id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms1039	false	2865114485081385952	0	64	0	286	1410	300	بن عيسي عن محمد -بن اسماعيل بن بزيع عن عبدا-لله بن الفضل النوفلي رفعه قال ما قرءت الحمد علي وجع سبعين مرة الا سكن 16 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال لو قرءت الحمد علي ميت سبعين مرة ثم ردت فيه الروح ما كان ذلك عجبا 17 عنه عن ا--------------حمد بن	1039	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0003	true	7107982688235224844	62	161	302	735	1380	300	بن عيسي عن محمد ابن اسماعيل بن بزيع عن عبد الله بن الفضل النوفلي رفعه قال ما قرات الحمد علي وجع سبعين مرة الا سكن 7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن سلمة بن محرز قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من لم يبراه الحمد لم يبراه شء 8 عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال لو قرات الحمد علي ميت سبعين مرة ثم ردت فيه الروح ما كان ذلك عجبا 9 في عيون الاخبار حدثنا محمد بن	3	-4940868985094038727	271	497.5	210	433	62.586605072021484	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1041	false	3962777136656453470	184	241	946	1199	1463	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن سلمة بن محرز قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من لم يبراه الحمد لم يبراه شء 23 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن صفوان بن يحيي------------------------------------------ عن عبدالله بن سنان عن ابي عبدا-لله عليه السلام انه قال من	1041	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0003	true	7107982688235224844	88	140	418	641	1380	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن سلمة بن محرز قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من لم يبراه الحمد لم يبراه شء 8-------------------------------------------------------------------- عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن -معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال لو	3	-4940868985094038727	168	298.5	127	296	56.75675582885742	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1078	false	-795018413058920948	218	298	1099	1475	1481	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عمر بن عبد-العزيز عن جميل بن دراج قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لا تدع بسم الله الرحمن الرحيم وان كان بعده شعر 2- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن علي عن الحسن ابن علي عن يوسف بن عبد-السلام عن سيف بن هارون مولي ال جعدة قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اكتب بسم الله الرحمن الرحيم من اجود كتابك ولا-تمد الباء حتي ترفع السين 3- عنه عن	1078	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0005	true	-7422451172054725661	213	300	1070	1453	1453	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن جميل بن دراج قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا تدع بسم الله الرحمن الرحيم وان كان بعده شعر 16 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن علي عن الحسن -بن علي عن يوسف بن عبد السلام عن سيف بن هارون مولي ال جعدة قال قال ابو عبد الله عليه السلام اكتب بسم الله الرحمن الرحيم من اجود كتابك ولا تمد الباء حتي ترفع السين 17 عنه عن-	5	-4940868985094038727	372	687.0	293	385	96.62337493896484	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1039	false	2865114485081385952	243	300	1133	1410	1410	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد- عن ادريس الحارثي عن محمد ابن سنان عن مفضل بن عمر قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام يا مفضل احتجز م--ن الناس كلهم ببسم الله الرحمن الرحيم وبقل هو الله احد اقراها عن يمينك وعن شمالك ومن بين يديك ومن خلفك ومن فوقك ومن تحتك فاذا دخلت علي سلطان جاءر فاقراها-	1039	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0006	true	-7220226756719353639	30	87	141	415	1484	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زيادة عن ادريس الحارثي عن محمد -بن سنان عن مفضل بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام-------- احتجبوا من الناس كلهم ببسم الله الرحمن الرحيم وبقل هو الله احد اقراها عن يمينك وعن شمالك ومن بين يديك ومن خلفك ومن فوقك ومن تحتك واذا دخلت علي سلطان جاءر فاقراها	6	-4940868985094038727	263	491.0	210	283	92.932861328125	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1079	false	7700423605207808597	0	50	0	233	1416	300	الحكم عن الحسن بن السري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال لا تكتب بسم الله الرحمن الرحيم لف-لان ولا باس ان تكتب علي ظهر الكتاب لفلان 4 عنه ---------------------------------------------عن محمد بن علي عن النضر بن شعيب عن ابان بن عثمان عن --الحسن بن السري عن ابي عبد-الله عليه السلام	1079	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0006	true	-7220226756719353639	2	55	7	253	1484	300	الحكم عن الحسن بن السري عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال لا تكتب بسم الله الرحمن الرحيم الفلان ولا باس ان تكتب علي ظهر الكتاب لفلان 18 عدة من اصحابنا عن سهل بن زيادة عن ادريس الحارثي عن محمد بن سن---------------------------------ان عن مفضل بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام	6	-4940868985094038727	171	274.0	134	283	60.42402648925781	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0068	false	6672701500860310660	135	188	678	957	1562	300	قال له الساءل فما هو قال ابو-عبدا-لله عليه السلام هو الرب وهو المعبود وهو الله وليس قولي الله اثبات هذه الحروف الف ولام وهاء ولا راء ولا باء ولكن ارجع الي معني و--شء خالق الاشياء وصانعها ونعت----- هذه الحروف وهو المعني ------سمي به الله والرحمن والرحيم والعزيز واشباه ذلك من اسماءه وهو المعبود	68	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0009	true	324049038022950823	228	282	1143	1419	1509	300	قال--- الساءل فما هو قال ابو عبد الله عليه السلام هو الرب وهو المعبود وهو الله وليس قولي الله اثبات هذه الحروف الف -لام لام ها-------------- ولكن ارجع الي معني هو شء خالق الاشياء وصانعها وقعت عليه هذه الحروف وهو المعني الذي يسمي به الله والرحمن والرحيم والعزيز واشباه ذلك من اسماءه وهو المعبود	9	-4940868985094038727	252	451.5	204	294	85.71428680419922	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0097	false	1497067983611165628	272	300	1312	1459	1459	300	الله فداك لكنك قلت الاحد الصمد وقلت لا يشبهه شء- والله واحد والانسان واحد اليس قد تشابهت الوحدانية قال يا فتح احلت ثبتك الله انما التشبيه في المعاني-	97	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0009	true	324049038022950823	109	137	564	712	1509	300	الله احد وفيه- قلت الاحد الصمد وقلت لا يشبه شيءا والله واحد والانسان واحد اليس قد تشابهت الوحدانية قال يا فتح احلت ثبتك الله انما التثنية في المعاني	9	-4940868985094038727	132	238.0	107	149	88.59060668945312	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0071	false	5088939788045083206	85	244	420	1213	1500	300	هشام بن الحكم انه سال ابا عبد-الله عليه السلام عن اسماء الله------- واشتقاقها----- الله مما هو مشتق قال فقال لي يا هشام الله مشتق من اله والاله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر و-لم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد كفر- وعبد --اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد افهمت يا هشام قال فقلت زدني قال ان لله------- تسعة وتسعين اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان كل اسم منها الها-- ولكن الله------- معني يدل عليه بهذه الاسماء وكلها غيره يا هشام الخبز اسم للماكول والماء اسم للمشروب والثوب اسم للملبوس والنار اسم للمحرق افهمت يا هشام فهما تدفع به وتناضل به اعداء نا والمتخذ------------------ين مع الله عز-وجل غيره قلت نعم قال فقال نفعك الله به وثبتك يا هشام قال هشام فوالله ما قهرني احد في التوحيد------ حتي قمت مقامي هذا 3 علي بن ابراهيم عن العباس بن معروف عن عبدالرحمن بن ابي نجران قال كتبت الي ابي جعفر عليه السلام	71	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0010	true	6768832543192071640	18	170	80	842	1504	300	هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله عز وجل واشتقاقها فقال الله---- هو م------------------------------شتق من اله و--اله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفروا لم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك وعبد الاثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذلك التوحيد افهمت يا هشام قال -قلت زدني قال--- لله عز وجل تسعة وتسعون اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان كل اسم منها هو اله ولكن الله عز وجل معني يدل عليه بهذه الاسماء وكلها غيره يا هشام الخبز اسم للماكول والماء اسم للمشروب والثوب اسم للملبوس والنار اسم للمحرق افهمت يا هشام فهما تدفع به وتنافر--- اعداء-نا والملحدين في الله والمشركين مع الله عز وجل غيره قلت نعم ف----قال نفعك الله به وثبتك يا هشام قال هشام فوالله ما قهرني احد في التوحيد حينءذ حتي قمت مقامي هذا 45 وباسناده الي عبد الاعلي ع-----------------------------------------ن ابي عبد الله عليه السلام	10	-4940868985094038727	660	1150.5	526	851	77.55581665039062	116	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0094	false	908025523495148199	37	170	188	862	1467	300	هشام بن الحكم انه سال ابا عبدال-له عليه السلام عن اسماء الله------- واشتقاقها----- الله مما هو مشتق فقال يا هشام الله مشتق من اله واله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر و-لم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك وعبد --اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد افهمت يا هشام قال قلت زدني قال لله------- تسعة وتسعون اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان كل اسم منها الها-- ولكن الله------- معني يدل عليه بهذه الاسماء وكلها غيره يا هشام الخبز اسم للماكول والماء اسم للمشروب والثوب اسم للملبوس والنار اسم للمحرق افهمت يا هشام فهما تدفع به وتناضل به اعداءنا -المتخذ------------------ين مع الله عز-وجل غيره قلت نعم فقال نفعك الله به وثبتك يا هشام قال----- فوالله ما قهرني احد في التوحيد------ حتي قمت مقامي هذا	94	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0010	true	6768832543192071640	18	159	80	787	1504	300	هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله عز وجل واشتقاقها فقال الله---- هو م-----------------------شتق من اله واله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفروا لم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك وعبد الاثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذلك التوحيد افهمت يا هشام قال قلت زدني قال لله عز وجل تسعة وتسعون اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان كل اسم منها هو اله ولكن الله عز وجل معني يدل عليه بهذه الاسماء وكلها غيره يا هشام الخبز اسم للماكول والماء اسم للمشروب والثوب اسم للملبوس والنار اسم للمحرق افهمت يا هشام فهما تدفع به وتنافر--- اعداءنا والملحدين في الله والمشركين مع الله عز وجل غيره قلت نعم فقال نفعك الله به وثبتك يا هشام قال هشام فوالله ما قهرني احد في التوحيد حينءذ حتي قمت مقامي هذا	10	-4940868985094038727	631	1155.5	506	737	85.61737060546875	119	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0610	false	-5998886002775661257	97	162	453	756	1435	300	محمد بن يحيي عن احمد عن علي بن الحكم عن صفوان الجمال عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال لي ما انعم الله علي عبد بنعمة صغرت او-كبرت فقال الحمد لله الا ادي شكرها 15 ابوعلي الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن القاسم بن محمد عن --اسماعيل بن ابي --الحسن ع---ن رجل -عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من انعم الله -------------------------------	610	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0013	true	9206729065800067362	219	275	1075	1335	1448	300	محمد --------عن احمد عن علي بن الحكم عن صفوان الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي ما انعم الله علي عبد بنعمة صغرت او كبرت فقال الحمد لله الا ادي ش---------------------------------------------------------------------كرها 59 وباسنا----ده الي حماد بن عثمان قال خرج ابو عبد الله عليه السلام---- من المسجد وقد ضاعت دابته فقال لءن ردها الله	13	-4940868985094038727	191	305.5	147	345	55.36231994628906	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0611	false	-1662946966977301059	0	39	0	196	1416	300	بن عثمان قال خرج ابو-عبد-الله عليه السلام من المسجد وقد ضاعت دابته فقال لءن ردها الله علي لاشكرن الله حق شكره قال فما-لبث ان اتي بها فقال الحمد-لله فقال له قاءل--- جعلت فداك اليس قلت لاشكرن الله حق شكره	611	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0013	true	9206729065800067362	257	300	1249	1448	1448	300	بن عثمان قال خرج ابو عبد الله عليه السلام من المسجد وقد ضاعت دابته فقال لءن ردها الله علي لاشكرن الله حق شكره قال فما لبث ان اتي بها فقال الحمد لله فقال--- قاءل له جعلت فداك اليس قلت لاشكرن الله حق شكره-	13	-4940868985094038727	192	347.0	155	203	94.58128356933594	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0938	false	-276573411597065569	103	197	506	947	1474	300	وكان رسول الله صلي الله عليه واله -----اذا اصبح قال------------------------------- الحمد لله رب العالمين ----------------------------------------------------------------------كثيرا علي كل حال ثلاثماءة وستين مرة واذا امسي قال مثل ذلك 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن منصور بن العباس عن سعيد بن جناح قال حدثني ابومسعود عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من قال اربع مرات اذا اصبح الحمد الله رب العالمين فقد ادي شكر يومه ومن قالها اذا امسي فقد ادي شكر ليلته 6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن حسان عن بعض -----اصحابه -عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	938	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0014	true	6770989283987433103	90	162	432	784	1449	300	وقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله تعالي من علي بفاتحة الكتاب الي قوله الحمد لله رب العالمين دعوي اهل الجنة حين شكروا الله حسن الثواب 63 في اصول الكافي باسناده الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام قال من قال اربع مرات اذا اصبح الحمد -لله رب العالمين فقد ادي شكر يومه ومن قالها اذا امسي فقد ادي شكر لي-----------------------------------------------لته 64 وباسناده الي ابي عبد الله عليه السلام قال	14	-4940868985094038727	218	272.5	171	555	39.27927780151367	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1063	false	7955013011275816951	79	173	394	853	1469	300	الله صلي الله عليه واله في العطسة نصيب فقال ان كانوا كاذبين فلا نالهم شفاعة محمد صلي الله عليه واله 9 -------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه قال عطس رجل عند ابي جعفر عليه السلام فقال الحمد-لله فلم يسمته ابو-جعفر عليه السلام وقال نقصنا حقنا ثم قال اذا عطس احد كم فليقل الحمد-لله رب العالمين وصلي الله علي محمد واهل بيته قال فقال الرجل فسمته ابوجعفر 10 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن اسماعيل البصري عن الفضيل بن يسار قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان ---------------------------------------------------------------------	1063	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0014	true	6770989283987433103	164	261	793	1262	1449	300	الله صلي الله عليه واله وسلم اذا اصبح --قال الحمد لله رب العالمين كثيرا علي كل حال ثلاثماءة وستين مرة واذا امسي قال مثل ذلك 65 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه قال عطس رجل عند ابي جعفر عليه السلام فقال الحمد لله فلم يسمته ابو جعفر عليه السلام وقال نقصنا حقنا ثم قال اذا عطس احد-كم فليقل الحمد لله رب العالمين وصلي الله علي محمد واهل بيته قال فقال الرجل فسمته ابو------------------------------------------------------------------------------------ جعفر عليه السلام 66 وباسناده الي مسمع بن عبد الملك قال عطس ابو عبد الله عليه السلام فقال	14	-4940868985094038727	304	522.5	242	556	54.6762580871582	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1064	false	1348790774696189340	61	117	277	559	1456	300	مسمع بن عبد-الملك قال عطس ابو-عبد-الله عليه السلام فقال الحمد-لله رب العالمين ثم جعل اصبعه علي انفه فقال رغم انفي لله رغما داخرا 15 ابوعلي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد بن النضر عن محمد بن مروان رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام من قال اذا عطس الحمد-لله رب العالمين علي كل حال لم	1064	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0014	true	6770989283987433103	249	300	1206	1449	1449	300	مسمع بن عبد الملك قال عطس ابو عبد الله عليه السلام فقال الحمد لله رب العالمين ثم جعل اصبعه علي انفه فقال رغم انفي لله رغما داخرا 67 وباسناده الي محمد-------------------------------------- بن مروان -----قال قال امير المءمنين عليه السلام من قال اذا عطس الحمد لله رب العالمين علي كل حال لم-	14	-4940868985094038727	221	387.0	178	287	77.00348663330078	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1065	false	-8700097244931060898	127	179	613	874	1464	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال من عطس ثم وضع يده علي قصبة انفه ثم قال الحمد-لله رب العالمين الحمدلله حمدا كثيرا كما هو اهله وصلي الله علي محمد النبي واله وسلم خرج من منخره الايسر طاءر اصغر من الجراد واكبر من الذباب حتي يسير تحت العرض يستغفر الله له الي يوم القيامة	1065	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0015	true	4835474175634454643	7	59	41	290	1437	300	ابي عبد الله عليه السلام قال من عطس ثم وضع يده علي قصبة انفه ثم قال الحمد لله رب العالمين-------------- كثيرا كما هو اهله وصلي الله علي محمد النبي واله وسلم خرج من منخره الايسر طاير اصغر من الجراد واكبر من الذباب حتي يصير تحت العرش يستغفر الله له الي يوم القيامة	15	-4940868985094038727	244	466.0	194	263	92.77566528320312	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0386	false	-4724360077147472854	0	53	0	249	1434	300	الله الي نبيه صلي الله عليه واله ف-----استمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم قال انك علي ولاية علي وعلي------------ هو الصراط المستقيم 25 -علي-------------------------------------------- بن ابراهيم عن احمد بن محمد البرقي عن ابيه عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن منخل عن جابر عن ابي --------جعفر عليه السلام قال	386	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0021	true	-4233015799535899583	151	199	772	1010	1510	300	الله الي نبيه صلي الله عليه واله وسلم واستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم قال انك علي ولاية علي وعلي عليه السلام هو الصراط المستقيم 100 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضي-------------------------------------------------------------------------ل عن-------- ابي الحسن الماضي عليه السلام قال	21	-4940868985094038727	156	257.5	123	319	48.9028205871582	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0401	false	-8637732445251196122	222	265	1157	1370	1532	300	قلت افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم قال ان الله ضرب مثل من حاد عن ولاية علي كمن ي----مشي علي وجهه لا يهتدي لامره وجعل من تبعه سويا علي صراط مستقيم و-الصراط المستقيم امير المءمنين عليه السلام	401	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0021	true	-4233015799535899583	199	244	1010	1228	1510	300	قلت افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم قال ان الله ضرب مثل من حاد عن ولاية علي كمثل من يمشي علي وجهه لا يهتدي لامره وجعل من تبعه سويا علي صراط مستقيم و الصراط المستقيم امير المءمنين عليه السلام	21	-4940868985094038727	210	414.5	168	218	96.33027648925781	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1037	false	-5672713918462485765	12	54	52	258	1369	300	علي بن الحسين عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرا اربع ايات من اول البقرة واية الكرسي وايتين بعدها وثلاث ايات من اخرها لم ير في نفسه وماله شيءا يكرهه ولا يقربه --شيطان ولا ينسي القران 6	1037	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0024	true	540794215946189262	146	188	704	910	1481	300	علي بن الحسين عليهم- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرا اربع ايات من اول البقرة واية الكرسي وايتين بعدها وثل-ث ايات من اخرها لم ير في نفسه وماله شيءا يكرهه ولا يقربه الشيطان ولا ينسي القران 3	24	-4940868985094038727	203	389.5	161	208	97.59615325927734	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0859	false	5602045848977047052	136	224	629	1066	1465	300	الكفر 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن يزيد عن ابي عمر والزبيري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن وجوه الكفر في كتاب الله عز-وجل قال الكفر في كتاب الله علي خمسة اوجه فمنها كفر الجحود والجحود علي وجهين والكفر بترك ما امر الله وكفر البراءة وكفر النعم فاما كفر الجحود فهو الجحود بالربوبية وهو قول من يقول لا-رب ولا جنة ولا نار وهو قول صنفين من الزنادقة يقال لهم الدهرية وهم الذين يقولون وما يهلكنا الا الدهر	859	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0030	true	-4631325390145289360	211	300	1052	1486	1486	300	الكافي -علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت--- اخبرني عن وجوه الكفر في كتاب الله عز وجل قال الكفر في كتاب الله علي خمسة اوجه فمنها كفر الجحود والجحود علي وجهين فالكفر بترك ما امر الله وكفر البراءة وكفر النعم فاما كفر الجحود فهو الجحود بالربوي-ة وهو قول من يقول لا رب ولا جنة ولا نار وهو قول صنفين من الزنادقة يقال لهم الدهرية وهم الذين يقولون وما يهلكنا الا الدهر-	30	-4940868985094038727	421	802.0	338	440	95.68181610107422	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0859	false	5602045848977047052	224	268	1066	1296	1465	300	وهو دين وضعوه لانفسهم بالاستحسان----- علي غير تثبت منهم ولا تحقيق لشء مما يقولون قال الله عز-وجل ان هم الا يطنون ان ذلك كما يقولون وقال ان الذين كفروا سواء عليهمء انذرتهم ام لم تنذرهم لا-يءمنون يعني بتوحيد الله تعالي فهذا احد وجوه الكفر	859	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0031	true	3701585147868003016	0	46	0	231	1519	300	وهو دين وضعوه لانفسهم بالاستحسان منهم علي غير تثبت منهم ولا تحقيق لشء مما يقولون قال الله عز وجل ان هم الا يظنون ان ذلك كما يقولون وقال ان الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون يعني بتوحيد الله------ فهذا احد وجوه الكفر	31	-4940868985094038727	221	414.5	179	237	93.24894714355469	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0369	false	-7201184466937434960	113	251	532	1178	1424	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن معلي بن عثمان عن ا-ي بصير قال قال لي ان الحكم بن عتيبة ممن قال الله------ ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمءمنين فليشرق الحكم وليغرب اما والله لا يصيب الع------------------------------لم الا من اهل بيت نزل عليهم جبرءيل 5 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن ابان ابن عثمان عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن شهادة ولد الزنا تجوز فقال لا فقلت ان الحكم بن عتيبة يزعم انها تجوز فقال اللهم لا تغفر ذنبه ما قال الله للحكم انه لذكر لك ولقومك فليذهب الحكم يمينا وشمالا فوالله لا يءخذ العلم الا من اهل بيت نزل عليهم جبرءيل عليه السلام 6 عدة من اصحابنا----- عن الحسين بن	369	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0032	true	-3389760829246043914	81	151	416	748	1552	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن معلي بن عثمان عن ابي بصير قال قال لي ان الحكم بن عتيبة ممن قال الله تعالي ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمءمنين فليشرق الحكم وليغرب اما والله لا يصيب العلم الامن اهل بيت نزل عليهم جبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيل عليه السلام 19 في ----كتاب الخصال عن الاصبغ بن	32	-4940868985094038727	278	322.0	217	688	40.406978607177734	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0861	false	7214275248206997341	266	300	1423	1615	1615	300	والنفاق علي اربع دعاءم علي الهوي والهوينا والخفيظة والطمع فالهوي علي اربع شعب علي البغي والعدوان والشهوة والطغيان فمن بغي كثرت غواءله وتخلي منه وقصر عليه ومن اعتدي لم يءمن بواءقه ولم يسلم قلبه-	861	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0032	true	-3389760829246043914	160	192	790	975	1552	300	والنفاق علي اربع دعاءم علي الهوي والهوينا والحفيظة والطمع فالهوي علي اربع شعب علي البغي والعدوان والشهوة والطغيان فمن بغي كثرت غواءله وعلاته علات-------- ومن اعتدي لم تءمن بوايقه ولم يسلم قلبه	32	-4940868985094038727	171	324.5	141	193	88.60103607177734	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0862	false	-763956286526774390	0	127	0	677	1604	300	ولم يملك نفسه عن الشهوات ومن لم يعدل نفسه في الشهوات خاض في الخبيثات ومن طغي ضل علي عمد ب-----لا حجة و-------الهوينا علي اربع شعب علي الغرة ----------والامل والهيبة والمماطلة وذلك بان الهيبة ترد ع-----ن الحق والمطاطلة تفرط ف---------ي العمل حتي يقدم عليه الاجل ولولا الامل علم الانسان حسب ما-هو فيه ولو علم حسب ما-هو فيه مات خفاتا من الهول والوجل والغرة تقصر بالمرء عن العمل والحفيظة علي اربع شعب علي الكبر والفخر والحمية والعصبية فمن استكبر ادبر عن الحق ومن فخر فجر ومن حمي اصر علي الذنوب ومن اخذته العصبية جار فبءس الامر امر بين -------------ادبار وفجور واصرار وجور علي الصراط والطمع علي اربع شعب الفرح والمرح واللجاجة والتكاثر فالفرح مكروه عند الله وال-------مرح خبلاء واللجاجة بلاء لمن اضطرته الي حم--ل الاثام والتكاثر لهو ولعب وشغل	862	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0032	true	-3389760829246043914	189	300	961	1552	1552	300	ولم يسلم قلبه -----------ومن لم يعزل نفسه عن الشهوات خاض في الخبيثات ومن طغي ضل علي غير يقين ولا حجة له وشعب الهوينا الهيبة وال---------غرة والمماطلة والامل------------------ وذلك لان الهيبة ترد علي دين الحق و---------تفرط المماطلة في العمل حتي يقدم----- الاجل ولولا الامل علم الانسان حسب ما هو فيه ولو علم حسب ما هو فيه مات هو ------الهول والوجل وشعب ------------------------الحفيظة----------------- الكبر والفخر والحمية والعصبية فمن استكبر ادبر --------ومن فخر فجر ومن حمي اصر -----------ومن اخذته العصبية جار فبءس الامر امر بين الاستكبار والادبار وفجو-------ر وجور وشعب -------الطمع---- اربع---- الفرح والمرح واللجاجة والتكاثر فالفرح مكروه عند الله عز وجل والمرح خيلاء واللجاجة بلاء لمن اضطرته الي حبايل الاثام والتكاثر لهو----- وشغل-	32	-4940868985094038727	490	763.5	395	737	66.48575592041016	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0064	false	2530551081702107724	194	300	1014	1541	1541	300	محمد بن اس----حاق الخفاف او عن ابيه عن محمد بن اسحاق قال ان عبد-الله الديصاني سال هشام بن الحكم فقال له الك رب فقال بلي قال اقادر هو قال نعم قادر قاهر قال يقدر ان يدخل الدنيا كلها الب---يضة لا تكبر البيضة ولا تصغر الدنيا -قال هشام النظرة فقال له قد انظرتك حولا ثم خرج عنه فركب هشام الي ابي عبد-الله عليه السلام فاستاذن ع--ليه فاذن له فقال له يا ابن رسول الله اتاني عبد-الله الديصاني بمسالة ليس المعول فيها الا علي الله وعليك فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام عماذا سالك فقال قال لي كيت وكيت فقال ابو-عبد-الله عليه السلام يا هشام كم حواسك قال خمس-	64	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0035	true	4653039178735297885	173	283	874	1406	1484	300	محمد بن ابي اسحاق الخفاف قال حدثني عدة من اصحابنا------- ان عبد الله الديصاني اتي هشام بن الحكم فقال له الك رب فقال بلي قال -قادر ---قال نعم قادر قاهر قال يقدر-ان يدخل الدنيا كلها في البيضة لا تكبر البيضة ولا تصغر الدنيا فقال هشام النظرة فقال له قد انظرتك حولا ثم خرج عنه فركب هشام الي ابي عبد الله عليه السلام فاستاذن ع عليه فاذن له فقال له يا ابن رسول الله اتاني عبد الله الديصاني بمسالة ليس المعول فيها الا-علي الله وعليك فقال له ابو عبد الله عليه السلام عماذا سالك فقال قال لي كيت وكيت فقال ابو عبد الله عليه السلام يا هشام كم حواسك قال خمس	35	-4940868985094038727	486	874.5	390	545	89.17430877685547	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0087	false	-2854031941709280546	193	242	928	1200	1463	300	ابي بصير -قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول لم يزل الله عز-وجل ربنا والعلم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور فلما احدث الاشياء وكان المعلوم وقع العلم منه علي المعلوم والسمع علي المسموع والبصر علي المبصر والقدرة علي المقدور	87	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0035	true	4653039178735297885	121	170	595	858	1484	300	ابي بصير وقال سمعت ابا عبد الله------------ يقول لم يزل الله عز وجل ربنا والعلم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور فلما احدث الاشياء وكان المعلوم وقع العلم منه علي المعلوم والسمع علي المسموع والبصر علي المبصر والقدرة علي المقدور	35	-4940868985094038727	260	494.5	213	275	94.54545593261719	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0065	false	1457637210120997691	17	75	79	384	1516	300	يا هشام فانظر امامك وفوقك واخبرني بما تري فقال اري سماء وارضا ودورا وقصورا وبراري وجبالا وانهارا فقال له ابو-عبدا-لله عليه السلام ان الذي قدر ان يدخل الذي تراه العدسة او اقل منها قادر ان يدخل الدنيا كلها البيضة لا تصغر الدنيا ولا تكبر البيضة فا-كب هشام عليه وقبل يديه وراسه ورجليه وقال حسبي يا ابن رسول الله	65	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0036	true	-5710611059274755149	0	60	0	307	1486	300	يا هشام فانظر امامك وفوقك واخبرني بما تري فقال اري سماء وارضا ود-را وقصورا وترابا وجبالا وانهارا فقال له ابو عبد الله عليه السلام ان الذي قدر ان يدخل الذي تراه العدسة او اقل منها قادر ان يدخل الدنيا كلها البيضة لا تصغر الدنيا ولا تكبر البيضة فانكب هشام عليه وقبل يديه وراسه ورجليه وقال حسبي يا ابن رسول الله	36	-4940868985094038727	300	579.0	242	308	97.40259552001953	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0071	false	5088939788045083206	225	299	1119	1495	1500	300	علي بن ابراهيم عن العباس بن معروف عن عبد-الرحمن بن ابي نجران قال كتبت الي ابي جعفر عليه السلام او قلت له جعلني الله فداك نعبد الرحمن الرحيم الواحد الاحد الصمد قال فقال ان من عبد الاسم دون المسمي بالاسماء---- اشرك وكفر وجحد ولم يعبد شيءا بل ا-عبدا-لله الواحد الاحد الصمد المسمي بهذه الاسماء دون الاسماء ان الاسماء صفات وصف بها نفسه باب الكون والمكان 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محم--------د عن ----------------	71	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0037	true	-7723171398256858033	90	172	484	882	1503	300	علي بن ابراهيم عن العباس بن معروف عن عبد الرحمن بن ابي نجران قال كتبت الي ابي جعفر عليه السلام او قلت له جعلني الله فداك نعبد الرحمن الرحيم الواحد الاحد الصمد قال فقال ان من عبد الاسم دون المسمي بالاسماء فقد اشرك وكفر وجحد ولم يعبد شيءا بل ا عبد الله الواحد الاحد الصمد المسمي بهذه الاسماء دون الاسماء ان الاسماء صفات وصف بها نفسه ---------تعالي 42 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد بن محمد بن	37	-4940868985094038727	348	638.0	278	407	85.5036849975586	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0575	false	-6643405506758583266	143	274	692	1309	1435	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن بعض رجاله عن ابي عبد-الله عليه السلام قال افضل العبادة ادمان التفكر في الله وفي قدرته 4- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول ليس العبادة كثرة الصلاة والصوم انما العبادة التفكر في امر الله عز-وجل 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن اسماعيل بن سهل عن حماد عن ربعي قال قال ابوعبدالله عليه السلام قال امير المءمنين صلوات الله عليه ان التفكر يدعو الي البر والعمل به باب المكارم 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الهيثم بن ابي مسروق عن يزيد بن اسحاق شعر عن الحسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن عطي-ة عن ابي عبد-الله عليه	575	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0037	true	-7723171398256858033	158	282	824	1405	1503	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن بعض رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام قال افضل العبادة ادمان التفكر في الله وفي قدرته 43 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول ليس العبادة كثرة الصلاة والصوم انما العبادة التفكر في امر الله عز وجل 44 وباسناده الي الفض-------------------يل بن يسار ---------------قال قال ابو-- جعفر عليه السلام---------------------------------- ان اشد العبادة الورع 45 وباسناده الي علي ب----------------------------------------------------------------------------------------ن الحسين عليه السلام قال من عمل بما افترض الله عليه فهو من اعبد الناس 46 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل عن هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه	37	-4940868985094038727	393	652.0	308	739	53.17997360229492	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0599	false	8756799700888567516	141	176	698	879	1460	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل عن هارون بن خارجة عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان العباد- ثلاثة قوم عبدواال-له عز-وجل خوفا فتلك عبادة العبيد وقوم عبدوا الله تبارك وتعالي	599	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0037	true	-7723171398256858033	263	300	1322	1503	1503	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل عن هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ---العبادة ثلاثة قوم عبدوا الله عز وجل خوفا فتلك عبادة العبيد وقوم عبدوا الله تبارك وتعالي-	37	-4940868985094038727	173	323.0	140	185	93.51351165771484	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0017	false	-8937714557036879522	61	242	273	1195	1479	300	الحسين بن محمد عن احمد بن محمد----------------------- السياري عن ابي يعقوب البغدادي قال قال ابن السكيت لابي الحسن------ عليه السلام لماذا بعث الله م------وسي بن عمران عليه السلام بالعصا ويده البيضاء-------- والة السحر وبعث عيسي بالة الطب وبعث محمدا صلي الله عليه واله وعلي جميع الانبياء بالكلام والخطب فقال--- ابو-الحسن عليه السلام ان الله------ لما بعث موسي عليه السلام كان الغالب علي اهل عصره السحر فاتاهم من عند الله------ بما لم يكن --------------في وسعهم مثله و-ما ابطل به سحرهم واثبت به الحجة عليهم وان الله------ بعث عيسي عليه السلام في وقت قد ظهرت فيه الزمانات واحتاج الناس الي الطب فاتاهم من عند الله بما لم يكن عندهم مثله وبما احيي لهم الموتي وابرء الاكمه والابرص باذن الله واثبت به الحجة عليهم وان الله------------- بعث محمدا صلي الله عليه واله في وقت كان الغالب علي اهل عصره الخطب والكلام واظنه قال -الشعر فاتاهم من -عند الله من ------واعظه وحك--مه ما ابطل به قولهم واثبت به الحجة عليهم قال فقال ابن السكيت تالله ما رايت مثلك------ قط فما الحجة علي الخلق اليوم قال فقال عليه السلام العقل يعرف به الصادق علي الله فيصدقه	17	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0040	true	-7373911274185938071	111	300	563	1532	1532	300	الحسين بن م--------حمد بن عامر قال حدثنا ابو عبد الله السياري عن ابي يعقوب البغدادي قال قال ابن السكيت لابي الحسن الرضا عليه السلام لماذا بعث الله تعالي موسي بن عمران ب-------------------يده البيضاء والعصاء والة السحر وبعث عيسي با----لطب وبعث محمدا صلي الله عليه واله------------------- بالكلام والخطب فقال له ابو الحسن عليه السلام ان الله تعالي لما بعث موسي عليه السلام كان الاغلب علي اهل عصره السحر فاتاهم من عند الله تعالي بما لم يكن من عند القوم وفي وسعهم مثله وبما ابطل به سحرهم واثبت به الحجة عليهم وان الله تعالي بعث عيسي عليه السلام في وقت--- ظهرت فيه الزمانات واحتاج الناس الي الطب فاتاهم من عند الله بما لم يكن عندهم مثله وبما احيي لهم الموتي وابرء الاكمه والابرص باذن الله واثبت به الحجة عليهم وان الله تبارك وتعالي بعث محمدا صلي الله عليه واله في وقت كان الاغلب علي اهل عصره الخطب والكلام واظنه قال والشعر فاتاهم من كتاب الله عز وجل ومواعظه واحكامه ما ابطل به قولهم واثبت به الحجة عليهم---- فقال ابن السكيت تالله ما رايت مثلك اليوم قط فما الحجة علي الخلق اليوم ف----قال عليه السلام العقل تعرف به الصادق علي الله فتصدقه-	40	-4940868985094038727	841	1484.0	673	1031	81.5712890625	150	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0600	false	-7350266391737103533	141	218	657	1028	1410	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن احمد بن يونس عن ابي هاشم قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته	600	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0041	true	7180730708160147646	173	252	853	1226	1529	301	علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن احمد بن يونس عن ابي هاشم قال قال ابو عبد الله عليه السلام انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته	41	-4940868985094038727	370	732.0	293	373	99.19570922851562	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0851	false	-3680058327494979543	177	215	918	1086	1538	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر عن بعض اصحابه عن محمد بن مسلم او ابي حمزة عن ابي عبد-الله عن ابيه عليهما السلام قال قال لي علي بن الحسين	851	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0042	true	5184418683618631647	258	297	1296	1463	1477	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر عن بعض اصحابه عن محمد بن مسلم او ابي حمزة عن ابي عبد الله عن ابيه عليه-- السلام قال قال لي علي بن الحسين	42	-4940868985094038727	166	321.5	128	169	98.224853515625	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1052	false	-2223608300349181831	133	214	694	1126	1551	300	ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عزو-جل في ثلاثة مواضع قال الله عزوجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم وقال عزوجل الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة ولهم سواء الدار وقال في البقرة الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون	1052	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0043	true	1885350995124617900	2	39	9	197	1488	300	ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلث-- مواضع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في البقرة الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون	43	-4940868985094038727	185	357.5	149	433	42.72517395019531	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0276	false	-4631544762184381709	7	90	28	414	1414	300	محمد بن اسحاق بن عمار قال قلت لابي الحسن الاول عليه السلام الا تدلني الي من اخذ عنه ديني فقال هذا ابني علي ان ابي اخذ بيدي فادخلني الي قبر -سول الله صلي الله عليه واله فقال يا بني ان الله عز-وجل قال اني جاعل في الارض خليفة وان الله عز-وجل اذا قال قولا وفي به 5----------------------------- احمد بن ادريس عن محمد بن عبدالجبار عن الحسن بن الحسين اللءلءي عن يحيي بن عمرو عن داود الرقي قال قلت لابي الحسن موسي عليه السلام	276	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0046	true	7270986748063727875	153	241	769	1163	1464	300	محمد بن اسحاق بن عمار قال قلت لابي الحسن الاول عليه السلام الا تدلني علي من اخذ عنه ديني فقال هذا -----علي ان ابي اخذ بيدي فادخلني الي قبر رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا بني ان الله عز وجل قال اني جاعل في الارض خليفة وان الله عز وجل اذا قال قولا وفي به 77 في الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد- عن محمد بن -----سنان عن ابي عباد عمران ابن عطية عن ابي عبد الله عليه السلام-- قال بينا اب-----------ي عليه السلام	46	-4940868985094038727	308	505.0	234	418	73.68421173095703	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0412	false	8511228296607263603	226	267	1100	1290	1449	300	احمد بن محم---------------د عن ا------------بن فضال عن ابي جميلة عن محمد الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الله مثل لي امتي في الطين وعلمني اسماء هم كما علم ادم الاسماء كلها	412	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0052	true	4888300547352510769	142	189	748	965	1495	300	احمد بن محمد ويعقوب بن يزيد عن الحسن بن علي بن فضال عن ابي جميلة عن محمد الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الله مثل لي امتي في الطين وعلمني اسماء-هم كما علم ادم الاسماء كلها	52	-4940868985094038727	189	348.5	149	218	86.69725036621094	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0777	false	-3650665297644983718	0	61	0	307	1451	300	ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية والغضب فقال خلقتني من نارو خلقته من طين 7 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن المنقري عن عبدالرزاق عن معمر عن الزهري -----------------------قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام	777	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0054	true	2585729414093858139	246	299	1230	1485	1489	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية والغضب فقال خلقتني من نار وخلقته من طين 98 الحسين بن مح-----------------------------------------------مد------------------------ عن معلي بن محمد عمن اخبره عن علي بن جعفر قال س--معت ابا الحس-ن عليه-- السلام	54	-4940868985094038727	199	349.5	159	331	60.120845794677734	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0804	false	-651289213639001260	129	190	590	897	1417	300	ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية والغضب فقال خلقتني من نارو خلقته من طين 7 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن المنقري عن عبدالرزاق عن معمر عن الزهري -----------------------قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام	804	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0054	true	2585729414093858139	246	299	1230	1485	1489	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية والغضب فقال خلقتني من نار وخلقته من طين 98 الحسين بن مح-----------------------------------------------مد------------------------ عن معلي بن محمد عمن اخبره عن علي بن جعفر قال س--معت ابا الحس-ن عليه-- السلام	54	-4940868985094038727	199	349.5	159	331	60.120845794677734	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0875	false	-3807966045774773460	162	267	783	1333	1475	300	في ذكر المنافقين والضلال وابليس --في الدعوة 1 ------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل قال كان الطيار يقول لي ابليس ليس من الملاءكة وانما امرت الملاءكة بالسجود لادم عليه السلام فقال ابليس لا-اسجد فما لابليس يعصي حين لم يسجد وليس هو من الملاءكة قال فدخلت انا وهو علي ابي عبدال-له عليه السلام قال فاحسن والله في المسالة فقال جعلت فداك ارايت ما-ندب الله عز-وجل اليه المءمنين من قوله يا ايها الذين امنوا ادخل في ذلك المنافقون معهم قال نعم والضلال وكل من اقر بالدعوة الظاهرة وكان ابليس ممن اقر بالدعوة الظاهرة معهم باب في قوله تعالي ومن الناس من يعبدالله	875	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0054	true	2585729414093858139	139	249	686	1243	1489	300	في هذا المنافقون والضلال وكل من اقر بالدعوة الظاهرة 96 في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل قال كان الطيار يقول لي ابليس ليس من الملاءكة وانما امرت الملاءكة بالسجود لاد------------م فقال ابليس لا اسجد فما لابليس يعصي حين لم يسجد وليس هو من الملاءكة قال فدخلت انا وهو علي ابي عبد الله عليه السلام قال فاحسن والله في المسالة فقال جعلت فداك ارايت ما ندب الله عز وجل اليه المءمنين من قوله يا ايها الذين امنوا ادخل في ذلك المنافقون معهم قال نعم والضلال وكل من اقر بالدعوة الظاهرة وكان ابليس ممن اقر بالدعوة الظاهرة معهم 97 وباسناده الي ابي عبد الله -----------	54	-4940868985094038727	484	905.0	390	580	83.44827270507812	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0394	false	2702048687303769533	247	295	1270	1508	1528	300	لما راي رسول الله صلي الله عليه واله تيما وعديا وبني امية يركبون منبره افظعه فانزل الله تبارك وتعالي -قرانا يتاسي به واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي ثم اوحي اليه يا محمد اني امرت فلم اطع فلا تجزع انت اذا امرت فلم تطع في	394	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0055	true	-5136600694454651966	0	48	0	239	1496	300	لما راي رسول الله صلي الله عليه واله تيما وعديا وبني امية يركبون منبره افظعه فانزل الله تبارك وتعالي وقرانا يتاسي به واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي ثم اوحي اليه يا محمد اني امرت فلم اطع فلا تجزع انت اذا امرت فلم تطع في	55	-4940868985094038727	238	471.0	190	239	99.58158874511719	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0856	false	-2838617841571905728	89	159	408	741	1396	300	موسي بن بكير قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الكفر و-الشرك ايهما اقدم قال فقال لي ما عهدي بك تخاصم الناس قلت امرني هشام بن سالم ان اسالك عن ذلك فقال لي الكفر اقدم وهو الجحود قال الله عز-وجل الا ابليس ابي واستكبر وكان من الكافرين 7 علي بن ابراهيم عن----------------------------------- ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام	856	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0055	true	-5136600694454651966	52	122	261	589	1496	300	موسي بن بك-ر قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الكفر و الشرك ايهما اقدم قال فقال لي ما عهدي بك تخاصم الناس قلت امرني هشام بن سالم ان اسالك عن ذلك فقال لي الكفر اقدم وهو الجحود قال الله عز وجل الا ابليس ابي واستكبر وكان من الكافرين 100 في كتاب الاحتجاج للطبرسي ره روي عن موسي بن جعفر عن ابيه عن اباءه عن الحسي----------------------------------------ن بن -علي عليه السلام	55	-4940868985094038727	258	465.5	204	370	69.72972869873047	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0639	false	6967186131905499694	150	207	749	1039	1519	300	محمد بن مسلم بن شهاب قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله عز-وجل فقال ما من عمل بعد معرفة الله عز-وجل ومعرفة رسو----له صلي الله عليه واله ا-----فضل من بغض الدنيا وان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعبا فاول ما-عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين--- الحرص	639	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0057	true	-7658788935188109218	238	300	1212	1512	1512	300	محمد بن -سلم بن شهاب قال سءل علي بن الحسين عليه-- السلام اي الاعمال افضل عند الله عز وجل فقال ما-من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم افضل من بغض الدنيا وان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعبا فاول ما عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص-	57	-4940868985094038727	284	516.0	229	305	93.11475372314453	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0810	false	5806546180888357115	177	235	866	1153	1473	300	محمد بن مسلم بن عبيد الله قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله --------قال ما من عمل بعد معرفة الله عز-وجل ومعرفة رسو----له صلي الله عليه واله ا-----فضل من بغض الدنيا فان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعب- فاول ما عصي الله به الكبر---- معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص	810	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0057	true	-7658788935188109218	238	300	1212	1512	1512	300	محمد بن -سلم بن شهاب -----قال سءل علي بن الحسين عليه-- السلام اي الاعمال افضل عند الله عز وجل فقال ما-من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم افضل من بغض الدنيا وان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعبا فاول ما عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص-	57	-4940868985094038727	271	474.0	216	310	87.41935729980469	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0640	false	2849137494777426977	52	93	270	475	1491	300	معصية ادم وحوا حين قال الله عز-وجل لهما كلا من------- حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا مالا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم مالا-حاجة به اليه	640	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0058	true	3685697375798928257	1	45	3	217	1491	300	معصية ادم وحوا حين قال الله عز وجل لهما كلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا مالا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم مالا حاجة به اليه	58	-4940868985094038727	205	392.0	164	214	95.79439544677734	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0810	false	5806546180888357115	236	280	1157	1378	1473	300	معصية ادم وحواء عليهما السلام حين قال الله عز-وجل لهما كلا من------- حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا مالا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم مالا حاجة به اليه	810	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0058	true	3685697375798928257	1	45	3	217	1491	300	معصية ادم وحوا--------------- حين قال الله عز وجل لهما كلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا مالا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم مالا حاجة به اليه	58	-4940868985094038727	206	387.0	164	229	89.95632934570312	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0097	false	1497067983611165628	189	219	894	1052	1459	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد-الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام2 قال	97	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0060	true	-8629618039085143231	148	177	665	812	1454	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد----------- الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام- قال	60	-4940868985094038727	146	272.0	118	159	91.82389831542969	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0113	false	8183368938116830073	113	142	591	743	1532	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد-الله ابن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني قال ضمني وابا الحسن عليه السلام	113	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0060	true	-8629618039085143231	148	176	665	808	1454	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد الهمداني-- ومحمد بن الحسن عن عبد الله -بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الح-------سن عليه السلام	60	-4940868985094038727	124	229.0	99	153	81.0457534790039	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0124	false	5760872648618049489	59	247	272	1159	1395	300	علي بن ابراهيم-------- عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبدالرحمن عن ابان عن ابي بصير قال- قلت لابي عبد-الله عليه السلام شاء واراد وقدر وقضي قال نعم قلت واحب قال لا قلت وكيف شاء واراد وقضي ولم يحب قال هكذا---------------------- خرج الينا 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن واصل -بن سليمان عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول امر الله ولم يشا وشاء ولم يامر امر ابليس ان يسجد لادم وشاء ان لا يسجد ولو شاء لسجد ونهي ادم عن اكل الشجرة وشاء ان ياكل منها ولو لم يشا لم ياكل --4 علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد-الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال ان لله ارادتين ومشيءتين ارادة حتم وارادة عزم ينهي وهو يشاء ويامر وهو لا يشاء او ما رايت انه نهي ادم وزوجته ان ياكلا من الشجرة وشاء ذلك ولو لم يشا ان ياكلا لما غلبت مشيءتهما مشيءة الله تعالي وامر ابراهيم ان يذبح اسحاق ولم يشا ان يذبحه ولو شاء لما غلبت مشيءة ابراهيم مشيءة الله	124	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0060	true	-8629618039085143231	39	231	178	1076	1454	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن الحسين بن ميس------------ر قال سالت -ابا عبد الله عليه السلام عن جنة ادم فقال جنة من جنات الدنيا يطلع فيها الشمس والقمر ولو كانت من جنان الاخرة ما خرج منها ابدا 119 في اصول ال-كافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن واصل ابن سليمان عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول امر الله ولم يشا وشاء ولم يامر امر ابليس ان يسجد لادم وشاء ان لا يسجد ولو شاء لسجد ونهي ادم عن اكل الشجرة وشاء ان ياكل منها ولو لم يشا لم ياكل 120 علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال ان لله ارادتين ومشي-تين ارادة حتم وارادة عزم ينهي وهو يشاء ويامر وهو لا يشاء او-ما رايت انه نهي ادم وزوجته ان ياكلا من الشجرة وشاء ذلك ولو لم يشا ان ياكلا لما غلبت مشي-تهما مشي-ة الله------ وامر ابراهيم ان يذبح اسحاق ولم يشا ان يذبحه ولو شاء لما غلبت مشي-ة ابراهيم مشي-ة الله	60	-4940868985094038727	753	1330.0	590	924	81.4935073852539	145	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0399	false	2047377411163999616	68	114	335	563	1533	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سماعة عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل واوفوا بعهدي ----قال بولاية امير المءمنين عليه السلام اوف بعهدكم اوف لكم بالجنة -90 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن الحسن ب-ن عبدالرحمن عن ------	399	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0070	true	8462835320235185487	250	300	1215	1447	1447	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل واوفوا بعهدي قال قال بولاية امير المءمنين عليه السلام اوف بعهدكم اوف لكم بالجنة 161 احمد بن محمد عن محمد ب----------ن الحسين عن عبد الله بن محمد عن	70	-4940868985094038727	194	354.5	153	242	80.16529083251953	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0770	false	-1853067467783060271	173	272	809	1288	1445	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال في قول الله عز وجل فكبكبوا فيها-هم والغاوون قال يا ابا بصير-هم قوم وصفوا عدلا بالسنتهم ثم خالفوه الي غيره 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن علي بن عطية عن خيثمة قال قال لي ابو-جعفر عليه السلام ابلغ شيعتنا انه لن ينال ما عند الله الا بعمل وابلغ شيعتنا ان اعظم الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم يخالفه الي غيره -----باب المراء والخصومة ومعاداة الرجال 1 علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	770	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0073	true	-4970784127754752843	142	209	736	1062	1481	300	ابي عبد الله عليه السلام قال في قول الله عز وجل فكبكبوا فيها هم والغاوون قال يا ابا بصير هم قوم وصفوا عدلا بالسنتهم ثم خالفوه الي غيره 174 وباسناده الي-------------------------------------------------------- خيثمة قال قال لي ابو جعفر عليه السلام ابلغ شيعتن----------------------------------------------ا ان اعظم الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم -خالفه الي غيره 175 وباسنا--------------------ده الي ا--------بن اب---ي يع-----------------------------فور عن ابي عبد الله عليه السلام قال	73	-4940868985094038727	290	441.5	233	489	59.30470275878906	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0798	false	-321795294672163105	2	101	8	487	1487	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال في قول الله عز وجل فكبكبوا فيها-هم والغاوون قال يا ابا بصير-هم قوم وصفوا عدلا بالسنتهم ثم خالفوه الي غيره 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن علي بن عطية عن خيثمة قال قال لي ابو-جعفر عليه السلام ابلغ شيعتنا انه لن ينال ما عند الله الا بعمل وابلغ شيعتنا ان اعظم الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم يخالفه الي غيره -----باب المراء والخصومة ومعاداة الرجال 1 علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	798	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0073	true	-4970784127754752843	142	209	736	1062	1481	300	ابي عبد الله عليه السلام قال في قول الله عز وجل فكبكبوا فيها هم والغاوون قال يا ابا بصير هم قوم وصفوا عدلا بالسنتهم ثم خالفوه الي غيره 174 وباسناده الي-------------------------------------------------------- خيثمة قال قال لي ابو جعفر عليه السلام ابلغ شيعتن----------------------------------------------ا ان اعظم الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم -خالفه الي غيره 175 وباسنا--------------------ده الي ا--------بن اب---ي يع-----------------------------فور عن ابي عبد الله عليه السلام قال	73	-4940868985094038727	290	441.5	233	489	59.30470275878906	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0007	false	-2839886999692871254	163	230	769	1093	1420	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد-الجبار عن بعض اصحابنا رفعه الي ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له ما العقل قال ما عبد به الرحمن و-اكتسب به الجنان قال قلت فالذي كان في معاوية فقال تلك النكراء تلك الشيطنة وهي شبيهة بالعقل وليست بالعقل 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم قال ---سمعت الرضا عليه السلام	7	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0074	true	7347382960923672060	136	199	652	950	1460	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن بعض اصحابنا رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما العقل قال ما عبد به الرحمن و اكتسب به الجنان قال قلت فالذي كان في معاوية -قال تلك النكري تل-ك الشيطنة وهي شبيهة ال-عقل وليست بالعقل 181 في تفسي------------------ر العياشي عن عبد الله بن طلح----------ة قال ابو عبد ال-له عليه السلام	74	-4940868985094038727	255	424.0	198	330	77.2727279663086	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0337	false	-8557816287007844396	21	109	100	554	1483	300	بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الخزاز عن عبد-الكريم ابن عمر- الخثعمي عن الفض-ل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت لهذا الامر وقت فقال كذب الوقاتون كذب الوقاتون كذب الوقاتون ان موسي عليه السلام لما خرج وافدا الي ربه واعدهم ثلاثين يوما فلما زاده الله علي الثلاثين عشرا قال قومه قد اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا فاذا حدثناكم الحديث فجاء --علي ما حدثناكم به فقولوا صدق الله واذا حدثناكم الحديث فجاء علي خلاف ما حدثناكم به فقولوا صدق الله تءجروا مرتين	337	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0079	true	584139446403176826	0	89	0	455	1548	300	بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الخزاز عن عبد الكريم -بن عمرو الخثعمي عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت لهذا الامر وقت فقال كذب الوقاتون كذب الوقاتون كذب الوقاتون ان موسي عليه السلام لما خرج و-فدا الي ربه واعدهم ثل-ثين يوما فلما زاده الله علي الثل-ثين عشرا قال قومه قد اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا فاذا حدثناكم الحديث فجاءكم علي ما حدثناكم به فقولوا صدق الله واذا حدثناكم الحديث فجاء علي خلاف ما حدثناكم به فقولوا صدق الله توجروا مرتين	79	-4940868985094038727	448	856.5	361	459	97.60348510742188	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0392	false	-2027639725522836629	68	146	346	731	1471	300	عبدال--له عليه السلام قال لما نزلت وتعيها اذن واعية قال رسول الله صلي الله عليه واله هي اذنك يا علي 58 احمد بن مهران عن عبد-العظيم بن عبدال-له عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية علي محمد صلي الله عليه واله هكذا فبدل الذين ظلموا ال محمد حقهم قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا ال محمد حقهم رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	392	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0081	true	4142113467832648954	226	298	1123	1471	1477	300	عن الباقر عليه السلام قال قال نحن باب حطتكم 214 في اص-----ول الكافي----------------------------------- احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله عن محمد بن الفض-ل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية علي محمد صلي الله عليه واله هكذا فبدل الذين ظلموا ال محمد حقهم قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا ال محمد حقهم رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	81	-4940868985094038727	310	560.0	246	389	79.69151306152344	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0195	false	-8875271685390788576	199	256	992	1272	1484	300	السلام قال قال ابو-جعفر عليه السلام ان----- القاءم اذا قام بمكة واراد ان يتوجه الي الكوفة نادي مناديه الا لا يحمل- احد منكم طعاما ولا شرابا ويحمل---- حجر موسي بن عمران------------ وهو وقر بعير فلا ينزل منزلا الا انبعث عين منه----- فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظامءا روي فهو زاد---هم حتي ينزلوا النجف من ظهر الكوفة	195	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0082	true	-6076528705654937883	231	286	1202	1473	1542	300	المنذر قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا خرج القاءم ------من مكة ي-------------------------نادي مناديه الا لا يحملن احد----- طعاما ولا شرابا و-حمل معه حجر موسي بن عمران عليه السلام وهو وقر بعير فلا ينزل منزلا الا انفجرت--- منه عيون فمن كان جايعا شبع ومن كان ظمانا روي ورويت دوابهم حتي ينزلوا النجف من ظهر الكوفة	82	-4940868985094038727	219	331.5	172	311	70.41800689697266	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0847	false	-8643959678754734201	155	204	764	1050	1518	300	يونس عن ابن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدا-لله عليه السلام وتلا هذه الاية ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال والله ما قتلوهم بايديهم ولا ضربوهم باسيافهم ولكنهم سمعوا احاديثهم فاذاعوها فاخذوا عليها فقتلوا فصار-قتلا واعتداء- ومعصية	847	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0083	true	-2583217143254015781	54	105	262	551	1539	300	يونس عن ابن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام وتلا هذه الاية ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال والله ما قتلوهم بايديهم ولا ضربوهم باسيافهم ولكنهم سمعوا احاديثهم فاذاعوها فاخذوا عليها فقتلوا فصار قتلا واعتداءا ومعصية	83	-4940868985094038727	285	557.0	236	289	98.61591339111328	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	113	142	551	681	1484	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد-الرزاق -بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر--------------------- عليه السلام قال ان -	551	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0084	true	-6629224315089525918	104	139	541	695	1521	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق ابن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر ع حديث طويل يقول فيه عليه السلام وكان من	84	-4940868985094038727	123	227.0	96	154	79.87013244628906	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0552	false	7896107686251913684	82	176	415	890	1494	300	وكان من السنة والسبيل------- التي امر الله عز-وجل بها موسي عليه السلام ان جعل الله عليهم السبت وكان من اعظم السبت ولم يستحل ان يفعل ذلك من خشية الله ادخله الله الجنة ومن استخف بحقه واستحل ما حرم الله عليه من --عمل الذي نهاه الله عنه فيه ادخله الله عز-وجل النار وذلك حيث استحلوا الحيتان واحتبسوها واكلوها------- يوم السبت غضب الله عليهم من غير ان يكونوا اشر كوا بالرحمن ولا شكوا في شء مما جاء به موسي عليه السلام قال الله عز-وجل ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسءين	552	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0084	true	-6629224315089525918	137	232	687	1162	1521	300	وكان من -------السبيل والسنة التي امر الله عز وجل بها موسي عليه السلام ان جعل عل-----يهم السبت فكان من اعظم السبت ولم يستحل ان يفعل ذلك من خشية الله ادخل-----ه الجنة ومن استخف بحقه واستحل ما حرم الله عليه من العمل الذي نهاه الله عنه فيه ادخله الله عز وجل النار وذلك حيث استحلوا الحيتان واحتبسوها واكلوها في غير يوم السبت غضب الله عليهم من غير ان يكونوا اشر-كوا بالرحمن ولا-شكوا في شء مما جاء به موسي عليه السلام قال الله عز وجل ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسءين	84	-4940868985094038727	454	842.5	365	494	91.90283203125	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0819	false	5487268976569490975	251	288	1207	1384	1434	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عمرو بن عثمان عن علي بن عيسي رفعه قال فيما ناجي الله عز-وجل به موسي عليه السلام يا موسي لا-تطول في الدنيا املك فيقسو قلبك والقاسي القلب مني بعيد	819	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0091	true	3804096387404034923	175	214	892	1071	1525	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عمرو بن عثمان عن علي بن عيسي رفعه قال فيما ناجي الله عز وجل به موسي عليه السلام يا موسي لا تطول في الدنيا املك فيقسو قلبك والقاسي القلب مني بعيد	91	-4940868985094038727	177	344.0	140	179	98.88268280029297	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0397	false	-7286870162623418363	16	144	84	723	1554	300	محمد بن يحيي عن حمدان بن سليمان عن عبدا-لله بن محمد اليماني عن منيع بن الحجاج عن يونس عن هشام بن الحكم عن ابي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل يعني في الميثاق او كسبت في ايمانها خيرا قال الاقرار بالانبياء والاءصياء وامير المءمنين عليه السلام خاصة قال لا ينفع ايمانها لانها سلبت 82 وبهذا الاسناد عن يونس عن صباح المزني عن ابي حمزة عن ا------حدهما عليهما السلام في قول الله عز-وجل بلي من كسب سيءة واحاطت به خطيءته قال اذا جحد امامة امير المءمنين عليه السلام فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 83 عدة من اصحابنا عن----- احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن ابي عبيدة الحذاء ----------------------------------------------------------قال سالت ابا ج----عفر عليه السلام	397	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0093	true	-6371490155518396662	78	168	409	836	1485	300	محمد بن يحيي عن حمدان بن سليمان عن عبد الله بن محمد اليماني عن منيع بن الحجاج عن يونس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن صباح المزني عن ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه-- السلام في قو----له عز وجل بلي من كسب سيءة واحاطت به خطيءته قال اذا جحد امامة امير المءمنين عليه السلام فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 259 في كتاب التوحيد حدثنا احمد بن زي-------------------اد بن جعفر الهمداني رضي الله عنه قال حدثنا علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن ابن ابي عمير قال سمعت موسي بن جعفر عليه السلام	93	-4940868985094038727	293	498.5	230	714	41.036415100097656	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0600	false	-7350266391737103533	157	218	728	1028	1410	300	ابي هاشم قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته	600	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0094	true	-6787489788624175604	162	225	793	1095	1468	300	ابي هاشم قال قال ابو عبد الله عليه السلام انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته	94	-4940868985094038727	299	590.0	238	302	99.00662231445312	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0668	false	-6992601963708063942	88	176	393	810	1413	300	معاوية بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل وقولوا للناس حسنا قال قولوا للناس حسنا ولا تقولوا الا خيرا حتي تعلموا ما-هو 0 1 عنه عن ابن ابي نجران عن ابي جميلة المفضل بن صالح عن جابر بن يزيد عن ابي جعفر عليه السلام قال في قول الله عز-وجل وقولوا للناس حسنا قال قولوا للناس احسن ما تحبون ان يقال فيكم 11 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن يحيي------ بن ا-لمبارك عن عبدالله ابن جب-لة عن رجل -عن ابي عبد-الله عليه السلام	668	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0094	true	-6787489788624175604	101	171	512	835	1468	300	معاوية بن عمار عن ابي عبد الله ع---------- في قول الله عز وجل وقولوا للناس حسنا قال قولوا للناس----- ولا تقولوا الا خيرا حتي تعلموا ما هو 266 وباسناده الي--------------------------------------- جابر بن يزيد عن ابي جعفر ع قا----------ل في قول الله عز وجل -قولوا للناس حسنا قال قولوا للناس احسن ما تحبون ان يقال -------------------------------------------فيكم 267 في اصول الكافي باسناده الي ابي هاشم قال قال ابو عبد الله عليه السلام	94	-4940868985094038727	262	394.0	202	431	60.78886413574219	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0860	false	-9187868074359889243	71	107	370	560	1597	300	الرابع من الكفر ترك ما امر الله عز وجل به وهو قول الله عز-وجل واذا اخذنا ميثاقكم لا-تسفكون دماء كم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا	860	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0094	true	-6787489788624175604	263	300	1279	1468	1468	300	الرابع من الكفر ترك ما امر الله عز وجل به وهو قول الله عز وجل واذ- اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماء-كم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا-	94	-4940868985094038727	187	349.0	153	192	97.39583587646484	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0860	false	-9187868074359889243	107	171	560	911	1597	300	منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتو كم اساري تفادوهم وهو-محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم فكفرهم بترك ما امر الله عز-وجل به ونسبهم الي الايمان ولم يقبله منهم ولم ينفعهم عنده فقال فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا-خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	860	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0095	true	5598484191973374992	0	65	0	349	1541	300	منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتو-كم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم فكفرهم بترك ما امر الله عز وجل--- ونسبهم الي الايمان ولم يقبله منهم ولم ينفعهم عنده -قال فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	95	-4940868985094038727	346	661.0	284	354	97.7401123046875	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0233	false	-757307756428201614	186	265	902	1333	1528	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن جابر الجعفي قال قال اب-وعبد-الله ------------------------------------------------------------عليه السلام يا جابر ان الله تبارك وتعالي خلق الخلق ثلاثة اصناف وهو قول الله عزوجل وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشءمة ما اصحاب المشءمة والسابقون السابقون اولءك المقربون فالسابقون هم رسل الله عليهم السلام وخاصة الله من خلقه جعل فيهم خمسة ارواح ايدهم بروح القدس فبه عرفوا الاشياء	233	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0098	true	3034458137644911083	142	198	735	1013	1513	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن جابر الجعفي -----عن ابي عبد الله عليهما السلام حديث طويل ذكرناه بتمامه اول الواقعة وفيه يقول عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم رسل الله------------- وخاصة الله من خلقه جعل فيهم خمسة ارواح ايدهم بروح القدس فيه عرفوا الاشياء	98	-4940868985094038727	212	348.0	168	493	43.00202941894531	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0234	false	7555269013439152112	56	164	270	793	1470	300	المنخل عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن علم العالم فقال لي يا جابر ان في الانبياء والاوصياء خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح الحياة وروح القوة وروح الشهوة فبروح القدس يا جابر عرفوا ما تحت العرش الي ما تحت الثري ثم قال يا جابر ان هذه الاربعة ار--واح يصيبها الحدثان الا روح القدس فانها لا تلهو ولا تلعب 3 الحسين بن محمد عن المعلي بن محمد عن عبدالله بن ادريس عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال سالته عن علم الامام بما في اقطار الارض وهو في بيته مرخي عليه ستره فقال يا مفضل ان الله	234	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0098	true	3034458137644911083	201	300	1029	1513	1513	300	المنخل عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن علم العالم فقال لي يا جابر ان في الانبياء والاوصياء خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح الحياة وروح القوة وروح الشهوة فبروح القدس يا جابر عرفوا ما تحت العرش الي ما تحت الثري ثم قال يا جابر ان هذه الاربعة الارواح يصيبها الحدثان الا روح القدس فانها لا تلهو ولا تلعب 274 وباسناده الي م-----------------------------------------حمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن علم الامام بما في اقطار الارض وهو في بيته مرخي عليه ستره فقال يا مفضل ان الله-	98	-4940868985094038727	462	892.5	367	526	87.83270263671875	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0860	false	-9187868074359889243	85	171	431	911	1597	300	واذا اخذنا ميثاقكم لا-تسفكون دماء كم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتو كم اساري تفادوهم وهو-محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم فكفرهم بترك ما امر الله عزوجل به ونسبهم الي الايمان ولم يقبله منهم ولم ينفعهم عنده فقال فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا-خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	860	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0098	true	3034458137644911083	67	131	316	682	1513	300	واذ- اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماء-كم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من دياركم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتو-كم اساري تفادوهم وهم محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	98	-4940868985094038727	361	687.0	300	483	74.74120330810547	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0234	false	7555269013439152112	164	238	793	1170	1470	300	تبارك وتعالي جعل في النبي صلي الله عليه واله----- خمسة ارواح روح الحياة فبه دب ودرج وروح القوة فبه نهض وجاهد وروح الشهوة فبه اكل وشرب واتي النساء من الحلال ورو-ح الايمان فبه امن وعدل وروح القدس فبه حمل النبوة فاذا قبض النبي صلي الله عليه واله----- انتقل روح القدس فصار الي الامام وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يزهو--------- والاربعة الارواح تنام وتغفل------ وتزهو وتلهو وروح القدس كان يري به	234	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0099	true	804745206364684578	0	79	0	397	1508	300	تبارك وتعالي جعل في النبي صلي الله عليه واله وسلم خمسة ارواح روح الحياة فبه دب ودرج وروح القوة فبه نهض وجاهد وروح الشهوة فبه اكل وشرب واتي النساء من الحلال و روح الايمان فبه امن وعدل وروح القدس فبه حمل النبوة فاذا قبض النبي صلي الله عليه واله وسلم انتقل روح القدس فصار الي الامام وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يزهو ولا يعلب والاربعة الارواح تنام وتغفل وتلهو وتز------هو وروح القدس كان يري به	99	-4940868985094038727	369	705.0	296	403	91.56327819824219	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0859	false	5602045848977047052	152	300	696	1465	1465	300	ابي عمر والزبيري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن وجوه الكفر في كتاب الله عز-وجل قال الكفر في كتاب الله علي خمسة اوجه فمنها كفر الجحود والجحود علي وجهين والكفر بترك ما امر الله وكفر البراءة وكفر النعم فاما كفر الجحود فهو الجحود بالربوبية وهو قول من يقول لارب ولا جنة ولا نار وهو قول صنفين من الزنادقة يقال لهم الدهرية وهم الذين يقولون وما يهلكنا الا الدهر وهو دين وضعوه لانفسهم بالاستحسان علي غير تثبت منهم ولا تحقيق لشء مما يقولون قال الله عزوجل ان هم الا يطنون ان ذلك كما يقولون وقال ان الذين كفروا سواء عليهمء انذرتهم ام لم تنذرهم لايءمنون يعني بتوحيد الله تعالي فهذا احد وجوه الكفر واما الوجه الاخر من الجحود علي معرفة وهوان يجحد الجاحد وهو يعلم انه حق قد استقر عنده وقد قال الله عزو-جل وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا وقال الله عزو-جل وكانوا من-	859	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0099	true	804745206364684578	183	253	937	1275	1508	300	ابي عمر -الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن وجوه الكفر في كتاب الله عز وجل قال الكفر في كتاب الله علي خمسة اوجه فمنها كفر الجحود --------علي وجهين الي قوله اما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجه الاخر من الجحود علي معرفة وهوان يجحد الجاحد وهو يعلم انه حق قد استقر عنده وقد قال الله عز وجل وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا وقال الله عز وجل وكانوا من	99	-4940868985094038727	318	590.0	256	774	41.085269927978516	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0875	false	-3807966045774773460	170	291	827	1439	1475	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل قال كان الطيار يقول لي ابليس ليس من الملاءكة وانما امرت الملاءكة بالسجود لادم عليه السلام فقال ابليس لا-اسجد فما لابليس يعصي حين لم يسجد وليس هو من الملاءكة قال فدخلت انا وهو علي ابي عبد-الله عليه السلام قال فاحسن والله في المسالة فقال جعلت فداك ارايت ما-ندب الله عز-وجل اليه المءمنين من قوله يا ايها الذين امنوا ادخل في ذلك المنافقون معهم قال نعم والضلال وكل من اقر بالدعوة الظاهرة وكان ابليس ممن اقر بالدعوة الظاهرة معهم باب في قوله تعالي ومن الناس من يعبدالله علي حرف 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينه عن --------------الفضيل -وزرارة عن ابي جعفر عليه السلام	875	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0116	true	-5902334821362591862	166	279	829	1380	1482	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل قال كان الطيار يقول لي ابليس ليس من الملاءكة وانما امرت الملاءكة بالسجود لاد------------م فقال ابليس لا اسجد فما لابليس يعصي حين لم يسجد وليس هو من الملاءكة قال فدخلت انا وهو علي ابي عبد الله عليه السلام قال فاحسن والله في المسالة فقال جعلت فداك ارايت ما ندب الله عز وجل اليه المءمنين من قوله يا ايها الذين امنوا ادخل في ذلك المنافقون معهم قال نعم والضلال وكل من اقر بالدعوة الظا-----------------------------------هرة معهم 308 في روضة الكافي ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار-------------------------------- عن علي بن حدي-د عن جميل بن دراج قال سال الطيار ابا عبد الله عليه السلام	116	-4940868985094038727	463	824.0	366	631	73.37559509277344	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0293	false	8697074877748043660	91	193	434	910	1419	300	علي بن محمد عن اسحاق بن محمد عن شاهويه بن عبدا-لله الجلاب قال كتب الي ابوال-حسن في كتاب اردت ان تسال عن الخلف بعد ابي جعفر وقلقت لذلك فلا تغتم فان الله عز-وجل لا يضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون وصاحبك- بعدي ابومح-مد ابني وعنده ما تحتاجون اليه يقدم ما يشاء الله ويءخر ما يشاء الله ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها قد كتبت بما فيه بيان وقناع لذي عقل يقظان 13 علي بن محمد عمن ذكره عن محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم قال سمعت ابا الحسن--- عليه السلام --يقول	293	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0117	true	-2937237162219104661	73	173	383	833	1425	300	علي بن محمد عن اسحاق بن محمد عن شاهويه بن عبد الله الجلاب قال كتب الي ابو الحسن في كتاب اردت ان تسال عن --خلف بعد ابي جعفر وقلقت لذلك فلا تغتم فان الله عز وجل لا يضل قوما بعد اذ هديهم حتي يبين لهم ما يتقون وصاحبكم بعدي ابو محمد ابني وعنده ما تحتاجون اليه يقدم ما يشاء الله ويءخر ما يشاء----- ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها قد كتبت بما فيه بيان وقناع لذي عقل يقظان 312 في تفسير العياش--------------------------ي عن عمر بن يزيد ---قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول	117	-4940868985094038727	398	716.5	309	486	81.89300537109375	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0103	false	-2697408523209475216	113	163	540	777	1442	300	يعقوب بن جعفر عن ابي ابراهيم عليه السلام انه قال -لا اقول انه قاءم فازيله عن مكانه ولا احده بمكان يكون فيه ولا احده ان يتحرك في شء من الاركان والجوارح ولا احده بلفظ -شق فم ولكن كما قال الله تبارك وتعالي----------------------------- كن فيكون بمشيءته من غير تردد في نفس	103	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0121	true	-2338671448763203517	185	222	909	1074	1451	300	يعقوب بن جعفر عن ابي ابراهيم عليه السلام انه قال ولا اح------------------------------------------------------------------------------------------------------ده بلفظ بشق فم ولكن كما قال الله عز وجل انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون بمشي-ته من غير تردد في نفس	121	-4940868985094038727	121	204.0	93	268	45.149253845214844	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0218	false	1906732279333618165	172	245	834	1201	1467	300	الله 2 محمد بن يحيي عن عبدا-لله بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن سدير الصيرفي قال سمعت حمران بن اعين يسال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز-وجل بديع السماوات والارض -قال ابو-جعفر عليه السلام ان الله عز وجل ابتدع الاشياء كلها بعلمه علي غير مثال كان قبله فابتدع السماوات والارضين ولم يكن قبلهن سماوات ولا ارضون اما تسمع لقوله تعالي وكان عرشه علي الماء	218	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0121	true	-2338671448763203517	54	129	264	633	1451	300	الكافي محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن سدير الصيرفي قال سمعت حمران بن اعين يسال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل بديع السماوات والارض فقال ابو جعفر عليه السلام ان الله عز وجل ابتدع الاشياء كلها بعلمه علي غير مثال كان قبله فابتدع السماوات والارض-- ولم يكن قبلهن سماوات ولا ارضون اما تسمع لقوله تعالي وكان عرشه علي الماء	121	-4940868985094038727	360	692.5	288	371	97.03504180908203	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0182	false	2514536628330796095	48	85	258	443	1505	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ولاد قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قول الله عز-وجل الذين اتي-اهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اولءك يءمنون به قال هم الاءمة عليهم السلام	182	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0122	true	7393097367482567000	32	71	156	344	1509	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ولاد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اولءك يءمنون به قال هم الاءمة عليهم السلام	122	-4940868985094038727	183	355.0	146	188	97.34042358398438	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0144	false	-837125840808742780	28	254	148	1268	1490	300	وقد كان ابراهيم عليه السلام نبيا وليس بامام حتي قال الله اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي فقال الله لا ينال عهدي الظالمين من عبد صنما او وثنا لا يكون اماما --2 محمد بن الحسن عمن ذكره عن محمد بن خالد عن محمد بن سنان عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهيم قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام التقي 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي الخثعمي عن هشام عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول سادة النبيين والمرسلين خمسة وهم اولو العزم من الرسل وعليهم دارت الرحي نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد صلي الله عليه واله وعلي جميع الانبياء 4 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسين عن اسحاق بن عبد-العزيز ابي السفاتج عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله اتخذ ابراهي------------م عبدا قبل ان يتخذه نبيا واتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا واتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا واتخذه خليلا قبل ان يتخذه اماما فلما	144	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0123	true	-759583995968477707	120	300	607	1485	1485	300	وقد كان ابراهيم عليه السلام نبيا وليس بامام حتي قال الله اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي فقال الله لا ينال عهدي الظالمين من عبد صنما او وثنا لا يكون اماما 342 محمد بن الحسن عمن ذكره عن محمد بن خالد عن محمد بن سنان عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهيم قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام التقي 343----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسين عن اسحاق بن عبد العزيز ابي السفاتج عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله اتخذ ابراهيم عليه السلام عبدا قبل ان يتخذه نبيا واتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا واتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا واتخذه خليلا قبل ان يتخذه اماما فلما-	123	-4940868985094038727	860	1679.5	685	1136	75.7042236328125	174	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0168	false	-8914061220299588938	26	80	152	447	1695	300	ان الامامة خص الله عز-وجل بها ابراهيم الخليل عليه السلام--------- بعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة وفضيلة شرفه بها واشاد بها ذكره فقا-------ل اني جاعلك للناس اماما فقال الخليل عليه السلام سرورا بها ومن ذريتي قال الله تبارك وتعالي لا ينال عهدي الظالمين فابطلت هذه الاية امامة كل ظالم الي يوم القيامة وصارت في الصفوة	168	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0123	true	-759583995968477707	30	89	160	466	1485	300	ان الامامة خص الله عز وجل بها ابراهيم الخليل صلوات الله عليه واله بعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة وفضيلة شرفه بها واشار بها ذكره فقال عز وجل اني جاعلك للناس اماما فقال الخليل عليه السلام سرورا بها ومن ذريتي قال الله عز وجل------ لا ينال عهدي الظالمين فابطلت هذه الاية امامة كل ظالم الي يوم القيامة وصارت في الصفوة	123	-4940868985094038727	273	508.0	221	312	87.5	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0144	false	-837125840808742780	254	286	1268	1423	1490	300	جمع له هذه الاشياء وقبض يده قال له يا ابراهيم اني جاعلك للناس اماما فمن عظمها في عين ابراهيم عليه السلام قال يا رب ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين باب --------	144	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0124	true	-2192158906207190528	0	32	0	151	1505	300	جمع له هذه الاشياء وقبض يده قال له يا ابراهيم اني جاعلك للناس اماما فمن عظمها في عين ابراهي------------م قال يا رب ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين 344 في كتاب	124	-4940868985094038727	140	264.0	110	163	85.88957214355469	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0270	false	-4820774378360386733	250	300	1202	1446	1446	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد-الرحمن عن عبد-الاعلي عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان ابي عليه السلام استودعني ما هناك فلما حضرته الوفاة قال--- ادع لي شهودا فدعوت له اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبدا-لله بن عمر فقال اكتب هذا ما اوصي به-	270	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0133	true	3445232537608174167	242	295	1259	1498	1518	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن عبد الاعلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ابي------------ استودعني ما هناك فلما حضرته الوفاة قال لي ادع لي شهودا فدعوت له اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبد الله بن عمر ق-ال اكتب هذا ما اوصي به	133	-4940868985094038727	228	415.5	181	252	90.47618865966797	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0271	false	9040713980046288469	5	32	21	152	1426	300	الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه الجمعة	271	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0134	true	889015500002028208	0	27	0	130	1511	300	الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي جعفر بن محمد -امره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه الجمعة	134	-4940868985094038727	130	255.0	103	131	99.23664093017578	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0348	false	-3319161505063384040	20	47	89	218	1433	300	الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي ابنه جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه	348	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0134	true	889015500002028208	0	26	0	123	1511	300	الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي----- جعفر بن محمد -امره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه	134	-4940868985094038727	123	234.0	97	129	95.34883880615234	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0384	false	636165994036159192	270	300	1331	1489	1489	300	سلام عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي قولوا امنا بالله وما انزل الينا قال انما عني بذلك عليا عليه السلام وفاطمة والحسن والحسين وجرت بعدهم في الاءمة عليهم-	384	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0135	true	5377045363666660844	31	60	171	324	1477	300	سلام عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي------ امنا بالله وما انزل الينا قال انما عني بذلك عليا عليه السلام وفاطمة والحسن والحسين وجرت بعدهم في الاءمة عليهم	135	-4940868985094038727	152	291.5	124	159	95.59748077392578	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0385	false	-8136205224666636762	0	33	0	172	1438	300	السلام ثم يرجع القول من الله في الناس فقال فان امنوا يعني الناس بمثل ما امنتم به يعني عليا وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق	385	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0135	true	5377045363666660844	60	93	324	496	1477	300	السلام ثم يرجع القول من الله في الناس فقال فان امنوا يعني الناس بمثل ما امنتم به يعني عليا وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام فقد اهتدوا وان قولوا فانما هم في شقاق	135	-4940868985094038727	171	341.0	138	172	99.4186019897461	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0159	false	283377818943897595	66	175	345	879	1534	300	عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي -------عن احمد ب--------ن عمر الحلال -----------------قال سالت---- ابا الحسن عليه السلام عن قول الله عز-وجل افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه------ فقال ------امير ال---مءمنين صلوات الله عليه الشاهد علي رسول الله صلي الله عليه واله ورسول الله صلي الله عليه واله علي بينة من ربه 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد العجلي قال قلت لابي جعفر عليه السلام قول الله تبارك وتعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا قال نحن الامة الوسط- ونحن شهداء الله تبارك وتعالي علي خلقه وحججه في ارضه	159	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0137	true	-5635003893303236047	169	274	830	1349	1492	300	عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن احمد بن عاءذ عن عمر بن اذينة عن بريد العجلي قال سالت ابا عبد ال-له عليه السلام عن قول الله عز وجل وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس فقال نحن الام-ة الوسطي ونحن شهداء الله علي خلقه وحججه في ارضه 403 علي ب------------------------------------------------------------------ن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد العجلي قال قلت لابي جعفر عليه السلام قول الله تبارك وتعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا قال نحن الامة الوسطي ونحن شهداء الله تبارك وتعالي علي خلقه وحججه في ارضه	137	-4940868985094038727	380	639.5	299	587	64.73594665527344	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0560	false	4754134948052116068	19	63	102	330	1548	300	احدا وقال فيما فرض علي الجوارح من الطهور والصلاة بها وذلك ان الله عز-وجل لما صرف نبيه صلي الله عليه واله----- الي الكعبة عن البيت المقدس فانزل الله عز-وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم فسمي الصلاة ايمانا فمن لقي	560	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0140	true	-4630614421180961348	126	173	654	888	1526	300	فيها وقال فيما فرض علي الجوارح من الطهور والصلاة بها وذلك ان الله عز وجل لما صرف نبيه صلي الله عليه واله وسلم الي الكعبة عن البيت المقدس فانزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرء-ف رحيم فسمي الصلاة ايمانا 416 علي	140	-4940868985094038727	219	409.0	175	235	93.19149017333984	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0786	false	-1099217454452789507	105	151	520	787	1534	300	فاما اصحاب المشامة فهم اليهود والنصاري يقول الله عز-وجل الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناء هم يعرفون محمدا والولاية في التوارة والانجيل كما يعرفون ابناء هم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك انك الرسول اليهم فلا تكونن من الممترين	786	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0141	true	-2391263949349063573	251	296	1265	1531	1547	300	فاما اصحاب المشءمة فهم اليهود والنصاري يقول الله عز وجل الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءه-م يعرفون محمدا والولاية في التوراة والانجيل كما يعرفون ابناء-هم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك انك الرسول اليهم فلا تكونن من الممترين	141	-4940868985094038727	261	506.0	217	268	97.3880615234375	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0607	false	-3790560574187251682	99	213	488	1068	1477	300	-----بن سنان ------عن ابي عبد-الله عليه السلام قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه واله ق-----ال الله عزوجل اني جعل-ت الدنيا بين عبادي قرضا فمن اقر ضني منها قرضا اعطيته بكل واحدة----- عشرا الي سبعماءة ضعف وما شءت من ذلك ومن لم يق-رضني منها قرضا فاخذت منه شيءا قسرا فصبر اعطيته ثلاث خصال لو اعطيت واحدة منهن ملاءكتي لرضوا بها مني قال ثم تلا ابوعبدالله عليه السلام قول الله عزوجل الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا الله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم فهذه واحدة من ثلاث خصال ورحمة اثنتان واولءك هم المهتدون ثلاث ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام هذا لمن اخذ الله منه شيءا قسرا 22 علي بن ابراهيم عن-- ابيه	607	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0147	true	6160698265976218579	119	230	623	1180	1512	300	الله بن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال الله تعالي اني اعطيت الدنيا بين عبادي فيضا فمن اقر-ضني منها قرضا اعطيته بكل واحدة منها عشرا الي سبعماءة ضعف وما شءت من ذلك ومن لم يقترضني منها قرضا فاخذت منه----- قسرا اعط-----يته ثل-ث خصال لو اعطيت واحدة منهن ملاءكتي لرضوا الصلاة والهداية والرحمة ان الله ي---------قو-----------ل الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا -لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم----- واحدة من الثلث---- ورحمة اثنتين واولءك هم المهتدون ثلاث ثم قال ابو عبد الله ع---------- هذا لمن اخذ الله منه شيءا فصبر 451 عن ابي عبد الله عن ابيه	147	-4940868985094038727	452	747.5	357	609	74.22003173828125	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0742	false	-5606461597943487443	25	79	120	400	1472	300	ان اشد الناس بلاء- النبيون ثم الوصيون ثم الامثل فالامثل وانما يبتلي المءمن علي قدر اعماله الحسنة فمن صح دينه وحسن عمله اشتد بلاءه وذلك ان الله عز-وجل لم يجعل الدنيا ثوابا لمءمن ولا عقوبة لكافر ومن سخف دينه وضعف عمله---- قل بلاءه وان البلاء اسرع الي المءمن ال-تقي من المطر الي قرار الارض	742	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0147	true	6160698265976218579	0	55	0	283	1512	300	ان اشد الناس بلاءا النبيون ثم الوصيون ثم الامثل فالامثل وانما يبتلي المءمن علي قدر اعماله الحسنة فمن صح دينه وصح ع-مله اشتد بلاءه وذلك ان الله عز وجل لم يجعل الدنيا ثوابا لمءمن ولا عقوبة لكافر ومن سخف دينه وضعف عمله فقد قل بلاءه و---البلاء اسرع الي المءمن المتقي من المطر الي قرار الارض	147	-4940868985094038727	272	513.5	220	287	94.77352142333984	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0009	false	-7991683779934221304	139	220	692	1136	1535	300	بعض اصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال قال لي ابو-الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام يا هشام ان الله تبارك وتعالي بشر اهل العقل والفهم في كتابه فقال فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولو الالباب يا هشام ان الله تبارك وتعالي اكمل للناس الحجج بالعقول ونصر النبيين بالبيان ودلهم علي ربوبيته بالادلة فقال والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار و-الفلك التي	9	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0153	true	-2189526944864916845	245	300	1259	1549	1549	300	بعض اصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال قال لي ابو الحسن موسي بن جعفر عليه-- السلام يا هشام ان الله تبارك وتع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اكمل للناس الحجج بالعقول ونصر النبيين بالبيان ودلهم علي ربوبيته بالادلة فقال والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار و الفلك التي-	153	-4940868985094038727	287	545.5	235	447	64.20581817626953	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0064	false	2530551081702107724	136	189	705	994	1541	300	اني لما نظرت الي جسدي ولم يمك-ني فيه زيادة ولا نقصان في العرض والطول ودفع المكاره عنه وجر المنفعة اليه علمت ان لهذا البنيان بانيا فاقررت به مع ما اري من دوران الفلك بقدرته وانشاء السحاب وتصريف الرياح ومجري الشمس والقمر والنجوم وغير ذلك من الايات العجيبات المبينات علمت ان لهذا مقدرا ومنشءا	64	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0154	true	-8740001548124631574	175	228	895	1185	1527	300	اني لما نظرت الي جسدي فلم يمكنني فيه زيادة ولا نقصان في العرض والطول ودفع المكاره عنه وجر المنفعة اليه علمت ان لهذا البنيان بانيا فاقررت به مع ما اري من دوران الفلك بقدرته وانشاء السحاب وتصريف الرياح ومجري الشمس والقمر والنجوم وغير ذلك من الايات العجيبات المتقنات علمت ان لهذا مقدرا ومنشءا	154	-4940868985094038727	286	564.0	233	290	98.62068939208984	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0066	false	-3123937379898803428	175	217	893	1100	1501	300	قال هشام فكان من سءال الزنديق ان قال فما الدليل عليه فقال ابو-عبد-الله عليه السلام وجود الافاعيل دلت علي ان صانعا صنعها الا تري انك اذا نظرت الي بناء مشيد مبني علمت ان له بانيا وان كنت لم تر الباني ولم تشاهده	66	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0154	true	-8740001548124631574	232	276	1205	1413	1527	300	قال هشام فكان من سءال الزنديق ان قال فما الدليل عليه -قال ابو عبد الله عليه السلام وجود الافاعيل دلت علي ان صانعا صنعها الا تري انك اذا نظرت الي بناء مشيد مبني علمت ان له بانيا وان كنت لم تر الباني ولم تشاهده	154	-4940868985094038727	206	397.0	164	209	98.56459045410156	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0342	false	6919917629692019339	195	300	931	1457	1457	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن عمرو بن ثابت عن جابر قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز-وجل ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله قال هم والله اولياء فلان وفلان اتخذوهم اءمة دو---ن الامام الذي جعله الله للناس اماما فلذلك قال ولو تري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هو بخارجين-	342	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0155	true	-7688885786728377657	153	258	779	1308	1511	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن عمرو بن ثابت عن جابر قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله قال هم والله اولياء فلان وفلان اتخذوهم اءمة من دون الامام الذي جعله الله للناس اماما وكذلك قال ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو-ان لنا-كرة فنتبرا منهم كما تبرا وامنا كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين	155	-4940868985094038727	514	998.0	413	531	96.79849243164062	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0749	false	-5511166364886849101	102	165	491	780	1425	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن عبد-الله ابن مسكان عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل فما اصبرهم علي النار فقال ما اصبر هم علي فعل ما يعلمون انه يصيرهم الي ا-------------------------------------------------------------------------------------------لنار ---3 عنه عن ابيه عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اما ---	749	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0160	true	-8012743349059449691	157	234	772	1138	1468	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن عبد الله -بن مسكان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فما اصبرهم علي النار فقال ما اصبر-هم علي فعل ما يعلمون انه يصيرهم الي النار 509 في مجمع البيان وقوله فما اصبرهم علي النار فيه اقوال احدها ان معناه ما اجراهم علي النار رواه علي بن ابراهيم باسناده عن---------------------- ابي عبد الله عليه السلام والثاني ما	160	-4940868985094038727	242	427.5	189	390	62.0512809753418	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0730	false	-7493921502298026665	45	126	218	634	1518	300	الحارث عن الدلهاث مولي الرضاعليه السلام قال سمعت الرضا عليه السلام يقول لاي-كون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثلاث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه وسنة من ----------وليه فاما السنة من ربه فكتمان سره قال الله عزوجل عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول واما السنة من نبيه فمداراة الناس فان الله عزوجل امر نبيه صلي الله عليه واله بمداراة الناس فقال خذ العفو وامر بالعرف واما السنة من وليه فالصبر ف-ي الباساء والضراء باب	730	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0161	true	-9222268167161397815	25	66	134	330	1510	300	الحارث بن الدلهاث مولي الرضا ع ---------قال سمعت ابا الحسن ع------ يقول لا يكون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثل-ث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه وسنة من وليه الي قول-ه واما السنة من ولي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فالصبر علي الباساء والضراء فان	161	-4940868985094038727	163	281.0	129	428	38.084110260009766	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1043	false	-4313941531959809880	102	217	485	1047	1442	300	الله 6 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص بن غياث عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل شهر رمضان الذي انزل فيه القران وانما انزل في عشرين سنة بين اوله واخره فقال ابو-عبد-الله عليه السلام نزل القران جملة واحدة في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم نزل في طول عشرين سنة ثم قال قال النبي صلي- الله عليه واله نزلت صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثمان عشر- خلون من شهر رمضان وانزل القران في ثلاث وعشرين من شهر رمضان	1043	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0171	true	-4551666656051183535	181	296	852	1407	1424	300	الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل شهر رمضان الذي انزل فيه القران وانما انزل في عشرين سنة بين اوله واخره فقال ابو عبد الله عليه السلام نزل القران جملة واحدة في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم نزل في طول عشرين سنة ثم قال قال النبي عليه السلام نزل--------- صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل الانجيل لثل-ث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة خلون من شهر رمضان وانزل القران في ثلث عش--رين من شهر رمضان	171	-4940868985094038727	533	1021.0	423	567	94.00352478027344	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1042	false	-6496200560719382887	217	300	1099	1493	1493	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابي حمزة عن ابي يحيي عن الاصبغ بن نباتة قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول نزل القران اثلاثا ثلث فينا وفي عدونا وثلث سنن وامثال وثلث فراءض واحكام 3-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحجال عن علي بن عقبة عن داود بن فرقد عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان القران نزل اربعة ارباع ربع حلال وربع حرام وربع سنن-	1042	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0172	true	1083698994127372781	205	289	978	1376	1428	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابي حمزة عن ابي يحيي عن الاصبغ بن نباتة قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول نزل القران اثلاثا ثلث فينا وفي عدونا وثلث سنن وامثال وثلث فرايض واحكام 570 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحجال عن علي بن عقبة عن داود بن فرقد عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان القران نزل اربعة ارباع ربع حلال وربع حرام وربع سنن	172	-4940868985094038727	392	766.5	310	398	98.49246215820312	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1044	false	-1047130784375970444	132	287	651	1376	1427	300	الحسين بن محمد عن -علي بن محمد عن الوشاء عن جميل بن دراج عن محمد بن مسلم عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان القران واحد نزل من عند واحد ولكن الاختلاف يجيء من قبل الرواة 1-3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن الفضيل بن يسار قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ان الناس يقولون ان القران نزل علي سبعة احرف فقال كذبوا اعداء الله ولكنه نزل علي حرف واحد من عند الواحد 1-4 محمد بن يحيي عن عبد-الله بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد-الله بن بكير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال نزل القران باياك اعني واسمعي يا جاره---- وفي رواية اخري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال معناه ما عاتب الله عز-وجل به علي نبيه صلي الله عليه واله----- فهو يعني به ما قد مضي--- في القران مثل قوله ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا عن- بذلك غيره	1044	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0173	true	-233837203092278754	42	206	201	946	1416	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن جميل بن دراج عن محمد بن مسلم عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان القران واحد نزل من عند واحد ولكن الاختلاف يج-ء من قبل الرواة 573 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن الفضل ابن يسار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان الناس يقولون ان القران نزل علي سبعة احرف فقال كذبوا اعداء الله ولكنه نزل علي حرف واحد من عند الواحد 574 محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الله بن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال نزل القران باياك اعني واسمعي يا جاره 575 وفي رواية اخري عن ابي عبد الله عليه السلام قال معناه ما ع-تب الله عز وجل به علي نبيه صلي الله عليه واله وسلم فهو يعني به ما قد قضي به في القران مثل قوله ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا عني بذلك غيره	173	-4940868985094038727	717	1349.5	563	747	95.98393249511719	152	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0926	false	2464412945234195363	106	182	520	886	1461	300	اخبرني عنك لو اني قلت لك قولا اكنت تثق به مني فقلت له جعلت فداك اذا لم اثق بقولك فبمن اثق وانت حجة الله علي خلقه قال فكن بالله اوثق فانك علي موعد من الله اليس الله عز-وجل يقول واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان وقال لا-تقنطوا من رحمة الله وقال والله يعدكم مغفرة منه وفضلا فكن بالله عز-وجل اوثق منك بغيره ولا تجعلوا في انفسكم الا خيرا فانه مغفور لكم	926	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0176	true	8760879222395643205	72	150	343	711	1494	300	اخبرني عنك لو اني قلت لك قولا اكنت تثق به مني فقلت له جعلت فداك اذا لم اثق بقولك فبمن اثق وانت حجة الله علي خلقه قال فكن بالله اوثق فانك علي موعد من الله اليس الله عز وجل يقول واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان وقال لا تقنطوا من رحمة الله وقال والله يعدكم مغفرة منه وفضلا فكن بالله عز وجل اوثق منك بغيره ولا تجعلوا في انفسكم الا-خيرا فانه مغفور لكم	176	-4940868985094038727	365	710.0	290	369	98.9159927368164	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0221	false	-8738564255763253525	168	264	791	1275	1445	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن عبد-الحميد عن الحسن بن الجهم قال قلت للرضا عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام قد عرف قاتله والليلة التي يقتل فيها والموضع الذي -قتل فيه وقوله لما سمع صياح الاوز في الدار صواءح تتبعها نواءح وقول ام كلثوم لو صليت الليلة داخل الدار وامرت غيرك يصلي بالناس فابي عليها وكثر دخوله وخروجه تلك الليلة بلا سلاح وقد عرف عليه السلام ان ابن ملجم لعنه الله قاتله بالسيف كان هذا مما لم يجز- تعرضه فقال ذلك كان ولكنه خير في تلك الليلة لتمضي مقادير الله عز-وجل	221	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0186	true	6931351651233090312	111	208	545	1030	1493	300	علي بن محمد عن سهل بن رياد عن محمد بن عبد الحميد عن الحسن بن الجهم قال قلت للرضا عليه السلام--- امير المءمنين عليه السلام قد عرف قاتله والليلة التي يقتل فيها والموضع الذي يقتل فيه وقوله لما سمع صياح الاوز في الدار صوايح تتبعها نوايح وقول ام كلثوم لو صليت الليلة داخل الدار وامرت غيرك يصلي بالناس فابي عليها وكثر دخوله وخروجه تلك الليلة بلا سلاح وقد عرف عليه السلام ان ابن ملجم لعنه الله قاتله بالسيف كان هذا مما لا يحسن تعرضه فقال ذلك كان ولكنه خير في تلك الليلة لتمضي مقادير الله عز وجل	186	-4940868985094038727	475	918.0	380	488	97.33606719970703	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0386	false	-4724360077147472854	201	243	940	1145	1434	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن مثني الحناط عن عبدا-لله بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز-وجل يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم	386	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0213	true	-3247826621986194078	256	300	1288	1494	1494	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن مثني الحناط عن عبد الله بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم-	213	-4940868985094038727	203	393.0	162	207	98.06763458251953	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0882	false	-1796808571352206496	274	300	1400	1535	1535	300	ولو لا انكم تذنبون فتستغفرون الله لخلق الله خلقا حتي يذنبوا ثم يستغفروا الله فيغفر الله لهم ان المءمن مفتن تواب اما سمعت قول الله عز-وجل-	882	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0224	true	4025770129763772231	28	53	140	271	1485	300	ولو-لا انكم تذنبون فتستغفرون الله لخلق الله خلقا حتي يذنبوا ثم يستغفروا الله فيغفر----- لهم ان المءمن مفتن تواب اما سمعت قول الله عز وجل	224	-4940868985094038727	129	236.0	106	137	94.16058349609375	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0887	false	1939238711945723963	261	300	1284	1478	1478	300	ان الله يحب من عباده المفتن التواب 5------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا رفعه قال ان الله عز-وجل اعطي التاءبين ثلاث خصال لو اعطي خصلة منها جميع اهل السماوات والارض لنجوا-بها قوله-	887	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0224	true	4025770129763772231	94	140	467	687	1485	300	ان الله يحب العبد--- المفتن التواب ومن لا يكون ذلك منه كان افضل 818 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن---- عمير عن بعض اصحابنا رفعه قال ان الله عز وجل اعطي التاءبين ثل-ث خصال لو اعطي خصلة منها جميع اهل السماوات والارض لنجوا بها قوله	224	-4940868985094038727	180	311.5	144	228	78.9473648071289	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0889	false	-5784126570392631575	0	67	0	331	1453	300	اذينة عن ابي عبيدة الحذاء قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله تعالي اشد-فرحا بتوبة عبده من رجل اضل راحلته و-زاده في ليلة ظلماء فوجدها فالله اشد فرحا بتوبة عبده من ذلك الرجل براحلته حين وجدها ------------9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن عبدالله------------------------- ابن عثمان عن ابي جميلة قال قال ابوعبدال----له عليه السلام ان ا-----------------------لله يحب	889	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0224	true	4025770129763772231	172	246	841	1190	1485	300	اذينة عن ابي عبيدة -------قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله تعالي اشد فرحا بتوبة عبده من رجل اضل راحلته ومزاده في ليلة ظلماء فوجدها فالله اشد فرحا بتوبة عبده من ذلك الرجل براحلته حين وجدها 820 في الكافي محمد ----------------------------------------بن اسماعيل عن الفضل وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن- جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال في قول الله عز وجل ان الله يحب	224	-4940868985094038727	244	412.5	193	397	61.46095657348633	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0706	false	-1797927777043469013	142	189	711	937	1452	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن اسماعيل عن اسحاق -بن عمار عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس قال اذا دعيت لصلح بين اثنين فلا تقل علي يمين ا--لا افعل	706	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0226	true	8724354040393153780	52	102	261	492	1453	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن اسماعيل عن اسحاق ابن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس قال اذا دعيت لصلح بين اثنين فلا تقل علي يمين ان لا افعل	226	-4940868985094038727	224	431.5	177	231	96.96969604492188	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0511	false	8465619919376209648	0	63	0	301	1417	300	عن عيسي بن سليمان النحاس عن المفضل بن عمر عن الخيبري ويونس بن ظبيان قالا سمعنا ابا عبدا-لله عليه السلام يقول ما من شء احب الي الله من اخراج الدراهم الي الامام وان الله ليجعل له الدرهم في الجنة مثل جبل احد ثم قال ان الله تعالي يقول في كتابه من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة قال هو	511	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0252	true	-5442554849409212733	238	300	1170	1464	1464	300	عن عيسي بن سليمان النخاس عن المفضل بن عمر عن الخيبري ويونس بن ظبيان قالا سمعنا ابا عبد الله عليه السلام يقول ما-من شء احب الي الله من اخراج الدراهم الي الامام وان الله ليجعل له الدرهم في الجنة مثل جبل احد ثم قال ان الله ي------قول في كتابه من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة قال هو-	252	-4940868985094038727	290	560.5	230	302	96.0264892578125	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0549	false	-4400973367505325147	225	300	1211	1607	1607	300	قلت فهل للمءمن فضل علي المسلم في شء من الفضاءل والاحكام والحدود وغير ذلك فقال لا هما يجريان في ذلك مجري واحد ولكن للمءمن فضل علي المسلم في اعمالهما وما يتقربان به الي الله عز-وجل قلت اليس الله عزو-جل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وزعمت انهم مجتمعون علي الصلاة والزكاة والصوم والحج مع المءمن قال اليس قد قال الله عزو-جل يضاعفه له اضعافا كثيرة فالمءمنون هم الذين يضاعف الله عز-وجل لهم حسناتهم لكل-	549	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0253	true	1364614563295899564	38	117	168	569	1469	300	قلت فهل للمءمن فضل علي المسلم في شء من الفضاءل والاحكام والحدود وغير ذلك فقال لا هما يجريان في ذلك مجري واحد ولكن للمءمن فضل علي المسلم في اعمالهما وما يتقربان به الي الله عز وجل قلت اليس الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وزعمت انهم مجتمعون علي الصلاة والزكاة والصوم والحج مع المءمن قال اليس قد قال الله عز وجل يضاعفه له اضعافا كثيرة فالمءمنون هم الذين يضاعف الله عز وجل لهم حسناتهم لكل	253	-4940868985094038727	394	767.0	320	401	98.25436401367188	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0200	false	4186048525078610639	192	300	978	1516	1516	300	سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول انما مثل السلاح فينا مثل التابوت في بني اسراءيل كانت بنو اسراءيل--- اي اهل بيت وجد التابوت علي بابهم اوتوا النبوة فمن صار اليه السلاح منا اوتي الامامة 2 ع-----لي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن السكين عن نوح بن دراج عن عبدا-لله بن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول انما مثل السلاح فينا مثل التابوت في بني اسراءيل حيث-ما دار التابوت دار الملك فاينما دار----- السلاح فينا دار العلم --3 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال كان ابو-جعفر عليه السلام يقول انما-	200	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0260	true	-6998742011564306586	0	112	0	541	1479	300	سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول انما مثل السلاح فينا مثل التابوت في بني اسراءيل كانت بنو اسراءيل في اي اهل بيت وجد التابوت علي بابهم اوتوا النبوة فمن صار اليه السلاح منا اوتي الامامة 990 عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن السكين عن نوح بن دراج عن عبد الله بن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول انما مثل السلاح فينا مثل التابوت في بني اسراءيل حيث ما دار التابوت دار الملك فاينما دار فينا السلاح دا-----ر العلم 991 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال كان ابو جعفر------------ يقول انما	260	-4940868985094038727	514	968.0	411	558	92.11469268798828	103	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0201	false	-6985818271284510362	0	106	0	547	1446	300	مثل السلاح فينا مثل التابوت في بني اسراءيل حيثما دار التابوت اوتوا النبوة وحيثما دار السلاح فيما فثم الامر قلت فيكون السلاح مزايلا للعمل قال لا --4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال ابو-جعفر عليه السلام انما مثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل اينما دار التابوت دار الملك واينما دار السلاح فينا دار العلم باب فيه ذكر الصحيفة والجفر والجامعة ومصحف فاطمة عليها السلام 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عبدالله بن الحجال عن احمد بن عمر الحلب----------------ي عن ابي بصي---ر قال دخلت علي ابي عبدالله عليه السلام	201	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0260	true	-6998742011564306586	112	200	541	984	1479	300	مثل السلاح فينا مثل التابوت في بني اسراءيل حيثما دار التابوت اوتوا النبوة وحيثما دار السلاح فينا فثم الامر قلت فيكون السلاح مزايلا للعلم قال لا 992 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال ابو جعفر عليه السلام انما مثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل اينما دار التابوت دار الملك واينما دار السلاح فينا دار العلم 993 محمد بن يحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر ------عن ابي الحسن الرضا عليه السلام	260	-4940868985094038727	386	711.5	306	569	67.83831024169922	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0900	false	8004124982142357479	76	205	360	999	1495	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن عبدا-لله بن القاسم عن يونس بن ظبيان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله ل يدفع بمن يصلي من شيعتنا عمن لا-يصلي من شيعتنا ولو-اج-معوا علي ترك الصلاة لهلكوا وان الله ليدفع بمن يزكي من شيعتنا عمن لاي-زكي ولو اج-معوا علي ترك الزكاة لهلكوا وان الله ليدفع بمن يحج من شيعتنا عمن لا-يحج ولو اج-معوا-علي ترك الحج لهلكوا وهو قول الله عز-وجل ولو لادفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو-فضل علي العالمين فوالله ما نزلت الا فيكم ولا عني بها غيركم باب ان ترك الخطيءة ايسر من طلب التوبة 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن ا--لحكم عن بعض اصحابه عن ابي العباس البقباق --قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام	900	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0263	true	899598410901113609	19	143	92	678	1462	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن عبد الله بن القاسم عن يونس بن ظبيان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله ل-يدفع بمن يصلي من شيعتنا عمن لا يصلي من شيعتنا ولو اجتمعوا علي ترك الصلاة لهلكوا وان الله ليدفع بمن يزكي من شيعتنا عمن لا يزكي ولو اجتمعوا علي ترك الزكاة لهلكوا وان الله ليدفع بمن يحج من شيعتنا عمن لا يحج ولو اجتمعوا علي ترك الحج لهلكوا وهو قول الله عز وجل ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين فوالله ما نزلت الا فيكم ولا عني بها غ----------------------------------------------------------------يركم 1006 في تفسي--ر علي بن ابراهيم ----حدثني ابي عن ابن ابي عمير عن جميل قال قال ابو عبد الله عليه السلام	263	-4940868985094038727	525	924.0	418	657	79.90867614746094	105	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0564	false	5789408381302617778	41	74	201	370	1536	300	الله ورفع بعضهم فوق بعض درجات الي اخر الاية وقال ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض وقال انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا وقال هم درجات عند الله	564	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0264	true	-8175817886783676324	0	29	0	148	1515	300	الله ورفع بعضهم در--------جات الي اخر الاية وقال ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض وقال انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات و-------------قال هم درجات عند الله	264	-4940868985094038727	146	278.5	117	169	86.39053344726562	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0564	false	5789408381302617778	18	50	97	245	1536	300	ثم ذكر ما فضل الله عز-وجل به اولياء ه بعضهم علي بعض فقال عز-وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم فوق بعض درجات الي اخر الاية	564	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0265	true	-8206272353445112467	80	113	425	574	1553	300	ثم ذكر ما فضل الله عز وجل به اولياء-ه بعضهم علي بعض فقال عز وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم فوق بعض درجات الي اخر الاية	265	-4940868985094038727	147	279.0	116	150	98.0	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0757	false	-8603835236720901282	262	300	1322	1540	1540	300	فاما ما ذكر من امر السابقين فانهم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبها علموا الاشياء وبروح الايمان-	757	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0265	true	-8206272353445112467	146	184	733	952	1553	300	فاما ما ذكر من امر السابقين فانهم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبها علموا الاشياء وبروح الايمان	265	-4940868985094038727	218	431.0	181	219	99.54338073730469	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0758	false	-2988892352846883413	0	78	0	425	1585	300	عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدو هم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام ونكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفور-لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله عز-وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم بروح منه يقول اكرمهم بها ففضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم	758	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0265	true	-8206272353445112467	184	262	952	1373	1553	300	عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدو-هم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام ونكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله عز وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي -بن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم بروح منه يقول اكرمهم---- ففضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم	265	-4940868985094038727	419	811.5	343	427	98.12646484375	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0785	false	-2474142206486000564	91	207	481	1125	1615	300	فاما ما ذكر من امر السابقين فانهم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبها علموا الاشياء وبروح الايمان عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدو هم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام ونكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفور-لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله عز-وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم بروح منه يقول اكرمهم بها ففضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم	785	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0265	true	-8206272353445112467	146	262	733	1373	1553	300	فاما ما ذكر من امر السابقين فانهم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبها علموا الاشياء وبروح الايمان عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدو-هم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام ونكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله عز وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي -بن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم بروح منه يقول اكرمهم---- ففضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم	265	-4940868985094038727	638	1249.5	524	646	98.76161193847656	113	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0997	false	-5488236888343103000	25	99	128	503	1492	300	صلي الله علي محمد واله 11 عدة----------------------- من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن علي عن علي ابن محمد عن عبدا-لله بن يحيي الكاهلي قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اذا لقيت السبع------------------------------------ فاقرا في وجهه اية الكرسي وقل له عزمت عليك بعزيمة الله وعزيمة محمد صلي الله عليه واله وعزيمة سليمان بن داود عليهما السلام وعزيمة---- امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام والاءمه الطاهرين من بعده فانه ينصرف	997	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0266	true	1985358642621546542	126	196	602	950	1484	300	صلي الله علي----ه واله وسلم قد اختلفوا من بعده فمنهم من امن ومنهم من كفر 1016 في الخرايج والجرايح رو-ي ----------------عن عبد الله بن يحيي الكاهلي قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا لقيت السبع ماذا تقول قلت لا ادري قال اذا لقيته فاقرا في وجهه اية الكرسي وقل--- عزمت عليك بعزيمة الله وعزيمة رسوله وعز------------------يمة سليمان بن داود-------------- وعزيمة علي امير المءمنين---------------------------- والاءم---------ة من بعده تنحت تنح ظ	266	-4940868985094038727	214	286.0	171	441	48.52607727050781	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1040	false	-9023103800481959945	232	276	1148	1369	1483	300	السباع ثم- قام اليه اخر فقال يا امير المءمنين ان في بطني ماء اصفر فهل من شفاء فقال نعم بلا-درهم ولا دينار ولكن اكتب علي بطنك اية الكرسي وتغسلها وتشربها وتجعلها ذخيرة في بطنك فتبرا باذن الله عزو جل ففعل الرجل فبرا باذن الله	1040	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0268	true	-5204174434569299345	8	53	41	264	1454	300	السلام انه قام اليه رجل فقال يا امير المءمنين ان في بطني ماء اصفر فهل من شفاء فقال نعم بلا درهم ولا دينار ولكن اكتب علي بطنك اية الكرسي وتغسلها وتشربها وتجعلها ذخيرة في بطنك فتبرا باذن الله عز وجل ففعل الرجل فبرا باذن الله	268	-4940868985094038727	212	405.0	169	223	95.06726837158203	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1069	false	-7612972370785072416	41	142	192	709	1458	300	ابو-عبدا-لله الاشعري عن معلي بن محمد عن الوشاء عن حماد بن عثمان قال جلس ابو-عبد-الله عليه السلام متوركا رجله اليمني علي فخذه اليسري فقال له رجل جعلت فداك هذه جلسة مكروهة فقال لا انما هو شء قالته اليهود لما ان فرغ الله عز-وجل من خلق السماوات والارض واستوي علي العرش جلس هذه الجسلة ليستريح فانزل الله عز-وجل الله لا-اله الا هو الحي القيوم لا-تاخذه سنة ولا نوم وبقي ابو-عبد-الله عليه السلام متوركا كما هو ---6 -عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن عبدالله بن المغيرة عمن ذكره عن ابي عبدالله عليه -السلام قال كان رسول الله	1069	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0268	true	-5204174434569299345	56	162	276	778	1454	300	ابو عبد الله الاشعري عن معلي بن محمد عن الوشاء عن حماد بن عثمان قال جلس ابو عبد الله عليه السلام متوركا رجله اليمني علي فخذه اليسري فقال له رجل جعلت فداك هذه جلسة مكروهة فقال لا انما هو شء قالته اليهود لما ان فرغ الله عز وجل من خلق السماوات والارض واستوي علي العرش جلس هذه الجلسة ليستريح فانزل الله عز وجل الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم وبقي ابو عبد الله عليه السلام متوركا كما هو 1026 في مجمع البيان روي جعفر بن محمد عن-------- ابيه عن اب--اءه عن النبي-------------- صلي ---الله عليه وال---ه قال لما اراد الله	268	-4940868985094038727	450	765.5	356	532	84.58646392822266	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0108	false	2110547515661012302	83	230	424	1140	1485	300	يا فضيل كل شء في الكرسي السماوات والارض وكل شء في الكرسي ------------------------------------------------------4 محمد بن يحيي---------- عن ا----------------حمد بن عيسي عن الحجال عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة بن اعين قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قول الله عز-وجل وسع كرسيه السماوات والارض السماوات والارض وسعن الكرسي ام الكرسي وسع السماوات والارض فقال بل الكرسي وسع السماوات والارض والعرش وكل شء وسع الكرسي ---5 محمد بن يحيي عن ا-حمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن عبدا-لله بن بكير عن زرارة بن اعين قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قول الله عز-وجل وسع كرسيه السماوات والارض السماوات والارض وسعن الكرسي او الكرسي وسع السماوات والارض فقال ان كل شء في الكرسي 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي عبد-الله عليه السلام---- قال	108	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0271	true	380615428453719813	0	151	0	758	1509	300	يا فضيل---------------- السماوات والارض وكل شء في الكرسي وفي الكافي مثله سواء 1039 في كتاب التوحيد حدثنا احمد بن محمد بن يحيي العطار ره عن ابيه عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحجال عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة-------- قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وسع كرسيه السماوات والارض السماوات والارض وسعن الكرسي ام الكرسي وسع السماوات والارض فقال بل الكرسي وسع السماوات والارض والعرش وكل شء -في الكرسي 1040 حدثنا الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن فضالة-------- عن عبد الله بن بكير عن زرارة-------- قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وسع كرسيه السماوات والارض السماوات والارض وسعن الكرسي ام الكرسي وسع السماوات والارض فقال ان كل شء في الكرسي وفي الكافي ايضا مثل هذين الحديثين سواء 1041 في كتاب التوحيد باسناده الي عاصم بن حميد عن -----------ابي عبد الله عليه السلام انه قال	271	-4940868985094038727	555	911.5	441	810	68.51851654052734	99	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0093	false	-2254072083661328388	0	132	0	627	1471	300	عليه السلام هل كان الله عز وجل عارفا بنفسه قبل ان يخلق الخلق قال نعم قلت يراها ويسمعها قال ما كان محتاجا الي ذلك لانه لم يكن يسالها ولا يطلب منها هو نفسه ون-فسه هو قدرته نافذة فليس يحتاج ----ان يسمي نفسه ولكنه اختار لنفسه اسماء لغيره يدعوه بها لانه اذا لم يدع باسمه لم يعرف فاول ما اختار- لنفسه العلي العظيم لانه اعلي الاشياء كلها فمعناه الله واسمه العلي العظيم هو اول اسماء-----ه علا علي كل شء 3 وبهذا الاسناد عن محمد بن سنان قال سالته عن الاسم ما هو قال صفة لموصوف 4 محمد بن ابي عبدالله عن محمد بن اسماعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عن بعض اصحابه عن بكر بن صالح عن علي بن صالح عن الحسن بن محمد بن خالد بن يزيد عن عبدالاعلي عن ابي عبد-الله عليه السلا----م قال اس-م الله	93	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0273	true	-3262121350770219770	117	253	612	1278	1515	300	عليه السلام هل كان الله------- عارفا بنفسه قبل ان يخلق الخلق قال نعم قلت يراها ويسمعها قال ما كان محتاجا الي ذلك لانه لم يكن يسءلها ولا يطلب منها هو نفسه و نفسه هو قدرته نافذة فليس يحتاج الي ان يسمي نفسه ولكنه اختار لنفسه اسماء لغيره يدعوه بها لانه اذا لم يدع باسمه لم يعرف فاول ما اختاره لنفسه العلي العظيم لانه اعلي الاشياء كلها فمعناه الله واسمه العلي العظيم هو اول اسماءه لانه علا علي كل شء وفي اصول الكافي مثله 1049 في روضة الكافي محمد بن خالد عن حمزة بن عبيد ع--------------------------------ن اسماعيل بن عباد عن ابي عبد الله عليه السلام ولا يحيطون بشء من علمه الا بما شاء واخرها وهو العلي العظيم والحمد لله رب العالمين وايتين بعدها 1050 في كتاب الخصا------------------------------------------------------------------------------------------ل عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله	273	-4940868985094038727	426	776.0	336	795	53.58490753173828	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0207	false	7786756074791078259	11	109	46	492	1403	300	فان قالوا من سماء الي سماء فليس في السماء احد يرجع من طاعة الي معصية فان قالوا من سماء الي ارض واهل الارض احوج الخلق الي ذلك فقل فهل لهم بد من سيد يتحاكمون اليه فان قالوا فان الخليفة هو حكمهم فقل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور الي قوله خالدون لعمري ما في الارض ولا في السماء ولي لله عز ذكره الا وهو مءيد ومن ايد -لم يخظ وما في الارض عدو لله عز ذكره الا وهو مخذول ومن خذل لم يصب كما ان الامر لا بد من تنزيله من السماء يحكم به اهل	207	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0276	true	3396122502465760334	203	300	1067	1511	1511	300	فان قالوا من سماء الي سماء فليس في السماء احد يرجع من طاعة الي معصية وان قالوا من سماء الي ارض واهل الارض احوج الخلق الي ذلك فقل فهل لهم بد من سيد يتحاكمون اليه فان قالوا فان الخليفة هو حكمهم فقل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور الي قوله خالدون لعمري ما في الارض ولا في السماء ولي لله عز -وجل الا وهو مءيد ومن ايده لم يخط وما في الارض عدو لله عز ذكره الا وهو مخذول ومن خذل لم يصب كما ان الامر لابد- من تنزيله من السماء يحكم به اهل-	276	-4940868985094038727	435	851.0	340	447	97.31543731689453	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0344	false	-1067779081522820813	151	256	762	1297	1499	300	والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات انما عني بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من ا--------لله عزوجل خرجوا بولايتهم اياه من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار من الكفار ف اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 4 وعنه عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام قا-ل قال الله تبارك وتعالي لاعذبن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام جاءر ليس من الله وان كانت الرعية في اعمالها برة تقية ولاعفون عن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام عادل من الله وان كانت الرعيه في	344	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0276	true	3396122502465760334	5	66	28	349	1511	300	والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات فالنور هم ال محمد عليهم السلام والظلمات عدوهم 1067 عن مهزم الاسدي قال سمعت ابا عبد الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام يقول قال الله تبارك وتعالي لاعذبن كل رعية----------- دانت ب---------امام----- ليس من الله وان كانت الرعية في اعمالها برة تقية ولاعفون عن كل رعية----------- دانت ب------كل امام----- من الله وان كانت الرعية في	276	-4940868985094038727	238	371.5	191	544	43.75	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0530	false	-5168403030303341727	194	249	1033	1323	1571	300	طينة المءمن فالحي المءمن والميت الكافر وذلك قوله عزوجل او من كان ميتا فاحييناه فكان موته اختلاط طينته مع طينة الكافر وكان حياته حين فرق الله عز وجل بينهما بكلمته كذلك يخرج الله عزو جل المءمن في الميلاد من الظلمة بعد دخوله فيها الي النور ويخرج الكافر من النور الي الظلمة بعد دخوله الي النور	530	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0276	true	3396122502465760334	131	179	684	937	1511	300	طينة الم-------------ءمن و------الكافر وفيه----------- او من كان ميتا فاحييناه فكان موته اختلاط طينته مع طينة الكافر وكان حياته حين فرق الله------- بينهما بكلمته كذلك يخرج الله عز وجل المءمن في الميلاد من الظلمة بعد دخوله فيها الي النور ويخرج الكافر من النور الي الظلمة بعد دخوله الي النور	276	-4940868985094038727	248	462.5	201	290	85.51724243164062	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0344	false	-1067779081522820813	19	217	92	1103	1499	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن عبدال-له بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد-الله عليه-- السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق و-وفاء واقوام يتولونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء والصدق قال فاستوي ابو-عبد-الله عليه السلام جالسا فاقبل علي كالغضبان ثم قال لا دين لمن دان الله بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام عادل من الله قلت لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء قال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال الا تسمع لقول الله عز-وجل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يعني من ظلمات الذنوب الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله------- وقال والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------ات انما عن----------------------------------ي بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله عزوجل خرجوا بولايتهم اياه من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار من الكفار ف اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 4 وعنه عن هشام بن سال---------------------------------------م عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام قال قال الله	344	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0277	true	-8479965541967199730	6	232	28	1176	1508	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن عبد الله بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليهما السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق و وفاء واقوام يتولونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء والصدق قال فاستوي ابو عبد الله عليه السلام جالسا فاقبل علي كالغضبان ثم قال لاد-ين لمن دان الله بولاية امام جايز ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام عادل من الله قلت لا-دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء قال نعم لا-دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال الا تسمع لقول الله عز وجل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يعني--- ظلمات الذنوب الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله عز وجل وقال والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات قال قلت اليس الله عني بها الكفار حين قال والذين كفروا قال فقال واي نور للكافر وهو كافر فاخرج من الظلمات انما عني الخ كذا في تفسير العياشي انما عني بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله------ خرجوا بولايتهم----- من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار مع الكفار فاو-لءك اصحاب النار هم فيها خالدون 1071 في امالي شيخ الطاءفة قدس سره باسناده الي علي عليه السلام عن النبي صلي الله -------------------------------------	277	-4940868985094038727	915	1720.0	737	1203	76.05985260009766	168	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0865	false	8566701661860297317	80	137	402	680	1449	300	الشك 1 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن الحسين بن الحكم قال كتبت الي العبد الصالح عليه السلام اخبره اني شاك وقد قال ابراهيم عليه السلام رب ارني كيف تحيي الموتي واني احب ان تريني شيءا فكتب عليه السلام----- ان ابراهي------------م كان مءمنا واحب ان يزداد ايمانا وانت شاك والشاك لا خير فيه	865	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0293	true	1728682837467287245	45	103	237	531	1473	300	الكافي علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن الحسين بن الحكم قال كتبت الي العبد الصالح عليه السلام اخبره اني شاك وقد قال ابراهيم عليه السلام رب ارني كيف تحيي الموتي وانا احب ان تريني شيءا فكتب عليه السلام اليه ان ابراهيم عليه السلام كان مءمنا واحب ان يزداد ايمانا وانت شاك والشاك لا-خير فيه	293	-4940868985094038727	272	516.5	217	295	92.2033920288086	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1054	false	410601260098508894	115	199	544	930	1439	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن محمد بن عمر بن اذينة عن ابيه عن نصر بن قابوس قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام اذا احببت احدا من اخوانك فاعلمه ذلك فان ابراهيم عليه السلام قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي 2 احمد بن محمد بن خالد ومحمد بن يحيي عن احم--د بن محمد بن عيسي جميعا عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ---	1054	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0294	true	6590062087341961225	208	280	962	1299	1409	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن محمد -------بن عمي-ر عن ابيه عن نصر بن قابوس قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اذا اح-بت احدا من اخوانك فاعلمه ذلك فان ابراهيم عليه السلام قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي 1106 في تفسير العياش---------------ي عن المفضل بن محمد الجع-في ---------------قال-------------- سال---ت ابا عبد الله عليه السلام عن قول	294	-4940868985094038727	293	486.0	229	394	74.365478515625	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0759	false	-7580117654723707838	75	134	404	685	1494	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول رسول الله صلي الله عليه واله----- اذا زنا الرجل فارقه روح الايمان قال فقال هو مثل قول الله عزو-جل ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ثم قال غير هذا ابين منه ذلك قول الله عزو-جل وايدهم بروح منه هو الذي فارقه	759	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0298	true	2901347926701900312	181	244	930	1219	1473	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا زني الرجل فارقه روح الايمان قال فقال هو مثل قول الله عز وجل ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ثم قال غير هذا ابين منه ذلك قول الله عز وجل وايدهم بروح منه هو الذي فارقه	298	-4940868985094038727	278	538.0	219	289	96.19377136230469	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0786	false	-1099217454452789507	204	263	1074	1355	1534	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول رسول الله صلي الله عليه واله----- اذا زنا الرجل فارقه روح الايمان قال فقال هو مثل قول الله عزو-جل ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ثم قال غير هذا ابين منه ذلك قول الله عزو-جل وايدهم بروح منه هو الذي فارقه	786	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0298	true	2901347926701900312	181	244	930	1219	1473	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا زني الرجل فارقه روح الايمان قال فقال هو مثل قول الله عز وجل ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ثم قال غير هذا ابين منه ذلك قول الله عز وجل وايدهم بروح منه هو الذي فارقه	298	-4940868985094038727	278	538.0	219	289	96.19377136230469	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0153	false	-4924923314772247160	153	215	776	1058	1445	300	11-- علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ايوب بن الحر عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا فقال طاعة الله ومعرفة الامام 12 محمد بن يحيي عن عبدالله بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان عن ابي بصير قال قال لي ابو جعفر عليه السلام	153	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0299	true	167182355389984667	131	185	670	916	1517	300	1130 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ايوب بن الحر عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا فقال طاعة الله ومعرفة الامام 1131 يونس عن ابن مسك------------------------------------ان عن ابي بصير---- عن ابي عبد الله عليه السلام	299	-4940868985094038727	212	377.5	165	286	74.1258773803711	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0759	false	-7580117654723707838	173	261	869	1310	1494	300	يونس عن اسحاق بن عمار قال قلت ل------ابي عبدال-له عليه السلام الكباءر فيها استثناء ان يغفر لمن يشاء قال نعم 20--------------------------------------- يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول ومن يءت الحكمة فقد اوتي خبرا كثيرا قال معرفة الامام واجتناب الكباءر التي اوجب الله عليها النار 21-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي ع------مير عن محمد بن حكيم قال قلت لابي الحسن عليه- السلام الكباءر تخرج من الايمان فقال نعم ومادون الكباءر قال رسول الله صلي الله عليه واله	759	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0299	true	167182355389984667	140	231	709	1151	1517	300	يونس عن ا-يوب بن الحر عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا فقال طاعة الله ومعرفة الامام 1131 يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا قال معرفة الامام واجتناب الكباءر التي اوجب الله عليها النار 1132 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله ----------عن اباءه عليهم السلام قال --------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله	299	-4940868985094038727	294	441.5	228	497	59.154930114746094	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0787	false	-7265172759755049044	2	90	4	445	1488	300	يونس عن اسحاق بن عمار قال قلت ل------ابي عبدال-له عليه السلام الكباءر فيها استثناء ان يغفر لمن يشاء قال نعم 20--------------------------------------- يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول ومن يءت الحكمة فقد اوتي خبرا كثيرا قال معرفة الامام واجتناب الكباءر التي اوجب الله عليها النار 21-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي ع------مير عن محمد بن حكيم قال قلت لابي الحسن عليه- السلام الكباءر تخرج من الايمان فقال نعم ومادون الكباءر قال رسول الله صلي الله عليه واله	787	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0299	true	167182355389984667	140	231	709	1151	1517	300	يونس عن ا-يوب بن الحر عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا فقال طاعة الله ومعرفة الامام 1131 يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا قال معرفة الامام واجتناب الكباءر التي اوجب الله عليها النار 1132 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله ----------عن اباءه عليهم السلام قال --------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله	299	-4940868985094038727	294	441.5	228	497	59.154930114746094	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0624	false	-4835968115076513858	261	298	1250	1427	1435	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال قال ابو-الحسن الرضا عليه-- السلام من علامات الفقه الحلم والعلم والصمت ان الصمت باب من ابواب الحكمة ان الصمت يكسب المحبة انه دليل علي كل خير 2 عنه عن	624	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0300	true	-343360455585385052	233	268	1177	1343	1502	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال قال ابو الحسن------ عليهما السلام من علامات الفقه الحلم------- والصمت ان الصمت باب من ابواب الحكمة ان الصمت يكسب المحبة انه دليل علي كل خير 1141 عن -	300	-4940868985094038727	155	288.0	123	180	86.11111450195312	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0573	false	2364574895693603193	184	269	932	1372	1524	300	مءمنون يا رسول الله قال فما حقيقة ايمانكم قالوا الرضا بقضاء الله والتفويض الي الله والتسليم لامر ا------------------لله فقال رسول الله صلي الله عليه واله علماء حكماء كادوا ان يكونوا من الحكمة انبياء فان كنتم صادقين فلا تبنوا مالا تسكنون ولا تجمعوا ما-لا تاكلون واتقوا الله الذي اليه ترجعون 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محب----------------------وب عن ابي محمد الوابشي وابراهيم بن مهزم عن اسحاق بن عمار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام	573	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0301	true	-1777243571664190492	0	75	0	386	1463	300	مءمنون -------------قال فما حقيقة ايمانكم قالوا الرضا بقضاء الله ------------------والتسليم لامر الله والتفويض الي الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله علماء حكماء كادوا ان يكونوا من الحكمة انبياء فان كنتم صادقين فلا تبنوا مالا تسكنون ولا تجمعوا ما لا تاكلون واتقوا الله الذي اليه ترجعون 1142 في الكافي -------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه------ عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن ابي المغرا----------------------- عن ا-----بي بصير ------عن ابي عبد الله عليه السلام	301	-4940868985094038727	315	513.5	253	482	65.35269927978516	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0557	false	-1490212789082405999	255	300	1277	1503	1503	300	فاما ما فرض----- علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة والعقد والرضا والتسليم بان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله صلواله الله عليه واله والاقرار بما جاء من عند الله من نبي او-	557	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0315	true	4559309498321671344	139	185	690	918	1492	300	فاما ما فرض الله علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة والعقد والرضا والتسليم بان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا لم -تخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله ص---لي الله عليه واله والاقرار بما جاء من عند الله من نبي او	315	-4940868985094038727	221	418.0	177	232	95.25862121582031	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0558	false	2679219540935756914	0	71	0	369	1555	300	كتاب فذلك ما فرض الله علي القلب من الاقرار والمعرفة وهو عمله وهو قول الله عز-وجل الامن اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا وقال الا بذكر الله تطمءن القلوب وقال الذين امنوا بافواههم ولم تءمن قلوبهم وقال ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء فذلك ما فرض الله عز-وجل علي القلب من الاقرار والمعرفة وهو عمله وهو راس الايمان	558	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0315	true	4559309498321671344	185	258	918	1289	1492	300	كتاب فذلك ما فرض الله علي القلب من الاقرار والمعرفة وهو عمله وهو قول الله عز وجل الامن اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا وقال الا بذكر الله تطمءن القلوب وقال الذين امنوا بافواههم ولم تءمن قلوبهم وقال ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء فذلك ما فرض الله عز وجل علي القلب من الاقرار والمعرفة وهو عمله وهو راس الايمان	315	-4940868985094038727	369	728.0	298	371	99.4609146118164	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0132	false	6057818523157783286	174	215	844	1036	1443	300	حمزة بن حمران قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن الاستطاعة فلم يجبني فدخلت عليه دخلة اخري فقلت اصحلك الله انه قد وقع في قلبي منها شء -لا يخرجه الا شء اسمعه منك قال فانه لا يضرك ما كان في قلبك	132	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0316	true	-6263463620227856882	71	113	349	543	1478	300	حمزة بن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الاستطاعة فلم يجبني فدخلت عليه دخلة اخري فقلت اصلحك الله انه قد وقع في قلبي منها شء ولا يخرجه الا شء اسمعه منك قال فانه لا يضرك ما كان في قلبك	316	-4940868985094038727	189	368.0	148	194	97.42268371582031	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0132	false	6057818523157783286	174	259	844	1255	1443	300	حمزة بن حمران قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن الاستطاعة فلم يجبني فدخلت عليه دخلة اخري فقلت اصحلك الله انه قد وقع في قلبي منها شء لا يخرجه الا شء اسمعه منك قال فانه لا يضرك ما كان في قلبك قلت اصلحك الله -اني اقول ان الله تبارك وتعالي لم يكلف العباد ما ل-ا يستطيعون ولم يكلفهم الا ما يطيقون وانهم لا يصنعون شيءا من ذلك الا بارادة الله-- ومشيءته وقضاءه وقدره قال فقال هذا دين الله الذي انا عليه واباءي او كما قال	132	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0319	true	6100500444783827916	206	262	1040	1317	1508	300	حمزة بن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الاستطاعة الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت اصلحك الله فاني اقول ان الله تبارك وتعالي لم يكلف العباد الا ما يستطيعون والا ----------ما يطيقون فانهم لا يصنعون شيءا من ذلك الا بارادة الله و ومشي-ته وقضاءه وقدره -----قال هذا دين الله الذي انا عليه واباءي او كما قال	319	-4940868985094038727	256	464.0	204	416	61.53845977783203	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0908	false	-7409878402886813632	218	295	1059	1453	1472	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن ابي داود المسترق قال حدثني عمرو ابن مروان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله----- رفع عن امتي اربع خصال خطاءها ونسيانها وما اكرهوا عليه وما لم يطيقوا وذلك قول الله عز-وجل ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا ربنا ولا-تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا-طاقة لنا به وقوله الامن اكره وقلبه مطمءن بالايمان	908	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0320	true	2989627856926604850	21	103	103	504	1501	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن ابي داود المسترق قال حدثني عمرو -بن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رفع عن امتي اربع خصال خطا-ها ونسيانها وما اكرهوا عليه وما لم يطيقوا وذلك قول الله عز وجل ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به وقوله الامن اكره وقلبه مطمءن بالايمان	320	-4940868985094038727	392	748.0	315	403	97.27046966552734	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1037	false	-5672713918462485765	6	53	27	256	1369	300	عن عمرو بن جميع رفعه الي علي بن الحسين عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- من قرا اربع ايات من اول البقرة واية الكرسي وايتين بعدها وثلاث ايات من اخرها لم ير في نفسه وماله شيءا يكرهه ولا يقربه شيطان ولا ينسي القران	1037	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0322	true	17386039351204586	168	216	831	1065	1497	300	عن عمرو بن جميع رفعه الي علي بن الحسين عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من قرا اربع ايات من اول البقرة واية الكرسي وايتين بعدها وثلاث ايات من اخرها لم ير في نفسه وماله شيءا يكرهه ولم يقربه شيطان ولا ينسي القران	322	-4940868985094038727	228	449.0	181	234	97.43589782714844	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1043	false	-4313941531959809880	65	238	312	1139	1442	300	عن محمد بن الحسن السري عن عمه علي بن السري عن ابي عبدالله عليه السلام قال اول ما نزل علي رسول الله صلي الله عليه واله بسم الله الرحمن الرحيم اقرا باسم ربك واخره اذا جاء نصر الله 6----------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص بن غياث عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل شهر رمضان الذي انزل فيه القران وانما انزل في عشرين سنة بين اوله واخره فقال ابوعبدالله عليه السلام نزل القران جملة واحدة في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم نزل في طول عشرين سنة ثم قال قال النبي صلي الله عليه واله نزلت صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثمان عشر- خلون من شهر رمضان وانزل القر-ان في ثلاث وعشرين من شهر رمضان 7 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن عيسي عن بعض رجاله عن ----------------------------------------------------------------------ابي عبد-الله عليه السلام قال	1043	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0324	true	-2681466190354141445	50	206	248	998	1433	300	عن صالح بن ال-سن----دي عن ---جعفر بن بشير- عن سعد الاسكاف قال قال----------------------- رسول الله صلي الله عليه واله اعطيت السور الطوال مكان التوراة واعطيت المءين مكان الانجيل فالتوراة لموسي والانجيل لعيسي 9 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال نزل الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران جملة واحدة في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم نزل في طول عشرين سنة ثم قال قال النبي صلي الله عليه واله نزل- صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل الانجيل لثل-ث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة خلون من شهر رمضان وانزل الفرقان في ثل-ث وعشرين من شهر رمضان 10 في الكافي محمد بن يحي----------------------ي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	324	-4940868985094038727	525	878.0	408	930	56.45161437988281	101	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1044	false	-1047130784375970444	93	194	451	933	1427	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن سنان او عن غيره عمن ذكره قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن القران والفرقان اهما شيءان او شء واحد فقال عليه السلام القران جملة الكتاب والفرقان المحكم الواجب العمل به 12 الحسين بن محمد عن -علي بن محمد عن الوشاء عن جميل بن دراج عن محمد بن مسلم عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان القران واحد نزل من عند واحد ولكن الاختلاف يجيء من قبل الرواة 13 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن الفضيل بن يسار قال قلت لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي عبد-الله عليه السلام	1044	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0324	true	-2681466190354141445	7	107	33	533	1433	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن سنان او عن غيره عمن ذكره قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن القران والفرقان اهما شيءان او شء واحد فقال عليه السلام القران جملة الكتاب والفرقان المحكم الواجب العمل به -8 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي-------- عن--------------------------------------------- جعفر بن بش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير عن سعد الاسكاف -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اعطيت السور الطوال مكان التوراة واعطيت المءين مكان الانجيل فالتوراة لموسي والانجيل لعيسي 9 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام	324	-4940868985094038727	255	416.5	199	687	37.11790466308594	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0180	false	8310374319258863558	197	232	992	1168	1484	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد-الرحمن بن كثير عن ابي عبدا------------------------------لله عليه السلام -----------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الراسخون في العلم امير المءمنين والاءمة من بعده عليهم السلام	180	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0326	true	8662746309268822472	78	158	366	781	1523	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله ع في قوله تعالي هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب قال امير المءمنين والاءمة عليهم السلام واخر متشابهات قال فلان وفلان فاما الذين في قلوبهم زيغ اصحابهم واهل ولايتهم فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله و الراسخون في العلم امير المءمنين والاءمة-------- عليهم السلام	326	-4940868985094038727	160	275.5	127	423	37.82505798339844	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0384	false	636165994036159192	0	73	0	402	1489	300	محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد-الرحمن بن كثير عن ابي عبدا-لله عليه السلام في قوله تعالي هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب قال امير المءمنين-------- عليه- السلام والاءمة واخر متشابهات قال فلان وفلان فاما الذين في قلوبهم زيغ اصحابهم واهل ولايتهم فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله و-الراسخون في العلم امير المءمنين عليه السلام والاءمة عليهم السلام 15	384	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0326	true	8662746309268822472	86	159	400	784	1523	300	محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله ع ----------في قوله تعالي هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب قال امير المءمنين والاءمة عليهم السلام-------- واخر متشابهات قال فلان وفلان فاما الذين في قلوبهم زيغ اصحابهم واهل ولايتهم فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله و الراسخون في العلم امير المءمنين------------ والاءمة عليهم السلام 17	326	-4940868985094038727	369	684.0	301	414	89.13043212890625	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	116	235	563	1172	1484	300	عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد-الرزاق -بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان ا ناسا تكلموا في هذا القران بغير علم وذلك ان الله تبارك وتعالي يقول هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله الاية فالمنسوخات من المتشابهات والمحكمات من الناسخات ان الله عز وجل بعث نوحا الي قومه ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون ثم دعاهم الي الله وحده وان يعبدوه ولايشر كوا به شيءا ثم بعث الانبياء عليهم السلام علي ذلك الي ان بلغوا محمدا-------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله فدعاهم الي --	551	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0327	true	7015447406127135190	0	114	0	576	1482	300	عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق ابن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان-- ناسا تكلموا في هذا القران بغير علم وذلك ان الله تبارك وتعالي يقول هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله الاية فالمنسوخات من المتشابهات والمحكمات من الناسخات والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 20------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان القران الذي جاء به جبرءيل الي محمد صلي الله عليه واله سبعة عشر الف	327	-4940868985094038727	437	799.5	348	693	63.05916213989258	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0033	false	-3227624809669022145	97	205	461	956	1392	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود بن فرقد عمن حدثه عن ابن شبرمة قال ما ذكرت حديثا سمعته عن جعفر بن محمد عليه-- السلام الا كاد ان يتصدع قلبي قال حدثني ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه واله قال ابن شبرمة واقسم بالله ما كذب ابوه علي جده ولا جده علي رسول الله صلي الله عليه واله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من عمل بالمقاءيس فقد هلك واهلك ومن افتي الناس بغير علم وهو لا يعلم الناسخ من المنسوخ والمحكم من المتشابه فقد هلك واهلك باب من عمل بغير علم 1 عدة من اصحابنا----- عن احمد بن	33	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0330	true	4275305441337983721	79	158	402	773	1446	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي-------- عن داود بن فرقد عمن حدثه عن ابن شبرمة قال ما ذكرت حديثا سمعته من جعفر بن محمد عليهما السلام الا كاد ان يتصدع قلبي قال حدثني ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ----------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول ال-------------------له من عمل بالمقاييس فقد هلك واهلك ومن افتي الناس بغير علم وهو لا يعلم الناسخ من المنسوخ والمحكم من المتشابه فقد هلك واهلك 32 بعض---------------------- اصحابنا رفعه عن هشام بن	330	-4940868985094038727	348	625.5	272	502	69.32270812988281	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0180	false	8310374319258863558	49	122	239	587	1484	300	الراسخين في العلم هم الاءمة عليهم السلام 1------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر ابن سويد عن ايوب بن الحر وعمران بن علي عن ابي بصير عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال نحن الراسخون في العلم ونحن نعلم تاويله 2 -علي بن محمد عن عبد-الله بن علي عن ابراهيم بن اسحاق عن عبد-الله بن حماد عن بريد بن معاوية عن احدهما عليهما السلام في قوله الله	180	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0330	true	4275305441337983721	222	300	1084	1446	1446	300	الراسخون في العلم والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 34 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر -بن سويد عن ايوب بن الحر وعمران بن علي عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال نحن الراسخون في العلم ونحن نعلم تاويله 35 علي بن محمد عن عبد الله بن علي عن ابراهيم بن اسحاق عن عبد الله بن حماد عن بريد بن معاوية عن احدهما عليهما السلام في قول- الله-	330	-4940868985094038727	319	581.0	251	365	87.39726257324219	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0180	false	8310374319258863558	122	232	587	1168	1484	300	عز-وجل وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم فرسول الله صلي الله عليه واله----- افضل الراسخين في العلم قد علمه الله عز-وجل جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله والذين لا يعلمون تاويله اذا قال العالم فيهم بعلم فاجابهم الله بقوله يقولون امنا به كل من عند ربنا والقران خاص وعام ومحكم ومتشابه وناسخ ومنسوخ فالراسخون في العلم يعلمونه 3- الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد-الرحمن -بن كثير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الراسخون في العلم امير المءمنين والاءمة من بعده عليهم السلام	180	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0331	true	-4095046192249154836	0	115	0	592	1484	300	عز وجل وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم فرسول الله صلي الله عليه واله وسلم افضل الراسخين في العلم قد علمه الله عز وجل جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله والذين لا يعلمون تاويله اذا قال العالم فيهم بعلم فاجابهم الله بقوله يقولون امنا به كل من عند ربنا والقران خاص وعام ومحكم ومتشابه وناسخ ومنسوخ فالراسخون في العلم يعلمونه 36 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد الرحمن ابن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال الراسخون في العلم امير المءمنين والاءمة من بعده عليهم السلام	331	-4940868985094038727	581	1126.0	471	592	98.14189147949219	112	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0206	false	205574355237167681	144	258	686	1215	1422	300	العل-م فان قالوا من الراسخون في العلم فقل من لا يختلف في علمه فان قالوا فمن هو ذاك فقل كان رسول الله صلي الله عليه واله صاحب ذلك فهل بلغ اولا فان قالوا قد بلغ فقل فهل مات صلي الله عليه واله----- والخليفة من بعده يعلم علما ليس فيه اختلاف فان قالوا لا فقل ان خليفة رسول الله صلي الله عليه واله----- مءيد ولا يستخلف رسول الله صلي الله عليه واله الا من يحكم بحكمه والا من يكون مثله الا النبوة وان كان رسول الله صلي الله عليه واله----- لم يستخلف في علمه احدا فقد ضيع من في اصلاب الرجال ممن يك---------------------------------------------------------------ون بعده فان قالوا لك فان علم رسول ال-له صلي الله عليه واله	206	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0331	true	-4095046192249154836	128	252	662	1249	1484	300	السلام فان قالوا من الراسخون في العلم فقل من لا يختلف في علمه فان قالوا فمن هو ذاك فقل كان رسول الله صلي الله عليه واله صاحب ذلك فهل بلغ اولا فان قالوا قد بلغ فقل -هل مات صلي الله عليه واله وسلم والخليفة من بعده يعلم علما ليس فيه اختلاف فان قالوا لا فقل ان خليفة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مءيد ولا يستخلف رسول الله صلي الله عليه واله الا من يحكم بحكمه والا-من يكون مثله الا النبوة وان كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لم يستخلف في علمه احدا فقد ضيع من في اصلاب الرجال ممن يكون بعده 38 في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده الي عبد الرحمن ب------ن --------------سمرة عن النبي صلي الله عليه واله	331	-4940868985094038727	497	924.0	389	609	81.60919189453125	101	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0053	false	-7379336984151513089	27	109	133	554	1472	300	نزلت علي رسول الله صلي الله عليه واله اية من القران الا اقرانيها واملاها علي فكتبتها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها وخاصها وعامها ودعا الله------- ان يعطيني فهمها وحفظها فما نسيت اية من كتاب الله ولا علما املاه علي وكتبته منذ دعا الله لي بما دعا وما ترك شيءا علمه الله------- من حلال ولا حرام ولا امر ولا نهي---- كان او يكون ولا كتاب منزل علي احد قبله من طاعة- او معصية -الا علمنيه وحفظته فلم انس---- حرفا واحدا	53	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0332	true	-2128925114387127768	199	271	1004	1382	1523	300	نزلت علي رسول الله صلي الله عليه واله اية من القران الا اقرانيها واملاها علي واكتبها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابه--------------ها ودعا الله عز وجل ان يعلمني فهمها وحفظها فما نسيت اية من كتاب الله ولا علما املاه علي فكتبته ------------------------وما ترك شيءا علمه الله عز وجل من حلال ولا-حرام ولا امر ولا-نهي وما كان او يكون--------------------------- من طاعته او معصيته الا علمنيه وحفظته فلم انس منه حرفا واحدا	332	-4940868985094038727	343	602.5	278	445	77.07865142822266	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0009	false	-7991683779934221304	138	159	689	789	1535	300	عن بعض اصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال قال لي ابو-الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام يا هشام ان الله	9	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0333	true	-2969040494753392341	196	218	1015	1114	1508	300	عن بعض اصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال قال لي ابو الحسن موسي بن جعفر عليه-- السلام يا هشام ان الله	333	-4940868985094038727	98	185.5	77	101	97.02970123291016	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0013	false	-3943734933768324813	122	210	648	1066	1515	300	يا هشام ان الله حكي عن قوم صالحين انهم قالوا ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب حين علموا ان القلوب تزيغ وتعود الي عماها ورداها انه لم يخف الله من لم يعقل عن الله ومن لم يعقل عن الله لم يعقد قلبه علي معرفة ثابتة يبصرها ويجد حقيقتها في قلبه ولا يكون احد كذلك الا من كان قوله لفعله مصدقا وسره لعلانيته موافقا لان الله تبارك اسمه لم يدل علي الباطن الخفي من العقل الا بظاهر منه وناطق عنه	13	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0333	true	-2969040494753392341	214	300	1098	1508	1508	300	يا هشام ان الله حكي عن قوم صالحين انهم قالوا ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب حين علموا ان القلوب تزيغ وتعود الي عماها ورداها انه لم يخف الله من لم يعقل عن الله ومن لم يعقل عن الله لم يعقد قلبه علي معرفة ثابتة يبصرها ويجد حقيقتها في قلبه ولا يكون احد كذلك الا-من كان قوله لفعله مصدقا وسره لعلانية- موافقا لان الله تعالي -----لم يدل علي الباطن الخفي من العقل الا بظاهر منه وناطق عنه-	333	-4940868985094038727	406	786.0	321	418	97.12918853759766	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0052	false	4744665583331759483	134	168	621	791	1432	300	فان امر النبي صلي الله عليه واله----- مثل القران ناسخ ومنسوخ وخاص وعام ومحكم ومتشابه -قد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله----- الكلام له وجهان ك-لام عام وكلام خاص مثل القران	52	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0333	true	-2969040494753392341	54	90	295	477	1508	300	وان امر النبي صلي الله عليه واله وسلم مثل القران ناسخ ومنسوخ وخاص وعام ومحكم ومتشابه وقد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الكلام له وجهان وكلام عام وكلام خاص مثل القران	333	-4940868985094038727	168	313.0	134	182	92.30769348144531	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0763	false	-3439098177847121226	25	78	136	388	1427	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن نوح بن شعيب عن عبدا-لله الدهقان عن عبدال-له بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول ما عصي الله عزوجل به ست حب الدنيا وحب الرءاسة وحب الطعام وحب النوم وحب الراحة وحب النساء	763	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0335	true	-6516308342190767964	25	80	122	371	1473	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن نوح بن شعيب عن عبد الله الدهقان عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول ما عصي الله------ به ست حب الدنيا وحب الرياسة وحب الطعام وحب النوم وحب الراحة وحب النساء	335	-4940868985094038727	242	466.5	190	255	94.90196228027344	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0790	false	7976652281170115589	154	207	775	1027	1453	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن نوح بن شعيب عن عبدا-لله الدهقان عن عبدال-له بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول ما عصي الله عزوجل به ست حب الدنيا وحب الرءاسة وحب الطعام وحب النوم وحب الراحة وحب النساء	790	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0335	true	-6516308342190767964	25	80	122	371	1473	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن نوح بن شعيب عن عبد الله الدهقان عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول ما عصي الله------ به ست حب الدنيا وحب الرياسة وحب الطعام وحب النوم وحب الراحة وحب النساء	335	-4940868985094038727	242	466.5	190	255	94.90196228027344	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0355	false	-226501415027180338	183	300	901	1486	1486	300	العليم واذا وقع من بطن امه وقع واضعا يديه علي الارض رافعا راسه الي السماء فاما وضعه يديه علي الارض فانه يقبض كل علم -لله انزله من السماء الي الارض واما رفعه راسه الي السماء فان مناديا ينادي به من بطنان العرش من قبل رب العزة من الافق الاعلي باسمه واسم ابيه يقول يا فلان بن فلان اثبت تثبت فلعظيم ما خلقتك انت صفوتي من خلقي وموضع سري وعيبة علمي واميني علي وحيي وخليفتي في ارضي لك ولمن تولاك اوجبت رحمتي ومنحت جناني واحللت جواري ثم وعزتي وجلالي لاصلين من عاداك اشد عذ-ابي وان وسعت عليه في دنياي من سعة رزقي فاذا انقضي الصوت صوت المنادي اجابه -هو واضعا يديه رافعا راسه الي السماء يقول شهد الله-	355	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0336	true	-7271397183864021558	167	285	798	1387	1461	300	السلام واذا وقع من بطن امه وقع واضعا يديه علي الارض رافعا راسه الي السماء فاما وضعه يديه علي الارض فانه يقبض كل علم الله انزله من السماء الي الارض واما رفعه راسه الي السماء فان مناديا ينادي به من بطنان العرش من قبل رب العزة من الافق الاعلي باسمه واسم ابيه يقول يا فلان بن فلان اثبت تثبت فلعظيم ما خلقتك انت صفوتي من خلقي وموضع سري وعيبة علمي واميني علي وحيي وخليفتي في ارضي لك ولمن تولاك اوجبت رحمتي ومنحت جناني واحللت جواري ثم وعزتي وجلالي لاصلين من عاداك اشد عذ ابي وان وسعت عليه في دنياي من سعة رزقي فاذا انقضي الصوت صوت المنادي اجابه وهو واضعا يديه رافعا راسه الي السماء يقول شهد الله	336	-4940868985094038727	583	1144.0	467	589	98.9813232421875	115	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0549	false	-4400973367505325147	89	225	475	1211	1607	300	5------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن حمران بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول الايمان ما استقر في القلب وافضي به الي الله عزوجل وصدقه العمل بالطاعة لله والتسليم لامره والاسلام ماظهر من قول او فعل وهو الذي عليه جماعة الناس من الفرق كلها وبه حقنت الدماء وعليه جرت المواريث وجاز النكاح واجتمعوا علي الصلاة والزكاة والصوم والحج فخرجوا بذلك من الكفر واضيفوا الي الايمان والاسلام لا-يشرك الايمان والايمان يشرك الاسلام وهما في القول والفعل يجتمعان كما صارت الكعبة في المسجد والمسجد ليس في الكعبة وكذلك الايمان يشرك الاسلام والاسلام لا-يشرك الايمان وقد قال الله عز-وجل قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم فقول الله عز-وجل اصدق القول	549	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0338	true	-8530886892656553276	41	132	220	685	1520	300	عليه يثابون 71 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن حمران بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول -الاسلام لا يشرك الايمان والايمان يشرك الاسلام وهما في القول والفعل يجتمعان كما صارت الكعبة في المسجد والمسجد ليس في الكعبة وكذلك الايمان يشرك الاسلام والاسلام لا يشرك الايمان وقد قال الله عز وجل قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم فقول الله عز وجل اصدق القول	338	-4940868985094038727	444	859.0	359	753	58.964141845703125	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0797	false	851549198333565872	90	132	422	618	1398	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر عن يونس بن ظبيان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقو ل قال رسول الله صلي الله عليه واله----- ان الله عز-وجل يقول ويل للذين يختلون الدنيا	797	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0338	true	-8530886892656553276	256	300	1319	1520	1520	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر عن يونس بن ظبيان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقو-ل قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله عز وجل يقول ويل للذين يختلون الدنيا-	338	-4940868985094038727	194	362.0	154	203	95.5665054321289	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0770	false	-1853067467783060271	3	65	20	326	1445	300	بالدين وويل للذين يقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس وويل للذين يسير المءمن فيهم بالتقية ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لا تيحن لهم فتنة تترك الحليم منهم حيران باب من وصف عدلا وعمل بغيره 1 علي بن ابراهي----------م عن ابيه عن ابن ابي عمير عن يوسف البزاز عن معلي ابن خنيس عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال ان من ----	770	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0339	true	-6252145122647334562	0	50	0	258	1496	300	بالدين -ويل للذين يقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس وويل للذين يسير المءمن فيهم بالتقية ابي يغترون ام علي يجتر-ون فبي حلفت لا-تيحن لهم فتنة تترك الحليم منهم حيرانا 75 في روضة الكافي باسناده الي عبد الاعلي مولي ال سام عن ا--------------------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام---- قال قلت له قل	339	-4940868985094038727	199	331.5	161	321	61.993770599365234	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0797	false	851549198333565872	132	194	618	924	1398	300	بالدين وويل للذين يقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس وويل للذين يسير المءمن فيهم بالتقية ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لا تيحن لهم فتنة تترك الحليم منهم حيران باب من وصف عدلا وعمل بغيره 1 علي بن ابراهي----------م عن ابيه عن ابن ابي عمير عن يوسف البزاز عن معلي ابن خنيس عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال ان من ----	797	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0339	true	-6252145122647334562	0	50	0	258	1496	300	بالدين -ويل للذين يقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس وويل للذين يسير المءمن فيهم بالتقية ابي يغترون ام علي يجتر-ون فبي حلفت لا-تيحن لهم فتنة تترك الحليم منهم حيرانا 75 في روضة الكافي باسناده الي عبد الاعلي مولي ال سام عن ا--------------------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام---- قال قلت له قل	339	-4940868985094038727	199	331.5	161	321	61.993770599365234	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0714	false	4866776548789079787	129	200	614	944	1439	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن اسماعيل الجعفي ومعمر بن يحيي بن سام ومحمد بن مسلم وزرارة قالوا سمعنا ابا جعفر عليه السلام يقول التقية في كل شء يضطر اليه ابن ادم فقد احله الله له 19 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن حريز عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قال التقية ترس الله بينه و-بين خلقه	714	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0340	true	8687286717181153219	111	184	544	876	1461	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن اسماعيل الجعفي ومعمر بن يحيي بن سام ومحمد بن مسلم وزرارة قالوا سمعنا ابا جعفر عليه السلام يقول التقية في كل شء يضطر اليه ابن ادم فقد احله الله له 85 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن حريز عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال التقية ترس الله بينه و بين خلقه	340	-4940868985094038727	327	644.0	256	332	98.49397277832031	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0191	false	-3262959083187497841	238	300	1169	1466	1466	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن ابراهيم عن يونس عن هشام ابن الحكم في حديث بريه انه لما جاء معه الي ابي عبد-الله عليه السلام فلقي ابا الحسن موسي بن جعفر عليه-- السلام فحكي له هشام الحكايه فلما فرغ قال ابو-الحسن عليه السلام لبريه يا بريه كيف علمك بكتابك قال انا به عالم ثم قال كيف ثقتك بتاويله قال ما-	191	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0344	true	-946866833086528469	191	250	996	1269	1526	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن ابراهيم عن يونس عن هشام -بن الحكم في حديث برية---- لما جاء معه الي ابي عبد الله------------ فلقي ابا الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام فحكي له هشام الحكاية فلما فرغ قال ابو الحسن------------ لبرية يا برية كيف علمك بكتابك قال انا به عالم ثم قال كيف ثقتك بتاويله قال ما	344	-4940868985094038727	264	472.5	208	302	87.41722106933594	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0192	false	5767779399441493569	0	48	0	256	1526	300	اوثقني بعلمي فيه قال فابتدا ابوال-حسن عليه السلام يقرء الانجيل فقال بريه اياك كنت اطلب منذ خمسين سنة او مثلك قال فامن بريه وحسن ايمانه وامنت المراة التي كانت معه فدخل هشام وبريه والمراة علي ابي عبد-الله عليه السلام فحكي له هشام الكلام الذي جري بين ابي الحسن	192	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0344	true	-946866833086528469	250	300	1269	1526	1526	300	اوثقني بعلمي فيه قال فابتدا ابو الحسن عليه السلام يقرا الانجيل فقال برية اياك كنت اطلب منذ خمسين سنة او مثلك قال فامن برية وحسن ايمانه وامنت المراة التي كانت معه فدخل هشام وبرية والمراة علي ابي عبد الله عليه السلام فحكي له هشام الكلام الذي جري بين ابي الحسن-	344	-4940868985094038727	249	483.0	202	258	96.51162719726562	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	76	152	377	777	1538	300	محمد بن الفضيل عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعف-------------------ر عليه-- السلام قال سمعته يقول لما ان-------------- قضي محمد -------------------نبوته واستكمل ايامه اوحي الله تعالي- اليه ان يا محمد قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة في اهل بيتك عند علي بن ابي طالب فاني لن ------------اقطع العلم والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة من العقب من ذريتك كما لم اقطعها من ذري-ات الانبياء	255	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0344	true	-946866833086528469	48	134	266	722	1526	300	محمد بن الفضيل عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر محمد بن علي الباقر عليهما السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلام فلما قضي محمد صلي الله عليه واله نبوته واستكمل ايامه اوحي الله عز وجل اليه ان يا محمد قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة------------ عند علي بن ابي طالب عليه السلام فانه لم اقطع العلم والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة من العقب من ذريتك كما لم اقطعها من بيوتات الانبياء	344	-4940868985094038727	359	634.5	288	468	76.70940399169922	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0192	false	5767779399441493569	48	100	256	520	1526	300	موسي عليه السلام وبين بريه فقال ابو-عبدا-لله عليه السلام ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم فقال بريه اني لكم التوراة والانجيل وكتب الانبياء قال هي عندنا وراثة من عندهم نقرءها كما قرءوها ونقولها كما قالوا ان الله لا يجعل حجة في ارضه يسال عن شء فيقول لا ادري 2----------- علي بن	192	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0345	true	-8104709243695279557	0	56	0	277	1523	300	موسي عليه السلام وبين برية فقال ابو عبد الله عليه السلام ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم فقال برية اني لكم التوراة والانجيل وكتب الانبياء قال هي عندنا وراثة من عندهم نقراها كما قراوها ونقولها كما قولوا ان الله لا يجعل حجة في ارضه يسال عن شء فيقول لا ادري 104 في تفسير علي بن	345	-4940868985094038727	257	490.0	205	277	92.77978515625	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0448	false	-7569870744232167865	152	185	745	899	1504	300	احمد بن مهران وعلي بن ابراهيم جميعا عن محمد بن علي عن الحس-ن بن راشد عن يعقوب بن جعفر بن ابراهيم قال كنت عند ابي الحسن موسي عليه السلام اذ اتاه -رجل نصراني	448	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0349	true	993944108592068819	99	130	466	613	1441	300	احمد بن مهران وعلي بن ابراهيم جميعا عن محمد بن علي عن الحسين بن راشد عن يعقوب بن جعفر بن ابراهيم عن--------- ابي الحسن موسي عليه السلام انه قال لرجل نصراني	349	-4940868985094038727	138	251.5	108	156	88.46154022216797	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0509	false	-5331453968247074877	23	142	91	675	1395	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله تعالي اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا سويا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله وجاعله رسولا الي بني اسراءيل فحدث عمران امراته حنة بذلك وهي ام مريم فلما حملت كان حملها بها عند نفسها غلام فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي اي لا يكون البنت رسولا يقول الله عز-وجل والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله تعالي لمريم عيسي كان هو الذي بشر به عمران ووعده اياه فاذا قلنا في الرجل منا شيءا وكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك	509	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0349	true	993944108592068819	145	260	695	1255	1441	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ------------ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله------ اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا سويا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله وجاعله رسولا الي بني اسراءيل فحدث عمران امراته حنة بذلك وهي ام مريم فلما حملت كان حملها بها عند نفسها غلام فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي ولا ت--كون البنت رسولا يقول الله عز وجل والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله------ لمريم عيسي كان هو الذي بشر به عمران ووعده اياه فاذا قلنا في الرجل منا شيءا فكان في ولده ام ولد ولده فلا تنكروا ذلك	349	-4940868985094038727	549	1067.5	437	586	93.68600463867188	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0428	false	5259702773100800461	25	67	128	341	1535	300	الرزاي قال حدثنا --علي بن محمد الهرمزاني عن ابي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام قال لما قبضت فاطمة عليها السلام دفنها امير المءمنين------------ سرا وعفا علي موضع قبرها ثم قام فحول وجهه الي قبر رسول الله صلي الله عليه واله	428	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0352	true	906378663416599146	256	300	1375	1601	1601	300	الكافي باسناده الي علي بن محمد الهرمزاني عن ابي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام قال لما قبضت فاطمة عليها السلام دفنها امير المءمنين عليه السلام سرا وعفي علي موضع قبرها ثم قام فحول وجهه الي قبر رسول الله صلي الله عليه واله-	352	-4940868985094038727	201	373.0	162	227	88.54625701904297	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0428	false	5259702773100800461	67	102	341	526	1535	300	فقال السلام عليك يا رسول الله عني والسلام عليك عن ابنتك وزاءرتك والباءتة في الثري ببقعتك والمختار الله لها سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري وعفا عن سيدة نساء العالمين تجلدي	428	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0353	true	5378879426077104105	0	34	0	180	1585	300	فقال السلام عليك يا رسول الله عني والسلام عليك عن ابنتك وزايرتك والباءتة في الثري ببقعتك والمختار----- لها سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري وعفي عن سيدة نساء العالمين تجلدي	353	-4940868985094038727	178	347.0	144	185	96.21621704101562	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0351	false	4361464867894320827	52	125	263	615	1486	300	السن 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن يزيد الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام اكان عيسي ابن مريم عليه السلام حين تكلم في المهد حجة ا لله علي اهل زمانه فقال كان يومءذ نبيا حجة ا لله غير مرسل اما تسمع لقوله حين قال اني عبدا-لله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اينما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا	351	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0354	true	6675727975906628670	150	219	749	1087	1482	300	الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن بريد الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام اكان عيسي -بن مري------------م حين تكلم في المهد حجة ا-لله علي اهل زمانه فقال كان يءمءذ نبيا حجة ا-لله غير مرسل اما تسمع لقوله حين قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اينما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا	354	-4940868985094038727	329	624.0	261	353	93.20113372802734	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0017	false	-8937714557036879522	70	111	315	546	1479	300	ابي يعقوب البغدادي قال قال ابن السكيت لابي الحسن------ عليه السلام لما-ذا بعث الله موسي بن عمران عليه السلام بالعصا ويده البيضاء------- والة السحر وبعث عيسي بالة الطب وبعث محمدا صلي الله عليه واله وعلي جميع الانبياء بالكلام والخطب فقال--- ابو-الحسن	17	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0358	true	-4379730221912629978	261	300	1228	1434	1434	300	ابي يعقوب البغدادي قال قال ابن السكيت لابي الحسن الرضا عليه السلام لما ذا بعث الله موسي بن عمران ب-------------------يده البيضاء والعصا والة السحر وبعث عيسي ب----الطب وبعث محمدا صلي الله عليه واله------------------- بالكلام والخطب فقال له ابو الحسن-	358	-4940868985094038727	187	311.0	154	249	75.10040283203125	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0440	false	5726409281391294384	0	145	0	671	1408	300	جعفر عليه السلام فقلت له انتم ورثة رسول الله صلي الله عليه واله----- قال نعم قلت رسول الله صلي الله عليه واله وارث الانبياء علم كم-ا علموا قال لي نعم قلت فانتم تقدرون علي ان تحيوا الموتي وتبرء-ا الاكمه والابرص قال ---نعم باذن الله ثم قال لي ادن مني يا ابا محمد فدنوت منه فمسح علي وجهي وعلي عيني فابصرت الشمس والسماء والارض والبيوت وكل شء في البلد ثم قال لي اتحب ان تكون هكذا ولك ما للناس وعليك ما عليهم يوم القيامة او تعود كما كنت ولك الجنة خالصا قالت اعود كما كنت فمسح علي عيني فعدت كما كنت قال فحدثت ابن ابي عمير بهذا فقال اشهد ان هذا حق كما ان النهار حق 4 محمد بن يحي---ي عن محمد بن احمد عن محمد ------بن الحسين عن محمد بن علي عن عاصم بن حميد عن محمد بن مسلم-------------------------------------------- عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	440	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0358	true	-4379730221912629978	50	195	229	911	1434	300	جعفر عليه السلام فقلت له انتم ورثة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال نعم قلت رسول الله صلي الله عليه واله وارث الانبياء علم كلما علموا قال--- نعم قلت فانتم تقدرون علي ان تحيوا الموتي وتبراوا الاكمه والابرص قال لي نعم باذن الله ثم قال لي ادن مني يا ابا محمد فدنوت منه فسمح علي وجهي وعلي عيني فابصرت الشمس والسماء والارض والبيوت وكل شء في البلد ثم قال لي اتحب ان تكون هكذا ولك ما للناس وعليك ما عليهم يوم القيامة او تعود كما كنت ولك الجنة خالصا ق-لت اعود كما كنت فمسح علي عيني فعدت كما كنت---- فحدثت ابن ابي عمير بهذا فقال اشهد ان هذا حق كما ان النهار حق 144 في الكافي علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن علي بن الحك------------------------------------------------م عن ربيع بن محمد عن عبد الله بن سليم العامري عن ابي عبد الله عليه السلام قال	358	-4940868985094038727	580	1065.0	454	738	78.59078216552734	114	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0017	false	-8937714557036879522	111	182	546	898	1479	300	عليه السلام ان الله------ لما بعث موسي عليه السلام كان الغالب علي اهل عصره السحر فاتاهم من عند الله بما لم يكن في وسعهم مثله وما ابطل به سحرهم واثبت به الحجة عليهم وان الله ------بعث عيسي عليه السلام في وقت قد ظهرت فيه الزمانات واحتاج الناس الي الطب فاتاهم من عند الله------ بما لم يكن عندهم مثله وبما احيي لهم الموتي وابرء الاكمه والابرص باذن الله------ واثبت به الحجة عليهم	17	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0359	true	5582347871847658844	0	51	0	259	1505	300	عليه السلام ان الله تعالي لما بعث موسي الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان الله تعالي بعث عيسي عليه السلام في وقت--- ظهرت فيه الزمانات واحتاج الناس الي الطب فاتاهم من عند الله تعالي بما لم يكن عندهم مثله وبما احيي لهم الموتي وابرا الاكمه والابرص باذن الله تعالي واثبت به الحجة عليهم	359	-4940868985094038727	226	393.0	181	376	60.10638427734375	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0919	false	-7351152920597124963	165	230	836	1179	1569	300	مروك بياع اللءلء عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ذكر الرغبة وابرز باطن راحتيه الي السماء وهكذا الرهبة وجعل ظهر كفيه الي السماء وهكذا التضرع وحرك اصابعه يمينا وشمالا وهكذا التبتل ويرفع اصابعه مرة ويضعها مرة وهكذا الابتهال ومد يده تلقاء وجهه الي القبلة ولا يبتهل حتي تجري الدمعة 4-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن فضالة	919	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0367	true	4822832715019816112	262	300	1347	1534	1534	300	مروك بياع اللءلء عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال وهكذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الابتهال ومد-يده تلقاء وجهه الي القبلة ولا يبتهل حتي تجري الدمعة 171 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن فضالة-	367	-4940868985094038727	179	335.5	143	346	51.73410415649414	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0920	false	-8556605594716474352	0	187	0	972	1500	300	والابتهال حين تري اسباب البكاء 5 عنه عن ابيه او غيره عن هارون بن خارجة عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن الدعاء ورفع اليدين فقال علي اربعة اوجه اما التعوذ فتستقبل القلبة بباطن كفيك واما الدعاء في الرزق فتبسط كفيك وتفضي بباطنهما الي السماء واما التبتل فايماء باصبعك السبابة واما الابتهال فرفع يديك تجاوز بهما راسك ودعاء التضرع ان تحرك اصبعك السبابة ممايلي وجهك وهو دعاء الخيفة 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن------- محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عزوجل فما استكانوا لربهم وما يتضرعون قال الاستكانة هي الخضوع والتضرع رفع اليدين والتضرع بهما 7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم وزرارة قالا قلنا لابي عبد-الله عليه السلام كيف المسالة الي الله تبارك وتعالي قال تبسط كفيك قلنا كيف الاستعاذة قال تفضي بكفيك والتبتل الايماء بالاصبع والتضرع تحريك الاصبع والابتهال ان تمديد يك ج-------------------------------------------------ميعا -باب البكاء 1-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن محمد بن مروان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	920	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0368	true	4531198367115047518	19	96	96	486	1512	300	والابتهال حين تري اسباب البكاء 172 وباسناده الي --------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام وام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الابتهال فرفع يديك تجاوز بهما راسك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------173 وباسناده الي محمد بن م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وزرارة قالا ق--ال ابو عبد الله عليه السلام و الابت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هال ان تمد يديك جميعا وهذه الاحاديث احاديث اصول الكافي طوال اخذنا منها موضع الحاجة 174 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن م-حمد بن حكيم عن ----ابي مسترق عن ابي عبد الله عليه السلام قال	368	-4940868985094038727	271	323.5	212	1034	26.20889663696289	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0946	false	5892864988227161134	98	298	504	1533	1541	300	1-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حكيم عن ابي مسروق عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قلت انا نكلم الناس فنحتج عليهم بقول الله عزو-جل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فيقولون نزلت في امراء السرايا فنحتج عليهم بقوله عزو-جل انما وليكم الله ورسوله الي اخر الاية فيقولون نزلت في المءمنين ونحتج عليهم بقول الله عز-وجل قل لااسا-لكم عليه اجرا الا المودة في القربي فيقولون نزلت في قربي المسلمين قال فلم ادع شيءا مما حضرني ذكره من هذه وشبهه الا ذكرته فقال لي اذا كان ذ-لك فادعهم الي المباهلة قلت وكيف اصنع قال اصلح نفسك ثلاثا واظنه قال وصم واغتسل وابرز انت وهو الي الجبان فشبك اصابعك من يدك اليمني في اصابعه ثم انصفه وابدا بنفسك وقل اللهم رب السماوات السبع ورب الارضين السبع عالم الغيب و-الشهادة الرحمن الرحيم ان كان ابومسرو-ق جحد حقا وادعي باطلا فانزل عليه حسبانا من السماء اوعذابا اليما ثم رد الدعوة عليه فقل وان كان فلان جحد حقا وادعي باطلا فانزل عليه حسبانا من السماء او عذابا اليما ثم قال لي فانك لا-تلبث ان تري ذلك فيه فوالله ما-وجدت خلقا يجيبني اليه 2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن اسماعيل-------------------- بن مهران عن مخلد ابي	946	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0368	true	4531198367115047518	72	281	382	1419	1512	300	174 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حكيم عن ابي مسترق عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت انا نكلم الناس فنحتج عليهم بقول الله عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فيقولون نزلت في امراء السرايا فنحتج عليهم بقوله عز وجل انما وليكم الله ورسوله الي اخر الاية فيقولون نزلت في المءمنين ونحتج عليهم بقول الله عز وجل قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي فيقولون نزلت في قربي المسلمين قال فلم ادع شيءا مما حضرني ذكره من هذا وشبهه الا ذكرته فقال لي اذا كان كذلك فادعهم الي المباهلة قلت وكيف اصنع قال اصلح نفسك ثلاثا واظنه قال وصم واغتسل وابرز انت وهو الي الجبان فشبك اصابعك من يدك اليمني في اصابعه ثم انصفه وابدا بنفسك وقل اللهم رب السماوات السبع ورب الارضين السبع عالم الغيب و الشهادة الرحمن الرحيم ان كان ابو مسترق جحد حقا وادعي باطلا فانزل عليه حسبانا من السماء -وعذابا اليما ثم رد الدعوة عليه فقل وان كان فلان جحد حقا وادعي باطلا فانزل عليه حسبانا من السماء او عذابا اليما ثم قال لي فانك لا تلبث ان تري ذلك فيه فوالله ما وجدت خلقا يجيبني اليه 175 محمد بن يحيي عن احمد------------------ بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن----- ابي	368	-4940868985094038727	967	1855.0	775	1061	91.14043426513672	186	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0947	false	-8803004793285198801	0	46	0	218	1458	300	ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال الساعة التي تباهل فيها ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن اسماعيل عن مخلد ابي الشكر عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام مثله	947	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0369	true	1706320172957543487	33	79	157	375	1442	300	ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال الساعة التي تباهل فيها ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن اسماعيل عن مخلد ابي الشكر عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام مثله	369	-4940868985094038727	218	436.0	172	218	100.0	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0383	false	5058757994242606849	6	48	27	232	1417	300	الولاية 7 الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الوشاء عن مثني عن زرارة عن عبد-الله بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي---------------- قال هم الاءمة عليهم السلام	383	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0370	true	8362676560944506999	21	61	119	321	1505	300	الكافي--- الحسين بن محمد --------عن معلي بن محمد عن الوشاء عن مثني--------- عن عبد الله بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا قال هم الاءمة عليهم السلام	370	-4940868985094038727	145	227.0	113	222	65.31531524658203	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0385	false	-8136205224666636762	34	74	175	381	1438	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن مثني عن عبد-الله ابن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا قال هم الاءمة عليهم السلام ومن اتبعهم	385	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0370	true	8362676560944506999	22	63	126	332	1505	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن مثني عن عبد الله -بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا قال هم الاءمة عليهم السلام ومن اتبعهم	370	-4940868985094038727	205	400.0	165	207	99.0338134765625	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0341	false	5067832772901306090	116	175	541	814	1377	300	ابن ابي يعفور ------عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال سمعته يقول ثلاثة لا يكلمهم الله------ يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن زعم ان لهما في الاسلام نصيبا 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن سن-----------------------------------------ان عن يحيي اخي اديم عن الوليد بن	341	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0373	true	-7048749236832690276	58	119	291	574	1474	300	ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام---------- يقول ثلاثة لا ي--نظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن زعم ان لهما في الاسلام نصيبا 199 علي ---------------بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران -----------------عن الحسين بن	373	-4940868985094038727	207	339.5	160	327	63.30275344848633	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0343	false	-3000039242665127556	31	101	148	472	1471	300	ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن زعم ان لهما في الس-لام نصيبا باب فيمن دان الله عزوجل بغير امام من الله جل جلاله 1 عدة من اصحابنا عن ا----------------------------------------------------------حمد بن محمد عن ا بن ابي نصر عن ابي الحسن عليه السلام	343	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0373	true	-7048749236832690276	58	129	291	620	1474	300	ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن زعم ان لهما في الاسلام نصيبا 199 علي بن محمد عن بعض------------------------------------- اصحاب-ه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم ----------------عن ابي -جعفر عليه السلام	373	-4940868985094038727	236	404.0	183	384	61.45833206176758	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	113	140	551	674	1484	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد-الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	551	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0373	true	-7048749236832690276	101	129	496	620	1474	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	373	-4940868985094038727	123	241.0	96	124	99.19355010986328	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0555	false	6060186717655029281	67	107	342	560	1601	300	وانزل في العهد ان الذين يشترون بعهدال-له وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لاخلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا-يزكيهم ولهم عذاب اليم والخلا-ق النصيب فمن لم يكن له نصيب في الاخرة فباي شء يدخل الجنة	555	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0373	true	-7048749236832690276	135	177	651	872	1474	300	وانزل في العهد ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لاخلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم والخلايق النصيب فمن لم يكن له نصيب في الاخرة فباي شء يدخل الجنة	373	-4940868985094038727	216	421.0	176	221	97.73755645751953	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0779	false	-8914035990203850357	108	177	536	862	1459	300	الجبار 14 محمد بن جعفر عن محمد بن عبد-الحميد عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك جبار ومقل مختال 15 عدة من اصحابنا عن احمد----- بن محمد عن مروك بن عبيد عمن حدثه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	779	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0373	true	-7048749236832690276	176	241	866	1174	1474	300	الجنة 200 محمد بن يحيي عن محمد بن عبد الحميد عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك جبار ومقل مختال 201 في الكافي باسناده الي محمد بن مسلم عن -------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال	373	-4940868985094038727	266	484.5	208	333	79.8798828125	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0806	false	-6009715304933573406	237	297	1134	1415	1428	300	الجبار 14 محمد بن جعفر عن محمد بن عبد-الحميد عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك جبار ومقل مختال 15 عدة من اصحابنا عن احمد----- بن محمد عن مروك بن	806	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0373	true	-7048749236832690276	176	235	866	1145	1474	300	الجنة 200 محمد بن يحيي عن محمد بن عبد الحميد عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك جبار ومقل مختال 201 في الكافي باسناده الي محمد بن مسلم عن --------	373	-4940868985094038727	238	436.5	185	287	82.92682647705078	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1040	false	-9023103800481959945	140	175	684	864	1483	300	قام اليه رجل اخر فقال يا امير المءمنين ان دابتي استصعبت علي وانا منها علي وجل فقال اقرا في اذنها اليمني وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه ترجعون فقراها فذلت له دابته	1040	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0377	true	-7384761164562943905	254	288	1240	1416	1476	300	قام اليه رجل ف----قال يا امير المءمنين ان دابتي استصعبت علي وانا منها علي وجل فقال اقرا في اذنها اليمني وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه ترجعون فقراها فذلت له دابته	377	-4940868985094038727	175	345.5	141	180	97.22222137451172	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0542	false	-5074306588881737128	50	209	267	1068	1508	300	علي -بن ابراهيم عن ابيه وعبدا-لله بن الصلت جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز بن عبدال-له عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال بني الاسلام علي خمسة اشياء علي الصلاة والزكاة والحج والصوم والولاية قال زرارة فقلت واي شء من ذلك افضل فقال الولاية افضل لانها مفتاحهن والوالي هو-الد ليل عليهن قلت ثم الذي يلي ذلك في الفضل فقال الصلاة ان رسول الله صلي الله عليه واله----- قال الصلاة عمود دينكم قال قلت ثم الذي يليها في الفضل قال الزكاة لانه قرنها بها وبدا بالصلاة قبلها وقال رسول الله صلي الله عليه واله الزكاة تذهب الذنوب قل----ت والذي يليها في الفضل قال الحج قال الله عز-وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين وقال رسول الله صلي الله عليه واله لحجة مقبولة خبر من عشرين صلاة نافلة ومن طاف بهذا البيت طوافا احصي فيه اسبوعه واحسن ركعتيه غفر الله له وقال في يوم عرفة وي-م المزدلفة ما قال	542	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0390	true	-2440054590096167525	37	198	179	979	1445	300	علي ابن ابراهيم عن ابيه وعبد الله بن الصلت جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز بن عبد الله عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال بني الاسلام علي خمسة اشياء علي الصلاة والزكاة والحج والصوم والولاية قال زرارة فقلت واي--- من ذلك افضل قا-ل الولاية افضل لانها مفتاحهن والوالي هو الد-ليل عليهن قلت ثم الذي يلي ذلك في الفضل فقال الصلاة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال الصلاة عمود دينكم قال قلت ثم الذي يليها في الفضل قال الزكاة لانه قرنها بها وبدء بالصلاة قبلها وقال رسول الله صلي الله عليه واله الزكاة تذهب الذنوب قال قلت والذي يليها في الفضل قال الحج قال الله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين وقال رسول الله صلي الله عليه واله لحجة مقبولة خير من عشرين----- نافلة ومن طاف بهذا البيت طوافا احصي فيه اسبوعه واحسن ركعت-ه غفر----- له وقال في يوم عرفة ويوم المزدلفة ما قال	390	-4940868985094038727	777	1485.5	622	816	95.22058868408203	146	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0583	false	6472966813344350416	175	222	803	1029	1379	300	الله قبل ما يحب ومن اعتصم بالله عصمه الله ومن اقبل الله قبله وعصمه لم يبال لو سقطت السماء علي الارض او كانت نازلة نزلت علي اهل الارض فشملتهم بلية كان في حزب الله بالتقوي من كل بلية اليس الله عز-وجل يقول ان المتقين في مقام امين	583	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0394	true	6240485359075973039	0	48	0	227	1480	300	الله قبل ما يحب ومن اعتصم بالله عصمه الله ومن اقبل الله قبله وعصمه لم يبال لو سقطت السماء علي الارض لو كانت نازلة نزلت علي اهل الارض فشملتهم بلية كان في حزب الله بالتقوي من كل بلية اليس الله عز وجل يقول ان المتقين في مقام امين	394	-4940868985094038727	225	444.0	178	227	99.11894226074219	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0847	false	-8643959678754734201	168	204	825	1050	1518	300	وتلا هذه الاية ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال والله ما قتلوهم بايديهم ولا ضربوهم باسيافهم ولكنهم سمعوا احاديثهم فاذاعوها فاخذوا عليها فقتلوا فصار-قتلا واعتداء- ومعصية	847	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0402	true	5707915047725874298	0	37	0	227	1522	300	وتلا هذه الاية ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال والله ما قتلوهم بايديهم ولا ضربوهم باسيافهم ولكنهم سمعوا احاديثهم فاذاعوها فاخذوا عليها فقتلوا فصار قتلا واعتداءا ومعصية	402	-4940868985094038727	225	440.0	189	227	99.11894226074219	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0622	false	-1372211650041037309	25	97	149	507	1467	300	5 علي بن ابراهيم-------- عن بعض اصحابه عن مالك بن حصين السكوني قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ما من عبدالله عليه السلام ما من عبد كظم غيظا الا زاده الله عز-وجل عزا في الدنيا والاخرة وقد قال الله عز-وجل والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين واثابه الله مكان غيظه ذلك 6-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران بن سيف بن عميرة قال حدثني	622	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0408	true	-4560262548712059671	228	300	1200	1543	1543	300	--علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن مالك بن حصين السكوني قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما من --------------------------عبد كظم غيظا الا زاده الله عز وجل عزا في الدنيا والاخرة وقد قال الله عز وجل والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين واثابه الله مكان غيظه ذلك 357 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة قال حدثني-	408	-4940868985094038727	327	605.0	262	372	87.90322875976562	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0762	false	7849024912376120901	149	257	746	1256	1482	300	ابو-علي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز-وجل ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون قال الاصرار هو ان يذنب الذنب فلا يستغفر الله ولا يحدث نفسه بتوبة فذلك الاصرار 3 --علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول لا والله لا يقبل----- شيءا من طاعته علي الاصرار-علي شء من معاصيه -------------باب في اصول الكفر واركانه 1 الحسين بن محمد عن --------احمد بن اسحاق عن -----بكر بن محمد -----------------------------------------------------عن ابي بصير قال قال ابوعبدالله عليه السلام	762	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0413	true	4202158847427219553	138	257	705	1249	1444	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون قال الاصرار--- ان يذنب الذنب فلا يستغفر الله ولا يحدث نفسه بتوبة فذلك الاصرار 367 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا والله لا يقبل الله شيءا من طاعته علي الاصرار علي شء من معاصيه 368 عدة من اصحابنا -------------------------------------عن احمد بن محمد بن -خالد عن عبد الله بن محمد النهيكي عن عمار ابن مروان القندي عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد ا---------------لله عليه السلام	413	-4940868985094038727	436	775.5	342	600	72.66666412353516	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0790	false	7976652281170115589	0	86	0	412	1453	300	قول الله عز-وجل ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون قال الاصرار هو ان يذنب الذنب فلا يستغفر الله ولا يحدث نفسه بتوبة فذلك الاصرار 3 --علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول لا والله لا يقبل----- شيءا من طاعته علي الاصرار-علي شء من معاصيه باب في اصول الكفر واركانه 1 الحسين بن محمد عن -----------------------------------------------------------احمد بن ا-سحاق عن -----بكر بن محمد عن ابي بصير قال قال ابوعبد-الله عليه السلام	790	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0413	true	4202158847427219553	161	257	804	1249	1444	300	قول الله عز وجل ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون قال الاصرار--- ان يذنب الذنب فلا يستغفر الله ولا يحدث نفسه بتوبة فذلك الاصرار 367 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا والله لا يقبل الله شيءا من طاعته علي الاصرار علي شء من معاصيه 368 عدة من اصحابنا ------------------------عن احمد بن محمد بن خالد عن عبد الله بن محمد النهيكي عن عمار ابن مروان القندي عن عبد الله بن سنان عن ابي ----------------عبد الله عليه السلام	413	-4940868985094038727	334	570.0	262	488	68.44261932373047	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0884	false	-4581849227751362520	258	290	1247	1391	1432	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن معاوية بن عمار قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول انه والله ما خرج عبد من ذنب باصرار وما خرج	884	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0413	true	4202158847427219553	267	300	1300	1444	1444	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن معاوية بن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول انه والله ما خرج عبد من ذنب باصرار وما خرج-	413	-4940868985094038727	142	276.0	111	145	97.93103790283203	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0885	false	1981211819099360901	120	183	565	846	1420	300	محمد بن يحيي عن علي بن الحسين الدقاق عن عبدا-لله بن محمد عن احمد بن عمر عن زيد القتات عن ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ما من عبد اذنب ذنبا فندم عليه الا غفر الله له قبل ان يستغفر وما من عبد انعم الله عليه نعمة فعرف انها من عند الله الا غفر الله له قبل ان يحمده	885	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0414	true	8200885384697370598	6	70	26	308	1469	300	محمد بن يحيي عن علي بن الحسين الدقاق عن عبد الله بن محمد عن احمد بن عمر عن زيد القتات عن ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما-من عبد اذنب ذنبا فندم عليه الا غفر الله له قبل ان يستغفر وما من عبدا نعم الله عليه نعمة فعرف انها من عند الله الا غفر الله له قبل ان يحمده	414	-4940868985094038727	277	539.0	216	283	97.8798599243164	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0210	false	-2374989505697598956	79	195	374	944	1459	300	خاصة في انا انزلناه في ليلة القدر وقال في بعض كتابه وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين يقول في الاية الاولي ان محمدا حين يموت يقول اهل الخلاف لامر الله عز-وجل مضت ليلة القدر مع رسول الله صلي الله عليه واله فهذه فتنة اصابتهم خاصة وبها ارتدوا علي اعقابهم لانه- ان قالوا لم تذهب فلابد ان يكون لله عز-وجل فيها امر واذا اقروا بالامر لم يكن له من صاحب بد --5 وعن ابي عبدالله عليه السلام قال كان علي عليه السلام كثيرا ما يقول ما اجتمع التيمي والعدوي عند رسول الله صلي الله عليه واله	210	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0416	true	5133143008291380374	0	112	0	533	1485	300	خاصة في انا انزلناه في ليلة القدر وقال في بعض كتابه وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين يقول في الاية الاولي ان محمدا حين يموت يقول اهل الخلاف لامر الله عز وجل مضت ليلة القدر مع رسول الله صلي الله عليه واله فهذه فتنة اصابتهم خاصة وبها ارتدوا علي اعقابهم لانهم ان قالوا لم تذهب فلابد ان يكون لله عز وجل فيها امر واذا اقروا بالامر لم يكن له من صاحب بد 379 في تفسير--------------------------- علي بن ابراهيم في قصة احد وقتل من قتل وامر--------------- رسول الله صلي الله عليه واله	416	-4940868985094038727	485	908.0	383	575	84.34782409667969	99	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0398	false	6849288925364844581	76	169	438	905	1525	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن هشام -بن سالم عن عمار الساباطي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل افمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله وماواه جهنم وبءس المصير هم درجات عند الله فقال الذين اتبعوا رضوان الله هم الاءمة------------- وهم والله يا عمار درجات للمءمنين وبولايتهم ومعرفتهم ايانا يضاعف الله لهم اعمالهم ويرفع الله لهم الدرجات ا---------------------------------------------------------لعلي-------- 85 علي بن محمد وغيره عن سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن زياد القندي عن عمار الاسدي عن ابي عبد-الله عليه السلام	398	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0427	true	-6340532195187429478	129	238	646	1174	1464	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن هشام ابن سالم عن عمار الساباطي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل افمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله وماواه جهنم وبءس المصير هم درجات عند الله فقال الذين اتبعوا رضوان الله هم الاءمة عليهم السلام وهم والله يا عمار درجات للمءمنين وبولايتهم ومعرفتهم ايانا يضاعف الله لهم اعمالهم ويرفع الله لهم الدرجات العلي 423 في تفسير علي بن ابراهيم حدثنا احمد بن محمد عن المعلي بن محمد عن علي بن محمد------ عن بكر بن صالح عن جعفر- بن يحيي عن علي بن النضر ع--------------ن ابي عبد الله عليه السلام	427	-4940868985094038727	417	756.5	330	549	75.95628356933594	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0653	false	-2288160945102150205	225	251	1062	1172	1422	300	يوم لا ظل الا ظله رجل اعطي الناس من نفسه ما هو ساءلهم---- ورجل لم يقدم رجلا ولم يءخر رجلا حتي يعلم ان ذلك لل----ه رضي	653	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0428	true	1777270606401607231	2	29	12	129	1492	300	يوم لا-ظل الا ظله رجل اعطي الناس من نفسه ما هو ساءلهم لها ورجل لم يقدم رجلا ولم يءخر اخري حتي يعلم ان ذلك لله فيه رضي	428	-4940868985094038727	105	189.0	80	118	88.98304748535156	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0507	false	3599101835189427349	41	136	198	649	1413	300	الاسناد ان امير المءمنين عليه السلام قال لابي بكر يوما--------- لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون واشهد ان محمدا صلي الله عليه واله رسول الله------------------------ مات شهيدا والله لياتينك فايقن اذا جاءك فان الشيطان غير متخيل به فاخذ علي------------ بيد ابي بكر فاراه النبي صلي الله عليه واله فقال له يا ابا بكر امن بعلي وباحد عشر من ولده انهم مثلي الا النبوة وتب الي الله مما في يدك فانه لا حق لك فيه قال ثم ذهب فلم ير 14 ابوعلي الاشعري----------- عن الحسن بن عبيد الله عن	507	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0429	true	7169816578063271177	114	209	561	1014	1492	300	السلام- ان امير المءمنين عليه السلام قال--------- يوما لابي بكر لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون واشهد ان------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مات شهيدا والله لياتينك فايقن اذا جاءك فان الشيطان غير متخيل به فاخذ علي عليه السلام بيد ابي بكر فاراه النبي صلي الله عليه واله ف----له يا ابا بكر امن بعلي وباحد عشر من ولده انهم مثلي الا النبوة وتب الي الله مما في يدك فانه لا-حق لك فيه قال ثم ذهب فلم ير 429 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابي--------------ه عن	429	-4940868985094038727	377	655.0	296	507	74.35897064208984	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0664	false	6061732694362659592	6	42	27	192	1472	300	راغب---- في الجهاد نشيط قال فقال له النبي صلي الله عليه واله فجاهد في سبيل الله فانك ان تقتل تكن حيا عند الله ترزق وان تمت فقد وقع اجرك علي الله وان رجعت رجعت من الذنوب	664	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0430	true	170197709127979344	0	29	0	130	1479	300	راغب نشط في الجهاد----- قال--------------------------------- فجاهد في سبيل الله فانك ان تقتل كنت حيا عند الله ترزق وان -مت فقد وقع اجرك علي الله وان رجعت خرجت من الذنوب	430	-4940868985094038727	120	207.5	92	169	71.00592041015625	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0582	false	-7276127725617602172	265	300	1289	1463	1463	300	علي بن الحسين صلوات الله عليهما ----------------------قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين مالي اراك كءيبا حزينا اعلي-	582	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0434	true	-1770655188667456013	88	124	483	664	1490	300	علي بن الحسين -----------عليهما السلام حديث طويل وفيه قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكيت عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في----- وجهي ثم قال يا علي بن الحسين مالي اراك كءيبا حزينا اعلي	434	-4940868985094038727	157	281.5	126	197	79.6954345703125	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0586	false	-2947582963766647954	26	109	117	495	1436	300	الهيثم بن واقد قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من خاف الله اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله اخافه الله من كل شء 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله عن ابيه عن حمزة بن عبدالله الجعفري عن جميل بن دراج عن ابي حمزة قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام من عرف الله خاف الله ومن خاف الله سخت نفسه عن الدنيا --5 --عنه عن ابن ابي -نجران عمن ذكره عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له	586	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0434	true	-1770655188667456013	171	239	882	1188	1490	300	الهيثم بن واقد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من خاف الله اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله اخافه الله من كل شء 444 وباسناده الي -----------------------------------------------------------------------------ابي حمزة قال قال ابو عبد الله عليه السلام من عرف الله خاف الله ومن خاف الله سخت نفسه عن الدنيا 445 في تفسير العياشي عن محمد بن مسلم عن ابي ---جعفر عليه السلام قال قلت له	434	-4940868985094038727	259	432.0	199	386	67.09844207763672	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0873	false	6430364731730296748	2	98	10	506	1465	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن مروك -بن عبيد عن رجل عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال لعن الله القدرية لعن الله الخوارج لعن الله المرجءة لعن الله المرجءة قال قلت لعنت هءلاء مرة مرة ولعنت هءلاء مرتين قال ان هءلاء يقولون ان قتلتنا مءمنون فدماءنا متلطخة بثيابهم الي يوم القيامة ان الله حكي عن قوم في كتابه لن- نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد-جاء كم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين قال كان بين القاتلين والقاءلين خمسماءة عام فالز مهم الله القتل برضاهم ما فعلوا	873	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0437	true	118324518553001963	144	240	717	1214	1510	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن مروك ابن عبيد عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال لعن الله القدرية لعن الله الخوارج لعن الله المرجءة لعن الله المرجءة قال قلت لعنت هءلاء مرة مرة ولعنت هءلاء مرتين قال ان هءلاء يقولون ان قتلتنا مءمنون فدماءنا متلطخة بثيابهم الي يوم القيامة ان الله حكي عن قوم في كتابه الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاء-كم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين قال كان بين القاتلين والقاءلين خمسما-ة عام فالز-مهم الله القتل برضاهم ما فعلوا	437	-4940868985094038727	490	948.0	396	500	98.0	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0064	false	2530551081702107724	134	189	693	994	1541	300	عليه السلام اني لما نظرت الي جسدي ولم يمك-ني فيه زيادة ولا نقصان في العرض والطول ودفع المكاره عنه وجر المنفعة اليه علمت ان لهذا البنيان بانيا فاقررت به مع ما اري من دوران الفلك بقدرته وانشاء السحاب وتصريف الرياح ومجري الشمس والقمر والنجوم وغير ذلك من الايات العجيبات المبينات علمت ان لهذا مقدرا ومنشءا	64	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0446	true	-2883481522952609383	9	63	48	346	1513	300	عليه السلام---- لما نظرت الي جسدي فلم يمكنني فيه زيادة ولا نقصان في العرض والطول ودفع المكاره عنه وجر المنفعة اليه علمت ان لهذا البنيان بانيا فاقررت به مع ما اري من دوران الفلك بقدرته وانشاء السحاب وتصريف الرياح ومجري الشمس والقمر والنجوم وغير ذلك من الايات العجيبات المتقنات علمت ان لهذا مقدرا ومنشءا	446	-4940868985094038727	294	573.5	240	302	97.35099029541016	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0421	false	-156651171039932113	59	95	304	506	1568	300	الرقي قال قلت لابي عبد-الله ما معني- السلام علي رسول الله فقال------------ ان الله تبارك وتعالي لما خلق نبيه ووصيه وابنته وابنيه وجميع الاءمة------------- وخلق شيعتهم اخذ عليهم الميثاق وان يصبروا ويصابروا ويرابطوا وان يتقوا الله	421	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0449	true	-4156103211177328826	0	39	0	219	1516	300	الرقي عن ------ابي عبد الله ----عليه السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلام ان الله تبارك وتعالي لما خلق نبيه ووصيه وابنته وابنيه وجميع الاءمة عليهم السلام وخلق شيعتهم اخذ عليهم الميثاق وان يصبروا ويصابروا ويرابطوا وان يتقوا الله	449	-4940868985094038727	172	290.5	142	229	75.10916900634766	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0597	false	8610229904801890966	107	219	517	1094	1486	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن عبدا-لله بن ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل اصبروا وصابروا ورابطوا قال اصبروا علي الفراءض 3-- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عبد-الرحمن بن ابي نجران عن حماد بن عيسي عن ابي السفاتج عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل اصبروا وصابروا ورابطوا قال اصبروا علي الفراءض وصابروا علي المصاءب ورابطوا علي الاءمة عليهم السلام وفي رواية------------------------------------------------------------- ابن محبوب عن ابي السفاتج وزاد فيه فاتقوا الله ربكم فيما افترض عليكم 4 علي بن ابراهيم عن اب------يه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قال رسول الله	597	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0449	true	-4156103211177328826	40	161	223	808	1516	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن عبد الله بن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل اصبروا وصابروا ورابطوا قال اصبروا علي الفرايض 504 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن حماد بن عيسي عن ابي السفاتج عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل اصبروا وصابروا ورابطوا قال اصبروا علي الفراءض وصابروا علي المصاءب ورابطوا علي الاءمة عليهم السلام 505 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ---------ابي عمير ع----------------------------------------------------ن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابان بن ابي مسافر عن ا-بي عبد الله عليه السلام في ق------ول الله	449	-4940868985094038727	465	821.0	371	653	71.20980072021484	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0607	false	-3790560574187251682	0	42	0	222	1477	300	عن ابراهيم بن عبد-الحميد عن ابان بن ابي مسافر عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا قال اصبروا علي المصاءب---- وفي رواية ابن ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال صابروا علي المصاءب	607	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0449	true	-4156103211177328826	142	189	722	952	1516	300	عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابان بن ابي مسافر عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا قال اصبروا علي المصاءب 506 وفي رواية ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال اصبروا علي المصاءب	449	-4940868985094038727	220	411.5	178	230	95.65217590332031	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0660	false	-4477584008903676720	189	228	942	1144	1474	300	الرضا عليه السلام قال ان رحم ال محمد الاءمة عليهم السلام -لمعلقة بالعرش تقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني ثم هي جارية بعدها في ارحام المءمنين ثم تلا-هذه الاية واتقوا الله الذي تساء لون به والارحام 27	660	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0459	true	3479046358092443115	140	179	725	928	1546	300	الرضا عليه السلام قال ان رحم ال محمد الاءمة عليهم السلام المعلقة بالعرش تقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني ثم هي جارية بعدها في ارحام المءمنين ثم تلا هذه الاية واتقوا الله الذي تساء-لون به والارحام 28	459	-4940868985094038727	200	384.0	162	204	98.03921508789062	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0049	false	-5224939937224515785	71	200	323	928	1428	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن يونس عن حماد عن عبد-الله بن سنان عن ابي الجارود قال قال ابو-جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسالوني من كتاب الله ثم قال في بعض حديثه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقيل له يا ابن رسول الله اين هذا من كتاب الله قال ان الله عز-وجل يقول لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم ت----------------------------------سءكم 6 محمد بن يحيي ------------------------عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عمن حدثه عن المعلي بن خنيس --------------------------------------------------قال قال ابوعبدالله عليه السلام	49	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0465	true	9194541599050781735	95	234	466	1102	1415	300	علي بن ابراهيم-------- عن محمد بن عيسي عن يونس عن حماد عن عبد الله بن سنان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر ع اذ----------- حدثتكم بشء ف-سالوني من كتاب الله ثم قال في بعض حديثه ان ال------------------------له نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقيل له يا -بن رسول الله اين هذا من كتاب الله قال ان الله عز وجل يقول لا-خير في كثير من نجواهم الا-من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن يونس وعدة من اصحابنا عن احمد --------بن ابي عبد الل-----------------------ه عن ابيه جميعا عن يونس عن عبد الله بن سنان وابن مسكان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر-- عليه السلام	465	-4940868985094038727	483	842.0	377	716	67.45809936523438	98	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0822	false	-5848491746429385757	8	93	30	439	1416	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن ابي نجران عن عمار بن حكيم عن عبد-الاعلي مولي ال سام قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام مبتدءا من ظلم------ سلط الله عليه من يظل------------مه او علي عقب عقبه---- قلت هو يظلم فيسلط الله علي عقبه او علي عقب عقبه فقال ان الله عز-وجل يقول وليخش الذين لوتر كوا-من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا 14 عنه عن اب----------------------------------------------------------------------------------------ن محبوب عن اسحاق بن عمار عن ----------ابي عبد-الله عليه السلام قال ان	822	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0470	true	-3793884664657040953	69	186	332	865	1444	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن ابي نجران عن عمار بن حكيم عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قال ابو عبد الله عليه السلام مبتدءا من ظلم يتيما سلط الله عليه من يظلمه او علي عقبه او علي عقب عقبه قال قلت هو يظلم فيسلط الله علي عقبه او علي عقب عقبه فقال ان الله عز وجل يقول وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا 76 في كتاب ثواب الاعمال ابي ره قال حدثني عبد الله بن جعفر الحميري عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن --علي بن رءاب عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان	470	-4940868985094038727	386	689.5	304	535	72.1495361328125	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	113	140	551	674	1484	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد-الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	551	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0472	true	-5759600708017795195	69	97	333	457	1419	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	472	-4940868985094038727	123	241.0	96	124	99.19355010986328	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0555	false	6060186717655029281	0	45	0	229	1601	300	مال اليتيم من اكله ظلما ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا وذلك ان اكل مال اليتيم يجيء يوم القيامه والنار تلتهب في بطنه حتي يخرج لهب النار من فيه حتي يعرفه كل اهل الجمع انه اكل مال اليتيم	555	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0472	true	-5759600708017795195	105	148	497	717	1419	300	مال اليتيم من اكله ظلما ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا وذلك ان اكل مال اليتيم يج-ء يوم القيامة والنار تلتهب في بطنه حتي يخرج لهب النار من فيه---- يعرفه--- اهل الجمع انه ا-ل مال اليتيم	472	-4940868985094038727	219	414.5	176	229	95.63318634033203	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	113	140	551	674	1484	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد-الرزاق -بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	551	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0479	true	-7098947968594519433	65	93	353	478	1579	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق ابن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	479	-4940868985094038727	123	236.0	96	125	98.4000015258789	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0556	false	7659522798418111848	4	84	24	480	1540	300	فتيلا وسورة النور انزلت بعد سورة النساء وتصديق ذلك ان الله عز-وجل انزل عليه في سورة النساء واللاءي ياتين الفاحشة من نساءكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم فان شهدوا فامسكو هن في البيوت حتي يتوفاهن الموت او-يجعل الله لهن سبيلا والسبيل الذي قال الله عز-وجل سورة انزلناها وفرضناها وانزلنا فيها ايات بينات لعلكم تذكرون الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة ولا تاخذ كم بهما رافة في دين الله ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين	556	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0479	true	-7098947968594519433	96	178	493	950	1579	300	فيه ع وسورة النور انزلت بعد سورة النساء وتصديق ذلك ان الله عز وجل انزل عليه في سورة النساء واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم فان شهدوا فامسكو-هن في البيوت حتي يتوفاهن الموت او يجعل الله لهن سبيلا والسبيل الذي قال الله عز وجل سورة انزلناها وفرضناها وانزلنا فيها ايات بينات لعلكم تذكرون الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة ولا تاخذ-كم بهما رافة في دين الله ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين	479	-4940868985094038727	449	868.0	371	459	97.82135009765625	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0037	false	-6342777321604853803	49	99	250	497	1567	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول اذا بلغت النفس ههنا واشار بيده الي حلقه لم يكن للعالم توبة ثم قرا انما التوبة علي الله للذين يعملون السوء بجهالة	37	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0480	true	-8029086707138289547	54	105	277	525	1487	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا بلغت النفس ههنا واشار بيده الي حلقه لم يكن للعالم توبة ثم قرا انما التوبة علي الله للذين يعملون السوء بجهالة	480	-4940868985094038727	246	489.0	196	248	99.19355010986328	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0892	false	-3741666489671255014	188	250	836	1117	1341	300	السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه ------------------واله من تاب قبل موته بسنة قبل الله توبته ثم قال ا-ن السنة لكثيرة من تاب قبل موته بشهر قبل الله توبته ثم قال ا-ن الشهر لكثير من تاب قبل موته بجمعة قبل الله توبته ثم قال ان الجمعة لكثير من تاب قبل موته بيوم قبل الله توبته ثم قال ان يوما لكثير من	892	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0480	true	-8029086707138289547	248	300	1254	1487	1487	300	الفقيه ----قال رسول الله صلي الله عليه واله في اخر خطبة خطبها من تاب قبل موته بسنة تاب الله -عليه ثم قال وان السنة لكثيرة من تاب قبل موته بشهر تاب الله -عليه ثم قال وان الشهر لكثير من تاب قبل مو------------------------------------------------------------ته بيوم تاب الله -عليه ثم قال ان يوما لكثير من-	480	-4940868985094038727	185	315.0	138	301	61.461795806884766	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0188	false	-4433067232745215796	0	78	0	389	1514	300	عليه السلام يمصون الثماد ويدعون النهر العظيم قيل له وما النهر العظيم قال رسول الله صلي----- عليه واله----- والعلم الذي اعطاه الله ان الله عز-وجل جمع لمحمد صلي الله عليه واله سنن النبيين من ادم وهلم جرا الي محمد صلي الله عليه واله----- قيل له وما تلك السنن قال علم النبيين باسره وان رسول الله صلي الله عليه واله----- صير ذلك كله عند امير المءمنين عليه السلام فقال له رجل يا ابن رسول الله فامير المءمنين اعلم ام	188	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0494	true	-7908712280472079418	217	300	1012	1420	1420	300	عليه السلام يمصون الثماد ويدعون النهر العظيم قيل له وما النهر العظيم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والعلم الذي اعطاه الله ان الله عز وجل جمع لمحمد صلي الله عليه واله سنن النبيين من ادم وهلم جرا الي محمد صلي الله عليه واله وسلم قيل له وما تلك السنن قال علم النبيين باسره وان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صير ذلك كله عند امير المءمنين عليه السلام فقال له رجل يا -بن رسول الله فامير المءمنين اعلم ام-	494	-4940868985094038727	387	731.0	310	410	94.39024353027344	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0188	false	-4433067232745215796	78	156	389	776	1514	300	بعض النبيين فقال ابو-جعفر عليه السلام اسمعوا ما يقول-- ان الله يفتح مسامع من يشاء اني حدثته ان الله جمع لمحمد صلي الله عليه واله علم النبيين وانه جمع ذلك كله عند امير المءمنين عليه السلام وهو يسالني اهو اعلم ام بعض النبيين 7 محمد بن يحيي عن ---------------------------احمد بن محمد عن البرقي عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن عبدالحميد الطاءي عن محمد بن مسلم قال قال -ابوجع-----فر عليه السلام ان العلم يتوارث فلا يموت عالم	188	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0495	true	3223296296627015041	0	70	0	338	1484	300	بعض النبيين فقال ابو جعفر عليه السلام اسمعوا ما يقولون ان الله يفتح مسامع من يشاء اني حدثته ان الله جمع لمحمد------------------- علم النبيين وانه جمع ذلك كله عند امير المءمنين------------ وهو يسالني اهو اعلم ام بعض النبيين 197 في الكافي عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد واحمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن سماعة --------------------------------------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل منا يكون عنده ----------	495	-4940868985094038727	235	366.5	185	423	55.55555725097656	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0754	false	5850419047050011643	142	186	680	904	1490	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن الحلبي عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيءاتكم وندخلكم مدخلا كريما قال الكباءر التي اوجب الله عز-وجل عليها النار	754	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0497	true	-2518031660141130207	109	156	555	781	1479	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه نكفر عنكم سي-اتكم وندخلكم مدخلا كريما قال الكباءر التي اوجب الله عز وجل عليها النار	497	-4940868985094038727	221	426.0	177	227	97.35682678222656	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0910	false	326127167667801486	161	300	842	1481	1481	300	بن محمد---------------------- عن محمد بن اسماعيل وابن محبوب جميعا عن حنان بن سدير عن ابيه قال قلت لابي جعفر عليه السلام اي العبادة افضل فقال ما من شء افضل عند الله عزوجل من ان يسءل ويطلب مما عنده وما احد ابغض الي الله عزوجل ممن يستكبر عن عبادته ولا يسال ماعنده 3 ابو----------------------علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان عن ميسر بن عبد-العزيز عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال لي يا ميسر ادع ولا تقل ان الامر قد فرغ منه ان عند الله عزوج-ل منزلة لا-تنال الا بمسالة ولو ان عبد اسد فاه ولم يسال لم يعط شيءا-فسل تعط يا ميسر انه ليس من باب يقرع الا يوشك ان يفتح لصاحبه ------------------------------4 حميد بن زياد --------عن الخشاب عن ابن بقاح عن ---معاذ عن ------عمرو بن جميع عن ابي عبدالله عليه السلام قال من لم يسال------------ الله عز-وجل-	910	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0498	true	-6226394029043694646	146	282	727	1314	1401	300	بن زياد عن الخشاب عن ابن بقاح عن معاذ عن عمرو بن----------- جميع ع-----------------ن ابي عبد الله---------- عليه السلام -----------------قال من لم------------------------------------------------------------------------------------------------------ يسال الله عز وجل من فضله افتقر 216 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ميسر بن عبد العزيز عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي يا ميسر ادع ولا تقل ان الامر قد فرغ منه ان عند الله عز وجل منزلة لا تنال الا بمسالة ولو ان عبدا سد فاه ولم يسال لم يعط شيءا فسل تعط يا ميسر انه ليس من باب يقرع الا يوشك ان يفتح لصاحبه 217 في الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسي---ن ابن سعيد عن ابراهيم بن ابي البلاد عن ابيه عن ابي جعفر--- عليه السلام قال ليس من نفس الا وقد فرض الله عز وجل	498	-4940868985094038727	393	588.5	297	750	52.400001525878906	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1076	false	1951917371606307652	178	300	851	1445	1445	300	عن احمد بن ابي عبدالله عن يعقوب بن يزيد عن عدة من اصحابنا عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله حق المسافر ان يقيم عليه اصحابه اذا مرض ثلاثا 5 علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد-الله عن اباءه عليهم السلام ان امير المءمنين عليه السلام صاحب رجلا ذميا فقال له الذمي اين تريد يا عبد-الله فقال اريد الكوفة فلما عدل الطريق بالذمي عدل معه امير المءمنين عليه السلام فقال له الذمي الست زعمت انك تريد الكوفة فقال له بلي فقال له الذمي فقد تركت الطريق فقال له قد علمت قال فلم عدلت معي وقد علمت ذلك فقال له امير المءمنين عليه السلام هذا من تمام حسن الصحبة ان-	1076	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0504	true	8987009349962929215	144	260	667	1214	1421	300	عن ا----بن ابي ------------عمير عن جميل بن ----------دراج عن ابي ---جعفر عليه السلام قال حد الجوار اربعون دارا من كل جانب من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله 246-- علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله عن اباءه عليهم السلام ان امير المءمنين------------ صاحب----- ذميا فقال له الذمي اين نريد يا عبد الله -قال اريد الكوفة فلما عدل الطريق بالذمي عدل معه امير المءمنين عليه السلام فقال له الذمي الست زعمت انك تريد الكوفة -قال له بلي فقال له الذمي فقد تركت الطريق فقال له قد علمت قال فلم عدلت معي وقد علمت ذلك فقال له امير المءمنين عليه السلام هذا من تمام حسن الصحبة ان	504	-4940868985094038727	459	776.5	357	597	76.8844223022461	87	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1076	false	1951917371606307652	0	92	0	426	1445	300	عن عمر وبن عكرمة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله كل اربعين دارا جيران من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله 2-- وعنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي جعفر عليه السلام قال حد الجوار اربعون دارا من كل جانب من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله باب حسن الصحابة وحق الصاحب في السفر 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد- بن سنان عن عمار بن مروان قال اوصاني ابوعبد-الل---------ه عليه- السلام	1076	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0504	true	8987009349962929215	109	194	506	892	1421	300	عن عمرو بن عكرمة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله كل اربعين دارا جيران من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله 245 وعنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي جعفر عليه السلام قال حد الجوار اربعون دارا من كل جانب من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله 246 علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم------------------------------- عن مسعدة بن صدقة عن ---------------------ابي ---عبد الله عن اباءه عليهم السلام	504	-4940868985094038727	331	573.5	256	441	75.05668640136719	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1077	false	8381126331869715825	0	40	0	207	1464	300	يشيع الرجل صاحبه هنيءة اذا فارقه وكذلك امرنا نبينا صلي الله عليه واله فقال له الذمي هكذا قال قال نعم قال الذمي لا جرم انمات-بعه من تبعه لافعاله الكريمة فانا اشهد- اني علي دينك ورجع الذمي مع امير المءمنين عليه	1077	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0504	true	8987009349962929215	260	300	1214	1421	1421	300	يشيع الرجل صاحبه هنيءة اذا فارقه وكذلك امرنا نبينا صلي الله عليه واله فقال له الذمي هكذا قال قال نعم قال الذمي لا-جرم انما تبعه من تبعه لافعاله الكريمة فانا اشهدك اني علي دينك ورجع الذمي مع امير المءمنين عليه-	504	-4940868985094038727	204	390.0	166	209	97.60765838623047	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0158	false	4545638693246870006	193	255	985	1273	1487	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن زياد القندي عن سماعة قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا قال نزلت في امة محمد صلي الله عليه واله----- خاصة في كل قرن منهم امام منا شاهد عليهم ومحمد صلي الله عليه واله شاهد علينا	158	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0506	true	8840830647943735103	75	141	394	690	1562	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن زياد القندي عن سماعة قال قال ابو عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فكيف اذا جءنا من كل امه بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا قال نزلت في امة محمد صلي الله عليه واله وسلم خاصة في كل قرن منهم امام منا شاهد عليهم ومحمد صلي الله عليه واله شاهد علينا	506	-4940868985094038727	287	551.0	225	296	96.95945739746094	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0386	false	-4724360077147472854	25	163	126	780	1434	300	علي بن ابراهيم عن احمد بن مح--------مد البرقي عن ابيه عن ------------------------------------------محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن منخل عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية علي محمد صلي الله عليه واله هكذا بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله في علي بغيا 26 وبهذا الاسناد عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن منخل عن جابر قال نزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية علي محمد هكذا وان كنتم في ريب مما نزلنا علي عبدنا في علي فاتوا بسورة من مثله 27 وبهذا الاسناد عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن منخل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله بهذه الاية هكذا يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا في علي------------ نورا مبينا 28 علي	386	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0511	true	-3502585041346247542	70	128	343	618	1451	300	علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد بن محمد البرقي عن ابيه عن محمد ابن سنان عن عمار بن مروان عن منخل عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله بهذه الاية هكذا يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا في علي عليه السلام نورا مبينا 280 في	511	-4940868985094038727	209	149.5	167	717	29.149232864379883	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0759	false	-7580117654723707838	135	207	688	1034	1494	300	يونس عن ابن بكير عن سليمان بن خالد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله لا-يغفر ان يشرك به ويغفر ما-دون ذلك لمن يشاء الكباءر فما سواها قلا قلت دخلت الكباءر -في الاستثناء قال نعم 9 1 يونس عن اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام الكباءر فيها استثناء ان يغفر لمن يشاء قال نعم 20 يونس ع---------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن مسكان عن ابي بصير عن ا--------بي عبدا-لله عليه السلام قال	759	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0512	true	2323235871298263782	97	194	435	879	1369	300	يونس عن ابن بكير عن سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء الكباءر فما سواها قال قلت دخلت الكباءر ففي الاستثناء قال نعم 284 يونس عن اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الكباءر فيها استثناء ان يغفر لمن يشاء قال نعم 285 في تفسير علي بن ابراهيم قوله ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فانه حدثني ابي عن ابن ابي عم---------ير عن هشام عن ابي عبد الله عليه السلام قال	512	-4940868985094038727	316	579.0	250	453	69.75717163085938	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0786	false	-1099217454452789507	264	300	1358	1534	1534	300	يونس عن ابن بكير عن سليمان بن خالد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله لا-يغفر ان يشرك به ويغفر ما-دون ذلك لمن يشاء الكباءر فما سواها قلا قلت دخلت الكباء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر في الاستثناء قال نعم-	786	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0512	true	2323235871298263782	97	202	435	920	1369	300	يونس عن ابن بكير عن سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء الكباءر فما سواها قال قلت دخلت الكباءر ففي الاستثناء قال نعم 284 يونس عن اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الكباءر فيها استثناء ان يغفر لمن يشاء قال نعم 285 في تفسير علي بن ابراهيم قوله ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فانه حدثني ابي عن ابن ابي عمير عن هشام عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له دخلت الكباءر في الاستثناء قال نعم	512	-4940868985094038727	174	323.0	139	485	35.87628936767578	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0173	false	6831562375024239617	115	300	629	1600	1600	300	الحسين بن محمد بن عامر الاشعري عن معلي بن محمد قال حدثني الحسن ابن علي الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابن اذينة عن بريد العجلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز-وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فكان جوابه الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا يقولون لاءمة الضلالة والدعاة الي النار هءلاء اهدي من ال محمد سبيلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك يعني الامامة والخلافة فاذا لا يءتون الناس نقيرا نحن الناس الذين عني الله والنقير النقطة التي في وسط النواة ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله نحن الناس المحسودون علي ما اتانا الله من الامامة دون خلق الله اجمعين فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما يقول جعلنا منهم الرسل والانبياء والاءمة فكيف يقرون به في ال ابراهيم عليه السلام وينكرونه في ال محمد صلي الله عليه واله فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا ان الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت-	173	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0515	true	-2434070913338751043	39	224	204	1164	1531	300	الحسين بن محمد بن عامر الاشعري عن معلي بن محمد قال حدثني الحسن -بن علي الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابن اذينة عن بريد العجلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فكان جوابه الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا يقولون لاءمة الضلالة والدعاة الي النار هءلاء اهدي من ال محمد سبيلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك يعني الامامة والخلافة فاذا لا يءتون الناس نقيرا نحن الناس الذين عني الله والنقير النقطة التي في وسط النواة ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله نحن الناس المحسودون علي ما اتانا الله من الامامة دون خلق الله اجمعين فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما يقول جعلنا منهم الرسل والانبياء والاءمة فكيف يقرون به في ال ابراهيم و -----------ينكرونه في ال محمد صلي الله عليه واله فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعير- ان الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت	515	-4940868985094038727	956	1880.0	774	973	98.25282287597656	181	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0174	false	-3847787228627113596	13	264	75	1328	1509	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله قال نحن المحسودون --3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن محمد الاحول عن حمران بن اعين قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام قول الله عز-وجل فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب فقال النبوة قلت الحكمة قال الفهم و-القضاء قلت واتيناهم ملكا عظيما فقال الطاعة --4 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن حماد بن عثمان عن ابي الصباح قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقال يا ابا الصباح نحن والله الناس المحسودون --5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما قال جعل منهم الرسل والانبياء والاءمة فكيف يقرون في ال ابراهيم عليه السلام وينكرونه في ال محمد صلي الله عليه واله قال قلت واتيناهم ملكا عظيما قال الملك العظيم ان جعل فيهم اءمة من اطاعهم اطاع الله ومن عصاهم عصي الله فهو الملك العظيم باب ان الاءمة عليهم السلام هم العلامات التي ذكرها الله عزوجل في كتابه 1 الحسين بن محمد الاشعري------------------------------------------- عن مع--لي بن محمد عن ابي داود المسترق قال حدثنا داود الجصاص قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام	174	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0516	true	7487355798346850265	27	289	142	1394	1446	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله قال نحن المحسودون 303 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن محمد الاحول عن حمران بن اعين قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله عز وجل فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب فقال النبوة قلت الحكمة قال الفهم و القضا- قلت واتيناهم ملكا عظيما قا-ل الطاعة 304 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشا ع-ن حماد بن عثمان عن ابي الصباح قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقال يا ابا الصباح نحن والله الناس المحسودون 305 علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله ---عز و---جل فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما ----جعل منهم الرسل والانبياء والاءمة فكيف يقرون في ال ابراهي------------م وينكرونه في ال محمد صلي الله عليه واله قال قلت واتيناهم ملكا عظيما قال الملك العظيم ان جعل فيهم اءمة من اطاعهم اطاع الله ومن عصاهم عصي الله فهو الملك العظيم 306 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن يحيي عن------------ الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن علي بن فضال عن ابن ايوب جميعا عن معاوية بن عمار عن عمرو بن عكرمة قال دخلت علي ابي عبد ال--------------------له عليه السلام	516	-4940868985094038727	1084	1991.5	857	1309	82.81130981445312	214	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1072	false	4109482629744384646	260	300	1252	1427	1427	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن يحيي عن الحسين ابن اسحاق عن علي بن مهزيار عن علي بن فضال عن فضالة بن ايوب جميعا عن معاوية بن عمار عن عمرو بن عكرمة قال دخلت علي-	1072	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0516	true	7487355798346850265	245	284	1199	1369	1446	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن يحيي عن الحسين -بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن علي بن فضال عن ا-----بن ايوب جميعا عن معاوية بن عمار عن عمرو بن عكرمة قال دخلت علي	516	-4940868985094038727	168	318.0	130	176	95.45454406738281	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1073	false	2572905845686338800	15	121	79	567	1427	300	وجهه عني قال فكرهت ان ادعه فقلت يفعل بي كذا وكذا ويفعل بي ويءذيني فقال ارايت ان كاشفته انتصفت منه فقلت بلي اربي عليه فقال ان ذا ممن يحسد الناس علي ما اتاهم الله من فضله فاذا راي نعمة علي احد فكان له اهل جعل بلاء ه عليهم وان لم يكن له اهل جعله علي خادمه فان لم يكن له خادم اسهر ليله واغاظ نهاره ان رسول الله صلي الله عليه واله اتاه رجل من الانصار فقال اني اشتريت دارا في بني فلان وان اقرب جيراني م-ني جوارا من لا ارجو خيره ولا امن شره قال فامر---- رسول ال-له صلي الله عليه واله عليا ع-------ليه السلام	1073	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0517	true	-1594948580030271936	0	93	0	448	1490	300	وجهه عني---- فكرهت ان ادعه فقلت يفعل بي كذا وكذا ويفعل بي ويءذيني فقال ارايت ان كاشفته انتصفت منه فقلت بلي اربي عليه فقال ان ذا ممن يحسد الناس علي ما اتاهم الله من فضله فاذا راي نعمة علي احد فكان له اهل جعل بلاءه -عليهم وان لم يكن اهل--- جعله علي خادمه فان لم يكن له خادم اسهر ليله واغاظ نهاره والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 307 في مجمع البي-------------------------------ان وا------ختلف في معني الناس هن--ا ا-لي قوله وثا-----نيها ان المراد بالناس النبي صلي الله عليه واله عن ابي جعفر عليه السلام	517	-4940868985094038727	349	568.0	270	501	69.66067504882812	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0317	false	-2076522399427457890	206	235	990	1128	1446	300	ما تقول في المسح علي الخفين فتبسم ثم قال اذا كان يوم القيامة ورد الله كل شء الي شيءه ورد الجلد الي الغنم فتري اصحاب المسح اين يذهب وضوءهم	317	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0519	true	-8762748714391280990	229	258	1150	1288	1506	300	ما تقول في المسح علي الخفين فتبسم ثم قال اذا كان يوم القيامة ورد الله كل شء الي شيءه ورد الجلد الي الغنم فتري اصحاب المسح اين يذهب وضوءهم	519	-4940868985094038727	138	276.0	109	138	100.0	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0238	false	-6220489787633023684	14	203	78	960	1418	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن احمد بن عمر قال سالت الرضا عليه السلام عن قول الله عز-وجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها قال هم الاءمة من ال محمد صلي الله عليه واله ان يءدي الامام الامانة الي من بعده ولا يخص بها غيره ولا يزويها عنه 3-- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد ب-ن الفضيل عن ابي الحسن الرضا عليه السلام في قول الله عز-وجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها قال هم الاءمة يءدي الامام الي الامام من بعده ولا يخص بها غيره ولا يزويها عنه --4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابن ابي يعفور عن المعلي بن خنيس قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها قال امر الله الامام الاول ان يدفع الي الامام الذي بعده كل شء عنده --5 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن اب-----------ن محبوب عن العلاء بن رزين عن عبدا--------------------------لله بن ابي يعفور عن ابي عبدالله عليه السلام قال	238	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0521	true	1848525277653350674	85	283	424	1336	1417	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن احمد بن عمر قال سالت الرضا عليه السلام عن قول الله عز وجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها قال هم الاءمة من ال محمد صلي الله عليه واله ان يءدي الامام الامانة الي من بعده ولا يخص بها غيره ولا يزويها عنه 320 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد ابن الفضيل عن ابي الحسن الرضا عليه السلام في قو----له عز وجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها قال هم الاءمة يءدي الامام الي الامام من بعده ولا يخص بها غيره ولا يزويها عنه 321 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابن ابي يعفور عن المعلي بن خنيس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها قال امر الله الامام الاول ان يدفع الي الامام الذي بعده كل شء عنده 322 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن ابي كهمس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عبد الله بن ابي يعفور يقرءك الس--------------لام قال	521	-4940868985094038727	819	1559.0	641	930	88.06451416015625	173	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0617	false	6247921437255543203	168	248	830	1218	1461	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن موسي بن سعدان عن عبدالله بن القاس-------------------------------------------------------------------م عن عمروبن ابي المقدام قال قال لي ابوجعفر عليه السلام في اول دخلة دخلت عليه تعلم----------------------------------------------------------------وا الصدق قبل ال------حديث 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن ابي كهمس قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام عبد-الله بن ابي يعفور يقرءك السلام قال -عليك وعليه السلام اذا اتيت عبدا-لله فاقراه السلام وقل له ان جعفر بن محمد يقول لك	617	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0521	true	1848525277653350674	198	300	949	1417	1417	300	احمد بن محمد عن محمد------------------ بن سن-ان عن اسحا--ق بن عمار عن ابن ابي يعفور عن المعلي بن خنيس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ان الله يامركم ان تءد---------------------------------------وا الامانات الي اهلها قال امر الله الامام الاول ان يدفع الي الامام الذي بعده كل شء عنده 322 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن ابي كهمس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عبد الله بن ابي يعفور يقرءك السلام قال وعليك وعليه السلام اذا اتيت عبد الله فاقراه السلام وقل له ان جعفر بن محمد يقول لك-	521	-4940868985094038727	262	416.5	202	529	49.527408599853516	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0237	false	-1115596561450609623	152	263	762	1328	1527	300	ان الامام عليه السلام يعرف الامام الذي يكون من بعده وان قول الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها فيهم عليهم السلام نزلت 1 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن احمد ابن عاءذ عن ابن اذينة عن بريد العجلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز-وجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل قال ايانا عني ان يءدي الاول الي الامام الذي بعده الكتب والعلم ا-لسلاح واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل الذي في ايديكم ثم قال للناس يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم	237	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0522	true	1921803024935090819	171	300	858	1523	1523	300	من الامانة 327 وروي عن----------------------------------------------------------------------------------------------هم عليهم السلام انهم قالوا ايتان احدهما لنا والاخري لكم قال الله سبحانه ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها الاية ثم قال يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم الاية 328 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشا -عن احمد -بن عاءذ عن ابن اذينة عن بريد العجلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل قال ايانا عني ان يءدي الاول الي الامام الذي بعده الكتب والعلم والسلاح واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل الذي في ايديكم ثم قال للناس يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم-	522	-4940868985094038727	447	827.5	359	762	58.66141891479492	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0617	false	6247921437255543203	248	288	1218	1408	1461	300	انظر ما بلغ به علي عليه السلام عند رسول الله صلي الله عليه واله----- فالزمه فان عليا عليه السلام انما بلغ ما بلغ به عند رسول الله صلي الله عليه واله----- بصدق الحديث واداء الامانة 6 علي بن ابراهيم عن	617	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0522	true	1921803024935090819	0	42	0	200	1523	300	انظر ما بلغ به علي عليه السلام عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فالزمه فان عليا عليه السلام انما بلغ ما بلغ به عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بصدق الحديث واداء الامانة 323 محمد بن يحيي عن	522	-4940868985094038727	176	324.0	138	200	88.0	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0618	false	738003770366481393	235	292	1131	1401	1446	300	عن ابي طالب رفعه قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام لا تنظر وا الي طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شء اعتاده فلو تر كه استوحش لذلك ولكن انظروا الي صدق حديثه واداء امانته باب الحياء 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب------- عن ع-لي بن -رءاب عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي عبد-الله	618	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0522	true	1921803024935090819	41	95	197	450	1523	300	عن ابي طالب رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا تنظر-وا الي طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شء اعتاده فلو تر-كه استوحش لذلك ولكن انظروا الي صدق حديثه واداء امانته 324 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد ------------بن محمد بن سنان عن عمار بن مروان ------------قال قا---ل ابو عبد الله	522	-4940868985094038727	195	304.0	153	282	69.14893341064453	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0158	false	4545638693246870006	61	148	293	750	1487	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد البرقي عن القاسم بن محمد الجوهري عن الحسين بن ابي العلاء قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام الاوصياء طاعتهم مفترضة قال نعم هم الذين قال الله عزوجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وهم الذين قال الله عزوجل انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون 17- علي بن ابراهي-------------------------------------------------------------م عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبدالرحمن عن حماد عن عبدالاعلي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام	158	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0528	true	2387920979558228713	37	140	196	701	1480	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد البرقي عن القاسم بن محمد الجوهري عن الحسين بن ابي العلا -قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الاوصياء طاعتهم مفترضة قال نعم هم الذين قال الله------ اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وهم الذين قال الله تعالي انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون 343 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس وعلي بن محمد عن سهل بن زياد ابي سعيد عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير ---------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	528	-4940868985094038727	413	771.5	331	521	79.2706298828125	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0248	false	6770019444517366963	35	229	179	1109	1465	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس وعلي بن محمد عن سهل ابن زياد ابي سعيد عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فقال نزلت في علي -بن ابي طالب والحسن والحسين عليهم السلام فقلت له ان الناس يقولون فما له لم يسم عليا واهل بيته عليهم السلام في كتاب الله عز وجل قال فقال قولوا لهم ان رسول الله صلي الله عليه واله نزلت عليه الصلاة ولم يسم الله لهم ثلاثا ولا اربعا حتي كان رسول الله صلي الله عليه واله----- هو الذي فسر ذلك لهم ونزلت عليه الزكاة ولم يسم لهم من كل اربعين درهما درهم حتي كان رسول الله صلي الله عليه واله هو الذي فسر ذلك لهم ونزل الحج فلم يقل لهم طوفوا اسبوعا حتي كان رسول الله صلي الله عليه واله----- هو الذي فسر ذلك لهم ونزلت اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ونزلت في علي والحسن والحسين فقال رسول الله صلي الله عليه واله في علي من كنت مولاه فعلي مولاه وقال صلي الله عليه واله اوصيكم بكتاب الله واهل------- بيتي فاني سالت	248	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0528	true	2387920979558228713	103	300	542	1480	1480	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس وعلي بن محمد عن سهل -بن زياد ابي سعيد عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فقال نزلت في علي ابن ابي طالب والحسن والحسين عليهم السلام فقلت له ان الناس يقولون فما-له لم يسم عليا واهل بيته عليهم السلام في كتاب----ه عز وجل قال فقال قولوا لهم ان رسول الله صلي الله عليه واله نزلت عليه الصلاة ولم يسم الله لهم ثل-ثا ولا اربعا حتي كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هو الذي فسر ذلك لهم ونزل- عليه الزكاة ولم يسم لهم من ---اربعين درهما درهم حتي كان رسول الله صلي الله عليه واله هو الذي فسر ذلك لهم ونزل الحج فلم يقل لهم طوفوا اسبوعا حتي كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هو الذي فسر ذلك لهم ونزلت اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ونزلت في علي والحسن والحسين فقال رسول الله صلي الله عليه واله في علي من كنت مولاه فعلي مولاه وقال صلي الله عليه واله اوصيكم بكتاب الله عز وجل واهل بيتي فاني سالت-	528	-4940868985094038727	914	1761.5	724	950	96.21052551269531	184	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0248	false	6770019444517366963	229	300	1109	1465	1465	300	الله عزوج-ل ان لا يفرق بينهما حتي يوردهما علي الحوض فاعطاني ذلك وقال لا تعلموهم ف--هم اعلم منكم وقال انهم لن يخرجوكم من باب هدي ولن يدخلوكم في باب ضلالة فلو سكت رسول الله صلي الله عليه واله فلم يبين من اهل بيته لادعاها ال فلان وال فلان -لكن الله عزوج-ل انزله في كتابة تصديقا لنبيه صلي- الله عليه واله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فكان-	248	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0529	true	-1208709517035851020	0	70	0	351	1417	300	الله عز وجل ان لا يفرق بينهما حتي يوردهما علي الحوض فاعطاني ذلك وقال لا تعلموهم فانهم اعلم منكم وقال انهم لن يخرجوكم من باب هدي ولن يدخلوكم في باب ضلالة فلو سكت رسول الله صلي الله عليه واله ولم يبين من اهل بيته لادعاها ال فلان و---فلان ولكن الله عز وجل انزل- في كتابه تصديقا لنبيه عليه السلام-------- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فكان	529	-4940868985094038727	333	618.5	266	363	91.73553466796875	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0249	false	-8873956572225451937	0	45	0	225	1453	300	علي والحسن والحسين وفاطمة عليهم السلام فادخلهم رسول الله صلي الله عليه واله تحت الكساء في بيت ام سلمة ثم قال اللهم ان لكل نبي اهلا وثقلا وهءلاء اهل بيتي وثقلي فقالت ام سلمة الست من اهلك فقال انك الي خير ولكن هءلاء اهلي وثقلي	249	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0529	true	-1208709517035851020	70	115	351	576	1417	300	علي والحسن والحسين وفاطمة عليهم السلام فادخلهم رسول الله صلي الله عليه واله تحت الكساء في بيت ام سلمة ثم قال اللهم ان لكل نبي اهلا وثقلا وهءلاء اهل بيتي وثقلي فقالت ام سلمة الست من اهلك فقال انك الي خير ولكن هءلاء اهلي وثقلي	529	-4940868985094038727	225	450.0	180	225	100.0	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0543	false	2406561713386412562	69	202	350	966	1452	300	الله الجنة بفضل رحمته 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن صفوان بن يحيي عن عيسي بن السري ابي اليسع قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اخبرني بدعاءم الاسلام التي لا يسع احدا التقصير عن معرفة شء منها الذي من قصر عن معرفة شء منها فسد دي-----نه ولم يقبل الله منه عمله ومن عرفها وعمل بها صلح له دينه وقبل منه عمله ولم يضق به مما هو فيه لجهل شء من الامور جهله فقال شهادة ان لا اله الا الله والايمان بان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال الزكاة و-الولاية التي امر الله عز-وجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله -----قال فقلت له هل في الولاية------- شء فضل يعرف لمن اخذ به قال نعم قال الله عز وجل	543	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0529	true	-1208709517035851020	161	300	787	1417	1417	300	عليه السلام مثل ذلك 344 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن صفوان بن يحيي عن عيسي بن السري ابي اليسع قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني بدعاءم الاسلام التي لا يسع احدا التقصير عن معرفة شء منها الذي من قصر عن معرفة شء منها فسد عليه دينه ولم يقبل----- منه عمله ومن عرفها وعمل بها صلح له دينه وقبل منه عمله ولم يضق به مما هو فيه لجهل شء من الامور جهله فقال شهادة ان لا اله الا الله والايمان بان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال الزكاة و الولاية التي امر الله عز وجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله وسلم قال فقلت له هل في الولاية شء دون شء فضل يعرف لمن اخذ به قال نعم قال الله عز وجل-	529	-4940868985094038727	592	1125.0	463	636	93.0817642211914	127	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0544	false	-5554491488446341338	178	261	890	1292	1474	300	قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام حدثني عما بنيت عليه دعاءم الاسلام اذا انا اخذت بها زكي عملي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يضرني جهل ما جهلت بعد--------------------ه فقال شهادة ان لا اله الا الله و---------ان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال من الزكاة و-الولاية التي امر الله عز-وجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله فان رسول الله صلي الله عليه واله قال من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال الله عز-وجل	544	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0529	true	-1208709517035851020	183	300	884	1417	1417	300	قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني ب------------دعاءم الاسلام التي لا يسع احدا التقصير عن معرفة شء منها الذي من قصر عن معرفة شء منها فسد عليه دينه ولم يقبل منه عمله ومن عرفها وعمل بها صلح له دينه وقبل منه عمله ولم يض--ق به مما هو فيه لجهل شء من الامور جهله فقال شهادة ان لا اله الا الله والايمان بان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال--- الزكاة و الولاية التي امر الله عز وجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله وسلم قال فقلت له هل في الولاية شء دون شء فضل--- يعرف لمن اخذ به قال نعم ---قال الله عز وجل-	529	-4940868985094038727	281	416.0	220	557	50.44883346557617	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0543	false	2406561713386412562	202	265	966	1291	1452	300	يا ايها الذين امنوا اطيعو ا-لله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وقال رسول الله صلي الله عليه واله من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه واله وكان عليا عليه السلام وقال الاخرون كان معاوية ثم كان الحسن عليه السلام ثم كان الحسين عليه السلام وقال الاخرون يزيد بن معاوية وحسين بن علي ولا سواء ولا سواء	543	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0530	true	1616687042652486908	0	59	0	301	1454	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وقال رسول الله صلي الله عليه واله من مات -لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه واله وكان عليا عليه السلام وقال الاخرون كان معاوية ثم كان الحسن------------ ثم كان الحسين------------ وقال الاخرون يزيد بن معاوية وحسين بن علي ولا سواء ولا سواء	530	-4940868985094038727	298	569.0	240	326	91.41104125976562	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0544	false	-5554491488446341338	161	300	817	1474	1474	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن حماد بن عثمان عن عيسي بن السري قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام حدثني عما بنيت عليه دعاءم الاسلام اذا انا اخذت بها زكي عملي ولم يضرني جهل ما جهلت بعده فقال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال من الزكاة والولاية التي امر الله عزوجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله فان رسول الله صلي الله عليه واله قال من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال الله عز-وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول و-اولي الامر منكم فكان علي عليه السلام ثم صار من بعده --حسن------------ ثم من بعده --حسين------------ ثم من بعده علي بن الحسين------------ ثم من بعده محمد بن علي------------ ثم هكذا يكون الامر ان الارض لا-تصلح-	544	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0530	true	1616687042652486908	66	212	340	1029	1454	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن حماد بن عثمان عن عيسي بن السري قال قلت لابي عبد الله عليه السلام حدثني عما بنيت عليه دعاءم الاسلام اذا انا اخذت بها زكي عملي ولم يضرني جهل ما جهلت بعده فقال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال من الزكاة والولاية التي امر الله ------بها ولاية ال محمد------------------- فان رسول الله صلي الله عليه واله قال من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال الله عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول و اولي الامر منكم فكان علي عليه السلام ثم صار من بعده الحسن عليه السلام ثم من بعده الحسين عليه السلام ثم من بعده علي بن الحسين عليه السلام ثم من بعده محمد بن علي عليه السلام ثم هكذا يكون الامر ان الارض لا تصلح	530	-4940868985094038727	632	1164.5	499	714	88.5154037475586	134	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0237	false	-1115596561450609623	252	300	1264	1527	1527	300	يا ايها الذين امنوا------------------------------ اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ايانا عني خاصة امر جميع المءمنين الي يوم القيامة بطاعتنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان خفتم تنازعا في امر فردوه الي الله والي الرسول والي اولي الامر منكم كذا نزلت وكيف يامرهم الله عز-وجل بطاعة ولاة الامر ويرخص في منازعتهم انما-	237	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0533	true	4985991701872738274	0	85	0	428	1538	300	يا ايها الذين امنوا فجمع المءمنين الي يوم القيامة اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ايانا عني خاصة 352 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشا عن احمد بن عاءذ عن ابن اذينة عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السلام حديث طويل وفي اخره قال عليه السلام فان خفتم تنازعا في امر فردوه الي الله والي الرسول والي اولي الامر منكم كذا نزلت وكيف يامرهم الله عز وجل بطاعة ولاة الامر ويرخص في منازعتهم انما	533	-4940868985094038727	227	397.5	183	428	53.037384033203125	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0360	false	-7057645924153955548	31	83	154	412	1474	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن سنان عن ابن مسكان عن سدير قال قلت لابي جعفر عليه السلام اني تركت مواليك مختلفين يتبرء بعضهم من بعض قال فقال وما انت وذاك انما كلف الناس ثلاثة----- معرفة الاءمة والتسليم لهم فيما ورد عليهم والرد اليهم فيما اختلفوا فيه	360	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0534	true	6084115840566487352	53	106	291	552	1587	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن سنان عن ابن مسكان عن سدير قال قلت لابي جعفر عليه السلام اني ترك- مواليك مختلفين ي-برء بعضهم من بعض قال فقال وما انت وذاك انما كلف الناس ثلاثة امور معرفة الاءمة والتسليم لهم فيما ورد عليهم والرد اليهم فيما اختلفوا فيه	534	-4940868985094038727	256	495.0	204	263	97.3384017944336	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0055	false	6405691160166801767	127	206	617	992	1485	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عيسي عن صفوان بن يحيي عن داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا----- بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان -والي القضاة ايحل ذلك -قال من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الطاغوت وما يحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقا ثابتا له لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله ان يكفر به	55	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0535	true	-2534327915919803961	186	256	856	1192	1394	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عيسي عن صفوان-------- عن داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا تكون بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان اوالي القضاة ايحل ذلك فقال من تحاكم ال--------------------------------ي الطاغوت ف----حكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقه ثابتا--- لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله ان يكفر به	535	-4940868985094038727	325	604.0	257	383	84.85639953613281	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0828	false	2393387053384776604	171	249	844	1203	1447	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبدا-لله بن يحيي الكاهلي عن محمد بن مالك عن عبد-الاعلي مولي ال سام قال حد ثني ابو-عبدا-لله عليه السلام بحديث فقلت له جعلت فداك اليس زعمت لي الساعة كذا وكذا فقال لا فعظم ذلك علي فقلت بلي والله زعمت فقال لاو الله ما زعمته قال فعظم---- علي فقلت جعلت فداك بلي والله قد قلته قال نعم قد قلته اما علمت ان كل زعم في القران كذب	828	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0535	true	-2534327915919803961	103	183	488	842	1394	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الله بن يحيي الكاهلي عن محمد بن مالك عن عبد الاعلي مولي ال سام قال حد-ثني ابو عبد الله عليه السلام بحديث فقلت له جعلت فداك اليس زعمت لي الساعة كذا وكذا -قال لا فعظم ذلك علي فقلت بلي والله زعمت -قال لا والله ما زعمته قال فعظم ذلك علي فقلت---------- بلي والله قد قلته قال نعم قد قلته اما علمت ان كل زعم في القران كذب	535	-4940868985094038727	342	635.0	268	367	93.1880111694336	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0360	false	-7057645924153955548	84	200	414	983	1474	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد البرقي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن عبد-الله--------- الكاهلي قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لو ان قوما عبدوا الله وحده لا شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم قالوا لشء صنعه الله او صنعه رسول الله صلي الله عليه واله----- الا صنع خلاف الذي صنع او وجدوا ذلك في قلوبهم لكانوا بذلك مشركين ثم تلا هذه الاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام -عليكم بالتسليم ----------------3 محمد بن يح-------يي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن	360	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0538	true	2438248646430805576	178	297	907	1476	1488	300	علي بن ابراهيم عن ا---------------بيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر----------------- عن عبد الله ابن يحيي الكاهلي قال قال ابو عبد الله عليه السلام لو ان قوما عبدوا الله وحده لا شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم قالوا لشء صنعه الله او صنعه النبي---- صلي الله عليه واله وسلم الا صنع خلاف الذي صنع او وجدوا ذلك في قلوبهم لكانوا بذلك مشركين ثم تلا هذه الاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ثم قال ابو عبد الله عليه السلام فعليكم بالتسليم عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد البرقي عن احمد بن محمد بن ا------بي -نصر عن حماد بن	538	-4940868985094038727	501	869.0	394	612	81.86274719238281	99	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0361	false	-8678560772842991535	106	232	535	1145	1496	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة او بريد عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لقد خاطب الله امير المءمنين عليه السلام في كتابه قال قلت في اي موضع قال في قوله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم فيما تعاقدوا عليه لءن امات الله محمدا الا يردوا هذا الامر في بني هاشم ثم لا يجدوا في انفسه- حرجا مما قضيت عليهم من القتل او العفو ويسلموا تسليما 8---------------------------- احمد بن مهران رحمه الله عن عبدالعظيم الحسني عن علي بن اسباط عن علي بن عقبة عن الحكم بن ايمن ع------ن ابي بصي--------ر قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام--- عن ق-------ول الله	361	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0538	true	2438248646430805576	85	208	446	1041	1488	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة او بريد عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لقد خاطب الله امير المءمنين عليه السلام في كتابه قال قلت في اي موضع قال في قوله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم فيما تعاقدوا عليه لءن امات الله محمدا -لا يردوا هذا الامر في بني هاشم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت عليهم من القتل و--العفو ويسلموا تسليما 374 علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر ع-----------------------------------------------------------------ن عبد الله ابن يحيي الكاهلي قال قال- ابو عبد الله عليه السلام لو ان قوما عبدوا الله	538	-4940868985094038727	514	942.0	405	664	77.40963745117188	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0864	false	1156438912960541432	190	298	911	1459	1469	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد-الله -بن يحيي الكاهلي قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لو ان قوما عبدوا الله وحده لا-شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم قالوا لشء صنعه الله او صنعه النبي صلي الله عليه واله----- الا صنع خلاف الذي صنع او وجدوا ذلك في قلوبهم -كانوا بذلك مشركين ثم تلا هذه الاية فلا وربك لا-يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا-يجدوا-في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام فعليكم بالتسليم 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن عبدالله بن يحيي عن --------------------------------------------	864	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0538	true	2438248646430805576	178	299	907	1485	1488	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الله ابن يحيي الكاهلي قال قال ابو عبد الله عليه السلام لو ان قوما عبدوا الله وحده لا شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم قالوا لشء صنعه الله او صنعه النبي صلي الله عليه واله وسلم الا صنع خلاف الذي صنع او وجدوا ذلك في قلوبهم لكانوا بذلك مشركين ثم تلا هذه الاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ثم قال ابو عبد الله عليه السلام فعليكم بالتسليم-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد البرق----------------------------ي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن	538	-4940868985094038727	513	934.5	413	608	84.375	105	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0360	false	-7057645924153955548	186	276	925	1355	1474	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن زيد الشحام عن---- عبد-الله عليه السلام قال قلت له ان عندنا رجلا يقال له كليب -لا يجيء عنكم شء الا قال انا اسلم فسميناه كليب تسليم قال فترحم عليه ثم قال اتدرون ما التسليم فسكتنا فقال هو والله الاخبات قول الله عز-وجل الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم ----------4 الحسين بن محمد عن معي بن محمد عن الوشاء عن ابان عن محمد بن مسل-----------------------------------م عن ابي جعفر---------------- عليه السلام	360	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0540	true	-5820507534321289366	28	125	136	591	1422	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان عندنا رجلا يقال له كليب فلا يج-ء عنكم شء الا قال انا اسلم فسميناه كليب تسليم قال فترحم عليه ثم قال اتدرون ما التسليم فسكتنا فقال هو والله الاخبات قول الله عز وجل الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم 380 في روضة الكافي علي بن ابراهي------------------------------------------م عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام	540	-4940868985094038727	365	666.5	288	498	73.29317474365234	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0386	false	-4724360077147472854	121	225	576	1053	1434	300	محمد بن -سنان عن ------عمار بن مروان عن منخل عن ابي عبدالله عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله بهذه الاية هكذا يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا في علي -----------نورا مبينا -----28 علي بن محمد عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن ابي طالب عن يونس بن بكار عن ابيه عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام ولو انهم فعلوا ما يوعظون به في علي------------ لكان خيرا لهم 29 ---------------------------------------------الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن عل--ي الوشاء عن مثني----------------------------------- الحناط عن عبدالله بن عجلان عن ابي----- جعفر عليه السلام	386	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0540	true	-5820507534321289366	181	287	872	1359	1422	300	احمد بن مهران عن عبد العظيم عن -بكار عن جابر عن ابي ---جعفر عليه السلام قال هكذا نزلت ------------------------------------------هذه الاية ----ولو انه------م فعلوا ---ما يوعظون ب-------ه في علي عليه السلام لكان خيرا لهم 382 علي بن محمد عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن ابي طالب عن يونس بن بكار عن ابيه عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام ولو انهم فعلوا ما يوعظون به في علي عليه السلام لكان خيرا لهم 383 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن الحسين ---------------------------------بن علوان الكلبي عن علي بن الخرور الغنوي عن الاصبغ بن نباتة------------- الحنظلي قال رايت امير المءمنين عليه السلام	540	-4940868985094038727	281	336.5	207	599	46.91151809692383	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0419	false	-7223346240536334988	68	159	325	777	1494	300	عليه السلام قال ان ابا------------------------------------------------------------ طالب اسلم بحساب الجمل قال بكل لسان 3----------------------------------------------------------------------------------------3 محمد بن يحيي عن احمد وعبدالله ابني محمد بن عيسي عن ابيهما عن عبدالله بن المغيرة عن اسماعيل بن ابي زياد عن ابي عبدالله عليه السلام قال اسلم ابوطالب بحساب الجمل وعقد بيده ثلاثا وستين 34 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن الحسين بن علوان الكلبي عن علي بن الحزور الغنوي عن --اصبغ بن نباتة الحنظلي قال رايت امير المءمنين عليه السلام يوم افتتح البصرة وركب بغلة رسول الله صلي الله عليه واله	419	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0540	true	-5820507534321289366	209	298	999	1415	1422	300	عليه السلام --لكان خيرا لهم 382 علي بن محمد عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن ابي طالب عن يونس بن بكار عن ابيه عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام ولو انهم فعلوا ما يوعظون به في علي عليه السلام لكان خيرا لهم 38----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن الحسين بن علوان الكلبي عن علي بن الخرور الغنوي عن الاصبغ بن نباتة الحنظلي قال رايت امير المءمنين عليه السلام يوم افتتح البصرة وركب بغلة رسول الله صلي الله عليه واله	540	-4940868985094038727	229	390.5	180	602	38.03986740112305	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0419	false	-7223346240536334988	160	300	780	1494	1494	300	قال ايها الناس الا اخبركم بخير الخلق يوم يجمعهم الله فقام اليه ابو-ايوب الانصاري فقال بلي يا امير المءمنين حدثنا فانك كنت تشهد ونغيب فقال ان خير الخلق يوم يجمعهم الله سبعة من ولد عبد-المطلب لا ينكر فضلهم الا كافر ولا يجحد به الا جاحد فقام عمار بن ياسر رحمه الله فقال يا امير المءمنين سمهم لنا -لنعرفهم فقال ان خير الخلق يوم يجمعهم الله الرسل وان افضل الرسل محمد صلي الله عليه واله----- وان افضل كل امة بعد نبيها وصي نبيها حتي يدركه نبي الا وان افضل الاوصياء وصي محمد عليه و---------اله السلام الا وان افضل الخلق بعد الاوصياء الشهداء الا وان افضل الشهداء حمزة بن عبد-المطلب وجعفر بن ابي طالب له جناحان خضيبان يطير بهما في الجنة لم ينحل احد من هذه الامة جناحان غيره شء كرم الله به محمدا صلي الله عليه واله وشرفه والسبطان -الحسن والحسين-	419	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0541	true	6541182739228407582	0	142	0	718	1506	300	قال ايها الناس الا اخبركم بخير الخلق يوم يجمعهم الله فقام اليه ابو ايوب الانصاري فقال بلي يا امير المءمنين حدثنا فانك كنت تشهد ونغيب فقال ان خير الخلق يوم يجمعهم الله سبعة من ولد عبد المطلب لا ينكر فضلهم الا كافر ولا يجحد به الا جاحد فقام عمار بن ياسر ره ف-------قال يا امير المءمنين سمهم لنا فلنعرفهم فقال ان خير الخلق يوم يجمعهم الله الرسل وان افضل الرسل محمد صلي الله عليه واله وسلم وان افضل كل امة بعد نبيها وصي نبيها حتي يدركه نبي الا-وان افضل الاوصياء وصي محمد صلي الله عليه واله------- الا وان افضل الخلق بعد الاوصياء الشهداء الا-وان افضل الشهداء حمزة بن عبد المطلب وجعفر بن ابي طالب له جناحان خضيبان يطير بهما في الجنة لم ينحل احد من هذه الامة جناحان غيره شء كرم الله به محمدا صلي الله عليه واله وشرفه والسبطان والحسن والحسين	541	-4940868985094038727	691	1324.0	558	734	94.14169311523438	131	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0594	false	-1043636446082844436	189	278	920	1369	1488	300	عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي الصباح الكناني عن ابي جعفر عليه السلام قال اعينونا بالورع فانه من لقي الله عز وجل منكم بالورع كان له عند الله فرجا وان الله عز-وجل يقول من يطع الله ورسوله فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا فمنا النبي------------------------ ومنا الصديق والشهداء والصالحون 13------ علي-------------------------------- بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن ابن ر----ءاب عن ابي عبد الله------------------------- عليه السلام قال انالا نعد الرجل مءمنا حتي	594	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0541	true	6541182739228407582	178	278	915	1412	1506	300	عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي الصباح الكناني عن ابي جعفر عليه السلام قال اعينونا بالورع فانه من لقي الله------- منكم بالورع كان له عند الله فرجا ا-ن الله عز وجل يقول من يطع الله ورسوله فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا فمنا النبي صلي الله عليه واله وسلم ومنا الصديق والشهداء والصالحون -385 ابو علي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد-------------------------------- بن النصر الخزاز عن جده الربيع بن سعد قال قال لي ابو جعفر عليه السلام يا ربيع ان--- الرجل ليصدق حتي	541	-4940868985094038727	375	658.0	299	541	69.31607818603516	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0618	false	738003770366481393	71	111	348	535	1446	300	ابو-علي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد بن النضر الخزاز عن جده الربيع بن سعد قال قال لي ابو-جعفر عليه السلام يا ربيع ان الرجل ليصدق حتي يكتبه الله صديقا 9-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن --------	618	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0541	true	6541182739228407582	248	292	1276	1474	1506	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد بن النصر الخزاز عن جده الربيع بن سعد قال قال لي ابو جعفر عليه السلام يا ربيع ان الرجل ليصدق حتي يكتبه الله صديقا 386 عدة من اصحابنا عن سهل بن زيا-د عن محمد بن	541	-4940868985094038727	174	324.5	136	199	87.43718719482422	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0734	false	-2976879633182779485	139	202	674	1020	1532	300	عمرو عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول المءمن مءمنان مءمن وفي لله بشروطه التي ش--رطها عليه فذلك مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين و-حسن اولءك رفيقا وذلك -من يشفع ولا يشفع له وذلك ممن لا تصيبه اهوال الدنيا ولا-اهوال الاخرة ومءمن زلت به قدم فذلك كخامة الزرع كيف-ما كفءته الريح انكفا وذلك ممن تصيبه اهوال الدنيا والاخ------رة ويشفع له وهو علي خير	734	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0542	true	8711028661485917155	0	68	0	359	1577	300	عمرو عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول المءمن مءمنان مءمن وفي لله بشروطه التي اشترطها عليه فذلك مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين و حسن اولءك رفيقا وذلك ممن يشفع ولا يشفع له وذلك ممن لا يصيبه اهوال الدنيا ولا اهوال الاخرة ومءمن زلت به قدم فذلك كخامة الزرع كيف ما كفءته الريح انكفي وذلك ممن يصيبه اهوال الدنيا واهوال الاخرة ويشفع له وهو علي خير	542	-4940868985094038727	339	642.0	276	359	94.42897033691406	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0035	false	4848861407928070804	159	282	800	1395	1480	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عمن ذكره عن محمد بن عبد-الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول اذا سمعتم العلم فاستعملوه ولتتسع قلوبكم فان العلم اذا كثر في قلب رجل لا يحتمله قدر الشيطان عليه فاذا خاصمكم الشيطان فاقبلوا عليه بما تعرفون فان كيد الشيطان كان ضعيفا فقلت وما الذي نعرفه قال خاصموه بما ظهر لكم من قدرة الله عز-وجل باب المستاكل بعلمه والمباهي به 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي وعلي بن ابراهيم عن ابيه----------------------------------- جميعا عن حماد بن عيسي عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سل---يم بن قيس قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول قال رسول الله صلي ال------------------له عليه	35	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0545	true	2266593429038547677	161	269	829	1348	1495	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عمن ذكره عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول اذا سمعتم العلم فاستعملوه ولتتسع قلوبكم فان العلم اذا كثر في قلب رجل لا يحتمله قدر الشيطان عليه فاذا خاصمكم الشيطان فاقبلوا عليه بما تعرفون فان كيد الشيطان كان ضعيفا فقلت وما الذي نعرفه قال خاصموه بما ظهر لكم من قدرة الله عز وجل 407 -------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جمي--------------------------------عا عن ا----بن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن عبيد الله بن ع-------------------------------لي الحلبي عن ابي عبد الله عليه	545	-4940868985094038727	427	753.5	336	653	65.3905029296875	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0408	false	-1441047878246664145	144	201	748	1042	1499	299	خديجة عليها السلام حين خرج رسول الله صلي الله عليه واله من الشعب وكان ذلك قبل الهجرة بسنة ومات ابو-طالب------------ بعد موت خديجة بسنة فلما فقدهما رسول الله صلي الله عليه واله شنا المقام بمكة ودخله حزن شديد وشكا ذلك ------------------------الي جبرءيل عليه السلام فاوحي الله تعالي- اليه اخرج من القرية الظالم اهلها------------------ فليس لك ب------مكة ناصر	408	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0545	true	2266593429038547677	30	88	137	435	1495	300	خديجة عليها السلام ماتت-------------------------------------------------- قبل الهجرة بسنة ومات ابو طالب عليه السلام بعد موت خديجة بسنة فلما فقدهما رسول الله صلي الله عليه واله سءم المقام بمكة ودخله حزن شديد واشفق علي نفسه من كفار قريش فشكي الي جبرءيل ذلك-------- فاوحي الله عز وجل اليه اخرج من القرية الظالم اهلها وهاجر الي المدينة فليس لك اليوم بمكة ناصر	545	-4940868985094038727	213	334.0	170	356	59.831459045410156	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0125	false	-7750720652615646667	1	78	2	385	1427	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال قال ابو-الحسن الرضا عليه السلام قال الله يا ابن ادم بمشيءتي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبقوتي اديت فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي جعلتك سميعا بصيرا قويا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذاك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني وذاك انني لا اسال عما افعل وهم يسالون باب الابتلاء والاختبار 1 علي بن ابراهيم بن	125	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0547	true	8889239037883524664	32	109	160	529	1545	300	احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال قال ابو الحسن الرضا عليه السلام قال الله يا -بن ادم بمشي-تي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبقوتي اديت فرايضي وبنعمتي قويت علي معصيتي جعلتك سميعا بصيرا قويا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذاك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني وذاك ا-ني لا اسال عما افعل وهم يسالون 416 في تفسير ------------علي بن ابراهيم عن	547	-4940868985094038727	351	655.0	276	384	91.40625	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0130	false	-3399745057423431973	124	218	604	1072	1446	300	محمد بن ابي عبدالله وغيره عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام ان بعض اصحابنا يقول بالجبر وبعضهم يقول بالاستطاعة قال فقال لي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال علي بن الحسين قال الله عزوجل يا ابن ادم بمشيءتي كنت انت الذي ت--------------شاء وبقوتي اديت الي فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي جعلتك سميعا بصير-----ا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذلك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني وذلك اني لا اسال عما افعل وهم يسالون	130	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0547	true	8889239037883524664	28	102	144	498	1545	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محم------------د عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال قال ابو -الحسن الرضا عليه السلا------------------------------------------------------------------------------------------م ق------------------ال الله يا -------بن ادم بمشي-تي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبقوتي اديت فراي----ضي وبنعمتي قويت علي معصيتي جعلتك سميعا بصيرا قويا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذاك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني وذاك اني لا اسال عما افعل وهم يسالون	547	-4940868985094038727	302	556.0	238	487	62.01232147216797	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0154	false	2902090223342812017	102	187	523	945	1489	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ذروة الامر وسنامه ومفتاحه وباب الاشياء ورضا الرحمن تبارك وتعالي الطاعة للامام بعد معرفته ثم قال ان الله تبارك وتعالي يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا 2 الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الحسن بن------------------------------------------ علي الوشاء عن ابان بن عثمان عن ابي الصباح قال اشهد اني سمعت ابا عبدا---------------------لله عليه السلام يقول اشهد ان عليا	154	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0548	true	1161376577007991933	178	261	865	1271	1457	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ذروة الامر وسنامه ومفتاحه وباب الاشياء ورضا الرحمن تبارك وتعالي الطاعة للامام بعد معرفته ثم قال ان الله تبارك وتعالي يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا 421------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه وعبد الله بن الصلت جميعا----- عن حماد بن عيسي عن حريز بن عبد ا-------------------------لله عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام مثله وزاد في اخره	548	-4940868985094038727	300	536.0	234	485	61.85567092895508	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0226	false	1069636880405980349	256	300	1247	1452	1452	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن علي بن اسماعيل عن صفوان ابن يحيي عن عصام بن حميد عن ابي اسحاق النحوي قال دخلت علي ابي عبدال-له عليه السلام فسمعته يقول ان الله عز-وجل ادب نبيه علي محبته فقال وانك لعلي خلق-	226	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0548	true	1161376577007991933	43	88	242	442	1457	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن علي بن اسماعيل عن صفوان -بن يحيي عن عاصم بن حميد عن ابي اسحاق النحوي قال دخلت علي ابي عبد الله عليه------- فسمعته يقول ان الله عز وجل ادب نبيه علي محبته فقال وانك لعلي خلق	548	-4940868985094038727	193	360.0	151	208	92.78845977783203	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0227	false	-1534807726985642464	0	115	0	541	1431	300	عظيم ثم فوض اليه فقال عز-وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال عزو-جل من يطع الرسول فقد اطاع الله قال ثم قال وان نبي الله فوض الي علي واءتمنه فسلمتم وجحد الناس فوالله لنحبكم ان تقولوا اذا قلنا وان تصمتوا اذا صمتنا ونحن فيما بينكم وبين الله عزو-جل ما جعل الله لاحد خيرا في خلاف امرنا عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي اسحاق قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ثم ذكر نحوه 2 --علي بن ابراهيم عن ابيه عن يحيي بن ابي عمران عن يونس عن بكار بن بكر عن موسي بن اشيم قال كنت عند ابي عبدالله عليه السلام	227	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0548	true	1161376577007991933	88	196	442	945	1457	300	عظيم ثم فوض اليه فقال عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال عز وجل من يطع الرسول فقد اطاع الله---- ثم قال وان نبي الله فوض الي علي واءتمنه فسلمتم وجحد الناس فوالله لنحبكم ان تقولوا اذا قلنا وان تصمتوا اذا صمتنا ونحن فيما بينكم وبين الله عز وجل ما جعل الله لاحد خيرا في خلاف امرنا عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي اسحاق قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ثم ذكر نحوه 420 علي بن ابراهيم عن ابي-----------------------------ه عن حماد ب-------ن عيسي عن حريز عن زرارة عن ابي ---جعفر عليه السلام	548	-4940868985094038727	469	877.0	367	546	85.8974380493164	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0528	false	3544956034749674616	34	77	179	422	1561	300	الكفار-- من طينة سجين -قلوبهم وابدانهم فخلط بين الطينتين فمن هذا يلد المءمن الكافر ويلد الكافر المءمن ومن ه-هنا يصيب المءمن السيءة ومن ههنا يصيب الكافر الحسنة فقلوب المءمنين تحن الي ما خلقوا منه وقلوب الكافرين تحن الي ما-خلقوا منه ال-----اصول من الكافي	528	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0548	true	1161376577007991933	0	43	0	242	1457	300	الكافرين من طينة سجيل وقلوبهم وابدانهم فخلط بين الطينتين فمن هذا يلد المءمن الكافر ويلد الكافر المءمن ومن هيهنا يصيب المءمن السيءة و--------يصيب الكافر الحسنة فقلوب المءمنين تحن الي ما خلقوا منه وقلوب الكافرين تحن الي ما خلقوا منه 419 في اصول ا---لكافي	548	-4940868985094038727	226	407.0	186	253	89.32806396484375	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0543	false	2406561713386412562	0	63	0	319	1452	300	وباب الاشياء ورضا الرحمن------------- الطاعة للامام بعد معرفته------- ان الله عزوجل------- يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما لو ان رجلا قام ليله وصام نهاره وتصدق بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه ويكون جميع اعماله بدلالته اليه ما كان له علي الله عزوجل حق في ثوابه ولا كان من اهل الايمان	543	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0548	true	1161376577007991933	201	299	975	1454	1457	300	وباب الاشياء ورضا الرحمن تبارك وتعالي الطاعة للامام بعد معرفته ثم قال ان الله تبارك وتعالي يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا 421 علي بن ابراهيم عن ابيه وعبد الله بن الصلت جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز بن عبد الله عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام مثله وزاد في اخره اما لو ان رجلا قام ليله وصام نهاره وتصدق بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه ويكون جميع اعماله بدلالته اليه ما كان له علي الله------ حق في ثوابه ولا كان من اهل الايمان	548	-4940868985094038727	308	567.5	246	485	63.50515365600586	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0257	false	988163247548879224	199	238	1060	1276	1580	300	وقال عز-وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وقال عز-وجل ولو ردوه الي الله و الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم فرد الامر امر الناس الي اولي الامر منهم الذين امر بطاعتهم وبالرد اليهم	257	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0550	true	6446859082356950204	22	62	111	328	1508	300	وقال عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وقال عز وجل ولو ردوه الي الله وال-ي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم فرد الامر امر الناس الي اولي الامر منهم الذين امر بطاعتهم وبالرد اليهم	550	-4940868985094038727	213	415.0	175	218	97.7064208984375	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0540	false	5799810621567787357	132	296	656	1560	1576	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن محمد بن مروان جميعا عن ابان بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اعطي محمدا صلي الله عليه واله ------شراءع نوح وابراهيم وموسي وعيسي عليهم السلام التوحيد والاخلاص وخلع الانداد والفطرة الحنيفية السمحة ولا رهبانية ولا سياحة احل فيها الطيبات وحرم فيها الخباءث ووضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم ثم افترض عليهم فيها الصلاة والزكاة والصيام والحج والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والحلال والحرام والمواريث والحدود والفراءض والجهاد في سبيل الله وزاده الوضوء وفضله بفاتحة الكتاب وبخواتيم سورة البقرة والمفصل واحل له المغنم والفء ونصره بالرعب وجعل له الارض مسجدا وطهور او ارسله كافة الي الابيض والاسود والجن والانس واعطاه الجزية واسر المشركين وفداهم ثم كلف ما-لم يكلف احد م-ن الانبياء وانزل عليه سيف من السماء في غير غمد وقيل له قاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك	540	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0551	true	637079448786225250	181	270	912	1321	1461	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن محمد بن مروان جميعا عن ابان بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اعطي محمدا صلي الله عليه واله وعدد اشياء كثيرة وفي اخر الحديث قال عليه-- السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم كلف ما لم يكلف احدا من الانبياء -انزل عليه سيف من السماء في غير غمد وقيل له قاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك	551	-4940868985094038727	369	689.5	289	913	40.41621017456055	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1055	false	2707354441110105245	187	266	917	1285	1464	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن علي بن الحكم عن ابان عن الحسن بن المنذر قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من قال السلام عليكم فهي عشر حسنات ومن قال ال سلام عليكم ورحمة الله فهي عشرون حسنة ومن قال ال سلام عليكم ورحمة الله وبركاته فهي ثلاثون حسنة 0 1 -علي بن ابراهيم عن ابيه عن صالح بن السندي عن-------------------------------- جعفر بن بشير عن منصور بن حازم عن ابي عبدالله عليه السلام قال	1055	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0553	true	-6383956701891502864	135	207	705	1048	1536	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن علي بن الحكم عن ابان عن الحسن بن المنذر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من قال السلام عليكم فهي عشر حسنات ومن قال ال-سلام عليكم ورحمة الله فهي عشرون حسنة ومن قال ال-سلام عليكم ورحمة الله وبركاته فهي ثل-ثون حسنة 448 احمد بن ---محمد عن ابن محبوب------------- عن جميل عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي ----------------------------------------جعفر عليه السلام قال	553	-4940868985094038727	288	509.5	225	402	71.64179229736328	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1056	false	3702375445602882600	31	170	159	867	1531	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثما--------------------------------ن بن عيسي عن هارون ابن خارجة عن ابي عبد-الله عليه السلام قا-ل من التواضع ان -تسل-م علي من لقيت 13--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال مر امير المءمنين علي عليه السلام بقوم فسلم عليهم فقالوا عليك السلام ورحمة الله و-بركاته ومغفرته ورضوانه فقال لهم امير المءمنين عليه السلام لا -تجاوزوا بنا مثل ما قالت الملاءكة لابينا ابراهيم عليه السلام انما قالوا رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت 14- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان من تمام التحية للمقيم المصافحة وتمام التسليم علي المسافر المعانقة 15- علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير	1056	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0553	true	-6383956701891502864	135	299	705	1532	1536	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن علي بن الحكم عن ابان عن الحسن بن ---------المن--ذر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من -------قال السلام عليكم فهي عشر حسنات ومن قال السلام عليكم ورحمة الله فهي عشرون حسنة ومن قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فهي ثلثون حسنة 448 احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال مر امير المءمنين---- عليه السلام بقوم فسلم عليهم فقالوا عليك السلام ورحمة الله و بركاته ومغفرته ورضوانه فقال لهم امير المءمنين عليه السلام لا يتجاوزوا بنا مثل ما قالت الملاءكة لابينا ابراهي------------م انما قالوا رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت 449 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان من تمام التحية للمقيم المصافحة وتمام التسليم علي المسافر المعانقة 450 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول	553	-4940868985094038727	637	1131.0	509	861	73.9837417602539	117	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1056	false	3702375445602882600	156	292	797	1486	1531	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام يكره للرجل ان يقول حياك الله ثم يسكت حتي يتبعها بالسلام باب من يجب ان يبدا بالسلام 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المداءني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير --2 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن عنبسة ابن مصعب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال القليل يبدءون الكثير بالسلام والراكب يبدا الماشي واصحاب البغال يبدءون اصحاب الحمير واصحاب الخيل يبدءون اصحاب البغال 3 عدة من اصحابنا عن -سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن ابن -بكير عن بعض ا------صحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	1056	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0554	true	-6273343161082100293	19	149	89	721	1472	300	بن يحيي عن غياث بن ابراهيم عن--- ابي عبد الله عليه السلام ----قال ا-ذا سلم من القوم واحد اجزا عنهم واذا رد واحد اجزا عنهم 452--------------------------------------------------- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المدايني عن ابي عبد الله عليه السلام قال يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير 453 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن عنبسة -بن مصعب عن ابي عبد الله عليه السلام قال القليل يبدء-ن الكثير بالسلام والراكب يبدا الماشي واصحاب البغال يبدء-ن اصحاب الحمير واصحاب الخيل يبدء-ن اصحاب البغال 454 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي ع--------ن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال	554	-4940868985094038727	508	850.5	400	703	72.26173400878906	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1057	false	-2993652968342949409	159	283	765	1360	1446	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد ----بن يح-يي عن---- غياث بن ابراهيم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا سلم من القوم واحد اجزا عنهم واذا رد واحد اجزا عنهم باب ال-------تسليم -علي -ال--------نساء 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبدال-له عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه -----واله يسلم علي النساء ويرددن عليه السلام وكان امير المءمنين عليه السلام يسلم علي النساء وكان يكره ان يسلم علي الشابة منهن ويقول اتخوف ان تعجبني صوتها فيدخل علي اكثر مما اطلب من الاجر ---------باب التسليم علي اهل الملل 1 علي------------------------ بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال دخل	1057	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0554	true	-6273343161082100293	125	243	619	1177	1472	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عبد الله بن ---سنان عن ابي عبد الله عليه السلام -----------------------------------------------------------قال البادء بالسلام اولي بالله وبرسوله 455 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يسلم علي النساء ويرددن عليه السلام وكان امير المءمنين عليه السلام يسلم علي النساء وكان يكره ان يسلم علي الشابة منهن ويقول اتخوف ان يعجبني صوتها فيدخل علي اكثر مما اطلب من الاجر 456 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن يحيي عن غياث بن ابراهيم عن ------------ابي عبد الله------------------------------ عليه السلام قال قال	554	-4940868985094038727	422	705.5	328	662	63.74622344970703	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1058	false	405060399587893568	110	189	535	932	1459	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن يحيي عن غياث بن ابراهيم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام لا-تبدءوا اهل الكتاب بالتسليم واذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم 3-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن اليهودي والنصراني والمشرك اذا سلموا علي الرجل وهو جالس كيف ينبغي ان يرد عليهم فقال يقول عليكم 4-- محمد	1058	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0554	true	-6273343161082100293	218	300	1069	1472	1472	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن يحيي عن غياث بن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام لا تبداوا اهل الكتاب بالتسليم واذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم 457 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن اليهودي والنصراني والمشرك اذا سلموا علي الرجل وهو جالس كيف ينبغي ان يرد عليهم فقال يقول عليكم 458 محمد-	554	-4940868985094038727	394	755.0	316	404	97.52474975585938	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	113	139	551	667	1484	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد-الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه	551	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0562	true	-7183753924483136225	273	300	1282	1398	1398	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه-	562	-4940868985094038727	115	220.0	90	117	98.29059600830078	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0554	false	-6350435901840693489	183	298	982	1591	1599	300	فلما اذن الله لمحمد صلي الله عليه واله في الخروج من مكة الي المدينة بني الاسلام علي خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا---------- صلي الله عليه واله عبده ورسوله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج الب-ت وصيام شهر رمضان و-انزل عليه الحدود وقسمة الفراءض واخبره بالمعاصي التي اوجب الله عليها وبها النار لمن عمل بها وانزل----- في بيان القاتل ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد-له عذابا عظيما ولا يلعن الله مءمنا قال الله عز-وجل ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا-يجدون وليا ولا نصيرا وكيف يكون في المشيءة وقد الحق به حين جزاه جهنم الغضب واللعنة وقد-بين ذلك من الملعونون في كتابه	554	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0563	true	-7985582542055666419	7	130	38	667	1463	300	فلما اذن الله لمحمد صلي الله عليه واله في الخروج من مكة الي المدينة بني الاسلام علي خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله عبده ورسوله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان و انزل عليه الحدود وقسمة الفراءض واخبره بالمعاصي التي اوجب الله عليها وبها النار لمن عمل بها وانزل عليه في بيان القاتل ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما ولا يلعن الله مءمنا قال الله عز وجل ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا وكيف تكون في المشية -وقد الحق به حين جزاه جهنم الغضب واللعنة وقد بين ذلك من الملعونين في كتابه	563	-4940868985094038727	604	1158.5	490	630	95.87301635742188	115	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0854	false	5619177489561317165	170	292	897	1548	1597	300	عن حمزة بن الطيار قال قال--- ابو-عبدال-له عليه السلام الناس علي ست فرق يءولون كلهم الي ثلاث فرق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايمان والكفر والضلال وهم اهل الوعدين الذين وعدهم الله الجنة والنار المءمنون والكافرون والمستضعفون والمرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم والمعترفون بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا واهل الاعراف 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن زرارة قال دخلت انا وحمران او انا وبكير علي ابي جعفر عليه السلام قال قلت له انا نمد المطمار قال وما المطمار قلت التر فمن وافقنا من علوي او غيره توليناه ومن خالفنا من علوي او غيره برءنا-منه فقال لي يا زرارة قول الله اصدق من قولك فاين الذين قال الله عز-وجل الا المستضعفين من الرجال والنساء والوالدان	854	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0567	true	6404547975451690428	173	299	856	1470	1472	300	عن حمزة بن الطيار قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام الناس علي ستة اصناف قال قلت تاذن لي ان اكتبها قال نعم قلت ما اكتب قال اكتب الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة الي الكفر ولا يهتدون سبيلا الي الايمان فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم 512 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن زرارة قال دخلت انا وحمران او انا وبكير علي ابي جعفر عليه السلام قال قلت له انا نمد المطمار قال وما المطمار قلت التر فمن وافقنا من علوي او غيره توليناه ومن خالفنا من علوي او غيره برءنا منه فقال لي يا زرارة قول الله اصدق من قولك فاين الذين قال الله عز وجل الا المستضعفين من الرجال والنساء والو-لدان	567	-4940868985094038727	428	781.0	339	781	54.801536560058594	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0854	false	5619177489561317165	25	134	146	708	1597	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن سليم مولي طربال قال حدثني هشام عن حمزة بن الطيار قال قال لي ابو-عبدا-لله عليه السلام الناس علي ستة اصناف قال قلت اتاذن لي ان اكتبها قال نعم قلت ماا-كتب قال اكتب اهل الوعيد من اهل الجنة واهل النار واكتب واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا قال قلت من هءلاء قال وحشي منهم قال واكتب واخرون مرجون لامر الله اما يعذ بهم واما يتوب عليهم قال واكتب الا المستضعفين من الرجال والنساء والوالدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا لا يستطيعون حيلة الي الكفر ولا يهتدون سبيلا الي الايمان فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم	854	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0567	true	6404547975451690428	155	224	776	1112	1472	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن سليم مولي طربال قال حدثنا هشام عن حمزة بن الطيار قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام الناس علي ستة اصناف قال قلت -تاذن لي ان اكتبها قال نعم قلت ما اكتب قال اك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تب الا المستضعفين من الرجال والنساء والو-لدان لا يستطيعون ح----------------------------------يلة الي الكفر ولا يهتدون سبيلا الي الايمان فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم	567	-4940868985094038727	330	630.0	264	565	58.40707778930664	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0869	false	3546089468332312862	243	300	1232	1521	1521	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال المستضعفون الذين لا-يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا قال لا يستطيعون حيلة الي الايمان ولا يكفرون الصبيان واشباه عقول الصبيان من الرجال والنساء 3-- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن زرارة-	869	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0568	true	-4739749642117178735	16	74	98	391	1502	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال المستضعفون الذين لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا قال لا يستطيعون حيلة الي الايمان ولا يكفرون الصبيان واشباه عقول الصبيان من الرجال والنساء 514 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن زرارة	568	-4940868985094038727	288	559.5	232	293	98.29351806640625	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0870	false	4622179190557574342	0	294	0	1495	1527	300	قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن المستضعف فقال هو الذي لا-يستطيع حيلة يدفع بها عنه الكفر ولا يهتدي بها الي سبيل الايمان لا يستطيع ان يءمن ولا يكفر قال والصبيان ومن كان من الرجال والنساء علي مثل عقول الصبيان --4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن عبدال-له ابن جندب عن سفيان بن السمط البجلي قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ما تقول في المستضعفين فقال لي شبيها بالفزع فتركتم احدا يكون مستضعفا واين المستضعفون فوالله لقد مشي بامركم هذا العواتق الي العواتق في خدورهن وتحدث به السقايات في طريق المدينة 5 عنه عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن عمر ابن ابان قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن المستضعفين فقال هم اهل الولاية فقلت اي ولاية فقال اما انها ليس بالولاية في الدين ولكنها الولاية في المناكحة والموارثة والمخالطة وهم ليسوا بالمءمنين ولابالكفار ومنهم المرجون لامر الله عزوجل 6 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن مثني عن اسماعيل الجعفي قال سالت ابا جفعر عليه السلام عن الدين الذي لا يسع العباد جهله فقال الدين واسع ولكن الخوارج ضيقوا علي انفسهم من جهلهم قلت جعلت فداك فاحدثك بديني الذي انا عليه فقال بلي فقلت اشهد ان لااله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله والاقرار بما جاء من عند الله واتولاكم وابرء من عدوكم ومن ركب رقابكم وتامر عليكم وظلمكم حقكم فقال ما جهلت شيءا هو والله الذي نحن عليه قلت فهل سلم احد لا-يعرف هذا الامر فقال لاال-ا المستضعفين قلت من هم قال نساءكم واولاد كم ثم قال ارايت ام ايمن فاني اشهد انها من اهل الجنة وما كانت تعرف ما انتم عليه 7 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير قال قال -----اب-وعبد-الله عليه السلام	870	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0568	true	-4739749642117178735	74	247	391	1246	1502	300	قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن المستضعف فقال هو الذي لا يستطيع حيلة يدفع بها عنه الكفر ولا يهتدي بها الي سبيل الايمان لا يستطيع ان يءمن ولا يكفر قال والصبيان ومن كان من الرجال والنساء علي مثل عقول الصبيان 515 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم بن عبد الله ابن جندب عن سفيان بن السمط البجلي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في المستضعفين فقال لي شبيها بالفزع فتركتم احدا يكون مستضعفا واين المستضعفون فوالله لقد مشي بامركم هذا العواتق الي العواتق في خدورهن وتحدث به السقايات في طريق المدينة 51--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن مثني عن اسماعيل الجعفي قا----ل لابي جعفر عليه السلام في حديث طويل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل سلم احد لا يعرف هذا الامر فقال لا الا المستضعفين قلت من هم قال نساءكم واولاد-كم ثم قال ارايت ام ايمن فاني اشهد انها من اهل الجنة وما كانت تعرف ما انتم عليه 517 وباسناده الي ايوب بن الحر ق------------------------------------ال قال رجل لابي عبد الله عليه السلام	568	-4940868985094038727	789	1460.5	630	1509	52.28628158569336	152	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0871	false	-7837836252795979363	66	173	311	826	1481	300	ايوب بن الحر قال قال رجل لابي عبد-الله عليه السلام ونحن عنده جعلت فداك انا نخاف ان ننزل بذنوبنا منازل المستضعفين قال فقال لا والله لا-يفعل الله ذلك بكم ابدا علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن رجل عن ابي عبدالله عليه السلام مثله 10 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي المغرا عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال من عرف اختلاف الناس فليس بمستضعف 11 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن محمد ابن منصور الخزاعي عن علي بن سويد عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال سالته عن الضعفاء فكتب	871	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0568	true	-4739749642117178735	236	300	1195	1502	1502	300	ايوب بن الحر قال قال رجل لابي عبد الله عليه السلام ونحن عنده جعلت فداك انا نخاف ان ننزل بذنوبنا منازل المستضعفين قال فقال لا والله لا يفعل الله ذلك بكم ابدا 518----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن محمد ابن منصور الخزاعي عن علي بن سويد عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال سالته عن الضعفاء فكتب-	568	-4940868985094038727	302	574.0	241	517	58.41392517089844	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0347	false	-3962918978545350354	0	59	0	272	1464	300	وليس له امام مات ميتة جاهلية فقال الحق والله قلت فان اماما هلك ورجل بخراسان لا يعلم من وصيه لم يسعه ذلك قال لا يسعه ان الامام اذا هلك وقعت حجة وصيه علي من هو معه في البلد وحق النفر علي من ليس بحضرته اذا بلغهم ان الله عز-وجل يقول فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في	347	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0569	true	-814532085830210678	240	300	1173	1444	1444	300	وليس له امام مات ميتة جاهلية -قال الحق والله قلت فان اماما هلك ورجل بخراسان لا يعلم من وصيه لم يسعه ذلك قال لا يسعه ان الامام اذا هلك وقعت حجة وصيه علي من هو معه في البلد وحق النفر علي من ليس بحضرته اذا بلغهم ان الله عز وجل يقول فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في-	569	-4940868985094038727	270	525.0	212	273	98.9011001586914	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0187	false	361088386294054970	36	87	177	410	1388	300	عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد ع------ن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن بريد بن معاوية عن محمد بن مسلم عن ------ابي عبدا-لله عليه السلام ---------------------------------------------------------قال ان عليا عليه السلام كان عالما والعلم يتوارث ولن يهلك عالم الا بقي من بعده من يعلم---- علمه او ما شاء الله	187	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0570	true	3306113304306466803	49	115	244	551	1464	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن بريد بن معاوية عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اصلحك الله بلغنا شكواك واشفقنا فلو اعلمتنا او علمتنا من فقال ان عليا عليه السلام كان عالما والعلم يتوارث فلا يهلك عالم الا بقي من بعده من يعلم مثل علمه او ما شاء الله	570	-4940868985094038727	210	363.0	163	307	68.4039077758789	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0348	false	-3319161505063384040	119	262	553	1253	1433	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن بريد بن معاوية عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام اصلحك الله بلغنا شكواك واشفقنا فلو اعلمتنا او علمتنا من ق-ال ان عليا عليه السلام كان عالما والعلم يتوارث فلا يهلك عالم الا بقي من بعده من يعلم مثل علمه او ما شاء الله قلت افيسع الناس اذا مات العالم ال--ا يعرفوا الذي بعده فقال اما اهل هذه البلدة فلا يعني المدينة واما غيرها من البلدان فبقدر مسيرهم ان الله يقول وما كان المءمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قو-هم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون قال قلت ارايت من مات في ذلك فقال هو بمنزلة من خرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله	348	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0570	true	3306113304306466803	46	191	231	936	1464	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن بريد بن معاوية عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اصلحك الله بلغنا شكواك واشفقنا فلو اعلمتنا او علمتنا من فقال ان عليا عليه السلام كان عالما والعلم يتوارث فلا يهلك عالم الا بقي من بعده من يعلم مثل علمه او ما شاء الله قلت افيسع الناس اذا مات العالم ان لا يعرفوا الذي بعده فقال اما اهل هذه البلدة فلا يعني المدينة واما غيرها من البلدان فبقدر مسيرهم ان الله يقول وما كان المءمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون قال قلت ارايت من مات في ذلك فقال هو بمنزلة من خرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله	570	-4940868985094038727	697	1379.5	554	705	98.86524963378906	140	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0230	false	559283503405907947	0	70	0	336	1460	300	عليه السلام لا والله ما فوض الله الي احد من خلقه الا الي رسول الله صلي الله عليه واله والي الاءمة قال عز-------------------وجل انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اريك الله وهي جارية في الاوصياء عليهم السلام 9 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عن يعقوب بن يزيد عن الحسن بن زياد عن محمد بن الحسن الميثمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول	230	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0577	true	3323432557419806142	39	94	181	458	1492	300	عليه السلام لا والله ما فوض الله الي احد من خلقه الا الي رسول ال-------------------له والي الاءمة عليهم السلام قال الله عز وجل انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله وهي جارية في الاوصياء عليهم السلام 548 في كتاب الاحتجاج للطبرسي ره -----------------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام حديث طويل يقول	577	-4940868985094038727	212	342.0	167	355	59.71831130981445	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0049	false	-5224939937224515785	54	202	249	934	1428	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام----------------------------------------------------------------- قال سمعته يقول ما من شء الا وفيه كتاب او سنة 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن ي--------------------------------------------------------------ونس عن حماد عن عبدا-لله بن سن-----------ان عن ابي الجارود قال قال ابو-جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسالوني من كتاب الله ثم قال في بعض حديثه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقيل له يا ابن رسول الله -اين هذا من كتاب الله قال ان الله عز-وجل يقول لا --------خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال -لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ع-------ن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عمن حدثه عن المعلي بن خنيس قال قال ابوعبد-الله عليه السلام ما من -	49	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0580	true	3771383805633716824	19	172	90	803	1413	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل لاخير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف قال يعني بالمعروف القرض 559------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن يونس وعدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه جميعا عن يونس-------- عن عبد الله بن سنان وابن مسكان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسءلوني عن كتاب الله ثم قال في---- حديثه ان ال------------------------له نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقال-وا يا -بن رسول الله واين هذا من كتاب الله قال ان الله عز وجل يقول في كتابه لاخير في كثير من نجواهم الاية وقال و---------------------------------------لا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال ولا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم 560 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن ابن ----------ابي ----عمير ع-ن حماد عن ا---بي -------------------عبد الله عليه السلام قال ان	580	-4940868985094038727	471	729.0	366	846	55.67375946044922	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0827	false	8889961645113815778	185	254	906	1234	1464	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الكلام ثلاثة صدق وكذب واصلاح بين الناس قال قيل له جعلت فداك ما الاصلاح بين الناس قال تسمع من الرجل كلاما يبلغه فتخبث نفسه فتلقاه فتقول سمعت من فلان قال فيك من الخير كذا وكذا خلاف ما سمعت منه 17 علي بن ابرا--هيم عن ابيه عن احمد	827	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0580	true	3771383805633716824	230	300	1084	1413	1413	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكلام ثلاثة صدق وكذب واصلاح بين الناس قال قلت له جعلت فداك ما الاصلاح بين الناس قال تسمع من الرجل كلاما يبلغه فتخبث نفسه فتلقاه فتقول سمعت من فلان قال فيك من الخير كذا وكذا خلاف ما سمعت منه 563 في -كتاب الخصال عن جعفر بن محمد-	580	-4940868985094038727	307	574.5	241	331	92.7492446899414	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0144	false	-837125840808742780	61	115	309	573	1490	300	محمد بن الحسن عمن ذكره عن محمد بن خالد عن محمد بن سنان عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله اتخذه خليلا	144	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0586	true	7012620880583205424	245	300	1179	1443	1443	300	محمد بن الحسن عمن ذكره عن محمد بن خالد عن محمد بن سنان عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله اتخذه خليلا-	586	-4940868985094038727	262	516.0	209	265	98.86792755126953	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0390	false	7472777455427369206	15	134	88	696	1465	300	عليه السلام فالحدوا في البيت بظلمهم الرسول ووليه فبعدا للقوم الظالمين 45 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عزوجل فستعلمون من هو في ضلال مبين يا معشر المكذبين حيث انباتكم رسالة ربي في ولاية علي عليه السلام والاءمة عليهم السلام من بعده من هو في ضلال مبين كذا انزلت وفي قوله تعالي ان تلووا او تعرضوا فقال ان تلووا الامر وتعر--ضوا عما امرتم به فان الله كان بما تعملون خبيرا وفي قوله فلنذيقن الذين كفروا بتركهم ولاية امير المءمنين عليه السلام عذابا شديدا في الدنيا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون 46 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد	390	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0592	true	-2705010037726112751	233	300	1122	1434	1434	300	عليه السلام ----619 في ا---------------------------------صول الكا-----في الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي ان تلووا او تعرضوا فقال ان تلووا الامر او تعرضوا عما امرتم به فان الله كان بما تعملون خبيرا و----------------------------------------------------------------------------------الحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 620----- الحسين بن محمد عن معلي بن محمد-	592	-4940868985094038727	264	444.0	203	611	43.207855224609375	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0651	false	-8024612919231787183	206	277	965	1299	1402	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ثلاثة هم اقرب الخلق الي الله عزوجل يوم القيامة حتي يفرغ من الحساب رجل لم تدعه قدرة- في حال غضبه الي ان يحيف علي من تحت يد-ه ورجل مشي بين اثنين فلم يمل مع احدهما علي الاخر بشعيرة ورجل قال بالحق فيما له وعليه 6 عنه عن ابيه عن النضربن سويد عن هشام بن سالم عن زرارة عن الحسن البزاز عن ابي عبدالله عليه السلام	651	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0592	true	-2705010037726112751	132	193	646	926	1434	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة هم اقرب الخلق الي الله تعالي يوم القيامة حتي يفرغ من الحساب رجل لم تدعه قدرته في حال غضبه الي ان يحيف علي من تحت يديه ورجل مشي بين اثنين فلم يمل مع احدهما علي الاخر بشع-رة ورجل قال -الحق فيما له وع---------------------------------------------------ليه 617 عن -محمد بن قيس عن ابي ---جعفر عليه السلام	592	-4940868985094038727	251	440.0	193	337	74.480712890625	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0389	false	4249677365965032085	0	120	0	604	1536	300	محمد بن اورمة وعلي بن عبدال-له عن علي بن حسان عن عبد-الرحمن بن كثير عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم قال نزلت في فلان وفلان وفلان امنوا بالنبي صلي الله عليه واله في اول الامر وكفروا حيث عرضت عليهم الولاية حين قال النبي صلي الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه ثم امنو- بالبيع-ة لامير المءمنين عليه السلام ثم كفروا حيث مضي رسول الله صلي الله عليه واله----- فلم يقروا بالبيعة ثم ازدادوا كفرا باخذهم من بايعه بالبيعة لهم فهءلاء لم يبق فيهم من الايمان شء---- 43 وبهذا الاسناد عن -ابي -------------عبدالله عليه-- السلام في قول الله تعالي ان الذين	389	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0593	true	5193254595064063912	1	129	3	631	1491	300	محمد بن اورمة وعلي بن عبد الله عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم قال نزلت في فلان وفلان وفلان امنوا بالنبي صلي الله عليه واله في اول الامر وكفروا حيث عرضت عليهم الولاية حين قال النبي صلي الله عليه واله من كنت مولاه ف----علي مولاه ثم امنوا بالولاية لامير المءمنين عليه السلام ثم كفروا حيث مضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلم يقروا بالبيعة ثم ازدادوا كفرا باخذهم من بايعه بالبيعة لهم فهءلاء لم يبق فيهم من الايمان شء 621 في تفسير العياشي عن جابر قال قلت لمحمد بن علي عليهما السلام--- قول الله في كتابه الذين	593	-4940868985094038727	566	1029.5	449	635	89.13385772705078	109	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0558	false	2679219540935756914	115	182	601	941	1555	300	علي السمع ان يتنزه عن الاستماع الي ما حرم الله وان يعرض عما لا-يحل له مما نهي الله عز-وجل عنه والاصغاء الي ما اسخط الله عز-وجل فقال في ذلك وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره ثم استثني الله عز-وجل موضع النسيان فقال واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد-الذكري مع القوم الظالمين	558	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0595	true	9138605370935162466	142	214	731	1076	1477	300	علي السمع ان يتنزه عن الاستماع الي ما حرم الله وان يعرض عما لا يحل له مما نهي الله عز وجل عنه والاصغاء الي ما اسخط الله عز وجل فقال في ذلك وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره ثم استثني الله عز وجل موضع النسيان فقال واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين	595	-4940868985094038727	340	655.0	273	345	98.55072784423828	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0852	false	-5604404152169618032	56	121	295	611	1469	300	الخاسرون 8-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن شعيب العقرقوفي قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قول الله عز-وجل وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها الي اخر الاية فقال انما عني بهذا اذا سمعتم الرجل الذي يجحد الحق و-يكذب به ويقع في الاءمة فقم من عنده ولا تقاعده كاءنا من كان	852	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0595	true	9138605370935162466	213	275	1067	1360	1477	300	الظالمين 626 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد------------- عن شعيب العقرقوفي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها الي اخر الاية فقال انما عني بهذا---------- الرجل----- يجحد الحق و يكذب به ويقع في الاءمة فقم من عنده ولا تقاعده كاءنا من كان	595	-4940868985094038727	279	515.5	220	321	86.91588592529297	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0862	false	-763956286526774390	248	300	1336	1604	1604	300	محمد بن يحيي عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن محمد -بن عبد-الحميد والحسين بن سعيد جميعا عن محمد بن الفضيل قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام اساله عن مسالة فكتب ا------------لي ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم واذا قاموا الي الصلاة قاموا كسالي يراءون الناس ولا يذكرون الله-	862	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0597	true	3661948626153733242	41	96	210	492	1549	300	محمد بن يحيي عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن محمد ابن عبد الحميد والحسين بن سعيد جميعا عن محمد بن الفضيل قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام اساله عن مسالة فكتب عليه السلام الي ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم واذا قاموا الي الصلاة قاموا كسالي يراء-ن الناس ولا يذكرون الله	597	-4940868985094038727	266	503.5	215	283	93.99293518066406	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0863	false	8643128967247957990	0	54	0	285	1450	300	الا قليلا مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء ومن يضلل الله فلن تجد-له سبيلا ليسوا من الكافرين وليسوا من المءمنين وليسوا من المسلمين يظهرون الايمان ويصيرون الي الكفر والتكذيب لعنهم الله 3 الحسين---------------------------------------------------------------- بن محمد عن محمد بن جمهور عن عبدالله بن عبدالرحمن الاصم عن الهيثم بن واقد عن محمد بن	863	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0597	true	3661948626153733242	96	148	492	769	1549	300	الا قليلا مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ليسوا من الكافرين وليسوا من المءمنين وليسوا من المسلمين يظهرون الايمان ويصيرون الي الكفر والتكذيب لعنهم الله 632 في عيون الاخبار حدثنا محمد بن احمد بن ابراهيم المعاذي قال حدثنا احمد بن محمد بن -------------------------------------------------------------------------	597	-4940868985094038727	203	380.0	165	350	58.0	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0863	false	8643128967247957990	33	92	187	481	1450	300	الله 3 الح------------سين بن محمد عن محمد بن جمهور عن عبدا-لله بن عبد-الرحمن الاصم عن الهيثم بن واقد عن محمد بن سليمان عن ابن مسكان عن ابي حمزة عن علي ابن الحسين صلوات الله عليهما ق-------ال ان المنافق ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا-ياتي واذا قام الي الصلاة اعترض قلت ياابن رسول الله وما الاعتراض قال الالتفات واذا ركع	863	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0598	true	-2841706686036705997	236	300	1160	1461	1461	300	الله الا قليلا 638 الحسين بن محمد عن محمد بن جمهور عن عبد الله بن عبد الرحمن الاصم عن الهيثم بن واقد عن محمد بن مسلم ع--ن ابن مسكان عن ابي حمزة عن علي -بن الحسين----------- عليهما السلام قال ان المنافق ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي واذا قام الي الصلاة اعترض قلت يا بن رسول الله وما الاعتراض قال الالتفات فاذا ركع-	598	-4940868985094038727	266	481.0	212	316	84.17721557617188	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0937	false	-6893159273054352444	0	54	0	271	1475	300	عمرو عن ابي المغرا الخصاف رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام من ذكر الله عز-وجل في السر فقد ذكر الله كثيرا ان المنافقين كانوا يذكرون الله علانية ولا يذكرونه في السر فقال الله عز-وجل يراءون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن -----------------	937	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0598	true	-2841706686036705997	195	249	952	1218	1461	300	عمر ع-ن ابي المعزا الخصاف رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام من ذكر الله عز وجل في السر فقد ذكر الله كثيرا ان المنافقين كانوا يذكرون الله علانية ولا يذكرونه في السر فقال الله عز وجل يراء-ن الناس ولا يذكرون الله الا قليلا 638 الحسين-------------- بن محم--------د عن محمد بن جمهور عن عبد	598	-4940868985094038727	229	416.5	184	290	78.96551513671875	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0863	false	8643128967247957990	92	269	481	1309	1450	300	ربض يمسي وهمه العشاء وهو مفطر ويصبح وهمه النوم ولم يسهر -ان حدثك كذبك وان اءتمنته خانك وان غبت اغتابك وان وعدك اخلفك 4 عنه عن ابن جمهور عن سليمان بن سماعة عن عبدالملك بن بحر رفعه مثل ذلك وزاد فيه اذا ركع ربض واذا سجد نقر واذا جلس شغر 5 ابوعلي الاشعري عن الحسن -بن علي الكوفي عن عثمان بن عيسي عن سعيد بن يسار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله -----مثل المنافق مثل جذع النخل اراد صاحبه ان ينتفع به في بعض بناء-ه فلم يستقم له في الموضع الذي اراد فحوله في موضع اخر فلم يستقم له فكان اخر ذلك ان احرقه بالنار 6 عدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبدالله بن عبدالرحمن عن مسمع بن عبدالملك عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله مازاد خشوع الجسد علي ما في القلب فهو عندنا نفاق باب الشرك 1 علي بن ابراهي--------م عن محمد بن عيسي عن --------يونس عن بريد العجلي عن ابي---- جعفر عليه السلام	863	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0599	true	-3165796909591867641	0	142	0	673	1495	300	ربض يمسي وهمه العشاء وهو مفطر ويصبح وهمه النوم ولم يسهر وان حدثك كذبك وان اءتمنته خانك وان غبت اغتابك وان وعدك اخلفك 639 ابو عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاشعري عن الحسين بن علي الكوفي عن عثمان بن عيسي عن سعيد بن يسار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مثل المنافق مثل جذع النخل اراد صاحبه ان ينتفع به في بعض بنيانه فلم يستقم له في الموضع الذي اراد فحوله في موضع اخر فلم يستقم--- فكان اخر ذلك ان احرقه بالنار 640 في الكافي سهل عن ابن محبوب عن سعد بن ابي خلف عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال قال ابي لبعض ولده اياك والكسل والضجر فانهما يمنعانك من حظك من الدنيا والاخرة 64-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زر------ارة عن ابي عبد الله عليه السلام	599	-4940868985094038727	454	792.5	353	993	45.72003936767578	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0426	false	-6866044365025011649	180	240	887	1165	1460	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن محمد عن سهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض امير المءمنين عليه السلام قام الحسن بن علي عليه السلام في مسجد الكوفة فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم قال ايها الناس انه قد قبض	426	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0602	true	-1890886406512980981	242	300	1229	1494	1494	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن محمد عن سهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض امير المءمنين عليه السلام قام الحسن بن علي------------ في مسجد الكوفة فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم قال ايها الناس انه قد قبض-	602	-4940868985094038727	265	514.5	208	278	95.32373809814453	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0552	false	7896107686251913684	42	99	204	502	1494	300	من استجاب له من قومه من المءمنين جعل لكل نبي منهم شرعة ومنهاجا والشرعة والمنهاج سبيل وسنة وقال الله لمحمد صلي الله عليه واله انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده وامر كل نبي بالاخذ بالسبيل والسنة وكان من الس-نة والسبيل التي امر الله عز-وجل بها موسي عليه السلام ان جعل الله عليهم السبت	552	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0606	true	4113535620724083318	0	55	0	284	1500	300	من استجاب له من قومه من المءمنين جعل لكل---- منهم شرعة ومنهاجا والشرعة والمنهاج سبيل وسنة وقال----- لمحمد صلي الله عليه واله انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح -النبيين من بعده وامر كل نبي بالاخذ بالسبيل والسنة وكان من السبيل والسنة- التي امر الله عز وجل بها موسي عليه السلام ان جعل -----عليهم السبت	606	-4940868985094038727	278	511.5	224	300	92.66666412353516	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1021	false	-8456767998515272810	20	114	83	571	1567	300	عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد-الله عليه-- السلام يقول ان القران زاجر وامر يامر بالجنة ويزجر عن النار 10---------------------------------- علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن سعد الاسكاف قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- اعطيت السور الطوال مكان التوارة واعطيت المءين مكان الانجيل واعطيت المثاني مكان الزبور وفضلت بالمفصل ثمان وستون سورة وهو مهيمن علي ساءر الكتب والتوراة لموسي والانجيل لعيسي والزبور لداود 11 ابوعلي الاشعري عن محمد بن سالم-- عن احمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي ج------------------------عفر عليه السلام قال	1021	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0606	true	4113535620724083318	62	151	321	758	1500	300	عن ابي جعفر --------وابي عبد الله عليهما السلام -قال اني اوحيت اليك كما اوحيت الي نوح والنبيين من بعده فجمع له كل وحي 671 في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن سعد الاسكاف قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اعطيت السور الطوال مكان التوراة واعطيت المءين مكان الانجيل واعطيت المثاني مكان الزبور 672 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن القاسم-------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن سليمان عن داود بن ج------------------------------------عفر عن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال	606	-4940868985094038727	269	399.5	209	556	48.38129425048828	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1043	false	-4313941531959809880	65	209	312	1006	1442	300	عن محمد بن الحسن السري عن عمه علي بن السري عن ابي عبدالله عليه السلام قال اول ما نزل علي رسول الله صلي الله عليه واله بس-م الله الرحمن الرحيم اقرا باسم ربك واخره اذا جاء نصر الله 6-------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص ب-ن غياث عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل شهر رمضان الذي انزل فيه القران وانما انزل في عشرين سنة بين اوله واخره فقال ابوعبدالله عليه السلام نزل القران جملة واحدة في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم نزل في طول عشرين سنة ثم قال قال النبي صلي الله عليه واله نزلت صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثمان عشر خلون من شهر رمضان	1043	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0606	true	4113535620724083318	92	165	464	828	1500	300	عن صالح بن ال-سن----دي عن ---جعفر بن بشير- عن سعد الاسكاف قال قال----------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اعطيت السور الطوال مكان التوراة واعطيت المءين مكان الانجيل واعطيت المثاني مكان الزبور 672 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود بن جعفر عن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه واله وانز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزبور لثمان عشر خلون من شهر رمضان	606	-4940868985094038727	245	266.5	183	729	33.60768127441406	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0087	false	-2854031941709280546	177	278	855	1376	1463	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن خالد الطيالسي عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن ابي بصير قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول------ لم يزل الله عزوجل ربنا والعلم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور فلما احدث الاشياء وكان المعلوم وقع العلم منه علي المعلوم والسمع علي المسموع والبصر علي المبصر والقدرة علي المقدور قال قلت فلم يزل الله متحركا قال فقال تعالي الله عن ذلك ان الحركة صفة محدثة بالفعل قال قلت فلم يزل الله متكلما قال فقال ان الكلام صفة محدثة ليست بازلية كان الله عز-وجل ولا متكلم	87	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0608	true	-9036346662217922857	211	253	1050	1244	1507	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن خالد الطيالسي عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن------------------ ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له لم يزل الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه متكلما قال فقال ان الكلام صفة محدثة ليس- بازلية كان الله عز وجل ولا متكلم	608	-4940868985094038727	179	333.0	141	529	33.83742904663086	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0392	false	-2027639725522836629	118	230	590	1139	1471	300	الله عليه واله هكذا فبدل الذين -------ظلموا ال محمد حقهم قولا غير الذي قيل-- لهم فانزلنا-------------------------------------------------- علي الذين ظلموا ال محمد حقهم رجزا من السماء بما كانوا يفسقون 59 وبهذا الاسناد عن عبد العظيم بن عبدا-لله الحسني عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية هكذا ان الذين ظلموا ال محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا ثم قال يا ايها الناس قد جاء كم الرسول بالحق من ربكم في ولاية علي------------ فامنوا خيرا لكم وان تكفروا بولاية علي فان لله ما في السماوات وما في الارض	392	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0609	true	6580913534332391845	110	229	541	1124	1467	300	الله علي-----ه السلام ان الذين كفروا وظلموا ال محمد حقهم --لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا 685 في اصول الكافي احمد بن مهران------------------------------ عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية هكذا ان الذين ظلموا ال محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا ثم قال يا ايها الناس قد جاء-كم الرسول بالحق من ربكم في ولاية علي عليه السلام فامنوا خيرا لكم وان تفكروا بولاية علي فان لله ما في السماوات وما في الارض	609	-4940868985094038727	446	783.0	348	621	71.81964874267578	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0393	false	-1959560140658484929	59	102	304	518	1462	300	احمد--------- عن عبد-العظيم------------------- عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل بهذه الاية هكذا فابي اكثر الناس بولاية علي الا كفورا قال ونزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية هكذا وقل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحق من ربكم في ولاية علي	393	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0609	true	6580913534332391845	143	212	707	1038	1467	300	احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبر---------------------------------------------------------------------ءيل عليه السلام بهذه الاية هكذا ان الذين ظلموا ال محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا ثم قال يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم في ولاية علي	609	-4940868985094038727	141	207.0	112	400	35.25	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0109	false	-5026749618752068598	189	251	946	1236	1489	300	محمد بن عيسي عن الحجال عن ثعلبة عن حمران قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قوله الله عزوجل وروح منه قال هي روح الله مخلوقة خلقها الله في ادم وعيسي 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن القاسم بن عروة عن عبدالحميد الطاءي عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول --	109	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0610	true	5616007063619657376	0	47	0	224	1558	300	محمد بن عيسي عن الحجال عن ثعلبة عن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول- الله------ وروح منه قال هي روح----- مخلوقة خلقها الله في ادم وعيسي 689 في كتاب التوحيد باسناده الي ابي جعفر الاص------------------------------------------------------م قال سالت ابا ---جعفر عليه السلام عن الروح	610	-4940868985094038727	170	260.5	132	293	58.020477294921875	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0251	false	905934825447016838	183	251	950	1307	1535	300	قالوا جميعا غير ابي الجارود وقال ابو-جعفر عليه السلام وكانت الفريضة تنزل بعد الفريضة الاخري وكانت الولاية اخر الفراءض فانزل الله عز-وجل اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي قال ابو-جعفر عليه السلام يقول الله عز-وجل لا انزل عليكم بعد هذه فريضة قد اكملت لكم الفراءض 5 علي بن ابراهيم عن صالح -------------بن السندي عن جعف-----------------------------------ر بن بشير عن ------هارون بن خارجة عن ابي بصير عن ابي جعفر	251	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0620	true	-7520592879966029176	225	300	1091	1466	1466	300	قالوا جميعا -----------------قال ابو جعفر عليه السلام وكان- الفريضة تنزل بعد الفريضة الاخري وكانت الولاية اخر الفرايض فانزل الله عز وجل اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي قال ابو جعفر عليه السلام يقول الله عز وجل لا انزل عليكم بعد هذه فريضة قد اكملت لكم الفرايض 26 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ومحمد بن الحسين جميعا عن محمد ابن اسماعيل بن بزيع عن منصور بن يونس عن ابي الجارود عن ---------------------ابي جعفر-	620	-4940868985094038727	274	453.0	222	415	66.02409362792969	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0252	false	1693930361566663257	26	300	118	1512	1512	300	عليه السلام قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول فرض الله عز-وجل علي العباد خمسا اخذوا اربعا وتركوا واحدا قلت اتسميهن لي جعلت فداك فقال الصلاة وكان الناس لا يدرون كيف يصلون فنزل جبرءيل عليه السلام فقال يا محمد اخبرهم بمواقيت صلاتهم ثم نزلت الزكاة فقال يا محمد اخبرهم من زكاتهم ما اخبرتهم من صلاتهم ثم نزل الصوم فكان رسول الله صلي الله عليه واله اذا كان يوم عاشورا بعث الي ما حوله من القري فصاموا ذلك اليوم فنزل شهر رمضان بين شعبان وشوال ثم نزل الحج فنزل جبرءيل عليه السلام فقال اخبرهم من حجهم ما اخبرتهم من صلاتهم وزكاتهم وصومهم ثم نزلت الولاية وانما اتاه ذلك في يوم الجمعة بعرفة انزل الله عز-وجل اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي وكان كمال الدين بولاية علي ابن ابي طالب عليه السلام1 فقال عند ذلك رسول الله صلي الله عليه واله----- امتي حديثوا عهد بالجاهلية ومتي اخبرتهم بهذا في ابن عمي يقول قاءل ويقول قاءل فقلت في نفسي من غير ان ينطق به لساني فاتتني عزيمة من الله عز-وجل بتلة او-عدني ان لم ابلغ ان يعذبني فنزلت يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ان الله لا يهدي القوم الكافرين فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله بيد علي عليه السلام فقال ايه---ا الناس انه لم يكن نبي من الانبياء ممن كان قبلي الا وقد عمره الله ثم دعاه فاجابه فاوشك ان ادعي فاجيب وانا مسءول وانتم مسءولون فما ذا انتم قاءلون فقالوا نشهد انك قد بلغت ونصحت واديت ما عليك فجزاك الله افضل جزاء المرسلين فقال اللهم اشهد ثلاث مرات ثم قال يا معشر المسلمين هذا وليكم من بعدي فليبلغ الشاهد منكم-	252	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0621	true	-669771204584119146	0	189	0	935	1492	300	عليه السلام قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول فرض الله عز وجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي--- قوله ثم نزل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الولاية وانما اتاه ذلك في يوم الجمعة بعرفة انزل الله عز وجل اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي وكان كمال الدين بولاية علي -بن ابي طالب ف-------------قال عند ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم امتي حديثوا عهد بالجاهلية ومتي اخبرتهم بهذا في ابن عمي يقول قاءل ويقول قاءل فقلت في نفسي من غير-ان ينطق به لساني فاتتني عزيمة من الله عز وجل بتلة او عدني ان لم ابلغ ان يعذبني فنزلت يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ان الله لا يهدي القوم الكافرين فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله بيد علي عليه السلام فقال يا ايها الناس انه لم يكن نبي من الانبياء ممن كان قبلي الا وقد عمره الله ثم دعاه فاجابه فاوشك ان ادعي فاجيب وانا مسءول وانتم مسءولون فما-ذا انتم قاءلون فقالوا نشهد انك قد بلغت ونصحت واديت ما عليك فجزاك الله افضل جزاء المرسلين فقال اللهم اشهد ثل-ث مرات ثم قال يا معشر المسلمين هذا وليكم من بعدي فليبلغ الشاهد منكم	621	-4940868985094038727	912	1727.0	730	1407	64.81876373291016	176	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0856	false	-2838617841571905728	26	99	128	455	1396	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن حماد بن عثمان عن عبيد عن----- زرارة قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قوم الله عز-وجل ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله قال ترك العمل الذي اقربه من ذلك ان يترك الصلاة من غير سقم ولا شغل 6 عدة من اصحابنا عن -سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن موسي بن -----------------بكير قال سالت ابا---- الحسن عليه السلام عن	856	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0629	true	-2433533616105599111	209	288	1004	1349	1405	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن حماد بن عثمان عن عبيد عن بن ظ زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله قال ترك العمل الذي اقربه من ذلك ان يترك الصلاة من غير سقم ولا-شغل 6-7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ---ابن -فضال عن ا----بن بكير عن عبيد بن زرارة قال سالت ابا عبد ال-له عليه السلام عن	629	-4940868985094038727	286	481.0	218	356	80.33708190917969	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0908	false	-7409878402886813632	11	64	56	299	1472	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب وغيره عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال من كان مءمنا فعمل خيرا في ايمانه ثم اصابته فتنه فكفر ثم تاب بعد كفره كتب له وحسب بكل شء كان عمله في ايمانه ولا يبطله الكفر اذا-تاب بعد كفره	908	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0630	true	7229100232808630298	22	75	107	348	1458	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب وغيره عن العلا- بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال من كان مءمنا فعمل خيرا في ايمانه ف--اصابته فتنة فكفر ثم تاب بعد كفره كتب له وحسب بكل شء كان عمله في ايمانه ولا تبطله الكفر اذا تاب بعد كفره	630	-4940868985094038727	237	455.5	185	244	97.13114929199219	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0559	false	-6424455589862385588	108	189	528	965	1560	300	وفرض الله علي اليدين ان لا يبطش بهما الي ما حرم الله وان يبطش بهما الي ما امر الله عز-وجل وفرض عليهما من الصدقة وصلة الرحم والجهاد في سبيل الله والطهور للصلاة- فقال يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلو- وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين وقال فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فذاء -حتي تضع الحرب او-زارها فهذا-ما فرض الله علي اليدين لان الضرب من علاجهما	559	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0631	true	6500061500282883434	192	275	955	1393	1508	300	وفرض----- علي اليدين ان لا يبطش بهما الي ما حرم الله وان يبطش بهما الي ما امر الله عز وجل وفرض عليهما من الصدقة وصلة الرحم والجهاد في سبيل الله والطهور للصلوات فقال يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين وقال فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداءا حتي تضع الحرب او زارها فهذا ما فرض الله علي اليدين لان الضرب من علاجهما	631	-4940868985094038727	428	821.0	349	443	96.61399841308594	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	86	126	424	639	1538	300	عليه السلام قال سمعته يقول لما ان قضي محمد نبوته واستكمل ايامه اوحي الله تعالي اليه ان يا محم---د قد قضيت -نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة في اهل ب------يتك عند	255	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0648	true	-5569798506887369911	14	53	62	276	1487	300	عليه السلام حبا شديدا ف----لما انقضت نبوة ادم واس---تكمل ايامه اوحي الله تعالي اليه ان يا ادم انه قد انقضت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار---- النبوة في العقب من ذريتك عند	648	-4940868985094038727	168	291.0	136	225	74.66666412353516	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0702	false	-786961575901285946	26	120	125	566	1406	300	صالح بن عقبة عن نصر بن قابوس عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لاطعام مءمن احب الي من عتق عشر-رقاب وعشر حجج قال قلت عشر رقاب وعشر حجج قال فقال يا نصر ان لم تطعموه مات او تدلونه فيجء الي ناصب فيساله والموت خير له من مسالة ن--اصب يا نصر من احيي مءمنا فكانما احيي الناس جميعا فان لم تطعموه فقد امتموه وان اطعمتموه فقد احييتموه باب من كسا مءمنا 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد -----------------بن عيسي عن عمر بن عبدالعزيز عن جميل بن درا-ج عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	702	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0655	true	-8087511224519827500	101	190	463	876	1381	300	صالح بن عقبة عن نصر بن قابوس عن ابي عبد الله عليه السلام قال لاطعام مءمن احب الي من عتق عشر رقاب وعشر حجج قال قلت عشر رقاب وعشر حجج قال فقال يا نصر-ان لم تطعموه مات او تذلونه فيجء الي ناصب فيساله والموت خير له من مسالة الناصب يا نصر من احيي مءمنا فكانما احيي الناس جميعا فان لم تطعموه فقد امتموه وان اطعمتموه فقد 153 عدة من اصحابنا ----------------------عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عي----------------------------سي عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال	655	-4940868985094038727	363	661.0	285	464	78.23275756835938	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0706	false	-1797927777043469013	251	300	1219	1452	1452	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قلت له قول الله عز-وجل من قتل نفسا بغير نفس فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا قال من اخرجها من ضلال الي هدي فكانما-	706	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0655	true	-8087511224519827500	168	219	779	1015	1381	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له قول الله عز وجل من قتل نفسا بغير نفس فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيي الناس جميعا قال من اخرجها من ضلال الي هدي فكانما	655	-4940868985094038727	230	448.0	182	236	97.45762634277344	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0707	false	6746647682800086832	0	78	0	353	1427	300	احياها ومن اخرجها من هدي الي ضلال فقد قتلها 2-- عنه عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن فضيل بن يسار قال قلت لابي جعفر عليه السلام قول الله عز-وجل في كتابه ومن احيا ها فكانما احيا الناس جميعا قال من حرق او غرق قلت فمن اخرجها من ضلال الي هدي قال ذاك تاويلها الاعظم محمد بن يحيي عن احمد وعبدا-لله ابني محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن اب---------ان مثله --3 محمد بن يحيي	707	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0655	true	-8087511224519827500	219	300	1015	1381	1381	300	احياها ومن اخرجها من هدي الي ضلال فقد قتلها 154 عنه عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن فضيل بن يسار قال قلت لابي جعفر عليه السلام قول الله عز وجل في كتابه ومن احيا-ها فكانما احيي الناس جميعا قال من حرق او غرق قلت فمن اخرجها من ضلال الي هدي قال ذاك تاويلها الاعظم محمد بن يحيي عن احمد وعبد الله ابني محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان مثله 155 محمد بن يحيي-	655	-4940868985094038727	347	653.0	271	368	94.2934799194336	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0707	false	6746647682800086832	78	195	353	916	1427	300	عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن ابي خالد القماط عن حمران قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام اسالك اصلحك الله فقال نعم فقلت كنت علي حال وانا اليوم علي حال اخري كنت ادخل الارض فادعو الرجل والاثنين والمراة فينقذ الله من شاء وانا اليوم لاادعو احدا فقال وما عليك ان تخلي بين الناس وبين ربهم فمن ارادالله ان يخرجه من ظلمة الي نور اخرجه ثم قال ولا عليك ان انست من احد خيراان تنبذ اليه الشء نبذا قلت اخبرني عن قول الله عز-وجل ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا قال من حرق او غرق ثم سكت ثم قال تاويلها الاعظم ان دعا ها فاستجابت له	707	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0656	true	-9044593405529701943	0	57	0	263	1521	300	عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن ابي خالد القماط عن حمران قال قلت لابي عبد الله عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخبرني عن قول الله عز وجل ومن احياها فكانما احيي الناس جميعا قال من حرق او غرق ثم سكت ثم قال تاويلها الاعظم ان دعا-ها فاستجاب- له	656	-4940868985094038727	258	490.0	203	565	45.66371536254883	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0557	false	-1490212789082405999	255	300	1277	1503	1503	300	فاما ما فرض علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة والعقد والرضا والتسليم بان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله صلواله الله عليه واله----- والاقرار بما جاء--- من عند الله من نبي او-	557	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0669	true	393562121185624409	225	272	1135	1367	1504	300	فاما ما فرض علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة والعقد والرضا والتسليم بان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله صلي ا---لله عليه واله وسلم والاقرار بما جاء به من عند الله من نبي او	669	-4940868985094038727	220	420.0	177	235	93.61701965332031	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0562	false	-8138711501168693224	188	222	957	1137	1541	300	فاما ما فرض علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة والتصديق والتسليم والعقد والرضا--------- بان لا اله الا الله وحده لا-شريك له ------احدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا------------ صلي الله عليه واله	562	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0669	true	393562121185624409	225	261	1135	1320	1504	300	فاما ما فرض علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة------------------ والعقد والرضا والتسليم بان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واح-----دا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه واله	669	-4940868985094038727	157	273.0	126	208	75.48076629638672	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0558	false	2679219540935756914	26	71	136	369	1555	300	وقال الا بذكر الله تطمءن القلوب وقال الذين امنوا بافواههم ولم تءمن قلوبهم وقال ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء فذلك ما فرض الله عز-وجل علي القلب من الاقرار والمعرفة وهو عمله وهو راس الايمان	558	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0670	true	-310561912485549008	0	44	0	225	1543	300	وقال الا بذكر الله تطمءن القلوب وقال الذين امنوا بافواههم ولم تءمن قلوبهم وقال ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء فذلك ما فرض الله عز وجل علي القلب من الاقرار والمعرفة ---------وهو راس الايمان	670	-4940868985094038727	224	440.0	181	234	95.72649383544922	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0586	false	-2947582963766647954	198	227	927	1080	1436	300	رفعه قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام ان من العبادة شدة الخوف من الله عز-وجل يقول الله------- انما يخشي الله من عباده العلماء وقال جل ثناءه فلا تخشوا الناس واخشون	586	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0673	true	8033305333395722645	0	34	0	163	1405	300	رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان من العبادة شدة الخوف من الله عز وجل يقول الله عز وجل انما يخشي الله من عباده العلماء وقال جل ثناءه فلا تخشوا الناس واخشون	673	-4940868985094038727	151	283.0	122	163	92.6380386352539	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1021	false	-8456767998515272810	40	91	183	469	1567	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن سعد الاسكاف قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- اعطيت السور الطوال مكان التوارة واعطيت المءين مكان الانجيل واعطيت المثاني مكان الزبور وفضلت بالمفصل ثمان وستون سورة وهو مهيمن علي ساءر الكتب والتوراة لموسي والانجيل لعيسي والزبور لداود	1021	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0676	true	-8454080254146361576	185	237	899	1190	1507	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن سعد الاسكاف قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اعطيت السور الطوال مكان التوراة واعطيت المءين مكان الانجيل واعطيت المثاني مكان الزبور وفضلت بالمفضل ثمان وستون سورة وهو مهيمن علي ساير الكتب فالتوراة لموسي والانجيل لعيسي والزبور لداود	676	-4940868985094038727	281	551.0	230	291	96.5635757446289	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	113	140	551	674	1484	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم -بن اسحاق عن عبد-الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	551	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0677	true	3036350638699427577	88	116	437	562	1492	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم ابن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	677	-4940868985094038727	123	236.0	96	125	98.4000015258789	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0552	false	7896107686251913684	38	99	184	502	1494	300	فلما استجاب لكل نبي من استجاب له من قومه من المءمنين جعل لكل نبي منهم شرعة ومنهاجا والشرعة والمنهاج سبيل وسنة وقال الله لمحمد صلي الله عليه واله----- انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده وامر كل نبي بالاخذ بالسبيل والسنة وكان من الس-نة والسبيل التي امر الله عز-وجل بها موسي عليه السلام ان جعل الله عليهم السبت	552	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0677	true	3036350638699427577	122	183	593	908	1492	300	فلما استجاب لكل نبي من استجاب له من قومه من المءمنين جعل لكل---- منهم شرعة ومنهاجا والشرعة والمنهاج سبيل وسنة وقال الله لمحمد صلي الله عليه واله وسلم انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده وامر كل نبي بالاخذ بالسبيل والسنة وكان من السبيل والسنة- التي امر الله عز وجل بها موسي عليه السلام ان جعل -----عليهم السبت	677	-4940868985094038727	304	569.5	245	325	93.53845977783203	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0250	false	-7238106199061003101	159	300	793	1536	1536	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن الحس-ن بن محمد الهاشمي عن ابيه عن احمد بن عيسي عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا قال انما يعني اولي بكم اي احق بكم وباموركم و--انفسكم واموالكم الله ورسوله والذين امنوا يعني عليا واولاده الاءمة عليهم السلام الي يوم القيامة ثم وصفهم الله عزو-جل فقال الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون وكان امير المءمنين عليه السلام في صلاة الظهر وقد صلي ركعتين وهو راكع وعليه حلة قيمتها الف دينار وكان النبي صلي الله عليه واله كس------اه اياها وكان النجاشي اهداها له فجاء ساءل فقال السلام عليك يا ولي الله واولي بالمءمنين من انفسهم تصدق علي--- مسكين فطرح الحلة اليه واوما بيده اليه ان احملها فانزل الله عزو-جل فيه هذه الاية وصير- نعمة اولاده بنعمته فكل من بلغ من اولاده-	250	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0681	true	-261568837554687058	75	221	354	1103	1545	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن الحسين بن محمد الهاشمي عن ابيه عن احمد بن عيسي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا قال انما يعني اولي بكم اي احق بكم وباموركم من انفسكم واموالكم الله ورسوله والذين امنوا يعني عليا واولاده الاءمة عليهم السلام الي يوم القيامة ثم وصفهم الله عز وجل فقال الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون وكان امير المءمنين------------ في صلاة الظهر وقد صلي ركعتين وهو راكع وعليه حلة قيمتها الف دينار وكان النبي صلي الله عليه واله وسلم اعطاه اياها وكان النجاشي اهداها له فجاء ساءل فقال السلام عليك يا ولي الله واولي بالمءمنين من انفسهم تصدق علي كل مسكين فطرح الحلة اليه واومي بيده اليه ان احملها فانزل الله عز وجل فيه هذه الاية وصيره نعمة اولاده بنعمته وكل من بلغ من اولاده	681	-4940868985094038727	725	1385.5	587	761	95.26937866210938	135	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0251	false	905934825447016838	0	79	0	425	1535	300	مبلغ الامامة يكون بهذه النعمة مثله فيتصدقون وهم راكعون والساءل الذي سال امير المءمنين عليه السلام من الملاءكة والذين يسالون الاءمة من اولاده يكونون من الملاءكة 4 علي بن ابراهيم عن ابي-------ه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة والفضيل بن يسار وبكير بن اعين ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية وابي الجارود جميعا عن ابي----- جعفر عليه السلام ----------------قال امر الله عزوجل رسوله ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولاية علي وانزل عليه انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون	251	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0681	true	-261568837554687058	221	300	1103	1545	1545	300	مبلغ الامامة يكون بهذه النعمة مثله فيتصدقون وهم راكعون والساءل الذي سال امير المءمنين------------ من الملاءكة والذين يسالون الاءمة من اولاده يكونون من الملاءكة 258 في كتاب الاحتجاج للطبرسي ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن امير المءمنين عليه السلام حديث طويل وفيه فقال المنافقون هل بقي لربك علينا بعد الذي فرض علينا شء اخر يفترضه فتذكره ولتسكن انفسنا الي انه لم يبق غيره فانزل الله في ذلك قل انما اعظكم بواحدة يعني الولاية---- فانزل الله انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون-	681	-4940868985094038727	238	372.0	198	579	41.10535430908203	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0395	false	-1822733095320356908	217	300	1077	1489	1489	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن الحسن بن محمد الهاشمي قال حدثني ابي عن احمد بن عيسي قال حدثني جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عليهم السلام في قوله عز-وجل يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها قال لما نزلت انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون اجتمع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله----- في مسجد المدينة فقال بعضهم لبعض ما تقولون في هذه الاية فقال بعضهم ان كفرنا-	395	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0682	true	-7767153182075351259	93	178	474	893	1539	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن الحسن بن محمد الهاشمي قال حدثني ابي عن احمد بن عيسي قال حدثني جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عليهم السلام في قوله عز وجل يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها قال لما نزلت انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون اجتمع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في مسجد المدينة فقال بعضهم لبعض ما تقولون في هذه الاية فقال بعضهم ان كفرنا	682	-4940868985094038727	412	808.0	330	419	98.32935333251953	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0396	false	9078623866992868319	0	49	0	259	1531	300	بهذه الاية نكفر بساءرها وان امنا فان هذا ذل حين يسلط علينا ابن ابي طالب فقالوا قد علمنا ان محمدا صادق فيما يقول ولكنا نتولاه ولا نطيع عليا فيما امرنا قال فنزلت هذه الاية يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها يعرفون يعني ولاية علي بن ابي طالب واكثرهم الكافرون بالولاية	396	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0682	true	-7767153182075351259	178	223	893	1135	1539	300	بهذه الاية نكفر بسايرها وان امنا فان هذا ذل حين يسلط علينا ابن ابي طالب فقالوا قد علمنا ان محمدا صادق فيما يقول ولكنا نتولاه ولا نطيع عليا فيما امرنا قال فنزلت هذه الاية يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها يعرفون----- ولاية علي------------ واكثرهم الكافرون بالولاية	682	-4940868985094038727	241	465.0	196	259	93.0501937866211	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0251	false	905934825447016838	12	170	72	881	1535	300	امير المءمنين عليه السلام من الملاءكة والذين يسالون الاءمة من اولاده يكونون من الملاءكة 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة والفضيل بن يسار وبكير بن اعين ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية وابي الجارود جميعا عن ابي جعفر عليه السلام قال امر الله عز-وجل رسوله بولاية علي وانزل عليه انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وفرض--------------- ولاية اولي الامر فلم يدروا ما هي فامر الله محمدا صلي الله عليه واله -----ان يفسر لهم الولاية كما فسر لهم الصلاة والزكاة والصوم والحج فلما اتاه ذلك من الله ضاق بذلك صدر رسول الله صلي الله عليه واله----- وتخوف ---ان يرتدوا عن دينهم وان يكذبوه فضاق صدره وراجع ربه عز-وجل فاوحي الله عزوجل اليه يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس فصدع بامر الله تعالي ذكره فقام بولاية علي عليه السلام يوم غدير خم	251	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0684	true	3377074108634811558	141	300	736	1527	1527	300	امير المءمنين صلوات الله عليه 264 في اصول الكافي -----------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة والفضيل بن يسار وبكير بن اعين ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية وابي الجارود جميعا عن ابي جعفر عليه السلام قال امر الله عز وجل رسوله بولاية علي وانزل عليه انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون فرض الله ولاية اولي الامر فلم يدروا ما هي فامر الله محمدا صلي الله عليه واله وسلم ان يفسر لهم الولاية كما فسر لهم الصلاة والزكاة والصوم والحج فلما اتاه ذلك من الله ضاق بذلك صدر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وتخوف عن ان يرتدوا عن دينهم وان يكذبوه فضاق صدره وراجع ربه عز وجل فاوحي الله------ اليه يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس فصدع بامر الله تعالي ذكره فقام بولاية علي عليه السلام يوم غدير خم-	684	-4940868985094038727	726	1377.5	583	839	86.53158569335938	142	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0120	false	706050916838342176	38	166	184	827	1433	300	قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول بنا عبدالله وبنا عرف الله وبنا وحد الله تبارك وتعالي ومحمد حجاب الله تبارك وتعالي 11 بعض اصحابنا عن محمد بن عبدال-----له عن عبد-الوهاب بن بش-ر عن موسي ابن قادم عن سليمان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز-وجل وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون قال ان الله تعالي اعظم واعز واجل وامنع من ان يظلم ولكنه خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته حيث يقول انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا يعني الاءمة منا ثم قال في موضع اخر وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم ذكر مثله باب البداء 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي --------عن الحجال عن ابي اسحاق ثعلبة عن زرارة بن اعين عن احدهما عليهما السلام	120	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0685	true	-8729482087999589819	44	165	245	830	1527	300	قال----- ابو جعفر عليه السلام يقول -------الله عز وجل لا انزل عليكم بعد هذه فريضة قد اكملت لكم دينكم الفرايض 265------- بعض اصحابنا عن محمد بن ابي عبد الله عن عبد الوهاب بن بشير عن موسي -بن قادم عن زر----------ارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون قال ان الله------ اعظم واعز واجل وامنع من ان يظلم ولكن- خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته حيث يقول انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا يعني الاءمة منا ثم قال في موضع اخر وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم ذكر مثله 266------------------------- احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن ابي العلا قال ذكرت --------لابي عبد الله-- عليه-- السلام	685	-4940868985094038727	466	763.0	367	659	70.71320343017578	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0251	false	905934825447016838	170	254	881	1323	1535	300	فنادي الصلاة جامعة وامر الناس ان يبلغ الشاهد الغاءب قال عمر بن اذنية قالوا جميعا غير ابي الجارود وقال ابو-جعفر عليه السلام وكانت الفريضة تنزل بعد الفريضة الاخري وكانت الولاية اخر الفراءض فانزل الله عز-وجل اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي قال ابو-جعفر عليه السلام يقول الله عز-وجل لا انزل عليكم بعد هذه فريضة قد اكملت ل------كم الفراءض 5 علي ------------------بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن هارون بن خارج-------ة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال	251	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0685	true	-8729482087999589819	0	90	0	457	1527	300	فنادي الصلاة جامعة وامر الناس ان يبلغ الشاهد الغايب قال عمر بن اذينة قالوا جميعا غير ابي الجارود -قال ابو جعفر عليه السلام وكانت الفريضة تنزل بعد الفريضة الاخري وكانت الولاية اخر الفرايض فانزل الله عز وجل اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي قال ابو جعفر عليه السلام يقول الله عز وجل لا انزل عليكم بعد هذه فريضة قد اكملت لكم دينكم الفرايض 265 بعض اصحابنا عن محمد بن ابي عبد الله عن عبد الوهاب------- بن بشير عن موسي بن قادم عن زرارة عن ------------ابي جعفر عليه السلام قال	685	-4940868985094038727	376	668.0	303	477	78.82599639892578	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0118	false	5735784890402191507	191	218	914	1068	1502	300	مروان بن صباح قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام ان الله خل-------قنا فا-------------------حسن صورنا وجعلنا عينه في عباده ولسانه الناطق في خلقه ويده المبسوطة علي عباده بالرافة والرحمة	118	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0689	true	-4325614199447824585	93	127	499	681	1534	300	مروان بن صباح قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الله عز وجل خلقنا فاحسن خلقنا وصورنا فاحسن صورنا وجعلنا عينه في عباده ولسانه الناطق في خلقه ويده المبسوطة علي عباده بالرافة والرحمة	689	-4940868985094038727	150	287.0	123	182	82.4175796508789	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0252	false	1693930361566663257	0	218	0	1099	1512	300	بن يحيي عن احمد بن محمد ومحمد بن الحسين جميعا عن محمد بن اسماعيل ابن بزيع عن منصور بن يونس عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعت ابا جعفر عليه السلام---------------------- يقول فرض الله عزوجل علي العباد خمسا اخذوا اربعا وتركوا واحدا قلت اتسميهن لي جعلت فداك فقال الصلاة وكان الناس لا يدرون كيف يصلون فنزل جبرءيل عليه السلام فقال يا محمد اخبرهم بمواقيت صلاتهم ثم نزلت الزكاة فقال يا محمد اخبرهم من زكاتهم ما اخبرتهم من صلاتهم ثم نزل الصوم فكان رسول الله صلي الله عليه واله اذا كان يوم عاشورا بعث الي ما حوله من القري فصاموا ذلك اليوم فنزل شهر رمضان بين شعبان وشوال ثم نزل الحج فنزل جبرءيل عليه السلام فقال اخبرهم من حجهم ما اخبرتهم من صلاتهم وزكاتهم وصومهم ثم نزلت الولاية وانما اتاه ذلك في يوم الجمعة بعرفة انزل الله عزوجل اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي وكان كمال الدين بولاية علي ابن ابي طالب عليه السلام1 فقال عند ذلك رسول الله صلي الله عليه واله----- امتي حديثوا عهد ب---الجاهلية ومتي اخبرتهم بهذا في ابن عمي يقول قاءل ويقول قاءل فقلت في نفسي من غير ان ينطق به لساني فاتتني عزيمة من الله عزوجل بتلة اوعدني ان لم ابلغ ان يعذبني فنزلت يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله	252	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0690	true	-6836006540414663565	167	300	844	1494	1494	300	بن يحيي عن احمد بن محمد ومحمد بن الحسين جميعا عن محمد بن اسماعيل -بن بزيع عن منصور بن يونس عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعت ابا جعفر عليه السلام وذكر حديثا طويلا وفيه يقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام ثم نزل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الولاية وانما اتاه ذلك في يوم الجمعة بعرفة -نزل الله تعالي اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي وكان كمال الدين بولاية علي -بن ابي طالب عليه السلام ف-قال عند ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم امتي حديثو- عهد الي الجاهلية ومتي اخبرتهم بهذا في ابن عمي يقول قاءل ويقول قاءل فقلت في نفسي من غير ان ينطق به لساني فاتتني عزيمة من الله------ بتلة اوعدني ان لم ابلغ ان يعذبني فنزلت يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله-	690	-4940868985094038727	606	1129.0	482	1129	53.675819396972656	116	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0251	false	905934825447016838	27	218	162	1159	1535	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة والفضيل بن يسار وبكير بن اعين ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية وابي الجارود جميعا عن ابي جعفر عليه السلام قال امر الله عز-وجل رسوله بولاية علي وانزل عليه انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة----------- وفرض ولاية اولي الامر فلم يدروا ما هي فامر الله محمدا صلي الله عليه واله -----ان يفسر لهم الولاية كما فسر لهم الصلاة والزكاة والصوم والحج فلما اتاه ذلك من الله ضاق بذلك صدر رسول الله صلي الله عليه واله----- وتخوف ان يرتدوا عن دينهم وان يكذبوه فضاق صدره وراجع ربه عز-وجل فاوحي الله عز-وجل اليه يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس فصدع بامر الله تعالي ذكره فقام بولاية علي عليه السلام يوم غدير خم فنادي الصلاة جامعة وامر الناس ان يبلغ الشاهد الغاءب قال عمر بن اذنية قالوا جميعا غير ابي الجارود وقال ابو-جعفر عليه السلام وكانت الفريضة تنزل بعد الفريضة الاخري وكانت الولاية اخر الفراءض فانزل الله عز-وجل اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي قال ابو-جعفر عليه السلام يقول الله	251	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0691	true	5433430504599136082	101	300	516	1524	1524	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة والفضيل بن يسار وبكير بن اعين ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية وابي الجارود جميعا عن ابي جعفر عليه السلام قال امر الله عز وجل رسوله بولاية علي وانزل عليه انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون وفرض ولاية اولي الامر فلم يدروا ما هي فامر الله محمدا صلي الله عليه واله وسلم ان يفسر لهم الولاية كما فسر لهم الصلاة والزكاة والصوم والحج فلما اتاه ذلك من الله ضاق بذلك صدر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وتخوف ان يرتدوا عن دينهم وان يكذبوه فضاق صدره وراجع ربه عز وجل فاوحي الله عز وجل اليه يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس وصدع بامر الله تعالي ذكره فقام بولاية علي عليه السلام يوم غدير خم فنادي الصلاة جامعة وامر الناس ان يبلغ الشاهد الغايب قال عمر بن اذينة قال-- جميعا غير ابي الجارود -قال ابو جعفر عليه السلام وكانت الفريضة تنزل بعد الفريضة الاخري وكانت الولاية اخر الفراءض فانزل الله عز وجل اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي قال ابو جعفر------------ يقول الله-	691	-4940868985094038727	977	1870.0	789	1024	95.41015625	188	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0252	false	1693930361566663257	218	300	1099	1512	1512	300	يعصمك من الناس ان الله لا يهدي القوم الكافرين فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله----- بيد علي عليه السلام فقال--- ايها الناس انه لم يكن نبي من الانبياء ممن كان قبلي الا وقد عمره الله ثم دعاه فاجابه فاوشك ان ادعي فاجيب وانا مسءول وانتم مسءولون فما ذا انتم قاءلون فقالوا نشهد انك قد بلغت ونصحت واديت ما عليك فجزاك الله افضل جزاء المرسلين فقال اللهم اشهد ثلاث مرات ثم قال يا معشر المسلمين هذا وليكم من بعدي فليبلغ الشاهد منكم-	252	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0691	true	5433430504599136082	0	83	0	421	1524	300	يعصمك من الناس ان الله لا يهدي القوم الكافرين فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بيد علي عليه السلام فقال يا ايها الناس انه لم يكن نبي من الانبياء ممن كان قبلي الا وقد عمره الله ثم دعاه فاجابه فاوشك ان ادعي فاجيب وانا مسءول وانتم مسءولون فما-ذا انتم قاءلون فقالوا نشهد انك قد بلغت ونصحت واديت ما عليك فجزاك الله افضل جزاء المرسلين فقال اللهم اشهد ثلاث مرات ثم قال يا معشر المسلمين هذا وليكم من بعدي فليبلغ الشاهد منكم	691	-4940868985094038727	412	802.0	332	422	97.63033294677734	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	153	196	779	993	1538	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي ومحمد -بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد-الكريم بن عمرو عن عبد-الحميد -بن ابي الديلم عن ابي عبد-الله عليه السلام -قال اوصي ----موسي عليه السلام	255	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0692	true	-3236420657079705691	12	59	58	282	1456	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي ومحمد ابن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد ابن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلام	692	-4940868985094038727	204	361.5	161	224	91.07142639160156	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0257	false	988163247548879224	238	300	1276	1580	1580	300	فلما رجع رسول الله صلي الله عليه واله من حجة الوداع نزل عليه جبرءيل عليه السلام فقال يا ايها الرسو- بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ان الله لا يهدي القوم الكافرين فنادي الناس فاجتمعوا وامر بسمرات فقم شوكهن ثم قال صلي الله عليه واله يا ايها الناس من وليكم واولي بكم-	257	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0692	true	-3236420657079705691	59	121	282	588	1456	300	فلما رجع رسول الله صلي الله عليه واله من حجة الوداع نزل عليه جبرءيل عليه السلام فقال يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ان الله لا يهدي القوم الكافرين فنادي الناس فاجتمعوا وامر بسمرات فقم شوكهن ثم قال صلي الله عليه واله يا ايها الناس من وليكم واولي بكم	692	-4940868985094038727	304	598.0	243	306	99.34640502929688	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0258	false	-6235205015187718340	0	44	0	211	1489	300	من انفسكم فقالوا الله ورسوله فقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثلاث مرات فوقعت حسكة النفاق في قلوب القوم وقالوا -ما انزل الله جل ذكره هذا علي محمد قط وما يريد الا ان يرفع بضبع ابن عمه	258	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0692	true	-3236420657079705691	121	165	588	799	1456	300	من انفسكم فقالوا الله ورسوله فقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثل-ث مرات فوقعت حسكة النفاق في قلوب القوم وقالوا وما انزل الله جل ذكره هذا علي محمد قط وما يريد الا ان يرفع بضبع ابن عمه	692	-4940868985094038727	210	410.0	166	212	99.05660247802734	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0372	false	1009688453726315030	218	281	1151	1485	1565	300	رسول الله صلي الله عليه واله خطب الناس------------------------- في مسجد الخيف ف------------------------------------قال نضر الله عبد-ا سمع مقالتي فوعاها وحفظها وبلغها من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصحية لاءمة المسلمين واللزم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المسلمون اخوة تتكافي دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم	372	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0696	true	3127826584653459478	52	126	256	640	1512	300	رسول الله صلي الله عليه واله نعيت الي نفسي ثم نادي الصلاة جامعة في مسجد الخيف فاجتمع الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال نصر الله امرءا سمع مقالتي فوعا-------ها وبلغها من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثل-ث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسلمين ولزوم --جماعتهم فان دعوته- محيطة من وراءهم المءمنون اخوة تتكافي دماءهم -يسعي بذمتهم ادناهم	696	-4940868985094038727	299	528.0	239	396	75.50505065917969	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0373	false	-517190854661922567	116	183	545	892	1486	300	رسول الله صلي الله عليه واله----------------------------------- في مسجد الخيف نض-----------------------------------------ر الله عبد-ا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم تبلغه يا ايها الناس ليبلغ الشاهد الغاءب فرب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسليمن واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المءمنون اخوة تتكافي دماء-------------------هم وهم يد علي من سواهم	373	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0696	true	3127826584653459478	52	131	256	660	1512	300	رسول الله صلي الله عليه واله نعيت الي نفسي ثم نادي الصلاة جامعة في مسجد الخيف فاجتمع الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال نصر الله امرءا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم يسمعها--------------------------------- فرب حامل فقه غير -فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثل-ث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسلمين و--لزوم -جماعتهم فان دعوته- محيطة من وراءهم المءمنون اخوة تتكافي دماءهم يسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم	696	-4940868985094038727	294	498.5	233	443	66.36569213867188	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0395	false	-1822733095320356908	0	108	0	540	1489	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قوله فمنكم كافر ومنكم مءمن فقال عرف الله عزوجل ايمانهم بموالاتنا وكفرهم بها يوم اخذ عليهم الميثاق وهم ذر في صلب ادم وسالته عن قوله عزوجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم ف-------انما علي رسولنا البلاغ المبين فقال اما والله ما هلك من كان قبلكم وما هلك من هلك حتي يقوم قاءمنا عليه السلام الا في ترك ولايتنا وجحود حقنا وما خرج رسول الله صلي الله عليه واله----- من الدنيا حتي الزم رقاب هذه الامة حقنا والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم 75 محمد بن الحسن وعلي بن	395	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0711	true	3164447076252125203	194	279	1026	1442	1549	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فاعلموا انما علي رسولنا البلاغ المبين فقال اما والله ما هلك من كان قبلكم وما هلك من هلك حتي يقوم قاءمنا عليه السلام الا في ترك ولايتنا وجحود حقنا وما خرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من الدنيا حتي الزم رقاب هذه الامة حقنا والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم 353 في تفسير -----علي بن	711	-4940868985094038727	391	738.0	312	553	70.70524597167969	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0049	false	-5224939937224515785	71	200	323	928	1428	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن يونس عن حماد عن عبد-الله بن سنان عن ابي الجارود قال قال ابو-جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسالوني من كتاب الله ثم قال في بعض حديثه ان رسول الله صلي الله عليه واله----- نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقيل له يا ابن رسول الله اين هذا من كتاب الله قال ان الله عز-وجل يقول لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم ت----------------------------------سءكم 6 محمد بن يحيي ------------------------عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عمن حدثه عن المعلي بن خنيس --------------------------------------------------قال قال ابوعبدالله عليه السلام	49	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0725	true	8902871228494444432	102	247	487	1161	1409	300	علي بن ابراهيم-------- عن محمد بن عيسي عن يونس عن حماد عن عبد الله بن سنان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسءلوني من كتاب الله ---قال في بعض حديثه ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقيل له يا -بن رسول الله اين هذا من كتاب الله قال ان الله عز وجل يقول لا-خير في كثير من نجواهم الا-من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن يونس وعدة من اصحابنا عن احمد --------بن ابي عبد الل-----------------------ه عن ابيه جميعا عن يونس عن عبد الله بن سنان وابن مسكان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر-- عليه السلام	725	-4940868985094038727	519	927.0	407	721	71.98335266113281	103	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0528	false	3544956034749674616	0	68	0	370	1561	300	عبدال-له عن رجل عن علي بن الحسين عليهما السلام قال ان الله عز-وجل خلق النبيين من طينة عليين قلوبهم وابدانهم وخلق قلوب المءمنين من تلك الطينة وجعل خلق ابدان المءمنين من دون ذلك وخلق الكفار من طينة سجين قلوبهم وابدانهم فخلط بين الطينتين فمن هذا يلد المءمن الكافر ويلد الكافر المءمن ومن ههنا يصيب المءمن السيءة ومن ههنا يصيب الكافر الحسنة فقلوب المءمنين تحن الي ما خلقوا منه	528	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0745	true	2547733301197089692	89	159	449	821	1497	300	عبد الله عن رجل عن علي بن الحسين عليهما السلام قال ان الله عز وجل خلق النبيين من طينة عليين قلوبهم وابدانهم وخلق قلوب المءمنين من تلك الطينة وجعل خلق ابدان المءمنين من دون ذلك وخلق الكفار من طينة سجين قلوبهم وابدانهم فخلط بين الطينتين فمن هذا يلد المءمن الكافر ويلد الكافر المءمن ومن ههنا يصيب المءمن السيءة ومن ههنا يصيب الكافر الحسنة فقلوب المءمنين تحن الي ما خلقوا منه	745	-4940868985094038727	368	730.0	300	372	98.92472839355469	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0528	false	3544956034749674616	120	280	667	1465	1561	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحس-ن عن النضر-بن شعيب عن عبد-الغفار الجازي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله عزوجل خلق المءمن من طينة الجنة وخلق الكافر من طينة النار وقال اذا اراد الله عزوجل بعبد خيرا طيب روحه وجسده فلا يسمع شيءا من الخير الا عرفه ولا يسمع شيءا من المنكر الا انكره قال وسمعته يقول الطينات ثلاث طينة الانبياء والمءمن من تلك الطينة الا ان الانبياء هم من صفوتها هم الاصل ولهم فضلهم والمءمنون الفرع من طين لازب كذلك لا-يفرق الله عزو-جل بينهم وبين شيعتهم وقال طينة الناصب من حماء مسنون واما المستضعفون فمن تراب لا يتحول مءمن عن ايمانه ولا ناصب عن نصبه ولله المشيءة فيهم 3- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن صالح بن سهل قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام جعلت فداك من اي شء خلق الله عز-وجل طينة المءمن فقال من طينة الانبياء فلم تنجس ابدا 4 محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محم-----------------------------د وغيره عن محمد بن	528	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0745	true	2547733301197089692	167	300	858	1497	1497	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن النضر بن شعيب عن عبد الغفار الجازي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعته يقول الطينات ثل-ث طينة الانبياء والمءمن من تلك الطينة الا ان الانبياء--- من صفوتها هم الاصل ولهم فضلهم والمءمنون الفرع من طين لازب كذلك لا يفرق -لله عز وجل بينهم وبين شيعتهم وقال طينة الناصب من حما- مسنون واما المستضعفون فمن تراب لا يتحول مءمن عن ايمانه ولا ناصب عن نصبه ولله المشي-ة فيهم 12 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن صالح بن سهل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك من اي شء خلق الله عز وجل طينة المءمن فقال من طينة الانبياء فلن تنجس ابدا 13 عدة من اصحابنا عن سهل بن زيا----د وغير واحد عن الحسين بن الحسن جميعا عن محمد ابن	745	-4940868985094038727	563	1022.0	448	836	67.34449768066406	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0529	false	9117974799664577593	101	283	508	1393	1470	300	اورمة عن محمد بن علي عن اسماعيل بن يسار عن عثمان بن يوسف قال اخبرني عبد-الله بن كيسان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له جعلت فداك انا مولاك عبد-الله بن كيسان قال اما النسب فاعرفه واما انت فلست اعرفك قال قلت له اني ولدت بالجبل ونشات في ارض فارس وانني اخالط الناس في التجارات وغير ذلك فا خالط الرجل فاري له حسن السمت وحسن الخلق وكثرة امانة ثم افتشه فاتبينه عن عداوتكم واخالط الرجل فاري منه سوء الخلق وقلة امانة وزعارة ثم افتشه فاتبينه عن ولا يتكم فكيف يكون ذلك---- فقال لي اما علمت يا ابن كيسان ان الله عز-وجل اخذ طينة من الجنة وطينة من النار فخلطهما جميعا ثم نزع هذه من هذه وهذه من هذه فما رايت من اولءك من الامانة وحسن الخلق وحسن السمت فمما مستهم من طينة الجنة وهم يعودون الي ما خلقوا منه وما رايت من هءلاء من قلة الامانة وسوء الخلق والزعارة فمما مستهم من طينة النار وهم يعود-ن الي ما خلقوا-منه 6 محمد بن يحي-----ي----------------- عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن صالح بن سهل قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام	529	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0746	true	3566587909987404860	0	178	0	862	1437	300	اورمة عن محمد بن علي عن اسماعيل بن يسار عن عثمان بن يوسف قال اخبرني عبد الله بن كيسان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له جعلت فداك انا مولاك عبد الله بن كيسان قال اما النسب فاعرفه واما انت فلست اعرفك قال قلت له اني ولدت بالجبل ونشات في ارض فارس وانني اخالط الناس في التجارات وغير ذلك فا-خالط الرجل فاري له حسن السمت وحسن الخلق وكثرة امانة ثم افتشه فاتبينه عن عداوتكم واخالط الرجل فاري منه سوء الخلق وقلة امانة ودعارة ثم افتشه فاتبينه عن ولا-يتكم فكيف يكون ذلك قال فقال لي اما علمت يا -بن كيسان ان الله عز وجل اخذ طينة من الجنة وطينة من النار فخلطهما جميعا ثم نزع هذه من هذه وهذه من هذه فما رايت من اولءك من الامانة وحسن الخلق وحسن السمت فمما مستهم من طينة الجنة وهم يعودون الي ما خلقوا منه وما رايت من هءلاء من قلة الامانة وسوء الخلق والدعارة فمما مستهم من طينة النار وهم يعودون الي ما خلقوا منه 14 في تفسير العياشي عن مسعدة بن صدقة عن -----------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام	746	-4940868985094038727	814	1540.5	650	918	88.6710205078125	162	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0101	false	8741026721057513675	107	161	589	869	1565	300	المعني واما القاهر ف----ليس علي معني علاج ونصب واحتيال ومداراة ومكر كما يقهر العباد بعضهم بعضا والمقهور منهم يعود قاهرا والقاهر يعود مقهورا ولكن ذلك من الله تبارك وتعالي علي ان جميع ما خلق مل-بس به الذل لفاعله وقلة الامتناع لما اراد به لم يخرج منه طرفة عين ان----- يقول له كن فيكون والقاهر	101	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0749	true	6897799432593410888	244	300	1182	1470	1470	300	السلام واما القاهر فانه ليس علي معني علاج ونصب واحتيال ومدار-ة ومكر كما يقهر العباد بعضهم بعضا فالمقهور منهم يعود قاهرا والقاهر يعود مقهورا ولكن ذلك من الله تبارك وتعالي علي ان جميع ما خلق ملتبس به الذل لفاعله وقلة الامتناع لما اراد به لم يخرج منه طرفة عين غير انه يقول له كن فيكون والقاهر-	749	-4940868985094038727	271	508.5	218	290	93.44827270507812	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0385	false	-8136205224666636762	75	132	384	650	1438	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابن اذينة عن مالك الجهني قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام قوله عز-وجل واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ قال من بلغ ان يكون اماما من ال محمد فهو ينذر بالقران كما انذر به رسول الله صلي الله عليه واله 22	385	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0750	true	-1251860429685258963	196	255	918	1186	1400	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابن اذينة عن مالك الجهني قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قوله عز وجل واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ قال من بلغ ان يكون اماما من ال محمد فهو ينذر بالقران كما انذر به رسول الله صلي الله عليه واله 32	750	-4940868985094038727	265	519.0	208	268	98.88059997558594	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0392	false	-2027639725522836629	264	300	1295	1471	1471	300	احمد عن عبدالعظيم عن ابن اذينة عن مالك الجهني قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام------------ واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ قال من بلغ ان يكون اماما من ال محمد ----ينذر بالقران كما ينذر-	392	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0750	true	-1251860429685258963	206	247	962	1151	1400	300	احمد بن عاءذ----- عن ابن اذينة عن مالك الجهني قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قوله عز وجل واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ قال من بلغ ان يكون اماما من ال محمد فهو ينذر بالقران كما انذر	750	-4940868985094038727	166	293.0	131	194	85.56700897216797	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0602	false	1902571908123039416	211	274	960	1271	1416	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال--- ابو-عبد-الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال--- عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز-وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله----- فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي	602	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0755	true	5246997194725878210	196	262	985	1296	1483	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص --------قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال لي عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله وسلم فامره بالصبر والرفق ف------صبر صلي	755	-4940868985094038727	296	542.0	236	325	91.07691955566406	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0603	false	-6431640341923381222	10	49	49	253	1547	300	فصبر رسول الله صلي الله عليه واله حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها فضاق صدره فانزل الله عز-وجل ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد-ربك وكن من الساجدين ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله عز-وجل قد نعلم	603	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0755	true	5246997194725878210	260	300	1287	1483	1483	300	فصبر---------- صلي الله عليه واله حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها فضاق صدره فانزل الله عز وجل ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله عز وجل قد نعلم-	755	-4940868985094038727	193	356.5	157	207	93.2367172241211	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	153	191	779	967	1538	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي ومحمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد-الكريم بن عمرو عن عبد-الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد-الله عليه- السلام	255	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0756	true	4512912184768613340	34	75	182	374	1491	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي ومحمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليها السلام	756	-4940868985094038727	188	356.0	150	192	97.91666412353516	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0256	false	-2974006889028081977	139	215	732	1120	1549	300	من فضل وصيه ذكرا فوقع النفاق في قلوبهم فعلم رسول الله صلي الله عليه واله ذلك وما يقولون فقال الله جل ذكره يا محمد ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولكنهم يجحدون بغير حجة لهم وكان رسول الله صلي الله عليه واله يتالفهم ويستعين ببعضهم علي بعض ولا يزال يخرج لهم شيءا في فضل وصيه حتي نزلت هذه السورة فاحتج عليهم حين اعلم بموته ونعيت اليه نفسه	256	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0756	true	4512912184768613340	88	164	435	822	1491	300	من فضل وصيه ذكرا فوقع النفاق في قلوبهم فعلم رسول الله صلي الله عليه واله ذلك وما يقولون فقال الله جل ذكره يا محمد ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون -لكنهم يجحدون بغير حجة لهم وكان رسول الله صلي الله عليه واله يتالفهم ويستعين ببعضهم علي بعض ولا يزال يخرج لهم شيءا في فضل وصيه حتي نزلت هذه السورة فاحتج عليهم حين اعلم بموته ونعيت اليه نفسه	756	-4940868985094038727	387	769.0	311	388	99.74227142333984	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0603	false	-6431640341923381222	49	81	253	431	1547	300	انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا-علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم النبي صلي الله عليه واله نفسه الصبر	603	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0756	true	4512912184768613340	0	33	0	179	1491	300	انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم النبي صلي الله عليه واله نفسه الصبر	756	-4940868985094038727	178	351.0	146	179	99.44133758544922	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0049	false	-5224939937224515785	89	174	400	809	1428	300	ابي الجارود قال قال ابو-جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسالوني من كتاب الله ثم قال في بعض حديثه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقيل له يا ابن رسول الله اين هذا من كتاب الله قال ان الله عز-وجل يقول لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	49	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0759	true	-3269725630095108188	49	135	244	652	1475	300	ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسءلوني من كتاب الله ثم قال في بعض حديثه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقيل له يا -بن رسول الله اين هذا من كتاب الله قال ان الله عز وجل يقول لا-خير في كثير من نجويهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال -لا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	759	-4940868985094038727	404	781.0	320	411	98.29683685302734	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0167	false	4421326868176056399	159	211	833	1097	1540	300	عليه السلام ثم قال يا عبد-العزيز جهل القوم وخدعوا عن اراء-هم ان الله عزوجل لم يقبض نبيه صلي الله عليه واله----- حتي اكمل له الدين وانزل عليه القران -فيه تبيان كل شء بين فيه الحلال والحرام والحدود والاحكام وجميع ما يحتاج اليه الناس كملا فقال عز-وجل ما فرطنا في الكتاب من شء	167	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0759	true	-3269725630095108188	149	202	721	985	1475	300	عليه السلا---م قال يا عبد العزيز جهل القوم وخدعوا عن اديانهم ان الله تعالي لم يقبض نبيه صلي الله عليه واله وسلم حتي اكمل له الدين وانزل عليه القران وفيه تفصيل كل شء بين فيه الحلال والحرام والحدود والاحكام وجميع ما يحتاج اليه------ كملا فقال عز وجل ما فرطنا في الكتاب من شء	759	-4940868985094038727	243	437.5	193	273	89.010986328125	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0317	false	-2076522399427457890	206	235	990	1128	1446	300	ما تقول في المسح علي الخفين فتبسم ثم قال اذا كان يوم القيامة ورد الله كل شء الي شيءه ورد الجلد الي الغنم فتري اصحاب المسح اين يذهب وضوءهم	317	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0760	true	-729797715205967600	163	192	794	932	1494	300	ما تقول في المسح علي الخفين فتبسم ثم قال اذا كان يوم القيامة ورد الله كل شء الي شيءه ورد الجلد الي الغنم فتري اصحاب المسح اين يذهب وضوءهم	760	-4940868985094038727	138	276.0	109	138	100.0	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0919	false	-7351152920597124963	165	242	836	1238	1569	300	مروك بياع اللءلء عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ذكر الرغبة وابرز باطن راحتيه الي السماء وهكذا الرهبة وجعل ظهر كفيه الي السماء وهكذا التضرع وحرك اصابعه يمينا وشمالا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهكذا التبتل ويرفع اصابعه مرة ويضعها مرة وهكذا الابتهال ومد يده تلقاء وجهه الي القبلة ولا يبتهل حتي تجري الدمعة 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن فضالة عن العلاء-- عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام	919	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0762	true	48814082109323530	228	296	1140	1463	1489	300	مروك بياع اللءلء عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال في حديث طويل وهكذا الت-----------------------------------------------------------------ضرع وحرك اصابعه يمينا وشمالا 80 عن ابي عبد الله عليه السلام قال في حديث طويل ودعاء التضرع ان تحرك اصبعك السبابة مما يلي وجهك وهو دعاء الخيفة 81 محمد بن يحيي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن محم--------د عن اب----ن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال -قال ابو ---جعفر عليه السلام	762	-4940868985094038727	153	97.5	118	533	28.705440521240234	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0852	false	-5604404152169618032	242	286	1184	1400	1469	300	الحسين بن محمد عن علي بن محمد بن سعد- عن محمد بن مسلم عن اسحاق ابن موسي قال حدثني اخي وعمي عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ثلاثة مجالس يمقتها الله ويرسل نقمته علي اهلها فلا تقاعدوهم ولا تجالسوهم مجلسا فيه من يصف لسانه	852	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0770	true	61952219632428595	256	300	1293	1499	1499	300	الحسين بن محمد عن علي بن محمد بن سعيد عن محمد بن مسلم عن اسحاق -بن موسي قال حدثني اخي وعمي عن ابي عبد الله ع ----------قال ثلاثة مجالس يمقتها الله ويرسل نقمته علي اهلها فلا تقاعدوهم ولا تجالسوهم مجلسا فيه من يصف لسانه-	770	-4940868985094038727	201	378.5	160	218	92.20183563232422	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0853	false	-9126662948928636684	150	223	762	1083	1464	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن القاسم--------------------------------- بن عروة -عن عبيد بن زرارة عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال من قعد--------------------------------------- في مجلس يسب فيه امام من الاءمة يقدر علي الانتصاب فلم يفعل البسه الله الذل في ----------------الدنيا وعذ به -----------------------------------------------------------------------------------------------------------في الاخرة وسلبه صالح ما من به عليه من معرفتنا 16 الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي ------عن علي -بن محمد بن سعد عن محمد ابن مسلم عن	853	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0771	true	3693913344917605544	205	300	1008	1446	1446	300	عن احمد بن محمد ----------------عن الحسين ابن سعيد عن فضالة بن ايوب عن سيف بن عميرة عن عبد الاعلي بن اعين قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس في مجلس يسب فيه امام او يغتاب فيه مسلم ان الله يقو----------------------ل في كتابه واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره الي قوله فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين 117 في اصول الكافي الح----------------------------------------------سين بن محمد ومحمد بن يحيي جميعا عن علي ابن محمد بن سعد عن محمد -بن مسلم عن-	771	-4940868985094038727	137	165.0	101	524	26.145038604736328	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0853	false	-9126662948928636684	0	86	0	435	1464	300	يصد-عنا وانت تعلم قال ثم تلا ابو-عبد-الله عليه السلام ثلاث ايات من كتاب الله كانما كن في فيه او-قال في كفه ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوال--له عدوا بغير علم واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره ولا تقولوا لما-تصف السنت-م الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب 1----3 وبهذا الاسناد عن محمد بن مسلم عن داود بن فرقد قال حدثني محمد بن سعيد الجمحي قال حدثني هشام بن سالم عن ابي عبدالله عليه السلام قال ---	853	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0771	true	3693913344917605544	14	95	70	458	1446	300	يصد عنا وانت تعلم قال ثم تلا ابو عبد الله عليه السلام ثلاث ايات من كتاب الله كانما كن في فيه او قال--- كفه ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب 114 في تفسير العياشي عن ربعي بن عبد الله عمن ذكره-------------------------------------------------------- عن ابي ---جعفر عليه السلام في قول	771	-4940868985094038727	333	560.5	263	450	74.0	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0558	false	2679219540935756914	114	182	596	941	1555	300	وفرض علي السمع ان يتنزه عن الاستماع الي ما حرم الله وان يعرض عما لا-يحل له مما نهي الله عز-وجل عنه والاصغاء الي ما اسخط الله عز-وجل فقال في ذلك وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره ثم استثني الله عزوجل موضع النسيان فقال واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد-الذكري مع القوم الظالمين	558	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0772	true	3389013631166442714	203	275	1001	1346	1455	300	وفرض علي السمع ان يتنزه عن الاستماع الي ما حرم الله وان يعرض عما لا يحل له مما نهي الله عز وجل عنه والاصغاء الي ما اسخط الله عز وجل فقال في ذلك وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره ثم استثني عز ----وجل موضع النسيان فقال واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين	772	-4940868985094038727	338	648.0	271	349	96.84813690185547	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0687	false	-4571506196132417183	163	290	814	1455	1499	300	احمد بن زكريا عن محمد بن خالد-بن ميمون عن عبدا-لله بن سنان عن غياث -بن ابراهيم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما اجتمع ثلاثة من المءمنين فصاعدا الا حضر من الملاءكة مثلهم فان دعوا بخير امنوا وان استعاذوا من شر دعوا الله ليصرفه عنهم وان سالوا حاجة تشفعوا الي الله وسالوه قضاها وما اجتمع ثلاثة من الجاحدين الا حضر هم عشرة اضعافهم من الشياطين فان تكلموا تكلم الشيطا-ن بنحو كلامهم واذا ضحكوا ضحكوا معهم واذا نالوا من اولياء الله نالوا معهم فمن ابتلي من المءمنين بهم فاذا خاضوا في ذلك فليقم ولا يكن شرك شيطان ولا جليسه فان غضب الله عز-وجل لا يقوم له شء ولعنته لا يردها شء ثم قال صلوات الله عليه فان لم يستطع فلينكر بقلبه وليقم ولو حلب شاة او فواق ناقة	687	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0772	true	3389013631166442714	0	98	0	476	1455	300	احمد بن زكريا عن محمد بن خالد بن ميمون عن عبد الله بن سنان عن غياث ابن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما اجتمع ثلاثة م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجاحدين الا حضر-هم عشرة اضعافهم من الشياطين فان تكلموا تكلم الشياطين بنحو كلامهم واذا ضحكوا ضحكوا معهم واذا نالوا من اولياء الله نالوا معهم فمن ابتلي من المءمنين بهم فاذا خاضوا في ذلك فليقم ولا يكن شرك شيطان ولا جليسه فان غضب الله عز وجل لا يقوم له شء ولعنته لا يردها شء ثم قال عليه السلام ----فان لم يستطع فلينكر بقلبه وليقم ولو حلب شاة او فواق ناقة	772	-4940868985094038727	457	870.0	365	647	70.63369750976562	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0499	false	-8315818103336250008	61	143	296	719	1516	300	داود بن القاسم الجعفري عن ابي جعفر--- الثاني عليه-- السلام قال اقبل امير المءمنين عليه السلا--------م ومعه الحسن بن علي عليه السلام وهو متكء --------------------------علي يد سليمان--- فدخل المسجد الحرام فجلس اذ ا-قبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين------------ فرد عليه السلام فجلس ثم قال يا امير المءمنين اسالك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ر--كبوا من امرك ما قضي عليهم وان- ليسوا بمامونين في دنياهم و------اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له	499	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0773	true	-3237811642205952028	207	300	1010	1494	1494	300	داود بن القاسم الجعفري عن محمد بن علي الثاني عليهما السلام قال اقبل امير المءمنين عليه السلام ذات يوم ومعه الحسن بن علي وسلمان الفارسي وامير المءمنين عليهم السلام متك علي يد سل-مان ره فدخل المسجد الحرام فجلس اذا اقبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين عليه السلام فرد عليه السلام فجلس ثم قال يا امير المءمنين اسءلك عن ثل-ث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ارتكبوا من امرك ما قضي عليهم انهم ليسوا بمامونين في دنياهم ولا في اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له-	773	-4940868985094038727	386	686.5	310	487	79.26078033447266	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0850	false	5791879685177840594	51	150	263	733	1487	300	قال لا-ينبغي للمءمن ان يجلس مجلسا يعصي الله فيه ولا يقدر علي تغييره 2-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن بكر بن محمد عن الجعفري قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول مالي رايتك عند عبد الرحمن بن يعقوب فقال انه خالي فقال انه يقول في الله قولا عظيما يصف الله ولا يوصف فاما جلست معه وتر كتنا واما جلست معنا وتركته فقلت هو يقول ما شاء اي شء علي منه اذا لم اقل ما يقول فقال ابو-الحسن عليه السلام اما تخاف ان تنزل به نقمة فتصيبكم ج------------------------------------ميعا اما علمت بالذي كان من اصحاب موسي عليه السلام	850	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0773	true	-3237811642205952028	0	107	0	501	1494	300	قال لا ينبغي للمءمن ان يجلس مجلسا يعصي الله فيه ولا يقدر علي تغييره 121 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن بكر بن محمد عن الجعفري قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول مالي رايتك عند عبد الرحمن بن يعقوب فقال انه خالي فقال انه يقول في الله قولا عظيما يصف الله -لا يوصف فاما جلست معه وتر-كتنا واما جلست معنا وتركته فقلت هو يقول ما شاء اي شء علي منه اذا لم اقل ما يقول فقال ابو الحسن عليه السلام اما تخاف ان تنزل به نقمة فتصيبكم جميعا 122 في من لا يحضره الفقيه وروي محمد بن مسلم------- قال مربي ابو جعفر عليه السلام	773	-4940868985094038727	439	822.5	344	510	86.07843017578125	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0499	false	-8315818103336250008	143	188	719	962	1516	300	امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدالك قال اخبرني عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوا----ل فالتفت امير المءمنين عليه السلام ---------الي الحسن ف-------------------قال يا ابا محمد اجبه -قال فاجابه الحسن عليه السلام	499	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0774	true	-4893414606263822849	0	46	0	246	1530	300	امير المءمنين------------ سلني عما بدالك قال اخبرني عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشب-----ه الاعمام والاخوال قال فالتفت امير المءمنين عليه السلام الي ابي محمد الحسن ولده عليهما السلام فقال يا ابا محمد اجبه فقال------------- عليه السلام	774	-4940868985094038727	209	365.5	169	276	75.72463989257812	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0106	false	804340188674666888	7	87	37	458	1606	300	1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد البرقي رفعه قال سال الجاثليق امير المءمنين عليه السلام فقال--- اخبرني عن الله عزوجل يحمل العرش او العرش يحمله فقال امير المءمنين عليه السلام الله عزوجل حامل العرش والسماوات والارض وما فيهما وما بينهما وذلك قول الله عزوجل ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا قال فاخبرني عن قوله ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية فكيف قال ذلك وقلت انه	106	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0778	true	-2959240904964091372	268	300	1320	1483	1483	300	--عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد البرقي رفعه قال سال الجاثليق امير المءمنين عليه السلام فقال له اخبرني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن قوله ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية فكيف قال ذاك وقلت انه-	778	-4940868985094038727	159	297.5	129	424	37.5	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0106	false	804340188674666888	87	299	458	1602	1606	300	يحمل العرش والسماوات والارض فقال امير المءمنين عليه السلام ان العرش خلقه الله تعالي من انوار اربعة نور احمر منه احمرت الحمرة ونور اخضر منه اخضرت الخضرة ونور اصفر منه اصفرت الصفرة ونور ابيض منه ابيض البياض وهو العلم الذي حمله الله الحملة وذلك نور من عظمته فبعظمته ونوره ابصر قلوب المءمنين وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون وبعظمته ونوره ابتغي من في السماوات والارض من جميع خلاءقه اليه الوسيلة بالاعمال المختلفة والاديان المشتبهة فكل محمول يحمله الله بنوره وعظمته وقدرته لا يستطيع لنفسه ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا فكل شء محمول والله تبارك وتعالي الممسك لهما ان تزولا والمحيط بهما من شء وح---ياة كل شء ونور كل شء سبحانه وتعالي عما يقولون علوا كبيرا قال له فاخبرني عن الله عزوجل اين هو فقال امير المءمنين عليه السلام هو ههنا وههنا وفوق وتحت ومحيط بنا ومعنا وهو قوله ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا فالكرسي محيط بالسماوات والارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي وذلك قوله تعالي وسع كرسيه السماوات والارض ولا يءوده حفظهما وهو العلي العظيم فالذين يحملون العرش هم العلماء الذين حملهم الله علمه وليس يخرج عن هذه الاربعة شء خلق الله في ملكوته	106	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0779	true	-8167203523366999349	0	134	0	735	1598	300	يحمل العرش والسماوات------- فقال امير المءمنين عليه السلام ان العرش خلقه الله------ من انوار اربعة نور احمر منه احمرت الحمرة ونور اخضر منه اخضرت الخضرة ونور اصفر منه اصفرت الصفرة ونور ابيض منه----- البياض وهو العلم الذي حمله الله الحملة وذلك نور من عظمته فبعظمته ونوره ابصر قلوب المءمنين وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون وبعظمته ونوره ابتغي من في السم--اء والارض من جميع خلايقه اليه الوسيلة بالاعمال المختلفة والاديان المشتبهة فكل محمول يحمله الله بنوره وعظمته وقدرته لا يستطيع لنفسه ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا فكل شء محمول والله تبارك وتعالي الممسك لهما ان تزولا والمحيط بهما من شء وهو حياة كل شء ونور كل شء سبحانه وتعالي عما يقولون علوا كبير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فالذين يحملون العرش هم العلماء الذين حملهم الله علمه وليس يخرج من هذه الاربعة شء خلق الله في ملكوته	779	-4940868985094038727	728	1409.0	595	1147	63.46992111206055	125	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0107	false	8595024567173419878	0	53	0	295	1577	300	اراه الله اصفياء وا--راه خليله عليه السلام--- فقال وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين وكيف يحمل حملة العرش الله وبحياته حييت قلوبهم وبنوره اهتدوا الي معرفته 2------------------ احمد بن ادريس عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي قال سالني ابوقرة المحدث ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام	107	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0779	true	-8167203523366999349	137	186	752	1010	1598	300	اراه الله اصفياءه و اراه خليله صلي- الله عليه فقال وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين وكيف يحمل حملة العرش الله وبحياته حييت قلوبهم وبنوره اهتدوا الي معرفته 135 محمد بن يحيي عن احمد------------------------------ عن صفوان بن يحيي ---------------------عن ابي حمزة ع-ن ابي -------جعفر عليه السلام	779	-4940868985094038727	212	338.5	171	318	66.66666412353516	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0699	false	2174246645689099143	88	158	399	729	1405	300	عن احمد عن صفوان بن يحيي عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اطعم ثلاثة نفر من المسلمين اطعمه الله من ثلاث جنان في ملكوت السماوات الفردوس وجنة عدن وطوبي و شحرة تخرج من جنة عدن غرسها ربنا بيده 4-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	699	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0779	true	-8167203523366999349	172	237	949	1260	1598	300	عن احمد عن صفوان بن يحيي عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اطعم ثلاثة نفر من المسلمين اطعمه الله من ثل-ث جنان في ملكوت السماوات الفردوس وجنة عدن وطوبي وشج-رة تخرج في جنة عدن غرسها ربنا بيده 136 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكو--------------------ني عن ابي عبد الله عليه السلام قال	779	-4940868985094038727	289	544.0	226	333	86.78678894042969	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0382	false	5868253240296290700	127	213	652	1061	1484	300	عليه السلام----------------2 3 محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن الحسن -بن موسي الخشاب عن علي بن حسان عن عبد-الرحمن بن كثير عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز وجل و الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قال بما جاء به محمد صلي الله عليه واله من الولاية ولم يخلطوها بولاية فلان وفلان فهو الملبس بالظلم 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن الحسن بن نعيم الصحاف قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل	382	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0786	true	-2554738022529287683	178	252	875	1224	1476	300	عليه السلام 158 في اصول الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن الحسن ابن موسي الخشاب عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل-- الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قال بما حاء به محمد------------------- من الولاية ولم يخلطوها بولاية فلان وفلان 159 وباسناده الي ابي بصير ------------------------------------------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل	786	-4940868985094038727	299	516.5	237	430	69.53488159179688	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0423	false	-9085116625303917014	192	227	974	1174	1543	300	علي نفسها وولدها واني ذكرت القيامة وان الناس يحشرون عراة---------- فقالت وا-سواتاه فضمنت لها ان يبعثها الله كاسية وذكرت ضغطة القبر فقالت واضعفاه فضمنت لها ان يكفيها الله ذلك فكفنتها بقميصي واضطجعت في قبرها لذلك	423	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0795	true	-8946327358734594574	166	204	828	1037	1517	300	عليه واله وسلم-- واني ذكرت القيامة وان الناس يحشرون عراة كما ولدوا فقالت وا سواتاه فضمنت لها ان يبعثها الله كاسية وذكرت ضغطة القبر فقالت واضعفاه فضمنت لها ان يكفيها الله ذلك فكفنتها بقميصي واضطجعت في قبرها لذلك	795	-4940868985094038727	190	352.0	156	211	90.04739379882812	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0530	false	-5168403030303341727	0	200	0	1072	1571	300	بن يزيد عن الحسن ابن علي بن ابي حمزة عن ابراهيم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله عز-وجل لما اراد ان يخلق ادم عليه السلام بعث جبرءيل عليه السلام في اول ساعة من يوم الجمعة فقبض بيمينه قبضة بلغت قبضته من السماء السابعة الي السماء الدنيا واخذ من كل سماء تربة وقبض قبضة اخري من الارض السابعة العليا الي الارض السابعة القصوي فامر الله عز-وجل كلمته فامسك القبضة الاولي بيمينه والقبضة الاخري بشماله ففلق الطين فلقتين فذرا من الارض ذروا ومن السماوات ذروا فقال للذي بيمينه منك الرسل والانبياء والاوصياء والصديقون والمءمنون والسعداء ومن اريد كرامته فوجب لهم ما قال كما قال وقال للذي بشماله منك الجبارون والمشركون والكافرون والطواغيت ومن اريد هو انه وشقوته فوجب لهم ما قال كما قال ثم ان الطينتين خلطتا جميعا وذلك قول الله عز-وجل ان الله فالق الحب والنوي فالحب طينة المءمنين التي القي الله عليها محبته والنوي طينة الكافرين الذين ناوا عن كل خير وانما سمي النوي من اجل انه ناي عن كل خير وتباعد عنه وقال الله عز-وجل يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي فالحي المءمن الذي تخرج طينته من طينة الكافر والميت الذي يخرج من الحي هو الكافر الذي يخرج من طينة المءمن فالحي المءمن والميت الكافر	530	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0796	true	3157797271222706194	40	245	181	1256	1521	300	بن -زيد عن الحسن -بن علي بن ابي حمزة عن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل لما اراد ان يخلق ادم عليه السلام بعث جبرءيل عليه السلام في اول ساعة من يوم الجمعة فقبض بيمينه قبضة بلغت قبضته من السماء السابعة الي السماء الدنيا واخذ من كل سماء تربة وقبض قبضة اخري من الارض السابعة العليا الي الارض السابعة القصوي فامر الله عز وجل كلمته فامسك القبضة الاولي بيمينه والقبضة الاخري بشماله ففلق الطين فلقتين فذرا من الارض ذروا ومن السماوات ذروا فقال للذي بيمينه منك الرسل والانبياء والاوصياء والصديقون والمءمنون والسعداء ومن اريد كرامته فوجب لهم ما قال كما قال وقال للذي بشماله منك الجبارون والمشركون والكافرون والطواغيت ومن اريد هو انه وشقوته فوجب لهم ما قال كما قال ثم ان الطينتين خلطتا جميعا وذلك قول الله عز وجل ان الله فالق الحب والنوي فالحب طينة المءمنين التي القي الله عليها محبته والنوي طينة الكافرين الذين ناوا عن كل خير وانما سمي النوي من اجل انه ناي عن كل خير وتباعد منه وقال الله عز وجل يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي فالحي المءمن الذي تخرج طينته من طينة الكافر والميت الذي يخرج من الحي هو الكافر الذي يخرج من طينة المءمن فالحي المءمن والميت الكافر	796	-4940868985094038727	1068	2099.0	868	1077	99.16434478759766	201	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0099	false	-5017160451399908626	0	88	0	388	1474	300	تبارك وتعالي قديم والقدم صفته التي دلت العاقل علي انه لا شء قبله ولا شء معه في ديموميته فقد بان لنا باقرار العامة--- معجزة الصفة انه لا شء قبل الله ولا شء مع الله في بقاءه وبطل قول من زعم انه كان قبله او كان معه شء وذلك انه لو كان معه شء في بقاءه لم يجز ان يكون خالقا له لانه لم يزل معه فكيف يكون خالقا لمن لم يزل معه ولو كان قبله شء كان الاول ذلك الشء لا هذا وكان الاول اولي بان يكون خالقا	99	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0799	true	1599324032029035767	120	208	619	1002	1480	300	تبارك وتعالي قديم والقدم صفة------ دلت العاقل علي انه لا شء قبله ولا شء معه في ديموم-ته فقد بان لنا باقرار العامة مع معجزة الصفة انه لا شء قبل الله ولا شء مع الله في بقاءه وبطل قول من زعم انه كان قبلة او كان معه شء وذلك انه لو كان معه شء في بقاءه لم يجز ان يكون خالقا له لانه لم يزل معه فكيف يكون خل-قا لمن لم يزل معه ولو كان قبله شء كان الاول ذلك الشء لا هذا وكان الاول اولي بان يكون خالقا	799	-4940868985094038727	377	733.5	290	391	96.41943359375	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0078	false	2046854182386013153	95	233	442	1148	1463	300	صفوان بن يحيي قال سالني ابوقر-ة المحدث ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته في ذلك فاذن لي فدخل عليه فساله عن الحلال والحرام والاحكام حتي بلغ سءاله الي التوحيد فقال ابوق-رة انا روينا ان الله------- قسم الرءية والكلام بين نبيين فقسم الكلام لموسي------------------- ولمحمد الر------------------------ءية فقال ابوال-حسن عليه السلام فمن المبلغ عن الله ال-------ي الثقلين من الجن والانس لا تدركه الابصار و------------------لا يحيطون به علما و-ليس كمثله شء اليس محمد ------------------------قال بلي قال-- كيف يجيء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله في-قول لا تدركه الابصار و------------------لا يحيطون به علما وليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستح-ون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي من عند الله بشء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر	78	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0800	true	2264677257501735772	34	199	178	990	1494	300	صفوان بن يحيي قال سالني ابو قرة المحدث ان ادخله الي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته في ذلك فاذن لي فدخل عليه فساله عن الحلال والحرام والاحكام حتي بلغ سءاله---- التوحيد فقال ابو قرة انا روينا ان الله عز وجل قسم الرءية والكلام بين اثنين فقس-------م لموسي عليه السلام الكلام ولمحمد صلي الله عليه واله وسلم الرءية فقال ابو الحسن عليه السلام فمن المبلغ عن الله عز وجل الي الثقلي---ن الجن والانس لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار و لا يحيطون به علما و ليس كمثله شء اليس محمد صلي الله عليه واله وسلم قال بلي قال ظ كيف يج-ء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله و يقول لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار و لا يحيطون به علما وليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستحيون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي عن ال----له بشء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر	800	-4940868985094038727	669	1213.0	535	831	80.50541687011719	123	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0080	false	8719434866959041091	247	300	1172	1431	1431	300	عبدا-لله بن سنان عن ابي عبدا-لله عليه السلام في قوله------- لا تدركه الابصار قال--- احاطة الوهم الا تري الي قوله قد جاء كم بصاءر من ربكم ليس يعني بصر العيون فمن ابصر فلنفسه ليس يعني من البصر بعينه ومن عمي فعليها ليس يعني عمي العيون انما عني احاطة الوهم كما يقال فلان بصير-	80	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0800	true	2264677257501735772	208	265	1042	1311	1494	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل لا تدركه الابصار قال ما احاطه الوهم الا تري الي قوله قد جاء-كم بصاءر من ربكم ليس يعني بصر العيون فمن ابصر فلنفسه ليس يعني من البصر بعينه ومن عمي فعليها ل-م يعن -عمي العيون انما عني احاطة الوهم كما يقال فلان بصير	800	-4940868985094038727	251	462.0	201	272	92.27941131591797	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0081	false	-6099961548609978083	0	38	0	192	1590	300	بالشعر وفلان بصير بالفقه وفلان بصير بالدراهم وفلان بصير بالثياب الله اعظم من ان يري بالعين 10 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي هاشم الجعفري عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن الله	81	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0800	true	2264677257501735772	265	297	1311	1485	1494	300	بالشعر وفلان بصير بالفقه وفلان بصير بالدراهم وفلان بصير بالثياب الله اعظم من ان يري بالعين 217 وباسناده الي ------------------ابي هاشم الجعفري عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن الله	800	-4940868985094038727	157	293.0	128	192	81.77083587646484	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0081	false	-6099961548609978083	39	144	195	739	1590	300	يوصف فقال اما تقرء القران قلت بلي قال اما تقرء قوله -تعالي لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار قلت بلي قال فتعرفون الابصار قلت بلي قال ما--هي قلت ابصار العيون فقال ان اوهام القلوب اكبر من ابصار العيون فهو لا تدركه الاوهام وهو يدرك الاوهام 11 محمد بن ابي عبدالله عمن ذكره عن محمد بن عيسي عن داود بن القاسم ابي هاشم الجعفري قال قلت لابي جعفر عليه السلام لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار فقال يا ابا هاشم اوهام القلوب ادق من ابصار العيون انت قد تدرك بوهمك السند والهند والبلدان التي لم تدخلها ولا تدركها ببصرك واوهام القلوب لا تدركه فكيف ابصار العيون	81	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0801	true	6544605348662847394	0	78	0	409	1562	300	يوصف فقال اما تقرا القران قلت بلي قال اما تقرا قوله عز وجل لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار قلت بلي قال فتعرفون الابصار قلت بلي قال وما هي قلت ابصار العيون فقال ان اوهام القلوب اكبر من ابصار العيون فهو لا تدركه الاوهام وهو يدرك الاوهام 218 وباسناده الي -------------------------------------------------ابي ها-----------------------------------------------------------------------------------------شم اوهام القلوب ادق من ابصار العيون انت قد تدرك بوهمك السند والهند والبلدان التي لم تدخلها ولم تدركها ببصرك فاوهام القلوب لا تدركه فكيف ابصار العيون	801	-4940868985094038727	379	702.0	306	547	69.28701782226562	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0064	false	2530551081702107724	28	120	151	620	1541	300	عليه السلام و-----ان كان القول وهو قولنا الستم قد هلكتم ونجونا فقال رحمك الله -اوجدني كيف هو واين هو فقال ويلك ان الذي ذهبت اليه غلط -هو اين الاين ب-----لا اين و---كيف الكيف ب-----لا كيف فلا يعرف بالكيفوفية ولا باينونية ولا يدرك بحاسة ولا يقاس بشء فقال الرجل فاذا انه لا شء اذا لم يدرك بحاسة من الحواس فقال ابو-الحسن عليه السلام ويلك لما عجزت حواسك عن ادراكه انكرت ربوبيته ونحن اذا عجزت حواسنا عن ادراكه ايقنا انه ربنا-------- بخلاف شء من الاشياء-------------- قال الرجل فاخبرني متي كان -قال ابو-الحسن عليه السلام	64	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0802	true	-1120802806476212619	76	168	377	833	1479	300	عليه السلام وفيه قال قال الساء------------------------------------ل رحمك الله فاوجدني كيف هو واين هو -قال ويلك ان الذي ذهبت اليه غلط وهو اين الاين وكان ولا اين وهو كيف الكيف وكان ولا كيف فلا يعرف ب--كيفوفية ولا ب-ينونية ولا بح-----اسة ولا يقاس بشء -قال الرجل فاذا انه لا شء اذا لم يدرك بحاسة من الحواس فقال ابو الحسن عليه السلام ويلك لما عجزت حواسك عن ادراكه انكرت ربوبيته ونحن اذا عجزت حواسنا عن ادراكه ايقنا انه ربنا وانه شء بخلاف------ الاشياء وفيه بعد سطور قال الرجل ف------لم احتجب فقال ابو الحسن عليه السلام	802	-4940868985094038727	394	641.5	314	514	76.65369415283203	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0079	false	-5949662601015010046	30	114	170	581	1509	300	احمد بن ادريس عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن سيف عن محمد بن عبيد قال كتبت الي ابي الحسن الرضا عليه السلام اساله عن الرءية وما ترويه العامة والخاصة وسالته ان يشرح لي ذلك فكتب بخطه اتفق الجميع لا تمانع بينهم ان ال-عرفة من جهة الرءية ضرورة فاذا جاز ان يري الله بالعين وقعت المعرفة ضرورة ثم لم تخل تلك المعرفة من ان تكون ايمانا او ليست بايمان فان كانت تلك المعرفة من جهة الرءية ايمانا فالمعرفة التي في دار الدنيا	79	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0802	true	-1120802806476212619	216	300	1068	1479	1479	300	احمد بن ادريس عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن سيف عن محمد بن عبيد قال كتبت الي ابي الحسن الرضا عليه السلام اساله عن الرءية وما ترويه العامة والخاصة وسالته ان يشرح لي ذلك فكتب بخطه اتفق الجميع لا تمانع بينهم ان المعرفة من جهة الرءية ضرورة فاذا جاز ان يري الله بالعين وقعت المعرفة ضرورة ثم لم تخل تلك المعرفة من ان تكون ايمانا او ليست بايمان فان كانت تلك المعرفة من جهة الرءية ايمانا فالمعرفة التي في دار الدنيا-	802	-4940868985094038727	410	810.0	327	412	99.51456451416016	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0079	false	-5949662601015010046	114	187	581	931	1509	300	من جهة الاكتساب ليست بايمان لانها ضده فلا يكون في الدنيا مءمن لانهم لم يروا الله عز ذكره وان لم تكن تلك المعرفة التي من جهة الرءية ايمانا لم تخل هذه المعرفة التي من جهة الاكتساب ان تزول ولا تزول في المعاد فهذا دليل علي ان الله عزوجل-- لا يري بالعين اذ العين تءدي الي ما وصفناه 4 وعنه------------ عن ا-----------حمد بن اسحاق قال كتبت الي ابي ال-------------------------حسن الثالث عليه السلام اساله عن	79	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0803	true	-244645676693905242	0	80	0	388	1518	300	من جهة الاكتساب ليست بايمان لانها ضده فلا يكون في الدنيا مءمن لانهم لم يروا الله عز ذكره وان لم يكن تلك المعرفة التي من جهة الروية ايمانا لم تخل هذه المعرفة التي من جهة الاكتساب ان تزول ولا تزول في المعاد فهذا دليل علي ان الله عز ذكره لا يري بالعين اذا لعين تءدي الي ما وصفناه 228 علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني ومحمد ابن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن ------------	803	-4940868985094038727	291	534.5	228	400	72.75	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0097	false	1497067983611165628	189	224	894	1081	1459	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني ومحمد -بن الحسن عن عبد-الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام2 قال سمعته يقول وهو- اللطيف الخبير	97	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0803	true	-244645676693905242	59	95	281	471	1518	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني ومحمد ابن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام حديث طويل وفيه فقولك اللطيف الخبير	803	-4940868985094038727	168	312.5	136	190	88.42105102539062	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0098	false	8686980739704344151	109	292	567	1494	1530	300	فقولك اللطيف الخبير فسره لي كما فسرت الواحد فاني اعلم ان لطفه علي خلاف لطف خلقه المفصل غير اني احب ان تشرح ذلك لي فقال يا فتح انما قلنا اللطيف للخلق اللطيف و لعلمه بالشء اللطيف او لا تري وفقك الله وثبتك الي اثر صنعه في النبات اللطيف وغير اللطيف ومن الخلق اللطيف ومن الحيوان الصغار ومن البعوض والجرجس وما هو اصغر منها ما لا يكاد تستبينه العيون بل لا يكاد يستبان لصغره الذكر من الانثي والحدث المولود من القديم فلما راينا صغر ذلك في لطفه واهتداءه للسفاد والهرب من الموت والجمع لما يصلحه وما في لجج البحار وما في لحاء الاشجار والمفاوز والقفار وافهام بعضها عن بعض منطقها وما يفهم به اولادها عنها ونقلها الغذاء اليها ثم تاليف الوانها حمرة مع صفرة وبياض مع حمرة وانه ما لا تكاد عيوننا تستبينه لدمامة خلقها لا تراه عيوننا ولا تلمسه ايدينا علمنا ان خالق هذا الخلق لطيف لطف بخلق ما سميناه بلا علاج ولا اداة ولا الة وان كل صانع شء فمن شء صنع والله الخالق اللطيف الجليل خلق وصنع لا من شء 2 --علي بن محمد مرسلا عن ابي الحسن الرضا عليه السلام	98	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0803	true	-244645676693905242	92	272	451	1375	1518	300	فقولك اللطيف الخبير فسره لي كما فسرت الواحد فاني اعلم ان لطفه علي خلاف لطف خلقه لل-فصل غير اني احب ان تشرح لي ذلك فقال يا فتح انما قلنا اللطيف للخلق اللطيف-- لعلمه بالشء اللطيف او لا تري وفقك الله وثبتك الي اثر صنعه في النبات اللطيف وغير اللطيف ومن الخلق اللطيف ومن الحيوان الصغار ومن البعوض والجرجس وما هو اصغر منها ما لا يكاد تستبينه العيون بل لا يكاد يستبان لصغره الذكر من الانثي والحدث المولود من القديم فلما راينا صغر ذلك في لطفه واهتداءه للسفاد والهرب من الموت والجمع لما يصلحه وما في لجج البحار وما في لحاء الاشجار والمفاوز والقفار وافهام بعضها عن بعض منطقها وما يفهم به اولادها عنها ونقلها الغذاء اليها ثم تاليف الوانها حمرة مع صفرة وبياض مع حمرة وانه ما-لا نكاد عيوننا تستبينه لدمامه خلقها لا تراه عيوننا ولا تلمسه ايدينا علمنا ان خالق هذا الخلق لطيف لطف بخلق ما سميناه بلا علاج ولا اداة ولا الة وان كل صانع شء فمن شء صنع والله الخالق اللطيف الجليل خلق وصنع لامن- شء 229 علي بن محمد مرسلا عن ابي الحسن الرضا عليه السلام	803	-4940868985094038727	911	1794.0	733	929	98.06243133544922	171	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0100	false	-1641095456711590309	178	203	890	1019	1540	300	واما اللطيف فليس علي قلة وقضافة وصغر ولكن ذلك علي النفاذ في الاشياء والامتناع من ان يدرك كقولك للرجل لطف عني هذا الامر ولطف فلان	100	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0803	true	-244645676693905242	275	300	1390	1518	1518	300	واما اللطيف فليس علي قلة وقضافة وصغر ولكن ذلك علي النفاذ في الاشياء والامتناع من ان يدرك كقولك للرجل لطف عني هذا الامر ولطف فلان-	803	-4940868985094038727	128	251.0	104	129	99.22480773925781	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0113	false	8183368938116830073	113	142	591	743	1532	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار--------- ومحمد -بن الحسن عن عبد-الله ابن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني قال ضمني وابا الحسن عليه السلام	113	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0803	true	-244645676693905242	59	89	281	436	1518	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني ومحمد ابن الحسن عن عبد الله -بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الح-------سن عليه السلام	803	-4940868985094038727	134	244.0	108	163	82.20858764648438	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0124	false	5760872648618049489	163	190	737	879	1395	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد----------- الهمداني ومحمد -بن الحسن عن عبد-الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	124	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0803	true	-244645676693905242	59	89	281	436	1518	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني ومحمد ابن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	803	-4940868985094038727	142	264.0	115	155	91.61289978027344	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0096	false	-2112541921846572614	128	173	668	944	1570	300	المعين وكذلك سميناه لطيفا لعلمه بالشء اللطيف مثل البعوضة واخفي من ذلك وموضع النشوء منها والعقل والشهوة للفساد والحدب علي نسلها واقام بعضها علي بعض ونقلها الطعام والشراب الي اولادها في الجبال والمفاوز والاودية والقفار فعلمنا ان خالقها لطيف بلا كيف وانما الكيفية للمخلوق المكيف	96	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0804	true	-3086506986656179282	59	104	303	578	1605	300	السلام وكذلك سميناه لطيفا لعلمه بالشء اللطيف مثل البعوضة واخفي من ذلك وموضع النشو- منها والعقل والشهوة للسفاد والحدب علي نسلها واقام بعضها علي بعض ونقلها الطعام والشراب الي اولادها في الجبال والمفاوز والاودية والقفار فعلمنا ان خالقها لطيف بلا كيف وانما الكيفية للمخلوق المكيف	804	-4940868985094038727	269	527.0	224	276	97.4637680053711	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0100	false	-1641095456711590309	240	285	1214	1459	1540	300	واما الخبير فالذي لا يعزب عنه شء ولا يفوته ليس للتجربة ولا --اعتبار بالاشياء فعند التجربة والاعتبار علمان ولولاهما ما علم لان من كان كذلك كان جاهلا والله لم يزل خبيرا بما يخلق والخبير من الناس المستخبر عن جهل المتعلم فقد جمعنا الاسم واختلف المعني	100	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0804	true	-3086506986656179282	145	190	796	1043	1605	300	واما الخبير فالذي لا يعزب عنه شء ولا يفوته ليس للتجربة ولا للاعتبار بالاشياء فعند التجربة والاعتبار علمان ولولاهما ما علم لان من كان كذلك كان جاهلا والله لم يزل خبيرا بما يخلق والخبير من الناس المستخبر عن جهل المتعلم وقد جمعنا الاسم واختلف المعني	804	-4940868985094038727	244	481.5	199	247	98.7854232788086	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0100	false	-1641095456711590309	203	240	1019	1214	1540	300	في مذهبه وقوله يخبرك انه غمض فيه العقل وفات الطلب وعاد متعمقا متلطفا لا يدركه الوهم فكذلك لطف الله تبارك وتعالي عن ان يدرك بحد او يحد بوصف واللطافة منا الصغر والقلة فقد جمعنا الاسم واختلف المعني	100	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0804	true	-3086506986656179282	0	37	0	195	1605	300	في مذهبه وقوله يخبرك انه غمض فيه العقل وفات الطلب وعاد متعمقا متلطفا لا يدركه الوهم فكذلك لطف الله تبارك وتعالي عن ان يدرك بحد او يحد بوصف واللطافة منا الصغر والقلة فقد جمعنا الاسم واختلف المعني	804	-4940868985094038727	195	390.0	158	195	100.0	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0628	false	3432446707460059269	81	175	382	840	1471	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام قال في التوراة مكتوب فيما ناجي الله عزوجل- به موسي بن عمران عليه السلام يا موسي اكتم مكتوم سري في سريرتك واظهر في علانيتك المداراة عني لعدوي وعدوك من خلقي ولا تستسب لي عندهم باظهار مكتوم سري فتشر------ك عدوك وعدوي في سبي 4 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن حمزة بن بزيع عن عبدالله بن سنان عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قال رس----ول الله صلي	628	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0805	true	-5690574366141848321	107	190	534	935	1465	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام قال في التوراة مكتوب فيما ناجي الله جل وعز به موسي بن عمران عليه السلام يا موسي اكتم مكتوم سري في سريرتك واظهر في علانيتك المداراة عني بعدوي وعدوك من خلقي ولا تستسب لي عندهم باظهار مكتوم سري فتشرك وعدوك ع------دوي في سبي 237 في تفسير العياشي------------------------------------------------------------ عن عمر الطيالسي عن ---ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله ولا	805	-4940868985094038727	343	616.5	270	470	72.97872161865234	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0852	false	-5604404152169618032	260	300	1259	1469	1469	300	حدثني اخي وعمي عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ثلاثة مجالس يمقتها الله ويرسل نقمته علي اهلها فلا تقاعدوهم ولا تجالسوهم مجلسا فيه من يصف لسانه كذبا في فتياه ومجلسا ذكر اعداءنا فيه جديد وذكرنا فيه رث ومجلسا فيه من-	852	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0805	true	-5690574366141848321	0	41	0	212	1465	300	حدثني اخي وعمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة مجالس يمقتها الله ويرسل نقمته علي اهلها فلا تقاعدوهم ولا تجالسوهم مجلسا فيه من يصف لسانه كذبا في فتياه ومجلسا ذكر اعداءنا فيه جديد وذكر نافيه رث ومجلسا فيه من	805	-4940868985094038727	206	401.0	168	212	97.16981506347656	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0853	false	-9126662948928636684	0	86	0	435	1464	300	يصدعنا وانت تعلم قال ثم تلا ابو-عبد-الله عليه السلام ثلاث ايات من كتاب الله كانما كن في فيه او-قال في كفه ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوال--له عدوا بغير علم واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره ولا تقولوا لما-تصف السنت-م الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب 13 وبهذا الاسناد ع--------ن محمد بن مسلم عن داود بن فرقد قال حدثني محمد بن سعيد الجمحي قال حدثني هشام بن سالم ع------------------ن ابي عبدالله عليه السلام قال	853	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0805	true	-5690574366141848321	41	129	212	633	1465	300	يصدعنا وانت تعلم قال ثم تلا ابو عبد الله عليه السلام ثل-ث ايات من كتاب الله كانما كن في فيه او قال--- كفه ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب 336 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن---------------------------------------- هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي ---جعفر عليه السلام قال	805	-4940868985094038727	353	601.0	279	468	75.42735290527344	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0355	false	-226501415027180338	147	184	710	908	1486	300	نطفة الامام مما اخبرتك واذا سكنت النطفة في الرحم اربعة اشهر وانشء فيها الروح بعث الله تبارك وتعالي ملكا يقال له حيوان فكتب علي عضده الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم	355	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0808	true	3912184418172400031	1	38	4	202	1448	300	نطفة الامام مما اخبرتك واذا سكنت النطفة في الرحم اربعة اشهر وانشء فيها الروح بعث الله تبارك وتعالي ملكا يقال له حيوان فكتب علي عضده الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم	808	-4940868985094038727	198	396.0	161	198	100.0	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0356	false	1187255260115038439	93	300	462	1458	1458	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن موسي به سعدان عن عبدا-لله بن القاسم عن الحسن بن راشد قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اذا احب ان يخلق الامام امر ملكا فاخذ شربة من ماء تحت العرش فيسقيها اباه فمن ذلك يخلق الامام فيمكث اربعين يوما وليلة في بطن امه لا يسمع الصوت ثم يسمع بعد ذلك الكلام فاذا ولد بعث ذلك الملك فيكتب بين عينيه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فاذا مضي الامام الذي كان قبله رفع لهذا منار من نور ينظر به الي اعمال الخلاءق فبهذا يحتج الله علي خلقه --3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن منصور بن يونس عن يونس بن ظبيان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان الله عز-وجل اذا اراد ان يخلق الامام من الامام بعث ملكا فاخذ شربة من ماء تحت العرش ثم اوقعها او دفعها الي الامام فشربها فيمكث في الرحم اربعين يوما لا يسمع الكلام ثم يسمع الكلام بعد ذلك فاذا وضعته امه بعث الله اليه ذلك الملك الذي اخذ الشربة فكتب علي عضده الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته فاذا قام بهذا الامر رفع الله له في كل بلدة منارا ينظر به الي اعمال-	356	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0808	true	3912184418172400031	39	248	206	1200	1448	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن موسي بن سعدان عن عبد الله بن القاسم عن الحسن بن راشد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اذا احب ان يخلق الامام امر ملكا فاخذ شربة من ماء تحت العرش فيسقيها اياه فمن ذلك يخلق الامام فيمكث اربعين يوما وليلة في بطن امه لا يسمع الصوت ثم يسمع بعد ذلك الكلام فاذا ولد بعث ذلك الملك فيكتب بين عينيه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فاذا مضي الامام الذي كان قبله رفع لهذا منار من نور ينظر به الي اعمال الخلايق فبهذا يحتج الله علي خلقه 252 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن منصور بن يونس عن يونس بن ظبيان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل اذا اراد ان يخلق الامام من الامام بعث ملكا فاخذ شربة من---- تحت العرش ثم اوقفها او دفعها الي الامام فشربها فتمكث في الرحم اربعين يوما لا يسمع الكلام ثم يسمع الكلام بعد ذلك فاذا وضعته امه بعث----- اليه ذلك الملك الذي اخذ الشربة فكتب علي عضده الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته فاذا قام بهذا الامر رفع الله له في كل بلدة منارا ينظر به الي اعمال	808	-4940868985094038727	980	1913.0	776	1003	97.70687866210938	200	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0357	false	-5346257169960551684	0	51	0	246	1477	300	العباد 4-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن الربيع بن محمد المسلي عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان الامام ليسمع في بطن امه فاذا ولد خط بين كتفيه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فاذا	357	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0808	true	3912184418172400031	248	300	1200	1448	1448	300	العباد 253 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن الربيع بن محمد المسلي عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الامام ليسمع في بطن امه فاذا ولد خط بين كتفيه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فاذا-	808	-4940868985094038727	244	471.5	194	249	97.9919662475586	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0153	false	-4924923314772247160	254	298	1231	1436	1445	300	يقول في قول الله تبارك وتعالي او من كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس فقال ميت- لا يعرف -شيءا و نورا يمشي به في الناس اماما يءتم به كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها قال الذي لا يعرف الامام	153	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0812	true	196748301914279854	0	43	0	205	1474	300	يقول في قول الله تبارك وتعالي او من كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس فقال ميتا لا يعرف وشيءا-- نورا يمشي به في الناس اماما يءتم به كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها قال الذي لا يعرف الامام	812	-4940868985094038727	203	390.5	160	207	98.06763458251953	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0530	false	-5168403030303341727	165	260	886	1380	1571	300	وقال الله عز-وجل يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي فالحي المءمن الذي تخرج طينته من طينة الكافر والميت الذي يخرج من الحي هو الكافر الذي يخرج من طينة المءمن فالحي المءمن والميت الكافر وذلك قوله عز-وجل او من كان ميتا فاحييناه فكان موته اختلاط طينته مع طينة الكافر وكان حياته حين فرق الله عز وجل بينهما بكلمته كذلك يخرج الله عزو جل المءمن في الميلاد من الظلمة بعد دخوله فيها الي النور ويخرج الكافر من النور الي الظلمة بعد دخوله الي النور وذلك قوله عز-وجل لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين	530	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0812	true	196748301914279854	76	174	347	844	1474	300	وقال الله عز وجل يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي فالحي المءمن الذي تخرج طينته من طينة الكافر والميت الذي يخرج من الحي هو الكافر الذي يخرج من طينة المءمن فالحي المءمن والميت الكافر وذلك قوله عز وجل او من كان ميتا فاحييناه فكان موته اختلاط طينته مع طينة الكافر وكان حياته حين فرق الله عز وجل بينهما بكلمته كذلك يخرج الله جل وعز المءمن في الميلاد من الظلمة بعد دخوله فيها الي النور ويخرج الكافر من النور الي الظلمة بعد دخوله الي النور وذلك قوله عز وجل لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين	812	-4940868985094038727	487	952.0	393	497	97.98793029785156	95	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0709	false	-7641689519269085751	66	167	341	818	1432	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد-الحميد -بن ابي العلاء عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله عز-وجل اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة من نور فاضاء لها سمعه وقلبه حتي يكون احرص علي ما في ايديكم منكم واذا-اراد بعبد سوء ا نكت في قلبه نكتة سوداء فاظلم لها سمعه وقلبه ثم تلا-هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يردان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في ال--------------------------------------------سماء 7 عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمرا--------------------------------------------------ن عن ------محمد بن ---مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام	709	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0813	true	4322651224146266876	59	185	298	872	1424	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الحميد ابن ابي العلا- عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة من نور فاضاء لها سمعه وقلبه حتي يكون احرص علي ما في ايديكم منكم واذا اراد بعبد سوء-ا نكت في قلبه نكتة سوداء فاظلم لها سمعه وقلبه ثم تلا هذه الاية فمن يرد الله--- يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يردان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء 276 في كتاب الخصال حدثنا ابي ره قال حدثنا سعد بن عبد الله عن ا--------حمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي بن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة عن عبد الخالق بن عبد ربه عن ابي عبد الله عليه السلام	813	-4940868985094038727	434	750.0	339	587	73.93526458740234	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0135	false	8018146626698027106	248	300	1208	1441	1441	300	علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران عن سليمان بن خالد عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قال ان الله عزوجل------- اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة من نور وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده واذا اراد بعبد سوء ا نكت-	135	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0814	true	-4251942468080437628	71	124	352	593	1414	300	علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران عن سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ان الله تبارك وتعالي اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة من نور وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده واذا اراد بعبد سوء-ا نكت	814	-4940868985094038727	225	426.0	175	242	92.97520446777344	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0709	false	-7641689519269085751	66	203	341	990	1432	300	علي بن ابراهيم -------------------------------عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبدالحميد بن ابي العلاء عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان الله عزوجل اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة من نور فاضاء لها سمعه وقلبه حتي يكون احرص علي ما في ايديكم منكم واذااراد بعبد سوء ا نكت في قلبه نكتة سوداء فاظلم لها سمعه وقلبه ثم تلاهذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يردان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء 7 عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران عن محمد بن مسلم----------- عن ابي عبدال-له عليه السلام ----قال ان الله عزوجل------- اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة بيضاء- وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده واذا اراد بعبد سوء- نكت في قلبه نكتة سوداء وسد مسامع قلبه ووكل به شيطانا يضله	709	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0814	true	-4251942468080437628	71	135	352	647	1414	300	علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن ابن ابي عمير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن حمران عن ---------سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ان الله تبارك وتعالي اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة من نور وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده واذا اراد بعبد سوءا نكت في قلبه نكتة سوداء وسد مسامع قلبه ووكل به شيطانا يضله	814	-4940868985094038727	226	198.0	175	705	32.05673599243164	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0880	false	-886519734737019794	256	297	1214	1420	1434	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن محمد الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان القلب ليتجلجل في الجوف يطلب الحق فاذا اصابه اطمان وقر-ثم تلا ابو-عبد-الله عليه السلام هذه الاية	880	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0814	true	-4251942468080437628	255	300	1205	1414	1414	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن محمد الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان القلب ليتجلجل في الجوف يطلب الحق فاذا اصابه اطمان وقر ثم تلا ابو عبد الله عليه السلام هذه الاية-	814	-4940868985094038727	205	385.0	165	210	97.61904907226562	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0882	false	-1796808571352206496	53	260	272	1316	1535	300	في تنقل احوال القلب 1 علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن سهل -بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن محمد بن النعمان الاحول عن سلام ب-ن المستنير قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فدخل عليه حمران بن اعين وساله عن اشياء فلما هم حمران بالقيام قال لابي جعفر عليه السلام اخبرك اطال الله بقاءك لنا وامتعنا بك انا ناتيك فما نخرج من عندك حتي ترق قلوبنا وتسلوا انفسنا عن الدنيا ويهون علينا ما في ايدي الناس من هذه الاموال ثم نخرج من عندك فاذا صرنا مع الناس والتجار احببنا الدنيا قال فقال ابوجعفر عليه السلام انما هي القلوب مرة تصعب ومرة تسهل ثم قال ابو-جعفر عليه السلام اما ان اصحاب محمد صلي الله عليه واله قا-----لوا يا رسول الله نخاف علينا النفاق قال فقال ولم تخافون ذلك قالوا اذا كنا عندك فذكرتنا ورغبتنا وجلنا ونسينا الدنيا وزهد نا حتي كانا نعاين الاخرة والجنة والنار ونحن عندك فاذا خرجنا من عندك ودخلنا هذه البيوت وشممنا الاولاد وراينا العيال والاهل يكاد ان نحول عن الحال التي كنا عليها عندك وحتي كانا لم نكن علي شء افتخاف علينا ان يكون ذلك نفاقا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله----- كلا ان هذه خطوات الشيطان فير غبكم في الدنيا	882	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0821	true	-6518005402547241142	7	135	27	684	1510	300	في اصول الكافي -------علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن سهل ابن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن محمد بن النعمان الاحول عن سلام ابن المستنير قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو جعفر عليه السلام اما ان اصحاب محمد صلي الله عليه واله وسلم قالوا يا رسول الله نخاف علينا النفاق قال فقال ولم تخافون ذلك قالوا اذا كنا عندك فذكرتنا ورغبتنا وجلنا ونسينا الدنيا وزهد-نا حتي كانا نعاين الاخرة والجنة والنار ونحن عندك فاذا خرجنا من عندك ودخلنا هذه البيوت وشممنا الاولاد وراينا العيال والاهل يكاد-ان نحول عن الحال التي كنا عليها عندك وك----انا لم نكن علي شء افتخاف علينا ان يكون ذلك نفاقا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كلا ان هذه خطوات الشيطان فير-غبكم في الدنيا	821	-4940868985094038727	632	1208.5	508	1057	59.79186248779297	115	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0012	false	2193360217468476373	106	127	565	689	1566	300	يا هشام ان لله علي الناس حجتين حجة ظاهرة وحجة باطنة فاما الظاهرة فالرسل والانبياء والاءمة عليهم السلام واما الباطنة فالعقول	12	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0824	true	2164247630985373115	205	226	1058	1182	1512	300	يا هشام ان لله علي الناس حجتين حجة ظاهرة وحجة باطنة فاما الظاهرة فالرسل والانبياء والاءمة عليهم السلام واما الباطنة فالعقول	824	-4940868985094038727	124	248.0	103	124	100.0	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0161	false	6814702587552237278	41	117	189	524	1410	300	عن احمد بن محمد ع------------------------ن الحسين بن سعيد عن علي بن اسباط عن ابيه اسباط عن سورة بن كليب قال قال لي ابوجعفر عليه السلام والله انا لخزان الله في سماءه وارضه لا علي ذهب ولا علي فضة الا علي علمه --------3 علي بن موسي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد ومحمد بن خالد البرقي عن النضر بن سويد رفعه عن سدير عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له جعلت فداك ما انتم	161	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0824	true	2164247630985373115	231	300	1206	1512	1512	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن الحس----------------ن بن محبوب عن داود الرقي عن العبد الصالح------------------- عليه السلام قال ---------ان الحجة لا تقوم لله علي خلقه---------------- الا بامام حتي يعرف 333 علي بن موسي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد ومحمد بن خالد البرقي عن النضر بن سويد رفعه عن سدير عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له جعلت فداك ما انتم-	824	-4940868985094038727	214	339.5	161	367	58.31062698364258	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0165	false	-6807714227688528284	27	68	134	344	1515	300	------كان امير المءمنين عليه السلام باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك وكذلك يجري -لاءمة الهدي واحدا بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد باهلها وحجته البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري	165	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0825	true	-5223903813711107188	47	88	212	418	1428	300	ع قال كان امير المءمنين ع---------- باب الله الذي لا يءتي الا-منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك وكذلك يجري الاءمة الهدي واحدا بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد باهلها وحجته البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري	825	-4940868985094038727	199	378.5	160	217	91.70507049560547	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0166	false	-6380396847032103250	2	45	12	230	1528	300	------كان امير المءمنين صلوات الله عليه باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك وبذلك جرت- الاءمة عليهم السلام واحد بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد بهم والحجة-- البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري	166	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0825	true	-5223903813711107188	47	88	212	418	1428	300	ع قال كان امير المءمنين ع-------------- باب الله الذي لا يءتي الا-منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك وكذلك يجري الاءمة الهدي واحدا------ بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد باهلها وحجته البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري	825	-4940868985094038727	176	310.0	138	227	77.53304290771484	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0207	false	7786756074791078259	139	230	633	1074	1403	300	قال ابو-عبدال-ل--------------------------ه عليه السلام ثم وقف فقال ههنا يا ابن رسول الله باب غامض ارايت ان قالوا حجة الله القران قال اذن اقول لهم ان القران ليس بناطق يامر وينهي و-لكن للقران اهل يامرون وينهون واقول ----قد عرضت لبعض اهل الارض مصيبة ما هي في السنة والحكم الذي ليس فيه اختلاف وليست في القران ابي الله لعلمه بتلك الفتنة ان تظهر في الارض وليس في حكمه راد لها ومفرج عن اهلها فقال ههنا تفلجون يا ابن رسول الله اشهد ان الله عز ذكره قد علم بما يصيب الخلق من مصيبة في	207	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0825	true	-5223903813711107188	203	300	969	1428	1428	300	قال ابو عبد الله عليه السلام سال الياس ابي عليه السلام------- فقال----- يا -بن رسول الله باب غامض ارايت ان قالوا حجة الله القران قال اذن اقول لهم ان القران ليس بناطق يامر وينهي و لكن للقران اهل يامرون وينهون واقول لهم قد عرضت لبعض اهل الارض مصيبة ما هي في السنة والحكم الذي ليس فيه اختلاف وليست في القران ابي الله لعلمه بتلك الفتنة ان تظهر في الارض وليس في حكمه راد لها ومفرج عن اهلها فقال ههنا تفلجون يا -بن رسول الله اشهد ان الله عز ذكره قد علم بما يصيب الخلق من مصيبة في-	825	-4940868985094038727	423	797.5	336	474	89.24050903320312	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0501	false	5843683678255209455	211	234	1071	1207	1574	300	وجلعت حسينا خازن وحيي واكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة فهو افضل من استشهد وارفع الشهداء درجة جعلت كلمتي التامة معه وحجتي البالغة عنده	501	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0825	true	-5223903813711107188	142	165	655	791	1428	300	وجعلت حسينا خازن وحيي واكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة فهو افضل من استشهد وارفع الشهداء درجة جعلت كلمتي التامة معه وحجتي البالغة عنده	825	-4940868985094038727	134	266.0	111	136	98.52941131591797	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0207	false	7786756074791078259	230	300	1074	1403	1403	300	الارض او في انفسهم من الدين او غيره فوضع القران دليلا قال فقال الرجل هل تدري يا ابن رسول الله دليل ما هو قال ابو-جعفر عليه السلام نعم فيه جمل الحدود وتفسيرها عند الحكم فقال ابي الله ان يصيب عبدا بمصيبة في دينه او في نفسه او في ماله ليس في ارضه من حكمه قاض بالصواب في تلك المصيبة قال فقال الرجل اما في هذا الباب فقد فلجتهم بحجة الا-	207	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0826	true	-6424181131677556266	0	69	0	315	1420	300	الارض او في انفسهم من الدين او غيره فوضع القران دليلا قال فقا------ل هل تدري يا -بن رسول الله دليل ما هو قال ابو جعفر عليه السلام نعم فيه جمل الحدود وتفسيرها عند الحكم فقال ابي الله ان يصيب عبدا بمصيبة في دينه او في نفسه او ما --له ليس في ارضه من حكمه قاض بالصواب في تلك المصيبة قال فقا------ل اما في هذا الباب فقد فلجت-م بحجة الا	826	-4940868985094038727	311	579.5	244	331	93.95770263671875	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0397	false	-7286870162623418363	16	95	84	485	1554	300	محمد بن يحيي عن حمدان بن سليمان عن عبدا-لله بن محمد اليماني عن منيع بن الحجاج عن يونس عن هشام بن الحكم عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عزوجل لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل يعني في الميثاق او كسبت في ايمانها خيرا قال الاقرار بالانبياء والاءصياء وامير المءمنين عليه السلام خاصة قال لا ينفع ايمانها لانها سلبت 82 وبهذا الاسناد عن يونس---------------------- عن صباح المزني عن ابي حمزة عن ا--حدهما عليهما السلام في	397	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0831	true	4950755159407581342	141	227	695	1112	1470	300	محمد بن يحيي عن حمدان بن سليمان عن عبد الله بن محمد اليماني عن منيع بن الحجاج عن يونس عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله------ لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل يعني في الميثاق او كسبت في ايمانها خيرا قال الاقرار بالانبياء والاوصياء وامير المءمنين عليه السلام خاصة قال لا ينفع ايمانها لانها سلبت 361 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن صفوان عن اب-ن مسكان- عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه-- السلام في	831	-4940868985094038727	351	621.5	275	427	82.20140838623047	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0549	false	-4400973367505325147	225	300	1211	1607	1607	300	قلت فهل للمءمن فضل علي المسلم في شء من الفضاءل والاحكام والحدود وغير ذلك فقال لا هما يجريان في ذلك مجري واحد ولكن للمءمن فضل علي المسلم في اعمالهما وما يتقربان به الي الله عز-وجل قلت اليس الله عزو-جل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وزعمت انهم مجتمعون علي الصلاة والزكاة والصوم والحج مع المءمن قال اليس قد قال الله عزو-جل يضاعفه له اضعافا كثيرة فالمءمنون هم الذين يضاعف الله عز-وجل لهم حسناتهم لكل-	549	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0832	true	201808362624954252	119	198	599	1000	1501	300	قلت فهل للمءمن فضل علي المسلم في شء من الفضاءل والاحكام والحدود وغير ذلك فقال لا هما يجريان في ذلك مجري واحد ولكن للمءمن فضل علي المسلم في اعمالهما وما يتقربان به الي الله عز وجل قلت اليس الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وزعمت انهم مجتمعون علي الصلاة والزكاة والصوم والحج مع المءمن قال اليس قد قال الله عز وجل يضاعفه له اضعافا كثيرة فالمءمنون هم الذين يضاعف الله عز وجل لهم حسناتهم لكل	832	-4940868985094038727	394	767.0	320	401	98.25436401367188	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0048	false	-4743681660522462749	0	57	0	277	1394	300	بن عبدا-لله القرشي -----------قال دخل ابوحن-يفة علي ابي عبدا-لله عليه السلام فقال له يا ابا حنيفة بلغني انك تقيس قال نعم ق---------ال لا تقس فان اول من قاس ابليس حين قال خلقتني من نار وخلقته من طين فقاس ما بين النار والطين ولو قاس نورية ادم بنورية النار عرف فضل ما بين النورين وصفاء احدهما علي الاخر	48	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0842	true	2918041602525895858	91	155	442	741	1463	300	بن عبد الله القرشي رفع الحديث قال دخل ابو حنيفة علي ابي عبد الله عليه السلام فقال له يا ابا حنيفة بلغني انك تقيس قال نعم انا اقيس قال لا تقس فان اول من قاس ابليس حين قال خلقتني من نار وخلقته من طين فقاس ما بين النار والطين ولو قاس نورية ادم بنورية النار عرف فصل ما بين النورين وصفا- احدهما علي الاخر	842	-4940868985094038727	270	510.0	213	300	90.0	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0047	false	-8622894167628575771	176	252	825	1172	1407	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي بن يقطين عن الحسين بن مياح عن ابيه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان ابليس قاس نفسه بادم فقال خلقتني من نار وخلقته من طين ولو قاس الجوهر الذي خلق الله منه ادم بالنار كان ذلك اكثر نورا وضياء من النار 19 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن حريز عن زرارة قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن ----	47	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0843	true	-2097800426567086350	172	239	820	1124	1407	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي بن يقطين عن الحسين بن صباح عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ابليس قاس نفسه بادم فقال خلقتني من نار وخلقته من طين فلو قاس الجوهر الذي خلق----- منه ادم بالنار كان ذلك اكثر نورا وضياء من النار 24 -وباسناده الي------------ داود بن فرقد عن------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام قال ان	843	-4940868985094038727	273	468.0	211	353	77.33711242675781	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0777	false	-3650665297644983718	0	62	0	310	1451	300	ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية والغضب فقال خلقتني من نارو خلقته من طين 7 علي --------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن م----حمد القاساني عن القاسم بن محمد عن المنقري عن عبدالرزاق عن معمر عن الزهري قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام عن	777	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0843	true	-2097800426567086350	232	298	1092	1400	1407	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية------- فقال خلقتني من نار وخلقته من طين 25 في كتاب علل الشرايع ابي رحمه الله قال حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن مح--------------------------------------------------------------------------------------------------مد الحلبي عن	843	-4940868985094038727	178	308.5	140	413	43.099273681640625	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0804	false	-651289213639001260	125	191	574	900	1417	300	داود بن فرقد عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية والغضب فقال خلقتني من نارو خلقته من طين 7 علي --------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن م----حمد القاساني عن القاسم بن محمد عن المنقري عن عبدالرزاق عن معمر عن الزهري قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام عن	804	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0843	true	-2097800426567086350	228	298	1076	1400	1407	300	داود بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية------- فقال خلقتني من نار وخلقته من طين 25 في كتاب علل الشرايع ابي رحمه الله قال حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن مح--------------------------------------------------------------------------------------------------مد الحلبي عن	843	-4940868985094038727	194	340.5	152	429	45.2214469909668	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0530	false	-5168403030303341727	0	99	0	547	1571	300	بن يزيد عن الحسن ابن علي بن ابي حمزة عن ابراهيم عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله عز-وجل لما اراد ان يخلق ادم عليه السلام بعث جبرءيل عليه السلام في اول ساعة من يوم الجمعة فقبض بيمينه قبضة بلغت قبضته من السماء السابعة الي السماء الدنيا واخذ من كل سماء تربة وقبض قبضة اخري من الارض السابعة العليا الي الارض السابعة القصوي فامر الله عز-وجل كلمته فامسك القبضة الاولي بيمينه والقبضة الاخري بشماله ففلق الطين فلقتين فذرا من الارض ذروا و-من السماوات ذروا فقال للذي بيمينه منك الرسل والانبياء والاوصياء والصديقون والمءمنون والسعداء ومن اريد كرامته فوجب	530	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0844	true	-5968668031445409939	197	300	954	1502	1502	300	بن -زيد عن الحسن -بن علي بن ابي حمزة عن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل لما اراد ان يخلق ادم عليه السلام بعث جبرءيل عليه السلام في اول ساعة من يوم الجمعة فقبض بيمينه قبضة بلغت قبضته من السماء السابعة الي السماء الدنيا واخذ من كل سماء تربة وقبض قبضة اخري من الارض السابعة العليا الي الارض السابعة القصوي فامر الله عز وجل كلمته فامسك القبضة الاولي بيمينه والقبضة الاخري بشماله ففلق الطين فلقتين فذرا من الارض ذروا و من السماوات ذروا فقال للذي بيمينه منك الرسل والانبياء والاوصياء والصديقون والمءمنون والسعداء ومن اريد كرامته فوجب-	844	-4940868985094038727	542	1053.0	444	551	98.36660766601562	99	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0530	false	-5168403030303341727	99	128	547	700	1571	300	لهم ما قال كما قال وقال للذي بشماله منك الجبارون والمشركون والكافرون والطواغيت ومن اريد هو انه وشقوته فوجب لهم ما قال كما قال ثم ان الطينتين خلطتا جميعا	530	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0845	true	4422005681736685873	0	28	0	152	1471	300	لهم ما قال كما قال وقال للذي بشماله منك الجبارون والمشركون والكافرون والطواغيت ومن اريد هو-انه وشقوته فوجب لهم ما قال كما قال ثم ان الطينتين خلطتا جميعا	845	-4940868985094038727	152	299.0	124	153	99.34640502929688	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0128	false	8094161872142853656	10	77	50	354	1438	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن حماد بن عثمان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله ------------قال من زعم ان الله يامر بالفحشاء فقد كذب علي الله ومن زعم ان الخير والشر اليه فقد كذب علي الله 3 الحسين بن محمد عن م---------------عل-----------ي بن محمد-------- عن الحسن بن علي الوشاء ----------------عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته فقلت الله فوض	128	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0853	true	-8317500081120559674	155	236	750	1111	1441	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن حماد بن عثمان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من زعم ان الله يامر بالفحشاء فقد كذب علي الله ومن زعم ان الخير والشر اليه فقد كذب علي الله 53 في كتاب التوحيد ابي ره قال حدثني علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس- بن عبد الرحمان عن جعفر بن قرط عن ابي عبد الله--- عليه السلام قال قال-- رسول الله صلي	853	-4940868985094038727	250	403.5	190	367	68.11988830566406	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0342	false	6919917629692019339	17	141	85	676	1457	300	عدة من اصحابنا عن احمد------------------ بن سعيد عن ابي وهب عن محمد بن منصور قال سالته عن قول الله عز-وجل واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما لا تعلمون قال فقال هل رايت احدا زعم ان الله امر بالزنا وشرب الخمر او شء من هذه المحارم فقلت لا فقال ما هذه الفاحشة التي يدعون ان الله امرهم بها قلت الله اعلم ووليه ق-ال فان هذا في اءمة الجور ادعوا ان الله امرهم بالاءتمام بقوم لم يامرهم الله بالاءتمام بهم فرد الله ذلك عليهم فاخبر انهم قد قالوا عليه الكذب وسمي ذلك منهم فاحشة 10 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ابي وهب عن محمد بن	342	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0853	true	-8317500081120559674	44	170	214	815	1441	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ابي وهب عن محمد بن منصور قال سءلته عن قول الله عز وجل واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليه- اباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما لا تعلمون قال فقال هل رايت احدا زعم ان الله امر بالزنا وشرب الخمر و--شء من هذه المحارم فقلت لا -قال ما هذه الفاحشة التي يدعون ان الله امرهم بها قلت الله اعلم ووليه فقال فان هذا في اءمة الجور ادعوا ان الله امرهم بالايتمام بقوم لم يامرهم الله بالايتمام بهم فرد الله ذلك عليهم فاخبر انهم قد قالوا عليه الكذب وسمي ذلك منهم فاحشة 52 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحس-ن بن علي الوشا-----ء عن حماد بن	853	-4940868985094038727	547	1012.0	428	611	89.5253677368164	106	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0151	false	1557502629300331049	122	187	624	964	1537	300	وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسوله وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما انزل من عند الله عز-وجل خذوا زينتكم عند كل مسجد والتمسوا البيوت التي اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه فانه اخبركم انهم رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار	151	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0856	true	-3664751022052444633	0	66	0	340	1457	300	وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسوله وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة امره- لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما انزل من عند الله عز وجل خذوا زينتكم عند كل مسجد والتمسوا البيوت التي اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه فانه اخبركم انهم رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تنقلب فيه القلوب والابصار	856	-4940868985094038727	335	657.5	270	341	98.24047088623047	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0569	false	-2130931107880598011	226	294	1167	1525	1554	300	وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسوله صلي الله عليه واله وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما -نزل من عند الله------- خذوا زينتكم عند كل مسجد والتمسوا البيوت التي اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه فانه قد خبركم انهم رجال لا-تلهيهم تجارة ولا-بيع عن ذكر الله عزوجل واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار	569	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0856	true	-3664751022052444633	0	66	0	340	1457	300	وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسو-------------------له وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة امره- لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما انزل من عند الله عز وجل خذوا زينتكم عند كل مسجد والتمسوا البيوت التي اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه فانه ا--خبركم انهم رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله------ واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تنقلب فيه القلوب والابصار	856	-4940868985094038727	325	591.5	263	368	88.31521606445312	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0378	false	8546792469516693161	182	300	846	1424	1424	300	بن احمد عن علي ابن النعمان عن صالح بن حمزة عن ابان بن مصعب عن يونس بن ظبيان او المعلي ابن خنيس قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام ما-لكم من هذه الارض فتبسم ثم قال ان الله تبارك وتعالي بعث جبرءيل عليه السلام وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الشاش و-مهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني بين السماء وال---ارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة	378	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0860	true	-4869962954957116931	1	123	5	585	1493	300	بن احمد عن علي -بن النعمان عن صالح بن حمزة عن ابان بن مصعب عن يونس بن ظبيان او المعلي -بن خنيس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما لكم من هذه الارض فتبسم ثم قال ان الله تبارك -تعالي بعث جبرءيل عليه السلام وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الشاش و مهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني م-ن السماء الي الارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيمة	860	-4940868985094038727	566	1092.0	449	584	96.91780853271484	114	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0380	false	-2266375469416583006	117	293	571	1484	1519	300	الا هذه 3 ع-لي بن محمد عن صالح بن ابي حماد وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وغيرهما باسانيد مختلفة في احتجاج امير المءمنين عليه السلام علي عاصم بن زياد حين لبس العباء وترك الملاء وشكاه اخوه الربيع بن زياد الي امير المءمنين عليه السلام انه قد غم اهله واحزن ولده بذلك فقال امير المءمنين عليه السلام علي بعاصم بن زياد فجيء به فلما راه عبس في وجهه فقال له اما استحييت من اهلك اما رحمت ولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت اهون علي الله من ذلك اوليس الله يقول والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام اوليس الله يقول مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الي قوله يخرج منهما اللءلء والمرجان فبالله لابتذال نعم الله بالفعال احب اليه من ابتذالها بالمقال وقد قال الله عزوجل واما بنعمة ربك فحدث فقال عاصم يا امير المءمنين فعلي ما اقتصرت في مطعمك علي الجشوبة وفي ملبسك علي الخشونة فقال ويحك ان الله عز-وجل فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفهسم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره فالقي عاصم بن زياد	380	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0860	true	-4869962954957116931	123	299	585	1488	1493	300	بلا غصب 87 علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وغيرهما باسانيد مختلفة في احتجاج امير المءمنين عليه السلام علي عاصم بن زياد حين لبس العبا- وترك الملا- وشكاه اخوه الربيع بن زياد الي امير المءمنين عليه السلام انه قد غم اهله واحزن ولده بذلك فقال امير المءمنين عليه السلام علي بعاصم بن زياد فج-ء به فلما راه عبس في وجهه فقال له اما استحييت من اهلك اما رحمت ولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت اهون علي الله من ذلك اوليس الله يقول والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام اوليس ي-----قول مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الي قوله يخرج منهما اللءلء والمرجان فبالله لابتذال نعم الله بالفعال احب اليه من ابتذالها بالمقال وقد قال عز ----وجل واما بنعمة ربك فحدث فقال عاصم يا امير المءمنين فعلي ما اقتصرت في مطعمك علي الجشوبة وفي ملبسك علي الخشونة فقال ويحك ان الله عز وجل فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره فالقي عاصم بن زياد	860	-4940868985094038727	888	1735.0	715	915	97.04917907714844	165	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0342	false	6919917629692019339	124	194	605	928	1457	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ابي وهب عن محمد بن منصور قال سالت عبدا صالحا-------------- عن قول الله عز-وجل قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن قال فقال ان القران له ظهر وبطن فجميع ما حرم الله في القران هو الظاهر والباطن من ذلك اءمة الجور وجميع ما احل الله تعالي في الكتاب هو الظاهر والباطن من ذلك اءمة الحق	342	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0861	true	-1030933374839248749	133	202	645	957	1411	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ابي وهب عن محمد بن منصور قال سءلت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن قال فقال ان القران له ظهر وبطن فجميع ما ح--------------------------رم القران من ذلك اءمة الجور وجميع ما احل الله تعالي في الكتاب هو الظاهر والباطن من ذلك اءمة الحق	861	-4940868985094038727	282	537.0	219	338	83.43195343017578	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0380	false	-2266375469416583006	171	300	840	1519	1519	300	امير المءمنين عليه السلام ----------------------------------------------------------------علي بعاصم بن زياد فجيء به فلما راه عبس في وجهه فقال له اما استحييت من اهلك اما رحمت ------ولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت اهون علي الله من ذلك اوليس الله يقول والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام اوليس الله يقول مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الي قوله يخرج منهما اللءلء والمرجان فبالله لابتذال نعم الله بالفعال احب اليه من ابتذالها بالمقال وقد قال الله عزوجل واما بنعمة ربك فحدث فقال عاصم يا امير المءمنين فعلي ما اقتصرت في مطعمك علي الجشوبة وفي ملبسك علي الخشونة فقال ويحك------------- ان الله عز-وجل فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفهسم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره فالقي عاصم بن زياد العباء ولبس الملاء 4 عدة من اصحابنا-	380	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0861	true	-1030933374839248749	46	136	229	660	1411	300	امير المءمنين اشكو اليك اخي عاصم بن زياد قال وما له قال قد لبس العباء وتخلي من الدنيا قال علي------------------- به فلما جاء قال يا عدي نفسه لقد استهام بك الخبيث ---اما رحمت اهلك وولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره ان تاخذها انت اهون علي الله من ذلك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين هذا ان-------ت في خشونة---------------- ملبسك وجشوبة ماكلك قال ويحك اني لست كانت ان الله عز وجل فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره 89 في اصول الكافي---------------------- عدة من اصحابنا	861	-4940868985094038727	256	331.5	198	764	33.50785446166992	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0032	false	-4018868020435942826	24	78	106	384	1398	300	عن مفضل بن يزيد قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام انهاك عن خصلتين فيهما هلاك الرجال انهاك ان تدين الله بالباطل وتفتي الناس بما لا تعلم 2 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس بن عبدالرحمن عن عبد-الرحم-ن بن الحجاج قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام اياك وخصلتين ففيهما هلك	32	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0862	true	947171893657589643	256	300	1237	1449	1449	300	عن مفضل بن يزيد قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام انهاك عن خصلتين في-ما هل-ك الرجال------ ان تدين الله بالباطل وتفتي الناس بما لا تعلم 96----------------------------------------------------------- عن عبد الرحمان بن الحجاج قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اياك وخصلتين -فيهما هلك-	862	-4940868985094038727	204	335.0	166	284	71.83098602294922	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	113	140	551	674	1484	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد-الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	551	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0865	true	568553928573272725	80	108	368	492	1495	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	865	-4940868985094038727	123	241.0	96	124	99.19355010986328	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0554	false	-6350435901840693489	34	171	196	919	1599	300	وما اضلنا الا المجرمون يعني- المشركين الذين اقتدوا-بهم هءلاء فاتبعوهم علي شركهم وهم قوم محمد صلي الله عليه واله ليس فيهم من اليهود والنصاري احد وتصديق ذلك قول الله عز-وجل كذبت قبلهم قوم نوح كذب اصحاب الايكة كذبت قوم لوط ليس فيهم اليهود الذين قالوا عزير ابن الله ولا النصاري الذين قالوا المسيح ابن الله سيدخل الله اليهود والنصاري النار ويدخل كل قوم باعمالهم وقولهم وما اضلنا الا المجرمون اذ دعونا الي سبيلهم ذلك قول الله عز-وجل فيهم حين جمعهم الي النار قالت اوليهم لا خريهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار وقوله كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا بري ء بعضهم من بعض ولعن بعضهم بعضا يريد بعضهم ان يحج بعضا رجاء الفلج فيفلتوا من عظيم ما نزل بهم وليس باوان بلوي ولا اختبار ولا قبول معذرة ولات حين نجاة	554	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0865	true	568553928573272725	114	251	523	1240	1495	300	وما اضلنا الا المجرمون يعنون المشركون الذين اقتدوا بهم هءلاء فاتبعوهم علي شركهم وهم قوم محمد صلي الله عليه واله ليس فيهم من اليهود والنصاري احد وتصديق ذلك قول الله عز وجل كذبت قبلهم قوم نوح كذب اصحاب الايكة كذب -قوم لوط ليس --هم اليهود الذين قالوا عزير ابن الله ولا النصاري الذين قالوا المسيح ابن الله سيدخل الله اليهود والنصاري النار ويدخ---ل قوم باعمالهم وقولهم وما اضلنا الا المجرمون اذ دعونا الي سبيلهم ذلك قول الله عز وجل فيهم حين جمعهم الي النار قالت اوليهم لاخرا-هم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار وقوله كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا بر--ء بعضهم من بعض ولعن بعضهم بعضا يريد بعضهم ان يحج بعضا رجاء الفلج فيفلتوا من عظيم ما نزل بهم وليس باوان بلوي ولا اختبار ولا قبول معذرة ولا -حين نجاة	865	-4940868985094038727	706	1365.0	574	727	97.11141967773438	129	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0387	false	-3181646526787702760	85	149	402	721	1485	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن ابن هلال عن ابيه عن ابي السفاتج عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله فقال اذا كان يوم القيامة دعي بالنبي صلي الله عليه واله وبامير المءمنين وبالاءمة من ولده عليهم السلام فينصبون للناس فاذا	387	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0866	true	8183223317429022191	234	300	1187	1508	1508	300	الحسين بن محمد عن المعلي بن محمد عن احمد بن محمد عن ابن هلال عن ابيه عن ابي السفاتج عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الحمد لله الذي هدينا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدينا الله فقال اذا كان يوم القي-مة دعي بالنبي صلي الله عليه واله وبامير المءمنين وبالاءمة من ولده عليهم السلام فينصبون للناس فاذا-	866	-4940868985094038727	315	602.5	252	323	97.5232162475586	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0387	false	-3181646526787702760	149	177	721	869	1485	300	راتهم شيعتهم قالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله يعني هدانا الله في ولاية امير المءمنين والاءمة من ولده عليهم السلام	387	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0867	true	-3940938915315849474	0	27	0	147	1545	300	راتهم شيعتهم قالوا الحمد لله الذي هدينا لهذا وما كنا لنهتدي لو-لا ان هدينا الله يعني هدينا الله في ولاية امير المءمنين والاءمة من ولده عليهم السلام	867	-4940868985094038727	144	280.0	117	148	97.29729461669922	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0152	false	-2101675666347402660	251	300	1256	1508	1508	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن عبدا-لله بن عبد-الرحمن عن الهيثم بن واقد عن مقر-ن قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول جاء ابن الكواء الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال نحن علي-	152	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0868	true	-970884891715361056	211	263	1119	1375	1572	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن عبد الله بن عبد الرحمن عن الهيثم بن واقد عن صفوان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول جاء ابن الكوا- الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال نحن علي	868	-4940868985094038727	246	463.0	198	257	95.71984100341797	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0153	false	-4924923314772247160	0	35	0	196	1445	300	الاعراف نعرف انصارنا بسيماهم ونحن الاعراف الذي- لا يعرف الله عز-وجل الا بسبيل معرفتنا ونحن الاعراف يعرفنا الله عز-وجل يوم القيامة علي الصراط فلا يدخل الجنة الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار الا من	153	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0868	true	-970884891715361056	263	300	1375	1572	1572	300	الاعراف نعرف انصارنا بسيماهم ونحن الاعراف الذين لا يعرف الله عز وجل الا بسبيل معرفتنا ونحن الاعراف يعرفنا -لله عز وجل يوم القيامة علي الصراط فلا يدخل الجنة الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار الا من-	868	-4940868985094038727	194	363.0	160	199	97.48743438720703	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0854	false	5619177489561317165	25	262	146	1388	1597	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن سليم مولي طربال قال حدثني هشام عن حمزة بن الطيار قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام الناس علي ستة اصناف قال قلت اتاذن لي ان اكتبها قال نعم قلت ماا-كتب قال اكتب اهل الوعيد من اهل الجنة واهل النار واكتب واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا قال قلت من هءلاء قال وحشي منهم قال واكتب واخرون مرجون لامر الله اما يعذ بهم واما يتوب عليهم قال واكتب الا المستضعفين من الرجال والنساء والوالدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا لا يستطيعون حيلة الي الكفر ولا يهتدون سبيلا الي الايمان فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم قال واكتب اصحاب الاعراف قال قلت وما اصحاب الاعراف قال قوم استوت حسناتهم وسيءاتهم فان ادخلهم النار فبذنوبهم وان ادخلهم الجنة فبرحمته --------------------------------------------------------2 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن حماد عن حمزة بن الطيار قال قال ابوعبدالله عليه السلام الناس علي ست فرق يءولون كلهم الي ثلاث فرق الايمان والكفر والضلال وهم اهل الوعدين الذين وعدهم الله الجنة والنار المءمنون والكافرون والمستضعفون والمرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم والمعترفون بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا واهل الاعراف 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن زرارة قال دخلت انا وحمران او انا وبكير علي ابي جعفر عليه السلام قال قلت له انا نمد المطمار قال وما المطمار قلت التر فمن وافقنا من علوي	854	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0870	true	-4492194640099187376	186	300	1016	1571	1571	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن سليم مولي طربال قال حدثني هشام عن حمزة بن الطيار قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام الناس علي ستة -قسام قال قلت -تاذن--- ان اكتبها قال نعم قلت ما اكتب قال اك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تب اصحاب الاعراف قال قلت وما اصحاب الاعراف قال قوم استوت حسناتهم وسيءاتهم فان ادخلهم النار فبذنوبهم وان ادخلهم الجنة فبرحمته والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 138 علي بن ابراهيم عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن زرارة قال دخلت انا وحمران او انا وبكير علي ابي جعفر عليه السلام قال قلت ---انا نمد المطمار قال وما المطمار قلت التر فمن وافقنا من علوي-	870	-4940868985094038727	492	717.0	392	1301	37.81706237792969	97	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0854	false	5619177489561317165	157	248	842	1321	1597	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن حماد عن حمزة بن الطيار قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام الناس علي ست فرق يءولون كلهم الي ثلاث فرق الايمان والكفر والضلال وهم اهل الوعدين الذين وعدهم الله الجنة والنار المءمنون والكافرون والمستضعفون والمرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم والمعترفون بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا واهل الاعراف --3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن زرارة قال دخلت انا وحمران او انا وبكير علي ابي جعفر عليه السلام قال	854	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0871	true	4697536984764533217	40	124	206	643	1520	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن حماد عن حمزة بن الطيار قال قال ابو عبد الله عليه السلام الناس علي ست فرق يء-لون كلهم الي ثل-ث فرق الايمان والكفر والضلال وهم اهل الوعيد- الذين وعدهم الله الجنة والنار المءمنون والكافرون والمستضعفون والمرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم والمعترفون بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا واهل الاعراف 140 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن رجل--------- عن زرارة عن ----------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال	871	-4940868985094038727	407	753.0	327	483	84.26500701904297	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0869	false	3546089468332312862	45	205	230	1035	1521	300	اقبل علي فقال--- ما تقول في اصحاب الاعراف فقلت ما هم الا مءمنين او كافرين ان دخلوا الجنة فهم مءمنون وان دخلوا النار فهم كافرون فقال والله ما هم بمءمنين ولا كافرين ولو كانوا مءمنين لدخلوا الجنة كما دخلها المءمنون ولو كانوا كافرين لدخلوا النار كما دخلها الكافرون ولكنهم قوم قد استوت حسناتهم وسيءاتهم فقصرت بهم الاعمال وانهم لكما قال الله عز-وجل فقلت امن اهل الجنة هم ام من اهل النار فقال اتركهم حيث تركهم الله قلت افترجءهم قال نعم ارجءهم كما ارجا هم الله ان شاء ادخلهم الجنة برحمته وان شاء ساقهم الي النار بذنوبهم ولم يظلمهم فقلت هل يدخل الجنة كافر قال لا قلت ف هل يدخل النار الا كافر قال فقال لا-الا ان يشاء الله يازر-ارة انني اقول ما شاء الله وانت لا-تقول ما شاء الله اما انك ان كبرت رجعت وتحللت عنك عقدك باب المستضعف 1 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيس----------ي عن يونس عن بعض اصحابه عن زرارة قال سالت ابا جعفر---- عليه السلام	869	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0871	true	4697536984764533217	124	282	643	1439	1520	300	اقبل علي فقال لي ما تقول في اصحاب الاعراف فقلت ما هم الا مءمنين او كافرين ان دخلوا الجنة فهم مءمنون وان دخلوا النار فهم كافرون فقال والله ما هم بمءمنين ولا كافرين ولو كانوا مءمنين لدخلوا الجنة كما دخلها المءمنون ولو كانوا كافرين لدخلوا النار كما دخلها الكافرون ولكنه----م قد استوت حسناتهم -سيءاتهم فقصرت بهم الاعمال وانهم لكما قال الله عز وجل فقلت امن اهل الجنة هم ام من اهل النار فقال اتركهم حيث تركهم الله قلت افترجءهم قال نعم ارجءهم كما ارجا-هم الله ان شاء ادخلهم الجنة برحمته وان شاء ساقهم الي النار بذنوبهم ولم يظلمهم فقلت هل يدخل الجنة كافر قال لا قلت ف-هل يدخل النار الا كافر قال فقال لا الا ان يشاء الله يا زرارة انني اقول ما شاء الله وانت لا تقول ما شاء الله اما انك ان كبرت رجعت وتحللت عنك عقدك والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 141 في تفسير العياشي عن كرام -----------------------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	871	-4940868985094038727	723	1347.5	578	826	87.53026580810547	137	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0872	false	1993824653837220072	90	243	450	1219	1514	300	ابن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن رجل جميعا عن زرارة قال قال لي ابوجعفر عليه السلام--------------------- ما تقول في اصحاب الاعراف فقلت ما هم الا مءمنون او كافرون ان دخلوا الجنة فهم مءمنون وان دخلوا النار فهم كافرون فقال والله ما هم بمءمنين ولا كافرين ولو كانوا مءمنين -دخلوا الجنة كما دخلها المءمنون ولو كانوا كافرين لدخلوا النار كما دخلها الكافرون ولكنهم قوم استوت حسناتهم وسيءاتهم فقصرت بهم الاعمال وانهم لكما قال الله عز-وجل فقلت امن اهل الجنة هم او من اهل النار فقال اتركهم حيث تركهم الله قلت افترجءهم قال نعم ارجءهم كما ارجءهم الله ان شاء ادخلهم الجنة برحمته وان شاء ساقهم الي النار بذنو بهم ولم يظلمهم فقلت هل يدخل الجنة كافر قال لا قلت -هل يدخل النار الا كافر قال فقال لا الا ان يشاء الله يازر-ارة انني اقول ما شاء الله وانت لا تقول ما شاء الله اما انك ان كبرت رجعت وتحللت عنك عقدك	872	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0871	true	4697536984764533217	106	263	564	1341	1520	300	-بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن رجل------ عن زرارة عن ابي -------جعفر عليه السلام قال اقبل علي فقال لي ما تقول في اصحاب الاعراف فقلت ما هم الا مءمنين او كافرين ان دخلوا الجنة فهم مءمنون وان دخلوا النار فهم كافرون فقال والله ما هم بمءمنين ولا كافرين ولو كانوا مءمنين لدخلوا الجنة كما دخلها المءمنون ولو كانوا كافرين لدخلوا النار كما دخلها الكافرون ولكنهم قد- استوت حسناتهم -سيءاتهم فقصرت بهم الاعمال وانهم لكما قال الله عز وجل فقلت امن اهل الجنة هم ام من اهل النار فقال اتركهم حيث تركهم الله قلت افترجءهم قال نعم ارجءهم كما ارجاهم الله ان شاء ادخلهم الجنة برحمته وان شاء ساقهم الي النار بذنو-بهم ولم يظلمهم فقلت هل يدخل الجنة كافر قال لا قلت فهل يدخل النار الا كافر قال فقال لا الا ان يشاء الله يا زرارة انني اقول ما شاء الله وانت لا تقول ما شاء الله اما انك ان كبرت رجعت وتحللت عنك عقدك	871	-4940868985094038727	738	1405.0	590	794	92.94710540771484	137	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1041	false	3962777136656453470	83	133	406	670	1463	300	امير المءمنين عليه السلام-------- من بات بارض قفر فقرا هذا الاية ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش الي قوله تبارك الله رب العالمين حرسته الملاءكة و-تباعدت عنه الشياطين قال فمضي الرجل فاذا هو بقرية خراب فبات فيها ولم يقرا هذه الاية فتغشاه	1041	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0874	true	-7169406033759692879	247	300	1234	1506	1506	300	امير المءمنين عليه السلام انه قال من بات بارض قفر فقرء هذه الاية ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش الي قوله تبارك الله رب العالمين حرسته الملاءكة و تباعدت عنه الشياطين قال فمضي الرجل فاذا هو بقرية خراب فبات فيها ولم يقرء هذه الاية فتغشاه-	874	-4940868985094038727	260	498.5	211	273	95.23809814453125	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1041	false	3962777136656453470	133	183	670	943	1463	300	الشي-طان واذا هو اخذ بخطمه فقال له صاحبه انظره و-استيقظ الرجل فقرا الاية فقال الشيطان لصاحبه ارغم الله انفك احرسه الان حتي يصبح فلما اصبح رجع الي امير-المءمنين عليه السلام فاخبره وقال له رايت في كلامك الشفاء والصدق ومضي بعد طلوع الشمس فاذا هو باثر شعر الشيطان مجتمعا في الارض	1041	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0875	true	1861250855492459612	0	52	0	276	1576	300	الشياطين فاذا هو اخذ بخطمه فقال له صاحبه انظره و استيقظ الرجل فقرء الاية فقال الشيطان لصاحبه ارغم الله انفك احرسه الان حتي يصبح فلما اصبح رجع الي امير المءمنين عليه السلام فاخبره وقال له رايت في كلامك الشفاء والصدق ومضي بعد طلوع الشمس فاذا هو باثر شعر الشيطان مجتمعا في الارض	875	-4940868985094038727	270	522.0	220	276	97.82608795166016	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0183	false	1718728154560126086	196	254	968	1244	1464	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن عبدا-لله بن عبد-الرحم-ن عن الهيثم بن واقد عن ابي يوسف البزاز قال تلا ابو-عبد-الله عليه السلام هذه الاية واذكروا الاء الله قال اتدري ما الاء الله قلت لا قال هي اعظم نعم الله علي خلقه وهي ولايتنا---- 4 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن	183	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0880	true	7473283408888558198	161	223	813	1098	1486	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن عبد الله بن عبد الرحمان عن الهيثم بن واقد عن ابي يوسف البزاز قال تلا ابو عبد الله عليه السلام هذه الاية فاذكروا الاء الله قال اتدري ما الاء الله قلت لا قال هي اعظم نعم الله علي خلقه وهي ولايتنا 179 في تفسير العياشي عن احمد بن محمد عن	880	-4940868985094038727	257	466.5	201	285	90.1754379272461	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0405	false	1217061481667956102	0	147	0	717	1446	299	عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله ------خلق فخلق ما احب مما احب وكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق ما ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال فقلت واي شء الظلال قال الم تر الي ظلك في الشمس شء وليس بشء ثم بعث الله فيهم النبيين يدعونهم الي الاقرار بالله وهو قوله ولءن سالتهم من خلقهم ليقولون الله ثم دعاهم الا الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعضهم ثم دعاهم الي ولايتنا فاقر بها والله من احب وانكرها من ابغض وهو قوله فما كانوا ليءمنوا بما ____________ فصلت فصلت 19 الظاهر انه الجعفي فصحف الزخرف كذبوا به من قبل ثم قال ابو-جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم 3 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن سيف عن العباس بن عام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن احمد بن رزق الغمشاني عن محمد بن عبدالرحمن عن ابي عبدا-لله عليه السلام	405	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0888	true	-8194956911589500341	133	284	645	1361	1438	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله خلق الخلق فخلق ما احب مما احب وكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق ما ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الضلال فقلت واي شء الضلال قال الم تر الي ظلك في الشمس--- وليس بشء ثم بعث الله فيهم النبيين تدعو-هم الي الاقرار بالله وهو قوله ولءن سءلتهم من خلقهم ليقول-ن الله ثم دعاهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعض-- ثم دعاهم الي ولايتنا فاقر بها والله من احب وانكرها من ابغض وهو قوله وما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من -----------------------------------------------------------قبل ثم قال ابو جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم 205 في تفسير----------------------- علي بن ابراهيم وما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل يعني في الذر الاول قال لا يءمنون في الدنيا بما كذبوا في الذر 206 حدثني ابي عن ابن ابي عمير عن ابن مسكا--------------------------------ن عن ابي عبد الله عليه السلام	888	-4940868985094038727	543	982.5	426	837	64.87454986572266	103	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0534	false	-6864758002287274142	144	280	832	1479	1569	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد -بن اسماعيل-------- عن صالح بن عقبة عن عبدالله--- بن محمد -------------------------الجعفي و---عقبة جميعا عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق الخلق فخلق من احب مما احب وكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق من ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الضلال فقلت واي شء الظلال فقال الم تر الي ظلك في الشمس شيءا وليس بشء ثم بعث منه-----م النبيين فدعوهم الي الاقرار بالله عزوجل وهو قوله عزوجل ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله ثم دعوهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعض ثم دعوهم الي ولا يتنا فاقر بها والله من احب وانكر ها من ابغض وهو قوله -ما كانوا ليءمنوا بما كذبوابه من قبل ثم قال ابو-جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم	534	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0888	true	-8194956911589500341	103	242	507	1166	1438	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد ابن اسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة عن عبد الرحمن بن محمد الجعفري عن ابي جعفر عليه السلام وعن عقبة------ عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله------- خلق الخلق فخلق ما احب مما احب وكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق ما ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الضلال فقلت واي شء الضلال ق-ال الم تر الي ظلك في الشمس----- وليس بشء ثم بعث الله فيهم النبيين تدعوهم الي الاقرار بالله------ وهو قوله------ ولءن سءلتهم من خلقهم ليقولن الله ثم دعاهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعض ثم دعاهم الي ولا-يتنا فاقر بها والله من احب وانكر-ها من ابغض وهو قوله وما كانوا ليءمنوا بما كذبوا-- من قبل ثم قال ابو جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم	888	-4940868985094038727	594	1075.5	466	694	85.59077453613281	109	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0865	false	8566701661860297317	80	191	402	938	1449	300	الشك 1 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن الحسين بن الحكم قال كتبت الي العبد الصالح عليه السلام اخبره اني شاك وقد قال ابراهيم عليه السلام رب ارني كيف تحيي الموتي واني احب ان تريني شيءا فكتب عليه السلام -----ان ابراهيم كان مءمنا واحب ان يزداد ايمانا وانت شاك والشاك لا خير فيه وكتب انما الشك ما-لم يات اليقين فاذا جاء اليقين لم يجز الشك وكتب ان الله عز-وجل يقول وما وجدنا لاكثر هم من عهد وان وجدنا اكثر هم لفاسقين قال نزلت في الشاك 2----------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زيا--------د عن علي بن اسباط عن-- ابي اسحاق الخراساني قال كان امي---ر المءمنين عليه السلام	865	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0889	true	-2637017605028006159	42	154	211	750	1479	300	الكافي علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن الحسين بن الحكم قال كتبت الي العبد الصالح عليه السلام اخبره اني شاك وقد قال ابراهيم عليه السلام رب ارني كيف تحيي الموتي وانا احب ان تريني شيءا فكتب عليه السلام اليه ان ابراهيم كان مءمنا واحب ان يزداد ايمانا وانت شاك والشاك لا خير فيه وكتب انما الشك ما لم يات اليقين فاذا جاء اليقين لم يجز الشك وكتب ان الله عز وجل يقول وما وجدنا لاكثر-هم من عهد وان وجدنا اكثر-هم لفاسقين قال نزلت في الشاك 208 في روضة الكافي عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن ابيه عن---------------------------- ابي عبد ال----له عليه السلام	889	-4940868985094038727	482	896.5	381	573	84.1186752319336	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0017	false	-8937714557036879522	70	144	315	704	1479	300	ابي يعقوب البغدادي قال قال ابن السكيت لابي الحسن------ عليه السلام لماذا بعث الله م------وسي بن عمران عليه السلام بالعصا ويده البيضاء------- والة السحر وبعث عيسي بالة --------الطب وبعث محمدا صلي الله عليه واله وعلي جميع الانبياء بالكلام والخطب فقال--- ابو-الحسن عليه السلام ان الله لما بعث موسي عليه السلام كان الغالب علي اهل عصره السحر فاتاهم من عند الله بما لم يكن --------------في وسعهم مثله و-ما ابطل به سحرهم واثبت به الحجة عليهم	17	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0890	true	-8899112681050125233	198	273	972	1361	1492	300	ابي يعقوب البغدادي قال قال ابن السكيت لابي الحسن الرضا عليه السلام لماذا بعث الله تعالي موسي بن عمران ب-------------------يده البيضاء والعصا والة السحر وبعث عيسي عليه السلام بالطب وبعث محمدا صلي الله عليه واله------------------- بالكلام والخطب فقال له ابو الحسن عليه السلام-------- لما بعث موسي عليه السلام كان الاغلب علي اهل عصره السحر فاتاهم من عند الله بما لم يكن من عند القوم وفي وسعهم مثله وبما ابطل به سحرهم واثبت به الحجة عليهم	890	-4940868985094038727	335	578.5	269	435	77.0114974975586	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0195	false	-8875271685390788576	51	161	243	800	1484	300	محمد بن الفيض عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت عصا موسي لادم عليه السلام فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي بن عمران وان---ها لعندنا وان عهدي بها انفا وهي خضراء كهيءتها حين انتزعت من شجرتها وانها لتنطق اذا استنطقت اعدت لقاءمنا عليه السلام يصنع بها ما كان يصنع موسي وانها لتروع وتلقف ما يافكون وتصنع ما تءمر به انها حيث اقبلت تلقف ما يافكون يفتح لها شعبتان احداهما في الارض والاخري في السقف وبينهما اربعون ذراعا تلقف ما يافكون بلسانها 2------------------------------ احمد بن ادريس عن عمران بن موسي عن موسي بن جعفر البغدادي عن علي بن اسباط عن------------------------------ محمد بن ابي حمزة الثمالي عن ابي عبدال-له عليه السلام	195	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0891	true	2909297252699513649	129	239	631	1183	1476	300	محمد بن الفيض عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت عصي موسي لادم عليه السلام فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي عليه السلام وانها لعندنا وان عهدي بها انفا وهي خضر-- كهيءتها حين انتزعت من شجرتها وانها لتنطق اذا استنطقت اعدت لقاءمنا ي------------صنع بها ما كان يصنع موسي وانها لتروع وتلقف ما يافكون وتصنع ما تءمر به انها حيث اقبلت تلقف ما يافكون يفتح لها شف-تان احديهما في الارض والاخري في السقف وبينهما اربعون ذراعا تلقف ما يافكون بلسانها 217 في الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله -----------------------------------عن علي ب---------ن محمد القاساني عمن ذكره عن عبد الله بن ا----------لقاسم عن ابي عبد الله عليه السلام	891	-4940868985094038727	450	814.0	358	621	72.4637680053711	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0377	false	-1095729081323125230	10	149	49	744	1481	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام---- ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او اخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها --يءدي خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر ال------------قاءم من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم 2----------------- الحسين بن	377	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0892	true	2362113812852201795	159	300	786	1496	1496	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ع--------ن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي صلوات الله عليه ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيي ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او ابرجها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد- خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل----- حتي يظهر القاءم عليه السلام من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا----- يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم 223 في اصول الكافي الحسين بن-	892	-4940868985094038727	658	1249.0	525	730	90.1369857788086	123	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0440	false	5726409281391294384	229	300	1070	1408	1408	300	محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن صالح بن حمزة عن ابيه عن ابي بكر الحضرمي قال لما حمل ابو-جعفر عليه السلام الي الشام الي هشام ابن عبد-الملك وصار ببابه قال لاصحابه ومن كان بحضرته من بني امية اذا رايتموني قد وبخت محمد بن علي ثم رايتموني قد سكت فليقبل عليه كل رجل منكم فليوبخه ثم امر ان يءذن له فلما دخل عليه ابو-جعفر عليه السلام قال بيده-	440	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0893	true	5983218496404329845	0	74	0	341	1520	300	محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن صالح بن حمزة عن ابيه عن ابي بكر الحضرمي قال لما حمل ابو جعفر عليه السلام الي الشام الي هشام -بن عبد الملك وصار ببابه قال لاصحابه ومن كان بحضرته من بني امية اذا رايتموني قد وبخت محمد بن علي ثم رايتموني قد سكت فليقبل عليه كل رجل منكم فليوبخه ثم امر ان يءذن له فلما دخل عليه ابو جعفر عليه السلام قال بيده	893	-4940868985094038727	337	649.0	267	342	98.53800964355469	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0441	false	3743443385942404891	0	110	0	558	1535	300	السلام عليكم فعمهم جميعا بالسلام ثم جلس فازداد هشام عليه حنقا بتركه السلام عليه بالخلافة و-جلوسه بغير اذن فاقبل يوبخه ويقول فيما يقول له يا محمد بن علي لا يزال الرجل منكم قد شق- عصا المسلمين ودعا الي نفسه وزعم انه الامام سفها وقلة علم ووبخه بما اراد ان يوبخه فلما سكت اقبل عليه القوم رجل بعد رجل يوبخه حتي انقضي اخرهم فلما سكت القوم نهض عليه السلام قاءما ثم قال ايها الناس اين تذهبون واين يراد بكم بنا هدي الله اولكم وبنا يختم اخركم فان يكن لكم ملك معجل فان لنا ملكا مءجلا وليس بعد ملكنا ملك لانا اهل العاقبة يقول الله عز-وجل والعاقبة للمتقين فامر به الي الحبس	441	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0893	true	5983218496404329845	74	186	341	902	1520	300	السلام عليكم فعمهم جميعا بالسلام ثم جلس فازداد هشام عليه حنقا بتركه السلام عليه بالخلافة و جلوسه بغير اذن فاقبل يوبخه ويقول فيما يقول له يا محمد بن علي لا يزال الرجل منكم قد شقي عصي المسلمين ودعي الي نفسه وزعم انه الامام سفها وقلة علم ووبخه بما اراد ان يوبخه فلما سكت اقبل عليه القوم رجل بعد رجل يوبخه حتي انقضي اخرهم فلما سكت القوم نهض عليه السلام قاءما ثم قال ايها الناس اين تذهبون واين يراد بكم بنا هدي الله اولكم وبنا يختم اخركم فان يكن لكم ملك معجل فان لنا ملكا مءجلا وليس بعد ملكنا ملك لانا اهل العاقبة يقول الله عز وجل والعاقبة للمتقين فامر به الي الحبس	893	-4940868985094038727	556	1095.0	446	561	99.10873413085938	109	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0602	false	1902571908123039416	211	255	960	1171	1416	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا -ثم قال- عليك	602	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0896	true	2951603805397528551	247	293	1203	1418	1455	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا الي قوله عليه	896	-4940868985094038727	207	390.0	163	215	96.27906799316406	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0654	false	-3908483955232929727	157	197	725	929	1400	300	عليه السلام قال شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن الناس 2 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد---------- عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام	654	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0896	true	2951603805397528551	240	278	1169	1356	1455	300	عليه السلام 230 في اصول الكافي عن----------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام	896	-4940868985094038727	155	266.5	123	216	71.75926208496094	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0337	false	-8557816287007844396	28	109	127	554	1483	300	الحس-ن بن علي الخزاز عن عبد-الكريم ابن عمر- الخثعمي عن الفض-ل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت لهذا الامر وقت فقال كذب الوقاتون كذب الوقاتون كذب الوقاتون ان موسي عليه السلام لما خرج وافدا الي ربه واعدهم ثلاثين يوما فلما زاده الله علي الثلاثين عشرا قال قومه قد اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا فاذا حدثناكم الحديث فجاء علي ما حدثناكم به فقولوا صدق الله واذا حدثناكم الحديث فجاء علي خلاف ما حدثناكم به فقولوا صدق الله تءجروا مرتين	337	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0897	true	-3622861009865654549	168	250	859	1288	1533	300	الحسين بن علي الخزاز عن عبد الكريم -بن عمرو الخثعمي عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت لهذا الامر وقت فقال كذب الوقاتون كذب الوقاتون كذب الوقاتون ان موسي عليه السلام لما خرج وافدا الي ربه واعدهم ثل-ثين يوما فلما زاده الله علي الثلاثين عشرا قال قومه قد اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا فاذا حدثناكم الحديث فجاء علي ما حدثناكم به فقولوا صدق الله واذا حدثناكم الحديث فجاء علي خلاف ما حدثناكم به فقولوا صدق الله توجروا مرتين	897	-4940868985094038727	424	817.0	343	431	98.37586975097656	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0603	false	-6431640341923381222	134	198	706	1041	1547	300	بالصبر فقال جل ثناءه وجعلنا --هم اءمة يهدون بامر نالما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فعند ذلك قال---------- صلي الله عليه واله الصبر من الايمان كالراس من الجسد فشكر الله عز-وجل ذلك له فانزل الله عز-وجل وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما ك-ن يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون الله تعالي لح فقال صلي الله عليه واله انه بشري وانتقام	603	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0897	true	-3622861009865654549	0	65	0	336	1533	300	بالصبر فقال جل ثناءه وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فعند ذلك قال رسول الله صلي الله عليه واله الصبر من الايمان كالراس من الجسد فشكر الله عز وجل ذلك له فانزل الله عز وجل وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون-------------- فقال صلي الله عليه واله انه بشري وانتقام	897	-4940868985094038727	318	591.5	258	350	90.85713958740234	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0632	false	3478803926288339082	225	300	1086	1438	1438	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن يقطين عمن رواه عن ابي عبدال-له عليه السلام قال اوحي الله عز-وجل الي موسي عليه السلام ان يا موسي اتدري لم- اصطفيتك بكلامي دون خلقي قال يا-رب ولم ذاك قال فاوحي الله تبارك وتعالي اليه ان يا موسي اني قلبت عبادي ظهرا لبطن فلم اجد فيهم احدا اذل لي نفسا-منك يا موسي انك اذا صليت وضعت خدك علي التراب او قال علي الارض-	632	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0903	true	1064550007288856354	206	284	1006	1361	1435	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن يقطين عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي موسي عليه السلام ان يا موسي اتدري لما اصطفيتك بكلامي دون خلقي قال يا رب ولم ذاك قال فاوحي الله تبارك وتعالي اليه--- يا موسي اني قلبت عبادي ظهرا لبطن فلم اجد فيهم احدا اذل لي نفسا منك يا موسي انك اذا صليت وضعت خدك علي التراب او قال علي الارض	903	-4940868985094038727	347	662.0	274	358	96.92737579345703	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0540	false	5799810621567787357	38	129	184	642	1576	300	الاسناد عن سفيان بن عيينة عن السندي عن ابي جعفر ع-يه السلام قال ما اخلص العبد الايمان بالله عزوجل اربعين يوما او قال ما اجمل عبد ذكر الله عزوجل اربعين يوما الا زهده الله عزوجل في الدنياو بصره داء ها ودواء ها فاثبت الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه ثم تلا ان الذين اتخذوا العجل سينا لهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين فلا تري صاحب بدعة الا ذليلا ومفتريا علي الله عز-وجل وعلي رسوله صلي الله عليه واله وعلي اهل بيته صلوات الله عليهم الا ذليلا	540	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0911	true	7761870872470159418	54	135	281	692	1482	300	المنقري عن سفيان بن عيينة عن الس-دي عن ابي جعفر عليه السلام قال ما اخلص --عبد الايمان بالله------ اربعين يوما او قال ما اجمل عبد ذكر الله------ اربعين يوما الا زهده الله ف------ي الدنيا وبصره داء-ها ودواء-ها واثبت الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه ثم تلا ان الذين اتخذوا العجل سينا-لهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين فلا يري صاحب بدعة الا ذليلا ومفتريا علي الله عز وجل وعلي رسوله و-----------------------اهل بيته صل--ي الله عليهم الا ذليلا	911	-4940868985094038727	397	712.0	318	460	86.3043441772461	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0397	false	-7286870162623418363	120	202	614	1022	1554	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن ابي عبيدة الحذاء قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الاستطاعة وقول الناس فقال وتلا هذه الاية ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم يا ابا عبيدة الناس مختلفون في اصابة القول وكلهم هالك قال قلت قوله الا من رحم ربك قال هم شيعتنا ولرحمته خلقهم وهو قوله ولذلك خلقهم يقول لطاعة الامام الرحمة التي يقول ورحمتي وسعت كل شء يقول علم الامام ووسع علمه	397	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0914	true	7016843315169049254	262	300	1226	1403	1403	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي------ جعفر عليه السلام حديث طويل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول -عليه السلام فيه------------- ورحمتي وسعت كل شء يقول علم الامام ووسع علمه-	914	-4940868985094038727	152	245.5	118	408	37.25490188598633	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0397	false	-7286870162623418363	120	296	614	1533	1554	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن ابي عبيدة الحذاء قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الاستطاعة وقول الناس فقال وتلا هذه الاية ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم يا ابا عبيدة الناس مختلفون في اصابة القول وكلهم هالك قال قلت قوله الا من رحم ربك قال هم شيعتنا ولرحمته خلقهم وهو قوله ولذلك خلقهم يقول لطاعة الامام الرحمة التي يقول ورحمتي وسعت كل شء يقول علم الامام ووسع علمه الذي هو من علمه كل شء هم شيعتنا ثم قال فساكتبها للذين يتقون يعني ولاية غير الامام وطاعته ثم قال يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل يعني النبي صلي الله عليه واله والوصي والقاءم يامرهم بالمعروف اذا قام وينهاهم عن المنكر والمنكر من انكر فضل الام------------ام وجحده ويحل لهم الطيبات اخذ العلم من اهله ويحرم عليهم الخباءث والخباءث قول من خالف ويضع عنهم اصرهم وهي الذنوب التي كانوا فيها قبل معرفتهم فضل الام------------ام والاغلال التي كانت عليهم والاغلال ما كانوا يقولون مما لم يكونوا امروا به من ترك فضل الام------------ام فلما عرفوا فضل الامام	397	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0920	true	-1449782909294498036	160	300	818	1551	1551	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن ابي عبيدة الحذاء --عن ابي عبد الله عليه السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يق------------------------------ول ورحمتي وسعت كل شء يقول علم الامام ووسع علمه الذي هو من علمه كل شء هم شيعتنا ثم قال فساكتبها للذين يتقون يعني ولاية غير الامام وطاعته ثم قال يجدونه مكتوبا عندهم في التورية والانجيل يعني النبي صلي الله عليه واله والوصي والقاءم يامرهم بالمعروف اذا قام وينهاهم عن المنكر والمنكر من انكر فضل الامام عليه السلام وجحده ويحل لهم الطيبات اخذ العلم من اهله ويحرم عليهم الخباءث والخباءث قول من خالف ويضع عنهم اصرهم وهي الذنوب التي كانوا فيها قبل معرفتهم فضل الامام عليه السلام والاغلال التي كانت عليهم والاغلال ما كانوا يقولون مما لم يكونوا امروا به من ترك فضل الامام عليه السلام فلما عرفوا فضل الامام-	920	-4940868985094038727	658	1238.0	530	955	68.90052032470703	118	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0163	false	1846702735795201806	15	99	72	531	1576	300	علي بن ابراهيم باسناده عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله تعالي -الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل يامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخباءث الي قوله واتبعوا النور الذي انزل معه اولءك هم المفلحون قال النور في هذا الموضع علي امير المءمنين والاءمة عليهم السلام 3-- احمد بن ادريس عن محمد بن عبد-ال------جبار عن ابن فضال عن ثعلبة---------------------------------------------------------- بن ميمون عن ابي الجارود قال قلت لابي جع-------فر عليه السلام لقد اتي الله --	163	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0921	true	-3157449874013990560	43	147	248	777	1597	300	علي بن ابراهيم باسناده عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التورية والانجيل يامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخباءث الي قوله واتبعوا النور الذي انزل معه اولءك هم المفلحون قال النور في هذا الموضع---- امير المءمنين والاءمة عليهم السلام 301 محمد بن يحيي ومحمد--- بن عبد الله بن جعفر عن الحسن بن طريف وعلي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن بكر بن صالح عن عبد الرحمن بن -سالم عن ابي بصير عن ابي عبد الله ان ابا جعفر عليه السلام قرا اللوح الذي	921	-4940868985094038727	381	682.0	305	537	70.94972229003906	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0398	false	6849288925364844581	0	37	0	220	1525	300	الذنب وهي الاصار ثم نسبهم فقال الذين امنوا به يعني -الامام وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اولءك هم المفلحون يعني الذين اجتنبوا الجبت والطاغوت ان يعبدوها والجبت والطاغوت فلان وفلان وفل-ان والعبادة طاعة الناس لهم	398	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0921	true	-3157449874013990560	4	42	22	244	1597	300	الذنب وهي الاصار ثم نسبهم فقال الذين امنوا به يعني بالامام وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اولءك هم المفلحون يعني الذين اجتنبوا الجبت والطاغوت ان يعبدوها والجبت والطاغوت فلان وفلان و فلان والعبادة طاعة الناس لهم	921	-4940868985094038727	218	430.0	181	222	98.19819641113281	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0502	false	-4006513252377533615	91	196	483	1046	1529	300	اخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن لعلمي الحسن واكمل ذلك بابنه م ح م د رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي-------------- وصبر ايوب فيذل اولياءي في زمانه وتتهادي رءوسهم كما تتهادي رءوس الترك والديلم فيقتلون ويحرقون ويكونون خاءفين مرعوبين وجلين تصبغ الارض بدماءهم ويفشو- الويل والرنا في نساءهم اولءك اولياءي حقا بهم ادفع كل فتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وادفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون قال عبدالرحمن بن سالم قال ابوبصير لو لم تسمع في دهرك الا هذا الحديث لكفاك فصنه الا عن اهله 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن	502	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0921	true	-3157449874013990560	174	265	913	1410	1597	300	اخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن لعلمي الحسن واكمل ذلك بابنه م ح م د رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي عليهما السلام وصبر ايوب فيذل اولياءي في زمانه ويتهادي رء-سهم كما يتهادي رء-س الترك والديلم فيقتلون ويحرقون ويكونون خاءفين مرعوبين وجلين تصبغ الارض بدماءهم ويفشوا الويل والرنة في شان-هم اولءك اولياءي حقا بهم ادفع كل فتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وادفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون 302 في روضة الكافي علي-------------------------------------------------------------------------- بن ابراهيم عن ابيه عن عمر- بن عثمان عن علي بن ---	921	-4940868985094038727	439	816.5	356	578	75.95155334472656	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0120	false	706050916838342176	61	120	304	604	1433	300	بعض اصحابنا عن محمد بن عبدال-----له عن عبد-الوهاب بن بشر عن موسي ابن قادم عن سليمان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز-وجل وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون قال ان الله تعالي اعظم واعز واجل وامنع من ان يظلم ولكنه خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته حيث يقول انما وليكم الله	120	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0925	true	-2151673432491654047	238	300	1134	1433	1433	300	بعض اصحابنا عن محمد بن ابي عبد الله عن عبد الوهاب بن بشر عن موسي -بن قادم عن سليمان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سءلته عن قول الله عز وجل وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون قال ان الله------ اعظم واعز واجل وامنع من ان يظلم ولكنه خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته حيث يقول انما وليكم الله-	925	-4940868985094038727	287	542.0	230	307	93.48534393310547	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0403	false	-164946493680054407	124	172	616	862	1526	300	الله --يقول وما ظلمونا ولكن كانوا انفهسم يظلمون -قال ان الله اعز وامنع من ان يظلم او-- ينسب نفسه الي ظلم ولكن الله خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته ثم انزل بذلك قرانا علي نبيه فقال وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون قلت هذا تنزيل قال نعم	403	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0925	true	-2151673432491654047	181	231	844	1095	1433	300	الله عز وجل وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون فقال ان الله اعز وامنع من ان يظلم و ان ينسب نفسه الي ظلم ولكن الله خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته ثم انزل بذلك قرانا علي نبيه فقال وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون قلت هذا تنزيل قال نعم	925	-4940868985094038727	239	458.0	191	251	95.21912384033203	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0033	false	-3227624809669022145	30	143	136	665	1392	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن يونس بن عبدالرحمن عن ابي يعقوب اسحاق بن عبدال-له عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله خص عباده بايتين من كتابه ان لا يقولوا حتي يعلموا ولا يردوا ما لم يعلموا وقال عز-وجل الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله 9 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود بن فرقد عمن حدثه عن ابن شبرمة قال ما ذكرت حديثا سمعته عن جعفر بن محمد عليه السلام الا كاد ان يتصدع قلبي قال حدثني ابي عن جدي عن رسول الله-- صلي الله عليه واله	33	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0929	true	154579684150115650	62	157	308	754	1492	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن يونس عن -------------ابي يعقوب اسحاق بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله خص عباده بايتين من كتابه ان لا يقولوا حتي يعلموا ولا يردوا ما لم يعلموا وقال عز وجل الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعمله 329 في---- تفسي---ر علي بن ابراهيم وفي رواية ابي الجارود عن ابي------------------------------------------------------------ جعفر-------- عليه السلام في قوله الذين يمسكون بالكتاب الي اخره قال نزلت في ال محمد صلي الله عليه واله	929	-4940868985094038727	349	576.0	273	534	65.35580444335938	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0109	false	-5026749618752068598	31	117	131	598	1489	300	اراد الله ان يخلق الخلق نثرهم بين يديه فقال لهم من ربكم فاول من نطق رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والاءمة صلوات الله عليه-------م فقالوا انت ربنا فحملهم العلم والدين ثم قال للملاءكة هءلاء حملة ديني وعلمي وامناءي في خلقي وهم المسءولون ثم قال لبني ادم اقروا لله بالربوبية ولهءلاء النفر بالولاية والطاعة فقالوا نعم ربنا اقررنا فقال الله للملاءكة اشهدوا فقالت الملاءكة شهدنا---- علي------------ ان لا يقولوا غدا انا كنا عن هذا غافلين او يقولوا انما اشرك اباءنا من قبل	109	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0930	true	-3902547745683467937	215	300	1048	1509	1509	300	اراد الله ان يخلق الخلق نثرهم بين يديه فقال لهم من ربكم فاول من نطق رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين------------ والاءمة -----------عليهم السلام فقالوا انت ربنا فحملهم العلم والدين ثم قال للملاءكة هءلاء حملة ديني وعلمي وامناءي في خلقي وهم المسءولون ثم قال لبني ادم اقروا لله بالربوبية ولهءلاء النفر بالولاية والطاعة فقالوا ر----بنا اقررنا فقال الله للملاءكة اشهدوا فقال- الملاءكة شهدنا قال علي عليه السلام ان لا تقولوا غدا انا كنا عن هذا غافلين او تقولوا انما اشرك اباءنا من قبل-	930	-4940868985094038727	435	811.0	355	490	88.7755126953125	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0381	false	655268060249839800	259	300	1224	1409	1409	300	علي بن ابراهيم عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن ابي الربيع القزاز عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له لم سمي امير المءمنين قال الله سماه وهكذا انزل في كتابه واذ اخذ ربك من بني-	381	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0930	true	-3902547745683467937	130	170	651	834	1509	300	علي بن ابراهيم عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن ابي الربيع القزاز عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت--- لم سمي امير المءمنين قال الله سماه وهكذا انزل في كتابه واذ اخذ ربك من بني	930	-4940868985094038727	182	353.0	143	186	97.8494644165039	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0404	false	-1462141721480288400	222	270	1130	1368	1503	300	محمد بن الحسن وعلي-- بن محمد عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن بكير بن اعين قال كان ابو-جعفر عليه السلام يقول ان الله اخذ ميثاق شيعتنا بالولاية---- وهم ذر يوم اخذ الميثاق علي الذر والاقرار له بالربوبية ولمحمد صلي الله عليه واله بالنبوة	404	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0931	true	7431564274232241682	167	214	845	1074	1486	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ---------------ابن محبوب عن ابن رءاب عن بكير بن اعين قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول ان الله اخذ ميثاق شيعتنا بالولاية لنا وهم ذر يوم اخذ الميثاق علي الذر بالاقرار له بالربوبية وم-حمد صلي الله عليه واله بالنبوة	931	-4940868985094038727	210	392.0	167	245	85.71428680419922	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0406	false	-9164334973196693301	119	239	550	1158	1463	299	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ____________ يونس بكير بن اعين قال كان ابو-جعفر عليه السلام يقول ان الله اخذ ميثاق شيعتنا بالولاية لنا وهم ذر يوم اخذ الميثاق علي الذر بالاقرار له بالربوبية ولمحمد صلي الله عليه واله بالنبوة وعرض الله عز-وجل علي محمد صلي الله عليه واله امته في الطين وهم اظلة وخلقهم من الطينة التي خلق منها ادم وخلق الله ارواح شيعتنا قبل ابدانهم بالفي عام وعرضهم عليه وعرفهم رسول الله صلي الله عليه واله وعرفهم عليا و-نحن نعرفهم في لحن القول باب في معرفتهم اولياء هم والتفويض اليهم --1 --محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد-الله عليه السلام ان	406	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0931	true	7431564274232241682	167	279	845	1383	1486	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن------------------ بكير بن اعين قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول ان الله اخذ ميثاق شيعتنا بالولاية لنا وهم ذر يوم اخذ الميثاق علي الذر بالاقرار له بالربوبية و-محمد صلي الله عليه واله بالنبوة وعرض الله عز وجل علي محمد------------------- امته في الطين وهم اظلة وخلقهم من الطينة التي خلق منها ادم وخلق الله ارواح شيعتنا قبل ابدانهم بالفي عام وعرضهم عليه وعرفهم رسول الله صلي الله عليه واله وعرفهم عليا و نحن نعرفهم في لحن ا----------------------------------------لقول 341 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام ان	931	-4940868985094038727	517	957.5	410	616	83.92857360839844	104	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0531	false	-851581380747360916	113	258	610	1333	1542	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة ان رجلا سال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز-وجل واذ اخذ-ربك من بني ادم من ظهورهم ذر يتهم واشهد هم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الي اخر الاية فقال وابوه يسمع عليهما السلام حدثني ابي ان الله عز-وجل قبض قبضة من تراب التربة التي خلق----- منها ادم عليه السلام فصب عليها الماء العذب الفرات ثم تركها اربعين صباحا ثم صب عليها الماء المالح الاجاج فتركها اربعين صباحا فلما اختمرت الطينة اخذها فعركها عركا شديدا فخرجوا كالذر من يمينه وشماله وامر هم جميعا ان يقعوا في النار فدخل اصحاب اليمين فصارت عليهم برداو سلاما وابي اصحاب الشمال ان يدخلوها 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي --نصر عن ابان بن عثمان عن محمد بن علي الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام------------------------------ قال ان الله	531	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0931	true	7431564274232241682	53	193	259	957	1486	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن---- عمير عن ابن اذينة عن زرارة ان رجلا سال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذر-يتهم واشهد-هم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الي اخر الاية فقال وابوه يسمع عليهما السلام حدثني ابي ان الله عز وجل قبض قبضة من تراب التربة التي خلق الله منها اد------------م فصب عليها الماء العذب الفرات ثم تركها اربعين صباحا ثم صب عليها الماء المالح الاجاج فتركها اربعين صباحا فلما اختمرت الطينة اخذها فعركها عركا شديدا فخرجوا كالذر من يمينه وشماله وامر-هم جميعا ان يقعوا في النار فدخل اصحاب اليمين فصارت عليهم بردا وسلاما وابي اصحاب الشمال ان يدخلوها 340 محمد بن يحيي --------عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن اب-ن ----رءاب عن بكير بن اعين--------------------------------- قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول ان الله	931	-4940868985094038727	626	1125.5	500	763	82.04456329345703	114	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0535	false	-3072452137156994897	0	38	0	181	1554	300	احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد-الله عليه السلام ان بعض قريش قال لرسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت الانبياء وانت بعثت اخرهم وخاتمهم فقال اني كنت اول	535	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0931	true	7431564274232241682	262	300	1311	1486	1486	300	احمد بن محمد عن اب-----ن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام ان بعض قريش قال لرسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت الانبياء وانت بعثت اخرهم وخاتمهم -قال اني كنت اول-	931	-4940868985094038727	173	326.0	137	182	95.05494689941406	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0536	false	-8890507336713459119	105	168	493	788	1419	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا عن ابي بصير قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام كيف اجابوا وهم ذر قال جعل فيهم ما اذا سالهم اجابوه يعني في الميثاق باب فطرة الخلق علي التوحيد 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبدالله---------------------------- عليه السلام قال قلت فطرة الله	536	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0931	true	7431564274232241682	16	76	88	361	1486	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كيف اجابوا وهم ذر قال جعل فيهم ما اذا سالهم اجابوه يعني في الميثاق 339 -------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن---- عمي----------------ر عن ابن اذينة عن زرارة ان رجلا سال ابا جعفر عليه السلام عن قول------ الله	931	-4940868985094038727	227	410.0	176	324	70.06172943115234	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0410	false	710316765775451020	13	66	66	319	1467	299	من امن بربي واول من اجاب حين اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت انا اول نبي قال بلي فسبقتهم بالاقرار بالله 7 علي--------------------------------------------------------------------------- بن محمد ع--------ن سهل بن زياد عن محمد بن علي بن ابراهيم عن علي بن حماد عن المفضل قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام	410	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0932	true	692242511400518386	0	57	0	272	1445	300	من امن بربي واول من اجاب حين اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت انا اول نبي قال بلي فسبقتهم بالاقرار بالله 342 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن اسماعيل عن محمد بن اسماعيل عن سعدان بن مسلم عن صالح بن سهل------------------------------------------------- عن ----------------ابي عبد الله عليه السلام	932	-4940868985094038727	179	299.5	142	337	53.115726470947266	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0532	false	7786799704120958361	84	191	444	983	1568	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن داود العجلي عن زرارة عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي حيث خلق الخلق خلق ماء- عذبا وماء- مالحا اجاجا فامتزج الماء ان فاخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فقال لاصحاب اليمين وهم كالذر يدبون الي الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال الي النار ولا ابالي ثم قال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ثم اخذ الميثاق علي النبيين فقال الست بربكم وان هذا محمد رسولي وان هذا علي امير المءمنين قالوا بلي فثبتت لهم النبوة واخذ الميثاق علي اولي العزم	532	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0932	true	692242511400518386	194	300	907	1445	1445	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن داود العجلي عن زرارة عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي حيث خلق الخلق خلق ماءا عذبا وماءا مالحا اجاجا فامتزج الماء-ان فاخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فقال لاصحاب اليمين وهم كالذر يدبون الي الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال الي النار ولا ابالي ثم قال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القي-مة انا كنا عن هذا غافلين ثم اخذ الميثاق علي النبيين فقال الست بربكم وان هذا محمد رسولي وان هذا علي امير المءمنين قالوا بلي فثبتت لهم النبوة واخذ الميثاق علي اولي العزم-	932	-4940868985094038727	536	1047.0	431	541	99.0757827758789	101	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0535	false	-3072452137156994897	38	85	181	415	1554	300	من امن بربي واول من اجاب حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم---------- فكنت انا اول نبي قال بلي فسبقتهم بالاقرار بالله عزوجل 2 احمد------------------------------------------------------------------------ بن محمد عن محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن عبدالله بن سنان قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام	535	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0932	true	692242511400518386	0	57	0	272	1445	300	من امن بربي واول من اجاب حين اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت انا اول نبي قال بلي فسبقتهم بالاقرار بالله ----342 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن اسماعيل عن محمد بن اسماعيل عن سعدان بن مسلم عن صالح---------------------------------- بن سهل عن -------ابي عبد الله عليه السلام	932	-4940868985094038727	170	265.5	134	317	53.62776184082031	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0536	false	-8890507336713459119	36	126	178	592	1419	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن اسماعيل عن محمد بن اسماعيل عن سعدان بن مسلم عن صالح بن سهل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سءل رسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت ولد ادم قال ا-ني اول من اقر بربي ان الله اخذ ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت اول ----من اجاب باب كيف اجابوا وهم ذر 1 علي بن ابراهيم عن ابيه ع----------------------------------ن ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا عن ابي بصير قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام	536	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0932	true	692242511400518386	28	118	144	556	1445	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن اسماعيل عن محمد بن اسماعيل عن سعدان بن مسلم عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل رسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت ولد ادم قال انني اول من اقر بربي ان الله اخذ ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت انا اول من اجاب 343 في تفسير علي ب-----------ن ابراهيم حدثني ابي عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن ابن سنان -------------------------------قال قال -ابو عبد الله عليه السلام	932	-4940868985094038727	336	628.0	262	455	73.84615325927734	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0406	false	-9164334973196693301	219	299	1071	1463	1463	299	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبدا-لله عليه السلام ان رجلا جاء الي امير المءمنين عليه السلام وهو مع اصحابه فسلم عليه- ثم قال له انا والله احبك واتولاك فقال له امير المءمنين عليه السلام كذبت قال بلي والله اني -احبك واتولاك فكرر ثلاثا فقال له امير المءمنين عليه السلام كذبت ما انت كما قلت ان الله خلق الارواح قبل الابدان بالفي عام ثم عرض علينا المحب لنا فوالله ما-	406	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0933	true	8478931741440528070	169	243	872	1230	1509	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا جاء الي امير المءمنين عليه السلام وهو مع اصحابه فسلم عليهم ثم قال--- انا والله احبك واتولاك فقال له امير المءمنين ك------------ذبت قال بلي والله اني لاحبك واتولاك----------- فقال له امير المءمنين ك------------ذبت ما انت كما قلت ان الله خلق الارواح قبل الابدان بالفي عام ثم عرض علينا المحب لنا فوالله ما	933	-4940868985094038727	351	651.0	279	396	88.63636016845703	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0407	false	-6795257768017132797	0	22	0	113	1485	300	رايت روحك فيمن عرض فاين كنت فسكت الرجل عند ذلك ولم يراجعه---- وفي رواية اخري قال ابو-عبد-الله عليه السلام كان في النار	407	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0933	true	8478931741440528070	243	268	1230	1349	1509	300	رايت روحك فيمن عرض فاين كنت فسكت الرجل عند ذلك ولم يراجعه 347 وفي رواية اخري قال ابو عبد الله عليه السلام كان في النار	933	-4940868985094038727	113	209.5	91	119	94.9579849243164	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0532	false	7786799704120958361	191	299	983	1567	1568	300	انني ربكم ومحمد رسولي------------- وعلي امير المءمنين واوصياءه من بعده ولاة امري وخزان علمي عليهم السلام وان المهدي انتصر به لديني واظهر به دولتي وانتقم به من اعداءي واعبد به طوعا وكرها قالوا اقررنا يا رب وشهدنا ولم يجحد اد------------م ولم يقر فثبتت العزيمة لهءلاء الخسمة في المهدي ولم يكن لادم عزم علي الاقرار به وهو قو----له عز-وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجدل-ه عزما قال انما هو فترك ثم امر نارا فاججت فقال لاصحاب الشمال ادخلوها فهابوها وقال لاصحاب اليمين ادخلوها فدخلوها فكانت عليهم بردا وسلاما فقال اصحاب الشمال يا-رب اقلنا فقال قد اقلتكم اذهبوا فاد خلوها فها بوها فثم ثبتت الطاعة والولاية والمعصية	532	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0933	true	8478931741440528070	0	115	0	614	1509	300	انني ربكم ومحمد صلي الله عليه واله وعلي امير المءمنين واوصياءه من بعده ولاة امري وخزان علمي عليهم السلام وان المهدي انتصر به لديني واظهر به دولتي وانتقم به من اعداءي واعبد به طوعا وكرها قالوا اقررنا يا رب وشهدنا ولم يجحد ادم عليه السلام ولم يقر فثبتت العزيمة لهءلاء الخمسة في المهدي ولم يكن لادم عزم علي الاقرار به وهو قول الله عز وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال انما هو فترك ثم امر نارا فاججت فقال لاصحاب الشمال ادخلوها فهابوها وقال لاصحاب اليمين ادخلوها فدخلوها فكانت عليهم بردا وسلاما فقال اصحاب الشمال يا رب اقلنا فقال قد اقلتكم اذهبوا فاد-خلوها فهابو-ها فثم ثبتت الطاعة والولاية والمعصية	933	-4940868985094038727	572	1093.0	466	616	92.85713958740234	102	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0536	false	-8890507336713459119	175	248	823	1174	1419	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز-وجل فطرة الله التي فطر الناس عليها ما تلك الفطرة قال هي الاسلام فطرهم الله حين اخذ ميثاقهم علي التوحيد قال الست بربكم وفيه المءمن والكافر --2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن -علي بن رءاب عن زرارة قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن	536	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0933	true	8478931741440528070	116	190	618	960	1509	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل فطرة الله التي فطر الناس عليها ما تلك الفطرة قال هي الاسلام فطرهم الله حين اخذ ميثاقهم علي التوحيد قال الست بربكم وفيه المءمن والكافر 346 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن صالح بن -سهل عن--------------- ابي عبد الله عليه السلام ان	933	-4940868985094038727	326	598.5	256	358	91.06145477294922	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0537	false	1898628726929033260	12	122	61	604	1444	300	قال زرارة وسالته عن قول الله عز-وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الاية قال اخرج من ظهر ادم ذريته الي يوم القيامة فخر جوا كالذر فعرفهم واراهم نفسة ولو لا ذلك لم يعرف احد ربه -----------وقال-- قال رسول الله صلي الله عليه واله كل مولود يولد علي الفطرة يعني المعرفة بان الله عزوجل خالقه كذلك قوله ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضال------------- عن ابن ------------------------ابي جميلة عن محمد الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام --------في قول الله عز-وجل--------- فطرة الله التي فطر الناس عليها قال فطر هم علي التوحيد	537	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0934	true	-8170855370765485139	199	292	945	1384	1428	300	قال س-------الته عن قول الله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي ------قال اخرج من ظهر ادم ذريته الي يوم القي-مة فخر-جوا كالذر فعرفهم و-راهم صنعه ولو-لا ذلك لم يعرف احد ربه 352 ابي رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه عن عبد --الله بن المغيرة عن ابن مسكان عن زرارة قال قلت لابي جعفر ع-------------------------------ليه السلام اصلحك الله قول الله عز وجل في كتابه فطرة الله التي فطر الناس عليها قال فطر-هم علي التوحيد	934	-4940868985094038727	318	497.5	248	612	51.960784912109375	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0107	false	8595024567173419878	27	74	165	407	1577	300	الي -معرفته 2--- احمد بن ادريس عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان بن يحيي قال سالني ابو-قرة المحدث ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته فاذن لي فدخل فساله عن الحلال والحرام ثم قال له افتقر ان الله محمول فقال ابوال-حسن عليه السلام كل محمول	107	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0941	true	1638911584892212075	250	300	1237	1485	1485	300	الا بمعرفتنا 373 احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي قال سالني ابو قرة المحدث ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته فاذن لي فدخل فساله عن الحلال والحرام ثم قال له افتقر ان الله محمول فقال ابو الحسن عليه السلام كل محمول-	941	-4940868985094038727	235	439.0	190	249	94.37751007080078	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0118	false	5735784890402191507	117	173	552	831	1502	300	الحسين بن محمد الاشعري ومحمد بن يحيي جميعا عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم عن معاوية بن عمار عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول- الله عز-وجل ولله الاسماء الحسني فادعوه بها قال نحن والله الاسماء الحسني التي لا يقبل الله من العباد عملا الا بمعرفتنا --5 محمد بن ابي عبدالله عن محمد بن	118	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0941	true	1638911584892212075	202	259	1001	1279	1485	300	الحسين بن محمد الاشعري ومحمد بن يحيي جميعا عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله الله عز وجل ولله الاسماء الحسني فادعوه بها قال نحن والله الاسماء الحسني التي لا يقبل الله من العباد عملا الا بمعرفتنا 373 احمد بن ادريس ------عن محمد بن	941	-4940868985094038727	264	500.0	210	284	92.95774841308594	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0097	false	1497067983611165628	189	219	894	1052	1459	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد-الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام2--- قال	97	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0942	true	-9158649772096701356	67	98	340	493	1541	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار--------- ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام انه قال	942	-4940868985094038727	148	275.0	119	162	91.35802459716797	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0107	false	8595024567173419878	75	140	415	747	1577	300	به مضاف الي غيره محتاج والمحمول اسم نقص في اللفظ والحامل فاعل وهو في اللفظ مدحة وكذلك قول القاءل فوق وتحت واعلا واسفل وقد قال الله وله الاسماء الحسني فادعوه بها ولم يقل في كتبه انه المحمول بل قال انه الحامل في البر وبالبحر والممسك السماوات والارض ان تزولا والمحمول ما سوي الله ولم يسمع احد امن بالله وعظمته قط قال في دعاءه يا محمول	107	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0942	true	-9158649772096701356	1	66	6	336	1541	300	به مضاف الي غيره محتاج والمحمول اسم نقص في اللفظ والحامل فاعل وهو في اللفظ مدحة وكذلك قول القاءل فوق وتحت واعلي واسفل وقد قال الله -له الاسماء الحسني فادعوه بها ولم يقل في كتبه انه المحمول بل قال انه الحامل في البر و-البحر والممسك السماوات والارض ان تزولا والمحمول ما سوي الله ولم يسمع احد امن بالله وعظمته قط قال في دعاءه يا محمول	942	-4940868985094038727	329	647.0	264	332	99.09638214111328	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0113	false	8183368938116830073	113	227	591	1179	1532	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد-الله ابن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني قال ضمني وابا الحسن عليه السلام الطريق في منصرفي من مكة الي خراسان وهو ساءر الي العراق فسمعته يقول من اتقي الله يتقي ومن اطاع الله يطاع فتلطفت الوصول اليه فوصلت فسلمت عليه فرد علي السلام -ثم قال يا فتح من ارضي الخالق لم يبال بسخط المخلوق ومن اسخط الخالق فقمن ان يسلط الله عليه سخط المخلوق وان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل عما وصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون	113	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0942	true	-9158649772096701356	67	132	340	672	1541	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله -بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الح-------سن عليه الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام انه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------ان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل عما يصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون	942	-4940868985094038727	317	598.0	255	590	53.72881317138672	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0124	false	5760872648618049489	163	192	737	886	1395	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد الهمداني-- ومحمد بن الحسن عن عبد-الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام---- قال ان	124	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0942	true	-9158649772096701356	67	99	340	496	1541	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام انه قال ان	942	-4940868985094038727	141	261.5	112	156	90.38461303710938	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0900	false	8004124982142357479	233	292	1148	1464	1495	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبدا-لله بن جندب عن سفيان بن السمط قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام ان الله اذا اراد بعبد خيرا فاذنب ذنبا اتبعه بنقمة ويذكره الاستغفار واذا اراد بعبد شرا فاذنب ذنبا اتبعه بنعمه لينسيه الاستغفار ويتمادي بها وهو قول الله عز-وجل سن-تدرجهم من حيث لا-يعلمون بالنعم عند المعاصي	900	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0944	true	7689325043245753035	72	136	347	669	1445	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الله بن جندب عن سفيان بن السمط قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الله اذا اراد بعبد خيرا فاذنب ذنبا اتبعه بنقمة ويذكره الاستغفار واذا اراد بعبد شرا فاذنب ذنبا اتبعه بنعمة لينسيه الاستغفار ويتمادي بها وهو قول الله عز وجل سنستدرجهم من حيث لا يعلمون بالنعم عند المعاصي	944	-4940868985094038727	312	599.0	253	322	96.8944091796875	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0901	false	1538389994527819930	0	139	0	683	1447	300	وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن بعض اصحابه قال سءل ابو-عبد-الله عليه السلام عن الاستدراج فقال هو العبد يذنب الذنب فيملي له ويجدد له عندها النعم فتلهيه عن الاستغفار من الذنوب فهو مستدرج من حيث لا-يعلم 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة بن مهران قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول الله عزوجل سنستدرجهم من حيث لايعلمون قال هو العبد يذنب الذنب فتجددله النعمة معه تلهيه تلك النعمة عن الاستغفار من ذلك الذنب 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن----- سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كم من مغرور-بما قد انعم الله عليه وكم من مستدرج بستر الله عليه وكم من مفتون بثناء الناس عليه	901	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0944	true	7689325043245753035	200	289	962	1387	1445	300	وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن بعض اصحابه قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن الاستدراج فقال هو العبد يذنب الذنب فيملي له ويجدد له عنده ا-لنعم فيلهيه عن الاستغفار من الذنوب فهو مستدرج من حيث لا يعلم 390----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم ع--------ن القاسم بن محمد عن داود سليمان-------- المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال كم من مغرور بما قد انعم الله عليه وكم من مستدرج يستر الله عليه وكم من مفتون بثناء الناس عليه	944	-4940868985094038727	409	752.0	327	693	59.018760681152344	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1040	false	-9023103800481959945	15	139	75	681	1483	300	محمد بن يحيي عن عبدا-لله بن جعفر عن السياري عن محمد -بن بكر عن ابي الجارود عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين صلوات الله عليه------- انه قال والذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق واكرم اهل بيته ما من شء تطلبونه من حرز من حرق او غرق او سرق او افلات دابة من صاحبها او ضالة او ابق الا وهو في القران فمن اراد ذلك فليسالني عنه قال فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني عما يءمن من الحرق والغرق فقال اقرا هذه الايات ال-------------له الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين و-ما قدروا الله حق قدره الي قوله سبحانه وتعالي عما يشركون فمن قراها فقد--- امن الحرق والغرق قال فقراها رجل واضطرمت النار في بيوت جيرانه وبيته وسطها فلم يصبه شء	1040	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0949	true	-1449803656866708906	54	183	273	892	1447	300	محمد بن يحيي عن عبد الله بن جعفر عن السياري عن محمد ابن بكر عن ابي الجارود عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين ع-----------ليه السلام انه قال والذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق واكرم اهل بيته ما من شء يطلبونه من حرز من حرق او غرق او سرق او افلات دابة من صاحبها او ضالة او ابق الا وهو في القران فمن اراد ذلك فليسالني عنه قال فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني عما يءمن من الحرق والغرق فقال اقرا هذه الايات الله ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين و ما قدروا الله حق قدره الي قوله سبحانه وتعالي عما يشركون فمن قراها فقد امن من الحرق والغرق قال فقر--ا رجل واضطرمت النار في بيوت جيرانه وبيته وسطها فلم يصبه شء	949	-4940868985094038727	588	1131.5	467	632	93.03797149658203	118	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0730	false	-7493921502298026665	45	154	218	763	1518	300	الحارث عن الدلهاث مولي الرضاعليه السلام قال سمعت الرضا عليه السلام ي-------------------------------قول لاي-كون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثلاث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه وسنة من ولي---------ه فاما السنة من ربه فكتمان سره قال الله عزوجل عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول واما السنة من نبيه فمداراة الناس فان الله عزوجل امر نبيه صلي الله عليه واله بمداراة الناس فقال خذ العفو وامر بالعرف واما السنة من وليه فالصبر في الباساء والضراء باب في قلة عدد المءمنين 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن قتيبة الاعشي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام---- يقول	730	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0950	true	5859779719052260268	45	121	213	588	1465	300	الحارث بن الدلهاث مولي ا--------------------------لرضا عليه السلام قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول لا يكون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثل-ث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه وسنة من وليه الي قوله واما السنة من ن---------------------------------------------------------------------------------------------------بيه فمداراة الناس فان الله------ امر نبي-------------------ه بمداراة الناس فقال خذ العفو وامر بالعرف و اعرض عن الجاهلين 407 في تفسير العياشي عن الحسين-------------------------------------------------- بن ع-لي بن النعم-----ان عن ابيه عمن سمع ---------ابا عبد الله عليه السلام وهو يقول	950	-4940868985094038727	264	382.5	208	591	44.67005157470703	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0888	false	5216953091484857691	237	287	1272	1528	1578	300	الله 7 ابو-علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال سالته عن قول الله عز-وجل اذا مسهم طاءف من الشيطان تذكروا فاذا-هم مبصرون قال هو العبد-يهم بالذنب ثم يتذكر فيمسك فذلك قوله تذكروا فاذا هم مبصرون	888	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0951	true	-2327016390272493823	146	201	745	1007	1481	300	الكافي ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل اذا مسهم طاءف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون قال هو العبد يهم بالذنب ثم يتذكر فيمسك فذلك قوله تذكروا فاذا هم مبصرون	951	-4940868985094038727	250	470.0	201	262	95.41984558105469	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0937	false	-6893159273054352444	43	82	225	407	1475	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال رفعه قال قال الله عزوجل لعيسي عليه السلام يا عيسي اذكرني في نفسك اذكرك في نفسي واذكرني في ملا ك اذكرك في ملاء خير من ملاء الادميين	937	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0953	true	5777247994456320157	257	295	1240	1422	1449	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال رفعه قال قال الله تعالي لعيسي عليه السلام يا عيسي اذكرني في نفسك اذكرك في نفسي واذكرني في ملاءك اذكرك في ملاء خير من ملاء الادميين	953	-4940868985094038727	176	346.0	138	182	96.70330047607422	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0962	false	496456388483583738	31	201	152	992	1474	300	عبدالرحمن بن ابي هاشم---- عن ابي خديجة عن ابي عبدا-لله عليه السلام----------------------------------------------------------------------------- قال ان الدعاء قبل طلوع الشمس وقبل غروبها سنة واجبة مع طلوع الفجر والمغرب تقول لا------------اله الا الله وحده لا-شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت ويميت ويحيي وهوحي لايمو----------ت بيده ال---------------خير وهو علي كل شء قدير عشر م-رات وتقول اعوذ بالله السميع العليم من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون ان الله هو السميع العليم عشر مرات قبل طلوع الشمس وقبل الغروب فان نسيت قضيت كما تقضي الصلاة اذا نسيتها 32 عنه عن محمد بن علي عن ابي جميلة عن محمد بن مروان عن ابي عبدالله عليه السلام قال----------------------------- قل استعيذ بالله م--------------ن الشيطان الرجيم واعوذ-بالله ان يحضرون ان الله هو السميع العليم وقل لا-اله الا الله وحده لا-شريك له------------------- يحيي و-يميت------------ وهو علي كل شء قدير قال فقال له رجل مفروض هو قال نعم مفروض--- محدود تقوله قبل طلوع الشمس وقبل الغروب عشر مرات فان فاتك شء----- فاقضه من الليل والنهار 33 عنه --عن اسما---عيل بن مهران عن رجل عن اسحاق بن عمار عن	962	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0953	true	5777247994456320157	8	190	51	923	1449	300	عن الحسين بن -----المختار عن -------------ابي عبد الله عليه السلام في قول الله واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والاصال قال--------------------------------------------------------------------- تقول عند المساء لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت ويميت ويحيي وهو علي كل شء قدير قلت بيده الخير قال بيده الخير ولكن قل كما اقول لك عشر مرات و-----اعوذ بالله السميع العليم من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون ان الله هو السميع العليم عشر مرات حين تطلع الشمس وعشر مرات حين تغرب 426 عن محمد -----------------------------------------------------------------بن مروان عن بعض اصحابه -------------قال قال جعفر بن محمد عليه السلام قل استعيذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم واعوذ بالله ان يحضرون ان الله هو السميع العليم وقل لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي و يميت ويميت ويحيي وهو علي كل شء قدير---- فقال له رجل مفروض هو قال نعم مفروض هو محدود تقوله قبل طلوع الشمس وقبل الغروب عشر مرات فان فاتك شء منها فاقضه من الليل والنهار 427 في اصول الكافي علي بن ابرا-----هيم عن ا-بيه عن حماد عن	953	-4940868985094038727	555	846.0	435	1052	52.75665283203125	101	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0937	false	-6893159273054352444	4	42	19	223	1475	300	الخصاف رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام من ذكر الله عز-وجل في السر فقد ذكر الله كثيرا ان المنافقين كانوا يذكرون الله علانية ولا يذكرونه في السر فقال الله عز-وجل يراءون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا	937	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0954	true	-5157921044340511608	0	40	0	205	1493	300	الخصاف رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام من ذكر الله عز وجل في السر فقد ذكر الله كثيرا ان المنافقين كانوا يذكرون الله علانية ولا يذكرونه في السر فقال الله عز وجل يراء-ن الناس ولا يذكرون الله الا قليلا	954	-4940868985094038727	203	391.0	165	206	98.54368591308594	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0513	false	5882559676720089544	50	126	239	597	1474	300	ولنا 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الانفال ما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب او قوم صالحوا او قوم اعطوا بايديهم وكل ارض خربة وبطون الاودية فهو لرسول الله صلي الله عليه واله وهو للامام من بعده يضعه حيث يشاء 4 علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن بعض اصحابن-------------------------------------------------------------------------ا عن العبد الصالح عليه السلام قال -	513	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0956	true	-7505922978494185377	17	100	92	474	1389	300	الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال الانفال ما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب او قوم صالحوا او قوم اعطوا بايديهم وكل ارض خربة وبطون الاودية فهو لرسول الله صلي الله عليه واله وهو للامام من بعده يضعه حيث يشاء 7 عدة من----------------------------------------------- اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة عن محمد بن مسلم قال سمعت ا----با جعفر عليه السلام يقول	956	-4940868985094038727	286	523.5	225	433	66.05081176757812	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0520	false	4606733197119625909	0	93	0	433	1391	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن شعيب عن ابي الصباح قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام نحن قوم فرض الله طاعتنا لنا الانفال ولنا صفو المال 18 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم ابن محمد عن رفاعة عن ابان بن تغلب عن ابي عبد-الله عليه السلام في الرجل يموت -لا وارث له ولا مولي قال هو من اهل هذه الاية يسالونك عن الانفال 19-------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن--------------------------- الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام	520	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0956	true	-7505922978494185377	110	221	523	1033	1389	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن شعيب عن ابي الصباح قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام نحن قوم فرض الله طاعتنا لنا الانفال ولنا صفو المال 9- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم -بن محمد عن رفاعة عن ابان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يموت ولا وارث له ولا مولي قال هو--- اهل هذه الاية يسءلونك عن الانفال 10 في الكافي ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن محمد الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام	956	-4940868985094038727	392	698.5	306	515	76.11650848388672	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0193	false	-8132803927815735775	89	196	417	935	1413	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن القاسم بن الربيع عن عبيد -بن عبدال-له بن ابي هاشم الصيرفي عن عمرو بن مصعب عن سلمة بن محرز قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان من علم ما اوتينا تفسير القران واحكامه وعلم تغيير الزمان وحدثانه اذا اراد الله بقوم خيرا اسمعهم ولو اسمع من لم يسمع لولي معرضا كان لم يسمع ثم امسك هنيءة ثم قال ولو وجدنا اوعية او مستراحا لقلنا والله المستعان 4 محمد---------------- بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عيسي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي عبدالله المءمن عن عبدالاعلي مولي ال سام قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام --يقول والله	193	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0978	true	-4953688061109845571	30	161	141	761	1480	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن القاسم بن الربيع عن عبيدة بن عبد الله بن ابي هاشم الصيرفي عن عمرو بن مصعب عن سلمة بن محرز قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان من علم ما اوتينا تفسير القران واحكامه وعلم تغيير الزمان وحدثانه اذا اراد الله بقوم خيرا اسمعهم ولو اسمع من لم يسمع لولي معرضا كان لم يسمع ثم امسك هنيءة ثم قال ولو وجدنا اوعية او مستراحا لقلنا والله المستعان 50 في روضة الكافي محمد بن يحيي عن احمد ب----------ن محمد بن عيسي عن محمد ابن خالد والحسين بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن عبد الله ابن مسكان عن زيد بن الوليد الخثعمي عن ابي الربيع الشامي ق------------------ال سالت --------ابا عبد الله عليه السلام عن قول -الله	978	-4940868985094038727	451	850.0	356	657	68.64535522460938	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0210	false	-2374989505697598956	67	145	316	701	1459	300	ثم قال في بعض كتابه واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة في انا انزلناه في ليلة القدر وقال في بعض كتابه وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين يقول في الاية الاولي ان محمدا حين يموت يقول اهل الخلاف لامر الله عز-وجل مضت ليلة القدر مع رسول الله صلي الله عليه واله فهذه فتنة اصابتهم خاصة	210	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0980	true	5105445490022895809	24	69	124	342	1530	300	ثم قال في بعض كتابه واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة في انا انزلناه في ليلة القدر يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان محمدا حين يموت يقول اهل الخلاف لامر الله عز وجل مضت ليلة القدر مع رسول الله صلي الله عليه واله فهذه فتنة اصابتهم خاصة	980	-4940868985094038727	215	393.0	171	386	55.69948196411133	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0383	false	5058757994242606849	209	281	972	1329	1417	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة ومحمد بن عبدال-له عن علي بن حسان عن عبد-الرحمن بن كثير عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي قال امير المءمنين والاءمة عليهم السلام 13 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن عبدالله بن سنان قال سالت ابا عبدالله عليه السلا------------------------م عن قول الله عز-وجل	383	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0993	true	5668643322025543255	203	280	1000	1357	1456	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة ومحمد بن عبد الله عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي قال امير المءمنين والاءمة عليهم السلام 99 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان عن محمد بن مسل----------------------------م عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل	993	-4940868985094038727	309	568.0	243	385	80.2597427368164	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0513	false	5882559676720089544	0	47	0	220	1474	300	ايدي الناس ----------------2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الوشاء عن ابان عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله -تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسة وللرسول ولذي القربي قال هم قرابة رسول الله صلي الله عليه واله	513	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0993	true	5668643322025543255	197	300	971	1456	1456	300	ايدي الناس 98 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة ومحمد بن عبد الله عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي قال امير المءمنين والاءمة عليهم السلام 99 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي قال هم قرابة رسول الله صلي الله عليه واله-	993	-4940868985094038727	212	407.0	166	486	43.62139892578125	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0517	false	-9117829316670090032	202	300	953	1401	1401	300	احمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن الرضا عليه السلام قال سءل عن قول الله عزوجل واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي فقيل له فما كان لله فلمن هو فقال لرسول الله صلي الله عليه واله وما كان لرسول الله فهو للامام فقيل له افرايت ان كان صنف من الاصناف اكثر وصنف اقل ما يصنع به قال ذاك الي الامام ارايت رسول الله صلي الله عليه واله كيف يصنع اليس انما كان يعطي علي ما يري كذلك الامام 8 علي بن ابراهيم بن هشام عن ابيه عن ابن ابي عم---------------------ير عن-	517	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0994	true	8364872163511438824	8	110	42	505	1461	300	احمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن الرضا عليه السلام قال سءل عن قول الله------ واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي فقيل له فما كان لله فلمن هو فقال لرسول الله صلي الله عليه واله وما كان لرسول الله فهو للامام فقيل له ار-ايت ان كان صنف من الاصناف اكثر وصنف اقل ما يصنع به قال ذلك الي الامام ارايت رسول الله صلي الله عليه واله كيف يصنع اليس انما كان يعطي علي ما يري كذلك الامام 101 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عبد الصمد بن بشير عن	994	-4940868985094038727	407	761.0	314	470	86.59574127197266	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0518	false	216511086413075988	46	134	216	635	1389	300	السهام وقد قاتل رسول الله صلي الله عليه واله بقوم لم يجعل لهم في الفء نصيبا وان شاء قسم ذلك بينهم 10 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عبد-الصمد بن بشير عن حكيم مءذن ا بن عيسي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله تعالي و--اعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي فقال ابو-عبد-الله عليه السلام بمرفقيه علي ركبتيه ثم اشار بيده ثم قال هي والله الافادة يوما بيوم الا ان ابي جعل شيعته في حل	518	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms0994	true	8364872163511438824	73	164	339	758	1461	300	الامام ارايت--- رسول الله صلي الله عليه واله كيف يصنع اليس انما كان يعطي علي ما يري كذلك الامام 101 محمد- بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عبد الصمد بن بشير عن حكيم مءذن-- بن عيسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل و اعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي فقال ابو عبد الله عليه السلام بمرفقيه علي ركبتيه ثم اشار بيده ثم قال هي والله الافادة يوما بيوم الا ان ابي جعل شيعته في حل	994	-4940868985094038727	344	623.5	270	425	80.94117736816406	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0752	false	-3933306284153464407	154	217	754	1062	1493	300	محمد بن يحيي وابوعل-ي الاشعري عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن حماد بن عيسي عن ابي عمر- المداءني عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال سمعته يقول كان ابي عليه السلام يقول ان الله قضي قضاء- حتما الا ينعم علي العبد بنعمة فيسلبها اياه حتي يحدث العبد ذنبا يستحق بذلك النقمة 23-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن	752	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1001	true	7442507772588526278	237	300	1149	1448	1448	300	محمد بن يحيي وابو علي الاشعري عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن حماد بن عيسي عن ابي عمرو المدايني عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول كان ابي عليه السلام يقول ان الله قضي قضاءا حتما الا ينعم علي العبد------ فيسلبها اياه حتي يحدث العبد ذنبا يستحق بذلك النقمة 130 محمد بن ---يحيي عن احمد ----بن محمد عن--	1001	-4940868985094038727	273	488.5	215	314	86.94267272949219	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0753	false	-3798829598558373897	53	151	240	702	1437	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن الهيثم بن واقد الجزري قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول ان الله عز-وجل بعث نبيا من انبياءه الي قومه واوحي اليه ان قل لقومك انه ليس من اهل قرية ولا ا ناس كانوا علي طاعتي فاصابهم فيها-سراء فتحو لو اعما احب الي ما اكره الا تحولت لهم عما يحبون الي ما يكرهون وليس من اهل قرية ولا اهل بيت كانوا علي معصيتي فاصابهم فيها ضراء فتحو لوا عما اكره الي ما احب الا تحولت لهم عما يكرهون الي ما يحبون	753	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1001	true	7442507772588526278	132	230	649	1110	1448	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن الهيثم بن واقد الجزري قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل بعث نبيا من انبياءه الي قومه واوحي اليه ان قل لقومك انه ليس من اهل قرية ول--ا ناس كانوا علي طاعتي فاصابهم فيها سراء فتحو-لوا عما احب الي ما اكره الا تحولت لهم عما يحبون الي ما يكرهون وليس من اهل قرية ولا اهل بيت كانوا علي معصيتي فاصابهم فيها ضراء فتحو-لوا عما اكره الي ما احب الا تحولت لهم عما يكرهون الي ما يحبون	1001	-4940868985094038727	454	879.5	360	465	97.63440704345703	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0753	false	-3798829598558373897	26	52	108	237	1437	300	محمد بن سنان عن سماعة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ما انعم الله علي عبد -نعمة فسلبها اياه حتي يذنب ذنبا يستحق بذلك السلب	753	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1002	true	-7235963820034306563	0	27	0	131	1462	300	محمد بن سنان عن سماعة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما انعم الله علي عبد بنعمة فسلبها اياه حتي يذنب ذنبا يستحق بذلك السلب	1002	-4940868985094038727	129	248.0	103	131	98.47328186035156	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0384	false	636165994036159192	127	166	679	863	1489	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن صفوان عن ابن مسكان عن الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله تعالي- وان جنحوا للسلم فاجنح لها قال قلت ما السلم قال الدخول في امرنا	384	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1003	true	-8670184490930374464	224	264	1040	1222	1392	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن صفوان عن ابن مسكان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل وان جنحوا للسلم فاجنح لها---- قلت ما السلم قال الدخول في امرنا	1003	-4940868985094038727	175	328.5	137	186	94.08602142333984	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0764	false	1026605382736329450	47	144	215	669	1465	300	بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلا----ث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد اخلف ان الله عز وجل قال في كتابه ان الله لا-يحب الخاءنين وقال ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وفي قوله عزوجل واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسول- نبيا 9 علي بن ابراهيم عن محمد بن عي-----------------سي عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبدالله عليه ال------سلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	764	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1003	true	-8670184490930374464	0	102	0	468	1392	300	بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثلث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد اخلف ان الله عز وجل قال في كتابه ان الله لا يحب الخاءنين وقال ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وفي قوله تعالي واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا 137 في الكافي------ محمد بن يحيي عن عمران بن موسي عن الحس--ن ب---ن طريف عن عبد ---الله --بن المغيرة رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	1003	-4940868985094038727	398	705.5	307	484	82.23140716552734	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0791	false	1557686733938704833	176	273	828	1282	1433	300	بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلا----ث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد اخلف ان الله عز وجل قال في كتابه ان الله لا-يحب الخاءنين وقال ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وفي قوله عزوجل واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسول- نبيا 9 علي بن ابراهيم عن محمد بن عي-----------------سي عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبدالله عليه ال------سلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	791	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1003	true	-8670184490930374464	0	102	0	468	1392	300	بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثلث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد اخلف ان الله عز وجل قال في كتابه ان الله لا يحب الخاءنين وقال ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وفي قوله تعالي واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا 137 في الكافي------ محمد بن يحيي عن عمران بن موسي عن الحس--ن ب---ن طريف عن عبد ---الله --بن المغيرة رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	1003	-4940868985094038727	398	705.5	307	484	82.23140716552734	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0247	false	6654539312023619706	56	145	251	678	1393	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن الحسين بن ثوير بن ابي فاختة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا تعود الامامة في اخوين بعد الحسن والحسين ابدا انما جرت من علي بن الحسين كما قال الله تبارك وتعالي واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فلا تكون بعد علي بن الحسين عليه السلام الا في الاعقاب واعقاب الاعقاب --3 علي---------------------------------------- بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الول----------------يد عن يونس بن ----------------يعقوب عن ابي عبد-الله عليه السلام انه سمعه- يقول ابي الله	247	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1009	true	-7169789316815449394	40	144	195	679	1429	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن الحسين بن ثوير بن ابي فاخته عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تعود الامامة في اخوين بعد الحسن والحسين ابدا انما جرت من علي بن الحسين كما قال الله تبارك وتعالي واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فلا تكون بعد علي بن الحسين------------ الا في الاعقاب واعقاب الاعقاب 165 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس وعلي بن محمد عن سهل بن زياد ابي سع---------يد عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام حديث طويل يقول فيه عليه	1009	-4940868985094038727	377	649.0	294	505	74.6534652709961	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0249	false	-8873956572225451937	130	288	637	1401	1453	300	فلما مضي علي عليه السلام كان الحسن عليه السلام اولي بها لكبره فلما توفي لم يستطع ان يدخل ولده ولم يكن ليفعل ذلك والله عز-وجل يقول واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فيجعلها في ولده اذا لقال الحسين ------------امر الله بطاعتي كما امر بطاعتك وطاعة ابيك وبلغ في رسول الله صلي الله عليه واله كما بلغ فيك وفي ابيك واذهب الله عني الرجس كما اذهب عنك وعن ابيك فلما صارت الي الحسين عليه السلام لم يكن احد من اهل بيته يستطيع ان يدعي عليه كما كان هو يدعي علي اخيه وعلي ابيه -لو ارادا ان يصرفا الامر عنه ولم يكونا ليفعلا ثم صارت حين افضت الي الحسين عليه السلام فجري تاويل هذه الاية واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ثم صارت من بعد الحسين لعلي بن الحسين ثم صارت من بعد علي بن الحسين الي محمد بن علي عليه السلام وقال الرجس هو الشك والله لا نشك في ربنا ابدا---- محمد بن يحيي عن	249	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1009	true	-7169789316815449394	145	300	686	1429	1429	300	فلما مضي علي عليه السلام كان الحسن او------------لي بها لكبره فلما توفي لم يستطع ان يدخل ولده ولم يكن ليفعل ذلك والله عز وجل يقول واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فيجعلها في ولده اذا لقال الحسين عليه السلام امر الله بطاعتي كما امر بطاعتك وطاعة ابيك وبلغ في رسول الله صلي الله عليه واله كما بلغ فيك وفي ابيك واذهب الله عني الرجس كما اذهب عنك وعن ابيك فلما صارت الي الحسين لم ------------يكن احد من اهل بيته يستطيع ان يدعي عليه كما كان هو يدعي علي اخيه وعلي ابيه ولو اراد -ان يصرفا الامر عنه ولم يكونا ليفعلا ثم صارت حتي افضت الي الحسين عليه السلام فجري تاويل هذه الاية واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ثم صارت من بعد الحسين لعلي بن الحسين ثم صارت من بعد علي بن الحسين الي محمد بن علي------------ وقال الرجس هو الشك والله لا نشك ب--ربنا ابدا 166 محمد بن الحسن عن	1009	-4940868985094038727	708	1351.0	561	782	90.5370864868164	142	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0254	false	-405291900597763464	0	153	0	750	1478	300	الازرق عن ابي بصير قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان رجلا من المختارية لقيني فزعم ان محمد بن الحنفية امام فغضب ابو-جعفر عليه السلام ثم قال افلا قلت له قال قلت لا والله ما دريت ما اقول قال افلا قلت له ان رسول الله صلي الله عليه واله اوصي الي علي والحسن والحسين-------------- فلما مضي علي عليه السلام اوصي الي الحسن والحسين------------- ولو ذهب يزويها عنهما لقالا له نحن وصيان مثلك ولم يكن ليفعل ذلك واوصي الحسن الي الحسين ولو ذهب يزويها عنه لقال--- انا وصي مثلك من رسول الله صلي الله عليه واله ومن ابي ولم يكن ليفعل ذلك قال ا-له عز-وجل واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض هي فينا وفي ابناءنا باب الاشارة والنص علي امير المءمنين عليه السلام 1 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن منصور بن يونس عن زيد بن الجهم الهلا------------------------لي عن ابي عبدالله عليه السلام---- قال سمعته يقول لما نزلت و----لاية	254	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1010	true	-8403287384997911486	13	163	53	778	1482	300	الازرق عن ابي بصير قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان رجلا من المختارية لقيني فزعم ان محمد بن الحنفية امام فغضب ابو جعفر عليه السلام ثم قال افلا قلت له قال قلت لا والله ما دريت ما اقول قال افلا قلت له ان رسول الله صلي الله عليه واله اوصي الي علي والحسن والحسين عليهما السلام فلما مضي علي------------ اوصي الي الحسن والحسين عليهم السلام ولو ذهب يزويها عنهما لقالا له نحن وصيان مثلك ولم يكن ليفعل ذلك واوصي الحسن الي الحسين ولو ذهب يزويها عنه لقال له انا وصي مثلك من رسول الله صلي الله عليه واله ومن ابي ولم يكن ليفعل ذلك قال الله عز وجل واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض هي فينا وفي ابناءنا 167 في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده الي محمد بن قي---------------------------------------------------------س عن ثابت الثما--------لي عن علي بن الحسين بن علي بن ابي ---طالب عليه السلام انه قال فين----------ا نزلت هذه الاية	1010	-4940868985094038727	590	1040.0	463	815	72.39263916015625	117	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0048	false	-4743681660522462749	111	150	515	711	1394	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه مرسلا قال قال ابو-جعفر عليه السلام لا تتخذوا من دون الله وليجة فلا تكونوا مءمنين فان كان سبب ونسب وقرابة ووليجة وبدعة وشبهة منقطع الا ما اثبته القران	48	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1030	true	-6413197634424870323	205	243	1037	1225	1502	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد-------- مرسلا قال قال ابو جعفر عليه السلام لا تتخذوا من دون الله وليجة فلا تكونوا مءمنين فان كل- سبب ونسب وقرابة ووليجة وبدعة وشبهة منقطع الا ما اثبته القران	1030	-4940868985094038727	186	352.5	149	197	94.41624450683594	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0384	false	636165994036159192	73	136	402	718	1489	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن مثني عن عبد-الله ابن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة يعني بالمءمنين الاءمة عليهم السلام لم يتخذوا الولاءج من دونهم 16 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد	384	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1030	true	-6413197634424870323	150	214	760	1076	1502	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن مثني عن عبد الله -بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة يعني بالمءمنين الاءمة عليهم السلام لم يتخذوا الولايج من دونهم 73 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد	1030	-4940868985094038727	292	551.0	230	317	92.11356353759766	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0481	false	-4082382411316847349	199	255	956	1232	1462	300	علي بن محمد ومحمد بن ابي عبدا-لله عن اسحاق بن محمد النخعي قال حدثني سفيان بن محمد الضبعي قال كتبت الي ابي محمد اساله عن الوليجة وهو قول الله تعالي ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة -قلت في نفسي لا في --كتاب من تري المءمنين ه-هنا فرجع الجواب الوليجة الذي يقام دون	481	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1030	true	-6413197634424870323	244	300	1228	1502	1502	300	علي بن محمد ومحمد بن ابي عبد الله عن اسحاق بن محمد النخعي قال حدثني سفيان بن محمد الضبعي قال كتبت الي ابي محمد اساله عن الوليجة وهو قول الله------ ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة وقلت في نفسي لا في الكتاب من يري المءمنين هيهنا فرجع الجواب الوليجة الذي يقام دون-	1030	-4940868985094038727	267	502.0	213	281	95.01779174804688	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0865	false	8566701661860297317	0	60	0	309	1449	300	مسكان عن ابي بصير قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قول الله عز-وجل اتخذوا احبار هم ورهبانهم اربابا من دون الله فقال اما والله ما دعوهم الي عبادة انفسهم ولو-دعوهم الي عبادة انفسهم لما اجابوهم ولكن احلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالا فعبدوهم من حيث لا-يشعرون 8-- علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد وعلي بن ابراهيم عن	865	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1046	true	-7370961153800861690	237	300	1171	1484	1484	300	مسكان عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل اتخذوا احبار-هم ورهبانهم اربابا من دون الله فقال اما والله ما دعوهم الي عبادة انفسهم ولو دعوهم الي عبادة انفسهم لما اجابوهم ولكن احلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالا فعبدوهم من حيث لا يشعرون 112 علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد وعلي بن ابراهيم عن-	1046	-4940868985094038727	304	575.5	246	315	96.5079345703125	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0401	false	-8637732445251196122	7	65	43	343	1532	300	ق----لت هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق قال هو الذي امر رسوله بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق قلت ليظهره علي علي الدين كله قال يظهره علي جميع الاديان عند قيام القاءم قال يقول الله والله متم نوره ولاية القاءم ولو كره الكافرون بولاية علي قلت هذا تنزيل قال نعم اما هذا الحرف فتنزيل واما غيره فتاويل	401	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1050	true	-673410712714390994	1	58	7	301	1504	300	قال قلت هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق قال هو الذي امر رسوله بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق قلت ليظهره ----علي الدين كله قال يظهر -علي جميع الاديان عند قيام القاءم قال يقول الله والله متم----- ولاية القايم ولو كره الكافرون بولاية علي قلت هذا تنزيل قال نعم اما هذا الحرف فتنزيل واما غيره فتاويل	1050	-4940868985094038727	288	558.5	233	304	94.7368392944336	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0593	false	5941918807907776170	0	150	0	710	1437	300	--------عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي المغرا عن زيد الشحام عن عمرو بن سعيد بن هلال الثقفي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له اني لا القاك الا في السنين فاخبرني بشء اخذبه فقال اوصيك بتقوي الله------------ والورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتهاد لاورع فيه 2 محد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن حديد بن حكيم قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول اتقوا الله وصونوا دينكم بالورع 3 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي عن يزيد بن خليفة قال وعظنا ابوعبدالله عليه السلام فامر وزهد ثم قال عليكم بالورع فانه لا ينال ما عند الله الا بالورع 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن ابن ابي يعفور عن ابي عبدالله عليه السلام قال لا ينفع اجتهاد لا ورع فيه 5 عنه عن ابيه عن فضالة بن	593	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1064	true	3635580102901917272	164	211	768	989	1429	300	بن عيسي عن علي---- ابن الحكم عن ---ابي المغرا عن زيد الشحام عن عمرو بن سعيد بن هلال------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال -----------------------------------------------------قال اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث والورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتها-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د لا ورع معه واياك ان تطمح نفسك الي من	1064	-4940868985094038727	172	268.5	132	731	23.52941131591797	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0909	false	-6259595364899877409	121	207	617	1019	1449	300	عن يونس عن ابن بكير عن ابي امية يوسف بن ثابت قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول لايض-ر مع الايمان عمل ولا ينفع مع الكفر عمل الا تري انه قال وما-منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم الا انهم كفروا بالله وبرسوله وما توا وهم كافرون --4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن ثعلبة عن ابي امية يوسف بن ثابت بن ابي سعدة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال الايمان لا يضر معه عمل وكذلك الكفر لا-ينفع معه عمل	909	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1064	true	3635580102901917272	28	117	138	541	1429	300	عن يونس عن ابن بكير عن ابي امية يوسف بن ثابت قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا يضر مع الايمان عمل ولا ينفع مع الكفر عمل الا تري انه قال وما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم الا انهم كفروا بالله و-رسوله وما-توا وهم كافرون 183 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن ثعلبة عن ابي امية يوسف بن ثابت بن ابي سعدة عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال الايمان لا يضر معه عمل وكذلك الكفر لا ينفع معه عمل	1064	-4940868985094038727	393	745.5	309	409	96.08802032470703	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0376	false	-8757246523843642212	101	202	486	962	1427	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن صباح بن سيابة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ايما مءمن او مسلم مات وترك دينا -لم يكن في فساد ولا اسراف فعلي الامام ان يقضيه فان لم يقض-ه فعليه اثم ذلك ان الله تبارك وتعالي يقول انما الصدقات للفقراء والمساكين الاية فهو من الغارمين وله سهم عند الامام فان حبسه فاثمه عليه 8 علي ------------بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن حنان عن ابي------------------------------------------------------------ه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله	376	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1065	true	3422470613565097593	192	298	912	1417	1423	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن صباح بن سيابة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ايما مءمن او مسلم مات وترك دينا ولم يكن في فساد ولا اسراف فعلي الامام ان يقضيه فان لم يقضيه فعليه اثم ذلك ان الله تبارك وتعالي يقول انما الصدقات للفقراء والمساكين الاية فهو من الغار-ين وله سهم عند الامام فان حبسه فاثمه عليه 190 في الكافي علي بن ابراهيم عن------------------------------------------ ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة ومحمد بن مسلم انهما قالا لابي عبد الله عليه السلام ---ارايت قول الله	1065	-4940868985094038727	408	766.5	322	551	74.04718780517578	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0875	false	-3807966045774773460	45	139	222	661	1475	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد-الحميد عن اسحاق ابن غالب قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام يا اسحاق كم تري اهل هذه الاية ان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون قال ثم قال هم اكثر من ثلثي الناس 5-- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد- عن علي بن حس------------------ان عن موسي ابن --بكر عن رجل قال قال ابوجعفر عليه السلام ما كانت المولفة قلوبهم قط اكثر منهم اليوم وهم قوم وحدوا الله وخرجوا من الشرك ولم تدخل معرفة محمد رسول الله صلي الله عليه واله	875	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1065	true	3422470613565097593	144	225	700	1058	1423	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن اسحاق -بن غالب قال قال ابو عبد الله عليه السلام--------- كم تري اهل هذه الاية ان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون قال ثم قال هم اكثر من ثلثي الناس 189 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن صباح -بن سيابة عن ابي عبد الل-------ه عليه السلام قال قال----------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	1065	-4940868985094038727	296	461.5	225	465	63.655914306640625	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0874	false	7826952147539544469	33	181	181	893	1503	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي بن بكر وعلي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن رجل جميعا عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال المءلفة قلوبهم قوم وحدوا الله وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله ولم تدخل المعرفة قلوبهم ان محمدا رسول ال-------------------له وكان رسول الله صلي الله عليه واله يتالفهم ويعرفهم لكي-ما يعرفوا ويعلمهم --2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عزو-جل والمءلفه قلوبهم قال هم قوم وحدوا الله عزو-جل وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله وشهدوا ان لاا-له الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله و-هم في ذلك شكاك في بعض ما-جاء به محمد صلي الله عليه واله فامر الله عز-وجل نبيه صلي الله عليه واله ان يتالفهم بالمال والعطاء لكي	874	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1068	true	-5747080723895052935	148	300	776	1481	1481	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي بن بكر وعلي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن رجل جميعا عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال المءلفة قلوبهم قوم وحدوا الله وخلعوا عبادة-------- من دون الله ولم تدخل المعرفة قلوبهم ان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله وكان رسول الله صلي الله عليه واله يتالفهم ويعرفهم لكي ما يعرفوا ويعلمهم 198 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل والمءلفة -------قال هم قوم وحدوا الله عز وجل وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله وشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله و هم في ذلك شكاك في بعض ما جاء به محمد صلي الله عليه واله فامر الله عز وجل نبي-------------------ه ان يتالفهم بالمال والعطاء لكي-	1068	-4940868985094038727	672	1263.0	532	740	90.8108139038086	138	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0874	false	7826952147539544469	181	300	893	1503	1503	300	يحسن اسلامهم ويثبتوا علي دينهم الذي دخلوا فيه واقروا-به وان رسول الله صلي الله عليه واله يوم حنين تالف رء-ساء العرب من قريش وساءر-مضر منهم ابو-سفيان بن حرب وعيينة بن حصين الفزاري واشباههم من الناس فغضبت الانصار واجتمعت الي سعد بن عبادة فانطلق بهم الي رسول الله صلي الله عليه واله بالجعرانة فقال يا رسول الله اتاذن لي في الكلام فقال نعم فقال ان كان هذا الامر من هذه الاموال التي قسمت بين قومك شيءا انزله الله رضينا وان كان غير ذلك لم نرض قال زرارة وسمعت ابا جعفر عليه السلام يقول فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر الانصار اكلكم علي قول سيدكم سعد فقالوا سيدنا الله ورسوله ثم قالوا في الثالثة نحن علي مثل قوله-	874	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1069	true	8572602141932218944	0	118	0	595	1480	300	يحسن اسلامهم ويثبتوا علي دينهم الذي دخلوا فيه واقروا به -ان رسول الله صلي الله عليه واله يوم حنين تالف رءوساء العرب من قريش وساير مضر منهم ابو سفيان بن حرب وعيينة بن حصين الفزاري واشباههم من الناس فغضبت الانصار واجتمعت الي سعد بن عبادة فانطلق بهم الي رسول ال-------------------له بالجعرانة فقال يا رسول الله اتاذن لي في الكلام فقال نعم فقال ان كان هذا الامر من هذه الاموال التي قسمت بين قومك شيءا انزله الله رضينا وان كان غير ذلك لم ترض قال زرارة وسمعت ابا جعفر عليه السلام يقول فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر الانصار اكلكم علي قول سيدكم سعد فقالوا سيدنا الله ورسوله ثم قالوا في الثالثة نحن علي مثل قوله	1069	-4940868985094038727	588	1130.0	474	615	95.60975646972656	113	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0875	false	-3807966045774773460	0	177	0	857	1475	300	ورايه -قال زرارة فسمعت ابا-جعفر عليه السلام يقول فحط الله نورهم وفرض الله للمءلفة قلوبهم سهما في القران --3 علي عن محمد بن عيسي عن يونس عن رجل عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال المءلفة قلوبهم لم يكونوا قط اكثر منهم اليوم 4 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبدالحميد عن اسحاق ابن غالب قال قال ابوعبدالله عليه السلام يا اسحاق كم تري اهل هذه الاية ان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون قال ثم قال هم اكثر من ثلثي الناس 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن حسان عن موسي ابن بكر عن رجل قال قال ابو-جعفر عليه السلام ما كانت المولفة قلوبهم قط اكثر منهم اليوم وهم قوم وحدوا الله وخرجوا من الشرك ولم تدخل معرفة محمد رسول الله صلي الله عليه واله قلوبهم وما جاء به فتالفهم رسول الله صلي الله عليه واله وتالفهم المءمنون بعد رسول الله صلي الله عليه واله لكيما يعرفوا باب في ذكر المنافقين والضلال وابليس في الدعوة 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن	875	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1069	true	8572602141932218944	118	241	595	1191	1480	300	ورايه فقال زرارة فسمعت ابا جعفر عليه السلام يقول فحط الله نورهم وفرض----- للمءلفة قلوبهم سهما في القران 199 علي عن محمد بن عيسي عن يونس عن رجل عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال المءلفة قلوبهم لم يكونوا قط اكثر منهم اليوم 200----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن حسان عن موسي -بن بكر عن رجل قال قال ابو جعفر عليه السلام ما كانت المءلفة قلوبهم قط اكثر منهم اليوم وهم قوم وحدوا الله وخرجوا من الشرك ولم تدخل معرفة محمد---------- صلي الله عليه واله قلوبهم وما جاء به فتالفهم رسول الله صلي الله عليه واله وتالفهم المءمنون بعد رسول الله صلي الله عليه واله لكيما يعرفوا 201 في تفسير علي----------------------------------- بن ابراهيم قال بعد ان قال	1069	-4940868985094038727	564	1022.5	445	862	65.42923736572266	109	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0135	false	8018146626698027106	31	127	161	612	1441	300	الاشياء لم تجد احدا في ضيق ولم تجد احدا الا و-لله عليه الحجة ولله فيه المشيءة ولا اقول انهم ما شاءوا صنعوا ثم قال ان الله يهدي ويضل وقال وما امروا الا بدون سعتهم وكل شء امر الناس به فهم يسعون له وكل شء لا يسعون له فهو موضوع عنهم ولكن الناس لا خير فيهم ثم تلا عليه السلام ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج فوضع عنهم ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قال فوضع عنهم لانهم لا يجدون	135	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1090	true	-6362029647145827703	0	94	0	444	1483	300	الاشياء لم تجد احدا في ضيق ولم تجد احدا الا والله عليه الحجة ولله فيه المشي-ة ولا اقول انهم ما شاءوا صنعوا ثم قال ان الله يهدي ويضل وقال وما امروا الا بدون سعتهم وكل شء امر الناس--- فهم يسعون له وكل شء لا يسعون له فهو موضوع عنهم ولكن الناس لا خير فيهم ثم تلا عليه السلام ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج فوضع عنهم ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم---- فوضع عنهم لانهم لا يجدون	1090	-4940868985094038727	443	863.5	349	452	98.00885009765625	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0022	false	1763660909431980539	111	273	532	1302	1427	300	صلي الله عليه واله طلب العلم فريضة وفي حديث اخر قال قال ابوعبدالله ع----------------------------------------------------------------ليه السلام قال رس------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه واله طلب العلم فريضة علي كل مسلم الا وان الله يحب بغاة العلم 6 علي بن محمد بن عبدالله ----عن احمد بن محمد -بن خالد عن عثمان بن عيسي عن علي بن ابي حمزة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول تفقهوا في الدين فانه من لم يتفقه منكم في الدين فهو اعرابي ان الله يقول في كتابه ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون 7-- الحسين بن محمد عن جعفر بن محمد عن القاسم بن الربيع عن --مفضل ابن عمر قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول عليكم بالتفقه في دين الله ولا تكونوا اعرابا فانه من لم يتفقه في دين الله لم ينظر الله اليه يوم القيامة ولم يزك له عملا 8 محمد بن اسماعي-----ل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن جميل بن ---دراج عن اب-------ان بن تغلب عن------------------------------ ابي عبد-الله عليه السلام	22	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1091	true	7336722735948520034	60	233	298	1121	1451	300	صلي الله عليه واله قال من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه ال-ناس قال عز من قاءل الاعراب اشد كفرا ونفاقا الاية 277 في اص--------------------------------------------------------------------------ول ال-كافي علي بن محمد بن عبد الرحمان عن احمد بن محمد ابن خالد عن عثمان بن عيسي عن علي بن ابي حمزة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول تفقهوا في الدين فانه من لم يتفقه----- في الدين فهو اعرابي ان الله يقول في كتابه ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون 278 الحسين بن محمد عن جعفر بن محمد عن القاسم بن الربيع عن المفضل ابن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول عليكم بالتفقه في دين الله ولا تكونوا اعرابا فانه من لم يتفقه في دين الله لم ينظر الله اليه يوم القي-مة ولم يزك له عملا 279 في روضة الكافي سه----------------------------------ل عن يحيي بن المبارك عن عبد الرحمان بن جبلة عن اسحاق بن عمار او غيره قال قال ابو عبد الله عليه السلام	1091	-4940868985094038727	567	948.5	440	939	60.383384704589844	112	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0563	false	1184314008353207432	67	299	346	1580	1583	300	بريد قال حدثنا ابو-عمر والزبيري عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قلت له ان للايمان درجات ومنازل يتفاضل المءمنون فيها عند الله قال نعم قلت صفه لي رحمك الله حتي افهمه قال ان الله سبق بين المءمنين كما يسبق بين الخيل يوم الرهان ثم فضلهم علي درجاتهم في السبق اليه فجعل كل امرء منهم علي درجة سبقه لا ينقصه فيها من حقه ولا يتقدم مسبوق سابقا ولا مفضول فاضلا تفاضل لذلك او اءل هذه الامة واواخرها و-لو لم يكن للسابق الي الايمان فضل علي المسبوق اذا-للحق --اخر هذه الامة اولها نعم ولتقد موهم اذا لم يكن لمن سبق الي الايمان الفضل علي من ابطا عنه ولكن بدرجات الايمان قدم الله السابقين وبالابطاء عن الايمان اخر الله المقصرين لانا نجد من المءمنين من الاخرين من هو اكثر عملا من الاولين واكثر هم صلاة وصوما وحجا وزكاة وجهادا وانفاقا ولو لم يكن سوابق يفضل بها المءمنون بعضهم بعضا عند الله لكان الاخرون بكثرة العمل مقدمين علي الاولين ولكن ابي الله عزو-جل ان يدرك اخر درجات الايمان اولها ويقدم فيها من اخر الله او يء خر فيها من قدم الله قلت اخبرني عما ندب الله عزو-جل المءمنين اليه من الاستباق الي الايمان فقال قول الله عزوجل سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله وقال السابقون السابقون اولءك المقر بون وقال والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعو هم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه فبدا بالماج-رين الاولين	563	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1092	true	8953810391892334814	1	213	4	1114	1604	300	بريد قال حدثنا ابو عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان للايمان درجات ومنازل يتفاضل المءمنون فيها عند الله قال نعم قلت صف- لي رحمك الله حتي افهمه قال ان الله سبق بين المءمنين كما يسبق بين الخيل يوم الرهان ثم فضلهم علي درجاتهم في السبق اليه فجعل كل امرء منهم علي درجة سبقه لا ينقصه فيها من حقه ولا يتقدم مسبوق سابقا ولا مفضول فاضلا تفاضل بذلك او-اءل هذه الامة واواخرها و لو لم يكن للسابق الي الايمان فضل علي المسبوق اذا للحق اواخر هذه الامة اولها نعم ولتقد-موهم اذا لم يكن لمن سبق الي الايمان الفضل علي من ابطا عنه ولكن بدرجات الايمان قدم الله السابقين وبالابطاء عن الايمان اخر الله المقصرين لانا نجد من المءمنين من الاخرين من هو اكثر عملا من الاولين واكثر-هم صلاة وصوما وحجا وزكاة وجهادا وانفاقا ولو لم يكن سوابق يفضل بها المءمنون بعضهم بعضا عند الله لكان الاخرون بكثرة العمل مقدمين علي الاولين ولكن ابي الله عز وجل ان يدرك اخر درجات الايمان اولها ويقدم فيها من اخر الله او يء-خر فيها من قدم الله قلت اخبرني عما ندب الله عز وجل المءمنين اليه من الاستباق الي الايمان فقال قول الله عز وج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل والسابقون الاولون من المهاجرون والانصار والذين اتبعو-هم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه فبدا بالمهاجرين الاولين	1092	-4940868985094038727	1088	2088.0	884	1243	87.53016662597656	197	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0854	false	5619177489561317165	25	92	146	475	1597	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن سليم مولي طربال قال حدثني هشام عن حمزة بن الطيار قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام الناس علي ستة اصناف قال قلت اتاذن لي ان اكتبها قال نعم قلت ماا-كتب قال اكتب اهل الوعيد من اهل الجنة واهل النار واكتب واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا قال قلت من هءلاء قال وحشي منهم	854	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1094	true	5252992451135905843	111	171	554	837	1456	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن سليم مولي طربال قال حدثني هشام عن حمزة بن الطيار قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام الناس علي ستة اصناف قال قلت -تاذن--- ان اكتبها قال نعم قلت ما اكتب قال ا-----------------------------------------كتب واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا قال---- من هءلاء قال وحشي منهم	1094	-4940868985094038727	279	521.5	222	332	84.03614807128906	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0872	false	1993824653837220072	244	292	1221	1463	1514	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن حسان عن موسي بن بكر عن رجل قال قال ابو-جعفر عليه السلام الذين خلطوا عملا صالحا واخر سيءافا ولءك قوم مءمنون يحدثون في ايمانهم من الذنوب التي يعيبها المءمنون ويكرهونها فاولءك عسي الله ان يتوب عليهم باب في	872	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1094	true	5252992451135905843	178	226	876	1115	1456	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن حسان عن موسي--- بكر عن رجل قال قال ابو جعفر عليه السلام الذين خلطوا عملا صالحا واخر سيءا فاولءك قوم مءمنون يحدثون في ايمانهم من الذنوب التي يعيبها المءمنون ويكرهونها فاولءك عس- الله ان يتوب عليهم 293 في	1094	-4940868985094038727	232	442.0	186	243	95.47325134277344	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0854	false	5619177489561317165	211	283	1145	1490	1597	300	بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا واهل الاعراف 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم------------------------------------------- عن زرارة قال دخلت انا وحمران او انا وبكير علي ابي جعفر عليه السلام قال قلت له انا نمد المطمار قال وما المطمار قلت التر فمن وافقنا من علوي او غيره توليناه ومن خالفنا من علوي او غيره برءنا-منه فقال لي------------ يا زرارة قول الله اصدق من قولك فاين الذين	854	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1095	true	-2877869724509817029	144	205	689	996	1464	300	بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا قا-ل اولءك قوم مذنبون يحدثون في ايمانهم من الذنوب التي يعيبها المءمنون ويكرهها فاولءك عسي الله ان يتوب عليهم 297 عن زرارة عن ----------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال قلت له ------------------------------------------من وافقنا من علوي او غيره توليناه ومن خالفنا---------------- برءنا منه من علوي او غيره قال يا زرارة قول الله اصدق من قولك -اين الذين	1095	-4940868985094038727	182	241.5	142	401	45.386531829833984	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0510	false	850896891216091258	249	299	1193	1441	1447	300	الحسين بن محمد بن عامر باسناده رفعه قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام من زعم ان الامام يحتاج الي ما في ايدي الناس فهو كافر انما الناس يحتاجون ان يقبل منهم الامام قال الله عز-وجل خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن	510	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1097	true	6515083458823812914	246	299	1258	1509	1512	300	الحسين بن محمد بن عامر باسناده رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام من زعم ان الامام يحتاج الي ما في ايدي الناس فهو كافر انما الناس يحتاجون ان يقبل منهم الامام قال الله عز وجل خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها 305 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن	1097	-4940868985094038727	232	439.0	184	251	92.43028259277344	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0511	false	8465619919376209648	237	265	1080	1218	1417	300	فضال عن ابن بكير قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اني لاخذ من احدكم الدرهم واني لمن اكثر اهل المدينة مالا ما اريد بذلك الا ان تطهروا	511	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1098	true	-7509272972932505975	0	27	0	133	1483	300	فضال عن ابن بكير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اني لاخذ من احدكم الدرهم واني ل---اكثر اهل المدينة مال---ا اريد بذلك الا ان تطهروا	1098	-4940868985094038727	132	247.0	106	139	94.96402740478516	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0185	false	-7515226027577637777	15	172	81	853	1490	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال تعرض الاعمال علي رسول الله صلي الله عليه واله اعمال العباد كل صباح ابرارها وفجارها فاحذروها وهو قول الله -تعالي اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله وسكت 2-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن عبد-الحميد الطاءي عن يعقوب بن شعيب قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل اعملوا فسيري الله عملكم و-رسوله والمءمنون قال هم الاءمة 3-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول مالكم تسوءن رسول الله صلي الله عليه واله فقال--- رجل كيف نسوءه فقال اما تعلمون ان اعمالكم تعرض عليه فاذا راي فيها معصية ساءه ذلك فلا تسوءا رسول الل-------------------ه وسروه 4 --علي عن ابيه عن القاسم بن	185	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1101	true	6732059677604607934	131	300	668	1474	1474	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال تعرض الاعمال علي رسول الله صلي الله عليه واله اعمال العباد كل صباح ابرارها وفجارها فاحذروها وهو قول الله عز وجل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله وسكت 326 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن عبد الحميد الطاءي عن يعقوب بن شعيب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل اعملوا فسيري الله عملكم و رسوله والمءمنون قال هم الاءمة 327 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول مالكم تسوءن رسول الله صلي الله عليه واله فقال له رجل كيف نسوءه فقال اما تعلمون ان اعمالكم تعرض عليه فاذا راي فيها معصية ساءه ذلك فلا تسوءا رسول الله صلي الله عليه واله وسروه 328 علي عن ابيه عن القاسم بن-	1101	-4940868985094038727	763	1444.5	608	807	94.5477066040039	157	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0393	false	-1959560140658484929	8	75	35	380	1462	300	احمد عن عبد-العظيم عن الحسين بن مياح عمن اخبره قال قرا رجل عند ابي عبد-الله عليه السلام قل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون فقال ليس هكذا هي انما هي والمامونون فنحن المامونون -63 احمد عن عبدالعظيم عن هشا-------------------------------م بن الحكم عن ابي عبدالله عليه السلام قال هذا صراط مستقيم 64 احمد عن عبدالعظيم عن محمد بن الفضيل عن ابي حمز------------ة عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	393	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1101	true	6732059677604607934	95	161	481	796	1474	300	احمد عن عبد العظيم عن الحسين بن صباح عمن اخبره قال قرا رجل عند ابي عبد الله عليه السلام قل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون فقال ليس هكذا هي انما هي والمامونون فنحن المامونون 325 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاس-----------------------------------------------------------------------------م بن محمد عن علي بن ---ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1101	-4940868985094038727	233	406.0	183	395	58.987342834472656	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0185	false	-7515226027577637777	172	300	853	1490	1490	300	محمد عن الزيات عن عبدا-لله بن ابان الزيات وكان مكينا عند الرضا عليه السلام قال قلت للرضا عليه السلام ادع الله لي ولاهل بيتي فقال اولست افعل والله ان اعمالكم لتعرض علي في كل يوم وليلة قال فاستعظمت ذلك فقال لي اما تقرء كتاب الله عز-وجل وقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون قال هو والله علي بن ابي طالب عليه السلام-1 5 احمد بن مهران عن محمد بن علي عن ابي عبدال-له الصامت عن يحيي بن مساور عن ابي جعفر عليه السلام انه ذكر هذه الاية فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون قال هو والله علي بن ابي طالب عليه السلام 6-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الوشاء قال سمعت الرضا عليه السلام يقول ان الاعمال تعرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ابرارها-	185	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1102	true	-2661932651916056346	0	129	0	638	1463	300	محمد الز---يات عن عبد الله بن ابان الزيات وكان مكينا عند الرضا عليه السلام قال قلت للرضا عليه السلام ادع الله لي ولاهل بيتي فقال اولست افعل والله ان اعمالكم لتعرض علي في كل يوم وليلة قال فاستعظمت ذلك فقال--- اما تقرء كتاب الله عز وجل وقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون قال هو والله علي بن ابي طالب عليه السلام 329 احمد بن مهران عن محمد بن علي عن ابي عبد الله الصامت عن يحيي بن مساور عن ابي جعفر عليه السلام انه ذكر هذه الاية فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون قال هو والله علي بن ابي طالب عليه السلام 330 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الوشاء قال سمعت الرضا عليه السلام يقول ان الاعمال تعرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ابرارها	1102	-4940868985094038727	621	1207.5	497	644	96.42857360839844	123	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0871	false	-7837836252795979363	222	300	1077	1481	1481	300	المرجون لا مرالله 1 محمد--------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي بن بكر عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عزوجل واخرون مرجون لامرا-لله قال قوم كانوا مشركين فقتلوا مثل حمزة وجعفر واشباههما من المءمنين ثم انهم دخلوا في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يعرفوا الايمان بقلوبهم فيكونوا من المءمنين فتجب لهم الجنة ولم يكونوا علي جحود هم فيكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال اما يعذبهم-	871	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1103	true	8469633809113026917	102	182	540	954	1543	300	المرجون لامر الله عز وجل 335 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي بن بكر عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تعالي واخرون مرجون لامر الله قال قوم كانوا مشركين فقتلوا مثل حمزة وجعفر واشباههما من المءمنين ثم انهم دخلوا في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يعرفوا الايمان بقلوبهم فيكونوا من المءمنين فتجب لهم الجنة ولم يكونوا علي جحودهم- فيكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال اما يعذبهم	1103	-4940868985094038727	386	755.0	312	415	93.01204681396484	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0872	false	1993824653837220072	4	72	18	372	1514	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن حسان عن موسي بن بكر الواسطي عن رجل قال قال ابوج-عفر عليه السلام المرجون قوم كانوا مشركين فقتلوا مثل حمزة وجعفر واشباههما من المءمنين ثم انهم بعد ذلك دخلوا في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يكونوا يءمنون فيكونوا من المءمنين ولم يءمنوا فتجب لهم الجنة ولم يكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال مرجون لامر الله	872	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1103	true	8469633809113026917	232	298	1197	1537	1543	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن حسان عن موسي بن بكر الواسطي عن رجل قال قال ابو جعفر عليه السلام المرجون قوم------ مشركون فقتلوا مثل حمزة وجعفر واشباههما من المءمنين ثم انهم بعد---- دخلوا في الاسلام فوحدوا----- وتركوا الشرك ولم يكونوا يءمنون فيكونوا من المءمنين ولم يءمنوا فتجب لهم الجنة ولم يكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال مرجون لامر الله	1103	-4940868985094038727	337	649.0	272	355	94.92958068847656	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0854	false	5619177489561317165	173	224	908	1213	1597	300	الطيار قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام الناس علي ست فرق يءولون كلهم الي ثلاث فرق الايمان والكفر والضلال وهم اهل الوعدين الذين وعدهم الله الجنة والنار---- المءمنون والكافرون والمستضعفون والمرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم والمعترفون بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا واهل الاعراف 3 علي بن ابراهيم عن	854	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1104	true	-5952581952590220437	104	155	540	834	1610	300	الطيار قال قال ابو عبد الله عليه السلام الناس علي ست فرق يء-لون----- الي ثل-ث فرق الايمان والكفر والضلال وهم اهل الوعد-- الذين وعدوا----- الجنة والنار وهم المءمنون والكافرون والمستضعفون والمرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم والمعترفون بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا واهل الاعراف 3--42 عن الحا-رث عن	1104	-4940868985094038727	278	492.5	230	311	89.38906860351562	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0871	false	-7837836252795979363	241	300	1157	1481	1481	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عزوجل واخرون مرجون لامرا-لله قال قوم كانوا مشركين فقتلوا مثل حمزة وجعفر واشباههما من المءمنين ثم انهم دخلوا---- في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يعرفوا الايمان بقلوبهم فيكونوا من المءمنين فتجب لهم الجنة ولم يكونوا علي جحود هم فيكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال اما يعذبهم-	871	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1104	true	-5952581952590220437	197	249	1072	1361	1610	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام--- قال ال----------------مرجون لامر الله---- قوم كانوا مشركين فقتلوا مثل حمزة وجعفر واشباههما ث-----------------م دخلوا بعد في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يعرفوا الايمان بقلوبهم فيكونوا من المءمنين فتجب لهم الجنة ولم يكونوا علي جحودهم- فيكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال اما يعذبهم	1104	-4940868985094038727	278	501.5	229	330	84.24242401123047	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0872	false	1993824653837220072	25	69	109	356	1514	300	عليه السلام---- المرجون---------- قوم كانوا مشركين فقتلوا مثل حمزة وجعفر واشباههما من المءمنين ثم انهم بعد ذلك دخلوا---- في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يكونوا يءمنون--------- فيكونوا من المءمنين ولم يءمنوا فتجب لهم الجنة ولم -------------------يكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال	872	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1104	true	-5952581952590220437	202	247	1093	1350	1610	300	عليه السلام قال المرجون لامر الله قوم كانوا مشركين فقتلوا مثل حمزة وجعفر واشباههما ثم------------------------- دخلوا بعد في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يعرفوا الايمان بقلوبهم فيكونوا من المءمنين----------- فتجب لهم الجنة ولم يكونوا علي جحودهم فيكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال	1104	-4940868985094038727	200	320.0	163	293	68.25938415527344	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0293	false	8697074877748043660	40	190	180	893	1419	300	بن محمد عن اسحاق بن محم--------د عن محمد بن يحيي بن درياب ---------------عن------------------------------------- ابي بكر الفهفك------------------------------------ي قال كتب الي ابوالحسن عليه السلام ابومحمد ابني انصح ال محمد غريزة واوثقهم حجة وهو الاكبر من ولدي وهو الخلف واليه ينتهي عري الامامة واحكامها فما كنت ساءلي فسله عنه فعنده ما يحتاج اليه 12 علي بن محمد عن اسحاق بن محمد عن شاهويه بن عبدا-لله الجلاب قال كتب الي ابوال-حسن في كتاب اردت ان تسال عن الخلف بعد ابي جعفر------------ وقلقت لذلك فلا تغتم فان الله عز-وجل لا يضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون وصاحبك- بعدي ابو-محمد ابني وعنده ما تحتاجون اليه يقدم ما يشاء الله ويءخر ما يشاء الله ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها قد كتبت بما فيه بيان وقناع لذي عقل يقظان 13 علي ----------------بن محمد عمن --------ذكره عن---- محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم قال سمعت ابا الحسن --------------------	293	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1114	true	-7730345381926009451	89	241	422	1115	1377	300	عن احمد--------- بن محمد بن خالد عن محمد بن عيسي بن عبيد عن محمد بن عرفة عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قيل لابي عبد الله عليه السلام كيف ادعو لليهودي والنصراني قال تقول له بارك الله لك في دنياك 380--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن محمد عن اسحاق بن محمد عن شاهويه بن عبد الله الجلاب قال كتب الي ابو الحسن في كتاب اردت ان تسال عن الخلف بعد ابي جعفر عليه السلام وقلقت لذلك فلا تغتم فان الله عز وجل لا يضل قوما بعد اذ هديهم حتي يبين لهم ما يتقون وصاحبكم بعدي ابو محمد ابني وعنده ما تحتاجون اليه يقدم ما يشاء الله ويءخر ما يشاء----- ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها قد كتبت بما فيه بيان وقناع لذي عقل يقظان 381 في كتاب التوحيد حدثنا محمد -بن علي ماجيلويه عن عمه محمد بن ابي------------------- القاسم عن احمد بن ابي عبد الله عن ابن فضال عن	1114	-4940868985094038727	452	726.5	347	874	51.71624755859375	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1059	false	-785850227541497588	102	233	502	1128	1486	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد-الرحمن بن الحجاج قال قلت لابي الحسن موسي عليه السلام ارايت ان احتجت الي متطبب وهو نصراني--- اسلم عليه --وادعو--له قال نعم انه لا ينفعه دعاءك --8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عبد-الرحمن ابن الحجاج قال قلت لابي الحسن موسي عليه السلام ارايت ان احتجت الي الطبيب وهو نصراني ان اسلم عليه وادعو--له قال نعم انه لا-ينفعه دعاءك --9 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن عيسي بن عبيد عن محمد بن عرفة عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قيل لابي عبدا-لله عليه السلام كيف ادعو لليهودي والنصراني قال تقول له بارك الله لك في الدنيا-- 10 حميد بن زياد عن الحسن بن محمد عن --وهيب بن	1059	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1114	true	-7730345381926009451	6	141	30	658	1377	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج قال قلت لابي الحسن موسي عليه السلام ارايت ان احتجت الي متطبب وهو نصراني ان اسلم عليه او ادعوا له قال نعم---- لا ينفعه دعاءك 378 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عبد الرحمان بن الحجاج قال قلت لابي الحسن----- عليه السلام ارايت ان احتجت الي الطبيب وهو نصراني--- اسلم اليه وادعوا له قال نعم---- لا ينفعه دعاءك 379 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن عيسي بن عبيد عن محمد بن عرفة عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قيل لابي عبد الله عليه السلام كيف ادعو لليهودي والنصراني قال تقول له بارك الله لك في --دنياك 380 علي- بن محمد عن اسحاق بن محمد عن شاهويه بن	1114	-4940868985094038727	588	1059.0	463	647	90.88098907470703	116	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0176	false	-6883841091966471753	0	45	0	229	1527	300	وكونوا مع الصادقين قال ايانا عني --2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن قول الله عز-وجل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال الصادقون هم الاءمة والصديقون بطاعتهم	176	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1118	true	6804260880369599726	254	296	1246	1459	1479	300	وكونوا مع الصادقين قال ايانا عني 394 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سءلته عن قول الله عز وجل و-------------------اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال الصادقون هم الاءمة والصديقون بطاعتهم	1118	-4940868985094038727	207	386.5	166	232	89.22413635253906	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0022	false	1763660909431980539	146	222	702	1067	1427	300	علي بن محمد بن عبد-الله عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن علي بن ابي حمزة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول تفقهوا في الدين فانه من لم يتفقه منكم في الدين فهو اعرابي ان الله يقول في كتابه ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون 7-------------------------- الحسين بن محمد عن جعفر بن محمد عن القاسم بن الربيع عن مفضل ابن ----------عمر قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام	22	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1120	true	5709459638376732912	102	179	529	888	1453	300	علي بن محمد بن عبد الله -ن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن علي بن ابي حمزة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول تفقهوا في الدين فانه من لم يتفقه منكم في الدين فهو اعرابي ان الله يقول في كتابه ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون 404 محمد بن يحيي عن محمد بن ال--------------------------------------------حسين عن صفوان عن يعقوب بن شعيب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	1120	-4940868985094038727	302	541.5	238	404	74.75247192382812	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0346	false	-6435920351553167176	198	300	969	1469	1469	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان عن يعقوب بن شعيب قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اذا حدث علي الامام حدث كيف يصنع الناس قال اين قول الله عز-وجل فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين و-لينذروا قو-هم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون قال هم في عذر ما داموا في الطلب وهءلاء الذين ينتظرونهم في عذر حتي يرجع اليهم اصحابهم 2 --علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد-الرحمن قال حدثنا حماد عن عبد-الاعلي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول العامة ان رسول الله صلي الله عليه واله قال من مات-	346	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1120	true	5709459638376732912	159	267	797	1307	1453	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان عن يعقوب بن شعيب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اذا حدث علي الامام حدث كيف يصنع الناس قال اين قول الله عز وجل فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين و لينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون قال هم في عذر ما داموا في الطلب وهءلاء الذين ينتظرونهم في عذر حتي يرجع اليهم اصحابهم 405 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن قال حدثنا حماد عن عبد الاعلي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول العامة ان رسول الله صلي الله عليه واله قال من مات	1120	-4940868985094038727	498	951.5	398	510	97.64705657958984	106	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0347	false	-3962918978545350354	0	32	0	148	1464	300	وليس له امام مات ميتة جاهلية فقال الحق والله قلت فان اماما هلك و-رجل بخراسان لا يعلم من وصيه لم يسعه ذلك قال لا يسعه ان الامام اذا هلك وقعت حجة وصيه	347	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1120	true	5709459638376732912	267	300	1307	1453	1453	300	وليس له امام مات ميتة جاهلية -قال الحق والله قلت فان امام- هلك و رجل بخراسان لا يعلم من وصيه لم يسعه ذلك قال لا يسعه ان الامام اذا هلك وقعت حجة وصيه-	1120	-4940868985094038727	145	270.0	114	149	97.31543731689453	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0187	false	361088386294054970	36	87	177	410	1388	300	عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد ع------ن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن بريد بن معاوية عن محمد بن مسلم عن ------ابي عبدا-لله عليه السلام ---------------------------------------------------------قال ان عليا عليه السلام كان عالما والعلم يتوارث ولن يهلك عالم الا بقي من بعده من يعلم---- علمه او ما شاء الله	187	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1121	true	3152138492736729863	46	112	227	534	1472	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن بريد بن معاوية عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اصلحك الله بلغنا شكواك واشفقنا فلو اعلمتنا او علمتنا من فقال ان عليا عليه السلام كان عالما والعلم يتوارث فلا يهلك عالم الا بقي من بعده من يعلم مثل علمه او ما شاء الله	1121	-4940868985094038727	210	363.0	163	307	68.4039077758789	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0347	false	-3962918978545350354	32	67	148	322	1464	300	علي من هو معه في البلد وحق النفر علي من ليس بحضرته اذا بلغهم ان الله عز-وجل يقول فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذورن	347	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1121	true	3152138492736729863	0	36	0	175	1472	300	علي من هو معه في البلد وحق النفر علي من ليس بحضرته اذا بلغهم ان الله عز وجل يقول فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون	1121	-4940868985094038727	172	337.0	137	175	98.28571319580078	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0348	false	-3319161505063384040	119	236	553	1135	1433	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن بريد بن معاوية عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام اصلحك الله بلغنا شكواك واشفقنا فلو اعلمتنا او علمتنا من ق-ال ان عليا عليه السلام كان عالما والعلم يتوارث فلا يهلك عالم الا بقي من بعده من يعلم مثل علمه او ما شاء الله قلت افيسع الناس اذا مات العالم ال--ا يعرفوا الذي بعده فقال اما اهل هذه البلدة فلا يعني المدينة واما غيرها من البلدان فبقدر مسيرهم ان الله------- يقول وما كان المءمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قو-هم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون	348	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1121	true	3152138492736729863	43	164	214	808	1472	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن بريد بن معاوية عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اصلحك الله بلغنا شكواك واشفقنا فلو اعلمتنا او علمتنا من فقال ان عليا عليه السلام كان عالما والعلم يتوارث فلا يهلك عالم الا بقي من بعده من يعلم مثل علمه او ما شاء الله قلت افيسع الناس اذا مات العالم ان لا يعرفوا الذي بعده فقال اما اهل هذه البلدة فلا يعني المدينة واما غيرها من البلدان فبقدر مسيرهم ان الله عز وجل يقول وما كان المءمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون	1121	-4940868985094038727	578	1135.5	461	594	97.306396484375	114	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0022	false	1763660909431980539	163	300	773	1427	1427	300	بن ابي حمزة قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول تفقهوا في الدين فانه من لم يتفقه منكم في الدين فهو اعرابي ان الله يقول في كتابه ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون 7----------------- الحسين بن محمد عن جعفر بن محمد عن القاسم بن الربيع عن --مفضل ابن عمر قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول عليكم بالتفقه في دين الله ولا تكونوا اعرابا فانه من لم يتفقه في دين الله لم ينظر الله اليه يوم القيامة ولم يزك له عملا --8 محمد بن اسماعيل عن ال-فضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابان بن تغلب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لوددت ان اصحابي ضربت رءوسهم بالسياط حتي يتفقهوا 9-- علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن عيسي عمن رواه عن ابي عبد-الله عليه-	22	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1123	true	2693776576637966076	55	190	278	909	1446	300	عن ابي بصير قال سمعت ابا ---جعفر عليه السلام يقول تفقهوا--------- فانه من لم يتفقه منكم فانه ا--------عرابي ان الله يقول في كتابه ليتفقهوا في الدين الي قوله---------------------------- يحذرون 415 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن جعفر بن محمد عن القاسم بن الربيع عن المفضل -بن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول عليكم بالتفقه في دين الله ولا تكونوا اعرابا فانه من لم يتفقه في دين الله لم ينظر الله اليه يوم القي-مة ولم يزك له عملا 416 محمد بن اسماعيل عن المفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال لوددت ان اصحابي ضربت رء-سهم بالسياط حتي يتفقهوا 417 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن عيسي عمن رواه عن ابي عبد الله عليه	1123	-4940868985094038727	580	1039.0	454	682	85.04399108886719	116	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0023	false	-2945709392682613289	0	67	0	317	1475	300	السلام قال قال له رجل جعلت فداك رجل عرف هذا الامر لزم بيته ولم يتعرف الي احد من اخوانه قال فقال -كيف يتفقه هذا في دينه باب صفة العلم وفضله وفضل العلماء 1 محمد بن الحسن وعلي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن عيسي عن عبيد الله بن عبدالله الدهقان عن درست الواسطي عن ابراهيم بن عبدالحميد عن ابي الحسن موسي- عليه السلام قال	23	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1123	true	2693776576637966076	190	246	909	1174	1446	300	السلام قال قال له رجل جعلت فداك رجل عرف هذا الامر لزم بيته ولم يتعرف الي احد من اخوانه قال فقال وكيف يتفقه هذا في دينه 418 محمد بن يحيي عن احمد----------------------------- بن محمد -----------------------بن عيسي ومحمد بن اسماعيل عن الفضل ابن شاذان النيسابوري جميعا عن صفوان بن يحيي ع--ن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال	1123	-4940868985094038727	170	282.0	129	319	53.291534423828125	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0027	false	-6756632650275752011	132	213	598	989	1430	300	--4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي ومحمد بن اسماعيل عن الفضل -بن شاذان النيسابوري جميعا عن صفوان بن يحيي عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال ان من علامات الفقه الحلم والصمت 5 احمد بن عبد---------------------------------------الله عن احمد بن محمد البرقي عن بعض اصحابه رفعه قال ق---------------------------------------------------------------ال امير المءمنين عليه السلام لا يكون السفه والغرة في قلب العالم 6 وبهذا الاسناد عن محمد بن خالد عن محمد بن سنان رفعه قال قال عيسي ابن مريم عليه السلام	27	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1123	true	2693776576637966076	216	292	1028	1402	1446	300	418 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي ومحمد بن اسماعيل عن الفضل ابن شاذان النيسابوري جميعا عن صفوان بن يحيي عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال ان من علامات الفقه الحلم والصمت 419 في كتاب الخصال عن موسي بن اكيل قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا يكون الرجل فقيها حتي لا يبالي اي ثوبيه ابتذل وبما سد فروة الجوع 420 عن الحارث الاعور قال قال امير المءمنين عليه السلام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1123	-4940868985094038727	212	388.0	168	496	42.74193572998047	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0560	false	4754134948052116068	102	198	529	1054	1548	300	قلت قد فهمت نقصان الايمان وتمامه فمن اين جاءت زيادته فقال قول الله عز-وجل واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وقال نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي ولو كان كله واحدا لا زيادة فيه ولا نقصان لم يكن لاحد منهم فضل علي الاخر ولا ستوت النعم فيه ولا -ستوي الناس وبطل التفضيل ولكن بتمام الايمان دخل المءمنون الجنة وبالزيادة في الايمان تفاضل المءمنون بالدرجات عند الله وبالنقصان دخل المفرطون النار	560	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1124	true	-4811842170773539093	127	223	644	1166	1555	300	قلت قد فهمت نقصان الايمان وتمامه فمن اين جاءت زيادته -قال قول الله عز وجل واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وقال نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي ولو كان كله واحدا لا زيادة فيه ولا نقصان لم يكن لاحد منهم فضل علي اخيه ولا--ستوت النعم فيه ولا استوي الناس وبطل التفضيل ولكن بتمام الايمان دخل المءمنون الجنة وبالزيادة في الايمان تفاضل المءم--ن بالدرجات عند الله وبالنقصان دخل المفرطون النار	1124	-4940868985094038727	513	1000.5	419	527	97.34345245361328	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1040	false	-9023103800481959945	176	233	869	1155	1483	300	اليه رجل اخر فقال يا امير المءمنين ان ارضي ارض مسبعة وان السباع تغشي منزلي ولا تجوز حتي تاخذ فريستها فقال اقرا لقد جاء كم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم فقرا هما الرجل فاجتنبته السباع	1040	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1125	true	-2207127095232863393	89	143	443	722	1489	300	اليه رجل ف----قال يا امير المءمنين ان ارضي ارض مسبعة وان السباع تغشي منزلي ولا تجوز حتي تاخذ فريستها فقال اقرا لقد جاء-كم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم فقراه--ا الرجل فاجتنبته السباع	1125	-4940868985094038727	277	538.0	223	286	96.8531494140625	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1045	false	57617728185166650	157	232	749	1111	1433	300	عن اب---------ان عن ميمون القداح قال قال لي ابوجعفر عليه السلام اقرا قلت من اي شء اقرا قال -----من السورة التاسعة قال فجعلت التمسها فقال اقرا من سوة يونس قال فقرات ل---------------لذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة--- قال -----قال رسول الله صلي الله عليه واله اني لاعجب كيف لا اشيب اذا قرات القران 20 علي بن محمد عن صالح ب--------ن ابي حماد عن الحجال عمن ذكره عن احدهما عليهما السلام قال	1045	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1127	true	-8909364454573413736	134	209	698	1061	1480	300	عن ابان بن عثمان عن محم--------د قال قال ابو --جعفر عليه السلام اقرا قلت من اي شء اقرا قال اقرا من السورة السابعة قال فجعلت التمسها فقال اقرا سور--ة يونس---- فقرات حتي انتهيت الي الذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجو-هم قتر ولا ذلة ثم قال حسبك قال رسول الله صلي الله عليه واله اني لاعجب كيف لا اشيب اذا قرات القران 2 في كتاب ثواب الاعمال باسناده عن ابي عبد الله عليه الس---------------------------لام قال	1127	-4940868985094038727	270	433.5	210	407	66.33906555175781	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0388	false	554345464289423262	0	72	0	325	1480	300	عن سهل بن زياد عن احمد بن الحسين بن عمر بن يزيد عن محمد بن جمهور عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله تعالي اءت بقران غير هذا او بدله قال قالوا او بدل عليا عليه السلام 38 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن الحسن القمي عن ادريس بن عبدالله عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ---	388	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1133	true	1948024422421788389	135	197	605	873	1366	300	عن سهل بن زياد عن احمد بن الحسين عن عمر بن يزيد عن محمد بن جمهور عن محمد بن سنان عن --مفضل بن عمر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالي اءت بقران غير هذا او بدله قال قالوا او بدل عليا 30 في تفسير العياش---------------------------------------------------------ي عن منصور بن حازم ---عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما	1133	-4940868985094038727	235	411.0	179	330	71.21212005615234	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0920	false	-8556605594716474352	162	289	859	1454	1500	300	البكاء 1 -علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن محمد بن مروان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما من شء الا وله كيل ووزن الا الدموع فان القطرة تطفء بحارا من نار فاذا اغرورقت العين بماءها لم يرهق وج-ها قترو لا-ذلة فاذاف-اضت حرمه الله علي النار ولو-ان باكيا بكي في امة لرحموا 2- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن فضال عن ابي جميلة ومنصور ابن يونس عن محمد بن مروان عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ما من عين الا وهي باكية يوم القيامة الا عينا بكت من خوف الله وما اغرورقت عين بماءها من خشية الله عزوجل الا حرم الله عزوجل ساءر جسده علي النار ولا فاضت ----علي خده فرهق ذلك الوجه قتر ولا ذلة	920	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1138	true	4227773385296388366	42	146	211	679	1457	300	القران 49 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمي---------ر عن يونس عن محمد بن مروان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من شء الا وله كيل ووزن الا الدموع فان القطرة تطفي بحارا من نار فاذا اغرورقت العين بماءها لم يرهق وجهها قتر ولا ذلة فاذا فاضت حرمه الله علي النار ولو ان باكيا بكي في امة لرحموا 50 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن فضال عن ابي جميلة ومنصور -بن يونس عن محمد بن مروان عن ابي عبد الله عليه السلام قال في حديث طويل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا فاضت عين علي خده فرهق ذلك الوجه قتر ولا ذلة	1138	-4940868985094038727	432	789.0	338	607	71.16968536376953	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0921	false	455252723002201846	113	184	524	862	1420	300	ابن ابي عمير عن جميل بن دراج ودرست عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ما من شء الا وله كيل ووزن الا الدموع فان القطره منها تطفء بحارا من النار فاذا اغرورقت العين بماءها لم يرهق وجهه- قتر ولا ذلة فاذا فاضت حرمه الله علي النار ولو ان باكيا بكي في امة لرحموا 6 ابن ابي عمير عن رجل من --------------------------------------------------------------------------------اصحابه قال قال ابوعبد-الله عليه السلام	921	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1138	true	4227773385296388366	50	131	247	614	1457	300	ابن ابي عمير عن --------------يونس عن محمد بن مروان ------عن ابي عبد الله عليه السلام قا-ل ما من شء الا وله كيل ووزن الا الدموع فان القطرة تطفي----- بحارا من --نار فاذا اغرورقت العين بماءها لم يرهق وجهها قتر ولا ذلة فاذا فاضت حرمه الله علي النار ولو ان باكيا بكي في امة لرحموا 50 عدة ---------------من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن فضال عن ابي جميلة ومنصور بن يونس عن محمد بن مروان عن ابي -----------عبد الله عليه السلام	1138	-4940868985094038727	260	443.5	202	421	61.757720947265625	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1045	false	57617728185166650	175	232	831	1111	1433	300	من السورة التاسعة ق----ال فجعلت التمسه-ا فقال اقرا من سو-ة يونس قال فقرات للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه واله----- اني لاعجب كيف لا اشيب اذا قرات القران 20 علي ب-------------------------------------------ن محمد عن -صالح بن ابي حماد عن الحجال عمن ذكره عن احدهما عليهما السلام قال	1045	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1138	true	4227773385296388366	0	66	0	317	1457	300	من السورة التاسعة قال قال فجعلت التمسهما فقال اقرا من سورة يونس قال فقرات للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة قال حسبك قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني لاعجب كيف لا اشيب اذا قرات القران 49 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن يونس عن محمد بن مروان عن ابي عبد الله عليه--------------------------- السلام قال	1138	-4940868985094038727	232	401.0	182	344	67.44186401367188	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0170	false	248818459400774238	244	286	1286	1499	1570	300	ان الانبياء والاءمة صلوات الله عليهم يوفقهم الله ويءتيهم من مخزون علمه وحكمه ما لا يءتيه غيرهم فيكون علمهم فوق--- علم اهل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزمان في قوله تعالي افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فمالكم كيف تحكمون	170	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1140	true	-5089117972734815451	53	134	258	648	1418	300	ان الانبياء والاءمة----------------- يوفقهم الله ويءتيهم من مخزون علمه وحكمه ما لا يءتيه غيرهم فيكون علمهم فوق كل علم اهل زمانهم في قوله عز وجل افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 61 في تفسير علي بن ابراهيم وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي--------------------------------------------------------------------------- فمالكم كيف تحكمون	1140	-4940868985094038727	121	48.5	98	482	25.103734970092773	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0033	false	-3227624809669022145	8	100	34	476	1392	300	قال سالت ابا جعفر عليه السلام ما حق-------------------------------------------------------------------------- الله علي العباد قال ان يقولوا ما يعلمون ويقفوا عند ما لا يعلمون 8 -----علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن يونس بن عبدالرحمن عن ابي يعقوب اسحاق بن عبدال-له عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله خص عباده بايتين من كتابه ان لا يقولوا حتي يعلموا ولا يردوا ما لم يعلموا وقال عز-وجل الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يات-هم تاويله ----------9 علي بن ابراهيم	33	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1141	true	-2603577734118307446	169	277	820	1340	1451	300	قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الامور العظام من الرجعة وغيرها فقال ان هذا الذي تسالوني عنه لم يات اوانه قال الله بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتيهم تاويله 66 في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن يونس عن -------------ابي يعقوب اسحاق بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله خص عباده بايتين من كتابه ان لا يقولوا حتي يعلموا ولا يردوا ما لم يعلموا وقال عز وجل الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ا--لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتيهم تاويله 67 في تفسير علي بن ابراهيم	1141	-4940868985094038727	367	632.5	290	535	68.59812927246094	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0391	false	3224458178431834021	238	280	1177	1384	1486	300	عن احمد بن محمد عن عمر بن عبد-العزيز عن محمد بن الفضيل عن الرضا عليه السلام قال قلت--- قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون قال بولاية محمد وال محمد عليهم السلام--- خير مما يجمع هءلاء من دنياهم 56	391	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1144	true	-1096257882127149211	207	252	1040	1254	1479	300	عن احمد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن محمد بن الفضيل عن الرضا عليه السلام قال قلت له قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون قال بولاية محمد وال محمد عليهم السلام هو خير مما يجمع هءلاء من دنياهم 86	1144	-4940868985094038727	206	394.0	164	214	96.26168060302734	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0405	false	1217061481667956102	0	151	0	740	1446	299	عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله------- ------خلق فخلق ما احب مما احب وكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق ما ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال فقلت واي شء الظلال ق-ال الم تر الي ظلك في الشمس شء-- وليس بشء ثم بعث الله فيهم النبيين يدعونهم الي الاقرار بالله------- وهو قوله------- ولءن سالتهم من خلقهم ليقولون الله ثم دعاهم الا الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعضهم ثم دعاهم الي ولايتنا فاقر بها والله من احب وانكرها من ابغض وهو قوله فما كانوا ليءمنوا بما ____________ فصلت فصلت 19 الظاهر انه الجعفي فصحف الزخرف كذبوا به من قبل ثم قال ابو-جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم 3 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن سيف عن العباس بن عامر عن احمد بن رزق الغمشاني عن محمد بن عبدالرحمن عن ----------ابي عبدال-له عليه-- السلام قال ولايتنا ولاية الله	405	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1150	true	7264643567262607590	122	254	574	1198	1406	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق الخلق فخلق من احب مما احب فكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق من ابغض مما ابغض فكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال فقلت واي شء الظلال فقال الم تر الي ظلك في الشمس شيءا وليس بشء ثم بعث منه-----م النبيين فدعو-هم الي الاقرار بالله عز وجل وهو قوله عز وجل ولءن سالتهم من خلقهم ليقول-ن الله ثم دعوهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بع------------ضهم ثم دعوهم الي ولايتنا فاقر بها والله من احب وانكرها من ابغض وهو قوله -ما كانوا ليءمنوا بما-------------------------------------------------------- كذبوا به من قبل ثم قال ابو جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم 107 في تفسير العياشي عن زرارة وحمرا-------------------------------------------------------------------------ن عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قال ان الله -----------	1150	-4940868985094038727	527	914.0	412	784	67.21939086914062	95	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0534	false	-6864758002287274142	144	280	832	1479	1569	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن عبدا-لله بن محمد الجعفي وعقبة جميعا عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق الخلق فخلق من احب مما احب وكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق من ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الضلال فقلت واي شء الظلال فقال الم تر الي ظلك في الشمس شيءا وليس بشء ثم بعث منهم النبيين فدعوهم الي الاقرار بالله عزو-جل وهو قوله عزو-جل ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله ثم دعوهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعض ثم دعوهم الي ولا يتنا فاقر بها والله من احب وانكر ها من ابغض وهو قوله ما كانوا ليءمنوا بما كذبوا-به من قبل ثم قال ابو-جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم	534	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1150	true	7264643567262607590	99	236	469	1109	1406	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن عبد الله بن محمد الجعفي وعقبة جميعا عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق الخلق فخلق من احب مما احب فكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق من ابغض مما ابغض فكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال فقلت واي شء الظلال فقال الم تر الي ظلك في الشمس شيءا وليس بشء ثم بعث منهم النبيين فدعوهم الي الاقرار بالله عز وجل وهو قوله عز وجل ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله ثم دعوهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم---------- ثم دعوهم الي ولا-يتنا فاقر بها والله من احب وانكر-ها من ابغض وهو قوله ما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل ثم قال ابو جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم	1150	-4940868985094038727	629	1216.5	497	652	96.4723892211914	128	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0136	false	2150780342678566996	38	136	177	659	1611	300	اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله ولا تخاصموا الناس لدينكم فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله تعالي -قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله -اني سمعت ابي عليه السلام يقول ان الله	136	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1169	true	7374189286450175479	205	299	1036	1489	1491	300	الحميري عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله -لا تخاصموا الناس لدينكم فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله عز وجل قال لنبي-------------------ه انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله واني سمعت ابي يق------------ول ان الله	1169	-4940868985094038727	437	830.5	346	485	90.10309600830078	87	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0708	false	4393385879309788967	176	277	869	1370	1468	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال -قال اب-وعبد-الله عليه السلام----- اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي السماء ولا تخاصموا ب------دينكم الناس فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله عز-وجل قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا-تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام ولا سواء وانني سمعت ابي يقول اذا كتب الله	708	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1169	true	7374189286450175479	206	299	1044	1489	1491	300	عن احمد بن محمد ع--------ن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم ل----له ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله ---لا تخاصموا الناس لدينكم فا------ن المخاصمة ممرضة للقلب ان الله عز وجل قال لنبي-------------------ه انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله وا---------------------------ني سمعت ابي يقول ا-----ن الله	1169	-4940868985094038727	415	733.0	329	517	80.27079010009766	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0765	false	-421545409225535833	193	235	950	1141	1435	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله	765	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1169	true	7374189286450175479	206	246	1044	1224	1491	300	عن احمد بن محمد ع--------ن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم ل----له ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله	1169	-4940868985094038727	176	338.0	137	192	91.66666412353516	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0793	false	-8134282654576490592	22	64	97	288	1380	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله	793	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1169	true	7374189286450175479	206	246	1044	1224	1491	300	عن احمد بن محمد ع--------ن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم ل----له ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله	1169	-4940868985094038727	176	338.0	137	192	91.66666412353516	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0175	false	-70563238706056456	73	153	384	773	1471	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبدال-له عن احمد ابن هلال عن امية بن علي عن داود الرقي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون قال الايات هم الاءمة والنذر هم الانبياء عليهم السلام -----------------2 احمد بن مهران -------------------------------عن عبدالعظيم بن عبد-الله الحسني عن موسي بن محمد العجلي عن يونس بن يعقوب رفعه عن---- ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز-وجل	175	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1170	true	9041254986704459632	21	107	92	487	1464	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن احمد -بن هلال عن امية بن علي عن داود الرقي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون قال الايات هم الاءمة والنذر هم الانبياء عليهم السلام 148 في روضة الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم -------------عن عبد الله بن يحيي الكاهلي ------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل	1170	-4940868985094038727	307	534.5	241	445	68.98876190185547	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0108	false	2110547515661012302	210	300	1052	1485	1485	300	عن احمد بن محمد -----------------------------------------بن ابي نصر عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي عبدالله عليه السلام قال حملة العرش والعرش العلم ثمانية اربعة منا واربعة ممن شاء الله --------7 محمد بن الحسن عن------------------------------------------------------- سهل بن زياد عن اب------------ن محبوب عن عبدالرحمن بن كثير عن داود الرقي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل وكان عرشه علي الماء فقال--- ما يقولون قلت يقولون ان العرش كان علي الماء والرب فوقه فقال كذبوا من زعم هذا فقد صير الله محمولا ووصفه بصفة المخلوق-- ولزمه ان الشء-	108	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1175	true	-3874051330659341115	44	136	242	681	1494	300	بن احمد بن محمد بن عمران الدقاق رحمه الله قال حدثنا محمد بن -----------------------------------------اب----------------------------------------------------------------------------ي عبد الله الكوفي عن محمد بن اسماعيل البرمكي قال حدثنا جذعان بن نصر ابو نصر الكندي قال حدثنا سهل بن زياد الادمي عن الحسن بن محبوب عن عبد الله- بن كثير عن داود الرقي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وكان عرشه علي الماء فقال لي ما يقولون قلت يقولون ان العرش كان علي الماء والرب فوقه فقال كذبوا من زعم هذا فقد صير الله محمولا ووصفه بصفة المخلوقين ولزمه ان الشء	1175	-4940868985094038727	292	474.0	228	557	52.42369842529297	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0109	false	-5026749618752068598	0	160	0	808	1489	300	الذي يحمله اقوي منه قلت بين لي جعلت فداك فقال ان الله------- حمل ------دينه وعلمه الماء قبل ان يكون ارض او سماء-------------- او جن او انس او شمس او قمر فلما اراد الله ان يخلق الخلق نثرهم بين يديه فقال لهم من ربكم ف----اول من نطق رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والاءمة صلوات الله عليهم فقالوا انت ربنا فحملهم العلم والدين ثم قال للملاءكة هءلاء حملة ------ديني وعلمي وامناءي في خلقي وهم المسءولون ثم قال لبني ادم اقروا لله بالربوبية ولهءلاء النفر بالولاية والطاعة فقالوا نعم ربنا اقررنا فقال الله للملاءكة اشهدوا فقالت الملاءكة شهدنا علي ان لا يقولوا غدا انا كنا عن هذا غافلين او يقولوا انما اشرك اباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون يا داود ولايتنا مءكدة عليهم في الميثاق باب الروح 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن ----------------محمد بن عيسي عن ابن ابي عم-------------------ير عن ابن اذينة عن الاحول قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن	109	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1175	true	-3874051330659341115	136	290	681	1448	1494	300	الذي يحمله اقوي منه قلت بين لي جعلت فداك فقال ان الله عز وجل حمل علمه ودين------ه الماء قبل ان يكون------- سماء او ارض او انس او جن------- او شمس او قمر فلما اراد -----ان يخلق الخلق نثرهم بين يديه فقال لهم من ربكم فكان اول من نطق رسول ال-------------------له وامير المءمنين------------ والاءمة صلوات الله عليهم فقالوا انت ربنا فحملهم العلم والدين ثم قال للملاءكة هءلاء حملة علمي ودين------ي وامناءي في خلقي وهم المسءولون ثم قيل لبني ادم اقروا لله بالربوبية ولهءلاء النفر ب---------الطاعة فقالوا نعم ربنا اقررنا فقال----- للملاءكة اشهدوا فقالت الملاءكة شهدنا علي ان لا يقولو----ا انا كنا عن هذا غافلين او يقولوا انما اشرك اباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون ان----- ولايتنا مءكدة عليهم في الميثاق 16 في اصول الكافي-------------------- محمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن عبد الرحمن بن كثير عن داود الرقي ---------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن	1175	-4940868985094038727	650	1119.0	520	881	73.77979278564453	114	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0108	false	2110547515661012302	276	300	1366	1485	1485	300	قلت يقولون ان العرش كان علي الماء والرب فوقه فقال كذبوا من زعم هذا فقد صير الله محمولا ووصفه بصفة المخلوق ولزمه ان الشء-	108	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1176	true	-1337734878898176554	0	24	0	120	1423	300	قلت يقولون ان العرش كان علي الماء والرب فوقه فقال كذبوا من زعم هذا فقد صير الله محمولا ووصفه بصفة المخلوق ولزمه ان الشء	1176	-4940868985094038727	119	233.0	96	120	99.16666412353516	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0109	false	-5026749618752068598	0	30	0	126	1489	300	الذي يحمله اقوي منه قلت بين لي جعلت فداك فقال ان الله حمل دينه وعلمه الماء قبل ان يكون ارض او سماء------- او جن او انس او شمس او قمر	109	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1176	true	-1337734878898176554	24	53	120	242	1423	300	الذي يحمله اقوي---- قلت بين لي جعلت فداك فقال ان الله حمل دينه وعلمه الماء قبل ان يكون------- سماء او ارض او جن او انس او شمس او قمر	1176	-4940868985094038727	115	212.5	88	133	86.4661636352539	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0218	false	1906732279333618165	174	245	841	1201	1467	300	محمد بن يحيي عن عبدا-لله بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن سدير الصيرفي قال سمعت حمران بن اعين يسال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز-وجل بديع السماوات والارض قال ابو-جعفر عليه السلام ان الله عز وجل ابتدع الاشياء كلها بعلمه علي غير مثال كان قبله فابتدع السماوات والارضين ولم يكن قبلهن سماوات ولا ارضون اما تسمع لقوله تعالي وكان عرشه علي الماء	218	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1176	true	-1337734878898176554	54	127	245	602	1423	300	محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن سدير الصيرفي قال سمعت حمران بن اعين يسال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل بديع السماوات ف------قال ابو جعفر عليه السلام ان الله عز وجل ابتدع الاشياء كلها بعلمه علي غير مثال كان قبله فابتدع السماوات والارضين ولم يكن قبلهن سماوات ولا ارضون اما تسمع لقوله تعالي وكان عرشه علي الماء	1176	-4940868985094038727	352	682.5	282	363	96.96969604492188	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0159	false	283377818943897595	66	135	345	662	1534	300	عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن احمد بن عمر الحلال قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قول الله عز-وجل افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه فقال امير المءمنين صلوات الله عليه الشاهد علي رسول الله صلي الله عليه واله ورسول الله صلي الله عليه واله علي بينة من ربه 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابي عمير عن ابن	159	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1182	true	-464092361766759587	89	148	442	715	1435	300	عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن احمد بن عمر الحلال قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قول الله عز وجل افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه فقال امير المءمنين---------------- الشاهد علي رسول ال-------------------له ورسول الله صلي الله عليه واله علي بينة من ربه 37 في ب-صاءر------- الدرجات محمد بن ا--لحسين عن عبد	1182	-4940868985094038727	254	443.5	197	318	79.87421417236328	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0360	false	-7057645924153955548	186	251	925	1239	1474	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن زيد الشحام عن عبدال-----له عليه السلام قال قلت له ان عندنا رجلا يقال له كليب -لا يجيء عنكم شء الا قال انا اسلم فسميناه كليب تسليم قال فترحم عليه ثم قال اتدرون ما التسليم فسكتنا فقال هو والله الاخبات قول الله عز-وجل الذين امنوا وعملوا	360	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1185	true	7704801441746016346	232	300	1176	1495	1495	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان عندنا رجلا يقال له كليب فلا يج-ء عنكم شء الا قال انا اسلم فسميناه كليب تسليم قال فترحم عليه ثم قال اتدرون ما التسليم فسكتنا فقال هو والله الاخبات قول الله عز وجل الذين امنوا وعملوا-	1185	-4940868985094038727	308	592.5	244	321	95.95015716552734	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0200	false	4186048525078610639	48	161	288	839	1516	300	صلي الله عليه واله وحيزوم وهو الذي كان يقول اقدم حيزوم والحمار عفير ف------------قال اقبضها في حياتي فذكر امير المءمنين عليه السلام ان اول شء---- من الدواب--------------- توفي عفير ساعة قبض رسول الله صلي الله عليه واله قطع خطامه ثم مر يركض حتي اتي بءر بني خطمة بقباء فرمي بنفسه فيها فكانت قبره وروي ان امير المءمنين عليه السلام قال ان ذلك الحمار كلم رسول الله صلي الله عليه واله فقال بابي انت وامي ان ابي حدثني عن ابيه عن جده عن ابيه انه كان مع نوح في السفينة فقام اليه نوح فمس---------------------ح علي كفله ثم قال يخرج من صلب هذا الحمار حمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم فالحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار	200	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1197	true	-2673986534206696814	166	279	859	1399	1505	300	صلي الله عليه واله لما حضرته الوفاة دفع الي علي ميراثه من الدواب وغيرها وفي اخره قال ابو عبد الله ع----------------------ليه السلام ان اول شء مات من الدواب الحمار اليعفور توفي----- ساعة قبض رسول الله صلي الله عليه واله قطع خطامه--- مر يركض حتي اتي بءر بني حطيم بقبا- فرمي -نفسه فيها فكانت قبره ثم قال ابو عبد الله ان يعفو-----------------------ر كلم رسول الله صلي الله عليه واله فقال بابي انت وامي ان ابي حدثني عن ابيه عن جد--------ه انه كان مع نوح في السفينة فنظر اليه يوما نوح عليه السلام ومسح يده علي وجهه ثم قال يخرج من صلب هذا الحمار حمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم والحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار	1197	-4940868985094038727	384	638.0	298	603	63.68159103393555	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0633	false	-7807285970600486811	186	298	940	1517	1523	300	عن ابيه عن علي بن الحكم رفعه الي ابي بصير قال دخلت علي ابي الحسن موسي عليه السلام في السنة التي قبض فيها ابو-عبدال-له عليه السلام فقلت جعلت فداك ما-لك ذبحت كبشا ونحر فلان بدنة فقال يا ابا محمد ان نوحا عليه السلام كان في السفينة وكان فيها ما شاء الله وكانت السفينة مامورة فطافت بالبيت وهو طواف النساء وخلي سبيلها نوح عليه السلام فاوحي الله عز-وجل الي الجبال اني واضع سفينة نوح عبدي علي جبل منكن فتطاولت وشمخت وتواضع الجودي وهو جبل عندكم فضربت السفينة بجءجءها الجبل قال فقال نوح عليه السلام عند ذلك يا ماري اتقن وهو بالسريانية يا رب اصلح قال فظننت ان ابا الحسن عليه السلام عرض بنفسه	633	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1204	true	3434653396569508641	108	219	548	1100	1497	300	عن ابيه عن علي بن الحكم رفعه عن -ابي بصير قال دخلت علي ابي الحسن موسي عليه السلام في السنة التي قبض فيها ابو عبد الله عليه السلام فقلت جعلت فداك ما لك ذبحت كبشا ونحر فلان بدنة فقال يا ابا محمد ان نوحا عليه السلام كان في السفينة وكان فيها ما شاء الله وكانت السفينة مامورة فطافت بالبيت وهو طواف النساء وخلا سبيلها نوح------------ فاوحي الله عز وجل الي الجبال اني واضع سفينة نوح عبدي علي جبل منكن فتطاولت وشمخت وتواضع الجودي وهو جبل عندكم فضربت السفينة بجءجءها الجبل قال فقال نوح------------ عند ذلك يا بار- اتقن وهو بالسريانية--- رب اصلح قال فظننت ان ابا الحسن عليه السلام عرض بنفسه	1204	-4940868985094038727	541	1027.0	435	581	93.11531829833984	103	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0095	false	-6365407283475427816	167	209	792	1012	1463	300	محمد بن ابي عبد-الله رفعه الي ابي هاشم الجعفري قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام فساله رجل فقال اخبرني عن الرب تبارك وتعالي له اسماء وصفات في كتابه واسماءه وصفاته هي هو فقال ابوج-عفر عليه السلام ان لهذا الكلام وجهين	95	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1214	true	786249272103457023	62	106	343	565	1549	300	محمد بن ابي عبد الله رفعه الي ابي هاشم الجعفري قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام فساله رجل فقال اخبرني عن الرب تبارك وتعالي له اسماء وصفات في كتابه واسماءه وصفاته هي هو فقال ابو جعفر عليه السلام ان لهذا الكلام وجهين	1214	-4940868985094038727	219	430.0	177	222	98.64865112304688	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0096	false	-2112541921846572614	173	212	944	1157	1570	300	وكذلك سمينا ربنا قويا لا بقوة البطش المعروف من المخلوق ولو كانت قوته قوة البطش المعروف من المخلوق لوقع التشبيه ولاحتمل الزيادة وما احتمل الزيادة احتمل النقصان وما كان ناقصا كان غير قديم وما كان غير قديم كان عاجزا	96	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1214	true	786249272103457023	108	147	574	787	1549	300	وكذلك سمينا ربنا قويا لا بقوة البطش المعروف من المخلوق ولو كانت قوته قوة البطش المعروف من المخلوق لوقع التشبيه ولاحتمل الزيادة وما احتمل الزيادة احتمل النقصان وما كان ناقصا كان غير قديم وما كان غير قديم كان عاجزا	1214	-4940868985094038727	213	426.0	174	213	100.0	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1056	false	3702375445602882600	60	150	291	762	1531	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال مر امير المءمنين علي عليه السلام بقوم فسلم عليهم فقالوا عليك السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته ورضوانه فقال لهم امير المءمنين عليه السلام لا تجاوزوا بنا مثل ما قالت الملاءكة لابينا ابراهيم عليه السلام انما قالوا رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت 1-4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ---ابن -محبوب عن علي بن رءاب ع-----------------------ن ابي عبدالله عليه السلام قال --ان من تمام التحية للمقيم المصافحة وتمام التسليم علي	1056	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1225	true	4478616328709795097	100	193	510	988	1543	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال مر امير المءمنين---- عليه السلام بقوم فسلم عليهم فقالوا عليك السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته ورضوانه فقال لهم امير المءمنين عليه السلام لا تجاوز-ا بنا مثل ما قالت الملاءكة لابينا ابراهي------------م انما قالوا رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت 172 في روضة الكافي علي-- بن محمد عن علي بن العباس عن علي بن حماد عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر--- عليه السلام قال توقد من شجرة مباركة فاصل الشجرة المباركة ابراهيم صلي -	1225	-4940868985094038727	374	651.0	295	501	74.65069580078125	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0849	false	8715517986530831974	99	267	483	1332	1525	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن احمد -بن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله خمس ان ادركتموهن فتعوذوا بالله منهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور الس-طان ولم يمنعوا الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسول الا سلط الله عليهم عدوهم واخذوا بعض ما في ايديهم ولم يحكموا بغير ما انزل الله عزوجل الا جعل الله عزوجل باسهم بينهم 2 علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب رسول الله صلي الله عليه واله اذاظهر الزنامن بعدي كثر موت الفجاة واذا طففت المكيال والميزان اخذهم الله بالسنين والنقص	849	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1228	true	6202262589964791249	145	247	706	1210	1456	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن احمد ابن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله خمس ان ادركتموهن فتعوذوا بالله منهن الي ان قال ولم------------------------------------------------------------------------------------------- ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان 187------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم-------- وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب رسول الله صلي الله عليه واله ف-----------------------------------اذا طفف- المكيال والميزان اخذهم الله بالسنين والنقص	1228	-4940868985094038727	486	889.0	387	851	57.109283447265625	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0381	false	655268060249839800	132	236	616	1108	1409	300	الله عليك 2 محمد بن يحيي عن جعفر بن محمد قال حدثني اسحاق بن ابراهيم الدينوري عن عمر بن زاهر عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ساله رجل عن القاءم يسلم عليه بامرة المءمنين قال لا ذاك اسم سمي الله به امير المءمنين عليه السلام لم يسم به احد قبله ولا يتسمي به بعده الا كافر قلت جعلت فداك كيف يسلم عليه قال يقولون السلام عليك يا بقية الله ثم قرا بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين 3 --الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن ال------وشاء عن احمد بن عمر---------------------------- قال ---سالت ابا الحسن عليه السلام لم سمي امير المءمنين عليه السلام	381	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1229	true	3146429665737990353	14	120	77	569	1450	300	اصول الكافي محمد بن يحيي عن -حفص بن محمد قال حدثني اسحاق بن ابراهيم الدينوري عن عمر بن زاهر عن ابي عبد الله عليه السلام قال ساله رجل عن القاءم يسلم عليه بامرة المءمنين قال لا ذاك اسم سمي الله به امير المءمنين عليه السلام لم يسم به احد قبله ولا يتسمي به بعده الا كافر قلت جعلت فداك كيف يسلم -----قال يقولون السلام عليك يا بقية الله ثم قرا بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين 191 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن صالح بن حمزة عن ابيه عن ابي بكر الحضرمي قال لما حمل ابو -جعفر عليه السلام ---------------------------------	1229	-4940868985094038727	421	752.5	326	532	79.13533782958984	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0440	false	5726409281391294384	227	300	1060	1408	1408	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن صالح بن حمزة عن ابيه عن ابي بكر الحضرمي قال لما حمل ابو-جعفر عليه السلام الي الشام الي هشام ابن عبد-الملك وصار ببابه قال لاصحابه ومن كان بحضرته من بني امية اذا رايتموني قد وبخت محمد بن علي ثم رايتموني قد سكت فليقبل عليه كل رجل منكم فليوبخه ثم امر ان يءذن له فلما دخل عليه ابو-جعفر عليه السلام قال بيده-	440	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1229	true	3146429665737990353	92	168	446	797	1450	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن صالح بن حمزة عن ابيه عن ابي بكر الحضرمي قال لما حمل ابو جعفر عليه السلام الي الشام الي هشام -بن عبد الملك وصار ببابه قال لاصحابه ومن كان بحضرته من بني امية اذا رايتموني قد وبخت محمد بن علي ثم رايتموني قد سكت فليقبل عليه كل رجل منكم فليوبخه ثم امر ان يءذن له فلما دخل عليه ابو جعفر عليه السلام قال بيده	1229	-4940868985094038727	347	669.0	275	352	98.57954406738281	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0441	false	3743443385942404891	0	130	0	652	1535	300	السلام عليكم فعمهم جميعا بالسلام ثم جلس فازداد هشام عليه حنقا بتركه السلام عليه بالخلافة وجلوسه بغير اذن فاقبل يوبخه ويقول فيما يقول له يا محمد بن علي لا يزال الرجل منكم قد شق عصا المسلمين و-دعا الي نفسه وزعم انه الامام سفها وقلة علم ووبخه بما اراد ان يوبخه فلما سكت اقبل عليه القوم رجل بعد رجل يوبخه حتي انقضي اخرهم فلما سكت القوم نهض عليه السلام قاءما ثم قال ايها الناس اين تذهبون واين يراد بكم بنا هدي الله اولكم وبنا يختم اخركم فان يكن لكم ملك معجل فان لنا ملكا مءجلا وليس بعد ملكنا ملك لانا اهل العاقبة يقول الله عز-وجل والعاقبة للمتقين فامر به الي الحبس فلما صار الي الحبس تكلم فلم يبق في الحبس رجل الا ترشفه وحن اليه فجاء صاحب الحبس الي هشام فقال	441	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1229	true	3146429665737990353	168	300	797	1450	1450	300	السلام عليكم فعمهم جميعا بالسلام ثم جلس فازداد هشام عليه حنقا بتركه السلام عليه بالخلافة وجلوسه بغير اذن فاقبل يوبخه ويقول فيما يقول له يا محمد بن علي لا يزال الرجل منكم قد شق عصا المسلمين و دعا الي نفسه وزعم انه الامام سفها وقلة علم ووبخه بما اراد ان يوبخه فلما سكت اقبل عليه القوم رجل بعد رجل يوبخه حتي انقضي اخرهم فلما سكت القوم نهض عليه السلام قاءما ثم قال ايها الناس اين تذهبون واين يراد بكم بنا هدي الله اولكم وبنا يختم اخركم فان يكن لكم ملك معجل فان لنا ملكا مءجلا وليس بعد ملكنا ملك لانا اهل العاقبة يقول الله عز وجل والعاقبة للمتقين فامر به الي الحبس فلما صار الي الحبس تكلم فلم يبق في الحبس رجل الا ترشفه وحن اليه فجاء صاحب الحبس الي هشام فقال-	1229	-4940868985094038727	651	1287.0	522	654	99.5412826538086	131	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0441	false	3743443385942404891	130	280	652	1439	1535	300	يا امير المءمنين اني خاءف عليك من اهل الشام ان يحولوا بينك وبين مجلسك هذا ثم اخبره بخبره فامر به فحمل علي البريد هو واصحابه ليردوا الي المدينة وامر ان لا يخرج لهم الاسواق وحال بينهم وبين الطعام والشراب فساروا ثلاثا لا يجدون طعاما ولا شرابا حتي انتهوا الي مدين فاغلق باب المدينة دونهم فشكا اصحابه الجوع والعطش قال فصعد جبلا ليشرف عليهم فقال باعلي صوته يا اهل المدينة الظالم اهلها انا بقية الله يقول الله بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ قال وكان فيهم شيخ كبير فاتاهم فقال لهم يا قوم هذه والله دعوة شعيب النبي والله لءن لم تخرجوا الي هذا الرجل بالاسواق لتءخذن من فوقكم ومن تحت ارجلكم فصدقوني في هذه المرة واطيعوني وكذبوني فيما تستانفون فاني لكم ناصح قال فبادروا فاخرجوا الي محمد بن علي واصحابه بالاسواق فبلغ هشام بن عبد-الملك خبر الشيخ فبعث اليه فحمله فلم يدر ما صنع به	441	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1230	true	-610681146279952801	1	151	3	785	1511	300	يا امير المءمنين اني خاءف عليك من اهل الشام ان يحولوا بينك وبين مجلسك هذا ثم اخبره بخبره فامر به فحمل علي البريد هو واصحابه ليردوا الي المدينة وامر ان لا يخرج لهم الاسواق وحال بينهم وبين الطعام والشراب فساروا ثل-ثا لا يجدون طعاما ولا شرابا حتي انتهوا الي مدين فاغلق باب المدينة دونهم فشكي اصحابه الجوع والعطش قال فصعد جبلا -يشرف عليهم فقال باعلي صوته يا اهل المدينة الظالم اهلها انا بقية الله يقول الله بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ قال وكان فيهم شيخ كبير فاتاهم فقال لهم يا قوم هذه والله دعوة شعيب النبي والله لءن لم تخرجوا الي هذا الرجل بالاسواق لتءخذن من فوقكم ومن تحت ارجلكم فصدقوني في هذه المرة واطيعوني وكذبوني فيما تستانفون فاني---- ناصح لكم فبادروا فاخرجوا الي محمد بن علي واصحابه بالاسواق فبلغ هشام بن عبد الملك خبر الشيخ فبعث اليه فحمله فلم يدر ما صنع به	1230	-4940868985094038727	777	1528.5	628	788	98.60405731201172	145	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0882	false	-1796808571352206496	245	300	1243	1535	1535	300	رسول الله صلي الله عليه واله كلا ان هذه خطوات الشيطان فير غبكم في الدنيا والله لو تدومون علي الحالة التي وصفتم انفسكم بها لصافحتكم الملاءكة ومشيتم علي الماء ولو لا انكم تذنبون فتستغفرون الله لخلق الله خلقا حتي يذنبوا ثم يستغفروا الله في--غفر الله لهم ان المءمن مفتن تواب اما سمعت قول الله عز-وجل-	882	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1232	true	-2474027060742269699	149	185	716	905	1471	300	رسول الله صلي الله عليه واله حديث طويل يقول فيه لاصحابه ولول------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انكم تذنبون فتستغفرون الله لخلق الله خلقا حتي يذنبوا ثم يستغفروا الله فيستغفر----- لهم ان المءمن مفتن تواب اما سمعت قول الله عز وجل	1232	-4940868985094038727	154	263.5	125	296	52.02702713012695	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0125	false	-7750720652615646667	160	300	759	1427	1427	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن منصور ابن حازم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله خلق السعادة والشقاء- قبل ان يخلق خلقه فمن خلقه الله سعيدا لم يبغضه ابدا وان عمل شرا ابغض عمله ولم يبغضه -----وان كان شقيا لم يحبه ابدا وان عمل صالحا احب عمله وابغضه لما يصير اليه فاذا احب الله شيءا لم يبغضه ابدا واذا ابغض شيءا لم يحبه ابدا 2 --علي بن محمد رفعه عن شعيب العقرقوفي عن ابي بصير قال كنت بين يدي ابي عبد-الله عليه السلام جالسا وقد ساله ساءل فقال جعلت فداك يا ابن رسول الله من اين لحق الشقاء اهل المعصية حتي حكم الله لهم في علمه بالعذاب علي عملهم فقال ابو-عبد-الله عليه السلام ايها الساءل حكم الله عز وجل لا يقوم له احد من خلقه بحقه فلما حكم بذلك وهب لاهل محبته-	125	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1236	true	1494494304423974504	54	198	247	920	1410	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن منصور -بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله خلق السعادة والشقاوة قبل ان يخلق خلقه فمن خلقه الله سعيدا لم يبغضه ابدا وان عمل شرا ابغض عمله ولم يبغضه ابدا وان كان شقيا لم يحبه ابدا وان عمل صالحا احب عمله وابغضه لما يصير اليه فاذ -احب الله شيءا لم يبغضه ابدا واذا ابغض شيءا لم يحبه ابدا 215 علي بن محمد رفعه عن شعيب العقرقوفي عن ابي بصير قال كنت بين يدي ابي عبد الله عليه السلام جالسا وقد ساله ساءل فقال جعلت فداك يا -بن رسول الله من اين لحق الشقاء اهل المعصية حتي حكم----- لهم في علمه بالعذاب علي عملهم فقال ابو عبد الله عليه السلام ايها الساءل حكم الله عز وجل لا يقوم له احد من خلقه بحقه فلما حكم بذلك وهب لاهل محبته	1236	-4940868985094038727	657	1252.5	521	681	96.47576904296875	137	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0126	false	-2626606792316663966	0	102	0	492	1404	300	القوة علي معرفته ووضع عن-م ثقل العمل بحقيقة ما هم اهله ووهب لاهل المعصية القوة علي معصيتهم لسبق علمه فيهم ومنعهم اطاقة القبول منه فوافقوا ما سبق لهم في علمه ولم يقدروا ان ياتوا حالا تنجيهم من عذابه لان علمه اولي بحقيقة التصديق وهو معني شاء ما شاء وهو سره 3-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن معلي بن عثمان عن علي بن حنظلة عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال يسلك بالسعيد في طريق الاشقياء حتي يقول الناس ما اشبهه بهم بل هو منهم ثم يتداركه	126	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1236	true	1494494304423974504	198	300	920	1410	1410	300	القوة علي معرفته ووضع عنهم ثقل العمل بحقيقة ما هم اهله ووهب لاهل المعصية القوة علي معصيتهم لسبق----- فيهم ومنعهم اطاقة القبول منه فواقعوا ما سبق لهم في علمه ولم يقدروا ان ياتوا حالا تنجيهم من عذابه لان علمه اولي بحقيقة التصديق وهو معني شاء ما شاء وهو سره 216 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن معلي بن عثمان عن علي بن حنظلة عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال يسلك بالسعيد في طريق الاشقياء حتي يقول الناس ما اشبهه بهم بل هو منهم ثم تتداركه-	1236	-4940868985094038727	482	932.5	382	496	97.17742156982422	97	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0126	false	-2626606792316663966	102	137	492	663	1404	300	السعادة وقد يسلك بالشقي طريق السعداء حتي يقول الناس ما اشبهه بهم بل هو منهم ثم يتداركه الشقاء ان من كتبه الله سعيدا وان لم يبق من الدنيا الا فواق ناقة ختم له بالسعادة باب --------	126	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1237	true	-7117380157676865735	0	37	0	179	1472	300	السعادة وقد يسلك بالشقي طريق السعداء حتي يقول الناس ما اشبهه بهم بل هو منهم ثم يتداركه الشقاء ان من كتبه الله سعيدا وان لم يبق من الدنيا الا فواق ناقة ختم له بالسعادة 217 في كتاب	1237	-4940868985094038727	168	330.5	133	179	93.85475158691406	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0886	false	-2814204497988041184	179	241	880	1164	1478	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن فضل ابن عثمان المرادي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله اربع من كن فيه لم يهلك علي الله بعد هن الا هالك يهم العبد بالحسنة فيعملها فان هو لم يعملها كتب الله له حسنة بحسن نيته وان هو عملها كتب	886	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1240	true	-5596893254020314023	238	300	1172	1455	1455	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن فضيل بن عثمان المرادي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله اربع من كن فيه لم يهلك علي الله بعد-هن الا هالك يهم العبد بالحسنة فيعملها فان هو لم يعملها كتب الله له حسنة بحسن نيته وان هو عملها كتب-	1240	-4940868985094038727	279	540.0	220	285	97.89473724365234	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0886	false	-2814204497988041184	241	300	1164	1478	1478	300	الله له عشرا ويهم بالسيءة ان يعملها فان لم يعملها لم يكتب عليه شء وان هو عملها اجل سبع ساعات وقال صاحب الحسنات لصاحب السيءات وهو صاحب الشمال لا تعجل عسي ان يتبعها بحسنة تمحوها فان الله عز-وجل يقول ان الحسنات يذهبن السيءات او الاستغفار فان هو قال استغفر الله الذي لا-اله الا-هو عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم الغفور-	886	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1241	true	3982000447571395988	0	62	0	318	1535	300	الله له عشرا ويهم بالسيءة ان يعملها فان لم يعملها لم يكتب عليه شء وان هو عملها اجل سبع ساعات وقال صاحب الحسنات لصاحب السيءات وهو صاحب الشمال لا تعجل عسي ان يتبعها بحسنة تمحوها فان الله عز وجل يقول ان الحسنات يذهبن السيءات او الاستغفار فان هو قال استغفر الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم الغفور	1241	-4940868985094038727	314	608.0	256	318	98.74214172363281	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0887	false	1939238711945723963	0	52	0	269	1478	300	الرحيم ذو-الجلال والاكرام واتوب اليه لم يكتب عليه شء وان مضت سبع ساعات ولم يتبعها بحسنة واستغفار قال صاحب الحسنات لصاحب السيءات اكتب علي الشقي المحروم باب التوبة 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن معاوية ابن وهب قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام	887	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1241	true	3982000447571395988	62	107	318	560	1535	300	الرحيم ذا الجلال والاكرام واتوب اليه لم يكتب عليه شء وان مضت سبع ساعات ولم يتبعها بحسنة واستغفار قال صاحب الحسنات لصاحب السيءات اكتب علي الشقي المحروم 236 في مجمع البيان وروي اصحابنا عن اب-----------------------ن محبوب عن ابراهيم الكرخي عن ابي عبد -----الله عليه السلام	1241	-4940868985094038727	179	325.0	145	270	66.29629516601562	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0397	false	-7286870162623418363	120	184	614	926	1554	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن ابي عبيدة الحذاء قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الاستطاعة وقول الناس فقال وتلا هذه الاية ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم يا ابا عبيدة الناس مختلفون في اصابة القول وكلهم هالك قال قلت قوله الا من رحم ربك قال هم شيعتنا ولرحمته خلقهم وهو	397	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1243	true	-3636209982535747207	236	300	1132	1443	1443	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن ابي عبيدة الحذاء قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الاستطاعة وقول الناس فقال وتلا هذه الاية ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم يا ابا عبيدة الناس مختلفون في اصابة القول وكلهم هالك قال قلت قوله الا من رحم ربك قال هم شيعتنا ولرحمته خلقهم وهو-	1243	-4940868985094038727	311	617.0	248	312	99.67948913574219	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0397	false	-7286870162623418363	184	210	926	1054	1554	300	قوله ولذلك خلقهم يقول لطاعة الامام الرحمة التي يقول ورحمتي وسعت كل شء يقول علم الامام ووسع علمه الذي هو من علمه كل شء هم شيعتنا	397	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1244	true	4930353798193847267	0	26	0	127	1476	300	قوله ولذلك خلقهم يقول لطاعة الامام الرحمة التي يقول ورحمتي وسعت كل شء يقول علم الامام -وسع علمه الذي هو من علمه كل شء هو شيعتنا	1244	-4940868985094038727	126	246.0	100	128	98.4375	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0982	false	-4935385884777932795	189	300	921	1452	1452	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن الحسن -بن عمار الدهان عن مسمع عن ابي عبدال-له عليه السلام قال لما طرح اخوة يوسف يوسف في الجب اتاه جبرءيل عليه السلام فدخل عليه فقال يا غلام ما تصنع ههنا فقال ان اخوتي القوني في الجب قال فتحب ان تخرج منه قال ذاك الي الله عز-وجل ان شاء اخرجني قال فقال له ان الله تعالي يقول لك ادعني بهذا الدعاء حتي اخرجك من الجب فقال له وما الدعاء فقال قل اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا-اله الا انت المنان بديع السماوات والارض ذو-الجلال والاكرام ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل لي مما انا فيه فرجا ومخرجا قال ثم-	982	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1254	true	-256966659069186038	151	265	737	1267	1426	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن الحسن ابن عمار الدهان عن مسمع عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما طرح اخوة يوسف يوسف في الجب اتاه جبرءيل عليه السلام فدخل عليه فقال يا غلام ما تصنع ههنا فقال ان اخوتي القوني في الجب قال فتحب ان تخرج منه قال ذاك الي الله عز وجل ان شاء اخرجني قال فقال له ان الله------ يقول لك ادعني بهذا الدعاء حتي اخرجك من الجب فقال له وما الدعاء -قال قل اللهم اني اسءلك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السماوات والارض ذو الجلال والاكرام ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل لي مما انا فيه فرجا ومخرجا قال ثم	1254	-4940868985094038727	521	1002.5	412	537	97.0204849243164	109	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0976	false	4940952358577542244	0	62	0	288	1432	300	ابا عبد-الله عليه السلام يقول جاء جبرءيل عليه السلام الي يوسف وهو في السجن فقال له يا يوسف قل في دبر كل صلاة اللهم اجعل لي فرجا ومخرجا وارزقني من حيث احتسب ومن حيث لا احتسب 8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن عبدالعزيز عن بكر ابن محمد عمن رواه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	976	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1262	true	-7576274249826141369	86	136	405	639	1453	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول جاء جبرءيل عليه السلام الي يوسف وهو في السجن فقال له يا يوسف قل في دبر كل صلاة اللهم اجعل لي فرجا ومخرجا وارزقني من حيث احتسب ومن حيث لا احتسب 65 في تفسير العياشي عن طربال --------------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1262	-4940868985094038727	204	370.0	161	290	70.3448257446289	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0604	false	-5316297925628900962	42	171	202	826	1503	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن علي بن النعمان عن عبد-الله بن مسكان عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان الحر حر علي جميع احواله ان نابته ناءبة صبر-لها وان تداكت عليه المصاءب لم تكسره وان اسر وقهر واستبدل باليسر عسرا كما كان يوسف الصديق الامين صلوات الله عليه لم يضرر حريته ان استعبد وقهر-واسر ولم تضرره ظلمة الجب ووحشته وما ناله ان من الله عليه فجعل الجبار العاتي له عبد ا بعد اذ-كان له مالكا فارسله ورحم به امة وكذلك الصبر يعقب خيرا فاصبروا ووطنوا انفسكم علي الصبر توجروا 7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن عبد الله بن بكير عن حمزة بن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال	604	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1274	true	-3046569068931774629	2	117	12	575	1535	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن علي بن النعمان عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الحر حر علي جميع احواله ان نابته ناءبة صبر لها وان تداكت عليه المصاءب لم تكسره وان اسر وقهر واستبدل بالعسر يسرا كما كان يوسف الصديق الامين عليه السلام---- لم يضرر حريته ان استعبد وقهر واسر ولم يضرره ظلمة الجب -وحشته وما ناله ان من الله عليه فجعل الجبار العاتي له عبد-ا بعد ان كان له مالكا فارسله ورحم به امة وكذلك الصبر يعقب خيرا فاصبروا ووطنوا انفسكم علي الصبر توجروا 109 في تفسير العياشي عن الثمالي عن ------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال	1274	-4940868985094038727	513	952.5	410	629	81.55802917480469	99	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0381	false	655268060249839800	211	247	988	1164	1409	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عمر قال سالت ابا الحسن عليه السلام لم سمي امير المءمنين عليه السلام قال لانه يميرهم العلم اما سمعت في كتاب الله------- ونمير اهلنا	381	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1277	true	-622763556407502345	155	193	777	960	1507	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عمر قال سالت ابا الحسن عليه السلام لم سمي امير المءمنين عليه السلام قال لانه يميرهم العلم اما سمعت في كتاب الله عز وجل ونمير اهلنا	1277	-4940868985094038727	176	344.0	140	183	96.17486572265625	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0994	false	7867233974995539771	160	249	769	1220	1477	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن القداح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام رقي النبي صلي الله عليه واله حسنا وحسينا فقال اعيذ كما بكلمات الله التامات واسماءه الحسني كلها عامة من شر السامة والهامة ومن شر كل عين لامة ومن شر حاسد اذا حسد ثم التفت النبي صلي الله عليه واله الينا فقال هكذا كان يعوذ ابراهيم اسماعيل واسحاق عليهم السلام 4 محمد بن يحي------ي عن احمد بن محمد بن بكير عن سليمان الجعفري قال سمعت ابا الحسن عليه السلام	994	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1278	true	6058988800545731681	89	165	429	809	1416	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين------------ رقا النبي صلي الله عليه واله حسنا وحسينا فقال اعيذ-كما بكلمات الله -----------------------------------------------التامة ومن شر كل عين لامة ومن شر حاسد اذا حسد ثم التفت النبي صلي الله عليه واله الينا فقال هكذا---- يعوذ ابراهيم اسماعيل واسح-ق عليهم السلام 123 في تفسير العياشي عن علي- بن مهزيا------ر عن بعض اصحابنا عن -----ابي عبد ال-له عليه السلام	1278	-4940868985094038727	334	566.0	263	458	72.92576599121094	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0711	false	-4146531829162377393	141	186	696	909	1423	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان -بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام التقية من دين الله قلت من دين الله قال اي والله من دين الله ولقد قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون والله	711	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1280	true	4383914843732918895	253	300	1262	1477	1477	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان ابن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام التقية من دين الله قلت من دين الله قال اي والله من دين الله ولقد قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون والله-	1280	-4940868985094038727	211	404.0	167	216	97.68518829345703	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0827	false	8889961645113815778	247	300	1203	1464	1464	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن --------ابي نصر عن حماد بن عثمان عن الحسن الصيقل قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام انا-قد روينا عن ابي جعفر عليه السلام في قول يوسف عليه السلام ايتها العير انكم لسارقون فقال والله ما سرقوا وما كذب وقال ابراهيم عليه السلام بل فعله كبير هم	827	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1281	true	-8082363748456315559	14	66	69	316	1455	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن الحسن الصيقل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا قد روينا عن ابي جعفر عليه السلام في قول يوسف------------ ايتها العير انكم لسارقون فقال والله ما سرقوا وما كذب وقال ابراهي------------م بل فعله كبيرهم	1281	-4940868985094038727	233	431.0	186	271	85.97785949707031	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0828	false	2393387053384776604	0	97	0	502	1447	300	هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فقال والله ما فعلوا وما كذب قال فقال ابو-عبد-الله عليه السلام ما عندكم فيها يا صيقل قال فقلت ما عندنا فيها الا التسليم قال فقال ان الله احب اثنين وابغض اثنين احب الخطر فيما بين الصفين واحب الكذب في الاصلاح وابغض الخطر في الطرقات وابغض الكذب في غير الاصلاح ان ابراهيم عليه السلام انما قال بل فعله كبير هم هذا ارادة الاصلاح ودلالة علي انهم لا-يفعلون وقال يوسف عليه السلام ارادة الاصلاح 18 عنه عن ابيه عن صفوان عن------------------------------------------------------------ ابي مخلد السراج عن عيسي بن حسان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام	828	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1281	true	-8082363748456315559	66	169	316	835	1455	300	هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فقال والله ما فعلوا وما كذب قال فقال ابو عبد الله عليه السلام ما عندكم فيها يا صيقل -----قلت ما عندنا فيها الا التسليم قال فقال ان الله احب اثنين وابغض اثنين احب الخطر فيما بين الصفين واحب الكذب في الاصلاح وابغض الخطر في الطرقات وابغض الكذب في غير الاصلاح ان ابراهيم عليه السلام انما قال بل فعله كبير-هم هذا ارادة الاصلاح ودلالة علي انهم لا يفعلون وقال يوسف عليه السلام ارادة الاصلاح 129 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن الحجال عن ثعلبة عن معمر بن عمرو عن عطا عن----------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام	1281	-4940868985094038727	429	818.5	349	566	75.79505157470703	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0829	false	7323110911802387541	0	111	0	520	1476	300	عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا كذب علي مصلح ثم تلا ايتها العير انكم لسارقون ثم قال والله ما سرقوا وما كذب ثم تلا بل فعله كبير هم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون ثم قال والله ما فعلوه وما كذب باب ذي اللسانين 1 محمدبن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عون القلانسي عن ابن ابي يعفور عن ابي عبدالله عليه السلام قال من لقي المسلمين بوجهين ولسانين جاء يوم القيامة وله لسانان من نار 2 عدة من اصحابن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن احمد بن محمد بن خالد ع------------------ن عثمان بن -----عيسي عن ابي شيبة عن الزهري عن ابي جعفر عليه السلام	829	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1281	true	-8082363748456315559	165	272	814	1318	1455	300	عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا كذب علي مصلح ثم تلا ايتها العير انكم لسارقون ثم قال والله ما سرقوا وما كذب ثم تلا بل فعله كبير-هم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون ثم قال والله ما فعلوه وما كذب 130 محمد -------------بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ------------------------------------ابي يحيي الواسطي عن بعض------------------------------------------------------------------------------------------- اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكلام ثلاثة صدق وكذب واصلاح بين الناس 131 في روضة الكافي الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محم--------د عن الوشاء عن ابان بن عثمان عن ابي منصور عن ابي بصير قال قيل ل----ابي جعفر عليه السلام	1281	-4940868985094038727	321	524.5	247	657	48.85844802856445	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0607	false	-3790560574187251682	268	289	1333	1433	1477	300	عن جابر قال قلت لابي جعفر عليه السلام يرحمك الله ما الصبر الجميل قال -ذلك صبر ليس فيه شكوي الي الناس	607	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1289	true	-1608961358106132897	225	246	1098	1198	1450	300	عن جابر قال قلت لابي جعفر عليه السلام -رحمك الله ما الصبر الجميل قال فذلك صبر ليس فيه شكوي الي الناس	1289	-4940868985094038727	99	188.0	78	101	98.0197982788086	19	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1073	false	2572905845686338800	254	300	1203	1427	1427	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن عمه يعقوب ابن سالم عن اسحاق بن عمار عن الكاهلي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان يعقوب عليه السلام لما ذهب منه بنيامين نادي يا-رب اما ترحمني اذهبت عيني واذ-هبت ابني فاوحي-	1073	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1292	true	-2359086353027072085	216	265	1074	1301	1486	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن عمه يعقوب -بن سالم عن اسحاق بن عمار عن الكاهلي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان يعقوب عليه السلام لما ذهب منه بنيامين نادي يا رب اما ترحمني اذهبت عيني و اذهبت ابني فاوحي	1292	-4940868985094038727	221	421.0	176	228	96.92982482910156	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1074	false	-345201132029175731	0	35	0	184	1502	300	الله تبارك وتعالي لو امتهما لاحييتهما لك حتي اجمع بينك وبينهما ولكن تذكر الشاة التي ذبحتها وشويتها واكلت وفلان وفلان الي جانبك صاءم لم تنله منها شيءا --5 وفي رواية اخري قال فكان بعد ذلك	1074	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1292	true	-2359086353027072085	265	300	1301	1486	1486	300	الله تبارك وتعالي لو امتهما لاحييتهما لك حتي اجمع بينك وبينهما ولكن تذكر الشاة التي ذبحتها وشويتها واكلت وفلان وفلان الي جانبك صاءم لم تنله منها شيءا 165 وفي رواية اخري قال فكان بعد ذلك-	1292	-4940868985094038727	183	355.5	149	186	98.38710021972656	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1074	false	-345201132029175731	35	63	184	326	1502	300	يعقوب عليه السلام ينادي مناديه كل غداة من منزله علي فرسخ الا من اراد الغداء فليات الي يعقوب واذا امسي نادي الا من اراد العشاء فليات الي يعقوب	1074	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1293	true	-1182690032152127135	0	28	0	142	1468	300	يعقوب عليه السلام ينادي مناديه كل غداة من منزله علي فرسخ الا من اراد الغداء فليات الي يعقوب واذا امسي نادي الا من اراد العشاء فليات الي يعقوب	1293	-4940868985094038727	142	284.0	114	142	100.0	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0302	false	8470216617838501983	20	53	95	250	1453	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن الحسين عن ابن ابي نجران عن فضالة بن ايوب عن سدير الصيرفي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان في صاحب هذا الامر شبها من يوسف	302	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1298	true	-8865613009794106635	124	158	585	741	1428	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن الحسين عن ابن ابي نجران عن فضالة بن ايوب عن سدير الصيرفي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان في صاحب هذا الامر شبها من يوسف	1298	-4940868985094038727	155	305.0	122	156	99.35897064208984	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0196	false	1836921292005571526	29	62	137	300	1444	300	مفضل بن عمر عن ابي عبد-الله------- عليه السلام قال سمعته يقول اتدري ما كان قميص يوسف عليه السلام قال قلت لا قال ان ابراهيم عليه السلام لما اوقدت له النار اتاه جبرءيل عليه	196	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1301	true	7241826553673447630	268	300	1339	1489	1489	300	مفضل بن عمر عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام قال سمعته يقول اتدري ما كان قميص يوسف ------------قال قلت لا قال ان ابراهيم عليه السلام لما اوقدت له النار نزل اليه---------	1301	-4940868985094038727	134	238.0	106	171	78.3625717163086	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0196	false	1836921292005571526	60	155	288	741	1444	300	جبرءيل عليه السلام بثوب من ثياب الجنة فالبسه اياه فلم يضره معه حر ولا برد فلما حضر ابراهيم الموت جعله في تميمة وعلقه علي اسحاق وعلقه اسحاق علي يعقوب ف------------لما ولد ي---وسف عليه السلام علقه عليه فكان في عضده حتي كان من امره ما كان فلما اخرجه يوسف بمصر من التميمة وجد يعقوب ريحه وهو قول-----------------ه اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزله الله من الجنة قلت جعلت فداك فالي من صار ذلك القميص قال الي اهله-------------------------- ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي ال محمد	196	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1302	true	5746894294721250929	0	102	0	483	1488	300	جبرءيل عليه السلام بالقميص و-----------البسه اياه فلم يضر- معه حر ولا برد فلما حضرته الوفاة----- جعله في تميمة وعلقه علي اسح-ق وعلقه اسح-ق علي يعقوب عليه السلام فلما ولد له يوسف عليه السلام علقه عليه وكان في عضده حتي كان من امره ما كان فلما اخرجه يوسف بمصر من التميمة وجد يعقوب ريحه وهو قوله عز وجل حكاية عنه اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزل م------ن الجنة قلت جعلت فداك فالي من صار هذا القميص قال الي اهله ثم يكون مع قاءمنا اذا خرج ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي--- محمد	1302	-4940868985094038727	401	722.0	314	511	78.47357940673828	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0918	false	-8045305786465886849	59	134	265	618	1420	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن شريف بن سابق عن ال-فضل بن ابي قرة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله خير وقت دعوتم الله عزوجل فيه الاسحار وتلا-هذه الاية في قول يعقوب عليه السلام سوف استغفر لكم ربي و قال اخرهم الي السحر 7 الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم عن معاوية ابن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام	918	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1304	true	438568312951986397	148	218	747	1071	1458	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن شريف بن سابق عن المفضل بن ابي قرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله خير وقت دعوتم الله------ فيه الاسحار وتلا هذه الاية في قول يعقوب عليه السلام سوف استغفر لكم ربي و-قال اخرهم الي السحر 198 في من لا يحضره الفقيه وروي محمد -------بن مسل-------------------م عن ابي عبد الله عليه السلام	1304	-4940868985094038727	283	513.5	224	357	79.2717056274414	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0779	false	-8914035990203850357	158	256	775	1250	1459	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن مروك بن عبيد عمن حدثه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان يوسف عليه السلام لما قدم عليه الشيخ يعقوب عليه السلام دخله عز الملك فلم ينزل اليه فهبط جبرءيل عليه السلام فقال يا يوسف ابسط راحتك فخرج منها نور ساطع فصار في جو-السماء فقال يوسف يا جبرءيل ما هذا النور-الذي خرج من راحتي فقال نزعت النبوة من عقبك عقوبة لما لم تنزل الي الشيخ يعقوب فلا-يكون من عقبك نبي -----------------------------16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال -ما	779	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1305	true	-8941477842196780115	38	140	217	699	1440	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن مروك بن عبيد عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان يوسف ------------لما قدم عليه الشيخ يعقوب عليه السلام دخله عز الملك فلم ينزل اليه فهبط جبرءيل عليه السلام فقال يا يوسف ابسط راحتك فخرج منها نور ساطع فصار في جو السماء فقال يوسف يا جبرءيل ما هذا النور الذي خرج من راحتي فقال نزعت النبوة من عقبك عقوبة لما لم تنزل الي الشيخ يعقوب فلا يكون من عقبك نبي 202 في كتاب علل الشرايع باسناده الي يعقوب----- بن يزيد عن غير واحد رفعوه الي ا-----------بي عبد الله عليه السلام قال لما	1305	-4940868985094038727	417	757.0	328	510	81.76470947265625	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0807	false	8754053707505474126	0	85	0	419	1411	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان يوسف عليه السلام لما قدم عليه الشيخ يعقوب عليه السلام دخله عز الملك فلم ينزل اليه فهبط جبرءيل عليه السلام فقال يا يوسف ابسط راحتك فخرج منها نور ساطع فصار في جو-السماء فقال يوسف يا جبرءيل ما هذا النور-الذي خرج من راحتي فقال نزعت النبوة من عقبك عقوبة لما لم تنزل الي الشيخ يعقوب فلا-يكون من عقبك نبي -----------------------------16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال -ما	807	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1305	true	-8941477842196780115	51	140	273	699	1440	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان يوسف ------------لما قدم عليه الشيخ يعقوب عليه السلام دخله عز الملك فلم ينزل اليه فهبط جبرءيل عليه السلام فقال يا يوسف ابسط راحتك فخرج منها نور ساطع فصار في جو السماء فقال يوسف يا جبرءيل ما هذا النور الذي خرج من راحتي فقال نزعت النبوة من عقبك عقوبة لما لم تنزل الي الشيخ يعقوب فلا يكون من عقبك نبي 202 في كتاب علل الشرايع باسناده الي يعقوب----- بن يزيد عن غير واحد رفعوه الي ا-----------بي عبد الله عليه السلام قال لما	1305	-4940868985094038727	361	645.0	285	454	79.51541900634766	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0864	false	1156438912960541432	23	108	113	510	1469	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبد-الله ابن جبلة عن سماعة عن ابي بصير واسحاق بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل وما يءمن اكثر هم بالله الا وهم مشركون قال يطيع الشيطان من حيث لا-يعلم فيشرك 4-- علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن بكير عن ضريس عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل وما يءمن اكثر هم بالله الا وهم مشركون قال شرك طاعة وليس شرك عبادة	864	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1315	true	-6804392984770029104	4	92	19	416	1446	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبد الله -بن جبلة عن سماعة عن ابي بصير واسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وما يءمن اكثر-هم بالله الا وهم مشركون قال يطيع الشيطان من حيث لا يعلم فيشرك 231 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس ----بن بكر- عن ضريس عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وما يءمن اكثر-هم بالله الا وهم مشركون قال شرك طاعة وليس شرك عبادة	1315	-4940868985094038727	387	713.0	305	405	95.55555725097656	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0353	false	8168587763511551952	183	285	883	1361	1437	300	علي بن ابراهيم عن ابيه قال قال علي بن حسان لابي جعفر عليه السلام يا سيدي ان الناس ينكرون عليك حداثة سنك فقال وما ينكرون من ذلك قول الله عزو-جل لقد قال الله عزوجل لنبيه صلي الله عليه واله قل هذه سبيلي ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني فوالله ما تبعه الا علي عليه السلام وله تسع سنين وانا ابن تسع سنين باب ان الامام لا يغسله الا امام من الاءمة------- عليهم السلام 1 الحسين بن محمد عن م------علي بن محمد عن الحسين بن ----علي الوشاء عن احمد بن عمر الحلال او غير-----------------------------------------------------------ه عن ا-------لرضا عليه السلام قال قلت له	353	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1316	true	-6006462346654032390	113	223	561	1077	1407	300	علي بن ابراهيم عن ابيه قال قال علي بن حسان لابي جعفر------------ يا سيدي ان الناس ينكرون عليك حداثة سنك فقال وما ينكرو---ن ذلك قول الله عز وجل لقد قا-----------ل لنبي-------------------ه قل هذه سبيلي ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني فوالله ما تبعه الا علي عليه السلام وله تسع سنين وانا ابن تسع سنين 240 في روضة الواعظين للمفيد رحمه الله قال الباقر عليه- السلام قل هذه سبيلي ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني قال علي اتبعه 241 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن يزيد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له	1316	-4940868985094038727	316	495.0	244	562	56.22775650024414	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0393	false	-1959560140658484929	149	206	743	1015	1462	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن الاحول عن سلام بن المستنير عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي قل هذه سبيلي ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني قال ذاك رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والاوصياء من بعدهم 67 محمد بن ---يحيي عن	393	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1316	true	-6006462346654032390	64	117	323	579	1407	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي -------------عن الاحول عن سلام بن المستنير عن ابي جعفر عليه السلام في قوله------ قل هذه سبيلي ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني قال ذاك رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والاوصياء من بعدهم 239 علي بن ابراهيم عن	1316	-4940868985094038727	243	456.5	191	275	88.36363983154297	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0859	false	5602045848977047052	138	165	637	761	1465	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن يزيد عن ابي عمر والزبيري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن	859	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1316	true	-6006462346654032390	197	225	962	1087	1407	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن يزيد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن	1316	-4940868985094038727	122	237.0	96	125	97.5999984741211	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0097	false	1497067983611165628	82	152	359	695	1459	300	-11 احمد بن مهران عن عبد-العظيم بن عبدا-لله الحسني عن علي بن اسباط عن سليمان مولي طربال عن هشام الجواليقي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عزوجل سبحان الله ما يعني به قال تنزيهه 12 علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي جميعا ع--------ن ابي ---هشام الجعفري قال سالت ابا جعفر الثاني عليه السلام ما	97	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1318	true	8088044761893260130	1	59	5	275	1454	300	245 احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن علي بن اسباط عن سليمان مولي طربال عن هشام الجواليقي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله------ سبحان الله ما يعني به قال تنزيه 246 في الكافي علي ------------------------------------------------------------------------عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة قال -قلت لابي عبد ال--له عليه السلام ما	1318	-4940868985094038727	215	348.5	168	351	61.253562927246094	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0160	false	6215105349935937842	28	186	151	883	1411	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر ابن سويد وفضالة بن ايوب عن موسي بن بكر عن الفضيل قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل ولكل قوم هاد فقال كل امام هاد للقرن الذي هو فيهم 2- علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز-وجل انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله المنذر ولكل زمان منا هاد يهديهم الي ما جاء به نبي الله صلي الله عليه واله ثم الهداة من بعده علي ثم الاوصياء واحد- بعد واحد -3 الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن محمد ابن اسماعيل عن سعدان عن ابي بصير قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله المنذر وعلي الهادي يا ابا محمد هل	160	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1322	true	7856090522500303982	140	300	665	1394	1394	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر -بن سويد وفضالة بن ايوب عن موسي بن بكر عن الفضيل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ولكل قوم هاد فقال كل امام هاد للقرن الذي هو فيهم 21 علي بن ابراه--------يم عن محمد بن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله المنذر ولكل زمان منا هاد يهديهم الي ما جاء به نبي الله صلي الله عليه واله ثم الهداة من بعده علي ثم الاوصياء واحدا بعد واحد 22 الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن محمد ابن اسماعيل عن سعدان عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله المنذر وعلي الهادي يا ابا محمد هل-	1322	-4940868985094038727	720	1393.0	565	739	97.428955078125	154	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0160	false	6215105349935937842	186	287	883	1350	1411	300	من هاد اليوم قلت بلي جعلت فداك ما زال منكم هاد--- بعد هاد حتي دفعت اليك فقال رحمك الله يا ابا محمد لو كانت اذا نزلت اية علي رجل ثم مات ذلك الرجل ماتت الاية مات الكتاب ولكنه حي يجري فيمن بقي كما -جري فيمن مضي -4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن منصور عن عبد-الرحيم القصير عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله المنذر وعلي الهادي اما والله ما ذهبت منا وما- زالت فينا الي الساعة	160	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1323	true	-9041554452252415871	0	104	0	474	1426	300	من هاد اليوم قلت بلي جعلت فداك ما زال منكم هاد من بعد هاد حتي دفعت اليك فقال رحمك الله يا ابا محمد لو كانت اذا نزلت اية علي رجل ثم مات ذلك الرجل ماتت الاية مات الكتاب ولكنه حي يجري فيمن بقي كما يجري فيمن مضي 23 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن منصور عن عبد الرحيم القصير عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله المنذر وعلي الهادي اما والله ما ذهبت منا و ما زالت فينا الي الساعة	1323	-4940868985094038727	464	905.0	363	474	97.89029693603516	100	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0752	false	-3933306284153464407	208	300	1023	1493	1493	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل -بن صالح عن سدير قال سال رجل ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل قالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم الاية فقال هءلاء قوم كانت لهم قري متصلة ينظر بعضهم الي بعض وانهار جارية واموال ظاهرة فكفروا نعم الله عز-وجل و-غيروا ما بانفسهم من عافية الله فغير الله ما بهم من نعمة وان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفهسم فارسل الله عليهم سيل العرم فغرق قراهم وخرب ديارهم واذهب ا-موالهم وابدلهم مكان جناتهم جنتين ذواتي اكل خمط-	752	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1327	true	4668910217880060453	76	171	412	884	1489	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل ابن صالح عن سدير قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل قالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم الاية فقال هءلاء قوم كانت لهم قري متصلة ينظر بعضهم الي بعض وانهار جارية واموال ظاهرة فكفروا نعم الله عز وجل و غيروا ما بانفسهم من عافية الله فغير الله ما بهم من نعمة وان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم فارسل -----عليهم سيل العرم فغرق قراهم وخرب ديارهم واذهب باموالهم وابدلهم مكان جناتهم جنتين ذواتي اكل خمط	1327	-4940868985094038727	462	882.0	372	477	96.8553466796875	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0936	false	-810172890576554724	39	170	180	829	1434	300	اسماعيل عن محمد ابن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال يموت المءمن بكل ميتة الا الصاعقة لا تاخذه وهو يذكر الله عز-وجل -2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد بن معاوية العجلي قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان الصواعق لا-تصيب ذاكرا قال قلت وما الذاكر قال من قراماءة اية 3- حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن وهيب بن حفص عن ابي بصير قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن ميتة المءمن قال يموت المءمن بكل ميتة يموت غرقا ويموت بالهدم ويبتلي بالسبع ويمو ت بالصاعقة ولا تصيب ذاكرا-لله عز-وجل باب الاشتغال بذكر الله عزوجل 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ا-----------------بي عبدال-له عليه السلام---- قال	936	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1330	true	7772548151116759420	0	133	0	620	1432	300	اسماعيل عن محمد -بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال يموت المءمن بكل ميتة الا الصاعقة--------- وهو يذكر الله عز وجل 64 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد بن معاوية العجلي قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الصواعق لا تصيب ذاكرا قال قلت وما الذاكر قال من قرا ماة اية 65 حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن وهيب بن حفص عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ميتة المءمن قال يموت المءمن بكل ميتة----- غرقا ويموت بالهدم ويبتلي بالسبع ويموت- بالصاعقة ولا تصيب ذاكرا لله عز وجل 66 علي---------------------------- بن ابراهيم عن اب----------------يه عن -علي بن معبد عن ابيه عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال	1330	-4940868985094038727	566	1029.5	449	681	83.11306762695312	114	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1041	false	3962777136656453470	219	300	1097	1463	1463	300	بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن صفوان بن يحيي عن عبدالله بن س------نان---------- عن------------------ ابي عبدا-لله عليه السلام انه قال من قرا اذا اوي الي فراشه قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد كتب ال----------------------------له عز-وجل له براءة من الشرك 4 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن ابيه عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال لا تملوا من قراءة اذا زلزلت الارض زلزالها فانه من كانت قراء ته بها في نوافله لم-	1041	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1330	true	7772548151116759420	68	149	318	699	1432	300	بن زياد عن الحس--------------------ن بن محمد----------- بن سماعة عن وهيب بن حفص عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ميتة المءمن قال يموت المءمن بكل ميتة غرقا ويموت بالهدم ويبتلي بالسبع ويموت بالصاعقة ولا تصيب ذاكرا لله عز وجل 66 علي------------------- بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن ابيه عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لا تملوا من قراءة اذا زلزلت الارض زلزالها فانه من كانت قراء-ته بها في نوافله لم	1330	-4940868985094038727	233	349.5	178	432	53.935184478759766	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0952	false	6612950163323436493	198	235	940	1129	1440	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن غالب بن عبدال-له عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي وظلالهم بالغدو والاصال قال هو الدعاء قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وهي ساعة اجابة	952	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1331	true	-8257533148214003824	103	142	514	705	1519	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن غالب بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي وضلالهم بالغدو والاصال قال هو الدعاء قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وهي ساعة اجابة	1331	-4940868985094038727	184	365.0	147	191	96.33507537841797	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0656	false	-5039017897261537979	208	291	1002	1380	1427	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول ان الرحم معلقة بالعرش تقول اللهم صل- من وصلني واقطع من قطعني وهي رحم ال محمد وهو قول الله عز-وجل الذين يصلون ما امرا-لله به ان يوصل ورحم كل ذي رحم 8- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن يونس بن عمار قال قال-------- اب-وعبد-الله عليه السلام	656	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1333	true	3969179590114120643	141	228	685	1069	1410	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان الرحم معلقة بالعرش تقول اللهم صلي من وصلني واقطع من قطعني وهي رحم ال محمد وهو قول الله عز وجل الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ورحم كل ذي رحم 82 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن صفوان الجم---------ال قال وقع بين ابي عبد الله عليه السلام	1333	-4940868985094038727	334	607.5	260	393	84.98727416992188	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0660	false	-4477584008903676720	0	73	0	378	1474	300	وقع بين ابي عبد-الله عليه السلام وبين عبد-الله بن الحسن كلام حتي وقعت الضوضاء بينهم واجتمع الناس فافترقا عشيتهما بذلك وغدوت في حاجة فاذا انا بابي عبد-الله عليه السلام علي باب عبد-الله بن الحسن وهو يقول يا جارية قولي لابي محمد يخرج قال فخرج فقال يا ابا عبدا-لله ما بكر-بك فقال اني تلوت اية من كتاب الله عزوج-ل البارحة فاقلقتني قال وما هي قال قول الله عز-وجل ذكره الذين يصلون ما امر الله	660	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1333	true	3969179590114120643	221	300	1036	1410	1410	300	وقع بين ابي عبد الله عليه السلام وبين عبد الله بن الحسن كلام حتي وقعت الضوضاء بينهم فاجتمع الناس فافترقا عشيتهما بذلك وغدوت في حاجة فاذا انا بابي عبد الله عليه السلام علي باب عبد الله بن الحسن وهو يقول يا جارية قولي لابي محمد -----قال فخرج فقال يا ابا عبد الله ما بكر بك -قال اني تلوت اية من كتاب الله عز وجل البارحة فاقلقتني قال وما هي قال قول الله عز وجل----- الذين يصلون ما امر الله-	1333	-4940868985094038727	362	665.0	292	386	93.78238677978516	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0660	false	-4477584008903676720	219	300	1097	1474	1474	300	الاية واتقوا- الله الذي تساء لون به والارحام 27 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدال-له عن ابن فضال عن ابن بكير عن عمر -بن يزيد قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل فقال قرابتك 28 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان وهشام بن الحكم ودرست بن ابي منصور عن عمر بن يزيد قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام الذين يصلون ما-	660	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1334	true	4370537834095914388	14	98	70	445	1392	300	الاية من كتاب الله قط فاعتنقا وبكيا 83--------- عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابن فضال عن ابن بكير عن عمر ابن يزيد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل فقال قرابتك 84 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان وهشام بن الحكم ودرست بن ابي منصور عن عمر بن يزيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الذين يصلون ما	1334	-4940868985094038727	342	621.5	266	384	89.0625	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0177	false	4210299501567038912	74	126	383	644	1530	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من سره ان يحيي حياتي ويموت ميتتي ويدخل الجنة التي وعدنيها--- ربي ويتمسك ب-قضيب غرسه ربي- بيده فليتو------------------ل علي بن ابي طالب عليه السلام واوصياء ه من بعده فانهم----------------------------------------- لا يدخلونكم في باب ضلال ولا يخرجونكم من باب هدي فلا تعلموهم فانهم اعلم منكم	177	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1337	true	-2525257791032734224	175	238	887	1192	1487	300	قال له- رسول الله صلي الله عليه واله من سره ان يحيي حيوتي ويموت مماتي ويسكن جنتي- التي وعدني الله ربي جنات عدن قضيب غرسه الله بيده ثم قال له كن فكان فليوال علي بن ابي طالب وذريته ---------------من بعده فهم الاءمة وهم الاوصياء اعطاهم الله علمي وفهمي لا يدخلونكم في باب ضلال ولا يخرجونكم من باب هدي -لا تعلموهم ف--هم اعلم منكم	1337	-4940868985094038727	201	310.0	154	325	61.846153259277344	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0147	false	-8217126630422010697	200	243	918	1117	1373	300	--------عن ابيه عن الحسن بن محبوب عن ابي اسامة وهشام بن سالم عن ابي حمزة عن ابي اسحاق عمن يثق به----- من اصحاب امير المءمنين عليه السلام ان-------- امير المءمنين عليه السلام قال------------ اللهم -------------------------------------------------انك لا تخلي ارضك من حجة لك علي خلقك	147	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1338	true	8208444072543507950	4	58	16	273	1570	300	بن محمد عن اب-------------ن محبوب عن -----------هشام بن سالم عن ابي حمزة عن ابي اسحاق قال حدثني الثقة من اصحاب امير المءمنين عليه السلام انهم سمعوا امير المءمنين عليه السلام يقول في خطبة له اللهم واني لاعلم ان العلم لا يازر كله ولا تنقطع مواده وانك لا تخلي ارضك من حجة لك علي خلقك	1338	-4940868985094038727	163	263.0	126	281	58.007118225097656	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0176	false	-6883841091966471753	246	300	1268	1527	1527	300	اباءهم واحباءهم والمسلمين لفضلهم 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن فضالة -بن ايوب عن ابي المغرا عن محمد بن سالم عن ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله من اراد ان يحيي حياتي ويموت ميتتي-	176	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1338	true	8208444072543507950	190	244	1020	1276	1570	300	اباءهم وازواجهم وذرياتهم 106------ عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن فضالة ابن ايوب عن ابي المغرا عن محمد بن سالم عن ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله من اراد ان يحيي حيوتي ويموت ميتتي	1338	-4940868985094038727	238	443.0	187	262	90.83969116210938	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0177	false	4210299501567038912	0	48	0	260	1530	300	ويدخل جنة عدن التي غرسها الله ربي بيده فليتو-ل علي بن ابي طالب------------ وليتول وليه وليعاد عدوه وليسلم للاوصياء من بعده فانهم عترتي من لحمي ودمي اعطاهم الله فهمي وعلمي الي الله اشكو امر امتي المنكرين لفضلهم القاطعين فيهم صلتي و-ايم الله ليقتلن ابني لا انالهم الله شفاعتي	177	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1338	true	8208444072543507950	244	294	1276	1545	1570	300	ويدخل جنة عدن التي غرسها الله---- بيده فليتوال علي بن ابي طالب عليه السلام وليتول وليه وليعاد عدوه وليسلم للاوصياء من بعده فانهم عترتي من لحمي ودمي اعطاهم الله فهمي وعلمي الي الله اشكو من- امتي المنكرين لفضلهم القاطعين فيهم صلتي و ايم الله لتقتلن ابني لا انالهم الله شفاعتي	1338	-4940868985094038727	252	472.0	205	274	91.9708023071289	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0300	false	-4533362062319666345	143	300	716	1573	1573	300	بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي حمزة عن ابي اسحاق قال حدثني الثقة من اصحاب امير المءمنين عليه السلام انهم سمعوا امير المءمنين عليه السلام يقول في خطبة له اللهم واني لاعلم ان العلم لا يازر كله ولا ينقطع مواده وانك لا تخلي ارضك من حجة لك علي خلقك ظاهر ليس بالمطاع او خاءف مغمور كي-لا تبطل حججك ولا يضل اولياءك بعد اذ هديتهم بل اين هم وك---م اولءك الاقلون عددا والاعظمون عند الله جل ذكره قدرا المتبعون لقادة الدين الاءمة الهادين الذين يتادبون بادابهم وينهجون نهجهم فعند ذلك يهجم بهم العلم علي حقيقة الايمان فتستجيب ارواحهم لقادة العلم ويستلينون من حديثهم ما استوعر علي غيرهم ويانسون بما استوحش منه المكذبون واباه المسرفون اولءك اتباع العلماء صحبوا اهل الدنيا بطاعة الله تبارك وتعالي واو-لياءه ودانوا بالتقية عن- دينهم والخوف من عدوهم فارواحهم معلقة بالمحل الاعلي فعلماءهم واتباعهم خرس--- صمت في دولة الباطل منتظرون لدولة الحق وسيحق الله الحق-	300	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1338	true	8208444072543507950	0	160	0	867	1570	300	بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي حمزة عن ابي اسحاق قال حدثني الثقة من اصحاب امير المءمنين عليه السلام انهم سمعوا امير المءمنين عليه السلام يقول في خطبة له اللهم واني لاعلم ان العلم لا يازر كله ولا تنقطع مواده وانك لا تخلي ارضك من حجة لك علي خلقك ظاهر ليس بالمطاع او خاءف مغمور كي لا تبطل حجتك ولا يضل اولياءك بعد اذ هديتهم بل اين هم وكم هم اولءك الاقلون عددا والاعظمون عند الله جل ذكره قدرا المتبعون لقادة الدين الاءمة الهادين الذين يتادبون بادابهم وينهجون نهجهم فعند ذلك يهجم بهم العلم علي حقيقة الايمان فتستجيب ارواحهم لقادة العلم ويستلينون من حديثهم ما استوعر علي غيرهم ويانسون بما استوحش منه المكذبون واباه المسرفون اولءك اتباع العلماء صحبوا اهل الدنيا بطاعة الله تبارك وتعالي ولاولياءه ودانوا بالتقية علي دينهم والخوف من عدوهم فارواحهم معلقة بالمحل الاعلي فعلماءهم واتباعهم خير من صمت في دولة الباطل منتظرون لدولة الحق وسيحق الله الحق	1338	-4940868985094038727	850	1667.0	694	867	98.03921508789062	152	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0301	false	-413011559906944822	0	70	0	355	1451	300	بكلماته ويمحق الباطل ها ها طوبي لهم علي صبرهم علي دينهم في حال هدنتهم ويا-شوقاه الي رءيتهم في حال ظهور دولتهم وسيجمعنا الله واياهم في جنات عدن ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم---- باب في الغيب--ة 1 محمد بن يحيي والحسن بن محمد جميعا عن جعفر بن محمد الكوفي عن الحسن------------------ ابن محمد الصيرفي عن صالح بن خالد عن يمان التمار قال كنا عند---------------------------------------------------- ابي عبدا-لله عليه السلام جلوسا فقال	301	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1338	true	8208444072543507950	160	231	867	1213	1570	300	بكلماته ويمحق الباطل ها-ها طوبي لهم علي صبرهم علي دينهم في حال هدنتهم ويا شوقاه الي رءيتهم في حال ظهور دولتهم وسيجمعنا الله واياهم في جنات عدن ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم 106 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي ------------------------------------عن الحسين بن سعيد عن فضالة ابن ايوب عن------------------------------------------------ ابي المغرا عن محمد بن سالم عن ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقو--ل قال	1338	-4940868985094038727	232	375.0	184	433	53.57967758178711	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0305	false	5082242689244018393	135	182	668	894	1436	300	اللهم فاني لاعلم ان العلم لا يازر كله ولا ينقطع مواده وانك لا تخلي ارضك من حجة لك علي خلقك ظاهر ليس بالمطاع او خاءف مغمور كي-لا تبطل حجتك ولا يضل اولياءك بعد اذ هديتهم بل اين هم وكم هم اولءك الاقلون عددا -الاعظمون عند الل--------ه قدرا	305	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1338	true	8208444072543507950	38	88	182	418	1570	300	اللهم واني لاعلم ان العلم لا يازر كله ولا تنقطع مواده وانك لا تخلي ارضك من حجة لك علي خلقك ظاهر ليس بالمطاع او خاءف مغمور كي لا تبطل حجتك ولا يضل اولياءك بعد اذ هديتهم بل اين هم وكم هم اولءك الاقلون عددا والاعظمون عند الله جل ذكره قدرا	1338	-4940868985094038727	224	427.5	177	236	94.91525268554688	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0851	false	-3680058327494979543	177	291	918	1495	1538	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عمرو -بن عثمان عن محمد بن عذافر عن بعض اصحابه عن محمد بن مسلم او ابي حمزة عن ابي عبدال-له عن ابيه عليهما السلام قال قال لي علي بن الحسين صلوات الله عليهما يابني انظر خمسة فلاتصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترا فقهم في طريق فقلت يا ابه من هم قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويباعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه باءعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز-وجل في ثلاث- مواضع قال	851	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1341	true	8439840038533808655	57	114	290	557	1507	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عمرو ابن عثمان عن محمد بن عذافر عن بعض اصحابه عن محمد بن مسلم و--ابي حمزة عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال قال--- علي بن الحسين عليه السلام يا -----بني---------------------------------------------------------------------------- اياك ومصاحب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع قال	1341	-4940868985094038727	247	444.0	195	581	42.512908935546875	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1052	false	-2223608300349181831	25	204	151	1075	1551	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن عمرو -بن عثمان عن محمد بن عذافر عن بعض اصحابهما عن محمد بن مسلم وابي حمزة عن ابي عبدال-له عن ابيه عليهما السلام قال قال -لي ابي علي بن الحسين صلوات الله عليهما يا بني انظر خمسة فلا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقلت يا ابت من هم عرفنيهم قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويبعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه بايعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عزو-جل في ثلاثة مواضع قال الله عزوجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم وقال عزوجل الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة ولهم سواء الدار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال في البقرة الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر	1052	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1341	true	8439840038533808655	57	169	290	834	1507	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد------------------------------ عن عمرو ابن عثمان عن محمد بن عذافر عن بعض اصحابه-- عن محمد بن مسلم وابي حمزة عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال قال علي --------بن الحسين عليه السلام------ يا بني------------------------------------------------------------------------------------ اياك ومصاحب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل او-----------------لءك لهم اللعنة ولهم سو-ء الدار 116 في تفسير علي بن ابراهيم متصل باخر ما نقلنا عنه عند قوله تعالي والذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق ثم ذكر اعداءهم فقال والذ---------ين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه يعني في امير --	1341	-4940868985094038727	386	695.0	303	1051	36.726924896240234	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0728	false	-3213920886413556725	119	289	561	1411	1461	300	عنه عن ابيه عن عبدا-لله بن القاسم عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان لاهل الدين علامات يعرفون بها صدق الحديث واداء الامانة ووفاء بالعهد وصلة الارحام ورحمة الضعفاء وقلة المراقبة للنساء اوق-ال قلة المواتاة للنساء وبذل المعروف وحسن الخلق وسعة الخلق واتباع العلم وما يقرب الي الله عز-وجل زلفي طوبي لهم وحسن ماب وطوبي شجرة في الجنة اصلها في دار النبي محمد صلي الله عليه واله وليس من مءمن الا وفي داره غصن منها لا يخطر علي قلبه شهوة شء الا اتاه به ذلك ولو ان راكبا مجدا سار في ظلها ماءة عام ما خرج منه ولو طارمن- اسفلها غراب ما بلغ اعلاها حتي يسقط هرما الا ففي هذا فارغبوا ان المءمن من نفسه في شغل والناس منه في راحة اذا جن عليه الليل افترش وجهه وسجد لله عز-وجل بمكارم بدنه يناجي الذي خلقه في فكاك رقبته الا فهكذا-كونوا 31 عنه عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن سليمان بن عمرو النخعي قال و----حدثني ا-----لحسين بن سيف عن اخيه	728	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1343	true	-5052056853669212862	30	203	141	984	1459	300	عنه عن ابيه عن عبد الله بن القاسم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان لاهل الدين علامات يعرفون بها صدق الحديث واداء الامانة ووفاء بالعهد وصلة الارحام ورحمة الضعفاء وقلة المراقبة للنساء او قال قلة الموافاة للنساء وبذل المعروف وحسن الخلق وسعة الخلق واتباع العلم وما يقرب الي الله عز وجل زلفي طوبي لهم وحسن ماب وطوبي شجرة في الجنة اصلها في دار النبي----- صلي الله عليه واله وليس--- مءمن الا وفي داره غصن منها لا يخطر علي قلبه شهوة شء الا اتاه به ذلك ولو ان راكبا مجدا سار في ظلها ما-ة عام ما خرج منه ولو طار في اسفلها غراب ما بلغ اعلاها حتي يسقط هرما الا ففي هذه فارغبوا ان المءمن من نفسه في شغل والناس منه في راحة اذا جن عليه الليل افترش وجهه وسجد لله عز وجل بمكارم بدنه يناجي الذي خلقه في فكاك رقبته الا فهكذا كونوا 125 في عيون الاخبار باسناده الي الرضا عليه السلام انه --------------قال ولقد حدثني ابي عن ابيه عن جده عن امير	1343	-4940868985094038727	763	1415.5	608	866	88.10623931884766	147	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0190	false	4382434751267266182	245	300	1200	1447	1447	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر او غيره عن محمد بن حماد عن اخيه احمد ابن حماد عن ابراهيم عن ابيه عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اخبرني عن النبي صلي الله عليه واله ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن ادم حتي انتهي الي نفسه قال-	190	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1346	true	7579287868197340955	140	195	699	946	1457	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر او غيره عن محمد بن حماد عن اخيه احمد -بن حماد عن ابراهيم عن ابيه عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اخبرني عن النبي صلي الله عليه واله ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن ادم حتي انتهي الي نفسه قال	1346	-4940868985094038727	246	482.0	192	248	99.19355010986328	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0191	false	-3262959083187497841	0	104	0	514	1466	300	ما بعث الله نبيا الا ومحمد صلي الله عليه واله اعلم منه قال قلت ان عيسي ابن مريم كان يحيي الموتي باذن الله قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل قال فقال ان سليمان بن داود قال للهدهد حين فقده وشك في امره فقال ما-لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين حين فقده فغضب عليه فقال لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب لانه كان يدله علي الماء فهذا وهو طاءر هذا اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح و-النمل والانس والجن والشياطين و المردة	191	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1346	true	7579287868197340955	195	300	946	1457	1457	300	ما بعث الله نبيا الا ومحمد صلي الله عليه واله اعلم منه قال قلت ان عيسي -بن مريم كان يحيي الموتي باذن الله قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل قال فقال ان سليمان بن داود قال للهدهد حين فقده وشك في امره فقال ما لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين حين فقده وغضب عليه فقال لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب لانه كان يدله علي الماء فهذا وهو طاير قد- اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح و النمل والانس والجن والشياطين-- المردة-	1346	-4940868985094038727	505	975.5	403	516	97.86821746826172	99	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0100	false	-1641095456711590309	116	158	575	787	1540	300	وهو قاءم ليس علي معني انتصاب وقيام علي ساق في كبد كما قامت الاشياء ولكن قاءم يخبر انه حافظ كقول الرجل القاءم بامرنا فلان والله هو القاءم علي كل نفس بما كسبت والقاءم ايضا في كلام الناس الباقي والقاءم ايضا يخبر عن	100	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1347	true	-2299089413913358675	258	300	1245	1454	1454	300	وهو قاءم ليس علي معني انتصاب وقيام علي ساق في كبد كما قامت الاشياء ولكن قاءم يخبر انه حافظ كقول الرجل القاءم بامر-- فلان والله هو القاءم علي كل نفس بما كسبت والقاءم ايضا في كلام الناس الباقي والقاءم ايضا يخبر عن-	1347	-4940868985094038727	209	407.5	168	212	98.58490753173828	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0191	false	-3262959083187497841	104	218	514	1061	1466	300	له طاءعين ولم يكن بعرف الماء تحت الهواء وكان الطير يعرفه وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان ونحيي به الموتي ونحن نعرف الماء تحت الهواء وان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر الا ان ياذن الله به مع ما قد ياذن الله مما كتبه الماضون جعله الله لنا في ام الكتاب ان الله يقول وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله عز-وجل واورثنا هذا الذي --فيه تبيان كل شء	191	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1347	true	-2299089413913358675	0	115	0	550	1454	300	له طاءعين ولم يكن يعرف الماء تحت الهواء وكان الطير يعرفه وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان ويحيي به الموتي ونحن نعرف الماء تحت الهواء وان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر الا ان ياذن الله به مع ما قد ياذن الله مما كتبه الماضون جعله الله لنا في ام الكتاب ان الله يقول وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله عز وجل واورثنا هذا الكتاب فيه تبيان كل شء	1347	-4940868985094038727	542	1071.5	429	550	98.54545593261719	112	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0120	false	706050916838342176	182	252	899	1211	1433	300	ابي عبد-الله عليه السلام ما عظم الله بمثل البداء 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم وحفص بن البختري وغيرهما عن ابي عبد-الله عليه السلام قال في هذه الاية يمحو الله ما يشاء ويثبت قال فقال وهل يمحي الا ما كان ثابتا وهل يثبت الا ما لم يكن 3 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن محمد بن	120	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1350	true	8293453184045355566	232	300	1132	1435	1435	300	ابا عبد الله عليه السلام فقال قد كان ذلك 154 ------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم وحفص بن البختري وغيرهما عن ابي عبد الله عليه السلام قال في هذه الاية يمحو الله ما يشاء ويثبت قال فقال وهل يمحي الا ما كان ثابتا وهل يثبت الا ما لم يكن 155 في روضة الكافي عدة من اصحابنا عن احمد ب----ن محمد بن-	1350	-4940868985094038727	239	424.0	187	314	76.1146469116211	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0336	false	3637231585214691923	115	273	593	1360	1485	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي جميعا عن الحسن بن محبوب عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول يا ثابت ان الله تبارك وتعالي قد كان وقت هذا الامر في السبعين فلما ان قتل الحسين صلوات الله عليه اشتد غضب الله تعالي علي اهل الارض فاخره الي اربعين ووماءة فحدثناكم فاذعتم الحديث فكشفتم قناع الستر ولم يجعل الله له بعد ذلك وقتا عندنا ويمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب قال ابوح-مزة فحدثت بذلك ابا عبد-الله عليه السلام فقال قد كان كذلك 2 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن حسان عن عبد الرحمن---- ابن كثير قال كنت عند ا-------------------------------بي عبد-الله عليه السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذ دخل عليه مهزم فقال له جعلت فداك اخبرني عن هذا الامر الذي ننتظر متي هو فقال يا مهزم كذب الوقاتون وهلك المستعجلون ونجا المسلمون 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن	336	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1350	true	8293453184045355566	144	300	703	1435	1435	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد-------------- عن احمد بن محمد بن عيسي جميعا عن الحسن بن محبوب عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول يا ثابت ان الله تبارك وتعالي قد كان وقت هذا الامر في السبعين فلما ان قتل الحسين عليه السلام---- اشتد غضب الله ------علي اهل الارض فاخره الي اربعين وماة --فحدثناكم فاذعتم الحديث فكشفتم قناع الستر ولم يجعل الله له بعد ذلك وقتا عندنا ويمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب قال ابو حمزة فحدثت بذلك ابا عبد الله عليه السلام فقال قد كان -ذلك 154 علي بن ابراهيم عن ابيه ع--------------------------------ن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم وحفص بن البختري وغيرهما عن ابي عبد الله عليه السلام قال في هذه الاية يمحو الله ما يشاء ويثبت قال فقال وهل يمحي الا ما كان ثابتا وهل يثبت الا ما لم يكن 155 في روضة الكافي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن-	1350	-4940868985094038727	523	825.0	414	922	56.724510192871094	100	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0120	false	706050916838342176	143	289	720	1389	1433	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحجال عن ابي اسحاق ثعلبة عن زرارة بن اعين عن احدهما عليهما السلام قال ما عبدال-له بشء مثل البداء---- وفي رواية ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام ----ما عظم الله بمثل البداء 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم وحفص بن البختري وغيرهما عن ابي عبدالله عليه السلام قال في هذه الاية يمحو الله ما يشاء ويثبت قال فقال وهل يمحي الا ما كان ثابتا وهل يثبت الا ما لم يكن 3 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن محمد بن مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما بعث الله نبيا حتي ياخذ عليه ثلاث خصال الاقرار له بالعبودية وخلع الانداد وان الله يقدم ما يشاء ويءخر ما يشاء---- 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد	120	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1356	true	983655442032537958	173	278	832	1311	1412	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحجال عن ابي اسحاق ثعلبة عن زرارة بن اعين عن احدهما عليهما السلام قال ما عبد الله بشء مثل البداء 176 وفي رواية ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما عظم الله بمثل البداء 177 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما بعث الله نبيا حتي ياخذ عليه ثلاث خصال الاقرار له بالعبودية وخلع الانداد وان الله يقدم ما يشاء ويءخر ما يشاء 178 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد	1356	-4940868985094038727	445	814.5	347	684	65.05847930908203	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0122	false	-9103969045717335099	167	257	773	1214	1486	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله عزوجل اخبر محمدا صلي الله عليه واله بما كان منذ كانت الدنيا وبما يكون الي انقضاء الدنيا واخبره بالمحتوم من ذلك واستثني عليه فيما سواه 15 علي بن ابراهيم عن ابي------------------------------------------------ه عن الريان بن الصلت قال سمعت الرضا عليه السلام يقول ما بعث الله نبيا قط الا بتحريم الخمر-------------------------------------- وان يقر لله بالبداء 16-------------------- الحسين بن محمد عن معلي بن محمد قال سءل العالم عليه السلام كيف علم الله قال علم وشاء واراد وقدر وقضي وامضي فامضي ما قضي وقضي ما قدر	122	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1356	true	983655442032537958	213	299	1013	1411	1412	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما عظم ال--------------------------------له بمثل البداء 177------------------------------------------------------------------------------------- علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن محمد بن مسلم عن ا--بي عبد ال----------------له عليه السلام قال- ما بعث الله نبيا حتي ياخذ عليه ثلاث خصال الاقرار له بالعبودية وخلع الانداد وان ---الله يقدم ما يشاء ويءخر ما يشاء 178 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد قال سءل العالم عليه السلام كيف علم الله قال علم وشاء واراد وقدر وقضي وامضي فامضي ما قضي وقضي ما قدر	1356	-4940868985094038727	235	334.0	178	548	42.88321304321289	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0121	false	4779337260425874097	249	300	1178	1390	1390	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن الحسن بن محبوب عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ما بدا لله في شء الا كان في علمه قبل ان يبدو له 1-0 عنه عن احمد عن الحسن بن علي بن فضال عن داود بن-	121	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1357	true	-1042464621504783290	121	174	698	914	1486	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن الحسن بن محبوب عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما بدا لله في شء الا كان في علمه قبل ان يبدو له 180 عنه عن احمد عن الحسن بن علي بن فضال عن داود بن	1357	-4940868985094038727	210	404.0	160	216	97.22222137451172	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0122	false	-9103969045717335099	0	153	0	712	1486	300	فرقد عن عمرو بن عثمان الجهني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله لم يبد- له من جهل 1-1 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن منصور بن حازم قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام هل يكون اليوم شء لم يكن في علم الله بالامس قال لا من قال هذا فاخزاه الله---- قلت ارايت ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة اليس في علم الله قال بلي قبل ان يخلق الخلق 12 علي عن محمد عن يونس عن مالك الجهني قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول لو علم الناس ما في القول بالبداء من الاجر ما فتروا عن الكلام فيه 13 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن محمد بن عمرو الكوفي اخي يحيي عن مرازم بن حكيم قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ما تنبا نبي قط حتي يقر لله بخمس خصال بالبداء والمشيءة والسجود والعبودية والطاعة 14- وبهذا	122	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1357	true	-1042464621504783290	174	300	914	1486	1486	300	فرقد عن عمر -بن عثمان الجهني عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله لم يبدو له من جهل 181 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن منصور بن حازم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام هل يكون اليوم شء لم يكن في علم الله بالامس قال لا من قال هذا فاخزاه الله قال قلت ارايت ما كان وما هو كاءن الي يوم القي-مة اليس في علم الله قال بلي قبل ان يخلق الخلق 182-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن محمد بن عمر- الكوفي اخي يحيي عن مرازم بن حكيم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما تنبا نبي قط حتي يقر لله بخمس----- بالبداء والمشية- والسجود والعبودية والطاعة 183 وبهذا-	1357	-4940868985094038727	557	1033.5	437	722	77.14681243896484	115	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0123	false	-7117100037170618439	0	78	0	432	1530	300	فاذا وقع القضاء بالامضاء فلا بداء فالعلم في المعلوم قبل كونه والمشيءة في المنشا قبل عينه والاراده في المراد قبل قيامه والتقدير لهذه المعلومات قبل تفصيلها وتوصيلها عيانا ووقتا والقضاء بالامضاء هو المبرم من المفعولات ذوات الاجسام المدركات بالحواس من ذوي لون وريح ووزن وكيل وما دب ودرج من انس وجن وطير وسباع وغير ذلك مما يدرك بالحواس فلله تبارك وتعالي فيه البداء مما لا عين له فاذا وقع العين المفهوم المدرك فلا بداء والله يفعل ما يشاء	123	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1357	true	-1042464621504783290	42	120	264	694	1486	300	فاذا وقع القضاء بالامضاء فلا بداء فالعلم في المعلوم قبل كونه والمشي-ة في المنشا قبل عينه والارادة في المراد قبل قيامه والتقدير لهذه المعلومات قبل تفصيلها وتوصيلها عيانا ووقتا والقضاء بالامضاء هو المبرم من المعقولات ذوات الاجسام المدركات بالحواس من ذ-ي لون وريح ووزن وكيل وما دب ودرج من انس وجن وطير وسباع وغير ذلك مما يدرك بالحواس فلله تبارك وتعالي فيه البداء مما لا عين له فاذا وقع العين المفهوم المدرك فلا بداء والله يفعل ما يشاء	1357	-4940868985094038727	427	841.0	349	432	98.84259033203125	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0122	false	-9103969045717335099	153	241	712	1141	1486	300	الاسناد عن احمد بن محمد---------------- عن يونس عن جهم ابن ابي جهمة عمن حدثه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله عز-وجل اخبر محمدا صلي الله عليه واله بما كان منذ كانت الدنيا وبما يكون الي انقضاء الدنيا واخبره بالمحتوم من ذلك و-استثني عليه فيما سواه 15 علي بن ابراهي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ابيه عن الريان بن الصلت قال سمعت الرضا عليه السلام يقول ما بعث الله نبيا قط الا بتحريم الخمر وان يقر لله بالبداء 16 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد قال سءل العالم عليه السلام	122	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1358	true	6072948769515245050	0	96	0	449	1423	300	الاسناد عن احمد بن محمد عن جعفر بن محمد عن يونس عن جهم ابن ابي جهم- عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل اخبر محمدا صلي الله عليه واله بما كان منذ كانت الدنيا وبما يكون الي انقضاء الدنيا واخبره بالمحتوم من ذلك و استثني عليه فيما سواه 184 في مجمع البيان وروي عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه واله قال هما كتابان كتاب سوي ام الكتاب يمحو الله منه ما يشاء ويثبت وام الكتاب لا يغير منه 185 وروي محمد بن مسلم عن ابي جع------------------------------فر عليه السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1358	-4940868985094038727	259	435.5	206	603	42.951908111572266	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0121	false	4779337260425874097	93	248	437	1176	1390	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبدال-له عن الفضيل بن يسار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول العلم علمان فعلم عند الله مخزون لم يطلع عليه احدا من خلقه وعلم ----وملاءكته ورسله فما علمه ملاءكته ورسله فانه سيكون لا يكذب نفسه ولا ملاءكته ولا رسله وعلم عنده مخزون يقدم منه ما يشاء ويءخر منه ما يشاء ويثبت ما يشاء 7-- وبهذا الاسناد عن حماد عن ربعي عن الفضيل قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من الامور امور موقوفة عند الله يقدم منها ما يشاء ويءخر منها ما يشاء 8-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن جعفر ابن عثمان عن سماعة عن ابي بصير ووهيب بن حفص عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان لله علمين علم مكنون مخزون لا يعلمه الا هو من ذلك يكون البداء وعلم علمه ملاءكته ورسله وانبياء ه فنحن نعلمه	121	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1360	true	3270078195747666005	82	238	360	1104	1406	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبد الله عن الفضيل بن يسار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول العلم علمان فعلم عند الله مخزون لم يطلع عليه احدا من خلقه وعلم علمه ملاءكته ورسله فما علمه ملاءكته ورسله فانه سيكون لا يكذب نفسه و---ملاءكته ولا رسله وعلم عنده مخزون يقدم منه ما يشاء ويءخر منه ما يشاء ويثبت ما يشاء 195 وبهذا الاسناد عن حماد عن ربعي عن الفضيل قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من الامور امور موقوفة عند الله يقدم منها ما يشاء ويءخر منها ما يشاء 196 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن جعفر ابن عثمان عن سماعة عن ابي بصير ووه-ب بن حفص عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان لله علمين علم مكنون مخزون لا يعلمه الا هو من ذلك يكون البداء وعلم علمه ملاءكته ورسله وانبياء-ه فنحن نعلمه	1360	-4940868985094038727	729	1415.5	576	749	97.32977294921875	149	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0029	false	-4479083249534394723	54	104	248	486	1443	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن علي عمن ذكره عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول انه يسخي نفسي في سرعة الموت والقتل فينا قول الله او لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها وهو ذهاب العلماء	29	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1361	true	1358053079662493547	157	202	765	980	1483	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد-------- بن علي عمن ذكره عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال كان علي بن الحسين-------------- يقول انه يسخي نفسي في سرعه الموت والقتل فينا قول الله او-لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها وهو ذهاب العلماء	1361	-4940868985094038727	214	407.5	169	238	89.91596984863281	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0194	false	5727063231903462244	0	76	0	368	1471	300	ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد بن معاوية قال قلت لابي جعفر عليه السلام قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب قال ايانا عني و-علي اولنا وافضلنا وخيرنا بعد النبي صلي الله عليه واله باب ما اعطي الاءمة عليهم السلام من اسم الله الاعظم 1 محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن محمد بن الفضيل قال اخبرني شريس الوابش-----------------------------------------------ي عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام	194	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1362	true	6795681807356899860	226	288	1100	1403	1456	300	ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد بن معاوية قال قلت لابي جعفر عليه السلام قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب قال ايانا عني و علي اولنا وافضلنا وخيرنا بعد النبي صلي الله عليه واله في الخرايج والجرايح عن سعد عن محمد----------------------- بن يحي--------------------------------------------------------------------------------ي عن عبيد بن معروف عن عبيد الله بن الوليد السمان عن الب----------اقر عليه السلام	1362	-4940868985094038727	221	391.0	176	416	53.125	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0219	false	5980253930762209391	46	300	227	1426	1426	300	عن عباد بن سليمان عن محمد بن سليمان عن ابيه عن سدير قال كنت انا وابوبص-ير ويحيي البزاز وداود بن كثير في مجلس ابي عبدال-له عليه السلام اذ خرج الينا وهو مغضب فلما اخذ مجلسه قال يا عجبا لاقوام يزعمون انا نعلم الغيب ما يعلم الغيب الا الله عز-وجل لقد هممت بضرب جاريتي فلانة فهربت مني فما علمت في اي بيوت الدار هي قال سدير فلما ان قام من مجلسه وصار في منزله دخلت انا وابوبص-ير وميسر وقلنا له جعلنا فداك سمعناك وانت تقول كذا وكذا في امر جاريتك ونحن نعلم انك تعلم علما كثيرا ولا ننسبك الي علم الغيب قال فقال يا سدير الم تقرء القران قلت بلي قال فهل وجدت فيما قرات من كتاب الله عز-وجل قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال قلت جعلت فداك قد قراته قال فهل عرفت الرجل وهل علمت ما كان عنده من علم الكتاب قال قلت اخبرني به قال قدر قطرة من الماء في البحر الاخضر فما يكون ذلك من علم الكتاب قال قلت جعلت فداك ما اقل هذا---- فقال يا سدير ما اكثر هذا ان ينسبه الله عزو-جل الي العلم الذي اخبرك به يا سدير فهل وجدت فيما قرات من كتاب الله عزو-جل ايضا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب قال قلت قد قراته جعلت فداك قال افمن عنده علم الكتاب كله افهم ام من عنده علم الكتاب بعضه قلت لا بل من عنده علم الكتاب كله قال فاوما بيده الي صدره وقال علم الكتاب والله كله عندنا علم الكتاب والله كله عندنا-	219	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1363	true	-9145540643159901411	0	262	0	1210	1390	300	عن عباد بن سليمان عن محمد بن سليمان عن ابيه عن سدير قال كنت انا وابو بصير ويحيي البزاز وداود بن كثير في مجلس ابي عبد الله عليه السلام اذ خرج علينا وهو مغضب فلما اخذ مجلسه قال يا عجبا لاقوام يزعمون انا نعلم الغيب ما يعلم الغيب الا الله عز وجل لقد هممت بضرب جاريتي فلانة فهربت مني فما علمت في اي بيوت الدار هي قال سدير فلما ان قام من مجلسه وصار في منزله دخلت انا وابو بصير وميسر فقلنا له جعلنا فداك سمعناك وانت تقول كذا وكذا في امر جاريتك ونحن نعلم انك تعلم علما كثيرا ولا ننسبك الي علم الغيب قال فقال يا سدير الم تقرء القران قلت بلي قال فهل وجدت فيما قرات من كتاب الله عز وجل قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال قلت جعلت فداك قد قراته قال فهل عرفت الرجل وهل علمت ما كان عنده من علم الكتاب قال قلت اخبرني به قال قدر قطرة من الماء في البحر الاخضر فما يكون ذلك من علم الكتاب قال قلت جعلت فداك ما اقل هذا قال فقال يا سدير ما اكثر هذا ان ينسبه الله عز وجل الي العلم الذي اخبرك به يا سدير فهل وجدت فيما قرات من كتاب الله عز وجل ايضا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب قال قلت قد قراته جعلت فداك قال -فمن عنده علم الكتاب كله افهم ام من عنده علم الكتاب بعضه قلت لا بل من عنده علم الكتاب كله قال فاومي بيده الي صدره وقال علم الكتاب والله كله عندنا علم الكتاب والله كله عندنا	1363	-4940868985094038727	1187	2335.5	934	1211	98.0181655883789	252	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0609	false	-4401309538989808207	147	300	704	1434	1434	300	لءن شكرتم لازيدنكم 9 ابو-----------------علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان عن اسحاق بن عمار عن رجلين من اصحابنا سمعاه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما انعم الله علي عبد من نعمة فعرفها بقلبه وحمد الله ظاهرا بلسانه فتم كلامه حتي يءمر له بالمزيد 10 عدة------------------------------------- من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن محمد بن هشام عن ميسر عن ابي عبدالله عليه السلام قال شكر النعمة اجتناب المحارم وتمام الشكر قول الرجل الحمد الله رب العالمين 11 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن عيينة عن عمر ابن يزيد قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول شكر كل نعمة وان عظمت ان تحمد الله عز وجل عليها 12 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن ابي بصير قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام هل للشكر حد اذا فعله العبد كان-	609	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1368	true	8612627250156659410	199	283	1004	1398	1468	300	لءن شكرتم لازيدنكم 19 في اصول الكافي ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن اسحاق بن عمار عن رجلين----------- سمعاه من ابي عبد الله عليه السلام قال ما انعم الله علي عبد من نعمة فعرفها بقلبه وحمد الله ظاهرا بلسانه فتم كلامه حتي يءمر له بالمزيد 20 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن ابي بصير قال---- لابي عبد الله عليه السلام هل للشكر حد اذا فعله العبد كان	1368	-4940868985094038727	329	396.5	263	788	41.75127029418945	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0609	false	-4401309538989808207	151	257	725	1241	1434	300	ابو-علي الاشعر-------------------------------------------ي عن محمد بن عبدالجبار عن صفوا--ن عن اسحاق بن عمار عن رجلين من اصحابنا سمعاه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما انعم الله علي عبد من نعمة فعرفها بقلبه وحمد الله ظاهرا بلسانه فتم كلامه حتي يءمر له بالمزيد 10 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن محمد بن هشام عن ميسر عن ابي عبد-الله عليه السلام قال شكر النعمة اجتناب المحارم و-تمام الشكر قول الرجل الحمد الله رب العالمين 11 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن عيينة عن عمر ابن يزيد قال سمعت ابا عبدال----له عليه السلام يقول شكر كل	609	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1369	true	-4679056846369519576	84	178	383	826	1427	300	ابو علي الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن القاسم بن محمد عن اسماعيل بن ابي الحسن----------------- عن رجل------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال من انعم الله عليه بن-----عمة فعرفها بقلبه فقد ادي شكرها 24--------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن محمد بن هشام عن ميسر عن ابي عبد الله عليه السلام قال شكر النعمة اجتناب المحارم و تمام الشكر قول الرجل الحمد -لله رب العالمين 25 في كتاب الخصال عن سعد بن علاقة ----------------------------------------قال سمعت --امير المءمنين عليه السلام يقول شكر ---	1369	-4940868985094038727	316	491.5	249	569	55.53602981567383	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0610	false	-5998886002775661257	17	191	71	896	1435	300	كان فيما انعم عليه في ماله حق اداه ومنه قوله عزوجل سبحان الذي سخر لنا هذا وما كناله مقرنين ومنه قوله تعالي رب انزلني منزلا مباركاو انت خير المنزلين وقوله رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا 3 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد قال سمعت ابا الحسن صلوات الله عليه يقول من حمد الله علي النعمة فقد شكره وكان الحمد افضل من تلك النعمة 14 محمد بن يحيي عن احمد عن علي بن الحكم عن صفوان الجمال عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال لي ما انعم الله علي عبد بنعمة صغرت او-كبرت فقال الحمد لله الا ادي شكرها 15 ابوعل-ي الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن القاسم بن محمد عن اسماعيل بن ابي الحسن عن رجل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من انعم الله عليه بنعمة فعرفها بقلبه فقد ادي شكرها 16 علي بن ابراهي-------------------------------------------------------م عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ابي بصير قال قال ابوعبدالله عليه السلام	610	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1369	true	-4679056846369519576	0	148	0	673	1427	300	كان فيما انعم عليه في ماله حق اداه والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 2-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد قال سمعت ابا الحسن عليه السلام---- يقول من حمد الله علي النعمة فقد شكره وكان الحمد افضل من تلك النعمة 22 محمد-------- عن احمد عن علي بن الحكم عن صفوان الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي ما انعم الله علي عبد بنعمة صغرت او كبرت فقال الحمد لله الا ادي شكرها 23 ابو علي الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن القاسم بن محمد عن اسماعيل بن ابي الحسن عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال من انعم الله عليه بنعمة فعرفها بقلبه فقد ادي شكرها 24 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن محمد بن هشام عن ميسر عن ----ابي عبد --------------------------------------------الله عليه السلام	1369	-4940868985094038727	550	976.0	426	884	62.217193603515625	114	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0152	false	-2101675666347402660	217	252	1083	1263	1508	300	يا محمد ان اءمة الجور واتباعهم لمعزولون عن دين الله قد ضلوا واضلوا فاعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي شء ذلك هو الضلال البعيد 9 الحسين	152	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1373	true	371212661841153999	179	213	893	1072	1530	300	يا محمد ان اءمة الجور واتباعهم لمعزولون عن دين الله قد ضلوا واضلوا فاعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي شء ذلك هو الضلال البعيد -والحديث	1373	-4940868985094038727	176	344.0	142	180	97.77777862548828	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0396	false	9078623866992868319	238	300	1211	1531	1531	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن سيف عن ابيه عن عمرو بن حريث قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله اصلها واميرال-مءمنين عليه السلام فرعها والاءمة من ذريتهما اغصانها وعلم الاءمة ثمرتها وشيعتهم المءمنون ورقها هل فيها فضل قال قلت لا-	396	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1375	true	-7100958855059650807	156	220	806	1128	1521	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن سيف عن ابيه عن عمرو بن حريث قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله اصلها وامير المءمنين عليه السلام فرعها والاءمة من ذريتهما اغصانها وعلم الاءمة ثمر-ها وشيعتهم المءمنون ورقها هل فيها فضل قال قلت لا	1375	-4940868985094038727	317	618.0	256	323	98.14241790771484	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0183	false	1718728154560126086	81	269	416	1315	1464	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة قال قال امير المءمنين عليه السلام ما بال اقوام غيروا سنة رسول الله صلي الله عليه واله وعدلوا عن وصيه لا يتخوفون ان ينزل بهم العذاب ثم ثلا هذه الاية الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار جهنم ثم قال نحن النعمة التي انعم الله بها علي عباده وبنا يفوز من فاز يوم القي-------------------------------------امة 2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد رفعه في قول الله عزوجل فباي الاء ربكما تكذبان ابالنبي ام بالوصي تكذبان نزلت في الرحمن 3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن عبدالله بن عبدالرحمن عن الهيثم بن واقد عن ابي يوسف البزاز قال تلا ابوعبدالله عليه السلام هذه الاية واذكروا الاء الله قال اتدري ما الاء الله قلت لا قال هي اعظم نعم الله علي خلقه وهي ولايتنا 4 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد-الرحمن- بن كثير قال سالت ابا عبد-الله	183	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1382	true	-6455512424236757999	188	300	926	1449	1449	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ ---------قال قال امير المءمنين عليه السلام ما بال اقوام غيروا سنة رسول الله صلي الله عليه واله وعدلوا عن وصيه لا يتخوفون ان ينزل بهم العذاب ثم تلا هذه الاية الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار جهنم ثم قال نحن النعمة التي انعم الله بها علي عباده وبنا يفوز من فاز يوم القيمة 80 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد الرحمان بن كثير قال سالت ابا عبد الله-	1382	-4940868985094038727	481	707.5	381	939	51.224708557128906	98	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0285	false	-8713021387256482993	0	35	0	156	1408	300	ما يشاء قال قلت وما ذاك جعلت فداك قال من ظلم ابني هذا حقه وجحد امامته من بعدي كان كمن ظلم علي بن ابي طالب------------ حقه وجحده امامته--- بعد رسول الله صلي الله عليه واله	285	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1382	true	-6455512424236757999	22	58	110	271	1449	300	ما يشاء---- قلت وما ذاك جعلت فداك قال من ظلم ابني هذا حقه وجحد امامته من بعدي كان كمن ظلم علي بن ابي طالب عليه السلام حقه وجحد- امامته من بعد محمد----- صلي الله عليه واله	1382	-4940868985094038727	142	245.5	109	171	83.04093933105469	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0396	false	9078623866992868319	89	126	444	618	1531	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة انه سال امير المءمنين عليه السلام	396	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1382	true	-6455512424236757999	188	223	926	1091	1449	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ قال ق---------ال امير المءمنين عليه السلام	1382	-4940868985094038727	160	309.0	126	174	91.95402526855469	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0362	false	-7444158059060976097	0	62	0	318	1518	300	قال نظر الي الناس يطوفون حول الكعبة فقال هكذا كانوا يطوفون في الجاهلية انما امروا ان يطوفوا بها ثم ينفروا الينا فيعلمونا ولايتهم ومودتهم و-يعرضوا علينا نصرتهم ثم قرا هذه الاية واجعل افءدة من الناس تهوي اليهم 2 الحسين بن محمد------------------------------------------------- عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن داود بن النعمان عن ابي عبيدة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام	362	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1390	true	1318858272207529951	135	201	678	1011	1519	300	قال نظر الي الناس يطوفون حول الكعبة فقال هكذا كانوا يطوفون في الجاهلية انما امروا ان يطوفوا بها ثم ينفروا الينا فيعلمونا ولايتهم ومودتهم و يعرضوا علينا نصرتهم ثم قرا هذه الاية واجعل افءدة من الناس تهوي اليهم 110 في روضة الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه-------- عن محمد بن سن---------------------------ان عن زيد الشحام قال قال ابو جعفر عليه السلام	1390	-4940868985094038727	246	443.5	196	368	66.84782409667969	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0917	false	2692312278310969378	57	113	274	548	1506	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي عبدا-لله الفراء عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي يعلم ما-يريد العبد اذا دعاه و-لكنه يحب ان تبث اليه الحواءج فاذا دعوت فسم حاجتك---- وفي حديث اخر قال قال ان الله عز-وجل يعلم حاجتك وما تريد ولكن يحب ان تبث اليه الحواءج	917	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1392	true	-4708479751160022005	6	68	29	312	1483	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي عبد الله الفراء عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي يعلم ما يريد العبد اذا دعاه و لكنه يحب ان تبث اليه الحواءج فاذا دعوت فسم حاجتك 121 وفي حديث اخر قال قال ان الله عز وجل يعلم حاجتك وما تريد ولكن يحب ان تبث اليه الحواءج	1392	-4940868985094038727	271	516.5	215	283	95.75971984863281	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0819	false	5487268976569490975	249	299	1198	1427	1434	300	القسوة 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عمرو بن عثمان عن علي بن عيسي رفعه قال فيما ناجي الله عز-وجل به موسي عليه السلام يا موسي لات-طول في الدنيا املك فيقسو قلبك والقاسي القلب مني بعيد 2 علي بن ابراهي----م عن ابيه عن محمد بن -حفص عن	819	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1399	true	4322321557895383799	74	125	374	602	1475	300	الاخرة 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عمر -بن عثمان عن علي بن عيسي رفعه قال فيما ناجي الله عز وجل م---وسي عليه السلام يا موسي لا يطول في الدنيا املك فيقسو قلبك والقاسي القلب مني بعيد ----8 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن	1399	-4940868985094038727	200	346.0	153	236	84.74576568603516	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0824	false	6663094444207629176	64	139	355	723	1515	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن عاصم -بن حميد عن ابي حمزة عن يحيي بن عقيل قال قال امير المءمنين عليه السلام انما اخاف عليكم اثنتين اتباع الهوي وطول الامل اما اتباع الهوي فانه يصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة 4 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمو-------ن عن عبد----------------------------الله بن عبدالرحمن الاصم عن عبدالرحمن بن الحجاج قال قال-- لي ابوالحسن عليه السلام	824	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1399	true	4322321557895383799	29	101	154	493	1475	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن عاصم ابن حميد عن ابي حمزة عن يحيي بن عقيل قال قال امير المءمنين عليه السلام انما اخاف عليكم اثنتين اتباع الهوي وطول الامل اما اتباع الهوي فانه يصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة 7 عدة من اصحابنا عن ا---------------حمد بن محمد عن عمر بن عثمان عن علي بن عيسي رفعه قال فيما ناجي ----------------------------------------------------الله عز وجل موسي عليه السلام	1399	-4940868985094038727	276	502.0	216	406	67.98029327392578	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0109	false	-5026749618752068598	135	217	694	1082	1489	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن الاحول قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الروح التي في ادم عليه السلام قوله فاذا سويته ونفخت فيه من روحي قال هذه روح مخلوقة والروح التي في عيسي مخلوقة 2- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحجال عن ثعلبة عن حمران---------------------------------- قال سالت ابا عبدالله عليه السلام ع-------ن قوله الله عزوجل وروح منه ق----ال هي --روح الله مخلوقة خلق--ها الله	109	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1406	true	-2492413404461299210	139	231	700	1122	1466	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن الاحول قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الروح التي في اد------------م قوله فاذا سويته ونفخت فيه من روحي قال هذه روح مخلوقة والروح التي في عيسي مخلوقة 31 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن بحر عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر--- عليه السلام عما يروون --ان الله خلق ادم علي صورته فقال هي صورة محدثة مخلوقة اصطفاها الله	1406	-4940868985094038727	311	513.0	239	439	70.84282684326172	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0110	false	-4281935826413999293	11	96	55	477	1509	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن عبدا-لله بن بحر عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عما يروون ان الله خلق ادم علي صورته فقال هي صورة محدثة مخلوقة واصطفاها الله واختارها علي ساءر الصور المختلفة فاضافها الي نفسه كما اضاف الكعبة الي نفسه والروح الي نفسه فقال بيتي ونفخت فيه من روحي باب جوامع- التوحيد 1 محمد بن ابي عبدالله ومحمد بن يحيي جميعا رفعا----------------------ه الي ابي عبدالله عليه السلام ان	110	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1406	true	-2492413404461299210	186	269	916	1318	1466	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن بحر عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عما يروون ان الله خلق ادم علي صورته فقال هي صورة محدثة مخلوقة -اصطفاها الله واختارها علي ساير الصور المختلفة فاضافها الي نفسه كما اضاف الكعبة الي نفسه والروح الي نفسه فقال بيتي ونفخت فيه من روحي 32 في كتاب التوحيد باسناد----------------------------------------ه الي محمد بن مسلم قال سالت ابا ---جعفر عليه السلام عن	1406	-4940868985094038727	353	652.0	279	446	79.14797973632812	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0109	false	-5026749618752068598	152	300	765	1489	1489	300	الاحول قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن الروح التي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي -ادم عليه السلام--- قوله---------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا سويته ونفخت فيه من روحي قال هذه روح مخلوقة والروح ----------------------------------------التي ----------------------------------------------------في عيسي مخلوقة 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحجال عن ثعلبة عن حمران قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قوله الله عزوجل وروح منه قال هي روح الله مخلوقة خلقها الله في ادم وعيسي 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن القاسم بن عروة عن عبدالحميد الطاءي عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول الله عزو-جل ونفخت فيه من روحي كيف هذا النفخ فقال ان الروح متحرك كالريح وانما سمي روحا لانه اشتق اسمه من الريح وانما اخرجه عن- لفظة الريح لان الارواح مجانسة الريح وانما اضافه الي نفسه لانه اصطفاه علي ساءر الارواح كما قال لبيت م--ن البيوت----- بيتي و----لرسول من الرسل-	109	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1407	true	-7952731246713007298	0	160	0	786	1448	300	الاصم -قال سالت ابا ---جعفر عليه السلام عن الروح التي في ادم والتي في عيسي ما هما قال روحان مخلوقان اختارهما الله واصطفاهما روح ادم وروح عيسي عليهما السلام 34 وباسناده الي ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في قوله ونفخت فيه من روحي قال من قدرتي 35 وباسناده الي عبد الكريم بن عمرو عن ابي عبد الله عليه السلام فاذا سويته ونفخت فيه من روحي قال ان الله عز وجل خلق خلقا وخلق روحا ثم امر ملكا فنفخ فيه فليست بالتي نقصت من قدرة الله شيءا من قدرته 36 وباسناده الي عبد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحميد الطاءي عن محمد بن مسلم قال سالت ابا ---جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل ونفخت فيه من روحي كيف هذا النفخ فقال ان الروح متحرك كالريح وانما سمي روحا لانه اشتق اسمه من الريح وانما اخرجت علي لفظة الروح لان الرو--ح مجانس- للريح وانما اضافه الي نفسه لانه اصطفاه علي ساير الارواح كما اصطفي بيتا من البيوت فقال بيتي وقال لرسول من الرسل	1407	-4940868985094038727	400	503.5	316	1059	37.771484375	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1055	false	2707354441110105245	128	181	601	881	1464	300	علي عليه السلام يقول لا تغضبوا اولا تغضبوا افشوا السلام واطيبوا الكلام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام ثم تلا عليه السلام عليهم قول الله عز-وجل السلام المءمن المهيمن 8 محمد بن يحيي عن احمد ب------------------------------------------------------------ن محمد----------------------------- بن عيسي عن ابن محبوب عن عبد-الله ابن سنان عن -------------------------ابي عبدال-له عليه السلام---- قال	1055	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1414	true	6790797366626654608	29	105	138	518	1470	300	علي عليه السلام يقول لا تغضبوا -ولا تغضبوا افشوا السلام واطيبوا الكلام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام ثم تلا ------------عليهم قول الله عز وجل السلام المءمن المهيمن والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 70 في روضة الكافي عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله بن ع----بد الرحم---ن عن عبد الله -بن القاسم عن عمرو بن ابي المقدام عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال	1414	-4940868985094038727	223	349.0	181	401	55.6109733581543	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0184	false	8734992488278927087	21	284	115	1404	1470	300	احمد بن مهران عن عبد-العظيم بن عبدا-لله الحسني عن ابن ابي عمير قال اخبرني اسباط بياع الزطي قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام فساله رجل عن قول الله عز-وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم قال فقال نحن المتوسمون والسبيل فينا مقيم -2 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن يحيي بن ابراهيم قال حدثني اسباط بن سالم قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام فدخل عليه رجل من اهل هيت فقال له اصلحك الله ما تقول في قول الله عز-وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين قال نحن المتوسمون والسبيل فينا مقيم -3 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ربعي ابن عبدال-له عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في قوله الله عز-وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين قال هم الاءمة عليهم السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله عز-وجل في قول الله -تعالي ان في ذلك لايات للمتوسمين -4 محمد بن يحيي عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس بن هشام عن عبدا-لله بن سليمان عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين فقال هم الاءمة عليهم السلام وانها لبسبيل مقيم قال لا يخرج منا ابدا -5 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسلم عن ابراهيم بن ايوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام في قوله تعالي ان في ذلك لايات للمتوسمين قال كان رسول الله صلي الله عليه واله المتوسم وانا من بعده والاءمة من ذريتي المتوسمون وفي نسخة اخري	184	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1417	true	132109172497337246	30	300	146	1411	1411	300	احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن ابن ابي عمير قال اخبرني اسباط بياع الزطي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فسءله رجل عن قول الله عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم -----قال نحن المتوسمون والسبيل فينا مقيم 81 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن يحيي بن ابراهيم قال حدثني اسباط بن سالم قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فدخل عليه رجل من اهل هيت فقال له اصلحك الله ما تقول في قول الله عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين قال نحن المتوسمون والسبيل فينا مقيم 82 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ربعي -بن عبد الله عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في قول- الله عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين قال هم الا-مة -------------قال رسول الله صلي الله عليه واله اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله عز وجل في قول الله عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين 83 محمد بن يحيي عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس بن هشام عن عبد الله بن سليمان عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين فقال هم الاءمة------------- وانها لبسبيل مقيم قال لا يخرج منا ابدا 84 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسلم عن ابراهيم بن ايوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام في قوله------ ان في ذلك لايات للمتوسمين قال كان رسول الله صلي الله عليه واله المتوسم وانا من بعده والاءمة من ذريتي المتوسمون وفي نسخة اخري-	1417	-4940868985094038727	1234	2324.5	978	1306	94.48698425292969	252	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0407	false	-6795257768017132797	60	227	290	1123	1485	300	احمد بن ادريس ومحمد بن يحيي عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس ابن هشام عن عبدا-لله بن سليمان عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال سالته عن الامام فوض الله اليه كما فوض الي سليمان بن داود فقال نعم وذلك ان رجلا ساله عن مسالة فاجابه فيها وساله اخر عن تلك المسالة فاجابه بغير جواب الاول ثم ساله اخر فاجابه بغير جواب الاولين ثم قال هذا عطاءنا فامنن او اعط بغير حساب وهكذا هي في قراءة علي عليه السلام قال -قلت اصلحك الله فحين اجابهم بهذا الجواب يعرفهم الامام قال سبحان الله اما تسمع الله يقول ان في ذلك لايات للمتوسمين وهم الاءمة وانها لبسبيل مقيم لا يخرج منها ابدا ثم قال لي نعم ان الامام اذا ابصر الي الرجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين وهم العلماء فليس يسمع شيءا من الامر ينطق به الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم	407	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1418	true	8842518839229201626	18	187	80	915	1479	300	احمد بن ادريس ومحمد بن يحيي عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس -بن هشام عن عبد الله بن سليمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الامام فوض الله اليه كما فوض الي سليمان بن داود فقال نعم وذلك ان رجلا ساله عن مسالة فاجابه فيها وساله اخر عن تلك المسالة فاجابه بغير جواب الاول ثم ساله اخر فاجابه بغير جواب الاولين ثم قال هذا عطاءنا فامنن او اعط بغير حساب وهكذا هي في قراءة علي عليه السلام قال فقلت اصلحك الله فحين اجابهم بهذا الجواب يعرفهم الامام قال سبحان الله اما تسمع الله يقول ان في ذلك لايات للمتوسمين وهم الاءمة وانها لبسبيل مقيم لا تخرج منها ابدا ثم قال لي نعم ان الامام اذا ابصر الي الرجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين وهم العلماء فليس يسمع شيءا من الامر ينطق به الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم	1418	-4940868985094038727	829	1641.0	662	836	99.16268157958984	164	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0118	false	5735784890402191507	67	116	292	550	1502	300	ابي سلام النحاس عن بعض اصحابنا عن ابي جعفر عليه السلام قال نحن المثاني الذي اعطاه- الله نبينا محمدا صلي الله عليه واله ونحن وجه الله نتقلب في الارض بين اظهركم ونحن عين الله في خلقه ويده المبسوطة بالرحمة علي عباده عرفنا من عرفنا وجهلنا من جهلنا وامامة المتقين	118	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1423	true	8021176279794899388	87	123	448	633	1492	300	ابي سلام------- عن بعض اصحابنا عن ابي جعفر عليه السلام قال نحن المثاني التي اعطاها الله نبين------ا صلي الله عليه واله ونحن وجه الله نتقلب في الارض بين اظهركم عر------------------------------------------------------فنا من عرفنا و------من جهلنا فامامه ال-يقين	1423	-4940868985094038727	178	311.0	142	259	68.72586822509766	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1021	false	-8456767998515272810	20	114	83	571	1567	300	عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد-الله عليه-- السلام يقول ان القران زاجر وامر يامر بالجنة ويزجر عن النار 10 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن سعد الاسكاف قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اعطيت السور الطوال مكان التوارة واعطيت المءين مكان الانجيل واعطيت المثاني مكان الزبور وفضلت بالمفصل ثمان وستون سورة وهو مهيمن علي ساءر الكتب والتوراة لموسي والانجيل لعيسي والزبور لداود 11 ابوعلي الاشعري عن -محمد بن سالم عن احمد بن النضر عن--------------------- عمرو بن شمر عن جابر عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	1021	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1423	true	8021176279794899388	143	217	736	1105	1492	300	عن ابي جعفر --------وابي عبد الله عليهما السلام 112 في اصول الكافي علي ------------------------------------بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن سعد الاسكاف قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اعطيت السور الطوال مكان التوراة واعطيت المءين مكان الانجيل واعطيت المثاني مكان الزبور 113 ابو -------------------------------------------------------------------------------------------------علي الاشعري عن الحسن بن علي بن عبد الله وحميد بن زياد عن الخشاب جميعا عمر-------و بن جميع عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1423	-4940868985094038727	270	445.0	212	517	52.22437286376953	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1024	false	-364380585699794080	48	96	239	461	1493	300	ومن اوتي القران فظن ان احدا من الناس اوتي افضل مما اوتي فقد عظم ما حقر الله وحقر ما عظم الله 6 اب-----------------------وعلي الاشع-------------------------------------------------------------------------------ري ع-------ن الحسن بن علي بن عبدالله عن عبيس بن هشام قال حدثنا صالح القماط عن ابان بن تغلب عن ابي عبدالله عليه السلام قال	1024	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1423	true	8021176279794899388	224	277	1138	1383	1492	300	ومن اوتي القران فظن ان احدا من الناس اوتي افضل مما اوتي فقد عظم ما حقر الله وحقر ما عظم الله 114 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن علي بن الحسين-------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام قال	1423	-4940868985094038727	125	202.0	97	331	37.76435089111328	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1024	false	-364380585699794080	189	264	958	1334	1493	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم ابن محمد عن سليمان بن داود عن سفيان بن عيينة عن الزهري قال قلت لعلي ابن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل قال الحال المرتحل قلت وما الحال المرتحل قال فتح القران وختمه كلما جاء باوله ارتحل في اخره وقال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اعطاه الله القران فراي ان رجلا اعطي افضل مما اعطي فقد صغر عظيما وعظم صغيرا	1024	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1423	true	8021176279794899388	246	300	1235	1492	1492	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم -بن محمد عن سليمان بن داود عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن علي -------بن الحسين عليه-- السلام ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اعطاه الله القران فراي ان رجل ا-عطي افضل مما اعطي فقد صغر عظيما وعظم صغيرا-	1423	-4940868985094038727	247	457.0	197	376	65.69149017333984	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0205	false	8840148500578530593	145	300	697	1445	1445	300	فقال صدقت يا ابن رسول الله ساتيك بمسالة صعبة اخبرني عن هذا العلم ما-له لا يظهر كما كان يظهر مع رسول الله صلي الله عليه واله قال فضحك ابي 6عليه السلام وقال ابي الله عزوجل ان يطلع علي علمه الا ممتحنا للايمان به كما قضي علي رسول الله صلي الله عليه واله ان يصبر علي اذي قومه ولا يجاهدهم الا بامره فكم من اكتتام قد اكتتم به حتي قيل له اصدع بما تءمر واعرض عن المشركين وايم الله ان- لو صدع قبل ذلك لكان امنا ولكنه انما نظر في الطاعة وخاف الخلاف فلذلك كف فوددت ان عينك تكون مع مهدي هذه الامة والملاءكة بسيوف ال داود بين السماء والارض تعذب ارواح الكفرة من الاموات وتلحق بهم ارواح اشباههم من الاحياء ثم اخرج سيفا ثم قال ها ان هذا منها قال فقال ابي اي والذي اصطفي محمدا علي البشر قال فرد الرجل اعتجاره وق-ال انا الياس ما سالتك عن امرك وبي منه جهالة غير اني احببت-	205	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1425	true	-5733911139939390350	50	204	226	963	1440	300	فقال----- يا ابن رسول الله ساتيك بمسالة صعبة اخبرني عن هذا العلم ما له لا يظهر كما كان يظهر مع رسول الله صلي الله عليه واله قال فضحك ابي ع-ليه السلام وقال ابي الله ------ان يطلع علي علمه الا ممتحنا للايمان ---كما قضي علي رسول الله صلي الله عليه واله ان يصبر علي اذي قومه ولا يجاهدهم الا بامره فكم من اكتتام قد اكتتم به حتي قيل له اصدع بما تءمر واعرض عن المشركين وايم الله انه لو صدع قبل ذلك لكان امنا ولكنه انما نظر في الطاعة وخاف الخلاف فلذلك كف فوددت ان عينك تكون مع مهدي هذه الامة والملاءكة بسيوف ال داود بين السماء والارض تعذب ارواح الكفرة من الاموات وتلحق بهم ارواح اشباههم من الاحياء ثم اخرج سيفا ثم قال ها ان هذا منها قال فقال ابي اي والذي اصطفي محمدا علي البشر قال فرد الرجل اعتجاره و قال انا الياس ما سالتك عن امرك وبي منه جهالة غير اني احببت	1425	-4940868985094038727	731	1420.5	580	752	97.20744323730469	148	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	153	191	779	967	1538	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي و-محمد بن يحيي ومحمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد-الكريم بن عمرو عن عبد-الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد-الله عليه السلام	255	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1430	true	-8204258360551327291	200	242	1047	1239	1528	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي و محمد بن يحيي ومحمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام	1430	-4940868985094038727	188	356.0	150	192	97.91666412353516	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0256	false	-2974006889028081977	139	184	732	962	1549	300	من فضل وصيه ذكرا فوقع النفاق في قلوبهم فعلم رسول الله صلي الله عليه واله ذلك وما يقولون فقال الله جل ذكره يا محمد ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولكنهم يجحدون بغير حجة لهم وكان	256	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1430	true	-8204258360551327291	255	300	1300	1528	1528	300	من فضل وصيه ذكرا فوقع النفاق في قلوبهم فعلم رسول الله صلي الله عليه واله ذلك وما يقولون فقال الله جل ذكره يا محمد ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون -لكنهم يجحدون بغير حجة لهم وكان-	1430	-4940868985094038727	228	446.0	184	230	99.13043212890625	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0256	false	-2974006889028081977	184	215	962	1120	1549	300	رسول الله صلي الله عليه واله يتالفهم ويستعين ببعضهم علي بعض ولا يزال يخرج لهم شيءا في فضل وصيه حتي نزلت هذه السورة فاحتج عليهم حين اعلم بموته ونعيت اليه نفسه	256	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1431	true	-1221041093409897559	0	31	0	155	1473	300	رسول الله صلي الله عليه واله يتالفهم ويستعين -بعضهم علي بعض ولا يزال يخرج لهم شء-- في فضل وصيه حتي نزلت هذه السورة فاحتج عليهم حين اعلم بموته ونعيت اليه نفسه	1431	-4940868985094038727	154	296.5	123	158	97.46835327148438	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0602	false	1902571908123039416	211	274	960	1271	1416	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال--- ابو-عبد-الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز-وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي	602	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1431	true	-1221041093409897559	32	94	159	449	1473	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز وجل بعث محمد-------------------- فامر- بالصبر والرفق ف------صبر صلي	1431	-4940868985094038727	283	517.0	225	317	89.27444458007812	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0654	false	-3908483955232929727	169	197	788	929	1400	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد---------- عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال--- ابو-عبد-الله عليه السلام	654	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1431	true	-1221041093409897559	32	64	159	315	1473	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام	1431	-4940868985094038727	141	256.5	113	156	90.38461303710938	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0236	false	-7254261324714388210	25	124	127	636	1462	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن اسباط عن الحسين بن ابي العلاء عن سعد الاسكاف قال اتي رجل امير المءمنين عليه السلام يساله عن الروح اليس هو جبرءيل فقال له امير المءمنين عليه السلام جبرءيل عليه السلام من الملاءكة والروح غير جبرءيل فكرر ذلك علي الرجل فقال له لقد قلت عظيما من القول ما احد يزعم ان الروح غير جبرءيل فقال له امير المءمنين ع---------- انك ضال تروي عن اهل الضلال يقول الله تعالي- لنبيه صلي الله عليه واله اتي امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشركون ينزل الملاءكة بالروح والروح غير الملاءكة صلوات	236	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1432	true	-2830778792821648315	168	267	804	1311	1467	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن اسباط عن الحسين بن ابي العلا- عن سعد الاسكاف قال اتي رجل امير المءمنين عليه السلام يسءله عن الروح اليس هو جبرءيل فقال له امير المءمنين عليه السلام جبرءيل م------------ن الملاءكة والروح غير جبرءيل فكرر ذلك علي الرجل فقال له لقد قلت عظيما من القول ما احد يزعم ان الروح غير جبرءيل فقال له امير المءمنين عليه السلام انك ضال تروي عن اهل الضلال يقول الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله اتي امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشركون ينزل الملاءكة بالروح والروح غير الملاءكة عليهم	1432	-4940868985094038727	485	932.0	388	520	93.26923370361328	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0754	false	5850419047050011643	104	139	494	666	1490	300	ابي الحسن عليه السلام قال ان لله عزوجل في كل يوم و-ليلة مناديا ينادي مهلا مهلا عباد الله عن --معاصي الله فلولا بهاءم رتع وصبية رضع وشيوخ ركع لصب عليكم العذاب صبا ترضون به رضا	754	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1434	true	5760057533766355910	38	72	187	350	1430	300	عبد الله- عليه السلام---- ان لله تعالي في كل يوم و ليلة ملك--ا ينادي مهلا مهلا عباد الله عن المعاصي----- فلولا بهاءم رتع وصبية رضع وشيوخ ركع لصب عليكم العذاب صبا ترضون به رضا	1434	-4940868985094038727	149	252.5	116	175	85.14286041259766	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0165	false	-6807714227688528284	27	59	134	299	1515	300	كان امير المءمنين عليه السلام باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك وكذلك يجري لاءمة الهدي واحدا بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد باهلها	165	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1437	true	-7119880968547372855	31	63	137	302	1468	300	كان امير المءمنين عليه السلام باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك وكذلك يجري لاءمة الهدي واحدا بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد باهلها	1437	-4940868985094038727	165	330.0	133	165	100.0	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0165	false	-6807714227688528284	167	230	865	1172	1515	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور العمي عن محمد بن سنان قال حدثنا المفضل قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ثم ذكر -الحديث ال-اول ---2 علي بن محمد ومحمد بن الحس-ن عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد شباب الصيرفي قال حدثنا سعيد الاعرج قال دخلت انا وسليمان بن خالد علي ابي عبد-الله عليه السلام	165	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1437	true	-7119880968547372855	63	121	302	585	1468	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور العمي عن محمد بن سنان قال حدثنا المفضل قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول --وذكر كالحديث السابق سواء علي بن محمد ومحمد بن الحسين عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد شباب الصيرفي قال حدثنا سعيد الاعرج عن------------------------------ ابي عبد الله عليه السلام	1437	-4940868985094038727	269	483.5	213	315	85.3968276977539	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0166	false	-6380396847032103250	145	173	752	893	1528	300	محمد بن يحيي واحمد بن محمد جميعا عن محمد بن الحسن عن علي بن حسان قال حدثني ابو-عبد-الله الرياحي عن ابي الصامت الحلواني عن ابي جعفر عليه السلام	166	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1437	true	-7119880968547372855	125	155	602	745	1468	300	محمد بن يحيي واحمد بن محمد جميعا عن محمد بن الحسن عن علي بن حسان قال حدثني ابو عبد الله الرياحي عن ابي الصامت الحلواني عن ابي جعفر عليه السلام	1437	-4940868985094038727	141	272.0	113	143	98.60140228271484	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0174	false	-3847787228627113596	242	300	1214	1509	1509	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن ابي داود المسترق قال حدثنا داود الجصاص قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول وعلامات وبالنجم هم يهتدون قال النجم رسول الله صلي الله عليه واله والعلامات هم الاءمة عليهم السلام 2- الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن اسباط بن سالم قال سال الهيثم ابا-	174	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1438	true	-8142034602697658452	109	167	534	829	1519	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن ابي داود المسترق قال حدثنا داود الجصاص قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول وعلامات وبالنجم هم يهتدون قال النجم رسول الله صلي الله عليه واله والعلامات--- الاءمة عليهم السلام 38 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن اسباط بن سالم قال سال الهيثم ابا	1438	-4940868985094038727	291	560.0	235	298	97.65100860595703	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0175	false	-70563238706056456	0	59	0	314	1471	300	عبد-الله عليه السلام وانا عنده عن قول الله عز-وجل وعلامات وبالنجم هم يهتدون فقال رسول الله صلي الله عليه واله النجم والعلامات هم الاءمة عليهم السلام 3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء قال سالت الرضا عليه السلام عن قول الله -تعالي وعلامات وبالنجم هم يهتدون قال نحن العلامات والنجم رسول الله صلي الله عليه واله	175	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1438	true	-8142034602697658452	167	226	829	1131	1519	300	عبد الله عليه السلام وانا عنده عن قول الله عز وجل وعلامات وبالنجم هم يهتدون فقال رسول الله صلي الله عليه واله النجم والعلامات--- الاءمة 39------------ الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء قال سالت الرضا عليه السلام عن قول الله عز وجل وعلامات وبالنجم هم يهتدون قال نحن العلامات والنجم رسول الله صلي الله عليه واله	1438	-4940868985094038727	292	545.5	236	317	92.11356353759766	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0039	false	-4686844900619445339	113	204	569	993	1455	300	بن عيسي عن --علي بن النع--------------مان عن عبدالله بن مسكان عن داود بن فرقد عن ابي سعيد الزهري عن ابي جعفر عليه السلام قال الوقوف عند الشبهة خير من الاقتحام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الهلكة وتركك حديثا لم تروه خير من روايتك حديثا لم تحصه 0 1 محمد عن احمد عن ابن فضال- عن ابن بكير عن حمزة بن الطيار انه عرض علي ابي عبد-الله عليه السلام بعض خطب ابيه حتي اذا بلغ موض-عا منها -قال له كف و-اسكت ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام لا يسعكم فيما ينزل بكم مما لا تعلمون الا الكف	39	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1448	true	-1239297892190192190	201	300	1018	1469	1469	300	بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن ابان بن عثمان عن محمد--- بن مس-لم عن -----------------------------------ابي جعفر عليه السل--------------------------------------ام في قول الله عز وجل فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون قال الذكر القران وال الرسول صلي الله عليه واله اهل الذكر وهم المسءولون 88 في اصول الكافي محمد -----------------------------------------------عن احمد عن ابن فضالة عن ابن بكير عن حمزة بن الطيار انه عرض علي ابي عبد الله عليه السلام بعض خطب ابيه حتي اذا بلغ موضوعا منها فقال له كف و اسكت ثم قال ابو عبد الله عليه السلام لا يسعكم فيما ينزل بكم مما لا تعلمون الا الكف-	1448	-4940868985094038727	270	415.0	209	576	46.875	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0177	false	4210299501567038912	254	295	1306	1506	1530	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن عبدا-لله بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز-وجل فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون قال رسول الله صلي الله عليه واله الذكر انا والاءمة------------- اهل الذكر	177	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1449	true	5862711729151575647	30	75	155	370	1443	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن عبد الله بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون قال رسول الله صلي الله عليه واله الذكر انا والاءمة عليهم السلام اهل الذكر	1449	-4940868985094038727	199	379.0	158	215	92.55813598632812	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0178	false	4055225337319127828	5	209	31	1031	1475	300	عليه- السلام نحن قومه ونحن المسءولون 2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عمه عبد-الرحمن بن كثير قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون قال ال----ذكر محمد صلي الله عليه واله ونحن اهله المسءولون قال قلت قوله وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون قال ايانا عني ونحن اهل الذكر ونحن المسءولون -3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء قال سالت الرضا عليه السلام فقلت له جعلت فداك فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فقال نحن اهل الذكر و-نحن المسءولون -قلت فانتم المسءولون ونحن الساءلون قال نعم قلت حقا علينا ان نسالكم قال نعم قلت حقا عليكم ان تجيبونا قال لا ذاك الينا ان شءنا فعلنا وان شءنا لم نفعل اما تسمع قول الله تبارك وتعالي هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب 4- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون فرسول الله صلي الله عليه واله الذكر واهل بيته عليه السلام المسءولون وهم اهل الذكر -5 احمد ب--------ن محمد عن الحسين بن سعيد عن	178	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1449	true	5862711729151575647	71	256	347	1227	1443	300	عليهم السلام ----------اهل ال---ذكر 90 الحسين بن محمد عن معلي بن -حمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عمه عبد الرحمن بن كثير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون قال اهل الذكر محمد صلي الله عليه وا----------------------------------------------------------------------------------------------له ونحن المسءولون 91 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء قال سالت الرضا عليه السلام فقلت--- جعلت فداك فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فقال نحن اهل الذكر و نحن المسءولون فقلت فانتم المسءولون ونحن الساءلون قال نعم قلت حقا علينا ان نسالكم قال نعم قلت حقا عليكم ان تجيبونا قال لا ذلك النيا ان شءنا فعلنا وان شءنا لم نفعل اما تسمع قول الله تبارك وتعالي هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب 92 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وانه لذكر لك ولقومك فسوف تسالون فرسول الل-------------------ه الذكر واهل بيته------------ المسءولون وهم اهل الذكر 93 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن	1449	-4940868985094038727	830	1519.0	654	1022	81.21331024169922	157	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0178	false	4055225337319127828	201	292	997	1440	1475	300	احمد بن محمد عن الحسين بن س-----------------عيد عن حماد عن ربعي عن ا--لفضيل عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون -----قال-- الذكر القران ونحن قومه ونحن المسءولون 6 محمد ---------------بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن منصور بن يونس عن ابي بكر الحضرمي قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام ودخل عليه الورد اخو- الكميت فقال جعلني الله فداك اخترت لك سبعين مسالة ما تحضرني منها مسالة واحدة قال ولا واحدة يا ورد قال بلي قد حضرني منها	178	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1449	true	5862711729151575647	201	300	976	1443	1443	300	احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل------ وانه لذكر لك ولقومك فسوف تسالون فرسول الله الذكر واهل بيته------------ المسءولون وهم اهل الذكر 93 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن منصور بن يونس عن ابي بكر الحضرمي قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام ودخل عليه الورد اخوا الكميت فقال جعلني الله فداك اخترت لك سبعين مسالة ما يحضرني منها مسالة واحدة قال ولا واحدة يا ورد قال بلي قد حضرني منها-	1449	-4940868985094038727	384	692.0	300	486	79.01234436035156	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0179	false	234068029556118875	0	233	0	1152	1505	300	وتعالي فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون من هم قال نحن قال قلت علينا ان نسالكم قال نعم قلت عليكم ان تجيبونا قال ذاك الينا -7 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان من عندنا يزعمون ان قول الله عز-وجل فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون انهم اليهود والنصاري قال اذا يدعونكم الي دينهم قال قال بيده الي صدره ن-حن اهل الذكر ونحن المسءولون 8- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الوشاء عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سمعته يقول قال علي بن الحسين عليه السلام علي الاءمة من الفرض ما ليس علي شيعتهم و-علي شيعتنا ما ليس علينا امرهم الله عز-وجل ان يسالونا قال فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فامرهم ان يسالونا وليس علينا الجواب ان شءنا اجبنا وان شءنا امسكنا 9- احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال كتبت الي الرضا عليه السلام كتابا فكان في بعض ما كتبت قال الله عز-وجل فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وقال الله عز-وجل وما كان المءمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل- فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذورا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون فقد فرضت عليهم المسالة ولم يفرض عليكم الجواب قال قال الله تبارك وتعالي فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواء هم ومن اضل ممن اتبع هواه	179	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1450	true	-4839574657087145095	8	242	36	1180	1458	300	وتعالي فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون من هم قال نحن قال قلت علينا ان نسالكم قال نعم قلت عليكم ان تجيبونا قال ذلك الينا 94 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن العلا- بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان من عندنا يزعمون ان قول الله عز وجل فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون انهم اليهود والنصاري قال اذا يدعونكم الي دينهم ثم -قال بيده الي صدره ونحن اهل الذكر ونحن المسءولون 95 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الوشاء عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سمعته يقول قال علي بن الحسين ------------علي الاءمة من الفرض ما ليس علي شيعتهم و علي شيعتنا ما ليس علينا امرهم الله عز وجل ان يسالونا قال فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فامرهم ان يسالونا وليس علينا الجواب ان شءنا اجبنا وان شءنا امسكنا 96 احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال كتبت الي الرضا عليه السلام كتابا فكان في بعض ما كتبت قال الله عز وجل فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وقال الله عز وجل وما كان المءمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كان فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون فقد فرضت عليهم المسالة ولم يفرض عليكم الجواب قال قال الله تبارك وتعالي فان لم يستجيبوا--- فاعلم انما يتبعون اهواء-هم ومن اضل ممن اتبع هواه	1450	-4940868985094038727	1120	2158.0	892	1162	96.38554382324219	217	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	153	196	779	993	1538	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي ومحمد -بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد-الكريم بن عمرو عن عبد-الحميد -بن ابي الديلم عن ابي عبد-الله عليه السلام ------------قال اوصي- موسي عليه السلام	255	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1450	true	-4839574657087145095	243	291	1183	1415	1458	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي ومحمد ابن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد ابن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام ونقل حديثا طويلا وفيه يقول عليه السلام	1450	-4940868985094038727	205	360.5	163	232	88.36206817626953	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0178	false	4055225337319127828	46	147	230	740	1475	300	الذكر----- محمد صلي الله عليه واله ونحن اه----------------------------------------------------------------------------------------------------------له المسءولون قال قلت قوله وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون قال ايانا عني ون----------------------------------------حن اهل الذكر ونحن المسءولون 3 الحسين بن محمد عن معل-------------------------------------------------ي بن محمد----------------------------------------- عن الوشاء قال سالت الرضا عليه السلام فقلت له جعلت فداك فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون---------------- فقال نحن اهل الذكر ونحن المسءولون قلت فانتم المسءولون ونح------------ن الساءلون قال نعم قلت حقا علينا ان نسالكم قال نعم قلت حقا عليكم ان تجيبونا قال لا ذاك الينا ان شءنا فعلنا وان شءنا لم نفعل اما تسمع قول الله تبارك وتعالي هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب	178	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1451	true	5075776203842821071	157	291	820	1480	1522	300	الذكر رسول الله صلي الله عليه واله ونحن اهله وذلك بين في كتاب الله عز وجل حيث يقول في سورة الطلاق فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله ال---------------------------يكم ذكرا رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات فالذكر رسول الله صلي الله عليه واله و نحن اهله فهذه التاسعة 99 في تفسير ----------------علي بن ابراهيم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا عبد الله بن محمد عن داود وسليم بن سفيان عن ثعلبة عن زرارة عن ابي جعفر ع-------------ليه السلام في قوله---------- فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون من المعنون بذلك فقال نحن والله فق------------------لت فانتم المسءولون قال نعم قلت ونحن الساءلون قال نعم قلت ف---علينا ان نسالكم قال نعم قلت وعلي---كم ان تجيبونا قال ذل---ك الينا ان شءنا فعلنا وان شءنا تركنا ثم قال-------------------------- هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب	1451	-4940868985094038727	284	371.5	222	779	36.45699691772461	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0257	false	988163247548879224	154	191	808	1017	1580	300	لا تعلمون قال الكتاب هو الذكر واهله ال محمد عليهم السلام امر الله عز-وجل بسءالهم ولم يءمروا بسءال الجهال وسمي الله عز-وجل القران ذكرا فقال تبارك وتعالي وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون	257	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1451	true	5075776203842821071	0	38	0	208	1522	300	لا تعلمون قال الكتاب ال---ذكر واهله ال محمد عليهم السلام امر الله عز وجل بسءالهم ولم يءمروا بسءال الجهال وسمي الله عز وجل القران ذكرا فقال تبارك وتعالي وانزلنا عليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون	1451	-4940868985094038727	203	393.0	167	211	96.20853424072266	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0885	false	1981211819099360901	120	183	565	846	1420	300	محمد بن يحيي عن علي بن الحسين الدقاق عن عبد-الله -بن محمد عن احمد بن عمر عن زيد القتات عن ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ما من عبد اذنب ذنبا فندم عليه الا غفر الله له قبل ان يستغفر وما من عبد انعم الله عليه نعمة فعرف انها من عند الله الا غفر الله له قبل ان يحمده	885	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1454	true	400780943721801813	230	295	1117	1401	1420	300	محمد بن يحيي عن علي بن الحسين الدقاق عن عبد الله ابن محمد عن احمد بن عمر عن زيد القتات عن ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما من عبد اذنب ذنبا فندم عليه الا غفر الله له قبل ان يستغفر وما من عبد انعم الله عليه نعمة فعرف انها من عند الله الا غفر الله له قبل ان يحمده	1454	-4940868985094038727	281	547.0	218	284	98.94366455078125	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0712	false	5930710377013749892	0	87	0	427	1475	300	عن عبدا-لله بن ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اتقوا علي دينكم فاحجبوه بالتقية فانه لا ايمان لمن لا تقية له انما انتم في الناس كالنحل في الطير -لو ان الطير تعلم ما في اجواف النحل- ما بقي منها شء الا اكلته ولو ان الناس علموا ما في اجوافكم انكم تحبونا اهل البيت لاكلو كم بالسنتهم ولنحلوكم في السر والعلانية رحم الله عبدا منكم كان علي ولايتنا -6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد- عن حريز عمن اخبره عن ابي عبد-الله عليه السلام في	712	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1458	true	-1017546540850301671	44	129	212	629	1504	300	عن عبد الله بن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتقوا علي دينكم واحجبوه بالتقية فانه لا ايمان لمن لا تقية له انما انتم في الناس كالنحل في الطير ولو ان الطير يعلم ما في اجواف النحلة ما بقي منها شء الا اكلته ولو ان الناس علموا ما في اجوافكم انكم تحبونا اهل البيت لاكلو-كم بالسنتهم و-نحلوكم في السر والعلانية رحم الله عبدا منكم كان علي ولايتنا 132 في -----تفسير العياشي عن مسعدة بن ----------صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام في	1458	-4940868985094038727	384	683.5	303	434	88.47926330566406	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0758	false	-2988892352846883413	0	119	0	654	1585	300	عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدو هم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام ونكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفورلهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله عزوجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم بروح منه يقول اكرمهم بها ففضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم ذكر اصحاب الميمنة وهم المءمنون حقا باعيانهم جعل الله فيهم اربعة ارواح روح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فلا يزال العبد يستكمل هذه الارواح الاربعة حتي تاتي عليه حالات فقال الرجل يا امير المءمنين ما هذه الحالات فقال	758	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1460	true	9106990439884473298	248	300	1279	1578	1578	300	عبدوا الله ولم يشركوا به----- وبروح القوة جاهدوا عدو-هم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام ونكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا وقال عليه السلام متصلا بقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وروح ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدن فلا يزال العبد يستكمل هذه الارواح الاربعة حتي تاتي عليه حالات فقال الرجل يا امير المءمنين ما هذه الحالات فقال-	1460	-4940868985094038727	272	499.0	225	654	41.590213775634766	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0785	false	-2474142206486000564	102	248	541	1354	1615	300	جعل الله فيهم خمس-ة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبها علموا الاشياء وبروح الايمان عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدو هم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام ونكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفورلهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله عزوجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم بروح منه يقول اكرمهم بها ففضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم ذكر اصحاب الميمنة وهم المءمنون حقا باعيانهم جعل الله فيهم اربعة ارواح روح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فلا يزال العبد يستكمل هذه الارواح الاربعة حتي تاتي عليه حالات فقال الرجل يا امير المءمنين ما هذه الحالات فقال	785	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1460	true	9106990439884473298	231	300	1185	1578	1578	300	جعل----- فيهم اربعة ارواح روح -----------الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن وقال قبل ذلك-------------------------------------------------- وبروح الايمان عبدوا الله ولم يشركوا به----- وبروح القوة جاهدوا عدو-هم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام ونكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا وقال عليه السلام متصلا بقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وروح البدن فلا يزال العبد يستكمل هذه الارواح الاربعة حتي تاتي عليه حالات فقال الرجل يا امير المءمنين ما هذه الحالات فقال-	1460	-4940868985094038727	351	617.0	289	814	43.120391845703125	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0758	false	-2988892352846883413	119	179	654	957	1585	300	اما اولا هن فهو كما قال الله عز-وجل ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم--- بعد علم شيءا فهذا ينتقص منه جميع الارواح وليس بالذي يخرج من دين الله لان الفاعل به رده الي ارذل عمره فهو لا-يعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد بالليل ولا بالنهار ولا-القيام في الصف مع الناس فهذا نقصان من روح الايمان وليس يضره شيءا	758	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1461	true	-4881780684315145922	0	63	0	307	1446	300	اما اول--هن فهو كما قال الله عز وجل ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا فهذا ينتقص منه جميع الارواح وليس بالذي يخرج من دين الله لان الفاعل به رده الي ارذل عمره فهو لا يعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد بالليل ولا بالنهار ولا القيام في الصف مع الناس فهذا نقصان من روح الايمان وليس يضره شيءا	1461	-4940868985094038727	301	575.5	242	309	97.41100311279297	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0785	false	-2474142206486000564	248	300	1354	1615	1615	300	اما اولا هن فهو كما قال الله عز-وجل ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم--- بعد علم شيءا فهذا ينتقص منه جميع الارواح وليس بالذي يخرج من دين الله لان الفاعل به رده الي ارذل عمره فهو لا-يعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد بالليل ولا بالنهار ولا-القيام في الصف مع الناس-	785	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1461	true	-4881780684315145922	0	55	0	266	1446	300	اما اول--هن فهو كما قال الله عز وجل ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا فهذا ينتقص منه جميع الارواح وليس بالذي يخرج من دين الله لان الفاعل به رده الي ارذل عمره فهو لا يعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد بالليل ولا بالنهار ولا القيام في الصف مع الناس	1461	-4940868985094038727	259	486.5	209	268	96.64179229736328	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0138	false	-405333893360195332	247	300	1162	1437	1437	300	كان عند ابي عبد-الله عليه السلام جماعة من اصحابه منهم حمران بن اعين ومحمد ب--------------ن النعمان وهشام ابن سالم والطيار وجماعة فيهم هشام بن الحكم و-هو شاب فقال ابو-عبد-الله عليه السلام يا هشام الا تخبرني كيف صنعت بعمرو بن عبيد وكيف سالته فقال هشام يا ابن رسول الله اني اجلك واستحييك ولا يعمل-	138	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1464	true	14444908668461122	0	58	0	280	1417	300	كان عند ابي عبد الله عليه السلام جماعة من اصحابه منهم حمران بن اعين ومحمد بن اعين ومحمد بن النعمان وهشام -بن سالم والطيار وجماعة فيهم هشام بن الحكم و هو شاب فقال ابو عبد الله------------ يا هشام الا تخبرني كيف صنعت بعمرو بن عبيد وكيف سالته فقال هشام يا -بن رسول الله اني اجلك واستحييك ولا يعمل	1464	-4940868985094038727	261	473.5	211	294	88.7755126953125	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0139	false	5055590661082996402	0	239	0	1115	1420	300	لساني بين يديك فقال ابو-عبد-الله ا------------ذا امرتكم بشء فافعلوا قال هشام بلغني ما كان فيه عمرو بن عبيد وجلوسه في مسجد البصرة فعظم ذلك علي فخرجت اليه ودخلت البصرة يوم الجمعة فاتيت مسجد البصرة فاذا انا بحلقة كبيرة فيها عمرو بن عبيد وعليه شملة سوداء متزر -بها من صوف وشملة مرتد --بها والناس يسالونه فاستفرجت الناس فافرجوا لي ثم قعدت في اخر القوم علي ركبتي ثم قلت ايها العالم اني رجل غريب تاذن لي في مسالة فقال لي نعم فقلت له الك عين فقال يا بني اي شي هذا من السءال وشء تراه كيف تسال عنه فقلت هكذا مسالتي فقال يا بني سل وان كانت مسالتك حمقاء قلت اجبني فيه- قال لي سل قلت الك عين قال نعم قلت فما تصنع بها قال اري بها الالوان والاشخاص قلت فلك انف قال نعم قلت فما تصنع به قال اشم به الراءحة قلت الك فم قال نعم قلت فما تصنع به قال اذوق به الطعم قلت فلك اذن قال نعم قلت فما تصنع بها قال اسمع بها الصوت قلت الك قلب قال نعم قلت فما تصنع به قال اميز به كلما ورد علي هذه الجوارح والحواس قلت او ليس في هذه الجوارح-------- غني عن القلب فقال لا قلت وكيف ذلك وهي صحيحة سليمة -قال يا بني ان الجوارح اذا شكت في شء شمته او راته او ذاقته او سمعته ردته الي القلب فيستيقن اليقين ويبطل الشك قال هشام فقلت له فانما اقام الله القلب لشك الجوارح قال نعم قلت لابد من	139	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1464	true	14444908668461122	58	300	280	1417	1417	300	لساني بين يديك فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا امرتكم بشء فافعلوا قال هشام بلغني ما كان فيه عمرو بن عبيد وجلوسه في مسجد البصرة فعظم ذلك علي وخرجت اليه ودخلت البصرة يوم الجمعة فاتيت مسجد البصرة فاذا انا بحلقة كبيرة فيها عمرو بن عبيد وعليه شملة سوداء متزرا بها من صوف وشملة مرتديا بها والناس يسءلونه فاستفرجت الناس فافرجوا لي ثم قعدت في اخر القوم علي ركبتي ثم قلت ايها العالم اني رجل غريب تاذن لي في مسالة فقال لي نعم فقلت--- الك عين فقال يا بني اي شء هذا من السءال وشي تراه كيف تسال عنه فقال هكذا مسءلتي فقال يا بني سل وان كانت مسالتك حمقاء قلت اجبني فيها قال لي سل قلت الك عين قال نعم قلت فما تصنع بها قال اري بها الالوان والاشخاص قلت الك انف قال نعم قلت فما تصنع به قال اشم به الراءحة قلت الك فم قال نعم قلت فما تصنع به قال اذوق به الطعم قلت فلك اذن قال نعم قلت فما تصنع بها قال اسمع بها الصوت قلت الك قلب قال نعم قلت فما تصنع به قال اميز به كلما ورد علي هذه الجوارح والحواس قلت او-ليس في هذه الجوارح والحواس غني عن القلب فقال لا قلت وكيف ذلك وهي صحيحة سليمة فقال يا بني ان الجوارح اذا شكت في شء شمته او راته او ذاقته او سمعته ردته الي القلب فيستبين اليقين ويبطل الشك قال هشام فقلت له فانما اقام الله القلب لشك الجوارح قال نعم قلت لابد من-	1464	-4940868985094038727	1097	2124.5	863	1142	96.0595474243164	223	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0139	false	5055590661082996402	239	300	1115	1420	1420	300	القلب والا لم تستيقن الجوارح قال نعم فقلت له يا ابا مروان ف---الله تبارك وتعالي لم يترك جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح ويتيقن به ما شك-- فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافهم لا يقيم لهم اماما يردون اليه- شكهم وحيرتهم ويقيم -لك اماما لجوارحك ترد اليه حيرتك وشكك قال فسكت ولم يقل لي شيءا ثم-	139	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1465	true	-7453995925561117425	0	60	0	307	1471	300	القلب والا لم تستيقن الجوارح قال نعم فقلت--- يا ابا مروان فان الله تبارك وتعالي لم يترك جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح ويتيقن به ما شككت فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافهم لا يقيم لهم اماما يردون اليهم شكهم وحيرتهم ويقيم ذلك اماما لجوارحك ترد اليه حيرتك وشكك قال فسكت ولم يقل--- شيءا ثم	1465	-4940868985094038727	299	559.5	241	313	95.52715301513672	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0140	false	1723921239566705620	0	69	0	320	1486	300	التفت الي فقال لي انت هشام بن الحكم فقلت لا -قال امن جلساءه قلت لا قال فمن اين انت قال قلت من اهل الكوفة قال فانت اذا هو ثم ضمني اليه و-اقعدني في مجلسه و---زال عن مجلسه وما نطق حتي قمت قال فضحك ابو-عبدا-لله عليه السلام وقال يا هشام من علمك هذا قلت شء اخذته منك والفته فقال هذا والله مكتوب في -صحف ابراهيم وموسي 4----------- علي بن ابراهيم	140	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1465	true	-7453995925561117425	60	135	307	645	1471	300	التفت الي وقال لي انت هشام بن الحكم فقلت لا فقال -من جلساءه قلت لا قال فمن اين انت قال قلت من اهل الكوفة قال فانت اذا هو ثم ضمني اليه و اقعدني في مجلسه وما زال عن مجلسه وما نطق حتي قمت قال فضحك ابو عبد الله عليه السلام وقال يا هشام من علمك هذا قلت شء اخذته منك والفته فقال هذا والله مكتوب في مصحف ابراهيم وموسي 163 في تفسير علي بن ابراهيم	1465	-4940868985094038727	316	586.0	247	339	93.21533966064453	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0395	false	-1822733095320356908	217	300	1077	1489	1489	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن الحسن بن محمد الهاشمي قال حدثني ابي عن احمد بن عيسي قال حدثني جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عليهم السلام في قوله عز-وجل يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها قال لما نزلت انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون اجتمع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله في مسجد المدينة فقال بعضهم لبعض ما تقولون في هذه الاية فقال بعضهم ان كفرنا-	395	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1466	true	-8241833443057929763	131	215	642	1056	1494	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن الحسن بن محمد الهاشمي قال حدثني ابي عن احمد بن عيسي قال حدثني جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عليهم السلام في قوله عز وجل يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها قال لما نزلت انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون اجتمع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله في مسجد المدينة فقال بعضهم لبعض ما تقولون في هذه الاية فقال بعضهم ان كفرنا	1466	-4940868985094038727	412	814.0	330	414	99.51690673828125	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0396	false	9078623866992868319	0	77	0	383	1531	300	بهذه الاية نكفر بساءرها وان امنا فان هذا ذل حين يسلط علينا ابن ابي طالب فقالوا قد علمنا ان محمدا صادق فيما يقول ولكنا نتولاه ولا نطيع عليا فيما امرنا قال فنزلت هذه الاية يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها يعرفون يعني ولاية علي بن ابي طالب واكثرهم الكافرون بالولاية 78 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي ----------عن ابن محبوب عن محمد بن النعمان عن سلام قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قوله تعالي	396	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1466	true	-8241833443057929763	215	280	1056	1403	1494	300	بهذه الاية نكفر بسايرها وان امنا فان هذا ذل حين يسلط علينا ابن ابي طالب فقالوا قد علمنا ان محمدا صادق فيما يقول ولكنا نتولاه ولا نطيع عليا فيما امرنا قال فنزلت هذه الاية يعرفون نعمه الله ثم ينكرونها يعرفون يعني ولاية علي عليه السلام واكثرهم الكافرون بالولاية 168 في كتاب المناقب لابن شهراشوب ابو حمزة الثمالي عن ابي---------------------------------------------- جعفر عليه السلام في قوله تعالي	1466	-4940868985094038727	281	519.0	226	393	71.50127410888672	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0048	false	-4743681660522462749	174	300	824	1394	1394	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن حديد عن مرازم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي انزل في القران تبيان كل شء حتي والله ما ترك الله شيءا يحتاج اليه العباد حتي لا يستطيع عبد يقول لو كان هذا انزل في القران الا وقد انزله الله فيه --2 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن --حسين بن المنذر عن عمر بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا يحتاج اليه الامة الا انزله في كتابه وبينه لرسوله صلي الله عليه واله وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي ذلك الحد حدا --3 علي عن محمد-------- عن يونس عن ابان-	48	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1468	true	-7969723288753783804	94	222	467	1046	1399	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن حديد عن مرازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي انزل في القران تبيان كل شء حتي والله ما ترك----- شيءا تحتاج اليه العباد حتي لا يستطيع عبد يقول لو كان هذا انزل في القران الا وقد انزله الله فيه 177 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن الحسين بن --منذر عن عمر بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا تحتاج اليه الامة الا انزله في كتابه وبينه لرسوله صلي الله عليه واله وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي ذلك الحد حدا 178 علي بن محمد بن عيسي عن يونس عن حماد	1468	-4940868985094038727	555	1054.5	431	586	94.70989990234375	117	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0049	false	-5224939937224515785	45	131	213	607	1428	300	علي عن محمد بن عيسي عن يونس عن حماد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول ما من شء الا وفيه كتاب او سنة 5-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن يونس عن حماد عن عبدا-لله بن سنان عن ابي الجارود قال قال ابو-جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسالوني من كتاب الله ثم قال في بعض حديثه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقيل له يا ابن رسول الله اين هذا	49	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1468	true	-7969723288753783804	213	300	1010	1399	1399	300	علي بن محمد بن عيسي عن يونس عن حماد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ما من شء الا وفيه كتاب او سنة 179 علي بن ابراهي--------م عن محمد بن عيسي عن يونس عن حماد عن عبد الله بن سنان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسءلوني من كتاب الله ثم قال في بعض حديثه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقيل له يا -بن رسول الله اين هذا-	1468	-4940868985094038727	379	725.5	296	399	94.98746490478516	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0049	false	-5224939937224515785	131	257	607	1204	1428	300	من كتاب الله قال ان الله عز-وجل يقول لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم --6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عمن حدثه عن المعلي بن خنيس قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ما من امر يختلف فيه اثنان الا وله اصل في كتاب الله عز-وجل ولكن لا تبلغه عقول الرجال --7 محمد بن يحيي عن بعض اصحابه عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ايها الناس ان الله تبارك و-تعالي ارسل اليكم الرسول صلي الله عليه واله	49	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1469	true	-1793765075427801819	0	132	0	607	1396	300	من كتاب الله قال ان الله عز وجل يقول لا خير في كثير من نجويهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم 180 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عمن حدثه عن المعلي بن خنيس قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما من امر يختلف فيه اثنان الا وله اصل في كتاب الله عز وجل ولكن لا تبلغه عقول الرجال 181 محمد بن يحيي عن بعض اصحابه عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ايها الناس ان الله تبارك و تعالي ارسل اليكم الرسول صلي الله عليه واله	1469	-4940868985094038727	594	1144.0	468	607	97.85832214355469	129	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0050	false	9213090081616732578	91	252	509	1282	1491	300	فجاء هم بنسخة ما في الصحف الاولي وتصديق الذي بين يديه وتفصيل الحلال من ريب الحرام ذلك القران فاستنطقوه و-لن ينطق لكم اخبركم عنه ان فيه علم ما مضي وعلم ما ياتي الي يوم القيامة وحكم ما بينكم وبيان ما اصبحتم فيه تختلفون فلو سالتموني عنه لعلمتكم --8 محمد بن يحيي عن محمد بن عبد-الجبار عن ابن فضال عن حماد بن عثمان عن عبد-الاعلي بن اعين قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول قد ولدني رسول الله صلي الله عليه واله وانا اعلم كتاب الله وفيه بدء الخلق وما هو كاءن الي يوم القيامة وفيه خبر السماء وخبر الارض وخبر الجنة وخبر النار وخبر ما كان وخبر ما هو كاءن اعلم ذلك كما انظر الي كفي ان الله يقول فيه تبيان كل شء 9-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن اسماعيل بن جابر عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وفصل ما بينكم ونحن نعلمه	50	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1469	true	-1793765075427801819	135	300	618	1396	1396	300	فجاء-هم بنسخة ما في الصحف الاولي وتصديق الذي بين يديه وتفصيل الحلال من ريب الحرام ذلك القران فاستنطقوه و لن ينطق لكم اخبركم عنه ان فيه علم ما مضي وعلم ما ياتي الي يوم القي-مة وحكم ما بينكم وبيان ما اصبحتم فيه تختلفون فلو سالتموني عنه لعلمتكم 182 محمد بن يحيي عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن حماد بن عثمان عن عبد الاعلي بن اعين قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قد ولدني رسول الله صلي الله عليه واله وانا اعلم كتاب الله وفيه بدو الخلق وما هو كاءن الي يوم القي-مة وفيه خبر السماء وخبر الارض وخبر الجنة وخبر النار وخبر ما كان وخبر ما هو كاءن اعلم ذلك كما انظر الي كفي ان الله يقول فيه تبيان كل شء 183 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن اسماعيل بن جابر عن ابي عبد الله عليه السلام قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وفصل ما بينكم ونحن نعلمه-	1469	-4940868985094038727	766	1473.0	607	782	97.95396423339844	158	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0193	false	-8132803927815735775	168	256	797	1202	1413	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عيسي عن ابي عبد-الله المءمن عن عبد-الاعلي مولي ال سام قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول والله اني لاعلم كتاب الله من اوله الي اخره كانه في كفي فيه خبر السماء وخبر الارض وخبر ما كان وخبر ما هو كاءن قال الله عز-وجل فيه تبيان كل شء 5 محمد بن يحيي ----عن احمد بن ابي زاهر -----------------------------عن الخشاب عن علي بن حسان عن عبدالرحمن بن كثير عن ابي عبدا------------------------------------------------------لله عليه السلام قال قال الذي عنده علم من	193	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1470	true	2774658062637815279	60	165	266	748	1370	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عيسي عن ابي عبد الله المءمن عن عبد الاعلي مولي ال سام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول والله اني لاعلم كتاب الله من اوله الي اخره كانه في كفي فيه خبر السماء وخبر الارض وخبر ما كان وخبر ما هو كاءن قال الله عز وجل فيه تبيان كل شء 186 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن يونس بن يعقوب عن ال-------حارث بن المغيرة وعدة من اصحابنا منهم عبد الاعلي وابو عبيدة وعبد الله بن بشر الخثعمي سمعوا ابا عبد الله عليه السلام يقول اني لا-------علم ما	1470	-4940868985094038727	322	550.0	250	496	64.91935729980469	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0223	false	-8899311722333952197	0	99	0	475	1532	300	عن الحارث بن المغيرة وعدة من اصحابنا منهم عبد-الاعلي وابو-عبيدة وعبد-الله ابن بشر الخثعمي سمعوا ابا عبد-الله عليه السلام يقول اني لاعلم ما في السماوات وما في الارض واعلم ما في الجنة واعلم ما في النار واعلم ما كان وما يكون قال ثم مكث هنيءة فراي ان ذلك كبر علي من سمعه منه فقال علمت ذلك من كتاب الله عز-وجل ان الله عز-وجل يقول فيه تبيان كل شء 3 علي بن محمد عن سهل ---------عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبدالكريم عن جماعة بن س-عد الخثعمي انه قال كان المفضل عن---------------------د ابي عبد-الله عليه السلام فقال له	223	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1470	true	2774658062637815279	138	245	610	1100	1370	300	عن الحارث بن المغيرة وعدة من اصحابنا منهم عبد الاعلي وابو عبيدة وعبد الله -بن بشر الخثعمي سمعوا ابا عبد الله عليه السلام يقول اني لاعلم ما في السماوات وما في الارض واعلم ما في الجنة واعلم ما في النار واعلم ما كان وما يكون قال ثم سكت هنيءة فراي ان ذلك كبر علي من سمعه منه فقال علمت ذلك من كتاب الله عز وجل ان الله عز وجل يقول فيه تبيان كل شء -----187 محمد بن يحيي الاشعري عن احمد بن محمد عن البرقي عن النضر-------------- بن سويد عن يحيي بن--- عمران الحلبي عن ايوب بن الحر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان	1470	-4940868985094038727	405	690.5	316	513	78.9473648071289	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0230	false	559283503405907947	257	300	1253	1460	1460	300	محمد بن يحيي الاشعري عن احمد بن محمد عن البرقي عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن ايوب بن الحر قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول ان الله عز ذكره ختم بنبيكم النبيين فلا نبي بعده ابدا وختم بكتابكم-	230	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1470	true	2774658062637815279	213	257	954	1163	1370	300	محمد بن يحيي الاشعري عن احمد بن محمد عن البرقي عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن ايوب بن الحر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز ذكره ختم بنبيكم النبيين فلا نبي بعده ابدا وختم بكتابكم	1470	-4940868985094038727	205	404.0	163	209	98.08612060546875	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0231	false	6338129798997780838	0	43	0	210	1482	300	الكتب فلا كتاب بعده ابدا وانزل فيه تبيان كل شء وخلقكم وخلق السماوات والارض ونبا ما قبلكم وفصل ما بينكم وخبر ما بعدكم وامر الجنة والنار وما انتم صاءرون اليه 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن	231	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1470	true	2774658062637815279	257	300	1163	1370	1370	300	الكتب فلا كتاب بعده ابدا وانزل فيه تبيان كل شء وخلقكم وخلق السماوات والارض ونبا ما قبلكم وفصل ما بينكم وخبر ما بعدكم وامر الجنة والنار وما انتم صاءرون اليه 188 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد-- بن سنان عن-	1470	-4940868985094038727	186	340.5	146	210	88.57142639160156	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0716	false	-5455340783334401757	172	235	872	1181	1507	300	وانا-امرء من قريش قد ولدني رسول الله صلي الله عليه واله وعلمت كتاب الله وفيه تبيان كل شء بدء الخلق وامر السماء وامر الارض وامر الاولين وامر الاخرين وامر ما كان وامر مايكون كاني انظر الي ذلك نصب عيني 6 عنه عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الربيع بن محمد المسلي --------عن عبدا-لل--------------------ه بن سليمان -----عن ابي عبد-الله عليه السلام	716	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1471	true	-6676420128231133777	10	70	50	336	1513	300	وانا امرء من قريش قد ولدني رسول الله صلي الله عليه واله وعلمت كتاب الله وفيه تبيان كل شء به والخلق وامر السماء وامر الارض وامر الاولين وامر الاخرين وامر ما كان وما ---يكون كاني انظر الي ذلك نصب عيني 189--------------------- ع----------------------------------لي عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن سماعة بن -مهران قال قال ابو عبد الله عليه السلام	1471	-4940868985094038727	233	398.0	185	345	67.5362319946289	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1020	false	6069884178882482595	0	35	0	189	1521	300	سماعة بن مهران قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان العزيز الجبار انزل عليكم كتابه وهو الصادق البار فيه خبركم وخبر من قبلكم وخبر من بعدكم وخبر السماء والارض ولو اتاكم من يخبركم عن ذلك لتعجبتم	1020	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1471	true	-6676420128231133777	60	97	288	479	1513	300	سماعة بن مهران قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان العزيز الجبار انزل عليكم كتابه وهو الصادق البار فيه خبركم وخبر من قبلكم وخبر من بعدكم وخبر السماء والارض ولو اتاكم من يخبركم عن ذلك لتعجبتم	1471	-4940868985094038727	189	368.0	154	191	98.952880859375	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0831	false	129130854350023815	194	221	937	1083	1502	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال في كتاب علي عليه السلام ثلاث خصال لا-يموت صاحبهن ابدا حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها	831	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1473	true	6352142617574300078	137	164	688	829	1501	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال في كتاب علي عليه السلام ثل-ث خصال لا يموت صاحبهن----- حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها	1473	-4940868985094038727	140	263.0	114	147	95.23809814453125	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0254	false	-405291900597763464	126	300	618	1478	1478	300	محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن منصور بن يونس عن زيد بن الجهم الهلالي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول لما -نزلت ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام وكان من قول رسول الله صلي الله عليه واله سلموا علي علي بامرة المءمنين فكان مما اكد الله عليهما في ذلك اليوم يا زيد قول رسول----- صلي الله عيله واله لهما قوما فسلما عليه بامرة المءمنين فقالا امن الله او من رسوله يا رسول الله فقال لهما رسول الله صلي الله عليه واله من الله ومن رسوله فانزل الله عز-وجل ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون يعني به قول رسول الله صلي الله عليه واله لهما وقولهما امن الله او من رسوله ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون اء-مة هي ازكي من اءمتكم قال قلت جعلت فداك اءمة قال اي والله اءمة قلت فانا نقرء اربي فقال ما اربي واوما بيده فطرحها انما يبلوكم الله به يعني بعلي عليه السلام وليبينن لكم يوم-	254	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1475	true	5567130565960219386	102	276	508	1361	1483	300	محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن منصور ان يونس عن زيد بن الهجم الهلالي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول لما انزلت ولاية علي بن ابي طالب------------ وكا---ن قول رسول الله صلي الله عليه واله سلموا علي علي بامرة المءمنين فكان مما اكد الله عليهما في ذلك اليوم يا زيد قول رسول الله صلي الله عليه واله لهما قوما فسلما عليه بامرة المءمنين فقالا امن الله او من رسوله يا رسول الله فقال لهما رسول الله صلي الله عليه واله من الله ومن رسوله فانزل الله عز وجل ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون يعني به قول رسول الله صلي الله عليه واله لهما وقولهما امن الله او من رسوله ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكونوا امة هي ازكي من اءمتكم قال قلت جعلت فداك اءمة قال اي والله اءمة قلت فانا نقرء اربي -قال ما اربي واومي بيده فطرحها انما يبلوكم الله به يعني بعلي عليه السلام ولنبي-ن لكم يوم	1475	-4940868985094038727	834	1600.5	665	870	95.86206817626953	162	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	0	92	0	455	1538	300	القيامة ما كنتم فيه تختلفون -لو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن يوم القيامة عما كنتم تعملون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها يعني بعد مقالة رسول الله صلي الله عليه وا-----له في علي عليه السلام--------------- وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله يعني به عليا عليه السلام ولكم عذاب عظيم 2----------------- محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين واحمد بن محمد عن ابن محبوب عن محمد بن الفض-يل عن ابي حمزة الثم---------------------الي عن ابي---- جعفر عليه السلام قال سمعته يقول لما	255	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1475	true	5567130565960219386	46	128	217	630	1483	300	القي-مة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسءلن------------ عما كنتم تعملون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها -----------------------------------بعد ما سلمتم علي علي عليه السلام بامرة المءمنين وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله يعني--- عليا------------ ولكم عذاب عظيم 208 في اصول الكافي محمد ب----------------ن ال---------------------------حسين عن محمد بن اسماعيل عن منصور ان يونس عن زيد بن الهجم الهلالي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول لما	1475	-4940868985094038727	318	515.5	250	519	61.27167510986328	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0254	false	-405291900597763464	252	300	1238	1478	1478	300	كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تكون اءمة هي ازكي من اءمتكم قال قلت جعلت فداك اء-----------------------مة قال اي والله اءمة قلت فانا نقرء اربي فقال ما اربي واوما بيده فطرحها انما يبلوكم الله به يعني بعلي عليه السلا--------م وليبينن لكم يوم-	254	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1476	true	8345289012433822808	221	292	1120	1465	1504	300	كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم قال ان الله تبارك وتعالي امر بالوفاء ونهي عن نقض العهد فضرب لهم مثلا رجع الي رواية علي بن ابراهيم في قوله ان تكون اءمة هي ازكي من اءمتكم فقيل يا ابن رسول الله نحن نقرا هي اربي من امة قال ويحك و--------------------------------ما اربي واومي بيده بطرحها انما يبلوكم الله به يعني بعلي بن ابي طالب يختبركم وليبي-ن لكم يوم	1476	-4940868985094038727	171	262.0	136	378	45.238094329833984	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0254	false	-405291900597763464	147	215	720	1048	1478	300	قال سمعته يقول-- لما نزلت --ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام وكان من قول رسول الله صلي الله عليه واله--------- سلموا علي علي------------ بامرة المءمنين فكان مما اكد الله عليهما في ذلك اليوم يا زيد قول رسول صلي الله عيله واله لهما قوما فسلما عليه بامرة المءمنين فقالا امن الله او من رسوله يا رسول الله فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لهما رسول الله صلي الله عليه واله من الله ومن	254	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1476	true	8345289012433822808	69	157	354	812	1504	300	قال ابو عبد الله لما نزلت الولاية---------------------------- وكان من قول رسول الله صلي الله عليه واله بغدير خم سلموا علي علي عليه السلام بامرة المءمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فقالا -من الله --ومن رسو-------------له فقال لهما نعم حقا من الله ومن رسوله انه امير المءمنين وامام المتقين وقاءد الغر المحجلين يقعده الله يوم القيمة علي الصراط فيدخل اولياءه الجنة ويدخل اعداءه النار فانزل الله عز وجل ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون يعني قول----- رسول الله صلي الله عليه واله من الله ومن	1476	-4940868985094038727	160	230.5	126	616	25.97402572631836	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	24	61	124	314	1538	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها يعني بعد مقالة رسول الله صلي الله عليه واله في علي عليه السلام وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله يعني به عليا عليه السلام ولكم عذاب عظيم	255	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1476	true	8345289012433822808	0	37	0	189	1504	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها يعني بعد مقالة رسول الله صلي الله عليه واله في علي عليه السلام وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله يعني به علي- عليه السلام ولكم عذاب عظيم	1476	-4940868985094038727	189	373.0	152	190	99.47368621826172	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0557	false	-1490212789082405999	255	300	1277	1503	1503	300	فاما ما فرض----- علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة والعقد والرضا والتسليم بان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده و-رسوله صلواله الله عليه واله والاقرار بما جاء من عند الله من نبي او-	557	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1482	true	3429476348349979241	178	221	829	1040	1425	300	فاما ما فرض الله علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة والعقد والرضا والتسليم بان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده و رسو----------------------له والاقرار بما جاء من عند الله من نبي او	1482	-4940868985094038727	204	385.0	164	233	87.55364990234375	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0558	false	2679219540935756914	0	71	0	369	1555	300	كتاب فذلك ما فرض الله علي القلب من الاقرار والمعرفة وهو عمله وهو قول الله عز-وجل الا-من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا وقال الا بذكر الله تطمءن القلوب وقال الذين امنوا بافواههم ولم تءمن قلوبهم وقال ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء فذلك ما فرض الله عز-وجل علي القلب من الاقرار والمعرفة وهو عمله وهو راس الايمان	558	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1482	true	3429476348349979241	221	271	1040	1289	1425	300	كتاب فذلك ما فرض الله علي القلب من الاقرار والمعرفة وهو عمله وهو قول الله عز وجل الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا وقال الا بذكر الله تطمءن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلوب فذلك ما فرض الله عز وجل علي القلب من الاقرار والمعرفة وهو عمله وهو راس الايمان	1482	-4940868985094038727	242	465.0	195	372	65.05376434326172	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0713	false	5870428579138068972	13	171	61	835	1464	300	علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال قيل لابي عبد-الله عليه السلام ان الناس يروون ان عليا عليه السلام قال علي منبر الكوفة ايهاال-ناس انكم ستدعون الي سبي فسبوني ثم تدعون الي البراءة مني فلا تبرء وامني فقال ما اكثر ما يكذب الناس علي علي عليه السلام ثم قال انما قال انكم ستدعون الي سبي فسبوني ثم ستدعون الي البراءة مني واني لعلي دين محمد ولم يقل -لا تبرء وامني فقال له الساءل ارايت ان اختار القتل دون البراءة فقال والله ما ذلك عليه وماله الا ما مضي عليه عمار بن ياسر حيث اكرهه اهل مكة وقلبه مطمءن بالايمان فانزل الله عز-وجل فيه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان فقال له النبي صلي الله عليه واله عندها يا عمار ان عادوا فعد فقد انزل الله عز-وجل عذرك وامرك ان تعود ان عادوا 11 محمد بن يحي------------------------ي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن هشام الكندي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام	713	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1483	true	-4530393110119307235	31	190	163	919	1444	300	علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال قيل لابي عبد الله عليه السلام ان الناس يروون ان عليا ------------قال علي منبر الكوفة ايها الناس انكم ستدعون الي سبي فسبوني ثم تدعون الي البراءة مني فلا تتبرءا مني فقال ما اكثر ما يكذب الناس علي علي عليه السلام ثم قال انما قال انكم ستدعون الي سبي فسبوني ثم -تدعون الي البراءة مني واني لعلي دين محمد ولم يقل فلا تتبرءا مني فقال له الساءل ارايت ان اختار القتل دون البراءة فقال والله ما ذلك عليه وماله الا ما مضي عليه عمار بن ياسر حيث اكرهه اهل مكة وقلبه مطمءن بالايمان فانزل الله عز وجل ا----لا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان فقال--- النبي صلي الله عليه واله عندها يا عمار ان عادوا فعد فقد انزل الله عز وجل عذرك وامرك ان تعود ان عادوا 238 عل--------ي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن محمد بن مروان قال------------------ قال --لي ابو عبد الله عليه السلام	1483	-4940868985094038727	688	1263.0	544	804	85.57213592529297	136	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0714	false	4866776548789079787	22	86	107	415	1439	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن محمد بن مروان قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام ما-منع ميثم رحمه الله من التقية فوالله لقد علم ان هذه الاية نزلت في عمار واصحابه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان 16 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن شعيب الحداد عن محمد بن مسلم-------- عن ابي جعفر------------------------------------------------------ عليه السلام----- قال	714	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1483	true	-4530393110119307235	169	239	830	1155	1444	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن محمد بن مروان قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ما منع ميثم رحمه الله من التقية فوالله لقد علم ان هذه الاية نزلت في عمار واصحابه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان -----------------------------------------------------239 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن ابي داود المسترق قال حدثني عمرو بن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال	1483	-4940868985094038727	241	431.5	188	378	63.756614685058594	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0908	false	-7409878402886813632	168	295	803	1453	1472	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد جميعا عن جعفر بن محمد عن ابن القداح عن ابي ع---------------------------------------------بدال-له عليه السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان لله عزوجل ضناءن من خلقه يغذوهم بنعمته ويحبوهم بعافيته ويدخلهم الجنة برحمته تمربهم البلايا والفتن لاتضرهم شيءا باب ما رفع عن الامة 1 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن ابي داود المسترق قال حدثني عمرو ابن مروان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله رفع عن امتي اربع خصال خطاءها ونسيانها وما اكرهوا عليه وما لم يطيقوا وذلك قول الله عز-وجل ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا ربنا ولا-تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا-طاقة لنا به وقوله الا-من اكره و-قلبه مطمءن بالايمان	908	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1483	true	-4530393110119307235	169	297	830	1435	1444	300	علي عن----------- ابيه ع-----------------------------------------------------ن ابن ----------ابي عمير عن جميل عن محمد بن مروان قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ما منع ميثم رحمه الله من التقية فوالله لقد علم ان هذه الاية نزلت في عمار واصحابه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان 239------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن ابي داود المسترق قال حدثني عمرو -بن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله رفع عن امتي اربع خصال خطا-ها ونسيانها وما اكرهوا عليه وما لم يطيقوا وذلك قول الله عز وجل ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به وقوله الا من اكره و قلبه مطمءن بالايمان	1483	-4940868985094038727	432	667.5	345	819	52.74725341796875	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0852	false	-5604404152169618032	242	300	1184	1469	1469	300	الحسين بن محمد عن علي بن محمد بن سعد عن محمد بن مسلم عن اسحاق ابن موسي قال حدثني اخي وعمي عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ثلاثة مجالس يمقتها الله ويرسل نقمته علي اهلها فلا تقاعد-وهم ولا تجالسوهم مجلسا فيه من يصف لسانه كذبا في فتياه ومجلسا ذكر اعداءنا فيه جديد وذكرنا فيه رث و-مجلسا فيه من-	852	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1486	true	-5584174343567316026	177	238	883	1171	1473	300	الحسين بن محمد عن علي بن محمد بن سعد عن محمد بن مسلم عن اسحاق -بن موسي قال حدثني اخي وعمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة مجالس يمقتها الله ويرسل نقمته علي اهلها فلا تقاعد وهم ولا تجالسوهم مجلسا فيه من يصف لسانه كذبا في فتياه ومجلسا ذكر اعداءنا فيه جديد وذكرنا فيه رث و مجلسا فيه من	1486	-4940868985094038727	283	543.0	226	289	97.92387390136719	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0853	false	-9126662948928636684	0	58	0	302	1464	300	يصد-عنا وانت تعلم قال ثم تلا ابو-عبدال-له عليه السلام ثلاث ايات من كتاب الله كانما كن في فيه او-قال في كفه ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوال--له عدوا بغير علم واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره ولا تقولوا لما-تصف السنت-م الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب	853	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1486	true	-5584174343567316026	238	300	1171	1473	1473	300	يصد عنا وانت تعلم قال ثم تلا ابو عبد الله عليه السلام ثل-ث ايات من كتاب الله كانما كن--- فيه او قال--- كفه ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب-	1486	-4940868985094038727	291	530.5	236	310	93.87096405029297	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0550	false	-8258666232618476659	114	281	582	1470	1550	300	عن العباس بن معروف عن عبد--------الرحم-ن بن ابي نجران عن حماد بن عثمان عن عبد-الرحيم القصير قال كتبت مع عبدالملك بن اعين الي ابي عبدالله عليه السلام اساله عن الايمان ما هو فكتب الي -مع عبد-الملك بن اعين سالت رحمك الله عن الايمان والايمان هو الاقرار باللسان وعقد في القلب وعمل بالاركان والايمان بعضه من بعض وهو دار وكذلك الاسلام دار والكفر دار فقد يكون العبد مسلما قبل ان يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون مسلما فالاسلام قبل الايمان وهو يشارك الايمان فاذا اتي العبد -كبيرة من كباءر المعاصي او صغيرة من صغاءر المعاصي التي نهي الله عز-وجل عنها كان خارجا من الايمان -ساقطا عنه اسم الايمان و-ثابتا عليه اسم الاسلام فان تاب واس-غفر عاد الي دار الايمان ولا يخرجه الي الكفر الا الجحود والاستحلال ان يقو-ل للحلال هذا حرام وللحرام هذا حلال ودان بذلك فعندها يكون خارجا من الاسلام والايمان داخلا في الكفر وكان بمنزلة من دخ-ل الحرم ثم دخل الكعبة واحدث في الكعبة حدثا فاخرج عن الكعبة وعن الحرم فضربت عنقه وصار الي النار	550	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1487	true	-5905529520752085051	22	136	105	695	1517	300	عن العباس بن معروف قال حدثني عبد الرحمان بن ابي نجران عن حماد بن عثمان عن عبد الرحيم القصير قال كتب ابو عبد ال------------------------له عليه ا----------------------------لسلام علي يدي عبد الملك بن اعين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اتي العبد بكبيرة من كباءر المعاصي او صغيرة من صغاءر المعاصي التي نهي الله عز وجل عنها كان خارجا من الايمان وساقطا عنه اسم الايمان و ثابتا عليه اسم الاسلام فان تاب واستغفر عاد الي---- الايمان ولم يخرجه الي الكفر و---الجحود والاستحلال فاذا قال للحلال هذا حرام وللحرام---- حلال ودان بذلك فعندنا يكون خارجا من الايمان والاسلام -----الي الكفر وكان بمنزلة رجل دخل الحرم ثم دخل الكعبة فاحدث في الكعبة حدثا فاخرج عن الكعبة وعن الحرم فضربت عنقه وصار الي النار	1487	-4940868985094038727	528	908.5	425	907	58.213890075683594	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0731	false	-9115038655655139997	135	198	663	975	1482	300	عن سماعة بن مهران قال قال لي عبد صالح صلوات الله عليه يا سماعة امنوا علي فرشهم واخافوني اما والله لقد كانت الدنيا وما---- فيها الا واحد يعبد الله ولو كان معه غيره---- لاضافه الله عزوجل اليه حيث يقول ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين فغبر بذلك ما شاء الله ثم ان الله انسه باسماعيل واسحاق فصاروا ثلاثة	731	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1488	true	6438375684432392745	38	90	175	426	1474	300	عن سماعة بن مهران قال سمعت عبدا- صالحا يقول------------------------------------------------------ لقد كانت الدنيا وما كان فيها الا واحد يعبد الله ولو كان معه غيره اذا لاضافه----------- اليه حيث يقول ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين فصبر بذلك ما شاء الله ثم ان الله انسه باسماعيل واسح-ق فصار-- ثلاثة	1488	-4940868985094038727	227	403.0	179	320	70.9375	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0411	false	-8682951540944319761	168	299	809	1449	1449	299	عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما عرج برسول الله صلي الله عليه واله انتهي به جبرءيل الي مكان فخلي عنه فقال له يا جبرءيل تخيلني علي هذه الحالة فقال امضه فوالله لقد وطءت مكانا ما وطءه بشر وما مشي فيه بشر قبلك 13--------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد الجوهري عن علي بن ابي حمزة قال سال ابو-بصير ابا عبد-الله عليه السلام وانا حاضر ____________ وفي بعض النسخ الحسين بن محمد عن عبدالله اي وعترته ايضا كان مءيدا بروح القدس العرف الريح الهاء في امضه للسكت فقال جعلت فداك -كم عرج برسول الله صلي الله عليه واله فقال مرتين فاوقفه جبرءيل مو------------قفا فقال له مكانك يا محمد فلقد وقفت موقفا ما وقفه ملك قط ولا نبي ان ربك يصلي فقال يا-	411	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1492	true	7239039260408477315	63	179	340	890	1464	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال---- عرج بالنبي---- صلي الله عليه واله ماة و عشرين مرة ما من مرة الا وقد اوصي الله تعال----------------------------------------------------------------------------ي فيها النبي صلي الله عليه واله بالولاية لعلي و الاءمة من ولده عليهم السلام اكثر مما اوصاه بالفرايض 8 في اصول الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد الجوهري عن علي بن ابي حمزة قال سال ابو بصير ابا عبد الله عليه السلام وانا حاضر ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جعلت فداك وكم عرج برسول الله صلي الله عليه واله فقال مرتين فاوقفه جبرءيل عليه السلام موقفا فقال له مكانك يا محمد فلقد وقفت موقفا ما وقفه ملك قط ولا نبي ان ربك يصلي فقال يا	1492	-4940868985094038727	373	642.0	289	755	49.40397262573242	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0412	false	8511228296607263603	0	117	0	572	1449	300	جبرءيل وكيف يصلي قال يقول سبوح قدوس انا رب الملاءكة والروح سبقت رحمتي غضبي فقال اللهم عفوك عفوك قال وكان كما قال الله قاب قوسين او ادني فقال له ابوب-صير جعلت فداك ما قاب قوسين او ادني قال ما بين سيتها الي راسها فقال كان بينهما حجاب يتلالا يخفق و-لا اعلمه الا وقد قال زبرجد فنظر في مثل سم الابرة الي ما شاء الله من نور العظمة فقال الله تبارك وتعالي يا محمد قال لبيك ربي قال من لامتك من بعدك قال الله اعلم قال علي بن ابي طالب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين قال ثم قال ابو-عبد-الله------------ لابي بصير يا ابا محمد والله ما جاءت ولاية علي عليه السلام من الارض ولكن جاءت من	412	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1492	true	7239039260408477315	179	300	890	1464	1464	300	جبرءيل فكيف يصلي قال يقول سبوح قدوس انا رب الملاءكة والروح سبقت رحمتي غضبي فقال اللهم عفوك عفوك قال وكان كما قال الله قاب قوسين او ادني فقال له ابو بصير جعلت فداك ما قاب قوسين او ادني قال ما بين ستيها الي راسها فقال كان بينهما حجاب يتلالا يخفق و لا اعلمه الا وقد قال زبرجد فنظر في مثل سم الابرة الي ما شاء الله من نور العظمة فقال الله تبارك وتعالي يا محمد قال لبيك ربي قال من لامتك من بعدك قال الله اعلم قال علي بن ابي طالب امير المءمنين وسيد الوصي-ين وقاءد الغر المحجلين قال ثم قال ابو عبد الله عليه السلام لابي بصير يا ابا محمد والله ما جاءت ولاية علي------------ من الارض ولكن جاءت من-	1492	-4940868985094038727	551	1047.0	437	588	93.70748138427734	113	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0411	false	-8682951540944319761	151	241	738	1155	1449	299	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن --------ابي نصر عن حماد بن عثمان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما عرج برسول الله صلي الله عليه واله انتهي به جبرءيل الي مكان فخلي عنه فقال له يا جبرءيل تخيل-ني علي هذه الحالة فقال امضه فوالله لقد وطءت مكانا ما وطءه بشر وما مشي فيه بشر قبلك 13 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن----------------------- الحسين بن سعيد ع-ن القاسم بن محمد الجوهري ع-------------------------------ن علي بن ابي حمزة قال سال ابوبصير ابا عبدالله عليه السلام	411	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1523	true	8676693125526574752	198	292	1010	1446	1481	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما عرج برسول الله صلي الله عليه واله انتهي به جبرءيل الي مكان فخلي عنه فقال له يا جبرءيل اتخليني علي هذه الحال- فقال امضه فوالله لقد وطيت مكانا ما وطاه بشر وما مشي فيه بشر قبلك 42 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن ابي جعفر الثاني عن ابيه عن جده عليهم السلام قال قال امير المءمني--------------------------------------------ن عليه السلام	1523	-4940868985094038727	339	601.0	260	481	70.4781723022461	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0568	false	-830116906578193935	127	277	665	1441	1581	300	الله خلق الاسلام فجعل له عرصة وجعل له نورا وجعل له حصنا وجعل له ناصرا-فاما عرصته فالقران واما نوره فالحكمة واما حصنه فالمعروف واما انصاره فانا واهل بيتي وشيعتنا فاحبوا اهل بيتي وشيعتهم وانصارهم فانه لما اسري بي الي السماء الدنيا فنسبني جبرءيل عليه السلام لاهل السماء استودع الله حبي وحب اهل بيتي وشيعتهم في ق---------لوب الملاءكة فهو عندهم وديعة الي يوم القيامة ثم هبط بي الي اهل الارض فنسبني الي اهل الارض فاستودع الله عزوجل حبي وحب اهل بيتي وشيعتهم في قلوب مءمني امتي فمءمنوا امتي يحفظون وديعتي في اهل بيتي الي يوم القيامة الا فلو ان الرجل- من امتي عبد-الله عز-وجل عمره ايام الدنيا ثم لقي الله عز-وجل مبغضا لاهل بيتي وشيعتي ما فرج الله صدره الا عن النفاق باب خصال المءمن 1 محمد بن يحيي عن احمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن جميل ابن صالح-------------------- عن عبدالملك بن غالب عن ابي عبدالله عليه السلام قال	568	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1524	true	4089594385632534972	0	148	0	744	1471	300	الله خلق الاسلام فجعل له عرصة وجعل له نورا وجعل له حصنا وجعل له ناصرا فاما عرصته فالقران واما نوره فالحكمة واما حصنه فالمعروف واما انصاره فانا واهل بيتي وشيعتنا فاحبوا اهل بيتي وشيعتهم وانصارهم فانه لما اسري بي الي السماء الدنيا فنسبني جبرءيل عليه السلام لاهل السماء استودع الله حبي وحب اهل بيتي وشيعتهم وانصارهم في قلوب الملاءكة فهو عندهم وديعة الي يوم القي-مة ثم هبط بي الي الا----رض فنسبني الي اهل الارض فاستودع عز ----وجل حبي وحب اهل بيتي وشيعتهم في قلوب مءمني امتي فمءمني ا-متي يحفظون وديع------------تي الي يوم القي-مة الا فلو ان --رجلا من امتي عبد الله عز وجل عمره ايام الدنيا ثم لقي الله عز وجل مبغضا لاهل بيتي وشيعتي ما فرج الله صدره الا عن --نفاق 43 في تفسير علي بن ابراهيم عن ابيه عن----------------------------------- ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة او الفضيل- عن ابي ---جعفر عليه السلام قال	1524	-4940868985094038727	641	1154.0	514	810	79.13580322265625	116	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0087	false	-2854031941709280546	177	253	855	1251	1463	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن خالد الطيالسي عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن ابي بصير قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول لم يزل الله عز-وجل ربنا والعلم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور فلما احدث الاشياء وكان المعلوم وقع العلم منه علي المعلوم والسمع علي المسموع والبصر علي المبصر والقدرة علي المقدور قال قلت فلم يزل الله متحركا قال فقال تعالي الله عن	87	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1528	true	8364005737364346759	222	300	1103	1500	1500	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن خالد الطيالسي عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لم يزل الله عز وجل ربنا والعلم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور فلما احدث الاشياء وكان المعلوم وقع العلم منه علي المعلوم والسمع علي المسموع والبصر علي المبصر والقدرة علي المقدور قال قلت فلم يزل الله متحركا قال فقال تعالي الله ان-	1528	-4940868985094038727	392	772.0	317	398	98.49246215820312	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0068	false	6672701500860310660	55	144	278	726	1562	300	الساءل فتقول انه سميع بصير قال -هو سميع بصير سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه ليس قولي انه سميع يسمع بنفسه وبصير يبصر بنفسه انه شء والنفس شء اخر ولكن اردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا وافهاما لك اذ كنت ساءلا فاقول انه سميع بكله لا ان الكل منه له بعض ولكني اردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك الا الي انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف المعني قال له الساءل فما هو قال ابوعبدالله عليه السلام	68	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1529	true	7299066713899499452	45	127	221	630	1462	300	الساءل فيقول انه سميع بصير قال وهو سميع بصير سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه ليس قولي انه----- يسمع بنفسه و-----يبصر بنفسه انه شء والنفس شء اخر ولكن اردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا وافهاما لك اذ كنت ساءلا واقول يسم----ع بكله لا ان الكل---- له بعض ولكن ا-ردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك الا الي انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف المعني 57 وفيه عن علي--------------------- عليه السلام	1529	-4940868985094038727	388	716.0	310	449	86.41425323486328	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0089	false	-7092708354915492028	150	238	714	1154	1444	300	ابا عبد-الله عليه السلام ان-------------------------------------ه قال له ات----قول انه سميع بصير فقال ابوعبدالله عليه السلام هو سميع بصير سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه وليس قولي انه سميع بن------------فسه انه شء والنفس شء اخر ولكني اردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا وافهاما لك اذ كنت ساءلا فاقول يسمع بكله لا ان كله له بعض لان الكل لنا له بعض ولكن اردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك كله الا ----انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف --معني	89	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1529	true	7299066713899499452	31	121	151	603	1462	300	ابي عبد الله عليه السلام وقد ساله بعض الزنادقة عن الله تعالي وفيه قال الساءل فيقول انه سميع بصير -قال و----------------------هو سميع بصير سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه -ليس قولي انه يسمع بنفسه ويبصر بنفسه انه شء والنفس شء اخر ولكن ا-ردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا وافهاما لك اذ كنت ساءلا واقول يسمع بكله لا ---------------ان الكل له ----بعض ولكن اردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك---- الا الي انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف المعني	1529	-4940868985094038727	376	646.0	300	500	75.19999694824219	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0096	false	-2112541921846572614	88	129	469	675	1570	300	-الرجل فكيف سمينا ربنا سميعا فقال لانه لا يخفي عليه ما يدرك بالاسماع ولم نصفه بالسمع المعقول في الراس وكذلك سميناه بصيرا لانه لا يخفي عليه ما يدرك بالابصار من لون او شخص او غير ذلك ولم نصفه ببصر لحظة المعين	96	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1529	true	7299066713899499452	247	287	1201	1396	1462	300	له رجل وكيف سمي-- ربنا سميعا -قال لانه لا يخفي عليه ما يدرك بالاسماع ولا نصفه بالسمع المعقول في الراس وكذلك سميناه بصيرا لانه لا يخفي عليه ما يدرك بالابصار من لون -و شخص و--غير ذلك ولم نصفه ب----لحظ- ال-عين	1529	-4940868985094038727	189	335.5	150	207	91.3043441772461	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0100	false	-1641095456711590309	43	116	229	575	1540	300	وسمي ربنا سميعا لا بخرت فيه يسمع به الصوت ولا يبصر به كما ان خرتنا الذي به نسمع لا نقوي به علي البصر--- ولكنه اخبر انه لا يخفي عليه شء من الاصوات ليس علي حد ما سمينا نحن فقد جمعنا الاسم بالسم-ع واختلف المعني وهكذا البصر لا بخرت منه ابصر كما انا نبصر بخرت منا لا ننتفع به في غيره ولكن الله بصير لا يحتمل شخصا منظورا اليه فقد جمعنا الاسم واختلف المعني	100	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1529	true	7299066713899499452	162	233	792	1129	1462	300	وسمي ربنا سميعا لا بجزء فيه يسمع به الصوت -لا يبصر به كما ان جزءنا الذي به نسمع لا يقوي ---علي النظر به ولكن- اخبر انه لا تخفي عليه------ الاصوات ليس علي حد ما سمينا نحن فقد جمعنا الاسم بالسميع واختلف المعني وهكذا البصر لا بجزء ب-ه ابصر كما انا نبصر بجزء منا لا ننتفع به في غيره ولكن الله بصير لا يجه-ل شخصا منظورا اليه فقد جمعنا الاسم واختلف المعني	1529	-4940868985094038727	314	564.5	244	350	89.71428680419922	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0524	false	5430478328998538780	132	298	795	1671	1683	300	جميعا فهي ذاتية فقوله عليه السلام يسمع بنفسه ويبصر بنفسه ليس ناظرا الي فعلية تلك الصفات بنفسها قوله عليه السلام ليس قولي انه يسمع بنفسه ويبصر بنفسه انه شء والنفس شء اخر لما ذكرناه من لزوم التركب المستلزم للافتقار المستحيل في حقه تعالي ولكن اردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا ولا يمكن ان يجيب المجيب ساءلا الا بما هو عليه من الشءون والاطوار وكذلك افهاما للساءل اذ كان هو ساءلا ولا بد من ان يجاب بما يستانسه من المعاني والمدركات قوله عليه السلام فاقول انه سميع بكله لا ان الكل منه له بعض يعني عليه السلام ان المراد بالكل المستفاد عن قوله بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه ليس ما يتوهم من كونه بمعناه المتعارف المعهود حيث ان الكل بهذا المعني هو الهيءة المنتزعة عن اجتماع اجزاء والتءام ابعاض لكي تستلزم التركب لا محالة قوله عليه السلام ولكني اردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك الا الي انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف المعني وهذه اشارة الي ما دل عليه	524	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1529	true	7299066713899499452	54	126	266	623	1462	300	سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه -------------------------------------------------------ليس قولي انه يسمع بنفسه ويبصر بنفسه انه شء والنفس شء------------------------------------------------------------------ اخر ولكن اردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا وا----------------------------------------------------------------------فهاما ل----ك اذ كنت سا---ءلا و--------------------------------------------------------------------اقول يسم----ع بكله لا ان الكل---- له بعض ولكن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك الا الي انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف المعني 57 وفيه عن علي عليه ------	1529	-4940868985094038727	303	486.5	237	876	34.58904266357422	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0089	false	-7092708354915492028	55	154	252	738	1444	300	ابي جعفر عليه السلام انه قال في صفة القديم انه واحد صمد احدي المعني ليس بمعاني كثيرة مختلفة قال قلت جعلت فداك يزعم قوم من اهل العراق انه يسمع بغير الذي يبصر ويبصر بغير الذي يسمع قال فقال كذبوا والحدوا وشبهوا تعالي الله عن ذلك انه سميع بصير يسمع بما يبصر ويب-صر بما يسمع قال قلت يزعمون انه بصير علي ما يعقلونه قال فقال تعالي الله انما يعقل ما كان بصفة المخلوق وليس الله كذلك 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن العباس بن عمرو عن هشام بن الحكم قال في حديث الزنديق الذي سال ابا عبدال-له عليه السلام	89	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1530	true	6291665235192465790	0	75	0	366	1487	300	ابي جعفر عليه السلام---- قال -------------------------------------------------------------------قلت جعلت فداك يزعم قوم من اهل العراق انه يسمع بغير الذي يبصر ويبصر بغير الذي يسمع قال فقال كذبوا والحدوا وشبهوا تعالي الله عن ذلك انه سميع بصير يسمع بما يبصر و يبصر بما يسمع قال قلت يزعمون انه بصير علي ما يعقلونه قال فقال تعالي الله انما يعقل ما كان بصفة المخلوق وليس الله كذلك 61 وباسناده الي حماد-------------- بن عيسي قال سالت------------------------------------- ابا عبد الله عليه السلام	1530	-4940868985094038727	333	585.5	264	488	68.23770141601562	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0963	false	-2163606101117221795	240	287	1149	1364	1422	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن محمد بن سنان عن ابي سعيد المكاري عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له ما عني بقوله وابراهيم الذي وفي ق--------ال كلمات بالغ فيهن قلت وما هن قال كان اذا اصبح قال اصبحت -وربي محمود اصبحت	963	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1531	true	6732686728456195149	242	291	1128	1347	1381	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن محمد بن سنان عن ابي سعيد المكاري عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت ف--ما عني بقوله في نوح انه كان عبدا شكورا قال كلمات بالغ فيهن قلت وما هن قال كان اذا اصبح قال اصبحت اشهدك م---ا اصبحت	1531	-4940868985094038727	185	333.5	142	224	82.58928680419922	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0964	false	-8881923526981235971	14	48	76	227	1455	300	قلت فما-عني بقوله في نوح انه كان عبدا شكورا قال كلمات بالغ فيهن قلت وما هن قال كان اذا اصبح قال اصبحت اشهدك ما اصبحت بي من نعمة او عافية في دين او دنيا	964	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1531	true	6732686728456195149	265	300	1230	1381	1381	300	قلت فما عني بقوله في نوح انه كان عبدا شكورا قال كلمات بالغ فيهن قلت وما هن قال كان اذا اصبح قال اصبحت اشهدك ما اصبحت بي من نعمة او عافية في دين او دنيا-	1531	-4940868985094038727	150	290.0	117	152	98.68421173095703	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0609	false	-4401309538989808207	0	98	0	462	1434	300	عن وهيب بن حفص عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله عند عاءشة ليلتها فقالت يا رسول الله لم تتعب نفسك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما-تاخر فقال يا عاءشة الا اكون عبدا شكورا قال وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقوم علي اطراف اصابع رجليه فانزل الله سبحانه وتعالي طه ما انزلنا عليك القران لتشقي 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن حسن بن جهم عن ابي اليقظان عن عبيد الله بن الوليد قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام	609	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1532	true	-7928144444557787026	37	124	177	581	1347	300	عن وه-ب بن حفص عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله عند عايشة ليلتها فقالت يا رسول الله لم تتعب نفسك وقد غفر----- لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا عايشة الا اكون عبدا شكورا قال وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقوم علي اطراف اصابع رجليه فانزل الله سبحانه------- طه ما انزلنا عليك القران لتشقي 7--------------3 عن ابن ابي عمير عن ابن رءاب عن اسماعيل------------------------------- بن ال-فضل قال -قال ابو عبد الله عليه السلام	1532	-4940868985094038727	374	651.5	290	464	80.60344696044922	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0612	false	-8145206946977521641	260	300	1240	1425	1425	300	ابن ابي عمير عن ابن رءاب عن اسماعيل بن الفضل قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اذا اصبحت وامسيت فقل عشر مرات اللهم ما اصبحت بي من نعمة او عافية من دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد-	612	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1532	true	-7928144444557787026	107	149	503	691	1347	300	ابن ابي عمير عن ابن رءاب عن اسماعيل بن الفضل قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا اصبحت وامسيت فقل عشر مرات اللهم ما اصبحت بي من نعمة او عافية في دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد	1532	-4940868985094038727	183	349.0	144	188	97.34042358398438	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0613	false	5137858681123370857	0	59	0	272	1400	300	ولك الشكر بها علي يا-رب حتي ترضي وبعد الرضا فانك اذا قلت ذلك كنت قد اديت شكر ما انعم الله به عليك في ذلك اليوم وفي تلك الليلة 29 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي عمي-----------------ر عن -حفص بن البختري عن ابي عبدالله عليه السلام قال كان نوح عليه السلام------------------ يقول ذلك اذا اصبح فسمي بذلك عبدا شكورا وقال قال رسول الله صلي	613	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1532	true	-7928144444557787026	149	232	691	1054	1347	300	ولك الشكر---- علي يا رب حتي ترضي وبعد الرضا فانك اذا قلت ذلك كنت قد اديت شكر ما انعم الله به عليك في ذلك اليوم وفي تلك الليلة 74 في كتاب علل الشرايع حدثنا ابي رضي الله عنه قال حدثنا سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نص-ر عن ابان بن عثمان عن محمد بن ---مسلم عن ابي ---جعفر عليه السلام قال -ان نوحا انما سمي عبدا شكورا لانه كان يقول ----اذا اصبح وامسي --------------------------------------	1532	-4940868985094038727	185	260.0	139	417	44.36450958251953	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0183	false	1718728154560126086	27	68	150	349	1464	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد-الحميد عن موسي بن اكيل النميري عن العلاء بن سيابة عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله تعالي ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم قال يهدي الي الامام	183	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1535	true	5401689277679724531	182	220	954	1132	1523	300	علي بن ابراهيم عن ابي----------------ه عن ابراهيم بن عبد الحميد عن موسي بن اكيل النميري عن العلا- بن سيابة عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله------ ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم قال يهدي الي الامام	1535	-4940868985094038727	175	326.5	139	201	87.0646743774414	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0599	false	8756799700888567516	141	193	698	974	1460	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل عن هارون بن خارجة عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان العباد ثلاثة قوم عبدوا-الله عز-وجل خوفا فتلك عبادة العبيد و-قوم عبدوا الله تبارك وتعالي طلب الثواب فتلك عبادة الاجراء وقوم عبدوا الله عز-وجل حبا له فتلك عبادة الاحرار وهي افضل العبادة	599	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1541	true	1725299330903489195	56	109	283	548	1524	300	علي بن ابراهيم عن ابيه------------- عن جميل عن هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ال---عباد ثلاثة قوم عبدوا الله عز وجل خوفا فتلك عبادة العبيد و قوم عبدوا الله تبارك وتعالي طلب الثواب فتلك عبادة الاجراء وقوم عبدوا الله عز وجل حبا له فتلك عبادة الاحرار وهي افضل العبادة	1541	-4940868985094038727	257	486.0	209	281	91.45907592773438	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0008	false	7774128105595914794	64	220	293	1058	1440	300	علي بن محمد بن عبدال-له عن ابراهيم بن اسحاق الاحمر عن محمد بن سليمان الديلمي عن ابيه قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام فلان من عبادته و-دينه وفضله ف----قال كيف عقله قلت لا ادري فقال ان الثواب علي قدر العقل ان رجلا من بني اسراءيل كان يعبد الله في جزيرة من جزاءز البحر خضراء نضرة كثيرة الشجر- ظاهرة الماء وان ملكا من الملاءكة مر به فقال يا رب ارني ثواب عبدك هذا فاراه الله تعالي ذلك فاستقله الملك فاوحي الله تعالي اليه ان اصحبه فاتاه الملك في صوره انسي فقال له من انت قا-ل انا رجل عابد بلغني مكانك وع-بادتك في هذا المكان فاتيتك لاعبدا-لله معك فكان معه يومه ذلك فلما اصبح قال له الملك ان مكانك لنزه وما يصلح الا للعبادة فقال له العابد ان لمكاننا هذا عيبا فقال له وما هو قال ليس لربنا بهيمة فلو كان له حمار رعيناه في هذا الموضع فان هذا الحشيش يضيع فقال له ذلك الملك وما لربك حمار	8	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1542	true	4803691800087625928	141	300	712	1470	1470	300	علي بن محمد بن عبد الله عن ابراهيم بن اسحاق الاحمر عن محمد بن سليمان الديلمي عن ابيه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام فلان من عبادته و دينه وفضله كذا فقال كيف عقله قلت لا ادري فقال ان الثواب علي قدر العقل ان رجلا من بني اسراءيل كان يعبد الله في جزيرة من جزاير البحر خضراء نضرة كثيرة الشجرة ظاهرة الماء وان ملكا من الملاءكة مر به فقال يا رب ارني ثواب عبدك هذا فاراه الله ذل------ك فاستقله الملك فاوحي الله------ اليه ان اصحبه فاتاه الملك في صورة انسي فقال له من انت فقال انا رجل عابد بلغني مكانك و عبادتك في هذا المكان فاتيتك لاعبد الله معك فكان معه يومه ذلك فلما اصبح قال له الملك ان مكانك لنزه وما يصلح الا للعبادة فقال له العابد ان لمكاننا هذا عيبا فقال له وما هو قال ليس لربنا بهيمة فلو كان له حمار رعيناه في هذا الموضع فان هذا الحشيش يضيع فقال له---- الملك -ما لربك حمار-	1542	-4940868985094038727	733	1412.0	581	776	94.4587631225586	144	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0662	false	-306282921746485081	0	144	0	735	1503	300	عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل وبالوالدين احسانا ما هذا الاحسان فقال الاحسان ان تحسن صحبتهما وان لا-تكلفهما ان يسالاك شيءا مما يحتاجان اليه وان كانا مستغنيين اليس يقول الله عز-وجل لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قال ثم قال ابو عبد-الله عليه السلام واما قول الله عز-وجل اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما قال ان اضجراك فلا-تقل لهما اف ولا تنهرهما ان ضرباك قال وقل لهما قولا كريما قال ان ضرباك فقل لهما غفر الله لكما فذلك منك قول كريم قال واخفض لهما جناح الذل من الرحمة قال لا تملا عينيك من النظر اليهما الا برحمة ورقة ولا ترفع صوتك فوق اصواتهما ولا-يدك فوق ايديهما ولا تقدم قد امهما ------2 ابن محبوب عن خالد بن نافع البجلي عن محمد بن مروان ----------قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان رجلا اتي ال--------نبي صلي الله	662	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1543	true	7914121391574551506	106	258	531	1266	1451	300	عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وبالوالدين احسانا ما هذا الاحسان فقال الاحسان ان تحسن صحبتهما وان لا تكلفهما ان يسالاك -----مما يحتاجان اليه وان كانا مستغنيين اليس يقول الله عز وجل لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قال ثم قال ابو عبد الله عليه السلام واما قول الله عز وجل اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما قال ان اضجراك فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما ان ضرباك قال وقل لهما قولا كريما قال ان ضرباك فقل لهما غفر الله لكما فذل----ك قول كريم قال واخفض لهما جناح الذل من الرحمة قال لا تمل- عينيك من النظر اليهم----ا برحمة ورقة ولا ترفع صوتك فوق اصواتهما ولا يدك فوق ايديهما ولا تق-م قد-امهما 130 محمد بن يح-يي عن احمد بن عيسي------- عن محمد بن -سنان عن حديد بن حكيم عن ابي عبد الله عليه السلام -قال ا-------دني العقوق اف ولو علم الله	1543	-4940868985094038727	671	1177.5	536	768	87.36978912353516	128	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0832	false	-6535930787507967294	128	184	659	915	1455	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن حديد بن حكيم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ادني العقوق اف ولو علم الله عزوجل شيءا اهون منه لنهي عنه 2 عل----------ي بن ابراهيم عن-------------- ابيه عن عبدالله بن المغيرة عن ابي الحسن عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله	832	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1543	true	7914121391574551506	230	286	1145	1389	1451	300	محمد بن يحيي عن احمد-------- بن عيسي عن محمد بن سنان عن حديد بن حكيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ادني العقوق اف ولو علم الله------ شيءا اهون منه لنهي عنه 131 عنه عن يحيي بن ابراهيم بن ابي البلاد عن ابيه عن ----جده عن ا-------بي عبد ال-له عليه السلام قال -----------لو علم الله	1543	-4940868985094038727	202	325.5	153	281	71.88612365722656	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0833	false	-6798531624770420733	49	139	221	637	1357	300	عن محمد بن علي- عن محمد بن فرات---------------- عن ابي جعفر ع----ليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في كلام له اياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام ولا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين 7 عنه عن يحيي بن ابراهيم بن ابي البلاد السلمي عن ابيه عن جده عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لو علم الله شيءا ادني من اف لنهي عنه وهو من ادني العقوق ومن العقوق ان ينظر	833	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1543	true	7914121391574551506	233	300	1158	1451	1451	300	عن احمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن حديد بن حكيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ادني ال--------------------------------------------عقوق اف ولو علم الله شيءا اهون منه لنهي عنه 131 ---------------------------------------------------------------------------------------------عنه عن يحيي بن ابراهيم بن ابي البلاد عن------- ابيه عن جده عن ابي عبد الله عليه السلام قال لو علم الله شيءا ادني من اف لنهي عنه وهو من ادني العقوق ومن العقوق ان ينظر-	1543	-4940868985094038727	210	342.5	162	438	47.94520568847656	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0673	false	3904431409479777480	234	277	1131	1335	1453	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ابي المامون الحارثي قال قلت لابي عبد-الله------------ ما حق المءمن علي المءمن قال ان من حق المءمن علي المءمن المودة له في صدره والمءاساة له في ماله والخلف له	673	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1544	true	-3999360229841515937	7	54	39	251	1476	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ابي المامون الحارثي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما حق المءمن علي المءمن قال ان من حق المءمن علي المءمن المودة له في صدره الي ان قال واذا قال له اف -----	1544	-4940868985094038727	176	330.5	138	217	81.10598754882812	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0833	false	-6798531624770420733	104	223	476	1026	1357	300	عن يحيي بن ابراهيم بن ابي البلاد السلمي عن ابيه عن جده عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لو علم الله شيءا ادني ---------------------من اف لنهي عنه وهو من ادني العقوق ومن العقوق ان ينظر الرجل الي والديه فيحد النظر اليهما 8 علي عن ابيه عن هارون بن الجهم عن عبدالله بن سليمان عن ابي جعفر عليه السلام قال ان ابي نظر الي رجل ومعه ابنه يمشي والا بن متكء علي ذراع الاب قال فما كلمه ابي عليه السلام مقتا له حتي فارق الدنيا 9 ابوعلي الاشعري عن احمد بن محمد عن محسن بن احمد عن ابان بن عثمان عن حديد بن حكيم عن ابي عبدالله عليه السلام قال ادني العقوق اف ولو علم الله----- ايسر ------------منه لنهي عنه	833	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1545	true	-7568430076874665525	224	276	1122	1358	1470	300	عن عل-ي بن ------موسي الرضا عليه السلام عن ابيه عن جده--- ابي عبد الله عليه السلام قال لو علم الله لفظة اوجز في ترك عقوق الوالدين من اف لاتي به 144 وفي رواية اخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري ع----نه عليه السلام قال ادني العقوق اف ولو علم الله شيءا ايسر منه او اهون منه لنهي عنه	1545	-4940868985094038727	155	203.0	116	589	26.3157901763916	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	112	140	549	674	1484	300	1-- علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد-الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	551	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1546	true	-1359751734762457152	152	181	706	834	1406	300	149 علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	1546	-4940868985094038727	125	242.0	97	128	97.65625	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0552	false	7896107686251913684	237	300	1193	1494	1494	300	ثم بعث الله محمدا صلي الله عليه واله وهو بمكة عشر سنين فلم يمت بمكة في تلك العشر سنين احد يشهد ان لا اله الاا-لله وان محمدا صلي الله عليه واله رسول الله الا ادخله الله الجنة باقراره وهو ايمان التصديق ولم يعذب الله احدا ممن مات وهو متبع لمحمد صلي الله عليه واله علي ذلك الا من اشرك بالرحمن وتصديق ذلك ان-	552	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1546	true	-1359751734762457152	187	247	865	1148	1406	300	ثم بعث الله محمدا صلي الله عليه واله وهو بمكة عشر سنين فلم يمت بمكة في تلك العشر سنين احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا------------------- رسول الله الا ادخله الله الجنة باقراره وهو ايما- التصديق ولم يعذب الله احدا ممن مات وهو متبع لمحمد صلي الله عليه واله علي ذلك الا من اشرك بالرحمن وتصديق ذلك ان	1546	-4940868985094038727	280	533.0	222	303	92.40924072265625	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0553	false	-5140042784601152486	0	42	0	213	1512	300	الله عز-وجل انزل عليه في سورة بني اسراءيل بمكة وقضي ربك ان لا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا الي قوله تعالي انه كان بعباده خبيرا بصيرا ادب وعظة وتعليم ونهي خفيف ولم يعد عليه ولم يتواعد علي اجتراح شء مما نهي عنه	553	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1546	true	-1359751734762457152	247	290	1148	1362	1406	300	الله عز وجل انزل عليه في سورة بني اسراءيل بمكة وقضي ربك ان لا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا الي قوله تعالي انه كان بعباده خبيرا بصيرا ادب وعظة وتعليم ونهي خفيف ولم يعد عليه ولم يتواعد علي اجتراح شء مما نهي عنه	1546	-4940868985094038727	213	421.0	171	214	99.53270721435547	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0663	false	-5403656309125625125	168	300	829	1434	1434	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر -بن خلاد قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام ادعو لوالدي اذا كانا لا-يعرفان الحق قال ادع لهما وتصدق عنهما وان كانا حيين لا يعرفان الحق فدارهما فان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الله بعثني بالرحمة لا بالعقوق --9 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا-رسول الله من ابر قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال اباك 10 ابوعلي الاشعري ----------------------------------------------------------------------عن محمد بن سالم عن احمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي عبدالله عليه السلام قال اتي رجل رسول الله--------------------------- صلي الله عليه-	663	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1546	true	-1359751734762457152	47	194	232	897	1406	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر ابن خلاد قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام ادعو لوالدي ان ك-انا لا يعرفان الحق قال ادع لهما وتصدق عنهما وان كانا حيين لا يعرفان الحق فدارهما فان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الله بعثني بالرحمة لا بالعقوق 148 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله من ابر قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال اباك 149 علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم ----------------------------------------عن ابي ---جعفر عليه السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلام ثم بعث الله محمدا صلي الله عليه	1546	-4940868985094038727	515	946.0	402	709	72.63751983642578	111	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0516	false	-7100061826606610747	186	300	915	1467	1467	300	علي بن محمد بن عبدال-له عن بعض اصحابنا اظنه السياري عن علي بن اسباط قال لما ورد ابوال-حسن موسي عليه السلام علي المهدي راه يرد المظالم فقال يا امير المءمنين ما بال مظلمتنا لا ترد فقال له وما ذاك يا ابا الحسن قال ان الله تبارك و-تعالي لما فتح علي نبيه صلي الله عليه واله فدك وما والاها لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه واله وات ذا القربي حقه فلم يدر رسول الله صلي الله عليه واله من هم فراجع في ذلك جبرءيل------------ وراجع جبرءيل عليه السلام ربه فاوحي الله اليه ان ادفع فدك الي فاطمة عليها السلام فدعاها رسول الله صلي الله عليه واله فقال لها-	516	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1548	true	1401579751103140075	134	248	643	1186	1440	300	علي بن محمد بن عبد الله عن بعض اصحابنا اظنه السياري عن علي بن اسباط قال لما ورد ابو الحسن موسي ------------علي المهدي راه يرد المظالم فقال يا امير المءمنين ما بال مظلمتنا لا ترد فقال له وما ذاك يا ابا الحسن قال ان الله تبارك و تعالي لما فتح علي نبيه صلي الله عليه واله فدك وما والاها لم يوجف عليه بخيل ولا-ركاب فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه واله وات ذا القربي حقه ولم يدر رسول الله صلي الله عليه واله من هم فراجع في ذلك جبرءيل عليه السلام وراجع جبرءيل------------ ربه فاوحي الله اليه ان ادفع فدك الي فاطمة عليها السلام فدعاها رسول الله صلي الله عليه واله فقال لها	1548	-4940868985094038727	522	1002.0	414	568	91.90140533447266	106	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0517	false	-9117829316670090032	0	52	0	257	1401	300	يا فاطمة ان الله امرني ان ادفع اليك فدك فقالت قد قبلت يا رسول الله من الله ومنك فلم يزل وكلاءها فيها حياة رسول الله صلي الله علي-----ه فلما ولي ابو-بكر اخرج عنها وكلاء ها فاتته فسالته ان يردها عليها فقال لها اءتيني باسود او احمر يشهد لك بذلك فجاءت بامير المءمنين	517	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1548	true	1401579751103140075	248	300	1186	1440	1440	300	يا فاطمة ان الله امرني ان ادفع اليك فدك فقالت قد قبلت يا رسول الله من الله ومنك فلم يزل وكلاءها فيها حياة رسول الله صلي الله عليه واله فلما ولي ابو بكر اخرج عنها وكلاء-ها فاتته فسالته ان يرد------ها فقال لها ا-تيني باسود او احمر يشهد لك بذلك فجاءت بامير المءمنين-	1548	-4940868985094038727	248	463.0	199	263	94.29657745361328	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0517	false	-9117829316670090032	52	165	257	788	1401	300	عليه السلام وام ايمن فشهدا لها فكتب لها بترك التعرض فخرجت والكتاب معها فلقيها عمر فقال ما هذا معك يا بنت محمد قالت كتاب كتبه -لي ابن ابي قحافة قال ارينيه فابت فانتزعه من يدها ونظر فيه ثم تفل فيه ومحاه وخرقه فقال لها هذا لم يوجف عليه ابوك بخيل ولا ركاب فضعي الحبال في رقابنا فقال له المهدي يا ابا الحسن حدها لي فقال حد منها جبل احد وحد منها عريش مصر وحد منها سيف البحر و-حد منها دومة الجندل فقال له كل هذا قال نعم يا امير المءمنين هذا كله ان هذا كله مما لم يوجف علي اهله رسول الله صلي الله عليه واله بخيل ولا ركاب فقال كثير وانظر فيه	517	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1549	true	6850851332980517908	0	114	0	532	1438	300	عليه السلام وام ايمن فشهدا لها فكتب لها بترك التعرض فخرجت والكتاب معها فلقيها عمر فقال ما هذا معك يا بنت محمد قالت كتاب كتبه الي -بن ابي قحافة قال ارينيه فابت فانتزعه من يدها ونظر فيه ثم تفل فيه ومحاه وحرقه وقال لها هذا لم يوجف عليه ابوك بخيل ولا ركاب فضعي الجبال في رقابنا فقال له المهدي يا ابا الحسن حدها لي فقال حد منها جبل احد وحد منها عريش مصر وحد منها سيف البحر و حد منها دومة الجندل فقال له كل هذا قال نعم يا امير المءمنين هذا كله ان هذا كله مما لم يوجف علي اهله رسول الله صلي الله عليه واله بخيل ولا ركاب فقال كثير وانظر فيه	1549	-4940868985094038727	527	1036.0	414	533	98.87429809570312	109	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0552	false	7896107686251913684	237	300	1193	1494	1494	300	ثم بعث الله محمدا صلي الله عليه واله وهو بمكة عشر سنين فلم يمت بمكة في تلك العشر سنين احد يشهد ان لا اله الاا-لله وان محمدا صلي الله عليه واله رسول الله ا-------------------لا ادخله الله الجنة باقراره وهو ايمان التصديق ولم يعذب الله احدا ممن مات وهو متبع لمحمد صلي الله عليه واله علي ذلك الا من اشرك بالرحمن وتصديق ذلك ان-	552	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1554	true	-1282954306174475289	114	173	555	834	1492	300	ثم بعث الله محمدا -------------------وهو بمكة عشر سنين فلم يمت بمكة في تلك العشر سنين احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا------------------- رسول الله صلي الله عليه واله الا ادخل-----ه الجنة باقراره وهو ايمان التصديق ولم يعذب الله احدا ممن مات وهو متبع لمحمد صلي الله عليه واله علي ذلك الا من اشرك بالرحمن وتصديق ذلك ان	1554	-4940868985094038727	256	466.0	203	322	79.50310516357422	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0553	false	-5140042784601152486	0	130	0	672	1512	300	الله عز-وجل انزل عليه في سورة بني اسراءيل بمكة وقضي ربك ان لا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا الي قوله تعالي انه كان بعباده خبيرا بصيرا ادب وعظة وتعليم ونهي خفيف ولم يعد عليه ولم يتواعد علي اجتراح شء مما نهي عنه وانزل نهيا عن اشياء حذر عليها ولم يغلظ فيها ولم يتواعد عليها وقال ولا تقتلوا اولاد كم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطءا كبيرا ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا ولا-تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واو فوا بالعهد ان العهد كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقف ما	553	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1554	true	-1282954306174475289	173	300	834	1492	1492	300	الله عز وجل انزل----- في سورة بني اسراءيل بمكة وقضي ربك ا--لا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا الي قوله------ انه كان بعباده خبيرا بصيرا ادب وعظة وتعليم ونهي خفيف ولم يعد عليه ولم يتواعد علي اجتراح شء مما نهي عنه وانزل نهيا عن اشياء حذر عليها ولم يغلظ فيها ولم يتواعد عليها وقال ولا تقتلوا اولاد-كم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطءا كبيرا ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واو-فوا بالعهد ان العهد كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقف ما-	1554	-4940868985094038727	656	1267.0	532	674	97.32937622070312	121	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0553	false	-5140042784601152486	130	181	672	911	1512	300	ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلفي في جهنم ملوما مدحورا	553	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1555	true	-7885141388398007777	0	51	0	239	1464	300	ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا	1555	-4940868985094038727	238	475.0	187	239	99.58158874511719	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0559	false	-6424455589862385588	44	108	211	528	1560	300	ثم نظم ما فرض علي القلب واللسان والسمع والبصر في اية اخري فقال و-ما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلود كم يعني بالجلود الفروج والافخاذ وقال ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا فهذا ما فرض الله علي العينين من غض البصر عما حرم الله عزوجل وهو عملهما وهو من الايمان	559	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1560	true	-5263693993290581225	2	63	11	309	1432	300	ثم نظم ما فرض علي القلب واللسان وال-------بصر في اية اخري فقال و ما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلود-كم يعني بالجلود الفروج والافخاذ وقال ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا فهذا ما فرض عل-----ي العينين من غض البصر عما حرم الله ------وهو عمله-ا وهو من الايمان	1560	-4940868985094038727	296	561.5	236	318	93.0817642211914	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0560	false	4754134948052116068	193	290	1020	1494	1548	300	الله وبالنقصان دخل المفرطون النار 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي جميعا عن البرقي عن النضر-بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن عبيد الله بن الحسن عن الحسن بن هارون قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام ان السمع والبصر و-الفءاد كل اولءك كان عنه مسء-لا قال يسال السمع عما سمع والبصر عما نظر اليه والفءاد عما عقد عليه 3 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان او غيره عن العلاء عن محمد بن مسلم عن-------------------------- ابي عبد-الله عليه السلام -قال	560	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1560	true	-5263693993290581225	57	157	279	739	1432	300	الله وهو عملها وهو من الايمان 211-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي جميعا عن البرقي عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن عب-د الله عن ال---------حسن بن هارون قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ان السمع والبصر و الفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا قال يسال السمع عما سمع والبصر عما نظر اليه والفءاد عما عقد عليه 212 في الكافي علي بن ابراهيم عن هارون -----------------------------------بن مسلم عن مسعدة بن زياد قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال	1560	-4940868985094038727	364	631.5	285	507	71.79486846923828	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0559	false	-6424455589862385588	189	223	965	1126	1560	300	وفرض علي الرجلين ان لا يمشي بهما الي شء من معاصي الله وفرض عليهما المشي الي ما يرضي الله عز-وجل فقال ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا	559	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1561	true	-3196848217282792406	190	225	927	1089	1455	300	وفرض علي الرجلين ان لا يمشي بهما الي شء من معاصي الله وفرض عليهما المشي الي ما يرضي الله عز وجل فقال ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا	1561	-4940868985094038727	161	317.0	127	162	99.3827133178711	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1032	false	1653092572336789356	0	78	0	414	1474	300	الاحمر عن عبد-الله بن حماد عن عبد-الله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اقرءوا القران بالحان العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الفس-ق واهل الكباءر فانه سيجيء من بعدي اقوام يرجعون القران ترجيع الغناء والنوح والرهبانية لا يجوز تراقيهم قلوبهم مقلوبة وقلوب من يعجبه شانهم عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن حسن بن شمون قال حدثني عل---------------------------ي بن محمد الن-وفلي عن ابي---- الحسن عليه السلام قال	1032	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1564	true	-8490558176087144085	39	114	196	583	1493	300	الاحمر عن عبد الله بن حماد عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اقرء-ا القران بالحان العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الفسوق واهل الكباءر فانه سيج-ء من بعدي اقوام يرجعون القران ترجيع الغنا- والنوح والرهبانية لا يجوز تراقيهم قلوبهم مقلوبة وقلوب من بعجبه شانهم 232----------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي عبد ال-له عليه السلام قال	1564	-4940868985094038727	332	581.5	269	450	73.77777862548828	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1033	false	-2842714863240649716	118	238	575	1151	1452	300	عن ابان بن عثمان عن محمد بن الفضيل قال قال ابوعبد-الله عليه السلام يكره ان يقرا قل هو الله احد بنفس واحد 1---3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال قلت لابي جعفر عليه السلام اذا قرات القران فرفعت به صوتي جاء ني الشيطان فقال انما تراءي بهذا اهلك والناس قال يا ابا محمد اقرا قراءة ما-بين القراء تين تسمع اهلك ورجع بالقران صوتك فان الله عز-وجل يحب الصوت الحسن يرجع فيه ترجيعا باب فيمن يظهر الغشية عند قراءة القران 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن يعقوب بن اسحاق الضبي عن ابي عمران الارمني عن عبدالله بن ال-حكم عن ------جابر عن ابي -جعفر عليه السلام قال قلت	1033	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1564	true	-8490558176087144085	101	238	526	1198	1493	300	عن ابن ابي عمير عمن ذكره عن ا--------------بي عبد الله عليه السلام قال ان القران نزل بالحزن فاقراوه بالحزن 233 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال قلت لابي جعفر عليه السلام اذا قرات القران فرفعت به صوتي جاء-ني الشيطان فقال انما تراءي بهذا اهلك والناس قال يا ابا محمد اقرا قراءة ما بين القراء-تين تسمع اهلك ورجع بالقران صوتك فان الله عز وجل يحب الصوت الحسن يرجع ب-ه ترجيعا 234 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان الرجل الاعجمي من امتي ليقرء القران بعجميته فترفعه الملاءكة علي عربيته 235 عدة من اصحابنا عن سهل بن زيا------------------------------------------------د عن محمد بن سليمان عن بعض اصحابه عن ابي الحسن عليه السلام قال قلت	1564	-4940868985094038727	407	648.5	317	737	55.223880767822266	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1035	false	8544598998020353116	179	298	837	1403	1412	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان الرجل الاعجمي من امتي ليقرا القران بعجمية- فترفعه الملاءكة علي عربية 2--- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن بعض اصحابه عن ابي الحسن عليه السلام قال قلت له جعلت فداك انا نسمع الايات في القران ليس هي عندنا كما نسمعها ولا نحسن ان نقراها كما بلغنا عنكم فهل ناثم فقال لا اقرءوا كما تعلمتم فسيجيءكم من يعلمكم باب فضل القران 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن بدر عن محمد بن مروان عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا -قل هو الله احد مرة بورك عليه	1035	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1564	true	-8490558176087144085	182	294	920	1461	1493	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان الرجل الاعجمي من امتي ليقرء القران بعجميته فترفعه الملاءكة علي عربيته 235 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن بعض اصحابه عن ابي الحسن عليه السلام قال قلت له جعلت فداك انا نسمع الايات في القران ليس هي عندنا كما نسمعها ولا نحسن ان نقراها كما بلغنا عنكم فهل ناثم فقال لا اقراوا كما تعلمتم فسيجيءكم من يعلمكم 236 محمد------------- بن يحيي عن محمد بن الحسين عن عبد الرحمن بن ابي هاشم عن سالم ابن سلمة قال-------------- قرا رجل ----علي ابي عبد الله عليه	1564	-4940868985094038727	458	852.5	358	572	80.06993103027344	87	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1021	false	-8456767998515272810	200	255	1025	1316	1567	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل ابن زياد جميعا عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن يونس بن عمار قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان الدواوين يوم القيامة ثلاثة ديوان فيه النعم وديوان فيه الحسنات وديوان فيه الس-ءات فيقابل بين ديوان النعم وديوان الحسنات فتستغرق النعم عامة	1021	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1565	true	6871657818599279846	246	300	1170	1443	1443	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل -بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن يونس بن عمار قال قال ابو عبد الله------------ ان الدواوين يوم القي-مة ثلاثة ديوان فيه النعم وديوان فيه الحسنات وديوان فيه السيءات فيقابل بين ديوان النعم وديوان الحسنات فتستغرق------ عامة-	1565	-4940868985094038727	270	493.5	219	294	91.83673095703125	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1025	false	-125314809106571332	63	233	312	1130	1445	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص قال سمعت موسي بن جعفر عليهما السلام يقول لرجل اتحب البقاء في الدنيا فقال نعم فقال ولم قال لقراءة قل هو الله احد فسكت عنه فقال له بعد ساعة يا حفص من مات من اولياءنا وشيعتنا ولم يحسن القران علم في قبره ليرفع الله به من درجته فان درجات الجنة علي قدر ايات القران يقال له اقرا وارق فيقرا ثم يرقي قال حفص فما رايت احدا اشد خوفا علي نفسه من موسي بن جعفر عليهما السلام ولا ارجا الناس منه وكانت قراء ته حزنا فاذا قرا فكانه يخاطب انسانا -11 علي عن اب---يه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله حملة القران عرفاء اهل الجنة والمجتهدون قواد اهل الجنة والرسل سادة اهل الجنة باب من يتعلم القران بمشقة 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن الفضيل بن يسار -----عن ابي عبد-الله	1025	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1565	true	6871657818599279846	143	278	683	1310	1443	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص قال سمعت موسي بن جعفر عليه-- السلام يقول لرجل اتحب البقاء في الدنيا فقال نعم فقال ولم قال لقراءة قل هو الله احد فسكت عنه فقال له بعد ساعة يا حفص من مات من اولياءنا وشيعتنا ولم يحسن القران علم من قبره ليرفع الله به من درجته فان درجات الجنة علي عدد ايات القران يقال له اقرا وارق فيقرء ثم يرقي قال حفص فما رايت احدا اشد خوفا علي نفسه من موسي بن جعفر-------------- ولا ارجا للناس منه وكان- قراء-ته حزنا فاذا قرا فكانه يخاطب انسانا 239 علي بن ابراهيم عن ابيه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن --يونس بن عمار قال قال ابو عبد الله	1565	-4940868985094038727	585	1045.5	453	828	70.65217590332031	115	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1037	false	-5672713918462485765	153	277	717	1275	1369	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن الحسن ابن الجهم عن ابراهيم -بن مهزم عن رجل سمع ابا الحسن عليه السلام يقول من قرا اية الكرسي عند منامه لم يخف الفالج ان شاء الله ومن قراها في دبر كل فريضة لم يضره ذوحمة وقال من قدم قل هو الله احد بينه وبين جبار منعه الله عز وجل منه يقراها من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فاذا فعل ذلك رزقه الله عزوجل خيره ومنعه من شره وقال اذا خفت امرا فاقرا ماءة اية من القران من حيث شءت ثم قل اللهم اكشف عني البلاء ثلاث مرات 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن اسحاق بن عمار ع------------------------------------------------------------------ن ابي عبدالله عليه السلام	1037	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1565	true	6871657818599279846	102	166	496	791	1443	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن -----------------بن الجهم عن ابراهيم ابن مهزم عن رجل سمع ابا الحسن عليه السلام يقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اذا خفت امرا فاقرا ما-ة اية من القران من حيث شءت ثم قل اللهم اكشف عني البلاء 238 علي بن ابراهيم ع-------------------------------------------------------ن ابيه عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص قال سمعت موسي بن جعفر عليه السلام	1565	-4940868985094038727	197	347.5	153	625	31.520000457763672	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1046	false	5324197124320023744	63	209	303	1013	1452	300	ليس علي ما يقرءها الناس فقال ابو-عبد-الله عليه السلام كف عن هذه القراءة اقرا كما يقرا الناس حتي يقوم القاء------------م فاذا قام القاءم عليه السلام قرا كتاب الله عزو جل علي حده واخرج المصحف الذي كتبه علي عليه السلام وقال اخرجه علي عليه السلام الي الناس حين فرغ منه وكتبه فقال لهم هذا كتاب الله عز-وجل كما انزله الله علي محمد صلي الله عليه واله وقد جمعته من اللوحين فقالوا هو ذا عندنا مصحف جامع فيه القران لا حاجة لنا فيه فقال اما والله ما ترونه بعد يومكم هذا ابدا انما كان علي ان اخبركم حين جمعته لتقرءوه 4 2 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان عن سعيد بن عبدالله الاعرج قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن الرجل يقرا القران ثم ينساه ثم يقراه ثم ينساه اعليه فيه حرج فقال لا 25 علي عن ابيه عن النضر بن سويد عن القاسم ب--------ن سليمان عن	1046	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1565	true	6871657818599279846	0	155	0	737	1443	300	ليس علي ما يقرءها الناس فقال ابو عبد الله عليه السلام كف عن هذه القراءة اقرا كما يقرا الناس حتي يقوم القاءم عليه السلام فاذا قام القاء------------م قرء كتاب الله عز وجل علي حده واخرج المصحف الذي كتبه علي عليه السلام وقال اخرجه علي عليه السلام الي الناس حين فرغ منه وكتبه فقال لهم هذا كتاب الله عز وجل كما انزله الله علي محمد صلي الله عليه واله -قد جمعته من اللوحين فقالوا هو ذا عندنا مصحف جامع فيه القران لا حاجة لنا فيه فقال اما والله ما ترونه بعد يومكم هذا ابدا انما كان علي ان اخبركم حين جمعته لتقراوه 237 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن بن الجهم عن ابراهيم ابن مهزم عن رجل سمع ابا الحسن عليه السلام يقول اذا خفت امرا فاقرا ماة اية من القران من حيث شءت ثم قل اللهم اكشف عني البلاء 238 علي بن ابراهيم عن ابيه عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاسم بن محمد عن سليمان بن	1565	-4940868985094038727	519	946.5	413	920	56.41304397583008	100	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1021	false	-8456767998515272810	255	300	1316	1567	1567	300	الحسنات ويبقي ديوان السيءات فيدعي بابن ادم المءمن للحساب فيتقدم القران امامه في احسن --صورة فيقول يا رب انا القران وهذا عبدك المءمن قد كان يتعب نفسه بتلاوتي ويطيل ليله بترتيلي و-تفيض عيناه اذا تهجد فارضه كما ارضاني قال فيقول العزيز الجبار عبدي ابسط يمينك-	1021	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1566	true	5709842197307955041	0	46	0	255	1525	300	الحسنات ويبقي ديوان السيءات فيدعي بابن ادم المءمن للحساب فيتقدم القران امامه في احسن الصورة فيقول يا رب انا القران وهذا عبدك المءمن قد كان يتعب نفسه بتلاوتي ويطيل ليله بترتيلي و تفيض عيناه اذا تهجد فارضه كما ارضاني قال فيقول العزيز الجبار عبدي ابسط يمينك	1566	-4940868985094038727	251	486.5	207	255	98.4313735961914	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1022	false	3073203757884186346	0	33	0	161	1531	300	فيملا هامن رضوان الله العزيز الجبار ويملا شماله من رحمة الله ثم يقال هذه الجنة مباحة لك فاقرا واصعد فاذا قرا اية صعد درجة 13 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد	1022	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1566	true	5709842197307955041	46	78	255	411	1525	300	فيملاها من رضوان الله العزيز الجبار ويملا شماله من رحمة الله ثم يقال هذه الجنة مباحة لك -اقرا واصعد فاذا قرا اية صعد درجة 240 في كتاب الخصال عن جعفر---- بن محمد	1566	-4940868985094038727	129	234.5	102	161	80.12422180175781	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0144	false	-837125840808742780	149	228	739	1132	1490	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد--- عن محمد بن يحيي الخثعمي عن هشام عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول سادة النبيين والمرسلين خمسة وهم اولو العزم من الرسل وعليهم دارت الرحي نوح و-ابراهيم وموسي وعيسي ومحمد صلي الله عليه واله وعلي جميع الانبياء 4 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسين عن اسحاق بن عبدالعزيز ابي السفاتج عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله	144	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1569	true	-9013057804040804228	184	250	919	1254	1521	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عن محمد بن يحيي الخثعمي عن هشام عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول سادة النبيين والمرسلين خمسة وهم اولو العزم من الرسل وعليهم دارت الرحا نوح و ابراهيم وموسي وعيسي ومحمد صلي الله عليه واله وعلي جميع الانبياء 257 في الخرايج والجرايح باسناده الي ابي عبد الله عليه الس----------------------------------------------------لام قا-----------ل ان الله	1569	-4940868985094038727	276	517.0	220	398	69.34673309326172	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0410	false	710316765775451020	0	66	0	319	1467	299	واله باي شء سبقت الانبياء------------ وانت بعثت اخرهم و-خاتمهم قال اني كنت اول من امن بربي--------- واول من اجاب حين اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت انا اول نبي قال بلي فسبقتهم ب---الاقرار بالله 7 علي------------------------------------------- بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن علي ---------------------بن ابراهيم عن علي بن حماد عن ا---لمفضل قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام	410	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1569	true	-9013057804040804228	133	210	666	1036	1521	300	واله باي شء سبقت الانبياء وفضلت عليهم وانت بعثت اخرهم و خاتمهم قال اني كنت اول من اقر بربي جل جلاله واول من اجاب حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت ----اول نبي قال بلي فسبقتهم الي الاقرار بالله عز وجل 256 في اصول الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن------------ عن محمد بن يحيي الخثعمي عن هشام عن ا--------------------------بن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	1569	-4940868985094038727	251	399.5	198	412	60.92232894897461	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0535	false	-3072452137156994897	8	85	34	415	1554	300	صالح بن سهل عن ابي عبد-الله عليه السلام---- ان بعض قريش قال لرسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت الانبياء------------ وانت بعثت اخرهم و-خاتمهم فقال اني كنت اول من امن بربي--------- واول من اجاب حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم---------- فكنت انا اول نبي قال بلي فسبقتهم ب---الاقرار بالله عز-وجل 2 احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن بعض اصحابن---------------------------------------------------ا عن عبدالله بن سنان قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام	535	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1569	true	-9013057804040804228	114	210	581	1036	1521	300	صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان بعض قريش قال لرسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت الانبياء وفضلت عليهم وانت بعثت اخرهم و خاتمهم قا-ل اني كنت اول من اقر بربي جل جلاله واول من اجاب حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت ----اول نبي قال بلي فسبقتهم الي الاقرار بالله عز وجل 256 في اصول الكافي عدة من------------ اصحابنا عن احمد بن محمد بن عن محمد بن يحيي الخثعمي عن هشام عن ابن ابي --يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	1569	-4940868985094038727	318	518.5	251	474	67.08860778808594	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0536	false	-8890507336713459119	56	126	266	592	1419	300	صالح بن سهل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سءل -------------رسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت ولد ادم قا--------------------------------------ل---- اني اول من اقر بربي ان الله------------------ اخذ----- ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت اول من اجاب باب كيف اجابوا وهم ذر 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا عن ابي بصي--------------------------------------------------------ر قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام	536	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1569	true	-9013057804040804228	114	210	581	1036	1521	300	صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان بعض قريش قال لرسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت الانبياء وفضلت عليهم وانت بعثت اخرهم و خاتمهم قال اني كنت اول من اقر بربي جل جلاله واول من اجاب حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت اول نبي قال بلي فسبقتهم الي الاقرار بالله عز وجل 256 في اصول الكافي عدة من------- اصحابنا عن احمد بن محمد بن عن محمد بن يحيي الخثعمي عن هشام عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	1569	-4940868985094038727	223	331.0	173	462	48.26839828491211	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0585	false	-191924583572282881	156	281	756	1338	1422	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن منصور بن يونس عن الحارث بن المغيرة او ابيه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له ما كان في وصية لقمان قال كان فيها الاعاجيب وكان اعجب ما كان فيها ان قال لابنه خف الله عز-وجل خيفة لوجء-ته ببر الثقلين لعذبك وارج الله رجاء- لوجء-ته بذنوب الثقلين لرحمك ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام كان ابي يقول انه ليس من عبد مءمن الا و في قلبه نوران نور خيفة ونور رجاء لو-وزن هذا لم يزد علي هذا ولو وزن هذا لم يزد علي هذا 2-- محمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبدالله بن جبلة عن اسحاق------------------------------------ بن عمار قال -قال اب-وعبد-الله عليه السلام يا اسحاق خف الله	585	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1570	true	-5863551681185870170	119	249	585	1163	1379	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن منصور بن يونس عن الحارث بن المغيرة او ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما كان في وصية لقمان قال كان فيها الاعاجيب وكان اعجب ما في----ها ان قال لابنه خف الله عز وجل خيفة لو جءته ببر الثقلين لعذبك وارج الله رجاءا لو جءته بذنوب الثقلين لرحمك ثم قال ابو عبد الله عليه السلام كان ابي يقول انه ما- من عبد مءمن الا و-في قلبه نوران نور خيفة ونور رجاء لو وزن هذا لم يزد علي هذا ولو وزن هذا لم يزد علي هذا 261 محمد ب------------------------ن يحيي عن احمد بن محمد----------------------- بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن الهيثم بن واقد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من خاف الله	1570	-4940868985094038727	494	869.0	384	631	78.2884292602539	104	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0586	false	-2947582963766647954	12	86	59	393	1436	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن الهيثم بن واقد قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من خاف الله اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله اخافه الله من كل شء 4-- عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدال-له عن ابيه عن حمزة بن عبدال-له الجعفري عن جميل بن دراج عن ابي حمزة قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام من عرف الله خاف الله	586	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1570	true	-5863551681185870170	221	300	1039	1379	1379	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن الهيثم بن واقد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من خاف الله اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله اخافه الله من كل شء 262 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن حمزة بن عبد الله الجعفري عن جميل بن دراج عن ابي حمزة قال قال ابو عبد الله عليه السلام من عرف الله خاف الله-	1570	-4940868985094038727	328	627.5	255	341	96.18768310546875	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0989	false	-4489192760915383192	253	300	1226	1455	1455	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن عبد-الرحمن بن ابي نجران وابن فضال عن بعض اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان يقول عند العلة اللهم انك عيرت اقواما فقلت قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا-	989	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1570	true	-5863551681185870170	30	79	171	403	1379	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن عبد الرحمن بن ابي نجران وابن فضال عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان يقول عند العلة اللهم انك عيرت اقواما فقلت قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا	1570	-4940868985094038727	229	443.0	183	232	98.70689392089844	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0586	false	-2947582963766647954	86	271	393	1294	1436	300	ومن خاف الله سخت نفسه عن الدنيا 5-- عنه عن ابن ابي نجران عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له قوم يعملون بالمعاصي ويقولون نرجو فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم الموت فقال هءلاء قوم يترجحون في الاماني كذبوا ليسوا براجين ان من رجا شيءا طلبه ومن خاف من شء هرب منه 6-- ورواه علي بن محمد رفعه قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ان قوما من مواليك يلمون بالمعاصي ويقولون نرجو فقال كذبوا ليسوا لنا بموال- اولءك قوم ترجحت بهم الاماني من رجا شيءا عمل له ومن خاف من شء هرب منه 7-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابه عن صالح بن حمزة رفعه قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان من العبادة شدة الخوف من الله عزوجل يقول الله انما يخشي الله من عباده العلماء وقال جل ثناءه فلا تخشوا الناس واخشون وقال تبارك وتعالي ومن يتق الله يجعل له مخرجا قال وقال ابوعبدالله عليه السلام ان حب الشرف والذكر لا-يكونان في قلب الخاءف الراهب 8 علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد بن خالد عن الحسن بن الحسين عن محمد بن سنان عن ابي سعيد ----------------------	586	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1571	true	-2114055310747368167	0	151	0	713	1413	300	ومن خاف الله سخت نفسه عن الدنيا 263 عنه عن ابن ابي نجران عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له قوم يعملون بالمعاصي ويقولون نرجو فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم الموت فقال هءلاء قوم يترجحون في الاماني كذبوا ليسوا براجي---ن من رجا شيءا طلبه ومن خاف من شء هرب منه 264 ورواه علي بن محمد رفعه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان قوما من مواليك يلمون بالمعاصي ويقولون نرجو فقال كذبوا ليسوا لنا بموالي اولءك قوم ترجحت بهم الاماني من رجا شيءا عمل له ومن خاف من شء هرب منه 265 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابه عن صالح بن حمزة رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان حب الشرف والذكر لا يكونان في قلب الخاءف الراهب 266 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي ----------بن النعم---------------ان عن حمزة بن حمران قال سمعت ابا عبد	1571	-4940868985094038727	645	1188.0	509	935	68.98395538330078	130	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0587	false	4531046569844385408	221	300	1119	1495	1495	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن حمزة بن حمران قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان مما حفظ من خطب النبي صلي الله عليه واله انه قال يا ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم الا ان المءمن بعمل بين مخافتين بين اجل قد مضي لا-يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا-يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد المءمن من نفسه لنفسه-	587	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1571	true	-2114055310747368167	132	213	632	1009	1413	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن حمزة بن حمران قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان مما حفظ من خطب النبي صلي الله عليه واله انه قال--- ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم الا ان المءمن يعمل بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد المءمن من نفسه لنفسه	1571	-4940868985094038727	372	717.0	295	380	97.89473724365234	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0588	false	8094613087164446519	0	138	0	653	1457	300	ومن دنياه لاخرته وفي الشيبة قبل الكبر وفي الحياة قبل الممات فوا-----لذي نفس محمد بيده ما بعد الدنيا من مستعتب وما بعدها من دار الا الجنة او-النار --10 عنه عن احمد عن ابن محبوب عن داود الرقي عن ابي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعمله من خير اوشر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي 11 عنه عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن ابن مسكان عن الحس-ن بن ابي سارة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول لا يكون المءمن مءمنا حتي يكون خاءفا راجيا ولا يكون خاءفا راجيا حتي يكون عاملا لما يخاف ويرجو 12- علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن فضيل بن عثمان عن	588	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1571	true	-2114055310747368167	213	300	1009	1413	1413	300	ومن دنياه لاخرته وفي الشيبة قبل الكبر وفي الحياة قبل الممات فوالله الذي نفس محمد بيده ما بعد الدنيا من مستعتب وما بعدها من دار الا الجنة او النار 267 محمد بن يحيي عن احمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد عن ابن سنان عن ابن مسكان عن الحسين بن ابي سارة قال سمعت ابي عبد الله ع ي----------قول لا يكون المءمن مءمنا حتي يكون خاءفا راجيا ولا يكون را------جيا حتي يكون عاملا لما يخاف ويرجو 268 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن فضيل بن عثمان عن-	1571	-4940868985094038727	375	680.0	294	664	56.47590255737305	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0588	false	8094613087164446519	138	215	653	1019	1457	300	ابي عبيدة الحذاء عن ابي عبد-الله عليه السلام قال المءمن بين مخافتين ذنب قد-مضي لا-يدري ما صنع الله فيه وعمر قد بقي لا-يدري ما-يكتسب فيه من المهالك فهو لا يصبح الا خاءفا ولا يصلحه الا الخوف ----------13 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمي---------------------------------------------------------------------------ر عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان ابي عليه السلام يقول انه ليس من عبد ------------------مءمن الا و في قلبه نوران نور خيفة- ونور --رجاء لو وزن هذا	588	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1572	true	-8860291472285980501	0	100	0	448	1398	300	ابي عبيدة الحذاء عن ابي عبد الله ع ----------قال المءمن بين مخافتين ذنب قد مضي لا يدري ما صنع الله فيه وعمر قد بقي لا يدري ما يكت-ب فيه من المهالك فهو لا يصبح الا خاءفا ولا يصلحه الا الخوف 269 في تفسير علي بن ابراهيم حدثنا احمد بن محمد عن المعلي بن محمد عن علي بن محمد عن بكر بن صالح عن جعفر بن يحيي عن علي بن النضر عن ----ا----------بي عبد الله ع وذكر حديثا طويلا يذكر فيه لقمان ووعظه لابنه وفيه يا بني لو استخرج قلب المءمن فشق لوجد في-ه نوران نور للخوف ونور للرجا- لو وزنا ---	1572	-4940868985094038727	247	356.0	192	478	51.673641204833984	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0815	false	-8396194757539509352	121	229	569	1080	1396	300	رسول الله صلي الله عليه واله اذا رايتم الرجل لايبالي ما قال ولاما قيل له فانه لغية اوشرك شيطان 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس عن امير المءمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله حرم الجنة علي كل فحاش بذء قليل الحياء لا-يبالي ما قال ولا ما-قيل له فانك ان فتشته لم تجده الا لغية او-شرك شيطان فقيل يا رسول الله وفي الناس شرك شيطان فقال رسول الله صلي الله عليه واله اما تقر اقول الله عز-وجل وشاركهم في الاموال والاولاد	815	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1576	true	-5381052252542235154	58	159	302	763	1437	300	رسول الله صلي الله عليه واله 290 في اصول الكافي------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن عمر بن اذنية عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس عن امير المءمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله حرم الجنة علي كل فحاش بذي قليل الحياء لا يبالي ما قال ولا ما قيل له ف----ان فتشته لم تجده الا لغية او شرك شيطان -قيل يا رسول الله وفي الناس شرك شيطان فقال رسول الله صلي الله عليه واله اما تقرء قول الله عز وجل وشاركهم في الاموال والاولاد	1576	-4940868985094038727	435	796.5	341	515	84.46601867675781	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0158	false	4545638693246870006	127	183	644	940	1487	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد-الرحمن عن حماد عن عبد-الاعلي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول السمع و-الطاعة ابواب الخير السامع المطيع لا حجة عليه والسامع العاصي لا حجة له و-امام المسلمين تمت حجته واحتجاجه يوم يلقي الله عز-وجل ثم قال يقول الله تبارك وتعالي يوم ندعو كل اناس بامامهم	158	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1584	true	-1303495403274412585	136	197	706	998	1491	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن حماد عن عبد الاعلي قال سمعت ابا عبد الله ع يقو----------ل السمع و الطاعة ابواب الخير السامع المطيع لا حجة عليه والسامع العاصي لا حجة له و امام المسلمين تمت حجته واحتجاجه يوم يلقي الله عز وجل ثم قال يقول الله تبارك وتعالي يوم ندعو كل اناس بامامهم	1584	-4940868985094038727	283	532.5	229	302	93.70861053466797	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0182	false	2514536628330796095	90	201	465	1014	1505	300	الله اما-----مان امام يدعو الي الله وامام يدعو الي النار 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن عبد-الله بن غالب عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لما نزلت هذه الاية يوم ندعو كل اناس بامامهم قال المسلمون يا رسول الله الست امام الناس كلهم اجمعين قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله انا رسول الله الي الناس اجمعين ولكن سيكون من بعدي اءمة علي الناس من الله من اهل بيتي يقومون في الناس فيكذبون ويظل-هم اءمة الكفر والضلال و-اشياعهم فمن والاهم واتبعهم وصدقهم فهو مني ومعي وسيلقاني الا ومن ظلمهم و-كذبهم فليس مني ولا معي وانا منه برء ---------2 محمد بن	182	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1584	true	-1303495403274412585	189	298	955	1485	1491	300	الله تبارك وتعالي يوم ندعو كل- اناس بامامهم 329 محمد----------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن عبد الله--- غالب --------عن ابي جعفر ع --------------قال لما نزلت هذه الاية يوم ندعو كل اناس بامامهم قال المسلمون يا رسول الله الست امام الناس كلهم اجمعين قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله انا رسول الله الي الناس اجمعين ولكن سيكون من بعدي اءمة علي الناس من الله من اهل بيتي يقومون في الناس فيكذبون وتظلمهم اءمة الكفر والضلال و اشياعهم فمن والاهم واتبعهم وصدقهم فهو مني ومعي وسيلقاني الا ومن ظلمهم و كذبهم فليس مني ولا معي وانا منه برء 330 علي بن محمد عن	1584	-4940868985094038727	483	880.5	384	567	85.18518829345703	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	113	140	551	674	1484	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد-الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	551	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1588	true	-7549985513802643290	84	112	414	538	1504	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	1588	-4940868985094038727	123	241.0	96	124	99.19355010986328	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1044	false	-1047130784375970444	216	287	1039	1376	1427	300	محمد بن يحيي عن عبد-الله بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد-الله بن بكير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال نزل القران باياك اعني واسمعي يا جاره---- وفي رواية اخري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال معناه ما عاتب الله عز-وجل به علي نبيه صلي الله عليه واله فهو يعني به ما قد مضي في القران مثل قوله ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا عن- بذلك غيره	1044	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1591	true	7717952511474999592	5	78	24	351	1440	300	محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الله بن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال نزل القران باياك اعني واسمعي يا جاره 362 وفي رواية اخري عن ابي عبد الله عليه السلام قال معناه ما ع-تب الله عز وجل به علي نبي-------------------ه فهو يعني به ما قد قضي في القران مثل قوله ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا عني بذلك غيره	1591	-4940868985094038727	316	580.5	249	347	91.0662841796875	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0610	false	-5998886002775661257	0	60	0	291	1435	300	شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه في ماله حق اداه ومنه قوله عزوجل سبحان الذي سخر لنا هذا وما كناله مقرنين ومنه قوله تعالي رب انزلني منزلا مباركاو انت خير المنزلين وقوله رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	610	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1605	true	-2695798712912101067	176	243	881	1197	1466	300	شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه في ماله حق اداه ومنه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 405 في تفسير علي بن ابراهيم وقل رب ادخلني مدخل صدق و اخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا	1605	-4940868985094038727	182	343.5	142	425	42.82352828979492	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0539	false	-4190538316594830156	210	295	1057	1487	1512	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن سفيان ابن عيينة عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عزوجل ليبلوكم ايكم احسن عملا قال ليس يعني اكثر عملا ولكن اصوبكم عملا وانما الاصابة خشية الله والنية الصادقة والحسنة ثم قال الابقاء علي العمل حتي يخلص اشد من العمل والعمل الخالص الذي لا تريد ان يحمدك عليه احد الا الله عزوجل والنية افضل من العمل الا وان النية هي العمل ثم تلا-قوله عز-وجل قل كل يعمل علي شاكلته يعني علي نيته	539	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1607	true	-7026407661357578819	169	213	818	1018	1429	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن سفيان -بن عيينة عن ابي عبد الله عليه السلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------ية افضل من العمل الا وان النية هي العمل ثم تلا قوله عز وجل قل كل يعمل علي شاكلته يعني علي نيته	1607	-4940868985094038727	194	357.0	153	433	44.80369567871094	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0600	false	-7350266391737103533	104	215	479	1015	1410	300	علي بن اسبا--ط عن محمد بن اسحا-ق بن الحسين عن عمرو عن حس---ن بن ابان- عن ابي بصير قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن حد العبادة التي اذافعلها فاعلها كان مءديا فقال حسن النية بالطاعة 5 ---------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن احمد بن يونس عن ابي هاشم قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته	600	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1607	true	-7026407661357578819	169	296	818	1417	1429	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن سفيان بن عيينة عن ابي------------------ عبد الله عليه السلام قال النية افضل من العمل الا وا----------------------ن النية هي العمل ثم تلا قوله عز وجل قل كل يعمل علي شاكلته يعني علي نيته والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 418 علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن احمد بن يونس عن ابي هاشم قال قال ابو عبد الله عليه السلام انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته	1607	-4940868985094038727	428	750.0	335	639	66.97965240478516	87	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0109	false	-5026749618752068598	237	300	1163	1489	1489	300	عبد-الحميد الطاءي عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول الله عز-وجل ونفخت فيه من روحي كيف هذا النفخ فقال ان الروح متحرك كالريح وانما سمي روحا لانه اشتق اسمه من الريح وانما اخرجه ع-ن لفظة الريح لان الارواح مجانسة الريح وانما اضافه الي نفسه لانه اصطفاه -علي ساءر الارواح كما قال لبيت م--ن البيوت----- بيتي و----لرسول من----- الرسل-	109	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1609	true	8401620870939794706	226	294	1066	1406	1436	300	عبد الحميد الطاءي عن محمد بن مسلم قال سالت ابا حعفر--- عليه السلام عن قول الله عز وجل ونفخت فيه من روحي كيف هذا النفخ فقال ان الروح متحرك كالريح وانما سمي روحا لانه اشتق اسمه من الريح وانما اخرجت علي لفظ- الروح لان الرو--ح مجانس- للريح وانما اضافه الي نفسه لانه اصطفاها علي ساير الارواح كما اصطفي بيتا من البيوت فقال بيتي وقال لرسول الله من الرسل	1609	-4940868985094038727	295	514.5	236	347	85.01441192626953	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0235	false	3971268552415951194	90	216	413	991	1395	300	بصير قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل يسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي قال خلق اعظم من جبرءيل وميكاءيل كان مع رسول الله صلي الله عليه واله وهو مع الاءمة وهو من الملكوت --4 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب الخزاز عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول يسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي قال خلق اعظم من جبرءيل وميكاءيل لم يكن مع احد ممن مضي غير محمد صلي الله عليه واله وهو مع الاءمة يسددهم وليس كل ما طلب وجد 5 محمد بن يحيي عن عمران بن موسي عن موسي بن جعفر عن علي بن اسباط عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن	235	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1609	true	8401620870939794706	0	111	0	515	1436	300	بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل يسءلونك عن الروح قل الروح من امر ربي قال خلق اعظم من جبرءيل وميكاءيل كان مع رسول الله صلي الله عليه واله وهو مع الاءمة وهو من الملكوت 424 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب الخزاز عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول يسءلونك عن الروح قل الروح من امر ربي قال خلق اعظم من جبرءيل وميكاءيل لم يكن مع احد ممن مضي غير محمد صلي الله عليه واله وهو مع الاءمة يسددهم وليس كل-ما طلب وجد 425 في تفسير العياشي عن زرارة قال سالت ابا ج-------------------------------------------------------------------عفر عليه السلام عن	1609	-4940868985094038727	469	874.5	367	583	80.44596862792969	97	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0499	false	-8315818103336250008	54	184	264	937	1516	300	احمد بن محمد-------- البرقي عن ابي------- هاشم داود بن القاسم الجعفري عن ابي جعفر--- الثاني عليه السلام قال اقبل امير المءمنين عليه السلا--------م ومعه الحسن بن علي------------------------------ عليه السلام وهو متكء علي يد سليمان--- فدخل المسجد الحرام فجلس اذ ا-قبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين فرد عليه السلام فجلس ثم قال يا امير المءمنين اسالك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ركبوا من امرك ما -قضي عليهم وان- ليسوا بمامونين في دنياهم و------اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدا-لك قال اخبرني عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام ---------الي الحسن فقال -------------------يا ابا محمد اجبه -قال	499	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1611	true	678475249571927057	67	215	333	1093	1513	300	احمد بن ابي عبد الله البرقي قال حدثنا ابو هاشم داود بن القاسم الجعفري عن محمد بن علي الثاني عليه السلام قال اقبل امير المءمنين عليه السلام ذات يوم ومعه الحسن بن علي وسلمان الفارسي وامير المءمنين عليه السلام متك -----علي يد سل-مان ره فدخل المسجد الحرام فجلس اذا اقبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين فرد عليه السلام فجلس ثم قال يا امير المءمنين اسءلك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ركبوا من امرك ما اقضي عليهم انهم ليسوا بمامونين في دنياهم ولا في اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدا لك قال اخبرني عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الولد كيف يشب-----ه الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام الي ابي محمد الحسن بن علي عليه السلام فقال يا ابا محمد اجبه فقال	1611	-4940868985094038727	624	1130.5	500	771	80.93385314941406	110	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0092	false	-1503421915309116483	65	130	341	665	1622	300	علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن الحسين بن يزيد عن الحسن بن علي ابن ابي حمزة عن ابراهيم بن عمر عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي خلق اسما بالحروف غير متصوت وباللفظ غير منطق وبالشخص غير مجسد و-التشبيه غير موصوف وباللون غير مصبوغ منفي عنه الاقطار مبعد عنه الحدود محجوب عنه حس كل متوهم مستتر غير مستور فجعله	92	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1625	true	-2587702452656175076	234	300	1131	1454	1454	300	علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن الحسين بن يزيد عن الحسن بن علي -بن ابي حمزة عن ابراهيم عن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي خلق اسما بالحروف غير م-صوت وباللفظ غير منطق وبالشخص غير مجسد وبالتشبيه غير موصوف وباللون غير مصبوغ منفي عنه الاقطار مبعد عنه الحدود محجوب عنه حس كل متوهم مستتر غير مستور فجعله-	1625	-4940868985094038727	319	614.0	255	326	97.8527603149414	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0092	false	-1503421915309116483	130	300	665	1622	1622	300	كلمة تامة علي اربعة اجزاء معا ليس منها واحد قبل --اخر فاظهر منها ثلاثة اسماء لفاقة الخلق اليها وحجب منها واحدا وهو الاسم المكنون المخزون فهذه الاسماء التي ظهرت فالظاهر ه-و الله تبارك وتعالي وسخر سبحانه لكل اسم من هذه الاسماء اربعة اركان فذلك اثنا عشر ركنا ثم خلق لكل ركن منها ثلاثين اسما فعلا منسوبا اليها فهو الرحمن الرحيم الملك القدوس------- الخالق البارء المصور الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم العليم الخبير السميع البصير الحكيم العزيز الجبار المتكبر العلي العظيم المقتدر القادر السلام المءمن المهيمن البارء--------- المنشء البديع الرفيع الجليل الكريم الرازق المحيي المميت الباعث الوارث فهذه الاسماء وما كان من الاسماء الحسني حتي تتم ثلاث ماءة وستين اسما فهي نسبة لهذه الاسماء الثلاثة وهذه الاسماء الثلاثة اركان وحجب الاسم الواحد المكنون المخزون بهذه الاسماء الثلاثة وذلك قوله تعالي قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن اياما تدعوا فله الاسماء الحسني --2 احمد بن ادريس عن الحسين بن عبدا-لله عن محمد بن عبدا-لله وموسي بن عمر والحسن بن علي بن عثمان عن ابن سنان قال سالت ابا الحسن الرضا-	92	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1626	true	-8623661517242284277	0	174	0	973	1576	300	كلمة تامة علي اربعة اجزاء معا ليس منها واحد قبل الاخر فاظهر منها ثلاثة اسماء لفاقة الخلق اليها وحجب منها واحدا وهو الاسم المكنون المخزون فهذه الاسماء التي ظهرت فالظاهر وهو الله تبارك وتعالي وسخر سبحانه لكل اسم من هذه الاسماء اربعة اركان فذلك اثني عشر ركنا ثم خلق لكل ركن منها ثلاثين اسما فعلا منسوبا اليها فهو الرحمن الرحيم الملك القدوس البارء الخالق------- المصور الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم العليم الخبير السميع البصير الحكيم العزيز الجبار المتكبر العلي العظيم المقتدر القادر السلام المءمن المهيمن العزيز البادء خ المنشي البديع الرفيع الجليل الكريم الرزاق المحيي المميت الباعث الوارث فهذه الاسماء وما كان من الاسماء الحسني حتي تتم ثلاث-ماءة وستين اسما فهي نسبة لهذه الاسماء الثلاثة وهذه الاسماء الثلاثة اركان وحجب الاسم الواحد المكنون المخزون بهذه الاسماء الثلاثة وذلك قوله تعالي قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن يا ما تدعوا فله الاسماء الحسني 472 احمد بن ادريس عن الحسين بن عبد الله عن محمد بن عبد الله وموسي بن عمر والحسن بن علي بن عثمان عن ابن سنان قال سالت ابا الحسن الرضا	1626	-4940868985094038727	935	1812.5	768	981	95.31090545654297	159	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0093	false	-2254072083661328388	0	84	0	411	1471	300	عليه السلام هل كان الله عز وجل عارفا بنفسه قبل ان يخلق الخلق قال نعم قلت يراها ويسمعها قال ما كان محتاجا الي ذلك لانه لم يكن يسالها ولا يطلب منها هو نفسه ونفسه هو قدرته نافذة فليس يحتاج ان يسمي نفسه ولكنه اختار لنفسه اسماء لغيره يدعوه بها لانه اذا لم يدع باسمه لم يعرف فاول ما اختار لنفسه العلي العظيم لانه اعلي الاشياء كلها فمعناه الله واسمه العلي العظيم هو اول اسماءه علا علي كل شء 3 وبهذا الاسناد عن محمد بن	93	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1626	true	-8623661517242284277	174	255	973	1369	1576	300	عليه السلام هل كان الله عز وجل عارفا بنفسه قبل ان يخلق الخلق قال نعم قلت يراها ويسمعها قال ما كان محتاجا الي ذلك لانه لم يكن يسالها ولا يطلب منها هو نفسه ونفسه هو قدرته نافذة فليس يحتاج ان يسمي نفسه ولكنه اختار لنفسه اسماء لغيره يدعوه بها لانه اذا لم يدع باسمه لم يعرف فاول ما اختار لنفسه العلي العظيم لانه اعلي الاشياء كلها فمعناه الله واسمه العلي العظيم هو اول اسماءه علا علي كل شء 473--------------- محمد بن	1626	-4940868985094038727	393	771.0	312	411	95.62043762207031	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1040	false	-9023103800481959945	15	62	75	295	1483	300	محمد بن يحيي عن عبدا-لله بن جعفر عن السياري عن محمد بن بكر عن ابي الجارود عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين صلوات الله عليه------- انه قال والذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق واكرم اهل بيته ما من شء تطلبونه من حرز من حرق	1040	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1626	true	-8623661517242284277	253	300	1361	1576	1576	300	محمد بن يحيي عن عبد الله بن جعفر عن السياري عن محمد بن بكر عن ابي الجارود عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين ع-----------ليه السلام انه قال والذي بعث محمد- صلي الله عليه واله بالحق واكرم اهل بيته ما من شء يطلبونه من حرز من حرق-	1626	-4940868985094038727	204	380.0	160	228	89.47368621826172	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1040	false	-9023103800481959945	62	116	295	557	1483	300	او غرق او سرق او افلات دابة من صاحبها او ضالة او ابق الا وهو في القران فمن اراد ذلك فليسالني عنه قال فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني عما يءمن من الحرق والغرق ف-----------------------------------قال اقرا هذه الايات ا-----------------لله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين وما قدروا الله حق قدره الي قوله	1040	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1627	true	-6347040301373696948	0	56	0	260	1468	300	او غرق او سرق او افلات دابة من صاحبها او ضالة او ابق الا وهو--- القران فمن اراد ذلك فليسالني عنه قال فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني ع---------ن السرق فانه لا يزل قد يسرق لي الشء بعد الشء ليلا فقال اقرا اذا اويت الي فراشك قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ------------------------------------------الي قوله	1627	-4940868985094038727	180	290.5	140	314	57.3248405456543	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1041	false	3962777136656453470	45	81	215	399	1463	300	اليه اخر فقال يا امير المءمنين اخبرني عن السرق فانه لا يزال قد يسرق لي الشء بعد الشء ليلا فقال له اقرا اذا اويت الي فراشك قل ادعوا الله او-ادعوا الرحمن اياماتدعوا الي قوله وكبره تكبيرا	1041	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1627	true	-6347040301373696948	23	58	103	273	1468	300	اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني عن السرق فانه لا يز-ل قد يسرق لي الشء بعد الشء ليلا فقال--- اقرا اذا اويت الي فراشك قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن -----------الي قوله وكبره تكبيرا	1627	-4940868985094038727	166	304.0	132	185	89.72972869873047	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0981	false	-6377833825281766489	0	218	0	1020	1409	300	الاشعري عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن حماد بن عثمان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اتي النبي صلي الله عليه واله رجل فقال يا نبي الله الغالب علي الدين ووسوسة الصدر فقال له النبي--- صلي الله عليه واله قل توكلت علي الحي الذي لا-يموت -الحمد-لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا قال فصبر الرجل ما شاء الله ثم مر علي النبي صلي الله عليه واله فهتف به فقال ما صنعت فقال ادمنت ما قلت لي يا رسول الله فقضي الله ديني واذهب وسوسة صدري --3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي حمزة الثمالي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله -قد لقيت شدة من وسوسة الصدر وانا رجل مدين معيل محوج فقال له كرر-هذه الكلمات توكلت علي الحي الذي لا-يموت والحمد-لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا فلم يلبث ان جاء ه فقال اذهب الله عني -وسوسة صدري وقضي عني ديني ووسع علي رزقي 4 علي -----------------بن ابراهيم عن ابيه عن عبدالله بن المغيرة عن موسي بن بكر عن ابي اب-راهيم عليه السلام كان	981	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1630	true	3759453191454646831	6	227	30	1050	1391	300	الاشعري عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن حماد بن عثمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي النبي صلي الله عليه واله رجل فقال يا نبي الله الغالب علي الدين ووسوسة الصدر فقال--- النبي له صلي الله عليه واله قل توكلت علي الحي الذي لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا قال فصبر الرجل ما شاء الله ثم مر علي النبي صلي الله عليه واله فهتف به فقال ما صنعت فقال ادمنت ما قلت لي يا رسول الله فقضي الله ديني واذهب وسوسة صدري 491 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن--------- الثمالي عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله لقد لقيت---- من وسوسة الصدر وانا رجل مدين معيل محوج فقال له كرر هذه الكلمات توكلت علي الحي الذي لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا فلم يلبث ان جاء فق--ال اذهب الله عني بوسوسة صدري وقضي عني ديني ووسع علي رزقي 492 في روضة الكافي علي بن ابراهيم عن ابي-----------ه عن النوفلي عن الس----كوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1630	-4940868985094038727	960	1801.0	753	1053	91.1680908203125	200	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0066	false	-3123937379898803428	14	190	63	974	1501	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن --عباس بن عمر والفقيمي عن هشام بن الحكم في حديث الزنديق الذي اتي ابا عبد-الله عليه السلام وكان من قول ابي عبد-الله عليه السلام لا يخلو قولك انهما اثنان من ان يكونا قديمين قويين او يكونا ضعيفين او يكون احدهما قويا والاخر ضعيفا فان كانا قويين فلم لا يدفع كل واحد منهما صاحبه ويت-فرد بالتدبير وان زعمت ان احدهما قوي والاخر ضعيف ثبت انه واحد كما نقول للعجز الظاهر في الثاني فان قلت انهما اثنان لم يخل من ان يكونا متفقين من كل جهة او مفترقين من كل جهة فلما راينا الخلق منتظما والفلك جاريا والتدبير واحدا والليل و-النهار والشمس والقمر دل صحة الامر والتدبير واءتلاف الامر علي ان المدبر واحد ثم يلزمك ان ادعيت اثنين فرجة ما بينهما حتي يكونا اثنين فصارت الفرجة ثالثا بينهما قديما معهما فيلزمك ثلاثة فان ادعيت ثلاثة لزمك ما قلت في الاثنين حتي نكون بينهم فرجة فيكونوا خمسة ثم يتناهي في العدد الي ما لا نهاية له في الكثر---------------------------------------------------------ة قال هشام فكان من سءال الزنديق ان قال فما الدليل عليه فقال ابوعبدالله عليه السلام	66	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1632	true	-8358276136681555608	35	213	170	1081	1524	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن العباس بن عمرو الفقيمي عن هشام بن الحكم في حديث الزنديق الذي اتي ابا عبد الله عليه السلام وكان من قول ابي عبد الله عليه السلام لا يخلو قولك انهما اثنان من ان يكونا قديمين قويين او يكونا ضعيفين او يكون احدهما قويا والاخر ضعيفا فان كانا قويين فلم لا يدفع كل----- منهما صاحبه و ينفرد بالتدبير وان زعمت ان احدهما قوي والاخر ضعيف ثبت انه واحد كما تقول للعجز الظاهر في الثاني فان قلت انهما اثنان لم يخل من ان يكونا متفقين من كل جهة او متفرقين من كل جهة فلما راينا الخلق منتظما والفلك جاريا والتدبير واحدا والليل و النهار والشمس والقمر دل صحة الامر والتدبير واءتلاف الامر علي ان المدبر واحد ثم يلزمك ان ادعيت اثنين فرجة ما بينهما حتي يكونا اثنين فصارت الفرجة ثالثا بينهما قديما معهما فليزمك ثلاثة فان ادعيت ثلاثة لزمك ما قلت في الاثنين حتي يكون بينهم فرجة فيكونوا خمسة ثم يتناهي في العدد الي ما لا نهاية له في الكثرة والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 502 في كتاب الاهليلجة ق------------------------------------------------------ال ا----لصادق عليه السلام	1632	-4940868985094038727	833	1597.0	670	974	85.52361297607422	157	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0096	false	-2112541921846572614	254	300	1359	1570	1570	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رجل عنده الله اكبر فقال الله اكبر من اي شء فقال من كل شء فقال ابو-عبد-الله عليه السلام حددته فقال الرجل كيف اقول قال قل الله اكبر-	96	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1633	true	5441730689558290507	169	218	810	1025	1388	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رجل عنده الله اكبر فقال الله اكبر من اي شء فقال من كل شء فقال ابو عبد الله عليه السلام حددته فقال الرجل كيف اقول قال قل الله اكبر	1633	-4940868985094038727	211	402.0	166	215	98.13953399658203	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0097	false	1497067983611165628	0	77	0	338	1459	300	من ان يوصف 9-- ورواه--- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن مروك بن عبيد عن جميع ابن عمير قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اي شء الله اكبر فقلت الله اكبر من كل شء فقال وكان ثم شء فيكون اكبر منه فقلت وما هو قال الله اكبر من ان يوصف 10 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن هشام ابن الحكم قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن سبحان	97	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1633	true	5441730689558290507	218	293	1025	1351	1388	300	من ان يوصف 508 ورواه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن مروك بن عبيد عن جميع -بن عمير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اي شء الله اكبر فقلت الله اكبر من كل شء فقال وكان ثم شء فيكون اكبر منه فقلت فما هو قال اكبر----- من ان يوصف 509 في من لا يحضره الفقيه باسناده الي سليمان بن مهران-------------- قال قلت لابي عبد الله عليه السلام فكيف صار	1633	-4940868985094038727	257	422.5	193	346	74.27745819091797	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0712	false	5930710377013749892	213	246	1041	1220	1475	300	عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن درست الواسطي قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام ما بلغت تقية احد تقية اصحاب الكهف ان كانوا ليشهدون الاعياد ويشدون الزنانير فاعطاهم الله اجرهم مرتين	712	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1636	true	2673119741887620404	262	297	1326	1506	1517	300	عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن درست الواسطي قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما بلغت تقية احد تقية اصحاب الكهف اذ كانوا -يشهدون الاعياد ويشدون الزنانير فاعطاهم الله اجرهم مرتين	1636	-4940868985094038727	176	338.0	143	181	97.2375717163086	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0560	false	4754134948052116068	102	198	529	1054	1548	300	قلت قد فهمت نقصان الايمان وتمامه فمن اين جاءت زيادته فقال قول الله عز-وجل واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وقال نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي ولو كان كله واحدا لا زيادة فيه ولا نقصان لم يكن لاحد منهم فضل علي الاخر ولا ستوت النعم فيه ولا -ستوي الناس وبطل التفضيل ولكن بتمام الايمان دخل المءمنون الجنة وبالزيادة في الايمان تفاضل المءمنون بالدرجات عند الله وبالنقصان دخل المفرطون النار	560	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1642	true	-1266924909384466576	194	290	940	1463	1511	300	قلت قد فهمت نقصان الايمان وتمامه فمن اين جاءت زيادته فقال قول الله عز وجل واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وقال نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي ولو كان كله واحدا لا زيادة فيه ولا نقصان لم يكن لاحد منهم فضل علي الاخر ولا ستوت النعم---- ولا استوي الناس وبطل التفضيل ولكن بتمام الايمان دخل المءمنون الجنة وبالزيادة في الايمان تفاضل المءمنون بالدرجات عند الله وبالنقصان دخل المفرطون النار	1642	-4940868985094038727	521	1025.5	426	527	98.86148071289062	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0771	false	-6822159229858406995	0	94	0	452	1475	300	لقي الله عز-وجل بهن دخل الجنة من اي باب شاء من حسن خلقه وخشي الله في المغيب والمحضر وترك المراء وان كان محقا -3 وباسناده قال من نصب الله غرضا للخصومات اوشك ان يكثر الانتقال 4 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن عمار بن مروان قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لا-تمارين حليما ولا سفيها فان الحليم يقليك والسفيه ي-------------------------ءذيك 5 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحسن بن عطية عن عمر بن يزيد عن ابي عبدالله عليه- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	771	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1645	true	-2445738253636062334	18	91	99	454	1432	300	لقي الله عز وجل بهن دخل الجنة من اي باب شاء من حسن خلقه وخشي الله في المغيب والمحضر وترك المراء وان كان محقا 43 وباسناده الي------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمار بن مروان قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا تمارين حليما ولا سفيها فان الحليم يغلبك والسفيه يءذيك 44 في كتاب التوحيد باسناده الي اسماعيل ----بن ابي زياد عن ----------------جعفر بن محمد عن اب------اءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	1645	-4940868985094038727	296	482.5	232	483	61.28364562988281	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0798	false	-321795294672163105	111	223	548	1097	1487	300	يمرضان القل-ب علي الاخوان وينبت عليهما النفاق -2 وباسناده قال قال النبي صلي الله عليه واله ثلاث من لقي الله عز-وجل بهن دخل الجنة من اي باب شاء من حسن خلقه وخشي الله في المغيب والمحضر وترك المراء وان كان محقا -3 وباسناده قال من نصب الله غرضا للخصومات اوشك ان يكثر الانتقال 4 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن عمار بن مروان قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لا-تمارين حليما ولا سفيها فان الحليم يقليك والسفيه ي-------------------------ءذيك 5 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحسن بن عطية عن عمر بن يزيد عن ابي عبدالله عليه- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	798	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1645	true	-2445738253636062334	0	91	0	454	1432	300	يمرضان القلوب علي الاخوان وينبت عليهما النفاق 42 وباسناده قال قال النبي صلي الله عليه واله ثلاث من لقي الله عز وجل بهن دخل الجنة من اي باب شاء من حسن خلقه وخشي الله في المغيب والمحضر وترك المراء وان كان محقا 43 وباسناده الي------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمار بن مروان قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا تمارين حليما ولا سفيها فان الحليم يغلبك والسفيه يءذيك 44 في كتاب التوحيد باسناده الي اسماعيل ----بن ابي زياد عن ----------------جعفر بن محمد عن اب------اءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	1645	-4940868985094038727	393	662.0	311	582	67.52577209472656	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1079	false	7700423605207808597	125	184	593	868	1416	300	اسمه 7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن مرازم -بن حكيم قال امر ابو-عبد-الله عليه السلام بكتاب في حاجة فكتب ثم عرض عليه ولم يكن فيه استثناء فقال كيف رجوتم ان يتم هذا وليس فيه استثناء انظروا كل موضع لا-يكون فيه استثناء فاستثنوا فيه 8 عنه --------------------عن احمد بن محمد بن ابي -----نصر عن ابي	1079	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1645	true	-2445738253636062334	184	249	907	1200	1432	300	الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن مرازم ابن حكيم قال -مر ابو عبد الله ع---------- بكتاب في حاجة فكتب ثم عرض عليه ولم يكن فيه استثناء فقال كيف رجوتم ان يتم هذا وليس فيه استثناء انظروا كل موضع لا يكون فيه استثناء فاستثنوا فيه 48 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابي	1645	-4940868985094038727	248	425.5	192	304	81.57894897460938	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0393	false	-1959560140658484929	49	114	254	581	1462	300	عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال هذا صراط مستقيم 64------------------------------------------------------------- احمد عن عبد-العظيم عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل بهذه الاية هكذا فابي اكثر الناس بولاية علي الا كفورا قال ونزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية هكذا وقل الحق من ربكم في ولاية علي------------ فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين ال محمد نارا	393	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1650	true	4977441726547111902	232	300	1183	1512	1512	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول في قول الله فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر قال وعيد 70 في اصول الكافي احمد بن عبد العظيم عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبر---------------------------------------------------------------------ءيل عليه السلام بهذه الاية هكذا وقل الحق من ربكم--- ولاية علي عليه السلام فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين ال محمد نارا-	1650	-4940868985094038727	234	389.0	187	402	58.208953857421875	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0387	false	-3181646526787702760	178	256	872	1248	1485	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة ومحمد بن عبدال-له عن علي بن حسان عن عبدالله بن كثير عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله تعالي عم يتساء لون عن النباء العظيم قال النبا العظيم الولاية وسالته عن قوله------- هنالك الولاية لله الحق قال ولاية امير المءمنين عليه السلام 35 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن علي بن ابي حمز-------------------------------------------ة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام	387	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1654	true	8179707509930742748	230	299	1068	1383	1385	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة ومحمد بن عبد الله عن علي بن حسان عن -------------------ابي عبد الله عليه السلا--------------------------------------------م قال ----------------------سالته عن قوله عز وجل هنالك الولاية لله الحق قال ولاية امير المءمنين عليه السلام 91 الحسين بن محمد عن معلي بن --محمد عن محمد بن اورم------------------ة عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير قال سالت اب--------ا عبد الله عليه السلام	1654	-4940868985094038727	222	310.5	169	428	51.86915969848633	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0971	false	3754917196099713339	174	253	821	1202	1450	300	السلام قال------- اذا خرجت من منزلك في سفر او حضر فقل بسم الله امنت بالله توكلت علي الله ما شاء الله لا-حول ولا قوة الا بالله فتلقاه الشياطين فتنصرف وتضرب الملاءكة وجوهها وتقول ما سبيلكم عليه وقد سمي الله وامن به وتوكل علي----ه وقال ما-شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله باب الدعاء قبل الصلاة 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن بعض اصحابه -------------------عن ابي عبدالله ع-----------ليه السلام قال	971	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1654	true	8179707509930742748	0	73	0	337	1385	300	السلام قال قال لي اذا خرجت من منزلك في سفر او حضر فقل بسم الله امنت بالله توكلت علي الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله فتلقاه الشياطين ف-------تضرب الملاءكة وجوهها وتقول ما سبيلكم عليه وقد سمي الله وامن به وتوكل علي الله وقال ما شاء الله --------لا قوة الا بالله 86 عنه------------------------------------------------------------------------ عن بكر بن صالح عن سلميان بن جعفر عن ابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام قال	1654	-4940868985094038727	270	432.0	213	424	63.67924499511719	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0940	false	963122801930976295	185	265	894	1283	1464	300	ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ضريس الكناسي عن ابي جعفر عليه السلام قال مر رسول الله صلي الله عليه واله برجل يغرس غرسا في حاءط له فوقف له وقال الا ادلك علي غرس اثبت اصلا و-اسرع ايناعا واطيب ثمرا وابقي قال بلي فدلني يا رسول الله فقال اذا اصبحت وامسيت فقل سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر فان لك ان قلته بكل تسبيحة عشر شجرات في الجنة من انواع الفاكهة وهن من الباقيات الصالحات	940	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1657	true	-2317582468051614227	1	80	5	382	1505	300	ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ضريس الكناسي عن ابي جعفر ------------قال مر رسول الله صلي الله عليه واله برجل يغرس غرسا في حاءط له فوقف له وقال الا ادلك علي غرس اثبت اصلا و اسرع ايناعا واطيب ثمرا وابقي قال بلي فدلني يا رسول الله فقال اذا اصبحت وامسيت فقل سبحان الله والحمد ل-له ولا اله الا الله والله اكبر فان لك ان قلته بكل تسبيحة عشر شجرات في الجنة من انواع الفاكهة وهن من الباقيات الصالحات	1657	-4940868985094038727	375	731.5	297	390	96.15384674072266	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0777	false	-3650665297644983718	0	32	0	164	1451	300	ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية والغضب فقال خلقتني من نارو خلقته من طين	777	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1659	true	-4201968806038635128	181	214	887	1052	1464	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية والغضب فقال خلقتني من نار وخلقته من طين	1659	-4940868985094038727	161	317.0	130	165	97.57575988769531	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0804	false	-651289213639001260	119	161	550	754	1417	300	عنه عن ابيه عن فضالة عن داود بن فرقد عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية والغضب فقال خلقتني من نارو خلقته من طين	804	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1659	true	-4201968806038635128	171	214	847	1052	1464	300	عنه عن ابيه عن فضالة عن داود بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية والغضب فقال خلقتني من نار وخلقته من طين	1659	-4940868985094038727	201	397.0	160	205	98.04878234863281	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0222	false	-7446356711237124313	169	256	792	1231	1433	300	عليهم السلام يعلمون علم ما كان وما يكون وانه لا يخفي عليهم الشء صلوات الله عليهم 1--------------- احمد بن محمد ومحمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابراهيم بن اسحاق الاحمر عن عبدا-لله بن حماد عن سيف التمار قال كنا مع ابي عبد-الله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر فقال علينا عين فالتفتنا يمنة ويسرة فلم نر احدا فقلنا ليس علينا عين فقال ورب الكعبة ورب البنية ثلاث مرات لو كنت بين موسي والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولانبءتهما بما ليس في ايديهما لان موسي	222	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1667	true	-3511472273820587452	209	299	993	1434	1435	300	عليه- السلام قال---------- كان سليمان اعلم من اصف وكان موسي اعلم من الذي اتبعه 142 في اصول الكافي احمد بن محمد ومحمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابراهيم بن اسحاق الاحمر عن عبد الله بن حماد عن سيف التمار قال كنا مع ابي عبد الله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر فقال علينا عين فالتفتنا يمنة ويسرة فلم نر احدا فقلنا ليس علينا عين فقال ورب الكعبة ورب البيت- ثلاث مرات لو كنت بين موسي و--خضر لاخبرتهما اني اعلم منهما و-انباتهما بما ليس في ايديهما لان موسي	1667	-4940868985094038727	368	667.0	293	456	80.70175170898438	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0222	false	-7446356711237124313	257	299	1238	1428	1433	300	عليهما السلام اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله صلي الله عليه واله وراثة 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد-- بن سنان عن يونس بن	222	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1668	true	-8824984402251998815	1	74	6	345	1423	300	عليهما السلام اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله صلي الله عليه واله وراثة 143 ابو علي الاشعري عن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن حمران بن اعين قال قلت لابي جعفر عليه السلام ما موضع العلماء قال مثل ذي القرنين و صاحب موسي 144 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن	1668	-4940868985094038727	178	323.5	136	339	52.50737380981445	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0231	false	6338129798997780838	31	156	158	749	1482	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن الحارث بن المغيرة قال قال ابو-جعفر عليه السلام ان عليا عليه السلام كان محدثا فقلت فتقول نبي قال فحرك بيده هكذا ثم قال او كصاحب سليمان او كصاحب موسي او كذي القرنين او ما بلغكم انه قال و-فيكم مثله --5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد ابن معاوية عن ابي جعفر وابي عبد-الله عليهما السلام قال قلت له ما منزلتكم ومن تشبهون ممن مضي قال صاحب موسي وذو القرنين كانا عالمين ولم يكونا نبيين --6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن البرق----------------ي عن ابي طالب عن سدير -------------------------------------قال قلت لابي عبدالله عليه السلام ان قوما	231	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1668	true	-8824984402251998815	60	195	285	915	1423	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن الحارث بن المغيرة قال قال ابو جعفر عليه السلام ان عليا عليه السلام كان محدثا فقلت فيقول نبي قال فحرك بيده هكذا ثم قال او كصاحب سليمان او كصاحب موسي او كذي القرنين او ما بلغكم انه قال و فيكم مثله 145 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ا----------------بن اذينة عن بريد -بن معاوية عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قال قلت له ما منزلتكم ومن تشبهون ممن مضي قال صاحب موسي وذو القرنين كانا عالمين ولم يكونا نبيين 146 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن حارث بن المغيرة عن حمران بن اعين قال قال ابو جعفر---- عليه السلام ان عليا	1668	-4940868985094038727	539	998.5	423	651	82.79570007324219	110	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0233	false	-757307756428201614	62	193	302	931	1528	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن الحارث بن المغيرة عن حمران بن اعين قال قال ابو جعفر عليه السلام ان عليا عليه السلام كان محدثا فخرجت الي اصحابي فقلت جءتكم بعجيبة فقالوا وما هي فقلت سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كان علي عليه السلام محدثا فقالوا ما صنعت شيءا الا سالته من كان يحدثه فرجعت اليه فقلت اني حدثت اصحابي بما حدثتني فقالوا ما صنعت شيءا الا سالته من كان يحدثه فقال لي يحدثه ملك قلت تقول انه نبي قال فحرك يده هكذا او كصاحب سليمان او كصاحب موسي او كذي القرنين او ما بلغكم انه قال وفيكم مثله باب في----ه ذكر الارواح التي في الاءمة عليهم السلام 1 محمد ب---------ن يحيي عن احمد بن محمد	233	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1668	true	-8824984402251998815	162	289	766	1370	1423	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين ع--------ن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن --حارث بن المغيرة عن حمران بن اعين قال قال ابو جعفر عليه السلام ان عليا عليه السلام كان محدثا فخرجت الي اصحابي فقلت جءتكم بعجيبة فقالوا وما هي -قلت سمعت ابا جعفر------------ يقول كان علي عليه السلام محدثا فقالوا ما صنعت شيءا الا سالته من كان يحدثه فرحت- اليه فقلت اني حدثت اصحابي بما حدثتني فقالوا ما صنعت شيءا الا سالته من كان يحدثه فقال لي يحدثه ملك قلت تقول انه نبي---- فحرك يده هكذا او كصاحب سليمان او كصاحب موسي او كذي القرنين او ما بلغكم انه قال وفيكم مثله 147 في كتاب علل الشرايع باسناده ال----------ي جعفر بن محمد بن عمارة عن ابيه عن جعفر بن محمد	1668	-4940868985094038727	554	1011.0	432	642	86.29283142089844	108	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0578	false	917838925426949821	71	160	356	780	1431	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد -بن محمد بن ابي نصر عن صفوان الجمال قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما فقال اما انه ما كان ذهبا ولا فضة وانما كان اربع كلمات لا اله الا-انا من ايقن بالموت لم يضحك سنه ومن ايقن بالحساب لم يفرح قلبه ومن ايقن بالقدر لم يخش الا-الله 7 عنه----------------------------- عن علي بن الحكم عن صفوان الجمال عن ابي عبدالله عليه السلام قا-ل كان	578	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1679	true	-634421888063122912	83	181	392	845	1436	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد ابن محمد بن ابي نصر عن صفوان الجمال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما فقال اما انه ما كان ذهبا ولا فضة وانما كان اربع كلمات لا اله الا انا من ايقن بالموت لم تضحك سنه ومن ايقن بالحساب لم يفرح قلبه ومن ايقن بالقدر لم يخش الا الله 176 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط قال سمعت ابا الحسن ا------لرضا عليه السلام يقول كان	1679	-4940868985094038727	389	700.0	304	459	84.74945831298828	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0579	false	4078987647316721586	0	98	0	496	1462	300	عز-وجل وكان تحته كنز لهما كان فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يركن اليها و-ينبغي لمن عقل عن الله ان لا يتهم الله في قضاءه ولا-يستبطءه في رزقه فقلت جعلت فداك اريد ان اكتبه قال فضرب والله يده الي الدواة ليضعها بين يدي فتناولت يده فقبلتها واخذت الدواة فكتبته 10 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبدالرحمن العرزمي عن ابي---ه عن ابي عبدا-لله عليه السلا--------------------م قال كان قنبر غلام --علي يحب عليا عليه السلام	579	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1679	true	-634421888063122912	186	283	868	1353	1436	300	عز وجل وكان تحته كنز لهما كان فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن ايقن بالموت كيف يضحك وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن راي الدنيا -تقلبها باهلها كيف يركن اليها و ينبغي لمن عقل عن الله ان لا يتهم الله في قضاءه ولا يستبطيه في رزقه فقلت جعلت فداك اريد ان اكتبه قال فضرب والله يده الي الدواة ليضعها بين يدي فتناولت يده فقبلتها واخذت الدواة فكتبته 177 في عوالي اللءالي روي الفضل-------------------------------------- بن ابي قرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما اقام العالم -الجدار اوحي الله تعالي الي موسي عليه السلام	1679	-4940868985094038727	403	715.5	320	525	76.76190185546875	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0579	false	4078987647316721586	1	46	6	235	1462	300	وكان تحته كنز لهما كان------- فيه بسم الله الرحمن الرحيم------------------------------- عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف يحزن و-عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يركن اليها وينبغي لمن عقل عن الله ان لا يتهم الله------------- في قضاءه ولا-يستبطءه في رزقه	579	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1680	true	8540565541884266998	37	95	172	453	1433	300	وكان تحته كنز لهما لوح من ذهب فيه بسم الله الرحمن الرحيم لا اله الا الله محمد رسول الله عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبا لمن ايقن بالقدر كيف يحزن و عجبا لمن راي الدنيا وفعل-ها باهلها كيف يركن اليها وينبغي لمن عقل عن الله ان لا يتهم الله تبارك وتعالي في قضاءه ولا يستبطيه في رزقه	1680	-4940868985094038727	220	386.0	175	282	78.0141830444336	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0231	false	6338129798997780838	91	156	442	749	1482	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد ابن معاوية عن ابي جعفر وابي عبد-الله عليهما السلام قال قلت له ما منزلتكم ومن تشبهون ممن مضي قال صاحب موسي وذو القرنين كانا عالمين ولم يكونا نبيين 6 محمد بن يحيي ----عن احمد بن محمد عن البرقي عن ابي طالب عن سدير قال قلت لابي عبدالله --------------------------------------------عليه السلام ان قوما	231	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1686	true	2579790204953341244	87	162	418	769	1441	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد -بن معاوية عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قال قلت له ما منزلتكم ومن تشبهون ممن مضي قال صاحب موسي وذو القرنين كانا عالمين ولم يكونا نبيين 201 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعي----د عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن الحارث بن مغيرة قال قال ابو جعفر عليه السلام ان عليا	1686	-4940868985094038727	254	450.5	196	356	71.34831237792969	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0233	false	-757307756428201614	12	177	68	856	1528	300	علي بن ابراهي--------م عن محمد بن عيسي عن يونس عن رجل عن محمد بن مسلم قال ذكر المحدث عند ابي عبد-الله عليه-- السلام فقال انه يسمع الصوت ولا يري الشخص فقلت له ----جعلت فداك كيف يعلم انه كلام الملك قال انه يعطي السكينة والوقار حتي يعلم انه كلام ملك 5 محمد بن يحيي -------عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن الحارث بن المغيرة عن حمران بن اعين قال قال ابو جعفر عليه السلام ان عليا عليه السلام كان محدثا فخرجت الي اصحابي فقلت جءتكم بعجيبة فقالوا وما هي فقلت سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كان علي عليه السلام محدثا فقالوا ما صنعت شيءا الا سالته من كان يحدثه فرجعت اليه فقلت اني حدثت اصحابي بما حدثتني فقالوا ما صنعت شيءا الا سالته من كان يحدثه فقال لي يحدثه ملك قلت تقول انه نبي قال فحرك -يده هكذا------- او كصاحب سليمان او كصاحب موسي او كذي القرنين او ما بلغكم انه قال وفيكم مثله باب	233	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1686	true	2579790204953341244	87	190	418	907	1441	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن-- اذينة عن بريد بن معاوية عن ابي جعفر وا----بي عبد الله عليهما السلام -قال ------------------------------قلت له ما منزلتكم ومن تشبهون ممن مضي-------- قال صاحب موسي وذو القرنين كانا عالمين ولم يكونا نبيين 201 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن الحارث بن --مغيرة ق-----------------ال قال ابو جعفر عليه السلام ان عليا عليه السلام كان محدثا فقلت ف--------------------------------------------------------------------------يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نبي---- فحرك بيده هكذا ثم قال او كصاحب سليمان او كصاحب موسي او كذي القرنين او-ما بلغكم انه قال وفيكم مثله 202	1686	-4940868985094038727	328	444.0	252	818	40.097801208496094	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0780	false	9079081033558782819	137	195	625	904	1400	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها ان يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه ويحسب انه يحسن صنعا ومنها ان يءمن العبد بربه فيمن علي الله عز-وجل والله عليه فيه	780	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1704	true	-217830217099888813	103	161	572	845	1581	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها ان يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا------- ويحسب انه يحسن صنعا ومنها ان يءمن العبد بربه فيمن علي الله عز وجل والله عليه فيه	1704	-4940868985094038727	272	531.0	215	280	97.14286041259766	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0807	false	8754053707505474126	266	300	1254	1411	1411	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها-	807	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1704	true	-217830217099888813	103	137	572	730	1581	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها	1704	-4940868985094038727	157	309.0	124	158	99.3670883178711	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0766	false	1283288685635086379	0	135	0	619	1420	300	عن ابي عبدالله عليه السلام في قول الله عز-وجل فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال الرجل يعمل شيءا من الثواب لاي-طلب به وجه الله انما يطلب تزكيه الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له شرا --5 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن محمد بن عرفة قال قال لي الرضا عليه السلام ويحك يا ابن عرفة اعملوا لغير رياء ولا سمعة فانه من عمل لغير الله وكله الله الي ما عمل ويحك ما عمل----------------------------------------------------- احد عملا الارداه الله ان خيرا فخير وان شرا فشر 6 محمد بن يحيي عن احمد بن م--------حمد عن --------	766	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1708	true	-2318690508286199427	20	156	93	706	1373	300	عن ابي ---جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال الرجل يعمل شيءا من الثواب لا يطلب به وجه الله انما يطلب تزكية الناس يشتهي ان تسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام----- حتي يظهر الله له شرا 265 علي بن ابراهي----------------م عن ابيه عن-------------------------------------------------- ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل ي----عمل الشء من الخير فيراه انسان فيسره ذلك قال لا باس ما من احد الا ويحب ان يظهر له في الناس الخير اذا لم يصنع ذلك لذلك 266 احمد- بن محمد بن احمد عن محمد بن	1708	-4940868985094038727	398	664.0	306	692	57.51445007324219	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0768	false	8751506232109392831	154	228	748	1070	1402	300	الله الي عمله 18 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يعمل الشء من الخير فيراه انسان فيسره ذلك فقال لا-باس ما من احد الا وهو يحب ان يظهر له في الناس الخير اذا لم يكن صنع ذلك لذلك باب طلب الرءاسة 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد عن -------------------------	768	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1708	true	-2318690508286199427	92	163	429	739	1373	300	الله له شرا 265- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يعمل الشء من الخير فيراه انسان فيسره ذلك -قال لا باس ما من احد الا و---يحب ان يظهر له في الناس الخير اذا لم ي---صنع ذلك لذلك 266 احمد------------------------------ بن محمد بن احمد عن محمد بن احمد النهدي عن محمد بن الوليد عن	1708	-4940868985094038727	255	455.5	193	348	73.27586364746094	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0793	false	-8134282654576490592	109	264	489	1202	1380	300	احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر ابن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المداءني عن ابي عبدالله عليه السلام في قول الله عز-وجل فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال الرجل يعمل شيءا من الثواب لاي-طلب به وجه الله انما يطلب تزكيه الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له شرا --5 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن محمد بن عرفة قال -----------------------------------------------------------------------------------------قال لي الرضا عليه السلام ويحك يا ابن عرفة اعملوا لغير رياء ولا سمعة فانه من عمل لغير الله وكله الله الي ما عمل ويحك ما عمل احد عملا الارداه الله ان خيرا فخير وان شرا فشر 6 محمد بن يحيي ع---------------ن احمد بن محمد عن --------	793	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1708	true	-2318690508286199427	0	156	0	706	1373	300	احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر -بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المدايني عن ابي ---جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال الرجل يعمل شيءا من الثواب لا يطلب به وجه الله انما يطلب تزكية الناس يشتهي ان تسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام----- حتي يظهر الله له شرا 265 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يعمل الشء من الخير فيراه انسان فيسره ذلك قال لا باس ما من---------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد الا ويحب ان يظهر له في الناس الخير اذا لم يصنع ذلك لذلك 266 احمد بن محمد بن ا--------حمد عن محمد بن	1708	-4940868985094038727	492	855.5	377	829	59.34861373901367	97	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0796	false	8672703533451725796	0	57	0	250	1406	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يعمل الشء من الخير فيراه انسان فيسره ذلك فقال لا-باس ما من احد الا وهو يحب ان يظهر له في الناس الخير اذا لم يكن صنع ذلك لذلك باب طلب الرءاسة 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد عن -------------------------	796	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1708	true	-2318690508286199427	109	163	500	739	1373	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يعمل الشء من الخير فيراه انسان فيسره ذلك -قال لا باس ما من احد الا و---يحب ان يظهر له في الناس الخير اذا لم ي---صنع ذلك لذلك 266 احمد------------------------------ بن محمد بن احمد عن محمد بن احمد النهدي عن محمد بن الوليد عن	1708	-4940868985094038727	194	342.5	147	276	70.28985595703125	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0968	false	8342239998452198216	28	91	161	462	1444	300	ذلك ل---ه 17 احمد بن م------------------------حمد الكوفي عن -حمدان القلانسي عن محمد بن الوليد عن ابان عن عامر بن عبيدالله بن جذاعة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما من احد يقرا اخر الكهف عند النوم الا تيقظ في الساعة التي يريد 18 -----------علي ب--------------------ن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال النبي صلي ال-له عليه	968	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1708	true	-2318690508286199427	145	214	661	971	1373	300	ذلك لذلك 266 احمد بن محمد بن احمد عن محمد بن احمد النهدي عن محمد -------------------بن الوليد عن ابان عن عامر بن عبد الله بن خزاعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من عبد يقرء اخر الكهف---------- الا تيقظ في الساعة التي يريد 267 في الكافي علي بن محمد بن عبد الله عن ابراهيم بن ا--سحاق ال-احمر عن ال-----حسن ---------بن علي- الوشاء قال دخل-----ت علي الرضا عليه	1708	-4940868985094038727	209	283.5	158	362	57.734806060791016	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1045	false	57617728185166650	215	295	1032	1410	1433	300	علي بن ---محمد عن صالح ----بن ابي حماد عن ------الحجال عمن ذكره عن ا--حدهما عليهما السلام قال سالته عن قول الله عزوجل بلسان عربي مبين-------------------- قال يبين الالسن ولا تبينه الالسن 21 احمد--------------------------------------------- بن محمد بن احمد عن محمد بن احمد النهدي عن محمد بن الوليد عن ابان عن عامر بن عبدا-لله بن جذاعة عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ما من عبد يقرا اخر الكهف الا تيقظ في الساعة التي يريد 22 ابوعلي الاشعري وغيره عن----------------------------------------- الحسن بن علي	1045	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1708	true	-2318690508286199427	96	208	445	940	1373	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن زرارة عن ابي جعفر عليه-- السلام قال سالته عن---- الرجل يعمل الشء من الخير فيراه انسان فيسره ذلك قال لا باس ما من احد الا ويحب ان يظهر له في الناس الخير اذا لم يصنع ذلك لذلك 266 احمد بن محمد بن احمد عن محمد بن احمد النهدي عن محمد بن الوليد عن ابان عن عامر بن عبد الله بن خزاعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من عبد يقرء اخر الكهف الا تيقظ في الساعة التي يريد 267 في الكافي علي بن محمد بن عبد الله عن ابراهيم بن اسحاق الاحمر عن الحسن بن علي	1708	-4940868985094038727	263	406.5	196	501	52.49501037597656	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0351	false	4361464867894320827	184	229	889	1131	1486	300	مات زكريا فورثه ابنه يحيي الكتاب والحكمة وهو صبي صغير اما تسمع لقوله عز-وجل يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا فلما بلغ عيسي عليه السلام سبع سنين تكلم بالنبوة والرسالة حين اوحي الله تعالي اليه فكان عيسي الحجة علي يحيي وعلي الناس اجمعين	351	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1716	true	-8868519494426776481	157	202	703	939	1413	300	مات زكريا فورثه ابنه يحيي الكتاب والحكمة وهو صبي صغير اما تسمع لقوله عز وجل يا يحيي خذ الكتاب بقوة -اتيناه الحكم صبيا فلما بلغ عيسي عليه السلام سبع سنين تكلم بالنبوة والرسالة حين اوحي الله------ اليه فكان عيسي الحجة علي يحيي وعلي الناس اجمعين	1716	-4940868985094038727	235	452.5	191	243	96.70781707763672	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0353	false	8168587763511551952	106	189	516	910	1437	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط قال رايت ابا جعفر عليه السلام وقد خرج علي فاخذت النظر اليه وجعلت انظر الي راسه ورجليه لاصف قامته لاصحابنا بمصر فبينا انا كذلك حتي قعد فقال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج به في النبوة فقال واتيناه الحكم صبيا و لما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكمة وهو صبي ويجوز ان يءتاها -----وهو ابن اربعين سنة 8 علي --بن ابراهيم عن ابيه قال	353	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1716	true	-8868519494426776481	203	286	942	1342	1413	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط قال رايت ابا جعفر عليه السلام وقد خرج علي فاجدت النظر اليه وجعلت انظر الي راسه ورجليه لاصف قامته لاصحابنا بمصر فبينا انا كذلك حتي قعد فقال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج به في النبوة فقال واتيناه الحكم صبيا و-لما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكمة وهو صبي ويجوز ان يءتي الحكمة وهو ابن اربعين سنة 33 في مجمع البيان وعن معمر قال	1716	-4940868985094038727	371	705.5	292	401	92.5186996459961	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0467	false	-5194896143819449249	76	154	365	737	1448	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط قال خرج---------- عليه السلام --------علي فنظرت---------------------- الي راسه ورجليه لاصف قامته لاصحابنا بمصر فبينا انا كذلك حتي قعد وقال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج ف---ي النبوة فقال واتيناه الحكم صبيا قال ولما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكم----- صبيا ويجوز ان يعطاها -----وهو ابن اربعين سنة 4 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن محم----د بن ال-ريان قال	467	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1716	true	-8868519494426776481	203	288	942	1353	1413	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط قال رايت ابا جعفر عليه السلام وقد خرج علي فاجدت النظر اليه وجعلت انظر الي راسه ورجليه لاصف قامته لاصحابنا بمصر فبينا انا كذلك حتي قعد فقال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج به في النبوة فقال واتيناه الحكم صبيا---- ولما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكمة وهو صبي- ويجوز ان يءتي الحكمة وهو ابن اربعين سنة ---33 في مجم-------ع البيان وعن معمر قال ان الصبيان ----	1716	-4940868985094038727	324	539.5	253	430	75.34883880615234	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0448	false	-7569870744232167865	152	185	745	899	1504	300	احمد بن مهران وعلي بن ابراهيم جميعا عن محمد بن علي عن الحسن بن راشد عن يعقوب بن جعفر بن ابراهيم قال كنت عند ابي الحسن موسي عليه السلام اذ اتاه -رجل نصراني	448	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1718	true	2272901142877221076	225	256	1073	1219	1430	300	احمد بن مهران وعلي بن ابراهيم جميعا عن محمد بن علي عن الحسن بن راشد عن يعقوب بن جعفر بن ابراهيم عن--------- ابي الحسن موسي عليه السلام انه قال لرجل نصراني	1718	-4940868985094038727	138	256.5	108	155	89.03225708007812	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0450	false	2148706778633579575	152	194	745	948	1515	300	عليه السلام----- اعجلك ايضا خبرا لا يعرفه الا قليل ممن قرا الكتب اخبرني ما اسم ام مريم واي يوم نفخت فيه مريم و-لكم من ساعة من النهار واي يوم وضعت مريم فيه عيسي عليه السلام ولكم من ساعة من النهار ققال النصراني	450	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1718	true	2272901142877221076	260	300	1240	1430	1430	300	عليه السلام فيها اعجلك ايضا خبرا لا يعرفه الا قليل ممن قرا الكتب اخبرني ما اسم ام مريم واي يوم نفخت فيه مريم و لكم--- ساعة من النهار واي يوم وضعت مريم فيه عيسي------------ ولكم--- ساعة من النهار فقال النصراني-	1718	-4940868985094038727	183	325.5	146	209	87.55980682373047	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0964	false	-8881923526981235971	68	102	328	474	1455	300	قلت فما عني بقوله في يحيي وحنانا من لدنا وزكاة قال تحنن الله قال قلت فما بلغ من تحنن الله عليه قال كان اذا قال يا رب قال الله عزو جل لبيك يا يحيي	964	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1718	true	2272901142877221076	91	124	425	567	1430	300	قلت فما عني بقوله في يحيي وحنانا من لدنا وزكاة قال تحنن الله---- قلت فما بلغ من تحنن الله عليه قال كان اذا قال يا رب قال الله عز وجل لبيك يا يحيي	1718	-4940868985094038727	140	271.5	108	146	95.89041137695312	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0450	false	2148706778633579575	194	300	948	1515	1515	300	لا ادري فقال ابو-ابراهيم عليه السلام اما ام مريم فاسمها مرثا وهي وهيبة بالعربية واما اليوم الذي حملت فيه مريم فهو يوم الجمعة للزوال وهو اليوم الذي هبط فيه الروح الامين وليس للمسلمين عيد كان اولي منه عظمه الله تبارك وتعالي وع-ظمه محمد صلي الله عليه واله فامر ان يجعله عيدا فهو يوم الجمعة واما اليوم الذي ولدت فيه مريم فهو يوم الثل-ثاء لاربع ساعات ونصف من النهار والنهر الذي ولدت عليه مريم عيسي عليه السلام هل تعرفه قال لا قال هو الفرات وعليه شجر النخل والكرم وليس يساوي بالفرات شء للكروم والنخيل فاما اليوم الذي حجبت فيه لسانها ونادي قيدوس ولده واشياعه فاعانوه واخرجوا ال-	450	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1719	true	-2730756232880619586	0	106	0	558	1510	300	لا ادري فقال ابو ابراهيم عليه السلام اما ام مريم فاسمها مرتا وهي وهيبة بالعربية واما اليوم الذي حملت فيه مريم فهو يوم الجمعة للزوال وهو اليوم الذي هبط فيه الروح الامين وليس للمسلمين عيد كان اولي منه عظمه الله تبارك وتعالي و عظمه محمد صلي الله عليه واله فامر ان يجعله عيدا فهو يوم الجمعة واما اليوم الذي ولدت فيه مريم فهو يوم الثلاثاء لاربع ساعات ونصف من النهار والنهر الذي ولدت عليه مريم عيسي------------ هل تعرفه قال لا قال هو الفرات وعليه شجر النخل والكرم وليس يساوي بالفرات شء للكروم والنخ-ل فاما اليوم الذي حجبت فيه لسانها ونادي قيدوس ولده واشياعه فاعانوه واخرجوا ال	1719	-4940868985094038727	552	1069.5	449	571	96.67250061035156	101	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0369	false	-7201184466937434960	242	300	1136	1424	1424	300	عليه السلام 6---------------- عدة من اصحابنا عن الحسين بن الحسن بن يزيد عن بدر عن ابيه قال حدثني سلام ابو-علي الخراساني عن سالم بن سعيد المخزومي قال بينا انا جالس عند ابي عبد-الله عليه السلام اذ دخل عليه عباد بن كثير عابد اهل البصرة و-ابن شريح فقيه اهل مكة وعند ابي عبد-الله عليه السلام ميمون القداح مولي ابي-	369	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1720	true	-4133389755747267506	64	127	330	627	1425	300	عليه السلام 44 في اصول الكافي عدة من اصحابنا عن الحسين بن الحسن بن يزيد عن بدر عن ابيه قال حدثني سلام ابو علي الخراساني عن سلام بن سعيد المخزومي قال بينا انا جالس عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه عباد بن كثير عابد اهل البصرة و ابن شريح فقيه اهل مكة وعند ابي عبد الله------------ ميمون القداح مولي ابي	1720	-4940868985094038727	273	495.0	218	309	88.34951782226562	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0370	false	-3511006137019517283	0	142	0	677	1433	300	جعفر عليه السلام فساله عباد بن كثير فقال يا ابا عبدال-له في كم ثوب كفن رسول الله صلي الله عليه واله قال في ثلاثة اثواب ثوبين صحاريين وثوب حبرة وكان في البرد قلة فكانما ازور عباد بن كثير من ذلك فقال ابو-عبد-الله عليه السلام ان نخلة مريم عليها السلام انما كانت عجوة ونزلت من السماء فما نبت من اصلها كان عجوة وما كان من لقاط فهو لون فلما خرجوا من عنده قال عباد بن كثير لابن شريح والله ما ادري ما هذا المثل الذي ضربه لي ابو-عبد-الله-- فقال ابن شريح هذا الغلام يخبرك فانه منهم يعني ميمون فساله فقال ميمون اما تعلم ما قال لك قال لا والله قال انه ضرب لك مثل نفسه فاخبرك انه ولد من ولد رسول الله صلي الله عليه واله وعلم رسول الله عندهم فما جاء من عندهم فهو صواب وما جاء من عند غيرهم فهو لقاط	370	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1720	true	-4133389755747267506	127	271	627	1284	1425	300	جعفر عليه السلام فساله عباد بن كثير فقال يا ابا عبد الله في كم ثوب كفن رسول الله صلي الله عليه واله قال في ثلاثة اثواب ثوبين صحاريين وثوب حبرة وكان في البرد قلة فكانما ازور عباد بن كثير من ذلك فقال ابو عبد الله ع---------- ان نخلة مري-------------م انما كانت عجوة ونزلت من السماء فما نبت من اصلها كان عجوة وما كان من لقاط فهو لون فلما خرجوا من عنده قال عباد بن كثير لابن شريح والله ما ادري ما هذا المثل الذي ضربه لي ابو عبد الله ع فقال ابن شريح هذا الغلام يخبرك فانه منهم يعني ميمون فساله فقال ميمون اما تعلم ما قال لك قال لا والله قال انه ضرب لك مثل نفسه فاخبرك انه ولد من---- رسول الله صلي الله عليه واله وعلم رسول الله عندهم فما جاء من عندهم فهو صواب وما جاء من عند غيرهم فهو لقاط	1720	-4940868985094038727	648	1244.5	510	684	94.7368392944336	139	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0431	false	6157820674928386439	188	300	883	1454	1454	300	القاسم النهدي عن اسماعيل بن مهران عن--------- الكناسي عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال خرج الحسن بن علي ------------عليهما السلام في بعض عمره ومعه رجل من ولد الزبير كان يقول بامامته---- فنزلوا في منهل من تلك المناهل تحت نخل يابس قد يبس من العطش---- ففرش للحسن عليه السلام تحت نخلة وفرش للزبيري بحذاه تحت نخلة اخري قال فقال الزبيري ورفع راسه لو كان في هذا النخل- رطب لاكلنا منه فقال له الحسن------------ وانك لتشتهي الرطب فقال الزبيري نعم قال فرفع------------------ يده الي السماء فدعا بكلام لم افهمه-------- فاخضرت النخلة ثم صارت الي حالها فاورقت وحملت رطبا فقا----ل الجمال الذي اكتروا منه سحر والله قال فقال الحسن عليه السلام ويلك ليس بسحر ولكن-	431	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1723	true	174938565020571138	40	160	222	830	1538	300	الهيثم النهدي عن اسماعيل بن مهران عن عبد الله الكناسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال خرج الحسن بن علي بن ابي طالب عليهم- السلام في بعض عمره ومعه رجل من ولد الزبير كان يقول بامامته قال فنزلوا في منزل من تلك المنازل تحت نخل يابس قد يبس من العطش قال ففرش للحسن تحت ن------------خلة و----للزبيري بحذاه تحت نخلة اخري قال فقال الزبيري ورفع راسه لو كان في هذا النخلة رطب لاكلنا منه فقال--- الحسن عليه السلام وانك لتشتهي الرطب -قال-------- نعم---- فرفع الحسن عليه السلام يده الي السماء ودعا بكلام لم يفهمه الزبيري فاخضرت النخلة ثم صارت الي حالها فاورقت وحملت رطبا قال فقال الجمال الذي اكتروا منه سحر والله---- فقال الحسن عليه السلام ويلك ليس بسحر ولكن	1723	-4940868985094038727	518	909.0	415	645	80.31007385253906	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0286	false	-3643647386513750747	246	300	1162	1405	1405	300	------------منه 10 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد-------- عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهبه الله لك فاقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي-	286	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1725	true	-3948175937684253628	177	232	877	1124	1438	300	منه موضع الحاجة 67 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله--- ابا جعفر------------ فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب- الله لك ف-قر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي	1725	-4940868985094038727	221	397.0	171	264	83.71212005615234	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0287	false	-7758538138886042118	0	34	0	161	1437	300	ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين فقال وما يضره من ذلك ف--قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثلاث سنين 11 الحسين بن محمد	287	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1725	true	-3948175937684253628	232	265	1124	1272	1438	300	ابي جعفر ------------وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثل-ث سنين -قال وما يضره من ذلك شء قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثل-ث سنين 68 الحسين بن محمد	1725	-4940868985094038727	143	252.0	111	163	87.73006439208984	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0287	false	-7758538138886042118	221	260	1044	1229	1437	300	الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن عليه السلام بخراسان فقال له قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه	287	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1725	true	-3948175937684253628	262	300	1257	1438	1438	300	الحسين بن محمد--- الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن عليه السلام بخراسان فقال له قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه-	1725	-4940868985094038727	181	351.0	144	185	97.83783721923828	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0351	false	4361464867894320827	72	251	346	1239	1486	300	الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام اكان عيسي ابن مريم عليه السلام حين تكلم في المهد حجة ا لله علي اهل زمانه فقال كان يومءذ نبيا حجة ا لله غير مرسل اما تسمع لقوله حين قال اني عبدال-له اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اينما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا قلت فكان يومءذ حجة لله علي زكريا في تلك الحال وهو في المهد فقال كان عيسي في تلك الحال اية للناس ورحمة من الله لمريم حين تكلم فعبر عنها وكان نبيا حجة علي من سمع كلامه في تلك الحال ثم صمت فلم يتكلم حتي مضيت له سنتان وكان زكريا الحجة لله عز-وجل علي الناس بعد صمت عيسي بسنتين ثم مات زكريا فورثه ابنه يحيي الكتاب والحكمة وهو صبي صغير اما تسمع لقوله عز-وجل يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا فلما بلغ عيسي عليه السلام سبع سنين تكلم بالنبوة والرسالة حين اوحي الله تعالي اليه فكان عيسي الحجة علي يحيي وعلي الناس اجمعين وليس تبقي الارض يا ابا خالد يوما واحدا بغير حجة لله علي الناس منذ يوم خلق الله ادم عليه السلام واسكنه الارض	351	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1725	true	-3948175937684253628	1	174	5	858	1438	300	الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام اكان عيسي ابن مريم حين يك------------لم في المهد حجة ا-لله علي اهل زمانه فقال كان يومءذ نبيا حجة --لله غير مرسل اما تسمع لقوله حين قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اينما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا قلت فكان يومءذ حجة لله علي زكريا في تلك الحال وهو في المهد فقال كان عيسي في تلك الحال اية لله-- ورحمة من الله لمريم حين يكلم فعبر عنها وكان نبيا حجة علي من سمع كلامه في تلك الحال ثم صمت فلم يتكلم حتي مض-ت له سنتان وكان زكريا الحجة لله عز وجل---------- بعد صمت عيسي بسنتين ثم مات زكريا فورثه ابنه يحيي الكتاب والحكمة وهو صبي صغير اما تسمع لقوله عز وجل يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا فلما بلغ----- عليه السلام سبع سنين تكلم بالنبوة والرسالة حين اوحي الله------ اليه فكان عيسي الحجة علي يحيي وعلي الناس اجمعين وليس تبقي الارض يا ابا خالد يوما واحدا بغير حجة لله علي الناس منذ---- خلق الله ادم عليه السلام واسكنه الارض	1725	-4940868985094038727	840	1614.0	671	896	93.75	161	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0352	false	-8587714368344628807	45	172	223	806	1427	300	علي الناس كلهم لعلي عليه السلام بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه واله وكان علي عليه السلام حكيما عالما 2 -------------------------------------محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب الله لك فقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين قال وما يضره من ذلك شء قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثلاث سنين -----------3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن سيف عن بعض اصحابنا ع---------------------------ن ابي جعفر الثاني عليه السلام	352	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1725	true	-3948175937684253628	164	277	806	1333	1438	300	علي الناس -------------------------------------منذ خلق الله--------------- ادم عليه السلام واسكنه الارض والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 67 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله--- ابا جعفر------------ فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب الله لك فقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر ------------وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثل-ث سنين قال وما يضره من ذلك شء قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثل-ث سنين 68 الحسين بن محمد الخيراني --------------------------------------------عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي----- الحسن- عليه السلام	1725	-4940868985094038727	420	707.0	325	658	63.82978820800781	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0353	false	8168587763511551952	38	78	181	368	1437	300	6 -الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن عليه السلام بخراسان فقال له قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه	353	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1725	true	-3948175937684253628	261	300	1254	1438	1438	300	68 الحسين بن محمد--- الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن عليه السلام بخراسان فقال له قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه-	1725	-4940868985094038727	182	352.0	145	188	96.80850982666016	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0663	false	-5403656309125625125	124	167	600	827	1434	300	الحكم بن مسكين عن محمد بن مروان قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام ما يمنع الرجل منكم ان يبر والديه حيين و--ميتين يصلي عنهما ويتصدق عنهما ويحج عنهما ويصوم عنهما فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك فيزيده الله عز-وجل ببره وصلته خيرا كثيرا	663	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1726	true	7195274444466203936	200	245	1012	1233	1508	300	الحكم بن مسكين عن محمد بن مروان قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما يمنع الرجل----- ان يبر والديه حيين او ميتين يصلي عنهما ويتصدق عنهما ويحج عنهما ويصوم عنهما فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك فيزيده الله عز وجل -بره وصلته----- كثيرا	1726	-4940868985094038727	213	389.5	172	232	91.81034851074219	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0357	false	-5346257169960551684	55	248	265	1233	1477	300	الله له عمودا من نور يبصر به ما يعمل اهل كل بلدة 5 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبدال-له عن ابن مسعود عن عبدا-لله بن ابراهيم الجعفري قال سمعت اسحاق بن جعفر يقول سمعت ابي يقول الاوصياء اذا حملت بهم امهاتهم اصابها فترة شبه الغشية فاقامت في ذلك يومها ذلك ان كان نهارا او ليلتها ان كان ليلا ثم تري في منامها رجلا يبشرها بغلام عليم حليم فتفرح لذلك ثم تنتبه من نومها فتسمع من جانبها الايمن في جانب البيت صوتا يقول حملت بخير وتصيرين الي خير وجءت بخير ابشري بغلام حليم عليم وتجد خفة في بدنها ثم لم تجد بعد ذلك امتناعا من جنبيها وبطنها فاذا كان لتسع من شهرها سمعت في البيت حسا شديدا فاذا كانت الليلة التي تلد فيها ظهر لها في البيت نور تراه -لا يراه غيرها الا ابوه فاذا ولدته ولدته قاعدا وتفتحت له حتي يخرج متربعا--- يستدير بعد وقوعه الي الارض فلا يخطء القبلة حيث كانت بوجهه ثم يعطس ثلاثا يشير باصبعه بالتحميد ويقع مسرو-ا مختونا ورباعيتاه من فوق واسفل وناباه وضاحكاه ومن بين يديه مثل سبيكة الذهب نور ويقيم يومه وليلته تسيل يداه ذهبا وكذلك الانبياء اذا ولدوا وانما	357	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1727	true	4491844406330779155	183	300	845	1438	1438	300	الله عز --وجل منطقه عذرا لامه 77 في اصول الكافي--- الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن ابي مسعود عن عبد الله بن ابراهيم الجعفري قال سمعت اسحق ابن جعفر ي--------------قول الاوصياء اذا حملت بهم امهاتهم الي قوله فاذا كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليلة التي تلد فيها ظهر لها في البيت نور تراه ولا يراه غيرها الا ابوه فاذا ولدته ولدته قاعدا وتفسحت له حتي يخرج متربعا ثم يستدير بعد وقوعه الي الارض فلا يخطي القبلة حيث كانت بوجهه ثم يعطس ثل-ثا يشير باصبعه بالتحميد ويقع مسرورا مختونا ورباعيتاه من فوق واسفل وناباه وضاحكاه ومن بين يديه مثل سبيكة الذهب نور ويقيم يومه وليلته تسيل يداه ذهبا وكذلك الانبياء اذا ولدوا وانما-	1727	-4940868985094038727	529	981.5	425	975	54.25640869140625	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	113	140	551	674	1484	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد-الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	551	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1728	true	-6416823187150528124	168	196	863	987	1483	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	1728	-4940868985094038727	123	241.0	96	124	99.19355010986328	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0145	false	7195751773283195502	0	49	0	243	1492	300	احمد بن محمد بن ابي نصر عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز-وجل وكان رسولا نبيا ما الرسول وما النبي قال النبي الذي يري في منامه ويسمع الصوت ولا يعاين الملك والرسول الذي يسمع الصوت ويري في المنام ويعاين الملك	145	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1731	true	-5506604462052539621	66	116	331	575	1434	300	احمد بن محمد بن ابي نصر عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل وكان رسولا نبيا ما الرسول وما النبي قال النبي الذي يري في منامه ويسمع الصوت ولا يعاين الملك والرسول الذي يسمع الصوت ويري في المنام ويعاين الملك	1731	-4940868985094038727	243	481.0	194	244	99.59016418457031	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0618	false	738003770366481393	24	70	120	346	1446	300	ابن ابي عمير عن منصور بن حازم عن ابي عبدال-له عليه السلام قال انما سمي اسماعيل صادق الوعد لانه وعد رجلا في مكان فانتظره في ذلك المكان سنة فسماه الله عز-وجل صادق الوعد ثم قال ان الرجل اتاه بعد ذلك فقال له اسماعيل ما-زلت منتظرا لك	618	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1733	true	-3459242682145646911	190	235	911	1122	1439	300	ابن ابي عمير عن منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما سمي اسماعيل صادق الوعد لانه وعد رجلا في مكان فانتظره-------------- سنة فسماه الله عز وجل صادق الوعد ثم---- ان الرجل اتاه بعد ذلك فقال له اسماعيل ما زلت منتظرا لك	1733	-4940868985094038727	206	383.0	164	229	89.95632934570312	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0764	false	1026605382736329450	35	137	160	636	1465	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابه عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد اخلف ان الله عز وجل قا-ل في كتابه ان الله لا-يحب الخاءنين وقال ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وفي قوله عزوجل واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسول- نبيا 9 علي بن ابراهي------------------م عن محمد بن عيسي عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	764	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1733	true	-3459242682145646911	103	204	513	973	1439	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابه عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد اخلف ان الله عز وجل يقول في كتابه ان الله لا يحب الخاءنين وقال ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وفي قوله تعالي واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا 99 ا--بن ابي عمير عن منصور بن حاز--------------------------------------م عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1733	-4940868985094038727	420	785.5	329	500	84.0	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0791	false	1557686733938704833	164	266	773	1249	1433	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابه عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد اخلف ان الله عز وجل قا-ل في كتابه ان الله لا-يحب الخاءنين وقال ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وفي قوله عزوجل واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسول- نبيا 9 علي بن ابراهي------------------م عن محمد بن عيسي عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	791	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1733	true	-3459242682145646911	103	204	513	973	1439	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابه عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد اخلف ان الله عز وجل يقول في كتابه ان الله لا يحب الخاءنين وقال ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وفي قوله تعالي واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا 99 ا--بن ابي عمير عن منصور بن حاز--------------------------------------م عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1733	-4940868985094038727	420	785.5	329	500	84.0	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0121	false	4779337260425874097	34	120	165	565	1390	300	اسباط عن خلف بن حماد عن ابن مسكان عن مالك الجهني قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله تعالي او -لم ير الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا قال فقال لا مقدرا ولا مكونا قال وسالته عن قوله هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا فقال كان مقدرا غير مذكور 6 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان---------------------------------------- عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبدالله عن الفضيل بن -يسار قال سمعت ابا---- جعفر عليه السلام --يقول- العلم	121	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1744	true	6351757657078833459	0	75	0	335	1408	300	اسباط عن خلف بن حماد عن ابن مسكان عن مالك الجهني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل او لم ير الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا قال فقال لا مقدرا ولا مكونا 127 في محاسن البرقي عنه عن ابيه ع----------------------------------------------------------------------ن اسماعيل بن ابراهيم ومحمد بن ابي عمير عن عبد الله بن بكير عن زرارة ---------------------------------------------عن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوله او لم	1744	-4940868985094038727	217	343.5	166	450	48.22222137451172	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0399	false	2047377411163999616	102	237	507	1223	1533	300	محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن الحسن -بن عبد-الرحمن عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عزو-جل واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما و-احسن نديا قال كان رسول الله صلي الله عليه واله دعا قريشا الي ولايتنا ف-نفروا وانكروا فقال الذين كفروا من قريش للذين امنوا الذين اقروا لامير المءمنين ولنا اهل البيت اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا تعييرا منهم فقال الله ردا عليهم وكم اهلكنا قبلهم من قرن من الامم السالفة هم احسن اثاثا ور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت قوله من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا قال كلهم كانوا في الضلالة لا يءمنون بولاية امير المءمنين عليه السلام ولا بولايتنا فكانوا ضالين مضلين ف-يمد لهم في ضلالتهم وطغيانهم حتي يموتوا فيصيرهم الله شرا مكانا واضعف	399	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1746	true	-9202633981553599746	83	300	385	1481	1481	300	محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن الحسن ابن عبد الرحمن عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل واذا تتلي عليهم اياتنا------ قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما و احسن نديا قال كان رسول الله صلي الله عليه واله دعا قريشا الي ولايتنا فتنفروا وانكروا فقال الذين كفروا من قريش للذين امنوا الذين اقروا لامير المءمنين ولنا اهل البيت اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا تعييرا منهم فقال الله ردا عليهم وكم اهلكنا قبلهم من قرن من الامم السابقة هم احسن اثاثا ورءيا 141 في تفسير علي بن ابراهيم وقال علي بن ابراهيم رحمه الله في قوله عز وجل وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا قال عني به الثياب والاكل والشراب وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال الاثاث المتاع واما رءيا فالجمال والمنظر الحسن 142 في اصول الكافي محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن الحسن بن ابن عبد الرحمن عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قلت قوله من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا قال كلهم كانوا في ضل--الة لا يءمنون بولاية امير المءمنين عليه السلام ولا بولايتنا فكانوا ضالين مضلين فليمد لهم في ضلالتهم وطغيانهم حتي يموتوا فيصيرهم الله شرا مكانا واضعف-	1746	-4940868985094038727	703	1343.0	570	1105	63.619911193847656	129	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0399	false	2047377411163999616	237	300	1223	1533	1533	300	جندا قلت قوله حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا قال اما قوله حتي اذا راوا ما يوعدون فهو خروج القاءم وهو الساعة فسيعلمون ذلك اليوم وما نزل بهم من الله علي يدي قاءمه فذلك قوله من هو شر مكانا يعني عند القاء------------م واضعف جندا قلت قوله ويزيد الله الذين اهتدوا هدي قال يزيدهم-	399	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1747	true	4232214568487149195	0	65	0	323	1524	300	جندا قلت قوله حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا قال اما قوله حتي اذا راوا ما يوعدون فهو خروج القاءم وهو الساعة فسيعلمون ذلك اليوم وما نزل بهم من الله علي يدي قاءمه فذلك قوله من هو شر مكانا يعني عند القاءم عليه السلام واضعف جندا قلت قوله ويزيد الله الذين اهتدوا هدي قال يزيدهم	1747	-4940868985094038727	310	604.5	248	323	95.97523498535156	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1020	false	6069884178882482595	36	108	191	527	1521	300	محمد--- يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد -بن سنان عن ابي الجارود قال قال ابو-جعفر عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله انا اول وافد علي العزيز الجبار يوم القيامة وكتابه واهل بيتي ثم امتي ثم اسالهم ما فعلتم بكتاب الله وباهل بيتي 5 محمد بن ي--حيي عن ا-----حمد بن محمد عن محمد بن احمد بن يحيي عن---- طلحة بن زيد عن ا---------بي عبد-الله عليه السلام قال	1020	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1750	true	4226984484571548302	86	163	441	799	1521	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد ابن سنان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله انا اول وافد علي العزيز الجبار يوم القيامة وكتابه واهل بيتي ثم امتي ثم اسالهم ما فعلتم بكتاب الله و اهل بيتي 153 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن محمد بن ا----بي عمير عن عبد الله بن شريك العامري عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1750	-4940868985094038727	294	509.5	229	362	81.21546936035156	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0400	false	-5325619199363879932	12	38	65	196	1575	300	قلت قوله لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا قال الا من دان الله بولاية امير المءمنين والاءمة من بعده فهو العهد عند الله	400	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1753	true	-5200085128429182128	162	188	807	938	1477	300	قلت قوله لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا قال الا من دان الله بولاية امير المءمنين والاءمة من بعده فهو العهد عند الله	1753	-4940868985094038727	131	262.0	105	131	100.0	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0400	false	-5325619199363879932	36	71	187	372	1575	300	عند الله ------------قلت قوله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا قال ولاية امير المءمنين هي الود الذي قال الله تعالي قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا قال	400	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1754	true	-8906498054868146158	133	241	638	1208	1488	300	عبد الله عليه السلام قلت قوله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا قال ولاية امير المءمنين هي الود الذي قال الله 164 في تفسير العياشي عن عمار بن سويد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في هذه الاية فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وذكر حديثا طويلا وفي اخره ودعا رسول الله صلي الله عليه واله لامير المءمنين عليه السلام في اخر صلاته رافعا بها صوته يسمع الناس يقول اللهم هب لعلي المودة في صدور المءمنين والهيبة والعظمة في صدور المنافقين فانزل الله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا بني	1754	-4940868985094038727	172	306.0	138	570	30.175437927246094	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0400	false	-5325619199363879932	35	98	181	515	1575	300	العهد عند الله قلت قو----------له ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا قال ولاية امير المءمنين هي الود الذي قال الله تعالي قلت فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا قال انما يسره الله علي لس-انه حين اقام امير المءمنين عليه السلام علما فبشر به المءمنين وانذر به الكافرين وهم الذين ذكرهم الله في كتابه لدا اي كفارا	400	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1755	true	-8155288566867244915	214	270	1081	1368	1493	300	----------الله صلي الله عليه واله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا هو علي و انما------------------------------------------------ يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا قال انما يسره الله علي لس انه حين اقام امير المءمنين عليه السلام علما فبشر به المءمنين وانذر به الكافرين وهم الذين ذكرهم الله في كتابه لدا اي كفارا	1755	-4940868985094038727	260	496.0	210	345	75.36231994628906	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0400	false	-5325619199363879932	56	102	294	533	1575	300	قال الله تعالي قلت--- فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا قال انما يسره الله------- علي لسان------------------------ه حين اقام امير المءمنين عليه السلام---- علما فبشر به المءمنين وانذر به الكافرين وهم الذين ذكرهم الله في كتابه --لدا اي كفارا قال وسالته عن قول	400	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1756	true	2565202617042189023	3	57	17	294	1448	300	قلت قوله تبارك وتعالي فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا قال انما يسره الله عز وجل علي لسان نبينا صلي الله عليه واله حين اقام امير المءمنين صلوات الله عليه علما فبشر به المءمنين وانذر به الكافرين وهم الذين ذكرهم الله تعالي قوما لدا اي كفارا قلت --قوله عز وجل	1756	-4940868985094038727	201	334.5	158	279	72.04301452636719	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0609	false	-4401309538989808207	0	98	0	462	1434	300	عن وهيب بن حفص عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله عند عاءشة ليلتها فقالت يا رسول الله لم تتعب نفسك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما-تاخر فقال يا عاءشة الا اكون عبدا شكورا قال وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقوم علي اطراف اصابع رجليه فانزل الله سبحانه وتعالي طه ما انزلنا عليك القران لتشقي 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن حس---------------------------------ن بن جهم عن ابي اليقظان عن عبيد الله بن الوليد قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام	609	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1757	true	2777744068385993200	166	256	801	1226	1442	300	عن وهب ابن حفص عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله عند عايشة ليلتها فقالت يا رسول الله لم تتعب نفسك وقد غفر----- لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا عايشة الا اكون عبدا شكورا قال وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقوم علي اطراف اصابع رجليه فانزل الله سبحانه------- طه ما انزلنا عليك القران لتشقي 10 في كتاب الاحتجاج للطبرسي رحمه الله روي عن موسي بن جعفر عن ابيه عن اباءه عن الحسي-----------------------------------------------------------ن بن علي عليه السلام	1757	-4940868985094038727	337	618.5	263	496	67.94355010986328	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0105	false	-6533284872079694052	19	102	78	456	1342	300	محمد بن مارد ان ابا عبد-الله عليه السلام سءل عن قول الله عز-وجل الرحمن علي العرش استوي فقال استوي من كل شء فليس شء اقرب اليه من شء 8 وعن------------------------------------------------------------------ه عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان -بن يحيي عن عبد-الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله -تعالي الرحمن علي العرش استوي فقال استوي في كل شء فليس شء اقرب اليه من شء لم يبعد منه بعيد ولم يقرب منه قريب استوي في كل شء	105	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1759	true	1817123653890381828	59	157	269	702	1430	300	محمد بن مازن ان ابا عبد الله عليه السلام سءل عن قول الله عز وجل الرحمن علي العرش استوي فقال استوي من كل شء فليس شء اقرب اليه من شء وفي تفسير علي بن ابراهيم مثله 16 ابي رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبد الله عن محمد بن---------------- الحس-ن عن صفوان ابن يحيي عن عبد الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل الرحمن علي العرش استوي فقال استوي من كل شء فليس شء اقرب اليه من شء لم يبعد منه بعيد ولم يقرب منه قريب استوي من كل شء	1759	-4940868985094038727	345	626.0	267	450	76.66666412353516	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0105	false	-6533284872079694052	78	193	356	832	1342	300	استوي فقال استوي في كل شء فليس شء اقرب اليه من شء لم يبعد منه بعيد ولم يقرب منه قريب استوي في كل شء 9 وعنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال من زعم ان الله------- من شء او في شء او علي شء فقد كفر قلت فسر لي قال اعني بالحواية من الشء له او بامساك- له او من شء سبقه--- وفي رواية اخري---- من زعم ان الله من شء فقد جعله محدثا ومن زعم ان----ه في شء فقد جعله محصورا ومن زعم انه علي شء فقد جعله محمولا	105	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1760	true	-8749522721210225927	13	99	61	421	1345	300	استوي فقال استوي من كل شء فليس شء اقرب اليه من شء 19 وباسناده الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من زعم ان الله عز وجل من شء او-في شء او علي شء فقد كفر قلت فسر لي قال اعني بالحواية من الشء له او بامساكه له او من شء سبقه 20 وفي رواية اخري قال من زعم ان الله من شء فقد جعله محدثا ومن زعم ان الله في شء فقد جعله محصورا ومن زعم انه علي شء فقد جعله محمولا	1760	-4940868985094038727	325	574.0	246	496	65.5241928100586	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0336	false	3637231585214691923	0	56	0	282	1485	300	علي بره وطاعته وان تطلب لنفسك امانا قبل ان تاخذك الاظفار ويلزمك الخناق من كل مكان فتروح الي النفس من كل مكان ولا تجده حتي يمن الله عليك بمنه وفضله ورقة الخليفة ابقاه الله فيءمنك ويرحمك ويحفظ فيك ارحام رسول ال-------------------له والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي	336	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1772	true	-844532100279588059	184	244	922	1223	1458	300	علي بره وطاعته وان تطلب لنفسك امانا قبل ان تاخذك الاظفار ويلزمك الخناق من كل مكان فتروح الي النفس من كل مكان ولا تجده حتي يمن الله عليك بمنه وفضله ورقة الخليفة ابقاه الله فيءمنك ويرحمك ويحفظ فيك ارحام رسول الله صلي الله عليه واله والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي	1772	-4940868985094038727	282	555.0	226	301	93.68770599365234	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0728	false	-3213920886413556725	268	300	1313	1461	1461	300	عنه عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن سليمان بن عمرو النخعي قال وحدثني الحسين بن سيف عن اخيه علي عن سليمان عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلا---م قال-	728	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1773	true	3968166394542547339	17	50	79	231	1501	300	عنه عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن سليمان بن عمرو النخعي قال وحدثني الحسين بن سيف عن اخيه علي عن سليمان عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام ثم قال	1773	-4940868985094038727	148	285.0	117	152	97.36842346191406	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0729	false	-1001152614783777031	26	98	150	576	1579	300	وباسناده عن ابي جعفر عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان خياركم اولوالن--هي قيل يا رسول الله ومن اولوالن--هي قال هم اولو--الاخلاق الحسنة والاحلام الرزينة وصلة الارحام والبررة بالامهات والاباء والمتعاهدين للفقراء والجيران واليتامي ويطعمون الطعام ويفشون السلام في العالم ويصلون والناس نيام غافلون 33 عنه ------------------------------عن الهيثم النهدي- عن عبدالعزيز بن عمر عن بعض اصحابه عن يحيي بن عمران الحلبي قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اي الخصال	729	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1773	true	3968166394542547339	50	124	231	639	1501	300	وباسناده عن ابي جعفر عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان خياركم اولوا النهي قيل يا رسول الله ومن اولوا النهي قال هم اولوا الاخلاق الحسنة والاحلام الرزينة وصلة الارحام والبررة بالامهات والاباء والم-عاهدين للفقراء والجيران--------- ويطعمون الطعام ويفشون السلام في العالم ويصلون والناس نيام غافلون 75 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن الحسن بن محبوب---------------------------------- عن -علي بن رءاب عن مروان عن ا-----بي عبد الله عليه السلام قال ------	1773	-4940868985094038727	326	563.0	269	464	70.25862121582031	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0398	false	6849288925364844581	90	169	494	905	1525	300	عن عمار الساباطي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عزوجل افمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله وماواه- جهنم وبءس المصير هم درجات عند الله فقال الذين اتبعوا رضوان الله هم الاءمة وهم والله يا عمار درجات للمءمنين وبولايتهم ومعرفتهم ايانا يضاعف الله لهم اعمالهم ويرفع الله لهم الدرجات العلي 85 علي------------------ بن محمد وغيره عن سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن زياد القندي عن عمار الاسدي عن ابي عبد-الله عليه السلام	398	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1775	true	-3456713326200300139	200	267	962	1318	1483	300	عن عمار الساباطي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوله تعالي---- افمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله وماواهم جهنم وبءس المصير هم درجات عند الله فقال الذين اتبعوا رضوان الله هم الاءمة وهم والله يا عمار درجات المءمنين وبولايتهم ومعرفتهم ايانا يضاعف ل-----هم اعمالهم ويرفع الله لهم الدرجات العلي في تفسير العياشي عن عمار بن مروان------------------------------------------------------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام	1775	-4940868985094038727	317	574.0	256	432	73.37963104248047	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0090	false	4651668415588582791	212	279	995	1304	1400	300	حمزة بن المرتفع عن بعض اصحابنا قال كنت في مجلس ابي جعفر عليه السلام اذ دخل عليه عمرو بن عبيد فقال له جعلت فداك قول الله تبارك وتعالي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي ما ذلك الغضب فقال ابو-جعفر عليه السلام هو العقاب يا عمرو انه من زعم ان الله قد---- زال من شء الي شء فقد وصفه صفة مخلوق وان الله تعالي- لا يستفزه شء ف---يغيره	90	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1777	true	807280203881638671	82	152	429	739	1448	300	حمزة بن ال-ربيع عمن ذكره------ قال كنت في مجلس ابي جعفر عليه السلام اذ دخل عليه عمرو بن عبيد فقال له جعلت فداك قول الله تبارك وتعالي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي ما ذلك الغضب فقال ابو جعفر عليه السلام هو العقاب يا عمرو انه من زعم ان الله عز وجل زال من شء الي شء فقد وصفه صفة مخلوق -ان الله عز وجل لا يستفزه شء ولا يغيره	1777	-4940868985094038727	284	512.5	219	318	89.30817413330078	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0151	false	1557502629300331049	13	66	73	348	1537	300	ان الله تبارك وتعالي لا يقبل الا العمل الصالح ولا يقبل الله الا الوفاء بالشروط والعهود فمن وفي لله عز-وجل بشرطه واستعمل ما وصف في عهده نال ما عنده و-استكمل ما وعده ان الله تبارك وتعالي اخبر العباد بطرق الهدي وشرع لهم فيها المنار واخبرهم كيف يسلكون فقال واني لغفار لمن تاب وامن	151	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1777	true	807280203881638671	246	300	1175	1448	1448	300	ان الله تبارك وتعالي لا يقبل الا العمل الصالح ولا يقبل الله الا الوفاء بالشروط والعهود فمن وفي لله عز وجل بشرطه واستعمل ما وصف في عهده نال ما عنده و استكمل--- وعده ان الله تبارك وتعالي اخبر العباد بطرق الهدي وشرع لهم فيها المنار واخبرهم كيف يسلكون فقال واني لغفار لمن تاب وامن-	1777	-4940868985094038727	271	521.0	220	277	97.83393859863281	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0569	false	-2130931107880598011	64	168	339	880	1554	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عمن ذكره عن محمد بن عبد-الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه عن ابي عبدال-له عليه السلام---- قال انكم لاتكونون صالحين حتي تعرفوا ولا تعرفون حتي تصد قوا ولا تصدقون حتي تسلموا ابوابا اربعة لا يصلح اولها الا باخرها ضل اصحاب الثلاثة وتاهواتيها بعيد ا ان الله تبارك وتعالي لا-يقبل الا العمل الصالح ولا يتقبل الله الا بالوفاء بالشروط والعهود ومن وفي الله بشرو------طه واستكمل ما وصف في عهده نال ما عنده و-استكمل وعده ان الله عزوجل------- اخبر العباد بطريق الهدي وشرع لهم فيها المنار واخبرهم كيف يسلكون فقال واني لغفار لمن تاب وامن	569	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1777	true	807280203881638671	215	300	1041	1448	1448	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عمن ذكره عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام انه ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان الله تبارك وتعالي لا يقبل الا العمل الصالح ولا يقب-ل الله الا -الوفاء بالشروط والعهود فمن وفي -لله عز وجل بشرطه واستعمل ما وصف في عهده نال ما عنده و استكمل وعده ان الله تبارك وتعالي اخبر العباد بطر-ق الهدي وشرع لهم فيها المنار واخبرهم كيف يسلكون فقال واني لغفار لمن تاب وامن-	1777	-4940868985094038727	370	670.5	294	562	65.83629608154297	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0151	false	1557502629300331049	66	92	348	474	1537	300	وعمل صالحا ثم اهتدي وقال انما يتقبل الله من المتقين فمن اتقي الله فيما امره لقي الله مءمنا بما جاء به محمد صلي الله عليه واله	151	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1778	true	-3149288577280209518	0	26	0	126	1438	300	وعمل صالحا ثم اهتدي وقال انما يتقبل الله من المتقين فمن اتقي الله فيما امره لقي الله مءمنا بما جاء به محمد صلي الله عليه واله	1778	-4940868985094038727	126	252.0	100	126	100.0	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0362	false	-7444158059060976097	93	177	494	894	1518	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال جميعا عن ابي جميلة عن خالد بن عمار عن سدير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام وهو داخل وانا خارج واخذ بيدي ثم استقبل البيت فقال يا سدير انما امر الناس ان ياتوا هذه الاحجار فيطوفوا بها ثم ياتونا فيعلمونا ولايتهم لنا وهو قول الله واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي ثم اوما بيده الي صدره الي ولايتنا	362	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1778	true	-3149288577280209518	27	111	129	529	1438	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال جميعا عن ابي جميلة عن خالد بن عمار عن سدير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام وهو داخل وانا خارج واخذ بيدي ثم استقبل البيت فقال يا سدير انما امر الناس ان ياتوا هذه الاحجار فيطوفوا بها ثم ياتونا فيعلمونا ولايتهم لنا وهو قول الله واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي ثم اومي بيده الي صدره الي ولايتنا	1778	-4940868985094038727	399	797.0	315	400	99.75	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0569	false	-2130931107880598011	168	196	880	1018	1554	300	وعمل صالحا ثم اهتدي وقال انما يتقبل الله من المتقين فمن اتقي الله عزوجل فيما امره لقي الله عزوجل مءمنا بما جاء به محمد صلي الله عليه واله	569	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1778	true	-3149288577280209518	0	26	0	126	1438	300	وعمل صالحا ثم اهتدي وقال انما يتقبل الله من المتقين فمن اتقي الله------ فيما امره لقي الله------ مءمنا بما جاء به محمد صلي الله عليه واله	1778	-4940868985094038727	126	237.0	100	138	91.3043441772461	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0078	false	2046854182386013153	87	300	404	1463	1463	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان -بن يحيي قال سالني ابوقر-ة المحدث ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته في ذلك فاذن لي فدخل عليه فساله عن الحلال والحرام والاحكام حتي بلغ سءاله الي التوحيد فقال ابوق-رة انا روينا ان الله قسم الرءية والكلام بين نبيين فقسم الكلام لموسي ولمحمد الرءية فقال ابو-الحسن عليه السلام فمن المبلغ عن الله الي الثقلين من الجن والانس لا تدركه الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء اليس محمد قال بلي قال كيف يجيء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله فيقول لا تدركه الابصار ولا يحيطون به علما و-ليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستح-ون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي من عند الله بشء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر قال ابوقرة فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابوالحسن عليه السلام ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفءاد ما راي يقول ما كذب فءاد محمد ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله غير الله وقد قال الله ولا يحيطون به علما فاذا راته الابصار فقد احاطت به العلم ووقعت المعرفة-	78	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1786	true	7245603843819447484	0	171	0	853	1522	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان ابن يحيي قال سالني ابو قرة المحدث ان ادخله الي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته في ذلك فاذن لي فدخل عليه فساله عن الحلال والحرام والاحكام حتي بلغ سءاله الي التوحيد فقال ابو قرة انا روينا ان الله قسم الرءية والكلام بين نب-ين فقسم الكلام لموسي ولمحمد الرءية فقال ابو الحسن عليه السلام فمن المبلغ عن الله الي الثقلين من الجن والانس لا تدركه الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء اليس محمد قال بلي قال كيف يج-ء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله فيقول لا تدركه الابصار ولا يحيطون به علما و ليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستحيون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي من عند الله بشء ثم ياتي بخلافه من وجه--------------------------------------- اخر------ الي قوله عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد قال الله ولا يحيطون به علما فاذا راته الابصار فقد احاطت به العلم ووقعت المعرفة	1786	-4940868985094038727	834	1582.0	670	1067	78.16307067871094	159	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0079	false	-5949662601015010046	0	29	0	168	1509	300	فقال ابو-قرة فتكذب بالروايات فقال ابو-الحسن عليه السلام اذا كانت الروايات مخالفة للقران كذبتها وما اجمع المسلمون عليه انه لا يحاط به علما ولا تدركه الابصار وليس كمثله شء	79	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1786	true	7245603843819447484	171	202	853	1023	1522	300	فقال ابو قرة فتكذب بالروايات فقال ابو الحسن عليه السلام اذا كانت الروايات مخالفة للقران كذبتها وما اجمع المسلمون عليه انه لا يحاط به علما ولا تدركه الابصار وليس كمثله شء	1786	-4940868985094038727	168	326.0	139	170	98.82353210449219	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0727	false	6998254946214902212	121	167	622	847	1551	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن مهزم وبعض اصحابنا عن محمد بن علي عن محمد بن اسحاق الكاهلي وابوعل-ي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن العباس بن عامر عن ربيع بن محمد جميعا عن مهزم الاسدي قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام	727	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1787	true	8645353650926268756	192	241	950	1178	1464	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن مهزم وبعض اصحابنا عن محمد بن علي عن محمد بن اسحاق الكاهلي وابو علي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن العباس بن عامر عن ربيع بن محمد جميعا عن مهزم الاسدي قال قال ابو عبد الله عليه السلام	1787	-4940868985094038727	223	435.0	177	228	97.80701446533203	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0216	false	-5659362376156873198	0	167	0	852	1478	300	قال يءذن لارواح الانبياء الموتي عليهم السلام وارواح الاوصياء الموتي وروح الوصي الذي بين -ظهرانيكم يعرج بها الي السماء حتي توافي عرش ربها فتطوف به اسبوعا وتصلي عند كل قاءمة من قواءم العرش ركعتين ثم ترد الي الابدان التي كانت فيها فتصبح الانبياء والاوصياء قد ملء-ا سرورا ويصبح الوصي الذي بين ظهرانيكم وقد زيد في علمه مثل جم الغفير 2 محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن جعفر بن محمد الكوفي عن يوسف الابزاري عن المفضل قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام ذات يوم وكان لا يكنيني قبل ذلك يا ابا عبدا-لله قال قلت لبيك قال ان لنا في كل ليلة جمعة سرورا ----قلت زادك الله وما ذاك قال اذا كان ليلة الجمعة وافي رسول الله صلي الله عليه واله العرش ووافي الاءمة عليهم السلام معه ووافينا معهم فلا ترد ارواحنا الي ابداننا الا بعلم مستفاد و-لولا ذلك لانفدنا 3 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن عبدالله بن محمد عن الحسين ابن احمد المنقري عن يونس او المفضل عن ابي عبد-الله عليه السلام	216	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1788	true	-1258592764248109843	11	147	49	748	1483	300	قال يءذن لارواح الانبياء الموتي------------- وارواح الاوصياء الموتي وروح الوصي الذي بين اظهر---كم يعرج بها الي السماء حتي توافي عرش ربها فتطوف به اسبوعا وتصلي عند كل قاءمة من قواءم العرش ركعتين ثم ترد الي الابدان التي كانت فيها فتصبح الانبياء والاوصياء قد ملءوا سرورا ويصبح الوصي الذي بين ظهرانيكم وقد زيد في علمه مثل جم الغفير 129 وباسناده الي ال--------------------------------------------------------------فضل قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ذات يوم وكان لا يكنيني قبل ذلك يا ابا عبد الله ----قلت لبيك قال ان لنا في كل----- جمعة سرورا قال قلت زادك الله وما ذاك قال اذا كان ليلة الجمعة وافي رسول الله صلي الله عليه واله العرش ووافي الاءمة عليهم السلام و----وافينا معهم فلا ترد ارواحنا با---بداننا الا بعلم مستفاد و لولا ذلك لانفدنا وباسناده الي--------------------------------------------------------------------- يونس او ال-فضل عن ابي عبد الله عليه السلام	1788	-4940868985094038727	654	1181.0	528	863	75.78215789794922	120	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0217	false	-9159339639991591752	0	116	0	551	1452	300	قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام لو -------لا انا نزداد لانفدنا --3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر عن ثعلبة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لولا انا نزداد لانفدنا قال قلت تزدادون شيءا لا يعلمه رسول الله صلي الله عليه واله قال اما انه اذا كان ذلك عرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ثم علي الاءمة ثم انتهي الامر الينا 4 --علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد-الرحمن عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ليس يخرج شء من عند الله عز-وجل حتي يبدا برسول الله صلي الله عليه واله ثم بامير المءمنين عليه السلام ثم بواحد بعد واحد	217	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1788	true	-1258592764248109843	179	300	921	1483	1483	300	قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا ذريح لولا انا نزداد لانفدنا 132 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر عن ثعلبة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لولا انا نزداد لانفدنا قال قلت تزدادون شيءا لا يعلمه رسول الله صلي الله عليه واله قال اما انه اذا كان---- عرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ثم علي الاءمة ثم انتهي الامر الينا 133 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس يخرج شء من عند الله عز وجل حتي يبدا برسول الله صلي الله عليه واله ثم بامير المءمنين عليه السلام ثم بواحد بعد واحد-	1788	-4940868985094038727	541	1024.5	428	567	95.41445922851562	114	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0385	false	-8136205224666636762	130	285	642	1371	1438	300	واله 22 عدة من -اصحابنا عن احمد بن محمد-------- عن علي بن الحكم عن م--فضل بن صالح عن جابر-------- عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عزوجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال عهدنا اليه في محمد والاءمة من بعده فترك ولم يكن له عز-----م انهم هكذا وانما سمي اولوا العزم اولي العزم لانه- عهد اليهم في محمد والاوصياء من بعده والمهدي وسيرته واجمع عزمهم علي ان ذلك كذلك والاقرار به 23 الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سين بن محمد عن معلي بن محمد عن جعفر بن محمد بن عبيد الله عن محمد بن عيسي القمي عن محمد بن سليمان عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله ولقد عهدنا الي ادم من قبل كلمات في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام من ذريتهم فنسي هكذا والله -نزلت علي محمد صلي الله عليه واله -24 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن النضر بن -شعيب عن خالد	385	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1791	true	-4166736708975246832	108	299	520	1401	1407	300	الله عن سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن المفضل بن صالح عن جابر بن يزيد عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله------ ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال عهد --اليه في محمد والاءمة من بعده فترك ولم يكن له عزم فيهم انه- هكذا وانما سموا----------- اولي العزم لانهم عهد اليهم في محمد والاوصياء من بعده والمهدي وسيرته فاجمع عزمهم---- ان ذلك كذلك والاقرار به في اصول الكافي سواء في بصاءر الدرجات ابو جعفر احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن مفضل ابن صالح عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام مثله ايضا 150 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن جعفر بن محمد عن عبيد الله عن محمد بن عيسي القمي عن محمد بن سليمان عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله ولقد عهدنا الي ادم من قبل كلمات في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام من ذريتهم فنسي هكذا والله انزلت علي محمد صلي الله عليه واله 151 محمد بن يحيي عن احمد بن --محمد عن عل--ي بن الحكم عن داود	1791	-4940868985094038727	661	1173.5	511	909	72.71726989746094	128	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0532	false	7786799704120958361	98	299	504	1567	1568	300	عن زرارة عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي حيث خلق الخلق خلق ماء- عذبا وماء- مالحا اجاجا فامتزج الماء ان فاخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فقال لاصحاب اليمين وهم كالذر يدبون الي الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال الي النار ولا ابالي ثم قال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ثم اخذ الميثاق علي النبيين فقال الست بربكم وان هذا محمد رسولي وان هذا علي امير المءمنين -قالوا بلي فثبتت لهم النبوة واخذ الميثاق علي اولي العزم انني ربكم ومحمد رسولي وعلي امير المءمنين واوصياءه من بعده ولاة امري وخزان علمي عليهم السلام وان المهدي انتصر به لديني واظهر به دولتي وانتقم به من اعداءي واعبد به طوعا وكرها قالوا اقررنا يا رب وشهدنا ولم يجحد ادم ولم يقر فثبتت العزيمة لهءلاء الخسمة في المهدي ولم يكن لادم عزم علي الاقرار به وهو قوله عز-وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجدل-ه عزما قال انما هو فترك ثم امر نارا فاججت فقال لاصحاب الشمال ادخلوها فهابوها وقال لاصحاب اليمين ادخلوها فدخلوها فكانت عليهم بردا وسلاما فقال اصحاب الشمال يا-رب اقلنا فقال قد اقلتكم اذهبوا فاد خلوها فها بوها فثم ثبتت الطاعة والولاية والمعصية	532	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1792	true	-2090609908439990795	0	201	0	1065	1508	300	عن زرارة عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي حيث خلق الخلق خلق ماءا عذبا وماءا مالحا اجاجا فامتزج الماء-ان فاخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فقال لاصحاب اليمين وهم كالذر يدبون الي الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال الي النار ولا ابالي ثم قال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القي-مة انا كنا عن هذا غافلين ثم اخذ الميثاق علي النبيين فقال الست بربكم وان هذا محمد رسولي وان هذا علي امير المءمنين فقالوا بلي فثبتت لهم النبوة واخذ الميثاق علي اولي العزم انني ربكم ومحمد رسولي وعلي امير المءمنين واوصياءه من بعده ولاة امري وخزان علمي عليهم السلام وان المهدي انتصر به لديني واظهر به دولتي وانتقم به من اعداءي واعبد به طوعا وكرها قالوا اقررنا يا رب وشهدنا ولم يجحد ادم ولم يقر فثبتت العزيمة لهءلاء الخمسة في المهدي ولم يكن لادم عزم علي الاقرار به وهو قوله عز وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال انما هو فترك ثم امر نارا فاججت فقال لاصحاب الشمال ادخلوها فهابوها وقال لاصحاب اليمين ادخلوها فدخلوها فكانت عليهم بردا وسلاما فقال اصحاب الشمال يا رب اقلنا فقال قد اقلتكم اذهبوا فاد-خلوها فهابو-ها فثم ثبتت الطاعة والولاية والمعصية	1792	-4940868985094038727	1054	2062.0	856	1069	98.59681701660156	192	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0385	false	-8136205224666636762	239	298	1145	1430	1438	300	عليه السلام في قوله ولقد عهدنا الي ادم من قبل كلمات في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام من ذريتهم فنسي هكذا والله نزلت علي محمد صلي الله عليه واله 24 محمد بن يحيي عن محمد بن--------- الحسين عن النضر بن شعيب عن خالد بن ماد عن محمد بن الفضل عن الثمالي عن ابي---- جعفر عليه السلام	385	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1794	true	-3716588655992257169	30	75	152	378	1502	300	عليه السلام في قوله ولقد عهدنا الي ادم من قبل كلمات في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة------------- من ذريتهم كذا------------ نزلت علي محمد صلي الله عليه واله 159 في كتاب علل الشرايع باسناده الي الحسين بن ابي العلا -----------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام	1794	-4940868985094038727	173	264.0	135	298	58.05369186401367	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0383	false	5058757994242606849	135	170	625	789	1417	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن السياري عن علي بن عبد-الله قال ساله رجل عن قوله تعالي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي قال من قال بالاءمة واتبع امرهم ولم يجز طاعتهم	383	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1796	true	8655263814427660558	89	125	438	603	1493	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن السياري عن علي بن عبد الله قال ساله رجل عن قوله تعالي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي قال من قال بالاءمة واتبع امرهم ولم يجز طاعتهم	1796	-4940868985094038727	164	323.0	129	165	99.39393615722656	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0404	false	-1462141721480288400	4	113	17	580	1503	300	محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن الحسين بن عبد-الرحمن عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا قال يعني به ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت ونحشره يوم القيامة اعمي قال يعني اعمي البصر في الاخرة اعمي القلب في الدنيا عن ولاية امير المءمنين عليه السلام قال وهو متحير في القيامة يقول لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها قال الايات الاءمة عليهم السلام فنسيتها وكذلك اليوم تنسي يعني تركتها وكذلك اليوم تترك في النار كما تركت الاءمة عليهم السلام فلم تطع امرهم ولم تسمع قولهم	404	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1797	true	-8874844749952075286	11	119	61	602	1430	300	محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن الحسين بن عبد الرحمن عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا قال يعني--- ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت ونحشره يوم القيامة اعمي قال يعني اعمي البصر في الاخرة اعمي القلب في الدنيا عن ولاية امير المءمنين عليه السلام قال وهو متحير في القي-مة يقول لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها قال الايات الاءمة--------------------- وكذلك اليوم تنسي يعني تركتها وكذلك اليوم تترك في النار كما تركت الاءمة عليهم السلام فلم تطع امرهم ولم تسمع قولهم	1797	-4940868985094038727	536	1035.0	431	566	94.69964599609375	104	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0404	false	-1462141721480288400	122	148	622	766	1503	300	ولعذاب الاخرة اشد وابقي قال يعني من اشرك بولاية امير المءمنين عليه السلام غيره ولم يءمن بايات ربه وترك الاءمة معاندة فلم يتبع اثارهم ولم يتولهم	404	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1798	true	-2344015630534907127	0	24	0	131	1450	300	ولعذاب الاخرة اشد وابقي قال يعني من اشرك بولاية امير المءمنين------------ غيره ولم يءمن بايات ربه -ترك الاءمة معاندة فلم يتبع اثارهم ولم يتولهم	1798	-4940868985094038727	131	246.5	107	144	90.97222137451172	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0066	false	-3123937379898803428	25	175	113	893	1501	300	هشام بن الحكم في حديث الزنديق الذي اتي ابا عبد-الله عليه السلام وكان من قول ابي عبد-الله عليه السلام لا يخلو قولك انهما اثنان من ان يكونا قديمين قويين او يكونا ضعيفين او يكون احدهما قويا والاخر ضعيفا فان كانا قويين فلم لا يدفع كل واحد منهما صاحبه ويتفرد بالتدبير وان زعمت ان احدهما قوي والاخر ضعيف ثبت انه واحد كما نقول للعجز الظاهر في الثاني فان قلت انهما اثنان لم يخل- من ان يكونا متفقين من كل جهة او مفترقين من كل جهة فلما راينا الخلق منتظما والفلك جاريا والتدبير واحدا والليل والنهار والشمس والقمر دل صحة الامر والتدبير واءتلاف الامر علي ان المدبر واحد ثم يلزمك ان ادعيت اثني----------ن فرجة ما بينهما حتي يكونا اثنين فصارت الفرجة ثالثا بينهما قديما معهما فيلزمك ثلاثة فان ادعيت ثلاثة لزمك ما قلت ف-ي الاثنين حتي نكون بينهم- فرجة-- فيكونوا خمسة ثم يتناهي في العدد الي ما لا نهاية له في الكثرة	66	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1808	true	-7108625849508438896	9	159	45	812	1476	300	هشام بن الحكم في حديث الزنديق الذي اتي ابا عبد الله عليه السلام وكان من قول ابي عبد الله له لا ي---------خلو قولك انهما اثنان من ان يكونا قديمين قويين او يكونا ضعيفين او يكون احدهما قويا والاخر ضعيفا فان كانا قويين فلم لا يدفع كل واحد منهما صاحبه وينفرد بالتدبير وان زعمت ان احدهما قوي والاخر ضعيف ثبت انه واحد كما تقول للعجز الظاهر في الثاني وان قلت انهما اثنان لا يخلو من ان يكونا متفقين من كل جهة او متفرقين من كل جهة فلما راينا الخلق منتظما والفلك جاريا واختلاف --------الليل والنهار والشمس والقمر دل صحة الامر والتدبير وايتلاف الامر ----ان المدبر واحد ثم يلزمك ان ادعيت اثنين فلا بد من فرجة بين---هما حتي يكونا اثنين فصارت الفرجة ثالثا بينهما قديما معهما فيلزمك ثلاثة فان ادعيت ثلاثة لزمك ما قلنا في الاثنين حتي يكون بينهما فرجتان فيكون-- خمسا ثم ي-ناهي في العدد الي ما لا نهاية ف---ي الكثرة	1808	-4940868985094038727	721	1362.5	580	797	90.46424102783203	123	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0125	false	-7750720652615646667	8	70	31	342	1427	300	بن ابي نصر قال قال ابوالحسن الرضا عليه السلام ق----ال الله يا ا------------بن ادم بمشيءتي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبقوتي اديت---- فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي جعلتك سميعا بصيرا قويا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذاك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني وذاك انني لا اسال عما افعل وهم يسالون	125	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1810	true	-5081802293906654837	81	144	380	694	1448	300	عن ابي ---------------الحسن الرضا عليه السلام قال قال الله تبارك وتعالي يا بن ادم بمشي-تي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبقوتي اديت الي فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي جعلتك سميعا بصيرا قويا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذلك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني وذلك ا-ني لا اسال عما افعل وهم يسالون	1810	-4940868985094038727	287	531.5	229	331	86.70694732666016	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0130	false	-3399745057423431973	162	228	792	1109	1446	300	الرحيم قال علي بن الحسين قال الله عزوجل يا ا------بن ادم بمشيءتي كنت انت الذي ت--------------شاء وبقوتي اديت الي فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي جعلتك سميعا بصير-----ا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذلك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني وذلك اني لا اسال عما افعل وهم يسالون قد نظمت لك كل شء تريد 13------ محمد بن ابي	130	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1810	true	-5081802293906654837	86	153	404	737	1448	300	السلام قال --------------قال الله تبارك وتعالي يا بن ادم بمشي-تي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبقوتي اديت الي فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي جعلتك سميعا بصيرا قويا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذلك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني وذلك اني لا اسال عما افعل وهم يسالون 35 في عيون الاخبار باسناده الي محمد بن ابي	1810	-4940868985094038727	270	469.5	212	348	77.5862045288086	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0827	false	8889961645113815778	247	300	1203	1464	1464	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن --------ابي نصر عن حماد بن عثمان عن الحسن الصيقل قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام انا-قد روينا عن ابي جعفر عليه السلام في قول يوسف عليه السلام ايتها العير انكم لسارقون فقال والله ما سرقوا وما كذب وقال ابراهيم عليه السلام بل فعله كبير هم	827	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1824	true	8232518770399936070	178	230	868	1115	1470	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن الحسن الصيقل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا قد روينا عن ابي جعفر عليه السلام في قول يوسف------------ ايتها العير انكم لسارقون فقال والله ما سرقوا وما كذب وقال ابراهي------------م بل فعله كبيرهم	1824	-4940868985094038727	233	431.0	186	271	85.97785949707031	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0828	false	2393387053384776604	0	69	0	360	1447	300	هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فقال والله ما فعلوا وما كذب قال فقال ابو-عبدا-لله عليه السلام ما عندكم فيها يا صيقل قال فقلت ما عندنا فيها الا التسليم قال فقال ان الله احب اثنين وابغض اثنين احب الخطر فيما بين الصفين واحب الكذب في الاصلاح وابغض الخطر في الطرقات و-ابغض الكذب في غير الاصلاح ان ابراهيم عليه السلام انما قال بل فعله كبير هم هذا ارادة الاصلاح ودلالة علي	828	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1824	true	8232518770399936070	230	300	1115	1470	1470	300	هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فقال والله ما فعلوا وما كذب قال فقال ابو عبد الله عليه السلام ما عندكم----- يا صيقل قال -قلت ما عندنا فيها الا التسليم قال فقال ان الله احب اثنين وابغض اثنين احب الخطو فيما بين الصفين واحب الكذب في الاصلاح وابغض الخطو في الطرقات و ابغض الكذب في غير الاصلاح ان ابراهيم عليه السلام انما قال بل فعله كبير-هم هذا ارادة الاصلاح ودلالة علي-	1824	-4940868985094038727	349	661.0	283	363	96.14324951171875	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0827	false	8889961645113815778	185	300	906	1464	1464	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الكلام ثلاثة صدق وكذب واصلاح بين الناس قال قيل له جعلت فداك ما الاصلاح بين الناس قال تسمع من الرجل كلاما يبلغه فتخبث نفسه فتلقاه فتقول سمعت من فلان قال فيك من الخير كذا وكذا خلاف ما سمعت منه 17 علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن الحسن الصيقل قال قلت لابي عبدالله عليه السلام اناقد روينا عن ابي جعفر عليه السلام في قول يوسف عليه السلام ايت--------------------------------------------------ها العير انكم لسارقون فقال---------------------------------------- والله ما سرقوا وما كذب وق--------ال ابراهيم عليه السلام بل فعله كبير هم	827	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1825	true	-2676038391601753947	74	171	348	820	1428	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكلام ثلاثة صدق وكذب واصلاح بين الناس 88 في روضة الكافي الحسين بن محمد الاشعري عن م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل-------------------ي بن محمد عن الوشاء عن ابان -بن عثمان عن ابي بصير قال قيل---- ل---------------------------------------ابي جعفر عليه السلام وانا عنده ان سالم بن ابي حفصة واصحابه يروون عنك انك تكلم علي سبعين وجها لك منها المخرج------------ فقال ما يريد سالم مني ايريد ان اجء بالملاءكة والله ما جاءت بهذا النبيون ولقد قال ابراهيم عليه السلام بل فعله كبيرهم	1825	-4940868985094038727	255	354.0	200	657	38.81278610229492	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0829	false	7323110911802387541	0	111	0	520	1476	300	عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا كذب علي مصلح ثم تلا ايتها العير انكم لسارقون ثم قال والله ما سرقوا وما كذب ثم تلا بل فعله كبير هم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون ثم قال والله ما فعلوه وما كذب باب ذي اللسانين 1 محمدبن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عون القلانسي عن ابن ابي يعفور عن ابي عبدالله عليه السلام قال من لقي المسلمين بوجهين ولسانين جاء يوم القيامة وله لسانان من نار 2 عدة من اصحابن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن احمد بن محمد بن خالد ع------------------ن عثمان بن عيسي عن ابي شيبة عن الزهري عن ابي جعفر عليه السلام	829	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1825	true	-2676038391601753947	28	131	131	617	1428	300	عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا كذب علي مصلح ثم تلا ايتها العير انكم لسارقون--- قال والله ما سرقوا وما كذب ثم تلا بل فعله كبير-هم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون ثم قال والله ما فعلوه وما كذب 87 محمد --------------بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ------------------------------------ابي يحيي الواسطي عن بعض------------------------------------------------------------------------------------------- اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكلام ثلاثة صدق وكذب واصلاح بين الناس 88 في روضة الكافي الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محم--------د عن الوشاء عن ابان بن عثمان-------- عن ابي بصير قال قيل ل----ابي جعفر عليه السلام	1825	-4940868985094038727	314	510.5	244	651	48.23348617553711	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0196	false	1836921292005571526	29	75	137	362	1444	300	مفضل بن عمر عن ابي عبد-الله------- عليه السلام قال سمعته يقول اتدري ما كان قميص يوسف عليه السلام قال قلت لا قال ان ابراهيم عليه السلام لما اوقدت له النار اتا----ه جبرءيل عليه السلام بثوب من ثياب الجنة فالبسه اياه فلم يضره معه حر ولا برد	196	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1827	true	3284845423373908384	138	182	720	933	1526	300	مفضل بن عمر عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام قال سمعته يقول اتدري ما كان قميص يوسف عليه السلام قال قلت لا قال ان ابراهيم عليه السلام لما اوقدت له النار نزل اليه جبرءيل بالقميص و-----------------------البسه اياه فلم يضر- معه حر ولا برد	1827	-4940868985094038727	189	337.5	149	237	79.74683380126953	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0482	false	-363461078158521182	178	277	894	1403	1514	300	اسحاق قال حدثني الحسن بن ظريف قال اختلج في صدري مسالتان اردت الكتاب فيهما الي ابي محمد عليه السلام فكتبت اساله عن القاءم عليه السلام اذا قام بما يق-ضي واين مجلسه الذي يقضي فيه بين الناس واردت ان اساله عن شء لحمي الربع فاغفلت خبر الحمي فجاء الجواب سالت عن القاءم فاذا قام قضي بين الناس بعلمه كقضاء داود عليه السلام لا يسال البينة وكنت اردت ان تسال لحمي الربع فانسيت فاكتب في ورقة وعلقه علي المحموم فانه يبرا باذن الله ان شاء الله يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم فعلقنا عليه ما ذكر ابو-محمد عليه السلام فافاق	482	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1828	true	-1901153553368127516	34	132	164	660	1505	300	اسح-ق قال حدثني الحسن بن ظريف قال اختلج في صدري مسءلتان اردت الكتاب فيهما الي ابي محمد عليه السلام فكتبت اساله عن القاءم اذا ------------قام بما يقتضي واين مجلسه الذي يقضي فيه بين الناس واردت ان اساله عن شء لحمي الربع فاغفلت خبر الحمي فجاء الجواب سالت عن القاءم -اذا قام قضي بين الناس بعلمه كقضاء داود عليه السلام لا يسال البينة وكنت اردت ان تسال لحمي الربع فانسيت فاكتب في ورقة وعلقه ف-ي المحموم فانه يبرا باذن الله ان شاء الله يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم فعلقنا عليه ما ذكر ابو محمد عليه السلام فافاق	1828	-4940868985094038727	488	946.5	392	511	95.4990234375	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0168	false	-8914061220299588938	86	212	477	1156	1695	300	في ذريته -اهل الصفوة و-الطهارة فقا-------ل ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وج-علناهم اءمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرنا فقرنا حتي ورثها الله تعالي النبي صلي الله عليه واله فقال جل وتعالي---- ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين فكانت له خاصة فقلدها صلي الله عليه واله عليا عليه السلام بامر الله تعالي -علي رسم ما فرض الله------ فصارت في ذريته الاصفياء الذين اتاهم الله العلم والايمان بقوله تعالي قال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهي في ولد علي------------ عليه السلام خاصة الي يوم القيامة اذ لا نبي بعد محمد صلي الله عليه واله	168	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1831	true	6148915434721509656	0	133	0	696	1535	300	في ذريته واهل الصفوة و الطهارة فقال عز وجل ووهبنا له اسح-ق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين و جعلناهم اءمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرنا ق-رنا حتي ورثها ال-----------نبي صلي الله عليه واله فقال الله جل جلاله ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين فكانت خاصه--- فقلدها صلي الله عليه واله عليا عليه السلام بامر الله عز وجل علي رسم ما فرض الله تعالي فصارت في ذريته الاصفياء الذين اتاهم الله العلم والايمان بقوله تعالي قال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهي في ولد علي بن ابي طالب عليه السلام خاصة الي يوم القيامة اذ لا نبي بعد محمد صلي الله عليه واله	1831	-4940868985094038727	643	1217.0	522	712	90.30899047851562	115	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0182	false	2514536628330796095	199	228	1006	1135	1505	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ومحمد بن الحسين عن محمد بن يحيي عن طلحة بن زيد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال ان الاءمة في كتاب	182	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1831	true	6148915434721509656	270	300	1406	1535	1535	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ومحمد بن الحسين عن محمد بن يحيي عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ان الاءمة في كتاب-	1831	-4940868985094038727	128	246.0	100	130	98.46154022216797	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0182	false	2514536628330796095	228	300	1135	1505	1505	300	الله عز-وجل امامان قال الله تبارك وتعالي وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا لا بامر الناس يقدمون--- امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم قال وجعلناهم اءمة يدعون الي النار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله وياخذون باهواءهم خلاف ما في كتاب الله عزوجل باب ا------------------------------------------ن القران يهدي للامام 1 محمد بن يحيي -------------------------------------------------عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحس-ن بن محبوب ----------------------------------------------قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام-	182	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1832	true	5460497528928850360	0	98	0	502	1492	300	الله عز وجل امامان قال الله تبارك وتعالي وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا لا بامر الناس يقدمون ما امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم قال وجعلناهم اءمة يدعون الي النار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله وياخذون باهواءهم خلاف ما في كتاب الله 109 في تفسير علي بن ابراهيم وقوله ونجيناه يعني لوطا من القرية التي كانت تعمل الخباءث قال كانوا ينكحون الرجال 110 في الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد ع--------ن الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن المعلي ابي عثمان عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله--- عليه السلام	1832	-4940868985094038727	307	522.5	246	513	59.84405517578125	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0239	false	3083088420100624444	49	300	231	1414	1414	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن------------------- ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن عمرو بن الاشعث قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اترون الموصي منا يوصي الي من يريد لا والله ولكن عهد----------------------------------------- من الله ورسوله صلي الله عليه واله لرجل فرجل حتي ينتهي الامر الي صاحبه----- الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن حماد بن عيسي عن منهال عن عمرو بن الاشعث عن ابي عبدالله عليه السلام مثله 3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن محمد عن بكر بن صالح عن محمد بن سليمان عن عيثم بن اسلم عن معاوية بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الامامة عهد من الله عز-وجل معهود لرجال مسمين ليس للامام ان يزويها عن الذي يكون من بعده ان الله تبارك وتعالي اوحي الي داود عليه السلام ان اتخذ وصيا من اهلك فانه قد سبق في علمي ان لا ابعث نبيا الا وله وصي من اهله وكان لداود عليه السلام اولاد عدة وفيهم غلام كانت امه عند داود وكان لها محبا فدخل داود عليه السلام عليها حين اتاه الوحي فقال لها ان الله عزو-جل اوحي الي يامرني ان اتخذ وصيا من اهلي فقالت له امراته فليكن ابني قال ذلك اريد وكان السابق في علم الله المحتوم عنده انه سليمان فاوحي الله تبارك وتعالي الي داود ان لا تعجل دون ان ياتيك امري فلم يلبث داود عليه السلام ان ورد عليه رجلان يختصمان في الغنم والكرم فاوحي الله عزو-جل الي داود ان اجمع ولدك فمن قضي-	239	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1833	true	-3304676720469493694	23	251	106	1166	1405	300	محمد بن يحيي عن محمد ب--------ن الحسين عن يزيد بن اسحاق شعر عن هارون ابن حمزة ---------------------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن البقر والابل والغنم يكون في الرعي فتفسد شيءا هل عليها ضمان فقال ان افسدت نهارا فليس عليها ضمان من اجل ان اصحابه يحفظونه وان افسدت ليلا فانه عليها ضمان 113 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن حماد بن عيسي عن منهال عن عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------- بن صالح عن محمد بن سليمان عن عيثم بن اسلم عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله ع---------- قال ان الامامة عهد من الله عز وجل معهود لرجال مسمين ليس للامام ان يزويها عن الذي يكون من بعده ان الله تبارك وتعالي اوحي الي داود ع---------- ان اتخذ وصيا من اهلك فانه قد سبق في علمي ان لا ابعث نبيا الا وله وصي من اهله وكان لداود عليه السلام اولاد عدة وفيهم غلام كانت امه عند داود وكان لها محبا فدخل داود------------------ حين اتاه الوحي فقال لها ان الله عز وجل اوحي الي يامرني ان اتخذ وصيا من اهلي فقالت له امراته فليكن ابني قال ذاك اريد وكان السابق في علم الله المحتوم عنده انه سليمان فاوحي الله تبارك وتعالي الي داود ان لا تجعل دون ان ياتيك امري فلم يلبث داود------------ ان ورد عليه رجلان يختصمان في الغنم والكرم فاوحي الله عز وجل الي داود ان اجمع ولدك فمن قضي	1833	-4940868985094038727	863	1518.5	673	1254	68.81977844238281	174	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0240	false	2105064094112155983	0	48	0	237	1456	300	بهذه القضية فاصاب فهو وصيك من بعدك فجمع داود عليه السلام ولده فلما ان قص الخصمان قال سليمان عليه السلام يا صاحب الكرم متي دخلت غنم هذا الرجل كرمك قال دخلته ليلا قال--- قضيت عليك يا صاحب الغنم باولاد غنمك واصوافها في عامك هذا ثم قال له داود	240	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1833	true	-3304676720469493694	251	300	1166	1405	1405	300	بهذه القضية فاصاب فهو وصيك من بعدك فجمع داود عليه السلام ولده فلما ان قص الخصمان قال سليمان عليه السلام يا صاحب الكرم متي دخلت غنم هذا الرجل كرمك قال دخلته ليلا قال قد قضيت عليك يا صاحب الغنم باولاد غنمك واصوافها في علمك هذا ثم قال له داود-	1833	-4940868985094038727	235	458.0	188	240	97.91666412353516	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0240	false	2105064094112155983	48	139	237	698	1456	300	فكيف لم تقض برقاب الغنم وقد قوم ذلك علماء بني اسراءيل وكان ثمن الكرم قيمة الغنم فقال سليمان ان الكرم لم يجتث من اصله وانما اكل حمله وهو عاءد في قابل فاوحي الله عزو-جل الي داود ان القضاء في هذه القضية ما قضي سليمان به يا داود اردت امرا واردنا امرا غيره فدخل داود علي امراته فقال اردنا امرا واراد الله عزوجل امرا غيره ولم يكن الا ما اراد الله عز-وجل فقد رضينا بامر يالله عز-وجل وسلمنا وكذلك الاوصياء عليهم السلام ليس لهم ان يتعدوا بهذا الامر فيجاوزون صاحبه الي غيره	240	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1834	true	-518387158532417701	0	91	0	443	1489	300	فكيف لم تقض برقاب الغنم وقد قوم ذلك علماء بني اسراءيل فكان ثمن الكرم قيمة الغنم فقال سليمان ان الكرم لم تجتث من اصله وانما اكل حمله وهو عاءد في قابل فاوحي الله عز وجل الي داود ان القضاء في هذه القضية ما قضي سليمان به يا داود اردت امرا واردنا امرا غيره فدخل داود علي امراته فقال اردنا امرا واراد الله------ امرا غيره ولم يكن الا ما اراد الله عز وجل فقد رضينا بامر -الله عز وجل وسلمنا وكذلك الاوصياء------------- ليس لهم ان يتعدوا بهذا الامر فيجاوز-ن صاحبه الي غيره	1834	-4940868985094038727	437	832.5	349	464	94.18103790283203	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0740	false	-7690132213942179878	163	275	783	1293	1410	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله ص--------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه واله لا حاجة لله فيمن ليس له في ماله وبدنه نصيب 22 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عثمان النوا عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله عز-وجل يبتلي المءمن بكل بلية ويميته بكل ميتة ولا يبتليه بذهاب عقله اما تري ايوب------------ كيف سلط ابليس علي ماله وعلي ولده وعلي اهله وعلي كل شء منه ولم يسلط علي عقله ترك له ليوحد الله به 23 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد --------------------------------------بن عيسي عن ا--------------------بن فضال عن علي بن عقبة عن سليمان بن خالد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ---	740	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1839	true	-6489287445959221639	73	203	345	946	1403	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ------ان الله تبارك وتعالي ابتلي ايوب عليه السلام بلا ذنب فصبر حتي عير وان الانبياء لا يصبرون علي التعيير 130 في الكافي عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد-------------------------------------- عن محمد بن سنان عن عثمان النواء من ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل يبتلي المءمن بكل بلية ويميته بكل ميتة ولا يبتليه بذهاب عقله اما تري ايوب عليه السلام كيف سلط ابليس علي ماله وع----------لي اهله و----كل شء منه ولم يسلط علي عقله ترك له -يوحد الله عز وجل به 131 في تفسير علي بن ابراهيم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا محمد ابن عيسي بن زياد عن الحسن بن علي بن فضال عن ع---بد الله بن بكي----ر وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام في قول	1839	-4940868985094038727	342	512.0	262	667	51.27436447143555	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0919	false	-7351152920597124963	33	234	175	1197	1569	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد-بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن ابي اسحاق عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الرغبة ان تستقبل ببطن كفيك الي السماء والرهبة ان تجعل ظهر كفيك الي السماء وقوله وتبتل اليه تبتيلا قال الدعاء باصبع واحدة تشيربها والتضرع تشير باصبعيك وتحركهما والابتهال رفع اليدين وتمد هما وذلك عند الدمعة ثم ادع 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عزوجل فما استكانوا لربهم وما يتضرعون فقال الاستكانة هو الخضوع والتضرع هو رفع اليدين والتضرع بهما 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد جميعا عن النضربن سويد عن يحيي الحلبي عن ابي خالد عن مروك بياع اللءلء عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ذكر الرغبة وابرز باطن راحتيه الي السماء وهكذا الرهبة وجعل ظهر كفيه الي السماء وهكذا التضرع وحرك اصابعه يمينا وشمالا وهكذا التبتل ويرفع اصابعه مرة ويضعها مرة وهكذا الابتهال ومد يده تلقاء وجهه الي القبلة ولا يبتهل حتي تجري الدمعة 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن فضالة عن العلاء عن محمد	919	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1848	true	9074400497792719885	212	300	1063	1485	1485	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن ابي اسحاق عن ابي عبد الله عليه السلام قال الرغبة ان تستقبل ببطن كفيك الي السماء والرهبة ان تجعل ظهر كفيك الي السماء 161 وباسناده الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مروك بياع اللءلء عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ذكر الرغبة وابرز باطن راحتيه الي السماء -هكذا الرهبة وجعل ظهر كفيه الي السماء 162---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن فضالة عن العلا- عن محمد-	1848	-4940868985094038727	400	716.5	318	1025	39.024391174316406	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0919	false	-7351152920597124963	234	279	1197	1433	1569	300	بن مسلم قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول مر-بي رجل وانا ادعو في صلاتي بيساري فقال يا ابا عبدالله بيمينك فقلت يا عبدا-لله ان -لله تبارك وتعالي حقا علي هذه كحقه علي هذه وقال الرغبة تبسط يديك وتظهر باطنهما والرهبه تبسط يديك وتظهر ظهرهما	919	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1849	true	7744703168526845794	0	45	0	216	1534	300	بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله ع---------- يقول مر بي رجل وانا ادعو في صلاتي بيساري فقال يا عبد ا---لله بيمينك فقلت يا عبد الله ان الله تبارك وتعالي حقه علي هذه كحقه علي هذه وقال الرغبة تبسط يديك وتظهر باطنهما والرهبة ت-----------ظهر ظهرهما	1849	-4940868985094038727	205	366.5	163	240	85.41666412353516	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0162	false	-1962845758920505315	276	300	1416	1529	1529	300	والله يا ابا خالد لا يحبنا عبد ويتولانا حتي يطهر الله قلبه ولا يطهر الله قلب عبد حتي يسلم لنا ويكون سلما لنا فاذا-	162	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1854	true	8558488006213634702	146	170	733	847	1478	300	والله يا ابا خالد لا يحبنا عبد ويتولانا حتي يطهر الله قلبه ولا يطهر الله قلب عبد حتي يسلم لنا ويكون سلما لنا فاذا	1854	-4940868985094038727	113	221.0	90	114	99.12281036376953	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0702	false	-786961575901285946	97	166	462	797	1406	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن عمر بن عبد-العزيز عن جميل بن دراج عن ابي عبدال-له عليه السلام قال من كسا اخاه كسوة شتاء او-صيف كان حقا علي الله ان يكسوه من ثياب الجنة وان يهون عليه--- سكرات الموت وان يوسع عليه في قبره وان يلقي الملاءكة اذا خرج من قبره بالبشري وهو قول الله عز-وجل في كتابه وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون	702	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1854	true	8558488006213634702	185	259	920	1262	1478	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن عمر بن عبد العزيز عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كسا اخاه كسوة شتاء او صيف كان حقا علي الله ان يكسوه من ثياب الجنة وان يهون عليه من سكرات الموت وان يوسع عليه في قبره وان تلقي الملاءكة اذا خرج من قبره بالبشري وهو قول الله عز وجل في كتابه وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون	1854	-4940868985094038727	332	641.0	263	342	97.0760269165039	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0190	false	4382434751267266182	187	286	930	1385	1447	300	محمد عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام انه ساله عن قول الله عز-وجل ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ما الزبور وما الذكر قال الذكر عند الله والزبور الذي انزل علي داود وكل كتاب نزل فهو عند اهل العلم ونحن هم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر او غيره عن محمد بن حماد عن اخيه احمد ابن حماد عن ابراهيم عن ابيه عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اخبرني عن النبي صلي الله عليه واله	190	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1856	true	9169317810779018962	53	146	260	697	1438	300	محمد عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام انه ساله عن قول الله عز وجل ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ما الزبور وما الذكر قال الذكر عند الله والزبور الذي انزل علي داود -كل كتاب نزل فهو عند اهل العلم ونحن هم 193 في مجمع البيان ان الارض يرثها عبادي الصالحون وقال ابو جعفر عليه السلام هم اصحاب المهدي في اخر الزمان ويدل علي ذلك ما رواه الخاص والعا------------------------------------------------------------------------------------------م عن------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه واله	1856	-4940868985094038727	296	452.5	232	595	49.74789810180664	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0864	false	1156438912960541432	71	166	340	776	1469	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن بكير عن ضريس عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل وما يءمن اكثر هم بالله الا وهم مشركون قال شرك طاعة وليس شرك عبادة وعن قوله عزوجل ومن الناس من يعبد الله علي حرف قال ان الاية تنزل في الرجل ثم تكون في اتباعه ثم قلت كل من نصب دونكم شيءا فهو ممن يعبدالله علي حرف فقال نعم وقد يكون محضا 5 يونس عن داود بن فرقد عن حسان الجمال----- عن عمي------------------------رة عن ابي عبدالله عليه السلام--- قال سمعته يقو-ل امر الناس	864	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1864	true	-5305162733504881214	87	175	407	790	1394	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس ----بن بكير عن ضريس عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ومن ال---------------------------------------------------------------------------------ناس من يعبد الله علي حرف قال ان الاية تنزل في الرجل ثم يكون في اتباعه ثم قلت كل من نصب دونكم شيءا فهو ممن عبد الله علي حرف فقال نعم وقد يكون محصنا 19 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن الفضيل وزرارة عن ابي ---جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ومن الناس	1864	-4940868985094038727	285	452.0	218	471	60.50955581665039	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0876	false	-3442672081304566892	0	135	0	674	1481	300	الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة قال زرارة سالت عنها ابا جعفر عليه السلام فقال هءلاء قوم عبدوا الله وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله وشكوا في محمد صلي الله عليه واله وما جاء به فتكلموا بالاسلام وشهدوا ان لا-اله الا-الله وان محمدا رسول الله واقروا بالقران وهم في ذلك شاكون في محمد صلي الله عليه واله وما جاء به وليسوا شكاكا في الله قال الله عز-وجل ومن الناس من يعبد الله علي حرف يعني علي شك في محمد صلي الله عليه واله وماجاء به فان اصابه خير يعني عافية في نفسه وماله وولده اطمان به ورضي به وان اصابته فتنة يعني بلاء في جسده اوم-اله تطير وكره المقام علي الاقرار بالنبي صلي الله عليه واله فرجع الي الوقوف والشك فنصب العدواة لله	876	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1864	true	-5305162733504881214	177	300	798	1394	1394	300	الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة قال زرارة سالت عنها ابا جعفر عليه السلام فقال هءلاء قوم عبدوا الله وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله وشكوا في محمد------------------- وما جاء به فتكلموا بالاسلام وشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقروا بالقران وهم في ذلك شاكون في محمد------------------- وما جاء به وليسوا شكاكا في الله قال الله عز وجل ومن الناس من يعبد الله علي حرف يعني علي شك في محمد وما جاء ------------------به فان اصابه خير يعني عافية في نفسه وماله وولده اطمان به ورضي به وان اصابته فتنة----- بلاء في جسده او ماله تطير وكره المقام علي الاقرار بالنبي------------------- فرجع الي الوق-ف والشك فنصب العداوة لله-	1864	-4940868985094038727	582	1080.0	465	678	85.84070587158203	112	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0876	false	-3442672081304566892	135	300	674	1481	1481	300	ولرسوله والجحود بالنبي وما جاء به 2- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي بن بكر عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز-وجل ومن الناس من يعبد الله علي حرف قال هم قوم وحدوا الله وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله فخرجوا من الشرك ولم يعرفوا ان محمدا صلي الله عليه واله رسول الله فهم يعبدون الله علي شك في محمد صلي الله عليه واله وماجاء به فاتوا رسول الله صلي الله عليه واله وقالوا ننظر فان كثرت اموالنا وعوفينا في انفساء واولادنا علمنا انه صادق وانه رسول الله وان كان غير ذلك نظرنا قال الله عز-وجل فان اصابه خير اطمان به يعني عافية في الدنيا وان اصابته فتنة يعني بلاء في نفسه وماله انقلب علي وجهه انقلب علي شكه الي الشرك خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين يدعو من دون الله ما-لا يضره وما لا ينفعه قال ينقلب -شركا يدعو غيرال-له ويعبد غيره فمنهم من يعرف ويدخل الايمان قلبه فيءمن-	876	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1865	true	1468887649143843892	0	165	0	790	1520	300	ولرسوله والجحود بالنبي وما جاء به 20 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي بن بكر عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ومن الناس من يعبد الله علي حرف قال هم قوم وحدوا الله وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله فخرجوا من الشرك ولم يعرفوا ان محمدا صلي الله عليه واله رسول الله فهم يعبدون الله علي شك في محمد وما جاء------------------ به فاتوا رسول الله صلي الله عليه واله وقالوا ننظر فان كثرت اموالنا وعوفينا في انفسنا واولادنا علمنا انه صادق وانه رسول الله وان كان غير ذلك نظرنا قال الله عز وجل فان اصابه خير اطمان به يعني عافية في الدنيا وان اصابته فتنة يعني بلاء في نفس------ه انقلب علي وجهه انقلب علي شكه الي الشرك خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه قال ينقلب مشركا يدعو غير الله ويعبد غيره فمنهم من يعرف فيدخل الايمان قلبه فيءمن	1865	-4940868985094038727	772	1493.5	612	814	94.84029388427734	157	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0877	false	-5119485034719644536	0	32	0	149	1466	300	ويصدق ويزول عن منزلته من الشك الي الايمان ومنهم من يثبت علي شكه ومنهم من ينقلب الي الشرك علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن رجل عن زرارة مثله	877	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1865	true	1468887649143843892	165	197	790	939	1520	300	ويصدق ويزول عن منزلته من الشك الي الايمان ومنهم من يثبت علي شكه ومنهم من ينقلب الي الشرك علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن رجل عن زرارة مثله	1865	-4940868985094038727	149	298.0	117	149	100.0	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0391	false	3224458178431834021	42	81	212	398	1486	300	علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد البرقي عن ابيه عن محمد بن الفضيل عن ----ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا بولاية علي------------ قطعت لهم ثياب من نار	391	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1868	true	4464716128866892919	71	113	364	566	1483	300	علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد البرقي عن ابيه عن محمد بن الفضيل عن ابن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا بولاية علي عليه السلام قطعت لهم ثياب من نار	1868	-4940868985094038727	186	357.0	147	202	92.07920837402344	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0394	false	2702048687303769533	84	157	426	807	1528	300	عليه السلام عن قوله تعالي فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله ع------لي الظالمين قال المءذن امير المءمنين------------------------------------- عليه السلام 71-------- الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد-الرحمن بن كثير عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله تعالي وهدوا الي الطيب من القول وهدوا الي صراط الحميد قال ذاك حمزة وجعفر وعبيدة وسليمان وابو-ذر والمقداد بن الاسود وعمار هدوا الي امير المءمنين عليه السلام	394	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1872	true	1130921874891661857	0	81	0	388	1447	300	عليه السلام عن قول------------------------------- الله وهدوا الي الطيب من القول وهدوا الي صراط الحميد فقال هو والله هذا الامر الذي انتم عليه 38 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله ع---------- في قوله------ وهدوا الي الطيب من القول وهدوا الي صراط الحميد قال ذاك حمزة وجعفر وعبيدة و سلمان وابو ذر والمقداد بن الاسود وعمار هدوا الي امير المءمنين عليه السلام	1872	-4940868985094038727	293	487.5	231	435	67.3563232421875	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0390	false	7472777455427369206	0	55	0	284	1465	300	نزلت فيهم حيث دخلوا الكعبة فتعاهدوا وتعاقدوا علي كفرهم وجحودهم بما نزل في امير المءمنين عليه السلام فالحدوا في البيت بظلمهم الرسول ووليه فبعدا للقوم الظالمين 45 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبدال-----------------له عليه السلام في قول الله عز-وجل	390	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1875	true	934433607464772254	22	68	98	345	1398	300	نزلت فيهم حيث دخلوا الكعبة فتعاهدوا وتعاقدوا علي كفرهم وجحودهم بما نزل في امير المءمنين عليه السلام فالحدوا في البيت بظلمهم الرسول ووليه فبعدا للقوم الظالمين 55 في الكافي ا-------------------------------------------بن ابي عم------------ير عن معاوية قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل	1875	-4940868985094038727	206	372.0	167	302	68.21192169189453	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0110	false	-4281935826413999293	31	88	142	434	1509	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عما يروون ان الله------- خلق ادم علي صورته فقال هي صورة محدثة مخلوقة واصطفاها الله واختارها علي ساءر الصور المختلفة فاضافها الي نفسه كما اضاف الكعبة الي نفسه والروح الي نفسه فقال بيتي----- ونفخت فيه من روحي باب جوامع التوحيد 1 محمد ب-----------ن ابي عبدالله----------------------------- ومحمد بن يحيي	110	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1877	true	1178631499452186785	168	236	843	1178	1499	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عما يروون ان الله عز وجل خلق ادم علي صورته فقال هي صورة محدثة مخلوقة -اصطفاها الله واختارها علي ساير الصور المختلفة فاضافها الي نفسه كما اضاف الكعبة الي نفسه والروح الي نفسه فقال بيتي وقال ونفخت فيه من روحي 66 في الكافي علي-------- بن ابراهيم عن ابيه والحسين بن محمد عن عبد الله بن عامر ومحمد بن يحيي	1877	-4940868985094038727	260	464.5	208	344	75.5813980102539	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0362	false	-7444158059060976097	66	132	338	666	1518	300	يعملون قال فقال فعال كفعال الجاهلية اما والله ما امروا بهذا وما امروا الا ان يقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم فيمروا بنا فيخبرونا بولايتهم ويعرضوا علينا نصرتهم 3----------- علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير ومحمد-------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال جميعا عن ابي جميلة عن خالد بن عمار عن سدير قال سمعت ابا جعفر ---عليه السلام	362	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1884	true	4293374592797068805	1	65	3	332	1462	300	يعملون قال فقال فعال كفعال الجاهلية اما والله ما امروا بهذا وما امروا الا ان يقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم فيمروا بنا فيخبرونا بولايتهم ويعرضوا عليها نصرتهم 94 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عم----------ير ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي وابن ابي عمير---------------------- جميعا عن معاوية -----------بن عما--------ر قال قال ابو عبد الله عليه السلام	1884	-4940868985094038727	227	374.0	182	380	59.73684310913086	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0151	false	1557502629300331049	207	256	1060	1309	1537	300	تاه من جهل واهتدي من ابصر وعقل ان الله عز-وجل يقول فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور وكيف يهتدي من لم يبصر وكيف يبصر من لم يتدبر اتبعوا رسول الل-------------------ه واهل بيته واقروا بما نزل من عند الله واتبعوا اثار الهدي فانهم علامات الامامة والتقي	151	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1899	true	642860216945548554	207	261	1018	1287	1488	300	تاه من جهل واهتدي من ابصر وعقل ان الله عز وجل يقول فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور وكيف يهتدي من لم يبصر وكيف يبصر من لم يتدبر اتبعوا رسول الله صلي الله عليه واله واهل بيته واقروا بما نزل من عند الله واتبعوا اثار الهدي فانهم علامات الامانة والتقي	1899	-4940868985094038727	248	481.0	199	269	92.19330596923828	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0395	false	-1822733095320356908	103	163	518	813	1489	300	محمد بن الحسن وعلي بن محمد عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم البجلي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام في قوله تعالي وبءر معطلة وقصر مشيد قال البءر المعطلة الامام الصامت والقصر المشيد الامام الناطق ورواه محمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن ابي الحسن عليه السلام مثله 76 علي ----------بن ابراهيم	395	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1899	true	642860216945548554	4	64	19	312	1488	300	محمد بن الحسن وعلي بن محمد عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم البجلي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام في قوله تعالي وبءر معطلة وقصر مشيد قال البءر المعطلة الامام الصامت والقصر المشيد الامام الناطق ورواه محمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن ابي الحسن------------ مثله 170 في تفسير علي بن ابراهيم	1899	-4940868985094038727	278	540.0	221	305	91.14753723144531	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0570	false	-6394810406313607776	13	64	65	322	1544	300	تاه من جهل واهتدي من ابصر وعقل ان الله عز-وجل يقول فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور وكيف يهتدي من لم يبصر وكيف يبصر من لم ينذ-ر اتبعوا رسول الله صلي الله عليه وال----------ه واقروا بما نزل من عند الله واتبعوا اثار الهدي فانهم علامات الامانة والتقي	570	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1899	true	642860216945548554	207	261	1018	1287	1488	300	تاه من جهل واهتدي من ابصر وعقل ان الله عز وجل يقول فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور وكيف يهتدي من لم يبصر وكيف يبصر من لم يتدبر اتبعوا رسول الله صلي الله عليه واله واهل بيته واقروا بما نزل من عند الله واتبعوا اثار الهدي فانهم علامات الامانة والتقي	1899	-4940868985094038727	255	492.0	204	269	94.79553985595703	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0143	false	1725213183755851526	222	300	1082	1472	1472	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم ودرست بن ابي منصور عنه قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام الانبياء والمرسلون علي اربع طبقات فنبي منبا في نفسه لا يعدو غيرها ونبي يري في النوم ويسمع الصوت ولا يعاينه في اليقظة ولم يبعث الي احد وعليه امام مثل ما كان ابراهيم علي لوط عليهما السلام ونبي يري في منامه ويسمع الصوت ويعاين الملك وقد ارسل الي طاءفة قلوا او كثروا كيونس قال-	143	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1902	true	-1381479742453584846	7	87	33	426	1497	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم ودرست بن ابي منصور عنه قال قال ابو عبد الله عليه السلام الانبياء والمرسلون علي اربع طبقات فنبي منبا في نفسه لا يعدو غيرها ونبي يري في النوم ويسمع الصوت ولا يعاينه في اليقظة ولم يبعث الي احد وعليه امام مثل ما كان ابراهيم علي لوط عليهما السلام ونبي يري في منامه ويسمع الصوت ويعاين الملك وقد ارسل الي طاءفة قلوا او كثروا كيونس قال	1902	-4940868985094038727	390	765.0	313	393	99.23664093017578	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0144	false	-837125840808742780	0	86	0	424	1490	300	الله ليونس وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون قال يزيدون ثلاثين الفا وعليه امام والذي يري في نو-مه ويسمع الصوت ويعاين في اليقظة وهو امام مثل اولي العزم وقد كان ابراهيم عليه السلام نبيا وليس بامام حتي قال الله اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي فقال الله لا ينال عهدي الظالمين من عبد صنما او وثنا لا يكون اماما 2 محمد-------------------------------------------- بن الحسن عمن ذكره عن محمد بن خالد عن محمد بن سنان عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام ي--قول ان الله	144	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1902	true	-1381479742453584846	87	177	426	863	1497	300	الله ليونس وارسلناه الي ما-ة الف او يزيدون قال يزيدون ثل-ثين الفا وعليه امام والذي يري في منامه ويسمع الصوت ويعاين في اليقظة وهو امام مثل اولي العزم وقد كان ابراهيم عليه السلام نبيا وليس بامام حتي قال الله اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي فقال الله لا ينال عهدي الظالمين من عبد صنما او وثنا لا يكون اماما 187 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ثعلبة بن ميمو---------------------ن عن زرارة -----قال سالت ابا ---جعفر عليه السلام عن قول--- الله	1902	-4940868985094038727	350	627.5	278	471	74.30998229980469	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0145	false	7195751773283195502	0	139	0	708	1492	300	احمد بن محمد بن ابي نصر عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز-وجل و-كان رسولا نبيا ما الرسول وما النبي قا-ل النبي الذي يري في منامه ويسمع الصوت ولا يعاين الملك والرسول الذي يسمع الصوت ويري في المنام ويعاين الملك قلت الامام ما منزلته قال يسمع الصوت ولا يري ولا يعاين الملك ثم تلا هذه الاية وما ارسلنا من قبلك رس---ول ولا نبي ولا محدث 2-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن اسماعيل بن مرار قال كتب الحسن بن العباس المعروفي الي الرضا عليه السلام جعلت فداك اخبرني ما الفرق بين الرسول والنبي والامام قال فكتب او قال الفرق بين الرسول والنبي والامام ان الرسول الذي ينزل عليه جبرءيل------------ فيراه ويسمع كلامه وينزل عليه الوحي وربما راي في منامه نحو رءيا ابراهيم عليه السلام والنبي ربما سمع الكلام وربما راي	145	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1902	true	-1381479742453584846	156	300	770	1497	1497	300	احمد بن محمد بن ابي نصر عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل و كان رسولا نبيا ما الرسول وما النبي فقال النبي الذي يري في منامه ويسمع الصوت ولا يعاين الملك والرسول الذي يسمع الصوت ويري في المنام ويعاين الملك قلت الامام ما منزلته قال يسمع الصوت ولا يري ولا يعاين الملك ثم تلا هذه الاية وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث 188 علي بن ابراهيم عن ابيه عن اسماعيل بن مرار قال كتب الحسن بن العباس المعروفي الي الرضا عليه السلام جعلت فداك اخبرني ما الفرق بين الرسول والنبي والامام قال فكتب او قال الفرق بين الرسول والنبي والامام ان الرسول الذي ينزل عليه جبرءيل عليه السلام فيراه ويسمع كلامه وينزل عليه الوحي وربما راي في منامه نحو رءيا ابراهيم عليه السلام والنبي ربما سمع الكلام وربما راي-	1902	-4940868985094038727	702	1369.0	564	728	96.42857360839844	137	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0144	false	-837125840808742780	61	109	309	540	1490	300	محمد بن الحسن عمن ذكره عن محمد بن خالد عن محمد بن سنان عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهي------------م عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله اتخذه رسولا قبل ان	144	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1903	true	-3045982927248497075	249	300	1241	1484	1484	300	محمد بن الحسن عمن ذكره عن محمد بن خالد عن محمد بن سنان عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عليه السلام عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله اتخذه رسولا قبل ان-	1903	-4940868985094038727	229	444.0	182	244	93.85246276855469	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0145	false	7195751773283195502	139	300	708	1492	1492	300	الشخص ولم يسمع والامام هو الذي يسمع الكلام ولا يري الشخص --3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن الاحول قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الرسول والنبي والمحدث قال الرسول الذي ياتيه جبرءيل قبلا فيراه ويكلمه فهذا الرسول واما النبي فهو الذي يري في منامه نحو رءيا ابراهيم ونحو ما كان راي رسول الله صلي الله عليه واله من اسباب النبوة قبل الوحي حتي اتاه جبرءيل عليه السلام من عند الله بالرسالة وكان محمد صلي الله عليه واله حين جمع له النبوة وجاء ته الرسالة من عند الله يجيءه بها جبرءيل ويك------------لمه بها قبلا ومن الانبياء من جمع له النبوة ويري في منامه وياتيه الروح ويكلمه ويحدثه من غير ان يكون يري في اليقظة واما المحدث فهو الذي يحدث فيسمع ولا يعاين ولا يري في منامه --4 احمد بن محمد ومحمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن حسان عن ابن فضال عن علي بن يعقوب الهاشمي عن مروان بن مسلم عن-	145	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1903	true	-3045982927248497075	0	162	0	799	1484	300	الشخص ولم يسمع والامام هو الذي يسمع الكلام ولا يري الشخص 189 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن الاحول قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الرسول والنبي والمحدث قال الرسول الذي ياتيه جبرءيل قبلا فيراه ويكلمه فهذا الرسول واما النبي فهو الذي يري في منامه نحو رءيا ابراهيم ونحو ما كان راي رسول الله صلي الله عليه واله من اسباب النبوة قبل الوحي حتي اتاه جبرءيل عليه السلام من عند الله بالرسالة وكان محمد صلي الله عليه واله حين جمع له النبوة وجاء-ته الرسالة من عند الله يخبر -بها جبرءيل عليه السلام ويكلمه بها قبلا ومن الانبياء من جمع له النبوة ويري في منامه وياتيه الروح ويكلمه ويحدثه من غير ان يكون يري في اليقظة واما المحدث فهو الذي يحدث فيسمع ولا يعاين ولا يري في منامه 190 احمد بن محمد ومحمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن حسان عن ابن فضال عن علي بن يعقوب الهاشمي عن مروان بن مسلم عن	1903	-4940868985094038727	773	1512.5	615	801	96.5043716430664	154	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0146	false	8166111638836987713	0	124	0	610	1403	300	بريد عن ابي جعفر وابي عبد-الله عليهما السلام في قوله عز-وجل وما ارسلنا من قبلك من رسول -ولا نبي ولا محدث قلت جعلت فداك ليست هذه قراء تنا فما الرسول والنبي والمحدث قال الرسول الذي يظهر له الملك فيكلمه والنبي هو الذي يري في منامه وربما اجتمعت النبوة والرسالة لواحد والمحدث الذي يسمع الصوت ولا يري الصورة قال قلت اصلحك الله كيف يعلم ان الذي راي في النوم حق وانه من الملك قال يوفق لذلك حتي يعرفه لقد ختم الله بكتابكم الكتب وختم بنبيكم الانبياء باب ان الحجة لا تقوم لله علي خلقه الا بامام 1 محمد بن يحيي العطار عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن الحسن بن محبوب عن داود الرقي عن العبد الصالح --------------------------------------عليه السلام قا-ل ان	146	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1903	true	-3045982927248497075	162	274	799	1352	1484	300	بريد عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام في قوله عز وجل وما ارسلنا من قبلك من رسولا ولا نبي ولا محدث قلت جعلت فداك ليست هذه قراء-تنا فما الرسول والنبي والمحدث قال الرسول الذي يظهر له الملك فيكلمه والنبي هو الذي يري في منامه وربما اجتمعت النبوة والرسالة لواحد والمحدث الذي -سمع الصوت ولا يري الصورة قال قلت اصلحك الله كيف يعلم ان الذي راي في النوم حق وانه من الملك قال يوفق لذلك حتي يعرفه لقد ختم الله بكتابكم الكتب وختم بنبيكم الانبياء 19------------------------------------------1 محمد بن------------------------------------------------------- الحسن عمن ذكره عن محمد بن خالد عن محمد بن سنان عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان	1903	-4940868985094038727	473	868.0	379	652	72.54601287841797	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0144	false	-837125840808742780	109	253	540	1263	1490	300	يتخذه خليلا وان الله اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهيم قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام التقي 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي الخثعمي عن هشام عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول سادة النبيين والمرسلين خمسة وهم اولو العزم من الرسل وعليهم دارت الرحي نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد صلي الله عليه واله وعلي جميع الانبياء 4 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسين عن اسحاق بن عبد-العزيز ابي السفاتج عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله اتخذ ابراهي------------م عبدا قبل ان يتخذه نبيا واتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا واتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا واتخذه خليلا قبل ان يتخذه اماما	144	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1904	true	7366676458918429814	0	68	0	333	1399	300	يتخذه خليلا وان الله اتخذه خليلا قبل ان يتخذه اماما 192------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسين عن اسحاق بن عبد العزيز ابي السفاتج عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله اتخذ ابراهيم عليه السلام عبدا قبل ان يتخذ ن-بيا واتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا واتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا واتخذه خليلا قبل ان يتخذه اماما	1904	-4940868985094038727	312	576.5	248	736	42.39130401611328	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0189	false	-6723497054699703872	128	181	651	889	1489	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد-الرحمن --بن كثير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول وصي كان علي وجه الارض هبة الله -بن ادم وما من نبي مضي الا وله وصي وكان جميع الانبياء ماءة الف نبي وعشرين	189	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1904	true	7366676458918429814	246	300	1159	1399	1399	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الرحمان ابن كثير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول وصي كان علي وجه الارض هبة الله ابن ادم وما من نبي مضي الا وله وصي وكان جميع الانبياء ما-ة الف نبي وعشرين-	1904	-4940868985094038727	234	442.0	183	242	96.6942138671875	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0232	false	-297763074463254645	113	292	549	1377	1413	300	محمد عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن زياد -بن سوقة عن الحكم بن عتيبة قال دخلت علي علي بن الحسين عليهما السلام يوما فقال يا حكم هل تدري الاية التي كان علي بن ابي طالب عليه السلام يعرف قاتله بها ويعرف بها الامور العظام التي كان يحدث بها الناس قال الحكم فقلت في نفسي قد وقعت علي علم من علم علي بن الحسين اعلم بذلك تلك الامور العظام قال فقلت لا والله لا اعلم قال ثم قلت الاية تخبرني بها يا ابن رسول ال-------------------له قال هو والله قول الله عز ذكره وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث وكان علي بن ابي طالب عليه السلام محدثا فقال له رجل يقال له عبدا-لله بن زيد كان اخا علي لامه سبحان الله محدثا كانه ينكر ذلك فاقبل علينا ابو-جعفر عليه السلام فقال اما والله ان ابن امك بعد قد كان يعرف ذلك قال فلما قال ---ذلك سكت الرجل فقال هي التي هلك فيها ابو-الخطاب فلم يدر ما تاويل المحدث والنبي --3 احمد بن محمد ومحمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عن ----------------	232	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1904	true	7366676458918429814	76	258	383	1207	1399	300	محمد عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن زياد ابن سوقة عن الحكم بن عيينة قال عل-----ي علي بن الحسين عليهما السلام يوما فقال يا حكم هل تدري الاية التي كان علي بن ابي طالب عليه السلام يعرف قاتله بها ويعرف بها الامور العظام التي كان يحدث بها الناس قال الحكم فقلت في نفسي قد وقعت علي علم من علم علي بن الحسين اعلم بذلك تلك الامور العظام قال فقلت لا والله لا اعلم قال ثم قلت الاية تخبرني بها يا ابن رسول الله صلي الله عليه واله قال هو والله قول الله عز ذكره وما ارسلنا--- قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث وكان علي بن ابي طالب مح------------دثا فقال له رجل يقال له عبد الله بن زيد كان اخا علي لامه سبحان الله محدثا كانه ينكر ذلك فاقبل علي-ه ابو جعفر فق------------ال اما والله ان ابن امك بعد قد كان يعرف ذلك قال فلما قال له ذلك سكت الرجل فقال هي التي هلك فيها ابو الخطاب فلم يدر ما تاويل المحدث والنبي 194 محمد-------------- بن يحيي عن احمد بن -محمد عن علي بن الحكم عن	1904	-4940868985094038727	764	1435.5	594	872	87.61467742919922	160	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0144	false	-837125840808742780	149	224	739	1113	1490	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي الخثعمي عن هشام عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول سادة النبيين والمرسلين خمسة وهم اولو- العزم من الرسل وعليهم دارت الرحي نوح وابراهيم وموسي و-عيسي ومحمد صلي الله عليه واله وعلي جميع الانبياء 4 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسين عن اسحاق بن عبدالعزيز ابي السفاتج عن جابر عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	144	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1905	true	-4073481807567780805	82	146	421	747	1497	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد-------- بن يحيي الخثعمي عن هشام عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول سادة النبيين والمرسلين خمسة وهم اولوا العزم من الرسل وعليهم دارت الرحي نوح وابراهيم وموسي و عيسي ومحمد صلي الله عليه واله وعلي جميع الانبياء 196 في تهذيب الاحكام باسناده الي ابي بصي-----------------------------------------------ر عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1905	-4940868985094038727	280	494.0	223	381	73.49081420898438	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0189	false	-6723497054699703872	181	287	889	1423	1489	300	الف نبي منهم خمسة اولو العزم نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد عليهم السلام-------- وان علي بن ابي طالب كان هبة الله لمحمد-------------- وورث علم الاوصياء وعلم من كان قبله اما ان محمدا ورث علم من كان قبله من الانبياء والمرسلين علي قاءمة العرش مكتوب حمزة اسد الله واسد رسوله وسيد الشهداء وفي ذءابة العرش علي امير المءمنين فهذه حجتنا علي من انكر حقنا وجحد ميراثنا وما منعنا من الكلام وامامنا اليقين فاي حجة تكون ابلغ من هذا 3 محمد---------------------------- بن يحي--------ي عن سلمة بن الخطاب عن عبدالله بن محمد عن عبدالله بن القاسم عن زرعة بن محمد عن المفضل بن عمر قال -قال اب-وعبد-الله عليه السلام	189	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1905	true	-4073481807567780805	0	105	0	527	1497	300	الف نبي منهم خمسة اولو العزم نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد صلي-- الله عليه واله وان علي بن ابي طالب كان هبة الله لمحمد عليهما السلام وورث علم الاوصياء وعلم من كان قبله اما ان محمدا ورث علم من كان قبله من الانبياء والمرسلين علي قاءمة العرش مكتوب حمزة اسد الله واسد رسوله وسيد الشهداء وفي رواية العرش علي امير المءمنين فهذه حجتنا علي من انكر حقنا وجحد ميراثنا وما منعنا من الكلام وامامنا اليقين فاي حجة يكون ابلغ من هذا 195 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن يحيي الخثعمي عن هشا--------------------------------------------------م عن ابن ابي يعفو----------------ر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	1905	-4940868985094038727	435	772.5	345	595	73.10924530029297	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0145	false	7195751773283195502	65	224	320	1137	1492	300	وما ارسلنا من قبلك رسول ولا نبي ولا محدث 2------ علي ---------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم عن ابيه عن اسماعيل بن مرار قال كتب الحسن بن-------------------------------- العباس ال-معروف--ي الي الرضا ع------------------------------------------ليه السلام جعلت فداك اخبرني ما الفرق بين الرسول والنبي والامام قال فكتب او قال الفرق بين الرسول والنبي والامام ان الرسول الذي ينزل عليه جبرءيل فيراه وي------------------------------------------------------------------------------سمع كلام----------------------ه وينزل عليه الوحي وربما راي في منامه نحو رءيا ابراهيم عليه السلام والنبي ربما سمع الكلام وربما راي الشخص ولم يسمع والامام هو الذي يسمع الكلام ولا يري الشخص 3 محمد بن يحيي --عن احمد بن محمد عن الحسن---------- بن محبوب عن الاحول قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الرسول وال-نبي والمحدث قال الرسول الذي ياتيه جبرءيل --قبلا فيراه ويكل------------------------مه فهذا الرسول واما النبي فهو الذي ي-ري في منامه نحو رءيا ابراهيم ونحو ما كان را-ي رسول الله صلي الله عليه واله من ا-سباب النبوة قبل الوحي حتي اتاه جبرءيل عليه السلا-----م من عند الله بالرسال--------ة وكان----- محمد صلي الله عليه واله	145	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1907	true	-2360921601381023434	2	180	12	894	1518	300	وما ارسلنا من رس-----ول ولا نبي ولا محدث قال كان علي محدثا قالوا ما صنعت شيءا الا كنت تساله من يحدثه قال قلت من يحدثه قال ملك يحدثه قلت اقول انه نبي او رسول قال لا ولكن قل مثله مثل صاحب سليمان ومثل صاحب موسي ومثله مثل ذي القرنين 202 العباس بن معروف عن القاسم بن عروة عن بريد العجلي قال سالت ابا عبد الله عليه ال---------------------------سلام عن الرسول والنبي والمحدث ------------قال الر-----------------------------------سول الذي ياتيه الملاءكة فتبلغه عن الله تبارك وتعالي والنبي الذي يري في منامه فما راي فهو كما راي و المحدث الذي يسمع كلام الملاءكة وينقر في اذنه وينكت في اذنه 20-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 محمد بن الحسين عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن زرا-رة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن ال-نبي والرسول والمحدث قال الرسول يا-----تيه جبرءيل فيكلمه فيراه كما يري الرجل صاحبه الذي يكلمه فهذا الرسول و----النبي---- الذي يءتي في منامه نحو رءيا ابراهيم ونحو ما كان ياتي رسول الله------------------- من السبات اذا----------------- اتاه جبرءيل هكذا النبي ومنهم من يجمع له --الرسالة والنبوة وكان رسول الله صلي الله عليه واله	1907	-4940868985094038727	381	446.5	292	1153	33.04423141479492	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0159	false	283377818943897595	106	266	535	1372	1534	300	رسول الله صلي الله عليه واله ورسول الله صلي الله عليه واله علي بينة من ربه 4 ع------------------------------------------لي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد العجلي قال قلت لابي جعفر عليه السلام قول الله تبارك وتعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا قال نحن الامة الوسط ونحن شهداء الله تبارك وتعالي علي خلقه وحججه في ارضه قلت قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم قال ايانا عني ونحن المجتبون ولم يجعل الله تبارك وتع-الي في الدين من حرج فالحرج اشد من الضيق ملة ابيكم ابراهيم ايانا عني خاصة -و سماكم المسلمين الله------- سمانا المسلمين من قبل في الكتب التي مضت وفي هذا القران ليكون الرسول عليكم شهيدا وتكونوا شهداء علي الناس فرسول الله صلي الله عليه واله الشهيد علينا بما بلغنا عن الله تبارك وتعالي ونحن الشهداء علي الناس فمن صدق يوم القيامة	159	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1913	true	-7151994842857158994	163	299	803	1511	1514	300	رسول الله صلي الله عليه واله راس-- العقل بعد الايمان التودد الي الناس واصطناع الخير الي كل بر وفاجر 225 في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد العجلي قال قلت لابي جعفر عليه السلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم قال ايانا عني ونحن المجتبون ولم يجعل الله تبارك و تعالي في الدين من حرج فالحرج اشد من الضيق ملة ابيكم ابراهيم ايانا عني خاصة هو سماكم المسلمين الله عز وجل سمانا المسلمين من قبل في الكتب التي مضت وفي هذا القران ليكون الرسول عليكم شهيدا وتكونوا شهداء علي الناس فرسول الله صلي الله عليه واله الشهيد علينا بما بلغنا عن الله تبارك وتعالي ونحن الشهداء علي الناس-------- يوم القيامة	1913	-4940868985094038727	613	1163.5	496	888	69.03153228759766	112	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0637	false	8901149899413863068	95	136	446	647	1458	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد ا-------لقاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول جعل الخير كله في بيت وجعل مفتاحه الزهد في الدنيا	637	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1913	true	-7151994842857158994	47	89	264	466	1514	300	علي بن ابراهيم عن ابيه و-------محمد بن علي القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول جعل الخير كله في بيت وجعل مفتاحه الزهد في الدنيا	1913	-4940868985094038727	193	367.0	154	209	92.34449768066406	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0650	false	3176913766879328414	125	197	617	952	1439	300	عن محمد بن عبدالجبار عن ابن فضال عن ابي جميلة عن محمد بن -حمران عن -------------------------------ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا هم احدكم بخير اوصلة فان عن يمينه وشماله شيطانين فليبادر لا يكفاه عن ذلك 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابي الجارود قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من هم بشء من الخير فليعجله فان كل شء فيه تاخير فان للشيطان فيه نظرة	650	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1913	true	-7151994842857158994	59	126	325	633	1514	300	----------------------------------------------بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول جعل الخير كله في بيت وجعل مفتاحه الزهد في الدنيا 222 محمد-------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابي الجارود قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من هم بشء من الخير فليعجله فان كل شء فيه تاخير فان للشيطان فيه نظرة	1913	-4940868985094038727	208	353.5	158	368	56.5217399597168	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0159	false	283377818943897595	3	63	18	329	1534	300	الله علي خلقه وحججه في ارضه قل---ت قول الله عز-وجل ملة ابيكم ابراهيم قال ايانا عني خاصة هو سماكم المسلمين من قبل في الكتب التي مضت وفي هذا القران ليكون الرسول عليكم شهيدا فرسول الله صلي الله عليه واله الشهيد علينا بما بلغنا عن الله عز-وجل ونحن الشهداء علي الناس فمن صدق صدقناه يوم القيامة ومن كذب كذبناه يوم القيامة	159	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1914	true	-6479180370030887032	35	92	161	452	1429	300	الله علي------------------ه السلام قال الله عز وجل ملة ابيكم ابراهيم قال ايانا عني خاصة هو سماكم المسلمين من قبل في الكتب التي مضت وفي هذا القران ليكون الرسول عليكم شهيدا فرسول الله صلي الله عليه واله الشهيد علينا بما بلغنا عن الله عز وجل ونحن الشهداء علي الناس فمن صدق صدقناه يوم القيامة ومن---- كذب--- يوم القيامة	1914	-4940868985094038727	283	527.5	228	316	89.55696105957031	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0572	false	7897321518687880919	42	89	210	457	1490	300	والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشن-ان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر-ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين غضب لله ومن غضب لله ------غضب الله له	572	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1915	true	-3632750174379122779	97	139	478	698	1474	300	والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنءان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف الشيطان ----------ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه -------------------------ومن غضب لله تعالي غضب الله له	1915	-4940868985094038727	207	379.0	167	255	81.17646789550781	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0361	false	-8678560772842991535	22	77	103	390	1496	300	كامل التمار قال قال ابو-جعفر عليه السلام قد افلح المءمنون اتدري من هم قلت انت اعلم قال قد افلح المءمنون المسلمون ان المسلمين هم النجباء فالمءمن غريب فطوبي للغرباء 6------------------------------- علي----------------------- بن محمد عن بعض اصحابنا عن الخشاب عن العباس بن عامر عن ربيع المسلي عن يحيي بن --------زكريا الانصاري عن ابي عب-دالله عليه السلام	361	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1919	true	7935878961282726482	238	293	1216	1492	1526	300	كامل التمار قال قال ابو جعفر عليه السلام قد افلح المءمنون اتدري من هم قلت انت اعلم قال قد افلح المءمنون المسلمون ان المسلمين هم النجباء فالمءمن غريب فطوبي للغرباء 7 في محاسن البرقي عنه عن ابيه عن علي بن النعمان عن عبد الله-------------------------------------------------------------------------- بن مسكان عن كامل ال-تمار قال قال ابو جعفر عليه السلام	1919	-4940868985094038727	192	323.5	154	351	54.70085525512695	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0558	false	2679219540935756914	114	143	596	733	1555	300	وفرض----- علي السمع ان يتنزه عن الاستماع الي ما حرم الله وان يعرض عما لا-يحل له مما نهي الله عز-وجل عنه والاصغاء الي ما اسخط الله عز-وجل فقال في	558	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1920	true	4820321638917150471	267	300	1287	1431	1431	300	وفرض الله علي السمع ان يتنزه عن الاستماع الي ما حرم الله وان يعرض عما لا يحل له مما نهي الله عز وجل عنه والاصغاء الي ما اسخط الله عز وجل فقال في-	1920	-4940868985094038727	136	245.0	108	145	93.79310607910156	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0558	false	2679219540935756914	143	278	733	1436	1555	300	ذلك وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره ثم استثني الله عز-وجل موضع النسيان فقال واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد-الذكري مع القوم الظالمين وقال فبشر عباد- الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هديهم الله واولءك هم اولوا الالباب وقال عزو جل قد افلح المءمنون الذين-هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون والذين هم للزكاة فاعلون وقال -اذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم وقال واذا مروا باللغو مروا-كراما فهذا ما فرض الله عل-------ي السمع من الايمان ان لا يصغي الي مالا يحل له وهو عمله وهو من الايمان وفرض علي البصر ان لاينظر الي ما حرم الله عليه وان يعرض عما نهي الله عنه مما لا يحل له وهو عمله وهو من الايمان	558	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1921	true	3145052567900571847	0	112	0	575	1535	300	ذلك وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره ثم استثني الله عز وجل موضع النسيان فقال واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين وقال فبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولوا الالباب وقال عز وجل قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معوضون والذين هم للزكوة فاعلون وقال واذا سمعوا اللغو اعرضوا عن--------------------------------ه وقال واذا مروا باللغو مروا كراما فهذا ما فرض الله عز وجل علي السمع من الايمان ان لا يصغي ال-----------------------------------------------------------------ي --------------------------------------------ما لا يحل له وهو عمله وهو من الايمان	1921	-4940868985094038727	555	1059.0	450	716	77.51396942138672	100	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0610	false	-5998886002775661257	0	46	0	219	1435	300	شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه----- في ماله حق اداه ومنه قوله عزوجل سبحان الذي سخر لنا هذا وما كناله مقرنين ومنه قوله تعالي رب انزلني منزلا مباركاو انت خير المنزلين	610	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1935	true	-5068190735765218559	76	111	366	531	1504	300	شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم الله عليه في ماله حق اداه ومنه ق--------------------------------------------------------وله تعالي--- انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين	1935	-4940868985094038727	156	298.0	123	224	69.64286041259766	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0904	false	-2384034426212732430	100	150	502	744	1475	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان المنقري عن حفص بن غياث قال سمعت ابا-عبد-الله------------ يقول ان قدرت ان لا تعرف فافعل وما عليك ا--لا يثني عليك الناس وما عليك ان تكون مذموما عند الناس اذا كنت محمودا عند الله ثم	904	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1936	true	1677923236897734833	245	300	1266	1523	1523	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان المنقري عن حفص بن غياث قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان قدرت ان لا تعرف فافعل وما عليك ان لا يثني عليك الناس وما عليك ان تكون مذموما عند الناس اذا كنت محمودا عند الله ثم-	1936	-4940868985094038727	241	451.0	192	258	93.41085052490234	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0904	false	-2384034426212732430	151	268	748	1337	1475	300	قال ابي علي بن ابي طالب عليه السلام لاخير في العيش الا لرجلين رجل يزداد كل يوم خيرا ورجل يتدارك منيته بالتوبة واني له بالتوبة والله لو سجد حتي ينقطع عنقة ما قبل الله تبارك وتعالي منه الا بولايتنا اهل البيت الا ومن عرف حقنا ورجا الثواب فينا ورضي بقوته نصف مد في كل يوم وما ستر-عورته وما اكن راسه وهم والله في ذلك خاءفون وجلون ودوا انه حظهم من الدنيا وكذلك وصفهم الله عز-وجل فقال والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون ثم قال ما الذي اتوا اتوا والله مع الطاعة -المحبة والولايه وهم في ذلك خاءفون ليس خوفهم خوف شك ولكنهم خافوا ان يكونوا مقصرين في محبتنا وطاعتنا ---------16 علي بن ابراهيم	904	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1937	true	7320437161981313885	0	120	0	590	1439	300	قال اني علي بن ابي طالب لا -----------خير في العيش الا لرجلين رجل يزداد كل يوم خيرا ورجل يتدارك منيته بالتوبة واني له بالتوبة والله لو سجد حتي ينقطع عنقه ما قبل الله تبارك وتعالي منه الا بولايتنا اهل البيت الا ومن عرف حقنا ورجا الثواب فينا ورضي بقوته نصف مد في كل يوم وما ستر عورته وما اكن راسه وهم والله في ذلك خاءفون وجلون ودوا انه حظهم من الدنيا وكذلك وصفهم الله عز وجل فقال والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون ثم قال ما الذي اتوا اتوا والله مع الطاعة والمحبة والولاية وهم في ذلك خاءفون ليس خوفهم خوف شك ولكنهم خافوا ان يكونوا مقصرين في محبتنا وطاعتنا 82 في تفسير علي بن ابراهيم	1937	-4940868985094038727	570	1099.5	455	601	94.84192657470703	111	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0585	false	-191924583572282881	156	225	756	1093	1422	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن منصور بن يونس عن الحارث بن المغيرة او ابيه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له ما كان في وصية لقمان قال كان فيها الاعاجيب وكان اعجب ما كان فيها ان قال لابنه خف الله عز-وجل خيفة لوجء-ته ببر الثقلين لعذبك وارج الله رجاء- لوجء-ته بذنوب الثقلين ل-----------------------------------------------------------------رحمك ثم قال----- اب-وعبد-الله عليه السلام كان ابي يقول	585	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1938	true	2459787591517103504	20	108	96	493	1434	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن منصور بن يونس عن --حارث بن المغيرة او ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما كان في وصية لقمان قال كان فيها الاعاجيب وكان اعجب ما كان فيها ان قال------ خف الله عز وجل خيفة لو جءته ببر الثقلين لعذبك وارج الله رجاءا لو جءته بذنوب الثقلين لرحمك 89 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن حمزة بن حم-ران قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام-------- يقول	1938	-4940868985094038727	311	556.5	246	414	75.12077331542969	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0587	false	4531046569844385408	221	294	1119	1462	1495	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن حمزة بن حمران قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان مما حفظ من خطب النبي صلي الله عليه واله انه قال يا ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم الا ان المءمن بعمل بين مخافتين بين اجل قد مضي لا-يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا-يدري ما الله------- قاض فيه	587	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1938	true	2459787591517103504	85	148	390	662	1434	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن حمزة بن حمران قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان مما حفظ من خطب النبي صلي الله عليه واله انه قال--------------------------------------------------------------------------------- الا ان المءمن يعمل بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله عز وجل قاض فيه	1938	-4940868985094038727	261	483.0	203	353	73.93767547607422	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	113	140	551	674	1484	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد-الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	551	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1957	true	6539336656399347489	211	239	1020	1144	1485	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	1957	-4940868985094038727	123	241.0	96	124	99.19355010986328	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0556	false	7659522798418111848	5	58	30	339	1540	300	وسورة النور انزلت بعد سورة النساء وتصديق ذلك ان الله عز-وجل انزل عليه في سورة النساء واللاءي ياتين الفاحشة من نساءكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم فان شهدوا فامسكو هن في البيوت حتي يتوفاهن الموت او-يجعل الله لهن سبيلا والسبيل الذي قال الله عز-وجل سورة انزلناها وفرضناها وانزلنا فيها ايات بينات لعلكم تذكرون الزانية	556	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1957	true	6539336656399347489	245	300	1175	1485	1485	300	وسورة النور انزلت بعد سورة النساء وتصديق ذلك ان الله عز وجل انزل عليه في سورة النساء واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم فان شهدوا فامسكو-هن في البيوت حتي يتوفاهن الموت او يجعل الله لهن سبيلا والسبيل الذي قال الله عز وجل سورة انزلناها وفرضناها وانزلنا فيها ايات بينات لعلكم تذكرون الزانية-	1957	-4940868985094038727	306	586.0	255	312	98.07691955566406	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	113	140	551	674	1484	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد-الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	551	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1960	true	4759821104517069514	130	158	657	781	1475	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	1960	-4940868985094038727	123	241.0	96	124	99.19355010986328	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0555	false	6060186717655029281	107	169	560	885	1601	300	وانزل بالمدينة الزاني لا-ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا-ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين فلم يسم الله الزاني مءمنا ولا الزانية مءمنة وقال رسول الله صلي الله عليه واله ليس يمتري فيه اهل العلم انه قال لاي-زني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن فانه اذا فعل ذلك خلع عنه الايمان كخلع القميص	555	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1960	true	4759821104517069514	164	229	812	1140	1475	300	وانزل بالمدينة الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين فلم يسم الله الزاني مءمنا ولا الزانية مءمنة وقال رسول الله صلي الله عليه واله ليس يمتري فيه اهل العلم انه قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن فانه اذا فعل ذلك خلع عنه الايمان كخلع القميص	1960	-4940868985094038727	324	635.0	262	328	98.78048706054688	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	113	140	551	674	1484	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد-الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	551	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1962	true	2260921757195733814	63	91	305	429	1498	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	1962	-4940868985094038727	123	241.0	96	124	99.19355010986328	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0555	false	6060186717655029281	169	300	885	1601	1601	300	ونزل بالمدينة والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلد وهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم فبراه الله ما كان مقيما علي الفرية من ان يسمي بالايمان قال الله عزو-جل افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لايستوون وجعله الله منافقا -قال الله عزو-جل ان المنافقين هم الفاسقون وجعله عز------وجل من اولياء ابليس قال الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه وجعله ملعونا فقال ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون وليست تشهد الجوارح علي مءمن انما تشهد علي من حقت عليه كلمة العذاب فاما المءمن فيعطي كتابه بيمينه قال الله عز-وجل فاما من اوتي كتاب- بيمينه فاولءك-	555	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1962	true	2260921757195733814	97	232	460	1178	1498	300	ونزل بالمدينة والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلد-وهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم فبراه الله ما كان مقيما علي الفرية من ان يسمي بالايمان قال الله عز وجل افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستون وجعله الله منافقا فقال الله عز وجل ان المنافقين هم الفاسقون وجعله الله عز وجل من اولياء ابليس قال الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه وجعله ملعونا فقال ان الذين يرمون المحصنات الغافل---------ات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون وليست تشهد الجوارح علي مءمن انما تشهد علي من حقت عليه كلمة العذاب فاما المءمن فيعطي كتابه بيمينه قال الله عز وجل فاما من اوتي كتابه بيمينه فاولءك	1962	-4940868985094038727	698	1347.0	570	728	95.87911987304688	126	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0764	false	1026605382736329450	35	144	160	669	1465	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابه عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد اخلف ان الله عز وجل قال في كتابه ان الله لا-يحب الخاءنين وقال ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وفي قوله عزوجل واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسول- نبيا 9---------- علي بن ابراهيم ---------------------------------------------------------عن محمد بن عيسي عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	764	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1969	true	7979143399841463594	149	271	741	1308	1449	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابه عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان وان- حدث كذب واذا وعد اخلف ان الله عز وجل قال في كتابه ان الله لا يحب الخاءنين وقال ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وفي قوله تعالي واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا 59 في تفسير علي بن ابراهيم واما قوله عز وجل والذين يرمون ازواجهم الي قوله تعالي ان كان من الصادقين فانها نزلت في اللعان وكان سبب ذلك انه لما رجع------------ رسول الله صلي الله عليه واله	1969	-4940868985094038727	440	786.5	342	580	75.86206817626953	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0791	false	1557686733938704833	164	273	773	1282	1433	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابه عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد اخلف ان الله عز وجل قال في كتابه ان الله لا-يحب الخاءنين وقال ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وفي قوله عزوجل واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسول- نبيا 9---------- علي بن ابراهيم ---------------------------------------------------------عن محمد بن عيسي عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	791	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1969	true	7979143399841463594	149	271	741	1308	1449	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابه عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان وان- حدث كذب واذا وعد اخلف ان الله عز وجل قال في كتابه ان الله لا يحب الخاءنين وقال ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وفي قوله تعالي واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا 59 في تفسير علي بن ابراهيم واما قوله عز وجل والذين يرمون ازواجهم الي قوله تعالي ان كان من الصادقين فانها نزلت في اللعان وكان سبب ذلك انه لما رجع------------ رسول الله صلي الله عليه واله	1969	-4940868985094038727	440	786.5	342	580	75.86206817626953	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	113	140	551	674	1484	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد-الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	551	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1974	true	3578407297271007702	58	86	291	414	1538	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحس-ن بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	1974	-4940868985094038727	122	234.0	95	124	98.38710021972656	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0555	false	6060186717655029281	169	300	885	1601	1601	300	ونزل بالمدينة والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلد وهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا من- بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم فبراه الله ما كان مقيما علي الفرية من ان يسمي بالايمان قال الله عزو-جل افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا-يستوون وجعله الله منافقا قال الله عزوجل ان المنافقين هم الفاسقون وجعله عزوجل من اولياء ابليس قال الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه وجعله ملعونا فقال ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون وليست تشهد الجوارح علي مءمن انما تشهد علي من حقت عليه كلمة العذاب فاما المءمن فيعطي كتابه بيمينه قال الله عز-وجل فاما من اوتي كتاب- بيمينه فاولءك-	555	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1974	true	3578407297271007702	90	215	433	1102	1538	300	ونزل بالمدينة والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلد-وهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا منم بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم فبراه الله ما كان مقيما علي الفرية من ان يسمي بالايمان قال الله عز وجل افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون وجعله الله عز ----------------------------------------------------وجل من اولياء ابليس قال الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه وجعله ملعونا فقال ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون وليست تشهد الجوارح علي مءمن انما تشهد علي من حقت عليه كلمة العذاب فاما المءمن فيعطي كتابه بيمينه قال الله عز وجل فاما من اوتي كتابه بيمينه فاولءك	1974	-4940868985094038727	659	1269.0	539	722	91.27423858642578	119	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0558	false	2679219540935756914	253	300	1326	1555	1555	300	وفرض علي البصر ان لا-ينظر الي ما حرم الله عليه وان يعرض عما نهي الله عنه مما لا يحل له وهو عمله وهو من الايمان فقال تبارك وتعالي قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم فنها هم ان ينظروا الي عوراتهم وان ينظر المرء الي فرج اخيه-	558	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1978	true	-6726630971536229771	24	71	122	352	1499	300	وفرض علي البصر ان لا ينظر الي ما حرم الله عليه وان يعرض عما نهي الله عنه مما لا يحل له وهو عمله وهو من الايمان فقال تبارك وتعالي قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم فنها-هم ان ينظروا الي عوراتهم وان ينظر المرء الي فرج اخيه	1978	-4940868985094038727	228	441.0	183	231	98.70130157470703	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0559	false	-6424455589862385588	0	44	0	211	1560	300	ويحفظ فرجه ان ينظر اليه وقال وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن من ان تنظر احدا هن الي فرج اختها وتحفظ فرجها -من ان ينظر اليها وقال كل شء في القران من حفظ الفرج فهو من الزنا الا هذه الاية فانها من النظر	559	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1978	true	-6726630971536229771	71	114	352	563	1499	300	ويحفظ فرجه ان ينظر اليه وقال وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن من ان ينظر احدا-هن الي فرج اختها ويحفظ فرجها ممن ان ينظر اليها وقال كل شء في القران من حفظ الفرج فهو من الزنا الا هذه الاية فانها من النظر	1978	-4940868985094038727	208	404.0	165	212	98.11320495605469	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0163	false	1846702735795201806	232	300	1221	1576	1576	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد-الله بن عبد-الرحمن الاصم عن عبد-الله بن القاسم عن صالح بن سهل الهمداني قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام في قول الله تعالي ا-لله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكوة فاطمة عليهما السلام فيها مصباح الحسن المصباح في زجاجة الحسين الزجاجة كانها كوكب دري فاطمة كوكب دري بين نساء اهل الدنيا يوقد-	163	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1991	true	4280704149461902603	94	168	473	834	1496	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله بن عبد الرحمن الاصم عن عبد الله بن القاسم عن صالح بن سهل الهمداني قال قال ابو عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاة فاطمة عليه-ا السلام فيها مصباح الحسن المصباح في زجاجة الحسين الزجاجة كانها كوكب دري فاطمة كوكب دري بين نساء اهل الدنيا توقد	1991	-4940868985094038727	343	647.0	277	362	94.75138092041016	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0164	false	-2884654795896012064	0	47	0	241	1495	300	من شجرة مباركة ابراهيم عليه السلام زيتونة لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء يكاد العلم ينفجر بها ولو لم تمسسه نار نور علي نور امام منها بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء يهدي الله للاءمة من ي-------------شاء ويضرب الله الامثال للناس	164	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1991	true	4280704149461902603	168	212	834	1057	1496	300	من شجرة مباركة ابراهيم ع---------- زيتونة لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء--------------------- ولو لم تمسسه نار نور علي نور امام منها بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء يهدي الله للاءمة عليهم السلام من يشاء ويضرب الله الامثال للناس	1991	-4940868985094038727	206	390.5	165	254	81.10236358642578	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0094	false	908025523495148199	215	253	1056	1243	1467	300	عن يعقوب بن يزيد عن العباس بن هلال قال سالت الرضا عليه السلام عن قول الله ا-------لله نور السماوات والارض فقال هاد- لاهل السماء-- وهاد- لاهل الارض و-في رواية البرقي هدي من في السماء-- وهدي من في الارض	94	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1992	true	1057753660983763541	7	48	30	231	1454	300	عن يعقوب بن يزيد عن العباس بن هلال قال سالت الرضا عليه السلام عن قول الله عز وجل الله نور السماوات والارض فقال هادي لاهل السماوات وهادي لاهل الارض و في رواية البرقي هدي من في السماوات وهدي من في الارض	1992	-4940868985094038727	184	334.0	146	201	91.54228973388672	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0188	false	-4433067232745215796	232	300	1137	1514	1514	300	عن عبدا-لله بن جندب انه -------------------------------------------------------------------كتب اليه الرضا عليه السلام اما بعد فان محمدا صلي الله عليه واله كان امين الله في خلقه فلما قبض صلي الله عليه واله كنا اهل البيت ورثته فنحن امناء الله في ارضه عندنا علم ---------البلايا والمنايا وانساب العرب ومولد الاسلام------------------------------------------------------------------ وانا لنعرف الرجل اذا رايناه بحقيقة الايمان وحقيقة النفاق وان شيعتنا لمكتوبون باسماءهم واسماء اباءهم اخذ الله------- علينا وعليهم الميثاق يردون موردنا-	188	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1995	true	-4357496135518459868	160	252	795	1289	1569	300	عن عبد الله بن جندب قال كتبت الي ابي الحسن الرضا صلوات الله عليه اساله عن تفسير هذه الاية فكتب الي- الجواب----------- اما بعد فان محمدا صلي الله عليه واله كان امين الله في خلقه فلما قبض النبي------------- كنا اهل البيت ورثته فنحن امناء الله في ارضه عندنا علم المنايا والبلايا--------- وانساب العرب ومولد الاسلام وما من فءة تضل ماة وتهدي ماة الا ونحن نعرف ساءقها وقاءدها وناعقها وانا لنعرف الرجل اذا رايناه بحقيقة الايمان وحقيقة النفاق وان شيعتنا لمكتوبون باسماءهم واسماء اباءهم اخذ الله عز وجل علينا وعليهم الميثاق يردون موردنا	1995	-4940868985094038727	332	578.5	271	528	62.878787994384766	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0151	false	1557502629300331049	122	187	624	964	1537	300	وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسوله وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما انزل من عند الله عز-وجل خذوا زينتكم عند كل مسجد والتمسوا البيوت التي اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه فانه اخبركم انهم رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار	151	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1997	true	-8167321745305955810	226	292	1138	1479	1520	300	وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسوله وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما انزل من عند الله عز وجل خذوا زينتكم عند كل مسجد والتمسوا البيوت التي اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه فانه اخبركم انهم رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار	1997	-4940868985094038727	340	675.0	275	341	99.70674133300781	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0569	false	-2130931107880598011	226	294	1167	1525	1554	300	وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسوله صلي الله عليه واله وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما -نزل من عند الله------- خذوا زينتكم عند كل مسجد والتمسوا البيوت التي اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه فانه قد خبركم انهم رجال لا-تلهيهم تجارة ولا-بيع عن ذكر الله عزوجل واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار	569	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms1997	true	-8167321745305955810	226	292	1138	1479	1520	300	وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسو-------------------له وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما انزل من عند الله عز وجل خذوا زينتكم عند كل مسجد والتمسوا البيوت التي اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه فانه ا--خبركم انهم رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله------ واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار	1997	-4940868985094038727	330	609.0	268	368	89.67391204833984	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0164	false	-2884654795896012064	47	99	241	497	1495	300	قلت او كالظلمات قال الاول وصاحبه يغشاه موج الثالث من فوقه موج ظلمات الثاني بعضها فوق بعض معاوية لعنه الله وفتن بني امية اذا اخرج يده المءمن في ظلمة فتنتهم لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا اماما من ولد فاطمة عليها السلام فما له من نور امام يوم القيامة	164	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2000	true	3721864288636101139	134	185	655	908	1437	300	قلت او كظل--مات قال الاول وصاحبه يغشاه موج الثالث من فوقه موج ظلمات الثاني بعضها فوق بعض معاوية لعنه الله وفتن بني امية اذا اخرج يده المءمن في ظلمة فتنتهم لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا اماما من ولد فاطمة عليها السلام فما-له من نور امام يوم القيامة	2000	-4940868985094038727	252	495.5	201	256	98.4375	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1040	false	-9023103800481959945	15	100	75	474	1483	300	محمد بن يحيي عن عبدا-لله بن جعفر عن السياري عن محمد بن بكر عن ابي الجارود عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين صلوات الله عليه------- انه قال والذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق واكرم اهل بيته ما من شء تطلبونه من حرز من حرق او غرق او سرق او افلات دابة من صاحبها او ضالة او ابق الا وهو في القران فمن اراد ذلك فليسالني عنه قال فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني عما يءمن من الحرق والغرق فقال اقرا	1040	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2000	true	3721864288636101139	186	268	912	1292	1437	300	محمد بن يحيي عن عبد الله بن جعفر عن السياري عن محمد بن بكر عن ابي الجارود عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين ع-----------ليه السلام انه قال والذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق واكرم اهل بيته ما من شء يطلبونه من حرز من حرق او غرق او سرق او افلات دابة من صاحبها او ضالة او ابق الا وهو في القران فمن اراد ذلك فليسالني عنه قال فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني عن الاب----------------ق فقال اقرا	2000	-4940868985094038727	363	697.0	284	407	89.1891860961914	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0164	false	-2884654795896012064	53	120	274	622	1495	300	يغشاه موج الثالث--- من فوقه موج------------- ظلمات الثاني بعضها فوق بعض معاوية لعنه الله وفتن بني امية اذا اخرج يده المءمن في ظلمة فتنتهم لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا -----اماما من ولد فاطمة عليها السلام فما له من نور ----------امام يوم القيامة وقال---------- في قوله ي------سعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم---- اءمة المءمنين يوم القيامة ت------سعي بين -يدي المءمنين وبايمانهم حتي ينزلوهم منازل اهل -	164	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2001	true	-4118024617943919121	121	196	546	927	1456	300	يغشاه موج يعني نعثل من فوقه موج طلحة والزبير ظلمات------- بعضها فوق بعض معاوية ويزيد---- وفتن بني امية اذا اخرج يده------- في ظلمة فتنتهم لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا يعني اماما من ولد فاطمة عليها السلام فما له من نور فما له من امام يوم القيامة يمشي بنوره كما في قوله تعالي يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم قال انما المءمنون يوم القيامة نورهم يسعي بين ايدي-------هم وبايمانهم حتي ينزلوا- منازلهم من	2001	-4940868985094038727	294	456.0	233	407	72.23587036132812	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1025	false	-125314809106571332	5	87	17	427	1445	300	ابو-علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن ابن ابي نجران عن ابي جميلة عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا معاشر قراء القران اتقوا الله عز-وجل فيما حملكم من كتابه فاني مسءول وانكم مسءولون اني مسءول عن تبليغ الرسالة واما انتم فتسالون عما حملتم من كتاب الله وسنتي 10 --------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص قال سمعت موسي بن جعفر عليهما السلام --يقول	1025	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2005	true	7179091194852877431	209	293	1076	1477	1511	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن ابي نجران عن ابي جميلة عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا معاشر قراء القران اتقوا الله عز وجل فيما حملكم من كتابه فاني مسءول وانكم مسءولون اني مسءول عن تبليغ الرسالة واما انتم فتسالون عما حملتم من كتاب الله وسنتي 217 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد -----------------------------عن الوشاء عن -عبد الله بن سنان --قال سالت ابا عبد الله عليه-- السلام عن قول	2005	-4940868985094038727	339	588.5	268	435	77.93103790283203	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0212	false	1072404906730682407	171	274	828	1369	1496	300	الي محمد صلي الله عليه واله ان اوصي الي فلان ولقد قال الله عز-وجل في كتابه لولاة الامر من بعد محمد صلي الله عليه واله خاصة وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم الي قوله فاولءك هم الفاسقون يقول استخلفكم لعلمي وديني وعبادتي بعد نبيكم كما استخلف وصاة ادم من بعده حتي يبعث النبي الذي يليه يعبدونني لا يشركون بي شيءا يقول يعبدونني بايمان لا نبي بعد محمد صلي الله عليه واله فمن قال غير ذلك فاولءك هم الفاسقون فقد مكن ولاة الامر بعد محمد بالعلم ونحن هم فاسالونا فان صدقناكم فاقروا وما انتم بفاعلين	212	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2006	true	-1835966091390010218	16	116	94	619	1575	300	الي----- ابي جعفر عليه السلام قال----------- ولقد قال الله عز وجل في كتابه لولاة الامر من بعد محمد صلي الله عليه واله خاصة وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم الي قوله فاولءك هم الفاسقون يقول استخلفكم لعلمي وديني وعبادتي بعد نبيكم كما استخلف وصاة ادم من بعده حتي يبعث النبي الذي يليه يعبدو-ني لا يشركون بي شيءا يقول يعبدونني بايمان لا نبي بعد محمد صلي الله عليه واله فمن قال غير ذلك فاولءك هم الفاسقون فقد مكن ولاة الامر بعد محمد بالعلم ونحن هم فاسالونا فان صدقناكم فاقروا وما انتم بفاعلين	2006	-4940868985094038727	509	983.5	411	542	93.91143798828125	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0124	false	5760872648618049489	0	112	0	512	1395	300	بن سليمان الديلمي عن علي بن ابراهيم الهاشمي قال سمعت ابا الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام يقول لا يكون شء الا ما شاء الله واراد وقدر وقضي قلت ما معني شاء قال ابتداء الفعل قلت ما معني قدر قال تقدير الشء من طوله و-عرضه قلت ما معني قضي قال اذا قضي امضاه فذلك الذي لا مرد له -2 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد-الرحمن عن ابان عن ابي بصير قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام شاء واراد وقدر وقضي قال نعم قلت واحب قال لا قلت وكيف شاء واراد و-----قضي ولم يحب قال هكذا خرج الينا 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن -علي بن معبد	124	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2020	true	-4477062731713041667	184	298	957	1471	1478	300	بن سليمان الديلمي عن علي بن ابراهيم الهاشمي قال سمعت ابا الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام يقول لا يكون شء الا ما شاء الله واراد وقدر وقضي قلت ما معني شاء قال ابتدا- الفعل قلت ما معني قدر قال تقدير الشء من طوله و عرضه قلت ما معني قضي قال اذا قضي امضاه فذلك الذي لا مرد له 10 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن ابان عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام شاء واراد وقدر وقضي قال نعم قلت واحب قال لا قلت وكيف شاء واراد وقدر وقضي ولم يحب قال هكذا خرج الينا------ 11 ا-لحسين بن محمد عن معلي بن محمد	2020	-4940868985094038727	489	916.5	379	522	93.67816162109375	102	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0122	false	-9103969045717335099	238	300	1122	1486	1486	300	العالم عليه السلام كيف علم الله قال علم وشاء واراد وقدر وقضي وامضي فامضي ما قضي وقضي ما قدر و-قدر ما اراد فبعلمه كانت المشيءة وبمشيءته كانت الارادة وبارادته كان التقدير وبتقديره كان القضاء وبقضاءه كان الامضاء والعلم متقدم علي المشيءة والمشيءة ثانية والارادة ثالثة والتقدير واقع علي القضاء بالامضاء فلله تبارك وتعالي البداء فيما علم متي شاء وفيما اراد لتقدير الاشياء-	122	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2021	true	1060786927416762281	0	62	0	358	1642	300	العالم عليه السلام كيف علم الله قال علم وشاء واراد وقضي وقدر وامضي فامضي ما قضي وقضي ما قدر و قدر ما اراد فبعلمه كانت المشي-ة وبمشي-ته كانت الارادة وبارادته كان التقدير وبتقديره كان القضاء وبقضاءه كان الامضاء والعلم متقدم---- المشية- والمشي-ة ثانية والارادة ثالثة والتقدير واقع علي القضاء بالامضاء فلله تبارك وتعالي البداء فيما علم متي شاء وفيما اراد لتقدير الاشياء	2021	-4940868985094038727	351	663.5	291	366	95.90164184570312	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0123	false	-7117100037170618439	0	119	0	695	1530	300	فاذا وقع القضاء بالامضاء فلا بداء فالعلم في المعلوم قبل كونه والمشيءة في المنشا قبل عينه والاراده في المراد قبل قيامه والتقدير لهذه المعلومات قبل تفصيلها وتوصيلها عيانا ووقتا والقضاء بالامضاء هو المبرم من المفعولات ذوات الاجسام المدركات بالحواس من ذوي لون وريح ووزن وكيل وما دب ودرج من انس وجن وطير وسباع وغير ذلك مما يدرك بالحواس فلله تبارك وتعالي فيه البداء مما لا عين له فاذا وقع العين المفهوم المدرك فلا بداء والله يفعل ما يشاء فبالعلم علم الاشياء قبل كونها وبالمشيءة عرف صفاتها وحدودها وانشاها قبل اظهارها وبالارادة ميز انفسها في الوانها وصفاتها وبالتقدير قدر اقواتها و-عرف اولها واخرها وبالقضاء ابان للناس اماكنها ودلهم عليها وبالامضاء شرح عللها وابان امرها وذلك تقدير العزيز العليم باب في	123	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2021	true	1060786927416762281	62	181	358	1042	1642	300	فاذا وقع القضاء بالامضاء فلا بداء فالعلم في المعلوم قبل كونه والمشي-ة في المنشا قبل عينه والارادة في المراد قبل قيامه والتقدير لهذه المعلومات قبل تفصيلها وتوصيلها عيانا -وقتا بالام--------ضاء هو المبرم من المفعولات ذوات الاجسام المدركات بالحواس من ذوي لون وريح ووزن وكيل وما دب ودرج من انس وجن وطير وسباع وغير ذلك مما يدرك بالحواس فلله تبارك وتعالي فيه البداء مما لا عين له فاذا وقع العين المفهوم المدرك فلا بداء والله يفعل ما يشاء فبالعلم علم الاشياء قبل كونها وبالمشي-ة عرف صفاتها وحدودها وانشاها قبل اظهارها وبالارادة ميز انفسها في الوانها وصفاتها وبالتقدير قدر اقواتها و عرف اولها واخرها وبالقضاء ابان للناس اماكنها ودلهم عليها وبالامضاء شرح عللها وابان امرها وذلك تقدير العزيز العليم -12 في	2021	-4940868985094038727	677	1323.5	559	696	97.2701187133789	113	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1019	false	8795551892334245257	188	240	965	1235	1553	300	فاذا التبست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع و-ما حل مصدق ومن جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو الدليل يدل علي خير سبيل وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل وهو الفصل ليس بالهزل وله ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم ظاهره انيق	1019	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2030	true	1569276736046378047	247	300	1223	1493	1493	300	فاذا التبست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع و ما حل مصدق ومن جعله امامه قادة الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو الدليل يدل علي خير سبيل وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل وهو الفصل ليس بالهزل وله ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم ظاهره انيق-	2030	-4940868985094038727	268	525.0	217	271	98.89299011230469	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1020	false	6069884178882482595	36	107	191	523	1521	300	محمد--- يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن ابي الجارود قال قال ابو-جعفر عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله انا اول وافد علي العزيز الجبار يوم القيامة وكتابه واهل بيتي ثم امتي ثم اسالهم ما فعلتم بكتاب الله وباهل بيتي 5 محمد بن يحي-------ي عن احمد بن محمد عن محمد بن احمد بن يحيي عن طلحة بن زيد -----عن ابي عبد-الله عليه السلام	1020	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2031	true	-5014595326687436084	24	91	128	447	1471	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله انا اول وافد علي العزيز الجبار يوم القيامة وكتابه واهل بيتي ثم امتي ثم اسالهم ما فعله- بكتاب الله وباهل بيتي ---49 ابو علي الاشعري عن ------------بعض --------------اصحابه عن الخشاب رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام	2031	-4940868985094038727	274	456.0	214	349	78.51002502441406	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1020	false	6069884178882482595	181	300	902	1521	1521	300	عن ابي عبدالله عن اباءه عليهم الس-------لام قال شكار جل الي النبي صلي الله عليه واله وجعا في صدره فقال صلي الله عليه واله استشف بالقران فان الله عزوجل يقول وشفاء لما في الصدور 8 ابوعلي-------------------------------------------------------- الاشعري عن بعض اصحابه عن الخشاب رفعه قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لا والله ولا يرجع الامر والخلافة الي ال ابي بكر وعمر ابدا ولا الي بني امية ابدا ولا في ولد طلحة والزبير ابدا وذلك انهم نبذوا القران وابطلوا السنن وعطلوا الاحكام وقال رسول الله صلي الله عليه واله القران هدي من الضلالة وتبيان من العمي واستقالة من العثرة ونور من الظلمة وضياء من الاحداث وعصمة من الهلكة ورشد من الغوايه وبيان من الفتن وبلاغ من الدنيا الي الاخره وفيه كمال دينكم-	1020	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2031	true	-5014595326687436084	37	162	181	819	1471	300	عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام قال--- رسول ال-----له صلي الله عليه و-------------------------------------اله انا اول وافد علي العزيز الجبار يوم القيامة وكتابه واهل بيتي ثم امتي ثم اسالهم ما فعله بكتاب الله وباهل بيتي 49 ابو علي الاشعري عن بعض اصحابه عن الخشاب رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا والله -لا يرجع الامر والخلافة الي ال ابي بكر وعمر ابدا ولا الي بني امية ابدا ولا في ولد طلحة والزبير ابدا وذلك انهم نبذوا القران وابطلوا السنن وعطلوا الاحكام وقال رسول الله صلي الله عليه واله القران هدي من الضلالة وتبيان من العمي واستقالة من العثرة ونور من الظلمة وضياء من الاحداث وعصمة من الهلكة ورشد من الغواية وبيان من الفتن وبلاغ من الدنيا في- الاخرة وفيه كمال دينكم	2031	-4940868985094038727	480	899.5	387	685	70.07299041748047	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1026	false	1549351817484242804	214	275	1030	1344	1454	300	ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد-الحميد عن يعقوب الاحمر قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ان علي دينا كثيرا وقد دخلني ما كان القران يتفلت مني فقال ابو-عبد-الله عليه السلام القران القران ان الاية من القران والسورة لتجيء يوم القيامة حتي تصعد الف درجة يعني في الجنة فتقول لو حفظتني لبلغت بك ه-هنا 4 حميد بن زياد ----عن الحسن بن	1026	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2031	true	-5014595326687436084	171	236	858	1180	1471	300	ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن يعقوب الاحمر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان علي دينا كثيرا وقد دخلني ما كان القران ينفلت مني فقال ابو عبد الله عليه السلام القران القران ان الاية من القران والسورة لتج-ء يوم القيامة حتي تصور الف درجة يعني في الجنة فتقول لو حفظتني لبلغت بك هيهنا 51 ابو علي الاشعري عن الحسن بن	2031	-4940868985094038727	296	543.0	238	323	91.640869140625	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1027	false	5848091723809900734	0	100	0	483	1447	300	ابا عبد-الله عليه السلام يقول--------- ان الرجل اذا كان يعلم السورة ثم نسيها او تركها ودخل-------------------- الجنة اشرفت عليه من فوق في احسن صورة فتقول تعرفني فيقول لا فتقول انا سورة كذا وكذالم تعمل بي وتركتني اما والله لو عملت بي لبلغت بك هذه الدرجة واشارت بيدها الي فوقها 5 ابوعلي الاشعري عن الحسن بن علي بن عبدال-له عن العباس بن عامر عن الحجاج الخشاب عن ابي كهمس الهيثم بن عبيد قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل قرا القران ثم نسيه فرددت عليه ثلاثا اعليه فيه حرج قال لا 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن	1027	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2031	true	-5014595326687436084	201	283	1003	1390	1471	300	ابو عبد الله عليه السلام القران القران ان الاية من القران و--السورة لتجء يوم القيامة حتي تصور الف درجة يعني في الجن-------------------------------ة فت-------------قول لو حفظتن--------------------------------------------------------ي لبلغت بك هيهنا 51 ابو --------------------------علي الاشعري عن الحسن بن علي بن عبد الله عن العباس بن عامر عن الحجاج الخشاب عن ابي كهمس الهيثم بن عبيد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل قرا القران ثم نسيه فرددت عليه ثلاثا اعليه فيه حرج قال لا 52 علي عن ابيه عن حماد عن حريز عن	2031	-4940868985094038727	281	426.5	216	515	54.563106536865234	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1031	false	-311025900288249865	213	270	1000	1289	1430	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن واصل بن سليمان عن عبدا-لله بن سليمان قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل و-رتل القران ترتيلا قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه بينه تبيانا ولا تهذه هذ الشعر ولا تنثره نثر الرمل ولكن افزعوا قلوبك القاسية ولا يكن هم احدكم اخر السورة	1031	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2033	true	2037621980885549733	5	64	25	307	1463	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن سعيد عن واصل بن سليمان عن عبد الله بن سليمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل و رتل القران ترتيلا قال قال امير المءمنين عليه السلام---- بينه تبيانا ولا تهذه هذ الشعر ولا تنثره نثر الرمل ولكن افرغوا قلوبكم -------ولا يكن هم احدكم اخر السورة	2033	-4940868985094038727	262	484.0	209	293	89.41979217529297	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0316	false	675117992476634095	232	300	1136	1472	1472	300	صرت الي منزله-------------------------- فقرعت الباب فخرج غلام له فقال ادخل يا اخا كلب فوالله لقد ادهشني فدخلت وانا مضطرب ونظرت فاذا شيخ علي مصلي بلا مرفقة ولا بردعة فابتداني بعد ان سملت عليه فقال لي من انت فقلت في نفسي يا سبحان الله غلامه يقول لي بالباب ادخل يا اخا كلب ويسالني المولي من انت فقلت له انا الكلبي النسابة فضرب بيده علي جبهته وقال كذب العادلون بالله-	316	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2037	true	3847001163576659574	57	130	278	641	1453	300	صرت الي منزل جعفر بن محمد عليهما السلام فقرعت الباب فخرج غلام له فقال ادخل يا اخا كلب فوالله لقد ادهشني فدخلت وانا مضطرب ونظرت فاذا شيخ علي مصلي بلا مرفقة ولا بردعة فابتداني بعد ان سلمت عليه فقال لي من انت فقلت في نفسي يا سبحان الله غلامه يقول لي بالباب ادخل يا اخا كلب ويسالني المولي من انت فقلت له انا الكلبي النسابة فضرب بيده علي جبهته وقال كذب العادلون بالله	2037	-4940868985094038727	333	644.0	266	363	91.73553466796875	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0317	false	-2076522399427457890	0	27	0	145	1446	300	وضلوا ضلالا بعيدا وخسروا خسرانا مبينا يا اخال كلب ان الله عز-وجل يقول وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا افتنسبها انت فقلت لا جعلت فداك	317	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2037	true	3847001163576659574	130	158	641	785	1453	300	وضلوا ضلالا بعيدا وخسروا خسرانا مبينا يا اخا- كلب ان الله عز وجل يقول وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا -فتنسبها انت فقلت لا جعلت فداك	2037	-4940868985094038727	143	271.0	116	146	97.94520568847656	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0759	false	-7580117654723707838	0	94	0	491	1494	300	يعرفون ابناء هم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك انك الرسول اليهم فلا تكونن من الممترين فلما جحدوا ما عرفوا ابتلاهم الله بذلك فسلبهم روح الايمان واسكن ابدانهم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم الا كالا نعام لان الدابة انما تحمل بروح القوة وتعتلف بروح الشهوة وتسير بروح البدن فقال له الساءل احييت قلبي باذن الله يا امير المءمنين 17--------------------------- علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود قال سالت ابا عبدالله عليه-- السلام عن قول	759	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2038	true	-7114589537706360733	178	264	930	1387	1580	300	يعرفون ابناء-هم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك انك الرسول اليهم فلا تكونن من الممترين فلما جحدوا ما عرفوا ابتلاهم----- بذلك فسلبهم روح الايمان واسكن ارواحهم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم الا كالان-عام لان الدابة انما تحمل بروح القوة وتعتلف بروح الشهوة وتسير بروح البدن 68 في روضة الكافي ابن محبوب عن عبد الله بن غالب عن ابيه عن سعيد بن المسيب قال سمعت علي بن الحسين------------------------------------------------------ عليهما السلام --يقول	2038	-4940868985094038727	370	655.0	301	520	71.15384674072266	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0786	false	-1099217454452789507	105	223	520	1161	1534	300	فاما اصحاب المشامة فهم اليهود والنصاري يقول الله عز-وجل الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناء هم يعرفون محمدا والولاية في التوارة والانجيل كما يعرفون ابناء هم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك انك الرسول اليهم فلا تكونن من الممترين فلما جحدوا ما عرفوا ابتلاهم الله بذلك فسلبهم روح الايمان واسكن ابدانهم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم الا كالا نعام لان الدابة انما تحمل بروح القوة وتعتلف بروح الشهوة وتسير بروح البدن فقال له الساءل احييت قلبي باذن الله يا امير المءمنين 17--------------------------- علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود قال سالت ابا عبدالله عليه-- السلام عن قول	786	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2038	true	-7114589537706360733	154	264	780	1387	1580	300	فاما اصحاب المشامة فهم اليهود والنصاري يقول الله عز وجل الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءه-م يعرفون محمدا والولاية في التوراة والانجيل كما يعرفون ابناء-هم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك انك الرسول اليهم فلا تكونن من الممترين فلما جحدوا ما عرفوا ابتلاهم----- بذلك فسلبهم روح الايمان واسكن ارواحهم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم الا كالان-عام لان الدابة انما تحمل بروح القوة وتعتلف بروح الشهوة وتسير بروح البدن 68 في روضة الكافي ابن محبوب عن عبد الله بن غالب عن ابيه عن سعيد بن المسيب قال سمعت علي بن الحسين------------------------------------------------------ عليهما السلام --يقول	2038	-4940868985094038727	516	937.0	424	671	76.900146484375	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0944	false	-6176967612163118391	74	187	365	934	1462	300	ابو-علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن ابن فضال عن عبدا-لله بن ابراهيم عن جعفر بن ابراهيم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اربعة لات-ستجاب لهم دعوة رجل جالس في بيته يقول اللهم ارزقني فيقال له الم امرك بالطلب ورجل كانت له امراة فدعا عليها فيقال له الم اجعل امرهااليك ورجل كان له مال فافسده فيقول اللهم ارزقني فيقال له الم امرك بالاقتصاد الم امرك بالاصلاح ثم قال والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما ورجل كان له مال فادانه بغير بينة فيقال له الم امرك بالشهادة محمد بن يحيي عن احمد------------------------- بن مح-مد عن -علي بن الحكم عن ع-مر ان -------بن ابي عاصم عن ابي عبد-الله عليه السلام	944	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2045	true	9020782458141017078	155	253	794	1267	1495	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن عبد الله بن ابراهيم عن جعفر بن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اربعة لا يستجاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم -رجل كان له مال فافسده فيقول اللهم ارزقني فيقال--- الم امرك بالاقتصاد الم امرك بالاصلاح ثم قال والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 102 في الكافي عدة من اصحابنا ---------عن احمد بن ابي عبد الله عن الحسن بن محبوب عن مالك بن -عطية عن عامر بن جذاعة قال جاء رجل الي ابي عبد الله عليه السلام	2045	-4940868985094038727	354	559.5	279	610	58.03278732299805	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0887	false	1939238711945723963	269	300	1321	1478	1478	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا رفعه قال ان الله عز-وجل اعطي التاءبين ثلاث خصال لو اعطي خصلة منها جميع اهل السماوات والارض لنجوا-بها قوله-	887	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2049	true	548602529772978305	185	218	920	1080	1466	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا رفعه قال ان الله عز وجل اعطي التاءبين ثلاث خصال لو اعطي خصلة منها جميع اهل السماوات والارض لنجوا بها قوله	2049	-4940868985094038727	157	299.0	127	160	98.125	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0619	false	1189990898885182881	198	242	936	1149	1427	300	الله صلي الله عليه واله اربع من كن فيه وكان من قرنه الي قدمه ذنوبا بدلها الله------- حسنات الصدق والحياء وحسن الخلق والشكر باب العفو 1--------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبدالله بن سنان عن ابي عبدالله ع-------------ليه السلام	619	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2050	true	8375562215780512721	0	55	0	257	1455	300	الله صلي الله عليه واله اربع من كن فيه وكان من قرنه الي قدمه ذنوبا بدلها الله عز وجل حسنات الصدق والحياء وحسن الخلق والشكر 116 في محاسن البرقي عنه عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن--- ابيه عن سليمان بن خالد قال كنت في محملي اقرا اذ ناداني ابو عبد الله عليه السلام	2050	-4940868985094038727	149	252.5	115	260	57.30769348144531	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0558	false	2679219540935756914	111	278	577	1436	1555	300	علي- اللسان وهوعمله وفرض----- علي السمع ان يتنزه عن الاستماع الي ما حرم الله وان يعرض عما لا-يحل له مما نهي الله عز-وجل عنه والاصغاء الي ما اسخط الله عزوجل فقال في ذلك وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره ثم استثني الله عزوجل موضع النسيان فقال واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعدالذكري مع القوم الظالمين وقال فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هديهم الله واولءك هم اولوا الالباب وقال عزو جل قد افلح المءمنون الذينهم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون والذين هم للزكاة فاعلون وقال اذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم وقال واذا مروا باللغو مروا-كراما فهذا ما فرض الله علي السمع من الايمان ان لا يصغي الي ما-لا يحل له وهو عمله وهو من الايمان وفرض علي البصر ان لاينظر الي ما حرم الله عليه وان يعرض عما نهي الله عنه مما لا يحل له وهو عمله وهو من الايمان	558	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2060	true	4171667480590272745	61	131	298	617	1434	300	عليه السلا--------م وفرض الله علي السمع ان يتنزه عن الاستماع الي ما حرم الله وان يعرض عما لا يحل له مما نهي الله عز وجل عنه والاصغاء الي ما اسخط الله فق------ال في ذلك وقد نزل عليكم في الكتاب الي ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عليه السلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقال واذا مروا باللغو مروا كراما فهذا ما فرض----- علي السمع من الايمان ان لا يصغي الي ما لا يحل له وهو عمله وهو من الايمان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2060	-4940868985094038727	290	490.5	227	869	33.3716926574707	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0458	false	8284511999614472224	278	300	1309	1407	1407	300	احمد بن مهران رحمه الله عن محمد بن علي عن الحسن بن منصور عن اخيه قال دخلت علي الرضا عليه السلام في-	458	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2068	true	3767464945077838346	205	227	1002	1101	1474	300	احمد بن مهران رحمه الله عن محمد بن علي عن الحسن بن منصور عن اخيه قال دخلت علي الرضا عليه السلام في	2068	-4940868985094038727	98	191.0	77	99	98.98989868164062	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0155	false	1262179732202513514	209	282	1027	1378	1462	300	محمد بن زيد الطبري قال كنت قاءما علي راس الرضا عليه السلام بخراسان وعنده عدة من بني هاشم وفيهم اسحاق بن موسي بن عيسي العباسي فقال يا اسحاق بلغني ان الناس يقولون انا نزعم ان الناس عبيد لنا لا وقرابتي من رسول الله صلي الله عليه واله ما قلته قط ولا سمعت-------ه من اباءي قاله ولا بلغني عن احد من اباءي قاله ولكني اقول الناس عبيد لنا في الطاعة موال لنا في الدين	155	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2069	true	-550264200538485953	231	300	1195	1526	1526	300	محمد بن زيد الطبري قال كنت قاءما علي راس الرضا عليه السلام بخراسان وعنده عدة من بني هاشم وفيهم اسحاق بن موسي بن عيسي العباسي فقال يا اسح-ق بلغني ان الناس يقولون انا نزعم ان الناس عبيد لن---ا وقرابتي من رسول ال-------------------له ما قلته قط ولا سمعته من احد من اباءي قاله ولا بلغني--- احد من اباءي قاله ولكني اقول الناس عبيد لنا في الطاعة موال لنا في الدين-	2069	-4940868985094038727	323	614.0	257	358	90.22346496582031	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0372	false	1009688453726315030	64	173	346	936	1565	300	خلق اقواما لجهنم والنار فامرنا ان نبلغهم كما بلغناهم واشمازوا من ذلك ونفرت قلوبهم وردوه علينا ولم يحتملوه وكذبوا به وقالوا ساحر كذاب فطبع الله علي قلوبهم وانساهم ذلك ثم اطلق الله لسانهم ببعض الحق فهم ينطقون به وقلوبهم منكرة ليكون ذلك دفعا عن اولياءه واهل طاعته ولولا ذلك ما عبدا-لله في ارضه فامرنا بالكف عنهم والستر والكتمان فاكتموا عمن امر الله بالكف عنه واستروا عمن امر الله بالستر والكتمان عنه قال ثم رفع يده وبكي وقال اللهم ان هءلاء لشرذمة قليلون فاجعل محيانا محياهم ومماتنا مماتهم ولا تسلط عليهم عدوا لك فتفجعنا بهم فانك ان افجعتنا بهم لم تعبد ابدا في ارضك وصلي الله علي محمد واله وسلم	372	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2071	true	2583579857435827442	0	109	0	585	1515	300	خلق اقواما لجهنم والنار فامرنا ان نبلغهم كما بلغناهم واشماز-- من ذلك ونفرت قلوبهم وردوه علينا ولم يحتملوه وكذبوا به وقالوا ساحر كذاب فطبع الله علي قلوبهم وانساهم ذلك ثم اطلق الله لسانهم ببعض الحق فهم ينطقون--- وقلوبهم منكرة ليكون ذلك دفعا عن اولياءه واهل طاعته ولولا ذلك ما عبد الله في ارضه فامرنا بالكف عنهم والستر والكتمان فاكتموا عمن امر الله بالكف عنه واستروا عمن امر الله بالستر والكتمان عنه قال ثم رفع يده وبكي وقال اللهم ان هءلاء لشرذمة قليلون فاجعل محيانا محياهم ومماتنا مماتهم ولا تسلط عليهم عدوا لك فتفجعنا بهم فانك ان -فجعتنا بهم لم تعبد ابدا في ارضك وصلي الله علي محمد واله وسلم	2071	-4940868985094038727	583	1146.5	475	591	98.6463623046875	105	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0634	false	1377104995217194903	9	79	36	381	1396	300	الحسن بن الجهم عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال التواضع ان تعطي الناس ما تحب ان تعطاه--- وفي حديث اخر قال قلت ما حد التواضع الذي اذا فعله العبد كان متواضعا فقال التواضع درجات منها ان يعرف المرء قدر نفسه فينزلها منزلتها بقلب سليم لا يحب ان ياتي الي احد الا مثل ما يءتي اليه ان راي سيءة دراها بالحسنة كاظم الغيظ عاف عن الناس والله يحب المحسنين	634	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2075	true	4056133831061543026	221	290	1075	1412	1460	300	الحسن بن الجهم عن ابي الحسن------ عليه السلام قال قال التواضع ان تعطي الناس ما تحب ان تعطاه 49 وفي----- اخر قال قلت ما حد التواضع الذي اذا فعله العبد كان متواضعا فقال التواضع درجات منها ان يعرف المرء قدر نفسه فينزلها منزلتها بقلب سليم لا يحب ان ياتي الي احد الا مثل ما يءتي اليه ان راي سيءة دراها بالحسنة كاظم الغيظ عاف عن الناس والله يحب المحسنين	2075	-4940868985094038727	334	647.5	266	348	95.97701263427734	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	113	140	551	674	1484	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد-الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	551	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2076	true	6591480509772775248	65	93	323	447	1503	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	2076	-4940868985094038727	123	241.0	96	124	99.19355010986328	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0554	false	-6350435901840693489	4	171	23	919	1599	300	وانزل في طسم وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين-ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينضرونكم او ينتصرون فكبك-وا فيها-هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون جنود ابليس ذريته من الشياطين وقوله وما اضلنا الا المجرمون يعني المشركين الذين اقتدوا-بهم هءلاء فاتبعوهم علي شركهم وهم قوم محمد صلي الله عليه واله ليس فيهم من اليهود والنصاري احد وتصديق ذلك قول الله عز-وجل كذبت قبلهم قوم نوح كذب اصحاب الايكة كذبت قوم لوط ليس فيهم اليهود الذين قالوا عزير ابن الله ول-ا النصاري الذين قالوا المسيح ابن الله سيدخل الله اليهود والنصاري النار ويدخل كل قوم باعمالهم وقولهم وما اضلنا الا المجرمون اذ دعونا الي سبيلهم ذلك قول الله عز-وجل فيهم حين جمعهم الي النار قالت اوليهم لا خريهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار وقوله كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا بري ء بعضهم من بعض ولعن بعضهم بعضا يريد بعضهم ان يحج بعضا رجاء الفلج فيفلتوا------ من عظيم ما نزل بهم وليس باوان بلوي ولا اختبار ولا قبول معذرة ولات حين نجاة	554	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2076	true	6591480509772775248	99	270	478	1374	1503	300	وانزل في طسم وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون جنود ابليس ذريته من الشياطين------ وما اضلنا الا المجرمون يعني المشركين الذين اقتدوا بهم هءلاء فاتبعوهم علي شركهم وهو قوم محمد صلي الله عيله واله ليس فيهم من اليهود والنصاري احد وتصديق ذلك قول الله عز وجل كذبت قبلهم قوم نوح كذب اصحاب الايكة كذبت قوم لوط ليس --هم اليهود الذين قالوا عزير ابن الله و لا النصاري الذين قالوا المسيح ابن الله سيدخل الله اليهود والنصاري النار ويدخل كل قوم باعمالهم وقولهم وما اضلنا الا المجرمون اذ دعونا الي سبيلهم ذلك قول الله عز وجل فيهم حين جمعهم الي النار قالت اوليهم لاخرا-هم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار وقوله كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا بر--ء بعضهم من بعض ولعن بعضهم بعضا يريد بعضهم ان يحج بعضا رجاء الفلج فيفلتوا جميعا من عظ-م ما نزل بهم وليس باوان بلوي ولا اختبار ولا قبول معذرة ولا -حين نجاة	2076	-4940868985094038727	874	1675.0	711	909	96.14961242675781	159	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0770	false	-1853067467783060271	133	198	630	941	1445	300	عليه السلام--- قال ا-----------------ن من اعظم -الناس حسرة يوم القيامة من وصف-- عدلا--------- ثم خالف-ه الي غيره -4 محمد بن يحيي عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن عبد-الله ابن يحيي عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال في قول الله عز وجل فكبكبوا فيها-هم والغاوون قال يا ابا بصير-هم قوم وصفوا عدلا بالسنتهم ثم خالفوه الي غيره	770	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2077	true	-6297131652539152242	1	74	5	346	1482	300	عليه السلام في قول الله عز وجل فكبكبوا فيها هم والغا-------وون قال هم قوم وصفوا عدلا بالسنتهم ثم خالفوه الي غيره 54 محمد بن يحيي عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن عبد الله -بن يحيي عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال في قول الله عز وجل فكبكبوا فيها هم والغاوون قال يا ابا بصير هم قوم وصفوا عدلا بالسنتهم ثم خالفوه الي غيره	2077	-4940868985094038727	282	467.5	221	349	80.80229187011719	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0382	false	5868253240296290700	15	104	81	515	1484	300	المءمنين باب فيه نكت ونتف من التنزيل-- في الولاية 1-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن حماد بن سدير عن سالم الحناط قال قلت لابي جعفر عليه السلام5 اخبرني عن قول الله تبارك وتعالي نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين قال هي الولاية لامير المءمنين عليه السلام7 2 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن الحكم بن مسكين عن اسحاق بن عمار عن رجل عن------------------------ ابي عبدالله-- عليه-- السلام---------- في قول الله عز-وجل	382	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2082	true	8164993048016032155	146	232	732	1155	1514	300	المءمنين صلوات الله عليه يوم الغدير 83 في اصول الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن حنان بن سدير عن سالم الحناط قال قلت لابي جعفر عليه السلام- اخبرني عن قول الله تبارك وتعالي نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين قال هي الولاية لامير المءمنين عليه السلام- 84 علي بن محمد عن صالح ب----------------------------------------------------ن ابي حماد عن الحجال عمن ذكره عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن قول الله عز وجل	2082	-4940868985094038727	325	547.0	255	477	68.13417053222656	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1045	false	57617728185166650	213	276	1022	1319	1433	300	القران 20 علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن الحجال عمن ذكره عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن قول الله عز-وجل بلسان عربي مبين قال يبين الالسن ولا تبينه الالسن 21 احمد بن محمد بن احمد عن محمد بن احمد النهد-------ي عن محمد بن الوليد عن ابان عن عامر بن عبدالله بن جذاعة عن ابي عبدالله عليه-- السلام قال ما	1045	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2082	true	8164993048016032155	207	262	1041	1303	1514	300	السلام 84 علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن الحجال عمن ذكره عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن قول الله عز وجل بلسان عربي مبين قال يبين الالسن ولا تبينه الالسن 85 في كتاب علل الشراءع باسناده الي مسلم بن خالد المكي عن جعف-------------------------------------ر بن -محمد عن ابي-------ه عليهما السلام قال ما	2082	-4940868985094038727	199	331.5	151	307	64.82084655761719	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0215	false	-3164686435225337106	36	123	183	632	1464	300	عليهم الس--------------------------------لام اكثر من الشياطين قال صدقت افهم عني ما اقول انه ليس من يوم ولا ليلة الا وجميع الجن والشياطين تزور اءمة الضلالة ويزور امام الهدي عددهم من الملاءكة حتي اذا اتت ليلة القدر فيهبط فيها من الملاءكة الي ولي الامر خلق الله او قال قيض الله عز-وجل من الشياطين بعددهم ثم زاروا ولي الضلالة فاتوه بالافك والكذب حتي لعله يصبح فيقول رايت كذا وكذا فلو سال ولي الامر عن ذلك لقال رايت شيطانا اخبرك بكذا وكذا حتي يفسر له تفسيرا ويعلمه الضلالة التي هو عليها	215	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2087	true	7546905164913657857	119	203	594	1027	1507	300	عليه- السلام حديث طويل وفيه يقول عليه السلام------------------------------------------- انه ليس من يوم وليل---ة الا وجميع الجن والشياطين تزور اءمة الضلال- ويزور امام الهدي عددهم من الملاءكة حتي اذا اتت ليلة القدر ف-هبط فيها من الملاءكة الي ولي الامر خلق الله او قال قبض الله عز وجل من الشياطين بعددهم ثم زاروا ولي الضلالة فاتوه بالافك والكذب حتي لعله يصبح فيقول رايت كذا وكذا فلو سال ولي الامر عن ذلك لقال رايت شيطانا اخبرك بكذا وكذا حتي يفسر له تفسيرا ويعلمه الضلالة التي هو عليها	2087	-4940868985094038727	397	762.0	320	482	82.36514282226562	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0596	false	-4124779846500290270	220	300	1025	1381	1381	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبيدة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من اشد ما فرض الله علي خلقه ذكر الله كثيرا ثم قال لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عند ما احل وحرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية تركها --5 ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام-	596	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2090	true	5197232882770768699	70	145	360	695	1461	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبيدة عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اشد ما فرض الله علي خلقه ذكر الله كثيرا ثم قال لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عند-ما احل وحرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية تركها 119 ابن ---------------محب----وب عن ابي ا-----سامة قال قال- ابو عبد الله عليه السلام	2090	-4940868985094038727	318	568.0	247	361	88.0886459350586	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0652	false	887450024598642561	8	193	41	929	1450	300	ابي عبدال--له عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سيد الاعمال انصاف الناس من نفسك ومءاساة الاخ------------------------------------------------------- في الله وذكر الله عزوجل علي كل حال 8 علي عن ابيه عن ابن محبوب--- عن هشام بن سالم عن---- زرارة عن الحسن البزاز قال قال لي ابوعبد-الله عليه السلام الا اخبرك باشد ما فرض الله علي خلقه ثلاث قلت بلي قال انصاف الناس من نفسك ومءاساتك اخاك وذكر-الله في كل موطن اما اني لا اقول سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان هذا من ذاك ولكن ذكر الله عزوجل في كل موطن اذا هجمت علي طاعة او علي--------- معصية --------9 ابن محبوب عن ابي اسامة قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ما ابتلي المءمن بشء اشد عليه من خصال ثلاث يحرمها قيل وما هن قال المءاساة في ذات يده والانصاف من نفسه وذكر الله كثيرا اما اني لا-اقول سبحان الله والحمدلله ولا اله الاالله ولكن ذكر الله عندما احل له وذكر الله عندما حرم عليه 1-0 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله عن يحيي بن ابراهيم بن ابي البلا----------------------------------------------د عن ابيه عن جده ابي البلاد------- رفعه قال جاء	652	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2090	true	5197232882770768699	34	217	178	1033	1461	300	اخر عن الصادق عليه السلام انه يقول قول الله عز وجل وذكروا الله كثيرا ما هذا الذكر الكثير قال من سبح تسبيح فاطمة الزهراء عليها السلام فقد ذكر الله الذكر الكثير 118 في اصول الكافي ----------------------علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبيدة عن ا--------------------بي ---عبد الله عليه السلام قال من ----اشد ما فرض الله علي ----------------------------------------------------خلقه ذكر الله كثيرا ------ثم قال لا اعني سبحان الله والحمد -لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان---- من---ه ولكن ذكر الله عندما احل وحرم فان كان------- طاعة عمل بها وان كان معصية تركها 119 ابن محبوب عن ابي اسامة قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما ابتلي المءمن بشء اشد عليه من خصال ثلاث يحرمها قيل وما هن قال المواساة في ذات يده والانصاف من نفسه وذكر الله كثيرا اما اني لا اقول سبحان الله والحمد--------------- لله ولكن ذكر الله عندما احل له وذكر الله عندما حرم عليه 120 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خال--------------------------------د عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن سليمان بن عمرو عن---- ابي المغرا الخصاف رفعه قال قال	2090	-4940868985094038727	550	789.5	420	1028	53.50194549560547	101	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0937	false	-6893159273054352444	0	42	0	223	1475	300	عمرو عن ابي المغرا الخصاف رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام من ذكر الله عز-وجل في السر فقد ذكر الله كثيرا ان المنافقين كانوا يذكرون الله علانية ولا يذكرونه في السر فقال الله عز-وجل يراءون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا	937	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2090	true	5197232882770768699	209	253	994	1218	1461	300	عمرو عن ابي المغرا الخصاف رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام من ذكر الله عز وجل في السر فقد ذكر الله كثيرا ان المنافقين كانوا يذكرون الله علانية ولا يذكرونه في السر فقال الله عز وجل يراء-ن الناس ولا يذكرون الله الا قليلا	2090	-4940868985094038727	222	429.0	180	225	98.66666412353516	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0859	false	5602045848977047052	136	181	629	838	1465	300	الكفر 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن يزيد عن ابي عمر والزبيري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن وجوه الكفر في كتاب الله عز-وجل قال الكفر في كتاب الله علي خمسة اوجه فمنها كفر	859	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2091	true	2342764598595271870	254	300	1260	1469	1469	300	الكافي -علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن وجوه الكفر في كتاب الله عز وجل قال الكفر في كتاب الله علي خمسة اوجه فمنها كفر-	2091	-4940868985094038727	199	373.0	158	211	94.31279754638672	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0352	false	-8587714368344628807	152	241	717	1162	1427	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن سيف عن بعض اصحابنا عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قلت له انهم يقولون في حداثة سنك فقال ان الله تعالي اوحي الي داود ان يستخلف سليمان وهو صبي يرعي الغنم فانكر ذلك عباد بني اسراءيل وعلماءهم فاوحي الله الي داود عليه السلام ان خذ عصا المتكلمين وعصا سليمان و-اجعلهما في بيت واختم عليه-ا بخواتيم القوم فاذا كان من الغد فمن كانت عصاه قد اورقت واثمرت فهو الخليفة فاخبرهم داود ------------فقالوا قد رضينا وسلمنا 4 علي بن محمد	352	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2092	true	-2092529963139214837	209	297	1014	1454	1464	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن سيف عن بعض اصحابنا عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قلت له انهم يقولون في حداثة سنك فقال ان الله تعالي اوحي الي داود ان يستخلف سليمان وهو صبي يرعي الغنم فانكر ذلك عباد بني اسراءيل وعلماءهم فاوحي الله الي داود------------ ان خذ عصي المتكلمين وعصي سليمان و اجعله-ا في بيت واختم عليهما بخواتيم القوم فاذا كان من الغد فمن كانت عصاه قد اورقت واثمرت فهو الخليفة فاخبرهم داود عليه السلام فقالوا قد رضينا وسلمنا------ 13 محمد	2092	-4940868985094038727	422	796.5	337	459	91.93899536132812	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0098	false	8686980739704344151	136	255	693	1327	1530	300	انما قلنا اللطيف للخلق اللطيف و لعلمه بالشء اللطيف او لا تري وفقك الله وثبتك الي اثر صنعه في النبات اللطيف وغير اللطيف ومن الخلق اللطيف ومن الحيوان الصغار ومن البعوض والجرجس وما هو اصغر منها -ما لا يكاد تستبينه العيون بل لا يكاد يستبان لصغره الذكر من الانثي والحدث المولود من القديم فلما راينا صغر ذلك في لطفه و-اهتداءه للسفاد والهرب من الموت والجمع لما يصلحه وما في لجج البحار وما في لحاء الاشجار والمفاوز والقفار وافهام بعضها عن بعض منطقها وما يفهم به اولادها عنها ونقلها الغذاء اليها ثم تاليف الوانها حمرة مع صفرة وبياض مع حمرة وانه ما لا تكاد عيوننا تستبينه لدمامة خلقها لا تراه عيوننا ولا تلمسه ايدينا علمنا ان خالق هذا الخلق لطيف	98	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2093	true	1037792178303427068	160	252	756	1238	1454	300	انما قلنا ل--طيف للخلق الل---------------------طيف او لا تري وفقك الله وثبتك الي اثر صنعه في النبات اللطيف وغير اللطيف ومن الخلق اللطيف ومن الحيوان الصغار ومن البعوض والجرجس وما هو اصغر منها مما لا تكاد تستبينه العيون بل لا يكاد يستبان لصغره الذكر من الانثي والحدث المولود من القديم فلما راينا صغر ذلك في لطفه و اهتداءه للسفاد والهرب من الموت والجمع لما يصلحه وما في لجج البحار وما في لحاء الاشجار والمفاوز والقفار وافهام بعضها عن بعض منطقها وما يفهم به اولادها عن-------ها الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علمنا ان خالق هذا الخلق لطيف	2093	-4940868985094038727	472	891.0	382	636	74.21383666992188	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0190	false	4382434751267266182	249	300	1216	1447	1447	300	احمد بن ابي زاهر او غيره عن محمد بن حماد عن اخيه احمد ابن حماد عن ابراهيم عن ابيه عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اخبرني عن النبي صلي الله عليه واله ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن ادم حتي انتهي الي نفسه قال-	190	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2093	true	1037792178303427068	0	51	0	232	1454	300	احمد بن ابي زاهر او غيره عن محمد بن حماد عن اخيه احمد ابن حماد عن ابراهيم عن ابيه عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اخبرني عن النبي صلي الله عليه واله ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن ادم حتي انتهي الي نفسه قال	2093	-4940868985094038727	231	457.0	181	232	99.56896209716797	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0191	false	-3262959083187497841	0	43	0	206	1466	300	ما بعث الله نبيا الا ومحمد صلي الله عليه واله اعلم منه قال قلت ان عيسي ابن مريم كان يحيي الموتي باذن الله قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل	191	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2093	true	1037792178303427068	51	94	232	437	1454	300	ما بعث الله نبيا الا ومحمد صلي الله عليه واله اعلم منه قال قلت ان عيسي -بن مريم كان يحيي الموتي باذن الله قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل	2093	-4940868985094038727	205	405.0	162	206	99.51456451416016	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0247	false	6654539312023619706	8	39	36	171	1393	300	قال لي يا ابا محمد ان الامام لا يخفي عليه كلام احد من الناس ولا طير ولا بهيمة ولا شء فيه الروح فمن لم يكن هذه الخصال فيه فليس هو بامام	247	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2093	true	1037792178303427068	105	136	491	626	1454	300	قال لي يا ابا محمد ان الامام لا يخفي عليه كلام احد من الناس ولا طير ولا بهيمة ولا شء فيه الروح فمن لم يكن هذه الخصال فيه فليس هو بامام	2093	-4940868985094038727	135	270.0	104	135	100.0	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0440	false	5726409281391294384	116	164	549	774	1408	300	محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن محمد بن الحسين عن محمد بن علي عن عاصم بن حميد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال كنت عنده يوما اذ وقع زوج ورشان علي الحاءط وهدلا هديلهما فرد ابو-جعفر عليه السلام عليهما كلامهما ساعة ثم	440	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2093	true	1037792178303427068	253	300	1241	1454	1454	300	محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن محمد بن الحسين عن محمد بن علي عن عاصم بن حميد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال كنت عنده يوما اذ وقع زوج ورشان علي الحاءط وهدلا هديلهما فرد ابو جعفر ------------عليهما كلامهما ساعة ثم-	2093	-4940868985094038727	212	403.5	167	226	93.80531311035156	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0440	false	5726409281391294384	164	226	774	1058	1408	300	نهضا فلما طارا علي الحاءط هدل الذكر علي الانثي ساعة ثم نهضا فقلت جعلت فداك ما هذا الطير قال يا ابن مسلم كل شء خلقه الله من طير او بهيمة او شء فيه روح فهو اسمع لنا واطوع من ابن ادم ان هذا الورشان ظن بامراته فحلفت له ما فعلت فقالت ترضي بمحمد بن علي فرضيا بي فاخبرته انه لها ظالم فصدقها	440	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2094	true	8377480434292538795	0	62	0	284	1546	300	نهضا فلما طارا علي الحاءط هدل الذكر علي الانثي ساعة ثم نهضا فقلت جعلت فداك ما هذا الطير قال يا ابن مسلم كل شء خلقه الله من طير او بهيمة او شء فيه روح فهو اسمع لنا واطوع من ابن ادم ان هذا الورشان ظن بامراته فحلفت له ما فعلت فقالت ترضي بمحمد بن علي فرضيا بي فاخبرته انه لها ظالم فصدقها	2094	-4940868985094038727	284	568.0	222	284	100.0	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0191	false	-3262959083187497841	0	218	0	1061	1466	300	ما بعث الله نبيا الا ومحمد صلي الله عليه واله اعلم منه قال قلت ان عيسي ابن مريم كان يحيي الموتي باذن الله قال صدق----ت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير و--كان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي---- هذه المنازل قال فقال ان سليمان بن داود قال للهدهد حين ف-قده وشك في امره فقال مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين حين فقده فغضب عليه فقال لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب----- لانه كان يدله علي الماء فهذا وهو طاءر هذا اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح والنمل ------والانس والجن والشياطين و المردة له طاءعين ولم يكن بعرف الماء تحت الهواء وكان الطير يعرفه وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان ونحيي به الموتي ونحن نعرف الماء تحت الهواء وان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر الا----- ان ياذن الله به مع ما قد ياذن الله مما كتبه الماضون جعله الله لنا في ام الكتاب ان الله يقول و--------ما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله عزوجل واورثنا هذا الذي فيه تبيان كل شء	191	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2100	true	3118218522524323145	88	257	418	1234	1425	300	ما بعث الله نبيا الا ومحمد------------------- اعلم منه قال قلت ان عيسي -بن مريم كان يحيي الموتي باذن الله قال صدقت قلت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير هل كان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي مثل هذه المنازل قال فقال ان سليمان ق--------ال للهدهد حين تفقده وشك في امره -قال مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين--------- فغضب عليه فقال لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب عليه لانه كان يدله علي الماء فهذا وهو طير قد-- اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح والنمل والجن والانس------ والشياطين-- المردة له طاءعين ولم يكن--------------------------------- يعرف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما- تحت الهواء وان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر الان الي ان ياذن الله به مع ما قد ياذن الله مما كتبه للماضين جعله الله لنا في ام الكتاب ان الله يقول في كتابه ما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال واور--ثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله فور-------ثنا هذا الذي فيه------ كل شء	2100	-4940868985094038727	762	1373.0	603	1096	69.52555084228516	142	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0191	false	-3262959083187497841	0	223	0	1088	1466	300	ما بعث الله نبيا الا ومحمد صلي الله عليه واله اعلم منه قال قلت ان عيسي ابن مريم كان يحيي الموتي باذن الله قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل قال فقال ان سليمان بن داود قال للهدهد حين فقده وشك في امره فقال مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين حين فقده فغضب عليه فقال لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب لانه كان يدله علي الماء فهذا وهو طاءر هذا اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح والنمل ------والانس والجن والشياطين و المردة له طاءعين ولم يكن بعرف الماء تحت الهواء وكان الطير يعرفه وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان ونحيي به الموتي ونحن نعرف الماء تحت الهواء وان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر الا ان ياذن الله به مع ما قد ياذن الله مما كتبه الماضون جعله الله لنا في ام الكتاب ان الله يقول وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله عز-وجل واورثنا هذا الذي --فيه تبيان كل شء باب ان الاءمة عليهم----------------------- السلام	191	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2101	true	-4891392715198597309	16	240	73	1165	1473	300	ما بعث الله نبيا الا ومحمد صلي الله عليه واله اعلم منه قال قلت ان عيسي -بن مريم كان يحيي الموتي باذن الله قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل قال فقال ان سليمان بن داود قال للهدهد حين فقده وشك في امره فقال مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين حين فقد و-غضب عليه فقال لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب لانه كان يدله علي الماء فهذا وهو طاءر قد- اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح والنمل والجن والانس------ والشياطين-- المردة له طاءعين ولم يكن يعرف الماء تحت الهواء وكان الطير يعرفه وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال----------------- او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان وتحيي به الموتي ونحن نعرف الماء تحت الهواء وان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر الا ان ياذن الله به مع ما قد ياذن الله مما كتبه الماضون جعله الله لنا في ام الكتاب ان الله يقول وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله عز وجل واورثنا هذا الكتاب فيه تبيان كل شء 48 في تفسير علي بن ابراهيم قال الصادق عليه السلام	2101	-4940868985094038727	1032	2011.5	820	1120	92.14286041259766	205	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0194	false	5727063231903462244	34	157	171	755	1471	300	صلي الله عليه واله باب ما اعطي الاءمة عليهم السلا--م من ا---سم الله ا----لاعظم 1 محمد بن يحيي وغيره -----------عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن محمد بن الفضيل قال اخبرني شريس الوابشي عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا م----ن الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف واحد عند الله تعالي استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم -2 محمد بن يحيي عن --------احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد --ومحمد بن خالد عن	194	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2105	true	-4186117710807915733	140	267	682	1278	1432	300	صلي الله عليه واله عن قول الله جل ثناءه قال الذي علم من الكتاب قال ذاك وصي اخي سليمان بن داود 67 في بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن محمد بن الفضيل قال اخبرني ضريس الكناسي عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم- تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين و----عندنا نحن من الاس-------م اثنان وسبعون حرفا وحرف ع-----ند الله------ استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 68 محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن محمد بن الفضيل عن ضريس الوابشي عن جابر عن	2105	-4940868985094038727	477	788.5	362	619	77.05977630615234	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0194	false	5727063231903462244	45	133	225	650	1471	300	اسم الله الاعظم 1 محمد بن يحيي وغيره عن---------------------------- احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن محمد بن الفضيل قال اخبرني شريس الوابشي عن جابر عن ابي جعفر---- عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه و---بين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا---- من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف واحد عند الله تعالي استاثر به في علم الغيب عنده	194	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2106	true	-6216253422005133205	17	105	91	515	1473	300	اسم الله الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف في علم الغيب عنده المكنون 69 احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن محمد بن الفضيل عن سعدان عن عمر الحلال ---------عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف----- فتكلم به فخسف بالارض--- بينه وما بين سرير بلقيس ثم- تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين و----عندنا نحن من ا------لا-سم اثنان وسبعون حرفا وحرف ع-----ند الله------ استاثر به في علم الغيب عنده	2106	-4940868985094038727	334	551.0	262	464	71.98275756835938	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0193	false	-8132803927815735775	227	294	1071	1386	1413	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن الخشاب عن علي بن حسان عن عبد-الرحمن بن كثير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال ففرج ابو-عبد-الله عليه السلام بين اصابعه فوضعها في صدره ثم قال وعندنا والله علم الكتاب كله 6 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن محمد بن ----------------------	193	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2107	true	5207659949778328431	30	97	148	450	1421	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن الخشاب عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال ففرج ابو عبد الله عليه السلام بين اصابعه فوضعها في صدره ثم قال وعندنا والله علم الكتاب كله 72--------------------------------------- محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن	2107	-4940868985094038727	274	511.0	216	341	80.3519058227539	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0194	false	5727063231903462244	226	300	1103	1471	1471	300	الاعظم ثلاثة وسبعون حرفا اعطي محمدا صلي الله عليه واله اثنين وسبعين حرفا وحجب عنه حرف واحد -----------------------------------------------------------------------------3 الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبدال-له عن علي بن محمد النوفلي عن ابي الحسن صاحب العسكر عليه السلام قال سمعته يقول اسم الله الاعظم---- ثلاثة وسبعون حرفا كان عند اصف حرف فتكلم به فانخرقت له الارض فيما بينه وبين سبا فتناول عرش بلقيس حتي صيره الي سليمان ثم-	194	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2107	true	5207659949778328431	159	241	749	1152	1421	300	الاعظم اثنا------------------------------------------------ن وسبعون حرفا وحرف عند الله تبارك وتعالي استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 73 الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن علي بن محمد النوفلي عن ابي الحسن صاحب العسكر عليه السلام قال سمعته يقول اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا كان عند اصف حرف فتكلم به فانخرقت له الارض فيما بينه وبين سبا فتناول عرش بلقيس حتي صيره الي سليمان ثم	2107	-4940868985094038727	300	544.0	238	451	66.51884460449219	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0194	false	5727063231903462244	13	180	58	868	1471	300	عليه السلام قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الكتاب قال ايانا عني وعلي اولنا وافضلنا وخيرنا بعد النبي صلي الله عليه واله باب ما اعطي الاءمة عليهم السلام من اسم الله الاعظم 1 محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن محمد بن الفضيل قال اخبرني شريس الوابشي عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا م----ن الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف واحد عند الله -------تعالي استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد ----------ومحمد بن خالد عن زكريا------- بن عمران القمي عن هارون بن---- الجهم عن رجل من ----------اصحاب ابي --------عبدال--له عليه السلام لم احفظ اسمه قال سمعت------ ابا عبدالله	194	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2107	true	5207659949778328431	53	215	244	1022	1421	300	عليه السلام قال قال الذي ع----------------------نده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال ففرج ابو عبد الله عليه السلام بين اصابعه فوضعها في صدره ثم قال وعندنا والله علم الكتاب كله 72 محمد بن ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي وغيره عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن محمد بن الفضيل قال اخبرني شريس الوابشي عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين و----عندنا نحن من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف ع-----ند الله تبارك وتعالي استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 73 -------------------------------الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد------------------------ بن عبد الله- عن علي بن محمد النوفلي عن ابي الحسن صاحب العسكر عليه السلام -------------قال سمعته يقول اسم ---الله	2107	-4940868985094038727	531	892.5	414	996	53.31325149536133	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0219	false	5980253930762209391	33	160	171	778	1426	300	الله عليه واله ثم الينا 3----- احمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن عباد بن سليمان عن محمد بن سليمان عن ابيه عن سدير قال كنت انا وابوبصير ويحيي البزاز وداود بن كثير في مجلس ابي عبد-الله عليه السلام اذ خرج الينا وهو مغضب فلما اخذ مجلسه قال يا عجبا لاقوام يزعمون انا نعلم الغيب ما يعلم الغيب الا الله عزوجل لقد هممت بضرب جاريتي فلانة فهربت مني فما علمت في اي بيوت الدار هي قال سدير فلما ان قام من مجلسه وصار في منزله دخلت انا وابوبصير وميسر وقلنا له جعلنا فداك سمعناك وانت تقول كذا وكذا في امر جاريتك ونحن نعلم انك تعلم علما كثيرا ولا ننسبك الي علم الغيب قال فقال يا سدير الم تقرء القران قلت بلي قال فهل وجدت فيما قرات	219	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2107	true	5207659949778328431	255	300	1222	1421	1421	300	الله مستاثر به في علم الغيب 74 احمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن عباد بن سليمان عن محمد بن سليمان عن ابيه عن سدير عن----------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا سدير الم تقرا القران قلت بلي قال فهل وجدت فيما قرات-	2107	-4940868985094038727	172	289.5	132	613	28.058727264404297	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0219	false	5980253930762209391	160	221	778	1052	1426	300	من كتاب الله عز-وجل قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال قلت جعلت فداك قد قراته قال فهل عرفت الرجل وهل علمت ما كان عنده من علم الكتاب قال قلت اخبرني به قال قدر قطرة من الماء في البحر الاخضر فما يكون ذلك من علم الكتاب قال قلت جعلت فداك ما اقل هذا	219	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2108	true	7089277178574458084	0	60	0	263	1432	300	من كتاب الله عز وجل قال الذي -----علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال قلت جعلت فداك قد قراته قال فهل عرفت الرجل وهل علمت ما كان عنده من علم الكتاب قال قلت اخبرني به قال قدر قطرة من الماء في البحر الاخضر فما يكون ذلك من علم------- قال قلت جعلت فداك ما اقل هذا	2108	-4940868985094038727	262	504.0	203	275	95.2727279663086	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0452	false	8138990131459997081	69	267	362	1331	1513	300	علي بن ابراهيم واحمد بن مهران جميعا عن محمد بن علي عن الحسن بن راشد عن يعقوب بن جعفر قال كنت عند ابي ابراهيم عليه السلام واتاه رجل من اهل نجران اليمن من الرهبان ومعه راهبة فاستاذن لهما الفضل بن سوار فقال له اذا كان غدا فا-ت بهما عند بءر ام خير قال فوافينا من الغد فوجدنا القوم قد وافوا فامر بخصفة بواري ثم جلس وجلسوا فبدات الراهبة بالمساءل فسالت عن مساءل كثيرة كل ذلك يجيبها وسالها ابو-ابراهيم عليه السلام عن اشياء لم يكن عندها فيه شء ثم اسلمت ثم اقبل الراهب يساله فكان يجيبه في كل ما يساله فقال الراهب قد كنت قويا علي ديني وما خلفت احدا من النصاري في الارض يبلغ مبلغي في العلم ولقد سمعت برجل في الهند اذا شاء حج الي بيت المقدس في يوم وليلة ثم -رجع الي منزله بارض الهند فسالت عنه باي ارض هو فقيل لي انه بسبذان وسالت الذي اخبرني فقال هو علم الاسم الذي ظفر به اصف صاحب سليمان لما اتي بعرش سبا وهو الذي ذكره الله لكم في كتابكم ولنا معشر الاديان في كتبنا فقال له ابو-ابراهيم عليه السلام فكم لله من اسم لا يرد فقال الراهب الاسماء كثيرة فاما المحتوم منها الذي لا يرد ساءله فسبعة	452	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2108	true	7089277178574458084	61	260	266	1235	1432	300	علي بن ابراهيم واحمد بن مهران جميعا عن محمد بن علي عن الحسن بن راشد عن يعقوب بن جعفر قال كنت عند ابي ابراهيم عليه السلام واتاه رجل من اهل نجران اليمن من الرهبان ومعه راهبة فاستاذن لهما الفضل بن سوار فقال له اذا كان غدا فاءت بهما عند بءر ام خير قال فوافينا من الغد فوجدنا القوم قد وافوا فامر بخصفة بواري ثم جلس وجلسوا فبدات الراهبة بالمساءل فسالت عن مساءل كثيرة كل ذلك يجيبها وسالها ابو ابراهيم عليه السلام عن اشياء لم يكن عندها فيه شء ثم اسلمت ثم اقبل الراهب يساله فكان يجيبه في كل ما يساله فقال الراهب قد كنت قويا علي ديني وما خلفت احدا من النصاري في الارض يبلغ مبلغي في العلم ولقد سمعت برجل في الهند اذا شاء حج---- بيت المقدس في يوم وليلة ثم يرجع الي منزله بارض الهند فسالت عنه باي ارض هو فقيل لي انه بسيدان وسالت الذي اخبرني فقال هو علم الاسم الذي ظفر به اصف صاحب سليمان لما اتي بعرش سبا وهو الذي ذكره الله لكم في كتابكم ولنا معشر الاديان في كتبنا فقال له ابو ابراهيم عليه السلام فكم لله من اسم لا يرد فقال الراهب الاسماء كثيرة فاما المختوم منها الذي لا يرد ساءله فسبعة	2108	-4940868985094038727	962	1894.5	765	973	98.86947631835938	194	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0751	false	-1354596216741242064	254	288	1234	1386	1435	300	الحسين بن محمد عن محمد بن احمد النهدي عن عمرو -بن عثمان عن رجل عن ابي الحسن عليه السلام قال حق علي الله------- ان لا يعصي في دار الا اضحاها للشمس حتي تطهرها 19	751	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2111	true	-6842682859819949681	259	295	1344	1504	1527	300	الحسين بن محمد عن محمد بن احمد النهدي عن عمرو ابن عثمان عن رجل عن ابي الحسن عليه السلام قال حق علي الله عز وجل ان لا يعصي في دار الا اضحاها للشمس حتي تطهرها 89	2111	-4940868985094038727	151	288.0	117	160	94.375	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0191	false	-3262959083187497841	134	218	656	1061	1466	300	وقد ور-ثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان ون-حيي به الموتي ونحن نعرف الماء تحت الهواء وان في --كتاب الله لايات ما يراد بها امر الا ان ياذن الله به مع ما قد ياذن الله مما كتبه الماضون جعله الله لنا في ام الكتاب ان الله يقول وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله عز-وجل واورثنا هذا الذي --فيه تبيان كل شء	191	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2114	true	1178426098104339349	11	96	52	459	1491	300	وقد اورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان و يحيي به الموتي ونحن نعرف الماء تحت الهواء وان في الكتاب----- لايات ما يراد بها امرا لا ان ياذن الله به مع ما قد ياذن الله مما كتبه الماضون جعله الله لنا في ام الكتاب ان الله يقول وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله عز وجل واورثنا هذا الكتاب فيه تبيان كل شء	2114	-4940868985094038727	392	752.0	311	412	95.1456298828125	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0166	false	-6380396847032103250	44	178	224	920	1528	300	الثري وقال قال امير المءمنين عليه السلام انا قسيم الله بين الجنة والنار وانا الفاروق الاكبر وانا صاحب العصا والميسم ---------ولقد اقرت لي جميع الملاءكة والروح بمثل ما اقرت لمحمد صلي الله عليه واله ولقد حملت علي مثل حمولة محمد صلي الله عليه واله وهي حمولة الرب وان محمدا صلي الله عليه واله يدعي فيكسي ويستنطق وادعي فاكسي واستنطق فانطق علي حد منطقه ولقد اعطيت خصالا لم يعطهن احد قبلي علمت علم المنايا والبلايا والانساب وفصل الخطاب فلم يفتني ما سبقني ولم يعزب عني ما غاب عني ابشر باذن الله واءدي عن الله عزوجل كل ذلك مكنني الله فيه باذنه 3 محمد بن يحيي واحمد بن محمد جميعا عن محمد بن الحسن عن علي بن حسان قال حدثني ابو-عبدا-لله الرياحي عن ابي الصامت الحلواني عن ابي جعفر عليه السلام قال فضل امير المءمنين عليه	166	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2115	true	-5723882395939469172	62	121	286	591	1489	300	السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام انا قسيم الله بين الجنة والنار وانا الفاروق الاكبر وانا صاحب العصا والميسم 103 في اصول الكافي محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن يحيي واحمد بن محمد جميعا عن محمد بن الحسن عن علي بن حسان قال حدثني ابو عبد الله الرياحي عن ابي الصامت الحلواني عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه	2115	-4940868985094038727	275	530.0	222	707	38.89674758911133	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0167	false	4421326868176056399	38	107	173	552	1540	300	امير المءمنين عليه السلام انا قسيم الله ب-ن الجنة والنار لا يدخلها داخل الا علي حد قسمي وانا الفاروق الاكبر وانا الامام لمن بعدي والمءدي عمن كان قبلي لا يتقدمني احد الا احمد ----------------------------------صلي-------------------------- الله عليه واله ----------------واني واياه لعلي سبيل واحد الا انه هو المدعو باسمه------------- ولقد اعطيت الست علم المنايا والبلايا والوصايا وفصل الخطاب واني لصاحب الكرات ودولة الدول واني لصاحب العصا والميسم والدابة التي تكلم الناس	167	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2115	true	-5723882395939469172	65	144	301	735	1489	300	امير المءمنين عليه السلام انا قسيم الله بين الجنة والنار وان-------------------------------ا الفاروق الاكبر وانا صاحب العصا والميسم 103 في اصول الكافي محمد بن يحيي و----احمد بن محمد جميعا عن محمد بن الحسن عن علي بن حسان قال حدثني ابو عبد الله الرياحي عن ابي الصامت الحلواني عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ولقد اعطيت الست علم المنايا والبلايا والوصايا وفصل الخطاب واني لصاحب الكرات ودولة الدول واني لصاحب العصا والميسم والدابة التي تكلم الناس	2115	-4940868985094038727	244	389.0	201	469	52.02558517456055	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0154	false	2902090223342812017	39	121	199	607	1489	300	السلام -----يا ابا عبدا-لله الا اخبرك بقول الله عز-وجل من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون قال بلي يا امير المءمنين جعلت فداك فقال الحسنة معرفه الولاية وحبنا اهل البيت والسيءة انكار الولاية وبغضنا اهل البيت ثم قرا عليه هذه--- الاية باب فرض طاعة الاءمة 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة عن---- ابي جعفر عليه السلام قال	154	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2122	true	8302721209202501488	0	78	0	393	1478	300	السلام فقال يا ابا عبد الله الا اخبرك بقول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون قال بلي يا امير المءمنين جعلت فداك فقال الحسنة معرفة الولاية وحبنا اهل البيت والسيءة انكار الولاية وبغضنا اهل البيت ثم قرا عليه السلام الاية 128------------------ علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن----------- ابي عبد الله عليه السلام قال	2122	-4940868985094038727	346	636.0	274	422	81.99052429199219	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0603	false	-6431640341923381222	128	198	675	1041	1547	300	ثم بشر في عترته بالاءمة ووصفوا بالصبر فقال جل ثناءه وجعلنا --هم اءمة يهدون بامر نالما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فعند ذلك قال صلي الله عليه واله الصبر من الايمان كالراس من الجسد فشكر الله عز-وجل ذلك له فانزل الله عز-وجل وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما ك-ن يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون الله تعالي لح فقال صلي الله عليه واله انه بشري وانتقام	603	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2126	true	2335227064826650143	76	143	364	711	1501	300	ثم بشر في عترته بالاءمة ووصفوا بالصبر فقال جل ثناءه وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فعند ذلك قال صلي الله عليه واله الصبر من الايمان كالراس من الجسد فشكر الله عز وجل ذلك له فانزل الله عز وجل وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل---------- ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون-------------- فقال صلي الله عليه واله انه بشري وانتقام	2126	-4940868985094038727	339	633.5	275	371	91.37466430664062	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0269	false	6252633560044650905	218	294	1039	1411	1443	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان بن عثمان عن ابي الصباح الكناني قال نطر ابو-جعفر عليه السلام الي ابي عبد-الله عليه-- السلام يمشي فقال تري هذا هذا من الذين قال الله عز-وجل ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبدالله عليه السلام قال------------------------------------------------ لما حضرت ابي----- عليه السلام	269	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2128	true	5418859522143687834	78	156	407	799	1534	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشا ع-ن ابان بن عثمان عن ابي الصباح الكناني قال نظر ابو جعفر عليه السلام الي ابي عبد الله عليهما السلام يمشي فقال تري هذا هذا من الذين قال الله عز وجل ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين 13 في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده الي حكيمة قالت------------------------------------ لما كان اليوم السابع من مولد القاءم عليه السلام جءت -الي ابي محمد عليه السلام	2128	-4940868985094038727	272	463.5	217	430	63.25581359863281	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0182	false	2514536628330796095	199	274	1006	1386	1505	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ومحمد بن الحسين عن محمد بن يحيي عن طلحة بن زيد عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قال ان الاءمة في كتاب الله عز-وجل امامان قال الله تبارك وتعالي وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا لا بامر الناس يقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم قال وجعلناهم اءمة يدعون الي النار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله و-ياخذون باهواءهم خلاف ما في كتاب الله عز-وجل	182	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2149	true	2148824583476218647	96	175	490	873	1490	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ومحمد بن الحس-ن عن محمد بن يحيي عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ان الاءمة في كتاب الله عز وجل امامان قال الله تبارك وتعالي وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا لا بامر الناس يقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم قال وجعلناهم اءمة يدعون الي النار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله و ياخذون باهواءهم خلاف ما في كتاب الله عز وجل	2149	-4940868985094038727	377	733.0	302	384	98.17708587646484	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0362	false	-7444158059060976097	93	291	494	1475	1518	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال جميعا عن ابي جميلة عن خالد بن عمار عن سدير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام وهو داخل وانا خارج واخذ بيدي ثم استقبل البيت فقال يا سدير انما امر الناس ان ياتوا هذه الاحجار فيطوفوا بها ثم ياتونا فيعلمونا ولايتهم لنا وهو قول الله واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي ثم اوما بيده الي صدره الي ولايتنا ثم قال يا سدير فاريك الصادين عن دين الله ثم نظر الي ابي حنيفة و-سفيان الثوري في ذلك الزمان وهم حلق في المسجد فقال هءلاء الصادون عن دين الله بلا هدي من الله ولا كتاب مبين ان هءلاء الاخابث لو جسلوا في بيوتهم فجال الناس فلم يجدوا احدا يخبرهم عن الله تبارك وتعالي وعن رسوله صلي الله عليه واله حتي ياتونا فنخبرهم عن الله تبارك وتعالي وعن رسوله صلي الله عليه واله باب ان الاءمة تدخل الملاءكة بيوتهم وتطا بسطهم وتاتيهم بالاخبار عليهم السلام 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ا------بن سن-------------------------------------ان عن مسمع كردين البصري قال كنت لا ازيد علي اكلة بالليل والنهار فربما استاذنت علي ابي عبد-الله عليه السلام	362	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2151	true	-5208700944674727158	114	259	531	1223	1402	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال جميعا عن ابي جميلة عن خالد بن عمار عن سدير قال -قال ابو جعفر عليه السلام يا س--------------------------------------------------دير ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاريك الصادين عن دين الله ثم نظر الي ابي حنيفة و سفيان الثوري في ذلك الزمان وهم حلق في المسجد فقال هءلاء الصادون عن دين الله بلا هدي من الله ولا كتاب مبين ان هءلاء الاخابث لو جلسوا في بيوتهم فجال الناس فلم يجدوا احدا يخبرهم عن الله تبارك وتعالي وعن رسوله صلي الله عليه واله حتي ياتونا فنخبرهم عن الله تبارك وتعالي وعن رسوله صلي الله عليه واله والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 81 في بصاءر الدرجات----------------------------------------- احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن المعلي بن خنيس عن ----------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام	2151	-4940868985094038727	571	1007.5	447	1026	55.65302276611328	114	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0384	false	636165994036159192	214	279	1074	1374	1489	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن حماد بن عيسي عن عبدا-لله بن جندب قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قول الله عز-وجل ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون قال امام الي امام 19 محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن محمد بن النعمان عن سلام عن---- ابي جعفر عليه السلام في قو----له تعالي	384	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2152	true	-7876200687263566358	28	105	122	470	1430	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن حماد بن عيسي عن عبد الله بن جندب قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قول الله عز وجل ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون قال امام الي امام 84 في تفسير علي بن ابراهيم اخبرنا احمد بن ادريس عن احمد بن محمد عن معاوية بن حكيم عن احمد بن محمد عن يونس بن يعق---------------------------------وب ---------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي	2152	-4940868985094038727	225	407.0	174	408	55.14706039428711	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0711	false	-4146531829162377393	54	97	275	497	1423	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم وغيره عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل اولءك يءتون اجر هم مرتين بما صبروا قال بما صبروا علي التقية ويدرءن بالحسنة السيءة قال الحسنة التقية والسيءة الاذاعة	711	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2152	true	-7876200687263566358	175	216	827	1036	1430	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل اولءك يءتون اجر-هم مرتين بما صب--------------روا علي التقية ويدرءن بالحسنة السيءة قال الحسنة التقية والسيءة الاذاعة	2152	-4940868985094038727	205	396.0	166	224	91.51786041259766	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0136	false	2150780342678566996	39	154	185	737	1611	300	عن احمد بن محمد ع--------ن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم---- لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله و--لا تخاصموا الناس لدينكم فا------ن المخاصمة ممرضة للقلب ان الله تعالي -قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله ----------------------------اني سمعت ابي عليه السلام يقول ان الله عزوجل اذا كتب ع-----لي عبد ان يدخل- في هذا الامر كان اسرع اليه من الطير الي وكره -في	136	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2154	true	-8409725590341431194	62	185	326	909	1476	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال -قال ابو عبد الله عليه السلام----- اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فاما ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي السماء ولا تخاصموا ب------دينكم الناس فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله عز وجل قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله و علي عليه السلام ولا سواء واني سمعت ابي عليه السلام يقو--------------ل اذا كتب الله علي عبد ان يدخله في هذا الامر كان اسرع اليه من الطير الي وكره وفي	2154	-4940868985094038727	505	905.5	397	609	82.92282104492188	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0708	false	4393385879309788967	173	291	856	1432	1468	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي السماء ولا تخاصموا بدينكم الناس فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله عز-وجل قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا-تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله وع-لي عليه السلام ولا سواء وانني سمعت ابي------------ يقول اذا كتب الله علي عبد ان يدخله في هذا الامر كان اسرع اليه من الطير الي وكره	708	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2154	true	-8409725590341431194	59	184	313	905	1476	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال قال ابو عبد الله عليه السلام اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فاما ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي السماء ولا تخاصموا بدينكم الناس فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله عز وجل قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله و علي عليه السلام ولا سواء وا-ني سمعت ابي عليه السلام يقول اذا كتب الله علي عبد ان يدخله في هذا الامر كان اسرع اليه من الطير الي وكره	2154	-4940868985094038727	572	1103.5	454	593	96.45868682861328	120	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0765	false	-421545409225535833	182	234	906	1136	1435	300	الله وكله الله الي من عمل له 2 محمد-- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي	765	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2154	true	-8409725590341431194	52	103	280	507	1476	300	الله عليه واله 91 في اصول الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال -قال ابو عبد الله عليه السلام----- اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فاما ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي	2154	-4940868985094038727	196	353.5	149	233	84.12017059326172	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0793	false	-8134282654576490592	11	63	53	283	1380	300	الله وكله الله الي من عمل له 2 محمد-- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي	793	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2154	true	-8409725590341431194	52	103	280	507	1476	300	الله عليه واله 91 في اصول الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال -قال ابو عبد الله عليه السلام----- اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فاما ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي	2154	-4940868985094038727	196	353.5	149	233	84.12017059326172	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0170	false	248818459400774238	0	64	0	346	1570	300	الحيرة اذ تركوا الامام عن بصيرة وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين رغبوا عن اختيار الله واختيار رسول الله صلي الله عليه واله واهل بيته الي اختيارهم والقران يناديهم وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وقال عز-وجل وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم	170	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2156	true	8767446770328244590	136	195	692	1009	1536	300	الحيرة اذ تركوا الامام عن بصيرة -زين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين رغبوا عن اختيار الله واختيار رسول الل-----------------------------ه الي اختيارهم والقران يناديهم وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وقال عز وجل وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم	2156	-4940868985094038727	316	613.0	258	347	91.0662841796875	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0117	false	-5962600468668242787	225	300	1209	1557	1557	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن سيف ابن عميرة عمن ذكره عن الحارث بن المغيرة النصري قال سءل ابو-عبدا-لله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي كل شء هالك الا وجهه فقال ما يقولون فيه قلت يقولون يهلك كل شء الا وجه الله فقال سبحان الله لقد قالوا قولا عظيما انما عني بذلك وجه الله الذي يءتي منه 2 عدة من اصحا-بنا عن احمد بن محمد بن	117	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2164	true	-658088182152902122	196	271	957	1300	1427	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن سيف -بن عميرة عمن ذكره عن الحارث بن المغيرة النصري قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي كل شء هالك الا وجهه فقال ما يقولون فيه قلت يقولون يهلك كل شء الا وجه الله فقال سبحان الله لقد قالوا قولا عظيما انما عني بذلك وجه الله الذي يءتي منه 128 احمد بن ادريس عن محمد بن -------	2164	-4940868985094038727	325	613.0	254	351	92.59259033203125	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0095	false	-6365407283475427816	0	117	0	573	1463	300	الا يبيد او يتغير او يدخله التغير والزوال او ينتقل من لون الي لون ومن هيءة الي هيءة ومن صفة الي صفة ومن زيادة الي نقصان ومن نقصان الي زيادة الا رب العالمين فانه لم يزل ولا يزال بحالة واحدة هو الاول قبل كل شء وهو الاخر علي ما لم يزل ولا تختلف عليه الصفات والاسماء كما تختلف علي غيره مثل الانسان الذي يكون ترابا مرة ومرة لحما ودما ومرة رفاتا ورميما وكالبسر الذي يكون مرة بلحا ومرة بسرا ومرة رطبا ومرة تمرا فتتبدل عليه الاسماء والصفات والله عز-وجل بخلاف ذلك 6 -----------علي بن ابراهيم ---عن ابيه عن ابن ابي عمي-----------------ر عن ابن اذينة عن محمد ابن حكيم عن ميمون البان قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام	95	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2165	true	-4637583864529334382	14	129	69	628	1409	300	الا يبيد او يتغير او يدخله ال-غير والزوال و--ينتقل من لون الي لون ومن هيءة الي هيءة ومن صفة الي صفة ومن زيادة الي نقصان ومن نقصان الي زيادة الا رب العالمين فانه لم يزل ولا يزال بحالة واحدة هو الاول قبل كل شء وهو الاخر علي ما لم يزل ولا تختلف عليه الصفات والاسماء كما تختلف علي غيره مثل الانسان الذي يكون ترابا مرة ومرة لحما ودما ومرة رفاتا ورميما وكالبسر الذي يكون مرة بلحا ومرة بسرا ومرة رطبا ومرة تمرا فتتبدل عليه الاسماء والصفات والله عز وجل بخلاف ذلك 129 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي- عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ابي حمز-ة عن ابي جعفر علي-----------------------------------------ه السلام	2165	-4940868985094038727	507	955.5	401	605	83.80165100097656	98	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0118	false	5735784890402191507	9	52	35	234	1502	300	صفوان الجمال عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل كل شء هالك الا وجهه قال من اتي الله بما امر به من طاعة ----------------محمد صل--ي الله عليه واله فهو الوجه الذي لا يهلك وكذلك قال ومن يطع الرسول فقد اطاع الله	118	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2166	true	7237555506908707518	51	98	243	454	1437	300	صفوان الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل كل شء هالك الا وجهه قال من اتي الله بما امر به من طاعة محمد والاءمة من بعده صلوات الله عليهم---- فهو الوجه الذي لا يهلك ثم قرا ----من يطع الرسول فقد اطاع الله	2166	-4940868985094038727	178	319.0	138	219	81.2785415649414	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0338	false	-8677683272745604670	231	265	1148	1312	1476	300	الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا و-هم لا يفتنون ثم قال لي ما الفتنة قلت جعلت فداك الذي عندنا الفتنة في الدين فقال يفتنون كما يفتن الذهب ثم قال يخلصون كما يخلص الذهب 5	338	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2168	true	7775940188335902567	0	33	0	154	1524	300	الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا و هم لا يفتنون ثم قال لي ما الفتنة قلت جعلت فداك الف-----------تنة في الدين فقال يفتنون كما يفتن الذهب ثم قال يخلصون كما يخلص الذهب 6	2168	-4940868985094038727	151	292.0	119	165	91.51515197753906	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0143	false	1725213183755851526	222	283	1082	1387	1472	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم ودرست بن ابي منصور عنه قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام الانبياء والمرسلون علي اربع طبقات فنبي منبا في نفسه لا يعدو غيرها ونبي يري في النوم ويسمع الصوت ولا يعاينه في اليقظة ولم يبعث الي احد وعليه امام مثل ما كان ابراهيم علي لوط عليهما السلام	143	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2175	true	-444185897723629689	1	62	7	306	1485	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن هشا--------م ودرست بن ابي منصور عنه قال قال ابو عبد الله عليه السلام الانبياء والمرسلون علي اربع طبقات فنبي منبا في نفسه لا يعدو غيرها ونبي يري في النوم ويسمع الصوت ولا يعاينه في اليقظة ولم يبعث الي احد وعليه امام مثل ما كان ابراهيم علي لوط عليهما السلام	2175	-4940868985094038727	297	575.5	238	307	96.74266815185547	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1017	false	-5461856446893788893	25	54	118	258	1514	300	علي بن محمد عن علي بن العباس عن الحسين بن عبد-الرحمن عن سفيان الحريري عن ابيه عن سعد الخفاف عن ابي جعفر عليه السلام قال يا سعد تعلموا---------------------- القران	1017	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2179	true	152235718613133332	235	270	1145	1308	1452	300	علي بن محمد عن علي بن العباس عن الحسين بن عبد الرحمن عن سفيان الحريري عن ابيه عن سعد الخفاف عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت جعلت فداك يا ابا جعفر وهل يتكلم القران	2179	-4940868985094038727	128	237.0	101	163	78.5276107788086	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1019	false	8795551892334245257	19	61	110	313	1553	300	الاولي قال قلت جعلت فداك يا ابا جعفر وهل يتكلم القران فتبسم ثم قال رحم الله الضعفاء من شيعتنا انهم اهل تسليم ثم قال نعم يا سعد والصلاة تتكلم ولها صورة وخلق تامر وتنهي قال سعد فتغير لذلك لوني وقلت هذا شء	1019	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2179	true	152235718613133332	259	300	1254	1452	1452	300	السلام قال قلت جعلت فداك يا ابا جعفر وهل يتكلم القران فتبسم ثم قال رحم الله الضعفاء من شعيتنا انهم اهل تسليم ثم قال نعم يا سعد والصلاة تتكلم ولها صورة وخلق تامر وتنهي قال---- فتغير لذلك لوني وقلت هذا شء-	2179	-4940868985094038727	192	366.5	152	203	94.58128356933594	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1019	false	8795551892334245257	61	115	313	588	1553	300	لا استطيع انا اتكلم به في الناس فقال ابو-جعفر وهل الناس الا شيعتنا فمن لم يعرف الصلاة فقد انكر حقنا ثم قال يا سعد اسمعك كلام القران قال سعد فقلت بلي صلي الله عليك فقال ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر فالنهي كلام والفحشاء والمنكر رجال و-نحن ذكر الله ونحن اكبر	1019	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2180	true	-5028116214656408090	0	56	0	276	1472	300	لا استطيع ان- اتكلم به في الناس فقال ابو جعفر وهل الناس الا شيعتنا فمن لم يعرف الصلاة فقد انكر حقها ثم قال يا سعد اسمعك كلام القران قال سعد فقلت بلي صلي الله عليك فقال ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر فالنهي كلام والفحشاء والمنكر رجال و نحن ذكر الله ونحن اكبر	2180	-4940868985094038727	273	530.0	219	277	98.55595397949219	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0180	false	8310374319258863558	242	299	1215	1478	1484	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن ابي بصير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول في هذه الاية بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم فاوما بيده الي صدره 2- عنه عن محمد بن علي عن ابن محبوب عن عبد-العزيز العبدي عن ابي عبد-الله عليه	180	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2183	true	-3304212222994807089	241	300	1219	1484	1484	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن ابي بصير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول في هذه الاية بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم فاومي بيده الي صدره 71 عنه عن محمد بن علي عن ابن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن ابي عبد الله عليه-	2183	-4940868985094038727	260	498.0	204	266	97.7443618774414	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0558	false	2679219540935756914	73	114	379	596	1555	300	علي اللسان القول -التعبير عن القلب بما عقد عليه واقر به قال الله تبارك وتعالي وقولوا للناس حسنا وقال قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون فهذا ما فرض الله علي اللسان وهو-عمله	558	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2183	true	-3304212222994807089	0	42	0	219	1484	300	علي اللسان القول والتعبير عن القلب بما عقد عليه واقر به قال الله تبارك وتعالي وقولوا للناس حسنا وقال قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون فهذا ما فرض الله علي اللسان وهو عمله	2183	-4940868985094038727	217	424.0	176	219	99.08676147460938	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0181	false	-5958008948966861192	0	191	0	882	1468	300	في قول الله عز-وجل بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال هم الاءمة عليهم السلام 3- وعنه عن محمد بن علي عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال ابو-جعفر عليه السلام في هذه الاية بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم ثم قال اما والله يا ابا محمد ما قال بين دفتي المصحف قلت من هم جعلت فداك قال من عسي ان يكونوا غيرنا -4 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن يزيد شعر عن هارون بن حمزة عن ابي عبدال-له عليه السلام قال سمعته يقول بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال هم الاءمة عليهم السلام خاصة 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل قال سالته عن قول الله عز-وجل بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال هم الاءمة عليهم السلام خاصة باب في ان من اصطفاه الله من عباده واورثهم كتابه هم الاءمة عليهم السلام 1 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن حماد بن عيسي عن عبدالمءمن عن سالم قال سالت ابا------- جعفر عليه السلام عن قول ال--له	181	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2184	true	2070425961406417529	1	179	7	809	1353	300	في قول الله عز وجل بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال هم الاءمة عليهم السلام 72 وعنه عن محمد بن علي عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال ابو جعفر عليه السلام--- هذه الاية بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم ثم قال اما والله يا ابا محمد ما قال بين دفتي المصحف قلت من هم جعلت فداك قال من عسي ان يكون-- غيرنا 73 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن بريد---- عن هارون بن حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال هم الاءمة خاصة 74------------ عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل قال سالته عن قول الله عز وجل بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال هم الاءمة عليهم السلام خاصة -75 في بصاءر الدرجات يعقوب بن يزيد ومحمد بن----------------------------- الحسين عن ابن ابي عمي-------------------------ر---------------- عن عمر بن اذينة عن بريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه السلام--- قال قلت له	2184	-4940868985094038727	697	1243.5	538	897	77.70345306396484	146	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0181	false	-5958008948966861192	68	145	308	664	1468	300	من عسي ان يكونوا غيرنا -4 محمد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحيي عن محمد بن الحسين عن يزيد شعر عن هارون بن حمزة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال هم الاءمة عليهم السلام خاصة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل قال سالته عن قول الله عزوجل بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال هم الاءمة -----	181	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2185	true	-7063333202062411152	0	170	0	785	1412	300	من عسي ان يكونوا غيرنا 78 محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير والحسن بن علي بن فضال عن مثني الحناط عن الحسن الصيقل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال نحن وايانا عني 79 احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن ايوب بن حسن عن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم انتم هم قال من عسي ان يكونوا 80 محمد بن الحسين عن يزيد شعر عن هارون بن حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال هم الاءمة------------- خاصة وما يعقلها الا العالمون فزعم ان من عرف الامام والايات ممن يعقل 81 محمد بن خالد الطيالسي عن سيف بن عميرة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قلت انتم هم قال من	2185	-4940868985094038727	229	280.5	177	893	25.643896102905273	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0407	false	-6795257768017132797	174	227	853	1123	1485	300	ان الامام اذا ابصر الي الرجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض و-اختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين وهم العلماء فليس يسمع شيءا من الامر ينطق به الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم	407	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2193	true	391777059464584629	221	275	1060	1331	1467	300	ان الامام اذا ابصر الي الرجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض و اختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين وهم العلماء فليس يسمع شيءا من الامر ينطق به الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم	2193	-4940868985094038727	270	535.0	217	271	99.63099670410156	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0432	false	2759469008887063938	24	89	114	444	1458	300	عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن---- رجاله عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان ---------الحس---ن عليه السلام قال--------------------------- ان لله مدينتين احداهما بالمشرق والاخري بالمغرب عليهما سور من حديد وعلي كل واحد منهما الف الف مصراع------ وفيها سبعون الف الف لغة يتكلم كل لغة بخلاف لغة صاحبها وانا اعرف جميع اللغات وما فيهما وما بينهما وما عليهما حجة غيري وغير الحسين اخي	432	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2195	true	5450867671284850111	200	273	988	1357	1480	300	عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن بعض رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام يرفع الحديث الي الحسن بن علي صلوات الله عليهما وعلي اباءهما انه قال ان لله مدينتين احداهما بالمشرق والاخري بالمغرب عليهما سور من حديد وعلي كل----- مدينة الف الف مصراعين ذهب وفيها سبعون الف الف لغة يتكلم كل لغة بخلاف لغة صاحبه- وانا اعرف جميع اللغات وما فيها -وما بينهما وما عليهما حجة غيري و----الحسين اخي	2195	-4940868985094038727	294	523.5	236	380	77.36842346191406	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0938	false	-276573411597065569	68	129	326	633	1474	300	عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ان في ابن ادم ثلاثماءة وستين عرقا منها ماءة وثمانون----- متحركة ومنها ماءة وثمانون----- ساكنة فلو سكن المتحرك لم ينم ولو تحرك الساكن لم ينم وكان رسول الله صلي الله عليه واله اذا اصبح قال الحمد لله رب العالمين كثيرا علي كل حال ثلاثماءة وستين مرة واذا امسي قال مثل ذلك	938	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2197	true	-4258318298420167219	1	59	5	294	1550	300	عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله في بني--- ادم ثلاثما-ة وستين عرقا -----------ثمانون وماة متح-----------ركة وثمانون وماة ساكنة فلو سكن المتحرك لم ينم ا-و تحرك الساكن لم ينم فكان رسول الله صلي الله عليه واله اذا اصبح قال الحمد لله رب العالمين كثيرا علي كل حال ثلاثما-ة وستين مرة واذا امسي قال مثل ذلك	2197	-4940868985094038727	270	492.0	214	317	85.17350006103516	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0536	false	-8890507336713459119	105	300	493	1419	1419	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ----ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا عن ابي بصير قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام كيف اجابوا وهم ذر قال جعل فيهم ما اذا سالهم اجابوه يعني------------------------------------------------------- في الميثاق باب فطرة الخلق علي ا--لتوحيد 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت فطرة الله التي فطر الناس عليها قال التوحيد -2 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز-وجل فطرة الله التي فطر الناس عليها ما تلك الفطرة قال هي الاسلام فطرهم الله حين اخذ ميثاقهم علي التوحيد قال الست بربكم وفيه المءمن والكافر -2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن زرارة قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل فطرة الله التي فطر الناس عليها قال فطر هم جميعا علي التوحيد -3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز-وجل حنفاء لله غير مشركين به قال الحنيفية من الفطرة التي فطر-	536	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2201	true	-3757462671085035514	20	228	99	1060	1417	300	علي بن ا--لحسن الطاطري عن محمد بن ابي حمزة عن ابن مسكان عن --ابي بصير -عن -----ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل فاقم وجهك للدين حنيفا قال امره ان يقيم وجهه للقبلة ليس فيه شء من عبادة الاوثان 53--------------------------- في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت فطرة الله التي فطر الناس عليها قال التوحيد 54 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل فطرة الله التي فطر الناس عليها ما تلك الفطرة قال هي الاسلام فطرهم الله حين اخذ ميثاقهم علي التوحيد قال الست بربكم وفيه المءمن والكافر 55 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل فطرة الله التي فطر الناس عليها قال فطر-هم جميعا علي التوحيد 56 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل حنفاء لله غير مشركين به قال الحنيفية من الفطرة التي فطر	2201	-4940868985094038727	796	1441.5	621	999	79.67967987060547	165	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0537	false	1898628726929033260	1	74	5	364	1444	300	الناس عليها لا تبديل لخلق الله قال فطرهم علي المعرفة به -قال زرارة وسالته عن قول الله عز-وجل واذ- اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الاية قال اخرج من ظهر ادم ذريته الي يوم القيامة فخر جوا كالذر فعرفهم واراهم نفسة ولو لا ذلك لم يعرف احد ربه وقال قال رسول الله صلي الله عليه واله كل مولود يولد علي الفطرة ----يعني المعرفة بان	537	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2201	true	-3757462671085035514	228	300	1060	1417	1417	300	الناس عليها لا تبديل لخلق الله قال فطرهم علي المعرفة به فقال زرارة وسالته عن قول الله عز وجل واذا اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي ------قال اخرج من ظهر ادم ذريته الي يوم القيامة فخر-جوا كالذر فعرفهم واراهم نفسه ولو-لا ذلك لم يعرف احد ربه وقال قال رسول الله صلي الله عليه واله كل مولود يولد علي الفطرة يعني علي المعرفة بان-	2201	-4940868985094038727	347	653.5	278	366	94.80874633789062	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0878	false	-8470469221363905617	18	201	103	1003	1473	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن سفيان ابن عيين------------ة عن ---------------ابي عبدال-له عليه السلام-------------------------------------------------- قال ان بني امينة اطلقوا للناس تعليم الايمان ولم يطلقوا تعليم الشرك لكي اذا حملوهم عليه لم يعرفوه باب ثبوت الايمان وهل يجوزان ينقله الله 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد--- عيسي عن الحسن بن محبوب عن --حسين بن نعيم الصحاف قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام لم يكون الرجل عند الله مءمنا قد ثبت له الايمان عنده ثم ينقله الله بعد من الايمان الي الكفر قال فقال ان الله عز وجل هو العدل انما دعا العباد الي الايمان به لا الي الكفر ولا يدعو-احدا الي الكفر به فمن امن بالله ثم ثبت له الايمان عندا-لله لم ينقله الله عز-وجل بعد ذلك من الايمان الي الكفر قلت له فيكون الرجل كافرا قد ثبت له الكفر عند-الله ثم ينق-----له بعد ذلك من الكفر الي الايمان قال فقال ان الله عز-وجل خلق الناس كلهم علي الفطرة التي فطرهم عليها لا يعرفون ايمانا بشريعة ولا كفرا بجحود ثم بعث الله------- الرسل تدعوا العباد الي الايمان به فمنهم من هدي الله ومنهم من لم يهده	878	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2202	true	-6007210770169321411	15	195	79	920	1416	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ع-----------------------------------ن ابن فضال عن ابي جميلة عن محمد الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فطرة الله التي فطر الناس عليها قال فطر------------------------------------------------------------------------هم علي التوحيد 58----------------------------------------- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف قال قلت لابي عبد الله عليه السلام لم يكون الرجل عند الله مءمنا قد ثبت له الايمان عنده ثم ينقله الله بعد من الايمان الي الكفر قال فقال ان الله عز وجل هو العدل انما دعا العباد الي الايمان به لا الي الكفر ولا يدعو احدا الي الكفر--- فمن امن بالله ثم ثبت له الايمان عند الله لم ينقله الله عز وجل-------- من الايمان الي الكفر قلت له فيكون الرجل كافرا قد ثبت له الكفر عند الله ثم ينقله الله بعد ذلك من الكفر الي الايمان قال فقال ان الله عز وجل خلق الناس كلهم علي الفطرة التي فطرهم عليها لا يعرفون ايمانا بشريعة ولا كفرا بجحود ثم بعث الله عز وجل الرسل يدعو- العباد الي الايمان به فمنهم من هدي الله ومنهم من لم يهده	2202	-4940868985094038727	719	1291.5	569	1001	71.82817077636719	147	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0168	false	-8914061220299588938	79	207	440	1132	1695	300	الصفوة ثم اكرمه الله تعالي- بان جعلها في ذريته -اهل الصفوة والطهارة فقال ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرنا فقرنا حتي ورثها الله تعالي النبي صلي الله عليه واله فقال جل وتعالي---- ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين فكانت له خاصة فقلدها صلي الله عليه واله عليا عليه السلام بامر الله تعالي -علي رسم ما فرض الله------ فصارت في ذريته الاصفياء الذين اتاهم الله------ العلم والايمان بقوله تعالي قال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهي في ولد علي عليه السلام خاصة الي يوم القيامة اذ لا نبي بعد	168	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2211	true	-8926868598398111305	170	300	816	1508	1508	300	السلام ثم اكرمه الله عز وجل بان جعلها في ذريته واهل الصفوة والطهارة فقال ووهبنا له اسح-ق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرنا فقرنا حتي ورثه- ال-----------نبي صلي الله عليه واله فقال الله جل جلاله ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين فكانت له خاصة فقلدها صلي الله عليه واله عليا عليه السلام بامر الله عز وجل علي رسم ما فرض الله تعالي فصارت في ذريته الاصفياء الذين اتاهم الله تعالي العلم والايمان بقوله وقا-----ل الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهي في ولد علي عليه السلام خاصة الي يوم القيامة اذ لا نبي بعد-	2211	-4940868985094038727	648	1220.5	526	711	91.13924407958984	114	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0324	false	3025430643971087352	127	275	619	1392	1517	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن الحسين بن الجارود عن موسي بن بكر بن داب عمن حدثه عن ابي جعفر عليه السلام ان زيد بن علي بن الحسين عليه السلام دخل علي ابي جعفر محمد بن علي ومعه كتب من اهل الكوفة يدعونه فيها الي انفسهم ويخبرونه باجتماعهم ويامرونه بالخروج فقال له ابو-جعفر عليه السلام هذه الكتب ابتداء- منهم او جواب ما كتبت به اليهم ودعوتهم اليه فقال بل ابتداء م-ن القوم لمعرفتهم بحقنا وبقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه واله ولما يجدون في كتاب الله عز-وجل من وجوب مودتنا وفرض طاعتنا ولما نحن فيه من الضيق والضنك والبلاء فقال له ابو-جعفر عليه السلام ان الطاعة مفروضة من الله عز-وجل وسنة امضاها في الاولين وكذلك يجريها في الاخرين والطاعة لواحد منا والمودة للجميع وامر الله يجري لاولياءه بحكم موصول وقضاء مفصول وحتم مقضي وقدر مقدور واجل مسمي لوقت معلوم فلا يستخفنك	324	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2212	true	6739613730596840997	154	300	768	1510	1510	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن الحسين بن الجارود عن موسي بن بكر بن داب عمن حدثه عن ابي جعفر عليه السلام ان زيد بن علي بن الحسين------------ دخل علي ابي جعفر محمد بن علي ومعه كتب من اهل الكوفة يدعونه فيها الي انفسهم ويخبرونه باجتماعهم ويامرونه بالخروج فقال له ابو جعفر------------ هذه الكتب ابتداءا منهم او جواب ما كتبت به اليهم ودعوتهم اليه فقال بل ابتداءا من القوم لمعرفتهم بحقنا وبقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه واله ولما يجدون في كتاب الله عز وجل من وجوب مودتنا وفرض طاعتنا ولما نحن فيه من الضيق والضنك والبلاء فقال له ابو جعفر------------ ان الطاعة مفروضة من الله عز وجل وسنة امضاها في الاولين وكذلك يجريها في الاخرين والطاعة لواحد منا والمودة للجميع وامر الله يجري لاولياءه بحكم موصول وقضاء مفصول وحتم مقضي وقدر مقدور واجل مسمي لوقت معلوم فلا يستخفنك-	2212	-4940868985094038727	734	1405.5	594	779	94.2233657836914	139	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0324	false	3025430643971087352	275	299	1392	1514	1517	300	الذين لا يوقنون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا فلا تعجل فان الله لا يجعل لعجلة العباد ولا تسبقن الله فتعجزك البلية فتصرعك	324	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2213	true	5036141892225555125	0	24	0	122	1437	300	الذين لا يوقنون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا فلا تعجل فان الله لا يعجل لعجلة العباد ولا تسبقن الله فتعجلك البلية فتصرعك	2213	-4940868985094038727	119	235.0	95	122	97.54098510742188	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0820	false	-6334508467230650253	77	168	393	870	1474	300	ابي عبدا-لله علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام لمتان لمة من الشيطان ولمة من الملك فلمة الملك الرقة والفهم ولمة الشيطان السهو والقسوة باب الظلم 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن هارون بن الجهم عن المفضل بن صالح عن سعد بن طريف عن ابي جعفر عليه السلام قال الظلم ثلاثة ظلم يغفره الله وظلم لا-يغفره الله وظلم لاي-دعه الله فاما الظلم الذي لا-يغفره----- فالشرك واما الظلم الذي يغفره فظلم الرجل نفسه فيما بينه وبين الله واما الظلم الذي لاي-دعه فالمداينة بين العباد	820	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2219	true	-7910072411180078929	185	277	883	1334	1446	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول ان من الكباءر عقوق الوالدين والياس من روح الله والامن من مكر الله وقد روي اكبر الكباءر الشرك بالله 23-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن هارون بن الجهم عن المفضل بن صالح عن سعد بن طريف عن ابي جعفر عليه السلام قال الظلم ثلاثة ظلم يغفره الله وظلم لا يغفر-----ه وظلم لا يدعه الله فاما الظلم الذي لا يغفره الله فالشرك واما الظلم الذي يغفره فظلم الرجل نفسه فيما بينه وبين الله فاما------ الذي لا يدعه فالمداينة بين العباد	2219	-4940868985094038727	321	467.0	257	602	53.32225799560547	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0662	false	-306282921746485081	119	174	618	900	1503	300	2- ابن محبوب عن خالد بن نافع البجلي عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اوصني فقال لا-تشرك بالله شيءا وان حرقت بالنار وعذبت الا وقلبك مطمءن بالايمان وووالديك فاطع-هما وبرهما حيين كانا او ميتين وان امراك ان تخرج	662	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2220	true	1772271804371370241	243	300	1165	1449	1449	300	28 ابن محبوب عن خالد بن نافع البجلي عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اوصني فقال لا تشرك بالله شيءا وان حرقت بالنار وعذبت الا وقلبك مطمءن بالايمان -ووالديك فاطعمهما وبرهما حيين كانا او ميتين وان امراك ان تخرج-	2220	-4940868985094038727	280	532.0	226	286	97.902099609375	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0663	false	-5403656309125625125	168	292	829	1399	1434	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام ادعو لوالدي اذا كانا لا-يعرفان الحق قال ادع لهما وتصدق عنهما وان كانا حيين لا يعرفان الحق فدارهما فان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الله بعثني بالرحمة لا بالعقوق 9- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا-رسول الله من ابر قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال اباك 10 --ابوعلي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي عبد-الله عليه السلام	663	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2220	true	1772271804371370241	93	211	465	1000	1449	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام ادعو لوالدي ان ك-انا لا يعرفان الحق قال ادع لهما وتصدق عنهما وان كانا حيين لا يعرفان الحق فدارهما فان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الله بعثني بالرحمة لا بالعقوق 26 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله من ابر قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال اباك 27 وباسناده ال-------ي محمد بن ----------------------------------مروان قال قال ابو عبد الله عليه السلام	2220	-4940868985094038727	507	934.0	395	577	87.8682861328125	108	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0609	false	-4401309538989808207	208	300	1004	1434	1434	300	بن هشام-------- عن ميسر عن ابي عبد-الله عليه السلام قال--------- شكر النعمة اجتناب المحارم وتمام الشكر قول الرجل الحمد الله------------- رب العالمين 11 علي---------------------------------------------------------------------------------- بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن عيينة عن عمر ابن يزيد قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول شكر كل نعمة وان عظمت ان تحمد الله عز وجل عليها 12 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن ابي بصير قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام هل للشكر حد اذا فعله العبد كان-	609	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2221	true	-6106723669020852203	35	147	155	653	1352	300	بن مكرم عن معلي بن خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل وسال النبي صلي---------------------------------------- الله عليه واله عن بر الوالدين فقال ابرر امك ابرر امك ابرر امك ابرر اباك ابرر اباك ابرر اباك وبدء بالام قبل الاب 30 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن عقبة -عن عمر -بن يزيد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول شكر كل نعمة وان عظمت ان يحمد الله عز وجل 31------ عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام هل للشكر حد اذا فعله العبد كان	2221	-4940868985094038727	347	611.5	267	546	63.5531120300293	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0610	false	-5998886002775661257	0	25	0	106	1435	300	شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه في ماله حق اداه	610	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2221	true	-6106723669020852203	147	172	653	759	1352	300	شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه في ماله حق اداه	2221	-4940868985094038727	106	212.0	81	106	100.0	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0610	false	-5998886002775661257	96	191	450	896	1435	300	14 محمد بن يحيي عن احمد عن ----علي بن الحكم عن صفوان الجمال عن ------------------ابي عبد-الله عليه السلام قال قال لي -------------------------------------------------------------------------------------------------ما انعم الله علي عبد بنعمة صغرت اوكبرت فقال الحمد لله الا ادي شكرها 15 ابوعلي الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن القاسم بن محمد عن اسماعيل بن ابي الحسن عن رجل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من انعم الله عليه بنعمة فعرفها بقلبه فقد ادي شكرها 16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عم----------------------------------ير عن منصور بن يونس عن ابي بصير قال قال ابوعبد-الله عليه السلام	610	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2221	true	-6106723669020852203	118	242	524	1084	1352	300	بن محمد بن -------خال-د عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام هل للشكر حد اذا فعله العبد كان شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه في ماله حق اداه والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 32 ابو ---علي الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن القاسم بن محمد عن اسماعيل بن ابي الحسن عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال من انعم الله عليه بنعمة فعرفها بقلبه فقد ادي شكرها 33 علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي عبد الله صاحب السابري فيما اعلم---- او غيره عن ابي ----------------عبد الله عليه السلام	2221	-4940868985094038727	298	462.5	225	602	49.50165939331055	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0612	false	-8145206946977521641	190	275	912	1316	1425	300	انعم الله بها علي فاحببت ان اشكر ربي 27 -----------علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي عبدا-لله صاحب السابري فيما اعلم او غيره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال فيما اوحي الله عز-وجل الي موسي عليه السلام يامو-سي اشكرني حق شكري فقال يا-رب وكيف اشكرك حق شكرك وليس من شكر اشكرك به الا و-انت انعمت به علي قال يا موسي الان شكرتني حين علمت ان ذلك مني 28 ابن ابي عمير عن ابن رءاب عن اسماعيل بن الفضل قال قال ابوعبدالله عليه السلام	612	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2221	true	-6106723669020852203	209	293	930	1316	1352	300	انعم الله عليه بنعمة فعرفها بقلبه فقد ادي شكرها 33 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي عبد الله صاحب السابري فيما اعلم او غيره عن ابي عبد الله عليه السلام قال----- اوحي الله عز وجل الي موسي عليه السلام يا موسي اشكرني حق شكري فقال يا رب وكيف اشكرك حق شكرك وليس من شكر اشكرك به الا و انت انعمت به علي قال يا موسي الان شكرتني حين علمت ان ذلك مني 34 -----في ع---يون ا---لاخبار باسناده الي الرض-------------------ا عليه السلام	2221	-4940868985094038727	316	529.0	247	421	75.05937957763672	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0666	false	-3001967755994477588	38	117	192	561	1436	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعلي بن محمد عن صالح بن ابي حماد جميعا عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة سالم بن مكرم عن معلي بن خنيس عن ابي عبد-الله عليه السلام قال جاء رجل وسال النبي صلي الله عليه واله عن بر الوالدين فقال ابر رامك ابر رامك ابرر-امك ابر راباك ابر راباك ابر راباك وبدا بالام قبل الاب 18 الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديج---------------------------------------ة عن ابي عبد-الله عليه السلام	666	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2221	true	-6106723669020852203	9	101	42	452	1352	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعلي بن محمد عن صالح بن ابي حماد جميعا عن الوشا- عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة سالم بن مكرم عن معلي بن خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل وسال النبي صلي الله عليه واله عن بر الوالدين فقال ابرر امك ابرر امك ابرر امك ابرر اباك ابرر اباك ابرر اباك وبدء بالام قبل الاب 30 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن عقبة عن عمر بن يزيد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	2221	-4940868985094038727	331	591.5	259	411	80.5352783203125	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0183	false	1718728154560126086	81	118	416	590	1464	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة قال قال امير المءمنين عليه السلام	183	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2222	true	-806940676564788523	39	76	195	369	1474	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة انه سال امير المءمنين عليه السلام	2222	-4940868985094038727	170	336.0	133	174	97.7011489868164	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0396	false	9078623866992868319	60	261	302	1313	1531	300	ابن محبوب عن محمد بن النعمان عن سلام قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قوله تعالي الذين يمشون علي الارض هونا قال هم الاوصياء من مخافة عدوهم 79 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة انه سال امير المءمنين عليه السلام عن قوله تعالي ان اشكر لي ولوالديك الي المصير فقال الوالدان اللذان اوجب الله لهما الشكر هما اللذان ولدا العلم وورثا الحكم وامر الناس بطاعتهما ثم قال الله الي المصير فمصير العباد الي الله والدليل علي ذلك الوالدان ثم عطف القول علي ابن حنتمة وصاحبه فقال في الخاص والعام وان جاهداك علي ان تشرك بي يقول في الوصية وتعدل عمن امرت بطاعته فلا تطعهما ولا تسمع قولهما ثم عطف القول علي الوالدين فقال وصاحبهما في الدنيا معروفا يقول عزف الناس فضلهما وادع الي سبيلهما وذلك قوله واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فقال الي الله ثم الينا فاتقوا الله ولا تعصوا الوالدين فان رضاهما رضي الله وسخطهما سخط الله 80 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن سيف عن ابيه عن عمرو بن حريث قال سالت ابا عبدال----------------------------له عليه السلام	396	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2222	true	-806940676564788523	13	217	70	1085	1474	300	الي محمو--------د بن ابي البلاد -----قال سمعت الرضا--- عليه السلام يقول من لم يشكر المنعم من المخلوقين لم يشكر الله عز وجل 36 في اصول الكافي الح-سين بن محمد عن معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة انه سال امير المءمنين عليه السلام عن قوله تعالي ان اشكر لي ولوالديك الي المصير فقال الوالدان اللذان اوجب الله لهما الشكر هما اللذان ولدا العلم وورثا الحكم وامر الناس بطاعتهما ثم قال الله الي المصير فمصير العباد الي الله والدليل علي ذلك الول-دان ثم عطف القول علي ابن حنتمة وصاحبه فقال في الخاص والعام وان جاهداك علي ان تشرك بي تقول في الوصية وتعدل عمن امرت بطاعته فلا تطعهما ولا تسمع قولهما ثم عطف القول علي الوالدين فقال وصاحبهما في الدنيا معروفا يقول عرف الناس فضلهما وادع الي سبيلهما وذلك قوله واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فقال الي الله ثن الينا فاتقوا الله ولا تعصوا الوالدين فان رضاهما رضا الله وسخطهما سخط الله 37 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن------ ابيه عن عبد الله بن بحر عن عبد الله بن مسكان عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام	2222	-4940868985094038727	854	1609.5	679	1039	82.19441986083984	156	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0663	false	-5403656309125625125	0	107	0	521	1434	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن عبد-الله بن بحر عن عبد-الله بن مسكان عمن رواه عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قال وانا عنده لعبد الواحد الانصاري في بر-الوالدين في قول الله عز-وجل وبالوالدين احسانا فظننا انها الاية التي في بني اسراءيل وقضي ربك ان لا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا فلما كان بعد سالته فقال هي التي في لقمان ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما----- ان ذلك اعظم من ان يامر بصلتهما وحقهما علي كل حال وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فقال لابل	663	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2222	true	-806940676564788523	188	300	961	1474	1474	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن بحر عن عبد الله بن مسكان عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال وانا عنده لعبد الواحد الانصاري في بر الوالدين في قول الله عز وجل وبالوالدين احسانا فظننا انها الاية التي في بني اسراءيل وقضي ربك ان لا تعبدوا الا اياه------------------ فلما كان بغد سالته فقال هي التي في لقمان ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما فقال ان ذلك اعظم من ان يامر بصلتهما وحقهما علي كل حال وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فقال لا بل	2222	-4940868985094038727	497	952.0	393	531	93.59698486328125	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0750	false	-7197281879670050371	93	236	443	1133	1435	300	بن ابراهيم النوفلي عن الحسين بن مختار عن رجل عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله--------------------------------- صلي الله عليه واله ملعون ملعون من عبد الدينار والدرهم ملعون ملعون من كمه اعمي ملعون ملعون من نكح بهيمة ------------10 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول اتقوا المحقرات من الذنوب فان لها طالبا يقول احدكم اذنب واستغفر ان الله عز-وجل يقول سنكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين وقال عز-وجل انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير 11 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار ع-ن ابن فضال عن ثعلبة عن سليمان بن طريف عن محمد بن مس-لم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول ان ----	750	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2224	true	-2532049864850503632	164	291	832	1436	1484	300	بن ابراهيم ---وف----ي رواية ابي الجا-----رود عن ابي ---جعفر عليه السلام في قوله واتبع سبيل من اناب الي يقول اتبع سبيل محمد صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------واله 46 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشا- عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول اتقوا المحقرات من الذنوب فان لها طالبا يقول احدكم اذنب واستغفر ان الله عز وجل يقول سنكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين وقال عز وجل انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير 47 في مجمع البيان وروي العياشي بالاسناد عن ا-------------------------------------------بن مسكان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتقوا المحقرات من	2224	-4940868985094038727	457	765.0	353	744	61.42473220825195	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0602	false	1902571908123039416	232	300	1068	1416	1416	300	حفص بن غياث قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز-وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق فقال و-اصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة وقال تبارك وتعالي ادفع بالتي هي احسن السيءة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما-	602	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2226	true	-231982759357468947	84	154	439	782	1500	300	حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا و---من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق فقال و اصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة وقال تبارك وتعالي ادفع بالتي هي احسن------- فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما	2226	-4940868985094038727	338	637.0	273	353	95.7507095336914	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0604	false	-5316297925628900962	143	218	708	1072	1503	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن عبد الله بن بكير عن حمزة بن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال الجنة محفوفة بالمكاره والصبر فمن صبر علي المكاره في الدنيا دخل الجنة وجهنم محفوفة باللذات والشهوات فمن اعطي نفسه لذتها وشهوتها دخل النار --8 علي بن ابراهيم عن ابيه ع--------ن ابن محبوب عن عبدالله بن مرحوم عن ابي سيار عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا دخل -	604	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2226	true	-231982759357468947	184	252	936	1264	1500	300	محمد بن يحيي عن احمد-------- بن عيسي عن علي بن الحكم عن عبد الله بن بكر- عن حمزة بن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال الجنة محفوفة بالمكاره والصبر فمن صبر علي المكاره في الدنيا دخل الجنة وجهنم محفوفة باللذات والشهوات فمن اعطي نفسه لذتها وشهوتها دخل النار 59 محمد بن ---يحيي عن احمد بن محمد عن--------------------------------- ابن سنان عن ابي الجارود ع--ن الاصبغ قال قال امير	2226	-4940868985094038727	283	497.0	219	375	75.46666717529297	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0605	false	8935667920751715412	113	196	545	955	1474	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن ابي الجارود عن الاصبغ قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه ال-------صبر صبران صبر عند-المصيبة حسن جميل واحسن من ذلك الصبر عندما حرم الله عزو-جل عليك والذكر ذكران ذكر الله عزوجل عند المصيبة وافضل من ذلك ذكر الله عند ما حرم عليك فيكون حاجزا 2 1 ابوعلي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن العباس بن عامر عن العرزمي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	605	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2226	true	-231982759357468947	234	300	1185	1500	1500	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن ابي الجارود عن الاصبغ قال قال امير المءمنين----------- عليه السلام الصبر صبران صبر عند المصيبة حسن جميل واحسن من ذلك الصبر عندما حرم الله عز وجل عليك 60 ابو عل------------------------------------------------------------------------------------------ي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن العباس بن عامر العزر---مي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله-	2226	-4940868985094038727	291	536.0	231	420	69.28571319580078	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0602	false	1902571908123039416	146	210	649	958	1416	300	بن زياد عن الحسن بن محبوب----------------------- عن علي ابن -رءاب عن ابن ابي يعفور عن ابي عبدال-له عليه السلام قال الصبر راس الايمان 2 ابوع--------------------------------------------------------------------------------------لي الاشعري عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن العلاء بن --فضيل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد فاذا ذهب الراس ذهب الجسد كذلك اذا ذهب الصبر ذهب الايمان	602	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2227	true	7554182325978397099	96	183	469	883	1442	300	بن يحيي عن ا-حمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة عن --------ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل انعم علي قوم فلم يشكروا فصارت عليهم وبالا وابتلي قوما بالمصاءب فصبروا فصارت عليهم نعمة 63 ابو علي الاشعري عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن العلاء بن الفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام قال الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد فاذا ذهب الراس ذهب الجسد كذلك اذا ذهب الصبر ذهب الايمان	2227	-4940868985094038727	254	433.0	198	423	60.04728317260742	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0605	false	8935667920751715412	196	286	955	1401	1474	300	سياتي علي الناس زمان لا-ينال الملك فيه الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالغصب والبخل ولا المحبة الا باستخراج الدين واتباع الهوي فمن ادرك ذلك الزمان فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضة وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز اتاه الله ثواب خمسين صديقا ممن صدق بي 13 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله عن اسماعيل بن مهران عن درست بن ابي منصور عن عيسي بن بشير عن ابي---------------- حمزة --------قال قال ابوجعفر----- عليه السلام لما حضرت ابي علي بن	605	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2227	true	7554182325978397099	0	84	0	412	1442	300	سياتي علي الناس زمان لا ينال الملك فيه الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالغضب والبخل ولا المحبة الا باستخراج الدين واتباع الهوي فمن ادرك ذلك الزمان فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضة وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز اتاه الله ثواب خمسين صديقا ممن صدق بي 61 علي بن ابراهيم عن ابي-----------------------------------ه عن ----ابن ابي عم-----------------ير عن سيف بن عميرة عن ابن حمزة الثمالي قال قال ابو عبد الله عليه السلام من ابتلي من --------	2227	-4940868985094038727	348	625.0	274	476	73.10924530029297	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0606	false	-4851968914517797423	202	290	1009	1428	1475	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سيف بن عميرة عن ابي حمزة الثمالي قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام من ابتلي من من المءمنين ببلاء فصبر عليه كان له مثل اجر الف شهيد 18 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله عز-وجل انعم علي قوم فلم يشكروا فصارت عليهم وبالا وابتلي قوما بالمصاءب فصبروا فصارت عليهم نعمة ----19 علي بن ابراهيم عن ابيه --ومحمد بن	606	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2227	true	7554182325978397099	57	149	292	715	1442	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سيف بن عميرة عن ابن حمزة الثمالي قال قال ابو عبد الله عليه السلام من ابتلي ---من المءمنين ببلاء فصبر عليه كان له مثل اجر الف شهيد 62 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل انعم علي قوم فلم يشكروا فصارت عليهم وبالا وابتلي قوما بالمصاءب فصبروا فصارت عليهم نعمة 63 ابو علي--- الاشعري عن احمد بن محمد بن	2227	-4940868985094038727	398	740.0	312	429	92.77389526367188	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0559	false	-6424455589862385588	189	235	965	1187	1560	300	وفرض علي الرجلين ان لا يمشي بهما الي شء من معاصي الله و-فرض عليهما المشي الي ما يرضي الله عز-وجل فقال ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا وقال واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	559	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2228	true	3328237981587067251	250	298	1188	1411	1416	300	وفرض علي الرجلين ان لا يمشي به-ا الي شء من معاصي الله و فرض عليهما المشي الي ما يرضي الله عز وجل فقال ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا وقال واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	2228	-4940868985094038727	221	427.0	175	224	98.66071319580078	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1065	false	-8700097244931060898	70	133	348	644	1464	300	احمد بن محمد الكوفي عن علي بن الحسن عن علي بن اسباط عن عمه يعقوب بن سالم عن ابي بكر الحضرمي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل ان انكر الاصوات لصوت الحمير قال العطسة القبيحة 22 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن القاسم بن يحيي عن جده الحسن ابن راشد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من	1065	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2229	true	-8245426992838811712	51	110	244	522	1493	300	احمد بن محمد الكوفي عن علي بن الحسن عن علي بن اسباط عن عمه يعقوب بن سالم عن ابي بكر الحضرمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ان انكر الاصوات لصوت الحمير قال العطسة القبيحة 76 في مجمع البيان ان انكر الاصوات لصوت الحمير وروي عن ---------------------ابي عبد الله عليه السلام قال هي	2229	-4940868985094038727	222	400.0	175	299	74.24748992919922	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0209	false	-8818623998529260952	183	298	858	1415	1423	300	انه لينزل في ليلة القدر الي ولي الامر تفسير الامور سنة سنة يءمر فيها في امر نفسه بكذا وكذا وفي امر الناس بكذا وكذا وانه ليحدث لولي الامر سوي ذلك كل يوم علم الله عزو-جل الخاص والمكنون العجيب المخزون مثل ما ينزل في تلك الليلة من الامر ثم قرا ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم 4 وبهذا الاسناد عن ابي عبدالله عليه السلام قال كان علي بن ا--------------لحسين صلو----------------------------------------------------------------ات الله عليه يقول انا انزلناه في ليلة القدر صدق الله عزوجل انزل الله القران في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر قال رسول الله صلي الله عليه واله لا	209	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2235	true	-6588607674654807280	22	140	110	671	1475	300	انه لينزل في ليلة القدر الي ولي الامر تفسير الامور سنة سنة يءمر فيها في امر نفسه بكذا وكذا وفي امر الناس بكذا وكذا وانه ليحدث لولي الامر سوي ذلك كل يوم علم الله عز وجل الخاص والمكنون العجيب المخزون مثل ما ينزل في تلك الليلة من الامر ثم قرا ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 91 في تفسير---- علي بن ابراهيم وقوله ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان ال-------------------------------------له عزيز حكيم وذلك ان اليهود سالوا---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله عن	2235	-4940868985094038727	399	706.0	310	636	62.73584747314453	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0639	false	6967186131905499694	150	208	749	1043	1519	300	محمد بن مسلم بن شهاب قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله عز-وجل فقال ما من عمل بعد معرفة الله عز-وجل ومعرفة رسوله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا وان لذلك لشعبا كثيرة و-للمعاصي شعبا فاول ما-عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين -الحرص وهي	639	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2237	true	-2107465493365533343	120	182	652	951	1543	300	محمد بن مسلم بن شهاب قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله عز وجل فقال ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسوله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا وان لذلك لشعبا كثيرة و للمعاصي شعبا فاول ما عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين والحرص وهي	2237	-4940868985094038727	294	563.0	236	299	98.3277587890625	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0640	false	2849137494777426977	52	164	270	832	1491	300	معصية ادم وحوا حين قال الله عز-وجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما-لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم مالا-حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرءاسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنيا ان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة 12 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ابن بكير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قال	640	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2237	true	-2107465493365533343	182	291	951	1495	1543	300	معصية ادم وحوا حين قال الله عز وجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم مالا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حين حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرياسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنياءان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة 106 وباسناده الي طلحة بن زيد عن ا----------------------بي عبد الله عليه السلام قال مثل	2237	-4940868985094038727	506	972.5	407	566	89.3992919921875	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0810	false	5806546180888357115	177	300	866	1473	1473	300	محمد بن مسلم بن عبيد الله قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله --------قال ما من عمل بعد معرفة الله عز-وجل ومعرفة رسوله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا فان لذلك لشعبا كثيرة و-للمعاصي شعب- فاول ما عصي الله به الكبر---- معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص وهي معصية ادم وحواء عليهما السلام حين قال الله عز-وجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما-لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم مالا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرءاسة وحب-	810	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2237	true	-2107465493365533343	120	246	652	1255	1543	300	محمد بن مسلم بن شهاب -----قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله عز وجل فقال ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسوله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا وان لذلك لشعبا كثيرة و للمعاصي شعبا فاول ما عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين و--الحرص وهي معصية ادم وحوا ---------------حين قال الله عز وجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم مالا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حين حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرياسة وحب	2237	-4940868985094038727	576	1076.5	459	625	92.16000366210938	114	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0811	false	3330496496016993172	0	47	0	248	1531	300	الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنيا ان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة 9 وبهذا الاسنا-----------------د عن المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	811	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2237	true	-2107465493365533343	246	290	1255	1491	1543	300	الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنياءان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة 106 وب----اسناده الي طلحة بن زيد --------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2237	-4940868985094038727	211	393.0	173	266	79.32331085205078	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0221	false	-8738564255763253525	152	264	713	1275	1445	300	الليلة التي اقبض فيها ------وهي الليلة التي قبض فيها رس-------------------------------ول الله صلي الله عليه واله 4 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن عبد-الحميد عن الحسن بن الجهم قال قلت للرضا عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام قد عرف قاتله --والليلة التي يقتل فيها والموضع الذي -قتل فيه وقوله لما سمع صياح الاوز في الدار صواءح تتبعها نواءح وقول ام كلثوم لو صليت الليلة داخل الدار وامرت غيرك يصلي بالناس فابي عليها وكثر دخوله وخروجه تلك الليلة بلا سلاح وقد عرف عليه السلام ان ابن ملجم لعنه الله قاتله بالسيف كان هذا مما لم يجز- تعرضه فقال ذلك كان ولكنه خير في تلك الليلة لتمضي مقادير الله عز-وجل	221	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2240	true	9200994273742613706	56	171	270	841	1511	300	التربة التي يدفن فيها فماثها في النطفة فلا يزال قلبه يحن اليها حتي يدفن فيها 119 في اصول الكافي------------------- علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن عبد الحميد عن الحسن بن الجهم قال قلت للرضا عليه السلام--- امير المءمنين------------ قد عرف قاتله في الليلة التي يقتل فيها والموضع الذي يقتل فيه وقوله لما سمع صياح الاوز في الدار صواءح تتبعها نواءح وقول ام كلثوم لو صليت الليلة داخل الدار وامرت غيرك يصلي بالناس فابي عليها وكثر دخوله وخروجه تلك الليلة بلا سلاح وقد عرف عليه السلام ان ابن ملجم لعنه الله قاتله بالسيف كان هذا مما لا يحسن تعرضه فقال ذلك كان ولكنه خير في تلك الليلة لتمضي مقادير الله عز وجل	2240	-4940868985094038727	495	887.5	392	605	81.81818389892578	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0547	false	1100111421786127599	0	116	0	588	1527	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد عن ابي جعفر عليه السلام قال الا اخبرك بالاسلام اصله وفرعه وذروة سنامه قلت بلي جعلت فداك قال اما اصله فالصلاة وف-رعه الزكاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال ان شءت اخبرتك بابواب الخير قلت نعم جعلت فداك قال الصوم جنة من النار والصدقة تذهب بالخطيءة وقيام الرجل في جوف الليل بذكرا-لله ثم قرا عليه السلام تتجافي جنوبهم عن المضاجع باب ان الاسلام يحقن به الدم وتءدي به الامانة وان الثواب علي الايمان 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن -----------------------------------ابي عمير عن الحكم بن ايمن عن القاسم الصيرفي شريك المفضل قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول	547	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2248	true	-8421584543095958116	46	143	223	695	1502	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد عن ابي جعفر عليه السلام قال الا اخبرك بالاسلام اصله وفرعه وذروة سنامه قلت بلي جعلت فداك قال اما اصله فالصلاة و فرعه الزكاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال ان شءت اخبرتك بابواب الخير قلت نعم جعلت فداك قال الصوم جنة--------- والصدقة تذهب بالخطيءة وقيام الرجل في جوف الليل يذكر الله ثم قرا------------ تتجافي جنوبهم عن المضاجع 3-------------------------------------------------------------------1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل عن هارون بن خارجة عن -----------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال -	2248	-4940868985094038727	424	784.0	339	626	67.73162841796875	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0599	false	8756799700888567516	138	213	685	1069	1460	300	من المنسوخ 5 علي- بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل عن هارون بن خارجة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان العباد- ثلاثة قوم عبدوا-الله عز-وجل خوفا فتلك عبادة العبيد وقوم عبدوا الله تبارك وتعالي طلب ا-لثواب فتلك عبادة الاجراء وقوم عبدوا الله عز-وجل حبا له فتلك عبادة الاحرار وهي افضل العبادة 6 علي ---عن ا------بيه عن ال-----نوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه	599	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2248	true	-8421584543095958116	119	203	587	992	1502	300	عن المضاجع 31 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل عن هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال--- العبادة ثلاثة قوم عبدوا الله عز وجل خوفا فتلك عبادة العبيد وقوم عبدوا الله تبارك وتعالي طلبا للثواب فتلك عبادة الاجراء وقوم عبدوا الله عز وجل حبا له فتلك عبادة الاحرار وهي افضل العبادة 32 في محاسن البرقي عنه عن الحسن بن علي بن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن علي بن عبد العزيز قال قال ابو------ عبد الله عليه	2248	-4940868985094038727	316	534.0	250	414	76.32849884033203	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0699	false	2174246645689099143	212	263	978	1214	1405	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبدا-لله بن ميمون القداح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من اطعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله------- ما له من الاجر في الاخرة لا-ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب العالمين ثم قال	699	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2250	true	-8193930160809234846	196	249	956	1187	1431	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله ------------قال من اطعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله عز وجل ما له من الاجر في الاخرة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب العالمين--- قال	2250	-4940868985094038727	220	402.5	172	246	89.43089294433594	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0555	false	6060186717655029281	168	223	878	1175	1601	300	القميص ونزل بالمدينة والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلد وهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم فبراه الله ما كان مقيما علي الفرية من ان يسمي بالايمان قال الله عز-وجل افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا-يستوون	555	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2251	true	578947389401193661	86	142	392	690	1488	300	السلام ونزل بالمدينة والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلد-وهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم فبراه الله ما كان مقيما علي الفرية من ان يسمي بالايمان قال الله عز وجل افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون	2251	-4940868985094038727	292	565.0	238	299	97.65885925292969	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0602	false	1902571908123039416	211	274	960	1271	1416	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز-وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق ---فقال واصبر علي	602	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2252	true	-6633759064290982816	117	184	599	916	1505	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق الي قوله فصبر صلي	2252	-4940868985094038727	305	583.0	243	317	96.21450805664062	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0603	false	-6431640341923381222	10	126	49	663	1547	300	فصبر رسول الله صلي الله عليه واله حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها فضاق صدره فانزل الله عز-وجل ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد-ربك وكن من الساجدين ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله عز-وجل قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا-علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم النبي صلي الله عليه واله نفسه الصبر فتعدوا فذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر-لي علي ذكر الهي فانزل الله عز-وجل ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون فصبر النبي صلي الله عليه واله في	603	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2252	true	-6633759064290982816	182	300	907	1505	1505	300	فصبر---------- صلي الله عليه واله حني نالوه -العظاءم---------- فضاق صدره فانزل الله عز وجل ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله عز وجل قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم النبي صلي الله عليه واله نفسه الصبر فتعدوا وذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكر الهي فانزل الله عز وجل ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون فصبر النبي صلي الله عليه واله في-	2252	-4940868985094038727	590	1119.0	479	620	95.16129302978516	113	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0654	false	-3908483955232929727	169	197	788	929	1400	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد---------- عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام	654	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2252	true	-6633759064290982816	117	148	599	752	1505	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام	2252	-4940868985094038727	141	262.5	113	153	92.1568603515625	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0603	false	-6431640341923381222	126	161	663	852	1547	300	جميع احواله ثم بشر في عترته بالاءمة ووصفوا بالصبر فقال جل ثناءه وجعلنا --هم اءمة يهدون بامر نالما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فعند ذلك قال صلي الله عليه واله الصبر من الايمان كالراس من الجسد	603	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2253	true	469006849463493449	0	35	0	191	1558	300	جميع احواله ثم بشر في عترته بالاءمة ووصفوا بالصبر فقال جل ثناءه وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فعند ذلك قال صلي الله عليه واله الصبر من الايمان كالراس من الجسد	2253	-4940868985094038727	186	363.5	152	191	97.3822021484375	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0250	false	-7238106199061003101	47	77	210	377	1536	300	عبد-الرحيم بن روح القصير عن ابي جعفر عليه السلام في---------- قول الله عز-وجل النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فيمن نزلت	250	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2259	true	4859839086533522416	267	299	1327	1500	1503	300	عبد الرحمان------ القصير عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فيمن نزلت	2259	-4940868985094038727	156	280.5	128	179	87.15084075927734	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0250	false	-7238106199061003101	28	183	127	896	1536	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابيه عن عبدا-لله بن المغيرة عن ابن مسكان عن عبد-الرحيم بن روح القصير عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عزوجل النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فيمن نزلت فقال نزلت في الامرة ان هذه الاية جرت في ولد الحسين عليه السلام من بعده فنحن اولي بالامر وبرسول الله صلي الله عليه واله من المءمنين والمهاجرين والانصار قلت فولد جعفر------------ لهم فيها نصيب قال لا قلت فلولد العباس---- فيها نصيب فقال لا فعددت عليه بطون بني عبد-المطلب كل ذلك يقول لا قال ونسيت ولد الحسن عليه السلام فدخلت بعد ذلك عليه فقلت له هل لولد الحسن عليه السلام فيها نصيب فقال لا والله يا عبد-الرحيم ما لمحمدي فيها نصيب غيرنا 3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن الحسن بن محمد الهاشمي عن ابيه عن احمد بن عيسي عن---------------------------------- ابي -----------------------------------------------------------------	250	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2260	true	-6949785580581043784	79	245	391	1183	1424	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن ابن مسكان عن عبد الرحيم بن روح القصير عن ابي جعفر عليه السلام في قول عز ----وجل النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فيمن نزلت -قال نزلت في الامرة ان هذه الاية جرت في ولد الحسين------------ من بعده فنحن اولي بالامر وبرسول الله صلي الله عليه واله من المءمنين والمهاجرين والانصار قلت فولد جعفر عليه السلام لهم فيها نصيب قال لا قلت فول-د العباس لهم فيها نصيب -قال لا فعددت عليه بطون بني عبد المطلب كل ذلك يقول لا قال ونسيت ولد الحسن عليه السلام فدخلت بعد ذلك عليه فقلت له هل لولد الحسن------------ فيها نصيب فقال ل---------ا عبد الرحيم ما لمحمدي فيها نصيب غيرنا 21 ------------------علي بن --------------------------------------ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس ومحمد بن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن	2260	-4940868985094038727	656	1191.5	522	888	73.87387084960938	127	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0502	false	-4006513252377533615	184	270	993	1374	1529	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس ومحمد-------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة وعلي بن محمد عن احمد بن هلال عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس قال سمعت عبد-الله بن جعفر الطيار يقول كنا عند معاوية انا والحسن والحسين وعبد-الله بن عباس وعمر بن ام سلمة واسامة بن زيد فجري	502	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2260	true	-6949785580581043784	211	300	1038	1424	1424	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس ومحمد بن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة وعلي بن محمد عن احمد بن هلال عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن ا----بن ابي عياش عن سليم بن قيس قال سمعت عبد الله بن جعفر الطيار يقول كنا عند معاوية انا والحسن والحسين وعبد الله بن عباس وعمر بن ام سلمة واسامة بن زيد فجري-	2260	-4940868985094038727	376	727.5	292	391	96.16368103027344	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0347	false	-3962918978545350354	0	129	0	626	1464	300	وليس له امام مات ميتة جاهلية فقال الحق والله قلت فان اماما هلك ورجل بخراسان لا يعلم من وصيه لم يسعه ذلك قال لا يسعه ان الامام اذا هلك وقعت حجة وصيه علي من هو معه في البلد وحق النفر علي من ليس بحضرته اذا بلغهم ان الله عز-وجل يقول فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذورن قلت فنفر قوم فهلك بعضهم قبل ان يصل فيعلم قال ان الله عز-وجل يقول ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله قلت فبلغ البلد بعضه- فوجدك مغلقا عليك بابك و-مرخي عليك سترك لا تدعوهم الي نفسك ولا يكون من يدلهم عليك فبما يعرفون ذلك قال بكتاب الله المنزل قلت فيقول الله -عزوجل كيف	347	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2261	true	-7004799999221208306	167	300	833	1462	1462	300	وليس له امام مات ميتة جاهلية ق-ال الحق والله قلت فان اماما هلك ورجل بخراسان لا يعلم من وصيه لم يسعه ذلك قال لا تسعه ان الامام اذا هلك رفعت حجة وصيه علي من هو معه في البلد وحق النفر علي من ليس بحضرته اذا بلغهم ان الله عز وجل يقول فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون قلت فنفر قوم فهلك بعضهم قبل ان يصل فيعلم قال ان الله عز وجل يقول ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله قلت فبلغ البلد بعضهم فوجدك مغلقا عليك بابك و مرخي عليك سترك لا تدعوهم الي نفسك ولا يكون من يدلهم عليك فبما يعرفون ذلك قال بكتاب الله المنزل قلت فيقول الله جل وعز كيف-	2261	-4940868985094038727	614	1186.0	486	631	97.30586242675781	125	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0502	false	-4006513252377533615	270	300	1374	1529	1529	300	بيني وبين معاوية كلام فقلت لمعاوية سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم ثم اخي علي بن ابي طالب اولي بالمءمنين من انفسهم فاذا-	502	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2261	true	-7004799999221208306	0	30	0	156	1462	300	بيني وبين معاوية كلام فقلت لمعاوية سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم ثم اخي علي بن ابي طالب اولي بالمءمنين من انفسهم فاذا	2261	-4940868985094038727	155	305.0	126	156	99.35897064208984	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0503	false	-2424332789319289547	0	106	0	534	1479	300	استشهد علي-------- فالحسن بن علي اولي بالمءمنين من انفسهم ثم ابني الحسين من بعده اولي بالمءمنين من انفسهم فاذا استشهد فابنه علي بن الحسين اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا علي ثم ابنه محمد بن علي اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا حسين ثم تكمله اثني عشر اماما تسعة من ولد الحسين قال عبد-الله بن جعفر واستشهدت الحسن والحسين وعبد-الله بن عباس وعمر بن ام سلمة واسامة بن زيد فشهدوا لي عند معاوية قال سليم وقد سمعت ذلك من سلمان وابي ذر والمقداد وذكروا--- انهم سمعوا ذلك من رسول الله صلي ع-----ليه واله -5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن	503	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2261	true	-7004799999221208306	30	139	156	701	1462	300	استشهد عليه السلام فالحسن بن علي اولي بالمءمنين من انفسهم ثم ابني الحسين من بعده اولي بالمءمنين من انفسهم فاذا استشهد فابنه علي بن الحسين اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا علي ثم ابنه محمد بن علي اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا حسين ثم تكمله اثني عشر اماما تسعة من ولد الحسين قال عبد الله بن جعفر واستشهدت الحسن والحسين وعبد الله بن عباس وعمر بن ام سلمة واسامة بن زيد فشهدوا لي عند معاوية قال سليم وقد سمعت ذلك من سلمان وابي ذر والمقداد وذكروا لي انهم سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه واله 22 علي بن ابراهيم ع--------ن محمد بن عيسي عن يونس بن	2261	-4940868985094038727	507	953.0	403	553	91.68173217773438	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0347	false	-3962918978545350354	129	212	626	1047	1464	300	قال اراك قد تكلمت في هذا قبل اليوم قلت اجل قال فذكر ما انزل الله في علي عليه السلام وما قال له رسول الله صلي الله عليه واله في حسن وحسين عليهما السلام وما خص الله به عليا عليه السلام وما قال فيه رسول الله صلي الله عليه واله من وصيته اليه ونصبه اياه وما يصيبهم واقرار الحسن والحسين بذلك ووصيته الي الحسن وتسليم الحسين له بقول الله النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله	347	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2262	true	-8619666633891022753	0	77	0	390	1478	300	قال اراك قد تكلمت في هذا قبل اليوم قلت اجل قال فذكر ما انزل الله في علي عليه السلام وما قال له رسول الله صلي الله عليه واله في حسن وحسين عليهما السلام وما خص الله به ------------عليا وما قال فيه رسول ال-------------------له من وصيته اليه ونصبه اياه وما يصيبهم واقرار الحسن والحسين بذلك ووصيته الي الحسن وتسليم الحسين له يقول الله النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله	2262	-4940868985094038727	386	754.0	309	421	91.68646240234375	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0375	false	-1538766183923498823	265	300	1381	1557	1557	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد البرقي وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن سفيان ابن عيينة عن ابي عبد-الله عليه السلام ان النبي-	375	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2262	true	-8619666633891022753	84	120	428	605	1478	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد البرقي وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن سفيان -بن عيينة عن ابي عبد الله عليه السلام ان النبي	2262	-4940868985094038727	175	335.0	141	178	98.31460571289062	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0376	false	-8757246523843642212	0	133	0	631	1427	300	صلي الله عليه واله قال انا اولي بكل مءمن من نفسه وعلي اولي به من بعدي فقيل له ما معني ذلك فقال قول النبي صلي الله عليه واله من ترك دينا او ضياعا فعلي ومن ترك مالا فلورثته فالرجل ليست له علي نفسه ولاية اذا لم يكن له مال وليس له علي عياله امر ولا نهي اذا لم يجر عليهم النفقة والنبي وامير المءمنين عليهما السلام ومن بعدهما---------------- الزمهم هذا فمن هناك صاروا اولي بهم من انفسهم وما كان سبب اسلام عامة اليهود الا-من بعد هذا القول من رسول الله صلي الله عليه واله وانهم امنوا علي انفسهم وعلي عيالاتهم 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن صباح بن سيابة عن ابي عبد-الله علي---------------------------------------ه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	376	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2262	true	-8619666633891022753	120	248	605	1219	1478	300	صلي الله عليه واله قال انا اولي بكل مءمن من نفسه وعلي اولي به من بعدي فقيل له ما معني ذلك فقال قول النبي صلي الله عليه واله من ترك دينا او ضياعا فعلي ومن ترك مالا فلورثته فالرجل ليست له علي نفسه ولاية اذا لم يكن له مال وليس له علي عياله امر ولا نهي اذا لم يجر عليهم النفقة والنبي وامير المءمنين --------------ومن بعدهما سلام الله عليهم الزمهم هذا فمن هناك صاروا اولي بهم من انفسهم وما كان سبب اسلام عامة اليهود الا من بعد هذا القول من رسول الله صلي الله عليه واله وانهم امنوا علي انفسهم و----عيالاتهم 24 في روضة الكافي باسناده الي-------------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام حديث طويل وفي اخره يقول كان علي افضل الناس بعد رسول الله صلي الله عليه واله	2262	-4940868985094038727	519	958.0	409	688	75.43604278564453	105	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0428	false	5259702773100800461	6	59	29	304	1535	300	احمد بن مهران رحمه الله رفعه واحمد بن ادريس عن محمد بن عبد-الجبار الشيباني قال حدثني القاسم بن محمد الرزاي قال حدثنا علي -بن محمد الهرمزاني عن ابي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام قال لما قبضت فاطمة عليها السلام دفنها امير المءمنين------------ سرا وعفا علي موضع قبرها ثم قام فحول وجهه	428	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2277	true	7843150073419532728	244	300	1215	1501	1501	300	احمد بن مهران رحمه الله رفعه واحمد بن ادريس -و محمد بن عبد الجبار الشيباني قال حدثني القاسم بن محمد الرازي قال حدثني علي ابن محمد الهرمزا-ي عن ابي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام قال لما قبضت فاطمة عليها السلام دفنها امير المءمنين عليه السلام سرا وعفي علي موضع قبرها ثم قال فحول وجهه-	2277	-4940868985094038727	266	490.5	214	289	92.04151916503906	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0428	false	5259702773100800461	59	112	304	570	1535	300	الي قبر رسول الله صلي الله عليه واله فقال السلام عليك يا رسول الله عني والسلام عليك عن ابنتك وزاءرتك والباءتة في الثري ببقعتك والمختار الله لها سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري وعفا عن سيدة نساء العالمين تجلدي الا ان لي في التاس---ي بسنتك في فرقتك موضع تعز	428	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2278	true	-5770177195220571470	0	52	0	258	1429	300	الي قبر رسول الله صلي الله عليه واله فقال السلام عليك يا رسول الله عني والسلام عليك عن ابنتك-------- والباءتة في الثري ببقعتك والمختار الله لها سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري وعفي عن سيدة نساء العالمين تجلدي الا ان ف---ي التاسي لي بسنتك في فرقتك موضع تعز	2278	-4940868985094038727	253	492.0	202	269	94.05204772949219	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0734	false	-2976879633182779485	46	91	215	438	1532	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن نصير ابي الحكم الخثعمي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال المءمن مءمنان فمءمن صدق بعهد الله------- ووفي بشرطه وذلك قول الله عز-وجل رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فذلك الذي لا تصيبه اهوال	734	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2281	true	-7918627802211649279	251	300	1250	1480	1480	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن نصير ابي الحكم الخثعمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال المءمن مءمنان فمءمن صدق بعهد الله عز وجل ووفي بشرطه وذلك قول الله عز وجل رج-ل صدقوا ما عاهدوا الله عليه وذلك الذي لا يصيبه اهوال-	2281	-4940868985094038727	219	408.0	175	232	94.39655303955078	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0734	false	-2976879633182779485	91	202	438	1020	1532	300	الدنيا ولا اهوال الاخرة وذلك ممن يشفع ولا يشفع له ومءمن كخامة الزرع تعوج احيانا وتقوم احيانا فذلك ممن تصيبه اهوال الدنيا واهوال الاخرة وذلك ممن يشفع له ولا يشفع 2- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن عبدال-له عن خالد العمي عن خضر بن عمرو عن ابي عبدال-له عليه السلام قال سمعته يقول المءمن مءمنان مءمن وفي لله------- بشروطه التي ش--رطها عليه فذلك مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا وذلك -من يشفع ولا يشفع له وذلك ممن لا تصيبه اهوال الدنيا ولا-اهوال الاخرة ومءمن زلت به قدم فذلك كخامة الزرع كيف-ما كفءته الريح انكفا وذلك ممن تصيبه اهوال الدنيا والاخ------رة ويشفع له و-هو علي خير	734	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2282	true	-413834837081765348	0	119	0	603	1518	300	الدنيا ولا اهوال الاخرة وذلك ممن يشفع ولا يشفع له ومءمن كخامة الزرع يعوج احيانا ويقوم احيانا فذلك ممن يصيبه اهوال الدنيا واهوال الاخرة وذلك ممن يشفع له ولا يشفع 59 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن عبد الله عن خالد القمي عن خضر بن عمرو عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول المءمن مءمنان مءمن وفي لله عز وجل بشروطه التي اشترطها عليه فذلك مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا فذلك ممن يشفع ولا يشفع له وذلك ممن لا يصيبه اهوال الدنيا ولا اهوال الاخرة ومءمن زلت به قدم وذلك كخامة الزرع كيف ما كف-ته الريح انكفا وذلك ممن يصيبه اهوال الدنيا واهوال الاخرة ويشفع له و هو علي خير	2282	-4940868985094038727	564	1071.0	453	604	93.37748718261719	101	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0391	false	3224458178431834021	122	249	598	1224	1486	300	محمد بن يحيي عن سلمة بن-------------- الخطا------------------------ب عن علي بن حسا------ن عن عبدالرحمن ابن كثير عن ابي عبدال-له عليه السلام في قو----له عز-وجل----- صبغة الله ومن احسن من الله صبغة-------------------- قال صبغ المءمنين بالولاية في الميثاق 54- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن المفضل ابن صالح عن محمد بن علي الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله عزوجل رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا يعني الولاية من دخل في الولاية دخل في بيت الانبياء عليهم السلام وقوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا يعني الاءمة عليهم السلام و--ولايتهم من دخل فيها دخل في بيت النبي صلي الله عليه واله 55 -وبهذا الاسناد عن احمد بن م---------------------حمد عن عمر بن----- عبدالعزيز عن محمد بن	391	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2296	true	9155035439976559648	170	292	881	1453	1485	300	محمد ----------------بن الحسين بن ابي الخطاب قال حدثنا النضر بن شعيب عن عبد الغفار الخازن عن ----------------------ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال الرجس هو الشك 96----- في اصول الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن المفضل -بن صالح عن محمد بن علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا يعني الاءمة عليهم السلام من ولايتهم من دخل فيها دخل في بيت النبي صلي الله عليه واله 97 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس وعلي بن محمد عن سهل بن زياد ابي سع-يد عن محمد بن	2296	-4940868985094038727	386	521.5	296	732	52.73223876953125	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0248	false	6770019444517366963	204	300	987	1465	1465	300	رسول الله صلي الله عليه واله في علي من كنت مولاه فعلي مولاه وقال صلي الله عليه واله اوصيكم بكتاب الله واهل بيتي فاني سالت الله عزوج-ل ان لا يفرق بينهما حتي يوردهما علي الحوض فاعطاني ذلك وقال لا تعلموهم ف--هم اعلم منكم وقال انهم لن يخرجوكم من باب هدي ولن يدخلوكم في باب ضلالة فلو سكت رسول الله صلي الله عليه واله فلم يبين من اهل بيته لادعاها ال فلان وال فلان -لكن الله عزوج-ل انزله في كتابة تصديقا لنبيه صلي الله عليه واله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فكان-	248	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2297	true	-5868701259313230517	16	98	80	488	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وال-------------------------------ه وقال------------------- اوصيكم بكتاب الله واهل بيتي فاني سالت الله عز وجل ان لا يفرق بينهما حتي يوردهما علي الحوض فاعطاني ذلك وقال لا تعلموهم فانهم اعلم منكم وقال انهم لن يخرجوكم من باب هدي ولن يدخلوكم في باب ضلالة فلو سكت رسول الله صلي الله عليه واله ولم يبين من اهل بيته لادعاها ال فلان وال فلان ولكن الله عز وجل انزله في كتابه------- لنبي-------------------ه انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فكان	2297	-4940868985094038727	396	726.5	317	484	81.81818389892578	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0249	false	-8873956572225451937	0	45	0	225	1453	300	علي والحسن و-الحسين وفاطمة عليهم السلام فادخلهم رسول الله صلي الله عليه واله تحت الكساء في بيت ام سلمة ثم قال اللهم ان لكل نبي اهلا وثقلا وهءلاء اهل بيتي وثقلي فقالت ام سلمة الست من اهلك فقال انك الي خير ولكن هءلاء اهلي وثقلي	249	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2297	true	-5868701259313230517	98	144	488	714	1445	300	علي والحسن و الحسين وفاطمة عليهم السلام فادخلهم رسول الله صلي الله عليه واله تحت الكساء في بيت ام سلمة ثم قال اللهم ان لكل نبي اهلا وثقلا وهءلاء اهل بيتي وثقلي فقالت ام سلمة الست من اهلك فقال انك الي خير ولكن هءلاء اهلي وثقلي	2297	-4940868985094038727	225	445.0	180	226	99.55752563476562	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0548	false	-2117647922549462450	246	300	1274	1563	1563	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن فضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان الايمان يشارك الاسلام ولا يشاركه الاسلام ان الايمان ما-وقر في القلوب والاسلام ما عليه المناكح والمواريث وحقن الدماء والايمان يشرك الاسلام والاسلام لا-يشرك الايمان 4-- عدة من اصحابنا عن احمد بن-	548	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2301	true	5405710445154938902	138	195	686	981	1514	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن فضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الايمان يشارك الاسلام ولا يشاركه الاسلام ان الايمان ما وقر في القلوب والاسلام ما عليه المناكح والمواريث وحقن الدماء والايمان يشرك الاسلام والاسلام لا يشرك الايمان 116 عدة من اصحابنا عن احمد بن	2301	-4940868985094038727	288	549.5	235	295	97.62712097167969	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0549	false	-4400973367505325147	0	94	0	495	1607	300	محمد بن خالد عن الحسن بن محبوب عن ابي الصباح الكناني قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ايهما افضل الايمان او الاسلام فان من قبلنا يقولون ان الاسلام افضل من الايمان فقال الايمان ارفع من الاسلام قلت فاوجدني ذلك قال ما تقول في-من احدث في المسجد الحرام متعمدا قال قلت يضرب ضربا شديدا قال اصبت قال فما تقول فيمن احدث في الكعبة متعمدا قلت يقتل قال اصبت الا تري ان الكعبة افضل من المسجد وان الكعبة تشرك المسجد و-المسجد لا-يشرك الكعبة وكذلك الايمان يشرك الاسلام والاسلام لا يشرك الايمان --5 عدة من اصحابنا عن	549	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2301	true	5405710445154938902	195	292	981	1478	1514	300	محمد بن خالد عن الحسن بن محبوب عن ابي الصباح الكناني قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ايهما افضل الايمان او الاسلام فان من قبلنا يقولون ان الاسلام افضل من الايمان فقال الايمان ارفع من الاسلام قلت فاوجدني ذلك قال ما تقول في من احدث في المسجد الحرام متعمدا قال---- يضرب ضربا شديدا قال اصبت قال فما تقول فيمن احدث في الكعبة متعمدا قلت يقتل قال اصبت الا تري ان الكعبة افضل من المسجد وان الكعبة تشرك المسجد و المسجد لا يشرك الكعبة وكذلك الايمان يشرك الاسلام والاسلام لا يشرك الايمان 117 علي بن ابراهيم عن	2301	-4940868985094038727	482	923.0	389	501	96.20758819580078	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0550	false	-8258666232618476659	122	194	621	1003	1550	300	نجران عن حماد بن عثمان عن عبد-الرحيم- القصير قال كتبت مع عبد-الملك بن اعين الي ابي عبدالله عليه السلام اساله عن الايمان ما هو---- فكتب الي مع عبد-الملك بن اعين سالت رحمك الله عن الايمان والايمان هو الاقرار باللسان وعقد في القلب وعمل بالاركان والايمان بعضه من بعض وهو دار وكذلك الاسلام دار والكفر دار فقد يكون العبد مسلما قبل ان يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون مسلما فالاسلام قبل الايمان	550	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2302	true	-6908314814843460196	0	76	0	387	1488	300	نجران عن حماد بن عثمان عن عبد الرحمان القصير قال كتبت مع عبد الملك بن اعين الي ابي جعفر--- عليه السلام اساله عن الايمان ما هو قال فكتب الي مع عبد الملك بن اعين سالت رحمك الله عن الايمان والايمان هو الاقرار باللسان وعقد في القلب وعمل بالاركان والايمان بعضه من بعض وهو دار وكذلك الاسلام دار والكفر دار فقد يكون العبد مسلما قبل ان يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون مسلما فالاسلام قبل الايمان	2302	-4940868985094038727	373	707.5	301	390	95.64102935791016	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0936	false	-810172890576554724	67	101	324	494	1434	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد بن معاوية العجلي قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان الصواعق لا-تصيب ذاكرا قال قلت وما الذاكر قال من قراماءة اية	936	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2302	true	-6908314814843460196	188	225	939	1108	1488	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد بن معاوية العجلي قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الصواعق لا تصيب ذاكرا---- قلت وما الذاكر قال من قرا ماة اية	2302	-4940868985094038727	163	301.5	130	173	94.21965026855469	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1030	false	-2266616229111428028	0	53	0	245	1408	300	الحلبي عن محمد -بن مروان عن سعد- بن طريف عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرا عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية كتب من الخاشعين	1030	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2302	true	-6908314814843460196	128	181	655	900	1488	300	الحلبي عن محمد ابن مروان عن سعيد بن طريف عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرا عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرا ما-ة اية كتب من القانتين ومن قرا ما-تي اية كتب من الخاشعين	2302	-4940868985094038727	242	466.0	189	247	97.9757080078125	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0167	false	4421326868176056399	134	187	693	974	1540	300	في الجامع يوم الجمعة في بدء مقدمنا فاداروا امر الامامة وذكروا كثرة اختلاف الناس فيها فدخلت علي سيدي عليه السلام فاعلمته خوض الناس فيه فتبسم عليه السلام ثم قال يا عبد-العزيز جهل القوم وخدعوا عن اراء-هم ان الله عز-وجل لم يقبض نبيه صلي الله عليه واله حتي اكمل له الدين ---وانزل عليه القران	167	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2303	true	1082594913740709077	0	54	0	276	1481	300	في الجامع----------- في بدو مقدمنا فاداروا امر الامامة وذكروا كثرة اختلاف الناس فيها فدخلت علي سيدي عليه السلام فاعلمته خوض الناس فيه فتبسم عليه السلام ثم قال يا عبد العزيز جهل القوم وخدعوا عن اديانهم ان الله عز وجل لم يقبض نبيه صلي الله عليه واله حتي اكمل له الدين الي قوله عليه السلام	2303	-4940868985094038727	258	477.0	207	287	89.89546966552734	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0170	false	248818459400774238	0	64	0	346	1570	300	الحيرة اذ تركوا الامام عن بصيرة وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين رغبوا عن اختيار الله و-اختيار رسول الله صلي الله عليه واله واهل بيته الي اختيارهم والقران يناديهم وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة--------- سبحان الله وتعالي عما يشركون وقال عز-وجل وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم	170	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2303	true	1082594913740709077	65	130	333	676	1481	300	الحيرة اذ تركوا الامام عن بصيرة وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين رغبوا عن اختيار الله و اختيار رسو----له صلي الله عليه وال----------ه الي اختيارهم والقران يناديهم وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة من امرهم سبحان الله وتعالي عما يشركون وقال عز وجل وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم	2303	-4940868985094038727	332	629.5	271	357	92.99720001220703	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0408	false	-1441047878246664145	92	122	459	621	1499	299	وتزوج خديجة وهو ابن بضع وعشرين سنة فولد له منها قبل مبعثه عليه السلام القاسم ورقية وزينب وام كلثوم وولد له بعد المبعث الطيب والطاهر وفاطمة عليها السلام وروي ايضا	408	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2307	true	-7175896237660979126	270	300	1329	1490	1490	300	وتزوج خديجة وهو ابن بضع وعشرين سنة فولد له منها قبل مبعثه عليه السلام القاسم ورقية وزينب وام كلثوم وولد له بعد المبعث الطيب والطاهر وفاطمة عليها السلام وروي ايضا-	2307	-4940868985094038727	161	317.0	132	162	99.3827133178711	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0934	false	5842582273398982661	110	300	526	1477	1477	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ما من شء الا وله حد-ينتهي اليه الا الذكر فليس له حد ينتهي اليه فرض الله عز-وجل الفراءض فمن اداهن فهو حد هن وشهر رمضان فمن صامه فهو حده والحج فمن حج فهو حده الا الذكر-فان الله عزو-جل لم يرض منه بالقليل ولم يجعل له حدا-ينتهي اليه ثم تلاهذه الاية ياايها الذين اي لاتجالس اهل الخطيءة الذين هم معدنها فتشرك معهم هذا لا ينافي كون بعض البشر اشرف من الملك اذ لا شك ان الملك اشرف من اكثر الناس علي انه يمكن ان يكون المراد من الملا ارواح الانبياء والمرسلين او المشتمل عليهم عليهم السلام والله تعالي يعلم ات امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا فقال لم يجعل الله عزوجل له حد اينتهي اليه قال وكان ابي عليه السلام كثير الذكر لقد كنت امشي معه وانه ليذكر الله واكل معه الطعام وانه ليذكر الله ولقد كان يحدث القوم و ما يشغله ذلك عن ذكر الله وكنت اري لسانه لازقا بحنكه يقول لا-اله الا الله وكان يجمعنا فيامرنا بالذكر حتي تطلع الشمس ويامر بالقراءة من كان يقرا-منا ومن-	934	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2309	true	7170630891391897506	128	275	639	1337	1474	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من شء الا وله حد ينتهي اليه الا الذكر فليس له حد ينتهي اليه فرض الله عز وجل الفراءض فمن اداهن فهو حد-هن وشهر رمضان فمن صامه فهو حده والحج فمن حج فهو حده الا الذكر فان الله عز وجل لم يرض منه بالقليل ولم يجعل له حدا ينتهي اليه ثم تلا يا --------ايها الذين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امنوا اذكروا الله -----كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا فقال لم يجعل الله------ له حدا ينتهي اليه قال وكان ابي عليه السلام كثير الذكر لقد كنت امشي معه وانه ليذكر الله واكل معه الطعام وانه ليذكر الله ولقد كان يحدث القوم-- ما يشغله ذلك عن ذكر الله وكنت اري لسانه لازقا بحنكه يقول لا اله الا الله وكان يجمعنا فيامرنا بالذكر حتي تطلع الشمس ويامر بالقراءة من كان يقرا منا ومن	2309	-4940868985094038727	681	1277.0	545	960	70.9375	137	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0935	false	3706273348173530624	0	23	0	136	1485	300	كان لاي-قرا منا امره بالذكر والبيت الذي يقرا فيه القران ويذكر الله عز-وجل فيه تكثر بركته وتحضره الملاءكة وتهجره الشياطين ويضء لاهل السماء	935	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2309	true	7170630891391897506	275	300	1337	1474	1474	300	كان لا يقرا منا امره بالذكر والبيت الذي يقرا فيه القران ويذكر الله عز وجل فيه تكثر بركته وتحضره الملاءكة وتهجره الشياطين ويضء لاهل السماء-	2309	-4940868985094038727	134	255.0	112	138	97.10144805908203	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0935	false	3706273348173530624	23	300	136	1485	1485	300	كما يضء الكوكب الدري لاهل الارض والبيت الذي لا-يقرا فيه القران ولا يذكر الله فيه تقل بركته وتهجره الملاءكة وتحضره الشياطين وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله الا اخبركم بخير اعمالكم لكم ارفعها في درجاتكم وازكاها عند مليككم وخير لكم من الدينار والدرهم وخير لكم من ان تلقوا عدو كم فتقتلوهم ويقتلو كم فقالوا بلي فقال ذكر الله عز-وجل كثيرا ثم قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال من خير اهل المسجد فقال اكثر هم لله ذكرا وقال رسول الله صلي الله عليه واله من اعطي لسانا ذاكرا فقد اعطي خير الدنيا و-الاخرة وقال في قوله تعالي ولا تمنن تستكثر قال لا-تستكثر ما عملت من خير-لله 2-- حميد بن زياد عن ابن سماعة عن وهيب بن حفص عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال شيعتنا الذين اذا خلوا ذكروا الله كثيرا --3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد جميعا عن الحسن بن علي الوشاء عن داود بن سرحان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اكثر ذكر الله عزو-جل احبه الله ومن ذكر الله كثيرا كتبت له براء تان براءة من النار وبراءة من النفاق --4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن بكر بن ابي بكر عن زرارة بن اعين عن ابي عبد-الله عليه السلام قال تسبيح فاطمة الزهراء عليها السلام من الذكر الكثيرا-لذي قال الله عزو-جل اذكروا الله ذكرا كثيرا عنه عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي اسامة زيد الشحام ومنصور بن حازم وسعيد الاعرج عن ابي عبد-الله عليه السلام مثله --5 الحسين بن محمد عن معلي بن-	935	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2310	true	-4986019760808739637	0	281	0	1346	1431	300	كما يضء الكوكب------ لاهل الارض والبيت الذي لا يقرء فيه القران ولا يذكر الل----ه تقل بركته وتهجره الملاءكة وتحضره الشياطين و---قال رسول الله صلي الله عليه واله الا اخبركم بخير اعما----لكم ارفعها في درجاتكم وازكاها عند مليككم وخير لكم من الدنيا- والدرهم وخير لكم من ان تلقوا عدو-كم فتقتلوهم ويقتلو-كم فقالوا بلي -قال ذكر الله عز وجل كثيرا ثم قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال من خير اهل المسجد فقال اكثر-هم لله ذكرا وقال رسول الله صلي الله عليه واله من اعطي لسانا ذاكرا فقد اعطي خير الدنيا و الاخرة وقال في قوله تعالي ولا تمنن تستكثر قال لا تستكثر ما عملت من خير لله 148 حميد بن زياد عن ابن سماعة عن وهيب بن حفص عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال شيعتنا الذين اذا خلوا ذكروا الله كثيرا 149 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد جميعا عن الحسن بن علي الوشاء عن داود بن سرحان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اكثر ذكر الله عز وجل احبه الله ومن ذكر الله كثيرا كتب- له براء-تان براءة من النار وبراءة من النفاق 150 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن بكر بن ابي بكر عن زرارة بن اعين عن ابي عبد الله عليه السلام قال تسبيح فاطمة الزهراء عليها السلام من الذكر الكثير الذي قال الله عز وجل اذكروا الله ذكرا كثيرا عنه عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي اسامة زيد الشحام ومنصور بن حازم وسعيد الاعرج عن ابي عبد الله عليه السلام مثله 151 الحسين بن محمد عن معلي بن	2310	-4940868985094038727	1315	2484.0	1047	1370	95.98540496826172	262	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0937	false	-6893159273054352444	0	63	0	318	1475	300	عمرو عن ابي المغرا الخصاف رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام من ذكر الله عز-وجل في السر فقد ذكر الله كثيرا ان المنافقين كانوا يذكرون الله علانية ولا يذكرونه في السر فقال الله عز-وجل يراءون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا --3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد ب----ن خالد عن ابن فضال رفعه قال قال--------- الله عزوجل لعيسي عليه السلام	937	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2311	true	1215660590850738707	25	87	111	425	1466	300	عمرو عن ابي المغرا الخصاف رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام من ذكر الله عز وجل في السر فقد ذكر الله كثيرا ان المنافقين كانوا يذكرون الله علانية ولا يذكرونه في السر فقال الله عز وجل يراء-ن الناس ولا يذكرون الله الا قليلا 153 في قرب ا-لاسنا-------د للحميري باسناده الي عبد الله بن بكير قال سالت ابا عبد الله------------ عليه السلام	2311	-4940868985094038727	264	435.5	210	335	78.80596923828125	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0652	false	887450024598642561	127	177	611	857	1450	300	بشء اشد عليه من----- خصال ثلاث يحرمها قيل وما هن قال المءاساة في ذات يده والانصاف من نفسه وذكر الله كثيرا اما اني لا-اقول سبحان الله والحمدلل-ه ولا اله الا-الله----------- ولكن ذكر الله عندما احل له وذكر الله عندما حرم عليه 10 عدة من اصحابنا عن احمد بن-------------- ابي عبد-الله	652	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2312	true	3499421525522648249	0	57	0	265	1445	300	بشء اشد عليه من ثلاث خصال----- يحرمها قيل وما هي قال المواساة في ذات يده والانصاف من نفسه وذكر الله كثيرا اما اني لا اقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولكن ذكر الله عندما احل له وذكر الله عندما حرم عليه 157 عن عبد الله---------- بن ابي يعفور قال ابو عبد الله	2312	-4940868985094038727	214	368.0	169	280	76.42857360839844	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0930	false	-6368929521497448952	206	300	962	1434	1434	300	عن عبدا-لله بن سنان عن ابي --------------عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول قال رس------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه واله ارفعوا اصواتكم بالصلاة علي فانها تذهب بالنفاق 14 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد-بن عيسي عن يعقوب -بن عبدال-له عن اسحاق بن فروخ مولي ال طلحة قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام يا اسحاق بن فروخ من صلي علي محمد وال محمد عشرا صلي الله عليه وملاءكته ماءة مرة ومن صلي علي محمد وال محمد ماءة مرة صلي الله عليه وملاءكته الفا اما تسمع قول الله عز-وجل هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات-	930	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2312	true	3499421525522648249	47	136	223	643	1445	300	عن عبد الله ب--------ن ابي يعفور قال ابو عبد الله عليه السلام ثلاث لا يطيقهن الناس الصفح عن الناس ومواساة الاخ اخاه في ماله وذكر الله كثيرا 158 في اصول الكافي------------------------------------------------------------------ محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن يعقوب ابن عبد الله عن اسحاق بن فروخ مولي ال طلحة قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا اسحق ابن فروخ من صلي علي محمد وال محمد عشرا صلي الله عليه وملاء-------------------------------------------------------------------كته الفا اما تسمع قول الله عز وجل هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات	2312	-4940868985094038727	303	508.0	242	561	54.01069641113281	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0263	false	9212815189462504819	72	280	350	1403	1490	300	الكليني وعدة من اصحابنا عن ابن زيا-------د عن محمد بن سليمان الديلمي عن هارون بن الجهم عن محمد ابن مسلم قال سمعت ابا جفعر عليه السلام يقول لما ح--ضر الحسن بن علي عليهما السلام الوفاة قال للحسين عليه السلام يا اخي اني اوصيك بوصية فاحفظها -اذا انا مت فهيءني ثم وجهني الي رسول الله صلي الله عليه واله لاحدث به عهدا ثم اصرفني الي امي ------عليها السلام ثم ردني فادفني ب--البقيع واعلم انه سيصيبني من عاءشة--- ما يعلم الله والناس--- صنيعها وعداوتها لله ولرسو-------------------له وعداوتها لنا اهل البيت فلما قبض الحسن عليه السلام و وضع علي السرير ثم انطلقوا به الي مصلي رسول الله صلي الله عليه واله الذي كان يصلي فيه علي الجناءز فصلي عليه الحسين عليه السلام وحمل و----------------ادخل الي المسجد فلما اوقف علي قبر رسول الله صلي الله عليه واله ذهب ذو العوينين الي عاءشة فقال ل------ها انهم قد اقبلوا بالحسن------------------- ليدفنوا مع----- النبي صلي الله عليه واله فخرجت مبادرة علي بغل بسرج فكانت اول امراة ركبت في الاسلام سرجا ف------قالت نحوا ابنكم عن بيتي فانه لا يدفن في بيتي و--يهتك علي رسول الله حجابه فقال لها الحسين------- عليه السلام قديما هتكت انت وابوك حجاب رسول الله صلي الله عليه واله وادخلت عليه ببيته من لا يحب----------------------------- قربه وان الله ساءلك عن ذلك يا عاءشة	263	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2321	true	6602715905925130884	32	259	149	1273	1473	300	الك-افي محمد بن الحسن وعلي بن محم-د عن سهل عن محمد بن سليمان-------- عن هارون بن الجهم عن محمد -بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لما احتضر الحسن بن علي عليه-- السلام ق-------ال للحسين عليه السلام يا اخي اني اوصيك بوصية فاحفظها فاذا انا مت فهياني ثم وجهني الي رسول الله صلي الله عليه واله لاحدث به عهدا ثم اصرفني الي امي فاطمة عليها السلام ثم ردني فادفني في البقيع واعلم انه سيصيبني من الحميراء ما يعلم ------الناس من صنيعها وعداوتها لله ولرسوله صلي الله عليه واله وعداوتها لنا اهل البيت فلما قبض الحسن عليه السلام-- وضع علي --سريره و-انطلق-- به الي مصلي رسول الله صلي الله عليه واله الذي كان يصلي فيه علي الجناءز فصلي علي- الحس-ن عليه السلام فلما ان صلي عليه حمل فادخل---- المسجد فلما اوقف علي قبر رسول الله صلي الله عليه واله---------------- بلغ عاءشة الخبر وقيل لها انهم قد اقبلوا بالحسن بن علي عليه السلام ليدفنوه مع رسول ال-له صلي الله عليه واله فخرجت مبادرة علي بغل بسرج فكانت اول امراة ركبت في الاسلام سرجا فوقفت وقالت نحوا ابنكم عن بيتي فانه لا يدفن فيه شء ولا يهتك علي رسول الله حجابه فقال لها الحسين بن علي عليه السلام قديما هتكت انت وابوك حجاب رسول الله صلي الله عليه واله وادخلت ------بيته من لا يحب رسول الله صلي الله عليه واله قربه وان الله ساءلك عن ذلك يا عاءشة	2321	-4940868985094038727	933	1621.5	741	1186	78.66779327392578	163	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0265	false	-932807760456733861	134	300	684	1515	1515	300	عن سهل عن محمد بن سليمان عن هارون بن الجهم عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لما احتضر الحسن بن علي عليهما السلام قال للحسين------------ يا اخي اني اوصيك بوصية فاحفظها فاذا انا مت فهيءني ثم وجهني الي رسول الله صلي الله عليه السلم لاحدث به عهدا ثم اصرفني الي امي فاطمة عليها السلام ثم ردني فادفني ب--البقيع واعلم انه سيصيبني من الحميراء ما يعلم الناس من صنيعها وعداوتها لله ولرسوله صلي الله عليه واله وعداوتها لنا اهل البيت فلما قبض الحسن عليه السلام و وضع علي سريره فانطلقوا به الي مصلي رسول الله صلي الله عليه واله الذي كان يصلي فيه علي الجناءز فصلي علي الحسن عليه السلام فلما ان صلي عليه حمل فادخل المسجد فلما اوقف علي قبر رسول الله صلي الله عليه واله بلغ عاءشة الخبر وقيل لها انهم قد اقبلوا بالحسن بن علي------------ ليدفن-- مع رسول ال-------------------له فخرجت مبادرة علي بغل بسرج فكانت اول امراة ركبت في الاسلام سرجا فوقفت وقالت نحوا ابنكم عن بيتي فانه لا-	265	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2321	true	6602715905925130884	39	213	183	1055	1473	300	عن سهل عن محمد بن سليمان عن هارون بن الجهم عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لما احتضر الحسن بن علي عليه-- السلام قال للحسين عليه السلام يا اخي اني اوصيك بوصية فاحفظها فاذا انا مت فهياني ثم وجهني الي رسول الله صلي الله عليه واله- لاحدث به عهدا ثم اصرفني الي امي فاطمة عليها السلام ثم ردني فادفني في البقيع واعلم انه سيصيبني من الحميراء ما يعلم الناس من صنيعها وعداوتها لله ولرسوله صلي الله عليه واله وعداوتها لنا اهل البيت فلما قبض الحسن عليه السلام-- وضع علي سريره وانطلق-- به الي مصلي رسول الله صلي الله عليه واله الذي كان يصلي فيه علي الجناءز فصلي علي الحسن عليه السلام فلما ان صلي عليه حمل فادخل المسجد فلما اوقف علي قبر رسول الله صلي الله عليه واله بلغ عاءشة الخبر وقيل لها انهم قد اقبلوا بالحسن بن علي عليه السلام ليدفنوه مع رسول الله صلي الله عليه واله فخرجت مبادرة علي بغل بسرج فكانت اول امراة ركبت في الاسلام سرجا فوقفت وقالت نحوا ابنكم عن بيتي فانه لا	2321	-4940868985094038727	817	1557.5	653	879	92.946533203125	158	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0266	false	5373771124999655238	0	80	0	387	1502	300	يدفن فيه شء ولا يهتك علي رسول الله حجابه فقال لها الحسين بن علي صلوات الله عليهما قديما هتكت انت وابوك حجاب رسول الل-------------------ه وادخلت بيته من لا يحب رسول ال-------------------له قربه وان الله ساءلك عن ذلك يا عاءشة ان اخي امرني ان اقربه من ابيه رسول الله صلي الله عليه واله ليحدث به عهدا واعلمي ان اخي اعلم الناس بالله ورسوله واعلم بتاويل كتابه من ان يهتك علي رسول ال-------------------له ستره لان الله تبارك وتعالي يقول يا ايها الذين	266	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2321	true	6602715905925130884	213	300	1055	1473	1473	300	يدفن فيه شء ولا يهتك علي رسول الله حجابه فقال لها الحسين بن علي عليه السلام------ قديما هتكت انت وابوك حجاب رسول الله صلي الله عليه واله وادخلت بيته من لا يحب رسول الله صلي الله عليه واله قربه وان الله ساءلك عن ذلك يا عاءشة ان اخي امرني ان اقربه من ابيه رسول ال-------------------له ليحدث به عهدا واعلمي ان اخي اعلم الناس بالله ورسوله واعلم بتاويل كتابه من ان يهتك علي رسول الله صلي الله عليه واله ستره لان الله تبارك وتعالي يقول يا ايها الذين-	2321	-4940868985094038727	352	632.5	279	444	79.27928161621094	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0266	false	5373771124999655238	80	217	387	1081	1502	300	امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم وقد ادخلت انت بيت رسول الله صلي الله عليه واله الرجال بغير اذنه وقد قال الله عز-وجل يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولعمري لقد ضربت انت لابيك وفاروقه عند اذن رسول الله صلي الله عليه واله المعاول وقال الله عز-وجل ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي ولعمري لقد ادخل ابوك وفاروقه علي رسول الله صلي الله عليه واله بقربهما منه الاذي وما رعيا من حقه ما امرهما الله به علي لسان رسول الله صلي الله عليه واله ان الله حرم من المءمنين امواتا ما حرم منهم احياء وتالله يا عاءشة لو كان هذا الذي كرهتيه من دفن الحسن عند ابيه رسول الله صلوات الله عليهما----- جاءزا فيما بيننا وبين الله لعلمت انه سيدفن وان رغم معطسك	266	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2322	true	-4514920969464247489	0	127	0	638	1466	300	امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم وقد ادخل----ت بيت رسول الله صلي الله عليه واله الرجال بغير اذنه وقد قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولعمري لقد ضربت انت لابيك وفاروقه عند اذن رسول الل-------------------ه المعاول وقال الله عز وجل ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي ولعمري لقد ادخل ابوك وفاروقه علي رسول الله صلي الله عليه واله بقربهما منه الاذي وما رعيا من حقه ما امرهما الله به علي لسان رسول ال-------------------له ان الله حرم من المءمنين امواتا ما حرم منهم احياءا والله يا عاءشة لو كان هذا الذي كرهتيه من دفن الحسن عند ---------------------ابيه عليه السلام جاءزا فيما بيننا وبين الله لعلمت انه سيدفن وان رغم معطسك	2322	-4940868985094038727	625	1192.5	502	701	89.1583480834961	120	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0383	false	5058757994242606849	75	147	346	677	1417	300	الله عز-وجل ومن يطع ا------------------لله ورسوله في ولاية علي وولاية الاءمة من بعده فقد فاز فوزا------------- عظيما------- هكذا نزلت 9 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن النضر عن محمد بن مروان رفعه اليهم في قول الله عز-وجل وما كان لكم ان تءذوا رسول الله في علي و الاءمة كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا 10---- الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن السياري---------------- عن علي بن	383	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2324	true	-1757765040060812567	176	255	879	1234	1442	300	الله عز وجل وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه------------- من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما 206 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن النضر عن محمد بن مروان رفعه اليهم في قول الله عز وجل وما كان لكم ان تءذوا رسول الله في علي و-الاءمة كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا 207 في ال---كافي محمد بن يحي-------------------ي عن احمد بن محمد عن علي بن	2324	-4940868985094038727	245	365.5	185	391	62.659847259521484	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0933	false	-1303822044999188031	34	105	172	511	1445	300	ابو-علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان -بن يحيي عن حسين بن زيد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما من قوم اجتمعوا في مجلس فلم يذكروا اسم الله عز-وجل ولم يصلوا علي نبيهم الا كان ذلك المجلس حسرة ووبالا عليهم 6 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ا-بن محبوب عن ابن رءاب عن الحلبي عن ابي عبدالله عليه-- السلام قال ---------------------------------------	933	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2328	true	-3134049928596108132	21	95	102	450	1464	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان ابن يحيي عن حسين بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما من قوم اجتمعوا في مجلس فلم يذكروا اسم الله عز وجل ولم يصلوا علي نبيهم الا كان ذلك المجلس حسرة ووبالا عليهم 216 في كتاب الخصال عن الاعمش عن جعفر --------------------------------------بن محمد عليهما السلام قال هذه شراءع الدين الي ان قال عليه السلام	2328	-4940868985094038727	261	452.0	207	386	67.6165771484375	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0420	false	7791717467555305371	40	157	218	787	1469	300	محمد بن الحسين ----------عن سهل بن زياد عن ابن فضال عن علي بن النعمان عن ابي مريم الانصاري عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له كيف كانت الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله قال لما غسله امير المءمنين عليه السلام وكفنه سجاه ثم ادخل عليه عشرة فداروا حوله ثم وقف امير المءمنين عليه السلام في وسطهم فقال ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما فيقول القوم كما يقول حتي صلي عليه اهل المدينة واهل العوالي 36- محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن سيف عن ابي المغرا عن عقبة ب-------ن بشير عن ابي جعفر عليه السلام قال---- قال النبي صلي الله عليه واله لعلي عليه	420	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2330	true	-2808763723268909493	163	283	776	1352	1450	300	محمد بن الحسين الحسن خ ل عن سهل بن زياد عن ابن فضال عن علي بن النعمان عن ابي مريم الانصاري عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له كيف كانت الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله قال لما غسله امير المءمنين عليه السلام وكفنه سجاه ثم ادخل عليه عشرة فداروا حوله ثم وقف امير المءمنين عليه السلام في وسطهم وقال ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما فيقول القوم كما يقول حتي صلي عليه اهل المدينة واهل العوالي 229 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن سي--------------ف عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض النبي صلي الله عليه واله -صلت عليه	2330	-4940868985094038727	540	1032.0	426	591	91.37055969238281	106	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0420	false	7791717467555305371	211	300	1050	1469	1469	300	صلي الله عليه واله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في بقيع المصلي وان يءمهم رجل منهم فخرج امير المءمنين عليه السلام الي الناس فقال يا ايها الناس ان رس----------------------------ول الله صلي الله عليه واله امام حيا وميتا وقال اني ادفن في البقعة التي اقبض فيها ثم قام علي الباب فصلي عليه ثم امر الناس عشرة عشرة يصلون عليه ثم يخرجون 38 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن سيف عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض النبي صلي الله عليه واله صلت عليه الملاءكة-	420	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2330	true	-2808763723268909493	197	284	928	1361	1450	300	صلي الله عليه واله قال لما غسله امير المءمنين عليه السلام وكفنه سجاه ثم ادخل عليه عشرة فداروا حوله ثم وقف امير المءمنين عليه السلام في وسطهم وقال ان الله وملاءكته يصلون عل-------------------------------------------------------------------ي النبي----- يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما فيقول القوم كما يقول حتي -----------------------------------------------------------------------------صلي عليه اهل المدينة واهل العوالي 229------------------ محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن سيف عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض النبي صلي الله عليه واله صلت عليه الملاءكة	2330	-4940868985094038727	201	203.5	155	600	33.5	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1062	false	-5430944162338030434	89	216	413	993	1388	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن صفوان -بن يحيي قال كنت عند الرضا عليه السلام فعطس فقلت له صلي الله عليك ثم عطس فقلت صلي الله عليك ثم عطس فقلت صلي الله عليك وقلت له جعلت فداك اذا عطس مثلك نقول له كما يقول بعضنا لبعض يرحمك الله او كما نقول قال نعم اليس تقول صلي الله علي محمد وال محمد قلت بلي قال ارحم محمدا وال محمد قال بلي وقد صلي الله عليه ورحمه و-انما صلواتنا عليه رحمة لنا وقربة 5 عنه عن احمد بن محمد بن -عيسي----------- عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال سمعت الرضا عليه السلام يقول التثاءب من الشيطان والعطسة من الله عزوجل 6 علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد قال سالت العا-----لم عليه السلام -----------------------------------------------------------------------------------------------	1062	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2330	true	-2808763723268909493	84	208	417	986	1450	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن صفوان ابن يحيي قال كنت عند الرضا عليه السلام -----------------------------فعطس فقلت صلي الله عليك ثم عطس فقلت صلي الله عليك وقلت له جعلت فداك اذا عطس مثلك يقال له كما يقول بعضنا لبعض يرحمك الله او كما نقول قال نعم اليس تقول صلي الله علي محمد وال محمد قلت بلي قال ارحم محمدا وال محمد قال بلي وقد صلي عل-----يه ورحمه و انما صل-اتنا عليه رحمة لنا وقربة -------------228 محمد بن الحسين الحسن خ ل عن -سهل بن زياد عن ابن فضال عن -----------------------------------------------------------------------علي بن النعمان----- عن ابي مريم الانصاري عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له كيف كانت الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله قال لما غسله امير المءمنين عليه السلام	2330	-4940868985094038727	408	660.5	310	694	58.78962707519531	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0691	false	2559535627310686709	258	300	1191	1418	1418	300	الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم عن عبد-الله ابن سنان قال كان رجل عند ابي عبد-الله عليه السلام فقرا هذه الاية والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا قال فقال ابو-عبد-الله عليه-	691	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2333	true	-8637669659023945280	71	117	351	582	1505	300	الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم عن عبد الله -بن سنان قال كان رجل عند ابي عبد الله عليه السلام فقرا هذه الاية والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا قال فقال ابو عبد الله عليه	2333	-4940868985094038727	226	422.0	185	232	97.4137954711914	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0834	false	-2074952161201306000	104	180	513	890	1442	300	عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن منذر بن يزيد عن المفضل بن عمر قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الصدود لاو لياءي فيقوم قوم ليس علي وجوههم لحم فيقال هءلاء الذين اذوا المءمنين ونصبوا لهم وعاندوهم وعنفوهم في دينهم ثم يءمر بهم الي جهنم 3 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن---- حماد بن بشير عن ابي عبدالله عليه السلام قال	834	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2333	true	-8637669659023945280	139	206	687	1017	1505	300	عن احمد بن محمد عن ابي سنان عن منذر بن يزيد عن المفضل بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الصدود لاو-لياءي فيقوم قوم ليس علي وجوههم لحم فيقال هءلاء الذين اذوا المءمنين ونصبوا لهم وعاندوهم وعنفوهم في دينهم ثم يءمر بهم الي جهنم 242 في كتاب الخص-------------------------------ا------------------ل عن ابي حمزة الثمالي عن ابي ---جعفر عليه السلام قال	2333	-4940868985094038727	294	522.0	233	383	76.76240539550781	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	113	140	551	674	1484	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق----- عن عبد-الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	551	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2334	true	-5549517882806031450	172	201	915	1044	1560	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق حديث عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	2334	-4940868985094038727	123	234.0	96	129	95.34883880615234	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0383	false	5058757994242606849	49	94	234	441	1417	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل و-من يطع الله ورسوله في ولاية علي وولاية الاءمة من بعده فقد فاز فوزا عظيما هكذا نزلت	383	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2336	true	-8275293262506261495	161	208	805	1009	1488	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل و من يطع الله ورسوله في ولاية علي و------الاءمة من بعده فقد فاز فوزا عظيما هكذا نزلت	2336	-4940868985094038727	199	379.5	155	210	94.76190185546875	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0382	false	5868253240296290700	27	155	138	780	1484	300	اصحابنا عن احمد بن محمد --------عن الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن -حماد بن سدير عن سالم الحناط قال قلت لابي جعفر---- عليه السلام5 اخبرني عن قول الله تبارك وتعالي نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين------------------------------------------------- قال هي----- الولاية --------------لامير الم--ءمنين عليه السلام7 2 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن الحكم بن مسكين عن اسحاق بن عمار عن رجل عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا قال هي ولاية امير المءمنين عليه السلام2 3 محمد بن يحيي عن احمد ---------------------------------بن ابي زاهر عن الحسن بن موسي الخشاب عن علي بن حسان عن عبدالرحمن بن كثير عن ابي عبدالله عليه	382	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2339	true	8818229363512222790	4	140	17	709	1536	300	الحميري عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحس-ن بن -علي بن -------فضال عن مروان بن مسلم عن ابي بصير--- قال سالت ابا عبد الله عليه السلام-------- عن قول الله عز وجل انا عرضنا الامانة-------- علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا قال الامانة الولاية والانسان ابو الشرور المنافق في اصول ال---كافي محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن الحكم بن مسكين عن اسحاق بن عمار عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا قال هي ولاية امير المءمنين عليه السلام 262 في الكافي علي ------بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابي حمزة عن عقيل الخزاعي ان امير المءمنين صلوات الله عليه -------------------------------	2339	-4940868985094038727	394	569.0	302	760	51.842105865478516	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0104	false	1917194841967244114	171	294	806	1401	1434	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم فقال هو واحد واحدي الذات باءن من خلقه وبذاك وصف نفسه وهو بكل شء محيط بالاشراف والاحاطة والقدرة لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر بالاحاطة والعلم لا بالذات لان الاماكن محدودة تحويها حدود اربعة فاذا كان بالذات لزمها الحواية-- في قوله الرحمن علي العرش استوي 6 علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن الحسن بن موسي الخشاب عن ------------بعض رجاله عن ابي عبد-الله عليه السلام انه سءل عن قول الله عز-وجل	104	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2342	true	-5307688977797425611	0	112	0	528	1464	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن ابي عبد الله------------ في قوله------ ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم فقال هو واحد واحدي الذات باءن من خلقه وبذلك وصف نفسه وهو بكل شء محيط بالاشراف والاحاطة والقدرة لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر بالاحاطة والعلم لا بالذات لان الاماكن محدودة تحويها حدود اربعة فاذا كان بالذات لزمها الحواية 5 في تفسير ------------------------علي-------------------------------------- بن ابراهيم حدثني ا---بي عن ابن ابي عمير عن هشا-م عن ابي عبد الله عليه السلام قال اول ما خلق الله عز وجل	2342	-4940868985094038727	475	840.5	372	612	77.6143798828125	93	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0411	false	-8682951540944319761	96	175	506	841	1449	299	سالم بن ابي حفصة العجلي عن ابي جعفر عليه السلام قال كان في رسول الله صلي ثل---------------اثة لم تكن في احد غيره لم يكن له فيء وكان لا يمر في طريق فيمر فيه بعد يومين او ثلاثة الا عرف انه قد مر فيه لطيب عرفه وكان لا يمر بحجر ولا بشجر الا سجد له 12------------------ علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن ابي بصير عن ابي ----عبد الله عليه السلام -قال	411	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2343	true	5326569121357004893	80	156	406	731	1445	300	سالم بن ابي حفصة العجلي عن ابي جعفر عليه السلام قال كان في رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة لم يكن في احد غيره لم يكن له ف-ء وكان لا يمر في طريق فيمر فيه بعد يومين او ثلاثة الا عرف انه قد مر فيه لطيب عرفه وكان لا يمر بحجر ولا -شجر الا سجد له 11 في كتاب الخصال عن ع----------------------------------------------لي بن جعفر قال جاء رجل الي اخي موسي بن جعفر عليه السلام فقال	2343	-4940868985094038727	257	444.5	191	373	68.90080261230469	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0752	false	-3933306284153464407	208	300	1023	1493	1493	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن سدير قال سال رجل ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل قالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم الاية فقال هءلاء قوم كانت لهم قري متصلة ينظر بعضهم الي بعض وانهار جارية واموال ظاهرة فكفروا نعم الله عز-وجل وغيروا ما بانفسهم من عافية الله فغير الله ما بهم من نعمة وان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفهسم فارسل الله عليهم سيل العرم فغرق قراهم وخرب ديارهم واذهب ا-موالهم وابدلهم مكان جناتهم جنتين ذواتي اكل خمط-	752	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2355	true	6548318709644414012	203	298	1032	1507	1515	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن سدير قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل قالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم الاية فقال هءلاء قوم كانت لهم قري متصلة ينظر بعضهم الي بعض وانهار جارية واموال ظاهرة فكفروا نعم الله عز وجل وغيروا ما بانفسهم من عافية الله فغير الله ما بهم من نعمة وان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم فارسل الله عليهم سيل العرم ففرق قراهم وخرب ديارهم واذهب باموالهم وابدلهم مكان جناتهم جنتين ذواتي اكل خمط	2355	-4940868985094038727	466	906.0	375	475	98.10526275634766	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0540	false	5799810621567787357	112	266	556	1413	1576	300	علي الله عز-وجل وعلي رسوله صلي الله عليه واله وعلي اهل بيته صلوات الله عليهم الا ذليلا باب الشراءع 1------------------------------------ علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن محمد بن مروان جميعا عن ابان بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اعطي محمدا صلي الله عليه واله شراءع نوح وابراهيم وموسي وعيسي عليهم السلام التوحيد والاخلاص وخلع الانداد والفطرة الحنيفية السمحة ولا رهبانية ولا سياحة احل فيها الطيبات وحرم فيها الخباءث ووضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم ثم افترض عليهم فيها الصلاة والزكاة والصيام والحج والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والحلال والحرام والمواريث والحدود والفراءض والجهاد في سبيل الله وزاده الوضوء وفضله بفاتحة الكتاب وبخواتيم سورة البقرة والمفصل واحل له المغنم والفء ونصره بالرعب وجعل له الارض مسجدا وطهور او ارسله كافة الي الابيض والاسود والجن والانس	540	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2363	true	2129482654996399871	8	101	48	499	1496	300	الي الله عز وجل والي نبوته بنفسه فما بقيت قرية ولا مدينة-------------------- الا ودعاهم النبي صلي الله عليه واله بنفسه 61 في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن محمد بن مروان جميعا عن ابان بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اعطي محمدا صلي الله عليه واله شرايع نوح وابراهيم وموسي وعيسي الي ان ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسله كافة الي الابيض والاسود والجن والانس	2363	-4940868985094038727	356	613.5	281	895	39.77653503417969	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0924	false	8176696210891221773	123	297	586	1408	1417	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عمن حدثه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت ايتان في كتاب الله عزوجل اطلبهما فلا اجدهما قال وما هما قلت قول الله عزو-جل ادعوني استجب لكم فندعوه ولا نري اجابة قال افتري الله عزوجل اخلف وعده قلت لا قال فمم ذلك قلت لا ادري قال لكني اخبرك من اطاع الله عزوجل فيما امره ثم دعاه من جهة الدعاء اجابه قلت وماجهة الدعاء قال تبدا فتحمد الله وتذكر نعمه عندك ثم تشكره ثم تصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم تذكر ذنوبك فتقر بها ثم تستعيذ منها فهذا جهة الدعاء ثم قال وما الاية الاخري قلت قول الله عز-وجل وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين واني انفق ولا اري خلفا قال افتري الله عز-وجل اخلف وعده قلت لا قال فمم ذلك قلت لا ادري قال لو ان احدكم اكتسب المال من حله وانفقه في حله لم ينفق درهما الا اخلف عليه 9 عدة من اصحابنا عن -سهل بن زياد عن ع-لي بن اسباط عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	924	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2366	true	8899488201228521436	91	205	433	942	1415	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت ايتين في كتاب الله------ اطلبهما فلا اجدهما قال و ماهما قلت قول الله عز وجل ادعوني استجب لكم الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال وما الاية الاخري قلت قول الله عز وجل وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين واني انفق ولا اري خلفا قال افتري----- عز وجل اخلف وعده قلت لا قال فمم ذلك قلت لا ادري قال لو ان احدكم اكتسب المال من حله وانفقه في حله لم ينفق درهما الا اخلف عليه -74 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي ----------عن يحيي عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2366	-4940868985094038727	462	817.5	357	829	55.729793548583984	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0388	false	554345464289423262	192	291	928	1444	1480	300	بن ايوب عن الحسين بن عثمان عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول الله عز-وجل الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فقال ابوعبدالله عليه السلام استقاموا علي الاءمة واحدا بعد واحد تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة --------------------------------التي كنتم توعدون 41 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالي قل انما اعظكم بواحدة فقال انما اعظكم بولاية علي عليه السلام هي الواحدة التي قال الله تبارك وتع-الي انما اعظكم بواحدة	388	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2368	true	-5391195977211185249	203	288	966	1377	1443	300	بن محمد بن الفضيل ---------عن ابي حمزة الثمالي --------قال سالت ابا ---جعفر عليه السلام عن قو----له عز وجل قل انما اعظكم بواحدة قال انما اعظكم بولاية---------------------------- علي هي الواحد---------------------------------------------------------------------ة التي قال الله عز وجل 88 في اصول ال-------------كافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشا- عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قو----له تعالي قل انما اعظكم بواحدة فقال انما اعظكم بولاية علي عليه السلام هي الواحدة التي قال الله تبارك و تعالي انما اعظكم بواحدة	2368	-4940868985094038727	303	464.0	235	550	55.09090805053711	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0651	false	-8024612919231787183	17	52	87	256	1402	300	عن محمد بن سنان عن معاوية بن وهب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من يضمن لي اربعة باربعة ابيات في الجنة انفق ولا تخف فقرا-------------------- وافش السلام في العالم واترك المراء وان كنت محقا	651	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2368	true	-5391195977211185249	4	43	16	203	1443	300	عن محمد بن سنان عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال من يضمن--- اربعة باربعة ابيات في الجنة انفق ولا تخف فقرا وانصف الناس من نفسك وافش السلام في العالم واترك المراء وان كنت محقا	2368	-4940868985094038727	166	315.0	132	190	87.36842346191406	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0363	false	-3843267188538287157	78	212	367	1023	1456	300	القاسم عن الحسين بن ابي العلاء عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال يا حسين وضرب بيده الي مساور في البيت مساور طال ما اتكت -عليها الملاءكة وربما التقطنا من زغبها -3 محمد عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم قال حدثني مالك بن عطية الاحمسي عن ابي حمزة الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين عليهما السلام فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت البيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده من وراء الستر فناوله من كان في البيت فقلت جعلت فداك هذا الذي اراك تلتقطه اي شء هو فقال فضلة من زغب الملاءكة نجمعه اذا خلونا نجعله سيحا لا-ولادنا فقلت جعلت فداك وانهم لياتونكم فقال يا ابا حمزة انهم ليزاحمونا علي تكاتنا ------------------4 محمد عن محمد بن الحسن عن محمد بن اسلم عن علي بن ابي حمزة -------------------------------------------------------------عن ابي الحسن--- عليه السلام قال	363	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2375	true	5800102883305693508	0	146	0	726	1491	300	القاسم عن الحسين بن ابي العلا- عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال يا حسين وضرب بيده علي مساور في البيت مساور طال ما انكبت عليها الملاءكة وربما التطقنا من زغبها 15 محمد عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم قال حدثني مالك بن عطية الاحمسي عن ابي حمزة الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين عليهما السلام فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت البيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده من وراء الستر فناوله من كان في البيت فقلت جعلت فداك هذا الذي----- تلتقطه اي شء هو -قال فضلة من زغب الملاءكة نجمعه اذا خلونا نجعله سيحا لا ولادنا فقلت جعلت فداك وانهم لياتونكم فقال يا ابا حمزة انهم ليزاحمونا علي تكاتنا 16 في بصاءر الدرجات احمد بن م---------وسي عن احمد المعروف بغزال مولي حرب بن زياد البجلي عن محمد ابي جعفر الحمامي الكوفي عن الازهر البطيخي عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2375	-4940868985094038727	597	1106.0	473	742	80.45822143554688	113	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0780	false	9079081033558782819	137	226	625	1058	1400	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها ان يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه و-يحسب انه يحسن صنعا --ومنها ان يءمن العبد بربه فيم-----------ن علي الله عزوجل والله عليه فيه المن 4 علي بن--------------------------------------------- ابراهيم عن ابي------ه عن ابن ابي عمير عن عبدالرحمن بن الحجاج عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الرجل ليذنب الذنب فيندم عليه ويعمل العمل فيسره ذلك	780	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2379	true	-4288857187390020217	11	103	52	472	1421	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها ان يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه و يحسب انه يحسن صنعا 31 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن -------------------------------------علي بن اسباط عن رجل من اصحابنا من اهل خراسان من ولد ابراهيم بن يسار يرفعه عن ا---------------------------------------بي عبد الله عليه السلام قال ان الله علم ان الذنب خير للمءمن من العجب ولولا--- ذلك	2379	-4940868985094038727	302	514.0	234	499	60.52104187011719	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0781	false	2933979147908955615	117	226	569	1106	1492	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله بينما موسي عليه السلام جالسا اذا اقبل ابليس وعليه برنس ذو-الوان فلما دني من موسي عليه السلام خلع البرنس وقام الي موسي فسلم عليه فقال له موسي من انت فقال انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله قال فقال له موسي عليه السلام فماهذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال مو---سي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه	781	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2379	true	-4288857187390020217	109	216	499	1007	1421	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله بينما موسي عليه السلام جالسا اذ- اقبل ابليس وعليه برنس ذو الوان فلما دني من موسي------------ خلع البرنس وقام الي موسي فسلم عليه فقال له موسي من انت قا-ل انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم----- لمكانك من الله---- فقال له موسي فما -----------هذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال له موسي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه	2379	-4940868985094038727	495	938.5	392	542	91.32841491699219	98	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0807	false	8754053707505474126	195	261	937	1234	1411	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن اسباط عن رجل من اصحابنا من اهل خراسان من ولد ابراهيم بن سيار يرفعه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله علم ان الذنب خير للمءمن من العجب ولولا ذلك ما ابتلي مءمن بذنب ابدا -2 ع-----------نه عن سعيد بن جناح عن اخيه ابي عامر عن -------رجل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	807	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2379	true	-4288857187390020217	59	130	275	592	1421	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن اسباط عن رجل من اصحابنا من اهل خراسان من ولد ابراهيم بن يسار يرفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله علم ان الذنب خير للمءمن من العجب ولولا ذلك ما ابتلي مءمن بذنب ابدا 32 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد -عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2379	-4940868985094038727	272	482.0	206	318	85.53459167480469	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0808	false	-6533569053439491186	246	300	1187	1451	1451	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله بينما موسي عليه السلام جالسا اذا اقبل ابليس وعليه برنس ذو-الوان فلما دني من موسي عليه السلام خلع البرنس وقام الي موسي فسلم عليه فقال له موسي-	808	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2379	true	-4288857187390020217	109	163	499	753	1421	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله بينما موسي عليه السلام جالسا اذ- اقبل ابليس وعليه برنس ذو الوان فلما دني من موسي------------ خلع البرنس وقام الي موسي فسلم عليه فقال له موسي	2379	-4940868985094038727	251	471.5	200	267	94.00749206542969	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0809	false	713444533946405801	0	55	0	272	1440	300	من انت فقال انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله قال فقال له موسي عليه السلام فماهذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال مو---سي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه	809	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2379	true	-4288857187390020217	163	216	753	1007	1421	300	من انت قا-ل انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم----- لمكانك من الله---- فقال له موسي فما -----------هذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال له موسي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه	2379	-4940868985094038727	243	460.0	192	275	88.36363983154297	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0398	false	6849288925364844581	146	195	798	1038	1525	300	علي بن محمد وغيره عن سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن زياد القندي عن عمار الاسدي عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ولايتنا اهل البيت واهوي بيده الي صدره فمن لم يتولنا لم يرفع الله له عملا	398	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2381	true	-2873223699487005005	42	93	209	451	1480	300	علي بن محمد وغيره عن سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن زياد القندي عن عمار الاسدي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ولايتنا اهل البيت واهوي بيده الي صدره فمن لم يتولنا لم يرفع الله له عملا	2381	-4940868985094038727	238	470.0	189	242	98.34710693359375	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0658	false	-8491487709049331213	48	144	239	732	1551	300	صلي الله عليه واله من سره النساء ف-------------------------------------ي الاجل والزيادة في الرزق فليصل رحمه 17 علي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان بن يحيي عن اسحاق -بن عمار قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ما-نعلم شيءا يزيد في العمر الا صلة الرحم حتي ان الرجل يكون اجله ثلاث سنين فيكون وصولا للرحم فيزيدا-لله في عمره ثلاثين سنة فيجعلها ثلاثا وثلاثين سنة ويكون اجله ثلاثا وثلاثين سنة فيكون قاطعا للرحم فينقصه الله------- ثلاثين سنة ويجعل اجله الي ثلاث سنين الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن ابي الحسن الرضا عليه السلام مثله	658	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2382	true	-3684450487156155448	0	106	0	529	1485	300	صلي الله عليه واله في قوله ان الصدقة وصلة الرحم تعمران الديار وتزيدان في الاعمار 45 في اصول الكافي علي------------ بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان بن يحيي عن اسحاق ابن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما نعلم شيءا يزيد في العمر الا صلة الرحم حتي ان الرجل يكون اجله ثلاث سنين فيكون وصولا للرحم فيزيد الله في عمره ثلاثين سنة فيجعلها ثلاثا وثلاثين سنة ويكون اجله ثلاثا وثلاثين سنة فيكون قاطعا للرحم فينقصه الله عز وجل ثلاثين سنة ويجعل اجله الي ثلاث سنين الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشا- عن ابي الحسن الرضا عليه السلام مثله	2382	-4940868985094038727	441	814.0	354	542	81.36531066894531	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0831	false	129130854350023815	194	245	937	1231	1502	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال في كتاب علي عليه السلام ثلاث خصال لا-يموت صاحبهن ابدا حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم وان القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمي اموالهم ويثرن وا------------------ن اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم لتذران الديار بلاقع من اهلها	831	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2382	true	-3684450487156155448	157	209	764	1060	1485	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال في كتاب علي عليه السلام ثلاث خصال لا يموت صاحبهن----- حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها الي قوله عليه السلا------------م وان القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمي اموالهم فيبرون فيزاد في اعمارهم فان اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم لتذران الديار بلاقع من اهلها	2382	-4940868985094038727	256	462.5	210	313	81.78913879394531	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0456	false	-2413671526821333103	93	247	457	1187	1416	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن موسي بن القاسم البجلي عن علي بن جعفر قال جاء ني محمد بن اسماعيل وقد اعتمرنا عمرة رجب و-نحن يومءذ بمكة فقال يا عم اني اريد بغداد وقد احببت ان اودع عمي ابا الحسن يعني موسي بن جعفر عليه السلام واحببت ان تذهب معي اليه فخرجت معه نحو اخي وهو في داره التي بالحوبة وذلك بعد المغرب بقليل فضربت الباب فاجابني اخي فقال من هذا فقلت علي فقال هو-ذا اخرج وكان بطء الوضوء فقلت العجل قال واعجل فخرج وعليه ازار ممشق قد عقده في عنقه حتي قعد تحت عتبة الباب فقال علي بن جعفر فانكببت عليه فقبلت راسه وقلت قد جءتك في امر ان تره صوابا فالله وفق له وان يكن غير ذلك فما اكثر ما نخطي قال وما هو قلت هذا ابن اخيك يريد ان يودعك ويخرج الي بغداد فقال لي ادعه فدعوته وكان متنحيا فدنا منه فقبل راسه وقال جعلت فداك اوصني فقال اوصيك	456	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2384	true	-6266903779776242457	145	300	712	1441	1441	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن موسي بن القاسم البجلي عن علي بن جعفر قال جاء-ني محمد بن اسماعيل وقد اعتمرنا عمرة رجب و نحن يومءذ بمكة فقال يا عم اني اريد بغداد وقد احببت ان اودع عمي ابا الحسن يعني موسي بن جعفر عليه السلام واحببت ان تذهب معي اليه فخرجت معه نحو اخي وهو في داره التي بالحوبة وذلك بعد الغروب بقليل فضربت الباب فاجابني اخي فقال من هذا -قلت علي فقال هو ذا اخرج وكان بطء الوضوء فقلت العجل قال واعجل فخرج وعليه ازار ممشق قد عقده في عنقه حتي قعد تحت عتبة الباب فقال علي بن جعفر فانكببت عليه فقبلت راسه وقلت قد جءتك في امر ان تره صوابا فالله وفق له وان يكن غير ذلك فما اكثر ما نخطي قال وما هو قلت هذا ابن اخيك يريد ان يودعك ويخرج الي بغداد فقال له ادنه فدعوته وكان متنحيا فدنا منه فقبل راسه وقال جعلت فداك اوصني فقال اوصيك-	2384	-4940868985094038727	722	1414.0	570	732	98.63388061523438	149	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0456	false	-2413671526821333103	277	300	1320	1416	1416	300	ان تتقي الله في دمي فقال من ارادك بسوء فعل الله به وفعل ثم عاد فقبل راسه ثم قال يا عم اوصني فقال-	456	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2385	true	-4259296617443822251	0	23	0	97	1464	300	ان تتقي الله في دمي فقال من ارادك بسوء فعل الله به وفعل ثم عاد فقبل راسه ثم قال يا عم اوصني فقال	2385	-4940868985094038727	96	187.0	74	97	98.96907043457031	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0457	false	3752982453793815338	0	170	0	853	1499	300	اوصيك ان تتقي الله في دمي فدعا علي من اراده بسوء ثم تنحي عنه ومضيت معه فقال لي اخي يا علي مكانك فقمت مكاني فدخل منزله ثم دعاني فدخلت اليه فتناول صرة فيها ماءة دينار فاعطانيها وقال قل لابن اخيك يستعين بها علي س-ره قال علي فاخذتها فادرجتها في حاشية رداءي ثم ناولني ماءة اخري وقال اعطه ايضا ثم ناولني صرة اخري وقال اعطه ايضا فقلت جعلت فداك اذا كنت تخاف منه مثل الذي ذكرت فلم تعينه علي نفسك فقال اذا وصلته وقطعني قطع الله اجله ثم تناول مخدة ادم فيها ثلاثة الاف درهم وضح وقال اعطه هذه ايضا قال فخرجت اليه فاعطيته الماءة الاولي ففرح بها فرحا شديدا ودعا لعمه ثم اعطيته الثانية والثالثة ففرح بها حتي ظننت انه سيرجع ولا يخرج ثم اعطيته الثلاثة الاف درهم فمضي علي وجهه حتي دخل علي هارون فسلم عليه بالخلافة وقال ما ظننت ان في الارض خليفتين حتي رايت عمي موسي بن جعفر يسلم عليه فالخلافة فارسل هارون اليه بماءة الف درهم فرماه الله بالذبحة فما نظر منها الي درهم ولا مسه	457	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2385	true	-4259296617443822251	23	192	97	943	1464	300	اوصيك ان تتقي الله في دمي فدعا علي من اراده بسوء ثم تنحي عنه ومضيت معه فقال لي اخي يا علي مكانك فقمت مكاني فدخل منزله ثم دعاني فدخلت اليه فتناول صرة فيها ما-ة دينار فاعطانيها وقال قل لابن اخيك يستعين بها علي سفره قال علي فاخذتها فادرجتها في حاشية رداءي ثم ناولني ما-ة اخري وقال اعطه ايضا ثم ناولني صرة اخري وقال اعطه ايضا فقلت جعلت فداك اذا كنت تخاف منه مثل الذي ذكرت فلم تعينه علي نفسك فقال اذا وصلته وقطعني قطع الله اجله ثم تناول مخدة ادم فيها ثلاثة الاف درهم وضح فقال اعطه هذه ايضا قال فخرجت اليه فاعطيته الماة- الاولي ففرح بها فرحا شديدا ودعا لعمه ثم اعطيته الثانية والثالثة ففرح ----حتي ظننت انه سيرجع ولا يخرج ثم اعطيته الثلاثة الاف درهم فمضي علي وجهه حتي دخل علي هارون فسلم عليه بالخلافة وقال ما ظننت ان في الارض خليفتين حتي رايت عمي موسي بن جعفر يسلم عليه بالخلافة فارسل هارون اليه بما-ة الف درهم فرماه الله بالذبحة فما نظر منها الي درهم ولا مسه	2385	-4940868985094038727	842	1652.5	673	854	98.5948486328125	161	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0211	false	-458820691957992677	30	218	139	1061	1440	300	ابي جعفر عليه السلام قال يا معشر الشيعة خاصموا بسورة انا انزلناه تفلحوا فوالله انها لحجة الله تبارك وتعالي علي الخلق بعد رسول الله صلي الله عليه واله وانها لسيدة دينكم وانها لغاية علمنا يا معشر الشيعة خاصموا ب حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فانها لولاة الامر خاصة بعد رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر الشيعة يقول الله تبارك وتعالي وان من امة الا خلا فيها نذير قيل يا ابا جعفر نذيرها محمد صلي الله عليه واله قال صدقت فهل كان نذير وهو حي من البعثة في اقطار الارض فقال الساءل لا قال ابو-جعفر عليه السلام ارايت بعيثه اليس نذيره كما ان رسول الله صلي الله عليه واله في بعثته من الله عز-وجل نذير فقال بلي قال فكذلك لم يمت محمد الا وله بعيث نذير قال فان قلت لا فقد ضيع رسول الله صلي الله عليه واله من في اصلاب الرجال من امته قال وما يكفيهم القران قال بلي ان وجدوا فله مفسرا قال وما فسره رسول الله صلي الله عليه واله قال بلي قد فسره لرجل واحد وفسر للامة شان ذلك الرجل وهو علي بن ابي طالب عليه السلام	211	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2386	true	5958285367621719456	94	283	460	1382	1472	300	ابي جعفر عليه السلام قال يا معشر الشيعة خاصموا بسورة انا انزلناه تفلجوا فوالله انها لحجة الله تبارك وتعالي علي الخلق بعد رسول الله صلي الله عليه واله وانها لسيدة دينكم وانها لغاية علمنا يا معشر الشيعة خاصموا ب-حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فانها لولاة الامر خاصة بعد رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر الشيعة يقول الله تبارك وتعالي وان من امة الا خلا فيها نذير قيل يا ابا جعفر نذيرها محمد صلي الله عليه واله قال صدقت فهل كان نذير وهو حي من البعثة في اقطار الارض فقال الساءل لا قال ابو جعفر عليه السلام ارايت بعيثه اليس نذيره كما ان رسول الله صلي الله عليه واله في بعثته من الله عز وجل نذير فقال بلي قال فكذلك لم يمت محمد الا وله بعيث نذير قال فان قلت لا فقد ضيع رسول الله صلي الله عليه واله من في اصلاب الرجال من امته قال وما يكفيهم القران قال بلي ان وجدوا -له مفسرا قال وما فسره رسول الله صلي الله عليه واله قال بلي قد فسره لرجل واحد وفسر للامة شان ذلك الرجل وهو علي بن ابي طالب عليه السلام	2386	-4940868985094038727	919	1817.0	732	924	99.45887756347656	186	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0586	false	-2947582963766647954	182	220	858	1043	1436	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابه عن صالح بن حمزة رفعه قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام ان من العبادة شدة الخوف من الله عز-وجل يقول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله انما يخشي الله من عباده العلماء	586	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2387	true	-6070634961140683255	51	174	273	870	1506	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابه عن صالح بن حمزة رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان من العبادة شدة الخوف من الله عز وجل يقول الله عز وجل انما يخشي الله من عباده العلماء والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 66 في روضة الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي حمزة قال قال علي بن الحسين عليهما السلام وما العلم بالله والعمل الا الفان مءتلفان فمن عرف الله خافه وحثه الخوف علي العمل بطاعة الله وان ارباب العلم واتباعهم الذين عرفوا الله فعملوا له ورغبوا اليه وقد قال الله انما يخشي الله من عباده العلماء	2387	-4940868985094038727	183	352.0	145	597	30.65326690673828	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0181	false	-5958008948966861192	203	300	952	1468	1468	300	مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله قال السابق بالخيرات الامام والمقتصد العارف للامام والظالم لنفسه الذي لا يعرف الامام -2 الحسين عن --معلي عن الوشاء عن عبد-الكريم عن سليمان بن خالد عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال سالته عن قو----له تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فقال اي شء تقولون انتم قلت نقول انها في الفاطميين قال ليس حيث تذهب ليس يدخل في هذا من اشار بسيفه ودعا الناس الي خلاف فقلت فاي شء الظالم لنفسه قال الجالس في بيته لا يعرف حق الامام والمقتصد العارف بحق الامام والسابق بالخيرات الامام -3 الحسين بن محمد-	181	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2389	true	1904391403546786388	0	99	0	522	1498	300	مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله قال السابق بالخيرات الامام والمقتصد العارف للامام والظالم لنفسه الذي لا يعرف الامام 75 الحسين عن المعلي عن الوشا- عن عبد الكريم عن سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فقال اي شء تقولون انتم قلت نقول انها في الفاطميين قال ليس حيث تذهب ليس يدخل في هذا من اشار بسيفه ودعا الناس الي خلاف فقلت اي- شء الظالم لنفسه قال الجالس في بيته لا يعرف--- الامام والمقتصد العارف بحق الامام والسابق بالخيرات الامام 76 الحسين بن محمد	2389	-4940868985094038727	506	963.0	411	527	96.01518249511719	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0182	false	2514536628330796095	0	69	0	352	1505	300	--------عن معلي بن محمد عن الحسن عن احمد بن عمر قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن قول الله عز-وجل ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا الاية قال فقال ولد فاطمة عليها السلام والسابق بالخيرات الامام و-المقتصد العارف بالامام والظالم لنفسه الذي لا يعرف الامام -4 محمد بن يح--------------------------------------------يي عن----- احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ولاد قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن- قول	182	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2389	true	1904391403546786388	97	176	514	903	1498	300	بن محمد عن معلي --------عن الحسن عن احمد بن عمر قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن قول الله عز وجل ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا الاية قال فقال ولد فاطمة عليها السلام والسابق بالخيرات الامام و المقتصد العارف بالامام والظالم لنفسه الذي لا يعرف الامام 77 محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر او غيره عن محمد بن حماد عن اخيه احمد بن حماد عن اب--راهيم عن ابي الحسن ال-------------اول- عليه السلام انه قال	2389	-4940868985094038727	309	533.5	247	413	74.81840515136719	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0191	false	-3262959083187497841	134	218	656	1061	1466	300	وقد ور-ثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان ونحيي به الموتي ونحن نعرف الماء تحت الهواء وان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر الا ان ياذن الله به مع ما قد ياذن الله مما كتبه الماضون جعله الله لنا في ام الكتاب ان الله يقول وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله عز-وجل واورثنا هذا الذي --فيه تبيان كل شء	191	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2389	true	1904391403546786388	176	261	903	1311	1498	300	وقد اورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان وتحيي به الموتي ونحن نعرف الماء تحت الهواء وان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر الا ان ياذن الله به مع ما قد ياذن الله مما كتبه الماضون جعل- الله لنا في ام الكتاب ان الله يقول وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله عز وجل واورثنا هذا الكتاب فيه تبيان كل شء	2389	-4940868985094038727	398	778.5	315	409	97.31051635742188	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0177	false	4210299501567038912	74	126	383	644	1530	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من سره ان يحيي حياتي ويموت ميتتي ويدخل الجنة التي وعدنيها--- ربي ويتمسك ب-قضيب غرسه ربي- بيده فليتو------------------ل علي بن ابي طالب عليه السلام واوصياء ه من بعده فانهم----------------------------------------- لا يدخلونكم في باب ضلال ولا يخرجونكم من باب هدي فلا تعلموهم فانهم اعلم منكم	177	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2394	true	-2065151069916912610	112	175	589	894	1543	300	قال له- رسول الله صلي الله عليه واله من سره ان يحيي حياتي ويموت مماتي ويسكن جنتي- التي وعدني الله ربي جنات عدن قضيب غرسه الله بيده ثم قال له كن فكان فليوال علي بن ابي طالب وذريته ---------------من بعده فهم الاءمة وهم الاوصياء اعطاهم الله علمي وفهمي لا يدخلونكم في باب ضلال ولا يخرجونكم من باب هدي -لا تعلموهم ف--هم اعلم منكم	2394	-4940868985094038727	202	313.0	155	325	62.153846740722656	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0059	false	4486023843858477846	263	300	1342	1513	1513	300	-----عليه ال----------------------سلام يا اخا اهل مصر ان الذي تذهبون اليه وتظنون انه الدهر ان كان الدهر يذهب بهم لم لا يردهم وان كان يردهم لم لا يذهب بهم القوم مضطرون يا اخا اهل مصر لم السماء مرفوعة-	59	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2397	true	-5369358093810255393	97	138	462	658	1504	300	الله عليه السلام انه قال لبعض الزنادقة يا اخا اهل مصر ان الذي تذهبون اليه وتظنون انه الدهر ان كان الدهر يذهب بهم لم لا يردهم وان كان يردهم لم لا يذهب بهم القوم مضطرون يا اخا اهل مصر--- السماء مرفوعة	2397	-4940868985094038727	164	306.0	129	199	82.41206359863281	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0060	false	7047243623724802567	0	35	0	192	1504	300	والارض موضوعة لم لا يسقط- السماء علي الارض لم لا تنحدر الارض فوق طباقها ولا يتماسكان ولا يتماسك من عليها قال الزنديق امسكهما الله ربهما وسيدهما قال فامن الزنديق علي يدي ابي عبدا-لله عليه السلام	60	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2397	true	-5369358093810255393	138	174	658	852	1504	300	والارض موضوعة لم لا ينحدر السماء علي الارض لم لا ينحدر الارض فوق طباقها ولا يتماسكان ولا يتماسك من عليها قال الزنديق امسكهما الله ربهما وسيدهما قال فامن الزنديق علي يدي ابي عبد الله عليه السلام	2397	-4940868985094038727	187	362.0	152	194	96.39175415039062	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0106	false	804340188674666888	8	72	39	383	1606	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد البرقي رفعه قال سال الجاثليق امير المءمنين عليه السلام فقال--- اخبرني عن الله عز-وجل يحمل العرش او العرش يحمله فقال امير المءمنين عليه السلام الله عز-وجل حامل العرش والسماوات والارض وما فيهما وما بينهما و-ذلك قول الله عزوجل ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا	106	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2397	true	-5369358093810255393	175	241	856	1193	1504	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد البرقي رفعه قال جاء الجاثليق امير المءمنين عليه السلام فقال له اخبرني عن الله عز وجل يحمل العرش ام العرش يحمله فقال امير المءمنين عليه السلام الله عز وجل حامل العرش والسماوات -------وما فيهما وما بينهما و ذلك قول الله ------ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا	2397	-4940868985094038727	328	616.5	266	350	93.71428680419922	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0148	false	3669774714173736028	67	189	312	884	1381	300	محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قلت له اتبقي الارض بغير امام -قال لا قلت فانا نروي عن ابي عبد-الله عليه السلام انها لا تبقي بغير امام الا ان يسخط الله تعالي علي اهل الارض او علي العباد فقال لا لا تبقي اذا لساخت 12 علي عن محمد بن عيسي عن ابي عبدالله المءمن عن ابي هراسة عن ابي جعفر عليه السلام قال لو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الامام رفع من الارض--------------------------------------------------------------- ساعة لماجت باهلها كما يموج البحر باهله 13 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام هل تبقي الارض بغير امام -قال لا -قلت -انا نروي انها لا تبقي الا ان يسخط الله عزوجل علي العباد -قال لا تبقي اذا لساخت	148	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2398	true	7177032789104782638	5	129	28	616	1460	300	محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قلت له اتبقي الارض بغير امام فقال لا قلت فانا نروي عن ابي عبد الله عليه السلام انها لا تبقي بغير امام الا ان يسخط الله ع------لي اهل الارض او علي العباد فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لو تبقي اذا لساخت 117 وباسناده الي احمد بن عمر الحلال قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام انا روينا عن ابي عبد الله عليه السلام --------------ان الارض لا تبقي بغير امام او تبقي ولا امام فيها فقال معاذ الله لا تبقي ساعة اذا لساخت 118 وباسناد له اخر الي احمد بن عمر ---------------------------------قال سالت ابا الحسن------ عليه السلام --اتبقي الارض بغير امام فقال لا فقلت فانا نروي انها لا تبقي الا ان يسخط----------- علي العباد فقال لا تبقي اذا لساخت	2398	-4940868985094038727	348	548.0	273	767	45.371578216552734	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1040	false	-9023103800481959945	15	61	75	291	1483	300	محمد بن يحيي عن عبدا-لله بن جعفر عن السياري عن محمد بن بكر عن ابي الجارود عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين صلوات الله عليه------- انه قال والذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق واكرم اهل بيته ما من شء تطلبونه من حرز من	1040	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2401	true	-30548508752688628	254	300	1234	1446	1446	300	محمد بن يحيي عن عبد الله بن جعفر عن السياري عن محمد بن بكر عن ابي الجارود عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين ع-----------ليه السلام انه قال والذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق واكرم اهل بيته ما من شء يطلبونه من حرز من-	2401	-4940868985094038727	201	379.0	158	224	89.73213958740234	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1040	false	-9023103800481959945	61	100	291	474	1483	300	حرق او غرق او سرق او افلات دابة من صاحبها او ضالة او ابق الا وهو في القران فمن اراد ذلك فليسالني عنه قال فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني عما يءمن من الحرق والغرق فقال اقرا	1040	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2402	true	-3159793309848792623	0	36	0	168	1487	300	حرق او غرق او سرق او افلات دابة من صاحبها او ضالة او ابق الا وهو في القران فمن اراد ذلك فليسالني عنه قال فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني عن الضالة ف---------------قال اقرا	2402	-4940868985094038727	158	309.0	124	183	86.33879852294922	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1046	false	5324197124320023744	0	33	0	162	1452	300	عن سعيد بن يسار قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام سليم مولاك ذكر-انه ليس معه من القران الا سورة يس فيقوم من الليل فينفد-ما-معه من القران ايعيد-ما قرا قال نعم لا باس 3	1046	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2402	true	-3159793309848792623	71	109	337	504	1487	300	عن سعيد بن يسار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام سليم مولاك ذكر انه ليس معه من القران الا سورة يس فيقوم من الليل فينفد ما معه من القران ايعيد ما قرا قال نعم لا باس 9	2402	-4940868985094038727	161	296.0	128	167	96.40718841552734	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0400	false	-5325619199363879932	98	238	515	1241	1575	300	قال وسالته عن قول الله لتنذر قوما ما انذر اباءهم فهم غافلون قال لتنذر القوم الذين انت فيهم كما انذر اباءهم فهم غافلون عن الله وعن رسوله وعن وعيده لقد حق القول علي اكثرهم ممن لا يقرون بولاية امير المءمنين عليه السلام والاءمة من بعده فهم لا يءمنون بامامة امير المءمنين والاوصياء من بعده فلما لم يقروا كانت عقوبتهم ما ذكر الله انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون في نار جهنم ثم قال وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خفلهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون عقوبة منه لهم حيث انكروا ولاية امير المءمنين عليه السلام والاءمة من بعده هذا في الدنيا وفي الاخرة في نار جهنم مقمحون -------------------ثم قال يا محمد وسواء-- عليهمء انذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون بالله وبولاية علي ومن بعده ثم قال انما تنذر من اتبع الذكر يعني امير المءمنين عليه السلام	400	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2404	true	-5030253150848076927	91	219	437	1092	1474	300	قال -سالته عن قو----له لتنذر قوما ما انذر اباءهم فهم غافلون قال لتنذر القوم الذين انت فيهم كما انذر اباءهم فهم غافلون عن الله وعن رسوله وعن وعيده لقد حق القول علي اكثرهم ممن لا يقرون بولاية امير المءمنين------------ والاءمة من بعده فهم لا يءمنون بامامة امير المءمنين والاوصياء من بعده فلما لم يقروا كانت عقوبتهم ما ذكر الله انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون في نار جهنم ثم قال وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون عقوبة منه لهم حين انكروا ولاية امير المءمنين------------ والاءمة من بعده هذا في الدنيا وفي الاخرة في نار جهنم مقمحون 17 في عيون الاخبار في باب ما جاء عن الرضا عليه السلام من خبر الشامي وما سءل عنه--------------------------------------------------------------- امير المءمنين عليه السلام	2404	-4940868985094038727	584	1094.0	468	747	78.17938232421875	105	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0243	false	8951264948643937525	0	68	0	355	1553	300	قال حدثني موسي بن جعفر عليهما السلام قال قلت لابي عبد-الله------------ اليس كان امير المءمنين عليه السلام كاتب الوصية ورسول الله صلي الله عليه واله المملي عليه وجبرءيل والملاءكة المقربون عليهم السلام شهود قال فاطرق طويلا ثم قال يا ابا الحسن قد كان ما قلت ولكن حين نزل برسول الله صلي الله عليه واله الامر نزلت الوصية من عند الله كتابا مسجلا نزل به جبرءيل مع امناء الله	243	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2406	true	-8834862136319696383	231	300	1125	1477	1477	300	قال حدثني موسي بن جعفر عليه-- السلام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اليس كان امير المءمنين عليه السلام كاتب الوصية ورسول الله صلي الله عليه واله المملي عليه وجبرءيل والملاءكة المقربون------------- شهود قال فاطرق طويلا ثم قال يا ابا الحسن قد كان ما قلت ولكن حين نزل برسول الله صلي الله عليه واله الامر نزلت الوصية من عند الله كتابا مسجلا نزل به جبرءيل مع امناء الله-	2406	-4940868985094038727	339	641.0	274	368	92.11956787109375	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0400	false	-5325619199363879932	205	286	1074	1496	1575	300	في نار جهنم مقمحون ثم قال يا محمد وسواء عليهمء انذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون بالله و-بولاية علي ومن بعده ثم قال انما تنذر من اتبع الذكر يعني امير المءمنين عليه السلام وخشي الرحمن بالغيب فبشره يا محمد بمغفرة واجر كريم 91 علي--------- بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن مح----------------مد -------------------------------------------------------------بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي عليه الس----------------------لام قال سالته عن قول الله عزوجل يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم قال يريدون ليطفءوا ول----------اية امير المءمنين عليه السلام	400	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2406	true	-8834862136319696383	161	251	782	1229	1477	300	في نار جهنم مقمحون ثم قال يا محمد وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون بالله و بولاية علي ومن بعده ثم قال انما تنذر من اتبع الذكر يعني امير المءمنين------------ وخشي الرحمن بالغيب فبشره-------- بمغفرة واجر كريم 23 وفيها الحسين بن محمد الاشعري-------------------- عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن الحارث بن جعفر عن علي بن اسماعيل بن يقطين عن عيسي بن المستفاد- ابي موسي الضرير قال حدثني موسي بن جعفر عليه السلام قال قلت لابي عبد ا-----------------------------------------------------لله عليه السلام اليس كان امير المءمنين عليه السلام	2406	-4940868985094038727	267	425.5	210	541	49.353050231933594	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0244	false	-3988479519368105833	193	250	1028	1324	1590	300	السلام ف--قلت لابي الحسن عليه السلام بابي انت وامي الا تذكر ما كان في الوصية فقال سنن الله وسنن رسوله فقلت اكان في الوصية توثبهم وخلافهم علي امير المءمنين عليه السلام فقال نعم والله شيءا شيءا وحرفا حرفا اما سمعت قول الله عز-وجل انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	244	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2407	true	8058753004392683349	3	59	16	303	1464	300	الملاءكة فقلت لابي الحسن------------ بابي انت وامي الا تذكر ما كان في الوصية فقال سنن الله وسنن رسوله فقلت اكان في الوصية توثبهم وخلافهم علي امير المءمنين عليه السلام فقال نعم والله شيءا شيءا وحرفا حرفا اما سمعت قول الله عز وجل انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	2407	-4940868985094038727	280	541.0	226	299	93.6454849243164	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0750	false	-7197281879670050371	131	232	636	1115	1435	300	10 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول اتقوا المحقرات من الذنوب فان لها طالبا يقول احدكم اذنب واستغفر ان الله عز-وجل يقول سنكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين وقال عز-وجل انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير 11 ابو-علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن ابن فضال-------------- عن ثعلبة عن سليمان بن طريف عن محمد بن مسلم عن ابي عبدالله عليه السلام	750	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2407	true	8058753004392683349	65	167	338	811	1464	300	24 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول اتقوا المحقرات من الذنوب فان لها طالبا يقول احدكم اذنب واستغفر ان الله عز وجل يقول سنكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين وقال عز وجل انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير 25 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال والحجال جميعا عن ثعلبة عن زياد قال ابو عبد ال------------------------له عليه السلام	2407	-4940868985094038727	432	824.5	340	497	86.9215316772461	93	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0762	false	7849024912376120901	14	107	69	538	1482	300	ابو-علي الاشعري عن محمد-بن عبد-الجبار عن ابن فضال والحجال جميعا عن ثعلبة عن زياد قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان رسو ل الله صلي الله عليه واله نزل بارض قرعاء فقال لاصحابه اءتوا بحطب فقالوا يا-رسول الله نحن بارض قرعاء ما بها من حطب قال فليات كل انسان بما قدر عليه فجاءوا به حتي رموا بين يديه بعضه علي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه واله هكذا تجتمع الذنوب ثم قال اياكم والمحقرات من الذنوب فان لكل شء طالبا الا وان طالبها يكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	762	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2407	true	8058753004392683349	144	241	701	1170	1464	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال والحجال جميعا عن ثعلبة عن زياد ق----ال ابو عبد الله عليه السلام ان رسو-ل الله صلي الله عليه واله نزل بارض قرعاء فقال لاصحابه اءتوا بحطب فقالوا يا رسول الله نحن بارض قرعاء ما بها من حطب قال فليات كل انسان بما قدر عليه فجاءوا به حتي رموا بين يديه بعضه علي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه واله هكذا تج-مع الذنوب ثم قال اياكم والمحقرات من الذنوب فان لكل شء طالبا الا وان طالبها يكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	2407	-4940868985094038727	463	883.0	372	475	97.47368621826172	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0789	false	5715888243222882080	143	236	720	1189	1494	300	ابو-علي الاشعري عن محمد-بن عبد-الجبار عن ابن فضال والحجال جميعا عن ثعلبة عن زياد قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان رسو ل الله صلي الله عليه واله نزل بارض قرعاء فقال لاصحابه اءتوا بحطب فقالوا يا-رسول الله نحن بارض قرعاء ما بها من حطب قال فليات كل انسان بما قدر عليه فجاءوا به حتي رموا بين يديه بعضه علي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه واله هكذا تجتمع الذنوب ثم قال اياكم والمحقرات من الذنوب فان لكل شء طالبا الا وان طالبها يكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	789	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2407	true	8058753004392683349	144	241	701	1170	1464	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال والحجال جميعا عن ثعلبة عن زياد ق----ال ابو عبد الله عليه السلام ان رسو-ل الله صلي الله عليه واله نزل بارض قرعاء فقال لاصحابه اءتوا بحطب فقالوا يا رسول الله نحن بارض قرعاء ما بها من حطب قال فليات كل انسان بما قدر عليه فجاءوا به حتي رموا بين يديه بعضه علي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه واله هكذا تج-مع الذنوب ثم قال اياكم والمحقرات من الذنوب فان لكل شء طالبا الا وان طالبها يكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	2407	-4940868985094038727	463	883.0	372	475	97.47368621826172	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0742	false	-5606461597943487443	80	142	403	691	1472	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن مالك ابن عطية عن يونس بن عمار قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام---------- ان هذا الذي--- ظهر بوجهي يزعم الناس ان الله------- لم يبتل به عبدا له فيه حاجة قال فقال لي--- لقد كان مءمن ال فرعون مكنع الاصابع فكان يقول هكذا ويمديدي-ه ويقول يا قوم اتبعوا المرسلين	742	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2413	true	3487673451118443994	10	77	52	352	1466	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد-------- عن علي بن الحكم عن مالك -بن عطية عن يونس بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك ان هذا الذي قد ظهر بوجهي يزعم الناس ان الله عز وجل لم يبتل به عبدا له فيه حاجة---- فقال لي لا لقد كان مءمن ال فرعون منكع الاصابع فكان يقول هكذا ويمد بيده ويقول يا قوم اتبعوا المرسلين	2413	-4940868985094038727	269	482.0	210	313	85.94248962402344	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0990	false	6628596601692877542	175	238	836	1129	1431	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن مالك بن عطية عن يونس بن عمار قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام جعلت فداك--- هذا الذي قد ظهر بوجهي يزعم الناس ان الله عز-وجل لم يبتل به عبدا له فيه حاجة فقال لي لا لقد كان مءمن ال فرعون مكنع الاصابع فكان يقول هكذا ويمد--يده ويقول يا قوم اتبعوا المرسلين	990	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2413	true	3487673451118443994	10	77	52	352	1466	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن مالك بن عطية عن يونس بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك ان هذا الذي قد ظهر بوجهي يزعم الناس ان الله عز وجل لم يبتل به عبدا له فيه حاجة فقال لي لا لقد كان مءمن ال فرعون منكع الاصابع فكان يقول هكذا ويمد بيده ويقول يا قوم اتبعوا المرسلين	2413	-4940868985094038727	289	558.5	226	300	96.33333587646484	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0122	false	-9103969045717335099	229	300	1083	1486	1486	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد قال سءل العالم عليه السلام كيف علم الله قال علم وشاء واراد وقدر وقضي وامضي فامضي ما قضي وقضي ما قدر وقدر ما اراد فبعلمه كانت المشيءة وبمشيءته كانت الارادة وبارادته كان التقدير و-بتقديره كان القضاء وبقضاءه كان الامضاء والعلم متقدم علي المشيءة والمشيءة ثانية والارادة ثالثة والتقدير واقع علي القضاء بالامضاء فلله تبارك وتعالي البداء فيما علم متي شاء وفيما اراد لتقدير الاشياء-	122	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2415	true	8517672176935124032	23	94	116	513	1627	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد قال سال العالم عليه السلام كيف علم الله قال علم وشاء واراد وقدر وقضي وامضي فامضي ما قضي وقضي ما قدر وقدر ما اراد فبعلمه كانت المشي-ة وبمشي-ته كانت الارادة وبارادته كان التقدير و بتقديره كان القضاء وبقضاءه كان الامضاء والعلم متقدم---- المشية- والمشي-ة ثانية والارادة ثالثة والتقدير واقع علي القضاء بالامضاء فلله تبارك وتعالي البداء فيما علم متي شاء وفيما اراد لتقدير الاشياء	2415	-4940868985094038727	393	750.5	324	405	97.03704071044922	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0123	false	-7117100037170618439	0	119	0	695	1530	300	فاذا وقع القضاء بالامضاء فلا بداء فالعلم في المعلوم قبل كونه والمشيءة في المنشا قبل عينه والاراده في المراد قبل قيامه والتقدير لهذه المعلومات قبل تفصيلها وتوصيلها عيانا ووقتا والقضاء بالامضاء هو المبرم من المفعولات ذوات الاجسام المدركات بالحواس من ذوي لون وريح ووزن وكيل وما دب ودرج من انس وجن وطير وسباع وغير ذلك مما يدرك بالحواس فلله تبارك وتعالي فيه البداء مما لا عين له فاذا وقع العين المفهوم المدرك فلا بداء والله يفعل ما يشاء فبالعلم علم الاشياء قبل كونها وبالمشيءة عرف صفاتها وحدودها وانشاها قبل اظهارها وبالارادة ميز انفسها في الوانها وصفاتها وبالتقدير قدر اقواتها وعرف اولها واخرها وبالقضاء ابان للناس اماكنها ودلهم عليها وبالامضاء شرح عللها وابان امرها وذلك تقدير العزيز العليم باب في	123	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2415	true	8517672176935124032	94	213	513	1205	1627	300	فاذا وقع القضاء بالامضاء فلا بداء فالعلم في المعلوم قبل كونه والمشي-ة في المنشا قبل عينه والارادة في المراد قبل قيامه والتقدير لهذه المعلومات قبل تفصيلها وتوصيلها عيانا ووقتا والقضاء بالامضاء هو المبرم من المفعولات ذوات الاجسام المدركات بالحواس من ذوي لون وريح ووزن وكيل وما دب ودرج من انس وجن وطير وسباع وغير ذلك مما يدرك بالحواس فلله تبارك وتعالي فيه البداء مما لا عين له فاذا وقع العين المفهوم المدرك فلا بداء والله يفعل ما يشاء فبالعلم علم الاشياء قبل كونها وبالمشي-ة عرف صفاتها وحدودها وانشاها قبل اظهارها وبالارادة ميز انفسها في الوانها وصفاتها وبالتقدير قدر اقواتها وعرف اولها واخرها وبالقضاء ابان للناس اماكنها ودلهم عليها وبالامضاء شرح عللها وابان امرها وذلك تقدير العزيز العليم -49 في	2415	-4940868985094038727	689	1360.0	570	695	99.13668823242188	115	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	113	140	551	674	1484	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد-الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	551	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2421	true	8020883316221984991	71	99	381	505	1547	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	2421	-4940868985094038727	123	241.0	96	124	99.19355010986328	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0559	false	-6424455589862385588	235	280	1187	1440	1560	300	وقال فيما شهدت الايدي والارجل علي انفسهما وعلي اربابهما من تضييعهما لما امر الله عز-وجل به وفرضه عليهما اليوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون فهذا ايضا مما فرض الله علي اليدين وعلي الرجلين وهو عملهما وهو من الايمان وفرض علي	559	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2421	true	8020883316221984991	27	72	136	385	1547	300	وقال فيها شهدت الايدي والارجل علي انفسهما وعلي اربابهما من تضييعهما لما امر الله عز وجل ---وفرضه عليهما اليوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون فهذا ايضا مما فرض الله علي اليدين وعلي الرجلين وهو عملهما وهو من الايمان --72 علي	2421	-4940868985094038727	245	470.5	201	254	96.45669555664062	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0530	false	-5168403030303341727	165	223	886	1188	1571	300	وقال الله عز-وجل يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي فالحي المءمن الذي تخرج طينته من طينة الكافر والميت الذي يخرج من الحي هو الكافر الذي يخرج من طينة المءمن فالحي المءمن والميت الكافر وذلك قوله عز-وجل او من كان ميتا فاحييناه فكان موته اختلاط طينته مع طينة الكافر وكان حياته حين فرق الله عز وجل بينهما	530	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2423	true	6688216917899058197	240	300	1138	1439	1439	300	وقال الله عز وجل يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي فالحي المءمن الذي تخرج طينته من طينة كا--فر والميت الذي يخرج من الحي هو الكافر الذي يخرج من طينة المءمن فالحي المءمن والميت الكافر وذلك قوله عز وجل او من كان ميتا فاحييناه فكان موته اختلاط طينته مع طينة الكافر وكان حياته حين فرق الله عز وجل بينهما-	2423	-4940868985094038727	296	574.5	239	304	97.36842346191406	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0530	false	-5168403030303341727	223	260	1188	1380	1571	300	بكلمته كذلك يخرج الله عزو جل المءمن في الميلاد من الظلمة بعد دخوله فيها الي النور ويخرج الكافر من النور الي الظلمة بعد دخوله الي النور وذلك قوله عز-وجل لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين	530	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2424	true	-6083422152184946880	0	38	0	193	1463	300	بكلمته كذلك يخرج الله جل وعز المءمن في الميلاد من الظلمة بعد دخوله فيها الي النور ويخرج الكافر من النور الي الظلمة بعد دخوله الي النور وذلك قوله عز وجل لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين	2424	-4940868985094038727	186	361.0	150	193	96.37305450439453	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0089	false	-7092708354915492028	248	293	1204	1413	1444	300	محمد بن يحيي العطار عن احمد بن محمد بن عيسي الاشعري عن الحسين ابن سعيد الاهوازي عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قلت لم يزل الله مريدا قال ان المريد لا يكون الا -لمراد معه لم يزل	89	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2427	true	-702436900235919834	254	300	1193	1402	1402	300	محمد بن يحيي العطار عن احمد بن محمد بن عيسي الاشعري عن الحسين -بن سعيد الاهوازي عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت لم يزل الله مريدا قال ان المريد لا يكون الا المراد معه لم يزل-	2427	-4940868985094038727	206	394.0	162	211	97.63033294677734	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0103	false	-2697408523209475216	113	163	540	777	1442	300	يعقوب بن جعفر عن ابي ابراهيم عليه السلام انه قال لا اقول انه قاءم فازيله عن مكانه ولا احده بمكان يكون فيه ولا احده ان يتحرك في شء من الاركان والجوارح ولا احده بلفظ -شق فم ولكن كما قال الله تبارك وتعالي----------------------------- كن فيكون بمشيءته من غير تردد في نفس	103	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2427	true	-702436900235919834	126	163	591	756	1402	300	يعقوب بن جعفر عن ابي ابراهيم عليه السلام ان------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال----- ولا احده يلفظ بشق فم ولكن كما قال الله عز وجل انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون بمشي-ته من غير تردد في نفس	2427	-4940868985094038727	120	201.0	92	267	44.94382095336914	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0090	false	4651668415588582791	82	169	381	792	1400	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان بن يحيي قال قلت لابي الحسن عليه السلام اخبرني عن الارادة من الله ومن الخلق قال فقال الارادة من الخلق الضمير وما يبدو لهم بعد ذلك من الفعل واما من الله تعالي فارادته احداثه لا غير ذلك لانه لا يروي ولا يهم ولا يتفكر وهذه الصفات منفية عنه وهي صفات الخلق فارادة الله الفعل لا غير ذلك يقول له كن فيكون بلا لفظ ولا نطق بلسان ولا همة ولا تفكر ولا كيف لذلك كما انه لا كيف له	90	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2428	true	-2652726590091803087	5	92	23	429	1553	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي قال قلت لابي الحسن عليه السلام اخبرني عن الارادة من الله ومن الخلق قال فقال الارادة من الخلق الضمير وما يبدو لهم بعد ذلك من الفعل واما من الله ف------ارادته احداثه لا غير ذلك لانه لا يروي ولا يهم ولا يتفكر وهذه الصفات منفية عنه وهي صفات الخلق فارادة الله الفعل لا غير ذلك يقول له كن فيكون بلا لفظ ولا نطق بلسان ولا همة ولا تفكر ولا كيف لذلك كما انه لا كيف له	2428	-4940868985094038727	404	797.5	318	412	98.0582504272461	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0528	false	3544956034749674616	120	209	667	1128	1561	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عن النضر-بن شعيب عن عبد-الغفار الجازي عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله عزوجل خلق المءمن من طينة الجنة وخلق الكافر من طينة النار وقال اذا اراد الله عزوجل بعبد خيرا طيب روحه وجسده فلا يسمع شيءا من الخير الا عرفه ولا يسمع شيءا من المنكر الا انكره قال وسمعته يقول الطينات ثلاث- طينة الانبياء والمءمن من تلك الطينة الا ان الانبياء هم من صفوتها هم الاصل ولهم فضلهم والمءمنون الفرع من طين لازب كذلك لا-يفرق الله عزو-جل بينهم وبين شيعتهم	528	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2431	true	1191806857560755064	27	96	138	483	1510	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عن النضر بن شعيب عن عبد الغفار الجازي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله------ خلق المءمن من طينة الجنة وخلق الكافر من طينة النار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وسمعته يقول الطينات ثلاثة طينة الانبياء والمءمن من تلك الطينة الا ان الانبياء هم من صفوتها هم الاصل ولهم فضلهم والمءمنون الفرع من طين لازب كذلك لا يفرق الله عز وجل بينهم وبين شيعتهم	2431	-4940868985094038727	336	629.5	272	467	71.9486083984375	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0643	false	9166640076261770433	5	154	23	790	1510	300	علي بن ابراهيم عن محمد-بن عيسي عن يحيي بن عقبة الازدي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال ابوجعفر عليه السلام مثل الحريص علي الدنيا كمثل دودة القز كلما ازدادت علي نفسها لفا كان ابعدلها من الخروج حتي تموت غما قال وقال ابوعبدالله عليه السلام كان فيما وعظ به لقمان ابنه يا بني ان الناس قد جمعوا قبلك لاولادهم فلم يبق ما جمعوا ولم يبق من جمعوا له وانما انت عبد مستاجرقد امرت بعمل ووعدت عليه اجرافاوف عملك واستوف اجرك ولا تكن في هذه الدنيا بمنزلة شاة وقعت في ذرع اخضر فاكلت حتي سمن فكان حتفها عند سمنها ولكن اجعل الدنيا بمنزلة قنطرة علي نهر جزت عليها وتركتها ولم ترجع اليها اخر الدهر اخربها ولا تعمرها فانك لم تءمر بعمارتها واعلم انك ستسال غدا اذا وقفت بين يدي الله عز-وجل عن اربع شبابك فيما ابليته وعمركم فيما افنيته وما لك مما اكتسبته وفيما انفقته فتاهب لذلك واعد له جوابا	643	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2432	true	-7102499390373250087	204	258	1000	1261	1461	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يحيي بن عقبة الازدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فيما وعظ به لقمان ابنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعلم انك ستسال غدا اذا وقفت بين يدي الله عز وجل عن اربع شبابك فيما ابليته وعمرك- فيما افنيته وما-لك مما اك-سبته وفيما انفقته فتاهب لذلك واعد له جوابا	2432	-4940868985094038727	258	463.0	207	770	33.506492614746094	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1025	false	-125314809106571332	38	62	179	309	1445	300	الله عز-وجل فيما حملكم من كتابه فاني مسءول وانكم مسءولون اني مسءول عن تبليغ الرسالة واما انتم فتسالون عما حملتم من كتاب الله وسنتي	1025	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2433	true	-8598667727504608110	0	25	0	131	1501	300	الله عز وجل فيما حملكم من كتابه فاني مسءول وانكم مسءولون اني مسءول عن تبليغ الرسالة واما انتم فتسالون عما حملتم من كتاب الله وسنتي	2433	-4940868985094038727	130	255.0	106	131	99.23664093017578	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0434	false	-1291983332697912146	193	278	966	1366	1478	300	صلي الله عليه واله كان يءتي به الحسين فيلقمه لسانه فيمصه فيجزء به ولم يرتضع من انثي 5 علي بن محمد رفعه عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم قال حسب فراي ما يحل بالحسين عليه السلام فقال اني سقيم لما يحل بالحسين عليه السلام 6------------------- احمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن محمد بن عيسي بن عبيد عن علي بن اسباط عن سيف بن عميرة عن محمد بن حمران قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام	434	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2436	true	5299387401290201093	214	290	1012	1359	1400	300	صلي الله عليه واله انك ميت اي ستموت 44 في اصول الكافي علي بن م--------------------------------حمد رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم قال حسب فراي ما يحل بالحسين عليه السلام فقال اني سقيم لما يحل بالحسين عليه السلام 45 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان --------بن عيسي------------------------ عن سماع-------ة عن ابي بصير -----قال قال ابو عبد الله عليه السلام	2436	-4940868985094038727	265	427.5	208	423	62.64775466918945	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0711	false	-4146531829162377393	174	240	846	1160	1423	300	والله من دين الله ولقد قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون والله ما كانوا سرقوا شيءا ولقد قال ابراهيم اني سقيم والله ما كان سقيما 4 محمد بن يحيي --------------------------عن احمد بن محمد بن ---عيسي عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن حسين بن ابي العلاء عن حبيب بن بشر قال قال ابوعبدالله عليه السلام	711	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2437	true	-3909063190928285159	0	59	0	277	1458	300	والله من دين الله ولقد قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون والله ما كانوا سرقوا شيءا ولقد قال ابراهيم اني سقيم والله ما كان سقيما 46 في روضة الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن حجر عن ابي عبد الله عليه السلام ----------------------------------------------------------------قال قال ابو-- جعفر عليه السلام	2437	-4940868985094038727	184	311.0	143	343	53.64431381225586	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0124	false	5760872648618049489	181	247	831	1159	1395	300	ال--فتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال -----------------------------------ان لله ارادتين ومشيءتين ارادة حتم وارادة عزم ينهي وهو يشاء---- ويامر وهو لا يشاء او ما رايت انه نهي ادم وزوجته--- ان ياكلا من الشجرة و----شاء ذلك ولو لم يشا ان يا-------كلا لما غلبت مشيءتهما مشيءة الله تعالي وامر ابراهيم ان يذبح اسحاق ولم يشا ان يذ---------------------بحه ولو ------شاء لما -------غلبت مشيءة ابراهيم مشيءة الله	124	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2451	true	-4704220750674043252	198	279	946	1345	1440	300	الي فتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام حديث طويل وفيه يقول عليه السلام يا فتح ان لله ارادتين ومشي-تين ارادة حتم وارادة عزم ينهي وهو يشاء ذلك ويامر وهو لا يشاء او ما رايت انه نهي ادم وزوجته عن ان ياكلا من الشجرة وهو يشاء ذلك ولو لم يشاء ياكلا ولو اكلا ل---غلبت مشي-تهما مشي-ة الله------ وامر ابراهيم ب---ذبح ابنه اسماعيل عليهما السلام وشاء ان لا يذبحه ولو لم يشا ان ل-ا يذبحه لغلبت مشي-ة ابراهيم مشي-ة الله	2451	-4940868985094038727	280	442.5	224	417	67.14628601074219	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0097	false	1497067983611165628	189	219	894	1052	1459	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني و-محمد بن الحسن عن عبد-الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام2 قال	97	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2453	true	6630853029785498068	155	185	757	905	1455	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد----------- الهمداني و محمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام- قال	2453	-4940868985094038727	146	267.0	118	160	91.25	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0113	false	8183368938116830073	111	142	584	743	1532	300	اليه 3 علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن ال-مختار و-محمد بن الحسن عن عبد-الله ابن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني قال ضمني وابا الحسن عليه السلام	113	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2453	true	6630853029785498068	154	184	750	901	1455	300	الكافي علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد--- الهمداني و محمد بن الحسن عن عبد الله -بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الح-------سن عليه السلام	2453	-4940868985094038727	130	226.0	104	162	80.24691009521484	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0124	false	5760872648618049489	163	273	737	1275	1395	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد الهمداني وم-حمد بن الحسن عن عبدا-لله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال ان -لله ارادتين ومشيءتين ارادة حتم وارادة عزم ينهي وهو يشاء ويامر وهو لا يشاء او ما رايت انه نهي ادم وزوجته ان ياكلا من الشجرة وشاء ذلك ولو لم يشا ان ياكلا لما غلبت مشيءتهما مشيءة الله تعالي وامر ابراهيم ان يذبح اسحاق ولم يشا ان يذبحه ولو شاء لما غلبت مشيءة ابراهيم مشيءة الله تعالي 5 علي ب------------------------ن ابراهيم عن ابيه ع---------------------ن علي بن معبد عن درست بن ابي منصور عن فضيل بن يسار قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام	124	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2453	true	6630853029785498068	155	261	757	1267	1455	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد الهمداني و محمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال ان الله ارادتين ومشي-تين ارادة حتم وارادة عزم ينهي وهو يشاء ويامر وهو لا يشاء او ما رايت انه نهي ادم وزوجته ان ياكلا من الشجرة وشاء ذلك ولو لم يشا ان ياكلا لما غلبت شهو-تهما مشي-ة الله تعالي وامر ابراهيم ان يذبح اسح-ق ولم يشا ان يذبحه ولو شاء لما غلبت مشي-ة ابراهيم مشي-ة الله 82 في الكافي عدة من اصحابنا عن جعفر بن ابراهيم عن سعد بن سعد قال قال ابو الحسن---------------------------------------------------------------------- عليه السلام	2453	-4940868985094038727	440	800.0	349	586	75.0853271484375	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0143	false	1725213183755851526	222	300	1082	1472	1472	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم ودرست بن ابي منصور عنه قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام الانبياء والمرسلون علي اربع طبقات فنبي منبا في نفسه لا يعدو غيرها ونبي يري في النوم ويسمع الصوت ولا يعاينه في اليقظة ولم يبعث الي احد وعليه امام مثل ما كان ابراهيم علي لوط عليهما السلام ونبي يري في منامه ويسمع الصوت ويعاين الملك وقد ارسل الي طاءفة قلوا او كثروا كيونس قال-	143	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2470	true	-2699094249555752384	184	263	942	1331	1530	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم ودرست بن ابي منصور ----قال قال ابو عبد الله عليه السلام الانبياء والمرسلون علي اربع طبقات فنبي منبا في نفسه لا يعدو غيرها ونبي يري في النوم ويسمع الصوت ولا يعاينه في اليقظة ولم يبعث الي احد وعليه امام مثل ما كان ابراهيم علي لوط عليهما السلام ونبي يري في منامه ويسمع الصوت ويعاين الملك وقد ارسل الي طايفة قلوا او كثروا كيونس قال	2470	-4940868985094038727	385	747.5	309	393	97.9643783569336	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1058	false	405060399587893568	222	282	1089	1372	1459	300	عليك 5 ابوع-لي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عمرو-بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال اقبل ابو-جهل بن هشام ومعه قوم من قريش فدخلوا علي ابي طالب فقالوا ان ابن اخيك قد اذانا واذي الهتنا فادعه ومره فليكف عن الهتنا ونكف عن الهه قال فبعث ابوط-الب الي رسول الله	1058	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2473	true	-6189168854845078211	240	300	1162	1438	1438	300	الكافي ابو علي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد-------- بن النضر-- عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال اقبل ابو جهل بن هشام ومعه قوم من قريش فدخلوا علي ابي طالب فقالوا ان ابن اخيك قد اذانا واذي الهتنا فادعه ومره فليكف عن الهتنا ونكف عن الهه قال فبعث ابو طالب الي رسول الله-	2473	-4940868985094038727	261	489.5	206	287	90.94076538085938	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1059	false	-785850227541497588	0	71	0	355	1486	300	السلام علي من اتبع الهدي ثم جلس فخبره ابو-طالب بما جاءوا له فقال او هل لهم في كلمة خير لهم من هذا يسودون بها العرب ويطاون اعناقهم فقال ابو-جهل نعم وما هذه الكلمة فقال تقولون لا-اله الا الله قال فوضعوا اصابعهم في اذانهم وخرجوا هرابا وهم يقولون ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق فانزل الله تعالي في قولهم ص والقران ذي الذكر الي قوله الا اختلاق 6	1059	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2474	true	7102770718561092850	19	92	89	439	1455	300	السلام علي من اتبع الهدي ثم جلس فخبره ابو طالب بما جاءوا له فقال او هل لهم في كلمة خير لهم من هذا يسودون بها العرب ويطاون اعناقهم فقال ابو جهل نعم وما هذه الكلمة -قال تقولون لا اله الا الله قال فوضعوا اصابعهم في اذانهم وخرجوا هر-با وهم يقولون ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق فانزل الله------ في قولهم ص والقران ذي الذكر الي قوله الا اختلاق 4	2474	-4940868985094038727	346	658.5	276	358	96.6480484008789	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0167	false	4421326868176056399	85	107	415	552	1540	300	ولقد اعطيت الست علم المنايا والبلايا والوصايا وفصل الخطاب واني لصاحب الكرات ودولة الدول واني لصاحب العصا والميسم والدابة التي تكلم الناس	167	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2477	true	-8475836412162537640	217	239	1121	1258	1597	300	ولقد اعطيت الست علم المنايا والبلايا والوصايا وفصل الخطاب واني لصاحب الكرات ودولة الدول واني لصاحب العصي والميسم والدابة التي تكلم الناس	2477	-4940868985094038727	136	271.0	114	137	99.27007293701172	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0367	false	590605411912542800	130	300	616	1404	1404	300	قال يا ابا عبيدة اذا قام قاءم ال محمد عليه السلام حكم بحكم داود وسليمان لا يسال--- بينة 2 محمد------------------------------------ بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول لا تذهب الدنيا حتي يخرج رجل مني يحكم بحكومة ال داود ولا يسال بينة يعطي كل نفس حقها 3- محمد عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام بما تحكمون اذا حكمتم قال بحكم الله وحكم داود فاذا ورد علينا الشء الذي ليس عندنا تلقانا به روح القدس -4 محمد بن احمد عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن عمران بن اعين عن جعيد الهمداني عن علي بن الحسين عليهما السلام قال سالته باي حكم تحكمون قال حكم ال داود فان اعيانا شء تلقانا به روح القدس -5 احمد بن مهران رحمه الله عن محمد بن علي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ما-	367	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2485	true	-4653300809367051615	112	288	528	1339	1410	300	قال يا ابا عبيدة اذا قام قاءم ال محمد------------ حكم بحكم داود وسليمان لا يسءل عن بينة والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 30 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا تذهب الدنيا حتي يخرج رجل مني يحكم بحكومة ال داود ولا يسال بينة يعطي كل نفس حقها 31 محمد عن ا--------حمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام بم- تحكمون اذا حكمتم قال بحكم الله وحكم داود فاذا ورد علينا الشء الذي ليس عندنا تلقانا به روح القدس 32 محمد بن احمد عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن حمران بن اعين عن جعيد الهمداني عن علي بن الحسين عليه-- السلام قال سالته باي حكم تحكمون قال حكم ال داود فان اعيانا شء يلقانا به روح القدس 33 احمد بن مهران رحمه الله عن محمد بن علي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما	2485	-4940868985094038727	755	1419.0	591	834	90.52758026123047	157	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0034	false	-8390607480890025133	7	161	28	772	1425	300	عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من عمل--------- علي -------------------------------------------------------------------------------غير علم كان ما يفسد اكثر مما يصلح باب استعمال العلم 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن حماد بن عيسي عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يحدث عن النبي صلي الله عليه واله انه قال في كلام له العلماء رجلان رجل عالم اخذ بعلمه فهذا ناج وعالم تارك لعلمه فهذا هالك وان اهل النار ليتاذون من ريح العالم التارك لعلمه وان اشد اهل النار ندامة وحسرة رجل دعا عبدا الي ا----------------------------لله فاستجاب له وقبل منه فاط--------------------اع الله فادخله الله الجنة وادخل الداعي النار بتركه علمه واتباعه الهوي وطول الامل اما اتباع الهوي فيصد عن الحق وطول الامل ينسي الاخرة 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر عن ابي عبدالله عليه السلام قال	34	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2486	true	446079785783612969	21	114	101	548	1558	300	عبد الله ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اخوف ما اخاف علي امتي الهوي وطول الامل اما الهوي فانه يصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة 35---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سليم بن قيس الهلالي ------عن امير المءمنين عليه السلام ع-----ن النبي صلي الله عليه واله انه قال في كلام له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال ثم قال امير المءمنين عليه السلام الا ان اخوف ما اخاف عليكم خصلتين اتباع------------------------------------------------------------- الهوي وطول الامل اما اتباع الهوي فيصد عن الحق وطول الامل ينسي الاخرة ------------36 عن ا----بي ---جعفر محمد بن ----علي البا------------------------قر عليه السلام قال	2486	-4940868985094038727	269	280.5	207	881	30.533485412597656	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0728	false	-3213920886413556725	126	175	594	877	1461	300	عن ابي بصير----------------- عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام----- ان لاهل الدين- علامات يعرفون بها صدق الحديث واداء الامانة و--وفاء بالعهد------------------- وصلة الارحام ورحمة الضعفاء وقلة المراقبة للنساء اوقال قلة المواتاة للنساء وبذل المعروف وحسن الخلق وسعة الخلق واتباع العلم و-ما يقرب الي الله	728	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2487	true	-19148013629267655	7	60	29	330	1519	300	عن ابي بصير عن ابي جعفر محمد بن علي البا-قر عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام يقول ان لاهل التقوي علامات يعرفون بها صدق الحديث واداء الامانة والوفاء بالعهد وقلة الفخر والتجمل وصلة الارحام ورحمة الضعفاء وقلة-------------------------- المواتاة للنساء وبذل المعروف وحسن الخلق وسعة الحلم واتباع العلم فيما يقرب الي الله	2487	-4940868985094038727	240	418.5	195	328	73.17073059082031	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0178	false	4055225337319127828	73	179	371	881	1475	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء قال سالت الرضا عليه السلام فقلت له جعلت فداك فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فقال نحن اهل الذكر ونحن المسءولون قلت فانتم المسءولون ونحن الساءلون قال نعم قلت حقا علينا ان نسالكم قال نعم قلت حقا عليكم ان تجيبونا قال لا ذاك الينا ان شءنا فعلنا وان شءنا لم نفعل اما تسمع قول الله تبارك وتعالي هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب -4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ا---لحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ا------------------------بي عبدال-له عليه السلام في قول ال------------------له عز-وجل	178	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2494	true	-9017820056720579400	11	123	62	590	1425	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء قال سالت الرضا عليه السلام فقلت له جعلت فداك فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فقال نحن اهل الذكر ونحن المسءولون قلت فانتم المسءولون ونحن الساءلون قال نعم قلت حقا علينا ان نسالكم قال نعم قلت حقا عليكم ان تجيبونا قال لا ذاك الينا ان شءنا فعلنا وان شءنا لم نفعل اما تسمع قول الله تبارك وتعالي هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب 60 علي بن ابراهيم عن ابيه عن يحيي بن ابي عمران عن يونس عن بكا-ر بن بك-----------------------------ر عن موسي بن اشيم قال كنت عن ابي عبد الله عليه السلام فساله رجل عن اية من كتاب الله عز وجل	2494	-4940868985094038727	438	797.0	341	558	78.49462127685547	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0227	false	-1534807726985642464	88	279	422	1328	1431	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن يحيي بن ابي عمران عن يونس عن بكار بن بكر عن موسي بن اشيم قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام فساله رجل عن اية من كتاب الله عزو-جل فاخبره بها ثم دخل عليه داخل فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبر به الاول فدخلني من ذلك ما شاء الله حتي كان قلبي يشرح بالسكاكين فقلت في نفسي تركت ابا قتادة بالشام لا يخطء في الواو وشبهه وجءت الي هذا يخطء هذا الخطاء كله فبينا انا كذلك اذ دخل عليه اخر فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبرني واخبر صاحبي فسكنت نفسي فعلمت ان ذلك منه تقية قال ثم التفت الي فقال لي يا ابن اشيم ان الله عز-وجل فوض الي سليمان -بن داود ف------------قال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وفوض الي نبيه صلي الله عليه واله فقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الي رسول الله صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ------الحجال عن ثعلبة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر وابا عبد-الله عليهما السلام يقولان ان الله عزوجل فوض الي--- نبيه صلي الله عليه واله	227	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2494	true	-9017820056720579400	86	281	434	1338	1425	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن يحيي بن ابي عمران عن يونس عن بكار بن بكر عن موسي بن اشيم قال كنت عن- ابي عبد الله عليه السلام فساله رجل عن اية من كتاب الله عز وجل فاخبره بها ثم دخل عليه داخل فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبر--- الاول فدخلني من ذلك ما شاء الله حتي كان قلبي يشرح بالسكاكين فقلت في نفسي تركت ابا قتادة بالشام لا يخطء في الواو وشبهه وجءت الي هذا يخطء هذا الخطاء كله فبينا انا كذلك اذ دخل عليه اخر فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبرني واخبر صاحبي فسكنت نفسي فعلمت ان ذلك منه تقية قال ثم التفت الي فقال لي يا -بن اشيم ان الله عز وجل فوض الي سليمان ابن داود عليه السلام فقال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وفوض الي نبيه صلي الله عليه واله فقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الي رسول الله صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا 61 محمد بن يحيي -عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن اسحاق بن عمار------- عن ----------ابي عبد الله عليه-- السلام قال--- ان الله تبارك وتعالي ادب نبيه صلي الله عليه واله	2494	-4940868985094038727	829	1543.0	648	932	88.94850158691406	169	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0229	false	8347789115548421099	85	175	425	843	1424	300	الي نبيه صلي الله عليه واله امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فان-----------------------------------------------------------تهوا محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة مثله 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي ادب نبيه صلي الله عليه واله فلما انتهي به الي ما اراد قال له انك لعلي خلق عظيم ففوض اليه دينه فقال وما اتاكم الرسول	229	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2494	true	-9017820056720579400	221	300	1059	1425	1425	300	الي نبيه صلي الله عليه واله فقال ما اتاكم الر--------------------------------------سول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الي رسول الله صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا 61 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي ادب نبيه صلي الله عليه واله فلما انتهي به الي ما اراد قال له انك لعلي خلق عظيم ففوض اليه دينه فقال وما اتاكم الرسول-	2494	-4940868985094038727	285	531.0	224	478	59.62343215942383	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0229	false	8347789115548421099	175	265	843	1269	1424	300	فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وان الله عز-وجل فرض الفراءض ولم يقسم للجد شيءا وان رسول الله صلي الله عليه واله اطعمه السدس فاجاز الله جل ذكره له ذلك وذلك قول الله عز-وجل هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب 7------------------------------- الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن حماد بن عث------مان--------------- عن زرارة عن ابي جعفر عليه--------------- السلام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وضع رسول الله صلي الله عليه اله دية العين ودية النفس وحرم النبيذ وكل مسكر فقال له رجل وضع رسول الله صلي الله عليه واله من غير ان -	229	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2495	true	6175425228383808119	0	96	0	456	1448	300	فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وان الله عز وجل فرض الفراءض ولم يقسم للجد شيءا وان رسول الله صلي الله عليه واله اطعمه السدس فاجاز الله جل ذكره له ذلك وذلك قول الله عز وجل هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب 62 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن الحسين------------------------------------------ بن عبد الرحمان عن صندل الخياط عن زيد الشحام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام في قوله تعالي هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب قال اعطي سليمان ملكا عظيما ثم جرت هذه الاية في رسول الله صلي الله ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه واله فكان له ان	2495	-4940868985094038727	237	301.0	188	612	38.72549057006836	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0230	false	559283503405907947	90	182	423	874	1460	300	فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الله الي-------------------------------------- رسو----له صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا 10------------------------------------------------------------------------------- علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن الحسين بن عبد-الرحم-ن عن صندل الخياط عن زيد الشحام قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام في قوله تعالي هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب قال اعطي سليمان ملكا عظيما ثم جرت هذه الاية في رسول الله صلي الله عليه واله فكان له ان يعطي ما شاء من ش--اء ويمنع من شاء واعطاه الله افضل مما اعطي سليمان لقوله ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	230	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2495	true	6175425228383808119	0	118	0	568	1448	300	فخذوه وما نهاكم عنه فانتهو----ا وان الله عز وجل فرض الفراءض ولم يقسم للجد شيءا وان رسول الله صلي الله عليه واله اطعمه السدس فاجاز الله جل ذكره له ذلك وذلك قول الله عز وجل هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب 62 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن الحسين بن عبد الرحمان عن صندل الخياط عن زيد الشحام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام في قوله تعالي هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب قال اعطي سليمان ملكا عظيما ثم جرت هذه الاية في رسول الله صلي الله عليه واله فكان له ان يعطي من شاء وما يشاء ويمنع من شاء واعطا-----ه افضل مما اعطي سليمان بقوله ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	2495	-4940868985094038727	414	736.0	328	577	71.75043487548828	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0407	false	-6795257768017132797	60	139	290	675	1485	300	احمد بن ادريس ومحمد بن يحيي عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس ابن هشام عن عبد-الله -بن سليمان عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال سالته عن الامام فوض الله اليه كما فوض الي سليمان بن داود فقال نعم وذلك ان رجلا ساله عن مسالة فاجابه فيها وساله اخر عن تلك المسالة فاجابه بغير جواب الاول ثم ساله اخر فاجابه بغير جواب الاولين ثم قال هذا عطاءنا فامنن او اعط بغير حساب وهكذا هي في قراءة علي عليه السلام	407	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2495	true	6175425228383808119	119	198	571	951	1448	300	احمد بن ادريس ومحمد بن يحيي عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس ابن هشام عن عبد الله ابن سليمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الامام فوض----- اليه كما فوض الي سليمان بن داود فقال نعم وذلك ان رجلا ساله عن مسالة فاجابه فيها وساله اخر--- تلك المسالة فاجابه بغير جواب الاول ثم ساله اخر فاجابه بغير جواب الاولين ثم قال هذا عطاءنا فامنن او اعط بغير حساب وهكذا هي في قراءة علي عليه السلام	2495	-4940868985094038727	376	726.0	299	388	96.90721893310547	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0124	false	5760872648618049489	264	300	1229	1395	1395	300	فضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول شاء واراد ولم يحب ولم يرض شاء ان لا يكون شء الا بعلمه واراد مثل ذلك ولم يحب ان يقال--- ثالث ثلاثة ولم يرض لعباده الكفر-	124	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2511	true	-1309658364536768550	225	262	1138	1307	1474	300	فضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول شاء واراد ولم يحب ولم يرض شاء ا--لا يكون شء الا بعلمه واراد مثل ذلك ولم يحب ان يقال له ثالث ثلاثة ولم يرض لعبادة الكفر	2511	-4940868985094038727	163	303.5	129	171	95.32164001464844	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0014	false	-1375001757583988906	112	149	524	712	1493	300	الحسن بن علي عليهما السلام اذا طلبتم الحواءج فاطلبوها من اهلها قيل يا ابن رسول الله ومن اهلها قال الذين قص الله في كتابه و-ذكرهم فقال انما يتذكر اولو- الالباب قال هم اولو- العقول وقال علي بن	14	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2513	true	8651950193307857173	20	58	96	283	1528	300	الحسن بن علي عليهما السلام اذا طلبتم الحواءج فاطلبوها من اهلها قيل يا -بن رسول الله -من اهلها قال الذين قص الله في كتابه و ذكرهم فقال انما يتذكر اولوا الالباب قال هم اولوا العقول 20 --علي بن	2513	-4940868985094038727	181	331.5	145	191	94.76439666748047	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0179	false	234068029556118875	229	300	1134	1505	1505	300	اضل ممن اتبع هواه باب ان من وصفه الله تعالي في كتابه بالعلم----------------------------------- هم الاءمة عليهم السلام 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبدا-لله بن المغيرة عن عبد-المءمن بن القاسم الانصاري عن سعد عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز-وجل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو- الالباب قال ابو-جعفر عليه السلام انما نحن الذين يعلمون والذين لا يعلمون عدونا وشيعتنا اولو- الالباب-	179	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2513	true	8651950193307857173	35	111	174	557	1528	300	الله من ا----هلها قال الذين قص-- الله------ في كتابه و ذكرهم فقال انما يتذكر اولوا الالباب قال هم اولوا العقول 20------ علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عبد المءمن بن القاسم الانصاري عن سعد عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب قال ابو جعفر ا------------نما نحن الذين يعلمون والذين لا يعلمون عدونا وشيعتنا اولوا الالباب	2513	-4940868985094038727	308	514.0	246	413	74.5762710571289	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0180	false	8310374319258863558	1	47	2	232	1484	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن جابر عن ابي جعفر ع---------- في قوله عز-وجل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو- الالباب قال نحن الذين يعلمون وعدونا الذين لا يعلمون وشيعتنا اولو- الالباب	180	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2513	true	8651950193307857173	112	160	560	803	1528	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قوله عز وجل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب قال نحن الذين يعلمون وعدونا الذين لا يعلمون وشيعتنا اولوا الالباب	2513	-4940868985094038727	230	435.5	184	243	94.65020751953125	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0009	false	-7991683779934221304	43	135	201	667	1535	300	عن بعض اصحابه- رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما قسم الله للعباد- شيءا افضل من العقل فنوم العاقل افضل من سهر الجاه---------------------------------ل واقامة العاقل افضل من شخوص الجاهل ولا بعث الله---------- نبيا ولا رسولا حتي يستكمل العقل ويكون عقله افضل من جميع عقول----- امته وما يضمر النبي صلي الله عليه واله في نفسه افضل من اجتهاد----- المجتهدين وما ادي العبد فراءض الله حتي عقل عنه ولا بلغ جميع العابدين في فضل عبادتهم ما بلغ العاقل والعقلاء-- هم اولو- الالباب الذين قال الله تعالي و--ما يتذكر الا اولو- الالباب	9	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2514	true	6184838623201530100	62	158	303	791	1484	300	عن بعض اصحابنا رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما قسم الله -لعباده شيءا افضل من العقل فنوم العاقل افضل من سهر الجاهل وافطار العاقل افضل من صوم الجاهل واقامة العاقل افضل من شخوص الجاهل ولا بعث الله رسولا ولا نبي----------ا حتي يستكمل العقل ويكون عقله افضل من----- عقول جميع امته وما يضمر النبي------------------- في نفسه افضل من اجتهاد جميع المجتهدين وما ادي العقل فراءض الله حتي عقل منه ولا بلغ جميع العابدين في فضل عبادتهم ما بلغ العاقل من عقلاءهم هم اولوا الالباب الذين قال الله عز وجل انما يتذكر---- اولوا الالباب	2514	-4940868985094038727	413	718.0	330	527	78.36811828613281	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0591	false	633655107982635026	208	289	1056	1456	1497	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبدال-له عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة يقوم عنق من الناس فياتون باب الجنة فيضر بونه فيقال لهم من انتم فيقولون نحن اهل الصبر فيقال لهم علي ما صبرتم فيقولون كنا نصبر علي طاعة الله ونصبر عن معاصي الله فيقول الله عز-وجل صدقوا ادخلو هم الجنة وهو قول الله عز-وجل انما يوفي الصابرون اجر هم بغير حساب	591	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2515	true	771511896424799249	157	238	818	1218	1542	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة يقوم عنق من الناس فياتون باب الجنة فيضر-بونه فيقال لهم من انتم فيقولون نحن اهل الصبر فيقال لهم علي ما صبرتم فيقولون كنا نصبر علي طاعة الله ونصبر عن معاصي الله فيقول الله عز وجل صدقوا ادخلو-هم الجنة وهو قول الله عز وجل انما يوفي الصابرون اجر-هم بغير حساب	2515	-4940868985094038727	395	764.0	317	403	98.01488494873047	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0009	false	-7991683779934221304	139	183	692	927	1535	300	بعض اصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال قال لي ابو-الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام يا هشام ان الله تبارك وتعالي بشر اهل العقل والفهم في كتابه فقال فبشر عباد- الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واو-لءك هم اولو- الالباب	9	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2516	true	-3098226753130375977	116	162	624	861	1515	300	بعض اصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال قال لي ابو الحسن موسي بن جعفر عليه-- السلام يا هشام ان الله تبارك وتعالي بشر اهل العقل والفهم في كتابه فقال فبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله و اولءك هم اولوا الالباب	2516	-4940868985094038727	231	440.5	187	239	96.65271759033203	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0040	false	6809250263178229871	202	273	1012	1344	1463	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ابي بصير قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام قول الله جل ثناءه الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه قال هو الرجل يسمع الحديث فيحدث به كما سمعه لا يزيد فيه ولا ينقص منه -2 محمد بن يحي--------------------------------ي عن محمد ب-----------------------ن الحس-------ين عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام	40	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2516	true	-3098226753130375977	163	242	864	1228	1515	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله جل ثناءه الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه قال هو الرجل يسمع الحديث فيحدث به كما سمعه لا يزيد فيه ولا ينقص منه 35 احمد بن مهران رحمه الله عن عبد العظيم الحسني عن علي بن اسباط عن علي بن عقبة عن الحكم بن اعي-----------------------------ن عن ----ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	2516	-4940868985094038727	274	473.0	213	397	69.01763153076172	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0361	false	-8678560772842991535	200	260	996	1295	1496	300	احمد بن مهران رحمه الله عن عبد-العظيم الحسني عن علي بن اسباط عن علي بن عقبة عن الحكم بن ايمن عن ابي بصير قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه الي اخر الاية قال هم المسلمون لال محمد ال-------------------ذين اذا سمعوا الحديث لم يزيدوا فيه ولم ينقصوا منه جاءوا به كما سمعوه	361	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2516	true	-3098226753130375977	211	278	1089	1410	1515	300	احمد بن مهران رحمه الله عن عبد العظيم الحسني عن علي بن اسباط عن علي بن عقبة عن الحكم بن اعين عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه الي اخر الاية قال هم المسلمون لال محمد صلي الله عليه واله الذين اذا سمعوا الحديث لم يزيدوا فيه ولم ينقصوا منه جاءوا به كما سمعوه	2516	-4940868985094038727	296	565.0	236	321	92.21183776855469	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0398	false	6849288925364844581	3	102	17	556	1525	300	ثم نسبهم فقال الذين امنوا به يعني -الامام وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اولءك هم المفلحون يعني الذين اجتنبوا الجبت والطاغوت ان يعبدوها والجبت والطاغوت فلان وفلان وفلان والعبادة طاعة الناس لهم ثم قال انيبوا الي ربكم واسلموا له ثم جزاهم فقال لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة والامام يبشرهم بقيام القاءم وبظهوره وبقتل اعداءهم وبالنجاة في الاخرة والورود علي محمد صلي الله علي محمد واله الصادقين علي الحوض 84 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن ----قول الله	398	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2516	true	-3098226753130375977	46	137	216	720	1515	300	ثم نسبهم فقال الذين امنوا--- يعني بالامام وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي تنزل معه اولءك هم المفلحون يعني الذين اجتنبوا الطا-------غوت ان يعبدوها والجبت والطاغوت فلان وفلان وفلان والعبادة طاعة الناس لهم ثم قال انيبوا الي ربكم واسلموا له ثم جزاهم فقال لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة والامام يبشرهم بقيام القاءم وبظهوره وبقتل اعداءهم وبالنجاة في الاخرة والورود علي محمد صلي الله عليه---- واله الصادقين علي الحوض 33 بعض اصحابنا رفعه----------------------- عن هشام بن الحكم قال قال لي ابو الحسن موسي بن جعفر ع---ليه السلام يا هشام ان الله	2516	-4940868985094038727	436	794.0	354	544	80.14705657958984	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0135	false	8018146626698027106	134	274	645	1325	1441	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن اسماعيل السراج عن ابن مسكان عن ثابت بن سعيد قال قال ابو-عبد-الله------------ يا ثابت مالكم وللناس كفوا عن الناس ولا تدعوا احدا الي امركم فوالله لو ان اهل السماوات واهل الارضين اجتمعوا علي ان يهدوا عبدا يريد الله ضلالته ما استطاعوا علي ان يهدوه ولو ان اهل السماوات واهل الارضين اجتمعوا علي ان يضلوا عبدا يريد الله هدايته ما استطاعوا ان يضلوه كفوا عن الناس ولا يقول احد عمي و-اخي وابن عمي وجاري فان الله اذا اراد بعبد خيرا طيب روحه فلا يسمع معروفا الا عرفه ولا منكرا الا انكره ثم يقذف الله في قلبه كلمة يجمع بها امره 2 -------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران عن سليمان بن خالد عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال -----------	135	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2521	true	-1680751501036085988	114	255	552	1233	1447	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن اسماعيل السراج عن ابن مسكان عن ثابت بن سعيد قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا ثابت مالكم وللناس كفوا عن الناس ولا تدعوا احدا الي امركم فوالله لو ان اهل السماوات و----الارضين اجتمعوا علي ان يهدوا عبدا يريد الله ضلالته ما استطاعوا علي ان يهدوه ولو ان اهل السماوات واهل الارضين اجتمعوا علي ان يضلوا عبدا يريد الله هدا--ه ما استطاعوا ان يضلوه كفوا عن الناس ولا يقول احد عمي و اخي وابن عمي وجاري فان الله اذا اراد بعبد خيرا طيب روحه فلا يسمع معروفا الا عرفه ولا منكرا الا انكره ثم يقذف----- في قلبه كلمة يجمع بها امره 54 في ارشاد المفيد رحمه الله لما عرض علي عبيد الله بن زياد لعنه الله علي بن الحسين عليهما الس---------------------------------------------------------------------------------لام قال له من انت فقال	2521	-4940868985094038727	567	1072.0	452	773	73.3505859375	114	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0708	false	4393385879309788967	31	123	162	615	1468	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن ابي اسماعيل السراج عن ابن مسكان عن ثابت ابي سعيد قال قال لي ابو-عبدال-له عليه السلام يا ثابت مالكم وللناس كفوا عن الناس ولا تدعوا احدا الي امركم فوالله لو ان اهل السماء--------------------------------------------------------------------------------------------------- واهل الارض-- اجتمعوا علي ان يضلوا عبدا يريد الله هداه ما استطعاعوا--------- كفوا عن الناس ولا يقول احدكم---- اخي وابن عمي وجاري فان الله عزوجل اذا اراد بعبد خيرا طيب روحه فلا-يسمع بمعروف -الا عرفه ولا بمنكر -الا انكره ثم يقذف الله في قلبه كلمة يجمع بها امره	708	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2521	true	-1680751501036085988	117	230	567	1117	1447	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن اسما----عيل السراج عن ابن مسكان عن ثابت بن- سعيد قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام يا ثابت مالكم وللناس كفوا عن الناس ولا تدعوا احدا الي امركم فوالله لو ان اهل السماوات والارضين اجتمعوا علي ان يهدوا عبدا يريد الله ضلالته ما استطاعوا علي ان يهدوه ولو ان اهل السماوات واهل الارضين اجتمعوا علي ان يضلوا عبدا يريد الله هداه ما استط-اعوا ان يضلوه كفوا عن الناس ولا يقول احد عمي و اخي وابن عمي وجاري فان الله------ اذا اراد بعبد خيرا طيب روحه فلا يسمع -معروفا الا عرفه ولا -منكرا الا انكره ثم يقذف----- في قلبه كلمة يجمع بها امره	2521	-4940868985094038727	419	748.5	333	572	73.25174713134766	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0964	false	-8881923526981235971	162	271	777	1310	1455	300	-----امه 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد رفعه الي ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا اوي احدكم الي فراشه فليقل اللهم اني احتبست نفسي عندك فاحتبسها في محل رضوانك ومغفرتك وان رددتها الي بدني فارددها مءمنة عارفة بحق اولياءك حتي تتوفاها علي ذلك 3 حميد بن زياد عن الحسين بن محمد عن غير واحد عن ابان بن عثمان عن يحيي بن ابي العلاء عن ابي عبدالله عليه السلام انه كان يقول عند منامه امنت بالله وكفرت بالطاغوت اللهم احفظني في منامي وفي يقظتي -----4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------جميل بن دراج عن محمد بن مروان قال قال ابوعبدالله--------- عليه السلام الا	964	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2522	true	3776229841606788286	169	263	824	1283	1450	300	انه مات 58 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اوي احدكم الي فراشه فليقل اللهم اني احتسبت نفسي عندك فاحتسبها في محل رضوانك ومغفرتك فان رددتها الي بدني فارددها مءمنة عارفة بحق اولياءك حتي تتوفاها علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك 59 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه رفعه قال تقول اذا اردت النوم اللهم ان امسكت بنفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها 60 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال	2522	-4940868985094038727	289	521.5	225	655	44.12213897705078	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0499	false	-8315818103336250008	61	150	296	760	1516	300	داود بن القاسم الجعفري عن ابي جعفر--- الثاني عليه السلام قال اقبل امير المءمنين عليه السلا--------م ومعه الحسن بن علي------------------------------- عليه السلام وهو متكء علي يد سليمان---------- فدخل المسجد الحرام فجلس اذ اقبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين فرد عليه السلام فجلس ثم قال يا امير المءمنين اسالك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ركبوا من امرك ما -قضي عليهم وان- ليسوا بمامونين في دنياهم و------اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدالك	499	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2523	true	-3980167627997581716	200	300	1011	1525	1525	300	داود بن القاسم الجعفري عن محمد بن علي الثاني عليه السلام قال اقبل امير المءمنين عليه السلام ذات يوم ومعه الحسن بن علي و سلمان الفارسي وامير المءمنين عليه السلام متك -----علي يد سل-مان رحمه الله فدخل المسجد الحرام فجلس اذ اقبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين فرد عليه السلام فجلس ثم قال يا امير المءمنين اسءلك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني علم----ت ان القوم ركبوا من امرك ما اقضي عليهم انهم ليسوا بمامونين في دنياهم ولا في اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدا لك	2523	-4940868985094038727	433	784.5	348	524	82.63359069824219	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0499	false	-8315818103336250008	150	184	760	937	1516	300	قال اخبرني عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام الي--------- الحسن ف---------------------قال يا ابا محمد اجبه -قال	499	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2524	true	-6547741360147053191	0	39	0	203	1507	300	قال اخبرني عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الولد كيف يشب-----ه الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام الي ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام فقال يا ابا محمد اجبه فقال	2524	-4940868985094038727	168	302.0	135	208	80.76923370361328	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0338	false	-8677683272745604670	265	300	1312	1476	1476	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن سليمان بن صالح رفعه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ان حديثكم هذا لتشمءز منه------- قلوب الرجال فمن اقر به فزيدوه ومن انكره فذروه-	338	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2525	true	8919218986934976714	51	87	255	427	1476	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن سليمان بن صالح رفعه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ان حديثكم هذا لتشماز منه القلوب قلوب الرجال فمن اقر به فزيدوه ومن انكره فذروه	2525	-4940868985094038727	163	312.0	129	172	94.76744079589844	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0753	false	-3798829598558373897	53	207	240	983	1437	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن الهيثم بن واقد الجزري قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول ان الله عز-وجل بعث نبيا من انبياءه الي قومه واوحي اليه ان قل لقومك انه ليس من اهل قرية ولا ا ناس كانوا علي طاعتي فاصابهم فيهاسراء فتحو لو اعما احب الي ما اكره الا تحولت لهم عما يحبون الي ما يكرهون وليس من اهل قرية ولا اهل بيت كانوا علي معصيتي فاصابهم فيها ضراء فتحو لوا عما اكره الي ما احب الا تحولت لهم عما يكرهون الي ما يحبون وقل لهم ان رحمتي سبقت غضبي فلا تقنطوا من رحمتي فانه لا-يتعاظم عندي ذنب اغفره و---------قل لهم لا يتعرضوا معاندين لسخطي ولا يستخفوا باولياءي فان لي سطوات عند غضبي لايقوم لها شء من خلقي 26 علي بن ابراهيم الهاشمي عن جده محمد بن الحسن بن محمد بن عبيد ا------------لله عن سليمان الجعفري عن الرضا عليه السلام	753	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2526	true	-523588461437148429	44	129	207	615	1479	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن الهيثم بن واقد الجزري قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل بعث نبيا من انبياءه الي قومه فاوحي اليه ان قل لقومك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رحمتي سبقت غضبي فلا تقنطوا من رحمتي فانه لا يتعاظم عندي ذنب اغفره والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 75------------------------------------------------------------------------ علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الرحم-------ن بن حماد عن -بعض اصحابه رفعه قال صعد --امير المءمني--------ن عليه السلام	2526	-4940868985094038727	325	546.0	251	767	42.37288284301758	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0894	false	-4958568233438619288	150	300	721	1477	1477	300	بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب -------------قال سمعت ابا-عبد-الله عليه السلام يقول ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المءمن لايكون سجيته الكذب والبخل والفجور وربما الم من ذلك شيءا لا يدوم عليه قيل فيزني قال نعم ولكن لا يولد له من تلك النطفة باب في ان الذنوب ثلاثة 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد-الرحمن بن حماد عن بعض اصحابه رفعه قال صعد امير المءمنين عليه السلام بالكوفة المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها-الناس ان الذنوب ثلاثة ثم امسك فقال له حبة العرني يا امير المءمنين قلت الذنوب ثلاثة ثم امسكت فقال ما ذكرتها الا وانا اريد ان افسرها ولكن عرض لي بهر حال بيني وبين الكلام نعم الذنوب ثلاثة فذنب مغفور وذنب غير مغفور وذنب نرجو لصاحبه ونخاف عليه قال يا امير المءمنين فبينها لنا قال نعم اما الذن-ب المغفور- فعبد عاقبه الله علي ذنبه في الدنيا فالله احلم-	894	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2526	true	-523588461437148429	52	205	241	1008	1479	300	بن ابراهيم عن ابيه------------------------------- جميعا عن ابن محبوب عن الهيثم بن واقد الجزري قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل بعث نبيا من انبياءه الي قومه فاوحي اليه ان قل لقومك ان رحمتي سبقت غضبي فلا تقنطوا من رحمتي فانه لا يتعاظم عندي ذنب اغفره والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 75 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الرحمن بن حماد عن بعض اصحابه رفعه قال صعد امير المءمنين عليه السلام بالكوفة المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان الذنوب ثلاثة ثم امسك فقال له حبة العرني يا امير المءمنين قلت الذنوب ثلاثة ثم امسكت فقال ما ذكرتها الا وانا اريد ان افسرها ولكن عرض لي بهر حال بيني وبين الكلام نعم الذنوب ثلاثة فذنب مغفور وذنب غير مغفور وذنب نرجو لصاحبه ونخاف عليه قال يا امير المءمنين فبينها لنا قال نعم اما الذنوب المغفورة فعبد عاقبه الله علي ذنبه في الدنيا فالله احكم	2526	-4940868985094038727	568	901.5	459	947	59.9788818359375	109	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0895	false	6830478821708198172	0	91	0	466	1436	300	واكرم من ان يعاقب عبده مرتين واما الذنب الذي لا-يغفر فمظالم العباد بعضهم لبعض ان الله تبارك وتعالي اذا برز لخلقه اقسم قسما علي نفسه فقال وعزتي وجلالي لا-يجوزني ظلم ظالم ولو-كف بكف ولو مسحة بكف ولو نطحة ما بين القرنا- الي الجماء فيقتص للعباد بعضهم من بعض حتي لات-بقي لاحد علي احد مظلمة ثم يبعثهم للحساب واما الذنب الثالث فذنب ستره الله علي خلقه ورزقه التوبة منه فاصبح خاءفا من ذنبه راجيا لربه فنحن له كما هو لنفسه نرجو له الرحمة ونخاف عليه العذاب -2 علي بن ابراهيم عن محمد	895	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2526	true	-523588461437148429	205	300	1008	1479	1479	300	واكرم من ان يعاقب عبده مرتين واما الذنب الذي لا يغفر فمظالم العباد بعضهم لبعض ان الله تبارك وتعالي اذا برز لخلقه اقسم قسما علي نفسه فقال وعزتي وجلالي لا يجوزني ظلم ظالم ولو كف بكف ولو مسحة بكف ولو نطحة ما بين القرناء الي الجماء فيقتص للعباد بعضهم من بعض حتي لا يبقي لاحد علي احد مظلمة ثم يبعثهم للحساب واما الذنب الثالث فذنب ستره الله علي خلقه ورزقه التوبة منه فاصبح خاءفا من ذنبه راجيا لربه فنحن له كما هو لنفسه نرجو له الرحمة ونخاف عليه العذاب 76 عدة من اصحابنا عن احمد-	2526	-4940868985094038727	454	862.0	364	472	96.18643951416016	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0896	false	-799645986747474810	75	131	350	611	1396	300	بن محمد بن خالد عن ابن محبوب عن هشام ابن سالم عن ابان بن تغلب قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان المءمن ليهول عليه في نومه فيغفر له ذنوبه وانه ليمتهن في بدنه فيغفر له ذنوبه 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن السري بن خالد عن ابي عبدالله عليه السلام قال	896	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2527	true	-4555254240312429330	0	49	0	233	1464	300	بن محمد بن خالد عن ابن محبوب عن هشام -بن سالم عن ابان بن تغلب قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان المءمن ليهول عليه في نومه فيغفر له ذنوبه وانه ليمتهن في بدنه فيغفر له ذنوبه 77 في كتاب معاني الاخبار باسناده الي الحسين عليه الس-----------------------------لام قال	2527	-4940868985094038727	187	330.5	145	263	71.1026611328125	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0119	false	-5167199424122162315	170	300	844	1442	1442	300	عند ابي جعفر عليه السلام فا----نشا يقول ابتداء------------------------- منه من غير ان اساله نحن حجة الله ونحن باب الله ونحن لسان الله ونحن وجه الله ونحن عين الله في خلقه ونحن ولاة امر الله في عباده 8 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حسان الجمال قال حدثني هاشم بن ابي عمارة الجنبي قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول انا عين يالله وانا يد الله وانا جنب الله وانا باب الله -9 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن عمه حمزة بن بزيع عن علي بن سويد عن ابي الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام في قول الله عز-وجل يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله قال جنب الله امير المءمنين عليه السلام-	119	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2529	true	-6155980551614708041	6	119	39	564	1481	300	عن -ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول نحن جنب الله والحديث طويل اخذنا منه م--------------------------------------------------------------وضع الحاجة 84 في اصول الكافي محمد-------------------------------- بن يحيي عن محمد بن الحسين عن احمد بن --------ابي نصر عن حسان الجمال قال حدثني هاشم بن ابي عمار- الخيبي قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول انا عين -الله وانا يد الله وانا جنب الله وانا باب الله 85 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن عمه حمزة بن بزيع عن علي بن سويد عن ابي الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام في قول الله عز وجل يا حسرتا علي ما فرطت في جنب الله قال جنب الله امير المءمنين عليه السلام	2529	-4940868985094038727	452	821.5	352	630	71.74603271484375	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0395	false	-1822733095320356908	160	216	798	1074	1489	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحكم بن بهلول عن رجل عن ابي عبدا-لله عليه السلام في قوله تعالي ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك قال يعني ان اشركت في الولاية غيره بل الله فاعبد وكن من الشاكرين يعني بل الله فاعبد بالطاعة وكن من الشاكرين ان عضدتك باخيك وابن عمك	395	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2532	true	8707861709013227243	94	150	483	756	1500	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحكم بن بهلول عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ي----عني ان اشركت في الولاية غيره بل الله فاعبد وكن من الشاكرين يعني بل الله فاعبد بالطاعة وكن من الشاكرين ان عضدتك باخيك وابن عمك	2532	-4940868985094038727	270	532.5	215	277	97.4729232788086	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0084	false	-3079597789647403167	254	300	1185	1387	1387	300	الفضيل بن يسار قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول ان ا-------------------------------------------------------------------لله لا يوصف وكيف يوصف وقد قال في كتابه وما قدورا الله حق قدره فلا يوصف بقدر الا كان اعظم من ذلك 1---------2 علي بن محمد عن سهل بن زياد وعن غيره--------------- عن محمد بن-	84	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2534	true	4181072535779349907	158	224	806	1101	1461	300	الفضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل لا يوصف 112 قال وقال زرارة قال ابو جعفر عليه السلام ان الله لا يوصف وكيف يوصف وقد قال في كتابه وما قدروا الله حق قدره فلا يوصف بقدر الا كان اعظم من ذلك 113 في اصول الكافي محمد بن يحيي عن عبد الله بن جعفر عن السياري عن محمد بن	2534	-4940868985094038727	173	301.0	132	295	58.64406967163086	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1040	false	-9023103800481959945	15	104	75	495	1483	300	محمد بن يحيي عن عبدا-لله بن جعفر عن السياري عن محمد بن بكر عن ابي الجارود عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين صلوات الله عليه------- انه قال والذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق واكرم اهل بيته ما من شء تطلبونه من حرز من حرق او غرق او سرق او افلات دابة من صاحبها او ضالة او ابق الا وهو في القران فمن اراد ذلك فليسالني عنه قال فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني عما يءمن من الحرق والغرق فقال اقرا هذه الايات الله الذي	1040	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2534	true	4181072535779349907	211	300	1046	1461	1461	300	محمد بن يحيي عن عبد الله بن جعفر عن السياري عن محمد بن بكر عن ابي الجارود عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين ع-----------ليه السلام انه قال والذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق واكرم اهل بيته ما من شء يطلبونه من حرز من حرق او غرق او سرق او افلات دابة من صاحبه- او ضالة او ابق الا وهو في القران فمن اراد ذلك فليسالني عنه قال فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني عما يءمن من الحرق والغرق فقال اقرا هذه الايات الله الذي-	2534	-4940868985094038727	404	780.0	318	428	94.39252471923828	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1040	false	-9023103800481959945	104	139	495	681	1483	300	نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين وما قدروا الله حق قدره الي قوله سبحانه وتعالي عما يشركون فمن قراها فقد ا---من الحرق والغرق قال فقراها رجل واضطرمت النار في بيوت جيرانه وبيته وسطها فلم يصبه شء	1040	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2535	true	-8553615454419580253	0	35	0	185	1484	300	نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين وما قدروا الله حق قدره الي قوله سبحانه وتعالي عما يشركون فمن قرءها فقد امن من الحرق والغرق قال فقرءها---- واضطرمت النار في بيوت جيرانه وبيته وسطها فلم يصبه شء	2535	-4940868985094038727	180	345.5	146	189	95.23809814453125	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0694	false	-5613855646092061506	209	260	993	1241	1438	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن اورمة عن الحسن بن علي بن ابي حمزة عن ابيه عن ابي بصير قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام تنافسوا في المعروف لا خوانكم وكونوا من اهله فان للجنة بابا يقال له المعروف لا يدخله الا من اصطنع المعروف في الحياة الدنيا	694	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2540	true	-6205674804793949138	228	280	1140	1389	1494	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن اورمة عن الحسن بن علي بن ابي حمزة عن ابيه عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام تنافسوا في المعروف لا-خوانكم وكونوا من اهله فان للجنة بابا يقال له المعروف لا يدخله الا من اصطنع المعروف في الحياة الدنيا	2540	-4940868985094038727	247	479.0	197	250	98.80000305175781	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0438	false	-8454979842234841102	0	56	0	280	1478	300	علي بن بنت الياس عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ان علي بن الحسين عليهما السلام لما حضرته الوفاة اغمي عليه ثم فتح عينيه وقرا اذا وقعت الواقعة و-انا فتحنا لك----------- وقال الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوء من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين ثم قبض من ساعته ولم يقل شيءا	438	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2543	true	-2477159779009666252	60	119	298	590	1516	300	علي بن بنت الياس عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ان علي بن الحسين عليهما السلام لما حضرته الوفاة اغمي عليه ثم فتح عينيه وقرء اذا وقعت الواقعة و انا فتحنا لك فتحا مبينا وقال الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين ثم قبض من ساعته ولم يقل شيءا	2543	-4940868985094038727	278	539.0	222	292	95.20548248291016	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0635	false	8252046321907107538	211	300	1063	1523	1523	300	ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال اذا جمع الله عزوجل الاولين والاخرين قام مناد فنادي يسمع الناس فيقول اين المتحابون في الله قال فيقوم عنق من الناس فيقال لهم اذهبوا الي الجنة بغير حساب قال ف-تلقاهم الملاءكة فيقولون الي اين فيقولون الي الجنة بغير حساب قال فيقولون فاي ضرب انتم من الناس فيقولون نحن المتحابون في الله قال فيقولون واي شء كانت اعمالكم قالوا كنا نحب في الله ونبغض في الله قال فيقولون نعم اجر العاملين 9 عن---------------------ه عن علي بن حسان عمن ذكره عن	635	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2543	true	-2477159779009666252	122	208	607	1060	1516	300	ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال اذا جمع الله------ الاولين والاخرين قام مناد فنادي يسمع الناس فيقول اين المتحابون في الله قال فيقوم عنق من الناس فيقال لهم اذهبوا الي الجنة بغير حساب قال فتتلقاهم الملاءكة فيقولون الي اين فيقولون الي الجنة بغير حساب قال فيقولون فاي حزب انتم من الناس فيقولون نحن المتحابون في الله قال فيقولون واي شء كانت اعمالكم قالوا كنا نحب في الله ونبغض في الله قال فيقولون نعم اجر العاملين 148 علي بن ابراهيم عن ابيه عن -----------------------	2543	-4940868985094038727	425	814.5	344	482	88.17427062988281	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0680	false	5120863773389440085	112	197	574	987	1459	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب قال سمعت ابا حمزة يقول سمعت العبد الصالح عليه السلام2 يقول من زار اخاه المءمن لله لا لغيره يطلب به ثواب الله وتنجز ما وعده الله عزوج-----ل الله وكل عزوجل به سبعين الف ملك من حين يخرج من منزله حتي يعود اليه ينادونه الا طبت وطابت لك الجنة تبوات من الجنة منزلا 16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال امير المءمني----ن عليه السلام	680	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2543	true	-2477159779009666252	202	279	1034	1401	1516	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب قال سمعت ابا حمزة يقول سمعت العبد الصالح عليه السلام ي-قول من زار اخاه المءمن لله لا لغيره يطلب به ثواب الله وينجز ما وعده الله عز وجل وكل الله عز ---وجل به سبعين الف ملك من حين يخرج من منزله حتي يعود اليه ينادونه الا طبت وطابت لك الجنة تبوات من الجنة منزلا 149 في كتاب التوحيد خطبة عجيبة ل---------------------------------------------------امير المءمنين علي عليه السلام	2543	-4940868985094038727	321	591.0	254	422	76.06635284423828	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0887	false	1939238711945723963	269	300	1321	1478	1478	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا رفعه قال ان الله عز-وجل اعطي التاءبين ثلاث خصال لو اعطي خصلة منها جميع اهل السماوات والارض لنجوا-بها قوله-	887	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2546	true	8971938424040092107	248	281	1285	1445	1550	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا رفعه قال ان الله عز وجل اعطي التاءبين ثلاث خصال لو اعطي خصلة منها جميع اهل السماوات والارض لنجوا بها قوله	2546	-4940868985094038727	157	299.0	127	160	98.125	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0390	false	7472777455427369206	127	168	665	861	1465	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن علي بن منصور عن ابراهيم بن عبد-الحميد عن الوليد بن صبيح عن ابي عبدا-لله عليه السلام ذلك بانه اذا دعي الله وحده واهل الولاية كفرتم 47 علي ------------------------------------------------بن ابراهيم	390	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2548	true	6781739370019054329	54	107	254	500	1447	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن علي بن منصور عن ابراهيم بن عبد الحميد عن الوليد بن صبيح عن ابي عبد الله عليه السلام ذلك بانه اذا دعي الله وحده واهل الولاية كفرتم 22 في نهج البلاغة كبير لا يوصف بالخفاء 23 في تفسير علي بن ابراهيم	2548	-4940868985094038727	189	364.0	149	246	76.82926940917969	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0710	false	-3604518996924107208	111	162	525	763	1450	300	----عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن ايوب بن الحر عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عزوجل فوقاه الله سيءات ما-مكروا فقال اما لقد بسطوا عليه وقتلوه ولكن اتدرون ما وقاه وقاه ان يفتنوه في دينه 2 علي --بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن	710	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2556	true	237723952915590564	149	198	724	947	1436	300	عنه عن ابيه-------- عن علي بن النعمان عن ايوب بن الحر عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله------ فوقاه الله سيءات ما مكروا -قال اما لقد -سطوا عليه وقتلوه ولكن اتدرون ما وقاه وقاه ان يفتنوه في دينه ---في اصول الكافي---- محمد بن يحيي عن احمد بن	2556	-4940868985094038727	196	326.5	150	246	79.67479705810547	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0910	false	326127167667801486	109	247	586	1245	1481	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز-وجل يقول ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين قال هو الدعاء وافضل العبادة الدعاء قلت ان ابراهيم لاواه حليم قال الاواه هو الدعاء 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل وابن محبوب جميعا عن حنان بن سدير عن ابيه قال قلت لابي جعفر عليه السلام اي العبادة افضل فقال ما من شء افضل عند الله عزو-جل من ان يسءل ويطلب مما عنده وما--- احد ابغض الي الله عزو-جل ممن يستكبر عن عبادته ولا يسال ما-عنده -3 ابوعلي الاشعر-----------ي عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان عن ميسر بن عبدالعزيز عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قال لي يا ميسر ادع ولا تقل ان الامر قد فرغ من------ه ان عند----------------- الله عز-وجل	910	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2564	true	-7677852998141870144	9	139	37	631	1389	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل يقول ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين قال هو الدعاء وافضل العبادة الدعاء 8----------------------------------------------2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد --------بن اسماعيل وابن محبوب جميعا عن حنان بن سدير عن ابيه قال قلت لابي جعفر عليه السلام اي العبادة افضل فقال ما--- شء افضل عند الله عز وجل من ان يسال ويطلب -ما عنده وما من احد ابغض الي الله عز وجل ممن يستكبر عن عبادته ولا يسءل ما عنده 83 ---علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن -----------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول---- ادع ولا تقل--------- قد فرغ من الامر فان الدعاء هو العبادة ان الله عز وجل	2564	-4940868985094038727	513	892.0	401	703	72.97297668457031	101	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0911	false	-6232985349982398230	5	184	20	914	1543	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول ادع ولا تقل قد فرغ من الامر فان الدعاء هو العبادة ان الله عز-وجل يقول ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيد خلون جهنم داخرين وقال ادعوني استجب لكم 6 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن ابن ابي نجران عن سيف التمار قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول عليكم بالدعاء فانكم لاتقربون بمثله ولا تتراكوا صغيرة لصغرها ان تدعوابها ان صاحب الصغار هو صاحب الكبار 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن عبيد بن زرارة عن ابيه عن رجل قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام الدعاء هو العبادة التي قال الله عز-وجل ان الذين يستكبرون عن عبادتي الاية --------------ادع الله عز-وجل ولا تقل ان الامر قد فرغ منه قال زرارة انما يعني لا يمنعك ايمانك بالقضاء والقدر ان تبالغ بالدعاء وتجتهد-فيه او كما قال 8- عده من اصحابنا عن سهل بن زياد عن -جعفر بن محمد الاشعري ع-ن ابن القداح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	911	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2564	true	-7677852998141870144	106	252	484	1172	1389	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ادع ولا تقل قد فرغ من الامر فان الدعاء هو العبادة ان الله عز وجل يقول ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيد-خلون جهنم داخرين وقال ادعوني استجب لكم 84---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن عبيد بن زرارة عن ابيه عن رجل قال قال ابو عبد الله عليه السلام الدعاء هو العبادة التي قال الله عز وجل ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين ادع الله عز وجل ولا تقل ان ال-له قد فرغ منه قال زرارة انما يعني لا يمنعك ايمانك بالقضاء والقدر ان تبالغ بالدعاء وتجتهد فيه او كما قال 85 علي بن ابراهيم ع-------ن ابيه عن عثمان بن --------عيسي عمن ------حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2564	-4940868985094038727	631	1124.5	496	919	68.66159057617188	130	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0924	false	8176696210891221773	123	185	586	884	1417	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عمن حدثه عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قلت ايتان في كتاب الله عزو-جل اطلبهما فلا اجدهما قال وما هما قلت قول الله عزو-جل ادعوني استجب لكم فندعوه ولا نري اجابة قال افتري الله عزو-جل اخلف وعده قلت لا قال فمم ذلك قلت لا ادري قال لكني اخبرك من اطاع الله عز-وجل فيما	924	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2564	true	-7677852998141870144	234	300	1091	1389	1389	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال---- ايتان في كتاب الله عز وجل اطلبهما فلا اجدهما قال وما هما قلت قول الله عز وجل ادعوني استجب لكم فندعوه ولا نري اجابة قال افتري الله عز وجل اخلف وعده قلت لا قال فمم ذلك قلت لا ادري قال لكني اخبرك من اطاع الله عز وجل فيما-	2564	-4940868985094038727	288	549.5	228	303	95.04950714111328	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0922	false	5590629072858645519	221	300	1063	1428	1428	300	علي النبي صلي الله عليه واله ثم يسال الله حواءجه 2 محمد---------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن ابن بكير عن محمد بن مسلم قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان في كتاب امير المءمنين صلوات الله عليه ان المدحة قبل المسالة فاذا دعوت الله عز-وجل فمجده قلت كيف امجده قال تقول يا من هو اقرب الي من حبل الوريد يا فعالا لما يريد يا من يحول بين المرء وقلبه يا من هو بالمنظر-	922	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2565	true	4937622101179459272	22	116	105	540	1372	300	علي النبي صلي الله عليه واله ثم تذكر ذنوبك فتقر بها ثم تستعيذ منها فهذا جهة الدعاء والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 86 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن ابن بكير عن محمد بن مسلم قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان في كتاب امير المءمنين عليه السلام---- ان المدحة قبل المسالة فاذا دعوت الله عز وجل فمجده قلت كيف امجده قال تقول يا من هو اقرب الي من حبل الوريد يا فعالا لما يريد يا من يحول بين المرء وقلبه يا من هو بالمنظر	2565	-4940868985094038727	331	619.5	258	439	75.39863586425781	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0923	false	1554206336515730996	76	241	354	1135	1415	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن حماد ابن عثمان عن الحارث بن المغيرة قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اذا اردت ان تدعو فمجد الله عز-وجل واحمده وسبحه وهلله واثن عليه وصل علي محمد النبي و-------------اله ثم سل تعط -6 ابو-علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان عن عيص بن القاسم قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اذا طلب احد كم الحاجة فليثن علي ربه وليمدحه فان الرجل اذا طلب الحاجة من الس-طان هيا-له من الكلام احسن ما يقدر عليه فاذا طلبتم الحاجة فمجدوا الله العزيز الجبار وامدحوه واثنوا عليه تقول يا اجود من اعطي ويا خير من سءل يا ارحم من استرحم يا احد يا صمد يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد يا من لم يتخذ صاحبة ولا ولدا يا من يفعل ما-يشاء ويحكم ما يريد ويقضي ما احب يا من يحول بين المرء وقلبه يا من هو بالمنظر الاعلي يا من ليس كمثله شء يا سميع يا بصير واكثر من اسماء الله عز-وجل	923	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2565	true	4937622101179459272	123	300	569	1372	1372	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن حماد -بن عثمان عن الحارث بن المغيرة قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا اردت ان تدعو فمجد الله عز وجل واحمده وسبحه وهلله واثن عليه وصل علي محمد واله صلي الله عليه واله ثم سل تعط 88 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن عيص بن القاسم قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا طلب احد-كم الحاجة فليثن علي ربه وليمدحه فان الرجل اذا طلب الحاجة من السلطان هيا له من الكلام احسن ما يقدر عليه فاذا طلبتم الحاجة فمجدوا الله العزيز الجبار وامدحوه واثنوا عليه تقول يا اجود من اعطي ويا خير من سءل يا ارحم من استرحم يا احد يا صمد يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد يا من لم يتخذ صاحبة ولا ولدا يا من يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد ويقضي ما احب يا من يحول بين المرء وقلبه يا من هو بالمنظر الاعلي يا من ليس كمثله شء يا سميع يا بصير واكثر من اسماء الله عز وجل-	2565	-4940868985094038727	770	1453.5	608	806	95.53350067138672	167	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0924	false	8176696210891221773	185	223	884	1071	1417	300	امره ثم دعاه من جهة الدعاء اجابه قلت وما-جهة الدعاء قال تبدا فتحمد الله وتذكر نعمه عندك ثم تشكره ثم تصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم تذكر ذنوبك فتقر بها ثم تستعيذ منها فهذا جهة الدعاء	924	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2565	true	4937622101179459272	0	39	0	188	1372	300	امره ثم دعاه من جهة الدعاء اجابه قلت وما جهة الدعاء قال تبدء فتحمد الله وتذكر نعمه عندك ثم تشكره ثم تصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم تذكر ذنوبك فتقر بها ثم تستعيذ منها فهذا جهة الدعاء	2565	-4940868985094038727	186	366.0	148	188	98.93617248535156	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0923	false	1554206336515730996	241	300	1135	1415	1415	300	فان اسماء الله كثيرة وصل علي محمد واله وقل اللهم اوسع علي من رزقك الحلال ما اكف به وجهي واودي به عن امانتي واصل به رحمي ويكون عونا لي في الحج والعمرة وقال ان رجلا دخل المسجد فصلي ركعتين ثم سال الله عز-وجل فقال رسول الله صلي الله عليه واله عجل العبد ربه وجاء اخر فصلي ركعتين ثم اثني-	923	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2566	true	-7012798385202402371	0	60	0	282	1400	300	فان اسماء الله كثيرة وصل علي محمد واله وقل اللهم اوسع علي من رزقك الحلال ما اكف به وجهي واءدي به عن امانتي واصل به رحمي ويكون عونا لي في الحج والعمرة وقال ان رجلا دخل المسجد فصلي ركعتين ثم سال الله عز وجل فقال رسول الله صلي الله عليه واله عجل العبد ربه وجاء اخر فصلي ركعتين ثم اثني	2566	-4940868985094038727	279	547.0	221	282	98.93617248535156	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0927	false	-8363802572905040973	38	258	182	1269	1482	300	عن ابي بصير قال سم-------عت اب-اعبد-الله عليه السلام يقول ان المءمن ليدعو فيءخر اجابته الي يوم الجمعة 7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبدا-لله بن المغيرة عن غير واحد من اصحابنا قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان العبد الولي لله يدعو الله عز-وجل في الامر ينوبه فيقول للملك الموكل به اقض لعبدي حاجته ولا تعجلها فاني اشتهي ان اسمع نداء ه وصوته و-ان العبد العدو لله ليدعو الله عز-وجل في الامر ينوبه فيقال للملك الموكل به اقض لعبدي حاجته وعجلها فاني اكره ان اسمع نداء ه وصوته قال فيقول الناس ما اعطي هذا الا لكرامته ولا منع هذا الا لهوانه -8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا-يزال المءمن بخير ورجاء رحمة من الله عز-وجل ما لم يستعجل فيقنط ويترك الدعاء قلت له كيف يستعجل قال يقول قد دعوت منذ كذا وكذا وما اري الاجابة 9- الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم عن اسحاق ابن----------------------------------------------------------------------- عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان المءمن ليدعو الله عزوجل في حاجته ابن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان المءمن ليدعو الله عزوجل في حاجته فيقول الله عز-وجل اخروا اجابته شوقا الي صوته ودعاءه فاذا كان يوم القيامة قال الله عز-وجل عبدي	927	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2566	true	-7012798385202402371	88	300	406	1400	1400	300	عن علي بن اسباط عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام -قال من سره ان تستجاب دعوته فليطب مكسبه 90 علي ب--------ن ابراهيم عن ابيه---------------- عن عبد الله بن المغيرة عن غير واحد من اصحابنا قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان العبد الولي لله يدعو الله عز وجل في الامر ينوبه ف-قال للملك الموكل--- اقض لعبدي حاجته ولا تعجلها فاني اشتهي ان اسمع نداء-ه وصوته و ان العبد العدو لله ليدعو الله عز وجل في الامر ينوبه فيقال للملك الموكل--- اقض حاج------ته وعجلها فاني اكره ان اسمع نداء-ه وصوته قال فيقول الناس ما اعطي هذا الا لكرامته ولا منع هذا الا لهوانه 91 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يزال المءمن بخير ورجاء رحمة من الله عز وجل ما لم يستعجل فيقنط ويترك الدعاء قلت له كيف يستعجل قال يقول قد دعوت منذ كذا وكذا وما اري الاجابة 92 الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم عن اسحاق ابن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان المءمن ليدعو الله عز وجل في حا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جته فيقول الله عز وجل اخروا اجابته شوقا الي صوته ودعاءه فاذا كان يوم القيامة قال الله عز وجل عبدي-	2566	-4940868985094038727	845	1427.0	672	1180	71.61016845703125	167	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0911	false	-6232985349982398230	19	50	86	241	1543	300	قال سمعته يقول ادع- ولا تقل قد فرغ من الامر فان الدعاء هو العبادة ان الله عز-وجل يقول ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيد خلون جهنم داخرين وقال ادعوني استجب لكم	911	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2567	true	-6630772078612793923	166	197	792	944	1435	300	قال ثم---- قال ادعه ولا تقل قد فرغ من الامر فان الدعاء هو العبادة ان الله عز وجل يقول ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيد-خلون جهنم داخرين وقال ادعوني استجب لكم	2567	-4940868985094038727	147	269.5	118	157	93.63056945800781	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0927	false	-8363802572905040973	258	288	1269	1425	1482	300	دعوتني فاخرت اجابتك وثوابك كذا وكذا ودعوتني في كذا وكذا فاخرت اجابتك وثوابك كذاو كذا قال فيتمني المءمن انه لم يستجب له دعوة في الدنيا مما يري من حسن الثواب	927	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2567	true	-6630772078612793923	0	30	0	155	1435	300	دعوتني فاخرت اجابتك وثوابك كذا وكذا -دعوتني في كذا وكذا فاخرت اجابتك وثوابك كذا وكذا قال فيتمني المءمن انه لم يستجب له دعوة في الدنيا مما يري من حسن الثواب	2567	-4940868985094038727	153	299.0	124	156	98.07691955566406	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0931	false	-6361017427352443242	6	142	34	685	1415	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما الس----لام قال ما في الميزان شء اثقل من الصلاة علي محمد وال محمد وان الرجل لتوضع اعماله في الميزان فتميل به فيخرج صلي الله عليه واله الصلاة عليه فيضعها في ميزانه فيرجح به 16 علي بن محمد عن ابن جمهور عن ابيه عن رجاله قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام من كانت له الي الله عزو جل حاجة فليبدا بالصلاة علي محمد واله ثم يسال حاجته ثم يختم بالصلاة علي محمد وال محمد فان الله عز-وجل اكرم من ان يقبل الطرفين ويدع الوسط اذ ا كانت الصلاة علي محمد وال محمد لا-تحجب عنه--- 17 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد ع-ن محسن بن احمد ع----------ن ------------ابان الاحمر عن عبدالسلام بن --نعيم قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام	931	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2567	true	-6630772078612793923	31	152	158	713	1435	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سا------------لم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يزال الدعاء محجوبا حتي يصلي -علي محمد وال محمد 94 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن محمد عن ابن جمهور عن ابيه عن رجاله قال قال ابو عبد الله عليه السلام من كانت له الي الله عز وجل حاجة فليبدا بالصلاة علي محمد واله ثم يسءل حاجته ثم يختم بالصلاة علي محمد وال محمد فان الله عز وجل اكرم من ان يقبل الطرفين ويدع الوسط اذ-ا كانت الصلاة علي محمد وال محمد لا تحجب عنه 95 في الكافي الحسين--------- بن محمد علي معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان بن عثمان عن ال-حسن بن ---الحارث بن المغيرة انه سمع ابا عبد الله عليه السلام	2567	-4940868985094038727	421	678.5	326	688	61.19186019897461	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0944	false	-6176967612163118391	215	292	1069	1427	1462	300	رزقه الله مالا فانفقه في غير وجهه ثم قال يا رب ارزقني فيقال له الم ارزقك ورجل دعا علي امراته وهو لها ظالم---- فيقال له الم اجعل امرها بيدك ورجل جلس في بيته و-----------قال يا رب ارزقني فيقال ----له الم اجعل لك السبيل الي --طلب الرزق باب الدعاء علي العدو 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبدالله ابن جبلة عن اسحاق بن عمار قال شكوت الي ابي عبدا-لله عليه السلام	944	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2568	true	4395983394827837853	137	192	620	876	1416	300	رزقه الله مالا فانفقه في وجو---هه ثم قال يا رب ارزقني و-------------------رجل دعا علي امراته وهو---- ظالم لها فيقال له الم اجعل امرها بيدك ورجل جلس في بيته وترك الطلب يقول يا رب ارزقني فيقول عز وجل الم اجعل لك السبيل الي الطلب للرزق 98 عن معاوية---------------------------------------------------------------------------------------- بن عمار عن---------- ابي عبد الله عليه السلام	2568	-4940868985094038727	212	328.5	164	380	55.78947448730469	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0186	false	1762416248721779142	84	151	459	802	1574	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن فضالة بن ايوب عن الحسين بن عثمان عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فقال ابو-عبد-الله عليه السلام استقاموا علي الاءمة واحد- بعد واحد تتنزل عليهم الملاءكة ان لا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون باب ان	186	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2582	true	-5971150766000871986	203	273	1020	1366	1494	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن فضالة بن ايوب عن الحسين بن عثمان عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فقال ابو عبد الله عليه السلام استقاموا علي الاءمة واحدا بعد واحد تتنزل عليهم الملاءكة ا--لا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون 38 وعن	2582	-4940868985094038727	336	636.5	271	348	96.55172729492188	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0388	false	554345464289423262	179	243	871	1206	1480	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن فضالة بن ايوب عن الحسين بن عثمان عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فقال ابو-عبد-الله عليه السلام استقاموا علي الاءمة واحدا بعد واحد تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون	388	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2582	true	-5971150766000871986	203	271	1020	1359	1494	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن فضالة بن ايوب عن الحسين بن عثمان عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فقال ابو عبد الله عليه السلام استقاموا علي الاءمة واحدا بعد واحد تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون	2582	-4940868985094038727	335	650.0	271	339	98.82006072998047	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0208	false	-2617727391213369134	108	163	526	798	1436	300	لا قال زعم ابن عباس انه من الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فقلت له هل رايت الملاءكة يا ابن عباس تخبرك بولايتها لك في الدنيا والاخرة مع الامن من الخوف والحزن قال فقال ان الله تبارك وتعالي يقول انما المءمنون اخوة وقد دخل في هذا جميع الامة فاستضحكت ثم قلت صدقت يا ابن عباس	208	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2583	true	-8482965203528137007	0	55	0	268	1540	300	لا قال زعم ابن عباس انه من الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فقلت له هل رايت الملاءكة يا -بن عباس تخبرك بولايتها لك في الدنيا والاخرة مع الامن من الخوف والحزن قال فقال ان الله تبارك وتعالي يقول انما المءمنون اخوة -قد دخل في هذا جميع الامة فاستضحك- ثم قلت صدقت يا -بن عباس	2583	-4940868985094038727	268	516.0	213	272	98.52941131591797	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0602	false	1902571908123039416	211	300	960	1416	1416	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز-وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة وقال تبارك وتعالي ادفع بالتي هي احسن السيءة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما-	602	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2586	true	635747595122704658	9	89	44	432	1477	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق ف------------------------------------------------------------------------قال تبارك وتعالي ادفع بالتي هي احسن السيءة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما	2586	-4940868985094038727	384	745.0	308	460	83.47826385498047	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0654	false	-3908483955232929727	169	197	788	929	1400	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد---------- عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام	654	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2586	true	635747595122704658	9	40	44	197	1477	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام	2586	-4940868985094038727	141	262.5	113	153	92.1568603515625	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0712	false	5930710377013749892	70	119	348	606	1475	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عمن اخبره عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل ولا تستوي الحسنة ولا السيءة قال الحسنة التقية والسيءة الاذاعة وقوله عز-وجل ادفع بالتي هي احسن السيءة قال التي هي احسن التقية فاذا-الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم	712	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2586	true	635747595122704658	112	165	553	815	1477	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولا تستوي الحسنة ولا السيءة قال الحسنة التقية والسيءة الاذاعة وقوله عز وجل ادفع بالتي هي احسن السيءة قال التي هي احسن التقية فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم	2586	-4940868985094038727	256	496.0	207	262	97.70992279052734	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0413	false	5179536248822124455	4	123	22	605	1538	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن سيف عن ابيه عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس ثم رفع يده اليمني قابضا علي كفه ثم قال اتدرون ايها الناس ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال فيها اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم رفع يده الشمال فقال ايها الناس اتدرون ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم قال حكم الله وعدل حكم الله وعدل فريق في الجنة وفريق في السعير 17 محمد بن يحيي عن- احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن اسحاق-------------- ابن ----------غالب عن ابي عبدالله عليه السلام	413	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2595	true	-507663980251295117	17	138	87	685	1513	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن سيف عن ابيه عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس ثم رفع يده اليمني قابضا علي كفه ثم قال اتدرون ايها الناس ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال فيها اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم رفع يده الشمال فقال ايها الناس اتدرون ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم قال حكم الله وعدل حكم الله وعدل فريق في الجنة وفريق في السعير 15 في بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد-------- ابن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي ---جعفر عليه السلام	2595	-4940868985094038727	528	996.0	416	609	86.69950866699219	104	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0083	false	-1654341389168068013	229	297	1095	1425	1435	300	سهل عن ابراهيم بن محمد الهمدان--ي قال كتبت الي الرجل عليه السلام2 ان من قبلنا من مواليك قد اختلفوا في التوحيد فمنهم من يقول جسم ومنهم من يقول صورة فكتب عليه السلام بخطه سبحان من لا يحد ولا يوصف --------------ليس كمثله شء وهو السميع العليم او قال البصير 6------------------ سهل عن محمد بن عيسي عن ابراهيم عن محمد بن حكيم قال كتب----- اب-والحسن موسي بن جعفر عليهما السلام	83	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2596	true	3276119203272245144	56	119	259	553	1470	300	سهل عن بشر---- بن بشار النيشابوري قال كتبت الي الرجل عليه السلام- ان من قبلنا---------- قد اختلفوا في التوحيد فمنهم من يقول جسم ومنهم من يقول صورة فكتب الي------------- سبحان من لا يحد ولا يوصف ولا يشبهه شء وليس كمثله شء وهو السميع-------------- البصير 20 محمد بن الحسن عن سهل-------- بن زياد عن ---حمزة بن محمد-------- قال كتبت الي ابي الحسن------------- عليه-- السلام	2596	-4940868985094038727	233	325.5	179	370	62.97297286987305	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0084	false	-3079597789647403167	51	141	225	650	1387	300	سهل عن محمد بن علي-------- القاساني قال كتبت اليه عليه السلام ان من قبلنا قد اختلفوا في التوحيد قال فكتب عليه السلام سبحان من لا يحد ولا يوصف ليس كمثله شء وهو السميع البصير -9 سهل عن بشر بن بشار النيسابوري قال كتبت الي الرجل عليه السلام ان من قبلنا قد اختلفوا في التوحيد فمنهم من يقول هو جسم ومنهم من يقول هو صورة فكتب الي سبحان من لا يحد ولا يوصف ولا يشبهه شء وليس كمثله شء وهو السميع البصير 10 سهل قال كتبت ا-----------------------------------------لي ابي -محمد عليه السلام	84	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2596	true	3276119203272245144	25	119	115	553	1470	300	سهل عن-------- علي بن محمد القاساني قال كتبت ------------اليه ان من قبلنا قد اختلفوا في التوحيد قال فكتب------------ سبحان من لا يحد ولا يوصف ليس كمثله شء وهو السميع البصير 19 سهل عن بشر بن بشار النيشابوري قال كتبت الي الرجل عليه السلام ان من قبلنا قد اختلفوا في التوحيد فمنهم من يقول--- جسم ومنهم من يقول--- صورة فكتب الي سبحان من لا يحد ولا يوصف ولا يشبهه شء وليس كمثله شء وهو السميع البصير 20 محمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن حمزة بن محمد قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام	2596	-4940868985094038727	366	671.0	286	476	76.89075469970703	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0085	false	1575614561530626418	174	245	839	1157	1426	300	سبحان من لا يعلم احد كيف هو-- الا ---هو ----ليس كمثله شء وهو السميع البصير لا يحد ولا يحس ولا يجس ولا تدركه الابصار ولا الحواس ولا يحيط به شء ولا جسم ولا صورة ولا تخطيط ولا تحديد 2 محمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن حمزة بن محمد قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام اساله عن الجسم والصورة فكتب سبحان من ليس كمثله شء لا جسم ولا صورة	85	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2596	true	3276119203272245144	85	133	400	619	1470	300	سبحان من لا ي-----حد ولا يوصف ولا يشبهه شء وليس كمثله شء وهو السميع البصير 20 م-------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن حمزة بن محمد قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام اساله عن الجسم والصورة فكتب سبحان من ليس كمثله شء لا جسم ولا صورة	2596	-4940868985094038727	201	361.0	154	327	61.467891693115234	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0067	false	1415016583212363322	45	143	220	694	1385	300	عبد-الرحمن ابن ابي نجران قال سالت ابا جعفر------- عليه السلام عن التوحيد فقلت اتوهم شيءا فقال نعم غير معقول ولا محدود فما وقع وهمك عليه من شء فهو خلافه لا يشبهه شء ولا تدركه الاوهام كيف تدركه الاوهام وهو خلاف ما يعقل وخلاف ما يتصور في الاوهام انما يتوهم شء غير معقول و-لا محدود 2-------------- محمد بن ابي عبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عن محمد بن اسماعيل عن الحسين بن الحسن عن بكر بن صالح عن الحسين-------------------- بن سعيد قال سءل ابو-جعفر الثاني عليه السلام يجوز ان يقال لله انه شء -قال نعم يخرجه من الحدين حد------------ التعطيل وحد التشبيه 3 علي	67	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2597	true	-9174776919954370634	145	277	729	1381	1496	300	عبد الرحمن -بن ابي نجران قال سالت ابا جعفر الثاني عليه السلام عن التوحيد فقلت اتوهم شيءا فقال نعم غير معقول ولا محدود فما وقع وهمك عليه من شء فهو خلافه لا يشبهه شء ولا تدركه الاوهام كيف تدركه الاوهام وهو خلاف ما يعقل وخلاف ما يتصور في الاوهام انما يتوهم شء غير معقول و لا محدود 28 وباسناده الي محمد بن عيسي بن عبيد انه قال قال الرضا عليه السلام للناس في التوحيد ثلاثة مذاهب نفي وتشبيه واثبات بغير تشبيه فمذهب النفي لا يجوز و مذهب التشبيه لا يجوز لان الله تعالي لا يشبهه شء والسبيل في الطريق الثالثة اثبات بلا تشبيه 29 وباسناده الي الحسين بن سعيد قال سءل ابو جعفر------- عليه السلام يجوز ان يقال لله انه شء فقال نعم تخرجه عن الحدين حد التشبيه وحد التعطيل 30 في ------------	2597	-4940868985094038727	379	649.5	299	672	56.39881134033203	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0188	false	-4433067232745215796	232	270	1137	1318	1514	300	عن عبدالله بن جندب انه-------- كتب اليه----- الرضا عليه الس-----------------------------------------------لام اما بعد فان محمدا صلي الله عليه واله كان امين الله في خلقه فلما قبض----- صلي الله عليه واله كنا اهل البيت ورثته فنحن امناء الله في ارضه	188	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2598	true	-202544819144928829	130	178	660	897	1494	300	عن عبد الرحمن بن ابي نجران قال كتب ابو الحسن الرضا عليه السلام وساله اقرانيها قال علي بن الحسين عليهما السلام ---------ان محمدا صلي الله عليه واله كان امين الله في ارضه فلما قبض محمد صلي الله عليه واله كنا اهل البيت ورثته فنحن امناء الله في ارضه	2598	-4940868985094038727	154	260.0	120	246	62.601627349853516	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0189	false	-6723497054699703872	27	140	165	699	1489	300	ونحن اولي الناس برسول الله صلي الله عليه واله ونحن الذين شرع الله لنا دينه فقال في كتابه شرع لكم يا ال محمد من الدين ما وصي به نوحا قد وصانا بما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك يا محمد وما وصينا به ابراهيم و------------------------موسي وعيسي فقد علمنا وبلغنا علم ما علمنا واستودعنا علمهم -نحن ور-------------------ثة اولي العزم من الرسل ان اقيموا الدين يا ال محمد ولا تتفرقوا فيه وكونوا علي جماعة كبر علي المشركين من اشرك بولاية علي------------ ما تدعوهم اليه من ولاية علي ان الله يا محمد يهدي اليه من ينيب من يجيبك الي ولاية علي عليه السلام 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن --------------------------------------علي بن الحكم عن	189	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2598	true	-202544819144928829	173	297	873	1483	1494	300	فنحن----- امنا------ء الله -في ارضه الي قو-له ونحن الذين شرع الله لنا دينه فقال في كتابه شرع لكم يا ال محمد من الدين ما وصي به نوحا قد وصينا بما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك يا محمد وما وصينا به ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب و موسي وعيسي فقد علمنا وبلغنا---- ما علمنا واستودعنا علمهم ونحن ورثة الانبياء ونحن ورثة اولي العزم من الرسل ان اقيموا الدين يا ال محمد ولا تتفرقوا فيه وكونوا علي جماعة كبر علي المشركين من اشرك بولاية علي عليه السلام ما تدعوهم اليه من ولاية علي ان الله يا محمد يهدي اليه من ينيب من يجيبك الي ولاية علي عليه السلام والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 33 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن -محمد عن	2598	-4940868985094038727	473	834.5	372	628	75.31847381591797	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0387	false	-3181646526787702760	54	116	252	541	1485	300	ادريس عن محمد بن سنان عن الرضا عليه السلام في قول الله عز-وجل كبر علي المشركين بولاية علي ما تدعوهم اليه يا محمد من ولاية علي هكذا في الكتاب------- مخطوطة 33------------------------------------------------------------------------ الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن ابن -هلال عن ابيه عن ابي السفاتج عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام في قول الله عز-وجل	387	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2599	true	8166979810940520531	0	66	0	295	1455	300	ادريس عن محمد بن سنان عن الرضا عليه السلام في قول الله عز وجل كبر علي المشركين----------- ما تدعوهم اليه يا محمد من ولاية علي هكذا في الكتاب محفوظة مخطوطة خ ل 34 علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسي-------------------------------------------ن ابن ميمون عن محمد بن -------سالم عن ابي جعفر--------------- عليه السلام قال ان الله عز وجل	2599	-4940868985094038727	190	283.0	146	371	51.21293640136719	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0540	false	5799810621567787357	132	198	656	994	1576	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن محمد بن مروان جميعا عن ابان بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اعطي محمدا صلي الله عليه واله شراءع نوح وابراهيم وموسي وعيسي عليهم السلام التوحيد والاخلاص وخلع الانداد والفطرة الحنيفية	540	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2599	true	8166979810940520531	233	300	1118	1455	1455	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن محمد بن مروان جميعا عن ابان بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اعطي محمدا صلي الله عليه واله شرايع نوح وابراهيم وموسي وعيسي عليهم السلام التوحيد والاخلاص وخلع الانداد والفطرة الحن-فية-	2599	-4940868985094038727	335	654.0	270	339	98.82006072998047	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	113	300	551	1484	1484	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد-الرزاق بن مهران عن الحسين -بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان ا ناسا تكلموا في هذا القران بغير علم وذلك ان الله تبارك وتعالي يقول هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله الاية فالمنسوخات من المتشابهات والمحكمات من الناسخات ان الله عز وجل بعث نوحا الي قومه ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون ثم دعاهم الي الله وحده وان يعبدوه ولايشر كوا به شيءا ثم بعث الانبياء عليهم السلام علي ذلك الي ان بلغوا محمدا صلي الله عليه واله فدعاهم الي ان يعبدوا الله ولا يشر كوا به شيءا وقال شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفر قوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب فبعث الانبياء الي -------------قومهم بشهادة ان لا اله الا الله والاقرار بما جاء به من عند الله-	551	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2599	true	8166979810940520531	33	165	151	794	1455	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين ابن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل بعث نوحا الي قومه ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون ثم دعاهم الي الله وحده وان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم بعث الانبياء عليهم السلام الي-------- ان بلغوا محمد- صلي الله عليه واله فدعاهم الي ان يعبدوا الله ولا يشر-كوا به شيءا وقال شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفر-قوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب فبعث الانبياء عليهم السلام الي قومهم بشهادة ان لا اله الا الله والاقرار بما جاء--- من عند الله	2599	-4940868985094038727	619	1183.5	493	949	65.22655487060547	121	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0552	false	7896107686251913684	0	59	0	294	1494	300	فمن امن مخلصا ومات علي ذلك ادخله الله الجنة بذلك وذلك ان الله------- ليس بظلام للعبيد وذلك ان الله------- لم يكن يعذب عبدا حتي يغلظ عليه في القتل والمعاصي التي اوجب الله------- عليه وبها النار لمن عمل بها فلما استجاب لكل نبي من استجاب له من قومه من المءمنين جعل لكل نبي منهم شرعة ومنهاجا والشرعة والمنهاج سبيل وسنة	552	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2599	true	8166979810940520531	167	232	801	1115	1455	300	فمن امن مخلصا ومات علي ذلك ادخله الله الجنة بذلك وذلك ان الله جل وعز ليس بظلام للعبيد وذلك ان الله جل وعز لم يكن يعذب عبدا حتي يغلظ عليه في القتل والمعاصي التي اوجب الله جل وعز عليه -بها النار لمن عمل بها فلما استجاب لكل نبي من استجاب له من قومه من المءمنين جعل لكل نبي منهم شرعة ومنهاجا والشرعة والمنهاج سبيل وسنة	2599	-4940868985094038727	293	557.0	234	315	93.01587677001953	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0540	false	5799810621567787357	198	296	994	1560	1576	300	السمحة ولا رهبانية ولا سياحة احل فيها الطيبات وحرم فيها الخباءث ووضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم ثم افترض عليهم فيها الصلاة والزكاة والصيام والحج والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والحلال والحرام والمواريث والحدود والفراءض والجهاد في سبيل الله وزاده الوضوء وفضله بفاتحة الكتاب وبخواتيم سورة البقرة والمفصل واحل له المغنم والفء ونصره بالرعب وجعل له الارض مسجدا و-طهور او ارسله كافة الي الابيض والاسود والجن والانس واعطاه الجزية واسر المشركين وفداهم ثم كلف ما-لم يكلف احد م-ن الانبياء وانزل عليه سيف من السماء في غير غمد وقيل له قاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك	540	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2600	true	5493949667452903569	0	98	0	559	1555	300	السمحة -لا رهبانية ولا سياحة احل فيها الطيبات وحرم فيها الخباءث ووضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم ثم افترض عليه------ الصلاة والزكاة والصيام والحج والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والحلال والحرام والمواريث والحدود والفراءض والجهاد في سبيل الله وزاده الوضوء وفضله بفاتحة الكتاب و-خواتيم سورة البقرة والمفصل واحل له المغنم والفء ونصره بالرعب وجعل له الارض مسجدا و طهورا و-ارسله كافة الي الابيض والاسود والجن والانس واعطاه الجزية واسر المشركين وفداهم ثم كلف ما لم يكلف احدا من الانبياء -انزل عليه سيف من السماء في غير غمد وقيل له قاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك	2600	-4940868985094038727	552	1063.5	458	569	97.01229858398438	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0132	false	6057818523157783286	152	295	747	1423	1443	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين -بن سعيد عن بعض اصحابنا عن عبيد بن زرارة قال حدثني حمزة بن حمران قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الاستطاعة فلم يجبني فدخلت عليه دخلة اخري فقلت اصحلك الله انه قد وقع في قلبي منها شء لا يخرجه الا شء اسمعه منك قال فانه لا يضرك ما كان في قلبك قلت اصلحك الله اني اقول ان الله تبارك وتعالي لم يكلف العباد ما لا يستطيعون ولم يكلفهم الا ما يطيقون وانهم لا يصنعون شيءا من ذلك الا بارادة الله و-مشيءته وقضاءه وقدره قال فقال هذا دين الله الذي انا عليه واباءي او كما قال باب البيان والتعريف ولزوم الحجة 1 محمد بن يحيي وغير-----------ه عن احمد-- بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابن الطيار عن ابي عبدالله------------------------------------ عليه السلام	132	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2602	true	6331000865058764696	27	170	131	793	1415	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين ابن سعيد عن بعض اصحابنا عن عبيد بن زرارة قال حدثني حمزة بن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الاستطاعة فلم يجبني فدخلت عليه دخلة اخري فقلت اصلحك الله انه قد وقع في قلبي منها شء لا يخرجه الا شء اسمعه منك قال فانه لا يضرك ما كان في قلبك قلت اصلحك الله اني اقول ان الله تبارك وتعالي لم يكلف العباد ما لا يستطيعون ولم يكلفهم الا ما يطيقون وانهم لا يصنعون شيءا من ذلك الا بارادة الله و مشي-ته وقضاءه وقدره قال فقال هذا دين الله الذي انا عليه واباءي او كما قال 43 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور الي قوله عنه عن --معلي بن محمد --------------------------------------------------------------عن الوشا- عن ابان عن اسماعيل الجعفي قال دخل رجل علي ابي جعفر عليه السلام	2602	-4940868985094038727	548	1004.0	427	728	75.27472686767578	112	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0546	false	-1220665209449734339	19	156	91	801	1520	300	عنه عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان عن اسماعيل الجعفي قال دخل رجل علي ابي جعفر عليه السلام ومعه صح--يفة فقال له ابو-جعفر عليه السلام هذه صحيفة مخاصم يسال عن الدين الذي يقبل فيه العمل فقال رحمك الله هذا الذي اريد فقال ابو-جعفر عليه السلام شهادة ان لا-اله الاال-له وحده لا-شريك له وان محمدا صلي الله عليه واله عبده ورسوله وتقر-بما جاء ---من عند-الله والولاية لنا اهل البيت والبراءة من عدونا والتسليم لامرنا والورع و-التواضع وانتظار قاءم-ا فان لنا دولة اذا شاء الله جاء بها 14 علي بن ابراهيم عن ابيه وابوعل-ي الاشعري عن محمد-بن عبد-الجبار جميعا عن صفوان-------- عن عمرو بن حريث قال دخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام و-هو في منزل اخيه عبدا-لله بن محمد فقلت له جعلت فداك ما-حولك الي هذا المنزل قال طلب النزهة فقلت جعلت فداك الا اقص عليك ديني	546	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2602	true	6331000865058764696	150	300	701	1415	1415	300	عنه عن معلي بن محمد عن الوشا ع-ن ابان عن اسماعيل الجعفي قال دخل رجل علي ابي جعفر عليه السلام ومعه الصحيفة فقال--- ابو جعفر عليه السلام هذه صحيفة مخاصم -سال عن الدين الذي يقبل فيه العمل فقال رحمك الله هذا الذي اريد فقال ابو جعفر عليه السلام شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا------------------- عبده ورسوله وتقر بما جاء به من عند الله والولاية لنا اهل البيت والبراءة من عدونا والتسليم لامرنا والورع و التواضع وانتظار قاءمنا فان لنا دولة اذا شاء الله جاء بها 44 علي بن ابراهيم عن ابيه وابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار جميعا عن صفوان بن يحيي عن عمرو بن حريث قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام و هو في منزل اخيه عبد الله بن محمد فقلت له جعلت فداك ما حولك الي هذا المنزل قال طلب النزهة فقلت جعلت فداك الا اقص عليك ديني-	2602	-4940868985094038727	675	1234.0	545	739	91.33964538574219	136	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0546	false	-1220665209449734339	156	300	801	1520	1520	300	فقال بلي قلت ادين الله بشهادة ان لا اله الاال-له وحده لا-شريك له وان محمدا عبده ورسوله وا-ن الساعة اتية لا-ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم شهر رمضان وحج البيت والولاية لعلي امير المءمنين بعد رسول الله صلي الله عليه واله و-الولاية للحسن والحسين والولاية لعلي بن الحسين والولاية لمحمد بن علي ولك من بعده صلوات الله عليهم اجمعين وانكم اءمتي عليه احيا وعليه اموت وادين الله به فقال يا عمرو هذا والله دين الله ودين اباءي الذي ادين الله به في السر والعلانية فاتق الله وكف لسانك الا من خير ولا تقل اني هديت نفسي بل الله هداك فاد شكر ما انعم الله عز-وجل به عليك ولا تكن ممن اذا اقبل طعن في عينه واذا ادبر طعن في قفاه ولا تحمل الناس علي كاهلك فانك اوشك ان حملت الناس علي كاهلك ان يصدعو- شعب كاهلك 15-	546	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2603	true	2414615224432322156	0	149	0	721	1484	300	فقال بلي قلت ادين الله بشهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله و ان الساعة اتية لا ريب فبها وان الله يبعث من في القبور واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم شهر رمضان وحج البيت والولاية لعلي امير المءمنين بعد رسول الله صلي الله عليه واله و الولاية للحسن والحسين والولاية لعلي بن الحسين والولاية لمحمد بن علي ولك من بعده صلوات الله عليهم اجمعين وانكم اءمتي عليه احيي وعليه اموت وادين الله به فقال يا عمرو هذا------ دين الله ودين اباءي الذي ادين الله به في السر والعلانية فاتق الله وكف لسانك الا من خير ولا تقل اني هديت نفسي بل الله هداك فاد شكر ما انعم الله عز وجل به عليك ولا تكن ممن اذا اقبل طعن في عينه واذا ادبر طعن في قفاه ولا تحمل الناس علي كاهلك فانك اوشك ان حملت الناس علي كاهلك ان يصدعوا شعب كاهلك 45	2603	-4940868985094038727	707	1369.5	565	727	97.24897003173828	142	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0036	false	1602452104059695527	26	124	115	576	1450	300	الحسين بن محمد بن عامر عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من اراد الحديث لمنفعة الدنيا لم يكن له في الاخرة نصيب ومن اراد به خير الاخرة اعطاه الله خير الدنيا والاخرة -3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من اراد الحديث لمنفعة الدنيا لم يكن له في الاخرة نصيب 4 علي بن ابراهيم عن اب-يه عن القاسم ع----ن المنقري عن حفص بن غياث عن ابي	36	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2605	true	1958235566009314890	145	241	733	1179	1472	300	الحسين بن محمد بن عامر عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اراد الحديث لمنفعة الدنيا لم يكن له في الاخرة نصيب ومن اراد به خير الاخرة اعطاه الله خير الدنيا والاخرة 53 علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اراد الحديث لمنفعة الدنيا لم يكن له في الاخرة -----------------------نصيب 54 في الكافي عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عبد	2605	-4940868985094038727	416	783.5	324	469	88.6993637084961	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0404	false	-1462141721480288400	148	250	766	1254	1503	300	قلت الله لطيف بعباده يرزق من يشاء قال ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت من كان يريد حرث الاخرة قال معرفة امير المءمنين عليه السلام والاءمة نزد له في حرثه قال نزيده منها قال يستوفي نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع القاءم نصيب باب فيه نتف وجوامع من------ الرواية في الولاية 1 محمد بن يعقوب الكليني عن محمد بن الحسن وعلي بن محمد عن --سهل بن ------زياد عن ا----بن محبوب عن ابن -رءاب عن بكير بن اعين قال كان ابوجعفر عليه السلام يقول ان الله	404	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2605	true	1958235566009314890	81	175	411	864	1472	300	قلت الله لطيف بعباده يرزق من يشاء قال ولاية امير المءمنين ف-----------قلت من كان يريد حرث الاخرة قال معرفة امير المءمنين عليه السلام والاءمة نزد له في حرثه قال نزيده منها قال يستوفي نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما-له في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع الامام نصيب والحديث طويل اخذنا منه موضع ال-حاجة 52 الحسين بن محمد بن عامر--------- عن م--------------علي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن احمد بن -عاءذ عن ابي خديجة عن ابي عبد ا----------------لله عليه السلام -قال من اراد	2605	-4940868985094038727	372	589.5	284	507	73.3727798461914	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0383	false	5058757994242606849	6	73	27	339	1417	300	الولاية 7 الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الوشاء عن مثني عن زرارة عن عبدا-لله بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي قال هم الاءمة عليهم السلام -8 الحسين بن محمد------ عن معلي بن محمد عن علي---------------------------------------------- بن اسباط عن علي ----------------------------------------------بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبدا-لله عليه السلام	383	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2609	true	2968543017028146827	201	286	986	1383	1444	300	الكافي--- الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الوشا -عن مثني عن زرارة عن عبد الله بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي قال هم الاءمة عليهم السلام 73 الحسين بن محمد وغيره عن سهل- عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي و محمد بن الحسين جميعا عن محمد بن -سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ----------ابي عبد الله عليه السلام	2609	-4940868985094038727	266	452.5	207	413	64.40677642822266	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0258	false	-6235205015187718340	46	165	220	811	1489	300	المدينة اتته الانصار فقالوا يا رسول الله ان الله جل ذكره قد احسن الينا وشرفنا بك وبنزولك بين ظهرانينا فقد فرح الله صديقنا وكبت عدونا وقد ياتيك وفود فلا تجد ما تعطيهم فيشمت بك العدو فنحب ان تاخذ ثلث اموالنا حتي اذا قدم عليك وفد مكة وجدت ما تعطيهم فلم يرد رسول الله صلي الله عليه واله عليهم شيءا وكان ينتظر ما ياتيه من ربه فنزل جبرءيل عليه السلام وقال قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ولم يقبل اموالهم فقال المنافقون ما انزل الله هذا علي محمد وما يريد الا ان يرفع بضبع ابن عمه ويحمل علينا اهل بيته يقول امس من كنت مولاه فعلي مولاه واليوم قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي	258	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2610	true	-1740370049302752386	2	121	12	603	1540	300	المدينة اتته الانصار فقالوا يا رسول الله ان الله جل ذكره قد احسن الينا وشرفنا بك وبنزولك بين ظهرانينا فقد فرح الله صديقنا وكبت عدونا وقد تاتيك وفود فلا تجد ما تعطيهم فيشمت بك العدو فنحب ان تاخذ ثلث اموالنا حتي اذا قدم عليك وفد مكة وجدت ما تعطيهم فلم يرد رسول الله صلي الله عليه واله عليهم شيءا وكان ينتظر ما ياتيه من ربه فنزل جبرءيل عليه السلام وقال قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ولم يقبل اموالهم فقال المنافقون ما انزل الله هذا علي محمد وما يريد الا ان يرفع بضبع ابن عمه ويحمل علينا اهل بيته يقول امس من كنت مولاه فعلي مولاه واليوم قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي	2610	-4940868985094038727	588	1173.0	469	591	99.49238586425781	116	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0941	false	7427726559708183089	97	171	479	836	1467	300	عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تبارك و-تعالي ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله قال هو المءمن يدعو لاخيه بظهر الغيب فيقول له الملك امين ويقول الله العزيز الجبار ولك مثلا ما سالت وقد اعطيت ما سالت بحبك اياه 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن عبيدالله بن عبدالله	941	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2616	true	6078227231467563831	150	216	734	1050	1480	300	عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تبارك و تعالي ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله قال هو المءمن يدعو لاخيه بظهر الغيب فيقول له الملك امين ويقول----- العزيز الجبار ولك مثلا ما س------------------الت بحبك اياه 87 في مجمع البي--ان وروي عن ابي ----عبد -------الله عليه ------	2616	-4940868985094038727	291	525.5	229	358	81.28491973876953	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0749	false	-5511166364886849101	147	256	700	1201	1425	300	عنه عن ابيه عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اما انه ليس من عرق يضرب ولا نكبة ولا صداع ولا مرض الا بذنب وذلك قول الله عز-وجل في كتابه وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو- عن كثير قال ثم قال وما يعفو الله اكثر مما يءاخذ به 4 علي----------------------------------- بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ما من نكبة يصيب العبد الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر 5 علي عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدال-له عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام --يقول	749	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2618	true	-4593411366459060001	129	227	605	1042	1374	300	عنه عن ابيه عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اما انه ليس من عرق يضرب ولا نكبة ولا صداع ولا مرض الا بذنب وذلك قول الله عز وجل في كتابه وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير قال ثم قال وما يعفو الله اكثر مما يءاخذ به 97 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن ا------------------------------------لحسن بن شمون عن عبد------------------------------------------------------------- الله ابن عبد الرحمان عن مسمع بن عبد الملك عن --------ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام في قول	2618	-4940868985094038727	338	592.5	260	542	62.36162185668945	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0896	false	-799645986747474810	156	242	730	1141	1396	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد-الله -بن عبد-الرحمن -عن مسمع بن عبد-الملك عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام في قول الله عزو جل و ما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير ليس من التواء عرق ولا نكبة حجر ولا عثرة قدم ولا خدش عود الا بذنب ولماي-عفو الله اكثر فمن عجل الله عقوبة ذنبه في الدنيا فان الله عزوجل اجل واكرم واعظم من ان يعود في عقوبته في الاخرة	896	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2618	true	-4593411366459060001	189	278	869	1280	1374	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله ابن عبد الرحمان عن مسمع بن عبد الملك عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام في قول الله عز وجل و-ما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير ليس من التواء عرق ولا نكبة حجر ولا عثرة قدم ولا خدش عود الا بذنب ولما يعفو الله اكثر فمن عجل الله عقوبة ذنبه في الدنيا فان الله------ اجل واكرم واعظم من ان يعود في عقوبته في الاخرة	2618	-4940868985094038727	397	754.5	315	418	94.97607421875	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0899	false	4132620240455001977	232	300	1147	1480	1480	300	سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ارايت ما اصاب عليا واهل بيته عليهم السلام من بعده -هو بما كسبت ايديهم وهم اهل بيت طهارة معصومون فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يتوب الي الله ويستغفره في كل يوم وليلة ماءة مرة من غير ذنب ان الله يخص اولياء ه بالمصاءب لياجرهم عليها من غير ذنب-	899	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2619	true	7286150605309809889	0	69	0	334	1439	300	سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ارايت ما اصاب عليا واهل بيته عليهم السلام من بعده اهو بما كسبت ايديهم وهم اهل بيت طهارة معصومون فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يتوب الي الله ويستغفر- في كل يوم وليلة ما-ة مرة من غير ذنب ان الله يخص اولياء-ه بالمصاءب لياجرهم عليها من غير ذنب	2619	-4940868985094038727	330	625.0	264	337	97.9228515625	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0749	false	-5511166364886849101	205	300	960	1425	1425	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن الفضيل -بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ما من نكبة يصيب العبد الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر 5 علي عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام يقول لا تبدين عن واضحه وقد عملت الاعمال الفاضحة ولا يامن البيات من عمل السيءات 6 عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد-الحميد عن ابي اسامة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول تعوذوا بالله من سطوات الله بالليل والنهار-	749	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2620	true	7215044270545522688	63	126	313	608	1421	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن الفضيل ابن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ما من نكبة تصيب العبد الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر 105 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي اسامة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول تعوذوا بالله من سطوات الله بالليل والنهار	2620	-4940868985094038727	286	535.5	227	469	60.980812072753906	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0750	false	-7197281879670050371	0	108	0	519	1435	300	قال قلت له وما سطوات الله قال الاخذ علي المعاصي 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله عن ابيه عن سليمان الجعفري عن عبدالله بن بكير عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال الذنوب كلها شديدة واشدها ما نبت عليه اللحم والدم لانه اما مرحوم وامامعذب والجنة لايدخلها الا طيب 8 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ان العبد ليذنب الذنب فيزوي عنه الرزق ------9 علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن محمد بن ابراهيم النوفلي عن الحسين بن مختار عن رج-----------------------------------------------------ل عن ابي عبدال-له عليه السلام قال	750	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2620	true	7215044270545522688	126	195	608	927	1421	300	قال قلت--- وما سطوات الله قال الاخذ علي الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاصي 106 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشا ع-ن ابان عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ان العبد ليذنب الذنب فيزوي عنه الرزق 107 ابو علي الاشعري --------------------عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضا-------------------ل عن ثعلبة عن سليمان بن ظريف عن ابن محبوب محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2620	-4940868985094038727	220	379.0	171	579	37.996543884277344	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0750	false	-7197281879670050371	208	265	997	1265	1435	300	ابو-علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة عن سليمان بن طريف عن---------- محمد بن مسلم عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال سمعته يقول ان الذنب يحرم العبد الرزق 1-2 محمد بن يحيي عن عبدالله بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن الفضيل عن -ابي جعفر عليه السلام قال ان	750	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2620	true	7215044270545522688	165	227	792	1069	1421	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة عن سليمان بن ظريف عن ابن محبوب محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان الذنب يحرم العبد الرزق 108 محمد بن يحيي عن ---احمد بن محمد عن ---ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان	2620	-4940868985094038727	227	393.5	176	283	80.2120132446289	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0751	false	-1354596216741242064	33	104	157	495	1435	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان العبد يسال الله الحاجة فيكون من شانه قضاءها الي اجل قريب او الي وقت بطء فيذنب العبد ذنبا فيقول الله تبارك وتعالي للملك لا تقض حاجته واحرمه اياها فانه تعرض لسخطي واستوجب الحرمان مني 1-5 ا------بن محبوب عن مالك----------------------- بن ع-طية عن ابي حمزة عن ابي -جعفر عليه السلام قال	751	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2620	true	7215044270545522688	206	282	981	1345	1421	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان العبد يسال الله الحاجة فيكون من شانه قضاءها الي اجل قريب او الي وقت بطء فيذنب العبد ذنبا فيقول الله تبارك وتعالي للملك لا تقض حاجته واحرمه اياها فانه تعرض لسخطي واستوجب الحرمان مني 109 الحسين بن مح-مد عن محمد بن احمد النهدي عن عمرو بن عثمان عن -----رجل عن ابي الحسن عليه السلام قال	2620	-4940868985094038727	316	567.0	246	370	85.40540313720703	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0751	false	-1354596216741242064	218	290	1059	1393	1435	300	عن ابن فضال عن ----ابن بكير عن ابي عبدالله عليه السلام قال من هم بسيءة فلا يعملها فانه ربما عمل العبد السيءة فيراه الرب------------------------------------------ تبارك وتعالي فيقول وعزتي وجلالي لا اغفر لك بعد ذلك ابدا 18 ---------------------------------------------الحسين بن محمد عن محمد بن احمد النهدي عن عمرو بن عثمان عن رجل عن ابي الحسن عليه السلام قال حق علي الله ان لا يعصي في دار الا اضحاها للشمس حتي تطهرها 19 عدة من	751	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2620	true	7215044270545522688	213	298	1010	1413	1421	300	عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر--- عليه السلام قال ان العبد يسال الله الحاجة فيكون من شانه قضاءها الي اجل قريب او الي وقت بطء فيذنب العبد ذنبا فيقول الله تبارك وتع-------------------الي للملك لا تقض حاجته واحرمه اياها فانه تعرض لسخطي واستوجب الحرمان مني 109 الحسين بن محمد عن محمد بن احمد النهدي عن عمرو بن عثمان عن رجل عن ابي الحسن عليه السلام قال حق علي الله ان لا يعصي في دار الا اضحاها للشمس حتي تطهرها قال عز من	2620	-4940868985094038727	211	336.5	159	425	49.64706039428711	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0622	false	-1372211650041037309	219	282	1101	1395	1467	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن حفص بياع السابري عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من احب السبيل الي الله عز-وجل جرعتان جرعة غيظ تردها بحلم وجرعة مصيبة تردها بصبر 0 1 -علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن ربعي ع---من حدثه عن ---------ابي جعفر عليه السلام	622	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2621	true	-6157373605679364137	234	300	1102	1404	1404	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن حفص بياع السابري عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليه-- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من احب السبيل الي الله عز وجل جرعتان جرعة غيظ تردها بحلم وجرعة مصيبة تردها بصبر 116 محمد بن ---يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام-	2621	-4940868985094038727	263	459.5	202	308	85.38961029052734	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0620	false	-9218673373088475408	86	170	421	851	1470	300	ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال سمعته يقول اذا كان يوم القيامة جمع الله تبارك وتعالي الاولين والاخرين في صعيد واحد ثم ينادي مناد اين اهل الفضل قال فيقوم عنق من الناس فتلقاهم الملاءكة فيقولون وما كان فضلكم فيقولون كنا نصل من قطعنا ونعطي من حرمنا ونعفو عمن ظلما قال فيقال لهم صدقتم ادخلوا الجنة 5-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن جهم بن الحكم المداءني عن اسماعيل بن ابي زياد السكوني عن ابي عبدا-لله عليه	620	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2622	true	-5894032550773166296	216	300	1078	1507	1507	300	ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال سمعته يقول اذا كان يوم القيامة جمع الله تبارك وتعالي الاولين والاخرين في صعيد واحد ثم ينادي مناد اين اهل الفضل قال فيقوم عنق من الناس فتلقاهم الملاءكة فيقولون وما كان فضلكم فيقولون كنا نصل من قطعنا ونعطي من حرمنا ونعفو عمن ظلمنا--- فيقال لهم صدقتم ادخلوا الجنة 123 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن جهم بن الحكم المدايني عن اسماعيل بن ابي زياد السكوني عن ابي عبد الله عليه-	2622	-4940868985094038727	421	818.5	339	433	97.2286376953125	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0234	false	7555269013439152112	248	300	1221	1470	1470	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن ابي الصباح الكناني عن ابي بصير قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان قال خلق من-	234	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2627	true	-8244749717620710607	54	107	260	511	1399	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن ابي الصباح الكناني عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان قال خلق من	2627	-4940868985094038727	248	488.0	197	251	98.80477905273438	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0235	false	3971268552415951194	187	300	863	1395	1395	300	محمد بن يحيي عن عمران بن موسي عن موسي بن جعفر عن علي بن اسباط عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة --------قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن العلم اهو علم يتعلمه العالم من افواه الرجال ام في الكتاب عندكم تقرءنه فتعلمون منه قال الامر اعظم من ذلك واوجب اما سمعت قول الله عز-وجل وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ثم قال اي شء يقول اصحابكم في هذه الاية ايقر-ون انه كان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الايمان فقلت لا ادري جعلت فداك ما يقولون فقال لي بلي قد كان في حال لا يدري ما الكتاب و-لا الايمان حتي بعث الله تعالي- الروح-	235	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2627	true	-8244749717620710607	182	299	853	1395	1399	300	محمد بن يحيي عن عمران بن موسي عن موسي بن جعفر عن علي بن اسباط عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة الثمالي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن العلم اهو شء- يتعلمه العالم من افواه الرجال ام في الكتاب عندكم تقرءنه فتعلمون منه قال الامر اعظم من ذلك واوجب اما سمعت قول الله عز وجل وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ثم قال اي شء يقول اصحابكم في هذه الاية ايقولون انه كان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الايمان فقلت لا ادري جعلت فداك ما يقولون فقال--- بلي قد كان في حال لا يدري ما الكتاب و لا الايمان حتي بعث الله عز وجل الروح	2627	-4940868985094038727	518	982.5	407	546	94.87179565429688	110	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0235	false	3971268552415951194	0	98	0	454	1395	300	خلق الله عز-وجل اعظم من جبرءيل وميكاءيل كان مع رسول الله صلي الله عليه واله يخبره ويسدده وهو مع الاءمة من بعده --2 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن اسباط عن اسباط بن سالم قال ساله رجل من اهل هيت وانا حاضر عن قول الله عز-وجل وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا فقال منذ انزل الله عز-وجل ذلك الروح علي محمد صلي الله عليه واله ما صعد الي السماء وانه لفينا 3 علي بن ابراهيم عن محمد بن عي-------------------------سي عن يونس عن ---ابن مسكان ع------------------ن ابي بصير قال-------- سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن	235	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2627	true	-8244749717620710607	107	213	511	990	1399	300	خلق الله عز وجل اعظم من جبرءيل وميكاءيل كان مع رسول الله صلي الله عليه واله يخبره ويسدده وهو مع الاءمة من بعده 140 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن اسباط عن اسباط بن سالم قال سءله رجل من اهل هيت وانا حاضر عن قول الله عز وجل وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا فقال منذ انزل الله عز وجل ذلك الروح علي محمد------------------- ما صعد الي السماء وانه لفينا ----------------141 محمد بن يحيي عن عمران بن موسي عن موسي بن جعفر عن علي بن اسباط عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة الثمالي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن	2627	-4940868985094038727	396	695.5	306	514	77.04280090332031	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0236	false	-7254261324714388210	1	39	5	187	1462	300	ذكر في الكتاب فلما اوحاها اليه علم بها العلم والفهم وهي الروح التي يعطيها الله تعالي- من شاء فاذا اعطاها عبدا علمه الفهم 6 محمد بن يحيي ع------------ن محمد بن الحسين عن علي بن اسباط عن الحسين بن	236	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2628	true	5050255633488526990	0	41	0	193	1464	300	ذكر في الكتاب فلما اوحاها اليه علم بها العلم والفهم وهي الروح التي يعطيها الله عز وجل من شاء فاذا اعطاها عبدا علمه الفهم 142 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد-- عن علي بن الحكم عن معاوية بن	2628	-4940868985094038727	147	256.5	113	195	75.38461303710938	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0664	false	6061732694362659592	80	152	381	732	1472	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن علي بن الحكم عن معاوية ابن وهب عن زكريا بن ابراهيم قال كنت نصرانيا فاسلمت وحججت فدخلت علي ابي عبدال-له عليه السلام فقلت اني كنت علي النصرانية واني اسلمت فقال واي شء رايت في الاسلام قلت قول الله عز-وجل ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان و-لكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء فقال لقد هداك الله ثم قال اللهم اهده ثلاثا	664	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2628	true	5050255633488526990	25	100	125	478	1464	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن علي بن الحكم عن معاوية -بن وهب عن زكريا بن ابراهيم قال كنت نصرانيا فاسلمت وحججت فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت اني كنت علي النصرانية واني اسلمت فقال واي شء رايت في الاسلام قلت قول الله عز وجل ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان و لكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء فقال لقد هداك الله ثم قال اللهم اهده ثلاثا	2628	-4940868985094038727	348	680.0	276	354	98.30508422851562	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1045	false	57617728185166650	107	171	515	816	1433	300	عنه عن الحسين بن النضر عن القاسم بن سليمان عن ابي مريم الانصاري عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول وقع مصحف في البحر فوجدوه وقد ذهب ما فيه الا هذه الاية الا الي الله تصير الامور ------19 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء ----عن ابان عن ميمون القداح قال قال لي ابوجعفر عليه السلام اقرا قلت من	1045	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2629	true	8434302169776236019	146	203	702	977	1446	300	عنه عن الحسين عن النضر عن القاسم بن سليمان عن ابي مريم الانصاري عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول وقع مصحف في البحر فوجدوه وقد ذهب ما فيه الا هذه الاية الا الي الله تصير الامور بسم الله الرحمن الرحيم 1 في كتاب ثواب الاعمال باسناده عن ابي -------------------------------جعفر عليه السلام----- قال من	2629	-4940868985094038727	225	393.0	177	311	72.3472671508789	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0610	false	-5998886002775661257	0	36	0	162	1435	300	شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه في ماله حق اداه ومنه قوله عز-وجل سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا-له مقرنين	610	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2631	true	6987621166320130828	106	144	538	702	1452	300	شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه في ماله حق اداه ومنه قوله عز وجل سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين	2631	-4940868985094038727	162	314.0	126	164	98.78048706054688	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0335	false	431528898991673451	70	225	352	1158	1549	300	-عن عبد-الله بن ابراهيم الجعفري قال كتب يحيي بن عبد-الله ابن الحسن الي موسي بن جعفر عليهما السلام اما بعد فاني اوصي نفسي بتقوي الله وبها اوصيك فانها وصية الله في الاولين ووصيته في الاخرين خبرني من ورد علي من اعوان الله علي دينه ونشر طاعته بما كان من تحننك مع خذلانك وقد شاورت في الدعوة للرضا من ال محمد صلي الله عليه واله وقد احتجبتها واحتجبها ابوك من قبلك وقديما ادعيتم ما ليس لكم وبسطتم امالكم الي ما لم يعطكم الله فاستهويتم واظللتم وانا محذرك ما حذرك الله من نفسه فكتب اليه ابوال-حسن موسي بن جعفر عليه السلام من موسي بن ابي عبدالله ج----عفر وعلي مشتركين في التذلل لله وطاعته الي يحيي بن عبد-الله بن ح--سن اما بعد فاني احذرك الله ونفسي واعلمك اليم عذابه وشديد عقابه وتكامل نقماته واوصيك ونفسي بتقوي الله فانها زين الكلام وتثبيت النعم اتاني كتابك تذكر فيه اني مدع وابي من قبل وما سمعت ذلك مني و-ستكتب شهادتهم ويسالون	335	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2634	true	-6337990272811236562	130	291	642	1454	1500	300	الي عبد الله بن ابراهيم الجعفري قال كتب يحيي بن عبد الله -بن الحسن الي موسي بن جعفر عليه-- السلام اما بعد فاني اوصي نفسي بتقوي الله وبها اوصيك فانها وصية الله في الاولين ووصيته في الاخرين خبرني من ورد علي من اعوان الله علي دينه ونشر طاعته بما كان من تحننك مع خذلانك وقد شاورت في الدعوة للرضا من ال محمد صلي الله عليه واله وقد احتجبتها واحتجبها ابوك من قبلك وقديما ادعيتم ما ليس لكم وبسطتم امالكم الي ما لم يعطكم الله فاستهويتم واضللتم وانا محذرك ما حذرك الله من نفسه فكتب اليه ابو الحسن موسي بن جعفر عليه السلام من موسي بن عبد ---الله ابن جعفر وعلي مشتركين في التذلل لله وطاعته الي يحيي بن عبد الله بن الحسن اما بعد فاني احذرك الله ونفسي واعلمك اليم عذابه وشديد عقابه وتكامل نقماته واوصيك ونفسي بتقوي الله فانها زين الكلام وتثبيت النعم اتاني كتابك تذكر فيه اني مدع وابي من قبل وما سمعت ذلك مني و ستكتب شهادتهم ويسالون	2634	-4940868985094038727	791	1531.5	636	818	96.69926452636719	151	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0746	false	4303487255046019681	213	300	1071	1492	1492	300	بن زياد عن اب-----ن محبوب عن عبدا-لله بن غالب عن----------------------------------------------------------------------- ابيه عن سعيدبن المسيب قال سالت علي بن الحسين عليهما السلام عن قول الله عز وعن ابيه عن سعيدبن المسيب قال سالت علي بن الحسين عليهما السلام عن قول الله عز وجل ولو لا ان يكون الناس امة واحدة قال عني بذلك امة محمد صلي الله عليه واله ان يكونوا علي دين واحد كفارا كلهم لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا-من فضة --------------------ولو فعل الله ذلك بامة محمد صلي الله عليه واله لحزن المءمنون وغمهم ذلك ولم-	746	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2638	true	608029939833460714	188	260	979	1324	1512	300	بن محمد عن الحسن بن محبوب عن عبد الله بن غالب عن ابيه عن سعيد بن المسيب قال سالت علي بن الحسين عليه السلام عن قول الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عز وجل ولو-لا ان يكون الناس امة واحدة قال عني بذلك امة محمد ان -------------------يكونوا علي دين واحد كفارا كلهم لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولو فعل -----ذلك بامة محمد صلي الله عليه واله لحزن المءمنين وغمهم ذلك ولم	2638	-4940868985094038727	237	307.5	189	520	45.57692337036133	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0742	false	-5606461597943487443	233	300	1138	1472	1472	300	علي بن ابراهميم عن محمد بن عيسي عن يونس عن محمد -بن سنان عن العلاء عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان فقراء المسلمين يتقلبون في رياض الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا ثم قال ساضرب لك مثل ذلك انما مثل ذلك مثل سفينتين مر-بهما علي عاشر فنظر في احداهما فلم ير-فيها شيءا فقال اسربوها ونظر في ا لا خري فاذا-هي موقورة فقال احبسوها-	742	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2639	true	-6714506331062541526	48	116	234	565	1512	300	علي بن ابراه-يم عن محمد بن عيسي عن يونس عن محمد ابن سنان عن العلا ع-ن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان فقراء المءمنين يتقلبون في رياض الجنة قبل اغنياءهم -اربعين خريفا ---قال ساضرب لك مثل ذلك انما مثل ذلك مثل سفينتين مر بهما علي عاشر فنظر في احديهما فلم ير فيها شيءا فقال اسربوها ونظر في الا--خري فاذا هي موق-رة فقال احبسوها	2639	-4940868985094038727	317	572.0	255	340	93.23529052734375	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0744	false	-8017307850022757042	0	129	0	684	1465	300	وعزتي وجلالي ما افقرتكم في الدنيا من هوان بكم علي ولترون ما اصنع بكم اليوم فمن زود احدا منكم في دار-الدنيا معروفا فخذوا-بيده فادخلوه الجنة قال فيقول رجل منهم يا رب ان اهل الدنيا تنافسوا في دنياهم فنكحوا النساء ولبسوا الثياب اللينة واكلوا الطعام وسكنوا الدور وركبوا المشهور من الدواب فاعطني مثل ماا-عطيتهم فيقول تبارك وتعالي لك ولكل عبد منكم مثل ما اعطيت اهل الدنيا منذ كانت الدنيا الي ان انقضت الدنيا سبعون ضعفا 10 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابراهيم بن عقبة عن اسماعيل ابن سهل واسماعيل بن عباد جميعا يرفعانه الي ابي عبدا-لله عليه السلام قال ما كان من ولد ادم مءمن الا فقيرا ولا كافر الا غنيا حتي جاء ابراهيم عليه السلام فقال ربنا لا-تجعلنا فتنة للذين كفروا فصير الله في هءلاء اموالا	744	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2639	true	-6714506331062541526	168	300	833	1512	1512	300	وعزتي وجلالي ما افقرتكم في الدنيا من هوان بكم علي ولترون ما اصنع بكم اليوم فمن زود م-----نكم في دار الدنيا معروفا فخذوا بيده وادخلوه الجنة قال فيقول رجل منهم يا رب ان اهل الدنيا تنافسوا في دنياهم فنكحوا النساء ولبسوا الثياب اللينة واكلوا الطعام وسكنوا الدور وركبوا المشهور من الدواب فاعطني مثل ما اعطيتهم فيقول تبارك وتعالي لك ولكل عبد منكم مثل ما اعطيت اهل الدنيا منذ كانت الدنيا الي--- انقضت الدنيا سبعون ضعفا 38 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابراهيم بن عقبة عن اسماعيل -بن سهل واسماعيل بن عباد جميعا يرفعانه الي ابي عبد الله عليه السلام قال ما كان من ولد ادم مءمن الا فقيرا ولا كافر الا غنيا حتي جاء ابراهيم عليه السلام فقال ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا فصير الله في هءلاء اموالا-	2639	-4940868985094038727	668	1291.0	542	689	96.95210266113281	124	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0743	false	8758207542939322708	87	152	406	735	1445	300	عن محمد بن عل-ي عن داود--- الحذاء عن محمد -بن صغير عن جده شعيب عن مفضل قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام كلما ازداد العبد ايمانا ازداد ضيقا في معيشته 5 وباسناده قال قال ابوعبدالله عليه السلام لولا الحاح المءمنين --علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي حال-- -----------------اضيق منها 6 عنه عن بعض اصحابه رفعه قال قال ابوعبد-الله عليه السلام	743	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2640	true	577773569238590625	244	298	1157	1405	1411	300	بن محمد بن عيسي عن ابراهيم الحذاء عن محمد ابن صغير عن جده شعيب عن مفضل قال قال ابو عبد الله عليه الس---------------------------------------------------------------------------------------لام لولا الحاح هذه الشيعة علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي ما هو اضيق 44 وباسناده الي مفضل بن عمر عن -------ابي ----------------عبد الله عليه السلام	2640	-4940868985094038727	190	287.0	147	358	53.07262420654297	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0744	false	-8017307850022757042	129	300	684	1465	1465	300	وحاجة وفي هءلاء اموالا وحاجة 11 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال جاء رجل موسر الي رسول الله صلي الله عليه واله نقي الثوب فجلس الي رسول الله صلي الله عليه واله3 فجاء رجل معسر درن الثوب فجلس الي جنب الموسر فقبض الموسر ثيابه من تحت فخذيه فقال له رسوله الله صلي الله عليه واله اخفت ان يمسك من فقره شء قال لا قال فخفت ان يصيبه من غناك شء قال لا قال فخفت ان يوسخ ثيابك قال لا قال فما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله ان لي قرينا يزين لي كل قبيح ويقبح لي كل حسن وقد جعلت له نصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه واله للمعسر اتقبل قال لا فقال له الرجل ولم قال اخاف ان يدخلني ما دخلك 12 علي بن ابراهيم عن علي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد-الله عليه السلام قال في مناجات-	744	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2640	true	577773569238590625	0	156	0	705	1411	300	وحاجة وفي هءلاء اموالا وحاجة 39 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل موسر الي رسول الله صلي الله عليه واله نقي الثوب فجلس الي رسول الله صلي الله عليه واله- فجاء رجل معسر درن الثوب فجلس الي جنب الموسر فقبض الموسر ثيابه من تحت فخذيه فقال--- رسول- الله صلي الله عليه واله اخفت ان يمسك من فقره شء قال لا قال فخفت ان يصيبه من غناك شء قال لا قال فخفت ان يوسخ ثيابك قال لا قال فما حملك علي ما صنعت -قال يا رسول الله ان لي قرينا يزين لي كل قبيح ويقبح لي كل حسن وقد جعلت له نصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه واله للمعسر اتقبل قال لا فقال له الرجل ولم قال اخاف ان يدخلني ما دخلك 40 وباسناده الي------------------------------------------------------------------------- حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال في مناجاة	2640	-4940868985094038727	685	1308.0	533	784	87.37245178222656	147	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0745	false	6505257719047743089	0	282	0	1382	1478	300	موسي عليه السلام يا موسي اذا رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين واذا رايت الغني مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته 13 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله طوبي للمساكين بالصبر وهم الذين يرون ملكوت السماوات والارض 14 وباسناده قال قال النبي صلي الله عليه واله يا معشر المساكين طيبوا نفسا واعطوا الله الرضا من قلوبكم يثبكم الله عز-وجل علي فقركم فان لم تفعلوا فلا ثواب لكم 15 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عيسي الفراء عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة امر الله تبارك وتعالي مناديا ينادي بين يديه اين الفقراء فيقوم عنق من الناس كثير فيقول عبادي ليقولون لبيك ربنا فيقول اني لم افقر كم لهوان بكم علي ولكني انما اخترتكم لمثل هذا اليوم تصفحوا وجوه الناس فمن صنع اليكم معروفا لم يصنعه الا في فكافوه عني بالجنة 16 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابراهيم الحذاء عن محمد -بن صغير عن جده شعيب عن مفضل قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لولا الحاح هذه الشيعة علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي ما هو اضيق منها 17 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن ابن فضال عن محمد بن الحسين بن كثير الخزاز عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال لي اما تدخل السوق اماتري الفاكهة تباع والشء مما تشتهيه فقلت بلي فقال اما ان لك بكل ماتراه فلا تقدر علي شراءه حسنة 18 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن علي بن عفان عن مفضل بن عمر عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان	745	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2640	true	577773569238590625	156	300	705	1411	1411	300	موسي عليه السلام-------- اذا رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين واذا رايت الغني مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته 41 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله طوبي للمساكين بالصبر وهم الذين يرون ملكوت السماوات والارض 42 وباسناده قال قال النبي صلي الله عليه واله يا معشر المساكين طيبوا نفسا واعطوا الله الرضا من قلوبكم يثبكم الله عز وجل علي فقركم فان لم تفعلوا فلا ثواب لكم --------------------------43 محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابراهيم الحذاء عن محمد ابن صغير عن جده شعيب عن مفضل قال قال ابو عبد الله عليه السلام لولا الحاح هذه الشيعة علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي ما هو اضيق 44 وباسناده الي م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان-	2640	-4940868985094038727	682	1285.5	545	1388	49.13544845581055	133	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0746	false	4303487255046019681	0	199	0	1005	1492	300	ما احوجتك في الدنيا من هوان كان بك علي فارفع هذا السجف فانظر الي ما عوضتك من الدنيا قال فيرفع فيقول ما-ضرني ما منعتني مع ما-عوضتني 19 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي مير عن هشام بن الحكم عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة قام عنق من الناس حتي ياتوا باب الجنة فيضربوا باب الجنة فيقال لهم من انتم فيقولون نحن الفقراء فيقال لهم اقبل الحساب فيقولون ما اعطيتمونا شيءا تحاسبونا عليه فيقول الله عزوجل صدقوا ادخلوا الجنة 20 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن مبارك غلام شعيب قال سمعت ابا الحسن موسي عليه السلام يقول ان الله عز-وجل يقول اني لم اغن الغني لكرامة به علي ولم افقر الفقير لهوان به علي وهو مما ابتليت به الاغنياء بالفقراء ولولا الفقراء لم يستوجب الاغنياء الجنة 21 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن اسحاق بن عيسي عن اسحاق بن عمار والمفضل بن عمر قالا قال ابوعبدالله عليه السلام مياسير شيعتنا امناءنا علي محاويجهم فاحفظونا فيهم يحفظكم الله 22 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امير المءمنين عليه السلام	746	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2641	true	8980243480186556451	19	152	96	738	1505	300	ما احوجتك في الدنيا من هوان كان بك علي فارفع هذا السجف فانظر الي ما عوضتك من الدنيا---- فيرفع فيقول ما ضرني ما منعتني مع ما عو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضتني 45 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن مبارك غلام شعيب قال سمعت ابا الحسن موسي عليه السلام يقول ان الله عز وجل يقول اني لم اغن الغني لكرامة به علي ولم افقر الفقير لهوان به علي وهو مما ابتليت به الاغنياء بالفقراء ولولا الفقراء لم يستوجب الاغنياء الجنة 46 عدة من اصحابنا عن سه-----------------------------------------------------------ل بن ------------------------------------زياد عن --------------------------------------------------------علي بن اسباط عمن ذكر---------------------------------ه عن ابي عبد الله عليه السلام قال الفقر الموت الاحمر فقلت لابي عبد الله عليه السلام الفقر من الدينار و الدرهم فقال لا ولكن من الدين 47 في كتاب الخصال فيما علم امير المءمنين عليه السلام	2641	-4940868985094038727	479	848.5	378	1130	42.389381408691406	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0747	false	-4365312680260938737	107	143	503	685	1459	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الفقر الموت الاحمر فقلت لابي عبد-الله عليه السلام الفقر من الدينار و-الدرهم فقال لا ولكن من الدين	747	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2641	true	8980243480186556451	103	142	500	685	1505	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال الفقر الموت الاحمر فقلت لابي عبد الله عليه السلام الفقر من الدينار و الدرهم فقال لا ولكن من الدين	2641	-4940868985094038727	182	349.0	146	185	98.37837982177734	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0386	false	-4724360077147472854	0	38	0	183	1434	300	الله الي نبيه صلي الله عليه واله فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم قال انك علي ولاية علي وعلي هو الصراط المستقيم 25 -------------------علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد البرقي عن ابيه عن محمد بن	386	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2642	true	-6216882918232971016	266	299	1308	1468	1474	300	الله الي نبيه صلي الله عليه واله فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم قال انك علي ولاية علي وعلي هو الصراط المستقيم 54 الحسين بن محمد عن معل-------------------ي بن محمد عن -----------------------	2642	-4940868985094038727	135	253.0	107	202	66.83168029785156	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0178	false	4055225337319127828	148	265	742	1306	1475	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون فرسول الله صلي الله عليه واله الذكر واهل بيته عليه- السلام المسءولون وهم اهل الذكر 5- احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد عن ربعي عن الفضيل عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون قال الذكر القران ونحن قومه ونحن المسءولون -6 محمد ---------------------------------------------بن يحيي عن محمد بن الحسي----------------------ن عن محمد بن اسماعيل عن -----------منصور بن يونس عن ابي بكر الحضرمي------- قال كنت عند ابي---- جعفر عليه السلام ودخل	178	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2643	true	102161846096608738	75	211	355	998	1428	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسءلون فرسول الله صلي الله عليه واله الذكر واهل بيته عليهم السلام المسءولون وهم اهل الذكر 57 احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد عن ربعي عن الفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسءلون قال الذكر القران ونحن قومه ونحن المسءولون 58 محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي -و محمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان ع--------ن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عب----د الح--ميد بن ابي الديلم عن- ابي عبد الله عليه السلام ونقل	2643	-4940868985094038727	520	888.5	408	659	78.90743255615234	99	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0178	false	4055225337319127828	0	81	0	405	1475	300	ولقومك وسوف تسالون قال ابو-جعفر عليه السلام نحن قومه ونحن المسءولون -2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عمه عبد-الرحمن- بن كثير قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون قال الذكر محمد صلي الله عليه واله ونحن اهله المسءولون قال قلت قوله وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون قال ايانا عني ونحن اهل الذكر ونحن المسءولون -3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن	178	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2643	true	102161846096608738	17	83	73	389	1428	300	ولقومك وسوف تسءلون قال ابو جعفر عليه السلام نحن قومه ونحن المسءولون 55 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عمه عبد الرحمان بن كثير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام في----------------------------------------------------------------------------------------------- قوله وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسءلون قال ايانا عني ونحن اهل الذكر ونحن المسءولون 56 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن	2643	-4940868985094038727	288	513.0	226	411	70.07299041748047	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	153	196	779	993	1538	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي و-محمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد-الكريم بن عمرو عن عبد-الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد-الله عليه السلام ------------------قال اوصي موسي عليه السلام	255	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2643	true	102161846096608738	168	217	801	1031	1428	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي و محمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام ونقل حديثا طويلا يقول ------فيه عليه السلام	2643	-4940868985094038727	204	363.0	162	236	86.44068145751953	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0369	false	-7201184466937434960	175	244	817	1148	1424	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن ابان ابن عثمان عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن شهادة ولد الزنا تجوز فقال لا فقلت ان الحكم بن عتيبة يزعم انها تجوز فقال اللهم لا تغفر ذنبه ما قال الله للحكم انه لذكر لك ولقومك فليذهب الحكم يمينا وشمالا فوالله لا يءخذ العلم الا من اهل بيت نزل عليهم جبرءيل عليه السلام	369	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2643	true	102161846096608738	231	300	1099	1428	1428	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن ابان -بن عثمان عن ابي بصير قال سءلت ابا جعفر عليه السلام عن شهادة ولد الزنا تجوز فقال لا فقلت ان الحكم بن عتيبة يزعم انها تجوز فقال اللهم لا تغفر ذنبه ما قال الله للحكم انه لذكر لك ولقومك فليذهب الحكم يمينا وشمالا فوالله لا يءخذ العلم الا من اهل بيت نزل عليهم جبرءيل عليه السلام-	2643	-4940868985094038727	328	645.0	260	331	99.09365844726562	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0118	false	5735784890402191507	251	300	1253	1502	1502	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن عمه حمزة بن بزيع عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل فلما اسفونا انتقمنا منهم فقال ان الله عز-وجل لا ياسف كاسفنا ولكنه خلق اولياء لنفسه ياسفون ويرضون وهم مخلوقون مربوبون فجعل رضاهم-	118	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2647	true	-4257017425735618623	183	235	948	1201	1508	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن عمه حمزة بن بزيع عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فلما اسفونا انتقمنا منهم فقال ان الله عز وجل لا ياسف كاسفنا ولكنه خلق اولياء لنفسه ياسفون ويرضون وهم مخلوقون مربوبون فجعل رضاهم	2647	-4940868985094038727	247	478.0	199	253	97.62845611572266	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0119	false	-5167199424122162315	0	177	0	880	1442	300	رضا---- نفسه---- وسخطهم سخط نفسه ل----------انه جعلهم الدعاة اليه والادلاء عليه فلذلك صاروا كذلك وليس ان ذلك يصل -----------------الي خلقه -لكن هذا معني ما قال من ذلك وقد قال -----من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة ودعاني اليها وقال و----من يطع الرسول فقد اطاع الله وقال ا-----ن الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم فكل هذا وشبهه علي ما ذكرت لك وهكذا الرضا والغضب وغيرهما من الاشياء مما يشاكل ذلك ولو كان يصل الي الله-- الاسف والضجر وهو الذي خلق-هما وانشاهما لجاز لقاءل هذا ان يقول ان الخالق يبيد يوما ما لانه اذا دخله الغضب والضجر دخله التغيير واذا دخله التغيير لم يءمن عليه الابادة ثم ---------------لم يعرف المكون من المكون ولا القادر من المقدور عليه ولا الخالق من المخلوق-- تعالي الله عن هذا القول علوا كبيرا بل هو الخالق للاشياء لا لحاجة فاذا كان لا لحاجة استحال الحد والكيف فيه فافهم ان ---شاء الله تعالي 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد ---------------------------------------------------------عن ابن ابي نصر عن محمد بن حمران عن اسود بن سعيد قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فانشا يقول	119	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2647	true	-4257017425735618623	27	209	145	1061	1508	300	رضاءهم لنفسه رضي وسخطهم ---لنفسه سخطا وذلك لانه جعلهم الدعاة اليه والادلاء عليه فلذلك صاروا كذلك وليس ان ذلك يصل الي الله كما يصل الي خلقه ولكن هذا معني ما قال من ذلك وقد قال ايضا من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة ودعاني اليها وقال ايضا من يطع الرسول فقد اطاع الله وقال ايضا ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله و-------------------كل هذا وشبهه علي ما ذكرت لك وهكذا الرضا والغضب وغيرهما من الاشياء مما يشاكل ذلك ولو كان يصل الي المكون الاسف والضجر وهو الذي احدثهما وانشاهما لجاز لقاءل---- ان يقول ان المكون يبيد يو---ما لانه اذا دخله الضجر والغضب دخله التغيير فاذا دخله التغيير لم يءمن عليه الابادة و لو كان ذلك كذلك لم يعرف المكون من المكون ولا القادر من المقدور ول-----ا الخالق من المخلوقين تعالي الله عن هذا القول علوا كبيرا--- هو الخالق للاشياء لا لحاجة فاذا كان لا لحاجة استحال الحد والكيف فيه فافهم ذلك انشاء الله 68 في اصول الكافي محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن عمه حمزة بن بزيع ع----ن ابي عبد الله علي-------------------------------------------------ه السلام في قول ----	2647	-4940868985094038727	716	1229.5	570	1010	70.8910903930664	120	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0389	false	4249677365965032085	109	244	550	1245	1536	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله تعالي ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي فلان وفلان وفلان ارتدوا عن الايمان في ترك ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت قوله تعالي ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر قال نزلت------ والله فيهما وفي اتباعهما وهو قول الله عز-وجل الذي نزل به جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله في علي عليه السلام سنطيعكم في بعض الامر قال دعوا بني امية الي ميثاقهم الا يصيروا الامر فينا بعد النبي صلي الله عليه واله و-لا يعطونا من الخمس شيءا وقالوا ان اعطيناهم اياه لم يحتاجوا الي شء ولم يبالوا ان--- يكون الامر فيهم فقالوا سنطيعكم في بعض الامر الذي دعوتمونا اليه وهو الخمس ا--لا نعطيهم منه شيءا	389	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2654	true	-1615422631310380579	160	300	791	1493	1493	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي فلان وفلان وفلان ارتدوا عن الايمان في ترك ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت قوله تعالي ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر قال نزلت فيهما والله------ وفي اتباعهما وهو قول الله عز وجل الذي نزل به جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله في علي عليه السلام سنطيعكم في بعض الامر قال دعوا بني امية الي ميثاقهم الا يصيروا الامر فينا بعد النبي صلي الله عليه واله و لا يعطونا من الخمس شيءا وقالوا ان اعطيناهم اياه لم يحتاجوا الي شء ولم يبالوا ان لا يكون الامر فيهم فقالوا سنطيعكم في بعض الامر الذي دعوتمونا اليه وهو الخمس ان لا نعطيهم منه شيءا-	2654	-4940868985094038727	688	1329.5	555	709	97.03807830810547	135	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0389	false	4249677365965032085	244	294	1245	1509	1536	300	وقوله كرهوا ما نزل الله والذي نزل الله ما افترض علي خلقه من ولاية امير المءمنين عليه السلام وكان معهم ابو-عبيدة وكان كاتبهم فانزل الله ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم و-نجواهم الاية 44 وبهذا الاسناد عن ----------------------------------------------------------------ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل	389	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2655	true	-3989822594518980792	0	70	0	332	1445	300	وقوله كرهوا ما نزل الله والذي نزل الله ما افترض علي خلقه من ولاية امير المءمنين عليه السلام وكان معهم ابو عبيدة وكان كاتبهم فانزل الله ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نعلم سرهم و نجويهم الاية 93 في روضة الكافي علي بن ابراهيم عن علي بن الحسين عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل	2655	-4940868985094038727	241	440.0	194	332	72.59036254882812	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0531	false	-851581380747360916	229	282	1205	1455	1542	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن محمد بن علي الحلبي عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله عز-وجل لما اراد ان يخلق ادم عليه السلام ارسل الماء علي الطين ثم قبض قبضة فعركها ثم فرقها فرقتين بيده ثم ذراهم فاذا-هم يدبون	531	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2655	true	-3989822594518980792	244	300	1193	1445	1445	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن محمد بن علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل لما اراد ان يخلق ادم عليه السلام ارسل الماء علي الطين ثم قبض قبضة فعركها ثم فرقها فرقتين بيده ثم ذراهم فاذا هم يدبون-	2655	-4940868985094038727	247	478.0	195	253	97.62845611572266	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0532	false	7786799704120958361	0	80	0	430	1568	300	اليمين ان يدخلوها فذهبوا فدخلوها فامر الله عز-وجل النار فكانت عليهم بردا وسلاما فلما راي ذلك اهل الشمال قالوا ربنا اقلنا فاقالهم ثم قال لهم ادخلوها فذهبوا فقاموا عليها ولم يدخلوها فاعادهم طينا وخلق منها ادم عليه السلام وقال ابو-عبد-الله عليه السلام فلن يستطيع هءلاء ان يكونوا من هءلاء ولا هءلاء ان يكونوا من هءلاء قال فيرون ان رسول الله صلي الله عليه واله اول من دخل تلك النار فلذلك قوله عز-وجل قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين	532	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2656	true	-5583332939638498182	17	101	86	519	1523	300	اليمين ان يدخلوها فذهبوا فدخلوها فامر الله عز وجل النار فكانت عليهم بردا وسلاما فلما راي ذلك اهل الشمال قالوا ربنا اقلنا فاقالهم ثم قال لهم ادخلوها فذهبوا فقاموا عليها ولم يدخلوها فاعادهم طينا وخلق منها ادم عليه السلام وقال ابو عبد الله عليه السلام فلن يستطيع هءلاء ان يكونوا من هءلاء ولا هءلاء ان يكونوا من هءلاء قال فيرون ان رسول الله صلي الله عليه واله اول من دخل تلك النار ف-ذلك قوله عز وجل قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين	2656	-4940868985094038727	429	833.0	349	434	98.8479232788086	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0105	false	-6533284872079694052	206	300	890	1342	1342	300	بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم قال قال ابوش-اكر الديصاني ان في القران اية هي قولنا قلت ما--هي فقال وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله فلم ادر بما اج-به فحججت فخبرت ابا عبدا-لله عليه السلام فقال هذا كلام زنديق خبيث اذا رجعت اليه فقل له ما اسمك بالكوفة فانه يقول فلان فقل له ما اسمك بالبصرة فانه يقول فلان فقل كذلك الله ربنا في السماء اله وفي الارض اله وفي البحار اله وفي القفار اله وفي كل مكان اله قال فقدمت فاتيت ابا شاكر فاخبرته فقال-	105	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2657	true	-3523053980023947072	0	96	0	454	1438	300	بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم قال قال ابو شاكر الديصاني ان في القران اية هي قولنا قلت وما هي فقال وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله فلم ادر بما اجيبه ف-ججت فخبرت ابا عبد الله عليه السلام فقال هذا كلام زنديق خبيث اذا رجعت اليه فقل--- ما اسمك بالكوفة فانه يقول فلان فقل له ما اسمك بالبصرة فانه يقول فلان فقل كذلك الله ربنا في السماء اله وفي الارض اله وفي البحار اله وفي القفار اله وفي كل مكان اله قال فقدمت فاتيت ابا شاكر فاخبرته فقال	2657	-4940868985094038727	444	855.0	352	458	96.94322967529297	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0097	false	1497067983611165628	120	167	549	786	1459	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد و-محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي جميعا عن ابي هشام الجعفري قال سالت ابا جعفر الثاني عليه السلام ما معني الواحد فقال اجماع الالسن عليه بالوحدانية كقوله تعالي ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله	97	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2658	true	6322986844359914553	30	77	130	362	1392	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد و محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي جميعا عن ابي هاشم الجعفري قال سالت ابا جعفر الثاني عليه السلام ما معني الواحد فقال اجماع الالسن عليه بالوحدانية لقوله------ ولءن سءلتهم من خلقهم ليقولن الله	2658	-4940868985094038727	227	437.5	181	238	95.3781509399414	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0256	false	-2974006889028081977	85	125	472	664	1549	300	ثم انزل الله جل ذكره عليه ان اعلن فضل وصيك فقال رب ان العرب قوم جفاة لم يكن فيهم كتاب ولم يبعث اليهم نبي ولا يعرفون فضل نبوات الانبياء عليهم السلام ولا شرفهم ولا يءمنون بي ان انا اخبرتهم بفضل	256	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2658	true	6322986844359914553	263	300	1219	1392	1392	300	ثم انزل الله جل ذكر-----ه ان اعلن فضل وصيك فقال رب ان العرب قوم جفاة لم يكن فيهم كتاب ولم يبعث اليهم نبي ولا يعرفون فضل نبوات الانبياء -------------ولا شرفهم ولا يءمنون بي ان انا اخبرتهم بفضل-	2658	-4940868985094038727	173	325.0	137	192	90.10416412353516	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0405	false	1217061481667956102	0	148	0	721	1446	299	عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله------- ------خلق فخلق ما احب مما احب وكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق ما ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال فقلت واي شء الظلال قال الم تر الي ظلك في الشمس شء و-ليس بشء ثم بعث الله فيهم النبيين يدعونهم الي الاقرار بالله وهو قوله ولءن سالتهم من خلقهم ليقولون الله ثم دعاهم الا الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعضهم ثم دعاهم الي ولايتنا فاقر بها والله من احب وانكرها من ابغض وهو قوله فما كانوا ليءمنوا بما ____________ فصلت فصلت 19 الظاهر انه الجعفي فصحف الزخرف كذبوا به من قبل ثم قال ابو-جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم --3 محمد-------------------------------------------- بن يحيي عن سلمة بن الخطاب------------------------------------------------------------- عن علي بن سيف عن العباس بن عامر عن احمد بن رزق الغمشاني عن محمد بن عبدالرحمن عن ---------------ابي عبدال-له عليه السلام---- قال	405	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2658	true	6322986844359914553	101	260	468	1206	1392	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق الخلق فخلق ما احب مما احب وكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق ما ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال فقلت واي شء الظلال قال الم تر الي ظلك في الشمس شء و ليس بشء ثم بعث الله فيهم النبيين يدعو-هم الي الاقرار بالله وهو قوله ولءن سءلتهم من خلقهم ليقول-ن الله ثم دعاهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعض-- ثم دعاهم الي ولايتنا فاقر بها والله من احب وانكرها من ابغض وهو قوله وما كانوا ليءمنوا بما-------------------------------------------------------- كذبوا به من قبل ثم قال ابو جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم 105 محمد بن الحسن وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي -و محمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو ع----------------------------------------------------------------ن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال	2658	-4940868985094038727	574	1026.0	451	863	66.51216888427734	113	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0534	false	-6864758002287274142	144	280	832	1479	1569	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل-------- عن صالح بن عقبة عن عبدا-لله بن محمد الجعفي وعقبة جميعا عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق الخلق فخلق من احب مما احب وكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق من ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الضلال فقلت واي شء الظلال فقال الم تر الي ظلك في الشمس شيءا وليس بشء ثم بعث منه-----م النبيين فدعوهم الي الاقرار بالله عزوجل وهو قوله عزوجل ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله ثم دعوهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعض ثم دعوهم الي ولا يتنا فاقر بها والله من احب وانكر ها من ابغض وهو قوله -ما كانوا ليءمنوا بما كذبوا-به من قبل ثم قال ابو-جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم	534	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2658	true	6322986844359914553	78	215	366	1003	1392	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة عن عبد الله بن محمد الجعفري----------- عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق الخلق فخلق ما احب مما احب وكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق ما ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال فقلت واي شء الظلال ق-ال الم تر الي ظلك في الشمس شء و -ليس بشء ثم بعث الله فيهم النبيين يدعوهم الي الاقرار بالله------ وهو قوله------ ولءن سءلتهم من خلقهم ليقولن الله ثم دعاهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعض ثم دعاهم الي ولا-يتنا فاقر بها والله من احب وانكر-ها من ابغض وهو قوله وما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل ثم قال ابو جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم	2658	-4940868985094038727	603	1117.5	473	664	90.8132553100586	115	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0256	false	-2974006889028081977	125	147	664	771	1549	300	اهل بيتي فقال الله جل ذكره ولا تحزن عليهم وقل سلام فسوف يعلمون فذكر من فضل وصيه ذكرا فوقع النفاق في قلوبهم	256	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2659	true	382169881885974561	0	22	0	107	1456	300	اهل بيتي فقال الله جل ذكره ولا تحزن عليهم وقل سلام فسوف يعلمون فذكر من فضل وصيه ذكرا فوقع النفاق في قلوبهم	2659	-4940868985094038727	107	214.0	85	107	100.0	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0214	false	-862287693302817552	227	271	1084	1288	1446	300	عليه الا انفسهم ق-----------ال الساءل يا ابن رسول الله كيف اعرف ان ليلة القدر تكون في كل سنة قال اذا اتي شهر رمضان فاقرا سورة الدخان في كل ليلة ماءة مرة فاذا اتت ليلة ثلاث وعشرين فانك ناظر الي تصديق الذي سالت عنه 9	214	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2660	true	3302200228188370008	38	84	182	394	1480	300	عليه السلام حديث طويل وفيه قال الساءل يا -بن رسول الله كيف اعرف ان ليلة القدر يكون في كل سنة قال اذا اتي شهر رمضان فاقرء سورة الدخان في كل ليلة ما-ة مرة فاذا اتت ليلة ثلاث -عشرين فانك ناظر الي تصديق الذي سالت عنه 7	2660	-4940868985094038727	189	348.5	147	215	87.90697479248047	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0206	false	205574355237167681	144	300	686	1422	1422	300	العل-م فان قالوا من الراسخون في العلم فقل من لا يختلف في علمه فان قالوا فمن هو ذاك فقل كان رسول الله صلي الله عليه واله صاحب ذلك فهل بلغ او-لا فان قالوا قد بلغ فقل فهل مات صلي الله عليه واله والخليفة من بعده يعلم علما ليس فيه اختلاف فان قالوا لا فقل ان خليفة رسول الله صلي الله عليه واله مءيد ولا يستخلف رسول الله صلي الله عليه واله الا من يحكم بحكمه والا من يكون مثله الا النبوة وان كان رسول الله صلي الله عليه واله لم يستخلف في علمه احدا فقد ضيع من في اصلاب الرجال ممن يكون بعده فان قالوا لك فان علم رسول الله صلي الله عليه واله كان من القران فقل حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها الي قوله انا كنا مرسلين فان قالوا لك لا يرسل الله عز-وجل الا الي نبي فقل -هذا الامر الحكيم الذي يفرق فيه هو من الملاءكة والروح-	206	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2661	true	-3257791770915469404	13	162	71	770	1396	300	السلام فان قالوا من الراسخون في العلم فقل من لا يختلف في علمه فان قالوا فمن هو ذاك فقل كان رسول الله صلي الله عليه واله صاحب ذلك فهل بلغ او لا فان قالوا قد بلغ فقل فهل مات صلي الله عليه واله والخليفة من بعده يعلم علما ليس فيه اختلاف فان قالوا لا فقل ان خليفة رسول ال-------------------له مءيد ولا يستخلف رسول الله صلي الله عليه واله الا من يحكم بحكمه والا من يكون مثله الا النبوة وان كان رسول الله صلي الله عليه واله لم يستخلف في علمه احدا فقد ضيع من في اصلاب الرجال ممن يكون بعده فان قالوا ---فان علم رسول الله صلي الله عليه واله كان من القران فقل حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة --------------------الي قوله انا كنا مرسلين فان قالوا لك لا يرسل الله عز وجل الا الي نبي فقل اهذا الامر الحكيم الذي يفرق فيه هو من الملاءكة والروح	2661	-4940868985094038727	693	1331.0	547	741	93.52227020263672	144	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0207	false	7786756074791078259	0	137	0	623	1403	300	التي تنزل من سماء الي سماء او من سماء الي --ارض فان قالوا من سماء الي سماء فليس في السماء احد يرجع من طاعة الي معصية فان قالوا من سماء الي ارض واهل الارض احوج الخلق الي ذلك فقل فهل لهم بد من سيد يتحاكمون اليه فان قالوا فان الخليفة هو حكمهم فقل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور الي قوله خالدون -لعمري ما في الارض ولا في السماء ولي لله عز ذكره الا وهو مءيد ومن ايد لم يخظ وما في الارض عدو لله عز ذكره الا وهو مخذول ومن خذل لم يصب كما ان الامر لا بد من تنزيله من السماء يحكم به اهل الارض كذلك لابد من وال فان قالوا لا نعرف هذا فقل لهم قولوا ما احببتم ابي الله عز-وجل بعد محمد صلي الله عليه واله ان يترك العباد ولا	207	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2661	true	-3257791770915469404	162	300	770	1396	1396	300	التي تنزل من سماء الي سماء او من سماء الي الارض فان قالوا من سماء الي سماء فليس في السماء احد يرجع من طاعة الي معصية فان قالوا من سماء الي ارض واهل الارض احوج الخلق الي ذلك فقل فهل لهم بد من سيد يتحاكمون اليه فان قالوا فان الخليفة هو حكمهم فقل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور الي قوله خالدون ولعمري ما في الارض ولا في السماء ولي لله عز ذكره الا وهو مءيد ومن ايد لم يخط وما في الارض عدو لله عز ذكره الا وهو مخذول ومن خذل لم يصب كما ان الامر لا بد من تنزيله من السماء يحكم به اهل الارض كذلك لابد من وال فان قالوا لا نعرف هذا فقل لهم قالوا ما احببتم ابي الله عز وجل بعد محمد صلي الله عليه واله ان يترك العباد ولا-	2661	-4940868985094038727	620	1217.5	484	627	98.88357543945312	133	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0209	false	-8818623998529260952	130	297	607	1412	1423	300	-عن ابي جعفر عليه السلام قال قال الله عز-وجل في ليلة القدر فيها يفرق كل امر حكيم يقول ينزل فيها كل امر حكيم والمحكم ليس بشيءين انما هو شء واحد فمن حكم بما ليس فيه اختلاف فحكمه من حكم الله عز-وجل ومن حكم بامر فيه اختلاف فراي انه مصيب فقد حكم بحكم الطاغوت انه لينزل في ليلة القدر الي ولي الامر تفسير الامور سنة سنة يءمر فيها في امر نفسه بكذا وكذا و-في امر الناس بكذا وكذا وانه ليحدث لولي الامر سوي ذلك كل يوم علم الله عزو-جل الخاص والمكنون العجيب المخزون مثل ما ينزل في تلك الليلة من الامر ثم قرا ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم 4 وبهذا الاسناد عن ابي عب-دالله عليه السلام قال كان علي بن الحسين صلوات الله عليه يقول انا انزلناه في ليلة القدر صدق الله عزوجل انزل الله القران في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر قال رسول الله صلي الله عليه واله	209	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2662	true	-7887792604664761983	4	163	22	782	1441	300	الي ابي جعفر عليه السلام قال قال الله عز وجل في ليلة القدر فيها يفرق كل امر حكيم يقول ينزل فيها كل امر حكيم والمحكم ليس بشيءين انما هو شء واحد فمن حكم بما ليس فيه اختلاف فحكمه من حكم الله عز وجل ومن حكم بامر فيه اختلاف فراي انه مصيب فقد حكم بحكم الطاغوت انه لينزل في ليلة القدر الي ولي الله- تفسير الامور سنة سنة يءمر فيها في امر نفسه بكذا وكذا و في امر الناس بكذا وكذا وانه ليحدث لولي الامر سوي ذلك كل يوم علم الله عز وجل الخاص والمكنون العجيب المخزون مثل ما ينزل في تلك الليلة من الامر ثم قرا ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم 12 وب-----اسناد--ه الي ابي جعفر عليه السلام قال يا معشر الشيعة خاصموا بسورة----------- انا انزلناه تفلحوا فوالله انها لحجة الله تبارك وتعالي علي الخلق بعد-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	2662	-4940868985094038727	662	1218.0	518	811	81.62761688232422	136	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0211	false	-458820691957992677	17	194	81	949	1440	300	الله صلي الله عليه واله من شدة ما يداخلهما من الرعب 6 وعن ابي جعفر عليه السلام قال يا معشر الشيعة خاصموا بسورة انا انزلناه تفلحوا فوالله انها لحجة الله تبارك وتعالي علي الخلق بعد رسول الله صلي الله عليه واله وانها لسيدة دينكم وانها لغاية علمنا يا معشر الشيعة خاصموا ب حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فانها لولاة الامر خاصة بعد رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر الشيعة يقول الله تبارك وتعالي وان من امة الا خلا فيها نذير قيل يا ابا جعفر نذيرها محمد صلي الله عليه واله قال صدقت فهل كان نذير وهو حي من البعثة في اقطار الارض فقال الساءل لا قال ابو-جعفر عليه السلام ارايت بعيثه اليس نذيره كما ان رسول الله صلي الله عليه واله في بعثته من الله عز-وجل نذير فقال بلي قال فكذلك لم يمت محمد الا وله بعيث نذير قال فان قلت لا فقد ضيع رسول الله صلي الله عليه واله من في اصلاب الرجال من امته قال وما يكفيهم القران قال بلي ان وجدوا فله مفسرا قال وما فسره	211	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2662	true	-7887792604664761983	127	300	593	1441	1441	300	الله -ان الله عزيز حكيم 12 وباسناده الي------------------ ابي جعفر عليه السلام قال يا معشر الشيعة خاصموا بسورة انا انزلناه تفلحوا فوالله انها لحجة الله تبارك وتعالي علي الخلق بعد رسول الله صلي الله عليه واله وانها لسيدة دينكم وانها لغاية علمنا يا معشر الشيعة خاصموا ب-حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فانها لولاة الامر خاصة بعد رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر الشيعة يقول الله تبارك وتعالي وان من امة الا خلا فيها نذير قيل يا ابا جعفر نذيرها محمد صلي الله عليه واله قال صدقت فهل كان نذير وهو حي من البعثة في اقطار الارض فقال الساءل لا قال ابو جعفر عليه السلام ارايت بعيثه اليس نذيره كما ان رسول الله صلي الله عليه واله في بعثته من الله عز وجل نذير فقال بلي قال فكذلك لم يمت محمد الا وله بعيث نذير قال فان قلت لا فقد ضيع رسول الله صلي الله عليه واله من في اصلاب الرجال من امته قال وما يكفيهم القران قال بلي ان وجدوا -له مفسرا قال وما فسره-	2662	-4940868985094038727	826	1590.0	657	870	94.9425277709961	164	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0426	false	-6866044365025011649	180	300	887	1460	1460	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن محمد عن سهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض امير المءمنين عليه السلام قام الحسن بن علي عليه السلام في مسجد الكوفة فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم قال ايها الناس انه قد قبض في هذ- الليلة رجل ما سبقه الاولون ولا يدركه الاخرون انه كان لصاحب راية رسول الله صلي الله عليه واله عن يمينه جبرءيل وعن يساره ميكاءيل لا ينثني حتي يفتح الله له والله ما ترك بيضاء ولا حمراء الا سبعماءة درهم فضلت عن عطاءه اراد ان يشتري بها خادما لاهله والله لقد قبض في الليلة التي---- فيها قبض وصي موسي-	426	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2663	true	-969749561694265369	31	109	150	515	1462	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن محمد عن سهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض امير المءمنين عليه السلام قام الحسن بن علي------------ في مسجد الكوفة فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم قال ايها الناس انه قد قبض في هذه الليلة رجل ما سبقه الاولون ولا يدركه الاخرون وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لقد قبض في الليلة التي قبض فيها---- وصي موسي	2663	-4940868985094038727	356	672.5	280	579	61.485321044921875	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0448	false	-7569870744232167865	152	185	745	899	1504	300	احمد بن مهران وعلي بن ابراهيم جميعا عن محمد بن علي عن الحسن بن راشد عن يعقوب بن جعفر بن ابراهيم قال كنت عند ابي الحسن موسي-------- عليه السلام اذ اتاه رجل نصراني	448	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2663	true	-969749561694265369	131	166	630	792	1462	300	احمد بن مهران وعلي بن ابراهيم جميعا عن محمد بن علي عن الحسن بن راشد عن يعقوب بن جعفر بن ابراهيم قال كنت عند ابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام اذ اتاه رجل نصراني	2663	-4940868985094038727	154	299.5	121	162	95.06172943115234	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0450	false	2148706778633579575	0	99	0	494	1515	300	انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم ما تفسيرها في الباطن فقال اما حم فهو محمد صلي الله عليه واله وهو في كتاب هود الذي انزل عليه وهو منقوص الحروف واما الكتاب المبين فهو امير المءمنين علي عليه السلام واما الليلة ففاطمة و-----------------اما قوله فيها يفرق كل امر حكيم يقول يخرج منها خير كثير فرجل حكيم ورجل ح----------كيم فقال الرجل صف لي الاول والاخر من هءلاء الرجال فقال ان الصفات تشتبه ولكن الثالث من القوم اصف لك ما يخرج من نسله وانه عندكم لفي الكتب التي نزلت عليكم ان لم تغيروا وتحرفوا وتكفروا وقديما ما فعلتم قال له	450	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2663	true	-969749561694265369	201	300	964	1462	1462	300	انا كنا منزلين---------------------- ما تفسيرها في الباطن فقال اما حم فهو محمد صلي الله عليه واله وهو في كتاب هود الذي انزل عليه وهو منقوص الحروف واما الكتاب المبين فهو امير المءمنين علي عليه السلام واما الليلة ففاطمة صلوات الله عليها واما قوله فيها يفرق كل امر حكيم يقول يخرج منها خير كثير فرجل حكيم ورجل حكيم ورجل حكيم فقال الرجل صف لي الاول والاخر من هءلاء الرجال فقال ان الصفات تشتبه ولكن الثالث من القوم اصف لك ما يخرج من نسله وانه عندكم لفي الكتب التي نزلت عليكم ان لم تغيروا وتحرفوا وتكفروا وقديما ما فعلتم قال له-	2663	-4940868985094038727	468	901.0	375	521	89.82725524902344	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0450	false	2148706778633579575	99	149	494	726	1515	300	النصراني اني لا استر عنك ما علمت ولا اكذبك وانت تعلم ما اقول في صدق ما اقول وكذبه والله لقد اعطاك الله من فضله وقسم عليك من نعمه ما لا يخطره الخاطرون ولا يستره الساترون ولا يكذب فيه من كذب فقولي لك في ذلك الحق ك-ما ذكرت فهو كما ذكرت	450	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2664	true	-4672916227602748946	0	49	0	229	1440	300	النصر----اني لا استر عنك ما علمت ولا اكذبك وانت تعلم ما اقول في صدق ما اقول وكذبه والله لقد اعطاك الله من فضله وقسم عليك من نعمه ما لا يخطره الخاطرون ولا يستره الساترون ولا يكذب فيه من كذب فقولي لك في ذلك الحق كلما ذكرت فهو كما ذكرت	2664	-4940868985094038727	228	448.0	179	233	97.85408020019531	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0392	false	-2027639725522836629	0	72	0	370	1471	300	قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام ونحن في الطريق في ليلة الجمعة اقرا فانها ليلة الجمعة قرانا فقرات ان يوم الفصل كان ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله فقال ابو-عبد-الله عليه السلام نحن والله الذي رحم الله ونحن والله الذي استثني الله لكنا نغني عنهم 57------------------------------------------------ احمد بن مهر---------ان عن عبدالعظيم بن عبدالله عن يحيي بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام---- قال	392	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2670	true	297663665536361889	49	128	238	613	1427	300	قال لي ابو عبد الله عليه السلام ونحن في الطريق في ليلة الجمعة اقرا فانها ليلة الجمعة قرانا فقرات ان يوم الفصل---- ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله فقال ابو عبد الله عليه السلام نحن والله ا-------------------------لذي استثني الله فكنا نغني عنهم 40 في روضة الكافي عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن سليمان عن ابي----------------ه عن---------------- ابي عبد الله عليه السلام انه قال	2670	-4940868985094038727	302	528.0	242	436	69.26605224609375	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0583	false	6472966813344350416	144	255	661	1170	1379	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عبد-الله ابن سنان عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ايما عبد اقبل قبل ما يحب الله عز-وجل اقبل الله قبل ما يحب ومن اعتصم بالله عصمه الله ومن اقبل الله قبله وعصمه لم يبال لو سقطت السماء علي الارض او كانت نازلة نزلت علي اهل الارض فشملتهم بلية كان في حزب الله بالتقوي من كل بلية اليس الله عز-وجل يقول ان المتقين في مقام امين 5------------------------------------------------- عدة من اصحابنا ع--------ن احمد بن محمد بن خالد عن غير واحد عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال	583	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2671	true	-7283555189929648501	108	224	503	1023	1386	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عبد الله -بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ايما عبد اقبل قبل ما يحب الله عز وجل اقبل الله قبل ما يحب ومن اعتصم بالله عصمه الله ومن اقبل الله قبله وعصمه لم يبال لو سقطت السماء علي الارض او كانت نازلة نزلت علي اهل الارض فشملتهم بلية كان في حزب الله بالتقوي من كل بلية اليس الله عز وجل يقول ان المتقين في مقام امين قال عز من قاءل وزوجناهم بحور عين 47 في روضة الكافي عدة من اصحابنا عن سهل ابن زياد عن محمد بن سنان ع------------------------------------ن عمر------و بن شمر عن جابر عن ابي -------جعفر عليه السلام قال	2671	-4940868985094038727	434	776.0	334	570	76.14035034179688	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0699	false	2174246645689099143	17	43	74	200	1405	300	عبدا-لله عليه السلام قال من اشبع مءمنا وجبت له الجنة ومن اشبع كافرا كان حقا علي الله ان يملا جوفه من الزقوم مءمنا كان او كافرا	699	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2671	true	-7283555189929648501	0	27	0	127	1386	300	عبد الله عليه السلام قال من اشبع مءمنا وجبت له الجنة ومن اشبع كافرا كان حقا علي الله ان يملا جوفه من الزقوم مءمنا كان او كافرا	2671	-4940868985094038727	125	247.0	99	127	98.4251937866211	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1017	false	-5461856446893788893	25	57	118	274	1514	300	علي بن محمد عن علي بن العباس عن الحسين بن عبد-الرحمن عن سفيان الحريري عن ابيه عن سعد الخفاف عن ابي جعفر عليه السلام---- قال يا سعد تعلموا القران فان القران ياتي	1017	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2673	true	-5983172037885835171	230	261	1157	1302	1498	300	علي بن محمد عن علي بن العباس عن الحسين بن عبد الرحمن عن سفيان الحريري عن ابيه عن سعد الخفاف عن ابي جعفر عليه السلام انه قال حاكيا ع----------------ن القران ياتي	2673	-4940868985094038727	134	239.5	106	161	83.22981262207031	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1018	false	6679715273874670891	150	190	781	989	1543	300	الجمع فياتي الرجل من شيعتنا الذي كان يعرفه ويجادل به اهل الخلاف فيقوم بين يديه فيقول ما تعرفني فينظر اليه الرجل فيقول ما اعرفك يا عبد-الله قال فيرجع في صورته التي كانت في الخلق الاول ويقول ما تعرفني فيقول نعم	1018	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2673	true	-5983172037885835171	259	300	1290	1498	1498	300	القران ياتي الرجل من شيعتنا الذي كان يعرفه ويجادل به اهل الخلاف فيقوم بين يديه فيقول ما تعرفني فينظر اليه الرجل فيقول ما اعرفك يا عبد الله قال فيرجع في صورته التي كانت في الخلق الاول فيقول ما تعرفني فيقول نعم-	2673	-4940868985094038727	201	386.0	163	209	96.17224884033203	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1018	false	6679715273874670891	190	300	989	1543	1543	300	فيقول القران انا الذي اسهرت ليلك وانصبت عيشك---- سمعت الاذي و-رجمت بالقول في الا وان كل تاجر قد استوفي تجارته وانا وراءك اليوم قال فينطلق به الي رب العزة تبارك وتعالي فيقول يارب يارب عبدك وانت اعلم به قد كان نصبا بي مواظبا علي يعادي بسببي ويحب في ويبغض فيقول الله عز-وجل ادخلو- عبدي جنتي واكسوه حلة من حلل الجنة وتوجوه بتاج فاذا فعل به ذلك عرض علي القران فيقال له هل رضيت بما صنع بوليك فيقول يا رب اني استقل هذا له فزده مزيد الخير كله فيقو-------ل وعزتي وجلالي وعلوي وارتفاع مكاني لانحلن له اليوم خمسة اشياء مع المزيد له ولمن كان بمنزلته الا انهم شباب لا يهرمون واصحاء-	1018	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2674	true	6779579671603567484	0	115	0	565	1557	300	فيقول القران انا الذي اسهرت ليلك وانصبت عيشك وفي سمعت الاذي و رجمت بالقول في الا وان كل تاجر قد استوفي تجارته وانا وراءك اليوم قال فينطلق به الي رب العزة تبارك وتعالي فيقول يا ----رب عبدك وانت اعلم به قد كان نصبا في مواظبا علي يعادي لسببي ويحب في ويبغض فيقول الله عز وجل ادخلوا عبدي جنتي واكسوه حلة من حلل الجنة وتوجوه بتاج فاذا فعل به ذلك عرض علي القران فيقال له هل رضيت بما صنع بوليك فيقول يا رب اني استقل هذا له فزده مزيد الخير كله فيقول عز وجل وعزتي وجلالي وعلوي وارتفاع مكاني لانحلن له اليوم خمسة اشياء مع المزيد له ولمن كان بمنزلته الا انهم شباب لا يهرمون واصحاء	2674	-4940868985094038727	547	1050.0	439	569	96.1335678100586	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0859	false	5602045848977047052	132	249	607	1191	1465	300	فيهم المشيءة باب وجوه الكفر 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن يزيد عن ابي عمر والزبيري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن وجوه الكفر في كتاب الله عز-وجل قال الكفر في كتاب الله علي خمسة اوجه فمنها كفر الجحود والجحود علي وجهين والكفر بترك ما امر الله وكفر البراءة وكفر النعم فاما كفر الجحود فهو الجحود بالربوبية وهو قول من يقول لا-رب ولا جنة ولا نار وهو قول صنفين من الزنادقة يقال لهم الدهرية وهم الذين يقولون وما يهلكنا الا الدهر وهو دين وضعوه لانفسهم بالاستحسان -----علي غير تثبت منهم ولا تحقيق لشء مما يقولون قال الله عزوجل ان هم الا يطنون ان ذلك كما يقولون	859	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2676	true	2924560880963145510	177	296	937	1510	1532	300	في-- المال 10 في اصول الكافي -علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن يزيد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن وجوه الكفر في كتاب الله عز وجل قال الكفر في كتاب الله علي خمسة اوجه فمنها كفر الج--------حود علي وجهين فالكفر بترك ما امر الله وكفر البراءة وكفر النعم فاما كفر الجحود فهو الجحود بالربوبية وهو قول من يقول لا رب ولا جنة ولا نار وهو قول صنفين من الزنادقة----- لهم الدهرية وهم الذين يقولون وما يهلكنا الا الدهر وهو دين وضعوه لانفسهم بالاستحسان منهم علي غير تثبت منهم ولا تحقيق لشء مما يقولون يقول عز ---وجل ان هم الا يظنون ان ذلك كما يقولون	2676	-4940868985094038727	538	1004.0	429	592	90.87837982177734	103	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0207	false	7786756074791078259	141	174	648	812	1403	300	عليه السلام ثم وقف فقال ههنا يا ابن رسول الله باب غامض ارايت ان قالوا حجة الله القران قال اذن اقول لهم ان القران ليس بناطق يامر وينهي ولكن للقران اهل يامرون ---وينهون	207	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2678	true	735832757227087356	77	110	374	536	1446	300	عليه السلام قال له هي----هنا يا -بن رسول الله باب غامض ارايت ان قالوا حجة الله القران قال اذا اقول لهم ان القران ليس بناطق يامر وينهي ولكن للقران اهل يامرون به وينهون	2678	-4940868985094038727	150	278.0	119	167	89.82035827636719	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0203	false	-6304042197520186156	88	166	472	872	1542	300	4 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عمن ذكره عن سليمان بن خالد قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان في الجفر الذي يذكرونه لما يسوءهم لانهم لا يقولون الحق والحق فيه فليخرجوا قضايا علي وفراءضه ان كانوا صادقين وسلوهم عن الخالات والعمات وليخرجوا مصحف فاطمة عليها السلام فان فيه وصية فاطمة عليها السلام ومعه سلاح رسول الله صلي الله عليه واله ان الله عز-وجل يقول فاتوا بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان	203	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2681	true	-7905038104985482490	219	299	1094	1485	1489	300	7 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عمن ذكره عن سليمان بن خالد قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان في الجفر الذي يذكرونه لما يسوءهم لانهم لا يقولون الحق والحق فيه فليخرجوا قضايا علي وفراءضه ان كانوا صادقين وسلوهم عن الخالات والعمات وليخرجوا مصحف فاطمة عليها السلام فان فيه وصية فاطمة و ------------معه سلاح رسول الله صلي الله عليه واله ان الله عز وجل يقول فاتوا بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان	2681	-4940868985094038727	385	741.5	309	403	95.53350067138672	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0394	false	2702048687303769533	175	246	923	1265	1528	300	----72 محمد بن يحيي ع----------------ن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قو----له تعالي اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين قال عني بالكتاب التوراة والانجيل واثارة من علم فانما عني بذلك علم اوصياء الانبياء-- عليهم السلام 73 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد-------- عمن اخبره عن علي--- بن جعفر قال ---سمعت ابا الحسن عليه السلام	394	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2681	true	-7905038104985482490	165	242	831	1195	1489	300	الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عبيدة قال سءلت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالي اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين قال عني بالكتاب التوراة والانجيل واثاره من علم فانما عني بذلك علم اوصياء الانبياء 7 علي بن ابراهيم---------------- عن محمد بن عيسي عن يونس عمن ذك-ره عن سليمان بن خالد قال قال ابو عبد ال-له عليه السلام	2681	-4940868985094038727	288	486.5	222	382	75.39266967773438	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0203	false	-6304042197520186156	92	169	489	885	1542	300	عن محمد بن عيسي عن يونس عمن ذكره-------- عن سليمان بن خالد قال قال ابوعبدالله عليه السلام ان في الجفر الذي يذكرونه لما يسوءهم لانهم لا يقولون الحق والحق فيه فليخرجوا قضايا علي---------- وفراءضه ان كانوا صادقين وسلوهم عن الخالات والعمات وليخرجوا مصحف فاطمة عليها السلام فان فيه وصية فاطمة عليها السلام ومعه سلاح رسول الله صلي الله عليه واله ان الله عزوجل يقول فاتوا بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنت- صادقين 5	203	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2682	true	-4025193336946265157	6	75	31	377	1500	300	بن محمد عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد قال سمعته يقول---------------- ان في الجفر الذي يذكرونه -ما يس-ءهم -انهم لا يقولون الحق والحق فيه فليخرجوا قضايا امير المءمنين وفرايضه ان كانوا صادقين وسلوهم عن الخالات والعمات وليخرجوا مصحفا ----------------------فيه وصية فاطمة و-----------------سلاح رسول الله صلي الله عليه واله ثم قال اءتوني----------- بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين 9	2682	-4940868985094038727	279	450.0	219	415	67.22891235351562	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0353	false	8168587763511551952	113	187	547	901	1437	300	عن علي بن اسباط قال رايت ابا جعفر عليه السلام وقد خرج علي فاخذت النظر اليه وجعلت انظر الي راسه ورجليه لاصف قامته لاصحابنا بمصر فبينا انا كذلك حتي قعد فقال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج به في النبوة فقال واتيناه الحكم صبيا و لما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكمة وهو صبي ويجوز ان يءتاها -----وهو ابن اربعين سنة 8 علي بن ابراهيم عن	353	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2686	true	-8793376275259381154	0	74	0	356	1467	300	عن علي بن اسباط قال رايت ابا جعفر عليه السلام وقد خرج علي فاحدت ا-نظر اليه وجعلت انظر الي راسه ورجليه لاصف قامته لاصحابنا بمصر فبينا انا كذلك حتي قعد فقال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج به في النبوة فقال واتيناه الحكم صبيا و-لما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكمة وهو صبي ويجوز ان يءتي الحكمة وهو ابن اربعين سنة 17 محمد بن يحيي عن -	2686	-4940868985094038727	328	633.5	261	359	91.36490631103516	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0433	false	9146869091274209950	122	300	596	1478	1478	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الوشاء والحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لما حملت فاطمة عليها السلام بالحسين------------ جاء جبرءيل الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال ان فاطمة عليها السلام ستلد غلاما تقتله امتك من بعدك فلما حملت فاطمة بالحسين عليه السلام كرهت حمله وحين وضعته كرهت وضعه ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام لم تر في الدنيا ام تلد غلاما تكرهه ولكنها -كرهته لما علمت انه سيقتل قال وفيه نزلت هذه الاية ووصينا الانسان بوالديه حسنا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا -4 محمد بن يحيي عن علي بن اسماعيل عن محمد بن عمر والزيات عن رجل من اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان جبرءيل عليه السلام نزل علي محمد صلي الله عليه واله فقال له يا محمد ان الله يبشرك بمولود يولد--- من فاطمة تقتله امتك من بعدك فقال يا جبرءيل وعلي ربي السلام لا حاجة لي في مولود يولد من فاطمة تقتله امتي من بعدي فعرج ثم هبط عليه السلام-	433	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2686	true	-8793376275259381154	70	249	340	1216	1467	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الوشاء والحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما حملت فاطمة عليها السلام بالحسين عليه السلام جاء جبرءيل الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال ان فاطمة------------- ستلد غلاما تقتله امتك من بعدك فلما حملت فاطمة بالحسين عليه السلام كرهت حمله وحين وضعته كرهت وضعه ثم قال ابو عبد الله عليه السلام لم تر في الدنيا ام تلد غلاما تكرهه ولكنها تكره-ه لما علمت انه سيقتل قال وفيه نزلت هذه الاية ووصينا الانسان بوالديه حسنا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا 18 محمد بن يحيي عن علي بن اسماعيل عن محمد بن عمرو الزيات عن رجل من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان جبرءيل عليه السلام نزل علي محمد صلي الله عليه واله فقال له يا محمد ان الله يبشرك بمولود يولد لك من فاطمة تقتله امتك من بعدك فقال يا جبرءيل وعلي ربي السلام لا حاجة لي في مولود تقتله-------------- امتي من بعدي فعرج جبرءيل عليه السلام	2686	-4940868985094038727	840	1602.0	670	904	92.92035675048828	170	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0434	false	-1291983332697912146	4	74	16	362	1478	300	فقال يا جبرءيل وعلي ربي السلام لا حاجة لي في مولود تقتله امتي من بعدي فعرج جبرءيل عليه السلام الي السماء ثم هبط فقال يا محمد ان ربك يقرءك السلام ويبشرك بانه جاعل في ذريته الامامة والولاية والوصية فقال---- قد رضيت ثم ارسل الي فاطمة ان الله يبشرني بمولود يولد لك تقتله امتي من بعدي فارسلت اليه لا حاجة لي في مولود مني تقتله امتك من بعدك فارسل اليها ان	434	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2686	true	-8793376275259381154	230	300	1122	1467	1467	300	فقال يا جبرءيل وعلي ربي السلام لا حاجة لي في مولود تقتله امتي من بعدي فعرج جبرءيل عليه السلام الي السماء ثم هبط فقال يا محمد ان ربك يقرءك السلام ويبشرك بانه جاعل في ذريته الامامة والولاية والوصية فقال اني قد رضيت ثم ارسل الي فاطمة ان الله يبشرني بمولود يولد لك تقتله امتي من بعدي فارسلت اليه لا حاجة لي في مولود---- تقتله امتك من بعدك فارسل اليها ان-	2686	-4940868985094038727	341	664.0	273	350	97.42857360839844	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0467	false	-5194896143819449249	83	153	396	733	1448	300	عن علي بن اسباط قال خرج---------- عليه السلام --------علي فنظرت--------------------- الي راسه ورجليه لاصف قامته لاصحابنا بمصر فبينا انا كذلك حتي قعد وقال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج ف---ي النبوة فقال واتيناه الحكم صبيا قال ولما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكم----- صبيا ويجوز ان يعطاها -----وهو ابن اربعين سنة 4 علي------------------ بن محمد عن بعض اصحابنا عن محمد بن الريان	467	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2686	true	-8793376275259381154	0	79	0	379	1467	300	عن علي بن اسباط قال رايت ابا جعفر عليه السلام وقد خرج علي فاحدت انظر اليه وجعلت انظر الي راسه ورجليه لاصف قامته لاصحابنا بمصر فبينا انا كذلك حتي قعد فقال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج به في النبوة فقال واتيناه الحكم صبيا---- ولما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكمة وهو صبي- ويجوز ان يءتي الحكمة وهو ابن اربعين سنة 17 محمد بن يحيي عن احمد بن محم-----------------------د عن الوشاء	2686	-4940868985094038727	287	492.5	225	407	70.5159683227539	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0434	false	-1291983332697912146	74	182	362	911	1478	300	الله قد جعل في ذريته الامامة والولاية والوصية فارسلت اليه ان- قد رضيت ف حملته كرها و-وضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي فلولا انه قال اصلح لي في ذريتي لكانت ذريته كلهم اءمة ولم يرضع الحسين--------------- من فاطمة عليها السلام ولا من انثي كان يءتي به النبي------------------- فيضع ابهامه في فيه فيمص منها ما يكفيها اليومين والثلاث فنبت لحم الحسين عليه السلام من لحم رسول ال-------------------له ودمه ولم يولد لستة اشهر الا عيسي ابن مريم عليه السلام والحسين بن علي عليهما السلام	434	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2687	true	-4969942224273108356	0	113	0	565	1502	300	الله قد جعل في ذريته الامامة والولاية والوصية فارسلت اليه اني قد رضيت ف-حملته كرها و وضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا ب----------لغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضيه واصلح لي في ذريتي فلولا انه قال اصلح لي في ذريتي لكانت ذريته كلهم اءمة ولم يرضع الحسين عليه السلام ثم من فاطمة------------- ولا من انثي كان يءتي به النبي صلي الله عليه واله فيضع ابهامه في فيه فيمص منها ما يكفيه- اليومين والثلاث فنبت لحم الحسين عليه السلام من لحم رسول الله صلي الله عليه واله ودمه ولم يولد بستة اشهر الا عيسي -بن مري------------م والحسين بن علي عليهم- السلام	2687	-4940868985094038727	508	928.0	407	604	84.10595703125	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0143	false	1725213183755851526	218	290	1059	1424	1472	300	والاءمة عليهم السلام -1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم ودرست بن ابي منصور عنه قال قال ابوعبدالله عليه السلام-------------------------------- الانبياء والمرسلون علي اربع طبقات فنبي منبا في نفسه لا يعدو غيرها ونبي يري في النوم ويسمع الصوت ولا يعاينه في اليقظة ولم يبعث الي احد وعليه امام مثل ما كان ابراهيم علي لوط عليهما السلام ونبي يري في منامه ويسمع الصوت ويعاين	143	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2695	true	5588984925208561234	131	176	704	925	1515	300	--------عليهم السلام 39 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم ودرست بن ابي منصور عنه عن ابي عبد ---الله عليه السلام قال في حديث طويل يذكر فيه طبقات الانبياء والمرسلين والذي يري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في منامه ويسمع الصوت ويعاين	2695	-4940868985094038727	166	291.0	132	398	41.70854187011719	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0144	false	-837125840808742780	149	228	739	1132	1490	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي الخثعمي عن هشام عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول سادة النبيين والمرسلين خمسة وهم اولو- العزم من الرسل وعليهم دارت الرحي نوح وابراهيم وموسي وعيسي وم-حمد صلي الله عليه و----اله وعلي جميع الانبياء 4--------------------------------- علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسين عن اسحاق بن عبدالعزيز ابي السفاتج عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ا------ن الله	144	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2695	true	5588984925208561234	184	264	962	1348	1515	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي الخثعمي عن هشام عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول سادة النبيين والمرسلين خمسة وهم اولوا العزم من الرسل وعليهم دارت الرحي نوح وابراهيم وموسي وعيسي و محمد صلي الله عليه وعلي اله وعلي جميع الانبياء 41 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي------------------------------- بن الحكم ع----------ن عبد الرحمان بن كثي----------ر عن ابي جعفر عليه السلام قال --قال رسول الله صلي الله	2695	-4940868985094038727	314	561.5	250	439	71.52619934082031	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0189	false	-6723497054699703872	115	189	591	931	1489	300	محمد يهدي اليه من ينيب من يجيبك الي ولاية علي عليه السلام 2 محمد--- بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد-الرحم-ن بن كثير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- ان اول وصي كان علي وجه الارض هبة الله بن ادم وما من نبي مضي الا وله وصي و-كان جميع الانبياء ماءة الف نبي وعشرين الف نبي منهم خمسة اولو- العزم نوح وابراهيم	189	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2695	true	5588984925208561234	227	300	1179	1515	1515	300	محمد -صلي الله--- عليه وعلي---- اله و-----علي جميع الانبياء 41 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الرحمان بن كثير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان اول وصي كان علي وجه الارض هبة الله بن ادم وما من نبي مضي الاولي -وصي و كان جميع الانبياء ما-ة الف نبي وعشرين الف نبي منهم خمسة اولوا العزم نوح وابراهيم-	2695	-4940868985094038727	297	518.0	230	352	84.375	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0541	false	-2410210912887786450	19	189	86	1000	1567	300	السلام--- قول الله عز-وجل فاصبر كما صبرا ولو--العزم من الرسل فقال نوح وابراهيم وموسي و-عيسي ومحمد صلي الله عليه واله وعليهم قلت كيف صاروا اولي ال-عزم قال لان نوحا بعث بكتاب وشريعة وكل من جاء بعد نوح اخذ بكتاب نوح وشريعته ومنهاجه حتي جاء ابراهيم عليه السلام بالصحف وبعزيمة ترك كتاب نوح لا كفرا به فكل نبي جاء بعد ابراهيم عليه السلام اخذ بشريعة ابراهيم ومنهاجه وبالصحف حتي جاء موسي بالتوراة وشريعته ومنهاجه وبعزيمة ترك الصحف وكل نبي جاء بعد موسي عليه السلام اخذ بالتوراة وشريعته و-منهاجه حتي جاء المسيح عليه السلام بالا نجيل وبعزيمة ترك شريعة موسي ومنها جه فكل نبي جاء بعد المسيح اخذ بشريعته ومنهاجه حتي جاء محمد صلي الله عليه واله فجاء بالقران وبشريعته ومنهاجه فحلاله حلال الي يوم القيامة وحرامه حرام الي يوم القيامة فهءلاء اولو--العزم من الرسل عليهم السلام باب دعاءم الاسلام 1 حدثني الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد الزيادي عن الحسن بن علي الوشاء قال حدثنا ابان بن عثمان عن فضيل عن ابي -----حمزة عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	541	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2695	true	5588984925208561234	0	161	0	840	1515	300	السلام في قول الله عز وجل فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل فقال نوح وابراهيم وموسي و عيسي ومحمد صلي الله عليه واله------- قلت كيف صاروا اولوا العزم قال لان نوحا بعث بكتاب وشريعة وكل من جاء بعد نوح اخذ بكتاب نوح وشريعته ومنهاجه حتي جاء ابراهيم عليه السلام بالصحف وبعزيمة ترك كتاب نوح لا كفرا به فكل نبي جاء بعد ابراهي------------م اخذ بشريع-------ته ومنهاجه وبالصحف حتي جاء موسي بالتوراة وشريعته ومنهاجه وبعزيمة ترك الصحف فكل نبي جاء بعد موسي ا------------خذ بالتوراة وشريعته و منهاجه حتي جاء المسيح عليه السلام بالا-نجيل وبعزيمة ترك شريعة موسي ومنها-جه فكل نبي جاء بعد المسيح اخذ بشريعته ومنهاجه حتي جاء محمد صلي الله عليه واله فجاء بالقران وبشريعته ومنهاجه فحلاله حلال الي يوم القيامة وحرامه حرام الي يوم القيامة فهءلاء اولوا العزم من الرسل عليه---------------------------------م السلام 39 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي يحي------------ي الو-----اسطي عن- هشام بن ---سالم ودرست بن ابي منصور عنه عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2695	-4940868985094038727	756	1343.0	610	934	80.94218444824219	130	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0385	false	-8136205224666636762	127	208	628	1008	1438	300	صلي الله عليه واله 22 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن مفضل بن صالح عن جابر --------عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز-وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال عهدنا اليه في محمد والاءمة من بعده فترك ولم يكن له عز-----م انهم هكذا وانما سمي اولوا العزم اولي العزم لانه- عهد اليهم في محمد والاوصياء من بعده والمهدي وسيرته واجمع عزمهم علي ان ذلك كذلك والاقرار به	385	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2697	true	4904999056130580951	148	219	782	1121	1536	300	صلي الله عليه واله 47 في كتاب علل الشرايع باسناده الي---------------------------------- جابر بن يزيد عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل -----ولم نجد له عزما قال عهد --اليه في محمد والاءمة من بعده فترك ولم يكن له عزم فيهم انهم هكذا وانما سمي اولوا ال-----------عزم لانهم عهد اليهم في محمد والاوصياء من بعده والمهدي وسيرته فاجمع عزمهم---- ان ذلك كذلك والاقرار به	2697	-4940868985094038727	289	502.0	228	395	73.16455841064453	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0540	false	5799810621567787357	126	181	626	884	1576	300	عليهم الا ذليلا------------------ باب الشراءع 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن محمد بن مروان جميعا عن ابان بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اعطي محمدا	540	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2698	true	4128146848511728087	241	300	1193	1467	1467	300	عليهم السلام 5 وفي الاصول ايضا في باب الشرايع-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن محمد بن مروان جميعا عن ابان بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اعطي محمدا-	2698	-4940868985094038727	246	465.0	194	277	88.80866241455078	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1021	false	-8456767998515272810	40	109	183	546	1567	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن سعد الاسكاف قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اعطيت السور الطوال مكان التوارة واعطيت المءين مكان الانجيل واعطيت المثاني مكان الزبور وفضلت بالمفصل ثمان وستون سورة وهو مهيمن علي ساءر الكتب والتوراة لموسي والانجيل لعيسي والزبور لداود 11 ابوعل------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن	1021	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2698	true	4128146848511728087	190	272	907	1332	1467	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن سعد الاسكاف قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اعطيت السور الطوال مكان التوراة واعطيت المءين مكان الانجيل واعطيت المثاني مكان الزبور وفضلت بالمفصل ثمان وستون سورة وهو مهيمن علي ساير الكتب فالتورية لموسي والانجيل لعيسي والزبور لداود عليهم السلام 5 وفي الاصول ايضا في باب الشرايع علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ----------------------------------------	2698	-4940868985094038727	300	568.0	242	465	64.51612854003906	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0559	false	-6424455589862385588	108	189	528	965	1560	300	وفرض الله علي اليدين ان لا يبطش بهما الي ما حرم الله وان يبطش بهما الي ما امر الله عز-وجل وفرض عليهما من الصدقة وصلة الرحم والجهاد في سبيل الله والطهور للصلاة فقال يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلو- وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين وقال فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فذاء حتي تضع الحرب اوزارها فهذا-ما فرض الله علي اليدين لان الضرب من علاجهما	559	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2701	true	2512879784401199188	151	233	768	1202	1508	300	وفرض----- علي اليدين ان لا يبطش بهما الي ما حرم الله وان يبطش بهما الي ما امر الله عز وجل وفرض عليه-ا من الصدقة وصلة الرحم والجهاد في سبيل الله والطهور للصلاة فقال يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين وقال فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها فهذا ما فرض الله علي اليدين لان الضرب من علاجهما	2701	-4940868985094038727	430	832.0	350	440	97.7272720336914	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0939	false	3308473121040367029	191	265	922	1300	1472	300	ابو-علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان بن يحيي عن حسين بن زيد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الاستغفار وقول لا-اله الا الله خير العبادة قال الله العزيز الجبار فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك باب التسبيح والتهليل والتكبير 1 علي------------- بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سال-----م وابي ايوب الخزاز جميعا عن ابي عبدالله عليه السلام قال -	939	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2710	true	-7226800523158550019	126	200	634	981	1433	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن حسين بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الاستغفار وقول لا اله الا الله خير العبادة قال الله العزيز الجبار فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك 43 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن علي عن محمد------------------------------------------- بن -الفضيل عن ابي حمزة ---قال سم----عت ابا ---جعفر عليه السلام يقول	2710	-4940868985094038727	272	445.0	215	401	67.8304214477539	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0949	false	7403356973086677038	2	120	10	572	1434	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ما من شء اعظم ثوابا من شهادة ان ان لا-اله الا الله ان الله عز-وجل لا يعدله شء ولا يشركه في الامور احد 2 عنه عن الفضيل بن عبد-الوهاب عن اسحاق بن عبيدالله عن عبيدا-لله بن الوليد الوصافي رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قال لا-اله الا الله غرست له شجرة في الجنة من ياقوتة حمراء منبتها في مسك ابيض احلي من العسل واشد بياضا من الثلج و-اطيب ريحا من المسك فيها امثال ثدي الابكار تعلو عن سبعين حلة وقال رسول الله صلي الله عليه واله خير-العبادة قول لا-اله	949	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2710	true	-7226800523158550019	177	300	878	1433	1433	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد --------بن علي عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ما من شء اعظم ثوابا من شهادة--- ان لا اله الا الله ان الله عز وجل لا يعدله شء ولا يشركه في الامور 44--- عنه عن الفضيل بن عبد الوهاب عن اسحاق بن عبد الله عن عبيد الله بن الوليد الوصافي رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قال لا اله الا الله غرست له شجرة في الجنة من ياقوتة حمراء منبتها في مسك ابيض احلي من العسل واشد بياضا من الثلج و اطيب ريحا من المسك فيها امثال ثدي الابكار تفلق عن سبعين حلة وقال رسول الله صلي الله عليه واله خير العبادة قول لا اله-	2710	-4940868985094038727	540	1019.0	427	570	94.7368392944336	116	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0831	false	129130854350023815	194	221	937	1083	1502	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال في كتاب علي عليه السلام ثلاث خصال لا-يموت صاحبهن ابدا حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها	831	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2714	true	6241501904177286773	133	160	639	781	1482	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال في كتاب علي عليه السلام ثلاث خصال لا يموت صاحبهن----- حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها	2714	-4940868985094038727	141	270.0	115	147	95.91836547851562	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0851	false	-3680058327494979543	177	300	918	1538	1538	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر عن بعض اصحاب-ه عن محمد بن مسلم او ابي حمزة عن ابي عبد-الله عن------------ ابيه عليهما السلام قال قال لي علي بن الحسين صلوات الله عليهما يابني انظر خمسة فلاتصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترا فقهم في طريق فقلت يا ابه من هم قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويباعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه باءعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عزو-جل في ثلاث مواضع قال الله عزو-جل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في-	851	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2714	true	6241501904177286773	45	113	206	520	1482	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر عن بعض اصحابنا عن محمد بن مسلم و--ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام عن ابيه عليهما السلام قال قال لي علي بن الحسين يا -----------------بني---------------------------------------------------------------------------- اياك ومصاحب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاث مواضع قال الله عز وجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في	2714	-4940868985094038727	289	516.0	228	637	45.36891555786133	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1052	false	-2223608300349181831	25	166	151	881	1551	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر عن بعض اصحابهما عن محمد بن مسلم وابي حمزة عن ابي عبد-الله عن ا------------بيه عليهما السلام قال قال لي ابي علي بن الحسين صلوات الله عليهما يا بني انظر خمسة فلا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقلت يا ابت من هم عرفنيهم قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويبعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه بايعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عزو-جل في ثلاثة مواضع قال الله عزو-جل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم	1052	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2714	true	6241501904177286773	45	123	206	586	1482	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد------------------------------ عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر عن بعض اصحاب-نا عن محمد بن مسلم وابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام عن ابيه عليهما السلام قال قال ل----ي علي بن الحسين------------------ يا بني------------------------------------------------------------------------------------ اياك ومصاحب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاث- مواضع قال الله عز وجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم	2714	-4940868985094038727	359	652.0	287	745	48.18791961669922	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0389	false	4249677365965032085	109	282	550	1447	1536	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله تعالي ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي فلان وفلان وفلان ارتدوا عن -الايمان في ترك ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت قوله تعالي ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما -نزل الله سنطيعكم في بعض الامر قال نزلت والله فيهما وفي اتباعهما وهو قول الله عز-وجل الذي نزل به جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله في علي عليه السلام سنطيعكم في بعض الامر قال دعوا بني امية الي ميثاقهم ا--لا يصيروا الامر فينا بعد النبي صلي الله عليه واله ولا يعطونا من الخمس شيءا وقالوا ان اعطيناهم اياه لم يحتاجوا الي شء ولم يبالوا ان يكون الامر فيهم فقالوا سنطيعكم في بعض الامر الذي دعوتمونا اليه وهو الخمس ا--لا نعطيهم منه شيءا وقوله كرهوا ما نزل الله والذي نزل الله ما افترض علي خلقه من ولاية امير المءمنين عليه السلام وكان معهم ابو-عبيدة وكان كاتبهم فانزل الله ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم الاية	389	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2715	true	-8531974915017040738	101	271	479	1340	1477	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي فلان وفلان وفلان ارتدوا علي الايمان في ترك ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت قوله تعالي ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما انزل الله ---------------------قال نزلت والله فيهما وفي اتباعهما وهو قول الله عز وجل الذي نزل به جبرءيل ------------علي محمد صلي الله عليه واله ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله في علي عليه السلام سنطيعكم في بعض الامر قال دعوا بني امية الي ميثاقهم ان لا يصيروا الامر فينا بعد النبي صلي الله عليه واله ولا يعطونا من الخمس شيءا وقالوا ان اعطيناهم اياه لم يحتاجوا الي شء ولم يبالوا ان يكون الامر فيهم فقالوا سنطيعكم في بعض الامر الذي دعوتمونا اليه وهو الخمس ان لا نعطيهم منه شيءا وقوله كرهوا ما نزل الله والذي نزل الله ما افترض علي خلقه من ولاية امير المءمنين و------------كان معهم ابو عبيدة وكان كاتبهم فانزل الله ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجويهم الاية	2715	-4940868985094038727	848	1633.5	684	906	93.59823608398438	162	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0389	false	4249677365965032085	191	262	969	1337	1536	300	سنطيعكم في بعض الامر قال دعوا بني امية الي ميثاقهم الا يصيرو----ا الامر فينا بعد النبي صلي الله عليه واله ولا يعطونا من الخمس شيءا وقالوا ان اعطينا-هم اياه لم يحتاجوا الي شء ولم يبالوا ان يكون الامر فيهم فقالوا سنطيعكم في بعض الامر الذي دعوتمونا اليه وهو الخمس الا نعطي-----------------------------------------------------------------------------------------هم منه شيءا وقوله كرهوا ما نزل ال------------------------------------------------------------------له والذي نزل الله ما افترض علي خلقه من ولاية امير المءمنين عليه السلام	389	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2716	true	-4074444295355662945	6	91	32	470	1472	300	سنطيعكم في بعض الامر قال دعوا بني امية الي ميثاقهم الا يصيروا لنا الامر----- بعد النبي صلي الله عليه واله ولا يعطونا من الخمس شيءا وقالوا ان اعطينا هم الخمس استغنوا به------------------------------------ فقالوا سنطيعكم في بعض الامراي لا تعطو----------------------------هم من الخمس شيءا فانزل الله علي نبيه ام ابرموا امرا فانا مبرمون 69 في مجمع البيان ذلك بانهم ---قالوا للذين كرهوا ما نزل الله والمروي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام انهم بنوا امية كرهوا ما نزل الله في------------------ ولاية امير المءمنين عليه السلام	2716	-4940868985094038727	238	381.0	190	528	45.07575607299805	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0091	false	-898725785388163799	0	75	0	391	1461	300	عليه السلام فكان من سءاله ان قال له ف-له رضا وسخط فقال ابوعبدالله عليه السلام نعم ولكن ليس ذلك علي ما يوجد من المخلوقين وذلك ان الرضا حال ت--------دخل عليه فتنقله من حال الي حال لان المخلوق اجوف معتمل مركب للاشياء فيه مدخل وخالقنا لا مدخل للاشياء فيه لانه واحد واحدي الذات واحدي المعني فرضاه ثوابه وسخطه عقابه من غير شء ي-داخله فيهيجه وينقله من حال الي حال لان ذلك من صفة المخلوقين العاجزين المحتاجين	91	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2717	true	-67704253666644897	79	145	407	754	1535	300	عليه السلام عن الله تبارك الله وتعالي له رضا وسخط -قال----------------------- نعم و----ليس ذلك علي ما يوجد من المخلوقين وذلك ان الرضا والغضب دخال يدخل عليه فينقله من حال الي حال----------------- معتمل مركب للاشياء فيه مدخل وخالقنا لا مدخل للاشياء في-----ه واحد -احدي الذات واحدي المعني فرضاه ثوابه وسخطه عقابه من غير شء يتداخله فيهيجه وينقله من حال الي حال فان ذلك--- صفة المخلوقين العاجزين المحتاجين	2717	-4940868985094038727	311	526.5	250	401	77.55610656738281	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0438	false	-8454979842234841102	0	99	0	487	1478	300	علي بن بنت الياس عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ان علي بن الحسين عليهما السلام لما حضرته الوفاة اغمي عليه ثم فتح عينيه وقرا اذا وقعت الواقعة وانا فتحنا لك----- وقال الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوء من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين ثم قبض من ساعته ولم يقل شيءا 6 سعد بن عبدالله وعبدالله بن جعفر الحمير----------------ي عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه علي بن مهزيار عن الحسين بن سعيد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبدالل---ه عليه السلام قال---- قبض علي بن الحسين عليهما السلام	438	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2722	true	2572800898930522879	82	163	394	802	1532	300	علي بن بنت الياس عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ان علي بن الحسين عليه-- السلام لما حضرته الوفاة اغمي عليه ثم فتح عينيه وقرا اذا وقعت الواقعة وانا فتحنا لك فتحا وقال الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين ثم قبض من ساعته ولم يقل شيءا 11 في كتاب طب الاءمة عليهم السلام باسناده الي جابر الجعفي------------------------------------------------------------- عن --------------------------------------------محمد الباقر عليه السلام قال كنت عند علي بن الحسين عليهما السلام	2722	-4940868985094038727	334	601.0	264	515	64.8543701171875	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0556	false	7659522798418111848	228	300	1182	1540	1540	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي-------- عن يونس عن سلام الجعفي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الايمان ف---------------------------------------------قال الايمان ان يطاع الله فلا يعصي باب------------------- في ان الايمان مبثوت لجوارح البدن كلها 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر-بن صالح عن القاسم بن بريد قال حدثنا ابو-عمرو الزبيري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له ايها العالم اخبرني اي الاعمال افضل عند الله قال ما-لا يقبل الله-	556	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2732	true	-2765823781828623079	90	176	418	822	1443	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن جميل -------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين قال الايمان قال عز من قاءل ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم 30 في اصول الكافي------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد قال حدثنا ابو عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ايها العالم اخبرني اي الاعمال افضل عند الله قال ما لا يقبل الله	2732	-4940868985094038727	280	454.5	222	436	64.22018432617188	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0557	false	-1490212789082405999	0	120	0	618	1503	300	شيءا الا به قلت وما هو قال الايمان بالله الذي لا اله الا-هو اعلي الاعمال درجة و-اشرفها منزلة واسناها حظا قال قلت الا-تخبرني عن الايمان اقول هو وعمل ام قول بلا عمل فقال الايمان عمل كله والقول بعض ذلك العمل بفرض من الله بين في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد له به الكتاب ويدعوه اليه قال قلت صفه لي جعلت فداك حتي افهمه قال الايمان حالات ودرجات وطبقات و-منازل فمنه التام المنتهي تمامه ومنه الناقص ال-بين نقصانه ومنه الراحج الزاءد رجحانه قلت ان الايمان ليتم وينقص ويزيد قال نعم قلت كيف ذلك قال لان الله تبارك وتعالي فرض الايمان علي جوارح ابن ادم وقسمه عليها وفرقه فيها فليس من جوارحه جارحة الا وقد وكلت من الايمان بغير ما وكلت	557	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2732	true	-2765823781828623079	176	300	822	1443	1443	300	شيءا الا به قلت وما هو قال الايمان بالله الذي لا اله الا هو اعلي الاعمال درجة و اشرفها منزلة واسناها حظا قال قلت الا تخبرني عن الايمان اقول هو وعمل ام قول بلا عمل فقال الايمان عمل كله والقول بعض ذلك العمل بفرض من الله بين في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد له به الكتاب ويدعوه اليه قال قلت صفه لي جعلت فداك حتي افهمه قال الايمان حالات -درجات وطبقات و منازل فمنه التام المنتهي تمامه ومنه الناقص المبين نقصانه ومنه الراجح الزايد رجحانه قلت ان الايمان ليتم وينقص ويزيد قال نعم قلت كيف ذلك قال لان الله تبارك وتعالي فرض الايمان علي جوارح ابن ادم وقسمه عليها وفرقه فيها فليس من جوارحه جارحة الا وقد وكلت من الايمان بغير ما وكلت-	2732	-4940868985094038727	613	1188.0	494	623	98.39486694335938	119	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0561	false	-5803138551308130849	191	300	918	1454	1454	300	عمير-------- عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبد-الله عن الايمان فقال شهادة ان لااله الا الله وان محمدا رسول الله قال قلت اليس هذا عمل قال بلي قلت فالعمل من الاي------مان قال لايثبت له الايمان الا بالعمل والعمل منه 7 بعض اصحابنا عن علي----------- بن العباس عن علي بن ميسر عن حماد بن--------------------- عمرو النصيبي قال سال رجل العالم عليه السلام فقال------- ايها العالم اخبرني اي الاعمال افضل عند-الله قال ما لا يقبل عمل ا------لا به فقال وما ذلك قال الايمان بالله الذي -----------هو اعلي الاعمال درج---------------ة واسناها حظا واشرفها منزلة قلت اخب----رني عن الايمان اقول--- وعمل ام قول بلا عمل -قال الايمان عمل كله والقول بعض ذلك-	561	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2732	true	-2765823781828623079	98	218	452	1021	1443	300	عبيد عن يونس عن جميل قال-------- سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ق------------------------------------ول الله عز وجل هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين قال الايمان قال عز من قاءل ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم 30 في اصول الكافي علي- بن ابراهيم عن ا--بيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد قال حدثنا ابو عمرو الزبيري -عن ابي عبد ال--له عليه السلام -قال قلت له ايها العالم اخبرني اي الاعمال افضل عند الله قال ما لا يقبل الله شيءا الا به قلت- وما -هو قال الايمان بالله الذي لا اله الا هو اعلي الاعمال درجة و اشرفها منزلة واسناها حظا قا----------ل قلت الا تخبرني عن الايمان اقول هو وعمل ام قول بلا عمل فقال الايمان عمل كله والقول بعض ذلك	2732	-4940868985094038727	319	424.5	247	632	50.47468185424805	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0562	false	-8138711501168693224	0	80	0	419	1541	300	العمل بفرض من الله بينه في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد--- به الكتاب ويدعو- اليه ----قلت صف- لي ذل------ك حتي افهمه فقال ان الايمان حالات ودرجات وطبقات و-منازل فمنه التام المنتهي تمامه ومنه الناقص المنتهي نقصانه ومنه الزاءد الراجح --زياد-----ته قلت وان الايمان ليتم------ ويزيد وينقص قال نعم قلت وكيف ذلك قال -ان الله تبارك وتعالي فرض الايمان علي جوارح بني ادم وقسمه عليها وفرقه عليها فليس من جوارحهم جارحة الا وهي مو كلة من الايمان بغير ما وكلت	562	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2732	true	-2765823781828623079	218	300	1021	1443	1443	300	العمل بفرض من الله بين- في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد له به الكتاب ويدعوه اليه قال قلت صفه لي جعلت فداك حتي افهمه -قال الاي---مان حالات -درجات وطبقات و منازل فمنه التام المنتهي تمامه ومنه الناقص المبين- نقصانه ومنه------- الراجح الزايد رجحانه قلت -ان الايمان ليتم وينقص ويزيد ------قال نعم قلت -كيف ذلك قال لان الله تبارك وتعالي فرض الايمان علي جوارح ابن ادم وقسمه عليها وفرقه ف-يها فليس من جوارحه- جارحة الا وقد --وكلت من الايمان بغير ما وكلت-	2732	-4940868985094038727	373	605.5	298	449	83.07349395751953	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0560	false	4754134948052116068	61	198	322	1054	1548	300	فمن لقي الله عز-وجل حافظا لجوارحه موفيا كل جارحة من جوارحه ما فرض الله عز-وجل عليها لقي الله عز-وجل مستكملا لايمانه وهو من اهل الجنة ومن خان في شء منها او تعدي ما امر-الله عز-وجل فيها لقي الله عز-وجل ناقص الايمان قلت قد فهمت نقصان الايمان وتمامه فمن اين جاءت زيادته فقال قول الله عز-وجل واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وقال نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدنا-هم هدي ولو كان كله واحدا لا زيادة فيه ولا نقصان لم يكن لاحد منهم فضل علي الاخر ولا ستوت النعم فيه ولا ستوي الناس وبطل التفضيل ولكن بتمام الايمان دخل المءمنون الجنة وبالزيادة في الايمان تفاضل المءمنون بالدرجات عند الله وبالنقصان دخل المفرطون النار	560	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2733	true	-8489337856861173702	2	145	9	747	1530	300	فمن لقي الله عز وجل حافظا لجوارحه موفيا كل جارحة من جوارحه ما فرض الله عز وجل عليها لقي الله عز وجل مستكملا لايمانه وهو من اهل الجنة ومن خان في شء منها او تعدي ما امر الله عز وجل فيها لقي الله عز وجل ناقص الايمان قلت قد فهمت نقصان الايمان وتمامه فمن اين جاءت زيادته فقال قول الله عز وجل واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وقال نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدنا هم هدي ولو كان كله واحدا لا زيادة فيه ولا نقصان لم يكن لاحد منهم فضل علي الاخر ولا-ستوت النعم فيه ولا-ستوي الناس وبطل التفضيل ولكن بتمام الايمان دخل المءمنون الجنة وبالزيادة في الايمان تفاضل المءمنون بالدرجات عند الله وبالنقصان دخل المفرطون النار	2733	-4940868985094038727	730	1410.0	595	740	98.64865112304688	141	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0776	false	8600114786291085635	92	294	438	1368	1392	300	عن منصور بن حازم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من تعصب او تعصب له فقد خلع ربقة الايمان من عنقه 2- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم ودرست ابن ابي منصور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من تعصب اوت-عصب له فقد خلع ربق الايمان من عنقه 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من كان في قلبه حبة من خردل من عصبية بعثه الله يوم القيامة مع اعراب الجاهلية 4 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان بن يحيي عن خضر عن محمد بن مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من تعصب عصبه الله بعصابة من نار 5- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن صفوان بن مهران عن عامر بن السمط عن حبيب بن ابي ثابت عن علي ابن الحسين عليهما السلام قال لم يدخل الجنة حمية غير حمية حمزة بن عبد-المطلب وذلك حين اسلم غضبا للنبي صلي الله عليه واله في حديث السلا الذي القي علي النبي صلي الله عليه واله -6 عنه عن اب---يه عن	776	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2746	true	-5862764412606446061	0	170	0	754	1426	300	عن منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من تعصب او تعصب له فقد خلع ربق- الايمان من عنقه 67 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم ودرست -بن ابي منصور عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من تعصب او تعصب له فقد خلع ربق الايمان من عنقه 68 ابو عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن خضر عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من تعصب عصبه الله بعصابة من نار 69 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن صفوان بن مهران عن عامر بن السمط عن حبيب بن ابي ثابت عن علي ب-ن الحسين عليهما السلام قال لم تدخل الجنة حمية غير حمية حمزة بن عبد المطلب وذلك حين اسلم غضبا للنبي صلي الله عليه واله في حديث السلا الذي القي علي النبي صلي الله عليه واله 70 علي بن ابراهيم عن	2746	-4940868985094038727	723	1366.0	561	942	76.75159454345703	156	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0777	false	-3650665297644983718	33	94	166	473	1451	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن المنقري عن عبد-الرزاق عن معمر عن الزهري قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام عن العصبية فقال العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم	777	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2746	true	-5862764412606446061	166	228	736	1042	1426	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن المنقري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال سال علي بن الحسين عليه-- السلام عن العصبية فقال العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا عن خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم	2746	-4940868985094038727	303	593.5	242	308	98.37662506103516	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0804	false	-651289213639001260	0	223	0	1063	1417	300	رسول الله صلي الله عليه واله من كان في قلبه حبة من خردل------------ من عصبية بعثه الله يوم القيامة مع اعراب الجاهلية 4 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان بن يحيي عن خضر عن محمد بن مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من تعصب عصبه الله بعصابة من نار 5- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن صفوان بن مهران عن عامر بن السمط عن حبيب بن ابي ثابت عن علي ابن الحسين عليهما السلام قال لم يدخل الجنة حمية غير حمية حمزة بن عبد-المطلب وذلك حين اسلم غضبا للنبي صلي الله عليه واله في حديث السلا الذي القي علي النبي صلي الله عليه واله 6 عنه عن ابيه عن فضالة عن داود بن فرقد عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية والغضب فقال خلقتني من نارو خلقته من طين 7 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن المنقري عن عبد-الرزاق عن معمر عن الزهري قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام عن العصبية فقال العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم	804	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2746	true	-5862764412606446061	48	228	209	1042	1426	300	رسول الله صلي الله عليه واله من تعصب او تعصب له فقد خلع ربق الايمان من عنقه 68 ابو عل---------------------------------------ي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن خضر عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من تعصب عصبه الله بعصابة من نار 69 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن صفوان بن مهران عن عامر بن السمط عن حبيب بن ابي ثابت عن علي -بن الحسين عليهما السلام قال لم تدخل الجنة حمية غير حمية حمزة بن عبد المطلب وذلك حين اسلم غضبا للنبي صلي الله عليه واله في حديث السلا الذي القي علي النبي صلي الله عليه واله 70 علي ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن المنقري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال سال علي بن الحسين عليه-- السلام عن العصبية فقال العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا عن خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم	2746	-4940868985094038727	770	1413.5	605	1080	71.29629516601562	159	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0677	false	-7718299910097236380	18	143	121	768	1522	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن كليب الصيداوي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال تواصلوا وتباروا وتراحموا وكونوا اخوة بررة كما امر كم الله عز-وجل -3 عنه عن محمد بن سنان عن عبدالله بن يحيي الكاهلي قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول تواصلوا وتباروا وتراحموا وتعاطفوا 4 عنه عن علي بن الحكم عن ابي المغرا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال يحق علي المسلمين الاجتهاد في التواصل والتعاون علي التعاطف والمءاساة لاهل الحاجة وتعاطف بعضهم علي بعض حتي تكونوا كما امركم الله عزوجل رحماء بينهم متراحمين مغتمين لما غاب عنكم من امرهم علي ما مضي عليه معشر الانصار علي عهد رسو---------ل الله عليه السلام باب زيارة الاخوان 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن	677	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2751	true	3750038115964284440	201	300	1020	1514	1514	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن كليب الصيداوي عن ابي عبد الله عليه السلام قال تواصلوا وتباروا وتراحموا وكونوا اخوة بررة كما امر-كم الله عز وجل 93 عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن الحكم عن ابي معز--ا عن ابي عبد الله عليه السلام قال يحق علي المسلمين الاجتهاد في التواصل والتعاون علي التعاطف والمواساة لاهل الحاجة وتعاطف بعضهم علي بعض حتي تكونوا كما امركم الله------ رحماء بينهم متراحمين مغتمين لما غاب عنكم من امرهم علي ما مضي عليه معشر الانصار علي عهد رسول الله صلي الله عليه ---------------------وا--------------له 94 احمد بن محمد عن-	2751	-4940868985094038727	471	862.5	378	660	71.36363983154297	87	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0535	false	-3072452137156994897	69	125	335	624	1554	300	محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن عبدا-لله بن سنان قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام جعلت فداك اني لاري بعض اصحابنا يعتريه النزق والحدة والطيش فاغتم لذلك غما شديدا واري من خالفنا فاراه حسن السمت قال لا تقل حسن السمت فان السمت سمت الطريق ولكن قل حسن السيماء فان الله عز-وجل يقول سيماهم في وجوههم	535	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2752	true	6840854964331917882	0	58	0	288	1484	300	محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن عبد الله بن سنان قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك اني لاري بعض اصحابنا يعتريه النزق والحدة والطيش فاغتم لذلك غما شديدا واري من خالفنا فاراه حسن السمت قال لا تقل حسن السمت فان ال----سمت الطريق ولكن قل حسن السيماء فان الله عز وجل يقول سيماهم في وجوههم	2752	-4940868985094038727	282	548.5	227	292	96.5753402709961	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0266	false	5373771124999655238	97	187	467	929	1502	300	--------------------عليه واله الرجال بغير اذنه وقد قال الله عز-وجل يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولعمري لقد ضربت انت لابيك وفاروقه عند اذن رسول الله صلي الله عليه واله المعاول وقال الله عز-وجل ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي ولعمري لقد ادخل ابوك وفاروقه علي رسول الله صلي الله عليه واله بقربهما منه الاذي وما رعيا من حقه ما امرهما الله به علي لسان رسول الله صلي الله عليه واله ان الله حرم من المءمنين امواتا ما حرم منهم	266	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2754	true	-8210357354937719714	173	265	823	1287	1473	300	وفيه قال قال الحسين عليه السلام--------------- وقد قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولعمري -قد ضربت انت لابيك وفاروقه عند اذن رسول الله صلي الله عليه واله المعاول وقال الله عز وجل ان الذين يغضون اصواتهم---- رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي ولعمري لقد ادخل ابوك وفاروقه علي رسول الله صلي الله عليه واله بقربهما منه الاذي وما رعيا من حقه ما امرهما الله به علي لسان رسول الله صلي الله عليه واله ان الله حرم من المءمنين امواتا ما حرم منهم	2754	-4940868985094038727	436	839.0	350	484	90.0826416015625	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0637	false	8901149899413863068	95	200	446	964	1458	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول جعل الخير كله في بيت وجعل مفتاحه الزهد في الدنيا ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لايجد الرجل حلاوة الايمان في قلبه حتي لايبالي من اكل الدنيا ثم قال ابوعبدالله عليه السلام حرام علي قلوبكم ان تعرف حلاوة الايمان حتي تزهد في الدنيا ----------3 علي بن ابراهيم عن م---حمد بن عيسي عن يونس عن ابي ايوب الخزاز عن ابي حمزة عن ابي ج----------------------------------------------------------------------عفر عليه السلام قال قال--------------------------------------- امير المءمنين عليه السلام	637	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2757	true	2944946314956744993	65	147	343	737	1466	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني ------عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حرام علي قلوبكم ان تعرف حلاوة الايمان حتي تزهد في الدنيا 18 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني محمد بن--------------------------------------------------- جعفر عن يحيي بن زكريا عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن عمير عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله حبب عليكم الايمان وزينه في قلوبكم يعني امير المءمنين عليه السلام	2757	-4940868985094038727	256	410.0	203	641	39.937599182128906	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0669	false	-5990959869848889065	0	287	0	1387	1446	300	عمر قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام انما المءمنون اخوة بنو-اب وام واذا ضرب علي رجل منهم عرق سهر له -لاخرون 2- عنه عن ابيه عن فضالة بن ايوب عن عمر بن ابان عن جابر الجعفي قال تقبضت بين يدي ابي جعفر عليه السلام فقلت جعلت فداك ربما حزنت من غير مصيبة تصيبني او امر ينزل بي حتي يعرف ذلك اهلي في وجهي وصديقي فقال نعم يا جابر ان الله عز-وجل خلق المءمنين من طينة الجنان واجري فيهم من ريح روحه فلذلك المءمن اخو المءمن لابيه وامه فاذا اصاب روحا من تلك الارواح في بلد من البلدان حزن حزنت هذه لانها منها -3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال المءمن اخو المءمن عينه ودليله لا-يخونه ولا يظلمه ولا يغشه ولا يعده عدة فيخلفه 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي وعدة من اصحابنا عن سهل ابن زياد جميعا عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول المءمن اخو-المءمن كالجسد الواحد ان اشتكي شيءا منه وجد-الم ذلك في ساءر جسده وا-رواحهما من روح واحدة وان روح المءمن لاشد اتصالا بروح الله من اتصال شعاع الشمس بها 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عبدالرحمن بن ابي نجران عن مثني الحناط عن الحارث بن المغيرة قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام المسلم اخو المسلم هو عينه ومراته ودليله لا-يخونه ولا يخدعه ولا يظلمه ولا يكذ به ولا يغتابه 6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابي عمير عن حفص بن البختري قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام ودخل عليه رجل فقال لي تحبه فقلت نعم فقال لي ولم لات-حبه وهو اخوك و-شريكك في دينك وعونك علي عدوك ورزقه علي غيرك	669	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2760	true	986216682042089851	1	259	3	1231	1431	300	عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام انما المءمنين اخوة بنو اب وام -اذا ضرب علي رجل منهم عرق سهر له الاخرون 28 عنه عن ابيه عن فضالة بن ايوب عن عمر بن ابان عن جابر الجعفي قال تقبضت بين يدي ابي جعفر عليه السلام فقلت جعلت فداك ربما حزنت من غير مصيبة تصيبني او امر ينزل بي حتي يعرف ذلك اهلي في وجهي وصديقي فقال نعم يا جابر ان الله عز وجل خلق المءمنين من طينة الجنان واجري فيهم من ريح روحه ولذلك المءمن اخو المءمن لابيه وامه فاذا اصاب روحا من تلك الارواح في ولد من الولدان حزن حزنت هذه لانها منها 29 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابي عبد الله عليه السلام قال المءمن اخو المءمن عينه ودليله لا يخونه ولا يظلمه ولا يغشه ولا يعده عدة فيحلفه 30 وباسناده الي --------------------------------------------------------------------------------------------ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول المءمن اخو المءمن كالجسد الواحد ان اشتكي شيءا منه وجد الم ذلك في ساير جسده و ارواحهما من روح واحدة وان روح المءمن لاشد اتصالا بروح الله من اتصال شعاع الشمس بها 31 وباسناده ال--------------------------------------------------ي---------- الحارث بن المغيرة قال قال ابو عبد الله عليه السلام المسلم اخو المسلم هو عينه ومراته ودليله لا يخونه ولا يخدعه ولا يظلمه ولا يكذ-به ولا يغتابه 32 وباسناده الي------------------------ حفص بن البختري قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام ودخل عليه رجل فقال لي تحبه فقلت نعم فقال لي ولم لا تحبه وهو اخوك و شريكك في دينك وعونك علي عدوك ورزقه علي غيرك	2760	-4940868985094038727	1160	2133.0	925	1406	82.50355529785156	235	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0670	false	5741685423884906419	6	42	28	209	1500	300	محمد بن --فضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول المءمن اخو-المءمن لابيه وامه لان الله عز-وجل خلق المءمنين من طينة الجنان واجري في صورهم من ريح الجنة فلذلك هم اخوة لاب	670	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2760	true	986216682042089851	262	300	1247	1431	1431	300	محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول المءمن اخو المءمن لابيه وامه لان الله عز وجل خلق المءمنين من طينة الجنان واجري في صورهم من ريح الجنة فلذلك هم اخوة لاب-	2760	-4940868985094038727	180	339.5	145	185	97.29729461669922	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0670	false	5741685423884906419	56	300	265	1500	1500	300	علي بن عقبة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان المءمن اخو-المءمن عينه ودليله لا يخونه ولا يظلمه ولا يغشه ولا يعده عدة فيخلفه -9 احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن ----ابي عبدال-له عن رجل عن جميل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول المءمنون خدم بعضهم لبعض قلت وكيف يكونون خدما بعضهم لبعض قال يفيد بعضهم بعضا الحديث 10 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي جميعا عن ابن ابي عمير عن --اسماعيل البصري عن فضيل بن يسار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان نفرا من المسلمين خرجوا الي سفر لهم فضلوا الطريق فاصابهم عطش شديد فتكفنوا ولزموا اصول الشجر فجاء هم شيخ وعليه ثياب بيض فقال قوموا فلا باس عليكم فهذا الماء فقاموا وشربوا وارتووا فقالوا من انت يرحمك الله فقال انا من الجن الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه واله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول المءمن اخو-المءمن عينه ودليله فلم تكونوا تضيعوا بحضرتي 11 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد بن عيسي عن ربعي عن فضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول المسلم اخو-المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يغتابه ولا يخونه ولا يحرمه قال ربعي فسالني رجل من اصحابنا بالمدينة فقال سمعت ف--ضيل يقول ذلك قال فقلت له نعم فقال ف اني سمعت ابا-عبد-الله عليه السلام يقول المسلم اخو-المسلم لا يظلمه ولا يغشه ولا يخذله ولا يغتابه ولا يخونه ولا يحرمه-	670	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2761	true	-8869709387092323276	4	212	20	1072	1495	300	علي بن عقبة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان المءمن اخو المءمن عينه ودليله لا يخونه ولا يظلمه ولا يغشه ولا يعده عدة فيخلفه 35 احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن عبد الله عن رجل عن جميل عن ابي عبد الله قال ------------سمعته يقول المءمنون خدم بعضهم لبعض قلت وكيف يكونون خدما بعضهم لبعض قال يفيد بعضهم بعضا ال--------------------------------------------------------------------------------------حديث 36 وباسنا-ده ال---ي المفض-ل بن يسار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان نفرا من المسلمين خرجوا الي سفر لهم فضلوا الطريق فاصابهم عطش شديد فتكفءوا ولزموا اصول الشجر فجاء-هم شيخ وعليه ثياب بيض فقال قوموا فلا باس عليكم فهذا الماء فقاموا فشربوا وارتووا فقالوا من انت يرحمك الله فقال انا من الجن الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه واله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول المءمن اخو المءمن عينه ودليله فلم تكونوا تضيعوا بحضرتي 37 وباسناده الي ربعي ----------------------عن الف----------------------------------------------ضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يغتابه --------------------قال ربعي فسالني رجل من اصحابنا بالمدينة فقال سمعت الفضيل يقول ذلك قال فقلت له نعم فقال ف-اني سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يغشه ول----------ا يغتابه ولا يخونه ولا يحرمه	2761	-4940868985094038727	991	1800.0	798	1255	78.96414184570312	184	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0705	false	4373789073722075720	243	300	1176	1450	1450	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن حماد بن ابي طلحة عن حبيب الاحول قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول صدقة يحبها الله اصلاح بين الناس اذا تفاسدوا وتقارب بينهم اذا-تباعدوا عنه عن محمد بن سنان عن حذيفة بن منصور عن ابي عبد-الله عليه السلام مثله -2 عنه عن ابن محبوب-	705	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2762	true	7617778277650202939	211	271	1055	1334	1459	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن حماد بن ابي طلحة عن حبيب الاحول قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول صدقة تحبها الله اصلاح بين الناس اذا تفاسدوا وتقارب بينهم اذا تباعدوا عنه عن محمد بن سنان عن حذيفة بن منصور عن ابي عبد الله عليه السلام مثله 44 عنه عن ابن محبوب	2762	-4940868985094038727	272	517.0	216	279	97.49104309082031	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0706	false	-1797927777043469013	28	241	124	1174	1452	300	سنان عن مفضل قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اذا رايت بين اثنين من شيعتنا منازعة فافتدها من مالي 4 -ابن سنان عن ابي حنيفة سابق الحاج قال مر بنا المفضل وانا وختني نتشاجر-في ميراث فوقف علينا ساعة ثم قال لنا تعالوا الي المنزل فاتيناه فاصلح بيننا باربعماءة درهم فدفعها الينا من عنده حتي اذا استوثق كل واحد منا- من صاحبه قال اما انها ليست من مالي ولكن ابو-عبد-الله عليه السلام امرني اذا تنازع رجلان من اصحابنا في شء ان اصلح بينهما وافتديه-ا من ماله فهذامن- مال ابي عبد-الله عليه السلام -5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبدا-لله بن المغيرة عن معاوية بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال المصلح ليس بكاذب 6 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن اسماعيل عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس قال اذا دعيت لصلح بين اثنين فلا تقل علي يمين الا افعل 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن محبوب عن معاوية ابن وهب او-معاوية بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال ابلغ عني كذا وكذا في اشياء امر بها قلت فابلغهم عنك واقول عني ما قلت لي وغير الذي قلت قال نعم ان المصلح ليس بكذاب	706	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2763	true	2933297845294835278	0	176	0	838	1433	300	سنان عن مفضل قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا رايت بين اثنين من شيعتنا منازعة فافتدها من مالي 46 ابن سنان عن ابي حنيفة ساءق الحاج قال مر بنا المفضل وانا وختني نتشاجر في ميراث فوقف علينا ساعة ثم قال لنا تعالوا الي المنزل فاتيناه فاصلح بيننا باربعماءة درهم فدفعها الينا من عنده حتي اذا استوثق كل واحد منها من صاحبه قال اما انها ليست من مالي ولكن ابو عبد الله عليه السلام امرني اذا تنازع رجلان من اصحابنا في شء ان اصلح بينهما وافتديهما من ماله فهذا من مال ابي عبد الله عليه السلام 47 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال المصلح ليس بكاذب 48----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن محبوب عن معاوية ابن وهب او معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابلغ عني كذا وكذا في اشياء امر بها قلت فابلغهم عنك واقول عني ما قلت لي وغير الذي قلت قال نعم ان المصلح ليس بكذاب	2763	-4940868985094038727	814	1547.0	650	1065	76.43192291259766	168	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0841	false	-7953887995939548714	119	201	562	949	1400	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابه عن الحسين ابن حازم عن حسين بن عمر بن يزيد عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول من اتهم اخاه في دينه فلا حرمة بينهما ومن عامل اخاه بمثل ما عامل به الناس فهوبرء مما ينتحل 3 عنه عن ابيه عمن حدثه عن الحسين بن المختار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام في كلام له ضع امر-اخيك علي احسنه حتي ياتيك ما يغلبك	841	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2764	true	2120188416676686490	207	300	1022	1447	1447	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابه عن الحسين -بن حازم عن حسين بن عمر بن يزيد عن ابيه الي قوله بعد نقل حديث عن ابي عبد الله عليه السلام وقبل هذا علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابي عبد الله عليه السلام ونقل حديثا ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه عن ابيه عمن حدثه عن الحسين بن المختار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام في كلام له ضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك ما يغلبك-	2764	-4940868985094038727	250	321.0	197	562	44.483985900878906	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0580	false	6915360453040794590	217	264	1111	1400	1579	300	فلا يتكل العاملون--- علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو-اجتهدوا واتعبوا انفسهم وافنوا اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع درجاتي العلي في جواري ولكن فبرحمتي فليثقوا وبفضلي فليفرحوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا	580	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2765	true	-2560847363541343420	33	70	161	381	1509	300	-لا يتكل العاملون لي علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو اجتهدوا واتعبوا انفسهم -------اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عباد---------------------------------------------------------تي الي قوله------ ولكني برحمتي فليثقوا و-فضلي فليرجو-ا والي حسن الظن بي فليطمانوا	2765	-4940868985094038727	204	350.0	171	293	69.62457275390625	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0589	false	-431032125170469878	2	225	9	1124	1474	300	ولكن- برحمتي فليثقوا وفضلي فليرجوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تدركهم ومني يبلغهم رضواني ومغفرتي تلبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت 2 ابن محبوب عن جميل بن صالح عن بريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال وهو علي منبره والذي لا-اله الا هو ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله ورجاءه له وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين والذي لا-اله الا هو لا يعذب الله مءمنا بعد التوبة والاستغفار الا بسوء ظنه بالله وتقصيره من رجاءه وسوء خلقه واغتيابه للمءمنين والذي لا-اله الا هو لا-يحسن ظن عبد مءمن بالله الا كان الله عند ظن عبده المءمن لان الله كريم بيده الخيرات يستحيي ان يكون عبده المءمن قد احسن به الظن ثم يخلف ظنه و-رجاء ه فاحسنوا بالل ا-لظن وارغبوا اليه 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال احسن الظن بالله فان الله عز-وجل يقول انا عند ظن عبدي المءمن بي ان خيرا فخيرا وان شرا فشرا 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن سفيان ابن عيينة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول حسن الظن بالله ان لا ترجوا الاال-له ولا تخاف الا-ذنبك باب -------	589	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2765	true	-2560847363541343420	60	239	319	1201	1509	300	ولكني برحمتي فليثقوا وفضلي فليرجوا والي حسن الظن بي فليطمانوا 54 وباسناده الي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال وهو علي منبره والذي لا اله الا هو ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله ورجاءه له وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين والذي لا اله الا هو لا يعذب الله مءمنا بعد التوبة والاستغفار الا بسوء ظنه بالله وتقصيره من رجاءه وسوء خلقه واغتيابه للمءمنين والذي لا اله الا هو لا يحسن ظن عبد مءمن بالله الا كان الله عند ظن عبده المءمن لان الله كريم بيده الخيرات يستحيي ان يكون عبده المءمن قد احسن به الظن ثم يخلف ظنه و رجاء-ه فاحسنوا بالله الظن وارغبوا اليه 55 وباسناده الي--------------------------------------------------------------- الرضا عليه السلام قال احسن الظن -------ان الله عز وجل يقول انا عند ظن عبدي المءمن بي ان خيرا فخيرا وان شرا فشرا 56 وباسناده الي----------------------------------------- سفيان ب-ن عيينة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول حسن الظن بالله ان لا ترجو- الا الله ولا تخاف الا ذنبك 57 في كتاب	2765	-4940868985094038727	811	1476.0	652	1133	71.57987976074219	157	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0836	false	728320752408892642	185	216	895	1059	1465	300	عبدا-لله بن بكير عن زرارة عن ابي جعفر وابي عبدا-لله عليهما السلام قالا اقرب ما يكون العبد الي الكفر ان يواخي ال------رجل علي الدين فيحصي عليه عثراته وزلاته ليعنفه بها يوما	836	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2766	true	5217072217559120616	20	54	101	272	1488	300	عبد الله بن بكير عن زرارة عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قال- اقرب ما يكون العبد الي الكفر ان يواخي الرجل الرجل علي الدين فيحصي عليه عثراته وزلاته ليعنفه بها يوما	2766	-4940868985094038727	161	308.0	130	172	93.60465240478516	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0836	false	728320752408892642	230	299	1114	1459	1465	300	اسحاق بن عمار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر من اسلم بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا-تذموا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عوراتهم تتبع الله عورته ومن تتبع الله تعالي عورته يفضحه ولو في بيته عنه عن علي بن النعمان عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام مثله 3 عدة من اصحابنا عن ا-حمد بن	836	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2766	true	5217072217559120616	187	253	937	1267	1488	300	اسحاق بن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر من اسلم بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تذموا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عوراتهم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عو------رته يفضحه ولو في بيته وباسناده الي ------------ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام مثله 65 في كتاب الخصال عن محمد بن	2766	-4940868985094038727	293	547.5	235	348	84.19540405273438	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0837	false	-2418633099960971993	6	172	24	816	1410	300	عبدا-لله بن بكير عن زرارة عن ابي جعفر-------------- عليه-- السلام قال ان اقرب ما يكون العبد الي الكفر ان يواخي الرجل الرجل علي الدين فيحصي عليه عثراته وزلاته ليعنفه بها يوما ما -----------------4 عنه عن الحجال عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه الس--------------------------------------------------------------------------------------لام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر من ا----------------------------------------------------------------------------سلم بلسانه ولم يسلم بقلبه لاتتبعوا عثرات المسلمين فانه من تتبع عثرات المسلمين تتبع الله عثرته ومن تتبع الله عثرته يفضحه 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن اسماعيل عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم او الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا تطلبوا عثرات المءمنين فان من تتبع عثرات اخيه تتبع الله عثراته ومن تتبع الله عثراته يفضحه ولو في جوف بيته 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال -عن ابن بكير عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اقرب ما يكون العبد الي	837	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2766	true	5217072217559120616	20	156	101	773	1488	300	عبد الله بن بكير عن زرارة عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قال--- اقرب ما يكون العبد الي الكفر ان يواخي الرجل الرجل علي الدين فيحصي عليه عثراته وزلاته ليعنفه بها يوما ما وباسناده الي زرارة عن ------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام نحوه بتغيير يسير غير مغير للمعني 61 وباسناده الي ابن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ابعد ما يكون العبد---------------------- من الله ان يكون الرجل يواخي الرجل وهو يحفظ زلاته ليعيره بها يوما 62 وباسناده الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن مسلم او الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا تطلبوا عثرات المءمنين فان من تتبع عثرات اخيه تتبع الله عثر-ته ومن تتبع الله عثر-ته يفضحه ولو في جوف ب-----------------------------------------يته 63 وباسناده الي ابي بصير--------- عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي -----	2766	-4940868985094038727	419	597.5	329	990	42.3232307434082	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0839	false	4919488918807737359	12	145	57	675	1417	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن العباس بن عامر عن ابان عن رجل لا نعلمه الا يحيي الازرق قال قال لي ابو الحسن صلوات الله عليه من ذكر رجلا من خلفه بما هو فيه مما عرفه الناس لم يغتبه ومن ذكره من خلفه بما هو فيه مما-لا يعرفه الناس اغتابه ومن ذكره بما-ليس فيه فقد بهته 7 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن عبدالرحمن بن سيابة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول الغيبة ان تقول في اخيك ما--ستره ع-----ليه واما الامر الظاهر فيه مثل الحدة والعجلة فلا والبهتان ان تقول فيه ما ليس فيه باب الرواية علي المءمن 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن مفضل ابن عمر قال قال لي ابوعبدالله عليه السلام من	839	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2767	true	3027314374107525591	187	299	932	1451	1457	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن العباس بن عامر عن ابان عن رجل لا نعلمه الا يحيي الازرق قال قال لي ابو الحسن عليه السلام---- من ذكر رجلا من خلفه بما هو فيه مما عرفه الناس لم يغتبه ومن ذكره من خلفه بما هو فيه مما لا يعرفه الناس اغتابه ومن ذكره بما ليس فيه فقد بهته 72 وباسناده الي عب----------------------------د الر-------------حمن بن سيابة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الغيبة ان تقول في اخيك مما ستره الله عليه واما الامر الظاهر فيه مثل الحدة والعجلة فلا والبهتان ان يقول فيه ما ليس فيه 73 وباسناده الي داود------------------------------------------------- بن سرحان قال سالت ابا عبد ---------------الله عليه السلام عن	2767	-4940868985094038727	445	788.0	348	628	70.85987091064453	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0838	false	-5489102926710159037	75	146	346	689	1402	300	السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الغيبة اسرع في دين الرجل المسلم من الاكلة في جوفه قال وقال رسول الله صلي الله عليه واله الجلوس في المسجد انتظار الصلاة عبادة ما لم يحدث قيل يا رسول الله وما يحدث قال الاغتياب -2 علي بن ابراهيم عن------------------------ ابيه عن ابن ابي عمي----------------ر عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من قال في	838	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2768	true	-6462416282585704956	25	104	109	481	1408	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الغيبة اسرع في دين الرجل المسلم من الاكلة في جوفه قال وقال رسول الله صلي الله عليه واله الجلوس في المسجد انتظار الصلاة عبادة ما لم يحدث قيل يا رسول الله وما يحدث قال الاغتياب 75 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن هارون بن الجهم عن حفص بن عم--------------ر عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل النبي	2768	-4940868985094038727	302	553.0	238	386	78.23834228515625	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0838	false	-5489102926710159037	217	260	1019	1223	1402	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدال-له عن ابيه عن هارون بن الجهم عن حفص بن عمر عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سءل النبي صلي الله عليه واله ما كفارة الاغتياب قال تستغفر الله لمن اغتبته كلما ذكرته 5 محمد بن -	838	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2768	true	-6462416282585704956	76	117	360	547	1408	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن هارون بن الجهم عن حفص بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل النبي------------------- ما كفارة الاغتياب قال تستغفر الله لمن اغتبته ك-ما ذكرته 76 فيمن لا	2768	-4940868985094038727	172	318.0	136	207	83.09178924560547	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0819	false	5487268976569490975	68	132	331	650	1434	300	بن عبد-الجبار عن محمد بن اسماعيل عن حنان عن عقبة بن بشير الاسدي قال قلت لابي جعفر-عليه السلام انا عقبة بن بشير الاسدي وانا في الحسب الضخم من قومي قال فقال ما تمن علينا بحسبك ان الله رفع بالايمان من كان الناس يسمونه وضيعا اذا كان مءمنا و-وضع بالكفر من كان الناس يسمونه شريفا اذا كان كافرا فليس لاحد فضل علي احد الا بالتقوي	819	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2772	true	3580316175028766564	0	67	0	322	1504	300	بن عبد الجبار عن محمد بن اسماعيل عن حنان بن عقبة بن بشير الاسدي قال قلت لابي جعفر عليه السلام انا عقبة بن بشير الاسدي وانا في الحسب الضخم من قومي قال فقال ما تمن علينا بحسبك ان الله رفع بالايمان من كان الناس يسمونه وضيعا اذا كان مءمنا و وضع بالكفر من كان الناس يسمونه شريفا اذا كان كافرا فليس لاحد فضل علي احد الا بالتقوي	2772	-4940868985094038727	318	620.0	254	322	98.75776672363281	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0548	false	-2117647922549462450	16	112	75	553	1563	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد جميعا عن الوشاء عن ابان عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا فمن زعم انهم امنوا فقد كذب ومن زعم انهم لم يسلموا فقد كذب ---------6 ا------------------------حمد بن محمد عن الحسين بن سعيد-------------------------------- عن حكم-- بن ايمن عن---- قاسم شريك المفضل قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام يحقن به الدم وتءدي به الامانة وتستحل به الفروج والثواب علي الايمان باب ان الايمان يشرك الاسلام والاسلام لا-يشرك الايمان	548	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2774	true	-2909893535492680323	119	235	571	1145	1458	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد جميعا عن الوشاء عن ابان عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا فمن زعم انهم امنوا فقد كذب ومن زعم انهم لم يسلموا فقد كذب 101 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن حمران بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته ي-----------------------قول الاسلام لا يشرك الايمان والايمان يشرك الاسلام وهما في القول والفعل يجتمعان كما صارت الكعبة في المسجد والمسجد ليس في الكعبة وكذلك الايمان يشرك الاسل-------------------------------------------------------------------------------------------------ام والاسلام لا يشرك الايمان	2774	-4940868985094038727	323	433.5	251	694	46.541786193847656	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0549	false	-4400973367505325147	90	225	477	1211	1607	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن حمران بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول الايمان ما استقر في القلب وافضي به الي الله عزوجل وصدقه العمل بالطاعة لله والتسليم لامره والاسلام ماظهر من قول او فعل وهو الذي عليه جماعة الناس من الفرق كلها وبه حقنت الدماء وعليه جرت المواريث وجاز النكاح واجتمعوا علي الصلاة والزكاة والصوم والحج فخرجوا بذلك من الكفر واضيفوا الي الايمان والاسلام لا-يشرك الايمان والايمان يشرك الاسلام وهما في القول والفعل يجتمعان كما صارت الكعبة في المسجد والمسجد ليس في الكعبة وكذلك الايمان يشرك الاسلام والاسلام لا-يشرك الايمان وقد قال الله عز-وجل قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم فقول الله عزوجل اصدق القول	549	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2774	true	-2909893535492680323	172	258	820	1263	1458	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن حمران بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول -الاسلام لا يشرك الايمان والايمان يشرك الاسلام وهما في القول والفعل يجتمعان كما صارت الكعبة في المسجد والمسجد ليس في الكعبة وكذلك الايمان يشرك الاسلام والاسلام لا يشرك الايمان وقد قال الله عز وجل قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم فقول الله------ اصدق القول	2774	-4940868985094038727	437	843.5	354	737	59.294437408447266	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0550	false	-8258666232618476659	106	300	542	1550	1550	300	ان الاسلام قبل الايمان 1------------------------------------------------ علي بن ابراهيم عن العباس بن معروف عن عبد-الرحمن بن ابي نجران عن حماد بن عثمان عن عبد-الرحيم القصير قال كتبت مع عبد-الملك بن اعين الي ابي عبدال-له عليه السلام اساله عن الايمان ما هو فكتب الي مع عبد-الملك بن اعين سالت رحمك الله عن الايمان والايمان هو الاقرار باللسان وعقد في القلب وعمل بالاركان والايمان بعضه من بعض وهو دار وكذلك الاسلام دار والكفر دار فقد يكون العبد مسلما قبل ان يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون مسلما فالاسلام قبل الايمان وهو يشارك الايمان فاذا اتي العبد كبيرة من كباءر المعاصي او صغيرة من صغاءر المعاصي التي نهي الله عز-وجل عنها كان خارجا من الايمان ساقطا عنه اسم الايمان وثابتا عليه اسم الاسلام فان تاب واس-غفر عاد الي دار الايمان ولا يخرجه الي الكفر الا الجحود والاستحلال ان يقول للحلال هذا حرام وللحرام هذا حلال ودان بذلك فعندها يكون خارجا من الاسلام والايمان داخلا في الكفر وكان بمنزلة من دخل الحرم ثم دخل الكعبة واحدث في الكعبة حدثا فاخرج عن الكعبة وعن الحرم فضربت عنقه وصار الي النار 2-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة بن مهران قال سالته عن-	550	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2775	true	-428331913689939168	66	272	325	1390	1537	300	ان الاسلام قبل الايمان وعليه يتوارثون ويتناكحون والايمان عليه يثابون 104 علي بن ابراهيم عن العباس بن معروف عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن حماد بن عثمان عن عبد الرحيم القصير قال كتبت مع عبد الملك بن اعين الي ابي عبد الله عليه السلام اساله عن الايمان ما هو فكتب الي مع عبد الملك بن اعين سالت رحمك الله عن الايمان والايمان هو الاقرار باللسان وعقد في القلب وعمل بالاركان والايمان بعضه من بعض وهو دار وكذلك الاسلام دار والكفر دار فقد يكون العبد مسلما قبل ان يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون مسلما فالاسلام قبل الايمان وهو يشارك الايمان فاذا اتي العبد كبيرة من كباير المعاصي او صغيرة من صغاير المعاصي التي نهي الله عز وجل عنها كان خارجا من الايمان ساقطا عنه اسم الايمان وثابتا عليه اسم الاسلام فان تاب واستغفر عاد الي دار الايمان ولا يخرجه الي الكفر الا الجحود والاستحلال ان يقول للحلال هذا حرام وللحرام هذا حلال ودان بذلك فعندها يكون خارجا من الاسلام والايمان داخلا في الكفر وكان بمنزلة من دخل الحرم ثم دخل الكعبة واحدث في الكعبة حدثا فاخرج عن الكعبة وعن الحرم فضربت عنقه وصار الي النار 105 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة بن مهران قال سالت- عن	2775	-4940868985094038727	1001	1923.0	808	1066	93.90243530273438	193	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	0	28	0	148	1484	300	الايمان والاسلام قلت له افرق بين الاسلام والايمان قال فاضرب لك مثله قال قلت اورد ذلك قال مثل الايمان والاسلام مثل الكعبة الحرام من الحرم قد يكون في	551	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2775	true	-428331913689939168	272	300	1390	1537	1537	300	الايمان والاسلام قلت له افرق بين الاسلام والايمان قال فاضرب لك مثله قال قلت اورد ذلك قال مثل الايمان والاسلام مثل الكعبة الحرام من الحرم قد يكون في-	2775	-4940868985094038727	147	289.0	120	148	99.32432556152344	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0724	false	904969736477343500	42	109	193	521	1420	300	المسلم قلت جعلت فداك انت اعلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ثم قال وتدري من المءمن قال قلت انت اعلم قال ان المءمن من اءتمنه المسلمون علي اموالهم وانفسهم والمسلم حرام علي المسلم ان--------- يظلمه او يخذله اويدفعه دفعة تعنته 13 محمد------------------------------------ بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام---- قال	724	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2775	true	-428331913689939168	0	63	0	312	1537	300	المسلم قلت جعلت فداك انت اعلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ثم قال وتدري من المءمن قال قلت انت اعلم قال الم---ءمن من اءتمنه المسلمون علي اموالهم وانفسهم والمسلم حرام علي المسلم ان يخذله او يظلمه او --------يدفعه دفعة تعننه 103 علي بن ابراهيم عن ابيه عمن ذكره عن يونس--------------------------------- بن يعقوب عن ------------ابي عبد الله--------- عليه السلام انه قال	2775	-4940868985094038727	245	424.0	195	377	64.98674011230469	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0547	false	1100111421786127599	190	300	956	1527	1527	300	الايمان في قلوبكم فقال لي الاتري ان الايمان غير الاسلام 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سفيان بن السمط قال سال رجل ابا عبد-الله عليه السلام عن الاسلام والايمان ما-الفرق بينهما فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم التقيا في الطريق وقد ازف من الرجل الرحيل فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام كانه قد ازف منك رحيل فقال نعم فقال فالقني في البيت فلقيه فساله عن الاسلام والايمان ما الفرق بينهما فقال الاسلام هو الظاهر الذي عليه الناس شهادة ان لا-اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان فهذا الاسلام وقال الايمان-	547	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2776	true	-6376737431501415866	139	248	719	1266	1512	300	الايمان في الباطن وان اجتمعا في القول والصفة 107 محمد--------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سفيان بن السمط قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام عن الاسلام والايمان ما الفرق بينهما فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم التقيا في الطريق -قد ازف من الرجل الرحيل فقال له ابو عبد الله عليه السلام كانه قد ازف منك رحيل فقال نعم فقال فالق-ي في البيت فلقيه فساله عن الاسلام والايمان ما الفرق بينهما فقال الاسلام هو الظاهر الذي عليه الناس شهادة ان لا اله الا الل----------------ه وان محمد رسول الل---ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان فهذا الاسلام وقال الايمان	2776	-4940868985094038727	492	914.5	397	577	85.26863098144531	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0548	false	-2117647922549462450	105	267	505	1367	1563	300	ان الايمان ----------------يشرك ال--------اسلام والاسلام لايشرك الايمان 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن سماعة قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اخبرني عن الاسلام والايمان اهما مختلفان فقال ان الايمان يشارك الاسلام والاسلام لا-يشارك الايمان فقلت فصفهما لي فقال الاسلام شهادة ان لا اله الا الله والتصديق برسول الله صلي الله عليه واله به حقنت الدماء وعليه جرت المناكح والمواريث وعلي ظاهره جماعة الناس والايمان الهدي وما-يثبت في القلوب من صفة الاسلام وما ظهر من العمل به والايمان ارفع من الاسلام بدرجة ان الايمان يشارك الاسلام في الظاهر والاسلام لا-يشارك الايمان في الباطن وان اجتمعا في القول والصفة 2 ----------------------------------علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبدالرحمن عن موسي بن بكر عن فضيل بن يسار عن ابي عبدالله عليه السلام قال الايمان يشارك الاسلام والاسلام لايشارك الايمان 3 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن فضيل بن يسار قال سمعت--- ابا عبد-الله عليه السلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	548	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2776	true	-6376737431501415866	28	199	136	1006	1512	300	من الايمان شء قال نعم قلت فصيره الي ماذا قال الي الاسلام ----او الكفر 106 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن سماعة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني عن الاسلام والايمان اهما مختلفان فقال ان الايمان يشارك الاسلام والاسلام لا يشارك الايمان فقلت فصفهما لي فقال الاسلام شهادة ان لا اله الا الله والتصديق برسول الله صلي الله عليه واله به حقنت الدماء وعليه جرت المناكح والمواريث وعلي ظاهره جماعة الناس والايمان الهدي وما يثبت في القلوب من صفة الاسلام وما ظهر من العمل به والايمان ارفع من الاسلام بدرجة ان الايمان يشارك الاسلام في الظاهر والاسلام لا يشارك الايمان في الباطن وان اجتمعا في القول والصفة 107 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن ا--لحكم عن سفيان بن السمط ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام عن الاسلام والايمان ما الفرق بينهما فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم التقيا في الطريق قد ازف من الرجل الرحيل فقال له ابو عبد الله عليه السلام	2776	-4940868985094038727	625	1132.5	509	1066	58.630393981933594	114	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	28	71	148	352	1484	300	الحرم ولا يكون في الكعبة ولا يكون في الكعبة حتي يكون في الحرم وقد يكون مسلما ولا يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون مسلما قال قلت فيخرج من الايمان شء قال نعم قلت فيصيره الي ما ذا قال الي الاسلام او الكفر	551	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2776	true	-6376737431501415866	0	42	0	202	1512	300	الحرم ولا يكون في الكعبة ولا يكون في الكعبة حتي يكون في الحرم وقد يكون مسلما ولا يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون مسلما قال قلت فيخرج من الايمان شء قال نعم قلت ف-صيره الي ما-ذا قال الي الاسلام او الكفر	2776	-4940868985094038727	202	394.0	160	204	99.01960754394531	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0780	false	9079081033558782819	137	215	625	1000	1400	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها ان يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه ويحسب انه يحسن صنعا ومنها ان يءمن العبد بربه فيمن علي الله عز-وجل والله عليه فيه المن 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبدال------------------------------رحمن بن الحجاج عن ابي عبدالله عليه السلام	780	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2778	true	9181393112878630242	12	87	66	428	1459	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها ان يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه ويحسب انه يحسن صنعا ومنها ان يءمن العبد بربه فيمن علي الله عز وجل و-لله عليه فيه المن بسم الله --------------------------------------الرحمن الرحيم 1 في كتاب ثواب الاعمال ب--اسناده عن ابي ---جعفر عليه السلام	2778	-4940868985094038727	310	564.0	243	406	76.35468292236328	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0807	false	8754053707505474126	266	300	1254	1411	1411	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها-	807	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2778	true	9181393112878630242	12	46	66	224	1459	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها	2778	-4940868985094038727	157	309.0	124	158	99.3670883178711	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0861	false	7214275248206997341	73	111	391	583	1615	300	امره والغلو علي اربع شعب علي التعمق بالراي والتنازع فيه والزيغ والشقاق فمن تعمق لم ين-ب الي الحق ولم يزدد الا غرقا في الغمرات ولم تنحسر عنه فتنة الا غشيته اخري وانخرق دينه فهو يهوي في امر مريج	861	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2779	true	-815447418376981557	18	56	100	293	1553	300	قوله والغلو علي اربع شعب علي التعمق بالراي والتنازع فيه والزيغ والشقاق فمن تعمق لم ينسب الي الحق ولم يزدد الا غرقا في الغمرات ولم تحتبس عنه فتنة الا غشيته اخري وانخرق ذنبه فهو يهوي في امر مريج	2779	-4940868985094038727	182	349.0	144	193	94.30052185058594	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0683	false	8077705915434530017	54	197	263	975	1449	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبدا-لله بن جبلة عن اسحاق بن عمار قال دخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام فنظر الي بوجه قاطب فقلت ما الذي غيرك لي قال الذي غيرك لاخوانك بلغني يا اسحاق انك اقعدت ببابك بوابا يرد عنك فقراء الشيعة فقلت جعلت فداك اني خفت الشهرة فقال افلا خفت البلية اوما علمت ان المءمنين اذا التقيا فتصافحا انزل الله عزوجل الرحمة عليهما فكانت تسعة وتسعين لاشد هما حبا لصاحبه فاذا توافقا غمر تهما الرحمة فاذا قعدا يتحد ثان قال- الحفظة بعضها لبعض اعتزلوا بنا فلعل لهما سر اوقد ستر الله عليهما فقلت-- اليس الله عز-وجل يقول ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد فقال يا اسحاق ان كانت الحفظة لا تسمع فان عالم السر يسمع ويري 15 عن------------------------------------------------------ه عن اسماعيل بن مهران عن ايم-----------------ن بن محرز عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	683	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2783	true	-8092902876274794609	179	279	902	1370	1482	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبد الله بن جبلة عن اسحاق بن عمار قال قال----- ابو عبد الله عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المءمنين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قعدا يتحد-ثان قالت الحفظة بعضها لبعض اعتزلوا بنا فلعل لهما سرا وقد ستر الله عليهما فقلت ء اليس الله عز وجل يقول ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد فقال يا اسحاق ان كانت الحفظة لا تسمع فان عالم السر يسمع ويري والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 23 علي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوا-------------------ن بن يحيي عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2783	-4940868985094038727	371	612.0	292	790	46.9620246887207	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0685	false	5849982419361407714	32	73	153	361	1470	300	اجره 2- علي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان بن يحيي عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان المءمنين اذا اعتنقا غمرتهما الرحمه فاذا التزما لا يريدان بذلك الا وجه الله ولا-يريدان غرضا من اغراض الدنيا قيل	685	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2783	true	-8092902876274794609	258	300	1278	1482	1482	300	-----23 علي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان بن يحيي عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان المءمنين اذا اعتنقا غمرتهما الرحمة فاذا ال-زما لا يريدان بذلك الا وجه الله ولا يريدان غرضا من اغراض الدنيا قيل-	2783	-4940868985094038727	199	375.0	160	211	94.31279754638672	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0747	false	-4365312680260938737	152	231	732	1123	1459	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما من قلب الاوله اذنان علي احداهما ملك مرشد وعلي الاخري شيطان مفتن هذايا-مره وهذا يزجره الشيطان يامره بالمعاصي والملك يزجره عنها وهو قول الله عزوجل عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد 2-------- الح--------سين بن محمد عن احمد ب-------------------------------ن اسحاق عن سعدان عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام -------------------------قال ان للقلب اذنين فاذا	747	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2783	true	-8092902876274794609	120	209	612	1037	1482	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من قلب الاولي اذنان علي احديهما ملك مرشد وعلي الاخري شيطان مفتن هذا يامره وهذا يزجره الشيطان يامره بالمعاصي والملك يزجره عنها وهو قول الله تعالي عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد 22 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبد الله بن جبلة عن اسحاق بن عمار قال ------------------------------------قال ابو عبد الله عليه السلام ان ال---مءمنين -اذا	2783	-4940868985094038727	318	539.0	248	465	68.38710021972656	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0685	false	5849982419361407714	73	163	361	846	1470	300	لهما مغفورا لكما فاستانفا فاذا اقبلا علي المساء لة قالت الملاءكة بعضها لبعض تنحوا عنهما فان لهما سرا وقد ستر- الله عليهما قال اسحاق فقلت جعلت فداك فلا يكتب عليهما لفظهما وقد قال الله عز-وجل ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد قال فتنفس ابو-عبد-الله عليه السلام الصعداء ثم بكي حتي اخضلت دموعه لحيته وقال يا اسحاق ان الله تبارك وتعالي انما امر الملاءكة ان تعتزل عن المءمنين اذا التقيا اجلالا لهما وانه وان كانت الملاءكة لا تكتب لفظهما ولا تعرف كلامهما فانه يعرفه ويحفظه عليهما عالم السر واخفي	685	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2784	true	5086645227509274822	0	89	0	466	1536	300	لهما مغفورا لكما فاستانفا فاذا اقبلا علي المساء-لة قالت الملاءكة بعضها لبعض تنحوا عنهما فان لهما سرا وقد ستره الله عليهما قال اسحاق فقلت جعلت فداك فلا يكتب عليهما لفظهما وقد قال الله عز وجل ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد قال فتنفس ابو عبد الله------------ الصعداء ثم بكي حتي اخضلت دموعه لحيته وقال يا اسحاق ان الله تبارك وتعالي انما امر الملاءكة ان تعتزل عن المءمنين اذا التقيا اجلالا لهما وانه وان كانت--------- لا تكتب لفظهما ولا تعرف كلامهما فانه يعرف- ويحفظه عليهما عالم السر واخفي	2784	-4940868985094038727	462	874.5	376	489	94.47853088378906	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0954	false	-6716605814918030158	85	124	421	595	1443	300	عليه السلام قال ما من يوم ياتي علي ابن ادم الا قال له ذلك اليوم يا ابن ادم انا يوم جديد وانا عليك شهيد فقل خ-----يرا واعمل في خيرا اشهد لك به يوم القيامة فانك لن تراني بعده--ا ابدا	954	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2785	true	864386755864846756	87	124	421	586	1449	300	عليه السلام---- ما من يوم يمر- علي ابن ادم الا قال له ذلك اليو-----------م انا يوم جديد وانا عليك شهيد فافعل في خيرا واعمل في خيرا اشهد لك به يوم القيامة فانك لن تراني بعد هذا ابدا	2785	-4940868985094038727	151	268.0	117	181	83.4254150390625	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0602	false	1902571908123039416	211	259	960	1192	1416	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك	602	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2790	true	3575703891992552869	266	300	1347	1513	1513	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله------------------------------------------------------------------- عليك بالصبر في جميع امورك-	2790	-4940868985094038727	164	310.0	133	234	70.0854721069336	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0654	false	-3908483955232929727	169	196	788	922	1400	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد---------- عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو-عبد-الله عليه	654	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2790	true	3575703891992552869	266	296	1347	1493	1513	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليك	2790	-4940868985094038727	133	245.5	106	146	91.09589385986328	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0603	false	-6431640341923381222	10	128	49	675	1547	300	فصبر رسول الله صلي الله عليه واله حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها فضاق صدره فانزل الله عز-وجل ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد-ربك وكن من الساجدين ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله عز-وجل قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا-علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم النبي صلي الله عليه واله نفسه الصبر فتعدوا فذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر-لي علي ذكر الهي فانزل الله عز-وجل ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون فصبر النبي صلي الله عليه واله في جميع احواله	603	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2791	true	91188160370063672	13	135	65	687	1474	300	فصبر---------- صلي الله عليه واله حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها فضاق صدره فانزل الله عز وجل ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله عز وجل قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم النبي صلي الله عليه واله نفسه الصبر فتعدوا فذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكر الهي فانزل الله عز وجل ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون فصبر النبي صلي الله عليه واله في جميع احواله	2791	-4940868985094038727	616	1192.5	500	632	97.46835327148438	121	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0390	false	7472777455427369206	220	290	1104	1415	1465	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سيف عن اخيه عن ابيه عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي انكم لفي قول مختلف في امر الولاية يءفك عنه من افك قال من افك عن الولاية افك عن الجنة 49 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد------- عن محمد بن جمهور عن يونس قال ----اخب-------رني من رفعه الي ابي عبدالله عليه السلام	390	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2795	true	5080625828731019400	197	266	1062	1367	1530	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن- بن سيف عن اخيه عن ابيه عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام في قوله----------- لفي قول مختلف في امر الولاية يءفك عنه من افك قال من افك عن الولاية افك عن الجنة 12 في الكافي ---------علي بن محمد عن سهل عن احمد بن عبد الع---زيز قال حدثنا بعض اصحابنا قال كان ابو الحسن الاول عليه السلام	2795	-4940868985094038727	243	394.0	182	329	73.86018371582031	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0064	false	2530551081702107724	118	189	608	994	1541	300	------عليه السلام ------------------------------------------اخبرني متي لم يكن فاخبرك متي كان قال الرجل فما الدليل عليه فقال ابو-الحسن عليه السلام اني لما نظرت الي جسدي ولم يمك-ني فيه زيادة ولا نقصان في العرض والطول و-دفع المكاره عنه وجر المنفعة اليه علمت ان لهذا البنيان بانيا فاقررت به مع ما اري من دوران الفلك بقدرته وانشاء السحاب وتصريف الرياح ومجري الشمس والقمر والنجوم وغير ذلك من الايات العجيبات المبينات علمت ان لهذا مقدرا ومنشءا	64	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2797	true	2476034383544899699	80	153	385	776	1521	300	الرضا عليه السلام حديث طويل وفي اخره قال الرجل وكان زنديقا فاخبرني ------------------متي كان ق---------------------------ال ابو الحسن عليه السلام اني لما نظرت الي جسدي ولم يمكنني فيه زيادة ولا نقصان في العرض والطول و دفع المكاره عنه وجر المنفعة اليه علمت ان لهذا البنيان بانيا فاقررت به مع ما اري من دوران الفلك بقدرته وانشاء السحاب وتصريف الرياح ومجري الشمس والقمر والنجوم وغير ذلك من الايات العجيبات ال-بينات علمت ان لهذا مقدرا ومنشءا	2797	-4940868985094038727	340	625.5	278	437	77.80320739746094	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0582	false	-7276127725617602172	261	300	1269	1463	1463	300	ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين صلوات الله عليهما قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكا-ت عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال--- يا علي بن الحسين مالي اراك كءيبا حزينا اعلي-	582	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2799	true	7153303979618475763	135	172	661	841	1455	300	ابي حمزة-------- عن علي بن الحسين عليه السلام ------قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فانكببت عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في----- وجهي ثم قال لي يا علي بن الحسين مالي اراك كءيبا حزينا اعلي	2799	-4940868985094038727	163	284.0	130	199	81.9095458984375	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0583	false	6472966813344350416	0	63	0	294	1379	300	الدنيا----- فرزق الله حاضر للبر والفاجر -قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فعلي الاخرة فوعد صادق يحكم فيه ملك قاهر اوقال قادر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال مم حزنك قلت مما نتخوف من فتنة ابن الزبير ومافيه الناس قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا دعا الله------- فلم يجبه قلت لا قال	583	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2799	true	7153303979618475763	172	204	841	987	1455	300	الدنيا حزنك فرزق الله حاضر للبر والفاجر فقلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا سال الله عز وجل فلم يعطه قلت لا قال	2799	-4940868985094038727	128	228.0	99	307	41.693809509277344	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0393	false	-1959560140658484929	196	281	965	1371	1462	300	عليه السلام والاوصياء من بعدهم 67 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن حنان عن سالم الحناط قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عزوجل فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين فقال ابو-جعفر عليه السلام ال محمد لم يبق فيها غيرهم 68 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن اسماعيل بن سهل عن القاسم بن عروة عن ابي السفاتج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام	393	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2800	true	3055013003873035565	160	226	812	1124	1482	300	عليه السلام 40 في اصول الكافي محمد---- بن يحيي عن احمد بن محمد-------- بن اسماعيل عن حنان عن سالم الحناط قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله------ فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين فقال ابو جعفر ع---------- ال محمد لم يبق فيها غيرهم 41 في كتاب علل الشرايع باسناده الي ابي بصي-------ر عن ------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام	2800	-4940868985094038727	248	425.0	194	407	60.93366241455078	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0114	false	-2906754034126609312	137	234	695	1205	1524	300	بتشعيره المشاعر عرف ان لا مشعر له وبتجهيره الجواهر عرف ان لا جوهر له وبمضادته بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة واليبس بالبلل والخشن باللين والصرد بالحرور مءلف- بين متعاد-ياتها ومفرق- بين متدانياتها دالة بتفريقها علي مفرقها و-بتاليفها علي مءلفها وذلك قوله تعالي ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففرق بين قبل وبعد ليعلم ان لا قبل له ولا بعد له شاهدة بغراءزها ان لا غريزة لمغرزها مخبرة بتوقيتها ان لا وقت لموقتها حجب بعضها عن بعض ليعلم ان لا حجاب بينه وبين خلقه	114	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2803	true	7729011003833296341	74	171	374	880	1500	300	بتشعيره المشاعر عرف ان لا مشعر له وبتجهيره الجواهر عرف ان لا جوهر له وبمضادته بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة واليبس بالبلل والخشن باللين والصرد بالحرور مءلفا بين متعاد ياتها -مفرقا بين متدانياتها دالة بتفريقها علي مفرقها و بتاليفها علي مءلفها وذلك قوله------ ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففرق بين قبل وبعد ليعلم ان لا-قبل له ولا بعد له شاهدة بغراءزها ان لا غريزة لمغرزها مخبرة بتوقيتها ان لا وقت لموقنها حجب بعضها عن بعض ليعلم ان لا حجاب بينه وبين خلقه	2803	-4940868985094038727	501	963.5	406	514	97.47081756591797	92	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0421	false	-156651171039932113	8	171	53	912	1568	300	عليه السلام سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول في صحته وسلامته انما انزلت هذه الاية علي --------------------------------------------------في الصلاة علي بعد قبض الله لي ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما 39 بعض اصحابنا رفعه عن محمد بن سنان عن داود بن كثير الرقي قال قلت لابي عبد-الله------------ ما معني السلام علي رسول ال-------------------له فقال ان الله تبارك وتعالي لما خلق نبيه ووصيه وابنته وابنيه وجميع الاءمة و-خلق شيعتهم اخذ عليهم الميثاق وان يصبروا ويصابروا ويرابطوا وان يتقوا الله ووعدهم ان يسلم لهم الارض المباركة والحرم الامن وان ينزل لهم البيت المعمور ويظهر لهم السقف المرفوع ويريحهم من عدوهم والارض التي يبدلها الله من السلام ويسلم ما فيها لهم لاشية فيها قال لا خصومة فيها لعدوهم وان يكون لهم فيها ما يحبون واخذ رسول الله صلي الله عليه واله علي جميع الاءمة وشيعتهم الميثاق بذلك وانما----- السلام عليه تذكرة نفس الميثاق وتجديد له علي الله لعله ان يعجله عزوجل-- ويعجل السلام لكم بجميع ما فيه	421	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2810	true	-6939028317253703386	16	180	77	931	1560	300	عليه السلام حديث طوي-----------------------------ل في معراج رسول الله صلي الله عليه واله وفي اواخره فلما فرغ مناجاته رد الي البيت المعمور وهو في السماء السابعة بحذاء الكعبة 12 في اصول الكافي------------------------------------------------------------- بعض اصحابنا رفعه عن محمد بن سنان عن داود بن كثير الرقي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما معني السلام علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال ان الله تبارك وتعالي لما خلق نبيه ووصيه وابنته وابنيه وجميع الاءمة و خلق شيعتهم اخذ عليهم الميثاق وان يصبروا ويصابروا ويرابطوا وان يتقوا الله ووعدهم ان يسلم لهم الارض المباركة والحرم الامن وان ينزل لهم البيت المعمور ويظهر لهم السقف المرفوع ويريحهم من عدوهم والارض التي يبدلها الله من السلام ويسلم ما فيها لهم لاشية فيها قال لا خصومة فيها لعدوهم وان يكون لهم فيها ما يحبون واخذ رسول الله صلي الله عليه واله علي جميع الاءمة وشيعتهم الميثاق بذلك وانما عليه السلام----- تذكرة نفس الميثاق وتجديد له علي الله لعله ان يعجله جل و عز ويعجل السلام لكم بجميع ما فيه	2810	-4940868985094038727	680	1204.5	549	949	71.65437316894531	125	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0237	false	-1115596561450609623	4	56	19	303	1527	300	-الذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء قال الذين امنوا النبي صلي الله عليه واله--------------------------- وذريته الاءمة والاوصياء صلوات الله عل-------يهم الحقنا بهم ولم ننقص ذريتهم الحجة التي جاء بها محمد صلي الله عليه واله في علي عليه السلام وحجتهم واحدة وطاعتهم واحدة 2 علي	237	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2811	true	2420954731143693554	237	292	1176	1484	1520	300	والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء قال الذين امنوا النبي صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام وذريته الاءمة والاوصياء -----------عليهم السلام الحقنا بهم ولم تنقص ذريتهم الحجة التي جاء بهم محمد صلي الله عليه واله في علي عليه السلام وحجتهم واحدة وطاعتهم واحدة 21 في	2811	-4940868985094038727	266	506.0	217	319	83.38558197021484	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0725	false	6855706463709612319	160	256	792	1309	1538	300	معروف بن خربوذ عن ابي جعفر عليه السلام قال صلي امير المءمنين عليه السلام بالناس الصبح بالعراق فلما انصرف وعظهم فبكي و-ابكاهم من خوف الله------- ثم قال اما والله لقد عهدت اقواما علي عهد خليلي رسول الله صلي الله عليه واله وانهم ليصبحون ويمسون شعثا- غبرا- خمصا ب-ين اعينهم كركب المعزي- يبيتون لربهم سجدا وقياما يراوحون بين اقدامهم وجبا-هم يناجون ربهم ويسالونه فكاك رقابهم من النار والله لقد-رايتهم مع هذا وهم خاءفون مشفقون 22 عنه عن السندي بن م-----------------------------------------حمد بن الصلت عن ابي حمزة عن علي بن الحسين ----------------------------------------عليهما السلام قال صلي امير المءمنين عليه السلام	725	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2814	true	-6273381021301826303	34	143	170	747	1568	300	معروف بن خربوذ عن ابي جعفر عليه السلام قال صلي امير المءمنين عليه السلام بالناس الصبح بالعراق فلما انصرف وعظهم فبكي و ابكاهم من خوف الله عز وجل ثم قال اما والله لقد عهدت اقواما علي عهد خليلي رسول الله صلي الله عليه واله وانهم ليصبحون ويمشون شعثاء غبراء خمصاء بين اعينهم كركب المعزاء يبيتون لربهم سجدا وقياما يراوحون بين اقدامهم وجباههم يناجون ربهم ويسالونه فكاك رقابهم من النار والله لقد رايتهم مع هذا وهم خاءفون مشفقون 34 في كتاب سعد السعود لابن طاوس رحمه الله نقلا عن مختصر كتاب محمد بن العباس بن مروان باسناده الي جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عن امير المءمنين عليهم- السلام ----------------------------------	2814	-4940868985094038727	427	775.0	349	612	69.771240234375	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0042	false	-9061293121613460766	126	195	625	977	1503	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد عن عمر بن عبد-العزيز عن هشام بن سالم وحماد بن عثمان وغيره قالوا سمعنا ابا عبد-الله عليه السلام يقول حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين حديث الحسن وحديث الحسن حديث امير المءمنين عليه السلام وحديث امير المءمنين حديث رسول الله صلي الله عليه واله وحديث رسول ال-------------------له قول الله عز-وجل 15	42	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2820	true	121352363058817294	85	159	421	783	1436	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن هشام بن سالم وحماد بن عثمان وغيره قالوا سمعنا ابا عبد الله عليه السلام يقول حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين حديث الحسن وحديث الحسن حديث امير المءمنين------------ وحديث امير المءمنين حديث رسول الله صلي الله عليه واله وحديث رسول الله صلي الله عليه واله قول الله عز وجل 16	2820	-4940868985094038727	339	637.5	272	374	90.64170837402344	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0411	false	-8682951540944319761	173	299	830	1449	1449	299	السلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال------------------------------------------- لما عرج برس--------------------------------------------ول الله صلي الله عليه واله انتهي به جبرءيل الي مكان فخلي عنه فقال له يا جبرءيل تخيلني علي هذه الحالة فقال امضه فوالله لقد وطءت مكانا ما وطءه بشر وما مشي فيه بشر قبلك 13 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد الجوهري عن علي بن ابي حمزة قال سال ابو-بصير ابا عبد-الله عليه السلام وانا حاضر ____________ وفي بعض النسخ الحسين بن محمد عن عبدالله اي وعترته ايضا كان مءيدا بروح القدس العرف الريح الهاء في امضه للسكت فقال جعلت فداك كم عرج برسول الله صلي الله عليه واله فقال مرتين فاوقفه جبرءيل مو------------قفا فقال له مكانك يا محمد فلقد وقفت موقفا ما وقفه ملك قط ولا نبي ان ربك يصلي فقال يا-	411	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2822	true	9109116718161685684	45	166	195	760	1400	300	السلام 22 وباسناده قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لما اسري بي الي السماء كنت من ربي كقاب قوسين او ادني فاوحي الي ربي ما اوحي ثم قال يا محمد اقرا علي بن ابي طالب امير المءمنين فما سميت بهذا احدا قبله ولا اسمي بها احدا بعده 23 في اصول الكافي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد الجوهري عن علي بن ابي حمزة قال سال ابو بصير ابا عبد الله عليه السلام وانا حاضر ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جعلت فداك كم عرج برسول الله صلي الله عليه واله فقال مرتين فاوقفه جبرءيل عليه السلام موقفا فقال له مكانك يا محمد فلقد وقفت موقفا ما وقفه ملك ---ولا نبي ان ربك يصلي فقال يا	2822	-4940868985094038727	321	559.5	253	848	37.85377502441406	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0412	false	8511228296607263603	0	120	0	589	1449	300	جبرءيل وكيف يصلي قال يقول سبوح قدوس انا رب الملاءكة والروح سبقت رحمتي غضبي فقال اللهم عفوك عفوك قال وكان كما قال الله قاب قوسين او ادني فقال له ابوب-صير جعلت فداك ما قاب قوسين او ادني قال ما بين سيتها الي راسها فقال كان بينهما حجاب يتلا-لا يخفق ولا اعلمه الا وقد قال زبرجد فنظر في مثل سم الابرة الي ما شاء الله من نور العظمة فقال الله تبارك وتعالي يا محمد قال لبيك ربي قال من لامتك من بعدك قال الله اعلم قال علي بن ابي طالب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين قال ثم قال ابو-عبد-الله------------ لابي بصير يا ابا محمد والله ما جاءت ولاية علي عليه السلام من الارض ولكن جاءت من السماء مشافهة 14	412	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2822	true	9109116718161685684	166	288	760	1346	1400	300	جبرءيل وكيف يصلي قال يقول سبوح قدوس انا رب الملاءكة والروح سبقت رحمتي غضبي فقال اللهم عفوك عفوك قال وكان كما قال الله قاب قوسين او ادني فقال له ابو بصير جعلت فداك ما قاب قوسين او ادني قال ما بين سيتها الي راسها فقال كان بينهما حجاب يتلا لا يخفق ولا اعلمه الا وقد قال زبرجد فنظر في---- سم الابرة الي ما شاء الله من نور العظمة فقال الله تبارك وتعالي يا محمد قال لبيك ربي قال من لامتك--- بعدك قال الله اعلم قال علي بن ابي طالب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين قال ثم قال ابو عبد الله عليه السلام لابي بصير يا ابا محمد والله ما جاءت ولاية علي م------------ن الارض ولكن جاءت من السماء مشافهة 24	2822	-4940868985094038727	567	1083.5	451	605	93.71900939941406	115	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0078	false	2046854182386013153	63	147	291	732	1463	300	راي رسول الله صلي الله عليه واله --------ربه فوقع عليه السلام ان الله تبارك وتعالي اري رسوله بقلبه من نور عظمته ما احب 2----------------------------- احمد بن ادريس عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان بن يحيي قال سالني ابوق-رة المحدث ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته في ذلك فاذن لي فدخل عليه فساله عن الحلال والحرام والاحكام حتي بلغ سءاله الي التوحيد فقال ابو-قرة انا روينا ان الله قسم الرءية والكلام بين نبيين فقسم الكلام لموسي ولمحمد الرءية فقال ابوالحسن عليه السلام	78	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2826	true	-4944345201203929768	22	106	98	512	1427	300	سءل رسول الله صلي الله عليه واله هل رايت ربك ليلة المعراج قال رايت نهرا ورايت وراء النهر حجابا ورايت وراء الحجاب نورا لم ار غير ذلك 33 في اصول الكافي احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي قال سالني ابو قرة المحدث ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته في ذلك فاذن لي فدخل عليه فساله عن الحلال والحرام والاحكام------------------ الي قوله قال ابو قرة فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو ال-------------------------------------------------حسن عليه السلام	2826	-4940868985094038727	261	406.0	206	481	54.26195526123047	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0078	false	2046854182386013153	233	284	1148	1381	1463	300	قال ابو-قرة فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو-الحسن عليه السلام ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفءاد ما راي يقول ما كذب فءاد محمد ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله غير الله	78	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2826	true	-4944345201203929768	92	144	444	675	1427	300	قال ابو قرة فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو الحسن عليه السلام ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفءاد ما راي يقول ما كذب فءاد محمد ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات---- الكبري فايات الله غير الله	2826	-4940868985094038727	229	441.5	179	235	97.44680786132812	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0078	false	2046854182386013153	87	147	404	732	1463	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان بن يحيي قال سالني ابوق-رة المحدث ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته في ذلك فاذن لي فدخل عليه فساله عن الحلال والحرام والاحكام حتي بلغ سءاله الي التوحيد فقال ابو-قرة انا روينا ان الله قسم الرءية والكلام بين نبيين فقسم الكلام لموسي ولمحمد الرءية فقال ابوالحسن عليه السلام	78	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2830	true	8373602472645694531	167	220	844	1108	1468	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي قال سالني ابو قرة المحدث ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته في ذلك فاذن لي فدخل عليه فساله عن الحلال والحرام والاحكام------------------ الي قوله قال ابو قرة فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو ال-------------------------------------------------حسن عليه السلام	2830	-4940868985094038727	216	375.0	174	331	65.25679779052734	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0078	false	2046854182386013153	233	284	1148	1381	1463	300	قال ابو-قرة فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو-الحسن عليه السلام ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفءاد ما راي يقول ما كذب فءاد محمد ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله غير الله	78	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2830	true	8373602472645694531	206	259	1040	1275	1468	300	قال ابو قرة فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو الحسن عليه السلام ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفءاد ما راي يقول ما كذب فءاد محمد ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله غير الله	2830	-4940868985094038727	233	456.0	182	235	99.14893341064453	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0760	false	1241932259147460806	137	189	680	960	1538	300	عبد-العظيم بن عبدا-لله الحسني قال حدثني ابوجعفر صلوات الله عل----------------يه قال سمعت ابي يقول سمعت ابي موسي بن جعفر عليهم السلام يقول دخل عمرو بن عبيد ع-------لي ابي عبد-الله عليه السلام فلما سلم وجلس تلا هذه الاية الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش ثم امسك فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام ما ا-سكتك قال	760	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2832	true	3658353002713984089	241	300	1263	1547	1547	300	عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن ابي جعفر محمد بن علي الرضا عليه السلام عن ابيه قال سمعت --------------ابي موسي بن جعفر عليه- السلام يقول دخل عمرو بن عبيد البصري علي ابي عبد الله عليه السلام فلما سلم وجلس تلا هذه الاية الذين يجتنبون كباءر الاثم--------- ثم امسك فقال له ابو عبد الله عليه السلام ما امسكك فقال-	2832	-4940868985094038727	222	364.0	180	309	71.84465789794922	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0760	false	1241932259147460806	189	300	960	1538	1538	300	احب ان اعرف الكباءر من كتاب الله عز-وجل فقال نعم يا عمرو اكبر الكباءر الاشراك بالله يقول الله و--------------------------------------------------------من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة----------------------------------- وبعده الاياس من روح الله لان الله عز-وجل يقول -----------------------انه لا-يياس من روح الله الا القوم الكافرون ثم الامن --لمكر الله لان الله عز-وجل يقول فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون ومنها عقوق الوالدين لان الله سبحانه جعل العاق جبارا ش-------------------------------------------------قيا وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق لان الله عز-وجل يقول---------------------- فجزاءه جهنم خالدا فيها الي اخر الاية وقذف المحصن-ة لان الله عز-وجل يقول------------------------------------------ لعنوا في الدنيا و-الاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم ------لان الله عز-وجل يقول------------------------------ انما ياكلون في بطونهم نارا-	760	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2833	true	1546343847680339037	0	169	0	846	1504	300	احب ان اعرف الكباءر من كتاب الله عز وجل فقال---- يا عمرو اكبر الكباءر ال-شر-ك بالله يقول الله تبارك وتعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويقول عز وجل انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار وبعده ال-ياس من روح الله لان الله عز وجل يقول ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون ثم الامن من مكر الله لان الله عز وجل يقول ولا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون ومنها عقوق الوالدين لان الله عز وجل جعل العاق جبارا شقيا في قوله تعالي وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق لان الله عز وجل يقول ومن يقتل مءمنا معتمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها الي اخر الاية وقذف المحصنات لان الله عز وجل يقول ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا و الاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم ظلما لقول الله عز وجل ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا	2833	-4940868985094038727	554	894.0	445	853	64.9472427368164	109	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0761	false	-2641256917512858744	0	95	0	512	1557	300	وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف لان الله عز-وجل يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واكل الربا لان الله عز-وجل يقول الذ---ين ياكلون الربا لا-يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والسحر لان الله عز-وجل يقول ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الاخرة من خلا-ق والزنا لان الله عز-وجل يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا----------------- واليمين الغموس الفاجرة 0 لان الله عز-وجل يقول الذ---ين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك	761	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2833	true	1546343847680339037	169	300	846	1504	1504	300	وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف لان الله عز وجل يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واكل الربا لان الله عز وجل يقول ان الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ويقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله والسحر لان الله عز وجل يقول ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الاخرة من خلاءق والزنا لان الله عز وجل يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الا من تاب الاية واليمين الغموس---------- لان الله عز وجل يقول ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك-	2833	-4940868985094038727	497	922.5	405	669	74.28998565673828	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0788	false	7416520783101586118	18	224	101	1192	1586	300	احب ان اعرف الكباءر من كتاب الله عز-وجل فقال نعم يا عمرو اكبر الكباءر الاشراك بالله يقول الله و--------------------------------------------------------من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة----------------------------------- وبعده الاياس من روح الله لان الله عز-وجل يقول -----------------------انه لا-يياس من روح الله الا القوم الكافرون ثم الامن --لمكر الله لان الله عز-وجل يقول فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون ومنها عقوق الوالدين لان الله سبحانه جعل العاق جبارا ش-------------------------------------------------قيا وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق لان الله عز-وجل يقول---------------------- فجزاءه جهنم خالدا فيها الي اخر الاية وقذف المحصن-ة لان الله عز-وجل يقول------------------------------------------ لعنوا في الدنيا و-الاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم ------لان الله عز-وجل يقول------------------------------ انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف لان الله عز-وجل يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واكل الربا لان الله عز-وجل يقول--- الذين ياكلون الربا لا-يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والسحر لان الله عز-وجل يقول ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الاخرة من خلا-ق والزنا لان الله عز-وجل يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا----------------- واليمين الغموس الفاجرة 0 لان الله عز-وجل يقول الذ---ين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك	788	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2833	true	1546343847680339037	0	300	0	1504	1504	300	احب ان اعرف الكباءر من كتاب الله عز وجل فقال---- يا عمرو اكبر الكباءر ال-شر-ك بالله يقول الله تبارك وتعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويقول عز وجل انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار وبعده ال-ياس من روح الله لان الله عز وجل يقول ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون ثم الامن من مكر الله لان الله عز وجل يقول ولا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون ومنها عقوق الوالدين لان الله عز وجل جعل العاق جبارا شقيا في قوله تعالي وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق لان الله عز وجل يقول ومن يقتل مءمنا معتمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها الي اخر الاية وقذف المحصنات لان الله عز وجل يقول ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا و الاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم ظلما لقول الله عز وجل ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف لان الله عز وجل يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واكل الربا لان الله عز وجل يقول ان الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ويقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله والسحر لان الله عز وجل يقول ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الاخرة من خلاءق والزنا لان الله عز وجل يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الا من تاب الاية واليمين الغموس---------- لان الله عز وجل يقول ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك-	2833	-4940868985094038727	1054	1823.5	852	1522	69.25098419189453	204	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0755	false	-2862731016994936247	105	173	515	872	1499	300	-----اليه ابدا 7 يونس عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم قال الفواحش الزني والسرقة واللمم الرجل يلم بالذنب فيستغفر الله منه قلت بين الضلال و-الكفر منزلة فقال ما اكثر عري الايمان 8- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عب-------دالرحمن بن الحجاج عن عبيدبن زرارة قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام	755	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2834	true	-8182201295106420026	138	208	680	1025	1460	300	اصول الكافي----- يونس عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم قال الفواحش الزنا والسرقة واللمم الرجل يلم بالذنب فيستغفر الله منه قلت بين الضلال و الكفر منزلة فقال ما اكثر عري الايمان 65 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن --مسلم عن---------------------- ابي عبد الله عليه السلام	2834	-4940868985094038727	311	552.0	249	374	83.15508270263672	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0761	false	-2641256917512858744	95	212	512	1111	1557	300	لاخلاق لهم في الاخرة و-----الغلول لان الله عز وجل يقول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ومنع الزكاة المفروضة لان الله عز-وجل يقول--------------------------- فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم------------------------------------------- وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله عز-وجل يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله عز-وجل نهي عنها كما نهي عن عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا او شيءا مما فرض الله -------لان رسول الله صلي الله عليه واله قال من ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه واله ونقض العهد و-قطيعة الرحم لان الله عز-وجل يقول اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار قال ف-خرج عمرو-------- وله صراخ من بكاءه وهو يقول هلك من قال برايه ونازعكم في الفضل والعلم	761	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2834	true	-8182201295106420026	0	136	0	674	1460	300	لاخلاق لهم في الاخرة الاية الغلول قال الله عز وجل و-----من يغلل يات بما غل يوم القيامة ومنع الزكاة المفروضة لان الله عز وجل يقول يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله عز وجل يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله عز وجل عدل بها------------ عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا او شيءا مما فرض الله عز وجل لان رسول الله صلي الله عليه واله قال من ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله وذمة رسو----له صلي الله عليه واله ونقض العهد و قطيعة الرحم لان الله عز وجل يقول اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار قال فيخرج عمرو بن عبيد وله صراخ من بكاءه وهو يقول هلك من قال برايه ونازعكم في الفضل والعلم	2834	-4940868985094038727	568	1023.0	456	695	81.72661590576172	111	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0782	false	8581450735561524632	234	294	1189	1500	1533	300	-----اليه ابدا 7 يونس عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم قال الفواحش الزني والسرقة واللمم الرجل يلم بالذنب فيستغفر الله منه قلت بين الضلال و-الكفر منزلة فقال ما اكثر عري الايمان 8- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبدالرحمن بن الحجاج عن -----	782	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2834	true	-8182201295106420026	138	203	680	1000	1460	300	اصول الكافي----- يونس عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم قال الفواحش الزنا والسرقة واللمم الرجل يلم بالذنب فيستغفر الله منه قلت بين الضلال و الكفر منزلة فقال ما اكثر عري الايمان 65 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن	2834	-4940868985094038727	277	527.5	222	325	85.23076629638672	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0788	false	7416520783101586118	224	300	1192	1586	1586	300	لاخلاق لهم في الاخرة و-----الغلول لان الله عز وجل يقول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ومنع الزكاة المفروضة لان الله عز-وجل يقول--------------------------- فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم------------------------------------------- وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله عز-وجل يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله عز-وجل نهي عنها كما نهي عن عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا او شيءا مما فرض الله -------لان رسول الله صلي الله عليه واله قال من ترك الصلاة متعمدا فقد برء-	788	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2834	true	-8182201295106420026	0	92	0	463	1460	300	لاخلاق لهم في الاخرة الاية الغلول قال الله عز وجل و-----من يغلل يات بما غل يوم القيامة ومنع الزكاة المفروضة لان الله عز وجل يقول يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله عز وجل يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله عز وجل عدل بها------------ عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا او شيءا مما فرض الله عز وجل لان رسول الله صلي الله عليه واله قال من ترك الصلاة متعمدا فقد برء	2834	-4940868985094038727	367	646.0	296	480	76.45833587646484	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0789	false	5715888243222882080	0	41	0	204	1494	300	من ذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه واله ونقض العهد و-قطيعة الرحم لان الله عز-وجل يقول اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار قال ف-خرج عمرو-------- وله صراخ من بكاءه وهو يقول هلك من قال برايه ونازعكم في الفضل والعلم	789	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2834	true	-8182201295106420026	92	136	463	674	1460	300	من ذمة الله وذمة رسو----له صلي الله عليه واله ونقض العهد و قطيعة الرحم لان الله عز وجل يقول اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار قال فيخرج عمرو بن عبيد وله صراخ من بكاءه وهو يقول هلك من قال برايه ونازعكم في الفضل والعلم	2834	-4940868985094038727	200	370.0	160	215	93.02325439453125	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0893	false	-2022519864804004684	161	269	756	1281	1440	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له ارايت قول الله عز-وجل الذين يجتنبون كباءر-الاثم والفواحش الا اللمم قال هو الذنب يلم به الرجل فيمكث ما شاء الله ثم يلم به بعد -2 ابو-علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان عن العلاء عن محمد -بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال قلت له الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم قال الهنة بعد الهنة اي الذنب بعد الذنب يلم به العبد -3 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن اسحاق بن عمار قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ما	893	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2834	true	-8182201295106420026	186	300	930	1460	1460	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ارايت قول الله عز وجل الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم قال هو الذنب يلم به الرجل فيمكث ما شاء الله ثم يلم به بعد 66 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن العلا- عن محمد ابن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال قلت--- الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم قال الهنة بعد الهنة اي الذنب بعد الذنب يلم به العبد 67 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن اسحاق بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما-	2834	-4940868985094038727	518	968.0	412	535	96.82243347167969	108	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0893	false	-2022519864804004684	269	300	1281	1440	1440	300	من مءمن الا وله ذنب يهجره زمانا ثم يلم به وذلك قول الله عزوج-ل الا اللمم وسالته عن قول الله عزوج-ل الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم قال الفواحش الزني-	893	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2835	true	2388501153783781631	0	33	0	162	1527	300	من مءمن الا وله ذنب يهجره زمانا ثم يلم به وذلك قول الله عز وجل الا اللمم وسالته عن قول الله عز وجل الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم قال الفواحش الزنا	2835	-4940868985094038727	154	300.0	124	162	95.06172943115234	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0894	false	-4958568233438619288	0	150	0	721	1477	300	والسرقة واللمم الرجل يلم بالذنب فيستغفر الله منه--------------------------- 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحارث بن بهرام عن عمرو بن جميع قال قال ابوعبدالله عليه السلام من جاء نا يلتمس الفقه والقران وتفسيره فدعوه ومن جاء نا يبدي عورة قدسترها الله فنحوه فقال له رجل من القوم جعلت فداك والله انني لمقيم علي ذنب منذ دهر اريد ان اتحول عنه الي غيره فما اقدر عليه فقال له ان كنت صادقا فان الله يحبك ومايمنعه ان ينقلك منه الي غيره الا لكي تخافه 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن اسحاق ابن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما من ذنب الا وقد طبع عليه عبد مءمن يهجره الزمان ثم يلم به وهو قول- الله عز-وجل الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم قال اللمام العبد الذي يلم ال-ذنب بعد الذنب ليس من سليقته اي من طبيعته 6 علي	894	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2835	true	2388501153783781631	33	106	162	509	1527	300	والسرقة واللمم الرجل يلم بالذنب فيستغفر الله منه 68 علي بن ابراهيم عن ابيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حماد عن عيسي عن حريز عن اسحاق -بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من ذنب الا وقد طبع عليه عبد مءمن يهجره الزمان ثم يلم به وهو قوله الله عز وجل الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم قال اللمام العبد الذي يلم بالذنب بعد الذنب ليس من سليقته اي من طب--عه 69 في	2835	-4940868985094038727	309	367.0	246	752	41.09042739868164	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0963	false	-2163606101117221795	240	300	1149	1422	1422	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن محمد بن سنان عن ابي سعيد المكاري عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له ما عني بقوله وابراهيم الذي وفي قال كلمات بالغ فيهن قلت وما هن قال كان اذا اصبح قال اصبحت وربي محمود اصبحت لا اشرك بالله شيءا ولا ادعو معه الها ولا اتخذ من دونه وليا-	963	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2840	true	3911601148482269163	106	165	502	775	1409	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن محمد بن سنان عن ابي سعيد المكاري عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له ما-عني بقوله وابراهيم الذي وفي قال كلمات بالغ فيهن قلت وما هن قال كان اذا اصبح قال اصبحت وربي محمود اصبحت لا اشرك بالله شيءا ولا ادعو معه الها ولا اتخذ من دونه وليا	2840	-4940868985094038727	272	534.0	214	274	99.27007293701172	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0663	false	-5403656309125625125	128	167	618	827	1434	300	محمد بن مروان قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام ما يمنع الرجل منكم ان يبر والديه حيين و--ميتين يصلي عنهما ويتصدق عنهما ويحج عنهما ويصوم عنهما فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك فيزيده الله عز-وجل ببره و-صلته خيرا كثيرا	663	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2842	true	6141610660223063268	190	234	905	1120	1422	300	محمد بن مروان قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما يمنع الرجل منكم ان يبر والديه حيين او ميتين يصلي عنهما ويتصدق عنهما ويحج عنهما ويصوم عنهما فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك فيزيده الله عز وجل ببره و صلته خيرا كثيرا	2842	-4940868985094038727	206	389.5	167	215	95.81395721435547	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0076	false	-6119432377462751	70	211	326	1000	1407	300	الله 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي عمير عن عبد-الرحمن -بن الحجاج عن سليمان بن خالد قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان الله عزوجل يقول وان الي ربك المنتهي فاذا انتهي الكلام الي الله فامسكوا ----------3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابوعبدالله عليه السلام يا محمد ان الناس لا يزال بهم المنطق حتي يتكلموا في الله فاذا سمعتم ذلك فقولوا لا اله الا الله الواحد الذي ليس كمثله شء 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران عن ابي عبيدة الحذاء قال قال ابو-جعفر عليه السلام يا زياد اياك والخصومات فانها تورث الشك وتهبط العمل وتردي صاحبها وعسي ان يتكلم بالشء فلا يغفر له انه كان فيما مضي قوم تركوا علم	76	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2843	true	6172833273113951923	192	300	967	1494	1494	300	الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمان بن الحجاج عن سليمان بن خالد قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الله------ يقول وان الي ربك المنتهي فاذا انتهي الكلام الي الله فامسكوا 99 وباسناده الي ----زرا-رة بن اعين عن ابي عبد الله عليه السلا----------------م قال ان ملكا عظيم الشان كان في مجلس له فتناول الرب تبارك وتعالي ففقد فما يدري اين هو 100 وباسناده الي اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عبيدة الحذاء قال قال ابو جعفر عليه السلام يا زياد اياك والخصومات فانها تورث الشك وتحبط العمل وتردي صاحبها وعسي ان يتكلم بالشء فلا يغفر له انه كان فيما مضي قوم تركوا علم-	2843	-4940868985094038727	381	498.5	302	789	48.28897476196289	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0076	false	-6119432377462751	211	249	1000	1180	1407	300	ما وكلوا به وطلبوا علم ما كفوه حتي انتهي كلامهم الي الله فتحيروا حتي ان كان الرجل ليدعي من بين يديه فيجيب من خلفه ويدعي من خلفه فيجيب من بين يديه وفي رواية اخري حتي تاهوا في الارض	76	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2844	true	4245573400124267894	0	37	0	176	1503	300	ما وكلوا به وطلبوا علم ما كفوه حتي انتهي كلامهم الي الله فتحيروا حتي--- كان الرجل -يدعي من بين يديه فيجيب من خلفه ويدعي من خلفه فيجيب من بين يديه وفي رواية اخري حتي تاهوا في الارض	2844	-4940868985094038727	176	341.0	139	180	97.77777862548828	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0175	false	-70563238706056456	138	187	702	928	1471	300	العجلي عن يونس بن يعقوب رفعه عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز-وجل كذبوا باياتنا كلها يعني الاوصياء كلهم 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن --------------------ابي عمير او غيره عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال	175	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2857	true	-4846894330543015047	0	41	0	201	1459	300	العجلي عن يونس بن يعقوب رفعه عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل كذبوا باياتنا كلها يعني الاوصياء كلهم 34 في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده الي علي بن سالم عن --------------------------------------ابي-------- عبد الله عليه السلام قال	2857	-4940868985094038727	135	232.0	108	247	54.6558723449707	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0778	false	-6549803992704710788	215	246	1004	1156	1403	300	ابن بكير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال له سقر شكا-الي الله عزوجل شدة حره وساله ان ياذن له ان يتنفس فتنفس فاحرق جهنم 11	778	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2858	true	-8060668845507137819	39	71	181	328	1434	300	ابن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان في جهنم لواديا للمنك-رين يقال له سقر شكا الي الله------ شدة حره وساله ان ياذن له ان يتنفس فتنفس فاحرق جهنم 41	2858	-4940868985094038727	141	261.5	111	154	91.55844116210938	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0806	false	-6009715304933573406	44	75	198	350	1428	300	ابن بكير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال له سقر شكا-الي الله عزوجل شدة حره وساله ان ياذن له ان يتنفس فتنفس فاحرق جهنم 11	806	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2858	true	-8060668845507137819	39	71	181	328	1434	300	ابن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان في جهنم لواديا للمنك-رين يقال له سقر شكا الي الله------ شدة حره وساله ان ياذن له ان يتنفس فتنفس فاحرق جهنم 41	2858	-4940868985094038727	141	261.5	111	154	91.55844116210938	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0380	false	-2266375469416583006	120	221	581	1090	1519	300	علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وغيرهما باسانيد مختلفة في احتجاج امير المءمنين عليه السلام علي عاصم بن زياد حين لبس العباء وترك الملاء وشكاه اخوه الربيع بن زياد الي امير المءمنين عليه السلام انه قد غم اهله واحزن ولده بذلك فقال امير المءمنين عليه السلام علي بعاصم بن زياد فجيء به فلما راه عبس في وجهه فقال له اما استحييت من اهلك اما رحمت ولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت اهون علي الله من ذلك اوليس الله يقول والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام	380	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2860	true	8394066597603041224	200	297	1073	1557	1573	300	علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وغيرهما باسانيد مختلفة في احتجاج امير المءمنين ------------علي عاصم بن زياد حين لبس العباء وترك الملاء وشكاه اخوه الربيع بن زياد الي امير المءمنين عليه السلام انه قد غم اهله واحزن ولده بذلك فقال امير المءمنين ع------------لي بعاصم بن زياد فج-ء به فلما راه عبس في وجهه فقال له اما استحييت من اهلك اما رحمت ولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت اهون علي الله من ذلك اوليس الله يقول والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام	2860	-4940868985094038727	484	942.0	387	509	95.08840942382812	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0380	false	-2266375469416583006	213	296	1040	1503	1519	300	والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل----------------------- ذات الاكمام اوليس الله يقول مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الي قوله يخرج منهما اللءلء والمرجان فبالله لابتذال نعم الله بالفعال احب اليه من ابتذا---لها بالمقال وقد قال الله عز-وجل واما بنعمة ربك فحدث فقال عاصم يا امير المءمنين فعلي ما اقتصرت في مطعمك علي الجشوبة وفي ملبسك علي الخشونة فقال ويحك ان الله عز-وجل فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفهسم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره فالقي عاصم بن زياد العباء ولبس الملاء	380	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2862	true	8902147857844870328	128	218	671	1156	1601	300	والارض وضعها للانام ويتصل باخر ما نقلنا هناك اعني قوله تعالي ذات الاكمام اوليس----- يقول مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الي قوله يخرج منه-ا اللءلء والمرجان فبالله لابتذال نعم الله بالفعال احب اليه من ابتذاله لها بالمقال وقد قال الله عز وجل واما بنعمة ربك فحدث فقال عاصم يا امير المءمنين فعلي ما اقتصرت في مطعمك علي الجشوبة وفي ملبسك علي الخشونة فقال ويحك ان الله عز وجل فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره فالقي عاصم بن زياد العباء ولبس الملاء	2862	-4940868985094038727	443	831.5	362	491	90.22402954101562	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0588	false	8094613087164446519	29	81	147	391	1457	300	عن احمد عن اب----ن محبوب عن داود الرقي عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقو------ل ويعلم ما يعمله من خير او-شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	588	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2868	true	-1687917173068722255	0	57	0	257	1448	300	عن احمد بن محمد بن محبوب عن داود الرقي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويقول ويعلم ما يعلمه من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	2868	-4940868985094038727	237	451.5	185	257	92.2178955078125	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0596	false	-4124779846500290270	73	133	338	618	1381	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن داود بن كثير الرقي عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله عزوجل يراه ويسمع ما-يقوله ويفعل--------------ه من خير او-شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي 2 علي بن	596	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2868	true	-1687917173068722255	0	60	0	266	1448	300	عن احمد بن محمد ب-----------------ن محبوب عن داود-------- الرقي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله------ يراه ويسمع ما يقول- ويقول ويعلم ما يعلمه من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي 49 في من	2868	-4940868985094038727	239	413.5	187	298	80.20133972167969	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0438	false	-8454979842234841102	0	93	0	455	1478	300	علي بن بنت الياس عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ان علي بن الحسين عليهما السلام لما حضرته الوفاة اغمي عليه ثم فتح عينيه وقرا اذا وقعت الواقعة وانا فتحنا لك----------- وقال الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوء من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين ثم قبض من ساعته ولم يقل شيءا 6 سعد بن عبدالله وعبدالله بن جعفر الحميري عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه علي بن مهزيار عن الحسين بن سعيد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه الس------------------------------------------------------------------------------------------لام قال	438	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2874	true	-6445416459723222470	157	245	762	1200	1474	300	علي بن بنت الياس عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ان علي بن الحسين عليهما السلام لما حضرته الوفاة اغمي عليه ثم فتح عينيه وقرا اذا وقعت الواقعة وانا فتحنا لك فتحا مبينا وقال الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين ثم قبض من ساعته ولم يقل شيءا 8 في عيون الاخبار في باب ما جاء -----------------------------------------------------عن ال-----------------------------------------------------------------رضا عليه السلام من الاخبار المجموعة باسناده الي علي بن النعمان عن ابي الحسن علي بن موسي الرضا عليه السلام قال	2874	-4940868985094038727	303	569.5	241	556	54.496402740478516	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0233	false	-757307756428201614	186	255	902	1278	1528	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن جابر الجعفي قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام يا جابر ان الله تبارك وتعالي خلق الخلق ثلاثة اصناف وهو قول الله عز-وجل وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشءمة ما اصحاب المشءمة والسابقون السابقون اولءك المقربون فالسابقون هم رسل الله عليهم السلام وخاصة الله من خلقه	233	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2875	true	-602808762538347152	229	300	1204	1577	1577	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن جابر الجعفي قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا جابر ان الله تبارك وتعالي خلق الخلق ثلاثة اصناف وهو قو----له عز وجل وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشءمة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون اولءك المقربون فالسابقون هم رسل الله عليه- السلام وخاصة الله من خلقه-	2875	-4940868985094038727	369	705.5	302	379	97.36148071289062	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0233	false	-757307756428201614	255	300	1278	1528	1528	300	جعل فيهم خمسة ارواح ايدهم بروح القدس فبه عرفوا الاشياء وايدهم بروح الايمان فبه خافوا الله عزو-جل وايدهم بروح القوة فبه قدروا علي طاعة الله وايدهم بروح الشهوة فبه اشتهوا طاعة الله عز-وجل و-كرهوا معصيته وجعل فيهم روح المدرج الذي به يذهب الناس ويجيءون وجعل-	233	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2876	true	-2172286742819851467	0	48	0	254	1582	300	جعل فيهم خمسة ارواح ايدهم بروح القدس فبه عرفوا الاشياء وايدهم بروح الايمان فبه خافوا الله عز وجل وايدهم بروح القوة فبه قدروا علي طاعة الله وايدهم بروح الشهوة فبه اشتهوا طاعة الله عز وجل و كرهوا معصيته وجعل فيهم روح المدرج الذي به يذهب الناس ويجيءون وجعل	2876	-4940868985094038727	249	480.0	205	254	98.031494140625	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0234	false	7555269013439152112	0	65	0	313	1470	300	في المءمنين واصحاب الميمنة روح الايمان فبه خافوا الله وجعل فيهم روح القوة فبه قدروا علي طاعة الله وجعل فيهم روح الشهوه فبه اشتهوا طاعة الله وجعل فيهم روح المدرج الذي به يذهب الناس ويجيءون 2 محمد بن يحيي ---عن احمد بن محم--------د عن موسي بن عمر عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن المنخل عن جابر عن ابي جعفر------------------- عليه السلام -قال	234	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2876	true	-2172286742819851467	48	114	254	586	1582	300	في المءمنين واصحاب الميمنة روح الايمان فبه خافوا الله وجعل فيهم روح القوة فبه قدروا علي طاعة الله وجعل فيهم روح الشهوة فبه اشتهوا طاعة الله وجعل فيهم روح المدرج الذي به يذهب الناس ويجيءون 13 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه رفعه --عن محمد بن داود الغنوي ----------عن الاصبغ بن نباتة قال جاء رجل الي امير المءمنين عليه السلام فقال	2876	-4940868985094038727	247	417.0	193	344	71.80232238769531	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0757	false	-8603835236720901282	130	300	649	1540	1540	300	16 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد--- خالد عن ابيه رفعه عن محمد بن داود الغنوي عن الاصبغ بن نباتة قال جاء رجل الي امير المءمنين صلوات الله عليه فقال يا امير المءمنين ان ناسا زعمو- ان العبد لا يزني وهو مءمن ولا يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن ولا ياكل الربا وهو مءمن ولا-يسفك الدم الحرام و-هو مءمن فقد ثقل علي هذا وحرج منه صدري حين ازعم ان هذا العبد يصلي صلاتي ويدعو دعاءي ويناكحني وانا كحه ويوارثني واوارثه وقد خرج من الايمان من اجل ذنب يسير اصابه فقال امير المءمنين صلوات الله عليه صدقت سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول والدليل عليه كتاب الله خلق الله عز-وجل الناس علي ثلاث طبقات وانزلهم ثلاث منازل وذلك قول الله عز-وجل في الكتاب اصحاب الميمنة واصحاب المشامة والساب---------قون فاما ما ذكر من امر السابقين فانهم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبها علموا الاشياء وبروح الايمان-	757	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2876	true	-2172286742819851467	83	256	442	1342	1582	300	13 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه رفعه عن محمد بن داود الغنوي عن الاصبغ بن نباتة قال جاء رجل الي امير المءمنين عليه السلام ف----قال يا امير المءمنين ان ناسا زعموا ان العبد لا يزني وهو مءمن ولا يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن ولا ياكل الربا وهو مءمن ولا يسفك الدم الحرام و هو مءمن فقد ثقل علي هذا وحرج منه صدري حين ازعم ان هذا العبد يصلي صلاتي ويدعو دعاءي ويناكحني وانا-كحه ويوارثني واوارثه وقد خرج من الايمان من اجل ذنب يسير اصابه فقال امير المءمنين عليه السلام---- صدقت سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول والدليل عليه كتاب الله خلق الله عز وجل الناس علي ثلاث طبقات وانزلهم ثلاث منازل فذلك قول الله عز وجل في الكتاب اصحاب الميمنة واصحاب المشامة والسابقون السابقون فاما ما ذكر من امر السابقين فانهم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبها علموا الاشياء وبروح الايمان	2876	-4940868985094038727	860	1656.0	697	909	94.60945892333984	161	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0758	false	-2988892352846883413	0	43	0	240	1585	300	عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدو هم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام ونكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفور-لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله عز-وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض	758	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2876	true	-2172286742819851467	256	300	1342	1582	1582	300	عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدو-هم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام ونكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله عز وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض-	2876	-4940868985094038727	238	456.0	197	242	98.34710693359375	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0784	false	-324583414796565523	259	300	1265	1456	1456	300	16 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد--- خالد عن ابيه رفعه عن محمد بن داود الغنوي عن الاصبغ بن نباتة قال جاء رجل الي امير المءمنين صلوات الله عليه------- فقال يا امير المءمنين ان ناسا زعمو- ان العبد لا يزني-	784	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2876	true	-2172286742819851467	83	124	442	634	1582	300	13 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه رفعه عن محمد بن داود الغنوي عن الاصبغ بن نباتة قال جاء رجل الي امير المءمنين----------- عليه السلام فقال يا امير المءمنين ان ناسا زعموا ان العبد لا يزني	2876	-4940868985094038727	179	323.0	141	203	88.17733764648438	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0785	false	-2474142206486000564	0	172	0	940	1615	300	وهو مءمن ولا يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن ولا ياكل الربا وهو مءمن ولا-يسفك الدم الحرام و-هو مءمن فقد ثقل علي هذا وحرج منه صدري حين ازعم ان هذا العبد يصلي صلاتي ويدعو دعاءي ويناكحني وانا كحه ويوارثني واوارثه وقد خرج من الايمان من اجل ذنب يسير اصابه فقال امير المءمنين صلوات الله عليه صدقت سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول والدليل عليه كتاب الله خلق الله عز-وجل الناس علي ثلاث طبقات وانزلهم ثلاث منازل وذلك قول الله عز-وجل في الكتاب اصحاب الميمنة واصحاب المشامة والساب---------قون فاما ما ذكر من امر السابقين فانهم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبها علموا الاشياء وبروح الايمان عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدو هم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام ونكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفور-لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله عز-وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض	785	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2876	true	-2172286742819851467	124	300	634	1582	1582	300	وهو مءمن ولا يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن ولا ياكل الربا وهو مءمن ولا يسفك الدم الحرام و هو مءمن فقد ثقل علي هذا وحرج منه صدري حين ازعم ان هذا العبد يصلي صلاتي ويدعو دعاءي ويناكحني وانا-كحه ويوارثني واوارثه وقد خرج من الايمان من اجل ذنب يسير اصابه فقال امير المءمنين عليه السلام---- صدقت سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول والدليل عليه كتاب الله خلق الله عز وجل الناس علي ثلاث طبقات وانزلهم ثلاث منازل فذلك قول الله عز وجل في الكتاب اصحاب الميمنة واصحاب المشامة والسابقون السابقون فاما ما ذكر من امر السابقين فانهم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبها علموا الاشياء وبروح الايمان عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدو-هم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام ونكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله عز وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض-	2876	-4940868985094038727	923	1786.0	756	955	96.64921569824219	168	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0758	false	-2988892352846883413	43	300	240	1585	1585	300	منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم ب-روح منه يقول اكرمهم بها ففضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم ذكر اصحاب الميمنة وهم المءمنون حقا باعيانهم جعل الله فيهم اربعة ارواح روح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فلا يزال العبد يستكمل هذه الارواح الاربعة حتي تاتي عليه حالات فقال الرجل يا امير المءمنين ما هذه الحالات فقال اما اولا هن فهو كما قال الله عز-وجل ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم--- بعد علم شيءا فهذا ينتقص منه جميع الارواح وليس بالذي يخرج من دين الله لان الفاعل به رده الي ارذل عمره فهو لا-يعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد بالليل ولا بالنهار ولا-القيام في الصف مع الناس فهذا نقصان من روح الايمان وليس يضره شيءا ومنهم من ينتقص منه روح القوة فلا يستطيع جهاد عدوه و-لا يستطيع طلب المعيشة ومنهم من ينتقص منه روح الشهوة فلو مرت به اصبح بنات اد---م يحن اليها ولم يقم وتبقي روح البدن فيه فهو يدب ويدرج حتي ياتيه ملك الموت فهذا الحال خير لان الله عز-وجل هو الفاعل به وقد تاتي عليه حالات في قوته وشبابه فيهم بالخطيءة فيشجعه روح القوة ويزين له روح الشهوة ويقوده روح البدن حتي توقعه في الخطيءة فاذا لا مسها نقص من الايمان وتفصي منه فليس يعود فيه حتي يتوب فاذا تاب تاب الله عليه وان عاد ادخله الله نار جهنم فاما اصحاب المشامة فهم اليهود والنصاري يقول الله عز-وجل الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناء هم يعرفون محمدا والولاية في التوارة والانجيل كما-	758	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2877	true	-1062917024351535546	0	260	0	1346	1571	300	منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي -بن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدناه بروح منه يقول اكرمهم بها ففضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم ذكر اصحاب الميمنة وهم المءمنون حقا باعيانهم جعل الله فيهم اربعة ارواح روح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فلا يزال العبد يستكمل هذه الارواح الاربعة حتي ياتي عليه حالات فقال الرجل يا امير المءمنين ما هذه الحالات فقال اما اول--هن فهو كما قال الله عز وجل ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا فهذا ينتقض منه جميع الارواح وليس بالذي يخرج من دين الله لان الفاعل به رده الي ارذل عمره فهو لا يعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد بالليل ولا بالنهار ولا القيام في الصف مع الناس فهذا نقصا---ن روح الايمان وليس يضره شيءا وفيهم من ينتقض منه روح القوة فلا يستطيع جهاد عدوه و لا يستطيع طلب المعيشة ومنهم من ينتقض منه روح الشهوة فلو مرت به اصبح بنات ادم لم يحن اليها ولم يقم وتبقي روح البدن فبه---- يدب ويدرج حتي ياتيه ملك الموت فهذا ب-حال خير لان الله عز وجل هو الفاعل به وقد تاتي عليه حالات في قوته وشبابه فيهم بالخطيءة فيشجعه روح القوة وتزين له روح الشهوة ويقوده روح البدن حتي يوقعه في الخطيءة فاذا لا-مسها نقص من الايمان وتفصي منه فليس يعود فيه حتي يتوب فاذا تاب تاب الله عليه وان عاد ادخله الله نار جهنم فاما اصحاب المشامة فهم اليهود والنصاري يقول الله عز وجل الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناء-هم يعرفون محمدا والولاية في التوراة والانجيل كما	2877	-4940868985094038727	1316	2532.0	1066	1359	96.83590698242188	240	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0759	false	-7580117654723707838	0	41	0	227	1494	300	يعرفون ابناء هم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك انك الرسول اليهم فلا تكونن من الممترين فلما جحدوا ما عرفوا ابتلاهم الله بذلك فسلبهم روح الايمان واسكن ابدانهم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح	759	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2877	true	-1062917024351535546	260	300	1346	1571	1571	300	يعرفون ابناء-هم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك انك الرسول اليهم فلا تكونن من الممترين فلما جحدوا ما عرفوا ابتلاهم الله بذلك فسلبهم روح الايمان واسكن ابدانهم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح-	2877	-4940868985094038727	225	440.0	186	227	99.11894226074219	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0785	false	-2474142206486000564	172	300	940	1615	1615	300	منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم ب-روح منه يقول اكرمهم بها ففضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم ذكر اصحاب الميمنة وهم المءمنون حقا باعيانهم جعل الله فيهم اربعة ارواح روح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فلا يزال العبد يستكمل هذه الارواح الاربعة حتي تاتي عليه حالات فقال الرجل يا امير المءمنين ما هذه الحالات فقال اما اولا هن فهو كما قال الله عز-وجل ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم--- بعد علم شيءا فهذا ينتقص منه جميع الارواح وليس بالذي يخرج من دين الله لان الفاعل به رده الي ارذل عمره فهو لا-يعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد بالليل ولا بالنهار ولا-القيام في الصف مع الناس-	785	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2877	true	-1062917024351535546	0	131	0	680	1571	300	منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي -بن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدناه بروح منه يقول اكرمهم بها ففضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم ذكر اصحاب الميمنة وهم المءمنون حقا باعيانهم جعل الله فيهم اربعة ارواح روح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فلا يزال العبد يستكمل هذه الارواح الاربعة حتي ياتي عليه حالات فقال الرجل يا امير المءمنين ما هذه الحالات فقال اما اول--هن فهو كما قال الله عز وجل ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا فهذا ينتقض منه جميع الارواح وليس بالذي يخرج من دين الله لان الفاعل به رده الي ارذل عمره فهو لا يعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد بالليل ولا بالنهار ولا القيام في الصف مع الناس	2877	-4940868985094038727	666	1290.5	541	683	97.51097869873047	124	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0786	false	-1099217454452789507	0	170	0	897	1534	300	فهذا نقصان من روح الايمان وليس يضره شيءا ومنهم من ينتقص منه روح القوة فلا يستطيع جهاد عدوه و-لا يستطيع طلب المعيشة ومنهم من ينتقص منه روح الشهوة فلو مرت به اصبح بنات اد---م يحن اليها ولم يقم وتبقي روح البدن فيه فهو يدب ويدرج حتي ياتيه ملك الموت فهذا الحال خير لان الله عز-وجل هو الفاعل به وقد تاتي عليه حالات في قوته وشبابه فيهم بالخطيءة فيشجعه روح القوة ويزين له روح الشهوة ويقوده روح البدن حتي توقعه في الخطيءة فاذا لا مسها نقص من الايمان وتفصي منه فليس يعود فيه حتي يتوب فاذا تاب تاب الله عليه وان عاد ادخله الله نار جهنم فاما اصحاب المشامة فهم اليهود والنصاري يقول الله عز-وجل الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناء هم يعرفون محمدا والولاية في التوارة والانجيل كما يعرفون ابناء هم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك انك الرسول اليهم فلا تكونن من الممترين فلما جحدوا ما عرفوا ابتلاهم الله بذلك فسلبهم روح الايمان واسكن ابدانهم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح	786	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2877	true	-1062917024351535546	131	300	680	1571	1571	300	فهذا نقصا---ن روح الايمان وليس يضره شيءا وفيهم من ينتقض منه روح القوة فلا يستطيع جهاد عدوه و لا يستطيع طلب المعيشة ومنهم من ينتقض منه روح الشهوة فلو مرت به اصبح بنات ادم لم يحن اليها ولم يقم وتبقي روح البدن فبه---- يدب ويدرج حتي ياتيه ملك الموت فهذا ب-حال خير لان الله عز وجل هو الفاعل به وقد تاتي عليه حالات في قوته وشبابه فيهم بالخطيءة فيشجعه روح القوة وتزين له روح الشهوة ويقوده روح البدن حتي يوقعه في الخطيءة فاذا لا-مسها نقص من الايمان وتفصي منه فليس يعود فيه حتي يتوب فاذا تاب تاب الله عليه وان عاد ادخله الله نار جهنم فاما اصحاب المشامة فهم اليهود والنصاري يقول الله عز وجل الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءه-م يعرفون محمدا والولاية في التوراة والانجيل كما يعرفون ابناء-هم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك انك الرسول اليهم فلا تكونن من الممترين فلما جحدوا ما عرفوا ابتلاهم الله بذلك فسلبهم روح الايمان واسكن ابدانهم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح-	2877	-4940868985094038727	874	1681.5	710	903	96.78848266601562	154	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0388	false	554345464289423262	48	116	212	551	1480	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن الحسن القمي عن ادريس بن عبدال-له عن ابي عبدال-له عليه السلام قال سالته عن تفسير هذه الاية ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين قال عني بها لم نك من اتباع الاءمة الذين قال الله تبارك وتعالي فيهم والسابقون السابقون اولءك المقربون اما تري الناس يسمون الذي يلي السابق في الحلبة مصلي فذلك الذي	388	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2878	true	-5402605144877725420	230	300	1195	1535	1535	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن الحسن القمي عن ادريس بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن تفسير هذه الاية ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين قال عني بها لم نك من اتباع الاءمة الذين قال الله تبارك وتعالي فيهم والسابقون السابقون اولءك المقربون اما تري الناس يسمون الذي يلي السابق في الحلبة مصلي فذلك الذي-	2878	-4940868985094038727	334	661.0	267	341	97.94721221923828	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0759	false	-7580117654723707838	41	100	227	520	1494	300	البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم الا كالا نعام لان الدابة انما تحمل بروح القوة وتعتلف بروح الشهوة وتسير بروح البدن فقال له الساءل احييت قلبي باذن الله يا امير المءمنين 17 علي ---------بن ابراهيم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول رسول الله صلي الله عليه واله	759	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2878	true	-5402605144877725420	0	75	0	379	1535	300	البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم الا كالان-عام لان الدابة انما تحمل بروح القوة وتعتلف بروح الشهوة وتسير بروح البدن فقال--- الساءل احييت قلبي باذن الله يا امير المءمنين 14 في تفسير علي بن ابراهيم اخبرنا الحسن بن علي عن ابيه عن الحسن بن سعيد عن الحسين بن علوان الكلبي عن علي بن الحسين العبدي عن ابي هارون العبدي عن ربيعة السعدي عن حذيفة بن اليمان ان----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	2878	-4940868985094038727	212	296.5	171	454	46.6960334777832	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0786	false	-1099217454452789507	170	229	897	1190	1534	300	البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم الا كالا نعام لان الدابة انما تحمل بروح القوة وتعتلف بروح الشهوة وتسير بروح البدن فقال له الساءل احييت قلبي باذن الله يا امير المءمنين 17 علي ---------بن ابراهيم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول رسول الله صلي الله عليه واله	786	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2878	true	-5402605144877725420	0	75	0	379	1535	300	البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم الا كالان-عام لان الدابة انما تحمل بروح القوة وتعتلف بروح الشهوة وتسير بروح البدن فقال--- الساءل احييت قلبي باذن الله يا امير المءمنين 14 في تفسير علي بن ابراهيم اخبرنا الحسن بن علي عن ابيه عن الحسن بن سعيد عن الحسين بن علوان الكلبي عن علي بن الحسين العبدي عن ابي هارون العبدي عن ربيعة السعدي عن حذيفة بن اليمان ان----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	2878	-4940868985094038727	212	296.5	171	454	46.6960334777832	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0563	false	1184314008353207432	51	279	275	1455	1583	300	السبق الي الايمان 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد قال حدثنا ابو-عمر والزبيري عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قلت له ان للايمان درجات و-منازل يتفاضل المءمنون فيها عند الله قال نعم قلت صفه لي رحمك الله حتي افهمه قال ان الله سبق بين المءمنين كما يسبق بين الخيل يوم الرهان ثم فضلهم علي درجاتهم في السبق اليه فجعل كل امرء منهم علي درجة سبقه لا ينقصه فيها من حقه ولا يتقدم مسبوق سابقا ولا مفضول فاضلا تفاضل لذلك او اءل هذه الامة واواخرها ولو لم يكن للسابق الي الايمان فضل علي المسبوق اذا-للحق اخر هذه الامة اولها نعم ولتقد موهم اذا لم يكن لمن سبق الي الايمان الفضل علي من ابطا عنه ولكن بدرجات الايمان قدم الله السابقين وبالابطاء عن الايمان اخر الله المقصرين لانا نجد من المءمنين من الاخرين من هو اكثر عملا من الاولين واكثر هم صلاة وصوما وحجا وزكاة وجهادا وانفاقا ولو لم يكن سوابق يفضل بها المءمنون بعضهم بعضا عند الله لكان الاخرون بكثرة العمل مقدمين علي الاولين ولكن ابي الله عزو-جل ان يدرك اخر درجات الايمان اولها ويقدم فيها من اخر الله او يء خر فيها من قدم الله قلت اخبرني عما ندب الله عزو-جل المءمنين اليه من الاستباق الي الايمان فقال قول الله عز-وجل سابقوا الي مغفرة من ربكم و-جنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله وقال -السابقون السابقون اولءك	563	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2879	true	-1811484675211869474	11	240	44	1216	1524	300	السابقين 16 --------علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد قال حدثنا ابو عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان الايمان درجات و منازل يتفاضل المءمنون فيها عند الله قال نعم قلت صفه لي رحمك الله حتي افهمه قال ان الله سبق بين المءمنين كما يسبق بين الخيل يوم الرهان ثم فضلهم علي درجات-- في السبق اليه فجعل كل امرء منهم علي درجة سبقه لا ينقصه فيها من حقه ولا يتقدم مسبوق سابقا و---مفضول فاضلا تفاضل بذلك او-اءل هذه الامة واواخرها ولو لم يكن للسابق الي الايمان فضل علي المسبوق اذا للحق اخر هذه الامة اولها نعم ولتقد-موهم اذا لم يكن لمن سبق الي الايمان الفضل علي من ابطا عنه ولكن بدرجات الايمان قدم الله السابقين وبالابطاء عن الايمان اخر الله المقصرين لانا نجد من المءمنين من الاخرين من هو اكثر عملا من الاولين واكثر-هم صلاة وصوما وحجا وزكاة وجهادا وانفاقا ولو لم يكن سوابق يفضل بها المءمنون بعضهم بعضا عند الله لكان الاخرون بكثرة العمل مقدمين علي الاولين ولكن ابي الله عز وجل ان يدرك اخر درجات الايمان اولها ويقدم فيها من اخر الله او يء-خر فيها من قدم الله قلت اخبرني عما ندب الله عز وجل المءمنين اليه من الاستباق الي الايمان فقال قول الله عز وجل سابقوا الي مغفرة من ربكم و جنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله وقال والسابقون السابقون اولءك	2879	-4940868985094038727	1146	2214.5	928	1189	96.38351440429688	213	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0530	false	-5168403030303341727	0	36	0	168	1571	300	بن يزيد عن الحسن ابن علي بن ابي حمزة عن ابراهيم عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله عز-وجل لما اراد ان يخلق ادم عليه السلام بعث جبرءيل عليه السلام في اول ساعة من يوم	530	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2883	true	6905850019417086742	264	300	1360	1517	1517	300	بن يزيد عن الحسين بن علي بن ابي حمزة عن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل لما اراد ان يخلق ادم عليه السلام بعث جبرءيل------------ في اول ساعة من يوم-	2883	-4940868985094038727	150	275.5	118	170	88.23529052734375	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0531	false	-851581380747360916	0	266	0	1372	1542	300	ما-اختلف اثنان ان الله عزوج-ل قبل ان يخلق الخلق قال كن ماء- عذبا اخلق منك جنتي واهل طاعتي وكن ملحا اجاجا اخلق منك ناري واهل معصيتي ثم امرهما فامتزجا فمن ذلك صار يلد المءمن الكافر والكافر المءمن ثم اخذ طينا من اديم الارض فعر كه عركا شديدا فاذا هم كالذر يدبون فقال لاصحاب اليمين الي الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال الي النار ولا ابالي ثم امر نارا فاسعرت فقال لا صحاب الشمال ادخلوها فهابوها فقال لاصحاب اليمين ادخلوها فدخلوها فقال كوني بردا وسلاما فكانت برداو سلاما فقال اصحاب الشمال يا-رب اقلنا فقال قد اقلتكم فادخلوها فذهبوا فهابوهها فثم ثبتت الطاعة والمعصية فلا يستطيع هءلاء ان يكونوا من هءلاء ولا هءلاء من هءلاء -2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة ان رجلا سال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز-وجل واذ اخذ-ربك من بني ادم من ظهورهم ذر يتهم واشهد هم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الي اخر الاية فقال وابوه يسمع عليهما السلام حدثني ابي ان الله عزوج-ل قبض قبضة من تراب التربة التي خلق منها ادم عليه السلام فصب عليها الماء العذب الفرات ثم تركها اربعين صباحا ثم صب عليها الماء المالح الاجاج فتركها اربعين صباحا فلما اختمرت الطينة اخذها فعركها عركا شديدا فخرجوا كالذر من يمينه وشماله وامر هم جميعا ان يقعوا في النار فدخل اصحاب اليمين فصارت عليهم برداو سلاما وابي اصحاب الشمال ان يدخلوها 3- علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد ----بن ابي -نصر عن ا--بان بن عثمان عن محمد -بن علي الحلبي----- عن ا-----------بي عبدال-له عليه السلام قال ان الله عز-وجل لما اراد ان يخلق ادم عليه السلام	531	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2883	true	6905850019417086742	29	293	133	1488	1517	300	ما اختلف اثنان ان الله عز وجل قبل ان يخلق الخلق قال كن ماءا عذبا اخلق منك جنتي واهل طاعتي وكن ملحا اجاجا اخلق منك ناري واهل معصيتي ثم امرهما فامتزجا فمن ذلك صار يلد المءمن الكافر والكافر المءمن ثم اخذ طينا من اديم الارض فعر-كه عركا شديدا فاذا هم كالذر يدبون فقال لاصحاب اليمين الي الجنة بسلام وقال لاصحاب ال-نار الي النار ولا ابالي ثم امر نارا فاسعرت فقال لا-صحاب الشمال ادخلوها فهابوها وقال لاصحاب اليمين ادخلوها فدخلوها فقال كوني بردا وسلاما فكانت بردا وسلاما فقال اصحاب الشمال يا رب اقلنا فقال قد اقلتكم فادخلوها فذهبوا فهابو-ها فثم ثبتت الطاعة والمعصية فلا يستطيع هءلاء ان يكونوا من هءلاء ولا هءلاء من هءلاء 35 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة ان رجلا سال ابا جعفر عليه السلام عن قو----له عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذر-يتهم واشهد-هم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي-------- الاية فقال وابوه يسمع عليهما السلام حدثني ابي ان الله عز وجل قبض قبضة من تراب التربة التي خلق منها ادم عليه السلام فصب عليها------ العذب الفرات ثم تركها اربعين صباحا ثم صب عليها الماء المالح الاجاج فتركها اربعين صباحا فلما اختمرت الطينة اخذها فعركها عركا شديدا فخرجوا كالذر من يمينه وشماله وامر-هم جميعا ان يقعوا في النار فدخل اصحاب اليمين فصارت عليهم بردا وسلاما وابي اصحاب الشمال ان يدخلوها 36 علي--------------------------- بن محمد عن ابن ابي حماد عن الحسين بن يزيد عن الحسين بن علي بن ابي حمزة عن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل لما اراد ان يخلق ادم عليه السلام	2883	-4940868985094038727	1284	2392.5	1038	1407	91.25799560546875	231	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0532	false	7786799704120958361	88	149	460	765	1568	300	احمد بن محمد--- عن علي بن الحكم عن داود العجلي-- عن زرارة عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال--------------------------------------------- ان الله تبارك وتعالي حيث خلق الخلق خلق ماء---- عذبا وماء ما-----------------------لحا اجاج------------------------------------ا فامتزج الماء ان ف---------------------------------------اخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فقال لاصحاب اليمين وهم كالذر يدبو-------------------ن الي الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال الي النار ولا ابالي ثم	532	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2883	true	6905850019417086742	4	95	17	466	1517	300	محمد بن اسماعيل عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن زرارة ع---------ن ابي جعفر عليه السلام قال لو علم الناس كيف ابتداء الخلق ما اختلف اثنان ان الله عز وجل قبل ان ي--خلق الخلق قال كن ماءا عذبا اخلق منك جنتي واهل طاعتي وكن ملحا اجاجا اخلق منك ناري واهل معصيتي ثم امرهما فامتزجا فمن ذلك صار يلد المءمن الكافر والكافر المءمن ثم اخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فاذا ---------------هم كالذر يدبون فقال لاصحاب اليمين الي الجنة بسلام وقال لاصحاب ال-نار الي النار ولا ابالي ثم	2883	-4940868985094038727	225	304.5	173	476	47.2689094543457	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0413	false	5179536248822124455	4	123	22	605	1538	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن سيف عن ابيه عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس ثم رفع يده اليمني قابضا علي كفه ثم قال اتدرون ايها الناس ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال فيها اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم رفع يده الشمال فقال ايها الناس اتدرون ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم قال حكم الله وعدل حكم الله وعدل فريق في الجنة وفريق في السعير 17 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن اسحاق -----------ابن غالب عن ابي عبد-الله عليه السلام	413	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2884	true	-6503071411810298142	94	201	536	1065	1549	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن سيف عن ابيه عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس ثم رفع يده اليمني قابضا علي كفه ثم قال اتدرون ايها الناس ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال فيها اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم رفع يده الشمال فقال ايها الناس اتدرون ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم قال حكم الله وعدل حكم الله وعدل فريق في الجنة وفريق في ال-------------------------------------------------------------------سعير 38 في تفسير العياشي عن ابي عبد الله عليه السلام	2884	-4940868985094038727	506	982.0	404	596	84.89933013916016	102	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0530	false	-5168403030303341727	36	123	168	673	1571	300	الجمعة فقبض بيمينه قبضة بلغت قبضته من السماء السابعة الي السماء الدنيا واخذ من كل سماء تربة وقبض قبضة اخري من الارض السابعة العليا الي الارض السابعة القصوي فامر الله عزوجل كلمته فامسك القبضة الاولي بيمينه والقبضة الاخري بشماله ففلق الطين فلقتين فذرا من الارض ذروا ومن السماوات ذروا فقال للذي بيمينه منك الرسل و-الانبياء والاوصياء والصديقون والمءمنون والسعداء ومن اريد كرامته- فوجب لهم ما قال كما قال وقال للذي بشماله منك الجبارون والمشركون والكافرون والطواغيت ومن اريد هو انه وشقوته فوجب لهم ما قال كما قال	530	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2884	true	-6503071411810298142	0	87	0	498	1549	300	الجمعة فقبض بيمينه قبضة بلغت قبضته من السماء السابعة الي --سماء الدنيا واخذ من كل سماء تربة وقبض قبضة اخري من الارض السابعة العليا الي الارض السابعة القصوي فامر عز ----وجل كلمته فامسك القبضة الاولي بيمينه والقبضة الاخري بشماله ففلق الطين فلقتين فذرا من الارض ذروا ومن السماء ذ--روا فقال للذي بيمينه منك الرسل و الانبياء والاوصياء والصديقون والمءمنون والسعداء ومن اريد كرامتهم فوجب لهم ما قال كما قال وقال للذي بشماله منك الجبارون والمشركون والكافرون والطواغيت ومن اريد هو-انه وشقوته فوجب لهم ما قال كما قال	2884	-4940868985094038727	490	949.0	406	507	96.64694213867188	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	113	140	551	674	1484	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد-الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	551	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2899	true	-5570225518764420227	94	122	449	573	1475	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	2899	-4940868985094038727	123	241.0	96	124	99.19355010986328	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0075	false	220490313003449593	201	270	950	1271	1415	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد قال قال سءل علي بن الحسين عليه-- السلام عن التوحيد فقال ان الله عز-وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي قوله وهو عليم بذات الصدور فمن رام وراء ذلك فقد هلك 4 محمد --------بن اب----ي عبدالله	75	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2901	true	-135071761309148917	18	89	82	410	1416	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد ----قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام عن التوحيد فقال ان الله عز وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي قوله---- عليم بذات الصدور فمن رام وراء ذلك فقد هلك 6 في تفسير علي بن ابراهيم سبح لله	2901	-4940868985094038727	303	564.0	237	336	90.17857360839844	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0094	false	908025523495148199	254	300	1245	1467	1467	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان بن يحيي عن فضيل ابن عثمان عن ابن ابي يعفور قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قول الله عز-وجل هو الاول والاخر وقلت- اما الاول فقد عرفناه واما الاخر فبين لنا تفسيره فقال انه ليس شء-	94	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2901	true	-135071761309148917	126	175	590	816	1416	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن فضيل -بن عثمان عن ابن ابي يعفور قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل هو الاول والاخر وقلنا اما الاول فقد عرفناه واما الاخر فبين لنا تفسيره فقال انه ليس شء	2901	-4940868985094038727	218	409.0	173	227	96.03524017333984	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0095	false	-6365407283475427816	0	123	0	602	1463	300	الا يبيد او يتغير او يدخله التغير و-الزوال او ينتقل من لون الي لون ومن هيءة الي هيءة ومن صفة الي صفة و-من زيادة الي نقصان ومن نقصان الي زيادة الا رب العالمين فانه لم يزل ولا يزال بحالة واحدة هو الاول قبل كل شء وهو الاخر علي ما لم يزل ولا تختلف عليه الصفات والاسماء كما تختلف علي غيره مثل الانسان الذي يكون ترابا مرة ومرة لحما ودما ومرة رفاتا ورميما وكالبسر الذي يكون مرة بلحا ومرة بسرا ومرة رطبا ومرة تمرا فتتبدل عليه الاسماء والصفات والله عز-وجل بخلاف ذلك 6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن محمد ابن حكيم عن ميمون البان قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام وقد سءل عن الاول والاخر فقال	95	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2901	true	-135071761309148917	175	300	816	1416	1416	300	الا يبدا و--يتغير او يدخله التغير و الزوال و--ينتقل من لون الي لون ومن هيءة الي هيءة ومن صفة الي صفة و من زيادة الي نقصان ومن نقصان الي زيادة الا رب العالمين فانه لم يزل ولا يزال بحالة واحدة هو الاول قبل كل شء وهو الاخر علي ما لم يزل ولا تختلف عليه الصفات والاسماء كما تختلف علي غيره مثل الانسان الذي يكون ترابا مرة ومرة لحما ودما ومرة رفاتا ورميما وكالبسر الذي يكون مرة بلحا ومرة بسرا ومرة رطبا ومرة تمرا فتتبدل عليه الاسماء والصفات والله عز وجل بخلاف ذلك 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن محمد -بن حكيم عن ميمون البان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام وقد سءل عن الاول والاخر فقال-	2901	-4940868985094038727	589	1136.0	469	606	97.19471740722656	118	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0073	false	-1559794228411640193	136	283	632	1333	1407	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه رفعه قال اجتمعت اليهود الي راس الجالوت فقالوا له ان هذا الرجل عالم يعنون امير المءمنين عليه السلام فانطلق بنا اليه نساله فاتوه فقيل لهم هو في القصر فانتظروه حتي خرج فقال له راس الجالوت جءناك نسالك فقال سل يا يهودي عما بدا لك فقال اسالك عن ربك متي كان فقال كان بلا كينونية كان بلا كيف كان لم يزل بلا كم وبلا كيف كان ليس له قبل هو قبل القبل بلا قبل ولا غاية ولا منتهي انقطعت عنه الغاية وهو غاية كل غاية فقال راس الجالوت امضوا بنا فهو اعلم مما يقال فيه 5- وبهذا الاسناد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الموصلي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال جاء حبر من الاحبار الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين متي كان ربك فقال له ثكلتك امك ومتي لم	73	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2902	true	-6459338946873814411	155	300	685	1373	1373	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه رفعه قال اجتمعت اليهود الي راس الجالوت فقالوا له ان هذا الرجل عالم يعنون امير المءمنين------------ فانطلق بنا اليه نساله فاتوه فقيل لهم هو في القصر فانتظروه حتي خرج فقال له راس الجالوت جءناك نسالك -قال سل يا يهودي عما بدا-لك فقال اسءلك عن ربك متي كان فقال كان بلا كينونية كان بلا كيف كان لم يزل بلا كم وبلا كيف كان ليس له قبل هو قبل القبل بلا قبل ولا غاية ولا منتهي انقطعت عنه الغاية وهو غاية كل غاية فقال راس الجالوت امضوا بنا فهو اعلم مما يقال فيه 11 وبهذا الاسناد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الموصلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء حبر من الاحبار الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين متي كان ربك فقال له ثكلتك امك ومتي لم-	2902	-4940868985094038727	684	1330.5	541	703	97.29729461669922	139	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0074	false	-5913686278600780992	124	268	601	1258	1402	300	قال له يا يهودي انما يقال------------------- متي كان لمن لم يكن فكان متي كان هو كاءن بلا كينونية كاءن كان بلا كيف يكون بلي يا يهودي ثم بلي يا يهودي كيف يكون له قبل هو قبل الق--------بل بلا غاية ولا منتهي غاية ولا غاية اليها انقطعت---- الغايات عنده هو غاية كل غاية فقا------------------------------------------------------------ل اشهد ان دينك الحق وان ما خالفه باطل 7 علي بن محمد رفعه عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام اكان الله ولا شء قال نعم كان ولا شء قلت فاين كان يكون قال وكان متكءا فاستوي جالسا وقال احلت يا زرارة وسالت عن المكان اذ لا مكان 8 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد-------- بن الوليد عن ابن ابي نصر عن ابي الحسن الموصلي عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال اتي حبر من الاحبار---- امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين متي كان ربك -قال	74	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2902	true	-6459338946873814411	201	295	917	1353	1373	300	قال سل يا يهودي -عما بدالك فقال اسءلك عن ربك متي كان فقال كان بل-----------------------ا كينون-----ية كان بلا كيف كان لم يزل بلا كم وبلا كيف كان ليس-------- له قبل هو قبل القبل بلا قبل ولا غاية ولا منتهي-------------------- انقطعت عنه الغاية و-----هو غاية كل غاية فقال راس الجالوت امضوا بنا فهو اعلم مما يقال فيه 11 وبهذا الاسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد عن احمد بن محمد --------------بن ابي نصر عن ابي الحسن الموصلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء حبر من الاحبار الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين متي كان ربك فقال	2902	-4940868985094038727	273	289.0	212	762	35.8267707824707	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0095	false	-6365407283475427816	123	192	602	921	1463	300	الاول لا عن اول قبله ولا عن بدء سبقه والاخر لا عن نهاية كما يعقل من صفة المخلوقين ولكن قديم اول----- اخر لم يزل ولا يزول بلا بدء ولا نهاية لا يقع عليه الحدوث ولا يحول من حال الي حال خالق كل شء 7------- محمد ب------ن ابي عبدالله رفعه الي ابي هاشم الجعفري قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام فساله رجل فقال اخبرني عن الرب-------------- تبارك وتعالي	95	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2902	true	-6459338946873814411	0	64	0	289	1373	300	الاول لا عن اول قبله و---عن بدء سبقه وا--خر لا عن نهاية كما يعقل من صفة المخلوقين ولكن قديم اول قديم اخر لم يزل ولا يزول بلا مدي ولا نهاية لا يقع عليه الحدوث ولا يحول من حال الي حال خالق كل شء 9 علي بن محمد مرسلا عن ابي الحسن الرضا علي--------------------------------------------------ه السلام قال -------قال اعلم علمك الله الخير ان الله تبارك وتعالي	2902	-4940868985094038727	225	379.5	172	351	64.1025619506836	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0099	false	-5017160451399908626	0	89	0	394	1474	300	تبارك وتعالي قديم والقدم صفته التي دلت العاقل علي انه لا شء قبله ولا ش------------ء معه في ديموميته فقد بان لنا باقرار العامة معجزة الصفة انه لا شء قبل الله ولا شء مع الله في بقاءه وبطل قول من زعم انه كان قبله او كان معه شء وذلك انه لو كان معه شء في بقاءه لم يجز ان يكون خالقا له لانه لم يزل معه فكيف يكون خالقا لمن لم يزل معه ولو كان قبله شء كان الاول ذلك الشء لا هذا وكان الاول اولي بان يكون خالقا للاول	99	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2902	true	-6459338946873814411	62	154	276	682	1373	300	تبارك وتعالي قديم والقدم صفته التي دلت العاقل علي انه لا شء قبله ولا شء قبله ولا شء معه في ديموميته فقد بان لنا باقرار العامة معجزة الصفة انه لا شء قبل الله ولا شء مع الله في بقاءه وبطل قول من زعم انه كان قبله او كان معه شء وذلك انه لو كان معه شء في بقاءه لم يجز ان يكون خالقا له لانه لم يزل معه فكيف يكون خالقا لمن لم يزل معه ولو كان قبله شء كان الاول ذلك الشء لا هذا وكان الاول اولي بان يكون خالقا للاول	2902	-4940868985094038727	394	777.5	305	406	97.0443344116211	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0074	false	-5913686278600780992	0	252	0	1175	1402	300	ولا منتهي لغايته انقطعت الغايات عنده فهو منتهي كل غاية فقال يا امير المءمنين افنبي انت فقال ويلك انما انا عبد من عبيد محمد صلي الله عليه واله--- وروي انه سءل عليه السلام اين كان ربنا قبل ان يخلق سماء- وارضا فقال عليه السلام اين سءال عن مكان وكان الله ولا مكان -6 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن عمرو بن عثمان عن محمد بن يحيي عن محمد بن سماعة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال راس الجالوت لليهود ان المسلمين يزعمون ان عليا عليه السلام من اجدل الناس واعلمهم اذهبوا بنا اليه لعلي اساله عن مسالة واخطءه فيها فاتاه فقال--- يا امير المءمنين اني اريد ان اسال- عن مسالة قال سل عما شءت قال يا امير المءمنين متي كان ربنا قال له يا يهودي انما يقال متي كان لمن لم يكن فكان متي كان هو كاءن بلا كينونية كاءن كان بلا كيف يكون بلي يا يهودي ثم بلي يا يهودي كيف يكون له قبل هو قبل القبل بلا غاية ولا منتهي غاية ولا غاية اليها انقطعت الغايات عنده هو غاية كل غاية فقال اشهد ان دينك الحق وان ما خالفه باطل -7 علي بن محمد رفعه عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام اكان الله ولا شء قال نعم كان ولا شء قلت فاين كان يكون قال وكان متكءا فاستوي جالسا وقال احلت يا زرارة وسالت عن المكان اذ لا مكان -8 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد عن ابن ابي نصر عن ابي الحسن الموصلي عن ابي عبدالله عليه السلام قال	74	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2903	true	8605392080184021532	16	251	70	1167	1434	300	ولا منتهي لغايته انقطعت الغايات عنده فهو منتهي كل غاية فقال يا امير المءمنين افنبي انت فقال ويلك انما انا عبد من عبيد محمد صلي الله عليه واله 12 وروي انه سءل عليه السلام اين كان ربنا قبل ان يخلق سماءا وارضا فقال عليه السلام اين سءال عن مكان وكان الله ولا مكان 13 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن عمرو بن عثمان عن محمد بن يحيي عن محمد بن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال راس الجالوت لليهود ان المسلمين يزعمون ان عليا------------ من اجدل الناس واعلمهم اذهبوا بنا اليه لعلي اساله عن مسالة واخطاه فيها فاتاه فقال له يا امير المءمنين اني اريد ان اسءلك عن مسالة قال سل عما شءت قال----------------- متي كان ربنا قال له يا يهودي انما يقال متي كان لمن لم يكن فكان متي كان هو كاءن بلا كينون-ة كاءن كان بلا كيف يكون بلي يا يهودي ثم بلي يا يهودي كيف يكون له قبل هو قبل القبل بلا غاية ولا منتهي غاية ولا غاية اليها انقطعت الغايات عنده هو غاية كل غاية فقال اشهد ان دينك الحق وان من خالفه باطل 14 علي بن محمد رفعه عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام اكان الله ولا شء قال نعم كان ولا شء قلت فاين كان يكون قال وكان متكءا فاستوي جالسا وقال احلت يا زرارة وسالت عن المكان اذ لا-مكان 15 علي بن محمد مرسلا عن ------------------------------------------ابي الحسن ال-----------------رضا عليه السلام قال	2903	-4940868985094038727	1067	2015.5	837	1187	89.8904800415039	218	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0101	false	8741026721057513675	0	22	0	126	1565	300	ذلك لقهره ولغلبته الاشياء وقدرته عليها كقول الرجل ظهرت علي اعداءي واظهرني الله علي خصمي يخبر عن الفلج والغلبة فهكذا ظهور الله	101	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2903	true	8605392080184021532	278	300	1309	1434	1434	300	ذلك لقهره ولغلبته الاشياء وقدرته عليها كقول الرجل ظهرت علي اعداءي واظهرني الله علي خصمي يخبر عن الفلج والغلبة فهكذا ظهور الله-	2903	-4940868985094038727	125	245.0	104	126	99.20635223388672	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0095	false	-6365407283475427816	172	300	817	1463	1463	300	الي ابي هاشم الجعفري قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام فساله رجل فقال اخبرني عن الرب تبارك وتعالي -له اسماء وصفات في كتابه واسماءه وصفاته هي هو فقال ابوج-عفر عليه السلام ان لهذا الكلام وجهين ان كنت تقول هي هو اي انه ذو عدد وكثرة فتعالي الله عن ذلك وان كنت تقو-------ل هذه الصفات والاسماء لم تزل فان لم تزل محتمل معنيين فان قلت لم تزل عنده في علمه وهو مستحقها فنعم وان كنت تقول لم يزل تصويرها وهجاءها وتقطيع حروفها فمعاذ الله ان يكون معه شء غيره بل كان الله ولا خلق ثم خلقها وسيلة بينه وبين خلقه يتضرعون بها اليه ويعبدونه وهي ذكره وكان الله ولا ذكر والمذكور بالذكر هو الله القديم الذي لم يزل والاسماء والصفات مخلوقات والمعاني والمعني بها هو الله الذي-	95	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2904	true	8859522868001891667	151	279	774	1419	1526	300	الي ابي هاشم الجعفري قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام فساله رجل فقال اخبرني عن الرب تبارك وتعالي اله اسماء وصفات في كتابه واسماءه وصفاته هي هو فقال ابو جعفر عليه السلام ان لهذا الكلام وجهين ان كنت تقول هي هو--- انه ذو عدد وكثرة فتعالي الله عن ذلك وان كنت تقول لم تزل هذه الصفات والاسماء -------فان لم تزل يحتمل معنيين قال قلت لم تزل عنده في علمه وهو مستحقها فنعم وان كنت تقول لم يزل تصويرها وهجاءها وتقطيع حروفها فمعاذ الله ان يكون معه شء غيره بل كان الله ولا خلق ثم خلقها وسيلة بينه وبين خلقه يتضرعون بها اليه ويعبدونه فهي ذكره وكان الله ولا ذكر والمذكور بالذكر هو الله القديم الذي لم يزل والاسماء والصفات مخلوقات -المعاني والمعني بها هو الله الذي	2904	-4940868985094038727	630	1216.0	506	656	96.03658294677734	117	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0101	false	8741026721057513675	22	108	126	596	1565	300	علي الاشياء ووجه اخر انه الظاهر لمن اراده ولا يخفي عليه شء وانه مدبر لكل ما برا---- فاي ظاهر اظهر واوضح من الله تبارك وتعالي لانك لا تعدم صنعته حيثما توجهت وفيك من اثاره ما يغنيك و-الظاهر منا البارز بنفسه والمعلوم بحده فقد جمعنا الاسم ولم يجمعنا المعني و-اما الباطن فليس علي معني الاستبطان للاشياء بان يغور فيها ولكن ذلك منه علي استبطانه للاشياء علما وحفظا وتدبيرا كقول القاءل ابطنته يعني خبرته وعلمت مكتوم سره والباطن منا الغاءب في الشء المستتر وقد جمعنا الاسم و-اختلف المعني	101	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2904	true	8859522868001891667	0	90	0	477	1526	300	علي الاشياء ووجه اخر انه الظاهر لمن اراده ولا يخفي عليه شء وانه مدبر لكل ما برا قال فاي ظاهر اظهر واوضح من الله تبارك وتعالي لانك لا تعدم صنعته حيثما توجهت وفيك من اثاره ما يغنيك و الظاهر منا البارز لنفسه والمعلوم بحده فقد جمعنا الاسم ولم يجمعنا المعني و اما الباطن فليس علي معني الاستبطان للاشياء بان يغور فيها ولكن ذلك منه علي استبطانه للاشياء علما وحفظا وتدبيرا كقول القاءل ابطنته يعني خبرته وعلمت مكتوم سره والباطن منا الغاءب في الشء المستتر وقد جمعنا الاسم و اختلف المعني	2904	-4940868985094038727	469	915.5	383	477	98.3228530883789	88	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0088	false	-8637948264431798384	0	156	0	732	1413	300	جعفر عليه السلام قال سمعته يقول كان الله عزوجل ولا شء غيره ولم يزل عالما بما يكون فعلمه به قبل كونه كعلمه به بعد--- كونه 3 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن الكاهلي قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام في دعاء الحمد لله منتهي علمه فكتب الي لا تقولن منتهي علمه فليس لعلمه منتهي ولكن قل منتهي رضاه 4 محمد بن يحيي عن سعد بن عبدالله عن محمد بن عيسي عن ايوب بن نوح انه كتب الي ابي الحسن عليه السلام يساله عن الله عز-وجل اكان يعلم الاشياء قبل ان -خلق الاشياء وكونها او لم يعلم ذلك حتي خلقها واراد خلقها وتكوينها فعلم ما خلق عندما خلق وما كون عند ما كون فوقع------------ بخطه لم يزل الله عالما بالاشياء قبل ان يخلق الاشياء كعلمه بالاشياء بعد ما خلق الاشياء 5 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد بن حمزة قال ----------كتبت الي الرجل عليه السلام	88	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2907	true	2131340337126030815	160	261	796	1296	1472	300	جعفر عليه السلام قال سمعته يقول كان الله------ ولا شء غيره ولم يزل عالما بما ك-ون فعلمه به قبل كونه كعلمه به بعد ما كونه 44 وباسناده الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب بن نوح انه كتب الي ابي الحسن عليه السلام يساله عن الله عز وجل اكان يعلم الاشياء قبل ان يخلق الاشياء وكونها او-لم يعلم ذلك حتي خلقها واراد خلقها وتكوينها فعلم ما خلق عندما خلق وما كون عند-ما كون فوقع عليه السلام بخطه لم يزل الله عالما بالاشياء قبل ان يخلق الاشياء كعلمه بالاشياء بعد ما خلق الاشياء 45 وباسناده الي منصو---------------ر-------- بن حازم قال سالته يعني ابا عبد ال-له عليه السلام	2907	-4940868985094038727	428	728.0	338	759	56.38998794555664	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0511	false	8465619919376209648	50	142	239	655	1417	300	من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له -اضعافا كثيرة قال هو والله في صلة الامام خاصة 3 وبهذا الاسناد عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن حماد بن ابي طلحة عن معاذ صاحب الاكسية قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان الله لم يسال خلقه ما في ايديهم قرضا من حاجة به الي ذلك وما كان لله من حق فانما هو لوليه 4 احمد بن محمد--- عن علي بن الحكم عن ابي المغرا عن اسحاق بن عمار ------عن ابي اب-راهيم عليه السلام -قال سالته عن قول الله	511	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2908	true	6151861058787146195	161	234	769	1102	1428	300	من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كري-م قال نزلت---- في صلة الامام 50 وب----------اسناده الي-------------------------------------------------- معاذ صاحب الاكسية قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله لم يسال خلقه ما في ايديهم قرضا من حاجة به الي ذلك وما كان لله من حق فانما هو لوليه 51 في كتاب الخصال---------------- عن عبد ال-----------له بن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رس----ول الله	2908	-4940868985094038727	266	403.5	203	429	62.004661560058594	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0164	false	-2884654795896012064	100	121	502	628	1495	300	في قوله يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم اءمة المءمنين يوم القيامة تسعي بين يدي المءمنين وبايمانهم حتي ينزلوهم منازل اهل الجنة	164	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2910	true	-1630439410426212309	103	124	531	657	1618	300	في قوله يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم اءمة المءمنين يوم القيامة تسعي بين يدي المءمنين وبايمانهم حتي ينزلوهم منازل اهل الجنة	2910	-4940868985094038727	126	252.0	105	126	100.0	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0900	false	8004124982142357479	1	98	2	463	1495	300	علي بن ابراهيم رفعه قال لما حمل علي بن الحسين صلي الله عليهما -------الي يزيد بن معاوية فاوقف بين يديه قال يزيد لعنه الله وما-اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم فقال علي بن الحسين عليهما السلام ليست هذا الاية فينا ان فينا قول الله عز-وجل ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير باب ان الله يدفع بالعامل عن غير--- العامل 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن عبدالله بن القاسم عن يونس بن ظبيان عن ابي عبد-الله عليه السلام	900	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2916	true	7835201258860490561	129	214	624	1026	1450	300	علي بن ابراهيم رفعه قال لما حمل علي بن الحسين--------- عليهما السلام الي يزيد بن معاوية فاوقف بين يديه قال يزيد لعنه الله وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم فقال علي بن الحسين عليه-- السلام ليست هذه الاية فينا ان فينا قول الله عز وجل ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله --------------------------------يسير 86 في تفسير علي بن ابراهيم باسناده الي عبد الرحمان بن كثير عن----------------------------- ابي عبد الله عليه السلام	2916	-4940868985094038727	346	622.5	272	474	72.99578094482422	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0208	false	-2617727391213369134	15	87	71	418	1436	300	لكيلا تاسوا علي ما فاتكم مما خص به علي عليه السلام ولا تفرحوا بما اتاكم قال---------------------------------------------------------------------- في ابي فلان واصحابه واحدة مقدمة وواحدة مءخرة لا تاسوا علي ما فاتكم مما خص به علي------------ عليه السلام ولا تفرحوا بما اتاكم من الفتنة التي عرضت لكم بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقال الرجل اشهد انكم اصحاب الحكم الذي لا اختلاف فيه ثم قام الرجل وذهب فلم اره 2 عن ا--------------------------------بي عبد-الله عليه	208	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2917	true	8724545305276585416	106	193	481	893	1417	300	لكيلا تاسوا علي ما فات-----------------------------------------------كم قال قال ابو عبد الله عليه السلام سال رجل ابي عليه السلام عن ذلك فقال نزلت في ابي بكر- واصحابه واحدة مقدمه وواحدة مءخره لا تاسوا علي ما فاتكم مما خص به علي بن ابي طالب عليه السلام ولا تفرحوا بما اتاكم من الفتنة التي عرضت لكم بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقال الرجل اشهد انكم اصحاب الحكم الذي لا خ--لاف فيه ثم قام الرجل فذهب فلم اره 90 وباسناده الي حفص بن غياث قال قلت لابي عبد الله عليه	2917	-4940868985094038727	285	482.0	225	462	61.68831253051758	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0208	false	-2617727391213369134	25	66	115	318	1436	300	السلام ولا تفرحوا بما اتاكم قال في ابي فلان واصحابه واحدة مقدمة و-واحدة مءخرة لا تاسوا علي ما فاتكم مما خص به علي عليه السلام ولا تفرحوا بما اتاكم من الفتنة التي عرضت لكم بعد رسول الله صلي الله عليه واله	208	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2918	true	3689820684117055454	0	42	0	204	1494	300	السلام ولا تفرحوا بما اتاكم قال في ابي فلان واصحابه واحدة مقدمة و واحدة مءخرة لا تاسوا علي ما فاتكم مما خص به علي عليه السلام ولا تفرحوا بما اتاكم من الفتنة التي عرضت لكم بعد رسول الله صلي الله عليه واله	2918	-4940868985094038727	203	401.0	162	204	99.50980377197266	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0637	false	8901149899413863068	174	284	840	1377	1458	300	بن ابراهيم عن محمد---------------- بن عيسي عن يونس عن ابي ايوب الخزاز عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان---------------------------------------------------------------------------------------- من اعون الاخلاق علي الدين الزهد في الدنيا -------------------------------------------------------------------------4 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد عن القاسم بن محمد عن سليمان ابن داود المنقري عن علي بن هاشم بن البريد عن ابيه ان رجلا سال علي بن الحسين عليهما السلام عن الزهد فقال عشرة اشياء فاعلي درجة الزهد ادني درجة الورع واعلي درجة الورع ادني درجة اليقين واعلي درجة اليقين ادني درجة الرضا الا وان الزهد في اية من كتاب الله عزوجل لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم	637	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2918	true	3689820684117055454	48	174	230	852	1494	300	بن محمد عن ا---حمد بن محمد عن شعيب----------------------------------- بن عبد الله عن بعض اصحابه رفعه -----قال قال امير المءمنين عليه السلام ان الناس ثلاثة زاهد وصابر وراغب فاما الزاهد فقد خرجت الاحزان والافراح من قلبه فلا يفرح بشء من-------------------------------- الدنيا ولا ياسي علي شء منها فاته فهو مستريح والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 94 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد عن القاسم بن محمد عن سليمان -بن داود المنقري عن علي بن هاشم بن البريد عن ابيه ان رجلا سال علي بن الحسين عليهما السلام عن الزهد فقال عشرة اجزاء فاعلي درجة الزهد ال----------ورع واعلي درجة الورع ادني درجة اليقين واعلي درجة اليقين ادني درجة الرضا الا وان الزهد في اية من كتاب الله------ لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم	2918	-4940868985094038727	412	738.5	323	714	57.70308303833008	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0903	false	-8232243850800032006	223	300	1092	1487	1487	300	13 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن شعيب بن عبد-الله عن بعض اصحابه رفعه قال جاء رجل الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا اميرالمءمنين اوصني بوجه من وجوه البر انجوبه قال امير المءمنين عليه السلام ايها الساءل استمع ثم استفهم ثم استيقن ثم استعمل واعلم ان الناس ثلاثة زاهد وصابر وراغب فاما الزاهد فقد خرجت الاحزان والافراح من قلبه فلا يفرح بشء من الدنيا ولا-ياسي علي شء منها فاته فهو-	903	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2918	true	3689820684117055454	42	95	204	458	1494	300	93 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن شعيب بن عبد الله عن بعض اصحابه رفعه قال ------------------------------------------------------------------------------------------قال امير المءمنين عليه السلا------------------------------------------------------م ان الناس ثلاثة زاهد وصابر وراغب فاما الزاهد فقد خرجت الاحزان والافراح من قلبه فلا يفرح بشء من الدنيا ولا ياسي علي شء منها فاته فهو	2918	-4940868985094038727	250	460.5	200	398	62.81407165527344	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0256	false	-2974006889028081977	0	61	0	346	1549	300	الكتاب والميزان الكتاب الاسم الاكبر وانما عرف مما يدعي الكتاب التوراة والانجيل والفرقان فيها كتاب نوح وفيها كتاب صالح وشعيب وابراهيم عليهم السلام فاخبر الله عز-وجل ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي فاين صحف ابراهيم انما صحف ابراهيم الاسم الاكبر وصحف موسي الاسم الاكبر فلم تزل الوصية في عالم بعد عالم حتي دفعوها الي محمد صلي الله عليه واله	256	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2919	true	-6571041383810081555	23	79	111	422	1556	300	الكتاب والميزان الكتاب الاسم الاكبر وانما عرف مما يدعي الكتاب التوراة والانجيل والفرقان فيها كتاب نوح وفيها كتاب صالح وشعيب وابراهي-------------م فاخبر الله عز وجل ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي فاين صحف ابراهيم انما صحف ابراهيم الاسم الا-----------------------كبر فلم تزل الوصية في عالم بعد عالم حتي دفعوها الي محمد صلي الله عليه واله	2919	-4940868985094038727	310	598.0	255	347	89.33717346191406	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0163	false	1846702735795201806	73	156	408	819	1576	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد-الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن ابي الجارود قال قلت لابي جعفر عليه السلام لقد اتي الله اهل الكتاب خيرا كثيرا قال وما ذاك قلت قول الله تعالي الذ-ين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون الي قوله اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا قال فقال قد اتاكم الله كما اتاهم ثم تلا يا ايها الذين امنوا اتقو ا-لله وامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به يعني اماما تاتمون به	163	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2922	true	3624620633753341572	12	97	62	476	1555	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن ابي الجارود قال قلت لابي جعفر عليه السلام لقد اتي الله اهل الكتاب خيرا كثيرا قال وما ذاك قلت قول الله عز وجل الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون الي قوله اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا قال فقال قد اتاكم الله كما اتاهم ثم تلا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به يعني اماما تاتمون به	2922	-4940868985094038727	400	792.0	319	414	96.61835479736328	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0104	false	1917194841967244114	183	246	854	1162	1434	300	ابي عمير عن ابن اذينة عن ابي عبدال-له عليه السلام في قوله تعالي----- ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم------------------------------------------------- فقال هو واحد واحدي الذات باءن من خلقه وبذاك وصف نفسه وهو بكل شء محيط بالاشراف والاحاطة والقدرة لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض و----لا اصغر من ذلك ولا اكبر بالاحاطة و-العلم لا	104	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2928	true	-994605769568773570	222	300	1096	1457	1457	300	الي عمر -----بن اذينة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا فقال هو واحد -احدي الذات باين من خلقه وبذلك وصف نفسه وهو بكل شء محيط بالاشراف والاحاطة والقدرة لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا ولا اصغر من ذلك ولا اكبر بالاحاطة و العلم لا-	2928	-4940868985094038727	287	520.0	228	368	77.98912811279297	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0043	false	8916932067674920662	135	188	684	940	1479	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال جميعا عن عاصم بن حميد عن محمد ابن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب امير المءمنين عليه السلام الناس فقال ايها الناس انما بدء وقوع الفتن اهواء تتبع	43	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2937	true	1742146289417290202	249	300	1283	1525	1525	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال جميعا عن عاصم بن حميد عن محمد -بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب امير المءمنين ال------------ناس فقال ايها الناس انما بدو وقوع الفتن اهواء تتبع-	2937	-4940868985094038727	240	460.5	190	256	93.75	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0781	false	2933979147908955615	117	291	569	1449	1492	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن بعض اصحاب-ه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله بينما موسي عليه السلام جالسا اذا اقبل اب-----ليس وعليه برنس ذو-الوان فلما -دني من موسي عليه السلام خلع البرنس وقام الي موسي------------ فسلم عليه فقال له موسي من انت فقال انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله قال فقال له موسي عليه السلام فماهذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال مو---سي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه وقال قال الله عز-وجل لداود عليه السلام يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين اني اقبل التوبة واعفو عن الذنب وانذر الصديقين ا--لا يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد انصبه للحساب الا هلك باب الكباءر 1 ----------------------------------------------------عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن --------------------------------------ابي جميلة عن الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام	781	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2937	true	1742146289417290202	92	286	507	1451	1525	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله بينما موسي عليه السلام جالسا اذ- اقبل اليه ابليس وعليه برنس ذو الوان فلما ادني من موسي عليه السلام خلع البرنس وقام الي موسي عليه السلام فسلم عليه فقال له موسي من انت قا-ل انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله قال فقال له موسي ما ------------هذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال له موسي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبت- نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه وقال قال الله عز وجل لداود------------ يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين اني اقبل التوبة واعفو عن الذنب وانذر الصديقين ان لا يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد انصبه للحساب الا هلك 53 الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال جميعا عن عاصم بن حميد عن محمد بن مسلم عن -----------------------ابي ---جعفر عليه السلام	2937	-4940868985094038727	797	1481.5	636	997	79.9398193359375	152	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0808	false	-6533569053439491186	246	300	1187	1451	1451	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن بعض اصحابه- عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله بينما موسي عليه السلام جالسا اذا اقبل----- ابليس وعليه برنس ذو-الوان فلما -دني من موسي عليه السلام خلع البرنس وقام الي موسي------------ فسلم عليه فقال له موسي-	808	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2937	true	1742146289417290202	92	151	507	792	1525	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله بينما موسي عليه السلام جالسا اذ- اقبل اليه ابليس وعليه برنس ذو الوان فلما ادني من موسي عليه السلام خلع البرنس وقام الي موسي عليه السلام فسلم عليه فقال له موسي	2937	-4940868985094038727	262	475.5	209	286	91.60839080810547	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0809	false	713444533946405801	0	124	0	631	1440	300	من انت فقال انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله قال فقال له موسي عليه السلام فماهذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال م---وسي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه وقال قال الله عز-وجل لداود عليه السلام يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين اني اقبل التوبة واعفو عن الذنب وانذر الصديقين ا--لا يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد انصبه للحساب الا هلك باب حب الدنيا والحرص عليها 1 -علي بن ابراهي------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ابيه عن ابن ابي عمير عن درست بن ابي منصور عن رجل عن ابي عبدالله عليه السلام	809	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2937	true	1742146289417290202	151	286	792	1451	1525	300	من انت قا-ل انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله قال فقال له موسي ما ------------هذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال له موسي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبت- نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه وقال قال الله عز وجل لداود------------ يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين اني اقبل التوبة واعفو عن الذنب وانذر الصديقين ان لا يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد انصبه للحساب الا هلك 53 الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال جميعا عن عاصم بن حميد عن محمد بن مسل----------------------------------------------------م عن ابي ---جعفر عليه السلام	2937	-4940868985094038727	505	926.0	403	740	68.24324035644531	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0043	false	8916932067674920662	188	237	940	1184	1479	300	واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله يتولي ف-يها رجال رجالا فلو ان الباطل خلص لم يخف علي ذي حجي ولو ان الحق خلص لم يكن اختلاف ولكن يءخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فيجيءان معا فهنا-لك استحوذ الشيطان علي اولياءه ونجا الذين سبقت لهم من الله الحسني	43	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2938	true	4181389475150937434	0	50	0	246	1476	300	واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله يتولوا فيها رجال رجالا فلو ان الباطل خلص لم يخف علي ذي حجي ولو ان الحق خلص لم يكن اختلاف ولكن يءخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فيجيءان معا فهنا لك استحوذ الشيطان علي اولياءه ونجي الذين سبقت لهم من الله الحسني	2938	-4940868985094038727	240	472.0	192	246	97.56097412109375	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0304	false	4870768610907762030	116	149	560	709	1443	300	الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي عن جعفر بن محمد عن الحسن بن معاوية عن عبد-الله بن جبلة عن ابراهيم بن خلف بن عباد الانماطي عن مفضل بن عمر قال كنت عند ابي	304	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2938	true	4181389475150937434	265	299	1323	1473	1476	300	الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي عن جعفر بن محمد عن الحسن بن معاوية عن عبد الله بن جبلة عن ابراهيم بن خلف بن عباد الانماطي عن مفضل بن عمر قال كنت عند ابي	2938	-4940868985094038727	149	293.0	116	150	99.33333587646484	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0304	false	4870768610907762030	150	201	717	971	1443	300	عليه السلام وعنده في البيت اناس فظننت انه انما اراد بذلك غيري فقال اما والله ليغيبن عنكم صاحب هذا الامر وليخملن هذا حتي يقال مات هلك في اي واد سلك ولتكفان كما تكفا السفينة في امواج البحر لا ينجو الا من اخذ الله ميثاقه وكتب الايمان في قلبه وايده بروح منه	304	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2939	true	2147920055595160036	1	50	5	251	1464	300	عليه السلام وعنده في البيت اناس فظننت انه انما اراد بذلك غيري فقال اما والله ليغلبن عنكم صاحب هذا الامر وليخملن---- حتي يقال مات هلك في اي واد سلك ولتكفان---- تكفا السفينة في امواج البحر لا ينجو الا من اخذ الله ميثاقه وكتب الايمان في قلبه وايده بروح منه	2939	-4940868985094038727	245	476.0	196	254	96.45669555664062	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0748	false	647852248464059771	269	300	1397	1543	1543	300	محمد بن سنان عن ابي خديجة قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام فقال لي ان الله تبارك وتعالي ايد المءمن بروح منه تحضره في كل وقت يحسن فيه ويتقي وتغيب-	748	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2939	true	2147920055595160036	174	205	855	1002	1464	300	محمد بن سنان عن ابي خديجة قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام فقال لي ان الله تبارك وتعالي ايد المءمن بروح منه تحضره في كل وقت يحسن فيه ويتقي ويغيب	2939	-4940868985094038727	145	284.0	115	147	98.63945770263672	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0749	false	-5511166364886849101	0	75	0	363	1425	300	عنه في كل وقت يذنب فيه ويعتدي فهي معه تهتز سرورا عند احسانه وتسيخ في الثري عند اساء ته فتعاهدوا عباد الله نعمه باصلاحكم انفسكم تزداد وايقينا وتربحوا نفيسا ثمينا رحم الله امرء ا هم بخير فعمله او-هم بشر فارتدع عنه ثم قال نحن نءيد -الروح بالطاعة لله والعمل له باب الذنوب 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن طلحة بن زيد عن ابي عبدالله--------------------------- عليه السلام	749	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2939	true	2147920055595160036	205	274	1002	1343	1464	300	عنه في كل وقت يذنب فيه ويعتدي فهي معه تهتز سرورا عند احسانه وتسيخ في الثري عند اساء-ته فتعاهدوا عباد الله نعمه باصلاحكم انفسكم تزدادوا يقينا وتربحوا نفيسا ثمينا رحم الله امرء-ا هم بخير فعمله او هم بشر فارتدع عنه ثم قال نحن نءيد بالروح بالطاعة لله والعمل له 63 محمد---------- بن يحيي عن احمد بن محم---------------------------------------د عن ابن فضال عن ابن بكير قال قلت لابي جعفر عليه السلام	2939	-4940868985094038727	294	529.0	235	392	75.0	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0756	false	5660262615344537136	209	254	1111	1317	1532	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير قال قلت لابي جعفر عليه السلام في قول رسول الله صلي الله عليه واله واذا زني الرجل فارقه روح الايمان قال هو قوله وايدهم بروح منه ذاك الذي يفارقه 12 علي بن	756	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2939	true	2147920055595160036	255	300	1260	1464	1464	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير قال قلت لابي جعفر عليه السلام في قول رسول الله صلي الله عليه واله -اذا زني الرجل فارقه روح الايمان قال هو قوله وايدهم بروح منه ذلك الذي يفارقه 64 علي بن-	2939	-4940868985094038727	201	389.0	157	206	97.57281494140625	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0784	false	-324583414796565523	38	83	194	400	1456	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير قال قلت لابي جعفر عليه السلام في قول رسول الله صلي الله عليه واله واذا زني الرجل فارقه روح الايمان قال هو قوله وايدهم بروح منه ذاك الذي يفارقه 12 علي بن	784	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2939	true	2147920055595160036	255	300	1260	1464	1464	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير قال قلت لابي جعفر عليه السلام في قول رسول الله صلي الله عليه واله -اذا زني الرجل فارقه روح الايمان قال هو قوله وايدهم بروح منه ذلك الذي يفارقه 64 علي بن-	2939	-4940868985094038727	201	389.0	157	206	97.57281494140625	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0757	false	-8603835236720901282	262	300	1322	1540	1540	300	فاما ما ذكر من امر السابقين فانهم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبها علموا الاشياء وبروح الايمان-	757	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2940	true	-6614869770545811513	92	128	429	636	1496	300	فاما ما ذكر من امر السابقين فانهم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسل------------ين وبها علموا الاشياء وبروح الايمان	2940	-4940868985094038727	206	396.5	171	219	94.06392669677734	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0758	false	-2988892352846883413	0	78	0	425	1585	300	عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدو هم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام و-نكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفور-لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله عز-وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم بروح منه يقول اكرمهم بها ففضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم	758	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2940	true	-6614869770545811513	128	208	636	1061	1496	300	عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدو-هم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام و نكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله عز وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي -بن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم بروح منه يقول اكرمهم بها -فضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم	2940	-4940868985094038727	422	814.0	345	428	98.59812927246094	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0759	false	-7580117654723707838	77	144	411	726	1494	300	ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول رسول الله صلي الله عليه واله اذا زنا الرجل فارقه روح الايمان قال فقال هو مثل قول الله عزو-جل ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ثم قال غير هذا ابين منه ذلك قول الله عزو-جل وايدهم بروح منه هو الذي فارقه 18 يونس---------- عن ابن بكير عن سليمان بن خالد عن	759	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2940	true	-6614869770545811513	0	71	0	322	1496	300	ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود قال سءلت ابا عبد الله عليه السلام عن قول رسول الله صلي الله عليه واله اذا زني الرجل فارقه روح الايمان قال فقال هو مثل قول الله عز وجل ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ثم قال غير هذا ابين منه ذلك قول الله عز وجل وايدهم بروح منه هو الذي فارقه 65 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد------ بن خالد عن	2940	-4940868985094038727	288	536.5	224	328	87.80487823486328	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0785	false	-2474142206486000564	91	207	481	1125	1615	300	فاما ما ذكر من امر السابقين فانهم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبها علموا الاشياء وبروح الايمان عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدو هم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام و-نكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفور-لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله عز-وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم بروح منه يقول اكرمهم بها ففضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم	785	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2940	true	-6614869770545811513	92	208	429	1061	1496	300	فاما ما ذكر من امر السابقين فانهم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسل------------ين وبها علموا الاشياء وبروح الايمان عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدو-هم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام و نكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله عز وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي -بن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم بروح منه يقول اكرمهم بها -فضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم	2940	-4940868985094038727	629	1217.5	516	647	97.21792602539062	112	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0786	false	-1099217454452789507	206	273	1081	1396	1534	300	ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول رسول الله صلي الله عليه واله اذا زنا الرجل فارقه روح الايمان قال فقال هو مثل قول الله عزو-جل ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ثم قال غير هذا ابين منه ذلك قول الله عزو-جل وايدهم بروح منه هو الذي فارقه 18 يونس---------- عن ابن بكير عن سليمان بن خالد عن	786	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2940	true	-6614869770545811513	0	71	0	322	1496	300	ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود قال سءلت ابا عبد الله عليه السلام عن قول رسول الله صلي الله عليه واله اذا زني الرجل فارقه روح الايمان قال فقال هو مثل قول الله عز وجل ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ثم قال غير هذا ابين منه ذلك قول الله عز وجل وايدهم بروح منه هو الذي فارقه 65 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد------ بن خالد عن	2940	-4940868985094038727	288	536.5	224	328	87.80487823486328	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0513	false	5882559676720089544	50	126	239	597	1474	300	ولنا 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الانفال ما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب او قوم صالحوا او قوم اعطوا بايديهم وكل ارض خربة وبطون الاودية فهو لرسول الله صلي الله عليه واله وهو للامام من بعده يضعه حيث يشاء -4 علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن بعض اصح----------------------------------------------ابنا عن العبد الصالح عليه السلام قال	513	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2946	true	-6388575246218578317	138	211	694	1042	1471	300	الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال الانفال ما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب او قوم صالحوا او قوم اعطوا بايديهم وكل ارض خربة وبطون الاودية فهو لرسول ال-------------------له وهو للامام من بعده يضعه حيث يشاء 14 علي بن محمد----------------------------------- عن بعض اصحابنا اظنه السياري عن علي بن اسباط قال لما ورد اب----و الحسن الموسي عليه السلام علي	2946	-4940868985094038727	281	502.5	219	406	69.21182250976562	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0516	false	-7100061826606610747	186	297	915	1454	1467	300	علي بن محمد بن عبدالله عن بعض اصحابنا اظنه السياري عن علي بن اسباط قال لما ورد ابو-الحسن --موسي عليه السلام علي المهدي راه يرد المظالم فقال يا امير المءمنين ما بال مظلمتنا لا ترد فقال له وما ذاك يا ابا الحسن قال ان الله تبارك وتعالي لما فتح علي نبيه صلي الله عليه واله فدك وما والاها لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه واله وات ذا القربي حقه فلم يدر رسول الله صلي الله عليه واله من هم فراجع في ذلك جبرءيل وراجع جبرءيل عليه السلام ربه فاوحي الله اليه ان ادفع فدك الي فاطمة عليها السلام فدعاها رسول الله صلي الله عليه	516	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2946	true	-6388575246218578317	190	300	941	1471	1471	300	علي بن محمد----------- عن بعض اصحابنا اظنه السياري عن علي بن اسباط قال لما ورد ابو الحسن الموسي عليه السلام علي المهدي راه يرد المظالم فقال يا امير المءمنين ما بال مظلمتنا لا ترد فقال له وما ذاك يا ابا الحسن قال ان الله تبارك وتعالي لما فتح علي نبيه صلي الله عليه واله فدك وما والاها لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه واله وات ذا القربي حقه فلم يدر رسول الله صلي الله عليه واله من هم فراجع في ذلك جبرءيل وراجع جبرءيل عليه السلام ربه فاوحي الله اليه ان ادفع فدك الي فاطمة عليها السلام فدعاها رسول الله صلي الله عليه-	2946	-4940868985094038727	527	1028.5	419	542	97.23247528076172	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0517	false	-9117829316670090032	0	165	0	788	1401	300	يا فاطمة ان الله امرني ان ادفع اليك فدك فقالت قد قبلت يا رسول الله من الله ومنك فلم يزل وكلاءها فيها حياة رسول الله صلي الله علي-----ه فلما ولي ابو-بكر اخرج عنها وكلاء ها فاتته فسالته ان يردها عليها فقال لها اءتيني باسود او احمر يشهد لك بذلك فجاءت بامير المءمنين عليه السلام وام ايمن فشهدا لها فكتب لها بترك التعرض فخرجت والكتاب معها فلقيها عمر فقال ما هذا معك يا بنت محمد قالت كتاب كتبه لي ابن ابي قحافة قال ارينيه فابت فانتزعه من يدها ونظر فيه ثم تفل فيه ومحاه وخرقه فقال لها هذا لم يوجف عليه ابوك بخيل ولا ركاب فضعي الحبال في رقابنا فقال له المهدي يا ابا الحسن حدها لي فقال حد منها جبل احد وحد منها عريش مصر وحد منها سيف البحر وحد منها دومة الجندل فقال له كل هذا قال نعم يا امير المءمنين هذا كله ان هذا كله مما لم يوجف علي اهله رسول الله صلي الله عليه واله بخيل ولا ركاب فقال كثير وانظر فيه	517	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2947	true	-4186211006581092960	3	169	14	803	1465	300	يا فاطمة ان الله امرني ان ادفع اليك فدك فقال- قد قبلت يا رسول الله من الله ومنك فلم يزل وكلاءها فيها حياة رسول الله صلي الله عليه واله فلما ولي ابو بكر اخرج منها وكلاء-ها فاتته وسءلته ان يردها عليها فقال لها اءت-ني باسود او احمر يشهد لك بذلك فجاءت -امير المءمنين عليه السلام وام ايمن فشهدا لها فكتب لها بترك التعرض فخرجت والكتاب معها فلقيها عمر فقال ما هذا معك يا بنت محمد قالت كتاب كتبه لي ابن ابي قحافة قال ارينيه فابت فانتزعه من يدها ونظر فيه ثم تفل فيه ومحاه وخرقه وقال لها هذا لم يوجف عليه ابوك بخيل ولا ركاب فضعي الحبال في رقابنا فقال له المهدي يا ابا الحسن حدها لي -قال حد منها جبل احد وحد منها عريش مصر وحد منها سيف البحر وحد منها دومة الجندل فقال له كل هذا قال نعم يا امير المءمنين هذا كله ان هذا كله مما لم يوجف علي اهله رسول الله صلي الله عليه واله بخيل ولا ركاب فقال كثير وانظر فيه	2947	-4940868985094038727	779	1517.0	615	794	98.11083221435547	156	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0512	false	-6689545344120258505	225	300	1151	1526	1526	300	عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول نحن والله الذين عني الله بذي القربي الذين قرنهم الله بنفسه ونبيه صلي الله عليه واله فقال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين منا خاصة ولم يجعل لنا سهما في الصدقة اكرم الله نبيه واكرمنا ان يطعمنا اوساخ ما في-	512	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2948	true	7225283638263827323	178	253	873	1249	1507	300	عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول نحن والله الذين عني الله بذي القربي الذين قرنهم الله بنفسه ونبيه صلي الله عليه واله فقال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين منا خاصة ولم يجعل لنا سهما في الصدقة اكرم الله نبيه واكرمنا ان يطعمنا اوساخ ما في	2948	-4940868985094038727	375	745.0	301	376	99.73403930664062	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0226	false	1069636880405980349	256	300	1247	1452	1452	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن علي بن اسماعيل عن صفوان ابن يحيي عن عصام بن حميد عن ابي اسحاق النحوي قال دخلت علي ابي عبدال-له عليه السلام فسمعته يقول ان الله عز-وجل ادب نبيه علي محبته فقال وانك لعلي خلق-	226	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2950	true	8986743356614350166	93	139	437	644	1388	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ابي ظاهر عن علي بن اسماعيل عن صفوان -بن يحيي عن عاصم بن حميد عن ابي اسحاق النحوي قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فسمعته يقول ان الله عز وجل ادب نبيه علي محبته فقال وانك لعلي خلق	2950	-4940868985094038727	199	379.0	156	208	95.67308044433594	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0227	false	-1534807726985642464	0	190	0	904	1431	300	عظيم ثم فوض اليه فقال عز-وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال عزو-جل من يطع الرسول فقد اطاع الله قال ثم قال وان نبي الله فوض الي علي واءتمنه فسلمتم وجحد الناس فوالله لنحبكم ان تقولوا اذا قلنا وان تصمتوا اذا صمتنا ونحن فيما بينكم وبين الله عزوجل ما جعل الله لاحد خيرا في خلاف امرنا عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي اسحاق قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ثم ذكر- نحوه 2 -علي بن ابراهيم عن ابيه عن يحيي بن ابي عمران عن يونس عن بكار بن بكر عن موسي بن اشيم قال كنت عند ابي عبدال-له عليه السلام فساله رجل عن اية من كتاب الله عز-وجل فاخبره بها ثم دخل عليه داخل فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبر به الاول فدخلني من ذلك ما شاء الله حتي كان قلبي يشرح بالسكاكين فقلت في نفسي تركت ابا قتادة بالشام لا يخطء في الواو وشبهه وجءت الي هذا يخطء هذا الخطاء كله فبينا انا كذلك اذ دخل عليه اخر فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبرني واخبر صاحبي فسكنت نفسي فعلمت ان	227	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2950	true	8986743356614350166	139	300	644	1388	1388	300	عظيم ثم فوض اليه فقال عز وجل -ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا وقال عز وجل من يطع الرسول فقد اطاع الله و الحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 29------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي اسحاق قال سمعت ابا جعفر------------ يقول ثم ذكره نحوه 30 علي بن ابراهيم عن ابيه عن يحيي بن ابي عمران عن يونس عن بكار بن بكر عن موسي بن اشيم قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فساله رجل عن اية من كتاب الله عز وجل فاخبره---- ثم دخل عليه داخل فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبر--- الاول فدخلني من ذلك ما شاء الله حتي كان قلبي يشرح بالسكاكين فقلت في نفسي تركت ابا قتادة بالشام لا يخطي في الواو وشبهه وجءت الي هذا يخطي هذا الخطاء كله فبينا انا كذلك اذ دخل عليه اخر فسءله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبرني واخبر صاحبي فسكنت نفسي فعلمت ان-	2950	-4940868985094038727	696	1297.5	546	910	76.48351287841797	140	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0227	false	-1534807726985642464	190	300	904	1431	1431	300	ذلك منه تقية قال ثم التفت الي فقال لي يا ابن اشيم ان الله عز-وجل فوض الي سليمان بن داود فقال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وفوض الي نبيه صلي الله عليه واله فقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الي رسول الله صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا 3- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر وابا عبدالله عليهما السلام يقولان ان الله عز-وجل فوض الي نبيه صلي الله عليه واله امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا 4- علي بن ابراهيم-	227	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2951	true	325856084136235531	0	104	0	487	1461	300	ذلك منه تقية قال ثم التفت الي فقال لي يا -بن اشيم ان الله عز وجل فوض الي سليمان بن داود فقال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وفوض الي نبيه صلي الله عليه واله فقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا فما فوض الي رسول الله صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا 31 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه--------------- السلام يقول-- ان الله عز وجل فوض نبي-----------------------ه امر خلقه لينظر---- طاعتهم ثم تلا هذه الاية ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا 32 علي بن ابراهيم	2951	-4940868985094038727	473	876.0	372	532	88.90977478027344	95	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0228	false	-2859192918080473619	0	193	0	982	1511	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن فضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول لبعض اصحاب قيس الماصر ان الله عز-وجل ادب نبيه فاحسن ادبه فلما اكمل له الادب قال انك لعلي خلق عظيم ثم فوض اليه امر الدين والامة ليسوس عباده فقال عز-وجل ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وان رسول الله صلي الله عليه واله كان مسددا موفقا مءيدا بروح القدس لا يزل ولا يخطء في شء مما يسوس به الخلق فتادب باداب الله ثم ان الله عز-وجل فرض الصلاة ركعتين ركعتين عشر ركعات فاضاف رسول الله صلي الله عليه واله الي الركعتين ركعتين والي المغرب ركعة فصارت عديل الفريضة لا يجوز تركهن الا في سف--ر وافرد الركعة في المغرب فتركها قاءمة في السفر والحضر فاجاز الله عز-وجل له ذلك فص----ارت الفريضة سبع عشرة ركعة ثم سن رسول الله صلي الله عليه واله النوافل اربعا وثلاثين ركعة مثلي الفريضة فاجاز الله عز-وجل له ذلك والفريضة والنافلة احدي وخمسون ركعة منها ركعتان بعد العتمة جالسا تعد بركعة مكان الوتر وفرض الله في السنة صوم شهر رمضان وسن رسول الله صلي الله عليه واله صوم شعبان وثلاث- ايام في كل شهر مثلي الفريضة فاجاز	228	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2951	true	325856084136235531	104	300	487	1461	1461	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن فضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لبعض اصحاب قيس الماصر ان الله عز وجل ادب نبيه فاحسن ادبه فلما اكمل له الادب قال انك لعلي خلق عظيم ثم فوض اليه امر الدين والامة ليسوس عباده فقال عز وجل ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا وان رسول الله صلي الله عليه واله كان مسددا موفقا مءيدا بروح القدس لا يزل ولا يخطي في شء مما يسوس به الخلق فتادب باداب الله ثم ان الله عز وجل فرض الصلاة ركعتين ركعتين عشر ركعات فاضاف رسول الله صلي الله عليه واله الي الركعتين ركعتين والي المغرب ركعة فصارت عديل الفريضة لا يجوز تركها الا في السفر وافرد الركعة في المغرب فتركها قاءمة في السفر والحضر فاجاز الله عز وجل له ذلك كله فصارت الفريضة سبع عشرة ركعة ثم سن رسول الله صلي الله عليه واله النوافل اربعا وثل-ثين ركعة مثلي الفريضة فاجاز الله عز وجل له ذلك والفريضة والنافلة احدي وخمسون ركعة منها ركعتان بعد العتمة جالسا تعد بركعة مكان الوتر وفرض الله في السنة صوم شهر رمضان وسن رسول ال-------------------له صوم شعبان وثلاثة ايام في كل شهر مثلي الفريضة فاجاز-	2951	-4940868985094038727	954	1842.0	766	995	95.87939453125	186	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0227	false	-1534807726985642464	221	296	1045	1415	1431	300	صلي الله عليه واله فقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الي رسول الله صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا 3 عدة من اصحابنا عن ا------------------------------------------------------------------------------حمد بن محمد عن الحج--------ال عن ثعلبة--------- عن زرارة قال سمعت ابا جعفر وابا عبد-الله عليهما السلام يقولان ان الله عزوجل فوض -------الي نبيه صلي الله عليه واله امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	227	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2952	true	5607843966053122973	131	213	631	1033	1436	300	صلي الله عليه واله فوافق امر--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله امر الله عز وجل ونهيه نهي الله عز وجل ووجب علي العباد التسليم له كالتسليم لله تبارك وتعالي 33 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة انه سمع- ابا جعفر وابا عبد الله عليهما السلام يقولان ان الله تبارك وتعالي فوض الي نبيه -------------------امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	2952	-4940868985094038727	238	343.5	187	473	50.31712341308594	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0228	false	-2859192918080473619	193	300	982	1511	1511	300	الله عز-وجل له ذلك وحرم الله عز-وجل الخمر بعينها وحرم رسول الله صلي الله عليه واله المسكر من كل شراب فاجاز الله له ذلك كله وعاف رسول الله صلي الله عليه واله اشياء وكرهها ولم ينه عنها نهي حرام انما نهي عنها نهي اعافة وكراهة ثم رخص فيها فصار الاخذ برخص-ه واجبا علي العباد كوجوب ما ياخذون بنهيه وعزاءمه ولم يرخص لهم رسول الله صلي الله عليه واله فيما نهاهم عنه نهي حرام ولا فيما امر به امر فرض لازم فكثير المسكر من الاشربة نهاهم عنه نهي حرام لم يرخص فيه لاحد ولم يرخص رسول الله صلي الله عليه واله لاحد تقصير الركعتين اللتين ضمهما الي ما-	228	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2952	true	5607843966053122973	0	104	0	510	1436	300	الله عز وجل له ذلك وحرم الله عز وجل الخمر بعينها وحرم رسول ال-------------------له المسكر من كل شراب فاجاز الله له ذلك---- وعاف رسول الله صلي الله عليه واله اشياء وكرهها ولم ينه عنها نهي حرام انما نهي عنها نهي اعافة وكراهة ثم رخص فيها فصار الاخذ برخصته واجبا علي العباد كوجوب ما ياخذون بنهيه وعزاءمه ولم يرخص لهم رسول الله صلي الله عليه واله فيما نهاهم عنه نهي حرام ولا فيما امر به امر فرض لازم فكثير المسكر من الاشربة نهاهم عنه نهي حرام لم يرخص فيه لاحد ولم يرخص رسول الله صلي الله عليه واله لاحد تقصير الركعتين اللتين ضمهما الي ما	2952	-4940868985094038727	506	971.5	405	533	94.93433380126953	101	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0229	false	8347789115548421099	0	214	0	1038	1424	300	فرض الله عز-وجل بل الزمهم ذلك الزاما واجبا لم يرخص لاحد في شء من ذلك الا للمسافر وليس لاحد ان يرخص شيءا ما لم يرخصه رسول الله صلي الله عليه واله فوافق امر رسول الله صلي الله عليه واله امر الله عزو-جل ونهيه نهي الله عزو-جل ووجب علي العباد التسليم له كالتسليم لله تبارك وتعالي -5 ابوعل-ي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة انه سمع ابا جعفر وابا عبد-الله عليهما السلام يقولان ان الله تبارك وتعالي فوض الي نبيه صلي الله عليه واله امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا--- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة مثله 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي ادب نبيه صلي الله عليه واله فلما انتهي به الي ما اراد قال له انك لعلي خلق عظيم ففوض اليه دينه فقال وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وان الله عز-وجل فرض الفراءض ولم يقسم للجد شيءا وان رسول الله صلي الله عليه واله اطعمه السدس فاجاز الله جل ذكره له ذلك وذلك قول الله عز-وجل هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير	229	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2952	true	5607843966053122973	104	300	510	1436	1436	300	فرض الله عز وجل بل الزمهم ذلك الزاما واجبا لم يرخص لاحد في شء من ذلك الا للمسافر وليس لاحد ان يرخص----- ما لم يرخصه رسول الله صلي الله عليه واله فوافق امر رسول الله صلي الله عليه واله امر الله عز وجل ونهيه نهي الله عز وجل ووجب علي العباد التسليم له كالتسليم لله تبارك وتعالي 33 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة انه سمع ابا جعفر وابا عبد الله عليهما السلام يقولان ان الله تبارك وتعالي فوض الي نبيه -------------------امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا 34 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد--------------------------------------------------------------------------------- بن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي ادب نبي-------------------ه فلما انتهي به الي ما اراد قال له انك لعلي خلق عظيم ففوض اليه دينه فقال وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وان الله عز وجل فرض الفراءض ولم يقسم للجد شيءا وان رسول الله صلي الله عليه واله اطعمه السدس فاجاز الله جل ذكره له ذلك وذلك قول الله عز وجل هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير-	2952	-4940868985094038727	908	1713.5	723	1051	86.39391326904297	186	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0230	false	559283503405907947	60	185	285	884	1460	300	الميثمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان الله عز وجل ادب رسوله حتي قومه علي ما اراد ثم فوض اليه فقال عز ذكره ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الله الي رسوله صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا 10 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن الحسين بن عبد-الرحمن عن صندل الخياط عن زيد الشحام قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام في قوله تعالي هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب قال اعطي سليمان ملكا عظيما ثم جرت هذه الاية في رسول الله صلي الله عليه واله فكان له ان يعطي ما شاء من شاء ويمنع من شاء واعطاه الله افضل مما اعطي سليمان لقوله ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا باب في ان	230	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2953	true	-5067771565000085482	4	121	21	573	1463	300	الميثمي عن ابي عبد الله ق------------ال سمعته يقول ان الله عز وجل ادب رسوله حتي قومه علي ما اراد ثم فوض اليه فقال عز ذكره ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الله الي رسو-------------------له فقد فوضه الينا 36 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن الحسين بن عبد الرحمن عن صندل الخياط عن زيد الشحام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام في قوله------ هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب قال اعطي سليمان ملكا عظيما ثم جرت هذه الاية في رسول الله صلي الله عليه واله فكان له ان يعطي ما ش-------اء ويمنع من شاء واعطا-----ه افضل مما اعطي سليمان بقوله ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا 37 علي بن	2953	-4940868985094038727	539	1021.0	425	601	89.6838607788086	106	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0683	false	8077705915434530017	192	276	947	1348	1449	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال ما صافح------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه واله رجلا قط فنزع يده حتي يكون هو الذي ينزع يده منه 16------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن ربعي عن زرارة عن ابي جعفرعليه السلام قال سمعته يقول ان الله عزوجل لايوصف وكيف يوصف وقال في كتابه وما قدروالله حق قدره فلا يوصف بقدر الا كان اعظم من ذلك وان النبي صلي الله عليه واله لا يوصف وكيف يوصف عبد احتجب الله عزوجل بسبع وجعل طاعته في الارض كطاعته	683	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2953	true	-5067771565000085482	65	151	305	715	1463	300	ابا عبد الله عليه السلام في قوله هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب قال اعطي سليمان ملكا عظيما ثم جرت هذه الاية في رسول الله صلي الله عليه واله فكان له ان يعطي ما شاء ويمنع من شاء واعطاه افضل مما اعطي سليمان بقوله ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا 37 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن ربعي عن زرارة عن ابي جعفر -----------قال سمعته يقول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي------------------- لا يوصف وكيف يوصف عبد احتجب الله------ بسبع وجعل طاعته في الارض كطاعته	2953	-4940868985094038727	209	277.0	162	547	38.20840835571289	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0052	false	4744665583331759483	134	175	621	825	1432	300	فان امر----- النبي صلي الله عليه واله مثل القران ناسخ ومنسوخ وخاص وعام ومحكم ومتشابه قد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله الكلام له وجهان كلام عام وكلام خاص مثل القران و---قال الله عزوجل في كتابه ما اتاكم	52	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2954	true	125417752466570132	258	300	1266	1473	1473	300	وان امر رسول ال-له صلي الله عليه واله مثل القران ناسخ ومنسوخ وخاص وعام ومحكم ومتشابه وقد--- يكون من رسول الله صلي الله عليه واله الكلام له وجهان كلام عام وكلام خاص مثل القران وقد قال الله تعالي في كتابه ما اتاكم-	2954	-4940868985094038727	188	337.5	149	212	88.67924499511719	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0674	false	8137138374910231084	39	207	185	975	1416	300	في الماء 8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن ابي علي صاحب الكلل عن ابان بن تغلب قال كنت اطوف مع ابي عبدالله عليه السلام فعرض لي رجل من اصحابنا كان سالني الذهاب معه في حاجة فاشار الي فكرهت ان ادع اباعبدالله عليه السلام واذهب اليه فبينا انا اطوف اذ اشار الي ايضافراه ابوعبدالله عليه السلام فقال يا ابان اياك يريدهذا قلت نعم قال فمن هو قلت رجل من اصحابنا قال هو علي مثل ما انت عليه قلت نعم قال فاذهب اليه قلت فاقطع الطواف قال نعم قلت وان كان طواف الفريضة قال نعم قال فذهبت معه ثم دخلت عليه بعد فسالته فقلت اخبرني عن حق المءمن علي المءمن فقال يا ابان دعه لا ترده قلت بلي جعلت فداك فلم ازل اردد عليه فقال يا ابان تقاسمه شطر مالك ثم نظر الي فراي ما دخلني فقال يا ابان اما تعلم ان الله عز-وجل قد ذكر المءثرين علي انفسهم قلت بلي جعلت فذاك فقال اما اذا انت قاسمته فلم تءثره بعد	674	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2957	true	-2132684407161836273	208	300	1014	1423	1423	300	في البر 57 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن ابي علي صاحب الكلل عن ابان بن تغلب عن ا-------------بي عبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه السلام -قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالته فقلت اخبرني عن حق المءمن علي المءمن فقال يا ابان دعه لا ترده قلت بلي جعلت فداك فلم ازل ار-د عليه فقال يا ابان تقاسمه شطر مالك ثم نظر الي فراي ما دخلني فقال يا ابان اما تعلم ان الله عز وجل قد ذكر المءثرين علي انفسهم قلت بلي جعلت فداك فقال اما اذا انت قاسمته فلم تءثره بعد-	2957	-4940868985094038727	397	722.5	310	791	50.189632415771484	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0704	false	-4654107236907180621	11	121	48	580	1461	300	عن احمد بن محمد عن عمر بن عبد-العزيز عن جميل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقو ل ان مما خص الله عزو-جل به المءمن ان يعرفه بر اخوانه وان قل وليس البر بالكثرة وذلك ان الله عز-وجل يقول في كتابه ويءثرون علي انفسهم ولو-كان بهم خصاصة ثم قال ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ومن عرفه الله عزو-جل بذلك احبه الله ومن احبه الله تبارك وتعالي وفاه اجره يوم القيامة بغير حساب ثم قال يا جميل ارو هذا-الحديث لاخوانك فانه ترغيب في البر -7 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن المفضل عن ا--------------------------------------------بي عبد-الله عليه السلام قال	704	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2957	true	-2132684407161836273	118	240	595	1148	1423	300	عن احمد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن جميل عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقو-ل ان مما خص الله عز وجل به المءمن ان يعرف من- اخوانه وان قل وليس البر بالكثر- وذلك ان الله عز وجل يقول في كتابه ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ثم قال ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ومن عرفه الله عز وجل بذلك احبه الله ومن احبه الله تبارك وتعالي وفاه اجره يوم القيامة بغير حساب ثم قال يا جميل ارو هذا الحديث لاخوانك فانه ترغيب في البر 57 محمد بن يحيي عن احمد ب----------ن محمد------------------- بن عيسي عن ابن ابي عمير عن ابي علي صاحب الكلل عن ابان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2957	-4940868985094038727	481	870.0	381	585	82.22222137451172	98	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0093	false	-2254072083661328388	0	55	0	264	1471	300	عليه السلام هل كان الله عز وجل عارفا بنفسه قبل ان يخلق الخلق قال نعم قلت يراها ويسمعها قال ما كان محتاجا الي ذلك لانه لم يكن يسالها ولا يطلب منها هو نفسه ونفسه هو قدرته نافذة فليس يحتاج ان يسمي نفسه ولكنه اختار لنفسه اسماء لغيره يدعوه بها لانه اذا لم يدع باسمه لم	93	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2965	true	-427196615910468575	245	300	1281	1543	1543	300	عليه السلام هل كان الله عز وجل عارفا بنفسه قبل ان يخلق الخلق قال نعم قلت يراها ويسمعها قال ما كان محتاجا الي ذلك لانه لم يكن -سالها ولا يطلب منها هو نفسه ونفسه هو قدرته نافذة فليس يحتاج ان يسمي نفسه ولكنه اختار لنفسه اسماء لغيره يدعوه بها لانه اذا لم يدع باسمه لم-	2965	-4940868985094038727	262	514.0	208	264	99.24242401123047	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0071	false	5088939788045083206	85	142	420	708	1500	300	هشام بن الحكم انه سال ابا عبدا-لله عليه السلام عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق قال فقال لي يا هشام الله مشتق من اله والاله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد كفر- وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد	71	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2966	true	8336086645637493601	116	172	571	852	1490	300	هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق---- فقال--- يا هشام الله مشتق من اله و--اله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد	2966	-4940868985094038727	276	524.0	221	290	95.17241668701172	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0094	false	908025523495148199	37	207	188	1027	1467	300	هشام بن الحكم انه سال ابا عبدال-له عليه السلام عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق فقال يا هشام الله مشتق من اله واله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد افهمت يا هشام قال قلت زدني قال لله تسعة وتسعون اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان كل اسم منها الها ولكن الله معني يدل عليه بهذه الاسماء وكلها غيره يا هشام الخبز اسم للماكول والماء اسم للمشروب والثوب اسم للملبوس والنار اسم للمحرق افهمت يا هشام فهما تدفع به وتناضل به اعداءنا المتخذين مع الله عزوجل غيره قلت نعم فقال نفعك الله به وثبتك يا هشام قال فوالله ما قهرني احد في التوحيد حتي قمت مقامي هذا 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد البرقي عن القاسم بن يحيي عند جده ال----حسن بن راشد عن ابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام قال سءل عن معني الله فقال استولي علي ما دق وجل	94	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2966	true	8336086645637493601	116	197	571	967	1490	300	هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق فقال يا هشام الله مشتق من اله واله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد 88 وباسنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده الي الحسن بن راشد عن ابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام قال سءل عن معني الله فقال استولي علي ما دق وجل	2966	-4940868985094038727	380	723.5	302	844	45.02369689941406	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0095	false	-6365407283475427816	203	283	979	1362	1463	300	عليه السلام ان لهذا الك-----------لام وجهين ان كنت تقول هي هو اي انه ذو عدد وكثرة فتعالي الله عن ذلك وان كنت تقول هذه الصفات والاسماء لم تزل فان لم تزل محتمل معنيين فان قلت لم تزل عنده في علمه وهو مستحقها فنعم وان كنت تقول لم يزل تصويرها وهجاءها و-تقطيع حروفها فمعاذ الله ان يكون معه شء غيره بل كان الله ولا خلق ثم خلقها وسيلة بينه وبين خلقه يتضرعون بها اليه ويعبدونه وهي ذكره وكان الله ولا ذكر	95	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2966	true	8336086645637493601	6	74	30	362	1490	300	عليه السلام حديث يقول فيه عليه السلام و-----ان كنت تق----------------------------------------------------------ول هذه الصفات والاسماء لم تزل فان لم تزل محتمل معنيين فان قلت لم تزل عنده في علمه وهو مستحقها فنعم وان كنت تقول لم يزل تصويرها وهجاءها و تقطيع حروفها فمعاذ الله ان يكون معه شء غيره بل كان الله ولا خلق ثم خلقها وسيلة بينه وبين خلقه يتضرعون بها اليه ويعبدونه وهي ذكره وكان الله ولا ذكر	2966	-4940868985094038727	309	595.0	246	395	78.22785186767578	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0097	false	1497067983611165628	66	118	281	539	1459	300	هشام ابن الحكم قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن سبحان الله فقال انفة ا لله 11 احمد بن مهران عن عبدالعظيم بن عبدالله الحسني عن علي بن اسباط عن سليمان مولي طربال عن هشام الجواليقي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عزوجل سبحان الله ما يعني به قال	97	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2967	true	-1484344074293858707	153	190	818	998	1522	300	هشام -بن الحكم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن سبحان الله فقال انفة ا-لله 99 وباسناده الي------------------------------------------------------------------------ هشام الجواليقي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله------ سبحان الله ما يعني به قال	2967	-4940868985094038727	164	272.5	130	260	63.07692337036133	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0947	false	-8803004793285198801	190	300	910	1458	1458	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان بن يحيي عن اسحاق بن عمار عن بعض اصحابه عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان لله عز-وجل ثلاث ساعات في الليل وثلاث ساعات في النهار يمجد فيهن نفسه فاول ساعات النهار حين تكون الشمس هذا الجانب يعني من المشرق مقدارها من العصر يعني من المغرب الي الصلاة الاولي واول ساعات الليل في الثلث الباقي من الليل الي ان ينفجر الصبح يقول اني انا الله رب العالمين اني انا الله العلي العظيم اني انا الله العزيز الحكيم اني انا الله الغفور الرحيم اني انا الله الرحمن الرحيم اني انا الله مالك يوم الدين اني انا الله لم ازل ولا ازال اني انا الله-	947	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2968	true	5521341353148398519	27	139	133	682	1482	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان بن يحيي عن اسحاق بن عمار عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان لله عز وجل ثلاث ساعات في الليل وثلاث ساعات في النهار يمجد فيهن نفسه فاول ساعات النهار حين تكون الشمس هذا الجانب يعني من المشرق مقدارها من العصر يعني من المغرب الي --صلاة الاولي واول ساعات الليل في الثلث الباقي من الليل الي ان ينفجر الصبح يقول اني انا الله رب العالمين اني انا الله العلي العظيم اني انا الله العزيز الحكيم اني انا الله الغفور الرحيم اني انا الله الرحمن الرحيم اني انا الله مالك يوم الدين اني انا الله لم ازل ولا ازال اني انا الله	2968	-4940868985094038727	544	1071.5	435	551	98.72958374023438	110	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0948	false	5965994813961586336	0	124	0	627	1492	300	خالق الخير والشر اني انا الله خالق الجنة والنار اني انا الله -بدء كل شء والي يعود اني انا الله الواحد الصمد اني انا الله عالم الغيب والشهادة اني انا الله الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر اني انا الله الخالق البارء المصور لي الاسماء الحسني اني انا الله الكبير المتعال قال ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام من عنده والكبرياء رداء ه فمن نازعه شيءا من ذلك اكبه الله في النار ثم قال ما من عبد مءمن يدعو بهن مقبلا قلبه الي الله عز-وجل الا قضي حاجته ولو-كان شقيا رجوت ان يحول سعيدا 2 عدة من اصحابنا عن ا----------------------------------------------حمد بن محمد عن ابن فضال عن عبدالله بن بكير عن عبدالله بن اعين عن---------------------------------- ابي عبدالله عليه- السلام قال ان ا--------------------------------لله تبارك وتعالي	948	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2968	true	5521341353148398519	139	282	682	1386	1482	300	خالق الخير والشر اني انا الله خالق الجنة والنار اني انا الله ابدء كل شء والي يعود اني انا الله الواحد الصمد اني انا الله عالم الغيب والشهادة اني انا الله الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر اني انا الله الخالق البارء المصور لي الاسماء الحسني اني انا الله الكبير --------قال ثم قال ابو عبد الله عليه السلام من عنده والكبرياء رداء-ه فمن نازعه شيءا من ذلك اكبه الله في النار ثم قال ما من عبد مءمن يدعو بهن مقبلا قلبه الي الله عز وجل الا قضي حاجته ولو كان شقيا رجوت ان يحول سعيدا 105 في كتاب التوحيد باسناده الي سليمان بن مهران عن الصادق عن ابيه محمد بن -علي عن ابيه علي بن الحس----------------------------ين عن ابيه الحسين بن علي عن ابيه علي بن ابي ---طالب عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان لله تبارك وتعالي	2968	-4940868985094038727	547	979.0	437	745	73.42282104492188	103	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0634	false	1377104995217194903	118	193	550	906	1396	300	ابي عبيدة الحذاء عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من احب لله وابغض لله واعطي لله------- فهو ممن كمل ايمانه -2 ابن محبوب عن مالك بن عطية عن سعيد الاعرج عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من اوثق عري الايمان ان تحب في الله وتبغض في الله وتعطي في الله وتمنع في الله 3 ابن محبوب عن ابي جعفر محمد بن النعمان الاحول صاحب الطاق عن سلام ابن المستني--------------------------------ر عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	634	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2972	true	2942990267771396531	213	296	1071	1443	1462	300	ابي عبيدة الحذاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال من احب لله وابغض لله واعطي لله عز وجل فهو ممن كمل ايمانه 10 ابن محبوب عن مالك بن عطية عن سعيد الاعرج عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اوثق عري الايمان ان يحب في الله ويبغض في الله ويعطي في الله ويمنع في الله عز وجل 11 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ------------------------------ابن ابي عمير عن هشام بن سالم وحفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2972	-4940868985094038727	277	478.5	216	402	68.90547180175781	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0859	false	5602045848977047052	136	192	629	900	1465	300	الكفر 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن يزيد عن ابي عمر والزبيري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن وجوه الكفر في كتاب الله عز-وجل قال الكفر في كتاب الله علي خمسة اوجه فمنها---------------------------------------- كفر الجحود والجحود علي وجهين والكفر بترك ما امر الله وكفر البراءة	859	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2972	true	2942990267771396531	132	187	671	929	1462	300	الكافي -علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن وجوه الكفر في كتاب الله عز وجل قال الكفر في كتاب الله علي خمسة اوجه الي ان قال عليه السلام والوجه الخامس من الكفر كف------------------------------------------------------ر البراءة	2972	-4940868985094038727	204	370.0	161	313	65.17572021484375	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0636	false	794677054662769376	47	219	220	1025	1415	300	يعرف ما انتم عليه فيدخله الله ال-------جنة بحبكم وان الرجل ليبغضكم وما يعرف ما انتم عليه فيدخله الله ببغضكم النار 11 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن العرزمي عن ابيه عن جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا اردت ان تعلم ان فيك خيرا فانظر الي قلبك فان كان يحب اهل طاعة الله ويبغض اهل معصيته ففيك خير والله يحبك وان كان يغض اهل طاعة الله ويحب اهل معصيته فليس فيك خير والله يبغضك والمرء مع من احب 12 عنه عن ابي علي الواسطي عن الحسين بن ابان عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام قال لو ان رجلا احب رجلا لله لاثابه الله علي حبه اياه وان كان المحبوب في علم الله من اهل النار ولو ان رجلا ابغض رجلا لله لاثابه الله -------علي بغضه اياه وان كان المبغض في علم الله من اهل الجنة 13 --------------محمد بن يحيي عن احمد بن محمدبن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن بشير الكناسي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	636	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2973	true	1006598843992167771	0	71	0	343	1471	300	يعرف ما انتم عليه فيدخله الله عز وجل الجنة بحبكم وان الرجل ليبغضكم وما يعرف ما انتم عليه فيدخله الله ببغضكم النار 12 وباسناده ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الحسين بن ابان عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام قال------------------------------------------------------------------------------------------ ولو ان رجلا ابغض رجلا لله لاثابه الله عز وجل علي بغضه اياه وان كان المبغض في علم الله من اهل الجنة 13 وباسناده الي اسحاق بن عمار عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام قال	2973	-4940868985094038727	292	467.0	229	834	35.01198959350586	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0744	false	-8017307850022757042	75	135	412	716	1465	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابراهيم بن عقبة عن اسماعيل ابن سهل واسماعيل بن عباد جميعا يرفعانه---- الي ابي عبدا-لله عليه السلام قال ما كان من ولد ادم مءمن الا فقيرا ولا كافر الا غنيا- حتي جاء ابراهيم عليه السلام فقال ربنا لا-تجعلنا فتنة للذين كفروا فصير الله في هءلاء اموالا وحاجة وفي هءلاء اموالا وحاجة 11	744	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2973	true	1006598843992167771	210	268	1032	1319	1471	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابراهيم بن عقبة عن اسما-----------------عيل بن عباد------ يرفع الحديث الي ابي عبد الله عليه السلام قال ما كان من ولد ادم مءمن الا فقيرا ولا كافر الا-غنياء حتي جاء ابراهيم عليه السلام فقال ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا فصير الله في هءلاء اموالا وحاجة وفي هءلاء اموالا وحاجة 16	2973	-4940868985094038727	275	511.0	220	311	88.4244384765625	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0842	false	9163274174289423737	190	242	911	1165	1437	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول عدة المءمن اخاه نذر لا-كفارة له فمن اخلف فبخلف الله بدا ولمقته تعرض وذلك قوله يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما-لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا-تفعلون 2	842	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2981	true	-4087045057280648195	39	95	198	456	1539	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام يقول عدة المءمن اخاه نذر لا كفارة له فمن اخلف فبخلف الله بدا ولمقته تعرض وذلك قوله يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون 5	2981	-4940868985094038727	250	479.0	198	258	96.89922332763672	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	230	260	1153	1314	1538	300	السلام فلما ان بعث الله عز-وجل الم-----------سيح عليه السلام قال المسيح لهم انه سوف ياتي من بعدي نبي اسمه احمد من ولد اسماعيل عليه السلام يجيء بتصديقي وتصديقكم وعذري وعذركم	255	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2985	true	3416086358142176085	188	218	944	1101	1515	300	السلام فلما ان بعث الله عز وجل المسيح قال المسيح عليه السلا---------------م انه سوف ياتي من بعدي نبي اسمه احمد من ولد اسماعيل عليه السلام يج-ء بتصديقي وتصديقكم وعذري وعذركم	2985	-4940868985094038727	145	265.0	118	173	83.81502532958984	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0164	false	-2884654795896012064	154	269	778	1357	1495	300	السلام مثله 6 احمد بن ادريس عن الحسين بن عبيد الله عن محمد بن الحسن وم-وسي بن عمر عن الحسن بن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن قول الله تبارك وتعالي يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم قال يريدون ليطفءوا ولاية امير المءمنين عليه السلام بافواههم قلت قوله تعالي والله متم نوره قال يقول والله متم الامامة والامامة هي النور وذلك قوله عزوجل امنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا قال النور هو الامام باب ان الاءمة هم اركان الارض 1 احمد بن مهران عن محمد بن علي ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن ابي عبدال-له عليه السلام قال	164	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2987	true	-3469654028517201172	79	174	419	912	1538	300	الامام ----27 احمد بن ادريس عن الحسين بن عبيد الله عن محمد بن الحسن و موسي بن عمر عن الحسن بن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن قول الله تبارك وتعالي يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم قال ليطف-------ءوا ولاية امير المءمنين عليه السلام فافواههم----------- قلت والله متم نوره قال يقول والله متم الامامة والامامة هي النور وذلك قوله------ امنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا قال النور هو الامام 28 في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده الي عمار بن موسي الساباط-----ي عن -------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال	2987	-4940868985094038727	413	763.0	332	581	71.08433532714844	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0400	false	-5325619199363879932	248	300	1294	1575	1575	300	علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال سالته عن قول الله عز-وجل يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم قال يريدون ليطفءوا--------- ولاية امير المءمنين عليه السلام بافواههم قلت والله متم نوره قال والله متم الامامة لقوله عزوجل الذين امنوا بالله-	400	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2987	true	-3469654028517201172	19	73	97	383	1538	300	علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم قال يريدون ليطفءوا نور الله ولاية امير المءمنين عليه السلام بافواههم قلت والله متم نوره قال والله متم الامامة لقوله------ الذين امنوا بالله	2987	-4940868985094038727	275	523.5	225	292	94.17808532714844	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0401	false	-8637732445251196122	7	33	43	174	1532	300	----قلت هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق قال هو الذي ا-مر رسوله بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق قلت ليظهره علي علي الدين كله قال	401	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2987	true	-3469654028517201172	274	300	1407	1538	1538	300	قال قلت هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق قال هو الذي ارسل رسوله بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق قلت ليظهره ----علي الدين كله قال-	2987	-4940868985094038727	124	226.5	100	136	91.17646789550781	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0401	false	-8637732445251196122	33	65	174	343	1532	300	يظهره علي جميع الاديان عند قيام القاءم قال يقول الله والله متم نوره ولاية القاء-------------------م ولو كره الكافرون بولاية علي قلت هذا تنزيل قال نعم اما هذا الحرف فتنزيل واما غيره فتاويل	401	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2988	true	-2235798593270313950	0	33	0	178	1503	300	يظهر -علي جميع الاديان عند قيام القاءم---- يقول الله والله متم----- ولاية امير المءمنين عليه السلام ولو كره الكافرون بولاية علي قلت هذا تنزيل قال نعم اما هذا الحرف فتنزيل واما غيره فتاويل	2988	-4940868985094038727	154	284.5	125	188	81.9148941040039	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0210	false	-2374989505697598956	171	246	821	1198	1459	300	وعن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان علي عليه السلام كثيرا ما يقول ما اجتمع التيمي والعدوي عند رسول الله صلي الله عليه واله وهو يقرا انا انزلناه بتخشع وبكاء فيقولان ما اشد رقتك لهذه السورة فيقول رسول الله صلي الله عليه واله لما رات عيني ووعا قلبي ولما يري قلب هذا من بعدي فيقولان وما الذي رايت وما الذي يري قال فيكتب لهما في التراب تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر	210	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2993	true	-2024887722913416159	72	147	356	731	1468	300	وعن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي عليه السلام كثيرا ما يقول--- اجتمع التيمي والعدوي عند رسول الله صلي الله عليه واله وهو يقرء انا انزلناه بتخشع وبكاء فيقولان ما اشد رقتك لهذه السورة فيقول رسول الله صلي الله عليه واله لما رات عيني ووعي قلبي ولما يري قلب هذا من بعدي فيقولان وما الذي رايت وما الذي يري قال فيكتب لهما في التراب تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر	2993	-4940868985094038727	372	731.0	298	378	98.4126968383789	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0687	false	-4571506196132417183	11	85	59	435	1499	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن المستورد النخعي عمن رواه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان من الملاءكة الذين في السماء ليطلعون الي الواحد والاثنين والثلاثة وهم يذكرون فضل ال محمد قال فتقول اما ترون الي هءلاء في قلتهم وكثرة عدو هم يصفون فضل ال محمد صلي الله عليه واله قال فتقول الطاءفة الاخري من الملاءكة ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو-الفضل العظيم	687	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2994	true	-6901366158516971852	82	151	384	735	1448	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن المستورد النخعي عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قا---ل ان الملاءكة الذين في السماء ليطلعون الي الواحد والاثنين والثلاثة وهم يذكرون فضل ال محمد قال فيقول اما ترون الي هءلاء في قلتهم وكثرة عدو-هم يصفون فضل ال محمد فتق-----------------------ول الطاءفة الاخري من الملاءكة ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	2994	-4940868985094038727	343	658.0	276	378	90.74073791503906	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0905	false	6901912123467803840	169	222	844	1099	1491	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن بعض اصحابه عن الحسن بن علي بن ابي عثمان عن واصل عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال جاء رجل الي ابي ذر فقال يا ابا-ذر ما لنا-نكره الموت فقال لانكم عمرتم الدنيا واخربتم الاخرة فتكرهون ان تنقلوا من عمران الي خراب	905	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2994	true	-6901366158516971852	231	287	1134	1391	1448	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن بعض اصحابه عن الحسن بن علي بن ابي عثمان عن واصل عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي ابي ذر فقال يا ابا ذر ما-لنا نكره الموت فقال لانكم عمرتم الدنيا و-خربتم الاخرة فتكرهون ان تنقلوا من عمران الي خراب	2994	-4940868985094038727	251	476.0	199	259	96.91119384765625	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0940	false	963122801930976295	7	126	34	586	1464	300	من كبر الله عزوجل ماءة مرة كان افضل من عتق ماءة رقبة ومن سبح الله ماءة مرة كان افضل من سياق ماءة بدنة ومن حمد الله ماءة مرة كان افضل من حملان ماءة فرس في سبيل الله بسرجها و-لجمها وركبها ومن قال لا اله الا الله ماءة مرة كان افضل الناس عملا ذل---ك اليوم الا من زاد قال فبلغ ذلك الاغنياء فصنعوه قال فعاد الفقراء الي النبي صلي الله عليه واله فقالوا يا رسول الله قد بلغ الاغنياء ما قلت فصنعوه فقال رسول الله صلي الله عليه واله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء 2 محمد---------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن حماد عن ربعي عن فضيل عن احدهما عليهما-------- السلام قال	940	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms2994	true	-6901366158516971852	3	107	13	497	1448	300	من كبر الله------ ما-ة مرة كان افضل من عتق----- رقبة ومن سبح الله ما-ة مرة كان افضل من ما--------------------------------------------------------ة فرس في سبيل الله بسرجها وبلجم-------ه-----------ا ومن هلل الله ما-ة مرة كان افضل الناس عملا في ذلك اليوم الا من زاد---- فبلغ ذلك الاغنياء فقالوه فرجع---- الفقراء الي النبي صلي الله عليه واله فقالوا يا رسول الله قد بلغ الاغنياء ما قلت فصنعوا فقال رسول الله صلي الله عليه واله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء 24 في اصول الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن المستورد النخعي عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2994	-4940868985094038727	388	680.5	298	580	66.89655303955078	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0051	false	-1749176420388726491	174	239	873	1198	1540	300	عليه من بعده وانما اتاكم الحديث من اربعة ليس لهم خامس رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم الناس انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول الله صلي الله عليه واله وراه وسمع منه واخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبره الله	51	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3004	true	-6821438876360335680	235	299	1213	1534	1539	300	عليه السلام- وانما اتاكم الحديث من اربعة ليس لهم خامس رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم الناس انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدق-- ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول الله صلي الله عليه واله وراه وسمع منه واخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبر- الله	3004	-4940868985094038727	315	608.5	251	325	96.92308044433594	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0401	false	-8637732445251196122	65	159	343	836	1532	300	---قلت ذلك بانهم امنوا ثم كفروا قال ان الله تبارك وتعالي سمي من لم يتبع رسوله في ولاية وصيه منافقين وجعل من جحد وصيه امامته كمن جحد محمدا وانزل بذلك قرانا فقال يا محمد اذا جاءك المنافقون بولاية وصيك قالوا نشهد انك لرسول الله والله -يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين بولاية علي لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله والسبيل هو الوصي انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا برسالتك وكفروا بولاية وصيك فطبع الله علي قلوبهم فهم لا يفقهون قلت ما معني لا يفقهون قال يقول لا يعقلون بنبوتك	401	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3004	true	-6821438876360335680	126	221	642	1138	1539	300	قلت له ذلك بانهم امنوا ثم كفروا قال ان الله تبارك وتعالي سمي من لم يتبع رسوله في ولاية وصيه منافقين وجعل من جحد وصيه امامته كمن جحد محمدا وانزل بذلك قرانا فقال يا محمد اذا جاءك المنافقون بولاية وصيك قالوا نشهد انك لرسول الله والله ليعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين بولاية علي لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله والسبيل هو الوصي انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا برسالتك وكفروا بولاية وصيك فطبع الله علي قلوبهم فهم لا يفقهون قلت ما معني لا يفقهون قال يقول لا يعقلون -نبوتك	3004	-4940868985094038727	490	968.0	396	497	98.591552734375	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0051	false	-1749176420388726491	239	290	1198	1496	1540	300	عن المنافقين بما اخبره ووصفهم بما وصفهم فقال عز-وجل واذا رايتهم تعجبك اجسامهم و-ان يقولوا تسمع لقولهم ثم بقوا بعده- فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان فولوهم الاعمال وحملوهم علي رقاب الناس و-اكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله فهذا احد الاربعة	51	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3005	true	-8090598307937775804	0	53	0	301	1572	300	عن المنافقين بما اخبره ووصفهم بما وصفهم فقال عز وجل واذا رايتهم تعجبك اجسامهم و ان يقولوا تسمع لقولهم ثم بقوا بعدهم فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان فولوهم الاعمال وحملوهم علي رقاب الناس و اكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا-من عصم الله فهذا احد الاربعة	3005	-4940868985094038727	297	569.0	247	302	98.34436798095703	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0401	false	-8637732445251196122	155	222	814	1157	1532	300	يقول -لا يعقلون بنبوتك قلت واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله قال -اذا قيل لهم ارجعوا الي ولاية علي يستغفر لكم النبي من ذنوبكم لووا رءوسهم قال الله ورايتهم يصدون عن ولاية علي و-هم مستكبرون عليه ثم عطف القول من الله بمعرفته بهم فقال سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الفاسقين يقول الظالمين لوصيك	401	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3005	true	-8090598307937775804	157	225	837	1181	1572	300	بقوله لا يعقلون -نبوتك قلت واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله قال واذا قيل لهم ارجعوا الي ولاية علي يستغفر لكم النبي من ذنوبكم لووا رء-سهم قال الله ورايتهم يصدون عن ولاية علي و هم مستكبرون عليه ثم عطف القول من الله بمعرفته بهم فقال سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الفاسقين يقول الظالمين لوصيك	3005	-4940868985094038727	339	654.0	273	346	97.97687530517578	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1036	false	-1017279210395995856	220	281	1059	1341	1423	300	عن جابر قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من قرا -المسبحات كلها قبل ان ينام لم يمت حتي يدرك القاءم وان مات كان في جوارمحمد النبي صلي الله عليه واله 4 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن النعمان عن عبدالله بن طلحة عن جعفر عليه السلام قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله---- من قرا	1036	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3007	true	-43818780764381044	222	268	1060	1269	1432	300	عن جابر قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من قرا بالمسبحات كلها قبل ان ينام لم يمت حتي يدرك القاءم وان مات كان في جوار---- النبي صلي الله عليه واله 3 في مجمع البيان ابي كعب ع---------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه واله قال من قرا	3007	-4940868985094038727	178	308.0	137	288	61.80555725097656	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0382	false	5868253240296290700	188	294	944	1446	1484	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن الحس-ن بن نعيم الصحاف قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عزوجل فم-----------نكم مءمن ومنكم كافر فقال عرف الله ايمانهم بولايتنا وكفرهم بها يوم اخذ عليهم الميثاق في صلب ادم عليه السلام--- وهم ذر 5 احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن يعقوب بن يزيد عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل -----عن ابي الحسن عليه السلام في قول الله عزوجل يوفون بالنذر الذي اخذ عليهم من ولايتنا 6 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي-------- عن ربعي بن عبدالله عن ابي جعفر عليه السلام في قول------- الله	382	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3008	true	7881837569852644579	92	185	472	902	1454	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله------ فمنكم كافر ومنكم مءمن----------- فقال عرف الله ايمانهم بولايتنا وكفرهم بها يوم اخذ عليهم الميثاق في صلب ادم صلي- الله عليه وهم ذر 7 ----------علي عن محمد بن عيسي عن يونس عن محمد ----------------------بن الفضيل قال قال ابو جعفر -عليه السلام حبنا ايمان وبغضنا كفر 8 علي بن ابراهيم عن----------------- محمد------------------------------------- بن عيسي عن يونس عن رجل عن زرارة عن ---ابي جعفر عليه السلام قال قلت اصلحك الله	3008	-4940868985094038727	305	471.5	233	538	56.69144821166992	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0868	false	-7287352014056360105	177	294	845	1427	1454	300	عليه واله فلانا قال قلت اصلحك الله ما تامرني انطلق فانزوج بامرك فقال لي ان كنت فاعلا فعليك بالبلهاء من النساء قلت وما البلهاء قال ذوات الخدور العفاءف فقلت من هي علي دين سالم بن ابي حفصة قال لا فقلت من هي علي دين ربيعة الراي فقال لا ولكن العواتق اللواتي لا-ينصبن كفرا ولا يعرفن ما تعرفون قلت وهل تعدو ان تكون مءمنة او كافرة فقال تصوم وتصلي وتتقي الله ولا تدري ما امركم فقلت قد قال الله عز-وجل -هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن لا والله لا-يكون احد من الناس ليس بمءمن ولا كافر قال فقال ابو-جعفر عليه السلام قول الله اصدق من قولك يا زرارة ارايت قول الله عز-وجل خلطوا عملا صالحا واخر سيءا	868	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3008	true	7881837569852644579	179	300	871	1454	1454	300	عليه السلام ----قال قلت اصلحك الله ما تامرني انطلق فاتزوج بامرك فقال لي ان كنت فاعلا فعليك بالبلهاء من النساء قلت وما البلهاء قال ذوات الخدور العفاءف فقلت من هي علي دين سالم بن ابي حفصة قال لا فقلت من هي علي دين ربيعة الراي فقال لا ولكن العواتق اللواتي لا ينصبن كفرا ولا يعرفن ما تعرفون قلت وهل تعدو ان تكون مءمنة او كافرة فقال تصوم وتصلي وتتقي الله ولا تدري ما امركم فقلت قد قال الله عز وجل وهو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن لا والله لا يكون احد من الناس ليس بمءمن ولا كافر قال فقال ابو جعفر عليه السلام قول الله اصدق من قولك يا زرارة ارايت قول الله عز وجل خلطوا عملا صالحا واخر سيءا-	3008	-4940868985094038727	569	1094.5	455	588	96.76870727539062	116	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0854	false	5619177489561317165	23	204	138	1102	1597	300	الناس 1- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن سليم مولي طربال قال حدثني هشام عن حمزة بن الطيار قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام الناس علي ستة اصناف قال قلت اتاذن لي ان اكتبها قال نعم قلت ماا-كتب قال اكتب اهل الوعيد من اهل الجنة واهل النار واكتب واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا و-اخر سيءا قال قلت من هءلاء قال وحشي منهم قال واكتب واخرون مرجون لامر الله اما يعذ بهم واما يتوب عليهم قال واكتب الا المستضعفين من الرجال والنساء والوالدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا لا يستطيعون حيلة الي الكفر ولا يهتدون سبيلا الي الايمان فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم قال واكتب اصحاب الاعراف قال قلت وما اصحاب الاعراف قال قوم استوت حسناتهم وسيءاتهم فان ادخلهم النار فبذنوبهم وان ادخلهم الجنة فبرحمته -2 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن حماد عن حمزة بن الطيار قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام الناس علي ست -فرق يءولون كلهم الي ثلاث فرق الايمان والكفر والضلال وهم اهل الوعدين الذين وعدهم الله الجنة والنار المءمنون والكافرون والمستضعفون والمرجون لامر	854	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3009	true	3285837515792950637	122	300	627	1551	1551	300	الحاجة 9 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن سليم مولي طربال قال حدثني هشام عن حمزة بن الطيار قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام الناس علي ستة اصناف قال قلت -تاذن لي ان اكتبها قال نعم قلت ما اكتب قال اكتب اهل الوعيد من اهل الجنة واهل النار واخ------رون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا و اخر سيءا قال قلت من هءلاء قال وحشي منهم قال واكتب واخرون مرجون لامر الله اما يعذبه-م واما يتوب عليهم قال واكتب الا المستضعفين من الرجال والنساء والو-لدان لا يستطيعون ح----------------------------------يلة الي الكفر ولا يهتدون سبيلا الي الايمان فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم قال واكتب اصحاب الاعراف قال قلت وما اصحاب الاعراف قال قوم استوت حسناتهم وسيءاتهم فان ادخلهم النار فبذنوبهم وان ادخلهم الجنة فبرحمته 10 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن حماد عن حمزة بن الطيار قال قال ابو عبد الله عليه السلام الناس علي ستة فرق يء-لون كلهم الي ثلاث فرق الايمان والكفر والضلال وهم اهل الوعيد- الذين وعدهم الله الجنة والنار المءمنون والكافرون والمستضعفون والمرجون لامر-	3009	-4940868985094038727	903	1725.0	734	973	92.80575561523438	164	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0869	false	3546089468332312862	0	107	0	569	1521	300	قال عسي فقلت ما هم الا مءمنين او كافرين قال فقال ما تقول في قوله عز-وجل الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا الي الايمان فقلت ما هم الا مءمنين او كافرين فقال والله ما هم بمءمنين ولا كافرين ثم اقبل علي فقال ما تقول في اصحاب الاعراف فقلت ما هم الا مءمنين او كافرين ان دخلوا الجنة فهم مءمنون وان دخلوا النار فهم كافرون فقال والله ما هم بمءمنين ولا كافرين ولو كانوا مءمنين لدخلوا الجنة كما دخلها المءمنون ولو كانوا كافرين لدخلوا النار كما دخلها الكافرون و-لكنهم قوم قد استوت حسناتهم وسيءاتهم فقصرت بهم الاعمال وانهم لكما قال الله عز-وجل	869	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3009	true	3285837515792950637	7	116	32	598	1551	300	قال عسي -قلت ما هم الا مءمنين او كافرين قال فقال ما تقول في قول- عز وجل الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حلية ولا يهتدون سبيلا الي الايمان فقلت ما هم الا مءمنين او كافرين فقال والله ما هم بمءمنين ولا كافرين ثم اقبل علي فقال ما تقول في اصحاب الاعراف فقلت ما هم الا مءمنين او كافرين ان دخلوا الجنة فهم مءمنون وان دخلوا النار فهم كافرون فقال والله ما هم بمءمنين ولا كافرين ولو كانوا مءمنين لدخلوا الجنة كما دخلها المءمنون ولو كانوا كافرين لدخلوا النار كما دخلها الكافرون و لكنه----م قد استوت حسناتهم وسيءاتهم فقصرت بهم الاعمال وانهم لكما قال الله عز وجل	3009	-4940868985094038727	561	1089.0	455	572	98.07691955566406	105	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0872	false	1993824653837220072	109	167	539	860	1514	300	ما تقول في اصحاب الاعراف فقلت ما هم الا مءمنون او كافرون ان دخلوا الجنة فهم مءمنون وان دخلوا النار فهم كافرون فقال والله ما هم بمءمنين ولا كافرين ولو كانوا مءمنين -دخلوا الجنة كما دخلها المءمنون ولو كانوا كافرين لدخلوا النار كما دخلها الكافرون و-لكنهم قوم استوت حسناتهم وسيءاتهم فقصرت بهم الاعمال وانهم لكما قال الله عز-وجل	872	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3009	true	3285837515792950637	56	116	275	598	1551	300	ما تقول في اصحاب الاعراف فقلت ما هم الا مءمنين او كافرين ان دخلوا الجنة فهم مءمنون وان دخلوا النار فهم كافرون فقال والله ما هم بمءمنين ولا كافرين ولو كانوا مءمنين لدخلوا الجنة كما دخلها المءمنون ولو كانوا كافرين لدخلوا النار كما دخلها الكافرون و لكنهم قد- استوت حسناتهم وسيءاتهم فقصرت بهم الاعمال وانهم لكما قال الله عز وجل	3009	-4940868985094038727	317	611.0	259	324	97.83950805664062	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0161	false	6814702587552237278	275	300	1303	1410	1410	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم بن معاوية ومحمد بن يحيي عن العمركي بن علي جميعا عن علي بن جعفر-	161	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3010	true	-5223894642806769485	74	99	380	488	1481	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم بن معاوية ومحمد بن يحيي عن العمركي بن علي جميعا عن علي بن جعفر	3010	-4940868985094038727	107	209.0	83	108	99.0740737915039	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0162	false	-1962845758920505315	0	35	0	201	1529	300	عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام ان الله عز-وجل خلقنا فاحسن خلقنا وصورنا فاحسن صورنا وجعلنا خزا-نه في سماءه وارضه ولنا نطقت الشجرة وبعبادتنا عبد الله عز-وجل و-لولانا ما عبد-الله	162	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3010	true	-5223894642806769485	99	140	488	695	1481	300	عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الله عز وجل خلقنا فاحسن خلقنا وصورنا فاحسن صورنا وجعلنا خزاءنه في سماءه وارضه -لنا نطقت الشجرة وبعبادتنا عبد الله عز وجل و لولانا ما عبد الله	3010	-4940868985094038727	198	360.0	163	208	95.19230651855469	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0162	false	-1962845758920505315	125	277	643	1422	1529	300	الحسين بن محمد عن م-----------------------------علي بن محمد عن الوشاء عن عبدالله بن سنان قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول الله جل جلاله وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم قال-------- هم الاءمة باب ان الاءمة عليهم السلام نور الله عزوجل 1- الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن مرداس قال حدثنا صفوان ابن يحيي والحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز-وجل فامنوا بالله ورسوله و-النور الذي انزلنا فقال يا ابا خالد النور والله الاءمة من ال محمد صلي الله عليه واله الي يوم القيامة وهم والله نور الله الذي انزل وهم والله نور الله في السماوات وفي الارض وال-له يا ابا خالد لنور الامام في قلوب المءمنين انور من الشمس المضيءة بالنهار وهم والله ينورون قلوب المءمنين ويحجب الله عز-وجل نورهم عمن يشاء فتضلهم قلوبهم و-الله	162	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3010	true	-5223894642806769485	156	300	770	1481	1481	300	الحسين بن سعيد عن بعض اصحابه عن حمزة بن ربيع عن علي بن سويد الساءي---------------------- قال سالت العبد------------------------------------------------------------------------ الصالح عن قول الله ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات قال البينات هم الا--------------ءمة عليهم السلام 14 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن مرداس قال حدثنا صفوان -بن يحيي والحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل فامنوا بالله ورسوله و النور الذي انزلنا فقال يا ابا خالد النور والله الاءمة من ال محمد صلي الله عليه واله الي يوم القيامة وهم والله نور الله الذي انزل وهم والله نور الله في السماوات وفي الارض و الله يا ابا خالد لنور الامام في قلوب المءمنين انور من الشمس المضيءة بالنهار وهم والله ينورون قلوب المءمنين ويحجب الله عز وجل نورهم عمن يشاء فتظل-م قلوبهم و الله-	3010	-4940868985094038727	591	1033.5	469	822	71.89781188964844	114	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0163	false	1846702735795201806	165	229	866	1207	1576	300	عن علي بن اسباط------------------------ والحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالي- فامنوا بالله ورسوله و-النور الذي انزلنا فقال يا ابا خالد النور والله ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءمة عليهم السلام يا ابا خالد لنور الامام في قلوب المءمنين انور من الشمس المضيءة بالنهار وهم الذين ينورون قلوب المءمنين ويحجب الله------- نورهم عمن يشاء فتظلم قلوبهم	163	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3010	true	-5223894642806769485	201	298	991	1475	1481	300	عن علي بن مرداس قال حدثنا صفوان بن يحيي والحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل فامنوا بالله ورسوله و النور الذي انزلنا فقال يا ابا خالد النور والله الاءمة من ال محمد صلي الله عليه واله الي يوم القيامة وهم والله نور الله الذي انزل وهم والله نور الله في السماوات وفي الارض و الله يا ابا خالد لنور الامام في قلوب المءمنين انور من الشمس المضيءة بالنهار وهم والله ينورون قلوب المءمنين ويحجب الله عز وجل نورهم عمن يشاء فتظلم قلوبهم	3010	-4940868985094038727	314	573.0	250	484	64.87602996826172	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0869	false	3546089468332312862	185	262	943	1316	1521	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن بعض اصحابه عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن المستضعف فقال هو الذي لايه-تدي حيلة الي الكفر فيكفر ولا يهتدي سبيلا الي الايمان لا يستطيع ان يءمن ولا يستطيع ان يكفر فهم الصبيان ومن كان من الرجال والنساء علي مثل عقول الصبيان مرفوع عنهم القلم -2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمي---------------------------------------------------------------------ر عن جميل عن زرارة عن ابي------ جعفر عليه السلام قال	869	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3010	true	-5223894642806769485	16	106	94	522	1481	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن بعض اصحابه عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن المستضعف فقال هو الذي لا يهتدي حيلة الي الكفر فيكفر ولا يهتدي سبيلا الي الايمان لا يستطيع ان يءمن ولا يستطيع ان يكفر فهم الصبيان ومن كان من الرجال والنساء علي مثل عقول الصبيان مرفوع----- القلم 12 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم بن معاوية ومحمد بن يحيي عن العمركي بن علي جميعا عن علي بن جعف-----------------ر عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال	3010	-4940868985094038727	318	582.5	250	450	70.66666412353516	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0870	false	4622179190557574342	0	69	0	339	1527	300	قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن المستضعف فقال هو الذي لايستطيع حيلة يدفع بها عنه ال------كفر ولا يهتدي بها الي سبيل----- الايمان لا يستطيع ان يءمن ولا---------- يكفر قال والصبيان ومن كان من الرجال والنساء علي مثل عقول الصبيان 4 محمد--------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي -----عن علي بن الحكم عن عبدالله ابن جندب عن سفيان بن السمط البجلي قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام	870	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3010	true	-5223894642806769485	30	112	156	551	1481	300	قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن المستضعف فقال هو الذي لا يهتدي حيلة الي--------- الكفر فيكفر ولا يهتد--------ي سبيلا الي الايمان لا يستطيع ان يءمن ولا يستطيع ان يكفر فهم -الصبيان ومن كان من الرجال والنساء علي مثل عقول الصبيان مرفوع القلم 12 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم بن معاوية ومحمد بن يحيي عن العمركي----- بن علي جميعا عن علي بن جعفر عن ابي الحسن موسي عليه السلام ----------------قال قال -ابو عبد الله عليه السلام	3010	-4940868985094038727	236	350.0	184	435	54.252872467041016	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0162	false	-1962845758920505315	183	276	934	1416	1529	300	عن علي بن مرداس قال حدثنا صفوان ابن يحيي والحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز-وجل فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا فقال يا ابا خالد النور و-الله الاءمة من ال محمد صلي الله عليه واله الي يوم القيامة وهم والله نور الله الذي انزل وهم والله نور الله في السماوات وفي-- الارض والله يا ابا خالد لنور الامام في قلوب المءمنين انور من الشمس المضيءة بالنهار وهم والله ينورون قلوب المءمنين ويحجب الله عزوجل نورهم عمن يشاء فتضلهم قلوبهم	162	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3011	true	3344028301048723069	48	114	228	571	1459	300	عن علي بن اسباط------------------------- والحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا فقال يا ابا خالد النور و الله ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------اءمة عليهم ال-----سلام يا ابا خالد لنور الامام في قلوب المءمنين انور من الشمس المضيءة بالنهار وهم الذين ينورون قلوب المءمنين ويحجب الله------ نورهم عمن يشاء فتظل-م قلوبهم	3011	-4940868985094038727	321	576.0	257	486	66.04938507080078	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0163	false	1846702735795201806	157	273	821	1421	1576	300	احمد بن مهران عن عبد-العظيم بن عبد-الله الحسني عن علي بن اسباط والحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالي- فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا فقال يا ابا خالد النور و-الله الاءمة عليهم السلام يا ابا خالد لنور الامام في قلوب المءمنين انور من الشمس المضيءة بالنهار وهم الذين ينورون قلوب المءمنين ويحجب الله نورهم عمن يشاء فتظلم قلوبهم ويغشاهم------------------------------------------------------------------------- بها 5 علي بن مح---مد ومحمد بن ال--------------حسن عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبدالله بن عبدالرحمن الاصم عن عبدالله بن القاسم عن صالح بن سهل الهمداني قال قال ابوعبدالله عليه السلام في قول -الله تعالي الله نور	163	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3011	true	3344028301048723069	38	149	181	736	1459	300	احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن علي بن اسباط والحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا فقال يا ابا خالد النور و الله الاءمة عليهم السلام يا ابا خالد لنور الامام في قلوب المءمنين انور من الشمس المضيءة بالنهار وهم الذين ينورون قلوب المءمنين ويحجب الله نورهم عمن يشاء فتظلم قلوبهم ويغشاهم بها 16 احمد بن ادريس عن الحسين بن عبيد الله عن محمد بن الحسن وموسي بن عمر عن الحسن بن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن عليه السلام--- قال والامامة هي ال---نور	3011	-4940868985094038727	431	778.5	348	695	62.01438903808594	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0164	false	-2884654795896012064	157	233	792	1197	1495	300	احمد بن ادريس عن الحسين بن عبيد الله عن محمد بن الحسن وموسي بن عمر عن الحسن بن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن قول الله تبارك وتعالي يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم قال يريدون ليطفءوا ولاية امير المءمنين عليه السلام بافواههم قلت قوله تعالي والله متم نوره قال يقول والله متم الامامة والامامة هي النور وذلك قوله عز-وجل امنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا قال النور هو الامام	164	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3011	true	3344028301048723069	117	163	586	811	1459	300	احمد بن ادريس عن الحسين بن عبيد الله عن محمد بن الحسن وموسي بن عمر عن الحسن بن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل------------------ والامامة هي النور وذلك قوله عز وجل امنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا قال النور هو الامام	3011	-4940868985094038727	224	429.0	179	406	55.17241287231445	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0880	false	-886519734737019794	206	255	975	1212	1434	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن الحسين بن المختار عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان القلب ليرجج فيما بين الصدر والحنجرة حتي يعقد علي الايمان فاذا عقد علي الايمان قر وذلك قول الله عز-وجل ومن يءمن بالله يهد قلبه	880	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3011	true	3344028301048723069	243	294	1193	1432	1459	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن الحسين بن المختار عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان القلب ليرجج فيما بين الصدر والحنجرة حتي يعقد علي الايمان فاذا عقد علي الايمان قر وذلك قول الله عز وجل ومن يءمن بالله يهد قلبه	3011	-4940868985094038727	235	464.0	186	239	98.32636260986328	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0129	false	-705576000326691858	187	300	879	1403	1403	300	فقال لنفسه نظر اما---- لو قال غير ما قال لهلك 8 محمد------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن الحسن زعلان عن ابي طالب القمي عن رجل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت اجبر الله العباد علي المعاصي قال لا قلت ففوض اليهم الامر قال قال لا قال قلت فماذا قال لطف من ربك بين ذلك 9 -علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد-الرحمن عن غير واحد عن ابي جعفر وابي عبد-الله عليهما السلام قالا ان الله ارحم بخلقه من ان يجبر خلقه علي الذنوب ثم يعذبهم عليها والله اعز من ان يريد امرا فلا يكون قال فسءلا عليهما السلام هل بين الجبر والقدر منزلة ثالثة قالا نعم-	129	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3014	true	1789054219837531120	132	248	629	1162	1404	300	فقال---------- اما انك لو قلت غير هذا لضربت عنقك 30 في اصول الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن الحسن زعلان عن ابي طالب القمي عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت اجبر الله العباد علي المعاصي قال لا قلت ففوض اليهم الام----ر قال لا ق----لت فماذا قال لطف من ربك بين ذلك 31 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن غير واحد عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قال- ان الله ارحم بخلقه من ان يجبر خلقه علي الذنوب ثم يعذبهم عليها والله اعز من ان يريد امرا فلا يكون قال فسءلا عليهما السلام هل بين الجبر والقدر منزلة ثالثة قالا نعم	3014	-4940868985094038727	482	900.5	379	552	87.31884002685547	101	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0130	false	-3399745057423431973	0	53	0	255	1446	300	اوسع مما بين السماء والارض 10 علي بن ابر-هيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبدالرحمن عن صالح ابن سهل عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سءل عن الجبر والقدر فقال لا جبر ولا قدر ولكن منزلة بينهما فيها الحق التي بينهما لا يعلمها الا العالم او من علمها	130	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3014	true	1789054219837531120	248	300	1162	1404	1404	300	اوسع مما بين السماء والارض 32 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس------------- عن صالح -بن سهل عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الجبر والقدر فقال لا جبر ولا قدر ولكن منزلة بينهما فيها الحق التي بينهما لا يعلمها الا العالم او من علمها-	3014	-4940868985094038727	238	443.0	188	257	92.60700225830078	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0130	false	-3399745057423431973	53	139	255	668	1446	300	اياه العالم 11 علي بن ابراهيم عن محمد عن يونس عن عدة عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قال له رجل جعلت فداك اجبر الله العباد علي المعاصي فقال الله اعدل من ان يجبرهم علي المعاصي ثم يعذبهم عليها فقال له جعلت فداك ففوض الله الي العباد قال فقال لو فوض اليهم لم يحصرهم بالامر والنهي فقال له جعلت فداك فبينهما منزلة قال فقال نعم اوسع ما بين السماء والارض 12 محمد بن ابي عبدالله وغيره عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي	130	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3015	true	-6195833134745610640	0	85	0	407	1440	300	اياه العالم 33 علي بن ابراهيم عن محمد عن يونس عن عدة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال له رجل جعلت فداك اجبر الله العباد علي المعاصي -قال الله اعدل من ان يجبرهم علي المعاصي ثم يعذبهم عليها فقال له جعلت فداك ففوض الله الي العباد قال فقال لو فوض اليهم لم يحصرهم بالامر والنهي فقال له جعلت فداك فبينهما منزلة قال فقال نعم اوسع ما بين السماء والارض 34 محمد بن يحيي وعلي بن ابراهيم جميعا ------عن احمد بن محمد بن علي	3015	-4940868985094038727	375	713.5	295	414	90.5797119140625	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0131	false	7831950993563976505	124	300	602	1468	1468	300	محمد بن يحيي وعلي بن ابراهيم جميعا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم وعبدا-لله بن يزيد جميعا عن رجل من اهل البصرة قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الاستطاعة فقال اتستطيع ان تعمل ما لم يكون قال لا قال فتستطيع ان تنتهي عما قد كون قال لا قال فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام فمتي انت مستطيع قال لا ادري قال فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام ان الله خلق خلقا فجعل فيهم الة الاستطاعة ثم لم يفوض اليهم فهم مستطيعون للفعل وقت الفعل مع الفعل اذا فعلوا ذلك الفعل فاذا لم يفعلوه في ملكه لم يكونوا مستطيعين ان يفعلوا فعلا لم يفعلوه لان الله عز-وجل اعز من ان يضاده في ملكه احد قال البصري فالناس مجبورون قال لو كانوا مجبورين كانوا معذورين قال ففوض اليهم قال لا قال فما هم قال علم منهم فعلا فجعل فيهم الة الفعل فاذا فعلوا كانوا مع الفعل مستطيعين قال البصري اشهد انه الحق وانكم اهل بيت النبوة والرسالة 3- محمد بن ابي عبدال-له عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن احمد بن محمد ومحمد بن يحيي عن-	131	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3015	true	-6195833134745610640	72	256	349	1225	1440	300	محمد بن يحيي وعلي بن ابراهيم جميعا عن احمد بن محمد بن علي بن الحكم وعبد الله بن يزيد جميعا عن رجل من اهل البصرة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الاستطاعة فقال اتستطيع ان تعمل ما لم يكون قال لا قال فتستطيع ان تنتهي عما قد كون قال لا قال فقال له ابو عبد الله عليه السلام فمتي انت مستطيع قال لا ادري قال فقال له ابو عبد الله عليه السلام ان الله خلق خلقا فجعل فيهم الة الاستطاعة ثم لم يفوض اليهم فهم مستطيعون للفعل وقت الفعل مع الفعل اذا فعلوا ذلك الفعل فاذا لم يفعلوه في ملكه لم يكونوا مستطيعين ان يفعلوا فعلا لم يفعلوه لان الله عز وجل اعز من ان يضاده في ملكه احد قال البصري فالناس مجبورون قال لو كانوا مجبورين كانوا معذورين قال ففوض اليهم قال لا قال فما هم قال علم منهم فعلا فجعل فيهم الة الفعل فاذا فعلوا كانوا مع الفعل مستطيعين قال البصري اشهد انه الحق وانكم اهل بيت النبوة والرسالة 35 محمد بن ابي عبد الله عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن احمد بن محمد ومحمد بن يحيي عن	3015	-4940868985094038727	862	1679.0	687	876	98.40182495117188	180	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0132	false	6057818523157783286	0	43	0	223	1443	300	احمد بن محمد جميعا عن علي بن الحكم عن صالح النيلي قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام هل للعباد من الاستطاعة شء قال فقال لي اذا فعلوا الفعل كانوا مستطيعين بالاستطاعة التي جعلها الله فيهم قال قلت وما-هي قال الالة مثل الزاني اذا	132	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3015	true	-6195833134745610640	256	300	1225	1440	1440	300	احمد بن محمد------ عن علي بن الحكم عن صالح النيلي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام هل للعباد من الاستطاعة شء قال فقال لي اذا فعلوا الفعل كانوا مستطيعين بالاستطاعة التي جعل ا--لله فيهم قال قلت وما هي قال الالة مثل الز-نا اذا-	3015	-4940868985094038727	210	390.0	170	225	93.33333587646484	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0132	false	6057818523157783286	43	183	223	891	1443	300	زني كان مستطيعا للزنا حين زني ولو انه ترك الزنا ولم يزن كان مستطيعا لتركه اذا ترك قال ثم قال ليس له من الاستطاعة قبل الفعل قليل ولا كثير ولكن مع الفعل والترك كان مستطيعا قلت فعلي ماذا يعذبه قال بالحجة البالغة والالة التي ركب فيهم ان الله لم يجبر احدا علي معصيته ولا اراد ارادة حتم الكفر من احد ولكن حين كفر كان في ارادة الله ان يكفر وهم في ارادة الله وفي علمه ان لا يصيروا الي شء من الخير قلت اراد منهم ان يكفروا قال ليس هكذا اقول ولكني اقول علم انهم سيكفرون فاراد الكفر لعلمه فيهم وليست هي ارادة حتم انما هي ارادة اختيار 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن عبيد بن زرارة قال حدثني حمزة بن حمران قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام	132	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3016	true	2059439898225638025	0	126	0	601	1448	300	زني كان مستطيعا للزنا حين زنا ولو انه ترك الزنا ولم يزن كان مستطيعا لتركه اذا ترك قال ثم قال ليس له من الاستطاعة قبل الفعل قليل ولا كثير ولكن مع الفعل والترك كان مستطيعا قلت فعلي ماذا يعذبه قال بالحج--------ة والالة التي ركب فيهم ان الله لم يجبر احدا علي معصية -ولا اراد ارادة حتم الكفر من احد ولكن حين كفر كان في ارادة الله ان يكفر وهم في ارادة الله وفي علمه ان لا يصيروا الي شء من الخير قلت اراد منهم ان يكفروا قال ليس هكذا اقول ولكني اقول علم انهم سيكفرون فاراد الكفر لعلمه فيهم وليست--- ارادة حتم انما هي ارادة اختيار 36 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي --عن الفضل بن ابي ق------------------------------رة قال راي------------------------ت ابا عبد الله عليه السلام	3016	-4940868985094038727	546	1032.0	433	669	81.61434936523438	106	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0317	false	-2076522399427457890	150	198	718	957	1446	300	سورة الطلاق قلت بلي قال فاقرا فقرات فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة قال اتري ه-هنا نجوم السماء قلت لا قلت فرجل قال لامراته انت طالق ثلاثا قال ترد الي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله ثم قال لا طلاق الا علي طهر من غير جماع بشاهدين مقبولين	317	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3017	true	-5188844924323756543	0	48	0	240	1526	300	سورة الطلاق قلت بلي قال فاقرا فقرات فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة قال اتري هيهنا نجوم السماء قلت لا قلت فرجل قال لامراءه انت طالق ثلاثا قال ترد الي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله ثم قال لا طلاق الا علي طهر من غير جماع بشاهدين مقبولين	3017	-4940868985094038727	238	470.0	190	240	99.16666412353516	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0586	false	-2947582963766647954	185	236	873	1125	1436	300	--------ع--------ن احمد------------------ بن محمد بن خالد عن بعض اصحابه عن----------- صالح بن حمزة رفعه قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام ان من العبادة شدة الخوف من الله عز-وجل يقول الله انما يخشي الله من عباده العلماء وقال جل ثناءه فلا تخشوا الناس واخشون وقال تبارك وتعالي ومن يتق الله يجعل له مخرجا	586	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3024	true	-8081732433159880588	92	140	455	680	1451	300	بن محمد عن محمد بن احمد النهدي عن اسماعيل بن مهران مثله 31 في اصول الكافي باسناده الي صالح بن حمزة رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان من العبادة شدة الخوف من الله عز وجل قا-ل الله-------------------------------------------------------------------------- تبارك وتعالي ومن يتق الله يجعل له مخرجا	3024	-4940868985094038727	145	229.5	114	300	48.33333206176758	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0583	false	6472966813344350416	219	256	1016	1176	1379	300	في مقام امين 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن غير واحد عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال سالته	583	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3028	true	-1449293050844368052	264	300	1268	1427	1427	300	في اصول الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن غير واحد عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال سالته-	3028	-4940868985094038727	150	286.0	115	160	93.75	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0583	false	6472966813344350416	257	300	1179	1379	1379	300	قول الله عز-وجل ومن يتوكل علي الله فهو حسبه فقال التوكل علي الله درجات منها ان تتوكل علي الله في امورك كلها فما فعل بك كنت عنه راضيا تعلم انه لا يالوك خيرا وفضلا وتعلم ان الحكم في ذلك له فتوكل علي الله-	583	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3029	true	-151526288265027654	0	44	0	202	1429	300	قول الله عز وجل ومن يتوكل علي الله فهو حسبه فقال للتوكل علي الله درجات منها ان تتوكل علي الله في امورك كلها فما فعل بك كنت عنه راضيا تعلم انه لا يالوك خيرا وفضلا وتعلم ان الحكم في ذلك له فتوكل علي الله	3029	-4940868985094038727	199	387.0	157	202	98.51485443115234	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0020	false	578433607742306876	66	153	330	730	1493	300	اصحابنا وذكر العقل قال فقال عليه السلام لا يعبا باهل------ الدين ممن لا عقل له---- قلت جعلت فداك ان ممن يصف هذا الامر قوما لا باس بهم عندنا و-----------------ليست لهم تلك العقول فقال ليس هءلاء ممن خاطب الله------------------------ ان الله خلق العقل فقال له اقبل فاقبل --وقال له ادبر فادبر ف--قال وعزتي وجلالي ما خلقت شيءا احسن منك او احب الي منك بك اخذ وبك اعطي--- 33 علي بن محمد --------عن احمد بن محمد بن ---خال---د عن ابيه عن بعض اصحابنا عن ---------------------------------------ابي عبدا-لله عليه السلام قال	20	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3034	true	2294880283726743690	59	165	293	766	1447	300	اصحابنا رفعه قال م-----------------------ا يعبا من اهل هذا الدين بمن لا عقل له قال قلت جعلت فداك انا اتي------------- قوما لا باس بهم عندنا ممن يصف هذا الامر ليست له- تلك العقول فقال ليس هءلاء ممن خاطب الله في قوله يا اولي الالباب ان الله خلق العقل فقال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ثم قال وعزتي وجلالي ما خلقت شيءا احسن منك و--احب الي منك بك اخذ وبك اعطي 89 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن صفوان عن خلف بن حماد عن الحسين بن زيد الهاشمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال	3034	-4940868985094038727	308	468.0	237	512	60.15625	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0530	false	-5168403030303341727	24	64	110	324	1571	300	ادم عليه السلام بعث جبرءيل عليه السلام في اول ساعة من يوم الجمعة فقبض بيمينه قبضة بلغت قبضته من السماء السابعة الي السماء الدنيا واخذ من كل سماء تربة وقبض قبضة اخري من الارض السابعة العليا الي الارض السابعة القصوي	530	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3036	true	-570791032643229390	0	38	0	202	1608	300	ادم عليه السلام بعث جبرءيل------------ في اول ساعة من يوم الجمعة فقبض بيمينه قبضة بلغت قبضته من السماء السابعة الي السماء الدنيا واخذ من كل سماء تربة وقبض قبضة اخري من الارض السابعة العليا الي الارض السابعة القصوي	3036	-4940868985094038727	202	393.5	164	214	94.39252471923828	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0707	false	6746647682800086832	221	285	1035	1355	1427	300	بن خالد قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ان لي اهل بيت وهم يسمعون مني افادعوهم الي هذا الامر فقال نعم ان الله عز-وجل يقول في كتابه يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة باب في ترك دعاء الناس 1 علي بن ابراهي----------م عن ابيه عن ابن ابي عمير عن كليب بن معاوية الصيداوي قال قال لي اب-وعبد-الله عليه السلام	707	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3043	true	5060804265345517601	0	56	0	274	1496	300	بن خالد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان لي اهل بيت وهم يسمعون مني افادعوهم الي هذا الامر فقال نعم ان الله عز وجل يقول في كتابه يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة -18 في الكافي باسناده الي عبد الاعلي مولي ال سام عن----------------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام	3043	-4940868985094038727	229	400.0	183	334	68.56287384033203	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0887	false	1939238711945723963	29	110	163	562	1478	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن معاوية ابن وهب قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول اذا تاب العبد توبة نصوحا-احبه الله فستر عليه في الدنيا-والاخرة فقلت وكيف يستر عليه قال ينسي ملكيه ما كتبا عليه من الذنوب ويوحي الي جوارحه اكتمي عليه ذنوبه ويوحي الي بقاع الارض اكتمي ما كان يعمل عليك من الذنوب فيلقي الله حين يلقاه وليس شء يشهد عليه بشء من الذنوب 2- علي بن ابراهيم عن ابيه عن	887	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3044	true	4368309692355534267	215	299	1080	1482	1486	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن معاوية -بن وهب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا تاب العبد توبة نصوحا احبه الله فستر عليه في الدنيا والاخرة فقلت وكيف يستر عليه قال ينسي ملكيه ما كتبا عليه من الذنوب ويوحي الي جوارحه اكتمي عليه ذنوبه ويوحي الي بقاع الارض اكتمي ما كان يعمل عليك من الذنوب فيلقي الله حين يلقاه وليس شء يشهد عليه بشء من الذنوب 29 عدة من اصحابنا عن احمد بن	3044	-4940868985094038727	385	735.0	304	403	95.53350067138672	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0890	false	-6903123193052608468	0	45	0	216	1445	300	وكيف يستر عليه قال ينسي ملكيه ما كانا يكتبان عليه---------- ويوحي الله الي جوارحه و----------------------الي بقاع الارض ان اكتمي عليه ذنوبه---------------- فيلقي الله عزوجل حين يلقاه وليس شء يشهد عليه بشء من الذنوب 13 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد	890	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3044	true	4368309692355534267	253	300	1259	1486	1486	300	وكيف يستر عليه قال ينسي ملكيه ما ------كتبا- عليه من الذنوب ويوحي -----الي جوارحه اكتمي عليه ذنوبه ويوحي الي بقاع الارض--- اكتمي ما كان يعمل عليك من الذنوب فيلقي الله------ حين يلقاه وليس شء يشهد عليه بشء من الذنوب 29 عدة من اصحابنا عن احمد--------------- بن محمد-	3044	-4940868985094038727	162	246.0	127	264	61.3636360168457	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0887	false	1939238711945723963	150	275	745	1347	1478	300	بن خالد عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا قال يتوب العبد من الذنب ثم لا-يعود فيه ---قال محمد بن الفضيل سالت عنها ابا الحسن عليه السلام فقال يتوب من الذنب ثم لا-يعود فيه واحب العباد الي الله تعالي المفتنون التوابون -4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن ابي بصير قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا قال هو الذنب الذي لا-يعود فيه ابدا قلت واينا لم يعد فقال يا ابا محمد ان الله يحب من عباده المفتن التواب 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن	887	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3045	true	6586691069609037689	0	130	0	603	1454	300	بن خالد عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا قال يتوب العبد من الذنب ثم لا يعود فيه 30 قال محمد بن الفضيل سالت عنها ابا الحسن عليه السلام -قال يتوب من الذنب ثم لا يعود فيه واحب العباد الي الله ال------مفتنون التوابون 31 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا قال هو الذنب الذي لا يعود فيه ابدا قلت واينا لم يعد فقال يا ابا محمد ان الله يحب من عباده المفتن التواب-- عدة من اصحابنا عن احمد بن	3045	-4940868985094038727	578	1088.0	455	612	94.44444274902344	120	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0895	false	6830478821708198172	56	108	290	542	1436	300	للحساب---- واما الذنب الثالث فذنب ستره الله علي خلقه ورزقه التوبة منه فاصبح خاءفا من ذنبه راجيا لربه فنحن له كما هو لنفسه نرجو له الرحمة ونخاف عليه العذاب 2 ----------علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن بكير عن زرارة عن حمران قال سالت ابا جعفر عليه السلام	895	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3045	true	6586691069609037689	233	277	1117	1341	1454	300	----السلام واما الذنب الثالث فذنب ستره الله علي خلقه ورزقه التوبة منه فاصبح خاءفا من ذنبه راجيا لربه فنحن له كما هو لنفسه نرجو له الرحمة ونخاف عليه العذاب 34 في تفسير علي بن ابراهيم وفي رواية ابي الجارود-- عن ابي------------------------------------ جعفر عليه السلام	3045	-4940868985094038727	186	332.0	148	266	69.92481231689453	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0868	false	-7287352014056360105	105	180	508	861	1454	300	قد كان رسول الله صلي الله عليه واله تزوج وقد كان من امر امراة نوح وامراة لوط ما قد كان انهما قد كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فقلت ان رسول الله صلي الله عليه واله ليس في ذلك بمنزلتي انما هي تحت يده وهي مقرة بحكمه مقرة بدينه قال فقال لي ما تري من الخيانة في قول الله عز-وجل فخانتاهما ما يعني بذلك الا الفاحشة وقد زوج رسول الله صلي الله عليه واله فلانا	868	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3046	true	-4114251108443635830	191	266	977	1327	1473	300	قد كان رسول الله صلي الله عليه واله تزوج وقد كان من امر امراة نوح وامراة لوط ما ---كان انهما قد كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين -قلت ان رسول الله صلي الله عليه واله ليس في ذلك بمنزلتي انما هي تحت يده وهي مقرة بحكمه مقرة بدينه قال فقال لي ما تري من الخيانة في قول الله عز وجل فخانتاهما ما يعني بذلك الا الفاحشة وقد زوج رسول الله صلي الله عليه واله فلانا	3046	-4940868985094038727	349	682.0	275	354	98.58757019042969	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0868	false	-7287352014056360105	13	169	58	806	1454	300	وما-تزوجت قط فقال وما يمنعك من ذلك فقلت ما يمنعني الا انني اخشي ان لا ت-----حل لي مناكحتهم فما تامرني فقال فكيف تصنع وانت شاب اتصبر قلت اتخذ الجواري قال فهات الان فبما تستحل الجوار-------ي قلت ان الا-مة ليست بمنزلة الحرة ان رابتني بشء-- بعتها و--اعتزلتها قال فحدثني بما استحللتها قال فلم يكن عندي جواب فقلت --له فما -----------تري اتزوج فقال ما ابالي ان تفعل قلت ارايت قولك ما ابالي ان تفعل فان ذلك علي جهتين تقول لست ابالي ان تاثم---- من غير ان امرك فما تامرني افعل ذلك --بامرك فقال لي قد كان رسول الله صلي الله عليه واله ت---زوج وقد كان من امر امراة نوح وامراة لوط ما قد كان انهما قد------------------------------------------------------------------ كانتا تحت عبدين من عبادنا صال----------حين فقلت ان رسول الله صلي الله عليه واله ليس- في ذلك ب---منزلتي انما هي تحت يد-ه وهي مقرة بحكمه مقرة بدينه قال فقال لي ما تري من الخيانة في قول الله عز-وجل فخانتاهما ما يعني بذلك	868	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3047	true	2665278912617325636	1	178	4	843	1436	300	وما تزوجت قط -قال وما يمنعك من ذلك -قلت ما يمنعني الا ا-ني اخشي ان لا يكون يحل لي مناكحتهم فما تامرني -قال -كيف تصنع -انت شاب اتصبر قلت اتخذ الجواري قال فهات الان فبم ت-ستحل الجواري اخبرني قلت ان الاءمة ليست بمنزلة الحرة ان رابتني الامة بعتها او اعتزل-ها قال -حدثني فبم تستحل--ها قال فلم يكن عندي جواب فقلت جعلت فداك اخبرني ما تري اتزوج -قال ما ابالي ان تفعل قلت ارايت قولك ما ابالي ان تفعل فان ذلك علي وجهين تقول لست ابالي ان تاثم انت من غير ان امرك فما تامرني افعل ذلك عن امرك -قال------ فان رسول الله صلي الله عليه واله قد تزوج و---كان ----من امراة نوح وامراة لوط ما قص الله عز وجل وقد قال الله عز وجل ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فقلت ان رسول الله صلي الله عليه واله ليست في ذلك مثل منزلته انما هي تحت يديه وهي مقرة بحكمه مظهرة دينه -اما وال-له ما عني بذلك الا-- في قول الله عز وجل فخانتاهما ما -عني بذلك	3047	-4940868985094038727	659	1082.0	515	870	75.74712371826172	114	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1046	false	5324197124320023744	227	300	1100	1452	1452	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي جميعا عن ابن محبوب------------- عن جميل ---عن سدير عن ابي جعفر عليه- السلام قال سورة الملك هي المانعة تمنع من عذاب القبر وهي مكتوبة في التوراة سورة الملك ومن قراها في ليلته فقد اكثر واطاب ولم يكتب بها من الغافلين واني لا-ركع بها بعد عشاء الاخرة وانا جالس وان والدي عليه السلام كان يقرءها في يومه وليلته-	1046	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3049	true	4209791737360412451	114	192	533	903	1392	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي جميعا عن ابن محبوب عن ابن محبوب عن جميل عن عن سدير عن ابي جعفر عليهم السلام قال سورة الملك هي المانعة تمنع من عذاب القبر وهي مكتوبة في التوراة سورة الملك ومن قراها في ليلة- فقد اكثر واطاب ولم يكتب بها من الغافلين واني لا ركع بها بعد عشاء الاخرة وانا جالس وان والدي عليه السلام كان يقرءها في يومه وليلته	3049	-4940868985094038727	350	670.0	278	371	94.3396224975586	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1047	false	-7327223104627651384	0	103	0	478	1491	300	ومن قراها اذا دخل عليه في قبره ناكر ونكير من قبل رجليه قالت رجلاه لهما ليس لكما الي ما قبلي سبيل قد-كان هذا العبد يقوم علي فيقرا سورة الملك في كل يوم وليلة واذا اتياه من قبل جوفه قال لهما ليس لكما الي ما قبلي سبيل قد كان هذا العبد اوعاني سورة الملك و-اذا اتياه من قبل لسانه قال لهما ليس لكما الي ما قبلي سبيل قد كان هذا العبد يقرا-بي في كل يوم وليلة سورة الملك 27 محمد بن يحيي عن احمد بن مح-مد عن علي-------------------- بن الحكم عن عبدالله بن فرقد والمعلي بن خنيس قالا كنا عند ابي عبدالله عليه السلام	1047	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3049	true	4209791737360412451	192	288	903	1341	1392	300	ومن قراها اذا دخل علي--------ه ناكر ونكير من قبل رجليه قالت رجلاه----- ليس لكما الي ما قبلي سبيل قد كان هذا العبد يقوم علي فيقرء سورة الملك في كل يوم وليلة واذا اتياه من قبل جوفه قال لهما ليس لكما الي ما قبلي سبيل قد كان هذا العبد اوعاني سورة الملك و اذا اتياه من قبل لسانه قال لهما ليس لكما الي ما قبلي سبيل قد كان هذا العبد يقرا بي في كل يوم وليلة سورة الملك 6 في روضة الكافي ا------بن محبوب عن ابي جعفر الاحول عن سلام بن المستنير عن ابي جعفر ع---------------------------------------------ليه السلام	3049	-4940868985094038727	374	666.5	292	502	74.50199127197266	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0007	false	-2839886999692871254	116	208	526	997	1420	300	امرت ان اخيرك واحدة من ثلاث فاخترها ودع اثنتين فقال له ادم يا جبرءيل وما الثلاث فقال العقل والحياء والدين فقال اد------------م اني قد اخترت العقل فقال جبرءيل للحياء والدين انصرفا ودعاه فقالا يا جبرءيل انا امرنا ان نكون مع العقل حيث كان قال فشانكما وعرج -3 احمد بن ادريس عن محمد بن عبد-الجبار عن بعض اصحابنا رفعه الي ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له ما العقل قال ما عبد به الرحم-ن واكتسب به الجنان قال قلت فالذي كان في معاوية فقال تلك النكراء تلك الشيطنة وهي شبيهة بالعقل وليست بالعقل	7	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3053	true	8391180775601783038	0	94	0	479	1515	300	امرت ان اخيرك واحدة من ثلاث فاخترها ودع اثن-ين فقال له ادم يا جبرءيل وما الثلاث فقال العقل والحياء والدين فقال ادم عليه السلام اني قد اخترت العقل فقال جبرءيل للحياء والدين انصرفا ودعاه فقالا يا جبرءيل---- امرنا ان نكون مع العقل حيث كان قال فشانكما وعرج 23 احمد بن ادريس عن احمد بن عبد الجبار عن بعض اصحابنا رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال قلت--- ما العقل قال ما عبد به الرحمان واكتسب به الجنان قال قلت فالذي كان في معاوية فقال تلك النكراء تلك الشيطنة وهي شبيهة بالعقل وليست بالعقل	3053	-4940868985094038727	462	876.5	372	487	94.86653137207031	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0098	false	8686980739704344151	133	208	681	1073	1530	300	فقال يا فتح انما قلنا اللطيف للخلق اللطيف و لعلمه بالشء اللطيف او لا تري وفقك الله وثبتك الي اثر صنعه في النبات اللطيف وغير اللطيف ومن الخلق اللطيف ومن الحيوان الصغار ومن البعوض والجرجس وما هو اصغر منها ما لا يكاد تستبينه العيون بل لا يكاد يستبان لصغره الذكر من الانثي والحدث المولود من القديم فلما راينا صغر ذلك في لطفه واهتداءه للسفاد والهرب من الموت والجمع لما يصلحه وما في لجج البحار وما	98	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3053	true	8391180775601783038	229	300	1139	1515	1515	300	فقال يا فتح انما قلنا اللطيف للخلق اللطيف-- لعلمه بالشء اللطيف او-لا تري وفقك الله وثبتك الي اثر صنعه في النبات اللطيف وم------------ن الخلق اللطيف ومن الحيوان الصغار ومن البعوض والجرجس وما هو اصغر منها ما لا يكاد تستبينه العيون بل لا يكاد يستبان لصغره الذكر من الانثي والحدث المولود من القديم فلما راينا صغر ذلك في لطفه واهتداءه للسفاد والهرب من الموت والجمع لما يصلحه وما في لجج البحار وما-	3053	-4940868985094038727	375	733.5	305	392	95.66326904296875	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0098	false	8686980739704344151	208	298	1073	1523	1530	300	في لحاء الاشجار والمفاوز والقفار وافهام بعضها عن بعض منطقها وما يفهم به اولادها عنها ونقلها الغذاء اليها ثم تاليف الوانها حمرة مع صفرة وبياض مع حمرة وانه ما لا تكاد عيوننا تستبينه لدمامة خلقها لا تراه عيوننا ولا تلمسه ايدينا علمنا ان خالق هذا الخلق لطيف لطف بخلق ما سميناه بلا علاج ولا اداة ولا الة وان كل صانع شء فمن شء صنع والله الخالق اللطيف الجليل خلق وصنع لا من شء 2- علي بن محمد مرسلا عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال اعلم علمك الله الخير	98	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3054	true	2439920555923301111	0	87	0	443	1512	300	في لحاء الاشجار والمفاوز والقفار وافهام بعضها عن بعض منطقها وما يفهم به اولادها عنها ونقلها الغذاء اليها ثم تاليف الوانها حمرة مع صفرة وبياض مع حمرة وانه ما لا يكاد عيوننا تستبينه لدمامة خلقها لا تراه عيوننا و---تلمسه ايدينا علمنا ان خالق هذا الخلق لطيف لطف بخلق ما سميناه بلا علاج ولا اداة ولا الة وان كل صانع شء فمن شء صنع والله الخالق اللطيف الجليل خلق وصنع لامن- شء 28 علي بن محمد مرسلا عن ابي الحسن الرضا عليه السلام ----قال اعلم علمك الله الخير	3054	-4940868985094038727	439	862.0	352	451	97.33924865722656	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0100	false	-1641095456711590309	239	285	1207	1459	1540	300	المعني واما الخبير فالذي لا يعزب عنه شء ولا يفوته ليس للتجربة ولا --اعتبار بالاشياء فعند التجربة والاعتبار علمان ولولا-هما ما علم لان من كان كذلك كان جاهلا والله لم يزل خبيرا بما يخلق والخبير من الناس المستخبر عن جهل المتعلم فقد جمعنا الاسم واختلف المعني	100	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3054	true	2439920555923301111	93	140	474	729	1512	300	السلام واما الخبير فالذي لا يعزب عنه شء ولا يفوته ليس للتجربة ولا للاعتبار بالاشياء فعند التجربة والاعتبار علمان ولولا هما ما علم لان من كان كذلك كان جاهلا والله لم يزل خبيرا بما يخلق والخبير من الناس المستخبر عن جهل المتعلم فقد جمعنا الاسم واختلف المعني	3054	-4940868985094038727	248	481.5	202	255	97.2549057006836	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0401	false	-8637732445251196122	222	263	1157	1358	1532	300	قلت افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ا--من يمشي سويا علي صراط مستقيم قال ان الله ضرب مثل من حاد عن ولاية علي كمن يمشي علي وجهه لا يهتدي لامره وجعل من تبعه سويا علي صراط مستقيم والصراط المستقيم امير المءمنين	401	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3054	true	2439920555923301111	161	203	826	1029	1512	300	قلت افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ام من يمشي سويا علي صراط مستقيم قال ان الله ضرب مثل من حاد عن ولاية علي كمن يمشي علي وجهه لا يهتدي لامره وجعل من تبعه سويا علي صراط مستقيم والصراط المستقيم امير المءمنين	3054	-4940868985094038727	201	396.5	160	203	99.01477813720703	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0881	false	1395704957366852633	211	272	1013	1329	1464	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال ان القلوب اربعة قلب فيه نفاق وايمان وقلب منكوس وقلب مطبوع وق-لب ازهر اجرد فقلت ما الازهر قال فيه كهيءة السراج فاما المطبوع فقلب المنافق واما الازهر فقلب المءمن ان اعطاه شكرو ------------ان ابتلاه صبر واما المنكوس فقلب المشرك ثم قرء هذه الاية افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ا--من يمشي سويا علي صراط مستقيم	881	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3054	true	2439920555923301111	219	284	1115	1442	1512	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال--- القلوب اربعة قلت فيه نفاق وايمان وقلب منكوس وقلب مطبوع و قلب ازهر انور -قلت ما الازهر قال فيه كهيءة السراج فاما المطبوع فقلب المنافق واما الازهر فقلب المءمن ان اعطاه الله عز وجل شكر وان ابتلاه صبر واما المنكوس فقلب المشرك ثم قرا هذه الاية افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ام من يمشي سويا علي صراط مستقيم	3054	-4940868985094038727	302	571.0	242	331	91.2386703491211	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0305	false	5082242689244018393	183	258	897	1244	1436	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم بن معاوية البجلي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام في قول الله عز-وجل قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين قال اذا غاب عنكم----- امامكم------ فمن ياتيكم بامام جديد 15 عده من اصحابنا ع-------------------ن احمد بن محمد عن عل---ي بن الحكم عن ابي------------------------------------------------------- ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام --يقول	305	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3056	true	8853080740446047985	208	294	1035	1435	1459	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم بن معاوية البجلي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين قال ان ارايتم ان اصبح امامكم غاءبا فمن ياتيكم بامام مثله 38 حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا محمد بن --------احمد عن القاسم بن العلا قال حدثنا اسماعيل بن علي الفزاري عن محمد بن جمهور عن فضالة بن ايوب -----------------------قال س-ءل ا------لرضا عليه السلام عن قول	3056	-4940868985094038727	262	406.5	201	438	59.817352294921875	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0390	false	7472777455427369206	11	85	67	434	1465	300	نزل -في امير المءمنين عليه السلام فالحدوا--------------------------------------- في البيت بظلمهم الرسول ووليه فبعدا للقوم الظالمين 45---------------------------- الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عزوجل فستعلمون من هو في ضلال مبين يا معشر المكذبين حيث انباتكم رسالة ربي في ولاية علي عليه السلام والاءمة عليهم السلام من بعده من هو في ضلال مبين كذا انزلت	390	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3056	true	8853080740446047985	117	201	588	997	1459	300	نزلت في امير المءمنين عليه السلام واصحابه الذي عملوا ما عملوا يرون امير المءمنين في اغبط الاماكن فتسء وجوههم ويقال له هذا الذي كنتم به تدعون الذي انتحلتم اسمه 36 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله---------- فستعلمون من هو في ضلال مبين يا معشر المكذبين---- انباتكم رسالة ربي في ولاية علي عليه السلام والاءمة------------- من بعده من هو في ضلال مبين كذا انزلت	3056	-4940868985094038727	289	484.0	226	436	66.2844009399414	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0393	false	-1959560140658484929	252	300	1239	1462	1462	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن اسماعيل بن سهل عن القاسم بن عروة عن ابي السفاتج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون قال هذه نزلت-	393	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3056	true	8853080740446047985	71	118	375	593	1459	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن اسماعيل بن سهل عن القاسم بن عروة عن ابي السفاتج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في قوله------ فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون قال هذه نزلت	3056	-4940868985094038727	217	421.5	171	224	96.875	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0394	false	2702048687303769533	0	52	0	266	1528	300	في امير المءمنين------------ واصحابه الذين عملوا ما عملوا يرون امير المءمنين عليه السلام في اغبط الاماكن لهم فيسء وجوههم ويقال لهم هذا الذي كنتم به تدعون الذي انتحلتم اسمه 69 --محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن حس-ان عن عبدالرحمن ابن كث------------ير عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله	394	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3056	true	8853080740446047985	118	174	593	864	1459	300	في امير المءمنين عليه السلام واصحابه الذي- عملوا ما عملوا يرون امير المءمنين------------ في اغبط الاماكن فت----سء وجوههم ويقال له- هذا الذي كنتم به تدعون الذي انتحلتم اسمه 36 الحسين بن محمد عن معلي بن --محمد عن علي بن اسباط عن ع---لي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله	3056	-4940868985094038727	216	336.0	167	294	73.46939086914062	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0226	false	1069636880405980349	256	300	1247	1452	1452	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن علي بن اسماعيل عن صفوان ابن يحيي عن عصام بن حميد عن ابي اسحاق النحوي قال دخلت علي ابي عبدال-له عليه السلام فسمعته يقول ان الله عز-وجل ادب نبيه علي محبته فقال وانك لعلي خلق-	226	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3060	true	3779091263000291754	132	178	614	821	1409	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن علي بن اسماعيل عن صفوان -بن يحيي عن عاصم بن حميد عن ابي اسحاق النحوي قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فسمعته يقول ان الله عز وجل ادب نبيه علي محبته فقال وانك لعلي خلق	3060	-4940868985094038727	200	382.0	157	208	96.15384674072266	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0228	false	-2859192918080473619	12	41	48	191	1511	300	بن يسار قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول لبعض اصحاب قيس الماصر ان الله عز-وجل ادب نبيه فاحسن ادبه فلما اكمل له الادب قال انك لعلي خلق عظيم	228	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3060	true	3779091263000291754	217	248	1008	1153	1409	300	بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لبعض اصحاب قيس الماصر ان الله عز وجل ادب نبيه فاحسن ادبه فلما اكمل له الادب قال انك لعلي خلق عظيم	3060	-4940868985094038727	141	276.0	112	145	97.24137878417969	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0614	false	-7317516744503246282	263	300	1293	1481	1481	300	محمد بن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الخلق منيحة يمنحها الله عز-وجل خلقه فمنه سجية ومنه نية فقلت فايتهما افضل فقال صاحب السجية -هو مجبول لا يستطيع غيره وصاحب النية-	614	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3061	true	1110222924253518153	153	192	732	923	1480	300	محمد بن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الخلق منيحة يمنحها الله عز وجل خلقه فمنه سجية ومنه نية فقلت فاي-هما افضل فقال صاحب السجية وهو مجبول لا يستطيع غيره وصاحب النية	3061	-4940868985094038727	185	349.0	149	192	96.35416412353516	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0615	false	-427013905291337470	174	299	872	1465	1466	300	السقا قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام يا بحر حسن الخلق يسر ثم قال الا اخبرك بحديث ما هو في -يدي احد من اهل المدينة قلت بلي قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم جالس في المسجد اذا جاءت جارية لبعض الانصار وهو قاءم فاخذت بطرف ثوبه فقام لها النبي صلي الله عليه واله فلم تقل شيءا ولم يقل لها النبي صلي الله عليه واله شيءا حتي فعلت ذلك ثلاث مرات فقام لها النبي ف-------------------ي الرابعة وهي خلفه فاخذت هدبة من ثوبه ثم رجعت فقال لها الناس فعل الله بك وفعل حبست رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث مرات لا-تقولين له شيءا ولا هو يقول لك شيءا -ما كانت حاجتك اليه قالت ان لنا مريضا فارسلني اهلي لاخذ هدبة من ثوبه	615	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3061	true	1110222924253518153	0	132	0	617	1480	300	السقا قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا بحر حسن الخلق يسر ثم قال الا اخبرك بحديث ما هو في ايدي احد من اهل المدينة قلت بلي قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم جالس في المسجد اذا جاءت جارية لبعض الانصار وهو قاءم فاخذت بطرف ثوبه فقام لها النبي صلي الله عليه واله فلم تقل شيءا ولم يقل لها النبي صلي الله عليه واله شيءا حتي فعلت ذلك ثلاث مرات فقام لها النبي صلي الله عليه واله في الرابعة وهي خلفه واخذت هدبة من ثوبه ثم رجعت فقال لها الناس فعل الله بك وفعل جلست رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث مرات لا تقولين له شيءا ولا هو يقول لك شيءا فما كانت حاجتك اليه قالت ان لنا مريضا فارسلني اهلي لاخذ هدبة من ثوبه	3061	-4940868985094038727	589	1138.0	464	617	95.4619140625	123	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0616	false	533601924860249440	20	56	105	299	1465	300	16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حبيب الخثعمي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله افاضلكم احسنكم اخلاقا الموطءون اكنافا الذين يالفون ويءلفون وتوطا رحالهم	616	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3061	true	1110222924253518153	242	279	1180	1374	1480	300	19 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حبيب الخثعمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اف-ضلكم احسنكم اخلاقا الموطءون اكنافا الذين يالفون ويءلفون وتوطا رحالهم	3061	-4940868985094038727	192	373.0	156	195	98.46154022216797	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0750	false	-7197281879670050371	241	287	1159	1386	1435	300	محمد بن يحيي عن عبد-الله بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن الفضيل عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الرجل ليذنب الذنب فيدرء عنه الرزق وتلا-هذه الاية اذ اقسموا ليصر منها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون	750	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3065	true	-1796102426767532790	200	247	1008	1235	1498	300	محمد بن يحيي عن عبد الله بن بحر -عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن الفضيل عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الرجل ليذنب الذنب فيدرا عنه الرزق وتلا هذه الاية اذ اقسموا ليصر-منها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون	3065	-4940868985094038727	221	421.0	177	229	96.50655364990234	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0610	false	-5998886002775661257	239	288	1137	1384	1435	300	ابن ابي عمير عن الحسن بن عطية عن عمر بن يزيد قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام اني سالت الله -------عزوجل ان يرزقني مالا فرزقني واني سالت الله ان يرزقني ولدا فرزقني ولدا وسالته ان يرزقني دارا فرزقني وقد-خفت ان يكون ذلك استدراجا فقال اما والله مع الحمد فلا	610	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3067	true	-4873835031377053187	177	227	906	1151	1513	300	ابن ابي عمير عن الحسن بن عطية عن عمر بن يزيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني سالت الله تبارك وتعالي ان يرزقني مالا فرزقني واني سالت الله ان يرزقني ولدا فرزقني----- وسالته ان يرزقني دارا فرزقني وقد خفت ان يكون ذلك استدراجا فقال اما------ مع الحمد فلا	3067	-4940868985094038727	229	424.5	182	256	89.453125	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0994	false	7867233974995539771	160	190	769	923	1477	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن القداح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام رقي النبي صلي الله عليه واله حسنا وحسينا فقال	994	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3070	true	-491681541929683106	271	300	1365	1507	1507	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين------------ رقي النبي صلي الله عليه واله حسنا وحسينا فقال-	3070	-4940868985094038727	141	261.5	114	155	90.96774291992188	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0994	false	7867233974995539771	190	230	923	1132	1477	300	اعيذ كما بكلمات الله التامات واسماءه الحسني كلها عامة من شر السامة والهامة ومن شر كل عين لامة ومن شر حاسد اذا حسد ثم التفت النبي صلي الله عليه واله الينا فقال هكذا كان يعوذ ابراهيم اسماعيل واسحاق عليهم السلام	994	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3071	true	-8028647268373071592	0	39	0	207	1519	300	اعيذ-كما بكلمات الله التامة- واسماءه الحسني كلها عامة من شر السامة والهامة ومن شر كل عين لامة ومن شر حاسد اذا حسد ثم التفت النبي صلي الله عليه واله الينا فقال هكذا كان يعوذ ابراهيم اسماعيل واسحاق عليهم السلام	3071	-4940868985094038727	206	401.0	167	209	98.56459045410156	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0392	false	-2027639725522836629	63	88	326	444	1471	300	يحيي بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لما نزلت وتعيها اذن واعية قال رسول الله صلي الله عليه واله هي اذنك يا علي	392	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3073	true	-1033006446619574265	229	255	1111	1230	1438	300	يحيي بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما نزلت وتعيها اذن واعية قال رسول الله صلي الله عليه واله هي اذنك يا علي	3073	-4940868985094038727	118	231.0	93	119	99.15966033935547	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0106	false	804340188674666888	7	299	37	1602	1606	300	1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد البرقي رفعه قال سال الجاثليق امير المءمنين عليه السلام فقال--- اخبرني عن الله عزوجل يحمل العرش او العرش يحمله فقال امير المءمنين عليه السلام الله عزوجل حامل العرش والسماوات والارض وما فيهما وما بينهما وذلك قول الله عزوجل ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا قال فاخبرني عن قوله ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية فكيف قال ذلك وقلت انه يحمل العرش والسماوات والارض فقال امير المءمنين عليه السلام ان العرش خلقه الله تعالي من انوار اربعة نور احمر منه احمرت الحمرة ونور اخضر منه اخضرت الخضرة ونور اصفر منه اصفرت الصفرة ونور ابيض منه ابيض البياض وهو العلم الذي حمله الله الحملة وذلك نور من عظمته فبعظمته ونوره ابصر قلوب المءمنين وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون وبعظمته و-نوره ابتغي من في السماوات والارض من جميع خلاءقه اليه الوسيلة بالاعمال المختلفة والاديان المشتبهة فكل محمول يحمله الله بنوره وعظمته وقدرته لا يستطيع لنفسه ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة و-لا نشورا فكل شء محمول والله تبارك وتعالي الممسك لهما ان تزولا والمحيط بهما من شء وح---ياة كل شء ونور كل شء سبحانه وتعالي عما يقولون علوا كبيرا قال له فاخبرني عن الله عزوجل اين هو فقال امير المءمنين عليه السلام هو ههنا وههنا وفوق وتحت ومحيط بنا ومعنا وهو قوله ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا فالكرسي محيط بالسماوات والارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي وذلك قوله تعالي وسع كرسيه السماوات والارض ولا يءوده حفظهما وهو العلي العظيم فالذين يحملون العرش هم العلماء الذين حملهم الله علمه وليس يخرج عن هذه الاربعة شء خلق الله في ملكوته	106	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3075	true	7221719893563995691	32	202	158	1076	1586	300	--عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد البرقي رفعه قال سال الجاثليق امير المءمنين عليه السلام فقال له اخبرني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن قوله ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية فكيف قال ذاك وقلت انه يحمل العرش والسماوات والارض -قال امير المءمنين عليه السلام ان العرش خلقه الله تعالي من انوار اربعة نور احمر منه احمرت الحمرة ونور اخضر منه اخضرت الخضرة ونور اصفر منه اصفرت الصفرة ونور ابيض منه ابيض البياض وهو العلم الذي حمله الله الحملة وذلك نور من عظمته فبعظمته ونوره ابصر قلوب المءمنين وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون وبعظمته و نوره ابتغي من في السم--اء والارض من جميع خلاءقه اليه الوسيلة بالاعمال المختلفة والاديان المتشتتة فكل محمول يحمله الله بنوره وعظمته وقدرته لا يستطيع لنفسه ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياتا ولا نشورا فكل شء محمول والله تبارك وتعالي الممسك لهما ان تزولا والمحيط بهما من شء وهو حياة كل شء ونور كل شء سبحانه وتعالي عما يقولون علوا كبير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فالذين يحملون العرش هم العلماء الذين حملهم الله علمه وليس يخرج عن هذه الاربعة شء خلق الله في ملكوته	3075	-4940868985094038727	900	1746.0	734	1573	57.215511322021484	158	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0107	false	8595024567173419878	0	156	0	838	1577	300	اراه الله اصفياء- واراه خليله عليه السلام فقال وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين وكيف يحمل حملة العرش الله و-بحياته حييت قلوبهم وبنوره اهتدوا الي معرفته 2------------------------------------ احمد بن ادريس عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان بن يحيي قال سالني ابوقرة المحدث ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته فاذن لي فدخل فساله عن الحلال والحرام ثم قال له افتقر ان الله محمول فقال ابوالحسن عليه السلام كل محمول للمفعول به مضاف الي غيره محتاج والمحمول اسم نقص في اللفظ والحامل فاعل وهو في اللفظ مدحة وكذلك قول القاءل فوق وتحت واعلا واسفل وقد قال الله وله الاسماء الحسني فادعوه بها ولم يقل في كتبه انه المحمول بل قال انه الحامل في البر وبالبحر والممسك السماوات والارض ان تزولا والمحمول ما سوي الله ولم يسمع احد امن بالله وعظمته قط قال في دعاءه يا محمول قال ابوقرة فانه قال ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية وقال الذين يحملون العرش فقال ابو-الحسن	107	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3075	true	7221719893563995691	205	300	1093	1586	1586	300	اراه الله اصفياءه واراه خليله عليه السلام فقال وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين وكيف يحمل حملة --عرش الله و بحياته حييت قلوبهم وبنوره اهتدوا الي معرفته والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 27 احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن---------------------------------- ابي الحسن الرضا عليه السلام انه ----------------------------------------------قال له ابو قرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد قال عليه السلام والمح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مول ما سوي الله ولم يسمع احد امن بالله وعظمته قط قال في دعاءه يا محمول----------- فانه قال ويحمل عرش ربك فوقهم يءمءذ ثمانية وقال الذين يحملون العرش فقال ابو الحسن-	3075	-4940868985094038727	427	722.0	345	878	48.63325881958008	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0107	false	8595024567173419878	156	186	838	981	1577	300	عليه السلام العرشي ليس هو الله والعرش اسم علم وقدرة وعرش فيه كل شء ثم اضاف الحمل الي غيره خلق من خلقه لانه استعبد خلقه بحمل عرشه وهم حملة علمه	107	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3076	true	-3819336519910499954	0	30	0	142	1516	300	عليه السلام العرش- ليس هو الله والعرش اسم علم وقدرة وعرش فيه كل شء ثم اضاف الحمل الي غيره خلق من خلقه لانه استعبد خلقه بحمل عرشه وهم حملة علمه	3076	-4940868985094038727	142	279.0	112	143	99.30069732666016	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0108	false	2110547515661012302	201	241	1015	1201	1485	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال حملة العرش والعرش العلم ثمانية اربعة منا واربعة ممن شاء الله	108	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3076	true	-3819336519910499954	37	76	180	359	1516	300	محمد-------- عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام قال حملة العرش والعرش العلم ثمانية اربعة منا واربعة ممن شاء الله	3076	-4940868985094038727	177	342.5	139	187	94.65240478515625	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	113	140	551	674	1484	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد-الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	551	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3078	true	-7130072900364920945	135	163	647	771	1453	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	3078	-4940868985094038727	123	241.0	96	124	99.19355010986328	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0553	false	-5140042784601152486	271	300	1363	1512	1512	300	وانزل في الحاقة واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا-ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا-ليتها كان- القاضية ما اغني عني ماليه الي قوله انه كان لا-يءمن-	553	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3078	true	-7130072900364920945	169	201	802	956	1453	300	وانزل في الحاقة واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه الي قوله انه كان لا يءمن	3078	-4940868985094038727	149	273.0	121	154	96.75325012207031	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0402	false	-8568001929070285628	0	67	0	353	1531	300	الله بهذا في علي فانزل الله بذلك قرانا فقال ان ولاية علي تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا محمد بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين ثم عطف القول فقال ان ولاية علي لتذكرة للمتقين للعالمين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وان عليا لحسرة علي الكافرين وان ولايته لحق اليقين فسبح يا محمد باسم ربك العظيم يقول اشكر ربك العظيم الذي اعطاك هذا الفضل	402	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3080	true	-6068772922104551355	86	152	410	757	1494	300	الله بهذا في علي فانزل الله بذلك قرانا فقال ان ولاية علي تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا محمد بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين ثم عطف------ فقال ان ولاية علي لتذكرة للمتقين للعالمين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وان عليا لحسرة علي الكافرين وان ولايته لحق اليقين فسبح يا محمد باسم ربك العظيم يقول اشكر ربك العظيم الذي اعطاك هذا الفضل	3080	-4940868985094038727	347	686.5	281	353	98.30028533935547	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0391	false	3224458178431834021	159	208	779	1015	1486	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن المفضل ابن صالح عن محمد بن علي الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله عز-وجل رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا يعني الولاية من دخل في الولاية دخل في بيت الانبياء عليهم السلام	391	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3100	true	7778630165538446754	20	71	99	336	1467	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن المفضل -بن صالح عن محمد بن علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا يعني الولاية من دخل في الولاية دخل في بيت الانبياء عليهم السلام	3100	-4940868985094038727	235	455.0	186	238	98.73949432373047	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0363	false	-3843267188538287157	253	299	1229	1449	1456	300	بعض اصحابنا عن محمد بن علي عن يحيي بن مساور عن سعد الاسكاف قال اتيت ابا جعفر عليه السلام في بعض ما اتيته فجعل يقول لا تعجل حتي حميت الشمس علي وجعلت اتتبع الافياء فما لبث- ان خرج علي قوم كانهم الجراد الصفر عليهم البتوت قد	363	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3101	true	-8771701244023297419	215	261	1090	1311	1492	300	بعض اصحابنا عن محمد بن علي عن يحيي بن مساور عن سعد الاسكاف قال اتيت ابا جعفر عليه السلام في بعض ما اتيته فجعل يقول لا تعجل حتي حميت الشمس علي وجعلت اتتبع الافياء فما لبثت ان خرج علي قوم كانهم الجراد الصفر عليهم البتوت قد	3101	-4940868985094038727	220	435.0	174	221	99.5475082397461	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0364	false	6157752539964238193	0	39	0	177	1518	300	العبادة قال فوالله لانساني ما كنت فيه من حسن هيءة القوم فلما دخلت عليه قال لي اراني قد شققت عليك قلت اجل والله لقد انساني ما كنت فيه قوم مروا بي لم ار قوما احسن هيءة منهم في زي	364	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3101	true	-8771701244023297419	262	300	1320	1492	1492	300	العبادة قال فوالله لانساني ما كنت فيه من حسن هيءة القوم فلما دخلت عليه قال لي اراني قد شققت عليك قلت---- والله لقد انساني ما كنت فيه قوم مروا بي لم ار قوما احسن هيءة منهم في زي-	3101	-4940868985094038727	172	332.5	135	177	97.17514038085938	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0364	false	6157752539964238193	39	300	177	1518	1518	300	رجل واحد كان الوانهم الجراد الصفر قد انتهكتهم العبادة فقال يا سعد رايتهم قلت نعم قال اولءك اخوانك من الجن قال فقلت ياتونك قال نعم ياتونا يسالونا عن معالم دينهم وحلالهم وحرامهم 2 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن علي بن حسان عن ابراهيم بن اسماعيل عن ابن جبل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كنا ببابه فخرج علينا قوم اشباه الزط عليهم ازر واكسية فسالنا ابا عبد-الله عليه------- عنهم فقال هءلاء اخوانكم من الجن 3 احمد بن ادريس ومحمد بن يحيي عن الحسن بن علي الكوفي عن ابن فضال عن بعض اصحابنا عن سعد الاسكاف قال اتيت ابا جعفر عليه السلام اريد الاذن عليه فاذا رحال ابل علي الباب مصفوفة واذا الاصوات قد ارتفعت ثم خرج قوم معتمين بالعماءم بشبهون الزط قال فدخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقلت جعلت فداك ابطا اذنك علي اليوم ورايت قوما خرجوا علي معتمين بالعماءم فانكرتهم فقال اوتدري من اولءك يا سعد قال قلت لا قال فقال اولءك اخوانكم من الجن ياتونا فيسالونا عن حلالهم وحرامهم ومعالم دينهم 4 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابراهيم بن ابي البلاد عن سدير الصيرفي قال اوصاني ابو-جعفر عليه السلام بحواءج له بالمدينة فخرجت فبين-ا انا بين فج الروحاء علي راحلتي اذا انسان يلوي -ثوبه قال فملت اليه وظننت انه عطشان فناولته الاداوة فقال لي لا حاجة لي بها وناولني كتاب- طينه رطب قال فلما نظرت الي الخاتم اذا خاتم ابي جعفر عليه السلام فقلت متي عهدك بصاحب الكتاب قال الساعة واذا في الكتاب اشياء يامرني بها ثم التفت فاذا ليس عندي احد قال ثم قدم ابو-جعفر عليه السلام فلقيته فقلت جعلت فداك-	364	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3102	true	4766860808263378312	0	265	0	1349	1523	300	رجل واحد كان الوانهم الجراد الصفر قد انتهكتهم العبادة فقال يا سعد رايتهم قلت نعم قال اولءك اخوانك من الجن قال فقلت ياتونك قال نعم ياتونا يسالونا عن معالم دينهم وحلالهم وحرامهم 7 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن علي بن حسان عن ابراهيم بن اسماعيل عن ابن جبل عن ابي عبد الله عليه السلام قال كنا ببابه فخرج علينا قوم اشباه الزط عليهم ازر واكسية فسالنا ابا عبد الله عليه السلام عنهم فقال هءلاء اخوانكم من الجن 8 احمد بن ادريس ومحمد بن يحيي عن الحسن بن علي الكوفي عن ابن فضال عن بعض اصحابنا عن سعد الاسكاف قال اتيت ابا جعفر عليه السلام اريد الاذن عليه فاذا رحال ابل علي الباب مصفوفة واذا الاصوات قد ارتفعت ثم خرج قوم معتمين بالعماءم يشبهون الزط قال فدخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقلت جعلت فداك ابطا اذنك علي اليوم ورايت قوما خرجوا علي معتمين بالعماءم فانكرتهم -قال -وتدري من اولءك يا سعد قال قلت لا---- فقال اولءك اخوانكم من الجن ياتونا فيسالونا عن حلالهم وحرامهم ومعالم دينهم 9 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابراهيم بن ابي البلاد عن سدير الصيرفي قال -وصاني ابو جعفر عليه السلام بحواءج له بالمدينة فخرجت فبينما انا بين فج الروحاء علي راحلتي اذا انسان يلوي بثوبه قال فملت اليه وظننت انه عطشان فناولته الادواة فقال لي لا حاجة لي بها وناولني كتابا طينه رطب قال فلما نظرت الي الخاتم اذا خاتم ابي جعفر عليه السلام فقلت متي عهدك بصاحب الكتاب قال الساعة واذا في الكتاب اشياء يامرني بها ثم التفت فاذا ليس عندي احد قال ثم قدم ابو جعفر عليه السلام فلقيته فقلت جعلت فداك	3102	-4940868985094038727	1328	2580.5	1069	1356	97.93510437011719	252	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0365	false	2583160249641455886	0	36	0	178	1470	300	رجل اتاني بكتابك وطينه رطب فقال يا سدير ان لنا خدما من الجن فاذا اردنا السرعة بعثناهم وفي رواية اخري قال ان لنا اتباعا من الجن كما ان لنا اتباعا من الانس فاذا اردنا امرا بعثناهم	365	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3102	true	4766860808263378312	265	300	1349	1523	1523	300	رجل اتاني بكتابك وطينه رطب فقال يا سدير ان لنا خدما من الجن فاذا اردنا السرعة بعثناهم وفي رواية اخري قال ان لنا اتباعا من الجن كما--- لنا اتباعا من الانس فاذا اردنا امرا بعثناهم-	3102	-4940868985094038727	174	337.0	140	178	97.7528076171875	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0365	false	2583160249641455886	37	296	180	1454	1470	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عمن ذكره عن محمد -بن جحرش قال حدثتني حكيمة بنت موسي قالت رايت الرضا عليه السلام واقفا علي باب بيت الحطب وهو يناجي ولست اري احدا فقلت يا سيدي لمن تناجي فقال هذا عامر الزهراءي اتاني يسالني ويشكو الي فقلت يا سيدي احب ان اسمع كلامه فقال لي انك ان سمعت به حممت سنة فقلت يا سيدي احب ان اسمعه فقال لي اس-معي فاستمعت فسمعت شبه الصفير وركبتني الحمي فحممت سنة 6 محمد بن يحيي واحمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن ابراهيم بن هشام عن عمرو بن عثمان عن ابراهيم بن ايوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال بينا امير المءمنين عليه السلام علي المنبر اذ اقبل ثعبان من ناحيه باب من ابواب المسجد فهم الناس ان يقتلوه فارسل امير المءمنين عليه السلام ان كفوا فكفوا واقبل الثعبان ينساب حتي انتهي الي المنبر فتطاول فسلم علي امير المءمنين عليه السلام فاشار امير المءمنين عليه السلام اليه ان يقف حتي يفرغ من خطبته ولما فرغ من خطبته اقبل عليه فقال من انت فقال انا عمرو بن عثمان خليفتك علي الجن وان ابي مات واوصاني ان اتيك فاستطلع رايك وقد اتيتك يا امير المءمنين فما تامرني به وما تري فقال له امير المءمنين عليه السلام اوصيك بتقوي الله وان تنصرف فتقوم مقام ابيك في الجن فانك خليفتي عليهم قال فودع عمرو امير المءمنين وانصرف فهو خليفته علي الجن فقلت له جعلت فداك فياتيك عمرو وذاك الواجب عليه قال------------------------ نعم 7 علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن محمد بن اورمة عن	365	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3103	true	-7922624442232770198	1	191	3	934	1466	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عمن ذكره عن محمد ابن جحرش قال حدثتني حكيمة بنت موسي قال- رايت الرضا عليه السلام واقفا علي باب بيت الحطب وهو يناجي ولست اري احدا فقلت س---يدي لمن تناجي فقال هذا عامر الزهراني اتاني يسالني ويشكو -لي فقلت يا سيدي احب ان اسمع كلامه فقال لي انك ان سمعت به حممت سنة فقلت يا سيدي احب ان اسمعه فقال لي استمعي فاستمعت فسمعت شبه الصفير وركبتني الحمي فحممت سنة 11--------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال بينا امير المءمنين عليه السلام علي المنبر اذ اقبل ثعبان من ناحية باب من ابواب المسجد فهم الناس ان يقتلوه فارسل امير المءمنين عليه السلام ان كفوا فكفوا واقبل الثعبان ينساب حتي انتهي الي المنبر فتطاول فسلم علي امير المءمنين عليه السلام فاشار امير المءمنين------------ اليه ان يقف حتي يفرغ من خطبته ولما فرغ من خطبته اقبل عليه فقال من انت -قال انا عمر- بن عثمان خليفتك علي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جن فقلت له جعلت فداك فياتيك عمرو وذاك الواجب عليه قال نعم 12 في بصاءر الدرجات احم-----د بن محمد عن -علي بن الحكم عن مالك ابن عطي---ة عن	3103	-4940868985094038727	876	1648.0	694	1300	67.38461303710938	166	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0402	false	-8568001929070285628	67	93	353	484	1531	300	قلت قوله لما سمعنا الهدي امنا به قال الهدي الولاية امنا بمولانا فمن امن بولاية مولاه فلا يخاف بخسا و-لا رهقا قلت تنزيل قال لا تاويل	402	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3107	true	-7583495999688569697	259	286	1323	1455	1518	300	قلت قوله لما سمعنا الهدي امنا به قال الهدي الولاية امنا بمولانا فمن امن بولاية مولاه فلا يخاف بخسا و لا رهقا قلت تنزيل قال لا تاويل	3107	-4940868985094038727	131	257.0	105	132	99.24242401123047	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0186	false	1762416248721779142	14	132	75	697	1574	300	احمد بن مهران عن عبد-العظيم بن عبدال-له الحسني عن موسي بن محمد عن يونس بن يعقوب عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا قال يعني لو استقاموا علي ولاية علي بن ابي طالب امير المءمنين---- والاوصياء من ولده عليهم السلام وقبلوا طاعتهم في امرهم ونهيهم لاسقيناهم ماء غدقا يقول لاشربنا قلوبهم الايمان والطريقة هي الايمان بولاية علي والاوصياء 2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن فضالة بن ايوب عن الحسين بن عثمان عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبدالله عليه- السلا---------------------------------------م عن قول الله عزوجل الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فقال ابوعبدالله-------- عليه السلام استقاموا علي	186	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3108	true	4205217688173704910	117	223	612	1167	1557	300	احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن موسي بن محمد عن يونس بن يعقوب عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام في قول-- الله وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا قال يعني لو استقاموا علي ولاية---------------- امير المءمنين علي والاوصياء من ولده عليهم السلام وقبلوا طاعتهم في امرهم ونهيهم لاسقيناهم ماء غدقا يقول لاشربنا قلوبهم الايمان والطريقة هي الايمان بولاية علي والاوصياء 33 في مجمع البيان وفي تفسير اهل البيت------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم السلام عن ابي بصير قال قلت لابي جعفر عليه السلام قول الله ان--- الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا -قال --هو والله ما انتم عليه وان لو استقاموا علي	3108	-4940868985094038727	443	774.5	360	676	65.53254699707031	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0388	false	554345464289423262	129	227	607	1109	1480	300	احمد بن مهران عن عبد-العظيم بن عبدال-له الحسني عن موسي بن محمد عن يونس بن يعقوب عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عزوجل وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقا يقول لاشربنا قلوبهم الايمان والطريقة هي ول---------اية علي بن ابي طالب والاوصياء --------------------------------------عليهم السلام 40 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن فضالة بن ايوب عن الحسين بن عثمان عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبدالله عليه السلا---------------------------------------م عن قول الله عزوجل الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فقال ابوعبدالله-------- عليه السلام استقاموا علي	388	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3108	true	4205217688173704910	117	223	612	1167	1557	300	احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن موسي بن محمد عن يونس بن يعقوب عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله------ وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا قال يعني لو استقاموا علي ولاية امير المءمنين علي والاوصياء من ولده عليهم السلام وقبلوا طاعتهم في امرهم ونهيهم لاسقيناهم ماء غدقا يقول لاشربنا قلوبهم الايمان والطريقة هي الايمان بولاية علي------------ والاوصياء 33 في مجمع البيان وفي تفسير اهل البيت عليهم الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام عن ابي بصير قال قلت لابي جعفر عليه السلام قول الله ان--- الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا -قال --هو والله ما انتم عليه وان لو استقاموا علي	3108	-4940868985094038727	311	532.0	251	727	42.778541564941406	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0402	false	-8568001929070285628	93	205	484	1006	1531	300	قلت قوله لا املك لكم ضرا ولا رشدا قال ان رسول الله صلي الله عليه واله دعا الناس الي ولاية علي فاجتمعت اليه قريش فقالوا يا محمد اعفنا من هذا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله هذا الي الله ليس الي فاتهموه وخرجوا من عنده فانزل الله قل ا-------ني لا املك لكم ضرا ولا رشد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قل اني لن يجيرني من الله ان عصيته احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته في علي قلت هذا تنزيل قال نعم ثم قال توكيدا ومن يعص الله ورسوله في ولاية علي فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا قلت حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	402	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3110	true	4102515780315420061	119	300	603	1433	1433	300	قلت قوله لا املك لكم ضرا ولا رشدا قال ان رسول الله صلي الله عليه واله دعا الناس الي ولاية علي فاجتمعت اليه قريش فقالوا يا محمد اعفنا من هذا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله هذه الي الله ليس الي فاتهموه وخرجوا من عنده فانزل الله عز وجل قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا 44 في تفسير علي بن ابراهيم لا املك لكم ضرا ولا رشدا ان توليتم عن ولايته قل اني لن يجيرني من الله احد ان كتمت ما امرت به ولم اجد من دونه ملتحدا يعني ماوي الا بلاغا من الله ابلغكم ما امرني الله به من ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام 45 في اصول الكافي متصل باخر ما نقلنا عنه سابقا اعني قوله ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله ان عصيته احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته في علي قلت هذا تنزيل قال نعم ثم قال توكيدا ومن يعص الله ورسوله في ولاية علي فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا قلت حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا-	3110	-4940868985094038727	517	994.0	406	831	62.21419906616211	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0218	false	1906732279333618165	172	300	834	1467	1467	300	الله 2 محمد بن يحيي عن عبدا-لله بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن سدير الصيرفي قال سمعت حمران بن اعين يسال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عزوجل بديع السماوات والارض قال ابوجعفر عليه السلام ان الله عز وجل ابتدع الاشياء كلها بعلمه علي غير مثال كان قبله فابتدع السماوات والارضين ولم يكن قبلهن سماوات ولا ارضون اما تسمع لقوله تعالي وكان عرشه علي الماء فقال له حمران ارايت قوله جل ذكره عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا فقال ابو-جعفر عليه السلام الا من ارتضي من رسول وكان والله محمد ممن ارتضاه واما قوله عالم الغيب فان الله عز-وجل عالم بما غاب عن خلقه فيما -قدر من شء ويقضيه في علمه قبل ان يخلقه وقبل ان يفضيه الي الملاءكة-	218	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3111	true	4839671222266907137	175	261	867	1266	1460	300	الكافي محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن سدير الصيرفي قال سمعت حمران بن اعين يسال ابا جعفر عليه السلام عن ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله جل ذكره عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا فقال ابو جعفر عليه السلام الا من ارتضي من رسول وكان والله محمد ممن ارتضاه واما قوله عالم الغيب فان الله عز وجل عالم بما غاب عن خلقه فيما يقدر من شء ويقضيه في علمه قبل ان يخلقه وقبل ان يقضيه الي الملاءكة	3111	-4940868985094038727	388	745.0	306	638	60.81504821777344	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0219	false	5980253930762209391	0	38	0	195	1426	300	فذلك يا حمران علم موقوف عنده اليه فيه المشيءة فيقضيه اذا اراد ويبدو له فيه فلا يمضيه فاما العلم الذي يقدره الله عز-وجل فيقضيه ويمضيه فهو العلم الذي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه واله ثم الينا	219	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3111	true	4839671222266907137	261	300	1266	1460	1460	300	فذلك يا حمران علم موقوف عنده اليه فيه المشي-ة فيقضيه اذا اراد ويبدو له فيه فلا يمضيه فاما العلم الذي يقدره الله عز وجل ويقضيه ويمضيه فهو العلم الذي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه واله ثم الينا-	3111	-4940868985094038727	192	368.0	155	196	97.95918273925781	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0402	false	-8568001929070285628	179	206	880	1011	1531	300	ومن يعص الله ورسوله في ولاية علي فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا راوا ما يوعدون-------------------- فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا يعني	402	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3111	true	4839671222266907137	16	76	87	377	1460	300	ومن يعص الله ورسوله في ولاية علي فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا قال النبي صلي الله عليه واله يا علي انت قسيم الجنة والنار تقول هذا لي وهذا لك قالوا فمتي تكون ما تعدنا به يا محمد من امر علي والنار فانزل الله حتي اذا راوا ما يوعدون يعني الموت والقيامة فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا يعني	3111	-4940868985094038727	129	232.0	102	290	44.482757568359375	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0217	false	-9159339639991591752	244	300	1191	1452	1452	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم -بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان لله عز-وجل علمين علما عنده لم يطلع عليه احدا من خلقه وعلما نبذه الي ملاءكته ورسله فما نبذه الي ملاءكته ورسله فقد انتهي الينا -3 علي-	217	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3112	true	-6499045969819690386	7	65	38	303	1380	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم ابن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان لله عز وجل علمين علما عنده لم يطلع عليه احدا من خلقه وعلما نبذه الي ملاءك-ة ورسله فما نبذه الي ملاءكته ورسله فقد انتهي الينا 50 علي	3112	-4940868985094038727	258	484.0	203	266	96.99247741699219	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0218	false	1906732279333618165	0	129	0	620	1467	300	بن ابراهيم عن --صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن ضريس قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان لله عز-وجل علمين علم مبذول وعلم مكفوف فاما المبذول فانه ليس من شء تعلمه الملاءكة والرسل الا نحن نعلمه واما المكفوف فهو الذي عند الله عز-وجل في ام الكتاب اذا خرج نفذ -4 ابوع-لي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن محمد بن اسماعيل عن علي ابن النعمان عن سويد القلا عن ابي ايوب عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال ان لله عز-وجل علمين علم لا يعلمه الا هو وعلم علمه ملاءكته ورسله فما علمه ملاءكته ورسله عليهم السلام----------------------- فنحن نعلمه باب نادر فيه ذكر الغيب 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد------------- بن عيسي عن معمر بن خلاد قال سال ابا الحسن عليه السلام رجل -----------------------------------------------------------------	218	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3112	true	-6499045969819690386	65	208	303	967	1380	300	بن ابراهيم عن الصالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن ضريس قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان لله عز وجل علمين علم مبذول وعلم مكفوف فاما المبذول فانه ليس من شء تعلمه الملاءكة والرسل الا نحن نعلمه واما المكفوف فهو الذي عند الله عز وجل في ام الكتاب اذا خرج نفذ 51 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن محمد بن اسماعيل عن علي ب-ن النعمان عن سويد القلا عن ابي ايوب عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال ان لله عز وجل علمين علم لا يعلمه الا هو وعلم علمه ملاءكته ور-----------------------سله عليهم السلام فما علمه ملاءكته ورسله فنحن نعلمه 52 علي----------------------------------------- بن محمد وغيره عن سهل بن زياد عن ايوب بن نوح عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن بدر بن الوليد عن ابي الربيع الشامي عن ابي عبد الله عليه السلام قال	3112	-4940868985094038727	503	903.0	394	729	68.99862670898438	104	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0220	false	1397153048205622249	4	195	15	916	1418	300	عن محمد بن---- ال-حسن عن احمد بن الحسن ب--ن علي------------------------------------- عن عمرو ابن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن الامام يعلم الغيب فقال لا ولكن اذا اراد ان يعلم الشء اعلمه الله ذلك باب ان الاءمة --------عليهم السلام اذا شاءوا ان يعلمو-------------------------ا علموا 1 علي بن محمد وغيره عن سهل بن زياد عن ايوب بن نوح عن صفوان ابن يحيي عن ابن مسكان عن بدر بن الوليد عن ابي الربيع الشامي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الامام اذا شاء ان يعلم علم -2 ابو-علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان عن ابن مسكان عن بدر بن الوليد عن ابي الربيع عن -------ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الامام اذا شاء ان يعلم اعلم 3- محمد بن يحيي عن عمران بن موسي عن موسي بن جعفر عن عمرو بن سعيد المداءني عن ابي عبيدة المداءني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا اراد الامام ان يعلم شيءا اعلمه الله ذلك باب ان الاءمة عليهم السلام يعلمون متي يموتون وانهم لا يموتون الا باختيار منهم 1 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن سليمان بن سماعة وعبدا-لله بن محمد عن	220	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3112	true	-6499045969819690386	123	300	580	1380	1380	300	عن محمد بن عبد الجبار عن محمد بن اسماعيل عن علي بن النعمان عن سويد القلا عن ابي ايوب عن----- ابي بصير عن ابي جعفر ------------------------------------------عليه السلام قال ان لله عز وجل علمين علم لا يع-------------------------لمه الا هو وعلم علمه ملاءكته ورسله عليهم السلام فم----------------ا علمه ملاءكته ورسله فنحن نعلمه 52 علي بن محمد وغيره عن سهل بن زياد عن ايوب بن نوح عن صفوان -بن يحيي عن ابن مسكان عن بدر بن الوليد عن ابي الربيع الشامي عن ابي عبد الله عليه السلام قال--- الامام اذا شاء ان يعلم علم 53 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ابن مسكان عن بدر بن الوليد عن ابي الربيع الشامي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الامام اذا شاء ان يعلم -علم 54 محمد بن يحيي عن عمران بن موسي عن موسي بن جعفر عن عمرو بن سعي----------------------د المداءني عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اراد الامام ان يعلم شيءا اعلمه الله ذلك 55 محمد بن يحيي ع-----------------------------------------------------------------------------ن سلمة بن الخطاب عن سليمان بن سماعة وعبد الله بن محمد عن-	3112	-4940868985094038727	601	1009.5	469	993	60.52366638183594	121	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0220	false	1397153048205622249	195	231	916	1084	1418	300	عبدا-لله بن القاسم البطل عن ابي بصير قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اي امام لا يعلم ما يصيبه والي ما يصير فليس ذلك بحجة -لله علي خلقه 2 -علي بن ابراهي--------م عن محمد بن عيسي عن	220	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3113	true	4043811865255710888	0	41	0	181	1461	300	عبد الله بن القاسم البطل عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اي امام لا يعلم ما يصيبه والي ما يصير فليس ذلك بحجة الله علي خلقه 56 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن	3113	-4940868985094038727	155	278.0	121	181	85.63536071777344	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0224	false	8306045330127490405	237	300	1137	1448	1448	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن عبد-الله ابن سليمان عن حمران بن اعين عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان جبرءيل عليه السلام اتي رسول الله صلي الله عليه واله برمانتين فاكل رسول الله صلي الله عليه واله احداهما وكسر الاخري بنصفين فاكل نصفا واطعم عليا ن------------صفا ثم قال--- رسول الله صلي الله عليه واله يا-	224	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3113	true	4043811865255710888	31	95	139	443	1461	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن عبد الله -بن سليمان عن حمران بن اعين عن ابي عبد الله ------------قال ان جبرءيل------------ اتي رسول الله صلي الله عليه واله برمانتين فاكل رسول الله صلي الله عليه واله احداهما وكسر الاخري بنصفين فاكل نصفا واطعم عليا عليه السلام نصفا ثم قال له رسول الله صلي الله عليه واله يا	3113	-4940868985094038727	285	516.0	227	329	86.62613677978516	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0225	false	7854887509793953703	0	209	0	1038	1475	300	اخي هل تدري ما هاتان الرمانتان قال لا قال اما الاولي فالنبوة ليس لك فيها نصيب واما الاخري فالعلم انت شريكي فيه فقلت اصلحك الله كيف كان يكون شريكه فيه قال لم يعلم الله محمدا صلي الله عليه واله علما الا وامره ان يعلمه عليا عليه السلام 2 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام علي رسول الله صلي الله عليه واله برمانتين من الجنة فاعطاه اياهما فاكل واحدة وكسر الاخري بنصفين فاعطي عليا عليه السلام نصفها فاكلها فقال يا علي اما الرمانة الاولي التي اكلتها فالنبوة ليس لك فيها شء واما الاخري فهو العلم فانت شريكي فيه -3 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عن محمد بن عبد-الحميد عن منصور -بن يونس عن ابن اذينة عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول نزل جبرءيل ------------علي محمد صلي الله عليه واله برمانتين من الجنة فلقيه علي عليه السلام فقال ما هاتان الرمانتان اللتان في يدك فقال اما هذه فالنبوة ليس لك فيها نصيب واما هذه فالعلم ثم فلقها رسول الله صلي الله عليه واله بنصفين فاعطاه نصفها واخذ رسول الله صلي الله عليه واله نصفها ثم قال انت شريكي فيه وانا شريكك فيه قال فلم يعلم والله رسول الله	225	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3113	true	4043811865255710888	95	300	443	1461	1461	300	اخي هل تدري ما هاتان الرمانتان قال لا قال اما الاولي فالنبوة ليس لك فيها نصيب واما الاخري فالعلم انت شريكي فيه فقلت اصلحك الله كيف كان يكون شريكه فيه قال لم يعلم الله محمدا صلي الله عليه واله علما الا وامره ان يعلمه عليا 57 ع-----------لي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام علي رسول الله صلي الله عليه واله برمانتين من الجنة فاعطاه اياهما فاكل واحدة وكسر الاخري بنصفين فاعطي عليا عليه السلام نصفها فاكلها فقال يا علي ال----رمانة الاولي التي اكلتها فالنبوة ليس لك فيها شء واما الاخري فهو العلم فانت شريكي فيه 58 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عن محمد بن عبد الحميد عن منصور ابن يونس عن ابن اذينة عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول نزل جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله برمانتين من الجنة فلقيه علي عليه السلام فقال ما هاتان الرمانتان اللتان في يدك فقال اما هذه فالنبوة ليس لك فيها نصيب واما هذه فالعلم ثم فلقها رسول الله صلي الله عليه واله بنصفين فاعطاه نصفها واخذ رسول ال-------------------له نصفها ثم قال انت شريكي فيه وانا شريكك فيه قال فلم يعلم والله رسول الله-	3113	-4940868985094038727	997	1936.0	797	1053	94.6818618774414	196	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0225	false	7854887509793953703	209	237	1038	1175	1475	300	صلي الله عليه واله حرفا مما علمه الله عز-وجل الا وقد علمه عليا------------ ثم انتهي العلم الينا ثم وضع يده علي ---------------------------------صدره باب جهات علوم الاءم--ة عليهم السلام	225	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3114	true	-6779946763958533956	0	37	0	183	1491	300	صلي الله عليه واله حرفا مما علمه الله عز وجل الا وقد علمه عليا عليه السلام ثم انتهي العلم الينا ثم وضع يده علي صدره 59 في كتاب الاحتجاج للطبرسي رحمه -الله عن امير المءمنين عليه- السلام	3114	-4940868985094038727	120	195.5	93	185	64.8648681640625	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0730	false	-7493921502298026665	45	109	218	540	1518	300	الحارث عن الدلهاث مولي الرضا-عليه السلام قال سمعت---- الرضا عليه السلام يقول لاي-كون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثلاث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه وسنة من وليه فاما السنة من ربه فكتمان سره قال الله عزوجل عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول واما السنة من نبيه فمداراة الناس فان الله عز-وجل امر نبيه صلي الله عليه	730	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3114	true	-6779946763958533956	233	300	1168	1491	1491	300	الحارث بن الدلهاث مولي الرضا عليه السلام قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول لا يكون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثلاث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه وسنة من وليه ف----السنة من ربه -كتمان سره قال الله تعالي عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول واما السنة من نبيه فمداراة الناس فان الله عز وجل امر نبيه صلي الله عليه-	3114	-4940868985094038727	306	567.0	244	329	93.00911712646484	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1031	false	-311025900288249865	213	290	1000	1380	1430	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن واصل بن سليمان عن عبدا-لله بن سليمان قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل ورتل القران ترتيلا قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه بينه تبيانا ولا تهذه هذ الشعر ولا تنثره نثر الرمل ولكن افزعوا قلوبك- القاسية ولا يكن هم احدكم اخر السورة 2 علي بن ابراهيم عن ----------------------ابيه عن ---ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان القران	1031	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3116	true	-5127619293944944723	191	275	901	1298	1422	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن واصل بن سليمان عن عبد الله بن سليمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ورتل القران ترتيلا قال قال امير المءمنين عليه السلام---- بينه -بيانا ولا تهذه هذ الشعر ولا تنثره نثر الرمل ولكن افزعوا قلوبكم القاسية ولا يكن هم احدكم اخر السورة 8 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابنا عن علي بن ابي حمزة قال ----قال ابو عبد الله عليه السلام---- ان القران	3116	-4940868985094038727	335	574.5	262	410	81.70731353759766	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1034	false	-5374198078535065386	107	143	491	670	1384	300	الله عليه واله يقرا احدهم القران في شهر او اقل ان القران لا يقرا هذرمة ولكن يرتل ترتيلا فاذا مررت باية فيها ذكر الجنة فقف عندها وس--ل الله عز-وجل الجنة واذا مررت باية فيها ذكر النار	1034	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3116	true	-5127619293944944723	270	300	1271	1422	1422	300	الله عليه السلام------------------------------ ان القران لا يقرء هذرمة ولكن يرتل ترتيلا فاذا مررت باية فيها ذكر الجنة فقف عندها واسال الله عز وجل الجنة واذا مررت باية فيها ذكر النار-	3116	-4940868985094038727	140	247.5	112	182	76.92308044433594	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0919	false	-7351152920597124963	33	243	175	1243	1569	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد-بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن ابي اسحاق عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الرغبة ان تستقبل ببطن كفيك الي السماء والرهبة ان تجعل ظهر كفيك الي السماء وقوله وتبتل اليه تبتيلا قال الدعاء باصبع واحدة تشير-بها وا------------------------------------------------لتضرع تشير باصبعيك وتحركهما والابتهال رفع اليدين وتمد هما وذلك عند الدمعة ثم ادع 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عزوجل فما استكانوا لربهم وما يتضرعون فقال الاستكانة هو الخضوع والتضرع هو رفع اليدين والتضرع بهما 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد جميعا عن النضربن سويد عن يحيي الحلبي عن ابي خالد عن مروك بياع اللءلء عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ذكر الرغبة وابرز باطن راحتيه الي السماء وهكذا الرهبة وجعل ظهر كفيه الي السماء وهكذا التضرع وحرك اصابعه يمينا وشمالا وهكذا التبتل ويرفع اصابعه مرة ويضعها مرة وهكذا الابتهال ومد يده تلقاء وجهه الي القبلة ولا يبتهل حتي تجري الدمعة 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن فضالة عن العلاء عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول	919	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3119	true	1012125454003471481	183	282	906	1388	1483	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن ابي اسحاق عن ابي عبد الله عليه السلام في ----------------------------------------------------------------------------قوله وتبتل اليه تبتيلا قال الدعاء باصبع واحدة تشير بها والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 23 وباسناده الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مروك بياع اللءلء عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال هكذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التبتل ويرفع اصابعه مرة ويضعها مرة والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 2-----------------------------------4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن فضالة عن العلاء عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول	3119	-4940868985094038727	391	389.5	310	1121	34.87957000732422	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0402	false	-8568001929070285628	207	235	1016	1169	1531	300	القاءم وانصاره قلت واصبر علي ما يقولون قال يقولون فيك واهجرهم هجرا جميلا وذرني يا محمد والمكذبين بوصيك اولي النعمة ومهلهم قليلا قلت ان هذا تنزيل قال نعم	402	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3120	true	-9022222470494022576	84	112	424	573	1519	300	السلام قا----ل قلت فاصبر علي ما يقولون قال يقولون فيك واهجرهم هجرا جميلا وذرني يا محمد والمكذبين بوصيك اولي النعمة ومهلهم قليلا قلت ان هذا تنزيل قال نعم	3120	-4940868985094038727	143	273.5	115	153	93.46405029296875	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0602	false	1902571908123039416	174	283	782	1328	1416	300	بن محمد بن عيسي-------------------- عن محمد بن سنان عن العلاء بن فضيل عن ابي عبدال--------له عليه السلام قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد فاذا ذهب الراس ذهب الجسد كذلك اذا ذهب الصبر ذهب الايمان 3 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز-وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة	602	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3120	true	-9022222470494022576	67	184	345	928	1519	300	بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن ال----------------فضيل عن ابي ---الحسن الماضي عليه السلام قال قلت فاصبر علي ما يقولون قال يقولون فيك واهجرهم هجرا جميلا وذرني يا محمد والمكذبين بوصيك اولي النعمة ومهلهم قليلا قلت ان هذا تنزيل قال نعم 29 علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز وجل بعث محمدا------------------- فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة	3120	-4940868985094038727	396	586.0	316	724	54.69613265991211	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0654	false	-3908483955232929727	142	197	656	929	1400	300	بن محمد بن عيسي عن الحسن ب--ن محبوب عن عبدالله ابن سنان عن ابي عبدال--------له عليه السلام قال شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن الناس 2 علي ----------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد---------- عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام	654	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3120	true	-9022222470494022576	67	144	345	729	1519	300	بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن-- ابي ---الحسن الماضي عليه السلام قال قلت فاصبر علي ما يقولون قال يقولون فيك واهجرهم هجرا جميلا وذرني يا محمد والمكذبين بوصيك اولي النعمة ومهلهم قليلا قلت ان هذا تنزيل قال نعم 29 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام	3120	-4940868985094038727	190	295.5	147	389	48.84318923950195	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1031	false	-311025900288249865	71	123	332	566	1430	300	عن ابن فضال عمن ذكره عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ثلاثة يشكون الي الله عزوجل مسجد خراب لا يصلي فيه اهله وعالم بين جهال ومصحف معلق قد وقع عليه الغبار لا يقرا فيه 4 ----------علي بن محمد عن ابن جمهور عن محمد بن عمر بن مسعدة عن الحس-------------------------ن -بن راشد عن	1031	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3121	true	-5721988846819664328	245	290	1228	1436	1484	300	عن ابن فضال عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة يشكون الي الله تعالي الي قوله--------------------------------- ومصحف معلق قد وقع عليه الغبار لا يقرء فيه 38 في تفسير علي بن ابراهيم اخبرنا ------------------------------الحسن بن علي عن ابيه عن الحسين ابن سعيد عن	3121	-4940868985094038727	137	231.0	104	271	50.553504943847656	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0402	false	-8568001929070285628	233	300	1161	1531	1531	300	قال نعم قلت ليستيقن الذين اوتوا الكتاب قال يستيقنون ان الله ورسوله ووصيه حق قلت ويزداد الذين امنوا ايمانا قال ويزدادون بولاية الوصي ايمانا قلت ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون قال بولاية علي عليه السلام قلت ما هذا الارتياب قال يعني بذلك اهل الكتاب والمءمنين الذين ذكر الله فقال--- ولا يرتابون في الولاية قلت وما-هي الا ذكري للبشر قال نعم ولاية علي عليه السلام قلت انها-	402	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3127	true	754782837264256960	209	273	979	1325	1462	300	قال ----قلت ليستيقن الذين اوتوا الكتاب قال يستيقنون ان الله ورسوله ووصيه حق قلت ويزداد الذين امنوا ايمانا قال ي-زدادون لولاية الوصي ايمانا قلت ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون قال بولاية علي ------------قلت ما هذا الارتياب قال يعني بذلك اهل الكتاب والمءمنين الذين ذكر الله فقال له ولا يرتابون في الولاية قلت وما هي الا ذكري للبشر قال نعم ولاية علي ------------قلت انها	3127	-4940868985094038727	339	630.5	278	375	90.4000015258789	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0778	false	-6549803992704710788	205	271	962	1266	1403	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن بكير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال له سقر شكا-الي الله عز-وجل شدة حره وساله ان ياذن له ان يتنفس فتنفس فاحرق جهنم 11 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي-------------------- عن محمد بن سنان عن داود بن فرقد عن اخيه قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام	778	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3127	true	754782837264256960	147	209	695	979	1462	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال له سقر شكا الي الله عز وجل شدة حره وساله--- ياذن له ان يتنفس فتنفس فاحرق جهنم 21 علي----------------- بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن --------------الفضيل عن ابي-- الحس--ن ا-----لماضي عليه السلام	3127	-4940868985094038727	238	375.0	184	327	72.78287506103516	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0806	false	-6009715304933573406	34	100	156	460	1428	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن بكير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال له سقر شكا-الي الله عز-وجل شدة حره وساله ان ياذن له ان يتنفس فتنفس فاحرق جهنم 11 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي-------------------- عن محمد بن سنان عن داود بن فرقد عن اخيه قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام	806	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3127	true	754782837264256960	147	209	695	979	1462	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال له سقر شكا الي الله عز وجل شدة حره وساله--- ياذن له ان يتنفس فتنفس فاحرق جهنم 21 علي----------------- بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن --------------الفضيل عن ابي-- الحس--ن ا-----لماضي عليه السلام	3127	-4940868985094038727	238	375.0	184	327	72.78287506103516	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0388	false	554345464289423262	9	128	36	604	1480	300	عمر بن يزي---------------د عن محمد بن جمهور عن محمد بن سنان ع------------ن المفضل بن عمر قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول الله تعالي اءت بقران غير هذا او بدله قال قالوا او بدل عليا عليه السلام 38-------------------------------------------------- علي بن محمد عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن الحسن القمي عن ادريس بن عبدال-له عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن تفسير هذه الاية ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين قال عني بها لم نك من اتباع الاءمة الذين قال الله تبارك وتعالي فيهم والسابقون السابقون اولءك المقربون اما تري الناس يسمون الذي يلي السابق في الحلبة مصلي- فذلك الذي عني حيث قال لم نك من المصلين--- لم نك من اتباع السابقين	388	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3128	true	-6899995072219753637	149	270	719	1293	1439	300	علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ----ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي---------------------------- عليه السلام --------------------------------------------قال قلت لم نك من المصلين قال انا لم نتول وصي محمد والاوصياء من بعده ولا يصلون عليهم 26 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن الحسن القمي عن ادريس بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن تفسير هذه الاية ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين قال عني به- لم نك من اتباع الاءمة الذين قال الله تبارك وتعالي فيهم والسابقون السابقون اولءك المقربون الا تري الناس يسمون الذي يلي السابق في الحلبة مصليا فذلك الذي عني حيث قال لم نك من المصلين اي لم نك من اتباع السابقين	3128	-4940868985094038727	441	778.0	345	651	67.74193572998047	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0403	false	-164946493680054407	2	50	12	237	1526	300	قال الولاية قلت لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر قال من تقدم الي ولايتنا اخر عن سقر و-من تاخر عنا تقدم الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سقر الا اصحاب اليمين قال هم والله شيعتنا قل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لم نك من المصلين قال انا لم نتول وصي محمد والاوصياء من بعده ولا يصلون عليهم	403	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3128	true	-6899995072219753637	14	186	74	893	1439	300	قال الولاية قلت لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر قال من تقدم الي ولايتنا اخر عن سقر و من تاخر عنا تقدم الي سقر 23 وفيه عنه رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام اقصر نفسك عما يضرها من قبل ان تفارقك واسع في فكاكها كما تسعي في طلب معيشتك فان نفسك رهينة بعملك اقول متصل باخر ما نقلنا من حديث محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي عليه السلام اعني قوله تقدم الي سقر الا اصحاب اليمين قال هم والله شيعتنا 24 في تفسير علي بن ابراهيم وقال علي بن ابراهيم في قوله كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين قال اليمين امير المءمنين عليه السلام واصحابه شيعته فيقول لاعداء ال محمد ما سلككم في سقر فيقولون لم نك من المصلين اي لم نكن من اتباع الاءمة 25 في اصول الكافي علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال قلت لم نك من المصلين قال انا لم نتول وصي محمد والاوصياء من بعده ولا يصلون عليهم	3128	-4940868985094038727	223	430.0	175	819	27.22832679748535	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0767	false	-2177557475503221667	21	101	88	476	1413	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال من اظهر للناس ما يحب الله وبارز الله-------------------------------------------------- بما كرهه لقي الله وهو ماقت له 11 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان عن فضل ابي العباس عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويس-ر سيءا اليس يرجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عز-وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صحت قويت العلانية الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن	767	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3131	true	-3721507797855429860	208	300	1007	1436	1436	300	ابا عبد الله عليه السلام ما حد المرض الذي يفطر فيه الرجل ويدع الصلاة من قيام فقال بل الانسان علي نفسه بصيره هو اعلم بما يطيقه 7 في اصول الكافي ابو -----علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن فضل ابي العباس عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويستر سيءا اليس يرجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عز وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صحت قويت العلانية --------8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن-	3131	-4940868985094038727	304	502.0	239	443	68.6230239868164	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0794	false	-566426713320553299	150	230	711	1099	1419	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال من اظهر للناس ما يحب الله وبارز الله-------------------------------------------------- بما كرهه لقي الله وهو ماقت له 11 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان عن فضل ابي العباس عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويس-ر سيءا اليس يرجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عز-وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صحت قويت العلانية الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن	794	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3131	true	-3721507797855429860	208	300	1007	1436	1436	300	ابا عبد الله عليه السلام ما حد المرض الذي يفطر فيه الرجل ويدع الصلاة من قيام فقال بل الانسان علي نفسه بصيره هو اعلم بما يطيقه 7 في اصول الكافي ابو -----علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن فضل ابي العباس عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويستر سيءا اليس يرجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عز وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صحت قويت العلانية --------8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن-	3131	-4940868985094038727	304	502.0	239	443	68.6230239868164	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0766	false	1283288685635086379	135	216	619	1011	1420	300	علي بن الحكم عن عمر بن يزيد قال اني لا-تعشي -مع ابي عبد-الله عليه السلام اذ تلا-هذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره يا-ابا حفص ما يصنع الانسان ان يتقرب الي الله عز-وجل بخلاف ما يعلم الله تعالي- ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقول من اسر سريرة رداه الله رداء ها ان خيرا فخير وان شرا-فشر 7-------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن- ابي عبد-الله عليه السلام قال قال النبي صلي	766	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3132	true	5706505105888709335	0	99	0	431	1420	300	علي بن الحكم عن عمر بن يزيد قال اني لا تعشي عند ابي عبد الله عليه السلام اذ تلا هذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره يا ابا حفص ما يصنع الانسان ان يتقرب الي الله عز وجل بخلاف ما يعلم الله عز وجل ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقول من اسر سريرة رداه الله عز وجل- ان خيرا فخير وان شرا فشر 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحك--م عن عمر بن يزيد قال اني لا تعشي مع ابي عبد الله عليه السلام وتلا هذه الاية بل	3132	-4940868985094038727	331	552.0	258	434	76.26728057861328	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0768	false	8751506232109392831	0	73	0	345	1402	300	ابي عبد-الله عليه السلام اذا تلاهذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو-القي معاذيره يا ابا حفص ما يصنع الانسان ان يعتذر الي الناس بخلاف ما يعلم الله منه ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقول من اسر سريرة البسه الله رداء ها ان خيرا فخير- وان شرا فشر 16 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي-------------------- بن اسباط عن بعض اصحابه ------------------------------عن---- ابي جعفر عليه السلام انه قال	768	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3132	true	5706505105888709335	90	170	388	759	1420	300	ابي عبد الله عليه السلام وتلا --هذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره يا ابا حفص ما يصنع الانسان ان يعتذر الي الناس بخلاف ما يعلم الله منه ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقول من اسر سريرة البسه الله ردا--ها ان خيرا فخيرا وان شرا فشر 10 في الكافي -----------------------علي بن محمد عن عبد الله بن اسحاق عن الحسن بن علي ابن سليمان عن محمد بن عمران عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال	3132	-4940868985094038727	279	471.5	219	402	69.40298461914062	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0795	false	5936857427419319573	110	202	539	962	1436	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عمر بن يزيد قال اني لا-تعشي مع ابي عبد-الله عليه السلام اذا تلاهذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو-القي معاذيره يا ابا حفص ما يصنع الانسان ان يعتذر الي الناس بخلاف ما يعلم الله منه ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقول من اسر سريرة البسه الله رداء ها ان خيرا فخير- وان شرا فشر 16 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي -----بن اسباط عن بعض اصحابه ------------------------------عن ابي---- جعفر عليه السلام انه قال	795	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3132	true	5706505105888709335	70	170	309	759	1420	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عمر بن يزيد قال اني لا تعشي مع ابي عبد الله عليه السلام وتلا --هذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره يا ابا حفص ما يصنع الانسان ان يعتذر الي الناس بخلاف ما يعلم الله منه ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقول من اسر سريرة البسه الله ردا--ها ان خيرا فخيرا وان شرا فشر 1----0 في الكا----في علي بن محمد عن عبد الله بن اسحاق عن الحسن بن علي ابن سليمان عن محمد بن عمران عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال	3132	-4940868985094038727	370	634.5	285	466	79.39913940429688	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0767	false	-2177557475503221667	54	113	249	538	1413	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويس-ر سيءا اليس ---يرجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عزوجل- يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا ص-حت قويت العلانية الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن فضالة عن معاوية ----عن -------الفضيل عن ابي عبد-الله عليه السلام	767	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3133	true	-4057932509967897272	58	104	274	500	1447	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويستر سيءا اليس اذا رجع ----------يعلم انه--- ليس كذلك والله سبحانه يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صلحت قويت العل-------------------------------------------------------------------انية 13 وعن زرارة قال سال--ت ابا عبد الله عليه السلام	3133	-4940868985094038727	194	308.5	154	308	62.98701477050781	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0794	false	-566426713320553299	183	242	872	1161	1419	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويس-ر سيءا اليس ---يرجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عزوجل- يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا ص-حت قويت العلانية الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن فضالة عن معاوية ----عن -------الفضيل عن ابي عبد-الله عليه السلام	794	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3133	true	-4057932509967897272	58	104	274	500	1447	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويستر سيءا اليس اذا رجع ----------يعلم انه--- ليس كذلك والله سبحانه يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صلحت قويت العل-------------------------------------------------------------------انية 13 وعن زرارة قال سال--ت ابا عبد الله عليه السلام	3133	-4940868985094038727	194	308.5	154	308	62.98701477050781	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0193	false	-8132803927815735775	0	47	0	226	1413	300	محبوب عن عمرو بن ابي المقدام عن جابر قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ما ادعي احد من الناس انه جمع القران كله كما انزل الا كذاب وما جمعه وحفظه كما نزله الله تعالي الا علي بن ابي طالب عليه السلام والاءمة من بعده عليهم السلام	193	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3134	true	2682130637404441717	51	93	242	442	1492	300	محبوب عن عمرو بن ابي المقدام عن جابر قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ما ادعي احد من الناس انه جمع القران كله كما انزل الا كذاب وما جمعه وحفظه كما نزله الله ------الا علي بن ابي طالب------------ والاءمة --------عليهم السلام	3134	-4940868985094038727	200	373.5	158	226	88.49557495117188	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0121	false	4779337260425874097	23	97	110	456	1390	300	احمد بن مهران عن عبد-العظيم بن عبدا-لله الحسني عن علي بن اسباط عن خلف بن حماد عن ابن مسكان عن مالك الجهني قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن قول الله تعالي او لم ير الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا قال فقال لا مقدرا ولا مكونا قال وسالته عن قوله هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا فقال كان مقدرا غير مذكور 6 محمد بن اسماعيل عن --------	121	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3138	true	4740918790804374259	144	200	728	981	1439	300	احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن علي بن اسباط عن خلف بن حماد عن ابن مسكان عن مالك الجهني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا فقال كان مقدرا غير مذكور 8 في تفسير علي بن ابراهيم هل	3138	-4940868985094038727	221	424.5	173	357	61.904762268066406	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0382	false	5868253240296290700	236	294	1179	1446	1484	300	احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن يعقوب بن يزيد عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام في قول الله عز-وجل يوفون بالنذر الذي اخذ عليهم من ولايتنا 6 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ربع--------------------------------------------ي بن عبدالله عن ابي --------جعفر عليه السلام -في قول الله	382	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3146	true	6421847781426932285	120	178	623	890	1509	300	احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن يعقوب بن يزيد عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام في قول الله عز وجل يوفون بالنذر الذي اخذ عليهم من ولايتنا 27 عل-----------------------------------------------------ي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل- عن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال قلت قوله	3146	-4940868985094038727	192	327.5	147	321	59.81308364868164	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0403	false	-164946493680054407	80	106	399	530	1526	300	قلت انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا قال بولاية علي عليه السلام تنزيلا قلت هذا تنزيل قال نعم ذا تاوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قلت ان هذه تذكرة قال الولاية	403	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3154	true	1014744100893228108	99	197	508	989	1516	300	قلت انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا قال بولاية علي تنزي------------لا قلت هذا تنزيل قال نعم ذا تاويل 62 في تفسير علي بن ابراهيم قوله بكرة واصيلا قال بالغداة ونصف النهار ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا قال صلاة الليل 63 في مجمع البيان وسبحه ليلا طويلا وروي عن الرضا عليه السلام انه ساله احمد بن محمد عن هذه الاية وقال ما ذلك التسبيح قال صلاة الليل 64 في اصول الكافي علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال قلت ان هذه تذكرة قال الولاية	3154	-4940868985094038727	115	218.5	91	493	23.32657241821289	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0120	false	706050916838342176	61	137	304	695	1433	300	بعض اصحابنا -------------عن محمد بن عبدالله عن عبدالوهاب بن بشر عن موسي ابن قادم عن سليمان عن زرارة عن ابي جعفر-------- عليه السل----------------------------------------------------------------------------ام قال سالت-ه عن قول الله عزوجل وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون قال ان الله تعالي اعظم واعز واجل وامنع من ان يظ------------------------لم ولكن----ه خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته حيث يقول انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا يعني الاءمة منا ثم -------------قال في موضع -اخر وما ظلمونا-- ولكن كانوا انفسهم يظلمون	120	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3155	true	-3342066634521266162	27	104	129	521	1532	300	بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل ع---------------------------------------------------------ن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال قلت يدخل من يشاء في رحمته قال في ولايتنا قال والظالمين اعد لهم عذابا اليما الا تري ان---- الله يقو-ل وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون قال ان الله ------------اعز----- وامنع من ان يظلم وان ينسب نفسه الي الظلم ولكن الله خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ول-------------------------------------------------------------ايته ثم انزل بذلك قرانا علي نبيه فقال وما ظلم-ناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	3155	-4940868985094038727	213	301.5	168	533	39.96247482299805	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0403	false	-164946493680054407	105	172	522	862	1526	300	الولاية ---قلت يدخل من يشاء في رحمته قال في ولايتنا قال والظالمين اعد لهم عذابا اليما الا تري ان الله يقول وما ظلمونا ولكن كانوا انفهسم يظلمون قال ان الله اعز وامنع من ان يظلم او- ينسب نفسه الي ظ--لم ولكن الله خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته ثم انزل بذلك قرانا علي نبيه فقال وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون قلت هذا تنزيل قال نعم	403	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3155	true	-3342066634521266162	41	109	197	543	1532	300	السلام قال قلت يدخل من يشاء في رحمته قال في ولايتنا قال والظالمين اعد لهم عذابا اليما الا تري ان الله يقول وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون قال ان الله اعز وامنع من ان يظلم وان ينسب نفسه الي الظلم ولكن الله خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته ثم انزل بذلك قرانا علي نبيه فقال وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون قلت هذا تنزيل قال نعم	3155	-4940868985094038727	331	645.5	265	346	95.66474151611328	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0403	false	-164946493680054407	170	221	854	1113	1526	300	قال نعم قلت ويل يومءذ للمكذبين قال يقول ويل للمكذبين يا محمد بما اوحيت اليك من ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام الم نهلك الاولين ثم نتبعهم الاخرين قال الاولين الذين كذبوا الرسل في طاعة الاوصياء كذلك نفعل بالمجرمين قال من اجرم الي ال محمد وركب من وصيه ما ركب	403	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3156	true	4852585306736341171	130	177	662	905	1529	300	قال---- قلت ويل يومءذ للمكذبين قال يقول ويل للمكذبين يا محمد بما اوحيت اليك من ولاية علي------------ عليه السلام الم نهلك الاولين ثم نتبعهم الاخرين قال الاولين الذين كذبوا الرسل في طاعة الاوصياء كذلك نفعل بالمجرمين قال من اجرم الي ال محمد وركب من وصيه ما ركب	3156	-4940868985094038727	243	470.5	196	259	93.82239532470703	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0175	false	-70563238706056456	179	295	891	1446	1471	300	ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له جعلت فداك ان الشيعة يسالونك عن تفسير هذه الاية عم يتساءلون عن النبا العظيم قال ذلك الي ان شءت اخبرتهم وان شءت لم اخبرهم ثم قال لكني اخبرك بتفسيرها قلت عم يتساءلون قال فقال هي في امير المءمنين صلوات الله عليه كان امير المءمنين صلوات الله عليه يقول ما لله عز-وجل اية هي اكبر مني ولا لله من نبا اعظيم مني----------------------------------------------------- باب ما فرض الله عزوجل ورسوله صلي الله عليه واله من الكون مع الاءمة عليهم السلام 1 ------------------------------------------------------------الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابن اذينة عن بريد بن معاوية العجلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن	175	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3159	true	7079044332599649168	0	106	0	517	1507	300	ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له جعلت فداك ان الشيعة يسالونك عن تفسير هذه الاية عم يتساءلون عن النبا العظيم قال ذلك الي ان شءت اخبرتهم وان شءت لم اخبرهم ثم قال لكني اخبرك بتفسيرها قلت عم يتساءلون قال فقال هي في امير المءمنين عليه السلام---- كان امير المءمنين عليه السلام---- يقول ما لله عز وجل اية هي اكبر مني ولا لله من نبا اعظ-م مني 6 في روضة الكافي خطبة لامير المءمنين هي خطبة الوسيلة قال ----------------------------------عليه------------------------------ السلام فيها واني النبا العظيم 7 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن الحسي------------------------------------------ن بن خالد عن ابي الحسن --------------------------الرضا----------- عليه السلام في	3159	-4940868985094038727	368	625.0	288	669	55.00747299194336	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0403	false	-164946493680054407	240	271	1211	1386	1526	300	الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الاية قال نحن والله الماذون لهم يوم القيامة والقاءلون صوابا قلت ما تقولون اذا تكلمتم قال نمجد ربنا ونصلي علي نبينا ونشفع لشيعتنا فلا يردنا ربنا	403	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3163	true	2191323093305590621	0	31	0	175	1553	300	الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الاية قال نحن والله الماذون لهم يوم القيامة والقاءلون صوابا قلت ما تقولون اذا تكلمتم قال نمجد ربنا ونصلي علي نبينا ونشفع لشيعتنا ولا يردنا ربنا	3163	-4940868985094038727	174	347.0	143	175	99.42857360839844	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0588	false	8094613087164446519	35	72	171	348	1457	300	داود الرقي عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعمله من خير او-شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال	588	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3172	true	6394539190157115223	260	300	1283	1462	1462	300	داود الرقي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال-	3172	-4940868985094038727	174	332.0	138	180	96.66666412353516	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0596	false	-4124779846500290270	84	121	383	566	1381	300	داود بن كثير الرقي عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله عزوجل يراه ويسمع ما-يقوله ويفع--------له من خير او-شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال	596	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3172	true	6394539190157115223	260	300	1283	1462	1462	300	داود-------- الرقي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله------ يراه ويسمع ما يقول- ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال-	3172	-4940868985094038727	163	273.5	130	195	83.5897445678711	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0604	false	-5316297925628900962	143	194	708	963	1503	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن عبد الله بن بكير عن حمزة بن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال الجنة محفوفة بالمكاره والصبر فمن صبر علي المكاره في الدنيا دخل الجنة وجهنم محفوفة باللذات والشهوات فمن اعطي نفسه- لذتها وشهوتها دخل النار	604	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3173	true	-7971338264427308038	76	127	363	619	1519	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن عبد الله بن بكير عن حمزة بن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال الجنة محفوفة بالمكاره والصبر فمن صبر علي المكاره في الدنيا دخل الجنة وجهنم محفوفة باللذات والشهوات فمن اعطي نفسها لذتها وشهوتها دخل النار	3173	-4940868985094038727	255	505.0	204	256	99.609375	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0823	false	2030505260826708342	243	269	1142	1285	1422	300	ابي محمد الوابشي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول احذروا اهواء كم كما تحذرون اعداء كم فليس شء اعدي للرجال من اتباع اهواءهم وحصاءد السنتهم	823	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3173	true	-7971338264427308038	243	268	1228	1370	1519	300	ابي محمد الوابشي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول احذروا اهواء-كم كما تحذرون اعداء-كم فليس شء اعدي للرجال من اتباع اهواءهم وحصاءد السنتهم	3173	-4940868985094038727	141	267.0	117	144	97.91666412353516	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0824	false	6663094444207629176	0	67	0	370	1515	300	واله يقول الله عز وجل وعزتي وجلالي وعظمتي وكبرياءي ونوري وعلوي وارتفاع مكاني لا-يءثر عبد هواه علي هواي الا-شتت عليه امره ولبست عليه دنياه وشغلت قلبه بها ولم اءته منها-الا ما قدرت له وعزتي وجلالي وعظمتي ونوري وعلوي وارتفاع مكاني لا-يءثر عبد هواي علي هواه الا -استحفظته ملاءكتي وكفلت السماوات والارض-ين رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر واتته الدنيا وهي راغمة 3 الحسين بن-------- محمد	824	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3173	true	-7971338264427308038	174	245	860	1237	1519	300	واله يقول الله عز وجل وعزتي وجلال-------ي وكبرياءي ونوري وعلوي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواه علي هواي الا شتت عليه امره ولبست عليه دنياه وشغلت قلبه بها ولم اوته منها الا ما قدرت له وعزتي وجلالي وعظمتي ونوري وعلوي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواي علي هواه الا واستحفظته ملاءكتي وكفلت السماوات والارضيين رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر واتته الدنيا وهي راغمة 49 وباسناده الي ابي محمد	3173	-4940868985094038727	352	654.0	288	384	91.66666412353516	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	153	196	779	993	1538	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي ومحمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد-الكريم بن عمرو عن عبد-الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد-الله عليه السلام -قال اوصي ----موسي عليه السلام	255	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3180	true	5820655089502441657	205	252	1094	1316	1561	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي ومحمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن حسان وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلام	3180	-4940868985094038727	200	359.5	157	222	90.090087890625	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0257	false	988163247548879224	90	140	479	734	1580	300	ولذي القربي ثم قال-------- وات ذا القربي حقه فكان علي عليه السلام وكان حقه الوصية التي جعلت له والاسم الاكبر -ميراث العلم واثار علم النبوة فقال قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ثم قال واذا الم--ودة سءلت باي ذنب قتلت يقول اسالكم عن المودة التي انزلت عليكم	257	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3180	true	5820655089502441657	250	300	1304	1561	1561	300	عليه السلام ثم قال جل ذكره وات ذا القربي حقه وكان علي عليه السلام وكان حقه الوصية التي جعلت--- والاسم الاكبر وميراث العلم واثار---- النبوة فقال قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ثم قال واذا الموءودة سءلت باي ذنب قتلت يقول اسءلكم عن المودة التي -نزلت عليكم-	3180	-4940868985094038727	237	423.5	190	266	89.09774780273438	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0049	false	-5224939937224515785	219	254	1013	1189	1428	300	محمد بن يحيي عن بعض اصحابه عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ايها الناس ان الله تبارك و-تعالي ارسل اليكم الرسول صلي	49	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3181	true	5780344646215100003	7	44	38	216	1498	300	محمد بن يحيي عن بعض اصحابه عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ايها الناس ان الله تبارك و تعالي ارسل اليكم الرسول الي	3181	-4940868985094038727	174	339.0	139	178	97.7528076171875	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0050	false	9213090081616732578	60	98	340	542	1491	300	ودفنوا في التراب الموء-دة بينهم من اولادهم يجتاز-------- دونهم طيب العيش ورفاهية خفوض الدنيا لا يرجون من الله ثوابا ولا يخافون والله منه عقابا حيهم اعمي نجس وميتهم في النار مبلس فجاء هم بنسخة ما في الصحف الاولي	50	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3181	true	5780344646215100003	46	83	223	425	1498	300	ودفنوا في التراب الموءودة بينهم من اولادهم او لا يختارون دونهم طيب العيش ورفاهية خفوض الدنيا لا يرجون-------- ثوابا ولا يخافون والله منه عقابا حيهم اعمي نجس وميتهم في النار مبلس فجاء-هم بنسخة ما في الصحف الاولي	3181	-4940868985094038727	188	348.5	153	211	89.09952545166016	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0895	false	6830478821708198172	6	57	29	297	1436	300	واما الذنب الذي لا-يغفر فمظالم العباد بعضهم لبعض ان الله تبارك وتعالي اذا برز لخلقه اقسم قسما علي نفسه فقال وعزتي وجلالي لا-يجوزني ظلم ظالم ولو-كف بكف ولو مسحة بكف ولو نطحة ما بين القرنا- الي الجماء فيقتص للعباد بعضهم من بعض حتي لات-بقي لاحد علي احد مظلمة ثم يبعثهم للحساب	895	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3181	true	5780344646215100003	102	156	515	784	1498	300	واما الذنب الذي لا يغفر فمظالم العباد بعضهم لبعض ان الله تبارك وتعالي اذا برز لخلقه اقسم قسما علي نفسه فقال وعزتي وجلالي لا يجوزني ظلم ظالم ولو كف بكف و---مسحة بكف ا-و نطحة ما بين القرناء الي الجماء فيقتص للعباد بعضهم من بعض حتي لا يبقي لاحد علي احد مظلمة ثم يبعثهم للحساب	3181	-4940868985094038727	262	486.0	212	273	95.97069549560547	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0307	false	-195134943063881816	6	150	25	721	1439	300	علي بن محمد عن جعفر بن محمد عن موسي بن جعفر البغدادي عن وهب بن شاذان عن الحسن بن ابي الربيع عن محمد بن اسحاق عن ام هانء قالت سالت ابا جعفر محمد بن علي عليهما السلام عن قول الله -تعالي فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس قالت فقال امام يخنس سنة ستين وماءتين ثم يظهر كالشهاب يتوقد في الليلة الظلماء فان ادركت زمانه قرت عينك 23 عدة من اصحابنا عن سعد بن عبدال-له عن احمد بن الحسن عن عمر ابن يزيد عن الحسن بن الربيع الهمداني قال حدثنا محمد بن اسحاق عن اسيد ابن ثعلبة عن ام هانء قالت لقيت ابا جعفر محمد بن علي عليهما السلام فسالته عن هذه الاية فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس قال الخنس امام يخنس في زمانه عند انقطاع من علمه ع---ند الناس سنة ستين وماءتين ثم يبدو كالشهاب الواقد في ظلمة الليل فان ادركت ذلك قرت عينك 24	307	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3183	true	-5629445726781999057	17	164	80	773	1444	300	علي بن محمد عن جعفر بن محمد عن موسي بن جعفر البغدادي عن وهب بن شاذان عن الحسن بن ابي الربيع عن محمد بن اسحاق عن ام هاني قال- سالت ابا جعفر محمد بن علي عليهما السلام عن قول الله عز وجل فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس قالت فقال امام يخنس سنة ستين و ماتين ثم يظهر كالشهاب يتوقد في الليلة الظلماء وان ادركت زمانه قرت عينك 20 عدة من اصحابنا عن سعد بن عبد الله عن احمد بن الحسن عن عمر -بن يزيد عن الحسن بن الربيع الهمداني قال حدثنا محمد بن اسحاق عن اسيد -بن ثعلبة عن ام هاني قال- لقيت ابا جعفر محمد بن علي عليهما السلام فسالته عن هذه الاية فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس قال الخنس امام يخنس في زمانه عند انقطاع--- علمه من عند الناس سنة ستين وما-تين ثم يبدو كالشهاب الواقد في ظلمة الليل فان ادركت ذلك قرت عينك 21	3183	-4940868985094038727	672	1290.0	529	701	95.86305236816406	130	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0886	false	-2814204497988041184	100	300	466	1478	1478	300	جعفر عن ابيه قال سالته عن الملكين هل يعلمان بالذنب اذا-اراد العبد ان يفعله او الحسنة فقال ريح الكنيف وريح الطيب سواء قلت لا قال ان العبد اذا هم بالحسنة خرج نفسه طيب الريح فقال صاحب اليمين لصاحب الشمال قم فانه قد-هم بالحسنة فاذا فعلها كان لسانه قلمه وريقه مداده فاثبتها له واذا-هم بالسيءة خرج نفسه منتن الريح فيقول صاحب الشمال لصاحب اليمين قف فانه قد هم بالسيءة فاذا هو فعلها كان لسانه قلمه وريقه مداده واثبتها عليه -4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن فضل ابن عثمان المرادي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله اربع من كن فيه لم يهلك علي الله بعد هن الا هالك يهم العبد بالحسنة فيعملها فان هو لم يعملها كتب الله له حسنة بحسن نيته وان هو عملها كتب الله له عشرا ويهم بالسيءة ان يعملها فان لم يعملها لم يكتب عليه شء وان هو عملها اجل سبع ساعات وقال صاحب الحسنات لصاحب السيءات وهو صاحب الشمال لا تعجل عسي ان يتبعها بحسنة تمحوها فان الله عز-وجل يقول ان الحسنات يذهبن السيءات او الاستغفار فان هو قال استغفر الله الذي لاال-ه الا-هو عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم الغفور-	886	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3190	true	6682515187414423046	0	178	0	893	1478	300	جعفر عن ابيه قال سالته عن الملكين هل يعلمان بالذنب اذا اراد العبد ان يفعله او الحسنة فقال ريح الكنيف و----الطيب سواء قلت لا قال ان العبد اذا هم بالحسنة خرج نفسه طيب الريح فقال صاحب اليمين لصاحب الشمال قم فانه قد هم بالحسنة فاذا فعلها كان لسانه قلمه وريقه مداده واثبتها له واذا هم بالسيءة خرج نفسه منتن الريح فيقول صاحب الشمال لصاحب اليمين قف فانه قد هم بالسيءة فاذا هو فعلها كان لسانه قلمه وريقه مداده واثبتها عليه 19 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن فضيل بن عثمان المرادي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله اربع من كن فيه لم يهلك علي الله بعد-هن الا هالك يهم العبد بالحسنة فيعملها فان هو لم يعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها اجل سبع ساعات وقال صاحب الحسنات لصاحب السيءات وهو صاحب الشمال لا تعجل عسي ان يتبعها بحسنة تمحوها فان الله عز وجل يقول ان الحسنات يذهبن السيءات او الاستغفار فان هو قال استغفر الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم الغفور	3190	-4940868985094038727	877	1682.0	708	1021	85.89617919921875	171	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0887	false	1939238711945723963	0	56	0	288	1478	300	الرحيم ذو-الجلال والاكرام واتوب اليه لم يكتب عليه شء وان مضت سبع ساعات ولم يتبعها بحسنة واستغفار قال صاحب الحسنات لصاحب السيءات اكتب علي الشقي المحروم باب التوبة 1 محمد بن يحيي عن احمد ب--------ن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن معاوية ابن وهب قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اذا تاب العبد	887	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3190	true	6682515187414423046	178	231	893	1160	1478	300	الرحيم ذا الجلال والاكرام واتوب اليه لم يكتب عليه شء وان مضت سبع ساعات ولم يتبعها بحسنة واستغفار قال صاحب الحسنات لصاحب السيءات اكتب علي الشقي المحروم 20 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران عن زرارة --------------------------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان----- العبد	3190	-4940868985094038727	215	361.5	173	298	72.14765167236328	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0890	false	-6903123193052608468	74	216	370	1046	1445	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران عن زرارة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام2 يقول ان العبد اذا اذنب ذنبا اجل من غدوة الي الليل فان استغفر الله لم يكتب عليه 2 عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير وابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان عن ابي ايوب عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال من عمل سيءة اجل فيها سبع ساعات من النهار فان قال استغفر الله الذي لااله الا هو الحي القيوم ثلاث مرات لم تكتب عليه -3 علي بن ابراهيم عن ابيه وابو-علي الاشعري ومحمد بن يحيي جميعا عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب عن عبد-الصمد ابن بشير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال العب---د المءمن اذا اذنب ذنبا اجله الله سبع ساعات فان استغفر الله لم يكتب عليه شء وان مضت	890	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3190	true	6682515187414423046	206	300	1047	1478	1478	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران عن زرارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام- يقول ان العبد اذا اذنب ذنبا اجل من غدوة الي الليل فان استغفر الله لم يكتب ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه 21 علي بن ابراهيم عن ابيه وابو علي الاشعري ومحمد بن يحيي جميعا عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب عن عبد الصمد -بن بشير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان العبد المءمن اذا اذنب ذنبا اجله الله سبع ساعات فان استغفر----- لم يكتب عليه شء وان مضت-	3190	-4940868985094038727	419	790.0	331	684	61.25730895996094	86	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0890	false	-6903123193052608468	216	269	1046	1302	1445	300	الساعات ولم يستغفر كتبت عليه سيءة وان المءمن ليذكر ذنبه بعد عشرين سنة حتي يستغفر ربه فيغفر له وان الكافر لينساه من ساعته -----------4 حميد بن زياد عن الحسن------- بن محمد عن غير واحد عن ابان عن زيد الشحام عن ابي عبدالله ع-------------------------ليه السلام قال رسول الله صل-------ي الله عليه واله يتوب الي -----	890	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3191	true	6809374201615525740	0	57	0	273	1532	300	الساعات ولم يستغفر كتبت عليه سيءة وان المءمن ليذكر ذنبه بعد عشرين سنة حتي يستغفر ربه فيغفر له وان الكافر لينساه من ساعته 22 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد عن احمد بن محمد بن قيس------------------------------ ابي نصر عن درست قال سمعت ابا ابراهيم عليه السلام يقول اذا مرض المءمن اوحي الله عز وجل-------- الي صاحب	3191	-4940868985094038727	174	265.5	133	311	55.948551177978516	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0905	false	6901912123467803840	169	279	844	1387	1491	300	محمد بن يحيي ع--------ن احمد بن محمد عن بعض اصحابه -عن الحسن بن علي بن ابي عثمان عن واصل عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال جاء رجل الي ابي ذر فقال--- يا ابا-ذر ما لنانكره الموت فقال لانكم عمرتم الدنيا واخربتم الاخرة فتكرهون ان تنقلوا من عمران الي خراب فقال له فكيف تري قدومنا علي الله فقال اما المحسن منكم فكالغاءب يقدم علي اهله واما المسء منكم فكا لابق يرد علي مولاه قال فكيف تري حالنا عند الله قال اعرصوا اعمالكم علي الكتاب ان الله يقول ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم قال فقال الرجل فاين رحمة الله قال رحمة الله قريب من المحسنين	905	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3192	true	-3985032595516246199	78	151	398	731	1476	300	محمد بن يحيي عن محمد بن ا--------حمد عن بعض اصحابنا عن الحسن بن علي بن ابي عثمان عن واصل عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي ابي ذر فقال له يا ابا ذر كيف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تري حالنا عند الله قال اعرضوا اعمالكم علي الكتاب ان الله يقول ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم فق----ال الرجل فاين رحمة الله قال رحمة الله قريب من المسلمين	3192	-4940868985094038727	304	562.0	239	558	54.48028564453125	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0359	false	-3974323376787397711	217	282	1088	1404	1500	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا و-خلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك	359	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3194	true	4513472372760849264	234	300	1143	1459	1459	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا و خلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك-	3194	-4940868985094038727	315	620.0	251	317	99.36908721923828	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0529	false	9117974799664577593	0	36	0	188	1470	300	ان الله عزوجل خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك وقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنامنه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما-ادراك	529	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3194	true	4513472372760849264	264	300	1283	1459	1459	300	ان الله------ خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا و ---خلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا--- ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك-	3194	-4940868985094038727	172	311.5	139	189	91.00529479980469	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0528	false	3544956034749674616	268	300	1413	1561	1561	300	محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد وغيره عن محمد بن خلف عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول-	528	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3195	true	3492733521756977584	45	77	225	374	1462	300	محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد وغيره عن محمد بن خلف عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول	3195	-4940868985094038727	148	291.0	117	149	99.328857421875	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0529	false	9117974799664577593	36	124	188	620	1470	300	ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم ويل يومءذ للمكذبين 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وغير واحد عن الحسين بن الحسن جميعا عن محمد بن اورمة عن محمد بن علي ع---------------------------ن اسماعيل بن يسار عن عثمان بن يوسف قال اخبرني عبدالله بن كيسان عن ابي عبدالله عليه السلام	529	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3195	true	3492733521756977584	0	76	0	369	1462	300	ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من دون ذلك -قلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم 11 محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محم-----------------------------------------------------------د وغيره عن محمد بن خلف عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر------------------------------ عليه السلام	3195	-4940868985094038727	267	461.0	208	459	58.1699333190918	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0766	false	1283288685635086379	198	247	921	1177	1420	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان الملك ليصعد بعمل العبد مبتهجا به فاذا صعد بحسناته يقول الله عز-وجل اجعلوها في سجين انه ليس اياي ارادبها 8 و--باسناده قال قال امير المءمنين عليه السلام	766	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3196	true	8655127273457319103	145	197	734	989	1517	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان الملك ليصعد بعمل العبد مبتهجا به فاذا صعد بحسناته يقول الله عز وجل اجعلوها في سجين انه ليس اياي اراد فيها 20 باسناده -الي ابي عبد ال----له عليه السلام	3196	-4940868985094038727	235	433.0	189	260	90.38461303710938	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0794	false	-566426713320553299	27	76	123	379	1419	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان الملك ليصعد بعمل العبد مبتهجا به فاذا صعد بحسناته يقول الله عز-وجل اجعلوها في سجين انه ليس اياي ارادبها 8 و--باسناده قال قال امير المءمنين عليه السلام	794	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3196	true	8655127273457319103	145	197	734	989	1517	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان الملك ليصعد بعمل العبد مبتهجا به فاذا صعد بحسناته يقول الله عز وجل اجعلوها في سجين انه ليس اياي اراد فيها 20 باسناده -الي ابي عبد ال----له عليه السلام	3196	-4940868985094038727	235	433.0	189	260	90.38461303710938	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0811	false	3330496496016993172	179	285	881	1445	1531	300	ابي عبدا-لله عليه السلام قال مر عيسي ابن مريم عليه السلام علي قرية قد-مات اهلها وطيرها ودوابها فقال اما انهم لم يموتوا الا بسخطة ولو-ماتوا متفرقين لتدافنوا فقال الحواريون يا روح الله وكلمته ادع الله ان يحييهم لنا فيخبرونا ما كانت اعمالهم فنجتنبها فدعا عيسي عليه السلام ربه فنودي من الجو ان نادهم فقام عيسي عليه السلام بالليل علي شرف من الارض فقال يا اهل هذه القرية فاجابه منهم مجيب لبيك يا روح الله وكلمته فقال ويحكم ما-كانت اعمالكم قال عبادة الطاغوت وحب الدنيا مع خوف قليل وامل بعيد وغفلة في لهو ولعب فقال كيف كان حبكم للدنيا قال كحب الصبي لامه اذا اقبلت علينا فرحنا	811	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3196	true	8655127273457319103	192	300	964	1517	1517	300	ابي عبد الله عليه السلام قال مر عيسي -بن مريم ------------علي قرية قد مات اهلها وطيرها ودوابها فقال اما انهم لم يموتوا الا بسخط- ولو ماتوا متفرقين لتدافنوا فقال الحواريون يا روح الله وكلمته ادع الله ان يحييهم لنا فيخبرونا ما كانت اعمالهم فنجتنبها فدعا عيسي عليه السلام ربه فنودي من الجو ان نادهم فقام عيسي عليه السلام بالليل علي شرف من الارض فقال يا اهل هذه القرية فاجابه منهم مجيب لبيك يا روح الله وكلمته فقال ويحكم ما كانت اعمالكم قال عبادة الطاغوت وحب الدنيا مع خوف قليل وامل بعيد وغفلة في لهو ولعب فقال كيف كان حبكم للدنيا قال كحب الصبي لامه اذا اقبلت علينا فرحنا-	3196	-4940868985094038727	548	1060.0	445	568	96.47887420654297	103	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0031	false	-2476206524135209577	50	89	229	432	1432	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عبدا-لله بن محمد الحجال عن بعض اصحابه- رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله تذاكروا وتلاقوا وتحدثوا فان الحديث جلاء للقلوب ان القلوب لترين كما يرين السيف -جلاءها الحديث	31	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3197	true	-172363906584501786	191	231	940	1145	1487	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عبد الله بن محمد الحجال عن بعض اصحابنا رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله تذاكروا وتلاقوا وتحدثوا فان الحديث جلاء للقلوب ان القلوب لترين كما يرين السيف وجلاءه- الحديث	3197	-4940868985094038727	200	381.0	161	206	97.0873794555664	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0752	false	-3933306284153464407	38	139	194	669	1493	300	ابو-علي الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن القاسم بن عروة عن ابن بكير عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ما من عبد الا و-في قلبه نكتة بيضاء فاذا اذنب ذنبا خرج في---- النكتة نكتة سوداء فان تاب ذهب ذلك السواد- وان تمادي في الذنوب زاد ذلك السواد حتي يغطي البياض فاذا ت غطي البياض لم يرجع صاحبه الي خير-ابدا وهو قول الله عز-وجل كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون 21 عدة من-------------------------------------------------------- اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه	752	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3197	true	-172363906584501786	109	214	566	1043	1487	300	ابو علي الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن القاسم بن عروة عن ابن بكير عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام ----قال ما من عبد الا و في قلبه نكتة بيضاء فاذا اذنب ذنبا خرج في تلك النكتة نكتة سوداء فان تاب ذهب ذلك السوداء وان تمادي في الذنوب زاد ذلك السواد حتي يغطي البياض فاذا-- غطي البياض لم يرجع صاحبه الي خير ابدا وهو قول الله عز وجل كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون 23 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عبد الله بن محمد الحجال عن بعض اصح---------------------------------------------------------ابنا رفعه قال قال رسول الله صلي الله	3197	-4940868985094038727	383	684.5	299	540	70.9259262084961	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0812	false	6735456676402074936	0	29	0	148	1476	300	قال كيف كان عاقبة امركم قال بتنا ليلة في عافية واصبحنا في الهاوية فقال وما-الهاوية فقال سجين قال وما سجين قال جبال من جمرت وقد علينا الي يوم القيامة	812	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3197	true	-172363906584501786	14	44	83	232	1487	300	قال كيف كان عاقبة امركم قال بتنا ليلة في عافية واصبحنا في الهاوية فقال وما الهاوية فقال سجين قال وما سجين قال جبال من جمر توقد علينا الي يوم القيامة	3197	-4940868985094038727	146	285.0	118	149	97.98657989501953	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0359	false	-3974323376787397711	220	257	1103	1277	1500	300	عن احمد بن محمد------ عن محمد بن خالد عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله------- خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما	359	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3198	true	599716044050149811	260	300	1257	1442	1442	300	عن احمد بن محمد وغيره عن محمد بن خ-لف عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله عز وجل خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما-	3198	-4940868985094038727	171	315.5	135	187	91.44384765625	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0528	false	3544956034749674616	232	300	1245	1561	1561	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ع----ن ابن محبوب عن صالح بن سهل -----------------------------------قال قلت لابي عبدالله عليه السلام جعلت فداك من اي شء خلق الله عزوجل طينة المءمن فقال من طينة الانبياء فلم تنجس ابدا 4 محمد-------------------------------- بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد وغيره عن محمد بن خلف عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول-	528	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3198	true	599716044050149811	211	288	1017	1387	1442	300	علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال قلت ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون قال يعني امير------------------ المءمنين عليه السلام قلت تنزيل قال نعم والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 30 محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد وغيره عن محمد بن خلف عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول	3198	-4940868985094038727	192	291.0	147	388	49.484535217285156	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0359	false	-3974323376787397711	217	288	1088	1439	1500	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا وخلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون	359	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3199	true	-2459036616182629673	33	104	169	520	1474	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا وخلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا ثم قرا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون	3199	-4940868985094038727	349	696.0	278	351	99.4301986694336	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0529	false	9117974799664577593	11	80	55	411	1470	300	خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك وقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنامنه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما-ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من سج------ين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الفج-ار لفي سج-ين وما ادراك ما سجي-ن كتاب مرقوم	529	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3199	true	-2459036616182629673	0	102	0	505	1474	300	خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك وقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا--- ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون 31 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا وخلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا ثم قر----ا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم	3199	-4940868985094038727	316	565.0	251	512	61.71875	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0698	false	757579138079945339	92	220	464	1077	1476	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه---------------- السلام قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه واله من اعان مءمنا نفس الله عزوجل عنه ثلاثا وسبعين كربة واحدة في الدنيا وثنتين وسبعين كربة عند كربه العظمي قال حيث يتشاغل الناس بانفسهم 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حسين بن نعيم عن مسمع ابي سيار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من نفس عن مءمن كربة نفس الله عنه كرب الاخرة وخرج من قبره وهو ثلج الفءاد ومن اطعمه من جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقاه شربة سقاه الله من الرحيق المختوم 4 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن الرض-------------ا عليه السلام قال من فرج عن مءمن فرج الله	698	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3200	true	-3144754748023994560	3	106	15	489	1467	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن ابراهيم عن--- ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال من اطعم مءمنا من جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقي مءمنا من ظما سقاه الله من الرحيق المختوم 36---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حسين بن نعيم عن مسمع ابي سيار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من نفس عن مءمن كربة الي قوله وم-------------------------------------------------------------------------------------ن سقاه شربة سقاه الله من الرحيق المختوم 37 في من لا يحضره الفقيه في وصية النبي صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام يا علي------------ من ترك الخمر لغير- الله	3200	-4940868985094038727	250	253.0	187	741	33.73819351196289	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0699	false	2174246645689099143	175	237	807	1098	1405	300	عن ابيه عن حماد عن ابراهيم عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال من اطعم مءمنا من جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقي مءمنا من ظما سقاه الله من الرحيق المختوم -6 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبدالله بن ميمون القداح عن ---------------------------------------------------ابي عبدا-لله عليه السلام -قال من اطعم --	699	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3200	true	-3144754748023994560	6	71	30	323	1467	300	عن ابيه عن حماد عن ابراهيم عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال من اطعم مءمنا من جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقي مءمنا من ظما سقاه الله من الرحيق المختوم 36 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ------------------------------------------------------ابي عمير عن حسين بن نعيم عن مسمع ابي سيار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من نفس عن	3200	-4940868985094038727	210	365.5	162	347	60.51873016357422	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0008	false	7774128105595914794	28	63	126	291	1440	300	عن الحسن بن علي بن يقطين عن محمد بن سنان عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال انما يداق الله العباد في الحساب يوم القيامة علي قدر ما اتاهم من العقول في الدنيا	8	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3203	true	-5324756522476407089	127	162	626	791	1471	300	عن الحسن بن علي بن يقطين عن محمد بن سنان عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال انما يداق الله العباد في الحساب يوم القيامة علي قدر ما اتاهم من العقول في الدنيا	3203	-4940868985094038727	165	330.0	130	165	100.0	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0689	false	-6261495945445375256	199	300	934	1433	1433	300	عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ا---حب الاعمال الي الله عزوجل ادخال السرور علي المءمن شبعة مسلم او قضاء دينه 8 محمد---------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن سدير الصير في قال قال ابو عبدال-له عليه السلام في حديث طويل اذا بعث الله الم-------ءمن من قبره خرج معه مثال يقدم- امامه كلما راي المءمن هولا من احوال يوم القيامة قال له المثال لا-تفزع ولا تحزن وابشر بالسرور والكرامة من الله عز-وجل حتي يقف بين يدي الله عز-وجل فيحاسبه حسابا يسيرا ويامر به الي الجنة والمثال امامه فيقول له-	689	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3203	true	-5324756522476407089	137	272	667	1329	1471	300	عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال انما يداق الله العباد في الحساب يوم القيامة علي قدر ما اتاهم من العقول في الدنيا 14 في جوامع الجامع حسابا يسيرا اي سهلا مهينا لا تناقش فيه وروي ان الحساب اليسير هو الاثابة ------------------علي الحسنات والتجاوز عن السيءات ومن نوقش الحساب عذب 15 في اصول الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن سدير الصير-في قال قال ابو عبد الله عليه السلام في حديث طويل اذا بعث الله عز وجل المءمن من قبره خرج معه مثال يقدمه امامه كلما راي المءمن هولا من اهوال يوم القيامة قال له المثال لا تفزع ولا تحزن وابشر بالسرور والكرامة من الله عز وجل حتي يقف بين يدي الله عز وجل فيحاسبه حسابا يسير- ويامر به الي الجنة والمثال امامه فيقول له	3203	-4940868985094038727	416	728.5	328	682	60.997066497802734	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0690	false	-9217067961398685227	0	27	0	138	1461	300	المءمن يرحمك الله نعم الخارج خرجت معي من قبري وما زلت تبشرني بالسرور والكرامة من الله حتي رايت ذلك فيقول من انت فيقول انا السرور الذي كنت	690	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3203	true	-5324756522476407089	272	299	1329	1465	1471	300	المءمن -رحمك الله نعم الخارج خرجت معي من قبري وما زلت تبشرني بالسرور والكرامة من ربي- حتي رايت ذلك فيقول من انت فيقول انا السرور الذي كنت	3203	-4940868985094038727	133	253.0	106	138	96.3768081665039	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	113	140	551	674	1484	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد-الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	551	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3204	true	3208864441044340784	75	101	365	480	1458	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق ---------عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	3204	-4940868985094038727	114	214.0	89	124	91.93548583984375	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0553	false	-5140042784601152486	198	227	1001	1139	1512	300	وانزل في -اذا السماء انشقت واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي فهذا مشرك	553	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3204	true	3208864441044340784	107	136	511	650	1458	300	وانزل في واذا السماء انشقت واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي فهذا مشرك	3204	-4940868985094038727	138	271.0	109	139	99.28057861328125	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0384	false	636165994036159192	167	213	866	1071	1489	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام5 في قوله تعالي لتركبن طبقا عن طبق قال يا زرارة او لم تركب هذه الامة بعد نبيها طبقا عن طبق في امر فلان وفلان وفلان	384	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3205	true	3788741113543758993	105	150	506	707	1460	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام- في قول الله-- لتركبن طبقا عن طبق قال يا زرارة او-لم تركب هذه الامة بعد نبيها طبقا عن طبق في امر فلان وفلان وفلان	3205	-4940868985094038727	196	374.5	152	205	95.60975646972656	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0183	false	1718728154560126086	81	120	416	597	1464	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة قال قال امير المءمنين عليه السلام ما بال	183	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3220	true	-5473950199709999907	198	237	985	1168	1465	300	الحسين بن محمد عن المعلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة انه سال امير المءمنين عليه السلام عن قول	3220	-4940868985094038727	173	332.5	134	183	94.5355224609375	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0396	false	9078623866992868319	89	127	444	621	1531	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة انه سال امير المءمنين عليه السلام عن	396	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3220	true	-5473950199709999907	198	236	985	1164	1465	300	الحسين بن محمد عن المعلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة انه سال امير المءمنين عليه السلام عن	3220	-4940868985094038727	177	348.5	139	179	98.88268280029297	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0931	false	-6361017427352443242	166	230	798	1089	1415	300	علي بن محمد عن احمد بن الحسين عن علي بن الريان عن عبيد الله بن عبدا-لله الدهقان قال دخلت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فقال لي ما معني قوله وذكر اسم ربه فصلي -قلت كلما ذكر اسم ربه قام فصلي فقال لي لقد كلف الله عز-وجل---- هذا شططا فقلت جعلت فداك فكيف هو فقال كلما ذكر اسم ربه صلي علي محمد واله 19	931	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3221	true	381890190782999762	179	246	891	1187	1430	300	علي بن محمد عن احمد بن الحسين عن علي بن --ريان عن عبيد الله بن عبد الله الدهقان قال دخلت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فقال لي ما معني قوله وذكر اسم ربه فصلي فقلت كلما ذكر اسم ربه قام فصلي فقال لي لقد كان الله عز وجل كلف هذا شططا فقلت جعلت فداك فكيف هو فقال كلما ذكر اسم ربه صلي علي محمد واله 19	3221	-4940868985094038727	286	545.0	222	298	95.97315216064453	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0386	false	-4724360077147472854	249	299	1172	1432	1434	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن عبدا-لله بن ادريس عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام قوله عزوجل بل تءثرون الحياة الدنيا قال ولايتهم---- والاخرة خير وابقي قال ولاية امير المءمنين عليه السلام ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي	386	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3222	true	-8646064229624261198	110	160	530	781	1452	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن عبد الله بن ادريس عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام----------- بل تءثرون الحياة الدنيا قال ولاية شبوية والاخرة خير وابقي ول----اية امير المءمنين عليه السلام ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي	3222	-4940868985094038727	238	448.0	191	266	89.47368621826172	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0639	false	6967186131905499694	152	208	757	1043	1519	300	مسلم بن شهاب ----قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله عزوجل فقال ما من عمل بعد معرفة الله عز-وجل ومعرفة رسو----له صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا وان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعبا فاول ما-عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين--- الحرص وهي	639	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3222	true	-8646064229624261198	191	250	926	1212	1452	300	مسلم بن عبد الله قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله -------قال ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسول الله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا فان لذلك ش-عبا كثيرة وللمعاصي شعب- فاول ما عصي الله به الكبر---- معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص وهي	3222	-4940868985094038727	266	477.5	213	299	88.96321105957031	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0640	false	2849137494777426977	52	97	270	494	1491	300	معصية ادم وحوا-------------- حين قال الله عز-وجل لهما كلا من حيث شءتما و-لا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا مالا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم مالا-حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية	640	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3222	true	-8646064229624261198	250	300	1212	1452	1452	300	معصية ادم وحوا عليهما السلام حين قال الله عز وجل لهما كلا من حيث شءتما و لا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا مالا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم مالا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية-	3222	-4940868985094038727	223	414.5	179	241	92.53112030029297	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0809	false	713444533946405801	105	136	544	692	1440	300	ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن درست بن ابي منصور عن رجل عن ابي عبد-الله عليه السلام وهشام عن ابي عبد-الله عليه السلام1 قال راس كل خطيءة حب الدنيا	809	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3222	true	-8646064229624261198	158	188	767	910	1452	300	ابراهيم وموسي 24 باسناده الي------ درست بن ابي منصور عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام وهشام عن ابي عبد الله عليه السلام- قال راس كل خطيءة حب الدنيا	3222	-4940868985094038727	121	210.0	96	150	80.66666412353516	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0810	false	5806546180888357115	179	284	874	1397	1473	300	مسلم بن عبيد الله قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله قال ما من عمل بعد معرفة الله عز-وجل ومعرفة رسو----له صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا فان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعب فاول ما عصي الله به الكبر معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص وهي معصية ادم وحواء عليهما السلام حين قال الله عز-وجل لهما كلا من حيث شءتما و-لا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا مالا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم مالا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية	810	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3222	true	-8646064229624261198	191	300	926	1452	1452	300	مسلم بن عب-د الله قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله قال ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسول الله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا فان لذلك -شعبا كثيرة وللمعاصي شعب فاول ما عصي الله به الكبر معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص وهي معصية ادم وحوا- عليهما السلام حين قال الله عز وجل لهما كلا من حيث شءتما و لا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا مالا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم مالا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية-	3222	-4940868985094038727	519	996.5	415	530	97.92453002929688	103	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0190	false	4382434751267266182	115	210	583	1036	1447	300	محمد بن يحيي عن محمد بن عبد-الجبار عن محمد بن اسماعيل عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال لي يا ابا محمد ان الله عز-وجل لم يعط الانبياء شيءا الا وقد اعطاه محمدا صلي الله عليه واله قال وقد اعطي محمدا جميع ما اعطي الانبياء وعندنا الصحف التي قال الله عز-وجل صحف ابراهيم وموسي قلت جعلت فداك هي الالواح قال نعم 6 محمد عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن ---سويد عن عبدالله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام انه	190	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3223	true	5348079672298090602	157	241	780	1173	1478	300	محمد بن يحيي عن محمد بن عبد الجبار عن محمد بن اسماعيل عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي يا ابا محمد ان الله عز وجل لم يعط الانبياء شيءا الا وقد اعطاه محمدا و------------------قال وقد اعطي محمدا جميع ما اعطي الانبياء وعندنا الصحف التي قال الله عز وجل صحف ابراهيم وموسي قلت جعلت فداك هي الالواح قال-------------------------------------------------- نعم 28 وباسناده الي مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام قال	3223	-4940868985094038727	359	647.5	283	461	77.87418365478516	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0640	false	2849137494777426977	97	145	494	746	1491	300	ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرءاسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال- الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنيا ان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة	640	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3223	true	5348079672298090602	0	47	0	253	1478	300	ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرياسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقالت الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنياءان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة	3223	-4940868985094038727	250	493.0	203	253	98.8142318725586	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0811	false	3330496496016993172	0	32	0	175	1531	300	الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال- الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنيا ان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة	811	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3223	true	5348079672298090602	16	47	77	253	1478	300	الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقالت الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنياءان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة	3223	-4940868985094038727	174	342.0	143	176	98.86363983154297	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	253	300	1267	1538	1538	300	عليه السلام يجيء بتصديقي وتصديقكم وعذري وعذركم وجرت من بعده في الحواريين في المستحفظين وانما سماهم الله -تعالي المستحفظين لانهم استحفظوا الاسم الاكبر وهو الكتاب الذي يعلم به علم كل شء الذي كان مع الانبياء صلوات الله عليه-------م يقول الله تعالي- ولقد ارسلنا رسلا--- قبلك و-انزلنا معهم-	255	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3224	true	-5094360759469037385	2	46	11	247	1481	300	عليه السلا-----------------------------------م وجرت--- بعده في الحواريين في المستحفظين وانما سماهم الله عز وجل المستحفظين لانهم استحفظوا الاسم الاكبر وهو الكتاب الذي يعلم به علم كل شء الذي كان مع الانبياء----------- عليهم السلام يقول الله عز وجل ولقد ارسلنا رسلا من قبلك و انزلنا معهم	3224	-4940868985094038727	212	346.0	174	285	74.3859634399414	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0256	false	-2974006889028081977	0	46	0	275	1549	300	الكتاب والميزان الكتاب الاسم الاكبر وانما عرف مما يدعي الكتاب التوراة والانجيل والفرقان فيها كتاب نوح------------ وفيها كتاب صالح وشعيب وابراهيم عليهم السلام فاخبر الله عز-وجل ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي فاين صحف ابراهيم انما صحف ابراهيم الاسم الاكبر وصحف موسي الاسم الاكبر	256	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3224	true	-5094360759469037385	46	93	247	522	1481	300	الكتاب والميزان الكتاب الاسم الاكبر وانما عرف مما يدعي الكتاب التوراة والانجيل والفرقان فيها كتاب نوح عليه السلام وفيها كتاب صالح وشعيب وابراهي-------------م فاخبر الله عز وجل ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي فاين صحف ابراهيم انما صحف ابراهيم الاسم الاكبر وصحف موسي الاسم الاكبر	3224	-4940868985094038727	262	497.5	218	288	90.97222137451172	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1043	false	-4313941531959809880	104	239	492	1142	1442	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص بن غياث عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل شهر رمضان الذي انزل فيه القران وانما انزل في عشرين سنة بين اوله واخره فقال ابوعبدالله عليه السلام نزل القران جملة واحدة في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم نزل في طول عشرين سنة ثم قال قال النبي صلي الله عليه واله نزلت صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانز------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الانجيل لثلاث-- عشرة ليلة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور ل-------ثمان عشر خلون من شهر رمضان وانزل القران في ثلاث وعشرين من شهر رمضان 7 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن --عيسي عن بعض رجاله عن------------------------------------------------------------------------------------------- ابي عبدا-لله عليه السلام -قال لا	1043	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3224	true	-5094360759469037385	94	244	525	1222	1481	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال نزل الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران جملة واحدة في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم نزل في طول عشرين سنة ثم ق----ال النبي صلي الله عليه واله نزل- صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان 31 في الكافي باسناده الي ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال انزلت التوراة في ست مضت من شهر رمضان ونزل الانجيل في اثني عشر- ليلة---- من شهر رمضان وانزل الزبور في ليلة ثمان عشرة مضت من شهر رمضان و-نزل القران في -ليلة القدر في روضة الكافي احمد ب-------------------------ن محمد بن الكوفي عن علي بن الحسن التيمي عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر قال حدثني معتب او غيره قال بعث عبد الله بن الحسن الي ابي عبد الله عليه السلام يقول لك	3224	-4940868985094038727	427	695.0	331	857	49.82497024536133	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0066	false	-3123937379898803428	175	217	893	1100	1501	300	قال هشام فكان من سءال الزنديق ان قال فما الدليل عليه فقال ابو-عبد-الله عليه السلام وجود الافاعيل----- دلت علي ان صانعا صنعها الا تري انك اذا نظرت الي بناء مشيد مبني علمت ان له بانيا وان كنت لم تر الباني ولم تشاهده	66	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3233	true	-2903337642611096954	251	296	1278	1491	1511	300	قال هشام فكان من سءال الزنديق ان قال فما الدليل عليه -قال ابو عبد الله عليه السلام وجود الافاعيل التي دلت علي ان صانعا صنعها الا تري انك اذا نظرت الي بناء مشيد مبني علمت ان له بانيا وان كنت لم تر الباني ولم تشاهده	3233	-4940868985094038727	206	390.0	164	214	96.26168060302734	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0895	false	6830478821708198172	6	57	29	297	1436	300	واما الذنب الذي لا-يغفر فمظالم العباد بعضهم لبعض ان الله تبارك وتعالي اذا برز لخلقه اقسم قسما علي نفسه فقال وعزتي وجلالي لا-يجوزني ظلم ظالم ولو-كف بكف ولو مسحة بكف ولو نطحة ما بين القرنا الي الجم------------اء فيقتص للعباد بعضهم من بعض حتي لات-بقي لاحد علي احد مظلمة ثم يبعثهم للحساب	895	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3235	true	-4921389724718985168	138	192	718	988	1561	300	واما الذنب الذي لا يغفر فمظالم العباد بعضهم لبعض ان الله تبارك وتعالي اذا برز لخلقه اقسم قسما علي نفسه فقال وعزتي وجلالي لا يجوزني ظلم ظالم ولو كف بكف و---مسحة بكف ولو نطحة ما بين----------- الجماء الي القرناء فيقضي للعباد بعضهم من بعض حتي لا يبقي لاحد علي احد مظلمة ثم يبعثهم للحساب	3235	-4940868985094038727	251	461.0	203	284	88.38027954101562	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0100	false	-1641095456711590309	115	140	568	696	1540	300	المعني وهو قاءم ليس علي معني انتصاب وقيام علي ساق في كبد كما قامت الاشياء ولكن قاءم يخبر انه حافظ كقول الرجل القاءم بامرنا فلان	100	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3246	true	5954733359168364940	107	132	514	642	1455	300	السلام وهو قاءم ليس علي معني انتصاب وقيام علي ساق في كبد كما قامت الاشياء ولكن قاءم يخبر انه حافظ كقول الرجل القاءم بامرنا فلان	3246	-4940868985094038727	124	244.0	99	128	96.875	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0399	false	2047377411163999616	0	57	0	277	1533	300	عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قلت له جعلت فداك قوله فلا اقتحم العقبة فقال من اكرمه الله بولايتنا فقد جاز العقبة ونحن تلك العقبة التي من اقتحمها نجا قال فسكت فقال لي فهلا افيدك حرفا خير لك من الدنيا وما فيها قلت بلي جعلت فداك قال قوله فك رقبة ثم قال الناس كلهم عبيد النار غيرك	399	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3247	true	-6912269994091920930	242	300	1195	1471	1471	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له جعلت فداك قوله فلا اقتحم العقبة -قال من اكرمه الله بولايتنا فقد جاز العقبة ونحن تلك العقبة التي من اقتحمها نجا قال فسكت فقال لي فهلا افيدك حرفا خير لك من الدنيا وما فيها قلت بلي جعلت فداك قال قوله فك رقبة ثم قال الناس كلهم عبيد النار غيرك-	3247	-4940868985094038727	274	535.0	218	278	98.56114959716797	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0699	false	2174246645689099143	212	285	978	1332	1405	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبدا-لله بن ميمون القداح عن ابي عبدال-له عليه السلام قال من اطعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما له من الاجر في الاخرة لاملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب العالمين ثم قال من موجبات المغفرة اطعام المسلم السغبان ثم تلا-قول الله عز-وجل او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا-متربة	699	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3250	true	-9026122622356175328	35	112	177	535	1492	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اطعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما-له من الاجر في الاخرة لاملك مقرب و لانبي مرسل الا الله رب العالمين ثم قال من موجبات المغفرة اطعام المسلم السغبان ثم تلا قول الله عز وجل او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة	3250	-4940868985094038727	347	667.0	276	359	96.65737915039062	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0940	false	963122801930976295	175	300	854	1464	1464	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ضريس الكناسي عن ابي جعفر عليه السلام قال مر رسول الله صلي الله عليه واله برجل يغرس غرسا في حاءط له فوقف له وقال الا ادلك علي غرس اثبت اصلا واسرع ايناعا واطيب ثمرا وابقي قال بلي فدلني يا رسول الله فقال اذا اصبحت وامسيت فقل سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر فان لك ان قلته بكل تسبيحة عشر شجرات في الجنة من انواع الفاكهة وهن من الباقيات الصالحات قال فقال الرجل فاني اشهدك يا رسول الله ان حاءطي هذا صدقة مقبوضة علي فقراء المسلمين اهل الصدقة فانزل الله عز-وجل ايات من القران فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري 5 -----------علي بن-	940	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3257	true	6487932696040565977	20	147	103	722	1418	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ضريس الكناسي عن ابي جعفر عليه السلام قال مر رسول الله صلي الله عليه واله برجل يغرس غرسا في حايط--- فوقف له وقال الا ادلك علي غرس اثبت اصلا واسرع ايناعا واطيب ثمرا وابقي قال بلي فدلني يا رسول الله فقال اذا اصبحت وامسيت فقل سبحان الله والحمد ل-له ولا اله الا الله والله اكبر فان لك ان قلته بكل تسبيحة عشر شجرات في الجنة من انواع الفاكهة وهو من الباقيات الصالحات قال فقال الرجل فاني اشهدك يا رسول الله ان حايطي هذا صدقة مقبوضة علي فقراء المسلمين اهل الصدقة فانزل الله عز وجل ايات من القران فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري 14 في الكافي علي بن	3257	-4940868985094038727	600	1169.0	478	623	96.30818939208984	120	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0551	false	-8651458727827419636	113	140	551	674	1484	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد-الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	551	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3258	true	437156293220710674	193	221	958	1082	1470	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	3258	-4940868985094038727	123	241.0	96	124	99.19355010986328	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0380	false	-2266375469416583006	114	296	555	1503	1519	300	الله تعالي نعمة الا هذه 3 علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وغيرهما باسانيد مختلفة في احتجاج امير المءمنين عليه السلام علي عاصم بن زياد حين لبس العباء وترك الملاء وشكاه اخوه الربيع بن زياد الي امير المءمنين عليه السلام انه قد غم اهله واحزن ولده بذلك فقال امير المءمنين عليه السلام علي بعاصم بن زياد فجيء به فلما راه عبس في وجهه فقال له اما استحييت من اهلك اما رحمت ولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت اهون علي الله من ذلك اوليس الله يقول والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام اوليس الله يقول مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الي قوله يخرج منهما اللءلء والمرجان فبالله لابتذال نعم الله بالفعال احب اليه من ابتذا---لها بالمقال وقد قال الله عزوجل واما بنعمة ربك فحدث فقال عاصم يا امير المءمنين فعلي ما اقتصرت في مطعمك علي الجشوبة وفي ملبسك علي الخشونة فقال ويحك ان الله عز-وجل فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفهسم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره فالقي عاصم بن زياد العباء ولبس الملاء	380	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3266	true	375623686807834842	21	199	105	1018	1479	300	الله 35 في اصول الكافي ع---لي بن محمد عن صالح بن ابي حماد وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وغيرهما باسانيد مختلفة في احتجاج امير المءمنين ------------علي عاصم بن زياد حين لبس العباء وترك الملا- وشكاه اخوه الربيع بن زياد الي امير المءمنين عليه السلام انه قد غم اهله و-حزن ولده بذلك فقال امير المءمنين ع------------لي بعاصم بن زياد فج-ء به فلما راه عبس في وجهه فقال له اما استحييت من اهلك اما رحمت ولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت اهون علي الله من ذلك اوليس الله يقول والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام اوليس ي-----قول مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الي قوله يخرج منهما اللءلء والمرجان فبالله لابتذال نعم الله بالفعال احب اليه من ابتذاله لها بالمقال فقد قال عز ----وجل واما بنعمة ربك فحدث فقال عاصم يا امير المءمنين فعلي ما اقتصرت في مطعمك علي الجشوبة وفي ملبسك علي الخشونة فقال ويحك ان الله عز وجل فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره فالقي عاصم بن زياد العباء ولبس الملاء	3266	-4940868985094038727	888	1699.0	715	952	93.27731323242188	162	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0608	false	5768142597235846163	242	290	1206	1433	1473	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن داود بن الحصين عن فضل البقباق قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قول الله عز-وجل واما بنعمة ربك فحدث قال الذي انعم عليك بما فضلك واعطاك واحسن اليك ثم قال فحدث بدينه وما اعطاء الله وما انعم به عليه	608	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3266	true	375623686807834842	205	253	1042	1260	1479	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن داود بن الحصين عن فضل البقباق قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل واما بنعمة ربك فحدث قال الذي انعم عليك بما فضلك واعطا-----------ك ثم قال فحدث بدينه وما اعطاه الله وما انعم به عليه	3266	-4940868985094038727	213	410.0	167	229	93.01309967041016	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0255	false	-6588959538536300424	153	196	779	993	1538	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي ومحمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر و-عبد-الكريم بن عمرو عن عبد-الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد-الله عليه السلام -قال اوصي ----موسي عليه السلام	255	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3270	true	-7824041379366463543	226	274	1074	1297	1425	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي ومحمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر و عبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلام	3270	-4940868985094038727	204	366.5	161	223	91.47982025146484	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0256	false	-2974006889028081977	225	300	1169	1549	1549	300	يقول -اذا فرغت فانصب علمك واعلن وصيك فاعلمهم فضله علانية فقال صلي- الله عليه واله من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثلاث مرات ثم قال لابعثن رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار يعرض بمن رجع يجبن اصحابه ويجبنونه وقال صلي الله عليه واله علي سيد المءمنين وقال علي عمود الدين وقال هذا هو الذي يضرب الناس بالسيف علي الحق بعدي وقال الحق مع علي اينما مال-	256	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3271	true	-4618980235840637808	0	73	0	375	1520	300	يقول فاذا فرغت فانصب علمك واعلن وصيك فاعلمهم فضله علانية فقال عليه السلام-------- من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثلاث مرات ثم قال لابعثن رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار يعرض بمن رجع يجبن اصحابه ويجبنونه وقال صلي الله عليه واله علي سيد المءمنين وقال علي عمود الدين وقال هذا هو الذي يضرب الناس بالسيف علي الحق بعدي وقال الحق مع علي اينما مال	3271	-4940868985094038727	367	707.0	295	383	95.82245635986328	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0257	false	988163247548879224	0	46	0	244	1580	300	وقال اني تارك فيكم امرين ان اخذتم بهما لن تضلوا كتاب الله عز وجول اهل بيتي عترتي ايها الناس اسمعوا وقد بلغت انكم ستردون علي الحوض فاسالكم عما فعلتم في الثقلين والثقلان كتاب الله جل ذكره واهل بيتي فلا تسبقوهم فتهلكوا ولا تعلموهم فانهم اعلم منكم	257	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3271	true	-4618980235840637808	73	119	375	618	1520	300	وقال اني تارك فيكم امرين ان اخذتم بهما لن تضلوا كتاب الله عز وجل واهل بيتي عترتي ايها الناس اسمعوا وقد بلغت انكم ستردون علي الحوض فاسالكم عما فعلتم في الثقلين والثقلان كتاب الله جل ذكره واهل بيتي فلا تسبقوهم فتهلكوا ولا تعلموهم -انهم اعلم منكم	3271	-4940868985094038727	240	472.0	195	244	98.36065673828125	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1043	false	-4313941531959809880	27	127	130	599	1442	300	ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل القران اربعة ارباع ربع فينا وربع -----------------------------------------------------------في عدونا وربع سنن وامثال وربع فراءض واحكام 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل بن زياد عن منصور بن العباس عن محمد بن الحس---ن السري عن عمه علي بن السري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اول ما نزل علي رسول الله صلي الله عليه واله بسم الله الرحمن الرحيم اقرا باسم ربك واخره اذا جاء نصر الله 6 علي ---------بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص بن غياث عن ابي عبدالله عليه السلام	1043	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3274	true	8871676996963883666	73	169	364	811	1424	300	ابي يحدث عن ابي----ه عليه السلام ان اول سورة نزلت بسم الله الرحمن الرحيم اقرا باسم ربك واخر سورة نزلت اذا جاء نصر الله 6 في اصول الكافي------------------------------------------ عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل بن زياد عن منصور بن العباس --ومحمد بن الحسن بن السري عن عمه علي بن السري عن ابي عبد الله عليه السلام قال اول ما نزل علي رسول الله صلي الله عليه واله بسم الله الرحمن الرحيم اقرا باسم ربك واخره اذا جاء نصر الله 7 في تفسير علي بن ابراهيم وفي رواية ابي الجار-------------------------------------------ود عن ابي ---جعفر عليه السلام	3274	-4940868985094038727	303	494.5	234	541	56.00739288330078	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1037	false	-5672713918462485765	64	134	300	628	1369	300	عن سيف بن عميرة عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا انا انزلناه في ليلة القدر يجهر بها صوته كان كالشاهر سيفه في سبيل الله------- ومن قراها سرا كان كالمتشحط بدمه في سبيل الله ومن قر---------------------------------------------------------------------------------------اها عشر مرات غفرت له علي نحو الف ذنب من ذنوبه 7 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	1037	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3277	true	1330695868424671314	106	185	509	866	1423	300	عن سيف بن عميرة عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام---- من قرء انا انزلناه في ليلة القدر فجهر بها صوته كان كالشاهر سيفه في سبيل الله عز وجل ومن قراها سرا كان كالمتشحط بدمه في سبيل الله ومن قرءها عشر مرات محي الله عنه الف ذنب من ذنوبه 2 وفي اصول الكافي مثله الا ان في اخره ومن قراها عشر مرات م-رت له علي محو الف ذنب من ذنوبه 3 وباسناده عن -------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال	3277	-4940868985094038727	246	401.0	192	423	58.156028747558594	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1039	false	2865114485081385952	199	242	926	1130	1410	300	بكر بن محمد الازدي عن رجل عن ابي عبدا-لله عليه السلام في العوذة قال- تاخذ قلة جديدة فتجعل فيها ماء ثم تقرا عليها انا انزلناه في ليلة القدر ثلاثين مرة ثم تعلق وتشرب منها وتتوضا ويز د اد فيها ماء ان شاء الله	1039	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3278	true	-6836759843135487584	146	187	742	944	1465	300	بكر بن محمد الازدي عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام في العوذة قالت تاخذ قلة جديدة فيجعل فيها ماء ثم تقرا عليها انا انزلناه في ليلة القدر ثلاثين مرة ثم تعلق ويشرب منها ويتوضا ويز---اد فيها ماء ان-شاء الله	3278	-4940868985094038727	196	370.0	156	206	95.1456298828125	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0208	false	-2617727391213369134	158	221	777	1062	1436	300	قلت صدقت يا ابن عباس انشدك الله هل في حكم الله جل ذكره اختلاف قال فقال لا فقلت ما تري في رجل ضرب رجلا اصابعه بالسيف حتي سقطت ثم ذهب واتي رجل اخر فاطار كفه فاتي به اليك و-انت قاض كيف انت صانع قال اقول لهذا القاطع اعطه دية كفه واقول لهذا المقطوع صالحه علي ما شءت وابعث به الي ذوي عدل قلت	208	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3284	true	3267522205447108207	239	300	1105	1378	1378	300	قلت ل-------ابن عباس انشدك----- هل في حكم الله جل ذكره اختلاف قال فقال لا فقلت ما تري في رجل ضرب رجلا اصابعه بالسيف حتي سقطت ثم ذهب واتي رجل اخر فاطار كفه فاتي به اليك و انت قاض كيف انت صانع قال اقول لهذا القاطع اعطه دية كفه واقول لهذا المقطوع صالحه علي ما شءت وابعث به الي ذوي عدل قلت-	3284	-4940868985094038727	271	516.0	212	286	94.75524139404297	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0209	false	-8818623998529260952	24	62	113	285	1423	300	بن ابي طالب ع-----ليه السلام---------------- ان ليلة القدر في كل سنة و-انه ينزل في تلك الليلة امر السنة وان لذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقلت--------- من هم فقال انا واحد عشر من صلبي	209	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3284	true	3267522205447108207	183	226	847	1046	1378	300	ان امير المءمنين عليه السلام قال لابن العباس ان ليلة القدر في كل سنة و انه ينزل في تلك الليلة امر السنة و---لذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقال ابن عباس من هم ق-ال انا واحد عشر من صلبي	3284	-4940868985094038727	158	274.0	123	203	77.83251190185547	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0506	false	6851007642041030079	236	300	1155	1459	1459	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي ومحمد بن ابي عبدا-لله ومحمد -بن الحسن عن سهل بن زياد جميعا عن الحسن بن العباس بن الجريش عن ابي جعفر الثاني عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام قال لابن ع--باس ان ليلة القدر في كل سنة و-انه ينزل في تلك الليلة امر السنة ولذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله-	506	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3284	true	3267522205447108207	149	215	691	1001	1378	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي ومحمد بن ابي عبد الله ومحمد ابن الحسن عن سهل بن زياد جميعا عن الحسن بن العباس بن الجريش عن ابي جعفر الثاني عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام قال لابن العباس ان ليلة القدر في كل سنة و انه ينزل في تلك الليلة امر السنة ولذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله	3284	-4940868985094038727	302	582.5	239	310	97.41935729980469	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0597	false	8610229904801890966	269	300	1342	1486	1486	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اذا كان الرجل علي عمل فليدم عليه سنة ثم يتحول عنه ان شاء-	597	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3284	true	3267522205447108207	99	132	472	618	1378	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي نص-ر عن حماد عن الحلبي قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا كان الرجل علي عمل فليدم عليه سنة ثم يتحول عنه ان شاء	3284	-4940868985094038727	141	260.0	111	147	95.91836547851562	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0208	false	-2617727391213369134	221	300	1062	1436	1436	300	جاء الاختلاف في حكم الله عز ذكره ونقضت القول الاول ابي الله عز ذكره ان يحدث في خلقة شيءا من الحدود و ليس تفسيره في الارض اقطع قاطع الكف اصلا ثم اعطه دية الاصابع هكذا حكم الله ليلة تنزل فيها امره ان جحدتها بعد-ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه واله فادخلك الله النار كما اعمي بصرك يوم جحدتها علي بن ابي طالب قال فلذلك عمي بصري قال وما علمك بذلك فوالله ان عمي بصري الا من صفقة-	208	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3285	true	2509514226052028724	0	79	0	374	1410	300	جاء الاختلاف في حكم الله عز ذكره ونقضت القول الاول ابي الله عز ذكره ان يحدث في خلفه شيءا من الحدود و-ليس تفسيره في الارض اقطع قاطع الكف اصلا ثم اعطه دية الاصابع ه-ذا حكم الله ليلة ينزل فيها امره ان جحدتها بعد ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه واله فادخلك الله النار كما اعمي بصرك يوم جحدتها علي بن ابي طالب قال فلذلك عمي بصري قال وما علمك بذلك فوالله ان عمي بصره الا من صفقة	3285	-4940868985094038727	368	712.0	291	376	97.8723373413086	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0209	false	-8818623998529260952	0	100	0	469	1423	300	جناح الملك قال فاستضحكت ثم تركته يومه ذلك لسخافة عقله ثم لقيته فقلت يا ابن عباس ما تكلمت بصدق مثل امس قال لك علي بن ابي طالب عليه السلام ان ليلة القدر في كل سنة وانه ينزل في تلك الليلة امر السنة وان لذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقلت من هم فقال انا واحد عشر من صلبي اءمة محدثون فقلت لا اراها كانت الا مع رسول ال-------------------له فتبدا لك الملك الذي يحدثه فقال كذبت يا عبدا-لله رات عيناي الذي حدثك به علي ولم تره عيناه ولكن وعا قلبه ووقر في سمعه ثم صفقك بجناحه فعميت	209	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3285	true	2509514226052028724	79	182	374	849	1410	300	جناح الملك قال فاستضحكت ثم تركته يوم- ذلك لسخافة عقله ثم لقيته فقلت يا -بن عباس ما تكلمت بصدق مثل امس قال لك علي بن ابي طالب------------ ان ليلة القدر في كل سنة وانه ينزل في تلك الليلة امر السنة وان لذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقلت من هم فقال انا واحد عشر من صلبي اءمة محدثون فقلت لا اراها كانت الا مع رسول الله صلي الله عليه واله فتبدا لك الملك الذي يحدثه فقال كذبت يا عبد الله رات عيناي الذي حدثك به علي ولم تره عيناه ولكن وعا قلبه ووقر في سمعه ثم صفقك بجناحه فعميت	3285	-4940868985094038727	454	870.5	356	489	92.84253692626953	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0210	false	-2374989505697598956	67	115	316	546	1459	300	ثم قال في بعض كتابه واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة في انا انزلناه في ليلة القدر وقال في بعض كتابه وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي	210	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3285	true	2509514226052028724	252	300	1181	1410	1410	300	ثم قال في بعض كتابه واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة في انا انزلناه في ليلة القدر وقال في بعض كتابه وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي-	3285	-4940868985094038727	229	453.0	182	230	99.56521606445312	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0210	false	-2374989505697598956	115	170	546	819	1459	300	الله الشاكرين يقول في الاية الاولي ان محمدا حين يموت يقول اهل الخلاف لامر الله عز-وجل مضت ليلة القدر مع رسول الله صلي الله عليه واله فهذه فتنة اصابتهم خاصة وبها ارتدوا علي اعقابهم لانه- ان قالوا لم تذهب فلابد ان يكون لله عز-وجل فيها امر واذا اقروا بالامر لم يكن له من صاحب بد	210	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3286	true	1837390316785504420	0	57	0	276	1431	300	الله الشاكرين يقول في الاية الاولي ان محمدا حين يموت يقول اهل الخلاف لامر الله عز وجل مضت ليلة القدر مع رسول الله صلي الله عليه واله فهذه فتنة اصابتهم خاصة وبها ارتدوا علي اعقابهم لانهم ان قالوا لم تذهب فلابد ان يكون لله عز وجل فيها امر واذا اقروا بالامر لم يكن له من صاحب بد	3286	-4940868985094038727	273	531.0	218	276	98.91304016113281	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0213	false	-7294192781654859960	107	156	563	799	1487	300	قال وقال رجل لابي جعفر عليه السلام يا ابن رسول الله لا تغضب علي قال لماذا قال لما اريد ان اسالك عنه قال قل قال ولا تغضب قال ولا اغضب قال ارايت قولك في ليلة القدر وتنزل الملاءكة والروح فيها الي ------الاوصياء- ياتونهم بامر لم يكن رسول الله صلي	213	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3289	true	-7145622203827013860	138	169	644	785	1389	300	قال وقال رجل لابي جعفر عليه السلام يا -بن رسول الله------------------------------------------------------------ لا تغضب قال ولا اغضب قال ارايت قولك في ليلة القدر--------------------------- الي قوله قال الساءل يا----- ب---------ن رسول الله كيف	3289	-4940868985094038727	126	198.5	98	243	51.85185241699219	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0214	false	-862287693302817552	230	270	1100	1286	1446	300	قال الساءل يا ابن رسول الله كيف اعرف ان ليلة القدر تكون في كل سنة قال اذا اتي شهر رمضان فاقرا سورة الدخان في كل ليلة ماءة مرة فاذا اتت ليلة ثلاث وعشرين فانك ناظر الي تصديق الذي سالت عنه	214	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3289	true	-7145622203827013860	162	201	754	934	1389	300	قال الساءل يا -بن رسول الله كيف اعرف ان ليلة القدر تكون في كل سنة قال---- اتي شهر رمضان فاقرا سورة الدخان في كل ليلة ما-ة مرة فاذا اتت ليلة ثلاث وعشرين فانك ناظر الي تصديق الذي سالت عنه	3289	-4940868985094038727	180	343.5	141	186	96.7741928100586	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0426	false	-6866044365025011649	180	212	887	1030	1460	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن محمد عن سهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض امير المءمنين عليه	426	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3289	true	-7145622203827013860	268	300	1247	1389	1389	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن محمد عن سهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض امير المءمنين عليه-	3289	-4940868985094038727	142	279.0	111	143	99.30069732666016	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0426	false	-6866044365025011649	212	250	1030	1216	1460	300	السلام قام الحسن بن علي عليه السلام في مسجد الكوفة فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم قال ايها الناس انه قد قبض في هذ- الليلة رجل ما سبقه الاولون و-لا يدركه الاخرون	426	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3290	true	-7505790333003423143	0	37	0	176	1420	300	السلام قام الحسن بن علي------------ في مسجد الكوفة فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم قال ايها الناس انه قد قبض في هذه الليلة رجل ما سبقه الاولون و لا يدركه الاخرون	3290	-4940868985094038727	174	327.5	138	188	92.55319213867188	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1043	false	-4313941531959809880	104	238	492	1139	1442	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص بن غياث عن ابي عبدال-له عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل---- شهر رمضان الذي انزل فيه القران وا-------------نما انزل في عشرين سنة بين اوله واخره فقال ابوعبدال------------------------------------------------------------------------------------------له عليه السلام---- نزل القران جملة واحدة في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم نزل في طول عشرين سنة ثم قال قال النبي صلي الله عليه واله نزلت صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثمان عشر خلون من شهر رمضان وانزل القران في ثلاث وعشرين من شهر رمضان 7 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن عيس---------------------------------------------------ي عن بعض رجاله عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	1043	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3290	true	-7505790333003423143	69	199	336	945	1420	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال نزل القران في ثلاث وعشرين من شهر رمض---------------------ان والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 53 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله عن محمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال نزل القران جملة واحدة في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم نزل في طول عشرين سنة ثم قال قال النبي صلي الله عليه واله -------------------------------------------انز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القران في ثلاث وعشرين من شهر رمضان والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 54 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عمرو الشام-------------ي عن ابي عبد الله عليه السلام قال	3290	-4940868985094038727	332	568.5	259	811	40.93711471557617	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0214	false	-862287693302817552	227	270	1084	1286	1446	300	عليه الا انفسهم ق-----------ال الساءل يا ابن رسول الله كيف اعرف ان ليلة القدر تكون في كل سنة قال اذا اتي شهر رمضان فاقرا سورة الدخان في كل ليلة ماءة مرة فاذا اتت ليلة ثلاث وعشرين فانك ناظر الي تصديق الذي سالت عنه	214	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3293	true	261541125548051472	210	255	1041	1252	1464	300	عليه السلام حديث طويل وفيه قال الساءل يا -بن رسول الله كيف اعرف ان ليلة القدر تكون في كل سنة قال اذا اتي شهر رمضان فاقرء سورة الدخان في كل ليلة ما-ة مرة فاذا اتت ليلة ثلاث وعشرين فانك ناظر الي تصديق الذي سالت عنه	3293	-4940868985094038727	190	357.5	149	213	89.2018814086914	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0209	false	-8818623998529260952	272	300	1287	1423	1423	300	انزلناه في ليلة القدر صدق الله عز-وجل انزل الله القران في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر قال رسول الله صلي الله عليه واله لا ادري قال-	209	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3298	true	-5190138204214512981	0	28	0	133	1421	300	انزلناه في ليلة القدر صدق الله عز وجل انزل----- القران في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر قال رسول الله صلي الله عليه واله لا ادري قال	3298	-4940868985094038727	131	246.0	105	138	94.92753601074219	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0210	false	-2374989505697598956	171	300	821	1459	1459	300	وعن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان علي عليه السلام كثيرا ما يقول ما اجتمع التيمي والعدوي عند رسول الله صلي الله عليه واله وهو يقرا انا انزلناه بتخشع وبكاء فيقولان ما اشد رقتك لهذه السورة فيقول رسول الله صلي الله عليه واله لما رات عيني ووعا قلبي ولما يري قلب هذا من بعدي فيقولان وما الذي رايت وما الذي يري قال فيكتب لهما في التراب تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر قال ثم يقول هل بقي شء بعد قوله عز-وجل كل امر فيقولان لا فيقول هل تعلمان من المنزل اليه بذلك فيقولان انت يا رسول الله فيقول نعم فيقول هل تكون ليلة القدر من بعدي فيقولان نعم قال فيقول فهل ينزل ذلك الامر فيها فيقولان نعم قال فيقول الي من فيقولان لا ندري فياخذ براسي-	210	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3299	true	1650351220348846794	80	207	401	1025	1473	300	وعن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي عليه السلام كثيرا ما يقول--- اجتمع التيمي والعد-ي عند رسول الله صلي الله عليه واله وهو يقرا انا انزلناه بتخشع وبكاء فيقولان ما اشد دقتك لهذه السورة فيقول رسول الله صلي الله عليه واله لما رات عيني ووعي قلبي ولما يري قلب هذا من بعدي فيقولان وما الذي رايت قا-------------ل فيكتب لهما في التراب تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر قال ثم يقول هل بقي شء بعد قوله عز وجل كل امر فيقولان لا فيقول هل تعلمان من المنزل اليه بذلك فيقولان انت يا رسول الله فيقول نعم فيقول هل تكون ليلة القدر من بعدي فيقولان نعم قال فيقول فهل ينزل ذلك الامر فيها فيقولان نعم قال فيقول الي من فيقولان لا ندري فياخذ براسي	3299	-4940868985094038727	617	1199.0	493	641	96.25585174560547	122	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0211	false	-458820691957992677	0	33	0	153	1440	300	ويقول ان لم تدريا فادريا هو هذا من بعدي قال فان كانا ليعرفان تلك الليلة بعد رسول الله صلي الله عليه واله من شدة ما يداخلهما من الرعب 6 وع-----ن ابي جعفر عليه	211	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3299	true	1650351220348846794	207	241	1025	1181	1473	300	ويقول ان لم تدريا فادريا هو هذا من بعدي قال فان كان- ليعرفان تلك الليلة بعد رسول الله صلي الله عليه واله من شدة ما يداخلهما من الرعب 96 محمد بن ابي -عبد الله	3299	-4940868985094038727	143	262.5	111	158	90.50633239746094	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0206	false	205574355237167681	0	300	0	1422	1422	300	ان يكون هذا الحديث قوة لاصحابك وساخبرك باية انت تعرفها ان خاصموا بها فلجوا قال فقال له ابي ان شءت اخبرتك بها قال قد شءت قال ان شيعتنا ان قالوا لاهل الخلاف لنا ان الله عز-وجل يقول لرسوله صلي الله عليه واله انا انزلناه في ليلة القدر الي اخرها فهل كان رسول الله صلي الله عليه واله يعلم من العلم شيءا لا يعلمه في تلك الليلة او ياتيه به جبرءيل عليه السلام في غيرها فانهم سيقولون لا فقل لهم فهل كان لما علم بد من ان يظهر فيقولون لا فقل لهم فهل كان فيما اظهر رسول الله صلي الله عليه واله من علم الله عز ذكره اختلاف فان قالوا لا فقل لهم فمن حكم بحكم الله فيه اختلاف فهل خالف رسول الله صلي الله عليه واله فيقولون نعم فان قالوا لا فقد نقضوا اول كلامهم فقل لهم ما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم فان قالوا من الراسخون في العلم فقل من لا يختلف في علمه فان قالوا فمن هو ذاك فقل كان رسول الله صلي الله عليه واله صاحب ذلك فهل بلغ اولا فان قالوا قد بلغ فقل فهل مات صلي الله عليه واله والخليفة من بعده يعلم علما ليس فيه اختلاف فان قالوا لا فقل ان خليفة رسول الله صلي الله عليه واله مءيد ولا يستخلف رسول الله صلي الله عليه واله الا من يحكم بحكمه والا من يكون مثله الا النبوة و-ان كان رسول الله صلي الله عليه واله لم يستخلف في علمه احدا فقد ضيع من في اصلاب الرجال ممن يكون بعده فان قالوا لك فان علم رسول الله صلي الله عليه واله كان من القران فقل حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها الي قوله انا كنا مرسلين فان قالوا لك لا يرسل الله عز-وجل الا الي نبي فقل هذا الامر الحكيم الذي يفرق فيه هو من الملاءكة والروح-	206	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3300	true	231009186979142579	0	298	0	1402	1411	300	ان يكون هذا الحديث قوة لاصحابك وساخبرك باية انت تعرفها ان خاصموا بها فلجوا قال فقال له ابي ان شءت اخبرتك بها قال قد شءت قال ان شيعتنا ان قالوا لاهل الخلاف لنا ان الله عز وجل يقول لرسوله صلي الله عليه واله انا انزلناه في ليلة القدر الي اخرها فهل كان رسول الله صلي الله عليه واله يعلم من العلم شيءا لا يعلمه في تلك الليلة او ياتيه به جبرءيل عليه السلام في غيرها فانهم سيقولون لا فقل لهم فهل كان لما علم بد من ان يظهر فيقولون لا فقل لهم فهل كان فيما اظهر رسول الله صلي الله عليه واله من علم الله عز ذكره اختلاف فان قالوا لا فقل لهم فمن حكم بحكم الله فيه اختلاف فهل خالف رسول الله صلي الله عليه واله فيقولون نعم فان قالوا لا فقد نقضوا اول كلامهم فقل لهم ما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم فان قالوا من الراسخون في العلم فقل من لا يختلف في علمه فان قالوا فمن هو ذاك فقل كان رسول الله صلي الله عليه واله صاحب ذلك فهل بلغ اولا فان قالوا قد بلغ فقل فهل مات صلي الله عليه واله والخليفة من بعده يعلم علما ليس فيه اختلاف فان قالوا لا فقل ان خليفة رسول الله صلي الله عليه واله مءيد ولا يستخلف رسول الله صلي الله عليه واله الا من يحكم بحكمه والا من يكون مثله الا النبوة و ان كان رسول الله صلي الله عليه واله لم يستخلف في علمه احدا فقد ضيع من--- اصلاب الرجال ممن يكون بعده فان قالوا لك فان علم رسول الله صلي الله عليه واله كان من القران فقل حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة القدر ---------------------الي قوله انا كنا مرسلين فان قالوا لك لا يرسل الله عز وجل الا الي نبي فقل هذا الامر الحكيم الذي يفرق فيه هو من الملاءكة والروح	3300	-4940868985094038727	1392	2740.0	1099	1426	97.61570739746094	295	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0207	false	7786756074791078259	2	146	10	672	1403	300	من سماء الي سماء او من سماء الي ارض فان قالوا من سماء الي سماء فليس في السماء احد يرجع من طاعة الي معصية فان قالوا من سماء الي ارض واهل الارض احوج الخلق الي ذلك فقل فهل لهم بد من سيد يتحاكمون اليه فان قالوا فان الخليفة هو حكمهم فقل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور الي قوله خالدون -لعمري ما في الارض ولا في السماء ولي لله عز ذكره الا وهو مءيد ومن ايد لم يخظ وما في الارض عدو لله عز ذكره الا وهو مخذول ومن خذل لم يصب كما ان الامر لا بد من تنزيله من السماء يحكم به اهل الارض كذلك لابد من وال فان قالوا لا نعرف هذا فقل لهم قولوا ما احببتم ابي الله عز-وجل بعد محمد صلي الله عليه واله ان يترك العباد ولا حجة عليهم قال ابوعبدالله ع----------ليه السلام ثم وقف فقال	207	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3301	true	2742702449374414599	0	141	0	646	1385	300	من سماء الي سماء او من سماء الي ارض فان قالوا من سماء الي سماء فليس في السماء احد يرجع من طاعة الي معصية فان قالوا من سماء الي ارض واهل الارض احوج الخلق الي ذلك فقل فهل لهم بد من سيد يتحاكمون اليه فان قالوا فان الخليفة هو حكمهم فقل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور الي قوله خالدون ولعمري ما في الارض ولا في السماء ولي لله عز ذكره الا وهو مءيد ومن ايد لم يخط وما في الارض عدو لله عز ذكره الا وهو مخذول ومن خذل لم يصب كما ان الامر لابد- من تنزيله من السماء يحكم به اهل الارض كذلك لابد من وال فان قالوا لا نعرف هذا فقل---- قولوا ما احببتم ابي الله عز وجل بعد محمد------------------- ان يترك العباد ولا حجة عليهم 97 وباسناده الي ابي جعفر عليه السلام ----قال قال	3301	-4940868985094038727	613	1170.5	479	674	90.94955444335938	129	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0209	false	-8818623998529260952	130	290	607	1379	1423	300	-عن ابي جعفر عليه السلام قال قال الله عز-وجل في ليلة القدر فيها يفرق كل امر حكيم يقول ينزل فيها كل امر حكيم والمحكم ليس بشيءين انما هو شء واحد فمن حكم بما ليس فيه اختلاف فحكمه من حكم الله عز-وجل و-من حكم بامر فيه اختلاف فراي انه مصيب فقد حكم بحكم الطاغوت انه لينزل في ليلة القدر الي ولي الامر تفسير الامور سنة سنة يءمر فيها في امر نفسه بكذا وك-ذا وفي امر الناس بكذا وكذا وانه ليحدث لولي الامر سوي ذلك كل يوم علم الله عزوجل-- الخاص والمكنون العجيب المخزون مثل ما ينزل في تلك الليلة من الامر ثم قرا ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم 4 وبهذا الاسناد عن --ابي عبد-الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين صلوات الله عليه يقول انا انزلناه في ليلة القدر صدق الله عزو-جل انزل الله القران في ليلة القدر و-ما ادراك ما ليلة القدر	209	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3301	true	2742702449374414599	134	300	613	1385	1385	300	الي ابي جعفر عليه السلام قال قال الله عز وجل في ليلة القدر فيها يفرق كل امر حكيم يقول ينزل فيها كل امر حكيم والمحكم ليس بشيءين انما هو شء واحد فمن حكم بما ليس فيه اختلاف فحكمه من حكم الله عز وجل و من حكم بامر فيه اختلاف فراي انه مصيب -قد حكم بحكم الطاغوت انه لينزل في ليلة القدر الي ولي الامر تفسير الامور سنة سنة يءمر فيها في امر نفسه بكذا و كذا وفي امر الناس بكذا وكذا وانه ليحدث لولي الامر سوي ذلك كل يوم علم الله عز ذكره الخاص والمكنون العجيب المخزون مثل ما ينزل في تلك الليلة من الامر ثم قرا ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفذت كلمات الله ان الله عزيز حكيم 98 وب-----اسناده الي ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين صلوات الله عليه يقول انا انزلناه في ليلة القدر صدق الله عز وجل انزل----- القران في ليلة القدر و ما ادراك ما ليلة القدر-	3301	-4940868985094038727	743	1413.5	589	784	94.7704086303711	155	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0210	false	-2374989505697598956	0	214	0	1044	1459	300	الله عز-وجل ليلة القدر خير من الف شهر ليس فيها ليلة القدر قال لرسول الله صلي الله عليه واله وهل تدري لم هي خير من الف شهر قال لا قال لانها تنزل فيها الملاءكة والروح----- باذن ربهم من كل امر واذا اذن الله عز-وجل بشء فقد رضيه سلام هي حتي مطلع الفجر يقول تسلم عليك يا محمد ملاءكتي وروحي بسلامي من اول ما يهبطون الي مطلع الفجر ثم قال في بعض كتابه واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة في انا انزلناه في ليلة القدر وقال في بعض كتابه وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين يقول في الاية الاولي ان محمدا حين يموت يقول اهل الخلاف لامر الله عز-وجل مضت ليلة القدر مع رسول الله صلي الله عليه واله فهذه فتنة اصابتهم خاصة وبها ارتدوا علي اعقابهم لانه- ان قالوا لم تذهب فلا-بد ان يكون لله عز-وجل فيها امر واذا اقروا بالامر لم يكن له من صاحب بد 5- وعن ابي عبدالله عليه السلام قال كان ع--------------------------------------------------------------------------لي عليه السلام كثيرا ما يقول ما اجتمع التيمي والعدوي عند رسول الله صلي الله عليه واله وهو يقرا -------------------------------------------------------------انا انزلناه بتخشع وبكاء فيقولان م--------ا --اشد رقتك لهذه السورة ---------فيقول رسول الله صلي الله عليه واله	210	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3302	true	8444373162339844059	10	228	45	1104	1444	300	الله عز وجل ليلة القدر خير من الف شهر ليس فيها ليلة القدر قال لرسول الله صلي الله عليه واله وهل تدري لم هي خير من الف شهر قال لا قال لانها تنزل----- الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر واذا اذن الله عز وجل بشء فقد رضيه------------------------------------------------------------------------------------ الي قوله------ ثم قال في بعض كتابه واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة في انا انزلناه في ليلة القدر وقال في بعض كتابه وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين يقول في الاية الاولي ان محمد- حين يموت يقول اهل الخلاف لامر الله عز وجل مضت ليلة القدر مع رسول الله صلي الله عليه واله فهذه فتنة اصابتهم خاصة وبها ارتدوا علي اعقابهم لانهم ان قالوا لم تذهب فلا بد ان يكون لله عز وجل فيها امر واذا اقروا بالامر لم يكن له من صاحب بد 99 وعن ابي ---جعفر عليه السلام قال يا معشر الشيعة خاصموا بسورة انا انزلناه تفلحوا فوالله انها لحجة الله تبارك وتعالي علي--------------------------------------- ال-خلق بعد رسول الله صلي الله عليه واله وانها لسيدة دينكم وانها لغاية علمنا يا معشر الشيعة خاصموا بحم والكتاب انا انز------------لناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فانها لولاة الامر خاصة بعد رسول الله صلي الله عليه واله	3302	-4940868985094038727	840	1489.0	660	1210	69.4214859008789	170	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0211	false	-458820691957992677	29	91	135	465	1440	300	وعن ابي جعفر عليه السلام قال يا معشر الشيعة خاصموا بسورة انا انزلناه تفلحوا فوالله انها لحجة الله تبارك وتعالي علي الخلق بعد رسول الله صلي الله عليه واله وانها لسيدة دينكم وانها لغاية علمنا يا معشر الشيعة خاصموا ب حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فانها لولاة الامر خاصة بعد رسول الله صلي الله عليه واله	211	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3302	true	8444373162339844059	168	228	782	1104	1444	300	وعن ابي جعفر عليه السلام قال يا معشر الشيعة خاصموا بسورة انا انزلناه تفلحوا فوالله انها لحجة الله تبارك وتعالي علي الخلق بعد رسول الله صلي الله عليه واله وانها لسيدة دينكم وانها لغاية علمنا يا معشر الشيعة خاصموا ب-حم والكتاب------- انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فانها لولاة الامر خاصة بعد رسول الله صلي الله عليه واله	3302	-4940868985094038727	322	631.0	262	330	97.57575988769531	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0212	false	1072404906730682407	0	66	0	318	1496	300	السلام قال لقد خلق الله جل ذكره ليلة القدر اول ما خلق----- الدنيا ولقد خلق فيها اول نبي يكون واول وصي يكون ولقد قضي ان يكون في كل سنة ليلة يهبط فيها بتفسير الامور الي مثلها من السنة المقبلة من جحد ذلك فقد رد علي الله عز-وجل علمه لانه لا يقوم الانبياء والرسل والمحدثون الا ان تكون عليهم حجة بما ياتيهم في تلك الليلة مع الحجة	212	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3302	true	8444373162339844059	233	300	1126	1444	1444	300	السلام قال لقد خلق الله جل ذكره ليلة القدر اول ما خلق الله الدنيا ولقد خلق فيها اول نبي يكون واول وصي يكون ولقد قضي ان يكون في كل سن-----ة يهبط فيها بتفسير الامور الي مثلها من السنة المقبلة من جحد ذلك فقد رد علي الله عز وجل علمه لانه لا يقوم الانبياء والرسل والمحدثون الا ان تكون عليهم حجة بما ياتيهم في تلك الليلة من الحجة-	3302	-4940868985094038727	311	597.0	247	324	95.98765563964844	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0212	false	1072404906730682407	66	183	318	882	1496	300	التي ياتيهم بها جبرءيل عليه السلام قلت والمحدثون ايضا ياتيهم جبرءيل او غيره من الملاءكة عليهم السلام قال اما الانبياء والرسل صلي الله عليهم فلا شك ولا بد لمن سواهم من اول يوم خلقت فيه الارض الي اخر فناء الدنيا ان تكون علي اهل الارض حجة ينزل ذلك في تلك الليلة الي من احب من عباده وايم الله لقد نزل الروح والملاءكة بالامر في ليلة القدر علي ادم وايم الله ما مات ادم الا وله وصي وكل من بعد ادم من الانبياء قد اتاه الامر فيها ووضع لوصيه من بعده وايم الله ان كان النبي ليءمر فيما ياتيه من الامر في تلك الليلة من ادم الي محمد صلي الله عليه واله ان اوصي الي فلان ولقد قال	212	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3303	true	3898294449569307002	0	116	0	560	1463	300	التي ياتيهم بها جبرءيل عليه السلام قلت والمحدثون ايضا ياتيهم جبرءيل او غيره من الملاءكة عليهم السلام قال اما الانبياء والرسل صلي الله عليهم فلا شك ولا-بد لمن سواهم من اول يوم خلقت فيه الارض الي اخر فناء الدنيا ان تكون علي وجه الارض حجة ينزل ذلك في تلك الليلة الي من احب من عباده وايم الله لقد نزل الروح والملاءكة بالامر في ليلة القدر علي ادم وايم الله ما مات ادم الا وله وصي وكل من بعد ادم من الانبياء قد اتاه الامر فيها ووضع لوصيه من بعده وايم الله ان كان النبي ليءمر فيما ياتيه من الامر في تلك الليلة من ادم الي محمد صلي الله عليه واله ان اوص -الي فلان --ثم قال	3303	-4940868985094038727	554	1089.5	439	564	98.2269515991211	112	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0213	false	-7294192781654859960	21	230	110	1149	1487	300	محمد صلي الله عليه واله علينا ولنشهد علي شيعتنا ولتشهد شيعتنا علي الناس ابي الله عزوجل ان يكون في حكمه اختلاف او بين اهل علمه تناقض ثم قال ابو-جعفر عليه السلام فضل ايمان المءمن بحمله انا انزلنا- وبتفسيرها علي من ليس مثله في الايمان بها كفضل الانسان علي البهاءم وان الله عز-وجل ليدفع بالمءمنين بها عن- الجاحدين لها في الدنيا لكمال عذاب الاخرة لمن علم انه لا يتوب منهم ما يدفع بالمجاهدين عن القاعدين ولا اعلم ان في هذا الزمان جهادا الا الحج والعمرة والجوار 8 ق--ال وقال رجل لابي جعفر عليه السلام يا ابن رسول الله لا تغضب علي قال لماذا قال لما اريد ان اسالك عنه قال قل قال ولا تغضب قال ولا اغضب قال ارايت قولك في ليلة القدر وتنزل الملاءكة والروح فيها الي الاوصياء ياتونهم بامر لم يكن رسول الله صلي الله عليه واله قد علمه او ياتونهم بامر كان رسول الله صلي الله عليه واله يعلمه وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه واله مات وليس--- من علمه شء الا وعلي عليه السلام له واع قال ابو-جعفر عليه السلام مالي ولك ايها الرجل ومن ادخلك علي قال ادخلني عليك القضاء لطلب الدين قال فافهم ما اقول لك ان رسول الله صلي الله عليه واله لما اسري به لم يهبط حتي اعلمه الله جل	213	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3303	true	3898294449569307002	105	300	513	1463	1463	300	محمد صلي الله عليه واله ان اوص الي فلان-------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ابو جعفر عليه السلام فضل ايمان المءمن بحمله انا انزلناه وبتفسيرها علي من ليس مثله في الايمان بها كفضل الانسان علي البهاءم وان الله عز وجل ليدفع بالمءمنين بها علي الجاحدين لها في الدنيا لكمال عذاب الاخرة لمن علم انه لا يتوب منهم ما يدفع بالمجاهدين عن القاعدين ولا اعلم ان في هذا الزمان جهاد -الا الحج والعمرة والجوار 101 قال وقال رجل لابي جعفر عليه السلام يا -بن رسول الله لا تغضب علي قال لماذا قال لما اريد ان اسءلك عنه قال قل قال ولا تغضب قال ولا اغضب قال ار-يت قولك في ليلة القدر وتنزل الملاءكة والروح فيها الي الاوصياء ياتونهم بامر لم يكن رسول الله صلي الله عليه واله قد علمه او ياتونهم بامر كان رسول الله صلي الله عليه واله يعلمه وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه واله مات وليس شء من علمه ---الا وعلي عليه السلام له واع قال ابو جعفر عليه السلام مالي ولك ايها الرجل ومن ادخلك علي قال ادخلني عليك القضاء لطلب الدين قال فافهم ما اقول لك ان رسول الله صلي الله عليه واله لما اسري به لم يهبط حتي اعلمه الله جل-	3303	-4940868985094038727	919	1730.0	734	1049	87.60724639892578	180	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0213	false	-7294192781654859960	230	300	1149	1487	1487	300	ذكره علم ما قد كان وما سيكون وكان كثير من علمه ذلك جملا ياتي تفسيرها في ليلة القدر وكذلك كان علي بن ابي طالب عليه السلام قد علم جمل العلم وياتي تفسيره في ليالي القدر كما كان مع رسول الله صلي الله عليه واله قال الساءل او-ما كان في الجمل تفسير قال بلي ولكنه انما ياتي بالامر من الله تعالي في ليالي القدر الي النبي وال--------------------ي الاوصياء افعل كذا وكذا-	213	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3304	true	-8527314752156610075	0	75	0	356	1415	300	ذكره---- ما قد كان وما سيكون وكان كثير من علمه ذلك جملا ياتي تفسيرها في ليلة القدر وكذلك كان علي بن ابي طالب عليه السلام قد علم جمل العلم وباقي تفسيره في ليالي القدر كما كان مع رسول الله صلي الله عليه واله قال الساءل او ما كان في الجمل تفسير قال بلي ولكنه انما ياتي بالامر من الله تعالي في ليالي القدر الي النبي صلي الله عليه واله و الي الاوصياء افعل كذا وكذا	3304	-4940868985094038727	329	629.5	261	360	91.38888549804688	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0214	false	-862287693302817552	0	219	0	1044	1446	300	لامر قد كانوا علموه امروا كيف يعملون فيه قلت فسر لي هذا قال لم يمت رسول الله صلي الله عليه واله الا حافظا لجملة------ وتفسيره قلت فالذي كان ياتيه في ليالي القدر علم ما هو قال الامر واليسر فيما كان قد علم قال الساءل فما يحدث لهم في ليالي القدر علم سوي ما علموا قال هذا مما ام---روا بكتمانه ولا يعلم تفسير ما سالت عنه الا الله عز-وجل قال الساءل فهل يعلم الاوصياء ما لا يعلم الانبياء قال لا وكيف يعلم وصي غير علم ما اوصي----- اليه قال الساءل فهل يسعنا ان نقول ان احدا من الوصاة يعلم ما لا يعلم الاخر قال لا لم يمت نبي الا وعلمه في جوف وصيه وانما تنزل الملاءكة والروح في ليلة القدر بالحكم الذي يحكم به بين العباد قال الساءل وما كانوا علموا ذلك الحكم قال بلي قد علموه ولكنهم لا يستطيعون امضاء شء منه حتي يءمروا في ليالي القدر كيف يصنعون الي السنة المقبلة قال الساءل يا ابا جعفر لا استطيع انكار هذا قال ابوج-عفر عليه السلام من انكره فليس منا------ قال الساءل يا ابا جعفر ارايت النبي صلي الله عليه واله هل كان ياتيه في ليالي القدر شء لم يكن علمه قال لا يحل لك ان تسال عن هذا اما علم ما كان وما سيكون فليس يموت نبي ولا وصي الا والوصي الذي بعده يعلمه اما هذا العلم الذي تسال	214	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3304	true	-8527314752156610075	75	300	356	1415	1415	300	لامر قد كانوا علموه امروا كيف يعملون فيه قلت فسر لي هذا قال لم يمت رسول الله صلي الله عليه واله الا حافظا لجملة العلم وتفسيره قلت فالذي كان ياتيه في ليالي القدر علم ما هو قال الامر واليسر فيما كان قد علم قال الساءل فما يحدث لهم في ليالي القدر علم سوي ما علموا قال هذا مما قد امروا بكتمانه ولا يعلم تفسير ما سءلت عنه الا الله عز وجل قال الساءل فهل يعلم الاوصياء ما لم يعلم الانبياء قال لا وكيف يعلم وصي غير علم ما اوصي الله اليه قال الساءل فهل يسعنا ان نقول ان احدا من الوصاة يعلم ما لم يعلم الاخر قال لا لم يمت نبي الا وعلمه في جوف وصيه وانما تنزل الملاءكة والروح في ليلة القدر بالحكم الذي يحكم به بين العباد قال الساءل وما كان-- علموا ذلك الحكم قال بلي قد علموه ولكنهم لا يستطيعون امضاء شء منه حتي يءمروا في ليالي القدر---- يصنعون الي السنة المقبلة قال الساءل يا ابا جعفر لا استطيع انكار هذا قال ابو جعفر عليه السلام من انكره فليس منا في شء قال الساءل يا ابا جعفر ارايت النبي صلي الله عليه واله هل كان ياتيه في ليالي القدر شء لم يكن علمه قال لا يحل لك ان تسال عن هذا اما علم ما كان وما سيكون فليس يموت نبي ولا وصي الا والوصي الذي بعده يعلمه اما هذا العلم الذي تسال-	3304	-4940868985094038727	1031	2010.0	814	1066	96.7166976928711	212	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0214	false	-862287693302817552	219	300	1044	1446	1446	300	عنه فان الله عزوجل-- ابي ان يطلع الاوصياء عليه الا انفسهم قال الساءل يا ابن رسول الله كيف اعرف ان ليلة القدر تكون في كل سنة قال اذا اتي شهر رمضان فاقرا سورة الدخان في كل ليلة ماءة مرة فاذا اتت ليلة ثلاث وعشرين فانك ناظر الي تصديق الذي سالت عنه 9 وقال قال ابو-جعفر عليه السلام لما ترون من بعثه الله عز-وجل للشقاء علي اهل الضلالة من اجناد الشياطين وازواجهم اكثر مما ترون--- خليفة الله الذي بعثه للعدل والصواب من-	214	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3305	true	-2557085566819972752	0	44	0	222	1470	300	عنه فان الله عز وعلا ابي ان يطلع الاوصياء عليه الا انفسهم 102---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وق----ال ابو جعفر عليه السلام لما ترون من بعثه الله عز وجل للشقاء علي اهل الضلالة من اجناد الشياطين وارواحهم اكثر مما ترون مع خليفة الله الذي بعثه للعدل والثواب من	3305	-4940868985094038727	205	358.0	166	410	50.0	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0215	false	-3164686435225337106	0	240	0	1177	1464	300	الملاءكة قيل يا ابا جعفر وكيف يكون شء اكثر من الملاءكة قال كما شاء الله عز-وجل قال الساءل يا ابا جعفر اني لو حدثت بعض الشيعة بهذا الحديث لانكروه قال ك-يف ينكرونه قال يقولون ان الملاءكة عليهم السلام اكثر من الشياطين قال صدقت افهم عني ما اقول انه ليس من يوم ولا ليلة الا وجميع الجن والشياطين تزور-- اءمة الضلالة ويزور امام الهدي عددهم من الملاءكة حتي اذا اتت ليلة القدر فيهبط فيها من الملاءكة الي ولي الامر خلق الله او قال قيض الله عز-وجل من الشياطين بعددهم ثم زاروا ولي الضلالة فاتوه بالافك والكذب حتي لعله يصبح فيقول رايت كذا وكذا فلو سال ولي الامر عن ذلك لقال رايت شيطانا اخبرك بكذا وكذا حتي يفسر له تفسيرا ويعلمه الضلالة التي هو عليها وايم الله ان من صدق بليلة القدر ليعلم انها لنا خاصة لقول رسول الله صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام حين دنا موته هذا وليكم من بعدي فان اطعتموه رشدتم ولكن من لا يءمن بما في ليلة القدر منكر ومن امن بليلة القدر ممن علي غير راينا فانه لا يسعه في الصدق الا ان يقول انها لنا ومن لم يقل فانه كاذب ان الله عز-وجل اعظم من ان ينزل الامر مع الروح والملاءكة الي كافر فاسق فان قال انه ينزل الي الخليفة الذي هو عليها فليس قولهم ذلك بشء وان قالوا انه ليس ينزل الي احد فلا يكون ان ينزل شء الي غير شء وان قالوا وسيقولون ليس هذا بشء فقد ضلوا ضلالا بعيدا باب في	215	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3305	true	-2557085566819972752	44	285	222	1396	1470	300	الملاءكة قيل يا ابا جعفر وكيف يكون شء اكثر من الملاءكة قال كما شاء الله عز وجل قال الساءل يا ابا جعفر اني لو حدثت بعض الشيعة بهذا الحديث لانكروه قال وكيف ينكروه -قال يقولون ان الملاءكة عليهم السلام اكثر من الشياطين قال صدقت افهم عني ما اقول انه ليس من يوم ولا ليلة الا وجميع الجن والشياطين يزورون اءمة الضلال وتز-ور امام الهدي عددهم من الملاءكة حتي اذا اتت ليلة القدر ف-هبط فيها من الملاءكة الي ولي الامر خلق الله او قال قبض الله عز وجل من الشياطين بعددهم ثم زاروا ولي الضلالة فاتوه بالافك والكذب حتي لعله يصبح فيقول رايت كذا وكذا فلو سال ولي الامر عن ذلك لقال رايت شيطانا اخبرك بكذا وكذا حتي يفسر له تفسيرا ويعلمه الضلالة التي هو عليها وايم الله ان من صدق بليلة القدر ليعلم انها لنا خاصة لقول رسول الله صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام حين دنا موته هذا وليكم من بعدي فان اطعتموه رشدتم ولكن من لا يءمن بما في ليلة القدر منكر ومن امن بليلة القدر ممن علي غير راينا فانه لا يسعه في الصدق الا ان يقول انها لنا ومن لم يقل فانه كاذب ان الله عز وجل اعظم من ان ينزل الامر مع الروح والملاءكة الي كافر فاسق فان قال انه ينزل الي الخليفة الذي هو عليها فليس قولهم ذلك بشء وان قالوا انه ليس ينزل الي احد فلا يكون ي---نزل شء الي غير شء وان قالوا وسيقولون ليس هذا بشء فقد ضلوا ضلالا بعيدا وفي ---	3305	-4940868985094038727	1155	2271.5	919	1183	97.63313293457031	232	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0356	false	1187255260115038439	32	64	168	335	1458	300	قلت جعلت فداك الروح ليس هو جبرءيل قال الروح هو اعظم من جبرءيل ان جبرءيل------------ من الملاءكة وان الروح هو خلق اعظم من الملاءكة------------- اليس يقول الله تبارك وتعالي تنزل الملاءكة والروح	356	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3306	true	-8469764650554995345	78	113	367	556	1432	300	قلت جعلت فداك الروح ليس هو جبرءيل قال الروح--- اعظم من جبرءيل ان جبرءيل عليه السلام من الملاءكة وان الروح هو خلق اعظم من الملاءكة عليهم السلام اليس يقول الله تبارك وتعالي تنزل الملاءكة والروح	3306	-4940868985094038727	164	300.5	133	192	85.41666412353516	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0363	false	-3843267188538287157	200	272	970	1318	1456	300	اسلم عن علي بن ابي حمزة عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ما من ملك يهبطه الله في امر ما يهبطه الا بدا بالامام فعرض ذلك عليه وان مختلف الملاءكة من عند الله تبارك وتعالي الي صاحب هذا الامر باب ------------------------------------------------------------------------------ان الجن ياتيهم فيسالونهم عن معالم دينهم ويتوجهون في امورهم 1 بعض اصحابنا عن محمد بن علي عن يحيي بن مساو-------ر عن سعد الاسكاف قال اتيت ابا جعفر عليه السلام	363	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3306	true	-8469764650554995345	0	74	0	345	1432	300	اسلم عن علي بن ابي حمزة عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ما-من ملك يهبطه الله في امر ما يهبطه الا بدا بالامام فعرض ذلك عليه وان مختلف الملاءكة من عند الله تبارك وتعالي الي صاحب هذا الامر 104 علي بن محمد عن عبد الله بن اسحاق العلوي عن محمد بن زيد الرزامي عن محمد بن سليم----------------------------------------------------------------------ان الديلمي عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصي----------------ر عن ابي- عبد الله عليه السلام	3306	-4940868985094038727	225	388.0	173	433	51.96304702758789	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0355	false	-226501415027180338	184	291	908	1440	1486	300	واذا وقع من بطن امه ----------وقع---- واضعا يديه علي الارض رافعا راسه الي السماء فاما وضعه يديه علي الارض فانه يقبض كل علم لله انزله من السماء الي الارض واما رفعه راسه الي السماء فان مناديا ينادي به من------------- بطنان العرش من قبل رب العزة من الافق الاعلي باسمه واسم ابيه يقول يا فلان بن فلان اثبت تثبت فلعظيم ما خلقتك انت صفوتي من خلقي وموضع سري وعيبة علمي واميني علي وحيي وخليفتي في ارضي لك ولمن تولاك اوجبت رحمتي ومنحت جناني واحللت جواري ثم وعزتي وجلالي لاصلين من عاداك اشد عذابي وان -وسعت عليه- في دنياي من سعة رزقي---- فاذا انقضي الصوت صوت المنادي اجابه هو	355	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3307	true	107922234258782579	12	90	56	437	1433	300	واذا وقع من بطن امه الي الارض وقع وهو واضع- يد-ه علي الارض رافع- راسه الي السماء قلت جعلت فداك ولم ذاك قال ل------------------------------------------------------------------------ان مناديا ينادي--ه من جو السماء من بطنان العرش م----------------ن الافق الاعلي--------------------- يا فلان بن فلان ------ثبت فانك ص----------------وتي من خلق----------ي وعيبة علم--------------------------------ي لك ولمن تولاك اوجبت رحمتي ومنحت جناني واحللت جواري ثم وعزتي وجلالي لاصلين من عاداك اشد عذابي وان اوسعت عليهم في دنياي من سعة رزقي قال فاذا انقضي------ صوت المنادي اجابه هو	3307	-4940868985094038727	317	493.0	253	565	56.10619354248047	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1045	false	57617728185166650	21	77	108	375	1433	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن احمد بن محمد -بن ابي نصر قال دفع الي ابو-الحسن عليه السلام مصحفا وقال لا تنظر فيه ففتحته وقرات فيه لم يكن الذين كفروا فوجدت فيها اسم سبعين رجلا من قريش باسماءهم وا-سماء اباءهم قال فبعث الي ابعث الي بالمصحف 17 محمد بن يحي---ي عن احمد بن محمد عن	1045	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3310	true	5539110651478529072	217	275	1060	1333	1460	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن احمد بن محمد ابن ابي نصر قال رفع الي ابو الحسن عليه السلام مصحفا وقال لا تنظر فيه ففتحته وقرات فيه لم يكن الذين كفروا فوجدت فيها اسم سبعين رجلا من قريش باسماءهم و اسماء اباءهم قال فبعث الي ابعث الي بالمصحف 5 في تفسير العياشي عن محمد بن سابق بن	3310	-4940868985094038727	246	456.0	192	273	90.10989379882812	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0270	false	-4820774378360386733	67	207	327	991	1446	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن طاهر قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فاقبل جعفر عليه السلام فقال ابو-جعفر عليه السلام هذا خير البرية او اخير -5 احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن يونس بن يعقوب عن طاهر قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فاقبل جعفر عليه السلام فقال ابوجعفر عليه السلام هذا خير البرية 6- احمد بن مهران عن محمد بن علي عن فضيل بن عثمان عن طاهر قال كنت قاعدا عند ابي جعفر عليه السلام فاقبل جعفر عليه السلام فقال ابو-جعفر عليه السلام هذا خير البرية 7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن---------------------------- ابن محبوب عن هشام بن سالم عن جابر بن يزيد الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال سءل عن القاءم عليه السلام فضرب بيده علي ابي عبدالله عليه السلام فقال	270	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3313	true	813674124830481060	131	261	698	1295	1504	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن طاهر قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فاقبل جعفر عليه السلام فقال ابو جعفر------------ هذا خير البرية او اخير 17 احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن يونس بن يعقوب عن طاهر قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فاقبل جعفر عليه السلام فقال-------------------- هذا خير البرية 18 احمد بن مهران عن محمد بن علي عن فضيل بن عثمان عن طاهر قال كنت قاعدا عند ابي جعفر------------ فاقبل جعفر عليه السلام فقال ابو جعفر عليه السلام هذا خير البرية 19 في روضة الكافي احمد بن محمد عن علي بن الحسن التيمي عن محمد ابن عبد الله عن زرارة عن محمد بن الفضيل ع---------ن ابي حمزة ------------قال سمعت ابا عبد ال----------------------------------له عليه السلام يقول	3313	-4940868985094038727	492	873.0	383	696	70.68965148925781	99	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1041	false	3962777136656453470	246	297	1221	1451	1463	300	قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد كتب الله عزوجل له براءة من الشرك 4 2 علي------------------------------------------------------- بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن ابيه عمن ذكره عن ابي عبدال-له عليه السلام انه قال لا تملوا من قراءة اذا زلزلت الارض زلزالها فانه من كانت قراء ته بها	1041	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3315	true	-28501772220375555	238	300	1140	1424	1424	300	قل يا ايها الكافرون قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا زلزلت قال بلي قال ربع القران ثم قال تزوج تزوج تزوج 4 في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن ابيه عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لا تملوا من قراءة اذا زلزلت الارض زلزالها فانه من كانت قراء-ته بها-	3315	-4940868985094038727	177	302.5	137	286	61.88811111450195	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1042	false	-6496200560719382887	0	106	0	520	1493	300	يصبه الله عز-وجل بزلزلة ابدا ولم يمت بها ولا بصاعقة ولا بافة من افات الدنيا حتي يموت واذا مات نزل عليه ملك كريم من عند ربه فيقعد عنه راسه فيقول يا-ملك الموت ارفق بولي الله فانه كان كثيرا ما يذكرني ويذكر تلاوة هذه السورة وتقول له السورة مثل ذلك ويقول ملك الموت قد امرني ربي ان اسمع له واطيع ولا اخرج روحه حتي يامرني بذلك فاذا امرني اخرجت روحه ولا يزال ملك الموت عنده حتي تامره بقبض روحه واذا كشف له الغطاء فيري منازله في الجنة فيخرج روحه من الين ما يكون من العلاج ثم يشيع روحه الي الجنة سبعون الف ملك يبتدرون بها الي الجنة	1042	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3316	true	-5228583999969224277	3	111	13	534	1485	300	يصبه الله عز وجل بزلزلة ابدا ولم يمت بها ولا بصاعقة ولا بافة من افات الدنيا حتي يموت واذا مات نزل عليه ملك كريم من عند ربه فيقعد عند راسه فيقول يا ملك الموت ارفق بولي الله فانه كان كثير -ما يذكرني ويذكر تلاوة هذه السورة وتقول له السورة مثل ذلك ويقول ملك الموت قد امرني ربي ان اسمع له واطيع ولا اخرج روحه حتي يامرني بذلك فاذا امرني اخرجت روحه ولا يزال ملك الموت عنده حتي يامره بقبض روحه واذا كشف له الغطاء فيري منازله في الجنة فيخرج روحه في الين ما يكون من العلاج ثم يشيع روحه الي الجنة سبعون الف ملك يبتدرون بها الي الجنة	3316	-4940868985094038727	514	1011.0	409	522	98.4674301147461	104	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0650	false	3176913766879328414	205	263	986	1263	1439	300	عن علي بن اسباط عن العلاء عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله ثقل الخير علي اهل الدنيا كثقله في موازينهم يوم القيامة وان الله عز-وجل خفف الشر علي اهل الدنيا كخفته في موازينهم يوم القيامة باب الانصاف والعدل 1 محمد بن يحيي -----------------------------------عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن	650	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3327	true	4901768961781842629	0	62	0	289	1490	300	عن علي بن اسباط عن العلا- عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله ثقل------ علي اهل الدنيا كثقله في موازينهم يوم القيامة وان الله عز وجل خفف الشر علي اهل الدنيا كخفته في موازينهم يوم القيامة 7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما -----------------	3327	-4940868985094038727	209	377.0	167	313	66.77316284179688	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0931	false	-6361017427352443242	6	57	34	282	1415	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال ما في الميزان شء اثقل من الصلاة علي محمد و-ال محمد وان الرجل لتوضع اعماله في الميزان فتميل به فيخرج صلي الله عليه واله الصلاة عليه فيضعها في ميزانه فيرجح	931	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3327	true	4901768961781842629	43	90	205	430	1490	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال ما في الميزان شء اثقل من الصلاة علي محمد و ال محمد وان الرجل لتوضع اعماله في الميزان فيميل به فيخرج الصلاة------------------------ فيضعها في ميزانه فيرجح	3327	-4940868985094038727	219	421.0	173	249	87.9518051147461	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0416	false	-5048169756495679167	251	300	1218	1468	1468	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن محمد ابن حمران عن ابان بن تغلب قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لما ان وجه صاحب الحبشة بالخيل ومعهم الفيل ليهدم البيت مروا بابل لعبد المطلب فساقوها فبلغ ذلك عبد-المطلب فاتي صاحب الحبشة فدخل الاذن-	416	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3337	true	4177623043068956742	193	245	960	1213	1496	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن محمد -بن حمران عن ابان بن تغلب قال قال ابو عبد الله عليه السلام لما ان وجه صاحب الحبشة بالخيل ومعهم الفيل ليهدم البيت مروا بابل لعبد المطلب فساقوها فبلغ ذلك عبد المطلب فاتي صاحب الحبشة فدخل الاذن	3337	-4940868985094038727	249	473.0	201	254	98.031494140625	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0417	false	3239564895908029455	0	55	0	286	1499	300	فقال هذا عبد-المطلب بن هاشم قال وما يشاء قال الترجمان جاء في ابل له ساقوها يسالك ردها فقال ملك الحبشة لاصحابه هذا رءيس قوم وزعيمهم جءت الي بيته الذي يعبده لاهدمه وهو يسالني اطلاق ابله اما لو سالني الامساك عن هدمه لفعلت ردوا عليه ابله فقال عبد المطلب لترجمانه ما قال لك الملك فاخبره فقال	417	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3337	true	4177623043068956742	245	300	1213	1496	1496	300	فقال هذا عبد المطلب بن هاشم قال وما يشاء قال الترجمان جاء في ابل له ساقوها يسءلك ردها فقال ملك الحبشة لاصحابه هذا رءيس قوم وزعيمهم جءت الي بيته الذي يعبده لاهدمه وهو يسالني اطلاق ابله اما لو سالني الامساك عن هدمه لفعلت ردوا عليه ابله فقال عبد المطلب لترجمانه ما قال--- الملك فاخبره فقال-	3337	-4940868985094038727	281	545.0	228	287	97.90940856933594	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0417	false	3239564895908029455	55	229	286	1162	1499	300	عبد-المطلب انا رب الابل ولهذا البيت رب يمنعه فردت اليه ابله وانصرف عبد-المطلب نحو منزله فمر بالفيل في منصرفه فقال للفيل يا محمود فحرك الفيل راسه فقال له اتدري لم جاءوا بك فقال الفيل براسه لا فقال عبد-المطلب جاءوا بك لتهدم بيت ربك افتراك فاعل ذلك فقال براسه لا فانصرف عبد-المطلب الي منزله فلما اصبحوا غدوا به لدخول الحرم فابي وامتنع عليهم فقال عبد-المطلب لبعض مواليه عند ذلك اعل الجبل فانظر تري شيءا فقال اري سوادا من قبل البحر فقال له يصيبه بصرك اجمع فقال له لا ولاوشك ان يصيب فلما ان قرب قال هو طير كثير ولا اعرفه يحمل كل طير في منقاره حصاة مثل حصاة الخذف او دون حصاة الخذف فقال عبد-المطلب ورب عبد-المطلب ما تريد الا القوم حتي لما صاروا فوق رءوسهم اجمع القت الحصاة فوقعت كل حصاة علي هامة رجل فخرجت من دبره فقتلته فما انفلت منهم الا رجل واحد يخبر الناس فلما ان اخبرهم القت عليه حصاة فقتلته 26 علي بن ابراهيم عن ابيه --عن احمد بن محمد بن ابي نص-----ر عن رفاعة عن ا----------------------بي عبد-الله عليه السلام قال	417	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3338	true	5572986886257162497	0	187	0	902	1474	300	عبد المطلب انا رب الابل ولهذا البيت رب يمنعه فردت عليه ابله وانصرف عبد المطلب نحو منزله فمر بالفيل في منصرفه فقال للفيل يا محمود فحرك الفيل راسه فقال له اتدري لم جاءو---ك فقال الفيل براسه لا فقال عبد المطلب جاءوا بك لتهدم بيت ربك افتراك فاعل ذلك فقال براسه لا فانصرف عبد المطلب الي منزله فلما اصبحوا غدوا به لدخول الحرم فابي وامتنع عليهم فقال عبد المطلب لبعض مواليه عند ذلك اعل الجبل فانظر تري شيءا فقال اري سوادا من قبل البحر فقال له يصيبه بصرك اجمع فقال له لا ولا شك ان يصيب فلما ان قرب قال هو طير كثير ولا اعرفه يحمل كل طير في منقاره حصاة مثل حصاة الخذف او دون حصاة الخذف فقال عبد المطلب ورب عبد المطلب ما تريد الا القوم حتي لما صار-- فوق رء-سهم اجمع القت الحصاة فوقعت كل حصاة علي هامة رجل فخرجت من دبره فقتلته فما انفلت منهم الا رجل واحد يخبر الناس فلما ان اخبرهم القت عليه----- فقتلته 10 في الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران وهشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال	3338	-4940868985094038727	824	1563.0	659	913	90.25191497802734	164	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0407	false	-6795257768017132797	237	268	1178	1328	1485	300	ولد النبي صلي الله عليه واله لاثنتي عشر- ليلة مضت من شهر ربيع الاول في عام الفيل يوم الجمعة مع الزوال وروي ايضا عند طلوع الفجر قبل ان يبعث باربعين سنة	407	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3340	true	8144391907860391664	59	88	285	425	1464	300	ولد النبي صلي الله عليه واله لاثنتي عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الاول في عام الفيل----------- مع الزوال وروي ايضا عند طلوع الفجر قبل ان يبعث باربعين سنة	3340	-4940868985094038727	139	263.0	110	151	92.052978515625	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1037	false	-5672713918462485765	114	183	527	851	1369	300	ابو-علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان -بن يحيي عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان ابي صلوات الله عليه يقول قل هو الله احد ثلث القران وقل يا ايها الكافرون ربع القران 8- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن الحسن ابن الجهم عن ابراهيم --------------------------------------بن مهزم عن رجل سمع ابا الحسن عليه السلام يقو---ل من قرا اية	1037	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3353	true	-8478175239741343718	226	298	1069	1394	1401	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان ابن يحيي عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابي عليه السلام ي----قول قل هو الله احد ثلث القران وقل يا ايها الكافرون ربع القران 12 عدة من اصحابنا عن سهل بن زيا-د عن اسماعيل -----------------------------------بن مهران عن صفوان بن يحيي عن عبد الله بن سنان عن---- ابي عبد ال-له عليه السلام انه قال من قرا اذا	3353	-4940868985094038727	234	400.5	180	370	63.24324417114258	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1041	false	3962777136656453470	182	245	937	1215	1463	300	الارض 22 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن سلمة بن محرز قال سمعت ابا جعفر عليه الس-----------------------------------------------لام يقول من لم يبراه الحمد لم يبراه شء 23---------------------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن صفوان بن يحيي عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال من قرا اذا اوي الي	1041	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3353	true	-8478175239741343718	228	300	1077	1401	1401	300	الاشعري------------------------------ عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان ابن يحيي عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابي عليه السلام يقول قل هو الله احد ثلث القران وقل يا ايها الكافرون ربع القران 12 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن صفوان بن يحيي عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال من قرا اذا اوي الي-	3353	-4940868985094038727	166	264.5	126	355	46.760562896728516	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0372	false	1009688453726315030	218	274	1151	1437	1565	300	رسول الله صلي الله عليه واله خطب الناس ف----------ي مسجد الخيف ف-------------قال نضر الله عبد-ا سمع مقالتي فوعاها وحفظها وبلغها من لم يسمعها فرب حامل فقه غير --فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصحية لاءمة المسلمين واللز-م لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم	372	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3357	true	5539180451818478164	236	296	1132	1438	1457	300	رسول الله صلي الله عليه واله نعيت الي نفسي فجاء الي مسجد الخيف فجمع الناس ثم قال نصرا لله امرءا سمع مقالتي فوعا-------ها وبلغها من لم يسمعها فرب حامل فقه فليس بفقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسلمين واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم	3357	-4940868985094038727	257	459.0	206	313	82.10862731933594	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0373	false	-517190854661922567	116	174	545	844	1486	300	رسول الله صلي الله عليه واله ف--------------------ي مسجد الخيف نضر الله عبد-------------------ا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم تبلغه يا ايها الناس ليبلغ الشاهد الغاءب فرب حامل فقه -ليس بفقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسليمن واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم	373	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3357	true	5539180451818478164	236	296	1132	1438	1457	300	رسول الله صلي الله عليه واله نعيت الي نفسي فجاء الي مسجد الخيف فجمع الناس ثم قال نصرا لله امرءا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم يسمعها--------------------------------- فرب حامل فقه فليس بفقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسلمين واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم	3357	-4940868985094038727	247	441.0	197	339	72.86135864257812	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1043	false	-4313941531959809880	51	126	249	592	1442	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل بن زياد عن منصور بن العباس عن محمد بن ال----حسن السري عن عمه علي بن السري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اول ما نزل علي رسول الله صلي الله عليه واله بسم الله الرحمن الرحيم اقرا باسم ربك واخره اذا جاء نصر الله 6 علي بن ابراهيم عن--------------------------------------------- ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص بن غياث عن ابي عبدالله عليه	1043	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3357	true	5539180451818478164	23	101	110	459	1457	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن ------سهل بن زياد عن منصور بن العباس عن محمد بن العباس بن السري عن عمه علي بن السري عن ابي عبد الله عليه السلام قال اول ما نزل علي رسول الله صلي الله عليه واله بسم الله الرحمن الرحيم اقرا ب-سم ربك واخره اذا جاء نصر الله 9 في امالي شيخ الطاءفة قدس سره باسناده الي محمد بن عمر بن علي عن ابيه عن جده قال نزلت علي النبي صلي الله عليه -------------------------------------	3357	-4940868985094038727	242	435.0	187	393	61.57761001586914	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1038	false	-867960389773356348	58	89	285	426	1453	300	بن حازم عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من مضي به يوم واحد فصلي فيه بخمس صلوات ولم يقرا فيها بقل هو الله احد قيل له يا عبدا-لله لست من المصلين	1038	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3366	true	-5137147268367870524	172	203	822	959	1403	300	باسناده عن ابي عبد الله عليه السلام قال من مضي به يوم واحد فصلي فيه -خمس صلوات ولم يقرء----- بقل هو الله احد قيل له يا عبد الله لست من المصلين	3366	-4940868985094038727	127	230.0	98	143	88.81118774414062	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0075	false	220490313003449593	272	300	1279	1415	1415	300	عبد-العزيز بن المهتدي قال سالت الرضا عليه السلام عن التوحيد فقال كل من قرا قل هو الله احد وامن بها فقد عرف التوحيد قلت كيف يقرءها قال كما-	75	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3367	true	6367190544309990655	18	46	93	227	1389	300	عبد العزيز بن المهتدي قال سالت الرضا عليه السلام عن التوحيد فقال كل من قرا قل هو الله وامر---- بها فقد عرف التوحيد قلت كيف يقراها قال كما	3367	-4940868985094038727	127	241.5	101	138	92.02898406982422	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1038	false	-867960389773356348	58	152	285	730	1453	300	بن حازم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من مضي به يوم واحد فصلي فيه بخمس صلوات ولم يقرا فيها بقل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الله احد قيل له يا عبدالله لست من المصلين 11 وبهذا الاسناد عن الحسن بن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبدالله عليه السلام قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدع ان يقرا في دبر الفريضة بقل هو الله احد فانه من قراها جمع الله له خير-الدنيا والاخرة وغفر له ولوالديه وما ولدا 12 عنه عن الحسن ب-ن علي بن ابي حمزة رفعه قال قال ابو--------عبدالله عليه	1038	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3367	true	6367190544309990655	177	294	834	1367	1389	300	باسناده عن ابي عبد الله عليه السلام قال من مضت له جمعة ولم يقر------------------------ا فيها بقل هو الله احد ثم مات مات علي دين ابي لهب 9 وباسناده عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اصابه مرض او شدة ولم يقرا في مرضة او شدته بقل هو الله احد ثم مات في مرضه او في تلك الشدة التي نزلت به فهو من اهل النار 10 وباسناده عن ابي عبد الله عليه السلام قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدع ان يقرا في دبر الفريضة بقل هو الله احد فانه من قراها جمع الله له خير الدنيا والاخر- وغفر له ولوالديه 11 وباسناده عن امير المءمنين عليه السلام ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه	3367	-4940868985094038727	219	172.0	171	704	31.107954025268555	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1037	false	-5672713918462485765	128	236	597	1092	1369	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان ابي صلوات الله عليه يقول قل هو الله احد ثلث القران وقل يا ايها الكافرون ربع القران 8 عدة من ا-----------------------------------------------------------------------------صحابنا-- عن---- احمد بن محمد عن الحسن ب---------ن علي عن الحسن ابن الجهم ع------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم بن مهزم عن رجل سمع ابا الحسن عليه السلام يقول من قرا اية الكرسي عند منامه لم يخف الفالج ان شاء الله ومن قراها في دبر كل فريضة لم يضره ذوحمة وقال من قدم قل هو الله احد بينه وبين جبار منعه الله عز وجل منه يقراها من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فاذا فعل ذلك رزقه الله عزوجل خيره ومنعه من شره	1037	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3368	true	-6666202369314571927	71	174	355	829	1418	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال--------------------------------------------------------------------------------------------- من اوي الي فراشه فقرا قل هو الله احد احدي عشر مرة حفظ في داره وفي دويرات حوله 14 وباسناده عن عبد الله بن حي قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول من قرا قل هو الله احد عشرة مرة في دبر الفجر لم يتبعه في ذلك اليوم ذنب وان رغم انف الشيطان 15 وباسناده عن ابراهيم بن مهزم عن رجل سمع ابا الحسن عليه السلام يقول من قرا قل هو الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------احد بينه وبين جبار منعه الله------- منه بقراءته-- بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فاذا فعل ذلك رزقه الله------ خيره ومنعه--- شره	3368	-4940868985094038727	231	332.0	179	684	33.77193069458008	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1038	false	-867960389773356348	200	276	965	1342	1453	300	عن ابي عبدالله عليه-- السلام---- ان النبي صلي الله عليه واله صلي علي سعد بن معاذ فقال لقد وافي من الملاءكة سبعون الفا--- وفيهم جبرءيل عليه السلام يصلون عليه فقلت له يا جبرءيل بما يستحق صلاتكم عليه فقال بقراء ته قل هو الله ----احد قاءما وقاعدا وراكبا وماشيا وذاهبا وجاءيا 14 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد بن بشير عن عبيدالله بن الدهقان عن درست عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	1038	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3368	true	-6666202369314571927	18	78	82	387	1418	300	عن ابي-------ه عليهما السلام قال ان النبي صلي الله عليه واله صلي علي سعد بن معاذ فقال لقد وافي من الملاءكة تسعون الف ملك وفيهم جبرءيل عليه السلام يصلون عليه فقلت له يا جبرءيل بما استحق صلاتك- عليه فقال بقراءة-- قل هو الله احد احد قاءما وقاعدا وراكبا وماشيا وذاهبا وجاءيا 13 وباسناده---------------------------------------------------------------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال	3368	-4940868985094038727	277	481.0	221	391	70.84398651123047	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0976	false	4940952358577542244	51	123	235	582	1432	300	بكر ابن محمد عمن رواه عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من قال هذه الكلمات عند كل صلاة مكتوبة حفظ في نفسه وداره وماله وولده اجير نفسي ومالي وولدي واهلي وداري وكل ما هو مني بالله الواحد الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واجير نفسي ومالي وولدي وكل-ما هو مني برب الفلق من شر ما خلق الي اخرها وبرب الناس الي اخرها و-اية الكرسي الي اخرها	976	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3369	true	-8150635739913409883	214	288	1071	1420	1476	300	بكر -بن محمد عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قال هذه الكلمات عند كل صلاة مكتوبة حفظ في نفسه وداره وماله وولده اجير نفسي ومالي وولدي واهلي وداري وكل ما هو مني بالله الواحد الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واجير نفسي ومالي وولدي وكل ما هو مني برب الفلق من شر ما خلق الي اخرها وبرب الناس الي اخرها وباية الكرسي الي اخرها	3369	-4940868985094038727	345	672.0	273	350	98.57142639160156	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1039	false	2865114485081385952	259	300	1205	1410	1410	300	بن عمر قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام يا مفضل احتجز من الناس كلهم ببسم الله الرحمن الرحيم وبقل هو الله احد اقراها عن يمينك وعن شمالك ومن بين يديك ومن خلفك ومن فوقك ومن تحتك فاذا دخلت علي سلطان جاءر فاقراها-	1039	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3370	true	-7073370659908357800	106	149	494	702	1408	300	بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا مفضل احتجز من الناس كلهم ببسم الله الرحمن الرحيم وبقل هو الله احد اقراها عن يمينك وعن شمالك ومن بين يديك ومن خلفك ومن فوقك ومن تحتك واذا دخلت علي سلطان جاءر فاقراها	3370	-4940868985094038727	203	392.0	163	208	97.59615325927734	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1039	false	2865114485081385952	66	175	293	814	1410	300	صالح عن سليمان الجعفري عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ما من احد في حد الصبي يتعهد في كل ليلة قراء------------ة قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس كل واحدة ثلاث مرات وقل هو الله احد ماءة مرة فان لم يقدر فخمسين الا صرف الله عز-وجل عنه كل لمم او عرض من اعراض الصبيان والعطاش وفساد المعدة وبدور الدم ابدا ما تعوهد بهذا حتي يبلغه الشيب فان تعهد نفسه بذلك او تعوهد كان محفوظا الي يوم يقبض الله عز-وجل نفسه 18 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحسين بن احمد المنقري قال سمعت ابا ابراهيم عليه السلام يقول من استكفي باية من	1039	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3370	true	-7073370659908357800	13	119	61	551	1408	300	صالح بن سليمان الجعفري عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ما من احد في حد الصبي يتعهد في كل ليلة قراءة قل هو الله وقل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس كل واحد- ثلاث مرات وقل هو الله احد ما-ة مرة فان لم يقدر فخمسين الا صرف الله عز وجل عنه كل لمم او عرض من اعراض الصبيان والعطاش وفساد المعدة وبدور الدم ابدا ما تعوهد بهذا حتي يبلغه الشيب فان تعهد نفسه بذلك او تعوهد كان محفوظا الي يوم يقبض الله عز وجل نفسه 27 وباسناده الي المفضل بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه الس--------------------------------------لام يا مفضل احتجز من ------	3370	-4940868985094038727	405	763.0	318	536	75.55970001220703	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0075	false	220490313003449593	201	268	950	1259	1415	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد قال قال سءل علي بن الحسين----------- عليه السلام عن التوحيد فقال ان الله عز-وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي قوله وهو عليم بذات الصدور فمن رام وراء ذلك فقد هلك 4- محمد بن	75	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3373	true	7215999529903678806	178	245	859	1166	1421	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد ----قال سءل علي بن الحسين صلوات الله عليه ع-------ن التوحيد فقال ان الله عز وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي قوله---- عليم بذات الصدور فمن رام وراء ذلك فقد هلك 47 احمد بن	3373	-4940868985094038727	292	547.5	228	322	90.6832275390625	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1036	false	-1017279210395995856	0	84	0	410	1423	300	مرتين بورك عليه وعلي اهله ومن قراها ثلاث مرات بورك عليه وعلي اهله وعلي----- جيرانه ومن قراها اثن-ي عشر -مرة بني الله له اثني عشر قصرا في الجنة فيقول الحفظة اذهب-وا بنا----- الي قصور اخينا فلان فننظر اليها ومن قراها ماءة مرة غفرت له ذنوب خمسة وعشرين سنة ما خلا الدماء والاموال ومن قراها اربعماءة مرة ك--ان له -اجر اربعماءة شهيد كلهم قد عقر جواده واريق دمه ومن قراها الف مرة في يوم وليلة لم يمت حتي يري مقعده في الجنة او يري له	1036	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3373	true	7215999529903678806	3	76	15	372	1421	300	مرتين بورك عليه وعلي اهله فان قراها ثلاث مرات بورك عليه وعلي اهله وعلي جميع جيرانه فان قراها اثنتي عشرة مرة بني -----له اثني عشر قصرا في الجنة وتقول الحفظة انطلقوا بنا ننظر الي قص-ر اخينا ف-ان قر----------------اها ما-ة مرة كفر عنه ذنوب خمس- وعشرين سنة ما خلا الدماء والاموال فان قراها اربعما-ة مرة كفرت عنه ذنوب اربعماة سنة فان قرا------------------------------ها الف مر-------------ة لم يمت حتي يري مكانه من الجنة او يري له	3373	-4940868985094038727	298	477.0	233	426	69.95304870605469	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0097	false	1497067983611165628	189	300	894	1459	1459	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد-الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام2 قال سمعته يقول وهو اللطيف الخبير السميع البصير الواحد الاحد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد لو كان كما يقول المشبهة لم يعرف الخالق من المخلوق ولا المنشء من المنشا لكنه المنشء فرق بين من جسمه وصوره وانشاه اذ كان لا يشبهه شء ولا يشبه هو شيءا قلت اجل جعلني الله فداك لكنك قلت الاحد الصمد وقلت لا يشبهه شء والله واحد والانسان واحد اليس قد تشابهت الوحدانية قال يا فتح احلت ثبتك الله انما التشبيه في المعاني-	97	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3377	true	-7692217359813547193	164	274	793	1353	1488	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد--- المختار الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد الله ال---حسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام -قال سمعته يقول وهو اللطيف الخبير السميع البصير الواحد الاحد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد لو كان كما يقول المشبهة لم يعرف الخالق من المخلوق ولا المنشء من المنشا لكنه المنشء فرق بين من جسمه وصوره وانشاه اذ كان لا يشبهه شء ولا يشبه هو شيءا قلت اجل جعلني الله فداك لكنك قلت الاحد الصمد وقلت لا يشبهه شء والله واحد والانسان واحد اليس قد تشابهت الوحدانية قال يا فتح احلت ثبتك الله انما التشبيه في المعاني	3377	-4940868985094038727	555	1089.0	448	567	97.88359832763672	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0098	false	8686980739704344151	0	26	0	135	1530	300	فاما في الاسماء فهي واحدة وهي د-الة علي المسمي وذلك ان الانسان وان قيل واحد فانه يخبر انه جثة واحدة وليس باثنين والانسان نفسه ليس بواحد	98	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3377	true	-7692217359813547193	274	300	1353	1488	1488	300	فاما في الاسماء فهي واحدة وهي دلالة علي المسمي وذلك ان الانسان وان قيل واحد فانه يخبر انه جثة واحدة وليس باثنين والانسان نفسه ليس بواحد-	3377	-4940868985094038727	134	258.0	109	136	98.52941131591797	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0113	false	8183368938116830073	111	142	584	743	1532	300	اليه 3 علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار--------- ومحمد بن الحسن عن عبد-الله ابن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني قال ضمني وابا الحسن عليه السلام	113	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3377	true	-7692217359813547193	163	192	786	941	1488	300	الكافي علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد--- المختار الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد الله ال----حسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الح-------سن عليه السلام	3377	-4940868985094038727	130	231.5	105	169	76.92308044433594	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0124	false	5760872648618049489	163	191	737	883	1395	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد-------- الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد-الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال	124	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3377	true	-7692217359813547193	164	193	793	945	1488	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد المختار الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد الله ال---حسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال	3377	-4940868985094038727	141	269.0	114	155	90.96774291992188	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0098	false	8686980739704344151	26	109	135	567	1530	300	لان اعضاء ه مختلفة والوانه مختلفة ومن الوانه مختلفة غير واحد و-هو اجزاء مجزاة ليست بسواء دمه غير لحمه ولحمه غير دمه وعصبه غير عروقه و-شعره غير بشره وسواده غير بياضه وكذلك ساءر جميع الخلق فالانسان واحد في الاسم ولا واحد في المعني والله جل جلاله هو واحد لا واحد غيره لا اختلاف فيه و-لا تفاوت ولا زيادة ولا نقصان فاما الانسان المخلوق المصنوع المءلف من اجزاء مختلفة وجواهر شتي غير انه بالاجتماع شء واحد قلت جعلت فداك فرجت عني فرج الله عنك	98	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3378	true	-8640691849277447760	0	85	0	434	1492	300	لان اعضاء-ه مختلفة والوانه مختلفة ومن الوانه مختلفة غير واحد و هو اجزاء مجزاة ليست بسواء دمه غير لحمه ولحمه غير دمه وعصبه غير عروقه و شعره غير بشره وسواده غير بياضه وكذلك ساير جميع الخلق فالانسان واحد في الاسم ولا واحد في المعني والله جل جلاله هو واحد لا واحد غيره لا اختلاف فيه و لا تفاوت ولا زيادة ولا نقصان فاما الانسان المخلوق المصنوع المءلف من اجزاء مختلفة وجواهر شتي غير انه بالاجتماع شء واحد قلت جعلت فداك فرجت عني فرج الله عنك	3378	-4940868985094038727	430	839.0	348	435	98.85057830810547	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0101	false	8741026721057513675	191	284	1038	1489	1565	300	باب تاويل---- الصمد 1------------------------------ علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد ولقبه شباب الصيرفي عن داود بن القاسم الجعفري قال قلت لابي جعفر الثاني عليه السلام جعلت فداك ما الصمد قال السيد المصمود اليه في القليل والكثير 2- عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدا-لله عن محمد بن عيسي عن يونس ابن عبد-الرحمن عن الحسن بن السري عن جابر بن يزيد الجعفي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن شء من التوحيد فقال ان الله تباركت------ اسماءه التي يدعا بها وتعالي في علو كنهه واحد	101	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3378	true	-8640691849277447760	199	300	1010	1492	1492	300	بلا تاويل عدد الصمد بلا تبعيض بدد 66 في اصول الكافي علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد ولقبه شباب الصيرفي عن داود بن القاسم الجعفري قال قلت لابي جعفر الثاني عليه السلام---------- ما الصمد قال السيد المصمود اليه في القليل والكثير 67 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن محمد بن عيسي عن يونس -بن عبد الرحمن عن الحسن بن السري عن جابر بن يزيد الجعفي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن شء من التوحيد فقال ان الله تبارك وتعالي اسماءه التي يدعي بها وتعالي في علو كنهه واحد-	3378	-4940868985094038727	432	796.0	342	494	87.44939422607422	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0102	false	-7433210180880551043	0	113	0	546	1518	300	اليه كل شء ووسع كل شء علما فهذا هو المعني الصحيح في تاويل الصمد لا ما ذهب اليه المشتبه ان تاويل الصمد المصمت الذي لا جوف له لان ذلك لا يكون الا من صفة الجسم والله جل ذكره متعال عن ذلك هو اعظم واجل من ان تقع الاوهام علي صفته او تدرك كنه عظمته ولو كان تاويل الصمد في صفة الله عز-وجل المصمت لكان مخالفا لقوله عز-وجل ليس كمثله شء لان ذلك من صفة الاجسام المصمتة التي لا اجواف لها مثل الحجر والحديد وساءر الاشياء المصمتة التي لا اجواف لها تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا فاما ما جاء في الاخبار ---ذلك فالعالم عليه السلام اعلم بم-----------------------------ا قال وهذا الذي قال عليه السلام	102	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3379	true	2055451032919031174	16	91	77	437	1488	300	اليه كل شء ووسع كل شء علما فهذا هو المعني الصحيح في تاويل الصمد لا ما ذهب اليه المشبهة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كان تاويل الصمد في صفة الله عز وجل المصمت لكان مخالفا لقوله عز وجل ليس كمثله شء لان ذلك من صفة الاجسام المصمتة التي لا اجواف ----------------------------------------------------------لها تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا فاما ما جاء في الاخبار من ذلك فالعالم عليه السلام اعلم بما قال انتهي 68 في كتاب التوحيد قال البا-------قر عليه السلام	3379	-4940868985094038727	317	585.5	251	580	54.655174255371094	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1039	false	2865114485081385952	68	209	301	972	1410	300	سليمان الجعفري عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ما من احد في حد الصبي يتعهد في كل ليلة قراءة قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس كل واحدة ثلاث مرات وقل هو الله احد ماءة مرة فان لم يقدر فخمسين الا صرف الله عز-وجل عنه كل لمم او عرض من اعراض الصبيان والعطاش وفساد المعدة وبدور الدم ابدا ما تعوهد بهذا حتي يبلغه الشيب فان تعهد نفسه بذلك او تعوهد كان محفوظا الي يوم يقبض الله عز-وجل نفسه 18 علي بن ابراهيم عن ابيه ع-----------------ن ابن ابي عمير عن الحسين بن احمد المنقري قال سمعت ابا ابراهيم---- عليه السلام يقول من استكفي باية من القران من الشرق الي الغرب كفي اذا كان بيقين 19 الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق وعلي بن ابراهيم عن --ابيه جميعا عن -بكر بن محمد ---------الازدي عن رجل --عن ابي عبد-الله عليه	1039	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3384	true	7822838510355528115	114	258	549	1211	1423	300	سليمان الجعفري عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ما من احد في حد الصبي يتعهد في كل ليلة قراءة قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس كل واحد- ثلاث مرات وقل هو الله احد ما-ة مرة فان لم يقدر فخمسين الا صرف الله عز وجل عنه كل لمم او عرض من اعراض الصبيان والعطاش وفساد المعدة وبدور الدم ابدا ما تعوهد بهذا حتي يبلغه الشيب فان تعهد نفسه بذلك او تعوهد كان محفوظا الي يوم -قبض الله عز وجل نفسه 6 في الكافي محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابن ابي نجران عن صفوان الجمال--------- قال صلي بنا ابو عبد الله عليه السلام المغرب فقرا بالمعوذتين في الركعتين 7 محمد بن يحيي عن احمد------------------- بن مح--------مد عن -------علي بن ا--لحكم عن سيف بن عميرة عن داود بن فرقد عن جابر مولي بسطام قال امنا ابو عبد الله عليه	3384	-4940868985094038727	479	775.0	367	710	67.46479034423828	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0994	false	7867233974995539771	160	249	769	1220	1477	300	علي -بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن القداح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام رقي النبي صلي الله عليه واله حسنا وحسينا فقال اعيذ كما بكلمات الله التامات واسماءه الحسني كلها عامة من شر السامة و-الهامة ومن شر كل عين لامة ومن شر حاسد اذا حسد ثم التفت النبي صلي الله عليه واله الينا فقال هكذا كان يعوذ ابراهيم اسماعيل واسحاق عليهم السلام 4 محمد بن ---يحيي عن احمد بن محمد بن بكير عن سليمان الجعفري قال سمعت ا----با الحسن عليه السلام	994	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3390	true	2942943692483825666	179	267	837	1278	1439	300	علي ابن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام رقي النبي صلي الله عليه واله حسنا وحسينا فقال اعيذ كما بكلمات الله التامات واسماءه الحسني كلها عامة من شر السامة و الهامة ومن شر كل عين لامة ومن شر حاسد اذا حسد ثم التفت النبي صلي الله عليه واله الينا فقال هكذا كان يعوذ ابراهيم اسماعيل واسح-ق عليهم السلام 31 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ------------النوفلي عن السكوني ------عن ابي عبد ال-له عليه السلام	3390	-4940868985094038727	404	725.5	321	461	87.63557434082031	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0747	false	-4365312680260938737	152	300	732	1459	1459	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن ابي عبدال-----له عليه السلام قال ما من قلب الا-وله اذنان علي احداهما ملك مرشد وعلي الاخري شيطان مفتن هذايا-مره وهذا يزجره الشي--------------طان يامره ب--------المعاصي -------------------------------------والملك يزجره عنها وهو قول------------------------------------- الله عزوجل عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قو-----------------------------------------------------------ل الا لديه رقيب عتيد 2 الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان للقلب اذنين فاذا هم العبد بذنب قال له روح الايمان لاتفعل وقال له الشيطان افعل واذا كان علي بطنها نزع منه روح الايمان 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابان بن تغلب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما من مءمن الا ولقلبه اذنان في جوفه اذن ينفث فيها الوسواس الخناس واذن ينفث فيها-الملك فيءيد-الله المءمن بالملك فذلك قوله-	747	2869994533479273287	Shia002389Vols-ara1.ms3393	true	8657173874774091860	75	209	365	1011	1476	300	علي بن ابر----------------------------------------اهيم وقال الصادق عليه السلام ما ----من قلب الا وله اذنان علي احد-هما ملك مرشد وعلي الاخري شيطان مفتر هذا يامره وهذا يزجره و كذلك من الناس شيطان يحمل الناس علي المعاصي كما يحمل الشيطان من الجن 8 وفيه عن العالم عليه السلام حديث طويل ذكر فيه عليه السلام ما طلب ابليس من الله اجابته له وفيه قال قال يا رب زدني قال جعلت لك ولذريتك صدورهم اوطانا قال حسبي وقد ذكرنا اكثر الحديث في اول الاعراف 9 في اصول الكافي محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من مءمن الا ولقلبه اذنان في جوفه اذن ينفث فيها الوسواس الخناس واذن ينفث فيها الملك فيءيد الله المءمن بالملك فذلك قوله	3393	-4940868985094038727	377	613.0	303	893	42.217247009277344	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1