id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms0022	true	1763660909431980539	173	198	823	952	1427	300	تفقهوا في الدين فانه من لم يتفقه منكم في الدين فهو اعرابي ان الله يقول في كتابه ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم	22	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms328	false	8153784966726734901	99	124	542	671	1625	300	تفقهوا في الدين فانه من لم يتفقه منكم في الدين فهو اعرابي ان الله يقول في كتابه ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم	328	8875656383700026424	129	258.0	104	129	100.0	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0033	true	-3227624809669022145	55	93	257	441	1392	300	ان الله خص عباده بايتين من كتابه ان لا يقولوا حتي يعلموا ولا يردوا ما لم يعلموا وقال عز-وجل الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه	33	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms268	false	2728940074468573130	7	46	34	218	1556	300	ان الله خص عباده بايتين من كتابه ان لا يقولوا حتي يعلموا ولا يردوا ما لم يعلموا -قال عز وجل الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه	268	8875656383700026424	183	356.0	145	185	98.9189224243164	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0047	true	-8622894167628575771	200	229	932	1069	1407	300	قال ان ابليس قاس نفسه بادم فقال خلقتني من نار وخلقته من طين ولو قاس الجوهر الذي خلق الله منه ادم بالنار كان ذلك اكثر نورا وضياء من النار	47	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms235	false	6766188506391051565	220	248	1191	1323	1570	300	قال ان ابليس قاس نفسه بادم فقال خلقتني من نار وخلقته من طين فلو قاس الجوهر الذي خلق----- منه ادم بالنار كان ذلك اكثر نورا وضياء من النار	235	8875656383700026424	131	254.0	103	137	95.62043762207031	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0055	true	6405691160166801767	182	268	878	1313	1485	300	تحاكم الي الطاغوت وما يحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقا ثابتا له لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله ان يكفر به قال الله تعالي يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به قلت فكيف يصنعان قال ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما---------- استخف بحكم الله وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	55	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms140	false	-5813999249939529860	87	157	443	795	1555	300	تحاكم الي الطاغوت ف----حكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقه ثابتا--- لانه اخذ- بحكم الطاغوت وقد امر الله ان يكفر به قيل ----------------------------------------------------------------------كيف يصنعان قال انظروا الي من كان منكم---- قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فا-رضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما بحكم الله استخف---------- وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	140	8875656383700026424	335	604.0	267	445	75.28089904785156	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0078	true	2046854182386013153	259	284	1271	1381	1463	300	ما راي يقول ما كذب فءاد محمد ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله غير الله	78	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms759	false	-343762689080647535	27	52	128	238	1482	300	مر وفي اخري ما كذب فءاد محمد ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله غير الله	759	8875656383700026424	103	199.0	78	110	93.63636016845703	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0084	true	-3079597789647403167	264	287	1238	1338	1387	300	ان الله لا يوصف وكيف يوصف وقد قال----- في كتابه وما قدورا الله حق قدره فلا يوصف بقدر الا كان اعظم من ذلك	84	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms217	false	3359465874328155385	179	203	958	1063	1567	300	ان الله لا يوصف وكيف يوصف وقد قال الله في كتابه وما قدروا الله حق قدره فلا يوصف بقدر الا كان اعظم من ذلك	217	8875656383700026424	98	187.0	75	105	93.33333587646484	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0105	true	-6533284872079694052	0	98	0	441	1342	300	علي كل شء فليس شء اقرب اليه من شء 7 وبهذا الاسناد عن سهل عن الحسن بن محبوب عن محمد بن مارد ان ابا عبدالله عليه السلام سءل عن قول الله عزوجل الرحمن علي العرش استوي فقال استوي من كل شء فليس شء اقرب اليه من شء 8 وعنه عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن عبدالرحمن بن الحجاج قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول الله تعالي الرحمن علي العرش استوي فقال استوي في كل شء فليس شء اقرب اليه من شء لم يبعد منه بعيد ولم يقرب منه قريب	105	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms244	false	528788080423147408	252	291	1274	1433	1485	300	علي كل شء فليس شء اقرب اليه وفي اخري اس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توي من كل شء فليس شء اقرب اليه من شء وفي اخري است-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي في كل شء فليس شء اقرب اليه من شء لم يبعد منه بعيد ولم يقرب منه قريب	244	8875656383700026424	136	144.5	101	441	30.83900260925293	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0109	true	-5026749618752068598	31	125	131	643	1489	300	اراد الله ان يخلق الخلق نثرهم بين يديه فقال لهم من ربكم فاول من نطق رسول الله صلي الله عليه واله----- وامير المءمنين عليه السلام والاءمة صلوات الله عليه-------م فقالوا انت ربنا فحملهم العلم والدين ثم قال للملاءكة هءلاء حملة ديني وعلمي وامناءي في خلقي وهم المسءولون ثم قال لبني ادم اقروا لله بالربوبية ولهءلاء النفر بالولاية والطاعة فقالوا نعم ربنا اقررنا فقال الله للملاءكة اشهدوا فقالت الملاءكة شهدنا-------------------------- علي ان لا يقولوا غدا انا كنا عن هذا غافلين او يقولوا انما اشرك اباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون	109	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms269	false	-2343775445968978946	12	109	57	583	1605	300	اراد الله ان يخلق الخلق نثرهم بين يديه فقال لهم من ربكم فاول من نطق رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وامير المءمنين------------ والاءمة -----------عليهم السلام فقالوا انت ربنا فحملهم العلم والدين ثم قال للملاءكة هءلاء حملة ديني وعلمي وامناءي في خلقي وهم المسءولون ثم قال لبني ادم اقروا لله بالربوبية ولهءلاء النفر بالولاية والطاعة فقالوا نعم ربنا اقررنا فقال الله للملاءكة اشهدوا فقال- الملاءكة شهدنا ان تقولوا يوم القيامة قال علي ان لا تقولوا غدا انا كنا عن هذا غافلين او تقولوا انما اشرك اباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون	269	8875656383700026424	486	919.5	396	550	88.36363983154297	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0114	true	-2906754034126609312	133	167	667	841	1524	300	والعدم وجوده والابتداء ازله بتشعيره المشاعر عرف ان لا مشعر له وبتجهيره الجواهر عرف ان لا جوهر له وبمضادته بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له	114	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms443	false	-8373597825906668442	179	212	988	1150	1630	300	والضد والند قال------------ بتشعيره المشاعر عرف ان لا مشعر له وبتجهيره الجواهر عرف ان لا جوهر له وبمضادته بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له	443	8875656383700026424	152	291.0	121	174	87.3563232421875	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0114	true	-2906754034126609312	152	210	773	1085	1524	300	بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة واليبس بالبلل والخشن باللين والصرد بالحرور مءلف- بين متعادياتها ومفرق- بين متدانياتها دالة بتفريقها علي مفرقها وبتاليفها علي مءلفها وذلك قوله تعالي ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففرق بين قبل وبعد ليعلم ان لا قبل له ولا بعد	114	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms752	false	-1889582843816948796	129	186	713	1020	1618	300	بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة واليبس بالبلل والخشن باللين والصرد بالحرور مءلفا بين متعادياتها -مفرقا بين متدانياتها دالة بتفريقها علي مفرقها وبتاليفها علي مءلفها وذلك قوله------ ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففرق بين قبل وبعد ليعلم ان لا قبل له ولا بعد	752	8875656383700026424	305	587.5	248	314	97.13375854492188	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0146	true	8166111638836987713	11	57	58	299	1403	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ----ولا محدث قلت جعلت فداك ليست هذه قراء تنا فما الرسول والنبي والمحدث قال الرسول الذي يظهر له الملك فيكلمه والنبي هو الذي يري في منامه وربما اجتمعت النبوة والرسالة لواحد والمحدث الذي يسمع الصوت ولا يري الصورة	146	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms517	false	-8266455147381053613	84	122	463	661	1580	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي زاد ولا محدث بفتح الدال----------------------------------------------- قال الرسول الذي يظهر له الملك فيكلمه والنبي هو الذي يري في منامه وربما اجتمعت النبوة والرسالة لواحد والمحدث الذي يسمع الصوت ولا يري الصورة	517	8875656383700026424	186	346.5	150	245	75.91836547851562	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0153	true	-4924923314772247160	37	68	212	376	1445	300	ان الله تبارك وتعالي لو شاء لعرف العباد نفسه ولكن جعلنا ابوابه وصراطه وسبيله والوجه الذي يءتي منه فمن عدل عن ولايتنا او فضل علينا غيرنا فانهم عن الصراط لناكبون فلا	153	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms525	false	-2552039953094415154	246	277	1330	1494	1625	300	ان الله تبارك وتعالي لو شاء لعرف العباد نفسه ولكن جعلنا ابوابه وصراطه وسبيله والوجه الذي يءتي منه فمن عدل عن ولايتنا او فضل علينا غيرنا فانهم عن الصراط لناكبون ولو	525	8875656383700026424	162	322.0	131	164	98.78048706054688	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0154	true	2902090223342812017	48	92	247	479	1489	300	من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون قال بلي يا امير المءمنين جعلت فداك فقال الحسنة معرفه الولاية وحبنا اهل البيت والسيءة انكار الولاية وبغضنا اهل البيت	154	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms577	false	5305087025885399538	215	249	1088	1273	1536	300	من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار فكبوا علي وجوههم----------- ------------------------------------قال الحسنة معرفة الولاية وحبنا اهل البيت والسيءة انكار الولاية وبغضنا اهل البيت	577	8875656383700026424	168	313.5	136	232	72.4137954711914	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0158	true	4545638693246870006	216	255	1091	1273	1487	300	الله عزوجل فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك-------- علي هءلاء شهيدا قال نزلت في امة محمد صلي الله عليه واله----- خاصة في كل قرن منهم امام منا شاهد عليهم ومحمد صلي الله عليه واله----- شاهد علينا	158	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms134	false	9069754929372769544	113	155	616	812	1573	300	اجرا عظيما فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك يا محمد علي هءلاء شهيدا قال نزلت في امة محمد صلي الله عليه واله وسلم خاصة في كل قرن منهم امام---- شاهد عليهم ومحمد صلي الله عليه واله وسلم شاهد علينا	134	8875656383700026424	171	306.0	133	200	85.5	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0159	true	283377818943897595	182	270	914	1394	1534	300	اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير----------------------------------------------------- لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده----------------------------------------------------------- هو اجت----------------------باكم قال ايانا عني ونحن المجتبون ولم يجعل الله تبارك وتعالي في الدين من حرج فالحرج اشد من الضيق ملة ابيكم ابراهيم---- ايانا عني خاصة -و سماكم المسلمين ا----لله سمانا المسلمين من قب----ل في الكتب التي مضت وفي هذا القران ليكون الرسول عليكم شهيدا------ وتكونوا شهداء علي الناس---- فرسول الله صلي الله عليه واله الشهيد علينا بما بلغنا عن الله تبارك وتعالي ونحن الشهداء علي الناس------------ فمن صدق يوم القيامة صدقناه ومن كذب كذبناه	159	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms520	false	6202719210091801673	115	225	579	1173	1580	300	اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير ورد جعل الخير كله في بيت وجعل مفتاحه الزهد في الدنيا لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده الاعداء الظاهرة والباطنة ورد اعدي عدوك نفسك التي بين جنبيك هو اجتباكم اختاركم لدينه ولنصرته قال ايانا عني ونحن المجتبون و-ما جعل عليكم في------------ الدين من حرج قال يقول من ----ضيق ملة ابيكم ابراهيم قال ايانا عني خاصة هو سماكم المسلمين قال الله سمانا المسلمين من قبل قال في الكتب التي مضت وفي هذا القران ليكون الرسول------ شهيدا عليكم وتكونوا شهداء علي الناس قال فرسول ال-------------------له الشهيد علينا بما بلغنا عن الله ونح-------------ن الشهداء علي الناس يوم القيامة فمن صدق يوم القيامة صدقناه ومن كذب كذبناه	520	8875656383700026424	398	673.5	324	649	61.32511520385742	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0163	true	1846702735795201806	187	229	967	1207	1576	300	الله تعالي فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا فقال يا ابا خالد ال-------------------------------نور والله الاءمة عليهم السلام يا ابا خالد لنور الامام في قلوب المءمنين انور من الشمس المضيءة بالنهار وهم الذين ينورون-- قلوب المءمنين ويحجب الله نورهم عمن يشاء فتظلم قلوبهم	163	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms806	false	10744047249713121	111	154	618	864	1626	300	الله يسير- فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا -قيل يعني القران وقال النور هو الامام وفي رواية النور والله الاءمة------------------------- لنور الامام في قلوب المءمنين انور من الشمس المضيءة بالنهار وهم الذين ينورون 4 قلوب المءمنين ويحجب الله نورهم عمن يشاء فتظلم قلوبهم	806	8875656383700026424	197	341.5	162	273	72.16117095947266	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0173	true	6831562375024239617	160	221	854	1183	1600	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون للذين ك-------------فروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا---- يقولون لاءمة الضلالة والدعاة الي النار هءلاء اهدي من ال محمد سبيلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك---- يعني الامامة والخلافة فاذا لا يءتون الناس نقيرا---- نحن الناس الذين عني الله	173	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms137	false	4323660670878184543	164	275	799	1370	1503	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكت-ب يءمنون بالجبت والطاغوت الجبت في الاصل اسم صنم فاستعمل في كل ما عبد من دون الله والطاغوت يطلق علي الشيطان وعلي كل باطل من معبود او غيره ويقولون للذين كفروا لاجلهم وفيهم هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا قال يقولون لاءمة الضلال- والدعاة الي النار هءلاء اهدي من ال محمد صلي الله عليه واله وسلم والقمي نزلت في اليهود حين سالهم مشركوا العرب اديننا افضل ام دين محمد قالوا بل دينكم افضل اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك قال يعني الامامة والخلافة فاذا لا يءتون الناس نقيرا قال نحن الناس الذين عني الله	137	8875656383700026424	321	562.0	260	573	56.02094268798828	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0173	true	6831562375024239617	214	300	1146	1600	1600	300	ال--------------------------------------------------ناس نقيرا نحن الناس الذين عني الله والنقير النقطة التي في وسط النواة ام يحسدون الناس علي ما- اتاهم الله من فضله---- نحن الناس المحسودون علي ما اتانا الله من الامامة دون خلق الله اجمعين -------فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما يقول جعلنا--- منهم الرسل والانبياء والاءمة فكيف يقرون به في ال ابراهيم عليه السلام وينكرونه في ال محمد صلي الله عليه واله---------------------------------------------------- فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه-------------- وكفي بجهنم سعيرا------------------------------------------------------------- ان الذين كفروا باياتنا------------------------------------------------ سوف نصليهم نارا كلما نضجت-	173	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms138	false	7089244972223300848	3	122	16	668	1593	300	الناس وقد ورد نحن الناس وشيعتنا اشباه الناس وساير الناس نسناس------------------------- والنقير النقطة التي في وسط النواة ام يحسدون الناس علي ماء اتاهم الله من فضله قال نحن الناس المحس-دون علي ما اتانا الله من الامامة وفي رواية الناس النبي واله فقد اتينا ال ابراهيم الكت-ب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما -قال يعني جعل منهم الرسل والانبياء والاءمة فكيف يقرون--- في ال ابراهي------------م وينكرونه في ال محمد وقال الكتاب النبوة والحكمة الفهم والقضاء والملك العظيم الطاعة المفروضة فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه اعرض ولم يءمن وكفي بجهنم سعيرا يعني ان لم يعجلوا بالعقوبة فقد كفا هم ما اعدلهم من سعير جهنم ان الذين كفروا باياتنا القمي الايات امير المءمنين والاءمة عليهم السلام سوف نصليهم نارا كلما نضجت	138	8875656383700026424	368	589.0	297	695	52.949642181396484	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0181	true	-5958008948966861192	265	296	1289	1452	1468	300	ليس يدخل في هذا من اشار بسيفه ودعا الناس الي خلاف فقلت فاي شء الظالم لنفسه قال الجالس في بيته لا يعرف حق الامام والمقتصد العارف بحق الامام والسابق بالخيرات الامام	181	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms644	false	6007136066989954659	47	78	261	423	1592	300	ليس يدخل في هذا من اشار بسيفه ودعا الناس الي ضلال فقيل -اي شء الظالم لنفسه قال الجالس في بيته لا يعرف حق الامام والمقتصد العارف بحق الامام والسابق بالخيرات الامام	644	8875656383700026424	158	307.0	127	163	96.9325180053711	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0183	true	1718728154560126086	118	171	590	847	1464	300	ما بال اقوام غيروا سنة رسول الله صلي الله عليه واله----- وعدلوا عن وصيه لا يتخوفون ان ينزل بهم العذاب ثم ثلا هذه الاية الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار جهنم ثم قال نحن -ال---نعمة----- التي انعم الله بها علي عباده وبنا يفوز من فاز يوم القيامة	183	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms406	false	4841250099324656523	7	50	39	243	1531	300	ما بال اقوام غيروا سنة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعدلوا عن وصيه لا يتخوفون ان ينزل بهم العذاب ثم تلا هذه الاية------------------------------------------------------------------- ثم قال نحن والله نعمة الله التي انعم الله بها علي عباده وبنا يفوز من فاز يوم القيامة	406	8875656383700026424	189	341.0	149	271	69.74169921875	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0185	true	-7515226027577637777	191	233	953	1164	1490	300	ادع الله لي ولاهل بيتي فقال او-لست افعل والله ان اعمالكم لتعرض علي في كل يوم وليلة قال فاستعظمت ذلك فقال لي اما تقرء كتاب الله عز-وجل وقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون قال هو والله علي بن ابي طالب عليه	185	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms321	false	5219772169381531018	185	228	916	1126	1539	300	ادع الله لي ولاهل بيتي فقال او لست افعل والله ان اعمالكم لتعرض علي في كل يوم وليلة قال فاستعظمت ذلك فقال--- اما تقرا كتاب الله عز وجل وقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون قال هو والله علي بن ابي طالب عليه	321	8875656383700026424	207	397.0	166	213	97.18309783935547	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0189	true	-6723497054699703872	34	125	201	637	1489	300	عليه واله ونحن الذين شرع الله لنا دينه فقال في كتابه شرع لكم يا ال محمد من الدين ما وصي به نوحا قد وصانا بما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك يا محمد وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي فقد علمنا وبلغنا علم ما علمنا واستودعنا علمهم نحن ورثة اولي العزم من الرسل ان اقيموا الدين يا ال محمد ولا تتفرقوا فيه وكونوا علي جماعة كبر علي المشركين من اشرك بولاية علي ما تدعوهم اليه من ولاية علي ---------------------------------------------ان الله يا محمد يهدي اليه من ينيب من يجيبك الي ولاية علي	189	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms702	false	-318511818497447723	119	200	619	1009	1557	300	اليه قال --نحن الذين شرع الله لنا دينه فقال في كتابه شرع لكم يا ال محمد من الدين الاية قال----------------------------------------------------------------------------------------- فقد علمنا وبلغنا علم ما علمنا واستودعنا علمهم نحن ورثة اولي العزم من الرسل ان اقيموا الدين يا ال محمد ولا تتفرقوا فيه وكونوا علي جماعة كبر علي المشركين من اشرك بولاية علي ما تدعوهم اليه من ولاية علي وزيد في رواية اخري هكذا في الكتاب مخطوطة قال ان الله يا محمد يهدي اليه من ينيب من يجيبك الي ولاية علي	702	8875656383700026424	333	601.5	263	481	69.23076629638672	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0194	true	5727063231903462244	76	141	368	689	1471	300	قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا---- من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف واحد عند الله تعالي استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	194	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms572	false	-2939490797600536767	224	287	1139	1449	1507	300	قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين و----عندنا نحن من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف ع-----ند الله------ استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	572	8875656383700026424	305	584.5	243	325	93.84615325927734	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0211	true	-458820691957992677	156	219	778	1065	1440	300	لم يمت محمد------------------- الا وله بعيث نذير قال فان قلت لا فقد ضيع رسول الله صلي الله عليه واله من في اصلاب الرجال من امته قال وما يكفيهم القران قال بلي ان وجدوا فله مفسرا قال وما فسره رسول الله صلي الله عليه واله قال بلي قد فسره لرجل واحد وفسر للامة شان ذلك الرجل وهو علي بن ابي طالب عليه السلام قال	211	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms643	false	-6144563508496311460	4	70	19	320	1613	300	لم يمت محمد صلي الله عليه واله الا وله بعيث نذير---- فان قيل لا فقد ضيع رسول الله صلي الله عليه واله من في اصلاب الرجال من امته قيل وما يكفيهم القران قال بلي ان وجدوا -له مفسرا قيل وما فسره رسول الله صلي الله عليه واله قال بلي قد فسره لرجل واحد وفسر للامة شان ذلك الرجل وهو علي بن ابي طالب عليه السلام وان	643	8875656383700026424	276	522.5	214	306	90.19607543945312	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0212	true	1072404906730682407	181	274	873	1369	1496	300	ولقد قال الله عزوجل في كتابه لولاة الامر من بعد محمد صلي الله عليه واله خاصة وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم الي قوله فاولءك هم الفاسقون يقول استخلفكم لعلمي وديني وعبادتي بعد نبيكم كما استخلف وصاة ادم من بعده حتي يبعث النبي الذي يليه يعبدونني لا يشركون بي شيءا يقول يعبدونني بايمان لا نبي بعد محمد صلي الله عليه واله فمن قال غير ذلك فاولءك هم الفاسقون فقد مكن ولاة الامر بعد محمد بالعلم ونحن هم فاسالونا فان صدقناكم فاقروا وما انتم بفاعلين	212	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms541	false	-6429235609341915356	131	191	666	980	1611	300	ولقد قال الله------ في كتابه لولاة الامر من بعد محمد صلي الله عليه واله خاصة وعد الله الذين امنوا منك--------------------------------------------------------------م الي قوله فاولءك هم الفاسقون يقول استخلفكم لعلمي وديني وعبادتي بعد نبيكم كما استخلف وصاة ادم من بعده حتي يبعث النبي الذي يليه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقد مكن ولاة الامر بعد محمد بالعلم ونحن هم فاسالونا فان صدقناكم فاقروا وما انتم بفاعلين	541	8875656383700026424	311	593.5	251	496	62.70161437988281	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0227	true	-1534807726985642464	225	288	1064	1371	1431	300	فقال-------- ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض -----الي رسول الله صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر وابا عبدالله عليهما السلام يقولان ان الله عزوجل فوض الي نبيه صلي الله عليه واله امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية	227	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms791	false	8992469097124659783	230	263	1154	1315	1510	300	فقال عز ذكره ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الله الي رسو-----------------------له فقد فوضه الينا وفي رواية فوض ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي نبي-------------------ه امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية	791	8875656383700026424	134	223.5	107	320	41.875	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0230	true	559283503405907947	64	107	304	508	1460	300	الله عليه السلا----------م قال سمعته يقول ان الله عز وجل ادب رسوله حتي قومه علي ما اراد ثم فوض اليه فقال عز ذكره ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الله الي رسوله صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا	230	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms791	false	8992469097124659783	212	249	1072	1249	1510	300	الله شديد العقاب لمن ظلمهم قا-----------ل ان الله------- ادب رسوله حتي قومه علي ما اراد ثم فوض اليه فقال عز ذكره ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الله الي رسو-------------------له فقد فوضه الينا	791	8875656383700026424	162	283.5	127	214	75.70093536376953	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0233	true	-757307756428201614	228	300	1107	1528	1528	300	وكنتم ازواج-------ا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة------------------------------------------------- واصحاب المشءمة ما اصحاب المشءمة والسابقون السابقون اولءك المقربون فالسابقون-------------------------------------------------- هم رسل الله عليهم السلام وخاصة الله من خلقه جعل فيهم خمسة ارواح ايدهم بروح القدس فبه عرفوا الاشياء وايدهم بروح الايمان فبه خافوا الله عزو-جل وايدهم بروح القوة فبه قدروا علي طاعة الله وايدهم بروح الشهوة فبه اشتهوا طاعة الله عزو-جل وكرهوا معصيته وجعل فيهم روح المدرج الذي به يذهب الناس ويجيءون وجعل-	233	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms772	false	-6242608146425406027	192	284	998	1515	1598	300	وكنتم ازواجا اصنافا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة القمي هم المءمنون من اصحاب التبعات يوقفون للحساب واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون اولءك المقربون في جنات النعيم القمي هم الذين سبقوا الي الجنة بغير حساب ورد هم رسل الله------------- وخاصة الله من خلقه جعل فيهم خمسة ارواح ايدهم بروح القدس فيه عرفوا الاشياء وايدهم بروح الايمان فبه خافوا الله عز وجل وايدهم بروح القوة فبه قدروا علي طاعة الله وايدهم بروح الشهوة فبه اشتهوا طاعة الله عز وجل وكرهوا معصيته وجعل فيهم روح المدرج الذي به يذهب الناس ويجيءون وجعل	772	8875656383700026424	395	714.0	326	530	74.52830505371094	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0234	true	7555269013439152112	5	35	31	188	1470	300	الايمان فبه خافوا الله وجعل فيهم رو-----ح القوة فبه قدروا علي طاعة الله وجعل فيهم روح الشهوه فبه اشتهوا طاعة الل---------------------ه وجعل فيهم روح المدرج الذي به يذهب الناس ويجيءون	234	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms772	false	-6242608146425406027	249	283	1329	1510	1598	300	الايمان فبه خافوا الله عز وجل وايدهم بروح القوة فبه قدروا علي طاعة الله وايدهم برو--ح الشهوة فبه اشتهوا طاعة الله عز وجل وكرهوا معصيته وجعل فيهم روح المدرج الذي به يذهب الناس ويجيءون	772	8875656383700026424	133	242.0	107	183	72.67759704589844	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0237	true	-1115596561450609623	257	300	1291	1527	1527	300	الله واطيعوا الرسول و-----اولي الامر منكم ايانا عني خاصة امر جميع المءمنين الي يوم القيامة بطاعتنا فان خفتم تنازعا في امر فردوه الي الله والي الرسول والي اولي الامر منكم -----كذا نزلت وكيف يامرهم الله عزوجل بطاعة ولاة الامر ويرخص في منازعتهم انما-	237	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms139	false	5046141414541090025	231	272	1162	1371	1515	300	الله والي--- الرسول و الي اولي الامر منكم وفي اخري تلا هذه الاية هكذ-----------------------------ا فان خفتم تنازعا في امر فردوه الي الله والي الرسول والي اولي الامر منكم قال هكذا نزلت وكيف يامرهم الله ------بطاعة ولاة الامر ويرخص في منازعتهم انما	139	8875656383700026424	173	286.0	141	247	70.04048919677734	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0250	true	-7238106199061003101	190	300	934	1536	1536	300	انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا--------------------------------------------- قال انما ي------عني اولي بكم اي احق بكم وباموركم و--انفسكم واموالكم الله ورسوله والذين امنوا يعني عليا واولاده الاءمة عليهم السلام الي يوم القيامة ثم وصفهم الله عزو-جل فقال الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون وكان امير المءمنين عليه السلام في صلاة الظهر وقد صلي ركعتين وهو راكع وعليه حلة قيمتها الف دينار وكان النبي صلي الله عليه واله كساه اياها وكان النجاشي اهداها له فجاء ساءل فقال السلام عليك يا ولي الله واولي بالمءمنين من انفسهم تصدق علي مسكين فطرح الحلة اليه واوما بيده اليه ان احملها فانزل الله عزو-جل فيه هذه الاية وصير نعمة اولاده بنعمته فكل من بلغ من اولاده-	250	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms182	false	1489687244224014284	160	281	832	1490	1608	300	انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون قال في تفسيرها يعني اولي بكم اي احق بكم وباموركم من انفسكم واموالكم الله ورسوله والذين امنوا يعني عليا واولاده الاءمة عليهم السلام الي يوم القيامة ثم وصفهم الله عز وجل فقال الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون وكان امير المءمنين عليه السلام في صلاة الظهر وقد صلي ركعتين وهو راكع وعليه حلة قيمتها الف دينار وكان النبي صلي الله عليه واله وسلم اعطاه وكان النجاشي اهداها له فجاء ساءل فقال السلام عليك يا ولي الله واولي بالمءمنين من انفسهم تصدق علي مسكين فطرح الحلة اليه واومي بيده اليه ان احملها فانزل الله عز وجل فيه هذه الاية وصير نعمة اولاده بنعمته فكل من بلغ من اولاده	182	8875656383700026424	585	1113.0	477	658	88.90577697753906	100	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0251	true	905934825447016838	193	229	1009	1214	1535	300	الفريضة تنزل بعد الفريضة الاخري وكانت الولاية اخر الفراءض فانزل الله عزوجل اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي قال ابوجعفر عليه السلام يقول الله عزوجل لا انزل عليكم بعد هذه فريضة قد اكملت لكم الفراءض	251	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms168	false	-8281041575922739839	196	222	1022	1162	1581	300	الفريضة تنزل بعد الفريضة الاخري وكانت الولاية اخر الفراءض فانزل الله------ اليوم اكملت لكم دينكم------------------- قال 6---------------------------------- لا انزل ------بعد هذه فريضة قد اكملت لكم الفراءض	168	8875656383700026424	139	238.5	113	205	67.80487823486328	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0252	true	1693930361566663257	127	300	644	1512	1512	300	ثم نزلت الولاية وانما اتاه ذلك في يوم الجمعة بعرفة انزل الله عزوجل اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي وكان كمال الدين بولاية علي ابن ابي طالب عليه السلام1 ف---قال عند ذلك رسول الله صلي الله عليه واله----- امتي حديثوا عهد بالجاهلية ومتي اخبرتهم بهذا في ابن عمي يقول قاءل ويقول قاءل فقلت في نفسي من غير ان ينطق به لساني فاتتني عزيمة من الله عزوجل بتلة-- اوعدني ان لم ابلغ ان يعذبني فنزلت يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ان الله لا يهدي القوم الكافرين فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله----- بيد علي عليه السلام فقال ايه---ا الناس انه لم يكن نبي من الانبياء ممن كان قبلي الا وقد عمره الله ثم دعاه فاجابه فاوشك ان ادعي فاجيب وانا مسءول وانتم مسءولون فما ذا انتم قاءلون فقالوا نشهد انك قد بلغت ونصحت واديت ما عليك فجزاك الله افضل جزاء المرسلين فقال اللهم اشهد ثلاث مرات ثم قال يا معشر المسلمين هذا وليكم من بعدي فليبلغ الشاهد منكم-	252	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms185	false	4294265721394251438	143	297	728	1506	1521	300	ثم نزلت الولاية وانما اتاه ذلك--- يوم الجمعة بعرفة انزل الله تعالي اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي وكان كمال الدين بولاية علي -بن ابي طالب صلوات الله عليه فقال عند ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم امتي حديثوا عهد بالجاهلية ومتي اخبرتهم بهذا في ابن عمي يقول قاءل ويقول قاءل فقلت في نفسي من غير ان ينطق به لساني فاتتني عزيمة من الله------ بتلة 4 اوعدني ان لم ابلغ ان يعذبني فنزلت يا ايها الرسول الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بيد علي عليه السلام فقال يا ايها الناس انه لم يكن نبي من الانبياء ممن كان قبلي الا وقد عمره الله ثم دعاه فاجابه فاوشك ان ادعي فاجيب وانا مسءول وانتم مسءولون فما-ذا انتم قاءلون فقالوا نشهد انك قد بلغت ونصحت واديت ما عليك فجزاك الله افضل جزاء المرسلين فقال اللهم اشهد ثلاث مرات ثم قال يا معشر المسلمين هذا وليكم من بعدي فليبلغ الشاهد منكم	185	8875656383700026424	735	1391.5	589	887	82.86358642578125	139	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0342	true	6919917629692019339	40	123	189	602	1457	300	قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما لا تعلمون قال فقال هل رايت احدا زعم ان الله امر بالزنا وشرب الخمر او شء من هذه المحارم فقلت لا --فقال ما هذه الفاحشة التي يدعون ان الله امرهم بها قلت الله اعلم ووليه قال فان هذا في اءمة الجور ادعوا ان الله امرهم بالاءتمام بقوم لم يامرهم الله بالاءتمام بهم فرد الله ذلك عليهم فاخبر انهم قد قالوا عليه الكذب وسمي ذلك منهم فاحشة	342	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms238	false	4826271899504985337	174	242	963	1303	1603	300	قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما-لا تعلمون -----قال هل رايت احدا زعم ان الله امر بالزنا وشرب الخمر او شء من هذه المحارم فقيل لا ثم قال ---------------------------------------------------------------------ان هذا في اءمة الجور ادعوا ان الله امرهم بالايتمام بقوم لم يامرهم الله بالايتمام بهم فرد الله ذلك عليهم فاخبر انهم قد قالوا عليه الكذب وسمي ذلك منهم فاحشة	238	8875656383700026424	333	625.0	266	415	80.240966796875	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0344	true	-1067779081522820813	82	191	432	980	1499	300	لا دين لمن دان الله بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان----- بولاية امام عادل من الله قلت لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء قال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم ----------------ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الا تسمع لقول الله عزوجل الل---------------------ه ولي الذين امنوا -------------يخرجهم من الظلمات الي النور يعني من ظلمات الذنوب الي نو----------ر التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله وقال والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات انما عني بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله عزوجل خرجوا بولايتهم اياه من نور الاسلام الي ظلمات الكفر---------------------------------- فاوجب الله لهم النار	344	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms075	false	-7959903524295793188	157	300	807	1537	1537	300	لا دين لمن دان الله بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان الله بولاية امام عادل من الله وعلي هذا يكون المعني لا اكراه في التشيع فهو اخبار في معني النهي من دون تخصيص فمن يكفر بالطاغوت قال الشيطان وفي رواية كل ما عبد من دون الله من صنم او صاد عن سبيل الله ويءمن بالله وحده فقد استمسك بالعروة الوثقي قال هي الايمان بالله وحده لا شريك له وفي رواية هي مودتنا اهل البيت لا انفصام لها لا انقطاع لها والله سميع بالاقوال عليم بالنيات الله ولي الذين امنوا متولي امورهم يخرجهم من الظلمات قال ظلما--------------ت الذنوب الي النور قال نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله----- والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور قال نور الاسلام الذي---------- كانوا عليه الي الظلمات قال ظلما-------------------------------------------------------------------------------ت الكفر لولايتهم كل امام جاءر ليس من الله فاوجب الله لهم النار-	75	8875656383700026424	303	442.0	240	839	36.11442184448242	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0359	true	-3974323376787397711	247	300	1228	1500	1500	300	ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا و----خلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من-	359	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms857	false	-9216540090856626633	254	299	1279	1507	1510	300	ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك وقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار الاية و-------------------------------------------------خلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من	857	8875656383700026424	214	404.5	172	277	77.25631713867188	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0361	true	-8678560772842991535	153	199	757	994	1496	300	الله واستغفر-- لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يما تعاقدوا عليه لءن امات الله محمدا الا يردوا هذا الامر في بني هاشم ثم لا يجدوا في انفسه- حرجا مما قضيت عليهم من القتل او العفو ويسلموا تسليما	361	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms141	false	-1669400343123242807	3	95	19	482	1610	300	اليه حتي انتصب لهم شفيعا لو جدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم فيما اختلف بينهم و اختلط ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ضيقا مما حكمت به ويسلموا تسليما وينقادوا لك انقيادا بظاهرهم وباطنهم ورد لقد خاطب الله امير المءمنين في كتابه في قوله ولو انهم اذ ظلموا الي قوله فيما شجر بينهم قال فيما تعاقدوا عليه لءن امات الله محمدا -لا يردوا هذا الامر في بني هاشم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت عليهم من القتل او العفو ويسلموا تسليما	141	8875656383700026424	219	404.0	174	464	47.19827651977539	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0362	true	-7444158059060976097	1	31	4	175	1518	300	نظر الي الناس يطوفون حول الكعبة فقال هكذا كانوا يطوفون في الجاهلية انما امروا ان يطوفوا بها ثم ينفروا الينا فيعلمونا ولايتهم ومودتهم ويعرضوا علينا نصرتهم ثم قرا هذه الاية	362	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms407	false	5739427252393453560	222	251	1122	1286	1547	300	نظر الي الناس------- حول الكعبة فقال هكذا كانوا يطوفون في الجاهلية انما امروا ان يطوفوا بها ثم ينفروا الينا فيعلمونا ولايتهم ومودتهم ويعرضوا علينا نصرتهم ثم قرا هذه الاية	407	8875656383700026424	164	320.0	135	171	95.90643310546875	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0376	true	-8757246523843642212	6	83	27	395	1427	300	اولي بكل مءم--ن من -نفسه وعلي اولي به من بعدي فقيل له ما معني ذلك فقال قول النبي صلي الله عليه واله من ترك دينا او ضياعا فع-----لي ومن ترك مالا فلورثته فالرجل ليست له علي نفسه ولاية اذا لم يكن له مال وليس له علي عياله امر ولا نهي اذا لم يجر عليهم النفقة والنبي وامير المءمنين عليهما السلام ومن بعدهما---------------- الزمهم----- هذا فمن هناك صاروا اولي بهم من انفسهم وما كان سبب اسلام عامة اليهود	376	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms615	false	-6449026768279315162	223	299	1166	1539	1542	300	اولي بال-مءمنين من انفسهم واحدا بعد واحد سءل عن--------- معني ذلك فقال قول النبي صلي الله عليه واله من ترك دينا او ضياعا فعلي والي ومن ترك مالا فلورثته فالرجل ليست له علي نفسه ولاية اذا لم يكن له مال وليس له علي عياله امر ولا نهي اذا لم يجر عليهم النفقة والنبي وامير المءمنين --------------ومن بعدهما سلام الله عليهم الزمهم الله هذا فمن هناك صاروا اولي بهم من انفسهم وما كان سبب اسلام عامة اليهود	615	8875656383700026424	322	578.0	255	397	81.10831451416016	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0387	true	-3181646526787702760	125	177	587	869	1485	300	ان هدانا الله فقال اذا كان يوم القيامة دعي بالنبي صلي الله عليه واله----- وبامير المءمنين وبالاءمة من ولده عليهم السلام فينصبون للناس فاذا راتهم شيعتهم قالوا الحمد -لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله يعني هدانا الله في ولاية امير المءمنين والاءمة من ولده عليهم السلام	387	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms242	false	2595604118226845477	0	43	0	243	1630	300	ان هدانا الله -قال اذا كان يوم القيامة دعي بالنبي صلي الله عليه واله وسلم وبامير المءمنين و-الاءمة-------- عليهم السلام فينصبون للناس فاذا راتهم شيعتهم قالوا الحمد الله الذي هدانا لهذا----------------------------------- يعني هدانا الله في ولاية امير المءمنين والاءمة من ولده عليهم السلام	242	8875656383700026424	237	435.0	195	288	82.29166412353516	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0388	true	554345464289423262	77	128	350	604	1480	300	ما سلككم في سقر-------------------------------------- قالوا لم نك من المصلين ----قال--------------------- عني بها------ لم نك من اتباع الاءمة الذين قال الله تبارك وتعالي فيهم والسابقون السابقون اولءك المقربون---- اما تري الناس يسمون الذي يلي السابق في الحلبة مصلي فذلك الذي عني حيث قال لم نك من المصلين--- لم نك من اتباع السابقين	388	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms838	false	6159132744344209532	179	239	923	1230	1543	300	ما سلككم في سقر حكاية لما جري بين المسءولين والمجرمين قالوا لم نك من المصلين يعني الصلاة المفروضة كذا ورد وفي رواية عني لم نك من اتباع الاءمة الذين قال الله------------- فيهم والسابقون السابقون اولءك المقربون قال اما تري الناس يسمون الذي يلي السابق في الحلبة ا----------لذي عني حيث قال لم نك من المصلين اي لم نك من اتباع السابقين	838	8875656383700026424	225	375.0	178	330	68.18181610107422	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0389	true	4249677365965032085	21	85	100	423	1536	300	الله عزوجل ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم ---------------قال نزلت في فلان وفلان وفلان امنوا ب-----النبي صلي الله عليه واله---- في اول الامر --وكفروا حيث عرضت عليهم ال--ولاية حين قال النبي صلي الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه ثم امنو- بالبيعة لامير المءمنين عليه ال-----------------------------------------سلام ثم كفروا حيث مضي رسول الله صلي	389	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms159	false	918887688536522416	225	300	1202	1566	1566	300	ضللا بعيدا ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا حتي لم يبق فيهم من الايمان شء قال نزلت في فلان وفلان وفلان امنوا برسول ال-له صلي الله عليه واه وسلم في اول الامر ثم كفروا حين عرضت عليهم الا ولاية حيث قال 6----------------------- من كنت مولاه ف----علي مولاه ثم امنوا بالبيعة لامير المءمنين عليه السلام حيث قالوا له بامر الله وامر رسول فبايعوه ثم كفروا حيث مضي رسول الله صلي-	159	8875656383700026424	260	424.0	205	393	66.15776062011719	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0389	true	4249677365965032085	115	245	580	1251	1536	300	قول الله تعالي ا---------------------ن الذين ارتدوا علي ادبارهم--------------------------- من بعد ما تبين لهم الهدي فلان وفلان وفلان ارتدوا عن الايمان في ترك ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت قوله تعالي ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر --------------------------------------------------------------قال نزلت والله فيهما وفي اتباعهما وهو قول الله عزوجل الذي نزل به جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي------ الله عليه واله ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله---- في علي عليه السلام سنطيعكم في بعض الامر قال دعوا بني امية الي ميثاقهم ا--لا يصيروا الامر فينا بعد النبي صلي الله عليه واله ولا يعطونا من الخمس شيءا وقالوا ان اعطيناهم اياه لم يحتاجوا الي شء ولم يبالوا ان--- يكون الامر فيهم فقالوا سنطيعكم في بعض الامر الذي دعوتمونا اليه وهو الخمس الا نعطيهم منه شيءا وقوله	389	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms732	false	9110179605085633484	74	196	388	1012	1606	300	قول الله عز وجل ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادبارهم الي ما كانوا عليه من الكفر من بعد ما تبين لهم الهدي ---------------------------الشيطان سول لهم سهل لهم واملي لهم مدله----------------------------------------------------------------------م في---- الامال والاماني وعلي قراءة املي اي وانا امهلهم ولم اعاجلهم بالعقوبة قال نزلت والله فيهما وفي اتبا-----------------------------------------------------------عهما وفي رواية الشيطان الثاني ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله قال في علي------------ سنطيعكم في بعض الامر قال دعوا بني امية الي ميثاقهم ان لا يصيروا الامر فينا بعد النبي صلي الله عليه واله ولا يعطونا من الخمس شيءا وقالوا ان اعطيناهم اياه لم يحتاجوا الي شء ولم يبالوا ان لا يكون الامر فيهم فقالوا سنطيعكم في بعض الامر الذي دعوتمونا اليه وهو الخمس الا تعطيهم منه شيءا والله	732	8875656383700026424	442	749.5	354	796	55.52763748168945	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0390	true	7472777455427369206	0	26	0	158	1465	300	نزلت فيهم حيث دخلوا الكعبة فتعاهدوا وتعاقدوا علي كفرهم وجحودهم بما نزل في امير المءمنين عليه السلام فالحدوا في البيت بظلمهم الرسول ووليه فبعدا للقوم الظالمين	390	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms512	false	5287309049121622825	185	211	872	1030	1489	300	نزلت فيهم حيث دخلوا الكعبة فتعاهدوا وتعاقدوا علي كفرهم وجحودهم بما نزل في امير المءمنين عليه السلام فالحدوا في البيت بظلمهم الرسول ووليه فبعدا للقوم الظالمين	512	8875656383700026424	158	316.0	132	158	100.0	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0390	true	7472777455427369206	55	85	284	434	1465	300	فستعلمون من هو في ضلال مبي-----------------------ن يا معشر المكذبين حيث انباتكم رسالة ربي في ولاية علي عليه السلام والاءمة عليهم السلام من بعده من هو في ضلال مبين كذا انزلت	390	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms818	false	3711043465843358034	41	73	216	376	1514	300	فستعلمون من هو في ضلال مبين منا ومنكم قال فستعلمون يا معشر المكذبين حيث انباتكم رسالة ربي في ولاية علي عليه السلام والاءمة------------- من بعده من هو في ضلال مبين كذا انزلت	818	8875656383700026424	137	247.0	109	173	79.19075012207031	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0392	true	-2027639725522836629	17	54	95	282	1471	300	ان يوم الفصل كان-------------------------------- ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا ----------هم ينصرون الا من رحم الله فقال ابوعبدالله عليه السلام----------------------------------------------------------------------- نحن والله الذي -رحم الله ونحن والله الذي استثني الله لكنا نغني عنهم	392	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms720	false	-2207557867445272117	94	154	517	818	1596	300	ان يوم الفصل فصل الحق عن الباطل والمحق عن المبطل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا من الاغناء ولاهم ينصرون الا من رحم الله بالعفو عنه وقبول الشفاعة فيه انه هو العزيز لا ينصر منه من اراد تعذيبه الرحيم لمن اراد ان يرحمه قال نحن والله الذي يرحم الله ونحن والله الذي استثني الله لكنا نغني عنهم	720	8875656383700026424	154	244.5	121	301	51.16279220581055	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0394	true	2702048687303769533	0	25	0	136	1528	300	في امير المءمنين------------ واصحابه الذين عملوا ما عملوا يرون امير المءمنين عليه السلام في اغبط الاماكن لهم فيسء وجوههم ويقال لهم هذا الذي كنتم به	394	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms817	false	-218957774466142930	273	300	1452	1599	1599	300	في امير المءمنين عليه السلام واصحابه الذين عملوا ما عملوا يرون امير المءمنين عليه السلام في اغبط الاماكن لهم فيسء وجوههم ويقال لهم هذا الذي كنتم به-	817	8875656383700026424	135	254.5	111	148	91.21621704101562	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0397	true	-7286870162623418363	54	94	264	482	1554	300	من قبل يعني في الميثاق او كسبت في ايمانها خيرا قال الاقرار بالانبياء والاءصياء وامير المءمنين عليه السلام خاصة قال لا ينفع ايمانها لانها سلبت 82 وبهذا الاسناد عن يونس عن صباح المزني عن ابي حمزة عن احدهما عليهما السلام -----------------------------------	397	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms232	false	-8981158453517074096	16	53	86	300	1599	300	من قبل يعني في الميثاق او كسبت في ايمانها خيرا قال الاقرار بالانبياء والاوصياء وامير المءمنين عليه السلام خاصة---- لا ينفع ايمانها لانها سلبت 5 وفي اخري الايات هم الاءمة ----------------------------------عليهم- السلام والاية المنتظرة القاءم عليه السلام	232	8875656383700026424	152	265.0	125	253	60.07905197143555	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0398	true	6849288925364844581	103	145	562	795	1525	300	افمن اتبع رضوان الله-------- كمن باء---- بسخط من الله--------- وماواه جهنم وبءس المصير هم درجات عند الله ف---------------------قال الذين اتبعوا رضوان الله هم الاءمة وهم والله يا عمار درجات للمءمنين وبولايتهم ومعرفتهم ايانا يضاعف الله لهم اعمالهم ويرفع الله لهم الدرجات العلي	398	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms115	false	1416943752012725050	119	166	579	845	1577	300	افمن اتبع رضوان الله بالطاعة كمن باء رجع بسخط من الله بالمعصية وماواه جهنم وبءس المصير هم درج-ت عند الله والله بصير بما يعملون قال الذين اتبعوا رضوان الله هم الاءمة وهم والله در--------جات للمءمنين وبولايتهم ومعرفتهم ايانا يضاعف الله لهم اعمالهم ويرفع الله لهم الدرجات العلي	115	8875656383700026424	221	392.5	181	275	80.36363983154297	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0399	true	2047377411163999616	14	67	70	332	1533	300	فقال من اكرمه الله بولايتنا فقد جاز العقبة ونحن تلك العقبة التي من اقتحمها نجا قال فسكت فقال لي فهلا افيدك حرفا خير لك من الدنيا وما فيها قلت بلي جعلت فداك قال قوله فك رقبة ثم قال الناس كلهم عبيد النار غيرك واصحابك فان الله فك رقابكم من النار بولايتنا اهل البيت	399	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms868	false	-6822059928756548281	203	235	974	1142	1520	300	وقال من اكرمه الله بولايتنا فقد جاز العقبة ونحن تلك العقبة التي من اقتحمها نجا---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال الناس كلهم عبيد النار غيرك واصحابك فان الله فك رقابكم من النار بولايتنا اهل البيت	868	8875656383700026424	167	321.0	135	262	63.74045944213867	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0400	true	-5325619199363879932	101	209	529	1093	1575	300	قول الله لت--نذر قوما ما انذر اباءهم فهم غافلون قال لتنذر القوم الذين انت فيهم كما انذر اباءهم فهم غافلون ع----ن الله وعن رسوله وعن وعيده لقد حق القول علي اكثرهم---- ممن لا يقرون بولاية امير المءمنين عليه السلام والاءمة من بعده فهم لا يءمنون---- بامامة امير المءمنين والاوصياء من بعده فلما لم يقروا كانت عقوبتهم ما ذكر الله انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون في نار جهنم ثم قال--- وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خفلهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون عقوبة منه لهم حيث انكروا ولاية امير المءمنين عليه السلام والاءمة من بعده-------------------- هذا في الدنيا وفي الاخرة في نار جهنم مقمحون	400	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms646	false	-3028565634329778912	63	169	334	896	1646	300	قال القران لتنذر قوما --------------------------قال لتنذر القوم الذين انت فيهم -ما انذر اباءهم فهم غافلون قال عن الله وعن رسوله وعن وعيده لقد حق القول علي اكثرهم قال ممن لا يقرون بولاية امير المءمنين------------ والاءمة من بعده فهم لا يءمنون قال بامامة امير المءمنين والاوصياء من بعده فلما لم يقروا كانت عقوبتهم ما ذكر الله انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون القمي قد رفعوا رءوسهم وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون قال يقول فاعميناهم فهم لا يبصرون الهدي اخذ الله سمعهم وابصارهم وقلوبهم فاعماهم عن الهدي وقال هذا في الدنيا وفي الاخرة في نار جهنم مقمحون	646	8875656383700026424	429	753.5	344	601	71.38103485107422	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0401	true	-8637732445251196122	16	65	87	343	1532	300	هو الذي امر رسوله بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق قلت ليظهره علي علي الدين كله قال يظهره علي جميع الاديان عند قيام القاءم قال يقول الله والله متم نوره ولاية القاء------------م ولو كره الكافرون بولاية علي قلت ------------هذا تنزيل قال نعم اما هذا الحرف فتنزيل واما غيره فتاويل	401	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms303	false	9071694743366004207	54	97	271	507	1612	300	هو الذي امر رسوله بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق---- ليظهره ----------------------------علي جميع الاديان عند قيام القاءم عليه السلام-- والله متم----- ولاية القاءم عليه السلام ولو كره الكافرون بولاية علي عليه السلام قيل هذا تنزيل قال نعم ----هذا الحرف تن-زيل واما غيره فتاويل	303	8875656383700026424	197	336.5	160	280	70.35713958740234	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0401	true	-8637732445251196122	236	265	1224	1370	1532	300	ان الله ضرب مثل من حاد عن ولاية علي كمن يمشي علي وجهه لا يهتدي لامره وجعل من تبعه سويا علي صراط مستقيم والصراط المستقيم امير المءمنين عليه السلام	401	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms817	false	-218957774466142930	164	193	870	1016	1599	300	ان الله ضرب مثل من حاد عن ولاية علي كمن يمشي علي وجهه لا يهتدي لامره وجعل من تبعه سويا علي صراط مستقيم والصراط المستقيم امير المءمنين عليه السلام	817	8875656383700026424	146	292.0	117	146	100.0	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0402	true	-8568001929070285628	95	205	493	1006	1531	300	لا املك لكم ضرا ولا رشدا قال ان رسول الله صلي الله عليه واله دعا الناس الي ولاية علي------------ فاجتمعت اليه قريش فقالوا يا محمد اعفنا من هذا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله هذا الي الله ليس الي فاتهموه وخرجوا من عنده فانزل الله قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله-------- ان عصيته احد ولن اجد من دونه ملتحد--------------ا الا بلاغا من الله ورسالاته---- في علي قلت هذا تنزيل قال نعم ثم قال توكيدا ومن يعص الله ورسوله---- في ولاية علي فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا قلت حتي اذا راوا ما يوعدون------------------------------------------------------------------ فسيعلمون من اضعف ناصرا--------- واقل عددا	402	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms832	false	-2651538131242606312	162	274	915	1457	1577	300	لا املك لكم ضرا ولا رشدا قال ان رسول الله صلي الله عليه واله دعا الناس الي ولاية علي عليه السلام فاجتمعت اليه قريش وقالوا يا محمد اعفنا من هذا فقال ---------------------------------هذا الي الله ليس الي فاتهموه وخرجوا من عنده فانزل الله قل اني لا املك لكم الاية قل ا-------ني لن يجيرني من الله احد قال ان عصيته---- ولن اجد من دونه ملتحدا منحرفا وملتجا الا بلاغا من الله ورسالاته قال في علي------------------------------------ ومن يعص الله ورسوله قال في ولاية علي فان له---- جهنم خالدين فيها ابدا---- حتي اذا راوا ما يوعدون قال يعني الموت والقيامة وفي رواية القاءم وانصاره والقمي في الرجعة فسيعلمون من اضعف ناصرا هو او هم واقل عددا	832	8875656383700026424	415	716.5	327	630	65.87301635742188	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0403	true	-164946493680054407	173	221	866	1113	1526	300	ويل يومءذ للمكذبين قال يقول ويل للمكذبين يا محمد بما اوحيت اليك من ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام الم نهلك الاولين ثم نتبعهم الاخرين قال الاولين الذين كذبوا الرسل في طاعة الاوصياء------------------ كذلك نفعل بالمجرمين قال من اجرم الي ال محمد------------------- وركب من وصيه ما ركب	403	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms845	false	-487348318271466601	225	271	1268	1500	1644	300	ويل يومءذ للمكذبين قيل اي بذلك قال-------------- بما اوحيت اليك من ولاية علي ع------------ليه السلام الم نهلك الاولين ------------------قال-------- الذين كذبوا الرسل في طاعة الاوصياء ثم نتبعهم الاخرين كذلك نفعل بالمجرمين قال من اجرم الي ال محمد صلي الله عليه واله وركب من وصيه ما ركب	845	8875656383700026424	183	296.0	146	284	64.4366226196289	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0403	true	-164946493680054407	238	272	1202	1390	1526	300	يوم يقوم الروح والملاءكة صفا-------------------------------------------------------------------------------------------- لا يتكلمون الاية ق--------------------------ال نحن والله الماذون لهم يوم القيامة والقاءلون صوابا قلت ما تقولون اذا تكلمتم قال نمجد ربنا ونصلي علي نبينا ونشفع لشيعتنا فلا يردنا ربنا قلت	403	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms849	false	-7381155781123661227	13	71	70	376	1639	300	يوم يقوم الروح والملاءكة صفا قال الروح اعظم من جبرءيل وميكاءيل كان مع رسول صلي الله عليه واله وهو مع الاءمة عليهم السلام لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا قال نحن والله الماذون لهم يوم القيامة والقاءلون صوابا قيل ما تقولون اذا تكلمتم قال نمجد ربنا ونصلي علي نبينا ونشفع لشيعتنا ولا يردنا ربنا ذلك	849	8875656383700026424	179	334.0	146	306	58.49673080444336	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0404	true	-1462141721480288400	43	126	194	646	1503	300	ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت ونحشره يوم القيامة اعمي قال يعني اعمي البصر في الاخرة اعمي القلب في الدنيا عن ولاية امير المءمنين عليه السلام قال وهو متحير في القيامة يقول لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها قال الايات الاءمة عليهم السلام فنسيتها وكذلك اليوم تنسي يعني تركتها وكذلك اليوم تترك في النار كما تركت الاءمة عليهم السلام فلم تطع امرهم ولم تسمع قولهم قلت وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي	404	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms495	false	-4842850408295174088	143	187	732	975	1570	300	ولاية امير المءمنين عليه السلام والعمي عم-------------------------------ي البصر في الاخرة وعمي القلب في الدنيا عن ولايته و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الايات الاءمة------------- فنسيتها ي-----------------عني تركتها وكذلك اليوم تترك في النار كما تركت الاءمة------------- فلم تطع امرهم وك-------------------ذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي	495	8875656383700026424	227	385.5	185	452	50.22123718261719	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0405	true	1217061481667956102	5	117	24	580	1446	299	قال ان الله خلق فخلق ما احب مما احب وكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق ما ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال فقلت واي شء الظلال قال الم تر الي ظلك في الشمس شء وليس بشء ثم بعث الله فيهم النبيين يدعونهم الي الاقرار بالله وهو قوله ولءن سالتهم من خلقهم ليقولون الله ثم دعاهم الا الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعضهم ثم دعاهم الي ولايتنا فاقر بها والله من احب وانكرها من ابغض وهو قوله فما كانوا ليءمنوا بما ____________ فصلت فصلت 19 الظاهر انه الجعفي فصحف الزخرف كذبوا به من قبل ثم قال ابوجعفر عليه السلام كان التكذيب ثم	405	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms254	false	2262122362391315752	3	88	13	419	1478	300	قال ان الله خلق من -------------------------احب-------- من طينة الجنة وخلق من ا----------------------بغض-------- من طينة النار ثم بعثهم في الظلال قيل- واي شء الظلال قال الم تر الي ظلك في الشمس شء وليس بشء ثم بعث منه-----م النبيين فدعو-هم الي الاقرار بالله وهو قوله ولءن سالتهم من خلقهم ليقول-ن الله ثم دعوهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعض-- ثم دعوهم الي ولايتنا فاقر بها والله من احب وانكرها من ابغض وهو قوله -ما كانوا ليءمنوا بما-------------------------------------------------------- كذبوا به من قبل ثم قال-------------------- كان التكذيب ثم	254	8875656383700026424	393	705.5	309	556	70.68345642089844	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0407	true	-6795257768017132797	156	227	766	1123	1485	300	ان في ذلك لايات للمتوسمين وهم الاءمة وانها لبسبيل مقيم لا يخرج منها ابدا ثم قال لي نعم ان الامام اذا ابصر الي الرجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات---------- للعالمين وه----م العلماء فليس يسمع شيءا من الامر ينطق به الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم	407	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms600	false	7425004133264140504	248	298	1398	1642	1651	300	ان في ذلك لايات لل-عالمين ورد ------------------------------------------------------------الامام اذا ابصر---- الرجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو ان الله يقول ومن ا--------------------------------------------------------------ياته الي قوله للعالمين قال وهم العلماء فليس يسمع شيءا من الامر ينطق به الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم	600	8875656383700026424	223	383.5	176	371	60.107818603515625	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0412	true	8511228296607263603	34	96	169	470	1449	300	قوسين------------ او ادني قال ما بين سيتها الي راسها فقال كان بينهما حجاب يتلالا يخفق-- ولا اعلمه الا وقد قال زبرجد فنظر في مثل سم الابرة الي ما شاء الله من نور العظمة فقال الله تبارك وتعالي يا محمد قال لبيك ربي قال من لامتك من بعدك قال الله اعلم قال علي بن ابي طالب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين	412	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms758	false	3007530539302711395	18	78	86	376	1495	300	قوسين بينها وبينه او ادني 2 وورد------------------------- كان بينهما حجاب يتلالا بخفق 3 ولا اعلمه الا وقد قال زبرجد فنظر في مثل سم الابرة الي ما شاء الله من نور العظمة فقال الله تبارك وتعالي يا محمد قال لبيك ربي قال من لامتك من بعدك قال الله اعلم قال علي بن ابي طالب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين	758	8875656383700026424	269	506.5	213	315	85.3968276977539	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0450	true	2148706778633579575	9	34	40	165	1515	300	تفسيرها-------- في الباطن فقال اما حم فهو محمد صلي الله عليه واله وهو في كتاب هود الذي انزل عليه وهو منقوص الحروف واما الكتاب المبين	450	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms717	false	4059472741910405777	274	300	1439	1566	1566	300	تفسير هذه الاية في الباطن----- اما حم فهو محمد صلي الله عليه واله وهو في كتاب هود الذي انزل عليه وهو منقوص الحروف واما الكتاب المبين-	717	8875656383700026424	117	211.5	94	133	87.96992492675781	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0450	true	2148706778633579575	34	60	165	299	1515	300	فهو امير المءمنين علي عليه السلام واما الليلة ففاطمة و-----------------اما قوله فيها يفرق كل امر حكيم يقول يخرج منها خير كثير فرجل حكيم ورجل حكيم فقال	450	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms718	false	-7122415368781167200	0	28	0	147	1575	300	فهو امير المءمنين ----عليه السلام واما الليلة ففاطمة صلوات الله عليها واما قوله فيها يفرق كل امر حكيم يقول يخرج منها خير كثير فرجل حكيم ورجل حكيم ورجل	718	8875656383700026424	126	236.0	101	151	83.44371032714844	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0509	true	-5331453968247074877	50	127	214	607	1395	300	قال ان الله تعالي اوحي -----الي عمران اني واهب لك ذكرا سويا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله وجاعله رسولا الي بني اسراءيل فحدث عمران امراته حنة بذلك وهي ام مريم فلما حملت ----كان حملها بها عند نفسها غلام- فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي اي لا يكون البنت رسولا يقول الله عز-وجل والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله تعالي لمريم عيسي كان هو الذي بشر به عمران ووعده اياه	509	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms093	false	5917772253528557239	8	82	43	420	1566	300	قال-------------- اوحي الله الي عمران اني واهب لك ذكرا سويا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله وجاعله رسولا الي بني اسراءيل فحدث عمران امراته حنة بذلك وهي ام مريم فلما حملت بها كان حمل----ها عند نفسها غلاما فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي وليس الذكر كالانث---ي لا تكون البنت رسولا يقول الله عز وجل والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله------ لمريم عيسي كان هو الذي بشر به عمران ووعده اياه	93	8875656383700026424	365	679.0	294	404	90.3465347290039	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0511	true	8465619919376209648	93	117	441	544	1417	300	السلام يقول ان الله لم يسال خلقه -ما في ايديهم قرضا من حاجة به الي ذلك وما كان لله من حق فانما هو لوليه	511	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms779	false	-8663016985354696066	92	116	488	592	1668	300	الفساق وورد ان الله لم يسال خلقه مما في ايديهم قرضا من حاجة به الي ذلك وما كان لله من حق فانما هو لوليه	779	8875656383700026424	96	180.0	72	104	92.30769348144531	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0512	true	-6689545344120258505	252	300	1276	1526	1526	300	نحن والله الذين عني الله بذي القربي الذين قرنهم الله بنفسه ونبيه صلي الله عليه واله فقال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين---------------- منا خاصة ولم يجعل لنا سهما في الصدقة اكرم الله نبيه واكرمنا ان يطعمنا اوساخ ما في-	512	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms791	false	8992469097124659783	115	153	566	767	1510	300	نحن والله الذين عني الله بذي القربي الذين قرنهم الله بنفسه ونبيه صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ واليتامي والمساكين وابن السبيل قال منا خاصة ولم يجعل لنا سهما في الصدقة اكرم الله نبيه واكرمنا ان يطعمنا اوساخ ما في	791	8875656383700026424	182	330.0	148	267	68.164794921875	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0529	true	9117974799664577593	0	55	0	289	1470	300	ان الله عزوجل خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك وقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنامنه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وماادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من دون	529	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms857	false	-9216540090856626633	254	300	1279	1510	1510	300	ان الله------ خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك وقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا--- ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار الاية و------------------------------------------------خلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من دون-	857	8875656383700026424	224	416.5	180	289	77.50865173339844	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0530	true	-5168403030303341727	135	197	733	1051	1571	300	الح---ب والنوي فا----لحب طينة المءمنين التي القي الله عليها محبته والنوي طينة الكافرين الذين ناوا عن كل خير وانما سمي النوي من اجل انه ناي عن كل خير وتباعد عنه وقال الله عزوجل يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي فالحي الم--------------------ءمن الذي تخرج طينته من طينة الكافر والميت الذي يخرج من الحي هو الكافر الذي يخرج من طينة المءمن فالحي	530	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms219	false	-4692037717707078052	54	98	288	520	1607	300	الحيوان والنبات ورد الحب طينة المءمنين----- القي الله عليها محبته والنوي طينة ل-كافرين الذين ناول عن كل خير وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لحي الذي يخرج من الميت هو مءمن الذي يخرج طينته من طينة الكافر والميت الذي يخرج من الحي هو الكافر الذي يخرج من طينة المءمن ذالكم	219	8875656383700026424	192	335.5	155	345	55.65217208862305	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0534	true	-6864758002287274142	171	280	960	1479	1569	300	قال ان الله عز وجل خلق الخلق فخلق من احب مما احب وكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق من ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الضلال فقلت واي شء الظلال فقال الم تر الي ظلك في الشمس شيءا وليس بشء ثم بعث منهم النبيين فدعوهم الي الاقرار بالله عزوجل وهو قوله عزوجل ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله ثم دعوهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعض ثم دعوهم الي ولا يتنا فاقر بها والله من احب وانكر ها من ابغض وهو قوله ما كانوا ليءمنوا بما كذبوا-به من قبل ثم قال ابوجعفر عليه السلام كان التكذيب ثم	534	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms254	false	2262122362391315752	3	88	13	419	1478	300	قال ان الله------------------ خلق من --------------------احب-------- من طينة الجنة وخلق من ا----------------------بغض-------- من طينة النار ثم بعثهم في الظلال قيل- واي شء الظلال ق-ال الم تر الي ظلك في الشمس شء-- وليس بشء ثم بعث منهم النبيين فدعوهم الي الاقرار بالله------ وهو قوله------ ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله ثم دعوهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعض ثم دعوهم الي ولا-يتنا فاقر بها والله من احب وانكر-ها من ابغض وهو قوله ما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل ثم قال-------------------- كان التكذيب ثم	254	8875656383700026424	399	712.5	316	520	76.73076629638672	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0539	true	-4190538316594830156	242	275	1214	1390	1512	300	عملا ولكن اصوبكم عملا وانما الاصابة خشية الله والنية الصادقة والحسنة ثم قال الابقاء علي العمل حتي يخلص اشد من العمل والعمل الخالص الذي لا تريد ان يحمدك عليه احد الا الله عز-وجل	539	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms815	false	-2683449289230117268	0	33	0	169	1613	300	عملا ولكن اصوبكم عملا وانما الاصابة خشية الله والنية الصادق--------ة ثم قال الابقاء علي العمل حتي يخلص اشد من العمل والعمل الخالص الذي لا تريد ان يحمدك عليه احد الا الله عز وجل	815	8875656383700026424	168	322.5	136	177	94.91525268554688	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0540	true	5799810621567787357	89	129	435	642	1576	300	ان الذين اتخذوا العجل سينا لهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا----------------------------------------------------------- وكذلك نجزي المفترين--------------------------------------------------------------- فلا تري صاحب بدعة الا ذليلا وم---فتريا علي الله عزوجل وعلي رسوله صلي الله عليه واله وعلي اهل بيته صلوات الله عليهم الا ذليلا	540	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms263	false	-7379022194686201365	109	168	568	869	1548	300	ان الذين اتخذوا العجل سينا لهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا قيل هو ما امروا به من قتل انفسهم وخروجهم من ديارهم والجزية وكذلك نجزي المفترين افتراءهم قولهم هذا الاهكم واله موسي ورد انه تلا هذه الاية فقال فلا تري صاحب بدعة الا ذليلا ولا مفتريا علي الله و------علي رسوله و-----------------------اهل بيته صل--ي الله عليهم الا ذليلا	263	8875656383700026424	172	296.5	138	332	51.807228088378906	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0554	true	-6350435901840693489	129	171	715	919	1599	300	كلما دخلت امة لعنت اخت-----------------------ها حتي اذا اداركوا فيها جميعا بري ----------------------------ء بعضهم من بعض ولعن بعضهم بعضا يريد بعضهم ان يحج ب--------عضا رجاء الفلج فيفلتوا من عظيم ما نزل بهم وليس باوان بلوي ولا اختبار ولا قبول معذرة ولات حين نجاة	554	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms241	false	-6952912136176108244	17	69	78	341	1610	300	كلما دخلت امة لعنت اختها التي ضلت بالاقتداء بها حتي اذا اداركوا فيها جميعا تداركوا وتلاحقوا في النار قال برء بعضهم من بعض ولعن بعضهم بعضا يريد بعضهم ان يحج اي يغلب بعضا رجاء الفلج فيفلتوا من عظيم ما نزل بهم وليس باوان بلوي ولا اختبار ولا قبول معذرة ولات حين نجاة	241	8875656383700026424	199	372.0	158	263	75.66539764404297	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0554	true	-6350435901840693489	7	59	36	338	1599	300	وبرزت الجحيم للغاوين--------------------------------------- وقيل لهم اين-ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينضرونكم او ينتصرون فكبك-وا فيهاهم- والغاوون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجنود ابليس اجمعون جنود ابليس ذريته من الشياطين وقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------له وما اضلنا الا المجرمون---- يعني المشركين الذين اقتدوا-بهم هءلاء فاتبعوهم علي شركهم وهم قوم محمد صلي الله عليه واله ليس فيهم من اليهود والنصاري احد	554	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms561	false	-588131249713285356	148	259	780	1379	1579	300	وبرزت الجحيم للغاوين مكشوفة يتحسرون علي انهم المسوقون اليها وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون اي الالهة وعبدتهم والكبكبة تكرير الكب لتكرير معناه كان من القي في النار ينكب مرة بعد اخري حتي يستقر في قعرها قال هم قوم وصفوا عدلا بالسنتهم ثم خالفوه الي غيره وجنود ابليس قال-------------- ذريته من الشياطين اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا انه كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين اطعناكم كما اطعنا الله وما اضلنا الا المجرمون قال يعني المشركين الذين اقتدوا بهم هءلاء فاتبعوهم علي شركهم وهم قوم محمد صلي الله عليه واله ليس فيهم من اليهود والنصاري احد	561	8875656383700026424	279	491.0	229	613	45.51386642456055	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0556	true	7659522798418111848	6	65	36	379	1540	300	النور انزلت بعد سورة النساء وتصديق ذلك ان الله عز-وجل انزل عليه في سورة النساء واللاءي ياتين الفاحشة من نساءكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم فان شهدوا فامسكو هن في البيوت حتي يتوفاهن الموت اويجعل الله لهن سبيلا والسبيل الذي قال الله عزوجل سورة انزلناها وفرضناها وانزلنا فيها ايات بينات لعلكم تذكرون الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة	556	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms529	false	4705940472172979630	209	254	1112	1348	1610	300	النور انزلت بعد سورة النساء وتصديق ذلك ان الله عز وجل انزل----- في سورة النساء واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم الي قو------------------------------------------------------------------------------له لهن سبيلا والسبيل الذي قال الله سو------رة انزلناها الي قوله من المءمنين وقال الحر والحرة اذا زنيا جلد------------------- كل واحد منهما ماءة جلدة	529	8875656383700026424	180	295.0	145	344	52.32558059692383	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0560	true	4754134948052116068	155	198	814	1054	1548	300	ولو كان كله واحدا لا زيادة فيه ولا نقصان لم يكن لاحد منهم فضل علي الاخر ولا ستوت النعم فيه ولا ستوي الناس وبطل التفضيل ولكن بتمام الايمان دخل المءمنون الجنة وبالزيادة في الايمان تفاضل المءمنون بالدرجات عند الله وبالنقصان دخل المفرطون النار	560	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms276	false	-3715248778099965123	229	271	1274	1513	1658	300	ولو كان كله واحدا لا زيادة فيه ولا نقصان لم يكن لاحد منهم فضل علي الاخر ولا ستوت النعم فيه ولا-ستوي الناس وبطل التفضيل ولكن بتمام الايمان دخل المءمنون الجنة وبالزيادة في الايمان تفاضل المءمنون بالدرجات عند الله وبالنقصان دخل المفرطون النار	276	8875656383700026424	239	473.0	197	240	99.58333587646484	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0583	true	6472966813344350416	267	300	1227	1379	1379	300	التوكل علي الله درجات منها ان تتوكل علي الله في امورك كلها فما فعل بك كنت عنه راضيا تعلم انه لا يالوك خيرا وفضلا وتعلم ان الحكم في ذلك له----- فتوكل علي الله-	583	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms809	false	-6599433939588666780	125	159	665	823	1516	300	التوكل علي الله درجات منها ان تتوكل علي الله في امورك كلها فما فعل بك كنت عنه راضيا تعلم انه لا يالوك خيرا وفضلا وتعلم ان الحكم في ذلك له وسال النبي صلي الله	809	8875656383700026424	146	274.0	114	158	92.40505981445312	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0588	true	8094613087164446519	46	81	227	391	1457	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعمله من خير او-شر فيحجزه-- ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	588	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms770	false	478779542174100470	102	139	560	727	1586	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه 1 ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	770	8875656383700026424	164	317.5	129	167	98.2035903930664	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0588	true	8094613087164446519	51	81	251	391	1457	300	قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقو------ل ويعلم ما يعمله من خير او-شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	588	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms851	false	6437514907970221157	95	127	475	622	1462	300	قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويفعل ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	851	8875656383700026424	140	272.0	110	147	95.23809814453125	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0591	true	633655107982635026	235	289	1184	1456	1497	300	اذا كان يوم القيامة يقوم عنق من الناس فياتون باب الجنة فيضر بونه فيقال لهم من انتم فيقولون نحن اهل الصبر فيقال لهم علي ما صبرتم فيقولون كنا نصبر علي طاعة الله ونصبر عن معاصي الله فيقول الله عز-وجل صدقوا ادخلو هم الجنة وهو قول الله عزوجل انما يوفي الصابرون اجر هم بغير حساب	591	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms675	false	2091529358844653309	198	248	1030	1290	1554	300	اذا كان يوم القيامة يقوم عنق من الناس فياتون باب الجنة فيضر-بونه فيقال لهم من انتم فيقولون نحن اهل الصبر فيقال ----علي ما صبرتم فيقولون كنا نصبر علي طاعة الله ونصبر عن معاصي الله فيقول الله عز وجل صدقوا ادخلو-هم الجنة وهو قول الله------ انما يوفي الصابرون اجر-هم بغير حساب	675	8875656383700026424	259	484.0	210	273	94.87179565429688	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0594	true	-1043636446082844436	209	254	1007	1260	1488	300	----السلام قال اعينونا بالورع فانه من لقي الله عز وجل منكم بالورع كان له عند الله فرجا وان الله عزوجل يقول -من يطع الله ورسوله فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا فمنا النبي ومنا الصديق والشهداء والصالحون	594	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms141	false	-1669400343123242807	207	240	1100	1268	1610	300	عليما -----قال اعينونا بالورع فانه من لقي الله عز وجل منكم بالورع كان له عند الله فرجا -ان الله------ يقول ومن يطع الله وتلا الاية ثم قال------------------------------------------------------------------------------ فمنا النبي ومنا الصديق والشهداء والصالحون	141	8875656383700026424	147	257.5	117	258	56.97674560546875	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0596	true	-4124779846500290270	97	130	447	609	1381	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله عزوجل يراه ويسمع ما-يقوله ويفع--------له من خير او-شر فيحجزه-- ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	596	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms770	false	478779542174100470	102	139	560	727	1586	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله------ يراه ويسمع ما يقول- ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه 1 ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	770	8875656383700026424	153	267.5	121	174	87.93103790283203	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0596	true	-4124779846500290270	102	130	471	609	1381	300	قال من علم ان الله عزوجل يراه ويسمع ما-يقوله ويفع--------------له من خير او-شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	596	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms851	false	6437514907970221157	95	127	475	622	1462	300	قال من علم ان الله------ يراه ويسمع ما يقول- ويفعل ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	851	8875656383700026424	131	230.5	104	154	85.06493377685547	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0600	true	-7350266391737103533	164	251	768	1175	1410	300	انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته باب 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن الاحول عن سلام بن المستنير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال------ رسول الله صلي الله عليه واله	600	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms450	false	-2917130363763119094	171	248	878	1249	1496	300	انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا----------- قل كل يعمل علي شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدي سبيلا ويسءلونك -------------------------------عن الروح قل الروح من امر ربي قال خلق اعظم من جبرءيل وميكاءيل كان مع رسول الله صلي الله عليه واله	450	8875656383700026424	283	484.0	221	413	68.52300262451172	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0612	true	-8145206946977521641	222	259	1062	1237	1425	300	اوحي الله عزوجل الي موسي عليه السلام ياموسي اشكرني حق شكري فقال يا-رب وكيف اشكرك حق شكرك وليس من شكر اشكرك به الا وانت انعمت به علي قال يا موسي الان شكرتني حين علمت ان ذلك مني	612	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms607	false	-8034341652457900913	9	43	48	199	1525	300	اوحي الله------ الي مو-------------------سي اشكرني حق شكري فقال يا رب وكيف اشكرك حق شكرك وليس من شكر اشكرك به الا وانت انعمت به علي قال يا موسي الان شكرتني حين علمت ان ذلك مني	607	8875656383700026424	150	284.5	117	176	85.2272720336914	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0618	true	738003770366481393	37	70	181	346	1446	300	انما سمي اسماعيل صادق الوعد لانه وعد رجلا في مكان فانتظره في ذلك المكان سنة فسماه الله عزوجل صادق الوعد ثم قال ان الرجل اتاه بعد ذلك فقال له اسماعيل ما-زلت منتظرا لك	618	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms478	false	-8373737695039293587	123	150	664	790	1586	300	انما سمي-------- صادق الوعد لانه وعد رجلا في مكان فانتظره في ذلك المكان سنة ثم-------------------------------- ان الرجل اتاه بعد ذلك فقال له اسماعيل ما زلت منتظرا لك	478	8875656383700026424	123	218.5	97	166	74.09638214111328	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0656	true	-5039017897261537979	237	267	1132	1273	1427	300	الرحم معلقة بالعرش تقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني وهي رحم ال محمد وهو قول الله عزوجل الذين يصلون ما امرا-لله به ان يوصل ورحم كل ذي رحم	656	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms396	false	1579134954444025146	41	71	198	335	1579	300	الرحم معلقة بالعرش تقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني وهو رحم ال محمد وهو قول الله و-----الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ورحم كل ذي رحم	396	8875656383700026424	133	254.0	104	142	93.66197204589844	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0661	true	-5734383937111430511	5	28	20	125	1422	300	قال نزلت في رحم ال محمد عليه واله السلام-- وقد تكون في قرابتك ثم قال فلا-تكونن ممن يقول للشء انه في شء واحد	661	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms396	false	1579134954444025146	15	40	85	193	1579	300	قال نزلت في رحم ال محمد عليه واله السلام 2 وقد تكون في قرابتك ثم قال فلا تكونن ممن يقول للشء انه في شء واحد	396	8875656383700026424	105	199.5	82	108	97.22222137451172	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0662	true	-306282921746485081	57	119	314	618	1503	300	فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما قال ان اضجراك فلاتقل لهما اف ولا تنهرهما---- ان ضرباك قال----------------- وقل لهما قولا ك-----------ريما قال ان ضرباك فقل لهما غفر الله لكما فذلك منك قول كريم قال واخفض لهما جناح الذل م-----------------ن الرحمة ---------------------------------------------------------------قال لا تملا عينيك من النظر اليهما الا برحمة ورقة ولا ترفع صوتك فوق اصواتهما ولا-يدك فوق ايديهما ولا تقدم قد امهما	662	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms440	false	5466062144647213959	0	78	0	393	1545	300	فلا تقل لهما اف قال------------ ان اضجراك ولا تنهرهما--- ولا تزجرهما قال ان ضرباك القمي اي لا تخاصمهما وقل لهما قولا كريما حسنا جميلا قال ان ضرباك فقل لهما غفر الله لكما فذلك منك قول كريم---- واخفض لهما جناح الذل تذلل لهما وتواضع من الرحمة من فرط رحمتك عليهما لافتقارهما الي من كان افقر خلق الله اليهما قال لا تملا عينيك من النظر اليهما الا برحمة ورقة ولا ترفع صوتك---- اصواتهما ولا يدك فوق ايديهما ولا تقدم قد-امهما	440	8875656383700026424	263	442.5	208	417	63.06954574584961	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0662	true	-306282921746485081	142	182	726	939	1503	300	صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اوصني فقال لا-تشرك بالله شيءا وان حرقت بالنار وعذبت الا وقلبك مطمءن بالايمان وووالديك فاطعهما وبرهما حيين كانا او ميتين وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك فافعل فان ذلك من الايمان	662	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms607	false	-8034341652457900913	226	262	1132	1321	1525	300	صلي الله عليه واله ف------------------------قال لا تشرك بالله شيءا وان حرقت بالنار وعذبت الا وقلبك مطمءن بالايمان -ووالديك فاطعهما وبرهما حيين كانا او ميتين وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك فافعل فان ذلك من الايمان	607	8875656383700026424	188	363.0	153	214	87.8504638671875	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0713	true	5870428579138068972	107	150	525	739	1464	300	عمار بن ياسر حيث اكرهه اهل------------------------------------ مكة وقلبه مطمءن بالايمان فانزل الله عزوجل فيه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان فقال له النبي صلي الله عليه واله----- عندها يا عمار ان عادوا فعد فقد انزل الله عزوجل عذرك وامرك ان تعود ان عادوا	713	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms432	false	8665494747615502614	47	86	234	429	1513	300	عمار بن ياسر حين اخذته كفار مكة فعذبوه حتي اعطاهم بلسانه ما ارادوا وقلبه مطمءن بالايم------------------------------------------------------ان فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم عندها يا عمار ان عادوا فعد فقد انزل الله------ عذرك وامرك ان تعود ان عادوا	432	8875656383700026424	143	245.5	112	255	56.07843017578125	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0726	true	-4399472826137553141	178	214	885	1088	1486	300	ان اولياء الله سكتوا فكان سكوتهم ذكرا ونظروا فكان نظرهم عبرة ونطقوا فكان نطقهم حكمة و-مشواف-كان مشيهم بين الناس بركة لولا الاجال التي قد كتبت عليهم لم تقر-ارواحهم في اجسادهم خوفا من العذاب وشوقا الي الثواب	726	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms339	false	425508549276297868	162	200	810	1013	1558	300	ان اولياء الله سكتوا فكان سكوتهم ذكرا ونظروا فكان نظرهم عبرة ونطقوا فكان نطقهم حكمة و مشوا فكان مشيهم بين الناس بركة لولا الاجال التي--- كتبت عليهم لم تقر ارواحهم في اجسادهم خوفا من العذاب وشوقا الي الثواب	339	8875656383700026424	199	379.0	164	206	96.60194396972656	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0728	true	-3213920886413556725	177	238	888	1165	1461	300	طوبي لهم وحسن ماب وط---وبي شجرة في الجنة اصلها في دار النبي محمد صلي الله عليه واله----- وليس من مءمن الا وفي داره غصن منها لا يخطر علي قلبه شهوة شء الا اتاه به ذلك ولو ان راكبا مجدا سار في ظلها ماءة عام ما خرج منه ولو طار-من اسفلها غراب ما بلغ اعلاها حتي يسقط هرما الا ففي هذا فارغبوا	728	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms397	false	-5414499113635801041	155	218	818	1099	1495	300	طوبي لهم وحسن ماب قال طوبي شجرة في الجنة اصلها في دار النبي----- صلي الله عليه واله وسلم وليس من مءمن الا وفي داره غصن منها لا يخطر علي قلبه شهوة شء الا اتاه به ذلك ولو ان راكبا مجدا سار في ظلها ماءة عام ما خرج منه ولو طار من اسفلها غراب ما بلغ اعلاها حتي يسقط هرما الا ففي هذا فارغبوا	397	8875656383700026424	270	517.0	210	286	94.40559387207031	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0729	true	-1001152614783777031	33	73	187	451	1579	300	قال النبي صلي الله عليه واله- ان خياركم اولو-النهي قيل يا رسول الله ومن اولو-النهي قال هم اولو-الاخلاق الحسنة والاحلام الرزينة وصلة الارحام والبررة-- بالامهات والاباء والمتعاهدين للفقراء والجيران واليتامي ويطعمون الطعام ويفشون السلام في العالم ويصلون والناس نيام غافلون	729	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms488	false	-7950072052797176900	23	67	128	398	1622	300	قال نحن والله اولو النهي وورد ان خياركم اولو النهي قيل يا رسول الله ومن اولو النهي قال هم اولو الاخلاق الحسنة والاحلام الرزينة وصلة الارحام والبررة 2 بالامهات والاباء والمتعاهدون للفقراء والجيران واليتامي ويطعمون الطعام ويفشون السلام في العالم ويصلون والناس نيام غافلون	488	8875656383700026424	247	457.5	209	270	91.48148345947266	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0740	true	-7690132213942179878	209	247	993	1174	1410	300	ان الله عزوجل يبتلي المءمن بكل بلية ويميته بكل ميتة ولا يبتليه بذهاب عقله اما تري ايوب كيف سلط ابليس علي ماله وعلي ولده وعلي اهله وعلي كل شء منه ولم يسلط علي عقله ترك له ليوحد الله	740	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms670	false	7235972691423510223	54	89	266	430	1544	300	ان الله ي------بتلي المءمن بكل بلية ويميته بكل ميتة ولا يبتليه بذهاب عقله اما تري ايوب كيف سلط ابليس علي ماله و----------علي اهله وعلي كل شء منه ولم يسلط علي عقله ترك له -يوحد الله	670	8875656383700026424	163	309.5	128	181	90.05525207519531	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0744	true	-8017307850022757042	101	134	543	713	1465	300	ما كان من ولد ادم مءمن الا فقيرا ولا كافر الا غنيا حتي جاء ابراهيم عليه السلام فقال ربنا لا-تجعلنا فتنة للذين كفروا فصير الله في هءلاء اموالا وحاجة وفي هءلاء اموالا وحاجة	744	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms796	false	3044746901410124562	43	77	238	409	1612	300	ما كان من ولد ادم مءمن الا فقيرا ولا كافر الا غنيا حتي جاء ابراهيم عليه السلام فقال ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا فصير الله في هءلاء اموالا وحاجة وفي هءلاء اموالا وحاجة	796	8875656383700026424	170	335.0	137	171	99.41520690917969	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0746	true	4303487255046019681	0	26	0	129	1492	300	ما احوجتك في الدنيا من هوان كان بك علي فارفع هذا السجف فانظر الي ما عوضتك من الدنيا قال فيرفع فيقول ما-ضرني ما منعتني مع ما-عوضتني	746	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms712	false	-1236908901424258709	229	257	1226	1357	1586	300	ما احوجتك في الدنيا من هوان كان بك علي فارفع هذا السجف فانظر الي ما عوضتك من الدنيا قال فيرفع فيقول ما ضرني ما منعتني مع ما عوضتني	712	8875656383700026424	129	248.0	103	131	98.47328186035156	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0747	true	-4365312680260938737	168	200	806	983	1459	300	قال ما من قلب الا-وله اذنان علي احداهما ملك مرشد وعلي الاخري شيطان مفتن هذايا-مره وهذا يزجره الشيطان يامره بالمعاصي والملك يزجره عنها وهو قول الله عزوجل عن اليمين وعن الشمال قعيد	747	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms747	false	484309889441326681	71	104	370	543	1567	300	قال ما من قلب الا وله اذنان علي احداهما ملك مرشد وعلي الاخري شيطان مفتن هذا يامره وهذا يزجره الشيطان يامره بالمعاصي والملك يزجره عنها وهو قول الله------ عن اليمين وعن الشمال قعيد	747	8875656383700026424	169	324.5	138	179	94.41340637207031	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0749	true	-5511166364886849101	0	50	0	255	1425	300	عنه في كل وقت يذنب فيه ويعتدي فهي معه تهتز سرورا عند احسانه وتسيخ-- في الثري عند اساء ته فتعاهدوا عباد الله نعمه باصلاحكم انفسكم تزداد وايقينا وتربحوا نفيسا ثمينا رحم الله امرء ا هم بخير فعمله او-هم بشر فارتدع عنه ثم قال نحن نءيد الروح بالطاعة لله والعمل له	749	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms788	false	8130984982852979096	230	280	1166	1420	1516	300	عنه في كل وقت يذنب فيه ويعتدي فهي معه تهتز سرورا عند احسانه وتسيخ 2 في الثري عند اساء-ته فتعاهدوا عباد الله نعمه باصلاح-- انفسكم تزدادوا يقينا وتربحوا نفيسا ثمينا رحم الله امرء ا-هم بخير فعمله او هم بشر فارتدع عنه ثم قال نحن نءيد الروح بالطاعة لله والعمل له	788	8875656383700026424	248	467.0	201	258	96.12403106689453	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0752	true	-3933306284153464407	242	299	1190	1490	1493	300	هءلاء قوم كانت لهم قري متصلة ينظر بعضهم الي بعض وانهار جارية واموال ظاهرة فكفروا نعم الله عز-وجل وغيروا ما بانفسهم من عافية الله فغير الله ما بهم من نعمة وان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفهسم فارسل الله عليهم سيل العرم فغرق قراهم وخرب ديارهم واذهب ا-موالهم وابدلهم مكان جناتهم جنتين ذواتي اكل	752	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms634	false	1207259610805249345	74	132	404	705	1582	300	هءلاء قوم كانت لهم قري متصلة ينظر بعضهم الي بعض وانهار جارية واموال ظاهرة فكفروا نعم الله عز وجل وغيروا ما بانفسهم من عافية الله فغير الله ما بهم من نعمة وان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم فارسل الله عليهم سيل العرم فغرق قراهم وخرب ديارهم و-ذهب باموالهم وابدلهم مكان جنتيهم جنتين ذواتي اكل	634	8875656383700026424	294	571.0	237	302	97.35099029541016	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0752	true	-3933306284153464407	63	116	309	562	1493	300	قال ما من عبد----- الا وفي قلبه نكتة بيضاء فاذا اذنب ذنبا خرج في---- النكتة نكتة سوداء فان تاب ذهب ذلك السواد وان تمادي في الذنوب زاد ذلك السواد حتي يغطي البياض فاذا ت غطي البياض لم يرجع صاحبه الي خير-ابدا وهو قول الله عز-وجل كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	752	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms857	false	-9216540090856626633	136	192	706	968	1510	300	قال ما من عبد مءمن الا وفي قلبه نكتة بيضاء فاذا اذنب ذنبا خرج في تلك النكتة نكتة سوداء فان تاب ذهب ذلك السواد وان تمادي في الذنوب زاد ذلك السواد حتي يغطي البياض فاذا-- غطي البياض لم يرجع صاحبه الي خير ابدا وهو قول الله عز وجل كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	857	8875656383700026424	251	473.0	199	264	95.07575988769531	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0758	true	-2988892352846883413	133	179	717	957	1585	300	لكي-لا يعلم بعد علم شيءا فهذا ------------------------------------------------------------------------ينتقص-- منه جميع الارواح وليس بالذي يخرج من دين الله لان الفاعل به رده الي ارذل عمره فهو لا-يعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد بالليل ولا بالنهار ولا-القيام في الصف مع الناس فهذا نقصان من روح الايمان وليس يضره شيءا	758	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms426	false	8756799239804099423	151	217	775	1092	1527	300	لكي لا يعلم بعد علم شيءا القمي اذا كبر لا يعلم ما علمه قبل ذلك وفي حديث الارواح ذكر هذه الاية ثم قال فينتقص 7 منه جميع الارواح وليس بالذي يخرج من دين الله لان الفاعل به رده الي ارذل عمره فهو لا يعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد بالليل ولا بالنهار ولا القيام في الصف مع الناس فهذا نقصان من روح الايمان وليس يضره شيءا	426	8875656383700026424	235	429.0	190	317	74.13249206542969	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0766	true	1283288685635086379	9	74	45	354	1420	300	فمن كان يرجو لقاء ربه-------------------- فليعمل عملا صالحا---------- ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال الرجل يعمل شيءا من الثواب لاي-طلب به وجه الله انما يطلب تزكيه الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له شرا	766	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms472	false	502629264493327877	3	74	16	351	1444	300	فمن كان يرجو لقاء ربه قال يءمن بانه مبعوث فليعمل عملا صالحا خالصا لله ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال الرجل يعمل شيءا من الثواب لا يطلب به وجه الله انما يطلب تزكية الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام----- حتي يظهر الله له شرا	472	8875656383700026424	302	569.5	238	340	88.82353210449219	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0767	true	-2177557475503221667	60	91	280	434	1413	300	ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويس-ر سيءا اليس ير----جع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عز-وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا ص-حت قويت العلانية	767	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms840	false	8241397021014798784	162	194	802	959	1482	300	ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويستر سيءا اليس اذا راجع الي نفسه -يعلم انه--- ليس كذلك والله عز وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صلحت قويت العلانية	840	8875656383700026424	147	258.5	117	161	91.3043441772461	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0778	true	-6549803992704710788	223	245	1044	1153	1403	300	ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال له- سقر شكا-الي الله عزوجل شدة حره وساله ان ياذن له ان يتنفس فتنفس فاحرق جهنم	778	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms767	false	-6867668516381322079	12	34	62	167	1577	300	ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال لها سقر شكا الي الله------ شدة حره وساله ان ياذن له ان يتنفس فتنفس فاحرق جهنم	767	8875656383700026424	103	188.5	82	111	92.79279327392578	19	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0785	true	-2474142206486000564	262	300	1417	1615	1615	300	لكي-لا يعلم بعد علم شيءا فهذا ------------------------------------------------------------------------ينتقص-- منه جميع الارواح وليس بالذي يخرج من دين الله لان الفاعل به رده الي ارذل عمره فهو لا-يعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد بالليل ولا بالنهار ولا-القيام في الصف مع الناس-	785	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms426	false	8756799239804099423	151	209	775	1051	1527	300	لكي لا يعلم بعد علم شيءا القمي اذا كبر لا يعلم ما علمه قبل ذلك وفي حديث الارواح ذكر هذه الاية ثم قال فينتقص 7 منه جميع الارواح وليس بالذي يخرج من دين الله لان الفاعل به رده الي ارذل عمره فهو لا يعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد بالليل ولا بالنهار ولا القيام في الصف مع الناس	426	8875656383700026424	193	344.0	157	276	69.92753601074219	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0793	true	-8134282654576490592	138	203	628	937	1380	300	فمن كان يرجو لقاء ربه-------------------- فليعمل عملا صالحا---------- ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال الرجل يعمل شيءا من الثواب لاي-طلب به وجه الله انما يطلب تزكيه الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له شرا	793	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms472	false	502629264493327877	3	74	16	351	1444	300	فمن كان يرجو لقاء ربه قال يءمن بانه مبعوث فليعمل عملا صالحا خالصا لله ولا يشرك بعبادة ربه احدا قال الرجل يعمل شيءا من الثواب لا يطلب به وجه الله انما يطلب تزكية الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام----- حتي يظهر الله له شرا	472	8875656383700026424	302	569.5	238	340	88.82353210449219	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0794	true	-566426713320553299	189	220	903	1057	1419	300	ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويس-ر سيءا اليس ير----جع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عز-وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا ص-حت قويت العلانية	794	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms840	false	8241397021014798784	162	194	802	959	1482	300	ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويستر سيءا اليس اذا راجع الي نفسه -يعلم انه--- ليس كذلك والله عز وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صلحت قويت العلانية	840	8875656383700026424	147	258.5	117	161	91.3043441772461	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0806	true	-6009715304933573406	52	74	238	347	1428	300	ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال له- سقر شكا-الي الله عزوجل شدة حره وساله ان ياذن له ان يتنفس فتنفس فاحرق جهنم	806	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms767	false	-6867668516381322079	12	34	62	167	1577	300	ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال لها سقر شكا الي الله------ شدة حره وساله ان ياذن له ان يتنفس فتنفس فاحرق جهنم	767	8875656383700026424	103	188.5	82	111	92.79279327392578	19	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0810	true	5806546180888357115	0	31	0	140	1473	300	الدنيا ------ومن اتبع بصره ما في ايدي الناس كثر همه ولم يشف غيظه ومن لم ير------لله عزوجل عليه نعمة الا في مطعم او مشرب او ملبس فقد قصر عمله ودنا عذابه	810	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms496	false	-2489923374491648675	110	139	546	678	1502	300	الدنيا حسرات ومن اتبع بصره ما في ايدي الناس طال همه ولم يشف غيظه ومن لم يعرف ان لله------ عليه نعمة الا في مطعم و--مشرب------------ قصر اجله ودنا عذابه	496	8875656383700026424	113	180.5	87	152	74.34210205078125	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0820	true	-6334508467230650253	133	168	671	870	1474	300	قال الظلم ثلاثة ظلم يغفره الله وظلم لا-يغفره الله وظلم لا-يدعه الله فاما الظلم الذي لا-يغفره----- فالشرك واما الظلم الذي يغفره فظلم الرجل نفسه فيما بينه وبين الله واما الظلم الذي لا-يدعه----- فالمداينة بين العباد	820	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms607	false	-8034341652457900913	72	113	330	543	1525	300	قال الظلم ثلاثة ظلم يغفره الله وظلم لا يغفره الله وظلم لا يدعه الله فاما الظلم الذي لا يغفره الله فالشرك واما الظلم الذي يغفره فظلم الرجل نفسه فيما بينه وبين الله واما الظلم الذي لا يدعه الله فالمداينة بين العباد	607	8875656383700026424	199	364.0	164	213	93.42723083496094	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0834	true	-2074952161201306000	124	156	605	775	1442	300	اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين ال-صدود لاو لياءي فيقوم قوم ليس علي وجوههم لحم فيقال هءلاء الذين اذوا المءمنين ونصبوا لهم وعاندوهم وعنفوهم في دينهم ثم يءمر بهم الي جهنم	834	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms628	false	-8865565710176590602	36	67	212	382	1643	300	اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين المءذون لاو-لياءي فيقوم قوم ليس علي وجوههم لحم فيقال هءلاء الذين اذوا المءمنين ونصبوا لهم وعاندوهم وعنفوهم في دينهم ثم يءمر بهم الي جهنم	628	8875656383700026424	166	319.0	135	171	97.0760269165039	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0847	true	-8643959678754734201	171	204	840	1050	1518	300	ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ما قتلوهم بايديهم ولا ضربوهم باسيافهم ولكنهم سمعوا احاديثهم فاذاعوها فاخذوا عليها فقتلوا فصار-قتلا واعتداء ومعصية	847	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms024	false	-1574377401807982098	14	79	83	464	1599	300	ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال يتجاوزون امر الله الي امر ابليس قيل جرهم العصيان والاعتداء فيه الي الكفر بالايات وقتل النبيين فان صغار الذنوب تءدي الي كبارها كما ان صغار الطاعات تءدي الي كبارها وفي رواية والله ما ضربوهم بايديهم ولا قتلوهم باسيافهم ولكن-- سمعوا احاديثهم فاذاعوها فاخذوا عليها فقتلوا فصار قتلا واعتداء ومعصية	24	8875656383700026424	202	375.5	169	383	52.74151611328125	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0859	true	5602045848977047052	194	249	911	1191	1465	300	فاما كفر الجحود فهو الجحود بالربوبية وهو قول من يقول لا-رب ولا جنة ولا نار وهو قول صنفين من الزنادقة يقال لهم الدهرية وهم الذين يقولون وما يهلكنا الا الدهر وهو دين وضعوه لانفسهم بالاستحسان----- علي غير تثبت منهم ولا تحقيق لشء مما يقولون قال الله عز-وجل ان هم الا يطنون ان ذلك كما يقولون	859	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms723	false	-95376076082266904	72	130	368	655	1551	300	فاما كفر الجحود فهو الجحود بالربوبية وهو قول من يقول لا رب ولا جنة ولا نار وهو قول صنفين من الزنادقة يقال لهم الدهرية وهم الذين يقولون وما يهلكنا الا الدهر وهو دين وضعوه لانفسهم بالاستحسان منهم علي غير تثبت منهم ولا تحقيق لشء مما يقولون قال الله عز وجل ان هم الا يظنون ان ذلك كما يقولون	723	8875656383700026424	279	540.0	224	287	97.2125473022461	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0865	true	8566701661860297317	14	47	69	256	1449	300	اتخذوا احبار -------هم ورهبان-------هم اربابا من دون الله ف---------------------------------------------------قال اما والله ما دعوهم الي عبادة انفسهم ولو-دعوهم الي عبادة انفسهم لما اجابوهم ولكن احلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالا فعبدوهم من حيث لا-يشعرون	865	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms302	false	-6921550073959767981	97	144	497	751	1597	300	اتخذوا احبارهم علماءهم ورهبانهم عبادهم اربابا من دون الله بان اطاعوهم في تحريم ما احل الله وتحليل ما حرم الله قال اما والله ما دعوهم الي عبادة انفسهم ولو دعوهم الي عبادة انفسهم لما اجابوهم ولكن احلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالا فعبدوهم من حيث لا يشعرون	302	8875656383700026424	185	340.0	153	254	72.83464813232422	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0871	true	-7837836252795979363	255	294	1230	1453	1481	300	قال--- قوم كانوا مشركين فقتلوا مثل حمزة وجعفر واشباههما من المءمنين ثم انهم دخلوا في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يعرفوا الايمان بقلوبهم فيكونوا من المءمنين فتجب لهم الجنة ولم يكونوا علي جحود هم فيكفروا فتجب لهم النار	871	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms321	false	5219772169381531018	261	300	1316	1539	1539	300	قال هم قوم كانوا مشركين فقتلوا مثل حمزة وجعفر واشباههما من المءمنين ثم انهم دخلوا في الاسلام فوحدوا ا-له وتركوا الشرك ولم يعرفوا الايمان بقلوبهم فيكونوا من المءمنين فيجب لهم الجنة ولم يكونوا علي جحودهم- فيكفروا فيجب لهم النار-	321	8875656383700026424	216	413.0	179	226	95.5752182006836	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0876	true	-3442672081304566892	170	269	831	1317	1481	300	ومن الناس من يعبد الله علي حرف -----------------------------------------------------------------------------------قال هم قوم وحدوا الله وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله فخرجوا من الشرك ولم يعرفوا ان محمدا صلي الله عليه واله رسول الله فهم يعبدون الله علي شك في محمد صلي الله عليه واله وماجاء به فاتوا رسول الله صلي الله عليه واله وقالوا ننظر فان كثرت اموالنا وعوفينا في انفساء واولادنا علمنا انه صادق وانه رسول الله وان كان غير ذلك نظرنا قال الله عزوجل فان اصابه خير اطمان به ي----عني عافية في الدنيا وان اصابته فتنة ي----عني بلاء في نفسه وماله انقلب علي وجهه---- انقلب علي شكه الي	876	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms509	false	-3370523855521822787	190	300	921	1443	1443	300	ومن الناس من يعبد الله علي حرف علي طرف من الدين لاثبات له فيه كالذي يكون علي طرف الجيش فان احس علي ظفر قر والا فر قال هم قوم وحدوا الله وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله فخرجوا من الشرك ولم يعرفوا ان م-------------------حمدا رسول الله فهم يعبدون الله علي شك في محمد وما ------------------جاء به فاتوا رسول الله صلي الله عليه واله وقالوا ننظر فان كثرت اموالنا وعوفينا في انفسنا واولادنا علمنا انه صادق وانه رسول الله وان كان غير ذلك نظرنا فان ---------------اصابه خير اطمان به قال يعني عافية في الدنيا وان اصابته فتنة قال يعني بلاء في نفس------ه انقلب علي وجهه قال انقلب علي شكه الي-	509	8875656383700026424	414	763.0	327	581	71.25645446777344	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0881	true	1395704957366852633	218	272	1044	1329	1464	300	القلوب اربعة قلب فيه نفاق وايمان وقلب منكوس وقلب مطبوع وقلب ازهر اجرد فقلت ما الازهر قال فيه كهيءة السراج فاما المطبوع فقلب المنافق واما الازهر فقلب المءمن ان اعطاه شكرو ------------ان ابتلاه صبر واما المنكوس فقلب المشرك ثم قرء هذه -------------------------------------------------الاية ---افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي-------------- سويا علي صراط مستقيم	881	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms817	false	-218957774466142930	123	187	651	973	1599	300	القلوب اربعة قلب فيه نفاق وايمان وقلب منكوس وقلب مطبوع وقلب ازهر انور------------------------------------ فاما المطبوع فقلب المنافق واما الازهر فقلب المءمن ان اعطاه الله عز وجل شكر وان ابتلاه صبر واما المنكوس فقلب المشرك ثم قرا هذه الاية وذكر الرابع وقال ان الله ضرب مثل من حاد عن ولاية علي كمن يمشي -----علي وجهه لا يهتدي لامره وجعل من تبعه سويا علي صراط مستقيم	817	8875656383700026424	222	389.0	177	363	61.15702438354492	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0887	true	1939238711945723963	53	103	274	534	1478	300	اذا تاب العبد توبة نصوحا-احبه الله فستر عليه في الدنيا-والاخرة فقلت وكيف يستر عليه قال ينسي ملكيه ما كتبا عليه من الذنوب ويوحي الي جوارحه اكتمي عليه ذنوبه ويوحي الي بقاع الارض اكتمي ما كان يعمل عليك من الذنوب فيلقي الله حين يلقاه وليس شء يشهد عليه بشء من الذنوب	887	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms813	false	-3428555898309777048	53	105	265	526	1592	300	اذا تاب العبد توبة نصوحا احبه الله فستر عليه في الدنيا والاخرة قيل- وكيف يستر عليه قال ينسي ملكيه ما كتبا عليه من الذنوب ويوحي الي جوارحه اكتمي عليه ذنوبه ويوحي الي بقاع الارض اكتمي ما كان يعمل عليك من الذنوب فيلقي الله حين يلقاه وليس شء يشهد عليه بشء من الذنوب	813	8875656383700026424	257	497.0	207	262	98.09160614013672	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0890	true	-6903123193052608468	0	33	0	167	1445	300	وكيف يستر عليه قال ينسي ملكيه ما كانا يكتبان عليه---------- ويوحي الله الي جوارحه و----------------------الي بقاع الارض ان اكتمي عليه ذنوبه---------------- فيلقي الله عزوجل حين يلقاه وليس شء يشهد عليه بشء من الذنوب	890	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms813	false	-3428555898309777048	66	105	332	526	1592	300	وكيف يستر عليه قال ينسي ملكيه ما ------كتبا- عليه من الذنوب ويوحي -----الي جوارحه اكتمي عليه ذنوبه ويوحي الي بقاع الارض--- اكتمي ما كان يعمل عليك من الذنوب فيلقي الله------ حين يلقاه وليس شء يشهد عليه بشء من الذنوب	813	8875656383700026424	135	206.0	107	215	62.79069900512695	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0894	true	-4958568233438619288	109	148	523	715	1477	300	ما من ذنب الا وقد طبع عليه عبد مءمن يهجره الزمان ثم يلم به وهو قول الله عز-وجل الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم قال اللمام العبد الذي يلم -الذنب-- بعد الذنب ليس من سليقته اي من طبيعته	894	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms761	false	-3020408798616344457	103	144	543	739	1555	300	ما من ذنب الا وقد طبع عليه عبد مءمن يهجره الزمان ثم يلم به وهو قول الله عز وجل الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم قال اللمام العبد الذي يلم بالذنب 2 بعد الذنب ليس من سليقته اي من طبيعته	761	8875656383700026424	192	368.5	153	196	97.95918273925781	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0895	true	6830478821708198172	159	191	770	922	1436	300	ان الله عزوجل اذا كان من امره ان يكرم عبدا وله ذنب ابتلاه بالسقم فان لم يفعل ذلك له ابتلاه بالحاجة فان لم يفعل به ذلك شدد عليه الموت ليكافيه بذلك الذنب	895	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms155	false	-8287012972317949193	207	239	1088	1240	1537	300	ان الله تعالي اذا كان من امره ان يكرم عبدا وله ذنب ابتلاه بالسقم فان لم يفعل ذلك به ابتلاه بالحاجة فان لم يفعل ذلك به شدد عليه الموت ليكافيه بذلك الذنب	155	8875656383700026424	140	268.0	109	152	92.10526275634766	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0900	true	8004124982142357479	96	174	451	850	1495	300	عليه السلام قال- ان الله ل يدفع بمن يصلي من شيعتنا عمن لا-يصلي من شيعتنا ولو-اج-معوا علي ترك الصلاة لهلكوا وان الله ليدفع بمن يزكي من شيعتنا عمن لايزكي ولو اجمعوا علي ترك الزكاة لهلكوا وان الله ليدفع بمن يحج من شيعتنا عمن لايحج ولو اجمعواعلي ترك الحج لهلكوا وهو قول الله عزوجل ولو لادفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذوفضل علي العالمين فوالله ما نزلت الا فيكم ولا عني بها غيركم باب ان ترك	900	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms074	false	-1247680870883162319	51	92	264	462	1535	300	علي- العلمين ورد ان الله ل-يدفع بمن يصلي من شيعتنا عمن لا يصلي من شيعتنا ولو اجتمعوا علي ترك الصلاة لهلكوا ثم ذكر--------------------------------------------------------- الزكاة و-------------------------------------------------------------------الحج ثم تلا هذه الاية وقال----------------------------------------------------------------------------- فوالله ما نزلت الا فيكم ولا عني بها غيركم تلك ايات --	74	8875656383700026424	156	200.5	122	403	38.709678649902344	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0900	true	8004124982142357479	259	292	1271	1464	1495	300	اذا اراد ب-----عبد خيرا فاذنب ذنبا اتبعه بنقمة ويذكره الاستغفار واذا اراد ب-----عبد شرا فاذنب ذنبا اتبعه بنعمه لينسيه الاستغفار ويتمادي بها وهو قول الله عز-وجل سن-تدرجهم من حيث لا-يعلمون بالنعم عند المعاصي	900	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms271	false	6463447072191298499	174	211	905	1111	1562	300	اذا اراد الله بعبد خيرا فاذنب ذنبا اتبعه بنقمة ويذكره الاستغفار واذا اراد الله بعبد شرا فاذنب ذنبا اتبعه بنعمة لينسيه الاستغفار ويتمادي بها وهو قول الله عز وجل سنستدرجهم من حيث لا يعلمون بالنعم عند المعاصي	271	8875656383700026424	190	354.0	157	206	92.2330093383789	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0930	true	-6368929521497448952	261	296	1239	1407	1434	300	من صلي علي محمد وال محمد عشرا صلي الله عليه وملاءكته ماءة مرة ومن صلي علي محمد وال محمد ماءة مرة صلي الله عليه وملاءكته الفا اما تسمع قول الله عز-وجل هو الذي يصلي عليكم	930	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms624	false	4752502623025371535	241	277	1272	1441	1558	300	من صلي علي محمد وال محمد عشرا صلي الله عليه وملاءكته ماءة مرة ومن صلي علي محمد وال محمد ماءة مرة صلي الله عليه وملاءكته الفا اما تسمع قول الله عز وجل هو الذي يصلي عليكم	624	8875656383700026424	168	331.0	133	169	99.40828704833984	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0934	true	5842582273398982661	131	182	625	871	1477	300	ما من شء الا وله حد-ينتهي اليه الا الذكر فليس له حد ينتهي اليه فرض الله عزوجل الفراءض فمن اداهن فهو حد هن وشهر رمضان فمن صامه فهو حده والحج فمن حج فهو حده الا الذكر-فان الله عزوجل لم يرض منه بالقليل ولم يجعل له حدا-ينتهي اليه ثم تلا-هذه الاية ياايها	934	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms624	false	4752502623025371535	151	203	801	1034	1558	300	ما من شء الا وله حد ينتهي اليه الا الذكر فليس له حد ينتهي اليه فرض الله------ الفراءض فمن اداهن فهو حد-هن وشهر رمضان فمن صامه فهو حده والحج فمن حج فهو حده الا الذكر فان الله------ لم يرض منه بالقليل ولم يجعل له حدا ينتهي اليه ثم تلا هذه الاية هو ----	624	8875656383700026424	226	408.5	179	250	90.4000015258789	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0941	true	7427726559708183089	124	157	595	773	1467	300	ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات -ويزيدهم من فضله قال----------------------- هو المءمن يدعو لاخيه بظهر الغيب فيقول له الملك امين ويقول الله العزيز الجبار ولك مثلا ما سالت وقد اعطيت ما سالت بحبك اياه	941	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms705	false	-2527552201796918670	169	205	878	1073	1568	300	ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات روي انهم الذين سلموا لقوله وفي رواية الخاصة هو المءمن يدعو لاخيه بظهر الغيب فيقول له الملك امين --قول----- العزيز الجبار ولك مثلا ما سالت وقد اعطيت ما سالت بحبك اياه	705	8875656383700026424	157	275.0	127	202	77.72277069091797	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1059	true	-785850227541497588	7	59	32	299	1486	300	فخبره ابو-طالب بما جاءوا له فقال او هل لهم في كلمة خير لهم من هذا يسودون بها العرب ويطاون اعناقهم فقال ابو-جهل نعم وما هذه الكلمة فقال تقولون لا-اله الا الله قال فوضعوا اصابعهم في اذانهم وخرجوا هرابا وهم يقولون ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق ف---انزل الله	1059	2869994533479273287	Shia002380Vols-ara1.ms665	false	-6601441564695518209	74	119	362	582	1487	300	فخبره ابو طالب ب----------ه فقال او هل لهم في كلمة خير لهم من هذا يسودون بها العرب ويطاون اعناقهم فقال ابو جهل نعم ----------------قال تقولون لا اله الا الله---- فوضعوا اصابعهم في اذانهم وخرجوا هرابا وهم يقولون ما سمعنا ب-----------------------هذا الاية كذا ورد اانزل عليه	665	8875656383700026424	204	348.5	165	273	74.72527313232422	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1