id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000001Vols-ara1.ms0007	true	-2839886999692871254	103	133	463	611	1420	300	عليه السلام قال هبط جبرءيل علي ادم عليه السلام فقال يا ادم اني امرت ان اخيرك واحدة من ثلاث فاخترها---- ودع اثنتين فقال له ادم يا جبرءيل وما الثلاث فقال	7	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2289	false	-6520089085413356404	273	300	1466	1595	1595	300	عليه السلام قال هبط جبرءيل علي اد------------م فقال يا ادم اني امرت ان اخيرك واحدة من ثلاث فاختر واحدة ودع اثنتين فقال له ادم---------- وما الثلاث فقال-	2289	7505818944124276997	123	212.5	98	152	80.92105102539062	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0007	true	-2839886999692871254	133	237	611	1127	1420	300	العقل والحياء والدين فقال ادم -اني قد اخترت العقل فقال جبرءيل للحياء والدين انصرفا ودعاه فقالا--- يا جبرءيل انا امرنا ان نكون مع العقل حيث --كان قال فشانكما وعرج 3 احمد بن ادريس عن محمد بن عبدالجبار عن بعض اصحابنا رفعه الي ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له ما العقل قال ما عبد به الرحمن واكتسب به الجنان قال قلت فالذي كان في معاوية فقال تلك النكراء تلك الشيطنة وهي شبيهة بالعقل وليست بالعقل 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم قال سمعت الرضا عليه السلام يقول صديق كل امرء عقله وعدوه جهله	7	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2290	false	-8612268044683241773	0	49	0	260	1567	300	العقل والحياء والدين ق-ال ادم فاني قد اخترت العقل فقال جبرءيل للحياء والدين انصرفا ودعاه فقالا له يا جبرءيل انا امرنا ان نكون مع العقل حيثما كان قال فشانكما وعرج ------------------------------الاربعماءة قال---------------------------- عليه السلام من كمل عقله حسن عمله قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرضا عليه السلام----- صديق كل امرء عقله وعدوه جهله	2290	7505818944124276997	219	378.5	178	522	41.95402145385742	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0007	true	-2839886999692871254	175	206	828	984	1420	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال -------قلت له ما العقل قال ما عبد به الرحمن واكتسب به الجنان قال قلت فالذي كان في معاوية فقال تلك النكراء تلك الشيطنة وهي شبيهة بالعقل	7	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2291	false	-8093009092413607144	23	56	136	300	1511	300	ابي عبد الله عليه السلام قال الراوي قلت له ما العقل قال ما عبد به الرحمن واكتسب به الجنان قال قلت فالذي كان في معاوية فقال تلك النكراء تلك الشيطنة وهي شبيهة بالعقل	2291	7505818944124276997	156	299.0	125	164	95.1219482421875	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0009	true	-7991683779934221304	48	135	224	667	1535	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله ما قسم الله للعباد شيءا افضل من العقل فنوم العاقل افضل من سهر الجاه---------------------------------ل واقامة العاقل افضل من شخوص الجاهل ولا بعث الله نبيا ولا رسول---------ا حتي يستكمل العقل ويكون عقله افضل من جميع عقول----- امته وما يضمر النبي صلي الله عليه واله في نفسه افضل من اجتهاد المجتهدين وما ادي العبد- فراءض الله حتي عقل عنه ولا بلغ جميع العابدين في فضل عبادتهم ما بلغ العاقل وا--لعقلاء هم اولو الالباب الذين قال الله تعالي و--ما يتذكر الا اولو- الالباب	9	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2290	false	-8612268044683241773	183	273	966	1425	1567	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله ما قسم الله للعباد شيءا افضل من العقل فنوم العاقل افضل من سهر الجاهل وافطار العاقل افضل من صوم الجاهل واقامة العاقل افضل من شخوص الجاهل ولا بعث الله ---------رسولا ولا نبيا حتي يستكمل العقل ويكون عقله افضل من----- عقول جميع امته وما يضمر النبي------------------- في نفسه افضل من اجتهاد المجتهدين وما ادي العاقل فراءض الله حتي عقل منه ولا بلغ جميع العابدين في فضل عبادتهم ما بلغ العاقل ان العقلاء هم اولو الالباب الذين قال الله عز وجل انما يتذكر---- اولوا الالباب	2290	7505818944124276997	394	707.5	316	496	79.43548583984375	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0011	true	-1115897071487344125	50	143	257	699	1533	300	يا هشام ثم ذم الله الكثرة فقال وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله وقال ولءن سالتهم من خلق السموات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وقال ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيي به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقل------------------ون يا هشام ثم مدح القلة فقال وقليل من عبادي الشكور وقال وقليل ما هم وقال وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقال ومن امن وما امن معه ---------------------------------------------------------------------------------------------------الا قليل	11	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2917	false	-8413332905194207287	179	232	959	1204	1557	300	يا هشام ثم ذم----- الكثرة فقال وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله وقال اكثر الناس ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يعقلون واكثرهم لا يشعرون يا هشام ثم مدح القلة فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وقليل من عبادي الشكور وقليل ما هم وما امن معه الا وقليل من عبادي الشكور وقليل ما هم وما امن معه الا قليل	2917	7505818944124276997	117	79.5	90	559	20.930233001708984	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0012	true	2193360217468476373	200	229	1043	1193	1566	300	يا هشام الصبر علي الوحدة علامة قوة العقل فمن عقل عن الله------ اعتزل اهل الدنيا والراغبين فيها ورغب فيما عند الله وكان الله انسه في الوحشة وصاحبه في الوحدة	12	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2215	false	1696924377147251441	204	233	1043	1193	1538	300	يا هشام الصبر علي الوحدة علامة قوة العقل فمن عقل عن الله تعالي اعتزل اهل الدنيا والراغبين فيها ورغب فيما عند رب-ه وكان----- انسه في الوحشة وصاحبه في الوحدة	2215	7505818944124276997	142	262.5	114	156	91.02564239501953	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0013	true	-3943734933768324813	122	156	648	810	1515	300	يا هشام ان الله حكي عن قوم صالحين انهم قالوا ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب حين علموا ان القلوب تزيغ وتعود الي عماها ورداها	13	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1213	false	4992404460706413620	151	173	817	924	1597	300	يا هشام ان الله حكي عن قوم صالحين انهم قالوا ربنا لا تزغ الاية------------------------------------------------------- علموا ان القلوب تزيغ وتعود الي عماها ورداها	1213	7505818944124276997	103	192.0	81	162	63.58024597167969	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0014	true	-1375001757583988906	37	117	168	551	1493	300	يا هشام ان امير المءمنين عليه السلام كان يقول ان من علامة العاقل ان يكون ---فيه ثلاث خصال يجيب اذا سءل وينطق اذا عجز القوم عن الكلام ويشير بالراي الذي يكون فيه صلاح اهله فمن لم يكن فيه من هذه الخصال الثلاث شء فهو احمق ان امير المءمنين عليه السلام قال لا يجلس في صدر المجلس الا رجل فيه هذه الخصال الثلاث او واحدة منهن فمن لم يكن فيه شء منهن فجلس فهو احمق وقا-ل ال--حسن بن عل---ي عليهما السلام	14	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0383	false	-8163147608223822422	25	73	143	376	1525	300	يا هشام ان امير المءمنين عليه السلام كان يقول لا يجلس في صدر المجلس الا رجل فيه ثلاث خصال يجيب اذا سءل وينطق اذا عجز القوم عن الكلام ويشير بالراي الذي -----فيه صلاح اهله فمن لم يكن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه شء----- فجلس فهو احمق مكارم الاخلاق عن الكاظم عليه-- السلام	383	7505818944124276997	191	316.0	148	392	48.724491119384766	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0014	true	-1375001757583988906	52	111	241	519	1493	300	فيه ثلاث خصال يجيب اذا سءل وينطق اذا عجز القوم عن الكلام ويشير بالراي الذي يكون فيه صلاح اهله فمن لم يكن فيه من هذه الخصال الثلاث شء فهو احمق ان امير المءمنين عليه السلام قال لا يجلس في صدر المجلس الا رجل فيه هذه الخصال الثلاث او واحدة منهن فمن لم يكن فيه شء منهن فجلس فهو احمق	14	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1781	false	-2751329711943908262	169	195	861	982	1522	300	فيه ثلاث خصال يجيب اذا سءل وينطق اذا عجز القوم عن الكلام ويشير بالراي الذي -----فيه صلاح اهله فمن لم يكن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه شء----- فجلس فهو احمق	1781	7505818944124276997	121	225.0	95	278	43.52518081665039	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0023	true	-2945709392682613289	158	207	762	1036	1475	300	عليه السلام قال ان العلماء ورثة الانبياء وذاك ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا وانما اورثوا احاديث من احاديثهم فمن اخذ بشء منها فقد اخذ حظا وافرا فانظروا علمكم هذا عمن تاخذونه فان فينا اهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين	23	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0159	false	1408780006795082546	122	153	640	814	1608	300	عليه السلام قال ان العلماء ورثة الانبياء الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- فانظروا علمكم هذا عمن تاخذونه فان فينا اهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين وانتهال المبطلين وتاويل الجاهلين	159	7505818944124276997	165	292.5	136	274	60.21897888183594	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0023	true	-2945709392682613289	60	138	283	677	1475	300	عن ابي الحسن موسي عليه السلام --------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه واله المسجد فاذا جماعة قد اطافوا برجل فقال ما هذا فقيل علامة فقال وما العلامة فقالوا له اعلم الناس بانساب العرب ووقاءعها وايام الجاهلية و-الاشعار ا-لعربية قال فقال النبي صلي الله عليه واله ذاك علم لا يضر من جهله ولا ينفع من علمه ثم قال النبي صلي الله عليه وال-------------------------------------------------ه انما العلم ثلاثة اية محكمة او فريضة عادلة او سنة قاءمة وما خلاهن فهو فضل	23	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2313	false	179947633621281676	18	104	84	534	1533	300	عن ابي الحسن موسي عن اباءه صلوات الله عليهم قال دخل رسول الله صلي الله عليه واله المسجد فاذا جماعة قد اطافوا برجل فقال ما هذا فقيل علامة -قال وما العلامة -قالوا--- اعلم الناس بانساب العرب ووقاءعها وايام الجاهلية وبالاشعار والعربية---- فقال النبي صلي الله عليه واله ذاك علم لا يضر من جهله ولا ينفع من علمه معاني الاخبار السراءر مثله غوالي اللءالي عن الكاظم عليه السلام مثله وزاد في اخره انما العلم ثلاثة اية محكمة او فريضة عادلة او سنة قاءمة وما خلاهن فهو فضل	2313	7505818944124276997	348	629.0	278	459	75.8169937133789	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0025	true	5387547067899036007	162	242	779	1190	1463	300	عن القداح ----------عن اب-----ي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا به وانه -يستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض حتي الحوت في البحر وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر النجوم ليلة البدر وان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن اخذ منه اخذ بحظ وافر	25	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2309	false	-1056455238862119877	113	195	643	1064	1598	300	عن القداح عن الصادق عن اباءه صلوات الله عليه------م قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا به وانه ليستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض حتي الحوت في البحر وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر النجوم ليلة البدر وان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن اخذ منه اخذ بحظ وافر	2309	7505818944124276997	400	772.5	322	427	93.67681121826172	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0026	true	6669859973658055188	9	48	35	203	1448	300	عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من علم خيرا فله -مثل اجر من عمل به قلت فان علمه غيره يجري ذلك له قال ان علمه الناس كلهم جري له قلت فان مات قال وان مات	26	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0805	false	-7044035259166698369	201	241	1077	1247	1534	300	عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من علم خيرا فله بمثل اجر من عمل به قلت فان علمه غيره يجري ذلك له قال ان علمه الناس كلهم جري له قلت فان مات قال وان مات	805	7505818944124276997	168	326.0	129	170	98.82353210449219	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0026	true	6669859973658055188	140	170	623	799	1448	300	اوحي الي دانيال ان امقت عبيدي الي الجاهل المستخف بحق اهل العلم التارك للاقتداء بهم وان احب عبيدي الي التقي الطالب للثواب الجزيل اللازم للعلماء التابع للحلماء القابل عن الحكماء	26	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2322	false	3851775359836443907	0	30	0	176	1573	300	اوحي الي دانيال ان امقت عبيدي الي الجاهل المستخف بحق اهل العلم التارك للاقتداء بهم وان احب عبيدي الي التقي الطالب للثواب الجزيل اللازم للعلماء التابع للحلماء القابل عن الحكماء	2322	7505818944124276997	176	352.0	146	176	100.0	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0027	true	-6756632650275752011	201	293	934	1392	1430	300	عن محمد بن سنان رفعه قال قال عيسي ابن مريم عليه السلام يا معشر الحواريين لي اليكم حاجة -اقضوها لي قالوا قضيت حاجتك يا روح الله فقام فغسل اقدامهم فقالوا كنا نحن احق بهذا يا روح الله فقال ان احق الناس بالخدمة العالم انما تواضعت هكذا لكيما تتواضعوا بعدي في الناس كتواضعي لكم ثم قال عيسي عليه السلام بالتواضع تعمر الحكمة لا بالتكبر وكذلك في السهل ينبت الزرع لا في الجبل 7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عمن ذكره عن معاوية بن وهب عن ابي عبدا-لله عليه السلام	27	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2329	false	8861461269945803767	139	212	751	1120	1554	300	عن محمد بن سنان رفعه قال قال عيسي -بن مري------------م يا معشر الحواريين لي اليكم حاجة فاقضوها لي قالوا قضيت حاجتك يا روح الله فقام فغسل اقدامهم فقالوا كنا نحن احق بهذا يا روح الله فقال ان احق الناس بالخدمة العالم انما تواضعت هكذا لكيما تتواضعوا بعدي في الناس كتواضعي لكم ثم قال عيسي ------------بالتواضع تعمر الحكمة لا بالتكبر -كذلك في السهل ينبت الزرع لا في الجبل وعن----------------------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام	2329	7505818944124276997	363	679.5	291	460	78.91304016113281	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0027	true	-6756632650275752011	30	97	143	457	1430	300	عن الحلب-ي عن ابي --------عبدالله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ----الا اخبركم بالفقيه حق الفقيه------------------------------------- من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءمنهم من عذاب الله ولم يرخص لهم في معاصي الله ولم يترك القران رغبة عنه الي غيره الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر الا لا خير في عبادة ليس فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تفكر	27	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2709	false	-6929853431890612218	126	231	673	1174	1522	300	عن الثمالي عن ابي جعفر صلوات الله عليه------- قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه الا اخبركم بالفقيه حقا قالوا بلي يا امير المءمنين عليه السلام قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءمنهم من عذاب الله ولم يرخص لهم في معاصي الله ولم يترك القران رغبة عنه الي غيره الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه منية المريد روي الحلبي في الصحيح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام وساقه الي قوله الا لا خير في عبادة ليس فيها تفكر	2709	7505818944124276997	284	516.5	221	508	55.90550994873047	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0028	true	-8691554518180241610	120	202	615	997	1465	300	اعظم اجرا من الصاءم القاءم الغازي- في سبيل الله باب فقد العلماء 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن ابي ايوب الخزاز عن سليمان بن خالد عن ابي عبدالله عليه السلام قال ما من احد يموت من المءمنين احب الي ابليس من موت فقيه 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبدالله عليه السلام قال------------------------------------------------------------------------------------ اذا مات المءمن الفقيه ثلم في الاسلام ثلمة لا يسدها شء	28	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0318	false	5411351432279772432	258	295	1347	1533	1556	300	اعظم اجرا من الصاءم القاءم المجاهد في سبيل الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا مات العالم ثلم في الاسلام ثلمة لا يسدها الا خلف منه منية عن الصادق عليه السلام اذا مات المءمن الفقيه ثلم في الاسلام ثلمة لا يسدها شء	318	7505818944124276997	97	0.5	77	467	20.770877838134766	19	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0028	true	-8691554518180241610	56	90	291	461	1465	300	عليه السلام يقول ان من حق العالم ان لا تكثر عليه السءال ولا تاخذ بثوبه واذا دخلت عليه وعنده قوم فسلم عليهم جميعا وخصه بالتحية دونهم واجلس بين يديه ولا تجلس خلفه ولا تغمز	28	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0542	false	4730221464451361061	89	122	438	602	1529	300	عليه السلام----- ان من حق العالم ان لا تكثر عليه السءال ولا تجر- بثوبه واذا دخلت عليه وعنده قوم فسلم عليهم جميعا وخصه بالتحية دونهم واجلس بين يديه ولا تجلس خلفه ولا تغمز	542	7505818944124276997	162	310.0	129	170	95.29412078857422	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0029	true	-4479083249534394723	254	277	1219	1340	1443	300	عليه واله-- قالت الحواريون لعيسي يا روح الله من نجالس قال من يذكركم الله رءيته ويزيد في علمكم منطقه ويرغبكم في الاخرة عمله	29	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0382	false	3886837422118048542	56	79	275	398	1536	300	عليه السلام قالت الحواريون لعيسي يا روح الله من نجالس قال من يذكركم الله رءيته ويزيد في علمكم منطقه ويرغبكم في الاخرة عمله	382	7505818944124276997	117	226.0	94	123	95.1219482421875	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0029	true	-4479083249534394723	254	277	1219	1340	1443	300	عليه واله--- قالت الحواريون لعيسي يا روح الله من نجالس قال من يذكركم الله رءيته ويزيد في علمكم منطقه ويرغبكم في الاخرة عمله	29	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3630	false	-2860354791964916049	144	167	729	853	1582	300	البر والفاجر قالت الحواريون لعيسي يا روح الله من نجالس قال من يذكركم الله رءيته ويزيد في علمكم منطقه ويرغبكم في الاخرة عمله	3630	7505818944124276997	117	224.0	94	124	94.3548355102539	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0030	true	868216897935304724	194	282	937	1357	1444	300	عن ابي جعفر الاحول عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا يسع الناس حتي يسالوا ويتفقهوا ويعرفوا امامهم ويسعهم ان ياخذوا بما يقول وان كان تقية 5 علي عن ---------------------------------------------------------------------------------محمد بن عيسي عن يونس عمن ذكره عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اف لرجل لا يفرغ نفسه في كل جمعة لامر دينه فيتعاهده ويسال عن دينه وفي رواية اخري لكل مسلم 6 علي------------------------------------------------- بن ابراهيم عن ابيه ع-----------------------------------------------ن ابن ابي عمير عن عبدالله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	30	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1220	false	-292551374813913694	90	176	456	881	1557	300	عن ابي جعفر الاحول عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يسع الناس حتي يسالوا ويتفقهوا ويعرفوا امامهم ويسعهم ان ياخذوا بما يقول وان كان تقية ورايته في الكافي بسند صحيح عنه مثله ونقله في البحار في الكافي بسند صحيح عن حريز عن زرارة ومحمد بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم وبريد العجلي قالوا قال ابو عبد الله عليه السلام لحمران بن اعين في شء ساله انما يهلك الناس لانهم لا يسالون وفيه بسند صحيح عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابن----ا عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1220	7505818944124276997	211	328.0	165	599	35.22537612915039	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0033	true	-3227624809669022145	4	96	17	459	1392	300	عن زرارة بن اعين قال سالت ابا جعف-------ر عليه السلام ما حق الله علي العباد قال ان يقولوا ما يعلمون ويقفوا عند ما لا يعلمون 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن يونس بن عبدالرحمن عن ابي يعقوب اسحاق بن عبدالله عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله خص------- عباده بايتين من كتابه ان لا يقولوا حتي يعلموا ولا يردوا ما لم يعلموا وقال عز------وجل الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يات-هم تاويله	33	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2319	false	-3326242806956809120	82	159	430	812	1482	300	عن زرارة بن اعين قال سالت ابا جعفر الباقر عليه السلام ما-حق الله علي العباد قال ان يقولوا ما يعلمون ويقفوا عند-ما لا يعلمون امالي الصدوق عن ا-------------------------------------------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام قال ان الله تعالي عير عباده بايتين من كتابه ان لا يقولوا حتي يعلموا ولا يردوا ما لم يعلموا -قال الله عز وجل الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتيهم تاويله	2319	7505818944124276997	342	607.0	272	464	73.70689392089844	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0033	true	-3227624809669022145	112	193	525	908	1392	300	عن ابن شبرمة قال ما ذكرت حديثا سمعته عن جعفر بن محمد عليه السلام الا كاد ان يتصدع قلبي قال حدثني ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه واله -قال ابن شبرمة واقسم بالله ما كذب ابوه علي جده ولا جده علي رسول الله صلي الله عليه واله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من عمل بالمقاءيس فقد هلك واهلك ومن افتي الناس بغير علم وهو لا يعلم الناسخ من المنسوخ والمحكم من المتشابه فقد هلك واهلك	33	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3390	false	-3629169470249099145	172	246	868	1218	1527	300	عن ابن شبرمة قال ما ذكرت حديثا سمعته عن جعفر بن محمد عليه السلام الا كاد ان يتصدع قلبي قال حدثني ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه واله وقال ابن شبرمة واقسم بالله ما كذب ابوه علي جده ولا جده علي رسول الله صلي الله عليه واله قال قال رسول ال-------------------له من عمل بالمقاييس فقد هلك واهلك ومن افتي--------------- وهو لا يعلم الناسخ من المنسوخ والمحكم من المتشابه فقد هلك واهلك	3390	7505818944124276997	348	664.0	274	384	90.625	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0036	true	1602452104059695527	191	253	916	1222	1450	300	عن ابي عبدالله عليه- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الفقهاء امناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا قيل يا رسول الله وما دخولهم في الدنيا قال اتباع السلطان فاذا فعلوا ذلك فاحذروهم علي -دي-نكم 6 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ربعي ابن عبدالله عمن حدثه عن ابي جعفر---- عليه السلام قال	36	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1366	false	-4626301279582099389	4	62	16	316	1575	300	عن اب------اءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الفقهاء امناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا قيل يا رسول الله -ما دخولهم في الدنيا قال اتباع السلطان فاذا فعلوا ذلك فاحذروهم علي اديانكم وياتي في قلب ان اتيان باب السلطان مما يقسي القلوب ويفسدها الاختصاص عن سدير ------عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1366	7505818944124276997	215	364.0	172	313	68.69009399414062	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0036	true	1602452104059695527	200	229	961	1113	1450	300	صلي الله عليه واله الفقهاء امناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا قيل يا رسول الله وما دخولهم في الدنيا قال اتباع السلطان-------------------------------------------------------- فاذا فعلوا ذلك فاحذروهم علي -دي-نكم	36	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2709	false	-6929853431890612218	71	107	369	566	1522	300	صلي الله عليه واله الفقهاء امناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا قيل------------- وما دخولهم في الدنيا قال اتباع السلطان نوادر الراوندي باسناده عنه صلي الله عليه واله مثله وزاد فاذا فعلوا ذلك فاحذروهم علي اديانكم	2709	7505818944124276997	139	248.0	113	210	66.19047546386719	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0038	true	-487259892384071845	115	219	531	1110	1520	300	علي بن ابراهيم رفعه الي ابي عبدالله عليه السلام قا-ل طلبة---- العلم---- ثلاثة---------- فاعرف-هم ب--------اعيانهم وصفاتهم صنف يطلبه للجهل والمراء وصنف يطلبه-------------------- للاستطالة والختل وصنف يطلبه------- للفقه والعقل --------------فصاحب الجهل والمراء موذ-------------- ممار متعرض للمقال في اندية الرجال بتذاكر العلم وصفة الحلم قد تسربل بالخشوع وتخلي من الورع فدق الله من هذا خيشومه وقطع منه حيزومه وصاح--------------------ب الاستطالة والختل ذو خب وملق ويستطيل علي مثله من اشباه----------ه ويتواضع للاغنياء من دونه- فهو لحلواءهم هاضم ولدينه حاطم فاعمي الله علي هذا خبره وقطع من اثار العلماء اثره وصاح----ب الفقه والعقل ذو--------------- كابة وحزن وسهر قد تحنك في برنسه وقام الليل في حند-------------------سه يعمل ويخشي------ وجلا	38	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1898	false	-179673809213361550	178	293	996	1618	1641	300	علي بن----------------- ابي طالب--- عليه السلام يقول طلبة هذا العلم علي ثلاثة اصناف الا فاعرفوهم بصفاتهم واعيان--------هم صنف منهم يتعلمون للمراء والجهل الجدال خ ل وصنف يتعلمون للاستطالة والختل وصنف منهم يتعلمون للفقه والعقل العمل خ ل فاما صاحب -------المراء والجهل تراه مءذيا مماريا للرج----ال في اندية المقال ------------------------قد تسربل بالتخشع وتخلي من الورع فدق الله من هذا---------------- حيزومه وقطع منه خيشومه واما صاحب الاستطالة والختل فانه -------يستطيل علي-------- اشباهه من اشكاله ويتواضع للاغنياء من دونهم فهو لحلواءهم هاضم ولدينه حاطم فاعمي الله -من هذا بصره وقطع من اثار العلماء اثره واما صاحب الفقه والعقل العمل خ ل تراه ذا كابة وحزن قد --------------------قام الليل في حندسه وقد انحني في برنسه يعمل ويخشي خاءفا وجلا	1898	7505818944124276997	394	551.5	317	737	53.4599723815918	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0039	true	-4686844900619445339	79	105	410	538	1455	300	عن زيد الشحام عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عزوجل فلينظر الانسان الي طعامه قال قلت ما طعامه قال علمه الذي ياخذه عمن ياخذه	39	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2003	false	8293162038461801970	60	85	315	437	1579	300	عن زيد الشحام عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله------ فلينظر الانسان الي طعامه قال قلت ما طعامه قال علمه الذي ياخذه ممن ياخذه	2003	7505818944124276997	121	233.5	96	128	94.53125	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0039	true	-4686844900619445339	254	283	1253	1385	1455	300	وجدت علم الناس كله- في اربع اولها ان تعرف ربك والثاني- ان تعرف ما صنع بك والثالث- ان تعرف ما اراد منك والرابع- ان تعرف ما يخرجك من دينك	39	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2313	false	179947633621281676	122	151	633	769	1533	300	وجدت علم الناس كلهم في اربع اولها ان تعرف ربك والثانية ان تعرف ما صنع بك والثالثة ان تعرف ما اراد منك والرابعة ان تعرف ما يخرجك من دينك	2313	7505818944124276997	132	244.0	103	136	97.05882263183594	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0040	true	6809250263178229871	74	115	356	564	1463	300	امير المءمنين عليه السلام قال في بعض خطبه ايها الناس اعلموا انه ليس بعاقل من انزعج من قول الزور فيه ولا بحكيم من رضي بثناء الجاهل عليه الناس ابناء ما يحسنون وقدر كل امرء ما يحسن فتكلموا في العلم تبين اقداركم	40	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3200	false	3009965013455514058	34	75	163	371	1512	300	امير المءمنين عليه السلام قال في بعض خطبه ايها الناس اعلموا انه ليس بعاقل من انزعج من قول الزور فيه ولا بحكيم من رضي بثناء الجاهل عليه الناس ابناء ما يحسنون وقدر كل امرء ما يحسن فتكلموا في العلم تبين اقداركم	3200	7505818944124276997	208	416.0	167	208	100.0	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0042	true	-9061293121613460766	202	247	1008	1243	1503	300	عن محمد بن الحسن بن ابي خالد شينولة قال قلت لابي جعفر الثاني عليه السلام جعلت فداك ان مشايخنا رووا عن ابي جعفر وابي عبد-الله عليهما السلام وكانت التقية شديدة فكتموا كتبهم ولم ترو عنهم فلما ماتوا صارت الكتب الينا فقال حدثوا بها فانها حق	42	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3656	false	-771049489904375246	143	189	716	952	1522	300	عن محمد بن الحسن بن ابي خالد شينولة قال قلت لابي جعفر الثاني عليه السلام جعلت فداك ان مشايخنا رووا عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام وكانت التقية شديدة فكتموا كتبهم فلم ترو عنهم فلما ماتوا صارت الكتب الينا فقال حدثوا بها فانها حق	3656	7505818944124276997	234	462.0	189	236	99.15254211425781	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0044	true	-4931350051439763375	2	25	8	119	1409	300	رسول الله-- صلي الله عليه واله ابي الله لصاحب البدعة بالتوبة قيل يا رسول الله وكيف ذلك قال انه قد اشرب قلبه حبها	44	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0192	false	-2620083668359045046	194	216	1012	1120	1541	300	-----النبوي صلي الله عليه واله ابي الله لصاحب البدعة بالتوبة قيل يا رسول الله وكيف ذاك قال انه قد اشرب قلبه حبها	192	7505818944124276997	103	197.5	81	113	91.15044403076172	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0045	true	-5328648935955050313	15	54	64	281	1457	300	فهو مفتاح عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي منه المواريث وتصرخ منه الدماء -يستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم بقضاءه الفرج الحلال	45	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2892	false	8692020228736336536	114	152	573	780	1554	300	فهو خاءض- عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي منه المواريث وتصرخ منه الدماء ويستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم به---------- الحلال	2892	7505818944124276997	201	377.5	163	218	92.20183563232422	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0047	true	-8622894167628575771	148	175	701	822	1407	300	عليه السلام من افتي الناس برايه فقد دان الله بما لا يعلم ومن دان الله بما لا يعلم فقد ضاد الله حيث احل وحرم فيما لا يعلم	47	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2597	false	4776177300114470104	208	233	1055	1166	1509	300	عليه السلام من افتي الناس برايه فقد دان----- بما لا يعلم ومن دان----- بما لا يعلم فقد ضاد الله حيث احل وحرم فيما لا يعلم	2597	7505818944124276997	111	208.0	86	121	91.73553466796875	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0057	true	-2690079807206308468	242	285	1095	1307	1369	300	عن ابان بن تغلب عن ابي-------------------------------- جعفر عليه السلام انه سءل عن مسالة فاجاب فيها قال فقال الرجل ان الفقهاء لا يقولون هذا فقال يا---- ويحك وهل رايت فقيها قط ان الفقيه حق الفقيه الزاهد في الدنيا الراغب في الاخرة المتمسك بسنة النبي	57	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2710	false	6978827189145414720	13	52	63	259	1610	300	ع----------------ن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ابا جعفر عليه السلام---- سءل عن مسالة فاجاب فيها فق----ال الرجل ان الفقهاء لا يقولون هذا فقال له ابي ويحك ان الف----------------------------قيه الزاهد في الدنيا الراغب في الاخرة المتمسك بسنة النبي	2710	7505818944124276997	150	273.5	120	248	60.48387145996094	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0058	true	6214903413939047726	143	194	636	901	1465	300	عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدال-له عن اباءه ------------------عليهم السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام السنة سنتان سنة في فريضة الاخذ بها هدي وتركها ضلالة وسنة في غير فريضة الاخذ بها فضيلة وتركها الي غير خطيءة تم كتاب فضل العلم والحمد لله رب العالمين و--------صلي الله علي محمد واله	58	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1423	false	-2097661768130576876	113	164	555	810	1506	300	عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عن اباءه عن علي صلوات الله عليهم انه -------قال-------------------------- السنة سنتان سنة في فريضة الاخذ بها هدي وتركها ضلالة وسنة في غير فريضة الاخذ بها فضيلة وتركها الي غير خطيءة المحاسن النوفلي مثله اقول المراد ان ما سنه الرسول صلي الله عليه---- واله	1423	7505818944124276997	184	312.5	147	292	63.01369857788086	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0058	true	6214903413939047726	19	48	98	229	1465	300	عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا قول الا بعمل ولا قول ولا عمل الا بنية ولا قول ولا عمل ولا نية الا باصابة السنة	58	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2377	false	-4766380853723275134	207	234	1061	1186	1547	300	عليه السلام مثله النبوي------ صلي الله عليه واله لا قول الا بعمل ولا قول ولا عمل الا بنية ولا قول ولا عمل ولا نية الا باصابة السنة	2377	7505818944124276997	117	218.5	91	131	89.31298065185547	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0058	true	6214903413939047726	25	48	128	229	1465	300	صلي الله عليه واله لا قول الا بعمل ولا قول ولا عمل الا بنية ولا قول ولا عمل ولا نية الا باصابة السنة	58	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3513	false	6904137264135373489	93	116	464	565	1515	300	صلي الله عليه واله لا قول الا بعمل ولا قول ولا عمل الا بنية ولا قول ولا عمل ولا نية الا باصابة السنة	3513	7505818944124276997	101	202.0	78	101	100.0	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0060	true	7047243623724802567	117	148	594	758	1504	300	عند ابي منصور المتطبب فقال اخبرني رجل من اصحابي قال كنت انا وابن ابي العوجاء و-عبد-الله بن المقفع في المسجد الحرام فقال ابن المقفع ترون هذا الخلق واوما بيده الي موضع	60	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2902	false	6172669504612664387	267	300	1436	1599	1599	300	عن -ابي منصور المتطبب ق-ال اخبرني رجل من اصحابي قال كنت انا وابن ابي العوجاء و عبد الله بن المقفع في المسجد الحرام فقال ابن المقفع ترون هذا الخلق واومي بيده الي موضع-	2902	7505818944124276997	158	294.0	129	166	95.18072509765625	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0060	true	7047243623724802567	148	300	758	1504	1504	300	الطواف ما منهم احد اوجب له اسم الانسانية الا ذلك الشيخ الجالس يعني ابا عبدالله جعفر بن محمد عليهما السلام فاما الباقون فرعاع وبهاءم فقال له ابن ابي العوجاء وكيف اوجبت هذا الاسم لهذا الشيخ دون هءلاء قال لاني رايت عنده ما لم اره عندهم فقال له ابن ابي العوجاء لا-بد من اختبار ما قلت فيه منه -قال فقال ابن المقفع لا تفعل فاني اخاف ان يفسد عليك ما في يدك فقال ليس ذا رايك ولكن- تخاف ان يضعف رايك عندي في احلالك اياه المحل الذي وصفت فقال ابن المقفع اما اذا توهمت علي هذا فقم اليه وتحفظ ما استطعت من الزلل ولا تثني عنانك الي استرسال فيسلمك الي عقال وسمه مالك او عليك قال فقام ابن ابي العوجاء وبقيت انا وابن المقفع جالسين فلما رجع الينا ابن ابي العوجاء قال ويلك يا ابن المقفع ما هذا ببشر وان كان في الدنيا روحاني يتجسد اذا شاء ظاهرا ويتروح اذا شاء باطنا فهو-	60	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2903	false	-870391521290285508	0	141	0	680	1470	300	الطواف ما منهم احد اوجب له اسم الانسانية الا ذلك الشيخ الجالس يعني------------ جعفر بن محمد-------------- فاما الباقون فرعاع وبهاءم فقال له ابن ابي العوجاء وكيف اوجبت هذا الاسم لهذا الشيخ دون هءلاء قال لاني رايت عنده ما لم ار -عندهم فقال--- ابن ابي العوجاء ما بد من اختبار ما قلت فيه منه فقال --له ابن المقفع لا تفعل فاني اخاف ان يفسد عليك ما في يدك فقال ليس ذا رايك ولكنك تخاف ان يضعف رايك عندي في احلالك اياه المحل الذي وصفت فقال ابن المقفع اما اذا توهمت علي هذا فقم اليه وتحفظ ما استطعت من الزلل ولا تثن- عنانك الي استرسال -يسلمك الي عقال وسمه مالك او عليك قال فقام ابن ابي العوجاء وبقيت---- وابن المقفع ف-----------رجع ا--------------------لينا وقال يا -بن المقفع ما هذا ببشر وان كان في الدنيا روحاني يتجسد اذا شاء ظاهرا ويتروح اذا شاء باطنا فهو	2903	7505818944124276997	664	1229.0	526	750	88.53333282470703	129	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0061	true	9222889646064820122	15	44	70	212	1501	300	ان يكن الامر علي ما يقول هءلاء وهو علي ما يقولون يعني اهل الطواف فقد سلموا وعطبتم وان يكن الامر علي ما تقولون وليس كما تقولون فقد استويتم وهم	61	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2398	false	9061099355007658478	42	71	215	357	1470	300	ان يكن الامر علي ما يقول هءلاء وهو علي ما يقولون يعني اهل الطواف فقد سلموا وعطبتم وان يكن الامر علي ما تقولون وليس كما تقولون فقد استويتم وهم	2398	7505818944124276997	142	284.0	113	142	100.0	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0061	true	9222889646064820122	234	300	1162	1501	1501	300	---ابن ابي العوجاء حين ساله ابو-عبد-الله عليه السلام قال عاد ابن ابي العوجاء في اليوم الثاني الي مجلس ابي عبدالله عليه السلام فجلس وهو ساكت لا ينطق فقال ابو-عبد-الله عليه السلام كانك جءت تعيد بعض ما كنا فيه فقال اردت ذلك يا ابن رسول الله فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام ما اعجب هذا تنكر الله وتشهد اني ابن رسول الله فقال العادة تحملني علي ذلك فقال-	61	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2398	false	9061099355007658478	78	141	402	699	1470	300	ان ابن ابي العوجاء حين كلمه ابو عبد الله عليه السلام---- عاد اليه----------- في اليوم الثاني--------------------------------- فجلس وهو ساكت لا ينطق فقال ابو عبد الله عليه السلام كانك جءت تعيد بعض ما كنا فيه فقال اردت ذاك يا -بن رسول الله فقال--- ابو عبد الله عليه السلام ما اعجب هذا تنكر الله وتشهد اني ابن رسول الله فقال العادة تحملني علي ذلك فقال	2398	7505818944124276997	280	478.5	225	349	80.2292251586914	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0061	true	9222889646064820122	0	160	0	797	1501	300	هذا فقال له وكيف ذلك قال جلست اليه فلما لم يبق عنده غيري ابتداني فقال ان يكن الامر علي ما يقول هءلاء وهو علي ما يقولون يعني اهل الطواف فقد سلموا وعطبتم وان--- يكن الامر علي ما تقولون وليس كما تقولون فقد استويتم وهم فقلت له يرحمك الله واي شء نقول واي شء يقولون ما قولي وقولهم الا واحدا فقال وكيف يكون قولك وقولهم واحدا وهم يقولون ان لهم معادا وثوابا وعقابا ويدينون بان في السماء الها وانها عمران وانتم تزعمون ان السماء خراب ليس فيها احد قال فاغتنمتها منه فقلت له ما منعه ان كان الامر كما يقولون ان يظهر لخلقه ويدعوهم الي عبادته حتي لا يختلف منهم اثنان ولم- احتجب عنهم وارسل اليهم الرسل ولو باشرهم بنفسه كان اقرب الي الايمان به فقال لي ويلك وكيف احتجب عنك من اراك قدرته في نفسك نشوءك ولم تكن وكبرك بعد صغرك وقوتك بعد ضعفك وضعفك بعد قوتك وسقمك بعد صحتك وصحتك بعد سقمك ورضاك بعد غضبك وغضبك بعد رضاك وحزنك	61	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2903	false	-870391521290285508	141	300	680	1470	1470	300	هذا فقال له وكيف ذاك قال جلست اليه فلما لم يبق عنده غيري ابتداني فقال ان يكن الامر علي ما يقول هءلاء وهو علي ما يقولون يعني اهل الطواف فقد سلموا وعطبتم وان لم يكن الامر ---كما تقولون وليس كما تقولون فقد استويتم وهم فقلت له يرحمك الله واي شء نقول واي شء يقولون ما قولي وقولهم الا واحدا فقال -كيف يكون قولك وقولهم واحدا وهم يقولون ان لهم معادا وثوابا وعقابا ويدينون بان للس---ماء الها وانها عمران وانتم تزعمون ان السماء خراب ليس فيها احد قال فاغتنمتها منه فقلت له ما منعه ان كان الامر كما تقول --ان يظهر لخلقه ويدعوهم الي عبادته حتي لا يختلف منهم اثنان ولما احتجب عنهم وارسل اليهم الرسل ولو باشرهم بنفسه كان اقرب الي الايمان به فقال لي ويلك وكيف احتجب عنك من اراك قدرته في نفسك نش-ءك ولم تكن وكبرك بعد صغرك وقوتك بعد ضعفك وضعفك بعد قوتك وسقمك بعد صحتك وصحتك بعد سقمك ورضاك بعد غضبك وغضبك بعد رضاك وحزنك-	2903	7505818944124276997	779	1516.5	623	801	97.25343322753906	151	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0061	true	9222889646064820122	160	226	797	1125	1501	300	بعد فرحك وفرحك بعد حزنك وحبك بعد بغضك وبغضك بعد حبك وعزمك بعد اناتك واناتك بعد عزمك وشهوتك بعد كراهتك وكراهتك بعد شهوتك ورغبتك بعد رهبتك ورهبتك بعد رغبتك ورجاءك بعد ياس- وياسك بعد رجاءك وخاطرك بما لم يكن في وهمك وعزوب ما انت معتقده عن ذهنك وما زال يعدد علي قدرته التي هي في نفسي التي لا ادفعها حتي ظننت انه سيظهر فيما بيني وبينه	61	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2904	false	5471697675659576148	0	65	0	325	1524	300	بعد فرحك وفرحك بعد حزنك وحبك بعد بغضك وبغضك بعد حبك وعزمك بعد اباءك واباءك بعد عزمك وشهوتك بعد كراهتك وكراهتك بعد شهوتك ورغبتك بعد رهبتك ورهبتك بعد رغبتك ورجاءك بعد ياسك وياسك بعد رجاءك وخاطرك بما لم يكن في وهمك وعزوب ما انت معتقده من ذهنك وما زال يع-د علي قدرته الت---ي في نفسي التي لا ادفعها حتي ظننت انه سيظهر فيما بيني وبينه	2904	7505818944124276997	319	617.0	254	329	96.96048736572266	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0062	true	-7315014577234049312	0	156	0	783	1498	300	له العالم عليه السلام فما يمنعك من الكلام قال اجلالا لك ومهابة ما ينطلق لساني بين يديك فاني شاهدت العلماء وناظرت المتكلمين فما تداخلني هيبة قط مثل ما تداخلني من هيبتك قال يكون ذلك ولكن افتح عليك بسءال واقبل عليه فقال له امصنوع انت او غير مصنوع فقال عبد-الكريم بن ابي العوجاء بل انا غير مصنوع فقال له العالم عليه السلام فصف لي لو كنت مصنوعا كيف كنت تكون فبقي عبد-الكريم مليا لا يحير جوابا وولع بخشبة كانت بين يديه وهو يقول طويل عريض عميق قصير متحرك ساكن كل ذلك صفة خلقه فقال له العال------------م فان كنت لم تعلم صفة الصنعة غيرها فاجعل نفسك مصنوعا لما تجد في نفسك مما يحدث من هذه الامور فقال له عبد-الكريم سالتني عن مساله لم يسالني عنها احد قبلك ولا يسالني احد بعدك عن مثلها فقال--- ابو-عبد-الله عليه السلام هبك علمت انك لم تسال فيما مضي فما علمك انك لا تسال فيما بعد علي انك يا عبد-الكريم نقضت قولك لانك	62	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2398	false	9061099355007658478	141	300	699	1470	1470	300	له العال------------م فما يمنعك من الكلام قال اجلالا لك ومهابة ما ينط-ق لساني بين يديك فاني شاهدت العلماء وناظرت المتكلمين فما تداخلني هيبة قط مثل ما تداخلني من هيبتك قال يكون ذلك ولكن افتح ذل-ك بسءال واقبل عليه فقال--- امصنوع انت او غير مصنوع فقال عبد الكريم بن ابي العوجاء بل انا غير مصنوع فقال له العال------------م فصف لي لو كنت مصنوعا كيف كنت تكون فبقي عبد الكريم مليا لا يحير جوابا وولع بخشبة كانت ب---يديه وهو يقول طويل عريض عميق قصير متحرك ساكن كل ذلك صفة خلقه فقال له العالم عليه السلام فان كنت لم تعلم صفة الصنعة غيرها فاجعل نفسك مصنوعا لما تجد في نفسك مما يحدث من هذه الامور فقال له عبد الكريم سالتني عن مسالة لم يسالني عنها احد قبلك ولا يسالني احد بعدك عن مثلها فقال له ابو عبد الله عليه السلام هبك علمت انك لم تسال فيما مضي فما علمك انك لا تسال فيما بعد علي انك يا عبد الكريم نقضت قولك لانك-	2398	7505818944124276997	748	1399.5	599	804	93.03482818603516	138	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0062	true	-7315014577234049312	156	246	783	1232	1498	300	تزعم ان الاشياء من الاول سواء فكيف قدمت واخرت ثم قال يا عبد-الكريم ازيدك وضوحا ارايت لو كان معك كيس فيه جواهر فقال لك قاءل هل في الكيس دينار فنفيت كون الدينار في الكيس فقال لك----- صف لي الدينار وكنت غير عالم بصفته هل كان لك ان تنفي كون الدينار عن الكيس وانت لا تعلم قال لا فقال ابو-عبد-الله عليه السلام فالعالم اكبر واطول واعرض من الكيس فلعل في العالم صنعة من حيث لا تعلم صفة الصنعة من غير الصنعة فانقطع عبد-الكريم واجاب الي الاسلام بعض اصحابه وبقي معه بعض	62	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2399	false	4857945635378229739	0	95	0	458	1528	300	تزعم ان الاشياء من الاول سواء فكيف قدمت واخرت ثم قال يا عبد الكريم ازيدك وضوحا ارايت لو كان معك كيس فيه جواهر فقال لك قاءل هل في الكيس دينار فيقنت كون الدينار في الكيس فقال لك قاءل صف لي الدينار وكنت غير عالم بصفته هل كان لك ان تنفي كون الدينار عن الكيس وانت لا تعلم قال لا فقال ابو عبد الله عليه السلام فالعالم اكبر واطول واعرض من الكيس فلعل في العالم صنعة من حيث لا تعلم صفة الصنعة من غير الصنعة فانقطع عبد الكريم واجاب الي الاسلام بعض اصحابه وبقي معه بعض	2399	7505818944124276997	446	862.0	356	458	97.37991333007812	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0064	true	2530551081702107724	118	174	608	904	1541	300	عليه السلام اخبرني متي لم يكن فاخبرك متي كان قال الرجل-- فما الدليل عليه فقال ابو-الحسن عليه السلام اني لما نظرت الي جسدي ولم يمكني فيه زيادة ولا نقصان في العرض والطول ودفع المكاره عنه وجر المنفعة اليه علمت ان لهذا البنيان بانيا فاقررت به مع ما اري من دوران الفلك بقدرته وانشاء السحاب وتصريف الرياح	64	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0870	false	-5206342987183187571	105	156	557	822	1484	300	عليه السلام في حديث في التوحيد ق--------------ال الزنديق فما الدليل عليه ق-ال ابو الحسن------------ اني لما نظرت الي جسدي فلم يمكني فيه زيادة ولا نقصان في العرض والطول ودفع المكاره عنه وجر المنفعة اليه علمت ان لهذا البنيان بانيا فاقررت به مع ما اري من دوران الفلك------- وانشاء السحاب وتصريف الرياح	870	7505818944124276997	240	421.5	193	299	80.2675552368164	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0065	true	1457637210120997691	180	279	891	1425	1516	300	دلني علي معبودي ولا تسالني عن اسمي فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام اجلس واذا غلام له صغير في كفه بيضة يلعب بها فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام ناولني يا غلام البيضة فناوله اياها فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام يا ديصاني هذا حصن مكنون له جلد غليظ وتحت الجلد الغليظ جلد رقيق وتحت الجلد الرقيق ذهبة ماءعة وفضة ذاءبة فلا الذهبة الماءعة تختلط بالفضة الذاءبة ولا الفضة الذاءبة تختلط بالذهبة الماءعة فهي علي حالها لم يخرج منها خارج مصلح فيخبر عن -صلاحها ولا -دخل فيها----- مفسد فيخبر عن -فسادها لا يدري للذكر خلقت ام للانثي تنفلق عن مثل الوان الطواويس	65	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0870	false	-5206342987183187571	2	96	12	505	1484	300	دلني علي معبود-------------------ي فقال--- ابو عبد الله عليه السلام اجلس فاذا غلام--- صغير في كفه بيضة يلعب بها فقال--- ابو عبد الله------------ ناولني يا غلام البيضة فناوله اياها فقال--- ابو عبد الله------------ يا ديصاني هذا حصن مكنون له جلد غليظ وتحت الجلد الغليظ جلد رقيق وتحت الجلد الرقيق ذهبة ماءعة وفضة ذاءبة فلا الذهبة الماءعة تختلط بالفضة الذاءبة ولا الفضة الذاءبة تختلط بالذهبة الماءعة فهي علي حالها لم يخرج منها خارج مصلح فيخبر عن اصلاحها ولم يدخل فيها داخل مفسد فيخبر عن افسادها لا يدري للذكر خلقت ام للانثي تنفلق عن مثل الوان الطواويس	870	7505818944124276997	477	846.0	390	548	87.04379272460938	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0066	true	-3123937379898803428	44	175	212	893	1501	300	لا يخلو قولك انهما اثنان من ان يكونا قديمين قويين او يكونا ضعيفين او يكون احدهما قويا والاخر ضعيفا فان كانا قويين فلم لا يدفع كل واحد منهما صاحبه ويتفرد بالتدبير -وان زعمت ان احدهما قوي والاخر ضعيف ثبت انه واحد كما نقول للعجز الظاهر في الثاني فان قلت انهما اثنان لم يخل من ان يكونا متفقين من كل جهة او مفترقين من كل جهة فلما راينا الخلق منتظما والفلك جاريا والتدبير واحدا والليل والنهار والشمس والقمر دل صحة الامر والتدبير واءتلاف الامر علي ان المدبر واحد ---------------------------------------------------ثم يلزمك ان ادعيت اثني----------ن فرجة ما بينهما حتي يكونا اثنين فصارت الفرجة ثالثا بينهما قديما معهما فيلزمك ثلاثة فان ادعيت ثلاثة لزمك ما قلت ف-ي الاثنين حتي نكون بينهم فرجة-- فيكونوا خمسة ثم يتناهي في العدد الي ما لا نهاية له في الكثرة	66	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0220	false	4868986754453033567	0	103	0	530	1517	300	لا يخلو قولك انهما اثنان من ان يكونا قديمين قويين او يكونا ضعيفين او يكون احدهما قويا والاخر ضعيفا فان كانا قويين فلم لا يدفع كل واحد منهما صاحبه ويتفرد بالربوبية وان زعمت ان احدهما قوي والاخر ضعيف ثبت انه واحد كما نقول للعجز الظاهر في الثاني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخبر التوحيد مسندا عن هشام بن الحكم مثله وزاد فيه ثم يلزمك ان ادعيت اثنين فلا بد من فرجة بين---هما حتي يكونا اثنين فصارت الفرجة ثالثا بينهما قديما معهما فيلزمك ثلاثة وان ادعيت ثلاثة لزمك ما قلنا في الاثنين حتي يكون بينهم فرجتان فيكونوا خمسة ثم يتناهي في العدد الي ما لا نهاية له في الكثرة	220	7505818944124276997	450	741.0	362	746	60.32171630859375	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0066	true	-3123937379898803428	178	256	907	1296	1501	300	من سءال الزنديق ان قال ف-----------------ما الدليل عليه----------- فقال ابو-عبد-الله عليه السلام وجود الافاعيل----- دلت علي ان صانع-ا صنعها الا تري انك اذا نظرت الي بناء مشيد مبني علمت ان له بانيا وان كنت لم تر الباني ولم تشاهده قال فما هو قال ---شء بخلاف الاشياء ارجع بقولي ---الي اثبات معني وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا تغيره الازمان	66	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0869	false	-89369926989079487	204	291	1065	1491	1546	300	من سءال الزنديق ابا عبد الله عليه السلام ما الدليل علي صانع العالم فقال ابو عبد الله عليه السلام وجود الافاعيل التي دلت علي ان صانعها صنعها الا تري انك اذا نظرت الي بناء مشيد مبني علمت ان له بانيا وان كنت لم تر الباني ولم تشاهده قال وما هو قال هو شء بخلاف الاشياء ارجع بقولي شء الي اثباته---- وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحص ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا يغيره ال-زمان	869	7505818944124276997	372	672.5	297	431	86.31090545654297	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0066	true	-3123937379898803428	218	250	1104	1261	1501	300	فما هو -قال ---شء بخلاف الاشياء ارجع بقولي--- الي اثبات معني وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه الاوهام	66	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1696	false	1680002284893029366	201	233	1029	1180	1523	300	-ما هو فقال هو شء بخلاف الاشياء ارجع بقولي شء الي ------------انه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه الاوهام	1696	7505818944124276997	144	255.5	114	164	87.80487823486328	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0066	true	-3123937379898803428	178	217	907	1100	1501	300	من سءا-ل الزنديق ان قال ف--------------ما الدليل عليه----------- فقال ابوعبدالله عليه السلام وجود الافاعيل----- دلت علي ان صانع-ا صنعها الا تري انك اذا نظرت الي بناء مشيد مبني علمت ان له بانيا وان كنت لم تر الباني ولم تشاهده	66	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1895	false	3312093891906827608	133	174	732	934	1601	300	من مساءل الزنديق عن الصادق عليه السلام ما الدليل علي صانع العالم فقال----------------------- وجود الافاعيل التي دلت علي ان صانعها صنعها الا تري انك اذا نظرت الي بناء مشيد مبني علمت ان له بانيا وان كنت لم تر الباني ولم تشاهده	1895	7505818944124276997	161	267.0	126	225	71.55555725097656	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0068	true	6672701500860310660	14	55	72	278	1562	300	ساله ما-هو قال هو شء بخلاف الاشياء ارجع بقولي--- الي اثبات معني وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا تغيره الازمان فقال له	68	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0869	false	-89369926989079487	251	292	1294	1497	1546	300	قال وما هو قال هو شء بخلاف الاشياء ارجع بقولي شء الي اثباته---- وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحص ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا يغيره ال-زمان الخبر --	869	7505818944124276997	187	343.0	150	210	89.04762268066406	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0068	true	6672701500860310660	1	47	8	235	1562	300	عن هشام بن الحكم------- عن ابي عبدالله عليه السلام انه قال للزنديق حين ساله ماهو قال هو شء بخلاف الاشياء ارجع بقولي--- الي اثبات معني وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه الاوهام	68	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1696	false	1680002284893029366	189	233	969	1180	1523	300	عن هشام انه سال الزنديق عن الصادق----- عليه السلام ان الله تعالي ما هو ف---------قال هو شء بخلاف الاشياء ارجع بقولي شء الي ------------انه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس لا تدركه الاوهام	1696	7505818944124276997	172	291.5	134	237	72.57383728027344	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0070	true	6841517409510799676	150	185	709	875	1402	300	عن الفتح بن يزيد ---------عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن ادني المعرفة فقال الاقرار بانه لا اله غيره ولا شبه له ولا نظير و---انه قديم مثبت موجود غير فقيد وانه ليس كمثله شء	70	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2199	false	-8720532511787313692	59	96	313	491	1557	300	عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن ادني المعرفة فقال الاقرار بانه لا اله غيره ولا شبه له ولا نظير له وانه قديم مثبت موجود غير فقيد وانه ليس كمثله شء	2199	7505818944124276997	165	317.0	130	178	92.6966323852539	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0071	true	5088939788045083206	84	145	417	722	1500	300	عن هشام بن الحكم انه سال- ابا عبدال-له عليه السلام عن اسماء الل--------ه واشتقاقها ال-----له مما هو مشتق قال فقال لي يا هشام الله مشتق من اله والاله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد كفر وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد افهمت يا هشام	71	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0108	false	2229066867539954669	203	266	1067	1377	1560	300	عن هشام بن الحكم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله عز ذكره واشتقاقها فقلت الله مما هو مشتق قال يا ه--------شام الله مشتق من اله و--اله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد كفر وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذلك التوحيد افهمت يا هشام	108	7505818944124276997	283	538.5	225	320	88.4375	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0071	true	5088939788045083206	115	142	571	708	1500	300	غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد كفر وعبد اثنين ومن عبد المعني ---دون الاسم-------------------------------- فذاك التوحيد	71	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1411	false	3990891187811539828	130	163	683	855	1575	300	غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد كفر وعبد اثنين ومن عبد المعني بايقاع الاسماء عليه بصفاته التي يصف بها نفسه فذاك التوحيد	1411	7505818944124276997	134	238.5	107	172	77.90697479248047	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0075	true	220490313003449593	234	265	1098	1249	1415	300	علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي قوله وهو عليم بذات الصدور فمن رام--- وراء ذلك فقد هلك	75	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1155	false	5561912167081976875	206	236	1070	1213	1559	300	علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل----------- قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي قوله وهو عليم بذات الصدور فمن رام ما وراء ذلك فقد هلك	1155	7505818944124276997	140	264.0	111	154	90.90908813476562	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0080	true	8719434866959041091	120	162	584	780	1431	300	عليه السلام فيما يروون من الرءية فقال الشمس جزء من سبعين جزءا من نور الكرسي والكرسي جزء من سبعين جزء ا من نور العرش والعرش جزء من سبعين جزء ا من نور الحجاب والحجاب جزء من سبعين جزء ا من نور الستر	80	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0444	false	-7176387471262614140	211	246	1102	1269	1559	300	عليه السلام ----------------------قال الشمس جزء من سبعين جزء- من نور الكرسي والكرسي جزء من سبعين جزء-- من نور العرش والعرش جزء من سبعين جزء-- من نور الحجاب والحجاب جزء من سبعين جزء-- من نور الستر	444	7505818944124276997	167	297.5	132	196	85.2040786743164	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0089	true	-7092708354915492028	238	298	1154	1438	1444	300	باب الارادة انها من صفات الفعل وساءر صفات الفعل 1 محمد بن يحيي العطار عن احمد بن محمد بن عيسي الاشعري عن الحسين ابن سعيد الاهوازي عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قلت لم يزل الله مريدا قال ان المريد لا يكون الا لمراد معه لم يزل الله عالما قادرا ثم اراد	89	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1118	false	5098165400518861933	3	54	15	251	1457	300	باب الارادة انها من صفات الفعل وذكر سبع روايات لذلك ثم استدل علي ذلك ومن رواياته ما روي في الصحيح------------------------------------------------- عن عاصم بن حميد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت لم يزل الله مريدا قال ان المريد لا يكون الا لمراد معه لم يزل الله عالما قادرا ثم اراد	1118	7505818944124276997	174	295.0	134	285	61.05263137817383	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0089	true	-7092708354915492028	50	109	233	521	1444	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في صفة القديم انه و----احد صمد احدي المعني ليس بمعاني كثيرة مختلفة قال قلت جعلت فداك يزعم قوم من اهل العراق انه يسمع بغير الذي يبصر ويبصر بغير الذي يسمع قال فقال كذبوا والحدوا وشبهوا تعالي الله عن ذلك انه سميع بصير يسمع بما يبصر ويبصر بما يسمع	89	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2395	false	4038107082592700995	159	219	893	1184	1612	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في صفة القديم انه واحد احد صمد احدي المعني ليس بمعان- كثيرة مختلفة قال قلت جعلت فداك يزعم قوم من اهل العراق انه يسمع بغير الذي يبصر ويبصر بغير الذي يسمع قال فقال كذبوا والحدوا وشبهوا تعالي الله عن ذلك انه سميع بصير يسمع بما يبصر ويبصر بما يسمع	2395	7505818944124276997	287	566.0	228	292	98.28767395019531	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0090	true	4651668415588582791	23	99	102	464	1400	300	عن بكير بن اعين قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام علم الله ومشيءته هما مختلفان او متفقان فقال العلم ليس هو المشيءة الا تري انك تقول سافعل كذا ان شاء الله ولا تقول سافعل كذا ان علم الله فقولك ان شاء الله دليل علي انه لم يشا فاذا شاء كان الذي شاء كما شاء وعلم الله ال----سابق للمشيءة 3 احمد بن ادريس عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي قال قلت لابي الحسن عليه السلام	90	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1118	false	5098165400518861933	120	192	579	914	1457	300	عن بكير بن اعين قال قلت لابي عبد الله عليه السلام علم الله ومشي-ته هما مختلفان ام متفقان فقال العلم ليس هو المشي-ة الا تري انك تقول سافعل كذا ان شاء الله ولا تقول سافعل كذا ان علم الله فقولك ان شاء الله دليل علي انه--- يشا فاذا شاء كان الذي شاء كما شاء وعلم الله تعالي سابق المشية وفيه بسند صحيح-- عن محمد بن -----مسلم عن -----ابي --------------عبد ال-له عليه السلام	1118	7505818944124276997	300	518.5	233	367	81.74386596679688	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0090	true	4651668415588582791	89	169	416	792	1400	300	عن صفوان بن يحيي قال قلت لابي الحسن عليه السلام اخبرني عن الارادة من الله ومن الخلق قال فقال الارادة من الخلق الضمير وما يبدو لهم بعد ذلك من الفعل واما من الله تعالي فارادته احداثه لا غير ذلك لانه لا يروي ولا يهم ولا يتفكر وهذه الصفات منفية عنه وهي صفات الخلق فارادة الله الفعل لا غير ذلك يقول له كن فيكون بلا لفظ ولا نطق بلسان ولا همة ولا تفكر ولا كيف لذلك كما انه لا كيف له	90	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1119	false	1176017905783511453	83	162	406	776	1533	300	عن صفوان بن يحيي قال قلت لابي الحسن عليه السلام اخبرني عن الارادة من الله ومن الخلق قال فقال الارادة من الخلق الضمير وما يبدو لهم بعد ذلك من الفعل واما من الله ف------ارادته احداثه لا غير ذلك لانه لا يروي ولا يهم ولا يتفكر وهذه الصفات منفية عنه وهي صفات الخلق فارادة الله الفعل لا غير ذلك يقول له كن فيكون بلا لفظ ولا نطق بلسان ولا همة ولا تفكر ولا كيف لذلك كما انه لا كيف له	1119	7505818944124276997	369	732.5	290	376	98.13829803466797	78	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0090	true	4651668415588582791	23	80	102	371	1400	300	عن بكير بن اعين قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام علم الله ومشيءته هما مختلفان او متفقان فقال العلم ليس هو المشيءة الا تري انك تقول سافعل كذا ان شاء الله ولا تقول سافعل كذا ان علم الله فقولك ان شاء الله دليل علي انه لم يشا فاذا شاء كان الذي شاء كما شاء وعلم الله السابق	90	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1699	false	3648030696890694522	209	267	1185	1451	1629	300	عن بكير بن اعين قال قلت لابي عبد الله عليه السلام علم الله ومشي-ته هما مختلفان او متفقان فقال العلم ليس هو المشي-ة الا تري انك تقول سافعل كذا ان شاء الله ولا تقول سافعل كذا ان علم الله فقولك ان شاء الله دليل علي انه لم يشا فاذا شاء كان الذي شاء كما شاء وعلم الله --سابق	1699	7505818944124276997	264	509.5	207	270	97.77777862548828	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0094	true	908025523495148199	36	95	185	482	1467	300	عن هشام بن الحكم انه سال- ابا عبدال-له عليه السلام عن اسماء الل--------ه واشتقاقها ال-----له مما هو مشتق فقال يا هشام الله مشتق من اله واله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد افهمت يا هشام	94	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0108	false	2229066867539954669	203	266	1067	1377	1560	300	عن هشام بن الحكم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله عز ذكره واشتقاقها فقلت الله مما هو مشتق -قال يا هشام الله مشتق من اله واله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد كفر- وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذلك التوحيد افهمت يا هشام	108	7505818944124276997	285	536.5	226	312	91.34615325927734	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0094	true	908025523495148199	65	92	330	468	1467	300	غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك وعبد اثنين ومن عبد المعني ---دون الاسم-------------------------------- فذاك التوحيد	94	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1411	false	3990891187811539828	130	163	683	855	1575	300	غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد كفر- وعبد اثنين ومن عبد المعني بايقاع الاسماء عليه بصفاته التي يصف بها نفسه فذاك التوحيد	1411	7505818944124276997	132	227.5	105	173	76.30057525634766	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0095	true	-6365407283475427816	113	166	549	790	1463	300	ابا عبد-الله عليه السلام وقد سءل عن ال---------------اول والاخر فقال الاول لا عن اول قبله ولا عن بدء سبقه والاخر لا عن نهاية كما يعقل من صفة- المخلوقين ولكن قديم اول اخر لم يزل ولا يزول بلا بدء ولا نهاية لا يقع عليه الحدوث ولا يحول من حال الي حال خالق كل شء	95	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2823	false	297576621538520243	108	166	551	807	1547	300	ابي عبد الله عليه السلام وقد سءل عن قوله جل وعز هو الاول والاخر فقال الاول لا عن اول قبله ولا عن بدء سبقه وا--خر لا عن نهاية كما يعقل من صفات المخلوقين ولكن قديم اول اخر لم يزل ولا يزال بلا بدء ولا نهاية لا يقع عليه الحدوث ولا يحول من حال الي حال خالق كل شء	2823	7505818944124276997	234	444.5	181	258	90.69767761230469	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0096	true	-2112541921846572614	128	169	668	915	1570	300	---------المعين وكذلك سميناه لطيفا لعلمه بالشء اللطيف مثل البعوضة و------اخفي من ذلك وموضع النشوء منها والعقل والشهوة للفساد والحدب علي نسله--ا واقام- بعضها علي بعض ونقلها الطعام والشراب الي اولادها في الجبال والمفاوز والاودية والقفار فعلمنا----- ان خالقها لطيف بلا كيف	96	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3140	false	6306041768572052266	27	71	127	387	1539	300	اسماءه تعالي--------- سميناه لطيفا لعلمه بالشء اللطيف مثل البعوضة وما هو اخفي من ذلك وموضع المشي- منها والعقل والشهوة للسفاد والحدب علي اولادها واقامة بعضها علي بعض ونقلها الطعام والشراب الي اولادها في الجبال والمفاوز والاودية والقفار فعلمنا بذلك ان خالقها لطيف بلا كيف	3140	7505818944124276997	229	420.0	189	270	84.81481170654297	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0097	true	1497067983611165628	18	53	72	228	1459	300	ع--------ن جميع ابن عمير قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام اي شء الله اكبر فقلت الله اكبر من كل شء فقال وكان ثم شء فيكون اكبر منه فقلت وما هو ق-ال الله اكبر من ان يوصف	97	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0939	false	-2767444544290898918	81	118	458	616	1580	300	عن عمرو بن جميع ---------قال قال ابو عبد الله عليه السلام اي شء الله اكبر فقلت الله اكبر من كل شء فقال فكان ثم شء فيكون اكبر منه فقلت وما هو فقال الله اكبر من ان يوصف	939	7505818944124276997	144	267.0	111	167	86.22754669189453	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0105	true	-6533284872079694052	208	300	901	1342	1342	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم قال قال ابوش-اكر الديصاني ان في القران اية هي قو--لنا قلت ما--هي فقال وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله فلم ادر بما اج-به فحججت فخبرت ابا عبدا-لله عليه السلام فقال هذا كلام زنديق خبيث اذا رجعت اليه فقل له ما اسمك بالكوفة فانه يقول فلان فقل له ما اسمك بالبصرة فانه يقول فلان فقل كذلك الله ربنا في السماء اله وفي الارض اله وفي البحار اله وفي القفار اله وفي كل مكان اله قال فقدمت فاتيت ابا شاكر فاخبرته فقال-	105	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0908	false	-6785108788747980672	78	170	418	849	1496	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم قال قال ابو شاكر الديصاني ان في القران اية هي قوة لنا قلت وما هي فقال وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله فلم ادر بما اجيبه فحججت فخبرت ابا عبد الله عليه السلام فقال هذا كلام زنديق خبيث اذا رجعت اليه فقل له ما اسمك بالكوفة فانه يقول فلان فقل--- ما اسمك بالبصرة فانه يقول فلان فقل كذلك الله ربنا في السماء اله وفي الارض اله وفي البحار اله ---------------وفي كل مكان اله قال فقدمت فاتيت ابا شاكر فاخبرته فقال	908	7505818944124276997	419	801.5	332	449	93.31848907470703	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0106	true	804340188674666888	72	96	383	517	1606	300	قال فاخبرني عن قوله ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية فكيف قال ذلك وقلت انه يحمل العرش والسماوات والارض فقال امير المءمنين عليه السلام	106	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2179	false	6007990856100430022	276	300	1448	1580	1580	300	قال -اخبرني عن قوله ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية فكيف قال ذلك وقلت انه يحمل العرش والسماوات والارض فقال امير المءمنين عليه السلام-	2179	7505818944124276997	132	254.0	109	134	98.50746154785156	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0106	true	804340188674666888	96	134	517	713	1606	300	ان العرش خلقه الله تعالي من انوار اربعة نور احمر منه احمرت الحمرة ونور اخضر منه اخضرت الخضرة ونور اصفر منه اصفرت الصفرة ونور ابيض منه ابيض البياض وهو العلم الذي حمله الله الحملة وذلك نور من عظمته	106	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2180	false	7010685984377158640	0	38	0	196	1591	300	ان العرش خلقه الله تعالي من انوار اربعة نور احمر منه احمرت الحمرة ونور اخضر منه اخضرت الخضرة ونور اصفر منه اصفرت الصفرة ونور ابيض منه ابيض البياض وهو العلم الذي حمله الله الحملة وذلك نور من عظمته	2180	7505818944124276997	196	392.0	158	196	100.0	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0106	true	804340188674666888	94	130	505	695	1606	300	عليه السلام ان العرش خلقه الله -------تعالي من انوار اربعة نور احمر منه احمرت ----الحمرة ونور اخضر منه اخضرت---- الخضرة ونور اصفر منه اصفرت---- الصفرة ونور ابيض منه ابيض---------- البياض وهو العلم الذي حمله الله الحملة	106	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3482	false	470640824518493914	29	66	169	367	1513	300	عليه السلام ان العرش خلقه الله تبارك وتعالي من انوار اربعة نور احمر ----احمرت منه الحمرة ونور اخضر ----اخضرت منه الخضرة ونور اصفر ----اصفرت منه الصفرة ونور ا---------بيض ابيضت منه البياض وهو العلم الذي حمله الله الحملة	3482	7505818944124276997	169	281.0	138	219	77.16895294189453	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0107	true	8595024567173419878	143	197	763	1047	1577	300	قال ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية وقال الذين يحملون العرش فقال ابو-الحسن عليه السلام العرشي ليس هو الله والعرش اسم علم وقدرة وعرش فيه كل شء ثم اضاف الحمل الي غيره خلق من خلقه لانه استعبد خلقه بحمل عرشه وهم حملة علمه وخلقا يسبحون حول عرشه وهم يعملون بعلمه وملاءكة يكتبون اعمال عباده	107	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2180	false	7010685984377158640	98	153	519	803	1591	300	قال ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية وقال الذين يحملون العرش فقال ابو الحسن عليه السلام العرش- ليس هو الله والعرش اسم علم وقدرة وعرش فيه كل شء ثم اضاف الحمل الي غيره خلق من خلقه لانه استعبد خلقه بحمل عرشه وهم حملة علمه وخلقا يسبحون حول عرشه وهم يعلمون بعلمه وملاءكة يكتبون اعمال عباده	2180	7505818944124276997	281	550.0	227	285	98.59648895263672	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0108	true	2110547515661012302	256	300	1266	1485	1485	300	عن داود الرقي قال سالت ابا عبدال------------له عليه السلام عن قول الله عز-وجل وكان عرشه علي الماء فقال ما يقولون قلت يقولون ان العرش كان علي الماء والرب فوقه فقال كذبوا من زعم هذا فقد صير الله محمولا ووصفه بصفة المخلوق ولزمه ان الشء-	108	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2181	false	3314466954692473689	167	213	885	1107	1548	300	عن داود الرقي قال سالت ابا عبد الله صلوات الله عليه------- عن قول الله عز وجل وكان عرشه علي الماء فقال ما يقولون قلت يقولون ان العرش---- علي الماء والرب فوقه فقال كذبوا من زعم هذا فقد صير الله محمولا ووصفه بصفة المخلوق ولزمه ان الشء	2181	7505818944124276997	206	381.0	165	233	88.41201782226562	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0109	true	-5026749618752068598	239	300	1180	1489	1489	300	عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول الله عز-وجل ونفخت فيه من روحي كيف هذا النفخ فقال ان الروح متحرك كالريح وانما سمي روحا لانه اشتق اسمه من الريح وانما اخرجه عن- لفظة الريح لان الارواح مجانسة الريح وانما اضافه الي نفسه لانه اصطفاه علي ساءر الارواح كما قال لبيت م--ن البيوت----- بيتي و----لرسول من الرسل-	109	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1092	false	-1109691097451527365	121	185	673	990	1547	300	عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر--- عليه السلام عن قول الله عز وجل ونفخت فيه من روحي كيف هذا النفخ فقال ان الروح متحرك كالريح وانما سمي روحا لانه اشتق اسمه من الريح وانما اخرجه علي لفظة الروح لان الرو--ح مجانس- للريح وانما اضافه الي نفسه لانه اصطفاه علي ساءر الارواح كما اصطفي بيتا من البيوت فقال بيتي وقال لرسول من الرسل	1092	7505818944124276997	284	510.5	226	323	87.92569732666016	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0109	true	-5026749618752068598	0	92	0	467	1489	300	الذي يحمله اقوي منه قلت بين لي جعلت فداك فقال ان الله------ حمل دينه وعلمه الماء قبل ان يكون ارض او سماء او جن او انس او شمس او قمر فلما اراد الله ان يخلق الخلق نثرهم بين يديه فقال لهم من ربكم فاول من نطق رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والاءمة صلوات الله عليهم فقالوا انت ربنا فحملهم العلم والدين ثم قال للملاءكة هءلاء حملة ديني وعلمي وامناءي في خلقي وهم المسءولون ثم قال لبني ادم اقروا لله بالربوبية ولهءلاء النفر بالولاية والطاعة فقالوا نعم ربنا	109	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2181	false	3314466954692473689	213	300	1107	1548	1548	300	الذي يحمله اقوي منه قلت بين لي جعلت فداك فقال ان الله تعالي حمل دينه وعلمه الماء قبل ان يكون ارض او سماء او جن او انس او شمس او قمر فلما اراد الله ان يخلق الخلق نثرهم بين يديه فقال لهم من ربكم فاول من نطق رسول ال-------------------له وامير المءمنين------------ والاءمة صلوات الله عليهم فقالوا انت ربنا فحملهم العلم والدين ثم قال للملاءكة هءلاء حملة ديني وعلمي وامناءي في خلقي وهم المسءولون ثم قال لبني ادم اقروا لله بالربوبية ولهءلاء النفر بالولاية والطاعة فقالوا نعم ربنا-	2181	7505818944124276997	435	838.0	350	473	91.96617126464844	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0109	true	-5026749618752068598	28	121	119	617	1489	300	-او قمر فلما اراد الله------- ان يخلق الخلق نث-------رهم بين يديه فق--ال لهم من ربكم فاول من نطق رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والاءمة صلوات الله عليهم فقالوا انت ربنا فحملهم العلم والدين ثم قال للملاءكة هءلاء حملة ديني وعلمي وامناءي في خلقي وهم المسءولون ثم قال لبني ادم اقروا لله بالربوبية ولهءلاء النفر ب--------الولاية والطاعة فقالوا نعم ربنا اقررنا فقال ال---------له للملاءكة اشهدوا فقالت الملاءكة شهدنا علي ان لا يقولوا غدا انا كنا عن هذا غافلين او يقولوا انما اشرك اباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم	109	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3533	false	6838099113757335554	208	300	1084	1571	1571	300	قال -----لما اراد الله عز وجل ان يخلق الخلق خلقهم ونشرهم بين يديه ثم قال لهم من ربكم فاول من نطق رسول ال-------------------له وامير المءمنين------------ والاءمة صلوات الله عليهم فقالوا انت ربنا فحملهم العلم والدين ثم قال للملاءكة هءلاء حملة ديني وعلمي وامناءي في خلقي وهم المسءولون ثم قال لبني ادم اقروا لله بالربوبية ولهءلاء النفر بالطاعة والولاي--------ة فقالوا نعم ربنا اقررنا فقال الله جل جلاله للملاءكة اشهدوا فقالت الملاءكة شهدنا علي ان لا يقولوا غدا انا كنا عن هذا غافلين او يقولوا انما اشرك اباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم-	3533	7505818944124276997	448	821.0	364	532	84.21052551269531	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0113	true	8183368938116830073	123	255	642	1315	1532	300	بن الحسن عن عبدالله ابن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني قال ضمني وابا الحسن عليه السلام الطريق في منصرفي من مكة الي خراسان وهو ساءر الي العراق فسمعته-------------- يقول من اتقي الله يتقي ومن اطاع الله يطاع فتلطفت الوصول اليه فوصل--------ت فسلمت عليه فرد علي السلام ثم قال يا -------------------فتح من ارضي الخالق -لم يبال بسخط المخلوق ومن اسخط الخالق فقمن ان يسلط الله عليه سخط المخلوق وان الخالق------- لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل عما وصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون ناي في قربه وقرب في نايه فهو في نايه قريب وفي قربه بعيد ----------------------كيف الكيف فلا يقال كيف واين الاين فلا يقال اين اذ هو منقطع الكيفوفية والاينونية	113	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2588	false	-4306464764059708994	111	238	618	1240	1552	300	بن ابي عبد ا----لله البرقي ع----------------ن الفتح بن يزيد الجرجاني قال ضمني وابا الحسن عليه السلام الطريق لما قدم به من المدينة-------------------------- فسمعته في بعض الطريق يقول من اتقي الله يتقي ومن اطاع الله يطاع فلم ازل اءتلف حتي قربت منه ودنوت فسلمت عليه فرد علي السلام فاول ما ابتداني ان قال لي يا فتح من اطاع الخالق فلم يبال بسخط المخلوقين يا فتح -------------------------------------------ان الله جل جلاله لا يوصف الا بما وصف به نفسه فاني يوصف الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار ان تحيط--- به جل عما يصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون ناي في قربه وقرب في ناي--------------------------ه بعيد في قربه وقريب في بعده كيف الكيف ولا يقال كيف واين الاين فلا يقال اين اذ هو منقطع الكي--فية والاي--نية	2588	7505818944124276997	462	765.5	366	744	62.09677505493164	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0114	true	-2906754034126609312	137	189	695	989	1524	300	بتشعيره المشاعر عرف ان لا مشعر له وبتجهيره الجواهر عرف ان لا جوهر له وبمضادته بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة واليبس بالبلل والخشن باللين والصرد بالحرور مءلف بين متعادياتها ومفرق بين متدانياتها دالة بتفريقها علي مفرقها وبتاليفها علي مءلفها	114	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1238	false	-7415272246790691409	162	208	857	1099	1551	300	بتشعيره المشاعر عرف ان لا مشعر له وبتجهيره الجواهر عرف ان لا جوهر له وبمضادته بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الا-مور عرف ان لا قرين له الي ان قال --------------------------------------------------مءلف بين متعادياتها -مفرق بين متدانياتها دالة بتفريقها علي مفرقها وبتاليفها علي مءلفها	1238	7505818944124276997	230	427.0	186	294	78.23129272460938	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0120	true	706050916838342176	158	281	786	1358	1433	300	عن زرارة بن اعين عن احدهما عليهما السلام قال ما عبدال-له بشء مثل البداء وفي رواية ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام ----ما عظم الله------- بمثل البداء 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير----------------------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن سالم وحفص بن البختري وغيرهما عن ابي عبد-الله عليه السلام قال في هذه الاية يمحو الله ما يشاء ويثبت قال فقال وهل يمحي الا----- ما كان ثابتا وهل يثبت الا ما لم يكن 3 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن محمد بن مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما بعث الله------- نبيا حتي ياخذ عليه ثلاث خصال الاقرار له بالعبودية وخلع الانداد وان الله يقدم ما يشاء ويءخر ما يشاء	120	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0182	false	5864593363446375318	159	286	812	1420	1486	300	عن زرارة --------عن احدهما عليهما السلام قال ما عبد الله بشء مثل البداء ---------------التوحيد عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما عظم الله عز وجل بمثل البداء التوحيد عن مالك الجهني قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لو يعلم الناس ما في القول بالبداء من الاجر ما فتروا عن الكلام فيه التوحيد عن هشا--------م وحفص----------- وغيرهما عن ابي عبد الله عليه السلام---- في هذه الاية يمحو الله الاية ق--------ال فقال -هل يمحو الله الا ما كان و------هل يثبت الا ما لم يكن ونحوه في البحار التوحيد ----------------------عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما بعث الله عز وجل نبيا حتي ياخذ عليه ثلاث خصال الاقرار--- بالعبودية وخلع الانداد وان الله يقدم ما يشاء ويءخر ما يشاء	182	7505818944124276997	414	650.5	324	694	59.654178619384766	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0120	true	706050916838342176	88	115	432	579	1433	300	الله عزوجل وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون قال ان الله تعالي اعظم واعز واجل وامنع من ان يظ----------------------لم ولكن----ه خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته	120	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2095	false	-8944597339109759503	269	299	1460	1615	1617	300	الله يقو-ل وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون قال ان الله ------------اعز----- وامنع من ان يظلم وان ينسب نفسه الي ظلم ولكن الله خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته	2095	7505818944124276997	127	221.0	103	173	73.41040802001953	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0121	true	4779337260425874097	223	290	1051	1351	1390	300	عليه السلام قال ان لله علمين علم مكنون مخزون لا يعلمه الا هو من ذلك يكون البداء وعلم علمه ملاءكته ورسله وانبياء ه فنحن نعلمه 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن الحسن بن محبوب عن عبدالله بن سنان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما بدا لله في شء الا كان في علمه قبل ان يبدو له 10 عنه عن	121	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0183	false	-938109330009831186	38	172	207	893	1512	300	عليه السلام قال ان لله علمين علم مكنون مخزون لا يعلمه الا هو من ذلك يكون البداء وعلم علمه ملاءكته ورسله وانبياءه و-نحن نعلمه--------------------------------------------------------------------------------------- ونحوه غيره وسياتي في علم اقول لعل المراد بالعلم المكنون المخزون الذي لا يعلمه الا هو هو العلم الذي عين ذاته القدوس المقدس المنزه عن الحد والتعين والمعلوم والعلية فمنه البداء والراي في العلم المبذول الي ملاءكته وانبياءه واولياءه في غير المحتوم منه فان في هذا العلم المبذول امور محتومة جاءية لا محالة ومنه امور موقوفة يقدم منها ما يشاء ويءخر ما يشاء ويمحو ما يشاء ويثبت ما يشاء وسيجء توضيحه وقد ذكر هذه الروايات مع اخبار اخر تبلغ سبعة عشر في الكافي باب البداء منها في الصحيح عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما بدا لله في شء الا كان في علمه قبل ان يبدو له ومنها عن -	183	7505818944124276997	199	105.0	158	775	25.677419662475586	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0122	true	-9103969045717335099	82	138	361	626	1486	300	عن مالك الجهني قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول لو -علم الناس ما في القول بالبداء من الاجر ما فتروا عن الكلام فيه 13 عدة من اصحابن---------------------ا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابنا --------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن عمرو الكوفي اخي يحيي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مرازم بن حكيم قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ما	122	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0182	false	5864593363446375318	192	300	971	1486	1486	300	عن مالك الجهني قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لو يعلم الناس ما في القول بالبداء من الاجر ما فتروا عن الكلام فيه ----------التوحيد عن هشام وحفص وغيرهما عن ابي عبد الله عليه السلام في هذه الاية يمحو الله الاية قال فقال هل يمحو الله الا ما كان وهل يثبت الا ما لم يكن ونحوه في البحار التوحيد عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما بعث الله عز وجل نبيا حتي ياخذ عليه ثلاث خصال الاقرار بالعبودية وخلع الانداد وان الله يقدم ما يشاء ويءخر ما يشاء التوحيد عن مرازم بن حكيم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما-	182	7505818944124276997	203	300.0	156	526	38.59315490722656	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0122	true	-9103969045717335099	138	241	626	1141	1486	300	تنبا نبي قط حتي يقر لله------ بخمس خصال بالبداء والمشيءة والسجود والعبودية والطاعة 14 وبهذا الاسناد عن احمد بن محمد عن يونس عن جهم ابن ابي جهمة عمن حدثه عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان الله عزوجل اخبر محمدا صلي الله عليه واله بما كان منذ كانت الدنيا وبما يكون الي انقضاء الدنيا واخبره بالمحتوم من ذلك واستثني عليه فيما سواه 15 علي بن ابراهيم عن ابيه عن الريان بن الصلت قال سمعت الرضا عليه السلام يقول ما بعث الله نبيا قط الا بتحريم الخمر وان يقر لله بالبداء ---16 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد قال سءل العالم عليه السلام	122	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0183	false	-938109330009831186	0	40	0	219	1512	300	تنبا نبي قط حتي يقر لله تعالي بخمس----- بالبداء والمشية- والسجود والعبودية والطاعة التوحيد ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الريان ق---------ال سمعت الرضا عليه السلام يقول ما بعث الله نبيا قط الا بتحريم الخمر وان يقر -له بالبداء بصاءر ال---------------------------درجات -عن الصادق عليه السلام	183	7505818944124276997	190	300.5	152	524	36.25954055786133	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0122	true	-9103969045717335099	170	200	788	946	1486	300	عليه السلام قال------------ ان الله عز-وجل اخبر محمدا صلي الله عليه واله بما كان منذ كانت الدنيا وبما يكون الي انقضاء الدنيا واخبره بالمحتوم من ذلك واستثني عليه فيما سواه	122	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0186	false	2895900825797666723	216	249	1073	1244	1530	300	عليه السلام في رواية الكافي ان الله عز وجل اخبر محمدا صلي الله عليه واله بما كان منذ كانت الدنيا وبما يكون الي انقضاء الدنيا واخبره بالمحتوم من ذلك واستثني عليه فيما سواه	186	7505818944124276997	155	293.0	125	171	90.64327239990234	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0137	true	-5928146548209400821	175	285	936	1549	1620	300	الانبياء والرسل قال انه---------------------------------------------- لما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق وكان ذلك الصانع حكيما متعاليا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا يلامسوه في---باشرهم وي---باشروه ويحاجهم ويحاجوه ث-بت ان له سفراء في خلقه يعبرون عنه الي خلقه وعباده ويدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون والناهون عن الحكيم العليم في خلقه والمعبرون عنه عزوجل------ وهم الانبياء عليهم السلام وصفوته من خلقه حكماء مءدبين بالحكمة مبعوثين بها غير مشاركين للناس ع-----------لي مشاركتهم لهم في الخلق والتركيب في شء من احوالهم مءيدين من عند الحكيم العليم بالحكمة ثم ثبت ذلك في كل دهر وزمان مما اتت به الرسل والانبياء من الدلاءل والبراهين	137	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3313	false	3594358181598931123	95	196	493	1054	1600	300	الانبياء والرسل كما ذكر به مولانا ابو عبد الله الصادق عليه السلام انا لما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق وكان ذلك الصانع حكيم--------ا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا يلامسوه ولا يباشرهم ولا يباشروه ويحاجهم ويحاجوه فثبت ان له سفراء في خلقه ----------------------------يدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون والناهون عن الحكيم العليم في خلقه وثبت عند ذلك ان له معبرين وهم الانبياء------------- وصفوته من خلقه حكماء مءدبين بالحكمة مبعوثين بها غير مشاركين للناس في احوالهم علي مشاركتهم لهم في الخلق والتركيب----------------- مءيدين من عند الحكيم العليم بالحكمة و--------------------------------------------------------الدلاءل والبراهين	3313	7505818944124276997	461	807.5	378	683	67.496337890625	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0149	true	174148232742373308	261	300	1260	1453	1453	300	عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام اخبرني عن معرفة الامام منكم واجبة علي جميع الخلق فقال ان الله عز-وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله الي الناس اجمعين رسولا وحجة لله علي جميع خلقه في ارضه فمن-	149	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3073	false	-8287629019023590312	89	129	497	692	1624	300	عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام اخبرني عن معرفة الامام منكم واجبة علي جميع الخلق فقال ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله الي الناس اجمعين رسولا وحجة لله علي جميع خلقه في ارضه فمن	3073	7505818944124276997	193	376.0	155	195	98.97435760498047	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0150	true	-2090081556454508896	0	36	0	194	1468	300	امن بالله وبمحمد رسول ال-------------------له واتبعه وصدقه فان معرفة الامام منا واجبة عليه ومن لم يءمن بالله وبرسوله ولم يتبعه ولم يصدقه ويعرف حقهما فكيف يجب عليه معرفة الامام وهو لا يءمن بالله ورسوله ويعرف حقهما	150	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3073	false	-8287629019023590312	129	169	692	905	1624	300	امن بالله وبمحمد رسول الله صلي الله عليه واله واتبعه وصدقه فان معرفة الامام منا واجبة عليه ومن لم يءمن بالله وبرسوله ولم يتبعه ولم يصدقه ويعرف حقهما فكيف يجب عليه معرفة الامام وهو لا يءمن بالله ورسوله ويعرف حقهما	3073	7505818944124276997	194	379.0	158	213	91.0798110961914	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0152	true	-2101675666347402660	15	57	69	267	1508	300	عليه السلام انه قال ابي الله ان يجري الاشياء الا ب--اسباب فجعل لكل شء سببا وجعل لكل سبب شرحا وجعل لكل شرح علما وجعل لكل علم بابا ناطقا عرفه من عرفه وجهله من جهله ذاك رسول الله صلي الله عليه واله ونحن	152	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0370	false	6750740952843325606	222	260	1192	1375	1567	300	عليه السلام انه قال ابي الله ان يجري الاشياء الا بالاسباب فجعل -----------------لكل سبب شرحا وجعل لكل شرح علما وجعل لكل علم بابا ناطقا عرفه من عرفه وجهله من جهله ذلك رسول الله صلي الله عليه واله ونحن	370	7505818944124276997	180	350.5	142	200	90.0	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0154	true	2902090223342812017	113	150	570	766	1489	300	عن زرارة عن ابي جعفر---------------- عليه السلام قال ذروة الامر وسنامه ومفتاحه وباب--------- الاشياء ورضا---- الرحمن تبارك وتعالي الطاعة للامام بعد معرفته ثم قال ان الله تبارك وتعالي يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي	154	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2037	false	3451325789953767452	235	272	1233	1425	1566	300	عن زرارة عن مولانا الباقر صلوات الله عليه -------قال ذروة الامر وسنامه ومفتاحه وباب الانبياء الاشياء خ ل ورضي الرحمن------------- الطاعة للامام بعد معرفته ثم قال ان الله------------- يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله الي قوله	2037	7505818944124276997	146	235.0	115	225	64.88888549804688	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0154	true	2902090223342812017	120	154	603	790	1489	300	قال ذروة الامر وسنامه ومفتاحه وباب الاشياء ورضا الرحمن تبارك وتعالي الطاعة للامام بعد معرفته ثم قال ان الله تبارك وتعالي يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا	154	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3688	false	467976227031634677	194	224	1051	1212	1593	300	قال ذروة الامر وسنامه ومفتاحه وباب الاشياء ورضا الرحمن------------- الطاعة للامام بعد معرفته------- ان الله عز وجل------ يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا	3688	7505818944124276997	155	279.0	126	187	82.88770294189453	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0160	true	6215105349935937842	205	257	967	1201	1411	300	يا ابا محمد لو كانت اذا نزلت اية علي رجل ثم مات ذلك الرجل ماتت الاية مات الكتاب ولكنه حي يجري فيمن بقي كما جري فيمن مضي 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن منصور عن عبد-الرحيم القصير عن ابي جعفر عليه السلام في	160	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2825	false	1398432144649900375	44	83	205	386	1515	300	يا ابا محمد لو كانت اذا نزلت اية علي رجل ثم مات ذلك الرجل ماتت الاية مات الكتاب -لكنه حي يجري فيمن بقي كما جري فيمن مضي تفسير العياش-ي---------------------------------------------------- عن عبد الرحيم القصير عن ابي جعفر عليه السلام في	2825	7505818944124276997	168	312.0	131	235	71.48936462402344	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0162	true	-1962845758920505315	194	300	985	1529	1529	300	محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عزوجل فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا فقال يا ابا خالد النور والله الاءمة من ال محمد صلي الله عليه واله الي يوم القيامة وهم والله نور الله الذي انزل وهم والله نور الله في السماوات وفي الارض والله يا ابا خالد لنور الامام في قلوب المءمنين انور من الشمس المضيءة بالنهار وهم والله ينورون قلوب المءمنين ويحجب الله عزوجل نورهم عمن يشاء فتضلهم قلوبهم والله يا ابا خالد لا يحبنا عبد ويتولانا حتي يطهر الله قلبه ولا يطهر الله قلب عبد حتي يسلم لنا ويكون سلما لنا فاذا-	162	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3481	false	-7206193532539817463	106	205	535	1045	1577	300	محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قوله تعالي---- فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا فقال يا -با خالد النور والله الاءمة من ال محمد------------------- الي يوم القيامة -هم والله نور الله الذي انزل وهم والله نور الله في السماوات و---الارض والله يا ابا خالد لنور الامام في قلوب المءمنين انور من الشمس المضيءة بالنهار وهم والله ينورون قلوب المءمنين ويحجب الله------ نورهم عمن يشاء فتظل-م قلوبهم والله يا ابا خالد لا يحبنا عبد ويتولانا حتي يطهر الله قلبه ولا يطهر الله قلب عبد حتي يسلم لنا ويكون سلما لنا فاذا	3481	7505818944124276997	501	948.0	404	545	91.92660522460938	94	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0163	true	1846702735795201806	166	229	869	1207	1576	300	علي بن اسباط والحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالي فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا فقال يا ابا خالد النور والله الاءمة عليهم السلام يا ابا خ--------------------------------------------------------------------------------------الد لنور الامام في قلوب المءمنين انور من الشمس المضيءة بالنهار وهم الذين ينورون قلوب المءمنين ويحجب الله نورهم عمن يشاء فتظلم قلوبهم	163	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3481	false	-7206193532539817463	101	181	513	931	1577	300	علي بن ابراهيم عن ا-بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قو----له تعالي فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا فقال يا -با خالد النور والله الاءمة من ال محمد الي يوم القيامة هم والله نور الله الذي انزل وهم والله نور الله في السماوات والارض والله يا ابا خالد لنور الامام في قلوب المءمنين انور من الشمس المضيءة بالنهار وهم والله ينورون قلوب المءمنين ويحجب الله نورهم عمن يشاء فتظلم قلوبهم	3481	7505818944124276997	298	562.0	241	424	70.28302001953125	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0164	true	-2884654795896012064	266	300	1341	1495	1495	300	عليه السلام قال ما جاء به علي عليه السلام اخذ به وما نهي عنه انتهي عنه جري له من الفضل مثل ما جري لمحمد صلي الله عليه واله ولمحمد صلي الله عليه واله الفضل	164	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0370	false	6750740952843325606	267	300	1417	1567	1567	300	عليه السلام قال ما جاء به علي عليه السلام اخذ به وما نهي عنه انتهي عنه جري له من الفضل ----ما جري لمحمد صلي الله عليه واله ولمحمد صلي الله عليه واله الفضل	370	7505818944124276997	150	294.0	118	154	97.40259552001953	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0166	true	-6380396847032103250	164	276	846	1405	1528	300	عن ابي الصامت الحلواني عن ابي جعفر عليه السلام قال فضل امير المءمنين عليه السلام1 ما جاء به اخذ به وما نهي عنه انتهي عنه جري له من الطاعة بعد رسول الله صلي الله عليه واله ما لرسول الله صلي الله عليه واله والفضل لمحمد صلي الله عليه واله المتقدم بين يديه كالمتقدم بين يدي الله ورسوله والمتفضل علي رسول الله صلي الله عليه واله والراد عليه في صغيرة او كبيرة علي حد الشرك بالله فان رسول الله صلي اليه عليه واله باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلكه وصل الي الله عز-وجل وكذلك كان امير المءمنين عليه السلام من بعده وجري للاءمة عليهم السلام واحدا بعد واحد	166	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2201	false	-673279454397414670	33	105	171	509	1564	300	عن ابي الصامت الحلواني عن ابي جعفر عليه السلام قال فضل امير المءمنين عليه السلام- ما جاء به اخذ به وما نهي عنه انتهي عنه جري له من الطاعة بعد رسول ال-------------------له ما لرسول الله صلي الله عليه و--------------------------------اله الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان رسول ال-------------------له باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلكه وصل الي الله عز وجل وكذلك كان امير المءمنين------------ من بعده وجري للاءمة -------------واحدا بعد واحد	2201	7505818944124276997	329	560.5	260	560	58.75	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0166	true	-6380396847032103250	164	209	846	1063	1528	300	عن ابي الصامت الحلواني عن ابي جعفر عليه السلام قال فضل امير المءمنين عليه السلام1 ما جاء به اخذ به وما نهي عنه انتهي عنه جري له من الطاعة بعد رسول الله صلي الله عليه واله ما لرسول الله صلي الله عليه واله والفضل لمحمد	166	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2741	false	3992583178292656793	66	103	312	490	1477	300	عن ابي الصامت الحلواني عن ابي جعفر عليه السلام قال فضل امير المءمنين عليه السلام- ما جاء به اخذ به وما نهي عنه انتهي عنه جري له من الطاعة بعد رسول ال-------------------له ما لرسول ال-------------------له والفضل لمحمد	2741	7505818944124276997	178	323.0	141	217	82.02764892578125	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0177	true	4210299501567038912	0	30	0	158	1530	300	ويدخل --------جنة عدن التي غرسها الله ربي بيده فليتول علي بن ابي طالب وليتول وليه وليعاد عدوه وليسلم للاوصياء من بعده فانهم عترتي من لحمي ودمي اعطاهم الله فهمي وعلمي	177	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0644	false	1278253385912115002	30	60	146	302	1643	300	ويدخل جنة ربي جنة عدن----- غرسها -----ربي بيده فليتول علي بن ابي طالب وليتول وليه وليعاد عدوه وليسلم الاوصياء من بعده فانهم عترتي من لحمي ودمي اعطاهم الله فهمي وعلمي	644	7505818944124276997	147	276.0	119	166	88.55421447753906	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0177	true	4210299501567038912	0	31	0	162	1530	300	ويدخل --------جنة عدن التي غرسها الله ربي بيده فليتول علي بن ابي طالب وليتول وليه وليعاد عدوه وليسلم للاوصياء من بعده فانهم عترتي من لحمي ودمي اعطاهم الله فهمي وعلمي الي	177	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2465	false	1453912621215407040	229	260	1153	1313	1509	300	ويدخل جنة ربي جنة عدن----- غرسها -----ربي بيده فليتول علي بن ابي طالب وليتول وليه وليعاد عدوه وليسلم الاوصياء من بعده فانهم عترتي من لحمي ودمي اعطاهم الله فهمي وعلمي الخ	2465	7505818944124276997	150	281.0	121	170	88.23529052734375	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0180	true	8310374319258863558	129	166	628	821	1484	300	في العلم فرسول الله صلي الله عليه واله افضل الراسخين في العلم قد علمه الله عز-وجل جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله	180	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2304	false	-8739893225570838431	0	34	0	175	1522	300	في العلم فرسول ال-------------------له افضل الراسخين في العلم قد علمه الله عز وجل جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله	2304	7505818944124276997	174	334.0	141	194	89.69071960449219	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0188	true	-4433067232745215796	0	67	0	337	1514	300	عليه السلام يمصون الثماد ويدعون النهر العظيم قيل له وما النهر العظيم قال رسول الله صلي عليه واله والعلم الذي اعطاه الله ان الله عز-وجل جمع لمحمد صلي الله عليه واله سنن النبيين من ادم وهلم جرا الي محمد صلي الله عليه واله قيل له وما تلك السنن قال علم النبيين باسره وان رسول الله صلي الله عليه واله صير ذلك كله عند امير المءمنين عليه السلام	188	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2304	false	-8739893225570838431	50	111	252	557	1522	300	عليه السلام يمصون الثماد ويدعون النهر العظيم قيل له وما النهر العظيم قال رسول ال--------------له والعلم الذي اعطاه الله ان الله عز وجل جمع لمحمد صلي الله عليه واله سنن النبيين من ادم وهلم جرا الي محمد صلي الله عليه واله قيل له وما تلك السنن قال علم النبيين باسره وان رسول ال-------------------له صير ذلك كله عند امير المءمنين عليه السلام	2304	7505818944124276997	304	577.5	244	338	89.94082641601562	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0189	true	-6723497054699703872	143	221	717	1091	1489	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول وصي كان علي وجه الارض هبة الله بن ادم وما من نبي مضي الا وله وصي وكان جميع الانبياء ماءة الف نبي وعشرين الف نبي منهم خمسة اولو- العزم نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد عليهم السلام وان علي بن ابي طالب ------------كان هبة الله لمحمد------------------- وورث علم الاوصياء وعلم من كان قبله اما ان محمدا ورث علم من كان قبله من الانبياء والمرسلين	189	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3699	false	-8928805813927561599	116	173	560	847	1528	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان جميع الانبياء ماءة الف نبي وعشرين الف نبي منهم خمسة اولوا العزم نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد------------- وان علي بن ابي طالب عليه السلام كان هبة الله لمحمد صلي الله عليه واله وورث علم الاوصياء وعلم من كان قبله اما ان محمدا ورث علم من كان قبله من الانبياء والمرسلين	3699	7505818944124276997	255	452.5	204	406	62.80788040161133	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0190	true	4382434751267266182	133	300	667	1447	1447	300	عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال لي يا ابا محمد ان الله عزوجل لم يعط الانبياء شيءا الا وقد اعطاه محمدا صلي الله عليه واله قال وقد اعطي محمدا جميع ما اعطي الانبياء وعندنا الصحف التي قال الله عز-وجل صحف ابراهيم وموسي قلت جعلت فداك هي الالواح قال نعم --------6 محمد عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبدالله بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام انه ساله عن قول الله عزوجل ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ما الزبور وما الذكر قال الذكر عند الله والزبور الذي انزل علي داود وكل كتاب نزل فهو عند اهل العلم ونحن هم 7 محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر او غيره عن محمد بن حماد عن اخيه احمد ابن حماد عن ابراهيم عن ابيه عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اخبرني عن النبي صلي الله عليه واله ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن ادم حتي انتهي الي نفسه قال-	190	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1770	false	-1616053875928522260	76	154	414	784	1511	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي يا ابا محمد ان الله------ لم يعط الانبياء شيءا الا وقد اعطاه محمدا------------------------------------------------------------ وعندنا الصحف التي قال الله عز وجل صحف ابراهيم وموسي قلت جعلت فداك هي الالواح قال نعم الكافي باسناده عن احمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ب----------------------------------------------------------ن ابراهيم عن ابيه عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اخبرني عن النبي------------------- ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن ادم حتي انتهي الي نفسه قال	1770	7505818944124276997	353	621.0	279	791	44.62705612182617	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0190	true	4382434751267266182	130	177	654	881	1447	300	عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال لي يا ابا محمد ان الله عز-وجل لم يعط الانبياء شيءا الا وقد اعطاه محمدا صلي الله عليه واله قال وقد اعطي محمدا جميع ما اعطي الانبياء وعندنا الصحف التي قال الله عز-وجل صحف	190	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2267	false	-7046325859991731949	19	65	106	315	1477	300	عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي يا -با محمد ان الله عز وجل لم يعط الانبياء شيءا الا وقد اعطاه محمدا -------------------قال وقد اعطي محمد- جميع ما اعطي الانبياء وعندنا الصحف التي قال الله عز وجل الي	2267	7505818944124276997	203	364.0	160	230	88.26087188720703	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0191	true	-3262959083187497841	0	186	0	898	1466	300	ما بعث الله نبيا الا و-------محمد صلي الله عليه واله اعلم منه قال قلت ان عيسي ابن مريم كان يحيي الموتي باذن الله قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير و----كان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل قال فقال ان سليمان بن داود قال للهدهد حين فقده وشك في امره فقال مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين حين فقده فغضب ع---------------------------------------------------ليه فقال لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب----- لانه كان يدله علي الماء فهذا وهو طاءر هذا اعطي -----------------------------------------------ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح والنمل والانس والجن والشياطين و المردة له طاءعين ولم يكن بعرف الماء تحت الهواء وكان- الطير يعرفه وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان ونحيي به الموتي---------- ونحن نعرف الماء تحت الهواء و----ان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر--- الا--- ان ي----اذن الله به مع ما قد ياذن الله مما كتبه الماضون-------------------------- جعله ال--------له لنا في ام الكتاب ان الله	191	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2989	false	3950410406001861733	99	297	483	1463	1480	300	ما بعث الله نبيا الا وقد كان محمد صلي الله عليه واله اعلم منه قال قلت ان عيسي -بن مريم كان يحيي الموتي باذن الله قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم كلام الطير قال وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المناز----ل فقال ان سليمان بن داود قال له-دهد حين فقده وشك في امره----- مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين وكانت المردة والريح والنمل والانس والجن والشياطين له طاءعين وغضب عليه فقال لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب عليه لانه كان يدله علي الماء فهذا وهو طير قد-- اعطي ما لم يعط سليمان وانما اراده ليدله علي الماء فهذا لم يعط سليمان و---كانت الم--------------------------------------ردة له طاءعين ولم يكن يعرف الماء تحت الهواء وكانت الطير تعرفه -ان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي فقد ورثنا نحن هذا القران فعندنا --ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان ويحيي به الموتي باذن الله ونحن نعرف --ما- تحت الهواء وان كان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر من الامور التي اعطاها الله -------------------------------الماضين النبيين والمرسلين الا وقد جعله الله ذلك كله لنا في ام الكتاب ان الله	2989	7505818944124276997	763	1331.5	601	1071	71.24182891845703	137	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0191	true	-3262959083187497841	187	218	903	1061	1466	300	وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال------- ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله عزوجل واورثنا هذا -------الذي فيه تبيان كل شء	191	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2990	false	888152523919773950	0	35	0	172	1576	300	وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال جل وعز ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله فقد ورثنا علم هذا القران الذي فيه تبيان كل شء	2990	7505818944124276997	145	269.0	115	172	84.30232238769531	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0192	true	5767779399441493569	231	286	1205	1467	1526	300	اتراك معذبي وقد اسهرت لك ليلي قال فاوحي الله اليه ان ارفع راسك فاني غير معذبك قال فقال ان قلت لا اعذبك ثم عذبتني ماذا الست عبدك وانت ربي قال فاوحي الله اليه ان ارفع راسك فاني غير معذبك -اني اذا وعدت وعدا وفيت به----------------------------------- باب انه لم يجمع القران كله الا الاءمة عليهم السلام	192	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2162	false	528932317842165241	98	152	499	758	1513	300	اتراك م----------------------عذبي فاوحي الله اليه ان ارفع راسك فاني غير معذبك قال فقال ان قلت لا اعذبك ثم عذبتني ماذا الست عبدك وانت ربي---- فاوحي----- اليه ان ارفع راسك فاني غير معذبك فاني اذا وعدت وعدا وفيت به ونحوه في مناجاة اليا كما في البحار باب ما عجل الله به قتلة الحسين------- عليه- السلام	2162	7505818944124276997	195	336.5	151	298	65.43624114990234	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0194	true	5727063231903462244	71	118	344	572	1471	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا---- من الاسم	194	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0089	false	-6143787734684880856	255	300	1373	1593	1593	300	عن الباق--ر عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما---- عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم- تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين و----عندنا نحن من الاسم-	89	7505818944124276997	210	379.0	167	232	90.51724243164062	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0194	true	5727063231903462244	68	133	328	650	1471	300	الوابشي عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا---- من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف واحد عند الله تعالي استاثر به في علم الغيب عنده	194	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0490	false	-6331995987096005346	11	72	50	349	1535	300	الدرجات عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما ع----ند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم- تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين و----عندنا نحن من الاس-------م اثنين وسبعين حرفا وحرف ع-----ند الله------ استاثر به في علم الغيب عنده	490	7505818944124276997	284	516.0	224	326	87.11656188964844	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0194	true	5727063231903462244	92	122	445	597	1471	300	فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا من الاسم الاعظم اثنا---ن وسبعون حرفا	194	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2138	false	6021155592066872290	129	160	690	844	1593	300	فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم- تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين واعطي محمد صلي الله عليه واله اثنين وسبعين حرفا	2138	7505818944124276997	122	217.5	95	155	78.70967864990234	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0195	true	-8875271685390788576	191	256	950	1272	1484	300	عن ابي سعيد الخراساني---------------- عن ابي عبدالله عليه-- السلام قال قال ابوجعفر عليه السلام ان القاءم اذا ق-------------------ام بمكة واراد ان يتوجه الي الكوفة نادي مناديه الا لا يحمل احد منكم طعاما ولا شرابا ويحمل حجر موسي بن عمران وهو وقر بعير---------- فلا ينزل منزلا الا انبعث عين منه---------- فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظامءا روي فهو-- زادهم حتي ينزلوا النجف من ظ-هر الكوفة	195	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0469	false	8330788139165926058	51	118	259	599	1535	300	عن ابي سعيد الخراساني عن جعفر بن محمد عن ابي-------ه عليهما السلام ----قال------------------------------ اذا قام القاءم عليه السلام بمكة واراد ان يتوجه الي الكوفة نادي مناديه الا لا يحمل احد منكم طعاما ولا شرابا ويحمل حجر موسي الذي انبجست منه اثنتا عشرة عينا فلا ينزل منزلا الا نصبه فانبجست منه العيون فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظمان- روي فيكون زادهم حتي ينزلوا النجف من ظاهر الكوفة	469	7505818944124276997	242	400.5	190	382	63.35078430175781	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0195	true	-8875271685390788576	20	133	98	671	1484	300	باب ما عند الاءمة من ايات الانبياء عليهم السلام 1 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن عبدالله بن محمد عن منيع بن الحجاج البصري عن مجاشع عن معلي عن محمد بن الفيض عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت عصا موسي لادم عليه السلام فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي بن عمران وانها لعندنا وان عهدي بها انفا وهي خضراء كهيءتها حين انتزعت من شجرتها وانها لتنطق اذا استنطقت اعدت لقاءمنا عليه السلام يصنع بها ما كان يصنع موسي وانها لتروع وتلقف ما يافكون وتصنع ما تءمر به ا-نها حيث اقبلت تلقف ما يافكون يفتح لها شعبتان احداهما في الارض والاخري في السقف وبينهما اربعون ذراعا تلقف ما يافكون بلسانها	195	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2257	false	2815788166591253674	117	206	621	1082	1551	300	باب ما عند الاءمة من ايات الانبياء مسندا -----------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن الفيض عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت عصا موسي لاد------------م فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي بن عمران وانها لعندنا وان عهدي بها انفا وهي خضراء كهياتها حين انتزعت من شجرتها وانها لتنطق اذا استنطقت اعدت لقاءمنا عليه السلام يصنع بها ما كان يصنع موسي وانها لتروع وتلقف ما يافكون وتصنع ما تءمر به وانها حيث اقبلت تلقف ما يافكون تفتح لها شعبتان احداهما في الارض والاخري في السقف وبينهما اربعون ذراعا تلقف ما يافكون بلسانها	2257	7505818944124276997	452	874.5	363	574	78.74564361572266	84	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0195	true	-8875271685390788576	272	300	1342	1484	1484	300	عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال خرج امير المءمنين عليه السلام ذات ليلة بعد عتمة وهو يقول همهمة همهمة وليلة مظلمة خرج عليكم الامام عليه-	195	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2259	false	-3890880559504538366	72	100	347	490	1555	300	عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال خرج امير المءمنين عليه السلام ذات ليلة بعد عتمة وهو يقول همهمة همهمة وليلة مظلمة خرج عليكم الامام عليه	2259	7505818944124276997	142	279.0	115	143	99.30069732666016	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0200	true	4186048525078610639	47	162	283	843	1516	300	ا---------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه واله وحيزوم وهو الذي كان يقول اقدم حيزوم والحمار عفير فقال اقبضها في حياتي فذكر امير المءمنين عليه السلام ان اول شء من الدواب توفي عفير ساعة قبض رسول الله صلي الله عليه واله قطع خطامه ثم مر يركض حتي اتي بءر بني خطمة بقباء فرمي بنفسه فيها فكانت قبره---------------------------------------------- وروي ------ان امير المءمنين عليه السلام قال ان ذلك الحمار كلم رسول الله صلي الله عليه واله فقال بابي انت وامي ان ابي حدثني عن ابيه عن جده عن ابيه انه كان مع نوح في السفينة فقام اليه نوح فمسح علي كفله ثم قال يخرج من صلب هذا الحمار حمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم فالحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار باب	200	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0584	false	6520038783998383614	137	248	699	1237	1533	300	النبي صلي الله عليه واله سميتك يعفورا ثم قال تشتهي الاناث يا يعفور قال لا وكلما قيل اجب رسول الله صلي الله عليه واله خرج اليه فلما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبض رسول الله صلي الله عليه واله جاء ال---------------------ي بءر فتردي-------------------- فيها فصارت قبره جزعا ونقل العامة لذلك وفيه ما يقرب منه الكافي وروي مرسلا ان امير المءمنين عليه السلام قال ان ذلك الحمار كلم رسول الله صلي الله عليه واله فقال بابي انت وامي ان ابي حدثني عن ابيه عن جده عن ابيه انه كان مع نوح في السفينة فقام اليه---- فمسح علي كفله ثم قال يخرج من صلب هذا الحمار حمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم والحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار ولا	584	7505818944124276997	364	609.5	284	705	51.63120651245117	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0200	true	4186048525078610639	68	160	396	832	1516	300	عليه السلام --ان اول شء---- من الدواب-------------- توفي عفير ساعة قبض رسول الله صلي الله عليه واله قطع خطامه ثم مر يركض حتي ات-ي بءر بني خطمة بقباء فرمي بنفسه فيها فكانت قبره --وروي ان امير المءمنين عليه السلام قال ان ذلك الحمار كلم رسول الله صلي الله عليه واله فقال بابي انت وامي ان ابي حدثني عن ابيه عن جده عن ابيه انه كان مع نوح في السفينة فقام اليه نوح ف-----مسح علي كفله ثم قال يخرج من صلب هذا الحمار حمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم فالحمد لله الذي جعلني ذلك	200	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2271	false	4367896348079076211	207	300	1048	1484	1484	300	عليه واله قال ان اول شء مات من الدواب حماره اليعفور توفي----- ساعة قبض رسول الله صلي الله عليه واله قطع خطامه ثم مر يركض حتي وافي بءر بني حطمة بقبا- فرمي بنفسه فيها فكانت قبره ثم قال ابو عبد ال----له عليه السلام ان يعفو---------ر كلم رسول الله صلي الله عليه واله فقال بابي انت وامي ان ابي حدثني عن ابيه عن جد--------ه انه كان مع نوح في السفينة فنظر اليه يوما نوح ومسح علي وجهه ثم قال يخرج من صلب هذا الحمار حمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم والحمد لله الذي جعلني ذلك-	2271	7505818944124276997	368	638.0	286	464	79.31034851074219	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0202	true	7247525435406850699	38	74	180	363	1445	300	قال وان عندنا لمصحف فاطمة عليها السلام وما يدريهم ما مصحف فاطمة عليها السلام قال قلت وما مصحف فاطمة عليها السلام قال مصحف فيه مثل قرانكم هذا ثلاث مرات والله ما فيه من قرانكم حرف واحد	202	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1774	false	8676417714459020307	45	69	224	340	1542	300	قال وان عندنا لمصحف فاطمة -------------وما يدريهم ما مصحف فاطمة قال ف------------------------------------------------------يه مثل قرانكم هذا ثلاث مرات والله ما فيه من قرانكم حرف واحد	1774	7505818944124276997	111	200.0	88	183	60.655738830566406	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0202	true	7247525435406850699	149	259	703	1251	1445	300	عن حماد بن عثمان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول تظهر الزنادقة في سنة ثمان-- وعشرين وماءة وذلك -اني نظرت في مصحف فاطمة عليها السلام قال قلت وما مصحف فاطمة ق-ال ان الله تعالي لما قبض نبيه صلي الله عليه واله دخل علي فاطمة عليها السلام من وفاته من الحزن ما لا يعلمه الا الله عز-وجل فارسل الله اليها ملكا يسلي----- غمها ويحدثها فشكت ذلك الي امير المءمنين عليه السلام فقال اذا احسست بذلك وسمعت الصوت قولي لي فاعلمته بذلك فجعل امير المءمنين عليه السلام يكتب كلما سمع حتي اثبت من ذلك مصحفا قال ثم قال اما انه ليس فيه شء من الحلال والحرام ولكن فيه علم ما يكون	202	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1775	false	-3655437942626758217	102	197	499	960	1474	300	عن حماد بن عثمان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول يظهر الزنادقة--- سنة ثمانية وعشرين وماءة وذلك لاني نظرت في مصحف فاطمة قال ف------------قلت وما مصحف فاطمة فقال ان الله تعالي لما قبض نبي-------------------ه دخل علي فاطمة------------- من وفاته من الحزن ما لا يعلمه الا الله عز وجل فارسل----- اليها ملكا يسلي عنها غمها ويحدثها فشكت ذلك الي امير المءمنين فقال لها-------- اذا احسست بذلك وسمعت الصوت قولي لي فاعلمته----- فجعل-------------------------- يكتب كلما سمع حتي اثبت من ذلك مصحفا قال ثم قال اما انه ليس من------- الحلال والحرام ولكن فيه علم ما يكون	1775	7505818944124276997	434	762.5	343	559	77.63864135742188	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0203	true	-6304042197520186156	0	32	0	176	1542	300	ابراهيم عليهم السلام والحلال والحرام ومصحف فاطمة ما ازعم ان فيه قرانا وفيه ما يحتاج الناس الينا ولا نحتاج الي احد حتي ---فيه الجل--------دة ونصف الجل------------دة وربع الجلدة وارش الخدش وعندي الجفر	203	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1774	false	8676417714459020307	165	199	825	1011	1542	300	ابراهي-------------م والحلال والحرام ومصحف فاطمة ما ازعم ان فيه قرانا وفيه ما يحتاج الناس الينا ولا نحتاج الي احد حتي ان فيه الجلدة بالجلدة ونصف الجلدة وثلث الجلدة وربع الجلدة وارش الخدش الخبر بصاءر	1774	7505818944124276997	154	275.0	124	199	77.38693237304688	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0203	true	-6304042197520186156	248	298	1267	1530	1542	300	ان فاطمة مكثت بعد رسول الله صلي الله عليه واله خمسة وسبعين يوما و---كان دخلها حزن شديد علي ابيها و-ان جبرءيل عليه السلام ياتيها فيحسن عزاء ها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة	203	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1774	false	8676417714459020307	217	261	1101	1335	1542	300	ان فاطمة مكثت بعد رسول ال-------------------له خمسة وسبعين يوما وقد كان دخلها حزن شديد علي ابيها وكان جبرءيل------------ ياتيها ويحسن عزا--ها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة	1774	7505818944124276997	229	421.0	186	267	85.76779174804688	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0204	true	3725601518369742041	152	203	740	977	1448	300	عن فضيل بن سكرة قال دخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام فقال ياف-ضيل اتدري في اي شء كنت انظر قبي---ل قال قلت لا قال كنت انظر في كتاب فاطمة عليها السلام ليس من ملك يملك الارض الا وهو- مكتوب فيه باسمه واسم ابيه وما وجدت لولد الحسن فيه شيءا --باب في	204	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1775	false	-3655437942626758217	24	71	117	327	1474	300	عن فضيل--- سكرة قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام -قال يا فضيل اتدري في اي شء كنت انظر فيه قبل قال قلت لا قال كنت انظر في كتاب فاطمة ف------------ليس--- -----ملك------ الا وفيه مكتوب -----اسمه واسم ابيه فما وجدت لولد الحسن فيه شيءا ورواه في	1775	7505818944124276997	192	311.5	148	245	78.36734771728516	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0215	true	-3164686435225337106	48	95	243	492	1464	300	ليس من يوم ولا ليلة الا وجميع الجن والشياطين تزور اءمة الضلالة ويزور امام الهدي عددهم من الملاءكة حتي اذا اتت ليلة القدر فيهبط فيها من الملاءكة الي ولي الامر خلق الله او قال قيض الله عز-وجل من الشياطين بعددهم ثم زاروا ولي الضلالة فاتوه بالافك والكذب	215	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0409	false	-5251724035830910085	55	103	301	551	1629	300	ليس من يوم ولا ليلة الا وجميع الجن والشياطين تزور اءمة الضلالة ويزور اءمة الهدي عددهم من الملاءكة حتي اذا اتت ليلة القدر فيهبط فيها من الملاءكة الي ولي الامر خلق الله او قال قيض الله عز وجل من الشياطين بعددهم ثم زاروا ولي الضلالة فاتوه بالافك والكذب	409	7505818944124276997	246	484.0	199	250	98.4000015258789	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0218	true	1906732279333618165	6	95	29	459	1467	300	عن جعفر بن بشير عن ضريس قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان لله عزوجل علمين علم- مبذول- وعلم- مكفوف- فاما المبذول فانه ليس من شء تعلمه الملاءكة والرسل الا نحن نعلمه واما المكفوف فهو الذي عند الله عزوجل في ام الكتاب اذا خرج نفذ 4 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن محمد بن اسماعيل عن علي ابن النعمان عن سويد القلا عن ابي ايو-----ب عن ابي بصير عن ابي---- جعفر عليه السلام قال ان لله عزوجل علمين علم------------ لا يعلمه الا هو و-------------------علم علمه ملاءكته ورسله	218	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2303	false	2025774418331314174	8	85	44	418	1523	300	عن جعفر بن بشير عن ضريس ------عن ابي جعفر عليه السلام -قال ان لله------ علمين علما مبذولا وعلما مكفوفا فاما المبذول فانه ليس من شء يعلمه الملاءكة والرسل الا نحن نعلمه واما المكفوف فهو الذي عند الله------ في ام الكتاب وفي بصاءر الدرجات---------------------------------------------------------------------- عن س-----ماعة عن ابي بصير ووهب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان لله------ علمين علم مكنون مخزون لا يعلمه الا هو من ذلك يكون البداء وعلم علمه ملاءكته ورسله	2303	7505818944124276997	298	471.5	230	474	62.869197845458984	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0221	true	-8738564255763253525	19	112	86	533	1445	300	منزله وفراشه موسع عليه غير مضيق ولم يرد به امير المءمنين سوءا وانما ينتظر به ان يقدم فيناظر امير المءمنين وهذا هو صحيح موسع عليه في جميع اموره فسلوه قال ونحن ليس لنا هم الا النظر الي الرجل والي فضله وسمته فقال موسي بن جعفر عليهما السلام اما ما ذكر من التوسعة وما اشبهها-- فهو علي ما ذكر غير اني اخبركم ايها النفر اني قد سقيت السم في سبع تمرات وانا غدا اخضر---- وبعد غد اموت قال فنظرت الي السندي بن شاهك يضطرب ويرتعد------- مثل السعفة 3 محمد بن يحيي عن احم--د بن	221	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3590	false	-7201813438689286881	146	210	723	1024	1501	300	منزله وفر-شه موسع عليه غير مضيق و------------------------------------------------------------------------------هو صحيح قال الشيخ------------------------ ونحن ليس لنا هم الا النظر الي الرجل والي فضله وسمته فقال--------------------------- اما ما ذكر من التوسعة وما اشبه ذلك فهو علي ما ذكر ان----ي اخبركم ايها النفر اني قد سقيت السم في تسع تمرات واني---- اخضر غدا وبعد غد اموت قال فنظرت الي السندي ---------------يرتعد ويضطرب مثل السعفة ما رو--------ي عن المسيب بن	3590	7505818944124276997	264	420.5	205	462	57.14285659790039	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0222	true	-7446356711237124313	236	283	1123	1362	1433	300	ورب البنية ثلاث مرات لو كنت بين موسي والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولانبءتهما بما ليس في ايديهما لان موسي والخضر عليهما السلام اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله صلي الله عليه واله	222	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0706	false	8548182510809917475	0	45	0	224	1530	300	ورب البيت- ثلاث مرات لو كنت بين موسي والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولانباتهما بما ليس في ايديهما لان موسي والخضر-------------- اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله صلي الله عليه واله	706	7505818944124276997	221	425.5	176	239	92.46862030029297	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0227	true	-1534807726985642464	108	246	505	1169	1431	300	قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام فساله رجل عن اية من كتاب الله عزوجل فاخبره بها ثم دخل عليه داخل فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبر به الاول فدخلني من ذلك ما شاء الله حتي كان قلبي يشرح بالسكاكين فقلت في نفسي تركت ابا قتادة بالشام لا يخطء في الواو وشبهه وجءت الي هذا يخطء هذا الخطاء كله فبينا انا كذلك اذ دخل عليه اخر فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبرني واخبر صاحبي فسكنت نفسي فعلمت ان ذلك منه تقية قال ثم التفت الي فقال لي يا ابن اشيم ان الله عزوجل فوض الي سليمان بن داود فقال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وفوض الي نبيه صلي الله عليه واله فقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الي رسول الله صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا	227	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1728	false	7461345770570112892	244	288	1211	1417	1477	300	قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فساله رجل عن اية من كتاب الله------ فاخبره بها ثم دخل عليه داخل فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبر به الاول الخ وساقه قريبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما فوض الي رسول الل-------------------ه فقد فوضه الينا	1728	7505818944124276997	189	315.0	147	665	28.421052932739258	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0227	true	-1534807726985642464	211	292	996	1393	1431	300	هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب و---------------------------فوض الي نبيه صلي الله عليه واله فقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض -------------------------------الي رسول الله ص-لي------------- الله عليه واله فقد فوضه الينا 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحجال------------------------------------------------- عن ثعلبة--------- عن زرارة قال سمعت ابا جعفر وابا عبد-الله ع-----------ليهما السلام يقولان ان الله عز-وجل فوض الي نبيه صلي الله عليه واله امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية ما اتاكم الرسول فخذوه	227	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2737	false	4222857146965803675	130	218	685	1165	1568	300	هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب واستدل العترة الطاهرة بها لثبوت التفويض ل----------------------------------لرسول والاءمة عليهم السلام روي ثقة الاسلام الكليني في الكافي باب التفويض الي رسول الله والي الاءمة صلوات الله عليهم اثنتي عشرة رواية معتبرة فيها الصحاح بالاتفاق ورواية اخري في باب معرفتهم اولياءهم والتفويض اليهم منها في الصحيح عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة قال سمعت ابا جعفر وابا عبد الله صلوات الله عليهما------- يقولان ان الله عز وجل فوض الي نبي-------------------ه امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية ما اتيكم الرسول فخذوه	2737	7505818944124276997	232	321.0	184	540	42.96296310424805	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0228	true	-2859192918080473619	2	65	8	315	1511	300	عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن فضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول لبعض اصحاب قيس الماصر ان الله عز-وجل ادب نبيه فاحسن ادبه فلما اكمل له الادب قال -انك لعلي خلق عظيم ثم فوض اليه امر الدين والامة ليسوس عباده فقال عز-وجل ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وان رسول الله صلي الله عليه	228	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2737	false	4222857146965803675	237	300	1274	1568	1568	300	عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن فضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لبعض اصحاب قيس الماصر ان الله عز وجل ادب نبيه فاحسن ادبه فلما اكمل له الادب قال وانك لعلي خلق عظيم ثم فوض اليه امر الدين والامة ليسوس عباده فقال عز وجل ما اتيكم الرسول فخذوه الاية---------------- وان رسول الله صلي الله عليه-	2737	7505818944124276997	285	527.5	226	311	91.6398696899414	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0228	true	-2859192918080473619	65	215	315	1092	1511	300	واله كان مسددا موفقا مءيدا بروح القدس لا يزل ولا يخطء في شء مما يسوس به الخلق فتادب باداب الله------ ثم ان الله عز-وجل فرض الصلاة ركعتين ركعتين عشر ركعات فاضاف رسول الله صلي الله عليه واله الي الركعتين ركعتين والي المغرب ركعة فصارت عديل الفريضة لا يجوز تركهن الا في سف--ر وافرد الركعة في المغرب فتركها قاءمة في السفر والحضر فاجاز الله عزوجل له ذلك فصارت الفريضة سبع عشرة ركعة------ ثم سن رسول ال--له صلي الله عليه واله النوافل اربعا وثلاثين ركعة مثلي الفريضة فاجاز الله عزوجل له ذلك والفريضة و----النافلة احدي وخمسون ركعة منها ركعتان بعد العتمة جالسا تعد بركعة مكان الوتر وفرض الله في السنة صوم شهر رمضان وسن رسول الله صلي الله عليه واله صوم شعبان وثلاث- ايام في كل شهر-------------------- مثلي الفريضة فاجاز الله عزوجل له ذلك وحرم الله عزوجل الخمر بعينها وحرم --رسول الله صلي الله عليه واله المسكر من كل شراب فاجاز الله	228	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2738	false	1919026768696539610	0	111	0	582	1514	300	واله كان مسددا موفقا مءيدا بروح القدس لا يزل ولا يخطء في شء مما يسوس به الخلق فتادب باداب الله تعالي ثم ان الله عز وجل فرض الصلاة ركعتين ركعتين عشر ركعات فاضاف رسول الل-------------------ه الي الركعتين ركعتين والي المغرب ركعة فصارت عديل الفريضة لا يجوز تركهن الا في السفر وافرد الركعة في المغرب فتركها قاءمة في السفر والحضر فاجاز الله له ------ذلك فصارت الفريضة سبع عشر- ركعة الخبر ثم ذكر جعل الرسول صلي الله عليه واله النوافل اربعا وثلاثين ركعة مثلي الفر---------------------------------يضة وصوم النافل--------------------------------------------------------------------------------------ة ص-----------------------------------------------وم شعبان وثلاثة ايام في كل شهر العشرة اشهر الباقية مثلي الفريضة فاجاز الله------ له ذلك وحرم الله------ الخمر بعينه- وحرم الرسول كل -----------------------مسكر----------- فاجاز الله	2738	7505818944124276997	523	878.0	422	821	63.70280075073242	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0229	true	8347789115548421099	181	300	875	1424	1424	300	الله عزوجل فرض الفراءض ولم يقسم للجد شيءا وان رسول الله صلي الله عليه واله اطعمه السدس فاجاز الله جل ذكره له ذلك وذلك قول الله عزوجل هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب 7 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن حماد بن عثمان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام ---قال وضع رسول الله صلي ا--لله عليه اله دية العين ودية النفس وحرم النبيذ وكل مسكر فقال له رجل وضع رسول الله صلي الله عليه واله من غير ان يكون جاء فيه شء قال نعم ليعلم من يطع الرسول ممن يعصيه 8 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن قال وجدت في نوادر محمد بن سنان عن عبد الله بن سنان قال قال ابو-عبد-الله-	229	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2738	false	1919026768696539610	144	210	751	1064	1514	300	الله تعالي فرض الفراءض ولم يقسم للجد شيءا و---رسول الله صلي الله عليه واله اطعمه السدس فاجاز الل--------ه له ذلك ومنها في الكافي عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه------------------------------------------------------------------------------- السلام لا والله ما فوض الله الي احد من خلقه الا الي رسول الل--------------------------------------------------------------------ه والي الاءمة الخبر ورواه في البصاءر ق------------------------------------------------------------------ال وجدت في نوادر محمد-------------------- بن سنان قال قال ابو عبد الله	2738	7505818944124276997	199	240.5	152	557	35.727108001708984	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0230	true	559283503405907947	56	107	268	508	1460	300	عن محمد بن الحسن الميثمي عن ابي عب-----------د الله عليه السلام قال سمعته يقول ان الله عز وجل ادب رسوله حتي قومه علي ما اراد ثم فوض الي-----ه فقال عز ذكره ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الله الي رسوله صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا	230	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2739	false	8895991165364874613	41	90	218	448	1510	300	عن محمد بن الحسن الميثمي عن ابي عبد الله صلوات الله عليه------- قال سمعته يقول ان الله عز وجل ادب رسوله حتي قومه علي ما اراد ثم فوض اليه دينه فقال عز ذكره ما اتيكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا فما فوض الله الي رسو-------------------له فقد فوضه الينا	2739	7505818944124276997	211	392.0	165	256	82.421875	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0232	true	-297763074463254645	26	73	118	354	1413	300	ابا عبد-الله عليه السلام يقول الاءمة بمنزلة رسول الله صلي الله عليه واله الا انهم ليسوا بانبياء ولا يحل لهم من النساء ما يحل للنبي صلي الله عليه واله فاما ما خلا ذلك فهم فيه بمنزلة رسول الله صلي الله عليه واله---------------------------------- باب ان الاءمة عليهم السلام	232	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0698	false	5197505086865984199	199	250	1084	1328	1606	300	ابي عبد الله عليه السلام قا-ل الاءمة بمنزلة رسول الله صلي الله عليه واله الا انهم ليسوا بانبياء ولا يحل لهم من النساء ما يحل للنبي------------------- فاما ما خلا ذلك---- فهم بمنزلة رسول الله صلي الله عليه واله وفي فضل ما يتعلق بذلك وكذا في خصل باب ان عل--يا عليه- السلام	698	7505818944124276997	201	343.0	159	271	74.16973876953125	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0232	true	-297763074463254645	20	73	93	354	1413	300	عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول الاءمة بمنزلة رسول الله صلي الله عليه واله الا انهم ليسوا بانبياء ولا يحل لهم من النساء ما يحل للنبي صلي الله عليه واله فاما ما خلا ذلك فهم فيه بمنزلة رسول الله -----صلي ال-----------له عليه واله ------------------باب ان الاءمة عليهم السلام	232	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2663	false	5701898497452528533	140	191	694	947	1501	300	عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الاءمة بمنزلة رسول ال-------------------له الا انهم ليسوا بانبياء ولا يحل لهم من النساء ما يحل للنبي------------------- فاما ما خلا ذلك---- فهم بمنزلة رسول الله ونقله في البحار وتقدم في عرف رواية مفصلة في معرفة الامام عن الصادق عليه- السلام	2663	7505818944124276997	199	312.5	156	296	67.22972869873047	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0236	true	-7254261324714388210	45	123	217	630	1462	300	اتي رجل امي--ر المءمنين عليه السلام يساله عن الروح اليس هو جبرءيل فقال له امير المءمنين عليه السلام جبرءيل عليه السلام من الملاءكة والروح غير جبرءيل فكرر ذلك علي الرجل فقال له لقد قلت عظيما من القول ما احد يزعم ان الروح غير جبرءيل فقال له امير المءمنين ع انك ضال تروي عن اهل الضلال يقول الله تعالي لنبيه صلي الله عليه واله اتي امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشركون ينزل الملاءكة بالروح والروح غير الملاءكة	236	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1089	false	1097558867904835633	0	46	0	250	1549	300	اتي رجل علي بن ابي طالب عليه السلام يساله عن الروح اليس هو جبرءيل فقال له علي---------- عليه السلام جبرءيل م------------ن الملاءكة والروح غير جبرءيل وكرر ذلك ثم استشهد بقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي------------------------- اتي امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشركون ينزل الملاءكة بالروح والروح غير الملاءكة	1089	7505818944124276997	223	377.0	180	415	53.73493957519531	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0243	true	8951264948643937525	49	182	261	951	1553	300	الله صلي الله عليه واله الامر نزلت الوصية من عند الله كتابا مسجلا نزل به جبرءيل مع امناء الله تبارك وتعالي من الملاءكة فقال جبرءيل يا محمد مر- باخراج من عندك الا وصيك ليقبضها منا وتشهدنا بدفعك اياها اليه ضامنا لها يعني عليا عليه السلام فامر النبي صلي الله عليه واله باخراج من كان في البيت ما خلا عليا عليه السلام وفاطمة فيما بين الستر والباب فقال جبرءيل يا محمد ربك يقرءك السلام ويقول هذا كتاب ما كنت عهدت اليك وشرطت عليك وشهدت به عليك واشهدت به عليك ملاءكتي وكفي بي يا محمد شهيدا قال فارتعدت مفاصل النبي صلي الله عليه واله فقال يا جبرءيل ربي هو السلام ومنه السلام واليه يعود السلام صدق عز-وجل وبر هات الكتاب فدفعه اليه وامره بدفعه الي امير المءمنين عليه السلام فقال له اقراه فقراه حرفا حرفا	243	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3603	false	4713909590707022606	120	187	620	972	1553	300	الله صلي الله عليه واله قرب ارتحاله وهي كتاب--------------- مسجل- نزل به جبرءيل مع امناء الله تبارك وتعالي من المل------------------اءكة وامره باخراج من عنده الا وصيه ليقبضها منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فارتعدت مفاصل النبي صلي الله عليه واله وقال يا جبرءيل ربي هو السلام ومنه السلام واليه يعود السلام صدق عز وجل وبر هات الكتاب فدفعه اليه وامره بدفعه الي امير المءمنين عليه السلام فقال له اقراه فقراه حرفا حرفا	3603	7505818944124276997	320	593.5	258	692	46.242774963378906	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0251	true	905934825447016838	0	26	0	160	1535	300	مبلغ الامامة يكون بهذه النعمة مثله فيتصدقون وهم راكعون والساءل الذي سال امير المءمنين عليه السلام من الملاءكة والذين يسالون الاءمة من اولاده يكونون من الملاءكة	251	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0670	false	3947744052761108224	31	57	154	314	1568	300	مبلغ الامامة يكون بهذه النعمة مثله فيتصدقون وهم راكعون والساءل الذي سال امير المءمنين عليه السلام من الملاءكة والذين يسالون الاءمة من اولاده يكونون من الملاءكة	670	7505818944124276997	160	320.0	134	160	100.0	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0256	true	-2974006889028081977	0	57	0	327	1549	300	الكتاب والميزان الكتاب الاسم الاكبر وانما عرف مما يدعي الكتاب التوراة والانجيل والفرقان فيها كتاب نوح وفيها كتاب صالح وشعيب وابراهيم عليهم السلام فاخبر الله عزوجل ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي فاين صحف ابراهيم انما صحف ابراهيم -الاسم الاكبر وصحف موسي الاسم الاكبر فلم تزل الوصية في ع----الم بعد عالم حتي دفعوها الي محمد	256	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1769	false	688939599792299837	264	292	1327	1483	1517	300	الكتاب والميزان الكتاب الاسم الاك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر الي ان قال ا------------------------------------------------------------ما صحف ابراهيم فالاسم الاكبر وصحف موسي الاسم الاكبر فلم تزل الوصية يوصيها عالم بعد عالم حتي دفعوها الي محمد	1769	7505818944124276997	140	230.5	115	332	42.16867446899414	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0259	true	5021604762530184385	56	155	257	719	1378	300	الحضرمي عن ابي---- جعفر عليه السلام قال علم رسول الله صلي الله عليه واله عليا صلي- الله عليه واله الف --حرف كل حرف----- يفتح الف حرف 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال كان في ذءابة سيف رسول ال-له صلي الله عليه واله صحيفة صغيرة فقلت لابي عبدالله عليه السلام اي شء كان في تلك الصحيفة قال هي الاحرف التي يفتح كل حرف الف حرف قال ابوبصير قال ابوعبدالله عليه السلام فما خرج منه----ا حرفان حتي الساعة 7 عدة من	259	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0489	false	1922445186450593141	172	233	828	1119	1482	300	الدرجات عن ابي عبد الله عليه السلام قال علم رسول الله صلي الله عليه واله عليا عليه السلام حرفا يفتح الف حرف كل حرف منها يفتح الف حرف عن الصادق عليه السلام -------------------------------------------------------------------------------------قال كان في ذءابة سيف----- النبي صلي الله عليه واله صحيفة صغيرة----------------------------------------------------------- هي الاحرف التي يفتح كل حرف الف حرف--------------------------------------- فما خرج منها الا حرفان حتي الساعة وتقدم في	489	7505818944124276997	218	321.0	168	479	45.51148223876953	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0260	true	2476880322693109831	41	101	203	476	1455	300	عليه السلام بالف باب يوم توفي رسول الله صلي الله عليه واله---------------------- كل باب يفتح الف باب فذلك الف الف باب فقال لقد كان ذلك قلت جعلت فداك فظهر ذلك لشيعتكم ومواليكم فقال يا كامل باب او بابان فقلت له جعلت فداك فما يروي من فضلكم من الف الف باب الا باب او بابان -----قال وما عسيتم ان ترووا من	260	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2109	false	-5765413009731873177	249	300	1250	1490	1490	300	عليه السلام في حديث تعليم ال--رسول----- صلي الله عليه واله امير المءمنين الف باب كل باب يفتح الف باب---------------------------------- قلت---------- فظهر ذلك لشيعتكم ومواليكم فقا--------ل باب او بابان فقلت له جعلت فداك فما يروي من فضلكم من الف الف باب الا باب او بابان قال فقال وما عسيتم ان ترووا من-	2109	7505818944124276997	197	316.0	155	300	65.66666412353516	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0263	true	9212815189462504819	106	143	517	706	1490	300	الوفاة قال للحسين عليه السلام يا اخي اني اوصيك بوصية فاحفظها اذا انا مت فهيءني ثم وجهني الي رسول الله صلي الله عليه واله لاحدث به عهدا ثم اصرفني الي امي عليها السلام ثم ردني فادفني بالبقيع	263	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3285	false	6087453112126228938	0	34	0	174	1512	300	الوفاة قال للحسين عليه السلام يا اخي اني اوصيك بوصية فاحفظها اذا انا مت فهيءني و--وجهني الي رسول الله صلي الله عليه واله لاحدث به عهدا ثم اصرفني الي امي------------- ثم ردني فادفني بالبقيع	3285	7505818944124276997	173	329.5	139	189	91.53439331054688	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0265	true	-932807760456733861	161	197	808	993	1515	300	السلام قال للحسين------------ يا اخي اني اوصيك بوصية فاحفظها فاذا انا مت فهيءني ثم وجهني الي رسول الله صلي الله عليه السلم لاحدث به عهدا ثم اصرفني الي امي فاطمة عليها السلام ثم ردني فادفني بالبقيع	265	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3285	false	6087453112126228938	0	34	0	174	1512	300	الوفاة قال للحسين عليه السلام يا اخي اني اوصيك بوصية فاحفظها -اذا انا مت فهيءني و--وجهني الي رسول الله صلي الله عليه واله- لاحدث به عهدا ثم اصرفني الي امي------------------- ثم ردني فادفني بالبقيع	3285	7505818944124276997	154	267.0	122	197	78.17259216308594	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0270	true	-4820774378360386733	212	300	1014	1446	1446	300	صلي الله عليه وال-----------------------------------------ه قال عنبسة فلما قبض اب-وجعفر عليه السلام دخلت ع--لي ابي عبدالله عليه السلام فاخبرته بذلك فقال صدق جابر ثم قال لعلكم ترون ان ليس كل امام هو القاءم بعد الامام الذي كان قبله 8 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبدالرحمن عن عبدالاعلي------------------------------------------------------------------------------- عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان ابي عليه السلام استودعني ما هناك فلما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت له اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبدا-لله بن عمر فقال اكتب هذا ما اوصي به-	270	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3610	false	-4038724670057084820	150	225	757	1110	1462	300	صلي الله عليه واله قال اتخذوا لال جعفر طعاما فقد شغلوا وغير ذلك عن-------- ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا جعفر اوقف لي من مالي كذا وكذا النوادب تندبني عشر سنين بمني ايام مني الارشاد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ابي------------ استودعني ما هناك فلما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت--- اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبد الله بن عمر فقال اكتب هذا ما اوصي به	3610	7505818944124276997	209	217.0	164	558	37.455196380615234	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0271	true	9040713980046288469	0	79	0	371	1426	300	يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه---- الجمعة وان يعممه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربع اصابع وان يحل عنه اطماره عند دفنه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت له يا ابت بعد ما انصرفوا ما كان في هذا بان تشهد عليه فقال يا بني كرهت ان تغلب وان يقال انه لم يوص اليه	271	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3610	false	-4038724670057084820	225	300	1110	1462	1462	300	يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه يوم الجمعة وان يعممه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربع اصابع وان يحل عنه اطماره عند دفنه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت--- يا ابت--------------- ما كان في هذا بان يشهد عليه فقال يا بني كرهت ان تغلب وان يقال---- لم يوص اليه-	3610	7505818944124276997	347	657.0	274	375	92.53333282470703	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0273	true	-7077966430826626425	262	299	1282	1460	1466	300	عن يعقوب السراج قال دخلت علي ابي عبد-الله ------------وهو واقف علي راس ابي الحسن موسي ------------وهو في المهد فجعل يساره طويلا فجلست حتي فرغ فقمت اليه فقال لي ادن من- مولاك فسلم----- فدنوت فسلمت عليه فرد علي	273	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1831	false	-162486167896329058	123	165	616	822	1517	300	عن يعقوب السراج قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وهو واقف علي راس ابي الحسن موسي عليه السلام وهو في المهد فجعل يساره طويلا فجلست حتي فرغ فقمت اليه فقال--- ادن الي مولاك فسلم عليه فدنوت فسلمت عليه فرد علي	1831	7505818944124276997	173	301.5	137	209	82.77511596679688	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0274	true	7863573905761804477	0	32	0	171	1468	300	بلسان فصيح ثم قال لي اذهب فغير اسم ابنتك التي سميتها امس فانه اسم يبغضه الله وكان- ولدت لي ابنة سميتها بالحميراء فقال ابو-عبدا-لله عليه السلام انته الي امره ترشد فغيرت اسمها	274	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1831	false	-162486167896329058	165	198	822	993	1517	300	بلسان فصيح ثم قال--- اذهب فغير اسم ابنتك التي سميتها امس فانه اسم يبغضه الله وكانت ولدت لي بنت وسميتها بالحميراء فقال ابو عبد الله عليه السلام انته الي امره ترشد فغيرت اسمها	1831	7505818944124276997	162	300.0	132	174	93.10344696044922	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0280	true	5561108983270412446	80	134	406	684	1519	300	انه سيولد له غلام امين مامون مبارك وسيعلمك انك قد لقيتني فاخبره عند ذلك ان الجارية التي يكون منها هذا الغلام جارية من اهل بيت مار--------ية جارية رسول الله صلي الله عليه واله ام ابراهيم فان قدرت ان تبلغها مني السلام فافعل قال يزيد فلقيت بعد مضي ابي ابراهيم عليه السلام عليا عليه السلام	280	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0581	false	3980969517755011179	213	259	1114	1355	1555	300	انه سيولد له غلام امين مامون مبارك---------------------- فاخبره عند ذلك ان الجارية التي يكون منها هذا الغلام جارية من اهل بيت مارية القبطية جارية رسول الله صلي الله عليه واله و-----------ان قدرت ان تبلغها مني السلام فافعل -----ذلك الاخت--صاص في حديث فسالوه يعني الجوا-----د عليه السلام	581	7505818944124276997	205	332.0	162	286	71.6783218383789	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0293	true	8697074877748043660	186	230	874	1091	1419	300	قال سمعت ابا الحسن ------------عليه السلام يقول الخلف من بعد-----ي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد عليهم السلام باب	293	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3723	false	-3429942555149819202	164	211	811	1044	1506	300	قال سمعت ابا الحسن صاحب العسكر عليه السلام يقول الخلف من بعدي ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف نذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد عليهم السلام باب	3723	7505818944124276997	215	398.5	171	235	91.48936462402344	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0298	true	1537918011056539894	40	84	178	399	1427	300	الجعفري قال سمعت ابا الحسن----- العسكري عليه السلام يقول الخلف من بعد-----ي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك -قال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد صلوات	298	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3723	false	-3429942555149819202	163	209	803	1033	1506	300	الجعفري قال سمعت ابا الحسن صاحب العسكر -عليه السلام يقول الخلف من بعدي ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف نذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد عليهم	3723	7505818944124276997	213	386.0	170	233	91.41630554199219	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0312	true	-1128101516390341096	248	300	1252	1532	1532	300	عن حبابة الوالبية قالت رايت امير المءمنين عليه السلام في شرطة الخميس ومعه درة لها سبابتان يضرب بها بياعي الجري والمارماهي والزمار-------- ويقول لهم يا بياعي مسوخ بني اسراءيل وجند بني مروان فقام اليه فرات بن احنف فقال يا امير المءمنين وما جند بني مروان قال فقال له اقوام حلقوا اللحي وفتلوا-	312	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3131	false	-558058264741320770	110	160	588	861	1563	300	عن حبابة الوالبية قالت رايت امير المءمنين عليه السلام في شرطة الخميس ومعه درة------------ يضرب بها بياعي الجري والمارماهي والزمير والطافي ويقول لهم يا بياعي مسوخ بني اسراءيل وجند بني مروان فقام اليه فرات بن احنف فقال يا امير المءمنين وما جند بني مروان ف----قال له اقوام حلقوا اللحي وفتلوا	3131	7505818944124276997	262	494.5	214	289	90.65744018554688	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0317	true	-2076522399427457890	246	280	1180	1357	1446	300	عن اكل الجري فقال ان الله عز-وجل مسخ طاءفة من بني اسراءيل فما اخذ منهم بحرا فهو الجري-------- والمارماهي والزمار وما سوي ذلك وما اخذ منهم برا فالقردة والخنازير والوبر والورك وما سوي ذلك	317	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3230	false	-3445696405508453507	67	102	369	547	1594	300	عن اكل الجري فقال ان الله عز وجل مسخ طاءفة من بني اسراءيل فما اخذ منهم بحرا فهو الجري والزمار والمارماهي-------- وما سوي ذلك وما اخذ منهم برا فالقردة والخنازير والوبر والورل وما سوي ذلك	3230	7505818944124276997	168	315.5	135	186	90.32257843017578	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0318	true	-5986125261367695495	0	102	0	514	1488	300	فنطرح فيه العكر وما سوي ذلك ونشر-به فقال شه شه تلك الخمرة المنتنة فقلت جعلت فداك فاي نبيذ تعني فقال ان اهل المدينة شكوا الي رسول الله صلي الله عليه واله تغيير الماء وفساد طبايعهم فامرهم ان ينبذوا فكان الرجل يامر خادمه ان ينبذ له فيعمد الي كف من التمر فيقذف به في الشن فمنه شربه ومنه طهوره فقلت وكم كان عدد التمر الذي كان في الكف فقال ما حمل الكف فقلت واحدة وثنتان فقال ربما كانت واحدة وربما كانت ثنتين فقلت وكم كان يسع الشن فقال ما-بين الاربعين الي الثمانين الي ما فوق ذلك فقلت بالارطال فقال نعم ارطال بمكيال العراق	318	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3323	false	-5722462095578072965	38	141	210	720	1521	300	فنطرح فيه العكر وما سوي ذلك ونشر به فقال شه شه تلك الخمرة المنتنة فقلت جعلت فداك فاي نبيذ تعني فقال ان اهل المدينة شكوا الي رسول الله صلي الله عليه واله تغ-ير الماء وفساد طباءعهم فامرهم ان ينبذوا فكان الرجل يامر خادمه ان ينبذ له فيعمد الي كف من التمر فيقذف به في الشن فمنه شربه ومنه طهوره فقلت -كم كان عدد التمر الذي ف----ي الكف فقال ما حمل الكف فقلت واحدة وثنتان فقال ربما كانت واحدة وربما كانت ثنتين فقلت وكم كان يسع الشن فقال ما بين الاربعين الي الثمانين الي ما فوق ذلك فقلت بالارطال فقال نعم ارطال بمكيال العراق	3323	7505818944124276997	506	986.5	405	516	98.06201171875	95	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0321	true	9204584254119235859	87	115	407	548	1413	300	بينا انا ذات يوم دخلت اطوف بقبر رسول الله صلي الله عليه واله فرايت محمد بن علي الرضا عليهما السلام يطوف به فناظرته في مساءل عندي فاخرجها الي	321	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2045	false	-3482580389130146972	86	114	450	589	1563	300	بينا انا ذات يوم دخلت اطوف بقبر رسول الله صلي الله عليه واله ورايت محمد بن علي الرضا عليه-- السلام يطوف به فناظرته في مساءل عندي فاخرجها الي	2045	7505818944124276997	138	269.5	110	141	97.8723373413086	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0326	true	5226579408940586042	148	181	773	943	1561	300	خديجة سمعت عمي محمد بن علي صلوات ال--له عليه وهو يقول------------------------- انما تحتاج المراة في الماتم الي النوح لتسيل دمعتها ولا ينبغي لها ان تقول هجرا فاذا جاء الليل فلا تءذي الملاءكة بالنوح	326	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2219	false	3697115908846740017	24	60	125	313	1650	300	خديجة -بنت عمر----- بن علي ---بن الحسين عليه السلام عن عمها الباقر عليه السلام انما تحتاج المراة في الماتم الي النوح لتسيل دمعتها ولا ينبغي لها ان تقول هجرا فاذا جاء الليل فلا تءذي الملاءكة بالنوح	2219	7505818944124276997	146	242.0	115	197	74.1116714477539	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0326	true	5226579408940586042	148	181	773	943	1561	300	خديجة سمعت عمي محمد بن علي صلوات الله------------- عليه وهو يقول انما تحتاج المراة في الماتم الي النوح لتسيل دمعتها ولا ينبغي لها ان تقول هجرا فاذا جاء الليل فلا تءذي الملاءكة بالنوح	326	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3476	false	-8260949029516561176	243	277	1219	1394	1502	300	خديجة -بنت عمر----- بن علي بن الحسين عن عمه الباقر عليه السلام-- انما تحتاج المراة في الماتم الي النوح لتسيل دمعتها ولا ينبغي لها ان تقول هجرا فاذا جاء الليل فلا تءذي الملاءكة بالنوح	3476	7505818944124276997	144	247.0	114	183	78.68852233886719	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0329	true	8321592495703610351	186	268	937	1365	1533	300	فصفدوا في الحديد ثم حملوا في محامل اعراء لا وطاء فيها ووقفوا بالمصلي لكي يشمتهم الناس قال فكف الناس عنهم ورقوا لهم للحال التي هم فيها ثم انطلقوا بهم حتي وقفوا عند باب مسجد رسول الله صلي الله عليه واله قال عبدالله بن ابراهيم الجعفري فحدثتنا خديجة بنت عمر بن علي انهم لما اوقفوا عند باب المسجد الباب الذي يقال له باب جبرءيل اطلع عليهم ابو-عبد-الله عليه السلام وعامة رداءه مطروح بالارض ثم اطلع من باب المسجد فقال لعنكم الله يا معاشر	329	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2363	false	-3920308992033357179	233	300	1244	1580	1580	300	فصفدوا في الحديد ثم حملوا في محامل اعراء لا وطا ف-يها ووقفوا بالمصلي لكي يشتمهم الناس---- فكف الناس عنهم ورقوا لهم للحال التي هم فيها ثم انطلقوا بهم حتي وقفوا عند باب مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وهو--------------------------------------------------------------------------------------- الباب الذي يقال له باب جبرءيل اطلع عليهم ابو عبد الله عليه السلام وعامة رداءه مطروح بالارض ثم اطلع من باب المسجد فقال لعنكم الله يا معشر--	2363	7505818944124276997	325	608.5	262	430	75.5813980102539	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0329	true	8321592495703610351	268	300	1365	1533	1533	300	الانصار ثلاثا ما علي هذا عاهدتم رسول الله صلي الله عليه واله ولا بايعتموه اما والله ان كنت حريصا ولكني غلبت وليس للقضاء مدفع ثم قام واخذ احدي نعليه فادخلها رجله والاخري-	329	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2364	false	1433774581124861975	0	22	0	118	1505	300	الانصار ثلاثا ما علي هذا عاهدتم رسول الله صلي الله عليه واله ولا بايعتموه--------------------------------------------------- ثم قام واخذ احدي نعليه فادخلها رجله والاخري	2364	7505818944124276997	117	217.0	96	169	69.23076629638672	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0330	true	3220237078300502693	0	96	0	500	1534	300	في يده وعامة رداءه يجره في الارض ثم دخل--- بيته فحم عشرين ليلة لم يزل يبكي فيه- الليل والنهار حتي خفنا عليه فهذا حديث خديجة قال الجعفري وحدثنا موسي بن عبدالله بن الحسن انه لما -طلع بالقوم في المحامل قام ابو-عبد-الله عليه السلام من المسجد ثم اهوي الي المحمل الذي فيه عبد-الله بن الحسن يريد كلامه فمنع اشد المنع واهوي اليه الحرسي فدفعه وقال تنح عن هذا فان الله سيكفيك ويكفي غيرك ثم دخل بهم الزقاق ورجع ابو-عبد-الله عليه السلام الي منزله فلم يبلغ بهم البقيع حتي ابتلي الحرسي بلاء شديدا رمحته ناقته فدقت وركه فمات	330	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2364	false	1433774581124861975	22	112	118	559	1505	300	في يده وعامة رداءه يجره من الارض ثم دخل في بيته فحم عشرين ليلة لم يزل يبكي فيها الليل والنهار حتي خ-يف عليه وروي------------------------------------------------------- انه لما اطلع بالقوم في المحامل قام ابو عبد الله عليه السلام من المسجد ثم اهوي الي المحمل الذي فيه عبد الله بن الحسن يريد كلامه فمنع اشد المنع واهوي اليه الحرسي فدفعه وقال تنح عن هذا فان الله سيكفيك ويكفي غيرك ثم دخل بهم الزقاق ورجع ابو عبد الله ------------الي منزله فلم يبلغ بهم البقيع حتي ابتلي الحرسي بلاء شديدا رمحت- ناقته فدقت وركه فمات	2364	7505818944124276997	423	754.0	339	510	82.94117736816406	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0338	true	-8677683272745604670	19	65	100	364	1476	300	بعد مقتل عثمان صعد المنبر وخطب بخطبة ذكرها يقول فيها الا ان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نبيه صلي الله عليه واله والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سباقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا والله	338	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0725	false	-8171772352288197159	263	300	1350	1566	1566	300	بعد مقتل عثمان---------------------------- يقول فيها الا ان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نب--------------يه----- والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سباقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا والله-	725	7505818944124276997	216	406.0	180	264	81.81818389892578	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0338	true	-8677683272745604670	11	48	55	251	1476	300	السلام ان امير المءمنين عليه السلام لما بويع بعد مقتل عثمان صعد المنبر وخطب بخطبة ذكرها يقول ف---------------------------------يها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا -ان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نبيه صلي الله عليه واله والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة	338	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0728	false	-7937897345605493119	207	294	1093	1525	1562	300	الكافي ان امير المءمنين عليه السلام لما بويع بعد مقتل عثمان صعد المنبر فقال الحمد لله الذي علا فاستعلي ودنا فتعالي الي ان قال ايها الناس البغي يقود اصحابه الي النار وان اول من بغي علي الله عز وجل عناق بنت ادم تقدم في بغي ما يتعلق بذلك نهج البلاغة ذمتي بما اقول رهينة وانا به زعيم ان من صرحت له العبر عما بين يديه من المثلات حجره التقوي عن تقحم الشبهات الا وان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نب--------------يه----- والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة	728	7505818944124276997	153	258.0	122	451	33.92461013793945	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0342	true	6919917629692019339	95	193	454	923	1457	300	في اءمة الجور ادعوا ان الله امرهم بالاءتمام بقوم لم يامرهم الله بالاءتمام بهم فرد الله ذلك عليهم فاخبر انهم قد قالوا عليه الكذب وسمي ذلك منهم فاحشة 10 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ابي وهب عن محمد بن منصور قال سالت عبدا صالحا عن قول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عزوجل------------- قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن قال فقال ان القران له ظ-هر وب-طن فجميع ما حرم الله في القران -هو------------------------- الظاهر والباطن من ذلك اءمة الجور وجميع ما احل الله تعالي في الكتاب ----------هو الظاهر والباطن من ذلك اءمة	342	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2602	false	6387581134147005141	59	151	320	786	1629	300	في اءمة الجور ادعوا ان الله امرهم بالاءتمام بقوم لم يامر ا--لله بال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءتمام بهم فسمي الله ذلك منهم فاحشة غيبة النعماني عن مولانا بالاءتمام بهم فسمي الله ذلك منهم فاحشة غيبة النعماني عن مولانا العبد الصالح صلوات الله عليه في قوله تعالي قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن قال فقال ان القران له ظاهر وباطن فجميع ما حرم الله في القران فهو حرام علي ظاهره كما هو في الظاهر والباطن من ذلك اءمة الجور وجميع ما احل الله ف------ي الكتاب فهو حلال وهو الظاهر والباطن من ذلك اءمة	2602	7505818944124276997	265	300.5	210	663	39.96983337402344	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0344	true	-1067779081522820813	34	150	158	757	1499	300	العبدي عن عبدالله بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولو-نكم ويتو-لون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق ووفاء واقوام يتولو-نكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء و---الصدق قال فاستوي ابو-عبد-الله عليه السلام جالسا فاقبل علي كال-غضبان ثم قال لا دين لمن دان الله بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام عادل من الله قلت لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء قال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال الا تسمع لقول الله عز-وجل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يعني من ظلمات الذنوب الي نور التوبة و--المغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله	344	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0913	false	2850377027234539091	190	300	929	1480	1480	300	الصحيح عن ا-------بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتوالونكم ويتوالون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق ووفاء واقوام يتوالونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء ولا الصدق قال فاستوي ابو عبد الله عليه السلام جالسا واقبل علي كالمغضب-- ثم قال لا دين لمن دان----- بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام عادل من الله قلت لا دين لاولءك ولا عتب علي هء----------------------------------------لاء ثم قال الا تسمع -قول الله عز وجل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور----- من ظلمات الذنوب الي نور التوبة او المغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله-	913	7505818944124276997	527	963.0	424	612	86.11111450195312	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0344	true	-1067779081522820813	151	214	762	1090	1499	300	والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات------------------------------ انما عني بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله عزوجل خرجوا بولايتهم اياه- من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار من الكفار ف--- اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 4 وعنه عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني ع----ن ابي جعفر----------------------- عليه السلام	344	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0914	false	6244351775572358156	1	67	4	358	1534	300	والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات فاي نور يكون للكافر فيخرج منه انما عني بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما توا--لوا كل امام جاءر ليس من الله------ خرجوا بولايتهم اياهم من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار مع الكفار فقال اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون تفسير العياش---------------------------ي عن ابن ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	914	7505818944124276997	276	477.0	223	389	70.95115661621094	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0344	true	-1067779081522820813	202	296	1032	1480	1499	300	عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تبارك وتعالي لاعذبن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام جاءر ليس من الله وان كانت الرعية في اعمالها برة تقية ولاعفون عن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام عادل من الله وان كانت الرعيه في انفسها ظالمة مسيءة 5 علي بن محمد عن ابن جمهور عن ابيه عن صفوان عن ابن مسكان--------------------------------------------- عن عبد-الله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال ان الله لا يستحيي ان يعذب امة دانت بامام ليس من الله	344	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0914	false	6244351775572358156	138	277	721	1413	1534	300	عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام قال قال الله عز وجل لاعذبن كل رعية وساقه الي اخره امالي الطوسي مسندا عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني وساقه الي اخره وزاد في اخره قال عبد الله بن ابي يعفور سالت ابا عبد الله الصادق عليه السلام ما العلة ان لا دين لهءلاء وما عتب لهءلاء قال لان سيءات الامام الجاءر تغمر حسنات اولياءه وحسنات الامام العادل تغمر سيءات اولياءه في المجمع غمره البحر غمرا من باب قتل اذا علاه وغطاه انتهي تفسير العياشي عن مهزم الاسدي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال الله تبارك وتعالي لاعذبن كل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رعية الي اخره غيبة النعماني عن الكليني مسندا عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان الله لا يستحيي ان يعذب امة دانت بامام ليس من الله	914	7505818944124276997	198	229.0	156	939	21.086261749267578	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0345	true	7972659887749974201	231	299	1109	1430	1435	300	عن المفضل بن عمر قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام من دان الله بغير سماع عن----- صادق الزمه الله البتة الي العناء ومن ادعي سماعا من غير الباب الذي فتحه الل------ه فهو مشرك وذلك الباب---------- المامون علي سر الله المكنون باب فيمن ع-----------------------------------------------------------------------------------رف الحق --من اهل- ال--------بيت ومن انكر 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سليمان بن جعفر --------قال سمعت	345	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0913	false	2850377027234539091	5	96	30	463	1480	300	عن المفضل بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام من دان الله بغير سماع من عالم صادق الزمه الله التيه الي الفناء ومن ادعي سماعا من غير الباب الذي فتحه الله لخلقه فهو مشرك وذلك الباب هو الامين المامون علي سر الله المكنون تقدم في حرث قول امير المءمنين عليه السلام للحارث ان دين الله لا يعرف بالرجال بل باية الحق فاعرف الحق تعرف اهله الخ وفي شبه و راي انه لا راي في ا-----لدين المحاسن محمد بن --------علي بن محبوب عن العلاء عن محمد بن مسلم قال سمعت	913	7505818944124276997	254	376.0	193	446	56.9506721496582	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0348	true	-3319161505063384040	0	91	0	426	1433	300	اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبدا-لله بن عمر ق-ال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي ابنه جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه---- الجمع و-ان يعممه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربع اصابع ثم يخلي عنه فقال اطوو-----ه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت بعد ما انصرفوا ما كان في هذا يا ابت ان تشهد عليه فقال ا---ني كرهت ان تغلب وان يقال انه لم يوص	348	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3610	false	-4038724670057084820	209	299	1040	1458	1462	300	اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبد الله بن عمر فقال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي----- جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه يوم الجمعة وان يعممه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربع اصابع وان يحل عنه اطماره عند دفنه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت يا ابت-------- ما كان في هذا بان ي------شهد عليه فقال يا بني كرهت ان تغلب وان يقال---- لم يوص	3610	7505818944124276997	372	674.0	291	441	84.35374450683594	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0349	true	3826929976269416684	244	300	1129	1391	1391	300	عن الوشاء قال قلت لابي الحسن 1عليه السلام انهم رووا عنك في موت ابي الحسن عليه السلام2 ان رجلا قال لك علمت ذلك بقول سعيد فقال جاء سعيد بعد ما علمت به قبل مجيءه قال وسمعته يقول طلقت ام فروة بنت اسحاق في رجب بعد موت ابي الحسن------------ بيوم قلت طلقتها وقد علمت بموت ابي الحسن-	349	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3749	false	-3301154390656897011	28	85	141	412	1561	300	عن الوشاء قال قلت لابي الحسن -عليه السلام انهم رووا عنك في موت ابي الحسن عليه السلام- ان رجلا قال لك علمت ذلك بقول سعيد فقال جاء سعيد بعد-ما علمت به قبل مجيءه قال -سمعته يقول طلقت ام فروة بنت اسحاق في رجب بعد موت ابي الحسن عليه السلام بيوم قلت طلقتها وقد علمت بموت ابي الحسن	3749	7505818944124276997	258	480.5	204	275	93.81818389892578	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0358	true	936064472917651400	220	255	1071	1251	1452	300	عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله------- خلقنا من عليين وخلق ارواحنا من فوق ذلك وخلق ارواح شيعتنا من عليين وخلق اجسادهم من دون ذلك فمن اجل ذلك---- القرابة بيننا وبينهم و----------قلوبهم تحن الينا	358	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1093	false	-6169495104444973136	247	288	1353	1551	1614	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل خلقنا من عليين وخلق ارواحنا من فوق ذلك وخلق ارواح شيعتنا من عليين وخلق اجسادهم من دون ذلك فمن اجل ذلك كان القرابة بيننا وبينهم ومن ثم تحن قلوبهم---- الينا	1093	7505818944124276997	174	316.5	140	202	86.13861083984375	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0358	true	936064472917651400	213	294	1036	1427	1452	300	عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله خلقنا من عليين وخلق ارواحنا من فوق ذلك وخلق ارواح شيعتنا من عليين وخلق اجسادهم من دون ذلك فمن اجل ذلك القرابة بيننا وبينهم وقلوبهم تحن الينا ------------2 احمد بن مح-----------------------------------------------مد عن محمد بن الحسن عن محمد بن عيسي بن عبيد عن محمد بن شعيب عن عمران بن اسحاق الزعفراني عن محمد بن مروان عن ابي عبدالله--------- عليه السلام قال سمعته يقول ان الله خلقنا من	358	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2063	false	5090058497123717749	135	214	701	1093	1563	300	عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله خلقنا من عليين وخلق ارواحنا من فوق ذلك وخلق ارواح شيعتنا من عليين وخلق اجسادهم من دون ذلك فمن اجل ذلك القرابة بيننا وبينهم وقلوبهم تحن الينا بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي مثله علل الشراءع في الصحيح عن احمد ب---------ن محمد بن عيسي --------عنه مثله المحاس--------------------------------------------ن عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال انا وشيعتنا------- خلقنا من	2063	7505818944124276997	289	511.0	227	460	62.826087951660156	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0358	true	936064472917651400	132	197	617	952	1452	300	مختونا واذا وقع علي الارض وقع علي راحته رافعا صوته بالشهادتين ولا يجنب وتنام عينه ولا ينام قلبه ولا يتثاء ب ولا يتمطي ويري من خلفه كما يري من امامه ونجوه كراءحة المسك والارض موكلة بستره وابتلاعه واذا لبس درع رسول الله صلي الله عليه واله كانت عليه وفقا واذا لبسها غيره من الناس طويلهم وقصيرهم زادت عليه- شبرا وهو محدث الي ان تنقضي ايامه	358	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2235	false	8812922293479631693	0	60	0	314	1632	300	مختونا واذا وقع علي الارض وقع علي راحته رافعا صوته بالشهادتين ولا يجنب وتنام عينه ولا ينام قلبه ولا يتثا--ب ولا يتمطي ويري من خلفه كما يري من امامه ونجوه كراءحة المسك والارض موكلة بستره وابتلاعه واذا لبس درع رسول ال-------------------له كانت عليه وفقا واذا لبسه- غيره من الناس طويلهم وقصيرهم زادت عليهم شبرا فهو محدث الي ان تنقضي ايامه	2235	7505818944124276997	312	598.5	252	336	92.85713958740234	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0359	true	-3974323376787397711	94	125	460	617	1500	300	عليه- السلام قال قال امير المءمنين------------ عليه السلام ان لله نهرا دون عرشه ودون النهر الذي دون عرشه نور نوره وان في حافتي النهر روحين مخلوقين روح القدس وروح من امره	359	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1091	false	-5716508214486000876	11	43	59	229	1638	300	عليهم السلام وهدي وبشري للمسلمين الكافي العلوي عليه السلام ان لله نهرا دون عرشه ودون النهر الذي دون عرشه نور نوره وان في حافتي النهر روحين مخلوقين روح القدس وروح من امره	1091	7505818944124276997	137	249.0	109	170	80.5882339477539	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0359	true	-3974323376787397711	236	275	1173	1368	1500	300	عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا و----خلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا ثم تلا هذه الاية كلا	359	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1093	false	-6169495104444973136	92	129	536	721	1614	300	عن ابي حمزة الثمالي عن ابي------ جعفر عليه السلام قا-ل ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا منه الخبر علل -------	1093	7505818944124276997	159	305.0	127	199	79.89949798583984	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0359	true	-3974323376787397711	233	300	1157	1500	1500	300	محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا و----خلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا---- ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من-	359	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2063	false	5090058497123717749	32	94	171	485	1563	300	محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين الايات و--------------------------------------خلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من	2063	7505818944124276997	298	556.5	240	352	84.65908813476562	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0359	true	-3974323376787397711	126	263	621	1307	1500	300	لله------ عشر طينات خمسة من الجنة وخمسة من الارض ففسر الجنان وفسر الارض ثم قال ما من نبي ولا ملك من بعده جبله الا نفخ فيه من احدي الروحين وجعل النبي صلي الله عليه واله من احدي الطينتين قلت لابي الحسن الاول عليه السلام ما الجبل فقال الخلق غيرنا اهل البيت فان الله عزوجل خلقنا من العشر طينات ونفخ فينا من الروحين جميعا فاطيب بها طيبا وروي غيره عن ابي الصامت قال طين الجنان جنة عدن وجنة الماوي وجنة النعيم والفردوس والخلد وطين الارض مكة والمدينة والكوفة وبيت المقدس -------والحاءر 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عليه السلام يقول ان الله خلقنا------ من اعلي عليين و----------------خلق قلوب شيعتنا مما خلقنا وخ------لق ابدانهم من دون ذلك	359	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2064	false	8742845799087100771	46	156	256	842	1586	300	لله تعالي عشر طينات خمسة من الجنة وخمسة من الارض وان الله خلق الاءمة م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العشر طينات وعن اب---------------------------------------------------ي الصامت قال طين الجنان جنة عدن وجنة الماوي و----النعيم والفردوس والخلد وطين الارض مكة والمدينة والكوفة وبيت المقدس والحير والحاءر كما في الكافي الكافي عن جابر عن ابي------------------------------------------------------------------------------------ جعفر عليه السلام في حديث قال ان الله عز وجل خلق المءمنين من طينة الجنان واجري فيهم من ريح روحه فلذلك المءمن اخو المءمن لابيه وامه الخبر باب طينة المءمن وخروجه من الكافر وبالعكس الاختصاص عن مولانا علي بن الحسين عليه السلام -قال ان الله خلق النبيين من طينة عليين قلوبهم وابدانهم وخلق قلوب المءمنين من تلك الطينة وخلق ابدانهم من دون ذلك	2064	7505818944124276997	253	405.0	203	932	27.145923614501953	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0359	true	-3974323376787397711	235	282	1165	1404	1500	300	اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا و----خلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا---- ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك	359	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2365	false	2207515360541919099	251	300	1352	1597	1597	300	الكافي- عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادريك-	2365	7505818944124276997	232	439.0	186	247	93.9271240234375	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0360	true	-7057645924153955548	107	183	519	908	1474	300	قال ابو-عبد-الله عليه السلام لو ان قوما عبدوا الله وحده لا شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم قالوا لشء صنعه الله او صنعه رسول الله صلي الله عليه واله الا صنع خلاف الذي صنع او وجدوا ذلك في قلوبهم لكانوا بذلك مشركين ثم تلا هذه-------------------------- ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ثم--- قال ابوعبدال--له عليه السلام	360	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1373	false	-7951762261020146932	115	220	569	1108	1508	300	قال ابو عبد الله عليه السلام لو ان قوما عبدوا الله وحده لا شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم قالوا لشء صنعه الله او صنعه النبي---- صلي الله عليه واله الا صنع خلاف الذي صنع او وجدوا ذلك في قلوبهم لكانوا بذلك مشركين ثم تلا فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك الاية ثم قال ابو عبد الله عليه السلام وعليكم بالتسليم باب طاعة الله ورسوله وحججه والتسليم لهم باب فيه الرضا والتسليم قال تعالي فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما امالي الصدوق عن السجاد عليه السلام	1373	7505818944124276997	362	659.5	288	543	66.66666412353516	68	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0360	true	-7057645924153955548	0	26	0	126	1474	300	دون ذلك فقلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم	360	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2366	false	-8752326195091383674	18	44	97	223	1626	300	دون ذلك فقلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادريك ما سجين كتاب مرقوم	2366	7505818944124276997	125	249.0	99	126	99.20635223388672	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0369	true	-7201184466937434960	261	300	1222	1424	1424	300	ابوعلي الخراساني عن سالم بن سعيد المخزومي قال بينا انا جالس عند ابي عبد-الله عليه السلام اذ دخل عليه عباد بن كثير عابد اهل البصرة وابن شريح فقيه اهل مكة وعند ابي عبد-الله عليه السلام ميمون القداح مولي ابي-	369	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3794	false	-7643967316168489199	6	46	42	237	1470	300	-------الكاف---ي عن سلام بن سعيد المخزومي قال بينا انا جالس عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه عباد بن كثير عابد اهل البصرة وابن شريح فقيه اهل مكة وعند ابي عبد الله عليه السلام ميمون القداح مولي ابي	3794	7505818944124276997	187	351.0	150	205	91.21951293945312	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0370	true	-3511006137019517283	165	273	777	1302	1433	300	عن جابر قال قال ابو-جعفر عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله ان حديث ال محمد صعب مستصعب لا يءمن به الا ملك مقرب او نبي مرسل او عبد امتحن الله قلبه للايمان فما ورد عليكم من حديث ال محمد صلي الله عليه واله فلانت له قلوبكم وعرفتموه فاقبلوه وما اشمازت منه قلوبكم وانكرتموه فردوه الي الله والي الرسول والي العالم من ال محمد وانما الهالك ان يحدث احدكم بشء منه لا يحتمله فيقول والله ما كان هذا والله ما كان هذا والانكار هو الكفر 2 احمد بن ادريس عن عمران بن موسي عن هارون بن مسلم عن مسعدة ابن صدقة عن ابي عبدالله عليه السلام	370	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1823	false	3298078884024690409	42	137	215	689	1539	300	عن جابر قال قال ابو جعفر عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله ان حديث ال محمد صعب مستصعب لا يءمن به الا ملك مقرب او نبي مرسل او عبد امتحن الله قلبه للايمان فما ورد عليكم من حديث ال محمد------------------- فلانت له قلوبكم وعرفتموه فاقبلوه وما اشمازت---- قلوبكم وانكرتموه فردوه الي الله والي الرسول والي العالم من ال محمد وانما الهالك ان يحدث------ بشء منه لا يحتمله فيقول والله ما كان هذا شيءا------------ والانكار هو الكفر الخراءج باسناده عنه مثله ب--صاءر الدرجات بسند اخر عن------ ابي بصير عن ابي ---جعفر عليه السلام	1823	7505818944124276997	421	730.5	331	526	80.03802490234375	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0370	true	-3511006137019517283	42	67	208	327	1433	300	عليه السلام ان نخلة مريم عليها السلام انما كانت عجوة ونزلت من السماء فما نبت من اصلها كان عجوة وما كان من لقاط فهو لون	370	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2149	false	3394403051706739725	262	285	1326	1432	1518	300	عليه السلام ان نخلة مري-------------م انما كانت عجوة ونزلت من السماء فما نبت من اصلها كان عجوة وما كان من لقاط فهو لون	2149	7505818944124276997	106	203.0	83	119	89.07563018798828	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0370	true	-3511006137019517283	0	142	0	677	1433	300	جعفر عليه السلام فساله عباد بن كثير فقال يا ابا عبدال-له في كم ثوب كفن رسول الله صلي الله عليه واله قال في ثلاثة اثواب ثوبين صحاريين وثوب حبرة وكان في البرد قلة فكانما ازور عباد بن كثير من ذلك فقال ابو-عبد-الله عليه السلام ان نخلة مريم عليها السلام انما كانت عجوة ونزلت من السماء فما نبت من اصلها كان عجوة وما كان من لقاط فهو لون فلما خرجوا من عنده قال عباد بن كثير لابن شريح والله ما ادري ما هذا المثل الذي ضربه لي ابو-عبد-الله فقال ابن شريح هذا الغلام يخبرك فانه منهم يعني ميمون فساله فقال ميمون اما تعلم ما قال لك قال لا والله قال انه ضرب لك مثل نفسه فاخبرك انه ولد من ولد رسول الله صلي الله عليه واله وعلم رسول ال-------------------له عندهم فما جاء من عندهم فهو صواب وما جاء من عند غيرهم فهو لقاط	370	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3794	false	-7643967316168489199	46	187	237	888	1470	300	جعفر عليه السلام فساله عباد بن كثير فقال يا ابا عبد الله في كم ثوب كفن رسول الله ف------------------قال في ثلاثة اثواب ثوبين صحاريين وثوب حبرة وكان في البرد قلة فكانما ازور عباد بن كثير من ذلك فقال ابو عبد الله عليه السلام ان نخلة مري-------------م انما كانت عجوة ونزلت من السماء فما نبت من اصلها كان عجوة وما كان من لقاط فهو لون فلما خرجوا من عنده قال عباد بن كثير لابن شريح والله ما ادري ما هذا المثل الذي ضربه لي ابو عبد الله فقال ابن شريح هذا الغلام يخبرك فانه منهم يعني ميمون فساله فقال ميمون اما تعلم ما قال لك قال لا والله قال انه ضرب لك مثل نفسه فاخبرك انه ولد من ولد رسول ال-------------------له وعلم رسول الله صلي الله عليه واله عندهم فما جاء من عندهم فهو صواب وما جاء من عند غيرهم فهو لقاط	3794	7505818944124276997	624	1175.5	492	701	89.01569366455078	126	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0371	true	-463257533091525889	225	280	1104	1369	1469	300	عليه السلام يا ابا محمد ان عندنا والله سرا من سر الله وعلما من علم الله والله ما يحتمله ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا مءمن امتحن الله قلبه للايمان والله ما كلف الله----- ذلك ا-حدا غيرنا ولا استعبد بذلك احدا غيرنا وان عندنا سرا من سر الله وعلما من علم الله امرنا الله بتبليغه	371	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1309	false	6580716589328054722	34	81	163	392	1510	300	عليه السلام------------ ان عندنا------ سرا من سر الله وعلما من علم الله ل------ا يحتمله ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا مءمن امتحن الله قلبه للايمان والله ما كلف الله احدا ذلك الحمل غيرنا ولا استعبد بذلك احدا غيرنا وان عندنا سرا من سر ال------------------له امرنا الله بتبليغه	1309	7505818944124276997	220	386.0	174	271	81.1808090209961	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0373	true	-517190854661922567	115	186	540	911	1486	300	خطبة رسول الله صلي الله عليه واله في مسجد الخيف نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم تبلغه يا ايها الناس ليبلغ الشاهد الغاءب فرب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسليمن واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المءمنون اخوة تتكافي دماءهم وهم يد علي من سواهم يسعي بذمتهم ادناهم	373	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0709	false	1269199693297320729	122	193	700	1071	1617	300	خطبة رسول الله صلي الله عليه واله في مسجد الخيف نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم تبلغه يا ايها الناس ليبلغ الشاهد الغاءب فرب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسلمين واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المءمنون اخوة تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم يسعي بذمتهم ادناهم	709	7505818944124276997	368	733.0	297	371	99.19137573242188	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0376	true	-8757246523843642212	23	94	99	447	1427	300	النبي صلي الله عليه واله من ترك دينا او ضياعا فعلي ومن ترك مالا فلورثته فالرجل ليست له علي نفسه ولاية اذا لم يكن له مال وليس له علي عياله امر ولا نهي اذا لم يجر عليهم النفقة والنبي وامير المءمنين عليهما------------------------------------------ السلام ومن بعدهما الزمهم هذا فمن هناك صاروا اولي بهم من انفسهم وما كان سبب اسلام عامة اليهود الامن بعد هذا القول من رسول الله صلي الله عليه واله	376	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3450	false	-6809997094039555399	167	221	863	1112	1509	300	النبي صلي الله عليه واله في حديث--------------------------------------- فالرجل ليست له علي نفسه ولاية اذا لم يكن له مال وليس له علي عياله امر ولا نهي اذا لم يجر عليهم النفقة -الخبر وتقدم صدره في ترك المحاسن عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	3450	7505818944124276997	175	273.0	133	390	44.871795654296875	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0378	true	8546792469516693161	201	293	925	1380	1424	300	المعلي ابن خنيس قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام مالكم من هذه الارض-- فتبسم ثم قال ان الله تبارك وتعالي بعث جبرءيل عليه السلام وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الشاش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة	378	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3515	false	-6942212312953540582	212	300	1126	1554	1554	300	المعلي -بن خنيس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام مالكم من هذه الانهار فتبسم و--قال ان الله------------- بعث جبرءيل------------ وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الشاش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع م-ما بين ذه الي ذه يعني بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة-	3515	7505818944124276997	420	785.5	334	458	91.70305633544922	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0380	true	-2266375469416583006	18	46	85	233	1519	300	عليه السلام ان الله جعلني اماما لخلقه ففرض علي التقدير في نفسي ومطعمي ومشربي وملبسي كضعفاء الناس كي يقتدي الفقير بفقري ولا يطغي الغني غناه 2 علي بن ------	380	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1994	false	-4104981471579416733	105	134	537	691	1535	300	عليه السلام ان الله جعلني اماما لخلقه وفرض علي التقدير في نفسي ومطعمي ومشربي وملبسي كضعفاء الناس كي يقتدي الفقير بفقري ولا يطغي الغني غناه الي غير ذلك من	1994	7505818944124276997	138	273.5	113	154	89.61038970947266	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0381	true	655268060249839800	163	236	763	1108	1409	300	عليه بامرة المءمنين قال لا ذاك اسم سمي الله به امير المءمنين عليه السلام لم يسم به احد قبله ولا يتسمي به بعده الا كافر قلت جعلت فداك كيف يسلم عليه قال يقولون السلام عليك يا بقية الله ثم قرا بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين 3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عمر قال سالت ابا ال-حسن عليه السلام لم --سم----ي امير المءمنين-------- عليه السلام	381	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0115	false	9015372046391075021	0	51	0	253	1532	300	عليه بامرة المءمنين قال لا ذاك اسم سمي الله به امير المءمنين عليه السلام لم يسم به احد قبله ولا يتسمي به بعده الا كافر قال جعلت فداك كيف يسلم عليه قال يقولون السلام عليك يا بقية الله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الباقر عليه السلام لم يتسم باسم امير المءمنين غير علي عليه السلام	115	7505818944124276997	229	389.0	181	360	63.61111068725586	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0381	true	655268060249839800	11	95	47	448	1409	300	الخزاز عن حماد بن عثمان قال حضرت ابا عبد-الله------------ وقال له رجل اصلحك الله ذكرت ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الجديد فقال له ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس ذلك في زمان لا ينكر عليه ولو لبس مثل ذلك اليوم شهر به فخير لباس كل زمان لباس اهله غير ان قاءمنا اهل البيت عليهم السلام اذا قام لبس ثياب علي عليه السلام وسار بسير--------ة علي عليه	381	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3115	false	-265398166385999157	122	207	641	1045	1552	300	الكافي عن حماد بن عثمان قال حضرت ابا عبد الله عليه السلام وقال له رجل اصلحك الله ذكرت ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الجديد فقال له ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس ذلك في زمان لا ينكر----- ولو لبس مثل ذلك اليوم شهر به فخير لباس كل زمان لباس اهله غير ان قاءمنا اهل البيت------------- اذا قام لبس ثياب علي عليه السلام وسار بسيرته النبوي صلي الله	3115	7505818944124276997	375	700.0	294	422	88.86255645751953	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0382	true	5868253240296290700	153	187	767	942	1484	300	عبدالله ع--ليه السلام في قول الله عز وجل و الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قال بما جاء به محمد صلي الله عليه واله من الولاية ولم يخلطوها بولاية فلان وفلان فهو الملبس بالظلم	382	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2094	false	-2102927602310899637	263	295	1381	1551	1579	300	عن الصادق عليه السلام في قوله تعالي------- الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قال بما جاء به محمد صلي الله عليه واله من الولاية ولم يخلطوها بولاية فلان وفلان فهو الملبس بالظلم	2094	7505818944124276997	155	292.5	126	177	87.57061767578125	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0384	true	636165994036159192	65	126	352	676	1489	300	امير المءمنين عليه السلام والاءمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم السلام 15 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن مثني عن عبد-الله ابن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة يعني بالمءمنين الاءمة عليهم السلام لم يتخذوا الولاءج من دونهم	384	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3667	false	7586628510958341110	36	111	189	574	1566	300	امير المءمنين عليه السلام اخاه عقيلا وعبد الله بن جعفر في مجلس عثمان انتهي ملخصا ولج باب ما نزل من النهي عن اتخاذ كل بطانة ووليجة وولي من دون الله وحججه عليهم السلام الكافي--------------------------------------------- عن عبد الله -بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة يعني بالمءمنين الاءمة------------- لم يتخذوا الولايج من دونهم	3667	7505818944124276997	252	434.0	204	444	56.75675582885742	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0385	true	-8136205224666636762	127	208	628	1008	1438	300	صلي الله عليه واله 22 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن مفضل بن صالح عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عزوجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال عهدنا اليه في محمد والاءمة من بعده فترك ولم يكن له عزم انهم هكذا وانما سمي اولوا العزم اولي العزم لانه عهد اليهم في محمد والاوصياء من بعده والمهدي وسيرته واجمع عزمهم علي ان ذلك كذلك والاقرار به	385	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2417	false	-3829959890996527480	182	256	941	1303	1544	300	صلي الله عليه واله وعن مولانا الباقر عليه السلام نحوه الكافي-------- عن مفضل بن صالح --------عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تعالي ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال عهدنا اليه في محمد والاءمة من بعده فترك ولم يكن له عزم انهم هكذا وانما سمي اولو- العزم اولي العزم -انه عهد اليهم في محمد والاوصياء من بعده والمهدي وسيرته واجمع عزمهم علي ان ذلك كذلك والاقرار به	2417	7505818944124276997	319	588.5	250	380	83.9473648071289	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0389	true	4249677365965032085	17	96	81	482	1536	300	عليه السلام في قول الله عزوجل--- ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم -----------------------------------------------------قال نزلت في فلان وفلان وفلان امنوا بالنبي صلي الله عليه واله في اول الامر وكفروا حيث عرضت عليهم الولاية حين قال النبي صلي الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه ثم امنو- بالبيعة لامير المءمنين عليه السلام ثم كفروا حيث مضي رسول الله صلي الله عليه واله فلم يقروا بالبيعة ثم ازدادوا كفرا باخذهم من	389	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0138	false	-8518117945123633903	217	300	1132	1566	1566	300	عليه السلام ما يتعلق بقوله تعالي ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا الاية وكلمات المفسرين فيه الكافي عن الصادق عليه السلام في هذه الاية قال نزلت في فلان وفلان وفلان امنوا بالنبي صلي الله عليه واله في اول الامر وكفروا حيث عرضت عليهم الولاية حين قال النبي صلي الله عليه واله من كنت مولاه ف----علي مولاه ثم امنوا بالبيعة لامير المءمنين عليه السلام ثم كفروا حيث مضي رسول ال-------------------له فلم يقروا بالبيعة ثم ازدادوا كفرا باخذهم من-	138	7505818944124276997	347	613.0	279	458	75.76419067382812	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0389	true	4249677365965032085	109	151	550	768	1536	300	عن ابي عبدا-لله عليه السلام في قول الله تعالي ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي فلان وفلان وفلان ارتدوا عن الايمان في ترك ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت-------- قوله تعالي ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما	389	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1032	false	-5096228100787701304	27	70	136	355	1523	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي فلان وفلان وفلان ارتدوا عن الايمان في ترك ولاية امير المءمنين عليه السلام الخبر تفسير قوله تعالي --------يا ايها الذين امنوا من	1032	7505818944124276997	197	362.0	157	227	86.78414154052734	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0390	true	7472777455427369206	240	267	1186	1309	1465	300	عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي انكم لفي قول مختلف في امر الولاية يءفك عنه من افك قال من افك عن الولاية افك عن الجنة	390	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0753	false	-2375649495806290253	91	116	497	615	1584	300	عن الباق--ر عليه السلام--- قوله تعالي انكم لفي قول مختلف في امر الولاية يءفك عنه من افك قال من افك عن الولاية افك عن الجنة	753	7505818944124276997	114	212.5	89	123	92.68292999267578	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0390	true	7472777455427369206	0	57	0	296	1465	300	نزلت فيهم حيث دخلوا الكعبة فتعاهدوا وتعاقدوا علي كفرهم وجحودهم بما نزل في امير المءمنين عليه السلام فالحدوا في البيت بظلمهم الرسول ووليه فبعدا للقوم الظالمين 45 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبدال--له عليه السلام في قول الله عزوجل فستعلمو----ن من	390	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2095	false	-8944597339109759503	105	145	557	792	1617	300	نزلت فيهم حيث دخلوا الكعبة فتعاهدوا وتعاقدوا علي كفرهم وجحودهم بما نزل في امير المءمنين عليه السلام فالحدوا في البيت بظلمهم الرسول ووليه فبعدا للقوم الظالمين تفسير العياشي------------------------------------------------------------------- عن مولانا الباقر عليه السلام في قول الله تعالي وما للظالمين من	2095	7505818944124276997	196	355.5	159	302	64.90066528320312	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0390	true	7472777455427369206	0	26	0	158	1465	300	نزلت فيهم حيث دخلوا الكعبة فتعاهدوا وتعاقدوا علي كفرهم وجحودهم بما نزل في امير المءمنين عليه السلام فالحدوا في البيت بظلمهم الرسول ووليه فبعدا للقوم الظالمين	390	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3123	false	2203704143127342489	177	203	869	1027	1551	300	نزلت فيهم حيث دخلوا الكعبة فتعاهدوا وتعاقدوا علي كفرهم وجحودهم بما نزل في امير المءمنين عليه السلام فالحدوا في البيت بظلمهم الرسول ووليه فبعدا للقوم الظالمين	3123	7505818944124276997	158	316.0	132	158	100.0	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0395	true	-1822733095320356908	0	41	0	206	1489	300	عن احمد بن محمد --------عن ابن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قوله فمنكم كافر ومنكم مءمن----------- فقال عرف الله عزوجل ايمانهم بموالاتنا وكفرهم ب---ها يوم اخذ عليهم الميثاق وهم ذر في صلب ادم	395	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3532	false	2120607563977210768	180	221	937	1142	1515	300	عن احمد بن ابي عبد الله عن ابن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف قال سالت الصادق -----عليه السلام عن قوله فم-----------نكم مءمن ومنكم كافر فقال عرف الله------ ايمانهم بولاي-تنا وكفرهم بتركها يوم اخذ عليهم الميثاق وهم ذر في صلب ادم	3532	7505818944124276997	169	283.0	134	228	74.12281036376953	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0397	true	-7286870162623418363	87	119	446	611	1554	300	عن ابي حمزة عن احدهما -----------عليهما السلام في قول الله عزوجل- بلي من كسب سيءة واحاطت به خطيءته قال اذا جحد امامة امير المءمنين عليه السلام فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	397	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1524	false	-2928934532426440315	124	158	656	826	1597	300	عن ابي حمزة عن احدهما صلوات الله عليهما------- في قول الله جل وعز بلي من كسب سيءة واحاطت به خطيءته قال اذا جحد امامة امير المءمنين عليه السلام فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1524	7505818944124276997	153	281.0	122	177	86.44068145751953	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0398	true	6849288925364844581	90	145	494	795	1525	300	عن عمار الساباطي قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قول الله عزوجل افمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله وماواه جهنم وبءس المصير هم درجات عند الله فقال الذين اتبعوا رضوان الله هم الاءمة------------- وهم والله يا عمار درجات للمءمنين وبولايتهم ومعرفتهم ايانا يضاعف الله لهم اعمالهم ويرفع الله لهم الدرجات العلي	398	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1051	false	-2150945168825595972	50	106	278	584	1585	300	عن عمار الساباطي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوله تعالي---- افمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله وماواه جهنم وبءس المصير هم درجات عند الله فقال الذين اتبعوا رضوان الله هم الاءمة عليهم السلام وهم والله يا عمار درجات للمءمنين وبولايتهم ومعرفتهم ايانا يضاعف ل-----هم اعمالهم ويرفع الله لهم الدرجات العلي	1051	7505818944124276997	282	539.5	230	315	89.52381134033203	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0399	true	2047377411163999616	0	67	0	332	1533	300	عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قلت له جعلت فداك قوله فلا اقتحم العقبة ف----قال من اكرمه الله بولايتنا فقد جاز العقبة ونحن تلك العقبة التي من اقتحمها نجا قال فسكت --فقال لي فهلا افيدك حرفا خير لك من الدنيا وما فيها ----قلت بلي جعلت فداك قال قوله ف------ك رقبة ثم قال الناس كلهم عبيد النار غيرك واصحابك فان الله ف-------ك رقابكم من النار بولايتنا اهل البيت	399	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2716	false	-7641221713183254210	0	67	0	330	1645	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت--- جعلت فداك----- فلا اقتحم العقبة قال فقال من اكرمه الله بولايتنا فقد جاز العقبة ونحن تلك العقبة -----من اقتحمها نجي قال فسكت ثم قال ----هلا افيدك حرفا خيرا م--ن الدنيا وما فيها قال قلت بلي جعلت فداك قال قوله تعالي فك رقبة -------الناس كلهم عبيد النار غيرك واصحابك فان الله عز وجل فك رقابهم من النار بولايتنا اهل البيت	2716	7505818944124276997	295	521.0	236	356	82.86516571044922	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0403	true	-164946493680054407	115	155	571	773	1526	300	قال والظالمين اعد لهم عذابا اليما الا تري ان الله يقول وما ظلمونا ولكن كانوا انفهسم يظلمون قال ان الله اعز وامنع من ان يظلم او- ينسب نفسه الي ظلم ولكن الله خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته ثم	403	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2095	false	-8944597339109759503	260	300	1415	1617	1617	300	قال والظالمين اعد لهم عذابا اليما الا تري ان الله يقول وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون قال ان الله اعز وامنع من ان يظلم وان ينسب نفسه الي ظلم ولكن الله خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته ثم-	2095	7505818944124276997	197	383.0	158	203	97.0443344116211	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0404	true	-1462141721480288400	155	208	800	1062	1503	300	قال ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت من كان يريد حرث الاخرة قال معرفة امير المءمنين عليه السلام و--------الاءمة نزد له في حرثه قال نزيده منها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يستوفي نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الا----خرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع القاءم نصيب	404	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0042	false	-1079695900372704284	94	178	505	936	1610	300	قال ولاية امير المءمنين عليه الس---------------------------------------------------------------لام وقد يءول الاخرة بالرجعة كما في قوله تعالي في سورة النحل فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وقد ذكر رواياتها في البرهان وفي مقدمة تفسير البرهان وفي كتاب في الرجعة لبعض اخواننا عن ابي بصير عن احدهما عليهما السلام في قوله تعالي من كان في هذه اعمي فهو في الاخرة اعمي قال يعني في الرجعة وفي الكافي عن الصادق عليه السلام في قوله تعالي وماله في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع القاءم عليه	42	7505818944124276997	101	149.0	79	494	20.445344924926758	15	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0404	true	-1462141721480288400	158	215	815	1095	1503	300	المءمنين عليه السلام قلت----------------------- من كان يريد حرث الاخرة قال معرفة امير المءمنين عليه السلام والاءمة------------- نزد له في حرثه قال نزيده منها قال يستوفي نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع القاء------------م نصيب باب فيه نتف وجوامع من الرواية في	404	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0486	false	951774819437377021	98	157	508	809	1580	300	ال--صادق عليه السلام في رواية الكافي قوله تعالي من كان يريد حرث الاخرة ب---معرفة امير المءمنين------------ والاءمة عليهم السلام نزد له في حرثه قال نزيده منها قال يستوفي نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وماله- في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع القاءم عليه السلام نصيب تفسير علي بن ابراهيم عن ---------	486	7505818944124276997	220	371.0	174	328	67.07317352294922	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0404	true	-1462141721480288400	21	69	93	340	1503	300	ابي بصير عن ابي عبدال--له عليه السلام في قول الله عزوجل ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا قال يعني به ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت ونحشره يوم القيامة اعمي قال يعني اعمي البصر ف--ي الاخرة اعمي القلب في الدنيا عن ولاية امير المءمنين عليه السلام	404	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2388	false	-6867541291889279036	64	102	338	541	1581	300	ابي بصير------- عن الصادق عليه السلام في قوله -----------من اعرض عن ----------------------ذكري يعني--- ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت ونحشره يوم القيامة اعمي قال اعم-----ي البصيرة في الاخرة اعمي القلب في الدنيا عن ولاية امير المءمنين عليه السلام	2388	7505818944124276997	184	332.5	149	251	73.30677032470703	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0405	true	1217061481667956102	265	295	1275	1430	1446	299	عن ابي الحسن عليه السلام قال ولاية علي عليه السلام مكتوبة في---- جميع صحف الانبياء ولن يبعث الله رسولا الا بنبوة محمد صلي الله عليه واله ووصية علي عليه السلام	405	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3689	false	-3367966812437273165	129	157	664	807	1558	300	عن ابي الحسن عليه السلام قال ولاية علي------------ مكتوبة في صحف جميع---- الانبياء ولن يبعث الله رسولا الا بنبوة محمد صلي الله عليه واله ووصية علي عليه السلام	3689	7505818944124276997	139	254.5	112	159	87.42138671875	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0409	true	8050168281728812683	189	231	960	1186	1508	299	محمد بن سنان قال كنت عند ابي جعفر الثاني -عليه السلام فاجريت اختلاف الشيعة فقال يا محمد ان الله تبارك وتعالي لم يزل متفردا بوحدانيته ثم خلق محمدا وعليا وفاطمة----------------- فمكثوا الف دهر ثم خلق جميع الاشياء فاشهدهم خلقها واجري طاعتهم عليها	409	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1703	false	-7797146451684937296	161	203	834	1059	1582	300	محمد بن سنان قول الامام الجواد صلوات الله عليه له كما في رواية الكافي وغيره------------ ان الله -------تعالي لم يزل متفردا بوحدانيته ثم خلق محمدا وعليا وفاطمة صلوات الله عليهم فمكثوا الف دهر ثم خلق جميع الاشياء فاشهدهم خلقها واجري طاعتهم عليها	1703	7505818944124276997	160	251.0	129	244	65.57376861572266	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0409	true	8050168281728812683	188	270	957	1380	1508	299	عن محمد بن سنان قال كنت عند ابي جعفر الثاني -----------عليه السلام فاجريت اختلاف الشيعة فقال يا محمد ان الله تبارك وتعالي لم يزل متفردا بوحدانيته ثم خلق محمدا وعليا وفاطمة فمكثوا الف دهر ثم خلق جميع الاشياء فاشهدهم خلقها واجري طاعتهم عليها وفوض امورها اليهم فهم يحلون ما يشاءون ويحرمون ما يشاءون ولن يشاءوا الا ان يشاء الله تبارك وتعالي ثم قال يا محمد هذه الديانة التي من تتدينها مرق ومن تخلف عنها محق ومن لزمها لحق خذها اليك يا محمد	409	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2740	false	-5242479877566773228	206	288	1069	1488	1555	300	عن محمد بن سنان قال كنت عند ابي جعفر الثاني صلوات الله عليه------- فاجريت اختلاف الشيعة فقال يا محمد ان الله تع-------الي لم يزل متفردا بوحدانيته ثم خلق محمدا وعليا وفاطمة فمكثوا الف دهر ثم خلق جميع الاشياء فاشهدهم خلقها واجري طاعتهم عليها وفوض امورها اليهم فهم يحلون ما يشاءون ويحرمون ما يشاءون ولن يشاءوا الا ان يشاء الله تبارك وتعالي ثم قال يا محمد هذه الديانة التي من تقدم-ها مرق ومن تخلف عنها محق ومن لزمها لحق خذها اليك يا محمد	2740	7505818944124276997	405	779.0	325	434	93.3179702758789	77	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0410	true	710316765775451020	224	283	1082	1390	1467	299	عبدالله --عليه السلام قال ان الله كان اذ لا كان فخلق الكان والمكان وخلق نور الانوار الذي نورت منه الانوار واجري فيه من نوره الذي نورت منه الانوار وهو النور الذي خلق منه محمدا و----------------علي--ا فلم يزالا نورين اولين اذ لا شء كون قبلهما فلم يزالا يجريان طاهرين مطهرين في الاصلاب الطاهرة حتي افترقا في اطهر طاهرين في عبد-الله	410	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0028	false	-2840400354065077360	4	68	24	353	1585	300	عن الصادق عليه السلام قال ان الله كان اذ لا كان فخلق الكان والمكان وخلق نور الانوار الذي نورت منه الانوار واجري فيه من نوره الذي نورت منه الانوار وهو النور الذي خلق منه محمدا وعليا صلوات الله عليهما فلم يزالا نورين اولين اذ لا شء كون قبلهما فلم يزالا يجريان طاهرين مطهرين في الاصلاب الطاهرة حتي افترقا في اطهر طاهرين في عبد الله	28	7505818944124276997	303	588.0	245	329	92.0972671508789	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0410	true	710316765775451020	135	174	637	834	1467	299	عليه السلام يقول قال انا اول اهل بيت نوه الله باسماءنا انه لما خلق----- السماوات والارض امر مناديا فنادي اشهد ان لا اله الا الله ثلاثا اشهد ان محمدا رسول الله ثلاثا اشهد ان عليا امير المءمنين حقا ثلاثا	410	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1690	false	7205584430416967513	5	44	29	226	1573	300	عليه السلام----- قال انا اول اهل بيت نوه الله باسماءنا انه لما خلق الله السماوات والارض امر مناديا فنادي اشهد ان لا اله الا الله ثلاثا اشهد ان محمدا رسول الله ثلاثا اشهد ان عليا امير المءمنين حقا ثلاثا	1690	7505818944124276997	192	374.0	154	202	95.04950714111328	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0410	true	710316765775451020	247	285	1199	1400	1467	299	نوره الذي نورت منه الانوار وهو النور الذي خلق منه محمدا و--------------عليا فلم يزالا نورين اولين اذ لا شء كون قبلهما فلم يزالا يجريان طاهرين مطهرين في الاصلاب الطاهرة حتي افترقا في اطهر طاهرين في عبد-الله وابي طالب	410	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3478	false	5815019023156923072	0	36	0	177	1615	300	نوره الذي نورت منه الانوار وهو النور الذي خلق منه محمدا وعليا عليهما السلام فلم يزالا نورين اولين اذ لا شء كون قبلهما الي ان قال--------------------------------------- حتي افترقا في اطهر طاهرين في عبد الله وابي طالب	3478	7505818944124276997	152	273.0	120	216	70.37036895751953	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0410	true	710316765775451020	0	65	0	312	1467	299	واله باي شء سبقت الانبياء وانت بعثت اخرهم وخاتمهم -قال اني كنت اول من امن بربي واول من اجاب حين اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت انا اول نبي قال بلي فسبقتهم بالاقرار بالله 7 علي بن م------------------------------------------------حمد عن سهل بن زياد عن محمد بن علي بن ابراهيم عن علي بن حماد عن المفضل قال قلت لابي عبدال-----------------------------------له عليه	410	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3529	false	671160517255241168	118	186	563	893	1442	300	واله باي شء سبقت الانبياء وانت بعثت اخرهم وخاتمهم فقال اني كنت اول من امن بربي واول من اجاب حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم---------- فكنت انا اول نبي قال بلي فسبقتهم بالاقرار بالله عز وجل هكذا في المراة وفي ط جديد محمد بن يحيي عن احمد بن محمد --------------------------------------------------------عن الحسن بن محبوب عنه الخ ونقله في المراة باب مولد النبي صلي الله عليه	3529	7505818944124276997	213	387.5	170	396	53.787879943847656	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0411	true	-8682951540944319761	100	150	523	735	1449	299	العجلي عن ابي جعفر عليه السلام قال كان في رسول الله صلي ثل---------------اثة لم تكن في احد غيره لم يكن له فيء وكان لا يمر في طريق فيمر فيه بعد يومين او ثلاثة الا عرف انه قد مر فيه لطيب عرفه وكان لا يمر بحجر ولا بشجر الا سجد له	411	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0317	false	3473632120859389600	170	222	934	1157	1577	300	الكافي عن الباق--ر عليه السلام قال كان في رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة لم تكن في احد غيره لم يكن له ف-ء وكان لا يمر في طريق فيمر فيه بعد يومين او ثلاثة الا عرف انه قد مر فيه لطيب عرفه وكان لا يمر بحجر ولا -شجر الا سجد له	317	7505818944124276997	200	370.5	151	227	88.10572814941406	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0411	true	-8682951540944319761	95	183	503	879	1449	299	عن سالم بن ابي حفصة العجلي عن ابي جعفر عليه السلام قال كان في رسول الله صلي ثل---------------اثة لم تكن في احد غيره لم يكن له فيء وكان لا يمر في طريق فيمر فيه بعد يومين او ثلاثة الا عرف انه قد مر فيه لطيب عرفه وكان لا يمر بحجر ولا بشجر الا سجد له 12 علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع------------------------------------------------ليه السلام قال لما عرج ب-------------------------------------رسول الله صلي الله عليه واله	411	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1258	false	-2517425183347316037	131	217	695	1077	1458	300	عن سالم بن ابي حفصة عن -------ابي جعفر عليه السلام قال كان في رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة لم تكن في احد غيره لم يكن له ف-ء وكان لا يمر في طريق فيمر فيه بعد يومين او ثلاثة الا عرف انه قد مر فيه لطيب عرفه وكان لا يمر بحجر ولا -شجر الا سجد له -------------------------------------------------------------------------------------العرف الريح الطيبة في انه ما مرت جنازة امير المءمنين عليه السلام علي شء علي وجه الارض الا انحني له ساجدا سجود جمل لرسول الله صلي الله عليه واله	1258	7505818944124276997	262	463.5	200	476	55.042015075683594	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0416	true	-5048169756495679167	268	300	1291	1468	1468	300	عن ابان بن تغلب قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لما ان وجه صاحب الحبشة بالخيل ومعهم الفيل ليهدم البيت مروا بابل لعبد المطلب فساقوها فبلغ ذلك عبد-المطلب فاتي صاحب الحبشة فدخل الاذن-	416	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2761	false	991067543650584905	260	295	1318	1499	1521	300	عن ابان بن تغلب قال قال ابو عبد الله عليه السلام لما ان وجه صاحب الحبشة بالخيل ومعهم الفيل ليهدم البيت مروا بابل لعبد المطلب فساقوها فبلغ ذلك عبد المطلب فاتي صاحب الحبشة فدخل الاذن	2761	7505818944124276997	177	334.0	146	181	97.79005432128906	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0417	true	3239564895908029455	4	208	22	1069	1499	300	هاشم قال وما يشاء قال الترجمان جاء في ابل له ساقوها يسالك ردها فقال ملك الحبشة لاصحابه هذا رءيس قوم وزعيمهم جءت الي بيته الذي يعبده لاهدمه وهو يسالني اطلاق ابله اما لو سالني الامساك عن هدمه لفعلت ردوا عليه ابله فقال عبد المطلب لترجمانه ما قال لك الملك فاخبره فقال عبد-المطلب انا رب الابل ولهذا البيت رب يمنعه فردت اليه ابله وانصرف عبد-المطلب ----نحو منزله فمر بالفيل في منصرفه فقال للفيل يا محمود فحرك الفيل راسه فقال له اتدري لم جاءوا بك فقال الفيل براسه لا فقال عبد-المطلب جاءوا بك لتهدم بيت ربك افتراك فاعل ذلك فقال براسه لا فانصرف عبد-المطلب الي منزله فلما اصبحوا غدوا به لدخول الحرم فابي وامتنع عليهم فقال عبد-المطلب لبعض مواليه عند ذلك اعل الجبل فانظر تري شيءا فقال اري سوادا من قبل البحر فقال له يصيبه بصرك اجمع فقال له لا ولاوشك ان يصيب فلما ان قرب قال هو طير كثير ولا اعرفه يحمل كل طير في منقاره حصاة مثل حصاة الخذف او دون حصاة الخذف فقال عبد-المطلب ورب عبد-المطلب ما تريد الا القوم حتي لما صاروا فوق رءوسهم اجمع القت الحصاة فوقعت كل حصاة علي هامة رجل فخرجت من دبره فقتلته فما انفلت منهم الا رجل واحد يخبر الناس فلما ان اخبرهم القت عليه حصاة فقتلته	417	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2762	false	3395621852942726079	0	211	0	1051	1504	300	هاشم قال وما يشاء قال الترجمان جاء في ابل له ساقوها يسالك ردها فقال ملك الحبشة لاصحابه هذا رءيس قوم وزعيمهم جءت الي بيته الذي يعبده لاهدمه وهو يسالني اطلاق ابله اما لو سالني الامساك عن هدمه لفعلت ردوا عليه ابله فقال عبد المطلب لترجمانه ما قال--- الملك فاخبره فقال عبد المطلب انا رب الابل ولهذا البيت رب يمنعه فردت عليه ابله فانصرف عبد المطلب نحو نحو منزله فمر بالفيل في منصرفه فقال له--- يا محمود فحرك الفيل راسه فقال له اتدري لم جاءوا بك فقال الفيل براسه لا فقال عبد المطلب جاءوا بك لتهدم بيت ربك افتراك فاعل ذلك فقال براسه لا فانصرف عبد المطلب الي منزله فلما اصبحوا غدوا به لدخول الحرم فابي وامتنع عليهم فقال عبد المطلب لبعض مواليه عند ذلك اعل الجبل فانظر تري شيءا فقال اري سوادا من قبل البحر فقال له يصيبه بصرك اجمع فقال له لا ولاوشك ان يصيب فلما ان قرب قال هو طير كثير -لا اعرفه يحمل كل طير في منقاره حصاة مثل حصاة الخذف او دون حصاة الخذف فقال عبد المطلب ورب عبد المطلب ما يريد الا القوم حتي لما صاروا فوق رءوسهم اجمع القت الحصاة فوقعت كل حصاة علي هامة رجل فخرجت من دبره فقتلته فما انفلت منهم الا رجل واحد يخبر الناس فلما ان اخبرهم القت عليه حصاة فقتلته	2762	7505818944124276997	1036	2013.0	833	1058	97.92060852050781	190	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0418	true	-8882992043735875991	12	72	48	340	1444	300	عبدال--له عليه السلام قال لما ولد النبي صلي الله عليه واله مكث اياما ليس له لبن فالقاه ابو-طالب علي ثدي نفسه فانزل الله فيه لبنا فرضع منه اياما حتي وقع ابو-طالب علي حليمة السعدية فدفعه اليها 28 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبدا----لله عليه السلام قال ان مثل ---ابي طالب	418	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2014	false	1351875928055157713	48	97	239	483	1479	300	عن الصادق عليه السلام---- لما ولد النبي صلي الله عليه واله مكث اياما ليس له لبن فالقاه ابو طالب علي ثدي نفسه فانزل الله فيه لبنا فرضع منه اياما حتي وقع ابو طالب علي حليمة السعدية فدفعه اليها مناقب------------------------------------------------------- ابن شهراشوب عنه عليه السلام مثله في كفالة ابي طالب	2014	7505818944124276997	208	351.0	166	303	68.64686584472656	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0419	true	-7223346240536334988	4	51	17	246	1494	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لما توفي ابو-طالب نزل جبر-ءيل علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا محمد اخرج من مكة فليس لك فيها ناصر وثارت قريش بالنبي صلي الله عليه واله فخرج هاربا حتي جاء الي جبل بمكة يقال له الحجون فصار اليه	419	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2019	false	3164925885910009543	199	248	1007	1238	1480	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما توفي ابو طالب نزل جبراءيل علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا محمد اخرج من مكة فليس لك ب-ها ناصر وثارت قريش بالنبي صلي الله عليه واله فخرج هاربا حتي جاء الي جبل بمكة يقال له الحجون فصار اليه	2019	7505818944124276997	227	433.0	180	232	97.8448257446289	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0427	true	-267115875369283989	220	298	1125	1519	1530	300	عن ابي عبيدة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان فاطمة عليها السلام------------------------ مكثت بعد رسول الله صلي الله عليه واله خمسة وسبعين يوما و---كان دخلها حزن شديد علي ابيها وكان ياتيها جبرءيل ف-------يحسن عزاء ها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك 2 محمد بن يحيي -----------------------------------------عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر اخيه ابي ال-حسن عليه السلام -----------قال ان فاطمة عليها السلام	427	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1774	false	8676417714459020307	200	278	1019	1434	1542	300	عن ابي عبيدة عن ابي عبد الله عليه السلام في حديث الجفر والجامعة قال في مصحف فاطمة ان فاطمة مكثت بعد رسول ال-------------------له خمسة وسبعين يوما وقد كان دخلها حزن شديد علي ابيها وكان------- جبرءيل ياتيها ويحسن عزا--ها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة الكافي الصحيح عنه مثله الارشاد الاحتجاج ---------------------------------------عن الصادق عليه السلام في حديث واما مصحف فاطمة عليها السلام	1774	7505818944124276997	277	446.5	222	482	57.46887969970703	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0428	true	5259702773100800461	32	62	167	317	1535	300	عن ابي عبد الله الحسين ----بن علي عليهما السلام قال لما قبضت فاطمة عليها السلام دفنها امير المءمنين------------ سرا وعفا علي موضع قبرها ثم قام فحول وجهه الي قبر رسول	428	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1932	false	-9155595274839537174	270	300	1411	1563	1563	300	عن ابي عبد الله الحسين صلوات الله عليه--------- قال لما قبضت فاطمة عليها السلام دفنها امير المءمنين عليه السلام سرا وعف----ي موضع قبرها ثم قام فحول وجهه الي قبر رسول-	1932	7505818944124276997	131	219.5	105	166	78.91566467285156	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0428	true	5259702773100800461	62	103	317	530	1535	300	الله صلي الله عليه واله ف--قال السلام عليك يا رسول الله عني والسلام عليك عن ابنتك وزاءرتك والباءتة في الثري ببقعتك والمختار الله لها سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري وعفا عن سيدة --نساء العالمين تجلدي الا	428	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1933	false	8636101731726758788	0	40	0	204	1532	300	الله صلي الله عليه واله ثم قال السلام عليك يا رسول الله عني والسلام عليك عن ابنتك وزاءرتك والباءتة في الثري ببقعتك والمختار الله---- سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري وعفي عن سيدة النساء--------- تجلدي الخ	1933	7505818944124276997	197	364.5	158	217	90.78340911865234	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0432	true	2759469008887063938	60	91	297	453	1458	300	الف الف---- مصراع--------- وفيها سبعون الف الف لغة يتكلم كل لغة بخلاف لغة صاحب-ها وانا اعرف جميع اللغات وما فيهما وما بينهما وما عليهما حجة غيري وغير الحسين اخي 6 الحسين	432	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3202	false	8560145945533083615	2	34	9	170	1530	300	الف الف باب مصراعين من ذهب وفيها سبعون الف الف لغة يتكلم كل لغة بخلاف لغة صاحبتها وانا اعرف جميع اللغات وما فيهما وما بينهما وما عليهما حجة غيري وغير------- اخي-- الحسين	3202	7505818944124276997	147	262.0	118	170	86.47058868408203	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0438	true	-8454979842234841102	194	252	958	1256	1478	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت امي قاعدة عند جدار فتصدع الجدار وسمعنا هدة شديدة فقالت بيدها لا وحق المصطفي ما اذن الله لك في السقوط فبقي معلقا في الجو حتي جازته فتصدق ابي عنها---- بماءة دينار قال ابوالصباح وذكر ا-بوعبدا----لله عليه السلام جدته ام ابيه يوما فقال كانت صديقة لم تدرك في ال الحسن امراة مثلها	438	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2690	false	-449694487207764600	119	170	621	883	1572	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت امي قاعدة عند جدار فتصدع الجدار وسمعنا هدة شديدة فقالت بيدها لا وحق المصطفي ما اذن الله لك في السقوط فبقي معلقا-------- حتي جازته فتصدق---- عنها ابي بماءة دينار-------------- وذكرها مولانا الصادق عليه السلام------------- يوما فقال كانت صديقة لم يدرك في ال الحسن------ مثلها	2690	7505818944124276997	244	418.5	196	307	79.47882843017578	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0440	true	5726409281391294384	227	300	1060	1408	1408	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن صالح بن حمزة عن ابيه عن ابي بكر الحضرمي قال لما حمل ابو-جعفر عليه السلام الي الشام الي هشام ابن عبد-الملك وصار ببابه قال----- لاصحابه ومن كان بحضرته من بني امية اذا رايتموني قد وبخت محمد بن علي ثم رايتموني قد سكت فليقبل عليه كل رجل منكم فليوبخه ثم امر ان يءذن له فلما دخل عليه ابو-جعفر عليه السلام قال بيده-	440	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3205	false	9077297559690049380	197	246	995	1230	1504	300	الحسين بن محمد باسناد------------------------------------------------ه عن ابي بكر الحضرمي قال لما حمل ابو جعفر عليه السلام الي الشام الي هشام -بن عبد الملك وصار ببابه قال هشام لاصحابه--------------------------- اذا سكت من توبيخ مح----مد بن علي فلتوبخو------------------------------------------ه ثم امر ان يءذن له فلما دخل عليه ابو جعفر عليه السلام قال بيده	3205	7505818944124276997	199	317.5	158	357	55.7422981262207	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0440	true	5726409281391294384	135	226	627	1058	1408	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال كنت عنده يوما اذ وقع----- زوج ورشان علي الحاءط وهدلا هديلهما فرد ابوجعفر عليه السلام عليهما--------------------- كلامهما ساعة ثم نهضا فلما طارا علي الحاءط هدل الذكر علي الانثي ساعة ثم نهضا فقلت جعلت فداك ما هذا الطير -قال يا ابن مسلم كل شء خلقه الله من طير او بهيمة او شء فيه روح فهو اسمع لنا واطوع من ابن ادم ان هذا الورشان ظن بامراته-------- فحلفت له ما فعلت ---------فقالت ترضي بمحمد بن علي فرضيا بي فاخبرته انه لها ظالم فصدقها	440	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3561	false	7394902068887209917	21	116	108	550	1535	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال كنت عنده يوما اذ وقع عليه زوج ورشان ف-----------هدلا هديلهما فرد --------------------عليهما ابو جعفر عليه السلام كلامهما ساعة ثم نهضا فلما صارا علي الحاءط هدل الذكر علي الانثي ساعة ثم نهضا فقلت جعلت فداك ما حال الطير فقال يا -بن مسلم كل شء خلقه الله من طير او بهيمة او شء فيه روح -هو اسمع لنا واطوع من ابن ادم ان هذا الورشان ظن بانثاه ظن السوء فحلفت له ما فعلت فلم يقبل فقالت ترضي بمحمد بن علي فرضيا بي فاخبرته انه لها ظالم فصدقها	3561	7505818944124276997	389	697.5	303	475	81.89473724365234	76	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0441	true	3743443385942404891	0	66	0	335	1535	300	السلام عليكم فعمه--------م جميعا بالسلام ثم جلس فازداد هشام عليه حنقا بتركه السلام عليه بالخلافة وجلوسه بغير اذن فاقبل يوبخه ويقول فيما يقول له يا محمد بن علي لا يزال الرجل منكم قد شق عصا المسلمين ودعا الي نفسه وزعم انه الامام سفها وقلة علم ووبخه بما اراد ان يوبخه فلما سكت اقبل عليه القوم -----رجل بعد رجل يوبخه حتي انقضي اخرهم فلما سكت القوم نهض	441	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3205	false	9077297559690049380	246	300	1230	1504	1504	300	السلام عليكم فعمهم بالسلام جميعا-------- ثم جلس فازداد هشام عليه حنقا بتركه السلام----- بالخلافة وجلوسه بغير اذن فقال-------------------------- يا محمد بن علي لا يزال الرجل منكم قد شق عصا المسلمين ودعا الي نفسه وزعم انه الامام سفها وقلة علم و-------------جعل يوبخه فلما سكت اقبل----- القوم عليه رجل بعد رجل يوبخه فلما س----------------كت القوم نهض-	3205	7505818944124276997	249	425.5	199	348	71.55172729492188	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0441	true	3743443385942404891	68	266	347	1373	1535	300	قاءما ثم قال ايها الناس اين تذهبون واين يراد بكم بنا هدي الله اولكم وبنا يختم اخركم فان يكن لكم ملك معجل فان لنا ملكا مءجلا وليس بعد ملكنا ملك لانا اهل العاقبة يقول الله عز-وجل والعاقبة للمتقين فامر به الي الحبس فلما صار الي الحبس تكلم فلم يبق في الحبس رجل الا ترشفه وحن اليه فجاء صاحب الحبس الي هشام فقال يا امير المءمنين اني خاءف عليك من اهل الشام ان يحولوا بينك وبين مجلسك هذا ثم اخبره بخبره فامر به فحمل علي البريد هو واصحابه ليردوا الي المدينة وامر ان لا يخرج لهم الاسواق وحال بينهم وبين الطعام والشراب فساروا ثلاثا لا يجدون طعاما ولا شرابا حتي انتهوا الي مدين فاغلق باب المدينة دونهم فشكا اصحابه الجوع والعطش ق-------ال فصعد جبلا ليشرف عليهم فقال باعلي صوته يا اهل المدينة الظالم اهلها انا بقية الله يقول الله بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ قال وكان فيهم شيخ كبير فاتاهم فقال لهم يا قوم هذه والله دعوة شعيب النبي والله لءن لم تخرجوا الي هذا الرجل بالاسواق لتءخذن من فوقكم ومن تحت ارجلكم فصدقوني في هذه المرة واطيعوني وكذبوني فيما تستانفون فاني لكم ناصح ق----ال فبادروا فاخرجوا الي -محمد بن علي-------- واصحابه بالاسواق	441	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3206	false	-1011342960520801144	0	180	0	939	1544	300	قاءما ثم قال ايها الناس اين تذهبون واين يراد بكم بنا هدي الله اولكم وبنا يختم اخركم فان يكن لكم ملك معجل فان لنا ملكا مءجلا وليس بعد ملكنا ملك فانا اهل العاقبة يقول الله عز وجل والعاقبة للمتقين فامر به الي الحبس فلما صار -في الحبس تكلم فلم يبق في الحبس رجل الا ترشفه وحن عليه فجاء صاحب الحبس الي هشام و---------------------------------------------------------------------------------اخبره بخبره فامر به فحمل علي البريد هو واصحابه ليردوا الي المدينة وامر ان لا تخرج لهم الاسواق وحال بينهم وبين الطعام والشراب فساروا ثلاثا لا يجدون طعاما ولا شرابا حتي انتهوا الي مدين فاغلق باب المدينة دونهم فشكي اصحابه -------العطش والجوع قال فصعد جبلا ا-شرف عليهم فقال باعلي صوته يا اهل المدينة الظالم اهلها انا بقية الله يقول الله بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ قال وكان فيهم شيخ كبير فاتاهم فقال---- يا قوم هذه والله دعوة شعيب وا------لله لءن لم تخرجوا الي هذا الرجل بالاسواق لتءخذن من فوقكم ومن تحت ارجلكم فصدقون---ي هذه المرة واطيعوني وكذبوني فيما تستانفون فاني---- ناصح لكم قال فبادروا واخرجوا الي ابي جعفر عليه السلام واصحابه -الاسواق	3206	7505818944124276997	899	1696.0	724	1047	85.86437225341797	159	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0443	true	4937569418593759812	46	96	233	457	1440	300	اري وجه مقتول ثم قال لي اخرج يدك ففعلت فقال يد مقتول ثم قال لي ابرز رجلك فابرزت رجلي فقال رجل مقتول ثم قال لي ابرز جسدك ففعلت فقال جسد مقتول ثم قال لي اخرج لسانك ففعلت فقال لي امض فلا باس عليك فان في لسانك رسالة لو اتيت بها	443	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2950	false	-4337964990243108580	273	300	1440	1559	1559	300	اري وجه مقتول ونظر الي يده ف------------قال يد مقتول ثم قال له ا----------------------------------------------------------------------------------------خرج لسانك ففعل- فقال--- امض فلا باس عليك فان في لسانك رسالة لو اتيت بها-	2950	7505818944124276997	104	175.5	81	224	46.42856979370117	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0446	true	-5637492257947636448	58	112	285	550	1500	300	اربعا وثلاثين سنة 8 سعد بن عبدالله عن ابي جعفر محمد بن عمر بن سعيد عن يونس بن يعقوب عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال سمعته يقول انا كفنت ابي في ثوبين شطويين كان يحرم فيهما وفي قميص من قمصه وفي عمامة كانت لعلي بن الحسين عليهما السلام وفي برد اشترا-ه باربعين دينارا	446	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1790	false	7127925946407906567	129	172	684	906	1564	300	اربعا وثلاثين سنة الكافي------------------------------------------ عن يونس بن يعقوب عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال سمعته يقول انا كفنت ابي في ثوبين شطويين كان يحرم فيهما وفي قميص من قمصه وفي عمامة كانت لعلي بن الحسين عليه-- السلام وفي برد اشتريته باربعين دينارا	1790	7505818944124276997	214	400.0	171	266	80.45112609863281	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0446	true	-5637492257947636448	139	228	702	1136	1500	300	لست خلون من رجب من سنة ثلاث وثمانين وماءة وهو ابن اربع او خمس وخمسين سنة وقبض عليه السلام ببغداد في حبس السندي بن شاهك وكان هارون حمله من المدينة لعشر ليال بقين من شوال سنة تسع وسبعين وماءة وقد قدم هارون المدينة منصرفه من عمرة شهر رمضان ثم شخص هارون الي الحج وحمله معه ثم انصرف علي طريق البصرة فحبسه عند عيسي بن جعفر ثم اشخصه الي بغداد فحبسه عند السندي بن شاهك فتوفي عليه السلام في حبسه ودفن ببغداد في مقبرة قريش وامه ام ولد يقال لها	446	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3590	false	-7201813438689286881	12	88	62	430	1501	300	لست خلون من رجب سن----------------------ة وهو ابن اربع او خمس وخمسين سنة وقبض------------ ببغداد في حبس السندي بن شاهك وكان هارون حمله من المدينة لعشر ليال بقين من شوال سن-----------------ة وقد قدم هارون المدينة منصرفه من عمرة شهر رمضان ثم شخص هارون الي الحج وحمله معه ثم انصرف علي طريق البصرة فحبسه عند عيسي بن جعفر ثم اشخصه الي بغداد فحبسه عند السندي بن شاهك فتوفي في------------ حبسه ودفن ببغداد في مقبرة قريش اقبال الاعمال لما ---	3590	7505818944124276997	347	647.0	274	434	79.95391845703125	70	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0450	true	2148706778633579575	8	40	37	199	1515	300	ما تفسيرها في الباطن فقال اما حم فهو محمد صلي الله عليه واله وهو في كتاب هود الذي انزل عليه وهو منقوص الحروف واما الكتاب المبين فهو امير المءمنين علي عليه السلام	450	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2988	false	6705985436444828471	43	74	222	380	1515	300	ما تفسيرها في الباطن فقال اما حم فهو محمد صلي الله عليه واله وهو في كتاب هود الذي انزل عليه وهو منقوص الحروف واما الكتاب المبين فهو امير المءمنين ع----ليه السلام	2988	7505818944124276997	158	313.0	127	162	97.5308609008789	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0457	true	3752982453793815338	230	295	1142	1474	1499	300	الرضا عليه السلام ولد ابوالحسن الرضا عليه السلام سنة ثمان واربعين وماءة وقبض عليه السلام--------------------------------------------- في صفر من سنة ثلاث وماءتين وهو ابن خمس وخمسين سنة وقد اختلف في تاريخه الا ان هذه التاريخ هو اقصد ان شاء الله وتوفي عليه السلام بطوس في قرية يقال لها سناباد من نوقان علي دعوة ودفن بها وكان المامون اشخصه من المدينة الي مرو علي طريق البصرة وفارس	457	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2354	false	6286225479121178354	239	300	1246	1541	1541	300	الرضا عليه السلام وحفظ الله اياه من شرهم ما جري عليه من اخيه العباس ما يعلم منه انه كان له اعداء وحساد الارشاد قبض بطوس من ارض خراسان في صفر--- سنة وله----------------- خمس وخمسون سنة وفي ا--لكافي -----------------------------------------------توفي ب------------طوس في قرية يقال لها سناباد من نوقان علي دعوة ودفن بها وكان المامون اشخصه من المدينة الي مرو علي طريق البصرة وفارس-	2354	7505818944124276997	175	240.0	138	377	46.419097900390625	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0460	true	-1066271829357755166	80	125	391	603	1468	300	باني فارع--------------------- وهادمه يقطع اربا اربا فلم ندر ما معني ذلك فلما ولي وافي هارون ونزل بذلك الموضع صعد جعفر بن يحيي ذلك---- الجبل وامر ان يبني له ثم- مجلس ف-لما رجع من مكة صعد اليه فامر بهدمه فلما انصرف الي العراق قطع اربا اربا	460	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0214	false	8200897246094692322	197	240	1012	1218	1526	300	باني فارع وهو جبل في طريق الحج وهادمه يقطع اربا اربا فلما بلغ------------------------- هارون ذل------ك الموضع نزله وصعد-- يحيي بن جعفر الجبل وامر ان يبني له فيه مجلسا فلما رجع من مكة صعد اليه وامر بهدمه فلما انصرف الي العراق قطع اربا اربا	214	7505818944124276997	155	263.0	121	239	64.85355377197266	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0463	true	1469986740269495644	244	291	1214	1439	1471	300	قال كنت مع ابي الحسن الرضا عليه السلام بمني فمر يحيي بن خالد فغطي راسه من الغبار- فقال مساكين------ لا يدرون ما يحل بهم في هذه السنة ثم قال---- واعجب من هذا هارون وانا كهاتين وضم -اصبعيه قال مسافر فوالله ما عرفت معني حديثه حتي دفناه معه	463	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0214	false	8200897246094692322	98	146	522	746	1526	300	قال كنت مع---------- الرضا عليه السلام بمني فمر يحيي بن خالد مع قوم--- من ال برمك فقال مساكين هءلاء لا يدرون ما يحل بهم في هذه السنة ثم قال هاه واعجب من هذا هارون وانا كهاتين وضم باصبعيه قال مسافر فوالله ما عرفت معني حديثه حتي دفناه معه	214	7505818944124276997	203	358.0	159	237	85.65400695800781	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0463	true	1469986740269495644	164	241	835	1197	1471	300	قال لما اراد----- هارون بن المسيب ان يواقع محمد بن جعفر قال لي ابوالحسن الرضا عليه السلام اذهب اليه وقل له لا تخرج غذا فانك ان خرجت غدا هزمت وقتل اصحابك فان سا--لك من اين علمت هذا فقل رايت في المنا----------------------------------------------------------م قال فاتيته فقلت له جعلت فداك لا تخرج غدا فانك ان خرجت هزمت وقتل اصحابك فقال لي من اين علمت هذا فقلت رايت في المنام فقال نام العبد ولم يغسل استه ثم خرج فانهزم وقتل اصحابه	463	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3026	false	-7597533531118371840	1	56	7	260	1544	300	----حين ارسله الي هارون بن المسيب قال---------------------------------------------------- اذهب اليه وقل له لا تخرج غدا فانك ان خرجت غدا هزمت وقتل اصحابك وان قال لك من اين علمت هذا فقل رايت في النوم فجاء اليه وابلغه فقال له من اين علمت هذا قال رايت في النوم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نام العبد فلم يغسل استه ف--خرج فانهزم وقتل اصحابه	3026	7505818944124276997	172	289.0	132	427	40.281028747558594	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0465	true	2990471906917298041	263	294	1302	1462	1497	300	ابو-جعفر ع-------ليه السلام يجيء في كل يوم مع الزوال الي المسجد فينزل ف-ي الصحن ويصير الي رسول الله صلي الله عليه واله ويسلم عليه ويرجع الي بيت فاطمة عليها السلام فيخلع	465	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2680	false	5366423029536497969	267	300	1373	1540	1540	300	ابو جعفر الجواد عليه السلام يج-ء في كل يوم مع الزوال الي المسجد فينزل الي الصخرة ويمر الي رسول الله صلي الله عليه واله ويسلم عليه ويرجع الي بيت فاطمة عليها السلام ويخلع-	2680	7505818944124276997	148	261.0	119	169	87.57396697998047	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0468	true	1753829585447008764	139	212	689	1018	1466	300	ذات يوم بستانا فقلت له جعلت فداك اني لمولع باكل الطين فادع الله لي فسكت ثم قال لي بعد ثلاثة ايام ابتداء منه يا ابا هاشم قد اذهب الله عنك اكل الطين قال ابوهاشم فما شء ابغض الي منه اليوم 6 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن علي عن محمد بن حمزة الهاشمي عن علي بن محمد او محمد بن علي الهاشمي قال دخلت علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي---------------------- جعفر عليه السلام	468	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2062	false	-5365188156257868739	137	203	736	1063	1535	300	ذات يوم بستانا فقلت له جعلت فداك اني -مولع باكل الطين فادع الله لي فسكت ثم قال--- بعد------ ايام----------- يا ابا هاشم قد اذهب الله عنك اكل الطين فقلت --------ما شء ابغض الي منه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بواب خلقهم وطينتهم وارواحهم صلوات الله عليهم اجمعين باب بدو ارواحهم وانوارهم وطينتهم وانهم من نور واحد بصاءر الدرجات محمد بن عيسي عن ابي الحجاج قال قال لي ابو جعفر عليه السلام	2062	7505818944124276997	169	159.5	131	483	34.989646911621094	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0470	true	-4830166712763962600	175	231	876	1160	1474	300	لاربع بقين من جمادي الاخرة سنة اربع وخمسين وماءتين وروي انه قبض عليه السلام في رجب سنة اربع وخمسين وماءتين وله احد- واربعون سنة وستة اشهر واربعون سنة علي المولد الاخر الذي روي وكان المتوكل اشخصه مع يحيي بن هرثمة بن اعين من المدينة الي سر من راي فتوفي بها عليه السلام ودفن في داره وامه	470	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2356	false	-4194147742377637039	183	216	960	1119	1536	300	لاربع بقين من جمادي الاخرة سنة---------------------------------------------------------------------------- وله احدي واربعون سنة وستة اشهر-------------------------------------- وكان المتوكل اشخصه مع يحيي بن هرثمة بن اعين من المدينة الي سر من راي فتوفي بها------------ ودفن في داره وقيل	2356	7505818944124276997	155	267.5	122	285	54.385963439941406	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0481	true	-4082382411316847349	213	274	1023	1332	1462	300	سفيان بن محمد الضبعي قال كتبت الي ابي محمد------------ اساله عن الوليجة وهو قول الله تعالي- ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة قلت في نفسي لا في --كتاب من تري المءمنين ه-هنا فرجع الجواب الوليجة الذي يقام دون ولي الامر وحدثتك نفسك عن المءمنين من هم في هذا الموضع فهم الاءمة الذين يءمنون علي الله فيجيز امانهم	481	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3667	false	7586628510958341110	152	215	795	1114	1566	300	سفيان بن محمد الضبعي قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام اساله عن الوليجة وهو قول الله عز وجل ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة قلت في نفسي لا في الكتاب من تري المءمنين هاهنا فرجع الجواب الوليجة التي تقام دون ولي الامر وحدثتك نفسك عن المءمنين من هم في هذا الموضع فهم الاءمة------ يءمنون علي الله فيجيز امانهم	3667	7505818944124276997	296	551.5	236	325	91.07691955566406	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0482	true	-363461078158521182	67	121	328	611	1514	300	ترك وروم----- وصقالبة فتعجبت من ذلك وقلت هذا ولد بالمدينة ولم يظهر لاحد حتي مضي ابو-الحسن عليه السلام ولا راه احد فكيف هذا احدث----- نفسي بذلك فاقبل علي فقال ان الله تبارك وتعالي بين حجته م----ن ساءر خلقه ب-----------كل شء ويعطيه-- اللغات ومعرفة الانساب والاجال والحوادث ولولا ذلك لم يكن بين الحجة والمحجوج فرق	482	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0522	false	8609100740244151502	1	56	6	281	1512	300	-----روم وترك وصقالبة فتعجبت من ذلك وقلت هذا ولد بالمدينة ولم يظهر لاحد حتي مضي ابو الحسن عليه السلام ولا راه احد فكيف هذا احدث بهذا نفسي----- فاقبل علي وقال ان الله ي------------بين حجته من بين ساءر خلقه اعطاه معرفة كل شء فهو يعرف اللغات و------الانساب-------- والحوادث ولولا ذلك لم يكن بين الحجة والمحجوج فرق	522	7505818944124276997	239	394.0	191	311	76.848876953125	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0487	true	-3475820380099176996	153	189	739	933	1487	300	سيدي روي لنا عن اباءك ان نوم الانبياء علي اقفيتهم ونوم المءمنين علي ايمانهم ونوم المنافقين علي شماءلهم ونوم الشياطين علي وجوههم فقال عليه السلام كذلك هو فقلت يا سيدي فاني اجهد ان انام علي يميني	487	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3500	false	200831216847889795	112	145	560	737	1511	300	سيدي روي لنا عن اباءك ان نوم الانبياء علي اقفيتهم ونوم المءمنين علي ايمانهم ونوم المنافقين علي شماءلهم ونوم الشياطين علي وجوههم فقال------------ كذلك هو ثم ذكر انه لا يمكنه النو-----م علي يمينه	3500	7505818944124276997	152	278.0	124	194	78.35051727294922	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0502	true	-4006513252377533615	18	42	95	230	1529	300	وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة وامتحنه بالاضطلاع بها يقتله عفريت مستكبر يدفن في المدينة التي بناها العبد الصالح الي جنب شر خلقي	502	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0143	false	-4322647356177843201	218	241	1178	1310	1626	300	وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة وامنح-ه بالاضطلاع بها يقتله عفريت مستكبر يدفن ب--المدينة التي بناها العبد الصالح الي جنب شر خلقي	143	7505818944124276997	130	247.5	107	135	96.29629516601562	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0504	true	-5746336193703324476	237	271	1113	1281	1414	300	عن ابي حمزة قال سمعت علي بن الحسين عليه السلام يقول ان الله -------------خلق محمدا وعليا و---------احد عشر من ولده من نور عظمته فاقامهم اشباحا في ضياء نوره -يعبدونه قبل خلق الخلق يسبحون الله	504	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0761	false	7882596269039345580	24	58	142	317	1559	300	عن ابي حمزة قال سمعت علي بن الحسين عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي خلق محمدا وعليا والاءمة الاحد عشر-------- من نور عظمته ارو--------احا في ضياء نوره ويعبدونه قبل خلق الخلق يسبحون الله	761	7505818944124276997	149	261.5	118	191	78.01046752929688	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0509	true	-5331453968247074877	42	125	175	596	1395	300	عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله تعالي--------- اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا سويا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله و----جاعله رسولا الي بني اسراءي----ل فحدث عمران امراته حنة بذلك وهي ام مريم فلما حملت كان حملها بها عند نفسها غلام فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها------------------------ انثي------ وليس الذكر كالانثي اي لا يكون البنت-------- رسولا يقول الله عزوجل والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله تعالي لمريم عيسي --------كان هو الذي بشر----- به عمران	509	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1133	false	-5957650111483047809	5	92	30	454	1527	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تعالي جل جلاله اوحي الي عمران اني واهب لك ذكر-----ا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله واني جاعله رسولا الي بني اسراءيل قال فحدث عمران امراته حنة بذلك وهي ام مريم فلما حملت كان حمل----ها عند نفسها غلاما فق----------الت رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فوضعت انثي فقالت وليس الذكر كالانثي ا--------ن البنت لا تكون رسولا فلما ان--------------------------------- وهب الله------ لمريم عيسي بعد ذلك كان هو الذي بشر الله به عمران	1133	7505818944124276997	339	546.5	270	490	69.18367004394531	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0523	true	4698199030598447001	129	221	674	1150	1582	300	وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس فانه تعالي موجود بحقيقته غير المدركة لان جميع ما ندركه به بمنزلة مراة محدود لا تري الا مراءي محدودة فليس لنا ان نتجسس ونتفحص عنه كما نتفحص عن حقاءق ساءر المدركات والحاصل ان الادراك باي الة كانت لا يتعلق بشء الا ان يستشرف عليه ويحده بمعاني يعلمها من الاجسام والصور وغيرها من المدركات فلما لم يكن جل شانه وعز سلطانه جسما ولا صورة ولا غيرها فلا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا يغيره الزمان	523	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0869	false	-89369926989079487	264	291	1354	1491	1546	300	وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يحص ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس---------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا يغيره الزمان	869	7505818944124276997	136	256.0	109	476	28.571428298950195	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0528	true	3544956034749674616	3	74	15	405	1561	300	عن علي بن الحسين عليهما السلام قال ان الله عز-وجل خلق النبيين من طينة عليين قلوبهم وابدانهم وخلق قلوب المءمنين من تلك الطينة وجعل خلق ابدان المءمنين من دون ذلك وخلق الكفار-- من طينة سجين قلوبهم وابدانهم فخلط بين الطينتين فمن هذا يلد المءمن الكافر ويلد الكافر المءمن ومن ه-هنا يصيب المءمن السيءة ومن ههنا يصيب الكافر الحسنة فقلوب المءمنين تحن الي ما خلقوا منه وقلوب الكافرين تحن الي ما-خلقوا منه	528	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1093	false	-6169495104444973136	130	198	729	1103	1614	300	عن الامام السجاد عليه-- السلام قال ان الله عز وجل خلق النبيين من طينة عليين قلوبهم وابدانهم وخلق قلوب المءمنين من تلك الطينة وخ----لق ابدانهم------- من دون ذلك وخلق الكافرين من طينة سجيل قلوبهم وابدانهم فخلط بين الطينتين فمن هذا يلد المءمن الكافر ويلد الكافر المءمن ومن هاهنا يصيب المءمن السيءة و--------يصيب الكافر الحسنة فقلوب المءمنين تحن الي ما خلقوا منه وقلوب الكافرين تحن الي ما خلقوا منه	1093	7505818944124276997	354	647.0	288	395	89.62025451660156	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0528	true	3544956034749674616	240	267	1281	1411	1561	300	عن صالح بن سهل قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام جعلت فداك من اي شء خلق الله عز-وجل طينة المءمن فقال من طينة الانبياء فلم تنجس ابدا	528	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2064	false	8742845799087100771	200	229	1088	1220	1586	300	عن صالح بن سهل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك من اي شء خلق الله عز وجل طينة المءمن فقال من طينة الانبياء فلن تنجس ابدا	2064	7505818944124276997	127	247.0	100	132	96.21212005615234	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0528	true	3544956034749674616	1	77	8	422	1561	300	عن رجل عن علي بن الحسين عليهما السلام قال ان الله عزوجل خلق النبيين من طينة عليين قلوبهم وابدانهم وخلق قلوب المءمنين من تلك الطينة وجعل خلق ابدان المءمنين من دون ذلك وخلق الكفار من طينة سجين قلوبهم وابدانهم فخلط بين الطينتين فمن هذا يلد المءمن الكافر ويلد الكافر المءمن ومن ههنا يصيب المءمن السيءة ومن ه-هنا يصيب الكافر الحسنة فقلوب المءمنين تحن الي ما خلقوا منه وقلوب الكافرين تحن الي ما-خلقوا منه الاصول من الكافي	528	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2064	false	8742845799087100771	128	199	695	1081	1586	300	عن مولانا علي بن الحسين عليه-- السلام قال ان الله خل------ق النبيين من طينة عليين قلوبهم وابدانهم وخلق قلوب المءمنين من تلك الطينة وخ----لق ابدانهم------- من دون ذلك وخلق الكفار من طينة سجين قلوبهم وابدانهم فخلط بين الطينتين فمن هذا يلد المءمن الكافر ويلد الكافر المءمن ومن -هذا يصيب المءمن السيءة ومن هاهنا يصيب الكافر الحسنة فقلوب المءمنين تحن الي ما خلقوا منه وقلوب الكافرين تحن الي ما خلقوا منه ا----------لكافي	2064	7505818944124276997	373	695.5	303	416	89.66345977783203	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0529	true	9117974799664577593	0	75	0	386	1470	300	ان الله عزوجل خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك وقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا-منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وماادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما	529	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2063	false	5090058497123717749	46	114	242	582	1563	300	ان الله------ خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين الايات و-------------------------------------خلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الفجار لفي سجين ----	2063	7505818944124276997	331	618.0	265	387	85.52971649169922	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0529	true	9117974799664577593	0	76	0	392	1470	300	ان الله عزوجل خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك وقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا-منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وماادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك	529	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2365	false	2207515360541919099	263	300	1414	1597	1597	300	ان الله------ خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ادريك-	2365	7505818944124276997	180	327.5	145	393	45.8015251159668	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0529	true	9117974799664577593	36	80	188	411	1470	300	ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم	529	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2366	false	-8752326195091383674	0	44	0	223	1626	300	ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادريك ما سجين كتاب مرقوم	2366	7505818944124276997	222	443.0	178	223	99.55156707763672	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0533	true	-6301977759293865501	12	65	53	323	1572	300	عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله عز-وجل لما اخرج ذرية ادم عليه السلام من ظهره لياخذ عليهم الميثاق بالربوبية له وبالنبوة لكل نبي فكان اول من اخذ-له عليهم المثياق بنبوته محمد بن عبدا-لله صلي الله عليه واله ثم قال	533	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3529	false	671160517255241168	246	300	1182	1442	1442	300	عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله عز وجل لما اخرج ذرية اد------------م من ظهره لياخذ عليهم الميثاق بالربوبية له وبالنبوة لكل نبي فكان اول من اخذ له عليهم الميثاق بنبوته محمد بن عبد الله صلي الله عليه واله ثم قال-	3529	7505818944124276997	254	479.0	204	273	93.04029083251953	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0533	true	-6301977759293865501	65	300	323	1572	1572	300	الله عز-وجل لادم انظر ماذا تري قال فنظر ادم عليه السلام الي ذريته وهم ذر قد ملاوا السماء قال ادم عليه السلام يارب ما اكثر ذريتي ولامر-ما خلقتهم فما تريد منهم باخذك الميثاق عليهم قال الله عزو-جل يعبدونني لا يشركون بي شيءا ويءمنون برسلي ويتبعونهم قال ادم عليه السلام يارب فما-لي اري بعض الذر اعظم من بعض وبعضهم له نور-كثير وبعضهم له نور قليل وبعضهم ليس له نور فقال الله عز وجل كذلك خلقتهم لابلوهم في كل حالاتهم قال ادم عليه السلام يارب فتاذن لي في الكلام فاتكلم قال الله عز-وجل تكلم فان روحك من روحي وطبيعتك من خلاف كينونتي قال ادم يا-رب فلو كنت خلقتهم علي مثال واحد وقدر واحد وطبيعة واحدة وجبلة واحدة والوان واحدة واعمار واحدة وارزاق سواء لم يبغ بعضهم علي بعض ولم يكن بينهم تحاسد ولا تباغض ولا اختلاف في شء من الاشياء قال الله عزو-جل يا ادم بروحي نطقت وبضعف طبيعتك تكلفت ما لا علم لك به وانا الخالق العالم بعلمي خالفت بين خلقهم وبمشيءتي يمضي فيهم امري والي تدبيري وتقديري صاءرون لا تبديل لخلقي انما خلقت الجن والا نس ليعبدون وخلقت الجنة لمن اطاعني وعبدني منهم واتبع رسلي ولا ابالي وخلقت النار لمن كفر-بي وعصاني ولم يتبع رسلي ولا ابالي وخلقتك وخلقت ذريتك من غير فاقة بي اليك واليهم وانما خلقتك وخلقتهم لابلوك وابلوهم ايكم احسن عملا في دار الدنيا في حياتكم وقبل مماتكم فلذلك خلقت الدينا والاخرة والحياة والموت والطاعة والمعصية والجنة والنار وكذلك اردت في تقديري-	533	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3530	false	-722451378723302446	0	238	0	1212	1610	300	الله عز وجل لادم انظر ماذا تري قال فنظر اد------------م الي ذريته وهم ذر قد ملاوا السماء قال ادم يا -----------رب ما اكثر ذريتي ولامر ما خلقتهم فما تريد منهم باخذك الميثاق عليهم قال الله عز وجل يعبدونني لا يشركون بي شيءا ويءمنون برسلي ويتبعونهم قال ادم يا -----------رب فما لي اري بعض الذر اعظم من بعض وبعضهم له نور كثير وبعضهم له نور قليل وبعضهم ليس له نور فقال الله عز وجل كذلك خلقتهم لابلوهم في كل حالاتهم قال ادم يا -----------رب فتاذن لي في الكلام فاتكلم قال الله عز وجل تكلم فان روحك من روحي وطبيعتك من خلاف كينونتي قال ادم يا رب فلو كنت خلقتهم علي مثال واحد وقدر واحد وطبيعة واحدة وجبلة واحدة والوان واحدة واعمار واحدة وارزاق سواء لم يبغ بعضهم علي بعض ولم يكن بينهم تحاسد ولا تباغض ولا اختلاف في شء من الاشياء قال الله عز وجل يا ادم بروحي نطقت وبضعف طبيعتك تكلفت ما لا علم لك به وانا الخالق العالم بعلمي خالفت بين خلقهم وبمشي-تي يمضي فيهم امري والي تدبيري وتقديري صاءرون لا تبديل لخلقي انما خلقت الجن والا-نس ليعبدون وخلقت الجنة لمن اطاعني وعبدني منهم واتبع رسلي ولا ابالي وخلقت النار لمن كفر بي وعصاني ولم يتبع رسلي ولا ابالي وخلقتك وخلقت ذريتك من غير فاقة بي اليك واليهم وانما خلقتك وخلقتهم لابلوك وابلوهم ايكم احسن عملا في دار الدنيا في حياتكم وقبل مماتكم فلذلك خلقت الدنيا والاخرة والحياة والموت والطاعة والمعصية والجنة والنار وكذلك اردت في تقديري	3530	7505818944124276997	1189	2275.0	964	1259	94.44003295898438	211	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0534	true	-6864758002287274142	0	64	0	401	1569	300	وتدبيري وبعلمي النافذ فيهم خالفت بين صورهم واجسامهم والوا نهم واعمار هم وارزاقهم وطاعتهم ومعصيتهم فجعلت منهم الشقي والسعيد والبصير والاعمي والقصير والطويل والجميل والدميم والعالم والجاهل والغني والفقير والمطيع والعاصي والصحيح والسقيم ومن به الزمانة ومن لا عاهة به فينظر الصحيح الي الذي به العاهة فيحمدني علي عافيته وينظر الذي به العاهة الي الصحيح فيدعوني ويسالني ان اعافيه ويصبر علي بلاءي فاثيبه جزيل	534	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3530	false	-722451378723302446	238	300	1212	1610	1610	300	وتدبيري وبعلمي النافذ فيهم خالفت بين صورهم واجسامهم والوا-نهم واعماره-م وارزاقهم وطاعتهم ومعصيتهم فجعلت منهم الشقي والسعيد والبصير والاعمي والقصير والطويل والجميل والدميم والعالم والجاهل والغني والفقير والمطيع والعاصي والصحيح والسقيم ومن به الزمانة ومن لا عاهة به فينظر الصحيح الي الذي به العاهة فيحمدني علي عافيته وينظر الذي به العاهة الي الصحيح فيدعوني ويسالني ان اعافيه ويصبر علي بلاءي فاثيبه جزيل-	3530	7505818944124276997	397	781.0	336	401	99.00249481201172	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0534	true	-6864758002287274142	64	143	401	830	1569	300	عطاءي وينظر الغني الي الفقير فيحمدني ويشكر ني وينظر الفقير الي الغني فيدعوني ويسالني وينظر المءمن الي الكافر فيحمدني علي ما-هديته فلذلك خلقتهم لابلوهم في السراء والضراء وفيما اعافيهم وفيما ابتليهم وفيما اعطيهم وفيما امنعهم وانا-الله الملك القادر ولي ان امضي جميع ما-قدرت علي ما دبرت ولي ان اغير من ذلك ما-شءت الي ما-شءت واقدم من ذلك ما اخرت واءخر من ذلك ما قدمت وانا الله الفعال لما اريد لا اسال عما افعل وانا اسال خلقي عما هم فاعلون	534	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3531	false	4130175248832373961	0	83	0	433	1513	300	عطاءي وينظر الغني الي الفقير فيحمدني ويشكر-ني وينظر الفقير الي الغني فيدعوني ويسالني وينظر المءمن الي الكافر فيحمدني علي ما هديته فلذلك خلقتهم لابلوهم في السراء والضراء وفيما اعافيهم وفيما ابتليهم وفيما اعطيهم وفيما امنعهم وانا الله الملك القادر ولي ان امضي جميع ما قدرت علي ما دبرت ولي ان اغير من ذلك ما شءت الي ما شءت واقدم من ذلك ما اخرت واءخر من ذلك ما قدمت وانا الله الفعال لما اريد لا اسال عما افعل وانا اسال خلقي عما هم فاعلون	3531	7505818944124276997	428	826.0	350	434	98.61750793457031	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0535	true	-3072452137156994897	0	73	0	351	1554	300	احمد بن محمد ع--------ن الحسن بن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد-الله عليه السلام ان بعض قريش قال لرسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت الانبياء وانت بعثت اخرهم وخاتمهم فقال اني كنت اول من امن بربي واول من اجاب حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم فكنت انا اول نبي قال بلي فسبقتهم بالاقرار بالله عز-وجل 2---------------------------------------- احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن	535	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3529	false	671160517255241168	90	172	440	825	1442	300	احمد بن محمد عن محمد بن الحسن بن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام ان بعض قريش قال لرسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت الانبياء وانت بعثت اخرهم وخاتمهم فقال اني كنت اول من امن بربي واول من اجاب حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم فكنت انا اول نبي قال بلي فسبقتهم بالاقرار بالله عز وجل هكذا في المراة وفي ط جديد محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ----------------	3529	7505818944124276997	334	618.5	265	401	83.2917709350586	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0536	true	-8890507336713459119	36	96	178	457	1419	300	محمد بن يحيي عن محمد ----------------بن الحسين عن علي بن اسماعيل عن محمد بن اسماعيل عن سعدان بن مسلم- عن صالح بن سهل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سءل ---------رسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت ولد ادم --------------------------قال اني---- اول من اقر بربي ان الله--------- اخذ----- ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت	536	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3529	false	671160517255241168	86	148	424	717	1442	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن الحس-----------------------------------------------ن بن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام ان بعض قريش قال لرسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت الانبياء وانت بعثت اخرهم وخاتمهم فقال اني كنت اول من امن بربي واول من اجاب حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم---------- فكنت	3529	7505818944124276997	194	299.0	151	350	55.42856979370117	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0537	true	1898628726929033260	271	300	1295	1444	1444	300	عن ابي اسماعيل الصيقل الرازي عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان في الجنة لشجرة تسمي المزن فاذا-اراد الله ان يخلق مءمنا اقطر منها قطرة فلا تصيب بقلة ولا-	537	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3226	false	-1149299475462387538	244	275	1273	1425	1542	300	عن ابي اسماعيل الصيقل الرازي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان في الجنة لثمرة تسمي المزن فاذا اراد الله ان يخلق مءمنا اقطر منها قطرة فلا تصيب بقلة ولا	3226	7505818944124276997	146	277.0	118	152	96.0526351928711	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0537	true	1898628726929033260	16	113	81	560	1444	300	قول الله عز-وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الاية قال اخرج من ظهر ادم ذريته الي يوم القيامة فخر جوا كالذر فعرفهم واراهم نفسة ولو لا ذلك لم يعرف احد ربه وقال قال رسول الله صلي الله عليه واله كل مولود يولد علي الفطرة يعن----ي المعرفة بان الله عز-وجل خالقه كذلك قوله ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقو-----------------------------------------------------------------------لن الله علي------------------------------------------------------------------------------------ بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضا--ل عن ابن ابي جميلة عن محمد الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام في ---------------قول الله عزوجل فطرة الله	537	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3529	false	671160517255241168	0	117	0	558	1442	300	قول الله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريت-------------------هم--------------------- الاية قال اخرج من ظهر ادم ذريته الي يوم القيامة فخر-جوا كالذر فعرفهم واراهم نفسه ولو-لا ذلك لم يعرف احد ربه وقال قال رسول ال-------------------له كل مولود يولد علي الفطرة يعني علي المعرفة بان الله عز وجل خالقه كذلك قوله ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله ورواه العياشي عن زرارة واسقط صدره ففي الكافي باب ان رسول الله صلي الله عليه واله اول من اجاب واقر لله عز وجل بالربوبية عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن الحسن بن محبوب عن صالح بن سهل عن --------------------------------ابي عبد الله عليه السلام ان بعض قريش قال لرسول الله -------صلي الله	3529	7505818944124276997	348	568.5	276	658	52.88753890991211	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0542	true	-5074306588881737128	67	103	349	544	1508	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال بني الاسلام علي خمسة اشياء علي الصلاة والزكاة والحج والصوم والولاية قال زرارة فقلت واي شء من ذلك افضل فقال الولاية افضل لانها مفتاحهن والوالي هو-الد ليل عليهن	542	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1859	false	-9142032296049196139	118	151	625	808	1640	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال بني الاسلام علي خمسة اشياء علي الصلاة والزكاة والحج والصوم والولاية قال زرارة فاي----------- ذلك افضل -قال الولاية افضل لانها مفتاحهن والوالي هو الد-ليل عليهن	1859	7505818944124276997	180	334.5	148	196	91.83673095703125	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0542	true	-5074306588881737128	67	163	349	841	1508	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال بني الاسلام علي خمسة اشياء علي الصلاة والزكاة والحج والصوم ------والولاية قال زرارة فقلت واي شء من ذلك افضل فقال الولاية افضل لانها مفتاحهن والوالي هو-الد ليل عليهن قلت ثم الذي يلي ذلك في الفضل فقال الصلاة ان رسول الله صلي الله عليه واله قال الصلاة عمود دينكم قال قلت ثم الذي يليها في الفضل قال الزكاة لانه- قرنها بها وبدا بالصلاة قبلها وقال رسول الله صلي الله عليه واله الزكاة تذهب الذنوب قلت والذي يليها في الفضل قال الحج قال الله عز-وجل ولله علي الناس حج البيت	542	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3688	false	467976227031634677	92	189	538	1031	1593	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال بني الاسلام علي خمسة اشياء علي الصلاة والزكاة------ والصوم والحج والولاية قال زرارة فقلت واي شء من ذلك افضل قا-ل الولاية افضل لانها مفتاحهن والوالي هو الد-ليل عليهن قلت ثم الذي يلي ذلك في الفضل فقال الصلاة ان رسول الله صلي الله عليه واله قال الصلاة عمود دينكم قال قلت ثم الذي يليها في الفضل قال الزكاة لانها قرنها بها وبدا بالصلاة قبلها وقال رسول الله صلي الله عليه واله الزكاة تذهب الذنوب قلت والذي يليها في الفضل قال الحج قال الله عز وجل ولله علي الناس حج البيت	3688	7505818944124276997	482	932.5	388	501	96.20758819580078	90	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0543	true	2406561713386412562	86	172	423	836	1452	300	عيسي بن السري ابي اليسع قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اخبرني ب-دعاءم الاسلام التي -----------لا يسع احدا ال-------تقصير عن معرفة شء منها الذي من قصر عن معرفة شء منها فسد دينه و-----لم يقبل الله منه عمله ومن عرفها وعمل بها صلح له دينه وقبل منه عمله ولم يضق به مما هو فيه لجهل شء من الامور جهله---- فقال شهادة ان لا اله الا الله والايمان بان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال الزكاة والولاية	543	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0834	false	6838358783206796284	96	177	522	900	1564	300	عيسي بن السري ----------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام حدثني عن دعاءم الاسلام التي بني عليها ولا يسع احدا من الناس تقصير ------في شء منها التي من قصر عن معرفة شء منها كتب عليه ذنبه ولم يقبل----- منه عمله ومن عرفها وعمل بها صلح دي---نه وقبل منه عمله ولم يضر به ما---- فيه بجهل شء من الامور جهله قال فقال شهادة ان لا اله الا الله والايمان ب---------رسول الله -------------------والاقرار بما جاء به من عند الله ثم ق--------ال الزكاة والولاية	834	7505818944124276997	321	522.0	250	442	72.62443542480469	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0543	true	2406561713386412562	1	51	5	266	1452	300	الاشياء ورضا---- الرحمن الطاعة للامام بعد معرفته------- ان الله عزوجل يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا اما لو ان رجلا قام ليله وصام نهاره وتصدق بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه ويكون جميع اعماله بدلالته اليه ما كان	543	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2037	false	3451325789953767452	250	300	1319	1566	1566	300	الاشياء خ ل ورضي الرحمن الطاعة للامام بعد معرفته ثم قال ان الله------ يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله الي قوله------------------ حفيظا اما لو ان رجلا قام ليله وصام نهاره وتصدق بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه ويكون جميع اعماله بدلالته اليه ما كان-	2037	7505818944124276997	227	413.5	182	272	83.45587921142578	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0543	true	2406561713386412562	0	73	0	372	1452	300	وباب الاشياء ورضا الرحمن الطاعة للامام بعد معرفته ان الله عز-وجل يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا اما لو ان رجلا قام ليله وصام نهاره وتصدق بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه ويكون جميع اعماله بدلالته اليه ما كان له علي الله عزوجل حق في ثوابه ولا كان من اهل الايمان ثم قال اولءك المحسن منهم يدخله الله الجنة بفضل رحمته	543	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3688	false	467976227031634677	199	272	1081	1448	1593	300	وباب الاشياء ورضا الرحمن الطاعة للامام بعد معرفته ان الله عز وجل يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا اما لو ان رجلا قام ليله وصام نهاره وتصدق بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه ويكون جميع اعماله بدلالته اليه ما كان له علي الله------ حق في ثوابه ولا كان من اهل الايمان ثم قال اولءك المحسن منهم يدخله الله الجنة بفضل رحمته	3688	7505818944124276997	366	719.5	294	373	98.12332153320312	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0544	true	-5554491488446341338	0	26	0	144	1474	300	حجهم وحلالهم وحرامهم حتي كان ابو-جعفر ففتح لهم وبين لهم مناسك حجهم وحلالهم وحرامهم حتي صار الناس يحتاجون اليهم من بعد ما كانوا يحتاجون الي الناس	544	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0579	false	-5313754415275748286	158	185	800	945	1503	300	حجهم وحلالهم وحرامهم حتي كان ابو جعفر ففتح لهم وبين لهم مناسك حجهم وحلالهم وحرامهم حتي صار الناس يحتاجون اليهم من بعد ما كانوا يحتاجون الي الناس	579	7505818944124276997	144	283.0	118	145	99.31034851074219	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0546	true	-1220665209449734339	120	149	627	768	1520	300	عن عمرو بن حريث قال دخلت علي ابي عبدا-لله عليه السلام وهو في منزل اخيه عبدا-لله بن محمد فقلت له جعلت فداك ماحو-لك الي هذا المنزل قال طلب النزهة	546	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3386	false	8904127389728009651	157	189	822	966	1547	300	عن عمرو بن حريث قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وهو في منزل اخيه عبد الله بن محمد فقلت له جعلت فداك ماحق لك الي هذا المنزل قال طلب النزهة	3386	7505818944124276997	138	264.0	109	144	95.83333587646484	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0547	true	1100111421786127599	262	300	1315	1527	1527	300	الاسلام والايمان ----------------ما الفرق بينهما فقال الاس-----------لام هو الظاهر الذي عليه الناس شهادة ان لا-اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسول----ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان فهذا الاسلام وقال الايمان-	547	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1375	false	1080616127392397421	72	111	384	607	1615	300	الاسلام والايمان ونقل الاقوال فيهما الكافي عن الصادق عليه السلام الاسلام هو الظاهر الذي عليه الناس شهادة ان لا اله الا الل----------------ه وان محمدا ------رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان فهذا الاسلام وقال الايمان	1375	7505818944124276997	171	291.5	142	245	69.7959213256836	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0557	true	-1490212789082405999	0	43	0	215	1503	300	شيءا الا به قلت وما هو قال الايمان بالله الذي لا اله الا-هو اعلي الاعمال درجة واشرفها منزلة واسناها حظا قال قلت الا-تخبرني عن الايمان اقول هو وعمل ام قول بلا عمل فقال الايمان عمل كله والقول بعض ذلك العمل بفرض من الله	557	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0135	false	-1535724531301745701	23	68	115	332	1681	300	شيءا الا به قلت وما هو قال الايمان بالله الذي لا اله الا هو اعلي الاعمال درجة واشرفها منزلة واسناها حظا قال قلت الا تخبرني عن الايمان اقول هو وعمل ام قول بلا عمل فقال الايمان عمل كله والقول بعض ذلك العمل بفرض من الله	135	7505818944124276997	215	420.0	172	217	99.07833862304688	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0558	true	2679219540935756914	108	253	565	1326	1555	300	ما فرض الله علي اللسان وهوعمله---------------- وفرض علي السمع ان يتنزه عن الاستماع الي ما حرم الله وان يعرض عما لا-يحل له مما نهي الله عزوجل عنه والاصغاء الي ما اسخط الله عزوجل فقال في ذلك وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره ثم استثني الله عزوجل موضع النسيان فقال واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعدالذكري مع القوم الظالمين وقال فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هديهم الله واولءك هم اولوا الالباب وقال عزو جل قد افلح المءمنون الذينهم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون والذين هم للزكاة فاعلون وقال اذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم وقال واذا مروا باللغو مرواكراما فهذا ما فرض الله علي السمع من الايمان ان لا يصغي الي ما-لا يحل له وهو عمله وهو من الايمان	558	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1398	false	-842687194354626155	58	124	308	618	1552	300	ما فرض----- علي الجوارح قال الصادق عليه السلام وفرض علي السمع ان يتنزه عن الاستماع الي ما حرم الله وان يعرض عما لا يحل له مما نهي الله ع------نه والاصغاء الي ما اسخط الله تعالي ثم ذكر ال----------------------------------------ايات الدالة علي ذلك وعلي------------------------------------------------- استثناء موارد--------- النسيان ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهذا ما فرض الله علي السمع من الايمان ان لا يصغي الي ما لا يحل له ---------وهو من الايمان	1398	7505818944124276997	236	344.0	183	779	30.295249938964844	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0561	true	-5803138551308130849	245	300	1172	1454	1454	300	عمرو النصيبي قال سال رجل العالم--- عليه السلام فقال ايها العالم اخبرني اي الاعمال افضل عندا-لله قال ما لا يقبل عمل ------الا به فقال وما ذلك قال الايمان بالله الذي----------- هو اعلي الاعمال درجة واسناها حظا واشرفها منزلة ----------------قلت اخب----رني عن الايمان اقول--- وعمل ام قول بلا عمل -قال الايمان عمل كله والقول بعض ذلك-	561	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0135	false	-1535724531301745701	1	64	4	313	1681	300	عمرو الزبيري قال قلت لابي عبد الله عليه السلام----- ايها العالم اخبرني اي الاعمال افضل عند الله قال ما لا يقبل الله شيءا الا به قلت- وما -هو قال الايمان بالله الذي لا اله الا هو اعلي الاعمال درجة------------ واشرفها منزلة واسناها حظا قال قلت الا تخبرني عن الايمان اقول هو وعمل ام قول بلا عمل فقال الايمان عمل كله والقول بعض ذلك	135	7505818944124276997	236	381.5	187	328	71.95121765136719	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0563	true	1184314008353207432	14	50	71	271	1583	300	الجهات الثلاث من نية اوقول او عمل---- والاحكام تجري علي القول والعمل فما اكثر من يشهد له المءمنون بالايمان ويجري عليه احكام المءمنين وهو عند الله كافر وقد-اصاب من اجري عليه احكام المءمنين بظاهر قوله وعمله	563	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3075	false	-7715274840078978911	248	284	1277	1472	1562	300	عليه-- السلام ي--------قول الي ان قال والاحكام تجري علي القول والعمل فما اكثر من يشهد له المءمنون بالايمان ويجري عليه احكام المءمنين وهو عند الله كافر وقد اصاب من اجري عليه احكام المءمنين بظاهر قوله وعمله	3075	7505818944124276997	180	330.5	147	205	87.80487823486328	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0567	true	2599399428043029661	24	91	101	451	1473	300	الخزاز عن عبد-العزيز القراطيسي قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام يا عبد-العزيز ان الايمان عشر درجات بمنزلة السلم يصعد منه مرقاة بعد مرقاة فلا يقولن صاحب الاثنين لصاحب الواحد لست علي شء حتي ينتهي الي العاشر -فلا تسقط من هو دونك فيسقطك من هو فوقك واذا رايت من هو اسفل منك بدرجة فارفعه اليك برفق ولا تحملن عليه ما-لا يطيق فتكسره فان من كسر مءمنا فعليه جبره	567	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1072	false	6885669538989434490	213	285	1074	1430	1508	300	الكافي عن عبد العزيز القراطيسي قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا عبد العزيز ان الايمان عشر درجات بمنزلة السلم يصعد منه مرقاة بعد مرقاة فلا يقولن صاحب الاثنين لصاحب الواحد لست علي شء حتي ينتهي الي العاشرة فلا تسقط من هو دونك فيسقطك من هو فوقك واذا رايت من هو اسفل منك بدرجة فارفعه اليك برفق ولا تحملن عليه ما لا يطيق فتكسره فان من كسر مءمنا فعليه جبره	1072	7505818944124276997	345	658.0	279	356	96.91011047363281	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0567	true	2599399428043029661	246	296	1183	1454	1473	300	قال امير المءمنين----------- عليه السلام لانسبن الاس------لام نسبة ل-اينسبه احد قبلي ولا ينسبه احد بعدي الا بمثل ذلك ان الاسلام هو التسليم والتسليم هو اليقين واليقين هو التصديق والتصديق هو الاقرار والاقرار هو العمل والعمل هو الاداء ان المءمن لم ياخذ دينه عن رايه ولكن اتاه من ربه فاخذه ان	567	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1375	false	1080616127392397421	147	199	791	1069	1615	300	قال امير المءمنين صلوات الله عليه------- لانسبن اليوم الاسلام نسبة لم ينسبه احد قبلي ولا ينسبه احد بعدي الا بمثل ذلك الاس---لام هو التسليم والتسليم هو اليقين واليقين هو التصديق والتصديق هو الاقرار والاقرار هو العمل والعمل هو الاداء ان المءمن لم ياخذ دينه عن رايه ولكن اتاه عن ربه واخذ به -	1375	7505818944124276997	248	465.0	202	289	85.81314849853516	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0567	true	2599399428043029661	37	69	181	343	1473	300	الايمان عشر درجات بمنزلة السلم يصعد منه مرقاة بعد مرقاة فلا يقولن صاحب الاثنين لصاحب الواحد لست علي شء حتي ينتهي الي العاشر -فلا تسقط من هو دونك فيسقطك من هو فوقك	567	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2234	false	-5178857286757928696	52	84	292	455	1619	300	الايمان عشر درجات بمنزلة السلم يصعد منه مرقاة بعد مرقاة فلا يقولن صاحب الاثنين لصاحب الواحد لست علي شء حتي ينتهي الي العاشرة فلا تسقط من هو دونك فيسقطك من هو فوقك	2234	7505818944124276997	161	319.0	130	163	98.77300262451172	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0568	true	-830116906578193935	33	65	180	360	1581	300	عبدالله ع--ليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الاسلام عريان فلباسه الحياء وزينته الوقار ومروء ته العمل الصالح وعماده الورع ولكل شء اساس واساس الاسلام حبنا اهل البيت علي	568	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0084	false	-6036516145311982366	126	158	691	871	1585	300	عن الصادق عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الاسلام عريان فلباسه الحياء وزينته الوفاء ومروت--ه العمل الصالح وعماده الورع ولكل شء اساس واساس الاسلام حبنا اهل البيت اسف	84	7505818944124276997	166	318.0	136	182	91.20879364013672	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0569	true	-2130931107880598011	28	63	139	337	1554	300	النوفلي -------عن السكوني عن ابي عبدالله عن ابيه عليهما السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه------- الايمان له اركان اربعة التوكل علي الله وتفويض الامر الي الله والرضا بقضاء الله والتسليم لامر الله عز-وجل	569	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0132	false	3864162950201867644	231	264	1205	1391	1575	300	الايمان الكافي عن الصادق عن---------------- ابيه عليهما السلام قال قال امير المءمنين -----------عليه السلام الايمان له اركان اربعة التوكل علي الله وتفويض الامر الي الله والرضا بقضاء الله والتسليم لامر الله عز وجل	132	7505818944124276997	159	286.5	130	213	74.64788818359375	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0570	true	-6394810406313607776	217	257	1109	1313	1544	300	مختلفة-- عن الاصبغ بن نباتة قال خطبنا امير المءمنين عليه السلام في داره او قال في القصر ونحن مجتمعون ثم امر صلوات الله عليه فكتب في كتاب وقرء علي ا-----------لناس وروي غيره ان ابن الكواء ---سال امير المءمنين عليه السلام	570	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0737	false	2383438275995681727	235	274	1208	1401	1523	300	--الكافي عن الاصبغ بن نباتة قال خطبنا امير المءمنين عليه السلام في داره او قال في القصر ونحن مجتمعون ثم امر---------------- فكتب في كتاب وقرء علي الناس زعم اهل الدواوي----ن انه لولا كلام علي بن ابي طال-----ب عليه السلام	737	7505818944124276997	154	251.5	122	220	70.0	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0570	true	-6394810406313607776	114	176	589	921	1544	300	ال--له صلي الله عليه واله4 قوم في بعض غزواته فقال من القوم فقالوا مءمنون يارسول الله قال وما بلغ من ايمانكم قالوا الصبر عند البلاء والشكر عند الرخاء والرضا- بالقضاء فقال رسول الله صلي الله عليه واله حلماء علماء كادوام-ن الفقه ان يكونوا انبياء ان كنتم كما تصف-ون فلا تبنوا ما لا-تسكنون ولا تجمعوا ما لا تاكلون واتقوا الله الذي اليه ترجعون	570	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1742	false	-307552566322371431	246	294	1236	1493	1528	300	الرسول صلي الله عليه واله ----------------------------لقوم -------------------------------ما بلغ--- ايمانكم قالوا الصبر عند البلاء والشكر عند الرخاء والرضاء بالقضاء فقال رسول ال-------------------له حلماء علماء كادوا من الفقه ان يكونوا انبياء ان كنتم كما تقولون فلا تبنوا ما لا تسكنون ولا تجمعوا ما لا تاكلون واتقوا الله الذي اليه ترجعون	1742	7505818944124276997	245	410.5	200	338	72.4852066040039	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0572	true	7897321518687880919	158	188	797	958	1490	300	عن الوشاء عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول الايمان فوق الاسلام بدرجة والتقوي فوق الايمان بدرجة واليقين فوق التقوي بدرجة وما قسم في الناس شء اقل من اليقين	572	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3783	false	4950419878036168835	152	182	805	966	1550	300	عن الوشاء عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول الايمان فوق الاسلام بدرجة والتقوي فوق الايمان بدرجة واليقين فوق التقوي بدرجة وما قسم في الناس شء اقل من اليقين	3783	7505818944124276997	161	322.0	131	161	100.0	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0573	true	2364574895693603193	36	109	188	556	1524	300	عليه السلام انما هو------------------- الاسلام والايمان فوقه بدرجة والتقوي فوق الايمان بدرجة واليقين فوق التقوي بدرجة ولم يقسم بين الناس شء اقل من اليقين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت فاي شء اليقين قال------------ التوكل علي الله والتسليم لله والرضا بقضاء الله والتفويض الي الله قلت فما تفسير ذلك قال هكذا قال ابو-جعفر عليه السلام 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن الرضا عليه السلام قال	573	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3783	false	4950419878036168835	157	245	828	1289	1550	300	عليه السلام قال سمعته يقول الايمان فوق الاسلام-------------- بدرجة والتقوي فوق الايمان بدرجة واليقين فوق التقوي بدرجة و-ما قسم في- الناس شء اقل من اليقين عن الرضا عليه السلام مثله وعن الصادق عليه السلام ما يقرب منه وروي مثله يونس عن الرضا عليه السلام وزيد فيه قال قلت فاي شء اليقين قال عليه السلام التوكل علي الله والتسليم لله والرضا بقضاء الله والتفويض الي الله قلت فما تفسير ذلك قال هكذا قال ابو جعفر عليه السلام في معني اليقين ومراتبه الكافي ع-------------------------ن ابي ---عبد ال-له عليه السلام قال	3783	7505818944124276997	282	435.5	226	506	55.731224060058594	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0573	true	2364574895693603193	259	300	1322	1524	1524	300	عن اسحاق بن عمار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي بالناس الصبح فنظر الي شاب في المسجد وهو يخفق ويهوي براسه مصفرا-لونه قد نحف جسمه وغارت عيناه في راسه فقال له رسول-	573	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3784	false	-4315749829810055147	169	208	841	1027	1492	300	عن اسحاق بن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان رسول الله -------------------صلي بالناس الصبح فنظر الي شاب في المسجد وهو يخفق ويهوي براسه مصفرا لونه قد نحف جسمه وغارت عيناه في راسه فقال له رسول	3784	7505818944124276997	183	348.0	147	205	89.26829528808594	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0574	true	-3945275145337999774	0	91	0	465	1459	300	الله صلي الله عليه واله كيف اصبحت يا فلان قال اصبحت يا رسول الله موقنا فعجب رسول الله صلي الله عليه واله من قوله وقال--- ان لكل يقين حقيقة فما حقيقة يقينك فقال ان يقيني يا رسول الله هو الذي احزنني واسهر ليلي واظما هواجري فعزفت نفسي عن الدنيا وما فيها حتي كاني انظر الي عرش ربي وقد نصب للحساب وحشر الخلاءق لذلك وانا فيهم وكاني انظر الي اهل الجنة يتنعمون في الجنة ويتعارفون وعلي الاراءك متكءون وكاني انظر الي اهل النار وهم فيها معذبون مصطرحون وكاني الان اسمع زفير النار	574	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3784	false	-4315749829810055147	208	300	1027	1492	1492	300	الله صلي الله عليه واله كيف اصبحت يا فلان قال اصبحت يا رسول الله موقنا فعجب رسول الله صلي الله عليه واله من قوله وقال له ان لكل يقين حقيقة فما حقيقة يقينك فقال ان يقيني يا رسول الله هو الذي احزنني واسهر ليلي واظما هواجري فعزفت نفسي عن الدنيا وما فيها حتي كاني انظر الي عرش ربي -قد نصب للحساب وحشر الخلاءق لذلك وانا فيهم وكاني انظر الي اهل الجنة يتنعمون في الجنة ويتعارفون -علي الاراءك متكءون وكاني انظر الي اهل النار وهم فيها معذبون مصطرخون وكاني الان اسمع زفير النار-	3784	7505818944124276997	461	900.0	371	468	98.5042724609375	87	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0574	true	-3945275145337999774	91	154	465	763	1459	300	يدور في مسامعي فقال رسول الله صلي الله عليه واله لاصحابه هذا عبد نور الله قلبه بالايمان ثم قال له الزم ما انت عليه فقال الشاب ادع الله لي يا رسول الله ان ارزق الشهادة معك فدعا له رسول الله صلي الله عليه واله فلم يلبث ان خرج في بعض غزوات النبي صلي الله عليه واله فاستشهد بعد تسعة نفر وكان هو العاشر	574	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3785	false	-814687661513967579	0	62	0	290	1630	300	يدور في مسامعي فقال رسول الله صلي الله عليه وال--------ه هذا عبد نور الله قلبه بالايمان ثم قال له الزم ما انت عليه فقال الشاب ادع الله لي يا رسول الله ان ارزق الشهادة معك فدعا له رسول الله صلي الله عليه واله فلم يلبث ان خرج في بعض غزوات النبي صلي الله عليه واله فاستشهد بعد تسعة نفر وكان هو العاشر	3785	7505818944124276997	290	571.5	228	298	97.31543731689453	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0575	true	-6643405506758583266	266	300	1271	1435	1435	300	عن الحسين بن عطية عن ابي عبدا------------لله عليه السلام قال المكارم عشر فان استطعت ان تكون فيك فلتكن فانها تكون في الرجل ولا تكون في ولده وتكون في الولد ولا تكون في ابيه وتكون-	575	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2232	false	-8956874338075655795	158	194	884	1054	1605	300	عن الحسين بن عطية عن ابي عبد الله صلوات الله عليه------- قال المكارم عشر فان استطعت ان تكون فيك فلتكن فانها تكون في الرجل ولا تكون في ولده وتكون في الولد ولا تكون في ابيه وتكون	2232	7505818944124276997	156	290.5	124	177	88.13558959960938	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0575	true	-6643405506758583266	106	142	510	690	1435	300	عن الحسن الصيقل قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عما يروي الناس ان تفكر ساعة خير من قيام ليلة قلت كيف يتفكر قال يمر بالخربة او بالدار فيقول اين ساكنوك -اين بانوك ما با لك لا-تتكلمين	575	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2713	false	-5216047175879574019	228	264	1267	1446	1633	300	عن الحسن الصيقل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عما يروي الناس ان تفكر ساعة خير من قيام ليلة قلت كيف يتفكر قال يمر بالخربة او بالدار فيقول اين ساكنوك واين بانوك ما----لك لا تتكلمين	2713	7505818944124276997	176	330.5	142	183	96.17486572265625	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0576	true	564649976260836611	52	98	273	536	1576	300	عليه السلام قال ان الله عزوجل------- خص رس------------------------له بمكارم الاخلاق فامتحنوا انفسكم فان كانت فيكم فاحمدوا الله واعلموا ان ذلك من خير وان لا تكن فيكم فاسالوا الله وارغبوا اليه فيها قال------- فذكر ها عشرة اليقين والقناعة والصبر والشكر والحلم وحسن الخلق والسخاء والعيرة والشجاعة والمروة	576	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0767	false	-224142054462364964	99	142	565	821	1662	300	عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي خص رسول الله صلي الله عليه واله بمكارم الاخلاق فامتحنوا انفسكم فان كانت فيكم فاحمدوا الله عز وجل-------------------------------------------- وارغبوا اليه في الزيادة منها فذكر-ها عشرة اليقين والقناعة والصبر والشكر والحلم وحسن الخلق والسخاء والغيرة والشجاعة والمروة	767	7505818944124276997	201	345.0	167	301	66.77741241455078	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0576	true	564649976260836611	0	31	0	180	1576	300	في العبد ولا تكون في الحر قيل وما هن قال صدق الياس وصدق اللسان واداء الامانة وصلة الرحم واقراء الضيف واطعام الساءل والمكافاة علي الصنايع والتذمم للجار والتذمم للصاحب وراسهن الحياء	576	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2232	false	-8956874338075655795	194	225	1054	1234	1605	300	في العبد ولا تكون في الحر قيل وما هن قال صدق الياس وصدق اللسان واداء الامانة وصلة الرحم واقراء الضيف واطعام الساءل والمكافاة علي الصناءع والتذمم للجار والتذمم للصاحب وراسهن الحياء	2232	7505818944124276997	179	357.0	148	180	99.44444274902344	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0576	true	564649976260836611	45	117	238	627	1576	300	عن عبدالله بن مسكان عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله عز-وجل خص رسله بمكارم الاخلاق فامتحنوا انفسكم فان كانت فيكم فاحمدوا الله واعلموا ان ذلك من خير وان لا تكن فيكم فاسالوا الله وارغبوا اليه فيها قال فذكر ها عشرة اليقين والقناعة والصبر والشكر والحلم وحسن الخلق والسخاء والعيرة والشجاعة والمروة قال وروي بعضهم بعد هذه الخصال العشرة وزاد فيها----------------- الصدق واداء الامانة -----------3 عن----ه عن بكر بن صالح عن	576	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3041	false	3304295015790339700	164	233	846	1221	1563	300	عن ا-------بن مسكان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل خص رسله بمكارم الاخلاق فامتحنوا انفسكم فان كانت فيكم فاحمدوا الله واعلموا ان ذلك من خير وان لا تكن فيكم فاسالوا الله وارغبوا اليه فيها قال فذكر--- عشرة اليقين والقناعة والصبر والشكر والحلم وحسن الخلق والسخاء والغيرة والشجاعة والمرو-------------------------------------ة وزاد عليها في بعض الروايات الصدق واداء الامانة امالي الطوسي عن محمد بن علي بن -الحسين	3041	7505818944124276997	325	577.0	263	423	76.8321533203125	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0577	true	-9089801708166554979	232	258	1098	1229	1425	300	عن هشام بن سالم قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العمل الداءم القليل علي اليقين افضل عند الله من العمل الكثير علي غير يقين	577	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3611	false	3002891844025864982	206	263	1019	1286	1473	300	عن هشام بن سالم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لحمران يا حمران انظر الي من هو دونك ولا تنظر الي من هو فوقك في المقدرة فان ذلك اقنع لك بما قسم لك واحري ان تستوجب الزيادة من ربك واعلم ان العمل الداءم القليل علي اليقين افضل عند الله من العمل الكثير علي غير يقين	3611	7505818944124276997	130	245.0	104	267	48.68914031982422	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0577	true	-9089801708166554979	161	222	759	1047	1425	300	عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من صحة يقين المرء المسلم ان لا-يرضي الناس بسخط الله ولا يلومهم علي ما-لم يءته الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره ولو ان احد كم فر من رزقه كما يفر من الموت لادر كه رزقه كما يدركه الموت ثم قال ان الله بعد -----له وقسطه جعل الروح والراحة في اليقين	577	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3783	false	4950419878036168835	238	300	1257	1550	1550	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من صحة يقين المرء المسلم ان لا يرضي الناس بسخط الله ولا يلومهم علي ما لم يءته الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره ولو ان احد-كم فر من رزقه كما يفر من الموت لادر-كه رزقه كما يدركه الموت ثم قال ان الله تعالي بعدله وقسطه جعل الروح والراحة في اليقين-	3783	7505818944124276997	281	525.5	224	296	94.93243408203125	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0577	true	-9089801708166554979	222	300	1047	1425	1425	300	والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط 3 ابن محبوب عن هشام بن سالم قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان العمل الداءم القليل علي اليقين افضل عند الله من العمل الكثير علي غير يقين 4 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان عن زرارة عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه علي المنبر لا يجد احد كم طعم الايمان حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه-	577	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3784	false	-4315749829810055147	0	63	0	326	1492	300	والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط ويقرب منه ما في البحار الكافي عنه عليه السلام-------------------- ان العمل الداءم القليل علي اليقين افضل عند الله من العمل الكثير علي غير يقين وفيه صدر وذيل لهذه الرواية الكافي----------------- عن زرارة عن-----------ه عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام عل----ي المنبر لا يجد احد-كم طعم الايمان حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه	3784	7505818944124276997	241	412.0	191	379	63.5883903503418	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0577	true	-9089801708166554979	99	126	476	597	1425	300	عليه السلام قال ليس شء الا وله حد قال قلت جعلت فداك فما حد التوكل قال اليقين قلت فما حد اليقين قال الا تخاف مع الله شيءا	577	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3786	false	9184057938161071984	74	99	374	485	1609	300	عليه السلام قال ليس شء الا -له حد قال قلت جعلت فداك فما حد التوكل قال اليقين قلت فما حد اليقين قال -لا تخاف-------- شيءا	3786	7505818944124276997	111	203.5	86	121	91.73553466796875	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0579	true	4078987647316721586	81	153	410	766	1462	300	العرزمي عن ابيه عن ابي عبد------------الله عليه السلام قال كان قنبر------------ غلام علي----------- يحب عليا عليه السلام حبا شديدا فاذا خرج علي صلوات الله عليه خرج علي اثره بالسيف فراه ذات ليلة فقال يا قنبر مالك فقال جءت لامشي خلفك-------------------- يا امير-المءمنين -----------قال ويحك امن اهل السماء تحرسني او من اهل الارض فقال لا بل من اهل الارض فقال ان اهل الارض لا-يستطيعون لي شيءا الا باذن الله -------من السماء فارجع فرجع	579	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2938	false	-6272139571958745300	113	194	587	972	1501	300	العرزمي عن-------- ابي عبد الله صلوات الله عليه -------قال كان لعلي عليه السلام غلام اسمه قنبر وكان يحب عليا------------ حبا شديدا فاذا خرج علي خرج ----------------علي اثره بالسيف فراه ذات ليلة فقال يا قنبر مالك -قال جءت لامشي خلفك فان الناس كما تراهم يا امير المءمنين فخفت عليك فقال ويحك امن اهل السماء تحرسني ام من اهل الارض -قال لا بل من اهل الارض -قال ان اهل الارض لا يستطيعون بي شيءا الا باذن الله عز وجل من السماء فارجع فرجع	2938	7505818944124276997	297	474.5	234	431	68.90951538085938	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0579	true	4078987647316721586	0	25	0	127	1462	300	عز-وجل وكان تحته كنز لهما كان فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن	579	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3099	false	5804111967774134410	274	300	1404	1531	1531	300	عز وجل وكان تحته كنز لهما كان فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن-	3099	7505818944124276997	126	242.0	102	128	98.4375	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0579	true	4078987647316721586	26	67	131	349	1462	300	الدنيا وتقلبها باهلها كيف يركن اليها وينبغي لمن عقل عن الله ان لا يتهم الله في قضاءه ولا-يستبطءه في رزقه فقلت--- جعلت فداك اريد ان اكتبه قال فضرب والله يده الي الدواة ليضعها بين يدي فتناولت يده فقبلتها واخذت الدواة فكتبته	579	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3100	false	1758801961128972049	1	44	4	226	1511	300	الدنيا وتقلبها باهلها كيف يركن اليها وينبغي لمن عقل عن الله ان لا يتهم الله في قضاءه ولا يستبطءه في رزقه فقلت له جعلت فداك اريد ان اكتبه قال فضرب والله يده الي الدواة ليضعها بين يدي فتناولت يده فقبلتها واخذت الدواة فكتبته	3100	7505818944124276997	218	425.0	177	222	98.19819641113281	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0579	true	4078987647316721586	161	193	800	958	1462	300	عن يونس عمن ذكره قال قيل للرضا عليه السلام انك تتكلم بهذا الكلام والسيف يقطر دما- فقال ان الله واديا من ذهب حماه باضعف خلقه النمل فلو رام-ه البخاتي لم تصل اليه	579	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3470	false	8050799522934119990	187	219	931	1090	1488	300	عن يونس عمن ذكره قال قيل للرضا عليه السلام انك متكلم بهذا الكلام والسيف يقطر الدم فقال ان -لله واديا من ذهب حماه باضعف خلقه النمل فلو رامته البخاتي لم تصل اليه	3470	7505818944124276997	153	288.5	121	160	95.625	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0580	true	6915360453040794590	55	132	238	662	1579	300	عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز-وجل ان من عبادي المءمنين عبادا لا-يصلح لهم امر دينهم الا بالغني والسعة والصحة في البدن فابلوهم بالغني والسعة وصحة البدن فيصلح عليهم امر دينهم وان من عبادي المءمنين لعبادا لا يصلح لهم امر دينهم الا بالفاقة والمسكنة والسقم في ابدانهم فابلوهم بالفاقة والمسكنة والسق-----------م فيصلح عليهم امر دينهم وانا اعلم بما يصلح عليه امر دين عبادي المءمنين	580	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1852	false	6170869967234991751	12	93	72	509	1595	300	عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز وجل ان من عبادي المءمنين عبادا لا يصلح لهم امر دينهم الا بالغني والسعة والصحة في البدن فابلوهم بالغني والسعة وصحة البدن فيصلح عليهم امر دينهم وان من عبادي المءمنين لعبادا لا يصلح لهم امر دينهم الا بالفاقة والمسكنة والسقم في ابدانهم فابلوهم بالفاقة والمسكنة والسقم في ابدانهم فيصلح عليهم امر دينهم وانا اعلم بما يصلح عليه امر دين عبادي المءمنين	1852	7505818944124276997	424	828.0	347	437	97.0251693725586	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0581	true	83969019250061600	184	279	885	1331	1423	300	عن ابي عبدال-له عليه السلام قال عجبت للمرء المسلم لا-يقضي الله عز-وجل له قضاء- الا كان خيرا له وان قرض بالمقاريض كان خير ا له وان ملك مشارق الارض ومغاربها كان خيرا له 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن سنان عن صالح بن عقبة عن عبدالله بن محمد الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال احق خلق الله ان يسلم لما قضي الله عز-وجل من عرف الله عز-وجل ومن رضي بالقضاء اتي عليه القضاء وعظم الله اجره ومن سخط القضاء مضي عليه القضاء واحبط الله اجره 10 علي بن	581	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1054	false	5424277441698461488	21	97	112	473	1464	300	عن ابي عبد الله عليه السلام---- عجبت للمرء المسلم لا يقضي الله عز وجل له قضاءا الا كان خيرا له وان قرض بالمقاريض كان خير-ا له وان ملك مشارق الارض ومغاربها كان خيرا له الكافي عن --------------------------------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال احق خلق الله ان يسلم لما قضي الله عز وجل من عرف الله عز وجل ومن رضي بالقضاء اتي عليه القضاء وعظم الله اجره ومن سخط القضاء مضي عليه القضاء واحبط الله اجره الكافي عن	1054	7505818944124276997	340	609.0	269	452	75.22123718261719	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0582	true	-7276127725617602172	45	102	226	515	1463	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لقي الحسن بن علي عليهما السلام عبدا-لله بن جعفر فقال يا عبدا-لله كيف يكون المءمن مءمنا وهو يسخط قسمه ويحقر منزلته والحاكم عليه الله وانا-الضامن لمن لم يهجس في قلبه الا الرضا ان يدعو الله فيستجاب له 12 عنه عن ابيه عن ابن سنان عمن ذكره عن------ ابي عبدال----له عليه السلام	582	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1054	false	5424277441698461488	122	175	618	881	1464	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال لقي الحسن بن علي عليه-- السلام عبد الله بن جعفر فقال يا عبد الله كيف يكون المءمن مءمنا وهو يسخط قسمه ويحقر منزلته والحاكم عليه الله وانا الضامن لمن لم يهجس في قلبه الا الرضا ان يدعو الله فيستجا------------------------------------ب له من موعظة امي--ر المءمنين عليه السلام	1054	7505818944124276997	238	426.0	192	303	78.5478515625	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0582	true	-7276127725617602172	260	300	1266	1463	1463	300	عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين صلوات الله عليهما قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين مالي اراك كءيبا حزينا اعلي-	582	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3662	false	-8312009922059833137	103	142	537	729	1498	300	عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليه السلام ------قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين مالي اراك كءيبا حزينا اعلي	3662	7505818944124276997	181	348.5	145	198	91.41413879394531	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0582	true	-7276127725617602172	138	215	680	1049	1463	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه واله يقول لشء قدمضي لوكان غيره باب التفويض الي الله والتوكل عليه 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن مفضل------ عن ابي عبدالله عليه السلام قال اوحي الله عزوجل الي داود عليه السلام مااعتصم بي عبد من عبادي دون احد من خلقي عرفت ذلك من نيته ثم تكيده السماوات والارض ومن فيهن الا جعلت له المخرج من بينهن	582	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3663	false	-4032075376709702401	27	79	137	392	1507	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الغني والعز يجولان فاذا ظفرا بموضع ----------------------------------------------ال------------------------------------------------------------توكل اوطنا الكافي ع----نه عليه السلام قال اوحي الله تعالي الي داود ما -----------اعتصم بي عبد من عبادي دون احد من خلقي عرفت ذلك من نيته ثم تكيده السماوات والارض ومن فيهن الا جعلت له المخرج من بينهن	3663	7505818944124276997	197	310.5	154	376	52.39361572265625	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0583	true	6472966813344350416	0	85	0	391	1379	300	الدنيا فرزق الله حاضر للبر والفاجر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فعلي الاخرة فوعد صادق يحكم فيه ملك قاهر او-قال قادر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال مم- حزنك قلت مما نتخوف من فتنة ابن الزبير وما-فيه الناس قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا دعا الله فلم يجبه قلت لا قال فهل رايت احدا-توكل علي الله ف------لم يكفه قلت لا قال فهل رايت احدا سال الله فلم يعطه قلت لا ثم غاب عني	583	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3662	false	-8312009922059833137	142	231	729	1130	1498	300	الدنيا فرزق الله حاضر للبر والفاجر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فعلي الاخرة فوعد صادق يحكم فيه ملك قاهر او قال قادر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال مما حزنك قلت مما يتخوف من فتنة ابن الزبير وما فيه الناس قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا دعا الله فلم يجبه قلت لا قال فهل رايت احدا توكل علي الله تعالي فلم يكفه قلت لا قال فهل رايت احدا سال الله فلم يعطه قلت لا ثم غاب عني	3662	7505818944124276997	389	751.5	304	401	97.00748443603516	79	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0583	true	6472966813344350416	111	222	504	1029	1379	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الغني والعز يجولان فاذا ظفرا بموضع التوكل اوطنا ------------------------------------------------عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله عن محمد بن علي عن علي بن حسان مثله 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد-الله ابن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ايما عبد اقبل قبل ما يحب الله عز-وجل اقبل الله قبل ما يحب ومن اعتصم بالله عصمه الله ومن اقبل الله قبله وعصمه لم يبال لو سقطت السماء علي الارض او كانت نازلة نزلت علي اهل الارض فشملتهم بلية كان في حزب الله بالتقوي من كل بلية اليس الله عزوجل يقول ان المتقين في مقام امين	583	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3663	false	-4032075376709702401	27	148	137	713	1507	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الغني والعز يجولان فاذا ظفرا بموضع التوكل اوطنا الكافي عنه عليه السلام قال اوحي الله تعالي الي داود ما اعتصم --------------بي عبد-------------------------------------------------------------------------------------------- من عبادي دون احد من خلقي عرفت ذلك من نيته ثم تكيده السماوات والارض ومن فيهن الا جعلت له المخرج من بينهن الكافي عن عبد الله -بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ايما عبد اقبل قبل ما يحب الله عز وجل اقبل الله قبل ما يحب ومن اعتصم بالله عصمه الله ومن اقبل الله قبله وعصمه لم يبال لو سقطت السماء علي الارض او كانت نازلة نزلت علي اهل الارض فشملتهم بلية كان في حزب الله بالتقوي من كل بلية اليس الله------ يقول ان المتقين في مقام امين	3663	7505818944124276997	403	646.0	320	689	58.49056625366211	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0584	true	-8501385410552415750	100	178	481	858	1498	300	عن الحسين بن علوان قال كنا في مجلس نطلب فيه العلم وقد نفدت نفقتي في بعض الاسفار فقال لي بعض اصحابنا من تءمل لما قد نزل بك فقلت فلانا فقال اذا والله لا تسعف حاجتك ولا يبلغك املك ولا تنجح طلبتك قلت وما علمك رحمك الله قال ان ابا عبدا-لله عليه السلام حدثني انه قرا في بعض الكتب ان الله تبارك وتعالي يقول وعزتي وجلالي ومجدي وارتفاعي علي عرشي لا قطعن امل كل مءمل من الناس---- غيري بالياس	584	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3664	false	-4509876154167982030	101	180	486	867	1442	300	عن الحسين بن علوان قال كنا في مجلس يطلب فيه العلم وقد نفدت نفقتي في بعض الاسفار فقال لي بعض اصحابنا من تءمل لما قد نزل بك فقلت فلانا فقال اذا والله لا تسعف حاجتك ولا يبلغك املك ولا تنجح طلبتك قلت وما علمك رحمك الله قال ان ابا عبد الله عليه السلام حدثني انه قرا في بعض الكتب ان الله تبارك وتعالي يقول وعزتي وجلالي ومجدي وارتفاعي علي عرشي لا-قطعن امل كل مءمل من الناس امل غيري بالياس	3664	7505818944124276997	374	732.5	297	382	97.90576171875	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0585	true	-191924583572282881	214	252	1030	1204	1422	300	بذنوب الثقلين لرحمك ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام كان ابي يقول انه ليس من عبد مءمن الا و في قلبه نوران نور خيفة ونور رجاء لو-وزن هذا لم يزد علي هذا ولو وزن هذا لم يزد علي هذا	585	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0800	false	-4574038282903545329	0	35	0	154	1409	300	بذنوب الثقلين لرحمك ثم قال ابو عبد الله عليه السلام ما من---------------------- مءمن الا و-في قلبه نوران نور خيفة ونور رجاء لو وزن هذا لم يزد علي هذا ولو وزن هذا لم يزد علي هذا	800	7505818944124276997	147	259.0	116	177	83.05084991455078	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0586	true	-2947582963766647954	95	140	431	656	1436	300	عن ابن ابي نجران عمن ذكره عن ابي عبدا------------لله عليه السلام قال قلت له قوم يعملون بالمعاصي ويقولون نرجو فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم الموت فقال هءلاء قوم يترجحون في الاماني كذبوا ليسوا براجين ان من رجا شيءا طلبه ومن خاف من شء هرب منه	586	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1018	false	5342756947738703666	238	285	1269	1499	1584	300	عن ابن ابي نجران عمن ذكره عن ابي عبد الله صلوات الله عليه------- قال قلت له قوم يعملون بالمعاصي ويقولون نرجو فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم الموت فقال هءلاء قوم يترجحون في الاماني كذبوا ليسوا براجين ان من رجا شيءا طلبه ومن خاف من شء هرب منه	1018	7505818944124276997	217	417.5	173	237	91.5611801147461	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0588	true	8094613087164446519	37	81	182	391	1457	300	عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول------- ويعلم ما يعمله من خير او-شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	588	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0800	false	-4574038282903545329	84	132	397	616	1409	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويفعله ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	800	7505818944124276997	207	397.0	163	219	94.52054595947266	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0589	true	-431032125170469878	49	224	257	1120	1474	300	كتاب علي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال وهو علي منبره و-----الذي لا-اله الا هو ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله ورج------اءه له وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين والذي لا-اله الا هو لا يعذب الله مءمنا بعد التوبة والاستغفار الا بسوء ظنه بالله------ وتقصيره من رجاءه وسوء خلقه واغتيابه للمءمنين والذي لا-اله الا هو لا-يحسن ظن عبد مءمن بالله الا كان الله عند ظن عبده المءمن لان الله كريم بيده الخيرات يستحيي ان يكون عبده المءمن قد احسن به الظن ثم يخلف ظنه ورجاء ه فاحسنوا بالل ا-لظن وارغبوا اليه 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال احسن الظن بالله فان الله عز-وجل يقول انا عند ظن---- عبدي المءمن بي ان خيرا فخيرا وان شرا فشرا 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن سفيان ابن عيينة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول حسن الظن بالله ان لا ترجوا الاال-له ولا تخاف الا-ذنبك	589	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2098	false	-6260917366747102970	0	152	0	745	1500	300	كتاب علي------------ ان رسول الله صلي الله عليه واله قال وهو علي منبره والله الذي لا اله الا هو ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله تعالي ورجاءه له وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين والذي لا اله الا هو لا يعذب الله مءمنا بعد التوبة والاستغفار الا بسوء ظنه بالله تعالي وتقصير- من رجاءه وسوء خلقه واغتيابه للمءمنين والذي لا اله الا هو لا يحسن ظن عبد مءمن بالله الا كان الله عند ظن عبده المءمن لان الله كريم بيده الخيرات يستحيي ان يكون عبده المءمن قد احسن به الظن ثم يخلف ظنه ورجا--ه فاحسنوا بالله الظن وارغبوا اليه الاختصاص الكافي ع------------------------------------------------------------ن الرضا عليه السلام قال احسن الظن بالله فان الله عز وجل يقول انا عند حسن ظن عبدي المءمن بي ان خيرا فخيرا وان شرا ---------------------------------------------------------------فشرا الكافي--------- عن ابي عبد الله عليه السلام يقول حسن الظن بالله ان لا ترجو- الا الله ولا تخاف الا ذنبك	2098	7505818944124276997	679	1238.5	543	893	76.03583526611328	118	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0589	true	-431032125170469878	246	276	1218	1365	1474	300	عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال قال لبعض ولده يا بني عليك بالجد لا-تخرجن نفسك من حد التقصير في عبادة الله عز-وجل وطاعته فان الله لا يعبد حق عبادته	589	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2883	false	-1999356863167775900	144	176	718	867	1493	300	عن ابي الحسن موسي عليه السلام انه قال لبعض ولده يا بني عليك بالجد لا تخرجن نفسك عن حد التقصير في عبادة الله عز وجل وطاعته فان الله لا يعبد حق عبادته	2883	7505818944124276997	143	272.0	113	149	95.97315216064453	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0590	true	8534911292046598077	258	290	1220	1383	1432	300	الروح الامين نفث في روعي انه لن تموت نفس حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا-يحمل احدكم استبطاء شء من الرزق ان يطلبه بغير حله فانه لايدرك ما عند الله	590	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1038	false	2357020760295192841	204	230	964	1093	1429	300	الروح الامين نفث في روعي انه لن تموت نفس حتي تستكمل رزقها ف------------اجملوا في الطلب ولا يحملن---كم استبطاء شء من الرزق ان يطلبوا-------------------- ما عند الله	1038	7505818944124276997	125	215.0	100	164	76.21951293945312	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0590	true	8534911292046598077	25	56	115	264	1432	300	قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول ان رجلا في بني اسراءيل عبد-الله اربعين سنة ثم قرب قربانا فلم يقبل منه فقال لنفسه -ما ا-تيت الا منك وما الذنب الا لك	590	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2131	false	3778474073634988254	214	246	1112	1264	1552	300	قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول ان رجلا في بني اسراءيل عبد الله اربعين سنة ثم قرب قربانا فلم يقبل منه فقال لنفسه وما اوتيت الا منك وما الذنب الا لك	2131	7505818944124276997	149	283.0	118	152	98.02631378173828	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0590	true	8534911292046598077	80	150	383	722	1432	300	عن الفضل ابن يونس عن ابي الحسن عليه السلام قال قال اكثر من ان تقول الل-م لا تجعلني من المعارين ولا تخر جني من التقصير قال قلت اما المعارون فقد عرفت ان الرجل يعار الدين ثم يخرج منه فما معني لا-تخرجني من التقصير فقال------------ كل عمل تريد به الله عز-وجل فكن فيه مقصرا عند نفسك فان الناس كلهم في اعمالهم فيما بينهم وبين الله مقصرون الا من عصمه الله عز-وجل	590	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2883	false	-1999356863167775900	70	143	362	711	1493	300	عن الفضل -بن يونس عن ابي الحسن عليه السلام قال قال اكثر من ان تقول اللهم لا تجعلني من المعارين ولا تخر-جني من التقصير---- قلت اما المعارون فقد عرفت ان الرجل يعار الدين ثم يخرج منه فما معني لا تخرجني من التقصير فقال عليه السلام كل عمل تريد به الله عز وجل فكن فيه مقصرا عند نفسك فان الناس كلهم في اعمالهم فيما بينهم وبين الله مقصرون الا من عصمه الله عز وجل	2883	7505818944124276997	333	620.5	265	355	93.80281829833984	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0590	true	8534911292046598077	21	69	97	333	1432	300	عن الحسن بن الجهم قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول ان رجلا في بني اسراءيل عبدال-له اربعين سنة ثم قرب قربانا فلم يقبل منه فقال لنفسه -ما اتيت الا منك وما الذنب الا لك قال فاوحي الله تبارك وتعالي اليه ذمك لنفسك افضل من عبادتك اربعين سنة	590	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3445	false	8574373050267306577	27	73	128	347	1542	300	عن الحسن بن --جهم قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول ان رجلا في بني اسراءيل عبد الله اربعين سنة ثم قرب قربانا فلم يقبل منه فقال لنفسه وما اتيت الا منك وما الذنب الا لك---- فاوحي الله------------- اليه ذمك لنفسك افضل من عبادتك اربعين سنة	3445	7505818944124276997	215	401.0	170	238	90.33613586425781	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0590	true	8534911292046598077	21	71	97	342	1432	300	عن الحسن بن الجهم قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول ان رجلا في بني اسراءيل عبدا-لله اربعين سنة ثم قرب قربانا فلم يقبل منه فقال لنفسه -ما ا-تيت الا منك وما الذنب الا لك قال فاوحي الله تبارك وتعالي اليه ذمك لنفسك افضل من عبادتك اربعين سنة 4 ابوعلي	590	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3551	false	8551898984648016101	65	115	350	590	1524	300	عن الحسن بن الجهم قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول ان رجلا في بني اسراءيل عبد الله اربعين سنة ثم قرب قربانا فلم يقبل منه فقال لنفسه وما اوتيت الا منك وما الذنب الا لك قال فاوحي الله -------تعالي اليه ذمك -نفسك افضل من عبادتك اربعين سنة بيان قال	3551	7505818944124276997	229	425.0	181	248	92.33870697021484	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0591	true	633655107982635026	37	67	167	344	1497	300	ما شيعتنا الا من اتقي الله واطاعه وما كانوا يعرفون يا جابر الا بالتواضع والتخشع والا ----مانة وكثرة ذكر الله والصوم والصلاة والبر بالوالدين والتعاهد للجيران من الفقراء واهل المسكنة	591	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1717	false	636655951996885465	272	300	1518	1687	1687	300	ما شيعتنا الا من اتقي الله واطاعه وما كانوا يعرفون --------الا بالتواضع والتخشع واداء الامانة وكثرة ذكر الله والصوم والصلاة والبر بالوالدين وتعهد ا---لجيران من الفقراء وذوي المسكنة-	1717	7505818944124276997	154	281.5	129	181	85.08287048339844	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0591	true	633655107982635026	14	60	61	293	1497	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لي يا جابر ايكتفي من ينتحل التشيع ان يقول بحبنا اهل البيت فو الله ما شيعتنا الا من اتقي الله واطاعه وما كانوا يعرفون يا جابر الا بالتواضع والتخشع والا مانة وكثرة ذكر الله والصوم والصلاة والبر	591	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1722	false	9105922889207017090	123	167	661	891	1547	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لي يا جابر ايكتفي من ينتحل التشيع ان يقول بحبنا اهل البيت فوا-لله ما شيعتنا الا من اتقي الله واطاعه وما كانوا يعرفون يا جابر الا بالتواضع والتخشع والا-مانة وكثرة ذكر الله والصوم والصلاة الخبر	1722	7505818944124276997	226	441.0	182	232	97.4137954711914	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0591	true	633655107982635026	163	207	831	1054	1497	300	عليه اتقاهم واعملهم بطاعته ياجابر -والله ما-يتقرب الي الله تبارك وتعالي الا بالطاعة وما معنا براءة من النار ولا علي الله لاحد من حجة من كان لله مطيعا فهو لنا ولي ومن كان لله عاصيا فهو لنا عدو وما تنال و--يتنا الا بالعمل والورع	591	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2032	false	2468823424785489708	226	270	1195	1408	1570	300	عليه السلام يا --------------جابر فوالله ما يتقرب الي الله تبارك وتعالي الا بالطاعة وما معنا براءة من النار ولا علي الله لاحد من حجة من كان لله مطيعا فهو لنا ولي ومن كان لله عاصيا فهو لنا عدو ولا تنال ولايتنا الا بالعمل والورع	2032	7505818944124276997	202	370.0	160	227	88.98678588867188	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0593	true	5941918807907776170	11	146	45	693	1437	300	الشحام عن عمرو بن سعيد بن هلال الثقفي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له اني لا القاك الا في السنين فاخبرني بشء اخذ-به فقال اوصيك بتقوي الله والورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتهاد لاورع فيه 2 محد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن حديد بن حكيم قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول اتقوا الله وصونوا دينكم بالورع 3 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي عن يزيد بن خليفة قال وعظنا ابوعبدالله عليه السلام فامر وزهد ثم قال عليكم بالورع فانه لا ينال ما عند الله الا بالورع 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن ابن ابي يعفور عن ابي عبدالله عليه السلام قال لا ينفع اجتهاد لا ورع فيه 5 عنه عن	593	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3561	false	7394902068887209917	236	277	1198	1397	1535	300	الكافي عن عمرو بن سعيد-------- الثقفي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اني لا القاك الا في السنين فاخبرني بشء اخذ به فقال اوصيك بتقوي الله والورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتها-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د لا ورع فيه بيان لعل	3561	7505818944124276997	187	336.5	149	650	28.769229888916016	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0593	true	5941918807907776170	195	264	926	1276	1437	300	عليه السلام ما نلقي من الناس فيك فقال ابو-عبد-الله عليه السلام وما الذي تلقي من الناس في فقال لا يزال يكون بيننا وبين الرجل الكلام فيقول جعفري خبيث فقال يعير كم الناس بي فقال له ابو-الصباح نعم قال فقال ما اقل والله من يتبع جعفرا منكم انما اصحابي من اشتد ورعه وعمل لخالقه ورجا-ثوابه فهءلاء اصحابي 7 حنان بن سدير عن ابي --سارة الغزال -عن ابي جعفر عليه السلام	593	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3562	false	4449546134063392452	1	71	5	352	1530	300	عليه السلام ما نلقي من الناس فيك فقال ابو عبد الله عليه السلام وما الذي تلقي من الناس في فقال لا يزال يكون بيننا وبين الرجل الكلام فيقول جعفري خبيث فقال يعير-كم الناس بي فقال له ابو الصباح نعم قال ف----ما اقل والله من يتبع جعفرا منكم انما اصحابي من اشتد ورعه وعمل لخالقه ورجا ثوابه -هءلاء اصحابي الكافي عن ----ابن ابي يعفور قال قال ابو عبد الله عليه السلام	3562	7505818944124276997	317	557.5	253	357	88.79551696777344	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0595	true	-3098298419761383700	114	159	543	751	1446	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ما عبد-الله بشء افضل من عفة بطن وفرج 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن محمد بن اسماعيل عن حنان ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سدير عن ابيه قال قال ابوجعفر عليه السلام ان افضل العبادة عفة البطن والفرج	595	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2272	false	4845470011313349399	118	224	625	1222	1585	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ما عبد الله بشء افضل من عفة بطن وفرج بيان العفة في الاصل الكف وقال الراغب العفة حصول حالة للنفس تمتنع بها عن غلبة الشهوة والمتعفف المتعاطي لذلك بضرب من الممارسة والقهر واصله الاقتصار علي تناول الشء القليل الخ وتطلق في الاخبار غالبا علي عفة البطن والفرج وكفهما عن مشتبهاتهما المحرمة بل المشتبهة والمكروهة ايضا من الماكولات والمشروبات والمنكوحات بل من مقدماتهما من تحصيل الاموال المحرمة لذلك ومن القبلة واللمس والنظر الي المحرم ويدل علي ان ترك المحرمات من العبادات وكونهما من افضل العبادات الكافي عن سدير عن ابي------------ جعفر عليه السلام ان افضل العبادة عفة البطن والفرج	2272	7505818944124276997	144	223.5	113	609	23.645320892333984	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0595	true	-3098298419761383700	11	100	45	484	1446	300	العلاء عن ابن ابي يعفور قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام كونوا دعاة للناس بغير السنتكم ليروا منكم الورع والاجتهاد والصلاة والخير فان ذلك داعية 15 الحسين بن م----------------حمد ع--------------------------------------------------------------------------------------ن علي بن محمد بن سعيد عن محمد بن مسلم عن م------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد ابن حمزة العلوي قال اخبرني عبيدالله بن علي عن ------------------------------------------ابي الحسن الاول عليه السلام قال كثيرا ما كنت اسمع ابي يقول ليس من شيعتنا من لا-تتحدث المخدرات بورعه في خدور هن وليس من اولياءنا من هو في قرية فيها عشرة الاف رجل فيهم من خلق ا لله اورع منه	595	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3562	false	4449546134063392452	59	198	295	987	1530	300	الكافي عن ابن ابي يعفور قال قال ابو عبد الله عليه السلام كونوا دعاة للناس بغير السنتكم ليروا منكم الورع والاجتهاد والصلاة والخير فان ذلك داعية في حديث المعراج قال تعالي يا احمد عليك بالورع فان الورع راس الدين ووسط الدين واخر الدين ان الورع يقرب العبد الي الله تعالي الي ان قال ان الورع راس الايمان وعماد الدين ان الورع مثله كمثل السفينة كما ان في البحر لا ينجو الا من كان فيها كذلك لا ينجو الزاهدون الا بالورع يا احمد الورع يفتح علي العبد ابواب العبادة فتكرم به عند الخلق ويصل به الي الله عز وجل الكافي عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال كثيرا ما كنت اسمع ابي يقول ليس من شيعتنا من لا تتحدث المخدرات بورعه في خدور-هن وليس من اولياءنا من هو في قرية فيها عشرة الاف رجل فيهم من خلق ا-لله اورع منه	3562	7505818944124276997	344	595.5	274	694	49.56772232055664	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0596	true	-4124779846500290270	236	282	1093	1300	1381	300	عليه السلام قال--------------- من اشد ما فرض الله علي خلقه ذكر ا---------------------------------------------------لله كثيرا ثم قال- لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عند ما احل و---حرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية تركها	596	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0088	false	-5322010731024875021	143	200	736	1000	1545	300	علي خلقه قال الراوي نعم قال ان من اشد ما فرض الله علي خلقه انصافك الناس من نفسك ومواساتك اخاك المسلم في مالك وذكر الله كثيرا اما اني لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله وان كا-----------ن منه -لكن ذكر الله عند-ما احل وما حرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية تركها	88	7505818944124276997	171	288.5	133	277	61.732852935791016	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0596	true	-4124779846500290270	88	130	402	609	1381	300	عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله عزوجل يراه ويسمع ما-يقوله ويفع---------------له من خير او-شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	596	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0800	false	-4574038282903545329	84	132	397	616	1409	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله------ يراه ويسمع ما يقول- ويفعله ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	800	7505818944124276997	198	361.5	157	226	87.6106185913086	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0596	true	-4124779846500290270	140	173	650	806	1381	300	عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابي جعفر----------- عليه السلام قال كل عين باكية يوم القيامة غير ثلاث عين سهرت في سبيل الله وعين فاضت من خشية الله وعين غضت عن محارم الله	596	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2438	false	-2597398573586668570	17	51	100	260	1626	300	عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابي جعفر صلوات الله عليه------- قال كل عين باكية يوم القيامة غير ثلاث عين سهرت في سبيل الله وعين فاضت من خشية الله وعين غضت عن محارم الله	2438	7505818944124276997	149	280.0	117	167	89.2215576171875	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0599	true	8756799700888567516	155	265	760	1313	1460	300	عن ابي عبد------------الله عليه السلام قال ان العباد- ثلاثة قوم عبدوا-الله عز-وجل خوفا فتلك عبادة العبيد وقوم عبدوا الله تبارك وتعالي طلب الثواب فتلك عبادة الاجراء وقوم عبدوا الله عز-وجل حبا له فتلك عبادة الاحرار وهي افضل العبادة -----6 علي عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما اقبح الفقر بعد الغني واقبح الخطيءة بعد المسكنة واقبح من ذلك العابد لله ثم يدع عبادته 7 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال من عمل بما افترض الله عليه فهو من اعبد الناس	599	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2111	false	-2154803165364893763	8	101	43	515	1539	300	عن ابي عبد الله صلوات الله عليه -------قال ان العبادة ثلاثة قوم عبدوا الله عز وجل خوفا فتلك عبادة العبيد وقوم عبدوا الله تبارك وتعالي طلب الثواب فتلك عبادة الاجراء وقوم عبدوا الله عز وجل حبا له فتلك عبادة الاحرار وهي افضل العبادة وبمعني ذلك في ا------------لبحار ال-كافي عن-----------ه عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما اقبح الفقر بعد الغني واقبح الخطيءة بعد المسكنة واقبح من ذلك العابد لله ثم يدع عبادته الكافي ----------------------------------------------------------------عن علي بن الحسين عليه-- السلام قال من عمل بما افترض الل-----ه فهو من اعبد الناس	2111	7505818944124276997	433	754.5	347	574	75.43553924560547	74	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0599	true	8756799700888567516	2	37	12	186	1460	300	عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله افضل الناس من عشق العبادة فعانقها واحبها بقلبه وباشرها بجسده وتفرغ لها فهو لا يبالي علي ما اصبح من الدنيا علي عسر ام علي يسر	599	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2243	false	-4019020427940541819	208	242	1095	1262	1556	300	عليه -------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله افضل الناس من عشق العبادة فعانقها واحبها بقلبه وباشرها بجسده وتفرغ لها فهو لا يبالي علي ما اصبح من الدنيا علي عسر ام علي يسر	2243	7505818944124276997	167	326.0	133	174	95.97701263427734	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0599	true	8756799700888567516	59	162	283	794	1460	300	عيسي بن عبدا-لله قال قال عيسي بن عبدالله لابي عبد-الله عليه السلام جعلت فداك ما العبادة قال حسن النية بالطاعة من الوجوه التي يطاع الله---- منها---- اما انك يا عيسي لاتك-ون مءمنا حتي تعرف النساخ من المنسوخ قال قلت جعلت فداك وما معرفة الناسخ من المنسوخ قال فقال اليس تكون مع الامام موطنا نفسك علي حسن النية في طاعته فيمضي ذلك الامام وياتي امام اخر فتوطن نفسك علي حسن النية في طاعته قال قلت نعم قال هذا معرفة الناسخ من المنسوخ 5 علي بن ابراهيم عن ابيه ع-ن ابن محبوب------------------------ عن جميل عن هارون بن خارجة عن -ابي عبدالله عليه السلام---- قال ان	599	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3390	false	-3629169470249099145	85	189	438	944	1527	300	عيسي بن عبد الله قال-------------------- لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك ما العبادة قال حسن النية بالطاعة من الوجوه التي يطاع الله بها منها خ ل اما انك يا عيسي لا تكون مءمنا حتي تعرف الناسخ من المنسوخ قال قلت جعلت فداك وما معرفة الناسخ من المنسوخ قال فقال اليس تكون مع الامام موطنا نفسك علي حسن النية في طاعته فيمضي ذلك الامام وياتي امام اخر فتوطن نفسك علي حسن النية في طاعته قال قلت نعم قال هذا معرفة الناسخ من المنسوخ تفسير ظاهره وباطنه الكافي عن ابن شبرمة قال ما ذكرت حديثا سمعته-------------------------- عن جعفر بن محمد عليه السلام الا كاد ان	3390	7505818944124276997	418	742.0	330	552	75.72463989257812	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0600	true	-7350266391737103533	162	218	756	1028	1410	300	عليه السلام----------------------- انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فب-------النيات -خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته	600	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0746	false	-671859202583785516	74	134	420	712	1560	300	عليه السلام وقد سءل عن الخلود فقال انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا--- لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا--- لو بقوا -----ان يطيعوا الله ابدا ما بقوا فالنيات تخلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته	746	7505818944124276997	259	475.0	206	303	85.47854614257812	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0600	true	-7350266391737103533	239	300	1117	1410	1410	300	ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الا ان لكل عبادة شرة ثم تصير الي فترة فمن صارت شرة عبادته الي سنتي فقد اهتدي ومن خالف سنتي فقد ضل وكان عمله في تباب اما اني اصلي وانام واصوم وافطر واضحك وابكي فمن رغب عن منهاجي وسنتي فليس مني وقال كفي بالموت موعظة وكفي باليقين غني وكفي-	600	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2111	false	-2154803165364893763	177	238	915	1209	1539	300	ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الا ان لكل عبادة شرة ثم تصير الي فترة فمن صارت شرة عبادته الي سنتي فقد اهتدي ومن خالف سنتي فقد ضل وكان عمله في تباب اما اني اصلي وانام واصوم وافطر واضحك وابكي فمن رغب عن منهاجي وسنتي فليس مني وقال كفي بالموت موعظة وكفي باليقين غني وكفي	2111	7505818944124276997	293	581.0	233	294	99.65986633300781	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0600	true	-7350266391737103533	46	251	214	1175	1410	300	عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان العبد المءمن الفقير ليقول يا-رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله عز-وجل ذلك منه بصدق نية كتب الله له من الاجر مثل ما يكتب له لو عمله ان الله واسع كريم 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن علي بن اسباط عن محمد بن اسحاق بن الحسين عن عمرو عن حسن بن ابان عن ابي بصير---------------------------- قال سالت ابا عبدال----------------------------------له عليه السلام عن حد العبادة التي اذافعلها فاعلها كان مءديا فقال حسن النية بالطاعة 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن احمد بن يونس عن ابي هاشم قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته باب 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن الاحول عن سلام بن المستنير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	600	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3509	false	-6965657082395545080	121	287	633	1436	1502	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان العبد المءمن الفقير ليقول يا رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله عز وجل ذلك منه بصدق نية كتب الله له من الاجر مثل ما يكتب له لو عمله ان الله واسع كريم ------------------------------------------------------------------------------------------------------بيان ليقول اي بلسانه او بقلبه او الاعم منهما قال شيخنا البهاءي هذا الحديث يمكن ان يجعل تفسيرا لقوله عليه السلام نية المءمن خير من عمله فان المءمن ينوي كثيرا من هذه-- النيات فيثاب عليها ولا يتيسر العمل الا قليلا الكافي ق------------------------------------------------ال ابو عبد الله عليه السلام انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته تقدم في خلد ما يتعلق بذلك الهداية للصدوق -------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله	3509	7505818944124276997	577	989.0	453	1028	56.1284065246582	110	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0601	true	7427451566197473070	54	88	256	430	1432	300	عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- ان هذا الدين متين فاوغلوا فيه برفق ولا تكرهوا عبادة الله الي عباد الله فتكونوا كالراكب المنبت الذي لا سفرا قطع ولا ظهرا ابقي	601	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2111	false	-2154803165364893763	250	282	1280	1444	1539	300	عليه السلام عن--------------ه صلي الله عليه واله قال ان هذا الدين متين فاوغلوا فيه برفق ولا تكرهوا عبادة الله الي عباد الله فتكونوا كالراكب المنبت الذي لا سفرا قطع ولا ظهرا ابقي	2111	7505818944124276997	158	296.0	127	178	88.76404571533203	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0601	true	7427451566197473070	126	255	599	1227	1432	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال لا تكرهوا الي انفسكم العبادة 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن حنان ابن سدير قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان الله عزوجل اذا احب عبدافعمل عملا قليلا جزاه بالقليل الكثير ولم يتعاظمه ان يجزي بالقليل الكثير له 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم عن منصور عن ابي بصير عن ابي عبد------------الله عليه السلام قال مر-بي ابي وانا بالطواف وانا حدث وقد اجتهدت في العبادة فراني وانا اتصاب عرقا فقال لي يا جعفر يا بني ان الله اذا-احب عبدا ادخله الجنة ورضي عنه باليسير 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري وغير--------------ه عن ابي عبدال----له عليه السلام قال	601	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2112	false	9036455750531692082	49	107	260	554	1514	300	ابو عبد الله عليه السلام---- لا تكرهوا الي انفسكم العبادة الكافي عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله صلوات الله عليه -------قال مر بي ابي وانا بالطواف وانا حدث وقد اجتهدت في العبادة فراني وانا اتصاب عرقا فقال لي يا جعفر يا بني ان الله اذا احب عبدا ادخله الجنة ورضي عنه بال----------------------------------------------------------------يسير نوادر الراوندي عن امي--ر المءمنين عليه السلام قال	2112	7505818944124276997	245	401.0	196	661	37.0650520324707	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0602	true	1902571908123039416	231	291	1065	1372	1416	300	عن حفص بن غياث قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز-وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة وقال تبارك وتعالي ادفع بالتي هي احسن السيءة	602	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1734	false	5330691818973039766	156	214	868	1143	1573	300	عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا---------------------------- وقال -------تعالي ادفع بالتي هي احسن السيءة	1734	7505818944124276997	272	509.0	217	310	87.74193572998047	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0602	true	1902571908123039416	156	210	691	958	1416	300	عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الصبر راس الايمان 2 ابوعلي الاشعري عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن العلاء بن فضيل عن ابي عبدالله عليه السلام قال الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد فاذا ذهب الراس ذهب الجسد كذلك اذا ذهب الصبر ذهب الايمان	602	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1735	false	111954521116969158	130	163	646	813	1537	300	عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال الصبر راس الايمان ----وعنه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------صبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد فاذا ذهب الراس ذهب الجسد كذلك اذا ذهب الصبر ذهب الايمان	1735	7505818944124276997	164	292.0	132	268	61.19403076171875	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0603	true	-6431640341923381222	17	103	83	548	1547	300	حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها فضاق صدره فانزل الله عز-وجل و-----لقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمدربك وكن من الساجدين ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله عز-وجل ------قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا-علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم النبي صلي الله عليه واله نفسه الصبر فتعدوا فذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر-لي علي ذكر الهي فانزل الله عز-وجل ولقد	603	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1734	false	5330691818973039766	216	300	1154	1573	1573	300	حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها فضاق صدره فانزل الله عز وجل عليه ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون الاية----------------------- ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله عز وجل عليه وقد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون الي ان قال و--------------------------------------لقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم النبي صلي الله عليه واله نفسه الصبر فتعدوا فذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكر الهي فانزل الله عز وجل ولقد-	1734	7505818944124276997	385	692.5	312	481	80.04158020019531	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0603	true	-6431640341923381222	103	293	548	1522	1547	300	خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون فصبر النبي صلي الله عليه واله في جميع احواله ثم بشر في عترته بالاءمة ووصفوا بالصبر فقال جل ثناءه وجعلنا --هم اءمة يهدون بامر نالما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فعند ذلك قال صلي الله عليه واله الصبر من الايمان كالراس من الجسد فشكر الله عز-وجل ذلك له فانزل الله عز-وجل وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كن يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون الله تعالي لح فقال صلي الله عليه واله انه بشري وانتقام فاباح الله عز-وجل له قتال المشركين فانزل الله اق-تلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصر وهم واقعدوا الهم كل مرصد واقتلوهم حيث ثقفتموهم فقتلهم الله علي -يدي رسول الله صلي الله عليه واله واحباءه وجعل-------- له ثواب صبره مع ما ادخر-له في الاخرة فمن صبر واحتسب لم يخرج من الدنيا حتي يقر الله له عينه في اعداءه مع ما يدخر-له في الاخرة 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابي محمد عبدالل------ه السراج رفعه الي علي بن الحسين عليهما السلام قال الصبر -من الاي----------------------مان بمنزلة الراس من الجسد	603	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1735	false	111954521116969158	0	152	0	757	1537	300	خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون فصبر------------------------- في جميع احواله ثم بشر في عترته بالاءمة ووصفوا بالصبر فقال جل ثناءه وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا---------------------- فعند ذل------------------ك قال- الصبر من الايمان كالراس من الجسد فشكر الله عز وجل ذلك له فانزل الله عز وجل وتمت كلمة ربك الحسني---------------- بما صبروا الاية فقال-------------------------------------------------------------------------- انه بشري وانتقام فاباح الله عز وجل له قتال المشركين فانزل الله وقاتلوا المشركين الاية------------------------------------------------------------------- فقتلهم الله علي ايدي رسول الله صلي الله عليه واله واحباءه وجعل عجل خ ل له ثواب صبره مع ما ادخر له في الاخرة فمن صبر واحتسب لم يخرج من الدنيا حتي يقر ال---له عينه في اعداءه مع ما يدخر له في الاخرة ورواه القمي في تفسيره كما في البحار الكافي عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه------------------------------------- السلام قال الصبر راس الايمان وعنه الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد	1735	7505818944124276997	628	1030.0	502	1020	61.568626403808594	106	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0604	true	-5316297925628900962	161	194	781	963	1503	300	عن حمزة بن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال الجنة محفوفة بالمكاره والصبر فمن صبر علي المكاره في الدنيا دخل الجنة وجهنم محفوفة باللذات والشهوات فمن اعطي نفسه لذتها وشهو-تها دخل النار	604	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1695	false	-2980202942058260873	266	299	1398	1581	1585	300	عن حمزة بن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال الجنة محفوفة بالمكاره والصبر فمن صبر علي المكاره في الدنيا دخل الجنة وجهنم محفوفة باللذات والشهوات فمن اعطي نفسه لذتها وشهواتها دخل النار	1695	7505818944124276997	182	359.0	149	183	99.45355224609375	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0604	true	-5316297925628900962	61	98	287	478	1503	300	عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان الحر حر علي جميع احواله ان نابته ناءبة صبر-لها وان تداكت عليه المصاءب لم تكسره وان اسر وقهر واستبدل باليسر عسرا كما كان يوسف الصديق الامين	604	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1735	false	111954521116969158	260	299	1342	1535	1537	300	عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الحر حر علي جميع احواله ان نابته ناءبة صبر لها وان تداكت عليه المصاءب لم تكسره وان اسر وقهر واستبدل باليسر عسرا كما كان يوسف الصديق الامين	1735	7505818944124276997	191	372.0	154	193	98.96372985839844	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0604	true	-5316297925628900962	102	294	497	1473	1503	300	يضرر حريته ان استعبد وقهر-واسر ولم تضرره ظلمة الجب ووحشته وما ناله ان من الله عليه فجعل الجبار العاتي له عبد ا بعد اذ-كان له مالكا فارسله ورحم به امة وكذلك الصبر يعقب خيرا فاصبروا ووطنوا انفسكم علي الصبر توجروا 7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن عبد الله بن بكير عن حمزة بن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال الجنة محفوفة بالمكاره والصبر فمن صبر علي المكاره في الدنيا دخل الجنة وجهنم محفوفة باللذات والشهوات فمن اعطي نفسه لذتها وشهوتها دخل النار 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن عبدالله بن مرحوم عن ابي سيار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا دخل المءمن في قبره كانت الصلاة عن يمينه والزكاة عن يساره والبر مظل عليه ويتنحي الصبر ناحية فاذا دخل عليه الملكان اللذان يليان مساء لته قال الصبر للصلاة والزكاة والبر دونكم صاحبكم فان عجزتم عنه فانا دونه --------------------------------------------------9 علي عن ابيه عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبدالله بن ميمون عن ابي عبدالله عليه السلام قال دخل امير المءمنين صلوات--- الله عليه المسجد فاذا هو برجل علي باب المسجد كءيب حزين فقال له امير المءم-------نين عليه السلام	604	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1736	false	-4102347971711829713	0	157	0	833	1572	300	يضرر حريته ان استعبد وقهر واسر ولم يضرره ظلمة الجب ووحشته وما ناله ان من الله عليه فجعل الجبار العاتي له عبد-ا بعد اذ كان--- مالكا فارسله ورحم به امة وكذلك الصبر يعقب خيرا فاصبروا ووطنوا انفسكم علي الصبر تءجروا الكافي-------------------------------------------------------------------- عن حمزة بن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال الجنة محفوفة بالمكاره والصبر فمن صبر علي المكاره في الدنيا دخل الجنة الخ بيان مضمونه متفق عليه بين الخاصة والعامة الكافي عن --------------------------------------------------------------------------ابي سيار عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا دخل المءمن--- قبره كانت الصلاة عن يمينه والزكاة عن يساره والبر مطل عليه ويتنحي الصبر ناحية فاذا دخل عليه الملكان اللذان يليان مساء-لته قال الصبر للصلاة والزكاة والبر دونكم صاحبكم فان عجزتم---- فانا دونه الكافي عن سماعة في حديث بيانه ذهاب ماله ووقوع الدين عليه قال ابو الحسن علي----------------------------------------------------ه السلام ان تصبر تغتبط وان لا تصبر ينفذ الله مقاديره راضيا كنت ام كارها وبمعناه في البحار الكافي عن الاصبغ عن امير المءمنين عليه السلام	1736	7505818944124276997	598	1037.0	481	1039	57.55533981323242	104	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0605	true	8935667920751715412	194	251	945	1243	1474	300	عليه واله-- سياتي علي الناس زمان لا-ينال الملك فيه الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا ب------الغصب--------------------- والبخل ولا المحبة الا باستخراج الدين واتباع الهوي فمن ادرك ذلك الزمان فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضة وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز اتاه الله ثواب خمسين صديقا ممن صدق بي	605	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1157	false	-7907202333241022701	36	100	192	520	1622	300	عليه السلام سياتي علي الناس زمان لا ينال الملك فيه الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالغضب الغصب ظاهر كما في موضع اخر والبخل ولا المحبة الا باستخراج الدين واتباع الهوي فمن ادرك ذلك الزمان فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضة وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز اتاه الله ثواب خمسين صديقا ممن صدق بي	1157	7505818944124276997	294	557.0	237	328	89.63414764404297	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0605	true	8935667920751715412	100	151	481	737	1474	300	ان تصبر تغتبط وا--لا تصبر ينفذ الله مقاديره راضيا كنت ام كارها 11 محمد بن يحي---------ي عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن ابي الجارود عن الاصبغ قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه ال-----------صبر صبران صبر عند-المصيبة حسن جميل واحسن من ذلك الصبر عندما حرم الله عزوجل عليك والذكر	605	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1736	false	-4102347971711829713	133	174	706	919	1572	300	ان تصبر تغتبط وان لا تصبر ينفذ الله مقاديره راضيا كنت ام كارها وبمعناه في البحار الكافي -------------------------------------------عن الاصبغ عن----- امير المءمنين----------- عليه السلام قال الصبر صبران صبر عند المصيبة حسن جميل واحسن من ذلك الصبر عندما حرم الله------ عليك -الخبر	1736	7505818944124276997	174	274.0	138	279	62.36559295654297	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0606	true	-4851968914517797423	73	156	351	767	1475	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الصبر ثلاثة صبر عند المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر ع-ن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي العرش ومن صبر ع-ن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش	606	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1743	false	-3687888678986255575	0	83	0	418	1460	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الصبر ثلاثة صبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر علي المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي العرش ومن صبر علي المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش	1743	7505818944124276997	412	810.0	329	418	98.56459045410156	80	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0608	true	5768142597235846163	158	193	792	971	1473	300	الجعفري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال مكتوب في التوارة اشكر من انعم عليك وانعم علي من شكرك فانه لا-زوال للنعماء اذا شكرت ولا بقاء لها اذا كفرت -الشكر زيادة في النعم وامان من الغير	608	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1655	false	7901703505609577293	81	118	391	572	1504	300	الكاف-ي عن ابي عبد الله عليه السلام قال مكتوب في التوراة اشكر من انعم عليك وانعم علي من شكرك فانه لا زوال للنعماء اذا شكرت ولا بقاء لها اذا كفرت والشكر زيادة في النعم وامان من الغير	1655	7505818944124276997	174	324.0	139	182	95.6043930053711	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0610	true	-5998886002775661257	246	288	1167	1384	1435	300	عن عمر بن يزيد قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام اني سالت الله عز-وجل ان يرزقني مالا فرزقني واني سالت الله ان يرزقني ولدا فرزقني ولدا وسالته ان يرزقني دارا فرزقني وقد-خفت ان يكون ذلك استدراجا فقال اما والله مع الحمد فلا	610	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1653	false	-160097622501683443	144	188	701	916	1448	300	عن عمر بن يزيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني سالت الله عز وجل ان يرزقني مالا فرزقني واني سالت الله ان يرزقني ولدا فرزقني----- وسالته ان يرزقني دارا فرزقني وقد خفت ان يكون ذلك استدراجا فقال اما والله مع الحمد فلا	1653	7505818944124276997	210	402.0	169	220	95.45454406738281	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0612	true	-8145206946977521641	57	136	275	660	1425	300	فقال نعم استقبلني جبرءيل عليه السلام فبشرني ببشارات من الله عزو-جل فسجدت لله شكرا لكل بشري سجدة 25 عنه عن عثمان بن عيس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن يونس بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا ذكر احد كم نعمة الله عزوجل فليضع خده علي التراب شكرا لله فان كان راكبا فلينزل فليضع خده علي التراب وان لم يكن يقدر علي النزول للشهره فليضع خده علي قربوسه وان لم ي----قدر فليضع خده علي كفه ثم ليحمد الله علي ما انعم الله	612	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1262	false	1863105791239817832	79	183	396	908	1511	300	فقال---- استقبلني جبرءيل------------ فبشرني ببشارات من الله عز وجل فسجدت لله شكرا لكل بشري سجدة ساءر موارد سجداته شكرا لله تعالي الروايات في انه ما استيقظ من نومه قط الا خر لله ساجدا يستفاد مما تقدم استحباب سجدة الشكر عند تجديد كل نعمة ونزيدك عليه ما رواه الكليني في الكافي---------------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا ذكر احد-كم نعمة لله جل وعز فليضع خده علي التراب شكرا لله فان كان راكبا فلينزل فليضع خده علي التراب وان لم يكن يقدر علي النزول للشهرة فليضع خده علي قربوسه فان لم يكن يقدر فليضع خده علي كفه ثم ليحمد الله علي ما انعم عليه	1262	7505818944124276997	317	554.0	252	545	58.165138244628906	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0612	true	-8145206946977521641	215	259	1026	1237	1425	300	عن ابي عبدال-له عليه السلام قال فيما اوحي الله عزوجل الي موسي عليه السلام ياموسي اشكرني حق شكري فقال يا-رب وكيف اشكرك حق شكرك وليس من شكر اشكرك به الا وانت انعمت به علي -قال يا موسي الان شكرتن--------ي حين علمت ان ذلك مني	612	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1654	false	5912999765295019957	26	71	130	330	1491	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال----- اوحي الله تعالي الي موسي يا مو-----------سي اشكرني حق شكري فقال يا رب -كيف اشكرك حق شكرك وليس من شكر اشكرك به الا وانت انعمت به علي فقال يا موسي----- شكرتني حق شكري حين علمت ان ذلك مني	1654	7505818944124276997	177	305.5	137	222	79.72972869873047	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0616	true	533601924860249440	35	91	170	473	1465	300	عبدال--له عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله افاضلكم احسنكم اخلاقا الموطءون اكنافا الذين يالفون ويءلفون وتوطا رحالهم 17 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبدالله بن ميمون القداح عن ابي عبدال--له عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام المءمن مالوف ولا خير فيمن لا	616	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0105	false	-2765986700138484926	261	300	1363	1585	1585	300	عن الصادق عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله افاضلكم احسنكم اخلاقا الموطءون اكنافا الذين يالفون ويءلفون وتوطا رحالهم الكاف--------------------------------------------------ي---------------------------------- عن الصادق عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام المءمن مالوف ولا خير فيمن لا-	105	7505818944124276997	205	367.0	169	307	66.7752456665039	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0617	true	6247921437255543203	212	288	1037	1408	1461	300	عن الحسن بن محبوب عن ابي كهمس قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام عبدا-لله بن ابي يعفور يقرءك السلام قال عليك وعليه السلام اذا اتيت عبدا-لله فاقراه السلام وقل له ان جعفر بن محمد يقول لك انظر ما بلغ به علي عليه السلام عند رسول الله صلي الله عليه واله فالزمه فان عليا عليه السلام انما بلغ ما بلغ به عند رسول الله صلي الله عليه واله بصدق الحديث واداء الامانة 6 علي بن ابراهيم عن	617	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1783	false	7540983049523584438	154	229	800	1159	1520	300	عن اب-----ن محبوب عن ابي كهمش قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عبد الله بن ابي يعفور يقرءك السلام قال عليك وعليه السلام اذا اتيت عبد الله فاقراه السلام وقل له ان جعفر بن محمد يقول لك انظر ما بلغ به علي عليه السلام عند رسول الله صلي الله عليه واله فالزمه فان عليا عليه السلام انما بلغ ما بلغ به عند رسول الله صلي الله عليه واله بصدق الحديث واداء الامانة الكافي عن ----------	1783	7505818944124276997	342	664.0	272	374	91.44384765625	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0618	true	738003770366481393	235	295	1131	1417	1446	300	عن ابي طالب رفعه قال قال ابوعبد-الله عليه السلام لا تنظر وا الي طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شء--- اعتاده فلو تر كه استوحش لذلك ولكن انظروا الي صدق حديثه واداء امانته باب الحياء 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ا-----------------------------------------------بن محبوب---------------- عن علي بن رءاب عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي عبدالله عليه السلام قال ----	618	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1783	false	7540983049523584438	228	287	1156	1452	1520	300	عن ابي ---------------------عبد الله عليه السلام لا تنظر-وا الي طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شء قد اعتاده فلو تر-كه استوحش لذلك ولكن انظروا الي صدق حديثه واداء امانته النبوي صلي الله عليه واله زينة الحديث الصدق وروي الصدوق في الخصال باسناده عن المحاربي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عن-------------------------------- علي صلوات الله عليه------م قال قال	1783	7505818944124276997	170	246.5	134	357	47.619049072265625	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0618	true	738003770366481393	27	69	133	343	1446	300	عن منصور بن حازم عن ابي عبدال-له عليه السلام قال انما سمي اسماعيل صادق الوعد لانه وعد رجلا في مكان فانتظره في ذلك المكان سنة فسماه الله عز-وجل صادق الوعد ثم قال ان الرجل اتاه بعد ذلك فقال له اسماعيل ما-زلت منتظرا	618	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3626	false	-1931946322313817227	256	300	1310	1517	1517	300	عن منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما سمي اسماعيل صادق الوعد لانه وعد رجلا في مكان فانتظره في ذلك المكان سنة فسماه الله عز وجل صادق الوعد ثم ان رجلا----- اتاه بعد ذلك فقال له اسماعيل ما زلت منتظرا-	3626	7505818944124276997	195	369.0	156	213	91.5492935180664	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0620	true	-9218673373088475408	88	134	430	677	1470	300	الثمالي عن علي بن الحسين عليهما------------ السلام قال سمعته يقول اذا كان يوم القيامة جمع الله تبارك وتعالي الاولين والاخرين في صعيد واحد ثم ينادي مناد اين اهل الفضل قال فيقوم عنق من الناس فتلقاهم الملاءكة فيقولون وما كان فضلكم فيقولون كنا نصل من قطعنا ونعطي	620	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2673	false	-3537382103539215106	253	296	1333	1566	1593	300	الثمالي عن مولان--------------ا السجاد عليه السلام قا-----------ل اذا كان يوم القيامة جمع الله تبارك وتعالي الاولين والاخرين في صعيد واحد ثم ينادي مناد اين اهل الفضل قال فيقوم عنق من الناس فتلقاهم الملاءكة فيقولون -ما كان فضلكم فيقولون كنا نصل من قطعنا ونعطي	2673	7505818944124276997	216	401.0	175	259	83.3976821899414	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0622	true	-1372211650041037309	44	157	241	806	1467	300	عبد-الله عليه السلام ما من عبد كظم غيظا الا زاده الله عزوجل عزا في الدنيا والاخرة وقد قال الله عزوجل والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين واثابه الله مكان غيظه ذلك 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران بن سيف بن عميرة قال حدثني من سمع ابا عبدال--له عليه السلام يقول من كظم غيظا ولو-شاء ان يمضيه امضاه املا الله قلبه يوم القيامة رضاه 7 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن ابن فضال عن غالب ابن عثمان عن عبدالله بن منذر عن الوصافي عن ابي جعفر عليه السلام قال من كظم غيظا وهو يقدر علي امضاءه حشا الله قلبه امنا وايمانا يوم القيامة	622	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3052	false	-8506108813383930028	252	299	1279	1516	1520	300	عبد الله عليه السلام ما من عبد كظم غيظا الا زاده الله------ عزا في الدنيا والاخرة وقد قال الله تعالي والكاظمين الغيظ الاية------------------------------- واثابه الله مكان غيظه------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك الكافي عن الصادق عليه السلام -قال من كظم غيظا ولو شاء ان يمضيه امضاه -ملا الله قلبه يوم القيامة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3052	7505818944124276997	209	349.0	166	569	36.73110580444336	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0623	true	-1962442818948830175	158	289	706	1332	1375	300	قال سمعت الرضا عليه السلام يقول لا يكون الرجل عابدا حتي يكون حليما وان الرجل كان اذا تعبد في بني اسراءيل لم يعد عابدا حتي يصمت قبل ذلك عشر سنين ------2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن ابي حمزة قال المءمن خلط عمله بالحلم يجلس ليعلم وينطق ليفهم لايحدث امانته الا صدقاء ولايكتم شهادته الاعداء ولا يفعل شيءا من الحق رياء ولا يتركه حياء ان زكي خاف مما يقولون واستغفر الله مما لايعلمون لا يغره قو--------------------------------------------------------------------------------ل من جهله ويخشي احصاء ما قد عمله 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن بكير عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول انه ليعجبني الرجل ان يدركه حلمه عند غضبه	623	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0567	false	-2878830816304408963	71	181	344	928	1523	300	قال----- الرضا عليه السلام -----لا يكون الرجل عابدا حتي يكون حليما وان الرجل كان اذا تعبد في بني اسراءيل لم يعد عابدا حتي يصمت قبل ذلك عشر سنين وفي صمت مواضع الرواية تبيين---------------------------------------------------- قال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راغب الحلم ضبط النفس عن هيجان الغضب وقيل الحلم الاناءة والتثبت في الامور وهو يحصل من الاعتدال في القوة الغضبية ويمنع النفس من الانفع-----------------------------ال عن الواردات المكروهة المءذية ومن اثاره عدم جزع النفس عند الامور الهاءلة وعدم طيشها في المءاخذة وعدم صدور حركات غير منتظمة منها وعدم اظهار المزية علي الغير وعدم التهاون في حفظ ما يجب حفظه شرعا وعقلا الكافي ك-----ان علي بن الحسين عليه-- السلام يقول انه ليعجبني الرجل ان يدركه حلمه عند غضبه	567	7505818944124276997	238	240.5	185	873	27.262313842773438	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0624	true	-4835968115076513858	8	71	34	334	1435	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز-وجل يحب الحيي الحليم 5 عنه عن علي بن حفص العوسي الكوفي رفعه الي ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- ما اعز الله بجهل قط ولا اذل بحلم قط 6 عنه عن بعض اصحابه رفعه قال قال ابوعبدالله عليه السلام كفي بالحلم ناصرا وقال اذا لم تكن حليما فتحلم	624	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0567	false	-2878830816304408963	182	231	935	1167	1523	300	عن ابي جعفر عليه السلام---- ان الله عز وجل يحب الحيي الحليم الكافي عن ---------------------------------ابي عبد الله عليه السلام عن النبي--------- صلي الله عليه واله قال ما اعز الله بجهل قط ولا اذل بحل--------------------م قط وفيه قال -الصا-------دق عليه السلام كفي بالحلم ناصرا وقال اذا لم تكن حليما فتحلم	567	7505818944124276997	199	332.0	157	306	65.03267669677734	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0624	true	-4835968115076513858	109	136	524	662	1435	300	فجلس عند راسه يروحه حتي انتبه فلما تن-به قال له ابو-عبدا-لله عليه السلام يا فلان والله ما ذلك لك تنام الليل والنهار لك الليل ولنا منك النهار	624	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0776	false	4915187938289002090	0	29	0	141	1522	300	فجلس عند راسه يروحه حتي انتبه فلما انتبه قال له ابو عبد الله عليه السلام يا فلان والله ما ذلك لك تنام الليل والنهار لك الليل ولنا منك النهار	776	7505818944124276997	136	258.0	109	141	96.45390319824219	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0624	true	-4835968115076513858	271	297	1294	1424	1435	300	الرضا عليه السلام---- من علامات الفقه الحلم والعلم والصمت ان الصمت باب من ابواب الحكمة ان الصمت يكسب المحبة--------------------------------------------------------------------- انه دليل علي كل خير -----2 عنه	624	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1890	false	-4508235452601881434	152	192	847	1055	1642	300	الرضا عليه السلام قال من علامات الفقه الحلم والعلم والصمت ان الصمت باب من ابواب الحكمة ان الصمت يكسب المحبة وهو دليل علي الخير عيون اخبار الرضا عليه السلام الخصال عنه مثله وفيه انه دليل علي كل خير الكافي عنه	1890	7505818944124276997	129	231.5	103	208	62.019229888916016	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0627	true	-2549721632282516592	49	121	237	618	1463	300	النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يعذب الله اللسان بعذاب لا-يعذب به شيءا من الجوارح فيقول اي رب عذ بتني بعذاب لام تعذب به شيءا فيقال له خرجت منك كلمة فبلغت مشارق الارض ومغاربها فسفك بها-الدم الحرام وانتهب بها المال الحرام وانتهك بها الفرج الحرام وعزتي وجلالي لاعذبنك بعذاب لا اعذب به شيءا من جوارحك -----------17 وبهذا-------- الاسناد قال قال رسول الله	627	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3136	false	3126502988218627011	18	96	91	490	1619	300	الكافي -عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يعذب الله اللسان بعذاب لا يعذب به شيءا من الجوارح فيقول يا رب عذ-بتني بعذاب ل-م تعذب به شيءا فيقول له خرجت منك كلمة فبلغت مشارق الارض ومغاربها فسفك بها الدم الحرام وانتهب بها المال الحرام وانتهك بها الفرج الحرام وعزتي وجلالي لاعذبنك بعذاب لا اعذب به شيءا من جوارحك الكافي عن ابي عبد الله عليه ال-سلام قال قال رسول الله	3136	7505818944124276997	363	664.5	293	403	90.0744400024414	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0628	true	3432446707460059269	167	221	798	1071	1471	300	عبدال--له عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله امرني ربي بمداراة الناس كما امرني باداء الفراءض 5 علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبدالله عليه السلام قال------ قال رسول الله صلي الله عليه واله مداراة الناس نصف الايمان والرفق بهم نصف العيش ثم قال	628	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0831	false	-2674772176822081474	202	239	1094	1296	1635	300	عن الصادق عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله امرني ربي بمداراة الناس كما امرني باداء الف-------------------------------------------------------------------راءض باب التقية والمداراة قال---------- صلي الله عليه واله مداراة الناس نصف الايمان والرفق بهم نصف العيش --وقال	831	7505818944124276997	176	306.0	141	281	62.633453369140625	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0632	true	3478803926288339082	10	77	56	381	1438	300	رسول الله صلي الله عليه واله عشية خميس في مسجد قبا--------------------------------------- فقال هل من شراب فاتاه اوس بن خولي الانصاري بعس مخيض بعسل فلما وضعه علي فيه نحاه ثم قال شرابان يكتفي باحدهما من صاحبه لا-اشربه ولا احرمه ولكن- اتواضع لله فان- من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر خفضه الله ومن اقتصد في معيشته رزقه الله ومن بذر حرمه الله ومن اكثر ذكر الموت احبه الله	632	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1993	false	-8957573669563248613	190	247	1009	1293	1545	300	رسول الله صلي الله عليه واله في مطعمه ومشربه جاءه صلي الله عليه واله رجل بلبن وعسل ليشربه ف----------------------------------------------------------------------------------قال شرابان يكتفي باحدهما عن صاحبه لا اشربه ولا احرمه ولكني اتواضع لله فانه من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر يضعه الله ومن اقتصر في معيشته رزقه الله ومن بذر حرمه الله ومن اكثر ذكر ال-له اجره الله	1993	7505818944124276997	213	373.0	168	367	58.03814697265625	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0633	true	-7807285970600486811	98	142	473	722	1523	300	عن يونس بن يعقوب قال نظر ابو-عبد-الله عليه السلام الي---- من اهل المدينة قد-اشتري لعياله شيءا وهو يحمله فلما-راه الرجل استحيي منه فقال--- ابو عبد-الله عليه السلام اشتريته لعيالك وحملته اليهم اما والله لولا اهل المدينة لاحببت ان اشتري لعيالي الشء ثم احمله اليهم	633	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2410	false	3454192965811288513	239	290	1209	1470	1523	300	عن يونس بن يعقوب قال نظر ابو عبد الله عليه السلام الي رجل من اهل المدينة قد اشتري لعياله شيءا وهو يحمله فلما راه الرجل استحيي منه فقال له ابو عبد الله عليه السلام اشتريته لعيالك وحملته اليهم اما والله لولا اهل المدينة لاحببت ان اشتري لعيالي الشء ثم احمله اليهم	2410	7505818944124276997	249	460.5	205	261	95.40229797363281	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0635	true	8252046321907107538	151	198	770	1013	1523	300	الله صلي الله عليه وال-----------------------------------ه المتحابون في الله يوم القيامة علي ارض زبر جدة خضراء في ظل عرشه عن يمينه وكلتا يديه يمين وجوههم اشد بياضا--------- واضوء من الشمس الطالعة يغبطهم بمنزلتهم كل ملك مقرب وكل نبي مرسل يقول الناس من هءلاء فيقال هءلاء المتحابون في الله	635	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0428	false	-7370205454463300199	173	221	909	1172	1582	300	ال-------------------له المحاسن النبوي الباقري عليه السلام المتحابون في الله يوم القيامة علي ارض زبرجد-- خضراء في ظل عرشه عن يمينه وكلتا يديه يمين وجوههم اشد بياضا من الثلج واضوا من الشمس الطالعة يغبطهم بمنزلتهم كل ملك مقرب و---نبي مرسل يقول الناس من هءلاء فيقول هءلاء المتحابون في الله	428	7505818944124276997	214	398.0	173	287	74.56446075439453	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0637	true	8901149899413863068	57	94	256	444	1458	300	عن الهيثم ابن واقد الحريري عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داء ها ودواء ها واخرجه من الدنيا سالما الي دار السلام	637	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1198	false	2305912766783965944	33	69	173	359	1507	300	عن الهيثم -بن واقد الجريري عن ابي عبد الله عليه السلام قال من زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داء-ها ودواء-ها واخرجه من الدنيا سالما الي دار السلام	1198	7505818944124276997	183	347.0	148	189	96.82539367675781	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0637	true	8901149899413863068	196	284	938	1377	1458	300	امير المءمنين عليه السلام ان من اعون الاخلاق ---------------------علي الدين الزهد في الدنيا 4 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد عن القاسم بن محمد عن سليمان ابن داود المنقر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن علي بن هاشم بن البريد عن ابيه ان رجلا سال علي بن الحسين عليهما السلام عن الزهد فقال عشرة اشياء فاعلي درجة الزهد ادني درجة الورع واعلي درجة الورع ادني درجة اليقين واعلي درجة اليقين ادني درجة الرضا---------------------------------- الا وان الزهد في اية من كتاب الله عز-وجل لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم	637	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1200	false	1551469625225726477	25	127	113	635	1544	300	امير المءمنين عليه السلام قال كونوا علي قبول العمل اشد عناية منكم علي العمل الزهد ف------------------------------------------------------------------------------------------ي الدنيا قصر الامل وشكر كل نعمة الورع عما حرم الله من اسخط بدنه ارضي ربه ومن لم يسخط بدنه عصي ربه العلوي عليه السلام الزاهد في الدنيا كلما ازدادت له تجليا ازدادت عنه توليا الكاف-------------------------------------------------ي عن السجاد عليه-- السلام--- الزهد----- عشرة اجزاء -اعلي درجة الزهد ادني درجة الورع واعلي درجة الورع ادني درجة اليقين واعلي درجة اليقين ادني درجة الرضا الكافي بسند اخر عنه مثله مع زيادة الا وان الزهد في اية من كتاب الله عز وجل لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتيكم	1200	7505818944124276997	260	319.5	208	672	38.69047546386719	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0637	true	8901149899413863068	132	209	624	1009	1458	300	مفتاحه الزهد في الدنيا ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا-يجد الرجل حلاوة الايمان في قلبه حتي لا-يبالي من اكل الدنيا ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام حرام علي قلوبكم ان تعرف حلاوة الايمان حتي تزهد في الدنيا 3 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي ايوب الخزاز عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان من اعون الاخلاق علي الدين الزهد في الدنيا	637	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1205	false	-9164164841124863840	0	59	0	295	1666	300	مفتاحه الزهد في الدنيا ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا يجد الرجل حلاوة الايمان في قلبه حتي لا يبالي من اكل الدنيا ثم قال ابو عبد الله عليه السلام حرام علي قلوبكم ان تعرف حلاوة الايمان حتي تزهد في الدنيا الكاف--------------------------ي عن-------------------------------------------------------------------- امير المءمنين عليه السلام ان من اعون الاخلاق علي الدين الزهد في الدنيا	1205	7505818944124276997	286	519.0	231	389	73.5218505859375	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0638	true	-2819803198507025148	28	89	130	433	1424	300	عن محمد بن مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام---- ان علامة الراغب في ثواب الاخرة زهده في عاجل زهرة الدنيا اما ان زهد الزاهد في هذه الدنيا لا-ينقصه مما قسم الله عز-وجل له فيها وان زهد وان حرص الحريص علي عاجل زهرة الحياة الدنيا لا يزيده فيها وان حرص فالمغبون من حرم حظه من الاخرة	638	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1198	false	2305912766783965944	186	250	948	1251	1507	300	عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه ان علامة الراغب في ثواب الاخرة زهده في عاجل زهرة الدنيا اما ان زهد الزاهد في هذه الدنيا لا ينقصه مما قسم الله عز وجل له فيها وان زهد وان حرص الحريص علي عاجل زهر-------ة الدنيا لا يزيده فيها وان حرص فالمغبون من حرم حظه من الاخرة	1198	7505818944124276997	287	540.0	228	310	92.58064270019531	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0639	true	6967186131905499694	81	110	415	563	1519	300	عليه السلام يقول اذا تخلي المءمن من الدنيا سما ووجد حلاوة حب الله وكان عند اهل الدنيا كانه قد خولط وانما خالط القوم حلاوة حب الله فلم يشتغلوا بغيره	639	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0890	false	-4074283494519246416	17	45	93	236	1557	300	عليه السلام----- اذا تخلي المءمن من الدنيا سما ووجد حلاوة حب الله وكان عند اهل الدنيا كانه قد خولط وانما خالط القوم حلاوة حب الله فلم يشتغلوا بغيره	890	7505818944124276997	143	279.0	115	148	96.62162017822266	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0639	true	6967186131905499694	150	208	749	1043	1519	300	محمد بن مسلم بن شهاب قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله عز-وجل فقال ما من عمل بعد معرفة الله عز-وجل ومعرفة رسو----له صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا وان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعبا فاول ما-عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين -الحرص وهي	639	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2978	false	4991442222670905830	119	179	600	891	1497	300	محمد بن مسلم-------- قال سال علي بن الحسين عليه-- السلام اي الاعمال افضل عند الله عز وجل فقال ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسول الله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا وان لذلك ش-عبا كثيرة وللمعاصي شعبا فاول ما عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين والحرص وهي	2978	7505818944124276997	281	517.5	225	302	93.04635620117188	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0640	true	2849137494777426977	52	162	270	824	1491	300	معصية ادم وحوا- حين قال الله عز-وجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما-لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم مالاحاج--ة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرءاسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو و---الثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنيا ان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة 12 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ابن بكير عن ابي عبدالله عليه السلام	640	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2978	false	4991442222670905830	179	284	891	1411	1497	300	معصية ادم وحواء حين قال الله عز وجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة الاية------------- فاخذا ما لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرءاسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو وحب الثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنياءان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة الكافي عن حكيم قال سالت ابا عبد ال-----------------------------له عليه السلام	2978	7505818944124276997	471	900.0	376	562	83.80783081054688	87	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0643	true	9166640076261770433	20	45	96	229	1510	300	السلام قال قال ابوجعفر------- عليه السلام مثل الحريص علي الدنيا كمثل دودة القز كلما ازدادت --------علي نفسها لفا كان ابعد-لها من الخروج حتي تموت غما	643	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0889	false	8576108432874126998	213	241	1103	1244	1550	300	--------الظلال الخ الكافي عنه عليه السلام مثل الحريص علي الدنيا كمثل دودة القز كلما ازدادت من القز علي نفسها لفا كان ابعد لها من الخروج حتي تموت غما	889	7505818944124276997	117	215.5	94	149	78.52349090576172	19	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0643	true	9166640076261770433	47	199	238	1017	1510	300	ابو-عبدال-له عليه السلام -كان فيما وعظ به لقمان ابنه يا بني ان الناس قد جمعوا قبلك لاولادهم فلم يبق ما جمعوا ولم يبق من جمعوا له وانما انت عبد مستاجر-قد امرت بعمل ووعدت عليه اجرا-فاوف عملك واستوف اجرك ولا تكن في هذه الدنيا بمنزلة شاة وقعت في ذرع اخضر فاكلت حتي سمن- فكان حتفها عند سمنها ولكن اجعل الدنيا بمنزلة قنطرة علي نهر جزت عليها وتركتها ولم ترجع اليها اخر الدهر اخربها ولا تعمرها فانك لم تءمر بعمارتها واعلم انك ستسال غدا اذا وقفت بين يدي الله عز-وجل عن اربع شبابك فيما ابليته وعمركم فيما افنيته وما لك م-ما اكتسبته وفيما انفقته فتاهب لذلك واعد له جوابا ولا تاس علي ما فاتك من الدنيا فان قليل الدنيا لا-يدوم بقاءه وكثيرها لا يءمن بلاءه فخذ حذرك وجد في امرك واكشف الغطاء عن وجهك وتعرض لمعروف ربك وجدد التوبة في قلبك واكمش في فراغك قبل ان يقصد قصدك ويقضي قضاءك ويحال بينك وبين ما-تريد	643	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3629	false	8926778932187397933	34	192	174	961	1490	300	ابو عبد الله عليه السلام وكان فيما وعظ به لقمان ابنه يا بني ان الناس قد جمعوا قبلك لاولادهم فلم يبق ما جمعوا ولم يبق من جمعوا له وانما انت عبد مستاجر قد امرت بعمل ووعدت عليه اجرا فاوف عملك واستوف اجرك ولا تكن في هذه الدنيا بمنزلة شاة وقعت في زرع اخضر فاكلت حتي سمنت فكان حتفها عند سمنها ولكن اجعل الدنيا بمنزلة قنطرة علي نهر جزت عليها وتركتها ولم ترجع اليها اخر الدهر اخربها ولا تعمرها فانك لا تءمر بعمارتها واعلم انك ستسال غدا اذا وقفت بين يدي الله عز وجل عن اربع شبابك فيما ابليته وعمرك- فيما افنيته وما-لك فيما اكتسبته وفيما انفقته فتاهب لذلك واعد له جوابا ولا تاس علي ما فاتك من الدنيا فان قليل الدنيا لا يدوم بقاءه وكثيرها لا يءمن بلاءه فخذ حذرك وجد في امرك واكشف الغطاء عن وجهك وتعرض لمعروف ربك وجدد التوبة في قلبك واكمش في فراغك قبل ان يقصد قصدك ويقضي قضاءك ويحال بينك وبين ما تريد	3629	7505818944124276997	772	1485.0	621	789	97.84537506103516	140	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0645	true	7661437802780687028	216	285	1031	1381	1441	300	عن زيد الشحام عن عمر وبن هلال قال قال ابو-جعفر عليه السلام اياك ان تطمح بصرك الي من هو فوقك فكفي بما قال الله عز-وجل لنبيه صلي الله عليه واله ولا تعجبك اموالهم ولا اولادهم وقال ولا تمدن عينيك الي ما-متعنا-به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا فان دخلك من ذلك شء فاذكر عيش رسول الله صلي الله عليه واله فانما كان قوته الشعير وحلواه التمر ووقوده السعف اذا وجده	645	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2945	false	7471010545568139361	173	242	914	1248	1551	300	عن زيد الشحام عن عمرو بن هلال قال قال ابو جعفر عليه السلام اياك ان تطمح بصرك الي من هو فوقك فكفي بما قال الله عز وجل لنبي-------------------ه ولا تعجبك اموالهم ولا اولادهم وقال ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منه- زهرة الحياة الدنيا فان دخلك من ذلك شء فاذكر عيش رسول الله صلي الله عليه واله فانما كان قوته الشعير وحلواه التمر ووقوده السعف اذا وجده	2945	7505818944124276997	328	620.0	264	354	92.65536499023438	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0645	true	7661437802780687028	218	256	1038	1225	1441	300	الشحام عن عمر وبن هلال قال قال ابو-جعفر عليه السلام اياك ان تطمح بصرك الي من هو فوقك فكفي بما قال الله عز-وجل لنبيه صلي الله عليه واله ولا تعجبك اموالهم ولا اولادهم وقال ولا تمدن عينيك الي	645	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3201	false	-4597341597833808265	70	106	352	522	1518	300	الكافي عن عمرو بن هلال قال قال ابو جعفر عليه السلام اياك ان تطمح بصرك الي من هو فوقك فكفي بما قال الله عز وجل لنبي-------------------ه ولا تعجبك اموالهم ولا اولادهم وقال ولا تمدن عينيك الخ	3201	7505818944124276997	161	296.0	128	189	85.18518829345703	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0646	true	-1412177669294842592	105	133	493	630	1422	300	تدين تدان من رضي من الله بالقليل من الرزق قبل الله منه اليسير من العمل ومن رضي باليسير من الحلال خفت مءنته وزكت مكسبته وخرج من حد الفجور	646	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2946	false	-1175034536371045273	0	28	0	137	1535	300	تدين تدان من رضي من الله بالقليل من الرزق قبل الله منه اليسير من العمل ومن رضي باليسير من الحلال خفت مءنته وزكت مكسبته وخرج من حد الفجور	2946	7505818944124276997	137	274.0	109	137	100.0	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0648	true	-4802944631313260236	85	127	412	624	1474	300	صلي الله عليه واله طوبي لمن اسلم وكان عيشه كفافا 3 النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم ارزق محمدا وال محمد ومن احب محمدا وال محمد العفاف والكفاف وارزق من ابغض	648	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2524	false	4428475394292732377	261	299	1321	1515	1520	300	صلي الله عليه واله طوبي لمن اسلم وكان عيشه كفافا وقوله سدادا وقواه سدادا او شدادا و------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم ارزق محمدا وال محمد ومن احب محمدا وال محمد العفاف والكفاف وارزق من ابغض	2524	7505818944124276997	165	293.0	132	212	77.83018493652344	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0648	true	-4802944631313260236	15	85	64	412	1474	300	عن ابي عبيدة الحذاء قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز-وجل ان من اغبط اولياءي عندي رجلا خفيف الحال ذا-حظ من صلاة احسن عبادة ربه بالغيب وكان غامضا في الناس جعل رزقه كفافا فصبر عليه عجلت منيته فقل تراثه وقلت بواكيه 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكون-----------ي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله	648	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3062	false	8358947869065768797	231	299	1214	1541	1543	300	عن ابي عبيدة الحذاء قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز وجل ان من اغبط اولياءي عندي رجل- خفيف الحال ذا حظ من صلاة احسن عبادة ربه بالغيب وكان غامضا في الناس جعل رزقه كفافا فصبر عليه عجلت منيته فقل تراثه وقلت بو-------------------------اكيه--- الكاف-ي عن بكر بن محمد الازدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قا-----ل الله	3062	7505818944124276997	305	554.0	243	362	84.25414276123047	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0648	true	-4802944631313260236	36	117	167	572	1474	300	ان من اغبط اولياءي عندي رجلا خفيف الحال ذاحظ من صلاة احسن عبادة ربه بالغيب و--------------كان غامضا في الناس جعل----------------------- رزقه كفافا فصبر عليه -عجلت منيته---- فقل تراثه وقلت بواكيه 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله طوبي لمن اسلم وكان عيشه كفافا 3 النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم ارزق محمدا وال محمد	648	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3063	false	8453524497043818098	1	95	4	479	1507	300	ان من اغبط اولياءي عندي عبدا مءمنا ذا ----حظ من صلاح احسن عبادة ربه وعبد الله في السريرة وكان غامضا في الناس فلم يشر اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر عليه فعجلت به المنية فقل تراثه وقلت بو-------------------------اكيه--- الكاف-ي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله طوبي لمن اسلم وكان عيشه كفافا الكافي دعاء ال------------------------------------------رسول----- صلي الله عليه واله للراعي الذي لم يعطه اللبن بكثرة المال والولد ولمن اعطاه اللبن بالكفاف وقال ان ما قل وكفي خير مما كثر والهي اللهم ارزق محمدا وال محمد	3063	7505818944124276997	279	458.5	220	555	50.27027130126953	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0649	true	-8023307359829858964	46	83	213	403	1385	300	ان من اغبط اولياءي عندي عبدا مءمنا ذا حظ من صلاح احسن عبادة ربه وعبد-الله في السريرة وكان غامضا في الناس فلم يشر اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر عليه فعجلت به المنية فقل تراثه وقلت بواكيه	649	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3063	false	8453524497043818098	1	39	4	195	1507	300	ان من اغبط اولياءي عندي عبدا مءمنا ذا حظ من صلاح احسن عبادة ربه وعبد الله في السريرة وكان غامضا في الناس فلم يشر اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر عليه فعجلت به المنية فقل تراثه وقلت بواكيه	3063	7505818944124276997	190	375.0	153	191	99.4764404296875	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0650	true	3176913766879328414	135	197	663	952	1439	300	عن محمد بن حمران عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا هم احدكم بخير او-صلة فان عن يمينه وشماله شيطانين فليبادر لا يكفاه عن ذلك 9 محمد بن يحي----------------ي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابي الجارود قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من هم بشء من الخير فليعجله فان كل شء فيه تاخير فان للشيطان فيه نظرة	650	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2144	false	8974053181810454531	242	299	1226	1494	1498	300	عن محمد بن حمران عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا هم احدكم بخير او صلة فان عن يمينه وشماله شيطانين فليبادر لا يكفاه عن ذلك لا يكفاه يعني لا يمنعاه الكافي عن --------------------------------ابي الجارود عن ابي------ جعفر عليه السلام قا-ل من هم بشء من الخير فليعجله فان كل شء فيه تاخير فان للشيطان فيه نظرة	2144	7505818944124276997	230	422.0	181	307	74.91856384277344	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0650	true	3176913766879328414	210	247	1005	1195	1439	300	العلاء عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله ثقل الخير علي اهل الدنيا كثقله في موازينهم يوم القيامة وان الله عزوجل خفف الشر علي اهل الدنيا كخفته في موازينهم يوم القيامة	650	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3570	false	3770858983484294280	94	130	488	672	1606	300	الكافي عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله ثقل الخير علي اهل الدنيا كثقله في موازينهم يوم القيامة وان الله------ خفف الشر علي اهل الدنيا كخفته في موازينهم يوم القيامة	3570	7505818944124276997	180	348.5	144	190	94.7368392944336	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0651	true	-8024612919231787183	209	256	980	1201	1402	300	عليه السلام قال ثلاثة هم اقرب الخلق الي الله عز-وجل يوم القيامة حتي يفرغ من الحساب رجل لم تدعه قدرة- في حال غضبه الي ان يحيف علي من تحت يد-ه ورجل مشي بين اثنين فلم يمل مع احدهما علي الاخر بشعيرة ورجل قال بالحق فيما له وعليه	651	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2488	false	-2433839706205815617	209	251	1051	1247	1480	300	عليه السلام---- ثلاثة هم اقرب الخلق الي الله عز وجل يوم القيامة------------------- رجل لم تدعه قدرته في حال غضبه الي ان يحيف علي من تحت يديه ورجل مشي بين اثنين فلم يمل مع احدهما علي الاخر بشعيرة ورجل قال -الحق فيما ----عليه	2488	7505818944124276997	192	338.0	151	224	85.71428680419922	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0652	true	887450024598642561	219	300	1059	1450	1450	300	ان ياتيه الناس اليك فاته اليهم وما كرهت ان ياتيه الناس اليك فلا تاته اليهم خل سبيل الراحلة 11 ابوعلي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس بن هشام عن عبدالكريم عن الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال العدل احلي من الماء يصيبه الظمان ما اوسع العدل اذا عدل فيه وان قل 12 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن بعض اصحابه عن ابي عبدالله عليه السلام قال من انصف الناس من نفسه رضي به حكما لغيره-	652	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3418	false	-8161094862526703328	0	32	0	154	1541	300	ان ياتيه الناس اليك فاته اليهم وما كرهت ان ياتيه الناس اليك فلا تاته اليهم الكا-----------------------------------------------------------------------------------------في عن ابي عبد الله عليه السلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من انصف الناس من نفسه رضي به حكما لغيره	3418	7505818944124276997	148	260.5	118	393	37.659034729003906	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0653	true	-2288160945102150205	28	93	115	432	1422	300	عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي ادم عليه السلام اني ساجمع لك الكلام--- في اربع كلمات قال يارب وما هن قال واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يارب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني -لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاج-زيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك	653	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0052	false	1049396963076865401	247	300	1304	1566	1566	300	عليه السلام قال اوحي الله تعالي- الي ادم يا اد-----م اني -اجمع لك الخير كله في اربع كلمات-------------------- واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فاما ال--------------------------------تي لي فتعبدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجازيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك-	52	7505818944124276997	238	415.0	189	322	73.91304016113281	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0653	true	-2288160945102150205	27	111	107	529	1422	300	عبدال--له عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي ادم عليه السلام اني ساجمع لك الكلام في اربع كلمات قال يا-رب وما هن قال واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يارب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة وامكا التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك	653	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0053	false	-4083361411400048153	15	50	84	240	1509	300	عن الصادق عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي اد------------م اني ساجمع لك الكلام في اربع كلمات قال يا رب وما هن قال واحدة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الخ وزاد في اخره-------------------------------------------- وتكره لهم ما تكره لنفسك	53	7505818944124276997	136	219.0	106	425	32.0	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0654	true	-3908483955232929727	193	230	902	1084	1400	300	قال ابوعبدال-------له عليه السلام اذا اراد احدكم ان لا-يسال -ربه شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا--- عند الله------- فاذا علم الله عز-وجل ذلك من قلبه لم يسال الله شيءا الا اعطاه	654	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2525	false	-7059111526760726937	251	294	1324	1519	1550	300	قال الصادق صلوات الله عليه------- اذا اراد احدكم ان لا يسال الله شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا من عند الله عز وجل فاذا علم الله عز وجل ذلك من قلبه لم يسال الله شيءا الا اعطاه	2525	7505818944124276997	166	289.0	130	202	82.17821502685547	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0654	true	-3908483955232929727	3	62	14	294	1400	300	الله عليه واله من واسي الفقير من ماله وانصف الناس من نفسه فذلك المءمن حقا 18 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن خالد بن نافع بياع السابري عن يوسف البزاز قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ما تدارا اثنان في امر قط فاعطي احدهما النصف صاحبه فلم يقبل منه الا اديل منه	654	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3418	false	-8161094862526703328	19	60	93	291	1541	300	الله عليه السلام قال من ---------------انصف الناس من نفسه رضي به حكما لغيره الكافي-------------------------------------------------------------------- عن يوسف البزاز قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما تداري اثنان في امر قط فاعطي احدهما النصف صاحبه فلم يقبل منه الا اديل منه	3418	7505818944124276997	161	283.5	127	281	57.295372009277344	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0655	true	-2863360583663757546	149	183	697	889	1432	300	عليه السلام قال كان امير المءمنين صلوات الله عليه يقول ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم فيكون افتقارك اليهم في لين كلامك وحسن بشرك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء عزك	655	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2526	false	9104937909322049691	183	215	946	1127	1563	300	عليه----------- كان امير المءمنين صلوات الله عليه يقول ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم فيكون افتقارك اليهم في لين كلامك وحسن بشرك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء عزك	2526	7505818944124276997	181	352.0	149	192	94.27083587646484	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0656	true	-5039017897261537979	135	193	650	924	1427	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اوصي الشاهد من امتي والغاءب منهم ومن في اصلاب الرجال وارحام النساء الي يوم القيامة ان يصل الرحم وان كانت منه علي مسيرة سنة فان ذلك من الدين 6 وعنه عن علي بن الحكم عن حفص عن ابي حمزة عن ---------ابي عبد-الله عليه السلام قال	656	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1030	false	6577455744244094521	7	65	34	318	1511	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اوصي الشاهد من امتي والغاءب منهم ومن في اصلاب الرجال وارحام النساء الي يوم القيامة ان يصل الرحم وان كانت منه علي مسيرة سنة فان ذلك من الدين باب بدء خلق الانسان في الرحم الي اخر احواله الكافي عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1030	7505818944124276997	236	436.5	187	284	83.09859466552734	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0657	true	-3837270399912438117	116	166	546	813	1468	300	عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ابوذر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول حافتا الصراط يوم القيامة الرحم والامانة فاذا مر الوصول للرحم المءدي للامانة نفذ الي الجنة واذا مر الخاءن للامانة القطوع للرحم لم ينفعه معهما عمل وتكفا-به الصراط في النار	657	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1817	false	-33211766330182109	92	141	463	719	1538	300	عن سدير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ابو ذر------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول حافتا الصراط يوم القيامة الرحم والامانة فاذا مر الوصول للرحم المءدي للامانة نفذ الي الجنة واذا مر الخاءن للامانة القطوع للرحم لم ينفعه معهما عمل وتكفا به الصراط في النار	1817	7505818944124276997	249	478.0	202	268	92.91044616699219	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0660	true	-4477584008903676720	100	192	513	960	1474	300	عن عبدال-له بن سنان قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ان لي ابن عم اصله فيقطعني واصله فيقطعني حتي لقد هممت لقطيعته اياي ان اقطعه اتاذن لي قطعه قال انك اذا وصلته وقطعك وصلكما الله عزوجل جميعا وان قطعته وقطعك قطعكما الله 25 عنه ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي بن الحكم عن داود بن فرقد قال قال لي ابوعبدالله عليه السلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني احب ان يعلم الله اني قد اذللت رقبتي في رحمي واني لا بادر اهل بيتي اصلهم قبل ان يستغنوا عني 26 عنه عن الوشاء عن -محمد بن فضيل الصيرفي عن الرضا عليه السلام	660	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1027	false	4953717576412676652	73	214	378	1088	1502	300	عن عبد الله بن سنان قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان لي ابن عم اصله فيقطعني واصله فيقطعني حتي لقد هممت لقطيعته اياي ان اق--------------طعه قال انك اذا وصلته وقطعك وصلكما الله------ جميعا وان قطعته وقطعك قطعكما الله بيان قوله وصلكما الله لعل ذلك لانه تصير صلته سببا لترك قطيعته فيشملهما الله برحمته لا اذا اصر مع ذلك علي القطع فانه يصير سببا لقطع رحمة الله عنه وتعجيل فناءه في الدنيا وعقوبته في الاخرة كما دلت عليه ساءر الاخبار وفي قول امير المءمني---------------------------------------------------ن عليه السلام خذ علي عدوك بالفضل فانه احد الظفرين اشارة الي ذلك فانه اما ان يرجع او يستحق العقوبة والخذلان الكافي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اني احب ان يعلم الله اني قد اذللت رقبتي في رحمي واني لا-بادر اهل بيتي اصلهم قبل ان يستغنوا------- عني -----وفيه عن حذيفة بن----- منصور-- عن-----ه عليه السلام	1027	7505818944124276997	328	549.0	259	806	40.69478988647461	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0662	true	-306282921746485081	126	182	646	939	1503	300	البجلي عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اوصني فقال لا-تشرك بالله شيءا وان حرقت بالنار وعذبت الا وقلبك مطمءن بالايمان وووالديك فاطعهما وبرهما حيين كانا او ميتين وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك فافعل فان ذلك من الايمان	662	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2039	false	-3319701694285399376	194	252	1105	1399	1663	300	الكافي عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اوصني فقال لا تشرك بالله شيءا وان حرقت بالنار وعذبت الا وقلبك مطمءن بالايمان -ووالديك فاطعهما وبرهما حيين كانا او ميتين وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك فافعل فان ذلك من الايمان	2039	7505818944124276997	289	560.0	233	295	97.96610260009766	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0662	true	-306282921746485081	155	182	792	939	1503	300	وان حرقت بالنار وعذبت الا وقلبك مطمءن بالايمان وووالديك فاطعهما وبرهما حيين كانا او ميتين وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك فافعل فان ذلك من الايمان	662	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3672	false	5667597034867283270	0	27	0	146	1628	300	وان حرقت بالنار وعذبت الا وقلبك مطمءن بالايمان -ووالديك فاطعهما وبرهما حيين كانا او ميتين وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك فافعل فان ذلك من الايمان	3672	7505818944124276997	146	287.0	119	147	99.3197250366211	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0662	true	-306282921746485081	224	299	1132	1502	1503	300	الوشاء عن منصور بن حازم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت اي الاعمال افضل قال الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله عزوجل 5 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس بن عبدالرحمن عن درست بن ابي منصور عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه واله ماحق الوالد علي ولده قال لا يسميه باسمه ولا-يمشي بين يديه ولا-يجلس قبله ولا يستسب له	662	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3673	false	-6915043313006443867	182	241	913	1204	1492	300	الكافي عن منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت اي الاعمال افضل قال الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله الكافي عن ----------------------------------------------------------------------------------ابي الحسن موسي عليه السلام قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه واله ماحق الوالد علي ولده قال لا يسميه باسمه ولا يمشي بين يديه ولا يجلس قبله ولا يستسب له	3673	7505818944124276997	274	511.5	220	373	73.45844268798828	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0662	true	-306282921746485081	0	141	0	720	1503	300	عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل وبالوالدين احسانا ما هذا الاحسان فقال الاحسان ان تحسن صحبتهما وان لا-تكلفهما ان يسالاك شيءا مما يحتاجان اليه وان كانا مستغنيين اليس يقول الله عز-وجل لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قال ثم قال ابو عبد-الله عليه السلام واما قول الله عز-وجل اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما قال ان اضجراك فلا-تقل لهما اف ولا تنهرهما ان ضرباك قال وقل لهما قولا كريما قال ان ضرباك فقل لهما غفر الله لكما فذلك منك قول كريم قال واخفض لهما جناح الذل من الرحمة قال لا تملا عينيك من النظر اليهما الا برحمة ورقة ولا ترفع صوتك فوق اصواتهما ولا-يدك فوق ايديهما ولا تقدم قد امهما 2 ابن محبوب عن خالد بن نافع البجل----------ي عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان رجلا اتي	662	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3673	false	-6915043313006443867	49	196	252	976	1492	300	عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وبالوالدين احسانا ما هذا الاحسان فقال الاحسان ان تحسن صحبتهما وان لا تكلفهما ان يسالاك شيءا مما يحتاجان اليه وان كانا مستغنيين اليس يقول الله عز وجل لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قال ثم قال ابو عبد الله عليه السلام واما قول الله عز وجل اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما قال ان اضجراك فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما ان ضرباك قال وقل لهما قولا كريما قال ان ضرباك فقل لهما غفر الله لكما فذلك منك قول كريم قال واخفض لهما جناح الذل من الرحمة قال لا تمل- عين-ك من النظر اليهما الا برحمة ورقة ولا ترفع صوتك فوق اصواتهما ولا يدك فوق ايديهما ولا تقدم قد-امهما وتقدم في طوع ما يتعلق باطاعة الوالدين الكافي عن م-----نصور بن حا-زم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت اي ------	3673	7505818944124276997	654	1197.0	526	739	88.49797058105469	112	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0663	true	-5403656309125625125	127	188	615	919	1434	300	عن محمد بن مروان قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ما يمنع الرجل منكم ان يبر والديه حيين و--ميتين يصلي عنهما ويتصدق عنهما ويحج عنهما ويصوم عنهما فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك فيزيده الله عز-وجل ببره وصل-ته خيرا كثيرا 8 محمد بن يحيي------------- عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام	663	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3673	false	-6915043313006443867	242	298	1211	1485	1492	300	عن محمد بن مروان قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما يمنع الرجل منكم ان يبر والديه حيين او ميتين يصلي عنهما ويتصدق عنهما ويحج عنهما ويصوم عنهما فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك فيزيده الله عز وجل ببره وصلاته خيرا كثيرا وتقدم في صلي الكافي عن هشام---------------------------------------------- عن ابي --عبد ال-له عليه السلام	3673	7505818944124276997	232	403.0	187	323	71.82662200927734	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0664	true	6061732694362659592	13	44	59	201	1472	300	النبي صلي الله--- عليه واله-- فجاهد في سبيل الله فانك ان تقتل تكن حيا عند الله ترزق وان تمت فقد وقع اجرك علي الله وان رجعت رجعت من الذنوب كما ولدت	664	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0422	false	-2483726054717973315	63	93	317	461	1577	300	النب---وي الصادقي عليه السلام فجاهد في سبيل الله فانك ان تقتل تكن حيا عند الله ترزق وان تمت فقد وقع اجرك علي الله وان رجعت رجعت من الذنوب كما ولدت	422	7505818944124276997	132	241.0	102	147	89.7959213256836	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0664	true	6061732694362659592	1	112	5	537	1472	300	فقال يا رسول الله اني راغب في الجهاد نشيط قال فقال له النبي صلي الله عليه واله فجاهد في سبيل الله فانك ان تقتل تكن حيا عند الله ترزق وان تمت فقد وقع اجرك علي الله وان رجعت رجعت من الذنوب كما ولدت قال يا رسول الله ان لي والدين كبيرين يزعمان انهما يانسان بي ويكرهان خروجي فقال رسول الله صلي الله عليه واله فقر مع والديك فوالذي نفسي بيده لانسهما بك يوما وليلة خير من جهاد سنة 11 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن علي بن الحكم عن معاوية ابن وهب عن زكريا بن ابراهيم قال كنت نصرانيا فاسلمت وحججت فدخلت علي ابي عبدالله عليه السلام	664	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3674	false	4010580602057632975	39	128	166	604	1414	300	فقال يا رسول الله اني راغب في الجهاد نشيط قال فقال له النبي صلي الله عليه واله فجاهد في سبيل الله فانك ان تقتل تكن حيا عند الله ترزق وان تمت فقد وقع اجرك علي الله وان رجعت رجعت من الذنوب كما ولدت قال يا رسول الله ان لي والدين كبيرين يزعمان انهما يانسان بي ويكرهان خروجي فقال رسول الله صلي الله عليه واله فقر مع والديك فوالذي نفسي بيده لانسهما بك يوما وليلة خير من جهاد سنة خبر--------------------------------------------------------------------------- زكريا بن ابراهيم ال------نصراني الذي اسلم فامره الصادق ع-------------ليه السلام	3674	7505818944124276997	409	779.0	325	532	76.87969970703125	82	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0665	true	-367584466110022828	90	246	438	1172	1428	300	عن عمار بن حيان قال خبرت ابا عبد-الله عليه السلام ببر اسماعيل ابني بي فقال لقد كنت احبه وقد-ازددت له حبا ان رسول الله صلي الله عليه واله اتته اخت له من الرضاعة فلما نظر اليها سر-بها وبسط ملحفته لها فاجلسها عليه- ثم اقبل يحدثها ويضحك في وجهها ثم قامت وذهبت وجاء اخوها فلم يصنع به ما صنع بها فقيل له يا رسول الله صنعت باخته ما-لم تصنع به وهو رجل فقال لانها كانت ابر بوالديها منه 13 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف ابن عميرة عن عبدالله بن مسكان عن ابراهيم بن شعيب قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ان ابي قد كبر جدا وضعف فنحن نحمله اذا-اراد الحاجة فقال ان استطعت ان تلي ذلك منه فافعل ولقمه بيدك فانه جنة لك غدا 14 عنه عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي الصباح عن جابر قال سمعت رجلا يقول لابي عبد-الله عليه السلام	665	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3674	false	4010580602057632975	135	263	640	1238	1414	300	عن عمار بن حيان قال خبرت ابا عبد الله عليه السلام ببر اسماعيل ابني بي فقال لقد كنت احبه وقد ازددت له حبا ان رسول الله صلي الله عليه واله اتته اخت له من الرضاعة فلما نظر اليها سر بها وبسط ملحفته لها فاجلسها عليها ثم اقبل يحدثها ويضحك في وجهها ثم قامت فذهبت وجاء اخوها فلم يصنع به ما صنع بها فقيل له يا رسول الله صنعت باخته ما لم تصنع به وهو رجل فقال لانها كانت ابر بوالديها منه الكافي ع--------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم بن شعيب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان ابي قد كبر جدا وضعف فنحن نحمله اذا اراد الحاجة فقال ان استطعت ان تلي ذلك منه فافعل ولقمه بيدك فانه جنة لك---------------------------------------------- غدا الكافي عن -ابي خديجة عن -----------ابي عبد الله عليه السلام	3674	7505818944124276997	566	1048.0	447	742	76.28032684326172	104	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0666	true	-3001967755994477588	109	155	521	742	1436	300	عن ابي خديجة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال اني قد ولدت بنتا وربيتها حتي اذا بلغت فالبستها وحليتها ثم جءت بها الي قليب فدفعتها في جوفه وكان اخر ما سمعت منها وهي تقول يا ابتاه فما	666	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3674	false	4010580602057632975	254	300	1197	1414	1414	300	عن ابي خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله -قال اني--- ولدت بنتا وربيتها حتي اذا بلغت فالبستها وحليتها ثم جءت بها الي قليب فدفعتها في جوفه وكان اخر ما سمعت منها وهي تقول يا ابتاه فما-	3674	7505818944124276997	216	411.0	172	222	97.29729461669922	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0666	true	-3001967755994477588	155	228	742	1088	1436	300	كفارة ذلك---- الك ام حية قال لا قال فلك خالة حية قال نعم قال فابر رها فانها بمنزلة الام يكفر عنك ما صنعت قال ابو-خديجة فقلت لابي عبد-الله عليه السلام متي كان هذا فقال كان في الجاهلية وكانوا يقتلون البنات مخافة ان يسبين فيلدن في قوم اخرين 19 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن حنان ابن سدير عن ابيه قال قلت لابي جعفر عليه السلام	666	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3675	false	-5191332561009670900	0	59	0	283	1471	300	كفارة ذلك قال الك ام حية قال لا قال فلك خالة حية قال نعم قال فابر-رها فانها بمنزلة الام تكفر عنك ما صنعت قال ابو خديجة فقلت لابي عبد الله عليه السلام متي كان هذا -قال كان في الجاهلية وكانوا يقتلون البنات مخافة ان يسبين فيلدن في قوم اخرين الكاف---------ي---------------- عن محمد بن مسلم ----------------------------عن --------------ابي جعفر عليه السلام	3675	7505818944124276997	267	464.0	212	352	75.8522720336914	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0667	true	5123526501829743424	30	123	132	617	1474	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام ----قال ان العبد ليكون ب-را بوالديه في حياتهما ثم يموتان فلا يقضي عنهما ديونهما ولا يستغفر لهما فيكتبه الله ع-------اقا وانه ليكون عاقا لهما في حياتهما غير بار بهما فاذا ماتا قضي دينهما واستغفر لهما فيكتبه الله عز وجل بارا باب الاهتمام بامور المسلمين--- والنصيحة لهم ونفعهم 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اصبح لايهتم بامور المسلمين فليس بمسلم 2 وبهذا الاسناد قال--------- قال------------- رسول الله	667	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2287	false	90408086244879493	129	220	669	1125	1567	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر صلوات الله عليه قال ان العبد ليكون بارا بوالديه في حياتهما ثم يموتان فلا يقضي عنهما دينه-ما ولا يستغفر لهما فيكتبه الله عز وجل عاقا وانه ليكون عاقا لهما في حياتهما غير بار بهما فاذا ماتا قضي دينهما واستغفر لهما فيكتبه الله عز وجل بارا كتابي الحسين بن سعيد او لكتابه والنوادر نحوه كما في البحار في فضل العقيق ففي وصايا رسول ا--------------------------------------------------لله صلي الله عليه واله يا علي تخ---تم بالي-------مين فانه فضيلة -----من الله عز وجل للمقربين قال بما اتختم يا رسول الله	2287	7505818944124276997	306	472.5	240	522	58.620689392089844	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0667	true	5123526501829743424	95	224	470	1115	1474	300	السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلا----------------------------------------------------م قال قا-----ل رسول الله صلي الله عليه واله --------من اصبح لايهتم بامور المسلمين فليس بمسلم 2 وبهذا الاسناد قال -قال رسول الله صلي الله عليه واله انسك الناس نسكا انصحهم حبيبا واسلمهم قلبا لجميع المسلمين 3 علي بن ابراهيم عن علي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن سليمان ابن داود المنقري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سفيا---ن عيينة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول عليك بالنصح لله في خلقه فلن تلقاه بعمل افضل منه 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب----------------------------------------------------------------------- عن محمد بن القاسم الهاشمي عن ابي عبدالله عليه السلام قال من لم يهتم بامور المسلمين فليس بمسلم 5 عنه عن سلمة بن الخطاب عن سليمان بن سماعة عن عمه عاصم الكوزي عن ابي عبد-الله عليه السلام	667	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3407	false	3562747117484874730	90	277	488	1467	1582	300	المحاسن عن ابي عبد الله عليه السلام قال من استشار اخاه فلم ينصحه محض الراي سلبه الله عز وجل رايه وعن رسول الله صلي الله عليه واله انه قال من استشاره اخوه المءمن فلم يمحضه النصيحة سلبه الله لبه الكافي قال رسول الله صلي الله عليه واله انسك الناس نسكا انصحهم ج-يبا واسلمهم قلبا لجميع الم--------------------------------------------------------------------------------------------سلمين ايضاح النسك الطاعة والعبادة والنصيحة كلمة يعبر بها عن جملة هي ارادة الخير للمنصوح له وليس يمكن ان يعبر عن هذا المعني بكلمة واحدة غيرها واصل النصح في اللغة الخلوص يقال نصحته ونصحت له ومعني نصيحة الله صحة الاعتقاد في وحدانيته واخلاص النية في عبادته والنصيحة لكتاب الله هو التصديق به والعمل بما فيه ونصيحة رسول الله التصديق به واطاعته ونصيحة الاءمة ان يطيعهم في الحق ونصيحة عامة المسلمين ارشادهم الي مصالحهم ورجل ناصح الجيب اي نقي القلب الكافي عن سفيان بن عيينة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول عليك بالنصح لله في خلقه فلن تلقاه بعمل افضل منه الكافي ع------------------------ن عيسي بن ابي منصور عن ابي عبد الله عليه السلام قال يجب للمءمن علي المءمن ان يناصحه الكافي عن معاوي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام	3407	7505818944124276997	303	192.0	238	1235	24.534412384033203	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0667	true	5123526501829743424	30	107	132	532	1474	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان العبد ليكون ب-را بوالديه في حياتهما ثم يموتان فلا يقضي عنهما ديونهما ولا يستغفر لهما فيكتبه الله ع-------اقا وانه ليكون عاقا لهما في حياتهما غير بار بهما فاذا ماتا قضي دينهما واستغفر لهما فيكتبه الله عز وجل بارا باب الاهتمام بامور المسلمين والنصيحة لهم ونفعهم 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ----قال رسول ا--لله صلي الله	667	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3675	false	-5191332561009670900	50	115	243	568	1471	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان العبد ليكون بارا بوالديه في حياتهما ثم يموتان فلا يقضي عنهما دينه-ما ولا يستغفر لهما فيكتبه الله عز وجل عاقا وانه ليكون عاقا لهما في حياتهما غير بار بهما فاذا ماتا قضي دينهما واستغفر لهما فيكتبه الله عز وجل بارا الكافي عن ----------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال ادني ال-عقوق اف ولو علم الله	3675	7505818944124276997	288	527.0	230	415	69.39759063720703	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0667	true	5123526501829743424	194	249	965	1239	1474	300	عبدال--له عليه السلام قال من لم يهتم بامور المسلمين فليس بمسلم 5----- عنه عن سلمة بن الخطاب عن سليمان بن سماعة عن عمه عاصم الكوزي عن ابي عبدالله عليه السلام ان النبي صلي الله عليه واله قال من اصبح -لا يهتم بامور المسلمين فليس منهم ومن سمع رجلا ينادي يا للمسلمين فلم يجبه فليس بمسلم	667	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3757	false	-4472876270083938599	185	225	934	1141	1525	300	عن الصادق عليه السلام---- من لم يهتم بامور المسلمين فليس بمسلم الكافي -----------------------------------------------------------------------عنه عليه السلام ان النبي صلي الله عليه واله قال من اصبح ولا يهتم بامور المسلمين فليس منهم ومن سمع رجلا ينادي يا للمسلمين فلم يجبه فليس بمسلم	3757	7505818944124276997	192	353.0	153	282	68.0851058959961	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0669	true	-5990959869848889065	166	204	777	978	1446	300	قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول المءمن اخو-المءمن كالجسد الواحد ان اشتكي شيءا منه وجد-الم ذلك في ساءر جسده وارواحهما من روح واحدة وان روح المءمن لاشد اتصالا بروح الله من اتصال شعاع الشمس بها 5 عدة	669	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0043	false	-4900413377686203903	51	89	280	474	1582	300	قال----- ابو عبد الله عليه السلام الم-----ءمن اخو المءمن كالجسد الواحد ان اشتكي شيءا منه وجد الم ذلك في ساءر جسده وارواحهما من روح واحدة وان روح المءمن لاشد اتصالا بروح الله من اتصال شعاع الشمس بها ويقرب	43	7505818944124276997	181	335.0	146	204	88.7254867553711	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0669	true	-5990959869848889065	32	101	150	486	1446	300	عن جابر الجعفي قال تقبضت بين يدي ابي جعفر عليه السلام فقلت جعلت فداك ربما حزنت من غير مصيبة تصيبني او امر ينزل بي حتي يعرف ذلك اهلي في وجهي وصديقي فقال نعم يا جابر ان الله عز-وجل خلق المءمنين من طينة الجنان واجري فيهم من ريح روحه فلذلك المءمن اخو المءمن لابيه وامه فاذا اصاب روحا من تلك الارواح في بلد من البلدان حزن حزنت هذه لانها منها	669	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0505	false	-3624204469663055965	144	214	753	1089	1506	300	عن جابر الجعفي قال تقبضت بين يدي ابي جعفر عليه السلام فقلت جعلت فداك ربما حزنت من غير مصيبة تصيبني او امر ينزل بي حتي يعرف ذلك اهلي في وجهي وصديقي فقال نعم يا جابر ان الله عز وجل خلق المءمنين من طينة الجنان واجري فيهم من ريح روحه فلذلك المءمن اخ- المءمن لابيه وامه فاذا اصاب روحا من تلك الارواح في بلد من البلدان حزن حزنت هذه لانها منها	505	7505818944124276997	335	660.0	266	337	99.40652465820312	67	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0672	true	-6839956234539872770	244	278	1204	1373	1471	300	انصاف المرء من نفسه حتي لاير-ضي لاخيه من نفسه الا بما يرضي لنفسه منه ومءاساة الاخ--- في المال وذكر الله علي كل حال ليس سبحان الله والحمد الله ولكن عندما حرم الله عليه فيدعه	672	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2635	false	1458389676966890772	76	110	405	572	1602	300	انصاف المرء من نفسه حتي لا يرضي لاخيه من نفسه الا -ما يرضي لنفسه ومو----اساة الاخوان في المال وذكر الله علي كل حال ليس سبحان الله والحمد ل-له ولكن عندما حرم الله عليه فيدعه	2635	7505818944124276997	157	295.5	124	173	90.7514419555664	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0673	true	3904431409479777480	110	137	537	675	1453	300	قال الرجل لاخيه اف انقطع ما بينهما من الولاية واذا قال انت عدوي---- كفر احدهما فاذا اتهمه انماث الايمان في قلبه-------- كما ينماث الملح في الماء وقال	673	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0045	false	2382795697189118342	149	177	749	891	1508	300	قال الرجل لاخيه اف انقطع ما بينهما من الولاية فاذا قال انت عدوي فقد كفر احدهما فاذا اتهمه انماث-------- في قلبه الايمان كما ينماث الملح في الماء وقال	45	7505818944124276997	129	236.0	103	150	86.0	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0675	true	5605323217873436124	241	279	1208	1400	1488	300	عن ابي اسماعيل قال قلت لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ان الشيعة عندنا كثير فقال ف هل يعطف الغني علي الفقير وهل يتجاوز المحسن عن---------------------- المسيء ويتواسون فقلت لا فقال ليس هءلاء شيعة الشيعة من يفعل هذا	675	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1715	false	-5027391098077439579	170	213	890	1102	1563	300	عن ابي اسماعيل قال قلت لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ان الشيعة عندنا كثير فقال ف-هل يعطف الغني علي الفقير وهل يتجاوز المحسن علي عن ظ كما في موضع اخر المس-ء ويتواسون فقلت لا فقال ليس هءلاء شيعة الشيعة من يفعل هذا	1715	7505818944124276997	189	352.0	152	214	88.31775665283203	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0678	true	2085324283536875232	238	278	1084	1274	1381	300	عليه السلام يقول من زار- اخاه في الله في مرض او صحة لا-ياتيه خداعا ولا استبدالا وكل الله به سبعبن الف ملك ينا دون في قفاه ان طبت وطابت لك الجنة فانتم زوار الله وانتم وفد الرحمن حتي ياتي منزله	678	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1194	false	-6323216197311516123	156	195	771	957	1533	300	عليه السلام----- من زاره اخاه في الله في مرض او صحة لا ياتيه خداعا ولا استبدالا وكل الله به سبعين الف ملك ينا-دون في قفاه ان طبت وطابت لك الجنة وانتم زوار الله وانتم وفد الرحمن حتي ياتي منزله	1194	7505818944124276997	182	340.0	144	192	94.79166412353516	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0678	true	2085324283536875232	25	119	125	553	1381	300	الي باب عليه رجل يستاذن علي رب الدار فقال له الملك ما حاجتك الي رب هذه الدار قال اخ لي مسلم --زرته في الله تبارك وتعالي قال له الملك ما جاء بك الا ذاك فقال ما جاء بي الا ذاك فقال اني رسول الله اليك وهو يقرءك السلام ويقول وجبت لك الجنة وقال الملك ان الله عز-وجل يقول ايما مسلم زار مسلما فليس اياه زار اياي زار وثوابه علي الجنة 4 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي النهدي عن الحصين عن ابي عبدالله عليه السلام قال من زار- اخاه في الله	678	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1194	false	-6323216197311516123	103	163	517	804	1533	300	الي باب عليه رجل يستاذن جاء-------------------------------- الي --اخيه ال--------------مسلم ليزوره في الله-------------------------- ما جاء به الا ذاك -قال الملك له-------------- اني رسول الله اليك وهو يقرءك السلام ويقول وجبت لك الجنة وقال الملك ان الله عز وجل يقول ايما مسلم زار مسلما فليس اياه زار اياي زار وثوابه علي الجنة الكافي -------------------------------------عن الصادق ع---------------ليه السلام---- من زاره اخاه في الله	1194	7505818944124276997	255	388.5	198	432	59.02777862548828	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0680	true	5120863773389440085	38	71	195	351	1459	300	عن عقبة عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال لزيارة المءمن في الله خير من عتق عشر رقاب مءمنات ومن اعتق رقبة مءمنه وقي -كل عضو عضوا من النار حتي ان الفرج يقي الفرج	680	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1194	false	-6323216197311516123	7	41	38	194	1533	300	عن عقبة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لزيارة --مءمن في الله خير من عتق عشر رقاب مءمنات ومن اعتق رقبة مءمنة وقي بكل عضو عضوا من النار حتي ان الفرج يقي الفرج	1194	7505818944124276997	152	289.5	119	158	96.20252990722656	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0681	true	-6491835175345920128	28	170	143	837	1472	300	عن ابي خالد القماط عن ابي جعفر عليه السلام قال ان المءمنين اذا التقيا وتصافحا ادخل الله يده بين ايديهما فصافح اشد هما حبا لصاحبه 3 ابن فضال عن علي بن عقبة عن ايوب عن السميدع عن مالك ابن اع----------------------------------------------ين الجهني عن ابي جعف---------------------------------------------------------------------------ر عليه السلام قال ا---------------------------------------ن المءمنين ا-------------------------------------ذا التقيا فتصافحا ادخل الله عز وجل يده بين ايديهما واقبل بوجهه علي اشد هما حبا لصاحبه فاذا اقبل الله عز وجل بوجهه عليهما تحاتت عنهما الذنوب كما يتحات الورق من الشجر 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ا-----------------------------------بي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال ان المءمنين اذا التقيا فتصافحا اقبل الله عز-وجل عليهما بوجهه وتساقطت عنهما الذنوب كما يتساقط الورق من الشجر 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد--------- بن محمد بن ابي نصر عن------ صفوان الجمال عن	681	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1834	false	-3471701763787624649	126	276	700	1513	1629	300	عن ابي خالد القماط عن ابي جعفر عليه السلام قال ان المءمنين اذا التقيا وتصافحا ادخل الله يده بين ايديهما فصافح اشد-هما حبا لصاحبه قال المجلسي قوله عليه السلام بين ايديهما كانه اطلق الجمع علي التثنية مجازا وذلك لاستثقالهم اجتماع التثنيتين ال---ي ان قال لان العرف شاهد بان التصافح بيد واحدة فظهر خطا بعض الافاضل حيث قال هنا يدل الخبر علي استحباب التصافح باليدين مع ان الانسب حينءذ يديه ثم ان المراد باليد هنا الرحمة الخ اقول ويدل علي قول هذا البعض ما في الرواية المعراجية المذكورة من مصافحة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم مع رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين بكلتي يديه الكافي في الصحيح عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال ان المءمنين اذا التقيا فتصافحا اقبل الله عز وجل عليهما بوجهه وتساقطت عنهما الذنوب كما تتساقط الورق عن الشجر كتاب الامامة والتبصرة باسناده عن السكوني عن جعفر بن محمد عن ابي---ه عن اباءه عليهم السلام عن	1834	7505818944124276997	352	492.0	275	942	37.36730194091797	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0682	true	-6869157186267721229	44	133	205	645	1448	300	ابا جعفر عليه السلام فحططنا الرحل ثم مشي قليلا ثم جاء فاخذ بيدي فغمزها غمزة شديدة فقلت جعلت فداك او-ما كنت معك في المحمل فقال ام--ا علمت ان المءمن اذا جال جولة ثم اخذ بيد اخيه نظر الله اليهما بوجهه فلم يزل مقبلا عليهما بوجهه ويقول للذنوب تتحات عنهما فتتحات يا-ابا حمزة كما يتحات الورق عن الشجر فيفترقان وما عليهما من ذنب 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال سالته عن حد المصافحة فقال دور نخلة	682	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1835	false	-2901669786345283307	0	86	0	419	1527	300	ابا جعفر عليه السلام فحططنا الرحل ثم مشي قليلا ثم جاء فاخذ بيدي فغمزها غمزة شديدة فقلت جعلت فداك او ما كنت معك في المحمل فقال او ما علمت ان المءمن اذا جال جولة ثم اخذ بيد اخيه نظر الله اليهما بوجهه فلم يزل مقبلا عليهما بوجهه ويقول للذنوب ت-حات عنهما فتتحات يا ابا حمزة كما يتحات الورق عن الشجر فيفترقان وما عليهما من ذنب الكافي في الصحيح------------------------ عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن حد المصافحة -قال دور نخلة	1835	7505818944124276997	397	750.5	317	445	89.21348571777344	73	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0683	true	8077705915434530017	187	220	928	1077	1449	300	عن ايمن بن محرز عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما صافح رسول الله صلي الله عليه واله رجلا قط فنزع يده حتي يكون هو الذي ينزع يده منه 16 علي بن ابراهيم	683	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1835	false	-2901669786345283307	191	224	977	1127	1527	300	عن ايمن بن محرز عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما صافح رسول الله صلي الله عليه واله رجلا قط فنزع يده حتي يكون هو الذي ينزع يده منه الكافي في الصادقي	1835	7505818944124276997	137	257.0	105	150	91.33333587646484	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0684	true	-2474412235721719342	227	287	1154	1473	1545	300	الجعفي عن ابي جعفر و--ابي عبد------------الله عليهما السلام قالا-------- ايما مءمن خرج الي اخيه يزوره عارفا بحقه كتب الله له بكل خطوة حسنة ومحيت عنه سيءة ورفعت له درجة واذ- طرق الباب فتحت له ابواب السماء فاذا التقيا وتصافحا وتعانقا اقبل الله عليهما بوجهه ثم باهي بهما الملاءكة فيقول انظروا الي عبدي تزاورا وتحابا-في حق علي ا--لا اعذ بهما بالنار	684	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1193	false	-1300304067592219418	221	288	1183	1520	1582	300	الكافي عن ابي جعفر او ابي عبد الله صلوات الله عليهما------- قالا قال خ ل ايما مءمن خرج الي اخيه يزوره عارفا بحقه كتب الله له بكل خطوة حسنة ومحيت عنه سيءة ورفعت له درجة فاذا طرق الباب فتحت له ابواب السماء فاذا التقيا وتصافحا وتعانقا اقبل الله عليهما بوجهه ثم باهي بهما الملاءكة فيقول انظروا الي عبدي تزاورا وتحابا في حق علي ان لا اعذبه-ما بالنار	1193	7505818944124276997	305	557.0	247	345	88.40579986572266	51	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0685	true	5849982419361407714	182	213	940	1081	1470	300	عن يونس بن ظبيان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان لكم لنورا تعرفون به في الدنيا حتي ان احدكم اذا لقي اخاه قبله في موضع النور من جبهته 2--------------- علي	685	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2789	false	2694212559503104605	140	174	705	862	1519	300	عن يونس بن ظبيان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان لكم لنورا تعرفون به في الدنيا حتي ان احدكم اذا لقي اخاه قبله في موضع النور من جبهته بيان قوله تعرفون علي	2789	7505818944124276997	140	262.0	109	157	89.1719741821289	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0685	true	5849982419361407714	221	254	1116	1266	1470	300	عن رفاعة بن موسي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا يقبل راس احد ولا-يده الا يد رسول الله صلي الله عليه واله او من اريد به رسول الله صلي الله عليه واله	685	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2790	false	-2413660534845902693	11	43	56	197	1555	300	عن رفاعة-------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يقبل راس احد ولا يده الا--- رسول الله صلي الله عليه واله او من اريد به رسول الله صلي الله عليه واله	2790	7505818944124276997	139	253.5	109	152	91.4473648071289	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0685	true	5849982419361407714	240	291	1204	1437	1470	300	صلي الله عليه واله او من اريد به رسول الله صلي الله عليه واله 3-- علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن زيد النرسي------------------ عن علي بن مزيد صاحب السابري قال دخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام فتناولت يده فقبلتها فقا ل اما انها لا-تصلح الا لنبي او وصي نبي	685	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2791	false	-1819285202904254071	101	153	513	767	1572	300	صلي الله عليه واله جعفرا وتقبيله بين عيني جعفر واما تقبيل المحارم علي الوجه فجاءز ما لم يكن لريبة او تلذذ كما في الكافي مسندا عن علي بن مزيد صاحب السابري قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فتناولت يده فقبلتها فقا-ل اما انها لا تصلح الا لنبي او وصي نبي	2791	7505818944124276997	161	240.0	123	255	63.13725662231445	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0686	true	-2501040376069118367	239	260	1182	1282	1514	300	عن عباد بن كثير قال قلت لابي عبدا------------لله عليه السلام اني مررت بقاص يقص وهو يقول هذا المجلس الذي لا يشقي	686	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2886	false	7278289593160871012	277	300	1426	1530	1530	300	عن عباد بن كثير قال قلت لابي عبد الله صلوات الله عليه------- اني مررت بقاص يقص وهو يقول هذا المجلس الذي لا يشقي-	2886	7505818944124276997	91	162.5	72	112	81.25	19	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0688	true	3460073681755026789	1	51	6	264	1472	300	عن ابي المغرا قال سمعت اباالحسن عليه السلام يقول ليس شء انكي لابليس وجنوده من زيارة الاخوان في الله بعضهم لبعض -قال وان المءمنين يلتقيان فيذكران الله ثم يذكران فضلنا اهل البيت فلا يبقي علي وجه ابليس مضغة لحم الا تخدد حتي ان روحه لتستغيث من شده ماي-جد من الالم	688	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1193	false	-1300304067592219418	172	220	937	1177	1582	300	عن ابي -------------------الحسن عليه السلام قا-ل ليس شء انكي لابليس وجنوده من زيارة الاخوان في الله بعضهم لبعض وقال وان المءمنين يلتقيان فيذكران الله ثم يذكران فضلنا اهل البيت فلا يبقي علي وجه ابليس مضغة لحم الا تخدد حتي ان روحه لتستغيث من شدة ما تجد من الالم	1193	7505818944124276997	234	443.0	187	260	90.0	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0688	true	3460073681755026789	199	255	964	1248	1472	300	ابا جعفر عليه السلام يقول ان فيما ناجي الله عز خسات الكلب كمنعت طردته وحسر حسرا تعب واعيا والدحر الطرد القذي جمع قذاة وهو مايقع في العين وجل به عبده موسي عليه السلام قال ان لي عبادا ابيحهم جنتي واحكمهم فيها قال يارب ومن هءلاء الذين تبيحهم جنتك وتحكمهم فيها قال من ادخل علي مءمن سرورا	688	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1312	false	-7910860308901028941	30	63	160	325	1488	300	ابي جعفر عليه السلام قال---- فيما ناجي الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه موسي ان ---------قال ان لي عبادا ابيحهم جنتي واحكمهم فيها قال موسي -من هءلاء الذين ابحتهم جنتك وتحكمهم فيها قال من ادخل علي مءمن سرورا	1312	7505818944124276997	151	267.5	119	284	53.16901397705078	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0688	true	3460073681755026789	145	173	710	849	1472	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال تبسم الرجل في وجه اخيه حسنة وصرف- القذي عنه حسنة وما-عبدا-لله بشء احب الي الله من ادخال السرور علي المءمن	688	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2824	false	1153131815326724240	141	171	739	881	1527	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال تبسم الرجل في وجه اخيه حسنة وصرفه القذي عنه حسنة وما عبد الله بشء احب الي الله من ادخال السرور علي المءمن	2824	7505818944124276997	138	263.0	110	142	97.18309783935547	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0693	true	-2114592238142031161	265	300	1250	1411	1411	300	عن ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول من طاف بالبيت اسبوعا كتب الله عز وجل له ستة الاف حسنة ومحا عنه ستة الاف سيءة ورفع له ستة الاف درجة قال وزاد-	693	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0455	false	-113444258415340210	136	172	619	782	1438	300	عن ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من طاف بالبيت اسبوعا كتب الله عز وجل له ستة الاف حسنة ومحي عنه ستة الاف سيءة ورفع له ستة الاف درجة قال وزاد	455	7505818944124276997	158	309.0	124	163	96.9325180053711	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0694	true	-5613855646092061506	68	104	311	485	1438	300	عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قال من طاف بهذا البيت طوافا واحدا كتب الله عز-وجل له ستة الاف حسنة ومحا عنه ستة الاف سيءة ورفع الله له ستة الاف درجة حتي اذا-كان عند الملتزم فتح	694	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0455	false	-113444258415340210	97	135	440	612	1438	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال من طاف بهذا البيت طوافا واحدا كتب الله عز وجل له ستة الاف حسنة ومحي عنه ستة الاف سيءة ورفع----- له ستة الاف درجة حتي اذا كان عند الملتزم الخ	455	7505818944124276997	163	304.0	128	177	92.09039306640625	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0695	true	572698884832286071	163	197	772	937	1428	300	عليه السلام يقول من اتاه اخوه المءمن في حاجة فانما هي رحمة من الله تبارك وتعالي ساقها اليه فان قبل ذلك فقد وصله بولايتنا وهو موصول- بو لاية الله------- وان رده عن حاجته وهو -----	695	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0615	false	-8350601363966743023	228	261	1178	1337	1542	300	عليه السلام -----من اتاه اخوه المءمن في حاجة فانما هي رحمة من الله------------- ساقها اليه فان فعل ذلك فقد وصله بولايتنا وهي موصولة بو-لاية الله عز وجل وان رده عن حاجته وهو يقدر	615	7505818944124276997	143	240.0	113	178	80.33708190917969	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0695	true	572698884832286071	33	82	146	400	1428	300	الي من ان اعتق رقبه ورقبة ورقبة ومثلها ومثلها حتي بلغ عشرا ومثلها ومثلها حتي بلغ السبعين ولان اعول اهل بيت من المسلمين اسد-- جوعتهم واكسوا عورتهم فاكف وجوههم عن الناس احب الي من ان احج حجة وحجة وحجة ومثلها ومثلها حتي بلغ عشرا ومثلها ومثلها حتي --بلغ ال--سبعين	695	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2412	false	5302626934700936483	0	46	0	227	1565	300	الي من ان اعت------------ق رقبة --------حتي انتهي الي عشرة ومثلها حتي انتهي الي سب---عين ولان اعول اهل بيت من المسلمين واشبع جوعتهم واكسو- ع-راهم واكف وجوههم عن الناس احب الي من ان احج حجة وحجة وحجة --------حتي انتهي الي عشرة ومثلها ومثلها حتي انتهي الي سبعين	2412	7505818944124276997	175	272.5	136	260	67.30769348144531	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0696	true	-501112336066930035	246	300	1120	1392	1392	300	عن ابي ايوب الخزاز عن ابي عبدال-له عليه السلام قال من سعي في حاجة اخيه المسلم طلب وجه الله كتب الله عز-وجل له الف الف حسنة يغفر فيها لاقاربه وجيرانه واخوانه ومعارفه ومن صنع اليه معروفا في الدنيا فاذا كان يوم القيامة قيل له ادخل النار فمن وجدته فيها صنع اليك معروفا في الدنيا-	696	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0617	false	-3632065635944455650	214	269	1126	1393	1539	300	عن ابي ايوب الخزاز عن ابي عبد الله عليه السلام قال من سعي في حاجة اخيه المسلم طلب وجه الله كتب الله عز وجل له الف الف حسنة يغفر فيها لاقاربه وجيرا--------نه ومعارفه ومن صنع اليه معروفا في الدنيا فاذا كان يوم القيامة قيل له ادخل النار فمن وجدته فيها صنع اليك معروفا في الدنيا	617	7505818944124276997	262	510.0	210	275	95.2727279663086	49	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0698	true	757579138079945339	44	91	209	462	1476	300	سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول من اغاث اخاه المءمن اللهفان اللهثان عند جهده فنفس كربته واعانه-- علي نجاح حاجته كتب الله عزوجل له بذلك ثنتين وسبعين رحمة من الله يعجل له منها واحدة يصلح بها امر معيشته ويد خرله احدي وسبعين رحمة لافزاع يوم القيامة واهواله	698	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2531	false	-6291597926844629261	66	97	336	499	1537	300	--عن ابي عبد الله عليه السلام قا-ل من اغاث اخاه المءمن اللهفان اللهثان عند جهده فنفس كربته او اجابه علي نجاح حاجته كانت---------- له بذلك -------سبعون ر-------------------------------------------------------------------------حمة لافزاع يوم القيامة واهواله	2531	7505818944124276997	145	250.0	116	256	56.640625	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0699	true	2174246645689099143	61	86	273	393	1405	300	عبدالله-- عليه السلام قال لان اطعم رجلا من المسلمين احب الي من ان اطعم افقا من الناس قلت وما الافق قال ماءة الف او يزيدون	699	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0096	false	8170800689490844625	270	296	1368	1490	1513	300	عن الصادق عليه السلام قال لان اطعم رجلا من المسلمين احب الي من ان اطعم افقا من الناس قلت وما الافق قال ماءة الف او يزيدون	96	7505818944124276997	116	222.5	91	122	95.08197021484375	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0699	true	2174246645689099143	232	263	1074	1214	1405	300	عليه السلام قال من اطعم------ مءمنا---- حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما له من الاجر في الاخرة لا-ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب العالمين -----ثم قال	699	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1999	false	-5964239922715212022	257	290	1337	1488	1534	300	عليه السلام ----من اطعم مسلما مءمنا خ ل حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما-له من الاجر في الاخرة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب العالمين المحاسن قال	1999	7505818944124276997	133	226.5	104	156	85.25640869140625	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0700	true	5268344277786555164	0	39	0	182	1466	300	قال قال رسول ا---------لله عليه السلام من سقي مءمنا شربة من ماء من حيث يقدر علي الماء اعطاه الله بكل شربة سبعين الف حسنة وان سقاه من حيث لا يقدر علي الماء فكانما اعتق عشر رقاب من ولد اسماعيل	700	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1354	false	-5233320112311969888	50	91	271	460	1522	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله-- من سقي مءمنا شربة من ماء من حيث يقدر علي الماء اعطاه الله بكل شربة سبعين الف حسنة وان سقاه من حيث لا يقدر علي الماء فكانما اعتق عشر رقاب من ولد اسماعيل	1354	7505818944124276997	176	341.0	137	191	92.14659881591797	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0702	true	-786961575901285946	110	252	519	1186	1406	300	عن جميل بن دراج عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من كسا اخاه كسوة شتاء او-صيف كان حقا علي الله ان يكسوه من ثياب الجنة وان يهون عليه سكرات الموت وان يوسع عليه في قبره وان يلقي الملاءكة اذا خرج من قبره بالبشري وهو قول الله عز-وجل في كتابه وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون 2 عنه عن احمد بن محمد عن بكربن صالح عن الحسن بن علي عن عبدا-لله بن جعفر بن ابراهيم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من كسا احدا من فقراء المسلمين ثوبا من عري او اعانه بشء مما يقوته من معيشته وكل الله عز وجل به سبعة الاف ملك من الملاءكة تستغفرون لكل ذنب عمله الي ان ينفخ في الصور 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن صفوان عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	702	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3050	false	-4481850900092662372	49	174	257	844	1456	300	عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كسي اخاه كسوة شتاء او صيف كان حقا علي الله ان يكسوه من ثياب الجنة وان يهون عليه سكرات الموت وان يوسع عليه في قبره وان يلقي الملاءكة اذا خرج من قبره بالبشري وهو قول الله عز وجل في كتابه وتتلقاهم الملاءكة الاية الكافي------------------------------------------------------------------ عن عبد الله بن جعفر بن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كسا احدا من فقراء المسلمين ثوبا من عري او اعانه بشء مما يقوته من معيشته وكل الله عز وجل به سبعة الاف ملك من الملاءكة يستغفرون لكل ذنب عمله الي ان ينفخ في الصور الكافي في الصحيح-------------- عن صفوان عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام عن----- رسول الله صلي الله عليه واله	3050	7505818944124276997	552	1020.0	433	672	82.14286041259766	107	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0703	true	-3828179727047439025	114	139	510	627	1354	300	عبدالله-- عليه السلام قال من اخذ من وجه اخيه المءمن قذاه كتب الله عز-وجل له عشر حسنات ومن تبسم في وجه اخيه كانت له حسنة	703	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2824	false	1153131815326724240	188	214	963	1079	1527	300	عن الصادق عليه السلام---- من اخذ من وجه اخيه المءمن قذاة كتب الله عز وجل له عشر حسنات ومن تبسم في وجه اخيه كانت له حسنة	2824	7505818944124276997	108	194.0	84	120	90.0	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0703	true	-3828179727047439025	182	300	820	1354	1354	300	عن عبد-الله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من اتاه اخوه المسلم فاكرمه فانما اكرم الله عز-وجل 4 عنه عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن نصر بن اسحاق عن الحارث ابن النعمان عن الهيثم بن حماد عن ابي داود عن زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما في امتي عبد الطف اخاه في الله بشء من لطف الا اخدمه الله من خدم الجنة 5 وعنه عن احمد بن محمد عن بكر بن صالح عن الحسن بن علي عن عبد-الله بن جعفر بن ابراهيم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اكرم اخاه المسلم بكلمة يلطفه بها وفرج عنه كربته لم يزل في-	703	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3042	false	5607689811480532089	99	156	493	759	1500	300	عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اتاه اخوه المسلم فاكرمه فانما اكرم الله عز وجل الكاف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عبد الله بن جعفر بن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اكرم اخاه المسلم بكلمة يلطفه بها وفرج عنه كربته لم يزل في	3042	7505818944124276997	255	461.5	204	540	47.22222137451172	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0704	true	-4654107236907180621	113	213	539	1064	1461	300	عن المفضل عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان المءمن ليتحف اخاه التحفة قلت واي شء التحفة قال من مجلس ومتكاو طعام وكسوة وسلام فتطاول الجنة مكافاة له ويوحي الله عز-وجل اليها اني قد حرمت طعامك علي اهل الدنيا الا علي نبي او-وصي نبي فاذا كان يوم القيامة اوحي الله عز-وجل اليها ان كافء اولياءي بتحفهم فيخرج منها وصفاء ووصاءف معهم اطباق مغطاة بمناديل من لءلء فاذا نظروا الي جهنم وهولها والي الجنة وما فيها طارت عقولهم وامتنعوا ان ياكلوا فينادي مناد من تحت العرش ان الله عز-وجل قد-حرم جهنم علي من اكل من طعام جنته فيمد القوم ايديهم فياكلون	704	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0290	false	-884979364386078429	136	242	717	1248	1542	300	عن المفضل عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان المءمن ليتحف اخاه التحفة قلت واي شء التحفة قال من مجلس ومتكء وطعام وكسوة وسلام فتطاول الجنة مكافاة له ويوحي الله عز وجل اليها اني قد حرمت طعامك علي اهل الدنيا الا علي نبي او وصي نبي فاذا كان يوم القيامة اوحي الله عز وجل اليها ان كافي اولياءي بتحفهم فتخرج منها وصفاء ووصاءف معهم اطباق مغطاة بمناديل من لءلء فاذا نظروا الي جهنم وهولها والي الجنة وما فيها طارت عقولهم وامتنعوا ان ياكلوا فينادي مناد من تحت العرش ان الله عز وجل قد حرم جهنم علي من اكل من طعام جنته فيمد القوم ايديهم فياكلون	290	7505818944124276997	518	1005.0	419	531	97.55178833007812	91	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0705	true	4373789073722075720	79	160	374	759	1450	300	عن عيسي بن ابي منصور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال يجب للمءمن علي المءمن ان يناصحه 2 عنه عن ابن محبوب عن معاوية بن وهب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال يجب للمءمن علي المءمن النصيحة له في المشهد والمغيب 3 ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال يجب للمءمن علي المءمن النصيحة 4 ابن محبوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي	705	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3407	false	3562747117484874730	248	300	1330	1582	1582	300	عن عيسي بن ابي منصور عن ابي عبد الله عليه السلام قال يجب للمءمن علي المءمن ان يناصحه الكافي------------ عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال يجب للمءمن علي المءمن النصيحة له في المشهد والمغيب الكافي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي-	3407	7505818944124276997	238	426.5	189	387	61.49870681762695	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0706	true	-1797927777043469013	4	165	16	813	1452	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قا-----------------------------------ل لان اصلح بين اثنين احب الي من ان اتصدق بدينارين 3 عنه عن احمد ----بن مح-مد عن ----ابن سنان عن م-------------------------------------------------------------فضل قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اذا رايت بين اثنين من شيعتنا منازعة فافتدها من مالي 4 ابن سنان عن ابي حنيفة سابق الحاج قال مر بنا المفضل وانا وختني نتشاجرفي ميراث فوقف علينا ساعة ثم قال لنا تعالوا الي المنزل فاتيناه فاصلح بيننا باربعماءة درهم فدفعها الينا من عنده حتي اذا استوثق كل واحد منا من صاحبه قال اما انها ليست من مالي ولكن ابوعبدالله عليه السلام امرني اذا تنازع رجلان من اصحابنا في شء ان اصلح بينهما وافتديها من ماله ---------------------فهذامن مال ابي عبدا-------------------------------------------------------------------------لله عليه السلام 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبدالله ب------ن المغيرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاوية بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال المصلح ليس بكاذب 6 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن ا------سماعيل عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام في ق------ول الله	706	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1849	false	1598902925237019530	103	267	593	1423	1588	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام يقول لان اصلح بين اثنين احب الي من ان اتصدق بدينارين الكافي الصحيح عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لان اصلح وساقه مثله الكافي عن المفضل قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا رايت بين اثنين من شيعتنا منازعة فافتدها من م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اصلاحه بين رجلين ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماله عليه السلام باب من ينفع الناس وفضل الاصلاح بين الناس وفي كتاب البيان والتعريف في شرح اسباب الحديث في النبوي صلي الله عليه واله اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله يصلح بين المسلمين يوم القيامة وفيه شرح لطيف له ويجوز الكذب في مقام الاصلاح بل قد يجب ولا يجب التورية وان كانت احوط رجال الكشي عن الصادق عليه السلام في حديث المصلح ليس بكذاب الكافي في الصحيح عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال المصلح ليس ب--------------------------------------------كاذب وروي الكليني مسندا عن عطاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله	1849	7505818944124276997	325	416.0	255	1192	27.265100479125977	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0707	true	6746647682800086832	0	57	0	261	1427	300	احياها ومن اخرجها من هدي الي ضلال فقد قتلها 2 عنه عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن فضيل بن يسار قال قلت لابي جعفر عليه السلام قول الله عزوجل في كتابه ومن احيا ها فكانما احيا الناس جميعا قال من حرق او غرق قلت فمن اخرجها من ضلال الي هدي -قال ذاك تاويلها الاعظم	707	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0635	false	3972561558914758608	189	233	920	1136	1503	300	احياها ومن اخرجها من هدي الي ضلال فقد قتلها المحاس-------------------------------ن عن فضيل --------قال قلت لابي جعفر عليه السلام قول الله------ في كتابه ومن احيا-ها فكانما احيا الناس جميعا قال من حرق او غرق قلت فمن اخرجها من ضلال الي هدي فقال ذلك تاويلها الاعظم	635	7505818944124276997	208	370.5	164	262	79.38931274414062	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0710	true	-3604518996924107208	167	270	792	1320	1450	300	عليه السلام كان في وصية------------------------------ امير-المءمنين عليه السلام لاصحابه اعلموا ان القران هدي الليل والنهار ونور الليل المظلم علي ما كان من جهد وفاقة فاذا حضرت بلية فاجعلوا اموالكم دون انفسكم واذا نزلت نازله فاجعلوا انفسكم دون دينكم واعلموا ان الهالك من هلك دينه والحريب من حرب دينه الا وانه لا فقر بعد الجنة الا وانه لاغني بعد النار لايفك اسيرها ولا يبرء ضريرها 3 علي عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبدالله عن فضيل ابن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال سلامة الدين وصحة البدن خير من المال والمال زينة من زينة الدنيا حسنة محمد بن اسماعيل عن	710	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0916	false	1027385131449287161	99	161	527	864	1563	300	عليه السلام وابذل مالك ونفسك دون دينك من كلمات مولانا امير المءمنين عليه السلام قال ----------------------------------------------------------------------------------اذا حضرت بلية فاجعلوا اموالكم دون انفسكم فاذا نزلت نازلة فاجعلوا انفسكم دون دينكم واعلموا ان الهالك من هلك د--------------------ينه الخبر الكافي بسندين عن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------فضيل عن--------- ابي جعفر عليه السلام قال سلامة الدين وصحة البدن خير من المال والمال زينة من زينة الدنيا حسنة قرب الاسناد عن ----	916	7505818944124276997	253	400.5	206	559	45.25939178466797	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0710	true	-3604518996924107208	161	211	760	1039	1450	300	عن ابي جميلة قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام كان في وصية امير-المءمنين عليه السلام لاصحابه اعلموا ان القران هدي الليل والنهار ونور الليل المظلم علي ما كان من جهد وفاقة فاذا حضرت بلية فاجعلوا اموالكم دون انفسكم واذا نزلت نازله فاجعلوا انفسكم دون دينكم واعلموا ان الهالك من هلك دينه	710	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3296	false	7038150734932287674	145	185	693	901	1470	300	عن ابي جميلة قال قال ابو عبد الله عليه السلام كان في وصية امير المءمنين عليه السلام الي ان قال-------------------------------------------------------------------------- فاذا حضرت بلية فاجعلوا اموالكم دون انفسكم واذا نزلت نازلة فاجعلوا انفسكم دون دينكم فاعلموا ان الهالك من هلك دينه	3296	7505818944124276997	195	342.0	160	282	69.14893341064453	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0712	true	5930710377013749892	3	69	14	346	1475	300	ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اتقوا -----علي دينكم فاحجبوه بالتقية فانه لا ايمان لمن لا تقية له انما انتم في الناس كالنحل في الطير لو ان الطير تعلم ما في اجواف النحل ما بقي منها شء الا اكلته ولو ان الناس علموا ما في اجوافكم انكم تحبو-نا اهل البيت لاكلو كم بالسنتهم ولنحلوكم في السر والعلانية رحم الله عبدا منكم كان علي ولايتنا	712	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3370	false	-9039437944942027232	126	193	683	1019	1583	300	ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتقوا الله علي دينكم واحجبوه بالتقية فانه لا ايمان لمن لا تقية له انما انتم في الناس كالنحل في الطير لو ان الطير تعلم ما في جو--ف النحل ما بقي منها شء الا اكلته ولو ان الناس علموا ما في اجوافكم انكم تحبوننا اهل البيت لاكلو-كم بالسنتهم ولنحلوكم في السر والعلانية رحم الله عبدا منكم كان علي ولايتنا	3370	7505818944124276997	326	623.0	261	339	96.16519165039062	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0714	true	4866776548789079787	42	172	200	815	1439	300	ميثم رحمه الله من التقية فوالله لقد علم ان هذه الاية نزلت في عمار واصحابه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان 16 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن شعيب الحداد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال انما جعلت التقية ليحقن بها الدم فاذا بلغ الدم فليس تقية 17 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن محمد ابن مسلم عن ابي عبدالله عليه السلام قال كلما تقارب هذا الامر كان اشد للتقية 18 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن اسماعيل الجعفي ومعمر بن يحيي بن سام ومحمد بن مسلم وزرارة قالوا سمعنا ابا جعفر عليه السلام يقول التقية في كل شء يضطر اليه ابن ادم فقد احله الله له	714	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3656	false	-771049489904375246	0	55	0	268	1522	300	ميثم رحمه الله من التقية فوالله لقد علم ان هذه الاية نزلت في عمار واصحابه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان الكافي عن ابي--------------- عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه السلام قال كلما تقارب هذا الامر كان اشد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للتقية -الكافي عن- ابي جعفر عليه السلام قا-ل التقية في كل شء يضطر اليه ابن ادم فقد احله الله له	3656	7505818944124276997	246	446.5	193	615	40.0	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0716	true	-5455340783334401757	276	300	1373	1507	1507	300	والله ان احب اصحابي الي اورعهم وافقههم واكتمهم لحديثنا وان اسواهم عندي حالا وامقتهم ل----لذي اذا سمع الحديث ينسب الينا ويروي عنا فلم يقبله-	716	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0476	false	-1766446387421050160	0	24	0	131	1495	300	والله ان احب اصحابي الي اورعه--------م واكتمهم لحديثنا وان اسواهم عندي حالا وامقتهم الي الذي اذا سمع الحديث ينسب الينا ويروي عنا فلم يعقله	476	7505818944124276997	123	228.5	101	139	88.48921203613281	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0716	true	-5455340783334401757	37	300	167	1507	1507	300	عن عبد-الاعلي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول انه ليس من احتمال امرنا التصديق له والقبول فقط من احتمال امرنا ستره وصيانته من غير اهله فاقرءهم السلام وقل لهم رحم الله عبدا اجتر مودة الناس الي نفسه حدثوهم بما يعرفون واستروا عنهم ما ينكرون ثم قال والله ما الناصب لنا حربا باشد علينا مءونة من الناطق علينا بما نكره فاذا عرفتم من عبد اذاعة فامشوا اليه ورد وه عنها فان قبل منكم والا فتحملوا عليه بمن يثقل عليه ويسمع منه فان الرجل منكم يطلب الحاجة فيلطف فيها حتي تقضي له فالطفوا في حاجتي كما تلطفون في حواءجكم فان هو قبل منكم والا فادفنوا كلامه تحت اقدامكم ولا تقولوا انه يقول ويقول فان ذلك يحمل علي وعليكم اما والله لو-كنتم تقولون ما اقول لاقررت انكم اصحابي هذا ابو-حنيفة له اصحاب وهذا الحسن البصري له اصحاب وانا-امرء من قريش قد ولدني رسول الله صلي الله عليه واله وعلمت كتاب الله وفيه تبيان كل شء بدء الخلق وامر السماء وامر الارض وامر الاولين وامر الاخرين وامر ما كان وامر مايكون كاني انظر الي ذلك نصب عيني 6 عنه عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الربيع بن محمد المسلي عن عبدالله بن سليمان عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال لي مازال سرنا مكتوما حتي صارفي يد ي ولد كيسان فتحدثوابه في الطريق وقري السواد 7 عنه عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عبيدة الحذاء قال سمعت ابا جعف-------ر عليه السلام يقول والله ان احب اصحابي الي اورعهم وافقههم واكتمهم لحديثنا وان اسواهم عندي حالا وامقتهم للذي اذا سمع الحديث ينسب الينا ويروي عنا فلم يقبله-	716	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0952	false	-7370254853786038104	39	246	196	1261	1536	300	عن عبد الاعلي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول انه ليس من احتمال امرنا التصديق له والقبول فقط من احتمال امرنا ستره وصيانته من غير اهله فاقرءهم السلام وقل لهم رحم الله عبدا اجتر مودة الناس الي نفسه حدثوهم بما يعرفون واستروا عنهم ما ينكرون ثم قال والله ما الناصب لنا حربا باشد علينا مءونة من الناطق علينا بما نكره فاذا عرفتم من عبد اذاعة فامشوا اليه ورد-وه عنها فان قبل منكم والا فتحملوا عليه بمن يثقل عليه ويسمع منه فان الرجل منكم يطلب الحاجة فيلطف فيها حتي تقضي له فالطفوا في حاجتي كما تلطفون في حواءجكم فان هو قبل منكم والا فادفنوا كلامه تحت اقدامكم ولا تقولوا انه يقول ويقول فان ذلك يحمل علي وعليكم اما والله لو كنتم تقولون ما اقول لاقررت انكم اصحابي هذا ابو حنيفة له اصحاب وهذا الحسن البصري له اصحاب وانا امرء من قريش قد ولدني رسول الله صلي الله عليه واله وعلمت كتاب الله وفيه تبيان كل شء بدء الخلق وامر------------ الارض وامر الاولين وامر الاخرين وامر ما كان وما ---يكون كاني انظر الي ذلك نصب عيني الكاف-----------------------------------------------------------------------------ي عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر الباقر عليه السلام -قال والله ان احب اصحاب----ي اورعهم وافقههم واكتمهم لحديثنا وان اسواهم عندي حالا وامقتهم الذي اذا سمع الحديث ينسب الينا ويروي عنا فلم يقبله	952	7505818944124276997	1041	1997.5	842	1353	76.94013214111328	189	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0717	true	-5812268083147604115	242	300	1195	1489	1489	300	ابي نصر قال سالت ابا الحسن الرضا------------ عن مسالته فابي وامسك ثم قال لو اعطيناكم كلما تريدون كان شر الكم واخذ برقبة صاحب هذا الامر قال ابو-جعفر عليه السلام ولاية الله اسرها الي جبرءيل عليه السلام واسرها جبرءيل الي محمد صلي الله عليه واله واسرها محمد الي علي واسرها علي الي من شاء الله ثم انتم تذيعون ذلك-	717	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3013	false	2555889044873511160	94	153	493	788	1500	300	ابي نصر قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن مسالة- فابي وامسك ثم قال لو اعطيناكم كلما تريدون كان شرا لكم واخذ برقبة صاحب هذا الامر قال ابو جعفر عليه السلام ولاية الله اسرها الي جبرءيل واس------------رها جبرءيل الي محمد صلي الله عليه واله واسرها محمد الي علي واسرها علي الي من شاء الله ثم انتم تذيعون ذلك	3013	7505818944124276997	275	518.5	221	308	89.28571319580078	50	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0718	true	8952966821057902798	0	25	0	128	1564	300	من الذي امسك حرفا سمعه قال ابو-جعفر عليه السلام في حكمة ال داود ينبغي للمسلم ان يكون مالكا لنفسه مقبلا علي شانه عارفا باهل زمانه	718	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3013	false	2555889044873511160	153	179	788	917	1500	300	من الذي امسك حرفا سمعه قال ابو جعفر عليه السلام في حكمة ال داود ينبغي للمسلم ان يكون مالكا لنفسه مقبلا علي شانه عارفا باهل زمانه	3013	7505818944124276997	128	251.0	103	129	99.22480773925781	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0719	true	9004524675598840797	56	136	273	651	1468	300	الله 16-- الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي جميعا عن علي بن محمد ب-ن سعد عن محمد بن مسلم عن محمد بن سعيد بن غزوان عن علي بن الحكم عن عمر بن ابان عن عيسي بن ابي منصور قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول نفس المهموم لنا المغتم لظلمنا تسبيح وهمه لامرنا عبادة وكتمانه لسرنا جهاد في سبيل الله قال لي محمد بن سعيد اكتب هذا بالذهب فما كتبت شيءا احسن منه باب المءمن وعلاماته وصفاته 1 محمد بن	719	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3013	false	2555889044873511160	179	260	917	1290	1500	300	الكافي عن الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي جميعا عن علي بن محمد ابن سعد عن محمد بن مسلم عن محمد بن سعيد بن غزوان عن علي بن الحكم عن عمر بن ابان عن عيسي بن ابي منصور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول نفس المهموم لنا المغتم لظلمنا تسبيح وهمه لامرنا عبادة وكتمانه لسرنا جهاد في سبيل الله قال لي محمد بن سعيد اكتب هذا بالذهب فما كتبت شيءا احسن منه ب------يان قال لي هو كلا---م محمد بن	3013	7505818944124276997	349	658.0	273	382	91.36125946044922	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0719	true	9004524675598840797	158	212	756	1023	1468	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قام رجل يقال له همام وكان عابدا ناسكا مجتهدا الي امير المءمنين عليه السلام وهو يخطب فقال يا امير المءمنين صف لنا صفة المءمن كاننا ننظر اليه فقال يا همام المءمن هو الكيس الفطن بشره في وجهه وحزنه في قلبه اوسع شء صدرا واذل شء نفسا زاجر عن	719	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3651	false	-164048975755837561	55	110	301	569	1571	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قام رجل يقال له همام وكان عابدا ناسكا مجتهدا الي امير المءمنين عليه السلام وهو يخطب فقال يا امير المءمنين صف لنا صفة المءمن كاننا ننظر اليه فقال يا همام المءمن هو الكيس الفطن بشره في وجهه وحزنه في قلبه اوسع شء صدرا واذل شء نفسا الخ وعن	3651	7505818944124276997	262	514.0	209	268	97.76119232177734	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0722	true	-639143565241887086	179	300	834	1495	1495	300	عن احدهما -----------عليهما السلام قال مر امير المءمنين عليه السلام بمجلس من قريش فاذا هو-بقوم بيض ثيابهم صافية الوانهم كثير ضحكهم يشيرون باصابعهم الي من يمر-بهم ثم مر بمجلس للاوس والخزرج فاذا قو--م بليت منهم الابدان ودقت منهم الرقاب واصفرت منهم الالوان وقد-تواضعوا بالكلام فتعجب علي عليه السلام من ذلك ودخل علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال بابي انت وامي اني مررت بمجلس لال فلان ثم وصفهم ومررت بمجلس للاوس والخزرج فوصفهم ثم قال وجميع مءمنون فاخبرني يا رسول الله بصفة المءمن فنكس رسول الله صلي الله عليه واله ثم رفع راسه فقال عشرون خصلة في المءمن فان لم تكن فيه لم يكمل ايمانه ان من اخلاق المءمنين يا علي الحاضرون الصلاة والمسارعون الي الزكاة والمطعمون المس-كين الماسحون راس-	722	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2235	false	8812922293479631693	61	186	321	991	1632	300	عن احدهما صلوات الله عليهما -------قال مر امير المءمنين عليه السلام بمجلس من قريش فاذا هو بقوم بيض ثيابهم صافية الوانهم كثير ضحكهم يشيرون باصابعهم الي من يمر بهم ثم مر بمجلس للاوس والخزرج فاذا اقوام بليت منهم الابدان ودقت منهم الرقاب واصفرت منهم الالوان وقد تواضعوا بالكلام فتعجب علي عليه السلام من ذلك ودخل علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال بابي انت وامي اني مررت بمجلس لال فلان ثم وصفهم ومررت بمجلس للاوس والخزرج فوصفهم ثم قال وجميع مءمنون فاخبرني يا رسول الله بصفة المءمن فنكس رسول الله صلي الله عليه واله ثم رفع راسه فقال عشرون خصلة في المءمن فان لم يكن فيه لم يكمل ايمانه ان من اخلاق المءم--ن يا علي الحاضرون للصلاة والمسارعون الي الزكاة والمطعمون المساكين الماسحون راس	2235	7505818944124276997	648	1239.5	529	679	95.43446350097656	110	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0723	true	7865303902454611782	0	52	0	310	1533	300	اليتيم المطهرون اطمارهم ----------المتزرون علي اوساطهم الذين ان حد ثوا لم يكذوبا واذاوعدوا لم يخلفوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا تكلموا صدقوا رهبان بالليل اسد بالنهار صاءمون النهار قاءمون الليل لا-يءذون جارا ولا يتاذي بهم جار الذين مشيهم علي الارض هون وخطاهم الي بيوت الارامل وعلي اثر الجناءز جعلنا-الله واياكم من المتقين	723	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2235	false	8812922293479631693	186	242	991	1312	1632	300	اليتيم المطهرون اطمارهم اي ثيابهم المتزرون علي اوساطهم الذين ان حد-ثوا لم يكذبوا وان وعدوا لم يخلفوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا تكلموا صدقوا رهبان بالليل اسد بالنهار صاءمون النهار قاءمون الليل لا يءذون جارا ولا يتاذي بهم جار الذين مشيهم علي الارض هون وخطاهم الي بيوت الارامل وعلي اثر الجناءز جعلنا الله واياكم من المتقين	2235	7505818944124276997	305	588.0	254	322	94.72049713134766	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0724	true	904969736477343500	100	142	480	669	1420	300	عن ابي عبيدة------- عن ابي جعفر عليه السلام قال انما المءمن الذي اذا رضي لم يدخله رضاه في اثم ولا باطل واذا سخط لم يخرجه سخطه من قول الحق والذي -------اذا قدر لم تخرجه قدرته الي التعدي -الي ما ليس له بحق	724	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3269	false	3199691425423797742	252	296	1240	1444	1464	300	عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال انما المءمن الذي اذا رضي لم يدخله رضاه في اثم ولا باطل واذا سخط لم يخرجه سخطه من قول الحق والمءمن الذي اذا قدر لم تخرجه قدرته الي التعدي والي ما ليس له بحق	3269	7505818944124276997	186	357.0	145	204	91.17646789550781	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0725	true	6855706463709612319	159	215	789	1088	1538	300	عن معروف بن خربوذ عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال صلي امير المءمنين عليه السلام بالناس الصبح بالعراق فلما انصرف وعظهم فبكي وابكاهم من خوف الله------ ثم قال اما والله لقد عهدت اقواما علي عهد خليلي رسول الله صلي الله عليه واله وانهم ليصبحون ويمسون شعثا غبرا خمصا بين اعينهم كركب المعزي يبيتون لربهم سجدا وقياما	725	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1752	false	-7952393059973171672	123	181	648	959	1565	300	عن معروف بن خربوذ عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال صلي امير المءمنين عليه السلام بالناس الصبح بالعراق فلما انصرف وعظهم فبكي وابكاهم من خوف الله تعالي ثم قال ام- والله لقد عهدت اقواما علي عهد خليلي رسول الله صلي الله عليه واله وانهم ليصبحون ويمسون شعثا غبرا خمصا بين اعينهم كركب المعزي يبيتون لربهم سجدا وقياما	1752	7505818944124276997	298	575.5	242	312	95.5128173828125	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0726	true	-4399472826137553141	94	125	449	628	1486	300	امير المءمنين عليه السلام شيعتنا المتباذلون في ولايتنا المتحابون في مودتنا ------------------------------المتزاورون في احياء امرنا الذين ان غضبوا لم يظلموا وان رضوا لم يسرفوا بركة علي من جاوروا سلم لمن خالطوا	726	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1716	false	5029615050643567114	7	43	44	253	1722	300	امير المءمنين عليه السلام شيعتنا المتباذلون في ولايتنا المتحابون في مودتنا المتوازرون في امرنا في الكافي المتزاورون في احياء امرنا الذين ان غضبوا لم يظلموا وان رضوا لم يسرفوا بركة علي من جاوروه سلم لمن خالطوه	1716	7505818944124276997	177	340.0	146	209	84.68899536132812	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0726	true	-4399472826137553141	138	214	683	1088	1486	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من عرف الله وعظمه منع فاه من الكلام وبطنه من الطعام وعفي نفسه بالصيام والقيام قالوا باباءنا وامهاتنا يا رسو ل الله هء لاء اولياء الله قال ان اولياء الله سكتوا فكان سكوتهم ذكرا ونظروا فكان نظرهم عبرة ونطقوا فكان نطقهم حكمة ومشواف-كان مشيهم بين الناس بركة لولا الاجال التي قد كتبت ----عليهم لم تقر-ارواحهم في اجسادهم خوفا من العذاب وشوقا الي الثواب	726	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3687	false	-8696371107583139287	217	295	1087	1497	1525	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من عرف الله وعظمه منع فاه من الكلام وبطنه من الطعام وعفي نفسه بالصيام والقيام قالوا باباءنا وامهاتنا يا رسو-ل الله هء-لاء اولياء الله قال ان اولياء الله سكتوا فكان سكوتهم ذكرا ونظروا فكان نظرهم عبرة ونطقوا فكان نطقهم حكمة ومشوا فكان مشيهم بين الناس بركة لولا الاجال التي قد كتب الله عليهم لم تقر ارواحهم في اجسادهم خوفا من العذاب وشوقا الي الثواب	3687	7505818944124276997	400	771.5	327	412	97.0873794555664	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0727	true	6998254946214902212	165	248	835	1277	1551	300	-----عليه السلام ----------------------يا مهزم شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه ولا شحناءه بدنه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمتدح بنا معلنا ول---------------------------------------ا يجالس لنا عاءبا ولا يخاصم لنا قاليا ان لقي مءمنا اكرمه وان لقي جاهلا هجره قلت جعلت فداك فكيف اصنع بهءلاء المتشيعة قال فيهم --------------التمييز وفيهم التبديل وفيهم التمحيص تاتي عليهم سنون تفنيهم وطاعون يقتلهم واختلاف يبددهم شيعتنا من لا-يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب ولا يسال عدونا وان مات جوعا قلت جعلت فداك فاين اطلب هءلاء قال -------في اطراف الارض اولءك الخفيض عيشهم	727	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1715	false	-5027391098077439579	11	156	55	815	1563	300	الله عليه السلام قلت جعلت فداك صف لي شيعتك قال شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه ولا شحناءه بدنه ولا يطرح كله علي غيره ولا يسال غير اخوانه ولو مات جوعا شيعتنا من لا يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب شيعتنا الخفية عيشهم المنتقلة ديارهم شيعتنا الذين في اموالهم حق معلوم ويتواسون وعند الموت لا يجزعون وفي قبورهم يتزاورون الخبر التمحيص عن مهزم الاسدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه ولا شحمة اذنه ولا يمتدح بنا معلنا ولا يواصل لنا مبغضا ولا يخاصم لنا وليا ولا يجالس لنا عاءب--------------ا قال------------------------------------------------------ فكيف اصنع بهءلاء المتشيعة قال فيهم التمحيص وفيهم التمييز وفيهم التبديل-------------- تاتي عليهم سنون تفنيهم وطاعون يقتلهم واختلاف يبددهم شيعتنا من لا يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب ولا يسال ------وان مات جوعا قلت---------- فاين اطلب هءلاء قال اطلبهم في اطراف الارض اولءك الخفيض عيشهم	1715	7505818944124276997	337	579.5	274	858	39.27738952636719	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0728	true	-3213920886413556725	86	118	410	558	1461	300	صلي الله عليه واله ثلاث خصال من كن فيه استكمل خصال الايمان----- اذا رضي لم يدخله رضاه في باطل واذا غضب لم يخرجه الغضب- من الحق واذا قدر لم يتعاط ما-ليس له	728	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2488	false	-2433839706205815617	254	288	1267	1420	1480	300	صلي الله عليه واله ثلاث خصال من كن فيه استكمل خصال الايمان الذي اذا رضي لم يدخله رضاه في باطل واذا غضب لم يخرجه --غضبه من الحق واذا قدر لم يتعاط ما ليس له	2488	7505818944124276997	146	269.5	114	155	94.19355010986328	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0728	true	-3213920886413556725	65	118	307	558	1461	300	عن ابي حمزة الثمالي عن عبدالله بن الحسن عن امه فاطمة بنت الحسين بن علي عليهما السلام قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث خصال من كن فيه استكمل خصال الايمان----- اذا رضي لم يدخله رضاه في باطل واذا غضب لم يخرجه الغضب- من الحق واذا قدر لم يتعاط ما-ليس له	728	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3097	false	-2854247266975765879	214	262	1075	1299	1482	300	عن ابي حمزة قال سمعت-------------------------- فاطمة بنت الحسي---ن ----عليهما السلام تقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث خصال من كن فيه استكمل خصال الايمان الذي اذا رضي لم يدخله رضاه في باطل واذا غضب لم يخرجه --غضبه من الحق واذا قدر لم يتعاط ما ليس له	3097	7505818944124276997	206	357.0	161	259	79.53668212890625	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0728	true	-3213920886413556725	70	140	330	667	1461	300	عبد-الله بن الحسن عن امه فاطمة بنت الحسين بن علي-------- عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث خصال من كن فيه استكمل خصال الايمان----- اذا رضي لم يدخله رضاه في-------- باطل واذا غضب لم يخرجه الغضب من الحق واذا قدر لم يتعاط ما-ليس له 30 عنه عن ابيه عن عبدالله بن القاسم عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام	728	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3270	false	-4074704691308259092	0	67	0	313	1505	300	عبد الله بن الحسن عن امه فاطمة بنت الحسين بن علي عن ابيه عليه-- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث خصال من كن فيه استكمل خصال الايمان الذي اذا رضي لم يدخله رضاه في اثم ولا باطل واذا غضب لم يخرجه الغضب من الحق واذا قدر لم يتعاط ما ليس له وصف مالك خازن النار وياتي في نور كلام--------------------------------------------- امير المءمنين عليه السلام	3270	7505818944124276997	257	441.5	202	360	71.38888549804688	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0729	true	-1001152614783777031	134	261	750	1405	1579	300	السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول ان المعرفة بكمال دين المسلم تركه الكلام فيما لا-يعنيه وقلة مراءه وحلمه وصبره وحسن خلقه 35 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن محمد بن عرفة عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله الا اخبركم باشبهكم بي قالوا بلي يا قال احسنكم خلقا والينكم كنفا وابركم بقرابته واشد كم حبا لاخوانه في دينه واصبركم علي الحق واكظمكم للغيظ واحسنكم عفوا واشدكم من نفسه انصافا في الرضا والغضب 6 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال من اخلاق المءمن الانفاق علي قدر الاقتار والتوسع علي قدر التوسع وانصاف الناس وابتداءه اياهم بالسلام عليهم	729	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0133	false	5531727965276290092	33	74	198	430	1657	300	الكافي قال---- علي بن الحسين عليه-- السلام----- ان المعرفة بكمال دين المسلم ترك- الكلام فيما لا يعني- وقلة مراءه وحلمه وصبره وحسن خلقه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من اخلاق المءمن الانفاق علي قدر الاقتار والتوسع علي قدر التوسع وانصاف الناس وابتداءه اياهم بالسلام عليهم	133	7505818944124276997	226	400.0	186	656	34.45121765136719	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0729	true	-1001152614783777031	172	218	942	1191	1579	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله الا اخبركم باشبهكم بي قالوا بلي يا ق----------ال احسنكم خلقا والينكم كنفا وابركم بقرابته واشد كم حبا لاخوانه في دينه واصبركم علي الحق واكظمكم للغيظ واحسنكم عفوا واشدكم من نفسه انصافا في الرضا والغضب	729	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1540	false	-8644392949235110810	141	189	718	977	1571	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله الا اخبركم باشبهكم بي قالوا بلي يا رسول الله قال احسنكم خلقا والينكم كنفا وابركم بقرابته واشد-كم حبا لاخوانه في دينه واصبركم علي الحق واكظمكم للغيظ واحسنكم عفوا واشدكم من نفسه انصافا في الرضا والغضب	1540	7505818944124276997	247	476.5	202	260	95.0	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0732	true	8882447810325868283	231	258	1069	1199	1381	300	عن كليب بن معاوية عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول ما ينبغي للمءمن ان يستوحش الي اخيه فمن دونه المءمن عزيز في دينه -5 عنه	732	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3548	false	-1291795357336640914	99	125	522	643	1553	300	عن كليب بن معاوية عن ابي عبد الله عليه السلام قا-----------ل ما ينبغي للمءمن ان يستوحش الي اخيه فمن دونه المءمن عزيز في دينه في انه	3548	7505818944124276997	117	216.0	92	132	88.63636016845703	21	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0734	true	-2976879633182779485	241	300	1206	1532	1532	300	المءمنين اخبرنا عن الاخوان فقال الاخوان صنفان اخوان الثقة واخوان المكاشرة فاما اخوان الثقة فهم الكف والجناح والاهل والمال فاذا كنت من اخيك علي حد الثقة فابذل له مالك وبدنك وصاف من صافاه وعاد من عاداه واكتم سره وعيبه واظهر منه الحسن واعلم ايها الساءل انهم اقل من الكبريت الاحمر واما اخوان المكاشرة فانك تصيب لذتك منهم فلا تقطعن-	734	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0048	false	-1534168215420008427	0	59	0	327	1578	300	المءمنين اخبرنا عن الاخوان فقال الاخوان صنفان اخوان الثقة واخوان المكاشرة فاما اخوان الثقة فهم الكف والجناح والاهل والمال فاذا كنت من اخيك علي حد الثقة فابذل له مالك وبدنك وصاف من صافاه وعاد من عاداه واكتم سره وعيبه واظهر منه الحسن واعلم ايها الساءل انهم اقل من الكبريت الاحمر واما اخوان المكاشرة فانك تصيب لذتك منهم فلا تقطعن	48	7505818944124276997	326	647.0	268	327	99.6941909790039	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0734	true	-2976879633182779485	41	121	194	599	1532	300	في ان المءمن صنفان 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن نصير ابي الحكم الخثعمي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال المءمن مءمنان فمءمن صدق بعهد الله ووفي بشرطه وذلك قول الله عز-وجل رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فذلك الذي لا تصيبه اهوال الدنيا ولا اهوال الاخرة وذلك ممن يشفع ولا يشفع له ومءمن كخامة الزرع تعوج احيانا وتقوم احيانا فذلك ممن تصيبه اهوال الدنيا واهوال الاخرة وذلك ممن يشفع له ولا يشفع	734	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1899	false	-6859347062000652461	97	164	512	860	1589	300	في ان المءمن صنفان الكافي عن------------------------------------------------------- الخثعمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال المءمن مءمنان فمءمن صدق بعهد الله ووفي بشرطه وذلك قو----له عز وجل رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فذلك الذي لا تصيبه اهوال الدنيا ولا اهوال الاخرة وذلك ممن يشفع ولا يشفع له ومءمن كخامة الزرع تعوج احيانا وتقوم احيانا فذلك ممن يصيبه اهوال الدنيا واهوال الاخرة وذلك ممن يشفع له ولا يشفع	1899	7505818944124276997	338	639.5	273	407	83.04668426513672	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0734	true	-2976879633182779485	62	95	286	462	1532	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال المءمن مءمنان فمءمن صدق بعهد الله ووفي بشرطه وذلك قول الله عز-وجل رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فذلك الذي لا تصيبه اهوال الدنيا ولا اهوال الاخرة	734	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2416	false	-4569150288701180658	127	161	682	856	1547	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال المءمن مءمنان فمءمن صدق بعهد الله ووفي بشرطه وذلك قو----له عز وجل رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فذلك الذي لا تصيبه اهوال الدنيا ولا اهوال الاخرة	2416	7505818944124276997	172	327.5	140	178	96.62921142578125	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0735	true	374758343899348710	163	221	772	1051	1415	300	عليه السلام قال ما افلت المءمن من واحدة من ثلاث ولربما اجتمعت الثلاث- عليه اما بغض من يكون معه في الدار يغلق عليه بابه يءذيه او جار يءذيه او من في طريقه الي حواءجه يءذيه ولو ان مءمنا علي قلة جبل لبعث الله عز-وجل اليه شيطانا يءذيه ويجعل الله له من ايمانه انسا لا يستوحش معه الي احد	735	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0067	false	6502441994246259830	0	59	0	281	1464	300	عليه السلام قال ما افلت المءمن من واحدة من ثلاث ولربما اجتمعت الثلاثة عليه اما بعض من يكون معه في الدار يغلق عليه بابه يءذيه او جار يءذيه او من في طريقه الي حواءجه يءذيه ولو ان مءمنا علي قلة جبل لبعث الله عز وجل اليه شيطانا يءذيه ويجعل الله له من ايمانه انسا لا يستوحش معه الي احد	67	7505818944124276997	278	545.0	220	281	98.93238067626953	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0735	true	374758343899348710	104	143	488	686	1415	300	عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----------------------- ان الله اخذ ميثاق المءمن علي بلايا اربع ايسرها عليه مءمن يقول بقوله يحسده او منافق يقفو اثره او-شيطان يغويه او كافر يري جهاده فما بقاء المءمن بعد هذا	735	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0263	false	3254594254177938802	57	99	319	540	1600	300	عليه السلام باب فيه علة ابتلاء الاءمة الكافي النبوي الصادقي عليه السلام ان الله اخذ ميثاق المءمن علي بلايا اربع اشد-ها عليه مءمن يقول بقوله يحسده او منافق يقفو اثره او شيطان يغويه او كافر يري جهاده فما بقاء المءمن بعد هذا	263	7505818944124276997	165	291.5	131	222	74.32432556152344	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0736	true	-8973262396660922750	18	80	79	374	1395	300	عن محمد بن عجلان قال كنت عند ابي عبدا-لله عليه السلام فشكا-اليه رجل الحاجة فقال له اصبر فان الله سيجعل لك فرجا قال ثم سكت ساعة ثم اقبل علي الرجل فقال اخبرني عن سجن الكوفة كيف هو فقال اصلحك الله ضيق منتن واهله باسوء حال قال فانما انت في السجن فتريد ان تكون فيه في سعة اما علمت ان الدنيا سجن المءمن	736	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1743	false	-3687888678986255575	213	276	1041	1335	1460	300	عن محمد بن عجلان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فشكا اليه رجل الحاجة فقال--- اصبر فان الله سيجعل لك فرجا قال ثم سكت ساعة ثم اقبل علي الرجل فقال اخبرني عن سجن الكوفة كيف هو فقال اصلحك الله ضيق منتن واهله باسوا حال قال فانما انت في السجن فتريد ان تكون فيه في سعة اما علمت ان الدنيا سجن المءمن	1743	7505818944124276997	290	565.0	229	297	97.64309692382812	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0737	true	-7654528596037225422	230	295	1088	1401	1420	300	بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال اشد الناس بلاء الانبياء ثم الاوصياء ثم الاماثل فالاماثل 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن رءاب عن ابي بصير عن ابي عبد-----------------------------------------------------------------------------------------------ال--له عليه السلام قال ان لله عز-وجل عبادا في الارض من خالص عباده ما ينزل من السماء تحفة الي الارض الا صرفها عنهم الي غيرهم ولا بلية الا صرفها اليهم	737	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0290	false	-884979364386078429	43	103	243	527	1542	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا احب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عبدا نظر اليه فاذا نظر اليه اتحفه من ثلاث بواحدة اما صداع واما حمي واما رمد تحف الكافي عن الصادق عليه السلام---- ان لله عز وجل عبادا في الارض من خالص عباده ما ينزل من السماء تحفة الي الارض الا صرفها عنهم الي غيرهم ولا بلية الا صرفها اليهم	290	7505818944124276997	175	278.0	137	411	42.57907485961914	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0739	true	-407098493306892701	0	43	0	202	1458	300	بكذا فقال ان كان لغافلا عن صاحب ياسين انه كان مكنعا ثم رد اصابعه فقال كاني انظر الي تكنيعه اتاهم فانذر هم ثم عاد اليهم من الغد فقتلوه ثم قال ان المءمن يبتلي بكل بلية ويموت بكل ميتة الا انه لا يقتل نفسه	739	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0208	false	5395319431677512606	197	239	1042	1243	1544	300	بكذا فقال ان كان لغافلا عن صاحب ياسين انه كان مكنعا ثم رد اصابعه فقال كاني انظر الي تكنيعه اتاهم فانذر-هم ثم عاد اليهم من الغد فقتلوه ثم قال ان المءمن يبتلي بكل بلية ويموت بكل ميتة الا انه لا يقتل نفسه	208	7505818944124276997	201	397.0	159	202	99.50495147705078	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0741	true	-2653958150356473220	100	191	513	978	1522	300	صدقة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يوما لاصحابه ملعون كل مال لاي-زكي ملعون كل جسد لاي-زكي ولو في كل اربعين يوما مرة فقيل يا-رسول الله اما زكاة المال فقد عرفناها فما زكاة الاجساد فقال لهم ان تصاب بافة قال فتغيرت وجوه الذين سمعوا ذلك منه فلما راهم قد تغيرت الوانهم قال لهم ا--تدرون ما عنيت بقولي قالو -لا يا رسول الله قال بلي-------- الرجل يخدش الخدشة وينكب النكبة ويعثر العثرة ويمرض المرضة ويشاك الشوكة وما اشبه هذا حتي ذكر في---- حديثه اختلاج العين	741	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3145	false	-8612683610133849678	55	154	319	799	1535	300	صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال النبي---- صلي الله عليه واله يوما لاصحابه ملعون كل مال لا يزكي ملعون كل جسد لا يزكي ولو في كل اربعين يوما مرة فقيل يا رسول الله اما زكاة المال فقد عرفناها فما زكاة الاجساد فقال لهم ان تصاب بافة قال فتغيرت وجوه الذين سمعوا ذلك منه فلما راهم قد تغيرت الوانهم قال لهم هل تدرون ما عنيت بقولي قالوا لا يا رسول الله قال بل بلاء خ ل الرجل يخدش الخدشة وينكب النكبة ويعثر العثرة ويمرض المرضة ويشاك الشوكة وما اشبه هذا حتي ذكر في اخر حديثه اختلاج العين	3145	7505818944124276997	451	850.5	362	484	93.18181610107422	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0743	true	8758207542939322708	30	198	143	955	1445	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي ان الله جعل الفقر امانة عند خلقه فمن ستره اعطاه الله مثل اجر الصاءم القاءم ومن افشاه الي من يقدر علي قضاء حاجته فلم يفعل فقد قتله اما انه ما قتله بسيف و لارمح ولكنه قتله بما نكي من قلبه 4 عنه عن محمد بن علي عن داود الحذاء عن محمد بن صغير عن جده شعيب عن مفضل قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام كلما ازداد العبد ايمانا ازداد ضيقا في معيشته 5 وباسناده قال قال ابوعبدالله عليه السلام لولا الحاح المءمنين علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي حال اضيق منها 6 عنه عن بعض اصحابه رفعه قال قال ابوعبدالله عليه السلام ما اعطي عبد من الدنيا الا اعتبارا وما زوي عنه الا اختبارا 7 عنه عن نوح بن شعيب وابي اسحاق الخفاف عن رجل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ليس لمصاص----------- شيعتنا في دولة الباطل الا القوت شرقوا ان شءتم او غربوا لن ترزقوا الا القوت	743	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2697	false	5423834498251093418	86	206	456	1038	1491	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي ان الله جعل الفقر امانة عند خلقه فمن ستره اعطاه الله مثل اجر الصاءم القاءم ومن افشاه الي من يقدر علي قضاء حاجته فلم يفعل فقد قتله اما انه ما قتله بسيف ولا رمح ولكنه قتله بما نكي من قلبه الكافي عن ال-------------------------------------------------------مفضل قال قال ابو عبد الله عليه السلام كلما ازداد العبد ايمانا ازداد ضيقا في معيشته وقال------------------------------------- لولا الحاح المءمنين علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي حال اضيق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها الكافي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس لمصاص يعني خالصي شيعتنا في دولة الباطل الا القوت شرقوا ان شءتم او غربوا لن ترزقوا الا القوت	2697	7505818944124276997	538	1004.0	427	827	65.05441284179688	104	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0744	true	-8017307850022757042	96	134	515	713	1465	300	ابي عبدا-لله عليه السلام قال ما كان من ولد ادم مءمن الا فقيرا ولا كافر الا غنيا حتي جاء ابراهيم عليه السلام فقال ربنا لا-تجعلنا فتنة للذين كفروا فصير الله في هءلاء اموالا وحاجة وفي هءلاء اموالا وحاجة	744	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2593	false	5811645787419100716	58	96	326	514	1595	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ما كان من ولد ادم مءمن الا فقيرا ولا كافر الا غنيا حتي جاء ابراهي------------م فقال ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا فصير الله في هءلاء اموالا وحاجة وفي هءلاء اموالا وحاجة	2593	7505818944124276997	185	353.0	149	200	92.5	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0744	true	-8017307850022757042	98	208	527	1055	1465	300	عليه السلام قال ما كان من ولد ادم مءمن الا فقيرا ولا كافر الا غنيا حتي جاء ابراهيم عليه السلام فقال ربنا لا-تجعلنا فتنة للذين كفروا فصير الله في هءلاء اموالا وحاجة وفي هءلاء اموالا وحاجة 11 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عمن ذكره عن ابي عبدالله عليه السلام قال جاء رجل موسر الي رسول الله صلي الله عليه واله نقي الثوب فجلس الي رسول الله صلي الله عليه واله3 فجاء رجل معسر درن الثوب فجلس الي جنب الموسر فقبض الموسر ثيابه من تحت فخذيه فقال له رسوله الله صلي الله عليه واله اخفت ان يمسك من فقره شء قال لا قال	744	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2697	false	5423834498251093418	208	300	1049	1491	1491	300	عليه السلام قال ما كان من ولد ادم مءمن الا فقيرا ولا كافر الا غنيا حتي جاء ابراهي------------م فقال ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا فصير الله في هءلاء اموالا وحاجة وفي هءلاء اموالا وحاجة الكافي عنه عليه السلام ------------------------------------------------------------------------قال جاء رجل موسر الي رسول الله صلي الله عليه واله نقي الثوب فجلس الي رسول الله صلي الله عليه واله- فجاء رجل معسر درن الثوب فجلس الي جنب الموسر فقبض الموسر ثيابه من تحت فخذيه فقال له رسول- الله صلي الله عليه واله اخفت ان يمسك من فقره شء قال لا قال-	2697	7505818944124276997	421	794.5	334	529	79.58412170410156	83	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0744	true	-8017307850022757042	217	300	1091	1465	1465	300	فخفت ان يوسخ ثيابك قال لا قال فما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله ان لي قرينا يزين لي كل قبيح ويقبح لي كل حسن وقد جعلت له نصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه واله للمعسر اتقبل قال لا فقال له الرجل ولم قال اخاف ان يدخلني ما دخلك 12 علي بن ابراهيم عن علي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد------------الله عليه السلام قال في مناجات-	744	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2698	false	1711527971471137088	0	68	0	300	1450	300	فخفت ان يوسخ ثيابك قال لا قال فما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله ان لي قرينا يزين لي كل قبيح ويقبح لي كل حسن وقد جعلت له نصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه واله للمعسر اتقبل قال لا فقال له الرجل -لم قال اخاف ان يدخلني ما دخلك الكافي------------------------------------------------------------------------------- عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله صلوات الله عليه ق-------ال في مناجاة	2698	7505818944124276997	280	519.5	216	387	72.3514175415039	60	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0745	true	6505257719047743089	30	82	153	434	1478	300	السكوني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي عبدال--له عليه السلام قال قا-----ل النبي صلي الله عليه واله طوبي للمساكين بالصبر وهم الذين يرون ملكوت السماوات والارض 14 وباسناده قال قال النبي صلي الله عليه واله يا معشر المساكين طيبوا نفسا واعطوا الله الرضا من قلوبكم يثبكم الله عز-وجل علي فقركم فان لم تفعلوا فلا ثواب لكم	745	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0324	false	-4869298782501647141	81	140	428	736	1585	300	العياشي عن ابن نباتة عن امير المءمنين عليه السلام في هاتين الايتين قال قال رسول الله صلي الله عليه واله انت الثواب واصحابك الابرار الكافي عن الصادق عليه السلام قال قال رسول ال-له صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------اله يا معشر المساكين طيبوا نفسا واعطوا الله الرضا من قلوبكم يثبكم الله عز وجل علي فقركم فان لم تفعلوا فلا ثواب لكم	324	7505818944124276997	163	286.5	130	412	39.563106536865234	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0745	true	6505257719047743089	3	300	17	1478	1478	300	يا موسي اذا رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين واذا رايت الغني مقبلا فقل ذنب عجلت عق---------------------------------وبته 13 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله طوبي للمساكين بالصبر وهم الذين يرون ملكوت السماوات والارض 14 وباسناده قال قال النبي صلي الله عليه واله يا معشر المساكين طيبوا نفسا واعطوا الله الرضا من قلوبكم يثبكم الله عزوجل علي فقركم فان لم تفعلوا--------------------- فلا ثواب لكم 15 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عيسي الفراء عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة امر الله تبارك وتعالي مناديا ينادي بين يديه اين الفقراء فيقوم عنق من الناس كثير فيقول عبادي ليقولون لبيك ربنا فيقول اني لم افقر كم لهوان بكم علي ولكني انما اخترتكم لمثل هذا اليوم تصفحوا وجوه الناس فمن صنع اليكم معروفا لم يصنعه الا في فكافوه عني بالجنة 16 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابراهيم الحذاء عن محمد بن صغير عن جده شعيب عن مفضل قال قال ابوعبدالله عليه السلام لولا الحاح هذه الشيعة علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي ما هو اضيق منها 17 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن ابن فضال عن محمد ------------------------------------------------بن الحسين بن كثير الخزاز عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال لي اما تدخل السوق اما-تري الفاكهة تباع والشء مما تشتهيه فقلت بلي فقال اما ان لك بكل ما-تراه فلا تقدر علي شراءه حسنة 18 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن علي بن عفان عن مفضل بن عمر عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله جل ثناءه ليعتذر الي عبده المءمن المحوج في الدنيا كما يعتذر الاخ الي اخيه فيقول وعزتي وجلالي-	745	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2698	false	1711527971471137088	69	272	305	1320	1450	300	يا موسي اذا رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين واذا رايت الغني مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته تحف العقول في مناجاة موسي الخ تفسير علي بن ابراهيم عن----ه عن ----------------------ابي عبد الله عليه السلام الخ مع زيادة فما فتح الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي احد هذه الدنيا الا بذنب لينسيه ذلك الذنب فلا يتوب فيكون اقبال الدنيا عليه عقوبة لذنوبه وقريب منه مع اختلاف الكافي عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة امر الله تبارك وتعالي مناديا ينادي بين يديه اين الفقراء فيقوم عنق من الناس كثير فيقول عبادي فيقولون لبيك ربنا فيقول اني لم افقر-كم لهوان بكم علي ولكن- انما اخترتكم لمثل هذا اليوم تصفحوا وجوه الناس فمن صنع اليكم معروفا لم يصنعه الا في فكافوه عني بالجنة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويقرب منه مع زيادة في اخره فراجع الكافي عن محمد بن الحسين بن كثير الخزاز عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي اما تدخل السوق اما تري الفاكهة تباع والشء مما تشتهيه فقلت بلي فقال اما ان لك بكل ما تراه فلا تقدر علي شرا-ه حسنة الكافي عن م----------------------------------------------------------------فضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله جل ثناءه ليعتذر الي عبده المءمن المحوج في الدنيا كما يعتذر الاخ الي اخيه فيقول وعزتي وجلالي	2698	7505818944124276997	786	1233.0	627	1569	50.095603942871094	142	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0746	true	4303487255046019681	0	26	0	129	1492	300	ما احوجتك في الدنيا من هوان كان بك علي فارفع هذا السجف فانظر الي ما عوضتك من الدنيا قال فيرفع فيقول ما-ضرني ما منعتني مع ما-عوضتني	746	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2698	false	1711527971471137088	272	300	1320	1450	1450	300	ما احوجتك في الدنيا من هوان كان بك علي فارفع هذا السجف فانظر الي ما عوضتك من الدنيا قال فيرفع فيقول ما ضرني ما منعتني مع ما عوضتني-	2698	7505818944124276997	128	241.0	103	131	97.70992279052734	24	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0746	true	4303487255046019681	161	207	798	1046	1492	300	قال ابو-عبد-الله عليه السلام مياسير شيعتنا امناءنا علي محاويجهم فاحفظونا فيهم يحفظكم الله 22 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه السلام قال قال امير المءمنين----------- عليه السلام الفقر ازين للمءم--ن من العذار علي خد الفرس	746	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2699	false	-5826779118263128937	6	113	27	617	1605	300	قال ابو عبد الله عليه السلام مياسير شيعتنا امناءنا علي محاويجهم فاحفظونا فيهم يحف------------------------------------------------------------------------------ظكم الله بيان فاحفظونا اي ارعوا حقنا فيهم لكونهم شيعتنا وبمنزلة عيالنا يحفظكم الله اي في انفسكم واموالكم في الدنيا ومن عذابه في الاخرة قيل يدل علي ان الاغنياء اذا لم يراعوا الفقراء سلبت عنهم النعمة لانه اذا ظهرت الخيانة من الامين يءخذ ما في يده كما قال مولانا علي امير المءمنين عليه السلام ان لله عبادا يخصهم بالنعم لمنافع العباد فيقرها في ايديهم ما بذلوها فاذا منعوها نزعها منهم ثم حولها الي غيرهم الكافي عن الصادق عليه السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه ا-------لفقر ازين للمءمنين من العذار علي خد الفرس	2699	7505818944124276997	160	96.0	133	675	23.703702926635742	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0747	true	-4365312680260938737	114	169	533	810	1459	300	عن علي بن اسباط عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الفقر الموت الاحمر فقلت لابي عبد-الله عليه السلام الفقر من الدينار والدرهم فقال لا ولكن من الدين ----------------باب ان للقلب اذنين ينفث فيهما الملك والشيطان 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	747	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2697	false	5423834498251093418	43	93	237	488	1491	300	عن علي بن اسباط عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال الفقر الموت الاحمر فقلت لابي عبد الله ال------------فقر من الدينار والدرهم فقال لا ولكن من الدين ومما كتب في التوراة الفقر هو الموت الاكبر كما قاله الصادق عليه السلام الكافي عن ا---------------------------------بي عبد الله عليه السلام قال	2697	7505818944124276997	181	290.0	143	296	61.14864730834961	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0747	true	-4365312680260938737	149	300	715	1459	1459	300	الملك و-----الشيطان 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما من قلب الا-وله اذنان علي احداهما ملك مرشد وعلي الاخري شيطان مفتن هذايا-مره وهذا يزجره الشيطان يامره بالمعاصي والملك يزجره عنها وهو قول الله عزوجل عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد 2 الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان للقلب اذنين فاذا هم العبد بذنب قال له روح الايمان لاتفعل وقال له الشيطان افعل واذا كان علي بطنها نزع منه روح الايمان 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابان بن تغلب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ما من مءمن الا ولقلبه اذنان في جوفه اذن ينفث فيها الوسواس الخناس واذن ينفث فيها-الملك فيءيدا-لله المءمن بالملك فذلك قوله-	747	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2905	false	-2507454231448870892	61	140	331	740	1538	300	القلب وتسلط الشيطان-- علي القلب الكافي في الصحيح------------ عن حماد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من قلب الا وله اذنان علي احداهما ملك مرشد وعلي الاخري شيطان مفتن هذا يامره وهذا يزجره الشيطان يامره بالمعاصي والملك يزجره عنها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخبر الكافي في الصحيح ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من مءمن الا ولقلبه اذنان في جوفه اذن ينفث فيها الوسواس الخناس واذن ينفث فيها الملك فيءيد الله المءمن بالملك وذلك قوله	2905	7505818944124276997	353	621.0	288	756	46.69312286376953	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0747	true	-4365312680260938737	29	74	142	362	1459	300	عن شعيب-------- عن ابي عبد-الله عليه السلام انه دخل عليه واحد فقال--- اصلحك الله اني رجل منقطع اليكم بمودتي وقد اصابتني حاجة شديدة وقد تقربت بذلك الي اهل بيتي وقومي فلم يزدني بذلك منهم الا بعدا قال فما اتاك الله خير مما اخذ منك قال	747	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3112	false	-2359679920075837853	253	300	1291	1510	1510	300	عن شعيب او غيره عن ابي عبد الله------------ انه دخل عليه واحد فقال له اصلحك الله اني رجل منقطع اليكم بمودتي وقد اصابتني حاجة شديدة وقد تقربت بذلك الي اهل بيتي وقومي فلم يزدني بذلك منهم الا بعدا قال فما اتاك الله خير مما اخذ منك قال-	3112	7505818944124276997	207	379.0	165	232	89.22413635253906	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0747	true	-4365312680260938737	74	106	362	501	1459	300	جعلت فداك ادع الله لي ان يغنيني عن خلقه قال ان الله قسم رزق من شاء علي يدي من شاء ولكن س--ل الله ان يغنيك عن الحاجة التي تضطرك الي لءام خلقه	747	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3113	false	-192988256031143892	0	31	0	138	1530	300	جعلت فداك ادع الله ان ---يغنيني عن خلقه قال ان الله قسم رزق من شاء علي يدي من شاء ولكن اسال الله ان يغنيك عن الحاجة التي تضطرك الي لءام خلقه	3113	7505818944124276997	133	257.5	102	141	94.32624053955078	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0748	true	647852248464059771	238	283	1267	1463	1543	300	الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي جميعا عن علي بن محمد ب-ن سعد عن محمد بن مسلم عن ابي سلمة عن محمد بن سعيد بن غزوان عن ابن ابي نجران عن محمد بن سنان عن ابي خديجة-------- قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام فقال	748	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3013	false	2555889044873511160	181	225	927	1117	1500	300	الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي جميعا عن علي بن محمد ابن سعد عن محمد بن مس-----------لم- عن محمد بن سعيد بن غزوان عن علي -بن الحكم عن -عمر بن ابان عن عيسي بن ابي منصور قال سمعت ابا عبد الله- عليه السلام يقول	3013	7505818944124276997	146	238.5	105	205	71.21951293945312	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0749	true	-5511166364886849101	81	194	392	915	1425	300	ما من شء افسد للقلب من خطيءة ان القلب ليواقع الخطيءة فما تزال به حتي تغلب عليه فيصير اعلاه اسفله 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن عبدالله ابن مسكان عمن ذكره عن ابي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل فما اصبرهم علي النار فقال ما اصبر هم علي فعل ما يعلمون انه يصيرهم الي النار 3 عنه عن ابيه عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم عن ابي عبدالله عليه السلام قال اما انه ليس من عرق يضرب ولا نكبة ولا صداع ولا مرض الا بذنب وذلك قول الله عزوجل في كتابه وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير	749	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0943	false	6249454164285419478	149	182	768	919	1517	300	ما من شء افسد للقلب----------------------------------------------------------------------------------- من الذنب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه ليس من عرق يضرب ولا نكبة ولا صداع ولا مرض الا بذنب وذلك قوله تعالي م--------------ا اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير	943	7505818944124276997	137	244.0	107	523	26.19502830505371	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0749	true	-5511166364886849101	154	204	729	958	1425	300	عن هشام بن سالم عن ابي عبدال-له عليه السلام قال اما انه ليس من عرق يضرب ولا نكبة ولا صداع ولا مرض الا بذنب وذلك قول الله عز-وجل في كتابه وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير قال ثم قال وما يعفو الله اكثر مما يءاخذ به	749	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1929	false	7662369380981575559	85	131	447	649	1483	300	عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اما انه ليس من عرق يضرب ولا نكبة ولا صداع ولا مرض الا بذنب وذلك قول الله عز وجل في كتابه وما اصابكم من مصيبة الاية----------------------------- ثم قال وما يعفو الله اكثر مما يءاخذ به	1929	7505818944124276997	193	366.0	149	231	83.5497817993164	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0751	true	-1354596216741242064	98	140	467	663	1435	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول انه مامن سنة اقل مطرا من سنة ولكن الله------- يضعه حيث يشاء ان الله عزوجل اذا عمل قوم بالمعاصي صرف عنهم ما كان قدر لهم من المطر في تلك السنة الي غيرهم والي الفيافي	751	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0378	false	5707596266576081383	260	300	1342	1522	1522	300	عن الباق--ر عليه السلام قال ما من س--------------نة اقل مطرا من سنة ولكن الله عز وجل يضعه حيث يشاء ان الله------ اذا عمل قوم بالمعاصي صرف عنهم ما كان قدر لهم من المطر في تلك السنة الي غيرهم والي الفيافي-	378	7505818944124276997	163	292.0	127	203	80.29556274414062	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0751	true	-1354596216741242064	140	179	663	871	1435	300	والبحار والجبال وان الله ليعذب الجعل في جحرها بحبس المطر عن الارض التي هي بمحل-ها بخطايا من بحضرتها وقد جعل الله لها السبيل ف-ي مسلك سوي محلة اهل المعاصي قال ثم قال ابوجعفر عليه السلام فاعتبروا يا اولي الابصار	751	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0379	false	-6170914427107268246	0	35	0	185	1543	300	والبحار والجبال وان الله ليعذب الجعل في جحرها بحبس المطر عن الارض التي هي بمحلتها لخطايا من بحضرتها وقد جعل الله له- السبيل الي مسلك سوي محلة اهل المعاصي---- ثم قال-------------------- فاعتبروا يا اولي الابصار	379	7505818944124276997	181	326.5	146	210	86.19047546386719	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0751	true	-1354596216741242064	202	287	980	1383	1435	300	الذنب فيحرم صلاة الليل وان العمل ال------------------------------------سيء اسرع في صاحبه من السكين في اللحم 17 عنه عن ابن فضال عن ابن بكير عن ابي عبدالله عليه السلام قال من هم بسيءة فلا يعملها فانه ربما عم-ل العبد السيءة فيراه الرب تبارك وتعالي فيقول-------- وعزتي وجلالي لا اغفر لك بعد ذلك ابدا 18 الحسين بن محمد عن محمد بن احمد النهدي عن عمرو بن عثمان عن رجل عن ابي الحسن عليه السلام قال حق علي الله ان لا يعصي في دار الا اضحاها للشمس حتي تطهرها	751	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0943	false	6249454164285419478	184	233	930	1175	1517	300	الذنب فيدرا عنه الرزق ولا يستجاب لذلك دعاءه ويسلب عنه التوفيق والعمل السيء اسرع في صاحبه من السكين في اللحم و-------------------------------------------------------------------------------------انه ربما يعمل العمل السيء------------------------- فيقول له الرب وعزتي وجلالي لا اغفر لك بعد ذلك ابدا و---------------------------------------------------------------------------------------------حق علي الله ان لا يعصي في دار الا اضحاها للشمس حتي تطهرها	943	7505818944124276997	171	279.0	133	448	38.16964340209961	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0751	true	-1354596216741242064	59	88	274	426	1435	300	من شان----ه قضاءها الي اجل قريب او الي وقت بطء فيذنب العبد-------- ذنبا فيقول الله تبارك وتعالي للملك-------------- لا تقض---- حاجته واحرمه اياها فانه تعرض لسخطي واستوجب الحرمان مني	751	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0946	false	-3555145658596548773	0	32	0	165	1541	300	من شان الله قضاءها الي اجل قريب او---- وقت بطء فيذنب العبد عند ذلك ذنبا فيقول الله------------- للملك الموكل بحاجته لا تنجز له حاجته واحرمه اياها فانه تعرض لسخطي واستوجب الحرمان مني	946	7505818944124276997	133	213.5	107	182	73.07691955566406	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0752	true	-3933306284153464407	227	300	1107	1493	1493	300	عليه السلام-------- عن قول الله عز-وجل -قالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم الاية فقال هءلاء قوم كانت لهم قري متصلة ينظر بعضهم الي بعض وانهار جارية واموال ظاهرة فكفروا --نعم الله عزوجل وغيروا ما بانفسهم من عافية الله فغير الله ما بهم من نعمة وان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفهسم فارسل الله عليهم سيل العرم فغرق قراهم و-خرب ديارهم واذهب ا-موالهم وابدلهم مكان جناتهم جنتين ذواتي اكل خمط-	752	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1231	false	3474388373095586313	2	57	14	316	1523	300	عليه السلام انه سءل عن قول الله عز وجل فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم ------فقال هءلاء قوم كانت لهم قري متصلة ينظر بعضهم الي بعض وانهار جارية واموال ظاهرة فكفروا بانعم الله------ وغيروا ما بانفسه--------------------------------------------------------------------------------------م فارسل الله عليهم سيل العرم فغرق قراهم واخرب ديارهم و-ذهب باموالهم وابدلهم مكان جناتهم جنتين ذواتي اكل خمط	1231	7505818944124276997	286	509.0	235	401	71.32169342041016	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0755	true	-2862731016994936247	1	60	5	310	1499	300	قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان من الكباءر عقوق الوالدين والياس من------------- روح الله والامن لمكرالله وقدروي ان اكبر الكباءر الشرك بالله 5 يونس عن حماد عن نعمان الرازي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من زني خرج من الايمان ومن شرب الخمر خرج من الايمان ومن افطر يوما من شهر رمضان متعمدا خرج من الايمان	755	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1920	false	2133540902158663536	223	279	1078	1352	1472	300	قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من افطر يوما من شهر رمضان خرج الايمان منه وفيه خرج روح الايمان منه الكافي مسندا---------------------------------------------- عن نعمان الرازي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من زني خرج من الايمان ومن شرب الخمر خرج من الايمان ومن افطر يوما من شهر رمضان متعمدا خرج من الايمان	1920	7505818944124276997	206	345.0	163	320	64.375	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0756	true	5660262615344537136	0	22	0	129	1532	300	انكشفت عنه الجنن فيوحي الله اليهم------- ان استروا عبدي باجنحتكم فتستره الملاءكة باجنحتها قال فمايدع شيءا من القبيح الا قارفه حتي يمتدح	756	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1255	false	9121269338713139685	277	300	1390	1522	1522	300	انكشفت عنه الجنن فيوحي الله الي الملاءكة ان استروا عبدي باجنحتكم فتستره الملاءكة باجنحتها فما ---يدع شيءا من القبيح الا قارفه حتي يتمدح-	1255	7505818944124276997	118	211.5	97	136	86.76470947265625	18	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0756	true	5660262615344537136	101	208	534	1108	1532	300	عن مسعدة بن صدقة قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول الكباءر القنوط من رحمة الله وال-ياس من روح الله والامن من مكر الله وقتل النفس التي حرم الله وعقوق الوالدين واكل مال اليتيم ظلما واكل الربا بعد البينة والتعرب بعد الهجرة وقذف المحصنة والفرار من الزحف فقيل له ارايت المرتكب للكبيرة يموت عليها اتخرجه من الايمان وان عذب بها فيكون عذابه كعذاب المشركين او-له انقطاع قال يخرج من الاسلام اذا زعم انها حلال ولذلك يعذب اشد العذاب وان كان معترفا بانها كبيرة وهي عليه حرام وانه يعذب عليها وانها غير حلال فانه معذب عليها وهو اهون عذابا من الاول ويخرجه من الايمان ولا يخرجه من الاسلام	756	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2983	false	51684781169617414	88	197	481	1058	1615	300	عن مسعدة بن صدقة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الكباءر القنوط من رحمة الله والاياس من روح الله والامن من مكر الله وقتل النفس التي حرم الله وعقوق الوالدين واكل مال اليتيم ظلما واكل الربا بعد البينة والتعرب بعد الهجرة وقذف المحصنة والفرار من الزحف فقيل له ارايت المرتكب للكبيرة يموت عليها اتخرجه من الايمان وان عذب بها فيكون عذابه كعذاب المشركين او له انقطاع قال يخرج من الاسلام اذا زعم انها حلال ولذلك يعذب اشد العذاب وان كان معترفا بانها كبيرة وهي عليه حرام وانه يعذب عليها وانها غير حلال فانه معذب عليها وهو اهون عذابا من الاول ويخرجه من الايمان ولا يخرجه من الاسلام	2983	7505818944124276997	573	1133.0	466	577	99.3067626953125	104	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0756	true	5660262615344537136	0	47	0	268	1532	300	انكشفت عنه الجنن فيوحي الله------- اليهم ان استروا عبدي باجنحتكم فتستره الملاءكة باجنحتها قال فما-يدع شيءا من القبيح الا قارفه حتي يمتدح الي الناس بفعله القبيح فيقول الملاءكة يا-رب هذا عبدك ما يدع شيءا الا-ركبه وانا لنستحيي مما يصنع فيوحي الله عزوجل اليهم ان ارفعوا اجنحتكم عنه	756	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2985	false	3372013180983164075	50	101	256	530	1566	300	انكشفت عنه الجنن فيوحي الله عز وجل اليهم ان استروا عبدي باجنحتكم فتستره الملاءكة باجنحتها---- فما يدع شيءا من القبيح الا قارفه حتي يتمدح الي الناس بفعله القبيح فتقول الملاءكة يا رب هذا عبدك ما يدع شيءا الا ركبه وانا لنستحيي مما يصنع فيوحي الله تعالي اليهم ان ارفعوا اجنحتكم عنه	2985	7505818944124276997	256	474.5	210	278	92.08633422851562	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0760	true	1241932259147460806	61	126	298	635	1538	300	سنان قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يرتكب الكبيرة من الكباءر فيموت هل يخرج- ذلك من الاسلام وان عذب كان عذابه كعذاب المشركين ام له مدة وانقطاع فقال من ارتكب كبيرة من الكباءر فزعم انها حلال اخرجه ذلك من الاسلام وعذب اشد العذاب وان كان معترفا انه اذنب ومات عليه اخرجه من الايمان ولم يخرجه من الاسلام وكان عذابه اهون من عذاب الاول	760	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2984	false	-3165419919212039597	184	250	941	1280	1532	300	سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يرتكب الكبيرة من الكباءر فيموت هل يخرجه ذلك من الاسلام وان عذب كان عذابه كعذاب المشركين ام له مدة وانقطاع فقال من ارتكب كبيرة من الكباءر فزعم انها حلال اخرجه ذلك من الاسلام وعذب اشد العذاب وان كان معترفا انه اذنب ومات عليه اخرجه من الايمان ولم يخرجه من الاسلام وكان عذابه اهون من عذاب الاول	2984	7505818944124276997	337	664.0	272	339	99.41002655029297	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0762	true	7849024912376120901	29	107	151	538	1482	300	قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان رسو ل الله صلي الله عليه واله نزل بارض قرعاء فقال لاصحابه اءتو-ا بحطب فقالوا يا-رسول الله نحن بارض قرعاء ما بها من حطب قال فليات كل انسان بما قدر عليه فجاءوا به حتي رموا بين يديه بعضه علي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه واله هكذا تجتمع الذنوب ثم قال اياكم والمحقرات من الذنوب فان لكل شء طالبا الا وان طالبها يكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	762	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0945	false	-3657819844643715988	112	192	564	954	1497	300	قال ابو عبد الله عليه السلام ان رسو-ل الله صلي الله عليه واله نزل بارض قرعاء فقال لاصحابه اءتونا بحطب فقالوا يا رسول الله نحن بارض قرعاء ما بها من حطب قال فليات كل انسان بما قدر عليه فجاءوا به حتي رموا بين يديه بعضه علي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه واله هكذا تجتمع الذنوب ثم قال اياكم والمحقرات من الذنوب فان لكل شء طالبا الا وان طالبها يكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	945	7505818944124276997	386	747.0	309	391	98.72122955322266	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0762	true	7849024912376120901	232	295	1138	1463	1482	300	باب في اصول الكفر واركانه 1 الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن بكر بن محمد عن ابي بصير قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اصول الكفر ثلاثة الحرص والاستكبار والحسد فاما الحرص فان ادم عليه السلام حين نهي عن الشجرة حمله الحرص علي ان اكل منها واما الاستكبار فابليس حيث امر بالسجود لادم --فابي واما الحسد فابنا ادم حيث قتل احدهما صاحبه	762	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3057	false	-2019892719218851306	145	197	724	1002	1533	300	باب--- اصول الكفر واركانه الكافي مسندا ------------------------------------عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اصول الكفر ثلاثة الحرص والاستكبار والحسد فاما الحرص فان اد------------م حين نهي عن الشجرة حمله الحرص علي ان اكل منها واما الاستكبار فابليس حين امر بالسجود لادم استكبر واما الحسد فابنا ادم حيث قتل احدهما صاحبه	3057	7505818944124276997	257	461.0	209	329	78.1155014038086	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0763	true	-3439098177847121226	103	135	493	655	1427	300	جاء الي ا---لنبي صلي الله عليه واله فقال اي الاعمال ابغض الي الله عز-وجل فقال الشرك بالله قال ثم ماذا قال قطيعة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمنكر والنهي عن المعروف	763	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1026	false	-5721513946140981281	120	152	600	758	1493	300	---قال رجل للنبي صلي الله عليه واله----- اي الاعمال ابغض الي الله عز وجل فقال الشرك بالله قال ثم ماذا قال قطيعة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمنكر والنهي عن المعروف	1026	7505818944124276997	150	284.0	121	166	90.36144256591797	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0763	true	-3439098177847121226	41	99	209	477	1427	300	عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول ما عصي الله عز-وجل به ست حب الدنيا وحب الرءاسة وحب الطعام وحب النوم وحب الراحة وحب ال--------------------------------------------------------نساء 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن طلحة بن زيد عن ابي عبد-الله عليه السلام	763	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3058	false	-5084761845711703774	181	240	1011	1293	1586	300	عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول ما عصي الله عز وجل به ست حب الدنيا وحب الرءاسة وحب الطعام وحب النوم وحب الراحة وحب النساء تقدم في ستت ذكر مواضع الرواية باب كفر المخالفين والنصاب المح---------------------------------------اسن عن -------عمار عن ابي عبد الله عليه السلام	3058	7505818944124276997	211	362.0	166	328	64.32926940917969	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0764	true	1026605382736329450	192	222	913	1072	1465	300	سلمان قال اذا اراد الله عز-وجل هلاك عبد نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا خاءنامخ-ونا فاذا كان خاءنامخ-ونا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم	764	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0637	false	3097303076786292666	267	300	1400	1560	1560	300	سلمان قال اذا اراد الله عز وجل هلاك عبد نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا خاءنا مخونا فاذا كان خاءنا مخونا نزع- منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم-	637	7505818944124276997	153	289.0	124	162	94.44444274902344	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0764	true	1026605382736329450	222	244	1072	1185	1465	300	تلقه الا فظا غليظا فاذا كان فظا غليظا نزعت منه ربقة الايمان فاذا نزعت منه ربقة الايمان لم تلقه الا شيطانا ملعونا	764	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0638	false	6191229515598184945	0	22	0	113	1535	300	تلقه الا فظا غليظا فاذا كان فظا غليظا نزعت منه ربقة الايمان فاذا نزعت منه ربقة الايمان لم تلقه الا شيطانا ملعونا	638	7505818944124276997	113	226.0	91	113	100.0	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0764	true	1026605382736329450	44	84	197	384	1465	300	اصحابه عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد اخلف	764	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3452	false	-2408459057556701374	83	125	448	637	1616	300	الكافي عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد اخلف	3452	7505818944124276997	182	352.0	142	189	96.29629516601562	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0766	true	1283288685635086379	23	74	114	354	1420	300	الرجل يعمل شيءا من الثواب لاي-طلب به وجه الله انما يطلب تزكيه الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له شرا	766	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0984	false	-4183214884506404335	58	109	281	517	1442	300	الرجل يعمل شيءا من الثواب لا يطلب به وجه الله انما يطلب تزكية الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام----- حتي يظهر الله له شرا	984	7505818944124276997	233	455.0	183	241	96.68049621582031	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0767	true	-2177557475503221667	182	210	841	981	1413	300	عن ابيه---- عن ابي عبدال-له عليه السلام قال من اراد الله عز-وجل بالقليل من عمله اظهرا---لله له اكثر مما اراد ومن اراد-الناس بالكثير من عمله في تعب من	767	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0984	false	-4183214884506404335	266	300	1293	1442	1442	300	عن ابن بشير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اراد الله عز وجل بالقليل من عمله اظهر ه الله له اكثر مما اراد ومن اراد الناس بالكثير من عمله في تعب من-	984	7505818944124276997	134	242.5	107	150	89.33333587646484	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0767	true	-2177557475503221667	245	280	1144	1333	1413	300	عليه واله-- سياتي علي الناس زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا-يريدون به ما عند ربهم------- يكون دينهم رياء -لا يخالطهم خوف يعمهم الل----ه بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب لهم	767	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1156	false	-8891584641321581348	99	138	541	743	1597	300	عليه السلام سياتي علي امتي- زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا يريدون به ما عند الله عز وجل يكون امرهم رياءا لا يخالطه- خوف يعمهم الله منه بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجاب لهم	1156	7505818944124276997	171	290.5	137	204	83.82353210449219	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0768	true	8751506232109392831	223	254	1051	1199	1402	300	عن معمر بن خلاد عن ابي الحسن عليه السلام انه ذكر رجلا فقال انه يحب الرءاسة فقال ما ذءبان ضاريان في غنم قد تفرق رعاءها باضر في دين المسلم من---- الرءاسة	768	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0964	false	-2319714196500794739	211	242	1126	1274	1632	300	عن معمر بن خلاد عن ابي الحسن عليه السلام---- ذكر رجلا فقال انه يحب الرياسة فقال ما ذءبان ضاريان في غنم قد تفرق رعاءها باضر في دين المسلم من طلب الرياسة	964	7505818944124276997	142	269.0	112	152	93.42105102539062	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0768	true	8751506232109392831	171	232	820	1092	1402	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يعمل الشء من الخير فيراه انسان فيسره ذلك فقال لا-باس ما من احد الا وهو يحب ان يظهر له في الناس الخير اذا لم يكن صنع ذلك لذلك باب طلب الرءاسة 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلا----------د عن ابي الحسن عليه-- السلام	768	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0985	false	-5883610581512126941	16	67	69	302	1434	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يعمل الشء من الخير فيراه انسان فيسره ذلك -قال لا باس ما من احد الا وهو يحب ان يظهر له في الناس الخير اذا لم يكن صنع ذلك لذلك امالي الصدوق عن ابن زي----------------------------------------------اد عن الصادق عن ابي-----ه عليهما السلام	985	7505818944124276997	197	349.0	152	285	69.12281036376953	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0768	true	8751506232109392831	65	132	306	631	1402	300	اصحابه عن ابي جعفر عليه السلام انه قال الابقاء علي العمل اشد من العمل قال وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا-شريك له فكتب- له سرا ثم يذكرها فتمحي فتكتب- له علانية ثم يذكرها فتمحي وتكتب له رياء 17 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القدا-------------------------------------ح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال -----	768	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2381	false	-7805907620567435208	14	81	65	386	1505	300	الكافي عن ابي جعفر عليه السلام ----قال الابقاء علي العمل اشد من العمل قال وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا شريك له فكتبت له سرا ثم يذكرها فتمحي ف-كتبت له علانية ثم يذكرها فتمحي وتكتب له رياء كتاب ج-------------------------------عفر بن محمد بن شري--------------ح عن حميد بن شعيب عن جابر الجعفي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام كان يقول اني	2381	7505818944124276997	250	429.0	198	371	67.38544464111328	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0769	true	9208784378237046623	0	143	0	689	1421	300	ابا عبد-الله عليه السلام يقول اياكم وهءلاء الرءساء الذين يتراسون فو الله ما خفقت النعال خلف رجل الا هلك واهلك 4 عنه عن محمد بن اسماعيل بن بزيع وغيره رفعوه قال قال ابوعبدالله عليه السلام ملعون من تراس ملعون من هم بها ملعون من حدث بها نفسه 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن ايوب عن ابي عقيلة الصيرفي قال حدثنا كرام عن ابي حمزة الثمالي قال قال لي اب-وعبد-الله عليه السلام ا----ياك والرءاسة واياك ان تطا اعقاب الرجال قال قلت جعلت فداك اما الرءاسة فقد عرفتها واما ان اطا اعقاب الرجال فما ثلثا ما في يدي الا مما وطءت اعقاب الرجال فقال لي ليس حيث تذهب اياك ان تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال 6 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن -----------ابي ال-ربيع الشامي عن ابي جعفر عليه السلام	769	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0965	false	4744099652042992166	8	91	48	453	1472	300	ابي عبد الله عليه السلام -----اياكم وهءلاء الرءساء الذين يتراسون فوا-لله ما خفقت النعال خلف رجل الا هلك واهلك الكافي عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حمزة الثمالي-------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال اياك والرياسة واياك ان تطا اعقاب الرج----ال قلت---------------------------------------------------------- فما ثلثا ما في يدي الا مما وطءت اعقاب الرجال فقال لي ليس حيث تذهب اياك ان تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال -----وعن سفيا--ن بن خالد عن----ه ما يقرب من ذلك وفيه زيادة الكافي قال ابو ع---بد الله عليه السلام	965	7505818944124276997	337	537.0	264	708	47.59886932373047	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0772	true	3481956936208332971	21	67	101	330	1449	300	عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ما عهد الي جبرءيل عليه السلام في شء ما عهد الي في معاداة الرجال 12 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله عن بعض اصحابه رفعه قال قال ابوعبدال--له عليه السلام من زرع العداوة حصد-ما-بذر	772	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2159	false	-7547101777638634871	43	75	203	354	1516	300	عليه السلام عن------ رسول الله صلي الله عليه واله ما عهد الي جبرءيل------------ في شء ما عهد الي في معاداة الرجال الكافي---------------------------------------------------------------- عن الصادق عليه السلام من زرع العداوة حصد ما بذر	2159	7505818944124276997	134	213.0	106	233	57.5107307434082	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0773	true	-7196125527706461986	56	157	261	750	1433	300	عليه السلام يقول من كف غضبه ستر الله عورته 7 عنه عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام قال مكتوب في التوراة فيما ناجي الله عزوجل به موسي عليه السلام يا موسي امسك غضبك عمن ملكتك عليه اكف عنك غضبي 8 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن عبدالحميد عن يحيي ابن عمرو عن عبدالله بن سنان قال قال ابوعبدالله عليه السلام اوحي الله عزوجل الي بعض انبياءه يا ابن ادم اذكرني في غضبك اذكرك في غضبي لا امحقك فيمن امحق وارض بي منتصرا-فان انتصاري لك خير من انتصارك لنفسك	773	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2491	false	-2635990383497169209	125	169	658	874	1495	300	عليه السلام قا-ل من كف غضبه ستر الله عورته الكاف----------------------------------------------ي عن ا--لصادق عليه السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----------------------- اوحي الله تعالي الي بعض انبياءه يا -بن ادم اذكرني في غضبك اذكرك في غضبي لا امحقك فيمن امحق وارض بي منتصرا فان انتصاري لك خير من انتصارك لنفسك	2491	7505818944124276997	198	318.5	155	490	40.408164978027344	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0774	true	-1191266924154533953	162	212	772	995	1406	300	عليه السلام الغضب ممحقة لقلب الحكيم وقال من لم يملك غضبه لم يملك عقله 14 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلا-----م قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من كف نفسه عن	774	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2489	false	-6303808394987767344	80	142	401	690	1482	300	عليه السلام الغضب ممحقة لقلب الحكيم و----من لم يملك غضبه لم يملك عقله عيون اخبار الرضا عليه السلام عن فاطمة بنت الرضا عن ابيها عن ابيه عن جعفر ابن محمد عن ابيه وعمه زيد عن ابيهما علي بن الحسين عن ابيه وعمه------------------------------------------- عن علي----- بن ابي طالب صلوات الله عليهم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من كف غضبه كف	2489	7505818944124276997	139	214.5	104	341	40.7624626159668	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0774	true	-1191266924154533953	0	176	0	842	1406	300	قد-اكتفيت بذاك فمضي الي اهله فاذا بين قومه حرب قد قاموا صفوفا ولبسوا السلاح فلما راي ذلك لبس سلاحه ثم قام معهم ثم ذكر قول رسول الله صلي الله عليه واله لا تغضب فرمي السلاح ثم جاء يمشي الي القوم الذين هم عدو قومه فقال يا هءلاء ما كانت لكم من جراحة او قتل او ضرب ليس فيه اثر فعلي في مالي انا او فيكموه فقال القوم فما كمان فهو-لكم نحن اولي بذلك منكم قال فاصطلح القوم وذهب الغضب 12 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان هذاالغضب جمرة من الشيطان توقد في قلب ابن ادم وان احدكم اذا غضب احمرت عيناه وانتفخت اوداجه ودخل الشيطان فيه فاذا خاف احد كم ذلك من نفسه فليلزم الارض فان رجزا لشيطان ليذهب عنه عند ذلك 13 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله عن بعض اصحابه رفعه قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام الغضب ممحقة لقلب الحكيم وقال من لم يملك غضبه لم يملك عقله	774	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2491	false	-2635990383497169209	194	293	994	1460	1495	300	قد اكتفيت بذلك فمضي الي اهله فاذا بين قومه حرب قد قاموا صفوفا ولبسوا السلاح فلما راي ذلك لبس سلاحه ثم قام معهم ثم ذكر قول رسول الله صلي الله عليه واله لا تغضب فرمي السلاح ثم جاء يمشي الي القوم الذين هم عدو قومه فقال يا هءلاء ما كانت لكم من جراحة او قتل او ضرب ليس فيه اثر فعلي في مالي انا او-فيكموه فقال القوم فما ك-ان فهو لكم نحن اولي بذلك منكم قال فاصطلح القوم وذهب ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غضب الكافي ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبد الله عليه السلام الغضب ممحقة لقلب الحكيم وقال من لم يملك غضبه لم يملك عقله	2491	7505818944124276997	454	855.5	360	846	53.664302825927734	89	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0776	true	8600114786291085635	170	223	799	1049	1392	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله من كان في قلبه حبة من خردل من عصبية بعثه الله------ يوم القيامة مع اعراب الجاهلية 4 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي عن خضر عن محمد بن مسلم عن ابي عبدالله عليه السلام قال من تعصب عصبه الله بعصابة من نار	776	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2247	false	6618746023759624726	124	165	618	825	1531	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله من كان في قلبه حبة من خردل من عصبية بعثه الله تعالي يوم القيامة مع اعراب الجاهلية اما---لي الصدوق ثواب الاعمال مثله الكافي------------------------------------- عن الصادق ع-----ليه السلام---- من تعصب عصبه الله بعصابة من نار	2247	7505818944124276997	163	258.5	128	256	63.671875	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0777	true	-3650665297644983718	52	94	261	473	1451	300	عن الزهري قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام عن العصبية فقال العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم	777	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2247	false	6618746023759624726	169	211	850	1060	1531	300	عن الزهري قال سءل علي بن الحسين عليه-- السلام عن العصبية فقال العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم	2247	7505818944124276997	210	414.5	168	212	99.05660247802734	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0778	true	-6549803992704710788	159	285	740	1341	1403	300	عن عبد-الاعلي بن اعين ق--------------------ال قال ابوعبدالله عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اعظم الكبر غمص الخلق وسفه الحق قال قلت وما غمص الخلق وسفه الحق قال يجهل الحق ويطعن علي اهله فمن فعل ذلك فقد نازع الله عز-وجل رداء ه 10 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن بكير----------- عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال له سقر شكا-الي الله عزوجل شدة حره وساله ان ياذن له ان يتنفس فتنفس فاحرق جهنم 11 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن داود بن فرقد عن اخيه قال سمعت ---ابا عبدالله عليه السلام يقول ان المتكبرين يجعلون في صور- الذر يتوطاهم الناس حتي يفرغ الله من الحساب	778	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2981	false	5603785889087513221	72	167	410	868	1497	300	عن عبد الاعلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ---------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اعظم الكبر غمص ال-حق وسفه الحق قال قلت وما غمص ال-حق وسفه الحق قال يجهل الحق ويطعن علي اهله فمن فعل ذلك فقد نازع الله عز وجل----------------------------------------------------------- رداءه الكافي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال له سقر شكي الي الله تعالي شدة حره وساله ان ياذن له ان يتنفس فتنفس فاحر-----------------------------------------------------------------------------------------ق جهنم الكافي ع----نه عليه السلام قال -ان المتكبرين يجعلون في صورة الذر يتوطاهم الناس حتي يفرغ الله من الحساب	2981	7505818944124276997	393	695.0	310	640	61.40625	69	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0779	true	-8914035990203850357	249	300	1216	1459	1459	300	عن ابي عبدالل------ه عليه السلام قال ما من عبد الا وفي راسه حكمة وملك يمسكها فاذا تكبر قال له اتضع وضعك الله فلا يزال اعظم الناس في نفسه واصغر الناس في اعين الناس واذا تواضع رفعه الله عز-وجل ثم قال له انتعش نعشك الله فلا يزال اصغر الناس في نفسه وارفع-	779	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2981	false	5603785889087513221	165	217	858	1105	1497	300	من الحساب الكافي عنه عليه السلام---- ما من عبد الا وفي راسه حكمة وملك يمسكها فاذا تكبر قال له اتضع وضعك الله فلا يزال اعظم الناس في نفسه واصغر الناس في اعين الناس واذا تواضع رفعه الله عز وجل ثم قال له انتعش نعشك الله فلا يزال اصغر الناس في نفسه وارفع	2981	7505818944124276997	232	433.0	184	251	92.43028259277344	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0780	true	9079081033558782819	255	300	1182	1400	1400	300	عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدا------------لله عليه السلام قال اتي عالم عابدا فقال له كيف صلاتك فقال مثلي يسال عن صلا-ته وانا اعبدا-لله منذ كذا وكذا -قال فكيف بكاءك قال ابكي حتي تجري دموعي فقال له العالم فان ضحكك وانت خاءف افضل من بكاءك-	780	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2132	false	-138391492653326781	146	194	785	1011	1537	300	عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله صلوات الله عليه ق-------ال اتي عالم عابدا فقال له كيف صلاتك فقال مثلي يسال عن عبادته وانا اعبد الله منذ كذا وكذا فقال -كيف بكاءك قال ابكي حتي تجري دموعي فقال له العالم فان ضحكك وانت خاءف افضل من بكاءك	2132	7505818944124276997	205	370.5	162	234	87.6068344116211	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0780	true	9079081033558782819	129	195	589	904	1400	300	عليه السلام قال من دخله العجب هلك 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها ان يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه ويحسب انه يحسن صنعا ومنها ان يءمن العبد بربه فيمن علي الله عزوجل والله عليه فيه	780	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2133	false	-7413123530175621344	153	202	819	1064	1576	300	عليه السلام و---من دخله العجب هلك الخ وعن الرضا عليه السلام انه ساله--------- احمد بن نجم عن ال---------------------------------------------------------عجب الذي يفسد العمل فقال للعجب درجات منها ان يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه ويحسب انه يحسن صنعا ومنها ان يءمن العبد بربه فيمن علي الله ولله المنة ع-ليه فيه	2133	7505818944124276997	190	342.5	150	315	60.31745910644531	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0781	true	2933979147908955615	25	63	104	316	1492	300	عليهما----- قال -دخل رجلان المسجد احدهما عابد والاخر فاسق ف-خرجا- من المسجد والفاسق صديق والعابد فاسق وذلك انه يدخل العابد المسجد مدلا--- بعبادته يدل بها فتكون فكرته في ذلك وتكون فكرة الفاسق في التندم علي فسقه ويستغفر الله	781	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2133	false	-7413123530175621344	207	245	1093	1307	1576	300	عليه السلام قال يدخل رجلان المسجد احدهما عابد والاخر فاسق فيخرجان من المسجد والفاسق صديق والعابد فاسق وذلك انه يدخل العابد المسجد وهو مدل بعبادته-------- ويكون فكر-ه في ذلك وتكون فكرة الفاسق في التندم علي فسقه فيستغفر الله	2133	7505818944124276997	195	345.0	159	223	87.4439468383789	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0781	true	2933979147908955615	233	273	1144	1363	1492	300	يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين -اني اقبل التوبة واعفو عن الذنب وانذر الصديقين الا يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد انصبه للحساب -الا هلك باب الكباءر 1 عدة من	781	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2135	false	7996903618818179721	29	66	140	348	1554	300	يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين باني اقبل التوبة واعفو عن الذنب وانذر الصديقين ان -يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد يعجب بالحسنات الا هلك العدة عن ------------	2135	7505818944124276997	186	355.0	154	221	84.16289520263672	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0782	true	8581450735561524632	128	189	671	984	1533	300	بن سنان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان من الكباءر عقوق الوالدين والياس من------------- روح الله والامن لمكرالله وقدروي ان اكبر الكباءر الشرك بالله 5 يونس عن حماد عن نعمان الرازي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من زني خرج من الايمان ومن شرب الخمر خرج من الايمان ومن افطر يوما من شهر رمضان متعمدا خرج من الايمان	782	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1920	false	2133540902158663536	221	279	1070	1352	1472	300	بن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من افطر يوما من شهر رمضان خرج الايمان منه وفيه خرج روح الايمان منه الكافي مسندا---------------------------------------------- عن نعمان الرازي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من زني خرج من الايمان ومن شرب الخمر خرج من الايمان ومن افطر يوما من شهر رمضان متعمدا خرج من الايمان	1920	7505818944124276997	211	352.0	166	328	64.32926940917969	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0782	true	8581450735561524632	93	148	477	780	1533	300	عليه السلام قال سمعته يقول الكباءر سبع --------------------------قتل المءمن متعمدا وقذف المحصنة-------- والفرارم-ن الزحف والتعرب بعد الهجرة واكل مال اليتيم ظلما واكل الربا بعد البينة وكل ما اوجب الله عليه النار 4 يونس عن عبدا------------------------------------------------لله بن سنان قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ان من الكباءر عقوق الوالدين- والياس من روح الله والامن --لمكر-الله	782	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2982	false	6760720692261961492	213	278	1102	1462	1602	300	عليه السلام قا-----------ل الكباءر محرمة وهي الشرك بالله عز وجل وقتل النفس التي حرم الله وعقوق الوالدين والفرار من الزحف و-------------------اكل مال اليتيم ظلما واكل الربا بعد البينة وقذف المحصنات وبعد ذلك الزنا واللواط والسرقة واكل الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به من غير ضرورة واكل السحت والبخس في المكيال والميزان والميسر وشهادة الزور والياس من روح الله والامن من مكر الله	2982	7505818944124276997	142	139.5	115	390	36.410255432128906	16	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0783	true	1013486652420620426	109	151	535	769	1556	300	امير المءمنين صلوات الله عليه ما من عبد الا وعليه اربعون جنة حتي يعمل اربعين كبيرة فاذا عمل اربعين كبيرة انكشفت عنه الجنن فيوحي الله اليهم------- ان استروا عبدي باجنحتكم فتستره الملاءكة باجنحتها قال فمايدع شيءا من القبيح الا قارفه حتي يمتدح	783	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1255	false	9121269338713139685	262	300	1304	1522	1522	300	امير المءمنين عليه السلام عل-------------------يه اربعون جنة حتي يعمل اربعين كبيرة فاذا عمل اربعين كبيرة انكشفت عنه الجنن فيوحي الله الي الملاءكة ان استروا عبدي باجنحتكم فتستره الملاءكة باجنحتها فما ---يدع شيءا من القبيح الا قارفه حتي يتمدح-	1255	7505818944124276997	192	350.0	158	241	79.66805267333984	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0783	true	1013486652420620426	230	300	1174	1556	1556	300	عن مسعدة بن صدقة قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول الكباءر القنوط من رحمة الله وال-ياس من روح الله والامن من مكر الله وقتل النفس التي حرم الله وعقوق الوالدين واكل مال اليتيم ظلما واكل الربا بعد البينة والتعرب بعد الهجرة وقذف المحصنة والفرار من الزحف فقيل له ارايت المرتكب للكبيرة يموت عليها اتخرجه من الايمان وان عذب بها فيكون عذابه كعذاب المشركين او-له انقطاع قال يخرج من الاسلام-	783	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2983	false	51684781169617414	88	160	481	867	1615	300	عن مسعدة بن صدقة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الكباءر القنوط من رحمة الله والاياس من روح الله والامن من مكر الله وقتل النفس التي حرم الله وعقوق الوالدين واكل مال اليتيم ظلما واكل الربا بعد البينة والتعرب بعد الهجرة وقذف المحصنة والفرار من الزحف فقيل له ارايت المرتكب للكبيرة يموت عليها اتخرجه من الايمان وان عذب بها فيكون عذابه كعذاب المشركين او له انقطاع قال يخرج من الاسلام	2983	7505818944124276997	381	744.0	312	386	98.70466613769531	66	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0783	true	1013486652420620426	102	176	500	908	1556	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه ما من عبد الا وعليه اربعون جنة حتي يعمل اربعين كبيرة فاذا عمل اربعين كبيرة انكشفت عنه الج------------------------------------------------------------------------نن فيوحي الله------- اليهم ان استروا عبدي باجنحتكم فتستره الملاءكة باجنحتها قال فما-يدع شيءا من القبيح الا قارفه حتي يمتدح الي الناس بفعله القبيح فيقول الملاءكة يا-رب هذا عبدك ما يدع شيءا الا-ركبه وانا لنستحيي مما يصنع فيوحي الله عزوجل اليهم ان ارفعوا اجنحتكم عنه	783	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2985	false	3372013180983164075	9	101	47	530	1566	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام---- ما من عبد الا وعليه اربعون جنة حتي يعمل اربعين كبيرة فاذا عمل اربعين كبيرة انكشفت عنه الجنن فتقول الملاءكة من الحفظة الذين معه يا ربنا هذا عبدك قد انكشفت عنه الجنن فيوحي الله عز وجل اليهم ان استروا عبدي باجنحتكم فتستره الملاءكة باجنحتها---- فما يدع شيءا من القبيح الا قارفه حتي يتمدح الي الناس بفعله القبيح فتقول الملاءكة يا رب هذا عبدك ما يدع شيءا الا ركبه وانا لنستحيي مما يصنع فيوحي الله تعالي اليهم ان ارفعوا اجنحتكم عنه	2985	7505818944124276997	383	709.5	312	491	78.00407409667969	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0784	true	-324583414796565523	0	37	0	191	1456	300	اذا زعم انها حلال ولذلك يعذب اشد العذاب وان كان معترفا بانها كبيرة وهي عليه حرام وانه يعذب عليها وانها غير حلال فانه معذب عليها وهو اهون عذابا من الاول ويخرجه من الايمان ولا يخرجه من الاسلام	784	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2983	false	51684781169617414	160	197	867	1058	1615	300	اذا زعم انها حلال ولذلك يعذب اشد العذاب وان كان معترفا بانها كبيرة وهي عليه حرام وانه يعذب عليها وانها غير حلال فانه معذب عليها وهو اهون عذابا من الاول ويخرجه من الايمان ولا يخرجه من الاسلام	2983	7505818944124276997	191	382.0	154	191	100.0	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0787	true	-7265172759755049044	190	255	928	1265	1488	300	سنان قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يرتكب الكبيرة من الكباءر فيموت هل يخرج- ذلك من الاسلام وان عذب كان عذابه كعذاب المشركين ام له مدة وانقطاع فقال من ارتكب كبيرة من الكباءر فزعم انها حلال اخرجه ذلك من الاسلام وعذب اشد العذاب وان كان معترفا انه اذنب ومات عليه اخرجه من الايمان ولم يخرجه من الاسلام وكان عذابه اهون من عذاب الاول	787	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2984	false	-3165419919212039597	184	250	941	1280	1532	300	سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يرتكب الكبيرة من الكباءر فيموت هل يخرجه ذلك من الاسلام وان عذب كان عذابه كعذاب المشركين ام له مدة وانقطاع فقال من ارتكب كبيرة من الكباءر فزعم انها حلال اخرجه ذلك من الاسلام وعذب اشد العذاب وان كان معترفا انه اذنب ومات عليه اخرجه من الايمان ولم يخرجه من الاسلام وكان عذابه اهون من عذاب الاول	2984	7505818944124276997	337	664.0	272	339	99.41002655029297	63	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0789	true	5715888243222882080	158	236	802	1189	1494	300	قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان رسو ل الله صلي الله عليه واله نزل بارض قرعاء فقال لاصحابه اءتو-ا بحطب فقالوا يا-رسول الله نحن بارض قرعاء ما بها من حطب قال فليات كل انسان بما قدر عليه فجاءوا به حتي رموا بين يديه بعضه علي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه واله هكذا تجتمع الذنوب ثم قال اياكم والمحقرات من الذنوب فان لكل شء طالبا الا وان طالبها يكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	789	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0945	false	-3657819844643715988	112	192	564	954	1497	300	قال ابو عبد الله عليه السلام ان رسو-ل الله صلي الله عليه واله نزل بارض قرعاء فقال لاصحابه اءتونا بحطب فقالوا يا رسول الله نحن بارض قرعاء ما بها من حطب قال فليات كل انسان بما قدر عليه فجاءوا به حتي رموا بين يديه بعضه علي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه واله هكذا تجتمع الذنوب ثم قال اياكم والمحقرات من الذنوب فان لكل شء طالبا الا وان طالبها يكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	945	7505818944124276997	386	747.0	309	391	98.72122955322266	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0790	true	7976652281170115589	232	264	1132	1294	1453	300	جاء الي ا---لنبي صلي الله عليه واله فقال اي الاعمال ابغض الي الله عز-وجل فقال الشرك بالله قال ثم ماذا قال قطيعة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمنكر والنهي عن المعروف	790	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1026	false	-5721513946140981281	120	152	600	758	1493	300	---قال رجل للنبي صلي الله عليه واله----- اي الاعمال ابغض الي الله عز وجل فقال الشرك بالله قال ثم ماذا قال قطيعة الرحم قال ثم ماذا قال الامر بالمنكر والنهي عن المعروف	1026	7505818944124276997	150	284.0	121	166	90.36144256591797	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0790	true	7976652281170115589	61	124	294	619	1453	300	باب في اصول الكفر واركانه 1 الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن بكر بن محمد عن ابي بصير قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اصول الكفر ثلاثة الحرص والاستكبار والحسد فاما الحرص فان ادم عليه السلام حين نهي عن الشجرة حمله الحرص علي ان اكل منها واما الاستكبار فابليس حيث امر بالسجود لادم --فابي واما الحسد فابنا ادم حيث قتل احدهما صاحبه	790	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3057	false	-2019892719218851306	145	197	724	1002	1533	300	باب--- اصول الكفر واركانه الكافي مسندا ------------------------------------عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اصول الكفر ثلاثة الحرص والاستكبار والحسد فاما الحرص فان اد------------م حين نهي عن الشجرة حمله الحرص علي ان اكل منها واما الاستكبار فابليس حين امر بالسجود لادم استكبر واما الحسد فابنا ادم حيث قتل احدهما صاحبه	3057	7505818944124276997	257	461.0	209	329	78.1155014038086	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0790	true	7976652281170115589	170	228	848	1116	1453	300	عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول ما عصي الله عز-وجل به ست حب الدنيا وحب الرءاسة وحب الطعام وحب النوم وحب الراحة وحب ال--------------------------------------------------------نساء 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن طلحة بن زيد عن ابي عبد-الله عليه السلام	790	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3058	false	-5084761845711703774	181	240	1011	1293	1586	300	عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول ما عصي الله عز وجل به ست حب الدنيا وحب الرءاسة وحب الطعام وحب النوم وحب الراحة وحب النساء تقدم في ستت ذكر مواضع الرواية باب كفر المخالفين والنصاب المح---------------------------------------اسن عن -------عمار عن ابي عبد الله عليه السلام	3058	7505818944124276997	211	362.0	166	328	64.32926940917969	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0791	true	1557686733938704833	173	213	810	997	1433	300	اصحابه عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد اخلف	791	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3452	false	-2408459057556701374	83	125	448	637	1616	300	الكافي عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد اخلف	3452	7505818944124276997	182	352.0	142	189	96.29629516601562	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0792	true	-5235530149527245001	21	51	92	251	1497	300	سلمان قال اذا اراد الله عز-وجل هلاك عبد نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا خاءنامخ-ونا فاذا كان خاءنامخ-ونا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم	792	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0637	false	3097303076786292666	267	300	1400	1560	1560	300	سلمان قال اذا اراد الله عز وجل هلاك عبد نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا خاءنا مخونا فاذا كان خاءنا مخونا نزع- منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم-	637	7505818944124276997	153	289.0	124	162	94.44444274902344	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0792	true	-5235530149527245001	51	73	251	364	1497	300	تلقه الا فظا غليظا فاذا كان فظا غليظا نزعت منه ربقة الايمان فاذا نزعت منه ربقة الايمان لم تلقه الا شيطانا ملعونا	792	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0638	false	6191229515598184945	0	22	0	113	1535	300	تلقه الا فظا غليظا فاذا كان فظا غليظا نزعت منه ربقة الايمان فاذا نزعت منه ربقة الايمان لم تلقه الا شيطانا ملعونا	638	7505818944124276997	113	226.0	91	113	100.0	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0793	true	-8134282654576490592	152	203	697	937	1380	300	الرجل يعمل شيءا من الثواب لاي-طلب به وجه الله انما يطلب تزكيه الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له شرا	793	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0984	false	-4183214884506404335	58	109	281	517	1442	300	الرجل يعمل شيءا من الثواب لا يطلب به وجه الله انما يطلب تزكية الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام----- حتي يظهر الله له شرا	984	7505818944124276997	233	455.0	183	241	96.68049621582031	48	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0795	true	5936857427419319573	74	165	347	801	1436	300	عليه واله-- سياتي علي الناس زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا-يريدون به ما عند ربهم------- يكون دينهم رياء -لا يخالطهم خوف يعمهم الل----ه بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب--------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم 15 محمد بن يحيي عن احمد بن م---------------------------------حمد عن ----------علي بن----- الحكم عن عمر بن يزيد قال اني لاتعشي مع ابي عبدالله -------------------------عليه السلام اذا تلاهذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولوالقي معاذيره يا ابا حفص ما يصنع الانسان ان يعتذر الي الناس بخلاف ما يعلم الله منه ان رسول الله صلي الله عليه واله	795	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1156	false	-8891584641321581348	99	193	541	1011	1597	300	عليه السلام سياتي علي امتي- زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا يريدون به ما عند الله عز وجل يكون امرهم رياءا لا يخالطه- خوف يعمهم الله منه بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجاب لهم الكافي عنه نحوه عدة الداعي عن النبي صلي الله عليه واله نحوه مع صدر للرواية غيبة الشيخ عن التلعكبري عن محمد ب--------ن احمد بن عبيد الله الهاشمي عن عمه عيسي بن احمد عن ابي الحسن علي بن محمد العسكري عن اباء----------------------------------ه عليهم السلام قال قال علي عليه السلام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	1156	7505818944124276997	244	364.5	192	641	38.065521240234375	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0795	true	5936857427419319573	194	261	923	1248	1436	300	اصحابه عن ابي جعفر عليه السلام انه قال الابقاء علي العمل اشد من العمل قال وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا-شريك له فكتب- له سرا ثم يذكرها فتمحي فتكتب- له علانية ثم يذكرها فتمحي وتكتب له رياء 17 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القدا-------------------------------------ح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال -----	795	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2381	false	-7805907620567435208	14	81	65	386	1505	300	الكافي عن ابي جعفر عليه السلام ----قال الابقاء علي العمل اشد من العمل قال وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا شريك له فكتبت له سرا ثم يذكرها فتمحي ف-كتبت له علانية ثم يذكرها فتمحي وتكتب له رياء كتاب ج-------------------------------عفر بن محمد بن شري--------------ح عن حميد بن شعيب عن جابر الجعفي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام كان يقول اني	2381	7505818944124276997	250	429.0	198	371	67.38544464111328	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0796	true	8672703533451725796	52	83	231	379	1406	300	عن معمر بن خلاد عن ابي الحسن عليه السلام انه ذكر رجلا فقال انه يحب الرءاسة فقال ما ذءبان ضاريان في غنم قد تفرق رعاءها باضر في دين المسلم من---- الرءاسة	796	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0964	false	-2319714196500794739	211	242	1126	1274	1632	300	عن معمر بن خلاد عن ابي الحسن عليه السلام---- ذكر رجلا فقال انه يحب الرياسة فقال ما ذءبان ضاريان في غنم قد تفرق رعاءها باضر في دين المسلم من طلب الرياسة	964	7505818944124276997	142	269.0	112	152	93.42105102539062	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0796	true	8672703533451725796	129	272	583	1272	1406	300	ابا عبد-الله عليه السلام يقول اياكم وهءلاء الرءساء الذين يتراسون فو الله ما خفقت النعال خلف رجل الا هلك واهلك 4 عنه عن محمد بن اسماعيل بن بزيع وغيره رفعوه قال قال ابوعبدالله عليه السلام ملعون من تراس ملعون من هم بها ملعون من حدث بها نفسه 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن ايوب عن ابي عقيلة الصيرفي قال حدثنا كرام عن ابي حمزة الثمالي قال قال لي اب-وعبد-الله عليه السلام ا----ياك والرءاسة واياك ان تطا اعقاب الرجال قال قلت جعلت فداك اما الرءاسة فقد عرفتها واما ان اطا اعقاب الرجال فما ثلثا ما في يدي الا مما وطءت اعقاب الرجال فقال لي ليس حيث تذهب اياك ان تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال 6 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن -----------ابي ال-ربيع الشامي عن ابي جعفر عليه السلام	796	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0965	false	4744099652042992166	8	91	48	453	1472	300	ابي عبد الله عليه السلام -----اياكم وهءلاء الرءساء الذين يتراسون فوا-لله ما خفقت النعال خلف رجل الا هلك واهلك الكافي عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حمزة الثمالي-------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال اياك والرياسة واياك ان تطا اعقاب الرج----ال قلت---------------------------------------------------------- فما ثلثا ما في يدي الا مما وطءت اعقاب الرجال فقال لي ليس حيث تذهب اياك ان تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال -----وعن سفيا--ن بن خالد عن----ه ما يقرب من ذلك وفيه زيادة الكافي قال ابو ع---بد الله عليه السلام	965	7505818944124276997	337	537.0	264	708	47.59886932373047	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0796	true	8672703533451725796	0	61	0	272	1406	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يعمل الشء من الخير فيراه انسان فيسره ذلك فقال لا-باس ما من احد الا وهو يحب ان يظهر له في الناس الخير اذا لم يكن صنع ذلك لذلك باب طلب الرءاسة 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلا----------د عن ابي الحسن عليه-- السلام	796	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0985	false	-5883610581512126941	16	67	69	302	1434	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يعمل الشء من الخير فيراه انسان فيسره ذلك -قال لا باس ما من احد الا وهو يحب ان يظهر له في الناس الخير اذا لم يكن صنع ذلك لذلك امالي الصدوق عن ابن زي----------------------------------------------اد عن الصادق عن ابي-----ه عليهما السلام	985	7505818944124276997	197	349.0	152	285	69.12281036376953	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0798	true	-321795294672163105	113	152	561	753	1487	300	علي------------------------------------------- الاخوان وينبت عليهما النفاق 2 وباسناده قال قال النب-ي صلي الله عليه واله ثلاث من لقي الله عز-وجل بهن دخل الجنة من اي باب شاء من حسن خلقه وخشي الله في المغيب والمحضر وترك المراء وان كان محقا	798	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0314	false	-3257677107625822752	225	266	1132	1337	1523	300	الي الاخرة عقوق الوالدين والبغي علي الناس وكفر الاحسان الكافي-------------------------------- النبوي صلي الله عليه واله ثلاث من لقي الله عز وجل بهن دخل الجنة من اي باب شاء من حسن خلقه وخشي الله في المغيب والمحضر وترك المراء وان كان محقا	314	7505818944124276997	151	274.0	118	237	63.71308135986328	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0798	true	-321795294672163105	78	152	370	753	1487	300	باب المراء والخصومة ومعاداة الرجال 1 علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ايا كم والمراء والخصومة فانهما يمرضان القل-ب علي الاخوان وينبت عليهما النفاق 2 وباسناده قال قال النبي صلي الله عليه واله ثلاث من لقي الله عز-وجل بهن دخل الجنة من اي باب شاء من حسن خلقه وخشي الله في المغيب والمحضر وترك المراء وان كان محقا	798	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3208	false	7495215642308387073	96	163	511	862	1632	300	باب القسوة والخ--رق والمراء الخ الكافي------------------------------ عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ايا-كم والمراء والخصومة فانهما يمرضان القلوب علي الاخوان وينبت عليهما النفاق-- وباسناده قال قال النبي صلي الله عليه واله ثلاث من لقي الله عز وجل بهن دخل الجنة من اي باب شاء من حسن خلقه وخشي الله في المغيب والمحضر وترك المراء وان كان محقا	3208	7505818944124276997	331	596.0	267	386	85.75129699707031	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0799	true	3447373557377850208	150	196	734	963	1458	300	عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ما عهد الي جبرءيل عليه السلام في شء ما عهد الي في معاداة الرجال 12 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله عن بعض اصحابه رفعه قال قال ابوعبدال--له عليه السلام من زرع العداوة حصد-ما-بذر	799	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2159	false	-7547101777638634871	43	75	203	354	1516	300	عليه السلام عن------ رسول الله صلي الله عليه واله ما عهد الي جبرءيل------------ في شء ما عهد الي في معاداة الرجال الكافي---------------------------------------------------------------- عن الصادق عليه السلام من زرع العداوة حصد ما بذر	2159	7505818944124276997	134	213.0	106	233	57.5107307434082	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0800	true	2577720804004998287	185	286	885	1374	1438	300	عليه السلام يقول من كف غضبه ستر الله عورته 7 عنه عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام قال مكتوب في التوراة فيما ناجي الله عزوجل به موسي عليه السلام يا موسي امسك غضبك عمن ملكتك عليه اكف عنك غضبي 8 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن عبدالحميد عن يحيي ابن عمرو عن عبدالله بن سنان قال قال ابوعبدالله عليه السلام اوحي الله عزوجل الي بعض انبياءه يا ابن ادم اذكرني في غضبك اذكرك في غضبي لا امحقك فيمن امحق وارض بي منتصرا-فان انتصاري لك خير من انتصارك لنفسك	800	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2491	false	-2635990383497169209	125	169	658	874	1495	300	عليه السلام قا-ل من كف غضبه ستر الله عورته الكاف----------------------------------------------ي عن ا--لصادق عليه السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----------------------- اوحي الله تعالي الي بعض انبياءه يا -بن ادم اذكرني في غضبك اذكرك في غضبي لا امحقك فيمن امحق وارض بي منتصرا فان انتصاري لك خير من انتصارك لنفسك	2491	7505818944124276997	198	318.5	155	490	40.408164978027344	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0801	true	9002241927189691136	43	300	209	1437	1437	300	عليه السلام يقول ان في التوراة مكتوبا يا ابن -----------ادم اذكرني حين تغضب اذكرك عند غضبي فلا امحقك فيمن امحق واذا ظلمت بمظلمة فارض بانتصاري لك فان انتصاري لك خير من انتصارك لنفسك 11 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعلي بن محمد عن صالح بن ابي حماد جميعا عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن معلي بن خنيس-------- عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رجل للنبي صلي الله عليه واله يا رسول الله علمني قال اذهب ولا تغضب فقال الرجل قد-اكتفيت بذاك فمضي الي اهله فاذا بين قومه حرب قد قاموا صفوفا ولبسوا السلاح فلما راي ذلك لبس سلاحه ثم قام معهم ثم ذكر قول رسول الله صلي الله عليه واله لا تغضب فرمي السلاح ثم جاء يمشي الي القوم الذين هم عدو قومه فقال يا هءلاء ما كانت لكم من جراحة او قتل او ضرب ليس فيه اثر فعلي في مالي انا او فيكموه فقال القوم فما كمان فهو-لكم نحن اولي بذلك منكم قال فاصطلح القوم وذهب الغضب 12 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان هذاالغضب جمرة من الشيطان توقد في قلب ابن ادم وان احدكم اذا غضب احمرت عيناه وانتفخت اوداجه ودخل الشيطان فيه فاذا خاف احد كم ذلك من نفسه فليلزم الارض فان رجزا لشيطان ليذهب عنه عند ذلك 13 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله عن بعض اصحابه رفعه قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام الغضب ممحقة لقلب الحكيم وقال من لم-	801	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2491	false	-2635990383497169209	137	288	717	1437	1495	300	عليه السلام -قال ا-وحي الله تعالي الي بعض انبياءه يا بن ادم اذكرني في غضبك -اذكرك في- غضبي -لا امحقك فيمن امحق و-----------------ارض بي منتصرا --فان انتصاري لك خير من انتصارك ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسك الكافي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رجل للنبي صلي الله عليه واله يا رسول الله علمني قال اذهب ولا تغضب فقال الرجل قد اكتفيت بذلك فمضي الي اهله فاذا بين قومه حرب قد قاموا صفوفا ولبسوا السلاح فلما راي ذلك لبس سلاحه ثم قام معهم ثم ذكر قول رسول الله صلي الله عليه واله لا تغضب فرمي السلاح ثم جاء يمشي الي القوم الذين هم عدو قومه فقال يا هءلاء ما كانت لكم من جراحة او قتل او ضرب ليس فيه اثر فعلي في مالي انا او-فيكموه فقال القوم فما ك-ان فهو لكم نحن اولي بذلك منكم قال فاصطلح القوم وذهب الغضب الكافي ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبد الله عليه السلام الغضب ممحقة لقلب الحكيم وقال من لم	2491	7505818944124276997	647	1163.5	513	1253	51.63607406616211	119	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0804	true	-651289213639001260	181	223	851	1063	1417	300	عن الزهري قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام عن العصبية فقال العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم	804	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2247	false	6618746023759624726	169	211	850	1060	1531	300	عن الزهري قال سءل علي بن الحسين عليه-- السلام عن العصبية فقال العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم	2247	7505818944124276997	210	414.5	168	212	99.05660247802734	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0804	true	-651289213639001260	0	52	0	246	1417	300	رسول الله صلي الله عليه واله من كان في قلبه حبة من خردل من عصبية بعثه الله------ يوم القيامة مع اعراب الجاهلية 4 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي عن خضر عن محمد بن مسلم عن ابي عبدالله عليه السلام قال من تعصب عصبه الله بعصابة من نار	804	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2247	false	6618746023759624726	125	165	622	825	1531	300	رسول الله صلي الله عليه واله من كان في قلبه حبة من خردل من عصبية بعثه الله تعالي يوم القيامة مع اعراب الجاهلية اما---لي الصدوق ثواب الاعمال مثله الكافي------------------------------------- عن الصادق ع-----ليه السلام---- من تعصب عصبه الله بعصابة من نار	2247	7505818944124276997	159	250.5	125	252	63.095237731933594	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0806	true	-6009715304933573406	0	114	0	535	1428	300	صلي الله عليه واله ان اعظم الكبر غمص الخلق وسفه الحق قال قلت وما غمص الخلق وسفه الحق قال يجهل الحق ويطعن علي اهله فمن فعل ذلك فقد نازع الله عز-وجل رداء ه 10 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن بكير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال له سقر شكا-الي الله عزوجل شدة حره وساله ان ياذن له ان يتنفس فتنفس فاحرق جهنم 11 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن داود بن فرقد عن اخيه قال سمعت ---ابا عبدالله عليه السلام يقول ان المتكبرين يجعلون في صور- الذر يتوطاهم الناس حتي يفرغ الله من الحساب	806	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2981	false	5603785889087513221	85	167	470	868	1497	300	صلي الله عليه واله ان اعظم الكبر غمص ال-حق وسفه الحق قال قلت وما غمص ال-حق وسفه الحق قال يجهل الحق ويطعن علي اهله فمن فعل ذلك فقد نازع الله عز وجل رداء-ه الكافي عن ا-----------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام قال ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال له سقر شكي الي الله تعالي شدة حره وساله ان ياذن له ان يتنفس فتنفس فاحر-----------------------------------------------------------------------------------------ق جهنم الكافي ع----نه عليه السلام قال -ان المتكبرين يجعلون في صورة الذر يتوطاهم الناس حتي يفرغ الله من الحساب	2981	7505818944124276997	365	648.5	287	542	67.34317016601562	65	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0807	true	8754053707505474126	78	181	385	879	1411	300	عن ابي عبدال------له عليه السلام قال ما من عبد الا وفي راسه حكمة وملك يمسكها فاذا تكبر قال له اتضع وضعك الله فلا يزال اعظم الناس في نفسه واصغر الناس في اعين الناس واذا تواضع رفعه الله عز-وجل ثم قال له انتعش نعشك الله فلا يزال اصغر الناس في نفسه وارفع الناس في اعين الناس 17 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن بعض اصحابه عن النهدي عن يزيد بن اسحاق شعر عن عبدالله بن المنذر عن عبدالله بن بكير قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ما-من احد-يتيه الا من ذلة يجدها في نفسه وفي حديث اخر عن ابي عبدالله عليه السلام قال	807	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2981	false	5603785889087513221	165	243	858	1228	1497	300	من الحساب الكافي عنه عليه السلام ما---- من عبد الا وفي راسه حكمة وملك يمسكها فاذا تكبر قال له اتضع وضعك الله فلا يزال اعظم الناس في نفسه واصغر الناس في اعين الناس واذا تواضع رفعه الله عز وجل ثم قال له انتعش نعشك الله فلا يزال اصغر الناس في نفسه وارفع الناس في اعين الناس الكافي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عبد الله عليه السلام ما من احد يتيه الا من ذلة يجدها في نفسه------------- الكافي ع----نه عليه السلام قال	2981	7505818944124276997	339	558.0	269	505	67.12871551513672	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0808	true	-6533569053439491186	84	138	399	655	1451	300	عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدا------------لله عليه السلام قال اتي عالم عابدا فقال له كيف صلاتك فقال مثلي يسال عن صلا-ته وانا اعبدا-لله منذ كذا وكذا -قال فكيف بكاءك قال ابكي حتي تجري دموعي فقال له العالم فان ضحكك وانت خاءف افضل من بكاءك وانت مدل -ان المدل لا يصعد من عمله شء	808	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2132	false	-138391492653326781	146	203	785	1049	1537	300	عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله صلوات الله عليه ق-------ال اتي عالم عابدا فقال له كيف صلاتك فقال مثلي يسال عن عبادته وانا اعبد الله منذ كذا وكذا فقال -كيف بكاءك قال ابكي حتي تجري دموعي فقال له العالم فان ضحكك وانت خاءف افضل من بكاءك وانت مدل وان المدل لا يصعد من عمله شء	2132	7505818944124276997	243	446.5	190	272	89.3382339477539	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0808	true	-6533569053439491186	154	192	722	934	1451	300	عليهما----- قال -دخل رجلان المسجد احدهما عابد والاخر فاسق ف-خرجا- من المسجد والفاسق صديق والعابد فاسق وذلك انه يدخل العابد المسجد مدلا--- بعبادته يدل بها فتكون فكرته في ذلك وتكون فكرة الفاسق في التندم علي فسقه ويستغفر الله	808	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2133	false	-7413123530175621344	207	245	1093	1307	1576	300	عليه السلام قال يدخل رجلان المسجد احدهما عابد والاخر فاسق فيخرجان من المسجد والفاسق صديق والعابد فاسق وذلك انه يدخل العابد المسجد وهو مدل بعبادته-------- ويكون فكر-ه في ذلك وتكون فكرة الفاسق في التندم علي فسقه فيستغفر الله	2133	7505818944124276997	195	345.0	159	223	87.4439468383789	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0809	true	713444533946405801	62	97	310	508	1440	300	يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين -اني اقبل التوبة واعفو عن الذنب وانذر الصديقين الا يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد انصبه للحساب -الا هلك	809	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2135	false	7996903618818179721	29	64	140	339	1554	300	يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين باني اقبل التوبة واعفو عن الذنب وانذر الصديقين ان -يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد يعجب بالحسنات الا هلك	2135	7505818944124276997	186	355.0	154	200	93.0	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0810	true	5806546180888357115	96	124	455	596	1473	300	السلام قال قال ابوجعفر------- عليه السلام مثل الحريص علي الدنيا -مثل دودة القز كلما ازدادت من القز علي نفسها لفا كان ابعد لها من الخروج حتي تموت غما	810	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0889	false	8576108432874126998	213	241	1103	1244	1550	300	--------الظلال الخ الكافي عنه عليه السلام مثل الحريص علي الدنيا كمثل دودة القز كلما ازدادت من القز علي نفسها لفا كان ابعد لها من الخروج حتي تموت غما	889	7505818944124276997	125	240.0	99	149	83.89261627197266	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0810	true	5806546180888357115	177	300	866	1473	1473	300	محمد بن مسلم بن عبيد الله قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله --------قال ما من عمل بعد معرفة الله عز-وجل ومعرفة رسو----له صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا فان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعب- فاول ما عصي الله به الكبر---- معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص وهي معصية ادم وحواء عليهما السلام حين قال الله عز-وجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما-لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما-لا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرءاسة وحب-	810	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2978	false	4991442222670905830	119	242	600	1184	1497	300	محمد بن مسلم -------------قال سال علي بن الحسين عليه-- السلام اي الاعمال افضل عند الله عز وجل فقال ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسول الله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا وان لذلك ش-عبا كثيرة وللمعاصي شعبا فاول ما عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين و--الحرص وهي معصية ادم وحواء --------------حين قال الله عز وجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة الاية------------- فاخذا ما لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرءاسة وحب	2978	7505818944124276997	553	1012.5	439	629	87.91732788085938	101	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0811	true	3330496496016993172	177	300	871	1531	1531	300	الاسدي عن ابي عبدا------------لله عليه السلام قال مر عيسي ابن مريم عليه السلام علي قرية قد-مات اهلها وطيرها ودوابها فقال اما انهم لم يموتوا الا بسخطة ولو-ماتوا متفرقين لتدافنوا فقال الحواريون يا روح الله وكلمته ادع الله ان يحييهم لنا فيخبرونا ما كانت اعمالهم فنجتنبها فدعا عيسي عليه السلام ربه فنودي من الجو ان نادهم فقام عيسي عليه السلام بالليل علي شرف من الارض فقال يا اهل هذه القرية فاجابه منهم مجيب لبيك يا روح الله وكلمته فقال ويحكم ما-كانت اعمالكم قال عبادة الطاغوت وحب الدنيا مع خوف قليل وامل بعيد و--غفلة في لهو ولعب فقال كيف كان حبكم للدنيا قال كحب الصبي لامه اذا اقبلت علينا فرحنا وسررنا واذا ادبرت عنا بكينا وحزنا قال كيف كانت عبادتكم للطاغوت قال الطاعه لاهل المعاصي-	811	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2379	false	5174842122612412751	22	144	112	744	1544	300	الكافي عن ابي عبد الله صلوات الله عليه -------قال مر عيسي -بن مريم ------------علي قرية قد مات اهلها وطيرها ودوابها فقال اما انهم لم يموتوا الا بسخطه ولو ماتوا متفرقين لتدافنوا فقال الحواريون يا روح الله وكلمته ادع الله ان يحييهم لنا فيخبرونا ما كانت اعمالهم فنجتنبها فدعي عيسي------------ ربه فنودي من الجو ان نادهم فقام عيسي------------ بالليل علي شرف من الارض فقال يا اهل هذه القرية فاجابه منهم مجيب لبيك يا روح الله وكلمته فقال ويحكم ما كانت اعمالكم قال عبادة الطاغوت وحب الدنيا مع خوف قليل وامل بعيد في غفلة و--لهو ولعب فقال كيف كان حبكم للدنيا قال كحب الصبي لامه اذا اقبلت علينا فرحنا وسررنا واذا ادبرت عنا بكينا وحزنا قال كيف كانت عبادتكم للطاغوت قال الطاعة لاهل المعاصي	2379	7505818944124276997	605	1125.5	491	678	89.23303985595703	104	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0811	true	3330496496016993172	0	46	0	244	1531	300	الراحة وحب الكلام وحب العلو و---الثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنيا ان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة 9 وبهذا الاسناد عن المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبدالله عليه السلام	811	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2978	false	4991442222670905830	242	284	1184	1411	1497	300	الراحة وحب الكلام وحب العلو وحب الثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنياءان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة الكاف--------------------ي عن حكيم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	2978	7505818944124276997	197	363.5	161	247	79.75708770751953	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0812	true	6735456676402074936	0	131	0	666	1476	300	قال كيف كان- عاقبة امركم قال بتنا ليلة في عافية واصبحنا في الهاوية فقال وما-الهاوية فقال سجين قال وما سجين قال جبال من جمرت وقد علينا الي يوم القيامة قال فما-قلتم وماق-يل لكم قال قلنا ردنا الي الدنيا فنزهد فيها قيل لنا كذبتم قال ويحك كيف لم يكلمني غيرك من بينهم قال يا روح الل-------ه انهم ملجمون بلجام من نار بايدي ملاءكة غلاظ شداد واني كنت فيهم ولم اكن----- منهم-- فلما نزل العذاب عمني معهم فانا معلق بشعرة علي شفير-جهنم لا ادري اكبكب فيها ام انجو-منها فالتفت عيسي عليه السلام الي الحواريين فقال يا اولياء الله اكل الخبز اليابس بالملح الجريش والنوم علي المزابل خير كثير مع عافية الدنيا والاخرة 2 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ا---------------------------------------بي عبدا-لله عليه السلام قال	812	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2379	false	5174842122612412751	144	284	744	1456	1544	300	قال كيف كانت عاقبة امركم قال بتنا ليلة في عافية واصبحنا في الهاوية -قال وما الهاوية -قال سجين قال وما سجين قال جبال من جمر توقد علينا الي يوم القيامة قال وما قلتم وما قيل لكم قال قلنا ردنا الي الدنيا فنزهد فيها قيل لنا كذبتم قال ويحك كيف لم يكلمني غيرك من بينهم قال يا روح الله وكلمته انهم ملجمون بلجام من نار بايدي ملاءكة غلاظ شداد واني كنت فيهم ولم اكن عنهم منهم ظ فلما نزل العذاب عمني معهم فانا معلق بشعرة علي شفير جهنم لا ادري اكبكب فيها ام انجو منها فالتفت عيسي ال------------ي الحواريين فقال يا اولياء الله اكل الخبز اليابس بالملح الجريش والنوم علي المزابل خير كثير مع عافية الدنيا والاخرة باب ان العمل جزء الايمان وان الايمان مبثوث علي الجوارح كنز جامع الفواءد وتاويل الايات الظاهرة معا عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2379	7505818944124276997	589	1065.0	474	726	81.12947845458984	98	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0814	true	4194049949847228682	230	293	1076	1391	1418	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان السفه خلق لءيم يستطيل علي من هو دونه ويخضع لمن هو فوقه 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عيسي عن بعض اصحابه عن ابي المغرا عن الحلبي عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد-الله عليه السلام قال لا-تسفهوا فان اءمتكم ليسوا بسفهاء وقال ابوعبدالله عليه السلام3 من كافا السفيه بالسفه فقد رضي بما اتي اليه حيث احتذي مثاله	814	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1347	false	597766375323330283	218	292	1152	1542	1582	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان السفه خلق لءيم يستطيل علي من--- دونه ويخضع لمن--- فوقه -----------------------------------------------------------------------------بيان السفه خفة العقل والمبادرة الي سوء القول والفعل بلا روية وبعبارة اخري التسرع الي القول القبيح او الفعل القبيح والسفيه الجاهل وفي النهاية السفه في الاصل الخفة والطيش الكافي عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تسفهوا فان اءمتكم ليسوا بسفهاء وقال------------------------ من كافي السفيه بالسفه فقد رضي بما اتي اليه حيث احتذا مثاله	1347	7505818944124276997	206	238.0	166	497	41.448692321777344	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0815	true	-8396194757539509352	117	229	549	1080	1396	300	عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا رايتم الرجل لايبالي ما قال ولاما قيل له فانه لغية اوشرك شيطان 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيس----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس عن امير المءمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله حرم الجنة علي كل فحاش بذء قليل الحياء لا-يبالي ما قال ولا ما-قيل له فانك ان فتشته لم تجده الا لغية--------- او-شرك شيطان فقيل يا رسول الله وفي الناس شرك شيطان فقال رسول الله صلي الله عليه واله اما تقر اقول الله عزوجل وشاركهم في الاموال والاولاد	815	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0196	false	6228892267901155101	150	241	844	1288	1578	300	عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله يحب الحيي الحليم الغني المتعفف الا وان الله يبغض الفاحش البذء الساءل الملحف ونحوه غيره تفسير العياشي ---------------------------------------------------عن امير المءمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله حرم الجنة علي كل فاحش بذء قليل الحياء لا يبالي ما قال ولا ما قيل له فانك ان فتشته لم تجده الا لغية بغية خ ل او شرك شيطان -قيل يا رسول الله وفي الناس شرك شيطان -قال او ---------------------------ما تقرا قوله تعالي---- وشاركهم في الاموال والاولاد	196	7505818944124276997	312	436.0	248	649	48.07395935058594	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0818	true	-6340652980379800506	139	282	652	1362	1450	300	صلي الله عليه واله ان اعجل الشر عقوبة البغي 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال يقول ابليس لجنوده القوا بينهم الحسد والبغي فانهما يعد لان عند الله الشرك 3 علي عن ابيه عن حماد عن حريز عن مسمع ابي سيار ان ابا عبدالله عليه السلام كتب اليه في كتاب انظر ان لا تكلمن بكلمة بغي ابداو ان اعجبتك نفسك وعشيرتك 4 علي عن ابيه عن ابن محبوب عن ابن رءاب ويعقوب السراج جميعا عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال---------- امير المءمنين عليه-- السلام------------ ايها الناس ان البغي يقود اصحابه الي النار وان اول من بغي علي الله ع--------ناق بنت ادم فاول قتيل قتله الله عناق و كان مجلسها جريبا--------- في جريب وكان لها عشرون اصبعا في كل اصبع ظفران مثل المنجلين فسلط الله -------عليها اسدا كالفيل وذءبا كالبعير ونسرا مثل البغل فقتلنها	818	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0241	false	7785336079892510385	123	233	656	1221	1573	300	صلي الله عليه واله يتعوذ في كل يوم من ست منها البغي والحسد الكافي عن الصادق عليه السلام ------------------------------قال يقول ابليس لجنوده القوا بينهم الحسد والبغي فانهما يعد-لان عند الله الشرك وياتي في ثلث ان البغي من الذن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وب التي تعجل عقوبتها ولا تءخر الي الاخرة الكافي عن الصادق عن امير المءمنين عليهما السلام في حديث قال ايها الناس ان البغي يقود اصحابه الي النار وان اول من بغي علي الله جل ذكره عناق بنت ادم واول قتيل قتله الله عناق و-كان مجلسها جريبا من الارض في جريب وكان لها عشرون اصبعا في كل اصبع ظفران مثل المنجلين فسلط الله عز وجل عليها اسدا كالفيل وذءبا كالبعير ونسرا مثل البغل فقتلوها	241	7505818944124276997	391	643.5	313	758	51.58311462402344	64	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0819	true	5487268976569490975	182	238	879	1142	1434	300	السكوني عن ابي عبد------------الله عليه السلام قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه واله رجل فقال يا رسول الله انا فلان بن فلان حتي عد تسعة فقال له رسول الله صلي الله عليه واله اما انك عاشر هم في النار 6 علي بن ابراهيم عن------ ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي ---عبدالله عليه السلام قال	819	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2612	false	-7400988299767500723	119	170	654	894	1554	300	ال-كافي عن ابي عبد الله صلوات الله عليه -------قال اتي----- النبي صلي الله عليه واله رجل فقال يا رسول الله انا فلان بن فلان حتي عد تسعة فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله اما انك عاشر-هم في النار امالي الصدوق عن الصادق عن ابي----------------------ه عن جده صلوات الله عليه------م قال	2612	7505818944124276997	191	304.0	147	285	67.01754760742188	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0819	true	5487268976569490975	186	245	902	1175	1434	300	عليه السلام قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله رجل فقال يا رسول الله انا فلان -بن فلان حتي عد تسعة فقال له رسول الله صلي الله عليه واله اما انك عاشر هم في النار 6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله	819	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2981	false	5603785889087513221	240	280	1212	1399	1497	300	عليه السلام قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله رجل فقال يا رسول الله انا فلان ابن فلان حتي عد تسعة فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله اما انك عاشر-هم في النار ع------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه واله	2981	7505818944124276997	181	328.0	141	275	65.81818389892578	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0820	true	-6334508467230650253	4	53	17	268	1474	300	عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال اذا خلق الله العبد في اصل الخلقة كافرا لم يمت حتي يحبب الله اليه الشر فيقرب منه فابتلاه بالكبر والجبرية فقسا قلبه وساء خلقه وغلظ وجهه وظهر فحشه وقل حياءه وكشف الله ستره وركب المحارم فلم ينزع عنها ثم ركب معاصي الله وابغض	820	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0702	false	-4248469104419011848	250	300	1267	1517	1517	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا خلق الله العبد في اصل الخلقة كافرا لم يمت حتي يحبب الله اليه الشر فيقرب منه فابتلاه بالكبر والجبرية فقسا قلبه وساء خلقه وغلظ وجهه وظهر فحشه وقل حياءه وكشف الله س-ره وركب المحارم فلم ينزع عنها ثم ركب معاصي الله وابغض-	702	7505818944124276997	248	483.0	200	252	98.4126968383789	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0820	true	-6334508467230650253	128	168	647	870	1474	300	عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال الظلم ثلاثة ظلم يغفره الله وظلم لا-يغفره الله وظلم لا-يدعه الله فاما الظلم الذي لا-يغفره------------ فالشرك------ واما الظلم الذي يغفره------------ فظلم الرجل نفسه فيما بينه وبين الله------- واما الظلم الذي لا-يدعه------------ فالمداينة بين العباد	820	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2084	false	69578103855401746	101	158	532	815	1541	300	عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال الظلم ثلاثة ظلم يغفره الله وظلم لا يغفره الله وظلم لا يدعه الله فاما الظلم الذي لا يغفره الله عز وجل فالشرك بالله واما الظلم الذي يغفره الله عز وجل فظلم الرجل نفسه فيما بينه وبين الله عز وجل واما الظلم الذي لا يدعه الله عز وجل فالمداينة بين العباد	2084	7505818944124276997	223	371.0	183	283	78.798583984375	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0820	true	-6334508467230650253	213	292	1083	1441	1474	300	الطويل عن شيخ من النخع قال قلت لابي جعفر عليه السلام اني لم ازل واليا منذ زمن الحجاج الي يومي هذا فهل لي من توبة قال فسكت ثم اعدت عليه فقال لا حتي تءدي الي كل ذي حق حقه 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن ابراهيم ابن عبدالحميد عن الوليد بن صبيح عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ما من مظلمة اشد من مظلمة لا-يجد صاحبها عليها عونا الا الله	820	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2085	false	1022144824119054559	172	232	844	1111	1452	300	الكافي عن شيخ من النخع قال قلت لابي جعفر عليه السلام اني لم ازل واليا منذ زمن الحجاج الي يومي هذا فهل لي من توبة قال فسكت ثم اعدت عليه فقال لا حتي تءدي الي كل ذي حق حقه الكافي ع---------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من مظلمة اشد من مظلمة لا يجد صاحبها عليها عونا الا الله	2085	7505818944124276997	253	478.0	195	360	70.27777862548828	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0821	true	6413746303887492052	18	67	81	317	1412	300	الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال لما حضر علي بن الحسين عليهما السلام الوفاة ضمني الي صدره ثم قال يا بني اوصيك بما اوصاني به ابي عليه السلام حين حضرته الوفاة وبما ذكر ان اباه اوصاه به قال يا بني اياك وظلم من لا-يجد عليك ناصرا الا الله	821	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2094	false	-2102927602310899637	200	245	1080	1288	1579	300	الكاف-ي عن ابي جعفر عليه السلام قال لما حضر علي بن الحسين الو--------------فاة ضمني الي صدره --وقال يا بني اوصيك بما اوصاني به ابي------------ حين حضرته الوفاة وبما ذكر ان اباه اوصاه به قال يا بني اياك وظلم من لا يجد عليك ناصرا الا الله	2094	7505818944124276997	201	367.5	157	237	84.81012725830078	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0822	true	-5848491746429385757	89	161	420	777	1416	300	عليه السلام قال ان الله عز-وجل اوحي الي نبي من انبياءه في مملكة جبار من الجبارين ان اءت هذا الجبار فقل له انني لم استعملك علي سفك الدماء واتخاذ الاموال وانما استعملتك لتكف عني اصوات المظلومين فاني لم ادع ظلامتهم وان كانوا كفارا 15 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن علي ابن ابي حمزة عن ابي بصير قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول من	822	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2085	false	1022144824119054559	234	299	1122	1449	1452	300	عليه السلام قال ان الله عز وجل اوحي الي نبي من انبياءه في مملكة جبار من الجبارين ان اءت هذا الجبار فقل له اني -لم استعملك علي سفك الدماء واتخاذ الاموال وانما استعملتك لتكف عني اصوات المظلومين فاني لن ادع ظلامتهم وان كانوا كفارا بيان الظلامة بالضم ما تطلبه عند الظالم وهو اسم ما اخذ منك الكافي ------------عن ابي عبد ال-----------------له عليه السلام قا-ل من	2085	7505818944124276997	254	454.5	202	358	70.94972229003906	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0823	true	2030505260826708342	38	96	192	469	1422	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله من ظلم احدا ففاته فليستغفر الله له---- فانه كفارة له 21 احمد بن محمد الكوفي عن ابراهيم بن الحسين عن محمد بن خلف عن موسي ابن ابراهيم المروزي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي الحسن موسي عليه السلا------------------------------------------------------------م قال قال رسول الله صلي الله عليه واله --من اصبح وهولايهم بظلم احد غفر الله له ما	823	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2085	false	1022144824119054559	78	154	400	761	1452	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله من ظلم احدا ففاته فليستغفر الله عز وجل فانه كفارة له ----------------------------------------------------------------------------------------قال ابو جعفر عليه السلام ما انتصر الله من ظالم الا بظالم وذلك قوله عز وجل وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا صفات الشيعة عن ابي --عبد الله عليه السلام قال كفي المءمن من الله نصرة ان يري عدوه يعمل بمعاصي الله الكافي قال ابو------ عبد الله عليه السلام من اصبح لا ينوي ظلم-- احد غفر الله له ما	2085	7505818944124276997	144	133.5	108	459	31.372549057006836	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0824	true	6663094444207629176	34	110	185	581	1515	300	وجلالي وعظمتي ونور-ي وعلو-ي وارتفاع مكاني لا-يءثر عبد هواي علي هواه الا استحفظته ملاءكتي وكفل-------------------------------ت السماوات والارضين رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر واتته الدنيا وهي راغمة 3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن يحيي بن عقيل قال قال امير المءمنين عليه السلام ان---------------------------------------------------ما اخاف عليكم اثنتين اتباع الهوي وطول الامل اما اتباع الهوي فانه يصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة	824	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3767	false	-4944256254416651338	178	246	933	1279	1576	300	بجلالي وجمالي وبهاءي وعلاءي وارتفاع-----ي لا يءثر عبد هواي علي هواه الا جعلت غناه في نفسه وهمه في اخرته وكففت عنه ضيعته وضمنت السماوات والارض-- رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر وفي رواي------------------------------------------------------------------------------------ة عن الكاظم ع----------------------------ليه السلام نحوه الخصال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اخوف ما اخاف علي امتي ال----------هوي وطول الامل اما ال------هوي فانه يصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة	3767	7505818944124276997	206	299.5	164	481	42.82744216918945	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0825	true	-3787573174735354434	197	230	987	1168	1499	300	عليه السلام---- يا ابا النعمان لا-تكذب علينا كذبة فتسلب الحنيفية ولا تطلبن ان تكون راسا فتكون ذنبا ولا تستاكل الناس بنا فتفتقر فانك موقوف لا محالة ومسءول فان صدقت صدقناك وان كذبت كذبناك	825	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0104	false	5923567787517921132	89	124	487	673	1619	300	عليه السلام قال يا ابا النعمان لا تكذب علينا كذبة فتسلب الحنيفية ولا تطلبن ان تكون راسا فتكون ذنبا ولا تستاكل الناس بنا فتفتقر فانك موقوف لا محالة ومسءول فان صدقت صدقناك وان كذبت كذبناك	104	7505818944124276997	181	350.5	148	186	97.31182861328125	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0825	true	-3787573174735354434	253	300	1266	1499	1499	300	عليه السلام قال كان علي بن الحسين صلوات الله عليهما يقول لولده اتقوا الكذب الصغير منه والكبير في كل جد وهزل فان الرجل اذا كذب في الصغير اجتري علي الكبير واما علمتم ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ما يزال العبد يصدق حتي يكتبه الله-	825	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3022	false	-8203605779272036039	240	282	1265	1473	1571	300	عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليه السلام------ يقول لولده اتقوا الكذب الصغير منه والكبير في كل جد وهزل فان الرجل اذا كذب في الصغير اجترا علي الكبير -اما علمتم ان رسول ال-------------------له قال ما يزال العبد يصدق حتي يكتبه الله	3022	7505818944124276997	197	363.5	157	234	84.18803405761719	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0825	true	-3787573174735354434	191	230	956	1168	1499	300	عن ابي النعمان قال قال ابوجعفر عليه السلام-------- يا ابا النعمان لا-تكذب علينا كذبة فتسلب الحنيفية ولا تطلبن ان تكون راسا فتكون ذنبا ولا تستاكل الناس بنا فتفتقر فانك موقوف لا محالة ومسءول فان صدقت صدقناك وان كذبت كذبناك	825	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3024	false	9015147740398359570	209	251	1049	1266	1528	300	عن ابي النعمان عن ابي ----جعفر عليه السلام قال قال يا ابا النعمان لا تكذب علينا كذبة فتسلب الحنيفية ولا تطلبن ان تكون راسا فتكون ذنبا ولا تستاكل الناس بنا فتفتقر فانك موقوف لا محالة ومسءول فان صدقت صدقناك وان كذبت كذبناك	3024	7505818944124276997	201	379.5	164	221	90.95022583007812	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0826	true	-4825854588241679156	18	107	83	497	1418	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز-وجل جعل للشر اقفالا وجعل مفاتيح تلك الاقفال الشراب والكذب شر من الشراب 4-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه عن ابيه عمن ذكره عن محمد بن عبدالرحمن بن ابي ليلي عن- ا--بيه عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الكذب هو خراب الايمان 5 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعلي بن محمد عن صالح بن ابي حماد جميعا عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الكذب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الله وعلي رسوله صلي	826	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3023	false	-862263389021545592	74	178	375	872	1485	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل جعل للشر اقفالا وجعل مفاتيح تلك الاقفال الشراب والكذب شر من الشراب وترك الكذب خلق يجمع خير الدنيا والاخرة كما قاله النبي صلي الله عليه واله لمن طلب منه ذلك فقال لا تكذب فترك المساوي خوفا من ان يكذب عند السءال------------------------------------------------------ عنه الكافي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الكذب هو خراب الايمان الكافي عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال قال عيسي بن مريم من كثر كذبه ذهب بهاءه الكافي عن عبيد بن زرارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان مما اعان الله به علي --------------------	3023	7505818944124276997	217	355.0	171	675	32.14814758300781	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0827	true	8889961645113815778	201	246	978	1200	1464	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الكلام ثلاثة صدق وكذب واصلاح بين الناس قال قيل له جعلت فداك ما الاصلاح بين الناس قال تسمع من الرجل كلاما يبلغه فتخبث نفسه فتلقاه فتقول سمعت من فلان قال فيك من الخير كذا وكذا خلاف ما سمعت منه	827	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1850	false	6517663165222143074	22	65	111	319	1483	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكلام ثلاثة صدق وكذب واصلاح بين الناس---- قيل له جعلت فداك ما الاصلاح بين الناس قال تسمع من الرجل كلاما يبلغه فتخبث نفس-------ه فتقول سمعت من فلان---- فيك من الخير كذا وكذا خلاف ما سمعت منه	1850	7505818944124276997	207	393.0	165	223	92.82511138916016	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0827	true	8889961645113815778	108	184	523	903	1464	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال عيسي ابن مريم عليه السلام من كثر كذبه ذهب بهاءه 14 عنه عن عمر وبن عثمان عن محمد بن سالم رفعه قال قال اميرالمءمنين عليه السلام ينبغي للرجل المسلم ان يجتنب مواخاة الكذاب فانه يكذب حتي يجيء بالصدق فلا يصدق 15 عنه عن ابن فضال عن ابراهيم بن محمد الاشعري عن عبيد بن زرارة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ان مما اعان الله به علي الكذابين النسيان	827	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3023	false	-862263389021545592	143	180	714	889	1485	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال عيسي -بن مري------------م من كثر كذبه ذهب بهاءه الكاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عبيد بن زرارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان مما اعان الله به علي الكذابين النسيان	3023	7505818944124276997	168	296.0	133	382	43.97905731201172	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0828	true	2393387053384776604	30	58	155	306	1447	300	ان الله احب اثنين وابغض اثنين احب الخطر فيما بين الصفين واحب الكذب في الاصلاح وابغض الخطر في الطرقات وابغض الكذب في غير الاصلاح ان ابراهيم----------- عليه السلام	828	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0738	false	-459136297916483975	113	143	604	766	1562	300	ان الله احب اثنين وابغض اثنين احب الخطر فيما بين الصفين واحب الكذب في الاصلاح وابغض الخطر في الطرقات وابغض الكذب في غير الاصلاح الخبر في رسالة الصادق عليه السلام	738	7505818944124276997	142	269.5	115	162	87.6543197631836	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0828	true	2393387053384776604	91	141	469	705	1447	300	قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول كل كذب مسءول عنه صاحبه يوما الا كذبا في ثلاثة رجل كاءد في حربه فهو موضوع عنه او-رجل اصلح بين اثنين يلقي هذا بغير ما يلقي به هذا يريد بذلك الاصلاح ما بينهما او رجل وعد اهله شيءا وهو لاي-ريد ان يتم لهم	828	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3025	false	3006849326043352624	0	53	0	239	1479	300	قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول كل كذب مسءول عنه صاحبه يوما الا كذبا في ثلاثة رجل كاءد في حربه فهو موضوع عنه او رجل اصلح بين اثنين يلقي هذا بغير ما يلقي به هذا يريد بذلك الاصلاح ما بينهما او رجل وعد اهله شيءا وهو لا يريد ان يتم لهم	3025	7505818944124276997	235	457.0	185	239	98.32636260986328	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0829	true	7323110911802387541	101	130	474	619	1476	300	عن ابي شيبة عن الزهري عن ابي جعف-----ر عليه السلام قال بءس العبد عبد يكون ذا وجهين وذا-لسانين يطري اخاه شاهدا وياكله غاءبا ان اعطي حسده وان ابتلي خذله	829	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3137	false	774485623953166301	2	31	15	163	1540	300	عن ابي شيبة--- الزهري عن مولانا الباقر عليه السلام قال بءس العبد عبد يكون ذا وجهين وذا لسانين يطري اخاه شاهدا وياكله غاءبا ان اعطي حسده وان ابتلي خذله	3137	7505818944124276997	135	248.0	108	151	89.40397644042969	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0829	true	7323110911802387541	213	249	1016	1214	1476	300	رفعه قال في وصية المفضل سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول لا يفترق رجلان علي الهجران الا استوجب احدهما البراءة واللعنة وربما استحق ذلك كلاهما فقال له معتب جعلني الله فداك هذا الظالم فما بال المظلوم	829	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3706	false	2956474989978494154	263	300	1390	1588	1588	300	رفعه قال في وصية المفضل سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا يفترق رجلان علي الهجران الا استوجب احدهما البراءة واللعنة وربما استحق ذلك كلاهما فقال له معتب جعلني الله فداك هذا الظالم فما بال المظلوم-	3706	7505818944124276997	196	384.0	161	199	98.49246215820312	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0829	true	7323110911802387541	249	296	1214	1460	1476	300	قال لانه لا-يدعو اخاه الي صلته ولا يتغامس له عن كلامه سمعت ابي يقول اذا تنازع اثنان فعاز احدهما الاخر فليرجع المظلوم الي صاحبه حتي يقول لصاحبه اي اخي انا الظالم حتي يقطع الهجران بينه وبين صاحبه فان الله تبارك وتعالي حكم عدل ياخذ للمظلوم من الظالم	829	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3707	false	-9047609948556076007	0	47	0	240	1511	300	قال لانه لا يدعو اخاه الي صلته ولا يتعامس له عن كلامه سمعت ابي يقول اذا تنازع اثنان فعاز احدهما الاخر فليرجع المظلوم الي صاحبه حتي يقول لصاحبه اي اخي انا الظالم حتي يقطع الهجران بينه وبين صاحبه فان الله -------تعالي حكم عدل ياخذ للمظلوم من الظالم	3707	7505818944124276997	238	462.0	192	247	96.35627746582031	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0830	true	1898994906373747263	83	122	377	567	1442	300	مرازم بن حكيم قال كان عند ابي عبد-الله عليه السلام رجل من اصحابنا يلقب شلقان وكان قد صيره في نفقته وكان سيء الخلق فهجره فقال لي يوما يا مرازم و تكلم عيسي فقلت نعم فقال اصبت لا-خير في المهاجرة	830	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1661	false	1313600183317157676	164	204	875	1065	1580	300	مرازم بن حكيم قال كان عند ابي عبد الله عليه السلام رجل من اصحابنا يلقب شلقان وكان قد صيره في نفقته وكان سيء الخلق فهجره فقال لي يوما يا مرازم و-تكلم عيسي فقلت نعم -قال اصبت لا خير في المهاجرة	1661	7505818944124276997	188	356.0	150	192	97.91666412353516	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0830	true	1898994906373747263	144	289	658	1395	1442	300	ابا عبد-الله عليه السلام يقول قال ابي عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله ايما مسلمين تهاجرا فمكثا ثلاثا لا-يصطلحان الا كانا-خارجين من الاسلام ولم يكن بينهما ولاية فايهما سبق الي كلام اخيه كان السابق الي الجنة يوم الحساب 6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال ان الشيطان يغري بين المءمنين ما-لم يرجع احدهم عن دينه فاذا فعلوا ذلك استلقا علي قفاه وتمدد ثم قال فزت فرحم الله امرء ا الف بين وليين لنا يا معشر المءمنين تالفوا وتعاطفوا 7 الحسين بن محمد عن علي بن محمد بن سعيد عن محمد بن مسلم عن محمد بن محفوظ عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا-يزال ابليس فرحا-ما اهتجر المسلمان فاذا التقيا اصطكت ركبتاه وتخلعت اوصاله ونادي يا-ويله ما-لقي من الثبور	830	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3707	false	-9047609948556076007	77	221	397	1129	1511	300	ابي عبد الله عليه السلام يقول قال ابي ------------قال رسول الله صلي الله عليه واله ايما مسلمين تهاجرا فمكثا ثلاثا لا يصطلحان الا كانا خارجين عن الاسلام ولم يكن بينهما ولاية فايهما سبق الي كلام اخيه كان السابق الي الجنة يوم الحساب ------------------------------------------------------------------وفي حديث المناهي قال ونهي عن الهجران فان كان لابد فاعلا لا يهجر اخاه اكثر من ثلاثة ايام فمن كان مهاجرا لاخيه اكثر من ذلك كانت النار اولي به ونحوه في وصاياه لابي ذر الكافي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الشيطان يغري بين المءمنين ما لم يرجع احدهم عن دينه فاذا فعلوا ذلك استلقي علي قفاه وتمدد ثم قال فزت فرحم الله امرء-ا الف بين وليين لنا يا معشر المءمنين تالفوا وتعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------طفوا الكافي عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يزال ابليس فرحا ما اهتجر المسلمان فاذا التقيا اصطكت ركبتاه وتخلعت اوصاله ونادي يا ويله ما لقي من الثبور	3707	7505818944124276997	536	873.5	438	920	58.260868072509766	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0831	true	129130854350023815	10	163	45	783	1502	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في حديث الا ان في التباغض الحالقة لا اعني حالقة الشعر ولكن حالقة الدين 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيل--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حذيفة بن منصور قال قال ابو عبدالله عليه السلام اتقوا الحالقة في نها تميت الرجال قلت وما الحالقة قال قطيعة الرحم 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن عثمان بن عيسي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له ان اخوتي وبني عمي قد ضيقوا علي الدار والجاوني منها الي بيت ولو-تكلمت اخذت ما-في ايديهم قال فقال لي اصبر فان الله سيجعل لك فرجا قال فانصرفت ووقع الوبا--في سنة احدي وثلاثين وماءة فما تواوالله كلهم فما بقي منهم احد قال فخرجت فلما دخلت عليه قال ما حال اهل بيتك قال قلت له قدماتوا والله كلهم فما بقي منهم احد فقال	831	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1027	false	4953717576412676652	179	299	923	1500	1502	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني احب ان يعلم الله اني قد اذللت رقبتي في رحمي واني لابادر اهل بيتي اصلهم قبل ان يستغنوا عني وفيه عن حذيفة بن منصور ----------------عنه عليه السلام اتقوا الحالقة فا-نها تميت الرجال قلت وما الحالقة قال قطيعة الرحم وفيه--------------------------------------------------- عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان اخوتي وبني عمي قد ضيقوا علي الدار والجءوني فيها الي بيت ولو تكلمت اخذت ما في ايديهم قال فقال--- اصبر فان الله سيجعل لك فرجا قال فانصرفت ووقع الوباء في سنة ---------------131 فماتوا والله كلهم فما بقي منهم احد قال فخرجت فلما دخلت عليه قال ما حال اهل بيتك قال قلت قد --ماتوا والله كلهم فما بقي منهم احد فقال	1027	7505818944124276997	453	665.0	360	843	53.736656188964844	81	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0831	true	129130854350023815	200	252	965	1270	1502	300	في كتاب علي عليه السلام ثلاث خصال لا-يموت صاحبهن ابدا حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم وان القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمي اموالهم ويثرن وا---------------ن اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم لتذران الديار بلاقع من اهلها وتنقل-- الرحم وان -نقل الرحم انقطاع النسل	831	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3791	false	-3781273050430714177	62	117	317	641	1577	300	في كتاب علي عليه السلام ثلاث خصال لا يموت صاحبهن ابدا حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم وان القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمي اموالهم ويبرون فتزاد اعمارهم وان اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم ليذران الديار بلاقع من اهلها ويثقلان الرحم وان تثقل الرحم انقطاع النسل	3791	7505818944124276997	296	564.5	245	324	91.35802459716797	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0832	true	-6535930787507967294	141	163	712	816	1455	300	عن حديد بن حكيم عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ادني العقوق اف ولو علم الله عز-وجل شيءا اهون منه لنهي عنه	832	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2286	false	2671622266367441902	170	194	898	1004	1535	300	عن حديد بن حكيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ادني العقوق اف ولو علم الله عز وجل شيءا اهون منه لنهي عنه	2286	7505818944124276997	102	198.0	80	106	96.2264175415039	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0832	true	-6535930787507967294	145	300	728	1455	1455	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ادني العقوق اف ولو علم الله عز-وجل شيءا اهون منه لنهي عنه ---2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبدالله بن المغيرة عن --------------------------------------ابي الحسن عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله كن بارا واقتصر علي الجنة وان كنت عاقا فظا فاقتصر علي النار 3 ابو علي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس بن هشام عن صالح الحذاء عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة كشف غطاء من اغطية الجنة فوجد ريحها من كانت له روح من مسيرة خمسماءة عام الا صنف واحد قلت من هم قال العاق ----------------------------------------------لوالديه 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي ع--------------------------------------------------------------------------------ن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله فوق كل ذي بربر حتي يقتل الرجل في سبيل الله فاذا قتل في سبيل الله فليس فوقه بر وان فوق كل عقوق عقوقا حتي يقتل-	832	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3675	false	-5191332561009670900	102	224	508	1105	1471	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ادني العقوق اف ولو علم الله عز وجل شيءا اهون منه لنهي عنه وعنه عليه السلام مثله وزاد ومن العقوق ان ينظر الرجل الي والديه فيحد النظر اليهما الكافي عن ابي الحسن------------ قال قال رسول ال-------------------له كن بارا واقتصر علي الجنة وان كنت عاق----ا فاقتصر علي النار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القصص الدالة علي حسن نتاءج البر والاحسان الي الوالدين منها قصة ذبح بقرة بني اسراءيل ومنها قصة طمس اموال رجل خالف رسول الله صلي الله عليه واله في الاحسان الي والده الكافي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله فوق كل ذي بربر حتي يقتل الرجل في سبيل ال----------------------له فليس فوقه بر وان فوق كل عقوق عقوقا حتي يقتل	3675	7505818944124276997	347	436.0	273	898	38.64142608642578	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0833	true	-6798531624770420733	0	89	0	404	1357	300	الرجل احد والديه فاذا فعل ذلك فليس فوقه عقوق 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من نظر الي ابويه نظر ماقت وهما ظالمان له لم يقبل الله له صلاة 6 عنه عن محمد بن علي عن محمد بن فرات عن --------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في كلام له اياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام ولا يجدها عاق ولا قاطع	833	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3675	false	-5191332561009670900	224	300	1105	1471	1471	300	الرجل احد والديه فاذا فعل ذلك فليس فوقه عقوق الكافي عن ----------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال من نظر الي ابويه نظر ماقت وهما ظالمان له لم يقبل الله له صلاة النبوي صلي الله عليه واله نظر الولد الي والديه حبا لهما عبادة الكافي عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في كلام له اياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام ولا يجدها عاق ولا قاطع-	3675	7505818944124276997	285	518.5	225	437	65.21739196777344	57	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0833	true	-6798531624770420733	89	188	404	867	1357	300	رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين 7 عنه عن يحيي بن ابراهيم بن ابي البلاد السلمي عن ابيه عن جده عن ابي عبدالله عليه السلام قال لو علم الله شيءا ادني من اف لنهي عنه وهو من ادني العقوق ومن العقوق ان ينظر الرجل الي والديه فيحد النظر اليهما 8 علي عن ابيه عن هارون بن الجهم عن عبدالله بن سليمان عن ابي جعفر عليه السلام قال ان ابي نظر الي رجل ومعه ابنه يمشي والا بن متكء علي ذراع الاب قال فما كلمه ابي عليه السلام مقتا له حتي فارق الدنيا	833	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3676	false	1608339187987373729	0	42	0	202	1549	300	رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين الكافي عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال ان ابي نظر الي رجل ومعه ابنه يمشي والا-بن متكء علي ذراع الاب قال فما كلمه ابي------------ مقتا له حتي فارق الدنيا	3676	7505818944124276997	192	364.5	152	463	41.46868133544922	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0834	true	-2074952161201306000	115	158	557	784	1442	300	عن المفضل بن عمر قال قال ابوعبدالله عليه السلام---- اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الصدود لاو لياءي ----فيقوم قوم ليس علي وجوههم لحم فيقا----ل هءلاء الذين اذوا المءمنين ونصبوا لهم وعاندوهم وعنفوهم في دينهم ثم يءمر بهم الي جهنم --3 ابوعلي -	834	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1781	false	-2751329711943908262	79	124	383	614	1522	300	عن المفضل عن ابي عبد ----------الله عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الصدود لاو-لياءي قال فيقوم قوم ليس علي وجوههم لحم قال فيقول هءلاء الذين اذوا المءمنين ونصبوا لهم وعاندوهم وعنفوهم في دينهم ثم يءمر بهم الي جهنم قال ابو عبد	1781	7505818944124276997	200	356.0	160	242	82.6446304321289	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0835	true	-1320381921772953059	155	300	737	1435	1435	300	عن ابان بن تغلب عن ابي جعفر عليه السلام قال لما اسري بالنبي صلي الله عليه واله قال يا رب ما حال المءمن عندك قال يا محمدمن اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وانا اسرع شء الي نصرة اولياءي وما ترددت عن شء انا فاعله كترددي عن وفاة المءمن يكره الموت واكره مساء ته وان من عبادي المءمنين من لايصلحه الا الغني ولو صرفته الي غير ذلك لهلك وان من عبادي المءمنين من لايصلحه الا الفقر ولو صرفته الي غير ذلك لهلك وما يتقرب الي عبد من عبادي بشء احب الي مما افترضت عليه وانه ليتقرب الي بالنافلة حتي احبه فاذا احببته كنت اذا سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ولسانه الذي ينطق به ويده التي يبطش بها ان دعاني اجبته و ان سالني اعطيته 9 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عم----------------------ير عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام-	835	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2858	false	-7200376342998786819	85	162	433	805	1559	300	عن ابان بن تغلب عن ابي جعفر عليه السلام في حديث ان الله جل جل--------------اله قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يتقرب الي عبد من عبادي بشء احب الي مما افترضت عليه وانه ليتقرب الي بالنافلة حتي احبه فاذا احببته كنت---- سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ولسانه الذي ينطق به ويده التي يبطش بها ان دعاني اجبته و-ان سالني اعطيته قال ورواه الكليني مسندا عنه مثله وبسندين اخرين عن حماد بن بشير عن ا--------------بي عبد الله عليه السلام	2858	7505818944124276997	292	510.0	231	722	40.443214416503906	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0836	true	728320752408892642	1	91	4	442	1465	300	من استذل مءمنا واستحقره لقلة ذات يده ولفقره شهره الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق 10 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن معاوية عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لقد اسري ربي بي فاوحي الي من وراء الحجاب ما اوحي وشافهني الي ان قال لي يا محمد من اذل لي وليا فقد ارصدن-ي بالمحاربة ومن حاربني حاربته قلت يا رب ومن وليك هذا فقد علمت ان من حاربك حاربته قال لي ذاك من اخذت ميثاقة لك ولوصيك ولذريتكما بالولاية	836	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0942	false	-6465174160186459264	0	70	0	344	1479	300	من استذل مءمنا--------- لقلة ذات يد-------ه شهره الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق لا محالة الكاف------------------ي------------------ عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثم ذكر حديث المعراج قال تعا-----------------------------------------لي يا محمد من اذل لي وليا فقد ارصد لي بالمحاربة ومن حاربني حاربته قلت يا رب ومن وليك هذا فقد علمت ان من حاربك حاربته قال ذل---ك من اخذت ميثاقه لك ولوصيك ولذريتكما بالولاية	942	7505818944124276997	299	526.0	237	440	67.95454406738281	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0836	true	728320752408892642	235	291	1137	1426	1465	300	ابا عبد-الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر من اسلم بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا-تذموا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عوراتهم تتبع الله عورته ومن تتبع الله تعالي عورته يفضحه ولو في بيته عنه عن علي بن النعمان عن ابي- الجارود عن ابي جعفر عليه السلام	836	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2422	false	7352219593764578843	163	214	818	1079	1490	300	ابي عبد الله عليه السلام قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر من اسلم بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تذموا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عو------رته يفضحه ولو في بيته ----------تحف ال-عقول في وصية الصا-------------دق عليه السلام	2422	7505818944124276997	237	409.0	188	292	81.16438293457031	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0836	true	728320752408892642	28	76	139	363	1465	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لقد اسري ربي بي فاوحي الي من وراء الحجاب ما اوحي وشافهني الي ان قال لي يا محمد من اذل لي وليا فقد ارصدن-ي بالمحاربة ومن حاربني حاربته قلت يا رب ومن وليك هذا فقد	836	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3686	false	7412102546836698792	250	300	1235	1460	1460	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لقد اسري ربي بي فاوحي الي من وراء الحجاب ما اوحي وشافهني الي ان قال لي يا محمد من اذل لي وليا فقد ارصد لي بالمحاربة ومن حاربني حاربته قلت يا رب ومن وليك هذا فقد-	3686	7505818944124276997	222	428.0	175	226	98.23008728027344	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0837	true	-2418633099960971993	8	81	35	395	1410	300	بكير- عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اقرب ما يكون العبد الي الكفر ان يواخي الرجل الرجل علي الدين فيحصي عليه عثراته وزلاته ليعنفه بها يوما ما 4 عنه عن الحجال عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي ---------------جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر من اسلم بلسانه ولم يسلم بقلبه لاتتبعوا عثرات المسلمين فانه من تتبع عثرات المسلمين تتبع الله عثر-ته	837	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2131	false	3778474073634988254	27	76	149	406	1552	300	وغيره عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اقرب ما يكون العبد الي الكفر ان يواخي ال------رجل علي الدين فيحصي عليه عثراته وزلاته ليعنفه بها يوم-----------------------------------------------ا ما وفي رسالة مولانا الصادق عليه السلام -الي النجاشي لا -------------------------------------------------------------تتبعوا عثرات المءمنين فانه من اتبع عثرة مءمن ا-----تبع الله عثراته	2131	7505818944124276997	207	327.5	164	377	54.907161712646484	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0837	true	-2418633099960971993	237	293	1121	1385	1410	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من انب مءمنا انبه الله في الدنيا والاخرة 2 عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن اسماعيل بن عمار عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدالله ع----------------------------------------ليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اذاع فاحشة كان كمبتدءها ومن عير مءمنا بشء لم يمت حتي يركبه	837	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2423	false	2534116780191759391	207	251	1060	1275	1511	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من انب مءمنا انبه الله في الدنيا والاخرة -----------------------------------------------------بيان انبه اي عنفه ولامه وتقدم في انب و ثلث الكافي في النبوي الصادقي عليه السلام -------------------------------------من اذاع فاحشة كان كمبتدءها ومن عير مءمنا بشء لم يمت حتي يركبه	2423	7505818944124276997	152	257.0	121	305	49.83606719970703	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0838	true	-5489102926710159037	79	124	369	593	1402	300	عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الغيبة اسرع في دين الرجل المسلم من الاكلة في جوفه قال وقال رسول الله صلي الله عليه واله الجلوس في المسجد انتظار الصلاة عبادة ما لم يحدث قيل يا رسول الله وما يحدث قال الاغتياب	838	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2570	false	-1726339164886481098	33	76	171	381	1460	300	عليه -------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الغيبة اسرع في دين الرجل------- من الاكلة في جوفه قال وقال رسول الله صلي الله عليه واله الجلوس في المسجد انتظار الصلاة عبادة ما لم يحدث قيل يا رسول الله وما يحدث قال الاغتياب	2570	7505818944124276997	210	404.0	167	224	93.75	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0839	true	4919488918807737359	115	169	540	798	1417	300	فيه باب الرواية علي المءمن 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن مفضل ابن عمر قال قال لي ابو-عبدا-لله عليه السلام من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مروء ته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله من ولايته الي ولاية الشيطان فلا يقبله الشيطان	839	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1125	false	6317706869625971638	239	280	1278	1485	1588	300	فيه ذم- الرواية علي المءمن الكافي-------- عن ال--------------------------------------مفضل -بن عمر قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مرو--ته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله من ولايته الي ولاية الشيطان فلا يقبله الشيطان	1125	7505818944124276997	195	339.5	156	260	75.0	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0839	true	4919488918807737359	144	169	672	798	1417	300	من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مروء ته ليسقط- من اعين الناس اخرجه الله من ولايته الي ولاية الشيطان فلا يقبله الشيطان	839	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2422	false	7352219593764578843	137	161	683	808	1490	300	من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مرو--ته ليسقطه من اعين الناس اخرجه الله من ولايته الي ولاية الشيطان فلا يقبله الشيطان	2422	7505818944124276997	124	237.5	100	127	97.6377944946289	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0839	true	4919488918807737359	29	70	128	318	1417	300	الا يحيي الازرق قال قال لي ابو الحسن صلوات الله عليه------- من ذكر رجلا من خلفه بما هو فيه مما عرفه الناس لم يغتبه ومن ذكره من خلفه بما هو فيه مما-لا يعرفه الناس اغتابه ومن ذكره بما-ليس فيه فقد بهته	839	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2570	false	-1726339164886481098	75	114	372	553	1460	300	الاغتياب الكافي قال------- ابو الحسن----------- عليه السلام من ذكر رجلا من خلفه بما هو فيه مما عرفه الناس لم يغتبه ومن ذكره من خلفه بما هو فيه مما لا يعرفه الناس اغتابه ومن ذكره بما ليس فيه فقد بهته	2570	7505818944124276997	163	281.0	127	199	81.9095458984375	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0839	true	4919488918807737359	134	169	622	798	1417	300	عن مفضل ابن عمر قال قال لي ابو-عبدا-لله عليه السلام من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مروء ته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله من ولايته الي ولاية الشيطان فلا يقبله الشيطان	839	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3691	false	-1955340469522925747	15	50	76	248	1529	300	عن مفضل -بن عمر قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مرو--ته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله من ولايته الي ولاية الشيطان فلا يقبله الشيطان	3691	7505818944124276997	169	313.5	136	178	94.94381713867188	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0840	true	-6127623814702213117	162	199	788	953	1415	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ما شهد رجل علي رجل بكفر قط الا باء به احدهما ان كان شهد به علي كافر صدق وان كان مءمنا رجع الكفر عليه فايا كم والطعن علي المءمنين	840	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3060	false	-513494166479992585	188	223	948	1109	1513	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ما شهد رجل علي رجل بكفر قط الا باء به احدهما ان كان شهد ---علي كافر صدق وان كان مءمنا رجع الكفر عليه فايا-كم والطعن علي المءمنين	3060	7505818944124276997	161	311.0	126	165	97.57575988769531	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0841	true	-7953887995939548714	175	253	816	1184	1400	300	عن الحسين بن المختار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام في كلام له ضع امرا-خيك علي احسنه حتي ياتيك ما يغلبك---------- منه ولا تظنن بكلمة خرجت من اخيك سوء ا وانت تجد لها في الخير محملا---------------- باب من لم يناصح اخاه المءمن 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي بن النعمان عن ابي حفص الاعشي عن ابي عبدالله عليه السلام قال سمعته يقول قال رسول الله صلي الله --------------------------------------------------------------------------------------------	841	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1765	false	-2914598970805320096	68	140	353	696	1505	300	عن الحسين بن المختار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام في كلام له ضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك ما يغلبك يقلبك خ ل منه ولا تظنن بكلمة خرجت من اخيك سوء-ا وانت تجد لها في الخير محملا ورواه في البحار--------------------------------------------------------------------------------------------- باب التهمة عن اما---------------------------------------------------لي الصدوق بسند قوي عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام عن ابيه عن جده قال قال امير المءمنين عليه	1765	7505818944124276997	210	354.5	166	488	43.03278732299805	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0841	true	-7953887995939548714	82	169	375	793	1400	300	باب التهمة--------- وسوء الظن 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمراليماني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا اتهم المومن اخاه انماث الايمان من قلبه كما-ينماث الملح في الماء 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابه عن الحسين ابن حازم عن حسين بن عمر بن يزيد عن ابيه قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من اتهم اخاه في دينه فلا حرمة بينهما ومن عامل اخاه بمثل ما ع-امل به الناس فهو-برء مما ينتحل	841	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3700	false	1995393063894224216	42	159	206	782	1475	300	باب التهمة والبهتان وسوء الظن بالاخوان ا--------------------------------------------------لكافي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اتهم المءمن اخاه انماث الايمان من قلبه كما ينماث الملح في الماء بيان انماث ذاب في الماء وكان المراد بالتهمة هنا ان--------------------------------------------------------------------------------------- يقول فيه ما ليس فيه مما يوجب شينه ويحتمل ان يشمل سوء الظن ايضا و من في قوله من قلبه اما بمعني في كقوله تعالي اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة ويحتمل التعليل لان ذلك سبب فساد قلبه العدة عن مولانا الكاظم عليه السلام قال في حديث ملعون ملعون من اتهم اخاه الكافي عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اتهم اخاه في دينه فلا حرمة بينهما ومن عامل اخاه بمثل ما يعامل به الناس فهو برء ممن ينتحل	3700	7505818944124276997	226	318.0	178	713	31.697053909301758	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0844	true	-252814661420410562	196	232	900	1083	1398	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ايما رجل من شيعتنا اتي رجلا من اخوانه فاستعان به في حاجته فلم يعنه وهو يقدر الا ابتلاه الله بان يقضي حواءج غيره من اعداءنا يعذبه الله عليها يوم القيامة	844	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0616	false	-1680068543040443136	93	130	465	648	1448	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ايما رجل من شيعتنا اتي رجلا من اخوانه فاستعان به في حاجته فلم يعنه وهو يقدر الا ابتلاه الله بان يقضي حواءج عدة -من اعداءنا يعذبه الله عليها يوم القيامة	616	7505818944124276997	178	345.0	143	184	96.73912811279297	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0845	true	2428578610220333915	117	166	549	775	1445	300	من حبس حق المءمن اقامه الله عزوجل يوم القيامة خمسماءة عام علي رجليه حتي يسيل--- عرقه او دمه وينادي مناد من عند الله هذا الظالم الذي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبس عن الله حقه قال فيوبخ اربعين يوما ثم يءمر به الي النار 3 محمد ---------بن سنان عن مفضل بن --عمر قال قال	845	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0440	false	78896401739284665	204	299	1022	1497	1500	300	من حبس حق المءمن اقامه الله------ يوم القيامة خمسماءة عام علي رجليه حتي يسيل من عرقه اودية- وينادي مناد من عند الله هذا الظالم الذي حبس حق المءمن ويءمر به الي النار الخصال عن ابن ظبيان قال قال ابو عبد الله عليه السلام المحمدية السمحة اقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام شهر رمضان وحج البيت والطاعة للامام واداء حقوق المءمن فان من حبس حق المءمن وساقه مثله الي قوله هذا الظالم الذي حبس عن الله حقه قال فيوبخ اربعين عاما ثم يءمر به الي --نار جهنم الكافي عن ابن سنان عن يونس بن ظبيان قال قال	440	7505818944124276997	198	338.5	153	484	40.90909194946289	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0845	true	2428578610220333915	59	105	264	494	1445	300	ابي عبدال------------له عليه السلام قال ايما مءمن منع مءمنا شيءا مما يحتاج اليه وهو يقدر عليه من عنده او من عند غيره اقامه الله------- يوم القيام- مسودا وجهه مزرقة عيناه مغلولة يداه الي عنقه فيقال هذا الخاءن الذي خان الله ورسوله ثم يءمر به الي النار	845	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3272	false	7494672977755096805	0	50	0	243	1521	300	ابي عبد الله صلوات الله عليه------- قال ايما مءمن منع مءمنا شيءا مما يحتاج اليه وهو يقدر عليه من عنده او من عند غيره اقامه الله عز وجل يوم القيامة مسودا وجهه مزرقة عيناه مغلولة يداه الي عنقه فيقال هذا الخاءن الذي خان الله ورسوله ثم يءمر به الي النار	3272	7505818944124276997	221	414.5	176	250	88.4000015258789	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0846	true	3298453856785732785	33	118	153	560	1496	300	عليه وال---ه من نظر الي مءمن نظرة ليخيفه بها اخافه الله عز-وجل يوم لا-ظل الا ظله 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابي اسحاق الخفاف عن بعض الكوفيين عن ابي عبدالله عليه السلام قال من روع مءمنا بسلطان ليصيبة منه مكروه فلم يصبه فهو في النار ومن روع مءمنا بسلطان ليصيبه منه مكروه فاصابه فهو مع فرعون وال فرعون في النار 3 علي بن ابراهيم عن--------------------------------------------------------- ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبدالل----------------ه عليه- السلام قا---------ل من اعان علي مءمن	846	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0802	false	-3831408411364437373	168	248	885	1275	1537	300	عليه -السلام من نظر الي مءمن نظرة ليخيفه بها اخافه الله عز وجل يوم لا ظل الا---------------------------------------------------- ظله الك---------افي الصادقي عليه السلام---- من روع مءمنا بسلطان ليصيبه منه مكروه فلم يصبه فهو في النار ومن روع مءمنا بسلطان ليصيبه منه مكروه فاصابه فهو مع فرعون وال فرعون في النار في رسالة الصادق عليه السلام الي النجاشي واياك ان تخيف مءمنا فان ابي حدثني عن ابيه عن جد--------------------------------------ه علي بن ابي طالب عليهم السلام انه كان يقول من نظر ا-لي مءمن	802	7505818944124276997	264	425.0	206	495	53.33333206176758	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0847	true	-8643959678754734201	21	78	103	392	1518	300	عبدال--له عليه السلام قال من اذاع علينا حديثنا فهو بمنزلة من جحدنا حقنا قال وقال لمعلي بن خنيس المذيع حديثنا كالجاحد له 3 يونس عن ابن مسكان عن ابن ابي يعفور قال قال ابوعبدالله عليه السلام من اذاع علينا حديثنا سلبه الله الايمان 4 يونس بن يعقوب عن بعض اصحابه عن ابي عبدالله عليه السلام قال ما	847	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0952	false	-7370254853786038104	269	300	1375	1536	1536	300	عن الصادق عليه السلام قال من اذاع علينا حديثنا فهو بمنزلة من جحدنا -----------------------------------------------------------------------------------------------حقنا وفيه عنه عليه السلام من اذاع علينا حديثنا سلبه الله الا------------------------------يمان الكافي ع----نه عليه السلام قال ما-	952	7505818944124276997	136	232.0	109	291	46.73539352416992	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0849	true	8715517986530831974	238	300	1173	1525	1525	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب رسول الله صلي الله عليه واله اذاظهر الزنا-من بعدي كثر- موت- الفجاة واذا طففت المكيال والميزان اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض برك-تها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الاحكام تعاونوا علي الظلم والعدوان واذا نقضوا العهد سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي-	849	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0031	false	2156626895242728998	217	276	1102	1433	1551	300	عن الباق--ر عليه السلام قال وجدت- في كتاب---------- علي عليه السلام اذا --ظهر الزنا من بعدي ظهرت موتة الفجاة واذا طففت المكاءيل-------- اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض بركاتها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الحك--م تعاونوا علي الاثم والعدوان واذا نقضوا العهد سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعت -الارحام جعلت الاموال في ايدي	31	7505818944124276997	296	506.0	242	357	82.91316223144531	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0849	true	8715517986530831974	236	300	1164	1525	1525	300	ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب رسول الله صلي الله عليه واله اذاظهر الزنا-من بعدي كثر موت الفجاة واذا طففت المكيال والميزان اخذهم الله------ بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض بركتها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الاحكام تعاونوا علي الظلم والعدوان واذا نقضوا العهد سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي-	849	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3109	false	31747240385413871	111	177	593	951	1634	300	ابو حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب رسول الله علي خ ل اذا ----------ظهر الزنا من بعدي كثر موت الفجاة واذا طفف- المكيال والميزان اخذهم الله تعالي بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض بركتها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الاحكام تعاونوا علي الظلم والعدوان واذا نقضوا العهد سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي	3109	7505818944124276997	341	648.5	281	369	92.41192626953125	54	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0849	true	8715517986530831974	238	300	1173	1525	1525	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب------------------------ رسول الله صلي الله عليه واله اذا-ظهر الزنامن بعدي كثر موت الفجاة واذا طففت المكيال والميزان اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض برك-تها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الاحكام تعاونوا علي الظلم والعدوان واذا نقضوا العه-د سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي-	849	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3518	false	-8272137898195920842	207	273	1098	1461	1605	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا ظهر الزنا------- كثر موت الفجاة واذا طفف- المكيال--------- اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض بركاتها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الاحكام تعاونوا علي الظلم والعدوان واذا نقضوا العهود سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي	3518	7505818944124276997	335	619.0	276	380	88.15789794921875	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0850	true	5791879685177840594	216	272	1056	1329	1487	300	عبدال--له عليه السلام انه قال لا تصحبوا اهل البدع ولا تجالسوهم فتصيروا عند الناس كواحد منهم قال رسول الله صلي الله عليه واله المرء علي دين خليله وقرينه 4 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن داود ابن سرحان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله	850	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0191	false	-795905330035704057	259	300	1367	1574	1574	300	عن الصادق عليه السلام انه قال لا تصحبوا اهل البدع ولا تجالسوهم فتصيروا عند الناس كواحد منهم قال رسول الله صلي الله عليه واله المرء علي دين خليله وقرينه في الصحيح --------------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله-	191	7505818944124276997	191	345.0	154	276	69.20289611816406	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0850	true	5791879685177840594	131	184	637	907	1487	300	عليه السلام اما تخاف ان تنزل به نقمة فتصيبكم جميعا اما علمت بالذي كان---- من اصحاب موسي عليه السلام وكان ابوه من اصحاب فرعون فلما لحقت خيل فرعون موسي تخلف عنه- ليعظ اباه فيلحقه بموسي فمضي ابوه وهو يراغمه حتي بلغا طرفا من البحر فغرقا جميعا فاتي موسي عليه السلام الخبر فقال هو	850	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0383	false	-8163147608223822422	261	300	1330	1525	1525	300	عليه السلام قال-------------------------------------------------- كان رجل من اصحاب موسي ا-----------------بوه من اصحاب فرعون فلما لحقت خيل فرعون موسي تخلف عنهم ليعظ اباه فيلحقه بموسي فمضي ابوه وهو يراغمه حتي بلغا طرفا من البحر فغرقا جميعا فاتي موسي------------ الخبر فقال هو-	383	7505818944124276997	186	307.5	149	275	67.63636016845703	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0857	true	6611267007976619295	0	70	0	397	1469	300	ابا عبد-الله عليه السلام وسءل ما بال الزاني لا-تسميه كافرا وتارك الصلاة قد--سميته كافرا وما الحجة في ذلك فقال لان الزاني وما اشبهه انما يفعل ذلك لمكان الشهوة لانها تغلبه وتارك الصلاة لا-يتركها الا استخفافا بها وذلك لانك لا-تجد الزاني ياتي المراة الا وهو مستلذ لاتيانه اياها قاصدا اليها وكل من ترك الصلاة قاصدا اليها فليس يكون قصده لتركها اللذة فاذا نفي-ت اللذة وقع الاستخفاف واذا وقع الاستخفاف وقع الكفر	857	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1859	false	-9142032296049196139	12	87	58	459	1640	300	ابا عبد الله عليه السلام وسءل ما بال الزاني لا تسميه كافرا وتارك الصلاة قد تسمي-ه كافرا وما الحجة في ذلك -قال لان الزاني وما اشبهه انما يفعل ذلك لمكان الشهوة وانما تغلبه وتارك الصلاة لا يتركها الا استخفافا بها وذلك -انك لا تجد الزاني ياتي المراة الا وهو مستلذ لاتيانه اياها قاصدا اليها وكل من ترك الصلاة قاصدا اليها فليس يكون قصده لتركها اللذة فاذا انتفت اللذة وقع الاستخفاف واذا وقع الاستخفاف وقع الكفر	1859	7505818944124276997	389	730.5	319	404	96.2871322631836	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0861	true	7214275248206997341	74	104	396	550	1615	300	والغلو علي اربع شعب علي التعمق بالراي والتنازع فيه والزيغ والشقاق فمن تعمق لم ينب الي الحق ولم يزدد الا غرقا في الغمرات ولم تنحسر عنه فتنة الا غشيته اخري	861	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2130	false	4832342033169151255	272	300	1408	1550	1550	300	والعتو علي اربع شعب علي التعمق------- والتنازع---- والزيغ والشقاق فمن تعمق لم ينب الي الحق ولم يزدد الا غرقا في الغمرات فلم تحتبس عنه فتنة الا غشيته اخري-	2130	7505818944124276997	135	243.5	108	154	87.66233825683594	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0863	true	8643128967247957990	64	171	328	851	1450	300	الحس--ين صلوات الله عليهما قال ان المنافق ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا-ياتي واذا قام الي الصلاة اعترض قلت ياابن رسول الله وما الاعتراض قال الالتفات واذا ركع ربض يمسي وهمه العشاء وهو مفطر ويصبح وهمه النوم ولم يسهر ان حدثك كذبك وان اءتمنته خانك وان غبت اغتابك وان وعدك اخلفك 4 عنه عن ابن جمهور عن سليمان بن سماعة عن عبدالملك بن بحر رفعه مثل ذلك وزاد فيه اذا ركع ربض واذا سجد نقر واذا جلس شغر 5 ابوعلي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن عثمان بن عيسي عن سعيد بن يسار عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	863	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1871	false	3934927221226548885	54	102	276	526	1553	300	العابدين صلوات الله عليه-- قال--- المنافق ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي -اذا قام في- الصلاة ا----------------------------------------------عترض واذا ركع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربض واذا سجد نقر واذا جلس شغر الخ بيان الاعتراض الالتفات كما في الرواية قرب الاسناد في العلوي الصادقي ع----------------ليه السلام---- نهي رسول الله صلي الله عليه واله	1871	7505818944124276997	175	251.0	138	526	33.269962310791016	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0863	true	8643128967247957990	67	121	346	619	1450	300	عليهما قال ان المنافق ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا-ياتي واذا قام الي الصلاة اعترض قلت ياابن رسول الله وما الاعتراض قال الالتفات واذا ركع ربض-------------------------- يمسي وهمه العشاء وهو مفطر ويصبح وهمه النوم ولم يسهر ان حدثك كذبك ---------------وان اءتمنته خانك وان غبت--- اغتابك وان وعدك اخلفك 4 عنه عن ابن جمهور عن	863	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3453	false	-1279085655078762482	5	57	27	281	1476	300	الي ان قال و--المنافق ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي -اذا قام ف-ي الصلاة اعترض و----------------------------------------------اذا ركع ربض واذا سجد نقر واذا جلس شغر يمسي وهمه الطعام وهو مفطر ويصبح وهمه النوم ولم يسهر ان حدثك كذبك وان وعدك اخلفك وان اءتمنته خانك وان خالفته اغتابك الخصال-------------- عن ابن مسعود عن	3453	7505818944124276997	186	287.0	145	318	58.49056625366211	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0864	true	1156438912960541432	208	279	992	1372	1469	300	قال ابو-عبد-الله عليه السلام لو ان قوما عبدوا الله وحده لا-شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم قالوا لشء صنعه الله او صنعه النبي صلي الله عليه واله الا صنع خلاف الذي صنع او وجدوا ذلك في قلوبهم -كانوا بذلك مشركين ثم تلا هذه-------------------------- ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاية فلا وربك لا-يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا-يجدوا-في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ثم--- قال ابوعبدال--له عليه السلام	864	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1373	false	-7951762261020146932	115	220	569	1108	1508	300	قال ابو عبد الله عليه السلام لو ان قوما عبدوا الله وحده لا شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم قالوا لشء صنعه الله او صنعه النبي صلي الله عليه واله الا صنع خلاف الذي صنع او وجدوا ذلك في قلوبهم لكانوا بذلك مشركين ثم تلا فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك الاية ثم قال ابو عبد الله عليه السلام وعليكم بالتسليم باب طاعة الله ورسوله وحججه والتسليم لهم باب فيه الرضا والتسليم قال تعالي فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما امالي الصدوق عن السجاد عليه السلام	1373	7505818944124276997	362	644.5	292	539	67.16140747070312	61	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0865	true	8566701661860297317	1	47	6	256	1449	300	عن ابي بصير قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قول الله عزوجل اتخذوا احبار هم ورهبانهم اربابا من دون الله فقال اما والله ما دعوهم الي عبادة انفسهم ولو-دعوهم الي عبادة انفسهم لما اجابوهم ولكن احلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالا فعبدوهم من حيث لا-يشعرون	865	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2916	false	-6863357245569518866	86	132	465	704	1580	300	عن ابي بصير ------عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله------ اتخذوا احبار-هم ورهبانهم اربابا من دون الله فقال اما والله ما دعوهم الي عبادة انفسهم ولو دعوهم الي عبادة انفسهم -ما اجابوهم ولكن احلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالا فعبدوهم من حيث لا يشعرون	2916	7505818944124276997	229	417.0	186	253	90.51383209228516	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0866	true	2261767506166986725	161	222	755	1054	1429	300	لا يجتهد احد من----------هم اربعين ليلة الا دعا-فاجيب وان رجلا منهم اجتهد اربعين ليلة ثم دعا فلم يستجب له فات----ي عيسي ابن مريم عليه السلام يشكوا اليه ما هو فيه ويساله الدعاء قال فتطهر عيسي وصلي ثم دعاالله عزوجل فاوحي الله عز-وجل اليه يا عيسي ان عبدي اتاني من غير الباب الذي اءتي منه انه دعاني وفي قلبه شك منك فلو	866	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0837	false	-5875259188857837157	126	174	616	838	1477	300	لا يجتهد احد من بني اسراءيل اربعين ليلة الا دعا فاجيب وان رجلا منهم اجتهد اربعين ليلة ثم دعا فلم يستجب له فشكي الي عيسي--------------------------------------------------------------------------------------------- فاوحي الله عز وجل اليه يا عيسي ان عبدي اتاني من غير الباب الذي اوتي منه انه دعاني وفي قلبه شك منك الخ	837	7505818944124276997	199	351.0	156	315	63.17460250854492	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0866	true	2261767506166986725	23	105	108	493	1429	300	عليه السلام قال ان الشك والمعصية في النار ليسا منا ولا الينا 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبدالله عن عثمان بن عيسي عن رجل----------- عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من شك في الله بعد مولده علي الفطرة لم يفء الي خير ابدا 7 عنه عن ابيه رفعه الي ابي جعفر عليه السلام قال لاينفع مع الشك والجحود عمل 8 وفي وصية المفضل قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول من شك او-ظن فاقام علي احدهما احبط الله عمله	866	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1656	false	5828596838275965095	51	103	249	496	1490	300	عليه السلام---- ان الشك والمعصية في النار ليسا منا ولا ا-------------------------------------------------------------------لينا المحاسن عن ابي عبد الله عليه السلام قال من شك في الله وفي رسوله فهو كاف-ر وفي يقن ----------ما يتعلق ----بذلك فقه الرضا------- عليه السلام لا ---ينفع مع الشك والجحود عمل واروي من-------------------------------------------------- شك او ظن فاقام علي احدهما احبط----- عمله	1656	7505818944124276997	196	277.5	150	398	49.24623107910156	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0870	true	4622179190557574342	58	99	281	513	1527	300	عن سفيان بن السمط البجلي قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام ما تقول في المستضعفين فقال لي شبيها بال-فزع فتركتم احدا يكون مستضعفا واين المستضعفون فوالله لقد مشي بامركم هذا العواتق الي العواتق في خدورهن وتحدث به السقايات في طريق المدينة	870	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1954	false	-5682388961750669495	66	106	346	570	1588	300	عن سفيان بن السمط------- قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في المستضعفين فقال لي شب-ها بالمفزع وتركتم احدا يكون مستضعفا واين المستضعفون فوالله لقد مشي بامركم هذا العواتق الي العواتق في خدورهن وتحدث به السقايات ب--طريق المدينة	1954	7505818944124276997	219	409.5	180	234	93.5897445678711	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0871	true	-7837836252795979363	254	300	1221	1481	1481	300	لامرا-لله قال قوم كانوا مشركين فقتلوا مثل حمزة وجعفر- واشباههما من المءمنين ثم انهم دخلوا-------- في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يعرفوا الايمان بقلوبهم فيكونوا من المءمنين فتجب لهم الجنة ولم يكونوا علي جحود هم فيكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال----------------- اما يعذبهم-	871	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1018	false	5342756947738703666	1	48	8	271	1584	300	لامر الله---- قوم كانوا مشركين -قتلوا---- حمزة وجعفرا واشباههما من المءمنين ث-----م دخلوا بعد ذلك في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يعرف-- الايمان بقلوبهم فيكونوا من المءمنين فتجب لهم الجنة ولم يكونوا علي جحود-هم في--------جب لهم النار فهم علي تلك الحالة مرجون لامر الله اما يعذبهم	1018	7505818944124276997	234	389.5	194	288	81.25	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0874	true	7826952147539544469	80	197	394	981	1503	300	ولم تدخل المعرفة قلوبهم ان محمدا رسول الله وكان رسول الله صلي الله عليه واله يتالفهم ويعرفهم لكيما يعرفوا ويعلمهم 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز-وجل والمءلفه قلوبهم قال هم قوم وحدوا الله عزو-جل وخلعوا عبادة من يعبد----- من دون الله وشهدوا ان لاا-له الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله وهم في ذلك شكاك في بعض ما-جاء به محمد صلي الله عليه واله فامر الله عز-وجل نبيه صلي الله عليه واله ان يتالفهم بالمال والعطاء لكي يحسن اسلامهم ويثبتوا علي دينهم الذي دخلوا فيه واقروا-به -----------------وان رسول ال-------له صلي الله عليه واله	874	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0106	false	-5477074182707073709	188	294	980	1502	1534	300	يوم حنين للمءلفة قلوبهم ----------وفي ال-------------نبوي صلي الله عليه واله يعطي الرجل منهم ماءة من الابل الكافي--------------------------------------------------------- عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل -المءلفة قلوبهم قال هم قوم وحدوا الله عز وجل وخلعوا عبادة من يعبد الله من دون الله وشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله وهم في ذلك شكاك في بعض ما جاء به محمد صلي الله عليه واله فامر الله عز وجل نبي-------------------ه ان يتالفهم بالمال والعطاء لكي يحسن اسلامهم ويثبتوا علي دينهم الذي دخلوا فيه واقروا به الخ الروايات المتواترة الدالة علي انه صلي الله عليه واله	106	7505818944124276997	429	713.0	340	622	68.97106170654297	72	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0875	true	-3807966045774773460	179	259	866	1293	1475	300	عن جميل قال كان الطيار يقول لي ابليس ليس من الملاءكة وانما امرت الملاءكة بالسجود لادم عليه السلام فقال ابليس لااسجد فما لابليس يعصي حين لم يسجد وليس هو من الملاءكة قال فدخلت انا وهو علي ابي عبدال-له عليه السلام قال فاحسن والله في المسالة فقال جعلت فداك ارايت ما-ندب الله عزوجل اليه المءمنين من قوله يا ايها الذين امنوا ادخل في ذلك المنافقون معهم قال نعم والضلال وكل من اقر بالدعوة الظاهرة وكان ابليس ممن اقر بالدعوة الظاهرة معهم	875	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3075	false	-7715274840078978911	1	64	7	326	1562	300	عن جميل قال كان الطيار يقول لي ابليس ليس من الملاءكة الي ان ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فدخلت انا وهو علي ابي عبد الله عليه السلام قال فاحسن والله في المسالة فقال جعلت فداك ارايت ما ندب الله------ اليه المءمنين من قوله يا ايها الذين امنوا ادخل في ذلك المنافقون معهم قال نعم والضلال وكل من اقر بالدعوة الظاهرة وكان ابليس ممن اقر بالدعوة الظاهرة معهم	3075	7505818944124276997	308	591.5	249	429	71.79486846923828	56	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0880	true	-886519734737019794	0	40	0	191	1434	300	يدر ما الامر الذي هو عليه مقيم انفع ---له ام ضر----- قلت له فبم يعرف الناجي من هءلاء جعلت فداك قال من كان فعله لقوله موافقا فاثبت له الشهادة بالنجاة ومن لم يكن فعله لقوله موافقا فانما ذلك مستودع باب	880	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3553	false	-4236680488185611977	49	85	272	447	1578	300	يدر--- الامر الذي هو عليه مقيم انفع هو له ام ضرر قال قلت فبما-- يعرف الناجي -------------------قال من كان فعله لقوله موافقا فاثبت له الشهادة بالنجاة ومن لم يكن فعله لقوله موافقا فانما ذلك مستودع قال	3553	7505818944124276997	161	284.0	127	199	80.90452575683594	30	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0882	true	-1796808571352206496	12	44	53	224	1535	300	عليه السلام قال--- القلوب ثلاثة قلب منكوس لا-يعي شيءا من الخير وهو قلب الكافر وقلب فيه نكتة سوداء فالخير والشر فيه يعتلجان فايهما كانت منه غلب عليه وقلب مفتوح فيه مصابيح تزهر	882	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2913	false	-724981632338074459	270	300	1395	1545	1545	300	عليه------- قال ان القلوب ثلاثة قلب منكوس لا يعي شيءا من الخير وهو قلب الكافر وقلب الخ----------------ير والشر فيه يعتجلان فايهما كان- منه غلب عليه وقلب مفتوح فيه مصابيح تزهر-	2913	7505818944124276997	141	244.5	114	175	80.57142639160156	23	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0889	true	-5784126570392631575	138	262	663	1276	1453	300	عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز-وجل اوحي الي داود عليه السلام ان اءت عبدي دانيال فقل له انك عصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك فان انت عصيتني الرابعة لم اغفر لك فاتاه داود عليه السلام فقال يا دانيال انني رسول الله اليك وهو يقول لك انك عصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك فان انت عصيتني الرابعة لم اغفر لك فقال له دانيال قد ابلغت يا نبي الله فلما كان في السحر قام دانيال فناجي ربه فقال يا -رب ان داود نبيك اخبرني عنك انني قد عصيتك فغفرت لي وعصيتك فغفرت لي وعصيتك فغفرت لي واخبرني عنك انني ان عصيتك الرابعة لم تغفرلي فوعز ت------ك لءن لم تعصمني لاعصينك ثم لاعصينك ثم لاعصينك	889	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0877	false	-4780954278062399487	47	114	241	562	1537	300	عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل اوحي الي داود ------------ان اءت عبدي دانيال فقل له انك عصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك فان انت عصيتني الرابعة لم اغفر لك فاتاه داود الخ وذكر انه لما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابلغه قام----------------- في السحر----------- فناجي---- وقال ما قال له داود ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوعزتك وجلالك لءن لم تعصمني لاعصينك ثم لاعصينك ثم لاعصينك	877	7505818944124276997	282	433.0	221	621	45.41062927246094	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0891	true	5624668824717815873	128	182	599	874	1426	300	عليه السلام قال ما من مءمن يقارف في يومه وليلته اربعين كبيرة فيقول وهو نادم استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم بديع السماوات والارض ذو الجلال والاكرام واساله ان يصلي علي محمد وال محمد وان يتوب علي الا غفرها الله عزوجل له- ولا خير فيمن يقارف في--- يوم ا-كثرمن اربعين كبيرة	891	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2494	false	7784273662881266331	128	180	619	872	1479	300	عليه السلام قال ما من مءمن يقترف في يوم او ليلة اربعين كبيرة فيقول وهو نادم استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام واساله ---------------------------ان يتوب علي الا غفرها الله له ثم قال ولا خير فيمن يقارف في كل يوم او ليلة اربعين كبيرة	2494	7505818944124276997	227	414.0	180	280	81.07142639160156	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0892	true	-3741666489671255014	193	285	861	1274	1341	300	صلي الله عليه واله من تاب قبل موته بسنة قبل الله توبته ثم قال ان- السنة لكثيرة من تاب قبل موته--- بشهر قبل الله توبته ثم قال ان الشهر لكثير من تاب قبل موته بجمعة قبل الله توبته ثم قال ان الجمعة لكثير- من تاب قبل موته--- بيوم قبل الله توبته ثم قال ان يوما لكثير من تاب قبل ان ي-----عاين قبل الله توبته 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا بلغت النفس- هذه واهوي بيده الي حلقه	892	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0301	false	7820785079163084991	58	137	308	660	1525	300	صلي الله عليه واله من تاب قبل موته بسنة تاب الله -عليه ثم قال وان السنة لكثيرة من تاب قبل ان يموت بشهر تاب الله -عليه ثم قال ----وشهر -كثير من تاب قبل موته بجمعة تاب الله -عليه ثم قال ----وجمعة -كثيرة من تاب قبل ان يموت بيوم تاب الله -عليه ثم قال ويوم ----كثير من تاب قبل ان يموت بساعة تاب الله عليه ثم قال وان الساعة لكثيرة من تاب وقد------------------------------------------------------- بلغت --نفسه هذه واوما بيده الي حلقه	301	7505818944124276997	253	350.0	183	427	59.25058364868164	46	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0897	true	192132642253566221	211	295	977	1377	1399	300	برجل----- بعضه تحت حاءط وبعضه خارج منه قد شعثته الطير ومرقته الكلاب ثم مضي فرفعت له مدينة فدخلها فاذا هو بعظيم من عظماءها-------------- ميت علي سرير مسجا بالديباج حوله المج-مر فقال يا رب اشهد انك حكم عدل لا تجور هذا عبدك لم يشرك بك طرفة عين امته بتلك الميتة وهذا عبدك لم يءمن بك طرفة عين امتة بهذه الميتة فقال عبدي انا كما قلت حكم عدل لااجور ذلك عبدي كانت له عندي سيءة او ذنب امته بتلك الميتة لكي يلقاني ولم يبق عليه شء	897	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0946	false	-3555145658596548773	208	262	1054	1322	1541	300	برجل مءمن بعضه تحت حاءط وبعضه خارج قد نقبت----ه الطير ومزقته الكلاب ثم مضي فرفعت له مدينة فدخلها فاذا هو -عظيم من عظماءها لم يءمن بالله ميت علي سرير مسجي بالديباج حوله المجامر فسال الله عن ذلك قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك عبدي كانت له عندي سيءة و--ذنب امته بتلك الميتة لكي يلقاني ولم يبق عليه شء	946	7505818944124276997	222	381.0	177	420	52.85714340209961	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0899	true	4132620240455001977	230	300	1138	1480	1480	300	رءاب قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول الله عزوجل وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ارايت ما اصاب عليا------------ واهل بيته عليهم السلام من بعده هو بما كسبت ايديهم وهم اهل بيت طهارة معصومون فقال------------ ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يتوب الي الله------- ويستغفره في كل يوم وليلة ماءة مرة من غير ذنب ان الله------- يخص اولياء ه بالمصاءب لياجرهم عليها من غير ذنب-	899	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1929	false	7662369380981575559	135	198	671	981	1483	300	رءاب مول------انا الصا-دق عليه السلام عن هذه الاية ما ------اصابكم الخ وقال----------------- ارايت ما اصاب عليا عليه السلام واهل بيت---------------------ه هو بما كسبت ايديهم وهم اهل بيت طهارة معصومون فقال عليه السلام ان رسول ال-------------------له كان يتوب الي الله عز وجل ويستغفره في كل يوم وليلة ماءة مرة من غير ذنب ان الله عز وجل يخص اولياء-ه بالمصاءب لياجرهم عليها من غير ذنب	1929	7505818944124276997	245	380.0	194	381	64.30445861816406	42	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0902	true	-761011771011049586	63	117	299	548	1450	300	الماضي صلوات ال--له عليه قال----------- ليس منا من لم يحاسب نفسه في كل يوم فان عمل حسنا استزاد الله وان عمل سيءا استغفر الله منه وتاب اليه 3 محمد بن يحيي عن احمدبن محمد بن عي---سي عن علي بن النعمان عن اسحاق بن عمار عن ابي النعمان العجلي عن ابي جعفر عليه السلام قال	902	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0508	false	-4309081669249904365	88	130	455	660	1557	300	الخ في مواعظ الكاظم عليه السلام يا هشام ليس منا من لم يحاسب نفسه في كل يوم فان عمل حسنا استزاد من-ه وان عمل سيءا استغفر الله منه وتاب اليه باب فيه محاسبة النفس الكافي امالي الطو---------------------------------------------------------سي عن ا--لصادق عليه السلام قال	508	7505818944124276997	134	196.0	100	265	50.566036224365234	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0906	true	6040107509341200661	59	114	271	540	1432	300	اصبروا علي طاعة الله وتصبروا عن معصية الله فانما الدنيا ساعة فما مضي فل-----يس تجد له سرورا ولا حزنا وما-لم يات فل-----يس تعرفه فاصبر علي تلك الساعه التي انت فيها فكانك قد اغتبطت 22 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن رجل عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال الخضر لموسي عليه	906	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0890	false	-4074283494519246416	144	191	775	1005	1557	300	اصبر --علي طاعة الله واصبر --عن معاصي الله فانما الدنيا ساعة فما مضي منها فليس تجد له سرورا ولا حزنا وما لم يات منها فليس تعرفه فاصبر علي تلك الساعة التي انت فيها فكانك قد اغتبطت الخبر في هذه الرواية قال ع---------------------------------------ليه السلام يا هشام ا-------وحي الله	890	7505818944124276997	176	286.5	139	280	62.85714340209961	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0913	true	3593941354243594607	44	106	201	510	1426	300	الدعاء يرد القضاء وقدابرم ابراما وضم اصابعه 7 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن عبدا-----------------------------------------------لله بن سنان قال سمعت ابا عبدال-له عليه السلام يقول الدعاء يرد القضاء بعد ما ابرم ابراما فاكثر من الدعاء فانه مفتاح كل رحمة ونجاح كل حاجة ولا ينال ما عند الله عزوجل الا بالدعاء وانه ليس باب يكثر قرعه الا يوشك ان يفتح	913	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0835	false	2033919420353993018	238	300	1216	1530	1530	300	الدعاء يرد القضاء المبرم فاتخذوه عدة وقال ادفعوا امواج البل-------------------------اء عنكم بالدعاء وقال الداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر عبد الله بن سنان ------عن ابي عبد الله عليه السلام -قال الدعاء يرد القضاء بعد ما ابرم ابراما فاكثر من الدعاء فانه مفتاح كل رحمة ونجاح كل حاجة ولا ينال ما عند الله ------الا بالدعاء و----ليس باب يكثر قرعه الا يوشك ان يفتح-	835	7505818944124276997	220	358.0	174	357	61.62464904785156	40	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0917	true	2692312278310969378	236	288	1170	1458	1506	300	عليه السلام يستجاب الدعاء في اربعة مواطن في الوتر وبعد الفجر وبعد الظهر وبعد المغرب 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام---- اغتنموا الدعاء عند اربع ------عند قراءة القران وعند الاذان وعند نزول الغيث وعند التقاء الصفين للشهادة	917	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0842	false	-6839220288106721764	164	204	900	1132	1643	300	عليه السلام يستجاب الدعاء في اربعة مواطن في الوتر وبعد الفجر وبعد الظهر وبعد المغرب امالي الصدوق عن------------------------------------------------------------------ امير المءمنين عليه السلام قال اغتنموا الدعاء عند خمسة مواطن عند قراءة القران وعند الاذان وعند نزول الغيث وعند التقاء الصفين للشهادة	842	7505818944124276997	206	369.5	169	298	69.12751770019531	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0927	true	-8363802572905040973	216	274	1049	1358	1482	300	عليه السلام قال ان ال--------------مءمن -ليدعو الله عزوجل في حاجته ابن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان المءمن ليدعو الله عزوجل في حاجته فيقول الله عزوجل اخروا اجابته شوقا الي صوته ودعاءه فاذا كان يوم القيامة قال الله عزوجل عبدي دعوتني فاخرت اجابتك وثوابك كذا وكذا ودعوتني في كذا وكذا فاخرت اجابتك وثوابك كذاو كذا قال	927	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0838	false	4402306290271645296	244	300	1269	1555	1555	300	عليه السلام قال --والله لا يلح عبد مءمن علي--- الله------ في حاجة الا قضاها له وعن الصادق- عليه السلام---- ان المءمن ليدعو الله------ في حاجته فيقول عز ----وجل اخروا اجابته شوقا الي صوته ودعاءه فاذا كان يوم القيامة قال الله------ عبدي دعوتني واخرت اجابتك وثوابك كذا وكذا ودعوتني في كذا وكذا فاخرت اجابتك وثوابك -----كذا قال-	838	7505818944124276997	245	388.0	197	324	75.6172866821289	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0929	true	4551932373897007785	110	181	522	861	1422	300	ال-علاء عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال اذا ذكر النبي صلي الله عليه واله فاكثروا الصلاة عليه فانه من صلي علي النبي صلي الله عليه واله صلاة واحده صلي الله عليه الف صلاه في الف صف من الملاءكة ولم يبق شء مما خلقة الله الا صلي علي---- العبد لصلاة الله عليه وصلاة ملاءكته فمن لم يرغب في هذا فهو جاهل مغرور قد برء الله منه ورسوله واهل	929	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1887	false	-7850659217335103376	221	288	1129	1447	1519	300	الاعمال عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال اذا ذكر النبي صلي الله عليه واله فاكثروا الصلاة عليه فانه من صلي علي النبي ص-------------------لاة واحدة صلي الله عليه الف صلاة في الف صف من الملاءكة ولم يبق شء مما خلق ا-لله الا صلي علي ذلك العبد لصلاة الله عليه وصلاة ملاءكته ولا--- يرغب عن هذا الا جاهل مغرور قد برء الله منه ورسوله جمال	1887	7505818944124276997	295	537.5	231	345	85.50724792480469	53	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0934	true	5842582273398982661	121	178	572	848	1477	300	الاشعري عن ابن القداح عن ابي عبدالله- عليه السلام قال ما من شء الا وله حدينتهي اليه الا الذكر فليس له حد ينتهي اليه فرض الله عزوجل الفراءض فمن اداهن فهو حد هن وشهر رمضان فمن صامه فهو حده والحج فمن حج فهو حده الا الذكر-فان الله عزوجل لم يرض منه بالقليل ولم يجعل له حدا-ينتهي اليه	934	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0482	false	1940412686870076031	248	298	1183	1418	1430	300	الداعي روي ابن القداح عنه يعني الصادق عليه السلام قال ما من شء الا ول-------------------------------ه حد ينتهي اليه فرض الله------ الفراءض فمن اداهن فهو حد-هن وشهر رمضان فمن صامه فهو حده والحج فمن حج فهو حده الا الذكر فان الله------ لم يرض فيه بالقليل ولم يجعل له حدا ينتهي اليه	482	7505818944124276997	211	367.5	166	279	75.62724304199219	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0938	true	-276573411597065569	68	129	326	633	1474	300	عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ان في ابن ادم ثلاثماءة وستين عرقا منها ماءة وثمانون متحركة ومنها ماءة وثمانون ساكنة فلو سكن المتحرك لم ينم ولو تحرك الساكن لم ينم وكان رسول الله صلي الله عليه واله اذا اصبح قال الحمد لله رب العالمين كثيرا علي كل حال ثلاثماءة وستين مرة واذا امسي قال مثل ذلك	938	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2209	false	-4751588772094336572	42	101	215	511	1524	300	عليه قا--------ل قال رسول الله صلي الله عليه واله--- في ابن ادم ثلاثماءة وستين عرقا منها ماءة وثمانون متحركة ومنها ماءة وثمانون ساكنة فلو سكن المتحرك لم ينم ولو تحرك الساكن لم ينم وكان رسول الله صلي الله عليه واله اذا اصبح قال الحمد لله رب العالمين كثيرا علي كل حال ثلاثماءة وستين مرة واذا امسي قال مثل ذلك	2209	7505818944124276997	294	574.5	235	307	95.76547241210938	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0940	true	963122801930976295	197	236	948	1134	1464	300	عليه السلام قال مر رسول الله صلي الله عليه واله برجل يغرس غرسا في حاءط له فوقف له وق-----ال الا ادلك علي غرس اثبت اصلا واسرع ايناعا واطيب ثمرا وابقي قال بلي فدلن--------ي يا رسول الله فقال اذا اصبحت	940	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2465	false	1453912621215407040	265	300	1344	1509	1509	300	عليه السلام مر--------------------------------- برجل يغرس غرسا في حاءط له فوقف له عليه فقال الا ادلك علي غرس اثبت اصلا واسرع ايناعا واطيب ثمرا وانقي قال بلي فداك ابي وامي يا رسول الله فقال اذا اصبحت-	2465	7505818944124276997	145	251.0	114	199	72.86431884765625	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0940	true	963122801930976295	236	265	1134	1283	1464	300	وامسيت فقل سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر فان -----لك ان قلته بكل تسبيحة عشر شجرات في الجنة من انواع الفاكهة وهن من الباقيات الصالحات	940	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2466	false	1372766772084421887	0	30	0	153	1533	300	وامسيت فقل سبحان الله والحمد ل-له ولا اله الا الله والله اكبر فان لك بذلك ان قلته بكل تسبيحة عشر شجرات في الجنة من انواع الفاكهة وهن من الباقيات الصالحات	2466	7505818944124276997	147	285.0	118	154	95.45454406738281	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0942	true	4805494898822383703	0	84	0	389	1507	300	قال رايت عبدا-لله بن جندب في الموقف فلم ار موقفا كان احسن من موقفه ما زال مادا يديه الي السماء ودموعه تسيل علي خديه حتي تبلغ الارض فلما صدر-- الناس قلت له يا ابا محمد ما رايت موقفا قط احسن من موقفك قال والله ما دعوت الا لاخواني وذلك ان ابا الحسن موسي-------- عليه السلام اخبر ني ان- من دعا لاخيه بظهر الغيب نودي من العرض--- ولك ماءة الف ضعف----- فكرهت ان ادع ماءة ال----ف مضمونة لواحدة لا ادري تستجاب ام لا 7 عدة	942	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0844	false	-1630098828986548984	20	107	110	518	1580	300	قال رايت عبد الله بن جندب ب--الموقف فلم ار موقفا كان احسن من موقفه ما زال مادا يديه الي السماء ودموعه تسيل علي خد-ه حتي تبلغ الارض فلما انصرف الناس قلت له يا ابا محمد ما رايت موقفا قط احسن من موقفك قال والله ما دعوت الا لاخواني وذلك ان ابا الحسن موسي بن جعفر عليه السلام اخبر-ني انه من دعا لاخيه بظهر الغيب نودي من العرش ها ولك ماءة الف ضعف مثله فكرهت ان ادع ماءة الف ضعف مضمونة لواحد- لا ادري يستجاب ام لا وقريب	844	7505818944124276997	372	674.0	291	413	90.07263946533203	71	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0954	true	-6716605814918030158	78	129	384	620	1443	300	الاشعري عن ابن القداح عن ابي عبدالله عليه- السلام قال-------------------- ما من يوم ياتي علي ابن ادم الا قال له ذلك اليوم يا ابن ادم انا يوم جديد وانا عليك شهيد فقل خ---يرا واعمل في خيرا اشهد لك به يوم القيامة فانك لن تراني بعدها ابدا قال وكا---------ن علي عليه السلام	954	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3801	false	2400072720251051154	31	85	139	391	1547	300	السكوني ع----ن الصادق عن اباء------ه عليهم السلام قال قال علي عليه السلام ما من يوم يمر -علي ابن ادم الا قال له ذلك اليوم يا -بن ادم انا يوم جديد وانا عليك شهيد فقل في خيرا واعمل في خيرا اشهد لك به يوم القيامة فانك لن تراني بعده- ابدا قال امير المءمني----ن عليه السلام	3801	7505818944124276997	201	329.0	154	269	74.72119140625	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0964	true	-8881923526981235971	72	102	346	474	1455	300	في ي----حيي وحنانا من لدنا وزكا--------------------------------------------------ة قال تحنن الله قال--------- قلت فما بلغ من تحنن الله عليه قال كان اذا قال يا رب قال الله عزو جل--- لبيك يا يحيي	964	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0613	false	5206995099897634578	61	105	357	551	1620	300	في مدح يحيي وحنانا من لدنا وزكاة الاية الكافي عن ابي جعفر عليه السلام في هذه الاية قال تحنن الله قال ابو حمزة قلت فما بلغ من تحنن الله عليه قال كان اذا قال يا رب قال الله عز وجل له لبيك يا يحيي	613	7505818944124276997	125	220.0	96	194	64.43299102783203	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0964	true	-8881923526981235971	120	175	553	833	1455	300	عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من قال حين ياخذ مضجعه ثلاث مرات الحمد-لله الذي علا فقهر والحمد-لله الذي بطن فخبر والحمد-لله الذي ملك فقدر والحمد-لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير خرج من الذنوب كهيءة يوم ولدته امه 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد رفعه الي ابي عبدالله	964	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3501	false	8165539090218975294	145	200	736	1000	1489	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قال حين ياخذ مضجعه ثلاث مرات الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير خرج من الذنوب ك-----يوم ولدته امه روي من ----قال عن------------د نومه ثلاثا يفعل الله	3501	7505818944124276997	240	415.0	193	285	84.21052551269531	38	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0971	true	3754917196099713339	31	139	130	663	1450	300	بسم الله خرجت وعلي الله توكلت لاحول و--------------لا قوة الا بالله 11 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم عن صباح الحذاء عن ابي الحسن ع-----ليه السلام قال يا صباح لوكان الرجل منكم اذا اراد سفر اقام علي باب داره تلقاء وجهه الذي يتوجه له فقرا------ ال-حمد امامه وعن يمينه وعن شماله والمعوذتين امامه وعن يمينه وعن شماله وقل هو الله احد امامه وعن يمينه وعن شماله واية الكرسي امامه وعن يمينه وعن شماله ثم قال اللهم احفظني واحفظ ما معي وسلمني وسلم ما معي وبلغني وبلغ ما معي ببلاغك الحسن الجميل لحفظه الله وحفظ ما م-------------عه و-----سلمه وسلم مام-عه و-----بلغه وبلغ ما معه	971	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1339	false	-2621903139215850694	25	112	137	561	1501	300	بسم الله امنت با----لله توكلت علي الله ما شاء الله لا قوة الا بالله المحاسن---------------------------------------------------------- عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال لو -------كان الرجل منكم اذا اراد سفرا قام علي باب داره تلقاء وجه-----------ه له فقرا فاتحة الكتاب امامه وعن يمينه وعن شمال-------------------------------------------------------------------------------ه واية الكرسي امامه وعن يمينه وعن شماله ثم قال اللهم احفظني واحفظ ما معي وسلمني وسلم ما معي وبلغني وبلغ ما معي ببلاغك الحسن الجميل لحفظه الله وحفظ ما عليه وحفظ ما معه وسلمه الله وسلم ما معه وبلغه الله وبلغ ما معه	1339	7505818944124276997	341	580.5	268	583	58.49056625366211	58	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0976	true	4940952358577542244	247	298	1171	1422	1432	300	لوجع --عينيك قلت بلي قال تقول في دبر الفجر ودبر المغرب اللهم اني اسالك بحق محمد وال محمد عليك صل علي محمد وال محمد وا---جعل النور في بصري والبصيرة في ديني واليقين في قلبي والاخلاص في عملي والسلامة في نفسي والسعة في رزقي والشكر لك ابدا ما ابقيتني 12 علي بن	976	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0849	false	-7740998890112498642	58	106	308	550	1557	300	لوجع العين-------------- تقول في دبر الفجر ودبر المغرب اللهم اني اسالك بحق محمد وال محمد ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل النور في بصري والبصيرة في ديني واليقين في قلبي والاخلاص في عملي والسلامة في نفسي والسعة في رزقي والشكر لك ابدا ما ابقيتني الكافي عن	849	7505818944124276997	224	412.0	178	256	87.5	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0976	true	4940952358577542244	236	295	1106	1412	1432	300	ابي عبد-الله عليه السلام فقال الا اعلمك ------------------------------------------------------------------------------------------------دعاء لدنياك واخرتك وبلاغا لوجع عينيك قلت بلي قال تقول في دبر الفجر ودبر المغرب اللهم اني اسالك بحق محمد وال محمد عليك صل علي محمد وال محمد وا---جعل النور في بصري والبصيرة في ديني واليقين في قلبي والاخلاص في عملي والسلامة في نفسي والسعة في رزقي والشكر لك ابدا ما ابقيتني	976	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3019	false	2473524787947197853	121	186	621	962	1555	300	ابي عبد الله عليه السلام -قال الكحل ينبت الشعر ويجفف الدمعة ويعذب الريق ويجلو البصر ثواب الاعمال عنه مثله وفي النبوي من اكتحل فليوتر والدعاء عند الكحل ----------------------------------------------------------------اللهم اني اسالك بحق محمد وال محمد ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل النور في بصري والبصيرة في ديني واليقين في قلبي والاخلاص في عملي والسلامة في نفسي والسعة في رزقي والشكر لك ابدا ما ابقيتني	3019	7505818944124276997	217	378.0	175	406	53.44827651977539	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0978	true	-4948306363396674769	69	188	321	882	1395	300	اليماني عن زيد الشحام عن ابي جعفر عليه السلام قال ادع في طلب الرزق في المكتوبة وانت ساجد يا خير المسءولين ويا خير المعطين ارزقني وارزق عيالي من فضلك الواسع فانك ذو-الفضل العظيم 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن محمد بن خالد عن القاسم بن عروة عن ابي جميلة عن ابي بصير قال شكوت الي ابي عبد-الله عليه السلام الحاجة وسالته ان يعلمني دعاء- في طلب الرزق فعلمني دعاء- ما احتجت منذ دعوت به قال قل في دبر صلاة الليل وانت ساجد يا خير مدعو ويا خير مسءول ويا اوسع من اعطي ويا خير مرتجي ارزقني واوسع علي من رزقك وسبب لي رزقا من قبلك انك علي كل شء قدير	978	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1043	false	-7120666374660789108	182	277	935	1391	1510	300	الكافي- عن زيد الشحام عن ابي جعفر عليه السلام قال ادع في طلب الرزق في المكتوبة وانت ساجد يا خير المسءولين ويا خير المعطين ارزقني وارزق عيالي من فضلك الواسع فانك ذو الفضل العظيم روي عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بصير قال شكوت الي ابي عبد الله عليه السلام الحاجة وسالته ان يعلمني دعاءا في الر----زق فعلمني دعاءا ما احتجت منذ دعوت به قال قل في---- صلاة الليل وانت ساجد يا خير مدعو ويا خير مسءول ويا اوسع من اعطي ويا خير مرتجي ارزقني واوسع علي من رزقك وسبب لي رزقا من قبلك انك علي كل شء قدير	1043	7505818944124276997	440	836.5	348	565	77.87610626220703	85	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0987	true	-2617659922864056218	111	145	530	690	1423	300	عن الرضا عليه السلام قال خرج بجارية لنا خنازير في عنقها فاتاني ات فقال يا علي قل لها فلتقل يا رءوف يا رحيم با رب يا سيدي تكرره قال فقالته فاذهب الله عز-وجل عنها	987	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0693	false	-8346082010990803810	3	38	23	181	1581	300	عن الرضا عليه السلام قال خرج بجارية لنا خنازير في عنقها فات--ي ات وقال يا علي قل لها فلتقل يا رءوف يا رحيم يا رب يا سيدي تكرره قال فقالت- فاذهب الله عز وجل عنها	693	7505818944124276997	155	292.5	121	161	96.2732925415039	29	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0988	true	-2285877793779580149	105	177	455	793	1416	300	عن سماعة ---------قال قال لي ابوالحسن عليه السلام اذا كان- لك يا سماعة الي الله عزوجل حاجة فقل اللهم اني اسالك بحق محمد وعلي فان لهما عندك شانا من الشان وقدرا من القدر فبحق ذلك الشان وبحق ذلك القدر ان تصلي علي محمد وال محمد وان تفعل بي كذا وكذا فانه اذا كان يوم القيامة لم يبق ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا مءمن ممتحن الا وهو يحتاج اليهما في ذلك اليوم	988	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0620	false	-5563547968249876739	109	179	564	891	1514	300	عن سماعة بن مهران قال قال ابو --الحسن عليه السلام اذا كانت لك حاج----ة الي الله----------- فقل اللهم اني اسالك بحق محمد وعلي فان لهما عندك شانا من الشان وقدرا من القدر فبحق ذلك الشان وذل----ك القدر ان تصلي علي محمد وال محمد وان تفعل بي كذا وكذا فانه اذا كان يوم القيامة لم يبق ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا مءمن ممتحن الا وهو يحتاج اليهما في ذلك اليوم	620	7505818944124276997	309	578.0	242	348	88.79310607910156	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0989	true	-4489192760915383192	74	110	368	547	1455	300	في ال ابي سفيان فلما قتل يزيد حسينا سلبه الله ملكه فورثه ال مروان فلما قتل هشام زيدا سلبه الله ملكه فورثه مروان بن محمد فلما قتل مروان ابراهيم سلبه الله ملكه فاعطا كموه فقال صدقت	989	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3267	false	5676280265555520666	0	35	0	178	1646	300	في ال ابي سفيان فلما قتل يزيد حسينا سلبه الله ملكه فورثه ال مروان فلما قتل هشام زيدا سلبه الله ملكه فورثه مروان بن محمد فلما قتل مروان ابراهيم سلبه الله ملكه فاعطا-كموه فقال صدقت	3267	7505818944124276997	178	351.0	143	179	99.44133758544922	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0995	true	4415600136717355491	257	298	1282	1476	1482	300	قال هذه الكلمات فانا ضامن له الا يصيبه عقرب ولا هامة حتي يصبح اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما-ذرا ومن شر-ما برا ومن شر كل دابة هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	995	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1962	false	-3582725189678484981	90	131	504	689	1599	300	قال هذه الكلمات ان -----------لا يصيبه عقرب ولا هامة حتي يصبح اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ذرا ومن شر ما برا ومن شر كل دابة هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	1962	7505818944124276997	180	338.5	142	196	91.83673095703125	35	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0995	true	4415600136717355491	205	298	1039	1476	1482	300	احد النظر اليه كل ليلة وقل ثلاث مرات اللهم رب اسلم صل علي محمد وال محمد وعجل فرجهم وسلمنا قال اسحاق فما تركته منذ دهري الا مرة واحدة فضربتني العقرب 7 احمد بن محمد عن علي بن الحسن عن العباس بن عامر عن ابي جميلة عن سعد الاسكاف قال سمعته يقول من قال هذه الكلمات فانا ضامن له الا يصيبه عقرب ولا هامة حتي يصبح اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما-ذرا ومن شر-ما برا ومن شر كل دابة هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	995	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2285	false	4935218168952096930	82	166	440	834	1530	300	يحد النظر اليه ويقو------ل ثلاث مرات اللهم رب اسلم صل علي محمد وال محمد وعجل فرجهم وسلمنا من شر كل ذي شر اقول والامام عليه السلام يسميه اسلم فهو اسم كوكب السها مكارم الاخلاق -----------------------عن ابي جعفر عليه السلام قا---------------ل من قال هذه الكلمات فانا ضامن ان -لا يصيبه عقرب ولا هامة حتي يصبح اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ذرا ومن شر ما برا ومن شر كل دابة هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	2285	7505818944124276997	290	479.5	224	439	66.0592269897461	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms0997	true	-5488236888343103000	48	102	224	514	1492	300	عن عبدا-لله بن يحيي الكاهلي قال --قال ابوعبدالله عليه السلام اذا لقيت السبع فاقرا في وجهه اية الكرسي وقل له عزمت عليك بعزيمة الله وعزيمة محمد -صلي الله عليه واله وعزيمة سليمان بن داود عليهما السلام وعزيمة---- امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام والاءمه الطاهرين من بعده فانه ينصرف عنك ان شاء	997	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1247	false	-3140601477458956232	45	89	249	476	1576	300	عن عبد الله بن يحيي الكاهلي قال له الصا-------دق عليه السلام اذا لقيت السبع فاقرا في وجهه اية الكرسي وقل--- عزمت عليك بعزيمة الله وعزيمة محمد رسول الله وعز----------يمة سليمان بن داود-------------- وعزيمة علي امير المءمنين---------------------------- والاءمة--------- من بعده فانه ينصرف عنك ثم نقل	1247	7505818944124276997	202	321.0	161	298	67.78523254394531	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1002	true	-7644442742318887678	57	136	266	645	1427	300	عن الفضل بن يونس عن ابي الحسن عليه السلام قال قال لي اكثر من ان تقول اللهم لا تجعلني من المعارين ولا تخرجني من التقصير قال قلت اما المعارين فقد عرفت-------------------------------- فما معني لا تخرجني من التقصير -قال------------ كل عمل تعمله تريد به وجه الله عز وجل فكن فيه مقصرا عند نفسك فان الناس كلهم في اعمالهم فيما بينهم وبين الله عزوجل مقصرون 8 عنه عن ابن محبوب ع--ن ابان عن -عبدالرحمن بن اعين قال قال ابوجعفر عليه السلام	1002	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2883	false	-1999356863167775900	70	150	362	748	1493	300	عن الفضل بن يونس عن ابي الحسن عليه السلام قال قال--- اكثر من ان تقول اللهم لا تجعلني من المعارين ولا تخرجني من التقصير---- قلت اما المعارون فقد عرفت ان الرجل يعار الدين ثم يخرج منه فما معني لا تخرجني من التقصير فقال عليه السلام كل عمل------ تريد ب----ه الله عز وجل فكن فيه مقصرا عند نفسك فان الناس كلهم في اعمالهم فيما بينهم وبين الله ------مق---------صرون الا م---ن عصمه الله عز وجل الكافي عن ابي------ الحسن موسي عليه السلام	2883	7505818944124276997	308	503.0	240	427	72.13114929199219	55	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1003	true	3831712095644949941	227	262	1135	1297	1470	300	ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول وهو رافع يده الي السماء رب لا-تكلني الي نفسي طرفة عين ابدا لا اقل من ذلك ولا اكثر قال فما كان باسرع من ان تحدر	1003	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3665	false	4461956991658612360	263	300	1266	1429	1429	300	ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول وهو رافع يده الي السماء رب لا تكلني الي نفسي طرفة عين ابدا لا اقل من ذلك ولا اكثر قال فما كان باسرع من ان تحدر-	3665	7505818944124276997	161	307.0	127	164	98.17073059082031	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1003	true	3831712095644949941	262	289	1297	1419	1470	300	الدموع من جوانب لحيته ثم اقبل علي فقال يا ابن ابي يعفور ان يونس بن متي وكله الله عز-وجل الي نفسه اقل من طرفة عين فاحدث ذلك	1003	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3666	false	-8958596751504704281	0	28	0	122	1522	300	الدموع من جوانب لحيته ثم اقبل علي فقال يا -بن ابي يعفور ان يونس بن متي وكله الله عز وجل الي نفسه اقل من طرفة عين فاحدث ذلك	3666	7505818944124276997	121	232.0	94	123	98.37398529052734	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1017	true	-5461856446893788893	41	63	195	303	1514	300	عن سعد الخفاف عن ابي جعفر عليه السلام---- قال يا سعد تعلموا القران فان القران ياتي يوم القيامة في احسن صورة نظر	1017	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0937	false	-2326826631207052163	91	114	509	621	1584	300	عن سعد الخفاف عن ابي جعفر عليه السلام انه قال يا سعد تعلموا القران فان القران ياتي يوم القيامة في احسن صورة الي	937	7505818944124276997	105	200.5	83	112	93.75	20	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1019	true	8795551892334245257	82	115	415	588	1553	300	قال يا سعد اسمعك كلام القران قال سعد فقلت بلي صلي الله عليك فقال ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر فالنهي كلام والفحشاء والمنكر رجال ونحن ذكر الله ونحن اكبر	1019	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0937	false	-2326826631207052163	115	148	624	796	1584	300	قال يا سعد اسمعك كلام القران قال سعد فقلت بلي صلي الله عليك فقال ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر فالنهي كلام والفحشاء والمنكر رج-ل ونحن ذكر الله ونحن اكبر	937	7505818944124276997	172	339.0	139	173	99.42196655273438	32	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1019	true	8795551892334245257	125	258	635	1337	1553	300	عن ابي عبدالله عن اباءه -----------عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ايها الناس انكم في دار- هدنة وانتم علي ظهر --سفر والسير بكم سريع وقد رايتم الليل والنهار والشمس والقمر يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاعدوا الجهاز لبعد المجاز قال فقام المقداد بن الاسود فقال يا رسول الله وما دار الهدنة قال دار بلاغ وانقطاع فاذا التبست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما حل مصدق ومن جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو الدليل يدل علي خير سبيل وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل وهو الفصل ليس بالهزل وله ظهر وبطن فظاهره حكم- وباطنه علم ظاهره انيق وباطنه عميق له نجوم وعلي نجومه نجوم لا-تحصي عجاءبه ولا تبلي غراءبه فيه مصابيح الهدي ومنار الحكمة ودليل	1019	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2825	false	1398432144649900375	169	300	828	1515	1515	300	عن ابي-------ه عن اباءه صلوات الله عليه-------م قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ايها الناس انكم في زمان هدنة وانتم علي ظهر السفر والسير بكم سريع فقد رايتم الليل والنهار والشمس والقمر يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاعدوا الجهاز لبعد المفاز---- فقام المقدا----------د فقال يا رسول الله -ما دار الهدنة قال دار بلاء وانقطاع فاذا التبست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما حل مصدق -من جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو الدليل يدل علي خير سبيل وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل وهو الفصل ليس بالهزل وله ظهر وبطن فظاهره حكمة وباطنه علم ظاهره انيق وباطنه عميق له نجوم وعلي نجومه نجوم لا تحصي عجاءبه ولا تبلي غراءبه فيه مصابيح الهدي ومنار الحكمة ودليل-	2825	7505818944124276997	665	1251.0	538	718	92.6183853149414	117	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1020	true	6069884178882482595	149	173	739	866	1521	300	عليه السلام ----كان في وصية امير المءمنين عليه السلام اصحابه اعلموا ان القران هدي -------النهار ونور الليل المظلم علي ما كان من جهد وفاقة	1020	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2826	false	2225025300175691030	12	38	60	198	1654	300	عليه السلام قال كان في وصية امير المءمنين عليه السلام اصحابه اعلموا ان القران هدي الليل والنهار ونور الليل المظلم علي ما كان من جهد وفاقة	2826	7505818944124276997	127	239.5	103	138	92.02898406982422	22	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1021	true	-8456767998515272810	230	259	1164	1344	1567	300	عليه السلام ان الدواوين يوم القيامة ثلاثة ديوان فيه النعم وديوان فيه الحسنات وديوان فيه الس-ءات فيقابل بين ديوان النعم وديوان الحسنات فتستغرق النعم -عامة الحسنات ويبقي ديوان السيءات	1021	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0902	false	5470407757881045421	262	290	1358	1534	1601	300	عليه السلام ان الدواوين يوم القيام------ة ديوان فيه النعم وديوان فيه الحسنات وديوان فيه السيءات فيقابل بين ديوان النعم وديوان الحسنات فتستغرق النعم ديوان الحسنات ويبقي ديوان السيءات	902	7505818944124276997	170	320.0	142	182	93.4065933227539	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1022	true	3073203757884186346	51	83	249	408	1531	300	علي ا---بن ال----حسين عليهما السلام----- لو مات من بين المشرق والمغرب لما استوحشت بعد ان يكون القران معي وكان عليه السلام اذا قرا مالك يوم الدين يكررها حتي كاد ان يموت 14 -	1022	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2114	false	-309161237103398934	119	151	616	774	1555	300	علي التراب الكافي كان عليه-- السلام يقول لو مات من بين المشرق والمغرب لما استوحشت بعد ان يكون القران معي وكان------------ اذا قرا مالك يوم الدين يكررها حتي كاد ان يموت كان	2114	7505818944124276997	137	230.0	108	172	79.65116119384766	25	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1027	true	5848091723809900734	120	205	578	1002	1447	300	عن يعقوب اصول الكافي 38 الاحمر قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام جعلت فداك انه--- اصابتني هموم واشياء لم يبق شء من الخير الا وقد تفلت مني منه طاءفة حتي القران لقد تفلت مني طاءفة منه قال ففزع عند ذلك حين ذكرت القران ثم قال ان الرجل لينسي السورة من القران فتاتيه يوم القيامة حتي تشرف عليه من درجة من بعض الدرجات فيقول السلام عليك فيقول وعليك السلام من انت فتقول انا سورة كذا وكذا ضيعتني وتركتني اما لو تمسكت بي بلغت بك هذا الدرجة	1027	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2835	false	-2750583574658785094	52	135	266	675	1507	300	عن يعقوب--------------- الاحمر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك انه قد اصاب-ني هموم واشياء لم يبق م---ن الخير الا وقد تفلت مني منه طاءفة حتي القران لقد تفلت مني طاءفة منه قال ففزع عند ذلك حين ذكرت القران ثم قال ان الرجل لينسي السورة من القران فتاتيه يوم القيامة حتي تشرف عليه من درجة من بعض الدرجات فيقول السلام عليك فيقول وعليك السلام من انت فيقول انا سورة كذا وكذا ضيعتني وتركتني اما لو تمسكت بي بلغت بك هذه الدرجة	2835	7505818944124276997	402	773.0	321	428	93.92523193359375	75	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1028	true	-8352148280948326859	63	106	292	534	1491	300	قال النبي صلي الله عليه واله نوروا بيوتكم بتلاوة القران ولا تتخذوها قبورا كما فعلت اليهود والنصاري صلوا في -------الكناءس والبيع وعطلوا بيوتهم فان البيت اذا كثر فيه تلاوة القران كثر خيره واتسع اهله واضاء لاهل السماء كما تضيء نجوم السماء لاهل الدنيا	1028	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2837	false	3538795177717275884	18	60	88	324	1568	300	----وعنه- صلي الله عليه واله نوروا بيوتكم بتلاوة القران ولا تتخذوها قبورا كما فعلت اليهود والنصاري صلوا في البيع والكناءس------- وعطلوا بيوتهم فان البيت اذا كثر فيه تلاوة القران كثر خيره وامتع اهله واضاء لاهل السماء كما تض-ء نجوم السماء لاهل الدنيا	2837	7505818944124276997	224	419.0	183	249	89.9598388671875	37	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1029	true	871763337964292154	226	276	1017	1246	1347	300	عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال من ختم القران بمكة من جمعة الي جمعة او اقل من ذلك او اكثر وختمه في يوم جم--عة كتب----- له من الاجر والحسنات من اول جمعة كانت في الدنيا الي اخر جمعة تكون فيها وان ختمه في ساءر الايام فكذلك	1029	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3247	false	-8763384625307881412	243	291	1230	1454	1497	300	عن ابي حمزة-------- عن ابي جعفر عليه السلام قال من ختم القران بمكة من جمعة الي جمعة و--اقل من ذلك و--اكثر وختمه في يوم الجمعة كتب الله له من الاجر والحسنات من اول جمعة كانت في الدنيا الي اخر جمعة تكون فيها وان ختمه في ساءر الايام فكذلك	3247	7505818944124276997	213	396.0	166	236	90.25423431396484	45	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1030	true	-2266616229111428028	18	52	81	236	1408	300	صلي الله عليه واله من قرا عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية كتب من	1030	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2836	false	-2304162293704902416	255	288	1328	1477	1534	300	صلي الله عليه واله من قرا عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين الخ وروي ان عمر بن ------	2836	7505818944124276997	133	256.0	104	155	85.80644989013672	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1031	true	-311025900288249865	71	110	332	512	1430	300	عن ابن فضال عمن ذكره عن ابي عبد-الل------------------ه عليه السلام قال ثلاثة يشكون الي الله عز-وجل مسجد خراب لا يصلي فيه اهله وعالم بين جهال ومصحف معلق قد وقع عليه الغبار لا يقرا فيه 4 علي بن محمد عن	1031	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1660	false	522498728197236770	186	227	964	1153	1535	300	عن ابن فضال عمن ذكره عن ابي عبد الله صلوات الله وسلامه عليه------- قال ثلاثة يشكون الي الله عز وجل مسجد خراب لا يصلي فيه اهله وعالم بين جهال ومصحف معلق قد وقع عليه --غبار لا يقرا فيه-- علل الشراءع عن	1660	7505818944124276997	161	271.5	125	200	80.5	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1032	true	1653092572336789356	71	198	377	988	1474	300	النوفلي عن ابي الحسن عليه السلام ----قال ذكرت الصوت عنده فقال ان علي بن الحسين عليهما ال---سلام كان يقرا فربما -مر به المار فصعق من حسن صوته وان الامام لو اظهر من ذلك شيءا لما احتمله الناس من حسنه قلت ولم --------------------------يكن رسول الله صلي الله عليه واله يصلي بالناس ويرفع صوته بالقران فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يحمل الناس من خلفه ما يطيقون 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سليم الفراء عمن اخبره عن ابي عبدالله عليه السلام قال اعرب القران فانه عربي 6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن عبدالله بن القاسم عن عبدالله بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان الله عزوجل اوحي الي موسي ابن عمران عليه السلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1032	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1901	false	6967981344399089969	57	171	268	829	1518	300	النوفلي عن ابي الحسن صلوات الله عليه قال ذكرت الصوت عنده فقال ان علي بن الحسين صل-وات الله عليه كان يقرا فربما يمر به المار فصعق من حسن صوته وان الامام لو اظهر من ذلك شيءا لما احتمله الناس من حسنه قلت ولم يكن وفي نسخة الاحتجاج الم يكن رسول الله صلي الله عليه واله يصلي بالناس ويرفع صوته بالقران فقال ان رسول ال-------------------له كان يحمل الناس من خلفه ما يطيقون الاحتجاج روي ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن جعفر-- عليه السلام كان حسن الصوت حسن القراءة وقال يوما من الايام ان علي بن الحسين عليه السلام كان يقرا القران وساقه الي اخره الكافي عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليه السلام	1901	7505818944124276997	316	545.0	248	820	38.53658676147461	59	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1033	true	-2842714863240649716	229	298	1111	1444	1452	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت--- ان قوما اذا ذكروا شيءا من القران او حدثوا به صعق احدهم حتي يري ان احدهم لو قطعت يداه او رجلاه لم يشعر بذلك فقال سبحان الله ذاك من الشيطان ما بهذا نعتوا انما هو اللين والرقة والدمعة والوجل اب----------------------------------------------------وعلي الاشعري عن محمد بن حسان عن ابي عمران الارمني عن عبدالله ابن الحكم عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام	1033	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2854	false	-1568543649518813864	26	88	154	448	1545	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له ان قوما اذا ذكروا بشء م-ن القران او حدثوا به صعق احدهم حتي يري انه----- لو قطعت يداه و--رجلاه لم يشعر بذلك فقال سبحان الله ذاك من الشيطان ما بهذا امروا انما هو اللين والرقة والدمعة والوجل وتقدم في امن ان ما كان في القران ايها الذين امنوا الا --------------------------------------------------------------------------------------وعلي عليه السلام	2854	7505818944124276997	225	407.0	177	388	57.989688873291016	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1037	true	-5672713918462485765	202	236	939	1092	1369	300	من قدم قل هو الله احد بينه وبين جبار منعه الله عز وجل منه يقراها من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فاذا فعل ذلك رزقه الله عزوجل خيره ومنعه من شره	1037	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0853	false	4857953560668937565	176	205	933	1067	1579	300	من قدم قل هو الله احد بينه وبين جبار منعه الله------- منه يقرءها--- بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فاذا فعل ذلك رزقه الله------ خيره ومنعه--- شره	853	7505818944124276997	133	237.5	104	153	86.92810821533203	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1037	true	-5672713918462485765	21	79	98	362	1369	300	صلي الله عليه واله من قرا اربع ايات من اول البقرة واية الكرسي وايتين بعدها وثلاث ايات من اخرها لم ير في نفسه وماله شيءا يكرهه ولا يقربه شيطان ولا ينسي القران 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن سيف بن عميرة عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا انا	1037	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2841	false	-6255920465506454125	166	210	865	1088	1510	300	صلي الله عليه واله من قرا اربع ايات من اول البقرة واية الكرسي وايتين بعدها وثلاث ايات من اخرها لم ير في نفسه وماله شيءا يكرهه ولا يقربه شيطان ولا ينسي القران وتفسير العياشي مثله ثواب الاعما----------------------------------ل عن الرضا ع---ليه السلام---- من قرا اية	2841	7505818944124276997	189	323.5	148	264	71.59091186523438	36	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1037	true	-5672713918462485765	202	236	939	1092	1369	300	من قدم قل هو الله احد بينه وبين جبار منعه الله عز وجل منه يقراها من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فاذا فعل ذلك رزقه الله عزوجل خيره ومنعه من شره	1037	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2849	false	-5432146798923877334	248	277	1234	1368	1503	300	من قدم قل هو الله احد بينه وبين جبار منعه الله------- منه يقرءها--- بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فاذا فعل ذلك رزقه الله------ خيره ومنعه--- شره	2849	7505818944124276997	133	237.5	104	153	86.92810821533203	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1038	true	-867960389773356348	144	189	689	916	1453	300	بن ابي حمزة رفعه قال -قال اب-وعبد------------الله عليه السلام ان سورة الانعام نزلت جملة -شيعها سبعون الف ملك حتي انزلت علي محمد----- صلي الله عليه واله فعظموها وبجلوها فان اسم الله عزوجل------- فيها في سبعين موضعا ولو يعلم الناس ما في قراء تها--------- ما تركوها	1038	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2842	false	-6861981600933932967	91	142	488	743	1548	300	عن ابي----- بصير قال سمعت ابا عبد الله صلوات الله عليه يقول-- ان سورة الانعام نزلت جملة وشيعها سبعون الف ملك حين انزلت علي رسول الله صلي الله عليه واله فعظموها وبجلوها فان اسم الله تبارك وتعالي فيها في سبعين موضعا ولو يعلم الناس ما في قراء-تها من الفضل ما تركوها	2842	7505818944124276997	196	302.0	153	263	74.52471160888672	34	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1039	true	2865114485081385952	262	294	1216	1378	1410	300	قال ابوعبدالله عليه السلام يا مفضل احتجز من الناس كلهم ببسم الله الرحمن الرحيم وبقل هو الله احد اقراها عن يمينك وعن شمالك ومن بين يديك ومن خلفك ومن فوقك ومن تحتك	1039	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2849	false	-5432146798923877334	157	189	782	940	1503	300	قال الصادق---- عليه السلام يا مفضل احتجز من الناس كلهم ببسم الله الرحمن الرحيم وبقل هو الله احد اقراها عن يمينك وعن شمالك ومن بين يديك ومن خلفك ومن فوقك ومن تحتك	2849	7505818944124276997	153	294.5	121	162	94.44444274902344	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1040	true	-9023103800481959945	31	171	148	843	1483	300	عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين صلوات الله عليه انه قال والذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق واكرم اهل بيته ما من شء تطلبونه من حرز من حرق او غرق او سرق او افلات دابة من صاحبها او ضالة او ابق الا وهو في القران فمن اراد ذلك فليسالني عنه قال فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين------------ اخبرني عما يءمن من الحرق والغرق فقال اقرا هذه الايات الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين وما قدروا الله حق قدره الي قوله سبحانه وتعالي عما يشركون فمن قراها فقد--- امن الحرق والغرق قال فقراها رجل واضطرمت النار في بيوت جيرانه وبيته وسطها فلم يصبه شء ثم قام اليه رجل اخر فقال يا امير المءمنين ان دابتي استصعبت علي وانا منها علي وجل فقال اقرا في اذنها اليمني وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه ترجعون	1040	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2850	false	-1610245037001698255	67	178	334	893	1511	300	عن الاصبغ--------- عن امير المءمنين صلوات الله عليه انه قال والذي بعث محمدا------------------- بالحق واكرم اهل بيته ما من شء يطلبونه من حرز او حرق او غرق او سرق او افلات دابة من صاحبها او ضالة او ابق الا وهو في القران فمن اراد ذلك فليسالني عنه قال فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين عليه السلام اخبرني عما يءمن من الحرق والغرق فقال اقرا هذه الايات الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين وما قدروا الله حق قدره الي قوله سبحانه وتعالي عما يشركون فمن قراها فقد امن من الحرق والغرق الخبر وفيه لدفع------------------------------------------------------------------------------------------------------- استصعاب الدابة ي--------------------قرا في اذنها اليمني وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون	2850	7505818944124276997	515	923.5	410	710	72.53520965576172	96	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1041	true	3962777136656453470	8	43	38	208	1463	300	اخر فقال يا---- امير-المءمنين اخبرني عن الابق فقال--------------- اقرا او كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج الي قوله ومن لم يجعل الله له نورا فماله من نور فقالها الرجل فرجع اليه الابق	1041	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0023	false	6411369241676775751	3	36	15	175	1526	300	------الكافي عن امير المءمنين عليه السلام في حديث قال لرجوع الابق اقرا او كظلمات في بحر لجي يغشيه موج من فوقه موج الي قوله فما ------------------------له من نور فقالها الرجل فرجع اليه الابق	23	7505818944124276997	114	190.5	89	190	60.0	19	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1041	true	3962777136656453470	71	119	337	600	1463	300	قل ادعوا الله او-ادعوا الرحمن اياماتدعوا الي قوله وكبره تكبيرا ثم قال امير المءمنين عليه السلام من بات بارض قفر فقرا هذا الاية ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش الي قوله تبارك الله رب العالمين حرسته الملاءكة وتباعدت عنه الشياطين	1041	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2850	false	-1610245037001698255	217	258	1104	1319	1511	300	قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن الي اخر السورة------------------ ثم قال امير المءمنين------------ من بات بارض قفر فقرا هذه الاية ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام الي ق-------------------وله تبارك الله رب العالمين حرسته الملاءكة وتباعدت عنه الشياطين	2850	7505818944124276997	196	356.5	159	264	74.24242401123047	33	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1042	true	-6496200560719382887	239	300	1196	1493	1493	300	عن الاصبغ بن نباتة قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول نزل القران اثلاثا ثلث فينا وفي عدونا وثلث سنن وامثال وثلث فراءض واحكام 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحجال عن علي بن عقبة عن داود بن فرقد عمن ذكره عن--------------------- ابي عبدالله عليه السلام -قال -ان القران نزل اربعة ارباع ربع حلال وربع حر-------------------------ام وربع سنن-	1042	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2832	false	5335426888335692305	214	265	1071	1339	1526	300	عن ا------بن نباتة قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول نزل القران اثلاثا ثلث فينا وفي عدونا وثلث سنن وامثال وثلث فراءض واحكام تفسير العياشي ع---------------------------------------------------------------------ن ابي الجارود قال سمعت ابا ---جعفر عليه السلام يقول نزل القران علي اربعة ارباع ربع فينا وربع في عدونا وربع في فراءض واحكام وربع سنن	2832	7505818944124276997	188	274.0	148	346	54.33525848388672	31	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1048	true	-6326994406878859331	143	228	747	1214	1594	300	عليه السلام اقرا علي من تري انه يطيعني منهم وياخذ بقولي السلام واوصيكم بتقوي الله عزوجل والورع في دينكم والاجتهاد لله وصدق الحديث واداء الامانة----------------------------- وطول السجود وحسن الجوار فبهذا جاء محمد صلي الله عليه واله ادوا الامانة الي من اءتمنكم عليها برا او فاجرا فان رسول الله صلي الله عليه واله كان يامر باداء الخيط والمخيط صلوا--- عشاءركم------- واشهدوا جناءزهم------- وعودوا مرضاهم وادوا حقوقهم فان الرجل منكم اذا ورع في دينه وصدق -الحديث- وادي الامانة وحسن خلقه مع الناس قيل هذا جعفري فيسرني ذلك	1048	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3613	false	-4317492746217895916	83	154	434	799	1533	300	عليه السلام لشيعته تحف العقول قال ------------------------------اوصيكم بتقوي الله------ والورع في دينكم والاجتهاد---- وصدق الحديث واداء الامانة الي من اءتمنكم من بر او فاجر وطول السجود وحسن الجوار فبهذا جاء محمد صلي الله عليه وا-------------------------------------------------------------له------------------------------------------------ صلوا في عشاءركم هم خ ل واشهدوا جناءزكم هم خ ل وعودوا مرضاهم وادوا حقوقهم فان الرجل منكم اذا ورع في دينه وصدق في حديثه وادي الامانة وحسن خلقه مع الناس قيل هذا شيع-ي فيسرني ذلك	3613	7505818944124276997	289	443.0	237	515	56.11650466918945	44	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1050	true	3628058759574880711	209	279	980	1337	1431	300	عليه السلام قال لا تكون الصداقة الا بحدودها فمن كانت-- فيه هذه الحدود او شء منها فانسبه الي----- الصداقة ومن لم يكن فيه شء من---------ها فلا تنسبه الي شء من الصداقة فاولها ان تكون سريرته وعلانيته لك واحدة والثاني- ان يري زينك زينه وشينك شينه والثالثة ان لا تغيره عليك-------- ولاية ولا مال والرابعة ان لا يمنعك شيءا تنال-------ه مقدرته والخامسة وهي تجمع هذه الخصال ان لا يسلمك عند النكبات	1050	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1812	false	574084763013861059	32	98	187	523	1602	300	عليه السلام قال-------- الصداقة---- محدود-ة ومن لم تكن فيه تلك الحدود -------فلا -تنسبه الي كمال الصداقة ومن لم يكن فيه شء من تلك الحدود فلا تنسبه الي شء من الصداقة -اولها ان تكون سريرته وعلانيته لك واحدة والثانية ان يري زينك زينه وشينك شينه والثالثة لا ي---غيره عليك مال ولا ولاية-------- والرابعة ان لا يمنعك شيءا مما تصل اليه مقدرته والخامسة ان --------------------لا يسلمك عند النكبات	1812	7505818944124276997	281	446.5	224	389	72.23650360107422	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1053	true	-1919664186070854682	70	99	332	485	1455	300	عبدالله ع--ليه السلام انه قال لا تصحبوا اهل البدع ولا تجالسوهم فتصيروا عند الناس كواحد منهم قال رسول الله صلي الله عليه واله المرء علي دين خليله وقرينه 11	1053	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0191	false	-795905330035704057	259	289	1367	1522	1574	300	عن الصادق عليه السلام انه قال لا تصحبوا اهل البدع ولا تجالسوهم فتصيروا عند الناس كواحد منهم قال رسول الله صلي الله عليه واله المرء علي دين خليله وقرينه في	191	7505818944124276997	145	282.5	117	155	93.54838562011719	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1057	true	-2993652968342949409	217	291	1033	1399	1446	300	رسول الله صلي الله عليه واله يسلم علي ---------النساء ويرددن عليه السلام وكان امير المءمنين عليه السلام---- يسلم علي النساء وكان يكره ان يسلم علي الشابة منهن ويقول اتخوف ان تعجبني صوتها فيدخل علي اكثر مما اطلب من الاجر باب التسليم علي اهل الملل 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال دخل يهودي علي رسول الله صلي الله عليه واله	1057	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1378	false	2735174288037179758	129	187	713	1017	1577	300	رسول الله صلي الله عليه واله----- علي الصبيان والنساء في البحار وفيه ------ان امير المءمنين عليه السلام كان يسلم علي النساء وكان يكره ان يسلم علي الشابة منهن ويقول اتخوف ان تعجبني صوتها فيدخل علي اكثر مما اطلب من الاجر -وهذا تعليم منه للامة ومن واضحات معارف القران ان السلام والصلاة ---------------------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه واله	1378	7505818944124276997	226	376.5	180	379	59.63060760498047	39	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1058	true	405060399587893568	23	78	103	373	1459	300	الله صلي الله عليه واله كمارد علي صاحبيه ف--------------------------------غضبت عاءشة فقالت عل-يكم السام والغضب واللعنة يا معشر اليهود يا اخوة القردة والخنازير فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله يا عاءشة ان الفحش لو كان ممثلا لكان مثال سوء ان الرفق لم يوضع علي شء قط الا زانه ولم يرفع عنه قط الا شانه	1058	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms1071	false	-7324620859778481370	100	158	485	773	1468	300	الله صلي الله عليه واله السام عليكم وقول الرسول صلي الله عليه واله وعليك وغضبت عاءشة وقولها عليكم السام والغضب واللعنة--------------- يا اخوة القردة والخنازير فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله يا عاءشة ان الفحش لو كان ممثلا لكان مثال سوء ان الرفق لم يوضع علي شء قط الا زانه ولم يرفع عنه قط الا شانه	1071	7505818944124276997	236	438.0	186	303	77.88778686523438	47	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1065	true	-8700097244931060898	217	260	1050	1266	1464	300	العطسة فقلت من الانف فقال لي-- ا------------صبت الخطاء -فقلت جعلت فداك من ا---ين تخرج فقال من جميع البدن كما ان النطفة تخرج من جميع البدن ومخرجها من الاحليل ثم قال اما رايت الانسان اذا عطس نفض----- اعضاءه وصاحب العطسة يامن الموت سبعة ايام	1065	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2263	false	-6670123277959445416	26	68	137	352	1545	300	العطسة يامن من الموت سبعة ايام الكافي عن مولانا الصادق صلوات الله عليه ان العطسة تخرج----- من جميع البدن كما ان النطفة تخرج من جميع البدن------------------- ثم قال اما رايت الانسان اذا عطس نفض جميع اعضاءه وصاحب العطسة يامن الموت سبعة ايام	2263	7505818944124276997	160	233.0	121	239	66.94561004638672	27	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1067	true	5609177787238079978	25	103	120	522	1456	300	عن عبدالله بن القداح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال دخل رجلان علي امير المءمنين عليه السلام فالقي لكل واحد- منهما وسادة فقعد عليها احدهما وابي الاخر فقال امير المءمنين عليه السلام اقعد عليها فانه لا يابي الكرامة الا حمار ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا	1067	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3043	false	-168583914762995645	94	163	470	824	1540	300	عن ا-------بن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال دخل رجلان علي امير المءمنين عليه السلام فالقي لكل واحدة منهما وسادة فقعد عليها احدهما وابي الاخر فقال امير المءمنين عليه السلام اقعد عليها فانه لا يابي الكرامة الا حمار ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا اتاكم كريم قوم فاك-----------------------------------رموه قرب الاسناد عن --------علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا	3043	7505818944124276997	336	629.5	269	404	83.16831970214844	62	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1067	true	5609177787238079978	25	79	120	407	1456	300	عن عبدالله بن القداح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال دخل رجلان علي امير المءمنين عليه السلام فالقي لكل واحد منهما وسادة فقعد عليها احدهما وابي الاخر فقال امير المءمنين عليه السلام اقعد عليها فانه لا يابي الكرامة الا حمار ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه	1067	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3571	false	-5930410780438573699	112	166	640	921	1626	300	عن ا-------بن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال دخل رجلان علي امير المءمنين عليه السلام فالقي لكل واحد منهما وسادة فقعد عليها احدهما وابي الاخر فقال امير المءمنين عليه السلام اقعد عليها فانه لا يابي الكرامة الا حمار ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه	3571	7505818944124276997	279	544.0	226	288	96.875	52	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1070	true	-1350358267773949881	269	299	1291	1451	1455	300	عن يونس الشيباني قال قال--- ابو-عبد-الله عليه السلام كيف مداعبة بعضكم بعضا قلت قليل -قال فلا تفعلوا------------ فان المداعبة من حسن الخلق وانك لتدخل بها السرور علي اخيك ولقد كان	1070	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0832	false	5613805222861107243	156	192	832	1010	1585	300	عن يونس الشيباني قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام كيف مداعبة بعضكم بعضا قلت قليلا قال فلا تفعلوا فلا تقلوا ظ فان المداعبة من حسن الخلق وانك لتدخل بها السرور علي اخيك ولقد كان	832	7505818944124276997	159	293.5	130	178	89.32584381103516	26	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1072	true	4109482629744384646	218	254	1040	1224	1427	300	عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال كان يحيي بن زكريا عليهما السلام يبكي ولا يضحك وكان عيسي ابن مريم عليهما السلام يضحك ويبكي وكان الذي يصنع عيسي عليه السلام افضل من الذي كان يصنع يحيي	1072	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms0249	false	-3972485557555395297	159	189	823	966	1546	300	عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال كان يحيي بن زكريا-------------- يبكي ولا يضحك وكان عيسي -بن مري--------------م يضحك ويبكي وكان الذي يصنع عيسي------------ افضل من الذي كان يصنع يحيي	249	7505818944124276997	143	250.0	113	184	77.71739196777344	28	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1072	true	4109482629744384646	28	203	128	975	1427	300	عليهما السلام قال كثرة المزاح تذهب بماء الوجه وكثرة الضحك تمج الايمان مجا 15 حميد بن زياد عن الحسن بن محمد عن احمد بن الحسن الميثمي عن عنبسة العابد------------------------------------------------------------ قال سمعت ابا عبدالله عليه الس-------------------------لام يقول المزاح السباب الاصغر 16 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن ابن مسكان عن محمد بن مروان عن ابي عبدالله عليه السلام قال اياكم والمزاح فانه يذهب بماء الوجه ومهابة الرجال 17 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن البرقي عن ابي العباس عن عمار ابن مروان قال قال ابوعبدالله عليه السلام لا تمار فيذهب بهاءك ولا تمازح فيجترا عليك 18 علي بن ابراهيم عن اب------------يه عن -صالح بن السندي عن------------ جعفر بن بشي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن عمار بن مروان عن ابي عبدالله عليه السلام قال لا تمازح فيجترا عليك 19 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن سعد بن ابي خلف عن ابي الحسن----- عليه السلام انه قال في وصية له لبعض ولده او قال قال ابي لبعض ولده -اياك والمزاح فانه يذهب بنور ايمانك ويستخف بمروء تك	1072	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms3223	false	5454174552960666926	133	285	711	1496	1570	300	عليه-- السلام---- كثرة المزاح تذهب بماء الوجه الخ امالي الصدوق عن ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام--------------------------------------------- قال لا تمزح فيذهب نورك ولا تكذب فيذهب بهاءك الخبر في وصاياه صلي ------------الله عليه واله لامير المءمنين عليه السلام يا علي لا تمزح فيذهب بهاءك ولا تكذب فيذهب نورك الخ تحف العقول-------------------------------------------- عن مولان--ا ابي ---محمد عليه السلام قال لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تمار فيذهب بهاءك ولا تمازح فيجترا عليك السراءر من كتاب ابي القاسم ابن قولويه عن حمران بن اعين قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقلت اوصني فقال اوصيك بتقوي الله واياك والمزاح فانه يذهب هيبة الرجل وماء وجهه وعليك بالدعاء لاخوانك بظهر الغيب فانه يهيل الرزق يقولها ثلاثا نهج البلاغة قال امير المءمنين عليه السلام ما مزح رجل مزحة الا مج من عقله مجة السراء-----------------ر عن اب--------------------------------------------------------------------------------------ن محبوب عن سعد بن ابي خلف عن ابي الحسن موسي عليه السلام ف--------ي وصيت---------------------------ه لبعض ولده واياك والمزاح فانه يذهب بنور ايمانك ويستخف -مرو--تك	3223	7505818944124276997	276	300.0	211	1192	23.154361724853516	41	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Masaha000001Vols-ara1.ms1079	true	7700423605207808597	218	286	1025	1359	1416	300	باب النهي عن احراق القراطيس المكتوبة 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبدالملك بن عتبة عن ابي الحسن عليه السلام ق----ال سال-ه عن القراطيس تجتمع هل تحرق بالنار وفيها شي ء من ذكر الله قال لا تغسل بالماء اولا قبل 2 عنه عن الوشاء عن عبدا-لله بن سنان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول لا تحرقوا القراطيس ولكن امحوها وحرقوها	1079	2869994533479273287	Shia001615Vols-ara1.ms2865	false	8384969848988133041	81	140	432	730	1574	300	باب النهي عن احراق القراطيس المكتوبة -----بسند صحيح عن عبد -------------------------------الملك بن عتبة عن ابي الحسن صلوات الله عليه قال سالته عن القراطيس تجتمع هل تحرق بالنار وفيها ش--ء من ذكر الله قال لا تغسل بالماء اولا قبل -----وفي الصحيح عن عبد الله بن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا تحرقوا القراطيس ولكن امحوها وخرقوها	2865	7505818944124276997	261	460.5	208	341	76.53958892822266	43	Masaha000001Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1