامر الله	4826	-715282510871881372	456	690.5	356	831	54.8736457824707	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0641	false	7223399292222694066	166	214	886	1108	1564	300	اني لمحزون واني لمشغول القلب قلت جعلت فداك وما شغلك وما حزن قلبك فقال يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغل قلب--ه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون الدنيا هل هي الا طعام اكلته او ثوب لبسته او امراة اصبتها	641	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04827	true	5759891754452887180	173	213	895	1083	1508	300	اني لمحزون واني لمشتغل القلب فقيل وما حزنك وما شغل--------- قلبك -قال-------- انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله تعالي شغله عما سواه ------------------وما عسي ان تكون الدنيا هل هي الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها	4827	-715282510871881372	160	258.5	122	224	71.42857360839844	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0222	false	-7446356711237124313	64	116	294	542	1433	300	قال كنت عند ابي في اليوم الذي قبض فيه فاوصاني باشياء في غسله وفي كفنه وفي دخوله قبره---- فقلت--- يا اباه والله ما رايتك منذ اشتكيت احسن منك اليوم ما رايت عليك اثر الموت فقال يا بني اما سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يناد--ي من وراء ال-دار يا محمد تعال عجل	222	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04834	true	1729051852774127443	201	251	953	1190	1443	300	قال كنت عند ابي في اليوم الذي قبض فيه فاوصاني باشياء في غسله وتكفي-نه وفي دخوله قبره قال فقلت له يا ابت- والله ما رايتك منذ اشتكيت احسن منك اليوم ولا اري عليك اثر الموت فقال يا بني اما سمعت علي بن الحسين-------------- يناديني من وراء الجدار يا محمد----- عجل	4834	-715282510871881372	216	371.0	169	258	83.72093200683594	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0920	false	-8556605594716474352	264	300	1333	1500	1500	300	اغرورقت عين بماءها من خشية الله عزوجل الا حرم الله عزوجل ساءر جسده علي النار ولا فاضت علي خده فرهق ذلك الوج-------ه قتر ولا ذلة وما من شء الا وله كيل ووزن الا الدمعة فان الله-	920	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04836	true	-6039810068899035532	137	172	714	880	1495	300	اغرورقت عين بماءها من خشية الله تعالي الا حرم الله --وجه صاحبها عل---ي النار فان سالت علي الخدين دموعه لم يرهق وجهه قتر ولا ذلة وما من شء الا وله جزاء ----الا الدمعة فان الله	4836	-715282510871881372	118	187.5	89	175	67.42857360839844	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0641	false	7223399292222694066	163	300	872	1564	1564	300	يا جابر والله اني لمحزون واني لمشغول القلب قلت جعلت فداك وما شغلك وما حزن قلبك فقال يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغل قلبه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون الدنيا هل هي الا طعام اكلته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا-جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا ببقاءهم فيها ولم يامنوا قدومهم الاخرة يا جابر الاخرة دار قرار والدنيا دار فناء وزوال ولكن اهل الدنيا اهل غفلة وكان المءمنين هم الفقهاء اهل فكرة وعبرة لم يصمهم عن ذكر الله جل اسمه ما سمعوا باذانهم و----------لم يعمهم عن ذكر الله ما راوا م--------ن الزينة باعينهم ففازوا بثواب الاخرة كما فازوا بذلك العلم واعلم يا جابر اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثر هم لك معونة تذكر فيعينونك وان نسيت ذكر----------------وك قوالون بامر الله قوامون علي امر الله-	641	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04843	true	-9062821246944690358	113	218	544	1062	1472	300	يا جابر------ اني لمحزون واني لمشتغل القلب قلت وما حزنك -وما شغل--------- قلبك -قال يا جابر انه من دخل قلبه----- خالص دين الله شغل----ه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان يكون------- هل هو الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء-- فيها ولم يامنوا قدو--م الاخرة عليهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يصمهم عن ذكر الله-------- ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله ما راوا باعينهم من الزينة-------- ففازوا بثواب الابرار ان اه-------------------------------ل التقوي ايسر اهل الدنيا مء-نة واكثر-هم لك معونة ---------------ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق ا-لله قوامين ---بامر الله	4843	-715282510871881372	436	683.5	344	728	59.89011001586914	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0271	false	9040713980046288469	0	86	0	406	1426	300	يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي- جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برد-ه الذي كان----- يصلي فيه الجمعة و-------ان يعممه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربع اصابع وان يحل عنه اطماره عند دفنه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت له يا ابت بعد ما انصرفوا ما كان في هذا بان تشهد عليه فقال يا بني كرهت ان تغلب وان يقال انه لم يوص اليه فاردت ان تكون -لك الحجة -باب الاشارة	271	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04846	true	8002914647913368931	197	275	940	1316	1432	300	يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي ابنه جعفر-------- وامره ان يكفنه في بردته التي كان فيها يصلي---- الجمعة وقميصه وان يعممه بعمامته وان يرفع قبره مقدار- اربع اصابع وان يحل ظ-----ماره عند دفنه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت--- يا ابت--------------- ما كان في هذا حتي يشهد عليه -قال يا بني كرهت ان تغلب وان يقال---- لم يوص----- فاردت ان يكون ذلك الحجة رواه العلامة	4846	-715282510871881372	340	561.5	264	422	80.56871795654297	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0348	false	-3319161505063384040	11	96	53	447	1433	300	هذا ما اوصي به يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي ابنه جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برد-ه الذي كان----- يصلي فيه الجمع و--------ان يعممه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربع اصابع ثم يخلي عنه فقال اطووه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت بعد ما انصرفوا ما كان في هذا يا ابت ان تشهد عليه فقال ا---ني كرهت ان تغلب وان يقال انه لم يوص فاردت ان تكون -لك --حجة	348	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04846	true	8002914647913368931	193	273	925	1303	1432	300	هذا ما اوصي به يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن ع----لي ابنه جعفر-------- وامره ان يكفنه في بردته التي كان فيها يصلي---- الجمعة وقميصه وان يعممه بعمامته وان يرفع قبره مقدار- اربع اصابع وان يحل ظماره عند دفنه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت يا ابت-------- ما كان في هذا حتي ي------شهد عليه -قال يا بني كرهت ان تغلب وان يقال---- لم يوص فاردت ان يكون ذلك الحجة	4846	-715282510871881372	316	520.5	245	414	76.32849884033203	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0092	false	-1503421915309116483	99	193	494	1006	1622	300	اسما بالحروف غير متصوت وباللفظ غير منطق وبالشخص غير مجسد و-التشبيه غير موصوف وباللون غير مصبوغ منفي عنه الاقطار مبعد عنه الحدود محجوب عنه حس كل متوهم مستتر غير مستور فجعله كلمة تامة علي اربعة اجزاء معا ليس منها واحد قبل --اخر فاظهر منها ثلاثة اسماء لفاقة الخلق اليها وحجب منها واحد-----ا وهو الاسم المكنون المخزون فهذه الاسماء-------- التي -ظهرت فالظاهر هو الله --------تبارك وتعالي وسخر سبحانه لكل اسم من هذه الاسماء اربعة اركان فذلك اثنا عشر ركنا ثم خلق لكل ركن منها ثلاثين اسما فعلا منسوبا اليها فهو الرحم-ن الرحيم الملك القدوس الخالق	92	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04854	true	6849641357951982538	95	186	476	971	1515	300	اسم- بالحروف غير مبثوث وباللفظ غير منطق وبالشخص غير مجسد وبالتسمية غير موصوف وباللون غير مصبوغ منفي------------ مبعد منه الحدود محجوب عنه حس كل متوهم مستتر غير مستور فجعله كلمة تامة علي اربعة اجزاء معا ليس منها واحد قبل الاخر فاظهر منها ثلاثة اسماء لفاقة الخلق اليها وحجب -----واحدا منها وهو الاسم المكنون المخزون بهذه الاسماء الثلاثة التي اظهرت فالظاهر هو الله عز وجل وتبارك و-----------سبحان -لكل اسم من هذه ارب--------عة اركان فذلك اثني عشر ركنا ثم خلق لكل ركن -----ثلاثين اسما فعلا منسوبا اليها فهو الرحمان الرحيم الملك القدوس الخالق	4854	-715282510871881372	457	816.0	371	538	84.9442367553711	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0050	false	9213090081616732578	153	214	815	1107	1491	300	عن عبد-الاعلي بن اعين قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام ي-قول قد ولدني رسول الله صلي الله عليه واله وانا اعلم كتاب الله وفيه بدء الخلق وما هو كاءن الي يوم القيامة وفيه خبر السماء وخبر الارض وخبر الجنة وخبر النار وخبر ما كان وخبر ما هو كاءن اعلم ذلك ك------ما انظر الي كفي -ان الله يقول فيه تبيان كل شء	50	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04858	true	-4539577557811082254	132	192	690	972	1527	300	عن عبد الاعلي بن اعين قال سمعت جعفر الصادق رضي الله عنه يقول قد ولدني رسول ا---------لله --------ص وانا اعلم كتاب الله وفيه بدء الخلق وما هو كاءن الي يوم القيامة وفيه خبر السماء وخبر الارض وخبر الجنة وخبر النار وخبر ما كان وما يكون وانا ا--علم ذلك كله كانما انظر الي كفي وان الله يقول فيه تبيان كل شء	4858	-715282510871881372	238	427.0	187	301	79.06977081298828	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	251	300	1217	1453	1453	300	اللهم انت ثقتي في كل كربة وانت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل لي ثقة وعدة -كم من كرب--- يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب والبعيد ويشمت به العدو وتعنيني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا فيه عمن سواك ففرجته وكشفته-	1001	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04901	true	8232050804474662183	16	58	66	260	1431	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب و-انت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب قد يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة وترغب عنه الصديق-------- ويشمت به العدو------------------- انزلته بك وشكوته الي-------------------ك ففرجته وكشفته	4901	-715282510871881372	179	304.5	140	241	74.27385711669922	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1014	false	-4213214953515913319	236	293	1172	1437	1470	300	اللهم --------------------انت رجاءي في كل كربة وانت ثقتي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب--- يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويشمت فيه العدو وتعيي فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا اليك فيه عمن سواك قد فرجته وكفيته فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة	1014	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04901	true	8232050804474662183	16	65	66	291	1431	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب وانت رجاءي في--------------------- كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب قد يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة وترغب عنه الصديق ويشمت ب-ه العدو----------------- انزلته بك وشكوته ا-----------ليك ف---------------فرجته وكشفته فانت -------------صاحب كل حاجة و--ولي كل نعمة	4901	-715282510871881372	177	277.5	137	305	58.03278732299805	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0271	false	9040713980046288469	102	134	477	646	1426	300	عبدالله القلا عن الفيض بن المختار قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام خذ بيدي من النار من لنا بعدك فدخل عليه ابوابراهيم عليه السلام وهو يومءذ غلام فقال هذا صاحبكم فتمسك به	271	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04904	true	-8044639522737077829	144	175	688	839	1507	300	عبد الاعلي--- عن الفيض بن المختار قال قلت لابي عبد الله جعفر الصادق خذ بيدي من النار من لنا بعدك فدخل موسي الكاظ----------------م وهو يومءذ غلام فقال هذا صاحبكم فتمسك به	4904	-715282510871881372	129	218.5	100	170	75.88235473632812	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0272	false	-2606705891275027095	137	182	659	887	1430	300	ابي نجران عن صفوان الجمال عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال له منصور بن حازم----------------------------------------------- بابي انت وامي ان الانفس يغدا عليها ويراح فاذا كان ذلك فمن فقال ابوعبدالله عليه السلام اذا كان ذلك فهو- صاحبكم وضرب بيده علي منكب -ابي ال---------------حسن عليه السلام	272	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04904	true	-8044639522737077829	177	223	847	1069	1507	300	ابي نجران عن--------------------------------------------------- منصور بن حازم قال قلت لابي عبد الله جعفر الصادق رضي الله عنه بابي انت وامي ان الانفس يغدا عليها ويراح فا-ن كان ذلك فمن فقال جعفر------------------ اذا كان ذلك فهذا صاحبكم وضرب بيده علي منكب موسي الكاظم نبذة من صفاته عليه السلام	4904	-715282510871881372	147	222.0	114	292	50.342464447021484	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0448	false	-7569870744232167865	4	151	22	743	1504	300	عن ابي قتادة القمي عن ابي خالد الزبالي قال لما اقدم بابي----- الحسن موسي عليه السلام علي----------------- المهدي القدمة------------------------------------------------ الاولي نزل زبالة فكنت احدث----------------------------------------------ه فراني مغموم---ا فقال لي يا ابا خالد مالي اراك مغموما فقلت وكيف لا اغتم- وانت تحمل الي هذه الطا------غية ولا ادري ما يحدث فيك فقال------------ ليس علي باس -اذا كان--- شهر كذا وكذا ويوم كذا فوافقني في ا--ول الميل ----------------------------------------------------------------------------------فما كان لي هم الا احصاء---- الشهور والايام حتي كان ذلك اليوم فوافيت الميل فما زلت عنده حتي كادت الشمس ان تغيب ووسوس الشيطان في صدري وتخوفت ان اشك فيما قال فبينا انا كذلك اذا نظرت الي سواد قد اقبل من ناحية العراق فاستقبلتهم فاذا ابوالحسن عليه السلام امام القطار علي بغلة فقال ايه يا ابا خالد قلت لبي-------ك يا ابن رسول الله فقال لا تشكن ود الشيطان انك شككت فقلت الحمد لله الذي خلصك منهم فقال---------------------- ان ل-ي اليهم عودة لا اتخلص منهم	448	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04926	true	-3575857815986586044	1	163	5	826	1506	300	بن ابي قتادة------ عن ابي خالد الزبالي قال -----قدم علينا ابو الحسن موسي الكاظم زبالة ومعه جماعة من اصحاب المهدي بعثهم لاحضاره لديه الي العراق من المدينة وذلك في مسكنه الاولي فاتيته فسلمت عليه فسر برءيتي واوصاني بشراء حواءج وبتبقيتها عندي له فراني غير منبسط فقال--------------- مالي اراك منقبضا فقلت -كيف لا انقبض وانت ساءر الي هذه الفءة الطاغية ولا امن عل--------يك فقال يا ابا خالد ليس علي باس فاذا كان في شهر --------------كذا-------- في اليوم الفلاني منه فانتظرني اخر النهار مع دخول الليل فاني اوافيك انشاء الله تعالي قال ابو خالد فما كان لي هم الا احصاء تلك الشهور والايام الي---- ذلك اليوم الذي وعدني بالمجء فيه فخرجت غروب-- الشمس فلم ار احدا فلما كان دخول الليل اذا ب--------------------------------------------سواد قد اقبل من ناحية العراق ف---قصدته- فاذا هو علي بغلة--------- امام القطار فسلمت عليه وسررت بمقدمه وتخلصه فقال لي اداخلك يا ابا خالد ف--------------------------------------قلت الحمد لله الذي خلصك من هذه الطاغية فقال يا ابا خالد ان لهم الي-- عودة لا اتخلص منها	4926	-715282510871881372	361	371.5	276	981	36.7991828918457	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0276	false	-4631544762184381709	167	232	792	1109	1414	300	المخزومي وكانت امه من ولد جعفر بن ابي طالب عليه السلام --قال بعث الينا ابوالحسن موسي عليه السلام فجمعنا ثم قال لنا اتدرون لم دعوتكم فقلنا لا فقال اشهدوا ان ابني هذا------------------------------- وصيي والقي-م بامري وخليفتي من بعدي من- كان له عندي دين فلياخذه من ابني هذا ومن كانت له عندي عدة فلي--نجزها منه ومن لم يكن له بد من لقاءي فلا يلقني الا بكتابه	276	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04935	true	-3776774635777022281	157	227	805	1138	1497	300	المخزومي وكانت امه من ولد جعفر بن ابي طالب رضي- الله عنه قال بعث ا---------لينا موسي الكاظ-----م فجمعنا ثم قال---- اتدرون لم جمعتكم فقلنا لا ق-ال اشهدوا ان ابني هذا واشار الي علي بن موسي الرضا هو وصيي والقاءم بامري وخليفتي من بعدي ومن كان له عندي دين فلياخذ- من ابني هذا ومن كانت له عندي عدة فليستنجزها منه ومن لم يكن له بد من لقاءي فلا يلقني الا بكتابه	4935	-715282510871881372	275	474.5	214	354	77.6836166381836	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0463	false	1469986740269495644	243	288	1208	1425	1471	300	مسافر قال كنت مع ابي الحسن الرضا عليه السلام بمني فمر يحيي بن خالد فغطي راسه -------------------من الغبار فقال--------- مساكين------ لا يدرون ما يحل بهم في هذه السنة ثم ------------------قال واعجب من هذا -----هارون وانا كهاتين وضم اصبعيه قال---------------- مسافر فوالله ما عرفت معني حديثه	463	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04947	true	3150987293406959206	72	127	345	618	1459	300	مسافر قال كنت مع ابي الحسن الرضا------------ بمني فمر يحيي بن خالد البرمكي وهو مغطي وجهه بمنديل من الغبار فقال الرضا رض مساكين هءلاء لا يدرون ما يحل بهم في هذه السنة فكان من امرهم ما كان قال واعجب من هذا انا وهارون----- كهاتين وضم اصبعيه السبابة والوسطي قال مسافر فوالله ما عرفت معني حديثه	4947	-715282510871881372	184	297.0	145	290	63.44827651977539	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0286	false	-3643647386513750747	255	300	1198	1405	1405	300	عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهبه الله لك فاقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون----------------------- فالي من فاشار بيده الي-	286	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04980	true	-5469994298339483414	227	271	1157	1355	1481	300	عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا------------ قد كنا نسءلك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر من القاءم بعدك ف-تقول يهب الله لي غلاما وقد وهبك الله و---اقر عيوننا به----------------- فان كان كون ولا ارانا الله لك يوما فالي من فاشار بيده الي	4980	-715282510871881372	153	245.0	118	231	66.2337646484375	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0352	false	-8587714368344628807	75	150	365	710	1427	300	عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب- الله لك فقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون----------------------- فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين ------------------قال وما يضره من ذلك شء قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثلاث ------	352	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04980	true	-5469994298339483414	227	300	1157	1481	1481	300	عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا------------ قد كنا نسءلك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر من القاءم بعدك ف-تقول يهب الله لي غلاما وقد وهبك الله وا--قر عيوننا به----------------- فان كان كون ولا ارانا الله لك يوما فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر ------------وهو قاءم بين يديه وعمره اذ ذاك ث----------لاث سنين فقلت وهو ابن ثلاث قال وما يضر- من ذلك ف--قد قام عيسي------------ بالحجة وهو ابن اقل من ثلاث	4980	-715282510871881372	235	347.0	180	393	59.79643630981445	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0285	false	-8713021387256482993	152	184	703	873	1408	300	معمر بن خلاد قال سمعت الرضا عليه السلام وذكر شيءا فقال ما حاجتكم الي ذلك هذا ابو-جعفر قد اجلسته مجلسي وصيرته مكاني وقال انا اهل بيت يتوارث اصاغرنا عن اكابرنا القذة بالقذة	285	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04981	true	-2143530591742767837	20	53	100	266	1495	300	معمر بن خلاد قال سمعت الرضا ع يقول----- وذكر شيءا فقال ما حاجتكم الي ذلك هذا ابو جعفر قد اجلسته مجلسي وصيرته مكاني وقال انا اهل يبت يتوارث اصاغرنا عن اكابرنا القذة بالقذة	4981	-715282510871881372	159	300.0	128	171	92.98245239257812	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0287	false	-7758538138886042118	224	285	1059	1363	1437	300	عن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن عليه السلام بخراسان فقال له قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قا-ل الي ابي جعفر ابني--------- فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه السلام فقال ابوالحسن عليه السلام ان الله تبارك وتعالي بعث عيسي ابن مريم رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة في اصغر من السن الذي فيه ابو-جعفر	287	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04981	true	-2143530591742767837	71	124	358	607	1495	300	عن الجيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن الرضا------ بخراسان فقال--- قاءل يا سيدي ان كان كون -الي من فقال الي--------- ابني ابي جعفر فكان الساءل استصغر من ابي جعفر فقال الرضا--------------------------- ان الله------------- بعث عيسي -بن مريم------ نبيا صاحب شريعة مبتدءة في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر	4981	-715282510871881372	222	355.5	172	315	70.47618865966797	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0353	false	8168587763511551952	42	105	198	514	1437	300	عن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن عليه السلام بخراسان فقال له قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قا-ل الي ابي جعفر ابني--------- فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه السلام فقال ابوالحسن عليه السلام ان الله تبارك وتعالي بعث عيسي ابن مريم عليه السلام رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة في اصغر من السن الذي فيه ابو-جعفر	353	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04981	true	-2143530591742767837	71	124	358	607	1495	300	عن الجيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن الرضا------ بخراسان فقال--- قاءل يا سيدي ان كان كون -الي من فقال الي--------- ابني ابي جعفر فكان الساءل استصغر من ابي جعفر فقال الرضا--------------------------- ان الله------------- بعث عيسي -بن مريم------------------ نبيا صاحب شريعة مبتدءة في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر	4981	-715282510871881372	222	351.0	172	327	67.88990783691406	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0465	false	2990471906917298041	3	152	10	747	1497	300	فقمت معه ف-----بينا انا معه اذا انا في مسجد الكوفة فقال لي تعرف هذا المسجد فقلت نعم هذا مسجد الكوفة قال فصلي وصليت -----------------معه فبينا انا معه اذ انا في مسجد الرسول صلي الله عليه واله بالمدينة فسلم علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلمت وصلي وصليت معه وصلي علي رسول الله صلي الله عليه واله فبينا انا معه اذا انا بمكة فلم ازل معه حتي قضي مناسكه وقضيت مناسكي معه فبينا انا معه اذا انا في الموضع الذي كنت اعبدالله فيه بالشام ومضي الرجل ف----------------------لما كان العام القابل -اذا انا---------------------------- به-------------------------- فعل مثل فعلته الاولي فلما فرغنا من مناسكنا وردني الي الشام وهم بمفارقتي قلت له سالتك بالحق الذي اقدرك علي ما رايت---- ال---ا اخبرتني من انت فقال انا محمد بن علي بن موسي قال فتراقي الخبر حتي انتهي ا------------------------------------------------------------------لي محمد بن عبد-الملك الزيات فعبث الي و--اخذن---------ي وكبلني في الحديد وحملني الي العراق قال فقلت---------------------------- له فارفع	465	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04986	true	732435013525900037	147	299	729	1459	1462	300	فقمت معه فمشي قليلا -------فاذا انا في مسجد الكوفة فقال لي تعرف هذا المسجد -قلت نعم هذا مسجد الكوفة قال فصلي فصليت معه ثم خرج فخرجت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه فمشي قليلا فاذا نحن---------------------------------------- بمكة المشرفة فطاف بالبيت فطفت معه ثم خرج فخرجت معه فمشي قليلا فاذا انا بموضعي ا---لذي كنت--------- فيه بالشام ثم غاب عني فبقيت متعجبا مما رايت فلما كان العام المقبل فاذا بذلك الشخص قد اقبل علي فاستبشرت به فدعاني فاجبته ففعل بي كما فعل بي العام الماض-ي فلما اراد ---------------------------------مفارقتي قلت له سءلتك ب--حق الذي اقدرك علي ما رايت منك الا ما اخبرتني من انت فقال انا محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ابن علي بن ابي طالب فحدثت بعض من كان يجتمع لي بذلك فرفع ذلك الي محمد بن عبد الملك الزيات فبعث الي من اخذني في موضعي وكبلني في الحديد وحملني الي العراق وحبسني كما تري وادعي علي بالمحال قلت له فارفع	4986	-715282510871881372	370	488.0	287	949	38.988407135009766	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0289	false	-3244072724327333884	0	73	0	346	1456	300	الي بغداد في الدفعة الاولي من خرجتيه قلت له عند خروجه جعلت فداك اني اخاف عليك في هذا الوجه فالي من الامر بعدك فكر بوجهه الي ضاحكا وقال ليس الغيبة حيث ظننت في هذه السنة فلما اخرج به الثانية الي المعتصم صرت اليه فقلت له جعلت فداك انت خارج فالي من هذا الامر من بعدك فبكي حتي اخضلت لحيته ثم التفت الي فقال عند هذه يخاف علي الامر من بعدي الي ابني علي	289	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms04995	true	-5304403003111440552	259	292	1302	1458	1495	300	الي بغداد بطلبة المعتصم------------- قلت له عند خروجه جعلت فداك اني اخاف عليك من هذا الوجه فالي من الامر بع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دك فبكي حتي بل--- لحيته ثم التفت الي ----------------فقال- الامر من بعدي ولد----ي علي	4995	-715282510871881372	135	228.0	103	346	39.01734161376953	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0478	false	-9058157687786199654	120	222	631	1175	1576	300	وعطلت الاسواق--------------------- وركبت بنو هاش--------م والقواد وابي------------- وساءر الناس -------------الي جنازته فكانت سر من راي يومءذ- شبيها بالقيامة فلما فرغوا من تهيءته بعث السلطان الي ابي عيسي بن المتوكل فامره بالصلاه عليه فلما وضعت الجنازة للصلاة عليه دنا ابوعيسي منه فكشف عن وجهه فعرضه علي بني هاشم من العلوية والعباسية و----القواد والكتاب والقضاة والمعدلين وقال هذا الحسن بن علي بن محمد بن الرضا مات حتف انفه علي فراشه -حضره من حضره من خد-م امير المءمنين وثقاته فلان وفلان ومن القضاة فلان وفلان ومن المتطببين فلان وفلان ثم غطي وجه----------ه وامر بحمله فحمل من وسط داره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودفن في البيت الذي دفن فيه ابوه	478	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms05011	true	-5406241949459952651	179	295	916	1535	1555	300	وعطلت الاسواق وغلقت ابواب الدكاكين وركب- بنو هاشم والكتاب والقواد والقضاة والمعدلون وساءر الناس الي ان حضروا الي جنازته فكانت سر من راي في ذلك شبيها بالقيامة فلما فرغوا من تجهيزه بعث الخليفة الي ع----يسي بن المتوكل اخي-ه بالصلاة عليه فلما وضعت الجنازة للصلاة دني ع--------يسي منه وكشف عن وجهه وعرضه علي بني هاشم من العلوية والعباسية وعلي القضاة والكتاب وال--------معدلين فقال هذا ا------------بو محمد العسكري- مات حتف انفه علي فراشه وحضره-------- من خدام امير المءمن------------------------------------------------------ين فلان وفلان ثم غطي وجهه وصلي عليه وامر بحمل-----------------ه ودفنه وكانت وفاة ابي محمد الحسن بن علي بسر من راي في يوم الجمعة لثمان خلون من شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين للهجرة ودفن في البيت الذي دفن فيه ابوه	5011	-715282510871881372	393	638.0	314	733	53.61528015136719	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0506	false	6851007642041030079	108	160	534	798	1459	300	اح-د -9 محمد بن يحي---------------------ي عن محمد بن الحسين عن اب-------------------ن محبوب عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام عن جابر بن عبد-الله الانصاري قال دخلت علي فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه اسماء الاوصياء من ولدها فعددت اثني عشر اخرهم القاءم عليه السلام ثلاثة منهم محمد وثلاثة منهم علي	506	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms05051	true	4160831689701512351	184	241	918	1204	1487	300	احمد بن محمد بن يحيي العطار قال حدثنا ابي عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن الحسن بن محبوب عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام عن جابر بن عبد الله الانصاري قال دخلت علي فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه اسماء الاوصياء--------- فعددت اثني عشر اخرهم القاء------------م ثلاثة منهم محمد واربعة منهم علي	5051	-715282510871881372	237	412.0	189	307	77.19869995117188	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0543	false	2406561713386412562	132	219	645	1058	1452	300	عمله ولم يض--ق به مما هو فيه لجهل شء من الامور جهله فقال شهادة ان لا اله الا الله والايمان بان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال--- الزكا---------ة والولاية التي امر الله عزوجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله----- قال فقلت له هل في الولاية شء فضل--------------- يعرف لمن اخذ به قال نعم ---قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اطيعو- الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وقال رسول الله صل--ي الله عليه	543	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms05071	true	5841414373251625369	117	192	569	936	1482	300	عملي ولم يضرني جهل ما جهلت --------------------------قال شهادة ان لا اله الا الله و---------ان محمدا رسول الله والاقر-------------------ار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال من الزكاة والاقرار بالولاية التي امر الله------ بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله وسلم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من مات لم يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال الله عز وجل-------------------- اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فكان ------علي صلوات الله عليه	5071	-715282510871881372	264	388.0	204	453	58.27814483642578	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0544	false	-5554491488446341338	174	300	873	1474	1474	300	عن عيسي بن السري قال قلت لابي عبدالله عليه السلام حدثني عما بنيت عليه دعاءم الاسلام اذا انا اخذت بها زكي عملي ولم يضرني جهل ما جهلت بعده فقال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال من الزكاة و---------الولاية التي امر الله عزوجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله----- فان رسول الله صلي الله عليه واله قال- من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال الله عز-وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فكان علي عليه السلام---- ثم صار من بعده حسن ثم من بعده حسين ثم من بعده علي بن الحسين ثم من بعده محمد بن علي ثم هكذا يكون الامر ان الارض لا-تصلح-	544	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms05071	true	5841414373251625369	97	218	469	1045	1482	300	عن عيسي بن السري قال قلت لجعفر الصادق عليه السلام حدثني عما ثب-ت عليه دعاءم الاسلام اذ----ا اخذت بها زكا عملي ولم يضرني جهل ما جهلت ------قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله والاقر-------------------ار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال من الزكاة والاقرار بالولاية التي امر الله ------بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله وسلم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من مات لم- يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال الله عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فكان علي صلوات الله عليه ثم صار من بعده حسن ثم-------- حسين ثم من بعده علي بن الحسين ثم من بعده محمد بن علي و--هكذا يكون الامر ان الارض لا تصلح	5071	-715282510871881372	518	930.0	405	623	83.14606475830078	102	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0293	false	8697074877748043660	242	272	1149	1288	1419	300	محمد بن علي بن بلال قال خرج الي من- ابي محمد قبل مض---------------------يه بسنتين يخبرني بالخلف من بعده ثم خرج الي من قبل مضيه بثلاثة ايام يخبرني بالخلف---------- من بعده	293	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms05241	true	-249354570953863585	243	278	1225	1392	1501	300	محمد بن علي بن بلال قال خرج الي امر ابي محمد الحسن بن علي العسكري قبل مضيه بسن-ين يخبرني بالخلف من بعده ثم خرج الي--- قبل مضيه بثلاثة ايام يخبرني بالخلف بانه ابنه من بعده	5241	-715282510871881372	127	226.5	99	171	74.26900482177734	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0164	false	-2884654795896012064	0	44	0	222	1495	300	من شجرة مبار----------------كة ابراهيم عليه السلام زيتونة لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء ي----كاد العلم ينفجر ب---ها ولو لم تمسسه------------------ نار نور علي نور امام منها----- بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء---- يهدي الله ---------للاءمة من يشاء ويضرب	164	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms05491	true	-3602654573539774621	188	240	968	1225	1534	300	من شجرة مباركة الشجرة المباركة ابراهيم------------------- لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء قال يكاد العلم ان تنطق منها ولو لم تمسه العلم ان تنطق منها نار نور علي نور----- منها امام بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء قال يهدي الله عز وجل لولايتنا من يشاء الاية	5491	-715282510871881372	179	273.0	140	281	63.70106887817383	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0174	false	-3847787228627113596	153	228	755	1142	1509	300	عن محمد بن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه الس---------------------لام في قول الله تبارك وتعالي فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما قال جعل--------------------------------------------------------------------------------- منهم الرسل والانبياء والاءمة فكيف يقرون في ال ابراهيم عليه السلام وينكرونه في ال---------------- محمد صلي------------------------------------------------------------------ الله عليه واله قال------ قلت واتيناهم ملكا عظيما قال الملك العظيم ان جعل فيهم اءمة من اطاعهم اطاع الله ومن عصاهم---- عصي الله فهو الملك العظيم	174	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms05600	true	4867903031496813021	157	255	806	1270	1505	300	عن محمد بن ابي-------- عمر الازدي الثقة المامون عن هشام ابن الحكم عن جعفر بن محمد عليهما السلا-----------------------------------------------------م في قوله واتيناهم ملكا عظيما قال جعل فيهم اءمة من اطاعهم فقد اطاع الله ومن عصاهم فقد عصي الله ورواه جماعة عن ابي جعفر منهم ا----------------------------------بو النضر العياشي ظ عن جعفر بن احمد قال حدثني ابن شجاع عن محمد بن الحسين عن ابن محبوب عن قريب عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر في قول الله واتيناهم ملكا عظيما قلت ما هذا الملك ف------قال------------- ان جعل فيهم اءمة من اطاعهم اطاع الله ومن عصاهم فقد عصي الله فه-ذا ملك --عظيم	5600	-715282510871881372	160	174.5	122	581	27.538726806640625	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0426	false	-6866044365025011649	235	289	1143	1408	1460	300	ايها الناس انه قد قبض في هذ الليلة رجل ما سبقه الاولون ولا يدركه الاخرون انه- كان لصاحب راية رسول الله صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------------ عن يمينه جبرءيل وعن يساره ميكاءيل لا ينثني حتي يفتح الله له والله ما ترك---------- بيضاء ولا حمراء الا سبعماءة درهم فضلت عن عطاءه اراد ان يشتري بها خادما	426	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms06659	true	780320039966795601	35	89	165	438	1502	300	ايها الناس لقد فارقكم امس--------- رجل ما سبقه الاولون ولا يدركه الاخرون ولقد كان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعثه المبعث فيعطيه الراية فما يرد حتي يفتح الله عليه و ان جبرءيل عن يمينه و----------------ميكاءيل عن شما-----------------------له ما ترك صفراء ولا بيض----------اء الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يشتري بها خادما	6659	-715282510871881372	173	248.5	134	342	50.58479690551758	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0164	false	-2884654795896012064	2	43	8	216	1495	300	--مباركة ابراهيم عليه السلام زيتونة لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء يكاد العلم ينفجر بها ولو لم تمسسه نار نور علي نور امام منها----- بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء---- يهدي الله للاءمة من يشاء	164	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms06934	true	8659544111703390867	232	267	1183	1358	1544	300	المباركة ابراهيم------------------- لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء--------------------- ولو لم تمسسه نار نور علي نور قال- منها امام بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء قال يهدي لولايتنا--- من يشاء	6934	-715282510871881372	155	253.0	122	219	70.77625274658203	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0431	false	6157820674928386439	202	300	959	1454	1454	300	خرج الحسن بن علي عليهما السلام في بعض عم--ره ومعه رجل من ولد الزبير كان يقول بامامته---- فنزلوا في منهل من تلك المناهل تحت---------- نخل يابس قد يبس من العطش---- ففرش للحسن عليه السلام تحت نخلة وفرش للزبيري بحذا-ه تحت نخلة اخري قال فقال الزبيري ورفع راسه لو كان في هذا النخل رطب لاكلنا منه---- فقال له الحسن-- وانك لتشتهي الرطب فقال الزبيري نعم قال فرفع------------------ يده الي السماء فدعا بكلام لم افهمه-------- فاخضرت النخلة ثم صارت الي حالها فاورقت وحملت رطبا---- فقال الج---مال الذي اكتروا منه سحر والله قال فقال--- الحسن عليه السلام ويلك ليس بسحر ولكن-	431	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms07131	true	6056028567470334956	176	280	887	1403	1504	300	خرج الحسن بن علي عليه-- السلام في بعض اسفاره ومعه رجل من بلد الزبير كان يقول بامامته قال فنزلوا من منهل من تلك المناهل قال نزلوا تحت نخل يابس قد يبس من العطش قال ففرش للحسن تحت ن------------خلة و----للزبيري بحذاءه تحت نخلة اخري قال فقال الزبيري ورفع راسه لو كان في هذا النخل رطب لاكلنا منه قال فقال له الحسن ع وانك لتشتهي الرطب -قال-------- نعم---- فرفع الحسن عليه السلام يده الي السماء فدعا بكلام لم يفهمه الزبيري فاخضرت النخلة ثم صارت الي حالها فاورقت وحملت رطبا قال فقال له الحمال الذي اكتروا منه سحر والله قال فقال له الحسن------------ ويلك ليس بسحر ولكن	7131	-715282510871881372	435	741.0	346	559	77.8175277709961	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	248	300	1201	1453	1453	300	عليه السلام قال اللهم انت ثقتي في كل كربة وانت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل لي ثقة وعدة -كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب والبعيد ويشمت ب-ه العدو وتعنيني فيه الامور انزلته بك وشكوته-------------- اليك راغبا فيه عمن سواك ففرجته وكشفته-	1001	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms07177	true	3672273704056282569	100	147	489	712	1431	300	عليه السلام---- اللهم انت ثقتي في كل كرب و-----رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق-------- ويشمت فيه العدو ف------------------انزلته بك وشكوته اليه رغبة فيه اليك---------- عمن سواك ففرجته وكشفته	7177	-715282510871881372	192	308.5	150	269	71.3754653930664	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1014	false	-4213214953515913319	236	293	1172	1437	1470	300	اللهم انت رجاءي في كل كربة وانت ثقتي في----------------- كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويشمت فيه العدو وتعيي فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغب----ا اليك فيه عمن سواك قد فرجت-------ه وكفيته فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة	1014	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms07177	true	3672273704056282569	102	158	501	765	1431	300	اللهم ----------------------انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو ف----------------انزلته بك وشكوته اليه ر-غبة فيه اليك---- عمن سواك ف--فرجته وكشفته وكفيته فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل غاية	7177	-715282510871881372	206	346.5	159	310	66.45161437988281	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0851	false	-3680058327494979543	218	300	1104	1538	1538	300	يا-بني انظر خمسة فلاتصاحبهم ولا تحادثهم و------------لا ترا فقهم في طريق فقلت يا ابه---------- من ه----------م قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويباعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه باءعك باكلة او اقل من-- ذلك واياك ومصاحب-------------------------------------------------------------------------ة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون ----------------------------اليه واياك ومصاحب-------------------------------------------------------------------------------------ة الاحمق فانه---------- يريد ان ينفعك ف-------------------------يضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عزو-جل في ثلاث- مواضع قال الله عزوجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في-	851	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms07220	true	-6619735704308041111	145	268	716	1321	1474	300	يا بني انظر خمسة ------------لا تحادثهم ولا تصاحبهم ولا تري معهم في طريق -قلت يا ابه جعلت فداك من هءلاء الخمسة قال اياك ومصاحب------------------------------------------------------------------------ة الفاسق فانه يبيعك باكلة او اقل منها قلت يا ابه وما اقل منها قال الطمع فيها ثم لا ينالها قلت يا ابه ومن الثاني قال اياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه قلت يا ابه ومن الثالث قال--- اياك ومصاحبة الكذاب فانه يقرب منك البعيد ويباعد منك القريب قلت يا ابه ومن الرابع قال اياك ومصاحبة الاحمق فانه يحذرك ممن يريد ان ينفعك فيضرك قلت يا ابه ومن الخامس قال اياك ومصاحبة القاطع لرحمه لاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع في الذين كفروا فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في	7220	-715282510871881372	306	481.5	242	693	44.155845642089844	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1052	false	-2223608300349181831	72	175	371	928	1551	300	يا بني انظر خمسة ف-----------لا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافق-هم في طريق فقلت يا ابت---------- من هم عرفنيهم-- قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويبعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه بايعك باكلة او اقل من-- ذلك واياك ومصاحب-------------------------------------------------------------------------ة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون ----------------------------اليه واياك ومصاحب-------------------------------------------------------------------------------------ة الاحمق فانه---------- يريد ان ينفعك ف-------------------------يضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عزو-جل في ثلاثة مواضع قال الله عزوجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم وقال عزوجل الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	1052	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms07220	true	-6619735704308041111	145	279	716	1377	1474	300	يا بني انظر خمسة لا تحادثهم ولا تصاحبهم و------------لا تري معهم في طريق -قلت يا ابه جعلت فداك من هءلاء الخمسة قال اياك ومصاحب-----------------------------------------------------------------------ة الفاسق فانه يبيعك باكلة او اقل منها قلت يا ابه وما اقل منها قال الطمع فيها ثم لا ينالها قلت يا ابه ومن الثاني قال اياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه قلت يا ابه ومن الثالث قال--- اياك ومصاحبة الكذاب فانه يقرب منك البعيد ويباعد منك القريب قلت يا ابه ومن الرابع قال اياك ومصاحبة الاحمق فانه يحذرك ممن يريد ان ينفعك فيضرك قلت يا ابه ومن الخامس قال اياك ومصاحبة القاطع لرحمه لاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع في الذين كفروا فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض الخ وفي الرعد ال---------------------------------------------------------ذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	7220	-715282510871881372	351	563.0	277	805	43.60248565673828	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0641	false	7223399292222694066	166	300	886	1564	1564	300	اني لمحزون واني لمشغول القلب قلت جعلت فداك وما شغلك ----وما حزن قلبك فقال يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغل قلب---ه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون الدنيا هل هي الا طعام اكلته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا-جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا ببقاءهم فيها ولم يامنوا قدومهم الاخرة يا جابر الاخرة دار قرار والدنيا دار فناء وزوال ولكن اهل الدنيا اهل غفلة وكان المءمنين هم الفقهاء اهل فكرة وعبرة لم يصمهم عن ذكر الله جل اسمه ما سمعوا باذانهم ولم يعمهم عن ذكر الله ما راوا من الزينة باعينهم ففازوا بثواب الاخرة كما فازوا بذلك العلم واعلم يا جابر اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثر هم لك معونة تذكر فيعينونك وان نسيت ذكر----------------وك قوالو----------------------ن بامر الله قوامون علي امر الله	641	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms07223	true	1390737435580577960	112	183	556	897	1447	300	اني لمحزون واني لمشتغل القلب قلت ----------وما شغل قلبك وما حزنك -----قال يا جابر ان- من دخل قلبه صافي خالص دين الله عز وجل شغله عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون------- هل هو الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل التقوي ايسر اهل الدنيا مء-نة واكثرهم---- معونة ---------------ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله تعالي قوامين بامر الله -------------------	7223	-715282510871881372	273	418.0	215	724	37.707183837890625	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0458	false	8284511999614472224	240	277	1119	1307	1407	300	صفوان بن يحيي قال لما مضي ابوابراهيم عليه السلام----------------- وتكلم ابوالحسن عليه السلام خفنا عليه من ذلك فقيل- له انك قد اظهرت امرا عظيما وانا نخاف عليك هذه--- الطاغية قال فق------ال ليجهد- جهده فلا سبيل له علي	458	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms07262	true	-7189404497135729102	94	134	480	672	1497	300	صفوان بن يحيي قال لما مضي موسي الكاظم وقام ولده ابو الحسن من بعده وتكل---------------------م خفنا عليه من ذلك وقلنا له انك--- اظهرت امرا عظيما وانا نخاف عليك من هذا الطاغية يعني هارون قال ليجهدن جهده فلا سبيل له علي	7262	-715282510871881372	130	201.5	100	216	60.185184478759766	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0463	false	1469986740269495644	243	288	1208	1425	1471	300	مسافر قال كنت مع ابي الحسن---- الرضا عليه السلام بمني فمر يحيي بن خالد فغطي راسه ------------------من الغبار فقال مساكين ل------ا يدرون ما يحل بهم في هذه السنة ثم ------------------قال واعجب من هذا -----هارون وانا كهاتين وضم اصبعيه قال---------------- مسافر فوالله ما عرفت معني حديثه	463	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms07262	true	-7189404497135729102	167	221	843	1110	1497	300	مسافر قال كنت مع ابي الحسن علي الرضا------------ بمني فمر يحيي بن خالد البرمكي وهو مغط وجهه بمنديل من الغبار فقال مساكين هءلاء ما يدرون ما يحل بهم في هذه السنة فكان من امرهم ما كان قال واعجب من هذا انا وهارون----- كهاتين وضم اصبعيه السبابة والوسطي قال مسافر فوالله ما عرفت معني حديثه	7262	-715282510871881372	183	289.5	144	284	64.4366226196289	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0465	false	2990471906917298041	0	229	0	1127	1497	300	لي قم بنا فقمت معه ف-----بينا انا معه اذا انا في مسجد الكوفة فقال لي تعرف هذا المسجد فقلت نعم هذا مسجد الكوفة قال---- فصلي وصليت معه فبينا انا معه اذ انا في مسجد الرسول صلي الله عليه واله بالمدينة فسلم علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلمت وصلي وصليت معه وصلي علي رسول الله صلي الله عليه واله فبينا انا معه اذا انا بمكة فلم ازل معه حتي قضي مناسكه وقضيت مناسكي معه فبينا انا معه اذا انا في الموضع الذي كنت اعبدالله فيه----------------- بالشام ومضي الرجل فلما ---------------------------كان العام القابل اذا انا-------------------------- به--------------------------- فعل مثل فعلته الاولي فلما فرغنا من مناسكنا وردني الي الشام وهم بمفارقتي قلت له سالتك بالحق الذي اقدرك علي ما رايت---- ال---ا اخبرتني من انت فقال انا محمد بن علي------ بن ----------------------------------موسي قال فتراقي الخبر حتي انتهي الي محمد بن عبد-الملك الزيات فعبث الي و--اخذن---------ي وكبلني في الحديد وحملني الي العراق ق-----------------------------ال فقلت له فارفع القص-ة الي محمد بن عبدال------------------------------------------------------------------------------ملك ففعل وذكر في قصته ما كان فوقع في قصته-- قل للذي اخرجك من الشام في ليلة الي الكوفة ومن الكوفة الي المدينة ومن المدينة الي مكة وردك من مكة الي الشام ان يخرجك من حبسك هذا قال علي بن خالد فغمني ذلك من امره ورققت ل---------------ه وامرته بالعزاء وا----------------------------------------------------------------------لصبر قال ثم بكرت علي-----ه فاذا الجند وصاحب الحرس وصاحب السجن وخلق الله فق---لت ما هذا فقالوا-------------------- المحمول من الشام الذي تنبا افتقد البارحة	465	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms07286	true	3050943688853728183	50	286	235	1405	1480	300	لي قم---- فقمت معه فمشي قليلا -------فاذا انا في مسجد الكوفة فقال لي تعرف هذا المسجد فقلت نعم هذا مسجد الكوفة قال فصل----- فصليت معه ثم انصرف فانصرفت معه قليلا فاذا نحن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمكة المشرفة فطاف بالبيت فطفت معه ثم خرج فخرجت معه فمشي قليلا فاذا انا بموضعي ا---لذي كنت--------- فيه ا عبد الله تعالي بالشام ثم غاب عني فبقيت متعجبا حولا مما رايت فلما كان العام المقبل اذ ذاك الشخص قد اقبل علي فاستبشرت به فداعاني فاجبت ففعل معي كما فعل في العام الماض-ي فلما اراد ---------------------------------مفارقتي قلت له ب--------حق الذي اقدرك علي ما رايت منك الا ما اخبرتني من انت فقال انا محمد بن علي الرضا بن موسي بن جعفر فحدثت بعض من كان يجتمع بي---- في ذلك الموضع فرفع ذلك الي محمد بن عبد الملك الزيات فبعث الي من اخذني من موضعي وكبلني ب--الحديد وحملني الي العراق وحبسني كما تري وادعي علي بالمحال فقلت له فارفع --قصتك الي محمد بن عبد الملك الزيات قال افعل فكتبت عنه قصته وشرحت فيها امره ورفعتها الي محمد بن عبد الملك------------------------- فوقع علي ظهرها قل للذي اخرجك من الشام الي هذه المواضع التي ذكرتها----------------------------------------------------------- يخرجك من الس---جن قال ابو--- خالد فاغتممت لذلك وسقط في يدي وقلت الي غد اتيه وامر-ه ب--------الصبر واعده من الله بالفرج واخبره بمقالة هذا الرجل المتجبر فلما كان من الغد قال --باكرت الي السجن فاذا انا ب-------الحرس والموكلين بالسجن في هرج فسالت ما الخبر فقيل لي ان الرجل المتنبء المحمول من الشام ف------------قد البارحة	7286	-715282510871881372	515	545.5	393	1515	33.99340057373047	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0475	false	-2681425506520262191	257	294	1244	1432	1454	300	في شهر ربيع الاخر ---سنة اثنتين وثلاثين وماءتين وقبض عليه السلام يوم الجمعة لثمان ليال خلون من شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين وهو ابن-- ثمان وعشرين سنة ودفن في داره----------- في البيت الذي دفن فيه ابوه	475	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms07303	true	915360488920302268	1	39	9	196	1590	300	في شهر ربيع الاخر من سنة اثنتين وثلاثين وماءتين وقبض------------ يوم الجمعة لثمان----- خلون من شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين وله يومءذ ثمان وعشرون سنة ودفن في داره بسر من راي في البيت الذي دفن فيه ابوه	7303	-715282510871881372	165	285.0	131	204	80.88235473632812	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0258	false	-6235205015187718340	187	250	925	1248	1489	300	ايامك ف---------------------------اجعل الاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة عند علي عليه السلام فاني لم اترك الارض الا ولي فيها ع-لم تعرف به طاعتي وتعرف به ولايتي ويكون حجة لمن يولد بين قبض النبي الي خروج النبي الاخر قال فاوصي اليه بالاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة واوصي اليه بالف كلمة والف باب يفتح كل كلمة وكل باب الف كلمة والف باب	258	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms08681	true	-1696122334763241845	207	260	1010	1279	1469	300	ايام نبوته امره الله تبارك وتعالي اجعل الاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة عند علي------------ فاني لم اترك الارض الا و---فيها عالم تعرف به طاعتي وتعرف به ولايتي ويكون حجة لمن يولد بين قبض النبي الي خروج النبي الاخر---- فاوصي اليه------------------------------------------------------- بالف كلمة والف باب يفتح كل كلمة-------- الف كلمة والف باب	8681	-715282510871881372	238	425.5	191	351	67.80626678466797	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0428	false	5259702773100800461	68	184	346	941	1535	300	السلام عليك يا رسول الله عني والسلام عليك عن ابنتك وزاءرتك والباءتة في الثري ببقعتك والمختار الله لها سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري وعفا عن سيدة نساء العالمين تجلدي الا ان لي في التاسي بسنتك في فرق-------------تك موضع تعز فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت نفسك بين نحري وصدري بلي وفي كتاب الله لي انعم القبول انا لله وانا اليه راجعون -قد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة واخلست الزهراء فما اقبح الخضراء والغبراء يا رسول الله اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد وهم لا يبرح من قلبي او يختار الله لي دارك التي انت فيها مقيم كمد مقيح وهم مهيج سرعان ما فرق بيننا والي الله اشكو وستنبءك ابنتك بتظافر امتك علي	428	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms09414	true	7741053779449276836	225	300	1137	1522	1522	300	السلام عليك يا رسول الله عني و------------عن ابنتك النازل---------ة في جوار-------ك والسري--------------عة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري ورق عنها------------------ تجلدي الا--- لي في التاسي بعظيم--- فرقتك وفادح مصيبتك موضع تعز ف-قد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت----- بين نحري وصدري نفسك---------------------------- انا لله وانا اليه راجعون فقد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة------------------------------------------------------ اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان---------------- يختار الله لي دارك التي انت ب-ها مقيم---------------------------------------------------- وستنبءك ابنتك بتضافر امتك علي-	9414	-715282510871881372	337	513.5	266	609	55.33661651611328	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0428	false	5259702773100800461	184	226	941	1150	1535	300	هضمها فاحفها------------------------------ السءال واستخبرها الحال فكم من غليل معتلج بصدرها لم تجد الي بثه سبيلا وستقول ويحكم الله وهو خير الحاكمين سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	428	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms09415	true	-4184702945548589588	0	39	0	201	1500	300	هضمها فاحفها الاحفاء بالسءال الاستقصاء فيه السءال واستخبرها الحال هذا ولم يطل العهد ولم يخل منه الذكر عليكما-------------------------------------- سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	9415	-715282510871881372	135	226.5	104	239	56.485355377197266	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0726	false	-4399472826137553141	223	300	1128	1486	1486	300	قال خطب الناس الحسن ابن علي صلوات الله عليهما فقال ايها الناس انا اخبركم عن اخ لي كان-- من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما-لا يجد ولا يكثر اذا وجد -كان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه كان خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يده الا علي ثقة لمنفعة كان لا-يتشهي ولا يتسخط ولا يتبرم كان-	726	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms09711	true	1363078647984647678	205	264	953	1215	1389	300	قال قال------ الحسن -بن علي ال----------------------------------ا اخبركم عن صديق كان لي من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يتشهي ما لا يحل ولا يكنز اذا وجد وكان خارجا من سل---------------------------------------------------طان الجهالة فلا يمد يدا الا علي ثقة لمنفعة كان لا يتشكي ول----------ا يتبرم كان	9711	-715282510871881372	235	396.0	181	364	64.56044006347656	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	false	1097003133232900062	226	300	1102	1453	1453	300	محمد بن يحيي ع------------ن ---------------------------احمد بن محمد---------------------------------------------------------------------------- بن عيسي عن ابي عبدالله البرقي وابي طالب عن بكر بن محمد عن ابي عبدالله عليه السلام قال اللهم انت ثقتي في كل كربة وانت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل لي ثقة وعدة -كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب والبعيد ويشمت ب-ه العدو وتعنيني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا فيه----- عمن سواك ففرجته وكشفته-	1001	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms09904	true	-6085074869252329579	120	198	593	968	1481	300	محمد بن جعفر انبانا اسحق بن احمد الفارسي انبانا عبد الواح-د بن محمد انبانا ابو المنذر عن ابي مخنف عن ابي خالد الكاهلي قال لما صبحت الخيل الحسين بن علي رفع يديه ف-----------------------------------------------------------------قال اللهم انت ثقتي في كل كرب و-----رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق-------- ويشمت فيه العدو ف------------------انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة فيه اليك عمن سواك ففرجته وكشفته	9904	-715282510871881372	221	307.0	169	474	46.624473571777344	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1014	false	-4213214953515913319	236	293	1172	1437	1470	300	اللهم انت رجاءي في كل كربة وانت ثقتي في----------------- كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويشمت فيه العدو وتعيي فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغب----ا اليك فيه عمن سواك قد فرجت-------ه وكفيته فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة	1014	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms09904	true	-6085074869252329579	153	209	757	1021	1481	300	اللهم ----------------------انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو ف----------------انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة فيه اليك---- عمن سواك ف--فرجته وكشفته وكفيته فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل غاية	9904	-715282510871881372	207	349.5	160	310	66.7741928100586	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0986	false	7264162717864745352	164	226	729	1030	1360	300	كل نجوي وشاهد كل اصول الكافي 35 ملاء وعالم كل خفية ويادافع- ما يشاء من بلية وياخليل ابراهيم ويا نجي موسي ويا مصطفي محمد صلي الله عليه واله ادعوك دعاء من اشتدت فاق-----------ته وقلت حيلته وضعفت قوته دعاء ا-------لغريق الغريب المضطر الذي لا يجد لكشف ما هو فيه الا انت يا ارحم الراحمين فانه ----------------------------------------------------لا يدعو به احد الا كشف ال------------له عنه	986	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10149	true	5058299889167734387	0	66	0	322	1463	300	كل نجوي ويا عالما ب------------------------كل خفية ويا كاشف ما يشاء من بلية ----------------ويا نجي موسي وال-مصطفي محمد والخليل ابراهيم--- ادعوك دعاء من اشتدت فاقته وضعفت قوته وقلت حيل-----------ته دعاء الغريب الغريق الفقي-------ر الذي لا يجد لكشف ما هو فيه الا انت يا ارحم الراحمين لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين قال ابن الحسين لا يدعو بها رجل اصابه بلاء الا فرج الله عنه	10149	-715282510871881372	190	297.5	149	384	49.47916793823242	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0851	false	-3680058327494979543	209	297	1061	1526	1538	300	قال -------------------------قال لي علي بن الحسين صلوات الله عليهما يابني انظر خمسة فلاتصاحبهم ولا تحادثهم و------------لا ترا فقهم في طريق فقلت يا ابه من هم ق----------ال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويباعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه باءعك باكلة او----------------------------------------- اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحب--------------------------------------------------------------------------ة الاحمق فانه------ يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عزوجل في ثلاث- مواضع قال الله عزوجل فهل عسيتم ان توليتم	851	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10188	true	-6045284641458484639	96	196	454	969	1466	300	قال قال ابو جعفر محمد بن علي قال لي ابي يا ---------------------------بني انظر خمسة ------------لا تحادثهم ولا تصاحبهم ولا تر مع-هم في طريق -قلت يا ابت من هءلاء الخمسة قال اياك ومصاحب------------------------------------------------------------------------ة الفاسق فانه باءعك باكلة واقل منها قلت وما اقل منها قال الطمع فيها ثم لا ينالها واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب منك البعيد ويباعد عنك القريب واياك ومصاحبة الاحمق فانه يحضرك يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله------ في ثلاثة مواضع في الذين كفروا فهل عسيتم ان توليتم	10188	-715282510871881372	311	507.5	246	634	49.053627014160156	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1052	false	-2223608300349181831	62	175	324	928	1551	300	قال -------------------------قال لي ابي علي بن الحسين صلوات الله عليهما يا بني انظر خمسة ف-----------لا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقلت يا ابت من هم عرفنيهم ق--ال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويبعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه بايعك باكلة او----------------------------------------- اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحب--------------------------------------------------------------------------ة الاحمق فانه------ يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عزوجل في ثلاثة مواضع قال الله عزوجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم وقال عزوجل الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	1052	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10188	true	-6045284641458484639	96	208	454	1029	1466	300	قال قال ابو جعفر محمد بن علي قال لي ابي-------------------------------- يا بني انظر خمسة لا تحادثهم ولا تصاحبهم و------------لا تر معهم في طريق -قلت يا ابت من هءلاء الخمسة قال اياك ومصاحب-----------------------------------------------------------------------ة الفاسق فانه باءعك باكلة واقل منها قلت وما اقل منها قال الطمع فيها ثم لا ينالها واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب منك البعيد ويباعد عنك القريب واياك ومصاحبة الاحمق فانه يحضرك يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله------ في ثلاثة مواضع في الذين كفروا فهل عسيتم ان توليتم الي اخر الاية وفي الرعد ال------------------------------------------------------------------ذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	10188	-715282510871881372	354	578.5	282	763	46.39580535888672	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0986	false	7264162717864745352	126	239	552	1082	1360	300	علي بن الحسين علي--------هما السلام قال لا بن-ه يا بني من اصابه منكم مصيبة---------- او نزلت به نازلة فليتوضاو ليسبغ الوضوء ثم يصلي ركعتين او اربع ركعات ثم يقول في اخر هن----------------- يا موضع كل شكوي ويا سامع كل نجوي و---شاهد كل اصول الكافي 35 ملاء وعالم كل خفية ويادافع ما يشاء من بلية وياخليل ابراهيم ويا نجي موسي ويا مصطفي محمد صلي الله عليه واله----------- ادعوك دعاء من اشتدت فاق------------ته وقلت حيلته وضعفت قوته دعاء ا-------لغريق الغريب المضطر الذي لا يجد لكشف ما هو فيه الا انت يا ارحم الراحمين فانه -------------------------------------------------------لا يدعو به --احد الا كشف الله---------------------------- عنه ان شاء الله 16 علي بن بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي	986	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10256	true	5242514998772420742	94	204	454	1002	1485	300	علي بن الحسين رضي الله عنهما انه كان يقول لولده يا بني من اصابته---- مصيبة في الدنيا او نزلت به نازلة فليتوضا وليحسن الوضوء وليصل------------ اربع ركعات او ركعتين فاذا انصرف من صلاته يقول يا موضع كل شكوي ويا سامع كل نجوي ويا شاهد كل بلوي ويا م--------------------------------------------------------------------نجي موسي وال-مصطفي محمدا والخليل ابراهيم عليهم السلام ادعوك دعاء من اشتدت فاقته وضعفت حركته وقلت حيل-----------ته دعاء الغريب الغريق الفقي-------ر الذي لا يجد لكشف ما هو فيه الا انت يا ارحم الراحمين لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين قال علي بن الحسين لا يدعو به مبتلي الا فرج الله عنه ومنهم العلامة الشيخ اسماعيل بن هبة الله بن--------------------------------- ابي	10256	-715282510871881372	305	431.5	233	684	44.59064483642578	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0641	false	7223399292222694066	153	300	825	1564	1564	300	عن جابر قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقال يا جابر والله اني لمحزون واني لمشغول القلب قلت جعلت فداك وما شغلك وما حزن------ قلبك فقال يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغل قلبه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون الدنيا هل هي الا طعام اكلته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا-جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا ببقاءهم فيها ولم يامنوا قدومهم الاخرة يا جابر الاخرة دار قرار والدنيا دار فناء وزوال ولكن اهل الدنيا اهل غفلة وكان المءمنين هم الفقهاء اهل فكرة وعبرة لم يصمهم عن ذكر الله جل اسمه ما سمعوا باذانهم و----------لم يعمهم عن ذكر الله ما راوا م--------ن الزينة باعينهم ففازوا بثواب الاخرة كما فازوا بذلك العلم واعلم يا جابر اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثر هم لك معونة تذكر فيعينونك وان نسيت ذكر----------------وك قوالون بامر الله قوامون علي امر الله-	641	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10269	true	7529171098730966993	11	126	53	616	1476	300	عن جابر يعني الجعفي قال قال لي محمد بن علي يا جابر---------- اني لمحزون واني لمشتغل القلب قلت -------------------وما حزنك وشغل قلبك -قال يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغل----ه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون------- هل هو الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء-- فيها ولم يامنوا قدو--م الاخرة عليهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يصمهم عن ذكر الله-------- ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله ما راوا باعينهم من الزينة-------- ففازوا بثواب الابرار ان اه-------------------------------ل التقوي ايسر اهل الدنيا مء-نة واكثر-هم لك معونة ---------------ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق ا-لله قوامين ---بامر الله	10269	-715282510871881372	446	702.5	352	781	57.10627365112305	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0351	false	4361464867894320827	230	297	1136	1473	1486	300	تبقي الارض يا ابا خالد يوما واحدا بغير حجة لله علي الناس منذ يوم خلق الله ادم عليه السلام واسكنه الارض فقلت جعلت فداك اكان علي عليه السلام حجة من الله ورسوله علي هذه الامة في حياة رسول الله صلي الله عليه واله فقال نعم يوم اقامه لل----ناس ونصبه علما ودعاهم الي ولايته وامرهم بطاعته قلت و-كانت طاعة علي عليه السلام واجبة علي الناس في حياة --رسول	351	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10282	true	-1463015615456983953	186	238	965	1226	1536	300	تبقي الارض------------ يوما واحدا بغير حجة لله علي الناس منذ---- خلق----- اد------------م واسكنه الارض وقيل له -------اكان علي ------------حجة من الله ورسوله علي هذه الامة في حياة رسول ال-------------------له فقال نعم يوم اقامه الي الناس ونصبه علما ودعاهم الي ولايته وامرهم بطاعته وسءل اكانت طاعة علي------------ واجبة علي الناس في حياة الرسول	10282	-715282510871881372	242	395.5	193	344	70.34883880615234	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0368	false	2900290086370472040	229	292	1146	1426	1461	300	كل شء لم يخرج من عندهم----- فهو باطل 1 علي بن ابراهيم بن هشام عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ليس عند -احد من الناس حق ولا صواب ولا احد من الناس يقضي---- بقضاء حق الا ما خرج منا اهل البيت واذا تشعبت بهم الامور كان الخطاء منهم والصواب	368	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10282	true	-1463015615456983953	263	298	1363	1523	1536	300	كل شء لم يخرج من عند الاءمة فهو باطل اذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس عند واحد من الناس حق ولا صواب ولا------------- يقضي احد بقضاء--- ال---ا خرج منا اهل البيت واذا تشعبت لهم الامور كان الخطا- منهم والصواب	10282	-715282510871881372	145	223.5	112	290	50.0	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0344	false	-1067779081522820813	220	259	1123	1316	1499	300	كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام جاءر ليس من الله وان كانت الرعية في اعمالها برة تقية ولاعفون----- عن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام عادل من الله وان كانت الرعيه في انفسها ظالمة مسيءة	344	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10283	true	5879155259922755138	1	39	5	197	1613	300	كل رعية في الاسلام دانت بولاية ا---مام جاءر ليس من الله وان كانت الرعية في اعمالها برة تقية وليعفون الله عن كل رعية في الاسلام دانت بولاية ا---مام عادل من الله وان كانت الرعية في انفسها ظالمة مسيءة	10283	-715282510871881372	183	349.0	146	198	92.42424011230469	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0624	false	-4835968115076513858	94	136	443	662	1435	300	غلاما له في حاجة فابطا فخرج ابوعبدالله عليه السلام علي اثره لما ابطا فوجده ناءما فجلس عند راسه----- يروح--ه حتي انتبه فلما تنبه قال له ابوعبدالله عليه السلام يا فلان والله ما ذلك لك تنام الليل والنهار لك الليل ولنا منك النهار	624	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10301	true	1903268042982322702	153	183	771	915	1507	300	غلاما له في حاجة فابطا فخرج يبحث عنه-------------------------------- فوجده ناءما فجلس عند راسه واخذ يروح له حتي انتبه ف---------قال -------------------------------------له ما ذلك لك تنام الليل والنهار لك الليل ولنا---- النهار	10301	-715282510871881372	130	207.0	103	226	57.522125244140625	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0065	false	1457637210120997691	174	255	867	1303	1516	300	فقال له يا جعفر بن محمد دلني علي معبودي ولا تسالني عن اسمي فقال له ابوعبدالله عليه السلام اجلس واذا غلام له صغير في كفه بيضة يلعب بها فقال له ابوعبدالله عليه السلام ناولني يا غلام البيضة فناوله اياها فقال له ابوعبدالله عليه السلام يا ديصاني هذا حصن مكنون له جلد غليظ وتحت الجلد الغليظ جلد رقيق وتحت الجلد الرقيق ذهبة ماءعة وفضة ذاءبة فلا الذهبة الماءعة تختلط بالفضة الذاءبة ولا الفضة الذاءبة تختلط بالذهبة الماءعة فهي علي حالها لم يخرج	65	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10328	true	1185295487371013108	243	299	1249	1541	1544	300	فقال له---------------- دلني علي معبودي ولا تسالني عن اسمي ف------------------------------------اذا غلام له صغير في كفه بيضة يلعب بها فقال-------------------------------------------------------------------------------------------- يا ديصاني هذا حصن مكنون له جلد غليظ وتحت الجلد الغليظ جلد رقيق وتحت الجلد الرقيق ذهبة ماءعة وفضة ذاءبة فلا الذهبة الماءعة تختلط بالفضة الذاءبة ولا الفضة الذاءبة تختلط بالذهبة الماءعة فهي علي حالها لم يخرج	10328	-715282510871881372	292	541.5	236	436	66.97248077392578	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0065	false	1457637210120997691	257	300	1313	1516	1516	300	مصلح فيخبر عن صلاحها ولا دخل فيها مفسد فيخبر عن فسادها -لا يدري -للذكر خلقت ام للانثي تنفلق عن مثل الوان الطواويس ا-----تري لها مدبرا قال فاطرق مليا---- ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده-	65	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10329	true	-8149285495387809397	0	44	0	211	1464	300	مصلح فيخبر عن صلاحها ولا دخل فيها مفسد فيخبر عن فسادها ولا يدري اللذكر خلقت ام للانثي تنفلق عن مثل الوان الطواويس او لا تري لها مدبرا---- فاطرق الديصاني ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده	10329	-715282510871881372	196	354.0	155	215	91.16278839111328	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0203	false	-6304042197520186156	248	298	1267	1530	1542	300	ان فاطمة مكثت بعد رسول الله صلي الله عليه واله خمسة وسبعين يوما وكان--- دخلها حزن شديد علي ابيها و-ان جبرءيل عليه السلام ياتيها فيحسن عزاء ها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة	203	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10340	true	387440155631588294	226	261	1163	1346	1553	300	ان فاطمة مكثت بعد رسول ال-------------------له خمسة وسبعين يوما وكان قد دخلها حزن----- علي ابيها وكان جبريل------------- ياتيها فيحسن عزاءه-----------ا ويطيب نفسها ويخب------------------------رها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي------------ يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة	10340	-715282510871881372	176	292.0	142	267	65.9176025390625	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0082	false	-7217813137092434447	136	184	663	923	1494	300	الله الذي ليس كمثله شء وهو السميع البصير تعالي عما يصفه الواصفون المشبهون الله بخلقه المفترون علي الله فاعلم رحمك الله ان المذهب الصحيح في التوحيد ما نزل به القران من صفات الله عز-وجل فانف عن الله تعالي البطلان والتشبيه فلا نفي ولا تشبيه هو الله الثابت الموجود	82	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10350	true	-7984705293684487836	178	221	948	1174	1557	300	الله الذي ليس كمثله شء وهو السميع البصير تعالي عما يصفه الواصفون المشبهون -لله بخلق----------------------------------ه ان المذهب الصحيح في التوحيد ما نزل به القران من صفات الله عز وجل فانف عن الله تعالي البطلان والتشبيه فلا نفي ولا تشبيه هو الله الثابت الموجود	10350	-715282510871881372	225	437.0	183	261	86.20689392089844	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0108	false	2110547515661012302	265	300	1313	1485	1485	300	عن قول الله عزوجل وكان عرشه علي الماء فقال ما يقولون قلت يقولون ان العرش كان علي الماء والرب فوقه فقال- كذبوا من زعم هذا فقد صير الله محمولا ووصفه بصفة المخلوق ولزمه ان الشء-	108	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10351	true	2649132366385513263	18	49	98	253	1524	300	عن قوله تعالي---- وكان عرضه علي الماء وقول البغض ا---------------ن العرش كان علي الماء والرب فوقه فاجاب كذبوا من زعم هذا فقد صير الله محمولا ووصفه بصفة المخلوق ولزمه ان الشء	10351	-715282510871881372	133	232.5	105	174	76.43678283691406	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0129	false	-705576000326691858	45	97	215	457	1403	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله من زعم ان الله يامر بالسوء والفحشاء فقد كذب علي الله ومن زعم ان الخير والشر بغير مشيءة الله فقد اخرج الله من سلطانه ومن زعم ان المعاصي بغير قوة الله فقد كذب علي الله ومن كذب علي الله ادخله الله النار 7 عدة من	129	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10351	true	2649132366385513263	231	281	1196	1433	1524	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من زعم ان الله يامر بالسوء والفحشاء فقد كذب علي الله ومن زعم ان الخير والشر بغير مشيءة الله فقد اخرج الله من سلطانه ومن زعم ان المعاصي بغير قوة الله فقد كذب علي الله ومن كذب علي الله ادخل-----ه النار ويقول ان	10351	-715282510871881372	229	447.0	179	242	94.62809753417969	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0130	false	-3399745057423431973	255	284	1233	1379	1446	300	وما امر بين امرين قال-- مثل ذلك رجل رايته علي معصية فنهيته فلم ينته فتركته ففعل تلك المعصية فليس حيث لم يقبل منك فتركته كنت انت الذي امرته بالمعصية	130	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10351	true	2649132366385513263	199	228	1032	1180	1524	300	وما امر بين امرين فيجيب مثل ذلك رجل رايته علي معصية فنهيته فلم ينته فتركته ففعل تلك المعصية فليس حيث لم يقبل منك فتركته كنت انت الذي امرته بالمعصية	10351	-715282510871881372	143	277.5	114	148	96.62162017822266	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0130	false	-3399745057423431973	74	123	350	601	1446	300	جعلت فداك اجبر الله العباد علي المعاصي فقال ال-له اعدل من ان يجبرهم علي المعاصي ثم يعذبهم عليها ف-قال ----له جعلت فداك ففوض الله الي العباد قال فقال لو فوض اليهم لم يحصرهم بالامر والنهي ف-قال ----له جعلت فداك فبينهما منزلة قال فقال نعم اوسع ما بين السماء والارض	130	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10351	true	2649132366385513263	150	194	764	1006	1524	300	جعلت فداك اجبر الله العباد علي المعاصي فيجيب الله اعدل من ان يجبرهم علي المعاصي ثم يعذبهم عليها فيقول الساءل جعلت فداك ففوض اليهم فيجيبه------------ لو فوض اليهم لم يحصرهم بالامر والنهي فيقول الساءل جعلت فداك فبينهما منزلة فيجيب--- نعم----- ما بين السماء والارض	10351	-715282510871881372	206	344.5	164	262	78.6259536743164	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0013	false	-3943734933768324813	80	124	444	656	1515	300	يا هشام من اراد الغني بلا مال وراحة القلب من الحسد والسلامة في الدين فليتضرع الي الله عزوجل في مسالته بان يكمل عقله- فمن عقل قنع بما يكفيه ومن قنع بما يكفيه استغني ومن لم يقنع بما يكفيه لم يدرك الغني ابدا يا هشام	13	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10352	true	-9054607257261601649	11	51	51	236	1487	300	يا هشام من اراد الغني بلا مال وراحة القلب من الحسد والسلامة في الدين فليفز-ع الي الله------ في مسالته -ان كان له عقل فمن عقل قنع بما يكفيه ومن قنع---------- استغني ومن لم يقنع ----------لم يدرك الغني ابدا يا هشام	10352	-715282510871881372	173	301.0	135	213	81.22065734863281	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0042	false	-9061293121613460766	154	191	754	959	1503	300	السلام يقول حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين حديث الحسن وحديث الحسن حديث امير المءمنين عليه السلام وحديث امير المءمنين حديث رسول الله صلي الله عليه واله وحديث رسول الله	42	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10352	true	-9054607257261601649	175	206	848	1022	1487	300	الصادق يقول حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين حديث الحسن وحديث الحسن حديث امير المءمنين------------ وحديث امير المءمنين حديث رسول ال-------------------له وحديث رسول الله	10352	-715282510871881372	170	311.5	139	205	82.92682647705078	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0048	false	-4743681660522462749	80	110	385	512	1394	300	ارايت ان كان كذا وكذا ما يكون القول فيها فقال له مه ما اجبتك فيه من شء فهو عن رسول الله صلي الله عليه واله لسنا من ارايت في شء	48	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10352	true	-9054607257261601649	267	295	1338	1458	1487	300	ارايت ان كان كذا وكذا ما يكون القول فيها -قال------ ما اجبتك فيه من شء فهو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لسنا من ارايت في شء	10352	-715282510871881372	118	221.5	90	127	92.91338348388672	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0049	false	-5224939937224515785	116	174	533	809	1428	300	عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقيل له يا ابن رسول الله اين هذا من كتاب الله قال-- ان الله عزوجل يقول لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال------ ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال------ لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	49	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10352	true	-9054607257261601649	96	152	458	731	1487	300	عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقيل -----------------له اين هذا من كتاب الله فاجاب ان الله تعالي يقول لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال تعالي لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	10352	-715282510871881372	252	471.0	198	290	86.89655303955078	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1048	false	-6326994406878859331	199	283	1050	1508	1594	300	والمخيط صلوا عشاءركم واشهدوا جناءزهم وعودوا مرضاهم وادوا حقوقهم فان الرجل منكم اذا ورع في دينه وصدق الحديث وادي الامانة وحسن خلقه مع الناس قيل هذا جعفري فيسرني ذلك ويدخل علي منه السرور وقيل هذا ادب جعفر واذا كان علي غير ذلك دخل علي بلاءه وعاره وقيل هذا ادب جعفر فوالله لحدثني ابي عليه السلام ان الرجل كان يكون في القبيلة من شيعه علي عليه السلام فيكون زينها اداهم للامانة واقضاهم للحقوق واصدقهم للحديث اليه وصاياهم ووداءعهم تسال العشيرة عنه فتقول من مثل فلان	1048	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10354	true	4467532110145164490	174	243	943	1321	1642	300	واوصاهم صلوا عشاءركم واشهدوا جناءزهم وعودوا مرضاكم وادوا حقوقهم فان الرجل منكم اذا ورع في دينه وصدق الحديث وادي الامانة وحسن خلقه مع الناس قيل هذا جعفري ويسرني ذلك--------------------------------------- واذا كان---- غير ذلك دخل علي بلاءه وعاره وقيل هذا ادب جعفر فوالله----------------------- ان الرجل كان يكون في القبيلة من شيعة علي------------ فيكون زينها اداهم للامانة واقضاهم للحقوق واصدقهم يحمل-- اليه وصاياهم ووداءعهم تسال العشيرة عنه ويقال من مثل فلان	10354	-715282510871881372	363	670.5	294	458	79.25764465332031	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0672	false	-6839956234539872770	80	172	359	843	1471	300	ايسر حق منها -----------ان تحب له مات----حب لنفسك و---تكرة له ---ما تكره لنفسك والحق الثاني ان تجتنب سخطه وتتبع مرضاته وتطيع امره والحق الثالث ان تعينه بنفسك ومالك ولسانك ويدك ورجلك والحق الرابع ان تكون عينه ودليله ومراته والحق الخامس ان لا تشبع ويجوع ولا تروي ويظما ولا تلبس ويعري والحق السادس ان يكون لك خادم وليس لاخيك خادم فواجب ان تبعث خادمك فيغسل ثيابه ويصنع طعامه ويمهد فراشه والحق السابق ان تبر قسمه وتجيب دعوته وتعود مريضه وتشهد جنازته واذا علمت ان له حاجة تبادره الي قضاءها ولا تلجءه ----ان يسالكها	672	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10357	true	3186036019865402848	96	162	464	805	1476	300	ايسر حق من حقوق الاخوان ان تحب لاخيك ما تحب لنفسك وان تكره لاخيك ما تكره لنفسك وان تتج------------نب سخطه وتتبع مرضاته وتطيع امره و---------------تعينه بنفسك ومالك ولسانك ويدك ورجلك وا------------ن تكون عينه ودليله ومراته و---------------لا تشبع ويجوع ولا تروي ويظما ولا تلبس ويعري وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تبر قسمه وتجيب دعوته وتعود مريضه وتشهد جنازته فاذا علمت ان له حاجة تبادر -الي قضاءها ولا تلجءه الي ان يسالكها	10357	-715282510871881372	298	506.5	242	509	58.54616928100586	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0019	false	1587072734735573073	153	222	728	1072	1439	300	والعالم بزمانه لا تهجم عليه اللوابس والحزم مساءة الظن وبين المرء والحكمة نعمة العالم والجاهل شقي بينهما والله ولي من عرفه وعدو من تكلفه والعاقل غفور والجاهل ختور وان شءت ان تكرم فلن وان شءت ان تهان فاخشن ومن كرم اصله لان قلبه ومن خشن عنصره غلظ كبده ومن فرط تورط ومن خاف العاقبة تثبت عن التوغل فيما لا يعلم ومن هجم علي امر ب--غير علم جدع انف نفسه	19	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10360	true	-989150635183311017	25	56	121	274	1492	300	والعالم بزمانه لا تهجم عليه اللوابس-------------------------------------------------------------------- والله ولي من عرفه ا---------------لعاقل غفور والجاهل ختور و----------------------------------------------------------------------------------------------------من خاف العاقبة تثبت---------- فيما لا يعلم ومن هجم علي امر من غير علم جدع انف نفسه	10360	-715282510871881372	149	265.5	119	346	43.06358337402344	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0360	false	-7057645924153955548	109	180	534	885	1474	300	عليه السلام- لو ان قوما عبدوا الله وحده لا شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة------------- وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم قالوا لشء صنعه الله او صنعه رسول الله صلي الله عليه واله الا صنع خلاف الذي صنع او وجدوا ذلك في قلوبهم ل-----كانوا بذلك مشركين ثم تلا هذه الاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ثم قال	360	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10371	true	-2827011772384388315	47	110	242	558	1458	300	-عنه انه قال لو ان قوما عبدوا الله تعالي---------- واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وصاموا رمضان وحجوا البيت ثم----------------- قالوا لشء ص-------------نعه رسول الله صلي الله عليه وسلم الا صنع خلاف ما --صنع او وجدوا---- في انفسهم حرجا فكانوا----- مشركين ثم تلا هذه الاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما --وقال	10371	-715282510871881372	272	467.0	214	370	73.51351165771484	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0445	false	-3780502380157807905	122	296	575	1434	1455	300	ابن مهاجر----------------- خذ هذا المال وا-ت المدينة وا-ت عبدا-لله بن الحسن بن الحسن وعدة من اهل-------------- بيته فيهم جعفر بن محمد فقل لهم اني رجل غريب من اهل خراسان وبها شيعة من شيعتكم---- وجهوا اليكم بهذا المال وادفع الي كل واحد منهم علي ------شرط كذا وكذا فاذا قبضوا المال فقل اني رسول واحب ان يكون معي خطوطكم بقبضكم ما قبضتم فاخذ المال واتي المدينة فرجع الي ابي الدوانيق ومحمد بن الاشعث عنده فقال له ابوالدوانيق ما وراءك قال اتيت القوم وهذه خطوطهم بقبضهم المال خلا جعفر بن محمد فاني اتيته وهو يصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه واله فجلست خلفه وقلت حتي ينصرف فاذكر له ما ذكرت لاصحابه فعجل وانصرف ثم التفت الي فقال يا هذا اتق الله ولا تغر- اهل بيت محمد فانهم قريب- العهد بدولة بني مروان وكلهم محتاج فقلت وما ذاك اصلحك الله -قال فادني راسه مني و------اخبرني بجميع ما جري بيني وبينك حتي كانه كان ثالثنا قال فقال له ابوجعفر يا ابن مهاجر اعلم انه ليس من اهل بيت نبوة الا وفيه -محدث وان جعفر -بن محمد محدثنا اليوم	445	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10399	true	16260146172173984	56	193	268	924	1512	300	ابن مهاجر ذات يوم فيقول له خذ هذا المال وايت المدينة والق عبد الله بن ال---------حسن وجعفر بن محمد الصادق واهل بيتهم و-----------------قل لهم اني رجل من--------- خراسان---------- من شيعتكم وقد وجهوا اليكم -هذا المال فادفع الي كل واحد منهم علي هذا الشرط كذا وكذا فاذا قبض-- المال فقل اني رسول واحب ان تكون معي خطوطكم بقبض-- ما قبضتموه مني وذهب ابن مهاجر فلما رجع قال له ابو جعفر----------------------------------------- ما وراءك قال اتيت القوم وهذه خطوطهم ما---------- خلا جعفر بن محمد قال لي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا هذا اتق الله ولا تغرن اهل بيت محمد فانهم قريبو العهد بدولة بني مروان وكلهم محتاج فقلت وما ذاك اصلحك الله فقال -ادن------ مني فدنوت فاخبرني بجميع ما جري بيني وبينك---- كانه---- ثالثنا قال المنصو--------ر يا -بن مهاجر----- انه ليس من اهل بيت نبوة الا وفيهم محدث وان جعفر ابن محمد محدثنا اليوم	10399	-715282510871881372	524	795.0	410	914	57.33041763305664	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0063	false	-6361464656365661736	165	237	819	1178	1504	300	فقال له العالم عليه السلام ما جاء بك الي هذا الموضع فقال عادة الجسد وسنة البلد ولننظر ما الناس فيه من الجنون والحلق ورمي الحجارة فقال له العالم عليه السلام انت بعد علي عتوك وضلالك يا عبد-الكريم فذهب يتكلم فقال له عليه السلام لا جدال في الحج ونفض رداءه من يده وقال ان يكن الامر كما تقول وليس كما تقول نجونا ونجوت وان يكن الامر كما نقول و-هو كما نقول نجونا وهلكت	63	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10415	true	-337721436031776532	227	289	1243	1545	1598	300	فقال له------------------- ما جاء بك ----------------قال عادة الجسد وسنة البلد ولنبصر ما الناس فيه من الجنون والحلق ورمي الحجارة -قال الصادق--------------- انت بعد علي عتوك وضلالك يا عبد الكريم فذهب يتكلم فقال الام--------ام لا جدال في الحج ونفض رداءه من يده وقال ان يكن الامر كما تقول وليس كما نقول نجونا ونجوت وان يكن الامر كما نقول وليس كما تقول نجونا وهلكت	10415	-715282510871881372	285	502.0	224	361	78.9473648071289	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0058	false	6214903413939047726	236	292	1116	1423	1465	300	هشام بن الحكم كان بمصر زنديق تبلغه عن ابي عبد-الله عليه السلام-- اشياء فخرج الي المدينة ليناظره فلم يصادفه بها وقيل له انه خارج بمكة فخرج الي مكة ونحن مع ابي عبدال-له فصادفنا ونحن مع ابي عبدالله عليه السلام في الطواف وكان اسمه عبد-الملك وكنيته ابو-عبدال-له فضرب كتفه كتف ابي عبد-الله عليه السلام فقال له ابو-عبد-الله	58	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10417	true	-6349036807220998475	99	154	513	782	1502	300	هشام بن الحكم كان بمصر زنديق يبلغه عن ابي عبد الله الامام الصادق اشياء فخرج الي المدينة ليناظره فلم يصادفه---- وقيل له انه خارج بمكة فخرج الي مكة ونحن مع ابي عبد الله فصادفنا-------------------------------- في الطواف وكان اسمه عبد الملك وكنيته ابو عبد الله فضرب كتفه كتف ابي عبد الله------------ فقال له ابو عبد الله	10417	-715282510871881372	245	419.5	199	317	77.28706359863281	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0059	false	4486023843858477846	4	66	20	343	1513	300	ابوعبدال--له فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام فمن هذا الملك الذي انت عبده امن ملوك الارض ام من ملوك السماء واخبرني عن ابنك عبد ال-ه السماء ام عبد ال-ه الارض قل ما شءت تخصم قال هشام بن الحكم فقلت للزنديق اما ترد عليه قال فقبح قولي فقال ابوعبدالله اذا فرغت من الطواف فا-تنا فلما فرغ ابوعبدالله اتاه الزنديق فقعد بين يدي----- ابي عبد-الله	59	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10417	true	-6349036807220998475	146	197	748	986	1502	300	ابي عبد الله فقال له ابو عبد الله------------ فمن هذا الملك الذي انت عبده -من ملوك الارض او من ملوك السماء واخبرني عن ابنك عبد الاه السماء ام عبد الاه الارض قل ما شءت تخصم-------------------------------------------------------------------------- اذا فرغت من الطواف فاءتنا فلما فرغ----------- اتاه الزنديق فقعد بين يديه قال ابو عبد الله	10417	-715282510871881372	217	357.5	172	336	64.58333587646484	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0059	false	4486023843858477846	176	300	890	1513	1513	300	الزنديق ولعل ذلك ----فقال ابو-عبد-الله عليه السلام ايها الرجل ليس لمن لا يعلم حجة علي من يعلم ولا حجة للجاهل يا اخا اهل مصر تفهم عني فانا لا نشك في الله ابدا اما تري الشمس والقمر والليل والنهار يلجان فلا يشتبهان ويرجعان قد اضطرا ليس لهما مكان الا مكانهما فان كانا يقدران علي ان يذهبا فلم يرجعان وان كانا غير مضطرين فلم لا يصير الليل نهارا والنهار ليلا اضطرا والله يا اخا اهل مصر الي دوامهما والذي اضطرهما احكم منهما واكبر فقال الزنديق صدقت ثم قال ابوعبدالله عليه السلام يا اخا اهل مصر ان الذي ت-ذهبون اليه وتظنون انه الدهر ان كان الدهر يذهب بهم لم لا يردهم وان كان يردهم لم لا يذهب بهم القوم مضطرون يا اخا اهل مصر لم السماء مرفوعة-	59	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10417	true	-6349036807220998475	189	241	947	1184	1502	300	الزنديق فقعد بين يديه قال ابو عبد الله------------ ايها الرجل ليس لمن لا يعلم حجة علي من يعلم ولا حجة للجاهل يا اخا م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صر ان الذين يذهبون اليه ويظنون انه الدهر ان كان الدهر يذهب بهم لم لا يردهم وان كان يردهم لم لا يذهب بهم------------- يا اخا ----مصر لم السماء مرفوعة	10417	-715282510871881372	218	367.0	171	631	34.548336029052734	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0060	false	7047243623724802567	0	29	0	160	1504	300	والارض موضوعة لم لا يسقط- السماء علي الارض لم لا تنحدر الارض فوق طباق-ها ولا يتماسكان ولا يتماسك من عليها قال الزنديق امسكهما الله ربهما وسيدهما قال فامن الزنديق	60	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10417	true	-6349036807220998475	241	269	1184	1342	1502	300	والارض موضوعة لم لا تنحدر السماء علي الارض لم لا تنحدر الارض فوق طبقاتها ولا يتماسكان ولا يتماسك من عليها قال الزنديق امسكهما الله ربهما وسيدهما---- فامن الزنديق	10417	-715282510871881372	150	280.5	122	162	92.59259033203125	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0274	false	7863573905761804477	88	183	435	907	1468	300	ابي ايوب النحوي قال بعث الي ابو-جعفر المنصور في جوف الليل فاتيته فدخلت عليه وهو جالس علي --كرسي وبين يديه شمعة وفي يده كتاب قال فلما سلمت عليه رمي بالكتاب الي وهو يبكي فقال لي هذا كتاب محمد بن سليمان------------- يخبرنا ان جعفر بن محمد قد مات فانا لله وانا اليه راجعون------ ثلاثا------- واين مثل جعفر ثم قال لي اكتب قال فكتبت صدر الكتاب ثم قال اكتب ان كان--- اوصي الي رجل واحد بعينه فقدمه واضرب عنقه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجع اليه الج--------واب انه قد اوصي الي خمسة واحدهم ابو-جعفر المنصور ومحمد بن سليمان وعبدال-له وموسي وحميدة	274	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10421	true	-5246727841569240032	121	241	605	1201	1517	300	ابو ايوب الجوزي---- بعث الي ابو جعفر المنصور في جوف الليل------- فدخلت عليه وهو جالس علي الكرسي وبين يديه شمعة وفي يده كتاب---- فلما سلمت عليه رمي -الكتاب الي وهو يبكي وقال--- هذا ---------ابن سليمان والي المدينة يخبرنا ان جعفر بن محمد قد مات فانا لله وانا اليه راجعون قالها ثلاثا ثم قال واين مثل جعفر ثم قال--- اكتب---- فكتبت صدر الكتاب ثم قال اكتب ان كان قد اوصي الي رجل يع-----ينه فقدمه واضرب عنقه هكذا يامر بقتل من يجهله ويحرمه حق المحاكمة لمجرد ان من فحوي الوصية لرجل بعينه انها رسالة للامة تعلن الامام الجديد لكن الله كف بطش ابي جعفر فرجع -----الجواب اليه ان الامام اوصي الي خمسة ----هم ابو جعفر المنصور و----ابن سليمان وعبد الله وموسي وحميدة	10421	-715282510871881372	398	637.5	315	649	61.32511520385742	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0059	false	4486023843858477846	70	161	366	817	1513	300	ابوعبدال-له عليه السلام للزنديق--------------- اتعلم ان للارض تحتا وفوقا قال نعم قال ف--دخلت تحتها قال لا قال فما يدريك ما تحتها قال لا ادري الا اني اظن ان- ليس تحتها شء فقال ابوعبدالله عليه السلام فالظن عجز لما لا تستيقن ثم قال ابو-عبدا-لله اف------صعدت الس----ماء قال لا قال افتدري ما ف------------------------------------------------يها قال لا قال -عجبا لك لم تبلغ المشرق ولم تبلغ المغرب ولم تنزل ال----ارض ولم تصعد الس----ماء ولم ت-----جز هنا-ك فتعرف ما خلفهن وانت جاحد بما فيهن وهل يجحد العاقل ما لا يعرف قا-ل الزنديق ما كلمني بهذا احد غيرك	59	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10433	true	-2760742987598594220	177	286	921	1437	1506	300	ام عبد لاله الارض فس-كت الزنديق ولم يزد ثم قال اتعلم ان للارض فوق وتحت --قال نعم قال قد دخلت تحتها قال لا قال فمن يدريك ما تحتها قال لا ادري الا اني اظن انه ليس تحتها شء فقال الصادق---------------- فالظن عجز -ما لم تستيقن --فقال ابو عبد الله الصادق اصعدت الي السماء قال لا قال -فتدري ما فيها قال لا قال فاتيت المشرق والمغرب فنظرت ما خلفهما قال لا قال فعجب--نا لم تبلغ المشرق ولم تبلغ المغرب ولم تنزل تحت الارض ولم تصعد الي السماء ولم تختبر ما هنالك لتعلم ما خلفهن وانت جامد -ما فيها وهل يجحد العاقل ما لا يعرف فقال الزنديق ما كلمني بهذا---- غيرك	10433	-715282510871881372	372	585.5	289	546	68.13186645507812	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0203	false	-6304042197520186156	0	51	0	273	1542	300	ابراهيم عليهم السلام والحلال والحرام و----مصحف فاطمة ما ازعم ان فيه قرانا وفيه ما يحتاج الناس الينا ولا نحتاج الي احد حتي فيه الجلدة ونصف الجلدة وربع الجلدة وارش الخدش وعندي الجفر الاحمر قال قلت واي شء في الجفر الاحمر قال السلاح وذلك انما يفتح للدم يفتحه صاحب السيف للقتل فقال	203	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10440	true	1760446070611531553	193	236	983	1216	1560	300	ابراهي-------------م والحلال والحرام وفيه مصحف فاطمة ما ازعم ان فيه قرانا وفيه ما يحتاج الناس الينا ولا نحتاج الي احد حتي فيه الجلدة ونصف الجلدة وربع الجلدة وارش الخدش وعندي الجفر الاحمر فيه ا-------------------------------لسلاح وذلك انما يفتح للدم يفتحه صاحب السيف للقتل وجاء	10440	-715282510871881372	222	421.5	180	277	80.14440155029297	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0201	false	-6985818271284510362	210	254	1015	1240	1446	300	عندنا الجامعة وما يدريهم ما الجامعة قال قلت جعلت فداك وما الجامعة قال صحيفة طولها سبعون ذراعا بذراع رسول الله صلي الله عليه واله واملاءه من فلق فيه وخط علي بيمينه فيها كل حلال وحرام وكل شء يحتاج الناس اليه حتي الارش في الخدش	201	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10441	true	-2163189265224152037	104	138	538	715	1541	300	عندنا الجامعة وما يدريهم ما الجامعة انها----------------------------- صحيفة طولها سبعون ذراعا بذراع رسول ال-------------------له واملاءه من فلق فيه وخط علي بيمينه فيها كل حلال وحرام وكل شء يحتاج الناس اليه حتي الارش في الخدش	10441	-715282510871881372	173	326.0	139	225	76.88888549804688	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0203	false	-6304042197520186156	200	231	1027	1177	1542	300	علما قال له فالجامعة قال تلك صحيفة طولها سبعون ذراعا في عرض الاديم مثل فخذ الفالج فيها كل ما يحتاج الناس اليه وليس من قضية الا وهي فيها حتي ارش الخدش	203	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10441	true	-2163189265224152037	67	97	355	500	1541	300	الله قال عن -الجامعة---- تلك صحيفة طولها سبعون ذراعا في عرض الاديم مثل فخذ الفالج فيها كل ما يحتاج الناس اليه وليس من قضية الا وهي فيها حتي ارش الخدش	10441	-715282510871881372	140	263.5	110	150	93.33333587646484	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0042	false	-9061293121613460766	156	193	766	968	1503	300	حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين حديث الحسن وحديث الحسن حديث امير المءمنين عليه السلام وحديث امير المءمنين حديث رسول الله صلي الله عليه واله وحديث رسول الله قول الله	42	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10446	true	-186382607885878538	252	283	1317	1488	1577	300	حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين حديث الحسن وحديث الحسن حديث امير المءمنين------------ وحديث امير المءمنين حديث رسول ال-------------------له وحديث رسول الله قول الله	10446	-715282510871881372	171	317.5	140	202	84.6534652709961	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0152	false	-2101675666347402660	191	216	963	1077	1508	300	من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله عزوجل ظاهر عادل اصبح ضالا تاءها وان مات علي هذه الحالة مات ميتة كفر ونفاق	152	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10446	true	-186382607885878538	83	107	450	555	1577	300	من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله عز وج---------ل اصبح ضالا تاءها وان مات علي هذه الحالة مات ميتة كفر ونفاق	10446	-715282510871881372	102	193.5	79	114	89.47368621826172	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0442	false	4569081826315031182	173	194	855	958	1485	300	والليلة الف مرة لانا نحن فيما ينوبنا من الرزايا -نصبر علي ما نعلم من الثواب وهم يصبرون علي ما لا يعلمون	442	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10448	true	-5707508201271793928	0	21	0	104	1517	300	والليلة الف مرة لانا نحن فيما ينوبنا من الرزايا فنصبر علي ما نعلم من الثواب وهم يصبرون علي ما لا يعلمون	10448	-715282510871881372	103	201.0	82	104	99.03845977783203	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0446	false	-5637492257947636448	164	213	821	1063	1500	300	وكان هارون حمله من المدينة لعشر ليال بقين من شوال سنة تسع وسبعين وماءة وقد قدم هارون المدينة--- منصرفه من عمرة شهر رمضان ثم شخص هارون الي الحج وحمله معه ثم انصرف علي طريق البصرة فحبسه عند عيسي بن جعفر ثم اشخصه الي بغداد فحبسه عند السندي بن شاهك	446	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10492	true	-5346769437282439837	250	300	1241	1483	1483	300	وكان هارون حمله من المدينة لعشر ليال بقين من شوال سنة 177 179 المعرب-- وقد قدم هارون المدينة في منصرفه من عمرة شهر رمضان ثم شخص هارون الي الحج وحمله معه ثم انصرف الي طريق البصرة فحبسه عند عيسي بن جعفر ثم اشخصه الي بغداد فحبسه عند السندي بن شاهك-	10492	-715282510871881372	225	422.5	178	245	91.83673095703125	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0169	false	-9205090243855988375	142	174	864	1034	1724	300	مخصوص بالفضل كله من غير طلب منه له ولا اكتساب بل اختصاص من المفضل الوهاب فمن ذا الذي يبلغ معرفة الامام او يمكنه اختياره هيهات هيهات ضلت العقول وتاهت الحلوم وحارت الالباب	169	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms10510	true	5777390083331470531	113	138	667	800	1586	300	مخصوص بالفضل كله من غير طلب من---ه ولا اكتساب بل اختصاص من المفضل الوهاب فمن ذا الذي--------------------- يمكنه اختياره هيهات هيهات ضلت العقول------------- وحارت الالباب	10510	-715282510871881372	133	245.0	108	170	78.23529052734375	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0426	false	-6866044365025011649	213	289	1037	1408	1460	300	قام الحسن بن علي عليه السلام في مسجد الكوفة فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم قال ايها الناس انه قد قبض في هذ الليلة رجل ما سبقه الاولون ولا يدركه الاخرون انه كان لصاحب راية رسول الله صلي الله عليه واله ---------------------------------------------------------------------عن يمينه جبرءيل و-عن يساره ميكاءيل لا ينثني حتي يفتح الله له والله ما ترك بيضاء ولا حمراء الا سبعماءة درهم فضلت عن عطاءه اراد ان يشتري بها خادما	426	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms11524	true	-6271862343639582362	137	203	671	1006	1520	300	قام الحسن بعد دفن ابيه خطيبا في الناس------ فحمد الله واثني علي----------------------------------ه ثم قال والله لقد مات فيكم---------------- رجل ما سبقه الاولون ولا يدركه الاخرون لقد كان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليبعثه بالبعث ويعطيه الراية فما يرجع حتي يفتح الله عليه يقاتل جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن يساره ول---------------------------------------ا ترك بيضاء ولا صفراء الا سبعماءة درهم فضلت عن عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما	11524	-715282510871881372	207	295.0	160	441	46.93877410888672	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0426	false	-6866044365025011649	235	289	1143	1408	1460	300	ايها الناس انه قد قبض في هذ الليلة رجل ما سبقه الاولون ولا يدركه الاخرون انه- كان لصاحب راية رسول الله صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------- عن يمينه جبرءيل وعن يساره ميكاءيل لا ينثني حتي يفتح الله له والله ما ترك بيضاء ولا حمراء الا سبعماءة درهم فضلت عن عطاءه اراد ان يشتري بها خادما	426	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms11525	true	8342092748182037310	121	173	595	864	1421	300	ايها الناس لقد فارقكم امس--------- رجل ما سبقه الاولون ولا يدركه الاخرون ولقد كان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعثه المبعث فيعطيه الراية فما يرجع حتي يفتح الله عليه جبريل عن يمينه و----------------ميكاءيل عن شماله و----------------------ما ترك بيضاء ولا صفراء الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يشتري بها خادما	11525	-715282510871881372	179	275.5	138	327	54.74006271362305	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0338	false	-8677683272745604670	29	64	153	358	1476	300	الا -ان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نبيه صلي الله عليه واله والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة------------------ حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سباقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا	338	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms11895	true	-8951765141932081057	115	149	585	790	1498	300	الا وان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نب--------------يه والد-----ي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة ولتساطن سوط القدر حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سابقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا	11895	-715282510871881372	183	337.0	152	224	81.69642639160156	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0262	false	-4135351902290540937	61	244	306	1259	1508	300	كل امرء -لاق----------- في فراره ما منه يفر والاجل مساق النفس اليه والهرب منه موافاته كم اطردت الايام ابحثها عن مكنون هذا الامر فابي الله عز ذكره الا اخفا-ء ه هيهات علم مكنون اما وصيتي فان ---------------لا تشركوا بالله جل ثناءه شيءا ومحمدا صلي الله عليه واله فلا تضيعوا سنته اقيموا هذين العو-دين واوقدوا هذين المصباحين وخلاكم ذم ما لم تشردوا حمل كل امرء مجهوده وخفف عن الجهلة -رب رح----------يم وامام عليم ودين قويم انا بالامس صاحبكم وانا اليوم عبرة لكم وغدا مفارقكم ان تثبت الوطاة في هذه المزلة فذاك المراد وان تدحض القدم فانا كنا في افياء-------- اغصان وذري رياح وتحت ظل غمامة اضمحل في الجو متلفقها وعفا في الارض محطها وانما كنت جارا جاوركم بدني اياما و-------------ستعقبون مني---- جثة خلاء-- ساكنة بعد حركة وكاظمة بعد نط-ق ليعظكم هدو-ي وخفوف اطراقي وسكون اطرافي فانه اوعظ لكم من النا----طق البليغ ودعتكم وداع-------------- مرصد للتلاقي غدا ترون ايامي ويكشف الله عزوجل عن سراءري وتعرفوني بعد خلو مكاني وقيام غيري مقامي -----------------------------------------ان ابق فانا ولي دمي وان افن فالفناء ميعادي وان اعف فالعفو لي قربة ولكم حسنة فاعفوا واصفحوا -----------الا تحبون ان يعفو الله لكم	262	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms12187	true	-6064253807576384895	83	251	440	1279	1516	300	كل امرء ملاق ما يفر منه في فراره----------- والاجل مساق النفس -----والهرب من ---افاته كم اطردت الايام ابحثها عن مكنون هذا الامر فابي الله ا--------لا اخفا ء ه هيهات علم مخزون اما وصيتي اياكم فالله عز وجل لا تشركوا ب------------ه شيءا ومحمدا صلي الله عليه وسلم -لا تضيعوا سنته اقيموا هذين العمود-----------------------ين وخلاكم ذم ما لم تشردوا حمل كل امرء مجهوده وخفف عن الجهلة برب رحيم ودين قويم وامام عليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا في مهب رياح وذري اغصان---------- وتحت ظل غمامة اضمحل مركدها ف----------------------محطها عاف----------- جاوركم بدني اياما تباعا ثم هوي فستعقبون من بعده جثة حوا ءا ساكنة بعد حركته كاظمة بعد نطوق ليعظكم هدوءي وخفوت اطراقي وسكون اطرافي -انه اوعظ للمعتبر ين من نطق البليغ------- وداعيكم و داع امرء مرصد للتلاق- غدا ترون ايامي ويكشف لكم------- عن سراءري لن يحاشي الله الا ان اتزلفه بتقوي فيغفر عن فرط موعود عليكم السلام الي يوم اللزام ان ابق فانا ولي دمي وان افن فالفناء ميعادي ---------العفو لي قربة ولكم حسنة فاعفوا عفا الله عنا وعنكم الا تحبون ان يغفر الله لكم	12187	-715282510871881372	609	916.0	484	1092	55.769229888916016	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0428	false	5259702773100800461	83	181	430	925	1535	300	والمختار الله لها سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري وعفا عن سيدة نساء العالمين تجلدي الا ان لي في التاسي بسنتك -في فرقتك موضع تعز فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت نفسك بين نحري وصدري بلي وفي كتاب الله لي انعم القبول انا لله وانا اليه راجعون قد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة واخ-لست الزهراء فما اقبح الخضراء والغبراء يا رسول الله اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد وهم لا يبرح---- من قلبي او- يختار الله لي دارك التي انت فيها مقيم كمد مقيح وهم مهيج سرعان ما فرق بيننا وا---لي الله اشكو وستنبءك--- ابنتك	428	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms12518	true	6408370288573203838	1	79	8	400	1528	300	والمختار----- لها سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري وقل عنها------------------ تجلدي الا ان ل---ي التاسي بسنتك وفي فرقتك موضع تعز------------------------------------------------------------------------------------- انا لله وانا اليه راجعون قد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة واختلست الزهراء فما اقبح الخضراء والغبراء يا رسول الله اما حزني فسرمد و-ما ليلي فمسهد و---لا يبرح ذلك من قلبي حتي يختار الله لي دارك التي انت ب-ها مقيم كمد مبرح وهم مهيج سرعان ما فرق بيننا يا رسول الله فبعين الله تدفن ابنتك	12518	-715282510871881372	352	598.0	279	508	69.29133605957031	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0428	false	5259702773100800461	181	226	925	1150	1535	300	بتظافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال فكم من غليل معتلج بصدرها لم تجد الي بثه سبيلا وستقول ويحكم الله وهو خير الحاكمين سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	428	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms12519	true	5385198801414174789	0	39	0	196	1542	300	بتضافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال هذا ولم يطل العهد ولم يخلق منك الذكر والسلام عليكما----------------------------- سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	12519	-715282510871881372	149	257.0	116	225	66.22222137451172	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0431	false	6157820674928386439	201	260	955	1242	1454	300	قال-- خرج الحسن بن علي عليهما السلام في بعض عمره ومعه رجل من ولد الزبير كان يقول بامامته فنزلوا في منهل من تلك المناهل تحت نخل يابس قد يبس من العطش ففرش للحسن عليه السلام تحت نخلة وفرش للزبيري بحذاه تحت نخلة اخري قال فقال الزبيري ورفع راسه لو كان في هذا النخل رطب لاكلنا منه فقال له الحسن	431	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms12586	true	4344871157334288928	235	267	1144	1293	1463	300	قال 1 خرج الحسن--------------------- في بعض عمره ومعه رجل من ولد الزبير----------------- فنزل-ا في منهل من تلك المناهل تحت نخل يابس ف-------------------------------------------------------------------------------------قال الزبيري---------- لو كان في هذا النخل رطب لاكلنا---ه ف---دعا الحسن	12586	-715282510871881372	143	214.0	112	289	49.4809684753418	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1054	false	410601260098508894	81	111	381	526	1439	300	القريب من قربته المودة وان بعد نسبه والبعيد من ب-عدته المودة وان قرب نسبه لا-شء اقرب الي شء من يد الي جسد وان اليد تغل فتقطع وتقطع فتحسم باب اخبار -	1054	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms12608	true	9082698992152020323	78	106	414	549	1545	300	القريب من قربته المودة وان بعد نسبه والبعيد من باعدته المودة وان قرب نسبه لا شء اقرب------- من يد الي جسد وان اليد تفل فتقطع و------تحسم وقال الخير	12608	-715282510871881372	121	220.0	96	148	81.75675964355469	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0722	false	-639143565241887086	34	131	150	620	1495	300	لين وايمان في يقين وحرص في فقه ونشاط في هدي وبرفي استقامة وعلم في حلم وكيس في رفق وسخاء -في حق وقصد في غني وتجمل في فاقة وعفو-- في قدرة وطاعة لله في نصيحة وانتهاء في شهوة وورع في رغبة وحرص في جهاد وصلاة في شغل وصبر في شدة وفي الهزاهز وقور وفي المكاره صبور وفي الرخاء شكور ولا يغتاب ولا يتكبر ولا يقطع الرحم وليس بواهن ولافظ ولاغليظ ولا يسبقه بصره ولا يفضحه بطنه ولا ي-غلبه فرجه ولا يحسد الناس يعير ولا يعير ولا يسرف ينصر المظلوم ويرحم المسكين---------------------------------------------------------------- نفسه منه في عناء والناس منه في	722	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms12613	true	7493943234993425375	0	73	0	343	1569	300	لين وايمان في يقين--------------------------------------- وعلم في حلم وكيس في رفق واعطاء في حق وقصد في غني وتجمل في فاقة واحسان في قدرة وتجمل في فاقة------------------------------------------------------------ وصبر في شدة لا يغلبه الغض---------------------------------------------ب ولا تجمع به الحمية ولا تغلبه شهوة ولا ت-------------------------------فضحه بطنه ولا يستخفه حرصه ولا تقصر به نيته ف--------------------ينصر المظلوم ويرحم الضعيف ولا يتجل ولا يبذر ولا يسرف ولا يقتر يغفر اذا ظلم ويعفو عن الجاهل نفسه منه في عناء والناس منه في	12613	-715282510871881372	190	275.0	143	538	35.31598663330078	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0270	false	-4820774378360386733	263	300	1267	1446	1446	300	عن ابي عبد-الله------------ عليه السلام قال ان ابي عليه السلام استودعني ما هناك ف--------لما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت له اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبدا-لله بن عمر فقال اكتب هذا ما اوصي به-	270	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms12852	true	4449191421490045127	122	161	630	812	1509	300	عن ابي عبد الله جعفر الصادق عليه السلام قال ان ابي------------ استودعني ما هناك وذلك انه لما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت له اربعة من--------هم نافع مولي عبد الله بن عمر فقال اكتب هذا ما اوصي به	12852	-715282510871881372	157	262.0	125	202	77.72277069091797	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0458	false	8284511999614472224	240	277	1119	1307	1407	300	صفوان بن يحيي قال لما مضي ابوابراهيم عليه السلام----------------- وتكلم ابوالحسن عليه السلام خفنا عليه من ذلك فقيل- له انك قد اظهرت امرا عظيما وانا نخاف عليك هذه الطاغية قال فقال ليجهد- جهده فلا سبيل له علي	458	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms12870	true	-4598422787935238156	165	203	841	1022	1500	300	صفوان بن يحيي قال لما مضي موسي الكاظم وقام ولده ابو الحسن من بعده وتكل---------------------م خفنا عليه من ذلك وقلنا له انك--- اظهرت امرا عظيما وانا نخاف عليك منه يعني هارون ق--ال ليجهدن جهده فلا سبيل له علي	12870	-715282510871881372	123	187.5	94	207	59.4202880859375	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0463	false	1469986740269495644	243	288	1208	1425	1471	300	مسافر قال كنت مع ابي الحسن---- الرضا عليه السلام بمني فمر يحيي بن خالد فغطي راسه ------------------من الغبار فقال مساكين ل------ا يدرون ما يحل بهم في هذه السنة ثم ------------------قال واعجب- من هذا ---------هارون وانا كهاتين وضم اصبعيه قال---------------- مسافر فوالله ما عرفت معني حديثه	463	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms12870	true	-4598422787935238156	204	259	1026	1298	1500	300	مسافر قال كنت مع ابي الحسن علي الرضا------------ بمني فمر يحيي بن خالد البرمكي وهو مغط وجهه بمنديل من الغبار فقال مساكين هءلاء ما يدرون ما يحل بهم في هذه السنة فكان من امرهم ما كان قال واعجبت من هذا اني انا وهارون----- كهاتين وضم اصبعيه السبابة والوسطي قال مسافر فوالله ما عرفت معني حديثه	12870	-715282510871881372	183	282.5	144	289	63.321800231933594	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0730	false	-7493921502298026665	34	126	171	634	1518	300	بن محمد بن بندار عن ابراهيم بن اسحاق عن--- سهل ب--------ن الحارث عن الدلهاث مولي الرضاعليه السلام قال سمعت الرضا عليه السلام يقول لاي-كون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثلاث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه وسنة من وليه فاما السنة من ربه فكتمان سره قال الله عزوجل عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول----- واما السنة من نبيه فمداراة الناس فان الله عز-وجل امر نبيه صلي الله عليه واله بمداراة الناس فقال خذ العفو وامر بالعر----------------------------ف واما السنة من وليه فالصبر ف-ي الباساء والضراء باب	730	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms12886	true	4645013732837300901	166	262	817	1297	1497	300	بن احمد بن يحيي بن عمران الاشعري قال حدثنا سهل بن زياد عن الحارث بن الدلهاث مولي الرضا -----------قال سمعت الرضا عليه السلام يقول لا يكون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثلاث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه وسنة من وليه فاما السنة من ربه فكتمان سره قال الله تعالي عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول الجن واما السنة من نبيه فمداراة الناس فان الله عز وجل امر نبي-------------------ه بمداراة الناس فقال خذ العفو وامر بالمعروف واعرض عن الجاهلين الاعراف واما السنة من وليه فالصبر علي الباساء والضراء قال	12886	-715282510871881372	393	695.5	311	510	77.05882263183594	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0171	false	1164281082425507125	253	298	1303	1518	1530	300	ان الله عزوجل اوضح باءمة الهدي من اهل بيت نبينا عن--------------------- دينه وابلج بهم عن سبيل منهاجه وفتح بهم عن باطن ينابيع علمه فمن عرف من امة محمد صلي الله عليه واله واجب حق امامه وجد طعم حلاوة ايمانه وعلم فضل طلاوة اسلامه لان الله	171	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms13020	true	1048221707805646727	235	272	1280	1460	1614	302	ان الله------ اوضح باءمة الهدي من اهل بيت نبينا محمد صلي الله عليه وسلم دينه وابلج بهم------------------------ عن باطن ينابيع علمه فمن عرف من الامة---------------------- واجب حق امامه وجد---- حلاوة ايمانه وعلم فضل طلاوة اسلامه لان الله	13020	-715282510871881372	153	255.5	120	236	64.83050537109375	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0172	false	6336880244866756617	34	168	173	936	1634	299	ولا يقبل الله اعمال العباد----- الا بمعرفته------ فهو عالم بما يرد عليه من متلبسات الدجي ومعميات السنن ومش-بهات الفتن فلم يزل الله تبارك وتعالي يختارهم لخلقه من ولد الحسين عليه السلام من عقب كل امام -يصطفيهم لذلك ويجتبيهم ويرضي بهم لخ--لقه ويرتضيهم -كل ما مضي منهم امام نصب ----لخلقه من عقب------ه اماما -علما بينا وهاديا نيرا واماما قيما وحجة عالما اءمة من الله يهدون بالحق وبه يعدلون --------------------------------------------------------------------حجج الله ودعاته ورعاته علي خلقه يدين بهديهم ____________ العباد وتستهل بنورهم البلاد وينمو ببركتهم التلاد جعلهم الله حياة للانام ومصابيح للظلام ومفاتيح للكلام ودعاءم للاسلام جرت بذلك فيهم مقادير الله علي محتومها فالامام هو المنتجب المرتضي والهادي المنتجي والقاءم المترجي اصطفاه الله بذلك واصطنعه علي عينه في----- الذر حين ذراه وفي البرية حين براه ظلا قبل خلق نسمة عن يمين عرشه محبوا بالحكمة في علم الغيب عنده	172	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms13021	true	-465423437224982795	0	101	0	529	1630	304	ولا يقبل معرفة الع-----باد اياه الا بمعرفة الامام فهو عالم بما يرد عليه من ملتبسات الوحي ومعميات السنن ومشتبهات الفتن فلم يزل الله تبارك وتعالي يختارهم لخلقه من ولد الحسين عليه السلام من عقب كل امام ويصطفيهم لذلك ويجتبيهم ويرضي بهم عن خلقه ويرتضيهم وكل ما مضي منهم امام نصب الله خلقه من عقب الامام اماما وعلما بينا ومنارا نير-----------------------ا اءمة من الله يهدون بالحق وبه يعدلون وهم خيرة من ذرية ادم ونوح وابراهيم واسماعيل وصفوة من عترة محمد صلي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه---------------------------------- واله وسلم ----------------------------------------اصطنعهم الل---ه في عالم الذر--------------------------------- قبل خلق جسمه عن يمين عرشه محبوا بالحكمة في علم الغيب عنده	13021	-715282510871881372	392	519.0	314	863	45.422943115234375	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0139	false	5055590661082996402	16	293	85	1393	1420	300	بن عبيد وجلوسه في مسجد البصرة فعظم ذلك علي فخرجت اليه ودخلت البصرة يوم الجمعة فاتيت --مسجد البصرة فاذا انا بحلقة كبيرة فيها عمرو بن عبيد وعليه شملة سوداء متزر بها من صوف وشملة مرتد بها والناس يسالونه فاستفرجت الناس فافرجوا لي ثم قعدت في اخر القوم علي ركبتي ثم قلت ايها العالم اني رجل غريب تاذن لي في مسالة فقال لي نعم فقلت له الك عين فقال يا بني اي شي هذا من السءال وشء تراه كيف تسال عنه فقلت هكذا مسالتي فقال يا بني سل وان كانت مسالتك حمقاء قلت اجبني فيه قال لي سل قلت الك عين قال نعم -قلت فما تصنع بها قال اري بها الالوان والاشخاص قلت فلك انف قال نعم قلت فما تصنع به قال اشم به الراءحة قلت الك فم قال نعم قلت فما تصنع به قال اذوق به الطعم قلت فلك اذن قال نعم قلت فما تصنع بها قال اسمع بها الصوت قلت الك قلب قال نعم قلت فما تصنع به قال اميز به كل-ما ورد علي هذه الجوارح والحواس قلت او ليس في هذه الجوارح غني عن القلب فقال لا قلت وكيف ذلك وهي صحيحة سليمة قال يا بني ان الجوارح اذا شكت في شء شمته او راته او ذاقته او سمعته ردته الي القلب فيستيقن اليقين ويبطل الشك قال هشام فقلت له فانما اقام الله القلب لشك الجوارح قال نعم قلت لا-بد من القلب والا لم تستيقن الجوارح قال نعم فقلت له يا ابا مروان فالله تبارك وتعالي لم يترك جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح ويتيقن به -ما شك -فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافهم لا يقيم لهم اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم ويقيم لك اماما لجوارحك ترد اليه -----حيرتك وشكك	139	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms13271	true	-91129892626776266	0	141	0	683	1528	302	بن عبيد وجلوسه في مسجد البصرة فعظم ذلك علي فخرجت اليه ودخلت البصرة يوم الجمعة واتيت المسجد واذ-----------ا بحلقة عظيمة فيها عمرو-------------------------------------------------------- والناس يسالونه ف----------------------------قعدت في اخر القوم علي ركبتي ثم قلت ايها العالم اني رجل غريب تاذن لي في م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالة قلت الك عين قال نعم فقلت ا----------------------------------------------لك انف الك لسان ا-------------------------------------------------------------------------------------------لك اذن قال نعم قلت ------------------------------------الك قلب قال نعم قلت فما تصنع به قال اميز به كل ما ورد علي هذه الجوارح والحواس قلت او-ليس في هذه الجوارح غني عن القلب ق-ال لا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت لا بد من القلب والا لم تستيقن الجوارح قال نعم فقلت--- يا ابا مروان والله -------تعالي لم يزل- جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح وتتيقن به مما شكت فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافهم لا يقيم لها اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم ويقيم لك اماما لجوارحك ترد اليه شكك وحيرتك فسكت	13271	-715282510871881372	640	1102.0	504	1320	48.48484802246094	114	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0188	false	-4433067232745215796	231	298	1129	1502	1514	300	المهتدي عن عبدا-لله بن جندب انه كتب اليه الرضا عليه السلا--------------م اما بعد فان محمدا صلي الله عليه واله كان امين الله في خلقه فلما قبض صلي الله عليه واله كنا اهل البيت ورثته فنحن امناء الله في ارضه عندنا علم البلايا والمنايا وانساب العرب ومولد الاسلام وانا لنعرف الرجل اذا رايناه بحقيقة الايمان وحقيقة النفاق وان شيعتنا لمكتوبون باسماءهم واسماء اباءهم اخذ الله علينا وعليهم الميثاق	188	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms13279	true	-8333765726004212690	246	296	1327	1616	1639	300	الكليني عن عبد الله بن جندب انه كتب اليه علي بن موسي الامام الثامن عندهم اما بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------- فنحن امناء الله في ارضه عندنا علم البلايا والمنايا وانساب العرب ومولد الاسلام وانا لنعرف الرجل اذا رايناه بحقيقة الايمان وحقيقة النفاق وان شيعتنا لمكتوبون باسماءهم واسماء اباءهم اخذ الله علينا وعليهم الميثاق	13279	-715282510871881372	254	476.0	210	388	65.46392059326172	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0169	false	-9205090243855988375	124	205	780	1228	1724	300	الامام واحد دهره لا يدانيه احد ولا يعادله عالم ولا يوجد منه بدل ولا له مثل -ولا نظير مخصوص بالفضل كله من غير طلب منه له ولا اكتساب بل اختصاص من المفضل الوهاب فمن ذا- الذي يبلغ معرفة الامام او يمكنه اختياره هيهات هيهات ضلت العقول وتاهت الحلوم وحارت الالباب وخسءت العيون وتصاغرت العظماء وتحيرت الحكماء وتقاصرت الحلماء وحصرت الخطباء وجهلت الالباء وكلت الشعراء وعجزت الادباء وعييت البلغاء عن وصف شان من شا-نه او فضيلة من فضاءله واقرت بالعجز والتقصير وكيف	169	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms13368	true	-3744323629661599659	209	275	1115	1462	1616	300	الامام واحد دهره لا يدانيه احد ولا يعادله عالم ولا يوجد منه بدل ولا له مثيل ولا نظير مخصوص بالفضل كله من غير طلب من---ه ولا اكتساب بل اختصاص من المفضل الوهاب فمن ذلك الذي يبلغ معرفة الامام او يمكنه اختياره هيهات هيهات ظلت العقول------------- وحارت الالباب---------------------------------------------------------------------------------------- وكلت الشعراء وعجزت الادباء وعييت البلغاء عن وصف شان من شءونه او فضيلة من فضاءله واقرت بالعجز والتقصير فكيف	13368	-715282510871881372	338	646.0	273	451	74.94456481933594	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0641	false	7223399292222694066	0	131	0	725	1564	300	ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة الا ان الزاهدين في الدنيا--- اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا من الدنيا تقريضا الا وم---ن اشتاق الي الجن-ة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات -------------------------------ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب-- الا -ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة انفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة فصاروا بعقبي راحة طويلة اما---------- الليل فصافو------ن اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم وهم يجارون الي ربهم يسعون في فكاك رقابهم واما النهار ف-------حلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح قد براهم الخوف من العبادة ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض	641	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms13410	true	5381721086584330088	64	171	373	962	1661	302	ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا و---------------------------------------------------ان الزاهدين في الدنيا قد اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء ------------------------طيبا الا وان من اشتاق الي الاخرة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن طلب الجنة سارع الي الطاعات ومن زهد في الدنيا هانت عليه --مصاءبها الا وان لله عبادا--------------------------------------------------------------------- شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة انفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلا ل-------عقبي راحة طويلة اذا رايتهم في الليل رايتهم صافين اقدامهم تجري دموعهم علي خدود----هم يجارون الي الله------ في فكاك رقابهم واما --نهارهم فظماء حل------ماء بررة اتقياء كانهم القداح-------------------------- ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما به---م من مرض	13410	-715282510871881372	505	863.5	411	789	64.00506591796875	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0380	false	-2266375469416583006	206	271	1008	1369	1519	300	-----علي الله من ذلك اوليس الله ي------قول والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام اوليس الله يقول مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الي قوله------ يخرج منهما اللءلء والمرجان فبالله لابتذال نعم الله بالفعال احب اليه من ابتذالها بالمقال وقد قال الله عزوجل واما بنعمة ربك فحدث فقال عاص----------------------------------م--------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين فعلي ما--------------------------------------------------------------------- اقتصرت في مطعمك علي الجشوبة------ وفي ملبسك علي الخشونة	380	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms13448	true	345530009718147340	89	177	459	934	1579	301	عما تولي عن--------ك اوليس الله تعالي يقول والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام اوليس الله يقول مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الي قوله تعالي يخرج منهما اللءلء -المرجان------------------------------------------------------------- وقد قال تعالي----- واما بنعمة ربك فحدث فظل الرجل صامتا لا يرد علي الامام فقال تكلم يا رجل ليعرف الناس من انت فان المرء مخبوء تحت لسانه فقال الرجل يا امير المءمنين تنهاني عن العزوف عن زينة الحياة التي احل الله لعباده والطيبات من الرزق فعلام اقتصرت في مطعمك علي الطعام الغليظ وفي ملبسك علي الخشونة	13448	-715282510871881372	258	437.5	208	550	46.90909194946289	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0264	false	-1215114884131600486	216	287	1038	1403	1463	300	يا محمد بن علي اما علمت ان الحسين بن علي عليهما السلام بعد وفاة نفسي ومفارقة روحي -جسمي امام من بعدي وعند الله جل اسمه في الكتاب------- وراثة من النبي صلي الله عليه واله اضافها الله عزوجل له في وراثة ابيه وامه فعلم الله انكم خيرة خلقه فاصطفي منكم -----محمدا صلي الله عليه واله واختار محمد عليا عليه السلام واختارني علي عليه السلام بالامامة واخترت ----انا الحسين عليه السلام فقال له	264	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms13562	true	3741929652842283787	14	72	71	362	1446	300	يا محمد بن علي اما علمت ان الحسين بن علي-------------- بعد وفاة نفسي ومفارقة روحي وجسمي امام من بعدي وعند الله-------- في الكتاب الماضي وراثة--- النبي اصابها--------------------------------- في وراثة ابيه وامه -علم الله انكم خير- خلقه فاصطفي منكم جدنا محمدا صلي الله عليه وسلم واختار محمد عليا وا------------ختارني علي ل-------------لامامة واخترت انا اخي الحسين لها ثم ------قال له	13562	-715282510871881372	254	402.0	201	382	66.49214935302734	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0145	false	7195751773283195502	113	150	563	765	1492	300	الرسول الذي------------------- ينزل عليه جبرءيل فيراه ويسمع كلامه وينزل عليه الوحي وربما راي في منامه نحو رءيا ابراهيم عليه السلام والنبي------------------- ربما سمع الكلام وربما راي الشخص ولم يسمع والامام هو الذي يسمع الكلام ولا يري الشخص	145	2869994533479273287	Shia004092Vols-ara1.ms13593	true	-4285816000573065611	200	240	1021	1231	1559	300	الرسول صلي الله عليه وسلم بانه ينزل عليه جبر-يل فيراه ويسمع كلامه وينزل عليه الوحي وربما راي في منامه----------------------------- والنبي صلي الله عليه وسلم ربما سمع الكلام وربما راي الشخص ولم يسمع والامام هو الذي يسمع الكلام ولا يري الشخص	13593	-715282510871881372	169	296.0	137	240	70.41666412353516	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1