id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms0022	false	1763660909431980539	39	77	168	363	1427	300	امير المءمنين يقول ايها الناس اعلموا ان كمال الدين طلب العلم والعمل به الا وان طلب العلم اوجب عليكم من طلب المال -ان المال مقسوم مضمون لكم قد قسمه عادل بينكم و---ضمنه وسيفي لكم والعلم مخزون عند اهله	22	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms072	true	1912670564353391156	219	253	1093	1265	1504	300	امير المءمنين----------------------- ان كمال الدين طلب العلم والعمل به ----وان طلب العلم اوجب عليكم من طلب المال وان المال مقسوم مضمون لكم قد قسمه عادل بينكم وقد ضمنه وسيفي لكم والعلم مخزون عند اهله	72	-2125008485497998276	168	306.5	135	199	84.42211151123047	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0034	false	-8390607480890025133	161	279	772	1337	1425	300	العلم مقرون الي العمل فمن علم عمل ومن عمل علم والعلم يهتف بالعمل فان اجابه والا ارتحل عنه 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن علي بن محمد القاساني عمن ذكره عن عبدالله بن القاسم الجعفري عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان العالم اذا لم يعمل بعلمه زلت موعظته عن القلوب كما يزل المطر عن الصفا 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن علي بن هاشم بن البريد عن ابيه قال جاء رجل الي علي بن الحسين عليه السلام فساله عن مساءل فاجاب ثم عاد ليسال عن مثلها فقال علي بن الحسين عليه السلام مكتوب في الانجيل لا تطلبوا علم ما لا تعلمون ولما تعملوا بما علمتم	34	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms074	true	8880778027705086669	266	300	1484	1651	1651	300	العلم مقرون الي العمل -من علم عمل ومن عمل علم والعلم يهتف بالعمل فان اجابه والا ارتحل عنه وعن السجاد ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مكتوب في الانجيل لا تطلبوا علم ما لا تعملون ولما تعملوا بما علمتم-	74	-2125008485497998276	153	281.5	122	565	27.07964515686035	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0036	false	1602452104059695527	250	279	1206	1353	1450	300	عليه السلام قال من طلب العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه فليتبوء مقعده من النار ان الرءاسة لا تصلح الا لاهلها	36	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms074	true	8880778027705086669	101	128	605	743	1651	300	عليه السلام---- من طلب العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس----- فليتبوا مقعده من النار ان الرءاسة لا تصلح الا لاهلها	74	-2125008485497998276	137	259.5	110	147	93.19728088378906	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0038	false	-487259892384071845	125	240	583	1225	1520	300	طلبة العلم ثلاثة فاعرفهم باعيانهم وصفاتهم صنف يطلبه للجهل والمراء وصنف يطلبه للاستطالة والختل وصنف يطلبه للفقه والعقل فصاحب الجهل والمراء موذ ممار متعرض للمقال في اندية الرجال بتذاكر العلم وصفة الحلم -قد تسر-بل بالخشوع وتخلي من الورع فدق الله من هذا خيشومه وقطع منه حيزومه وصاحب الاستطالة والختل ذو خب وملق ويستطيل علي مثله من اشباهه ويتواضع للاغنياء من دونه فهو لحلواءهم هاضم ولدينه حاطم فاعمي الله علي هذا خبره وقطع من اثار العلماء اثره وصاحب الفقه والعقل ذو كابة وحزن وسهر قد تحنك في برنسه وقام الليل في حندسه يعمل ويخشي وجلا داعيا مشفقا مقبلا علي شانه عارفا باهل زمانه مستوحشا من اوثق اخوانه فشد الله من هذا اركانه واعطاه يوم القيامة امانه	38	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms074	true	8880778027705086669	131	247	757	1400	1651	300	طلبة العلم ثلاثة فاعرفهم باعيانهم وصفاتهم صنف يطلبه للجهل والمراء وصنف يطلبه للاستطالة والختل وصنف يطلبه للفقه والعقل فصاحب الجهل والمراء مءذ ممار متعرض للمقال في اندية الرجال بتذاكر العلم وصفة الحلم وقد تسر بل بالخشوع وتخلي من الورع فدق الله من هذا خيشومه وقطع منه حيزومه وصاحب الاستطالة والختل ذو خب وملق -يستطيل علي مثله من اشباهه ويتواضع للاغنياء من دونه فهو لحلوانهم هاضم ولدينه حاطم فاعمي الله علي هذا خبره وقطع من اثار العلماء اثره وصاحب الفقه والعقل ذو كابة وحزن وسهر قد تحنك في برنسه وقام الليل في حندسه يعمل ويخشي وجلا داعيا مشفقا مقيلا علي شانه عارفا باهل زمانه مستوحشا من اوثق اخوانه فشد الله من هذا اركانه واعطاه يوم القيامة امانه	74	-2125008485497998276	638	1258.0	523	644	99.06832122802734	111	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0026	false	6669859973658055188	243	265	1143	1282	1448	300	اطلبوا العلم وتزينوا معه بالحلم والوقار وتواضعوا لمن تعلمونه العلم وتواضعوا لمن طلبتم منه العلم ولا تكونوا علماء جبارين فيذهب باطلكم بحقكم	26	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms075	true	-6134998467089690872	134	156	691	830	1584	300	اطلبوا العلم وتزينوا معه بالحلم والوقار وتواضعوا لمن تعلمونه العلم وتواضعوا لمن طلبتم منه العلم ولا تكونوا علماء جبارين فيذهب باطلكم بحقكم	75	-2125008485497998276	139	278.0	117	139	100.0	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0034	false	-8390607480890025133	69	142	311	685	1425	300	صلي الله عليه واله انه قال في كلام له العلماء رجلان رجل عالم اخذ بعلمه فهذا ناج وعالم تارك لعلمه فهذا هالك وان اهل النار ليتاذون من ريح العالم التارك لعلمه وان اشد اهل النار ندامة وحسرة رجل دعا عبدا الي الله فاستجاب له وقبل منه فاطاع الله فادخله الله الجنة وادخل الداعي النار بتركه علمه واتباعه الهوي وطول الامل اما اتباع الهوي فيصد عن الحق وطول الامل ينسي الاخرة 2 محمد بن	34	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms075	true	-6134998467089690872	39	106	177	530	1584	300	صلي الله عليه واله وسلم-------------- العلماء رجلان رجل عالم اخذ بعلمه فهذا تاج وعالم تارك لعلمه فهذا هالك وان اهل النار ليتاذون من ريح العالم التارك لعلمه وان اشد اهل النار ندامة وحسرة رجل دعا عبدا الي الله فاستجاب له وقبل منه فاطاع الله فادخل-----ه الجنة وادخل الداعي النار بترك عمل-ه واتباعه الهوي وطول الامل اما اتباع الهوي فيصد عن الحق وطول الامل ينسي الاخرة ومنها ان -	75	-2125008485497998276	336	648.5	272	374	89.83956909179688	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0032	false	-4018868020435942826	74	135	360	647	1398	300	اياك وخصلتين ففيهما هلك من هلك اياك ان تفتي الناس برايك او تدين بما لا تعلم 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن علي ابن رءاب عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال من افتي الناس بغير علم ولا هدي لعنته ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب ولحقه وزر من عمل بفتياه	32	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms076	true	2140305991504997386	139	175	695	874	1569	300	اياك وخصلتين ففيهما هلك من هلك اياك ان تفتي الناس برايك او تدين بما لا تعلم و--------------------------------------عن الباقر ع---------------------------------------------------------------------- من افتي الناس بغير علم ولا هدي لعنته ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب ولحقه وزر من عمل بفتياه	76	-2125008485497998276	172	316.5	137	287	59.93031311035156	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0033	false	-3227624809669022145	15	96	67	459	1392	300	حق الله علي العباد قال ان يقولوا ما يعلمون ويقفوا عند ما لا يعلمون 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن يونس بن عبدالرحمن عن ابي يعقوب اسحاق بن عبدالله عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان الله------ خص عباده بايتين من كتابه ان لا يقولوا حتي يعلموا ولا يردوا ما لم يعلموا وقال عزوجل الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله	33	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms076	true	2140305991504997386	52	108	276	553	1569	300	حق الله علي العباد---- ان يقولوا ما يعلمون ويقفوا عنه ما لا يعلمون وقال الصادق ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي خص عباده بايتين من كتابه ا--لا يقولوا حتي يعلموا ولا يردوا ما لم يعلموا فقا------ل الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا يعلمه ولما ياتهم تاويله	76	-2125008485497998276	256	452.0	203	398	64.32160949707031	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0022	false	1763660909431980539	223	248	1072	1191	1427	300	عليكم بالتفقه في دين الله ولا تكونوا اعرابا فانه من لم يتفقه في دين الله لم ينظر الله اليه يوم القيامة ولم يزك له عملا	22	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms077	true	-3310403360967125918	92	116	540	654	1631	300	عليكم بالتفقه في دين الله ولا تكونوا اعرابا فانه من لم يتفقه في دين الله لم ينظر----- اليه يوم القيامة ولم يزك له عملا	77	-2125008485497998276	114	222.0	90	119	95.7983169555664	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0567	false	2599399428043029661	114	156	546	758	1473	300	عليه-- السلام------ ان المءمنين علي منازل منهم علي واحدة ومنهم علي اثنتين ومنهم علي ثلاث ومنهم علي اربع ومنهم علي خمس ومنهم علي ست ومنهم علي سبع فلو ذهبت تحمل علي صاحب الواحدة ثنتين لم يقو وعلي صاحب الثنتين ثلاثا لم يقو	567	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms078	true	-6994527142234615102	250	293	1338	1558	1594	300	عليهما السلام بقوله ان المءمنين علي منازل منهم علي واحدة ومنهم علي اثنتين ومنهم علي ثلاث ومنهم علي اربع ومنهم علي خمس ومنهم علي ست ومنهم علي سبع فلو ذهبت تحمل علي صاحب الواحدة ثنتين لم يقو وعلي صاحب الثنتين ثلاثا لم يقو	78	-2125008485497998276	212	411.0	170	220	96.36363983154297	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0866	false	2261767506166986725	0	111	0	522	1429	300	الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قال بشك 5 الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن بكر بن محمد عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان الشك والمعصية في النار ليسا منا ولا الينا 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله عن عثمان بن عيسي عن رجل عن ابي عبدالله عليه السلام قال من شك في الله------ بعد مولده علي الفطرة لم يفء الي خير ابدا 7 عنه عن ابيه رفعه الي ابي جعفر عليه السلام قال لاينفع مع الشك والجحود عمل 8 وفي وصية المفضل قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول من شك او-ظن فاقام علي احدهما احبط الله عمله ان حجة الله هي الحجة الواضحة	866	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms082	true	5899180080684446714	131	175	731	943	1586	300	الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قال--------------------------------------------------------- بشك وقال-- عليه السلام من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شك في الله تعالي بعد مولده علي الفطرة لم يفء الي خير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابدا وقال-- عليه السلام من----- شك او ظن فاقام علي احدهما احبط الله عمله ان حجة الله هي الحجة الواضحة	82	-2125008485497998276	190	340.0	151	529	35.91682434082031	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0577	false	-9089801708166554979	171	213	808	1001	1425	300	المسلم ان لايرضي الناس بسخط الله ولا يلومهم علي ما-لم يءته الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره ولو ان احد كم فر من رزقه كما يفر من الموت لادر كه رزقه كما يدركه الموت ثم قال ان	577	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms085	true	5304926115736431101	0	40	0	190	1631	300	المسلم الا -يرضي الناس بسخط الله ولا يلومهم علي ما لم يءته الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا ترده كراهية كاره ولو ان احد-كم فر من رزقه كما يفر من الموت لادر-كه رزقه كما يدركه الموت ومنها- ان	85	-2125008485497998276	182	333.5	144	194	93.8144302368164	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0579	false	4078987647316721586	1	37	6	191	1462	300	وكان تحته كنز لهما كان فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن راي --الدنيا وتقلبها باهلها كيف يركن اليها وينبغي لمن عقل عن الله	579	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms086	true	107443524123746489	3	36	15	192	1674	300	وكان تحته كنز لهما-------- بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن ايقن بالدنيا وتقلبها باهلها كيف يركن اليها ومن يقينه بعظمة الله --	86	-2125008485497998276	153	285.5	125	187	81.81818389892578	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0883	false	-8938684937908784358	105	153	494	722	1415	300	السلام قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله هلكت فقال له عليه السلام اتاك الخبيث فقال لك من خلقك فقلت الله فقال------ لك الله من خلقه فقال--- اي والذي بعثك بالحق لكان كذا فقال رسول الله صلي الله عليه واله ذاك والله	883	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms111	true	-3583980601337165783	257	300	1444	1637	1637	300	الكافي انه جاء رجل الي النبي ص ف-----------------قال يا رسول الله هلكت فقال له هل--------- اتاك الخبيث فقال لك من خلقك فقلت الله تعالي فقال لك الله من خلقه فقال له اي والذي بعثك بالحق لكان كذا فقال رسول الله ص----------------- ذاك والله-	111	-2125008485497998276	172	292.0	133	237	72.57383728027344	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0883	false	-8938684937908784358	112	281	527	1322	1415	300	الله عليه واله فقال يا رسول الله هلك-ت فقال له عليه السلام ------------------------------------------------------------اتاك الخبيث فقال لك من خلقك فقلت ا--------------------------------لله فقال لك الله من خلقه فقال اي والذي بعثك بالحق لكان كذا فقا---------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه واله ذاك والله محض الايمان قال ابن ابي عمير فحدثت بذلك عبدالرحمن بن الحجاج فقال حدثني ابي عن ابي عبدالله عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله انما عني بقوله هذا والله محض الايمان خوفه ان يكون قد هلك حيث عرض له ذلك في قلبه 4 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن علي بن مهزيار قال كتب رجل الي ابي جعفر عليه السلام يشكو اليه لمما يخطر علي باله فاجابه في بعض كلامه ان الله عزوجل ان شاء ثبتك فلا يجعل لا بليس عليك طريقا قد شكي قوم الي النبي صلي الله عليه واله لمما يعرض لهم لان تهوي بهم الريح او يقطعوا احب اليهم من ان يتكلموا به فقال رسول الله صلي الله عليه واله اتجدون ذلك قالوا	883	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms112	true	-8609822308431640545	9	132	42	628	1439	300	الله ص ف--------قال يا رسول الله نافقت فقال والله ما نافقت ولو نافقت ما اتيتني تعلمني ما الذي رابك اظن ان العدو الحاضر اتاك------- فقال من--- خلقك فقلت الله تعالي خلقني فقال لك من خلق الله فق---------------------ال اي والذي بعثك بالحق لكان كذا فقال ان الشيطان اتاكم من قبل الاعمال فلم يقو عليكم فاتاكم من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الوجه لكي يستزلكم فاذا كان ك---------------------ذلك فليذكر احدكم الله وحده وقريب منه ما روي ان رجلا------------------------------------------------- كتب ا----لي ابي جعفر ع---------- يشكو اليه لمما يخطر علي باله فاجابه في بعض كلامه ان الله------ ان شاء ثبتك فلا يجعل لا-بليس عليك طريقا قد شكي قوم---- النبي ص لم-----------------ما يعرض لهم لان تهوي بهم الريح او يقطعوا احب اليهم من ان يتكلموا به فقال رسول ال-------------------له اتجدون ذلك قالوا	112	-2125008485497998276	344	385.0	264	945	36.40211486816406	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0884	false	-4581849227751362520	57	130	267	624	1432	300	ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله انني نافقت فقال والله ما نافقت ولونا-فقت ما اتيتني تعلمني ما الذي رابك اظ---ن العدو الحاضر اتاك فقال لك من خلقك فقلت الله------ خلقني فقال لك من خلق الله ق-ال اي والذي بعثك بالحق لكان كذا فقال ان الشيطان اتاكم من قبل الاعمال فلم يقو عليكم فاتا كم من هذا الوجه لكي يستزلكم فاذا كان كذلك فليذكر احدكم الله وحده	884	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms112	true	-8609822308431640545	5	75	25	367	1439	300	ان رجلا اتي رسول الله ص ف-----------------قال يا رسول الله نا-----فقت فقال والله ما نافقت ولو نافقت ما اتيتني تعلمني ما الذي رابك اظن ان العدو الحاضر اتاك فقال من--- خلقك فقلت الله تعالي خلقني فقال لك من خلق الله فقال اي والذي بعثك بالحق لكان كذا فقال ان الشيطان اتاكم من قبل الاعمال فلم يقو عليكم فاتاكم- من هذا الوجه لكي يستزلكم فاذا كان كذلك فليذكر احدكم الله وحده	112	-2125008485497998276	320	609.0	254	368	86.9565200805664	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0886	false	-2814204497988041184	0	30	0	142	1478	300	بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بحسنة وعملها كتبت له بها عشرا ومن هم بسيءة ولم يعملها لم تكتب عليه سيءة ومن هم بها وعملها كتبت عليه سيءة	886	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms114	true	125093558015633749	132	161	662	800	1487	300	بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بحسنة وعملها كتبت له---- عشرا ومن هم بسيءة ولم يعملها لم تكتب عليه سيءة ومن هم بها وعملها كتبت عليه سيءة	114	-2125008485497998276	138	269.5	109	142	97.18309783935547	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0126	false	-2626606792316663966	86	137	412	663	1404	300	--يسلك بالسعيد في طريق الاشقياء حتي يقول الناس ما اشبهه بهم بل هو منهم ثم يتداركه السعادة وقد يسلك بالشقي طريق السعداء حتي يقول الناس ما اشبهه بهم بل هو منهم ثم يتداركه الشقاء ان من كتبه الله سعيدا وان لم يبق من الدنيا الا فواق ناقة ختم له بالسعادة باب	126	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms158	true	-8055336767437577420	83	135	422	675	1545	300	ص يسلك بالسعيد في طريق الاشقياء حتي يقول الناس ما اشبهه بهم بل هو منهم ثم تتداركه السعادة وقد يسلك بالشقي طريق السعداء حتي يقول الناس ما اشبهه بهم بل هو منهم ثم يتداركه الشقاء ان من كتبه الله سعيدا وان لم يبق من الدنيا الا فواق ناقة ختم له بالسعادة فصل	158	-2125008485497998276	247	490.0	196	253	97.62845611572266	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0413	false	5179536248822124455	32	100	151	502	1538	300	رفع يده اليمني قابضا علي كفه ثم قال اتدرون ايها الناس ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال فيها اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم رفع يده الشمال فقال ايها الناس اتدرون ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم قال حكم الله وعدل حكم الله وعدل فريق في الجنة وفريق في السعير	413	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms158	true	-8055336767437577420	16	82	77	417	1545	300	رفع يده اليمني قابضا علي كفه ثم قال اتدرون ايها الناس ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم -قال----- اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم رفع يده اليسري وقال ايها الناس اتدرون ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم قال حكم الله وعدل حكم الله----- فريق في الجنة وفريق في السعير	158	-2125008485497998276	335	646.0	269	351	95.44159698486328	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0725	false	6855706463709612319	166	300	819	1538	1538	300	عليه السلام قال صلي امير المءمنين عليه السلام بالناس الصبح بالعراق فلما انصرف وعظهم فبكي وابكاهم من خوف الله ثم قال اما والله لقد عهدت اقواما علي عهد خليلي رسول الله صلي الله عليه واله وانهم ليصبحون ويمسون شعثا غبرا خمصا بين اعينهم كركب المعزي يبيتون لربهم سجدا وقياما يراوحون بين اقدامهم وجبا-هم يناجون ربهم ويسالونه فكاك رقابهم من النار والله لقد-رايتهم مع هذا وهم خاءفون مشفقون 22 عنه عن السندي بن محمد بن الصلت عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال صلي امير المءمنين عليه السلام الفجر ثم لم يزل في موضعه حتي صارت الشمس علي قيد رمح واقبل علي الناس بوجهه فقال والله لقد ادركت اقواما يبيتون لربهم سجدا وقياما يخالفون بين جباههم وركبهم كان زفير النار في اذانهم اذا ذكر الله عندهم مادوا كما يميد الشجر كانما القوم-	725	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms160	true	-5125438463432550159	190	272	890	1337	1467	300	عليه السلام---- صلي امير المءمنين عليه السلام بالناس الصبح بالعراق فلما انصرف وعظهم فبكي وابكاهم من خوف الله ثم قال اما والله لقد عهدت اقواما علي عهد خليلي رسول الله ص----------------- وانهم ليصبحون ويمسون شعثا غيرا حمصا بين اعينهم كركب البعير يبيتون لربهم سجدا وقياما يراوحون بين اقدامهم وجباههم يناجون ربهم في------ فكاك رقابهم من النار والله لقد رايتهم مع هذا وهم خاءفون مشفقون وفي رواية اخري و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان زفير النار في اذانهم اذا ذكر الله عندهم مادوا كما تميد الشجر كانما القوم	160	-2125008485497998276	423	776.0	345	722	58.587257385253906	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0585	false	-191924583572282881	275	300	1309	1422	1422	300	عليه السلام يا اسحاق خف الله كانك تراه وان كنت لات-راه فانه يراك فان كنت تري انه لا يراك فقد كفرت وان كنت تعلم انه-	585	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms161	true	1704475261547393008	77	101	369	475	1477	300	عليه السلام--------- خف الله كانك تراه وان كنت لا تراه فانه يراك وان كنت تري انه لا يراك فقد كفرت وان كنت تعلم انه	161	-2125008485497998276	102	189.0	80	115	88.6956558227539	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0586	false	-2947582963766647954	202	250	951	1206	1436	300	عليه السلام ان من العبادة شدة الخوف من الله عزوجل يقول الله انما يخشي الله من عباده العلماء وقال جل ثناءه فلا تخشوا الناس واخشون وقال تبارك وتعالي ومن يتق الله يجعل له مخرجا قال وقال ابوعبدالله عليه السلام ان حب الشرف والذكر لا-يكونان في قلب الخاءف الراهب	586	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms161	true	1704475261547393008	3	43	15	217	1477	300	عليه السلام ان من العبادة شدة الخوف من الله تعالي يقول----- انما يخشي الله من عباده العلماء وقال--------- فلا تخشوا الناس واخشون وقال------------- ومن يتق الله يجعل له مخرجا و----قال----------------------- ان حب الشرف والذكر لا يكونان في قلب الخاءف الراهب	161	-2125008485497998276	195	342.5	156	256	76.171875	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0587	false	4531046569844385408	240	300	1204	1495	1495	300	عليه السلام يقول ان مما حفظ من خطب النبي صلي الله عليه واله انه قال يا ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم الا ان المءمن بعمل بين مخافتين بين اجل قد مضي لا-يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا-يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد المءمن من نفسه لنفسه-	587	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms161	true	1704475261547393008	134	190	647	913	1477	300	عليه السلام-------- مما حفظ من خطب النبي ص----------------- انه قال--- ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم الا ان المءمن يعمل بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد المءمن من نفسه لنفسه	161	-2125008485497998276	262	480.5	209	294	89.11564636230469	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0588	false	8094613087164446519	0	27	0	140	1457	300	ومن دنياه لاخرته وفي الش-يبة قبل الكبر وفي الحياة قبل الممات فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الدنيا من مستعتب وما بعدها من دار الا الجنة او-النار	588	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms161	true	1704475261547393008	190	218	913	1055	1477	300	ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر وفي الحياة قبل الممات فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الدنيا من مستعتب وما بعدها من دار الا الجنة او النار	161	-2125008485497998276	138	264.0	111	142	97.18309783935547	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0580	false	6915360453040794590	217	282	1111	1505	1579	300	فلا يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو-اجتهدوا واتعبوا انفسهم وافنوا اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع --درجاتي العلي في جواري ولكن فبرحمتي فليثقوا وبفضلي فليفرحوا والي حسن الظن بي فليطمءن--------------وا فان رحمتي عند ذلك تداركهم ومني يبلغهم رضواني ومغفرتي تلبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت	580	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms177	true	-2420137006065004489	45	110	223	606	1562	300	-لا يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو اجتهدوا واتعبوا انفسهم -------اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عباد-ي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع الدرجات- العلي في جواري ولكن -برحمتي فليثقو----------------ا والي حسن الظن بي فليطمءنوا وفضلي فليرجوا فان رحمتي عند ذلك تد-ركهم ومني يبلغهم رضواني ومغفرتي تلبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت	177	-2125008485497998276	366	679.5	304	411	89.05109405517578	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0588	false	8094613087164446519	259	300	1210	1457	1457	300	صلي الله عليه -اله----- قال الله تبارك وتعالي لا-يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو-اجتهدوا واتعبوا انفسهم اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع الدرجات العلي-	588	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms177	true	-2420137006065004489	37	80	184	432	1562	300	صلي الله عليه واله وسلم قال الله -------تعالي لا يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو اجتهدوا واتعبوا انفسهم اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عباد-ي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع الدرجات العلي	177	-2125008485497998276	239	438.0	200	256	93.359375	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0589	false	-431032125170469878	0	149	0	767	1474	300	في جواري ولكن برحمتي فليثقوا وفضلي فليرجوا والي حسن الظن بي فليطمءن--------------وا فان رحمتي عند ذلك تدركهم ومني يبلغهم رضواني ومغفرتي تلبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت 2 ابن محبوب عن جميل بن صالح عن بريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال وهو علي منبره والذي لا-اله الا هو ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله ورجاءه له وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين والذي لا-اله الا هو لا يعذب الله مءمنا بعد التوبة والاستغفار الا بسوء ظنه بالله وتقصيره من رجاءه وسوء خلقه واغتيابه للمءمنين والذي لا-اله الا هو لا-يحسن ظن عبد مءمن بالله الا كان الله عند ظن عبده المءمن لان الله كريم بيده الخيرات يستحيي ان يكون عبده المءمن قد احسن به الظن ثم يخ-لف ظنه ورجاء ه فاحسنوا بالل ا-لظن وارغبوا اليه	589	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms177	true	-2420137006065004489	80	217	432	1132	1562	300	في جواري ولكن برحمتي فليثق--------------وا والي حسن الظن بي فليطمءنوا وفضلي فليرجوا فان رحمتي عند ذلك تدركهم ومني يبلغهم رضواني ومغفرتي تلبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت و---------------------------------------------عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي ع---------- ان رسول الله ص ق-----------------ال وهو علي منبره والذي لا اله الا هو ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله ورجاءه له وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين والذي لا اله الا هو لا يعذب الله مءمنا بعد التوبة والاستغفار الا بسوء ظنه بالله وتقصيره من رجاءه وسوء خلقه واغتيابه للمءمنين والذي لا اله الا هو لا يحسن ظن عبد مءمن بالله الا كان الله عند ظن عبده المءمن لان الله كريم بيده الخيرات يستحيي ان يكون عبده المءمن قد احسن به الظن ثم يختلف ظنه ورجاء-ه فاحسنوا بالله الظن وارغبوا اليه	177	-2125008485497998276	675	1279.0	546	787	85.76874542236328	126	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0890	false	-6903123193052608468	140	164	679	793	1445	300	من عمل سيءة اجل فيها سبع ساعات من النهار فان قال استغفر الله الذي لا-اله الا هو الحي القيوم----------- ثلاث مرات لم تكتب عليه	890	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms178	true	3853821288471194331	0	27	0	126	1492	300	من عمل سيءة اجل فيها سبع ساعات من النهار فان قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات لم تكتب عليه	178	-2125008485497998276	114	213.0	90	126	90.47618865966797	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0891	false	5624668824717815873	35	61	159	284	1426	300	من عمل سيءه اجل فيها سبع ساعات من النهار فان قال استغفر الله الذي لا-اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات لم تكتب عليه	891	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms178	true	3853821288471194331	0	27	0	126	1492	300	من عمل سيءة اجل فيها سبع ساعات من النهار فان قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات لم تكتب عليه	178	-2125008485497998276	124	242.0	98	126	98.4126968383789	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0586	false	-2947582963766647954	108	181	492	856	1436	300	له قوم يعملون بالمعاصي ويقولون نرجو فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم الموت فقال هءلاء قوم يترجحون في الاماني كذبوا ليسوا براجين ان من رجا شيءا طلبه ومن خاف من شء هرب منه 6 ورواه علي بن محمد رفعه قال قلت لابي عبدالله عليه السلام ان قوما من مواليك يلمون بالمعاصي ويقولون نرجو فقال كذبوا ليسوا لنا بموال اولءك قوم ترجحت بهم الاماني من رجا شيءا عمل له ومن خاف من شء هرب منه	586	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms180	true	6913993361409266978	82	151	428	772	1553	300	له قوم يعملون بالمعاصي ويقولون نرجو فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم الموت فقال هءلاء قوم يترجحون في الاماني كذبوا ليسوا براجين ان من رجا شيءا طلبه ومن خاف من شء هرب منه وعن---- علي بن محمد----- قال قلت ----------له عليه السلام ان قوما من مواليك يلمون بالمعاصي ويقولون نرجو فقال كذبوا ليسوا لنا بموال اولءك قوم ترجحت بهم الاماني من رجا شيءا عمل له ومن خاف -شيءا هرب منه	180	-2125008485497998276	337	642.0	268	364	92.5824203491211	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0585	false	-191924583572282881	172	252	822	1204	1422	300	الحارث بن المغيرة او ابيه عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت ل------ه ما كان في وصية لقمان قال كان فيها الاعاجيب وكان اعجب ما كان فيها ان قال لابنه خف الله عز-وجل خيفة لوجء-ته ببر الثقلين لعذبك وارج الله رجاء لوجء-ته بذنوب الثقلين لرحمك ثم قال ابوعبدالله عليه السلام كان ابي------------ يقول انه ليس من عبد مءمن الا و في قلبه نوران نور خيفة ونور رجاء لو-وزن هذا لم يزد علي هذا ولو وزن هذا لم يزد علي هذا	585	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms181	true	1350333719075894842	84	162	418	775	1468	300	الحارث بن المغيرة -----------------------------------قال قلت للصادق ع ما كان في وصية لقمان قال كان فيها الاعاجيب وكان اعجب ما كان فيها ان قال لابنه خف الله عز وجل خيفة لو جءته ببر الثقلين لعذبك وارج الله رجاء لو جءته بذنوب الثقلين لرحمك ثم قال----------- عليه السلام كان ابي عليه السلام يقول انه ليس من عبد مءمن الا و-في قلبه نوران نور خيفة ونور رجاء لو وزن هذا لم يزد علي هذا ولو وزن هذا لم يزد علي هذا	181	-2125008485497998276	330	602.0	259	404	81.68316650390625	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0588	false	8094613087164446519	190	226	908	1061	1457	300	عليه السلام قال كان ابي عليه السلام يقول انه ليس من عبد مءمن الا و في قلبه نوران نور خيفة ونور رجاء لو وزن هذا لم يزد علي هذا ولو وزن هذا لم يزد علي هذا	588	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms181	true	1350333719075894842	128	162	627	775	1468	300	عليه السلام---- كان ابي عليه السلام يقول انه ليس من عبد مءمن الا و-في قلبه نوران نور خيفة ونور رجاء لو وزن هذا لم يزد علي هذا ولو وزن هذا لم يزد علي هذا	181	-2125008485497998276	148	284.5	114	153	96.73202514648438	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0772	false	3481956936208332971	85	188	418	907	1449	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله الغضب يفسد الايمان كما يفسد الخل العسل 2 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن-------------- ابن فضال عن علي بن عقبة ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه عن ميسر قال ذكر الغضب عند ابي جعفر عليه السلام فقال ان ال------------------------------------------------------------------------------------------رجل ليغضب فما يرضي ابدا حتي يدخل النار فايما رجل غضب علي قوم وهو قاءم فليجلس من فوره ذلك فانه سيذهب عنه رجز الشيطان وايما رجل غضب علي ذي رحم فليدن منه فليمسه فان الرحم اذا مست سكنت 3 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود بن فرقد قال -قال ابوعبدالله عليه السلام الغضب مفتاح كل شر	772	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms205	true	-6600832763883068626	56	151	315	795	1712	300	قال رسول الله ص-- ال---------------غضب يفسد الايمان كما يفسد الخل العسل وقال الباقر ع ان هذا الغضب جمرة من الشيطان توقد في قلب ابن ادم وان احدكم اذا غضب احمرت عيناه وانتفخت اوداجه ودخل الشيطان فيه فاذا خاف احدكم ذلك من نفسه فليلزم الارض فان رجز الشيطان ليذهب عنه عند ذلك وقال الصادق عليه السلام وكان------------------------------- ابي----- عليه السلام يقول اي شء اشد من الغضب ان الرجل بغضب فيقتل النفس التي حرم الله ويقذف المحصنة وقال عليه السلام ان الرجل ليغضب فما يرضي ابدا حتي يدخل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنار وقال ا----لصادق عليه السلام الغضب مفتاح كل شر	205	-2125008485497998276	162	209.5	125	740	21.891891479492188	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0774	false	-1191266924154533953	109	176	508	842	1406	300	ان هذاال-غضب جمرة من الشيطان توقد في قلب ابن ادم وان احدكم اذا غضب احمرت عيناه وانتفخت اوداجه ودخل الشيطان فيه فاذا خاف احد كم ذلك من نفسه فليلزم الارض فان رجزا لشيطان ليذهب عنه عند ذلك 13 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي ع--------------------------------------------------------------------بدالله عن بعض اصحابه رفعه قال -----------------------------------------------------قال ابوعبدالله عليه السلام الغ-----------------------------------ضب ممحقة لقلب الحكيم وقال------------ من لم يملك غضبه لم يملك عقله	774	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms205	true	-6600832763883068626	70	168	384	882	1712	300	ان هذا الغضب جمرة من الشيطان توقد في قلب ابن ادم وان احدكم اذا غضب احمرت عيناه وانتفخت اوداجه ودخل الشيطان فيه فاذا خاف احد-كم ذلك من نفسه فليلزم الارض فان رجز الشيطان ليذهب عنه عند ذلك وقال الصادق عليه السلام وكان ابي عليه السلام يقول اي شء اشد من الغضب ان الرجل بغضب فيقتل النفس التي حرم الله ويقذف المحصنة وقال عليه السلام ان الرجل ليغضب فما يرضي ابدا حتي يدخل النار وقال ا----لصادق عليه السلام الغضب مفتاح كل شر وقال عليه السلام الغضب ممحقة لقلب الحكيم وقال عليه السلام من لم يملك غضبه لم يملك عقله	205	-2125008485497998276	272	456.0	216	503	54.07554626464844	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0799	false	3447373557377850208	214	264	1051	1292	1458	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله الغضب يفسد الايمان كما يفسد الخل العسل 2 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن-------------- ابن فضال عن علي بن عقبة ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه عن ميسر قال ذكر الغضب عند ابي جعفر عليه السلام فقال ان ال------------------------------------------------------------------------------------------رجل ليغضب فما يرضي ابدا حتي يدخل النار	799	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms205	true	-6600832763883068626	56	143	315	753	1712	300	قال رسول الله ص-- ال---------------غضب يفسد الايمان كما يفسد الخل العسل وقال الباقر ع ان هذا الغضب جمرة من الشيطان توقد في قلب ابن ادم وان احدكم اذا غضب احمرت عيناه وانتفخت اوداجه ودخل الشيطان فيه فاذا خاف احدكم ذلك من نفسه فليلزم الارض فان رجز الشيطان ليذهب عنه عند ذلك وقال الصادق عليه السلام وكان------------------------------- ابي----- عليه السلام يقول اي شء اشد من الغضب ان الرجل بغضب فيقتل النفس التي حرم الله ويقذف المحصنة وقال عليه السلام ان الرجل ليغضب فما يرضي ابدا حتي يدخل النار	205	-2125008485497998276	129	163.0	100	491	26.272912979125977	19	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0801	false	9002241927189691136	238	300	1127	1437	1437	300	ان هذاال-غضب جمرة من الشيطان توقد في قلب ابن ادم وان احدكم اذا غضب احمرت عيناه وانتفخت اوداجه ودخل الشيطان فيه فاذا خاف احد كم ذلك من نفسه فليلزم الارض فان رجزا لشيطان ليذهب عنه عند ذلك 13 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي ع--------------------------------------------------------------------بدالله عن بعض اصحابه رفعه قال -----------------------------------------------------قال ابوعبدالله عليه السلام الغ-----------------------------------ضب ممحقة لقلب الحكيم وقال------------ من لم-	801	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms205	true	-6600832763883068626	70	163	384	859	1712	300	ان هذا الغضب جمرة من الشيطان توقد في قلب ابن ادم وان احدكم اذا غضب احمرت عيناه وانتفخت اوداجه ودخل الشيطان فيه فاذا خاف احد-كم ذلك من نفسه فليلزم الارض فان رجز الشيطان ليذهب عنه عند ذلك وقال الصادق عليه السلام وكان ابي عليه السلام يقول اي شء اشد من الغضب ان الرجل بغضب فيقتل النفس التي حرم الله ويقذف المحصنة وقال عليه السلام ان الرجل ليغضب فما يرضي ابدا حتي يدخل النار وقال ا----لصادق عليه السلام الغضب مفتاح كل شر وقال عليه السلام الغضب ممحقة لقلب الحكيم وقال عليه السلام من لم	205	-2125008485497998276	248	403.0	198	480	51.66666793823242	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0772	false	3481956936208332971	214	267	1024	1292	1449	300	سمعت ابي عليه السلام يقول اتي رسول الله صلي الله عليه واله رجل بدوي فقال اني اسكن البادية فعلمني جوامع الكلام فقال امرك ان لاتغضب فاعاد عليه الاعرابي----- المسالة ثلاث مرات حتي رجع الرجل الي نفسه فقال لا اسال عن شء بعد هذا ما امرني رسول الله صليه الله عليه واله الا بالخير	772	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms207	true	-8999898340302727124	45	90	222	441	1471	300	سمعت ابي------------ يقول اتي رسول الله ص----------------- رجل بدوي فقال اني اسكن البادية فعلمني جوامع الكل-م فقال امرك الا -تغضب فاعاد----- الاعرابي عليه المسالة ثلاث مرات حتي رجع الرجل الي نفسه فقال لا اسال عن شء بعد هذا ما امرني رسول الله ص ------------------الا بالخير	207	-2125008485497998276	210	359.5	168	273	76.92308044433594	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0773	false	-7196125527706461986	96	247	451	1194	1433	300	امسك غضبك عمن ملكتك عليه اكف عنك غضبي 8 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن عبدالحميد عن يحيي ابن عمرو عن عبدالله بن سنان قال قال ابوعبدالله عليه السلام اوحي الله عزوجل الي بعض انبياءه يا ابن ادم اذكرني في غضبك اذكرك في -----------------------غضبي لا امحقك فيمن امحق وارض بي منتصرافان انتصاري لك خير من انتصارك لنفسك 9 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن عبدالله بن سنان عن ابي عبدالله مثله وزادفيه واذا ظلمت بمظلمة فارض بانتصاري لك فان انتصاري لك خير من انتصارك لنفسك 10 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن اسحاق ابن عمار قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان في التوراة مكتوبا يا ابن ادم اذكرني حين تغضب اذكرك عند غضبي فلا امحقك فيمن امحق واذا ظلمت بمظلمة فارض بانتصاري لك فان انتصاري لك خير من انتصارك لنفسك	773	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms207	true	-8999898340302727124	0	43	0	214	1471	300	امسك غضبك عمن ملكتك عليه اكف عنك غضبي وقول الصادق ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوحي الله تعالي الي بعض انبياءه يا ابن ادم اذكرني في غضبك اذكرك في غضبي ولا امحقك فيمن امح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق واذا ظلمت بمظلمة فارض بانتصاري لك فان انتصاري لك خير من انتصارك لنفسك	207	-2125008485497998276	173	73.0	136	766	22.584856033325195	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0800	false	2577720804004998287	43	194	198	928	1438	300	سمعت ابي عليه السلام يقول اتي رسول الله صلي الله عليه واله رجل بدوي فقال اني اسكن البادية فعلمني جوامع الكلام فقال امرك ان لاتغضب فاعاد عليه الاعرابي----- المسالة ثلاث مرات حتي رجع الرجل الي نفسه فقال لا اسال عن شء بعد هذا ما امرني رسول الله صليه الله عليه واله الا بالخير قال وكان ابي يقول اي شء اشد من الغضب ان الرجل ليغضب فيقتل النفس التي حرم الله ويقذف المحصنة 5 عنه عن ابن فضال عن ابراهيم بن محمد الاشعري عن عبدالاعلي قال قلت لابي عبدال-------له عليه السلام علمني عظة اتعظ بها فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله اتاه رجل فقال له يا رسول الله علمني عظة اتعظ بها فقال له انطلق ولا تغضب ثم اعاد اليه فقال له انطلق ولا تغضب ثلاث مرات 6 عنه عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميره عمن سمع ابا عبدالله عليه السلام يقول من كف غضبه ستر الله عورته	800	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms207	true	-8999898340302727124	45	131	222	632	1471	300	سمعت ابي يق------------ول اتي رسول الله ص -----------------رجل بدوي فقال اني اسكن البادية فعلمني جوامع الكل-م فقال امرك الا تغ-ضب فاعاد----- الاعرابي عليه المسالة ثلاث مرات حتي رجع الرجل الي نفسه فقال لا اسال عن شء بعد هذا ما امرني رسول الله ص ------------------الا با----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لخير وقوله عليه السلام------------------------ ان رسول الله ص----------------- اتاه رجل فقال--- يا رسول الله علمني عظة اتعظ بها فقال له انطلق ولا تغضب ثم -عاد عليه فقال له انطلق ولا تغضب ثلاث مرات وقوله عليه السلام------------------------------------------------------------- من كف غضبه ستر الله عورته	207	-2125008485497998276	374	631.0	294	742	50.40431213378906	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0624	false	-4835968115076513858	42	136	197	662	1435	300	ما اعز الله بجهل قط ولا اذل بحلم قط 6 عنه عن بعض اصحابه رفعه قال قال ابوعبدالله عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفي بالحلم ناصرا وقال ---اذا لم تكن حليما فتحلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن عبدالله الحجال عن حفص ابن ابي عاءشة قال بعث ابوعبدالله- عليه السلام-------------- غلاما له في حاجة فابطا فخرج ابوعبدالله عليه السلام علي اثره لما ابطا فوجده ناءما فجلس عند راسه يروحه حتي انتبه فلما تنبه قال له ابوعبدالله عليه السلام يا فلان والله ما ذلك لك تنام الليل والنهار لك الليل ولنا منك النهار	624	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms211	true	7147778124557076277	140	265	716	1318	1489	300	ما اعز الله بجهل قط ولا اذل بحلم قط وقال امير المءمنين ع ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك ويعظم حلمك وقال علي بن الحسين ع انه ليعجبني الرجل ان يدركه حلمه عند غضبه وقال الصادق ع كفي بالحلم ناصرا وقال ع واذا لم تكن حليما فتحلم وقال ع اذا وقع بين رجلين منازعة نزل ملكان فيقول للسفيه منهما قلت وقلت وانت اهل لما قلت وستجزي بما قلت ويقولان للحليم منهما صبرت وحلمت سيغفر لك ان اتممت ذلك----------------------------------------------------------------------------- قال ع فان رد الحليم عليه ارتفع الملكان وبعث ع غلاما له في حاجة فابطا فخرج -----------------------علي اثره--------- فوجده ناءما فجلس عند راسه يروحه حتي انتبه ف---------قال له----------------------- يا فلان والله ما ذلك لك تنام الليل والنهار لك الليل ولنا منك النهار	211	-2125008485497998276	254	280.0	196	743	34.185733795166016	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0621	false	5247264510124953428	173	269	790	1236	1375	300	وما تجرعت جرعة احب الي من جرعة غيظ لا اكافي بها صاحبها 2 محمد بن يحيي عن احمدبن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان وعلي بن النعمان عن عمار بن مروان عن زيد الشحام عن ابي عبدالله عليه السلام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم الجرعة الغيظ لمن صبر عليها فان عظيم الاجر لمن عظيم البلاء وما احب الله قوما الا ابتلاهم ---------------------------------------------3 عنه عن علي ب--------------------------------------------------------ن النعمان ومحمد بن سنان عن عمار بن مروان عن ابي-------------- الحسن الاول عليه السلام قال اصبر علي اعداء النعم فانك لن تكافي من عصي الله فيك بافضل من ان تطيع الله فيه	621	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms212	true	-614089519254072071	150	281	717	1344	1439	300	وما تجرعت جرعة احب الي من جرعة غيظ لا اكافي بها صاحبها ------------------------------------------------------وقال الباقر-------------------------------------------------- عليه السلام من كظم غيظا وهو يقدر علي امضاءه حشا الله تعالي قلبه امنا وايمانا يوم القيامة وقال ع لبعض ولده يا بني ما من شء اقر لعين ابيك من جرعة غيظ عاقبتها صبر وما يسرني ان لي بذل نفسي حمر النعم وقال الصادق ع نعم الجرعة الغيظ لمن صبر عليها فان عظيم الاجر--------- البلاء وما احب الله قوما الا ابتلاهم وقال ع ما من عبد كظم غيظا الا زاده الله عز وجل عزا في الدنيا والاخرة وقد قال الله عز وجل والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين واثابه الله مكان غيظه ذلك وقال ابو الحسن الاول ع-------------- اصبر علي اعداء النعم فانك لن تكافي من عصي الله فيك بافضل من ان تطيع الله فيه	212	-2125008485497998276	262	431.0	202	754	34.748008728027344	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0622	false	-1372211650041037309	41	77	228	420	1467	300	السلام -ما من عبدالله عليه ال------------سلام ما من عبد كظم غيظا الا زاده الله عز-وجل عزا في الدنيا والاخرة وقد قال الله عز-وجل والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين واثابه الله مكان غيظه ذلك	622	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms212	true	-614089519254072071	218	259	1039	1244	1439	300	البلاء وما --احب الله قوما الا ابتلاهم وقال ع ما من عبد كظم غيظا الا زاده الله عز وجل عزا في الدنيا والاخرة وقد قال الله عز وجل والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين واثابه الله مكان غيظه ذلك	212	-2125008485497998276	178	313.0	143	207	85.99034118652344	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0620	false	-9218673373088475408	3	132	14	665	1470	300	الله عليه واله--- الا ادلكم علي خير اخلاق---- الدنيا والاخرة تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك 3 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس بن عبدالرحمن عن ابي عبدالله نشيب اللفاءفي عن حمران بن اعين قال قال ابوعبدالله عليه السلام ثلاث من مكارم الدنيا والاخرة تعفو عمن ظلمك وتصل من قطعك وتحلم اذا جهل-------- عليك 4 علي عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبدالحميد عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال سمعته يقول ----اذا كان يوم القيامة جمع الله تبارك وتعالي الاولين والاخرين في صعيد واحد ثم ينادي مناد اين اهل الفضل قال فيقوم عنق من الناس فتلقاهم الملاءكة فيقولون وما كان فضلكم فيقولون كنا نصل من	620	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms214	true	-5891858304041500500	230	300	1175	1519	1519	300	الله وقال ص لعقبة الا اخبرك بافضل-- اخلاق اهل الدنيا والاخرة تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمك وقال ص قال موسي يا رب اي عبادك اعز عليك قال الذي اذا قدر عفي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سيد الساجدين ع اذا كان يوم القيامة جمع الله------------- الاولين والاخرين في صعيد واحد ثم ينادي مناد اين اهل الفضل قال فيقوم عنق من الناس فتلقاهم الملاءكة فيقولون وما---- فضلكم فيقولون كنا نصل من-	214	-2125008485497998276	257	397.0	203	670	38.35820770263672	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0620	false	-9218673373088475408	132	225	665	1120	1470	300	قطعنا ونعطي من حرمنا ونعفو عمن ظلم-ا قال فيقال لهم صدقتم ادخلوا الجنة 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن جهم بن الحكم المداءني عن اسماعيل بن ابي زياد السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله عليكم بالفو فان العفو لايزيد العبد الا عزا فتعافوا يعزكم الله 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن ابي خالد القماط عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام ق---------ال الندامة علي العفو افضل وايسر من الندامة علي العقوبة	620	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms215	true	2037675418020298935	0	25	0	136	1515	300	قطعنا ونعطي من حرمنا ونعفو عمن ظلمنا قال فيقال لهم صدقتم ادخلوا الجنة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الباقر ع الندامة علي العفو افضل وايسر من الندامة علي العقوبة	215	-2125008485497998276	123	226.0	100	465	26.45161247253418	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0764	false	1026605382736329450	192	244	913	1185	1465	300	سلمان---- قال اذا اراد الله عزوجل هلاك عبد نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا خاءنا-مخونا فاذا كان خاءنامخ-ونا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا فظا غليظا فاذا كان فظا غليظا نزعت منه ربقة الايمان فاذا نزعت منه ربقة الايمان لم تلقه الا شيطانا ملعونا	764	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms215	true	2037675418020298935	147	202	763	1041	1515	300	سلمان انه قال اذا اراد الله تعالي هلاك عبد نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم يلقه الا خاءنا مخونا واذا كان خاءنا مخونا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم يلقه الا فظا غليظا فاذا كان فظا غليظا نزعت منه ربقة الايمان فاذا نزعت منه ربقة الايمان لم يلقه الا شيطانا ملعونا	215	-2125008485497998276	261	500.5	209	278	93.88489532470703	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0792	false	-5235530149527245001	21	73	92	364	1497	300	سلمان---- قال اذا اراد الله عزوجل هلاك عبد نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا خاءنا-مخونا فاذا كان خاءنامخ-ونا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا فظا غليظا فاذا كان فظا غليظا نزعت منه ربقة الايمان فاذا نزعت منه ربقة الايمان لم تلقه الا شيطانا ملعونا	792	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms215	true	2037675418020298935	147	202	763	1041	1515	300	سلمان انه قال اذا اراد الله تعالي هلاك عبد نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم يلقه الا خاءنا مخونا واذا كان خاءنا مخونا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم يلقه الا فظا غليظا فاذا كان فظا غليظا نزعت منه ربقة الايمان فاذا نزعت منه ربقة الايمان لم يلقه الا شيطانا ملعونا	215	-2125008485497998276	261	500.5	209	278	93.88489532470703	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0628	false	3432446707460059269	14	37	72	172	1471	300	ثلاث من لم يكن فيه لم يتم له عمل ورع يحجزه عن معاصي الله وخلق يداري به الناس وحلم يرد به جهل الجاهل	628	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms216	true	-8875855046030554224	261	283	1322	1420	1516	300	ثلاث من لم يكن فيه لم يتم عمله-- ورع يحجزه عن معاصي الله وخلق يداري به الناس وحلم يرد به جهل الجاهل	216	-2125008485497998276	94	183.0	72	100	94.0	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0631	false	2197196365972906873	5	50	24	249	1500	300	ما اصطحب اثنان الا كان اعظمهما اجرا واحبهما الي الله عزوجل ارفقهما بصاحبه 16 ابوعلي الاشعري عن محمد بن حسان عن الحسن بن الحسين عن فضيل ابن عثمان قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول من كان رفيقا في امره نال ما يريد- من الناس	631	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms216	true	-8875855046030554224	39	70	169	321	1516	300	ما اصطحب اثنان الا كان اعظمهما اجرا واحبهما الي الله تعالي ارفقهما بصاحبه وقال ص الرفق يمن والخرق شءم وقال ص-------------------------------------------------------------------------- من كان رفيقا في امره نال ما يريده من الناس	216	-2125008485497998276	112	193.5	88	226	49.55752182006836	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0628	false	3432446707460059269	106	133	498	635	1471	300	فيما ناجي الله عز-وجل به موسي بن عمران عليه السلام يا موسي اكتم مكتوم سري في سريرتك واظهر في علانيتك المداراة عني لعدوي وعدوك من خلقي ولا	628	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms217	true	7840573712139583037	0	28	0	138	1521	300	فيما ناجي الله عز وجل به موسي بن عمران عليه السلام يا موسي اكتم مكتوم سري في سريرتك واظهر في علانيتك المداراة عني لعدوي وعدوك من خلقي الي	217	-2125008485497998276	135	263.0	108	138	97.82608795166016	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0820	false	-6334508467230650253	7	66	32	343	1474	300	عليه-- السلام قال اذا خلق الله العبد في اصل الخلقة كافرا لم يمت حتي يحبب الله اليه الشر فيقرب منه فابتلاه بالكبر والجبرية فقسا قلبه وساء خلقه وغلظ وجهه وظهر فحشه وقل حياءه وكشف الله ست-----ره وركب المحارم فلم ينزع عنها ثم ركب معاصي الله وابغض طاعته ووثب علي الناس لا يشبع من الخصومات فاسالوا الله العافية واطلبوها منه	820	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms218	true	-8458856953075675255	28	87	120	433	1527	300	عليهما السلام---- اذا خلق الله العبد في اصل الخلق- كافرا لم يمت حتي يحبب الله اليه الشر فيقرب منه فابتلاه بالكبر والجبروت فقسي قلبه وساء خلقه وغلظ وجهه وظهر فحشه وقل حياءه وكشف الله تعالي سره وركب المحارم ولم ينزع عنها ثم ركب معاصي الله وابغض طاعته ووثب علي الناس لا يشبع من الخصومات فاسالوا الله العافية واطلبوها منه	218	-2125008485497998276	300	570.0	242	318	94.3396224975586	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0615	false	-427013905291337470	201	299	996	1465	1466	300	قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم جالس في المسجد اذا جاءت جارية لبعض الانصار وهو قاءم فاخذت بطرف ثوبه فقام لها النبي صلي الله عليه واله فلم تقل شيءا ولم يقل لها النبي صلي الله عليه واله شيءا حتي فعلت ذلك ثلاث مرات فقام لها النبي ف--ي الرابعة وهي خلفه فاخذت هدبة من ثوبه ثم رجعت فقال لها الناس فعل الله بك وفعل حبست رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث مرات لا-تقولين له شيءا ولا هو يقول لك شيءا ما كانت حاجتك اليه قالت ان لنا مريضا فارسلني اهلي لاخذ هدبة من ثوبه	615	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms220	true	-4476886742342381243	88	175	477	878	1566	300	ورد بينا رسول الله ص----------------- ذات يوم جالس في المسجد اذ- جاءت جارية لبعض الانصار وهو قاءم فاخذت بطرف ثوبه فقام لها النبي ص----------------- فلم تقل شيءا ولم يقل لها النبي ص ش-----------------يءا حتي فعلت ذلك ثلاث مرات فقام لها النبي ص في الرابعة وهي خلفه فاخذت هدبة من ثوبه ثم رجعت فقال لها الناس فعل الله بك وفعل حبست رسول ال-------------------له ثلاث مرات لا تقولين له شيءا ولا هو يقول لك شيءا ما كانت حاجتك اليه قالت ان لنا مريضا فارسلني اهلي لاخذ هدبة من ثوبه	220	-2125008485497998276	392	718.5	308	472	83.05084991455078	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0799	false	3447373557377850208	57	174	277	848	1458	300	ما كاد جبرءيل عليه السلام ياتيني الا قال يا محمد اتق شحناء الرجال وعداوتهم 10 محمد بن يحيي عن احمد بن عيسي عن محمد بن مهران عن عبدالله ابن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما اتاني جبرءيل عليه السلام قط الا وعظني فاخر قوله لي اياك ومشارة الناس فانها تكشف العورة وتذهب بالعز 11 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن الوليد بن صبيح قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله-- ما عهد الي جبرءيل عليه السلام في شء ما عهد الي في معاداة الرجال	799	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms221	true	-3046312592121652631	94	121	531	657	1636	300	ما كان جبرءيل------------ ياتيني الا قال يا محمد اتق شحناء الرجال وعداوتهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله ص ما عهد الي جبرءيل قط--------- في شء ما عهد الي في معاداة الرجال	221	-2125008485497998276	118	190.0	92	573	20.593368530273438	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0818	false	-6340652980379800506	7	75	32	358	1450	300	ان من ش--ر عباد الله من تكره مجالسته لفحشه 2------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله شر الناس عند الله------ يوم القيامة الذين يكرمون اتقاء شرهم 3 عنه عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن عبدالله بن سنان قال قال ابوعبدالله عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خاف الناس لسانه فهو في النار	818	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms223	true	2900602826449265108	37	128	170	641	1585	300	ان من شرار عباد الله من تكره مجالسته لفحشه وقال ص سباب المءمن فسوق وقتاله كفر واكل لحمه معصية وحرمة ماله كحرمة دمه وقال ص سباب المءمن كالمشرف ع------------------------------------------------------------------------------------------لي الهلكة وقال ص- شر الناس عند الله تعالي يوم القيامة الذين يكرمون اتقاء شرهم وقال ص المتسابان شيطانان متعاديان ومتهاتران و----------------قال ا----لصادق عليه السلام من علامات شرك الشيطان الذي لا يشك فيه ان يكون فحاشا لا يبالي ما قال ولا ما قيل فيه وقال عليه السلام البذاء من الجفاء والجفاء في النار وقال عليه السلام من خاف الناس لسانه فهو في النار	223	-2125008485497998276	160	220.5	125	582	27.491409301757812	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0840	false	-6127623814702213117	66	147	310	723	1415	300	سباب المءمن فسوق وقتاله كفر واكل لحمه معصية وحرمة ماله كحرمة دمه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 عنه عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال ان رجلا من بني تميم اتي النبي صلي الله عليه واله فقال اوصني فكان فيمااوصاه ان قال لاتسبوا الناس فتكتسبوا العداوة بينهم 4 ابن محبوب عن عبدالرحمن بن الحجاج عن ابي الحسن موسي عليه السلام في رجلين يستابان قا-ل البادي منهما اظلم ووزره ووزر صاحبه عليه ما-لم يعتذر الي المظلوم	840	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms223	true	2900602826449265108	48	157	220	794	1585	300	سباب المءمن فسوق وقتاله كفر واكل لحمه معصية وحرمة ماله كحرمة دمه وقال ص سباب المءمن كالمشرف علي الهلكة وقال ص شر الناس عند الله تعالي يوم القيامة الذين يكرمون اتقاء شرهم وقال ص المتسابان شيطانان متعاديان ومتهاتران وقال الصادق عليه السلام من علامات شرك الشيطان الذي لا يشك فيه ان يكون فحاشا لا يبالي ما قال ولا ما قيل فيه وقال عليه السلام البذاء من الجفاء والجفاء في النار وقال عليه السلام من خاف الناس لسانه فهو في النار وق-----------------------------------------------------------------------------ال ان ---ابغض خلق------------------- الله تعالي عبد اتقي------------------------------------ الناس لسانه وعن الكاظم ع-----------------------------------------------------------ليه السلام في رجلين يتسابان فقال البادي منهما اظلم ووزره ووزر صاحبه عليه ما لم يتعد----- المظلوم	223	-2125008485497998276	173	53.0	136	773	22.38033676147461	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0763	false	-3439098177847121226	239	292	1144	1389	1427	300	عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس فقال الا اخبر كم بشراركم قالوا بلي يا رسول الله قال الذي يمنع رفده -يضرب عبده ويتزود وحده فظنوا ان الله لم يخلق خلقا هو-شر من هذا ثم قال الا اخبركم بمن هو شر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال	763	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms224	true	-8874007268789145179	161	210	846	1069	1531	300	عليه السلام قال خطب رسول الله ص----------------------- فقال الا اخبر-كم بشراركم قالوا بلي يا رسول الله قال الذي يمنع رفده ويضرب عبده ويتردد وحده فظنوا ان الله لم يخلق خلقا هو شر من ذلك ثم قال الا اخبركم بمن هو شر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال	224	-2125008485497998276	216	400.0	168	247	87.44939422607422	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0764	false	1026605382736329450	0	34	0	158	1465	300	الله لم يخلق خلقا هو شر من هذا ثم قال الا اخبركم بمن هو شر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال المتفحش اللعان الذي اذا ذكر عنده المءمنون لعنهم واذا ذكروه لعنوه	764	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms224	true	-8874007268789145179	187	221	976	1134	1531	300	الله لم يخلق خلقا هو شر من ذلك ثم قال الا اخبركم بمن هو شر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال المفتحش اللعان الذي اذا ذكر عنده المءمنون لعنهم واذا ذكروه لعنوه	224	-2125008485497998276	153	301.0	119	158	96.83544158935547	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0791	false	1557686733938704833	68	163	329	771	1433	300	عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس فقال الا اخبر كم بشراركم قالوا بلي يا رسول الله قال الذي يمنع رفده -يضرب عبده ويتزود وحده فظنوا ان الله لم يخلق خلقا هوشر من هذا ثم قال الا اخبركم بمن هو شر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال الذي لايرجي خيره ولا يءمن شره فظنوا ان الله لم يخلق خلقا هو شر من هذا ثم قال الا اخبركم بمن هو شر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال المتفحش اللعان الذي اذا ذكر عنده المءمنون لعنهم واذا ذكروه لعنوه	791	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms224	true	-8874007268789145179	161	221	846	1134	1531	300	عليه السلام قال خطب رسول الله ص----------------------- فقال الا اخبر-كم بشراركم قالوا بلي يا رسول الله قال الذي يمنع رفده ويضرب عبده ويتردد وحده فظنوا ان الله لم يخلق خلق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هو شر من ذلك ثم قال الا اخبركم بمن هو شر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال المفتحش اللعان الذي اذا ذكر عنده المءمنون لعنهم واذا ذكروه لعنوه	224	-2125008485497998276	280	528.0	220	443	63.20541763305664	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0942	false	4805494898822383703	108	152	499	733	1507	300	علي بن الحسين عليهما السلام يقول ان الملاءكة اذا سمعوا المءمن يدعو لاخيه المءمن بظهر الغيب او-يذكره بخير قالوا نعم الاخ انت لاخيك تدعو-له بالخير وهو غاءب عنك وتذكره بخ--ير قد اعطاك الله عز-وجل مثلي ما سالت له واثني عليك مثلي ما اثنيت عليه	942	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms226	true	-2363123555128238967	254	300	1283	1516	1516	300	علي بن الحسين عليهما السلام----- ان الملاءكة اذا سمعوا المءمن يدعو لاخيه المءمن بظهر الغيب او يذكره بخير قالوا نعم الاخ انت لاخيك تدعو له بالخير وهو غاءب عنك وتذكره بالخير قد اعطاك الله عز وجل مثلي ما سالت له واثني عليك مثلي ما اثنيت عليه-	226	-2125008485497998276	227	423.5	185	239	94.97908020019531	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0781	false	2933979147908955615	144	271	694	1356	1492	300	بينما موسي عليه السلام جالسا اذا اقبل اب-----ليس وعليه برنس ذو-الوان فلما دني من موسي عليه السلام خلع البرنس وقام الي موسي------------ فسلم عليه فقال له موسي من انت فقال انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله قال فقال له موسي عليه السلام فما-هذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال موسي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه وقال قا--ل الله عز-وجل لداود عليه السلام يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين اني اقبل التوبة واعفو- عن الذنب وانذر الصديقين الا يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد انصبه للحساب الا هلك -باب الكباءر 1	781	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms229	true	8729564661987196846	166	289	833	1459	1523	300	بينما موسي ع---------- جالس- اذ- اقبل عليه ابليس وعليه برنس ذو الوان فلما دني منه---------------- خلع البرنس وقام الي موسي عليه السلام فسلم عليه فقال له موسي من انت فقال انا ابليس قال انت فلا-قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله---- فقال له موسي عليه السلام فما هذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال موسي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه وقال ص قال الله عز وجل------------------ يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال-------- بشر المذنبين اني اقبل التوبة واعفوا عن الذنب وانذر الصديقين الا يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد انصبه للحساب الا هلك وقال ال-باقر ع	229	-2125008485497998276	593	1070.5	477	686	86.44314575195312	105	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0809	false	713444533946405801	0	97	0	508	1440	300	من انت فقال انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله قال فقال له موسي عليه السلام فما-هذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال موسي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه وقال ق--ال الله عز-وجل لداود عليه السلام يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين اني اقبل التوبة واعفو- عن الذنب وانذر الصديقين الا يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد انصبه للحساب الا هلك	809	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms229	true	8729564661987196846	193	286	963	1445	1523	300	من انت فقال انا ابليس قال انت فلا-قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله ف----قال له موسي عليه السلام فما هذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال موسي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه وقال ص قال الله عز وجل------------------ يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال-------- بشر المذنبين اني اقبل التوبة واعفوا عن الذنب وانذر الصديقين الا يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد انصبه للحساب الا هلك	229	-2125008485497998276	475	900.0	385	513	92.59259033203125	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0775	false	104112378459927722	61	116	288	564	1447	300	عليه السلام يقول اتقوا الله ولا يحسد بعضكم بعضا ان عيسي بن مري--------------م كان من شرايعه ال-سيح في البلاد فخرج في بعض سيحه ومعه رجل من اصحابه قصير وكان كثير اللزوم لعيسي عليه السلام فلما انتهي عيسي الي البحر قال بسم الله بصحة يقين منه فمشي علي ظهر-الماء فقال الرجل القصير حين نظر الي عيسي	775	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms230	true	-9125276459897992958	251	300	1228	1471	1471	300	عليه السلام------------------------------------ ان عيسي بن مريم عليهما السلام كان من شراءعه المسيح في البلاد فخرج في بعض سيحه ومعه رجل من اصحابه قصير وكان كثير اللزوم لعيسي------------ فلما انتهي عيسي الي البحر قال بسم الله بصحة يقين منه فمشي علي ظهر الماء فقال الرجل القصير حين نظر الي عيسي-	230	-2125008485497998276	226	394.0	181	292	77.39726257324219	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0780	false	9079081033558782819	213	300	988	1400	1400	300	عليه السلام قال--------------------- ان الرجل ليذنب الذنب فيندم عليه ويعمل العمل فيسره ذلك فيتراخي عن حاله تلك فلان يكون علي حاله تلك خير له مما دخل فيه 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن نضربن قرواش عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال اتي عالم عابدا فقال له كيف صلاتك فقال مثلي يسال عن صلاته وانا اعبدا-لله منذ كذا وكذا قال فكيف بكاءك قال ابكي حتي تجري دموعي فقال له العالم فان ضحكك وانت خاءف افضل من بكاءك-	780	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms230	true	-9125276459897992958	49	120	248	590	1471	300	عليه السلام من دخله العجب هلك وقال ع ان الرجل ليذنب الذنب فيندم عليه ويعمل العمل فيسره ذلك فيتراخي عن حاله تلك فلان يكون علي حاله تلك خير له مما دخل--------------------------------------------------------------------------------------- فيه وقال-- عليه السلام---- اتي عالم عابدا فقال له كيف صلاتك فقال مثلي يسال عن صلاته وانا اعبد الله منذ كذا وكذا قال فكيف بكاءك قال ابكي حتي تجري دموعي فقال له العالم فان ضحكك وانت خاءف افضل من بكاءك	230	-2125008485497998276	309	578.5	247	435	71.03448486328125	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0781	false	2933979147908955615	86	126	425	608	1492	300	عليه السلام الرجل يعمل العمل وهو خاءف مشفق ثم يعمل شيءا من البر فيدخله شبه العجب به فقال هو في حاله الاولي وهو خاءف احسن حالا منه في حال عجبه ---8 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد	781	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms230	true	-9125276459897992958	220	257	1081	1256	1471	300	عليه السلام الرجل يعمل العمل وهو خاءف مشفق ثم يعمل شيءا من البر فيدخله شبه العجب به فقال هو في حالة الاولي وهو خاءف احسن حالا منه في حال عجبه وقال عليه السلام ا-----------ن عيسي بن مريم	230	-2125008485497998276	157	287.5	122	186	84.40859985351562	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0802	false	-2188742047656225257	190	245	876	1152	1420	300	عليه السلام يقول اتقوا الله ولا يحسد بعضكم بعضا ان عيسي بن مري--------------م كان من شرايعه ال-سيح في البلاد فخرج في بعض سيحه ومعه رجل من اصحابه قصير وكان كثير اللزوم لعيسي عليه السلام فلما انتهي عيسي الي البحر قال بسم الله بصحة يقين منه فمشي علي ظهر-الماء فقال الرجل القصير حين نظر الي عيسي	802	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms230	true	-9125276459897992958	251	300	1228	1471	1471	300	عليه السلام------------------------------------ ان عيسي بن مريم عليهما السلام كان من شراءعه المسيح في البلاد فخرج في بعض سيحه ومعه رجل من اصحابه قصير وكان كثير اللزوم لعيسي------------ فلما انتهي عيسي الي البحر قال بسم الله بصحة يقين منه فمشي علي ظهر الماء فقال الرجل القصير حين نظر الي عيسي-	230	-2125008485497998276	226	394.0	181	292	77.39726257324219	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0808	false	-6533569053439491186	42	255	205	1226	1451	300	عليه السلام قال ا---------------------ن الرجل ليذنب الذنب فيندم عليه ويعمل العمل فيسره ذلك فيتراخي عن حاله تلك فلان يكون علي حاله تلك خير له مما دخل فيه 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن نضربن قرواش عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال اتي عالم عابدا فقال له كيف صلاتك فقال مثلي يسال عن صلاته وانا اعبدا-لله منذ كذا وكذا قال فكيف بكاءك قال ابكي حتي تجري دموعي فقال له العالم فان ضحكك وانت خاءف افضل من بكاءك وانت مدل ان المدل لا يصعد من عمله شء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 عنه عن احمد بن محمد عن احمد بن ابي داود عن بعض اصحابنا عن احدهما عليهما قال دخل رجلان المسجد احدهما عابد والاخر فاسق فخرجا من المسجد والفاسق صديق والعابد فاسق وذلك انه يدخل العابد المسجد مدلا بعبادته يدل بها فتكون فكرته في ذلك وتكون فكرة الفاسق------------------------------------- في التندم علي فسقه ويستغفر الله عزوجل مما صنع من الذنوب 7 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبدالرحمن بن الحجاج قال قلت لابي عبدال------------------------------له عليه السلام الرجل يعمل العمل وهو خاءف مشفق ثم يعمل شيءا من البر فيدخله شبه العجب به فقال هو في حاله الاولي وهو خاءف احسن حالا منه في حال عجبه ---8 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد	808	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms230	true	-9125276459897992958	49	257	248	1256	1471	300	عليه السلام من دخله العجب هلك وقال ع ان الرجل ليذنب الذنب فيندم عليه ويعمل العمل فيسره ذلك فيتراخي عن حاله تلك فلان يكون علي حاله تلك خير له مما دخل--------------------------------------------------------------------------------------- فيه وقال-- عليه السلام---- اتي عالم عابدا فقال له كيف صلاتك فقال مثلي يسال عن صلاته وانا اعبد الله منذ كذا وكذا قال فكيف بكاءك قال ابكي حتي تجري دموعي فقال له العالم فان ضحكك وانت خاءف افضل من بكاءك وانت مدل ان المدل لا يصعد من عمله شء وقال ع العجب كل العجب ممن يعجب بعمله وهو لا يدري بما يختم له فمن اعجب بنفسه وفعله فقد ضل عن نهج الرشاد وادعي ما ليس له والمدعي من غير حق كاذب وان اخفي دعواه وطال دهره وان اول ما يفعل بالمعجب نزع ما اعجب به ليعلم انه عاجز حقير ويشهد علي نفسه ليكون الحجة------------------------------------------------------------------ عليه اوكد كما فعل بابليس-------------------------------------------------------- والع----------------------------------جب نبات حبها الكفر وارضها النفاق وماءها البغي واغصانها الجهل وورقها الضلالة وثمرها اللعنة والخلود في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------نار فمن اختار العجب فقد بذر الكفر وزرع النفاق ولا بد ان يثمر وقيل له عليه السلام الرجل يعمل العمل وهو خاءف مشفق ثم يعمل شيءا من البر فيدخله شبه العجب به فقال هو في حالة الاولي وهو خاءف احسن حالا منه في حال عجبه وقال عليه السلام ان ع-----------يسي بن مريم	230	-2125008485497998276	532	739.5	418	1365	38.97435760498047	101	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0775	false	104112378459927722	118	216	576	1042	1447	300	جازه بسم الله بصحة يقين منه فمشي علي الماء ولحق بعيسي--------- عليه السلام فدخله العجب بنفسه فقال هذا عيسي روح الله يمشي علي الماء وانا امشي علي الماء فما فضله علي قال فرمس في الماء فاستغاث بعيسي-- فتناوله من الماء فاخرجه ثم قال له ما قلت يا قصير قال قلت هذا روح الله يمشي علي الماء وانا امشي علي الماء فدخلني من ذلك عجب فقال له عيسي لقد وضعت نفسك في غير الموضع الذي وضعك الله فيه فمقتك الله علي ما قلت فتب الي الله عز وجل مما قلت قال----- الرجل وعاد الي مرتبته التي وضعه الله فيها	775	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms231	true	-5584205212248105235	0	98	0	461	1569	300	جازه بسم الله بصحة يقين منه فمشي علي الماء ولحق بعيسي صلي الله عليه -------فدخله العجب بنفسه فقال هذا عيسي روح الله يمشي علي الماء وانا امشي علي الماء فما فضله علي قال فرمس في الماء فاستغاث بعيسي ع فتناوله من الماء فاخرجه ثم قال له ما قلت يا قصير قال قلت هذا روح الله يمشي علي الماء وانا امشي ----------فدخلني من ذلك عجب فقال له عيسي لقد وضعت نفسك في غير الموضع الذي وضعك الل----ه فمقتك الله علي ما قلت فتب الي الله عز وجل مما قلت قال فتاب الرجل وعاد الي مرتبته التي وضعه الله فيها	231	-2125008485497998276	445	844.5	351	482	92.32365417480469	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0802	false	-2188742047656225257	247	300	1164	1420	1420	300	جازه بسم الله بصحة يقين منه فمشي علي الماء ولحق بعيسي--------- عليه السلام فدخله العجب بنفسه فقال هذا عيسي روح الله يمشي علي الماء وانا امشي علي الماء فما فضله علي قال فرمس في الماء فاستغاث بعيسي-- فتناوله من الماء فاخرجه ثم قال له ما قلت يا قصير قال قلت هذا روح الله-	802	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms231	true	-5584205212248105235	0	55	0	261	1569	300	جازه بسم الله بصحة يقين منه فمشي علي الماء ولحق بعيسي صلي الله عليه------- فدخله العجب بنفسه فقال هذا عيسي روح الله يمشي علي الماء وانا امشي علي الماء فما فضله علي قال فرمس في الماء فاستغاث بعيسي ع فتناوله من الماء فاخرجه ثم قال له ما قلت يا قصير قال قلت هذا روح الله	231	-2125008485497998276	249	470.5	198	268	92.91044616699219	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0803	false	5356186422905739250	0	45	0	209	1417	300	يمشي علي الماء وانا امشي علي الماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلني من ذلك عجب فقال له عيسي لقد وضعت نفسك في غير الموضع الذي وضعك الله فيه فمقتك الله علي ما قلت فتب الي الله عز وجل مما قلت قال----- الرجل وعاد الي مرتبته التي وضعه الله فيها	803	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms231	true	-5584205212248105235	22	98	109	461	1569	300	يمشي علي الماء وانا امشي علي الماء فما فضله علي قال فرمس في الماء فاستغاث بعيسي ع فتناوله من الماء فاخرجه ثم قال له ما قلت يا قصير قال قلت هذا روح الله يمشي علي الماء وانا امشي فدخلني من ذلك عجب فقال له عيسي لقد وضعت نفسك في غير الموضع الذي وضعك الل----ه فمقتك الله علي ما قلت فتب الي الله عز وجل مما قلت قال فتاب الرجل وعاد الي مرتبته التي وضعه الله فيها	231	-2125008485497998276	205	367.0	161	356	57.58427047729492	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0034	false	-8390607480890025133	91	129	418	623	1425	300	و-ان اهل النار ليتاذون من ريح العالم التارك لعلمه وان اشد اهل النار ندامة وحسرة رجل دعا عبدا الي الله فاستجاب له وقبل منه فاطاع الله فادخله الله الجنة وادخل الداعي النار بتركه علمه واتباعه الهوي وطول الامل	34	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms236	true	-3112754765162601058	9	48	47	253	1581	300	ص ان اهل النار ليتاذون من ريح العالم التارك لعلمه وان اشد اهل النار ندامة وحسرة رجل دعا عبدا الي الله فاستجاب له وقبل منه فاطاع الله فادخله الله الجنة وادخل الداعي النار بتركه علمه واتباعه الهوي وطول الامل	236	-2125008485497998276	204	407.0	166	206	99.02912902832031	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0632	false	3478803926288339082	246	296	1181	1422	1438	300	اوحي الله عزوجل الي موسي عليه السلام ان يا موسي اتدري لم اصطفيتك بكلامي دون خلقي قال يا-رب ولم ذاك قال فاوحي الله تبارك وتعالي اليه ان يا موسي اني قلبت عبادي ظهرا لبطن فلم اجد فيهم احدا اذل لي نفسا----منك يا موسي انك اذا صليت وضعت خدك علي التراب	632	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms244	true	4707265796952826153	240	287	1241	1459	1522	300	اوحي الله تعالي الي موسي ع---------- ان يا موسي اتدري لم اصطفيتك بكلامي دون خلقي قال يا رب ولم ذلك---- فاوحي الله تبارك وتعالي اليه----------- اني قلبت عبادي ظهرا لبطن فلم اجد فيهم احدا اذل--- نفسا لي منك يا موسي انك اذا صليت وضعت خدك علي التراب	244	-2125008485497998276	207	368.5	163	246	84.1463394165039	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0633	false	-7807285970600486811	260	289	1317	1472	1523	300	علي جبل منكن فتطاولت وشمخت وتواضع الجودي وهو جبل عندكم فضربت السفينة بجءجءها الجبل قال فقال نوح عليه السلام عند ذلك يا ماري اتقن وهو بالسريانية يا رب اصلح	633	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms245	true	3689630952450631352	0	25	0	136	1651	300	علي جبل منكن فتطاولت وشمخت وتواضع الجودي وهو جبل عندكم فضربت السفينة بجءجءها الجب----ل فقال نوح------------ عند ذلك يا ماري اتقن وهو بالسريانية--- رب اصلح	245	-2125008485497998276	136	250.5	111	155	87.74193572998047	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0778	false	-6549803992704710788	223	285	1044	1341	1403	300	ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال له سقر شكا-الي الله عزوجل شدة حره وساله ان ياذن له ان يتنفس فتنفس فاحرق جهنم 11 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن داود بن فرقد عن اخيه قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان المتكبرين يجعلون في صور الذر يتوطاهم الناس حتي يفرغ الله من الحساب	778	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms247	true	-3963989011528810106	234	271	1198	1386	1518	300	ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال له سقر شكي الي الله------ شدة حره وساله ان ياذن له--- يتنفس فتنفس فاحرق جهنم وقال------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه السلام----- ان المتكبرين يجعلون في صور الذر يتوطاهم الناس حتي يفرغ الله من الحساب	247	-2125008485497998276	182	316.0	146	298	61.07382583618164	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0806	false	-6009715304933573406	52	114	238	535	1428	300	ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال له سقر شكا-الي الله عزوجل شدة حره وساله ان ياذن له ان يتنفس فتنفس فاحرق جهنم 11 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن داود بن فرقد عن اخيه قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان المتكبرين يجعلون في صور الذر يتوطاهم الناس حتي يفرغ الله من الحساب	806	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms247	true	-3963989011528810106	234	271	1198	1386	1518	300	ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال له سقر شكي الي الله------ شدة حره وساله ان ياذن له--- يتنفس فتنفس فاحرق جهنم وقال------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه السلام----- ان المتكبرين يجعلون في صور الذر يتوطاهم الناس حتي يفرغ الله من الحساب	247	-2125008485497998276	182	316.0	146	298	61.07382583618164	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0779	false	-8914035990203850357	252	300	1231	1459	1459	300	عليه السلام قال ما من عبد الا وفي راسه حكمة وملك يمسكها فاذا تكبر قال له اتضع وضعك الله فلا يزال اعظم الناس في نفسه واصغر الناس في اعين الناس واذا تواضع رفعه ا-لله عز-وجل ثم قال له انتعش نعشك الله فلا يزال اصغر الناس في نفسه وارفع-	779	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms248	true	1746806100111624989	27	75	135	362	1551	300	عليه السلام---- ما من عبد الا وفي راسه حكمة وملك يمسكها فاذا تكبر قال له اتضع وضعك الله فلا يزال اعظم الناس في نفسه واصغر الناس في اعين الناس واذا تواضع رفعها الله عز وجل ثم قال له انتعش نعشك الله فلا يزال اصغر الناس في نفسه وارفع	248	-2125008485497998276	222	426.5	177	231	96.10389709472656	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0807	false	8754053707505474126	81	133	400	649	1411	300	عليه السلام قال ما من عبد الا وفي راسه حكمة وملك يمسكها فاذا تكبر قال له اتضع وضعك الله فلا يزال اعظم الناس في نفسه واصغر الناس في اعين الناس واذا تواضع رفعه ا-لله عز-وجل ثم قال له انتعش نعشك الله فلا يزال اصغر الناس في نفسه وارفع الناس في اعين الناس	807	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms248	true	1746806100111624989	27	79	135	382	1551	300	عليه السلام---- ما من عبد الا وفي راسه حكمة وملك يمسكها فاذا تكبر قال له اتضع وضعك الله فلا يزال اعظم الناس في نفسه واصغر الناس في اعين الناس واذا تواضع رفعها الله عز وجل ثم قال له انتعش نعشك الله فلا يزال اصغر الناس في نفسه وارفع الناس في اعين الناس	248	-2125008485497998276	243	473.5	193	251	96.81275177001953	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0633	false	-7807285970600486811	25	59	115	296	1523	300	عليهما----- علي المجذ-مين وهو-راكب حماره وهم يتغدون فدعوه الي الغداء فقال اما اني لولا اني صاءم لفعلت فلما صار-الي منزله امر بطعام فصنع وامر ان يتنو قوا فيه ثم دعاهم فتغدوا عنده وتغدي معهم	633	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms254	true	8716364545912495101	116	152	570	758	1489	300	عليه السلام علي المجذومين وهو راكب حماره وهم يتغدون فدعوه الي الغداء فقال اما اني لولا اني صاءم لفعلت فلما صار الي منزله امر بطعام فصنع وامر ان يتنو-قوا فيه ثم دعاهم فتغدوا عنده وتغدي معهم	254	-2125008485497998276	179	330.0	146	189	94.70899200439453	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0634	false	1377104995217194903	13	80	54	385	1396	300	ابي الحسن الرضا عليه-- السلام قال قال التواضع ان تعطي الناس ما تحب ان تعطاه وفي حديث اخر قال قلت ما حد التواضع الذي اذا فعله العبد كان متواضعا فقال التواضع درجات منها ان يعرف المرء قدر نفسه فينزلها منزلتها بقلب سليم لا يحب ان ياتي الي احد الا مثل ما يءتي اليه ان راي سيءة دراها بالحسنة كاظم الغيظ عاف عن الناس والله يحب المحسنين باب	634	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms255	true	8208295723977124058	46	106	207	510	1530	300	ابو الحسن------ عليهما السلام-------- التواضع ان تعطي الناس ما تحب ان تعطاه وسءل عن---------------- حد التواضع الذي اذا فعله العبد كان متواضعا فقال التواضع درجات منها ان يعرف المرء قدر نفسه فينزلها منزلتها بقلب سليم لا يحب ان ياتي الي احد الا مثل ما يءتي اليه ان راي سيءة دراها بالحسنة كاظم الغيظ عاف عن الناس والله يحب المحسنين وصل	255	-2125008485497998276	291	541.0	232	333	87.38739013671875	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0632	false	3478803926288339082	52	180	262	865	1438	300	من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر خفضه الله ومن اقتصد في معيشته رزقه الله ومن بذر حرمه الله ومن اكثر ذكر الموت احبه الله 4 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن داود الحمار عن ابي عبدالله عليه السلام مثله وقال من اكثر ذكر الله اظله الله في جنته 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يذكر انه اتي رسول الله صلي الله عليه واله ملك فقال ان الله عزوجل يخيرك ان تكون عبدا رسولا متواضعا او ملكا رسولا قال فنظر الي جبرءيل------------ واوما بيده ان- تواضع فقال عبدا متواضعا رسولا فقال الرسول----------- مع انه لا ينقصك مما عند-ربك شيءا -قال	632	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms256	true	2361671170073896652	21	100	96	479	1530	300	من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر خفضه الله ومن اقتصد في معيشة- رزقه الله ومن بذر حرمه الله ومن اكثر ذكر الموت اح------------------------------------------------------------------------------------------------به ال-------له و----من اكثر ذكر الله اظله الله في جنته وروي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه اتي رسول الله ص----------------- ملك فقال ان الله تعالي يخيرك ان تكون عبدا رسولا متواضعا او ملكا رسولا---- فنظر الي جبرءيل عليه السلام واومي بيده انت تواضع فقال عبدا متواضعا رسولا فقال الرسول يعني الملك مع انه لا ينقصك مما عند ربك شيءا وقال	256	-2125008485497998276	344	593.0	271	629	54.68998336791992	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0818	false	-6340652980379800506	136	268	638	1277	1450	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اعجل الشر عقوبة البغي --------2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدا-----------------------------------لله عليه السلام قال يقول ابليس لجنوده القوا بينهم الحسد والبغي فانهما يعد لان عند الله الشرك 3 علي عن ابيه عن حماد عن حريز عن مسمع ابي سيار ان ابا عبدالله عليه السلام كتب اليه في كتاب انظر ان لا تكلمن بكلمة بغي ابداو ان اعجبتك نفسك وعشيرتك 4 علي عن ابيه عن ابن محبوب عن ابن رءاب ويعقوب السراج جميعا عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ايها الناس ان البغي يقود اصحابه الي النار وان اول من بغي علي الله عناق بنت ادم فاول قتيل قتله الله عناق و كان مجلسها جريبا في جريب وكان لها عشرون اصبعا في كل اصبع	818	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms259	true	-7688117820113500659	228	300	1152	1480	1480	300	قال رسول الله ص ان----------------- اعجل الشر عقوبة البغي وقال ص حق علي ا---------------------------------------------------لله عز وجل الا يبغي شء علي شء الا اذله الله ولو ان جبلا بغي علي جبل له---------------------------------------------د الله الباغي منهما و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امير المءمنين ع---------- ايها الناس ان البغي يقود اصحابه الي النار وان اول من بغي علي الله عناق بنت ادم واول قتيل قتله الله عناق و-كان مجلسها جريبا في جريب وكان لها عشرون اصبعا في كل اصبع-	259	-2125008485497998276	244	387.5	191	682	35.77712631225586	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0819	false	5487268976569490975	87	222	427	1064	1434	300	عقبة بن بشير الاسدي وانا في الحسب الضخم من----- قومي قال فقال ما تمن علينا بحسبك ان الله------ رفع بالايمان من كان الناس يسم-ونه وضيعا اذا كان مءمنا ووضع بالكفر من كان الناس يسم-ونه شريفا اذا كان كافرا فليس لاحد فضل علي احد الا بالتقوي 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن عيسي بن الضحاك قال قال ابوجعفر عليه السلام عجبا للمختال الفخور وانما خلق من نطفة ثم يعود جيفة وهو فيما بين ذلك لايدري ما يصنع به 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله رجل فقال يا رسول الله انا فلان بن فلان حتي عد تسعة فقال له رسول الله صلي الله عليه واله اما انك عاشر هم في النار	819	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms259	true	-7688117820113500659	15	99	60	463	1480	300	عقبة بن بشير الاسدي ا-نا في الحسب الضخم عزيز في قومي---- فقال له تمن علينا بحسبك ان الله تعالي رفع بالايمان من كان الناس يسمعونه وضيعا اذا كان مءمنا ووضع بالكفر من كان الناس يسمعونه شريفا اذا كان كافرا فليس لاحد فضل علي احد الا ب--تقوي الله وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الصادق ع قال رسول الله ص افة الحسب الافتخار والعجب وقال ع--------------------------------------------------------------------------------------------- اتي رسول الله ص----------------- رجل فقال يا رسول الله انا فلان بن فلان حتي عد تسعة فقال--- رسول ال-------------------له اما انك عاشر-هم في النار	259	-2125008485497998276	328	523.5	254	650	50.46154022216797	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0818	false	-6340652980379800506	268	293	1277	1419	1450	300	ظفران مثل المنجلين فسلط الله عليها اسدا كالفيل وذءبا كالبعير ونسرا مثل البغل فقتلنها وقد قتل الله------ الجبابرة علي افضل احوالهم وامن ما كانوا باب -	818	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms260	true	-3684422877882269148	0	25	0	146	1605	300	ظفران مثل المنجلين فسلط الله عليها اسدا كالفيل وذءبا كالبعير ونسرا ك---البغل فقتلنها وقد قتل الله تعالي الجبابرة علي افضل احوالهم وامن ما كانوا وقال	260	-2125008485497998276	134	250.5	111	149	89.9328842163086	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0776	false	8600114786291085635	102	286	486	1336	1392	300	من تعصب او تعصب له فقد خلع ربقة الايمان من عنقه 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم ودرست ابن ابي منصور عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من تعصب اوتعصب له فقد خلع ربق الايمان من عنقه 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من كان في قلبه حبة من خردل من عصبية بعثه الله يوم القيامة مع اعراب الجاهلية 4 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي عن خضر عن محمد بن مسلم عن ابي عبدالله عليه السلام قال من تعصب عصبه الله بعصابة من نار 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن صفوان بن مهران عن عامر بن السمط عن حبيب بن ابي ثابت عن علي ابن الحسين عليهما السلام قال لم يدخل الجنة حمية غير حمية حمزة بن عبد-المطلب وذلك حين اسلم غضبا للنبي صلي الله عليه واله في حديث السلا الذي القي علي النبي صلي	776	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms261	true	-1609911679871983597	59	115	301	556	1532	300	من تعصب او تعصب له فقد خلع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربق الايمان من عنقه وقوله ص------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان في قلبه حبة من خردل من عصبية بعثه الله يوم القيامة مع اعراب الجاهلية وقال السجاد ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يدخل الجنة حمية غير حمية حمزة بن عبد المطلب وذلك حين اسلم عصبا للنبي ص----------------- في حديث السلي الذي القي علي النبي ص --	261	-2125008485497998276	235	377.0	183	851	27.61457061767578	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0777	false	-3650665297644983718	61	95	307	477	1451	300	عن العصبية فقال العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم باب	777	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms261	true	-1609911679871983597	11	44	52	218	1532	300	عن العصبية فقال العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم ----	261	-2125008485497998276	166	325.5	133	170	97.64705657958984	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0804	false	-651289213639001260	4	161	19	754	1417	300	عليه واله--- من كان في قلبه حبة من خردل من عصبية بعثه الله يوم القيامة مع اعراب الجاهلية 4 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي عن خضر عن محمد بن مسلم عن ابي عبدالله عليه السلام قال من تعصب عصبه الله بعصابة من نار 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن صفوان بن مهران عن عامر بن السمط عن حبيب بن ابي ثابت عن علي ابن الحسين عليهما السلام قال لم يدخل الجنة حمية غير حمية حمزة بن عبد-المطلب وذلك حين اسلم غضبا للنبي صلي الله عليه واله في حديث السلا الذي القي علي النبي صلي الله عليه واله 6 عنه عن ابيه عن فضالة عن داود بن فرقد عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية والغضب فقال خلقتني من نارو خلقته من طين	804	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms261	true	-1609911679871983597	69	145	343	706	1532	300	عنقه وقوله ص من كان في قلبه حبة من خردل من عصبية بعثه الله يوم القيامة مع اعراب الجاهلية وقال السجاد ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يدخل الجنة حمية غير حمية حمزة بن عبد المطلب وذلك حين اسلم عصبا للنبي ص----------------- في حديث السلي الذي القي علي النبي ص وقال الصادق ع -------------------------------------------------------------------------ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية والعصب فقال خلقتني من نار وخلقته من طين	261	-2125008485497998276	325	572.0	257	739	43.97834777832031	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0651	false	-8024612919231787183	0	86	0	417	1402	300	سريرته وحسنت علانيته وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصف الناس من نفسه 2 عنه عن محمد بن سنان عن معاوية بن وهب عن ابي عبدالله عليه السلام قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يضمن لي اربعة باربعة ابيات في الجنة انفق ولا تخف فقرا وافش السلام في العالم واترك المراء وان كنت محقا وانصف الناس من نفسك 3 عنه عن الحسن بن علي بن فضال عن علي بن عقبة عن جارود ابي المنذر قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول سيد الاعمال ثل------------اثة انصاف الناس من نفسك	651	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms262	true	-8007765552046304814	63	195	335	954	1433	300	سريرته وحسنت علانيته وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله وانصف الناس من نفسه وقال ص سيد الاعمال انصاف الناس من نفسك الي اخره وقال ص من واسي الفقير من ماله وانصف الناس من نفسه فذلك المءمن حقا وقال ص ثلاث خص--------------------------------------------------------------------------------------ال من كن فيه او واحدة منهن كان في ظل عرش الله يوم لا ظل الا ظله رجل اعطي الناس عن نفسه ما هو ساءلهم الحديث وقال امير المءمنين ع في كلام له الا انه من ينصف من نفسه لم يزده الله الا عزا وقال الصادق ع من يضمن لي اربعة باربعة ابيات في الجنة انفق ولا تخف فقرا وافش السلام في العالم واترك المراء وان كنت محقا وانصف الناس من نفسك وقال ع الا اخبركم باشد ما فرض الله علي خلقه فذكر ------------------------------------------------------------------ثلاثة اشياء اولها انصاف الناس من نفسك	262	-2125008485497998276	217	258.5	173	771	28.145265579223633	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0651	false	-8024612919231787183	212	256	996	1201	1402	300	--ثلاثة هم اقرب الخلق الي الله عزوجل يوم القيامة حتي يفرغ من الحساب رجل لم تدعه قدرة في حال غضبه الي ان يحيف علي من تحت يده ورجل مشي بين اثنين فلم يمل مع احدهما علي الاخر بشعيرة ورجل قال بالحق فيما له وعليه	651	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms262	true	-8007765552046304814	225	270	1086	1293	1433	300	ع ثلاثة هم اقرب الخلق الي الله تعالي يوم القيامة حتي يفرغ من الحساب رجل لم تدعه قدرة في حال غضبه علي ان يحيف علي من تحت يده ورجل مشي بين اثنين فلم يمل مع احدهما علي الاخر بشعيرة ورجل قال بالحق فيما له وعليه	262	-2125008485497998276	199	386.5	155	207	96.13526916503906	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0652	false	887450024598642561	20	74	102	357	1450	300	سيد الاعمال انصاف الناس من نفسك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومءاساة الاخ في الله وذكر الله عزوجل علي كل حال 8 علي عن ابيه عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن زرارة عن الحسن البزاز قال قال لي ابوعبدالله عليه----------------------------------- السلام ا---------------------------------------------------------------لا اخبرك- باشد ما فرض الله علي خلقه----- ثلاث- قلت بلي قال انصاف الناس من نفسك	652	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms262	true	-8007765552046304814	80	195	423	954	1433	300	سيد الاعمال انصاف الناس من نفسك الي اخره وقال ص من واسي الفقير من ماله وانصف الناس من نفسه فذلك المءمن حقا وقال ص ثلاث خصال من كن فيه او واحدة منهن كان في ظل عرش الله يوم لا ظل الا ظله رجل اعطي الناس عن نفسه ما هو ساءلهم الحديث وقال امير المءمنين ع في كلام له الا انه من ينصف من نفسه لم يزده الله الا عزا وقال الصادق ع من يضمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي اربعة باربعة ابيات في الجنة انفق ولا تخف فقرا وافش السلام في العالم واترك المراء وان كنت محقا وانصف الناس من نفسك وقال ع الا اخبركم باشد ما فرض الله علي خلقه فذكر ثلاثة اشياء اولها انصاف الناس من نفسك	262	-2125008485497998276	107	-55.5	83	654	16.360857009887695	18	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0653	false	-2288160945102150205	212	238	1009	1116	1422	300	ثلاث خصال من كن فيه او واحدة منهن كان في ظل عرش الله يوم لا ظل الا ظله رجل اعطي الناس من نفسه ما هو ساءلهم	653	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms262	true	-8007765552046304814	104	130	537	644	1433	300	ثلاث خصال من كن فيه او واحدة منهن كان في ظل عرش الله يوم لا ظل الا ظله رجل اعطي الناس عن نفسه ما هو ساءلهم	262	-2125008485497998276	106	211.0	80	107	99.06542205810547	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0654	false	-3908483955232929727	46	98	218	452	1400	300	ما تدارا اثنان في امر قط فاعطي احدهما النصف صاحبه فلم يقبل منه الا اديل منه 19 محمد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------ن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد ابن قيس عن ابي جعفر ------------------------عليه السلام قال ان لله جنة لاي-دخلها الا ثلاثة احدهم من حكم في نفسه بالحق	654	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms262	true	-8007765552046304814	208	285	1008	1358	1433	300	ما تداري اثنان في امر قط فاعطي احد--- النصف صاحبه فلم يقبل منه الا اديل منه وقال ع ثلاثة هم اقرب الخلق الي الله تعالي يوم القيامة حتي يفرغ من الحساب رجل لم تدعه قدرة في حال غضبه علي ان يحيف علي من تحت يده ورجل مشي بين اثنين فلم يمل مع احدهما علي الاخر بشعيرة ورجل قال بالحق فيما له وعليه وقال ع---- ان لله جنة لا تدخلها الا ثلاثة احدهم من حكم في نفسه بالحق	262	-2125008485497998276	147	194.0	113	357	41.17647171020508	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0676	false	3069091270034361953	194	234	1020	1246	1573	300	علي المسلمين الاجتهاد في التواصل والتعاون علي التعاطف والمءاساة لاهل الحاجة وتعاطف بعضهم علي بعض حتي تكونوا كما امركم الله عز-وجل رحماء بينكم متراحمين مغتمين لما غاب عنكم من امرهم علي ما مضي عليه معشر الانصار علي عهد رسول الله	676	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms263	true	-3734577302939845678	101	142	573	800	1705	300	علي المسلمين الاجتهاد في التواصل والتعاون علي التعاطف والمواساة لاهل الحاجة وتعاطف بعضهم علي بعض حتي تكونوا كما امركم الله عز وجل رحماء بينهم متراحمين مغتمين لما غاب عنكم من امرهم علي ما مضي عليه معشر الانصار علي عهد رسول الله	263	-2125008485497998276	224	441.0	184	227	98.67841339111328	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0677	false	-7718299910097236380	3	129	20	704	1522	300	اتقواال-له وكونوا اخوة بررة متحابين في الله متواصلين متراحمين تزاورواو تلاقوا وتذاكروا امرنا واحيوه 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن كليب الصيداوي عن ابي عبدالله عليه السلام قا-----------ل تواصلوا وتباروا وتراحموا وكونوا اخوة بررة كما امر كم الله عزوجل 3 عنه عن محمد بن سنان عن عبدالله بن يحيي الكاهلي قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول تواصلوا وتباروا وتراحموا وتعاطفوا 4 عنه عن علي بن الحكم عن ابي المغرا عن ابي عبدالله عليه السلام قال يحق علي المسلمين الاجتهاد في التواصل والتعاون علي التعاطف والمءاساة لاهل الحاجة وتعاطف بعضهم علي بعض حتي تكونوا كما امركم الله عز-وجل رحماء بينهم متراحمين مغتمين لما غاب عنكم من امرهم علي ما مضي عليه معشر الانصار علي عهد رسول الله	677	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms263	true	-3734577302939845678	77	142	434	800	1705	300	اتقوا الله وكونوا اخوة بررة متحابين في الله متواصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن متراحمين وقوله ص تواصلوا وتباروا وتراحموا وكونوا اخوة بررة كما امر-كم الله وقوله ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحق علي المسلمين الاجتهاد في التواصل والتعاون علي التعاطف والمواساة لاهل الحاجة وتعاطف بعضهم علي بعض حتي تكونوا كما امركم الله عز وجل رحماء بينهم متراحمين مغتمين لما غاب عنكم من امرهم علي ما مضي عليه معشر الانصار علي عهد رسول الله	263	-2125008485497998276	340	608.0	280	697	48.780487060546875	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0644	false	6135702087875843825	220	256	1103	1283	1533	300	الدنيا فان حب الدنيا يعمي ويصم ويبكم ويذل الرقاب فتدارك ما بقي من عمرك ولا تقل غدا ا وبعد غد فانما هلك من كان قبلك باقامتهم علي الاماني والتسويف حتي اتاهم امر الله بغتة وهم غافلون	644	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms281	true	-3840123305307440557	265	300	1307	1484	1484	300	الدنيا فان حب الدنيا يعمي ويصم ويبكم ويذل الرقاب فتدارك ما بقي من عمرك ولا تقل غد--ا وبعد غد فانما هلك من كان قبلك باقامتهم علي الاماني والتسويف حتي اتاهم امر الله بغتة وهم غافلون-	281	-2125008485497998276	177	343.5	143	180	98.33333587646484	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0644	false	6135702087875843825	256	280	1283	1426	1533	300	فنقلوا علي اعوادهم الي قبورهم المظلمة الضيقة وقد اسلمهم الاولاد والاهلون فانقطع الي الله بقلب منيب من رفص الدنيا وعزم ليس فيه انكسار ولا-انخزال	644	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms282	true	-5437891372226259218	0	25	0	144	1720	300	فنقلوا علي اعوادهم الي قبورهم المظلمة الضيقة وقد اسلمهم الاولاد والاهلون فانقطع الي الله بقلب منيب من رفض الدنيا وعزم ليس فيه انكسار ولا انخزال	282	-2125008485497998276	142	278.0	118	144	98.61111450195312	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0639	false	6967186131905499694	169	208	842	1043	1519	300	ما من عمل بعد معرفة الله عز-وجل ومعرفة رسوله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا وان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعبا فاول ما-عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين--- الحرص وهي	639	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms283	true	-911814619380781666	220	258	1191	1376	1573	300	ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسوله ص----------------- افضل من بغض الدنيا فان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعبا فاول ما عصي الله به الكبر---- معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص وهي	283	-2125008485497998276	179	322.0	144	206	86.89320373535156	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0640	false	2849137494777426977	52	90	270	458	1491	300	معصية ادم وحوا- حين قال الله عز-وجل لهما -كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما-لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم	640	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms283	true	-911814619380781666	258	298	1376	1568	1573	300	معصية ادم وحواء حين قال الله عز وجل لهما فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم	283	-2125008485497998276	188	356.0	150	192	97.91666412353516	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0641	false	7223399292222694066	0	143	0	780	1564	300	ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة الا ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا من الدنيا تقريضا الا ومن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة انفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة فصاروا بعقبي راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم وهم يجارون الي ربهم يسعون في فكاك رقابهم واما النهار فحلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح قد براهم الخوف من العبادة ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض ام خولطو- فقد خالط القوم امر عظيم من ذكر النار وما فيها	641	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms283	true	-911814619380781666	74	217	393	1174	1573	300	ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة الا ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا من الدنيا تقريضا الا ومن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة انفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة فصاروا بعقبي راحة طويلة اما الليل فصافون اقوامهم تجري دموعهم علي خدودهم وهم يجارون الي ربهم يسعون في فكاك رقابهم واما النهار فحلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح قد براهم الخوف من العبادة ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض ام خولطوا فقد خالط القوم امر عظيم من ذكر النار وما فيها	283	-2125008485497998276	779	1552.0	636	781	99.7439193725586	141	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0810	false	5806546180888357115	196	277	957	1365	1473	300	ما من عمل بعد معرفة الله عز-وجل ومعرفة رسوله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا فان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعب- فاول ما عصي الله به الكبر معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص وهي معصية ادم وحواء عليهما السلام حين قال الله عز-وجل لهما -كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما-لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم مالا	810	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms283	true	-911814619380781666	220	300	1191	1573	1573	300	ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسوله ص----------------- افضل من بغض الدنيا فان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعبا فاول ما عصي الله به الكبر معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص وهي معصية ادم وحواء --------------حين قال الله عز وجل لهما فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا	283	-2125008485497998276	374	698.5	299	413	90.55690002441406	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0640	false	2849137494777426977	91	145	467	746	1491	300	به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرءاسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنيا ان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة	640	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms284	true	-9010550861925859018	1	55	5	284	1512	300	به اليه ثم الحسد وهو معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرءاسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنيا ان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة	284	-2125008485497998276	278	555.0	224	279	99.6415786743164	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0641	false	7223399292222694066	180	283	956	1475	1564	300	يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغل قلبه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون الدنيا هل هي الا طعام اكلته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا-جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا ببقاءهم فيها ولم يامنوا قدومهم الاخرة يا جابر الاخرة دار قرار والدنيا دار فناء وزوال ولكن اهل الدنيا اهل غفلة وكان المءمنين هم الفقهاء اهل فكرة وعبرة لم يصمهم عن ذكر الله جل اسمه ما سمعوا باذانهم ولم يعمهم عن ذكر الله ما راوا من الزينة باعينهم ففازوا بثواب الاخرة كما فازوا بذلك العلم واعلم يا جابر اهل التقوي ايسر اهل الدنيا	641	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms284	true	-9010550861925859018	60	161	314	827	1512	300	يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغل قلبه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون الدنيا هل هي الا-طعام اكلته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمانوا الي الدنيا ببقاءهم فيها ولم يامنوا قدومهم الاخرة يا جابر الاخرة دار قرار والدنيا دار فناء وزوال ولكن اهل الدنيا اهل غفلة وكان المءمنون هم الفقهاء اهل فكرة وعبرة لم يصمهم عن ذكر الله جل اسمه ما سمعوا باذانهم ولم يعمهم عن ذكر الله ما راوا من الزينة باعينهم ففازوا بثواب الاخرة كما فازوا بذلك ال------علم وقال الصادق عليه السلام مثل الدنيا	284	-2125008485497998276	488	942.0	390	520	93.84615325927734	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0643	false	9166640076261770433	221	300	1120	1510	1510	300	يقو--ل فيما ناجي الله عز-وجل به موسي عليه السلام يا موسي لا تركن الي الدنيا ركون الظالمين وركون من اتخذها ابا واما يا موسي لو-وكلتك الي نفسك لتنظر لها اذا لغلب عليك حب الدنيا وزهرتها يا موسي نافس في الخير اهله واستبقهم اليه فان الخير كاسمه واترك من الدنيا ما بك الغني عنه ولا تنظر عينك الي كل مفتون بها وموكل الي نفسه واعلم ان كل فتنة بدءها حب الدنيا ولا تغبط احدا بكثرة المال فان مع كثرة المال-	643	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms284	true	-9010550861925859018	172	251	884	1265	1512	300	--وقال فيما ناجي الله عز وجل به موسي يا مو------------سي لا تركن الي الدنيا ركون الظالمين وركون من اتخذها ابا واما يا موسي لو وكلتك الي نفسك لتنظر لها اذن لغلب عليك حب الدنيا وزهرتها يا موسي نافس في الخير اهله واستبقهم اليه فان الخير كاسمه واترك من الدنيا ما بك الغني عنه ولا تنظر عينك الي كل مفتون بها وموكل الي نفسه واعلم ان كل فتنة بدءها حب الدنيا ولا تغبط احدا بكثرة المال فان مع كثرة المال	284	-2125008485497998276	370	721.5	295	395	93.67088317871094	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0644	false	6135702087875843825	0	35	0	176	1533	300	تكثر الذنوب لواجب الحقوق ولا تغبطن احدا برضي الناس عنه حتي تعلم ان الله راض عنه ولا تغبطن مخلوقا بطاعة الناس له فان طاعة الناس له واتباعهم اياه علي غير الحق هلاك له ولمن اتبعه	644	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms284	true	-9010550861925859018	251	286	1265	1440	1512	300	تكثر الذنوب لواجب الحقوق ولا تغبطن احدا يرضي الناس عنه حتي تعلم ان الله راض عنه ولا تغبطن مخلوقا بطاعة الناس له فان طاعة الناس له واتباعهم اياه علي غير الحق هلاك له ولمن -تبعه	284	-2125008485497998276	174	342.0	139	176	98.86363983154297	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0810	false	5806546180888357115	277	300	1365	1473	1473	300	حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرءاسة وحب-	810	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms284	true	-9010550861925859018	0	23	0	109	1512	300	حاجة به اليه ثم الحسد وهو معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرءاسة وحب	284	-2125008485497998276	107	208.0	85	109	98.1651382446289	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0811	false	3330496496016993172	0	32	0	175	1531	300	الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنيا ان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة	811	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms284	true	-9010550861925859018	23	55	109	284	1512	300	الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنيا ان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة	284	-2125008485497998276	175	350.0	143	175	100.0	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0642	false	7458327460661338727	127	154	628	784	1481	300	عليه السلام قال قال ابو-ذر رحمه الله جزي الله الدنيا عني مذمة بعد- رغيفين من الشعير اتغدي باحدهما واتعشي بالاخر وبعد شملتي الصوف اتزر باحداهما واتردي بالاخري	642	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms285	true	5161675991589744988	69	96	391	544	1570	300	عليه السلام ----قال ابو ذر رحمه الله جزي الله الدنيا عن- مذمة بقدر رغيفين من الشعير اتغدي باحدهما واتعشي بالاخر وبعد شملتي الصوف اتزر باحداهما واتردي بالاخري	285	-2125008485497998276	150	281.0	124	158	94.93670654296875	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0643	false	9166640076261770433	56	199	288	1017	1510	300	يا بني ان الناس قد جمعوا قبلك لاولادهم فلم يبق ما جمعوا ولم يبق من جمعوا له وانما انت عبد مستاجر-قد امرت بعمل ووعدت عليه اجرا-فاوف عملك واستوف اجرك ولا تكن في هذه الدنيا بمنزلة شاة وقعت في ذرع اخضر فاكلت حتي سمن- فكان حتفها عند سمنها ولكن اجعل الدنيا بمنزلة قنطرة علي نهر جزت عليها وتركتها ولم ترجع اليها اخر الدهر اخربها ولا تعمرها فانك لم تءمر بعمارتها واعلم انك ستسال غدا اذا وقفت بين يدي الله عز-وجل عن اربع شبابك فيما ابليته وعمركم فيما افنيته وما لك مما اكتسبته وفيما انفقته فتاهب لذلك واعد له جوابا ولا تاس علي ما فاتك من الدنيا فان قليل الدنيا لا-يدوم بقاءه وكثيرها لا يءمن بلاءه فخذ حذرك وجد في امرك واكشف الغطاء عن وجهك وتعرض لمعروف ربك وجدد التوبة في قلبك واكمش في فراغك قبل ان يقصد قصدك ويقضي قضاءك ويحال بينك وبين ما-تريد	643	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms285	true	5161675991589744988	144	291	792	1523	1570	300	يا بني ان الناس قد جمعوا قبلك لاولادهم فلم يبق ما جمعوا ولم يبق من جمعوا له وانما انت عبد مستاجر قد امرت بعمل ووعدت عليه اجرا فاوف عملك واستوف اجرك ولا تكن في هذه الدنيا بمنزلة شاة وقعت في زرع اخضر فاكلت حتي سمنت فكان حتفها عند سمنها ولكن اجعل الدنيا بمنزلة قنطرة علي نهر جزت عليها وتركتها ولم ترجع اليها اخر الدهر اخربها ولا تعمر-- فانك لم تءمر بعمارتها واعلم انك ستسال غدا اذا وقفت بين يدي الله عز وجل عن اربع شبابك فيما ابليته وعمرك- فيما افنيته وما-لك مما اكتسبته وفيما انفقته فتاهب لذلك واعد له جوابا ولا تاس علي ما فاتك من الدنيا قال قليل الدنيا لا يدوم بقاءه وكثيرها لا يءمن بلاءه فخذ حذرك وجد في امرك واكشف الغطاء عن وجهك وتعرض لمعروف ربك وجدد التوبة في قلبك واكمش في فراغك قبل ان يقصد قصدك ويقضي قضاءك ويحال بينك وبين ما تريد	285	-2125008485497998276	722	1395.5	580	735	98.23129272460938	141	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0605	false	8935667920751715412	201	248	983	1232	1474	300	الملك فيه الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالغصب والبخل ولا المحبة الا باستخراج الدين واتباع الهوي---- فمن ادرك ذلك الزمان----- فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغن-ي وصبر علي البغض-ة وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز ات---------------------------اه الله ثواب خمسين صديقا	605	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms304	true	-1789816786386200092	62	113	318	582	1528	300	الملك الا---- بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالفخر والبخل ولا المحبة الا ب---------------اتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغناء وصبر---- للبغضاء وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز لا يريد بذلك الا وجه الله اعطاه الله ثواب خمسين صديقا	304	-2125008485497998276	215	371.5	172	287	74.91289520263672	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0648	false	-4802944631313260236	33	280	152	1379	1474	300	قال الله عزوجل ان من اغبط اولياءي عندي رجلا خفيف الحال ذا-حظ من صلاة احسن عبادة ربه بالغيب وكان غامضا في الناس جعل رزقه كفافا فصبر عليه عجلت منيته فق-ل تراثه وقلت بواكيه --2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله طوبي لمن اسلم وكان عيشه كفافا 3 النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم ارزق محمدا وال محمد ومن احب محمدا وال محمد العفاف والكفاف وارزق من ابغض محمداو ال محمد المال والولد 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن يعقوب بن يزيد عن ابراهيم بن محمد النوفلي رفعه الي علي بن الحسين صلوات الله عليهما قال مر رسول الله صلي الله عليه واله براعي ابل فبعث يستسقيه فقال اما ما في ضروعها فصبوح الحي واما ما في انيتنا فغبوقهم فقال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم اكثر ماله وولده ثم مر براعي غنم فبعص اليه يستسقيه فحلب له ما في ضروعها واكفا ما-في اناءه في اناء رسول الله صلي الله عليه واله وبعث اليه بشاة وقال هذا ما-عندنا وان احببت ان نزيدك زدناك قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم ارزقه الكفاف فقال له بعض اصحابه يا رسول الله دعوت للذي ردك بدعاء عامتنا نحبه ودعوت للذي اسعفك بحاجتك بدعاء كلنا نكرهه فقال رسول الله صلي الله عليه واله ان ما قل وكفي خير مما كثر والهي اللهم ارزق محمدا وال محمد الكفاف	648	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms306	true	4584780923083355462	1	148	2	716	1501	300	قال الله تعالي ان من اغبط اولياءي عندي رجلا حفيف الحال ذا حظ من صلاة احسن عبادة ربه بالغيب وكان غامضا في الناس جعل رزقه كفافا فصبر عليه عجلت منيته فقال تراثه وقل- بواكيه وعن علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الحسين صلوات الله عليهما قال مر رسول الله ص بر-----------------اعي ابل فبعث يستسقيه فقال اما ما في ضروعها فصبوح الحي واما ف---ي انيتنا فغبوقهم فقال رسول الله ص-- اللهم ----------------كثر ماله وولده ثم مر براعي غنم فبعث اليه يستسقيه فحلب له ما في ضروعها واكفا ما في اناءه في اناء رسول الله ص----------------- وبعث اليه بشاة وقال هذا ما عندنا وان احببت ان نزيدك زدنا-----ك قال رسول الله ص-- اللهم ---------------ارزقه الكفاف فقال له بعض اصحابه يا رسول الله دعوت للذي ردك بدعاء عامتنا نحبه ودعوت للذي اسعفك بحاجتك بدعاء كلنا نكرهه فقال رسول الله ص -----------------ان ما قل وكفي خير مما كثر والهي اللهم ارزق محمدا وال محمد الكفاف	306	-2125008485497998276	689	1274.0	550	1233	55.879966735839844	129	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0903	false	-8232243850800032006	276	300	1361	1487	1487	300	الناس ثلاثة زاهد وصابر وراغب فاما الزاهد فقد خرجت الاحزان والافراح من قلبه فلا يفرح بشء من الدنيا ولا-ياسي علي شء منها فاته فهو-	903	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms306	true	4584780923083355462	152	177	737	865	1501	300	الناس ثلاثة زاهد وصابر وراغب فاما الزاهد فقد خرجت الاحزان والافراح من قلبه فلا يفرح بشء من الدنيا ولا ياسي علي شء منها فاته فهو	306	-2125008485497998276	126	242.0	103	128	98.4375	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0904	false	-2384034426212732430	0	52	0	268	1475	300	مستريح واما الصابر فانه يتمناها بقلبه فاذا نال منها الجم نفسه عنهال-سوء عاقبتها وشنانها --لو اطلعت علي قلبه -عجبت من عفته وتواضعه وحزمه واما الراغب فلا يبالي من اين جاء ته الدنيا من حلها او من حرامها ولا يبالي ما دنس فيها عرضه واهلك نفسه واذهب مروء ته فهم في غمرة ---------يضطربون	904	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms306	true	4584780923083355462	177	228	865	1140	1501	300	مستريح واما الصابر فانه يتمناها بقلبه فاذا نال منها الجم نفسه عنها بسوء عاقبتها وشناءتها ولو اطلعت علي قلبه لعجبت من عفته وتواضعه وحزمه واما الراغب فلا يبالي من اين جاء-ته الدنيا من حلها او--- حرامها ولا يبالي ما دنس فيها عرضه واهلك نفسه واذهب مرو--ته فهم في غمرته يعمهون ويضطربون	306	-2125008485497998276	255	466.5	208	281	90.74732971191406	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0638	false	-2819803198507025148	44	89	210	433	1424	300	علامة الراغب في ثواب الاخرة زهده في عاجل زهرة الدنيا اما ان زهد الزاهد في هذه الدنيا لا-ينقصه مما قسم الله عز-وجل له فيها وان زهد وان حرص الحريص علي عاجل زهرة الحياة الدنيا لا يزيده فيها وان حرص فالمغبون من حرم حظه من الاخرة	638	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms307	true	-6456232619710828127	0	46	0	218	1418	300	علامة الراغب في ثواب الاخرة زهده في عاجل زهرة الدنيا اما ان زهد الزاهد في هذه الدنيا لا ينقصه مما قسم الله عز وجل له فيها وان زهد وان حرص الحريص علي عاجل زهر-------ة الدنيا لا يزيده فيها وان حرص فالمغبون من حرم حظه من الاخرة	307	-2125008485497998276	216	414.0	172	225	96.0	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0639	false	6967186131905499694	10	78	54	397	1519	300	عليه السلام قال-- اذا اراد الله بعبد خيرا زهده في الدنيا وفقهه في الدين وبصره عيوبها ومن اوتيهن فقد اوتي خير الدنيا والاخرة وقال-- لم يطلب احد الحق بباب افضل من الزهد في الدنيا وهو ضد لماط-لب اعداء الحق قلت جعلت فداك مما-ذا قال من الرغبة فيها وقال الا من صبار كريم فانما-هي ايام قلاءل الا انه حرام عليكم ان تجدوا طعم الايمان حتي تزهدوا في الدنيا -قال	639	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms307	true	-6456232619710828127	183	256	856	1207	1418	300	الله تعالي وقال ع اذا اراد الله بعبد خيرا زهده في الدنيا وفقهه في الدين وبصره عيوبها ومن اوتيهن فقد اوتي خير الدنيا والاخرة وقال ع لم يطلب احد الحق بباب افضل من الزهد في الدنيا وهو ضد لما طلب اعداء الحق قلت جعلت فداك مما ذا قال من الرغبة فيها وقال الا من صبار كريم فانما هي ايام قلاءل الا انه حرام عليكم ان تجدوا طعم الايمان حتي تزهدوا في الدنيا وقال	307	-2125008485497998276	334	631.0	267	351	95.15669250488281	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0645	false	7661437802780687028	156	196	747	947	1441	300	--قال الله عزوجل وعزتي وجلالي وعظمتي وبهاءي وعلو ارتفاعي لا يءثر عبد مءمن هواي علي هواه في شء من امر الدنيا الا جعلت غناه في نفسه وهمته في اخرته وضمنت السماوات والارض رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر	645	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms307	true	-6456232619710828127	84	125	393	595	1418	300	ع قال الله تعالي وعزتي وجلالي وعظمتي وبهاءي وعلو ارتفاعي لا يءثر عبد مءمن هواي علي هواه في شء من امر الدنيا الا جعلت غناه في نفسه وهمته في اخرته وضمنت السماوات والارض رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر	307	-2125008485497998276	195	379.5	155	202	96.53465270996094	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0743	false	8758207542939322708	121	198	578	955	1445	300	عليه السلام لولا الحاح المءمنين علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي حال اضيق منها 6 عنه عن بعض اصحابه رفعه قال قال ابوعبدالله عليه السلام ما اعطي عبد من الدنيا الا اعتبارا وما زوي عنه الا اختبارا 7 عنه عن نوح بن شعيب وابي اسحاق الخفاف عن رجل عن ابي عبدالله عليه السلام قال ليس لمصاص شيعتنا في دولة الباطل الا القوت شرقوا ان شءتم او غربوا لن ترزقوا الا القوت	743	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms324	true	-5526396592093951201	228	268	1184	1387	1545	300	عليه السلام لولا الحاح المءمنين علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي حال اضيق ----------------------------منها وقال----------- عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس لمصاص شيعتنا في دولة الباطل الا القوت شرقوا ان شءتم او غربوا لن ترزقوا الا القوت	324	-2125008485497998276	198	374.0	159	377	52.519893646240234	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0744	false	-8017307850022757042	98	129	527	684	1465	300	عليه السلام قال ما كان من ولد ادم مءمن الا فقيرا ولا كافر الا غنيا حتي جاء ابراهيم عليه السلام فقال ربنا لا-تجعلنا فتنة للذين كفروا فصير الله في هءلاء اموالا	744	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms324	true	-5526396592093951201	269	300	1392	1545	1545	300	عليه السلام---- ما كان من ولد ادم مءمن الا فقيرا ولا كافر الا غنيا حتي جاء ابراهيم عليه السلام فقال ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا فصير الله في هءلاء اموالا-	324	-2125008485497998276	152	287.5	123	158	96.20252990722656	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0745	false	6505257719047743089	103	205	522	1028	1478	300	عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة امر الله تبارك وتعالي مناديا ينادي بين يديه اين الفقراء فيقوم عنق من الناس كثير فيقول عبادي ليقولون لبيك ربنا فيقول اني لم افقر كم لهوان بكم علي ولكني انما اخترتكم لمثل هذا اليوم تصفحوا وجوه الناس فمن صنع اليكم معروفا لم يصنعه الا في فكافوه عني بالجنة 16 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابراهيم الحذاء عن محمد بن صغير عن جده شعيب عن مفضل قال قال ابوعبدالله عليه السلام لولا الحاح هذه الشيعة علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي ما هو اضيق منها	745	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms324	true	-5526396592093951201	174	248	898	1285	1545	300	عليه السلام---- اذا كان يوم القيامة امر الله -------تعالي مناديا ينادي بين يديه اين الفقراء فيقوم عنق من الناس كثير فيقول عبادي فيقولون لبيك ربنا فيقول اني لم افقر-كم لهو-ن بكم علي ولكن- انما اخترتكم لمثل هذا اليوم تصفحوا وجوه الناس فمن صنع اليكم معروفا لم يصنعه الا في فكافوه عني بالجنة وقال الصادق----------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام لولا الحاح المءمنين --علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي حال-- اضيق منها	324	-2125008485497998276	364	665.5	292	506	71.93675994873047	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0742	false	-5606461597943487443	255	300	1236	1472	1472	300	عليه السلام قال ان فقراء المسلمين يتقلبون في رياض الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا ثم قال ساضرب لك مثل ذلك انما مثل ذلك --------مثل سفينتين مر-بهما علي عاشر فنظر في احداهما فلم ير-فيها شيءا فقال اسربوها ونظر في ا لا خري فاذا-هي موقورة فقال احبسوها-	742	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms325	true	-2955954787972002545	2	49	11	252	1585	300	عليه السلام---- ان فقراء المءمنين يتقلبون في رياض الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا ثم قال ساضرب لك مثل ذلك انما مثل ذلك مثل ذلك مثل سفينتين مر بهما علي عاشر فنظر في احداهما فلم ير فيها شيءا فقال اسربوها ونظر في الا--خري فاذا هي موق-رة فقال احبسوها	325	-2125008485497998276	224	404.5	183	248	90.32257843017578	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0744	false	-8017307850022757042	0	74	0	409	1465	300	وعزتي وجلالي ما افقرتكم في الدنيا من هوان بكم علي ولترون ما اصنع بكم اليوم فمن زود احدا منكم في دار-الدنيا معروفا فخذوا-بيده فادخلوه الجنة قال فيقول رجل منهم يا رب ان اهل الدنيا تنافسوا في دنياهم فنكحوا النساء ولبسوا الثياب اللينة واكلوا الطعام وسكنوا الدور وركبوا المشهور من الدواب فاعطني مثل ماا-عطيتهم فيقول تبارك وتعالي لك ولكل عبد منكم مثل ما اعطيت اهل الدنيا منذ كانت الدنيا الي ان انقضت الدنيا سبعون ضعفا	744	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms325	true	-2955954787972002545	119	195	628	1035	1585	300	وعزتي وجلالي ما افقرتكم في الدنيا من هوان بكم علي ولترون ما اصنع بكم اليوم فمن زود م-----نكم في دار الدنيا معروفا فخذوا بيده فادخلوه الجنة قال فيقول رجل منهم يا رب ان اهل الدنيا تنافسوا في دنياهم فنكحوا النساء ولبسوا الثياب اللينة واكلوا الطعام وسكنوا الدور وركبوا المشهور من الدواب فاعطني مثل ما اعطيتهم فيقول تبارك وتعالي لك ولكل عبد منكم مثل ما اعطيت اهل الدنيا منذ كانت الدنيا الي ان انقضت الدنيا سبعون ضعفا	325	-2125008485497998276	402	786.0	329	412	97.57281494140625	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0746	false	4303487255046019681	0	87	0	439	1492	300	ما احوجتك في الدنيا من هوان كان بك علي فارفع هذا السجف فانظر الي ما عوضتك من الدنيا قال فيرفع فيقول ما-ضرني ما منعتني مع ماعوضتني 19 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي مير عن هشام بن الحكم عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة قام عنق من الناس حتي ياتوا باب الجنة فيضربوا باب الجنة فيقال لهم من انتم فيقولون نحن الفقراء فيقال لهم اقبل-- الحساب فيقولون ما اعطيتمونا شيءا تحاسبونا عليه فيقول الله عز-وجل صدقوا ادخلوا الجنة 20 عدة من	746	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms325	true	-2955954787972002545	217	288	1152	1521	1585	300	ما احوجتك في الدنيا من هوان كان بك علي فارفع هذا السجف فانظر الي ما عوضتك من الدنيا قال فيرفع فيقول ما ضرني ما منعتني ما --عوضتني وقال ع--------------------------------------------------------------------ليه السلام---- اذا كان يوم القيامة قام عنق من الناس حتي ياتوا باب الجنة فيضربوا باب الجنة فيقال لهم من انتم فيقولون نحن الفقراء فيقال لهم اقبلوا الحساب فيقولون ما اعطيتمونا شيءا تحاسبونا عليه فيقول الله عز وجل صدقوا ادخلوا الجنة وقال لبعض	325	-2125008485497998276	349	647.0	282	443	78.78103637695312	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0746	false	4303487255046019681	107	140	531	705	1492	300	عليه السلام يقول ان الله عز-وجل يقول اني لم اغن الغني لكرامة به علي ولم افقر الفقير لهوان به علي وهو مما ابتليت به الاغنياء بالفقراء ولولا الفقراء لم يستوجب الاغنياء الجنة 21 --	746	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms326	true	5548410970477495987	15	48	66	238	1544	300	عليه السلام----- ان الله عز وجل يقول اني لم اغن الغني لكرامة به علي ولم افقر الفقير لهوان به علي وهو مما ابتليت به الاغنياء بالفقراء ولولا الفقراء لم يستوجب الاغنياء الجنة وقال	326	-2125008485497998276	166	314.5	135	177	93.78530883789062	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0743	false	8758207542939322708	37	85	178	400	1445	300	رسول الله صلي الله-------- عليه واله-- يا علي ان الله جعل الفقر امانة عند خلقه فمن ستره اعطاه الله------ مثل اجر الصاءم القاءم ومن افشاه الي من يقدر علي قضاء حاجته فلم يفعل فقد قتله اما انه ما قتله بسيف و لارمح ولكنه قتله بما نكي من قلبه	743	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms327	true	6915920737067530599	33	83	187	425	1506	300	رسول الله ص لامير المءمنين عليه السلام يا علي ان الله جعل الفقر امانة عند خلقه فمن ستره اعطاه الله تعالي مثل اجر الصاءم القاءم ومن افشاه الي من يقدر علي قضاء حاجته فلم يفعل فقد قتله اما انه ما قتله بسيف ولا رمح ولكنه قتله بما نكا من قلبه	327	-2125008485497998276	207	383.5	161	238	86.97479248046875	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0655	false	-2863360583663757546	9	33	41	172	1432	300	عليه السلام يقول---------- طلب الحواءج الي الناس استلاب للعز ومذهبة للحياء والياس مما في ايدي الناس عز للمءمن في دينه والطمع هو الفقر الحاضر	655	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms335	true	7103949844957123717	49	76	234	374	1539	300	عليه باب فقر وقال الصادق ع طلب الحواءج الي الناس استلاب للعز -مذهبة للحياء والياس مما في ايدي الناس عز للمءمن في دينه والطمع هو الفقر الحاضر	335	-2125008485497998276	119	221.5	96	141	84.39716339111328	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0645	false	7661437802780687028	225	286	1069	1383	1441	300	ابو-جعفر عليه السلام اياك ان تطمح بصرك الي من هو فوقك فكفي بما قال الله عز-وجل لنبيه صلي الله عليه واله ولا تعجبك اموالهم ولا اولادهم وقال ولا تمدن عينيك الي ما-متعنا-به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا فان دخلك من ذلك شء فاذكر عيش رسول الله صلي الله عليه واله فانما كان قوته الشعير وحلواه التمر ووقوده السعف اذا وجده 2	645	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms338	true	-9056436898532436114	199	260	943	1239	1421	300	ابو جعفر الباقر ع--- اياك ان تطمح بصرك الي من هو فوقك فكفي بما قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم وقال ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا فان دخلك من ذلك شء فاذكر عيش رسول الله ص----------------- فانما كان قوته الشعير وحلواه التمر ووقوده السعف اذا وجده --	338	-2125008485497998276	284	517.0	228	318	89.30817413330078	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0646	false	-1412177669294842592	196	227	918	1067	1422	300	امير المءمنين صلوات الله عليه يقول ابن ادم ان كنت تريد من الدنيا ما يكفيك فان ايسر ما فيها يكفيك وان كنت انما تريد ما-لا يكفيك فان كل ما فيها لا-يكفيك	646	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms338	true	-9056436898532436114	168	198	806	938	1421	300	امير المءمنين ع------------------- ابن ادم ان كنت تريد من الدنيا ما يكفيك فان ايسر ما فيها يكفيك وان كنت انما تريد ما لا يكفيك فان كل ما فيها لا يكفيك	338	-2125008485497998276	129	235.0	101	151	85.43046569824219	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0646	false	-1412177669294842592	109	136	510	639	1422	300	من الله بالقليل من الرزق قبل الله منه اليسير من العمل ومن رضي باليسير من الحلال خفت مءنته وزكت مكسبته وخرج من حد الفجور 5 علي بن	646	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms339	true	-1084953273761373452	0	26	0	128	1636	300	من الله بالقليل من الرزق قبل الله منه اليسير من العمل ومن رضي باليسير من الحلال خفت مءنته وزكت مكسبته وخرج من حد الفجور وقال ان -	339	-2125008485497998276	121	239.0	97	129	93.79844665527344	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0813	false	-7894734733705337777	153	246	726	1157	1392	300	بءس العبد عبد له طمع يقوده وبءس العبد عبد له رغبة- تذله 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن عبدالرزاق عن معمر عن الزهري قال قال علي بن الحسين عليهما السلام رايت الخير كله قد اجتمع في قطع الطمع عما في ايدي الناس 4 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن بعض اصحابنا عن علي بن سليمان بن رشيد عن موسي بن سلام عن سعدان عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له ما الذي يثبت الايمان في العبد قال الورع والذي يخرجه منه قال الطمع	813	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms341	true	2599697124656381734	126	153	613	745	1505	300	بءس العبد عبد له طمع يقوده وبءس العبد عبد له رغبته تذله وقيل للصادق ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما الذي يثبت الايمان في العبد قال الورع والذي يخرجه منه---- الطمع	341	-2125008485497998276	118	205.5	93	432	27.314815521240234	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0654	false	-3908483955232929727	160	230	741	1084	1400	300	شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الناس 2 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابوعبدالله عليه- السلام------- اذا اراد احدكم ان لايسال ربه شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا عند الله فاذا علم الله عزوجل ذلك من قلبه لم يسال الله شيءا الا اعطاه	654	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms342	true	-5835802521074644585	99	177	485	863	1510	300	شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن الناس وقال ع شيعتنا من لا يسال الناس ولو مات جوعا وقال ع ثلاث هن فخر المءمن وزينته في الدنيا والاخرة الصلاة في اخر الليل وياسه مما في ايدي الناس وولايته للامام من ال م-------------------------------------------------------------------------حمد------------------------------------------------------------ عليهم السلام وقال ع اذا اراد احدكم الا ي-سال ربه شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا عند الله فاذا علم الله------ ذلك من قلبه لم يسال الله شيءا الا اعطاه	342	-2125008485497998276	199	239.0	158	518	38.416988372802734	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0741	false	-2653958150356473220	114	191	582	978	1522	300	يوما لاصحابه ملعون كل مال لاي-زكي ملعون كل جسد لاي-زكي ولو في كل اربعين يوما مرة فقيل--- يا-رسول الله اما زكاة المال فقد عرفناها فما زكاة الاجساد فقال لهم ان تصاب بافة قال فتغيرت وجوه الذين سمعوا---- ذلك منه فلما راهم قد تغيرت الوانهم قال لهم اتدرون ما عنيت بقولي -قالو -لا يا رسول الله قال بلي الرجل يخدش الخدشة وينكب النكبة ويعثر العثرة ويمرض المرضة ويشاك الشوكة وما اشبه هذا حتي ذكر في حديثه اختلاج العين	741	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms362	true	-4433952808434085146	0	80	0	393	1598	300	يوما لاصحابه ملعون كل مال لا يزكي ملعون كل جسد لا يزكي ولو في كل اربعين يوما مرة -قيل له يا رسول الله اما زكاة المال فقد عرفناها فما زكاة الاجساد -قال --ص ان يصاب بافة---- فتغيرت وجوه الذين سمعوا منه ذلك---- فلما راهم قد تغيرت الوانهم قال هل --تدرون ما عنيت بقولي فقالوا لا يا رسول الله قال ان- الرجل يخدش الخدشة وينكب النكبة ويعثر العثرة ويمرض المرضة ويشاك الشوكة وما اشبه هذا حتي ذكر في حديثه اختلاج العين	362	-2125008485497998276	371	666.0	298	408	90.9313735961914	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0699	false	2174246645689099143	110	137	497	631	1405	300	من اطعم ثلاثة نفر من المسلمين اطعمه الله من ثلاث جنان في ملكوت السماوات الفردوس وجنة عدن وطوبي و شحرة تخرج من جنة عدن غرسها ربنا بيده	699	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms372	true	1789302371008356319	81	107	421	553	1494	300	من اطعم ثلاثة نفر من المسلمين اطعمه الله من ثلاث جنان في ملكوت السماوات الفردوس وجنة عدن وطوبي شج--رة تخرج في جنة عدن غرسها ربنا بيده	372	-2125008485497998276	128	249.5	102	134	95.52238464355469	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0699	false	2174246645689099143	235	268	1090	1245	1405	300	من اطعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما له من الاجر في الاخرة لا-ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب العالمين ثم قال من موجبات المغفرة اطعام المسلم	699	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms372	true	1789302371008356319	118	152	603	757	1494	300	من اطعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما له من الاجر في الاخرة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب العالمين وسءل ص ما الايمان فقال-- اطعام الطعام	372	-2125008485497998276	131	235.5	100	156	83.97435760498047	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0700	false	5268344277786555164	11	39	51	182	1466	300	ماء من حيث يقدر علي الماء اعطاه الله بكل شربة سبعين الف حسنة وان سقاه من حيث لا يقدر علي الماء فكانما اعتق عشر رقاب من ولد اسماعيل	700	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms373	true	3683492596305316027	0	28	0	131	1542	300	ماء من حيث يقدر علي الماء اعطاه الله بكل شربة سبعين الف حسنة وان سقاه من حيث لا يقدر علي الماء فكانما اعتق عشر رقاب من ولد اسماعيل	373	-2125008485497998276	131	262.0	103	131	100.0	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0695	false	572698884832286071	29	80	130	388	1428	300	لان احج حجة احب الي من ان اعتق رقبه ورقبة ورقبة ومثلها ومثلها حتي بلغ عشرا ومثلها ومثلها حتي بلغ ال----سبعين ولان اعول اهل بيت من المسلمين اسد- جوعتهم واكسوا عورتهم فاكف وجوههم عن الناس احب الي من ان احج حجة وحجة وحجة ومثلها ومثلها حتي بلغ عشرا و----مثلها ومثلها حتي	695	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms377	true	-4255247235496440933	248	298	1213	1457	1466	300	لان احج حجة احب الي من ان اعتق رقبة ورقبة ورقبة --------حتي انتهي الي عشرة ومثلها ومثلها حتي انتهي الي سبعين ولان اعول اهل بيت من المسلمين اشبع جوعتهم واكسو- عورتهم واكف وجوههم عن الناس احب الي من ان احج حجة وحجة -حتي ------------انتهي الي عشر- وعشر مثلها ومثلها حتي	377	-2125008485497998276	208	341.5	162	267	77.90261840820312	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0702	false	-786961575901285946	120	226	566	1073	1406	300	من كسا اخاه كسوة شتاء او-صيف كان حقا علي الله ان يكسوه من ثياب الجنة وان يهون عليه--- سكرات الموت وان يوسع عليه في قبره وان يلقي الملاءكة اذا خرج من قبره بالبشري وهو قول الله عزوجل في كتابه وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون 2 عنه عن احمد بن محمد عن بكربن صالح عن الحسن بن علي عن عبدالله بن جعفر بن ابراهيم عن ابي عبدالله عليه السلام قال من كسا احدا من فقراء المسلمين ثوبا من عري او اعانه بشء مما يقوته من- معيشته وكل الله عز وجل به سبعة الاف ملك من الملاءكة تستغفرون لكل ذنب عمله الي ان ينفخ في الصور	702	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms378	true	-5469600465249203924	4	88	20	420	1556	300	من كسا اخاه كسوة شتاء او صيف كان حقا علي الله ان يكسوه من ثياب الجنة وان يهون عليه من سكرات الموت وان يوسع عليه في قبره وان يلقي الملاءكة اذا خرج من قبره بالبشري وهو قول عز ----وجل في كتابه وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون و------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من كسا احدا من فقراء المسلمين ثوبا من عري او اعانه بشء مما يقويه علي معيشته وكل الله عز وجل به سبعة الاف ملك من الملاءكة يستغفرون لكل ذنب عمله الي ان ينفخ في الصور	378	-2125008485497998276	387	730.0	306	512	75.5859375	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0979	false	3850795478115655721	159	193	763	939	1430	300	ادع الله عزوجل ان يرزقني الحلال فقال اتدري ما الحلال قلت الذي عندنا الكسب الطيب فقال كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول الحلال هو قوت المصطفين ثم قال قل اسالك من رزقك الواسع	979	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms382	true	7916374848060796366	168	198	888	1045	1563	300	ادع الله جل وعز-- يرزقني الحلال فقال اتدري ما الحلال قال----------- الكسب الطيب فقال كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول الحلال--- قوت المصطفين لكن--- قل اسالك من رزقك الواسع	382	-2125008485497998276	146	259.5	117	176	82.95454406738281	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0592	false	5308406525916590822	191	294	918	1405	1431	300	لي ان قليل العمل مع التقوي خير من كثير العمل بلا تقوي قلت كيف يكون كثير بلا تقوي قال نعم مثل الرجل يطعم طعامه ويرفق جيرانه ويوطء رحله فاذا ارتفع له الباب من الحرام دخل فيه فهذا العمل بلا تقوي ويكون الاخر ليس عنده فاذا ارتفع له الباب من الحرام لم يدخل فيه 8 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن ابي داود المسترق عن محسن الميثمي عن يعقوب بن شعيب قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ما نقل الله عزوجل عبدا من ذل المعاصي الي عز التقوي الا اغناه من غير مال واعزه من غير عشيرة وانسه من غير بشر	592	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms387	true	692971317551621530	215	251	1128	1284	1533	300	ع- ان قليل العمل مع التقوي خير من ك---------------------------------ثير بلا ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوي وقال ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما نقل الله ------عبدا من ذل المعاصي الي عز التقوي الا اغناه من غير مال واعزه من غير عشيرة وانسه من غير بشر	387	-2125008485497998276	150	271.0	115	487	30.80082130432129	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0593	false	5941918807907776170	37	111	171	544	1437	300	اوصيك بتقوي الله والورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتهاد لاو-رع فيه 2 محد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن حديد بن حكيم قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول اتقوا الله وصونوا دينكم بالورع 3 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي عن يزيد بن خليفة قال وعظنا ابوعبدالله عليه السلام فامر وزهد ثم قال-- عليكم بالورع فانه لا ينال ما عند الله الا بالورع	593	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms387	true	692971317551621530	164	195	880	1042	1533	300	اوصيك بتقوي الله والورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتهاد لا ورع فيه وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------ل اتقوا الله وصونوا دينكم بالورع و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ع عليكم بالورع فانه لا ينال ما عند الله الا بالورع	387	-2125008485497998276	154	259.0	125	376	40.95744705200195	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0617	false	6247921437255543203	82	137	403	695	1461	300	عليه السلام قال ان الله عز-وجل لم يبعث نبيا الا بصدق الحديث واداء الامانة الي البر والفاجر 2 عنه عن عثمان بن عيسي عن اسحاق بن عمار وغيره عن ابي عبدالله عليه السلام قال لاتغتروا بصلاتهم ولا بصيامهم فان الرجل ربما لهج بالصلاة والصوم حتي لوتر كه استوحش ولكن اختبروهم عند صدق الحديث واداء الامانة	617	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms390	true	-8516330748783799250	234	275	1259	1487	1602	300	عليه السلام---- ان الله عز وجل لم يبعث نبيا الا بصدق الحديث واداء الامانة الي البر والفاجر وقو-------------------------------------------------------له عليه السلام لا ---تغتروا بصلاتهم ولا بصيامهم فان الرجل ربما لهج بالصلاة والصوم حتي لو تركه استوحش ولكن اختبروهم ---بصدق الحديث واداء الامانة	390	-2125008485497998276	218	389.5	180	293	74.4027328491211	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0617	false	6247921437255543203	248	273	1218	1333	1461	300	انظر ما بلغ به علي عليه السلام عند رسول الله صلي الله عليه واله فالزمه فان عليا عليه السلام انما بلغ ما بلغ به عند	617	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms390	true	-8516330748783799250	278	300	1505	1602	1602	300	انظر ما بلغ به علي عليه السلام عند رسول الله ص----------------- فالزمه فان عليا عليه السلام انما بلغ ما بلغ به عند-	390	-2125008485497998276	97	177.5	76	115	84.34782409667969	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0613	false	5137858681123370857	231	258	1067	1200	1400	300	عليه السلام قا---------ل اربع من كن فيه كمل ايمانه وان كان من قرنه الي قدمه ذنوبا لم ينقصه ذلك قال وهو الصدق واداء الامانة والحياء وحسن الخلق	613	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms391	true	5370899251904772585	32	60	179	317	1680	300	عليه السلام كان ابي يقول اربع من كن فيه كمل ايمانه وان كان من قرنه الي قدمه ذنوبا لم ينقصه ذلك وهي---- الصدق واداء الامانة والحياء وحسن الخلق	391	-2125008485497998276	125	236.5	99	142	88.02816772460938	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0776	false	8600114786291085635	0	41	0	201	1392	300	عز-وجل لموسي بن عمران عليه السلام يا ابن عمران لا-تحسدن الناس علي ما اتيتهم من فضلي ولا تمدن عينيك الي ذلك ولا تتبعه نفسك فان الحاسد ساخط لنعمي صاد لقسمي الذي قسمت بين عبادي ومن يك كذلك فلست من- وليس مني	776	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms399	true	-5162057559603271800	86	127	426	617	1528	300	عز وجل لموسي بن عمران------------ يا -بن عمران لا تحسدن الناس علي ما اتيتهم من فضلي ولا تمدن عينيك الي ذلك ولا تتبعه نفسك فان الحاسد ساخط لنعمي صاد لقسمي الذي قسمت بين عبادي ومن يك كذلك فلست منه وليس مني	399	-2125008485497998276	188	345.5	149	204	92.1568603515625	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0803	false	5356186422905739250	121	170	577	816	1417	300	رسول الله صلي الله عليه واله-------------------------------- قال الله عز-وجل لموسي بن عمران عليه السلام يا ابن عمران لا-تحسدن الناس علي ما اتيتهم من فضلي ولا تمدن عينيك الي ذلك ولا تتبعه نفسك فان الحاسد ساخط لنعمي صاد لقسمي الذي قسمت بين عبادي ومن يك كذلك فلست من- وليس مني	803	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms399	true	-5162057559603271800	72	127	358	617	1528	300	رسول الله ص-- الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب وقال ص قال الله عز وجل لموسي بن عمران------------ يا -بن عمران لا تحسدن الناس علي ما اتيتهم من فضلي ولا تمدن عينيك الي ذلك ولا تتبعه نفسك فان الحاسد ساخط لنعمي صاد لقسمي الذي قسمت بين عبادي ومن يك كذلك فلست منه وليس مني	399	-2125008485497998276	214	367.0	169	274	78.10218811035156	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0705	false	4373789073722075720	177	238	846	1152	1450	300	عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اعظم الناس منزلة عند الله يوم القيامة امشاهم في ارضه بالنصيحة لخلقه 6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن سفيان ابن عيينة قال سمعت ابا عبد------------------------------------------------ال--له عليه السلام يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل------------ عليكم بالنصح لله في خلقه فلن تلقاه بعمل افضل منه	705	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms412	true	4493330868584181653	178	256	905	1310	1520	300	من ان تحصي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله ص----------------- ان اعظم الناس منزلة عند الله يوم القيامة امشاهم في ارضه بالنصيحة لخلقه و----------------عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول -----------------------------------الله ص لينصح الرجل منكم اخاه كنصيحته لنفسه وقال الباقر عليه السلام يجب للمءمن علي المءمن النصيحة وقال الصادق عليه السلام يجب المءمن علي المءمن النصيحة له في المشهد والمغيب وقال عليه السلام عليك ب-النصح لله في خلقه فلن تلقاه بعمل افضل منه	412	-2125008485497998276	197	301.0	157	474	41.561180114746094	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0725	false	6855706463709612319	57	101	280	514	1538	300	صلي الله -------عليه و-ال-ه الا انبءكم بالمءمن من اءتمنه المءمنون علي انفهسم واموالهم الا انبءكم بالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السيءات وترك ما حرم الله والمءمن حرام علي المءمن ان يظلمه او يخذ له او يغتابه او يدفعه دفعة	725	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms413	true	7156870696558013242	252	289	1276	1477	1524	300	الي اخيه بنظرة تءذيه وقال ص الا انبءكم بالمءمن من اءتمنه المءمنون علي انفسهم واموالهم الا انبءكم بالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده -----------------------------------------والمءمن حرام علي المءمن ان يظلمه او يخذ-له او يغتابه او يدفعه دفعة	413	-2125008485497998276	184	334.0	149	243	75.72016143798828	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0834	false	-2074952161201306000	124	288	605	1395	1442	300	اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين ال-صدود لاو لياءي فيقوم قوم ليس علي وجوههم لحم فيقال هءلاء الذين اذوا المءمنين ونصبوا لهم وعاندوهم وعنفوهم في دينهم ثم يءمر بهم الي جهنم 3 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن حماد بن بشير عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله تبارك وتعالي من اهان لي وليا فقد ارصد لمحاربتي 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحسين بن عثمان عن محمد بن ابي حمزة عمن ذكره عن ابي عبدالله عليه السلام قال من حقر مءمنا مسكينا او غير مسكين لم يزل الله عزوجل حاقرا له ماقتا حتي يرجع عن محقرته اياه 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن معلي بن خنيس قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي يقول من اهان لي وليا فقد ارصد لمحاربتي وانا اسرع شء الي نصرة اولياءي	834	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms414	true	-4218026767842091568	5	74	23	379	1522	300	اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين المءذون لاولي-اءي فيقوم قوم ليس علي وجوههم لحم فيقال هءلاء الذين اذوا المءمنين وتصبوا لهم وعاندوهم وعنفوهم في دينهم ثم يءمر بهم الي جهنم وقال ع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله ص -----------------قال الله تبارك وتعالي من اهان لي وليا فقد ارصد لمحا-------------------------------------------------------------------------------------------------ربتي وقال-- عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله تبارك وتعالي يقول من اهان لي وليا فقد ارصد لمحاربتي وانا اسرع شء الي نصرة اولياءي	414	-2125008485497998276	337	620.5	272	791	42.60429763793945	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0820	false	-6334508467230650253	131	198	659	1016	1474	300	عليه السلام قال الظلم ثلاثة ظلم يغف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره الله وظلم لايغفره الله وظلم لايدعه الله فاما الظلم الذي لايغفره فالشرك واما الظلم الذي يغفره------------ فظلم الرجل نفسه فيما بينه وبين الله------- واما الظلم الذي لاي-دعه فالمداينة بين العباد 2 عنه عن الحجال عن غالب بن محمد عمن ذكره عن ابي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل ان ربك لبالمرصاد قال قنطرة علي الصراط لا-يجوزها عبد بمظلمة 3 ---	820	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms417	true	-4852847020671542549	153	236	722	1143	1456	300	عليه السلام ال----ظلم ثلاثة ظلم يغفره الله تعالي وظلم لا يغفره الله تعالي وظلم لا يدعه الله فاما الظلم الذي لا يغفره الله تعالي وظلم لا يغفره الله تعالي وظلم لا يدعه الله فاما الظلم الذي لا يغفره الله عز وجل------------------------------------------------------------------ فالشرك واما الظلم الذي يغفره الله عز وجل فظلم الرجل نفسه فيما بينه وبين الله عز وجل واما الظلم الذي لا يدعه فالمداينة بين العباد وقال الصادق ع------------------------------------------------------ في قوله تعالي---- ان ربك لبالمرصاد---- قنطرة علي الصراط لا يجوزها عبد بمظلمة وقال	417	-2125008485497998276	200	209.0	163	553	36.16636657714844	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0822	false	-5848491746429385757	89	121	420	586	1416	300	عليه السلام قال ان الله عز-وجل اوحي الي نبي من انبياءه في مملكة جبار من الجبارين ان اءت هذا الجبار فقل له انني لم استعملك علي سفك الدماء واتخاذ الاموال وانما استعملتك	822	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms417	true	-4852847020671542549	268	300	1295	1456	1456	300	عليه السلام ----ان الله عز وجل اوحي الي نبي من انبياءه في مملكة جبار من الجبارين ان اءت هذا الجبار فقل له ا-ني لم استعملك علي سفك الدماء واتخاذ الاموال وانما استعملته-	417	-2125008485497998276	159	295.5	129	167	95.20957946777344	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0823	false	2030505260826708342	145	187	693	891	1422	300	اما ان المظلوم ياخذ من دين الظالم اكثر مما ياخذ الظالم من مال المظلوم ثم قال من يفعل الشر بالناس فلا ينكرا-لشر اذا فعل به اما انه انما يحصد ابن ادم ما يزرع وليس يحصد احد من المر-حلوا ولا من الحلو مرا	823	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms418	true	-4509537513350969363	14	57	78	273	1503	300	اما ان المظلوم ياخذ من دين الظالم اكثر مما ياخذ الظالم من مال المظلوم ثم قال من يفعل الشر بالناس فلا ينكر الشر اذا فعل به اما انه يح-----صد ابن ادم ما يزرع وليس يحصد احد من المر حلوا ولا من الحلو مرا	418	-2125008485497998276	190	369.0	149	200	95.0	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0692	false	-2494258136856217082	44	80	201	372	1433	300	عليه السلام قال من ادخل السرور علي مءمن فقد ادخله علي رسول الله صلي الله عليه واله ومن ادخله علي رسول الله صلي الله عليه واله فقد وصل ذلك الي الله وكذلك من ادخل عليه كربا	692	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms420	true	282080524488166444	269	298	1359	1492	1508	300	عليه السلام---- من ادخل السرور علي مءمن فقد ادخله علي رسول الله ص----------------- ومن ادخله علي رسول الله ص -----------------فقد وصل ذلك الي الله وكذلك من ادخل عليه كربا	420	-2125008485497998276	132	233.5	104	171	77.19298553466797	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0846	false	3298453856785732785	35	118	163	560	1496	300	من نظر الي مءمن نظرة ليخيفه بها اخافه الله عزوجل يوم لا-ظل الا ظله 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابي اسحاق الخفاف عن بعض الكوفيين عن ابي عبدالله------------ عليه السلام قال من روع مءمنا بسلطان ليصيبة منه مكروه فلم يصبه فهو في النار ومن روع مءمنا بسلطان ليصيبه منه مكروه فاصابه فهو مع فرعون وال فرعون في النار 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبدالله عليه السلام قال من اعان -------علي مءمن	846	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms420	true	282080524488166444	222	276	1126	1395	1508	300	من نظر الي مءمن نظرة ليخيفه بها اخافه الله تعالي يوم لا ظل الا---------------------------------------------------------------------------- ظله وقول الصادق عليه السلام---- من روع مءمنا بسلطان ليصيبه منه مكروه فلم يصبه فهو في النار ومن روع مءمنا بسلطان ليصيبه منه مكروه فاصابه فهو مع فرعون وال فرعو----------------------------------------------------------------ن في النار وقوله عليه السلام---- من ادخل السرور علي مءمن	420	-2125008485497998276	227	395.5	179	417	54.43645095825195	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0688	false	3460073681755026789	106	289	541	1417	1472	300	رسول الله صلي الله عليه واله من سر مءمنا فقد سرني ومن سرني فقد سر الله 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن رجل من اهل الكوفة يكني ابومحمد عن عمرو بن شمر عن جابر عن---- ابي جعفر عليه السلام قال------------------------------------------------------------------------------------------------- تبسم الرجل في وجه اخيه حسنة وصرف- القذي عنه حسنة وما-عبدال-له بشء احب الي الله من ادخال السرور علي المءمن 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عبدالله بن مسكان عن عبيد الله بن الوليد الوصافي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان فيما ناجي الله عز خسات الكلب كمنعت طردته وحسر حسرا تعب واعيا والدحر الطرد القذي جمع قذاة وهو مايقع في العين وجل به عبده موسي عليه السلام قال ان لي عبادا ابيحهم جنتي واحكمهم فيها قال يا-رب ومن هءلاء الذين تبيحهم جنتك وتحكمهم فيها قال من ادخل علي مءمن سرورا ثم قال ان مءمنا كان في مملكة جبار-فولع به فهرب منه الي دار الشرك فنزل برجل من اهل الشرك فاظله وارفقه واضافه فلما حضره الموت اوحي الله عزوجل اليه وعزتي وجلالي لو-كان لك في	688	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms421	true	4812998693345727484	166	300	832	1472	1472	300	رسول الله ص----------------- من سر مءمنا فقد سرني ومن سرني فقد سر الله وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله ص ان احب الاعمال الي الله عز وجل ادخال السرور علي المءمنين وقال الباقر عليه السلام تبسم الرجل في وجه اخيه حسنة وصرفه القذي عنه حسنة وما عبد الله بشء احب الي الله من ادخال السرور علي المءمن وقال عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان فيما ناجي الله عز ------------------------------------------------------------------------------------------وجل به عبده موسي عليه السلام قال ان لي عبادا ابيحهم جنتي واحكمهم فيها قال يا رب ومن هءلاء الذين تبيحهم جنتك وتحكمهم فيها قال من ادخل علي مءمن سرورا ثم قال ان مءمنا كان في مملكة جبار فولع به فهرب منه الي دار الشرك فنزل برجل من اهل الشرك فاظله وارفقه واضافه فلما حضره الموت اوحي الله------ اليه وعزتي وجلالي لو كان لك في-	421	-2125008485497998276	507	855.0	400	983	51.576805114746094	102	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0698	false	757579138079945339	42	224	198	1097	1476	300	الشحام قال --سمعت ابا عبد-الله------- عليه السلام يقول من اغاث اخاه المءمن اللهفان اللهثان عند جهده فنفس كربته واعانه علي نجاح حاجته كتب الله عزوجل له بذلك -ثنتين وسبعين رحمة من الله يعجل له منها واحدة يصلح بها امر معيشته ويد خرله احدي وسبعين رحمة لافزاع يوم القيامة واهواله 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله----- عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اعان مءمنا نفس الله عزوجل عنه ثلاثا وسبعين كربة واحدة في الدنيا وثنتين وسبعين كربة عند كربه العظمي قال حيث يتشاغل الناس بانفسهم 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حسين بن نعيم عن مسمع ابي سيار قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول من نفس عن مءمن كربة نفس الله عنه كرب الاخرة وخرج من قبره وهو ثلج الفءاد ومن اطعمه من جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقاه شربة سقاه الله من الرحيق المختوم 4 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن الرضا عليه السلام قال من فرج عن مءمن فرج الله عن قلبه يوم القيامة	698	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms421	true	4812998693345727484	83	165	404	827	1472	300	الظلم وقال الامام ابو عبد الله الصادق عليه السلام -----من اغاث اخاه المءمن اللهفان اللهثان عند جهده فنفس كربته واعانه علي نجاح حاجته كتب الله تعالي له بذلك اثنتين وسبعين رحمة من الله يعجل له منها واحدة يصلح بها امر معيشته ويدخر له احدي وسبعين رحمة لافزاع يوم القيامة وا--------------------------------------------------------------هواله وقال عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من نفس عن مءمن كربة نفس الله عنه كرب الاخرة وخرج من قبره وهو ثلج الفءاد وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرضا عليه السلام---- من فرج عن مءمن فرج الله--- قلبه يوم القيامة	421	-2125008485497998276	384	675.5	307	915	41.96721267700195	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0689	false	-6261495945445375256	150	297	699	1419	1433	300	-----عليه السلام قال لايري احد كم اذا ادخل علي مءمن سرورا انه عليه ادخله فقط بل والله علينا بل والله علي رسول الله صلي الله عليه واله 7 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبدالحميد عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------- ان احب الاعمال الي الله عزوجل ادخال السرور علي المءمن شبعة مسلم او قضاء دينه 8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن سدير الصير في قال قال ابو عبدالله عليه السلام في حديث طويل اذا بعث الله المءمن من ق--------بره خرج معه مثال يقدم امامه كلما راي المءمن هولا من احوال يوم القيامة قال له المثال لاتفزع ولا تحزن وابشر بالسرور والكرامة من الله عزوجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يقف---- بين يدي الله عز-وجل فيحاسبه حسابا يسيرا ويامر به الي الجنة ------والمثال	689	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms422	true	1779584780955505585	29	149	143	692	1458	300	وقال عليه السلام لا ---يري احد-كم اذا ادخل علي مءمن سرورا انه عليه ادخله فقط بل والله علينا بل والله علي رسول الله ص عن ابا------------------------------------------------------------------------------ن ابن تغلب -------------------------------------------------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن حق المءمن علي المءمن فقال حق المءمن علي المءمن اعظم من ذلك لو حدثتكم لكفرتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ا--ن المءمن اذا خرج من قبره خرج معه مثال من قبره يقول له --------------------------------------------------------------------ابشر ب--------الكرامة من الله والسرور فيقول له بشرك الله بخير قال ثم يمضي معه يبشره بمثل ما قال واذا مر بهول قال ليس هذا لك واذا مر بخير قال هذا لك فلا يزال معه يءمنه مما يخاف ويبشره بما يحب حتي يقف معه بين يدي الله عز وجل فاذا -----------------امر به الي الجنة قال له المثال	422	-2125008485497998276	221	283.0	173	997	22.166500091552734	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0691	false	2559535627310686709	0	146	0	662	1418	300	لكفرتم ان المءمن اذاخ-رج من قبره خرج معه مثال من قبره يقول له ابشر بالكرامة من الله والسرور فيقول له بشرك الله بخير قال ثم يمضي معه يبشره بمثل ما قال واذا مر بهول قال ليس هذا لك واذا مر بخير قال هذا لك فلا يزال معه يءمنه مما يخاف ويبشره بما يحب حتي يقف معه بين يدي الله عز-وجل فاذا امر به الي الجنه قال له المثال ابشر فان الله عز-وجل قد امر بك الي الجنة قال فيقول من انت رحمك الله تبشر ني من حين خرجت من قبري وانستني في طريقي وخبر تني عن ربي قال فيقول انا السرور الذي كنت تدخله علي اخوانك في الدنيا خلقت منه لا بشرك واونس وحشتك محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال مثله 11 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن مالك بن عطية عن ابي عبد-الله عليه السلام	691	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms422	true	1779584780955505585	79	205	379	959	1458	300	لكفرتم ان المءمن اذا خرج من قبره خرج معه مثال من قبره يقول له ابشر بالكرامة من الله والسرور فيقول له بشرك الله بخير قال ثم يمضي معه يبشره بمثل ما قال واذا مر بهول قال ليس هذا لك واذا مر بخير قال هذا لك فلا يزال معه يءمنه مما يخاف ويبشره بما يحب حتي يقف معه بين يدي الله عز وجل فاذا امر به الي الجنة قال له المثال ابشر فان الله عز وجل قد امر بك الي الجنة قال فيقول من انت رحمك الله تبشر-ني من حين خرجت من قبري وانستني في طريقي وخبر-تني عن ربي قال فيقول انا السرور الذي كنت تدخله علي اخوانك في الدنيا خلقت منه لاب-شرك واونس وحشتك وروي--------------------------- ابن سنان قال كان رجل عند-------------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام	422	-2125008485497998276	553	1036.0	433	666	83.03303527832031	115	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0667	false	5123526501829743424	200	249	995	1239	1474	300	يهتم بامور المسلمين فليس بمسلم 5 عنه عن سلمة بن الخطاب عن سليمان بن سماعة عن عمه عاصم الكوزي عن ابي عبدالله عليه السلام ان النبي صلي الله عليه واله قال من اصبح لا يهتم بامور المسلمين فليس منهم ومن سمع رجلا ينادي يا للمسلمين فلم يجبه فليس بمسلم	667	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms423	true	5697870880836075770	265	290	1296	1426	1484	300	يهتم بامور المسلمين فليس بمسلم وقال ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من اصبح لا يهتم بامور المسلمين فليس منهم ومن سمع رجلا ينادي يا للمسلمين فلم يجبه فليس بمسلم	423	-2125008485497998276	124	185.0	100	244	50.819671630859375	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0693	false	-2114592238142031161	225	254	1067	1201	1411	300	من اتاه اخوه في حاجة يقدر علي قضاءها فلم يقضها له سلط الله عليه شجاعا ينهش ابهامه في قبره الي يوم القيامة مغفور اله او معذبا 6 علي بن	693	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms423	true	5697870880836075770	204	232	1013	1147	1484	300	من اتاه اخوه في حاجة يقدر علي قضاءها فلم يقضها له سلط الله عليه شجاعا ينهش ابهامه في قبره الي يوم القيامة مغفورا له او معذبا وقال ابو	423	-2125008485497998276	126	244.0	100	134	94.02985382080078	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0844	false	-252814661420410562	166	234	763	1092	1398	300	اخيه المسلم والقيام له في حاجته الا ابتلي-------- بمعونة من ياثم عليه ولا يوجر 2 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال ايما رجل من شيعتنا ات-ي رجلا من اخوانه فاستعان به في حاجته فلم يعنه وهو يقدر الا ابتلاه الله------ بان يقضي حواءج غيره من اعداءنا يعذبه الله عليها يوم القيامة 3 ابوعلي -	844	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms423	true	5697870880836075770	0	52	0	268	1484	300	اخيه المسلم والقيام له في حاج-ة الا ابتلي بالقيام بمعونة من ياثم عليه ولا يءجر وقال الصادق ع---------------------------------------------------------------------ليه السلام---- ايما رجل من شيعتنا اتاه رجل -من اخوانه فاستعان به في حاجة- فلم يعنه وهو يقدر الا ابتلاه الله تعالي بان يقضي حواءج عدة -من اعداءنا يعذبه الله عليها يوم القيامة وقال عليه	423	-2125008485497998276	226	368.5	182	345	65.50724792480469	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0845	false	2428578610220333915	61	197	276	945	1445	300	عليه السلام قال ايما مءمن منع مءمنا شيءا مما يحتاج اليه وهو يقدر عليه من عنده او من عند غيره اقامه الله------- يوم القيام- مسودا وجهه مزرقة عيناه مغلولة يداه الي عنقه فيقال هذا الخاءن الذي خان الله ورسوله ثم يءمر به الي النار 2 ابن سنان عن يونس بن ظبيان قال قال ابوعبدالله يا يونس من حبس حق المءمن اقامه الله عزوجل يوم القيامة خمسماءة عام علي رجليه حتي يسيل عرقه او دمه وينادي مناد من عند الله هذا الظالم الذي حبس عن الله حقه قال فيوبخ اربعين يوما ثم يءمر به الي النار 3 محمد بن سنان عن مفضل بن عمر قال قال ابوعبدالله عليه السلام من كانت له دار فاحتاج مءمن الي سكناها فمنعه اياها قال الله عزوجل يا ملاءكتي ابخل عبدي علي عبدي بسكني الدار الدنيا وعزتي وجلالي لا-يسكن جناني ابدا 4	845	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms423	true	5697870880836075770	51	125	263	639	1484	300	عليه السلام---- ايما مءمن منع مءمنا شيءا مما يحتاج اليه وهو يقدر عليه من عنده او من عند غيره اقامة الله عز وجل يوم القيامة مسودا وجهه مزرقة عيناه مغلولة يداه الي عنقه فيقال هذا الخاءن الذي خان الله ورسوله ثم يءمر به الي النار وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام من كانت له دار فاحتاج مءمن الي سكناها فمنعه اياها قال الله تعالي--- ملاءكتي ابخل عبدي علي عبدي بسكني------ الدنيا وعزتي وجلالي لا يسكن جناتي ابدا --	423	-2125008485497998276	357	640.0	286	678	52.654869079589844	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0692	false	-2494258136856217082	200	292	949	1398	1433	300	قضي لاخيه المءمن حاجة قضي الله عزوجل له يوم القيامة ماءة الف حاجة من ذلك او لها الجنة ومن ذلك ان يدخل قرابته ومعارفه واخوانه الجنة بعد ان لا يكونوا نصابا وكان المفضل اذا سال الحاجة اخا من اخوانه قال له اما تشتهي ان تكون من علية الاخوان 2 عنه عن محمد بن زياد قال حدثني خالدبن يزيد عن المفضل بن عمر عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان الله عزوجل خلق خلقا من خلقة انتجبهم لقضاء حواءج فقراء شيعتنا ليثيبهم علي ذلك الجنة فان استطعت ان تكون منهم فكن ثم قال	692	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms424	true	-2607428550103281409	158	213	739	1018	1412	300	قضي لاخيه المءمن حاجة قضي الله تعالي له يوم القيامة ماءة الف حاجة من ذلك او-لها الجنة ومن ذلك ان يدخل قرابته ومعارفه واخوانه الجنة بعد ان لا يكونوا نصابا وقال ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي خلق خلقا من خلقه انتجبهم لقضاء حواءج فقراء شيعتنا ليثيبهم علي ذلك الجنة فان استطعت ان تكون منهم فكن --وقال	424	-2125008485497998276	264	490.0	209	449	58.79732894897461	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0693	false	-2114592238142031161	18	81	83	378	1411	300	--قضاء حاجة المءمن خير من عتق الف رقبة وخير من حملان الف فرس في سبيل الله علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن زياد مثل الحديثين 4 علي عن ابيه عن محمد بن زياد عن صندل عن ابي الصباح الكناني قال قال ابوعبدالله عليه السلام لقضاء حاجة امرء مءمن احب الي الله ------من عشرين حجة كل حجة ينفق فيها صاحبها ماءة الف	693	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms424	true	-2607428550103281409	213	250	1018	1185	1412	300	ع قضاء حاجة المءمن خير من عتق الف رقبة وخير من حملان الف فرس في سبيل الله وقال ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقضاء حاجة امرء مءمن احب الي الله تعالي من عشرين حجة كل حجة ينفق فيها صاحبها ماءة الف	424	-2125008485497998276	153	286.5	119	303	50.49504852294922	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0695	false	572698884832286071	102	142	483	677	1428	300	ابي جعفر عليه السلام قال اوحي الله عز-وجل الي موسي عليه السلام ان من عبادي من يتقرب الي بالحسنة فاحكمه في الجنة فقال موسي يا رب وما تلك الحسنة قال يمشي مع اخيه المءمن في قضاء حاجته قضيت او-لم تقض	695	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms424	true	-2607428550103281409	50	91	234	426	1412	300	ابو جعفر عليه السلام---- اوحي الله عز وجل الي موسي عليه السلام ان من عبادي من يتقرب الي بالحسنة فاحكمه في الجنة فقال موسي يا رب وما تلك الحسنة قال يمشي مع اخيه المءمن في قضاء حاجته قضيت ام لم تقض	424	-2125008485497998276	188	357.5	149	196	95.91836547851562	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0696	false	-501112336066930035	89	129	426	609	1392	300	من مشي في حاجة اخيه المسلم اظله الله بخمسة وسبعين الف ملك ولم يرفع قدما الا كتب الله له حسنة وحط عنه بها سيءة ويرفع له بها درجة فاذا فرغ من حاجته كتب الله عز-وجل له بها اجر حاج ومعتمر	696	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms424	true	-2607428550103281409	93	134	433	617	1412	300	من مشي في حاجة اخيه المسلم اظله الله بخمسة وسبعين الف ملك ولم يرفع قدما الا كتب الله له حسنة وحط عنه بها سيءة ويرفع له بها درجة فاذا فرغ من حاجته كتب الله عز وجل له بها اجر حاج ومعتمر	424	-2125008485497998276	183	361.0	143	184	99.4565200805664	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0693	false	-2114592238142031161	121	230	564	1088	1411	300	--ايما مءمن اتي اخاه في حاجة فانما ذلك رحمة من الله ساقها-اليه وسببها له فان قضي حاجته كان قد قبل الرحمة بقبولها وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها فانما رد عن نفسه رحمة من الله عز-وجل ساقها اليه وسببها له وذخر الله عزوجل تلك الرحمة الي يوم القيامة حتي يكون المردود عن حاجته هو الحاكم فيها ان شاء صرفها الي نفسه وان شاء صرفها الي غيره يا اسماعيل----- فاذا-كان يوم القيامة وهو الحاكم في رحمة من الله------ قد شرعت له فالي من تري يصرفها قلت لا اظن يصرفها عن نفسه قال لا تظن ولكن استيقن فانه لن يردها عن نفسه يا اسماعيل من اتاه اخوه في حاجة	693	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms425	true	3228675414468425290	102	216	512	1036	1423	300	ع ايما مءمن اتي اخاه في حاجة فانما ذلك رحمة من الله ساقها اليه وسببها له فان قضي حاجته كان قد قبل الرحمة بقبولها وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها فانما رد عن نفسه رحمة من الله عز وجل ساقها اليه وسببها له وذخر الله------ تلك الرحمة الي يوم القيامة حتي يكون المردود عن حاجته هو الحاكم فيها ان شاء صرفها الي نفسه وان شاء صرفها الي غيره ثم قال ع للراوي فاذا كان يوم القيامة وهو الحاكم في رحمة من الله تعالي قد شرعت له فالي من تري يصرفها قال لا اظن يصرفها عن نفسه قال لا تظن ولكن استيقن فانه لن يردها عن نفسه ----وقال ع من ------مشي في حاجة	425	-2125008485497998276	491	908.5	385	540	90.9259262084961	104	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0694	false	-5613855646092061506	160	208	752	990	1438	300	من مشي في حاجة اخيه المءمن يطلب بذلك ما عندا-لله حتي تقضي له كتب الله عز-وجل له بذلك مثل اجر حجة وعمرة مبرورتين وصوم شهرين من اشهر الحرم واعتكافهما في المسجد الحرام ومن مشي فيها بنية ولم تقض كتب الله له بذلك مثل حجة مبرورة فارغبوا في الخير	694	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms425	true	3228675414468425290	212	262	1021	1261	1423	300	من مشي في حاجة اخيه المءمن يطلب بذلك ما عند الله حتي تقضي له كتب الله عز وجل له بذلك مثل اجر حجة وعمرة مبرورتين وصوم شهرين من اشهر الحرم واعتكافهما في المسجد الحرام ومن مشي فيها بنية ولم تقض كتب الله له بذلك مثل حجة مبرورة فارغبوا في الخير	425	-2125008485497998276	237	466.0	189	240	98.75	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0696	false	-501112336066930035	154	267	713	1219	1392	300	السلام قال لا--ن امشي في حاجة اخ لي مسلم احب الي من ان اعتق الف نسمة واحمل في سبيل الله علي الف فرس مسرجة ملجمة 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابي عبدالله عليه السلام قال ما من مءمن يمشي لاخيه المءمن في حاجة الا كتب الله عز وجل له بكل خطوة حسنة وحط عنه بها سيءة ورفع له بها درجة وزيد بعد ذلك عشر حسنات وشفع في عشر حاجات 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن ابي ايوب الخزاز عن ابي عبدالله عليه السلام قال من سعي في حاجة اخيه المسلم -طلب وجه الله كتب الله	696	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms425	true	3228675414468425290	261	300	1255	1423	1423	300	الخير وقال ع لءن امشي في حاجة اخ لي مسلم احب الي من ان اعتق الف نسمة واحمل في سبيل الله علي الف فرس مسرجة ملجمة وقال ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سعي في حاجة اخيه المسلم وطلب وجه الله كتب الله-	425	-2125008485497998276	153	272.0	118	509	30.05893898010254	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0696	false	-501112336066930035	267	300	1219	1392	1392	300	عز-وجل له الف الف حسنة يغفر فيها لاقاربه وجيرانه واخوانه ومعارفه ومن صنع اليه معروفا في الدنيا فاذا كان يوم القيامة قيل له ادخل النار فمن وجدته فيها صنع اليك معروفا في الدنيا-	696	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms426	true	366840407888548535	0	34	0	175	1660	300	عز وجل له الف الف حسنة يغفر فيها لاقاربه وجيرانه واخوانه ومعارفه ومن صنع اليه معروفا في الدنيا فاذا كان يوم القيامة قيل له ادخل النار فمن وجدته فيها صنع اليك معروفا في الدنيا	426	-2125008485497998276	173	336.0	141	175	98.85713958740234	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0830	false	1898994906373747263	153	185	707	885	1442	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله ايما مسلمين تهاجرا فمكثا ثلاثا لا-يصطلحان الا كانا-خارجين من الاسلام ولم يكن بينهما ولاية فايهما سبق الي كلام -اخيه كان السابق الي الجنة يوم الحساب	830	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms438	true	-4785717872325765455	237	267	1268	1430	1596	300	قال رسول الله ص----------------- ايما مسلمين تهاجرا فمكثا ثلاثا لا يصطلحان الا كانا خارجين من الاسلام ولم يكن بينهما ولاية فايهما سبق ال--كلام لاخيه كان السابق الي الجنة يوم الحساب	438	-2125008485497998276	159	286.0	131	181	87.84530639648438	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0678	false	2085324283536875232	0	92	0	431	1381	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله حدثني جبرءيل عليه السلام ان الله عز-وجل اهبط الي الارض ملكا فاقبل ذلك الملك يمشي حتي وقع الي باب عليه رجل يستاذن علي رب الدار فقال له الملك ما حاجتك الي رب هذه الدار قال اخ لي مسلم زرته في الله تبارك وتعالي -قال له الملك ما جاء بك الا ذاك فقال ما جاء بي الا ذاك فقال -اني رسول الله اليك وهو يقرءك السلام ويقول وجبت لك الجنة وقال الملك ان الله عز-وجل يقول ايما مسلم زار مسلما فليس اياه زار--- اياي زار	678	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms439	true	-6598220735636518775	209	300	1122	1531	1531	300	قال قال رسول الله ص----------------- حدثني جبرءيل ع---------- ان الله عز وجل اهبط الي الارض ملكا فاقبل ذلك الملك يمشي حتي وقع الي باب عليه رجل يستاذن علي رب الدار فقال له الملك ما حاجتك الي رب هذه الدار قال اخ لي مسلم زرته في الله تبارك وتعالي فقال له الملك ما جاء بك الا ذاك فقال ما جاء بي الا ذاك -قال فاني رسول الله اليك وهو يقرءك السلام ويقول وجبت لك الجنة وقال الملك ان الله عز وجل يقول ايما مسلم زار مسلما فليس اياه زار بل اياي زار-	439	-2125008485497998276	402	747.0	315	438	91.78082275390625	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0829	false	7323110911802387541	241	297	1171	1462	1476	300	جعلني الله فداك هذا الظالم فما بال المظلوم قال لانه لا-يدعو اخاه الي صلته ولا يتغامس له عن كلامه سمعت ابي ي------------قول اذا تنازع اثنان فعاز احدهما الاخر فليرجع المظلوم الي صاحبه حتي يقول لصاحبه اي اخي انا الظالم حتي يقطع الهجران بينه وبين صاحبه فان الله تبارك وتعالي حكم عدل ياخذ للمظلوم من الظالم 2 ---	829	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms439	true	-6598220735636518775	0	59	0	307	1531	300	جعلني الله فداك هذا للظالم فما بال المظلوم قال لانه لا يدعو اخاه الي صلته ولا يتعامس له عن كلامه سمعت ابي عليه السلام يقول اذا تنازع اثنان فعاد احدهما الاخر فليرجع المظلوم الي صاحبه حتي يقول لصاحبه اي اخي انا الظالم حتي يقطع الهجران بينه وبين صاحبه فان الله تبارك وتعالي حكم عدل ياخذ للمظلوم من الظالم وقال	439	-2125008485497998276	285	548.5	230	307	92.83387756347656	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0830	false	1898994906373747263	203	239	960	1145	1442	300	عليه السلام قال ان الشيطان يغري بين المءمنين ما-لم يرجع احدهم عن دينه فاذا فعلوا ذلك استلقا علي قفاه وتمدد ثم قال فزت فرحم الله امرء ا الف بين وليين لنا يا معشر المءمنين تالفوا وتعاطفوا	830	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms439	true	-6598220735636518775	83	118	438	618	1531	300	عليه السلام---- ان الشيطان يغري بين المءمنين ما لم يرجع احدهم عن دينه فاذا فعلوا ذلك استلقي علي قفاه وتمدد ثم قال فزت فرحم الله امر--ا الف بين وليين لنا يا معشر المءمنين تالفوا وتعاطفوا	439	-2125008485497998276	178	338.0	144	186	95.69892120361328	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0677	false	-7718299910097236380	161	186	847	964	1522	300	من زار اخاه لله لا لغيره التماس موعد الله وتنجز ما عند الله وكل الله به سبعين الف ملك ينادونه الا طبت وطابت لك الجنة	677	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms440	true	-8071805166891790833	221	246	1122	1239	1483	300	من زار اخاه لله لا لغيره التماس موعد الله وتنجز ما عند الله وكل الله به سبعين الف ملك ينادونه الا طبت وطابت لك الجنة	440	-2125008485497998276	117	234.0	92	117	100.0	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0678	false	2085324283536875232	201	271	921	1237	1381	300	من زار اخاه في بيته قال الله عز-وجل له انت ضيفي وزاءري علي قراك وقد اوجبت لك الجنة بحبك اياه 7 عنه عن علي بن الحكم عن اسحاق بن عمار عن ابي غرة قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول من زار اخاه في الله في مرض او صحة لا-ياتيه خداعا ولا استبدالا وكل الله به سبعبن الف ملك ينا دون في قفاه ان طبت وطابت لك الجنة فانتم زوار	678	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms440	true	-8071805166891790833	248	300	1246	1483	1483	300	من زار اخاه في الله قال الله عز وجل اياي زرت وثوابك علي ولست ارضي لك ثوابا دون الجنة وقال-------------------------------------------------------------------------- عليه السلام----- من زار اخاه في الله في مرض او صحة لا ياتيه خداعا ولا استبدالا وكل الله به سبعين الف ملك ينا-دون في قفاه ان طبت وطابت لك الجنة فانتم زوار-	440	-2125008485497998276	179	290.5	140	318	56.289306640625	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0679	false	5916161549414727794	205	300	939	1408	1408	300	ابي جعفر عليه السلام قال ان لله عز-وجل جنة لايد خلها الا ثلاثة رجل حكم علي نفسه بالحق ورجل زار اخاه المءمن في الله ورجل اثر اخاه المءمن في الله 12 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة عن عبدالله بن محمد الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان المءمن ليخرج الي اخيه يزوره فيوكل الله عز-وجل به ملكا فيضع جناحا في الارض وجناحا في السماء يظله فاذا دخل الي منزله نادي- الجبار تبارك وتعالي ايها العبد المعظم لحقي المتبع لاثار-نبيي حق علي اعظامك-	679	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms440	true	-8071805166891790833	14	84	75	418	1483	300	ابو جعفر الباقر ع------- ان لله عز وجل جنة لا يدخلها الا ثلاثة رجل حكم علي نفسه بالحق ورجل زار اخاه المءمن في الله ورجل اثر اخاه المءمن في الله وقال ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المءمن ليخرج الي اخيه يزوره فيوكل الله عز وجل به ملكا فيضع جناحا في الارض وجناحا في السماء يظله فاذا دخل الي منزله ناداه الجبار تبارك وتعالي ايها العبد المعظم لحقي المتبع لاثار نبيي حق علي اعظامك	440	-2125008485497998276	320	548.0	257	474	67.51055145263672	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0680	false	5120863773389440085	0	34	0	179	1459	300	سلني اعطك ادعني اجبك اسكت ابتدءك فاذا انصرف شيعه الملك يظله بجناحه حتي يدخل الي منزله ثم يناديه تبارك وتعالي ايها العبد المعظم لحقي حق علي اكرامك قد اوجبت لك جنتي وشفعتك في عبادي	680	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms440	true	-8071805166891790833	84	118	418	597	1483	300	سلني اعطك ادعني اجبك اسكت ابتدءك فاذا انصرف شيعه الملك يظله بجناحه حتي يدخل الي منزله ثم يناديه تبارك وتعالي ايها العبد المعظم لحقي حق علي اكرامك قد اوجبت لك جنتي وشفعتك في عبادي	440	-2125008485497998276	179	358.0	145	179	100.0	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0684	false	-2474412235721719342	236	300	1205	1545	1545	300	ايما مءمن خرج الي اخيه يزوره عارفا بحقه كتب الله له بكل خطوة حسنة ومحيت عنه سيءة ورفعت له درجة واذ- طرق الباب فتحت له ابواب السماء فاذا التقيا وتصافحا وتعانقا اقبل الله عليهما بوجهه ثم باهي بهما الملاءكة فيقول انظروا الي عبدي تزاورا وتحابا-في حق علي الا اعذ بهما بالنار بعد هذا الموقف فاذا انصرف شيعه الملاءكة عدد نفسه وخطاه وكلامه يحفظونه من-	684	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms440	true	-8071805166891790833	120	184	604	943	1483	300	ايما مءمن خرج الي اخيه يزوره عارفا بحقه كتب الله له بكل خطوة حسنة ومحيت عنه سيءة ورفعت له درجة فاذا طرق الباب فتحت له ابواب السماء فاذا التقيا وتصافحا وتعانقا اقبل الله عليهما بوجهه ثم باهي بهما الملاءكة فيقول انظروا الي عبدي تزاورا وتحابا في حق علي الا اعذبه-ما بالنار بعد ذا- الموقف فاذا انصرف شيعه ملا--ءكة عدد نفسه وخطاه وكلامه يحفظونه عن	440	-2125008485497998276	328	635.5	266	343	95.62682342529297	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0685	false	5849982419361407714	0	33	0	158	1470	300	بلاء الدنيا وبواءق الاخرة الي مثل تلك الليلة من قابل فان مات فيما بينهما اعفي من الحساب وان كان------- يعرف من حق الزاءر ما عرفه الزاءر من حق المزور كان له مثل اجره	685	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms440	true	-8071805166891790833	184	218	943	1108	1483	300	بلاء الدنيا وبواءق الاخرة الي مثل تلك الليلة من قابل فان مات فيما بينهما اعفي من الحساب وان كان المزور يعرف من حق الزاءر ما عرفه الزاءر من حق المزور كان له مثل اجره	440	-2125008485497998276	158	308.0	125	165	95.75757598876953	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0678	false	2085324283536875232	271	300	1237	1381	1381	300	الله وانتم وفد الرحمن حتي ياتي منزله فقال له يسير جعلت فداك وان كان المكان بعيد- قال نعم يا يسير وان كان المكان مسيرة سنة فان الله جواد والملاءكة-	678	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms441	true	-663146536653875214	0	29	0	146	1534	300	الله وانتم وفد الرحمن حتي ياتي منزله فقال له بشير جعلت فداك فان كان المكان بعيدا قال نعم يا بشير وان كان المكان مسيرة سنة فان الله جواد والملاءكة	441	-2125008485497998276	139	263.0	111	146	95.20548248291016	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0679	false	5916161549414727794	0	66	0	304	1408	300	كثيرة يشيعونه حتي يرجع الي منزله 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن النهدي عن ابي عبدالله عليه السلام قال من زار اخاه في الله------ ولله جاء يوم القيامة يخطر بين قباطي من نور ولا يمر بشء الا اضاء له حتي يقف بين يدي الله عز-وجل فيقول الله عز وجل له مرحبا واذا قال مرحبا اجزل الله عز-وجل له العطية	679	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms441	true	-663146536653875214	29	78	146	367	1534	300	كثير- يشيعونه حتي يرجع الي منزله وقال ع---------------------------------------------------------------------------------- من زار اخاه في الله تعالي ولله جاء يوم القيامة يخطر بين قباطي من نور -لا يمر بشء الا اضاء له حتي يقف بين يدي الله عز وجل فيقول الله------- له مرحبا واذا قال مرحبا اجزل الله عز وجل له العطية	441	-2125008485497998276	208	366.0	163	312	66.66666412353516	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0680	false	5120863773389440085	43	71	218	351	1459	300	-----عليه السلام قال--- لزيارة المءمن في الله خير من عتق عشر رقاب مءمنات ومن اعتق رقبة مءمنه وقي -كل عضو عضوا من النار حتي ان الفرج يقي الفرج	680	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms441	true	-663146536653875214	74	105	350	490	1534	300	عز وجل له العطية وقال ع لزيارة --مءمن في الله خير من عتق عشر رقاب مءمنات ومن اعتق رقبة مءمنة وقي بكل عضو عضوا من النار حتي ان الفرج يقي الفرج	441	-2125008485497998276	120	217.0	92	142	84.50704193115234	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0657	false	-3837270399912438117	136	162	639	789	1468	300	يقول---- حافتا الصراط يوم القيامة الرحم والامانة فاذا مر الوصول للرحم المءدي للامانة نفذ الي الجنة واذا مر الخاءن للامانة القطوع للرحم لم ينفعه معهما عمل ---	657	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms442	true	6272580585963504378	273	300	1494	1645	1645	300	--وقال ص حافتا الصراط يوم القيامة الرحم والامانة فاذا مر الوصول للرحم المءدي للامانة نفذ الي الجنة واذا مر الخاءن للامانة القطوع للرحم لم ينف----عهما معه عمل	442	-2125008485497998276	140	260.5	115	157	89.1719741821289	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0681	false	-6491835175345920128	75	137	369	675	1472	300	ان المءمنين اذا التقيا فتصافحا ادخل الله عز وجل يده بين ايديهما واقبل بوجهه علي اشد هما حبا لصاحبه فاذا اقبل الله عز وجل بوجهه عليهما تحاتت عنهما الذنوب كما يتحا-ت الورق من الشجر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال ان المءمنين اذا التقيا	681	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms442	true	6272580585963504378	64	122	352	682	1645	300	ان المءمنين اذا التقيا فتصافحا ادخل الله تعالي- يده بين ايديهما واقبل بوجهه علي اشد-هما حبا لصاحبه فاذا اقبل الله -تعالي بوجهه عليهما تحاتت عنهما الذنوب كما تتحاتت الورق من الشجر وقال رسول الله ص اذا لقي احدكم اخاه فليسلم وليصافحه فان الله تعالي اكرم بذلك الملاءكة فاصنعوا صنع الملاءكة وقال الصادق -----------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام---- ان المءمنين اذا اعتنقا	442	-2125008485497998276	196	242.5	159	426	46.0093879699707	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0685	false	5849982419361407714	50	95	232	482	1470	300	عليه السلام قال ان المءمنين اذا اعتنقا غمرتهما الرحمه فاذا التزما لا يريدان بذلك الا وجه الله ولا-يريدان غرضا من اغراض الدنيا قيل لهما مغفورا لكما فاستانفا فاذا اقبلا علي المساء لة قالت الملاءكة بعضها لبعض تنحوا عنهما فان لهما سرا وقد ستر الله عليهما	685	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms442	true	6272580585963504378	116	160	647	890	1645	300	عليه السلام---- ان المءمنين اذا اعتنقا غمرتهما الرحمة فاذا التزما لا يريدان بذلك الا وجه الله ولا يريدان غرضا من اغراض الدنيا قيل لهما مغفورا لكما فاستانفا فاذا اقبلا علي الماء---- قالت الملاءكة بعضها لبعض تنحوا عنهما فان لهما سرا وقد ستر الله عليهما	442	-2125008485497998276	239	458.5	196	251	95.21912384033203	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0831	false	129130854350023815	200	295	965	1483	1502	300	في كتاب علي عليه السلام---- ثلاث- خصال لا-يموت صاحبهن ابدا حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها وان اعجل الطاعة- ثوابا لصلة الرحم وان القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمي اموالهم ويثر-ن وان اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم لتذران الديار بلاقع من اهلها وتنقل الرحم وان نقل الرحم انقطاع النسل 5 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن عنبسة العابد قال -------------جاء رجل فشكا الي ابي عبدالله عليه السلام اقاربه فقال له اكظم غيظك وافعل فقال انهم يفعلون ويفعلون فقال اتريد ان تكون مثلهم فلا ينظر الله اليكم	831	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms443	true	4295460583394476889	73	162	396	897	1669	300	في كتاب علي صلوات الله عليه ثلاثة خصال لا يموت صاحبهن ابدا حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها وان اعجل الطاعات ثوابا لصلة الرحم وان القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمي اموالهم ويثرون وان اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم لتذران الديار بلاقع من اهلها وتنقل الرحم وان نقل الرحم انقطاع النسل وقال الصادق ع اتقوا الحالقة فانها تميت الرجال قيل وما الحالقة----- قال قطيعة الرحم وجاء رجل اليه فشكي----------------------- اقاربه فقال له اكظم----- وافع-----ل انهم يفعلون ويفعلون فقال اتريد ان تكون مثلهم فلا ينظر الله اليكم	443	-2125008485497998276	407	695.0	329	539	75.51020050048828	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0832	false	-6535930787507967294	41	126	195	650	1455	300	امير المءمنين عليه السلام في خطبته اعوذ بالله من الذنوب التي تعجل الفناء فقام اليه عبدا-لله بن الكواء اليشكري فقال يا امير المءمنين او-تكون ذنوب تعجل الفناء فقال نعم ويلك قطيعة الرحم ان اهل البيت ليجتمعون ويتواسون وهم فجرة فيرزقهم الله وان اهل البيت ليتفرقون ويقطع بعضهم بعضا فيحر مهم الله وهم اتقياء 8 عنه عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام اذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي الاشرار باب -	832	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms443	true	4295460583394476889	6	71	30	387	1669	300	امير المءمنين عليه السلام في خطبة- اعوذ بالله من الذنوب التي تعجل الفناء فقام اليه عبد الله بن الكوي- اليشكري فقال يا امير المءمنين او تكون ذنوب تعجل الفناء فقال نعم ويلك قطيعة الرحم ان اهل البيت ليجتمعون ويتواسون وهم فجرة فيرزقهم الله وان اهل البيت ليتفرقون ويقطع بعضهم بعضا فيحر-مهم الله وهم اتقياء وقال ع-------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي الاشرار وقال	443	-2125008485497998276	341	639.0	280	458	74.45414733886719	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0657	false	-3837270399912438117	195	288	933	1420	1468	300	--صلة الارحام تحسن الخلق وتسمح الكف وتطيب النفس وتزيد في الرزق وتنسء في الاجل 13 عنه عن عثمان بن عيسي عن خطاب الاعور عن ابي حمزة قال قال ابوجعفر عليه السلام صلة الارحام تزكي الاعما--------------ل وتدفع البلوي وتنمي الاموال وتنسء له في عمره وتوسع في رزقه وتحبب في اهل بيته فليتق الله وليصل رحمه 14 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبدالحميد عن الحكم الحناط قال قال ابوعبدالله عليه-------------------------------------------------------------------------------- ال------------------سلام صلة الر-----------------------------------------------------------------------------حم وحسن الجوار يعمران الديار ويزيدان في الاعمار	657	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms444	true	7191851245646284295	217	292	1123	1544	1581	300	ع صلة الارحام تحسن الخلق وتسمح الكف وتطيب النفس وتزيد في الرزق وتنسء في الاجل وقال صلة الارح--------------------------------------------------------------------------ام تزكي الاعمال وتنمي الاموال وتدفع البلوي وتيسر الحساب- وتنسء في الاجل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الصادق ع صلة الرحم والبر ليهونان الحساب ويعصمان من الذنوب فصلوا ارحامكم وبروا باخوانكم ولو بحسن السلام ورد الجواب وقال ع صلة الرحم تهون الحساب يوم القيامة وهي منساة في العمر وتقي مصارع السوء وقال ع صلة الرحم وحسن الجوار يعمران الديار ويزيدان في الاعمار	444	-2125008485497998276	183	290.0	148	678	26.99114990234375	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0661	false	-5734383937111430511	60	231	273	1090	1422	300	من سره ان يمد الله في عمره وان يبسط له في رزقه فليصل رحمه فان الرحم لها لسان يوم القيامة ذلق تقول يا رب صل من وصلني واقطع من قطعني فالرجل ليري بسبيل خير اذا اتته الرحم التي قطعها فتهوي به الي اسفل قعر في النار 30 علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن الحسن ب-----------------------------------------------------------------ن علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن صفوان عن الجهم بن حميد قال قلت لابي عبدالله عليه السلام تكون لي القرابة علي غير امري الهم علي حق قال نعم حق الرحم لايقطعه شي ء واذا كانوا علي ا-------------------مرك كان لهم حقان حق الرحم وحق الاسلام 31 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن اسحاق بن عمار قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان صل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الرحم والبر ليهو نان الحساب ويعصمان من الذنوب فصلوا ارحامكم وبروا باخوانكم ولو بحسن السلام ورد الجواب 32 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبدالصمد بن بشير قال قال ابوعبدالله عليه السلام صلة الرحم تهون الحساب يوم القيامة وهي منساة في العمر وتقي مصارع السوء	661	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms444	true	7191851245646284295	114	281	598	1482	1581	300	من سره ان يمد الله في عمره وان يبسط--- في رزقه فليصل رحمه فان الرحم لها لسان يوم القيامة ذلق تقول يا رب صل من وصلني واقطع من قطعني فالرجل ليري بسبيل خير اذا اتته الرحم----- قطعها فتهوي به الي اسفل قعر في النار وقال امير المءمنين ع صلوا ارحامكم ولو بالتسليم يقول الله تعالي واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا وقال الباقر ع ان الرحم متعلقة يوم القيامة بالعرش تقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني هذا تمثيل للمعقول بالمحسوس واثبات لحق الرح--------------------------------------------------------------------------------------------م ------------------------------------------------علي ابلغ وجه وتعلقها بالعرش كناية عن مطالبة حقها بمشهد من ----------------------------------------------------------------------------------الله وقال ع صلة الارحام تحسن الخلق وتسمح الكف وتطيب النفس وتزيد في الرزق وتنسء في الاجل وقال صلة الارحام تزكي الاعمال وتنمي الاموال وتدفع البلوي وتيسر الحساب وتنسء في الاجل وقال الصادق ع صلة الرحم والبر ليهو-نان الحساب ويعصمان من الذنوب فصلوا ارحامكم وبروا باخوانكم ولو بحسن السلام ورد الجواب وقال ع صلة ال--------------------------------------------------------------------------------------رحم تهون الحساب يوم القيامة وهي منساة في العمر وتقي مصارع السوء	444	-2125008485497998276	398	570.5	314	1201	33.1390495300293	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0658	false	-8491487709049331213	85	125	421	642	1551	300	العمر الا صلة الرحم حتي ان الرجل يكون اجله ثلاث سنين فيكون وصولا للرحم فيزيدا-لله في عمره ثلاثين سنة فيجعلها ثلاثا وثلاثين سنة ويكون اجله ثلاثا وثلاثين سنة فيكون قاطعا للرحم فينقصه الله------ ثلاثين سنة ويجعل اجله الي ثلاث سنين	658	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms445	true	-7237467579906761529	0	42	0	228	1558	300	العمر الا صلة الرحم حتي ان الرجل يكون اجله ثلاث سنين فيكون وصولا للرحم فيزيد الله في عمره ثلاثين سنة فيجعلها ثلاثا وثلاثين سنة ويكون اجله ثلاثا وثلاثين سنة فيكون قاطعا للرحم فينقصه الله تعالي ثلاثين سنة ويجعل اجله الي ثلاث سنين	445	-2125008485497998276	220	429.5	180	228	96.49122619628906	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0832	false	-6535930787507967294	224	252	1104	1236	1455	300	اذا كان يوم القيامة كشف غطاء من اغطية الجنة فوجد ريحها من كانت له روح من مسيرة خمسماءة عام الا صنف- واحد قلت----- من هم قال العاق لوالديه	832	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms446	true	1259100429243280767	106	135	490	628	1426	300	اذا كان يوم القيامة كشف غطاء من اغطية الجنة فوجد ريحها من كانت له روح من مسيرة خمسماءة عام الا صنفا واحدا فقيل له من هم قال العاق لوالديه	446	-2125008485497998276	128	243.0	101	138	92.75362396240234	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0833	false	-6798531624770420733	58	102	255	470	1357	300	ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في كلام له اياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام ولا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	833	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms446	true	1259100429243280767	6	46	29	217	1426	300	ابي جعفر ع ----------قال قال رسول الله ص----------------- في كلام له اياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام ولا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	446	-2125008485497998276	187	355.0	148	215	86.97674560546875	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0662	false	-306282921746485081	149	200	758	1018	1503	300	الله اوصني فقال لاتشرك بالله شيءا وان حرقت بالنار وعذبت الا وقلبك مطمءن بالايمان وووالديك فاطعهما وبرهما حيين كانا او ميتين وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك فافعل فان ذلك من الايمان 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سيف عن ابي عبدال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه السلام قال	662	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms447	true	5867359700068698307	106	173	567	893	1463	300	الله ع لا --------تشرك بالله شيءا وان حرقت بالنار وعذبت الا وقلبك مطمءن بالايمان -ووالديك فاطعهما وبرهما حيين كانا ---------وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك فافعل فان ذلك من الاي-----------------------------------------------مان وعن ابي عبد الله ع قال جاء رجل وسال النبي ص عن بر الوالدين فقال ابرر امك ابرر امك ابر امك ابرر اباك ابرر اباك وبدا بالام قبل الاب وعن ابي عبد الله عليه السلام قال	447	-2125008485497998276	183	322.5	149	391	46.803070068359375	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0665	false	-367584466110022828	111	167	541	810	1428	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله اتته اخت له من الرضاعة فلما نظر اليها سربها وبسط ملحفته لها فاجلسها عليه- ثم اقبل يحدثها ويضحك في وجهها ثم قامت وذهبت وجاء اخوها فلم يصنع به ما صنع بها فقيل له يا رسول الله صنعت باخته ما-لم تصنع به وهو رجل فقال لانها كانت ابر بوالديها منه	665	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms447	true	5867359700068698307	240	294	1180	1434	1463	300	ان رسول الله ص----------------- اتته اخت له من الرضاعة فلما نظر اليها سربها وبسط ملحفته لها فاجلسها عليها ثم اقبل يحدثها ويضحك في وجهها ثم قامت فذهبت وجاء اخوها فلم يصنع به ما صنع بها فقيل له يا رسول الله صنعت باخته ما لم تصنع به وهو رجل فقال لانها كانت ابر بوالديها منه	447	-2125008485497998276	251	478.0	198	271	92.61992645263672	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0663	false	-5403656309125625125	185	220	901	1086	1434	300	الرضا عليه السلام ادعو لوالدي اذا كانا لا-يعرفان الحق قال ادع لهما وتصدق عنهما وان كانا حيين لا يعرفان الحق فدارهما فان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الله بعثني بالرحمة لا بالعقوق	663	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms448	true	2743303852613047084	55	87	262	421	1532	300	للرضا ع---------- ادعو لوالدي اذا كانا لا يعرفان الحق قال ادع لهما وتصدق عنهما وان كانا حيين لا يعرفان الحق فدارهما فان رسول الله ص ق-----------------ال ان الله بعثني بالرحمة لا بالعقوق	448	-2125008485497998276	155	287.0	125	186	83.33333587646484	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0665	false	-367584466110022828	199	257	955	1232	1428	300	ان ابي قد كبر جدا وضعف فنحن نحمله اذا-اراد الحاجة فقال ان استطعت ان تلي ذلك منه فافعل ولقمه بيدك فانه جنة لك غدا 14 عنه عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي الصباح عن جابر قال سمعت رجلا يقول لابي عبدالله عليه السلام ان لي ابوين مخالفين فقال برهما كما تبر المسلمين ممن يتولانا	665	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms448	true	2743303852613047084	13	53	66	253	1532	300	ان ابي قد كبر جدا وضعف فنحن نحمله اذا اراد الحاجة فقال ان استطعت ان تلي ذلك منه فافعل ولقمه بيدك فانه جنة لك غدا وقال له ع رجل------------------------------------------------------------------------------------------- ان لي ابوين مخالفين فقال برهما كما تبر المسلمين ممن يتولانا	448	-2125008485497998276	174	323.0	137	278	62.589927673339844	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1073	false	2572905845686338800	134	222	644	1056	1427	300	لا ايمان لمن لم يامن جاره بواءقه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------فنادوا بها ثلاثا ثم او مابيده الي كل اربعين دارا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن يحيي عن طلحة ابن زيد عن ابي عبدالله عن ابيه عليهما السلام قال قرات في كتاب علي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله كتب بين المهاجرين والانصار ومن لحق بهم من اهل يثرب ان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وحرمة الجار علي الجار كحرمة امه	1073	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms449	true	8143103767146523370	215	274	1096	1382	1519	300	لا ايمان لمن لم يامن جاره بواءقه وقيل له ص فلانة تصوم النهار وتقوم الليل وتتصدق وتءذي جارها بلسانها فقال ص لا خير فيها هي من اهل النار وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عليه السلام ان رسول الله ص----------------- كتب بين المهاجرين والانصار ومن لحق بهم من اهل يثرب ان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وحرمة الجار علي الجار كحرمة امه	449	-2125008485497998276	180	183.0	143	518	34.7490348815918	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1074	false	-345201132029175731	0	63	0	326	1502	300	الله تبارك وتعالي----- لو امتهما لاحييتهما لك حتي اجمع بينك وبينهما ولكن تذكر الشاة التي ذبحتها وشويتها واكلت وفلان وفلان الي جانبك صاءم لم تنله منها شيءا 5 وفي رواية اخري قال فكان بعد ذلك يعقوب عليه السلام ينادي مناديه كل غداة------ من منزله علي فرسخ الا من اراد الغداء فليات الي يعقوب واذا امسي نادي الا من اراد العشاء فليات الي يعقوب	1074	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms450	true	4400012623367184162	31	82	148	417	1526	300	الله تبارك وتعالي اليه لو امتهما لاحييتهما لك---- اجمع بينك وبينهما ولكن تذكر الشاة التي ذبحتها وشويتها واكلت وف------لان الي جانبك صاءم لم تنله منها شيءا-- وفي رواية اخري---- فكان بعد ذلك يعقوب------------ ينادي مناديه كل غداة ومساء من منزله علي فرسخ الا من اراد الغداء او---------------------------------------- العشاء فليات الي يعقوب	450	-2125008485497998276	256	451.5	207	337	75.96439361572266	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0837	false	-2418633099960971993	49	251	228	1193	1410	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر من اسلم بلسانه ولم يسلم بقلبه لا-تتبعوا عثرات المسلمين فانه من تتبع عثرات المسلمين -تتبع الله عثرته ومن تتبع الله عثرته يفضحه 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن اسماعيل عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم او الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا تطلبوا عثرات المءمنين فان من تتبع عثرات اخيه تتبع الله عثراته ومن تتبع الله عثراته يفضحه ولو في جوف بيته 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اقرب ما يكون العبد الي الكفر ان يواخي الرجل الرجل علي الدين فيحصي عليه زلاته ليعيره بها يوما ما 7 عنه عن ابن فضال عن ابن بكير عن ابي عبدالله عليه السلام قال ابعد ما يكون العبد من الله ان يكون الرجل يواخي الرجل وهو يحفظ عليه زلاته ليعيره بها يوما ما باب التعيير 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحسين عن عثمان عن رجل عن ابي عبدالله عليه السلام قال من انب مءمنا انبه الله------- في الدنيا والاخرة	837	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms451	true	-6686360773846200827	136	208	715	1080	1550	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله ص----------------- يا معشر من اسلم بلسانه ولم يسلم بقلبه لا تتبعوا عثرات المسلمين فانه من يتبع عثرات المسلمين يتتبع الله عثر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته ومن تتبع الله عثراته يف------------------------------------------------------------------------------------------ضحه وقال الباقر عليه السلام من- اقرب ما يكون العبد الي الكفر ان يءاخي الرجل الرجل علي الدين فيحصي عليه زلاته ليعيره بها يوما ما و--------------------------------------------------------قال الصادق ع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من انب مءمنا انبه الله عز وجل في الدنيا والاخرة	451	-2125008485497998276	330	553.5	264	974	33.88090515136719	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0718	false	8952966821057902798	121	244	625	1302	1564	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله طوبي لعبد نومة عرفه الله ولم يعرفه الناس اولءك مصابيح الهدي وينابيع العلم ينجلي عنهم كل فتنة مظلمة ليسوا بالمذاييع البذر ولا بالجفاة المراءين 12 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي الحسن الاصبهاني عن ابي عبدالله عليه السلام قال------- قال امير المءمنين عليه السلام طوبي لكل عبد نومة لا-يءبه له يعرف الناس ولا يعرفه الناس يعرفه الله منه برضوان اولءك مصابيح الهدي ينجلي عنهم كل فتنة مظلمة ويفتح لهم باب كل رحمة ليسوا بالبذر المذاييع ولا الجفاة المراءين وقال-------------------------- قولوا الخير تعرفوا به واعملوا الخير تكونوا من اهله ولا تكونوا عجلا مذاييع فان خيار كم الذين اذا نظر اليهم ذكر الله وشرار كم المشاءون بالنميمة المفرقون بين الاحبة المبتغون للبراء المعايب	718	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms453	true	3797932112414009199	148	249	737	1316	1559	300	قال رسول ا---------لله --------ص طوبي لعبد نومة عرفه الله ولم يعرفه الناس اولءك مصابيح الهدي وينابيع العلم تتجلي عنهم كل فتنة مظلمة ليسوا بالمذاييع البذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------ر ول-ا الجفاة -المراءين وقال امير المءمنين عليه السلام طوبي ل---عبد نومة لا يءبه له يعرف الناس ولا يعرفه الناس يعرفه الله منه برضوان اولءك مصابيح الهدي تتجلي عنهم كل فتن------ة ويفتح لهم باب كل رحمة ليسوا بالبذر المذاييع ولا الجفاة المراءين وقال امير المءمنين عليه السلام قولوا الخير تعرفوا به واعملوا الخير تكونوا من اهله ولا تكونوا عجلا مذاييع فان خيارك-م الذين اذا نظر اليهم ذكر الله وشرارك-م المشاء-ن بالنميمة المفرقون بين الاحبة المبتغون للبراء المعايب	453	-2125008485497998276	531	976.5	436	711	74.68354797363281	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0839	false	4919488918807737359	142	169	660	798	1417	300	عليه السلام من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مروء ته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله------ من ولايته الي ولاية الشيطان فلا يقبله الشيطان	839	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms455	true	-1830918143555855374	133	160	646	788	1503	300	عليه السلام من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مرو--ته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله تعالي من ولايته الي ولاية الشيطان ولا يقبله الشيطان	455	-2125008485497998276	135	256.0	109	144	93.75	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0847	false	-8643959678754734201	100	154	492	762	1518	300	عليه السلام يقول يحشر العبد يوم القيامة وما-ندي دما فيدفع اليه شبه المحجمة او فوق ذلك فيقال له هذا سهمك من دم فلان فيقول يا رب انك لتعلم انك قبضتني وما-سفكت دما فيقول بلي سمعت من فلان رواية كذا وكذا فرويتها عليه فنقلت حتي صارت الي فلان الجبار فقتله عليها وهذا سهمك من دمه	847	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms455	true	-1830918143555855374	76	131	368	634	1503	300	عليه السلام----- يحشر العبد يوم القيامة وما ندا دما فيدفع اليه شبه المحجمة او فوق ذلك فيقال له هذا سهمك من دم فلان فيقول يا رب انك لتعلم انك قبضتني وما سفكت دما فيقول بلي سمعت من فلان رواية كذا وكذا فرويتها عليه فنقلت حتي صار- الي فلان الجبار فقتله عليها وهذا سهمك من دمه	455	-2125008485497998276	263	503.0	210	272	96.69117736816406	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0706	false	-1797927777043469013	216	246	1061	1197	1452	300	ابلغ عني كذا وكذا في اشياء امر بها قلت------------- فابلغهم عنك واقول عني ما قلت لي وغير الذي قلت قال نعم ان المصلح ليس بكذاب --انما هو ال--------صلح ليس بك-ذب	706	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms457	true	2787070258353110107	254	288	1339	1499	1559	300	ابلغ عني كذا وكذا في اشياء امر بها فقال له ابن عمار فابلغهم عنك واقول عني ما قلت لي وغير الذي قلت قال نعم ان المصلح ليس بكذاب وقال عليه السلام المصلح ليس بكاذب	457	-2125008485497998276	127	215.0	98	160	79.375	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0839	false	4919488918807737359	39	73	176	327	1417	300	عليه------- من ذكر رجلا من خلفه بما هو فيه مما عرفه الناس لم يغتبه ومن ذكره من خلفه بما هو فيه مما-لا يعرفه الناس اغتابه ومن ذكره بما-ليس فيه فقد بهته 7 علي بن	839	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms467	true	1625473337279374032	169	205	805	965	1437	300	عليه السلام من ذكر رجلا من خلفه بما هو فيه مما عرفه الناس لم يغتبه ومن ذكره من خلفه بما هو فيه مما لا يعرفه الناس اغتابه ومن ذكره بما ليس فيه فقد بهته وياتي ان	467	-2125008485497998276	146	269.0	113	160	91.25	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0839	false	4919488918807737359	142	166	660	780	1417	300	عليه السلام----- من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مروء ته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله من ولايته الي ولاية الشيطان	839	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms474	true	-1492547209925047761	244	268	1181	1299	1461	300	-----اليم وقال ع من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مرو--ته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله من ولايته الي ولاية الشيطان	474	-2125008485497998276	109	209.5	87	125	87.19999694824219	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0827	false	8889961645113815778	207	246	1009	1200	1464	300	--الكلام ثلاثة صدق وكذب واصلاح بين الناس قال قيل له جعلت فداك ما الاصلاح بين الناس قال تسمع من الرجل كلاما يبلغه فتخبث نفسه فتلقاه فتقول سمع---ت من فلان قال فيك من الخير كذا وكذا خلاف ما سمعت منه	827	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms489	true	4485438708024144839	224	261	1113	1291	1501	300	ع الكلام ثلاثة صدق وكذب واصلاح بين الناس---- قيل له---------- ما الاصلاح بين الناس قال تسمع في الرجل كلاما يبلغه فيخبث نفسه فتلقاه وتقول قد سمعت من فلان---- فيك من الخير كذا وكذا خلاف ما سمعت منه	489	-2125008485497998276	166	300.0	131	196	84.69387817382812	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0828	false	2393387053384776604	98	141	507	705	1447	300	كل كذب مسءول عنه صاحبه يوما الا كذبا في ثلاثة رجل كاءد في حر-به فهو موضوع عنه او-رجل اصلح بين اثنين يلقي هذا بغير ما يلقي به هذا يريد بذلك الاصلاح ما بينهما او رجل وعد اهله شيءا وهو لاي-ريد ان يتم لهم	828	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms489	true	4485438708024144839	178	223	907	1108	1501	300	كل كذب مسءول عنه صاحبه يوما الا كذبا في ثلاثة رجل كايد في حروبه فهو موضوع عنه او رجل لصلح بين اثنين يلقي هذا بغير ما يلقي به هذا يريد بذلك الاصلاح ما بينهما او رجل وعد اهله شيءا وهو لا يريد ان يتم لهم	489	-2125008485497998276	195	375.0	152	201	97.01492309570312	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0618	false	738003770366481393	176	268	846	1295	1446	300	قال كونوا دعاة للناس بالخير بغير السنتكم ليروا منك- الاجتهاد والصدق والورع 11 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم قال قال ابوالوليد حسن بن زياد الصيقل قال ابوعبدالله عليه السلام من صدق لسانه زكي عمله ومن حسنت نيته زيد في رزقه ومن حسن بره باهل بيته مد له في عمره 12 عنه عن ابي طالب رفعه قال قال ابوعبدالله عليه السلام لا تنظر وا الي طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شء اعتاده فلو تر كه -استوحش لذلك ولكن انظروا الي صدق حديثه واداء امانته	618	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms495	true	-7368289206975527273	121	180	687	979	1568	300	قال كونوا دعاة الناس بالخير بغير السنتكم ليروا منكم الاجتهاد والصدق والورع وعنه ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صدق لسانه زكي عمله ومن حسنت نيته زيد في رزقه ومن حسن يره باهل بيته مد له في عمره --وعنه ع قال------------------------------------------ لا تنظر-وا الي طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شء اعتاده ولو تر-كه لاستوحش لذلك ولكن انظروا الي صدق حديثه واداء امانته	495	-2125008485497998276	277	486.0	220	451	61.4190673828125	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0627	false	-2549721632282516592	27	132	136	665	1463	300	الله صلي الله عليه واله--------- من لم يحسب كلامه من عمله كثرت خطاياه وحضر عذابه 16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يعذب الله اللسان بعذاب لا-يعذب- به شيءا من الجوارح فيقول اي رب عذ بتني بعذاب لام تعذب به شيءا----------- فيقال له خرجت منك كلمة فبلغت مشارق الارض ومغاربها فسفك بها-الدم الحرام وانتهب بها المال الحرام وانتهك بها الفرج الحرام وعزتي وجلالي لاعذبنك بعذاب لا اعذب به شيءا من جوارحك 17 وبهذا الاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان كان في شء شءم ففي اللسان	627	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms501	true	2704246071143121021	156	236	763	1156	1480	300	الله---- امرء علي ما يقول وقال ص من لم يحسب كلامه من عمله كثرت خطاياه وحضر عذابه وقال ص ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------عذب الله اللسان بعذاب لا يعذبه به شيءا من الجوارح فيقول اي رب عذ-بتني بعذاب ل-م تعذب به شيءا من الجوارح فيقال له خرجت منك كلمة -بلغت مشارق الارض ومغاربها فسفك بها الدم الحرام وانتهب بها المال الحرام وانتهك بها الفرج الحرام وعزتي وجلالي لاعذبنك بعذاب لا اعذب به شيءا من جوارحك وقال ص----------------------------------------------- ان كان في شء شوم ففي اللسان	501	-2125008485497998276	347	602.5	277	552	62.86231994628906	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0626	false	-8083873381852523886	195	227	906	1080	1421	300	بن الحسين عليهما السلام قال--------- ان لسان ابن ادم يشرف---------- علي جميع جوارحه كل صباح فيقول كيف اصبحتم فيقولون بخير ان تركتنا ويقولون الله الله فينا ويناشدونه ويقولون انما نثاب ونعاقب بك	626	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms502	true	-2938708201746320572	91	125	478	653	1528	300	من اللسان و-------------قال السجاد ع ان لسان ابن ادم يشرف في كل يوم علي----- جوارحه كل صباح فيقول كيف اصبحتم فيقولون بخير ان تركتنا ويقولون الله الله فينا ويناشدونه ويقولون انما نثاب ونعاقب بك	502	-2125008485497998276	152	267.5	123	193	78.75647735595703	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0625	false	7072129777741007780	126	192	590	895	1390	300	لرجل اتاه الا ادلك علي امريد خلك الله به الجنة قال بلي يا رسول الله قال انل مما انالك الله قال فان كنت احوج ممن انيله قال فانصر المظلوم قال وان كنت اضعف ممن انصره قال فاصنع للاخرق يعني اشر عليه قال فان كنت اخرق ممن اصنع له قال فاصمت لسانك الا من خير اما يسرك ان تكون فيك خصلة من هذه الخصال تجرك الي الجنة	625	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms503	true	1777796948922463393	95	161	482	787	1449	300	لرجل اتاه الا ادلك علي امر يدخلك الله به الجنة قال بلي يا رسول الله قال انل مما انالك الله قال فان كنت احوج ممن انيله قال فانصر المظلوم قال فان كنت اضعف ممن انصره قال فاصنع للاخرق يعني اشر عليه قال فان كنت اخرق ممن اصنع له قال فاصمت لسانك الا من خير اما يسرك ان تكون فيك خصلة من هذه الخصال تجرك الي الجنة	503	-2125008485497998276	301	598.0	236	305	98.68852233886719	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0624	false	-4835968115076513858	270	295	1285	1418	1435	300	ابو-الحسن الرضا عليه السلام----------------------------------------------- من علامات الفقه الحلم والعلم والصمت ان الصمت باب من ابواب الحكمة ان الصمت يكسب المحبة انه دليل علي كل خير	624	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms504	true	8206683247866850965	95	132	482	663	1533	300	ابو الحسن الرضا ع احفظ لسانك تعز ولا تمكن الناس من قيادك فتذل رقبتك وقال ع من علامات الفقه الحلم والعلم والصمت ان الصمت باب من ابواب الحكمة ان الصمت يكسب المحبة انه دليل علي كل خير	504	-2125008485497998276	124	222.5	100	181	68.50828552246094	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0625	false	7072129777741007780	15	85	72	405	1390	300	انما شيعتنا الخرس 3 عنه عن الحسن بن محبوب عن ابي علي الجواني قال شهدت ابا عبدالله عليه السلام وهو يقول لمولي له يقال له سالم و------وضع يده علي شفتيه وقال يا سالم احفظ لسانك تسلم ولا تحمل الناس علي رقابنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 عنه عن عثمان بن عيسي قال حضرت ابا الحسن صلوات الله عليه وقال له رجل اوصني فقال له احفظ لسانك تعز ولا تمكن الناس من قيادك فتذل رقبتك	625	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms504	true	8206683247866850965	10	109	47	550	1533	300	انما شيعتنا ا----------------------------------------------------لخرس وقال الصادق عليه السلام--------- لمولي له يقال له سالم بعد ان وضع يده علي شفتيه----- يا سالم احفظ لسانك تسلم ولا تحمل الناس علي رقابنا وقال عليه السلام في حكمة ال داود علي العاقل ان يكون عارفا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه وقال ع لا يزال العبد المءمن يكتب محسنا ما دام ساكنا فاذا تكلم كتب محسنا او مسيءا وقال عليه السلام النوم راحة للجسد والنطق راحة للروح والسكوت راحة للعقل وقال ع الصمت كنز وافر وزين الحليم وستر الجاهل وقال ابو----------------------------------- الحسن الرضا ع---------------------------------- احفظ لسانك تعز ولا تمكن الناس من قيادك فتذل رقبتك	504	-2125008485497998276	178	123.0	139	638	27.899686813354492	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0627	false	-2549721632282516592	235	289	1146	1412	1463	300	عليه السلام قال في حكمة ال داود علي العاقل ان يكون عارفا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه 21 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن الحسن بن رباط عن بعض رجاله عن ابي عبدالله عليه السلام قال لايزال العبد المءمن يكتب محسنا ما-دام ساكتا فاذا تكلم كتب محسنا او مسيءا	627	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms504	true	8206683247866850965	39	73	191	360	1533	300	عليه السلام---- في حكمة ال داود علي العاقل ان يكون عارفا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه وقال ع لا ----------------------------------------------------------------------------------------------يزال العبد المءمن يكتب محسنا ما دام ساكنا فاذا تكلم كتب محسنا او مسيءا	504	-2125008485497998276	157	289.0	127	267	58.80149841308594	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0769	false	9208784378237046623	2	47	12	237	1421	300	------------عليه السلام يقول اياكم وهءلاء الرءساء الذين يتراسون فو الله ما خفقت النعال خلف رجل الا هلك واهلك 4 عنه عن محمد بن اسماعيل بن بزيع وغيره رفعوه قال قال ابوعبدالله عليه السلام ملعون من تراس ملعون من هم بها ملعون من حدث بها نفسه	769	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms507	true	5488189568718812322	32	60	170	308	1553	300	وقال الصادق ع--------------- اياكم وهءلاء الرءساء الذين يتراسون فوا-لله ما خفقت النعال خلف رجل الا هلك واهلك وقال ع ملعون----------------------------------------------------------------------------------- من هم بها ملعون من حدث بها نفسه	507	-2125008485497998276	113	211.0	89	237	47.679325103759766	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0796	false	8672703533451725796	131	176	595	820	1406	300	------------عليه السلام يقول اياكم وهءلاء الرءساء الذين يتراسون فو الله ما خفقت النعال خلف رجل الا هلك واهلك 4 عنه عن محمد بن اسماعيل بن بزيع وغيره رفعوه قال قال ابوعبدالله عليه السلام ملعون من تراس ملعون من هم بها ملعون من حدث بها نفسه	796	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms507	true	5488189568718812322	32	60	170	308	1553	300	وقال الصادق ع--------------- اياكم وهءلاء الرءساء الذين يتراسون فوا-لله ما خفقت النعال خلف رجل الا هلك واهلك وقال ع ملعون----------------------------------------------------------------------------------- من هم بها ملعون من حدث بها نفسه	507	-2125008485497998276	113	211.0	89	237	47.679325103759766	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0648	false	-4802944631313260236	31	66	142	320	1474	300	عليه واله--- قال الله عز-وجل ان من اغبط اولياءي عندي رجلا خفيف الحال ذاحظ- من صلاة احسن عبادة ربه بالغيب وكان غامضا في الناس جعل رزقه كفافا فصبر عليه عجلت منيته فقل تراثه وقلت بواكيه	648	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms519	true	6824343521010315619	137	175	670	852	1502	300	عليه وقوله ص قال الله عز وجل ان من اغبط اولياءي عندي رجلا حفيف الحال ذا خط من صلاة احسن عبادة ربه بالغيب وكان غامضا في الناس جعل رزقه كفافا فصبر عليه عجلت منيته فقل تراثه وقل- بواكيه	519	-2125008485497998276	171	316.5	136	183	93.44261932373047	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0767	false	-2177557475503221667	247	280	1154	1333	1413	300	سياتي علي الناس زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا-يريدون به ما عند ربهم يكون دينهم رياء لا يخالطهم خوف يعمهم الله بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب لهم	767	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms526	true	-1095864662712000028	170	204	828	1008	1486	300	سياتي علي الناس زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا يريدون به ما عند ربهم يكون دينهم رياء لا يخالطهم خوف يعمهم الله بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب لهم	526	-2125008485497998276	179	353.0	146	180	99.44444274902344	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0795	false	5936857427419319573	76	109	357	536	1436	300	سياتي علي الناس زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا-يريدون به ما عند ربهم يكون دينهم رياء لا يخالطهم خوف يعمهم الله بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب لهم	795	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms526	true	-1095864662712000028	170	204	828	1008	1486	300	سياتي علي الناس زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا يريدون به ما عند ربهم يكون دينهم رياء لا يخالطهم خوف يعمهم الله بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب لهم	526	-2125008485497998276	179	353.0	146	180	99.44444274902344	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0765	false	-421545409225535833	178	275	889	1324	1435	300	فانه من عمل لغير الله وكله الله الي من ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مل له 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه------------ ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي المغرا عن يزيد بن خليفة قال قال ابوعبدالله عليه السلام كل رياء شرك انه من عمل للناس كان ثوابه علي الناس ومن عمل لله كان ثوابه علي الله	765	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms527	true	1555582531959151419	118	230	629	1149	1470	300	فانه من عمل لغير الله وكله الله الي عمله يوم القيامة وقال الباقر ع الابقاء علي العمل اشد من العمل قيل وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا شريك له فتكتب له سرا ثم يذكرها فتمحي فتكتب له علانية ثم يذكرها فتمحي فتكتب له رياء وقال الصادق ع قال الله تعالي انا خير شريك فمن عمل لي ولغيري فهو لمن عمل له ----------------------------------غيري وقال ع---------------------------- قال ------------الله تعالي انا اغني الاغنياء عن الشريك فمن اشرك معي غيري في عمل لم اقبله الا ما كان لي خالصا وقال ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل رياء شرك انه من عمل للناس كان ثوابه علي الناس ومن عمل لله كان ثوابه علي الله	527	-2125008485497998276	151	202.5	111	725	20.827587127685547	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0766	false	1283288685635086379	1	68	3	328	1420	300	ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال الرجل يعمل شيءا من الثواب لاي-طلب به وجه الله انما يطلب تزكيه الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام	766	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms527	true	1555582531959151419	231	300	1153	1470	1470	300	ابي عبد الله ع---------- في قول الله عز وجل فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال الرجل يعمل شيءا من الثواب لا يطلب به وجه الله انما يطلب تزكية الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام-	527	-2125008485497998276	312	595.5	247	328	95.1219482421875	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0768	false	8751506232109392831	73	109	345	525	1402	300	الابقاء علي العمل اشد من العمل قال وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا-شريك له ف-كتب له سرا ثم يذكرها فتمحي فتكتب له علانية ثم يذكرها فتمحي وتكتب له رياء	768	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms527	true	1555582531959151419	132	169	696	878	1470	300	الابقاء علي العمل اشد من العمل قيل وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا شريك له فتكتب له سرا ثم يذكرها فتمحي فتكتب له علانية ثم يذكرها فتمحي فتكتب له رياء	527	-2125008485497998276	178	344.0	142	182	97.80220031738281	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0793	false	-8134282654576490592	86	197	391	911	1380	300	كل رياء شرك انه من عمل للناس كان ثوابه علي الناس ومن عمل لله كان ثوابه علي الله 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر ابن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المداءني عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال الرجل يعمل شيءا من الثواب لاي-طلب به وجه الله انما يطلب تزكيه الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام	793	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms527	true	1555582531959151419	212	300	1069	1470	1470	300	كل رياء شرك انه من عمل للناس كان ثوابه علي الناس ومن عمل لله كان ثوابه علي الله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله ع---------- في قول الله عز وجل فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال الرجل يعمل شيءا من الثواب لا يطلب به وجه الله انما يطلب تزكية الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام-	527	-2125008485497998276	395	744.0	311	523	75.52581024169922	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0795	false	5936857427419319573	202	238	962	1142	1436	300	الابقاء علي العمل اشد من العمل قال وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا-شريك له ف-كتب له سرا ثم يذكرها فتمحي فتكتب له علانية ثم يذكرها فتمحي وتكتب له رياء	795	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms527	true	1555582531959151419	132	169	696	878	1470	300	الابقاء علي العمل اشد من العمل قيل وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا شريك له فتكتب له سرا ثم يذكرها فتمحي فتكتب له علانية ثم يذكرها فتمحي فتكتب له رياء	527	-2125008485497998276	178	344.0	142	182	97.80220031738281	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0765	false	-421545409225535833	167	235	832	1141	1435	300	--لعباد بن كثير البصري في المسجد ويلك يا عباد اياك والرياء فانه من عمل لغير الله وكله الله الي من عمل له 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس ف---لا يصعد الي الله	765	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms528	true	3379624273470499541	78	120	356	547	1450	300	ع لعباد-------- البصري---------- ويلك يا عباد اياك والرياء فانه من عمل لغير الله وكله الله الي من عمل له وقال ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجعلوا امركم هدا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فهو لا يصعد الي الله	528	-2125008485497998276	179	313.0	140	314	57.006370544433594	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0766	false	1283288685635086379	84	125	395	581	1420	300	عن محمد بن عرفة قال قال لي الرضا عليه السلام ويحك يا ابن عرفة اعملوا لغير رياء ولا سمعة فانه من عمل لغير الله وكله الله الي ما عمل ويحك ما عمل احد عملا ال--ارداه الل---ه ان خيرا فخير- وان شرا	766	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms528	true	3379624273470499541	122	159	558	720	1450	300	ع لمحمد بن عرفة و-----------------------------يحك يا -بن عرفة اعملوا لغير رياء ولا سمعة فانه من عمل لغير الله وكله الله الي ما عمل ويحك ما عمل احد عملا الا اراده الله به ان خيرا فخيرا وان شرا	528	-2125008485497998276	151	259.5	117	192	78.64583587646484	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0767	false	-2177557475503221667	57	91	264	434	1413	300	عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس يرجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عز-وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صحت قويت العلانية	767	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms528	true	3379624273470499541	4	40	19	188	1450	300	--له شرا وقال ع ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس يرجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عز وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صحت قويت العلانية	528	-2125008485497998276	157	301.0	124	171	91.8128662109375	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0793	false	-8134282654576490592	1	64	3	288	1380	300	المسجد ويلك يا عباد اياك والرياء فانه من عمل لغير الله وكله الله الي من عمل له 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس ف---لا يصعد الي الله	793	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms528	true	3379624273470499541	80	120	364	547	1450	300	البصري ويلك يا عباد اياك والرياء فانه من عمل لغير الله وكله الله الي من عمل له وقال ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجعلوا امركم هدا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فهو لا يصعد الي الله	528	-2125008485497998276	169	312.5	131	288	58.68055725097656	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0793	false	-8134282654576490592	213	254	978	1164	1380	300	عن محمد بن عرفة قال قال لي الرضا عليه السلام ويحك يا ابن عرفة اعملوا لغير رياء ولا سمعة فانه من عمل لغير الله وكله الله الي ما عمل ويحك ما عمل احد عملا ال--ارداه الل---ه ان خيرا فخير- وان شرا	793	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms528	true	3379624273470499541	122	159	558	720	1450	300	ع لمحمد بن عرفة و-----------------------------يحك يا -بن عرفة اعملوا لغير رياء ولا سمعة فانه من عمل لغير الله وكله الله الي ما عمل ويحك ما عمل احد عملا الا اراده الله به ان خيرا فخيرا وان شرا	528	-2125008485497998276	151	259.5	117	192	78.64583587646484	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0794	false	-566426713320553299	186	220	887	1057	1419	300	عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس يرجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عز-وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صحت قويت العلانية	794	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms528	true	3379624273470499541	4	40	19	188	1450	300	--له شرا وقال ع ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس يرجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عز وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صحت قويت العلانية	528	-2125008485497998276	157	301.0	124	171	91.8128662109375	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0768	false	8751506232109392831	180	210	863	996	1402	300	عن الرجل يعمل الشء من الخير فيراه انسان فيسره ذلك فقال لا-باس ما من احد الا وهو يحب ان يظهر----- له في الناس الخير اذا لم يكن صنع ذلك لذلك	768	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms531	true	-1771444452060657187	216	248	1081	1219	1512	300	عن الرجل يعمل الشء من الخير فيراه انسان فيسره ذلك -قال لا باس ما من احد الا وهو يحب ان يظهر الله له في الناس الخير اذا لم يكن صنع ذلك لذلك	531	-2125008485497998276	132	247.0	102	139	94.96402740478516	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0796	false	8672703533451725796	9	39	43	176	1406	300	عن الرجل يعمل الشء من الخير فيراه انسان فيسره ذلك فقال لا-باس ما من احد الا وهو يحب ان يظهر----- له في الناس الخير اذا لم يكن صنع ذلك لذلك	796	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms531	true	-1771444452060657187	216	248	1081	1219	1512	300	عن الرجل يعمل الشء من الخير فيراه انسان فيسره ذلك -قال لا باس ما من احد الا وهو يحب ان يظهر الله له في الناس الخير اذا لم يكن صنع ذلك لذلك	531	-2125008485497998276	132	247.0	102	139	94.96402740478516	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0539	false	-4190538316594830156	177	295	893	1487	1512	300	امير المءمنين صلوات الله عليه كان يقول طوبي لمن اخلص الله العبادة والدعاء ولم يشغل قلبه بما تري عيناه ولم ينس ذكر الله بما تسمع اذناه ولم يحزن صدره بما اعطي غيره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن سفيان ابن عيينة عن ابي عبدالله عليه السلام في قول الله عز-وجل ليبلوكم ايكم احسن عملا قال ليس يعني اكثر-- عملا ولكن اصوبكم عملا وانما الاصابة خشية الله والنية الصادقة والحسنة ثم قال الابقاء علي العمل حتي يخلص اشد من العمل والعمل الخالص الذي لا تريد ان يحمدك عليه احد الا الله عز-وجل والنية افضل من العمل الا وان النية هي العمل ثم تلا-قوله عز-وجل قل كل يعمل علي شاكلته يعني علي نيته	539	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms548	true	-3709752963387208522	94	227	467	1124	1510	300	امير المءمنين ع----------------------- طوبي لمن اخلص ل-له العبادة والدعاء ولم يشغل قلبه بما تري عيناه ولم ينس ذكر الله بما تسمع اذناه ولم يحزن صدره بما اعطي غيره وقال الباقر ع ما اخلص عبد الايمان بالله اربعين يوما او قال ما اجمل عبد ذكر الله اربعين يوما الا زهده الله تعالي في الدنيا وبصره داءها ودواءها واثبت الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه وقال الصادق ع ----------------------------------------------------------------------------------------------------في قول الله عز وجل ليبلوكم ايكم احسن عملا---- ليس يعني اكثركم عملا ولكن اصوبكم عملا وانما الاصابة خشية الله والنية الصادق--------ة ثم قال الايفاء علي العمل حتي يخلص اشد من العمل والعمل الخالص الذي لا تريد ان يحمدك عليه احد الا الله عز وجل والنية افضل من العمل الا وان النية هي العمل ثم تلا قوله عز وجل قل كل يعمل علي شاكلته يعني علي نيته	548	-2125008485497998276	454	698.0	363	793	57.250946044921875	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0540	false	5799810621567787357	51	87	247	428	1576	300	ما اخلص العبد الايمان بالله عزوجل اربعين يوما او قال ما اجمل عبد ذكر الله عزوجل اربعين يوما الا زهده الله عزوجل في الدنياو بصره داء ها ودواء ها فاثبت الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه	540	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms548	true	-3709752963387208522	125	157	619	784	1510	300	ما اخلص --عبد الايمان بالله------ اربعين يوما او قال ما اجمل عبد ذكر الله------ اربعين يوما الا زهده الله تعالي في الدنيا وبصره داء-ها ودواء-ها واثبت الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه	548	-2125008485497998276	157	275.5	126	181	86.7403335571289	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0829	false	7323110911802387541	137	191	647	916	1476	300	علي بن اسباط عن عبد-الرحمن بن حماد رفعه قال قال الله تبارك وتعالي لعيسي ابن مريم عليه السلام يا عيسي ليكن لسانك في السرو العلانية لسانا واحدا وكذلك قلبك اني احذرك نفسك وكفي بي خبيرا لا يصلح لسانان في فم واحد ولا سيفان في غمد واحد ولا قلبان في صدر واحد وكذلك الاذهان باب -	829	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms553	true	-6029860960700956586	226	276	1158	1403	1519	300	علي بن -سباط عن عبد الرحمن بن حماد رفعه قال قال الله تبارك وتعالي لعيسي--------------------- يا عيسي ليكن لسانك في السر والعلانية لسانا واحد- وكذلك قلبك اني احذرك نفسك وكفي بي خبيرا لا يصلح لسانان في فم واحد ولا سيفان--- غمد واحد ولا قلبان في صدر واحد وكذلك الاذهان وقال	553	-2125008485497998276	237	436.0	190	271	87.45387268066406	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0619	false	1189990898885182881	24	165	113	788	1427	300	الحياء والعفاف والعي اعني عي اللسان لاع-ي القلب من الايمان 3 الحسين بن محمد عن محمد بن احمد النهدي عن مصعب بن يزيد عن العوام ابن الزبير عن ابي عبدالله عليه السلام قال من رق وجهه رق علمه 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبدالله بن المغيرة عن يحيي اخي دارم عن معاذبن كثير عن احدهما عليهما السلام قال الحياء والايمان مقرونا- في قرن فاذا ذهب احدهما تبعه صاحبه 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي بن يقطين عن الفضل بن كثير عمن ذكره عن ابي عبدالله عليه السلام قال لا ايمان لمن لاح-ياء له ------------------6 عدة من اصحابنا-- عن احمد بن ابي عبدالله عن بعض اصحابنا رفعه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله الحياء حياء ان حياء عقل وحياء حمق فحياء العقل هو العلم وحياء الحمق هو الجهل	619	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms586	true	5223594608011683966	203	291	1076	1512	1563	300	الحياء والعفاف والعي اعني عي اللسان لا عي القلب من الايمان وقال ع الحياء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والايمان مقرونان في قرن فاذا ذهب احدهما تبعه صاحبه وقال ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ايمان لمن لا حياء له ثم حقيقة الحياء كما عرفت هو الانفعال عن ارتكاب ما يذم شرعا او عقلا او عرفا فالانفعال عن غير ذلك حمق فان الانفعال عن تحقيق احكام الدين او الخمود عما ينبغي شرعا وعقلا لا يعد حياء بل حمقا ولذا قال رسول الله ص-- الحي---------------اء حياء-ان حياء عقل وحياء حمق فحياء العقل هو العلم وحياء الحمق هو الجهل	586	-2125008485497998276	237	369.0	188	804	29.477611541748047	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0752	false	-3933306284153464407	136	207	650	1020	1493	300	امير المءمنين عليه السلام لا تبدين عن واضحة وقد عملت الاعمال الفاضحة ولا-تامن البيات وقد عملت السيءات 22 محمد بن يحيي وابوعلي الاشعري عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن حماد بن عيسي عن ابي عمر المداءني عن ابي عبدالله عليه السلام قال سمعته يقول كان ابي عليه السلام يقول ان الله قضي قضاء حتما الا ينعم علي العبد بنعمة فيسلبها اياه حتي يحدث العبد ذنبا يستحق بذلك النقمة	752	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms587	true	-9144754750446907877	223	262	1210	1414	1594	300	امير المءمنين ع---------- لا تبدين عن واضحة وقد عمتك الاعمال الفاضحة ولا تامن البيات وقد عملت السيءات وقال الباقر ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله قضي قضاء حتما الا ينعم علي العبد بنعمة فيسلبها اياه حتي يحدث العبد ذنبا يستحق بذلك النقمة	587	-2125008485497998276	188	343.5	152	371	50.67385482788086	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0749	false	-5511166364886849101	164	207	776	967	1425	300	--اما انه ليس من عرق يضرب ولا نكبة ولا صداع ولا مرض الا بذنب وذلك قول الله عز-وجل في كتابه وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو- عن كثير قال ثم قال وما يعفو ا-لله اكثر مما يءاخذ به 4 علي بن -	749	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms588	true	-7252232436531590667	38	82	188	380	1462	300	ع اما انه ليس من عرق يضرب ولا نكبة ولا صداع ولا مرض الا بذنب وذلك قول الله عز وجل في كتابه وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير قال ع -----وما يعفوا الله اكثر مما يءاخذ به وقال ع ان	588	-2125008485497998276	174	321.5	137	197	88.32487487792969	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0751	false	-1354596216741242064	230	287	1114	1383	1435	300	--من هم بسيءة فلا يعملها فانه ربما عمل العبد السيءة فيراه الرب تبارك وتعالي فيقول وعزتي وجلالي لا اغفر لك بعد ذلك ابدا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------18 الحسين بن محمد عن محمد بن احمد النهدي عن عمرو بن عثمان عن رجل عن ابي الحسن عليه السلام قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حق علي الله ان لا يعصي في دار الا اضحاها للشمس حتي تطهرها	751	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms588	true	-7252232436531590667	14	113	71	532	1462	300	ع من هم بسيءة فلا يعملها فانه ربما عمل العبد السيءة فيراه الرب -------تعالي فيقول وعزتي وجلالي لا اغفر لك بعد ذلك ابدا وقال ع اما انه ليس من عرق يضرب ولا نكبة ولا صداع ولا مرض الا بذنب وذلك قول الله عز وجل في كتابه وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير----------------------------------------------------------------------------------------- قال ع وما يعفوا الله اكثر مما يءاخذ به وقال ع ان الرجل يذنب الذنب فيحرم صلاة الليل وان العمل السء اسرع في صاحبه من السكين في اللحم وقال الكاظم ع حق علي الله ال--ا يعصي في دار الا اضحاها للشمس حتي يطهرها	588	-2125008485497998276	169	185.0	133	559	30.23255729675293	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0887	false	1939238711945723963	51	111	262	566	1478	300	السلام يقول-- اذا تاب العبد توبة نصوحا-احبه الله فستر عليه في الدنياوالاخرة فقلت وكيف يستر عليه قال ينسي ملكيه ما ------كتبا- عليه من الذنوب ويوحي الي جوارحه اكتمي عليه ذنوبه ويوحي الي بقاع الارض--- اكتمي ما كان يعمل عليك من الذنوب فيلقي الله------- حين يلقاه وليس شء يشهد عليه بشء من الذنوب 2 علي بن ابرا-هيم عن ابيه عن ابن	887	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms601	true	-3594894164901215699	76	129	380	636	1544	300	التوبة وقال ع اذا تاب العبد توبة نصوحا احبه الله فستر عليه----------------- فقلت وكيف يستر عليه قال ينسي ملكيه ما كانه يكتبان عليه---------- ويوحي الي جوارحه و----------------------الي بقاع الارض ان اكتمي عليه ذنوبه---------------- فيلقي الله عز وجل حين يلقاه وليس شء يشهد عليه بشء من الذنوب وقال---- الصادق ع ان الله عز وجل	601	-2125008485497998276	203	296.5	158	325	62.46154022216797	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0889	false	-5784126570392631575	12	121	61	587	1453	300	ان الله تعالي اشد-فرحا بتوبة عبده من رجل اضل راحلته وزاده في ليلة ظلماء فوجدها فالله اشد فرحا بتوبة عبده من ذلك الرجل براحلته حين وجدها 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن عبدالله ابن عثمان عن ابي جميلة قال قال ابوعبدالله عليه السلام ان الله يحب العبد المفتن التواب ومن لم يكن ذلك منه كان افضل 10 عنه عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن محمد بن سنان عن يوسف بن ابي يعقوب بياع الارز عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول التاءب من الذنب كمن لا-ذنب له والمقيم علي الذنب وهو مستغفر منه كالمستهزء	889	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms601	true	-3594894164901215699	19	62	94	310	1544	300	ان الله تعالي اشد فرحا بتوبة عبده من رجل اضل راحلته وزاده في ليلة ظلماء فوجدها فالله اشد فرحا بتوبة عبده من ذلك الرجل براحلته حين وجدها وقال ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمقيم علي الذنب وهو مستغفر منه كالمستهزء	601	-2125008485497998276	208	388.0	168	528	39.39393997192383	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0890	false	-6903123193052608468	0	33	0	167	1445	300	وكيف يستر عليه قال ينسي ملكيه ما كانا يكتبان عليه ويوحي الله الي جوارحه والي بقاع الارض ان اكتمي عليه ذنوبه فيلقي الله عز-وجل حين يلقاه وليس شء يشهد عليه بشء من الذنوب	890	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms601	true	-3594894164901215699	89	122	444	607	1544	300	وكيف يستر عليه قال ينسي ملكيه ما كانه يكتبان عليه ويوحي----- الي جوارحه والي بقاع الارض ان اكتمي عليه ذنوبه فيلقي الله عز وجل حين يلقاه وليس شء يشهد عليه بشء من الذنوب	601	-2125008485497998276	161	310.0	129	168	95.83333587646484	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0888	false	5216953091484857691	153	238	808	1277	1578	300	بن مسلم ذنوب المءمن اذا-تاب منها مغفورة له فليعمل المءمن لما يستانف بعد التوبة والمغفرة اما والله انها ليست الا لاهل الايمان قلت---- فان عاد-بعد التوبة والاستغفار من الذنوب وعاد في التوبة فقال يا محمد بن مسلم اتري العبد المءمن يندم علي ذنبه ويستغفر منه ويتوب ثم لا-يقبل الله توبته قلت فانه فعل ذلك مرارا يذنب ثم يتوب ويستغفر الله فقال كلما عاد المءمن بالاستغفار والتوبة عاد الله عليه بالمغفرة وان الله غفور رحيم يقبل التوبة ويعفو-عن السيءات فاياك ان تقنط المءمنين من رحمة الله	888	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms602	true	9217503839920713912	128	217	614	1083	1451	300	بن مسلم ذنوب المءمن اذا تاب منها مغفورة له فليعمل المءمن لما يستانف بعد التوبة والمغفرة اما والله انها ليست الا لاهل الايمان فقال له فان عاد بعد التوبة والاستغفار من الذنوب وعاد في التوبة -قال يا محمد بن مسلم اتري العبد المءمن يندم علي ذنبه ويستغفر منه ويتوب ثم لا يقبل الله توبته قال فانه فعل ذلك مرارا يذنب ثم يتوب ويستغفر ف-----قال كلما عاد المءمن بالاستغفار والتوبة عاد الله عليه بالمغفرة وان الله غفور رحيم يقبل التوبة ويعفو عن السيءات فاياك ان تقنط المءم--ن من رحمة الله	602	-2125008485497998276	455	866.0	371	477	95.3878402709961	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0892	false	-3741666489671255014	193	257	861	1149	1341	300	صلي الله عليه واله من تاب قبل موته بسنة قبل الله توبته ثم قال ان السنة لكثيرة من تاب قبل موته بشهر قبل الله توبته ثم قال ان الشهر لكثير من تاب قبل موته بجمعة قبل الله توبته ثم قال ان الجمعة لكثير من تاب قبل موته بيوم قبل الله توبته ثم قال ان يوما لكثير من تاب قبل ان يعاين---------- قبل الله توبته	892	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms602	true	9217503839920713912	58	124	297	594	1451	300	صلي الله عليه واله من تاب قبل موته بسنة قبل الله توبته ثم قال ان السنة لكثير- من تاب قبل موته بشهر قبل الله توبته ثم قال ان الشهر لكثير من تاب قبل موته بجمعة قبل الله توبته ثم قال ان الجمعة لكثير من تاب قبل موته بيوم قبل الله توبته ثم قال ان يوما لكثير من تاب قبل ان يعاين ملك الموت قبل الله توبته	602	-2125008485497998276	287	559.5	223	298	96.30872344970703	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0890	false	-6903123193052608468	195	239	943	1167	1445	300	عليه السلام قال العبد المءمن اذا اذنب ذنبا اجله الله سبع ساعات فان استغفر الله لم يكتب عليه شء وان مضت الساعات ولم يستغفر كتبت عليه سيءة وان المءمن ليذكر ذنبه بعد عشرين سنة حتي يستغفر ربه فيغفر له وان الكافر لينساه من ساعته	890	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms603	true	-6948883301662639086	52	95	261	479	1537	300	عليه السلام---- العبد المءمن اذا -ذنب ذنبا اجله الله سبع ساعات فان استغفر الله لم يكتب عليه شء وان مضت الساعات ولم يستغفر كتبت عليه سيءة وان المءمن ليذكر ذنبه بعد عشرين سنة حتي يستغفر ربه فيغفر له وان الكافر لينسي- من ساعته	603	-2125008485497998276	217	416.5	174	224	96.875	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0891	false	5624668824717815873	79	182	361	874	1426	300	عليه السلام قال ان المءمن ليذنب الذنب فيذكر----- بعد عشرين سنة ف---يستغفر الله منه فيغفر له وانما يذكره ليغفر له وان الكافر ليذنب الذنب فينساه من ساعته 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عمن ذكره عن ابي عبدالله عليه السلام قال ما من مءمن يقارف في يومه وليلته اربعين كبيرة فيقول وهو نادم استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم بديع السماوات والارض ذو الجلال والاكرام واساله ان يصلي علي محمد وال محمد وان يتوب علي الا غفرها الله عزوجل له ولا خير فيمن يقارف في يوم- اكثر-من اربعين كبيرة	891	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms603	true	-6948883301662639086	76	148	383	741	1537	300	عليه سيءة وا-----ن المءمن ل------------يذكر ذنبه بعد عشرين سنة حتي يستغفر رب-----ه فيغفر له وا---------------------ن الكافر لينسي------------- من ساعته وقوله ع------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما من مءمن يقارف في يومه وليلته اربعين كبيرة فيقول وهو نادم استغ-ر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام واساله ان يصلي علي محمد وال محمد وان يتوب علي الا غفرها الله ------له ولا خير فيمن يقارف في يومه اكثر من اربعين كبيرة	603	-2125008485497998276	328	559.5	260	523	62.71510696411133	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0762	false	7849024912376120901	141	196	702	971	1482	300	لا-صغيرة مع الاصرار ولا كبيرة مع الاستغفار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 ابوعلي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر--------------------------------------------- عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في قول الله عزوجل ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون قال الاصرار هو ان يذنب الذنب فلا يستغفر الله ولا يحدث نفسه بتوبة فذلك الاصرار	762	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms608	true	-3706363257706151008	61	175	353	935	1582	300	لا صغيرة مع الاصرار ولا كبيرة مع الاستغفار والسر فيه ان الصغيرة لقلة تاثيرها لا تءثر في القلب باظلامه مرة او مرتين ولكن اذا تكررت وتراكمت اثارها الضعيفة صارت قوية واثرت علي التدريج في القلب وذلك كما ان قطرات من الماء تقع علي الحج-----------------------------------------------------------------------------------ر علي توال فتءثر فيه وذلك القدر من الماء لو صب عليه دفعة لم يءثر ولذلك قال رسول الله ص خير الاعمال ادومها وان قل واذا كان النافع هو الطاعة الداءمة وان قلت فكذلك الضار هو السيءة الداءمة وان قلت ثم معرفة الاصرار موكول الي العرف قال الباقر ع في قوله تعالي---- ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون---- الاصرار--- ان يذنب الذنب فلا يستغفر -----ولا يحدث نفسه بتوبة فذلك الاصرار	608	-2125008485497998276	157	122.0	126	681	23.054332733154297	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0789	false	5715888243222882080	75	180	376	920	1494	300	السلام اتقوا المحقرات من الذنوب فانها لا-تغفر قلت وما المحقرات قال الرجل يذنب الذنب فيقول طوبي لي لو-لم يكن لي غير ذلك 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول لا تستكثروا كثير الخير ولا تستقلوا قليل الذنوب فان قليل الذنوب يجتمع حتي يكون كثيرا وخافوا الله في السر حتي تعطوا من انفسكم النصف 3 ابوعلي الاشعري عن محمدبن عبدالجبار عن ابن فضال والحجال جميعا عن ثعلبة عن زياد قال قال ابوعبدالله عليه السلام ان رسو ل الله صلي الله عليه واله نزل بارض قرعاء فقال لاصحابه اءتو-ا ب--حطب فقالوا يا-رسول الله	789	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms608	true	-3706363257706151008	262	300	1394	1582	1582	300	الله ص اتقوا المحقرات من الذنوب فانها لا تغفر قيل وما المحقرات قال الرجل يذنب الذنب فيقول طوبي لي لو لم يكن--- غير ذلك وروي انه ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل بارض قرعاء فقال لاصحابه اءتونا بالحطب فقالوا يا رسول الله-	608	-2125008485497998276	167	273.5	135	550	30.363636016845703	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0762	false	7849024912376120901	51	107	269	538	1482	300	نحن بارض قرعاء ما بها من حطب قال فليات كل انسان بما قدر عليه فجاءوا به حتي رموا بين يديه بعضه علي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه واله هكذا تجتمع الذنوب ثم قال اياكم والمحقرات من الذنوب فان لكل شء طالبا الا وان طالبها يكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	762	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms609	true	-8399644484825406940	0	49	0	234	1527	300	نحن بارض قرعاء ما بها من حطب قال فليات كل انسان بما قدر عليه فجاءوا به حتي رموا بين يديه بعضه علي بعض فقال ص--------------------------- هكذا تج-مع الذنوب------- اياكم والمحقرات من الذنوب فان لكل شء طالبا الا وان طالبها يكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	609	-2125008485497998276	233	439.0	184	269	86.61710357666016	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0789	false	5715888243222882080	180	236	920	1189	1494	300	نحن بارض قرعاء ما بها من حطب قال فليات كل انسان بما قدر عليه فجاءوا به حتي رموا بين يديه بعضه علي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه واله هكذا تجتمع الذنوب ثم قال اياكم والمحقرات من الذنوب فان لكل شء طالبا الا وان طالبها يكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	789	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms609	true	-8399644484825406940	0	49	0	234	1527	300	نحن بارض قرعاء ما بها من حطب قال فليات كل انسان بما قدر عليه فجاءوا به حتي رموا بين يديه بعضه علي بعض فقال ص--------------------------- هكذا تج-مع الذنوب------- اياكم والمحقرات من الذنوب فان لكل شء طالبا الا وان طالبها يكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	609	-2125008485497998276	233	439.0	184	269	86.61710357666016	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0905	false	6901912123467803840	29	53	136	266	1491	300	لا تستكثروا كثير الخير ولا تستقلوا قليل الذنوب فان قليل الذنوب يجتمع حتي يصير كثيرا وخافوا الله في السر حتي تعطوا من انفسكم النصف	905	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms609	true	-8399644484825406940	149	173	728	858	1527	300	لا تستكثروا كثير الخير ولا تستقلوا قليل الذنوب فان قليل الذنوب يجتمع حتي يكون كثيرا وخافوا الله في السر حتي تعطوا من انفسكم النصف	609	-2125008485497998276	127	251.0	103	130	97.69230651855469	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0600	false	-7350266391737103533	55	218	257	1028	1410	300	ان العبد المءمن الفقير ليقول يا-رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله عز-وجل ذلك منه بصدق --نية كتب الله له من الاجر مثل ما يكتب له لو عمله ان الله واسع كريم 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن علي بن اسباط عن محمد بن اسحاق بن الحسين عن عمرو عن حسن بن ابان عن ابي بصير قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن حد العبادة التي اذا-فعلها فاعلها كان مءديا فقال حسن النية بالطاعة 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن احمد بن يونس عن ابي هاشم قال قال ابوعبدالله عليه السلام -انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ا------بدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته	600	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms637	true	2942511717298242919	2	112	9	535	1465	300	ان العبد المءمن الفقير ليقول يا رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله عز وجل ذلك منه بصدق النية كتب----- له من الاجر مثل-ما يكتب له لو عمله ان الله واسع كريم وسءل ع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حد العبادة التي اذا فعلها فاعلها كان مءديا فقال حسن النية بال----------------------------------------------------------------------------------------------------------طاعة وقال ع وانما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله تعالي ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته	637	-2125008485497998276	497	932.0	394	783	63.473819732666016	98	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0599	false	8756799700888567516	160	196	787	983	1460	300	قال ان ال------عباد ثلاثة قوم عبدوا-الله عز-وجل خوفا فتلك عبادة العبيد وقوم عبدوا الله تبارك وتعالي طلب الثواب فتلك عبادة الاجراء وقوم عبدوا الله عز-وجل حبا له فتلك عبادة الاحرار وهي افضل العبادة 6------- علي عن	599	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms640	true	136809609737805788	28	69	146	358	1619	300	قول الصادق ع العباد ثلاثة قوم عبدوا الله عز وجل خوفا فتلك عبادة العبيد وقوم عبدوا الله تبارك وتعالي طلب الثواب فتلك عبادة الاجراء وقوم عبدوا الله عز وجل حبا له فتلك عبادة الاحرار وهي افضل العبادة وهذا يدل علي ان	640	-2125008485497998276	190	349.5	155	212	89.62264251708984	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0079	false	-5949662601015010046	173	246	863	1246	1509	300	عن احمد بن اسحاق قال كتبت الي ابي الحسن الثالث عليه السلام اساله عن الرءية وما اختلف فيه الناس فكتب لا تجوز الرءية ما لم يكن بين الراءي والمرءي هواء لم ينفذه البصر فاذا انقطع الهواء عن الراءي والمرءي لم تصح الرءية وكان في ذلك الاشتباه لان الراءي متي ساوي المرءي في السبب الموجب بينهما في الرءية وجب الاشتباه وكان ذلك التشبيه لان الاسباب لا-بد من اتصالها بالمسببات 5 علي بن ابراهيم عن	79	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms678	true	7734516342353447329	133	203	737	1102	1576	300	عن احمد بن اسحاق قال كتبت الي ابي الحسن الثالث ع---------- اساله عن الرءية وما اختلف فيه الناس فكتب لا تجوز الرءية ما لم يكن بين الراءي والمرءي هواء--- ينفذه البصر فاذا انقطع الهواء عن الراءي والمرءي لن تصح الرءية وكان في ذلك الاشتباه لان الراءي متي ساوي المرءي ف--السبب الموجب بينهما في الرءية وجب الاشتباه وكان ذلك التشبيه لان الاسباب لا بد من اتصالها بالمسببات وعن ابي بصير عن ----	678	-2125008485497998276	348	667.0	283	384	90.625	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0080	false	8719434866959041091	123	190	601	910	1431	300	يروون من الرءية فقال الشمس جزء من سبعين جزءا من نور الكرسي والكرسي جزء من سبعين جزء ا من نور العرش والعرش جزء من سبعين جزء ا من نور الحجاب والحجاب جزء من سبعين جزء ا من نور الستر فان كانوا صادقين فليملاوا اعينهم من ال----شمس ليس دونها سحاب 8 محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي نصر عن ابي الحسن	80	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms678	true	7734516342353447329	85	142	494	777	1576	300	ير-ون من الرءية فقال الشمس جزء من سبعين جزء- من نور الكرسي والكرسي جزء من سبعين جزء-- من نور العرش والعرش جزء من سبعين جزء-- من نور الحجاب والحجاب جزء من سبعين جزء-- من نور الستر فان كانوا صادقين فليملاوا اعينهم من نور الشمس ليس دونها سحاب وباسنادهما ----------عن احمد بن اسحاق قال كتبت الي ------------ابي الحسن	678	-2125008485497998276	247	432.5	196	313	78.91373443603516	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0080	false	8719434866959041091	69	95	331	464	1431	300	عبدته قال فقال ويلك ما كنت اعبد ربا لم اره قال وكيف رايته قال ويلك لا تدركه العيون في مشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان	80	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms679	true	-8307734982349664027	0	25	0	129	1524	300	عبدته---- فقال ويلك ما كنت اعبد ربا لم اره قيل وكيف رايته قال ويلك لا تدركه العيون في مشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان	679	-2125008485497998276	128	248.5	103	133	96.2406005859375	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0634	false	1377104995217194903	160	286	749	1340	1396	300	في الله و-تبغض في الله وتعطي في الله وتمنع في الله 3 ابن محبوب عن ابي جعفر محمد بن النعمان الا----------------حول صاحب الطاق عن سلام ابن المستنير------------------------------ عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رس------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه واله ود المءمن للمءمن في الله من اعظم شعب الايمان الا ومن احب في الله وابغض في الله واعطي في الله ومنع في الله فهو من اصفياء الله 4 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن بن علي الوشاء عن علي ابن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال سمعته يقول ان--------------------------------- المتحابين في الله يوم القيامة علي منابر من نور قد اضاء نور---------------------------- وجوهم ونور اجساد هم ونور منابر ----------------------هم كل شء حتي يعرفوا به------------------------- فيقال هءلاء المتحابون في الله	634	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms690	true	1414102484158524699	121	284	666	1494	1577	300	في الله والبغض في الله اعلم ------------------------------------------------------------ان الاخبار متظاهرة في مدح الحب في الله والبغض في الله وعظم فضيلته وثوابه ومعناه لا يخلو عن ابهام فلا بد ان نشير الي بعض هذه الاخبار ثم نبين حقيقته ونكشف عن معناه اما الاخبار كقول النبي ص---------------- ود الم-------ءمن في الله--- اعظم شعب الايمان الا ومن احب في الله وابغض في ال--------------له ومنع في الله فهو من اصفياء الله وقال ص لاصحابه اي عري الايمان اوثق فقالوا الله ورسوله اعلم فقال بعضهم الصلاة وقال بعضهم الزكاة وقال بعضهم الصيام وقال بعضهم الحج والعمرة وقال بعضهم الجهاد فقال رسول الله ص لكل ما قلتم فضل وليس به ولكن اوثق عري الايمان الح------------------------------------------------------ب في الله والبغض في الله وتوالي اولياء الله والتبري من اعداء الله وقال ص المتحابون في الله يوم القيامة علي ارض زبرجدة خضراء في ظل عرشه عن يمينه وكلتا يديه يمين وجوههم اشد بياضا واضوا من الشمس الطالعة يغبطهم بمنزلتهم كل ملك مقرب وكل نبي مرسل يقول الناس من هءلاء فيقال هءلاء المتحابون في الله	690	-2125008485497998276	247	208.5	187	982	25.15275001525879	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0635	false	8252046321907107538	69	232	353	1177	1523	300	الله ----صلي الله عليه واله---------------- لاصحابه اي عري الايمان اوثق فقالوا الله ورسوله اعلم وقال بعضهم الصلاة وقال بعضهم الزكاة وقال بعضهم الصيام وقال بعضهم الحج والعمرة وقال بعضهم الجهاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله لكل ما قلتم فضل وليس به ولكن اوثق عري الايمان الحب في الله والبغض في الله وتوالي اولياء الله والتبري من اعداء الله 7 عنه عن محمد بن علي عن عمر بن جبلة الاحمسي عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله المتحابون في الله يوم القيامة علي ارض زبر جدة خضراء في ظل عرشه عن يمينه وكلتا يديه يمين وجوههم اشد بياضا واضوء من الشمس الطالعة يغبطهم بمنزلتهم كل ملك مقرب وكل نبي مرسل يقول الناس من هءلاء فيقال هءلاء المتحابون في الله 8 عنه عن ابيه عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال اذا جمع الله عز-وجل الاولين والاخرين قام مناد فنادي -يسمع الناس	635	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms690	true	1414102484158524699	179	300	945	1577	1577	300	الله ومنع في الله فهو من اصفياء الله وقال ص لاصحابه اي عري الايمان اوثق فقالوا الله ورسوله اعلم فقال بعضهم الصلاة وقال بعضهم الزكاة وقال بعضهم الصيام وقال بعضهم الحج والعمرة وقال بعضهم الجهاد فقال رسول الله ص----------------- لكل ما قلتم فضل وليس به ولكن اوثق عري الايمان الحب في الله والبغض في الله وتوالي اولياء الله والتبري من اع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------داء الله وقال ---ص المتحابون في الله يوم القيامة علي ارض زبر-جدة خضراء في ظل عرشه عن يمينه وكلتا يديه يمين وجوههم اشد بياضا واضوا من الشمس الطالعة يغبطهم بمنزلتهم كل ملك مقرب وكل نبي مرسل يقول الناس من هءلاء فيقال هءلاء المتحابون في الله وقال سيد الساجدين ع---------------------------------------------------------------------------------- اذا جمع الله عز وجل الاولين والاخرين قام مناد فنادي ليسمع الناس-	690	-2125008485497998276	572	1025.0	461	846	67.61228942871094	100	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0634	false	1377104995217194903	255	286	1189	1340	1396	300	يقول---- ان المتحابين في الله يوم القيامة علي منابر من نور قد اضاء نور وجو-هم ونور اجساد هم ونور منابر هم كل شء حتي يعرفوا به فيقال هءلاء المتحابون في الله	634	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms691	true	-4989013672978049569	158	188	769	921	1478	300	--وقال ع ان المتحابين في الله يوم القيامة علي منابر من نور قد اضاء نور وجوههم ونور اجساد-هم ونور منابر-هم كل شء حتي يعرفوا به فيقال هءلاء المتحابون في الله	691	-2125008485497998276	146	271.5	117	156	93.5897445678711	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0635	false	8252046321907107538	232	291	1177	1491	1523	300	فيقول اين المتحابون في الله قال فيقوم عنق من الناس فيقال لهم اذهبوا الي الجنة بغير حساب قال فتلقاهم الملاءكة فيقولون الي اين فيقولون الي الجنة بغير حساب قال فيقولون فاي ضرب انتم من الناس فيقولون نحن المتحابون في الله قال فيقولون واي شء كانت اعمالكم قالوا كنا نحب في الله ونبغض في الله قال فيقولون نعم اجر العاملين	635	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms691	true	-4989013672978049569	0	58	0	309	1478	300	فيقول اين المتحابون في الله قال فيقوم عنق من الناس فيقال لهم اذهبوا الي الجنة بغير حساب قال فتلقاهم الملاءكة فيقولون الي اين فيقولون الي الجنة بغير حساب---- فيقولون -اي حزب انتم من الناس فيقولون نحن المتحابون في الله قال فيقولون واي شء كانت اعمالكم قالوا كنا نحب في الله ونبغض في الله قال فيقولون نعم اجر العالمين	691	-2125008485497998276	305	594.5	247	314	97.13375854492188	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0636	false	794677054662769376	91	190	435	889	1415	300	اذا اردت ان تعلم ان فيك خيرا فانظر الي قلبك فان كان يحب اهل طاعة الله ويبغض اهل معصيته ففيك خير والله يحبك وا-ن كان ي-غض اهل طاعة الله ويحب اهل معصيته فليس فيك خير والله يبغضك والمرء مع من احب 12 عنه عن ابي علي الواسطي عن الحسين بن ابان عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام قال لو ان رجلا احب رجلا لله لاثابه الله علي حبه اياه وان كان المحبوب في علم الله من اهل النار ولو ان رجلا ابغض رجلا لله لاثابه الله علي بغضه اياه وان كان المبغض في علم الله من اهل الجنة	636	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms691	true	-4989013672978049569	61	144	323	705	1478	300	اذا اردت ان تعلم ان فيك خيرا فانظر الي قلبك فان كان يحب اهل طاعة الله و-بغض اهل معصيته ففيك خير والله يحبك واذا كان يبغض اهل طاعة الله ويحب اهل معصيته فليس فيك خير والله يبغضك والمرء مع من احبه وقال ع------------------------------------------------------------------------- لو ان رجلا احب رجلا لله لاثابه الله علي حبه اياه وان كان المحبوب في علم الله من اهل النار ولو ان رجلا ابغض رجلا لله لاثابه الله علي بغضه اياه وان كان المبغض في علم الله من اهل الجنة	691	-2125008485497998276	371	710.0	290	456	81.35964965820312	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0582	false	-7276127725617602172	55	88	274	452	1463	300	عليهما السلام ---عبدالله بن جعفر فقال يا عبدالله كيف يكون المءمن مءمنا وهو يسخط قسم-ه ويحقر منزلته والحاكم عليه الله وانا-الضامن لمن لم يهجس في قلبه الا الرضا ان يدعو الله فيستجاب له	582	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms703	true	-8039773040730316170	173	207	895	1071	1515	300	عليه-- القضاء واحبط الله اجره وقال الصادق ع----- كيف يكون المءمن مءمنا وهو يسخط قسمته ويحقر منزلته والحاكم عليه الله وانا الضامن لمن لم يهجس في قلبه الا الرضا ان يدعو الله فيستجاب له	703	-2125008485497998276	149	253.5	120	183	81.42076873779297	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0580	false	6915360453040794590	4	39	21	172	1579	300	السلام قال الصبر والرضا عن الله راس طاعة الله ومن صبر ورضي عن الله فيما قضي عليه فيما احب او-كره لم يقض الله عز-وجل له فيما احب او كره ا لا ما هو خير له	580	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms706	true	-2928123390776451512	139	173	690	834	1451	300	الساجدين ع الصبر والرضا-------- راس طاعة الله ومن صبر ورضي عن الله فيما قضي عليه فيما احب او كره لم يقض الله عز وجل له فيما احب او كره ا-لا ما هو خير له	706	-2125008485497998276	135	239.5	104	153	88.23529052734375	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0581	false	83969019250061600	45	73	220	367	1423	300	عليه السلام----- قال الله عز-وجل عبدي المءمن لا اصرفه في شء الا جعلته خيرا له فليرض بقضاءي وليصبر علي بلاءي وليشكر نعماءي اكتبه يا محمد من الصديقين عندي	581	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms706	true	-2928123390776451512	233	263	1137	1285	1451	300	-----الله وقال ع قال الله عز وجل عبدي المءمن لا اصرفه في شء الا جعلته خيرا له فليرض بقضاءي وليصبر علي بلاءي وليشكر نعماءي اكتبه يا محمد من الصديقين عندي	706	-2125008485497998276	138	268.0	111	153	90.19607543945312	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0581	false	83969019250061600	105	165	507	796	1423	300	الي موسي بن عمران عليه السلام يا موسي -بن عمران ما-خلقت خلقا احب الي من عبدي المءمن فاني انما ابتليه لما هو خير له واعافيه لما هو خير له وازوي عنه ما هو شر له لما هو خير له وانا اعلم---- يصلح عليه عبدي فليصبر علي بلاءي وليشكر نعماءي وليرض بقضاءي اكتبه في الصديقين عندي اذا عمل برضاءي واطاع امري	581	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms707	true	-4123320787055015146	1	58	4	274	1481	300	الي موسي بن عمران ع---------- يا موسي ابن عمران ما خلقت خلقا احب الي من عبدي المءمن واني انما ابتليه لما هو خير له واعافيه لم- هو خير له وازوي------------ عنه لما هو خير له وانا اعلم بما يصلح عليه عبد- فليصبر علي بلاءي وليشكر نعماءي وليرض بقضاءي اكتبه في الصديقين عندي اذا عمل برضا-ي واطاع امري	707	-2125008485497998276	260	475.0	206	295	88.13558959960938	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0582	false	-7276127725617602172	205	241	996	1180	1463	300	السماوات والارض و------من فيهن الا جعلت له المخرج من بينهن ومااعتصم عبد من عبادي باحد من خلقي عرفت ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماوات والارض من يديه واسخ-ت الارض من تحته ولم ابال باي واد-هلك	582	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms716	true	-653891680483887112	73	110	370	554	1558	300	السماوات والارض ولكن المنافقين -لا يفقهون وفي اخبار داود ع ما اعتصم عبد من عبادي باحد من خلقي عرفت ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماوات------- من يديه واسخطت الارض من تحته ولم ابال باي واد هلك	716	-2125008485497998276	147	236.0	117	192	76.5625	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0582	false	-7276127725617602172	181	215	882	1049	1463	300	السلام -قال--------- اوحي الله عزوجل الي داود عليه السلام مااعتصم بي عبد من عبادي دون احد من خلقي عرفت ذلك من نيته ثم تكيده السماوات والارض ومن فيهن الا جعلت له المخرج من بينهن	582	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms718	true	4658738390244318970	245	279	1157	1317	1417	300	السلام وقال الصادق ع اوحي الله------ الي داود ما -----------اعتصم بي عبد من عبادي دون احد من خلقي عرفت ذلك من نيته ثم تكيده السماوات والارض ومن فيهن الا جعلت له المخرج من بينهن	718	-2125008485497998276	147	264.0	116	177	83.05084991455078	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0583	false	6472966813344350416	0	128	0	593	1379	300	الدنيا فرزق الله حاضر للبر والفاجر قلت ما علي هذا احزن- وانه لكما تقول قال فعلي الاخرة فوعد صادق يحكم فيه ملك قاهر اوقال قادر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال مم حزنك قلت مما نتخوف من فتنة ابن الزبير وما-فيه الناس قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا دعا الله فلم يجبه قلت لا قال فهل رايت احدات-وكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال فهل رايت احدا سال الله فلم يعطه قلت لا ثم غاب عني علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب مثله 3 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن حسان عن عمه عبدالرحمن بن كثير عن ابي عبدالله عليه السلام -قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الغني والعز يجولان فاذا ظفرا بموضع التوكل اوطنا عدة من ---	583	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms718	true	4658738390244318970	151	293	729	1385	1417	300	الدنيا فرزق الله حاضر للبر والفاجر قلت ما علي هذا احزنت وانه لكما تقول قال فعلي الاخرة فوعد صادق يحكم فيه ملك قاهر------ قادر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال مم حزنك قلت مما نتخوف من فتنة ابن الزبير وما فيه للناس قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا دعا الله فلم يجبه قلت لا قال فهل رايت احدا توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال فهل رايت احدا سال الله فلم يعطه قلت لا ثم غاب عني ولعل الرجل كان هو الخضر علي نبينا و---------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام وقال الصادق ع اوحي الله الي داود ما اعتصم بي عبد من عبادي دون احد من خلقي عرفت ذلك من نيته ثم تكيده السماوات والارض ومن فيهن الا جعلت له المخرج من بينهن وقال ع ان الغني والعز يجولان فاذا ظفرا بموضع التوكل اوطنا وقال ع من	718	-2125008485497998276	456	845.0	357	755	60.3973503112793	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0583	false	6472966813344350416	166	222	762	1029	1379	300	--ايما عبد اقبل قبل ما يحب الله عزوجل اقبل الله قبل ما يحب ومن اعتصم بالله عصمه الله ومن اقبل الله قبله وعصمه لم يبال- لو سقطت السماء علي الارض او كانت نازلة نزلت علي اهل الارض ف-شملتهم بلية كان في حزب الله بالتقوي من كل بلية اليس الله عزوجل يقول ان المتقين في مقام امين	583	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms719	true	1938934100101550780	35	91	187	452	1553	300	ع ايما عبد اقبل قبل ما يحب الله تعالي اقبل الله قبل ما يحب ومن اعتصم بالله عصمه الله ومن اقبل الله قبله وعصمه لم يبالي لو سقطت السماء علي الارض او كانت نازلة نزلت علي اهل الارض فتشمل-هم بلية كان في حزب الله بالتقوي من كل بلية اليس تعالي----- يقول ان المتقين في مقام امين	719	-2125008485497998276	251	466.0	196	271	92.61992645263672	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0584	false	-8501385410552415750	48	300	222	1498	1498	300	الدعاء اعطي الاجابة ومن اعطي الشكرا عطي الزيادة ومن اعطي التوكل اعطي الكفاية ثم قال اتلوت كتاب الله عز-وجل ومن يتوكل علي الله فهو حسبه وقال -لءن شكرتم لازيدنكم وقال ادعوني استجب لكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن ابي علي عن محمد بن الحسن عن الحسين بن راشد عن الحسين بن علوان قال كنا في مجلس نطلب فيه العلم وقد نفدت نفقتي في بعض الاسفار فقال لي بعض اصحابنا من تءمل لما قد نزل بك فقلت فلانا فقال اذا والله لا تسعف حاجتك ولا يبلغك املك ولا تنجح طلبتك قلت وما علمك رحمك الله قال ان ابا عبدالله عليه السلام حدثني انه قرا في بعض الكتب ان الله تبارك وتعالي يقول وعزتي وجلالي ومجدي وارتفاعي علي عرشي لا قطعن امل كل مءمل من الناس غ---يري بالياس ولا كسونه ثوب المذلة عند الناس ولا نحينه من قربي ولا بعد نه من فضلي ايءمل غيري في الشداءد والشداءد بيدي ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني فمن ذا الذي املني لنواءبه فقطعته دونها ومن ذا الذي رجاني لعظيمة فقطعت رجاء ه مني جعلت امال عبادي عندي محفوظة فلم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا-يمل من تسبيجي وامرتهم ان لا يغلقوا الابواب بيني وبين عبادي فلم يثقوا-بقولي الم يعلم ان من طرقته ناءبة من نواءبي انه لا-يملك كشفها احد غيري الا من بعد اذني فما-لي اراه لا هيا عني اعطيته بجودي ما-لم يسالني ثم انتزعته عنه فلم يسالني رده وسال غيري افيراني ابدا بالعطاء قبل المسالة ثم اسال فلا اجيب ساءلي ابخيل انا-	584	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms719	true	1938934100101550780	0	231	0	1193	1553	300	الدعاء اعطي الاجابة ومن اعطي الشكر اعطي الزيادة ومن اعطي التوكل اعطي الكفاية ثم قال اتلوت كتاب الله عز وجل ومن يتوكل علي الله فهو حسبه وقال ولءن شكرتم لازيدنكم وقال ادعوني استجب لكم وقال ع ايما عبد اقبل قبل ما يحب الله تعالي اقبل الله قبل ما يحب ومن اعتصم بالله عصمه الله ومن اقبل الله قبله وعصمه لم يبالي لو سقطت السماء علي الارض او كانت نازلة نزلت علي اهل الارض فتشملهم بلية كان في حزب الله بالتقوي من كل بلية اليس تعالي يقول ان المتقين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مقام امين وقال ع ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله -------تعالي يقول وعزتي وجلالي ومجدي وارتفاعي علي عرشي لا-قطعن امل كل مءمل من الناس في غيري بالياس ولا-كسونه ثوب المذلة عند الناس ولا-نحينه من قربي ولا-بعد-نه من وصلي ايءمل غيري في الشداءد والشداءد بيدي ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني فمن ذا الذي املني لنواءبه فقطعته دونها ومن ذا الذي رجاني لعظيمة فقطعت رجاء-ه مني جعلت امال عبادي عندي محفوظة فلم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا يمل من تسبيحي وامرتهم ا--لا يغلقوا الابواب بيني وبين عبادي فلم يثقوا بقولي الم يعلم--- من طرقته ناءبة من نواءبي انه لا يملك كشفها احد غيري الا من بعد اذني فما لي اراه لا-هيا عني اعطيته بجودي ما لم يسالني ثم انتزعته عنه فلم يسالني رده وسال غيري افتراني ابدا بالعطاء قبل المسالة ثم اسال فلا اجيب ساءلي ابخيل انا	719	-2125008485497998276	904	1500.5	737	1543	58.5871696472168	156	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0585	false	-191924583572282881	0	62	0	322	1422	300	فيبخلني عبدي اوليس الجود والكرم لي اوليس العفو والرحمة بيدي اوليس انا محل الامال فمن يقطعها دوني افلا يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلوا ان اهل سماواتي واهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد منهم مثل ما امل الجميع ما انتقص من ملكي مثل عضو ذرة وكيف ينقص ملك انا قيمه فيابء-سا للقانطين من رحمتي ويا بءسا لمن عصاني ولم يراقبني	585	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms719	true	1938934100101550780	231	293	1193	1514	1553	300	فيبخلني عبدي اوليس الجود والكرم لي اوليس العفو والرحمة بيدي اولست انا محل الامال فمن يقطعها دوني افلا يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلو- ان اهل سماواتي واهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد منهم مثل-ما امل الجميع ما انتقص من ملكي مثل عضو ذرة وكيف ينقص ملك انا قيمه فيا بءسا للقانطين من رحمتي ويا بءسا لمن عصاني ولم يراقبني	719	-2125008485497998276	316	619.0	255	323	97.83281707763672	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0583	false	6472966813344350416	259	300	1188	1379	1379	300	عز-وجل ومن يتوكل علي الله فهو حسبه فقال التوكل علي الله درجات منها ان تتوكل علي الله في امورك كلها فما فعل بك كنت عنه راضيا تعلم انه لا يالوك خيرا وفضلا وتعلم ان الحكم في ذلك له فتوكل علي الله-	583	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms721	true	7707371122021903924	76	118	400	591	1554	300	عز وجل ومن يتوكل علي الله فهو حسبه 36-- التوكل علي الله درجات منها ان تتوكل علي الله في امورك كلها فما فعل بك كنت عنه راضيا تعلم انه لا يالوك خيرا وفضلا وتعلم ان الحكم في ذلك له فتوكل علي الله	721	-2125008485497998276	187	356.5	147	193	96.89118957519531	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0609	false	-4401309538989808207	255	300	1234	1434	1434	300	شكر كل نعمة وان عظمت ان تحمد الله--------------------------------------------------------------------------------------- عز وجل عليها 12 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن ابي بصير قال قلت لابي عبدالله عليه السلام هل للشكر حد اذا فعله العبد كان-	609	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms729	true	1485385747474157920	90	122	469	621	1428	300	شكر كل نعمة وان عظمت ان تحمد الله وقال ع شكر النعم اجتناب المحارم وتمام الشكر قول الرجل الحمد لله رب العالمين وسءل عنه ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل للشكر حد اذا فعله العبد كان	729	-2125008485497998276	64	6.5	50	288	22.22222137451172	15	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0610	false	-5998886002775661257	0	60	0	291	1435	300	شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه في ماله حق اداه ومنه قوله عزوجل- سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا-له مقرنين ومنه قوله تعالي رب انزلني منزلا مباركاو انت خير المنزلين وقوله رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا	610	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms729	true	1485385747474157920	122	184	621	914	1428	300	شاكرا قال نعم قيل ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه في ماله حق اداه ومنه قوله جل وعز سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين ومنه قوله تعالي رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين وقوله رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا	729	-2125008485497998276	282	548.0	223	293	96.24573516845703	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0612	false	-8145206946977521641	271	300	1289	1425	1425	300	قال ابوعبدالله عليه السلام------ اذا اصبحت وامسيت فقل عشر مرات اللهم ما اصبحت بي من نعمة او عافية من دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد-	612	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms729	true	1485385747474157920	207	240	1014	1156	1428	300	قال الحمل -لله علي كل حال وقال ع اذا اصبحت وامسيت فقل عشر مرات اللهم ما اصبحت بي من نعمة او عافية في دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد	729	-2125008485497998276	120	213.5	93	143	83.91608428955078	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0613	false	5137858681123370857	0	60	0	277	1400	300	ولك الشكر بها علي يا-رب حتي ترضي وبعد الرضا فانك اذا قلت ذلك كنت قد اديت شكر ما انعم الله به عليك في ذلك اليوم وفي تلك الليلة 29 ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن ابي عبدالله عليه السلام قال كان نوح عليه السلام يقول ذلك اذا اصبح فسمي بذلك عبدا شكورا وقال قال رسول الله صلي الله -------------	613	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms729	true	1485385747474157920	240	291	1156	1382	1428	300	ولك الشكر بها علي يا رب حتي ترضي وبعد الرضا فانك اذا قلت ذلك كنت قد اديت شكر ما انعم الله به عليك في ذلك اليوم وفي تلك الليلة وفي رواية------------------------------------------------------- كان نوح ع---------- يقول ذلك اذا اصبح فسمي بذلك عبدا شكورا وقال ع اذا ذكر احدكم نعمة الله فليضع خده	729	-2125008485497998276	180	322.0	139	291	61.85567092895508	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0611	false	-1662946966977301059	5	48	28	250	1416	300	------------عليه السلام من المسجد وقد ضاعت دابته فقال لءن ردها الله علي لاشكرن الله حق شكره قال فما--------لبث ان اتي بها فقال الحمد-لله فقال له قاءل--- جعلت فداك اليس قلت لاشكرن الله حق شكره فقال ابو-عبد-الله عليه السلام الم تسمعني قلت الحمد الله	611	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms730	true	-620369736034878580	24	75	114	347	1596	300	علي ما انعم عليه وروي ان الصادق ع -قد ضاعت دابته فقال لءن ردها الله علي لاشكرن الله حق شكره قال الرواي فما لبث ان اتي بها فقال الحمد لله فقال--- قاءل له جعلت فداك اليس قلت لاشكرن الله حق شكره فقال ابو عبد الله ع---------- الم تسمعني قلت الحمد -لله	730	-2125008485497998276	188	317.0	149	248	75.80644989013672	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0612	false	-8145206946977521641	108	136	529	660	1425	300	خده علي التراب وان لم يكن يقدر علي النزول للشهره فليضع خده علي قربوسه وان لم يقدر فليضع خده علي كفه ثم ليحمد الله علي ما انعم الله	612	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms730	true	-620369736034878580	0	28	0	131	1596	300	خده علي التراب وان لم يكن يقدر علي النزول للشهرة فليضع خده علي قربوسه وان لم يقدر فليضع خده علي كفه ثم ليحمد الله علي ما انعم عليه	730	-2125008485497998276	128	253.0	100	131	97.70992279052734	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0609	false	-4401309538989808207	13	113	55	542	1434	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله عند عاءشة ليلتها فقالت يا رسول الله لم تتعب نفسك وقد غفر--- الله لك ما تقدم من ذنبك وما-تاخر فقال يا عاءشة الا اكون عبدا شكورا قال وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقوم علي اطراف اصابع رجليه فانزل الله سبحانه وتعالي طه ما انزلنا عليك القران لتشقي 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن حسن بن جهم عن ابي اليقظان عن عبيد الله بن الوليد قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول-- ثلاث لا يضر معهن شء الدعا- عند الكرب والاستغفار عند الذنب والشكر عند النعمة	609	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms731	true	2419836885341716088	128	213	672	1088	1490	300	كان رسول الله ص -----------------عند عاءشة ليلتها فقالت يا رسول الله لم تتعب نفسك وقد غفر لك الله--- ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا عاءشة الا اكون عبدا شكورا قال وكان----------------------------- يقوم علي اطراف اصابع رجليه فانزل الله --------تعالي طه ما انزلنا عليك القران لتشقي وقال الصادق ع ما انعم الله علي عبد من نعمة فعرفها بقلبه وحم---------------------د الله ظاهرا بلسانه فتم كلامه حتي يءمر له بالمزيد وقال ع ثلاث لا يضر معهن شء الدعاء عند الكرب والاستغفار عند الذنب والشكر عند النعمة	731	-2125008485497998276	315	498.0	251	494	63.76518249511719	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0608	false	5768142597235846163	168	196	848	980	1473	300	اشكر من انعم عليك وانعم علي من شكرك فانه لا-زوال للنعماء اذا شكرت ولا بقاء لها اذا كفرت الشكر زيادة في النعم وامان من الغير 4 عدة من	608	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms732	true	-3947000081644198554	158	186	812	942	1518	300	اشكر من انعم عليك وانعم علي من شكرك فانه لا زوال للنعماء اذا شكرت ولا بقاء لها اذا كفرت الشكر زيادة في النعم وامان من الغير اي من ---	732	-2125008485497998276	124	241.0	98	133	93.23308563232422	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0606	false	-4851968914517797423	81	156	388	767	1475	300	الصبر ثلاثة صبر عند المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاث-ماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي العرش ومن صبر ع-ن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش	606	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms768	true	-357117028900388970	207	283	974	1352	1437	300	الصبر ثلاثة صبر عند المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاث ماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجة الي --درجة كما بين تخوم الارض الي العرش ومن صبر علي المعصية كتب الله له -ستماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش	768	-2125008485497998276	374	725.5	299	381	98.16272735595703	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0605	false	8935667920751715412	210	254	1033	1253	1474	300	والبخل ولا المحبة الا باستخراج الدين واتباع الهوي فمن ادرك ذلك الزمان فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضة وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز اتاه الله ثواب خمسين صديقا ممن صدق بي 13 عدة من	605	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms769	true	2535023702026666288	0	44	0	220	1481	300	والبخل ولا المحبة الا باستخراج الدين واتباع الهوي فمن ادرك ذلك الزمان فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضة وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز اتاه الله ثواب خمسين صديقا ممن صدق بي وقال ص ان	769	-2125008485497998276	213	419.0	170	220	96.81818389892578	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0607	false	-3790560574187251682	102	207	499	1042	1477	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عزو-جل اني جعلت الدنيا بين عبادي قرضا فمن اقر ضني منها قرضا اعطيته بكل واحدة----- عشرا الي سبعماءة ضعف وما شءت من ذلك ومن لم يقرضني منها قرضا فاخذت منه شيءا قسرا فصبر اعطيته ثلاث خصال لو اعطيت واحدة منهن ملاءكتي لرضوا بها مني قال ثم تلا ابو-عبد-الله عليه السلام قول الله عزوجل الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا الله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم فهذه واحدة من ثلاث خصال ورحمة اثنتان واولءك هم المهتدون ثلاث ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام هذا لمن اخذ الله منه شيءا قسرا	607	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms770	true	6045047852581416992	76	183	429	942	1549	300	ابي عبد الله ع ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز وجل اني جعلت الدنيا بين عبادي قرضا فمن اقر-ضني منها قرضا اعطيته بكل واحدة منهن عشرا الي سبعماءة ضعف وما شءت من ذلك ومن لم يقرضني منه- قرضا فاخذت منه شيءا قسرا اعط-----يته ثلاث خصال لو اعطيت واحدة منهن ملاءكتي لرضوا بها مني قال ثم تلا ابو عبد الله ع قوله عز و-------------جل الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا -لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم فهذه واحدة من ثلاث خصال ورحمة اثنتان فاولءك هم المهتدون ثلاث ثم قال ابو عبد الله ع---------- هذا لمن اخذ الله منه شيءا قسرا	770	-2125008485497998276	486	900.0	390	554	87.72563171386719	95	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0591	false	633655107982635026	235	294	1184	1474	1497	300	--اذا كان يوم القيامة يقوم عنق من الناس فياتون باب الجنة فيضر بونه فيقال لهم من انتم فيقولون نحن اهل الصبر فيقال لهم علي ما صبرتم فيقولون كنا نصبر علي طاعة الله ونصبر عن معاصي الله فيقول الله عزوجل صدقوا ادخلو هم الجنة وهو قول الله عزوجل انما يوفي الصابرون اجر هم بغير حساب 5 محمد بن يحيي عن -	591	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms771	true	-8909187749841648265	135	192	708	998	1532	300	ع اذا كان يوم القيامة يقوم عنق من الناس فياتون باب الجنة فيضر-بونه فيقال لهم من انتم فيقولون نحن اهل الصبر فيقال لهم علي ما صبرتم فيقولون كنا نصبر علي طاعة الله ونصبر عن معاصي الله فيقول الله تعالي صدقوا ادخلو-هم الجنة وهو قول الله تعالي انما يوفي الصابرون اجر-هم بغير حساب وقال ع من ابتلي من	771	-2125008485497998276	262	485.5	209	293	89.41979217529297	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0604	false	-5316297925628900962	171	254	826	1271	1503	300	الجنة محفوفة بالمكاره والصبر فمن صبر علي المكاره في الدنيا دخل الجنة وجهنم محفوفة باللذات والشهوات فمن اعطي نفسه لذتها وشهوتها دخل النار 8 ------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن عبدالله بن مرحوم عن ابي سيار عن ابي عبدالله عليه السلا------------------------م قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا دخل المءمن في قبره كانت الصلاة عن يمينه والزكاة عن يساره والبر مظل عليه ويتنحي الصبر ناحية- فاذا دخل عليه الملكان اللذان يليان مساء لته قال الصبر للصلاة والزكاة والبر دونكم صاحبكم فان عجزتم عنه فانا دونه	604	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms771	true	-8909187749841648265	17	134	83	703	1532	300	الجنة محفوفة بالمكاره والصبر فمن صبر علي المكاره في الدنيا دخل الجنة وجهنم محفوفة باللذات والشهوات فمن اعطي نفسه لذتها وشهوتها دخل النار وقال ع مروءة الصبر في حال الفاقة والحاجة والتعفف والغني اكثر من مروءة الاعطاء وقال ع لما حضرت ابي علي بن الحسين عليهما------------------------------------------------------------------- السلام الوفاة ضمني الي صدره ثم قال يا بني اوصيك بما اوصاني به ابي حين حضرته الوفاة وبما ذكر ان اباه اوصاه به قال يا بني اصبر علي الحق وان كان مرا وقال الصادق ع اذا دخل المءمن--- قبره كانت الصلاة عن يمينه والزكاة عن يساره والبر مطل عليه ويتنحي الصبر ناحيته فاذا دخل عليه الملكان اللذان يليان مساء-لته قال الصبر للصلاة والزكاة والبر دونكم صاحبكم فان عجزتم عنه فانا دونه	771	-2125008485497998276	358	653.0	294	691	51.8089714050293	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0606	false	-4851968914517797423	224	283	1115	1396	1475	300	من ابتلي من من المءمنين ببلاء فصبر عليه كان له مثل اجر الف شهيد 18 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان الله عز-وجل انعم علي قوم فلم يشكروا فصارت عليهم وبالا وابتلي قوما بالمصاءب فصبروا فصارت عليهم نعمة 19 --	606	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms771	true	-8909187749841648265	189	224	986	1161	1532	300	من ابتلي--- من المءمنين ببلاء فصبر عليه كان له مثل اجر الف شهيد وقال ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله عز وجل انعم علي قوم فلم يشكروا فصارت عليهم وبالا وابتلي قوما بالمصاءب فصبروا فصارت عليهم نعمة وقال	771	-2125008485497998276	163	297.0	131	284	57.39436721801758	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0821	false	6413746303887492052	25	59	117	278	1412	300	--لما حضر----- علي بن الحسين عليهما السلام الوفاة ضمني الي صدره ثم قال يا بني اوصيك بما اوصاني به ابي عليه السلام حين حضرته الوفاة وبما ذكر ان اباه اوصاه به قال يا بني	821	2869994533479273287	Shia004042Vols-ara1.ms771	true	-8909187749841648265	55	89	303	459	1532	300	ع لما حضرت ابي علي بن الحسين عليهما السلام الوفاة ضمني الي صدره ثم قال يا بني اوصيك بما اوصاني به ابي------------ حين حضرته الوفاة وبما ذكر ان اباه اوصاه به قال يا بني	771	-2125008485497998276	149	275.0	117	168	88.69047546386719	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1