id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms0009	true	-7991683779934221304	144	184	717	930	1535	300	بن الحكم قال قال لي ابو--------------------الحسن موس--ي بن جعفر عليهما السلام يا هشام ان الله تبارك وتعالي بشر اهل العقل والفهم في كتابه فقال فبشر عباد- الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولو الالباب يا	9	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02086	false	7639316601284634304	151	195	764	998	1527	300	بن الحكم وصفته للعقل وهي وصية طويلة اوردها الحسن بن علي بن شعبة في تحف العقول اولها-- ان الله تبارك وتعالي بشر اهل العقل والفهم في كتابه فقال فبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولو الالباب ما	2086	6285539770954004589	177	295.5	141	236	75.0	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0012	true	2193360217468476373	108	140	573	753	1566	300	ان لله علي الناس حجتين حجة ظاهرة وحجة باطنة فاما الظاهرة فالرسل والانبياء والاءمة عليهم السلام واما الباطنة فالعقول يا هشام ان العاقل الذي لا يشغل الحلال شكره ولا يغلب الحرام صبره	12	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02089	false	2181161241558330682	119	147	584	743	1507	300	ان لله علي الناس حجتين حجة ظاهرة وحجة باطنة فاما الظاهرة فالرسل والانبياء والاءمة------------- واما الباطنة فالعقول-------- ان العاقل الذي لا يشغل الحلال شكره ولا يغلب الحرام صبره	2089	6285539770954004589	159	298.5	131	180	88.33333587646484	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0014	true	-1375001757583988906	152	186	733	933	1493	300	مجالسة الصالحين داعية الي الصلاح واداب العلماء زيادة في العقل وطاعة ولاة------ العدل تما----م العز واستثمار المال تمام المرو-ة وارشاد المستشير قضاء لحق النعمة وكف الاذي من كمال العقل وفيه راحة البدن عاجلا واجلا	14	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01969	false	-1875965728465231755	239	276	1131	1341	1461	300	مجالسة الصالحين داعية الي الصلاح واد-ب العلماء زيادة في العقل وطاعة ولاة الامر العدل خ ل تمام العز واستنماء المال تمام المروءة وارشاد المستشير قضاء لحق النعمة وكف الاذي من كمال العقل وفيه راحة للبدن عاجلا واجلا	1969	6285539770954004589	193	366.5	159	211	91.46919250488281	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0014	true	-1375001757583988906	37	111	168	519	1493	300	يا هشام ان امير المءمنين عليه السلام كان يقول ان من علامة العاقل ان يكون ---فيه ثلاث خصال يجيب اذا سءل وينطق اذا عجز القوم عن الكلام ويشير بالراي الذي يكون فيه صلاح اهله فمن لم يكن فيه من هذه الخصال الثلاث شء فهو احمق ان امير المءمنين عليه السلام قال لا يجلس في صدر المجلس الا رجل فيه هذه الخصال الثلاث او واحدة منهن فمن لم يكن فيه شء منهن فجلس فهو احمق	14	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02085	false	832687099404603929	93	135	435	627	1466	300	يا هشام ان امير المءمنين ع---------- كان يقول لا يجلس في صدر المجلس الا رجل فيه ثلاث خصال يجيب اذا سءل وينطق اذا عجز القوم عن الكلام ويشير بالراي الذي -----فيه صلاح اهله فمن لم يكن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه شء منهن فجلس فهو احمق	2085	6285539770954004589	165	292.5	128	354	46.61016845703125	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0014	true	-1375001757583988906	4	37	17	168	1493	300	لا دين لمن لا مرو-ة له ولا مرو-ة لمن لا عقل له وان اعظم الناس قدرا الذي لا يري الدنيا لنفسه خطرا اما ان ابدانكم ليس لها ثمن الا الجنة فلا تبيعوها بغيرها	14	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02089	false	2181161241558330682	167	200	852	1005	1507	300	لا دين لمن لا مروءة له ولا مروءة لمن لا عقل له وان اعظم الناس قدرا الذي لا يري الدنيا لنفسه خطرا اما ان ابدانكم ليس لها ثمن الا الجنة فلا تبيعوها بغيرها	2089	6285539770954004589	151	292.0	118	153	98.69281005859375	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0014	true	-1375001757583988906	188	219	941	1081	1493	300	ان العاقل لا يحدث من يخاف تكذيبه ولا يسال من يخاف منعه ولا يعد ما لا يقدر عليه ولا يرجو ما يعنف برجاءه ولا ي-قدم علي ما يخاف فوته بالعجز عنه	14	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02089	false	2181161241558330682	200	230	1005	1140	1507	300	ان العاقل لا يحدث من يخاف تكذيبه ولا يسال من يخاف منعه ولا يعد ما لا يقدر عليه ولا يرجو ما يعنف برجاءه ولا يتقدم علي ما يخاف ------العجز عنه	2089	6285539770954004589	134	255.5	104	141	95.03546142578125	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0019	true	1587072734735573073	140	222	658	1072	1439	300	جنة والصدق عز والجهل ذل والفهم مجد والجود نجح وحسن الخلق مجلبة للمودة والعالم بزمانه لا تهجم عليه اللوابس والحزم مساءة الظن وبين المرء والحكمة نعمة العالم والجاهل شقي بينهما والله ولي من عرفه وعدو من تكلفه والعاقل غفور والجاهل ختور وان شءت ان تكرم فلن وان شءت ان تهان فاخشن ومن كرم اصله لان قلبه ومن خشن عنصره غلظ كبده ومن فرط تورط ومن خاف العاقبة تثبت عن التوغل فيما لا يعلم ومن هجم علي امر بغير علم جدع انف نفسه	19	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02050	false	-2331576573441124225	53	118	269	591	1519	300	جنة والصدق عز والجهل ذل والفهم مجد والجود نجح وحسن الخلق مجلبة للمودة والعالم بزمانه لا تهجم عليه اللوابس والحزم مشكاة الظن وا----------------------------------------------------------------------------------لعاقل غفور والجاهل ختور وان شءت ان تكرم فلن وان شءت ان تهان فاخشن ومن كرم اصله لان قلبه ومن خشن عنصره غلظ كبده ومن فرط تورط ومن خاف العاقبة تثبت---------- فيما لا يعلم ومن هجم علي امر بغير علم خدع انف نفسه	2050	6285539770954004589	317	617.0	252	414	76.5700454711914	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0026	true	6669859973658055188	79	102	343	450	1448	300	ولا ينقص اولءك من اجورهم شيءا ومن علم باب ضلال كان عليه مثل اوزار من عمل به ولا ينقص اولءك من اوزارهم شيءا	26	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02012	false	5140828772700968675	0	23	0	107	1499	300	ولا ينقص اولءك من اجورهم شيءا ومن علم باب ضلال كان عليه مثل اوزار من عمل به ولا ينقص اولءك من اوزارهم شيءا	2012	6285539770954004589	107	214.0	84	107	100.0	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0032	true	-4018868020435942826	158	270	746	1265	1398	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال ما علمتم فقولوا وما لم تعلموا فقولوا الله اعلم ان الرجل لينتزع الاية من القران يخر فيها ابعد ما بين السماء والارض 5 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبدالله عن محمد بن مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال للعالم اذا سءل عن شء وهو لا يعلمه ان يقول الله اعلم وليس لغير العالم ان يقول ذلك 6 علي بن ابراهيم عن احمد بن خالد عن حماد بن عيسي عن حريز بن عبدالله عن محمد بن مسلم عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا سءل الرجل منكم عما لا يعلم فليق--ل لا ادري ولا يقل الله اعلم	32	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10542	false	-2349559502991293672	46	116	230	543	1442	300	عن ابي جعفر ع انه ------قال ما علمتم فقولوا وما لم تعلموا فقولوا الله اعلم وروي الكليني في الكافي بسند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله ع انه ------قال للعالم اذا سءل عن شء وهو لا يعلم- ان يقول الله اعلم وليس لغير العالم ان يقول ذلك اه وهذا من باب الاداب فغير العالم عليه اذا سءل--------------------------------------------------------------------------------------- عما لا يعلم ان يقول لا اعلم لان قول الله اعلم	10542	6285539770954004589	219	352.5	167	522	41.95402145385742	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0036	true	1602452104059695527	189	229	905	1113	1450	300	عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الفقهاء امناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا قيل يا رسول الله وما دخولهم في الدنيا قال اتباع السلطان فاذا فعلوا ذلك فاحذروهم علي دينكم	36	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05075	false	8039608408670337300	35	72	182	363	1579	300	عن السكوني عن ابي عبد الله ع عن رسول ا---------------لله ص قال------------- الفقهاء امناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا قيل يا رسول الله وما دخولهم في الدنيا قال اتباع السلطان فاذا فعلوا ذلك فاحذروهم علي دينكم	5075	6285539770954004589	168	317.0	135	209	80.38277435302734	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0039	true	-4686844900619445339	254	283	1253	1385	1455	300	وجدت علم الناس كله- في اربع اولها ان تعرف ربك والثاني ان تعرف ما صنع بك والثالث ان تعرف ما اراد منك والرابع ان تعرف ما يخرجك من دينك	39	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02022	false	843808556311897306	150	179	727	860	1454	300	وجدت علم الناس كلهم في اربع اولها ان تعرف ربك والثاني ان تعرف ما صنع بك والثالث ان تعرف ما اراد منك والرابع ان تعرف ما يخرجك عن دينك	2022	6285539770954004589	131	256.0	102	133	98.4962387084961	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0040	true	6809250263178229871	249	285	1235	1403	1463	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اسمع الحديث منك فازيد وانقص قال ان كنت تريد معانيه فلا باس	40	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00283	false	-6084674027184270681	142	178	651	810	1351	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله ع---------- اسمع الحديث منك فازيد وانقص قال ان كنت تريد معانيه فلا باس	283	6285539770954004589	158	301.5	123	169	93.49112701416016	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0042	true	-9061293121613460766	155	194	761	974	1503	300	يقول حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين حديث الحسن وحديث الحسن حديث امير المءمنين عليه السلام وحديث امير المءمنين حديث رسول الله صلي الله عليه واله وحديث رسول الله قول الله عز-وجل	42	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02022	false	843808556311897306	79	107	375	504	1454	300	يقول حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث ج------------------------------------------------دي حديث علي------- بن ابي طال---ب وحديث علي---------- حديث رسول ا---------لله --------ص وحديث رسول الله قول الله عز وجل	2022	6285539770954004589	114	177.0	89	214	53.271026611328125	18	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0055	true	6405691160166801767	127	241	617	1174	1485	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عيسي عن صفوان بن يحيي عن داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان والي القضاة ايحل ذلك قال من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الطاغوت وما يحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقا ثابتا له لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله ان يكفر به قال الله تعالي يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به قلت فكيف يصنعان قال ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما	55	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00278	false	978891383847120896	154	210	730	993	1447	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عيسي عن صفوان بن يحيي عن داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن رجلين من اصحابنا بينهما منازعة في دين او ميراث ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ينظران الي من كان منكم---- قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضو---ه حكما	278	6285539770954004589	261	484.0	206	558	46.774192810058594	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0057	true	-2690079807206308468	34	99	145	430	1369	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن ايوب بن الحر قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول كل شء مردود الي الكتاب والسنة وكل------- حديث لا يوافق--------- كتاب الله فهو زخرف 4 محمد------------------------------------------------------------------------------ بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ايوب بن راشد عن	57	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00280	false	4436259264216781158	18	88	82	385	1396	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن ايوب بن الحر قال سمعت ابا عبد الله ع---------- يقول كل شء مردود الي الكتاب والسنة الحديث وفي حديث اخر عنه ع من خالف كتاب الله وسنة محمد ص فقد كفر وروي الكليني عن علي بن محمد عن احمد بن محمد البرقي عن علي بن حسان عن محمد بن يحيي عن -------------------------------------------------------------------	280	6285539770954004589	182	306.5	139	380	47.894737243652344	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0058	true	6214903413939047726	48	155	229	699	1465	300	10 علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن---------------- النضر --------عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ما من احد الا وله شرة وفترة فمن كانت فترته الي سنة فقد اهتدي ومن كانت فترته الي بدعة فقد غوي 11------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي بن محمد عن احمد بن محمد البرقي عن علي بن حسان --ومحمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن حسان عن موسي بن بكر عن زرارة بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال كل من تعدي السنة رد الي السنة 12------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عن اباءه عليهم السلام قال	58	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00280	false	4436259264216781158	17	141	79	614	1396	300	عن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي-------- عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوب بن الحر قال سمعت ابا عبد الله ع يقول كل شء مردود الي الكتاب والسنة الحديث وفي حديث اخر عنه ع من خالف كتاب الله وسنة محمد ص فقد كفر وروي الكليني عن علي بن محمد عن احمد بن محمد البرقي عن علي بن حسان عن محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن حسان عن موسي بن بكر عن زرارة بن اعين عن ابي جعفر الباقر ع ---قال كل من تعدي السنة رد الي السنة وروي الشيخ محمد بن الحسن الطوسي بسنده عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن رب---اط عن عبد الاعلي مولي ال س-----------------------------------------ام قال	280	6285539770954004589	238	239.0	172	713	33.38008499145508	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0113	true	8183368938116830073	194	255	1003	1315	1532	300	الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل عما وصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون ناي في قربه وقرب في نايه فهو في نايه قريب وفي قربه بعيد كيف الكيف فلا ي----قال كيف واين الاين فلا ي---قال اين اذ هو منقطع الكيفوفية والاينونية	113	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02180	false	-4694321437289790714	73	120	373	605	1531	300	الله-- لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به----------------------------------------------- ناي في قربه وقرب في نايه -------------------------------كيف الكيف بغير ان يقال كيف واين الاين بلا ان يقال اين--- هو منقطع الكي--فية والاي--نية	2180	6285539770954004589	216	371.0	172	319	67.71160125732422	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0114	true	-2906754034126609312	0	82	0	403	1524	300	ذعلب ما كنت------ اعبد ربا لم اره فقال يا امير المءمنين كيف رايته-------- قال ويلك يا ذعلب لم تره العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان ويلك يا ذعلب ان ربي---------------------------------------------------------------------------------------- لطيف اللطافة لا يوصف باللطف عظيم العظمة لا يوصف بالعظم كبير الكبرياء لا يوصف بالكبر جليل الجلالة لا يوصف بالغلظ قبل كل شء لا يقال شء قبله وبعد كل شء لا يقال له بعد شاء الاشياء لا بهمة دراك لا بخديعة--------------- في الاشياء كلها غير متمازج بها ولا باءن منها	114	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00990	false	-8417641747419570007	106	194	504	957	1453	300	ذعلب لم اكن بالذي اعبد ربا لم اره فقال----------------- كيف رايته صفه لنا قال ويلك-------- لم تره العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان ويلك يا ذعلب ان ربي لا يوصف بالبعد ولا بالقرب ولا بالحركة ولا بالسكون ولا بقيام قيام انتصاب ولا بجيءة وذهاب لطيف اللطافة لا يوصف باللطف عظيم العظمة لا يوصف بالعظم كبير الكبر--- لا يوصف بالكبر جليل الجلالة لا يوصف بالغلظ رءوف الرحمة لا يوصف بالرقة مءمن لا بعبادة مدر------------------------------ك لا بمحسة قاءل لا بلفظ هو في الاشياء علي- غير م-مازج-------ة خارج عنها	990	6285539770954004589	276	433.5	219	520	53.07692337036133	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0114	true	-2906754034126609312	0	82	0	403	1524	300	ذعلب ما كنت------ اعبد ربا لم اره فقال يا امير المءمنين كيف رايته ---------قال ويلك يا ذعلب لم تره العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان ويلك يا ذعلب ان ربي----------------------------------------------------------------------------- لطيف اللطافة -لا يوصف باللطف عظيم العظمة لا يوصف بالعظم كبير الكبرياء لا يوصف بالكبر جليل الجلالة لا يوصف بالغلظ قبل كل شء لا يقال شء قبله وبعد كل شء لا يقال له بعد شاء الاشياء لا بهمة دراك لا بخديعة------------------------ في الاشياء كلها غير متمازج بها ولا باءن منها	114	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10215	false	-9087198750624316751	89	177	444	900	1495	300	ذعلب لم اكن بالذي اعبد ربا لم اره فقال----------------- كيف رايته صفه لنا فقال ويلك-------- لم تره العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان ويلك يا ذعلب ان ربي لا يوصف بالبعد ولا بالحركة ولا بالسكون ولا بقيام قيام انتصاب ولا بجيءة وذهاب لطيف اللطافة ولا يوصف باللطف عظيم العظمة لا يوصف بالعظم كبير الكبرياء لا يوصف بالكبر جليل الجلالة لا يوصف بالغلظ رءوف الرحمة لا يوصف بالرقة مءمن لا بعبادة مدر------------------------------ك لا بمجسة لا بمحسة قاءل لا بلفظ هو في الاشياء علي- غير م-مازج-------ة خارج عنها	10215	6285539770954004589	279	439.0	222	520	53.653846740722656	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0134	true	-4271220273626533182	64	155	320	758	1433	300	محمد بن ابي عبدالله عن -سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن الحسين بن ز-يد عن درست بن ابي منصور عمن حدثه عن ا----بي عبد-الله عليه السلام قال ستة اشياء ليس للعباد فيها صنع المعرفة والجهل والرضا والغضب والنوم واليقظة باب حجج الله علي خلقه 1-------------------- محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابي شعيب المحاملي عن درست ابن ابي منصور عن بريد بن معاوية عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ليس لله علي خلقه ان يعرفوا وللخلق علي الله ان يعرفهم ولله علي الخلق اذا عرفهم ان يقبلوا	134	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00281	false	7506334777851008340	181	260	784	1138	1321	300	محمد بن يحي-ي وغيره عن احمد بن محمد بن عيسي --------عن الحسين بن سعيد عن ا----بن ابي عمير عن ابن الطيار عن ابي عبد الله ع---------- قال ان الله احتج-------------------------------------------------------------------------- علي الناس بما اتاهم وعرفهم وعن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابي شعيب المحاملي عن درست -بن ابي منصور عن بريد بن معاوية عن ابي عبد الله ع ----------قال ليس---- علي خلقه ان يعرفوا وللخلق علي الله ان يعرفهم ولله علي الخلق اذا عرفهم ان يقبلوا	281	6285539770954004589	268	419.0	205	466	57.5107307434082	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0135	true	8018146626698027106	56	82	277	394	1441	300	الله يهدي ويضل وقال وما امروا الا بدون سعتهم وكل شء امر الناس به فهم يسعون له وكل شء لا يسعون له فهو موضوع عنهم ولكن	135	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00283	false	-6084674027184270681	242	269	1091	1207	1351	300	الله ع في حديث -قال وما امروا الا بدون سعتهم وكل شء امر الناس به فهم يسعون له وكل شء لا يسعون له فهو موضوع عنهم وروي	283	6285539770954004589	106	197.0	80	117	90.5982894897461	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0140	true	1723921239566705620	235	288	1142	1424	1486	300	قال لي--- اخرج الي الباب فانظر من تري من المتكلمين فادخله قال فادخلت حمران بن اعين وكان يحسن الكلام وادخلت الاحول وكان يحسن الكلام وادخلت هشام بن سالم وكان يحسن الكلام وادخلت قيس بن الماصر و---------كان عندي احسنهم كلاما وكان قد تعلم الكلام من علي بن الحسين عليهما السلام فلما استقر بنا المجلس	140	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00369	false	-4030838452122500538	83	126	420	634	1568	300	قال ليونس اخرج الي الباب فانظر من تري من المتكلمين فادخله---- فادخل- حمران بن اعين و-----------------------الاحول و-----------------------هشام بن سالم وقيس-------------------------- الماصر قال يونس وكان عندي احسنهم كلاما وكان قد تعلم الكلام من علي بن الحسين ع اه وقال الصادق ع في ذلك--- المجلس	369	6285539770954004589	178	270.0	142	294	60.54421615600586	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0140	true	1723921239566705620	66	270	305	1328	1486	300	علي بن ابراهي--------م عن ابيه عمن ذكره--------- عن يونس بن يعقوب قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام فورد عليه رجل من اهل الشام فقال اني رجل صاحب كلام وفقه وفراءض وقد جءت لمناظرة اصحابك فقال--- ابو-عبد-الله عليه السلام كلامك---- من كلام رسول الله صلي الله عليه واله او من عندك فقال من كلام رسول الله صلي الله عليه واله ومن عندي----- فقال ابوعبدالله فانت اذا شريك رسول الله-- قال لا قال فسمعت الوحي عن الله عزوجل يخبرك قال لا قال فتجب طاعتك كما تجب طاعة رسول الله صلي الله عليه واله قال لا فالتفت ابو-عبد-الله عليه السلام الي فقال--- يا يونس بن يعقوب هذا قد خصم نفسه قبل ان يتكلم ثم قال يا يونس لو-كنت تحسن الكلام كلمته قال يونس فيا-لها من حسرة فقلت جعلت فداك اني سمعتك تنهي عن الكلام وتقول ويل لاصحاب الكلام يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد وهذا ينساق وهذا لا ينساق وهذا نعقله وهذا لا نعقله فقال ابو-عبد-الله عليه السلام انما قلت فويل لهم ان تركوا ما اقول وذهبوا الي ما يريدون ثم قال لي اخرج الي الباب فانظر من تري من المتكلمين فادخله قال فادخل-ت حمران بن اعين وكان يحسن الكلام وادخلت---------- الاحول وكان يحسن الكلام وادخلت هشام بن سالم وكان يحسن الكلام وادخلت قيس بن الماصر	140	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms15021	false	-6190940462233608017	89	286	440	1357	1439	300	علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن جماعة من رجاله عن يونس بن يعقوب ----كنت عند ابي عبد الله ع---------- فورد عليه رجل من اهل الشام فقال اني رجل صاحب كلام وفقه وفراءض وقد جءت لمناظرة اصحابك فقال له ابو عبد الله ------------كلامك هذا من كلام رسول الله ص----------------- او من عندك فقال من كلام رسول الله ص بعض------------ه ومن عندي بعضه فقال --------له فاذا انت شريك رسول الله ص قال لا قال فسمعت الوحي عن الله------------ قال لا قال فتجب طاعتك كما تجب طاعة رسول الله ص قال----------------- لا فالتفت ابو عبد الله ------------الي فقال لي يا يونس بن يعقوب هذا قد خصم نفسه قبل ان يتكلم ثم قال يا يونس لو كنت تحسن الكلام كلمته قال يونس فيا لها من حسرة فقلت جعلت فداك اني سمعتك تنهي عن الكلام وتقول ويل لاصحاب الكلام يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد وهذا ينساق وهذا لا ينساق وهذا نعقله وهذا لا نعقله فقال ابو عبد الله ع---------- انما قلت -ويل لقوم-- تركوا قولي--- وذهبوا الي ما يريدون ثم قال--- اخرج الي الباب فانظر من تري من المتكلمين فادخله فخرجت فوجدت حمران بن اعين وكان يحسن الكلام ومحمد بن النعمان الاحول وكان متكلما و-----------هشام بن سالم وقيس-------------------------- الماصر	15021	6285539770954004589	813	1356.5	641	1077	75.48746490478516	145	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0142	true	-7270308259542305605	171	204	882	1049	1490	300	الماصر فقال تتكلم واقرب ما تكون من الخبر عن رسول الله صلي الله عليه واله ابعد ما تكون منه تمزج الحق مع الباطل وقليل الحق يكفي عن كثير الباطل انت والاحو-ل قفازان حاذقان	142	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00369	false	-4030838452122500538	125	155	627	778	1568	300	المجلس لقيس تتكلم واقرب ما تكون من الخبر عن رسول الله ص----------------- ابعد ما تكون منه تمزج الحق مع الباطل وقليل الحق يكفي عن كثير الباطل انت والاحوال قفازان حاذقان	369	6285539770954004589	144	265.5	114	168	85.71428680419922	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0142	true	-7270308259542305605	136	213	709	1095	1490	300	فقال تجري الكلام علي الاثر فتصيب والتفت الي هشام بن سالم فقال تريد الاثر ولا تعرفه ثم التفت الي الاحول فقال قياس رواغ تكسر باطلا بباطل الا ان باطلك اظهر ثم التفت الي قيس بن الماصر فقال تتكلم واقرب ما تكون من ---الخبر عن --رسول الله صلي الله عليه واله ابعد ما تكون منه تمزج الحق مع الباطل وقليل الحق يكفي عن كثير الباطل انت والاحول قفازان حاذقان قال يونس------------------------ فظننت والله انه يقول لهشا---------م قريبا مما	142	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14834	false	6013974013457163751	232	300	1163	1516	1516	300	-----تجري الكلام علي الاثر فتصيب و-----قال لهشام بن سالم----- تريد الاثر ولا تعرف وقال للاحو--------------ل قياس رواغ تكسر باطلا بباطل الا ان باطلك اظهر وقال لقيس---------- الماصر----- تتكلم واقرب ما يكون الحق والخبر عن الرسول------------------------ ابعد ما تكون منه تمزج الحق بالب--اطل وقليل الحق يكفي من كثير الباطل انت والاحول قفازان حاذقان قال يونس بن يعقوب الذي كان حاضرا فظننت والله انه يقول لهشام بن الحكم قريبا مما-	14834	6285539770954004589	284	464.5	229	424	66.98113250732422	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0145	true	7195751773283195502	85	150	409	765	1492	300	كتب الحسن بن العباس المعروفي الي الرضا عليه السلام جعلت فداك اخبرني ما الفرق بين الرسول والنبي والامام قال فكتب او قال الفرق بين الرسول والنبي والامام ان الرسول الذي ينزل عليه جبر-ءيل فيراه ويسمع كلامه وينزل عليه الوحي وربما راي في منامه نحو رءيا ابراهيم عليه السلام والنبي ربما سمع الكلام وربما راي الشخص ول----م يسمع والامام هو الذي يسمع الكلام ولا يري الشخص	145	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00146	false	-7403893349352982408	23	57	111	306	1576	300	كتب الحسن بن العباس المعروفي الي الرضا----------------------------- ما الفرق بين الرسول والنبي والامام---- فكتب الرسول----------------------------------------------- ينزل عليه جبراءيل فيراه ويسمع كلامه وال-----------------------------------------------------------------نبي ربما سمع الكلام وربما راي الشخص والاما---------------------م يسمع الكلام ولا يري الشخص	146	6285539770954004589	182	321.0	148	361	50.41551208496094	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0191	true	-3262959083187497841	238	300	1169	1466	1466	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن ابراهيم عن يونس عن هشام ابن الحكم في حديث بريه انه لما جاء معه الي ابي عبد-الله عليه السلام فلقي ابا الحسن موسي بن جعفر عليه السلام فحكي له هشام الحكايه فلما فرغ قال ابو-الحسن عليه السلام لبريه يا بريه كيف علمك بكتابك قال انا به عالم ثم قال كيف ثقتك بتاويله قال ما-	191	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05467	false	1841676923995953020	111	170	559	824	1462	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن ابراهيم عن يونس عن هشام -بن الحكم في حديث بريه انه لما جاء معه الي ابي عبد الله------------ فلقي ابا الحسن موسي بن جعفر ع---------- فحكي له هشام الحكاية فلما فرع قال ابو الحسن------------ لبريه يا بريه كيف علمك بكتابك قال انا به عالم ثم قال كيف ثقتك بتاويله قال ما	5467	6285539770954004589	260	469.0	204	300	86.66666412353516	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0192	true	5767779399441493569	0	84	0	458	1526	300	اوثقني بعلمي فيه قال فابتدا ابو-الحسن عليه السلام يقرء الانجيل فقال بر---يه اياك كنت اطلب منذ خمسين سنة او مثلك قال فامن بريه وحسن ايمانه وامنت المراة التي كانت معه فدخل هشام وبريه والمراة علي ابي عبد-الله عليه السلام فحكي له هشام الكلام الذي جري بين ابي الحسن موسي عليه السلام وبين بريه فقال ابو-عبد-الله عليه السلام ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم فقال بريه اني لكم التوراة والانجيل وكتب الانبياء قال هي عندنا وراثة من عندهم نقرءها كما قرءوها ونقولها كما قالوا	192	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05467	false	1841676923995953020	170	250	824	1235	1462	300	اوثقني بعلمي فيه---- فابتدا ابو الحسن------------ يقرا الانجيل فقال له بريه اياك كنت اطلب منذ خمسين سنة او مثلك---- فامن بريه وحسن ايمانه وامنت المراة التي كانت معه فدخل هشام وبريه والمراة علي ابي عبد الله ع---------- فحكي له هشام الكلام الذي جري بين ابي الحسن موسي------------ وبين بريه فقال ابو عبد الله------------ ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم فقال بريه اني لكم التوراة والانجيل وكتب الانبياء قال هي عندنا وراثة من عندهم نقراها كما قراوها ونقولها كما قالوا	5467	6285539770954004589	399	719.0	324	465	85.80644989013672	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0202	true	7247525435406850699	263	300	1268	1445	1445	300	عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين ابن ابي العلاء قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان عندي الجفر الابيض قال قلت فاي شء فيه قال زبور داود وتوراة موسي وانجيل عيسي وصحف-	202	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00248	false	6104988662014141970	159	194	732	894	1468	300	عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين -بن ابي العلاء قال سمعت ابا عبد الله ع---------- يقول--- عندي الجفر الابيض قلنا و---اي شء فيه قال زبور داود وتوراة موسي وانجيل عيسي وصحف	248	6285539770954004589	155	271.5	123	179	86.59217834472656	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0203	true	-6304042197520186156	0	50	0	268	1542	300	ابراهيم عليهم السلام والحلال والحرام ومصحف فاطمة ما ازعم ان فيه قرانا وفيه ما يحتاج الناس الينا ولا نحتاج الي احد حتي ---فيه الجل--------دة ونصف الجل------------دة وربع الجلدة وارش الخدش وعندي الجفر الاحمر قال قلت-------- واي شء في الجفر الاحمر قال السلاح وذلك انما يفتح للدم يفتحه صاحب السيف للقتل	203	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00248	false	6104988662014141970	194	242	894	1158	1468	300	ابراهي-------------م والحلال والحرام ومصحف فاطمة--------------------- وفيه ما يحتاج الناس الينا ولا نحتاج الي احد حتي ان فيه الجلدة بالجلدة ونصف الجلدة وثلث الجلدة وربع الجلدة وارش الخدش وعندي الجفر الاحمر قلنا جعلنا فداك واي شء في الجفر الاحمر قال السلاح وذلك انه -يفتح للدم بفتحة صاحب السيف للقتل	248	6285539770954004589	223	392.5	182	299	74.58193969726562	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0209	true	-8818623998529260952	20	64	98	297	1423	300	امس قال لك علي بن ابي طالب عليه السلام ان ليلة القدر في كل سنة وانه ينزل في تلك الليلة امر السنة وان لذلك الامر ولاة--- بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقلت من هم ف----------------------قال انا واحد عشر من صلبي اءمة محدثون	209	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02241	false	368009053477361992	186	229	929	1123	1467	300	انه قال لابن عباس--------------------- ان ليلة القدر في كل سنة وانه ينزل في تلك الليلة امر السنة و---لذلك الامر ولاة من بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسل------م فقال له ابن عباس من هم قال انا واحد عشر من صلبي اءمة محدثون	2241	6285539770954004589	157	275.0	122	224	70.08928680419922	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0268	true	-3700677179054601986	145	248	692	1191	1426	300	باب الاشارة والنص علي ابي جعفر عليه السلام 1 احمد بن ادريس عن محمد بن عبدالجبار عن ابي القاسم الكوفي عن محمد ابن سهل عن ابر-هيم بن ابي البلاد عن اسماعيل بن محمد بن عبدا-لله بن علي بن الحسين عن ابي جعفر عليه السلام قال لما حضر- علي بن الحسين عليهما السلام الوفاة قبل ذلك اخرج سفطا او صندوقا عنده فقال يا محمد احمل هذا الصندوق قال فحمل بين اربعة فلما توفي جاء اخوته يدعون ما في الصندوق فقالوا اعطنا نصيبنا في الصندوق فقال والله ما لكم فيه شء ولو كان لكم فيه شء ما دفعه الي وكان في الصندوق سلاح رسول الله	268	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04996	false	-3741212427420015219	57	135	297	665	1528	300	باب الاشارة والنص علي ابي جعفر الباقر ع الكافي بسنده ع----------------------------------------------------------------ن ابراهيم بن ابي البلاد عن اسماعيل بن محمد بن عبد الله بن علي بن الحسين عن ابي جعفر ع ----------قال لما حضرت علي بن الحسين-------------- الوفاة-------- اخرج سفطا او صندوقا عنده فقال يا محمد احمل هذا الصندوق---- فحمل بين اربعة فلما توفي جاء اخوته يدعون--- في الصندوق ف-------------------------------قال والله ما لكم فيه شء ولو كان لكم فيه شء ما دفعه الي وكان في الصندوق سلاح رسول الله	4996	6285539770954004589	343	602.5	270	502	68.32669067382812	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0270	true	-4820774378360386733	268	300	1294	1446	1446	300	قال ان ابي عليه السلام استودعني ما هناك----------------------------------------------------------------- فلما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت له اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبد-الله بن عمر فقال اكتب هذا ما اوصي به-	270	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02015	false	761024651275598874	223	264	1060	1263	1436	300	قال ان ابي------------ استودعني ما هنالك يعني ما كان محفوظا عنده من الكتب والسلاح واثار الانبياء ووداعهم فلما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت--- اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبد الله بن عمر فقال اكتب هذا ما -وصي به	2015	6285539770954004589	135	225.0	107	219	61.643836975097656	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0271	true	9040713980046288469	0	35	0	170	1426	300	يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه---- الجمعة وان يعممه بعمامته	271	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02015	false	761024651275598874	264	300	1263	1436	1436	300	يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه يوم الجمعة وان يعممه بعمامته-	2015	6285539770954004589	169	326.5	135	174	97.12643432617188	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0271	true	9040713980046288469	35	84	170	394	1426	300	وان يربع قبره ويرفعه اربع اصابع وان يحل عنه اطماره عند دفنه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت له يا ابت بعد ما انصرفوا ما كان في هذا بان تشهد عليه فقال يا بني كرهت ان تغلب وان يقال انه لم يوص- اليه فاردت ان تكون لك الحجة	271	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02016	false	830103204817330399	0	46	0	210	1456	300	وان يربع قبره ويرفعه اربع اصابع وان يحل عنه اطماره عند دفنه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت له يا ابت--------------- ما كان في هذا بان يشهد عليه فقال يا بني كرهت ان تغلب وان يقال انه لم يوصي اليه فاردت ان تكون لك الحجة	2016	6285539770954004589	208	398.0	162	225	92.44444274902344	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0274	true	7863573905761804477	87	223	432	1103	1468	300	عن ابي ايوب النحوي قال بعث الي ابو-جعفر المنصور في جوف الليل فاتيته فدخلت عليه وهو جالس علي كرسي وبين يديه شمعة وفي يده كتاب قال فلما سلمت عليه رمي بالكتاب الي وهو يبكي فقال لي هذا كتاب محمد بن سليمان------------- يخبرنا ان جعفر بن محمد قد مات فانا لله وانا اليه راجعون ثلاثا واين مثل جعفر ثم قال لي اكتب قال فكتبت صدر الكتاب ثم قال اكتب ان كان اوصي الي رجل واحد بعينه فقدمه واضرب عنقه قال فرجع اليه الجواب ا-نه -قد اوصي الي خمسة واحدهم ابو-جعفر المنصور ومحمد بن سليمان وعبد-الله وموسي---------- وحميدة 14 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النضر بن سويد بنحو من هذا الا انه ذكر انه اوصي الي ابي جعفر المنصور وعبدالله وموسي ومحمد بن جعفر مولي لابي عبدالله عليه السلام قال فقال ابوجعفر ليس الي قتل هءلاء سبيل	274	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02071	false	3682476008442686736	55	157	289	788	1514	300	عن ابي ايوب الجوزي قال بعث الي ابو جعفر المنصور في جوف الليل------- فدخلت عليه وهو جالس علي كرسي وبين يديه شمعة -في يده كتاب---- فلما سلمت----- رمي -الكتاب الي وهو يبكي وقال ---هذا كتاب محمد بن سليمان والي المدينة يخبرنا ان جعفر بن محمد قد مات فانا لله وانا اليه راجعون ثلاثا واين مثل جعفر ثم قال لي اكتب---- فكتبت صدر الكتاب ثم قال اكتب ان كان اوصي الي رجل----- بعينه فقدمه واضرب عنقه---- فرجع -----الجواب اليه انه اوصي الي خمسة -احدهم ابو جعفر المنصور ومحمد بن سليمان وعبد الله وموسي ابني جعفر وحميدة فقال المنصو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ليس الي قتل هءلاء سبيل	2071	6285539770954004589	454	780.0	360	699	64.9499282836914	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0276	true	-4631544762184381709	233	274	1111	1300	1414	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن سنان وعلي بن الحكم جميعا عن الحسين بن المختار قال خرجت الينا الواح من ابي الحسن عليه السلام وهو في الحبس عهدي الي اكبر ولدي ان يفعل كذا وان يفعل كذا	276	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09485	false	-9169268048933792274	161	201	813	991	1508	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن سنان وعلي بن الحكم م--عا عن الحسين بن المختار---- خرجت الينا الواح من ابي الحسن موسي ع----- وهو في الحبس عهدي الي اكبر ولدي ان يفعل كذا وان يفعل كذا	9485	6285539770954004589	172	319.0	132	189	91.00529479980469	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0276	true	-4631544762184381709	109	152	511	728	1414	300	الرضا 6--- احمد بن مهران عن محمد بن علي عن زياد بن مروان القندي وكان من الواقفة قال دخلت علي ابي ابراهيم وعنده ابنه ابو-الحسن عليه السلام فقال لي يا زياد هذا ابني فلان كتابه كتابي وكلامه كلامي ورسوله رسولي وما قال- فالقول	276	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10559	false	3263312790497896122	257	300	1277	1486	1486	300	الرضا ع عن احمد بن مروان عن محمد بن علي عن زياد بن مروان القندي وكان من الواقفة قال دخلت علي ابي ابراهيم وعنده ابنه ابو الحسن------------ فقال لي يا زياد هذا ابني فلان كتابه كتابي وكلامه كلامي ورسوله رسولي وما قاله فالقول-	10559	6285539770954004589	201	367.5	161	222	90.54054260253906	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0276	true	-4631544762184381709	118	153	548	733	1414	300	عن زياد بن مروان القندي وكان من الواقفة قال دخلت علي ابي ابراهيم وعنده---- ابنه ابوالحسن عليه السلام فقال لي يا زياد هذا ابني فلان كتابه كتابي وكلامه كلامي ورسوله رسولي وما قال فالقول قوله	276	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10560	false	-6138962315640021938	9	36	44	183	1435	300	عن زياد بن مروان القندي ----------------قال دخلت علي ابي ابراهيم وعنده علي ابنه--------------------- فقال--- يا زياد هذا ----------كتابه كتابي وكلامه كلامي ورسوله رسولي وما قال فالقول قوله	10560	6285539770954004589	135	224.0	109	189	71.42857360839844	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0276	true	-4631544762184381709	111	153	519	733	1414	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن زياد بن مروان القندي وكان من الواقفة قال دخلت علي ابي ابراهيم وعنده ابنه ابو-الحسن عليه السلام فقال لي يا زياد هذا ابني فلان كتابه كتابي وكلامه كلامي ورسوله رسولي وما قال فالقول قوله	276	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10561	false	-5224569197940932621	249	286	1227	1410	1472	300	محمد بن مهران عن محمد بن علي عن زياد بن مروان القندي-------------------- دخلت علي ابي ابراهيم وعند-----ه ابو الحسن ابنه------- فقال لي يا زياد هذا ابني فلان كتابه كتابي وكلامه كلامي ورسوله رسولي وما قال فالقول قوله	10561	6285539770954004589	178	324.0	142	215	82.79069519042969	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0281	true	-3568585235119491522	170	263	815	1250	1413	300	الي--- ابراهيم والعباس و--قاسم واسماعيل واحمد وام احمد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي علي امر نساءي دونهم وثلث صدقة ابي وثلثي يضعه حيث يري ويجعل فيه مايجعل ذو المال في ماله فان احب ان يبيع او يهب او ينحل او يتصدق بها علي من سميت له وعلي غير من سميت فذاك له وهو انا في وصيتي في مالي وفي اهلي وولدي وان يري ان يقر اخوته الذين سميتهم في كتابي هذا اقرهم وان كره فله ان يخرجهم غير مثرب عليه ولا مردود فان انس منهم غير الذي فارقتهم عليه فاحب ان يردهم في ولاية فذاك له وان	281	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02755	false	-2286837577870836170	65	128	313	642	1486	300	الظاهر ابراهيم والعباس والقاسم واسماعيل واحمد وام احمد وفي حديث وصيته علي ما في الكافي والعيون وانما اردت بادخال الذين ادخلت معه من ولدي التنويه باسماءهم والتشريف لهم وان الامر الي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ان راي -----------------------------------------------------------------------------ان يقر اخوته الذين سميتهم في كتابي هذا اقرهم وان كره فله ان يخرجهم ف------------------------ان انس منهم غير الذي فارقتهم عليه فاحب ان يردهم في ولاية فذلك له قال	2755	6285539770954004589	194	344.5	154	561	34.58110427856445	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0281	true	-3568585235119491522	170	262	815	1246	1413	300	الي--- ابراهيم والعباس و--قاسم واسماعيل واحمد وام احمد والي علي امر نساءي دونهم وثلث صدقة ابي وثلثي يضعه حيث يري ويجعل فيه مايجعل ذو المال في ماله فان احب ان يبيع او يهب او ينحل او يتصدق بها علي من سميت له وعلي غير من سميت فذاك له وهو انا في وصيتي في مالي وفي اهلي و----------------------------ولدي وان ير-------------------------------------------------ي ان يقر اخوته الذين سميتهم في كتابي هذا اقرهم وان كره فله ان يخرجهم غير مثرب عليه ولا مردود فان انس منهم غير الذي فارقتهم عليه فاحب ان يردهم في ولاية فذاك له	281	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05617	false	5653342546661685299	120	182	571	891	1486	300	الظاهر ابراهيم والعباس والقاسم واسماعيل واحمد وام احمد وفي حديث وصيته ع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي م-----------------------------------------ا في الكافي والعيون وانما اردت بادخال الذين ادخلت معه من ولدي التنويه باسماءهم والتشريف لهم وان الامر الي علي ع ان راي ان يقر اخوته الذين سميتهم في كتابي هذا اقرهم وان كره فله ان يخرجهم ف------------------------ان انس منهم غير الذي فارقتهم عليه فاحب ان ير---------دهم فذلك له	5617	6285539770954004589	187	281.5	147	513	36.452239990234375	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0282	true	8916847714681050004	196	300	985	1542	1542	300	وليس لاحد من سلطان ولا غيره ان يفض كتابي هذا الذي ختمت عليه الاسفل فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله وغضبه ولعنة اللاعنين والملاءكة المقربين وجماعة المرسلين والمءمنين من المسلمين وعلي من فض كتابي هذا وكتب وختم ابو ابراهيم والشهود وصلي الله علي محمد وعلي اله قال ابوالحكم فحدثني عبدالله بن ادم الجعفري عن يزيد بن سليط قال كان ابو عمران الطلحي قاضي المدينة فلما مضي موسي قدمه اخوته الي الطلحي القاضي فقال العباس ابن موسي--------------------- اصلحك الله وامتع بك ان في اسفل هذا الكتاب كنزا وجوهرا ويريد ان يحتجبه وياخذه دوننا ولم يدع ابونا رحمه الله شيءا الا الجاه اليه وتركنا عالة ولولا-	282	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02686	false	1643129276233997599	186	249	1040	1362	1615	300	وليس لاحد--- سلطان ولا غيره ان يفض كتابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا----- وختم---- ابراهيم والشهود -الي ان قال فلما مضي موسي ق---------------------------------دم الرضا ع اخوته الي ابي-------------- عمران الطلحي قاضي المدينة------------------------------------------- فقال العباس ابن موسي للقاضي في جملة كلامه اصلحك الله وامتع بك ان في اسفل هذا الكتاب كنزا وجوهرا ويريد ان يحتجبه وياخذه دوننا ولم يدع ابونا رحمه الله شيءا الا الجا-----ه وتركنا عالة ولولا	2686	6285539770954004589	261	418.0	211	579	45.077720642089844	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0282	true	8916847714681050004	197	300	990	1542	1542	300	لاحد من سلطان ولا غيره ان يفض كتابي هذا الذي ختمت عليه الاسفل فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله وغضبه ولعنة اللاعنين والملاءكة المقربين وجماعة المرسلين والمءمنين من المسلمين وعلي من فض كتابي هذا وكتب وختم ابو ابراهيم والشهود وصلي الله علي محمد وعلي اله قال ابوالحكم فحدثني عبدالله بن ادم الجعفري عن يزيد بن سليط قال كان ابو عمران الطلحي قاضي المدينة فلما مضي موسي-- قدمه اخوته-------------- الي الطلحي القاض-------ي فقال العباس ابن موس-------ي اصلحك الله وامتع بك ان في اسفل هذا الكتاب كنزا وجوهرا ويريد ان يحتجبه وياخذه دوننا ولم يدع ابونا رحمه الله شيءا الا الجاه اليه وتركنا عالة ولولا-	282	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04595	false	-7027062922956726754	139	221	695	1147	1541	300	لاحد--- سلطان ولا غيره ان يفض كتابي هذا الذي ختمت عليه الاسفل فمن فعل ذلك ع-ليه لعنة الله وغضبه ولعنة اللاعنين والملاءكة المقربين وجماعة المرسلين والمءمنين و--المسلمين-------------------------- وختم ابو ابراهيم والشهود و------------------------------------------------------------------------------------------كان ابو عمران الطلحي قاضي المدينة فلما مضي موسي ع قام- اخوة الرضا ع فقدموه ال-------ي القاضي الطلحي فقال العباس -بن موسي للقاضي اصلحك الله وامتع بك ان في اسفل هذا الكتاب كنزا وجوهرا ويريد ان يحتجبه وياخذه دوننا ولم يدع ابونا رحمه الله شيءا الا الجاه اليه وتركنا عالة ولولا	4595	6285539770954004589	416	738.5	341	583	71.35505676269531	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0283	true	-8850557108390130398	0	52	0	262	1516	300	اني اكف نفسي لاخبرتك بشء علي رءوس الملاء فوثب اليه ابراهيم بن محمد فقال اذا والله تخبر بما لا نقبله منك ولا نصدقك عليه ثم تكون عندنا ملوما مدحورا نعرفك بالكذب صغيرا وكبيرا وكان ابوك اعرف بك لو كان فيك خيرا وان كان ابوك لعارفا بك في الظاهر والباطن وما كان ليامنك	283	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02686	false	1643129276233997599	249	300	1362	1615	1615	300	ان- اكف نفسي لاخبرتك بشء علي رءوس الملا- فوثب----- ابراهيم بن محمد فقال اذن والله تخبر بما لا نقبله منك ولا نصدقك عليه ثم تكون عندنا ملوما مدحورا نعرفك بالكذب صغيرا وكبيرا وكان ابوك اعرف بك لو كان فيك خير- وان كان ابوك لعارفا بك في الظاهر والباطن وما كان ليامنك-	2686	6285539770954004589	252	476.0	202	262	96.1832046508789	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0283	true	-8850557108390130398	199	239	1011	1220	1516	300	وابرزوا وجه ام احمد-------------- في مجلس القاضي وادعوا انها ليست اياها حتي كشفوا عن-ا وعرفوها فقالت عند ذلك قد والله قال سيدي هذا انك ستءخذين جبرا وتخرجين الي المجالس فزجرها اسحاق بن جعفر وقال اسكتي فان النساء الي الضعف ما	283	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04595	false	-7027062922956726754	260	300	1330	1541	1541	300	وابرزوا وجه ام محمد زوجة الكاظم ع في مجلس القاضي وادعوا انها ليست اياها حتي كشفوا عنها وعرفوها فقالت-------- قد والله قال سيدي---- انك ستءخذين جبرا وتخرجين الي المجالس فزجرها اسحاق بن جعفر وقال اسكتي فان النساء الي الضعف ما-	4595	6285539770954004589	195	352.5	159	224	87.05357360839844	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0283	true	-8850557108390130398	0	79	0	394	1516	300	اني اكف نفسي لاخبرتك بشء علي رءوس الملاء فوثب اليه ابراهيم بن محمد فقال اذا والله تخبر بما لا نقبله منك ولا نصدقك عليه ثم تكون عندنا ملوما مدحورا نعرفك بالكذب صغيرا وكبيرا وكان ابوك اعرف بك لو كان فيك خيرا وان كان ابوك لعارفا بك في الظاهر والباطن وما كان ليامنك علي تمرتين ثم وثب اليه اسحاق بن جعفر عمه فاخذ بتلبيبه فقال له انك لسفيه ضعيف احمق اجمع هذا مع ما كان بالامس منك واعانه القوم اجمعون	283	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04595	false	-7027062922956726754	221	257	1147	1319	1541	300	اني اكف نفسي لاخبرتك بشء علي رءوس الملا------ الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم وثب اليه اسحاق بن جعفر عمه فاخذ بتلبيبه فقال هل انك لسفيه ضعيف احمق اجمع هذا مع ما كان بالامس منك واعانه القوم اجمعون	4595	6285539770954004589	164	305.0	130	394	41.624366760253906	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0286	true	-3643647386513750747	81	149	377	697	1405	300	احمد عن محمد بن علي عن ابن قياما الواسطي قال دخلت علي علي بن موسي عليهما السلام فقلت له ايكون امامان قال لا الا واحدهما صامت فقلت له هو ذا انت ليس لك صامت ولم يكن ولد له ابو جعفر عليه السلام بعد فقال لي والله ليجعلن الله مني ما يثبت به الحق واهله ويمحق به الباطل واهله فولد له بعد سنة ابو-جعفر عليه السلام وكان ابن قياما	286	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09388	false	-7274204026013988108	90	146	427	676	1506	300	احمد بن محمد بن علي عن ابن قياما الواسطي---- دخلت علي الرضا ع فقلت ------------------له ايكون امامان قال لا الا واحدهما صامت فقلت له هو ذا انت ليس لك صامت ولم يكن ولد له ابو جعفر ------------بعد فقال لي والله ليجعل- الله مني ما يثبت به الحق وا----------------------هله فولد ---بعد سنة ابو جعفر------------ وكان ابن قياما	9388	6285539770954004589	235	421.5	183	321	73.20872497558594	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0289	true	-3244072724327333884	72	189	342	898	1456	300	علي 2 الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه انه قال كان------------- يلزم باب ابي جعفر عليه السلام للخدمة التي كان وكل بها وكان احمد بن محمد بن عيسي يجيء في السحر في كل ليلة ليعرف خبر علة ابي جعفر عليه السلام وكان الرسول الذي يختلف بين ابي جعفر عليه السلام وبين ابي اذا حضر قام احمد وخلا به ابي فخرجت ذات ليله وقام احمد عن المجلس وخلا ابي بالرسول واستدار احمد فوقف حيث يسمع الكلام فقال الرسول لابي ان مولاك يقرا عليك السلام ويقول لك اني ماضي والامر صاءر الي ابني علي وله عليكم بعدي ما كان لي عليكم بعد ابي ثم مضي الرسول ورجع احمد الي موضعه وقال لابي ما الذي قد قال لك قال	289	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04228	false	3113965261361530866	191	300	918	1428	1428	300	عن--- الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابي----ه قال الخيراني كان ابي يلزم باب ابي جعفر ع با---------لخدمة التي كان وكل بها وكان احمد بن محمد بن عيسي يج-ء في السحر في كل ليلة ليعرف خبر علة ابي جعفر ع وك----------ان الرسول الذي يختلف بين ابي جعفر------------ وبين ابي اذا حضر قام احمد وخلا به ابي فخرج- ذات ليلة فقام احمد و----------خلا ابي بالرسول واستدار احمد فوقف حيث يسمع الكلام فقال الرسول لابي ان مولاك يقرء----ك السلام ويقول لك اني ماض- والامر صاءر الي ابني علي وله عليكم بعدي ما كان لي عليكم بعد ابي ثم مضي الرسول ورجع احمد الي موضعه وقال لابي ما الذي ق---ال لك قال-	4228	6285539770954004589	483	877.0	379	569	84.8857650756836	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0289	true	-3244072724327333884	189	300	898	1456	1456	300	خيرا قال قد سمعت ما قال- فلم تكتمه واعاد ما سمع فقال له ابي قد حرم الله عليك ما فعلت لان الله -------تعالي يقول ولا تجسسوا فاحفظ الشهادة لعلنا نحتاج اليها يوما ما واياك ان تظهرها الي وقتها فلما اصبح ابي كتب نسخة الرسالة في عشر رقاع وختمها ودفعها الي عشرة من وجوه العصابة وقال ان حدث بي ح-دث الموت قبل ان اطالبكم بها فافتحوها واعلموا بما فيها فلما مضي ابو-جعفر عليه السلام ذكر ابي انه لم يخرج من منزله حتي قطع علي يديه نحو من اربعماءة انسان واجتمع رءساء العصابة عند محمد بن الفرج يتفاوضون هذا الامر فكتب محمد بن الفرج الي ابي يعلمه باجتماعهم عنده وانه لولا مخافة الشهرة-	289	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04229	false	44759797045038948	0	108	0	544	1493	300	خيرا قال--- سمعت ما قاله فلم تكتمه واعاد ما سمع فقال له---- قد حرم----- عليك ما فعلت لان الله تبارك وتعالي يقول ولا تجسسوا فاحفظ الشهادة لعلنا نحتاج اليها يو---ما واياك ان تظهرها الي وقتها فلما اصبح ابي كتب نسخة الرسالة في عشر رقاع وختمها ودفعها الي عشرة من وجوه العصابة وقال ان حدث بي حادث الموت قبل ان اطالبكم بها فافتحوها واعملوا بما فيها فلما مضي ابو جعفر ع---------- ذكر ابي انه لم يخرج من منزله حتي قطع علي يديه نحو من اربعماءة انسان واجتمع رءساء العصابة عند محمد بن الفرج يتفاوضون هذا الامر فكتب محمد بن الفرج الي ابي يعلمه باجتماعهم عنده وانه لولا مخافة الشهرة	4229	6285539770954004589	531	997.0	426	569	93.32161712646484	99	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0290	true	1059057475081038395	0	108	0	523	1464	300	لصار معهم اليه ويساله ان ياتيه فركب ابي وصار اليه فوجد القوم مجتمعين عنده فقالوا لابي ما تقول في هذا الامر فقال ابي لمن عنده- الرقاع احضروا الرقاع فاحضروها فقال لهم هذا ما امرت به فقال بعضهم قد كنا نحب ان يكون معك في هذا الامر شاهد اخر فقال لهم قد اتاكم الله عز-وجل به هذا ابو-جعفر الاشعري يشهد لي بسماع هذه الرسالة وساله ان يشهد بما عنده فانكر احمد ان يكون سمع من هذا شيءا فدعاه ابي الي المباهلة فقال لما حقق عليه قال قد سمعت ذلك وهذا مكرمة كنت احب ان تكون لرجل من العرب لا لرجل من العجم فلم يبرح القوم حتي قالوا بالحق جميعا	290	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04229	false	44759797045038948	108	216	544	1061	1493	300	لصار معهم اليه و-ساله ان ياتيه فركب ابي وصار اليه فوجد القوم مجتمعين عنده فقالوا لابي ما نقول في هذا الامر فقال ابي لمن عندهم الرقاع احضروا الرقاع فاحضروها فقال ه----ذا ما امرت به فقال بعضهم قد كنا نحب ان يكون معك في هذا الامر شاهد اخر فقال نعم قد اتاكم الله عز وجل به هذا ابو جعفر الاشعري يشهد لي بسماع هذه الرسالة وساله ان يشهد بما عنده فانكر احمد ان يكون سمع من هذا شيءا فدعاه ابي الي المباهلة فقال لما حقق عليه---- قد سمعت ذلك وهذه مكرمة كنت احب ان تكون لرجل من العرب لا لرجل من العجم فلم يبرح القوم حتي قالوا بالحق جميعا	4229	6285539770954004589	509	983.0	403	526	96.76805877685547	98	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0290	true	1059057475081038395	112	153	543	733	1464	300	محمد بن جعفر الكوفي عن محمد بن عيسي بن عبيد عن محمد بن الحسين الواسطي انه سمع احمد بن ابي خالد مولي ابي جعفر يحكي انه اشهده علي هذه الوصية المنسوخة شهد احمد بن ابي خالد مولي ابي جعفر ان ابا	290	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14644	false	1816045459936324917	275	300	1444	1553	1553	300	محمد بن جعفر الكوفي عن محمد بن عيسي بن عبيد عن محمد بن --حسين الواسطي---- سمع احمد بن ابي خالد مولي ابي جع--------------------------------------------------------------------------فر ان ابا-	14644	6285539770954004589	109	198.0	85	190	57.3684196472168	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0290	true	1059057475081038395	153	294	733	1434	1464	300	جعفر محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد ابن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام اشهده انه اوصي الي علي ابنه بنفسه واخواته وجعل امر موسي اذا بلغ اليه وجعل عبد-الله بن المساور قاءما علي تركته من الضياع والاموال والنفقات والرقيق وغير ذلك الي ان يبلغ علي بن محمد صير عبد-الله بن المساور ذلك اليوم اليه يقوم بامر نفسه واخواته ويصير امر موسي اليه يقوم لنفسه بعدهما علي شرط ابيهما في صدقاته التي تصدق بها وذلك يو--م الاحد لثلاث ليال خلون من ذي الحجة سنة عشرين وماءتين وكتب احمد بن ابي خالد شهادته بخطه وشهد الحسن بن محمد بن عبد-الله بن الحسن بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام وهو الجواني علي مثل شهادة احمد بن ابي خالد في صدر هذا الكتاب وكتب شهادته بيده وشهد نصر الخادم وكتب شهادته بيده	290	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14645	false	-442430706813045684	0	141	0	669	1506	300	جعفر محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد -بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ع----------- اشهده انه اوصي الي علي ابنه بنفسه واخواته وجعل امر موسي اذا بلغ اليه وجعل عبد الله بن مس--اور قاءما علي تركته من الضياع والاموال والنفقات والرقيق وغير ذلك الي ان يبلغ علي بن محمد صير عبد الله بن مس--اور ذلك اليوم اليه يقوم بامر نفسه واخواته فيصير امر موسي اليه يقوم لنفسه بعدهما علي شرط ابيهما في صدقاته التي تصدق بها وذلك اليوم الاحد لثلاث ليال خلون من ذي الحجة سنة 220 و----------كتب احمد بن ابي خالد شهادته بخطه وشهد الحسن بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ع----------- وهو الجواني علي مثل شهادة احمد بن ابي خالد في صدر هذا الكتاب وكتب شهادته بيده وشهد نصر الخادم وكتب شهادته بيده	14645	6285539770954004589	652	1250.0	515	706	92.35127258300781	126	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0292	true	-545971231441115031	22	163	102	798	1469	300	محمد بن يحيي وغيره عن سعد بن عبدال-له عن جماعة من بني هاشم منهم الحسن ابن الحسن الافطس انهم حضروا يوم توفي محمد بن علي بن محمد باب ابي الحسن-- يعزونه وقد بسط له في صحن داره والنساء جلوس حوله فقالوا قدرنا ان يكون حوله من ال ابي طالب وبني هاشم وقريش ماءة وخمسون رجلا سوي مواليه وساءر الناس اذ نظر الي الحسن بن علي قد جاء مشقوق الجيب حتي قام عن يمينه ونحن لا نعرفه فنظر اليه ابو-الحسن عليه السلام بعد ساعة فقال يا بني احدث لله عزوجل شكرا فقد احدث فيك امرا فبكي الفتي وحمد الله واسترجع وقال الحمد لله رب العالمين وانا اسال الله تمام نعمه لنا فيك وانا لله وانا اليه راجعون فسالنا عنه فقيل هذا الحسن ابنه وقدرنا له في ذلك الوقت عشرين سنة او ارجح فيومءذ عرفناه وعلمنا انه قد اشار اليه بالامامة واقامه مقامه	292	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07723	false	-7220636653395233685	143	284	691	1371	1453	300	محمد بن يحيي وغيره عن سعد بن عبد الله عن جماعة من بني هاشم منهم الحسن -بن الحسن الافطس انهم حضروا يوم توفي محمد بن علي بن محمد باب ابي الحسن ع يعزونه وقد بسط له في صحن داره والناس- جلوس حوله فقالوا قدرنا ان نكون حوله من ال ابي طالب وبني هاشم وقريش ماءة وخمسون رجلا سوي مواليه وساءر الناس اذ نظر الي الحسن بن علي قد جاء مشقوق الجيب حتي قام عن يمينه ونحن لا نعرفه فنظر اليه ابو الحسن------------ بعد ساعة فقال يا بني احدث لله------ شكرا فقد احدث فيك امرا فبكي الفتي وحمد الله واسترجع فقال الحمد لله رب العالمين وانا اسال الله تمام نعمه لنا فيك وانا لله وانا اليه راجعون فسالنا عنه فقيل هذا الحسن ابنه وقدرنا له في ذلك الوقت عشرين سنة او ارجع فيومءذ عرفناه وعلمنا انه قد اشار اليه بالامامة واقامه مقامه	7723	6285539770954004589	669	1296.5	531	700	95.57142639160156	130	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0293	true	8697074877748043660	193	300	910	1419	1419	300	الخلف من بعد-----ي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد عليهم السلام باب الاشارة والنص الي صاحب الدار عليه السلام 1 علي بن محمد عن محمد بن علي----------------------------------------------------------- بن بلال قال خرج الي من ابي محمد قبل مض-----------------------يه بسنتين يخبرني بالخلف من بعده ثم خرج الي من قبل مضيه بثلاثة ايام يخبرني بالخلف من بعده 2 محمد بن يحيي عن احمد بن اسحاق عن ابي هاشم الجعفري قال قلت لابي محمد عليه السلام--- جلالتك تمنعني من مسالتك-- فتاذن لي ان اسالك فقال سل-	293	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02248	false	-6612838982925874935	103	218	552	1098	1487	300	الخلف من بعدي ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف تذكره ق-ال قولوا الحجة من ال محمد وبسنده عنه ع---------------------- صاحب هذا الامر من يقول الناس لم يولد بعد بعض ما روي عن الحسن العسكري من الاخبار بالمهدي ع الكليني بسنده عن علي بن بل----ال خرج الي من ابي محمد الحسن بن علي العسكري ع قبل مضيه بسنتين يخبرني بالخلف من بعده ثم خرج الي من قبل مضيه بثلاثة ايام يخبرني بالخلف من بعده وبسنده -------------------------عن ابي هاشم الجعفري ----قلت لابي محمد الحسن بن علي ع جلالتك تمنعني من مسالتك ا فتاذن لي ان اسالك فقال سل	2248	6285539770954004589	378	620.5	292	603	62.68656539916992	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0293	true	8697074877748043660	56	90	249	431	1419	300	قال كتب الي ابو-الحسن عليه السلام ابومحمد ابني انصح ال محمد غريزة واوثقهم حجة وهو الاكبر من ولدي وهو الخلف واليه ينتهي عري الامامة واحكامها فما كنت ساءلي فس--له عنه فعنده ما يحتاج اليه	293	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02961	false	7493328329136014480	220	254	1153	1327	1570	300	قال كتب الي ابو الحسن ابو م-----------حمد ابني انصح ال محمد غريزة واوثقهم حجة وهو الاكبر من ولدي وهو الخلف واليه ينتهي عري الامامة واحكامها فما كنت ساءلي فاساله عنه فعنده ما تحتاج اليه	2961	6285539770954004589	164	308.0	132	185	88.64865112304688	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0293	true	8697074877748043660	198	227	935	1074	1419	300	لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد	293	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10075	false	3021553987080010482	0	29	0	137	1487	300	لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت -لم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف نذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد	10075	6285539770954004589	136	252.0	107	140	97.14286041259766	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0295	true	-7122496374248181989	126	194	615	943	1456	300	احمد بن اسحاق عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته وقلت من اعامل او عمن اخذ وقول من اقبل فقال له العمري ثقتي فما ادي اليك عني فعني يءدي وما قال لك عني فعني يقول فاسمع له واطع فانه الثقة المامون واخبرني ابوعلي انه سال ابا محمد عليه السلام عن مثل ذلك فقال له العمري وابنه ثقتان فما اديا اليك عني فعني يءديان وما قالا لك فعني يقولان	295	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00283	false	-6084674027184270681	7	69	31	318	1351	300	احمد بن اسحاق عن ابي الحسن ع ----------قال سالته وقلت من اعامل -و عمن اخذ وقول من اقبل فقال الع---مري ثقتي فما ادي اليك عني فعني يءدي وما قال لك عني فعني يقول الحديث وبالاسناد عن احمد بن اسحاق-------------- انه سال ابا محمد ع---------- عن مثل ذلك فقال الع---مري وابنه ثقتان فما اديا اليك عني فعني يءديان وما قالا لك فعني يقولان	283	6285539770954004589	249	444.0	192	328	75.91463470458984	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0295	true	-7122496374248181989	243	276	1191	1342	1456	300	قال محرم عليكم ان تسالوا عن ذلك ولا اقول هذا من عندي فليس لي ان احلل ولا احرم ولكن عنه عليه السلام فان الامر عند السلطان ان ابا محمد-- مضي ولم يخلف ولدا	295	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02201	false	-301385597076732015	183	214	971	1107	1531	300	----محرم عليكم ان تسالوا عن ذلك ولا اقول هذا من عندي وليس لي ان احلل و---احرم ولكن عنه ع---------- فان الامر عند السلطان ان ابا محمد ع مضي ولم يخلف ولدا	2201	6285539770954004589	133	237.5	103	153	86.92810821533203	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0295	true	-7122496374248181989	138	167	672	807	1456	300	اعامل او عمن اخذ وقول من اقبل فقال له العمري ثقتي فما ادي اليك عني فعني يءدي وما قال لك عني فعني يقول فاسمع له واطع فانه الثقة المامون	295	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02211	false	7785043258844680125	53	78	256	378	1541	300	اعامل و--عمن اخذ وقول من اقبل فقال--- العمري ثقتي فما ادي اليك فع----ني يءدي وما قال لك فع----ني يقول فاسمع له واطع فانه الثقة المامون	2211	6285539770954004589	117	216.5	92	135	86.66666412353516	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0296	true	-1791990011747627440	54	242	247	1138	1397	300	بالعراق فقال رايته بين المسجدين وهو غلام عليه السلام 3 محمد بن يحيي عن الحسين بن رزق الله ابوعبدالله قال حدثني موسي بن محمد بن القاسم بن حمزة بن موسي بن جعفر قال حدثتني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حكيمة ابنة محمد بن علي وهي عمة ابيه ا---------نها راته---------------------------- ليلة مولده وبعد ذلك --4 علي بن محمد عن حمدان القلانسي قال قلت للعمري قد مضي ابومحمد عليه السلام فقال قد مضي ولكن قد خلف فيكم من رقبته مثل هذا واشار بيده 5 علي بن محمد عن فتح مولي الزراري قال سمعت ابا علي بن مطهر يذكر انه قد راه ووصف له قده 6 علي بن محمد عن محمد بن شاذان بن نعيم عن خادم لابراهيم بن عبده- النيسابوري انها قالت كنت واقفة مع ابراهيم علي الصفا فجاء عليه الس----------------------------------------------------------------لام حتي وقف علي ابراهيم وقبض علي كتاب مناسكه وحدثه باشياء 7 علي بن محمد عن محمد بن علي بن ابراهيم عن ابي عبدا-لله بن صالح انه راه عند-- الحجر الاسود والناس يتجاذبون عليه وهو يقول ما بهذا امروا 8 علي عن ابي علي احمد بن ابراهيم بن ادريس عن ابيه انه قال رايته عليه السلام بعد مضي ابي محمد حين ايفع وقبلت يديه-------- وراسه	296	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02293	false	2654588786786194254	0	183	0	937	1494	300	بالعراق فقال رايته بين المسجدين وهو غلام وفي رواية المفيد ----------عن الكليني رايت ا---------------------------------------بن ال-حسن بن عل---------ي بن محمد قال المجلسي لعل المراد بالمسجدين مسجدا مكة والمدينة اقول ويحتمل قريبا باعتبار ان الراوي عراقي ان المراد بهما مسجدا الكوفة والسهلة ولو اريد ما قاله المجلسي لكان الانسب في التعبير ان يقال بين مكة والمدينة كما هو المتعارف وروي الكليني بسنده عن حكيمة -بنت محمد بن علي وهي عمة الحسن العسكري انها راته وفي رواية المفيد رات القاءم ليلة مولده وبعد ذلك وعن علي بن محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن فتح مولي الزراري---- سمعت ابا علي بن مطهر يذكر انه قد راه ووصف له قده وبسنده-------------------------------- عن خادم لابراهيم بن عبيدة النيسابوري----- قالت كنت واقفة مع ابراهيم علي الصفا فجاء ع وفي رواية المفيد فجاء صاحب الامر وفي رواية الشيخ في كتاب الغيبة فجاء غلام حتي وقف معه-------- وقبض علي كتاب مناسكه وحدثه باشياء وبسنده عن ا---------------------------------بي عبد الله بن صالح انه راه بحذاء الحجر------- والناس يتجاذبون عليه وهو يقول ما بهذا امروا وبسنده عن------- احمد بن ابراهيم بن ادريس عن ابيه انه قال رايته------------ بعد مضي ابي محمد حين ايفع وقبلت يديه يده خ ل وراسه	2293	6285539770954004589	503	773.5	393	1236	40.69579315185547	93	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0296	true	-1791990011747627440	219	242	1028	1138	1397	300	ابي علي احمد بن ابراهيم بن ادريس عن ابيه انه قال رايته عليه السلام بعد مضي ابي محمد حين ايفع وقبلت يديه وراسه	296	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02417	false	-920291245364540777	156	178	858	958	1603	300	ابي علي احمد بن ابراهيم بن ادريس عن ابيه انه قال رايته ع---------- بعد مضي ابي محمد حين ايفع وقبلت يديه وراسه	2417	6285539770954004589	100	190.5	78	110	90.90908813476562	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0296	true	-1791990011747627440	161	188	739	887	1397	300	عن خادم لابراهيم بن عبده النيسابوري انها قالت كنت واقفة مع ابراهيم علي الصفا فجاء عليه السلام حتي وقف علي ابراهيم وقبض علي كتاب مناسكه وحدثه باشياء	296	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02618	false	294834327753430768	274	300	1429	1566	1566	300	عن خادم لابراهيم بن عبده النيشابوري انها قالت كنت واقفة مع ابراهيم علي الصفا فجاء ع---------- حتي وقف علي ابراهيم وقبض علي كتاب مناسكه وحدثه باشياء-	2618	6285539770954004589	136	256.5	111	148	91.89189147949219	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0296	true	-1791990011747627440	189	271	889	1274	1397	300	علي بن محمد عن محمد بن علي بن ابراهيم عن ابي عبد-الله بن صالح انه راه عند الحجر الاسود والناس يتجاذبون عليه وهو يقول ما بهذا امروا 8 علي عن ابي علي احمد بن ابراهيم بن ادريس عن ابيه انه قال رايته عليه السلام بعد مضي ابي محمد حين ايفع وقبلت يديه وراسه 9 علي عن ابي عبد-الله بن صالح واحمد بن النضر عن القنبري رجل من ولد قنبر الكبير مولي ابي الحسن الرضا عليه السلام قال جري حديث----------------------- جعفر بن علي	296	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03130	false	5797093401882541214	34	95	165	445	1458	300	علي بن محمد عن محمد بن علي بن ابراهيم عن ابي عبد الله بن صالح انه راه عند الحجر الاسود والناس يتجاذبون عليه وهو يقول ما بهذا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مروا وعن علي عن ابي عبد الله بن صالح واحمد بن النضر عن القنبري رجل من ولد قنبر الكبير مولي ابي الحسن الرضا ع وذكر------------- حديثا فيه ان القنبري قال ان جعفر بن علي	3130	6285539770954004589	243	438.0	191	410	59.26829147338867	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0297	true	5783474783464078859	129	205	593	961	1447	300	عن عمرو الاهوازي قال ارانيه ابو-محمد عليه السلام وقال هذا صاحبكم 13 محمد بن يحيي عن الحسن بن علي النيسابوري عن ابراهيم بن محمد ابن عبدالله بن موسي بن جعفر عن ابي نصر ظريف الخادم انه راه 14 علي بن محمد عن محمد والحسن ابني علي بن ابراهيم انهما حدثاه في سنة تسع وسبعين وماءتين عن محمد بن عبدالرحمن العبدي عن ضوء بن علي العجلي عن رجل من اهل فارس سماه ان ابا محمد اراه اياه	297	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02293	false	2654588786786194254	184	216	944	1095	1494	300	عن عمرو الاهوازي قال ارانيه ابو محمد------------ وقال هذا صاحبكم وبسنده ع-----------------------------------------------------------------------------------ن ابي نصر ظريف الخادم انه راه وبسنده------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ضوء-------------- عن رجل من اهل فارس سماه ان ابا محمد اراه اياه	2293	6285539770954004589	136	213.5	106	369	36.85636901855469	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0298	true	1537918011056539894	49	83	230	393	1427	300	الخلف من بعد-----ي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك -قال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد	298	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02248	false	-6612838982925874935	103	138	552	720	1487	300	الخلف من بعدي ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف تذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد	2248	6285539770954004589	160	293.0	126	170	94.11764526367188	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0298	true	1537918011056539894	88	121	418	591	1427	300	علي بن محمد عن ابي عبد-الله الصالحي قال سالني اصحابنا بعد مضي ابي محمد عليه السلام ان اسال -عن الاسم والمكان فخرج الجواب ان دللتهم علي الاسم اذاعوه وان عرفوا المكان دلوا عليه	298	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03130	false	5797093401882541214	104	137	490	655	1458	300	علي بن محمد عن ابي عبد الله الصالحي قال سالني اصحابنا بعد مضي ابي محمد ع---------- ان اساله عن الاسم والمكان فخرج الجواب ان دللتهم علي الاسم اذاعوه وان عرفوا المكان دلوا عليه	3130	6285539770954004589	162	306.5	131	175	92.57142639160156	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0298	true	1537918011056539894	54	84	255	399	1427	300	لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك -قال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد صلوات -	298	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10075	false	3021553987080010482	0	31	0	144	1487	300	لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت -لم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف نذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد ص وقال	10075	6285539770954004589	137	246.0	108	147	93.19728088378906	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0302	true	8470216617838501983	51	187	242	917	1453	300	من يوسف عليه السلام قال قلت له كانك تذكره حياته او غيبته قال فقال لي وما تنكر من ذلك هذه الامة اشباه الخنازير ان اخوة يوسف عليه السلام كانوا اسباطا اولاد الانبياء تاجروا يوسف وبايعوه وخاطبوه وهم اخوته وهو اخوهم فلم يعرفوه حتي قال---- انا يوسف وهذا اخي فما تنكر هذه الامة المعلونة ان يفعل الله عز-وجل بحجته في وقت من الاوقات كما فعل بيوسف ---------ان يوسف عليه السلام كان اليه ملك مصر و---كان بينه وبين والده مسيرة ثمانية عشر يوما فلو اراد ان يعلمه----------------- لقدر علي ذلك ------لقد سار يعقوب عليه السلام وولده عند البشارة تسعة ايام من بدوهم الي مصر فما تنكر هذه الامة ان يفعل الله عزوجل بحجته كما فعل بيوسف ان يمشي----- في اسواقهم ويطا بسطهم ---------------حتي ياذن الله في ذلك له -------كما اذن ليوسف----------------------------------------------------- قالوا اءنك لانت يوسف قال انا يوسف	302	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02244	false	2162157824919202767	133	275	653	1328	1454	300	من يوسف---------------- قلت--- كانك تريد حيرة-- او غيبة ق------ال لي وما تنكر من هذا------------------------- ان اخوة يوسف------------ كانوا اسباطا اولاد --انبياء تاجروا يوسف وبايعوه وخاطبوه وهم اخوته وهو اخوهم فلم يعرفوه حتي قال لهم انا يوسف--------- فما تنكر هذه الام---------ة ان يكون الله عز وجل------ في وقت من الاوقات يريد ان يستر حجته لقد كان يوسف اليك---------------- ملك مصر وقد كان بينه وبين والده مسيرة ثمانية عشر يوما فلو اراد الله عز وجل ان يعرف مكانه لقدر علي ذلك والله لقد سار يعقوب------------ وولده عند البشارة تسعة ايام من بدوهم الي مصر وما تنكر هذه الامة ان يكون الله -يفعل بحجته -ما فعل بيوسف ان يكون يسير في اسواقهم ويطا بسطهم وهم لا يعرفونه حتي ياذن عز وجل ان يعرفهم نفسه كما اذن ليوسف حين قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالوا اانك لانت يوسف قال انا يوسف	2244	6285539770954004589	490	741.0	383	795	61.63521957397461	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0302	true	8470216617838501983	74	187	352	917	1453	300	ان اخوة يوسف عليه السلام كانوا اسباطا اولاد الانبياء تاجروا يوسف وبايعوه وخاطبوه وهم اخوته وهو اخوهم فلم يعرفوه حتي قال---- انا يوسف وهذا اخي فما تنكر هذه الامة المعلونة ان يفعل الله عز-وجل بحجته في وقت من الاوقات كما فعل بيوسف --------------ان يوسف عليه السلام كان اليه ملك مصر وكان بينه وبين والده مسيرة ثمانية عشر يوما فلو اراد ان يعلمه------------------------ لقدر علي ذلك ------لقد سار يعقوب عليه السلام وولده عند البشارة--- تسعة ايام من بدوهم الي مصر فما تنكر هذه الامة ان يفعل الله ------------عزوجل بحجته كما فعل بيوسف ان ----------------------يمشي في اسواقهم ويطا بسطهم ---------------حتي ياذن الله في ذلك له ----------------كما اذن ليوسف------------------------------------------------------- قالوا اءنك لانت يوسف قال انا يوسف	302	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02254	false	-3652883497001434206	106	241	507	1164	1462	300	ان اخوة يوسف------------ كانوا اسباطا اولاد --انبياء تاجروا يوسف وبايع--------وه وهم اخوته وهو اخوهم ولم يعرفوه حتي قال لهم انا يوسف وهذا اخي فما تنكر هذه الام---------ة ان يكون الله عز وجل------ في وقت من الاوقات يريد ان يستر حجته عنهم لقد كان يوسف---------------- اليه ملك مصر و----بينه وبين والده مسير- ثمانية عشر يوما فلو اراد الله تبارك وتعالي ان يعرفه مكانه لقدر علي ذلك والله لقد سار يعقوب------------ وولده عند البشارة في تسعة ايا---------م الي مصر فما تنكر هذه الامة ان يكون الله تبارك وتعالي يفعل بحجته -ما فعل بيوسف ان يكون يسير فيما بينهم ويمشي في اسواقهم ويطا بسطهم وهم لا يعرفونه حتي ياذن الله عز وجل له بان يعرفهم نفسه كما اذن ليوسف ع حين قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالوا اانك لانت يوسف قال انا يوسف	2254	6285539770954004589	448	673.0	351	737	60.7869758605957	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0307	true	-195134943063881816	27	120	117	570	1439	300	عن محمد بن اسحاق عن ام هانء قالت سالت ابا جعفر محمد بن علي عليهما السلام عن قول الله تعالي فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس قالت فقال امام يخنس سنة ستين وماءتين ثم يظهر كالشهاب يتوقد في الليلة الظلماء فان ادركت زمانه قرت عينك 23 عدة من اصحابنا عن سعد بن عبدالله عن احمد بن الحسن عن عمر ابن يزيد عن الحسن بن الربيع الهمداني قال حدثنا محمد بن اسحاق عن اسيد ابن ثعلبة عن ام هانء قالت لقيت ابا جعفر محمد بن علي عليهما السلام فسالته عن هذه الاية فلا اقسم بالخنس	307	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05236	false	-4312867089157344811	50	95	246	450	1414	300	عن محمد بن اسحاق عن ام هانء قالت سالت ابا جعفر محمد بن علي ع------------ عن قول الله تعالي فلا اقسم بالخنس الحديث وبسنده ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسيد -بن ثعلبة عن ام هانء قالت لقيت ابا جعفر محمد بن علي-------------- فسالته عن هذه الاية فلا اقسم بالخنس	5236	6285539770954004589	194	345.0	150	453	42.82560729980469	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0309	true	-1486906996310193429	48	129	230	612	1461	300	باب ما يضل- به بين دعوي المحق والمبطل في امر الامامة 1 علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن ابن محبوب عن سلام بن عبدالله ومحمد بن الحسن وعلي بن محمد عن سهل بن زياد وابوعلي الاشعري عن محمد بن حسان جميعا عن محمد بن علي عن علي بن اسباط عن سلام بن عبدالله الهاشمي قال محمد بن علي وقد سمعته منه عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال بعث طلحة والزبير رجلا من عبد-القيس يقال له خداش الي امير المءمنين	309	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09871	false	5166292222364106542	108	142	537	699	1530	300	باب ما يفرق به بين دعوي المحق والمبطل في امر الامامة من اصول الكافي بسنده عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي عبد الله ع ----------قال بعث طلحة والزبير رجلا من عبد القيس يقال له خداش الي امير المءمنين	9871	6285539770954004589	132	231.5	105	385	34.28571319580078	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0309	true	-1486906996310193429	235	275	1134	1343	1461	300	قل له ان اخويك في الدين وابني عمك في القرابة يناشدانك القطيعة ويقولان لك اما تعلم انا تركنا الناس لك وخالفنا عشاءرنا فيك منذ قبض الله عز-وجل محمدا صلي الله عليه واله فلما نلت ادني منال ضيعت حرمتنا وقطعت رجاءنا	309	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09871	false	5166292222364106542	148	186	728	921	1530	300	قل له ان اخويك في الدين وابني عمك في القرابة يناشدانك القطيعة ويقولان لك اما تعلم انا تركنا الناس لك وخالفنا عشاءرنا فيك منذ قبض الله عز وجل محمدا ص----------------- فلما نلت ادني منال ضيعت حرمتنا وقطعت رجاءنا	9871	6285539770954004589	192	367.0	155	210	91.42857360839844	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0310	true	-2383222196055965189	185	300	898	1527	1527	300	امير المءمنين عليه السلام------- امره بترددها سبعين مرة ثم قال له اتجد قلبك اطمان قال اي والذي نفسي بيده قال فما قالا لك فاخبره فقال--- قل لهما كفي بمنطقكما حجة عليكما ولكن الله لا يهدي القوم الظالمين زعمتما انكما اخواي في الدين وابنا عمي في النسب فاما النسب فلا انكره وان كان النسب مقطوعا الا ما وصله الله بالاسلام واما قولكما انكما اخواي في الدين فان كنتما صادقين فقد فارقتما كتاب الله عز-وجل وعصيتما امره بافعالكما في اخيكما في الدين والا فقد كذبتما وافتريتما بادعاءكما انكما اخواي في الدين واما مفارقتكما الناس منذ قبض الله محمدا صلي الله عليه واله فان كنتما فارقتماهم بحق فقد نقضتما ذلك الحق بفراقكما اياي اخيرا وان فارقتماهم بباطل فقد-	310	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09871	false	5166292222364106542	189	275	935	1395	1530	300	امير المءمنين عليه السلام صنع ما امره به واخبره ب-------------------------------------------------------------ما قالاه ل------ه فقال له قل لهما كفي بمنطقكما حجة---------------------------------------- زعمتما انكما اخواي في الدين وابنا عمي في النسب فاما النسب فلا انكره وان كان السبب مقطوعا الا ما وصله الله بالاسلام واما قولكما انكما اخواي في الدين فان كنتما صادقين فقد فارقتما كتاب الله عز وجل وعصيتما امره بافعالكما في اخيكما في الدي---------------------------------------------------------ن واما مفارقتكما الناس منذ قبض الله مح-----------------مدا ص فان كنتما فارقتماهم بحق فقد نقضتما ذلك الحق بفراقكما اياي اخيرا وان فارقتماهم بباطل فقد	9871	6285539770954004589	429	764.0	352	641	66.92667388916016	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0311	true	-6475690476554779334	0	26	0	138	1483	300	وقع اثم ذلك الباطل عليكما مع الحدث الذي احدثتما مع ان صفقتكما بمفارقتكما الناس لم تكن الا لطمع الدنيا زعمتما وذلك قولكما فقطعت رجاء نا لا	311	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09871	false	5166292222364106542	275	300	1395	1530	1530	300	وقع اثم ذلك الباطل عليكما مع الحدث الذي احدثتما مع ان صفت-كما بمفارقتكما الناس لم تكن الا لطمع الدنيا زعمتما وذلك قولكما فقطعت رجاء-نا لا-	9871	6285539770954004589	134	255.0	110	138	97.10144805908203	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0311	true	-6475690476554779334	150	209	781	1063	1483	300	ثم قال خداش لنفسه والله ما رايت لحية قط ابين خطا منك حامل حجة ينقض بعضها بعضا لم يجعل الله لها مساكا انا ابرا الي الله منهما قال علي عليه السلام ارجع اليهما واعلمه-ا ما قلت قال لا والله حتي تسال الله ان يردني اليك عاجلا وان يوفقني لرضاه فيك ففعل فلم يلبث ان انصرف وقتل معه يوم الجمل	311	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09872	false	-3033588126049966026	6	64	30	303	1558	300	ثم قال خداش لنفسه والله ما رايت لحية قط ابين خطا منك حامل حجة ينقض بعضها بعضا لم يجعل الله لها مساكا انا ابرا الي الله منهما قال علي ع---------- ارجع اليهما واعلمهما ما قلت قال لا والله حتي تسال الله ان يردني اليك عاجلا وان يوفقني لرضاه فيك ففعل فلم يلبث ان انصرف وقتل معه يوم الجمل	9872	6285539770954004589	272	529.5	214	283	96.11307525634766	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0314	true	2435345300620358693	0	179	0	921	1510	300	من اهل اليمن عليه فدخل------ رجل عب-ل طويل جسيم فسلم عليه بالولاية فرد عليه بالقبول وامره بالجلوس فجلس ملاصقا لي فقلت في نفسي ليت شعري من هذا فقال ابو-محمد عليه السلام هذا من ولد الاعرابية صاحبة الحصاة التي طبع اباءي عليهم السلام فيها بخواتيمهم فانطبعت وقد جاء بها معه يريد ان اطبع فيها ثم قال هاتها فاخرج حصاة وفي جانب منها موضع املس فاخذها ابومحمد عليه السلام ثم اخرج خاتمة فطبع فيها فانطبع فكاني ا-ري نقش خاتمة الساعة الحسن بن علي فقلت لليماني رايته قبل هذا قط قال لا والله واني لمنذ دهر حريص علي رءيته حتي كان الساعة اتاني شاب لست اراه فقال لي قم فادخل فدخلت ثم نهض اليماني وهو يقول رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت ذرية بعضها من بعض اشهد بالله ان حقك لواجب كوجوب حق امير المءمنين عليه السلام والاءمة من بعده صلوات الله عليهم اجمعين ثم مضي فلم اره بعد ذلك قال اسحاق قال ابوهاشم الجعفري وسالته عن اسمه فقال اسمي مهجع بن الصلت بن عقبة بن سمعان بن غانم بن ام غانم وهي الاعرابية اليمانية صاحبة الحصاة التي طبع فيها امير المءمنين	314	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05219	false	-1663650728716860013	128	221	629	1103	1515	300	من اهل اليمن فاذن له فاذا هو رجل جميل طويل جسيم فسلم عليه بالولاية فرد عليه بالقبول وامره بالجلوس فجلس الي جنبي ف-قلت في نفسي ليت شعري من هذا فقال ابو محمد ------------هذا من ولد الاعرابية صاحبة الحصاة التي طبع اباءي عل----------------------------------------------------------------يها ثم قال هاتها فاخرج حصاة وفي جانب منها موضع املس فاخذها وا----------------------خرج خاتمه فطبع فيها فانطبع وكاني اقرا --الخاتم- الساعة الحسن بن علي الي ان قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالته عن اسمه فقال اسمي مهجع بن الصلت بن عقبة بن سمعان --------بن ام غانم وهي الاعرابية اليمانية صاحبة الحصاة التي ختم فيها امير المءمنين	5219	6285539770954004589	424	733.0	339	930	45.59139633178711	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0314	true	2435345300620358693	0	179	0	921	1510	300	من اهل اليمن عليه فدخل رجل عب-ل طويل جسيم فسلم عليه بالولاية فرد عليه بالقبول وامره بالجلوس فجلس ملاصقا لي فقلت في نفسي ليت شعري من هذا فقال ابو-محمد عليه السلام هذا من ولد الاعرابية صاحبة الحصاة التي طبع اباءي عليهم السلام فيها بخواتيمهم فانطبعت وقد جاء بها معه يريد ان اطبع فيها ثم قال هاتها فاخرج حصاة وفي جانب منها موضع املس فاخذها ابومحمد عليه السلام ثم اخرج خاتمة فطبع فيها فانطبع فكاني ا-ري نقش خاتمة الساعة الحسن بن علي فقلت لليماني--- رايته--- قبل هذا قط قال لا والله واني لمنذ دهر حريص علي رءيته حتي كان الساعة اتاني شاب لست اراه فقال لي قم فادخل فدخلت ثم نهض اليماني وهو يقول رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت ذرية بعضها من بعض اشهد بالله ان حقك لواجب كوجوب حق امير المءمنين عليه السلام والاءمة من بعده صلوات الله عليهم اجمعين ثم مضي فلم اره بعد ذلك قال اسحاق قال ابوهاشم الجعفري وسالته--------- عن اسمه فقال اسمي مهجع بن الصلت بن عقبة بن سمعان بن غانم بن ام غانم وهي الاعرابية اليمانية صاحبة الحصاة التي طبع فيها امير المءمنين	314	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10077	false	-3778507931324888858	2	151	13	775	1535	300	من اهل اليمن -----فدخل رجل جميل طويل جسيم فسلم عليه بالولاية فرد عليه بالقبول وامره بالجلوس فجلس ال--------------ي جنبي -----الي ان قال فقال ابو محمد ------------هذا من ولد الاعرابية صاحبة الحصاة التي طبع اباتي ف-----------------------------------------------------------------يها ثم قال هاتها فاخرج حصاة -في جانب منها موضع املس فاخذها وا----------------------خرج خاتمه وطبعه---ا فانطبع وكاني اقرا --الخاتم- الساعة الحسن بن علي فقلت لليماني ما رايته قط قبل هذا فق--ال لا والله واني -منذ دهر حريص علي رءيته حتي كان الساعة اتاني شاب لست اراه فقال--- قم فادخل فدخلت ثم نهض-------- وهو يقول رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت ذرية بعضها من بعض اشهد------ ان حقك لواجب كوجوب حق امير المءمنين ------------والاءمة من بعده صلوات الله عليهم اجمعين واليك انتهت الحكمة والامامة وانك والله لا عذر لاحد في الجهل به فسالت عن اسمه فقال اسمي مهجع بن الصلت بن عقبة--------- بن غانم بن ام غانم---- الاعرابية اليمانية صاحب- الحصاة التي ختم ب-ها امير المءمنين	10077	6285539770954004589	662	1091.0	526	939	70.50053405761719	110	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0315	true	-5992785848165882860	268	300	1319	1481	1481	300	الحسين بن محمد عن المعلي بن محمد عن محمد بن علي قال اخبرني--- سماعة بن مهران قال اخبرني الكلبي النسابة قال دخلت المدينة ولست اعرف شيءا من هذا الامر فاتيت المسجد فاذا-	315	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13844	false	3296762785961821442	201	234	1023	1189	1525	300	الحسين بن محمد عن المعلي بن محمد عن محمد بن علي قال اخبرني عن سماعة بن مهران قال اخبرني الكلبي النسابة قال دخلت المدينة ولست اعرف شيءا من هذا الامر فاتيت المسجد فاذا	13844	6285539770954004589	162	313.0	131	166	97.59036254882812	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0320	true	-2865183731317742935	60	210	293	1043	1481	300	قال كان لي ابن عم يقال له الحسن بن عبد-الله -كان زاهدا وكان من اعبد اهل زمانه وكان يتقيه السلطان لجده في الدين واجتهاده وربما استقبل السلطان بكلام صعب يعظه ويامره بالمعروف وينهاه عن المنكر وكان السلطان يحتمله لصلاحه ولم تزل هذه حالته حتي كان يوم من الايام اذ دخل عليه ابو-الحسن موسي عليه السلام وهو في المسجد فراه فاوما اليه فاتاه فقال له يا ابا علي ما احب الي ما انت فيه واسرني--- الا انه ليست لك معرفة فاطلب المعرفة قال جعلت فداك وما المعرفة قال اذهب فتفقه واطلب الحديث قال عمن قال عن فقهاء اهل المدينة ثم اعرض علي الحديث قال فذهب فكتب ثم جاء ه فقراه عليه فاسقطه كله ثم قال له اذهب فاعرف المعرفة وكان الرجل معنيا بدينه فلم يزل يترصد ابا الحسن عليه السلام حتي خرج الي ضيعة له فلقيه في الطريق فقال له جعلت فداك اني احتج عليك بين يدي الله------ فدلني علي المعرفة	320	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07986	false	3100856558615318373	143	264	736	1335	1501	300	قال كان لي ابن عم يقال له الحسن بن عبد الله وكان زاهدا وكان من اعبد اهل زمانه وكان يتقيه السلطان لجده--------- واجتهاده وربما استقبل السلطان بكلام صعب لفظه -يامره بالمعروف وينهاه عن المنكر وكان السلطان يحتمله لصلاحه ولم يزل هذه حالته حتي كان يوم من الايام اذ دخل عليه ابو الحسن موسي ع---------- وهو في المسجد----- فاوما اليه فاتاه فقال يا حسن -------ما احب الي ما انت فيه واسرني به الا انه ليس- لك معرفة فاطلب المعرفة قال جعلت فداك وما المعرفة قال اذهب فتفقه واطلب الحديث الي ا-ن قال وكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرجل معنيا بدينه فلم يزل يترصد ابا الحسن ف---------------خرج الي ضيعة له فلقيه في الطريق فقال له جعلت فداك اني احتج عليك بين يدي الله تعالي فدلني علي المعرفة	7986	6285539770954004589	570	1037.0	454	762	74.80314636230469	102	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0321	true	9204584254119235859	174	268	821	1270	1413	300	عن الحسين ابن عمر بن يزيد قال دخلت علي الرضا عليه السلام وانا يومءذ واقف وقد كان ابي سال اباه عن سبع مساءل فاجابه في --ست وامسك عن السابعة فقلت والله لا-سالنه عما سال ابي اباه فان اجاب بمثل جواب ابيه كانت دلالة فسالته فاجاب بمثل جواب ابيه ابي في المساءل الست فلم يزد في الجواب واوا ولا ياء وامسك عن السابعة وقد كان ابي قال لابيه اني -احتج عليك عند الله يوم القيامة -انك زعمت ان عبدال-له لم يكن اماما فوضع يده علي عنقه ثم قال له نعم احتج علي بذلك عند الله	321	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09378	false	-3260460409121696962	179	272	880	1316	1459	300	عن الحسين -بن عمر بن يزيد قال دخلت علي الرضا ع---------- وانا يومءذ واقف وقد كان ابي سال اباه عن سبع مساءل فاجابه في الست وامسك عن السابعة فقلت والله لا سالته كما سال ابي اباه فان اجاب بمثل جواب ابيه كانت دلالة فسالته فاجاب بمثل جواب -----ابي في المساءل الست فلم يزد في الجواب واوا ولا ياء وامسك عن السابعة وقد كان قال ابي لابيه اني لاحتج عليك عند الله يوم القيامة بانك زعمت ان عبد الله لم يكن اماما فوضع يده علي عنقه فق--ال له نعم احتج علي -ذلك عند الله	9378	6285539770954004589	418	775.5	327	455	91.86813354492188	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0322	true	-9011344020470948765	72	164	341	793	1445	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن ابن قياما الواسطي وكان من من الواقفة قال دخلت علي علي بن موسي الرضا عليهما السلام فقلت له -يكون امامان قال لا الا واحدهما صامت فقلت له هو ذا انت ليس لك صامت ولم يكن ولد له ابوج-عفر بعد فقال لي والله ليجعلن الله مني ما يثبت به الحق واهله وويمحق الباطل واهله فولدله بعد سنة ابو-جعفر عليه السلام------------------------ فقيل لابن قياما ا-لا تقنعك هذه الاية فقال اما والله انها لاية عظيمة ولكن كيف اصنع بما قال ابو-عبد-الله عليه السلام في ابنه 12 ال--حسين	322	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09388	false	-7274204026013988108	90	176	427	819	1506	300	احمد ب---------ن محمد بن علي عن ابن قياما الواسطي----------------------- دخلت عل------------ي الرضا ع------------ فقلت له ايكون امامان قال لا الا واحدهما صامت فقلت له هو ذا انت ليس لك صامت ولم يكن ولد له ابو جعفر بعد فقال لي والله ليجعل ا-لله مني ما يثبت به الحق وا--------------------هله فولد --بعد سنة ابو جعفر وكان ابن قياما واقفا وفي رواية اخري فقيل لابن قياما ا لا تقنعك هذه الاية فقال اما والله انها -اية عظيمة ولكن كيف اصنع بما قال ابو عبد الله------------ في ابنه المولي حسين	9388	6285539770954004589	343	559.5	270	484	70.86776733398438	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0324	true	3025430643971087352	142	236	687	1168	1517	300	عن موسي بن بكر بن داب عمن حدثه عن ابي جعفر عليه السلام ان زيد بن علي بن الحسين عليه السلام دخل علي ابي جعفر محمد بن علي-- ومعه كتب من اهل الكوفة يدعونه فيها الي انفسهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويخبرونه باجتماعهم ويامرونه بالخروج فقال له ابو-جعفر عليه السلام هذه الكتب ابتداء منهم او جواب ما كتبت به اليهم ودعوتهم اليه فقال بل ابتداء من القوم لمعرفتهم بحقنا وبقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه واله ولما يجدون في كتاب الله عز-وجل من وجوب مودتنا وفرض طاعتنا ولما نحن فيه من الضيق والضنك والبلاء فقال له ابو-جعفر	324	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10652	false	-9174342511395373869	145	299	758	1573	1574	300	عن موسي بن بكر------- عمن حدثه------------------------ ان زيد بن علي بن الحسين------------ دخل علي ابي جعفر محمد بن علي ع ومعه كتب من اهل الكوفة يدعونه فيها الي انفسهم هذا الكلام لا يخلو من اغلاق ولعله لذلك لم يفسره المازندراني ولعله وقع فيه تحريف وان كان حاصله معلوما وهو انه اذا انتهت مدة الملك وقع فيه الخلل وامكن للغير الاستيلاء عليه واعقب في الملك والرعية الذل والصغار هذا الكلام رد علي من يجوز عدم عصمة الامام وعدم كونه اعلم رعيته قال الفاضل المازندراني المراد النسبة المعنوية وهي النسبة في العلم والعمل ورياسة الدارين واما النسبة الصورية فالظاهر انه لم ينكرها احد اشارة الي الغلاة المءلف ويخبرونه باجتماعهم ويامرونه بالخروج فقال له ابو جعفر------------ هذه الكتب ابتداء منهم او جواب ما كتبت به اليهم ودعوتهم اليه فقال به ابتداء من القوم لمعرفتهم بحقنا وبقرابتنا من رسول ال-------------------------------------------له عز وجل من وجوب مودتنا وفرض طاعتنا ولما نحن فيه من الضيق والضنك والبلاء فقال له ابو جعفر	10652	6285539770954004589	382	686.5	308	913	41.840087890625	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0324	true	3025430643971087352	238	299	1180	1514	1517	300	ان الطاعة مفروضة من الله عز-وجل وسنة امضاها في الاولين وكذلك يجريها في الاخرين والطاعة لواحد منا والمودة للجميع وامر الله يجري لاولياءه بحكم موصول وقضاء مفصول وحتم مقضي وقدر مقدور واجل مسمي لوقت معلوم فلا يستخفنك الذين لا يوقنون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا فلا تعجل فان الله لا يجعل لعجلة العباد ولا تس-بقن الله فتعجزك البلية فتصرعك	324	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10653	false	4520128780458784091	0	62	0	335	1493	300	ان الطاعة مفروضة من الله عز وجل وسنة امضاها في الاولين وكذلك يجريها في الاخرين والطاعة لواحد منا والمودة للجميع وامر الله يجري لاولياءه بحكم موصول وقضاء مفصول وحتم مقضي وقدر مقدور واجل مسمي لوقت معلوم فلا يستخفنك الذين لا يوقنون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا فلا تعجل -ان الله لا يعجل لعجلة العباد ولا تستبقن الله فتعجزك البلية فتصرعك	10653	6285539770954004589	331	645.0	270	336	98.51190185546875	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0325	true	-4779377979818562982	0	243	0	1207	1489	300	فغضب زيد عند ذلك ثم قال ليس الامام منا من جلس في بيته وارخي سترة وثبط عن الجهاد ولكن الامام منا من منع حوزته وجاهد في سبيل الله حق جهاده ودفع عن رعيته وذب عن حريمه قال ابو-جعفر عليه السلام هل تعرف يا اخي من نفسك شيءا مما نسبتها اليه فتجيء عليه بشاهد من كتاب الله او حجة من رسول الله صلي الله عليه واله او تضرب به مثلا فان الله عز-وجل احل حلالا وحرم حراما وفرض فراءض وضرب امثالا وسن سننا ولم يجعل الامام القاءم بامره--- شبهة فيما فرض له من الطاعة ان يسبقه بامر قبل محله او يجاهد فيه قبل حلوله وقد قال الله عز وجل في الصيد -لا تقتلوا الصيد وانتم حرم افقتل الصيد اعظم ام قتل النفس التي حرم الله وجعل لكل شء محلا وقال الله عز-وجل واذا حللتم فاصطادوا وقال عز-وجل لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام فجعل الشهور عدة معلومة فجعل منها اربعة حرما وقال فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله ثم قال تبارك وتعالي فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم فجعل لذلك محلا وقال ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله فجعل لكل شء اجلا ولكل اجل كتابا فان كنت علي بينة من ربك ويقين من امرك وتبيان من شانك فشانك والا فلا ترومن امرا انت منه في شك وشبهة ولا تتعاط زوال ملك لم تنقض اكله ولم ينقطع مداه ولم يبلغ الكتاب اجله فلو قد بلغ مداه وانقطع اكله وبلغ الكتاب اجله لانقطع الفصل وتتابع النظام ولا-عقب	325	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10653	false	4520128780458784091	62	300	335	1493	1493	300	فغضب زيد عند ذلك ثم قال ليس الامام منا من جلس في بيته وارخي ستره وثبط عن الجهاد ولكن الامام منا من منع حوزته وجاهد في سبيل الله حق جهاده ودفع عن رعيته وذب عن حريمه قال ابو جعفر------------ هل تعرف يا اخي من نفسك شيءا مما نسبتها اليه فتج-ء عليه بشاهد من كتاب الله او حجة من رسول الله ص او ي-----------------ضرب به مثلا فان الله عز وجل احل حلالا وحرم حراما وفرض فراءض وضرب امثالا وسن سننا ولم يجعل الامام القاءم بامره في شبهة فيما فرض له من الطاعة ان يسبقه بامر قبل محله او يجاهد فيه قبل حلوله وقد قال الله عز وجل في الصيد ولا تقتلوا الصيد وانتم حرم افقتل الصيد اعظم ام قتل النفس التي حر---------------------------م الله عز وجل فاذا حللتم فاصطادوا وقال عز وجل لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام فجعل الشهور عدة معلومة فجعل منها اربعة حرما وقال فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله ثم قال تبارك وتعالي فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم فجعل لذلك محلا وقال ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله فجعل لكل شء محلا ولكل اجل كتابا فان كنت علي بينة من ربك ويقين من امرك وتبيان من شانك فشانك والا فلا ترومن امرا انت منه في شك وشبهة ولا تتعاط زوال ملك لم ينقض الله ولم ينقطع مداه ولم يبلغ الكتاب اجله فلو قد بلغ مداه وانقطع اكله وبلغ الكتاب اجله لانقطع الفضل وتتابع النظام ولا عقب-	10653	6285539770954004589	1136	2203.0	907	1216	93.42105102539062	214	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0325	true	-4779377979818562982	243	300	1207	1489	1489	300	الله في التابع والمتبوع الذل والصغار اعوذ بالله من امام ضل عن وقته فكان التابع فيه اعلم من المتبوع اتريد يا اخي ان تحيي ملة قوم قد كفروا بايات الله وعصوا رسوله واتبعوا اهواء هم بغير هدي من الله وادعوا الخلافة بلا برهان من الله ولا عهد من رسوله -اعيذك بالله يا اخي ان تكون غدا المصلوب-	325	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10654	false	211975170506526624	0	43	0	221	1506	300	الله في التابع والمتبوع الذل والصغار-------------------------------------------------------------- اتريد يا اخي ان يحيي ملة قوم قد كفروا بايات الله وعصوا رسوله واتبعوا اهواء-هم بغير هدي من الله وادعوا الخلافة بلا برهان من الله ولا عهد من رسوله واعيذك بالله يا اخي ان تكون غدا المصلوب	10654	6285539770954004589	218	411.0	176	284	76.76056671142578	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0326	true	5226579408940586042	45	135	223	707	1561	300	عن عبد-الله بن ابراهيم بن محمد الجعفري قال اتينا خديجة بنت عمر ابن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام نعزيها بابن بنتها فوجدنا عندها موسي بن عبد-الله بن الحسن فا-----------------------------ذا هي في ناحية قريبا من النساء فعزيناهم ثم اقبلنا عليه فاذا هو يقول لابنة ابي يشكر الراثية قولي فقالت اعدد رسول الله واعدد بعده اسد الاله وثالثا عباسا واعدد علي الخير واعدد جعفرا واعدد عقيلا بعده الرواسا فقال احسنت واطربتني زيديني فاندفعت تقول ومنا امام المتقين محمد وفارسه ذاك الامام المطهر ومنا علي صهره وابن عمه	326	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09888	false	-7337139539575602692	200	297	948	1446	1463	300	عن عبد الله بن ابراهيم بن محمد الجعفري---- اتينا خديجة بنت عمر -بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ع---------- نعزيها بابن بنتها فوجدنا عندها موسي بن عبد الله بن الحسن ابن الحسن بن علي بن ابي طالب فاذا هي في ناحية قريبا من النساء فعزيناها ثم اقبلنا عليه فاذا هو يقول لابنة ابي يشكر الراءية قولي فقالت اعدد رسول الله واعدد بعده اسد الاله وثالثا عباسا واعدد علي الخير واعدد جعفرا واعدد عقيلا بعده الرءاسا فقال احسنت واطربتني زيديني فاندفعت تقول ومنا امام المتقين محمد وحمزة منا والمهذب جعف--ر ومنا علي صهره وابن عمه	9888	6285539770954004589	446	821.5	360	515	86.60194396972656	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0326	true	5226579408940586042	139	219	730	1143	1561	300	فاقمنا عندها حتي كاد الليل ان يجيء ثم قالت خديجة سمعت عمي محمد بن علي صلوات الله عليه وهو يقول انما تحتاج المراة في الماتم الي النوح لتسيل دمعتها ولا ينبغي لها ان تقول هجرا فاذا جاء الليل فلا--------- تءذي الملاءكة بالنوح ثمن خرج-------نا اليها غدوة فتذاكرنا عندها اختزال منزلها من دار ابي عبدا-لله جعفر بن محمد ف----قال هذه دار تسمي دار السرقة فقالت هذا ما اصطفي مهدينا تعني محمد بن عبدا-لله بن الحسن تمازحه بذلك فقال----- موسي بن عبد-الله	326	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09889	false	6483066081813598577	1	87	7	427	1465	300	فاقمنا عندها حتي كاد الليل ان يجيء ثم قالت خديجة سمعت عمي محمد بن علي ص-------------- وهو يقول انما تحتاج المراة في الماتم الي النوح لتسيل دمعتها ولا ينبغي لها ان تقول هجرا فاذا جاء الليل فلا ينبغي ان تءذي الملاءكة بالنوح ثم- خرجنا فغدونا اليها غدوة فتذاكرن------ا اختزال منزلها من دار ابي عبد الله جعفر بن محمد قال فقال هذه دار تسمي دار السرقة فقالت هذا ما اصطفي مهدينا تعني محمد بن عبد الله بن الحسن تمازحه بذلك ثم حكي ان موسي بن عبد الله	9889	6285539770954004589	385	709.0	308	441	87.30158996582031	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0326	true	5226579408940586042	0	29	0	146	1561	300	بالكناسة ثم ارفضت عيناه وسالت دموعه ثم قال الله بيننا وبين من هتك سترنا وجحدنا حقنا وافشي سرنا ونسبنا الي غير جدنا وقال فينا ما لم نقله في انفسنا	326	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10654	false	211975170506526624	43	72	221	367	1506	300	بالكناسة ثم ارفضت عيناه وسالت دموعه ثم قال الله بيننا وبين من هتك سترنا وجحدنا حقنا وافشي سرنا ونسبنا الي غير جدنا وقال فينا ما لم نقله في انفسنا	10654	6285539770954004589	146	292.0	117	146	100.0	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0329	true	8321592495703610351	128	293	659	1493	1533	300	فما اقمنا بعد ذلك الا قليلا عشرين ليلة او نحوها حتي قدمت رسل ابي جعفر فاخذوا ابي وعمومتي سليمان بن حسن وحسن بن ح-----------------------------------سن وابراهيم بن حسن وداود بن حسن وعلي بن حسن وسليمان بن داود بن حسن وعلي بن ابراهيم بن حسن وحسن بن جعفر بن حسن وطباطبا ابراهيم ابن اسماعيل بن حسن وعبد-الله بن داود قال فصفدوا في الحديد ثم حملوا في محامل اعراء لا وطاء فيها ووقفوا بالمصلي لكي يشمتهم الناس قال فكف الناس عنهم ورقوا لهم للحال التي هم فيها ثم انطلقوا بهم حتي -وقفوا عند باب مسجد رسول الله صلي الله عليه واله قال عبد-الله بن ابراهيم الجعفري فحدثتنا خديجة بنت عمر بن علي انهم لما اوقفوا عند باب المسجد الباب الذي يقال له باب جبرءيل اطلع عليهم ابو-عبد-الله عليه السلام وعامة رداءه مطروح بالارض ثم اطلع من باب المسجد فقال لعنكم الله يا معاشر الانصار ثلاثا ما علي هذا عاهدتم رسول الله صلي الله عليه واله ولا بايعتموه اما والله ان كنت حريصا ولكني غلبت وليس للقضاء مدفع ثم	329	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09889	false	6483066081813598577	128	267	621	1297	1465	300	فما اقمنا بعد ذلك الا قليلا عشرين ليلة او نحوها حتي قدمت رسل ابي جعفر فاخذوا ابي وعمومتي سليمان بن حسن وعلي بن حسن وسليمان بن داود بن حسن وحسن بن حسن وابراهيم بن حسن -----------------------------------وداود بن حسن وعلي بن ابراهيم بن حسن وحسن بن جعفر بن حسن وطباطبا ابراهيم -بن حس-----------ن وعبد الله بن داود---- فصفدوا في الحديد ثم حملوا في محامل اعراء لا وطاء فيها و----------------------------------------------------------------------------------انطلقوا بهم حتي اوقفوا عند باب مسجد رسول الله ص -----------------قال عبد الله بن ابراهيم الجعفري فحدثتنا خديجة بنت عمر بن علي انهم لما اوقفوا عند باب المسجد الباب الذي يقال له باب جبرءيل اطلع عليهم ابو عبد الله ع---------- وعامة رداءه مطروح بالارض ثم اطلع من باب المسجد وقال ذاما--------------- الانصار------ ما علي هذا عاهدتم رسول الله ص----------------- ولا بايعتموه اما والله ان كنت حريصا ولكني غلبت وليس للقضاء مدفع ثم	9889	6285539770954004589	625	1140.0	499	874	71.51029968261719	114	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0332	true	-2700901266085517813	73	185	358	889	1458	300	محمد قال فطلع باسماعيل بن عبدا-لله بن جعفر بن ابي طالب وهو شيخ كبير ضعيف قد ذهبت احدي عينيه وذهبت رجلاه وهو يحمل حملا فدعاه الي البيعة فقال له يا ابن اخي اني شيخ كبير ضعيف وانا الي برك وعونك احوج فقال له لا بد من ان تبايع فقال له واي شء تنتفع ببيعتي والله اني لاضيق عليك مكان اسم رجل ان كتبته قال لا-بد لك ان تفعل واغلظ له في القول فقال له اسماعيل ادع لي جعفر بن محمد فلعلنا نبايع جميعا قال فدعا جعفرا عليه السلام فقال له اسماعيل جعلت فداك ان رايت ان تبين له فافعل لعل الله يكفه عنا قال قد اجمعت ا--لا اكلمه افلير-في برايه ف------قا-----------------ل اسماعيل	332	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04931	false	1042118737473498269	113	233	563	1109	1447	300	محمد قال فطلع -اسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب وهو شيخ كبير ضعيف قد ذهبت احدي عينيه وذهبت رجلاه وهو يحمل حملا فدعاه الي البيعة فقال له يا ابن اخي اني شيخ كبير ضعيف وانا الي برك وعونك احوج فقال له لا بد من ان تبايع فقال له واي شء تنتفع ببيعتي والله اني لاضيق عليك مكان اسم رجل ان كتبته قال لا بد لك ان تفعل واغلظ له في القول فقال له اسماعيل ادع لي جعفر بن محمد فلعلنا نبايع جميعا قال فدعا جعفرا ع---------- فقال له اسماعيل جعلت فداك ان رايت ان تبين له فافعل لعل الله يكفه عنا قال قد اجمعت ان لا اكلمه -فلير في -رايه الي ان قال الكليني ثم احتمل اسماعيل	4931	6285539770954004589	516	974.5	405	559	92.30769348144531	103	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0333	true	-7740892961161101970	6	61	27	313	1540	300	راجعو-ن قال-------- ثم احتمل اسماعيل ورد جعفر الي الحبس قال فوالله ما امسينا حتي دخل عليه بنو اخيه بنو معاوية بن عبدا-لله بن جعفر فتوطءوه حتي قتلوه وبعث محمد بن عبدا-لله الي جعفر فخلي سبيله قال واقمنا بعد ذلك حتي استهللنا شهر رمضان فبلغنا خروج عيسي ابن موسي يريد المدينة قال فتقدم------- محمد بن عبد-الله	333	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04931	false	1042118737473498269	226	285	1073	1366	1447	300	-الي ان قال الكليني ثم احتمل اسماعيل ورد جعفر الي الحبس قال فوالله ما امسينا حتي دخل -----بنو اخيه بنو معاوية بن عبد الله بن جعفر فتوطءوه حتي قتلوه وبعث محمد بن عبد الله الي جعفر فخلي سبيله قال واقمنا بعد ذلك حتي استهللنا شهر رمضان فبلغنا خروج عيسي -بن موسي يريد المدينة -----فقدمها وقتل محمد بن عبد الله	4931	6285539770954004589	268	481.5	215	305	87.86885070800781	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0334	true	9025566910772733385	256	300	1276	1475	1475	300	لما خرج الحسين بن علي المقتول بفخ واحتوي علي المدينة دعا موسي بن جعفر الي البيعة فاتاه فقال له يا ابن عم لا تكلفني ما كلف ابن عمك عمك ابا عبدا-لله فيخرج مني ما لا اريد كما خرج من ابي عبدا-لله ما لم يكن-	334	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09274	false	4999571654710331649	29	75	141	343	1447	300	لما خرج الحسين بن علي المقتول بفخ واحتوي علي المدينة دعا موسي بن جعفر الي البيعة فاتاه فقال له يا ابن عم لا تكلفني ما كلف ابن عمك عمك ابا عبد الله فيخرج مني ما لا اريد كما خرج من ابي عبد الله ما لم يكن	9274	6285539770954004589	197	383.0	154	202	97.52474975585938	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0335	true	431528898991673451	0	63	0	315	1549	300	يريد فقال له الحسين انما عرضت عليك امرا فان اردته دخلت فيه وان كرهته لم احملك عليه والله المستعان ثم ودعه فقال له ابو-الحسن موسي بن جعفر-- حين ودعه يا ابن عم انك مقتول فاجد الضراب فان القوم فساق يظهرون ايمانا ويسترون شركا و-انا لله وانا اليه راجعون -احتسبكم عند الله من عصبة ثم خرج الحسين وكان من امره ما كان قتلوا كلهم	335	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09274	false	4999571654710331649	75	140	343	662	1447	300	يريد فقال له الحسين انما عرضت عليك امرا فان اردته دخلت فيه وان كرهته لم احملك عليه والله المستعان ثم ودعه فقال له ابو الحسن موسي بن جعفر ع حين ودعه يا ابن عم انك مقتول فاجد الضراب فان القوم فساق يظهرون ايمانا ويس-رون خلافه وانا لله وانا اليه راجعون واحتسبكم عند الله من عصبة ثم خرج الحسين وكان من امره ما كان قتلوا كلهم	9274	6285539770954004589	308	590.5	246	320	96.25	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0348	true	-3319161505063384040	0	51	0	242	1433	300	اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبدا-لله بن عمر -قال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي ابنه جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه---- الجمع- وان يعممه بعمامته	348	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02015	false	761024651275598874	248	300	1194	1436	1436	300	اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبد الله بن عمر فقال اكتب هذا ما -وصي به يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي----- جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه يوم الجمعة وان يعممه بعمامته-	2015	6285539770954004589	234	431.5	185	249	93.97590637207031	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0348	true	-3319161505063384040	51	96	242	447	1433	300	وان يربع قبره ويرفعه اربع اصابع ثم يخلي عنه فقال اطوو-----ه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت بعد ما انصرفوا ما كان في هذا يا ابت ان تشهد عليه فقال ا---ني كرهت ان تغلب وان يقال انه لم يوص------ فاردت ان تكون لك --حجة	348	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02016	false	830103204817330399	0	46	0	210	1456	300	وان يربع قبره ويرفعه اربع اصابع وان يحل عنه اطماره عند دفنه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت له يا ابت----- ما كان في هذا بان ي------شهد عليه فقال يا بني كرهت ان تغلب وان يقال انه لم يوصي اليه فاردت ان تكون لك الحجة	2016	6285539770954004589	164	273.5	126	221	74.20814514160156	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0349	true	3826929976269416684	139	250	635	1158	1391	300	له ان اباك في الحياة وانك تعلم من ذلك ما--- يعلم فقال سبحان الله يموت رسول الله صلي الله عليه واله----- ولا يموت موسي عليه السلام قد والله مضي كما مضي رسول الله صلي الله عليه واله و-----لكن الله تبارك وتعالي لم يزل منذ قبض نبيه صلي الله عليه واله هلم جرا يمن بهذا الدين علي اولاد الاعاجم ويصرفه عن قرابة نبيه صلي الله عليه واله هلم جرا فيعطي هءلاء ويمنع هءلاء لقد قضيت عنه في هلال ذي الحجة الف دينار بعد ان اشفي علي طلاق نساءه وعتق مماليكه ولكن قد سمعت ما لقي يوسف من اخوته --3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء قال---------------------------- قلت ل-----------ابي الحسن	349	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02756	false	3410917540169388673	0	106	0	499	1422	300	له ان اباك في الحياة وانك تعلم من ذلك ما لم يعلم فقال سبحان الله يموت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولا يموت موسي------------ قد والله مضي كما مضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولكن الله تبارك وتعالي لم يزل منذ قبض نبيه هلم -------------------جرا يمن بهذا الدين علي اولاد الاعاجم ويصرفه عن قرابة نبيه هلم -------------------جرا فيعطي هءلاء ويمنع هءلاء لقد قضيت عنه في هلال ذي الحجة الف دينار بعد ان اشفي علي طلاق نساءه وعتق مماليكه و----قد سمعت ما لقي يوسف من اخوته وفي العيون ------------------------عن الهمداني عن علي عن ابيه عن بكر بن صالح قلت لابراهيم بن ابي الحسن	2756	6285539770954004589	429	760.0	336	577	74.35009002685547	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0349	true	3826929976269416684	9	116	47	530	1391	300	فداك قد عرفت انقطاعي ا------لي ابيك ثم اليك ثم حلفت له ---------وحق رسول الله صلي الله عليه واله وحق فلان وفلان حتي انتهيت اليه بانه لا يخرج مني ما تخبرني به الي احد من الناس و---------------------------سالته عن ابيه احي هو او ميت فقال قد والله مات فقلت جعلت فداك ان شيعت--------------ك يروون ان فيه سنة اربعة انبياء قال قد والله الذي لا اله الا هو هلك قلت هلاك غيبة او هلاك موت -قال هلاك موت فقلت ----------------لعلك مني في تقية فقال سبحان الله قل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فاوصي اليك قال نعم قلت فاشرك معك فيها احدا---- قال لا قلت فعليك من اخوت-ك امام -قال لا قلت فانت الامام قال نعم	349	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms15011	false	8502081955322442084	123	264	593	1223	1407	300	له ع قد عرفت انقطاعي اليك والي ابيك وحلفته و---حلفت له بحق الله وحق رسوله وحق اهل بيته وسميتهم----------------- حتي انتهيت اليه ان-- لا يخرج ما ي----خبرني به الي------- الناس واني ارجو ان يقول ابي حي ثم سالته عن ابيه ا حي-- او ميت فقال قد والله ما-----ت جعلت فداك ان شيعتك او قلت مواليك ير-ون ان فيه شبه اربعة انبياء قال قد والله الذي لا اله الا هو هلك قلت هلاك غيبة او هلاك موت فقال هلاك موت والله قلت جعلت فداك فلعلك مني في تقية فقال سبحان الله قلت والله مات قلت حيث كان هو في المدينة ومات ابوه في بغداد فمن اين علمت موته قال جاءني منه ما علمت به انه قد مات قلت فاوصي اليك قال نعم قلت فما شر--ك فيها احدا معك قال لا قلت فعليك من اخوانك امام فقال لا قلت فانت --امام قال نعم	15011	6285539770954004589	387	592.0	296	675	57.33333206176758	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0366	true	-103571430546479855	0	52	0	264	1491	300	النعمان بن بشير قال كنت مزاملا لجابر بن يزيد الجعفي فلما ان كنا بالمدينة دخل علي ابي جعفر عليه السلام فودعه وخرج من عنده وهو مسرور حتي وردنا الاخيرجة اول منزل نعدل من فيد الي المدينة يوم جمعة فصلينا الزوال فلما نهض بنا البعير اذا انا برجل طوال ادم معه كتبا ف-ناوله	366	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05934	false	2191356672612077934	257	300	1322	1544	1544	300	النعمان بن بشير قال كنت مزاملا لجابر بن يزيد الجعفي فلما ان كنا بالمدينة دخل علي ابي جعفر عليه السلام فودعه فخرج من عنده وهو مسرور حتي وردنا الاخيرج------------------------------------------ة فصلينا الزوال فلما نهض بنا البعير اذا انا برجل طوال ادم معه كتاب فتناوله-	5934	6285539770954004589	218	414.0	176	265	82.26415252685547	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0366	true	-103571430546479855	54	142	278	710	1491	300	فقبله ووضعه علي عينيه واذا هو من محمد بن علي الي جابر بن يزيد وعليه طين اسود رطب فقال له متي عهدك بسيدي فقال الساعة فقال له قبل الصلاة او بعد الصلاة فقال بعد الصلاة ففك الخاتم واقبل يقرءه ويقبض وجهه حتي اتي علي اخره ثم امسك الكتاب فما رايته ضاحكا ولا مسرورا حتي وافي الكوفة فلما وافينا الكوفة ليلا بت ليلتي فلما اصبحت اتيته اعظاما له فوجدته قد خرج علي وفي عنقه كعاب قد علقها وقد ركب قصبة وهو يقول اجد منصور بن جمهور اميرا غير مامور	366	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05935	false	-2758674193733407843	0	83	0	403	1480	300	وقبله ووضعه علي عينيه فاذا هو من محمد بن علي الي جابر بن يزيد -عليه طين اسود رطب فقال--- متي عهدك بسيدي -قال------------ له قبل الساعة او بعدها ف-----قال بعد الصلاة ففك الخاتم واقبل يقرءه ويقبض وجهه حتي اتي علي اخره ثم امسك الكتاب فما رايته ضاحكا ولا مسرورا حتي وافي الكوفة فلما وافينا------- ليلا بت ليلتي فلما اصبحت اتيته اعظاما له فوجدته قد خرج علي وفي عنقه كعاب قد علقها وقد ركب قصبة وهو يقول اجد منصور بن جمهور اميرا غير مامور	5935	6285539770954004589	395	751.0	313	432	91.43518829345703	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0369	true	-7201184466937434960	75	259	352	1211	1424	300	عن احمد بن محمد عن الوشاء عن ثعلبة بن ميمون عن -ابي مريم قال------ قال--- ابو-جعفر عليه السلام لسلمة -بن كهيل والحكم بن عتيبة شرقا و--غربا فلا تجدان علما صحيحا الا شيءا خرج من عندنا اهل البيت 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن معلي بن عثمان عن اي بصير قال قال لي ان الحكم بن عتيبة ممن قال الله ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمءمنين فليشرق الحكم وليغرب اما والله لا يصيب العلم الا من اهل بيت نزل عليهم جبرءيل 5 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن ج--------------------------عفر بن بشير عن-------- ابان ابن عثمان عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن شهادة ولد الزن--ا تجوز فقال لا فقلت ان الحكم بن عتيبة يزعم انها تجوز فقال اللهم لا تغفر ذنبه ما قال الله للحكم -انه لذكر لك ولقومك فليذهب الحكم يمينا وشمالا فوالله لا يءخذ العلم الا من اهل بيت نزل عليهم جبرءيل ع----------لي----ه السلام 6 عدة من اصحاب-----------------نا عن الحسين بن الحسن بن يزيد عن بدر عن ابيه قال	369	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09595	false	-8366176495451071901	83	233	392	1083	1401	300	بن احمد بن يحيي عن العباس بن معروف عن الحجال عن ابي مريم -الانصاري قال لي ابو جعفر ع قل------- لسلمة ابن كهيل والحكم بن عتيبة شرقا او غربا لن- تجدا- علما صحيحا الا شيءا خرج من عندنا اهل البيت -وسلمة بن كهيل كان بتريا ورواه الكليني في الكافي بسنده الا ان فيه ان ابا جعف-------------------------------ر ----قال لهما ذلك محمد بن مسعود حدثني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي -------------------بن الحسن بن فضال حدثني العباس بن عامر وجعفر بن محمد بن حكيم عن ابان -بن عثمان عن ابي بصير---- سالت ابا جعفر ع---------- عن شهادة ولد الزنا ا تجوز ق-ال لا فقلت ان الحكم بن عتيبة يزعم انها تجوز الي ان قال------------- ما قال الله للحكم وانه لذكر لك ولقومك فليذهب الحكم يمينا وشمالا فوالله لا ي-جد العلم الا في اهل بيت نزل عليهم جبرءيل ع ورواه الكليني في الكافي بسنده عن ابي بصير مثله وحكي الكشي عن عل---ي بن الحسن بن فضال ان-----------ه قال	9595	6285539770954004589	442	590.5	330	941	46.97130584716797	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0369	true	-7201184466937434960	142	174	653	815	1424	300	الحكم بن عتيبة ممن قال الله------ ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمءمنين فليشرق الحكم وليغرب اما والله لا يصيب العلم الا من اهل بيت نزل عليهم جبرءيل	369	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09596	false	1486677978270801723	2	35	9	177	1504	300	الحكم بن عتيبة ممن قال الله تعالي ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمءمنين فليشرق الحكم وليغرب اما والله لا يصيب العلم الا من اهل بيت نزل عليهم جبرءيل	9596	6285539770954004589	162	316.5	130	168	96.42857360839844	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0373	true	-517190854661922567	115	186	540	911	1486	300	خطبة رسول الله صلي الله عليه واله في مسجد الخيف نض-ر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم تبلغه يا ايها الناس ليبلغ الشاهد الغاءب فرب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث- لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسليمن واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المءمنون اخوة تتكافي دماءهم وهم يد علي من سواهم -يسعي بذمتهم ادناهم	373	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00844	false	-3477734980269639669	104	161	548	852	1661	300	خطبة ----------------له عليه الصلاة والسلام بمني نصر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم يسمعها فكم من حامل -----------------------------------------------------فقه الي من هو افقه منه ثلاثة لا يغل عليها قلب عبد- مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسلمين واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المسلمون اخوة تتكافء دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم	844	6285539770954004589	253	442.0	202	374	67.64705657958984	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0373	true	-517190854661922567	28	300	127	1486	1486	300	عن رجل من قريش من اهل مكة قال قال سفيان الثوري اذهب بنا الي جعفر بن محمد قال فذهبت معه اليه فوج-ناه قد ركب دابته فقال له سفيان يا ابا عبدا-لله حدثنا بحديث خطبة رسول الله صلي الله عليه واله في مسجد الخيف -قال دعني حتي اذهب في حاجتي فاني قد ركبت فاذا جءت حدثتك فقال اسالك بقرابتك من رسول الله صلي الله عليه واله لما حدثتني قال فنزل فقال له سفيان مر لي بدواة وقرطاس حتي اثبته فدعا به ثم قال اكتب -بسم الله الرحمن الرحيم خطبة رسول الله صلي الله عليه واله في مسجد الخيف نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم تبلغه يا ايها الناس ليبلغ الشاهد الغاءب فرب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسليمن واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المءمنون اخوة تتكافي دماءهم وهم يد علي من سواهم يسعي بذمتهم ادناهم فكتبه سفيان ثم عرضه عليه وركب ابو-عبد-الله عليه السلام وجءت انا وسفيان فلما كنا في بعض الطريق قال لي كما انت حتي انظر في هذا الحديث -قلت له قد والله الزم ابو عبدا-لله رقبتك شيءا لا يذهب من رقبتك ابدا فقال واي شء ذلك فقلت له ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله قد عرفناه والنصيحة لاءمة المسلمين من هءلاء الاءمة الذين يجب علينا نصيحتهم معاوية بن ابي سفيان ويزيد بن معاوية----------- ومروان بن الحكم وكل من لا ت----------------------جوز الصلاة خلفهم وقوله واللزوم لجماعتهم فاي الجماعة مرجء يقول من لم يصل ولم يصم ولم يغتسل من جنابة وهدم الكعبة ونكح امه فهو علي ايمان جبر-ءيل وميكاءيل او قدري يقول لا يكون-	373	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11105	false	-7015146746563221996	11	194	65	966	1484	300	عن رجل من قريش من اهل مكة قال لي سف-يان الثوري اذهب بنا الي جعفر بن محمد---- فذهبت معه اليه فوجدناه قد ركب دابته فقال له سفيان يا ابا عبد الله حدثنا بحديث خطبة رسول الله ص----------------- في مسجد الخيف فقال دعني حتي اذهب في حاجتي فاني قد ركبت فاذا جءت حدثتك فقال اسالك بقرابتك من رسول الله ص----------------- لما حدثتني---- فنزل فقال له سفيان مر لي بدواة ح-------تي اثبته فدعا به ثم قال اكتب وذكر ال-----------------خطبة وفي اخرها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسلمين واللزوم لجماعتهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وركب ابو عبد الله ع---------- وجءت انا وسفيان فلما كان في بعض الطريق قال لي ممن انت حتي انظر في هذا الحديث فقلت--- قد والله الزم ابو عبد الله رقبتك شيءا لا يذهب من رقبتك -----------------------------------------------------------------------------------ابدا النصيحة لاءمة المسلمين من هءلاء الاءمة الذين تجب علينا نصيحتهم معا-----------------------------وية وابنه يزيد ومروان بن الحكم وكل من لا تجوز شهادته عندنا ولا تجوز الصلاة خلفهم------ واللزوم لجماعتهم فاي --جماعة مرجء يقول من لم يصل ولم يصم ولم يغتسل من جنابة وهدم الكعبة--------- فهو علي ايمان جبراءيل وميكاءيل او قدري يقول لا يكون	11105	6285539770954004589	826	1429.0	657	1402	58.915836334228516	147	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0374	true	2858590371422350014	0	65	0	316	1418	300	ما شاء الله عز-وجل ويكون ما شاء ابليس او حروري يتبرا من علي بن ابي طالب و-شهد عليه بالكفر او جهمي يقول انما هي معرفة الله وحده ليس الايمان شء غيرها قال ويحك واي شء يقولون فقلت يقولون ان علي بن ابي طالب عليه السلام والله الامام الذي وجب علينا نصيحته ولزوم جماعتهم اهل بيته قال فاخذ الكتاب فخرقه ثم قال لا تخبر بها احدا	374	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11105	false	-7015146746563221996	194	256	966	1258	1484	300	ما شاء الله عز وجل ويكون ما شاء ابليس او حروري ي-برا من علي بن ابي طالب ويشهد عليه بالكفر او جهمي يقول انما هي معرفة الله وحده ليس الايمان شء غيرها قال ويحك واي شء تقولون فقلت------- ان علي بن ابي طالب------------ والله الامام الذي تجب علينا نصيحته ولزوم جماعة-- اهل بيته---- فاخذ الكتاب فخرقه ثم قال لا تخبر بها احدا	11105	6285539770954004589	287	525.5	226	318	90.25157165527344	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0381	true	655268060249839800	23	47	104	228	1409	300	اصلحك الله ذكرت ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الجديد	381	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02019	false	-6354437596592663614	278	300	1370	1480	1480	300	اصلحك الله ذكرت ان علي بن ابي طالب------------ كان يلبس الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الجيد--	2019	6285539770954004589	108	199.5	87	124	87.09677124023438	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0381	true	655268060249839800	47	77	228	358	1409	300	فقال له ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس ذلك في زمان لا ينكر عليه ولو لبس مثل ذلك اليوم -شهر به فخير لباس كل زمان لباس اهله	381	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02020	false	-2898585916232355927	0	28	0	116	1528	300	فقال له ان علي بن ابي طالب ص---------- كان يلبس ذلك في زمان لا ينكر----- ولو لبس مثل ذلك اليوم لشهر به فخير لباس كل زمان لباس اهله	2020	6285539770954004589	114	205.5	86	131	87.02290344238281	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0410	true	710316765775451020	175	296	836	1453	1467	299	احمد بن ادريس عن الحسين بن عبد-الله الصغير عن محمد بن ابراهيم ____________ اي رفع الله ذكرنا بين المخلوقات في بعض النسخ عن الحسن بن عبدالله وفي بعضها عبيد الله الجعفري عن احمد بن علي بن محمد بن عبدالله بن عمر بن علي بن ابي طالب عليه السلام عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان الله كان اذ لا كان فخلق الكان والمكان وخلق نور الانوار الذي نورت منه الانوار واجري فيه من نوره الذي نورت منه الانوار وهو النور الذي خلق منه محمدا وعليا فلم يزالا نورين اولين اذ لا شء كون قبلهما فلم يزالا يجريان طاهرين مطهرين في الاصلاب الطاهرة حتي افترقا في اطهر طاهرين في عبدال-له وابي طالب عل-يهم السلام 10 الحسين عن محمد بن عبدالله بن محمد بن	410	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03950	false	-4879996232048556484	106	195	535	967	1500	300	احمد بن ادريس عن الحسين بن عبد الله الصغير عن محمد بن ابراهيم-------------------------------------------------------------------------------------------------- الجعفري عنه --------------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله ع-------------- ان الله كان اذ لا كان فخلق الكان والمكان وخلق نور الانوار الذي نورت منه الانوار واجري فيه من نوره الذي نورت منه الانوار وهو النور الذي خلق منه محمدا وعليا فلم يزالا نورين اولين اذ لا شء كون قبلهما فلم يزالا يجريان طاهرين مطهرين في الاصلاب الطاهرة حتي افترقا في اطهر طاهرين في عبد الله وابي طالب الشريف ا--حمد بن عل---ي بن محمد بن ع----ون بن محمد بن	3950	6285539770954004589	409	737.5	324	621	65.86151123046875	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0424	true	2357756067723387142	35	103	181	534	1652	300	عمر بن ابراهيم الهاشمي عن عبد-الملك بن عم-ر عن اسيد بن صفوان صاحب رسول الله صلي الله عليه واله قال لما كان اليوم الذي قبض فيه امير المءمنين عليه السلام ارتج الموضع بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض النبي صلي الله عليه واله وجاء رجل باكيا وهو مسرع مسترجع -وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه امير المءمنين عليه السلام فقال رحمك الله	424	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05112	false	6749618172197560052	259	300	1351	1546	1546	300	عمر بن ابراهيم الهاشمي عن عبد الملك بن عمير عن اسيد بن صفوان ----------------------------------قال لما توفي ابو بكر جاء علي بن ابي طالب مسرعا------------------------------------------------------------------------------------ باكيا--------- مسترجعا وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت ثم ---------------------------------قال رحمك الله-	5112	6285539770954004589	152	223.0	122	356	42.69662857055664	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0428	true	5259702773100800461	48	110	249	561	1535	300	امير المءمنين سرا وعفا علي موضع قبرها ثم قام------------ فحول وجهه الي قبر رسول الله صلي الله عليه واله فقال السلام عليك يا رسول الله عني والسلام عليك عن ابنتك وزاءرتك----------------- والباءتة في الثري ببقعتك والمختار الله لها سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري وعفا عن سيدة نساء العالمين تجلدي الا ان لي في التاسي بسنتك في فرقتك	428	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00915	false	-2347171828295414245	244	297	1174	1437	1454	300	امير المءمنين--------------------------- قام بعد دفنها ع فحول وجهه الي قبر رسول الله ص ثم ---------------قال السلام عليك يا رسول الله عني و------------عن ابنتك وزاءرتك النازلة في جوارك والباءتة في الثري ببقعتك والمختار الله لها سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري ورق عنها------------------ تجلدي الا ان ف---ي التاسي بعظيم--- فرقتك	915	6285539770954004589	218	354.0	174	341	63.92961883544922	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0428	true	5259702773100800461	111	279	566	1451	1535	300	تعز فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت نفسك بين نحري وصدري----- بلي وفي كتاب الله لي انعم القبول انا لله وانا اليه راجعون قد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة واخ-لست الزهراء فما اقبح الخضراء والغبراء يا رسول الله اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد وهم لا يبرح من قلبي او يختار الله لي دارك التي انت فيها مقيم كمد مقيح وهم مهيج سرعان ما فرق بيننا والي الله اشكو وستنبءك ابنتك بتظافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال فكم من غليل معتلج بصدرها لم تجد الي بثه سبيلا وستقول ويحكم الله وهو خير الحاكمين--------------- سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين واه- واها والصبر ايمن واجمل ولولا غلبة المستولين لجعلت المقام واللبث لزاما معكوفا ولاعولت اعوال الثكلي علي جليل الرزية فبعين الله تدفن ابنتك سرا وتهضم حقها وتمنع ارثها ولم يتباعد العهد ولم يخلق منك الذكر والي الله يا رسول الله المشتكي وفيك يا رسول الله احسن العزاء صلي الله عليك ------وعليها السلام والرضوان	428	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00916	false	34094915143724532	0	167	0	886	1574	300	تعز فلقد وسدتك في ملحود- قبرك وفاضت----- بين نحري وصدري نفسك بلي وفي كتاب الله لي -نعم القبول انا لله وانا اليه راجعون قد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة واختلست الزهراء فما اقبح الخضراء والغبراء يا رسول الله اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان---------------- يختار الله لي دارك التي انت فيها مقيم كمد مقيح وهم مهيج سرعان ما فرق بيننا والي الله اشكو وستنبءك ابنتك بتضافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال فكم من غليل معتلج بصدرها لم تجد الي بثه سبيلا وستقول ويحكم الله وهو خير الحاكمين والسلام عليكما سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين واها واها والصبر ايمن واجمل ولولا غلبة المستولين لجعلت المقام واللبث لزاما معكوفا ولاعولت اعوال الثكلي علي جليل الرزية فبعين الله تدفن ابنتك سرا وتهضم حقها وتمنع ارثها ولم يطل--- العهد ولم يخلق منك الذكر -الي الله يا رسول الله المشتكي وفيك يا رسول الله احسن العزاء صلي الله عليك وعليك وعليها السلام والرضوان	916	6285539770954004589	850	1624.5	687	913	93.09967041015625	151	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0442	true	4569081826315031182	104	149	509	733	1485	300	عن احمد بن محمد عن عبدا-لله بن احمد عن ابراهيم بن الحسن قال حدثني وهب بن حفص عن اسحاق بن جرير قال ابو-عبدا-لله عليه السلام كان سعيد ابن المسيب والقاسم بن محمد بن ابي بكر وابو-خالد الكابلي من ثقات علي بن الحسين عليهما السلام قال	442	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11054	false	-311333751015158864	22	68	103	309	1452	300	عن محمد بن محمد عن عبد الله بن احمد عن ابراهيم بن الحسن---- حدثني وهب بن حفص عن اسحاق بن جرير قال ابو عبد الله ع---------- كان سعيد ب-ن المسيب والقاسم بن محمد بن ابي بكر وابو خالد الكابلي من ثقات علي بن الحسين------- الحديث قال	11054	6285539770954004589	194	340.0	152	228	85.08772277832031	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0442	true	4569081826315031182	84	194	419	958	1485	300	ام فرو------ة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر----------------- وامها اسماء بنت عبد-الرحمن بن ابي بكر 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عبدالله بن احمد عن ابراهيم بن الحسن قال حدثني وهب بن حفص عن اسحاق بن جرير قال ابوعبدالله عليه السلام كان سعيد ابن المسيب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاسم بن محمد بن ابي بكر وابوخالد الكابلي من ثقات علي بن الحسين عليهما السلام قال وكانت امي ممن امنت واتقت واحسنت والله يحب المحسنين قال وقالت امي قال ابي يا ام فروة اني لادعو الله لمذنبي شيعتنا في اليوم والليلة الف مرة لانا نحن فيما ينوبنا من الرزايا نصبر علي ما نعلم من الثواب وهم يصبرون علي ما لا يعلمون	442	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12712	false	-6315932725085353129	41	144	179	678	1513	300	ام فروة فاطمة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر كانت ام الصادق ع وامها اسماء بنت عبد الرحمن بن ابي بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا معني قول الصادق ع ان ابا بكر ولدني مرتين وفي ذلك يقول الشريف الرضي وحزنا عتيقا وهو غاية فخركم بمولد بنت القاسم بن محمد روي الكليني في----- الكافي بسنده عن الصادق ع في حديث قال كانت ------------امي ممن امنت واتقت واحسنت والله يحب المحسنين قال وقالت امي قال ابي يا ام فروة اني لادعو الله لمذنبي شيعتنا في اليوم والليلة الف مرة لانا نحن فيما ينوبنا من الرزايا نصبر علي ما نعلم من الثواب وهم يصبرون علي ما لا يعملون	12712	6285539770954004589	316	436.0	250	673	46.95393753051758	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0445	true	-3780502380157807905	41	179	214	847	1455	300	عن صفوان بن يحيي عن جعفر بن محمد بن الاشعث قال قال لي ا------------------------تدري ما كان سبب دخولنا في هذا الامر ومعرفتنا به وما كان عندنا منه ذكر ولا معرفة شء مما عند الناس قال قلت له ما ذاك قال ان ابا جعفر يعني ابا الدوانيق قال لابي محمد بن الاشعث يا محمد ابغ لي رجلا له عقل يءدي عني فقال له ابي قد اصبته لك هذا فلان ابن مهاجر خالي قال فا-تني به قال فاتيته بخالي فقال له ابوجعفر يا ابن مهاجر خذ هذا المال وا-ت المدينة وا-ت عبد-الله بن الحسن بن الحسن وعدة من -------اهل بيته فيهم جعفر بن محمد فقل لهم اني رجل غريب من اهل خراسان وبها شيعة من شيعتكم---- وجهوا اليكم بهذا المال وادفع الي كل واحد منهم علي شرط كذا وكذا فاذا قبضوا المال فقل اني رسول و-احب ان يكون معي خطوطكم	445	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13276	false	-3511459810426250197	187	300	994	1513	1513	300	عن صفوان بن يحيي انه ق----------------------ال قال لي جعفر بن محمد بن الاشعث ا تدري ما كان سبب دخولنا في هذا الامر----------------------------------------------------------------------------------- ان ابا جعفر يعني ابا الدوانيق قال لابي محمد بن الاشعث يا محمد ابغني- رجلا له عقل يءدي عني فقال له اني قد اصبته لك هذا فلان -بن مهاجر خالي قال فاءتني به فاتا-----ه بخاله فقال ابو جع--فر يا -بن مهاجر خذ هذا المال واءت المدينة والق عبد الله بن ال---------حسن وجعفر بن محمد واهل بيتهم -----------------فقل لهم اني رجل غريب من اهل خراسان وفيها---- من شيعتكم وقد وجهوا اليكم بهذا المال فادفع الي كل واحد منهم-------- كذا وكذا فاذا قبضوا المال فقل اني رسول و احب ان يكون معي خطوطكم-	13276	6285539770954004589	446	749.0	349	673	66.27043151855469	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0445	true	-3780502380157807905	179	254	847	1233	1455	300	بقبضكم ما قبضتم---- فاخذ المال واتي المدينة فرجع الي ابي الدوانيق ومحمد بن الاشعث عنده فقال له ابوالدوانيق ما وراءك -قال اتيت القوم وهذه خطوطهم بقبضهم المال خلا جعفر بن محمد فاني اتيته وهو يصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه واله فجلست خلفه وقلت حتي ينصرف فاذكر له ما ذكرت لاصحابه فعجل وانصرف ثم التفت الي فقال يا هذا اتق الله ولا------------------------------------------ تغر اهل بيت محمد فانهم قريب- العهد بدولة بني مروان وكلهم محتاج	445	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13277	false	4215058380562262446	0	75	0	363	1630	300	بقبض-- ما قبضتم مني فاخذ المال ومضي فلما رجع -------------------------------------------قال له ابو جعفر--- ما وراءك فقال اتيت القوم وهذه خطوطهم بقبض-- المال خلا جعفر بن محمد فاني اتيته وهو يصلي في مسجد الرسول ص----------------- فجلست خلفه وقلت---- ينصرف فاذكر له ما ذكرت لاصحابه فعجل وانصرف ثم التفت الي وقال يا هذا اتق الله ولا تغرنا ال بيت محمد وقل لصاحبك اتق الله ولا تغر اهل بيت محمد فانهم قريبو العهد بدولة بني مروان وكلهم محتاج	13277	6285539770954004589	300	511.5	238	434	69.12442016601562	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0448	true	-7569870744232167865	0	52	0	263	1504	300	ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابي قتادة القمي عن ابي خالد الزبالي قال لما اقدم بابي الحسن موسي عليه السلام علي المهدي القدمة الاولي نزل زبالة فكنت احدثه فراني مغموما فقال لي يا ابا خالد ما-لي اراك مغموما فقلت وكيف لا اغتم وانت تحمل الي هذه الطاغية ولا ادري ما يحدث فيك	448	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03055	false	5718982626293288713	249	300	1275	1524	1524	300	ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابي قتادة القمي عن ابي خالد الزبالي قال لما -قدم بابي الحسن موسي ع---------- علي المهدي القدمة الاولي نزل زبالة فكنت اخدمه فراني مغموما فقال--- يا ابا خالد ما لي اراك مغموما فقلت وكيف لا اغتم وانت تحمل الي هذا الطاغية ولا ادري ما يحدث فيك-	3055	6285539770954004589	245	456.5	196	264	92.80303192138672	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0448	true	-7569870744232167865	52	151	263	743	1504	300	فقال--- ليس علي باس -اذا كان شهر كذا وكذا ويوم كذا فوافقني في اول الميل فما كان لي هم الا احصاء الشهور والايام حتي كان ذلك اليوم فوافيت الميل فما زلت عنده حتي كادت الشمس ان تغيب ووسوس الشيطان في صدري وتخوفت ان اشك فيما قال فبينا انا كذلك اذا نظرت الي سواد قد اقبل من ناحية العراق فاستقبلتهم فاذا ابو-الحسن عليه السلام امام القطار علي بغلة فقال ايه ي-ا ابا خالد قلت لبيك يا ابن رسول الله فق------------------------ال لا تشكن ود الشيطان انك شككت فقلت الحمد لله الذي خلصك منهم فقال ان لي اليهم عودة لا اتخلص منهم	448	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03056	false	1518992858173926778	0	103	0	494	1481	300	فقال لي ليس علي باس فاذا كان شهر كذا وكذا ويوم كذا فواف-ني في اول الليل فما كان لي هم الا احصاء الشهور والايام حتي كان ذلك اليوم فوافيت الميل فما زلت عنده حتي كادت الشمس ان تغيب ووسوس الشيطان في صدري وتخوفت ان اشك فيما قال فبينا انا كذلك اذ- نظرت الي سواد قد اقبل من ناحية العراق فاستقبلتهم فاذا ابو الحسن------------ امام القطار علي بغلة فقال ايها يا ابا خالد قلت لبيك يا ابن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال لا تشكن ود الشيطان انك شككت فقلت الحمد لله الذي خلصك منهم فقال ان لي اليهم عودة ل--اتخلص منهم	3056	6285539770954004589	459	861.5	364	510	90.0	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0456	true	-2413671526821333103	23	58	123	291	1416	300	ذلك ثم قال يا اسحاق اصنع ما انت صانع فان عمرك قد فني وانك تموت الي سنتين واخوتك واهل بيتك لا يلبثون بعدك الا يسيرا حتي تتفرق كلمتهم ويخون بعضهم بعضا حتي يشمت بهم عدوهم	456	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04613	false	6455860696660561624	107	142	524	692	1459	300	الي ان قال يا اسحاق اصنع ما انت صانع فان عمرك قد فني وانك تموت الي سنتين واخوتك واهل بيتك لا يلبثون بعدك الا يسيرا حتي تتفرق كلمتهم ويخون بعضهم بعضا حتي يشمت بهم عدوهم	4613	6285539770954004589	164	324.0	129	168	97.61904907226562	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0461	true	5239140385809111166	61	202	297	1047	1555	300	العيد بعث المامون ال----ي الرضا عليه السلام يساله ان يركب ويحضر العيد و-يصل--------ي و-يخطب----- فبعث اليه الرضا عليه السلام قد علمت ما كان بيني وبينك من الشروط في دخول هذا الامر فبعث اليه المام----------------------ون انما اريد بذلك ان تطمءن قلوب الناس ويعرفوا فضلك فلم يزل عليه السلام يراده الكلام في ذلك ف----الح عليه فقال يا امير المءمنين ان اعفيتني من ذلك فهو احب الي وان لم تعفني خرجت كما خرج رسول الله صلي الله عليه واله----- وامير المءمنين علي------ه السلام فقال--- المامون اخرج كيف شءت وامر المامون القواد --------والناس ان يبكروا الي باب ابي الحسن قال فحدثني ياسر الخادم انه قعد الناس لابي الحسن عليه السلام في الطرقات والسطوح الرجال والنساء والصبيان واجتم-----------------ع القواد والجند علي باب ابي الحسن عليه السلام فلما طلعت الشمس قام عليه السلام فاغتسل----------------------- وتعمم بعمامة بيضاء من قطن القي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتفيه	461	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02127	false	-1921488517604179471	154	297	769	1509	1520	300	العهد بعث المامون اليه في الركوب الي--------------------------- العيد والصلاة بالناس والخطبة بهم فبعث اليه الرضا ع---------- قد علمت ما كان بيني وبينك من الشروط في دخول هذا الامر فاعفني من الصلاة بالناس فقال له المامون انما اريد بذلك ان تطمءن قلوب الناس ويعرفوا فضلك ولم تزل الرسل تتردد بينهما------ في ذلك فلما الح عليه المامون ارسل اليه---- ان اعفيتني------- فهو احب الي وان لم تعفني خرجت كما خرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وامير المءمنين علي بن ابي طالب ع فقال له المامون اخرج كيف شءت وا--------مر القواد والحجاب والناس ان يبكروا الي باب الرضا ع-- قال ف----------------------قعد الناس لابي الحسن ع ف----------ي الطرقات والسطوح واجتمع -النساء والصبيان ينتظرون خروجه وصار جميع القواد والجند الي بابه فوقفوا علي دوابهم حتي---- طلعت الشمس---------------- فاغتسل ابو الحسن ع ولبس ثيابه وتعمم بعمامة بيضاء من قطن القي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتفيه	2127	6285539770954004589	531	814.0	419	857	61.9603271484375	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0461	true	5239140385809111166	205	250	1060	1293	1555	300	لجميع مواليه افعلوا مثل ما فعلت ثم اخذ بيده عكازا ثم خرج ونحن بين يديه وهو حاف قد شمر سراويله الي نصف الساق وعليه ثياب مشمرة فلما مشي ومشينا بين يديه رفع راسه الي السماء وكبر اربع تكبيرات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخيل الينا ان السماء والحيطان تجاوبه والقواد ------------	461	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02128	false	4373277008160231484	5	84	27	442	1502	300	-----لمواليه افعلوا مثل ما فعلت فخرجوا بين ي-----------------------ديه وهو حاف قد شمر سراويله الي نصف الساق وعليه ثياب مشمرة ف----مشي قليلا و---------رفع راسه الي السماء وكبر وكبر مواليه معه ثم مشي حتي وقف علي الباب فلما راه القواد والجند علي تلك الصورة سقطوا كلهم عن الدواب الي الارض وكان احسنهم حالا من كان معه سكين فقطع بها شرابة جاجيلته ونزعها وتحفي وكبر الرضا ع علي الباب الاكبر وكبر الناس معه فخيل الينا ان السماء والحيطان تجاوبه وتزعزعت مرو بالبكاء	2128	6285539770954004589	159	261.0	126	456	34.8684196472168	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0462	true	-7560785109462080379	42	95	228	516	1542	300	الينا ان السماء والارض والجبال تجاوبه وصار--ت مرو ضجة واحدة من البكاء------------------------------------------- وبلغ المامون ذلك فقال له الفضل بن سهل ذو الرياستين يا امير المءمنين ان بلغ الرضا المصلي علي هذا السبيل افتتن به الناس والراي ان تسال-----------------ه ان يرجع فبعث اليه المامون فساله الرجوع------------------------------------------------------------------------------- فدعا ابو-الحسن عليه السلام بخفه فلبسه وركب ورجع	462	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02128	false	4373277008160231484	76	152	390	792	1502	300	الينا ان السماء والحيطان------ تجاوبه وتزعزعت مرو ب------------البكاء والضجيج لما راوا ابا الحسن ع وسمعوا تكبيره وبلغ المامون ذلك فقال له الفضل بن سهل ذو الرياستين يا امير المءمنين ان بلغ الرضا المصلي علي هذا السبيل افتتن به الناس وخفنا كلنا علي دماءنا فانفذ اليه ان يرجع فبعث اليه المامون قد كلفناك شططا واتعبناك ولسنا نحب ان تلحقك مشقة فارجع وليصل بالناس من كان يصلي بهم علي رسمه فدعا ابو الحسن ع---------- بخفه فلبسه وركب ورجع	2128	6285539770954004589	228	356.0	183	430	53.02325439453125	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0462	true	-7560785109462080379	99	178	533	929	1542	300	عن ياسر قال------- لما خرج المامون من خراسان يريد بغداد وخرج الفضل ذو الرياستين وخرجنا مع ابي الحسن عليه السلام ورد علي الفضل بن سهل ذي الرياستين------------- كتاب من اخيه الحسن بن سهل ونحن في بعض المنازل اني نظرت في تحويل---- السنة في حساب النجوم فوجدت فيه انك تذوق في شهر كذا وكذا يوم الاربعاء حر الحديد وحر النار واري ان تدخل انت------- وامير المءمنين والرضا الحمام في هذا اليوم وتحتجم ----فيه وتصب علي يديك الدم--------- ليزول عنك نحسه	462	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07907	false	7208385324957481973	18	96	86	468	1501	300	عن ياسر الخادم انه لما خرج المامون والفضل بن سهل والرضا ع من مرو طالبين العراق قال ياسر فلما كنا في بعض المنازل ورد علي------------- ذي الرياستين الفضل بن سهل كتاب من اخيه الحسن بن سه--------------------ل اني نظرت في تحويل هذه السنة في حساب النجوم فوجدت فيه انك تذوق في شهر -----كذا يوم الاربعاء حر الحديد وحر النار واري ان تدخل انت والرضا وامير المءمنين------- الحمام في ذلك اليوم فتحتجم انت فيه وتصب--------- الدم علي بدنك ليزول---- نحسه	7907	6285539770954004589	260	376.5	202	440	59.09090805053711	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0463	true	1469986740269495644	23	74	119	361	1471	300	فاذا نحن بالمامون قد دخل من الباب الذي كان الي داره من دار ابي الحسن وهو يقول يا سيدي يا ابا الحسن اجرك الله في الفضل فانه قد ابي وكان دخل الحمام فدخل عليه قوم بالسيوف فقتلوه واخذ ممن دخل عليه----------------- ثلاث- نفر كان احدهم ابن خاله الفضل ابن ذي القلمين	463	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02143	false	-7470627328664151122	99	147	477	710	1540	300	فاذا---- بالمامون قد دخل من الباب الذي كان الي داره من دار ابي الحسن ع-- يقول يا سيدي يا ابا الحسن اجرك الله في الفضل ------------وكان دخل الحمام فدخل عليه قوم بالسيوف فقتلوه واخذ -من دخل عليه في الحمام وكانوا ثلاثة نفر---- احدهم ابن خالة الفضل---- ذي العلمين	2143	6285539770954004589	212	362.5	167	260	81.53845977783203	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0468	true	1753829585447008764	5	57	20	293	1466	300	عن داود بن القاسم الجعفري قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام ومعي ثلاث رقاع غير معنونة واشتبهت علي فاغتممت فتناول احداهما وقال هذه رقعة زياد بن شبيب ثم تناول الثانية فقال هذه رقعة فلان--------- فبهت انا فنظر الي- فتبسم قال و-----------------------------------------------اعطاني ثلاثماءة دينار وامرني ان احملها الي بعض بني عمه وقال	468	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10073	false	1619448310720954194	239	300	1243	1556	1556	300	عن داود بن القاسم الجعفري قال دخلت علي ابي جعفر ع---------- ومعي ثلاث رقاع غير معنونة واشتبهت علي فاغتممت فتناول احداه-ن وقال هذه رقعة ريان بن شبيب ثم تناول الثانية فقال هذه رقعة فلان فقلت نعم فبهت ا----نظر اليه فتبسم واخذ الثالثة فقال هذه رقعة فلان فقلت نعم جعلت فداك فاعطاني ثلاثماءة دينار -امرني ان احملها الي بعض بني عمه وقال-	10073	6285539770954004589	249	434.0	201	330	75.45454406738281	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0468	true	1753829585447008764	57	179	293	874	1466	300	اما انه سيقول لك دلني علي حريف يشتري لي بها متاعا فدله عليه قال فاتيته بالدنانير فقال لي يا ابا هاشم دلني علي حريف يشتري لي بها متاعا فقلت نعم قال وكلمني جمال ان اكلمه له يدخله في بعض اموره فدخلت عليه لاكلمه له فوجدته ياكل ومعه جماعة ولم يمكني كلامه فقال عليه السلام يا ابا هاشم كل ووضع بين يدي ثم قال ابتداء منه من غير مسالة يا غلام انظر الي الجمال الذي اتانا به ابوهاشم فضمه اليك قال ودخلت معه ذات يوم بستانا فقلت له جعلت فداك اني لمولع باكل الطين فادع الله لي فسكت ثم قال لي بعد ثلاثة ايام ابتداء منه يا ابا هاشم قد اذهب الله عنك اكل الطين قال ابوها-شم فما شء ابغض الي منه اليوم	468	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10074	false	4242079747889620249	0	74	0	341	1431	300	اما انه سيقول لك دلني علي حريف يشتري لي بها متاعا فدله عليه قال فاتيته بالدنانير فقال لي يا ابا هاشم دلني علي حريف يشتري لي متا----عا فقلت ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عم قال ابو هاشم--------------------------------------------------------------------------- ودخلت معه ذات يوم بستانا فقلت له جعلت فداك اني -مولع باكل الطين فادع الله لي فسكت ثم قال لي بعد------ ايام ابتداء منه يا ابا هاشم قد اذهب الله عنك اكل الطين قال ابو هاشم فما شء ابغض الي منه اليوم	10074	6285539770954004589	330	623.0	258	582	56.70103073120117	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0473	true	8573591436802836898	226	290	1058	1361	1404	300	----رايت ابا الحسن عليه السلام مع ابن الخضيب فقال -----------------------------له ابن الخضيب سر جعلت فداك فقال له--------- انت المقدم فما لبث-- الا اربعة ايام حتي وضع الدهق علي ساق ابن الخضيب ثم نعي قال روي عنه حين الح عليه ابن الخضيب في الدار التي يطلبها منه ---------------------------------------بعث اليه------------ لاقعدن بك من الله عزوجل مقعدا لا يبقي لك---- باقية فاخذه الله عزوجل في تلك الايام	473	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03696	false	-5514692158285992598	100	176	544	911	1555	300	قال رايت ابا الحسن ع---------- مع ابن الخضيب يتسايران وقد قصر ابو الحسن ع فقال له ابن الخضيب سر جعلت فداك فقال ابو الحسن ع انت المقدم فما لبثنا الا اربعة ايام حتي وضع الدهق علي ساق ابن الخطيب فقتل-- قال و-----------الح عليه ابن الخضيب في الدار التي كان قد نزلها وطالبه بالانتقال منها وتسليمها اليه فبعث اليه ابو الحسن ع لاقعدن بك من الله------ مقعدا لا تبقي لك معه باقية فاخذه الله------ في تلك الايام	3696	6285539770954004589	244	373.5	189	402	60.69651794433594	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0474	true	-8293227611642858847	42	253	219	1312	1536	300	اصلح الله به حالك وحالهم و-ثبت به عزك وعزهم وادخل اليمن والامن عليك وعليهم يبتغي بذلك رضاء ربه واداء ما افترض عليه فيك وفيهم وقد راي امير المءمنين صرف عبدال-له بن محمد عما كان يتولاه من الحرب والصلاة بمدينة --رسول الله صلي الله عليه واله اذا ----كان علي ما ذكرت من جهالته بحقك واستخفافه بقدرك وعندما- قرفك به ونسبك اليه من الامر الذي قد علم امير المءمنين براء تك منه وصدق نيتك في ترك محاولته وانك لم تءهل نفسك ل------------ه وقد ولي امير المءمنين ما كان يلي من ذلك محمد بن الفضل وامره باكرامك وتبجيلك والانتهاء الي امرك ورايك والتقرب الي الله والي امير المءمنين بذلك وامير المءمنين مشتاق اليك يحب احداث العهد بك والنظر اليك فان نشطت لزيارته والمقام قبله ما راي-ت شخصت ومن احببت من اهل بيتك ومواليك وحشمك علي مهلة وطمانينة ترحل اذا شءت وتنزل اذا شءت وتسير-------- كيف شءت وان احببت ان يكون يحيي بن هرثمة مولي امير المءمنين ومن معه من الجند مشيعين لك يرحلون برحيلك ويسيرون بسيرك والامر في ذلك اليك----------------------------------- حتي توافي امير المءمنين فما احد من اخوت-ه وولده واهل بيته وخاصته الطف منه منزلة ولا احمد له اثرة ولا هو لهم انظر وعلي---هم اشفق وبهم ابر و------اليهم اسكن منه اليك ان شاء الله تعالي والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وكتب ابراهيم بن العباس	474	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02182	false	7278598789410315554	0	217	0	1123	1543	300	يصلح الله به حالك وحالهم ويثبت--- عزك وعزهم ويدخل -------الامن عليك وعليهم يبتغي بذلك رضي- ربه واداء ما افترض عليه فيك وفيهم وقد راي امير المءمنين صرف عبد الله بن محمد عما كان يتولاه من الحرب والصلاة بمدينة الرسول----- صلي الله عليه واله وسلم اذ كان علي ما ذكرت من جهالته بحقك واستخفافه بقدرك وعند ما قرفك به ونسبك اليه من الامر الذي قد علم امير المءمنين براء-تك منه وصدق نيتك في ترك محاولته وانك لم تءهل نفسك لما قرفت بطلبه وقد ولي امير المءمنين ما كان يلي من ذلك محمد بن الفضل وامره باكرامك وتبجيلك والانتهاء الي امرك ورايك والتقرب الي الله والي امير المءمنين بذلك وامير المءمنين مشتاق اليك يحب احداث العهد بك والنظر اليك فان نشطت لزيارته والمقام قبله ما احببت شخصت ومن اخترت من اهل بيتك ومواليك وحشمك علي مهلة وطمانينة ترحل اذا شءت وتنزل اذا شءت وتسير اذا شءت كيف شءت وان احببت ان يكون يحيي بن هرثمة مولي امير المءمنين ومن معه من الجند---------- يرحلون برحيلك ويسيرون بسيرك فالامر في ذلك اليك وقد تقدمنا اليه بطاعتك فاستخر الله حتي توافي امير المءمنين فما احد من اخوانه وولده واهل بيته وخاصته الطف منك منزلة ولا احمد له اثرة ولا هو لهم انظر ولا عليهم اشفق وبهم ابر ولا هو اليهم اسكن منه اليك------------------ والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وكتب ابراهيم بن العباس	2182	6285539770954004589	1025	1919.0	825	1168	87.75685119628906	182	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0475	true	-2681425506520262191	165	246	799	1187	1454	300	محمد بن علي قال اخبرني زيد بن علي بن الحسين بن زيد قال مرضت فدخل الطبيب علي ليلا فوصف لي دواء بليل اخذه--------- كذا وكذا يوما فلم يمكني فلم ي------------خرج الطبيب من الباب حتي ورد علي نصر بقارو-------------------------رة فيها ذلك الدواء بعينه فقال لي ابوال-حسن يقرءك السلام ويقول لك خذ هذا الدواء كذا وكذا يوما فاخذته فشربته فبرءت قال محمد بن علي قال لي زيد بن علي يابي الطاعن اين الغلاة عن هذا الحديث باب مولد ابي محمد الحسن بن علي	475	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10638	false	-7092042233714884343	167	245	795	1176	1435	300	محمد بن علي قال اخبرني زيد بن علي بن الحسين بن زيد قال مرضت فدخل الطبيب علي ليلا ووصف لي دواء----- اخذه في السحر كذا وكذا يوما فلم يمكني تحصيله من الليل وخرج الطبيب من الباب ---وورد صاحب ابي الحسن الرضا ع في الحال ومعه صرة فيها ذلك الدواء بعينه فقال لي ابو الحسن يقرءك السلام ويقول لك خذ هذا الدواء كذا وكذا يوما فاخذته وشربته فبرءت اه ورواه الكليني في الكافي في----------------------------------------- باب مولد ابي----- الحسن الهادي	10638	6285539770954004589	280	454.5	218	435	64.36781311035156	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0476	true	5297055133873786239	15	78	77	401	1489	300	كان احمد بن عبيد الله بن خاقان علي الضياع والخراج بقم فجري في مجلسه يوما ذكر العلوية ومذاهبهم وكان شديد النصب فقال------------------------------------------- ما رايت ولا عرفت بسر من راي رجلا من العلوية مثل الحسن ابن علي بن محمد بن الرضا------------ في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكرمه عند اهل بيته و--------------بني هاشم وتقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك القواد والوزراء وعامة-------- الناس	476	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00275	false	-4835935372433857211	108	179	569	932	1585	300	قال احمد بن عبيد الله بن خاقان وكان عامل --الخراج بكورة ق-----------------------------------م وكان شديد النصب والانحراف عن اهل البيت كما ياتي في سيرة العسكري ما رايت ولا عرفت بسر من راي رجلا من العلوية مثل الحسن -بن علي بن محمد بن الرضا ولا سمعت به في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكرمه عند اهل بيته والسلطان وجميع بني هاشم وتقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك القواد والوزراء والكتاب وعوام الناس	275	6285539770954004589	260	439.0	206	401	64.83790588378906	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0476	true	5297055133873786239	14	78	71	401	1489	300	--------قالوا كان احمد بن عبيد الله بن خاقان علي الضياع والخراج بقم فجري في مجلسه يوما ذكر العلوية ومذاهبهم وكان شديد النصب فقال ما رايت ولا عرفت بسر من راي رجلا من العلوية مثل الحسن ابن علي بن محمد بن الرضا-------------- في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكرمه عند اهل بيته و--------------بني هاشم وتقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك القواد والوزراء وعامة-------- الناس	476	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02189	false	-8732822436091235274	155	212	829	1116	1592	300	واطواره قال------ احمد بن عبيد الله بن خاقان كما ياتي--------------------------------------------------------------------------- ما رايت ولا عرفت بسر من راي----- من العلوية مثل الحسن -بن علي بن محمد بن الرضا ع ولا سمعت به في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكرمه عند اهل بيته والسلطان وجميع بني هاشم وتقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك القواد والوزراء والكتاب وعوام الناس	2189	6285539770954004589	233	397.5	184	374	62.29946517944336	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0476	true	5297055133873786239	16	273	81	1361	1489	300	احمد بن عبيد الله بن خاقان ع-----------------------لي الضياع والخراج بقم---------------------------------------------------- فجري في مجلسه يوما ذكر العلوية--------------------------- ومذاهبهم وكان شديد النصب ف-------------قال ما رايت ولا عرفت بسر من راي رجلا من العلوية مثل الحسن ابن علي بن محمد بن الرضا في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكرمه عند اهل بيته--------- وبني هاشم----- وتقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك--------- القواد والوزراء-------- وعامة الناس فاني كنت يوما قاءما علي راس ابي وهو يوم مجلسه للناس اذ دخل عليه حجابه فقالوا ابو-محمد ابن الرضا بالباب فقال بصوت عال اءذنوا له فتعجبت مما سمعت من----------------هم انهم جسروا يكنون رجلا علي ابي بحضرته ولم يكن----- عنده الا خليفة او ولي عهد او من امر السلطان ان يكني فدخل رجل اسمر----- حسن القامة جميل الوجه جيد البدن حد-ث السن له جلالة وهيب-----ة فلما نظر اليه ابي قام يمشي اليه خطا ول--ا اعلمه فعل هذا باحد من بني هاشم والقوا--------------د فلما دنا منه عانقه وقبل وجهه وصدر--------ه واخذ بيده واجلسه علي مصلاه الذي كان عليه وجلس الي جنبه مقبلا عليه بوجهه وجعل يكلمه ويفديه بنفس-------ه وانا متعجب مما اري منه اذ دخل عليه الحاجب فقال الموفق قد جاء و---------------------------------------كان الموفق اذا دخل علي ابي تقدم- حجابه وخاصة قواده فقاموا بين مجلس ابي وبين باب الدار سماطين الي ان يدخل ويخرج فلم يزل ابي مقبلا علي ابي محمد يحدثه حتي نظر الي غلمان الخاصة قال---- حينءذ اذا شءت جعلني الله فداك--------- ثم قال لحجابه خذوا به خلف السماطين حتي لا يراه هذا يعني الموفق فقام وقام ابي وعانقه ومضي فقلت لحجاب ابي وغلمانه ويلكم من هذا الذي كنيتموه علي ا--بي وفعل به ابي هذا الفعل	476	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02196	false	-2960639595378871016	8	300	39	1522	1522	300	احمد بن عبيد الله بن خاقان وهو عامل السلطان يومءذ علي --------الخراج والضياع بكورة قم وكان شديد النصب والانحراف عن اهل البيت فجري في مجلسه يوما ذكر المقيمين من ال ابي طالب بسر من راي ومذاهبهم وصلاحهم واقدارهم عند السلطان فقال ما رايت ولا اعرف بسر من راي رجلا من العلوية مثل الحسن -بن علي بن محمد بن الرضا في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكرمه عند اهل بيته والسلطان وبني هاشم كافة وتقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك حاله عند القواد والوزراء والكتاب وعامة الناس----- كنت يوما قاءما علي راس ابي وهو يوم مجلسه للناس اذ دخل حج-----ابه فقالوا ابو محمد -بن الرضا بالباب فقال بصوت عال اءذنوا له فتعجب---------ت منه ومنهم من جسارتهم ان-------- يكنوا رجلا بحضرة ابي----- ولم يكن يكني عنده الا خليفة او ولي عهد او من امر السلطان ان يكني فدخل رجل اسمر اعين حسن القامة جميل الوجه جيد البدن حديث السن له جلالة وهيءة حسنة فلما نظر اليه ابي قام فمشي اليه خطوات ولا اعلمه فعل هذا باحد من بني هاشم والقواد واولياء العهد فلما دنا منه عانقه وقبل وجهه وصدره ومنكبيه واخذ بيده واجلسه علي مصلاه الذي كان عليه وجلس الي جنبه مقبلا عليه بوجهه وجعل يكلمه ويفديه بنفسه وابويه وانا متعجب مما اري منه اذ دخل----- الحاجب فقال---------- جاء الموفق وهو اخو المعتمد الخليفة العباسي وكان الموفق اذا دخل علي ابي تقدمه حجابه وخاصة قواده فقاموا بين مجلس ابي وبين باب الدار سماطين الي ان يدخل ويخرج فلم يزل ابي مقبلا علي ابي محمد يحدثه حتي نظر الي غلمان الموفق فقال له حينءذ اذا شءت جعلني الله فداك ابا محمد ثم قال لحجابه خذوا به خلف السماطين---- لا يراه هذا يعني الموفق فقام وقام ابي فعانقه ومضي فقلت لحجاب ابي وغلمانه ويحكم من هذا الذي كنيتموه بحضرة ابي وفعل به ابي هذا الفعل-	2196	6285539770954004589	1156	2043.5	917	1545	74.82200622558594	204	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0476	true	5297055133873786239	273	300	1361	1489	1489	300	فقالوا هذا علوي يقال له الحسن بن علي يعرف بابن الرضا فازددت تعجبا ولم ازل يومي ذلك قلقا متفكرا في امره وامر ابي وما رايت في-ه حتي-	476	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02197	false	5141616092652785724	0	27	0	130	1510	300	فقالوا هذا علوي يقال له الحسن بن علي يعرف بابن الرضا فازددت تعجبا ولم ازل يومي ذلك قلقا متفكرا في امره وامر ابي وما رايته منه حتي	2197	6285539770954004589	125	240.0	100	130	96.15384674072266	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0476	true	5297055133873786239	6	261	26	1305	1489	300	الحسين بن محمد الاشعري ومحمد بن يحيي وغيرهما قالوا كان احمد بن عبيد الله بن خاقان علي الضياع والخراج بقم فجري في مجلسه يوما ذكر العلوية ومذاهبهم وكان شديد النصب ف-----------------------قال ما رايت ولا عرفت بسر من راي رجلا من العلوية مثل الحسن ابن علي بن محمد بن---- الرضا------------ في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكرمه عند اهل بيته و--------------بني هاشم وتقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك-------------- القواد والوزراء-------- وعامة الناس ف-----اني كنت يوما قاءما علي راس ابي وهو يوم مجلسه للناس اذ دخل عليه حجابه فقالوا ابو-محمد ابن الرضا بالباب فقال بصوت عال اءذنوا له فتعجبت مما سمعت من----------------هم انهم جسروا يكنون رجلا علي ابي بحضرته--- ولم يكن----- عنده الا خليفة او ولي عهد او من امر السلطان ان يكني------------------- فدخل رجل اسمر----- حسن القامة جميل الوجه جيد البدن حدث السن له جلالة وهيبة فلما نظر اليه ابي قام يمشي اليه خطا ولا اعلمه فعل هذا باحد من بني هاشم والقوا------------------د فلما دنا منه عانقه وقبل وجه--------ه وصدره واخذ بيده واجلسه علي مصلاه الذي كان عليه وجلس الي جنبه مقبلا عليه بوجهه وجعل يكلم-------ه ويفديه بنفس-------ه وانا متعجب مما اري منه اذ دخل عليه الحاجب فقال الموفق قد جاء وكان الموفق اذا -----دخل علي ابي تقدم- حجابه وخاصة قواده فقاموا بين مجلس ابي وبين باب الدار سماطين الي ان يدخل ويخرج فلم يزل ابي مقبلا علي ابي محمد يحدثه حتي نظر الي غلمان- الخاصة -قال حينءذ اذا شءت جعلني الله فداك--------- ثم قال لحجاب-ه خذوا به خلف السماطين حتي لا يراه هذا--- يعني الموفق فقام وقام ابي وعانق----------ه ومضي فقلت لحجاب ابي وغلمانه	476	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03860	false	5472409441922222257	16	300	88	1529	1529	300	الحس-ن بن محمد الاشعري ومحمد بن يحيي وغيرهما قالوا كان احمد بن عبيد الله بن خاقان علي الضياع والخراج بقم فجري في مجلسه يوما ذكر العلوية ومذاهبهم وكان شديد النصب والانحراف عن اهل البيت فقال ما رايت ولا عرفت بسر من راي رجلا من العلوية مثل الحسن -بن علي بن محمد بن علي الرضا ولا سمعت به في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكرمه علي اهل بيته والسلطان وجميع بني هاشم وتقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك كانت حاله عند القواد والوزراء والكتاب وعامة الناس فاذكر اني كنت يوما قاءما علي راس ابي وهو يوم مجلسه للناس اذ دخل عليه حجابه فقالوا ابو محمد -بن الرضا بالباب فقال بصوت عال اءذنوا له فتعجبت مما سمعت منهم ومنه من جسارتهم ان-------- يكنوا رجلا-------- بحضرة ابي ولم يكن يكني عنده الا خليفة او ولي عهد او من امر السلطان ان يكني قال الصدوق والمفيد فدخل رجل اسمر اعين حسن القامة جميل الوجه---------- حدث السن له جلالة وهيبة فلما نظر اليه ابي قام فمشي اليه خطا ولا اعلمه فعل هذا باحد من بني هاشم والقواد ولا باولياء العهد فلما دنا منه عانقه وقبل وجهه ومنكبيه وصدره واخذ بيده واجلسه علي مصلاه الذي كان عليه وجلس الي جنبه مقبلا عليه بوجهه وجعل يكلمه ويكنيه ويفديه بنفسه وابويه وانا متعجب مما اري منه اذ دخل----- الحاجب فقال الموفق قد جاء وكان لم-وفق اذا جاء ودخل علي ابي تقدمه حجابه وخاصة قواده فقاموا بين مجلس ابي وبين باب الدار سماطين الي ان يدخل ويخرج فلم يزل ابي مقبلا علي ابي محمد يحدثه حتي نظر الي غلمانه الخاصة فقال حينءذ اذا شءت جعلني الله فداك ابا محمد ثم قال لغلمانه خذوا به خلف السماطين لء--لا يراه الامير يعني الموفق فقام وقام ابي فعانقه وقبل وجهه ومضي فقلت لحجاب ابي وغلمانه-	3860	6285539770954004589	1223	2187.5	976	1479	82.69100952148438	215	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0476	true	5297055133873786239	261	300	1305	1489	1489	300	ويلكم من هذا الذي كنيتموه علي ا--بي وفعل به ابي هذا الفعل فقالوا هذا علوي---------- يقال له الحسن بن علي يعرف بابن الرضا فازددت تعجبا ولم ازل يومي ذلك قلقا متفكرا في امره وامر ابي وما رايت فيه حتي-	476	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03861	false	6358886631637456697	0	41	0	197	1465	300	ويلكم من هذا الذي كنيتموه بحضرة ابي وفعل به ابي هذا الفعل فقالوا هذا رجل من العلوية يقال له الحسن بن علي يعرف بابن الرضا فازددت تعجبا فلم ازل يومي ذلك قلقا متفكرا في امره وامر ابي وما رايت منه حتي	3861	6285539770954004589	172	325.5	135	197	87.30964660644531	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0477	true	2023371162658788588	156	204	770	1029	1492	300	فما سالت---- احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر الناس الا وجدته عنده- في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي جميع اهل بيته ومشايخه فعظم قدره عندي اذ لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه فقال	477	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00275	false	-4835935372433857211	179	224	932	1181	1585	300	وما سالت عنه احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر الناس الا وجدته عندهم في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي----- اهل بيته ومشايخه وغيرهم و----------لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه وقال	275	6285539770954004589	234	431.5	191	264	88.63636016845703	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0477	true	2023371162658788588	156	204	770	1029	1492	300	فما سالت---- احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر الناس الا وجدته عنده- في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي جميع اهل بيته ومشايخه فعظم قدره عندي اذ لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه فقال	477	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02189	false	-8732822436091235274	212	257	1116	1364	1592	300	وما سالت عنه احدا من بني هاشم والقواد -الكتاب والقضاة والفقهاء وساءر الناس الا وجدته عندهم في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي----- اهل بيته ومشاءخه وغيرهم و----------لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه وقال	2189	6285539770954004589	232	421.5	189	264	87.8787841796875	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0477	true	2023371162658788588	0	300	0	1492	1492	300	كان الليل وكانت عادته ان يصلي العتمة ثم يجلس فينظر فيما يحتاج اليه من المءامرات وما يرفعه الي السلطان فلما صلي وجلس جءت فجلست بين يديه وليس عنده احد فقال لي يا احمد لك حاجة قلت نعم يا ابه فان اذنت لي سالتك عنها فقالك قد اذنت لك يا بني فقل ما احببت قلت يا ابه من الرجل الذي رايتك بالغداة فعلت به ما فعلت من الاجلال والكرامة والتبجيل وفديته بنفسك وابويك فقال يا بني ذاك امام الرافضة ذاك الحسن بن علي المعروف بابن الرضا فسكت ساعة ثم قال يا بني لو زالت الامامة عن خلفاء بني العباس ما استحقها احد من بني هاشم غير هذا وان هذا ليستحقها في فضله وعفافه وهديه وصيانته وزهده وعبادته وجميل اخلاقه وصلاحه ولو رايت اباه رايت رجلا جزلا نبيلا فاضلا فازددت قلقا وتفكرا وغيظا علي ابي وما سمعت- منه واستزدته في-- فعله وقوله فيه ما قال فلم يكن لي همة بعد ذلك الا السءال عن خبره والبحث عن امره فما سالت احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر الناس الا وجدته عنده- في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي جميع اهل بيته ومشايخه فعظم قدره عندي اذ لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه فقال له بعض من حضر مجلسه من الاشعريين يا ابا بكر فما خبر اخيه جعفر فقال ومن جعفر فتسال عن خبره او يقرن بالحسن جعفر معلن الفسق فاجر ماجن شريب للخمور اقل من رايته من الرجال واهتكهم لنفسه خفيف قليل في نفسه ولقد ورد علي السلطان واصحابه في وقت وفات الحسن بن علي ما تعجبت منه وما ظننت انه يكون وذلك انه لما اعتل------ بعث الي ابي ان ابن الرضا قد اعتل فركب من ساعته فبادر الي دار الخلافة ثم رجع مستعجلا ومعه خمسة من خدم امير المءمنين كلهم من ثقاته وخاصته فيهم نحرير فامرهم بلز-م دار-	477	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02197	false	5141616092652785724	27	277	130	1385	1510	300	كان الليل وكانت عادته ان يصلي العتمة ثم يجلس فينظر فيما يحتاج اليه من الامور ---وما يرفعه الي السلطان فلما صلي وجلس جءت فجلست بين يديه فقال ا----------------------- لك حاجة قلت نعم------- فان اذنت ---سالتك عنها -قال -قد اذن-----------------------ت قلت من -------الرجل الذي رايتك بالغداة فعلت به ما فعلت من الاجلال والكرامة--------- وفديته بنفسك وابويك فقال يا بني ذاك امام الرافضة---- الحسن بن علي المعروف بابن الرضا وسكت ساعة ثم قال------- لو زالت الامامة عن خلفاء بني العباس ما استحقها احد من بني هاشم غيره ل----------------------فضله وعفاف------ه وصيانته وزهده وعبادته وجميل اخلاقه وصلاحه ولو رايت اباه----- رجلا جزلا نبيلا فاضلا فازددت قلقا وتفكرا وغيظا علي ابي وما سمعته منه فيه ورايته من فعله به-------------- فلم تكن لي همة بعد ذلك الا السءال عن خبره والبحث عن امره فما سالت احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر الناس الا وجدته عندهم في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي جميع اهل بيته ومشاءخه فعظم قدره عندي اذ لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه فقال له بعض من حضر مجلسه من الاشعريين فما حال----------- اخيه جعفر فقال ومن جعفر فيسال عن خبره او يقرن ب-------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولقد ورد علي السلطان واصحابه في وقت وفاة الحسن بن علي ما تعجبت منه وما ظننت انه يكون وذلك انه لما اعتل الحسن بعث الي ابي ان ابن الرضا قد اعتل فركب من ساعته ------الي دار الخلافة ثم رجع مستعجلا ومعه خمسة من خدم امير المءمنين كلهم من ثقاته وخاصته فيهم نحرير وامرهم بلزوم دار	2197	6285539770954004589	1202	2211.5	960	1504	79.92021179199219	224	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0477	true	2023371162658788588	0	272	0	1349	1492	300	كان الليل وكانت عادته ان يصلي العتمة ثم يجلس فينظر فيما يحتاج اليه من المءامرات وما يرفعه الي السلطان فلما صلي وجلس جءت فجلست بين يديه وليس عنده احد فقال لي يا احمد-- لك حاجة -قلت نعم يا ابه فان اذنت لي سالتك عنها فقالك قد اذنت لك يا بني فقل ما احببت قلت يا ابه من الرجل الذي رايتك بالغداة فعلت به ما فعلت من الاجلال وال-كرامة والتبجيل وفديته بنفسك وابويك فقال يا بني ذاك امام الرافضة ذاك الحسن بن علي المعروف بابن الرضا ف-------------------سكت ساعة---------- ثم قال يا بني لو زالت الامامة عن خلفاء بني العباس ما استحقها احد من بني هاشم غير هذا وان هذا ليستحقها في فضله وعفافه وهديه وصيانت----ه وزهده وعبادته وجميل اخلاقه وصلاحه ولو رايت اباه ر-ايت رج------لا جزلا---- نبيل-----ا فاضلا فازددت قلقا وتفكرا وغيظا علي ابي وما سمعت- منه واستزدته في- فعله وقوله فيه ما قال فلم يكن لي همة بعد ذلك الا السءال عن خبره والبحث عن امره فما سالت---- احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر الناس الا وجدته عنده- في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي جميع اهل بيته ومشايخه------- فعظم قدره عندي اذ لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه فقال له بعض من حضر مجلسه من الاشعريين يا ابا بكر فما خبر اخيه جعفر فقال ومن جعفر فتسال عن خبره او يقرن بالحسن جعفر معلن الفسق فاجر ماجن شريب للخمور اقل من رايته من الرجال واهتكهم لنفسه خفيف قليل في نفسه ولقد ورد علي السلطان واصحابه في وقت وفات الحسن بن علي ما تعجبت منه وما ظننت انه يكون وذلك انه لما اعتل بعث الي ابي ان ابن	477	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03861	false	6358886631637456697	41	300	197	1465	1465	300	كان الليل وكانت عادته ان يصلي العتمة ثم يجلس فينظر فيما يحتاج اليه من المءامرات وما يرفعه الي السلطان فلما صلي وجلس جءت فجلست بين يديه وليس عنده احد فقال ---يا احمد ا لك حاجة فقلت نعم يا ابه فان اذنت ---سالتك عنها فقال- قد اذنت لك يا بني فقل ما احببت قلت يا ابه من الرجل الذي رايتك -الغداة فعلت به ما فعلت من الاجلال والاكرام -والتبجيل وفديته بنفسك وابويك فقال يا بني ذ-----------------اك الحسن بن علي المعروف بابن الرضا ذاك امام الرافضة ثم سكت ساعة وانا ساكت ثم قال يا بني لو زالت الامامة عن خلفاء بني العباس ما استحقها احد من بني هاشم غير --------هذا ل-----------فضله وعفافه وهديه وصيانة نفسه وزهده وعبادته وجميل اخلاقه وصلاحه ولو رايت اباه لرايت رجلا جليلا جزلا خ ل نبيلا خيرا فاضلا فازددت قلقا وتفكرا وغيظا علي ابي وما سمعته منه فيه ورايت من فعله به و--------------لم يكن لي همة بعد ذلك الا السءال عن خبره والبحث عن امره فما سالت عنه احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر الناس الا وجدته عندهم في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي جميع اهل بيته ومشايخه وغيرهم فعظم قدره عندي اذ لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه فقال له بعض اهل المجلس من-- الاشعريين يا ابا بكر فما حال اخيه جعفر فقال ومن جعفر فيسال عن خبره او يقرن به الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ورد علي السلطان واصحابه في وقت وفاة الحسن بن علي ما تعجبت منه وما ظننت انه يكون وذلك انه لما اعتل بعث الي ابي ان ابن-	3861	6285539770954004589	1153	2120.0	917	1416	81.42655181884766	213	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0477	true	2023371162658788588	272	300	1349	1492	1492	300	الرضا قد اعتل فركب من ساعته فبادر- الي دار الخلافة ثم رجع مستعجلا ومعه خمسة من خدم امير المءمنين كلهم من ثقاته وخاصته فيهم نحرير فامرهم بلز-م دار-	477	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03862	false	-6280390209355741406	0	27	0	139	1571	300	الرضا قد اعتل فركب من ساعته مبادرا الي دار الخلافة ثم رجع مستعجلا ومعه خمسة من خدم امير المءمنين كلهم من ثقا-------ته فيهم نحرير وامرهم بلزوم دار	3862	6285539770954004589	134	245.0	108	146	91.78082275390625	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0478	true	-9058157687786199654	24	300	132	1576	1576	300	قد ضعف ف------------------امر المتطببين بلزوم داره وبعث الي قاضي القضاة فاحضره مجلسه وامره ان يختار من اصحابه عشرة ممن يوثق به في دينه------ وامانته وورعه فاحضرهم فبعث بهم الي دار الحسن وامرهم بلزومه ليلا ونهار- فلم يزالوا هناك حتي توفي عليه السلام ف------صارت سر من راي ضجة واحدة وبعث السلطان الي داره من فتشها وفتش حجرها وختم علي جميع ما فيها وطلبوا اثر ولده وجاءوا بنساء يعرفن الحمل فدخلن الي جواريه ينظرن اليهن فذكر بعضهن ان هناك جارية بها حمل فجعلت في حجرة ووكل بها نحرير الخادم واصحابه ونسوة معهم ثم اخذوا بعد ذلك في تهيءته وعطلت الاسواق وركبت بنو هاشم والقواد وابي--------------------- وساءر الناس الي جنازته فكانت سر من راي يومءذ شبيها بالقيامة فلما فرغوا من تهيءته بعث السلطان الي ابي عيسي بن المتوكل فامره بالصلاه عليه فلما وضعت الجنازة للصلاة عليه دنا ابوع-يسي منه فكشف عن وجهه فعرضه علي بني هاشم من العلوية والعباسية والقواد والكتاب والقضاة والمعدلين وقال هذا الحسن بن علي بن محمد بن الرضا مات حتف انفه علي فراشه -حضره من حضره من خدم امير المءمنين وثقاته فلان وفلان ومن القضاة فلان وفلان ومن المتطببين فلان وفلان ثم غطي وجهه و--------------------امر بحمله فحمل من وسط داره ودفن في البيت الذي دفن فيه ابوه ف------------------------لما دفن اخذ السلطان والناس في طلب ولده وكثر التفتيش في المنازل والدور وتوقفوا عن قسمة ميراثه ولم يزل الذين وكلوا بحفظ الجارية التي توهم عليها الحمل لازمين حتي تبين بطلان الحمل فلما بطل الحمل عنهن قسم ميراثه بين امه واخيه جعفر وادعت امه وصيته وثبت ذلك عند القاضي والسلطان علي ذلك يطلب اثر ولده فجاء جعفر بعد ذلك الي ابي فقال--- اجعل لي مرتبه -----اخي واوصل اليك في كل سنة عشرين الف دينار فزبره ابي واسمع-------ه وقال-	478	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02198	false	2054341840439124377	0	190	0	970	1507	300	قد ضعف فركب حتي بكر اليه وامر المتطببين بلزوم داره وبعث الي قاضي القضاة وا-------------مره ان يختار---------- عشرة ممن يوثق به في دينه وورعه وامانته-------------- فبعث بهم الي دار الحسن وامرهم بلزومه ليلا ونهارا فلم يزالوا هناك حتي توفي فلما ذاع خبر وفاته صارت سر من راي ضجة واحدة مات ابن الرضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخذوا-------- في تجهيزه وعطلت الاسواق وركب- بنو هاشم والقواد والكتاب والقضاة والمعدلون وساءر الناس الي جنازته فكانت سر من راي يومءذ شبيها بالقيامة فلما فرغوا من تهيءته بعث السلطان الي ابي عيسي بن المتوكل فامره بالصلاة عليه فلما وضعت الجنازة للصلاة----- دنا ابو عيسي منه فكشف عن وجهه فعرضه علي بني هاشم من العلوية والعباسية والقواد والكتاب والقضاة والمعدلين وقال هذا الحسن بن علي بن محمد ال---رضا مات حتف انفه علي فراشه وحضره-------- من خدم امير المء-----------------------------منين فلان وفلان ومن المتطببين فلان وفلان ثم غطي وجهه وصلي عليه وكبر خمسا وامر بحمله فحمل من وسط داره ودفن في البيت الذي دفن فيه ابوه ع قال احمد بن عبيد الله ولما دفن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء جعفر ---اخوه الي ابي وقال له اجعل لي مرتبة ابي واخي واوصل اليك في كل سنة عشرين الف دينار فزبره ابي واسمعه ما كره وقال	2198	6285539770954004589	810	1405.0	648	1558	51.98973083496094	139	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0478	true	-9058157687786199654	0	240	0	1273	1576	300	الحسن------- وتعرف خبره وحاله وبعث الي نفر من المتطببين فامرهم بالاختلاف اليه وتعاهده--- صباحا ومساء فلما كان بعد ذلك بيومين او ثلاثة اخر---------- انه قد ضعف ف--------------------امر المتطببين بلزوم داره وبعث الي قاضي القضاة فاحضره مجلسه وامره ان يختار من اصحابه عشرة ممن يوثق به في دينه------ وامانته وورعه فاحضرهم فبعث بهم الي دار الحسن وامرهم بلزومه ليلا ونهار- فلم يزالوا هناك حتي توفي عليه السلام ف---------------------------------------------صارت سر من راي ضجة واحدة-------------- وبعث السلطان الي داره من -فتشها و-فتش حجرها وختم علي جميع ما فيها وطلبوا اثر ولده وجاءوا بنساء يعرفن الحمل فدخلن الي جواريه ينظرن اليهن فذكر بعضهن ان هناك جارية بها حمل--------- فجعلت في حجرة ووكل بها نحرير الخادم واصحابه ونسوة معهم ثم اخذوا بعد ذلك في تهيءته وعطلت الاسواق وركبت ----بنو هاشم والقواد وابي---------------------- وساءر الناس الي جنازته فكانت سر من راي يومءذ شبيها بالقيامة فلما فرغوا من تهيءته بعث السلطان الي ابي عيسي بن المتوكل فامره بالصلاه عليه فلما وضعت الجنازة للصلاة عليه دنا ابوع-يسي منه- فكشف عن وجهه فعرضه علي بني هاشم من العلوية والعباسية والقواد والكتاب والقضاة وال---------معدلين وقال هذا الحسن بن علي بن محمد بن الرضا مات حتف انفه علي فراشه -حضره من حضره من خد-م امير المءمنين وثقاته فلان وفلان وم-------------------------ن القضاة فلان وفلان ومن المتطببين فلان وفلان ثم غطي وجهه ------------------------------وامر بحمله فحمل من وسط داره ودفن في البيت الذي دفن فيه ابوه فلما دفن اخذ السل--------------طان والناس- في طلب ولده وكثر التفتيش في المنازل والدور وتوقفوا عن قسمة ميراثه ولم	478	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03862	false	-6280390209355741406	27	300	139	1571	1571	300	الحسن بن علي وتعرف خبره وحاله وبعث الي نفر من المتطببين فامرهم بالاختلاف اليه وتع-هده في صباح- ومساء فلما كان بعد ذلك بيومين او ثلاثة جاءه من اخبره انه قد ضعف فركب حتي بكر اليه ثم امر المتطببين بلزوم داره وبعث الي قاضي القضاة فاحضره مجلسه وامره ان يختار---------- عشرة ممن يوثق به في دينه وورعه وامانت------ه فاحضرهم فبعث بهم الي دار الحسن وامرهم بلزومه ليلا ونهارا فلم يزالوا هناك حتي توفي لايام مضت من شهر ربيع الاول من سنة 260 فلما ذاع خبر وفاته صارت سر من راي ضجة واحدة مات ابن الرضا وبعث السلطان الي داره من يفتشها ويفتش حجرها وختم علي جميع ما فيها وطلبوا اثر ولده وجاءوا بنساء يعرفن الحبل فدخلن علي جواريه فنظرن اليهن فذكر بعضهن ان هناك جارية بها حبل فامر بها فجعلت في حجرة ووكل بها نحرير الخادم واصحابه ونسوة معهم ثم اخذوا بعد ذلك في تهيءته وعطلت الاسواق وركب ابي وبنو هاشم والقواد و الكتاب والقضاة والمعدلون وساءر الناس الي جنازته فكانت سر من راي يومءذ شبيها بالقيامة فلما فرغوا---------- بعث السلطان الي ابي عيسي بن المتوكل فامره بالصلاة عليه فلما وضعت الجنازة للصلاة----- دنا ابو عيسي منها فكشف عن وجهه فعرضه علي بني هاشم من العلوية والعباسية والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء والمعدلين وقال هذا الحسن بن علي بن محمد بن الرضا مات حتف انفه علي فراشه وحضره-------- من خدام امير المءمنين وثقاته فلان وفلان ومن المتطببين فلان وفلان ومن القضاة فلان وف-------------------------لان ثم غطي وجهه وقام يصلي عليه وكبر عليه همسا وامر بحمله وحمل من وسط داره ودفن في البيت الذي دفن فيه ابوه فلما دفن وتفرق الناس اضطرب السلطان واصحابه في طلب ولده وكثر التفتيش في المنازل والدور وتوقفوا عن قسمة ميراثه ولم-	3862	6285539770954004589	1170	2097.5	947	1499	78.05203247070312	194	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0478	true	-9058157687786199654	240	300	1273	1576	1576	300	يزل الذين وكلوا بحفظ الجارية التي توهم-- عليها الحمل -لازمين---------------- حتي تبين---- بطلان الحمل فلما بطل الحمل عنهن قسم ميراثه بين امه واخيه جعفر وادعت امه وصيته وثبت ذلك عند القاضي والسلطان علي ذلك يطلب اثر ولده فجاء جعفر بعد ذلك--------- الي ابي فقال--- اجعل لي مرتبه -----اخي واوصل اليك في كل سنة عشرين الف دينار فزبره ابي واسمع-------ه وقال-	478	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03863	false	5093334655572145440	0	65	0	332	1507	300	يزل الذين وكلوا بحفظ الجارية التي توهموا عليها الحبل ملازمين لها سنتين واكثر حتي تبين لهم بطلان الحبل ف-------------------قسم ميراثه بين امه واخيه جعفر وادعت امه وصيته وثبت ذلك عند القاضي والسلطان علي ذلك يطلب اثر ولده فجاء جعفر بعد قسمة الميراث الي ابي وقال له اجعل لي مرتبة ابي واخي واوصل اليك في كل سنة عشرين الف دينار فزبره ابي واسمعه ما كره وقال	3863	6285539770954004589	277	470.5	222	351	78.9173812866211	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0479	true	4442676850110367965	0	78	0	375	1457	300	له يا احمق--- السلطان---------- جرد سيفه ف------ي الذين زعموا ان اباك واخاك اءمة ليردهم عن ذلك ف-----------------------------------------------------لم يتهيا له ذلك فان كنت عند شيعة ابيك او اخيك اماما فلا حاجة بك الي السلطان ان يرتبك مراتبهما ولا غير السلطان وان لم تكن عندهم بهذه المنزلة لم تنلها بنا واستقله ابي عند ذلك واستضعفه وامر ان يحجب عنه فلم ياذن له في الدخول عليه حتي مات ابي وخرجنا وهو علي تلك الحال والسلطان يطلب اثر ولد--------------------------------------- الحسن بن علي	479	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02198	false	2054341840439124377	190	287	970	1441	1507	300	له يا احمق ان السلطان اعزه الله جرد سيفه وسوطه في الذين زعموا ان اباك واخاك اءمة ليردهم عن ذلك فلم يقدر عليه وجهد ان يزيل اباك واخاك عن تلك المرتبة فلم يتهيا له ذلك فان كنت عند شيعة ابيك و--اخيك اماما فلا حاجة بك الي سلط-----ان يرتبك مراتبهما ولا غير سل--طان وان لم تكن عندهم بهذه المنزلة لم تنله----ا واستقله ابي عند ذلك واستضعفه وامر ان يحجب عنه فلم يءذن له ب--الدخول عليه حتي مات ابي وخرجنا وهو علي تلك الحال وروي الصدوق في اكمال الدين بسنده عن ابي الاديان قال كنت اخدم الحسن بن علي	2198	6285539770954004589	334	598.0	263	486	68.72428131103516	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0479	true	4442676850110367965	157	294	756	1430	1457	300	اليوم العاشر قتل 3 علي بن محمد عن محمد بن ابراهيم المعروف بابن الكردي عن محمد بن علي ابن ابراهيم بن موسي بن جعفر قال ضاق بنا الامر فقال لي ابي امض بنا حتي نصير الي هذا الرجل يعني ابا محمد فانه قد وصف--- عنه سماحة فقلت تعرفه فقال ما اعرفه ولا رايته قط قال فقصدناه فقال لي ابي وهو في طريقه ما احوجنا الي ان يامر لنا بخمسماءة درهم ماءتا درهم للكسوة وماءتا درهم للد-ين وماءة للنفقة فقلت في نفسي ليته امر لي بثلاثماءة درهم ماءة اشتري بها حمارا وماءة للنفقة وماءة للكسو-------------ة واخرج الي الجبل قال فلما وافينا الباب خرج الينا غلامه فقال يدخل علي بن ابراهيم ومحمد ابنه فلما دخلنا عليه وسلمنا قال لابي يا علي ما خلفك عنا الي هذا الوقت فقال يا سيدي استحييت ان القاك علي هذه الحال فلما خرجنا من	479	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02756	false	3410917540169388673	163	300	751	1422	1422	300	الحسن العسكري ع عن علي بن محمد عن محمد بن ابراهيم المعروف بابن الكردي عن محمد بن علي -بن ابراهيم بن موسي بن جعفر قال ضاق بنا الامر فقال لي ابي امض بنا حتي نصير الي هذا الرجل يعني ابا محمد فانه قد وصف لي عنه سماحة فقلت تعرفه -قال ما اعرفه ولا رايته قط قال فقصدناه فقال لي ابي و---في طريقه ما احوجنا الي ان يامر لنا بخمسماءة درهم ماءتا درهم للكسوة وماءتا درهم للدقيق وماءة للنفقة فقلت في نفسي ليته امر لي بثل-ثماءة درهم ماءة اشتري بها حمارا وماء-------------ة للكسوة وماءة للنفقة واخرج الي الجبل قال فلما وافينا الباب خرج الينا غلامه فقال يدخل علي بن ابراهيم ومحمد ابنه فلما دخلنا عليه وسلمنا قال لابي يا علي ما خلفك عنا الي هذا الوقت فقال يا سيدي استحييت ان القاك علي هذه الحال فلما خرجنا من-	2756	6285539770954004589	642	1223.0	511	691	92.90882873535156	123	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0479	true	4442676850110367965	0	78	0	375	1457	300	له يا احمق--- السلطان---------- جرد سيفه ف------ي الذين -زعموا ان اباك واخاك اءمة ليردهم عن ذل-------------------------------------------------------------------------------------------ك فلم يتهيا له ذلك فان كنت عند شيعة ابيك او اخيك اماما فلا حاجة بك الي السلطان ان يرتبك مراتبهما ولا غير السلطان وان لم تكن عندهم بهذه المنزلة لم تنلها بنا واستقله ابي عند ذلك واستضعفه وامر ان يحجب عنه فلم ياذن له في الدخول عليه حتي مات ابي وخرجنا وهو ---علي تلك الحال والسلطان يطلب اثر ولد الحسن بن علي	479	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03863	false	5093334655572145440	65	163	332	809	1507	300	له يا احمق ان السلطان اعزه الله جرد سيفه وسوطه في الذين يزعمون ان اباك واخاك اءمة ليردهم عن ذلك فلم يقدر عليه ولم يتهيا له صرفهم عن هذا القول فيهما وجهد ان يزيل اباك واخاك عن تلك المرتبة فلم يتهيا له ذلك فان كنت عند شيعة ابيك و--اخيك اماما فلا حاجة بك الي سلط-----ان يرتبك مراتبهم- ولا غير سل--طان وان لم تكن عندهم بهذه المنزلة لم تنلها بنا فاستقله ابي عند ذلك واستضعفه وامر ان يحجب عنه فلم ياذن له ب--الدخول عليه حتي مات ابي وخرجنا والامر علي تلك الحال والسلطان يطلب اثر ولد الحسن بن علي	3863	6285539770954004589	351	639.5	277	489	71.77914428710938	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0480	true	5341364828479034649	0	65	0	341	1466	300	صرة فقال هذه خمسماءة درهم ماءتان للكسوة وماءتان للد-ين وماءة للنفقة واعطاني صرة فقال هذه ثلاثماءة درهم اجعل ماءة في ثمن --حمار وماءة للكسوة وماءة للنفقة ولا تخرج الي الجبل وصر الي سوراء فصار الي سوراء وتزوج بامراة فدخله اليوم الف دينار ومع هذا يقول بالوقف فقال محمد بن ابراهيم------- فقلت له ويحك ا-تريد امرا ابين من هذا قال فقال هذا امر قد جرينا عليه	480	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02757	false	-3499230925628118130	5	57	27	297	1554	300	صرة فقال هذه خمسماءة درهم ماءتان -لكسوة وماء--ة للدقيق وماءة للنفقة واعطاني صرة فقال هذه ثل-ثماءة درهم اجعل ماءة في ثمن الحمار وماءة للكسوة وماءة للنفقة الخب-----------------------------------------------------------------------------ر ومع هذا يقول بالوقف -قال محمد بن ابراهيم الكردي فقلت له ويحك ا تريد امرا ابين من هذا قال فقال هذا امر قد جرينا عليه	2757	6285539770954004589	254	417.5	204	352	72.15908813476562	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0481	true	-4082382411316847349	61	104	296	511	1462	300	عن ابي علي المطهر- انه كتب اليه سنة القادسية يعلمه انصراف الناس وانه يخاف العطش فكتب عليه السلام امضوا فلا خوف عليكم ان شاء الله فمضوا سالمين والحمد لله رب العالمين 7 علي------------------------------- بن محمد عن علي بن الحسن بن الفضل اليماني قال	481	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04256	false	5409381904977790226	234	279	1123	1344	1432	300	عن ابي علي المطهري انه كتب اليه ب---القادسية يعلمه انصراف الناس وانه يخاف العطش فكتب ع---------- امضوا ولا خوف عليكم ان شاء الله فمضوا سالمين والحمد لله رب العالمين وفي باب تسمية من راي المهدي ع عن علي بن محمد عن فتح مولي الزرار-------------ي قال	4256	6285539770954004589	168	289.0	132	247	68.01619720458984	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0482	true	-363461078158521182	9	62	46	300	1514	300	مضيقا فاردت ان اطلب منه-------- دنانير في الكتاب فاستحييت فلما صرت الي منزلي وجه الي بماءة دينار وكتب الي اذا كانت لك حاجة فلا تستحي ولا تحتشم واطلبها فانك تري ما تحب ان شاء الله 11 اسحاق عن احمد بن محمد بن الاقرع قال حدثني او حمزة نصير الخادم قال سمعت -ابا محمد	482	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02190	false	1718221514073511905	134	184	674	910	1485	300	مضيقا فاردت ان اطلب من ابي محمد دنانير---------- فاستحييت فلما صرت الي منزلي وجه الي بماءة دينار وكتب الي اذا كانت لك حاجة فلا تستح- ولا تحتشم واطلبها فانك تري ما تحب انش وروي فيه ايضا ع-----------ن محمد بن علي من ولد --العباس ---بن عبد المطلب قال قعدت لابي محمد	2190	6285539770954004589	182	282.0	140	263	69.20152282714844	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0483	true	8745767124199452641	2	48	12	233	1457	300	علي ظهر الطريق فلما مر بي شكوت اليه الحاجة وحلفت له انه ليس عندي درهم فما فوقها ولا غداء ولا عشاء قال فقال تحلف بالله كاذبا وقد دفنت ماتي دينار وليس قولي هذا دفعا لك عن العطية اعطه يا غلام ما معك فاعطاني غلامه ماءة دينار	483	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02190	false	1718221514073511905	185	226	912	1108	1485	300	علي ظهر الطريق فلما مر بي شكوت اليه الحاجة وحلفت له انه ليس عندي درهم فما فوقه -ولا غداء ولا عشاء---- فقال تحلف بالله كاذبا-------------------- وليس قولي هذا دفعا لك عن العطية اعطه يا غلام ما معك فاعطاني غلامه ماءة دينار	2190	6285539770954004589	195	371.5	155	221	88.23529052734375	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0485	true	-5686303187394270130	225	300	1134	1489	1489	300	عن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن موسي بن جعفر بن محمد عن علي بن عبدالغفار قال دخل العباسيون علي صالح بن وصيف ودخل----- صالح ابن علي وغيره م-ن المنحرفين عن هذه الناحية علي صالح بن وصيف عندما حبس ابا محمد عليه السلام فقال---------------- لهم صالح وما اصنع ----قد وكلت به رجلين من اشر من قدرت عليه فقد صارا من العبادة والصلاة والصيام الي امر عظيم فقلت-------------------------- له-------ما -------ما فيه -------------فقالا ما ت---قول في رجل-	485	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02191	false	-1716353683018025247	52	132	270	649	1529	300	عن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن موسي بن جعف----------------------------ر قال دخل العباسيون علي صالح بن وصيف ودخل عليه صالح -بن علي وغيرهم من المنحرفين عن هذه الناحية----------------- عندما حبس ابو محمد فقالوا له ضيق عليه ولا توسع فقال لهم صالح -ما اصنع به وقد وكلت به رجلين ----شر من قدرت عليه فقد صارا من العبادة والصلاة-------- الي امر عظيم ثم امر باحضار الموكلين به فقال لهما ويحكما ما شانكما في امر هذا الرجل فقالا له ما نقول في رجل	2191	6285539770954004589	270	442.5	212	438	61.643836975097656	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0491	true	886031937710029321	118	300	574	1475	1475	300	علي بن محمد عن سعيد بن عبد-الله قال ان الحسن بن النضر وابا صدام وجماعة تكلموا بعد مضي ابي محمد عليه السلام فيما في ايدي الوكلاء وارادوا الفحص فجاء الحسن بن النضر الي ابي الصدام فقال اني اريد الحج فقال له ابوص-دام اخره هذه السنة فقال له الحسن ابن النضر اني افزع في المنام ولا-بد م---ن الخروج واوصي الي احمد بن يعلي بن حماد واوصي للناحية بمال وامره ان لا يخرج شيءا الا من يده الي يده بعد ظهور قال فقال الحسن لما وافيت بغداد اكتريت دارا فنزلتها فجاء ني بعض الوكلاء بثياب ودنانير وخلفها عندي فقلت له ما هذا قال هو ما تري ثم جاء ني اخر بمثلها واخر حتي كبسوا الدار ثم جاء ني احمد بن اسحاق بجميع ما كان معه فتعجبت وبقيت متفكرا فوردت علي رقعة الرجل عليه السلام4 اذا مضي من النهار كذا وكذا فاحمل ما معك فرحلت وحملت ما معي وفي الطريق صعلوك يقطع الطريق في ستين رجلا فاجتزت عليه وسلمني الله منه فوافيت العسكر ونزلت فوردت علي رقعة ان احمل ما معك فعبيته في صنان الحمالين فلما بلغت الدهليز اذا فيه اسود قاءم فقال انت الحسن-	491	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08533	false	-6121789808607756936	120	269	603	1332	1475	300	علي بن محمد عن سعد- بن عبد الله---- ان الحسن بن النضر وابا صدام وجماعة تكلموا بعد مضي ابي محمد ع---------- فيما في ايدي الوكلاء وارادوا الفحص فجاء الحسن بن النضر الي ابي ص--دام فقال اني اريد الحج فقال له ابو صدام اخره هذه السنة فقال له الحسن ا----------ني افزع في المنام ولا بد لي من الخروج واوصي الي احمد بن يعلي بن حماد الي ان --------------------------------------------------------------قال فقال الحسن لما وافيت بغداد اكتريت دارا فنزلتها فجاء-ني بعض الوكلاء بثياب ودنانير وخلفها عند-----------------------------ي ثم جاء--- اخر بمثلها واخر حتي كبسوا الدار ثم جاء-ني احمد بن اسحاق بجميع ما كان معه فتعجبت------------- فوردت علي رقعة الرجل -------------اذا مضي من النهار كذا وكذا فاحمل ما معك فرحلت وحملت ما معي وفي الطريق صعلوك يقطع الطريق في ستين رجلا فاجتزت عليه وسلمني الله منه فوافيت العسكر------ فوردت علي رقعة ان احمل ما معك------------------------ فلما بلغت الدهليز اذا فيه اسود قاءم فقال انت الحسن	8533	6285539770954004589	711	1286.0	569	908	78.30396270751953	135	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0492	true	-8601645230244521441	80	117	404	585	1498	300	عن محمد بن ابراهيم بن مهزيار قال شككت عند مضي ابي محمد عليه السلام واجتمع عند ابي مال جليل فحمله وركب- السفينة وخرجت معه مشيعا--- فوعك وعكا شديدا فقال يا بني ردني فهو الموت وقال لي اتق	492	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02258	false	-2017229488329733628	265	300	1338	1504	1504	300	عن محمد بن ابراهيم بن مهزيار قال شككت عند مضي ابي محمد------------ واجتمع عند ابي مال جليل فحمله وركبت السفينة------ معه مشيعا له فوعك وعكا شديدا فقال يا بني ردني فهو الموت وقال لي اتق-	2258	6285539770954004589	162	290.0	129	185	87.56756591796875	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0492	true	-8601645230244521441	117	214	585	1043	1498	300	الله في هذا المال واوصي الي فمات--------------- فقلت في نفسي لم يكن ابي ليوص--ي بشء غير صحيح احمل هذا المال الي العراق واكتري دارا علي الشط ولا اخبر احدا بشء وان وضح لي شء كوضوحه في ايام ابي محمد عليه السلام انفذته والا قصف-----------------------------------ت به فقدمت العراق واكتريت دارا علي الشط وبقيت اياما فاذا انا برقعة مع رسول فيها يا محمد معك كذا وكذا في جوف كذا وكذا حتي قص علي جميع ما معي مما ------------------لم احط به علما فسلمته الي الرسول وبقيت اياما لا يرفع لي راس و----------------------------اغتممت فخرج الي قد اقمناك مكان ابيك فاحمد الله	492	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02259	false	-6393859142150970420	0	111	0	536	1508	300	الله في هذا المال واوصي الي ومات بعد ثلاثة ايام فقلت في نفسي لم يكن ابي ليوصيني بشء غير صحيح احمل هذا المال الي العراق واكتري دارا علي الشط ولا اخبر احدا ف----ان وضح لي--- كوضوحه ا---يام ابي محمد ع---------- انفذته والا انفقته في ملاذي وشهواتي وفي رواية تصدقت به فقدمت العراق واكتريت دارا علي الشط وبقيت اياما فاذا انا برقعة مع رسول فيها يا محمد معك كذا وكذا في جوف كذا وكذا حتي قص علي جميع ما معي وذكرني في جملته شيءا ولم احط به علما فسلمته الي الرسول وبقيت اياما لا يرفع لي راس اي لا ياتيني خبر من الناحية فاغتممت فخرج الي قد اقمناك مكان ابيك فاحمد الله	2259	6285539770954004589	428	768.5	336	556	76.9784164428711	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0492	true	-8601645230244521441	1	50	4	249	1498	300	النضر قلت نعم قال ادخل فدخلت الدار ودخلت بيتا وفرغت صنان الحمالين واذا في زاوية البيت خبز كثير فاعطي كل واحد من الحمالين رغيفين واخرجوا واذا بيت عليه ستر فنوديت منه يا حسن بن النضر احمد الله علي ما من به عليك ولا تشكن فود الشيطان انك شككت واخرج	492	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08533	false	-6121789808607756936	270	300	1335	1475	1475	300	النضر قلت نعم قال ادخل فدخلت الدار و-----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا بيت عليه ستر فنوديت منه يا حسن بن النضر احمد الله علي ما من--- عليك ولا تشكن فود الشيطان انك شككت واخرج-	8533	6285539770954004589	140	260.0	111	245	57.14285659790039	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0493	true	-5596018125754008468	19	274	98	1396	1525	300	قال اوصل رجل من اهل السواد مالا فرد عليه وقيل له اخرج حق ولد عمك منه وهو اربعماءة درهم وكان الرجل في يده ضيعة لولد عمه فيها شركة قد حبسها عليهم فنظر فاذا الذي لولد عمه من ذلك المال اربعماءة درهم فاخرجها وانفذ الباقي فقبل 9 --------القاسم بن العلاء قال ولد لي عدة بنين فكنت اكتب واسال الدعاء---- فلا يكتب الي لهم بشء--------- فماتوا كلهم فلما ولد لي الحسن ابني كتبت اسال الدعاء--- فاجبت يبقي والحمد لله 10 علي بن محمد عن ابي عبدا-لله بن صالح قال كنت خرجت سنة من السنين ببغد---اد فاستاذنت في الخروج فلم يءذن لي فاقمت اثنين وعشرين يوما وقد خرجت القافلة الي النهروان --فاذن في -الخروج لي يوم الاربعاء وقيل لي اخرج فيه فخرجت وانا ايس من --------القافلة ان الحقها فوافيت النهروان والقافلة مقيمة فما كان الا ان اعلفت جمالي شيءا حتي رحلت القافلة فرحلت وقد دعا لي بالسلامة فلم الق سوء ا والحمد لله 11 علي عن النضر بن صباح البجلي عن محمد بن يوسف الشاشي قال خرج بي ناصور علي مقعدتي فاريته الاطباء وانفقت عليه مالا فقالوا لا نعرف له دواء فكتبت رقعة اسال الدعاء فوقع عليه السلام الي البسك الله العافية وجعلك معنا في الدنيا والاخرة قال فما اتت علي جمعة حتي عوفيت وصار مثل راحتي فدعوت طبيبا من اصحابنا واريته اياه فقال ما عرفنا لهذا دواء 12 علي عن علي بن الحسين اليماني -قال كنت ببغداد فتهيات قافلة لليمانيين فاردت الخروج معها فكتبت التمس الاذن في ذلك فخرج لا تخرج معهم فليس لك في الخروج معهم خيرة واقم بالكوفة قال واقمت وخرجت القافلة فخرجت عليهم---- حنظلة	493	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02259	false	-6393859142150970420	112	300	543	1508	1508	300	قال اوصل رجل من اهل السواد مالا فرد عليه وقيل له اخرج حق ولد عمك منه وهو اربعماءة درهم وكان الرجل في يده ضيعة لولد عمه فيها شركة قد حبسها عن-هم فنظر فاذا الذي لولد عمه من ذلك المال اربعماءة درهم فاخرجها وانفذ الباقي فقبل وبسنده عن القاسم بن العلاء قال ولد لي عدة بنين فكنت اكتب واسال الدعاء لهم فلا يكتب الي---- بشء من امرهم فماتوا كلهم فلما ولد لي الحسن ابني كتبت اسال الدعاء له فاجبت وبقي والحمد لله وبسنده --------عن ابي عبد الله بن صالح قال خ----رجت سنة من السنين الي بغداد فاستاذنت في الخروج فلم يءذن لي فاقمت اثنين وعشرين يوما بعد خروج القافلة الي النهروان ثم اذن لي بالخروج--- يوم الاربعاء وقيل لي اخرج فيه فخرجت وانا ايس من اللحاق بالقافلة---------- فوافيت النهروان والقافلة مقيمة فما كان الا ان -علفت جم-لي -----حتي رحلت القافلة فرحلت وقد دعي لي بالسلامة فلم الق سوء-ا والحمد لله وبسنده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن الحسين اليماني وقال كنت ببغداد فتهيات قافلة لليمانيين فاردت الخروج معها فكتبت التمس الاذن في ذلك فخرج لا تخرج معهم فليس لك في الخروج معهم خيرة واقم بالكوفة فا----قمت وخرجت القافلة فخرجت عليهم بنو حنظلة-	2259	6285539770954004589	891	1589.0	715	1342	66.39344024658203	155	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0493	true	-5596018125754008468	274	300	1396	1525	1525	300	فاجتاحتهم وكتبت استاذن في ركوب الماء فلم يءذن لي فسالت عن المراكب التي خرجت في تلك السنة في البحر فما ----------سلم منها مركب خرج عليها قوم-	493	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02260	false	-1243627524270700598	0	27	0	137	1466	300	فاجتاحتهم فكتبت استاذن في ركوب الماء فلم يءذن لي فسالت عن المراكب التي خرجت--- تلك السنة في البحر فعرفت انه لم يسلم منها مركب خرج عليها قوم	2260	6285539770954004589	122	222.5	99	140	87.14286041259766	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0495	true	6409120298163880006	151	188	768	935	1517	300	علي بن محمد عن الحس-ن بن عبد-الحميد قال شككت في امر حاجز فجمعت شيءا ثم صرت الي العسكر فخرج الي ليس فينا شك ولا فيمن يقوم مقامنا بامرنا -رد ما معك الي حاجز بن يزيد 15 علي	495	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06686	false	-2488156466093054688	127	165	679	849	1576	300	علي بن محمد عن الحسين بن عبد الحميد قال شككت في امر حاجز فجمعت شيءا ثم صرت الي العسكر فخرج الي ليس فينا شك ولا فيمن يقوم مقامنا بامرنا فرد ما معك الي حاجز بن يزيد اه وفي	6686	6285539770954004589	163	307.0	126	170	95.88235473632812	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0497	true	-3307081092652330003	211	248	1022	1215	1467	300	الحسين بن محمد الاشعري قال كان يرد كتاب ابي محمد عليه السلام في الاجراء علي الجنيد قاتل فارس وابي الحسن واخر فلما مضي ابو محمد عليه السلام ورد استيناف من الصاحب لاجراء ابي الحسن وصاحبه ولم يرد	497	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06535	false	-6999543440509155776	268	300	1368	1531	1531	300	الحسين بن محمد الاشعري قال كان يرد كتاب ابي محمد------------ في الاجراء علي الجنيد قاتل فارس وابي الحسن----- فلما مضي ابو محمد------------ ورد استءذان من الصاحب لاجراء ابي الحسن وصاحبه ولم يرد-	6535	6285539770954004589	160	284.0	129	193	82.90155792236328	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0499	true	-8315818103336250008	0	39	0	194	1516	300	بن محمد قال خرج نهي عن زيارة مقابر قريش والحير فلما كان بعد اشهر دعا الوزير الباقطاءي فقال له الق بني الفرات والبر-سيين وقل لهم لا يزوروا مقابر قريش فقد امر الخليفة ان يتفقد كل من زار فيقبض عليه	499	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03125	false	143682817746879599	86	125	427	621	1493	300	بن محمد قال خرج نهي عن زيارة مقابر قريش والحير فلما كان بعد اشهر دعا الوزير الباقطاني فقال له الق بني الفرات والبرنسيين وقل لهم لا يزور-ا مقابر قريش فقد امر الخليفة ان يتفقد كل من زار فيقبض عليه	3125	6285539770954004589	192	373.0	153	195	98.46154022216797	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0500	true	4844191904123987012	114	147	564	716	1442	300	عليه السلام 2 وحدثني محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن ابي عبد-الله عن ابي هاشم مثله سواء قال محمد بن يحيي فقلت لمحمد بن الحسن- يا ابا جعفر	500	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04117	false	5165756827866241584	267	300	1362	1509	1509	300	عليهم ع------ وحدثني محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن ابي عبد الله عن ابي هاشم مثله سواء قال محمد بن يحيي فقلت لمحمد بن الصفار يا ابا جعفر-	4117	6285539770954004589	139	255.5	109	154	90.2597427368164	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0506	true	6851007642041030079	182	235	894	1152	1459	300	قال ان الل--------ه ارسل محمدا صلي الله عليه واله----- الي الجن والانس وجعل من بعده اثني عشر وصيا منهم من سبق ومنهم من بقي وكل وصي جرت به سنة والاوصياء الذين من--- بعد محمد صلي الله عليه واله----- علي سنة اوصياء عيسي وكانوا اثني عشر وكان امير المءمنين عليه السلام علي سنة المسيح	506	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02243	false	3819054132697676353	146	203	730	999	1464	300	قال ان الله عز اسمه ارسل محمدا صلي الله عليه واله وسلم الي الجن والانس وجعل من بعده اثني عشر وصيا منهم من سبق ومنهم من بقي وكل وصي جرت به سنة فالاوصياء الذين هم من بعد محمد صلي الله عليه واله وسلم علي سنة اوصياء عيسي وكانوا اثني عشر وكان امير المءمنين ع---------- علي سنة المسيح	2243	6285539770954004589	245	455.0	193	279	87.8136215209961	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0509	true	-5331453968247074877	264	300	1231	1395	1395	300	عن الحكم بن ابي نعيم قال اتيت ابا جعفر عليه السلام وهو بالمدينة فقلت -له علي نذر بين الركن والمقام ان انا لقيتك ان لا اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد ام لا-	509	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09593	false	3926925215846960048	52	82	260	393	1467	300	عن الحكم هذا-------- قال اتيت ابا جعفر------------------------- فقلت لله علي نذر بين الركن والمقام ان انا لقيتك ان لا اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد ام لا	9593	6285539770954004589	128	222.5	99	166	77.10843658447266	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0510	true	850896891216091258	47	132	227	627	1447	300	اني جع-----لت لله علي نذرا وصياما وصدقة بين الركن والمقام ان انا لقيتك ان لا اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد ام---------------------------------------------------------------------------- لا فان كنت انت رابطتك وان لم تكن انت سرت في الارض فطلبت المعاش فقال يا حكم كلنا قاءم بامر الله قلت فانت المهدي قال كلنا نهدي الي الله قلت فانت صاحب السيف قال كلنا صاحب السيف ووارث السيف قلت فانت الذي تقتل اعداء الله ويعز بك اولياء الله ويظهر بك دين الله فقال يا حكم كيف اكون انا--- وقد	510	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09593	false	3926925215846960048	57	151	282	727	1467	300	ابا جعفر فقلت لله علي نذر-------------- بين الركن والمقام ان انا لقيتك ان لا اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد ام لا فلم يجبني بشء فاقمت ثلاثين يوما ثم استقبلني في طريق فقال يا حكم وانك لهاهنا بعد قلت اني اخبرتك بما جعلت لله علي الي ان قال يا ح------------------كم كلنا قاءم بامر الله قلت فانت المهدي قال كلنا يهدي الي الله قلت فانت صاحب السيف قال كلنا صاحب السيف ورا------ثة قلت فانت الذي تقتل اعداء الله ويقر-بك اولياء الله ويظهر بك دين الله فقال يا حكم كيف اكون الحديث وقد	9593	6285539770954004589	311	554.5	240	484	64.25619506835938	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0521	true	483542418889734251	246	300	1248	1516	1516	300	عند ابي جعفر الثاني عليه السلام اذ دخل عليه صالح بن محمد بن سهل وكان يتولي له الوقف بقم فقال يا سيدي اجعلني من عشرة الاف في ---حل فاني انفقتها فقال له انت في حل فلما خرج صالح قال ابوج-عفر عليه السلام احدهم يثب علي اموال حق ال محمد وايتامهم ومساكينهم وفقراءهم وابناء سبيلهم-	521	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02772	false	5850871729687352958	0	52	0	250	1447	300	عند ابي جعفر الثاني ع---------- اذ دخل عليه صالح بن محمد بن سهل وكان يتولي له الوقف بقم فقال يا سيدي اجعلني من عشرة الاف درهم بحل فاني انفقتها فقال له انت في حل فلما خرج صالح قال ابو جعفر ع يثب------ احدهم---- علي اموال--- ال محمد وايتامهم ومساكينهم وفقراءهم وابناء سبيلهم	2772	6285539770954004589	238	426.5	190	273	87.17948913574219	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0539	true	-4190538316594830156	157	209	806	1055	1512	300	الله 3------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن ابي الحسن الرضا عليه السلام ان امير المءمنين صلوات الله عليه كان يقول طوبي لمن اخلص الله العبادة والدعاء ولم يشغل قلبه بما تري عيناه ولم ينس ذكر الله بما تسمع اذناه ولم يحزن صدره بما اعطي غيره	539	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09175	false	-1506277877884909264	176	222	915	1131	1522	300	الله تعالي عن عدة من اصحابنا ---------------عن علي بن اسباط عن ابي الحسن الرضا ع---------- ان امير المءمنين ص-------------- كان يقول طوبي لمن اخلص -لله العبادة والدعاء ولم يشغل قلبه بما تري عيناه ولم ينس ذكر الله بما تسمع اذناه ولم يحزن صدره بما اعطي غيره	9175	6285539770954004589	208	378.0	163	256	81.25	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0561	true	-5803138551308130849	117	178	556	868	1454	300	عن ابي بصير قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فقال له سلام ان خيثمة ابن ابي خيثمة يحدثنا عنك انه سالك عن الاسلام فقلت له ان الاسلام من استقبل قبلتنا وشهد شهادتنا ونسك نسكنا ووالي ولينا وعادي عدونا ف--------هو مسلم فقال صدق خيثمة قلت وسالك عن الايمان فقلت الايمان بالله والتصديق بكتاب الله وان --لا --يعصي الله فقال صدق خيثمة	561	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10022	false	3700339962337187279	230	269	1169	1346	1487	300	عن ابي بصير قال كنت عند ابي جعفر ع ف----------قال له سلام ان خيثمة -بن ابي خيثمة يحدثنا عنك انه سالك عن الاسلا------------------------------------------------------------------------------------م فقلت له كذا وكذا فقال صدق خيثمة ---------وعن الايما-------------------------------------------ن فقلت له كذا وكذا فقال صدق خيثمة	10022	6285539770954004589	146	236.0	111	324	45.061729431152344	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0574	true	-3945275145337999774	184	300	899	1459	1459	300	عليه واله----- حارثة بن مالك بن النعمان الانصاري فقال له كيف انت يا حارثة بن مالك فقال يا رسول الله مءمن حقا فقال له رسول الله صلي الله عليه واله----- لكل شء حقيقة فما حقيقة قولك فقال يا رسول الله عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات هو اجري وكاني انظر الي عرش ربي و قد وضع للحساب وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون في الجنة وكاني اسمع عواء اهل النار في النار فقال له رسول الله صلي الله عليه واله----- عبد نور الله قلبه ابصرت فاثبت فقال يا رسول الله ادع الله لي ان يرزقني الشهادة معك فقال اللهم ارزق حارثة الشهادة فلم يلبث الا اياما حتي بعث رسول الله صلي الله عليه واله----- سرية-	574	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06889	false	-5802289280471971847	0	115	0	568	1493	300	عليه واله وسلم حارثة بن مالك بن النعمان الانصاري فقال له كيف انت يا حارثة بن مالك فقال يا رسول الله مءمن حق- فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لكل شء حقيقة فما حقيقة قولك فقال يا رسول الله عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات هو-اجري وكاني انظر الي عرش ربي----- وضع للحساب وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون في الجنة وكاني اسمع عواء اهل النار في النار فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عبد نور الله قلبه ابصرت فاثبت فقال يا رسول الله ادع الله--- ان يرزقني الشهادة معك فقال اللهم ارزق حارثة الشهادة فلم يلبث الا اياما حتي بعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سرية	6889	6285539770954004589	547	1032.0	437	581	94.14801788330078	106	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0575	true	-6643405506758583266	0	30	0	140	1435	300	فبعثه فيها فقاتل فقتل تسعة او ثمانية ثم قتل------------ وفي رواية القاسم بن بريد عن ابي بصير قال استشهد مع جعفر بن ابي طالب بعد تسعة نفر وكان هو العاشر	575	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06889	false	-5802289280471971847	115	147	568	720	1493	300	فبعثه فيها فقاتل فقتل تسعة او ثمانية ثم قتل قال الكليني وفي رواية القاسم بن بريد عن ابي بصير قال استشهد مع جعفر بن ابي طالب بعد تسعة نفر وكان هو العاشر	6889	6285539770954004589	140	269.5	110	152	92.10526275634766	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0576	true	564649976260836611	141	198	751	1072	1576	300	انا-لنحب من كان عاقلا فهما فقيها حليما مداريا صبورا صدوقا وفيا ان الله عزوجل خص الانبياء بمكارم الاخلاق فمن كانت فيه فليحمد الله علي ذلك ومن لم تكن فيه فليتضرع الي الله عزوجل وليساله اياها قال قلت جعلت فداك وما هن قال هن الورع والقناعة والصبر والشكر والحلم والحياء والسخاء والشجاعة والغيرة والبر وصدق الحديث------ واداء الامانة	576	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02053	false	2810676025373663179	157	210	766	1062	1514	300	انا لنحب من كان عاقلا فهما فقيها حليما مداريا صبورا صدوقا وفيا ان الله------ خص الانبياء بمكارم الاخلاق فمن كانت فيه فليحمد الله علي ذلك ومن لم تكن فيه فليتضرع الي الله------ وليساله اياها قيل له----------- وما هي قال--- الورع والقناعة والصبر والشكر والحلم والحياء والسخاء والشجاعة والغيرة------ وصدق الحديث والبر واداء الامانة	2053	6285539770954004589	285	516.5	234	328	86.89024353027344	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0577	true	-9089801708166554979	167	213	790	1001	1425	300	من صحة يقين المرء المسلم ان لا-يرضي الناس بسخط الله و----------------------------لا يلومهم علي ما-لم يءته الله فان الرزق -لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره ولو ان احد كم فر من رزقه كما يفر من الموت لادر كه رزقه ك---------ما يدركه الموت ثم قال ان ---	577	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02057	false	-4881942832007338822	143	197	746	993	1488	300	من صحة يقين المرء المسلم ان لا يرضي الناس بسخط الله ولا يحمدهم علي ما رزقه الله ولا يلومهم علي ما لم يءته الله فان --رزقه لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كره--- كاره ولو ان احد-كم فر من رزقه كما يفر من الموت لادر-كه رزقه قبل موته كما يدركه الموت ثلاث خصال هن	2057	6285539770954004589	194	338.5	153	254	76.3779525756836	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0577	true	-9089801708166554979	167	212	790	998	1425	300	من صحة يقين المرء المسلم ان لاي-رضي الناس ب----سخط الله ولا يلومهم علي ما-لم يءته ا------------------------لله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا ي-رده كراهية كاره ولو ان احد كم فر من رزقه كما يفر من الموت لادر كه --رزقه كما يدركه الموت ثم قال	577	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02060	false	7173328556989732012	238	285	1248	1465	1538	300	من ال--يقين------------- ان لا ترضي الناس بما يسخط الله ولا تذ-مهم علي ما لم يءتك الله ولا تحمدهم علي رزق الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يصرفه كره--- كاره ولو ان احد-كم فر من رزقه كما يفر من الموت لادر-كه الرزق ك-ما يدركه الموت --وقال	2060	6285539770954004589	173	253.0	135	241	71.78423309326172	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0579	true	4078987647316721586	0	43	0	216	1462	300	عز-وجل وكان تحته كنز لهما كان---------- فيه------ بسم الله الرحمن الرحيم------------------------------- عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يركن اليها وينبغي لمن عقل عن الله ان لا يتهم ا--لله في قضاءه	579	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03966	false	-3166922227288942628	250	298	1176	1404	1413	300	عز وجل وكان تحته كنز لهما هو لوح من ذهب فيه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم لا اله الا الله محمد رسول الله عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح ومن ير-------------------------------------ي الدنيا وتغيرها باهلها كيف يركن اليها وينبغي لمن عقل عن الله ان لا يستبطء الله في رزقه -	3966	6285539770954004589	157	258.0	124	266	59.02255630493164	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0591	true	633655107982635026	37	85	167	452	1497	300	ما شيعتنا الا من اتقي الله واطاعه وما كانوا يعرفون يا جابر الا بالتواضع والتخشع والا ----مانة وكثرة ذكر الله والصوم والصلاة والبر بالوالدين والتعاهد للجيران من الفقراء واهل المسكنة والغارمين والايتام وصدق الحديث وتلاوة القران وكف الالسن عن الناس الا من خير وكانوا امناء عشاءرهم في الاشياء	591	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02011	false	-2160301048998440387	61	107	335	613	1577	300	ما شيعتنا الا من اتقي الله واطاعه وما كانوا يعرفون --------الا بالتواضع والتخشع واداء الامانة وكثرة ذكر الله والصوم والصلاة والبر بالوالدين وتعهد ا---لجيران من الفقراء وذوي المسكنة والغارمين والايتام وصدق الحديث وتلاوة القران وكف الالسن عن الناس الا من خير وكانوا امناء عشاءرهم في الاشياء	2011	6285539770954004589	263	504.5	219	289	91.00346374511719	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0606	true	-4851968914517797423	160	190	781	946	1475	300	بن الحكم- عن يونس بن يعقوب قال امرني ابو-عبد-الله عليه السلام ان اتي المفضل واعزيه باسماعيل وقال اقرا المفضل السلام وقل له انا قد اصبنا باسماعيل فصبرنا فاصبر كما صبرنا	606	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14478	false	-6830961332157838884	13	44	68	226	1536	300	في الصحيح عن يونس بن يعقوب قال امرني ابو عبد الله ع---------- ان اتي المفضل واعزيه باسماعيل وقال اقرا المفضل السلام وقل له انا قد اصبنا باسماعيل فصبرنا فاصبر كما صبرنا	14478	6285539770954004589	150	273.5	121	168	89.28571319580078	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0608	true	5768142597235846163	168	193	848	971	1473	300	اشكر من انعم عليك وانعم علي من شكرك فانه لازوال-- للنعماء اذا شكرت ولا بقاء- لها اذا كفرت -الشكر زيادة في النعم وامان من الغير	608	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02052	false	-2449597118877318182	45	71	246	371	1511	300	اشكر من انعم عليك وانعم علي من شكرك فانه لا ازالة للنعم --اذا شكرت ولا اقامة لها اذا كفرت والشكر زيادة في النعم وامان من الفقر	2052	6285539770954004589	112	200.0	88	127	88.18898010253906	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0624	true	-4835968115076513858	92	157	431	746	1435	300	عليه السلام غلاما له في حاجة فابطا فخرج ابو-عبد-الله عليه السلام علي اثره لما ابطا----- فوجده ناءما فجلس عند راسه يروحه حتي انتبه فلما تن-به قال له ابو-عبد-الله عليه السلام يا فلان والله ما ذلك لك تنام الليل والنهار لك الليل ولنا منك النهار 8 محمد بن يحيي عن احمد بن م----------------------حمد عن عل----------ي بن النعمان عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر --------------------------	624	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02029	false	6204718985466919207	203	272	977	1296	1429	300	الله ع بعث- غلاما له في حاجة فابطا----- ابو عبد الله ع ----------علي اثره لما ابطا عليه فوجده ناءما فجلس عند راسه يروحه حتي انتبه فلما انتبه قال له ابو عبد الله ع---------- يا فلان والله ما ذاك لك تنام الليل والنهار لك الليل ولنا منك النهار ثالثها الصبر وروي الصدوق في العيون بسنده عن ابي محمد عن اباءه عن موس--------------------------------------ي بن جعفر ع قال نعي الي الصادق جعفر	2029	6285539770954004589	213	319.5	167	383	55.61357879638672	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0637	true	8901149899413863068	69	94	317	444	1458	300	زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داء ها ودواء ها واخرجه من الدنيا سالما الي دار السلام	637	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00851	false	-5682474783466347533	62	85	286	411	1456	300	زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داء-ها ودواء-ها واخرجه من الدنيا سالما الي دار القرار	851	6285539770954004589	122	231.0	99	127	96.06299591064453	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0641	true	7223399292222694066	0	87	0	477	1564	300	ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة الا ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض--- بساطا والتراب فراشا -------------والماء طيبا وقرضوا م-------ن الدنيا تقريضا الا وم------ن اشتاق الي الجنة ------------------سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار ر---------------------------------جع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب الا ----------ان لله --------عبادا--------------------------------- كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلد-------ين وكمن راي اهل النار في النار معذبين------- شرورهم------------------ مامونة و-------قلوبهم محزونة انفسهم عفيفة----------------------------- وحواءجهم---------- خفيفة صبروا	641	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01968	false	5907751118288884746	164	282	782	1439	1532	300	ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدني----ا فكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة ل---ان الزاهدين---------- اتخذوا ارض الله بساطا والتراب فراشا والمدر وسادا والماء طيبا وقرضوا المعاش من الدنيا تقريضا اعلموا انه من اشتاق الي الجنة سارع الي الحسنات وسلا عن الشهوات ومن اشفق من النار بادر بالتوبة الي الله من ذنوبه وراجع عن المحارم -ومن زهد في الدنيا هانت عليه --مصاءبها ولم يكرهها وان لله عز وجل لعبادا قلوبهم معلقة بالاخرة وثوابها وهم كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين منعمين وكمن راي اهل ال---------نار معذبين فاولءك شرورهم وبواءقهم عن الناس مامونة وذلك ان قلوبهم عن الناس مشغولة بخوف الله فطرفهم عن الحرام مغموض وحواءجهم الي الناس خفيفة قبلوا	1968	6285539770954004589	407	617.5	332	686	59.329444885253906	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0641	true	7223399292222694066	194	300	1017	1564	1564	300	يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون الدنيا هل هي الا طعام اكلته او ثوب لبسته او امراة اص-بتها ياجا-بر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا ببقاءهم فيها ولم يامنوا قدومهم الاخرة يا جابر الاخرة دار قرار والدنيا دار فناء وزوال ولكن اهل الدنيا اهل غفلة وكان المءمنين هم الفقهاء اهل فكرة وعبرة لم يصمهم عن ذكر الله جل اسمه ما سمعوا باذانهم ولم يعمهم عن ذكر الله ما راوا من الزينة باعينهم ففازوا بثواب الاخرة كما فازوا بذلك العلم واعلم يا جابر اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثر هم لك معونة تذكر فيعينونك وان نسيت ذكر----------------وك قوالون بامر الله قوامون علي امر الله-	641	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02007	false	-6245477111360431863	199	258	979	1283	1488	300	يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون------- هل هو الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة احببتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء-- فيها ولم يامنوا قدو--م الاخرة علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ففازوا بثواب الابرار ان اه-------------------------------ل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثر-هم لك معونة ---------------ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق ا-لله قوامين ---بامر الله	2007	6285539770954004589	256	408.5	204	566	45.22968292236328	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0642	true	7458327460661338727	195	239	970	1190	1481	300	الا من رحم الل----ه يا مبتغي العلم لا-يشغلك اهل ولا مال عن نفسك انت يوم تفارقهم كضيف بت فيهم ثم غدوت عنهم الي غيرهم والدنيا والاخرة كمنزل تحولت منه الي غيره وما بين الموت والبعث------- الا كنومة نمتها ثم استيقظت منها يا مبتغي العلم	642	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06493	false	-2504253111869045634	243	287	1233	1448	1512	300	ابي ذر رضي الله عنه يا مبتغي العلم لا يشغلك اهل و---مال عن نفسك انت يوم تفارقهم كضيف بت فيهم ثم غدوت----- الي غيرهم -الدنيا والاخرة كمنزل تحولت منه الي غيره وما بين -------البعث والموت الا كنومة نمتها ثم استيقظت منها يا -جاهل العلم	6493	6285539770954004589	193	325.5	152	232	83.18965148925781	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0642	true	7458327460661338727	165	207	830	1024	1481	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان ابوذر رضي الله عنه يقول في خطبته يا مبتغي العلم كان شيءا من الدنيا لم يكن شيءا الا ما ينفع خيره ويضر شره الا من رحم الله يا مبتغي العلم لا-يشغلك اهل ولا مال عن	642	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06494	false	-4691285045785400069	259	300	1222	1395	1395	300	عن ابي عبد الله ع---------- قال كان ابو ذر------------ يقول في خطبته يا مبتغي العلم كان شيءا من الدنيا لم يكن شيءا الا ما ينفع خيره ويضر شره الا من رحم الله يا مبتغي العلم لا يشغلك اهل ولا مال عن-	6494	6285539770954004589	168	299.5	131	196	85.71428680419922	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0642	true	7458327460661338727	207	257	1024	1275	1481	300	نفسك انت يوم تفارقهم كضيف بت فيهم ثم غدوت عنهم الي غيرهم و-الدنيا والاخرة كمنزل تحولت منه الي غيره وما بين الموت والبعث الا كنومة نمتها ثم استيقظت منها يا مبتغي العلم قدم لمقامك بين يدي الله عز-وجل فانك مثاب بعملك كما تدين تدان يا مبتغي العلم 19 عدة من	642	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06495	false	-3387056366128736322	0	51	0	253	1423	300	نفسك انت يوم تفارقهم كضيف بت فيهم ثم غدوت عنهم الي غيرهم و الدنيا والاخرة كمنزل تحولت منه الي غيره وما بين الموت والبعث الا كنومة نمتها ثم استيقظت منها يا مبتغي العلم قدم لمقامك بين يدي الله عز وجل فانك مثاب بعملك كما تدين تدان يا مبتغي العلم وبسنده عن	6495	6285539770954004589	245	474.0	196	253	96.83794403076172	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0646	true	-1412177669294842592	107	132	503	623	1422	300	من رضي من الله بالقليل من الرزق قبل الله منه اليسير من العمل ومن رضي باليسير من الحلال خفت مء-نته وزكت مكسبته وخرج من حد	646	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02057	false	-4881942832007338822	119	142	627	740	1488	300	من رضي-------- بالقليل من الرزق قبل الله منه اليسير من العمل ومن رضي باليسير من الحلال خفت مءونته وزكت مكسبته وخرج من حد	2057	6285539770954004589	112	210.5	89	121	92.56198120117188	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0677	true	-7718299910097236380	199	278	1019	1424	1522	300	علي ابي جعفر عليه السلام اودعه فقال يا خثيمة ابلغ من تري من موالينا السلام واوصهم بتقوي الله العظيم وان يعود غنيهم علي فقير هم وقويهم علي ضعيفهم وان يشهد حيهم جنازة ميتهم وان يتلاقوا في بيوتهم فان لقيا بعضهم بعضا حياة لامرنا رحم الله عبدا احيا امرنا يا خيثمة ابلغ موالينا انا لا-نغني عنهم من الله شيءا الا بعمل -انهم لن ينالوا ولايتنا الا بالورع وان اشد الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه الي غيره	677	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10022	false	3700339962337187279	0	77	0	394	1487	300	علي ابي جعفر------------ اودعه فقال يا خيثمة ابلغ من تري من موالينا السلام واوصهم بتقوي الله العظيم وان يعود غنيهم علي فقير-هم وقويهم علي ضعيفهم وان يشهد حيهم جنازة ميتهم وان يتلاقوا في بيوتهم فان لقيا بعضهم بعضا حياة لامرنا رحم الله عبدا احيا امرنا يا خيثمة ابلغ موالينا انا لا نغني عنهم من الله شيءا الا بعمل وانهم لن ينالوا ولايتنا الا بالورع وان اشد الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه الي غيره	10022	6285539770954004589	390	752.5	314	407	95.8230972290039	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0690	true	-9217067961398685227	49	254	241	1242	1461	300	عن محمد بن جمهور قال كان النجاشي وهو رجل من الدهاقين عاملا علي الاهواز وفارس فقال بعض اهل عمله لابي عبد-الله عليه السلام ان في ديوان النجاشي علي خراجا وهو مءمن يدين----- بطاعتك فان رايت ان تكتب لي اليه كتابا قال فكتب اليه ابوعبدالله عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم سر-اخاك يسرك الله قال فلما-ورد الكتاب عليه دخل عليه وهو في مجلسه فلما خلا ناوله الكتاب وقال هذا كتاب ابي عبدالله عليه السلام فقبله ووضعه علي عينيه وقال له ما حاجتك قال خراج علي في ديوانك فقال له وكم هو قال عشرة الاف درهم فدعا كاتبه وامره باداءها عنه ثم اخرجه منها وامر ان يثبتها له لقابل ثم قال له سر رتك فقال نعم جعلت فداك ثم امر له بمركب وجارية وغلام وامر له بتخت ثياب في كل ذلك يقول له هل سررتك فيقول نعم جعلت فداك فكلما قال نعم زاده حتي فرغ ثم قال له احمل فرش هذا البيت الذي كنت جالسا فيه حين دفعت الي كتاب مولاي الذي ناولتني فيه وارفع الي حواءجك قال ففعل وخرج الرجل فصار الي ابي عبد-الله عليه السلام بعد ذلك فحدثه الرجل بالحديث علي جهته فجعل يسر بما فعل فقال الرجل يا ابن رسول الله كانه قد سرك ما فعل بي فقال اي والله لقد سر الله ورسوله	690	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11887	false	-6428603661734802276	103	291	524	1414	1463	300	عن محمد بن جمهور قال كان النجاشي وهو رجل من الدهاقين عاملا علي الاهواز وفارس فقال بعض اهل عمله لابي عبد الله ع---------- ان في ديوان النجاشي علي خراجا وهو مءمن يدين الله بطاعتك فان رايت ان تكتب ل-----ه كتابا---- فكتب اليه----------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سر اخاك يسرك الله---- فلما ورد الكتاب عليه دخل عليه وهو في مجلسه فلما خلا ناوله اياه---------------------------------------- فقبله ووضعه علي عينيه وقال--- ما حاجتك قال خراج علي في ديوانك -قال ----كم هو قال عشرة الاف درهم فدعا كاتبه وامره باداءها عنه ثم اخرجه منها وامر ان يثبتها له لقابل ثم قال له سرر-تك فقال نعم جعلت فداك ثم امر له بمركب وجارية وغلام وامر له بتخت ثياب في كل ذلك يقول--- هل سررتك فيقول نعم جعلت فداك فكلما قال نعم زاده حتي فرع ثم قال له احمل فرش هذا البيت الذي كنت جالسا فيه حين دفعت الي كتاب مولاي الذي ناولتني فيه وارفع الي حواءجك---- ففعل وخرج الرجل فصار الي ابي عبد الله------------ بعد ذلك فحدثه------ بالحديث علي جهته فجعل يسر بما فعل فقال الرجل يا ابن رسول الله كانه قد سرك ما فعل بي فقال اي والله لقد سر الله ورسوله	11887	6285539770954004589	876	1618.0	693	1010	86.73267364501953	172	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0712	true	5930710377013749892	272	294	1340	1448	1475	300	عنه بوجهي ومضيت فدخلت عليه بعد ذلك فقلت جعلت فداك اني لالقاك فاصرف وجهي كراه-ة ان اشق عليك فقال لي رحمك الله	712	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09635	false	6067758936160799879	0	22	0	109	1431	300	عنه بوجهي ومضيت فدخلت عليه بعد ذلك فقلت جعلت فداك اني لالقاك فاصرف وجهي كراهية ان اشق عليك فقال لي رحمك الله	9635	6285539770954004589	108	211.0	86	109	99.08256530761719	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0721	true	8544326279173680643	195	241	980	1231	1528	300	ينبغي للمءمن ان يكون فيه ثمان- خصال وقور عند الهزاهز صبور عند البلاء شكور عند الرخاء قانع بما رزقه الله لا-يظلم الاعداء ولا يتحامل للاصدقاء وبدنه منه في تعب والناس منه في راحة ان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والصبر امير جنوده والرفق اخوه واللين والده	721	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02053	false	2810676025373663179	32	79	147	397	1514	300	ينبغي للمءمن ان يكون فيه ثماني خصال وقور عند الهزاهز صبور عند البلاء شكور عند الرخاء قانع بما رزقه الله لا يظلم الاعداء ولا يحمل ا--لاصدقاء -بدنه منه في تعب والناس منه في راحة ان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والصبر امير جنوده والرفق اخوه واللين والده	2053	6285539770954004589	243	469.5	198	253	96.04743194580078	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0726	true	-4399472826137553141	99	125	482	628	1486	300	المتباذلون في ولايتنا المتحابون في مودتنا المتزاورون في احياء امرنا الذين ان- غضبوا لم يظلموا وان- رضوا لم يسرفوا بركة علي من جاوروا سلم لمن خالطوا	726	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02013	false	-6467382518119090273	107	131	530	670	1522	300	المتباذلون في ولايتنا المتحابون في مودتنا المتزاورون ل--احياء------ الدين اذا غضبوا لم يظلموا واذا رضوا لم يسرفوا بركة علي من جاوروا سلم لمن خالطوا	2013	6285539770954004589	134	241.0	110	148	90.54054260253906	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0728	true	-3213920886413556725	90	118	429	558	1461	300	ثلاث خصال من كن فيه استكمل خصال الايمان----- اذا رضي لم يدخله رضاه في باطل واذا غضب لم يخرجه الغضب من الحق واذا قدر لم يتعاط ما-ليس له	728	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00849	false	3353389163571160754	183	212	880	1010	1420	300	ثلاث----- من كن فيه استكمل خصال الايمان الذي اذا رضي لم يدخله رضاه في باطل واذا غضب لم يخرجه الغضب من الحق واذا قدر لم يتعاط ما ليس له	849	6285539770954004589	124	229.0	97	135	91.85185241699219	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0730	true	-7493921502298026665	50	125	251	630	1518	300	السلام قال سمعت الرضا عليه السلام يقول لايكون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثلاث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه وسنة من وليه فاما السنة من ربه فكتمان سره قال الله عزوجل عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول واما السنة من نبيه فمداراة الناس فان الله عزوجل امر نبيه صلي الله عليه واله بمداراة الناس فقال خذ العفو وامر بالعرف واما السنة من وليه فالصبر في الباساء والضراء	730	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02151	false	4734629298917788914	52	94	252	460	1455	300	العقول قال----- الرضا ع لا ي--------------كون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثلاث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه وسنة من وليه فاما السنة من ربه فك---------------------------------------------------------------------تمان السر واما السنة من نبيه ---------------------------------------------------------فمداراة الناس-------------------------- واما السنة من وليه فالصبر في الباساء والضراء	2151	6285539770954004589	192	336.5	151	379	50.659629821777344	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0731	true	-9115038655655139997	249	282	1223	1394	1482	300	عن حمران بن اعين قال قلت لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ما اقلنا لو اجتمعنا علي شاة ما افنيناها فقال الا احدثك باعجب من ذلك المهاجرون والانصار ذهبوا الا واشار بيده ثلاثة	731	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11165	false	-6921012723084218670	161	188	785	924	1461	300	عن حمران------------ قلت لابي جعفر ع --------------------ما اقلنا لو اجتمعنا علي شاة ما افنيناها فقال الا اخبرك باعجب من ذلك المهاجرون والانصار ذهبوا الا واشار بيده ثلاثة	11165	6285539770954004589	135	248.0	109	171	78.9473648071289	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0761	true	-2641256917512858744	0	185	0	977	1557	300	وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف لان الله عزوجل يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واكل الربا لان الله عزوجل يقول الذين ياكلون الربا لا-يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس والسحر لان الله عزوجل يقول ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الاخرة من خلاق والزنا لان الله عزوجل يقول و--------------------------------من يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا واليمين الغموس الفاجرة 0 لان الله عزوجل يقول الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لاخ-لاق لهم في الاخرة--------------------------------------------------------------------- والغلول لان الله عز وجل يقول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ومنع الزكاة المفروضة لان الله عزوجل يقول--------------------------------------------------------------------- فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم------------------------------------------- وشهادة الز-----------------------ور وكتمان الشهادة لان الله عزوجل يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله عزوجل نهي عنها كما نهي عن عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا او شيءا مما فرض الله لان رسول الله صلي الله عليه واله قال من ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه واله ونقض العهد وقطيعة الرحم	761	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02028	false	-6032617508892694114	23	189	135	1026	1635	300	وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف و--------------------من يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واكل الربا الذ--------------------ين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس------------------------------------------------------------------------ والزنا ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما-------------------------------------------- واليمين الغموس ان الذ---------------------------ين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم والغلول و---------------------من يغلل يات بما غل يوم القيامة ومنع الزكاة والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون وشهادة الزور والذين لا يشهدون الزور وكتمان الشهادة و--------------------من يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لقوله ع شارب الخمر كعابد وث--------------------ن وترك الصلاة لقوله ص--------------------------------------------------------- من ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله وذمة رسو-----------------------له ونقض العهد وقطيعة الرحم	2028	6285539770954004589	565	924.5	458	1215	46.50205612182617	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0769	true	9208784378237046623	134	182	644	882	1421	300	عن ابي الربيع الشامي عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لي ويحك يا ابا الربيع لا تطلبن الرءاسة ولا تكن ذءبا ولا تاكل بنا الناس فيفقرك الله ولا تقل فينا ما-لا نقول في انفسنا فانك موقوف ومسءول لا محالة فان كنت صادقا صدقناك وان كنت كاذبا كذبناك	769	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09990	false	157817379975336323	128	175	632	856	1459	300	عن ابي الربيع الشامي عن ابي جعفر ع --------------قال لي ويحك يا ابا الربيع لا تطلبن الرياسة ولا تك ذن-با ولا تاكل بنا الناس فيفقرك الله ولا تقل فينا ما لا نقول في انفسنا فانك موقوف ومسءول لا محالة فان كنت صادقا صدقناك وان كنت كاذبا كذبناك	9990	6285539770954004589	218	418.5	174	239	91.21338653564453	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0780	true	9079081033558782819	163	194	739	900	1400	300	العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها ان يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه ويحسب انه يحسن صنعا ومنها ان يءمن العبد بربه فيم-ن علي الله عزوجل والله عليه	780	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02152	false	5991980267744783587	0	31	0	161	1500	300	العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها ان يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه ويحسب انه يحسن صنعا ومنها ان يءمن العبد بربه فيمتن علي الله ولله المنة- عليه	2152	6285539770954004589	150	287.5	120	162	92.59259033203125	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0788	true	7416520783101586118	110	300	578	1586	1586	300	لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم لان الله عزوجل يقول---------------- انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف لان الله عزوجل يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واكل الربا لان الله عزوجل يقول الذين ياكلون الربا لا-يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس والسحر لان الله عزوجل يقول ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الاخرة من خلاق والزنا لان الله عزوجل يقول و--------------------------------من يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا واليمين الغموس الفاجرة 0 لان الله عزوجل يقول الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لاخ-لاق لهم في الاخرة--------------------------------------------------------------------- والغلول لان الله عز وجل يقول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ومنع الزكاة المفروضة لان الله عزوجل يقول--------------------------------------------------------------------- فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم------------------------------------------- وشهادة الز-----------------------ور وكتمان الشهادة لان الله عزوجل يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله عزوجل نهي عنها كما نهي عن عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا او شيءا مما فرض الله لان رسول الله صلي الله عليه واله قال من ترك الصلاة متعمدا فقد برء-	788	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02028	false	-6032617508892694114	2	180	18	979	1635	300	لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم -ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف و--------------------من يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واكل الربا-------------------- الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس------------------------------------------------------------------------ والزنا ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما-------------------------------------------- واليمين الغموس ان الذ---------------------------ين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم والغلول و---------------------من يغلل يات بما غل يوم القيامة ومنع الزكاة والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون وشهادة الزور والذين لا يشهدون الزور وكتمان الشهادة و--------------------من يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لقوله ع شارب الخمر كعابد وث--------------------ن وترك الصلاة لقوله ص--------------------------------------------------------- من ترك الصلاة متعمدا فقد برء	2028	6285539770954004589	609	978.0	495	1263	48.218528747558594	97	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0796	true	8672703533451725796	263	300	1227	1406	1406	300	عن ابي الربيع الشامي عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لي ويحك يا ابا الربيع لا تطلبن الرءاسة ولا تكن ذءبا ولا تاكل بنا الناس فيفقرك الله ولا تقل فينا ما-لا نقول في انفسنا فانك موقوف-	796	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09990	false	157817379975336323	128	164	632	798	1459	300	عن ابي الربيع الشامي عن ابي جعفر ع --------------قال لي ويحك يا ابا الربيع لا تطلبن الرياسة ولا تك ذن-با ولا تاكل بنا الناس فيفقرك الله ولا تقل فينا ما لا نقول في انفسنا فانك موقوف	9990	6285539770954004589	159	295.5	127	181	87.84530639648438	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0825	true	-3787573174735354434	169	230	864	1168	1499	300	في النار باب الكذب 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن اسحاق ابن عمار عن ابي النعمان قال قال ابو-جعفر عليه السلام يا ابا النعمان لا-تكذب علينا كذبة فتسلب الحنيفية ولا تطلبن ان تكون راسا فتكون ذنبا ولا تستاكل الناس بنا فتفتقر فانك موقوف لا محالة ومسءول فان صدقت صدقناك وان كذبت كذبناك	825	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06698	false	3088068241303586234	114	174	582	869	1501	300	في الكافي عن محمد-------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن اسحاق -بن عمار عن ابي النعمان قال قال ابو جعفر ع---------- يا ابا النعمان لا تكذب علينا كذبة فتسلب الحنيفية ولا تطلبن ان تكون راسا فتكون ذنبا ولا تستاكل الناس بنا فتفتقر فانك موقوف لا محالة ومسءول فان صدقت صدقناك وان كذبت كذبناك	6698	6285539770954004589	275	519.0	218	306	89.86927795410156	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0827	true	8889961645113815778	247	300	1203	1464	1464	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن --------ابي نصر عن حماد بن عثمان عن الحسن الصيقل قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام اناقد روينا- عن ابي جعفر عليه السلام في قول يوسف عليه السلام ايتها العير انكم لسارقون فقال-- والله ما سرقوا وما كذب----- وقال ابراهيم عليه السلام بل فعله كبير هم	827	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07803	false	-5671140797413950753	185	239	908	1147	1466	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن الحسن الصيقل قال قلت لابي عبد الله ع انا ---------قد رويناه عن ابي جعفر ع---------- في قول يوسف ع---------- ايتها العير انكم لسارقون فقال ع والله ما سرقوا وما كذب يوسف وقال ابراهيم ع---------- بل فعله كبيرهم	7803	6285539770954004589	213	364.5	167	278	76.61870574951172	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0828	true	2393387053384776604	0	28	0	146	1447	300	هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فقال والله ما فعلوا وما كذب قال ف----قال ابو-عبدا-لله عليه السلام ما عندكم فيها يا صيقل قال فقلت ما عندنا فيها الا التسليم	828	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07803	false	-5671140797413950753	239	267	1147	1284	1466	300	هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فقال والله ما فعلوا وما كذب ابراهيم فقال ابو عبد الله ع ما---------- عندكم فيها يا صيقل -----قلت ما عندنا فيها الا التسليم	7803	6285539770954004589	122	220.0	98	152	80.2631607055664	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0831	true	129130854350023815	207	245	999	1231	1502	300	لا-يموت صاحبهن ابدا حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم وان القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمي اموالهم ويثر-ن وان اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم لتذران الديار بلاقع من اهلها	831	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02011	false	-2160301048998440387	0	39	0	234	1577	300	لا يموت صاحبهن ابدا حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم وان القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمي اموالهم ويثرون وان اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم ليذران الديار بلاقع من اهلها	2011	6285539770954004589	231	451.0	193	234	98.71794891357422	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0851	true	-3680058327494979543	218	286	1104	1471	1538	300	يا-بني انظر خمسة فلا-تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترا فقهم في طريق فقلت يا ابه من هم قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويباعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه باءعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله	851	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01967	false	6584415336932873033	80	149	414	781	1500	300	يا بني انظر خمسة فلا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترا-فقهم في طريق فقال يا ابه من هم قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويب-عد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه باءعك باكلة او اقل سن ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله	1967	6285539770954004589	362	701.0	295	369	98.10298156738281	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0852	true	-5604404152169618032	255	300	1237	1469	1469	300	عن اسحاق ابن موسي --قال حدثني اخي وعمي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ثلاثة مجالس يمقتها الله------- ويرسل نقمته علي اهلها فلا تقاعدوهم ولا تجالسوهم مجلسا فيه من يصف لسانه كذبا في فتياه ومجلسا ذكر اعداءنا فيه جديد وذكرنا فيه رث ومجلسا فيه من-	852	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04632	false	2911871316553456196	19	67	103	335	1449	300	عن اسحاق -بن موسي ع قال حدثني اخي وعمي عن ابي عبد الله ع ----------قال ثلاثة مجالس يمقتها الله عز وجل ويرسل نقمته علي اهلها فلا تقاعدوهم ولا تجالسوهم مجلسا فيه من يصف لسانه كذبا في فتياه ومجلسا ذكر اعداءنا فيه جديد وذكرنا فيه رث ومجلسا فيه من	4632	6285539770954004589	220	404.0	178	243	90.53498077392578	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0853	true	-9126662948928636684	0	58	0	302	1464	300	يصدعنا وانت تعلم قال ثم تلا ابو-عبد-الله عليه السلام ثلاث ايات من كتاب الله كانما كن في فيه او-قال في كفه ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوال--له عدوا بغير علم واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره ولا تقولوا لما-تصف السنت-م الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب	853	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04632	false	2911871316553456196	67	125	335	619	1449	300	يصدعنا وانت تعلم قال ثم تلا ابو عبد الله------------ ثلاث ايات------------- كانما كن في فيه او قال في كفه ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب	4632	6285539770954004589	276	504.0	223	309	89.32038879394531	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0865	true	8566701661860297317	79	169	398	833	1449	300	باب الشك 1 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن الحسين بن الحكم قال كتبت الي العبد الصالح عليه السلام اخبره اني شاك وقد قال ابراهيم عليه السلام رب ارني كيف تحيي الموتي واني احب ان تريني شيءا فكتب عليه السلام ان ابراهيم-- كان مءمنا واحب ان يزداد ايمانا وانت شاك والشاك لا خير فيه وكتب انما الشك ما-لم يات اليقين فاذا جاء اليقين لم يجز الشك وكتب ان الله عز-وجل يقول وما وجدنا لاكثر هم من عهد وان وجدنا اكثر هم لفاسقين قال نزلت في الش-اك	865	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08980	false	-3873974067139145513	1	84	3	390	1476	300	باب الشك-- علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عنه------------------- كتبت الي العبد الصالح ع---------- اخبره اني شاك وقد قال ابراهيم ع---------- رب ارني كيف تحيي الموتي واني احب ان تريني شيءا فكتب ع ----------ان ابراهيم ع كان مءمنا واحب ان يزداد ايمانا وانت شاك والشاك لا خير فيه وكتب انما الشك ما لم يات اليقين فاذا جاء اليقين لم يجز الشك وكتب ان الله عز وجل يقول وما وجدنا لاكثر-هم من عهد وان وجدنا اكثر-هم لفاسقين قال نزلت في الشكاك	8980	6285539770954004589	380	684.5	301	440	86.36363983154297	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0894	true	-4958568233438619288	206	300	991	1477	1477	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد-الرحمن -بن حماد عن بعض اصحابه رفعه قال صعد امير المءمنين عليه السلام بالكوفة المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها-الناس ان الذنوب ثلاثة ثم امسك فقال له حبة العرني يا امير المءمنين قلت الذنوب ثلاثة ثم امسكت فقال ما ذكرتها الا وانا اريد ان افسرها ولكن عرض لي بهر حال بيني وبين الكلام نعم الذنوب ثلاثة فذنب مغفور وذنب غير مغفور وذنب نرجو لصاحبه ونخاف عليه قال يا امير المءمنين فبينها لنا قال نعم اما الذنب المغفور فعبد عاقبه الله علي ذنبه في الدنيا فالله احلم-	894	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06919	false	7150194873204581589	97	191	511	989	1534	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الرحمن ابن حماد عن بعض اصحابه رفعه قال صعد امير المءمنين------------ بالكوفة المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان الذنوب ثلاثة ثم امسك فقال له حبة العرني يا امير المءمنين قلت الذنوب ثلاثة ثم امسكت فقال ما ذكرتها الا وانا اريد ان افسرها ولكن عرض لي بهر حال بيني وبين الكلام نعم الذنوب ثلاثة فذنب مغفور وذنب غير مغفور وذنب نرجو لصاحبه ونخاف عليه قال يا امير المءمنين فبينها لنا قال نعم اما الذنب المغفور فعبد عاقبه الله علي ذنبه في الدنيا فالله احلم	6919	6285539770954004589	474	917.5	383	490	96.73469543457031	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0895	true	6830478821708198172	0	85	0	441	1436	300	واكرم من ان يعاقب عبده مرتين واما الذنب الذي لا-يغفر------ فمظالم العباد بعضهم لبعض ان الله تبارك وتعالي اذا برز لخلقه اقسم قسما علي نفسه فقال وعزتي وجلالي لا-يجوزني ظلم ظالم ولو-كف بكف ولو مسحة بكف ولو نطحة ما بين القرنا- الي الجماء فيقتص للعباد بعضهم من بعض حتي لات-بقي لاحد علي احد مظلمة ثم يبعثهم للحساب واما الذنب الثالث فذنب ستره الله علي خلقه ورزقه التوبة منه فاصبح خاءفا من ذنبه راجيا لربه فنحن له كما هو لنفسه نرجو له الرحمة ونخاف عليه العذاب	895	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06919	false	7150194873204581589	191	277	989	1422	1534	300	واكرم من ان يعاقب عبده مرتين واما الذنب الذي لا يغفره الله فمظالم العباد بعضهم لبعض ان الله تبارك وتعالي-------------- اقسم -----علي نفسه فقال وعزتي وجلالي لا يجوزني ظلم ظالم ولو كف بكف ولو مسحة بكف ولو نطحة ما بين القرناء الي الجماء فيقتص للعباد بعضهم من بعض حتي لا يبقي لاحد علي احد مظلمة ثم يبعثهم للحساب واما الذنب الثالث فذنب ستره الله علي خلقه ورزقه التوبة منه فاصبح خاءفا من ذنبه راجيا لربه فنحن له كما هو لنفسه نرجو له الرحمة ونخاف عليه العقاب	6919	6285539770954004589	420	787.0	339	452	92.92035675048828	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0902	true	-761011771011049586	65	90	312	425	1450	300	الله عليه قال--------- ليس منا من لم يحاسب نفسه في كل يوم فان عمل حسنا استزاد الله وان عمل سيءا استغفر الله منه وتاب اليه	902	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02090	false	-5295311446142943904	65	92	317	438	1528	300	الله في النار علي وجهه ليس منا من لم يحاسب نفسه في كل يوم فان عمل حسنا استزاد من-ه وان عمل سيءا استغفر الله منه وتاب اليه	2090	6285539770954004589	103	189.0	79	122	84.42623138427734	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0904	true	-2384034426212732430	125	173	629	858	1475	300	ان قدرت ان لا تعرف فافعل وما عليك ا---لا يثني عليك الناس----- وما عليك ان تكون مذموما عند الناس اذا كنت--------- محمودا عند الله ثم قال قال ابي علي بن ابي طالب عليه السلام لاخير في العيش -الا ل----رجلين رجل يزداد كل يوم خير-------ا ورجل يتدارك منيته بالتوبة	904	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02050	false	-2331576573441124225	118	166	591	820	1519	300	ان قدرت ان لا تعرف فافعل وما عليك اذا لم يثن------ الناس عليك وما عليك ان تكون مذموما عند الناس اذا كنت عند الله محمودا ان امير المءمنين ع كان يقول لا -----------------------خير في الحياة الا لاحد رجلين رجل يزداد كل يوم فيها احسانا ورجل يتدارك منيته بالتوبة	2050	6285539770954004589	168	257.5	132	258	65.11627960205078	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0904	true	-2384034426212732430	177	267	880	1329	1475	300	لو سجد حتي ينقطع عنقة ما قبل الله تبارك وتعالي منه -----الا بولايتنا اهل البيت الا ومن عرف حقنا ورجا الثواب فينا ورضي بقوته نصف مد في كل يوم وما سترعورته وما اكن راسه وهم والله في ذلك خاءفون وجلون ودوا انه حظهم من الدنيا وكذلك وصفهم الله عزوجل فقال والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون ثم قال ما الذي اتوا اتوا والله مع الطاعة--- المحبة والولايه وهم في ذلك خاءفون ليس----------------------- خوفهم خوف شك--------------------------- ولكنهم خافوا ان يكونوا مقصرين في محبتنا وطاعتنا 16 علي بن	904	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09585	false	9078361166529782997	90	150	455	746	1465	300	لو سجد حتي ينقطع عنقه ما قبل الله عز وجل------ منه عملا الا بولايتنا اهل البيت الا ومن عرف حقنا ورجا الثواب الي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ات-------------وا والله ب--الطاعة مع المحبة والولاية وهم في ذلك خاءفون ان لا تقبل منهم وليس والله خوفهم خوف شك فيما هم فيه من اصابة الدين ولكنهم خافوا ان يكونوا مقصرين في محبتنا وطاعتنا--- الي ان	9585	6285539770954004589	211	330.5	166	507	41.61735534667969	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0905	true	6901912123467803840	127	168	631	841	1491	300	انكم في اجال مقبوضة وايام معدودة والموت ياتي بغتة من يزرع خيرا يحصد غبطة ومن يزرع شرا يحصد ندامة ولكل زارع ما-زرع ولا يسبق البطء منكم حظه ولا-يدرك حريص ما-لم يقدر له من اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرافا-لله وقاه	905	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02193	false	-9044357455279641577	218	262	1120	1326	1501	300	انكم في اجال منقوصة وايام معدودة والموت ياتي بغتة من يزرع خيرا يحصد غبطة ومن يزرع شرا يحصد ندامة -لكل زراع ما زرع -لا يسبق --بطء ب----حظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له من اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه	2193	6285539770954004589	194	344.0	154	214	90.65420532226562	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0905	true	6901912123467803840	192	300	943	1491	1491	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال جاء رجل الي ابي ذر فقال يا ابا-ذر ما لنا-نكره الموت فقال لانكم عمرتم الدنيا واخربتم الاخرة فتكرهون ان تن-قلوا من عمران الي خراب فقال له فكيف تري قدومنا علي الله فقال اما المحسن منكم فكالغاءب يقدم علي اهله و-اما المسء منكم فكا لابق يرد علي مولاه قال فكيف تري حالنا عند الله قال اعرصوا اعمالكم علي الكتاب ان الله يقول ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم قال فقال الرجل فاين رحمة الله قال رحمة الله قريب من المحسنين قال ابو-عبد-الله عليه السلام وكتب رجل الي ابي ذر رضي الله عنه يا ابا-ذر اطرفني بشء من العلم فكتب اليه--- العلم-	905	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06495	false	-3387056366128736322	50	162	250	782	1423	300	عن ابي عبد الله ع ----------قال جاء رجل الي ابي ذر فقال يا ابا ذر ما لنا نكره الموت فقال لانكم عمرتم الدنيا و-خربتم الاخرة فتكرهون ان تنتقلوا من عمران الي خراب فقال له -كيف تري قدومنا علي الله فقال اما المحسن منكم فكالغاءب يقدم علي اهله و اما المسء فكا------لابق يرد علي مولاه قال فكيف تري حالنا عند الله قال اعرضوا اعمالكم علي الكتاب ان الله يقول ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم قال فقال الرجل فاين رحمة الله قال رحمة الله قريب من المحسنين قال ابو عبد الله ع---------- وكتب رجل الي ابي ذر رضي الله عنه يا ابا ذر اطرفني بشء من العلم فكتب اليه ان العلم	6495	6285539770954004589	515	945.0	413	560	91.96428680419922	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0906	true	6040107509341200661	59	92	271	439	1432	300	اصبروا علي طاعة الله وتصبروا عن معصية الله فانما الدنيا ساعة فما مضي فل-----يس تجد له سرورا ولا حزنا وما-لم يات فل-----يس تعرفه فاصبر علي تلك الساعه التي انت فيها فكانك قد اغتبطت	906	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02090	false	-5295311446142943904	9	44	46	217	1528	300	اصبر --علي طاعة الله واصبر-- عن معاصي الله فانما الدنيا ساعة فما مضي منها فليس تجد له سرورا ولا حزنا وما لم يات منها فليس تعرفه فاصبر علي---- الساعة التي انت فيها فكانك قد اعتبطت	2090	6285539770954004589	149	265.5	118	179	83.24022674560547	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0934	true	5842582273398982661	252	300	1232	1477	1477	300	كثير الذكر لقد كنت امشي معه وانه ليذكر الله و-اكل معه الطعام وانه ليذكر الله ولقد كان يحدث القوم و ما يشغله ذلك عن ذكر الله وكنت اري لسانه لازقا بحنكه يقول لااله الا الله وكان يجمعنا--- فيامرنا بالذكر حتي تطلع الشمس ويامر بالقراءة من كان يقرا-من-ا ومن-	934	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01990	false	-2698076943857613438	95	132	511	703	1557	300	كثير الذكر---- كان يمشي---- وانه ليذكر الله وياكل---- الطعام وانه ليذكر الله ولقد كان يحدث القوم و-ما يشغله ذلك عن ذكر الل-----------------------------------------------ه وكان يجمع ولده فيامرهم بالذكر حتي تطلع الشمس ويامر بالقراءة من كان يقرا منهم ومن	1990	6285539770954004589	177	286.5	143	252	70.23809814453125	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms0953	true	-6634056805357340893	8	98	38	514	1503	300	عن ابن ابي عمير عن الحسن بن عطية عن رزين صاحب الانماط عن احدهما عليهما السلام قال من قال اللهم اني اشهدك واشهد ملاءكتك المقربين وحملة عرشك المصطفين انك انت الله لااله الا انت الرحمن الرحيم وان محمدا عبدك ورسولك وان فلان بن فلان امامي ووليي وان اباه رسول الله صلي الله عليه واله وعليا والحسن رسولك وان فلان بن فلان امامي ووليي وان اباه رسول الله صلي الله عليه واله وعليا وال--------------------------------------------------------------------حسن والحسين وفلانا وفلانا حتي ينتهي اليه اءمتي واولياءي علي ذلك احيا وعليه اموت وعليه ابعث يوم القيامة	953	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10329	false	-1652235248868380150	139	187	737	973	1557	300	عن ابن ابي عمير عن الحسن بن عطية عنه -----------------عن احدهما ع---------------- من قال اللهم اني اشهدك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان قال وفلان ابن فلان امامي ووليي وان اباه رسول الله ص وعليا والحسن والحسين وفل-------انا حتي ينتهي اليه اءمتي واولياءي علي ذلك احيا وعليه اموت وعليه ابعث يوم القيامة	10329	6285539770954004589	166	132.0	133	544	30.514705657958984	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	true	1097003133232900062	251	300	1217	1453	1453	300	اللهم انت ثقتي في كل كربة وانت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل لي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب والبعيد ويشمت به العدو وتعنيني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا فيه----- عمن سواك ففرجته وكشفته-	1001	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00864	false	3025517403171091779	13	62	56	289	1466	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب و-انت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه القريب-------- ويشمت به العدو وتعييني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا فيه اليك عمن سواك ففرجته وكشفته	864	6285539770954004589	221	419.0	175	242	91.32231140136719	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms1001	true	1097003133232900062	251	285	1217	1371	1453	300	اللهم انت ثقتي في كل كربة وانت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل لي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب والبعيد ويشمت	1001	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01897	false	5109791098986003621	267	300	1314	1458	1458	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب و-انت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق-------- ويشمت-	1897	6285539770954004589	136	251.5	105	154	88.31169128417969	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms1007	true	3076852137303987920	37	72	186	351	1480	300	ابي سعيد المكاري وجهم بن ابي جهيمة عن ابي جعفر رجل من اهل الكوفة كان يعرف بكنيته قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام علمني دعاء ادعو به فقال نعم ق-ل يا من ارجوه لكل خير	1007	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02984	false	-1431510090363539768	22	54	113	253	1466	300	ابي سعيد المكاري وجهم بن ابي جه-مة عن ابي جعفر رجل من اهل الكوفة ----------------قال قلت لابي عبد الله ع---------- علمني دعاء ادعو به فقال نعم قال يا من ارجوه لكل خير	2984	6285539770954004589	138	239.5	107	167	82.63472747802734	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms1014	true	-4213214953515913319	236	299	1172	1468	1470	300	اللهم --------------------انت رجاءي في كل كربة وانت ثقتي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويشمت فيه العدو وتعي--ي فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا---- اليك فيه عمن سواك قد فرجته----------- وكفيت--ه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة فلك الحمد كثيرا ولك المن فاضلا	1014	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00864	false	3025517403171091779	13	80	56	379	1466	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب وانت رجاءي في--------------------- كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة -كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه القريب ويشمت ب-ه العدو وتعييني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا فيه اليك---- عمن سواك ف--فرجته وكشفته عني وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة فلك الحمد كثيرا ولك المن فاضلا	864	6285539770954004589	265	470.5	209	352	75.28408813476562	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms1014	true	-4213214953515913319	236	267	1172	1306	1470	300	اللهم --------------------انت رجاءي في كل كربة وانت ثقتي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويشمت فيه	1014	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01897	false	5109791098986003621	267	298	1314	1446	1458	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب وانت رجاءي في--------------------- كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة -كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه	1897	6285539770954004589	109	204.0	83	154	70.77922058105469	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms1019	true	8795551892334245257	24	107	135	542	1553	300	يا ابا جعفر وهل يتكلم القران فتبسم ثم قال رحم الله الضعفاء من شيعتنا -انهم اهل تسليم ثم قال نعم يا سعد والصلاة تتكلم ولها صورة وخلق تامر وتنهي قال سعد فتغير لذلك لوني وقلت هذا شء لا استطيع انا اتكلم به في الناس فقال ابوجعفر وهل الناس الا شيعتنا فمن لم يعرف الصلاة فقد انكر حقنا ثم قال يا سعد اسمعك كلام القران قال سعد فقلت بلي صلي الله عليك فقال ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر فالنهي كلام	1019	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10979	false	-5195594363635459264	99	161	518	822	1554	300	يا ابا جعفر وهل يتكلم القران فتبسم ثم قال رحم الله الضعفاء من شيعتنا فانهم اهل تسليم ثم قال نعم يا سعد والصلاة تتكلم--------------- تامر وتنهي-------- فتغير----- لوني وقلت هذا شء لا استطيع ان- اتكلم به في الناس ثم -------------------------------------------------------------------قال يا سعد اسمعك كلام القران-------- فقلت بلي صلي الله عليك فقال ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر فالنهي كلام	10979	6285539770954004589	300	544.0	239	408	73.52941131591797	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms1042	true	-6496200560719382887	131	216	630	1097	1493	300	عليه السلام قال قراء القران ثلاثة رجل قرا القران فاتخذه بضاعة واستدرب-ه الملوك واستطال به علي الناس ورجل قرا القران فحفظ- حروفه وضيع حدوده واقامه اقامة القدح ف-----لا كثر---الله هءلاء من حملة القران ورجل قرا القران فوضع دواء القران علي داء قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره وقام به في مساجده وتجافي به عن فراشه فباولءك يدفع الله العزيز الجبار البلاء وباولءك يديل الله عزوجل من الاعداء وباولءك ينزل الله عزوجل الغيث من السماء فو الله لهءلاء في قراء القران اعز من الكبريت الاحمر	1042	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04375	false	-1341965265177809745	1	66	4	361	1598	300	عليه ---لحم---- قرا- القران ثلاثة رجل قراه------ فاتخذه بضاعة فاستجر به الملوك واستمال به---- الناس ورجل قرا القران فاقام حروفه وضيع حدوده كثر هءلاء من قراء القران لا كثرهم الله--------------------- ورجل قرا القران فوضع دواء القران علي---- قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره فاقاموه في مساجدهم فبهءلاء------------------ يدفع الله-------------- البلاء ويز-------يل-------------- الاعداء و-------ينزل غيث---------------- السماء فوا-لله لهءلاء من قراء القران اعز من الكبريت الاحمر	4375	6285539770954004589	298	448.0	240	477	62.473793029785156	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms1047	true	-7327223104627651384	94	144	433	684	1491	300	بن خنيس قالا كنا عند ابي عبد-الله عليه السلام ومعنا ربيعة الراي فذكرنا- فضل القران فقال ابوعبدالله عليه السلام ان كان ابن مسعود لا يقرا علي قراء تنا فهو ضال فقال ربيعة ضال فقال نعم ضال ثم قال ابوعبدالله عليه السلام اما نحن فنقرا علي قراءة ابي 28 علي بن ---	1047	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03333	false	8835852889233909587	96	141	484	679	1448	300	بن خنيس قال- كنا عند ابي عبد الله ع---------- ومعنا ربيعة الراي وقد ذكر فضل القران ع-------------------------- ان كان ابن مسعود لا يقرا علي قراء-تنا فهو ضال فقال ربيعة ضال فقال نعم ضال ثم قال----------------------- اما نحن فنقرا علي قراءة ابي اه من روي عن	3333	6285539770954004589	175	286.0	134	256	68.359375	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms1048	true	-6326994406878859331	156	228	818	1214	1594	300	بتقوي الله عزوجل والورع في دينكم والاجتهاد لله وصدق الحديث واداء الامانة----------------------------- وطول السجود وحسن الجوار فبهذا جاء محمد صلي الله عليه واله ادوا الامانة الي من اءتمنكم عليها برا او فاجرا فان رسول الله صلي الله عليه واله كان يامر باداء الخيط والمخيط صلوا--- عشاءركم واشهدوا جناءزهم وعودوا مرضاهم وادوا حقوقهم فان الرجل منكم اذا ورع في دينه وصدق -الحديث- وادي الامانة وحسن خلقه مع الناس قيل هذا جعفري فيسرني ذلك	1048	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02193	false	-9044357455279641577	14	74	73	391	1501	300	بتقوي الله------ والورع في دينكم والاجتهاد لله وصدق الحديث واداء الامانة الي من اءتمنكم من بر او فاجر وطول السجود وحسن الجوار فبهذا جاء محمد صلي الله عليه واله وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلوا في عشاءرهم -اشهدوا جناءزهم وعودوا مرضاهم وادوا حقوقهم فان الرجل منكم اذا ورع في دينه وصدق في حديثه وادي الامانة وحسن خلقه مع الناس قيل هذا شيع-ي فيسرني ذلك	2193	6285539770954004589	274	471.5	223	430	63.72093200683594	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms1049	true	-7507465432696949227	71	120	357	583	1482	300	--يا شيعة ال محمد اعلموا انه ليس منا من لم يملك نفسه عند --غضبه ومن لم يحسن صحبة من صحبه ومخالقة من خالقه ومرافقه من رافقه ومجاورة من جاوره وممالحة من مالح-----------------ه يا شيعة ال محمد اتقوا الله ما استطعتم ولا حول ولا قوة الا بالله 3 علي بن	1049	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02058	false	-5801266787347125160	88	132	434	636	1412	300	ع يا شيعة ال محمد------- انه ليس منا من لم يملك نفسه عند الغضب و----لم يحسن صحبة من صحب-----------------ه ومرافقة من رافقه ومص-----------------الحة من صالحه ومخالقة من خالقه يا شيعة ال محمد اتقوا الله ما استطعتم ولا حول ولا قوة الا بالله وقال عبد	2058	6285539770954004589	170	295.5	132	247	68.82591247558594	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms1049	true	-7507465432696949227	43	117	201	574	1482	300	دخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام والبيت غاص باهله فيه الخراساني والشامي ومن اهل الافاق فلم اجد موضعا اقعد فيه فجلس ابوعبدالله عليه السلام وكان متكءا ثم قال ---يا شيعة ال محمد اعلموا انه ليس منا من لم يملك نفسه عند غضبه ومن لم يحسن صحبة من صحبه ومخالقة من خالقه ومرافقه من رافقه ومجاورة من جاوره وممالحة من مالحه يا شيعة ال محمد اتقوا الله ما استطعتم ولا حول ولا قوة الا بالله	1049	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09990	false	157817379975336323	54	117	268	571	1459	300	دخلت علي ابي عبد الله ع---------- والبيت غاص باهله فيه الخراساني والشامي ومن اهل الا----------------------------------------------------------------فاق فقال ع ايا شيعة ال محمد اعلموا انه ليس منا من لم يملك نفسه عند غضبه ومن لم يحسن صحبة من صحبه ومخالفة من خالفه وموافقة من وافقه ومجاورة من جاوره وممالحة من مالحه يا شيعة ال محمد اتقوا الله ما استطعتم ولا حول ولا قوة الا بالله	9990	6285539770954004589	289	547.5	229	377	76.65782165527344	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms1050	true	3628058759574880711	176	279	826	1337	1431	300	احب اخواني الي من اهدي الي عيوبي 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن عبيدالله الدهقان عن احمد بن عاءذ عن عبيد الله الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال لا تكون الصداقة الا بحدودها فمن كانت فيه هذه الحدود او شء منها فانسبه الي الصداقة ومن لم يكن فيه شء منها فلا تنسبه الي شء من الصداقة فاولها ان تكون سريرته وعلانيته لك واحدة والثاني -ان يري زينك زينه وشينك شينه والثالثة ان لا تغيره عليك ولاية ولا مال والرابعة ان لا يمنعك شيءا تناله مقدرته والخامسة وهي تجمع هذه الخصال ان لا يسلمك عند النكبات	1050	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02055	false	8685462222618886497	64	129	316	651	1507	300	احب اخواني الي من اهدي الي عيوبي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تكون الصداقة الا بحدودها فمن كانت فيه هذه الحدود او شء منها وال-------------------------------------ا فلا تنسبه الي شء من الصداقة فاولها ان تكون سريرته وعلانيته لك واحدة والثانية ان يري زينك زينه وشينك شينه والثالثة ان لا تغيره عليك ولاية ولا مال والرابعة ان--- يمنعك شيءا تناله مقدرته والخامسة وهي تجمع هذه الخصال ان لا يسلمك عند النكبات	2055	6285539770954004589	331	625.0	267	512	64.6484375	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms1050	true	3628058759574880711	3	42	13	199	1431	300	عن عبد-الرحمن بن ابي نجران عن محمد بن الصلت عن ابان عن ابي العديس قال قال ابو-جعفر عليه السلام يا صالح اتبع من يبكيك وهو لك ناصح ولا تتبع من يضح-ك وهو لك غاش وستردون علي الله جميعا فتعلمون	1050	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11399	false	-646719340615678907	230	266	1245	1407	1589	300	عن عبد الرحمن بن ابي شجران عن محمد بن الصلت عن ابان عنه --------------قال ابو جعفر------------ يا صالح اتبع من يبكيك وهو لك ناصح ولا تتبع من يضحكك وهو لك غاش وستردن ا-لي الله جميعا فتعلمون	11399	6285539770954004589	153	267.0	121	189	80.95237731933594	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms1052	true	-2223608300349181831	72	142	371	746	1551	300	يا بني انظر خمسة فلا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقلت يا ابت من هم عرفنيهم قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويبعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه بايعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله	1052	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01967	false	6584415336932873033	80	149	414	781	1500	300	يا بني انظر خمسة فلا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقال يا ابه من --------هم قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويبعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه باءعك باكلة او اقل سن ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله	1967	6285539770954004589	362	716.0	293	375	96.53333282470703	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha000001Vols-ara1.ms1061	true	-3447942808618213408	101	165	478	774	1428	300	عن الحسن بن الجهم قال قلت لابي الحسن عليه السلام لا تنسني من الدعاء قال ا وتعلم اني انساك قال فتفكرت في نفسي وقلت هو يدعو لشيعته وانا من شيعته -قلت لا لاتنساني قال وكيف علمت ذلك قلت اني من شيعتك وانك لتدعو لهم فقال هل علمت بشء غير هذا قال قلت لا قال اذا اردت ان تعلم ما-لك عندي فانظر الي مالي عندك	1061	2869994533479273287	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07700	false	2332265382553514008	137	197	681	947	1468	300	عن الحسن بن الجهم قل----ت لابي الحسن ع لا---------- تنسني من الدعاء قال ت---علم اني انساك---- فتفكرت في نفسي وقلت هو يدعو لشيعته وانا من شيعته فقلت لا --تنساني قال -كيف علمت ذلك قلت اني من شيعتك وانت -تدعو لهم فقال هل علمت بشء غير هذا قلت---- لا قال اذا اردت ان تعلم ما لك عندي فانظر ما ---لي عندك	7700	6285539770954004589	253	451.0	196	298	84.89933013916016	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress