id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms0026	true	6669859973658055188	16	48	68	203	1448	300	عليه السلام يقول من علم خيرا فله مثل اجر ----من عمل به قلت فان علمه غيره يجري ذلك له قال ان علمه الناس كلهم جري له قلت فان مات قال وان مات	26	2869994533479273287	Shia002764-ara1.ms1204	false	-5463124175924244802	51	81	258	384	1547	300	عليه السلام -----من علم خيرا فله---- اجر مثل من عمل به قلت فان علمه غيره يجري ذلك ---قال ان علم- الناس كلهم جري له قلت فان مات قال وان مات	1204	8459934586127167585	122	213.0	93	139	87.76978302001953	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002764-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0039	true	-4686844900619445339	192	300	935	1455	1455	300	عليه السلام -----------------------لا يسعكم فيما ينزل بكم مما لا تعلمون الا الكف عنه والتثبت والرد الي اءمة الهدي حتي يحملوكم فيه علي القصد ويجلوا عنكم فيه العمي ويعرفوكم فيه الحق --------------------------------قال الله تع-------------------------------------------------------------الي فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون 11 علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمدعن المنقري عن سفيان بن عيينة قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول وجدت علم الناس كله في اربع اولها ان تعرف ربك والثاني ان تعرف ما صنع بك والثالث ان تعرف ما اراد منك والرابع ان تعرف ما يخرجك من دينك 12 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم قال قلت لابي-	39	2869994533479273287	Shia002764-ara1.ms1095	false	5580311483677723196	135	203	690	1015	1517	300	عليه السلام في موثقة حمزة بن طيار ولا يسعكم فيما ينزل بكم مما لا تعلمون الا الكف عنه والتثبت والرد الي اءمة الهدي الحديث وقول الكاظم عليه السلام في موثقة سماعة ما لكم و القياس انما هلك من هلك من قبلكم بالقياس ثم قال اذا جاءكم ما تعلمون فقولوا به وان جاءكم ما لا تعلمون فها واهوي بيده الي فيه و حسنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هشام بن سالم قال قلت لابي	1095	8459934586127167585	132	161.0	105	637	20.722135543823242	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia002764-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0046	true	9006275768700838479	171	198	801	926	1403	300	وللق-ياس انما هلك من هلك من قبلكم بالقياس ثم قال اذا جاء كم ما تعلمون فقولوا به وان جاءكم ما لا تعلمون فها واهوي بيده الي فيه	46	2869994533479273287	Shia002764-ara1.ms1095	false	5580311483677723196	168	195	857	982	1517	300	و القياس انما هلك من هلك من قبلكم بالقياس ثم قال اذا جاءكم- ما تعلمون فقولوا به وان جاءكم ما لا تعلمون فها واهوي بيده الي فيه	1095	8459934586127167585	119	237.0	93	126	94.44444274902344	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia002764-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0055	true	6405691160166801767	223	268	1081	1313	1485	300	ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما استخف بحكم الله------ وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	55	2869994533479273287	Shia002764-ara1.ms1204	false	-5463124175924244802	208	252	1064	1289	1547	300	انظروا الي من كان منكم---- قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فلترضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل- منه فانما ------بحكم الله استخف وعلينا رد والراد علينا --راد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	1204	8459934586127167585	215	394.0	172	238	90.33613586425781	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002764-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0055	true	6405691160166801767	268	300	1313	1485	1485	300	قلت فان كان كل رجل اختار رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكونا الناظرين في حقهما واختلفا فيما حكما وكلاهما اختلفا في حديثكم قال الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث-	55	2869994533479273287	Shia002764-ara1.ms1323	false	3809167930532215358	144	176	787	960	1594	300	قال فان كان كل رجل يختار رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكونا الناظرين في حقهما واختلفا فيما حكما وكلاهما اختلفا في حديثكم قال الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث	1323	8459934586127167585	169	330.0	138	173	97.68785858154297	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002764-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0055	true	6405691160166801767	32	126	152	614	1485	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ا-رايتك لو حدثتك بحديث العام ثم جءتني من قابل فحدثتك بخلافه بايهما كنت تاخذ قال قلت كنت اخذ بالاخير فقال لي رحمك الله 9 وعنه عن ابيه عن اسماعيل بن مرار عن يونس عن داود بن فرقد عن المعلي بن خنيس قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اذا جاء حديث عن اولكم وحديث عن اخركم بايهما ناخذ فقال خذوا به حتي يبلغكم عن الحي فان بلغكم عن الحي فخذوا -قوله قال ثم قال ابوعبدالله عليه السلام انا والله لا ندخلكم الا فيما يسعكم----------- وفي حديث اخر خذوا بالاحدث	55	2869994533479273287	Shia002764-ara1.ms1328	false	-5526456025135499968	21	101	109	495	1534	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ا رايت- لو حدثتك بحديث العام ثم جءتني من قابل فحدثتك بخلافه بايهما كنت تاخذ قال قلت كنت اخذ بالاخير فقال--- رحمك الله وف----------يه ع-------------------------------------------ن المعلي بن خنيس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اذا جاء حديث عن اولكم وحديث عن اخركم بايهما ناخذ -قال خذوا به حتي يبلغكم عن ال------------------حي فخذوا بقوله---- ثم قال----------- عليه السلام انا والله لا ندخلكم الا فيما يسعكم ثم قال فيه وفي حديث اخر خذوا بالاحدث	1328	8459934586127167585	369	655.0	295	477	77.35848999023438	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia002764-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0056	true	3771986765347633026	69	104	346	522	1526	300	علمه الي الله والي رسوله قال رسول الله صلي الله عليه واله حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك فمن ترك الشبهات نجا من المحرمات ومن اخذ بالشبهات ارتكب المحرمات وهلك من حيث لا يعلم	56	2869994533479273287	Shia002764-ara1.ms1091	false	8265471244032943067	47	80	231	398	1566	300	عليه السلام قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه واله حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك فمن ترك الشبهات نجا من المحرمات ومن اخذ بالشبهات ارتكب المحرمات وهلك من حيث لا يعلم	1091	8459934586127167585	158	305.5	127	176	89.7727279663086	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002764-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0056	true	3771986765347633026	1	168	9	872	1526	300	ولا يلتفت الي ما-يحكم به الاخر قال قلت فانهما عدلان مرضيان عند اصحابنا لا يفضل واحد منهما علي الاخر قال فقال ينظر الي ما كان من روايتهم عنا في ذلك الذي حكما به المجمع عليه من اصحابك فيءخذ به من حكمن-ا ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه لا ريب فيه وانما الامور ثلاثة امر بين رشده فيتبع وامر بين غيه فيجتنب وامر مشكل يرد علمه الي الله والي رسوله قال رسول الله صلي الله عليه واله حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك فمن ترك الشبهات نجا من المحرمات ومن اخذ بالشبهات ارتكب المحرمات وهلك من حيث لا يعلم قلت فان كان الخبران عنكما مشهورين قد رواهما الثقات عنكم قال ينظر فما وافق حكمه حكم الكتاب والسنة وخالف العامة فيءخذ به ويترك ما خالف حكمه حكم الكتاب والسنة ووافق العامة قلت جعلت فداك ا-رايت ان كان الفقيهان عرفا حكمه من الكتاب والسنة ووجدنا احد الخبرين موافقا للعامة والاخر مخالفا لهم باي الخبرين يءخذ قال ما خالف العامة ففيه الرشاد فقلت جعلت فداك فان	56	2869994533479273287	Shia002764-ara1.ms1323	false	3809167930532215358	178	300	970	1594	1594	300	ولا يلتفت الي ما يحكم به الاخر قال قلت فانهما عدلان مرضيان عند اصحابنا لا يفضل واحد منهما علي الاخر قال فقال ينظر الي ما كان من روايتهم عنا في ذلك الذي حكما به المجمع عليه من اصحابك فيءخذ به من حكمهما ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه لا ريب في-----------------------------------------------------------------------------ه الي ان قال قلت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان كان الخبران عنكم- مشهورين قد رواهما الثقات عنكم قال ينظر بما وافق حكمه حكم الكتاب والسنة وخالف العامة فيءخذ وي---ترك ما خالف حكمه حكم الكتاب والسنة ووافق العامة قلت جعلت فداك ا رايت ان كان الفقيهان عرفا حكمه من الكتاب والسنة فوجدنا احد الخبرين موافقا للعامة والاخر مخالفا لهم باي الخبرين يءخذ قال ما خالف العامة ففيه الرشاد فقلت جعلت فداك فان-	1323	8459934586127167585	606	1167.0	490	866	69.9769058227539	109	Masaha000001Vols-ara1	Shia002764-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0056	true	3771986765347633026	168	206	872	1078	1526	300	وافقهما الخبران جميعا قال ينظر الي ما هم اليه اميل حكامهم وقضاتهم فيترك ويءخذ بالاخر قلت فان وافق حكامهم الخبرين جميعا قال اذا كان ذلك فارجه حتي تلقي امامك فان الوقوف عند الشبهات خير من الاقتحام في الهلكات	56	2869994533479273287	Shia002764-ara1.ms1324	false	8905007620444062187	0	38	0	206	1649	300	وافقهما الخبران جميعا قال ينظر الي ما هم اليه اميل حكامهم وقضاتهم فيترك ويءخذ بالاخر قلت فان وافق حكامهم الخبرين جميعا قال اذا كان ذلك فارجه حتي تلقي امامك فان الوقوف عند الشبهات خير من الاقتحام في الهلكات	1324	8459934586127167585	206	412.0	168	206	100.0	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002764-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0131	true	7831950993563976505	190	238	923	1161	1468	300	عليه السلام------------------- ان الله خلق خلقا فجعل فيهم الة الاستطاعة ثم لم يفوض اليهم فهم مستطيعون للفعل وقت الفعل مع الفعل اذا فعلوا ذلك الفعل فاذا لم يفعلوه في ملكه لم يكونوا مستطيعين ان يفعلوا فعلا لم يفعلوه لان الله عزوجل اعز من ان يضاده في ملكه احد	131	2869994533479273287	Shia002764-ara1.ms1021	false	-5277533846840817786	114	163	622	865	1564	300	عليه السلام لرجل من اهل البصرة ان الله خلق خلقا فجعل فيهم الة الاستطاعة ثم لم يفوض اليهم فهم مستطيعون للفعل وقت الفعل مع الفعل اذا فعلوا ذلك الفعل فاذا لم يفعلو--------ه لم يكونوا مستطيعين ان يفعلوا فعلا لم يفعلوه لان الله------ اعز من ان يضاده في ملكه احد	1021	8459934586127167585	224	420.0	179	257	87.15953063964844	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002764-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0543	true	2406561713386412562	24	63	130	319	1452	300	اما لو ان رجلا--- قام ليله وصام نهاره وتصدق بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه ويكون جميع اعماله بدلالته اليه ما كان له علي الله عزوجل حق في ثوابه ولا كان من اهل الايمان	543	2869994533479273287	Shia002764-ara1.ms1058	false	8470427407967357089	193	231	970	1153	1497	300	اما--- ان رجلا لو قام ليله وصام نهاره وتصدق بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه ويكون جميع اعماله بدلالته اليه ما كان له علي الله------ حق في ثوابه ولا كان من اهل الايمان	1058	8459934586127167585	180	340.5	143	192	93.75	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002764-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0602	true	1902571908123039416	75	138	331	615	1416	300	قال من سمع شيءا من الثواب علي شء فصنعه كان ل-----ه وان لم يكن علي ما بلغه 2 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن عمران الزعفراني عن محمد بن مروان قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من بلغه ثواب من الله علي عمل فعمل ذلك العمل التماس ذلك الثواب اوتيه وان لم يكن الحديث كما بلغه	602	2869994533479273287	Shia002764-ara1.ms0947	false	-6650042285819970738	212	261	1147	1370	1559	300	قال من سمع شيءا من الثواب علي شء فصنعه كان له اجره وان لم يكن علي ما بلغه -----وفيه ايضا عن محمد----------------------------------------------------- بن مروان قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من بلغه ثواب --------علي عمل فعمل ذلك العمل التماس ذلك الثواب اوتيه وان لم يكن الحديث كما بلغه	947	8459934586127167585	210	371.5	162	289	72.66436004638672	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002764-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0714	true	4866776548789079787	275	300	1320	1439	1439	300	واحد منهما وابي الاخر فخلي سبيل الذي برء- وقتل الاخر فقال------------ اما الذي -برء فرجل فقيه في دينه واما الذي لم ي-برء فرجل تعجل الي-	714	2869994533479273287	Shia002764-ara1.ms1314	false	5381757208000865432	1	28	6	141	1565	300	واحد منهما وابي الاخر فخلي سبيل الذي تبرا وقتل الاخر فقال عليه السلام اما الذي تبرا فرجل فقيه في دينه واما الذي لم يتبرا فرجل تعجل الي	1314	8459934586127167585	114	200.0	90	135	84.44444274902344	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia002764-ara1